ЗАМЕТКИ ПО ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ
ЕВРЕЙСКАЯ СТАРИНА

Заметки по еврейской истории

ГОСТЕВАЯ КНИГА

Последний номер "Заметок по еврейской истории"
Последний номер "Еврейской Старины"
На главную страницу
Добавить сообщение

Спасибо за участие в форуме. Будем рады, если Вы добавите свое сообщение!
Пожалуйста, воздерживайтесь от высказываний, могущих оскорбить других людей!
Адрес редакции redaktor@berkovich-zametki.com

А ты записался в "Общество любителей еврейской старины"? Подробности >>>


Ицик <icik1@yandex.ru>
Каменск-Уральский, Россия - Friday, July 08, 2005 at 15:56:54 (PDT)

Дорогие Друзья!
Закончил 2-ую редакцию своего идиш-русского словаря (около 26.000 слов) с грамматическим справочником http://www.jewniverse.ru/biher/Idish. в сравнении с первой редакции он значительно переработан и дополнен новыми словами. Сейчас начал работу над 3-тьей редакцией словаря. А пока можете скачивать и сохранять для себя этот словарь. А также оставлять свои комментарии (замечания, предложения и критику)
Составитель словаря – Александр Солдатов (Ицик Мейерс)



Заглянувший
- Friday, July 08, 2005 at 15:22:42 (PDT)

Иегуда ЕРУШАЛМИ
- Friday, July 08, 2005 at 14:25:44 (PDT)

Справедливости ради хочу заметить, что английские мусульманские организации единственные в Европе осудили нападение на Нью-Йорк и терракты в целом.

Гораздо хуже обстоят дела во Франции, где мусульмане составляют 10%, более того, около 55 тысяч это этнические французы, принявшие ислам, что говорит о многом. 20 лет назад во Франции было меньше 100 мечетей, сегодня - порядка 10 тысяч. Города Марсель и Лилль становятся преимущественно мусульманскими.
На втором месте по численности мусульман - Германия, на третьем - Италия. Сейчас мусульмане есть и в Дании, и в Финляндии.... Так что недалек день объявления Европы - новыми объединенными эмиратами.
Трагедия в Лондоне имеет прежние причины, которые многие отказываются признавать и повод здесь не важен.


vitakh
- Friday, July 08, 2005 at 15:18:57 (PDT)

Горыныч
- Friday, July 08, 2005 at 12:00:31 (PDT)


Да, на пляже может быть ясно и прекрасно, а сейсмические сигналы могут выдавать предупреждение "Внимание: цунами!".


Юрий Поляков: Зачем вы, мастера культуры?
- Friday, July 08, 2005 at 15:15:26 (PDT)

Вы будете смеяться, но в многочисленных обращениях российской власти к народу, в том числе в посланиях Федеральному собранию, прозвучавших в последние годы, нет ничего об отечественной культуре. Ни слова! Про борьбу с бедностью есть, а про борьбу с духовной нищетой (не путать с «нищими духом»!) нет. Про обуздание инфляции имеется, а про обуздание взбесившегося масскульта ни-ни! Даже про нравственность недавно заговорили, а про культуру, собственно, формирующую и поддерживающую моральные устои общества, снова забыли!
Напомню: при Советской власти в отчётных партийных докладах непременно имелась (правда, поближе к концу) главка, так сказать, про культурное строительство, а значит – про духовную жизнь общества, разумеется, в тогдашних её формах. Вот и соображай: когда мы были в большей степени «материалистической скотиной» (Гоголь) – при «безбожной» власти или теперь, когда аббревиатура РПЦ встречается в газетах почти так же часто, как КПСС в советской печати? Однако православие, как и другие вероучения, не собираются да и не должны подменять собой светскую духовность. В результате складывается ощущение, что в сегодняшней России культура отделена от государства. Почему же?




Еврейская община Украины:
- Friday, July 08, 2005 at 14:42:58 (PDT)

http://www.newswe.com/Comments/comments.htm#zis


Иегуда ЕРУШАЛМИ
- Friday, July 08, 2005 at 14:25:44 (PDT)

07/07

У меня есть невезучая тема – о пережитом нами, олимами, трансфере.
Как только сажусь за нее, возникает что-то более срочно-актуальное.
Неделю назад в очередной раз отбросил в сторону воспоминания о трансфере, уж больно накалилась у нас обстановка вокруг шароновского «итнаткута», и изо всех дыр повылазили уши Авишая Гапоновича. Захотелось возопить, предупредить. Через день арестовали Виталия Вовнобоя... Слава Богу, он сейчас дома.
Однако, и сегодня – трансфер снова по боку. Лондон актуальнее.

В прошлый Сукот мы побывали в Лондоне в первый и пока что единственный раз. Он показался нам самым "городским" городом, из тех, что до этого видели, куда там Парижу или Москве!
Не отпускало ощущение спокойной, незыблемой фундаментальности, наработанной веками. Гостиница, в которой мы поселились, находилась в районе, примыкающем к очаровательному Кенсингтон Гарден, и населенном (не считая великого множества туристов) выходцами из Азии и Африки, держащими там многочисленные отели, рестораны и магазины. В нашей гостинице хозяйничали пакистанцы, а обедать мы приспособились в китайском ресторане. Кондукторами в автобусах сплошь работали сыны Африки. Я уж не говорю об уборке улиц, которая, к слову, проводится в Лондоне по высшему разряду...
Черно-зеленая опасность внешне была незаметна, многочисленные Они, в массе своей, вели себя, на израильский взгляд, тише воды... Ничто не предвещало трагических событий 07/07 (так, видимо, по традиции будет теперь именоваться этот день?).
И вот...
Лондон вписался в печально расширяющийся реестр городов, подвергшихся исламским атакам, первое место в котором, безусловно, занимает мой Иерусалим, в центре которого лишь за годы последней террористической войны живого места не осталось, и куда вписаны также Нью-Йорк, Мадрид, Москва, курорты Бали...
Удар по английскому самолюбию был нанесен с точным расчетом. Сильнейшие мира сего собрались в Англии (точнее, в Шотландии, а это, извините, не совсем – Англия!), чтобы обсудить детали уже принятого в принципе закулисно решения об откупе от шантажа «слаборазвитых» стран, о том, кто, сколько и как бросит в эту ненасытную дикую прорву. Это дало возможность премьер-министру Блейру повитийствовать на трибуне о его представлениях о будущем мироустройстве и о некоторых его деталях, прямо касающихся нас. Далеко не лучшим образом...
Параллельно, на другом конце Земли МОК решал, кому быть столицей Олимпиады-12, и Лондон выиграл конкурс. Надо сказать, что в общем-то скучная и неприятная по сути тема форума «восьмерки» меньше интересовала ее участников, чем моковские решения. Париж так же был лидером конкурса, и Жак Ширак при любом случае подбрасывал шпильки в адрес ближайших соперников-англичан. Не помогло! МОК выбрал Лондон.
Радоваться англичанам довелось менее суток.
Утром 07/07 началось!
В час пик почти синхронно прогремела серия (по разным данным до десятка) взрывов в поездах метро и автобусах. Сегодня говорят о полусотне убитых и до тысячи пострадавших. Пока что, по данным израильского МИДа, не удалось обнаружить около 60 израильтян, предположительно, находившихся в Лондоне во время терактов.
Мои, да и думаю, правильнее, наши, израильские соболезнования семьям погибших и пострадавшим. Кому, как не нам, понять их горе.
Полагают, и небезосновательно, что серию терактов совершила ветвь Аль-Каеды. Есть данные, что часть взрывов была осуществлена по хорошо отработанной палестинцами технологии «мехаблим-метабдим» или «ходячими бомбами».
Тут бы, господам-властителям мира стукнуть кулаком по столу: «Мы с вами по-хорошему, а вы вон как? Фиг получите!». Нет, все изображали олимпийское спокойствие...
Блейр, естественно, приняв соболезнования своих гостей, которые воспользовавшись случаем, очередной раз провозгласили необходимость единения в борьбе с мировым терроризмом, помчался в Лондон и устроил там очередное политкорректное кино - выразил благодарность мусульманским организациям, действующим в британской столице, за оказание поддержки в период чрезвычайной ситуации, возникшей в результате серии терактов (и мусульманами же устроенной!). Он подчеркнул, что произошедшая трагедия не должна привести к национальной и религиозной розни в Соединенном Королевстве.
Ох, дипломатия! Об Аль-Каиде заговорили сразу, но так, будто это какая-то невинная дворовая футбольная команда. Или не дворовая. Или даже не футбольная команда, а мелкая шайка. Но не как о террористической организации, имеющей определенную и вполне конкретную идеологию и пользующуюся поддержкой определенных слоев общества, связанных определенными религиозными узами.
Опять – голова в песок!
Не знаю, чем это все обернется.
Испанским сценарием, приведшим к смене режима? Ведь оппозиционных «голубей» хлебом не корми, дай только послушать мусульманских вожаков и проповедников о том, что теракты были местью за активное участие Британии в иракской войне. И если до выборов далеко, можно найти четверку горлопанистых солдатских матерей, способных под улюлюканье толпы, возбуждающей гражданское общество, развернуть политику правительства, не меняя его состава, до потивоположной!
Сплочением и ожесточением британцев перед страшной угрозой? Но для этого нужны три вещи: ясное понимание характера угрозы, воля ей противостоять и Черчилль. А где их взять? Люди в массе парализованы политкорректностью и гедонизмом.
Эвфемизм «борьба с международным терроризмом» служит лишь легкой шпаклевкой над отталкивающимися интересами псевдосоюзников по этой «борьбе». И в результате – русские клеймят американцев за Ирак, вооружают арабов против Израиля, способствуют ядерному вооружению Ирана, страдая при этом от чеченов и заметно исламизируясь среди славянского населения. Американцы клеймят русских за Чечню, но смотрят сквозь пальцы на их сотрудничество с Ираном. Для самих американцев на Ближнем Востоке – клиент №1 – вахаббистская Саудовская Аравия. Европейцы, все более превращающиеся в зимми бесчисленных и плодовитых исламских мигрантов, давно поют с их голоса.
Как там писал классик? – «Когда в товарищах согласья нет, на лад их дело не пойдет, а выйдет из него не дело – только мука...»
Хотя есть-таки у них одно общее - все эти «борцы с международным терроризмом» не брезгуют в критические моменты разыгрывать «израильскую карту», дабы придумав еще какую-нибудь пакость для нас, и навязывая ее нам, ублажать своих мусульман.
Блейр, кстати, за день-два до 07/07 мечтал вслух о шароновском «итнаткуте» как первой фазе, как бы сказать, повежливее, исхода. Исхода евреев из Эрец-Исраэль, и, похоже в никуда...
Хотя, послушайте, а может, в данном случае все было гораздо примитивней, и дело в Олимпиаде-12. Может, кто-то из соперников-неудачников из зависти постарался. Говорят, среди них иногда попадаются бывшие рыцари плаща и кинжала... И иногда, как показыает история, эта публика вхожа к «международным террористам».



Верно замечено
- Friday, July 08, 2005 at 12:21:41 (PDT)

Редкий Гость
- Thursday, July 07, 2005 at 21:37:17 (PDT)
Вопросы террора
- Thursday, July 07, 2005 at 14:17:36 (PDT)
Какой кретин это написал?
* * * *
В нашей коллекции этого хватает. Есть и редкостные экземпляры, Редкие Кретины. Заходите почаще, Гость!




Горыныч
- Friday, July 08, 2005 at 12:00:31 (PDT)

vitakh
- Friday, July 08, 2005 at 08:12:18 (PDT)


Характерное наблюдение. Однако есть несколько причин не очень доверять мнениям разных людей. Существуют, мне кажется, две психологические особенности любого человека: преувеличивать опасность в незнакомом месте и недооценивать опасность в привычных условиях.
Много раз получал подтверждения того и другого.

Слушаешь, например, новости из Израиля и поражаешься, как там люди живут, тем более СМИ имеют везде обыкновение нагнетать негатив. А поговорищь с израильтянами - все беседер! Или про Германию репортажи - неонацисты на каждом углу, еврею на улицу не выйти... А поговоришь с "нашими" из Берлина или Мюнхена - все "ин орднунг", "все ОК".

То же и в Москве и других городах. По телевизору и в газетах - мрак и ужас. А по словам москвичей и гостей столицы - все лучше и лучше!

Тем более американцу с долларами в кармане в Москве может только нравиться. И еда, и девушки, и все такое.
Так что туристским впечатлениям верить сложно.

Ну, а если стукнет кого судьба, так это частный случай, обшей картины не меняет, думает "нормальный человек".

Вот и евреи в Германии при Гитлере не все и не сразу потянулись за границу. И в эвакуацию от наступающих немцев не все уезжали. Думали, ничего, обойдется. А не обошлось.


Юлия Тимошенко пообещала помощь еврейской общине Украины
- Friday, July 08, 2005 at 10:53:35 (PDT)



Юлия Тимошенко пообещала помощь еврейской общине Украины
08.07.2005


Премьер-министр Украины Юлия Тимошенко обсудила с представителями Американского еврейского комитета вопросы жизнедеятельности еврейской общины в Украине и украинско-американские отношения. Об этом сообщила ForUm’у пресс-служба Кабинета Министров.

Руководитель правительства, отметила, что украинская власть будет создавать благоприятные условия для существования еврейской общины в Украине, в частности, относительно сохранения и приумножения ее культурного и духовного достояния. “Мы являемся вашими надежными партнерами в обустройстве жизни еврейской общины в Украине, в частности в возобновлении достопримечательностей еврейского народа”, - подчеркнула Юлия Тимошенко.

По ее словам, новое руководство государства решительно осуждает любые проявления антисемитизма в Украине и готово плодотворно сотрудничать с Ассоциацией еврейских организаций и общин Украины, в частности, по вопросам возврата еврейской общине ее прежних культовых сооружений и имущества. Украинское правительство также настроено сотрудничать с Общественным комитетом „Бабий Яр” по созданию мемориального музея „Бабий Яр” , - отметила Юлия Тимошенко.




Другой Израильтянин
- Friday, July 08, 2005 at 10:36:30 (PDT)

Трифону.
"По инициативе группы людей составлена петиция против
нарушения гражданских прав Ларисы Трембовлер.."

Уважаемый Трифон! Вы считаете нормальным, что человек самым страшным образом нарушает права всех граждан страны, УБИВ выбранного на демократической основе Премьера, а потом спокойно начинает бороться за свои (и своей жены) гражданские права?
И вся эта история с религиозной матерью четырех детей (от другого отца!), которая с упоением и международной оглаской борется за право переспать с убийцей и государственным преступником...
Впрочем, все бывает в нашем мире, даже имя Трифон у еврея.



Глава Книжной палаты против Народа книги
- Friday, July 08, 2005 at 09:54:13 (PDT)

Глава Книжной палаты против Народа книги

08.07.05, КИЕВ, АЕН (Олег Козерод) - Открытое письмо антисемитского содержания, написанное руководителем Книжной Палаты Украины профессором Николаем Сенченко, в котором содержатся призывы к расправе над евреями, опубликовано 7 июля рядом украинских СМИ. Руководитель Книжной палаты - структурного подразделения Государственного комитета по делам информации, телевидения и радиовещания Украины доктор технических наук Николай Сенченко, в частности, отмечает в преамбуле своего письма, адресованного редактору газеты "2000" Сергею Кичигину, следующее: "Итак, как бы не жаловались жиды - передовой отряд российского шовинизма - кары им не миновать. Она уже настигает их. И нет на то спасения. Трепещите, сыновья Сиона. Дети святого князя Святослава идут на вас". Письмо опубликовано в средствах массовой информации, принадлежащих МАУП, и распространяется в виде листовок. К сожалению, власти хранят молчание, которое в очередной раз становится знаком поддержки руководителей государственных органов, подобных Книжной палате и ее главы Н. Сенченко



Судьба еврейских писателей Украины в руках ярых антисемитов
- Friday, July 08, 2005 at 09:52:57 (PDT)

Судьба еврейских писателей Украины в руках ярых антисемитов

08.07.05, КИЕВ, АЕН (Олег Козерод) - Антисемитскую кампанию, направленную на исключение всех евреев из членов Союза писателей Украины начала группа украинских писателей во главе с Ярославом Оросом. В ряде литературно-публицистических изданий на этой неделе появились публикации, в том числе на первых полосах газет, в которых заявляется о "юдизации" СПУ и необходимости "вычистить евреев из рядов Союза писателей". Так, в частности, в статье "Яворивский каганат", вышедшей в № 26 "Украинской газеты плюс", в частности утверждается: "Пусть внеочередной съезд писателей разгонит это, на глазах создаваемое кубло "сионских мудрецов", которые вместо того, чтобы заботиться об украинском книгоиздании, обеспечивать социальные потребности писателей-украинцев, продолжают уминать манну, не имея на это никакого права". Возможно данный вопрос, следуя логике событий, разворачивающихся в украинском общественном сознании, все же будет поставлен на повестку дня следующего съезда СПУ.





vitakh
- Friday, July 08, 2005 at 08:12:18 (PDT)

>АНТИСЕМИТЫ ВЫМЕСТИЛИ ЗЛОБУ НА КОШЕРНОЙ ПИЩЕ

Здесь более существенен фактор идиотизма, чем антисемитизма. И часто ли в Москве подобное происходит? Вот письма 20-500-5000 и иниицированные ими судебные разбирательства, а также некоторые статистические опросы - заметно более весомые показатели ксенофобии/антисемитизма в России.

Однако, есть и противоположные свидетельства. Несколько дней назад я беседовал с американцем недавно вернувшимся из Москвы, где он провёл около года. Ему 25 лет, во внешности отчётливо выражены еврейские черты (все его дедушки-бабушки еврейские эммигранты из России, а родители родились в США). Он показался мне разумным, искренним человеком. Он рассказал, что не чувствовал опасности, гуляя по московским улицам, не имел проблем с милицией, на улицах нередко встречаются евреи с характерными атрибутами во внешности/одежде и окружающая публика их не беспокоит. Интересно было бы услышать впечатления других побывавших в последнее время России.


АНТИСЕМИТЫ ВЫМЕСТИЛИ ЗЛОБУ НА КОШЕРНОЙ ПИЩЕ
- Friday, July 08, 2005 at 04:50:21 (PDT)

Настоящий погром устроили антисемиты в единственном московском кошерном магазине на улице Трифоновской в Марьиной Роще. Пьяные молодчики разбрасывали еду, выкрикивая "Бей жидов, спасай Россию!" и прославляя Гитлера. Как сообщили "МК" в Федерации еврейских общин России, налет произошел в четверг, в семь часов вечера, за два часа до закрытия магазина, который, кстати, находится в двух минутах ходьбы от Еврейского общинного центра. Двое молодых людей (один был в маске, а другой даже не прятал свое лицо) с дикими криками ворвались в торговый зал. Пока первый громил полки с кошерной продукцией, второй стоял у двери и никого не впускал и не выпускал. Никто из продавцов и посетителей не рискнул остановить хулиганов. Дело в том, что в руках одного из них, как им показалось, был автомат Калашникова. Нападение длилось всего несколько минут. Молодчики разгромили витрины и успели даже распылить там огнетушитель. Акция сопровождалась антисемитскими выкриками и лозунгами. На-

оравшись вдоволь, дебоширы покинули магазин так же стремительно, как и ворвались туда. Интересно, что свидетелем погрома стал раввин Ури Спасский, являющийся куратором образовательных еврейских программ.

В администрации магазина не планируют подавать заявление в милицию. Работники торговой точки считают, что ущерб от налета не слишком велик, а также не верят, что стражи порядка смогут кого-нибудь найти.




Эрнест Ренан, историк, философ (Франция).
- Friday, July 08, 2005 at 04:26:48 (PDT)



"Примитивный человек более чувствителен к славе своего народа, чем личность с ярко выраженной индивидуальностью, которому образование, культура, интеллект дают достаточно возможностей для самовыражения. Примитивный субъект лишён всего этого, поэтому он относится к национальной славе как к собственному достоянию. Компенсируя собственную убогость, он отождествляет себя с теми представителями своего народа, которые создавали эту национальную славу. Ничтожный человек облагораживает себя таким отождествлением. Во Франции именно этим обьясняется неумеренное почитание Наполеона. Славой его гордятся те, кто влачит бесславное существование".


Олег <oleg-makarov@front.ru>
Москва, - Friday, July 08, 2005 at 04:04:31 (PDT)

О Воспоминаниях Ю. Тувима. А будет ли еще что-то о Л.К. Чуковской? О ней так мало написано, при это очень интересно читать и радостно, что все-таки что-то появляется.


Буквоеду.
- Friday, July 08, 2005 at 03:51:47 (PDT)



Штрудель без яиц

Просейте горькой пол-кило муки. Раскатайте каждую часть до максимальной
тонкости. Заполните начинкой. Сверните рулетиком. Выпекайте пол-часа в теплой
духовке на смазанном противне швом вниз.
На паровой бане проварите до загустения: 300 гр молока, 200 гр воды, 200 гр молотых
орехов, 100 гр сахара, 1 пакетик ванильного сахара, тертую цедру одного лимона
и 2 ст.л. мацовой муки. Охладите и заполните штрудели.

::::::::::::::
Всё ли здесь верно? Есть или выбросить?



Haaretz
- Friday, July 08, 2005 at 01:22:45 (PDT)

It is sad and ironic that now, of all times, Israel complained to England, the temporary president of the European Union, about European states, including Britain , maintaining diplomatic contacts, albeit low-level, with Hamas/i>, which carried out bus bombings in Israel.



Haaretz
- Thursday, July 07, 2005 at 23:16:24 (PDT)

Iran, Syria condemn attacks
Iran and Syria, both on Washington's list of states sponsoring terrorism, joined an unbroken chorus of condemnation, as did the Palestinian Authority, Hamas and Hezbollah.

Hamas also condemned the bombings. "Targeting civilians' lives and their means of transportation is denounced and rejected," Moussa Abu Marzouk, deputy chief of the group's political bureau said Thursday in Damascus.


Редкий Гость
- Thursday, July 07, 2005 at 21:37:17 (PDT)

Вопросы террора
- Thursday, July 07, 2005 at 14:17:36 (PDT)
Теракты были в Нью-Йорке, Вашингтоне, Мадриде, теперь в Лондоне...Все эти западные демократии относятся к арабским режимам либо враждебно, либо весьма прохладно.


Когда это западные демократии ( со столицами надо понимать) в "Вашингтоне, Мадриде" а особенно "в Лондоне" относлись "к арабским режимам либо враждебно, либо весьма прохладно"? Какой кретин это написал?


В Государственной Думе РФ снова продают шовинистическую литературу
- Thursday, July 07, 2005 at 21:13:14 (PDT)

В книжном киоске Государственной Думы РФ появилась в продаже новая шовинистическая книга одиозного псевдоисторика Олега Платонова "Еврейский вопрос в России", издательство "Яуза". МБПЧ неоднократно отмечало, что подобные издания продаются в нижней палате российского парламента регулярно.

В феврале с.г. Госдума выступила с заявлением, осуждающим позицию депутатов, направивших в Генпрокуратуру РФ запрос с требованием расследовать деятельность еврейских религиозных организаций.

"В России не должно быть места антисемитизму. Любые действия, разжигающие национальную и религиозную рознь и нетерпимость, должны немедленно пресекаться", - заявило большинство депутатов.

Однако после этих слов количество радикальной литературы, продаваемой в Госдуме, нисколько не уменьшилось.

МБПЧ направляет письмо генеральному прокурору РФ В.Устинову с требованием дать правовую оценку деятельности О.Платонова и издательства "Яуза". По мнению правозащитников, налицо грубое нарушение конституционных норм, разжигание межнациональной розни.



simulacrum
- Thursday, July 07, 2005 at 17:59:40 (PDT)

Даже в тарабарщине должны быть какие-то правила не "гекынчитэ", а "гекынчитэР", мужской ведь род.

Дык тут же ж мужской род совершенно не при чём! Это же ссылка (для посвящённых) на известную шутку-прибаутку о девушке такой на выданье, которую рекламируют следующим образом: зизэх а гикынчитэ. С хорошим высшим образованием, то есть. Институт благородных девиц.


Арье
מדינת ישראל, - Thursday, July 07, 2005 at 17:53:37 (PDT)

"уже законченным (гикынчитэ) специалистом "

Так и еще раз так. Во первых:
Даже в тарабарщине должны быть какие-то правила не "гекынчитэ", а "гекынчитэР", мужской ведь род.
Во-вторых: несмотря на всю свою неизменную русофобию, я считаю, что русские поступили совершенно правильно, приняв закон о своем русском языке.
Если бы в нашей Идишландии(от которой, увы, мало что осталось) был бы принят такой закон, то Вы, вместе с Лапландцем, давно сидели бы в идишландской хад-гадье.


Арье
- Thursday, July 07, 2005 at 17:40:32 (PDT)

Что ж, приходится обратиться к британцам с увещевательным советом, теми же словами, с которыми они обращаются к нам после очередного теракта в израильских автобусах, банкетных залах, ресторанах и в школах:

гг. британцы! Мы надеемся, что вы проявите сдержанность и не будете слишком жестоко реагировать на, быть может, не совсем правильные действия представителей великого Ислама.


simulacrum
- Thursday, July 07, 2005 at 17:00:49 (PDT)

Хотя он родился в Нью-Йорке, но вырос и стал знаменит во Франции, где его звали Жо Дассен (не Джо).

По большому счёту, вырос он, конечно, в Калифорнии, потом учился (в школе-интернате) в Швейцарии, потом в ВУЗе на далёком Среднем Западе, и уже законченным (гикынчитэ) специалистом переселился во Францию, где его так и называли Джо-американец. Ближе к нашим баранам тот факт его творческой биографии, что его папа - Jules Dassin - начинал актёрскую карьеру в знаменитой леворадикальной (прокоммунистической) нью-йоркской труппе АРТЕФ (аббревиатура: Арбэтэр Театэр Фарбанд), на идише, с 1936 года и до самого её закрытия 7 июня 1941 года, когда он с семьёй перебрался в Лос Анжелес. В театре он играл в пьесах Горького "Егор Булычёв", Аврума Вевёрки "Степь в огне", Шмуэля Годинера и др., за что и был впоследствии blacklisted...


Трифон
- Thursday, July 07, 2005 at 14:20:21 (PDT)

По инициативе группы людей составлена петиция против
нарушения гражданских прав Ларисы Трембовлер.
Текст петиции на сайте МАОФ и на сайте Ларисы
www.livejournal.com/users/larissat

Подпись можно отправить по адресу: lariccatr@ gmail.com

Подписи могут присылать и те,кто не имеет израильского гражданства.Только нужно сообщить какие-
нибудь данные, по которым -если кто-то захочет
проверить-можно будет установить, что речь не идёт о
виртуале, а о реально существующем человеке.


Вопросы террора
- Thursday, July 07, 2005 at 14:17:36 (PDT)

Теракты были в Нью-Йорке, Вашингтоне, Мадриде, теперь в Лондоне. Об Израиле и говорить нечего. Все эти западные демократии относятся к арабским режимам либо враждебно, либо весьма прохладно.
Но теракты были и в Москве! Кстати, совсем недавно тоже в метро. А Москва относится к арабским режимам даже очень тепло, поставляет оружие, помогает строить атомную станцию в Иране. Значит, в Москве это были не арабы. Чеченцы? Возможно. Но Аль-Каеда, Хамас и прочие прямо заявляют о своей ответственности за теракты, указывают зачем устроен теракт, а ответственность за взрывы в Москве не взял никто. Наоборот, чеченцы твердят, что это не они. Зачем же было устраивать эти теракты, если не указана цель террора? Чего ради?


Недельная глава «Хукат»
- Thursday, July 07, 2005 at 13:40:48 (PDT)

В главе описывается последний год скитания евреев по пустыне Синай, смерть Мирьям
и Аарона, а также грех Моше-рабейну, за который он был также обречен умереть
в пустыне, не удостоясь ввести новое поколение евреев в Святую Землю.

Сегодняшняя глава чрезвычайно насыщена событиями. После смерти Мирьям иссяк переносной
источник воды, сопровождавший евреев в пустыне. Страдающие жаждой евреи вновь
обращаются с жалобой к Моше, и Всевышний приказывает Моше-рабейну взять свой
знаменитый посох и обратиться со словами к одной из скал. Тогда, по обещанию
Всевышнего из нее польется вода, способная напоить весь еврейский народ.
Моше-рабейну послушно идет выполнять свою очередную миссию. А вот остальному
народу явно не хватает послушания. Они подгоняют Моше-рабейну, делятся с ним
"ценными указаниями" (идущими явно вразрез с четкими инструкциями Творца). Некоторые
начинают шушукаться между собой: «Конечно, Моше – пастух со стажем и явно знает
законы природы. Если он хочет доказать нам, что речь идет о чуде, пусть извлечет
нам воду из первой попавшейся скалы!»
И вот, Моше-рабейну в сердцах подходит к скале и...вместо того, чтобы обратиться
к ней, дважды ударяет по ней посохом. И вот за это-то ослушание точных Б-жественных
указаний Моше-рабейну и лишается права войти в Святую Землю.
"Как?! За такую мелкую провинность – такое страшное наказание?!" невольно возникает
вопрос у каждого, кто сталкивается с данной недельной главой. Стандартный ответ
о том, что "с праведников – особый спрос" не вселяет в них особого оптимизма,
ибо если так, то зачем стараться вести себя праведно? Но если вдуматься, то точно
также как и грех Моше-рабейну являлся грехом лишь на уровне Моше-рабейну, то
и наказание за него по сути было столь суровым только на уровне Моше-рабейну.
В конце концов, Моше-рабейну дожил
до преклонного возраста 120 лет, дожить до которого евреи традиционно желают
друг другу. До последнего дня он не потерял ни капли живости ума, ни капли бодрости
духа. Что касается входа в Землю Израиля, то сколько евреев, имея все возможности
реализовать то, что не было дано этому величайшему лидеру еврейского народа,
предпочитают ее проигнорировать, по тем или иным причинам и поводам оставаясь
на своих насиженных местах?
Сегодня же нас интересует немного другой ракурс вопроса. Если удар по скале противоречил
изначальной воле Творца, то для чего Он приказывает Моше-рабейну взять в руки
посох? Вот в этом-то все и дело! Когда в твоих руках нет силы, гораздо легче
разговаривать мягко, по-человечески. Легко не делать зло, когда ты связан "по
рукам и по ногам". Но главное испытание твоих способностей держать себя в руках
– лишь в ту минуту, когда в твоих руках – есть палка, а ты несмотря на все скопившееся
на сердце раздражение вместо
того, чтобы дать волю своим естественным, животным инстинктам, продолжаешь вести
себя по-человечески. Ведь связная речь, как мы уже говорили, является одним
из главных отличий человека от животного. Только в этот момент абсолютной свободы
воли и проявляется наша истинная человеческая или все-таки животная сущности.
Так будем же людьми!



Марина К.
- Thursday, July 07, 2005 at 13:39:27 (PDT)

Вот простой рецепт. Вкусно!

Штрудель без яиц

Просейте горкой пол-кило муки. Сделайте небольшую воронку и влейте в нее три
четверти стакана теплой воды, 50 г сливочного маргарина и соль. Замесите тесто.
Разделите на три части и оставьте на пол-часа. Раскатайте каждую часть до максимальной
тонкости. Заполните начинкой. Сверните рулетиком. Выпекайте пол-часа в теплой
духовке на смазанном противне швом вниз.

Молочно-ореховая начинка

На паровой бане проварите до загустения: 300 гр молока, 200 гр воды, 200 гр молотых
орехов, 100 гр сахара, 1 пакетик ванильного сахара, тертую цедру одного лимона
и 2 ст.л. мацовой муки. Охладите и заполните штрудели.



О, Шанз Элизе...
- Thursday, July 07, 2005 at 13:15:38 (PDT)

Заглянувший
- Thursday, July 07, 2005 at 09:25:39 (PDT)
---------------------------------------
Хотя он родился в Нью-Йорке, но вырос и стал знаменит во Франции, где его звали Жо Дассен (не Джо).


Японец послал Эйнштейну куклу
- Thursday, July 07, 2005 at 13:05:05 (PDT)

Содержание не публиковавшихся ранее писем Альберта Эйнштейна, адресованных японскому знакомому, дает основания полагать, что величайший физик XX столетия косвенно оправдывал атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, которые стали возможными благодаря его открытиям. Вдова японского философа и переводчика Сейеи Шинохары, который вел переписку с Эйнштейном в последние годы его жизни, решила обнародовать эти письма к 60-й годовщине ядерных бомбардировок, о чем сообщает сегодня AFP.

Переписка между ними завязалась в 1953 году, когда Шинохара направил Эйнштейну письмо, в котором осудил физика за участие в разработке атомного оружия. Ученый ответил ему прямо на обратной стороне послания. 'Я всегда осуждал использание атомной бомбы против Японии, но ничего не мог сделать для того, чтобы предотвратить это судьбоносное решение', - написал он на немецком в письме, датированном 23 июня 1953 года.





Ультраортодоксам приставили персональных психологов-консультантов
- Thursday, July 07, 2005 at 12:57:35 (PDT)

Израильская пресса: http://cursorinfo.co.il/pressa/2005/07/06/hinuh/
07.07.2005, четверг, 22:56


"Magazine": Ультраортодоксам приставили персональных психологов-консультантов



ВИТАЛИЙ ВОВНОБОЙ ОСВОБОЖДЕН ПОД ЗАЛОГ
- Thursday, July 07, 2005 at 12:20:43 (PDT)

Как сообщает Элеонора Шифрин из зала иерусалимского
мирового суда, Виталий Вовнобой освобожден. Заседание мирового суда на
Русском подворье в Иерусалиме по делу Виталия Вовнобоя началось в 10 часов,
по расписанию. Он был доставлен из тюрьмы Рамле, без кандалов, в отличие от
предыдущего раза. Очевидно, сказалось массированное общественное давление.
Заседание было назначено в крохотном помещении, рассчитанном не боле ечпм на
десять человек, чтобы не допустить в зал суда многочисленных друзей и
сторонников, собравшихся со всей страны, вплоть до Рамат А-Голан. Поэтому в
зал заседаний впускали по степени близости к обвиняемому. Один из трех
адвокатов, представляющих интересы Виталия Вовнобоя, Зеэв Фарбер, еще до
начала заседания высказал предположение, что Виталий будет освобожден
сегодня, в четверг 7 июля, поскольку адвокатской группе удалось достичь
соглашения с обвинением. Действительно, как только были закончены
формальности, адвокат Цви Ноах обратился к судье с заявлением о том, что
достигнуто соглашение между группой защиты и обвинением на договоренных
условиях:
1. Обвиняемый вносит залог в размере 5000 шекелей; 2. Третья сторона дает
личное поручительство на 5000 шекелей; 3. Обвиняемый обязуется приходить на
допросы по вызову полиции; 4. Обвиняемый обязуется не вступать в контакт с
другими обвиняемыми по этому делу, а с кем именно, ему отдельно изложит
следователь по имени Одед.


Европейский антисемитизм на подъеме
- Thursday, July 07, 2005 at 12:06:44 (PDT)


Европейский антисемитизм на подъеме



Бывший губернатор Санкт-Петербурга Владимир Яковлев однажды признался: «Эта попытка вызывает у меня какой-то абсурд». Не знаю, по какому поводу он так «сочно» выразился, но к борьбе с антисемитизмом это точно никакого отношения не имело.

А вот бывший депутат российской Госдумы Василий Шандыбин будто специально готовился к третьей конференции ОБСЕ по проблемам антисемитизма и расовой нетерпимости: «Еврейская мафия захватила банки и все природные ресурсы — добычу нефти, газа, золота. Русской мафии остались заводы, да и то очень маленькие».

Далее на форуме: >>>
Модератор. Еще раз прошу не ставить большие тексты в гостевую. Либо короткая цитата и ссылка на источник, либо текст на форум, а в гостевой ссылка на него.


Лапландец
- Thursday, July 07, 2005 at 11:41:19 (PDT)

Интересно трактует грех Моше-рабейну рав Горовиц , "Саба из Новогрудка"

САБА ж. оренб. самый большой киргизский мех, для держанья кумыса; малый, турсук; на Кавказе бурдюк. (словарь Даля)

А раввина вообще-то звали Новардокер Зэйдэ...


Комментарий
- Thursday, July 07, 2005 at 10:27:54 (PDT)

«За то, что вы не поверили Мне и не освятили Мое имя в глазах всего еврейского
народа, вы не введете эту общину в страну , которую Я вам дам» (Бамидбар 20:12)


Интересно трактует грех Моше-рабейну рав Горовиц , "Саба из Новогрудка" в своей
гениальной книге «Мадрегат Аадам».
Если задуматься, перед Моше встала серьезная дилемма. С одной стороны – есть
четкие указания Всевышнего, но с другой стороны – если действовать строго по
указаниям и не подчиниться воле народа, есть величайший риск, умалить тем самым
величайшее чудо до размеров обыкновенного закона природы. И Моше-рабейну принял
решение, что наглядное доказательства чуда будет лучшим проявлением Б-жественной
святости, и стало быть важнее четких исполнений инструкций Всевышнего. И вместо
того, чтобы обратиться со словами к
определенной скале, Моше-рабейну ударяет дважды по первой попавшейся скале, указанной
ему строптивыми евреями. И в тот же миг потекла вода. Но масштабы чуда превзошли
все ожидания, и вода полилась не только из данной скалы, но из всех скал в округе.
Моше-рабейну не рассчитал, что Всевышний заранее предугадал сомнения евреев,
и точно такое же чудо случилось бы, обратись Моше-рабейну к скале, указанной
им Б-гом, а не пойди он на поводу у народа. Недостаток веры проявился в том,
что Моше-рабейну по своему разуму
и усмотрению решил, что есть нечто более освящающее Имя Всевышнего, чем твердое
следование явным инструкциям Творца. При этом он и не подумал, что изначальный
план включает в себя и разрешение всех возможных сомнений, и что никоим образом
исполнение четких Б-жественных указаний не принесет вред.
По выражению праведника нашего времени раввина Ицхака Зильбера «Все сказанное
в Торе , касается каждого из нас лично».Об актуальности этого комментария и в
наши дни судите сами.



vitakh
- Thursday, July 07, 2005 at 10:20:58 (PDT)

Л. Коваль( http://koval-ron.tripod.com)
- Thursday, July 07, 2005 at 07:28:09 (PDT)
И Шендерович имеет право на мелкие неточности, но я склонен верить ему и Гердту, с которым писатель был дружен. А вот мистификатору Богословскому (если он, правда, такое написал) я бы поостерегся.
За деликатность в отношении загадки - спасибо.


Уважаемый Леон Аронович, я тоже проявлю деликатность, ибо когда-то слышал (или читал) эту историю. Но у меня в памяти отложилось, что это был рассказ Утёсова. Там действительно фигурировал Богословский, а остальных участников (кроме Утёсова, который по его? словам участвовал в этой французской беседе) не помню. По ассоциации вспомнил: в одной из студенческих групп нашего факультета из 7 парней - 6 были евреями, а у седьмого была фамилия Французов. Их так и называли "6 французов и 1 Французов". В какой-то момент выяснилось, что Французов тоже "француз".


Рав Гитик
- Thursday, July 07, 2005 at 10:11:30 (PDT)

РОКОВОЙ УДАР

«И сказал им [Моше]: «Слушайте же, строптивые: не из этой ли скалы извлечь нам для вас воду?»
Бамидбар (16:12)


Решение Моше ударить по скале определило ход человеческой истории. Обратись Моше к скале со словами, и все могло быть иначе (альтернативный ход истории – Моше вводит евреев в страну Израиля – пятый уровень геулы (помните пятый бокал Элияhу?), построение Храма и завершение работы в этом мире – все это под предводительством Моше).
Попробуем увидеть роль и участие в этой истории Аhарона. «Официальная версия» – мидраш говорит о его ответственности весьма скупо – «не удержал Моше». Роль Аhарона не очень понятна и в альтернативной истории. В ней Моше вводит, строит, завершает, а Аhарон?! Два слова: «строптивые» и «нам» помогают восстановить ту реальность.
Аhарон был устами Моше – «Ты будешь ему [фараону] источником всех сил (Элоким), а он [Аhарон] будет твоим пророком (устами)». Моше – Тора Письменная, Синайское откровение в полном объеме, Аhарон – это Тора Устная, спуск Синая в обыденную жизнь, тот, кто переводит (уста Моше) Тору на язык каждодневности
Отсюда неразделимость двух братьев, их функций, а следовательно, общность решения, обнародованного Моше, но принятого Моше и Аhароном – именно на это указует слово «нам».
А слово «строптивые» объясняет мотивацию их действий. Моше и Аhарон жертвуют собой, чтобы обеспечить нам с вами возможность длинного, обходного, но безопасного пути назад к Синаю. Наша «строптивость» делает вертикальный подъем (через Моше и Аhарона) безумно опасным («золотой теленок» - II серия, III серия и еще много, много раз).



Заглянувший
- Thursday, July 07, 2005 at 09:25:39 (PDT)

Л. Коваль( http://koval-ron.tripod.com)
- Thursday, July 07, 2005 at 07:28:09 (PDT)
Уважаемый профессор. Память, конечно, забавная штука.
У меня нет возможности заглянуть в книгу Богословского, я даже не помню ее название. Данный сюжет я запомнил только благодаря упоминанию в нем молодого Джо Дассена и впервые узнал о его еврейских корнях. Джо был сыном режиссера, с детства играл на гитаре и даже пробовался в кино, известным он стал позже. Поэтому он мог быть в 1957 году в Москве. Другая вещь: Богословский упоминал официальную встречу французской и советской музыкальной общественности. С Дунаевским выходит конфуз. Не плохо бы "спросить" у Богословского.


Л. Коваль( http://koval-ron.tripod.com)
- Thursday, July 07, 2005 at 07:28:09 (PDT)

Заглянувшему - July 07, 2005 at 06:33:12 на его замечание в адрес постинга ШЕНДЕРОВИЧ И Я - July 06, 2005 at 20:30:49
"По поводу статьи проф. Коваля, где он описывает забавную ситуацию при встрече группы советских и французских деятелей культуры, переделывая рассказ Шендеровича, который также не был свидетелем этого события. Получились новости от ОБС, отсюда и неточности. В книге участника этой встречи Богословского вместо Гердта фигурирует Дунаевский. В группе французов находился молодой певец Джо Дассен. Из окончания истории автор сделал загадку, так что и я не буду продолжать".

Г-да! Зачем прикладывать так сильно (ОДНА БАБА СКАЗАЛА). Да еще по такому пустяковому поводу. Я бы не стал реагировать. Но тут получилось забавная иллюстрация того, как может подвести память. Итак:
Фестиваль в Москве прошел летом 57 года.
Дунаевский умер в 55 году.
Дассену во время фестиваля было 18 лет. Он учился где-то в Америке в это время. Да и если предположить, что он был в Москве в 57 году, вряд ли его взяли бы в эту компанию. Известным он стал не раньше середины 60-х.
И Шендерович имеет право на мелкие неточности, но я склонен верить ему и Гердту, с которым писатель был дружен. А вот мистификатору Богословскому (если он, правда, такое написал) я бы поостерегся.
За деликатность в отношении загадки - спасибо.
Л.К.



Daniil C.
- Thursday, July 07, 2005 at 07:06:41 (PDT)

Буквоед - Тартаковскому
- Wednesday, July 06, 2005 at 11:03:57 (PDT)
Дорогой Вы мой! Так ведь из Вашего постинга "мине сдается", что мы с Вами во всем "заединщики. Готов даже статью на сей счет написать.

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
Поглядим на буквоеда не в болтовне, не в списывании из энциклопедий и справочников,
а в деле.
Думаю, не справится. Болтушка, гоголь-моголь заботливой еврейской мамы.
Умеет играть в шахматы.


Заглянувший
- Thursday, July 07, 2005 at 06:43:40 (PDT)

Ответственность за взрывы в Лондоне взяла на себя террористическая группировка "Тайная организация "Аль-Каида" в Европе", сообщает интернет-сайт немецкого журнала "Шпигель".

Чтож, ситуация угадывалась. В немалой степени предтечей атаки террористов в Лондоне послужила демонстративная капитуляция Испании. Еще одно подтверждение мысли, что борьба с терроризмом не терпит полумер, попыток мирных договоренностей и уступок.


Заглянувший
- Thursday, July 07, 2005 at 06:33:12 (PDT)

ШЕНДЕРОВИЧ И Я ( http://koval-ron.tripod.com)
- Wednesday, July 06, 2005 at 20:30:49 (PDT)
По поводу статьи проф. Коваля, где он описывает забавную ситуацию при встрече группы советских и французских деятелей культуры, переделывая рассказ Шендеровича, который также не был свидетелем этого события. Получились новости от ОБС, отсюда и неточности.
В книге участника этой встречи Богословского вместо Гердта фигурирует Дунаевский. В группе французов находился молодой певец Джо Дассен. Из окончания истории автор сделал загадку, так что и я не буду продолжать.


Буквоед - Victor-Avrom
- Thursday, July 07, 2005 at 05:24:31 (PDT)

Так ведь из Вашего постинга "мине сдается"
Вы татарин?
-----------------------------------
А Вы? "Мине сдается" - это из "Одесских рассказов" И. Бабеля


Максим Соколов: «НЕ МОГУ МОЛЧАТЬ!»
- Thursday, July 07, 2005 at 04:48:04 (PDT)

Но, составляя коллективку и собирая подписи, устроители дела часто не учитывают еще одного важного обстоятельства. Открытое письмо по самой своей природе есть «Не могу молчать!» — человек, чья подпись стоит под текстом, изначально не будучи вовлеченным в конфликт, приходит к решению, что совесть не позволяет ему оставаться в стороне, и публично заявляет свою позицию, не считаясь с последствиями. Подразумеваемая более полная формула — «Не могу молчать, чего бы это мне ни стоило». Именно поэтому петиционные кампании брежневского времени с их призывами к милосердию и либерализации вызывали и сочувствие общества, и (до поры, до времени) даже и некоторое уважение властей. По той причине, что подписант, чье благосостояние, социальный статус, возможности творческой самореализации очень сильно, если не всецело зависели от монопольного подателя благ и покровителя, ради отстаивания своей позиции не останавливался перед тем, чтобы гладить советскую власть сильно против шерсти—ставя тем самым под угрозу свои блага и свой статус. Готовность платить (порой весьма высокую цену) за высказываемую идею поневоле вызывает большее уважение и к плательщику, и к идее. Но верно и обратное. Готовность получать (статус, благосклонность покровителя) за высказываемую идею вызывает меньшее уважение и к идее, и к благополучателю.


Принц принимает евреев
- Thursday, July 07, 2005 at 00:56:33 (PDT)

Принц Чарльз и герцогиня Корнуэльская, сообщает ВВС, принимают в эти дни бывших еврейских беженцев, которые еще детьми были переправлены из нацистской Германии в Великобританию.

В рамках гуманитарной программы «Киндертранспорт» в период с 1938 по 1939 годы в Великобританию было перевезено около 10 тысяч еврейских детей. В рамках недельной программы, посвященной 60-летию окончания войны, представители королевской семьи устраивают для них прием в Клэренсском дворце.

Еврейские дети, вынужденные оставить родителей, стекались на берега туманного Альбиона из Австрии, Германии, Польши и Чехословакии. Маленьким беглецам предстояло выжить в чужом, новом для них мире, жители которого говорили на незнакомом языке, и уж совсем неизвестно было, от кого ждать помощи и заботы. Те, кто постарше, жили в общежитиях, другим повезло больше — они попали в приемные семьи. Но и там, случалось, им приходилось не сладко.

Великодушие англичан, предоставлявших убежище детям, отнюдь не распространялось на родителей. В результате многие из спасенных к концу войны оказались сиротами… Большинство еврейских семей не могли уехать за границу из-за отсутствия средств или из-за строгости визовой политики Англии и США. После печально известной «Хрустальной ночи» 9 ноября 1938 года, когда по Германии, Австрии и Чехославакии прокатилась волна еврейских погромов, на британское правительство было оказано давление, в результате которого были смягчены иммиграционные условия для ограниченного количества детей. Тогда благотворительные организации, такие как Красный Крест, провели кампанию «Киндертранспорт», в ходе которой детям в возрасте от 5 до 17 лет было разрешено въехать на территорию Великобритании через Нидерланды без сопровождения взрослых.



Бенедикт XVI помолится в разрушенной нацистами синагоге на древнееврейском языке
- Thursday, July 07, 2005 at 00:53:15 (PDT)

Папа Римский Бенедикт XVI помолится на древнееврейском языке в синагоге Кельна, которую он посетит в ходе визита в Германию, сообщил архиепископ города кардинал Йоахим Мейснер.
>>>


Кто вы, товарищ Бендер?
- Thursday, July 07, 2005 at 00:50:45 (PDT)

Об Остапе Бендере знают все. Если кто и не читал произведений Ильфа и Петрова, то наверняка смотрел одну из многочисленных экранизаций о похождениях Великого комбинатора.

Известно, что Остап Бендер - образ собирательный. Однако прототип все-таки имелся, да еще какой! Звали его Осип Шор.

Родился наш герой в 1899 году, по одной версии – в Одессе, по другой - в Никополе, в семье еврейского купца Беньямина Шора. Большую часть своей жизни Осип Шор провел-таки в Одессе, поэтому его смело можно считать одесситом.

В 1917 году, будучи 18 лет от роду, Осип без гроша в кармане отправился в Петроград с твердым намерением поступить в Технологический институт имени императора Николая I. По причине Великого Октября вступить в ряды студентов юноша так и не успел.

Бедолаге ничего не оставалось, как вернуться в родную Одессу, до которой он добирался целых 10 месяцев! Кругом царил хаос, вот и выкручивался безденежный Осип как мог. Произошедшие с ним за это время приключения и легли в основу «12 стульев».
>>>



Анна-Ирине Муравьевой
- Thursday, July 07, 2005 at 00:42:57 (PDT)

Ирина Муравьева
США - Wednesday, July 06, 2005 at 16:52:47 (PDT)

А подленько хамить с переходом на личные оскорбления, конечно, не стыдно. Моралистка под защитой анонимности.



Шарон становится диктатором.
- Wednesday, July 06, 2005 at 21:13:49 (PDT)

Заявление Международного Гиперсионистского Движения «Беад Арцейну» («За Родину») в связи с арестом Виталия Вовнобоя.
Пишет рав Авром Шмулевич


ШЕНДЕРОВИЧ И Я ( http://koval-ron.tripod.com)
- Wednesday, July 06, 2005 at 20:30:49 (PDT)

ВСТУПЛЕНИЕ. Есть люди, к которым я отношусь инфантильно-восторженно. В науке – это ак. В.Н. Страхов, в литературе – Фазиль Искандер, по делу всей жизни – Ион Деген. Все они – постарше меня. Теперь же в моем рейтинг-списке прочно закрепился Виктор Шендерович, который одной ногой принадлежит литературе, а другой – телевидению(эх, не я придумал эту замечательную формулу, а безвестный советский абитуриент). Нас разделяют – не в мою пользу – аж 22 года. Целое поколение. Он родился в тот год, когда я окончил институт.
Дочь привезла из командировки в Москву его новую – с пылу, с жару - книжку «Изюм из булки», которую уже вовсю расхватывают «на пословицы и поговорки». Нет смысла писать на нее обычную рецензию. Попробую иначе: изложу, как музыковед, что мне «Шендерович навеял». Буду сканировать его замечательные Non fiction. И рассказывать, в соответствии с заголовком, о том, как мы с ним пересекаемся. Во времени ли, в пространстве ли, ситуационно, а также в высших сферах. Каждый эпизод сохранит название от Шендеровича. Цитировать буду без отмечания пропусков и легких согласований.

Далее на форуме: >>>


Игрек
- Wednesday, July 06, 2005 at 17:58:42 (PDT)

Ирине М.

Извините, но к кому или к чему относится Ваш постинг?


Ирина Муравьева
США - Wednesday, July 06, 2005 at 16:52:47 (PDT)


Как вам не стыдно?

Кстати, вы бы лучше не помещали свою фотографию - жизнерадостную и глуповатую - рядом с измученным и полным мысли лицом Бродского. Не в вашу пользу.


В помощь учителю
- Wednesday, July 06, 2005 at 14:11:15 (PDT)

Недельный раздел БАЛАК

Краткое содержание седьмого недельного раздела четвертой книги – Бемидбар

Балак, царь Моава, приглашает злодея Билама проклясть еврейский народ, который появился у его границ после разгрома двух царей – Сихона и Ога (22:2-7).
Всевышний разрешает Биламу идти в Моав с условием, чтобы тот говорил лишь то, что захочет Всевышний (22:8-20).
Путь Биламу преграждает ангел, которого видит его ослица (в русской традиции – "валаамова ослица"), но не он сам; Билам бьет ослицу, в ответ та начинает жаловаться человеческим голосом; диалог между ангелом и Биламом (20:21-35).
Билам прибывает в Моав, где его с почетом встречает Балак (20:36-41).
Вместо проклятия Билам произносит благословение на евреев, присовокупив пророчество об их великом будущем; гнев Балака (23:1-24:25).
Билам дает совет подорвать устои евреев, подослав к ним моавитянок, чтобы те склонили их к разврату и идолопоклонству; его совет принят; еврейский лагерь поражен страшной болезнью, от которой умирают 24 тысячи человек; Пинхас, сын первосвященника Элиэзера, убивает руководителя колена Шимона вместе с мидианской принцессой, в результате чего эпидемия прекращается (25:1-9).

Предлагаемые темы для обсуждения в группах для начинающих.

Евреи и народы мира. Балак хотел проклясть евреев. Как он представлял себе реализацию этого плана? Почему его план изначально не мог привести к успеху? Кто из правителей племен в последующих поколениях пытался повторить план Балака?.. А теперь сузим область вопроса. Согласны ли вы с тем, что в следующем рассуждении таится некое рациональное зерно: "поскольку все не любят евреев* , значит, в них есть какой-то злокачественный порок". Приведите убедительные аргументы против этого утверждения. В противном случае покажите, какой злокачественный порок есть в вас* .

Евреи и антисемитизм. История показывает нам несколько способов, которыми наши враги хотели с нами справиться: физическая расправа (фараон, нацисты), проклятие (апелляция к Всевышнему: Ты видишь, что евреи не соблюдают Твои законы, откажись от поддержки их), идеологическое растление (Лаван, жители Шхема, социалисты), искушение пороками (совет Билама подослать моавитянок). Какой путь кажется вам самым опасным для евреев? Против какого, по вашему мнению, у евреев нет стойкой защиты? В чем слаб ваш еврейский круг и что надо сделать, чтобы эту слабость преодолеть?

Благословение и проклятие. Балак избрал неконвенциональное оружие. Почему он решил, что оно сильнее обычного, стоящего на вооружении всех армий? Используют ли сегодня военные противники силу слова как способ ведения войны? Если словом можно убивать, то не считаете ли вы, что следует ввести лицензии на применение этого вида оружия в частной жизни? Вы его применяете? Лицензия у вас есть?

Евреи и заповеди Торы. Билам заявил, что хотел бы умереть как еврей (см.23:10). Т.е. он завидует евреям, получившим грядущий мир, но не хочет жить по еврейским законам в этом мире. Ибо законы евреев тяжелы для исполнения, хотя награда, без сомнения, привлекательна... В нашем поколении некоторые евреи объясняют нежелание вернуться к вере предков своим неверием в грядущий мир с его воздаянием за поступки в этом мире. Билам, как видим, в бессмертие души верил. Если бы наш современник согласился с наличием справедливого воздаяния, то, как вы думаете, он пришел бы к мысли о необходимости соблюдения заповедей? Чем еще можно объяснить нежелание выполнять требования Торы? Расскажите о себе и своих еврейских друзьях.

Достоинство человека. Тора пишет, что ангел, загородивший путь Биламу, ехавшему на ослице, укорил того за то, что тот побил свою ослицу: ведь если бы она, несмотря на то что я стал перед нею, продолжила свой путь, "я бы тебя убил, а ее оставил в живых". Мидраш добавляет, что и в этом случае ангел не убил бы Билама – чтобы люди не сказали, что вот, человек погиб из-за животного, которое хотело его спасти, а он его не послушал (ослица Билама, как известно, вступила с ним в диалог). Даже преступника нельзя слишком унижать. Вы с этим правилом согласны? Где граница уважения, через которую нельзя переступать даже в случае со страшными злодеями?

Евреи и здравый смысл. Биламу явно не резон было пытаться проклинать евреев, он мог просчитать все заранее и увидеть, что его ждет неудача. Почему тогда не остановился? Что в человеке толкает его к очевидному неуспеху? Как определить Билама, который присутствует в любом человеке? В вас есть Билам?


*Относительно "всех народов" можно подискутировать отдельно.
*Но если вы заявите, что "есть евреи и есть жиды", то, во-первых, докажите, что вы еврей, а не жид, а во-вторых, попытайтесь раскрыть тему: "все народы не любят жидов, но обожают евреев". После того как ваша попытка отделиться от жидов закончится неудачей, перейдите к дискуссии, указанной в тексте, а именно, продемонстрируйте перед публикой, что есть в вас такого, за что вас стоит не любить не как частную личность, а как еврея.



Завод Шиндлера в Кракове станет музеем
- Wednesday, July 06, 2005 at 14:08:41 (PDT)

До конца года проект будет представлен на рассмотрение в муниципальный совет. Его стоимость оценивается в 1,15 млн евро и для его финансирования город надеется воспользоваться европейскими средствами. Кроме экспозиций произведений современного искусства в музее будет представлена постоянная экспозиция, посвященная истории Оскара Шиндлера. Во время Второй мировой войны на заводе кастрюль "Эмалия", который Шиндлер построил в 1940 году, работали сотни евреев, спасшиеся таким образом от заключения в концентрационные лагеря. Незадолго до окончания войны завод Шиндлера был эвакуирован в восточную Богемию, где после прихода союзников жизнь рабочих была уже вне опасности, передает 28 июня AFP.
ИД "Коммерсантъ"


Евгений Беркович
- Wednesday, July 06, 2005 at 14:06:42 (PDT)

Готов даже статью на сей счет написать, если, конечно, г-н Беркович темой этой заинтересуется.


Уважаемый Буквоед,
дело даже не в том, что "Беркович темой этой заинтересуется", а в том, что тема интересна многим читателям. Поэтому пишите и присылайте текст в редакцию.
Удачи!


58% - за Россию для русских
- Wednesday, July 06, 2005 at 14:03:23 (PDT)

Новые данные приводит Аналитический центр Юрия Левады (Левада-Центр).
На фоне недоверия населения к политическим партиям, разгула коррупции, проведения непопулярных реформ и социальной неудовлетворенности необычайно возрос процент поддерживающих националистический лозунг "Россия для русских". В июне его сторонники набрали внушительные 58%, пишет издание.

"Основное количество проголосовавших за этот лозунг – это молодежь, – комментирует опрос Юрий Левада. – Поэтому это очень серьезно и даже опасно. Это молодые люди, научившиеся зарабатывать деньги, независимые от окружающих, но политически безграмотные. Их никто этому не научил, поэтому они делают какие-то свои выводы, например, считают, что все беды от приезжих".

Рейтинг Путина упал до нового исторического минимума - 38%



Victor-Avrom
- Wednesday, July 06, 2005 at 12:34:15 (PDT)

Буквоед - Тартаковскому
Так ведь из Вашего постинга "мине сдается"
Вы татарин?



Горыныч
- Wednesday, July 06, 2005 at 12:06:26 (PDT)

Большое спасибо за ссылки на две вещи из "Нового мира". Первая, про плен - будто иллюстрация к книге Шнеера. А вторая, Мелихова, - блестящий текст с отличным содержанием. Редко такое в последнее время читаешь. Не умерла, стало быть, марка "Нового мира"!


Zilia Klepfish <zilak@netvision.net.il>
Rechovot, Israel - Wednesday, July 06, 2005 at 11:34:25 (PDT)

Статья Шуламит Шалит замечательная,как все ее вытупления по радио.
Хочу еще сказать,что Вы,уважаемый господин Беркович,делаете
Вашими заметками большое и нужное дело в ужасное время,в котором мы живем.
С уважением Циля Клепфиш


Буквоед - Тартаковскому
- Wednesday, July 06, 2005 at 11:03:57 (PDT)

Дорогой Вы мой! Так ведь из Вашего постинга "мине сдается", что мы с Вами во всем "заединщики": Ваши примеры со случаем с яткой и "двунадесятью" языками как раз и подтверждают мое мнение, что до того, что на руку антисемитам играют "все эти наши суетливые хлопоты, неустанные поиски врагов и их безопасное "разоблачение", так я не только согласен, но, рискуя навлечь на себя "гнев и возмущение" авторов этой гостевой, скажу, что теперешний всплеск антисемитизма на Западе связан во многом именно с этим. Готов даже статью на сей счет написать, если, конечно, г-н Беркович темой этой заинтересуется.
Будьте здоровы.


Война до последнего антисемита
- Wednesday, July 06, 2005 at 10:18:38 (PDT)

Российские евреи готовят глобальное контрнаступление на антисемитов. Юристы Федерации еврейских общин России готовят целый ряд исков против политиков и общественных деятелей, зарекомендовавших себя антисемитами, а также против СМИ, предоставивших им платформу для публичного выражения своих мыслей.


Протест отклонен. Корчагин торжествует
- Wednesday, July 06, 2005 at 10:14:43 (PDT)

Сегодня в Московском городском суде прошло судебное заседание, посвященное рассмотрению протеста государственного обвинителя Т.Кондратьевой на определение, вынесенное судьей Тимирязевского районного суда Л.Рыжиковой по делу известного неонациста-язычника В. Корчагина, обвинявшегося по ст. 282 УК РФ в связи с изданием им в 2001-2002 гг. журнала «Русич» № 3, имевшего подзаголовок «Жидомасоны». Напомним, что судья Рыжикова 6 июня с.г., признав сам факт совершения Корчагиным преступления, предусмотренного ст. 282 УК РФ, освободила его от наказания в связи с якобы истекшим сроком давности этого преступления. К сожалению, судьи Московского городского суда солидаризировались с этим приговором, постановив оставить прокурорский протест без удовлетворения.

Защищавшие Корчагина адвокат Р. Сарибжанова и один из лидеров Национально-державной партии России А.Севастьянов фактически признали, что их подзащитный совершил деяния, направленные на разжигание национальной розни, упирая лишь на то, что В.Корчагина нужно освободить от наказания в связи с якобы имевшим место истечением срока давности по преступлениям данного вида.

Московское бюро по правам человека считает это событие очередным подтверждением беспомощности российского правосудия в отношении зарвавшихся неонацистов. Юристы МБПЧ готовят заявление в генеральную прокуратуру РФ в отношении деятельности В.Корчагина по новым фактам его публикаций.



Обращение
- Wednesday, July 06, 2005 at 10:12:34 (PDT)

Президенту государства Израиль г-ну Кацаву Моше
Председателю Кнессета г-ну Ривлину Реувену
Министру внутренней безопасности Израиля г-ну Эзра Гидеону
Юридическому советнику правительства г-ну Мазузу Мени


Стоп!

Мы, узники Сиона и бывшие отказники, требуем немедленного освобождения Виталия Вовнобоя, программиста и отца семейства, которого задержали в минувший понедельник в шесть часов утра, когда к нему в дом вломились пятеро неизвестных в гражданской одежде.
Мы не родились в Израиле, но не позволим со снисходительной улыбкой разъяснять нам, что такое демократия. За свою преданность демократии мы заплатили годами заключения, годами преследований и лишений, когда власти обрекали нас на полуголодное бесправное существование и лишали элементарного права на свободу слова. Мы не родились в Израиле, но не позволим поучать нас, что такое сионизм. Мы выбрали государство Израиль, хотя с легкостью могли получить американское гражданство и статус беженцев , обеспечивающий множество льгот. И у нас все права предупредить израильское общество - страна скатывается в пропасть, до боли нам знакомую. В пропасть тоталитаризма.
В СССР забирали при обыске пишущие машинки, рукописи и книги. В ’’демократическом’’ Израиле образца 2005 года забирают компьютеры. В СССР судили представителей интеллигенции по статье ’’антисоветская пропаганда’’, здесь судят по статье ’’подстрекательство к бунту’’, оставшейся нам в наследство со времен британского мандата. Зловещее сходство с покойной советской империей.
Еврейская традиция гласит, что «милосердный к жестоким жесток к милосердным». Режим, с легкостью выпускающий на свободу террористов и снисходительный к уголовникам, обрушивается со всей силой на мирных граждан ,представителей среднего класса, протестующих в интернете против политики правительства. Общество не может покорно принимать произвол , когда в шесть утра люди в гражданской одежде врываются в дом законопослушной семьи, швыряют на пол хозяина дома, пятидесятилетнего программиста, и не позволяют оказать ему необходимую медицинскую помощь, столь необходимую ему в те минуты.
Cегодня грубо попираются гражданские права Виталия Вовнобоя, эавтра жертвой произвола может стать любой, кто поднимет голос протеста против коррупции семейства Шарона, и неважно, приверженцем каких политических взглядов он будет являться. Это и есть прямая дорога в страну ГУЛАГов, где попираются все те ценности ради которых мы боролись в прошлом.
Мы, узники Сиона и бывшие отказники, требуем немедленного освобождения Виталия Вовнобоя и не отступимся, пока он не вернется домой.



Подписались:

Эдуард Кузнецов
Ида Нудель
Иосиф Менделевич
Сильва Зальмансон
Анатолий Альтман
Виталий Свичинский
Шломо Дрезнер
Яков Суслянский
Вольф Зальмансон
Эфраим Холмянский
Исай Авербух

и другие...

Контактный телефон Аналитической группы МАОФ: 054-7641632 (972-54-7641632) Александр Непомнящий



Тартаковский.
- Wednesday, July 06, 2005 at 10:09:06 (PDT)



Старый еврей
- Tuesday, July 05, 2005 at 11:20:46 (PDT)
""Тартаковскому
Не стану с Вами спорить по существу...""

<<<<< И не надо. Всё равно останетесь в убеждении, что в несложившейся своей жизни виноват кто-то, а не Вы сами.
Так Вам легче? Ну, и слава богу!
Только, бога ради, не учите нас святости, если сами отнюдь не святы: живёте на сытных немецких хлебах (отнюдь не в Израиле, откуда Ваши истовые проповеди - "согласно Торе" -звучали бы пристойнее), в то же время кроя почём зря своих благодетелей.
К лицу ли такое?
Насчёт написания слова "БОГ" в конкретных случаях справьтесь в русском правописании.
И не кокетничайте употреблением своего nika. "Старый" ещё не значит "умный", а евреи - не рыцарский орден.



ТАРТАКОВСКИЙ.
- Wednesday, July 06, 2005 at 09:42:44 (PDT)

Буквоед - Тартаковскому
- Tuesday, July 05, 2005 at 10:01:29 (PDT)
"" С тезисом Вашим насчет спасения евреев русскими не согласен категорически и вот почему. Во-первых, Красная Армия состояла из военнослужащих сотен национальностей, живших в тогдашнем СССР, включая евреев, о подвигах которых было немало сказано и в "Заметках" и в "Старине", так что выделять русских из числа воинов-красноармейцев, как-то некорректно, что ли"".

<<<<< В НЕМЕЦКОМ вторжении принимали участие "двунадесять языков" - "от финских хладных скал до пламенной" Иллирии (дивизия СС "Скандербег"), в РУССКОМ отпоре - тоже "двунадесять".
"Об чём спор?"

""Во-вторых, ни СССР, ни союзники не вели войну РАДИ СПАСЕНИЯ ЕВРЕЕВ - другое дело, что разгром нацистской Германии сам по себе была спасением для евреев"".

<<<<< A почему кто-то должен был хотеть (!) умирать ради нашего спасения? Мы умирали ради чьего-то спасения?
В довоенном Бердичеве я услышал как-то поразительный аргумент. На ятках, не сторговавшись с крестьянкой насчёт кур, подвешенных за ноги вниз головами, старый еврей обратился за сочувствием к моей маме:
- И это мы делали для них революцию!..
Мама лишь двусмысленно пожала плечами.

""В-третьих, когда Вы говорите о благодарности "за своё спасение от неминуемой жуткой гибели", то Вы невольно играете на руку антисемитам... Евреи воевали так, как мало кто воевал, учитывая, что в плен, в отличие от ВСЕХ остальных, они не сдавались"".

<<<<< Почему не сдавались, Вам объяснять не надо?
Подробнее насчёт утверждения, которое (ввиду повторяемости здесь) пора бы уже выковать в металле: "Вы невольно играете на руку антисемитам!"
Во-первых, не невольно.
Во-вторых, не играю.
В третьих, "на руку играют" все эти наши суетливые хлопоты, неустанные поиски врагов и их безопасное "разоблачение".
Вы, определяя себя в качестве Буквоеда, не обратили своё просвещённое внимание на предложенный мной ТЕСТ (июнь 21 2005, 11:43). Связь между директором гастронома и - Петром Поспеловым, гл. редактором "Правды" в годы войны, между несвежей сметаной - и талантливым (надо думать) стихотворением Переца Маркиша Вам многое бы разъяснила, если хорошенько над этим подумать.
Желаю здоровья.




Виктор Б
- Wednesday, July 06, 2005 at 06:11:58 (PDT)

Получил от Костырченко -
"Уважаемые коллеги!
Хочу сообщить, что вышел в свет составленный мною сборник документов:
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АНТИСЕМИТИЗМ В СССР. ОТ НАЧАЛА ДО КУЛЬМИНАЦИИ,
1938-1953/ Под общ. ред. акад. А.Н. Яковлева; Сост. Г.В.
Костырченко. -- М.: МФД: Материк, 2005. -- 592 с. -- (РОссия.
ХХ век. Документы).

На основе архивных и в основном впервые публикуемых документах показано,
как в сталинском Советском Союзе шло формирование латентной
политики государственного антисемитизма. В томе представлены материалы,
отражающие как соответствующие действия властей, так и реакцию общества на
эти действия.
Особое внимание уделено взаимосвязи государственного антисемитизма и так
называемого бытового антисемитизма, а также различным формам сопротивления
общества нагнетавшейся сверху юдофобии.

По вопросу приобретения издания можно обратиться в издательство
"Материк" (Москва) по тел. 9259289, 9250262 (спросить Евгения
Олеговича.)"
Сам я книгу приобретать не буду. Мне достатчно двух его предыдущих.


Цитата из Мелихова
- Wednesday, July 06, 2005 at 02:43:56 (PDT)


Мы вдвоем уже сидели рядом на пружинящих пластиковых креслах, а совершенно очаровательная кудрявая девчушка лет пяти восторженно взирала на нас прекрасными чернейшими глазищами, застенчиво показывая двумя пальчиками латинскую букву “V”, похожую на изображение зайчика. Она светилась самым прекрасным, что только бывает в детях, — бескорыстнейшей вовлеченностью во взрослые грезы. В конце концов, побеждает тот, чья сказка сильнее опьяняет, и, может быть, они нас уже одолели, остальное — дело техники. Причем нашей.

— О чем ты мечтаешь? — ласково спросил я этого черного ангелочка, и она смущенно что-то пролепетала.

Взрыв восторга. Сверкающие черные глаза, сверкающие белые зубы.

— Он хочет, чтобы всех евреев убили, — с гордостью перевел мой сосед по креслу.

Прелестно, как это по-детски. Я почтительно склонил голову: что ж, это их священное право — желать нашего истребления, народы и должны жить не полезным, а святым, и лишь у нас не должно быть ничего святого — одно человеческое, и если придется защищать себя с оружием в руках, то пылать гневом мы должны уж никак не праведным — человеческим. Я чту всякую одержимость, я не выношу только еврейской одержимости. Да, всем можно, а нам нельзя. Точнее — воевать мы имеем право, подчинять войне свои грезы — нет. Да и никаким другим практическим нуждам. Ах, без своей одержимости мы не выстоим перед напором чужих?.. Чтобы защититься от чужого дракона, необходимо обзавестись собственным?.. Если мы сделаемся одержимыми, горящими собственной высшей правотой, это и будет означать, что мы не выстояли, ибо нас прежних, которые всех понимали и во всем сомневались, все равно уже не будет.

Только, может, нас таких никогда и не было?..

Не было — значит, будут. Один по крайней мере.

Я.

Да чтобы защищать такую несомненную реальность, как жизнь, особой одержимости, по-моему, и не требуется, совсем не обязательно сражаться под лозунгом “Наше дело правое, мы победим!” — с нас довольно лозунга “Наше дело наше, мы не сдадимся!” Одержимость больше нужна для вдохновенной лжи, для затыкания чужих ртов и собственных ушей. Пожалуй, даже и сказку можно защищать без одержимости. Что это за сказка, если она не в силах перекрашивать, а вынуждена заглушать? Это уже не греза, а дохлятина.

Одиночки обречены на бесследное исчезновение? Пускай. Я не хочу приобщиться к бессмертию ценой омертвения. Я не хочу существования посмертного ценой исчезновения прижизненного.

Тут я с удивлением заметил, что больше не задыхаюсь: правота чужих меня не душит.




АЛЕКСАНДР МЕЛИХОВ: В долине блаженных
- Wednesday, July 06, 2005 at 01:39:20 (PDT)

— Знаете, в чем наиболее мощно выразился еврейский гений? — призвал меня к ответу Миша. — Евреи сумели повседневную жизнь превратить в священнодействие.

Он был велик в эту минуту.




Анатолий Гулин. И не комиссар, и не еврей...
- Wednesday, July 06, 2005 at 00:41:22 (PDT)

Колонну загнали в довольно глубокий глиняный карьер, поверху которого стали прогуливаться часовые. Вскоре к нам спустился немец и, ужасно коверкая русские слова, приказал комиссарам и евреям выйти на указанное место. Поднялось и вышло человек пятнадцать — двадцать.

Мое внимание привлек разговор двух пожилых, интеллигентного вида мужчин, по-видимому командиров, так как оба были с прическами. (В то время солдат обязательно стригли наголо, а комсостав ходил с прическами, и по этому признаку немцы безошибочно определяли, где рядовые, а где комсостав.) Один из них сказал, что выйдет к тем, что уже вышли, и попрощался. Второй назвал его сумасшедшим и уговаривал сидеть на месте, поскольку он и не комиссар, и не еврей. Первый сказал, что назовется комиссаром и пусть лучше сразу расстреляют, чем постоянно ожидать, что его выдадут. Раз ему все равно суждено умереть, так уж пусть смерть будет мгновенной. Попытки удержать его на месте были тщетны. И он, этот и не комиссар, и не еврей, встал к обреченным. Группа поднялась наверх, вскоре застрочили автоматы, а потом все стихло.




Деятели российской культуры распространили открытое письмо президенту Российской Федерации с просьбой прокомментировать ситуацию со свободным обращением литературы шовинистического толка.
- Tuesday, July 05, 2005 at 23:12:12 (PDT)

«Господин президент!

Вы, разумеется, не можете не знать, что в последние годы в России наряду с традиционным антисемитизмом и ксенофобией расцвел расизм — идейная основа для непрекращающихся избиений и убийств кавказцев, таджиков, африканцев, корейцев и так далее. Но, возможно, Вам неизвестно о том, что для распространения расизма в России издается специальная литература. Это толстые наукообразные книги, которые продаются не в подземных переходах, а в респектабельных магазинах. В Петербурге этo, например, Дом книги, Дом военной книги, сеть магазинов «Буквоед», магазин филологического факультета Санкт-Петербургского госуниверситета».
...
«Господин президент! Необходимо, чтобы гражданам России стало известно, как гарант Конституции оценивает пропаганду расизма, которая неизбежно приводит к разжиганию ненавистник «чужим» и убийствам людей с другим цветом кожи. Мы просим Вас открыто, во всеуслышание высказаться по этому вопросу.


Константин АЗАДОВСКИЙ (писатель, председатель исполкома санкт-петербургского ПЕН-клуба); Евгений АНИСИМОВ (доктор исторических наук, Санкт-Петербургский институт истории РАН); Яков БАГРОВ (доктор медицинских наук, член Общества физиологов и терапевтов); Олег БАСИЛАШВИЛИ (актер Санкт-
Петербургского Большого драматического театра, народный артист СССР); Юрий ВДОВИН (заместитель председателя организации «Гражданский контроль»); Рафаил ГАНЕЛИН (профессор Санкт-Петербургского института истории РАН, член-
корреспондент РАН); Алексей ГЕРМАН (кинорежиссер, народный артист России); Павел ЕГОРОВ (пианист, профессор Санкт-Петербургской консерватории, член-корреспондент РАН); Светлана КАРМАЛИТА (кинодраматург, заслуженный деятель искусств России); Нина КАТЕРЛИ (писатель, член ПЕН-клуба, Санкт-Петербург); Борис КОМИССАРОВ (профессор, доктор исторических наук, Санкт-Петрбургский государственный университет); Юрий ЛЕСМАН (кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Государственного Эрмитажа); Руслан ЛИНЬКОВ (журналист, председатель санкт-петербургской организации «Демократическая Россия»)».


ДЕЯТЕЛИ ПО ВЫЗОВУ
- Tuesday, July 05, 2005 at 22:59:59 (PDT)

Но кто же эти люди невиданного гражданского мужества, решившиеся защитить российскую Фемиду от несправедливых нападок? Кто эти «видные деятели культуры, науки и спорта и представители общественности, известные своей активной гражданской позицией»?

Певец Александр Буйнов, балерина Анастасия Волочкова, кинорежиссер Станислав Говорухин, космонавты Виктор Горбатко и Георгий Гречко, гимнастка Алина Кабаева, артисты Александр Калягин и Светлана Светличная, певец Мурат Насыров, олимпийская чемпионка Ирина Роднина, певец Александр Розенбаум, художник Никас Сафронов, хоккеист Владислав Третьяк, тренер по фигурному катанию Елена Чайковская, композитор Владимир Шаинский, модельер Валентин Юдашкин. . .

Спору нет: люди известные. Одни из них храбро поддерживали президента Путина и даже отваживались быть его доверенными лицами. Другие бесстрашно одобряли войну в Чечне. Третьи высоко несли знамя советского спорта и в нужную минуту мужественно обличали преступления американского империализма и израильской военщины. Четвертые просто поддерживали текущую власть, какой бы она ни была, не будучи обижены ответной благодарностью. . .

Теперь партия вновь сказала: «Надо!». И общественность по вызову ответила: «Есть!»

Конечно, для кого-то Юрий Шмидт и Генри Резник — куда меньшие юридические авторитеты, чем Зельдин и Насыров.

Для кого-то Евгений Ясин и Григорий Явлинский — куда меньшие авторитеты в экономике, чем Шаинский и Розенбаум.

Для кого-то Борис Стругацкий и Сергей Юрский с точки зрения нравственности и справедливости — куда мельче, чем Буйнов и Волочкова. . .

Но этим людям, как и перечисленным «видным деятелям культуры, науки и представителям общественности», уже трудно чем-нибудь помочь.




Есаул
- Tuesday, July 05, 2005 at 22:55:17 (PDT)

Тартаковский! Не поминайте мое имя всуе.


Подписавших "письмо пяти тысяч" депутатов не пустят в Европу
- Tuesday, July 05, 2005 at 22:48:01 (PDT)

Депутаты Европейского еврейского конгресса (ЕЕК) приняли решение наказать нескольких депутатов Госдумы России, подписавших так называемое "письмо пяти тысяч", в котором содержится призыв к Генпрокуратуре запретить деятельность всех еврейских организаций на территории России, сообщает "Коммерсант".
ЕЕК намерен обратиться в Еврокомиссию с просьбой запретить въезд депутатам Александру Крутову, Альберту Макашову и Николаю Кондратенко въезд во все страны Шенгенского соглашения.




По мнению Билла Гейтса, "компьютер в мозгу" больше не фантастика
- Tuesday, July 05, 2005 at 22:43:08 (PDT)

Технологический прогресс однажды сделает реальностью вживление компьютеров в тело человека. Это даст возможность слепым начать видеть, а глухим – слышать, заявил в пятницу Билл Гейтс.
Но, по признанию владельца корпорации Microsoft, сам он не готов к тому, чтобы компьютер вживили в его собственное тело.




Открылся сайт "Синагога рока"
- Tuesday, July 05, 2005 at 20:41:26 (PDT)

После того, как стороны пришли к соглашению по поводу иска о нарушении авторских прав Зала славы и музея рок-н-ролла в Кливленде, новый веб-сайт, посвященный еврейским рокерам «Shul of Rock» и «Challah Fame» открылся для посетителей, сообщает ИА Reuters.



Диктатура в действии
Израиль - Tuesday, July 05, 2005 at 13:50:57 (PDT)

ДИКТАТУРА В ДЕЙСТВИИ

"Сегодня на рассвете был арестован известный на «русской улице» правый активист Виталий Вовнобой.

Вооруженные люди в штатском (по уточненным данным - около 5 человек) ворвались около 6 часов утра в дом Виталия, зашли в спальню, скрутили его и надели наручники.

После этого они произвели обыск в доме, перевернув все вверх дном.

После отказа Виталия отвечать на их вопросы его арестовали без соответствующего ордера.

Единственное, что имелось у полиции – это ордер на обыск и изъятие компьютера."


Материал сайта Седьмой канал 07:19 04 Июля 2005




Арест Виталия Вовнобоя
Израиль - Tuesday, July 05, 2005 at 13:39:17 (PDT)

ГНИЕНИЕ...
Борис Шустеф

Они пришли на рассвете, проникли в дом через окна, схватили хозяина дома, который особо-то и не сопротивлялся, повалили на пол и надели наручники.

Провели в доме обыск, перевернув всё верх дном. Когда хозяину защемило сердце и стало плохо, а прибежавший в дом друг-врач сказал, что надо бы вызвать «Скорую», тот, кто был за старшего, ухмыльнувшись, ответил, что ничего-мол, в полиции ему окажут необходимую помощь.

Нет, читатель, мы не описываем сюжет из действий царской охранки начала 19-го века. И даже не действия сталинского НКВД середины 20-го века.

То о чём мы рассказали произошло 4 июля 2005 года в «единственной истиной демократической стране Ближнего Востока». То есть в Израиле, где до сих пор в силе так называемый «административный арест», согласно которому можно упечь за решётку любого, кто тебе не понравился, если ты находишься у кормила власти, продержать его без суда и следствия минимум 96 часов, и как следует припугнуть, дав ясно понять, что одним этим арестом дело не ограничится.

Арестованный - член ЦК Ликуда Виталий Вовнобой – одновременно играет ведущую роль среди русскоязычных представителей движения Манхигут Егудит (Еврейское Руководство), которое борется за сохранения идеологических ценностей Ликуда. В вину Виталию ставится «страшное преступление». Оказывается он - владелец интернетного сайта «Еврейский Национальный Дом», посвящённого сопротивлению плану намечаемого насильственного выселения евреев из Газы.

Виталий обвиняется в подстрекательстве к насилию. Как к такому выводу пришли представители полиции сказать архи-трудно, ибо заставка сайта гласит:

«Движение ставит своей целью НЕНАСИЛЬСТВЕННЫМ путём остановить реализацию программы размежевания», а лидер «Манхигут Егудит» Моше Фейглин пропагандирует ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО НЕНАСИЛЬСТВЕННЫЕ методы в борьбе против политики Шарона.

К примеру призывает к сидячим демонстрациям, требует, чтобы у участников сопротивления выселению не было никакого оружия и пропагандирует прочие действия, которые полностью соответствуют методам Махатмы Ганди и Мартина Лютера Кинга.

С учётом того, что сегодня страницы израильской прессы полны настоящими призывами к насилию против «поселенцев», ни у кого не должно быть сомнения в том, что Вовнобой арестован не за подстрекательство к насилию, а за неподстрекательство к насилию против «поселенцев».

Прогнивший режим, упорно цепляющйся за власть, не считающийся с опасностью, которой он подвергает само существование Израиля, переступает последнюю черту, бросая за решётки людей, готовых по-джентельменски сражаться с государством по его правилам, то есть ненасильственными методами.

Сегодня долг всех людей честной воли встать на защиту Виталия Вовнобоя. Потребовать от израильских властей прекратить преследовать инакомыслящих, как это имело место в бывшем СССР.

Правду и справедливость не задушить полицейскими методами. История хорошо знает, чем заканчиваются попытки властей поднимать давление пара в котле при отсутствии в нём предохранительного клапана.




Мне не дорог твой подарок, дорога твоя любовь
- Tuesday, July 05, 2005 at 13:18:02 (PDT)

http://www.dw-world.de/dw/briefs/0,1574,1640771,00.html

Латвия направила оружие в дар Ираку

Латвия предоставила Ираку в качестве дара оружие и боеприпасы. Как сообщают информационные агентства со ссылкой на министерство обороны, иракским силам безопасности отправлены миномёты, пулемёты, гранатомёты и винтовки. Дар передан через штаб учебной миссии НАТО в Ираке.




Убивают далеко не всех, не беспокойтесь
- Tuesday, July 05, 2005 at 13:12:12 (PDT)

http://www.5ballov.ru/news/newsline/index.shtml?2005/07/05/43280

Замначальника Управления международного образования: Мы не будем говорить иностранным студентам, что в России их убьют

Представители иностранных государств в России сильно озабочены участившимися случаями нападения на заграничных студентов. В частности, один из сотрудников посольства Индии в РФ сообщил недавно, что сотрудники посольства постоянно говорят своим соотечественникам об опасности для жизни во время учебы в России. Ежегодно в апреле посольские работники рассылают по учебным заведениям специальный циркуляр, в котором предупреждают о вспышках агрессии неонацистов. "В Индии также знают о нападениях на студентов, местная пресса постоянно об этом говорит. Кстати, из-за этого граждане нашей страны вообще отказываются ехать в Россию…", - добавил сотрудник посольства.
В посольстве Гвинеи-Бисау заявили, что о постоянных нападениях на студентов осведомлены и дипломаты, и сами студенты. При этом сотрудники посольства все равно обязательно напоминают об опасности всем вновь прибывшим. "Мы предупреждаем, даем советы, как себя вести – поздно вечером на улицу не выходить, избегать конфликтных ситуаций. Но что могут сделать молодые люди, если на них нападет многочисленная толпа?" – сообщили в посольстве Гвинеи-Бесау.



Пророк
- Tuesday, July 05, 2005 at 13:06:56 (PDT)

Еврейская власть.

Постулат - власть находится у того, кто более духовно силён.

В настоящее время духовная сила находится у США и соотвественно у них власть. Когда евреи в древности были сильнее других духовно, то они обладали огромной властью. В частности, царь Соломон, управлял всем миром и Израиль тогда был самым богатым государством.Затем из истории известно, что евреи попадали в зависимость от разных государств, которые становились духовно сильнее евреев. И даже снова создав своё государство, евреи полностью находятся в зависимости от других стран и особенно от США. Глава Израиля, Ариель Шарон, практически лишён возможности делать серьёзные самостоятельные действия. Он полностью зависит от мнений других стран и в частности от президента США Буша.В принципе дело-то , конечно, не в самом Шароне, а в том, что евреи духовно менее сильны чем Штаты, иначе бы обладали огромной властью. Чтобы евреям стать сильнее американцев им надо понять одну простую вещь- у евреев есть пророк, который находится на уровне гораздо более высоком, чем кто-либо в Штатах. Что этот пророк действует согласно тому, что хочет от него Творец. И вот когда евреи будут слушаться своего пророка и признают, что его действия исходят от Творца, тогда у Буша и его послушной марионетки Шарона не останется никакой возможности управлять евреями. Израиль иначе скатится в самую страшную пропасть и вместо государства в котором можно хорошо и приятно жить – это будет государство, где брат будет убивать брата, а матери будут пожирать плоть своих дочерей. Уже в Израиле проводятся парады гордости геев и лесбиянок. Ниже уже катится просто некуда, кроме того, что о чём я предупредил.
К сожалению в настоящее время отсутствует Сангедрин, который один только и может проверить истинность пророка, так как для этого надо быть посвящённым в духовные тайны Торы. Но всё же все, чьё сердце не заросло свиным жиром, могут сделать правильный выбор и признать , что пророк связан с Творцом. Другого выхода просто у евреев нет. Или продолжать катится по наклонной вниз и наплевать на то, что всё решают Штаты, размывая своей демократией и свободой всякие представления о нравственности или признать пророка и тем самым стать нацией, которая обладает огромной властью в мире.
В общем решайте- с кем вы, с Бушем или с пророком.



О Вовнобое
- Tuesday, July 05, 2005 at 12:51:22 (PDT)

Вчера иерусалимский мировой суд продлил на три дня арест правого активиста
Виталия Вовнобоя, несмотря на то, что вчера на рассвете он был подвергнут
аресту без соответствующего ордера. Вовнобою вменяют в вину создание и
содержание Интернет-сайта "Национального дома" http://ru.baitle.org/. Как
рассказала "Седьмому каналу" Ася Энтова - жена Виталия Вовнобоя,
представитель полиции заявил на суде, что полиция намерена в течение 48
часов изучать содержимое изъятого у Виталия компьютера, после чего его
допрос будет продолжен. Виталий отказывается сотрудничать со следствием.
Депутаты Юрий Штерн и Юлий Эдельштейн написали обращение в защиту Вовнобоя и
передали его лично в руки министра внутренней безопасности Гидона Эзры. Эти
депутаты выразили готовность поручиться за Виталия, но судья отказался
принять их доводы к сведению и продлил арест на три дня.
Следующее заседание суда состоится в четверг, 7 июля, в 10 утра, в
иерусалимском мировом суде на Русском подворье.



Инструмент травли осужденных
- Tuesday, July 05, 2005 at 12:45:32 (PDT)

Исаак
- Wednesday, June 29, 2005 at 01:09:54 (PDT)
Слышал по RTVi о письме интеллектуалов с осуждением Ходорковского. Знает ли кто-нибудь адрес этого письма в сети. Заранее благодарен


Илья Мильштейн

ДЕЯТЕЛИ КУЛЬТУРЫ КАК ИНСТРУМЕНТ ТРАВЛИ ОСУЖДЕННЫХ?

Время использованных гордонов

Слово "продажность" в отношении советской творческой интеллигенции, модное в диссидентских кругах в эпоху застоя, представляется не совсем точным. ...

Страх принуждал писателей, художников, мастеров балета и резьбы по одному щелчку начальственного пальца спешить на погром как на службу. Они не продавались. Они были уже давно проданы.

В отличие от других своих собратьев, у которых времена оттепели пробудили общественную активность. Подписывая антисталинские письма, петиции в защиту Синявского и Даниэля, Бродского, Солженицына, защищая права других, менее известных граждан, эти люди вспоминали о правозащитных традициях русской интеллигенции и всерьез рисковали.

Их исключали из творческих союзов, подвергали обструкции, выталкивали в изгнание.
Иных сажали, избивали на улицах, даже убивали. Акции протеста требовали от человека личного мужества.

Эпоха дозволенных свобод одарила нас знанием, в котором много печали. Архивы раскрыты, стенограммы напечатаны, имена подписантов, стукачей, литературных погромщиков широко известны – топором не вырубишь. ...

Тем любопытней этот феномен новейшего времени – появление подписантов, как бы замороженных лет 30 назад и отмороженных в последние годы. ...

Они снова пишут власти ПИСЬМА ЛЮБВИ. Они опять поддерживают нерушимый блок. Как прежде, призывают сажать посаженных и добивать недобитых.

Накануне первых выборов Путина питерская профессура возбудилась против телеканала НТВ и передачи "Куклы".

После того как гарант велел подготовить к употреблению сталинский гимн с новыми виршами Михалкова, мастера культуры написали о том, как им нравятся эти слова и эта музыка.

Приговор по делу Ходорковского и Лебедева понудил целый ряд творческих интеллигентов и спортсменов вступиться за суд, прокуратуру и Закон – это слово они написали с большой буквы.

Пионерами тут стали шоумен Гордон и писатель Липскеров. Вслед за ними взошла буйная поросль борцов с неуплатой налогов – от Буйнова до Розенбаума, от Гречко до Родниной, от Говорухина до Юдашкина.

Все они подписали текст, суть которого – одобрение карательного приговора и призыв к гражданам уважить решение суда.

Письма эти поразительны. Поразительны в том смысле, что ничего подобного многострадальная история русской образованщины не знала.

Несчастные интеллигенты сталинской эпохи кидали камни в "жалких, окровавленных, упавших в бессилии людей", чтобы самим не упасть, захлебнувшись кровью. ...

Красавице Волочковой с красавцем Юдашкиным, если бы они своими певучими голосами послали куда подальше организаторов письма, не угрожало вообще ничего. ...

Вот главная загадка: зачем? Зачем они замарались? Зачем все эти артисты-космонавты подписали письмо, в котором холуйство по отношению к власти и ее силовым органам не оправдывается ничем – ни страхами, ни точными знаниями по существу дела?
Их купили? Да ведь в основном всё люди не бедные. ...

А дело, видимо, в том, что вертикальная наша эпоха порождает особый вид деятелей культуры – безмозглых, бессовестных и готовых подписывать кремлевские цидульки просто так, от полноты жизни.

По той простой причине, что им нравится нынешняя власть и нравится собственная вовлеченность в управление Родиной.
Страх если и наличествует, то загнан глубоко в подсознание и связан не с репрессиями, а с опасениями лишиться какой-нибудь личной кормушки.

Кажется, они немного видят себя политиками – в том смысле, что участвуют в работе государственной машины. ...

Только позор для самих деятелей и для страны, где мастера культуры работают на подхвате у карательных органов.
Не умевших даже промолчать, когда никто не требовал от них ни гражданского мужества, ни личного бесстрашия, да никто и не ждал, что они подадут голос.

Подробнее ...
http://www.hro.org/editions/control/hodorkovski/2005/06/29-3.php




Комментарий Бориса Стругацкого
- Tuesday, July 05, 2005 at 12:19:17 (PDT)

"СТАРЫЕ-ДОБРЫЕ ПЕСНИ"

Борис Стругацкий
Опубликовано 29.06.2005

Комментарий писателя Бориса Стругацкого по поводу открытого письма писателя Дмитрия Липскерова и журналиста Александра Гордона по "делу ЮКОСа"


Когда мне говорят, что некий человек (в особенности – олигарх), хочет заполучить высшую власть в стране, у меня сразу же возникают вопросы, по крайней мере, два. Во-первых, – да правда ли это?

(Поподробнее, пожалуйста: как именно он это планирует, какими средствами и методами?
Захватив «телефон, телеграф, мосты в первую голову», или средствами, все-таки, вполне легальными, не противоречащими Конституции? Через посредство «коробки из-под ксерокса»?)

А во-вторых, если это даже и так, то чего именно от такой «перемены мест» ожидать – мне ожидать, моим близким, стране, мировому будущему, наконец?

Ведь может же быть, что такой пришедший – легально! – к власти человек, пусть даже и олигарх (а возможно, именно потому что олигарх, имеющий опыт создания пусть небольшого, но вполне процветающего государства внутри государства), – может быть этот человек поможет нам всем выбраться из той экономической и социальной ямы, выхода из которой мы ищем вот уже несколько лет?

Короче говоря, возникает желание знать, имеет ли действительно место попытка «захвата власти», а если да, то чем эта попытка для нас всех чревата?

Ни на один из этих вопросов противники олигарха мне не отвечают. Мне, вместо этого, подробно рассказывают, как он (олигарх) минимизировал налоги (методами, специалистам отлично известными, используемыми всеми ста процентами бизнесменов и пяток лет назад считавшимися вполне законными); как он (олигарх) покупал «лежащие на боку» предприятия, ставил их на ноги и делал все это с пользой и прибылью для себя (а кто, интересно, занимается такими операциями себе в убыток?)…

И при этом вся судебная процедура ведется в лучших совковых традициях: доводы обвинения – подробно, обильно и многословно, доводы защиты – нехотя, сквозь зубы и вообще по возможности никак.

Точно так же нам рассказывали в первой половине шестидесятых годов о деле Бродского, а во второй половине – о деле Синявского и Даниэля. Виноват в невосторженном образе мысли – судят за неуплату членских взносов. Государство всегда право.

Да здравствует наш суд – самый советский суд в мире!
Старые-добрые песни. Старое-доброе времечко возвращается, как видно. Так уморили Первую оттепель.

Точно так же замораживают Вторую. А до Третьей мне уже, пожалуй, не дожить.

Доживут ли нынешние радетели социалистической законности?




Митинг солидарности с поселенцами
Израиль - Tuesday, July 05, 2005 at 12:07:14 (PDT)

АЛИЯ ГОВОРИТ "НЕТ!" ПЛАНУ РАЗМЕЖЕВАНИЯ

• 28.06.2005 10:00

Более 2 тысяч человек – новых репатриантов из бывшего СССР – со всего Израиля собрались на митинг солидарности с поселенцами в районе Гуш-Катиф, расположенном рядом с сектором Газа.

Однако же сама акция «Алия с Гуш-Катифом», которая проходила под непосредственной эгидой партии «Наш дом Израиль», началась со знакомства с поселениями и поселенцами, их укладом жизни, их производственной деятельностью.

По словам многих участников этой необычной поездки, они были поражены мужеством и стойкостью поселенцев, сумевших своим трудом превратить в цветущие оазисы некогда пустующие земли, занесенные песками.

Достаточно сказать, что в сельскохозяйственных теплицах здесь выращивается и поставляется как в Израиль, так и за рубеж самое большое количество органически чистой продукции.

Венцом акции солидарности стал митинг, который прошел в поселении Неве-Ткалим.

Выступления политиков чередовались с выступлениями мастеров искусств, а их сменяли взволнованные речи участников акции.

Депутат Кнессета, председатель комиссии по госконтролю Юрий Штерн говорил о безумном плане правительства, который привел к расколу в народе, о необходимости консолидировать свои силы в период, столь опасный для всей страны.

К собравшимся обратился секретарь регионального совета Гуш-Катифа Арье Бен-Кнаан.

Он заявил, что видит поистине знаменательным сам факт поддержки поселенцев алией из бывшего СССР.

– Я не говорю вам – «друзья», – сказал он, – я говорю вам – братья! Вы приехали к нам в самый сложный для Гуш-Катифа момент, и ваша поддержка многого стоит. Я уверен, что мы с вами будем встречаться еще не раз, здесь, на этой земле, откуда мы вовсе не собираемся уходить!

С заключительным словом перед участниками митинга выступил председатель партии «Наш дом Израиль» Авигдор Либерман.

– Средства массовой информации постоянно навязывают нам образ поселенцев, – подчеркнул он, – как некоей кучки мечтателей, которые цепляются за ничтожный кусочек земли и ведут чуть ли не паразитический образ жизни.

Сегодня мы с вами воочию убедились, что поселенцы Гуш-Катифа своим трудом превратили безжизненную пустыню в оазис, в цветущие сады. И невольно возникает вопрос: отдать всю эту красоту, весь этот мир, сотворенный человеческими руками? Зачем? И кому?

Лидер НДИ обрушился с резкой критикой на политику правительства, ведущую, по его словам, народ и государство к катастрофе.

По его словам, если кто-то полагает, что уход из Гуш-Катифа моментально решит все существующие проблемы с безопасностью, то он жестоко ошибается.

– Проблемы только начнутся, – сказал Либерман, – а уход израильтян из этого района активизирует ХАМАС, рвущийся сегодня на всех парах к власти в палестинской автономии!

Председатель НДИ прилюдно обратился к Биньямину Нетаниягу с требованием принять единственно верное решение в сложившейся ситуации и выйти из правительства.

– Я обращаюсь к нему как к своему другу и соратнику, – заявил Авигдор Либерман, – он, однозначно оценивший эвакуацию поселенцев из Гуш-Катифа как безумие, должен сегодня взять на себя ответственность за судьбу страны!

Акция «Алия с Гуш-Катифом» завершилось пением государственного гимна – «Атиква».

Марк Котлярский

http://ndi.org.il/index.php?showart=1071



Старый еврей
- Tuesday, July 05, 2005 at 11:20:46 (PDT)

Тартаковскому
Не стану с Вами спорить по существу, ибо однажды случайно был свидетелем такой беседы двух старых людей:
Первый: "Мы в этом году летом снова в Лугу поедем".
Второй: "Да, в Калуге летом хорошо, но далеко ехать, поедем куда - нибудь поближе".
И так далее... (Клянусь, что ничего не придумал).
Прошу только об одном: пишите, пожалуйста, слово "Бог" с большой буквы. Коммунистическое нововведение писать так, как пишите Вы, очень неприятно...
Будьте благополучны!


Евгений Беркович
- Tuesday, July 05, 2005 at 11:10:03 (PDT)

Старый нееврей
- Tuesday, July 05, 2005 at 07:14:09 (PDT)
Поскольку статейка явно оскорбительна для русских.
По крайней мере, страница сохранена и направлена адвокатам.


Интересное начинание, между прочим (Фазиль Искандер, "Козлотур"). Только соблюдайте юридическую чистоту: это не "статейка", а сообщение на немодерируемом форуме. Не забудьте добавить высказывание того же "Историка" о Сталине - оно тоже оскорбительно для многих сталинистов. Да и Михаила Юрьевича не забудьте - тоже читать больно.

По существу высказываний "историка" - Вы, я понимаю, согласны. Очень даже дивно. Страницу пересохраняю.


А это любопытный и распространенный в сети прием, которым часто пользуются нечистоплотные спорщики. Благодаря приведенной недавно в гостевой ссылке на работу Д.В.Беклемишева "Женская логика" стало ясно, откуда корни. Вот короткая цитата:


Приведем несколько простых правил частного характера, при помощи которых можно во многих важных случаях узнать, кто окажется прав в споре, основанном на женской логике.

* Утвеpждение, оставшееся без возpажения, является доказанным.


В гостевой высказывается сотни взаимно исключающих мнений. Сетевые наперсточники немедленно приписывают своим оппонентам любое заключение, которое те не опровергали. Как будто с каждой глупостью надо спорить или любую вздорную гипотезу надо опровергать. С дураками спорить - жизни не хватит.

Что касается злополучного текста "Историка" о России, то многие видят в нем такую же боль за страну и русский народ, как и в цитируемом стихотворении Лермонтова. Другие - не видят и считают вздором. Граница, как сказано, тут тонкая.


Лапландец - Буквоед
- Tuesday, July 05, 2005 at 10:44:44 (PDT)

Уважаемый Старый Не Еврей! Конечно, как сказал вольноопределяющийся Марек, "бросаться дерьмом налево и направо - аргументация сама по себе более или менее убедительная", но "жаргон", т.е. идиш - СТАРЕЙШИЙ из всех ныне существующих западногерманских языков, старше и немецкого, и английского и нидерландского, стандартные варианты которых появились лишь в XVI- начале ХVII веков.

Ну, это Вы переборщили. Современный литературный идиш, как и современный литературный русский, появился в 18 веке - именно тогда волна стандартизации языков добралась до Восточной Европы. Нидерландская литература действительно появилась позже, но сохранившиеся тексты на староанглийском и древневерхненемецком на 4 века старше первых известных текстов на идише. Хотя, древность литературы некоим образом не является ее богатства. К примеру, первые дошедшие до нас румынские тексты относятся к 16 веку, однако румынская литературы богаче гораздо более древней кхмерской (IMHO).


Лапландец - старый нееврей
- Tuesday, July 05, 2005 at 10:28:42 (PDT)

1. Ни Вас лично, ни кого-то еще, я "говном" не называл. Извинитесь, если это Вам знакомо. Жаргон таковым назвал не я, а Куприн, термин заковычен. Кто стремился во все века к политкорректности?:)

Извинюсь только тогда, когда Вы извинитесь за "жаргон".

2. Великая литература- можно примеры? Значимые для человечества? Не ловитесь только на дешевую удочку - Тора не литературный памятник, или для Вас все же и уже?:) Да и не жаргоне Книга написана.

Я не желаю тратить время на разъяснения с хамлом, называющим мой язык "жаргоном". Возьмете какую-нибудь энциклопедию и прочтите (например, статью Yiddish Literature в Encyclopedia Britanica). Кстати, в США постоянно переводят с еврейского (т.е. с идиша) на английский и даже неонацисты не станут отрицать существование богатой литературы на этом "жаргоне". И на русский переводили с идиша сотни произведений, особенно в советское время - в любой крупной библиотеке, в разделе национальных лиератур, Вы можете найти обширный каталог.

3.По существу высказываний "историка" - Вы, я понимаю, согласны. Очень даже дивно. Страницу пересохраняю.
Насколько "вам и Вам" на пользу, решайте сами.


"Историку", судя по обилию восклицательных знаков и полному отсутствию смысла в его опусе, следовало бы сходить к хорошему доктору. Что, однако, не дает Вам ни малейшего права оскорблять чужой язык. Поэтому, Вы должны извиниться за хамство.




Буквоед - Старому Не Еврею
- Tuesday, July 05, 2005 at 10:21:20 (PDT)

... я "говном" не называл... Жаргон таковым назвал не я, а Куприн...
-----------------------------------------------
Уважаемый Старый Не Еврей! Конечно, как сказал вольноопределяющийся Марек, "бросаться дерьмом налево и направо - аргументация сама по себе более или менее убедительная", но "жаргон", т.е. идиш - СТАРЕЙШИЙ из всех ныне существующих западногерманских языков, старше и немецкого, и английского и нидерландского, стандартные варианты которых появились лишь в XVI- начале ХVII веков. На "жаргоне" этом писали и Шолом-Алейхем, мастерство которого высоко ценил Максим Горький, который занимает место уж не ниже Куприна в русской литературе, и лауреат Нобелевской премии Исаак Башевис Зингер. Не правда ли хорош "жаргон", если за произведения на нем дают Нобеля?!


Другой Израильтянин
- Tuesday, July 05, 2005 at 10:19:59 (PDT)

Старому не еврею.
"Что-то слышится родное.." А вы, батенька, скучаете на старости лет или так участвуете, на безрыбье?



Парад "мерзости" в Иерусалиме
Израиль - Tuesday, July 05, 2005 at 10:17:49 (PDT)

"ПАРАД МЕРЗОСТИ"

Как и ожидалось, Верховный суд (БАГАЦ) обязал муниципалитет Иерусалима дать разрешение на проведение в Иерусалиме позорного "парада мерзости".

Когда речь идет о евреях, "просвещенные" судьи полностью игнорируют вопрос об оскорблении религиозных чувств общественности. Если еврей попытается прошептать молитву на самом святом для евреев месте - Храмовой Горе - израильские полицейские тут же схватят его, силой потащат с Храмовой Горы, унизят и арестуют. Ведь еврейская молитва шепотом, как объясняют те же самые судьи Верховного суда, оскорбляет чувства мусульман и с этим надо считаться, поскольку оскорбление религиозных чувств мусульман может привести к кровопролитию - именно так Верховный суд обосновывает лишение евреев основополагающего права на молитву на Храмовой Горе.

Но когда речь идет о "параде мерзости" по улицам святого города, религиозные чувства евреев никого не волнуют - более того, евреев обязывают еще и профинансировать этот парад из их муниципальных налогов.

Иными словами, судьи говорят евреям: если вы хотите, чтобы ваши религиозные чувства уважали, вы должны воевать - по крайней мере, как арабы. Подобная политика полностью лишает Верховный суд легитимации как органа правосудия в израильском обществе.

*****




Тартаковский.
- Tuesday, July 05, 2005 at 10:16:02 (PDT)

Тимур
- Monday, July 04, 2005 at 09:26:11 (PDT)
>>>А тексты Шендеровича Вы тоже оцениваете как "подонческие"?

<<<<< Я - да. Подмигивающий нам с телеэкрана мелкий провокатор. Тиражируемый либеральными TV выглядит, само собой, - ФИГУРОЙ.
В доказательство я приводил здесь собственные тексты Шендеровича.
Повторно не стану: Модератор ругается.
Извините, что встрял в Ваш спор с Виктором.


Тартаковский.
- Tuesday, July 05, 2005 at 10:03:57 (PDT)


Cтарый еврей
- Monday, July 04, 2005 at 11:12:38 (PDT)
Благодарю Историка с форума за прекрасную заметку о роли "Вождя и Учителя". Жаль только, что большая часть читателей так и не поймет о чем речь. Привычка к рабству - штука страшная. Нужен крепкий кулак, который хочется лизнуть, когда кулаком этим тебе в морду тычут.
Когда я молодым инженером впервые появился на промышленном предприятии, рабочие меня не уважали, ибо я со всеми сам первым здоровался.
"Слабак: здравствуйте и здравствуйте. Вот, главный инженер комбината А. В. И. НЕ ЗДОРОВАЕТСЯ, НО КАК ОБЛОЖИТ, ТАК УЖАС ОХВАТЫВАЕТ! Вот,это инженер, а то - здравствуйте..."
Вот она причина всех несчастий. Не мое, впрочем, это дело, но больно уж многое вспоминается о ПОЛНОСТЬЮ потерянной, ЗАГУБЛЕННОЙ жизни родителей моих, да и моей частично...

>>>>>Я уже говорил здесь, что постарше Вас - и намного. Видел то, чего Вы не видели и не дай бог видеть. На заводах был, кстати, не инженером, а рабочим в тяжёлых цехах: в прессо-сварочном слесарем-рихтовщиком и на производстве кабеля.
Ах,в моей нескладной жизни кто-то да виноват!.." Да представьте, что родились бы тогда же, незадолго до войны, в благополучной Польше, в Румынии, да хоть бы и в "прекрасной Франции"!..
Не хочется обидеть в общем порядочного Старого еврея. Напомню только:
Времена не выбирают -
В них живут и умирают.
А вот судьбу выбираем мы сами.
Да ведь на одни лишь школьные годы (когда Вы получили вовсе не плохое образование) выпало Вам правление Сталина...


Буквоед - Тартаковскому
- Tuesday, July 05, 2005 at 10:01:29 (PDT)

Мне кажется, надо убрать этот гнусный текст параноического "Историка", касающегося России. Не к лицу это нам. Получается, что сами немцы благодарны русским за избавление от гитлеризма, а евреи - за своё спасение от неминуемой жуткой гибели - нет.
----------------------------------------------------
Уважаемый г-н Тартаковский! Не буду обсуждать "гнусный текст параноического "Историка", касающегося России", т.к. здесь уже были высказаны мнения и без меня, а вот с тезисом Вашим насчет спасения евреев русскими не согласен категорически и вот почему. Во-первых, Красная Армия состояла из военнослужащих сотен национальностей, живших в тогдашнем СССР, включая евреев, о подвигах которых было немало сказано, и в "Заметках" и в "Старине", так что выделять русских из числа воинов-красноармейцев, как-то некорректно, что ли. Во-вторых, ни СССР, ни союзники не вели войну РАДИ СПАСЕНИЯ ЕВРЕЕВ - другое дело, что разгром нацистской Германии сам по себе была спасением для евреев. В-третьих, когда Вы говорите о благодарности "за своё спасение от неминуемой жуткой гибели", то Вы невольно играете на руку антисемитам, которые говорили и говорят, что "евреи сидели в Ташкенте, а русские за них воевали". Статистика награжденных орденами и медалями СССР, а также число Героев Советского Союза, свидетельствует о том, что евреи воевали так, как мало кто воевал, учитывая, что в плен, в отличие от ВСЕХ остальных, они не сдавались. Одинаково "не к лицу нам" ни умаление Великой Победы, ни этакое самоуничижение в стиле "Иван - в окопе, Абрам - в райкоопе", которое вытекает из требования благодарности.
P.S. В моей семье ВСЕ мужчины ушли на фронт ДО ПОЛУЧЕНИЯ ПРИЗЫВНОЙ ПОВЕСТКИ, выполнив тем самым свой долг и как советские люди и как евреи.


Лапландец (продолжение)
- Tuesday, July 05, 2005 at 09:56:41 (PDT)

По-моему, Историк написал свой бессмертный опус после 3-4 бессонных ночей, в разгаре ожесточенной внутренней борьбы между понюшками кокаина и атаками тяжелой, вязкой, сонной смури. Я так думаю ("Мимино").


Cтарый не еврей
- Tuesday, July 05, 2005 at 09:55:38 (PDT)

Лапландец.
Я с удовольствием продолжу.
1. Ни Вас лично, ни кого-то еще, я "говном" не называл. Извинитесь, если это Вам знакомо. Жаргон таковым назвал не я, а Куприн, термин заковычен. Кто стремился во все века к политкорректности?:)
2. Великая литература- можно примеры? Значимые для человечества? Не ловитесь только на дешевую удочку - Тора не литературный памятник, или для Вас все же и уже?:) Да и не жаргоне Книга написана.
3.По существу высказываний "историка" - Вы, я понимаю, согласны. Очень даже дивно. Страницу пересохраняю.
Насколько "вам и Вам" на пользу, решайте сами.


Расправа с "внутренними врагами"
Израиль - Tuesday, July 05, 2005 at 09:53:47 (PDT)

ПОЛИЦИЯ ЛИНЧЕВАЛА ДЕМОНСТРАНТА
23:25 02 Июля 2005 Израиль


Во время демонстрации по перекрытию дорог 29 июня нашему корреспонденту Тувье Лернеру удалось снять полицейских в “работе”. Группа хорошо натренированных полицейских, в чине капитана и старшего лейтенанта полиции, выбрала для расправы одного демонстранта.

Полицейские повалили человека, оседлали и скрутили его, нанесли оглушающие удары, окружили плотным кольцом от посторонних глаз, а затем один из них хорошо натренированным движением, засунув пальцы в ноздри, разорвал мягкие ткани изнутри. Все это время один из полицейских, на опознавательном ярлыке которого было имя Элиран Авраам, отгонял любопытных и толкал корреспондента, не позволяя снимать происходящее и угрожая арестом.

Его поведение только усилило подозрения Лернера, что речь идет о предстоящем тяжелом преступлении “блюстителей порядка” и он приложил все усилия, чтобы заснять происходящее. Все участники действовали как члены хорошо натренированного на такие “операции” коллектива, понимающие друг друга с полуслова и даже полунамека.

“Я прошел по этому участку демонстрации несколько раз до того, могу засвидетельствовать, что никакого насилия со стороны демонстрантов не было и в помине, - утверждает наш корреспондент. - Мне трудно представить себе, что могло вызвать такое поведение полиции, и совершенно ясно, что оправдать его нельзя ничем!”.

”Я заметил через экран (любительской, занятой у товарища) видеокамеры, как старший лейтенант полиции, носящий знак с именем “Эран Наим” подходит сзади к линчуемому демонстранту, нагибается над ним, и, быстрым натренированным движением руки засовывая пальцы в ноздри пострадавшего, раздирает лицо жертвы в кровь, включая глазницы”. Лернер понял, что имеет обличительный материал на пленке, и поэтому не стал снимать тщательно вытирающего руку Эрана Наима в нескольких метрах от места преступления.

Элиран Авраам тоже проявлял нервозность, и явно искал повод для ареста корреспондента. Лернер также не стал снимать залитое кровью лицо пострадавшего, когда его волокли к воронку, чтобы не рисковать имеющимся материалом. Заметим, что пострадавшего арестовали, не оказав медицинской помощи, а в участке согласно нескольким источникам избили втроем, не снимая с узника наручников. Один из избивающих был Элиран Авраам.

Наш корреспондент предлагал видеоклип ведущим тележурналистам трех израильских новостных каналов - 1-го, 2-го и 10-го - но журналисты не проявили желания брать этот материал. Один из них, человек, не разделяющий левые убеждения, сказал, что просто не имеет смысла тратить время на обработку материала, так как редактор службы новостей все равно его не пропустит.

Мастер в фото- видеоматерской, увидев запись, отказался ее обрабатывать, испугавшись мести полиции. “Это же мафия натренированных убийц, я не имею никакого желания с этим связываться!”. Таким образом, “Седьмой канал” оказался единственным источником, решившимся опубликовать этот видеоклип. Шарону удалось подмять под себя все силовые структуры и направить их на подавление оппозиции и целых групп населения, не разделяющих политику Шарона. В Израиле появились инакомыслящие и целые группы населения, ставшие “внутренними врагами”.

“Я удовлетворен действиями полиции”, - сказал политический обозреватель газеты “Вести” и “9 канала”.

9 канал в освещении событий истекшей недели занял четкую позицию - осуждение поселенцев и противников размежевания, не гнушаясь дезинформацией. Хотя все правые организации и движения выступили с заявлениями, осуждающими хулиганские акции на грани с терроризмом на дорогах, ведущие канала вновь обвинили в разлитии масла и разбрасывании колющих предметов на трассе №1 правых активистов. Между тем, как стало известно нашему корреспонденту, полиции удалось задержать несколько арабов, признавшихся в этом преступном деянии, но израильские СМИ об этом не сказали ни слова.

Зато тот же 9 канал целиком и полностью поддержал марш гомосексуалистов и лесбиянок, не упустив случая поглумиться над религиозным мэром Иерусалима, Ури Луполянским, основателем благотворительной организации “Яд Сара”.

Репортаж закончился почти кощунственно - гомосексуалисты заявили, что Храм пал из-за безбрежной ненависти евреев друг к другу, а вот они представляют безбрежную любовь. Напомним, что Первый Храм был разрушен из-за идолопоклонства, разврата и кровопролития.

Просмотреть клип: mms://msmedia.a7.org/arutz7/heb-perm/alimut-shotrim.wmv


http://www.sedmoykanal.org/news.php3?id=86677





Тартаковский.
- Tuesday, July 05, 2005 at 09:26:03 (PDT)

Дорогой Евгений!
- Monday, July 04, 2005 at 02:28:13 (PDT)
Мне кажется, надо убрать этот гнусный текст параноического "Историка", касающегося России. Не к лицу это нам. Получается, что сами немцы благодарны русским за избавление от гитлеризма, а евреи - за своё спасение от неминуемой жуткой гибели - нет.

<<<<<<<<<<Уважаемый господин Тартаковский. Есть тексты, которые оскорбительны для отдельный людей или целых народов, и поэтому должны безжалостно модерироваться. Но граница между допустимым и недопустимым очень тонкая. Следует ли считать такой, например, текст "гнусным":
Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ,
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ.
Отзывы на текст "Историка с форума" показывают, что возможно и другое, чем у Вас, понимание его смысла.

Дорогой Евгений,
когда "есаул" (или "хорунжий" - я их путаю) пускают ни с того ни с сего благодушный матерок, я вижу не совсем трезвого, но, в общем, незлобивого хама. Не более того.
Но отчётливо вижу злобного, по-крысиному оскалившегося подонка, когда читаю нижеследующее (кстати, обо мне у этого же куда уважительнее):
"i_d_m
- Saturday, July 02, 2005 at 14:12:04 (PDT)
Дражайший I. Snajper.
Даже моих куцых знаний оказалось достаточно, что бы повозить фэйсом по сто'лу <эксперта>.
Да ещё скрываясь за абсолютно непроницаемым ником.
B этом же прелесть У(в)эба. Неужели Вы прилетели с/из Плутона/далёкой галактики, или только вчера из роддома и сразу за киборд/клавку?"

Что это: "другое понимание смысла"?
Просто, счастлив "человечишко из подполья" (Достоевский), когда удалась гадость. И только. Это "повозить фэйсом по сто'лу" подонок употребляет здесь не впервые. Такая вот крысиная радость.

Так вот, Лермонтову - больно, а наш "Историк" - злорадствует.
Думаю, кстати, у Лермонтова не "им преданный народ". Это звучало бы отчасти двусмысленно. Как-то иначе. Текста под рукой нет.

<<<<<<<<<<Вообще, правилом должно стать следующее: если текст не нарушает общепринятых норм (и правил данного форума), то бороться с ним надо тоже текстом, а не "административным ресурсом" модератора.

>>>>>>>>>Вот в этом Вы, конечно, правы.



Лапландец - старый нееврей
- Tuesday, July 05, 2005 at 09:12:38 (PDT)

Лучше б вы свой жаргон (говенный - по Куприну) выучили, или плодить антисемитов входит в задачу?:)


Сам ты говно. Не по Куприну, а по жизни. Потому что порядочный человек - а не говно - не станет оскорблять чужой язык, тем более язык великой литературы.


Господин Беркович,
- Tuesday, July 05, 2005 at 08:19:08 (PDT)

пожалуйста, не убирайте этот поучительный текст:

"Старый нееврей
- Tuesday, July 05, 2005 at 07:14:09 (PDT)............"

Читатель.


Старый нееврей
- Tuesday, July 05, 2005 at 07:14:09 (PDT)

Пожалуйста, воздерживайтесь от высказываний, могущих оскорбить других людей!
Написал Беркович у врат гостевой.
Судя по его реакции на предложение вымарать "историка" - спор насчет людей и гоев в рамках прокуратуры будет продолжен. Поскольку статейка явно оскорбительна для русских.
По крайней мере, страница сохранена и направлена адвокатам.

С наилучшими пожеланиями.
Лучше б вы свой жаргон (говенный - по Куприну) выучили, или плодить антисемитов входит в задачу?:)
Язык общения - русский, но русских и Россию мы ненавидим.
Смешные негодяи.


Германия вносит поправки в иммиграционный закон
- Tuesday, July 05, 2005 at 06:19:24 (PDT)

Германия внесла поправки в новый жесткий иммиграционный закон, предложенный в декабре прошлого года, -- и развеяла опасения, что еврейская иммиграция из бывшего Советского Союза резко сократится.
Как и прежде, право на иммиграцию в Германию вновь предоставлено людям, имеющим одного родителя-еврея, которые могут въехать в страну вместе со своими супругами и несовершеннолетними детьми. О введении этого положения было объявлено 24 июня.
Главное условие: их должна принять еврейская община Германии. Причем, правом на выдачу приглашений теперь наделен не только Центральный совет евреев Германии, но и Движение прогрессивного иудаизма, что расценивается, как признание растущего влияния либеральных еврейских религиозных структур Германии.
>>>


Вспоминая «нашего человека в Дамаске»
- Tuesday, July 05, 2005 at 06:06:12 (PDT)


Израиль воздал почести знаменитому шпиону Эли Коэну спустя 40 лет после его казни в Сирии.
«Даже спустя столько лет мы все еще поражаемся мужеству и делам Эли Коэна, -- сказал премьер-министр Ариэль Шарон на мемориальной церемонии в Иерусалиме 27 июня. – Смерть Эли принесла ему славу как одному из секретных борцов невидимого фронта государства Израиль, каждый из которых выполняет задания, которые надо бы не скрывать, но прославлять и получать за них благодарность страны».
Уроженец Египта, Коэн был завербован «Моссадом» и внедрен в Сирию, где собирал политическую и военную информацию, которая, по общепринятому мнению, сыграла решающую роль в победе Израиля в Шестидневной войне 1967 года. Но он не дожил тогда до победы: в 1965 году его разоблачили и повесили. Шарон сказал вдове Коэна Надии, что считает возвращение останков Коэна важным условием для возобновления мирных переговоров с Сирией, застопорившихся в 2000 году. «Разрешение вернуть останки Эли Коэна – простейший гуманитарный шаг, который должно предпринять правительство Сирии», -- сказал он.



Исследователи обнаружили массу аргентинских евреев
- Tuesday, July 05, 2005 at 06:03:57 (PDT)


От 280.000 до 300.000 человек еврейского происхождения живут в Аргентине, выявило исследование, которое проводилось в 2004 году Американским еврейским объединенным распределительным комитетом (Джойнт) совместно с местной социологической организацией. В работе использовалось довольно широкое определение причастности к еврейству – то есть учитывались все люди, рожденные от еврейской матери или еврейского отца, а также те, кто имеет еврейскую бабушку или еврейского дедушку.
Результаты работы опубликованы в ежедневной национальной газете Аргентины «La Nacion». Полученные данные, оказавшиеся куда выше, чем можно было предположить, могут развеять опасения, что еврейское население Аргентины очень резко сократилось в результате эмиграции, вызванной экономическим кризисом 2001-2002 годов. Есть сведения, что многие, уехавшие из страны во время кризиса, уже возвратились домой.



Израиль получил палестинского призывника
- Tuesday, July 05, 2005 at 06:02:18 (PDT)


Палестинский юноша, перешедший в иудаизм, вступил в ряды израильской армии.
Амнон Ицхак-Шахар, родившийся в городе Хан-Юнис в секторе Газа под именем Айман Абу-Зубух, явился на главный призывной пункт израильской армии и был мобилизован, -- сообщила 26 июня газета «Маарив».
По данным газеты, Ицхак-Шахар не против службы в боевом подразделении и готов бороться со своими бывшими соотечественниками из сектора Газа.
Этот палестинский израильтянин заинтересовался иудаизмом еще подростком, когда вместе с отцом ездил на работу в Кфар-Сабу. Он сказал, что родители выгнали его из Хан-Юниса после принятия им иудаизма, и что он выбрал себе новое имя Амнон по фамилии израильской семьи, которая его усыновила.
Израильская армия пока никак не прокомментировала это газетное сообщение.



Модератору.
- Tuesday, July 05, 2005 at 04:25:35 (PDT)


Я отреагировал на пост "А.Орясины", как Вы подписались. Мне не должно быть дела до того, что это означает "Авдотья" или "Александр". Сетевой этикет не велит. Так что Ваш упрек не по адресу.
"""""""""""""""""""""""""
Сама я, сомневаясь, обратилась бы к Вам просто:
Ув. Е. Беркович,
не боясь промахнуться - Евгения или Евгений.
С ув. Дуня Орясина.


Тот самый Захаров...
- Tuesday, July 05, 2005 at 01:50:23 (PDT)

В «Новой газете» поздравляли с днем рождения Михаила Ходорковского.

Поздравил именинника в числе прочих и Марк Захаров. Пожелал в числе прочего продолжать традиции великих русских меценатов (неплохое пожелание человеку, которого только что разорили и посадили на девять лет, не правда ли?).

«Мне бы хотелось, – написал Захаров, – чтобы история эта неприятная завершилась каким-то если не счастливым, то, во всяком случае, примиряющим образом...»

Марк Анатольевич – человек с тонким литературным слухом. Это вам не Третьяк с Кабаевой – он слова пишет сам, тут можно не сомневаться. Знает их много и подбирает тщательно. И вот, значит, какие подобрал…

Чтобы неприятная история закончилась примиряющим образом…

Как будто Ходорковский заболел коклюшем или поссорился с женой.
...

Все ли хорошо в «Ленкоме» с налогами?

Все понимаю, не дурак. И все-таки: ноблес оближ, черт возьми! Что в вольном переводе означает: либо снимите крестик, либо наденьте трусы.

Подлость тоже может быть последовательной, и по мне – во имя чистоты жанра – в таком виде она даже полезнее для общества! По крайней мере, не остается места для недоразумений.

Лучше в компании с Розенбаумом, Юдашкиным и еще полусотней прикормленных дарований заткнуть нос, закрыть глаза, вступить в единороссы, расслабиться и лечь возле администрации Кремля в располагающих позах – чем писать письмо поддержки политическому заключенному, изо всех сил стараясь не обидеть тех, кто посадил его в клетку…

Ей же богу, публично заявленная готовность открыто отдаться Путину по безналу – честнее, чем попытка сесть на кремлевскую елку, сохранив имидж нерасцарапанным.





Максим Соколов: НОВОСТИ ЭТИКЕТА
- Monday, July 04, 2005 at 23:48:48 (PDT)

Другой казус — празднование 750-летия Калининграда, на которое позвали германского канцлера и французского президента, но не позвали польских и литовских руководителей—по поводу чего они лично выразили свое неудовольствие. Польский президент заявил: «Это больше чем ошибка. Это нам непонятно», а глава МИД Польши указал: «Если бы я был советником при российском правительстве, я бы предложил подумать о том, чтобы пригласить в первую очередь соседей Литву и Польшу». Его же литовский коллега предупредил Москву, Париж и Берлин, что «неприглашение Литвы воспринимается как знак, и Литва его внимательно прочитает ,- на него прореагирует».

В данном случае дипломатический этикет совпадает с общебытовым. Бывает неприятно не быть приглашенным на какое-либо торжество, и ничто конечно же не мешает обойденному приглашением обидеться, сделать выводы etc. Другое дело, что публичное выражение обиды, исходящее от обойденного, обыкновенно не практикуется. Протестуют против ущемления прав, а отсутствие приглашения их не ущемляет — хозяин волен звать, кого хочет. Приглашение в гости есть некоторая особая любезность, не удостоившись которой глупо скандалить. Тем более что на такие случаи всегда есть свободная пресса, которая — в отличие от неприглашенной официальной особы — не связана этикетом и вольна выражать неудовольствие. Когда в 1994 г. Россия не была приглашена на празднование 50-летия высадки союзников в Нормандии, российская пресса отметила эту нелюбезность, но Б.Н. Ельцину и голову не приходило вслух жаловаться на то, что его не позвали. Все ж таки есть чувство собственного достоинства.

Впрочем, в калининградско-кенигсбергском юбилее есть еще один нюанс, понимая который поляки и литовцы, может быть, и не очень-то рвались бы на празднество. Различие между странами, лидеры которых были приглашены в бывшую столицу Восточной Пруссии, и странами, лидеров которых не позвали, в том, что первые признают послевоенное переустройство мира, а вторые— не очень. Они сурово осуждают ялтинско-потсдамский сговор. Но если не признавать сговор —
имеют право, — то лучше держаться как можно далее от бывшего Кенигсберга, потому что вне рамок сговора статус его совершенно непонятен и, прибыв на торжества, легко попасть в ложное положение. Опять же Кенигсберг был столицей Восточной Пруссии, часть которой (Мемель) по тому же сговору отошла к Литве, а часть (Алленштайн)—к Польше. То, что поляков и литовцев не позвали на калининградский совет нечестивых, было скорее проявлением дипломатического такта—но до них это не дошло.



Старожил
- Monday, July 04, 2005 at 23:44:01 (PDT)

И, конечно, юбилей Калининграда. Опять решается вопрос, чей же все-таки философ Кант. Я уж думал, что этот вопрос давно решен. Помню разговор в курилке Ленинской библиотеки времен борьбы с космополитизмом. Какой-то аспирант изучает рукописи великого русского философа Канта. Но какой у него все-таки неразборчивый готический почерк!



avb <av_bor@land.ru>
Санкт-Петербург, Россия - Monday, July 04, 2005 at 23:18:58 (PDT)

To: Владимир Усольцев
- Sunday, July 03, 2005 at 22:03:48 (PDT)

По приведенному выше E-Mail можно получить
некоторый материал о авторстве "Священной Войны"
С уважением : Александр


Спилберг снимает фильм о трагедии на Мюнхенской олимпиаде
- Monday, July 04, 2005 at 21:18:54 (PDT)

Стивен Спилберг, снявший знаменитый фильм "Список Шиндлера", на прошлой неделе сказал в интервью USA Today, что новый фильм для него был возможностью исследовать свое иудейство и страх перед терроризмом.

В предисловии к "Возмездию" автор книги Джордж Джонас объявляет себя другом Израиля. Однако, по мнению по крайней мере одного из членов съемочной группы фильма Спилберга, Дэниела Крейга, сценарий представляет собой более чем нелицеприятное изображение тактики Израиля.

В кабинете премьер-министра Израиля Ариэля Шарона, который наблюдает за деятельностью и архивами "Моссад", Reuters сообщили, что никаких просьб о помощи от режиссеров или продюсеров в связи с событиями в Мюнхене или их последствиями не поступало.



АКТИВИСТ ЕР АРЕСТОВАН ЗА "ПОДСТРЕКАТЕЛЬСТВО К МЯТЕЖУ"
- Monday, July 04, 2005 at 21:06:46 (PDT)

Виталий Вовнобой, активист "Еврейского руководства" в "Ликуде" был арестован за подстрекательство к мятежу и распространение подстрекательских материалов. Арест происходил по до боли знакомому сценарию. На рассвете в
понедельник 4 июля пятеро в штатском ворвались в квартиру Вовнобоев. Вначале они постучали, но муж и жена спали и не слышали их криков. Затем пятеро в штатском проникли в квартиру через окно, ворвавшись прямо в спальню. На
Виталия Вовнобоя наручники надели почти сразу, хотя он никакого сопротивления полиции не оказывал. Жене, Асе Энтовой, не позволяли закрыть дверь в спальню, чтобы одеться. Ася успела записать имена четырех
полицейских Это Ашер Лизми, Таль Леви, Элиягу Шема и Давид Асраф. У сотрудников органов безопасности в штатском был при себе ордер на обыск за подписью судьи мирового суда Иерусалима, Реувена Шамая. Ордера на арест Виталия Вовнобоя у них не было. Тем не менее, его арестовали и увезли в неизвестном направлении. Поскольку ордер на обыск был выписан иерусалимским мировым судом, Ася Энтова предполагает, что ее мужа увезли на Русское подворье в Иерусалим. Сотрудники органов госбезопасности произвели обыск, перевернув весь дом, изъяли компьютер и сотовые телефоны Виталия и Аси, а также "подстрекательские материалы". В доме были конфискованы самые страшные
подстрекательские материалы - письма к членам центра "Ликуда", так как "Еврейское руководство" собирает подписи под требованием о переизбрании председателя партии, Ариэля Шарона. Для вынесения любого вопроса на
обсуждение Центра "Ликуда" необходимо собрать 700 подписей. По мандаторному закону о чрезвычайном положении, введенному британскими властями, не отмененном в Эрец-Исраэль с 1917 года, власти имеют право задержать человека
на 48 часов. Затем этот срок был уменьшен до 24 часов. Поэтому во вторник органы безопасности должны либо освободить Вовнобоя, либо привезти его в суд для продления ареста.


Андрей Яхонтов: Уроки Италии
- Monday, July 04, 2005 at 14:04:57 (PDT)

...
Главный личный итог прикосновения к Италии: я наконец-то понял мудрость покойного деда. Одной из поразивших меня мыслей, вычитанных в его дневниках, была догадка о причинах краха Римской империи: государство, процветанию которого граждане отдавали свои силы и жизни, со временем превратилось в монстра, придавившего людей железной пятой. А умирать за деспотизм, за чудовищную диктатуру не захотел никто. Эта мысль была высказана дедушкой-студентом в начале прошлого века, незадолго до Октябрьской революции, к сожалению, повторившей путь и надежд, и судорог могучего Рима. Только свободным людям под силу великие цели…


Евгений Беркович
- Monday, July 04, 2005 at 13:35:52 (PDT)

Отвечу на несколько вопросов модератору, накопившихся за последние дни.

Орясина.
- Saturday, June 25, 2005 at 14:13:44 (PDT)
Уважаемый Евгений,
отчего такая ирония к данной фамилии ли, к нику ли? Так ли Вы ироничны по отношению к действительным кличкам: симулякруму, Maрко Поло, есаулу, хорунжему и т.д., к Щемиловскому, выступающему здесь почти с десятком кличек: Редкий Гость, Волкозайцев, Заглянувший, Критик и т.п.
Раз уж ирония, она, мне кажется, должна бы распределяться поровну.
Не так ли?


Игра в "ники" (псевдонимы) возникла задолго до изобретения интернета, но только в сети она стала такой вселенски распространенной. Выработались и определенные правила сетевого этикета. Например, нельзя без нужды раскрывать чужие ники, нельзя использовать уже "занятый" ник и т.п. Таким же правилом является обращение к собеседнику именно с тем ником, который он выбрал при обращении к вам. Додумывать, кто за этим ником скрывается и под каким ником он выступал раньше, не приветствуется.

Я отреагировал на пост "А.Орясины", как Вы подписались. Мне не должно быть дела до того, что это означает "Авдотья" или "Александр". Сетевой этикет не велит. Так что Ваш упрек не по адресу.

Дорогой Евгений!
- Monday, July 04, 2005 at 02:28:13 (PDT)
Но, мне кажется, надо убрать этот гнусный текст параноического "Историка", касающегося России. Не к лицу это нам. Получается, что сами немцы благодарны русским за избавление от гитлеризма, а евреи - за своё спасение от неминуемой жуткой гибели - нет.
Тартаковский.


Уважаемый господин Тартаковский. Есть тексты, которые оскорбительны для отдельный людей или целых народов, и поэтому должны безжалостно модерироваться. Но граница между допустимым и недопустимым очень тонкая. Следует ли считать такой, например, текст "гнусным":

Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ,
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ.


Отзывы на текст "Историка с форума" показывают, что возможно и другое, чем у Вас, понимание его смысла.

Вообще, правилом должно стать следующее: если текст не нарушает общепринятых норм (и правил данного форума), то бороться с ним надо тоже текстом, а не "административным ресурсом" модератора.

Всего доброго


Борис Кушнер
- Monday, July 04, 2005 at 12:37:09 (PDT)

Дорогой Евгений,

спасибо за рассказ о поездке и за великолепные фото...

Что касается Священной Войны, то, помнится, я очень давно читал статью, где оспаривалось авторство - но не Александрова, а Лебедева-Кумача. Речь шла именно о стихах. И, помнится, учитель-автор упоминался. Претензии предьявляла его дочь.

Сердечно,
Ваш Борис.


Платон ...не друг, но истина дороже
- Monday, July 04, 2005 at 12:14:48 (PDT)

Владимир Усольцев
- Sunday, July 03, 2005 at 22:03:48 (PDT)

Если Резун скажет, что 2х2=4, ему нельзя возражать только потому, что это он сказал. Кроме того, приведённый им факт не он же создал. Факты существуют независимо от Резуна.
Кстати, он же обратил внимание, что плакат Табидзе "Родина-мать зовёт!", появился на улицах 23 июня 1941 года. Спрашивается: когда Табидзе успел его нарисовать, типографии создать матрицы, отпечатать и разослать?


Слабо вам
- Monday, July 04, 2005 at 12:02:01 (PDT)

Адам
- Monday, July 04, 2005 at 10:50:24 (PDT)

Не "тяфкает", а тявкает.


Еврейская история XVI-XX вв. в киевских архивах
- Monday, July 04, 2005 at 11:24:44 (PDT)


Виктория Хитерер. «Документы по еврейской истории XVI - XX веков в Киевских архивах». «Мосты культуры»/Gesharim 2001, , 240 с. ISBN: 5-93273-53-6

Резюме: В архивах г. Киева содержится одно из богатейших в мире собраний документов по истории евреев в Польше, Российской империи, Советском Союзе и Украине. Всего, по подсчетам автора, в киевских архивах находится более 60 тысяч единиц хранения, содержащих документы по еврейской истории XVI — XX вв. Данная книга является первым комплексным исследованием источников по еврейской истории, хранящихся в киевских архивах.

В книге представлена история изучения этих документов в Российской империи, Советском Союзе и СНГ. Полная драматических событий и вынужденных перерывов, история их изучения объясняет, почему еврейские источники в архивах СНГ до сих пор мало изучены и не введены в научный оборот.

В книге дана общая характеристика документов по еврейской истории, находящихся в 11 архивохранилищах Киева: в Центральном Государственном Историческом архиве Украины в г. Киеве (ЦГИА Украины в г. Киеве), в Центральном Государственном архиве высших органов власти и управления Украины (ЦГАВО Украины), в Государственном архиве Киевской области (ГАКО), в Государственном архиве г. Киева (ГАГК), в Центральном Государственном архиве общественных объединений Украины (ЦГАОО Украины; бывший Архив Института истории партии при Центральном Комитете Коммунистической партии Украины), в Архиве Президиума Национальной Академии Наук Украины (НАН Украины), в Центральном Государственном архиве кинофотофонодокументов Украины (ЦГАКФФД Украины), в Центральном Государственном архиве-музее литературы и искусства Украины (ЦГАМЛИ Украины), в Институте рукописи Национальной библиотеки имени Вернадского Национальной Академии Наук Украины (НБ НАН Украины), в Архиве Службы безопасности Украины (Архив СБ Украины) и в Архиве Института археологии Национальной Академии Наук Украины (Архив Института археологии НАН Украины). Приблизительно определено общее количество документальных материалов по еврейской истории в архивных собраниях и коллекциях, отражена история их образования, указаны «еврейские» и общие фонды, содержащие еврейские источники, периодизация и степень сохранности этих документов. Все хранящиеся в киевских архивах еврейские источники для удобства их рассмотрения классифицированы по тематическому и хронологическому принципам. В книге представлены документальные материалы, отражающие различные аспекты истории евреев в Польше (XVI — XVIII вв.) и Российской империи (конец XVIII в. — октябрь 1917 г.), в Украине и Советском Союзе (до середины 1980-х гг.).

Автор надеется, что данная монография будет полезна и интересна ученым, изучающим историю евреев в Польше, Российской империи, Украине и Советском Союзе. Введенные в этой работе в научный оборот архивные материалы создают значительную источниковедческую базу для изучения истории евреев этих государств.


Cтарый еврей
- Monday, July 04, 2005 at 11:12:38 (PDT)

Благодарю Историка с форума за прекрасную заметку о роли "Вождя и Учителя". Жаль только, что большая часть читателей так и не поймет о чем речь. Привычка к рабству - штука страшная. Нужен крепкий кулак, который хочется лизнуть, когда кулаком этим тебе в морду тычут.
Когда я молодым инженером впервые появился на промышленном предприятии, рабочие меня не уважали, ибо я со всеми сам первым здоровался.
"Слабак: здравствуйте и здравствуйте. Вот, главный инженер комбината А. В. И. НЕ ЗДОРОВАЕТСЯ, НО КАК ОБЛОЖИТ, ТАК УЖАС ОХВАТЫВАЕТ! Вот,это инженер, а то - здравствуйте..."
Вот она причина всех несчастий. Не мое, впрочем, это дело, но больно уж многое вспоминается о ПОЛНОСТЬЮ потерянной, ЗАГУБЛЕННОЙ жизни родителей моих, да и моей частично...


Адам
- Monday, July 04, 2005 at 10:50:24 (PDT)

Цензор
- Monday, July 04, 2005 at 10:44:33 (PDT)
Русскокультурный цензор тяфкает, караван идет.


А что скажет Михаил Лезинский о таком сообщении с форума:
- Monday, July 04, 2005 at 10:47:10 (PDT)

Во многих книгах по истории второй мировой войны и по истории Севастополя описывается бой, в котором 5 моряков-черноморцев уничтожили 10 немецких танков. Например, в книге З. Чебанюк "Севастополь. Исторические места. Памятники", вышедшей в 1967г, читаем: "Неравная схватка 5 храбрецов с 7 немецкими танками закончилась победой черноморцев..." "Спустя несколько часов фашисты бросили в бой 15 танков..." "Фильченков со связкой гранат в руках бросился под гусеницы..."
Проблема в том, что у наступающих на Севастополь частей 11-й армии Манштейна танков в то время не было. Все несколько сот танков, находившихся в распоряжении немецкой группы армий "Юг", в составе группы Клейста вели бои под Ростовом.
В дальнейшем ни одно повествование о событиях ноября 1941 года в советской историографии и мемуаристике не обходилось без упоминания подвига «моряков-черноморцев» , так же как оборона Москвы — без «28 панфиловцев», а оборона Сталинграда — без «33 бронебойщиков». Параллель между этими мифами очетливо видна, панфиловцы тоже гибли под гусеницами танков, при этом «царапая пальцами стальные плиты».


Цензор
- Monday, July 04, 2005 at 10:44:33 (PDT)

Адам
- Monday, July 04, 2005 at 09:33:10 (PDT)
=====
Какого смешного фанаберистого Мальволио вы здесь вырастили, господа. Вас от него не тошнит?


Адам
- Monday, July 04, 2005 at 09:33:10 (PDT)

Еще не хватало, чтобы люди русской культуры тут вводили свою пушкин-шолохов-цензуру.


Тимур
- Monday, July 04, 2005 at 09:26:11 (PDT)

Виктор
Бруклайн, США - Monday, July 04, 2005 at 06:05:38 (PDT)
Forum: Россию приговорили к сносу
- Monday, July 04, 2005 at 01:50:56 (PDT)

Этот подонческий текст никак не красит гостевую книгу "Заметок". Полное впечатление, что попал в гостевую книгу газеты "Завтра" с обратным знаком.


У меня впечатление, что Вы, Виктор, невнимательно прочитали текст Историка. Моя оценка - прямо противоположная. Отлично написано и с болью за Россию. Именно что газета "Завтра" с обратным знаком. А Вы хотели бы, чтобы было с тем же?

А тексты Шендеровича Вы тоже оцениваете как "подонческие"?



Историк с форума
- Monday, July 04, 2005 at 09:21:17 (PDT)

Да Сталин жесток и крут. Но - построил. Создал. Обеспечил.
И вот к вопросу о том, что построил Сталин, для начала один маленький пример. По ленд-лизу во время войны США нам поставили: телефонных проводов - 679 тысяч миль. Грузовиков - 409 тыс. штук, или 150% от количества произведенных за тот же период в СССР грузовиков. Вагонов - 11 тыс., или 1020% (тысяча двадцать) от произведенного в СССР. Пороха - 100 тыс. тонн, или 53%. Авиационного бензина - 51%. Меди - 82%. Рельсов - 622 тыс. тонн, или 56%.
Цифры статистики убивают миф о великой подготовке Сталина к войне. Да, говорят патриоты, да, был голодомор! Была коллективизация! Был ГУЛАГ, но ведь все ради индустриализации же! Мы же создали базу для войны с Гитлером!
И где же база? Сапогов по ленд-лизу поставили 4,5 млн. пар. Еды - 1,5 млн. тонн.
Нет, базу создали. К началу войны только колесно-гусеничных танков серии БТ Сталин имел больше, чем все страны мира всех танков, вместе взятых. Танк БТ имел скорость до 100 км в час. Танк БТ мог сбрасывать гусеницы и идти по автостраде. Но он не имел ни тяжелой брони, ни мощного вооружения. Эти танки были созданы для захвата Европы с ее хорошими шоссе - и сгорели они синим пламенем в первые же дни войны.
К началу войны у Сталина на Западном Фронте было 800 Су-2. Мало защищенных и легких бомбардировщиков, предназначенных для массированных ударов по ничего не подозревающему противнику. Но Су-2 - это самолет чистого неба. Крылатый шакал, аналог японского Наказдима-Б5, уничтожившего Перл-Харбор, или германского Ю-87. Су-2 даже не успели подняться с аэродромов, распложенных в 5-6 км от границы, чтобы удобнее было взлететь и сразу бомбить чужую территорию. Их уничтожили на земле.
И получается, что львиная доля плодов этой самой индустриализации была уничтожена в первые дни войны. А заводы - захвачены. Ни к чему был голодомор. Ни к чему коллективизация. Америка без всякой коллективизации снабжала нас медью на 82%, порохом - на 53%.
Сталин действительно основоположник - всей той катастрофы, перед которой сейчас стоит Россия. Нечасто бывает так, что и человек давно умер, и режим давно рухнул - а катастрофа осталась.

В России сейчас живет 150 млн. человек. А в США - 300 млн. Как же это? Как мы можем догнать США, имея меньшее население на большем, пожирающем энергию\деньги пространстве?
И куда же все делись?
А вот куда: летом 1933 при искусственно устроенном Сталиным голоде умерло от 9 до 13 млн. человек. Всего в коллективизацию умерли до 15 млн. человек. Только в Казахстане умерло 40% взрослого населения.
Лагеря унесли еще 20 млн. человек - это по консервативным оценкам.
Сколько унесла война, мы до сих пор не знаем. При Хрущеве сказали 20 миллионов. Потом признались: кажется, 27. Или 34. Начальники с трибун говорят сейчас: «Никто не забыт, ничто не забыто». Но цифру павших с точностью до 5 млн. человек сказать не могут.
В войне погиб каждый третий белорус. 8,5 млн. украинцев. 90% из родившихся в 1922-м году. «Никто не забыт. Ничто не забыто».
То, что случилось с российскими народами при Сталине, - это Холокост. "Да, но зато", - говорят нам... Какое «зато»? У человека убили отца, убили мать, убили сестру, какое после этого бывает «зато»? Россиянам поклоняться Сталину - это все равно, что евреям поклоняться Гитлеру.
У немцев погибли 4 млн. человек.


Информация
- Monday, July 04, 2005 at 09:02:15 (PDT)

http://www.cursorinfo.co.il/analize/2005/07/03/trembovler/


Виктор
Бруклайн, США - Monday, July 04, 2005 at 06:05:38 (PDT)

Forum: Россию приговорили к сносу
- Monday, July 04, 2005 at 01:50:56 (PDT)

Этот подонческий текст никак не красит гостевую книгу "Заметок". Полное впечатление, что попал в гостевую книгу газеты "Завтра" с обратным знаком.


sashanep
- Monday, July 04, 2005 at 04:31:57 (PDT)

В дни позора и тупоумия.

В годы позора и тупоумия ухватки торговой рекламы и litterature pour consierges применялись к управлению страной. История раздвоилась: одну, уголовную, составляли тюрьмы, пытки, подкупы, похищения, убийства и поджоги; другую, театральную – бредни и сказки для баранов.
(L’illusion comique, Хорхе Луис Борхес)


К середине прошлой недели в стране ощутимо запахло цветом зрелых апельсинов. Не только столица и главные трассы, но и Хайфа и Гуш Дан налились оранжевым. Опросы общественного мнения стыдливо сползли с липких страниц газет. Всё более комично и всё менее уверенно звенела в эфире бравада приближённых к кормилу. Апогеем протеста стали растянувшиеся в понедельник оранжевыми лентами вереницы из десятков тысяч автомобилей, замерших на четверть часа вдоль обочин дорог в знак солидарности с жителями Гуш Катифа и Северной Самарии.

Но столь же явно повисло в воздухе удушливое предчувствие неизбежной провокации со стороны властей. Раскатами надвигающейся грозы прозвучали предостережения лидеров движений протеста о невнятных звонках сумбурных абонентов, что застучали в телефоны организаций. Нервной судорогой прокатилась по стране порча машин с оранжевой символикой.

Накануне в пятницу, власти устроили генеральную репетицию. Тысячи хунвейбинов, с мутными взорами, заточенные на граждан в кипах, были десантированны на растерянных жителей Кирьят Шмуэля – небольшого пригорода Хайфы. Недоумённые горожане никак не могли взять в толк, почему вдруг дорогу, идущую мимо их квартала, которая вот уже более тридцати лет закрывается по субботам в соответствии с давней договорённостью, стало необходимо открыть и именно сейчас.

Всё разъяснилось, когда на запротестовавших было пенсионеров, рванула свора ретивых коммандос, умело расшвырявших в стороны опешивших обывателей. Разгон прошёл успешно. Подготовка закончилась. Власти вельможно позволили впредь снова закрывать дорогу на субботу…


Гром грянул в среду. Утро началось с гвоздей и масла, щедро посеянных на главной трассе страны, буквально каждый метр которой, отслеживается полицейскими камерами. Удивительно, но полиция не сумела задержать ни одного подозреваемого в теракте. Однако кому они были вообще нужны, эти подозреваемые.


Грубая, поспешная и наглая провокация властей могла сойти за диверсию оранжевых бунтарей лишь только при полной «willing suspension of disbelief» (добровольной приостановке сомнений) со стороны прессы и электронных СМИ. И последнии с лихвой оправдали возложенные на них надежды.


Обвиняющий перст гостелерадио, отбросив скептицизм и дотошность, сразу указал на приговорённого. Истошный вой, сведённый в клич «проклятые поселенцы – достали!» затопил эфир. Как уродливые монстры из воспалённого сознания Иеронима Босха, вылезали к микрофонам страны всё новые и всё более ярые ненавистники оранжевых. И позорным блеянием вторили им вытащенные под свет юпитеров туповатые номинальные оппозиционеры, смиренно каявшиеся и открещивающиеся одновременно от очередного кровавого навета.


Бесовскую вакханалию подхватил «рупор страны» - «Гаарец» со своим электронно-бульварным ублюдком «Валлой».«Обывателям не стоит жалеть этих отщепенцев и сочувствовать бунтовщикам, - обратилась к жителям страны «Гаарец». «Возьмите железные цепи да потяжелее, - разъяснила «Валла» простым языком, - облейте их бензином и гнилой водой из Яркона, залейте глаза пеной из огнетушителя, спустите на них питбулей, проломите им головы и разгромите их машины».


Весь день бушевал многоголосый хор подстрекателей, весь день прокатывались по эфиру волнами «пятиминутки ненависти». И, наконец, к вечеру, власти двинули в бой свои отборные отряды.


Вынеся из прошлого урок, и учтя, что массовые аресты и заключение в тюрьму не пугают демонстрантов, власти отбросили к чёрту ненужную законность, решив сломить бунтующих подростков физически. Судя по всему, негласный приказ сводился к рекомендации - «в плен не брать, но издеваться и калечить, чтоб знали…»


Безнаказанность – вот ключевое слово, лейтмотив правительственной кампании против оранжевых. Безнаказанность – именно она не раз уже доказывала свою способность превращать людей в свирепую и безумную стаю. Именно она уже сумела обратить однажды, один из самых интеллектуальных народов Европы в скопище каннибалов, выделывающих абажуры из человеческой кожи.


Что уж говорить о люмпенах выросших среди нищеты и наркотиков в кварталах бедноты, которым, наконец-то дали возможность отомстить за свою не сложившуюся, пустую жизнь проклятым очкарикам. Что говорить о выпущенных на свободную охоту бешеных псах, которым позволили вдоволь налапать молоденьких и таких соблазнительных религиозных девственниц.


На горе Скопус, в Иерусалиме, группа магистров и докторов израильских ВУЗов столкнулась с пограничниками – простыми ребятами из городов развития. Наконец-то, наконец-то смогли свести счёты с теми, кто работает головой те, кто зарабатывает её отсутствием. Это должно быть так безумно приятно одним профессиональным движением вывихнуть мениск в колене кипастого интеллигента… Смотреть и радоваться как он оглохнув от боли катается по асфальту.


На трассе Аялон, отважные бойцы ЯСАМа смело ринулись в толпу школьниц из Кдумим. Это так возбуждает – с размаху сесть лужёной задницей на сидящую девку, сломать ей руку, отбросить в сторону. Хватануть другую за груди, толкнуть на бетонный бордюр – ещё одна сломанная рука…


Всю неудовлетворённость собственной бессмысленной жизни выместить на религиозном подростке, осмелившемся протестовать на шоссе Жаботинского в Рамат Гане, навалиться скопом, скрутить, повалить на землю, разорвать ноздри уже не сопротивляющемуся ребёнку.


И громче криков боли, всколыхнувших страну в тот вечер, визжали телерадио гнилоусты о распоясавшихся поселенцах – насильниках, и о полиции, чувствующей за своей спиной поддержку нации, и потому решительной, как никогда. Громко визжали бесы эфира, зная, что «чем больше ложь – тем больше в неё поверят»…


Закрепляя успех, ринулись под утро на Гуш Катиф. «Артподготовка» и там была проведена на высоком идейно-художественном уровне. О раненых евреях и об их проломленных головах просто забыли, зато араба, одного из зачинщиков драки, аккуратно уложили на землю в правильном ракурсе, нарекли жертвой, вставили фотографию в каждое СМИ.


Провокаторы исчезли заранее, зато, семьи с детьми из соседней гостиницы были захвачены спецназом, так словно речь шла о поимке уголовных авторитетов.


Под шумок решили закрыть совсем Гуш Катиф, но отступили, испугались начавшихся волнений. Открыли, но об открытии сообщили сквозь зубы и как-то мельком, хотя о закрытии до этого трубили на всех углах.


По всей стране зашевелилась, задвигалась, пришла в движение тёмная масса уродов, осознавших, что за ЭТО им ничего не будет. Здесь пырнули ножом, там расстреляли детей из духового ружья. И правда, не врала «Валла» - ничего не случилось, никого не наказали (кроме пострадавших, конечно).


Трудно сразу осознать, что это моя страна. Трудно, и безумно стыдно. Режим, который борется за свою власть обнажил гнилые зубы, вонючее дыхание повеяло из разверзшейся пасти, скрюченные грязные когти с окоёмом грибка сучат и царапают землю.


Вся мерзость последних дней, что это как не проявление слабости диктатора. Он злится, он нервничает, он идёт ва-банк. Он переступил через все мыслимые законы и условности демократического общества, потому что знает, если он отступит – потеряет всё. Не за идею борется он, не за отступление из Гуш Катифа, но за власть, за влияние, за недвижимость и ресурсы не самой бедной страны мира.


Судьбы подобных диктаторов предсказуемы и печальны. Разорив страну, поставив её на грань полного краха, они либо подыхают от сифилиса, подозревая заговор в каждом углу, либо подвергаются народному суду как Муссолини и Чаушеску. Весь вопрос, как долго страна способна выдержать вакханалию безумца.


Иные страны, мы знаем, держались до взрыва десятилетиями, но хватит ли у Израиля ресурсов хотя бы на пару лет?

О погромах «оранжевых» машин:
http://www.livejournal.com/users/ira_gurevich/1266.html
href="http://www.livejournal.com/~sashanep/62968.html
http://www.livejournal.com/users/sashanep/62968.html?thread=521464#t521464
http://www.livejournal.com/users/sashanep/62968.html?thread=532728#t532728
http://www.livejournal.com/users/sashanep/62968.html?thread=533240#t533240
http://www.livejournal.com/community/meast_il/122185.html?mode=reply

Снова о провокаторах:
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=86678


«Валла»:Как прогнать поселенцев с дороги.
http://news.walla.co.il/?w=//738864


"Гаарец": Истинное лицо религиозного сионизма
http://www.cursorinfo.co.il/pressa/2005/07/01/editor/


Кровавый инцидент на шоссе Жаботинского в Рамат Гане
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=86537
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=86677
Просмотреть клип: mms://msmedia.a7.org/arutz7/heb-perm/alimut-shotrim.wmv


Пресса инсценирует «линч» арабского подростка (?) :
http://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=read_count&om=7567&forum=scoops1

Подвергся нападению, пожаловался в полицию... и был задержан:
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=86675
Стрельба по подросткам в оранжевом (двое раненых):
http://www.a7.org/news.php3?id=116715
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=86662

Сегодня утром в своём доме в Карней Шомрон был арестован член центра партий Ликуд, активист фракции "Еврейское руководство"("Манхигут Иеудит"), держатель домейна http://www.rjews.net Виталий Вовнобой.
По предварительным данным Вовнобой был обвинён в подстрекательстве к мятежу и бунту. В качестве вещественного доказательства были изъяты компьютер, сотовые телефоны Виталия и его жены, а так же... списки членов центра партии Ликуд, подписавших обращение о смещении нынешнего главы партии...

http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=86768






Ot Krotova
- Monday, July 04, 2005 at 04:13:18 (PDT)

Нормальный человек исповедует презумпцию невиновности слабого и презумпцию виновного сильного. Кто властвует, должен быть особенно щепетилен. Наоборот у тех, кто надеется использовать власть для своей идеи или веры.


Такой тип изображён в притче о двух католичках, которые сидят на лавочке против дома терпимости и видят: идёт раввин - и шмыгнул в дверь. Покачали укоризненно головами. Идёт православный священник - и шмыгнул в дверь. Покачали укоризненно головами. Идёт католический священник… "Ай-яй-яй, - говорит одна из женщин, - какое несчастье, наверное, одной из девушек стало плохо и она вызвала священника для предсмертной исповеди".


Такой тип встречается во всякой религии. Он всё перетолковывает в лучшую сторону - но только для своего начальника. У него в глазу он не заметит не только бревна, но даже целой чащи. Само по себе это - не грех, грех в избирательности, с которой осуществляют подобные люди снисходительность и доверчивость. Это доверчивость лишь к своему начальнику, а к чужому начальнику, да и к своему, но безвластному единомышленнику или единоверцу, прилагается совсем иное отношение.





Марк
- Monday, July 04, 2005 at 03:18:37 (PDT)

Неблагодарность, плевок в лицо спасителя - худший из пороков.


А при чем здесь евреи? "Историк" с болью пишет о России. Пишет как заинтересованный человек. Страдает за унижения своей страны. Я бы такое не стирал, хотя сам считаю иначе. Хоронить Россию рано, она большая, выдержит и это.



Дорогой Евгений!
- Monday, July 04, 2005 at 02:28:13 (PDT)


Forum: Россию приговорили к сносу
- Monday, July 04, 2005 at 01:50:56 (PDT)
....
.......России уже почти НЕТ.
А скоро и совсем НЕ БУДЕТ.
РОССИЮ ПРИГОВОРИЛИ К СНОСУ!!!
БОБИК СДОХ!!!...............>>>>>

<<<<<Я всегда просил и прошу оставлять даже самые злобные тексты в мой адрес. Это, быть может, ещё в большей степени человеческие свидетельства, чем хвалы.
Но, мне кажется, надо убрать этот гнусный текст параноического "Историка", касающегося России. Не к лицу это нам. Получается, что сами немцы благодарны русским за избавление от гитлеризма, а евреи - за своё спасение от неминуемой жуткой гибели - нет.
Неблагодарность, плевок в лицо спасителя - худший из пороков.
Простите, забыл подписаться.
Тартаковский.


Дорогой Евгений!
- Monday, July 04, 2005 at 02:27:16 (PDT)


Forum: Россию приговорили к сносу
- Monday, July 04, 2005 at 01:50:56 (PDT)
....
.......России уже почти НЕТ.
А скоро и совсем НЕ БУДЕТ.
РОССИЮ ПРИГОВОРИЛИ К СНОСУ!!!
БОБИК СДОХ!!!...............>>>>>

<<<<<Я всегда просил и прошу оставлять даже самые злобные тексты в мой адрес. Это, быть может, ещё в большей степени человеческие свидетельства, чем хвалы.
Но, мне кажется, надо убрать этот гнусный текст параноического "Историка", касающегося России. Не к лицу это нам. Получается, что сами немцы благодарны русским за избавление от гитлеризма, а евреи - за своё спасение от неминуемой жуткой гибели - нет.
Неблагодарность, плевок в лицо спасителя - худший из пороков.


Forum: Россию приговорили к сносу
- Monday, July 04, 2005 at 01:50:56 (PDT)

....
Из Библии широко известно, даже ПРИДУРКАМ расейским, как Бог обещал благословлять тех, кто благословляет евреев, и проклинать тех, кто проклинает евреев. Пример России позволяет легко проследить, как Бог держит слово по части проклятий. Дело в том, что антисемитизм — не единственная область, в которой Россия идет впереди Европы. В то время, как даже в самой замусульманенной европейской стране, Франции, мусульмане составляют 10% населения, в России, согласно разным оценкам, проживает от 15% до 19% мусульман.
Что же касается евреев, то Колумбийская энциклопедия оценивает численность населения России в 1995 году в 149,9 миллионов человек.
Согласно отчету, опубликованному Тель-Авивским университетом, в 1998 году в России жили 470 тысяч евреев. При этом их число уменьшалось на 40 тысяч в год за счет эмиграции и низкого уровня рождаемости. Иными словами, евреи составляют меньше ОДНОЙ ТРИНАДЦАТОЙ от ОДНОГО ПРОЦЕНТА населения страны по имени РАШКА-ДУРА.
Евреи изошли, а фараон вместе с армией утоп. Cтрана развалилась. Нынешний сброд, живущий в Ибипете не имеет абсолютно никакого отношения к древним ибиптянам. Равно как и нынешние ЦЫГАНЕ-итальянцы к Древнему Риму.
По подсчетам специалистов, белорусы, как нация исчезнет к 2200 году. Русские, как генетически более смешанный этнос, продержатся немного дольше. Это связано с генетической неустойчивостью к алкоголю и наркотикам. Многие северные народности от этого уже вымерли.
Земли займут генетически более устойчивые кавказцы, татары и цыгане. На востоке России - китайцы.
Мы умели бороться, но – с врагами.
Не волнуйтесь, крови больше не будет. Мы уйдем тихо.
Сколько народов было в истории? Многие миллионы. Что осталось от них?
Мало кто помнит.
России уже почти НЕТ.
А скоро и совсем НЕ БУДЕТ.
РОССИЮ ПРИГОВОРИЛИ К СНОСУ!!!
БОБИК СДОХ!!!


P.S. Cкоро уж помчится народ на фазенды свои кривобокие, самопальные, посадит там огурчики да помидорчики,
да будет учиться играть в «Большой Купи – Продай».
Осенью урожай соберет, поднимет стаканы под собственный малосольный да себя, дураков, помянет.


Виктор Суворов, предисловие к книге "День "М", 13 сентября 1993 года, Оксфорд.
- Monday, July 04, 2005 at 00:18:48 (PDT)

Песня "Священная война" написана ДО германского вторжения. Монументальный символ "великой отечественной" - "воин-освободитель" с ребенком на руках. Этот образ появился в газете "Правда" в сентябре 1939 года на третий день после начала советского "освободительного похода" в Польшу. Если бы Гитлер не напал, то мы все равно стали бы "освободителями". Монументальные, графические и музыкальные символы
"освободительной" войны уже были созданы, некоторые из них, как плакаты Тоидзе, уже выпускали массовым тиражом...

Возразят: можем ли мы верить офицеру, который попал в плен и после войны по каким-то причинам оказался не на родине мирового пролетариата, а в Аргентине?

Что ж, давайте не верить. Но те, которые после войны вернулись на родину мирового пролетариата, рассказывают столь же удивительные истории.

После выхода "Ледокола" кремлевские историки во множестве статей пытались опровергнуть подготовку Сталина к "освобождению" Европы.

Доходило до курьезов. Один литературовед открыл, что слова песни "Священная война" были написаны еще во времена Первой мировой войны. Лебедев-Кумач просто украл чужие слова и выдал за свои. Мои критики ухватились за эту публикацию и повторили в печати многократно - слова были написаны за четверть века до германского нападения! Правильно. Но разве я с этим спорю? Разве это важно?

Сталину в ФЕВРАЛЕ 1941 года потребовалась песня о великой войне против Германии. И Сталин такую песню заказал - вот что главное. А уж как исполнители исхитрились сталинский приказ выполнить: перевели с японского или с монгольского, украли или сочинили сами - это вопрос, который отношения к моей книге не имеет. Ответ на него ничего не меняет, ничего не доказывает, ничего не опровергает. Да и не про Лебедева-Кумача речь. Песня - музыкальное произведение. Поэтому Сталин в феврале ставил задачу не Лебедеву-Кумачу, а композитору Александру Васильевичу Александрову.

В письмах, которые я получил, несколько свидетельств о том, что не один Александров писал песню о войне. И не только композиторы и поэты к "освободительной" войне готовились, но и врачи, учителя, певцы, танцоры, акробаты, фокусники. Поразительно, но официальная пресса говорит о том же.



Владимир Усольцев
- Sunday, July 03, 2005 at 22:03:48 (PDT)

Тоже заимствование?
- Sunday, July 03, 2005 at 13:19:34 (PDT)


Приводить Резуна-Суворова в качестве источника - неблагодарное дело. Насколько я помню, песня "Священная война" была написана Александровым без заказа, на душевном порыве за считанные часы в первые дни войны. Сведения эти я получил из советского радио. Тоже не самый надёжный источник, но с Резуном не сравнить.


Евгений Беркович
- Sunday, July 03, 2005 at 14:18:23 (PDT)

Заглянувший
- Sunday, July 03, 2005 at 13:59:39 (PDT)
Памятник потрясающий. И что бывает редко - правдивый, заставляет задуматься. Интересно, кто автор?


Памятник установлен в Кёльне, в центре города, автор - Bert Gerresheim (Берт Герресхайм) из Дюссельдорфа. Памятник до сих пор вызывает споры в среде немецких католиков. Он расположен перед католической церковью (недалеко от знаменитого Домского собора Кельна), и напрашивается вопрос: а где была католическая церковь в то время.


Заглянувший
- Sunday, July 03, 2005 at 13:59:39 (PDT)

Памятник потрясающий. И что бывает редко - правдивый, заставляет задуматься. Интересно, кто автор?


Другой Израильтянин
- Sunday, July 03, 2005 at 13:44:31 (PDT)

Уважаемый Евгений!
Идея памятника интересна, но воплощение!! Особенно раздвоенное сознание.. Так уж буквально нужно человека пополам рассекать? Иначе кто-нибудь не поймет?
По-моему, гораздо выразительнее была бы монахиня с шестиконечной звездой в руках, идущая по направлению к груде ботинок.
Но ни католики, ни евреи не согласятся, конечно.


Тоже заимствование?
- Sunday, July 03, 2005 at 13:19:34 (PDT)

Владимир Усольцев
- Saturday, July 02, 2005 at 04:37:17 (PDT)
Налицо факт, что кто-то у кого-то сильно позаимствовал.
---------------------------------------------------
Среди многих фактов Виктор Суворов в своём Ледоколе упоминает, что песню "Священная война" Александров написал ПО ЗАКАЗУ в январе 1941 г., что довольно странно, ибо никакой войны священной пока нет и вроде не предвидится.
Но впоследствии дотошные историки раскопали, что песня в первоначальном виде была написана в 1915 году каким-то неизвестным школьным учителем. Имелась в виду война 1914 года, в России известная в то время как "германская", а потом названная Первой Мировой. Но факт, что автором песни считался Александров и так бы и осталось, если бы Суворов не упомянул о ней.


Евгений Беркович
- Sunday, July 03, 2005 at 12:46:07 (PDT)

Последние две недели пришлось много поездить по Германии со съемочной группой: снимался документальный фильм по моему сценарию. Было много интересных встреч, бесед, интервью. Попадались занятные памятники. Вот один из них: весьма символичный памятник Эдит Штайн, еврейке, ставшей католической монахиней и закончившей свой путь в концлагере. Сейчас Эдит Штайн канонизирована как католическая святая.

Памятник состоит из нескольких частей. Сначала Штайн со звездой Давида:





Потом ее сознание раздваивается:





А дальнейший путь она совершает уже как католическая монахиня:





В конце пути - концлагерь смерти:





На памятнике видны скрижали Моисея и терновый венец.

Крещеные евреи для гитлеровцев все равно оставались евреями и подлежали уничтожению.



Леон Коваль: Скандал в Москве: литература и жизнь писателя Богомолова
- Sunday, July 03, 2005 at 10:07:25 (PDT)

Не новость: в Сети полыхают нешуточные страсти, разыгрываются потрясающие сюжеты.
С помощью компьютерно грамотного внука и поисковой системы Google я нечаянно набрел на статьи журналиста, писателя и поэта Ольги Кучкиной в «Комсомольской правде». Перечисляя замечательные тексты писателя Владимира Богомолова, она упустила повесть «В кригере». Может есть какой-то другой писатель В. Богомолов (именно так обозначен автор – один на все оглавление основных публикаций номера литературного журнала, все прочие – с полными именами)? В идентификации автора помог интернет-библиотекарь Мошков, у него «В кригере» записано за Владимиром Богомоловым. Да и руку мастера трудно подделать. Повесть выписана достоверно, настоящее Non fiction. Она должна помочь в ответе на вопрос, заданый заголовком одной из статей Кучкиной.
Ссылки на источники настоящего текста я решил указать сначала - для тех, кто предпочитает самостоятельно рыскать в Интернете. Те же, кого устроит по каким-либо причинам изложение и некоторое количество комментариев, могут рассматривать «список литературы» как свидетельство достоверности.

Далее на форуме: >>>


«Маарив»: Секретный приказ полиции: во время размежевания уголовников не трогать
- Sunday, July 03, 2005 at 06:30:56 (PDT)

http://cursorinfo.co.il/pressa/2005/07/03/police/
03.07.2005, воскресенье,


«Маарив»: Секретный приказ полиции: во время размежевания уголовников не трогать
Моше Коэн, «Маарив», 03.07.2005
В течение целого месяца, пока армия и полиция будут заняты эвакуацией поселенцев из сектора Газы и Северной Самарии, израильские уголовники могут чувствовать себя абсолютно спокойно. Полиция, и без того испытывающая острый дефицит кадров, получила секретное указание: не заниматься расследованием имущественных преступлений (краж, грабежей), атиобщественных деяний и даже разбойных нападений на граждан! Следственная работа по подобным правонарушениям начнется лишь по окончании размежевания – если, конечно, не окажется слишком поздно.

Уголовные дела, «нечаянно» открытые в период размежевания в связи с незаконным игровым бизнесом, спекуляцией, мошенничеством, проституцией, вторжением в приватную жизнь других людей и другими «не столь серьезными» правонарушениями, подлежат немедленному закрытию. Дабы не отвлекать людей в форме на подобные «мелочи». А по окончании операции «Размежевания» расследоваться не будут вовсе!

Что же касается незаконных демонстраций и других нарушений общественного порядка, то ими полиция будет заниматься лишь при условии, если они осуществляются в рамках протестов против демонтажа поселений.

Если, скажем, группа жителей Тель-Авива вздумает устроить у здания мэрии шумную акцию с требованием отмены всех налогов, то полиция вообще не прибудет по вызову бедных муниципальных служащих и жителей окрестных домов. Но стоит им поднять плакаты против демонтажа поселений, как против них будут тотчас открыты уголовные дела и выдвинуты обвинительные заключения.

Гражданин, позвонивший в полицию с целью подать жалобу, наткнется на вежливый отказ или просто молчание. А если настырный жалобщик лично явится в отделение полиции, он помимо равнодушной секретарши все равно никого там не обнаружит. Как говорится, «все ушли на фронт».

По сути дела, на месяц, отведенный под размежевание, на территории Израиля прекращают действовать почти все статьи Уголовного кодекса. Лишь в исключительных случаях – когда речь идет о таких тяжких преступлениях, как убийство или изнасилование, - полиция отрядит для проведения расследования несколько своих сотрудников.

О существовании этих секретных инструкций случайно узнал председатель законодательной комиссии кнессета Михаэль Эйтан («Ликуд»). Хотя он и поддерживает план размежевания, скрыть своего потрясения не смог (тем более что присутствовавшие на последних заседаниях его комиссии представители полиции и прокуратуры ни словом не обмолвились о подобном документе).

Эйтан уже несколько раз обращался к заместителю государственного прокурора Шаю Ницану с просьбой прислать ему для ознакомления копию инструкций. Но ответа он не получил, после чего решил сделать этот документ (точнее, факт его существования и основные его положения) достоянием прессы. Эйтам считает, что подобные методы присущи только тоталитарным режимам, но никак не демократическим.

К примеру, инструкции, действующие в отношении противников размежевания, приравнивают подростков в возрасте 14-18 лет, к взрослым людям. Хотя по общему закону несовершеннолетним полагается более мягкое отношение.

Чтобы отличать противников размежевания от обычных преступников, полиция предлагает в компьютерах отмечать фамилий первых специальным значком, что автоматически гарантирует им более суровое наказание.

На этой неделе Эйтан намеревается выставить вопрос о секретных инструкциях на рассмотрение своей комиссии. «Если прокуратура откажется представить членам комиссии все запрошенные нами документы



Спилберг ушел от Моссада
- Sunday, July 03, 2005 at 06:11:59 (PDT)

Известный голливудский режиссер Стивен Спилберг хранит молчание о своем последнем фильме, рассказывающем о серии ликвидаций, последовавших за убийством палестинскими террористами израильских спортсменов на Олимпиаде в Мюнхене в 1972 году. Новый проект столь плотно окутан завесой тайны, что даже израильские разведчики, которые лично участвовали в разработке операции возмездия, остались в полном неведении.


Так, услышав о съемках фильма, свое удивление выразили пять агентов 'Моссада' в отставке, занимавших ключевые посты в израильской разведке во время охоты за палестинскими террористами в Европе и на Ближнем Востоке, которые участвовали в убийстве 11 израильских спортсменов. 'Я абсолютно ничего не знаю об этом проекте', - заявил один из бывших начальников Моссада в интервью ИА Reuters.




Новые правила еврейской эмиграции в Германию
- Sunday, July 03, 2005 at 00:23:56 (PDT)

В Германии определены правила приема еврейских иммигрантов из стран бывшего СССР. Отныне «контингентные беженцы» из республик бывшего СССР должны владеть основами немецкого языка, быть в состоянии самостоятельно обеспечивать проживание, а также подтвердить возможность их приема в одну из еврейских общин.

«Необходимо таким образом урегулировать иммиграцию, чтобы сюда не приезжали люди, которые не имеют никакого отношения к еврейским традициям», — сформулировал ранее цель нынешнего соглашения министр внутренних дел Германии Отто Шили.

В новом соглашении появилась оговорка, упрощающая процедуру обработки документов для жертв национал-социалистического режима. Глава Центрального совета евреев Германии Пауль Шпигель уже оценил нынешнее соглашение как «справедливый компромисс». По его мнению, удалось добиться значительных улучшений, по сравнению с концепцией, разработанной в конце прошлого года. В частности, снят возрастной ценз для иммигрантов, который, согласно прежним планам, должен был бы составить 45 лет.

Правила были утверждены в минувшую пятницу министрами внутренних дел ФРГ и земель, ответственных за работу с немецкими переселенцами и еврейскими иммигрантами. Перед главами ведомств стояла задача практической реализации вступившего в силу 1 января 2005 года нового закона об иммиграции.



ЛУЧШИЙ ПОДАРОК ДРУЗЬЯМ
- Saturday, July 02, 2005 at 22:35:55 (PDT)

Объявляется подписка на книгу Шуламит Шалит
«На круги свои…»

(Литературные страницы на еврейскую тему)

(Иерусалим: Изд-во «Филобиблон», 2005)

"Мне неизвестен другой русскоязычный автор, который сумел бы выразить свою любовь к нашему народу так тонко, так полно, так глубоко и так достойно. Выразить не громкими декларациями, а всей художественной тканью своего творчества, самою жизнью своею. Эта любовь – главное, что я слышу, когда читаю Шуламит: будь это очерк о растерзанном большевиками поэте Моше Кульбаке или о семье Цетлиных, – семье, связанной сотнями нитей с русской и с еврейской культурой (художественный музей, хранящий великолепную коллекцию картин, собранную Цетлиными, создан в Рамат-Гане при решающем участии Шуламит Шалит). При этом, что важно, любовь к своему народу не заслоняет у Шуламит Шалит другие народы, а ведь мы идем по дорогам истории отнюдь не одни… Сколько тепла, например, в очерке о чудесном казахском поэте Олжасе Сулейменове! Творчество Шуламит Шалит воистину универсально, на него отзовется любая не оглохшая Душа".

Борис Кушнер,
профессор математики, поэт, публицист (Джонстаун, США)



В книге ок. 400 стр., 150 фотографий, многие из которых публикуются впервые.

Книга подготовлена к печати и выйдет в июле 2005 года.

Стоимость одного экз. книги по подписке в Израиле – 55 шекелей, в других странах – $ 25, что на 20% ниже ее продажной цены (вместе с пересылкой).

По желанию подписчики получат книгу с автографом автора!

С автором можно связаться по е-мэйл:

shalit@list.ru

или по обычной почте:

Shulamit Shalit:

POB 44062

61440 Tel-Aviv




Евреи ашкенази сообразительнее большинства людей
- Saturday, July 02, 2005 at 22:31:39 (PDT)

...
Безусловная правда, что евреи отличаются как своими неординарными интеллектуальными достижениями - хотя евреи составляют всего 3% населения Америки, в исследовании университета штата Юта указывается, что они завоевали 27% всех присужденных американцам Нобелевских премий - так и своими несчастьями. На тот случай, если кто-либо попытается приписать эти интеллектуальные достижения целиком факторам среды, например, отношению родителей к образованию своих детей, в исследовании указывается также на то, что, хотя лишь четыре из каждой 1000 североевропейцев имеют IQ, равный 140, такой показатель имеют 23 из каждой 1000 евреев.

Существует, однако, и более хорошее объяснение этому, чем предлагают исследователи из Юты. Исторически евреи ашкенази, более чем выигравшие от естественного отбора, в процессе воспитания сознательно развивали интеллект своих детей. В конце концов, вовсе не обязательно быть гением, чтобы сделаться успешным ростовщиком или хорошим бизнесменом. Весьма сомнительно, что поколения ростовщиков обязательно давали более смышленое потомство, чем поколения фермеров - но нужно и в самом деле быть сообразительным, чтобы сделаться хорошим знатоком Талмуда, а супружеские нравы ашкенази были ориентированы на то, чтобы выпустить в этот мир как можно больше хороших знатоков Талмуда.

Это достигалось благодаря исключительно широко распространенной среди богатых евреев ашкенази практике выбирать зятьев не по признаку их богатства или социального положения, но по выдающимся успехам в освоении раввинских премудростей. Состоятельный бизнесмен или ростовщик ашкенази не настаивал на том, чтобы его дочь вышла замуж за молодого человека, который был, как и он сам, богатым, что обыкновенно делали богатые христиане; скорее, его престиж зависел от того, чтобы она вышла замуж за человека с мозгами, чьи интеллектуальные устремления он был готов поддержать. А поскольку в любом обществе дети богачей имеют более высокие шансы на выживание, чем дети бедняков, ибо они получают более хорошее питание, имеют более хорошие гигиенические условия и пользуются более хорошей медицинской помощью, этот сознательный альянс богатства и интеллекта, уникальный для европейских евреев, означал, что от поколения к поколению процент умных еврейских детей становился все выше. Хотя к этому, возможно, причастны и сфинголипиды, но также причастны и еврейские ценности.
...


Адам
- Saturday, July 02, 2005 at 22:24:50 (PDT)

По поводу рецензии М. Хейфеца на книгу некоего Буровского. Автор, похоже, считает, что грубые ошибки в фактическом материале -- это мелочи, вообще, мол, недоработка редактора и корректора, а не автора. На самом же деле они свидетельствуют о неуважении автора к своему предмету и о том, что все его потуги на построение исторических концепций ничего не стоят, если он попросту не владеет фактическим материалом. Ну вот один пример подобного "концептуализма":

«Исходя из вышеизложенного... я берусь дать отличный совет всем врагам гонимого племени: если вы действительно хотите искоренить евреев, прекратите их преследовать. Лучше всего, будьте подчеркнуто безразличны к национальности людей в вашей стране, а к религии и обычаям евреев сохраняйте интерес и уважение»

Это, конечно же, по меньшей мере наивность, а скорее всего незнание истории еврейского народа. Да, антисемитизм во многих странах был причиной сохранения евреев как народа. Но в тех странах, где евреи не преследовались, сохранение еврейства зависело от наличия и глубины еврейского образования. Там где евреев не преследуют, они не исчезают, а сохраняются благодаря своим ешивам, и это общее место, потому "совет" Буровского наивен.

Короче, книжка, похоже, макулатура, и не понятно, зачем тратить время на писание на нее рецензий.

Далее, я лично в вечном споре историков "мелочеведов", занимающихся поиском фактического материала, и "проблемщиков", занимающихся концепциями, всегда на стороне педантов-мелочеведов, а не фантазеров-проблемщиков. Но работа Поджарского это противоположная крайность. Много красивых таблиц, но нет выводов. Статистика знает все, это еще Ильф и Петров отметили, но какая польза от сведений о том, как статистически распределялся размер левого ботинка у жителей улицы уездного городка Екатиринославской губернии?


диаспора
- Saturday, July 02, 2005 at 22:08:12 (PDT)

Ответ на вопрос
- Friday, July 01, 2005 at 14:21:48 (PDT)
А может, начать стоит с соблюдения субботних заповедей? А то высказанное в шаббат тоном комсомольского секретаря пожелание ознакомиться с псалмами Давида невольно наводит на мысль, что не напрасно израильтяне стремятся депортировать такую публику.


Борис Кушнер
- Saturday, July 02, 2005 at 22:07:23 (PDT)

Тимур
- Saturday, July 02, 2005 at 00:40:59 (PDT)
Борис Кушнер ставит безжалостный диагноз авторской песне, мол, время ее прошло. Но КСП развиваются во многих странах, не только в России. Может, появятся новые Окуджавы и Галичи.


Что касается моего "безжалостного диагноза авторской песне", то здесь какое-то недоразумение.
Сам феномен вечен: не зря поэтов именуют певцами, изображают с лирами. Давид, сладостный певец Израиля, несомненно из этой плеяды. А Гомер? Акыны, ашуги... Гомеры всевозможных столетий... Разделение жанров - позднейшее дело. Когда того же Окуджаву называют бардом, менестрелем, то уже одним этим подразумевается историческая преемственность и притом не вчерашняя-позавчерашняя история имеется в виду. Конечно, новые поколения будут иметь своих Галичей, Окуджав... Всё опять повторится сначала... Человек - существо певчее...
Я же говорил о песнях моей молодости. Они уходят вместе с нею. И та единственная авторская песня моего времени - уходит вместе с ним... Так я чувствую и мне тяжело так чувствовать. Страшно жаль. Так что о безжалостности и речи быть не может... Ещё печальнее читать горькие слова Окуджавы, приведённые в конце эссе. Sic transit... Новые времена - новые песни. И очень немногим суждено свои времена пережить.

Спасибо Тимуру за внимание.



Трифон
- Saturday, July 02, 2005 at 15:37:05 (PDT)

Как высокая компания оценит свежий материал Седьмого
канала "Полиция линчевала демонстранта"? Не сочтите за труд зайти и полюбопытствовать,как рвут пальцами носы и глаза.И увидеть фотографии журналиста Тувьи Лернера.


Леонид Радзиховский: БЕДНЫЕ ЕВРЕИ
- Saturday, July 02, 2005 at 15:25:56 (PDT)

...
Какая сегодня картина? С одной стороны толпа из 5000 «патриотов» России, включая академика и чемпиона по шахматам («полуеврей» Спасский), а с другой – пара раввинов, считанные правозащитники. И десятки, сотни тысяч спящих (нет, не спящих, многие трусливо дрожат) евреев. А ведь получи та же прокуратура, те же депутаты (среди которых тоже не все... есть и нормальные!), тот же Путин, те же СМИ, встречные письма с десятками тысяч подписей – картинка-то другая! Мало того. Есть Еврейская АО. Не знаю, сколько там евреев, но пусть или сменят название – или оправдают его! Что бы там ни говорили про Людмилу Нарусову, но это она – ОДНА! – а не представитель Еврейской АО, возмутилась в Совете Федерации этим хулиганским письмом.

Ни про одну нацию, ни про одну религию в России никто не смеет написать таких мерзостей, такого бреда, какой свободно, безнаказанно, с хохотом пишут про нас. Мы смирились? Значит, мы этого заслуживаем. Заслужим и больше.

Руководству России на «своих евреев» (как и на все остальное) плевать. Не нравится, что вам плюют в лицо – катитесь, скатертью дорога. Не можете? Утритесь – вас никто утирать не будет. Таков РЕАЛЬНЫЙ ответ власти. Спасибо за ясность.

Но если еврейские организации для чего-то существуют, то они обязаны организовать реальное давление на власть, реальное сопротивление нацистам. Сегодня это еще совсем не трудно.




Суходольский
- Saturday, July 02, 2005 at 15:02:00 (PDT)

Что-то Буровский становится популярнее Солженицына. Сначала в "Заметках" о нем Глейзер написал, потом в "Старине" Хейфец, а теперь и Дорфман в "Лебеде" разразился панегириком. Как и положено ему по штатному расписанию.


Борис Кушнер
- Saturday, July 02, 2005 at 14:46:06 (PDT)

Дорогой Евгений,

Спасибо за пересылку замечаний Владимира Усольцева и спасибо Владимиру за тёплые слова. Что касается заимствований, то о данном конкретном примере мне трудно судить, не знаю, о каком австрийском композиторе идёт речь, не слышал его музыки. Нельзя сбрасывать со счетов и то, что многим песням Дунаевского уже около 70 лет, так что вполне возможно заимствование в противоположном направлении, тем более, что мелодии Дунаевского часто запоминаются мгновенно. (Кстати, если память мне не изменяет, первая пластинка с Маршем из Весёлых Ребят вышла... во Франции)...Подобный случай обратного заимствования с Авиационным Маршем описан мною в статье. Я не верю в плагиат в случае людей, чрезвычайно одарённых. Дунаевский несомненно из таких. Замечание Щедрина в передаче Евгения попадает здесь в десятку. Гёте в одном из разговоров с Эккерманом заметил что-то вроде следующего: " Вот говорят, я эту идею, заимствовал, эту мысль у кого-то взял - да мне гораздо легче придумать самому, чем у кого-то что-то выискивать". По отзывам современников мелодический дар Дунаевского был спонтанен и неистощим - зачем ему нужен плагиат? Иное дело - народные интонации, иногда цитирования, обработки (тот же финал 4-й Симфонии Чайковского и т.д). Думаю, поучительна ситуация , сложившаяся в своё время вокруг "Песни о встречном". Там, ведь и комиссия рассматривала конкретные претензии. Можно долго обсуждать и проблему бессознательного цитирования, примеры которого есть, скажем, у Брамса. Возможны и совпадения: вряд ли Бетховен слышал малоизвестную оперу Моцарта "Бастьен и Бастьена", но главная тема первой части его 3-й Симфонии очень похожа на тему Моцарта из этой оперы. И т.д. Обвинения в плагиате, к сожалению, частое дело: обвиняли Шостаковича, сравнительно недавно обвиняли Таривердиева. В своё время, если не ошибаюсь Безыменский, обвинял Дунаевского в плагиате Марша из Весёлых Ребят - речь шла о какой-то мексиканской песне, которую вряд ли Дунаевский и слышал и которую никто сегодня в России и вспомнить не сможет... Думаю, Н.Г. Шафер рассказал бы здесь много больше, чем я... Ещё раз спасибо.



Irena-Laplandian
- Saturday, July 02, 2005 at 14:34:14 (PDT)

Реб Лaплaндиaн, у меня вoпрoс пo кремaции с тoчки зрения иудaизмa в рaзделе фoрумa - пoдскaжи пoжaлуистa


i_d_m
- Saturday, July 02, 2005 at 14:12:04 (PDT)

Дражайший I. Snajper

Это заметно. Стоит ли соваться не в своё дело,

Даже моих куцых знаний оказалось достаточно, что бы повозить фэйсом по сто'лу <<эксперта>>.

да ещё скрываясь за абсолютно непроницаемым ником?

В этом же прелесть У(в)эба. Неужели Вы прилетели с/из Плутона/далёкой галактики, или только вчера из роддома и сразу за киборд/клавку?


Ув. Маркс Т.

Хуже другое: вы абсолютно невнимательны; вам не знания важны - важнее погарцевать (хотя бы перед самим собой). И "слона"-то не приметили: вся фабула разворачивается в ДОколумбово время, речь о древней и средневековой империи.
Окажите любезность: не выплясывайте попусту.


Советских учёных трогать нельзя. Руки прочь от потешных мудрецов-простецов!3

Не понимаю: Мао, последний император Пу И, Ци Ся – фигуры доколумбовой истории? Наверное, Колумб жил в 20-м в., наш современник, а я это не знал по cвоей темноте.
Горе-попытка захвата Японии относится к средневековой истории, так что Ваши советы обратите к себе. Нечего возразить по существу, вот и надуваете щёки.

В последнем №-е не могу не оценить Ваше оправдание аристотелевской глупости – неприятие хрематистики/бизнэса (искусствa делать деньги). После "Пагубной самонадеянности" Хайека это выглядит обыкновенным невежеством. Глава 3-я. Эволюция рынка: торговля и цивилизация/Cлепота философа": <<и сколь слабым было осознание истинных источников их процветания, проще всего, пожалуй, показать на примере Аристотеля, который совершенно не понимал передового рыночного порядка, при котором жил.>>

Поэтишку А. Кушнера ("Теперь в твоих глазах амбарного кота,
хранившего зерно от порчи и урона, читается печаль"), на которого ссылаетесь Вы и его однофамилец, Бродский ославил "Письмом в оазис".

Пишите и дальше ерундистику/дребедень, авось кто-то клюнет.
Бог Вам в помощь/флаг Вам в руки и барабан на шею!



М. Я. Амусья: Замечания в связи со статьёй Н. Подгорца
- Saturday, July 02, 2005 at 12:56:55 (PDT)

Недавно я прочитал статью Н. Подгорца “Четвёртая мировая война: как она началась, что она означает и почему мы обязаны победить в ней”. Это обширная и весьма интересная статья была опубликована журналом Commentary в сентябре 2004 г. Основным в статье является созвучный моему собственному пониманию ситуации призыв: “Не жди, пока тебя ударят. Бей первым!”
В статье Подгорца прослеживается, как многолетняя сдержанность руководства и вооружённых сил США в защите своих граждан от террора за рубежом фактически провоцировала его усиление, что кульминировало, во всяком случае на данном этапе истории, трагедией 11 сентября 2001 г. – уничтожением Всемирного Торгового центра и атакой Пентагона. Этот важный урок плохо усвоен Израилем, позднейшим по времени свидетельством чего является вся программа “одностороннего отделения”. Это прискорбно, поскольку опыт быть жертвой террора и необходимость на террор отвечать у Израиля – самый большой в мире, даже без пересчёта на душу населения.
В статье приводится поразительное по своей аналогии с слишком часто происходящим в Израиле резюме антитеррористической активности Клинтона, составленное тогдашним директором ЦРУ Вулси: “Делай хоть что-нибудь, чтобы показать озабоченность. Выпусти несколько ракет по пустыне … Но всё время не переставай гнать мяч по полю.”
В статье Подгорца отмечается также, что лево-либеральные круги США постоянно связывали и связывают усиление анти-американского террора с якобы безоговорочной поддержкой, оказываемой США Израилю. Нет нужды говорить, что это способствует росту анти-израилизма в США. Естественно видеть и здесь похожесть ситуации, отдавая печальное должное израильским левым политикам и “интеллектуалам” (имя которым легион) в организации анти-израильских и, как прямое следствие – анти-еврейских, настроений в мире.
Отголоски влияния левых проявились в полной мере в моей недавней беседе с крупным немецким дипломатом, которого я спросил о его личном отношении к плану “одностороннего отделения”. Оказалось, что в последовательности “отдача территорий начиная с Газы и кончая созданием государства Палестина” он видит единственный выход из сложившегося на Ближнем Востоке положения. “Надо дать арабам надежду!” – воскликнул дипломат. “Эта надежда станет ведь гнездовьем терроризма мирового, отнюдь не лишь израильского, масштаба” – заметил я. “Возможно, но чтобы идти вперёд, а не всё время оглядываться назад, надо надеяться на лучшее!” – ответил он.
По счастью, Подгорец и люди подобных взглядов понимают, что одной надежды на лучшее явно недостаточно: требуются активные и упреждающие военные, идеологические, экономические и политические действия по уничтожению терроризма, а также его питательной среды, что в целом составляет опасность всемирного масштаба. Террор можно победить только силой и в первую очередь силой.

Далее на форуме: >>>


Евгений Беркович
- Saturday, July 02, 2005 at 12:40:28 (PDT)

В 1949 году широко отмечалось 70-летие товарища Сталина. Какой-то оратор пожелал ему крепкого здоровья до 100 лет! Сталин заметил без улыбки: "Почему ограничиваете?"

Есть у программистов в языке управления заданиями параметр TIME, который задает максимальное время исполнения программы на ЭВМ. Так вот, когда TIME=1440, то это означает "неограниченное время". Такую же роль играет число "120" в пожеланиях долголетия. Число "100" такую смысловую нагрузку не несет, поэтому Иосиф Виссарионович был отчасти прав.

О советских песнях много интересного написал Владимир Фрумкин в "Вестнике".

К богатой библиографии в статье Бориса Кушнера я бы добавил еще статью Игоря Белого из №8 "Заметок" "КСП и евреи". Вот ее адрес:
http://www.berkovich-zametki.com/AStarina/Nomer8/Bely1.htm

Владимир Усольцев
- Saturday, July 02, 2005 at 04:37:17 (PDT)
Налицо факт, что кто-то у кого-то сильно позаимствовал.


Спасибо, Владимир, за интересный отзыв. Я переслал его Борису Кушнеру. Что касается заимствования, то я как раз сегодня слышал интервью Родиона Щедрина, который о заимствованиях Чайковского сказал примерно следующее. Если у человека в кармане горсть своих золотых монет, то одну украденную золотую невозможно выделить. Но если у него в кармане только медь, то украденная золотая выделяется явно и кричит о воровстве.

Похоже, что у Дунаевского было много своих золотых, так что одна-две заимствованные не очень бросаются в глаза.

Но это, конечно, весьма субъективное мнение.





Для справки
- Saturday, July 02, 2005 at 11:57:09 (PDT)

Владимир Усольцев
- Saturday, July 02, 2005 at 04:37:17 (PDT)
--------------------------------------------
О советских песнях много интересного написал Владимир Фрумкин в "Вестнике".


Был случай (не в Одессе)
- Saturday, July 02, 2005 at 11:52:34 (PDT)

Редакция
- Friday, July 01, 2005 at 22:42:05 (PDT)
Сердечно поздравляем одного из наших любимых авторов - Марка Азова - с 80-летием! Желаем здоровья и творческой бодрости до 120!
--------------------------------------
В 1949 году широко отмечалось 70-летие товарища Сталина. Какой-то оратор пожелал ему крепкого здоровья до 100 лет! Сталин заметил без улыбки: "Почему ограничиваете?"




Владимир Усольцев
- Saturday, July 02, 2005 at 04:37:17 (PDT)

На редкость замечательную статью довелось прочитать в последнем номере «Старины» - «Прощание с песней» Бориса Кушнера. Отрадно, что статья, написанная несомненно не одним махом, родившаяся после глубоких раздумий автором, для темы отнюдь не случайным, знающим, о чём он пишет, не понаслышке, в явном виде сформулировала и мои собственные представления об уникальном культурном феномене – советской массовой песне. По воздействию на души она была в своё время сродни религии. В большой степени, благодаря не столько словам песен, сколько их чарующим, светлым, воодушевляющим мелодиям, оказывались многие в свои младые годы бескомпромиссными патриотами и не сомневающимся стихийно убеждёнными коммунистами. Несомненно, что благодаря им же, многие смогли сохранить свою душу, не творя зло в те злые годы. Мерзавцы чаще всего глухи к проникновенности и не способны трепетно слушать смысл звуков.
Какая существенная разница в эмоциональном заряде шлягеров эстрады и советской песни! И тут, и там прекрасные мелодии. Но шлягер – это для балдежа. Советская же песня была иного свойства. Это и не шлягер, это и не религиозный гимн. Это что-то особенное.

Коль скоро в статье упоминаются мелодии И.Дунаевского, хотелось бы спросить знатоков, насколько справедливы слухи о его плагиате. Как-то довелось мне услышать попурри из мелодий одного австрийского композитора, транслировавшееся из Вены, которое сплошь оказалось сборником мелодий … Дунаевского. Налицо факт, что кто-то у кого-то сильно позаимствовал. Но кто? Наверняка, эта тема уже давно избита, и истина установлена. Был бы благодарен за подсказку знающих людей.


Тимур
- Saturday, July 02, 2005 at 00:40:59 (PDT)

Борис Кушнер ставит безжалостный диагноз авторской песне, мол, время ее прошло. Но КСП развиваются во многих странах, не только в России. Может, появятся новые Окуджавы и Галичи.


В помощь учителю
- Saturday, July 02, 2005 at 00:35:42 (PDT)

Предлагаемые темы для обсуждения в группах для начинающих.

Евреи и Израиль. За что Моше и Аарон были наказаны, когда Всевышний не дал им войти в Эрец Исраэль*? Считаете ли вы этот запрет страшным наказанием? И еще вопрос: до того как Всевышний приказал Моше идти спасать евреев, стонущих в египетском рабстве, он свободно пас стада по всей Эрец Кенаан. Т.е. провел достаточно времени там, куда направил народ после Исхода и получения Торы. Тогда почему он умолял Всевышнего дать ему взглянуть на "эту землю"? Что в ней изменилось с тех пор, как Моше видел ее в последний раз**? Окажись вы на месте Моше, вы бы тоже испытывали такую любовь к Стране Израиля? Что вы испытываете на своем месте? Почему?

Поступок и расплата за него. Считается, что чем выше праведность человека, тем строже с него спрашивает Всевышний. Действия Моше, из-за которых ему не было дано войти в Эрец Исраэль, – будучи совершенными другими людьми, не привели бы к такому результату. Дайте простые житейские примеры работы этого правила. Когда вами совершаются действия такие же, как и прочими люди, но вас наказывают строже, чем остальных, то не испытываете ли вы чувства горечи и недоверия к справедливости? Может ли вас утешить мысль, что спрос с праведника больше, чем с остальных? Хотели бы вы, в свете сказанного, быть праведником? В вашем окружении есть праведники? Работает ли по отношению к ним сформулированное правило?

Евреи и народы мира. Обратите внимание, на пути в Эрец Исраэль евреи через некоторые страны только проходят, в то время как другие страны завоевывают. Каков параметр селекции? Назовите известные вам причины, по которым следует воевать против стран, которые на вас не нападают. Насколько евреи воинственный народ? Что такое воинственность? У вас этого качества нет? Что об этом качестве говорит Тора?

Еврейское общество. Когда евреям что-то не нравилось, они роптали. Когда им что-то было по сердцу, они пели песни благодарности. Какими еще способами народ может выражать недовольство и удовлетворение? Согласны ли вы с тем, что иногда ропот может привести к победе, а народная эйфория к всеобщему отрезвлению? Ропщут и поют песни благодарности одни и те же люди? К чему склоны вы и насколько ваша склонность вам полезна?

*Здесь ведущему диспут хорошо бы познакомить присутствующих с агадой про скалу, по которой Моше дважды ударил посохом, вместо того чтобы приказать ей дать воду. Кстати, можно задать и такое направление беседе: когда евреи более послушны в соблюдении заповедей – когда их бьют или когда с ними говорят? Что в случае с вами? Не в том смысле, любите ли вы, когда вас принуждают силой (при помощи тяжелых обстоятельств и т.д.)? А в том, чему вы больше поддаетесь – силовому давлению или убеждениям? Только честно!

**Изменилась не Страна, а Моше. Всевышний сказал: прекрати просить у Меня, чтобы Я разрешил тебе войти в Эрец Исраэль, – а то разрешу! И Моше моментально прекратил. Ибо понимал, что до сих пор находился на таком уровне, когда отвечал за свои поступки по самому высокому спросу ("мера за меру"), но теперь захотел снисхождения, милости: дай войти в Страну, хотя по Твоему закону мне это и не полагается. Творец сказал: хорошо, Я дам, но это будет снижением твоего духовного уровня – ты получишь ту часть, которая полагается тебе в духовных мирах. Моше на такую замену не согласился... Отсюда видим, что наказание иногда полезнее человеку, чем снисхождение.



Ах, бенефис, бенефис, бенефис
- Friday, July 01, 2005 at 23:01:40 (PDT)

7 июля 2005 года в Мантасе "Беркович"
Бенефис Марка Азова.
Начало в 19.30

Идея висела в воздухе, оставалось только вдохновиться ею, тем более, что бенефисный опыт, пусть и любительский, у нас уже был.

Пять лет назад небольшой зал Гистадрута еле вместил две сотни счастливчиков, желавших лично засвидетельствовать свое уважение и любовь юбиляру, 75 – возраст нешуточный. Хотя, о чем это мы? 75 – не шуточный? Ну, тогда 80 – шуточный точно!

Марку Азову – 80. Вы можете в это поверить? Вы, зрители, читатели, писатели – можете поверить в то, что человеку, которого вам удается частенько видеть, слышать и читать – 80!?
Когда мы свыклись с этой мыслью, стало понятно, что одним залом Гистадрута не обойтись. Поэтому не было и капли сомнения, что центром торжеств должен стать зал Матнаса «Беркович», где семь сотен недавно обновленных (не к юбилею ли?) кресел, будут ждат вас на бенефис Марка Азова.

Бенефис организован при содействии муниципалитета Нацрат Иллита и Матнаса «Беркович». Ожидается встреча не только с юбиляром и его творчеством, но и с его друзьями – актерами театра «Галилея», бардами, певцами и танцорами. Не исключено появление и заезжих знаменитостей.
Так что, как минимум, не скучный вечер мы вам обещаем. Приходите поздравить Марка Азова!

Оргкомитет бенефиса.



Редакция
- Friday, July 01, 2005 at 22:42:05 (PDT)

Сердечно поздравляем одного из наших любимых авторов - Марка Азова - с 80-летием! Желаем здоровья и творческой бодрости до 120!




О юбиляре можно почитать здесь:

Итак, знакомьтесь: Марк Азов.
http://nazareth.isracity.com/culture/azov.htm

Ах, бенефис, бенефис, бенефис.
http://nazareth.isracity.com/culture/mark.htm


"Галилея"- литературное обьединение
http://nazareth.isracity.com/culture/galilea.html


Как слово наше отзовется
http://nazareth.isracity.com/culture/galilea7.html


Модератор
- Friday, July 01, 2005 at 14:50:47 (PDT)

Форумы работают. Вот, например, куда поставлена заметка Авраама Шмулевича:
http://berkovich-zametki.com/Forum/viewtopic.php?p=3123#3123


Жанна
- Friday, July 01, 2005 at 14:39:20 (PDT)

Вопрос- Ответ-Вопрос-Ответ...
----------------------------
И всё касается Нового состава Совета Континентальных
Секций ВКРЕ. Звучит -то космически!
А кто бы знал, что "главный" в этом космосе Михаил Шнеерсон -
свояк или иначе( муж сестры ) Софы Ландвер,
Председателя Федерации Русскоязычных Израильтян.

СЕМЕЙНЫЙ БИЗНЕС?


Ответ на вопрос
- Friday, July 01, 2005 at 14:21:48 (PDT)

За отмену плана депортации
Иерусалим, Израиль - Friday, July 01, 2005 at 11:47:44 (PDT)
"Сегодня вечером рав Мордехай Элиягу призвал евреев начать читать Псалмы за отмену трагедии разрушения поселений и депортации поселенцев. ..."

Дорогая ДИАСПОРА – присоединяйтесь!

Если Вы до этого дня не открывали книгу Псалмов царя Давида (Сефер Тегиллим), не беспокойтесь об этом.

Кроме радости совместной молитвы Вы получите чисто эстетическое удовольствие. Ведь это – величайшая в мире поэзия.

Вопрос
- Friday, July 01, 2005 at 11:49:18 (PDT)
Молиться? И в этом ваше сопротивление? Ну-ну.
___________

Дорогие евреи, познакомьтесь со СВОЕЙ историей и культурой!

Начните с небольшой книги Псалмов. Это сокровище ценит весь мир, может быть пришла пора и нам узнать об этом?



О царе Давиде
Израиль - Friday, July 01, 2005 at 14:00:49 (PDT)

О ЦАРЕ ДАВИДЕ, ПСАЛМОПЕВЦЕ

Как же получилось, что пастух Давид был избран царем?
Ведь в то время, когда он был юношей, в Израиле уже был царь по имени Саул. Но этот царь не следовал пути, указанному Божиими пророками. И поэтому благодать небесная была от него отнята. Ибо каждый человек — самое скромное место занимающий или правящий тысячами других людей — несет свое служение, для которого нужна помощь Божия. Именно поэтому, когда царь ставился на царство, его помазывали священным елеем в знак того, что Дух Божий будет помогать ему в его труде.

И вот царь Саул лишился этой помощи Божией. Это было для него мучительно, душа его была смущена, он почти обезумел, и только звуки музыки иногда приносили ему мир.

Среди молодых людей, которые успокаивали его игрой на струнных инструментах, был пастух Давид — человек незнатного рода, совсем еще молодой, ему не было еще и двадцати лет. И вот его-то Господь отметил своей печатью, чтобы ему впоследствии нести служение власти.

Наверное, многие из вас помнят или из Священного Писания (Шмуэль алеф гл.17), или из рассказов, как Давид, будучи еще мальчиком, победил вражеского воина — Голиафа, который был богатырь огромного роста, сильный и надменный. В этой победе сказалось главное: то доброе, то благое, что было в характере Давида.

Когда сошлись два войска, израильское и филистимлянское, то по обычаю старины, он и в Древней Руси соблюдался, перед началом битвы выходили два сильных человека, чтобы сразиться. Была примета в народе: кто из них победит, того войско и превозможет противника.

И вот выехал огромный филистимлянин Голиаф, закованный в броню железную и, проходя между рядов израильских воинов, говорил: «Кто выйдет со мной один на один?» И никто не решался, потому что боялись потерпеть поражение: быть убитым на глазах у всех, и тем самым внести смятение в народ. Тогда вышел Давид — юноша, мальчик, и не было на нем ни щита, ни панциря, ни шлема.

В руках он держал свою пастушескую палку и пращу с камнями, которыми отгонял хищных зверей от своего стада. Когда он приблизился к Голиафу, тот посмотрел на него свысока и сказал: «Это ты идешь со мной сражаться? Что же ты идешь на меня с палкой и камнями, как на собаку?»

0н хотел было вынуть свой меч, но Давид раскрутил над головой пращу, говоря: «С тобой сила — со мной Господь!» Камень молниеносно вылетел из пращи, попал в голову великану, и тот упал. Давид подбежал, вынул меч из его ножен, и этим мечом сразил его.

Вот эта старинная победа, совершившаяся много тысяч лет назад, стала для нас символом того, что побеждает, в конце концов, не сильный телом, но сильный духом: тот, кто обращается к Господу. Юноша, мальчик, верил в то, что Господь будет с ним и победил. Благодаря этой вере, благодаря этому упованию на Бога, Давид и был позже избран царем.

Он много испытал несчастий, бед. Когда пророк Самуил тайно помазал юношу на царство, об этом узнал царь Саул, который всюду его преследовал, гонялся за ним со своими отрядами по пустыням, чтобы убить его. Царь потерял сон и говорил, что нет ему покоя, пока жив Давид. В конце концов Саул погиб, сражаясь с врагами, а Давид был провозглашен царем.

Он хранил верность Богу во всем. В честь Господа царь слагал гимны, как мы их называем — псалмы, и это были первые псалмы, вошедшие потом в книгу, которую мы называем книгой Псалмов. Иногда ее называют «Псалтырь царя Давида», хотя писали ее потом многие святые псалмопевцы. Но первые псалмы были написаны Давидом.

В них он выражал свою надежду на Бога, свою печаль, свою скорбь в трудных обстоятельствах. Многие псалмы написаны о жизни человеческой, о нашем отчаянии, о бессилии, о могуществе наших грехов, которые нас подавляют, и о тех, кто нас оскорбляет...

Обо всем том, что есть жизнь: о благодарности, о радости, о природе, о милости, о торжестве правды, о Творце. Вся человеческая судьба заключена в этой книге. Сегодня, когда мы читаем эти слова, будем помнить, что начало этим псалмопениям положил Давид.

Но вот печальное, горькое зрелище: придя к власти, он начинает забывать о законе Божием, поступает не всегда справедливо и часто нарушает то, во что верит, ибо он хорошо знал, что Бог есть Владыка правды.

Открылось это на одном случае. Однажды Давид весенним вечером гулял на балконе своего дома и увидел в соседнем саду женщину необычайной красоты. Сад этот принадлежал телохранителю царя — Урии. «Кто эта женщина?» — спросил Давид. Ему ответили: «Это жена твоего телохранителя Урии». И такая жестокая страсть загорелась в Давиде, что он забыл обо всем на свете и готов был переступить через все законы божеские и человеческие только бы ему досталась эта женщина. Он отправил ее мужа на передовую, где тот очень скоро погиб, и взял себе в дом эту женщину.

А через некоторое время к нему пришел пророк Натан. Пророков допускали во дворец и они могли говорить с царем без всякого доклада. И вот пророк Натан вошел в тронный зал, где сидел Давид со своими советниками, и сказал:

«Царь, я хочу рассказать тебе один случай, который произошел, а ты рассуди, как поступить. У нас в городе есть богатый человек, у которого большое стадо овец. Рядом с ним живет бедняк, у него единственная овца, которую он любил и лелеял. Однажды богач устроил пир и, чтобы лучше принять своих гостей, решил зарезать барана. Но он пожалел взять овцу из своего стада, а пошел к соседу, бедняку, неправдой отобрал у него последнюю овечку, зарезал ее и устроил пир для своих гостей. Как надо поступить с таким человеком?» — спросил пророк.

Царь ответил: «Такой человек достоин сурового наказания, быть может, смерти». А пророк помедлил и бросил в лицо царю: «Ты этот человек! У тебя было все! И власть, и богатство, и дворец твой, и войско, и вся страна подчинена тебе, и женщины были в твоем дворце. Все у тебя было. А ты погубил человека, который служил тебе верой и правдой, отняв у него жену».

Вот такое падение произошло с царем, который хотел жить по вере... И в то же время Библия, повествуя нам дальше о царе Давиде, говорит, что все-таки грех не совсем погубил его душу. Когда пророк сказал ему всю правду в глаза, что бы сделал любой царь на месте Давида? Выгнал бы или даже наказал жестоко, мог и казнить за то, что тот так смело и дерзко обвинял царя при всех.

Но Давид опустил голову и промолвил: «Да, ты прав, я согрешил перед Богом и людьми. Что мне теперь делать? Как исправить мою вину?» Исправить поздно, человек уже убит. И первый ребенок, родившийся у Давида от этого нового брака, умер. Но поскольку покаяние царя было велико, Бог простил ему, и следующий сын его Соломон вырос и стал славным и знаменитым.

До конца своих дней Давид умел каяться. Упав, он умел вставать. На склоне лет он видел в бедствиях своей жизни возмездие, справедливый итог своих ошибок. Когда один из его сыновей восстал против него, хотел свергнуть, убить отца, сесть на его место, тогда Давид, уже старый человек, должен был скитаться, как гонимый преступник, по лесам, проходить по городам, где ему свистели вслед и кидали в него камни. Он стал нищим. И остались у него всего два-три человека верных, которые ему не изменили, которые его не предали. Он шел и говорил: «Все это я заслужил».

Когда на улице один человек стал проклинать его и бросать в него камни, вспоминая о том, как Давид жестоко поступил с его отцом и его родными, телохранитель хотел ударить этого человека мечом, но царь сказал: «Остановись, я заслужил и эти проклятия. Теперь, оглядываясь на свою жизнь, я вижу, что сначала пошел я по правильному, Божиему пути, а потом потерял его».

И вот искреннее, глубокое раскаяние изменило душу царя. Бог вернул ему царство, и он умер уже глубоким стариком. Пророк предсказывал ему, что за его раскаяние, за его великую веру в Господа правды и в Бога справедливости обещанное ему Богом совершится. А обещано ему было, что спасение придет через его семя, то есть через его отдаленного потомка.

У кого есть Библия, заглядывайте в историю Давида (Шмуэль алеф – 1-ая книга Царств). Не ужасайтесь, что там описаны его грехи и падения. Разве мы сами не грешны? Если бы не было этих падений, его история не была бы для нас так поучительна! Если бы он не был такой же слабый человек, как и мы, что могли бы мы из его истории извлечь для себя?

Мы знаем, что Бог творит чудеса через немощные сосуды, через слабых, иногда грешных людей. Сила Его велика! Но для того, чтобы эта сила осуществилась, свершилась, нужна воля человека и вера человека, который протягивает навстречу Господу свои руки, благодарит Бога за благодеяния, остается Ему верен в печалях и скорбях и радуется с Ним в веселии, когда милосердие Божие простирается над ним.

Амэн.


P.S. Форумы почему-то не работают.



Рина
Израиль - Friday, July 01, 2005 at 13:13:35 (PDT)

Авраам Шмулевич, Лидер движения "Беад Арцейну"
– Friday, July 01, 2005 at 12:35:07 (PDT)

Бегство из Газы: третья попытка.
-----------

Уважаемый Авраам, спасибо Вам за эту историческую справку.



О книге Псалмов
Израиль - Friday, July 01, 2005 at 12:37:02 (PDT)

О КНИГЕ ПСАЛМОВ ЦАРЯ ДАВИДА (СЕФЕР ТЕГИЛЛИМ)

Сефер Тегиллим (Книга "славословий") являет собой синтез всего многообразия духовной жизни ТаНаХа и истории еврейского народа.

В Псалмах мы слышим скорбные голоса гонимых праведников, и хвалебные гимны народа, уповающего на Б-га. Псалмы содержат размышления о добре и зле, о грехе и возмездии.

Псалмы сосредоточили в себе многовековой религиозный опыт народа Израиля; они содержат богатейшую гамму чувств и мыслей.

Через всю Книгу Тегиллим проходят темы священной истории, в ней звучат голоса пророков, мудрецов, служителей Храма, которые славят Г-да и Его спасительные деяния, взывают о помощи, размышляют над судьбой человека и Законом.

Нет ни одной традиции ТаНаХа, которая не нашла бы отражения в Сефер Тегиллим, но главное в ней – хвала Б-гу-Спасителю. В ней выражена любовь к Сущему, переполняющая души псалмопевцев.

Книга Псалмов – это живое Слово Б-га и ответ на него веры, которая побеждает все испытания.

Хотя Книга Тегиллим возвещает универсальную власть Творца, она недвусмысленно говорит о с в о б о д н о м выборе человеком своего пути.

Тема выбора, тема ДВУХ ПУТЕЙ, противостояния верных и нечестивых (решаим רשעים) – одна из важнейших в Псалмах.



Авраам Шмулевич, Лидер движения "Беад Арцейну"
- Friday, July 01, 2005 at 12:35:07 (PDT)

Бегство из Газы: третья попытка.


Израиль собирается вывести войска из сектора Газа, передав его под контроль местных арабов, по-видимому, под патронажем Египта - в третий раз за свое недолгое существование. Умные люди говорят, что история должна учить чему-то, поэтому давайте вспомним, как и почему мы уже уходили из сектора Газы, как и почему возвращались.
Итак:
Первый раз евреи покинули сектор Газа в ходе Войны за Независимость - и не по своей воле. Еврейские сельскохозяйственные поселения в районе современного Гуш-Катифа, включая Кфар-Даром (всего в секторе Газа было пять киббуцев), были разрушены египетской регулярной армией, а жившие там евреи либо были убиты, либо бежали. Еврейское население города Газа было изгнано еще раньше, во время погромов 1929 года, хотя евреи жили там почти непрерывно со времен Второго Храма, а в средние века в городе Газа насчитывалось больше евреев, чем в Иерусалиме.
После окончания Войны за Независимость в 1949 году сектор Газа оказался под контролем Египта - тогда еще королевского. Между ним и Израилем было заключено соглашение о прекращении огня, по которому Египет обязался не допускать никаких враждебных действий против Израиля. Однако "прекращения" не последовало. Арабы Газы и оказавшиеся там недобитые Израилем остатки сил "Освобождения Палестины", бедуины Негева, палестинские беженцы из Беер-Шевы и Яффо организовались в несколько "освободительных организаций" и их вооруженные формирования - "федаины" - начали диверсионно-террористическую войну.
Требовали они тогда не разрушения Кфар Дарома и прочих еврейских поселений в секторе - а, как заявил позднее (9 февраля 1955 года) в своей речи президент Египта Насер - "даже если Израиль будет состоять лишь из одного Тель-Авива - мы никогда не примиримся с его существованием".
Режим короля Египта Фарука не был сильным режимом, он доживал свои последние годы, и король совершенно не горел желанием вновь воевать с Израилем. Фактически власть в Секторе осуществляли организации местных арабов, и они целенаправленно втягивали Египет в конфронтацию с еврейским государством. После того, как король Фарук был свергнут в 1952 году "молодыми офицерами", их руководитель, полковник и (будущий герой Советского Союза) Гамаль Абдель Насер решил использовать уже существовавшие террористические структуры арабов Газы для усиления своей популярности и влияния.
По его приказу египетская разведка взяла на себя руководство набегами федаинов, а египетская армия - их обучение и обеспечение.
Несмотря на все меры по охране границы, арабские террористы поодиночке или группами проникали на территорию страны и убивали израильтян вплоть до пригородов Тель-Авива, Реховота, Кфар-Хабада, не говоря уже о киббуцах и поселениях Негева, района Ашкелона-Ашдода и Кирьят-Гата.
Вот данные о евреях, убитых арабскими террористами, большая часть из которых базировалась именно в Газе. (Напомню, что параллельно террор инициировался Сирией, обстреливавшей север Страны с Голанских высот, и Иорданией, под контролем которой находились в тот период Иудея и Самария):
В 1951 году было убито 137 евреев,
1952 - 147;
1953 - 162;
1954 - 180;
1955 - 238.
Население Израиля было тогда более чем в три раза меньше, чем сейчас: в 1950 году в Израиле жило 1 млн. 370 тыс. евреев, в 1955 - 1 млн. 789 тыс. – цифры говорят сами о себе. Израильские рейды возмездия вызывали бурю возмущения со стороны международного сообщества – притом убийства евреев террористами Газы воспринималось как само собой разумеющееся. От Насера или же арабских организаций прекращения террора никто и не требовал.
Абба Эвен, бывший в то время израильским представителем в ООН писал: "Идея о том, что арабы могут убивать израильтян без какой-либо существенной реакции со стороны Израиля, была близка к тому, что бы превратиться в международно-признанную доктрину".
Американцы, как и прочие "просвещенные европейцы", вполне разделяли эту доктрину, что не мешало президенту США Эйзенхауэру неоднократно заявлять в письмах к израильскому руководству, о том, что Америка является гарантом существования еврейского государства.
Более того, 27 сентября 1955 года, Египет заключил соглашение о поставках оружия с Чехословакией (то есть, по сути, с СССР) - 250 истребителей МИГ-15 и бомбардировщиков, триста средних и тяжелых танков, 2 подлодки, 2 тяжелых крейсера, 2 эскадренных миноносца.
Сирия также подписала контракт с СССР на поставки оружия, стоимость которого достигала ста миллионов долларов.
Израилю нечего было противопоставить этой армаде. К тому же в октябре 1956 года, вдохновленные успехами федаинов, Египет, Сирия и Иордания образовали общее военное командование "для борьбы с сионистским врагом". Европа и Америка продолжали безмолвствовать. Более того, президент США Эйзенхауэр отказался продать оружие Израилю. В то время (как, впрочем, и всегда) американская администрация исходила из соображений, что хорошие отношения с арабским миром жизненно важны для поставок нефти.
Однако Насер национализировал Суэцкий канал, и отношения между Египтом и Великобританией с одной стороны, и Сирией и Францией с другой, резко ухудшились, чем и удалось воспользоваться Израилю, чтобы положить конец террористическому беспределу.
29 октября 1956 года ЦАХАЛ вошел в сектор Газы, и за восемь дней, при поддержке Англии и Франции, в ходе Синайской войны (Операция Кадеш) весь Синай был очищен от египетских войск.
СССР, в свою очередь, предъявил Израилю ультиматум, потребовав полного вывода войск из сектора Газы.
5 ноября 1956 года Председатель Совета Министров СССР Булганин направил правительству Израиля ноту, в которой говорилось буквально следующее: "Действия Израиля ставят под вопрос само существование Израиля как государства". СССР начал готовиться к вторжению, при этом не исключалась и возможность применения против нашей страны ядерного оружия.
Поучительно проследить, как в этой ситуации повел себя "гарант существования еврейского государства".
Уже 6 ноября, на следующий день после опубликования советской ноты, посол США в Париже уведомил французского премьера, что "нападение Советов на Францию или Англию повлечет за собой американское возмездие".
Израиль упомянут не был, что было воспринято и в Иерусалиме и в Москве однозначно - в отношении Израиля руки Кремля развязаны.
Еще через день, 7 ноября, Генеральная Ассамблея ООН 65 голосами против одного потребовала вывода израильских войск из Синая и сектора Газы.
Единственный голос в поддержку позиции Израиля принадлежал самому Израилю, США проголосовали ЗА вывод.
Затем президент США направил Бен-Гуриону послание, в котором в ультимативной форме потребовал отступления.
Эйзенхауэр дал понять, что США в случае вторжения советских войск не предпримут никаких действий.
Госсекретарь США Даллес официально пригрозил введением торгового эмбарго со стороны США. За этой жесткой позицией стояли довольно простые соображения: Саудовская Аравия согласилась предоставить в распоряжение американцев свои аэродромы только в случае вывода ЦАХАЛа и угрожала разорвать нефтяные концессии. Другие арабские страны оказывали аналогичное давление.
В результате израильские силы вынуждены были покинуть Синай, однако, несмотря на мощнейшее давление всего мира, ЦАХАЛ остался в Газе.
Израильский премьер Бен Гурион заявил, что присутствие арабских вооруженных формирований в секторе - смертельная угроза для Еврейского государства, и ни под каким давлением Израиль не согласится на это.
В конце концов, американцы пообещали, что на границе сектора Газа будут размещены войска ООН, которые заменят египетские вооруженные силы.
Американский президент предоставил личные гарантии того, что в случае ввода в Газу египетской армии, или же вывода сил ООН, Америка вмешается и восстановит статус-кво. При этом не исключалось и использование в случае необходимости американских сил быстрого развертывания. В марте 1957 года Израиль оставил сектор Газа во второй раз.
В течение почти десяти лет Египет соблюдал это соглашение - однако не из-за боязни "голубых касок": они еще ни разу в истории не оказались способными предотвратить агрессию. (Примером этого может служить южный Ливан, где Хизбалла прекрасно действовала по соседству с войсками ООН).
Просто Насер был твердо убежден в том, что в случае нарушения соглашений Израиль не остановится перед повторением синайского урока. Израильскому правительству удалось внушить арабам страх и уверенность в том, что мы НА САМОМ ДЕЛЕ готовы сделать все для своей защиты.
Египет также понимал, что шансы победить Израиль, даже при советской помощи, стремятся к нулю.
Однако, как только Насер пришел к выводу, что шансы сравнялись и победа над Израилем возможна - все договоры и обещания были выброшен6ы в корзину. 17 мая 1968 года Египет потребовал от войск ООН покинуть его территорию.
Как же повела себя ООН, и как сработали американские гарантии, данные на самом высоком уровне, в том числе и "личное обещание президента"? Ответ прост: в тот же день, по первому требованию египтян, 3 400 солдат под флагом ООН оставили свои позиции, предоставив возможность египетской армии беспрепятственно занять сектор Газы.
Никакой обязывающей резолюции, тем более давления на Египет, принято не было.
С американскими гарантиями было еще проще - о них так никто и не вспомнил, никаких действий США не предприняли. Даже поставки оружия Израилю ввиду угрозы новой войны и советской военной помощи арабам начаты не были. Впоследствии историки объясняли, что тогдашний американский президент был занят войной во Вьетнаме, да и вообще американская администрация успела смениться… Объяснение разумное.
"И возвращается ветер на круги своя" - сказал в свое время один мудрый и опытный израильский политик.
Не только пески пляжей Газы - (одни из самых лучших на всем Ближнем Востоке, между прочим) остались неизменными. Не изменились и основные декорации, и составляющие факторы.
В Газе по-прежнему действуют местные вооруженные организации. Они по-прежнему ставят своей целью уничтожение Израиля.
Выбранная ими тактика – втянуть в конфронтацию с нашей страной весь арабский мир, и Египет в первую очередь – также не претерпела изменений.
Террористы вооружены, организованы и обучены - пожалуй, только, что получше, чем в пятидесятые годы - набрались опыта. Да и вооружение более современное - ракеты и минометы, говорят, и химическое оружие начали разрабатывать.
Конечно, и у Израиля появились более современные средства охраны границы, однако и способы ее перехода тоже улучшились за эти годы.
По-прежнему египетских офицеров воспитывают в ненависти к евреям, и молодых полковников, честолюбцев, мечтающих подняться к власти, среди них хватает…
Вьетнамская война давно закончилась, зато американцы снова увязли - на этот раз в Ираке.
Неизменна и позиция Саудовской Аравии и прочих арабских стран, как неизменен и их главный козырь - нефть. Не изменилась и позиция "международной общественности", Израиль по-прежнему «любимец» ООН. Чего стало у арабов меньше - так это страха перед Израилем.
Израиль по-прежнему надеется на американские гарантии безопасности, самые надежные гарантии в мире, включая личное честное слово Президента.
Появился, впрочем, один новый фактор – Палестинская автономия, стремительно, в том числе и с помощью правительства Израиля, превращающаяся в Государство Палестина. Практически официальная доктрина этого «государства в пути» - уничтожение Государства Израиль.
Может быть, хоть на этот раз американские гарантии сработают, и, если Израилю действительно начнет угрожать опасность, Америка бросит все свои дела и помчится защищать справедливость - ведь на этот раз в Белом Доме сидит настоящий ковбой?
Третья попытка должна, наконец, увенчаться успехом. Не правда ли?
Впрочем, картину несколько портит то, что никаких четких обещаний помощи Израилю в случае обострения ситуации американцы вообще не дали, арабы же твердо обещали, что выход из Газы «не означает мира с Израилем», и что борьба против «сионистского образования» будет продолжена до «победного конца». Так что третий акт драмы под названием "Исход Израиля из Газы" обещает быть еще более интересным, чем два предыдущих.



Редакция
- Friday, July 01, 2005 at 12:11:22 (PDT)

Юбилейный тридцатый номер "Старины" - в сети. Как всегда, редакция заранее признательна за доброжелательную критику и конструктивные замечания.
Всего доброго!



Вопрос
- Friday, July 01, 2005 at 11:49:18 (PDT)

Молиться? И в этом ваше сопротивление? Ну-ну.


За отмену плана депортации
Иерусалим, Израиль - Friday, July 01, 2005 at 11:47:44 (PDT)

РАВ ЭЛИЯГУ ПРОСИТ ЧИТАТЬ ПСАЛМЫ ЗА ОТМЕНУ ПЛАНА ДЕПОРТАЦИИ

22:57 30 Июня 2005
Израиль Седьмой канал

"Сегодня вечером рав Мордехай Элиягу призвал евреев начать читать Псалмы за отмену трагедии разрушения поселений и депортации поселенцев. ..."


Дорогая ДИАСПОРА – присоединяйтесь!

Если Вы до этого дня не открывали книгу Псалмов царя Давида (Сефер Тегиллим), не беспокойтесь об этом.

Кроме радости совместной молитвы Вы получите чисто эстетическое удовольствие. Ведь это – величайшая в мире поэзия.



Вопрос
- Friday, July 01, 2005 at 10:41:52 (PDT)

Ответ
- Friday, July 01, 2005 at 10:36:03 (PDT)

С грустью: вопрос оказался слишком труден для ответа, отсюда и ответ не по существу.


Раввинский совет ВКРЕ
- Friday, July 01, 2005 at 10:41:39 (PDT)

Раввинский совет ВКРЕ


Лазар Берл Пинхас (СНГ и Австралия) – председатель

Гордон Юда (Израиль)

Зальцман Иосиф (Америка)

Кот Шмуэль (Европа)

Окунев Гирш (Америка)

Райхман Арье (СНГ и Австралия)

Спектор Ури (Израиль)

Тайхтель Иегуда (Европа)












Лазар Берл Пинхас (СНГ и Австралия) – председатель

Гордон Юда (Израиль)

Зальцман Иосиф (Америка)

Кот Шмуэль (Европа)

Окунев Гирш (Америка)

Райхман Арье (СНГ и Австралия)

Спектор Ури (Израиль)

Тайхтель Иегуда (Европа)





Ответ
- Friday, July 01, 2005 at 10:36:03 (PDT)

Вопрос
- Friday, July 01, 2005 at 10:20:42 (PDT)
Избран новый состав Совета Континентальных Секций ВКРЕ
- Friday, July 01, 2005 at 10:15:29 (PDT)

Спасибо, уже читали.
А "нерусские" кроме Клигера есть? Или ВКРЕ это очередной междусобойчик?
..........................................................
Там все "нерусские"

ВКРЕ- Всемирный Конгресс Русскоязычного Еврейства
wcrj.org/index.php?artid=278&do=view





"Маарив": Израиль остался без руководства
- Friday, July 01, 2005 at 10:27:46 (PDT)

cursorinfo.co.il/pressa/2005/07/01/margalit/
01.07.2005, пятница, 20:25
Обновлено 01.07.2005 в 17:27


"Маарив": Израиль остался без руководства
Дан Маргалит, "Маарив", 01.07.2005
У противников плана размежевания нет такого руководства, которое оказалось бы способно обуздать радикалов. В "оранжевом лагере" нет лидера, сопоставимого с Менахемом Бегином, который на заре существования Государства Израиль силой убеждения, силой своего авторитета предотвратил гражданскую войну.

Официально Совет поселений и другие лидеры противников размежевания вроде выступают против таких проявлений экстремизма как отказ от выполнения армейских приказов, разбрасывание гвоздей на дорогах, избиение арабов, но ограничиваются словесными осуждениями, активных шагов против экстремистов из своей среды не предпринимая.

Одним из результатов этой вседозволенности стало позавчера появление подстрекательской надписи "Мухаммед - свинья", призванной разжечь страсти среди арабского населения сектора Газы. Другие результаты - едва не свершившийся в районе Муаси линч над арабским подростком, фактическая оккупация гостиницы "Маоз ха-Ям" активистами двивения "Ках", постоянные провокационные призывы раввинов Мордехая Элиягу и Залмана Меламеда...

Вместо того чтобы наказать солдата-"патриота" Ави Бибера, демонстративно отказавшегося исполнить не приятный для него приказ командира, единомышленники выказывают ему сочувствие.

Верно: правительство, вовремя не пресекшее проявления экстремизма, тоже несет часть вины за создавшееся положение. Поначалу оно предпочитало спустить конфликт на тормозах, но остаться в блаженном бездействии обстоятельства ему не позволили.

А пока правительство спало, популярность плана размежевания заметно снизилась. По некоторым опросам последних недель, теперь общественная поддержка выхода из Газы не превышает 50%, а среди еврейского населения она составляет 40 с небольшим процентов.

Сегодня, правда, публикуются и другие опросы, свидетельствующие о примерно 60-процентной поддержке плана израильтянами в целом. Но почивать на лаврах рано. И противники, и сторонники размежевания несут свои доли ответственности за нынешнюю эскалацию страстей, но наибольшую, по моему мнению, - все же противники.



Вопрос
- Friday, July 01, 2005 at 10:20:42 (PDT)

Избран новый состав Совета Континентальных Секций ВКРЕ
- Friday, July 01, 2005 at 10:15:29 (PDT)

Спасибо, уже читали.
А "нерусские" кроме Клигера есть? Или ВКРЕ это очередной междусобойчик?


Число сторонников размежевания выросло
- Friday, July 01, 2005 at 10:19:42 (PDT)



Социологический институт «Дахаф» по заказу газеты «Едиот ахронот» провел очередной опрос, посвященный отношению израильтян к программе размежеванию. Согласно данным опроса, на этой неделе 62% израильтян выразили поддержку намерениям правительства эвакуировать еврейские поселения из сектора Газа и Северной Самарии, 31% заявил, что он против этого плана, остальные не смогли сформулировать своего отношения к проблеме. В опросе, проведенном 3 недели назад, только 53% респондентов поддержали программу размежевания.

Согласно комментарию «Едиот ахронот», одной из главных причин, вызвавших рост числа сторонников размежевания, могли стать акции правых экстремистов. Опрос показал, что 80% израильтян не считают блокирование шоссе легитимной формой борьбы. Одобряют такую форму протеста только 16%. Вместе с тем, на вопрос о том, на чьей стороне симпатии общества, 39% респондентов ответили – «на стороне жителей Гуш-Катифа», 42% - «на стороне правительства».

18% респондентов украсили свои автомобили оранжевыми ленточками, 6% - голубыми ленточками (символ сторонников ухода из сектора Газа), остальные не захотели использовать ту или иную символику.

47% опрошенных полагают, что эвакуация будет доведена до конца, 29% - что она будет реализована только частично из-за серьезных столкновений между полицией и поселенцами, 17% убеждены, что эвакуация вообще не состоится.

ISRALAND НОВОСТИ



Л.Невзлин продал "Московские новости"
- Friday, July 01, 2005 at 10:18:03 (PDT)

Л.Невзлин продал "Московские новости"


Menatep Group продала издание "Московские новости". Об этом сообщает телекомпания НТВ со ссылкой на слова основного акционера Menatep Group Леонида Невзлина.
Он отметил, что оформление сделки по продаже завершено, однако уточнять, кто именно стал новым владельцем газеты, предприниматель не стал. По неофициальным данным, издание купила одна из международных медиаструктур.

Продать издание Л.Невзлин решил в ответ на кадровые перестановки, проведенные главным редактором "МН" Евгением Киселевым без согласования с акционерами.

Напомним, что конфликт в "МН" начался в марте, когда главред издания и гендиректор издательского дома "МН" Е. Киселев уволили несколько ключевых сотрудников газеты, в том числе заместителя главного редактора Михаила Шевелева и исполнительного редактора Людмилу Телень.

В ответ уволенные журналисты потребовали отставки самого Е. Киселева, а члены наблюдательного совета "МН" порекомендовали восстановить выгнанных сотрудников и назначить Л. Телень главным редактором вместо Евгения Киселева, оставив последнему пост гендиректора издательского дома.

Комментируя сложившуюся в "Московских новостях" ситуацию, Л.Невзлин выразил удивление тем фактом, что Е.Киселев принимает кадровые решения, не ставя в известность акционеров и наблюдательный совет, кроме которого никто не уполномочен представлять интересы владельцев в газете.

"Я приношу свои извинения наблюдательному совету за некорректные действия Евгения Киселева", – заявил владелец "МН". "В этой ситуации мне ничего не остается, кроме как избавиться от газеты, – добавил Л. Невзлин.– Я продам ее тому, кто согласится купить и продолжит защищать свободу слова. Продам хоть за один доллар – не важно".

Следует отметить, что по словам Л.Невзлина, у него "нет никаких мыслей о том, кто мог бы стать покупателем".

01.07.2005




Избран новый состав Совета Континентальных Секций ВКРЕ
- Friday, July 01, 2005 at 10:15:29 (PDT)

Избран новый состав Совета Континентальных Секций ВКРЕ
30.06.2005


Михаил Шнеерсон – председатель.

Азарх Шмуэль (Израиль)

Бейдер Виталий (Израиль)

Борщевский Геннадий (Израиль)

Даян Ефим (Израиль)

Писман Алекс (Израиль)

Прайсман Леонид (Израиль)

Розенштейн Владимир (Израиль)

Черноморец Олег (Израиль)

Явник Олег (Израиль)

Ренко Эдвард (США) – зам. председателя

Аролович Инна (США)

Клигер Сэм (США)

Лайт Гари (США)

Максумова Зоя (США)

Немировский Михаил (США)

Тополянский Григорий (США)

ЩигликДмитрий (США)

Геннадий Манн (ФРГ) – зам. председателя

Гольдблад Елена (ФРГ)

Гольдман Инесса (ФРГ)

Серкович Исаак (Австрия)

Фельдман Дмитрий (ФРГ)

Шварц Зинаида (Швеция)

Борода Александр (Россия) – зам. председателя

Аджиашвили Джамал (Грузия)

Барон Александр (Казахстан)

Зисельс Иосиф (Украина)

Коган Зиновий (Россия)

Левин Леонид (Белоруссия)

Миркус Роман (Австралия)

Монастырский Аркадий (Украина)

Романов Игорь (Украина)

Салганик Диана (Россия)

Тихман Яков (Молдавия)

Штерн Юрий – председатель Общественного Совета

Энгель Валерий – исполнительный директор






вопрос Адаму
- Friday, July 01, 2005 at 10:09:46 (PDT)

Спасибо, не знал что Есаул переехал. Отказался таки от защиты сионизма... Вряд ли Арье даст объективную картину, он, насколько я помню - яростный левый.


Адам
- Friday, July 01, 2005 at 10:05:59 (PDT)

Избран новый состав Совета Континентальных Секций ВКРЕ
- Friday, July 01, 2005 at 10:00:51 (PDT)
Избран новый состав Совета Континентальных Секций ВКРЕ

А есть еще островные секции?


Избран новый состав Совета Континентальных Секций ВКРЕ
- Friday, July 01, 2005 at 10:00:51 (PDT)

Избран новый состав Совета Континентальных Секций ВКРЕ
30.06.2005


Михаил Шнеерсон – председатель.

Азарх Шмуэль (Израиль)

Бейдер Виталий (Израиль)

Борщевский Геннадий (Израиль)

Даян Ефим (Израиль)

Писман Алекс (Израиль)

Прайсман Леонид (Израиль)

Розенштейн Владимир (Израиль)

Черноморец Олег (Израиль)

Явник Олег (Израиль)

Ренко Эдвард (США) – зам. председателя

Аролович Инна (США)

Клигер Сэм (США)

Лайт Гари (США)

Максумова Зоя (США)

Немировский Михаил (США)

Тополянский Григорий (США)

ЩигликДмитрий (США)

Геннадий Манн (ФРГ) – зам. председателя

Гольдблад Елена (ФРГ)

Гольдман Инесса (ФРГ)

Серкович Исаак (Австрия)

Фельдман Дмитрий (ФРГ)

Шварц Зинаида (Швеция)

Борода Александр (Россия) – зам. председателя

Аджиашвили Джамал (Грузия)

Барон Александр (Казахстан)

Зисельс Иосиф (Украина)

Коган Зиновий (Россия)

Левин Леонид (Белоруссия)

Миркус Роман (Австралия)

Монастырский Аркадий (Украина)

Романов Игорь (Украина)

Салганик Диана (Россия)

Тихман Яков (Молдавия)

Штерн Юрий – председатель Общественного Совета

Энгель Валерий – исполнительный директор






Адам
- Friday, July 01, 2005 at 09:58:45 (PDT)

Вопрос Есаулу
- Friday, July 01, 2005 at 09:52:34 (PDT)

Так он же вроде уже освободил -- переехал в Арад?


Адам
- Friday, July 01, 2005 at 09:57:26 (PDT)

Насколько я понимаю, ликвидацию поселений в Газе поддерживает весь левый лагерь плюс примерно половина правого лагеря, т.е. где-то около 75% израильтян. Было бы интересно послушать мнение тех, кто давно находится в Израиле и хорошо ориентируется в местной ситуации, например, бывшего здесь Aрьe. А то от обильно цитируемых здесь русскоязычных СМИ создается впечатление, что пишушие в них русские журналисты только вчера слезли не то с самолета, не то с пальмы (березы?).


Вопрос Есаулу
- Friday, July 01, 2005 at 09:52:34 (PDT)

Чувствуете ли вы себя оккупантом и намерены ли освобождать занимаемую территорию?


Война наклеек
- Friday, July 01, 2005 at 09:51:47 (PDT)

Давид Маркиш

Война наклеек

Израиль – военная страна. Хорошо это или плохо – вопрос другой. Хорошо или не очень, что рыба плавает в воде? Ведь если б ей приделать ножки, а жабры поменять на легкие, – то бегала бы рыба на своих двоих и даже могла бы покорить гору Эверест. Однако пока не покорила.

Израильтянину не обязательно съесть мешок апельсинов, чтобы увериться в том, что его государству суждено воевать в среднем каждые восемь лет. И если прошло десять в относительной тишине, публика начинает нервничать и недоумевать: как так, десять лет – войны нет… В мирное сосуществование, наподобие швейцарского, не верит никто, даже самые отъявленные пацифисты во главе с Йоси Бейлиным.

В израильском обиходе не принято называть неприятные вещи своими именами. Эта лукавая особенность сродни черте национального характера. Я очень ее люблю, как, к примеру, сугубо русский человек любит березу, не елку, не дуб, а именно березу, которую в приливе душевного тепла называет «березка». Мы упрямо называем свинину «белое мясо», древнего бунтовщика и нонконформиста Элишу именуем «другой». Широкомасштабная и затяжная военная операция 1982 года, осуществленная против Ливана, называется у нас «Операция “Мир Галилее”». Год за годом кипят споры в обществе – называть интифаду войной или не называть. То же относится и к кровопролитной борьбе с террором: армия маневрирует, танки едут, самолеты летят, пули свистят, а мины и ракеты взрываются; и все же как-то не хочется называть кошку кошкой. Ведь если это действительно война, то нужно как минимум объявить военное положение с его непопулярными ограничительными мерами.

Если войну наши евреи называют миром, то мир иногда объявляют войной. «Война полиции с русской мафией». «Война левых с правыми». «Война религиозных со светскими». Враждующие стороны громко призывают к борьбе до полной победы и используют военные хитрости – всякого рода трюки, чаще называемые публикой «кунцы». Это слово столь же распространено в иврите, как в русском – «спонсор».

Наступлению мирных баталий всегда предшествует «война наклеек». Запестрели наклейки на задних стеклах автомобилей – значит, жди вспышки гражданских эмоций. Наклейки на машинах, разъезжающих по улицам городов и автострадам, – прекрасная реклама, к тому ж практически бесплатная. «Не отступим из Газы», – написано на наклейках. Или: «Сегодня Газа, завтра – Тель-Авив». Или еще: «Шарон, паси козлов!» Это все артподготовка, проводимая противниками одностороннего отделения от палестинцев и ухода из поселений, расположенных в анклаве Газы. Недели две назад была предпринята и первая, пробная атака: поселенцы блокировали перекрестки на основных автодорогах, жгли там покрышки и оказывали посильное сопротивление полиции, пытавшейся их разогнать. Возникли километровые пробки. Израильские шоферы, ничуть не отличающиеся от российских водил, демонстрировали идеологическую слепоту, крыли поселенцев на чем свет стоит и рвались в бой, так что стражам порядка приходилось защищать нарушителей общественного спокойствия от разъяренных автомобилистов. Вторая атака вышла поскромней: молодой ешиботник кинулся под колеса лимузина премьер-министра Ариэля Шарона. Свое неадекватное поведение схваченный охраной премьера ешиботник объяснил усталостью: ноги, мол, отказали держать, вот он и упал на дорогу. Давая объяснения в суде, молодой человек хохотал как безумный и порывался танцевать, так что суд счел его не вполне уравновешенным, а его действия – не представляющими угрозы Первому лицу. Довольные друг другом, суд и обвиняемый разошлись по домам.

Новая атака не заставила себя ждать: несколько поселенцев попытались обесточить город Беер-Шеву, но были схвачены. И это уже тянет на диверсию.

И, наконец, последнее: в респектабельном Рамат-Авиве не пойманные покамест «пенсионеры» закрасили оранжевой краской бордюры тротуаров в тех местах, которые предназначены для парковки автомобилей. Расклеены были оранжевые листовки: «Вы за уход из Газы? Пустите поселенцев в свои дома!» И подпись: «Пенсионеры».

К этому следует добавить, что оранжевый цвет – это цвет «апельсиновой революции».

Демократическое правительство приняло решение об уходе из Газы и ликвидации поселений. Теперь остается решить, что такое демократия: осознанная свобода или воля без границ?



«ЕВРЕЙСКОЕ СЛОВО», №25 (248), 2005 г.

http://www.e-slovo.ru




«Детская революция»
- Friday, July 01, 2005 at 09:43:41 (PDT)

Материалы сайта www.evrey.com

«Детская революция»

(30.06-05) Отчаянное сопротивление поселенцев и сочувствующих им израильтян против плана депортации евреев и односторонней передачи израильских земель арабам нарастает.

Однако, как и следовало ожидать, постоянно сопровождается сопутствующими провокациями. Акция по перекрытию дорог, проведенная движением «Национальный дом» 29 июня, была дискредитирована попыткой нанести ущерб проезжающим мимо машинам и создать аварийную ситуацию. Неизвестные люди разлили на участке шоссе Тель-Авив – Иерусалим возле поселка «Кфар ХАБАД» масло и разбросали гвозди.

Организаторы демонстрации заявили, что они не имеют к этой провокации ни малейшего отношения. Более того, они постоянно призывают своих сторонников исключительно к ненасильственным акциям сопротивления. Тем не менее израильские СМИ сосредоточили свое внимание не на сути демонстрации, а на ее негативных сторонах.


Естественно, что такая акция, как перекрытие дорог, не может пользоваться особой популярностью в народе. Ведь даже человек, сочувствующий правому лагерю, если он куда-то опаздывает, будет раздражен.
Однако надо заметить, что любые акции протеста неизбежно наносят кому-то ущерб. Когда профсоюзы устраивают забастовки, приносящие стране колоссальные убытки и морально подавляющие граждан, почему-то СМИ сосредотачиваются на «справедливости» требований, даже если эти требования должны удовлетворить только чаяния небольшой группки профсоюзных боссов. Когда же речь идет о судьбе страны, все происходит наоборот. А как же иначе демонстранты могут показать, что речь идет не о нескольких поселенцев, которых ныне именуют не иначе как экстремистами и правыми радикалами, а о мнении значительной части народа, проживающей на всей территории страны, а не только в Гуш Катиф.

Все опросы общественного мнения показывают, что общество расколото на два лагеря. И не важно какая сторона набирает чуть больше или чуть меньше процентов. Когда речь идет о выборах или спортивных состязаниях, тогда одно очко делает кого-то победителем. Когда мы говорим об общественном мнение – результат около «пятидесяти процентов» убедительно показывает, к какому катастрофическому расколу приведено общество. И этот ущерб значительно выше, чем все остальные факторы.

Расколоты все части общества – ссорятся друзья, начинаются конфликты в семьях, одна часть нации начинает ненавидеть другую.

Один из самых читаемых израильских порталов «Walla!» опубликовал статью, призывающую граждан выходить против правых демонстрантов с цепями и даже заниматься поджогами! Нашлись такие, кто на деле решил воспользоваться этим советом.
Редактор «Walla!» спокойно объяснил в интервью израильскому телевидению, что они хотели показать демонстрантам, как это будет, если сторонники плана размежевания начнут пользоваться методами поселенцев.

Но ведь поселенцы никогда не предлагали идти с цепями против детей и даже против взрослых, никогда не собирались поджигать живых людей. Вся их вина в том, что им не дают даже возможности легитимно высказывать протест планам капитуляции. Все, чтобы противники депортации ни делали, вменяется им в вину. Арабские дети, которых их же родители посылают в район военных действий, чтобы разжалобить мировую общественность, рассматриваются СМИ, как герои, арабские «гавроши». Еврейские дети, которых правительство лишает детства, оказываются экстремистами, а их родители преступниками.

А что же удивительного, что в демонстрациях принимают участие столько подростков? Ведь все происходящее касается их непосредственно. К тому же их родители просто физически не могут постоянно только и заниматься, что демонстрациями – семьи ведь и кормить надо. Революциям в наше время принято давать всякие красивые имена, «тюльпановая», «оранжевая». То, что происходит сейчас в Израиле вполне можно назвать «детской революцией».

Дети страны тоже разбиты на два лагеря. Одни едут проводить каникулы за границу, получать «кайф» на курортах и в Дисней-лендах, а другие борются за свою страну, за свое будущее. Ведь это их насильственно отрывают от привычного дома, от друзей, от идеалов, на которых они выросли. Страна их предала.

Можно ли было такое себе представить еще совсем недавно: здоровый озверевший мужик с цепями в руках пытается напасть на девочек, которые только и хотят, что привлечь внимание общества к своей беде! Еврейский мужчина против еврейских детей! Для этого было построено государство, объявившее себя убежищем для всех евреев?!

Глава правительства и его приспешники, дрожащие за свои кресла, давно перестали даже отдаленно думать об интересах народа, об интересах нации.

Чем ближе к дате осуществления плана одностороннего размежевания, тем сильнее будет нарастать волна провокаций, которым, увы, верят многие граждане. Можно, конечно, себе представить, что нашлось парочка сумасшедших, которые разлили на дороге масло и разбросали гвозди. Но очень трудно себе представить, что религиозные люди, одетые в одежды ортодоксальных евреев (так утверждают, якобы, очевидцы) сделали это в непосредственной близости от своего же поселка, подставив под удар, прежде всего, своих соседей.

Во времена первой интифады практика разливания масла и разбрасывания гвоздей довольно широко применялась арабскими террористами. Но они это делали либо ранним утром, либо на не слишком загруженных магистралях, где их не могли схватить в момент акции. Трудно себе представить, что двоим религиозным людям безнаказанно удалось выйти на одно из самых загруженных шоссе страны, где с двух сторон чистое поле, и спокойно скрыться.

Если же это провокация, на что указывает вся логика событий, то правительство и полиция дошли до такой степени цинизма, что апеллировать к ним с какой-либо логикой, совершенно бессмысленно. «Любой ценой!» - вот сегодняшний девиз Ариэля Шарона, который он даже и не скрывает. Но цену эту платит народ Израиля, да и все евреи во всем мире.

Никакого мира одностороннее отступление не принесет, - это всем очевидно, народ расколот, в шоковом состоянии и правые, и левые. Страну ожидают два тяжелейших месяца борьбы. И очень важно, чтобы те, у кого еще остались какие-то идеалы, кто не утратил способности трезво рассуждать и предвидеть будущее, не опускали руки, не поддавались панике, не впадали в отчаяние от провокаций, которые будут нарастать, как снежный ком. Шанс отстоять нашу землю есть, и мы не имеем права его не использовать!




Заглянувший
- Friday, July 01, 2005 at 09:12:55 (PDT)

Начался трансфер евреев из Газы
Иерусалим, Израиль - Thursday, June 30, 2005 at 14:59:58 (PDT)

Почти трагическая ситуация трансфера евреев связана с многолетней невнятной политикой Израиля по отношению к отдаваемым землям. С одной стороны леваки, стоявшие у власти не пошли на аннексию(или отказ от оккупации) "оккупированных" земель и не закрепили официально их статус. С другой стороны фактически поощряли еврейское население заселять эти земли. Налицо недальновидная глупость и несуразица. Неужели не думали, что статус спорных земель рано или поздно придется определять? Сегодня решение израильского правительства однозначно антинародное, однако оно явилось результатом непредвиденных ранее обстоятельств и направлено на выправление социально-политической ситуации в регионе. Пока видно, что жертвуются "пешки" ради призрачного "качества". Добьется ли Израиль в целом каких-то позитивных сдвигов? Не понятно. Тем более не понятно, почему Израиль все время должен уступать.


Виктор Б
- Friday, July 01, 2005 at 09:07:32 (PDT)

На мой последний пост прошу не отвечать. Все равно ничего не пойму.


Яков Сегал
- Friday, July 01, 2005 at 08:47:30 (PDT)


Главной причиной роста антисемитизма в мире являются:
1-антиеврейский характер г-ва Израиль.Центр антисемитизма находится не в России и не в Европе.Он в Израиле.Заявление Мени Мазуза с требованием запретить сдачу экзаменов арестованным за перекрытие дорог еврейским юношам и девушеам 14-16 лет с одновременным разрешением на получение 2-й степени исламским террористам является антисемитским актом до которого далеко прокурору России.
2-вытекающая из первого капитуляция Израиля перед исламским экстремизмом.
Правящая в Израиле коррумпированаягруппировка является главной опасностью для евреев.




Tartakovskij.
- Friday, July 01, 2005 at 08:35:52 (PDT)

ID'у.

Я не совсем согласен со своим доброжелателем (см. ниже).
Похвально, что вы признаётесь хотя бы, что - "не большой знаток".
Для тех писано, кто желает познать.
Хуже другое: вы абсолютно невнимательны; вам не знания важны - важнее погарцевать (хотя бы перед самим собой). И "слона"-то не приметили: вся фабула разворачивается в ДОколумбово время, речь о древней и средневековой империи.
Окажите любезность: не выплясывайте попусту.
Для более серьёзных читателей добавлю: интравертность Китая очевидна посейчас: эмиграция (в сравнении с численностью населения метрополии) ничтожна (и прежде была таковой), а стремление поддерживать связь с "близкими" (порой в 3м-4м поколении), посещать могилы предков (давным-давно истлевших) так сильно, что эмигрантская валюта издавна составляет существенную долю гос. бюджета.


Виктор Б
- Friday, July 01, 2005 at 06:36:22 (PDT)

Ю.Табак - http://religion.sova-center.ru/publications/4C5458F/49705C6?print=on. А в чем отличие законов Ноя и Моисея? И кто может карать (убивать) за их нарушение? Это тем более интересно, что по Торе (правильно?) эта кара обусловлена такими условиями, что становится невыполнимой.


I. Snajper.
- Friday, July 01, 2005 at 05:34:32 (PDT)


i_d_m
- Thursday, June 30, 2005 at 15:30:00 (PDT)
Ув. Маркс Т.

...Я не большой знаток китайской истории...
====================0
Это заметно. Стоит ли соваться не в своё дело, да ещё скрываясь за абсолютно непроницаемым ником?
Попытались бы не то что ухаживать - просто поговорить с женщиной, укрытой чачваном...


Евгений Беркович
- Friday, July 01, 2005 at 03:22:43 (PDT)

Уважаемые коллеги,

после длительной командировки редакция вновь на посту в полном составе и готовит очередной номер "Старины", который должен появиться на свет до сегодняшней "первой звезды". Следите за нашими объявлениями.
Удачи!




Марк
- Friday, July 01, 2005 at 00:13:41 (PDT)

Виктор Б
- Thursday, June 30, 2005 at 20:09:01 (PDT)
Толковая статья Ю. Табака. Но кто истолкует о НОЕВЫХ ЗАКОНАХ?


А что за статья? Хорошо бы хоть название, если не адрес дать. И что о ноевых законах толковать, если о них все сказано. Например:

1. ВЕРА В ЕДИНОГО Б-ГА, ЗАПРЕТ ИДОЛОПОКЛОНСТВА (56)
2. УВАЖЕНИЕ Б-ГА, ЗАПРЕТ Б-ГОХУЛЬСТВА (77)
3. УВАЖЕНИЕ К ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА, ЗАПРЕТ УБИЙСТВА (6)
4. УВАЖЕНИЕ К СЕМЬЕ, ЗАПРЕТ ПРЕЛЮБОДЕЯНИЯ (31)
5. УВАЖЕНИЕ К ИМУЩЕСТВУ БЛИЖНЕГО, ЗАПРЕТ ВОРОВСТВА (19)
6. УВАЖЕНИЕ К ЖИВЫМ СУЩЕСТВАМ, ЗАПРЕТ УПОТРЕБЛЕНИЯ В ПИЩУ ПЛОТИ, ОТРЕЗАННОЙ ОТ ЖИВОГО ЖИВОТНОГО (7)
7. НАЗНАЧЕНИЕ СУДЕЙ, ОБЯЗАННОСТЬ СОЗДАТЬ СПРАВЕДЛИВУЮ СУДЕБНУЮ СИСТЕМУ (33)

Тора дана Всевышним всему человечеству. Евреи обязаны следовать всем законам, изложенным в Торе в виде 613-ти заповедей. Часть из этих заповедей относится и к представителям других народов. Мудрецы, благословенна их память, определили семь основных законов, которые должны исполняться всеми неевреями, стремящимися привести свою жизнь в соответствие с волей Всевышнего.

http://www.hatikva.dn.farlep.net/7_229.htm



Живой некролог
- Thursday, June 30, 2005 at 22:41:39 (PDT)

Сейчас, последним для него и июня вечером, умер Володя Магарик. Произнести – невозможно.


По некрологу о человеке не судят. А Володя играл с судьбой: писал Охранные грамоты и радовался по-детски, посылая вдогонку стихи – в полной уверенности, что теперь ничего не случится! Не с ним: писал он - для нас.


В октябре прилетал попрощаться... Отставив конференции, математику, временно -литературу. Так все и осталось до последнего часа: светлая голова, абсолютная трезвость. Полон замыслов, - если Позволят.

По международному телефону на днях правил сказки, повесть, стихи. Тем успокоенным голосом, от которого цепенеешь, отдавал последние распоряжения, - я вкривь и вкось записала, не полагаясь на память:

- Поезда – новый вариант (стих – «В Сибирь»). Вам не нравилась середина...

«Броуновское движение» – дописал! Другая концовка. – (Обещала печатать). - Чувствую себя весело, в прекрасном настроении. Мне ничего не мешает, я всем благодарен! – (Вспоминаем общих больных). - Лечить рак – только в Израиле!

Так знаком этот онкологический кашель... Отвечаю – и думаю, какой будет смерть: задохнется. Тараторю про сайты, журналы, где Володю печатают ценители, чуткие люди – Александр Барсуков, Фаина Петрова, Эдуард Кузнецов, Юрий Рудис, Евгений Беркович...

Он и сам привык помогать: собрал авторов под обложкой «Талитакуми», набил тексты и ножиком резал бумагу... Сейчас, лет десять спустя, уже зная, что обречен, создал вдруг сайт «Талитакуми», – объединить тех поэтов - и новых...

Его волновало нарушение законов. Рвался вдруг в бой: почему в Германию перестали впускать стариков?! Собирал данные, рассылал правозащитные письма: уж кому, как не ему, после ареста сына вызубрить эти дорожки!..

Письмо Володи Магарика в защиту М.Ходорковского стоит на сайте Пресс-Центра, - и только холодеющие руки, о которых сказал мне по телефону, помешали Володе выступить против Путина резче 26 июня.

Не все слова разобрать... Вторая родина – не печатавшая, лишившая половины пенсии и спохватившаяся лишь в конце, – а он все равно благодарен!

Вот сам вызвал близких – проститься: – От меня отказались врачи, дали – сутки. Отправляют в больницу для обреченных. – Голос дрогнет - только от кашля. Обсуждаем шутку знакомого поэта: - «Ах, какие некрологи Вам обеспечены»!

Мой архив у него, а Володин – частично в Голландии. Все перепуталось. Пока осенью Володя был здесь, я улетала прощаться к нему и жила в съемной комнатке возле Машбира, набитой компьютерами, проводами и общими рукописями...

Я пишу в Амстердаме на круглом диване. На котором он листал свои самодельные книжки и спал.

Он посмеивается, смертельно устав от сознания происходящего - и не сдаваясь: - Под Вашим руководством - вот уже десять лет. Доредактируйте. Я люблю Вас и буду бороться.

- Успеваю ответить, впервые. Наконец мы не спорим. И гудками отбоя звучат слова погибающей одновременно с Володей нашей знакомой-писательницы (накануне для нее искал он лекарства!), так любившей рояль: - Слушать музыку - не могу.

Вот Володе – Охранная грамота. - Над облаками, где вечность.

Лариса Володимерова.



Редакция

Гостевая книга за июнь (часть 6-я) в архиве


Виктор Б
- Thursday, June 30, 2005 at 20:09:01 (PDT)

Толковая статья Ю. Табака. Но кто истолкует о НОЕВЫХ ЗАКОНАХ? Может сам Табак сюда заглядывает?

"Так, православные обычно уже не отказываются мыться в одной бане с евреями и лечиться у еврейских врачей, как предписывали постановления церковных соборов, а иудеи не карают смертью язычников, не соблюдающих Ноевы законы".


рав Victor-Avrom <vcooking@yahoo.com>
- Thursday, June 30, 2005 at 15:38:22 (PDT)

Газа - не еврейская земля и никогда не была. Надо совесть иметь.


i_d_m
- Thursday, June 30, 2005 at 15:30:00 (PDT)

Ув. Маркс Т.

Когда я прочёл абзац «Но, может быть, следует различать два различных типа цивилизаций: экстравертные и интровертные — с присущими им характерными реакциями?», вспомнился факт, встреченный у Л. Мизэса. Он писал, что в конце 19-го 1е2-летия врачи какой-то евространы искали в обществе аналог межклеточному в-ву человеческого организма. Конечно, с поиском они оконфузились. К несчастью, Ваш подход схож с их, разница — в качестве образца/тэмплэйта Вы избрали индивидуальную психологию. Можно предсказать такой же плачевный конец, как и у Ваших предшественников.

«И НА ЭТОМ ИЗМЕНЧИВОМ, ПОДВИЖНОМ ФОНЕ китайцы как-то решительно выделяются среди прочих народов своей какой-то чугунной основательностью и незыблемостью, каким-то особенным, почти, фантастическим патриотизмом, если понимать под этим приверженность клочку земли, на котором родился.»
Эта мысль вызвала у меня протест: исторические факты, давние и не очень (я не большой знаток китайской истории), говорят о прямо противоположном Вашему суждению. Один китайский император предпринял неудачную попытку покорить Японию: его флот разметал тайфун. Если бы Вы поинтересовались иммиграционным законодательством США конца 19- — начала 20-го вв., то узнали, что оно было направлено частично против китайцев. Тогдашние власти опасались их чудовищного наплыва. А теперь и последние события, с пылу с жару. Когда Америка передала Панаме одноимённый канал, в его раён сразу же устремились китайци. Знаменитая фирма Ай_Би_эМ (IBM) продала своё отделение писишек (в росъязыке ещё недавно существовало выражение “IBM-coвместимые персоналки”), кому бы Вы думали? Правильно — китайской(!) компании “Lenovo”, чья штаб-квартира (HQ) будет располагаться под Н(ь)ю-Ёрком.
Резюмирую. Ваша попытка подверстать все исторсобытия под одну гребёнку/вместить в прокрустово ложе никуда не ведут, ибо каждое из низ уникально (идея австрийцев).

Кстати, почему в список/синодик/лист китайских изобретений Вы не внесли часы? Их изобрели для сэксъутех китайского императора.


Ув. d_x_m.
А любая ненаучная литература (всякая там проза, поэзия, литературная критика и т.п.) - ещё большая банальность и туфт-/белибердень.

Вы невнимательны.

Вдумчивому читателю следует брать в руки исключительно строго научную или техническую литературу.

Я не разделяю эту точку зрения, хотя некогда её придерживался. Эту блаж из моей головы изгнали австрийци.


Досточтимому I. Snajper’у.
Стоит прочесть! Столько галиматьи враз я здесь ещё не встречал.
UNIKUM!


К сожалению, Вы избрали ложный ник. Ваш выстрел в молоко. Увы, не в коня корм.


Начался трансфер евреев из Газы
Иерусалим, Израиль - Thursday, June 30, 2005 at 14:59:58 (PDT)

То, о чем было написано в этой листовке несколько дней назад – уже ПРОИЗОШЛО.

Сегодня 30 июня 2005 года начался трансфер евреев из Газы.


ЕВРЕИ, ПРОСНИТЕСЬ!

"Государство Израиль создавалось на основе двух принципов: стать домом для всех евреев и быть защитой их как в самом Израиле, так и во всем мире.

Сегодня, к великой нашей скорби, надо признать, что государсто Израиль из защищающего и строящего, превращается в государство разрушающее и изгоняющее своих детей.

Ради какой цели, ради какого светлого будущего сегодня вся государственная машина настроена на одно: обрушится на евреев и разрушить цветущие поселения Гуш Катифа и Северной Самарии, а исконную еврейскую землю отдать убийцам, клянущимся до победного конца бороться с сионистским врагом.

Уничтожить край, созданный трудом, умом, сердцем и кровью лучших сынов Израиля, а их самих изгнать, а дома их разрушить. Преподнести бандитам такой подарок – значит забыть и оправдать убийство наших граждан, погибших в террористической войне.

Нет и не может быть такой причины и цели, ради которой можно оправдать изгнание евреев из их домов и земли, особенно в свете той Катастрофы, которую пережили евреи во Второй мировой войне.

Не нужно быть семи пядей во лбу, генералом или начальником генштаба, чтобы понять, что изгнание евреев, бегство из Газы усилит мотивацию наших врагов убивать.

Террор возобновится с большей силой, а наш дух, мотивация и возможность защищаться ослабнут. Газа превратится в гадюшник террора, а мы после каждого обстрела наших городов будем униженно просить у американцев разрешения нанести ответный удар.

Мир завоевывается и никогда не покупается ценой уступок и принесения жертв Молоху террора. Акт изгнания – это не просто переселение евреев из одного места в другое, даже если это место будет самым комфортабельным местом в мире.
Изгнание равносильно убийству. Убийству души, веры и мечты еврейского народа о своем государстве, способном его защитить. Это отразится на всем народе и расколет его на два враждующих лагеря.

Никто в мире не будет считаться с государством столь малочисленным и ослабшим духом. Мы не сохраним не только поселения, но под международным давлением все больше будем скукоживаться до размеров гетто. После этого последует катастрофа.

Мы можем себе представить, какой позор падет на наши еврейские головы, когда по телеканалам всего мира будут показываться кадры изгнания евреев в государстве Израиль.

Какую радость МЫ доставим всем нашим врагам, ненавистникам и антисемитам, когда они увидят, как расправляется полиция и солдаты с евреями, как тащат по земле и грязи стариков и женщин, как давит их конная полиция лошадьми, закупленными в Германии.

Лучшего представления увидеть они и не мечтами после Освенцима. Нет никакого сомнения, что фашизм и антисемитизм во всем мире только усилится.

Здесь, на этой еврейской святой земле, должен свершиться худший факт из всех уроков антисемитизма: изгнание беззащитных евреев руками самих же евреев. Такого еще не было в нашей истории. Евреи, проснитесь!

В ком еще жива гордость и сила еврейского духа и кто хочет жить на своей земле, в своем еврейском государстве – не дайте свершиться преступлению! Не будем послушным запуганным стадом, в которое нас хотят превратить наши политики, стремящиеся сломить наш дух.

Нас много, и в дни изгнания не будем отсиживаться у телевизоров и болеть за свою команду. Мы не на футболе!

Выйдем все на улицу, так как это касается и наших домов, и если нужно перекроем дороги. А когда нас будет сотни тысяч, готовых не уходить с дорог, улиц и площадей до тех пор пока репрессивная государственная машина не захлебнется, – мы победим. Покажем миру, что с нами не легко расправиться. Мы не бараны и не пойдем на убой, а живой народ, готовый отстаивать свою землю данную нам Б-гом!

МУЖАЙТЕСЬ И БУДЬТЕ СИЛЬНЫМИ ДУХОМ. И ПОМНИТЕ: КОГДА НАРОД РАСКОЛОЛСЯ НА ДВА ВРАЖДУЮЩИХ ЛАГЕРЯ, ПАЛ ВТОРОЙ ХРАМ. С ХРУСТАЛЬНОЙ НОЧИ НАЧИНАЛАСЬ КАТАСТРОФА."




Заглянувший
- Thursday, June 30, 2005 at 14:26:39 (PDT)

А. Коган
Лос-Аламос, США - Thursday, June 30, 2005 at 13:18:31 (PDT)

Статья проф. Когана, его идея основана на единственном факте: почти совпадении по времени подписания ПМР и начала ВМВ. Отсюда он делает вывод, что ВМВ началась бы и без подписания ПМР, т.е. влияние ПМР на историю сильно преувеличена.
Проблема этой статьи в узости и односторонности взгляда. Полностью игнорируется предыстория подписания ПМР.
На протяжении многих лет шло фактическое сближение России и Германии. Немецкие специалисты, особенно военные проходили обучение в СССР. Так Манштейн закончил Челябинское танковое училище... СССР помогал Германии в создании военной мощи, поставил военную производственную технологию, т.е. СССР нарушил международных договоренностей, направленных на демилитаризацию Германии после Первой Мировой войны. Сталин пожертвовал спецом Литвиновым, который формально являлся припятсятвием к официальному сближению двух тоталитарных режимов. Но, наверняка, тайные переговоры велись давно. По версии Когана Гитлер выглядит самоубийцей, решившись воевать против всех. Нет, он старался избежать одновременной войны на два фронта и это ему на данном этапе удалось еще до подписания ПМР. Немаловажен тот факт, что Чехословакия была защищена тройственным пактом о защите, заключенным также Францией и СССР. Позором Франции явилось ее нерешительность и капитулянство в момент нападения Германии на Чехословакию, когда СССР предпочел остаться в стороне. На тот момент по военная мощи Франции превосходила Германию, но была дезориентирована позицией СССР. Уже на тот момент Запад испугался дьявольской оси фашистской Германии и Советской России. ПМР явился довершающим штрихом в расстановке сил.


Заглянувший
- Thursday, June 30, 2005 at 14:23:46 (PDT)

А. Коган
Лос-Аламос, США - Thursday, June 30, 2005 at 13:18:31 (PDT)

Статья проф. Когана, его идея основана на единственном факте: почти совпадении по времени подписания ПМР и начала ВМВ. Отсюда он делает вывод, что ВМВ началась бы и без подписания ПМР, т.е. влияние ПМР на историю сильно преувеличена.
Проблема этой статьи в узости и односторонности взгляда. Полностью игнорируется предыстория подписания ПМР.
На протяжении многих лет шло фактическое сближение России и Германии. Немецкие специалисты, особенно военные проходили обучение в СССР. Так Манштейн закончил Челябинское танковое училище... СССР помогал Германии в создании военной мощи, поставил военную производственную технологию, т.е. СССР нарушил международных договоренностей, направленных на демилитаризацию Германии после Первой Мировой войны. Сталин пожертвовал спецом Литвиновым, который формально являлся припятсятвием к официальному сближению двух тоталитарных режимов. Но, наверняка, тайные переговоры велись давно. По версии Когана Гитлер выглядит самоубийцей, решившись воевать против всех. Нет, он старался избежать одновременной войны на два фронта и это ему на данном этапе удалось еще до подписания ПМР. Немаловажен тот факт, что Чехословакия была защищена тройственным пактом о защите, заключенным также Францией и СССР. Позором Франции явилось ее нерешительность и капитулянство в момент нападения Германии на Чехословакию, когда СССР предпочел остаться в стороне. На тот момент по военная мощи Франции превосходила Германию, но была дезориентирована позицией


А. Коган
Лос-Аламос, США - Thursday, June 30, 2005 at 13:18:31 (PDT)

В последнее время стали множиться публикации, утверждающие, что ответственность за развязывание Второй Мировой войны (ниже ради краткости ВМВ) падает на СССР, который 23 августа 1939 года подписал с Германией договор о ненападении, известный как пакт Молотова - Риббентропа (кратко - ПМР). Действительно, пакт был подписан за неделю до вторжения гитлеровских войск в Польшу, которое привычно считается началом ВМВ (хотя до этого уже были оккупированы Австрия и Чехословакия, была война в Испании, где немецкие самолёты бомбили города). Однако ещё древние римляне знали, что "после того не значит вследствие того". Кроме того, событием, приведшим к войне, имеет смысл называть такое, которое удовлетворяет простому условию: если бы это событие не произошло, войны бы не было. Рассмотрим с этой точки зрения предвоенные события 1939 года Они подробно изложены в книге замечательного американского журналиста и историка Уильяма Ширера\W. Shirer "Подъём и крах Третьего Рейха"\The Rise and Fall of the Third Reich и в книгах профессора Лондонского Королевского колледжа Ричарда Овери "Война России"\Russia’s War и "Дорога к войне"\The road to the war.
В 1938 году Гитлер потребовал от Чехословакии, чтобы Судетская область, населённая этническими немцами, была передана Германии. Собравшиеся в Мюнхене "миротворцы" (Гитлер, Муссолини и премьеры Англии и Франции) заставили чехословацкое правительство уступить Судетскую область Гитлеру (29 сентября 1938 года). Но в марте 1939 года Чехословакия была Гитлером оккупирована, раздроблена, и полностью лишена суверенитета, несмотря на то, что в Мюнхенском соглашении её суверенитет за пределами Судетской области был оговорен. Следующей жертвой должна была стать Польша, которая по Версальскому договору (1919 года) получила за счёт территории Германии выход к Балтийскому морю (так называемый "Польский коридор" между двумя провинциями Германии - Восточной Пруссией и Померанией). Гитлер требовал вернуть Германии важную часть этого коридора. Польша отказалась, понимая, что её ждёт судьба Чехословакии.
Под давлением парламента Англии, возмущённого провалом политики "умиротворения" Гитлера, премьер-министр Англии Н. Чемберлен, выступая в парламенте 31 марта 1939 года, заявил, что Англия и Франция гарантируют суверенитет Польши, т.е. объявят войну агрессору в случае нападения на неё. По мнению историков, они пошли на этот шаг, главным образом, не в надежде предотвратить оккупацию Польши, а потому, что стали беспокоиться за свою собственную судьбу.
Заявление Н. Чемберлена привело Гитлера в ярость, и он приказал составить секретную директиву вооружённым силам Германии подготовиться к вторжению в Польшу и к её оккупации. По-русски название директивы звучит примерно как "Дело Белое" (в англоязычной литературе “Case White”). Она была разослана 3- 5 апреля 1939 года. В ней указывалась и дата вторжения - 1 сентября 1939 года Как мы теперь знаем, эта дата совпадает с реальной датой начала войны. Так как Гитлер уже знал об угрозе Англии и Франции, он не мог не понимать, что исполнение этой директивы вызовет Вторую Мировую войну.
Для обсуждаемого вопроса важно, что гитлеровская военная машина стала готовиться ко ВМВ за почти 5 месяцев до подписания ПМР и к моменту его подписания была практически полностью готова. Очень важен также тот факт, что к моменту решения начать войну (начало апреля 1939 года) каких-либо закулисных переговоров между Германией и СССР не только не было, но такие переговоры были невозможны: наркомом СССР по иностранным делам был в то время Максим Литвинов, активный сторонник коллективной безопасности, т.е. союза государств против агрессора (Гитлера), и к тому же еврей. Он был заменён на своём посту В.М. Молотовым лишь 3 мая 1939 года, когда стало ясно, что из-за позиции правительств Англии и Франции систему коллективной безопасности создать не удастся. Вывод: Вторая Мировая война началась бы независимо от заключения пакта о ненападении между Германией и СССР. Для Гитлера пакт был, как показала история, не более чем временной страховкой.
Первая Мировая война началась, конечно, не из-за выстрела студента-серба Гаврило Принципа в боснийском Сараево: это был лишь искомый повод. Причины же были гораздо более глубокие, в частности, желание вильгельмовской Германии захватить колонии, а австрийской империи - предотвратить дезинтеграцию. Точно так же Вторая Мировая война началась не из-за заключения ПМР (когда Гитлер принял решение начать войну, никакого пакта не было даже в проекте), а из-за стремления гитлеровской Германии, поддержанного, к сожалению, большинством немецкого народа, добиться господства в Европе, а возможно и в мире, и нежелания правительств Англии и Франции противодействовать этой агрессии на ранних её этапах.
А. Коган, доктор физико-математических наук, профессор, Лос-Аламос



Рав Гитик
- Thursday, June 30, 2005 at 12:14:39 (PDT)

Цена мира

«И послал Моше позвать Дотана и Авирама, сыновей Элиава, и сказали: «Не придем»
Бамидбар (16:12)

Мудрецы, говоря о поведении Моше в отношении зачинщиков распри, используют глагол «ухаживать, улещивать»:
«И «обхаживал» Моше их, чтобы помириться с ними словами мирными»(Трактат Санhедрин, лист 110)
Неординарные усилия Моше, несомненно, прямо указывают на ценность понятия шалом (мир), что не очень стыкуется с затерто-обезличенным, очень ивритским приветствием, очевидно обесценивающим понятие шлемут (совершенство), низводящим его на уровень вполне бессмысленного «Хай!». В особенности, если учесть закон (кодекс Шульхан Арух, Орах Хаим 84): «Нельзя произносить шалом в грязном месте», который основывается, в свою очередь, на том, что «имя Всевышнего – Шалом» (Трактат Шабат 10:2).
Итак, общеупотребительное приветствие или Имя Всевышнего?!
Ответ удивителен. Всевышний «поступается» своим совершенством (Шалом), дабы дать нам возможность находиться в мире (шалом). Достижение мира и взаимопонимания между людьми реализуется единственным способом - их соединением Творцом. Только Он, в случае признания людьми, может соединить все части в Один - Шалом (еще одно значение шалем – целый, целостный)
Мораль: произнося при встрече/ расставании «Шалом», мы присоединяем себя в качестве частей в общее целое. А Моше, подобно Всевышнему, не считается с собственным самоуважением ради возможности присоединить к народу раскольников. Иллюстративный пример на тему сверхценности мира: в случае подозрения в супружеской неверности Создатель приказал «стирать свое Имя», дабы восстановить мир между мужем и женой.



Самуил
Израиль - Thursday, June 30, 2005 at 11:43:32 (PDT)

Авдотья ОРЯСИНА.
- Monday, June 27, 2005 at 03:02:56 (PDT)

Классический образец олигарха (слава богу, не состоявшегося) – отвратительный Березовский. Когда-нибудь мы узнаем, что вонь, им распространяемая, вынудила Ельцина прежде срока покинуть Кремль. От прилипчивости БАБа невозможно было уклониться. Он распоряжался в Чечне, выдавая людей (так я думаю), затем выкупая. «Завоёвывал имидж». Вызывал всеобщее отвращение.
----

Вашими устами говорит глупость и злоба.



Хакерами "СС" взломан очередной сайт
- Thursday, June 30, 2005 at 11:34:23 (PDT)

Хакерами "СС" взломан очередной сайт


30.06.05, МОСКВА, АЕН (Софья Фуксон) – Вчера хакерами был взломан очередной сайт - http://www.iudim.newmail.ru. Ответственность за взлом взяла на себя неонацистская организация "Славянский Союз" Дмитрия Демушкина. В настоящее время на главной странице взломанного сайта размещены изображение свастики, расистские и антисемитские лозунги, а также ссылки на праворадикальный сайт Национал-социалистов, входящих в СС.




Откуда пришло письмо о "Шулхан арухе"
- Thursday, June 30, 2005 at 11:28:55 (PDT)

Откуда пришло письмо о "Шулхан арухе"

Возвращаться к вопросу об авторстве письма антисемитов почти через полгода после информационного повода – не слишком благодарное дело. Но во-первых, процесс идет, и постоянно всплывают какие-то новые обстоятельства – то намерение прокуратуры возбудить дело и расследовать что там написано в “Кицур Шулхан Арухе” (вспоминается дореволюционный том каббалистической книги “Зогар” с отметкой царской цензуры о том, что “противуправительственных высказываний не обнаружено”), то еврейские организации обращаются в Социнтерн с просьбой повнимательнее отнестись ко вступлению в эту организацию партии “Родина”.

Поскольку прокуратура явно намерена от расследования причин появления письма устраниться, попробуем это сделать мы.

Итак, основные версии таковы:

Версия СМИ. Суки все

“…После Рождественских праздников, когда в стране возникла “революционная ситуация” на почве монетизации льгот, инициативная группа во главе с 19 депутатами (в основном членами фракции “Родина”) направила письмо в Генпрокуратуру с жалобами на “Шулхан Арух” и с далеко идущими выводами из этой книжки. Письмо, позже отозванное авторами, было опубликовано с комментариями питерской “Русью православной”, - пишет в “Московских новостях” Александр Солдатов. -...Размах народных выступлений против монетизации, да еще и на фоне свежевыжатой “оранжевой революции” на Украине, … был столь велик, что власть поспешила нажать на все педали, чтобы затормозить революционный процесс. Антисемитская педаль в России еще никогда не подводила власть. А когда стихия народного гнева пошла на убыль, неприличный инструмент ее подавления власть отбросила, поставив преданных ей депутатов-государственников в дурацкое положение. Но загадочную птичку “Шулхан Арух” в голубое русское небо … выпустил Кремль.”.

Возражения

До сих пор для Кремля и его PR- проектов было нехарактерно заигрывание с экстремистами. Именно по причине нежелания связываться с уличными политтехнологами, не состоялось финансирование лимоновцев. Использовать в качестве жупела потенциальную антисемитскую угрозу достаточно опасно, можно раскачать ситуацию до полной потери управляемости. Кремль панически боится (особенно после Украины) неконтролируемого движения народных масс. Более того, антисемитизм до сих пор был нехарактерен для членов путинской администрации, за исключением двух фигур, о которых мы поговорим позже.

Версия Кремля. Олигарх балует

Появление письма спровоцировал один из двух олигархов – либо Невзлин, либо Березовский. Березовский известен своими связями с фракцией КПРФ, в том числе и в последнее время, его планы на вмешательство во внутрироссийские дела сложны и грандиозны, недаром в московской тусовке ходят слухи, о том, что БАБ прочно подсел на героин – во всяком случае, именно в состоянии героинового “кайфа” их лучше всего генерировать.

Мотивы Леонида Невзлина более приземлены. Его главная задача – не допустить своей выдачи из Израиля в Россию. Для того, чтобы это сделать – лучше всего создать образ страны, из которой придет запрос, как страны антисемитской.

Организовать пользуясь своими связями в Госдуме письмо и последующую компанию в СМИ для опальных олигархов технически несложно. Тем более, что инициатором воззвания выступил Михаил Назаров, связанный с журналом “Посев”, а это сами знаете что такое.

Возражения

Не собираюсь распутывать планы БАБа – это дело хорошего аналитического отдела спецслужбы, возможно, покушение на слабое звено партии стабильности (а ортодоксальные евреи относятся именно к этой партии) и входило в его задачу – странновато, конечно, но вполне возможно.

Что касается Невзлина, то, похоже, все-таки ему напрасно шьют “дело об антисемитизме”. Конечно, подконтрольные ему СМИ приняли активное участие в развертывании кампании раскрутки письма, тем не менее, сама идея слишком сложна для человека, ведущего очень дорогую и очень неэффективную PR-компанию. На мой взгляд, проще договариваться, с конкретными людьми – в прокуратуре, МИДе, чтобы запрос на выдачу гражданина Невзлина в РФ был составлен в максимально непроходимой для израильской юстиции форме. Тем более, от российских чиновников это не потребует сверхусилий.

Версия Пурима.

В нынешнем укладе общественной жизни очень мало идеалистов, поэтому готов допустить, что за подписи депутатов платили. Не преувеличиваю искренность подписантов, хотя среди них, кажется, есть люди готовые честно и последовательно довести дело до газовых камер, так что готов допустить даже, что за подписи платили всем. Однако письмо в первой версии подписало 19 депутатов Госдумы (членов КПРФ и “Родины”), а это значит, что подписантам было указано на какую-то фигуру в Кремле: “Давайте, мужики, самое время – наша берет. САМ, конечно, ничего не будет делать, но тому, другому, ваша помощь ох как нужна, он продавит в Кремле ваши, здоровые и нужные идеи”. Когда даже крыса в думской столовой не пищит без санкции из Кремля, такая информация, или полунамек обязательно должен был быть дан подписантам.

Кто этот человек, совершенно не важно. Одни источники указывают на замглавы администрации Игоря Сечина, другие на фигуру министра обороны Сергея Иванова. Возможно, это не тот и не другой, а кто-то на периферии, находящийся на низком старте на пути в федеральные органы власти. Так это или не так, покажет время. Важно другое - сила, отождествляемая с антисемитизмом, поднялась и посмотрелась в лицо Власти (хотя бы во время гипотетического окрика на подписантов – “Вы что там совсем ох…ели”).

В процессе PR-компании вокруг письма, неважно кем и для чего организованной, идея выявила своих сторонников, налилась кровью и жизненной силой. Власти была показана некая альтернатива существующему способу управления страной, был показан способ быстро и эффективно мобилизовать энергичных молодых сторонников, была предложена альтернатива неумелой и безвольной бюрократии.

И здесь для лучшего понимания, к чему это может привести, обращаюсь к версии знаменитого “Свитка Эстер” (книги “Эсфирь” в русской традиции).

Почти все книги еврейского Танаха - Пятикнижия, Пророков и Писаний сопровождены переводом на арамейский язык (“таргумом” по арамейски). Свиток Эстер снабжен двумя. Первая версия широко известна и используется в самодеятельных спектаклях в праздник Пурим, очень огрублено это - история безвольного царя, этакого Федора Иоанновича, с восточным колоритом и отчетливыми признаками алкоголизма.

А вот второй вариант “Свитка Эстер” - “Таргум шени”(по арамейски) - может быть прочитан как хороший политический детектив.

Содержание его вкратце таково: царь Ахашверош (в русской традиции Артаксеркс), слабая, не слишком авторитетная фигура, пришел к власти как ставленник дворцовой аристократии, “Семьи”, распадающейся империи, но родом был из периферийной военной аристократии, сегодня мы бы назвали этот слой людей силовиками.

Проблема заключалась в том, что Персидская империя за краткий период безвластия в многоплеменном государстве Кира начала загнивать – власть расползалась из федерального центра на периферию – в руки наместников. Центр управлял не приказами, а разводками противоборствующих группировок.

Влачить жалкое подчиненное положение, быть обязанным жене (родом как раз из “Семьи”) для нового царя оказалось неприемлемым. Поэтому руками силовиков, опираясь на мнение народных масс власть “Семьи” была подорвана, а впоследствии уничтожена.

Цель любой власти заключается в создании противовеса любой силе, угрожающей монополизировать доступ к этой власти. Цель власти в федеральном государстве – охрана вертикали от попыток ее монополизации любой силой, кроме силы того, кто наверху. Между тем, набиравшие вес силовики совершенно не собирались останавливаться на достигнутом, активно вмешиваясь в перераспределение власти. Для того, чтобы поставить их под контроль нужна была либо идея, способная отвлечь их от претензий на царский трон, либо противовес, либо и то, и другое.

Носителем такой идеи и оказался министр Аман, внезапно возвысившийся уже после завершения борьбы против “Семьи”. Он предложил в рамках обретения общенациональной идеи план уничтожения евреев, каковой и был принят царем – на время.

С дальнейшим ходом событий, совершенно фантастическим, не имеющим подтверждения в исторических источниках, но, тем не менее, ежегодно, на протяжении 2400 лет, отмечаемым евреями в праздник Пурим, все желающие могут ознакомиться в оригинале книги.

История вопроса

Расследование по факту распространения перевода книги "Шульхан Арух" на русский язык, является лишь последним инцидентом в истории, полной атак на другие еврейские религиозные книги, содержащие фразы, которые, как утверждается, направлены "против неевреев". Эти инциденты обычно приводили к массовому сжиганию книг, погромам и антисемитским указам.

Наиболее известный случай произошел в Париже еще в 1240 году, когда еврейский отступник Николя Донин пожаловался на направленные против неевреев фразы в Талмуде. (Отступники часто фигурировали в бедах, обрушиваемых на евреев, так как именно они могли рассказать христианам о Талмуде все). Римская католическая церковь приказала провести религиозный диспут, своего рода публичный суд, во время которого евреям пришлось защищать свои священные тексты от христиан. Спустя некоторое время Папа приказал изъять копии Талмуда и отдал их монахам-доминиканцам для изучения.

В течение десяти лет после этого указа по всей Европе было сожжено немало экземпляров Талмуда. В 1241 году во Франкфурте вспыхнули спровоцированные этим еврейские бунты. Но в 1247 году евреи смогли достичь соглашения с Папой Иннокентием IV о том, что Талмуды больше не будут жечь.

В 1413 году еще один еврейский отступник Иегошуа Халорки из Испании выступил с такими же обвинениями. И снова евреев призвали на публичный суд в городе Тортоса. Суд, который длился два года, изучал "ошибки и ересь и оскорбления для христианской религии", содержащиеся в Талмуде. Суд окончился постановлениями, дискриминирующими евреев.

В 1509 году в Германии Иоганн Пфефферкорн, также перешедший в христианство из иудаизма, снова обрушился на Талмуд. Но на этот раз евреев защищал христианский ученый Иоганн Ройхлин, который утверждал, что Талмуд полон свидетельств, подтверждающих истинность христианской веры. На этот раз Талмуд избежал костра.

Не вызывает никаких сомнений, что еврейский закон (Галаха), особенно в том виде, в котором он представлен в Талмуде, относится к евреям и неевреям по-разному. Этот контраст особенно очевиден в книге "Мишна Тора", составленной Маймонидом, в которой он структурировал все галахические наставления Талмуда. Например, нееврею запрещено изучать Тору и соблюдать шаббат, так как это священные элементы еврейской жизни; и приговором для неевреев, которые нарушают эти предписания, является смерть. Согласно другим постановлениям, евреи не должны возвращать предметы, потерянные неевреями. Их следует возвращать только для поддержания хороших отношений.

"Шулхан Арух", свод галахических законов, составленный в XVI веке, в действительности считается довольно "чистым", свободным от такого рода комментариев и постановлений. Однако кое-где они все же встречаются, например, правило (на которое российские националисты, вероятно, и ссылаются) о том, что "ребенок нееврейки не должен появляться на свет в шаббат", так как это приведет к нарушению святости шаббата, а ее нельзя нарушать ради нееврея".


А. Цыпин, ПОЛИТ.РУ, Я. Шелег Haaretz перевод на сайте Inopressa



Катастрофические последствия программы размежевания
Израиль - Thursday, June 30, 2005 at 11:26:37 (PDT)

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ:

КАТАСТРОФИЧЕСКИЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ПРОГРАММЫ РАЗМЕЖЕВАНИЯ ДЛЯ ИЗРАИЛЯ И ВСЕГО ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА

Вадим Ротенберг

Как учит нас история, в отношениях между нациями, как и в отношениях отдельных людей, психологические факторы иногда играют решающую роль.

В этой связи мне хотелось бы показать, что, наряду с очевидными нарушениями прав человека и очень серьезными последствиями для безопасности, экономики и даже экологии страны, намеченный правительством Шарона план размежевания, окажет, в случае его реализации, огромное воздействие на психологический климат в Израиле и во всем внешнем мире.

...

Если же в людях в этот критический момент возобладают мелкие сиюминутные интересы, на что очень расчитывает мафиозная и коррумпированная власть, то это быстро закончится катастрофой для всего еврейского народа, как в Израиле, так и в диаспоре.


* Вадим Ротенберг - психиатр, психофизиолог, доктор медицинских наук.
Старший лектор Тель-Авивского Университета.

Подробнее...

http://www.sedmoykanal.com/article.php3?id=3407




Антисемитизм в Европе немного ослабевает
- Thursday, June 30, 2005 at 11:25:04 (PDT)

Антисемитизм в Европе немного ослабевает

InoPressa.ru
Американская Антидиффамационная лига (ADL) провела опрос 6000 европейцев в 12 странах, в числе которых были такие страны, как Германия, Великобритания, Франция, Австрия и Швейцария, анкета состояла из пяти вопросов по теме. Они содержали в себе типичные антисемитские предрассудки, например, настроены ли евреи более лояльно по отношению к Израилю, чем к своей родине, не слишком ли у них много влияния в экономике и на международных фондовых рынках. Также там спрашивалось, "не слишком ли много евреи говорят о Холокосте" и виноваты ли они в смерти Христа.
Ежегодный опрос населения в Германии, Великобритании, Франции, Голландии, Австрии и Швейцарии выявил тенденции к уменьшению предубеждений против евреев по сравнению с данными за 2004 год. Правда, во Франции на этот раз больше людей поддержало предрассудок о том, что "евреи настроены более лояльно по отношению к Израилю, чем к своей родине". В Голландии, Австрии и Швейцарии
большее количество опрошенных было согласно с мнением, что евреи несут ответственность за смерть Христа.

Усиление антисемитских тенденций наблюдалось, главным образом, в Дании, где больше людей было согласно со всеми пятью предрассудками, чем в прошлом году. Испанцы и итальянцы на три вопроса о предрассудках чаще отвечали утвердительно, чем в 2004 году.

Несмотря на то что исследование показало "небольшое уменьшение традиционных
антисемитских предрассудков" в странах, где был проведен опрос, по мнению Герта Вайскирхена, "нет оснований ослаблять бдительность". Так как на вопрос о том, является ли применение силы против евреев результатом "антисемитских или антиизраильских настроений", большинство опрошенных во всех десяти странах сделали выбор в пользу "антисемитских настроений". А в Германии 48% опрошенных были согласны с тем, что евреи слишком много говорят о Холокосте.
Восточная Европа вызывает беспокойство

"В Европе еще многое нужно сделать", – подвел итог Герт Вайскирхен. В России, Белоруссии, на Украине и в Прибалтике антисемитизм еще более распространен, чем в остальной Европе. Члены ОБСЕ на июньском заседании в Кордове обсудили результаты опроса, проведенного ADL, и посоветовали 55 странам, входящим в эту организацию, заняться просвещением о Холокосте.

30.06.2005


Гуш Катиф закрыт!
Израиль - Thursday, June 30, 2005 at 11:18:11 (PDT)

ЙОМ ПКУДА - СЕГОДНЯ!

Сегодня, 30.06, Гуш Катиф объявлен закрытой военной зоной. Погромщики в форме израильской полиции ворвались в гостиницу "Маоз ха-Ям" в Гуш-Катифе и приступили к насильственной депортации ее обитателей.

Это равносильно официальному объявлению о том, что "Йом пкуда" (День призыва) наступает сегодня.

Оперативная информация на нашем сайте: http://ru.baitle.org/


Рина
Израиль - Thursday, June 30, 2005 at 10:57:13 (PDT)

29 июня мы ездили на экскурсию в Гуш-Катиф. Это большой, красивый и развитый еврейский город, построенный на песке. Посетили теплицы, увидели школы, поликлиники, синагоги, красивейшие уютные дома, ухоженные сады. Рядом угрожающе нависают серые, без единого листика арабские города, напоминающие "серый город" у Клайва Льюиса.

Все время думалось не о том, что жалко переселять этих людей на новое место, а о том, что они закрывают собой эту щель, эту амбразуру террора. Защищают собой сердце Израиля.

Был митинг и концерт. Сегодня увидела на седьмом канале это стихотворение.


КОНЦЕРТ В ГУШ-КАТИФЕ

Борис Эскин
29 Июня 2005

Городок запечатан в раскаленный песок, как в конверт.
Раскатала поляна бархатистый зеленый палас.
Солнце прячется в дюны. Начинается митинг-концерт.
И оранжевый вечер расплескался по тысячам глаз.

На помосте - ведущий. Не во фраке - в рубашке простой.
Автомат за спиною! Словно хлесткая очередь - речь.
Бронебойные песни, что гитарной прошиты струной.
Все о том, как евреев от еврейской проказы сберечь.

А мираж “Альталены” в сизом море за дюнами встал.
Тень Ямита настигла невиновных изгнанников вновь.
Снова Молох над нами. Пожирающий души оскал.
Пожирающий всходы, и могилы, и трепетный кров.

Неужели закружит над пеплом мечты вороньё -
Над окном и над садом, где надежда весною цветет?!…
Только сердце не может и не хочет поверить, что всё
Не безумный Везувий, а безумье людское сметет.

Будут сны мне как плаха - дни и ночи, всю жизнь напролет.
В этом тихом поселке начинается сердца разлом.
Я глаза закрываю. И опять предо мною встает
Тот ведущий концерта с автоматом, как с черным крылом…


27 июня 2005 г.




Борис Кушнер
- Thursday, June 30, 2005 at 10:42:56 (PDT)

Совершенно замечательная работа Юрия Тувима в майской "Старине"... Буду ждать продолжнения.

Ваши журналы уникальны.

Спасибо.

Сердечно,

Ваш Борис.


О введении блокады сектора Газы
Израиль - Thursday, June 30, 2005 at 10:35:43 (PDT)

ЦАХАЛ МОЖЕТ ВВЕСТИ ПРЕВЕНТИВНУЮ БЛОКАДУ СЕКТОРА ГАЗЫ



10:42 30/06] Военное командование воспользовалось спровоцированными столкновениями поселенцев с бедуинами из табора Муаси, которые никогда до этого не позволяли себе нападать на жителей Гуш-Катифа, и под предлогом защиты мирных арабских жителей и солдат ЦАХАЛа от агрессивных поселенцев заговорило о введении блокады сектора Газы.

«Необходимо очень внимательно следить за происходящим, так как, вполне возможно, что кому-то очень хочется развязать борьбу уже сейчас, чтобы истощить наши силы», - говорят в Совете поселений.

Четверг, 30 Июня 2005 , 23 Сивана 5765

подробнее...
http://www.sedmoykanal.com


Буквоед - Oryasina
- Thursday, June 30, 2005 at 10:13:46 (PDT)

Масхадов конкретно упомянул Березовского, который, по его словам, вёл эту торговлю заложниками, платил деньги, налаживал рынок.
Появился спрос..."
-----------------------------------------------
Хоть я, мягко скажем, не поклонник Березовского, но читая всех хлебниковых и прочих борзописцев, так и хочется спросить их, как Шурик: "Скажите, а часовню тоже я развалил"?


Oryasina.
- Thursday, June 30, 2005 at 07:52:58 (PDT)

Авдотья ОРЯСИНА.
- Monday, June 27, 2005 at 03:02:56 (PDT)

Классический образец олигарха (слава богу, не состоявшегося) – отвратительный Березовский. Когда-нибудь мы узнаем, что вонь, им распространяемая, вынудила Ельцина прежде срока покинуть Кремль. От прилипчивости БАБа невозможно было уклониться. Он распоряжался в Чечне, выдавая людей (так я думаю), затем выкупая. «Завоёвывал имидж». Вызывал всеобщее отвращение.
Подумайте, сколь многие жертвы Холокоста обязаны Троцкому. Троцкие приходят и уходят - Бронштейны остаются на растерзание.

============================
Насчёт БАБа была лишь моя догадка: "я так думаю". Но только что читаю в книге Павла Хлебникова (убитого за неё) "Разговор с варваром" (Хож-Ахметом Нухаевым), стр.178-9):

"Заказы делали. "Нельзя ли организовать, чтобы хотя бы пару человек освободили? У вас же там в Чечне залошников много". В Чечне не было рабочих мест и вдруг приходил такой заказ: "Слушай, хочешь заработать?" "А где мне взять заложников? У меня их нет" Сейчас же шанс заработать уходит. Таким образом брались заложники. Если есть спрос, есть рынок!
Масхадов конкретно упомянул Березовского, который, по его словам, вёл эту торговлю заложниками, платил деньги, налаживал рынок.
Появился спрос..."


Старый еврей
- Thursday, June 30, 2005 at 02:23:49 (PDT)

Молодому еврею: Я,к сожалению, живу не в Израиле.
Желаю Вам и Вашим близким всяческих благ и успехов!


Zalmon
- Wednesday, June 29, 2005 at 21:07:07 (PDT)

Есаул - Zalmon
- Wednesday, June 29, 2005 at 17:04:04 (PDT)
------
Статья Шейнина на месте: http://www.machanaim.org/tor&life/actual/shejnin-antis.htm
Но я не согласен с его выводом, что причиной необьяснимой ("иррациональной") компоненты антисемитизма явялется избранность еврейского народа. На мой взгляд более естественно считать её результатом влияния Нового Завета.
Zalmon


Любителям Windows
- Wednesday, June 29, 2005 at 20:51:10 (PDT)

Лапландцу

Хорошая фраза из истории о попугае (С анкдот.ру):
"Смотрю, попугайзер какой-то покоцаный: правое крыло битое, жопа помятая,корпус весь исшарканный, словом, не попугай, а ведро с гайками. И летать не может - ходит пешком с такой злобной мордой, будто это мы придумали Windows".



Есаул - Zalmon
- Wednesday, June 29, 2005 at 17:04:04 (PDT)

Снова набрал адрес статьи Шейнина. Пишут "Такого файла нет". Зашел в сайт "Маханаима". Тоже не нашел. Но вполне допускаю, что прочитал невнимательно. Да и сам мой пост был грубоват. Так что если ошибся - приношу свои извинения. Указанную Вами статью на днях обязательно перечитатю. Хотя для меня-то вопрос ясен...


Zalmon
- Wednesday, June 29, 2005 at 13:48:03 (PDT)

Есаул
- Wednesday, June 29, 2005 at 01:56:06 (PDT)
---------
Как известно, на воре шапка горит.
"Избранность" - это вопрос веры и спорить здесь не о чем. Ваше замечание вообще не относится к теме и цитируете Вы Шейнина некорректно, на самом деле эта цитата такова:
"... в отличие от прочих христиан, для которых избранность евреев отменена Новым Заветом".
Напомню, что тема была о причинах антисемитизма, а конкретнее, о влиянии Нового Завета. Если христианские богословы не любят эту тему, это их дело. Однако, есть статья Гарет Ллойд Джонс: Обличительные слова,
http://www.jcrelations.com/res => "Русский" => Статьи
Zalmon


Исаак
- Wednesday, June 29, 2005 at 13:32:14 (PDT)

Сочувствующий.
- Wednesday, June 29, 2005 at 09:29:48 (PDT)
Исаак
- Wednesday, June 29, 2005 at 03:00:33 (PDT)
Спасибо. На сей раз Эренбурга не нашлось. Хорошо хоть знать по именам нерукоподаваемых.
+++++++++++++++++++++++++
Только так! Подойдут для рукопожатия, а Вы им в лоб:
- Да я вам не то что руки - ноги не подам!
- этим антисемитам Шаинскому с Розенбаумом и Юдашкиным.
И само собой, дамам не подавайте: Кабаевой с Волочковой.
Пусть за свои ноги подержатся!


Похоже, что Вы что-то путаете. Не об антисемитизме речь в данном случае – о прикормленности и желании выслужиться. Обидно за Калягина, Шаинского, Говорухина. Другие – в основном функционеры – всегда готовы. Вам ли, спортсмену и журналисту, не знать партийно-профсоюзную Галину Горохову. Или "полковника медицинской службы военно-морского флота" Розенбаума, ставшего в одночасье депутатом от партии власти. Впрочем, я Вам искренне сочувствую. Письмо это, судя по Вашим публикациям, полностью соответствует Вашим убеждениям. Жаль, что вот Шаинскому прислали на подпись, хоть он вроде и израильтянин, а Вам в Германию не догадались. Возможно Вы были бы единственным, искренне верящим в справедливость написанного в этом письме.



Адам - Лапландцу
- Wednesday, June 29, 2005 at 13:04:34 (PDT)

Хабадский раввин может не знать еврейскую историю, но он скорее всего будет иметь представление об историческом месте Йосефа Каро между ришоним и ахароним, т.е. все равно будет ассоциировать его с определенным периодом.


Адам
- Wednesday, June 29, 2005 at 12:25:34 (PDT)

Ни в какой семинарии или ешиве Коган не обучался (Вы думаете, что все ортодоксальные раввины, работающие в России, обучались?). Он довольно образованный советский еврей, который, с одной стороны

Ну да. Вдвойне позор для человека, много лет профессионально занимающегося еврейской культурой.

http://www.religio.ru/dosje/10/160.html

Основные этапы деятельности:
1975 v 1985 гг. v Духовная школа (ешива) Эссаса в Москве
1985 г. v член редколлегии журнала самиздат "Тарбут"
1986 v 1988 гг. v раввинский семинар Эрл Каплан в Лос-Анджелесе (США)
1989 г. v основал первую в СССР реформистскую общину "Гинейни"
1993 г. v избран Председателем Российского Союза объединений прогрессивного иудаизма (ныне ОРОСИР)



Лапландец - Адам
- Wednesday, June 29, 2005 at 12:16:35 (PDT)

И вас не удивило, что Коган относит ША Каро к 14 веку, в то время как любой человек, доучившийся до шестого класса средней школы (или когда там проходят изгнание евреев из Испании и открытие Америки), знает, что изгнаиние из Испании имело место в 1492 г, соответственно, Иосиф Каро не мог написать эту книгу раньше? Все же человек обучался в раввинской семинарии (пусть и реформистской), так что что-то тут не так.

Если вы спросите у хасидских раввинов, то многие тоже не помнят на память, когда жил Каро, потому что в ешивах этому не учат. Книги - учат, а биографии авторов - нет. Т.е. разных легенды и майсы читают, а хронология никого особенно не интересует.
Ни в какой семинарии или ешиве Коган не обучался (Вы думаете, что все ортодоксальные раввины, работающие в России, обучались?).
Он довольно образованный советский еврей, который, с одной стороны, религиозно настроен, с другой - не желает себя связывать строго фиксированными религиозными правилами. На уровне своих познаний он ответил, по-моему, вполне достойно. Кстати, я не помню, чтобы я в 6 классе средней школы проходил историю написания Шулхан Аруха и вообще лет до 15 ничего не слышал про такую книгу.



Адам
- Wednesday, June 29, 2005 at 11:48:00 (PDT)

Лапландец - Адам
- Wednesday, June 29, 2005 at 11:37:04 (PDT)
Еврейские законы и традиции не сводятся к какой-то одной книге.

Спасибо, я в общем-то в курсе.

Во-первых, судя по предисловию к Кицуру, Коган уважает ША и считает его святой книгой (хотя, не будучи ортодоксом, не считает обязательным исполнение Галахи). Про фразу об убийстве Коган, конечно, загнул, но в целом ничего такого негативного в его ответах я не вижу.

И вас не удивило, что Коган относит ША Каро к 14 веку, в то время как любой человек, доучившийся до шестого класса средней школы (или когда там проходят изгнание евреев из Испании и открытие Америки), знает, что изгнаиние из Испании имело место в 1492 г, соответственно, Иосиф Каро не мог написать эту книгу раньше? Все же человек обучался в раввинской семинарии (пусть и реформистской), так что что-то тут не так.


Лапландец - Адам
- Wednesday, June 29, 2005 at 11:37:04 (PDT)

Разве КЕРООР это не реформисты? Почему же главой КЕРООР является реформист З. Коган? Из его процитированного мною ниже интервью с объяснением, зачем он издал эту книгу, напрашивается, что из провокациных соображений:

КЕРООР - это нейтральная организация, типа AJC, в которой работают ортодоксы, реформисты и просто нерелигиозные евреи . Перевели миснагеды, специально ради создания альтернативного, нехабадского издания (я узнал из первых рук).

(1) Полное непонимание что такое Шулхан-Арух и для чего он предназначен 9значит, издан не для практического использования)

Практическое использование Шулхн-Оруха состоит в его изучении и сравнении с другими подобными материалами, а не автоматическом следовании всему, что там написано. Именно поэтому виленский бейсдин в свое время запретил печатать перевод на идиш - чтобы женщины и простые люди не стали все понимать буквально. Еврейские законы и традиции не сводятся к какой-то одной книге.

(2) Рассуждения про то, что книга эта в общем-то плохая и что он не уверен в отсутствии там фраз об убийстве и т.п., понимает мотивы антисемитов-авторов письма и считает позицию Прокуратуры слишком терпимой по отношения к руководствующимся ША евреям (т.е. ортодоксам?)

(3) Фразы вроде "Абсолютно опровергаю обвинения, что мы завуалированно внушаем евреям, что другие религии – это религии идолопоклонства" звучат крайне двусмысленно из уст реформистского раввина, не признающего ША. Получается, мы, реформисты, не внушаем, а они, ортодоксы -- таки да внушают?

Во-первых, судя по предисловию к Кицуру, Коган уважает ША и считает его святой книгой (хотя, не будучи ортодоксом, не считает обязательным исполнение Галахи). Про фразу об убийстве Коган, конечно, загнул, но в целом ничего такого негативного в его ответах я не вижу.









Rambler's Top100