Звучит шофар. И снова к Богу Взывает иудеев род... Звучит шофар: надежду и тревогу, Любовь, свободу, новую дорогу... Нам обещает Новый год! Звучит шофар... Год начинает снова дней отсчет. Трубит шофар, взывая к Богу, Надежду возвещая... и тревогу, – Сто раз на дню мольба сквозь рог течет. «Проснитесь, спящие, проснитесь ото сна»!*) Вы, «дремлющие, сбросьте вашу дрёму»! Труба зовет, – гремит подобно грому: К тшуве, к тшуве зовет она... «Т к и я», «ш в а р и м», рыдающий «т р у а»... И так сто раз трубит сегодня рог: Он нас спасет – Отец наш – Бог! И в честь Его звучит, звучит труба... Бросай свои грехи в Ташлих, народ! Грядет, грядет к нам НОВЫЙ ГОД! Дуйсбург, 21 - 26. 09.2003г.
Не публиковалось
*) «Рамбам считает смыслом громкого звука рога призыв:
«Проснитесь, спящие, проснитесь ото сна. Дремлющие, очнитесь от вашей дремы.
Обозрите ваши дела и обратитесь к тшуве (покаянию)» (рабби Йосеф Телушкин.
«Еврейский мир». Москва, 1955 – Иерусалим, 5755. с. 477).
- «Шофар» - рог барана, в который трубят в синагоге
сто раз в каждый из двух дней Рош-Гашана; если один из этих дней приходится
на субботу, шофар должен молчать;
- «Т к и я» - долгий звук шофара;
- « Ш в а р и м» - звук с тремя перерывами;
- «Т р у а» - рыдающий звук с девятью паузами;
- «Ташлих» - на иврите «бросать». «Практика Ташлиха
восходит к стиху пророка Михи (Михея): «И ты (Б-г) бросишь их грехи в глубины
моря» (7:19). На основе этих слов пророка и возник в средние века обычай
в первый день Рош га-Шана идти к реке и символически бросать свои грехи
в воду... Если поблизости нет реки, то Ташлих совершается над любым водоемом»
(рабби Йосеф Телушкин, стр.478).
