 | ||||||||||
| ||||||||||
|
||||||||||
|
| ||||||||||
|
Вышел в свет очередной номер журнала "Заметки по еврейской истории"
>>>
| ||||||||||
|
| ||||||||||
| ||||||||||
|
||||||||||
|
| ||||||||||
|
Вышел в свет очередной номер журнала "Заметки по еврейской истории"
>>>
| ||||||||||
Литкружок -- просьба к Н. Мирошниченко проанализировать три предложения в "Документальном мемуаре" Эрнста Левина
- Tuesday, April 07, 2009 at 05:45:42 (EDT)
Я не литературный критик и откликаюсь только на те тексты, которые чем-то зацепили – хорошим или дурным исполнением. В приведенной вами фразе содержится обидная для г. М. характеристика. Если бы г. Левин написал ее в частном письме, то это было бы, наверно, оскорблением. Но фраза написана в некотором литературном произведении. Значит, г. М. – некий литературный образ, созданный литератором Левиным. Похож он на свой прототип и или нет – дело другое. По мнению историков, Борис Годунов был одним из самых достойных русских царей. Но Пушкин вывел его детоубийцей. Обидно? Конечно. Но не преступление – это видение Пушкина своего литературного детища. Г.М. может протестовать, вызвать г.Левина на дуэль, написать свой пасквиль на г.Левина, но преступления в цитируемой фразе нет. Во всей же истории вокруг минских друзей Левина я не ориентируюсь и не очень ею интересуюсь. Поэтому дальше отвечать на эту тему не буду. Хорошо?
Модератору
- Wednesday, April 08, 2009 at 06:59:45 (EDT)
Wednesday, April 08, 2009 at 05:47:54 (EDT)
Привожу конкретный пример отзыва в Гостевой книге с соответствующей ссылкой, не попавшего в раздел "Комментарий" к статье Виктора Гуревича "Дизельные шараги", см. 06,2009 at 13:25:04.
Протест отклонен! Отзыв преспокойненько стоит в "Комментариях".
Удачи!
Бельгиец снова позвонил в Торонто и, к своему удивлению, услышал: «Муж просил передать вам, что не знает, о чём вы говорите. Он был у вас ровно в шесть часов, и перед ним захлопнули дверь»
----
Чтобы еврейская жена не знала о том, что к мужу приедет партнер по бизнесу, который выглядит, как "капцан"?:) "Не верю"!
11:49 08 Апреля 2009
В последний час еврейский правозащитник Итамар Бен-Гвир – парламентский помощник депутата Михаэля Бен-Ари (Ихуд Леуми) - прокомментировал сегодняшнее (8.04) нападение террористов на жителей поселка Бат-Аин.
«Все что происходит сейчас в Гуш-Эционе – прямое следствие политики прямого попустительства террористам, которую в последние время проводит министр обороны Эхуд Барак.
"До тех пор, пока армия и полиция не начнут действовать против арабских диверсантов в полную силу, у евреев Иудеи и Самарии есть законное право применять необходимые меры в целях самообороны", - заявил журналистам накануне праздника Песах Итамар Бен-Гвир.
13:26 08 Апреля 2009
Как мы уже сообщали, утром ду 8 апреля у поселения Бат-Аин арабы из соседней деревни Хирбет-Сафа спровоцировали столкновения с поселенцами (совершавшими благословение солнца "Биркат-хаХама"), а затем и с военнослужащими ЦАХАЛа. Последние прибыли по сигналу евреев, которые стали объектами камнекидания.
В ответ на агрессию со стороны арабских боевиков солдаты вынуждены были открыть огонь - причем стреляли только по ногам.
Напомним, что 2 апреля вооруженный топором араб пробрался в Бат Аин, где убил 13-летнего Шломо Натива и ранил 7-летнего Яира Гамлиэля. Розыск террориста продолжается до сих пор.
(См. http://www.7kanal.com/news.php3?id=261080).
Wednesday, April 08, 2009 at 05:47:54 (EDT)
Привожу конкретный пример отзыва в Гостевой книге с соответствующей ссылкой, не попавшего в раздел "Комментарий" к статье Виктора Гуревича "Дизельные шараги", см. 06,2009 at 13:25:04.
Кашиш – Н.Мирошниченко
- Monday, April 06, 2009 at 20:32:57 (EDT)
Уважаемая г-жа Мирошниченко,
Боюсь, что Вы неправильно поняли г-на Исаака. Он обращался не к троим критикам стихов Давида Гарбара, а (саркастически) к одному – намекая, что Вы, я и Левин – это один Эрнст Левин, известная сволочь под тремя разными псевдонимами. Вы, кажется, человек нас новый, потому позвольте объяснить Вам ситуацию.
Господин Кашиш, что имеет в виду господин Исаак, это его дело. Мне абсолютно безразлично, кем он меня считает, и доказывать, что я не верблюд, я не буду. Спасибо, конечно, за Вашу попытку объяснить ситуацию, но и это для меня не интересно. От коктейлей у меня болит голова, поэтому за столом предпочитаю чистые напитки (не крепкие). Так и в беседе стараюсь не смешивать темы, хотя это и не всегда просто. Почему-то когда говорят о лирике Пушкина, вспоминают его донжуанский список. А говоря о прозе Достоевского и Гоголя – напоминают об их антисемитизме. Мне это представляется неправильным. Либо говорить о словах, текстах, либо о людях, авторах. И здесь как только я говорю о нарушениях ритма или потери смысла текста, мне указывают, какой автор положительный человек. Мне безразлично, какой он человек, когда говорят о стихах. Я не знакома с господином Левиным и ничего не знаю о нем как о человеке, но стихи у него крепкие, переводы точные, профессиональные. Так же я не знакома с господином Гарбаром, верю, что он славный и добрый человек, прекрасный специалист в геологии и большой любитель еврейской истории. Но я эти качества не принимаю во внимание, когда говорю о его переложениях. Мне важно, что автор не слышит ритма стиха и не находит точных слов для передачи смысла первоисточника. Это видят и слышат другие читатели, отзывов набралось достаточно. Но его защитники все время говорят о заслугах автора в других областях. Верю и ценю, но это все к делу не относится.
Кстати, почему Вы упомянули Ашкелон? Не живёте ли Вы там? Если да – знакомы ли с Л.Финкелем?
Нет, с Финкелем не знакома, в Ашкелоне была у друзей в гостях.
И еще попутный вопрос. Не Вы ли автор прекрасно стилизованного монолога «А у нас во дворе...»?
Нет, к сожалению. Мне самой монолог очень понравился. Можно было бы и продолжить.
С Праздником! Хаг самеах!
Спасибо, Вам огромное за эти записи. Что бы мы были, если бы не нашлись такие как Вы -- терпеливые, трудолюбивые, настойчивые! СПАСИБО
как я жалею, что мой отец так и не собрался написать все, что хотел, и как счастлива, что сто лет назад это сделал дед. Наверное, такие семейные книги - одна из немногих тоненьких ниточек, по которым можно спастись от века-волкодава.
долгих лет жизни, будьте всегда также счастливы, как теперь!
Отклик на статью : Елена Бандас. Закон сохранения энергии
Простите, не понял
- Wednesday, April 08, 2009 at 05:00:20 (EDT)
Я полагал, что при отзыве в гостевую книгу на статью при наличии ссылки, он (отзыв) автоматически попадает и в комментарий к самой статье. Так, мне показалось, и анонсировалась в свое время эта опция. По-видимому, это не так.
Это так. Если Вы нажимаете на кнопку "ОТЗЫВ" в конце статьи и вводите свое сообщение в появившиеся окна ввода, то оно появится и в гостевой книге, и в разделе "Комментарии" после статьи. Если у Вас появятся трудности, сообщите в редакцию.
Удачи!
PS. При постановке сообщения в гостевую традиционным способом (кликая на фразу "...добавите...") оно не появится в "Комментариях" к статье, даже если в сообщении есть адрес статьи.
Говоря о соотношении науки и религии, прежде всего надлежит ответить на вопрос: является ли атеизм следствием науки и продуктом ее развития? Ответ – совершенно «нет». И нет по двум причинам. Во-первых, потому, что в реальности люди уходили от религии не под воздействием науки, а под воздействием «околонауки». Есть замечательный афоризм, что студенты университета уходили от религии не на лекциях, а в кафе, – то есть отдаление от религии вызывалось общей атмосферой учебного заведения, столкновением религиозно-научных представлений, модой, – но только не тем, что они изучали науку.
На первый взгляд удивительно, но изменение характера науки, о котором мы говорили как о переходе к постатеизму, первыми почувствовали математики и физики. Поэтому сегодня среди математиков и физиков есть гораздо больше религиозных людей, чем, например, среди гуманитариев. Перевес явно заметен, по крайней мере, количественно (и я не хочу ничего плохого сказать про гуманитариев – я и сам им в некоторой степени являюсь).
Вероятно, главной причиной такого положения стало то, что математики и физики, осознавая науку как модель и не преклоняясь перед ней, смогли гораздо быстрее расставить науку и религию на подобающие им места, не видя в том противоречия. То есть, чем человек от науки дальше, тем вероятнее, что он будет сильнее перед ней преклоняться, а те, кто был в науке более «внутри», они как раз преклонялись менее других.
http://www.machanaim.org/philosof/nauka-rel/postateism.htm#p2.0
Матроскин
- Wednesday, April 08, 2009 at 03:08:06 (EDT)
..................
Ваша позиция более чем основательна и резонна, что касается всех классических богов, которых сами же последователи ухитрились представить в очень неубедительном виде, мягко говоря.
Вопрос - как Вы считаете, Природа наделена Разумом или нет ???? Если наделена, то что Природе мешает выступать в роли Создателя?? Человек - часть Природы, которая наделена разумом!!
Это просто
- Tuesday, April 07, 2009 at 16:34:55 (EDT)
Я полагал, что при отзыве в гостевую книгу на статью при наличии ссылки, он (отзыв) автоматически попадает и в комментарий к самой статье. Так, мне показалось, и анонсировалась в свое время эта опция. По-видимому, это не так. Тогда повторите,пожалуйста, не взирая на мою тупость, что же необходимо выполнить, дабы отзыв попал не только в гостевую книгу, но и в комментарий.
Список евреев, спасенных от холокоста бизнесменом Оскаром Шиндлером, чья история вдохновила Стивена Спилберга на оскароносный фильм, обнаружен в сиднейской библиотеке.
Сотрудники библиотеки штата Новый Южный Уэльс наткнулись на список, состоящий из 801 имени, когда разбирали архив австралийского писателя Томаса Кинелли.
По словам библиотекарей, 13-страничный документ является машинописной копией оригинала, кое-как отпечатанной 18 апреля 1945 года, в последние дни Второй мировой войны.
В 1982 году Томас Кинелли опубликовал книгу «Ковчег Шиндлера», которая затем получила «Букера» и в 1993 году стала фильмом «Список Шиндлера» с Лиамом Нисоном в главной роли и Рэйфом Файнсом, сыгравшим начальника концлагеря. В 1996 году архив писателя, имеющий отношение к этой работе, был приобретен библиотекой.
Несмотря на то что в книге и фильме упоминается только один список, в действительности их было несколько. Оскару Шиндлеру приходилось преодолевать множество проволочек нацистской бюрократической машины, чтобы выкупленные им евреи не отправились в лагеря смерти.
Документ, обнаруженный в библиотеке, был передан писателю в 1980 году Леопольдом Пфеффербергом, который значится в списке под номером 173. Именно он уговорил Томаса Кинелли написать книгу об этой истории.
Оскар Шиндлер родился в немецкой части Австро-Венгрии в 1908 году, вступил в национал-социалистическую партию и вскоре после захвата Польши получил контроль над крупным заводом в Кракове. На фабрике широко использовался труд евреев, которые по своему положению ничем не отличались от рабов. Шокированный зверствами своих соратников по партии, Оскар Шиндлер путем взяток и личного обаяния смог убедить нацистских функционеров, что его рабочие жизненно важны для военной машины Германии, и их нельзя отправлять в лагеря смерти.
Оскар Шиндлер скончался в 1974 году, когда о его подвиге знали только спасенные им люди. Оригинал списка был найден во франкфуртской квартире Шиндлера в 2000 году.
Подготовлено по материалам Франс Пресс.
СМЫСЛ ЗАКОНОВ ПЕСАХА
Поиск хамеца в домеЗа тридцать дней до праздника Песах начинают обсуждать многочисленные и сложные законы Песаха. Следуя этой традиции, постараемся проникнуть в смысл первой заповеди - обязанность искать хамец в доме, которую исполняет человек еще до наступления праздника. В ночь с тринадцатого на четырнадцатое число месяца Нисан ищут в доме хамец, проверяя с зажженной свечой все места, куда в течение года мог попасть хлеб или мучное. Свеча в отличие от факела, слепящего человека и позволяющего видеть только то, что рядом с ним, отбрасывает свет далеко и дает возможность заглянуть в темные углы. Но кроме этого рационального объяснения, почему хамец следует искать именно со свечей, существует и мистическое: хамец - символ дурного желания, а свеча - чистой души человека. И каждый из нас обязан напрячь все силы своей души для того, чтобы осветить самого себя и обнаружить все свои недостатки: "Ибо свеча Б-га - душа человека, ищет она во всех потаенных местах утробы" (Мишлей, :7). Конечно же таким поиском надо заниматься каждый день и не при свете свечи, а при свете своего разума, которому душа - луч из бесконечности и абсолютного добра - дает силы проанализировать и понять в каждом конкретном случае, что такое хорошо, а что такое плохо и найти пути исправления дурного. Но поскольку сделать это не так просто, особенно когда речь идет не о чьих-то, а о своих собственных недостатках, мудрецы ввели особую заповедь - поиск хамеца при свете свечи. Разве блуждание по темным комнатам своего дома со свечой поможет понять самого себя и честно посмотреть самому себе в глаза? Не лучше ли посидеть и подумать над своими поступками? Думать всегда полезно, но в ночь с тринадцатого на четырнадцатое Нисана нужно обязательно взять свечу в руки и заглянуть во все темные углы. Секрет заключается в том, что эта заповедь, как и все другие, обязывает произвести в материальном мире действие, подобное духовному действию, совершаемому, как правило, не руками, а усилиями души. И тогда через старание человека, через его напряженное вглядывание в темные углы, через его беготню вверх и вниз по лестницам, раскрывается желание исправить самого себя и весь мир силами своей души. А ни одно высокое желание не остается неудовлетворенным, и душа человека действительно становится свечою, освещающей потаенные уголки его сознания и подсознания. И когда еврей ищет кусочки хлеба, он обретает новый потенциал: способность силами своей души выявить в себе дурное - почувствовать его и избавиться от него.
http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=2&t=2&p=3542#p3542
«…и это сокрыто от него…» (Ваикра 5:2).
Я слышал историю об ортодоксальном еврее — одном из самых богатых торговцев брильянтами в мире. Из неё можно извлечь урок, важный для каждого из нас.
Торговец брильянтами из Торонто, Канада, договорился с одним из самых крупных торговцев Европы, также ортодоксальным евреем, живущим в Антверпене, о заключении сделки на очень большую сумму.
Они договорились встретиться на следующий день в шесть часов вечера в доме бельгийского торговца. Канадец заранее сообщил своему коллеге: его расписание очень плотно, поэтому он просит коллегу быть точным и ждать его дома ровно в шесть, чтобы немедленно заключить сделку.
Для бельгийца сделка была чрезвычайно выгодна, поэтому он приложил все усилия к тому, чтобы быть дома ровно в шесть.
И, вот, точно в назначенный час в дверь торговца брильянтами в Антверпене постучали. Жена открывает дверь, но вместо канадского бизнесмена видит еврея с потрёпанным портфелем, похожим на суму бродяг и нищих. Жена, сразу поняв, кто перед ней, спешит захлопнуть дверь, пробормотав: «Мне очень жаль, муж сейчас занят. Приходите в другой раз».
Нищий ушёл. Бельгийский бизнесмен всё ждал гостя из Канады. В семь часов, через час после назначенного времени, терпение бельгийца закончилось и он позвонил в Торонто узнать, не случилось ли чего. Может быть, в последний момент канадец не смог приехать?
Жена канадского торговца встревожилась из-за того, что муж не прибыл к назначенному часу: ведь из дому он вышел вовремя и всё должно было идти по плану. «Подождите ещё немного, — сказала она. — Наверное, он скоро приедет». Но проходил час за часом, а канадца не было.
Бельгиец снова позвонил в Торонто и, к своему удивлению, услышал: «Муж просил передать вам, что не знает, о чём вы говорите. Он был у вас ровно в шесть часов, и перед ним захлопнули дверь» (Алейну лэшабэах).
«Оцарот»
Закон таков: проглотил (не жуя) мацу — выполнил заповедь. Проглотил марор (горькую зелень) — не выполнил заповедь (Псахим 115 б). Объясняет Меири: «Потому что марор мы едим в память о том, как египтяне делали жизнь наших отцов горькой. Для этого необходимо почувствовать горечь, а горечь нельзя почувствовать, не разжевав».
Отсюда ясно: недостаточно выучить и знать, что «сделали жизнь нашу горькой». Необходимо почувствовать горький вкус, ощутить ту горечь.
Рабби Хаим Шмулевич, глава ешивы Мир, рассказывал: однажды в России была очень холодная зима и бедняки не могли купить дрова для отопления, дети замерзали. Хафец Хаим отправился в город Лиду, который находился недалеко от его местечка, чтобы собрать у тамошних богатых людей деньги на дрова. Постучался у двери одного богача — своего знакомого. Когда богач увидел, кто стоит у его двери, он вышел навстречу Хафец Хаиму, желая оказать мудрецу достойный приём. Он пригласил Хафец Хаима в дом, но тот отступил назад и объяснил, что спешит, чтобы скорее выполнить заповедь. И начал рассказывать о том, как страшно бедняки страдают от холода. Действительно, мороз был страшный, и богач, который вышел в одной рубашке, дрожал от холода.
«Пусть господин зайдёт», — просил богач Хафец Хаима, одетого в меховую шубу, но Хафец Хаим продолжал рассказывать, как дети дрожат от холода, как у них зубы стучат и руки-ноги коченеют.
Сказал богач: «Я готов выписать чек на крупную сумму, но чековая книжка лежит у меня на столе».
Тогда Хафец Хаим согласился войти с ним в дом, где его охватило тепло, исходящее от горящего камина. Богач выписал чек на большую сумму и спросил Хафец Хаима: «Вы же могли рассказать мне всё это в доме, почему же задержались снаружи?»
Хафец Хаим ответил: «Тот, кто не почувствовал на себе действия холода, не сможет представить страдания замерзающих детей».
Так и здесь: даже если бесконечно повторять слова «и делали жизнь горькой», это не подействует так, как жевание горькой, как полынь, зелени (Маамарэй мусар).
Рав Бенцион Зильбер
Тема пасхального Седера – установленного порядка действий в первую ночь праздника Песах – неисчерпаема. Ее можно рассматривать и с точки зрения алахи, системы еврейских законов, и с точки зрения мусара – системы еврейских нравственных ценностей. Подойдем к ней с позиций алахи.
Брискер ров говорит: Тора предписывает нам «все дни жизни» вспоминать об исходе из Египта. Талмуд в трактате «Брахот» объясняет: дни – это дни, все дни – это сутки, т.е. и дни, и ночи. Короче, мы обязаны и днем, и ночью вспоминать об Исходе. Чем же, в таком случае, воспоминание об исходе из Египта в ночь Седер Песах отличается от воспоминания об этом в другие ночи года?
Тремя вещами, отвечает Брискер ров на этот вопрос.
Во-первых, каждую ночь мы вспоминаем «про себя», а здесь надо рассказать другим людям, вслух, и не просто, а в форме вопросов и ответов, причем обязательные вопросы и ответы даны нам в Агаде (конечно, к ним можно добавлять и свои). Так что даже если Седер проводят вместе два больших знатока Торы, один из них должен задавать вопросы, а другой – отвечать. И если человек проводит Седер в одиночку, он спрашивает сам себя и сам себе отвечает.
Во-вторых, помимо самой истории Исхода мы обязаны рассказать о смысле заповедей, которые Б-г предписал нам выполнять этой ночью. Мы должны объяснить три вещи: почему мы едим мацу, и только мацу, почему мы едим горькую зелень (марор) и почему наши отцы ели мясо пасхальной жертвы.
В-третьих, в ежедневном воспоминании надо вспомнить только о самом факте, о том, что Б-г вывел нас из Египта. А в рассказе мы излагаем всю цепочку событий. Как все это было? Как и с чего началось порабощение? Какие притеснения чинили евреям египтяне? Мы рассказываем о страданиях евреев и о казнях, которые Всевышний наслал на Египет. Мы начинаем с плохого и заканчиваем хорошим. И чем больше мы рассказываем об этих событиях, тем лучше.
Это особая ночь, единственная в году. Мы благодарим Б-га за все чудеса, что Он сделал нашим отцам, за исход из Египта. Если бы Всевышний не вывел наших отцов из Египта, еврейского народа не было бы. Каждый из нас должен ощущать себя так, будто он сам вышел из Египта. В эту ночь мы должны мысленно перенестись в Египет, увидеть обрушивающиеся на него казни, ощутить счастье Исхода и почувствовать благодарность к Б-гу за это освобождение.
00:07 08 Апреля 2009
Стена плача - Kotel
В Израиле и по всему миру евреи в среду утром с восходом солнца будут произносить «Биркат хама», благословение солнца. Это редкое благословение произносится раз в 28 лет, так как считается, что раз в 28 лет солнце возвращается на исходную точку, в которой оно находилось во время сотворения мира.
Уже во вторник в Старом городе стали готовиться к тому, что на молитву к Котелю прибудут тысячи людей, чтобы присутствовать на центральной церемонии, в которой примут участи уважаемые раввины во главе с равом Эльяшивом.Согласно постановлению рава Обвадии Йосефа, женщины тоже смогут принять участи в Биркат хама.
Согласно программе, в половине седьмого молящиеся обратятся к Масличной горе, откуда восходит солнце. Благословения также будут проводиться на крыше башен Азриэли в Тель-Авиве, на Масаде и в других местах. Во всех местах люди будут читать благословение: «Барух ата Адонай, элокейну мелех а-олам осе маасе берешит».
Молитвы будут краткими, так как до 10:07 надо успеть в последний раз перед Песахом съесть хлеб и сжечь хамец.
Захар
- Tuesday, April 07, 2009 at 01:45:17 (EDT)
Passover Story
http://www.youtube.com/watch?v=B2ePd43aon8&feature=related
Спасибо, Захар! Красиво сделано.
Давиду Иосифовичу Гарбару спасибо за стихи-подарок:
"Поэма Исхода" – "Заметки" № 65
http://berkovich-zametki.com/2006/Zametki/Nomer4/Garbar1.htm
"Моя "Пасхальная агада" и "Монолог последнего раба" – "Заметки" № 95
http://berkovich-zametki.com/2008/Zametki/Nomer4/Garbar1.htm
Поздравляю всех с праздником!
Хаг Пэсах самэах!
Мы с уважаемым Борисом Дыниным так долго перемалывали аргументы друг друга, что я тоже могу позволить себе короткое резюме.
Наиболее удельноемко в комментариях, с моей точки зрения, высказался уважаемый ВЕК.
Наиболее близко к истине (интуитивно) оценил мое мировоззрение уважаемый Онтарио. В течение длительной полемики я написал открытым текстом моему оппоненту, что Бог несомненно существует, но только в сознании своих адептов, что несколько отличается от привычной нам формы существования в окружающем нас мире.
Самое ошибочное представление обо мне у многоуважаемого Иона Лазаревича. Кстати, я просмотрел статью Вудки. Это миллион первая чепуха на ту же тему, которую, при желании, я мог бы шутя и играя перемолоть в порошок. Да и система аргументации у него на два порядка слабее, чем у Бориса Дынина.
У меня нет ни малейшей нужды отрицать существование Бога, что я многократно подчеркивал, поскольку лично мне это совершенно безразлично. К тому же отрицать недоказанную сущность – заниматься совершенно беспредметной деятельностью. Просто мне доставляло большое удовольствие вести полемику с умным интеллигентным человеком, обладающим к тому же хорошим чувством юмора.
Эта полемика помогла мне разобраться в самом себе в некоторых аспектах, и упорядочить собственные представления о многих вещах, за что я весьма признателен моему оппоненту.
С наступающим праздником и всего самого доброго!
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
По поручению редактора собрал на форуме высказывания по теме "А.Избицер против Б.Кушнера":
http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=32&t=807
Участники дискуссии могут сами добавлять туда свои сообщения.
Ontario14
- Tuesday, April 07, 2009 at 21:06:28 (EDT)
Ион Деген
- Tuesday, April 07, 2009 at 15:59:31 (EDT)
Атеизм тоже своеобразная религия.
Очень хороший отзыв. По-моему, здесь отсутствует одно очень важное слово: идолопоклонство ("авода зара").
Просьба к программисту портала: проверить ZIP-архив последнего номера "Заметок" 6(109) - апрель 2009 года (Полная версия -- 2,0 Mб).
Файл невозможно разархивировать, пытался на двух компьютерах - результат один и тот же.
Не надо так глубоко, друг Быков. Вот две стороны конфликта: просто — Одни и просто — Другие. Что мы видим?
Видим картинку довольно, действительно, далекую от черно-белой иллюстрации ко встрече Добра и Зла. Израильская политика полна ошибок и противоречий? Несомненно, как всякая политика. В ней есть глупцы, кичащиеся своей богоизбранностью? О да. В ней есть религиозные фанатики? А то!
Но не они определяют правила игры, и гибель во время войны мирных палестинцев вызывает ожесточенную дискуссию в израильских СМИ и демонстрации протеста (охраняемые израильской полицией).
Массовая гибель евреев вызывает только массовые экстатические пляски радости на улицах палестинских городов; пляски, пропорциональные количеству убитых. И всякий палестинец, замеченный в принципиальном отсутствии радости по этому поводу, будет уничтожен — безо всяких метафор, физически. Как был убит телеоператор, успевший зафиксировать и передать в мир сигналом SOS праздничные палестинские гуляния 11 сентября 2001 года.
Что говорит тебе об этом твоя христианская душа, друг Быков? Моя, нехристианская и неиудейская, а такая, какая получилась в результате чтения русской литературы, равноудалиться не может.
Я с теми, кто не пляшет от радости по случаю массовых смертей.
Я с теми, кого хотят уничтожить вместе с детьми за их принадлежность к своему народу – неважно, какому, и мое еврейство тут не причем. Я за тутси, а не за хуту!
http://www.ej.ru/?a=note&id=8966
«Пора назвать вещи своими именами: никакая иудео-христианская цивилизация (и уж тем более культура) не воюет в лице Израиля с антицивилизационным и ужасным арабским миром. Воюют два ближневосточных народа, одинаково жестоковыйных и непримиримых. Да, на многих из тех, кто воюет с израильской стороны, лежит налет той самой христианской культуры, которая для меня свята. Они свободно цитируют Бродского и Мандельштама, а также дружат с компьютером. Но этот налет цивилизации не делает их менее жестоковыйными — напротив, такая мимикрия в чем-то даже более опасна».
«…Просьба к этим людям меня ровно одна: не надо мне доказывать, что они защищают мои ценности. Не надо называть эти ценности иудео-христианскими. Не надо устанавливать связь между будущим Израиля и Европы».
«…Не станем обозначать правых и виноватых, не будем дотошно выяснять, кто в каждом конкретном случае виноват в гибели мирных граждан... <…> Я далек от мысли обвинять Израиль в чрезмерной жестокости и неадекватности ответа. Я об одном прошу: не пытайтесь внушить нам, что это наша война и что вы защищаете нас...»
- только не на следующем витке спирали прогресса, а в воронке регресса. И ради этого столько крови и изнасилование ментальности целой страны?
http://www.newsru.com/russia/07apr2009/belkovskii.html
Вера, как сказано, это не доказанное знание. Религия и атеизм - два таких разных знания: религия знает, что Б-г есть, атеизм знает, что Б-га нет. И религия, и атеизм обладают доказательствами своих знаний, но это доказательства "для себя", не являющиеся доказательствами для другого. Физика атеизма против метафизики религии. Сравнительно немногие "физики" в состоянии увидеть метафизику не как отвергание физики, а как ее неявную суть. Так, как увидел Г. Будкер, сказавший: "Когда мы объясним все, останется некий метафизический остаток, который на самом деле все и объясняет". Но, продолжая его: мы никогда не объясним все, потому что, чем больше мы объясняем, тем больше этот метафизический остаток. Он казался не таким уж большим, когда представления древних об атомарной структуре мира получили научные подтверждения в физике. Но он несказанно вырос с тех пор, когда атом оказался своеобразной вселенной - миром, наполненным множеством миров и выходящих за его пределы. И он - этот метафизический остаток - продолжает расти. (У)(Вос)становление связи с ним оказываются тем главным условием жизни, без которого никакие собственно материалистические/атеистические условия жизни являются необходимыми, но не достаточными. Не потому ли многие действительно выдающиеся представители sciences не принимают атеизм как систему миропонимания, а действительно выдающиеся религиозные мыслители не отрицают sciences? В психофизиологической системе счисления можно сказать, что атеизм левополушарен, религия правополушарна - их языки взаимонепереводимы, но их взаимо(со)действие переводит плоско-двумерную систему бытия человеческого в объемно-многомерную. Беда, когда полушария разделены: одна рука колотит жену, а другая пытается ее удерживать. С religio и science - то же.
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
Прошу прощения. Нашел более точную цитату: "Гегель где-то отмечает, что все великие всемирно-исторические события и личности появляются, так сказать, дважды. Он забыл прибавить: первый раз в виде трагедии, второй раз в виде фарса." (с этой фразы начинается первая часть этой работы)
Как именно и где сказал МАркс про повтор в виде фарса?
--
"Гегель как-то заметил - История повторяется дважды. Он забыл добавить - один раз в виде трагедии, другой раз - в виде фарса..." (18 брюмера Луи Бонапарта)
Ион Деген
- Tuesday, April 07, 2009 at 15:59:31 (EDT)
Атеизм тоже своеобразная религия.
*********
Борис Тененбаум неосторожно причислил меня к "спокойным и вменяемым" (Monday, April 06, 2009 at 15:34:52 (EDT))
Посмотрим, что он скажет на следующий мой комментарий к словам Иона Дегена. ;-))
То, что воинствующий атеизм - это своеобразная религия, мне было давно ясно. Как и то, что "своеобразность" эта во многом ненастоящая - все та же старая "авода зара", под другой личиной. На одном из уроков я спросил бахурей-ешива - как это доказать ?
Людей чувствительных и нежных прошу дальше не читать. Из песни слова не выкинешь...
Так вот, бахурим ответили мне коротко - "Бааль-Пеор"
"3. И пристал Исраэль к Баал-Пеору, и воспылал гнев Господень на Исраэля." (Бамидбар 25:3)
РАШИ дает объяснение к слову "Пеор":
"Пеор. (Называется так), потому что пред ним открывают (פער) задний проход и испражняются, и таково служение (этому идолу) " РАШИ дает ссылку на Гмару - тр. Санхедрин 60 бет и 64 алеф.
Комментарий на стих в издании "Сончино":
" ..."Пеор" в буквальном переводе означает "беспорядок", "распущенность". Амон и Моав поклонялись идолу, который олицетворял свободу человека от любых морально-нравственных обязательств как по отношению ко Всевышнему, так и по отношению к своему ближнему. Служение этому божеству, помимо принесения жертв, заключалось в том, что люди, которые ему поклонялись, обнажали [паару] перед ним задний проход и испражнялись. Этот культ, который на первый взгляд кажется странным и присущим только варварским народам древности, на самом деле существует и в наше время. Некоторые психологи считают, что любые нравственные ограничения вредны для человека, они создают у него комплексы, которые тормозят работу его мозга и приводят к самым разным заболеваниям..."
Заранее прошу прощения у всех, кто возмутится этим постингом. Никого лично я не имею в виду. Особенно я не имею в виду Матроскина, в атеизм которого я лично не верю, ибо сказано, что "коты - существа сакральные"
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
"Всё не при г-не Майбурде будет сказано, по Марксу: повтор 30-х в виде фарса."
Пока я жду от вас комментария на цитату из Кейнса, задам вопрос попроще:
Как именно и где сказал МАркс про повтор в виде фарса?
Дорогой Александр Влидимирович,
1) «...планировал вступить в соавторство с Шиканедером и сочинить продолжение. И «Фауст» - «штука», Гёте не совсем посторонняя, потому к его мнению о Мейербере, на мой взгляд, следует прислушаться с особым вниманием.»
Мнение Гете о Мейербере мы здесь не обсуждаем.
2) «В частности, найдёте ли Вы хоть одну «нелепую» строфу Шиканедера, омузыкаленную Моцартом? Вряд ли. Значит, упрёк в «нелепости» относится к диалогам, не положенным на музыку.»
Упрек относится, скорее, к драматургии и характерам, как мы их знаем из множества постановок.
Понимаете? Вы говорите о другом материале, нежели Б.К. Вы защищаете текст, о котором он не говорил. Как мне еще объяснить очевидное? Извините великодушно, но правильнее было бы на вашем месте просто указать, что, мол, если бы Б.К. знал о первоначальном варианте, он бы, возможно, высказался об этом иначе. И приличия были бы соблюдены. Простите, но вы не удержались в рамках..
У вас проскользнуло то, что можно назвать личностным выпадом. Поэтому странно мне было прочитать сейчас:
3) «Я не рассчитывал на ответ самого Б.Кушнера, поскольку, по моим наблюдениям – наблюдениям весьма заинтересованного и благодарного читателя многих его опусов – , он причисляет себя к небожителям и предпочитает не отвечать на всякие пустяки, написанные всякими пустяшными людишками...»
На это вам абсолютно точно ответила Е.Минкина: ваши наблюдения ошибочны до наоборот. Добавлю, что уважающий себя человек не отвечает на выпады личностного характера. Потому что вы ставите его в положение, когда он должен или оправдываться, или, что еще хуже, отвечать тоже личностными нападками. Ни того, ни другого не ждите от Б..К.
««Не просто «излишне резко», а карикатурно резко – в том и была моя задача, ибо...» и далее:
«Не думаю, что Б.Кушнер будет в обиде на меня, поскольку, надеюсь, он, так же, как и я, ставит истину превыше личных амбиций.»
Личные его амбиции, что бы за этим словом ни стояло, тут тоже не причем. Это новая ваша, извините, бестактность. На такие вещи не обижаются, вы правы. Их игнорируют. Извинение, к которому я вас призываю, нужно не ему и не мне, а вам самому.
Пока вы не можете решиться на статью о Мейербере, я предложил бы вам написать о Шикандере и его первоначальном либретто «Волшебной Флейты». Материалом, судя по всему. вы владеете лучше нас всех. И писать увлекательно вы умеете. Поэтому я уверен, такая работа будет интересна очень многим.
Рекомендованную вами книжку можно купить в Амазоне за 45 долл.США (ранее читанный кем-то экземпляр), а с пересылкой плата составит все 50. Для меня это слишком, но спасибо.
Все. До праздников в эфир не выхожу.
С самыми добрыми пожеланиями!
Ваш
По правилам «порядочных» дискуссий зачинщик имеет право на последнее слово.
Спасибо, многоуважаемый Ион Деген, за отзыв.
В защиту (в которой он не нуждается) Матроскина, хочу сказать, что его знания и юмор побуждали критически относиться к собственным мыслям, что всегда полезно.
Спасибо Фаготу за поэтический образ земного философа
- Tuesday, April 07, 2009 at 01:47:21 (EDT)
Мир вокруг кипит в борьбе,
Ты ж о вечном размышляешь
И супруге отвечаешь:
"Отвали, я — вещь в себе!"
Но для полноты образа предлагаю замену (в согласии с Брейшит 2:24)
«Но супругу призываешь:
"Прилепись, я — вещь в тебе!"
Спасибо и Авигдору
- Monday, April 06, 2009 at 12:35:39 (EDT)
"Бог есть - это доказано или докажут на днях" - А. Пугачева
Теперь я спокоен! Б’г любит, когда Его вспоминают с юмором, а не только в просьбах, славословиях или… проклятиях.
А на серьезной ноте замечу следующее.
Самым провокационным (в смысле подстрекающим к размышлению) был отклик Ontario14, в ответ на вопрос Энтони Флю:
«Что может случиться или что должно случиться, что станет для вас опровержением божьей любви или самого существования Бога?»,
рассказавшего притчу раввина Давида Ордмана:
"Сейчас я понимаю, что Б-га нет, сказал рабби, по дороге к освенцимской душегубке. Сейчас я понимаю, что Б-г есть, сказал шедший рядом бундовец"
Я ответил Ontario14: «Вопрос можно сформулировать следующим образом: «Возможна фальсификация или верификация веры равно-приемлемая для рабби и бундовца?» Мой ответ нуждается в разъяснении.
Предположим, душегубка подверглась бомбардировке и была разрушена. Тогда, возможно, рабби вернулся бы к вере, а бундовец к размышлениям о силах истории. Но душегубки не были уничтожены. Путь рабби и бундовца был коротким, и мой вопрос, как кажется, не имеет смысла. Однако притча – не логический аргумент и не запись исторического события, а вызов к размышлению, и я имею право ввести в нее третье лицо, некоего Тевье-молочника. Я слышу его голос:
«Мой рабби! Всю жизнь ты учил меня быть евреем. Часто это было не легко, но я благодарю тебя за науку и поддержку. Мой друг, всю жизнь ты боролся за то, чтобы я мог жить лучше, помня себя евреем. Я не увидел плоды твоей борьбы, но благодарю тебя за заботу обо мне и верность нашему народу. Наша жизнь, мой учитель и мой друг, оканчивается сегодня, но вспомните, как гибли амалеки, аманы, антиохи, как падали замыслы императоров Рима и Византии, крестоносцев, инквизиторов, хмельницких и иных громил, жаждавших смерть Израиля. И новые звери в человеческом облике не уничтожат его! Подтверждение моих слов – в будущем, но пока собираются евреи в кипе и без кипы читать Агаду на Пейсах, Израиль жив. И пока он жив, твоя вера, мой рабби, сохраняет силу, и твой труд, мой друг, сохраняет смысл».
Я думаю, и рабби и бундовец согласились бы с Тевье-молочником. Они могли увидеть в его словах равно-приемлемую для обоих возможность верифицировать или фальсифицировать веру. Вопрос фальсифицируемости веры, хотя и обращен к будущему, не абстрактен. Существование евреев есть продолжающаяся во времени верификация иудаизма, и их исчезновение стало бы его фальсификацией. Такое будущее представимо и возможно эмпирически. Этим определяется ответственность евреев (у кого перед Б´гом, у кого перед миром, а кого просто перед самим собою и родителями). При этом, я уверен, если не будет евреев в кипе, не будет и евреев без кипы. Современный мир предлагает тысячу извинений для пренебрежения этой ответственностью, что и делает вопрос о фальсификации веры (в данном случае, иудаизма) конкретным и жизненным.
Отзывы идут в Гостевую. Извиняюсь перед гостями за длину текста.
Хаг Пэсах кашер ве самэах!
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
Я счастлив, что прочел воспоминания о Давиде Ландау.
Большое спасибо за истину.
Этот пост поставил не я:
Фагот
- Tuesday, April 07, 2009 at 19:10:39 (EDT)
Хотелось бы, чтобы жулика, пользующегося чужим ником, народ осудил, а модерация наказала. Это уже беспредел какой-то. Черт знает что.
Всех друзей журнала - с наступающим праздником!
Первенцам - легкого поста!
Хаг Песах кашер у самеах!
PS. Вышел на бумаге первый номер альманаха "Еврейская Старина" за этот год.
На днях он появится в нашем Киоске, но уже сейчас его можно заказать в интернет магазине "Лулу":
http://www.lulu.com/redaktor1
Подписчики, оформившие годовую подписку на бумажную "Старину", получат альманах по прежней цене, несмотря на увеличение стоимости одной страницы книги, установленное издательством в этом году.
Удачи!
Полная ерунда. Можно ли, ув. Надежда Мирошниченко, сравнивать ваше «творчество» с вдохновенными стихами Поэта Д.И.Гарбара!?
Отклик на статью:«Домой» http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer12/Levin1.htm
Максим Кантор.
- Tuesday, April 07, 2009
Полная чепуха. Разве можно эти "стихи" сравнить с вдохновенным творчеством поэта Д.И.Гарбара?
Переводить долго, но кто читает на английском - рекомендую. Это о постановке "Seven Jewish Children", и, на мой взгляд, отражает направление, в котором сейчас дует "ветер истории". Очень, я бы сказал, корреспондирует с пессимистическими взглядами Эллы.
--
Всё не при г-не Майбурде будет сказано, по Марксу: повтор 30-х в виде фарса.
Переводить долго, но кто читает на английском - рекомендую. Это о постановке "Seven Jewish Children", и, на мой взгляд, отражает направление, в котором сейчас дует "ветер истории". Очень, я бы сказал, корреспондирует с пессимистическими взглядами Эллы.
http://online.wsj.com/article/SB123846281350272143.html
Буквоед
(ЕЭС по VA)
ЕС, Вы правы.
где существует какая-то другая Молдова, в которой толпы не ходят с флагами Румынии под лозунгом "Мы - румыны", а с флагами ЕС, которое, кстати, признало результаты выборов.
http://ru.reuters.com/article/topNews/idRUMSE5360ZX20090407?pageNumber=1&virtualBrandChannel=0
from Reuters applet на этой странице.
Толпа разгромила офис президента Молдавии
Захватившие администрацию подняли над ней флаг ЕС.
...
Кировец - Редактору
- Tuesday, April 07, 2009 at 16:23:51 (EDT)
Почему реплики в гостевой книге со ссылкой на статью в "Заметках..." не находят отражения в комментариях к статье?
По определению: Ваш текст в "Отзывах" копируется в гостевую, но не наоборот.
~!~
- Tuesday, April 07, 2009 at 15:56:12 (EDT)
- Tuesday, April 07, 2009 at 15:36:47 (EDT)
с этим тут у всех проблема, но это дело относительное....
~!~!~!~!~!~
Побеспокойтесь, уважаемый, о своих "проблемах". А "все тут" разберутся сами насколько это "дело" "относительно", а насколько абсолютно
........................
Все только и говорят тут о неразрешимых проблемах общения, один лишь !!!! не в курсе этой темы и настаивает - чем хуже тут, тем лучше ему.
http://www.ej.ru/?a=note&id=8966
Уважаемый Редактор!
Почему реплики в гостевой книге со ссылкой на статью в "Заметках..." не находят отражения в комментариях к статье?
Отклик на статью : Виктор Гуревич. Дизельные шараги
а что ж кишинёвские погромщики под флагом ЕЭС действуют? А красные флаги жгут?
---
Такое ощущение, что VA живет в каком-то ином мире, где красный флаг - символ процветания ("колбасные поезда", например), где существует какая-то другая Молдова, в которой толпы не ходят с флагами Румынии под лозунгом "Мы - румыны", а с флагами ЕС (ЕЭС по VA), которое, кстати, признало результаты выборов.
Авигдор
- Tuesday, April 07, 2009 at 16:13:12 (EDT)
...................
Главный источник атеизма - многочисленные ошибки теистов.
Атеизм - бунт против ошибок теизма. Теизм - отец атеизма.
Ион Деген
- Tuesday, April 07, 2009 at 15:59:31 (EDT)
По поводу логики атеизм есть старый, но точный анекдот:
Урок атеизма. Учительница говорит:
- Детки, Бога нет! Вот, Машенька, посмотри на небо - ты видишь Бога?
- Нет.
- Значит, Бога нет!
Тут Вовочка тянет руку. Учительница:
- Что ты хочешь?
- Можно мне задать Маше вопрос?
- Ну, давай.
- Маша, ты видишь у учительницы мозги?
- Нет.
- Значит, у учительницы их нет!
Офтальмолог
Это у вас дальтонизм.
Всё как раз наоборот. Процветание и стабильность - в ЕЭС, флаг синий с 12 золотыми звёздами в кружок.
а что ж кишинёвские погромщики под флагом ЕЭС действуют? А красные флаги жгут?
Многоуважаемый Борис Дынин!
С интересом прочитал Вашу фактическую дискуссию с Флю. Весьма симпатичный мне Матроскин решил взять на себя функцию Флю. Но, боюсь, это не его роль. Речь в данном случае не о весовой категории, а о характере. Флю стал деистом. Матроскину, мне кажется, это не угрожает. Он фанатичный атеист. Вы заметили? Атеизм тоже своеобразная религия. И, как и в каждой религии, можно быть просто верующим, и можно быть фанатиком. Но терпеть я могу и тех и других. В Израиле, где меня считают очень правым, у меня есть приятели и даже друзья дюже левые. Тяжёлая штука мировоззрение. Спасибо за Ваш труд.
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
Alexander
- Tuesday, April 07, 2009 at 15:36:47 (EDT)
с этим тут у всех проблема, но это дело относительное....
~!~!~!~!~!~
Побеспокойтесь, уважаемый, о своих "проблемах". А "все тут" разберутся сами насколько это "дело" "относительно", а насколько абсолютно.
А.Избицер
- Tuesday, April 07, 2009 at 14:24:52 (EDT
>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Ответ Ваш эффЕктен и эффектИвен, интересен и адекватен, полезен всесторонне. Первоисточник микрополемики - относительно острые критические слова, которые смещают акценты с полезной сути дела на личность,что не полезно - с этим тут у всех проблема, но это дело относительное....
Поздравляю Главного редактора, Изабеллу Победину, авторов и читателей сетевого журнала с наступающим светлым весенним Праздником, желаю всем доброго здоровья, семейных радостей, всестороннего благополучия и таких же многосторонних успехов!
Кировец
- Monday, April 06, 2009 at 13:25:04 (EDT)
Спасибо автору. Узнал для себя много нового и интересного. Я более 40 лет отработал на Кировском заводе в Ленинграде, неплохо, казалось, знал его историю, но о директоре завода Давыдове прочел впервые здесь. В интернете обнаружил сведения о М.А. Давыдове, который с апреля 1937 года по январь 1938 года действительно был директором Кировского завода, правда, не генерал, как указано в тексте, а майор ГБ. …Да... Лихое было время
Шпага
- Monday, April 06, 2009 at 13:38:03 (EDT)
В 1937 г. майор ГБ это один ромб, т. е. звание армейского комбрига, фактически генерал-майор (уже после 1939 г).!
- - - - - - - - - - - - - - -
Спасибо за интерес к моей статье и дополнительную информацию к ней.
Специальные звания майор, старший майор ГБ, введенные 26.11.1935, фактически соответствовали общеармейским полковник, генерал-майор. Перевод на армейские звания, в персональном порядке, был осуществлен в июле 1945 г.
Ответ на отклик на статью В. Гуревич. Дизельные шараги.
Ю.Д. Петухов, историк, этнолог.
- Tuesday, April 07, 2009 at 07:22:51 (EDT)
Русы (прямые предки русских) появились 40 тысячелетий назад. Они были первонародом, который не только создал земную цивилизацию и древнейшие культуры Евразии и Северной Африки
-------------------------------------------------------
Это современное мифотворчество, 21-го века.
Русь появилась только в Киеве, 9-11 века, по названию варяжской аристократии. Тогда же создана и славянская азбука. Среди предков русских не было племени русичей.
40 тысячелетий назад ещё были неандертальцы и кроманьонцы.
Они, немомненно, были предками также и русских в числе прочих народов.
Я не рассчитывал на ответ самого Б.Кушнера, поскольку, по моим наблюдениям – наблюдениям весьма заинтересованного и благодарного читателя многих его опусов – , он причисляет себя к небожителям и предпочитает не отвечать на всякие пустяки, написанные всякими пустяшными людишками
......................................................
А может, Вы недостаточно наблюдали? По МОИМ наблюдениям, а также по письмам и частым беседам с Борисом Абрамовичем,
можно говорить о добром и мудром человеке, замечательно остроумном и веселом. Кстати, он отвечает на любые самые незатейливые записки молниеносно, в тот же момент, и с огромным внимание к собеседнику.
Может бы, ему просто не хочется "оспаривать" (как в известных стихах про хвалу и клевету) неинтересные и неочевидные утверждения?
Ион Деген
- Tuesday, April 07, 2009 at 07:43:19 (EDT)
Многоуважаемый Давд!
Вы делаете нужное дело. За это я Вам благодарен.
Отклик на статью : Давид Гарбар. «Бен-Сиры премудрость»
---------------------------------------------------------
«Когда, порою без толку стараясь,
Всё дело неумелостью губя,
Идёт на бой за правду бесталантность,
Талантливость! Мне стыдно за тебя».
(Стихотворение Евтушенко "При каждом деле есть случайный мальчик, каким судьба таланта не дала...")
Ну почему там где красный флаг - там стабильность и процветание.
---
А потому, что "там, где Партия, там успех, там победа"
Максим Кантор.
- Tuesday, April 07, 2009 at 09:36:29 (EDT)
Несхожесть данной нации с другими нациями
---------------------------------------------------
Это что за тон - "данная нация"? Почему "данная"?
VA news
- Tuesday, April 07, 2009 at 12:37:25 (EDT)
Ну почему там где красный флаг - там стабильность и процветание. Там где флаг ЕЭС - погромы и убийства (убит один полицейский)
=================================================
Это у вас дальтонизм.
Всё как раз наоборот. Процветание и стабильность - в ЕЭС, флаг синий с 12 золотыми звёздами в кружок.
А где красный флаг (ныне Куба, КНДР, Китай) - порядок казарменный.
Alexander
- Tuesday, April 07, 2009 at 08:45:43 (EDT)
Вы – смею мягко и деликатно заметить –, по-видимому, не заметили существенной детали: указав Евгению Михайловичу на резкое мнение Бориса Абрамовича по поводу либретто Эммануила Яковлевича (Джэкобовича), основанное не столько на знании подлинного либретто, сколько на знании либретто сфальсифицированного, я, Александр Владимирович, дал понять, что и сам опасаюсь ошибок и несправедливых оценок, на подобных ошибках основанных, каковые, как я не исключил, могу сделать в случае, если не уделю своей предполагаемой работе столько же сил и времени, сколько предмет мой, бесспорно, заслуживает.
Тем самым я признал возможность несовершенства и своего предполагаемого опуса – чем попытался сравнять Бориса Абрамовича не столько с землёй (как Вам почему-то показалось), сколько с самим собой. Никак не вижу в этом какого-либо этического изъяна.
Не думаю, что Б.Кушнер будет в обиде на меня, поскольку, надеюсь, он, так же, как и я, ставит истину превыше личных амбиций.
ответа маэстро на вашу критику не было, что не позволяет судить о степени вашей правоты окончательно.
Я не рассчитывал на ответ самого Б.Кушнера, поскольку, по моим наблюдениям – наблюдениям весьма заинтересованного и благодарного читателя многих его опусов – , он причисляет себя к небожителям и предпочитает не отвечать на всякие пустяки, написанные всякими пустяшными людишками – по образу и подобию другого небожителя, И.Шафаревича, в свою очередь, сохранившему, если не ошибаюсь, глухое, олимпийское молчание в ответ на обращения к нему Б.Кушнера в письменной форме.
В лучшем случае, молчание Б.Кушнера вызвано тем, что в данный момент он знакомится с полным текстом либретто «Волшебной флейты» и предпринимает всё, от него зависящее, чтобы и после удовольствия, полученного им от подлинного либретто, не изменить своего отрицательного суждения как о нём, так и о его авторе.
(Если Вы ещё не поняли, что я шучу, то знайте: я шучу!).
Е.Майбурду.
Дорогой Евгений Михайлович, пишет к Вам Александр Владимирович.
Думается, ваш упрек Борису Кушнеру вырвался сгоряча и потому вышло у вас излишне резко.
Не просто «излишне резко», а карикатурно резко – в том и была моя задача, ибо упрёк Шиканедеру в «нелепости» его шедевра тоже воспринялся мною, как неумышленная карикатура на сколь несправедливую, столь и расхожую точку зрения.
Разумеется, вкусы Гёте очень индивидуальны и не требуют от всех, чтобы им следовали. Например, его убеждённость, что, поскольку Моцарт умер, то единственный из живущих композиторов, которому удалось бы создать оперу «Фауст» - это Мейербер, тоже не всем по вкусу. Но Гёте в этих случаях говорил о том, что касалось его собственного творчества. Я уже писал ниже, что он так любил либретто «Флейты», что планировал вступить в соавторство с Шиканедером и сочинить продолжение. И «Фауст» - «штука», Гёте не совсем посторонняя, потому к его мнению о Мейербере, на мой взгляд, следует прислушаться с особым вниманием.
Там много каких-то масонских намеков, немотивированных перескоков, и какие-то вещи плохо стыкуются между собой.
Совершенно с Вами согласен – в столь искажённом виде «Флейта» очень неубедительна. Но не забудем, что это – не столько опера в той форме, которую придали ей романтики, сколько зингшпиль, где прозаические диалоги не менее важны, чем музыкальные номера (я говорю о ценности для драматургии в целом, а не в несопоставимой ценности музыки Моцарта и разговорных диалогов).
Кроме того, Шиканедер был не только превосходным антрепренером, но и драматургом, но и актёром – он считался лучшим Гамлетом своего времени в Германии/Австрии. Он же и исполнял Папагено, начиная с премьерного спектакля, поскольку и в фарсах был на большой высоте (т.е., как комический актёр, да ещё и певец, да ещё и танцор).
Мог ли, спросим себя, столь разносторонне одарённый человек создать нелепицу? Никак нет. Ведь он писал и «на себя»! Зачем же ему, человеку театра, нужно было создавать драму, где он выглядел бы нелепо?
Он, как и Моцарт, принадлежал к масонам, и «Флейта» - не просто полна намёков на масонство, она и есть сочинение, насквозь масонское. Кстати сказать, именно это обстоятельство вынудило немецкие театры в гитлеровский период исключить из постановок любые намёки на масонские обряды (в т.ч., и в декорациях). И Гитлер, который, в целом, был равнодушен к Моцарту, как ни странно, встал на защиту оперы, призвав постановщиков к уважению авторского замысла.
В оригинальном либретто всё обоснованно, всё логично, в нём нет ни единого драматургического «прокола».
Так что, высказывание Кушнера было не о Шикандере – о Моцарте оно было.
В этом, с моей т.зр., и кроется основной изъян. В нашем случае – как в случае с Моцарт-Да Понте – мы имеем дело с поразительным единством композитора и драматурга, музыки и либретто. Если Вы присмотритесь к тому, как Моцарт и в прочих своих «зрелых» операх находил каждый раз новое решение в своих ариях, дуэтах и пр. ансамблях, то Вы увидите, что это разнообразие определялось уникальностью драматургической ситуации, которая, в свою очередь, во многом определяла и композиторское письмо Моцарта. Ни единой ноты не сочинялось им вне драматургического контекста. Поэтому никакой речи о «преодолении» им «несовершенного» либретто быть не может. Вкус его к подлинной драме был безошибочен. Ни близкая его личная дружба с Шиканедером, ни принадлежность обоих к масонам – ничто, постороннее искусству, не вынудило бы его сесть за сочинение музыки к «нелепому» либретто. В противоположность многим композиторам, он ставил либретто на одну доску с музыкой оперы.
Вот почему камень в огород Шиканедера есть, одновременно, и камень, брошенный в посевы Моцарта. В частности, найдёте ли Вы хоть одну «нелепую» строфу Шиканедера, омузыкаленную Моцартом? Вряд ли. Значит, упрёк в «нелепости» относится к диалогам, не положенным на музыку. Но именно эти диалоги подверглись искажениям и сокращениям, хотя музыкальные номера Моцарта определялись, во многом, подлинными диалогами, а не только лишь стихами, подлежавшими «омузыкаливанию».
Позвольте Вам порекомендовать книжечку «The Magic Flute. 1791 libretto by Emanuel Schikaneder. Introduction and Translation by Judith A.Eckelmeyer. The Edwin Mellen Press, 1979».
Даже читая далеко не краткое изложение содержания оперы, Вы, надеюсь, получите большое удовольствие.
Из Шумана я играл «Крейслериану» (фрагменты).
И Вам – весёлого, счастливого Песаха!
Спасибо.
Отклик на статью : Шуламит Шалит. Менора в Калмыкии
Какое удовольствие!
Замечательные слова одного умного и доброго человека о другом. Поздравляю!
Отклик на статью : Семен Резник. Борис Кушнер – математик, поэт, публицист
Полезная статья. Отличное изложение. Вот только как привлечь к чтению этой статьи и подобных статей ОРТОДОКСАЛЬНЫХ атеистов?
Отклик на статью : Арье Вудка. От Адама к Храму
-
Ну почему там где красный флаг - там стабильность и процветание.
-
В дивизии, где я служил, был и красный флаг, и полная стабильность. Насчет процветания - ну, вопрос открытый :) Стукачество поощрялось, "забивание молодняка" цвело как неотьемлемая часть воинского воспитания. Обучение защите Родины состояло в одних стрельбах в год - 5 патронов на рыло - и в работах на подшефном цементном комбинате. Все это - за забором в три метра высотой, оплетенным сверху колючкой. СССР в миниатюре :)
Ну почему там где красный флаг - там стабильность и процветание.
А потому, что там только об нестабильности заикнись - процветешь, мало не покажется!
молдавские общечеловеки под флагом ЕЭС устроили погром в Кишиневе. Захвачены и разгромлены все правительственные учрсждения, погромщики жгут красные флаги и выкрикивают антикоммунистические и ксенофобские лозунги.
Ну почему там где красный флаг - там стабильность и процветание. Там где флаг ЕЭС - погромы и убийства (убит один полицейский)
Вполне разумно говорит новый министр иностранных дел. Выбор газеты, я бы сказал, странноват - но все же лучше, чем "Известия" :)
http://www.mk.ru/blogs/MK/2009/04/08/society/403694/
Дорогой Александр (пожалуйста, немедленно сообщите ваше отчество, а то асимметрия получается, а мы с вами во всем стремимся к гармонии)!
Думается, ваш упрек Борису Кушнеру вырвался сгоряча и потому вышло у вас излишне резко. Понятно, что он имел в виду тот вариант оперы, который он слышал и видел. Точно так же и я только что впервые узнал от вас (спасибо!) про то, что общеизвестная версия – неполная, сокращенная и пр. Доложу вам, что я того же мнения о либретто, которое предстает в этой неполной версии. Там много каких-то масонских намеков, немотивированных перескоков, и какие-то вещи плохо стыкуются между собой. Специально я поиск не проводил, но кое-что читал про эту оперу, и нигде мне не попадалось информации, которую вы нам здесь выложили. Не только Борис Кушнер, любой другой может не найти добрых слов о либретто, которое мы все знаем. Например покойный Иван Иванович Соллертинский, которого мы все продолжаем любить и уважать.
Про Гете я знаю, что он любил музыку Карла Цельтера и был равнодушен к Бетховену. Вряд ли мы станем во всем равняться на его вкусы в эстетике.
Но вы не заметили у Кушнера главной мысли, по-моему. О том. что музыка Моцарта оказалась способной спасти даже нелепое либретто. Ведь в данном варианте оно действительно престранное, и мы знаем только этот вариант, но тем не менее наслаждаемся оперой – именно в данном ее виде. Так что, высказывание Кушнера было не о Шикандере – о Моцарте оно было. Хвалить музыку Моцарта сегодня – все равно, что хвалить хорошую погоду. То и другое не нуждается в похвалах, тем и другим люди просто наслаждаются. Поэтому человек, который хочет поделиться своим эстетическим переживанием, прибегает к такого рода крайнему примеру. Ничего дурного я в этом не вижу и уверен, что вы, немного поостыв, решите принести Борису Кушнеру свои извинения за резкость. И это восстановит нарушенную гармонию в отношениях между хорошими людьми.
Что касается вашей нерешительности – писать о Мейрбере или нет, - то я, со всей присущей мне скромностью предлагаю вам взять пример с меня. И заранее решить, что вы пишете в жанре не научной работы, а эссеистики с элементами импроссионизма (то есть, вы хотите поделиться с читателем тем, как именно вы, а никто другой, видите предмет). И будет даже хорошо, если окажется, что кто-то не согласен с вашим вИдением и изложит свои резоны. Полемика не приносит вреда, покуда она доброжелательна и не направлена на то, чтобы непременно самоутвердиться путем посрамления оппонента.
Я очень жалею, что не был в состоянии услышать, как вы играете Шумана. Что было в программе?
Самые добрые пожелания и веселого-кошерного Песаха!
Но лично Вас я не хвалил бы и не славил,
Как доктор Деген это делает порой,
Поскольку это - нарушенье наших правил,
И запрещается уставом Гостевой!
Даже с учетом поэтических вольностей здесь явный перегиб: хвалить и славить в гостевой не только можно, но и приветствуется. Но все хорошо в меру.
Удачи!
Уважаемые коллеги!
Не рекламы ради, а токмо информации для я упомянул в письме Лиане Алавердовой (Эрнст Левин - Monday, April 06, 2009 at 10:48:57 EDT) о своих стишках из цикла "Читая Тору", помещенных здесь: http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer12/Levin1.htm
Среди них имеется шуточная «Пасхальная сказка», и поскольку завтра начинается Пэсах, возможно, кто-либо из вас захочет полюбопытствовать (чему я был бы рад).
Литературными достоинства эта сказка вряд ли обладает, но интересна её предистория, с которой хочу вас познакомить прежде, чем вы начнёте читать «Пасхальную сказку».
15 июня 1970 г. группа евреев (в основном, из Риги), отчаявшись получить разрешение на выезд в Израиль, решила нелегально улететь туда из Ленинграда через Швецию. Они скупили все 12 билетов на маленький самолёт местной линии и собирались в полёте связать пилота, вместо которого сядет за штурвал Марк Дымшиц (42 года, по профессии − лётчик). Руководителем и душой группы был 30-летний Эдуард Кузнецов, который ещё студентом 2-го курса философского факультета МГУ был осуждён по политической статье и отсидел 7 лет (1961 −1968).
Попытка угона не состоялась: все были арестованы ещё до посадки в самолёт. Тем не менее, в декабре 1970 г. Ленинградский суд приговорил 9 человек к длительным срокам заключения, а Кузнецова и Дымшица к смертной казни. Прокуратура СССР заменила им расстрел 15-ю годами лагерей.
Вот тогда, в 1971 году, я (будучи тоже в отказе, но не одобряя метода рижских ребят) и набросал черновик этой
сказки. Обрывки и наброски её оставались в голове более 10 лет.
Окончил и перенёс на бумагу «Пасхальную сказку» я лишь к Пэсаху 1983 года − после того как её герои Эдик Кузнецов и Марк Дымшиц вырвались на свободу (их обменяли на советских шпионов) и выехали в Израиль. С Эдиком мы очень скоро встретились в Мюнхене, на радио Свобода, и с полгода работали в одной комнате , в редакции новостей.
Вот теперь, кому интересно, откройте «Пасхальную сказку». :))))
Хаг маццот самэах!
VA
- Tuesday, April 07, 2009 at 10:54:18 (EDT)
LYUBIMUY GOROD - Du, Meine Stadt - любимый город
http://www.youtube.com/watch?v=9ljS7HbRBcg&feature=related
Отлично!
Verdict
- Tuesday, April 07, 2009 at 00:00:28 (EDT)
http://www.youtube.com/watch?v=WugcDT0VEK0
http://www.youtube.com/watch?v=t_sHnDs_iZk&feature=channel
Спасибо, красиво!
LYUBIMUY GOROD - Du, Meine Stadt - любимый город
http://www.youtube.com/watch?v=9ljS7HbRBcg&feature=related
Поставил на "Форуме"в раздел "Смыслы Торы" несколько частей книги раввина Вольбе "Путь к Торе",переведенной моей дочерью и мною.
«Раввин Шломо Вольбе (1914 – 2005) родился и вырос в Берлине. Во времена Катастрофы и после войны раввин Вольбе жил в Швеции. Известно, что ему удалось спасти жизнь многим людям (сам он никогда этого себе в заслугу не ставил!). Уже в Швеции он действовал как воспитатель. В Израиле затем он в течение более чем тридцати лет был духовным руководителем Ешивы.
Автор большого числа книг - раввин Вольбе, которого можно считать последователем Рабби Израэля Салантера (1810 – 1883), основавшего в Литве движение Мусар, стал проповедником, указывая правильный путь многим людям, стремившимся углубить свое понимание Торы. То, что раввин Вольбе был выдающимся Учителем Торы, доказывает и подчеркивает и то, что на его похороны в Иерусалиме пришли более тридцати тысяч человек».
(Ицхак Арен)
Прошу высказать свое просвещенноемнение о целесообразности продолжения публикации других частей. Заранее благодарен
13:45 07 Апреля 2009
Поступило сообщение о существенном улучшении состояния тяжело раненого в боях в Газе сержанта Двира Бар-Хая, находившегося в состоянии комы в течение нескольких недель.
Примерно полтора месяца назад Двир Бар-Хай был выписан из реанимации и переведен в реабилитационный центр "Бейт-Левинштейн".
Глава регионального совета Хевронского нагорья Цвики Бар-Хай, отец раненного солдата, благодарит всех, кто молился за выздоровление Двира.
Ханна Арендт говорила об ошибочной политике еврейских организаций, но никоим образом в сознательном содействии истреблению, в предательстве их не обвиняла. С ее мнением можно соглашаться или спорить (я с ней согласна в этом вопросе далеко не всегда), но это - из другой фильмы.
Сотрудничать с антисемитами все равно приходилось, приходится и еще придется, Вопрос - как и для чего.
Где б Вы ни жили – от Азова и до Азы,
И даже в городе германском Айзенштадт,
Мне Ваши очень даже нравятся рассказы,
Стихам и пьесам я ещё сильнее рад!
Но лично Вас я не хвалил бы и не славил,
Как доктор Деген это делает порой,
Поскольку это - нарушенье наших правил,
И запрещается уставом Гостевой!
Отклик на статью : Марк Азов. Человек с человеческим лицом
Видео (сюжет о Бэл Кауфман) и текст "Шолом-Алейхема увековечили в серебре"
http://podrobnosti.ua/podrobnosti/2009/03/03/586635.html
Царю Антиоху в незапамятные времена советовали истребить всех евреев, "так как среди всех народов они являются единственными, которые не хотят сближения ни с какими другими народами" (Диодор).
Идея того, что еврейский народ избран Богом, сохранилась у нас без изменений. Несхожесть данной нации с другими нациями (прежде всего в самооценке уникальности своей миссии) породила идею антисемитизма - столь же древнюю, как и само еврейство. Наивно думать, будто человеческая история не старалась выработать ответа на еврейскую самооценку. Евреи вменяют счёт миру, надо ли удивляться, что мир выставил счёт евреям? Уж если евреи смотрят на процесс всемирной истории как на вспомогательный материал, закономерно ожидать, что обиженная история (в лице политиков, военных и просто толпы) попробует использовать как вспомогательный материал самих евреев.
Кастнер спас, сколько мог. Мог бы и больше, если бы было, куда девать спасенных. В том, что девать было некуда, виноваты прежде всего англичане. Так, стало быть, кто пособник Эйхмана? Кастнер, что сидел с ним за одним столом или лорд этот самый, который с ним НЕ сидел?
---
Лорд свое получил от ЛЕХИ, так что с ним всё ясно. Но кто, как не Ханна Арендт обвиняла "еврейские организации" в гибели соплеменников?! Кстати, об англичанах. Ни в малейшей степени не оправдываю их, но... Когда Жаботинский выступал за "эвакуацию", за передачу мандата на Палестину Польше, то его евреи, включая сионистов, обвиняли в том, что он сотрудничает с польским антисемитским режимом "полковников", потому что они, поляки, мол тоже хотят, чтобы евреи уехали из Польши. Да что Польша. Сколько евреев погибло потому, что не захотели эвакуироваться; "мы что немцев не знаем?"
Александр - Alexander´у
- Monday, April 06, 2009 at 18:38:40 (EDT)
Alexander - Monday, April 06, 2009 at 17:05:13 (EDT)
То, что Б.Кушнер – знаток математических формул, я предположил как нечто, само собой разумеющееся. То, что он же вряд ли знал либретто Шиканедера, но позволил себе, по Вашему выражению, «фразу-наскок» на замечательного либреттиста – я показал. Это и есть, опять же, по Вашим словам, «отсутствие точного образования» уважаемого Б.Кушнера. Аналогично и более обоснованно можно сказать, что - А.Избицер присвоил себе право некорректно судить о том, что знает только по-наслышке, приблизительно, с чужих слов...Прошу Вас привести пример моего суждения, напр., о либретто Шиканедера, которое я знаю, с Вашей точки зрения, понаслышке. За свои слова-то нужно отвечать, не так ли?
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Все очень просто - да, вы имеете полное право на дружескую конструктивную критику, тактичную и корректную, это похвально - в противном случае критика приобретает иной логический и культурный смысл, это не похвально. Злая чрезмерная критика в адрес другой персоны других мастеров перебора тут уже породила бесконечную непрекращающуся хитроумную полемику, что на примере иллюстрирует и доказывает тот факт, что зло в любой форме порождает только зло. Центр тяжести моей позиции и мысли лежал не в плоскости формально-логической правоты-неправоты, а в плоскости этики общения - если за каждую ошибку ошибающегося зло критиковать, то это не похвально. И даже подражать - раз он сам злой критик, значит мы ему вернем это же бумерангом. Проблема не в умственно-логической недостаточности,с этим относительно удовлетворительно у всех, а в этической недостаточности...этическая культура отстает от удовлетворительной умственно-логической культуры на порядки везде и всюду...
Конкретно - все люди могут ошибаться по причине недостаточной осведомленности, одни ошибаются чаще и существенней, другие реже и несущественней. Задача корректной дружественной конструктивной критики состоит в деликатном указании на прокол ошибающейся персоны.
Ещё конкретней - а если критикуемый располагает против вас козырными аргументами или хотя бы аргументами, которые нельзя опровергнуть, и начнет эту контр-критику излагать еще более этически мрачно, чем вы - хорошо ли это???? Особенно, если учесть, что в области высокого искусства можно спорить бесконечно по пустякам и оставаться при своем мнении. Представителям высокого искусства надо демонстрировать этический образец полемики - с этим большая напряженка и дефицит.
Логически ваша позиция пока формально почти корректна, но
- 1)незлонамеренная незлокачественная ошибка по незнанию для любой стороны простительна - всё знать невозможно и угадать-предвидеть-прогнозировать своё незнание не всегда возможно, 2)ответа маэстро на вашу критику не было, что не позволяет судить о степени вашей правоты окончательно...,3)научная справка - людям вообще не дана возможность быть правыми на 100% в спорах гуманитарного типа и даже в точных науках этот принцип себя коварно проявляет...поэтому настоящие знатоки тщательно избегают категоричности в суждениях
- но этически ваша-позиция и обвинитительная формулировка уязвима однозначно, хотя вы можете мне возразить примерно так - у каждого свое понимание об этической корректности - только об этом и шла речь.
Отличный очерк о хороших людях отличного ЧЕЛОВЕКА и талантливого литератора .
Шуламит! Дай Вам Всевышний побольше подобных тем.
Отклик на статью : Шуламит Шалит. Менора в Калмыкии
Многоуважаемый Давд!
Вы делаете нужное дело. За это я Вам благодарен.
Отклик на статью : Давид Гарбар. «Бен-Сиры премудрость»
Хоть я небольшой любитель белых стихов, тем не менее, проникся. Поэта можно разглядеть в любом облачении. Спасибо!
Отклик на статью : Лиана Алавердова. Стихи
Все про Кастнера правильно, но доказать это можно было и короче - одним-единственным фактом, который Онтарио привел:
Кастнер спас, сколько мог. Мог бы и больше, если бы было, куда девать спасенных. В том, что девать было некуда, виноваты прежде всего англичане. Так, стало быть, кто пособник Эйхмана? Кастнер, что сидел с ним за одним столом или лорд этот самый, который с ним НЕ сидел?
Отклик на статью : Элиэзер Рабинович. Сотрудничали ли сионисты с нацистами?
Марк Азов остаётс Марком Азовом в поэзии, в прозе, в драматургии, в юморе, в сатире и даже в фантастике. Надо же быть ТАКИМ Марком Азовом! Так дердать ад 120!
Отклик на статью : Марк Азов. Человек с человеческим лицом
Задираю нос и принимаю благодарность читателей за то, что мне удалось убедить Хаима Соколина дать свои рассказы в "Заметки".
Отклик на статью : Хаим Соколин. Рассказы
Многоуважаемый Семён Резник!
Благодарю Вас за то, что Вы изложили мои мысли значительно лучше, чем я мог бы их изложить.
Отклик на статью : Семен Резник. Борис Кушнер – математик, поэт, публицист
Душа, Мастерство и Тепло в каждом произведении Леи Алон.
Отклик на статью : Лея Алон. Вечный огонь
Русы (прямые предки русских) появились 40 тысячелетий назад. Они были первонародом, который не только создал земную цивилизацию и древнейшие культуры Евразии и Северной Африки, но дал человечеству первоязык и в смешении с архантропами породил все существующие расы, этносы и народности планеты (евреев в числе самых первых, если не первыми), при этом сохранив свой облик, свой язык, свои традиции, свою мифологию и свой мировоззренческий космизм. Современная наука позволяет нам утверждать это с полным основанием. Русы, а затем евреи, в основании мировой цивилизации и культуры.
"История русов. Древнейшая эпоха, 40-3 тыс. до н.э." Том 1-2. Аннотация.
Жаль, что нет возможности увеличить количество подобных очерков...
Отклик на статью : Борис Бем. Приглашение на казнь…
Рентгеновская обсерватория НАСА "Chandra" получила уникальный снимок:
http://www.nasa.gov/mission_pages/chandra/main/index.html
который назван "Рука Бога".
Учитывая, что прямоходящие созданы по образу и подобию, Вы можете использовать его гораздо эффектнее "чуда Джинса" :)
Особенно красиво Рука Бога смотрится на 22" мониторе высокого разрешения (2 Мегапикселя) с контрастностью 20.000 : 1.
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
Надежда Мирошниченко
- Monday, April 06, 2009 at 15:54:33 (EDT)
С моей т.зрения - идет нормальное обсуждение качества текстов.
-----------------------------------------------------------------------
Уважаемая г-жа Мирошниченко!
Вы показали себя на гостевой как опытная и вдумчивая женщина, как критик поэтических текстов, что само по себе дело непростое. Мы обращаемся к вам за советом и за помощью в деле попроще. А именно, мы просим вас проделать текстологический анализ трёх предложений, содержащихся в одной из глав "Документального мемуара" Эрнста Левина под названием "И посох ваш в руке вашей", помещённом на данном Портале, и дать отзыв о качестве этих предложений.
Главу эту можно найти по адресу
http://berkovich-zametki.com/2007/Starina/Nomer4/Levin1.htm
Вот копия трёх предложений, которые мы просим вас проанализировать.
"Была суббота, тёплый солнечный день. Я прогуливался с Косинькой – пухленькой и улыбчивой: она уже умела ходить и катила свою коляску. Мордель тоже крутился во дворе со своим гитлеровским носом и усиками."
Что вы думаете об удивительном сочетании в этих трёх предложениях прекрасного дня, миленькой девочки Косиньки и одновременно гитлеровских носа и усиков известного израильского журналиста Георга Морделя? Что по вашему Эрнст Левин хотел сказать читателям этим сочетанием? Что вы думаете об этом редком, удивительном образе, созданном Эрнстом Левиным, еврея Морделя и гитлеровских носа и усиков?
Хотелось бы спросить вас, как зантока литературы, известны ли вам другие образы в литературе, где евреи ассоциированы по их внешнему виду, по форме одежды или же по другим аттрибутам с образами нацистских преступников, убийц евреев?
Замечательно! Творчество Шуламит Шалит добавляет нам и знания, и горя, и гордости, и чувство сплочения!
Отклик на статью : Шуламит Шалит. Менора в Калмыкии
О ПЕСАХ
Первое воспоминание о Песахе - маца. Такие хрустящие, с пупырышками и параллельными рядами дырочек, пластинки.
Они сложены вертикально в высоком, выше моего роста, пакете из коричневатой бумаги, стоящем в углу, и я, время от времени, дотягиваюсь до верха, запускаю внутрь ручонку и отламываю кусочек. Обломки, крошки - все на полу. Бабушка ругается: "Если ты хочешь, скажи! Я дам. Но не порть мне пейсехе моце!".
На терраске в большой банке на солнце киснет какое-то варево из свеклы. Мне не нравится его запах. Несколько дней спустя, бабушка, пролив немало слез над мясорубкой, смешает его с перемолотым хреном...
Через несколько лет меня, уже школьника, бабушка отправляет в синагогу к резаке, чтобы тот по всем еврейским правилам обезглавил пару петухов, которых она принесла с базара. Надо приготовить праздничную еду для старой бабушки Хаи, дедовской мамы, почти столетней старухи, зажигающей по пятницам огоньки и шепчущей над ними непонятные слова...
А под вечер, бабушка с дедом, нарядные: она в шелковом платье и косынке, а он, набросив на плечи полосатый шелковый шарфик "талес" торжественно, под руку идут на Большую Миробадскую, в синагогу...
http://www.7kanal.com/article.php3?id=261241
Уважаемый оппонент,
у меня и в мыслях не было просить Вас собрать доказательства творческих способностей Садовника. Просто я подумал, что если Садовник шутя и играя создал из ничего целую вселенную массой около 10 в 52 степени килограмм, то что ему стоит демонстративно создать из ничего скромный букет орхидей, и посрамить раз и навсегда всех Скептиков.
Я Вас тоже поздравляю, и желаю всяческих приятностей!
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
Дынину и Матроскину посвящается
Быть философом — не рай,
Но, однако же, приятно,
Плюс тепло и ненакладно:
Знай, лежи да созерцай.
Мир вокруг кипит в борьбе,
Ты ж о вечном размышляешь
И супруге отвечаешь:
"Отвали, я — вещь в себе!"
Метафизики,
Философы, агностики,
Слушьте, мужики,
Лапшу мне вешать бросьте-ка.
Говорю авторитетно,
Что материя дискретна:
Сразу залпом не зальешь,
А по глоткам спокойно пьешь.
Любимцы муз, любимцы граций,
Гомер, Овидий и Гораций,
Что мне до них? Я сам — Платон,
С той разницей, что я — не он.
Чумовое бытие
Замутняет нам сознанье.
И в основе мирозданья -
Баксы, секс и питие.
Треснешь кислого вина
И вздохнешь: "Какая гадость!"
Объективная реальность
В ощущеньях нам дана.
Гносеологи,
Неофрейдисты, мистики,
Где ж нам взять мозги,
Их мало по статистике.
Ведь не зря ж сказал Сенека:
"Нет ума, - считай, калека".
И читаем мы Дюма —
Набираемся ума.
И понял я после стакана:
Земля стоит на трех баранах:
Сперва - гульба, потом - пальба,
Вот вам единство и борьба.
Зависть, алчность — смертный грех.
Граждане, чего страдаем?
Электрон неисчерпаем,
Хватит, милые, на всех.
А мне грят: "Ты умом своим не тычь,
Не пугай своею бандой:
Фихте, Ницше, Гегель с Кантом
И примкнувший к ним Ильич".
Философия,
Тебя сам черт не разберет,
Штука тонкая,
А, может, просто я — идиот?
Но у меня есть, несомненно,
Все задатки Диогена:
Я домишко свой взорву,
В бочке с пивом проживу.
На дворе трава,
А на траве лежат дрова.
Ай люли-люли,
Вали, народ, в мыслители.
Мне пора подняться с полу,
Основать пора мне школу.
Я открою мастер-класс, -
Сорок долларов за час.
Мы покажем высший класс, -
Двести долларов за час.
Эксклюзивно лишь для вас, -
Тыща долларов за час.
Passover Story
http://www.youtube.com/watch?v=B2ePd43aon8&feature=related
Кашиш – Н.Мирошниченко
- Monday, April 06, 2009 at 20:32:57 (EDT)
В последнее время она выступала также под никами Фагот, Комментатор, Литератор, Ожегов Anonymous и Гость.
По-стариковски зрение теряете, уважаемый. Я к вашей банде не отношусь, попробуйте почитать внимательно, что я написал. А это и вам намек:
А мне грят: "Ты умом своим не тычь,
Не пугай своею бандой:
Фихте, Ницше, Гегель с Кантом
И примкнувший к ним Ильич". (с)Шаов
http://www.youtube.com/watch?v=HTOCxWcMWAs&feature=related
Verdict
- Tuesday, April 07, 2009 at 00:00:28 (EDT)
Спасибо, отличная находка!
A Yiddishe Tango "Harts Mayn"
http://www.youtube.com/watch?v=WugcDT0VEK0
Yiddish Song - by Misha Marmar
http://www.youtube.com/watch?v=t_sHnDs_iZk&feature=channel
Издание очень правильно делает, что напоминает нам о жизни героев-праведников, сохранивших человеческий облик в нечеловеческих условиях. Эти люди заслуживают того, чтобы память о них жила вечно.
Отклик на статью : Борис Бем. Приглашение на казнь…
Корректор
- Monday, April 06, 2009 at 20:44:44 (EDT)
Хаг Пэсах кашер ве самэах!
Это Вы не поняли - Monday, April 06, 2009 at 20:11:10 (EDT)
=========================================
Простите, виноват. Не заглянул в первоисточник.
Впрочем, я и сейчас не заглядывал: верю Ва на слово.
Знаете, пуганая ворона и куста боится. Иными словами, своих не познаша!
Хаг Пэсах кашер ве самэах!
Уважаемая г-жа Мирошниченко,
Боюсь, что Вы неправильно поняли г-на Исаака. Он обращался не к троим критикам стихов Давида Гарбара, а (саркастически) к одному – намекая, что Вы, я и Левин – это один Эрнст Левин, изветная сволочь под тремя разными псевдонимами. Вы, кажется, человек нас новый, потому позвольте объясниь Вам ситуацию.
Вы, возможно, заметили у нас в гостевой одну одиозную анонимную тварь (Вам она писала как «Не ошарашивающей Надежде Мирошниченко»). В последнее время она выступала также под никами Фагот, Комментатор, Литератор, Ожегов Anonymous и Гость. Вероятно, это один из сотрудников крупного агента КГБ, который был вместе с репатриантами из Минска заброшен в Израиль в 1973 г., арестован в 1988, освобожден из тюрьмы в 1996 и умер в 2003 г. Больше года этот аноним, бежавший из Израиля после провала своего шефа, тщательно скрываясь, ведёт кампанию клеветы и дискредитации против Эрнста Левина, одного из наших авторов, бывшего активиста минского еврейского движения и журналиста американского радио Свобода. Очевидно, боится опознания, мстит за своё прозябание в подполье и пытается подорвать доверие к потенциальному разоблачителю. Очередная его акция – попытка натравить на свою жертву тех, кто поверил в его инсинуации: Д.Гарбара, Исаака, Ирину, Е.Минкину и др. С этой целью он пустил слух, что Вы, я, В.Гольдман, Виктор из Бруклина, Суходольский, Щ.Шебати ... – все, кто критически оценивал стихи Д.Гарбара – это всё Э.Левин под разными никами и его «пособники» – заговорщики. К сожалению, некоторые ему верят или готовы верить. Этому способствует то обстоятельство, что почти никто из «заговорщиков» не зарегистрирован на сайте. Почему? Ведь нам незачем скрывать от Редактора свой ник и е-mail. Мы не беглые преступники. Такой у нас лишь один из 200. Не зарегистрироваться ли и Вам на форуме? Это абсолютно просто и надёжно.
Кстати, почему Вы упомянули Ашкелон? Не живёте ли Вы там? Если да – знакомы ли с Л.Финкелем?
И еще попутный вопрос. Не Вы ли автор прекрасно стилизованного монолога «А у нас во дворе...»?
Хаг самэах!
Корректор
- Monday, April 06, 2009 at 19:50:15 (EDT)
В порядке самокритики - Monday, April 06, 2009 at 18:22:29 (EDT)
„А я не проявил скаредность
И вот теперь прошу на бедность“.
=================================
А хто же это у нас такой вумный?
Не понял ты, дружок, стихотворенья!
Ведь в слове скáредность у дяди Гарбарá
Неправильное было ударенье:
На букву «е», а правильно – на «а»!
„Не уменьшай даров, – скарéдность есть порок“.
Мне не понятна Ваша врЕдность
И нечего ругаться зря.
Есть рифма "бЕдность" и "скарЕдность"
"скарЕдность" в строчке Грабаря
В порядке самокритики - Monday, April 06, 2009 at 18:22:29 (EDT)
„А я не проявил скаредность
И вот теперь прошу на бедность“.
=================================
А хто же это у нас такой вумный?
Не понял ты, дружок, стихотворенья!
Ведь в слове скáредность у дяди Гарбарá
Неправильное было ударенье:
На букву «е», а правильно – на «а»!
„Не уменьшай даров, – скарéдность есть порок“.
Давид Гарбар, исправьте опечатки:
у вас слова стоят не в том порядке:
„Не уменьшай даров, ведь скáредность – порок“.
Стук в дверь:
- Кто там?
- А там кто?
Б.Тененбаум-ХРУСТу :)
- Monday, April 06, 2009
По поводу того, что... на лице написано...
Уважаемый оппонент!
Вы теряете терпение.
доказательное объяснение, каким образом можно создавать материальный мир нематериальным образом из ничего
Пожалуйста, вспомните, что я писал о характере Вашего "позитивного" мышления.
Да и чудо Джинса было упомянуто не как доказательство чего-либо, а как вопрос к "позитивно" мыслящим, не воспримут ли они как действительное "чудо" явление вероятное по науке, но неневозможное по реальности как мы ее воспринимаем. Так что я не буду беспокоиться о публике и не буду беспокоить Творца.
Но пожелаю Вам а-Песах кошер ве-самеях!
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
Alexander - Monday, April 06, 2009 at 17:05:13 (EDT)
То, что Б.Кушнер – знаток математических формул, я предположил как нечто, само собой разумеющееся. То, что он же вряд ли знал либретто Шиканедера, но позволил себе, по Вашему выражению, «фразу-наскок» на замечательного либреттиста – я показал. Это и есть, опять же, по Вашим словам, «отсутствие точного образования» уважаемого Б.Кушнера.
Аналогично и более обоснованно можно сказать, что - А.Избицер присвоил себе право некорректно судить о том, что знает только по-наслышке, приблизительно, с чужих слов...
Прошу Вас привести пример моего суждения, напр., о либретто Шиканедера, которое я знаю, с Вашей точки зрения, понаслышке. За свои слова-то нужно отвечать, не так ли?
Щас как придёт Эклезиаст
И всем поэтам наподдаст.
Корректор
- Sunday, April 05, 2009 at 20:06:14 (EDT)
„Не уменьшай даров, – скаредность есть порок“.
Давид Гарбар, исправьте опечатки:
у вас слова стоят не в том порядке:
„Не уменьшай даров, ведь скаредность – порок“.
А я не проявил скаредность
И вот теперь прошу на бедность.
«Но теперь и Скептик также должен задуматься над вопросом: «Реализация какого феномена, возможного по законам науки, побудит Скептика признать возможность существования Садовника?»
Уважаемый оппонент,
Зачем публике сложное и неубедительное чудо какого-то Джинса, если можно все это решить более красиво: в творческих способностях Садовника можно удостовериться тогда, когда будет получено доказательное объяснение, каким образом можно создавать материальный мир нематериальным образом из ничего. Это же сущий пустяк, зато как убедительно!
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
Вот что написано в Википедии по поводу Бен Гуриона:
-
В 1957 году еврейский экстремист взорвал бомбу в здании Кнессета, и Бен-Гурион был тяжело ранен. В том же году - t.e 1957 ? - он возглавил торжества по случаю 10-й годовщины создания Израиля, численность граждан которого достигла одного миллиона.
-
1. Что это за покушение 1957 ? Кто-нибудь знает ? Я об этом никогда даже не слыхал.
2. Почему празднование 10-летия государства пришлось на 1957 ?
3. Насколько я знаю, население Израиля перед Синайской Кампанией 1956 превысило полтора миллиона. А Википедия утверждает, что в 1957 население "... достигло одного миллиона ...". Так кто ошибается - я или Википедия ? :)
А.Избицер – Е.Майбурду.
- Monday, April 06, 2009 at 15:23:23 (EDT)
Дело...в том, что он присвоил себе право оценить либретто моцартовской оперы – так, словно речь идёт о какой-нибудь неудачной математической формуле.
)))))))))))))))))
Странная алогичная неуклюжая фраза-наскок. Мнение знатока это одно, а неуклюжее неадекватное теме выражение - "присвоил себе право оценить" - это нечто из области юридических или этических проступков. Аналогично и более обоснованно можно сказать, что - А.Избицер присвоил себе право некорректно судить о том, что знает только по-наслышке, приблизительно, с чужих слов - вот к каким ляпсусам приводит отсутствие точного образования и чувства меры.
Через 34 дня после обрушения здания городского архива в Кёльне
под развалинами обнаружен кот Феликс. Феликс очень слаб, но повреждений нет. Феликс единственный, кого нашли живым.
Ontario14
- Monday, April 06, 2009 at 15:48:28 (EDT)
Замечание принимаю, но я имела в виду просто пробуждение ото сна, не более того…
До него, надеюсь, не дойдёт, хоть бы до нас всех дошло, что он хочет сказать…
А если и дойдёт, то полагаю, что он человек достаточно гибкий и толерантный.
Исаак
- Monday, April 06, 2009 at 15:20:24 (EDT)
г.г Левин-Кашиш-Мирошниченко Безделицу о водке и погоде написал я.
Я Вас поздравляю!
Похоже, что ваша очередная попытка спровоцировать травлю не удается.
Это Ваши страхи и фобии. С моей т.зрения - идет нормальное обсуждение качества текстов. С конкретными примерами и без демагогии.
Возможно, во что мне очень хотелось бы поверить, творчество Давида Иосифовича - поэта-просветителя, открывающего неизвестные нам страницы еврейской истории и мудрости, большинству представляется, по меньшей мере, достойным благодарности.
Если Вы внимательно читаете гостевую, я именно за это поблагодарила г.Гарбара:
Надежда Мирошниченко
- Monday, April 06, 2009 at 02:31:39 (EDT)
В целом, подборка цитат из книги Сираха – очень хороша, я для себя открыла многие точные поэтичные строки. И их не портят даже неловкие строки переложения. В любом случае – спасибо автору публикации. Познавательно и полезно.
По-моему, полный консенсус, как говорят в Минске и Ашкелоне.
Соня Вассерман
- Monday, April 06, 2009 at 15:05:52 (EDT)
И ещё спасибо за наводку на книгу Моти Карпеля ...
Эта книга для нас сейчас то же, что были книги Пинскера и Герцля для евреев 100 лет назад ...
*******
Такие сравнения не должны дойти до Моти Карпеля. Он очень обидится.
Я бы исправил: "то же, что были книги р.Калишера для евреев 130 лет назад"
;-))
Старый поляк пришел в банк, чтобы сделать вклад.
- Скажите, а что будет с моими деньгами, если ваш банк лопнет? - спрашивает он кассира.
- Наш банк - государственный, и вклады в нем обеспечены всем достоянием Польской Народной Республики.
- А что будет, если обанкротится Pеспублика?
- Платежеспособность Польской Народной Республики обеспечивается стабильностью Совета Экономической Взаимопомощи во главе с Советским Союзом.
- А что будет, если разорится ваш Советский Союз?
- И вам для этого жалко ваших несчастных ста злотых?!!
Несмотря на то, что проект еще в производстве, мне хотелось бы уже сейчас выразить мою признательность уважаемым коллегам, чью помощь я поистине высоко ценю: Онтарио, Буквоеду, Игреку, Эрнсту Левину и Элле. Автору важно знать, что среди его аудитории есть столь осведомленные и столь благожелательные люди.
А учитывая практические наблюдения, сделанные в Гостевой - еще и столь спокойные и "вменяемые". Странный комплимент, но да простится мне это слово, как своего рода поэтическая вольность :)
Дорогой Евгений Михайлович!
Разумеется, я очень польщён Вашим предложением написать статью о, в т.ч., Мейербере. Может быть, когда-нибудь и напишу. Но чем больше я думаю об этом, тем больше преград вижу перед собой. Главное – в том, что хорошая музыка доступна многим (каждому – в меру его разумения), а это вызывает иллюзию, что и писать о ней могут многие. Вот многие и пишут, не понимая, что это требует, прежде всего, точных (не говорю уже – обширных) знаний, которые способны привести к преодолению некогда усвоенных стереотипов, кажущихся незыблемыми истинами.
Так, прочитав в этом выпуске интересную статью о личности и творчестве Б.Кушнера, я заинтересовался статьями Б.Кушнера на музыкальные темы. И в одной из них прочёл, в частности, следующее:
«Великолепные оперы, в которых музыка преодолевает нелепое либретто, тоже не редкость. Немедленно приходит в голову та же «Волшебная флейта» Моцарта-Шиканедера»
(http://berkovich-zametki.com/2005/Starina/Nomer6/Kushner1.htm).
У меня возник вопрос: почему это И.Гёте, понимавшему толк в литературе не менее, чем Б.Кушнер, так полюбилось либретто «Волшебной флейты», что он даже намеревался сочинить продолжение пьесы, а Б.Кушнер назвал это же либретто «нелепым»?
Всё просто: Гёте, по всей видимости, знал текст пьесы Эммануэля Шиканедера а) в его полноте и б) не искажённым. В таком, подлинном виде опера, за единичными исключениями, не ставилась со времён Моцарта (по целому ряду причин, одна из которых - неспособность оперных певцов играть развёрнутое драматическое сочинение).
Б.Кушнер же с полной и неискажённой версией «Волшебной флейты», по той же всей видимости, не знаком. Зато он знаком с постановками-калеками «Флейты», с, вероятно, десятками музыковедческих опусов, где и прочитал о плохом либретто Шиканедера. Либо – доверился мнениям музыкантов, в свою очередь, не знавших подлинного либретто.
И это – при том, что в истории оперных постановок было такое великое событие, как спектакль Вальтера Фельзенштейна в берлинской «Комише опер» (дирижёр – Отто Клемперер), возродивший во всём величии и первозданности одну из лучших пьес, когда бы то ни было созданных для музыкального театра. А также изумительные статьи самого Фельзенштейна, разбивающие в пух и прах прочно сложившееся мнение о неудачном либретто «Флейты». Но мудрое меньшинство, как известно, всегда в меньшинстве и затаптывается оно большинством, падким на стереотипы.
Дело, как Вы догадываетесь, не столько в этой детали из статьи Б.Кушнера, сколько в том, что он присвоил себе право оценить либретто моцартовской оперы – так, словно речь идёт о какой-нибудь неудачной математической формуле. Писать же о музыке – не менее сложно и не менее ответственно, чем писать о точных науках. Писать же о ней хорошо – и того сложнее. Вот почему я предвижу множество камней преткновения и для себя, решись я взяться за статью о Мейербере. Очень боюсь дилетантизма: нет-нет, да и проскользнёт что-то, давно не осмысливавшееся либо принятое на веру). Испытываю такой же страх и волнение, как накануне концерта.
Ваш – АИ.
Спасибо. Да, про раскол в Партии Труда и про Рафи я знаю. Надо будет посмотреть по биографиям Голды и Бен Гуриона - может быть, я найду что-нибудь более, так скaзать, документированное :)
несколько мапайников ушли в список Рафи, а премьер Эшкол остался с Голдой, главой его партии МАПАЙ. Потом многие из ихнего ЦК потребовали, чтобы Даяна назначили мин.обороны, а Голда была против «ренегата». Мне всё это рассказали ликудники уже при Голде, но я помню, что был «за покойного Эшкола», так как он заявил, что согласен взять не только Мойше Даяна, но и Менахема Бегина хотя бы министром б/портфеля. Возможно, тогда они и «поссорились».
---
Кто поссорился? Когда Голда ушла с поста министра иностранных дел после того, как у нее нашли лейкому, она стала генсеком МАПАЙ и поддерживала Эшкола.
г.г Левин-Кашиш-Мирошниченко Безделицу о водке и погоде написал я. При этом вам, внимательно отслеживающим Гостевую, известно, что я всегда подписываюсь только своим ником. Так что два постинга о кукловоде в белом фраке ко мне отношения не имеют. Хотя я с ними полностью согласен. Похоже, что ваша очередная попытка спровоцировать травлю не удается. Может быть, народ устал от недавней месячной вакханалии. Возможно, во что мне очень хотелось бы поверить, творчество Давида Иосифовича - поэта-просветителя, открывающего неизвестные нам страницы еврейской истории и мудрости, большинству представляется, по меньшей мере, достойным благодарности.
Арье Вудка
- Monday, April 06, 2009 at 13:04:45 (EDT)
Спасибо за ответ! Посмотрела Берешит 3:18. Кстати, сейчас тёрн и волчец – лекарственные растения
И ещё спасибо за наводку на книгу Моти Карпеля http://gazeta.rjews.net/vudka3.shtml
Эта книга для нас сейчас то же, что были книги Пинскера и Герцля для евреев 100 лет назад http://zionet.co.il/manhigut/russian/articles-r/karpelbook_r.html
Отклик на статью : Арье Вудка. От Адама к Храму
Б. Тененбаум: почему Голда Меир ушла в отставку с поста министра иностранных дел в 1966 году ? Она с Эшколом поссорилась, или какие-то другие причины были?
======================
Насколько я помню, разногласия у них были внутрипартийные. В июне 1965 Б-Гурион, М.Даян и еще несколько мапайников ушли в список Рафи, а премьер Эшкол остался с Голдой, главой его партии МАПАЙ. Потом многие из ихнего ЦК потребовали, чтобы Даяна назначили мин.обороны, а Голда была против «ренегата». Мне всё это рассказали ликудники уже при Голде, но я помню, что был «за покойного Эшкола», так как он заявил, что согласен взять не только Мойше Даяна, но и Менахема Бегина хотя бы министром б/портфеля. Возможно, тогда они и «поссорились».
Спасибо. Теперь я понимаю, в чем было дело. У Эбана в мемуарах на это счет ничего нет - просто вот предложили ему пост министра иностранных дел, и все.
Голда Меир ушла в 66-м в отставку по состоянию здоровья - у нее нашли рак.
Кировец: правда, не генерал, как указано в тексте, а майор ГБ.
В 1937 г. майор ГБ это один ромб, т. е. звание армейского комбрига, фактически генерал-майор (уже после 1939 г).
Матроскин
- Monday, April 06, 2009 at 12:34:07 (EDT)
)))))))))))))))))
Лирик-ватсон физику-холмсу не оппонент...
Спасибо автору. Узнал для себя много нового и интересного. Я более 40 лет отработал на Кировском заводе в Ленинграде, неплохо, казалось, знал его историю, но о директоре завода Давыдове прочел впервые здесь. В интернете обнаружил сведения о М.А. Давыдове, который с апреля 1937 года по январь 1938 года действительно был директором Кировского завода, правда, не генерал, как указано в тексте, а майор ГБ. Арестован 8 октября 1939 г. На следствии было установлено, что в 1918 году Давыдов добровольцем служил в белой армии, что скрывал так же, как и свою истинную национальность - еврей («указывал в партийных и служебных документах, что он - русский, родственников не имеет. Следствием установлено, что по договоренности со своими родителями, он это делал в целях предотвращения своего разоблачения»). Расстрелян в 1941 году.
Да...Лихое было время!
Отклик на статью : Виктор Гуревич. Дизельные шараги
(Читателям - Monday, April 06, 2009 at 11:54:36 EDT)
========================================
Если ты не «следователь», то дурак ты, прости Господи: чего тебе прятаться? Не ты ведь удрал из Израиля, когда раскрыли шефа, резидента КГБ! И стихи вроде прекрасные пишешь о влиянии водки и погоды? Есть у тебя претензии – обратись и спроси. У меня закон: кроме этой мрази, всем, кто спрашивает прямо, а не шепчется за спиной, отвечать на любые вопросы только правду. Так легче жить.
Очень интересный и многопланово полезный материал статьи. Синтез точного и гуманитарного знаний впечатляет.
Отклик на статью : Семен Резник. Борис Кушнер – математик, поэт, публицист
Соня Вассерман
Иерусалим, - Monday, April 06, 2009 at 05:13:40 (EDT)
Что это за образ «терниев и волчцов?
См. Берешит 3:18.
Отклик на статью : Арье Вудка. От Адама к Храму
Уважаемые коллеги - вопрос. Кто-нибудь знает, почему Голда Меир ушла в отставку с поста министра иностранных дел в 1966 году ? Она с Эшколом поссорилась, или какие-то другие причины были ?
Борис Дынин - Матроскину
- Monday, April 06, 2009 at 11:44:36 (EDT)
"Бог есть - это доказано или докажут на днях" - А. Пугачева
Борис Дынин - Матроскину
- at 2009-04-06 11:44:36 EDT
Указанное Вами полностью соответствует сведениям учебника по физике, но я не вижу в нем контраргумента мне.
++++++++
Это была реакция на Вашу реплику:
Борис Дынин - Матроскину и Евгению Майбурду
- at 2009-04-06 09:06:53 EDT
Если Вы считаете, что Ваши слова не противоречат учебнику физики, то, по-видимому, наши аргументы циркулируют в параллельных плоскостях. Здесь уж ничего не поделаешь. Как говорят в Мухозадранске, «такова наша се ля ви». :)
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
- Monday, April 06, 2009 at 10:48:57 (EDT)
А вот и КУКЛОВОД.
И весь в белом. И с розой в петлице.
(ни юмора, ни надежды, ни благодарности , ни гордости при чтении Агада шель Песах).
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
Уважаемый оппонент!
Никак не хотел огорчить Вас, но, боюсь, придется еще раз :)))
Указанное Вами полностью соответствует сведениям учебника по физике, но я не вижу в нем контраргумента мне. Вероятность взрыва солнца, в огне которого может сгореть земля и человечество, не убивает во мне сознания многомерности нашего существования (ни юмора, ни надежды, ни гордости при чтении Агада шель Песах).
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
Дорогая Шуламит! Огромное Вам спасибо за эту последнюю публикацию, да и вообще за Ваши чудесные и такие интересные статьи! Сил Вам, здоровья и всяческих успехов!!
Отклик на статью : Шуламит Шалит. Менора в Калмыкии
Дорогая Шуламит, спасибо Вам за Ваш благородный труд, так талантливо исполненный, за все , что Вы делаете для людей, для литературы, для истории. Дай Б-г Вам сил и здоровья на долгие годы.
Отклик на статью : Шуламит Шалит. Менора в Калмыкии
Дорогая Лиана!
Стихи Ваши очень хороши, и очень мне созвучны. Ровно 40 лет назад, когда я только-только превратился из диссидента-антисоветчика в еврея-националиста и впервые стал читать Тору, я начал цикл стихотворений на библейские темы ("Читая Тору"). Некоторые из них помещены на этом сайте: http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer12/Levin1.htm
Но два стихотворения (это было уже гораздо позже, в Израиле в 1979) у меня никак не получались достаточно хорошего качества, и я их оставил в черновиках. В отличие от Вас, я никогда не умел писать верлибром, а обычные рифмованные я сейчас уже точно не напишу. Я бы с радостью подарил Вам эти две темы (кстати, возникшие одновременно) – я вспомнил о них в связи с возникшим здесь с подачи Р.Фридмана разговором об Иерихонской Розе. Р.Фридман был прав: не мог Д.И.Гарбар (которого я оправдывал, а не ругал) во время 3х своих поездок в Израиль видеть этот цветок, иначе он не спутал бы его с обычными розами и не ограничился бы воспеванием красоты и аромата, а сказал бы об этом чуде гораздо больше. Расскажу Вам, как было дело и прошу: попробуйте! Напишите одно или два отдельных стихотворения. А дело было так.
Я, проживший в Израиле уже семь лет, увидел в доме моего друга, старого еврейского художника, маленькую хрустальную вазочку, а в ней – какую-то засохшую шишечку величиной с крупную вишенку, стоящую на тонкой ножке-стебельке. Вынул её и спросил: "А что это за фрукт?". Художник предостерёг: "Осторожно, не сломайте" – и разулыбался: "Это мне подарили в Дегании-Алеф. Подождите секунду".Он принёс из кухни немножко воды в стакане и чайную ложечку: "Попробуйте капнуть на неё пару капель". Я накапал, и вдруг сухая шишечка медленно, торжественно раскрыла лепестки и превратилась в темнокрасный цветок.
– Иерихонская роза, – сказал мой Учитель. – Она может годы стоять сухая и мёртвая в любой зной и засуху, а чуть закаплет дождик – оживает и расцветает" И улыбнулся: "Как наша еврейская культура". Помолчал и добавил:
– "Как наш народ. Аснэ боэр баэш ве аснэ эйнэну укаль". И перевёл: терновый куст горит огнём – и не сгорает! Исход, гл.3-я, стих 2-й.
"Неопалимая купина", подумал я. Никогда ведь не задумывлся, почему Господь явился Моисею в именно в огне горящего куста...
В ту же ночь я стал усиленно рифмовать что-то о кислороде, пожирающем клетчатку; о том, что даже "Вечный Огонь" на могиле героя гаснет, если кончится газ, и лишь Терновник горит, не сгорая. Но, повторяю, так ничего и не вышло... Попробуйте, Лиана! И Вы, В.Е., тоже. А?
Отклик на статью : Лиана Алавердова. Стихи
Борис Дынин - Матроскину и Евгению Майбурду
- at 2009-04-06 09:06:53 EDT
Но мы так изменили окружающий нас мир, что можем скорее удивляться (ужасаться) своему влиянию на него! А те далекие миры, о которых Вы говорите, недоступные нашему влиянию, не влияют и на нас, кроме как задавая загадки. Отвечая на них, мы и слышим "звуки трансцендентного" (или не слышим).
+++++++++
Уважаемый оппонент,
Вы меня просто огорчили! Мы же не в поддавки играем: наш окружающий мир начинается от поверхности нашей кожи и заканчивается в бесконечности. Да, мы нагреваем прилегающий к нашей коже холодный воздух, выбрасываем в окружающий воздух окись углерода при дыхании (и еще кое что), едим, мусорим, и т.д. Одним словом, уродуем по мере сил и возможностей планету Земля. Но не более того. Например, наше влияние на Солнце равно нулю. А вот влияние на нас даже ничтожных для Солнца колебаний уровня его активности весьма ощутимо. При этом, если солнце просто отключится из-за исчерпания источников собственной энергии, в нашей галактике ровным счетом ничего не изменится, несмотря на исчезновения жизни на Земле.
Так что будем считать "загадочными удаленными мирами, исторгающими звуки трансцендентного"?
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
Сотрудниками библиотеки Сиднея "Новый Южный Уэльс" обнаружен "список Шиндлера", точнее, машинописная копия оригинала: 13 хрупких пожелтевших страниц, второпях отпечатанных 18 апреля 1945 года, сообщает ВВС.
http://www.newsru.co.il/world
Авигдор
- Monday, April 06, 2009 at 09:45:58 (EDT)
Авигдор
USA - Monday, April 06, 2009 at 09:44:25 (EDT)
Авигдор
- Monday, April 06, 2009 at 09:41:43 (EDT)
Все хорошо, все хорошо, все хорошо...
Авигдор
USA - Monday, April 06, 2009 at 09:44:25 (EDT)
Постскриптум к
Авигдор
- Monday, April 06, 2009 at 09:41:43 (EDT)
Совершенно посторонний читатель
- Monday, April 06, 2009 at 05:44:17 (EDT)
читать: "Если ты таки хочешь ДАТЬ в морду"
Постскриптум к
Авигдор
- Monday, April 06, 2009 at 09:41:43 (EDT)
Совершенно посторонний читатель
- Monday, April 06, 2009 at 05:44:17 (EDT)
читать:
Совершенно посторонний читатель
- Monday, April 06, 2009 at 05:44:17 (EDT)
И что же так страшно бояться хоть плохоньким ником обзавестись? На Колыму сошлют, пытать будут, на профсоюзном собрании лишат талонов на пиво ...? Или чулок на физии делает бесстрашным, позволяя вломиться в гостевую и, не представившись (мой дедушка, да будет с ним покой, говорил: "Авик, если ты таки хочешь в морду, человек имеет право знать, кто ты, чтобы потом отдать. Ты же таки не Ротшильд, чтобы всем давать за так. Чтоб ты знал, Авик, за так дают только ..."), бухтеть ниже чрева вещательным голосом?
15:54 06 Апреля 2009
Поступило сообщение о нападении вооруженного араба на водителя грузовика на блокпосте Таркумия на дороге в Хеврон.
В результате нападения водитель (еврей) получил ранение. О тяжести и характере ранения, а также о реакции солдат, несущих службу на блокпосте, в данный момент точных сведений нет.
Рад Вам, уважаемый Матроскин!
Я не пропустил Ваше: «Мы оцениваем важность того или иного объекта или события по тому влиянию на окружающий мир, которое этот объект или событие производит. Разумеется, оценка этого влияния весьма приблизительна».
Но мы так изменили окружающий нас мир, что можем скорее удивляться (ужасаться) своему влиянию на него! А те далекие миры, о которых Вы говорите, недоступные нашему влиянию, не влияют и на нас, кроме как задавая загадки. Отвечая на них, мы и слышим "звуки трансцендентного" (или не слышим). Находить отгадки всегда интересно. Кроме того, используя их в нашем мире, мы проявляем свою силу, но, честно говоря, я не озабочен безразличием ко мне миров за пределами нашего (расширяющегося!) мира.
.....................................................
Спасибо, дорогой Евгений за отклик!
По поводу чуда Джинса:
Второе начало термодинамики гласит, что система стремится перейти в наиболее вероятное состояние, в котором неоднородности минимальны. Оно носит статистический характер и не является необходимостью. Это позволило астроному Джеймсу Джинсу (1877-1946) сделать вывод о возможности замерзания воды в сосуде, поставленной в горячую печь (хотя бы на мгновение, при котором печь - окружающая система - нагреется сильнее). Реализация (мысленные эксперименты - хлеб физики) чуда Джинса противоречила бы второму началу термодинамики в формулировке Клаузиуса о невозможности самопроизвольной передачи тепла от холодного тела к более горячему, что породило дискуссии о "вероятности" vs. "возможности".
Но мы готовы праздновать более важное для нас чудо, празднование которого в течении тысячелетий казалось невероятным, но оказалось возможным! Желаю всем а-Песах кошер ве-самеях.
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
По поводу того, что у Переса на лице написано, что он негодяй - есть такая очень известная шутка в англоязычной литературе:
"При сравнении двух людей: алгоколика, игрока, сына сифилитика и нимфоманки - и трезвенника, вегетарианца, ветерана войны, проявившего героизм - кого из них вы выбрали бы на пост главы государства ?"
Как вы понимаете, речь идет о выборе между Черчиллем и Гитлером :)
Дорогая Шуламит! Это паразительно, что через 64 года после окончания войны, оказывается, еще можно найти имена безвинно убитых. И слоган "Ничто не забыто, никто не забыт" воспринимается не как формальная фраза, а как действительная память о погибших. И это в меня вселяет надежду найти информацию о моей тетке - Евгении Фейман или Мумим (урожденая Оцуп), которая вместе с мужем предположительно были расстреляны фашистами в Риге. Ну а вам, Шуламит, спасибо за прелестный очерк о людях, различающихся культурой, воспитанием и страной проживания, которых связали общие интересы и желание помочь друг другу.
Отклик на статью : Шуламит Шалит. Менора в Калмыкии
Интересно, что знаменитая книга д-ра Герцля в оргинале и назывется "Гoсударство евреев" (Der Judenstaat. Почему его перевели как "Еврейское государаство", причем на все языки, бог весть.
Отклик на статью : Владимир Едидович. Государство евреев. Вопросы еврейской идентификации
Разрешите и мне свои пять копеек вставить. Касательно того, что "на лице Переса написано, что он - негодяй", то что тогда говорить о Либермане, точнее о его глазах? Касательно же "ослиных":) соглашений, то рекомендую почитать, какую оценку им дал А.Е. Бовин алевашолем. Что до бреда о "Новом Ближнем Востоке", то аналогичный, - но уже "правый" выдал Щаранский со своими идеями о демократии, а Буш и Райс его подхватили, доказав справедливость английской поговорки "дурак всегда найдет большего дурака, который им станет восхищаться". А вообще нам очень легко говорить с позиций дня сегодняшнего, когда мы знаем, чтО произошло; помните, как Гершеле-Острополер просил Всевышнего сделать так, чтобы он был таким же умным до события, как его жена после?:)
Очень интересно: исторично - на примере семьи, познавательно
и с традиционной культурно-этнографической, да и вообще, впервые поняла откуда это взялось"местечковый еврей"
Спасибо.
08:55 05 Апреля 2009
Джип, предоставленный ЦАХАЛом в распоряжение одного из генералов, был угнан террористами и обнаружен а районе Рамаллы.
Джип был возвращен ЦАХАЛу боевиками ФАТХа, выполняющими полицейские функции в Самарии. Но возвращен он был после того, как с него были сняты все электронные приборы и приборы радиосвязи, которыми он был оснащен.
Как подчеркивает пресс-служба ЦАХАЛа, в угнанном джипе не хранилось и не находилось в момент угона никакой секретной документации ЦАХАЛа.
12:31 05 Апреля 2009
Marzel, Danon, Hotobely - Hebron
Спикер Кнессета Руви Ривлин переправил генералу Гади Шамни письма от депутатов, озабоченных ситуацией в Хевроне, сложившейся в результате открытия дороги Цир-Цион для свободного движения арабов.
В субботу на Цир-Цион в Хевроне произошли столкновения между евреями и атаковавшими их камнеметателями-арабами.
Депутаты Дани Данон ("Ликуд"), Хаим Амсалем "ШАС), Меир Поруш ("Яхадут-а-Тора") и Ури Ариэль ("Национальное единство") выразили в своих обращениях к спикеру Кнессета и командующему Центральным военным округом генералу Гади Шамни свою озабоченность последствиями снятия запрета на свободное движение арабов по дороге, связывающей Кирьят-Арбау с Пещерой праотцев в Хевроне.
Они подчеркнули важность обеспечения безопасности еврейского населения Хеврона и Кирьят-Арба, а также десятков тысяч гостей города Праотцев, посещающих его в праздники.
"Вопрос об открытии свободного движения арабов по Цир-Цион в Хевроне и последствиях этого шага являются важными и достойными как вниманя со стороны депутатов, так и ответа с Вашей стороны", подчеркнул Руви Ривлин в сопроводительном письме, приложенном к письмам депутатов Кнессета.
Уважаемый оппонент,
не могу назвать наш длительный диалог обменом мнениями, поскольку мы оба оставались в параллельных плоскостях, уточняя по ходу дискуссии свои позиции по множеству вопросов.
Важно отметить, что при этом мы ни разу не опустились до обычной в этом случае личной конфронтации, сохраняя взаимную приязнь и чувство юмора, что уже очень неплохо для идеологических противников, обсуждающих чувствительные мировоззренческие вопросы. Вы, будучи философом по образованию и восторженному состоянию души, не относится к категории идеологов, и совершенно бескорыстно ведете полемику о своем религиозном мировоззрении, переводя по ходу дела на русский язык иностранные труды, и даже присовокупляя к ним свои собственные комментарии. Я же, будучи от природы скептиком, нашел в Вас терпеливого и благожелательного субъекта иных мировоззренческих отношений, к которым я отношусь весьма критически.
Как сказал один известный персонаж: «Вы хочете песен? Их есть у меня».
Вы написали: «Если судить о человеке по весу в килограммах или росту в сантиметрах, то Матроскин прав. Но как соизмерить наш юмор, наше чувство благодарности и пр. с пространствами и пылью Вселенной? При мысли о бессмысленности такого сравнения, утверждение Матроскина теряет смысл»
Я не сравнивал физические параметры прямоходящих с аналогичными параметрами Вселенной. Вы, по-видимому, просто не обратили внимания на два предложения в начале главки о роли прямоходящих в этом мире: «Мы оцениваем важность того или иного объекта или события по тому влиянию на окружающий мир, которое этот объект или событие производит. Разумеется, оценка этого влияния весьма приблизительна». В силу этого Ваше заключение из вышеприведенной цитаты уже теряет силу.
На мысли об оценке «юмора, нашего чувство благодарности и пр.» могу предложить Вам и цитируемому рабби Джонатану Саксу в вашем же ключе рассматривать человечество в качестве черного юмора Вселенной.
Однако, начали Вы с фразы: «Те критерии, по которым оно (позитивное мышление) по праву судит свое содержание, сформированное и формирующееся при наблюдении и манипуляциях с технологически воспроизводимыми феноменами, оно бесправно применяет к содержанию знания за пределами таких феноменом. При этом оно обычно оставляет в стороне и художественное творчество, которое также должно было бы смутить убеждение в универсальности этих критериев. Вопрос сводится к сводимости критериев осмысленного знания к критериям одной из его форм...».
Позитивное мышление тем и хорошо, что оно конкретно, опираясь на существующее действительное знание, и честно.
Виртуальное (трансцендентное) мышление, напротив, размыто, неконкретно, построено на эмоциях, философских фантазиях, догматах и их интерпретации, не имеет какой-либо доказательной базы, и рассчитывает только на веру своих последователей. Потому все контр доводы адептов трансцендентной логики, как облака – издали абстрактно и очень красиво, а при ближайшем рассмотрении – туман.
Вы, скорее всего, тут же скажете, что облака имеют несомненную пользу – без дождя, посланного Всевышним (законы физики здесь, естественно, ни при чем!) невозможна жизнь на земле. На что я Вам возражу, что современные облака это смесь водяного пара, выбросов заводских труб, пыли, и выхлопных газов авиа- и автотранспорта. А Вы опять обвините меня в излишнем «позитивном» мышлении и отсутствии романтизма...
Граница «позитивного» и трансцендентного как раз и пролегает между нашими мировоззрениями. Но нас двое. Хуже, когда граница пролегает в голове одного человека. Мне кажется, что это должно приводить к раздвоению сознания. Может быть именно в силу этого люди не в состоянии договориться ни по одному принципиальному вопросу?
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
11:35 06 Апреля 2009
В Израиле открыт новый Интернет-сайт "Солдаты говорят", целю которого является борьба с клеветой на ЦАХАЛ и его солдат:
http://www.soldiersspeakout.com/
Сайт создан на минувшей неделе, по следам клеветнических обвинений военнослужащих ЦАХАЛа в аморальности и с целью предоставить им возможность рассказать, как это на самом деле было.
Сайт создала и поддерживает международной группой Stand With Us. Группа была создана в Калифорнии в 2001 г., во время т.н. «второй интифады», или «войны Осло», инициированной нобелевским лауреатом премии мира Ясером Арафатом в ответ на предложенное ему перед этим Эхудом Бараком палестинское государство на всей территории Иудеи и Самарии.
Целью группы является разоблачение лжи и дезинформации о ближневосточном конфликте в официальных СМИ и изменение терминологии в отношении Израиля и еврейского народа во всем мире. На сайте имеются видео-свидетельства израильских солдат, рассказывающих свои личные истории. В этих рассказах проявляется гуманизм ЦАХАЛа в его лучшем виде.
В последние недели мировые СМИ были полны клеветническими сообщениями об аморальности и жестокости военнослужащих ЦАХАЛа в Газе. Эти публикации имели своим источником публикации израильской левой газеты «Гаарец» с подачи директора пред-армейского подготовительного курса им. Рабина Дани Замира, который оклеветал ЦАХАЛ и бойцов, принимавших участие в операции «Литой свинец» в Газе. Проверка армейской прокуратуры, которая еще не завершена, уже выявила многочисленные факты лжи и клеветы в адрес бойцов.
Израильский директор сайта Stand With Us IМайкл Дикинсон сказал, что с момента появления сайта в сети нет нехватки желающих рассказать о своем опыте в Газе. Солдаты признают, что служба в армии критически важна для выживания Израиля, окруженного террористическими организациями и враждебными странами. В этой ситуации бесконечное поливание грязью 700 тысяч солдат срочной службы и резерва не только несправедливо, но деморализует как ныне служащих, так и будущих призывников, которым предстоит защищать свою страну.
Сайт дает военнослужащим ЦАХАЛа голос и аудиторию, которая хочет узнать об их опыте из первых рук. Сайт дает солдатам возможность обращаться к народу Израиля и к миру напрямую, без искажающих их слова посредников.
Stand With Us - это международная некоммерческая организация, которая независима как от ЦАХАЛа, так и от правительства Израиля.
Интересно и больно. Но от правды нашей истории не уйти никуда и никогда. Искренняя благодарность за эту щемящую сердце публикацию. Мы, как и многие читатели, я уверен, нервно вчитывались в приведенные здесь списки жертв нацизма, безотчётно желая и не желая увидеть имена своих родных и знакомых.
Отклик на статью : Шуламит Шалит. Менора в Калмыкии
XPYCT
- Sunday, April 05, 2009 at 15:13:29 (EDT)
Хорошо написано. Все верно.
Так: Кашиш тут, Корректор тут, Надюша (Аня) тут, Зойка тут.
А где Суходольский, Фагот, Щ.Шебати, Гольдман, Викторы...!? Ау, где вы, клоны-мои-клоны! Ау!
А потом выхожу я! На мене: белый фрак, белая манишка, белый гальштук, белые камаши, в петлице Иерихонская роза...
Делаю: але-гоп! Автор и читатели в ... . Я в белой манишке.
И мне щасте!
Спасибо Вам огромное за воспоминания.
Я - композитор (в интернете много про меня информации)
Мой отец: Коренблит Соломон Борисович родился 25 октября 1909 г. в г. М-Тростянец, Тростянецокого района Винницкой области. Воевал, пришел инвалидом с войны. Его мама Софья и сестры Сара и Роза погибли под немцем. Брат Яша вернулся с войны целым.
Может Вы что-нибудь о них помните? Буду счастлив полученной весточке. А может мы даже и родственники?
С уважением,
Станислав
Дорогая Шуламит, Вы всегда поражали меня богатством тем и открытий. Евреи в Калмыкии, где это, что это?
Национальная трагедия добралась и до мест, где казалось
живого еврея днем с огнем не найти. И уже не находим.
Доброго Вам праздника! Гр.
Отклик на статью : Шуламит Шалит. Менора в Калмыкии
Плохие стихи-плохи. И не надо долго доказывать. Это я про Гарбара, если кто не понял.
Не ошарашивающей Надежде Мирошниченко
- Monday, April 06, 2009 at 05:00:22 (EDT)
Нет, что бы вы ни говорили Надежде, а у бея шишка под носом, но он все равно лучше этого заСССРанца Следователя с евоными анонимками.
Вашу сверхзадачу мы уже давно поняли
А кто это "мы"? Гюльчатай, покажи личико!
Судьба из неумолимого самодура и тирана превратилась в результат нашего жизненного диалога с Б-гом, поэтому наши поступки способны влиять на нее, и мы в значительной степени становимся кузнецами собственной судьбы, а не ее бесправными рабами.
Очень хорошо!!!!
В проклятии «терниев и волчцов» скрыто средство самоисправления.
Что это за образ «терниев и волчцов?
Отклик на статью : Арье Вудка. От Адама к Храму
Надежда Мирошниченко
- Monday, April 06, 2009 at 02:31:39 (EDT)
Я, наконец, поняла сверхзадачу перелагателя.
Иногда Д.Гарбар так «перелагает» смысл, что ошарашивает читателя.
___________________________________________________________
Г-жа Надежда Мирошниченко!
Вашу сверхзадачу мы уже давно поняли, но объяснять не станем, ибо вы эту сверхзадачу сами хорошо осознаёте. Нас ваши замечания перестали ошарашивать.
Одно ясно: Эрнст Левин недоволен переложением поэта Гарбара. Это тоже уже никого не ошарашивает.
Нам произведения Гарбара очень нравятся, а написанное Э. Левиным если и нравится, то мало. Надеемся, что вас это не очень ошарашивает.
Какие прекрасные стихи, какая гармония между формой и содержанием!
Эстетика рождает рай и муку.
А если нет - тогда она мертва
Браво! И спасибо!
Отклик на статью : Лиана Алавердова. Стихи
Владимир
Кирият- Ям, - Saturday, March 28, 2009 at 16:48:38 (EDT)
Очень важная статья, для углубления понимания прочёл дважды.
Кажется, в главе 11 - неточность: к БНА1 относится Ивр., а не к БНА2 .
Интересно также добавить в рассмотрение БР2 (глава 9) стартинг-слово БАР (сын и ,кстати или нет - зерно).
Параллельные пары:БЕН-БАНА и БАР-БАРА.
С уважением
Отклик на статью : Феликс Фильцер. Стартинг-слово деривационного процесса и происхождение корня
Ответ. Спасибо, Владимир. Вы правы. Словарь Кляйна – ивритский, поэтому "Ивр." относится не только ко второму случаю, но и к первому. У себя я исправил.
Чрезвычайно интересно Ваше соображение насчет связи "сын – зерно". Даже сейчас мужчина может сказать о своем сыне: "Это мое семя". То есть "сын" это "семя". И эта известная в древности семантическая связь объясняет, почему Ивр. bn переходит в Арам. br. То есть в Арам., "сын" табуировался значением "семя; зерно". А фонетически необъяснимый переход n → r объясняется семантикой ("сын → семя; зерно") и табу ("сын = семя; зерно").
В конце Главы 1 можно добавить следующее:
(Многовековые непреодолимые трудности в поисках возникновения корня имели место, в частности, из-за того, что занимавшиеся этой проблемой лингвисты подразумевали, что слов с данным корнем существует неопределенно много, и их множество неупорядочено. Однако множество этих слов конечно, и слова данного корня теоретически могут быть пронумерованы в порядке их возникновения. А отсюда уже следует, что в этом множестве обязан иметься первый член, который мы называем стартинг-словом. Тем самым, проблема возникновения корня теоретически решается, сводясь к проблеме нахождения стартинг-слова.)
Спасибо. Феликс.
Отклик на статью : Феликс Фильцер. Стартинг-слово деривационного процесса и происхождение корня
Я, наконец, поняла сверхзадачу перелагателя. Зря я критиковала стиль и форму переложений. Ведь сверхзадача была показать совершенство книги Сираха. Насколько буквальные переводы звучат точнее и поэтичнее переложений! Показать это перелагателю удалось! В этом большая заслуга Д.Гарбара. Постараюсь не говорить о форме, ведь сам поэт признался, что «красивость» его не увлекает. Обращусь к содержанию. Иногда Д.Гарбар так «перелагает» смысл, что ошарашивает читателя. Тот, потрясенный, возвращается к оригиналу и облегченно вздыхает: ничего подобного там нет. Один пример переложения Д.Гарбара:
Тот, кто при жизни слышал детский смех
И крик врага на смертном ложе,
Воскликнуть может: «Боже, Боже!
Я жил как все. Нет, жил я лучше всех!»
Вроде, дается портрет праведника, человека, которому повезло в жизни: «жил лучше всех». Он слышал детский смех. Это понятно. Немного смущает уточнение «при жизни». А можно ли после жизни или до жизни слышать смех? Ну, ладно, слышал человек детский смех, и хорошо. Но вот дальше идет другой атрибут счастья праведника: «крик врага на смертном ложе». Как-то слишком натуралистически и жестоко. Неужели и Сирах мечтал о таком счастье? Посмотрим оригинал:
«Девять помышлений похвалил я в сердце, а десятое выскажу языком: это человек, радующийся о детях и при жизни видящий падение врагов» (25: 9-10).
Слава Богу, тут, во-первых, «при жизни» стоит на своем месте и, во-вторых, вместо «крика на смертном ложе» стоит «падение врага», что совсем не одно и то же. Падение врага – это установление справедливости, не обязательно его умерщвление, это признание обществом твоей правды, но вовсе не жестокая месть и наслаждение его страданиями на смертном ложе. Это жестокий диктатор может ходить на казни своих врагов и наслаждаться их предсмертными криками. Праведнику достаточно увидеть, что справедливость установлена. Еще «при жизни», так как рано или поздно она все равно установится. Теперь все понятно и логично. Так что здесь сверхзадача перелагателя выполнена: показано, что превзойти оригинал не удалось.
А следующее переложение напомнило мне баталии вокруг предыдущей серии переложений. Вот четверостишие в переложении Д.Гарбара:
Что хуже может быть, чем лживость богача,
Надменность нищего и похоть старика, –
Когда к запретному всё тянется рука?..
Не обойтись здесь без вмешательства врача...
Опять «тянется рука». Помнится, в предыдущей порции тоже рука тянулась, только тогда к богачу:
Когда у богача беда,
К нему рука протянется всегда.
Я еще тогда отметила, что рука может протянуться с разными целями: помочь или подтолкнуть в пропасть. К Ходорковскому вот тоже рука протянулась. Но сам автор или его анонимный защитник уверяли, что рука тянется всегда для помощи. А тут опять рука тянется, но уже «к запретному». Что-то эти тянущиеся руки преследуют поэта как страшный сон. Здесь очень уместна последняя строка:
«Не обойтись здесь без вмешательства врача...»
В целом, подборка цитат из книги Сираха – очень хороша, я для себя открыла многие точные поэтичные строки. И их не портят даже неловкие строки переложения. В любом случае – спасибо автору публикации. Познавательно и полезно.
Отклик на статью : Давид Гарбар. «Бен-Сиры премудрость»
Дорогой Евгений, не перестаю удивляться разнообразию и уровню материалов, публикуемых в Ваших журналах. Жаль, что интервьюер на НТВ не выполнил домашней работы, не задал Вам больше вопросов по "Старине" и "Заметкам". Провёл несколько часов сегодня со свежим выпуском "Заметок". Несколько слов о прочитанном.
Потрясающее впечатление производит эссе Шуламит Шалит. Оно отмечено неожиданностью пересечений человеческих судеб, вроде бы несоединимых, и совершенно неповторимым теплом, с которым Шуламит относится к тем , о ком рассказывает. Кажется, что она знала и любила этих людей всю свою жизнь. И, конечно, писательский дар: без всяких внешних усилий Шалит ведёт читателей по дорогам и тропам своих своих героев.
Рад публикации продолжения впечатляющей работы Давида Иосифовича Гарбара. Огромный и вдохновенный труд.
Марк Азов, неисчерпаемый Марк Азов! Ещё одна горькая и блистательная аллегория - мировой истории, в которой наша национальная сага проходит красной нитью. Владимир Соловьёв не зря считал евреев стержнем мировой истории.
Спасибо Лиане Алавердовой за еврейские стихи.
Спасибо Борису Бему и Борису Канделю за сохранение памяти Праведников.
С интересом читал материал Виктора Гуревича о дизельных шарагах.
Разумеется, сердечно признателен Семёну Резнику за щедрые, добрые слова в мой адрес.
Огромное спасибо Вам, Евгений, за талант и труд, который Вы вкладываете в важнейшее дело сохранения и развития русскоязычной линии еврейской культуры.
Хаг Песах Кошер
Сердечно,
Ваш Борис.
Э-э нет. Есть разница между утверждением, что ВСЕ определяется экономикой, и описанием конкретных случаев, в которых экономика действительно много чего решает.
Стихи, от каких на душе светлеет. Удивительно хорошо. И емкость афоризма:
"...Их выбор - их сиротство."
Спасибо, Лиана!
Отклик на статью : Лиана Алавердова. Стихи
Уважаемые посетители!
Не стреляйте в пианиста - играет, как умеет.
Дорогой Борис,
Разрешите поздравить вас с интересной статьей, которая будит мысль. Подход Флю для меня нов. Ваш ответ я, в целом, принимаю. Должен признаться, не все мне еще ясно в деталях с одного прочтения, но это мои проблемы, не ваши. Один момент, правда, хотелось бы прояснить с вами вместе:
Вы пишете про "Чудо Джинса". Я прежде не слыхал о нем. Возможно поэтому мне непонятно, какого рода и на каких предпосылках основанные расчеты могут привести к результату о ненулевой вероятности упомянутого события. Вы (или Джинс) ссылаетесь на законы термодинамики. Когда-то я ее изучал и кое-что помню, поэтому, если захотите ответить, можете смело оперировать соответствующей терминологией. Не тороплю вас с ответом ввиду хлопотности ближайших дней и натупающих праздников. Желаю вам а-Песах кошер ве-самеях.
Спасибо.
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
Кашиш
- Sunday, April 05, 2009 at 20:45:06 (EDT)
Зоя Салова
- Sunday, April 05, 2009 at 20:34:35 (EDT)
Корректор
- Sunday, April 05, 2009 at 20:25:12 (EDT)
Корректор
- Sunday, April 05, 2009 at 20:20:04 (EDT)
Корректор
- Sunday, April 05, 2009 at 20:15:24 (EDT)
Корректор
- Sunday, April 05, 2009 at 20:06:14 (EDT)
С "Корректором" таки всё понятно. Выдать целую рецензию никак, к тому же хочется каждую минуту, хоть к мозговому урологу беги. Зато какой эффект! Перебегает с места на место, поднимает лапку и выдает мелкими порциями то, что в голову стучит, а кажется, что не один "Корректор", а вся типография в едином порыве, глас народный. Остальных двух тоже кроме как на подъе%%и не хватает. По второму кругу пошли? Щас вся песочница сбежится - дайперсы только поменяет и сбежится. И если Д.И. Гарбар будет, иногда подходя к окну, посмеиваться и поплевывать на это, он таки будет 1000 раз прав.
Дорогие коммэнтатеры,
"Основа основ, сущность человека - распознать ценное и важное"
р. Й.Левовиц (ешива "Мир")
Отклик на статью : Давид Гарбар. «Бен-Сиры премудрость»
(Стерлось последнее предложение)
Вопрос можео переформулировть следующим образом: "Возможна ли фальсификация или верификация веры равно-приемлимая для рабби и бундовца в притче раввина?"
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
Уважаемый коллега!
Полностью разделяя Ваше непринятие антисемитизма, тем не менее, никак не могу согласиться ни с медикализацией проблемы, ни с практически полным игнорированием культуральных различий, ни с Вашим утопическим призывом "запретить". Статья привлекает своей эмоциональностью, но, на мой взгляд, оставляет желать много лучшего в смысле корректности анализа и выводов из него. Nothing personal - это только мнение профессионала о тексте.
Отклик на статью : Юлиан Рафес. Словесное оружие как источник массового поражения должно быть запрещено
"Сейчас я понимаю, что Б-га нет, сказал рабби, по дороге к освенцимской душегубке.
Сейчас я понимаю, что Б-г есть, сказал шедший рядом бундовец"
=============================================.
Были ли душегубка фальсификацией веры рабби по дороге к ней? Для него - да, согласно притче раввина Давида Ордмана. Вариации разговора бундовца с рабби были слышны на протяжении тысячелетий (одним из вариантов - менее трагических - является упомянутые мною истории Чарльза Темплтона и Энтони Флю) Раввин высказал тысячу первую (или выбрал уже известную) модификацию веры и остался твердым в ней. Это не умаление его веры, но указание на то, что его притча не отвечает на вопрос Э. Флю. Имеет ли этот вопрос смысл для верующего, решать самому верующему. Я полагаю, что сегодня он имеет больший смысл, чем когда-либо, и притча раввина тому свидетельство.
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
Не буду больше исправлять Поэта:
Давид Гарбар убьёт меня за это...:-((((((((((
Отклик на статью : Давид Гарбар. «Бен-Сиры премудрость»
„Бесстыден взгляд – и близок грех.
Стрела – удел колчанов всех...“
(Я завертелась на топчане,
Стрелу почувствовав в колчане).
Отклик на статью : Давид Гарбар. «Бен-Сиры премудрость»
„Да, в жизни повезло тому,
Кому дарована разумная жена,
Кому премудрость сдержанных дана
И кто не служит злому никому... “
(И как не повезло тому, кто служит злому никому!
Ведь это злое никомо – не шеф, а сущее дерьмо!)
Отклик на статью : Давид Гарбар. «Бен-Сиры премудрость»
„Враг, как змея: ужалит – и таков...
А злоба женская способна душу съесть.“
(пиша "таков", где нужно "был таков",
Давид считает нас за дураков).
„С драконом жизнь, со львом – не столь опасна,
Как с женщиной, что зла, и в злобе страстнá.“
(Зато когда она бесстрастна, то жить со львом весьма опасно:
у льва ревнивая жена, и в злобе может быть страстна.)
Отклик на статью : Давид Гарбар. «Бен-Сиры премудрость»
...ставлю перед участниками симпозиума простой центральный вопрос: «Что может случиться или что должно случиться, что станет для вас опровержением божьей любви или самого существования Бога»?
**********
В связи с этим я вспомнил притчу, рассказанную месяц назад раввином Давидом Ордманом ( http://www.ishiur.com/Speakers/P1/Ordman-David-27.html ) на его лекции в Торонто.
"Сейчас я понимаю, что Б-га нет, сказал рабби, по дороге к освенцимской душегубке.
Сейчас я понимаю, что Б-г есть, сказал шедший рядом бундовец"
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
„Не уменьшай даров, – скаредность есть порок“.
Давид Гарбар, исправьте опечатки:
у вас слова стоят не в том порядке:
„Не уменьшай даров, ведь скаредность – порок“.
Отклик на статью : Давид Гарбар. «Бен-Сиры премудрость»
Уважаемый коллега!
Полностью разделяя Ваше непринятие антисемитизма, тем не менее, никак не могу согласиться ни с медикализацией проблемы, ни с практически полным игнорированием культуральных различий, ни с Вашим утопическим призывом "запретить". Статья привлекает своей эмоциональностью, но, на мой взгляд, оставляет желать много лучшего в смысле корректности анализа и выводов из него. Nothing personal - это только мнение профессионала о тексте.
Отклик на статью : Юлиан Рафес. Словесное оружие как источник массового поражения должно быть запрещено
XPYCT
Я верю, что на лице каждого человека можно прочесть, каков он. На лице Переса написано, что он - негодяй.
Жаль правых, если у них такие аргУменты.
Поздравляю, Лиана, с хорошей, крепкой подборкой. Продолжений и удачи.
Отклик на статью : Лиана Алавердова. Стихи
Всё-таки в поведении тогдашних сионистов был один чёрный момент. Когда началась война между Англией и Германией, главные сионистские лидеры, включая Бен-Гуриона и Жаботинского, заявили о приостановлении антибританской борьбы. Однако Авраам (Яир) Штерн со своей группой откололся от партии Жаботинского и продолжал поддерживать Гитлера вплоть до того момента, как Штерн был убит в перестрелке с английскими войсками в 1942 г. Это была очень маленькая группа фанатиков, но сегодня в Израиле есть улицы имени Яира Штерна, и каждый раз, когда я надписываю конверт для моих родственников в Рамле, живущих на такой улице, я испытываю неловкость – я полагаю, что улиц имени Штерна быть не должно.
*******
Не совсем понятно, почему Штерн выделен, ведь сам автор ранее писал:
"Основной тезис Бреннера – сотрудничество сионистов с Гитлером. Было ли это? Ответ: вне всякого сомнения, и факты, приводимые Бреннером или найденные в других источниках, это твёрдо подтверждают. Другое дело – почему? Были ли это предательством еврейских интересов, идеологической недальновидностью, желанием создать еврейское государство даже ценой еврейской крови, как нам внушает Бреннер и внушала советская пропаганда, или это была отчаянная борьба за спасение еврейских жизней в безумно тяжёлых условиях, борьба, в результате которой не удалось спасти миллионы или сотни тысяч, но десятки тысяч смогли избежать газовых камер и крематория?"
В конце концов, знаете, и Герцль встречался с Плеве, и Х.Вейцман встречался с Муссолини и даже договорился с ним обменять итальянских евреев на помощь в развитии химической индустрии (т.е. улучшить взрывчатку ?) Италии.
Арлозоров сотрудничал. Йоэль Бренер пытался контактировать...
Так что, во-первых действия Штерна не были оригинальны. Бегин тоже не стал ждать конца войны и объявил в 1944 "Восстание".
Во-вторых, действия Штерна имели шанс. Это видно из материалов по делу Кастнера, например.
Хорошо известен эпизод, когда стало известно о предложении немцев "1000000 евреев за 1000 грузовиков", лорд Мойн сказал: "Что я буду делать с миллионом евреев ?"
Отклик на статью : Элиэзер Рабинович. Сотрудничали ли сионисты с нацистами?
Я всегда считал, что если человек талантлив в математике, то он обязательно незауряден и в нескольких других областях, часто далеких от этой гуманитарной науки. Но такого букета талантов, которые демонстрирует Борис Абрамович Кушнер, найти у других не просто. С.Резник сделал отличный портрет талантливого математика, воображения которого хватает и на поэзию, и на музыку. А энергии остается еще и на общественный темперамент. Респект и автору очерка, и его герою.
Отклик на статью : Семен Резник. Борис Кушнер – математик, поэт, публицист
Ontario14
- Sunday, April 05, 2009
...В таком случае, Щаранский, Либерман, Ландвер и т.д. также не обладают никакими достоинствами и их выдвижение на такие посты есть уступка крикливым массам выходцев из "русских" общин...
Ион Деген- Sunday, April 05, 2009
Поскольку происшедшее в минувший вторник в Умм Эль-Фахме можно отнести к "событиям из еврейской истории", думаю, некоторым читателям будет интересно.
Пересказ - здесь
http://jennyferd.livejournal.com/617478.html
Фотографии - здесь.
http://status-constr.livejournal.com/29634.html
Заранее прошу прощения, если пропустил отклики на это событие.
Вот список:
ПРЕМЬЕР-МИНИСТРЫ ИЗРАИЛЯ:
1. Давид Бен Гурион, 1948-1954, от партии Мапай.
2. Моше Шарет, 1954-1955, от партии Мапай.
3. Давид Бен Гурион, 1945-1963, от партии Мапай.
4. Леви Эшкол, 1963-1969, от партии Мапай.
5. Голда Меир, 1969-1974, от партии Авода.
6. Ицхак Рабин, 1974-1977, от партии Авода.
7. Менахем Бегин, 1977-1983, от партии Ликуд.
8. Ицхак Шамир, 1983-1984, от партии Ликуд.
9. Шимон Перес, 1984-1986, от партии Авода.
10. Ицхак Шамир, 1986-1982, от партии Ликуд.
11. Ицхак Рабин, 1992-1995, от партии Авода.
12. Шимон Перес, 1995-1996, от партии Авода.
13. Беньямин Натаниягу, 1996-1999, от партии Ликуд.
14. Эхуд Барак, 1991-2001, от партии Авода.
15. Ариэль Шарон, 2001-2005, от партии Ликуд.
16. Ариэль Шарон, 2005-2006, от партии Кадима.
17. Эхуд Ольмерт, 2006-2009, от партии Кадима.
18. Беньямин Натаниягу, 2009-, от партии Ликуд.
Я собрал его для "Эбана", как приложение. Если отвлечьая от того, кто тут "негодяй", а кто - так себе, то видны некоторые тенденции :) Первые шесть премьеров предсталяли собой Партию Труда - т.е. лейбористов. Карьера делалась в Гистадруте - 5 из 6 основу своей политической деятельности заложили в профсоюзах. Дальше - огромное разочарование общества, сначала из-за Войны Судного Дня, а потом и вообще, против "заевшейся профсоюзной верхушки". Первые премьеры Ликуда свою политическую деятельность начинали в подполье - и действовали соответственно.
Дальше, на оселке "первой ливанской войны", в Израиле произошел раскол общества, 50/50. Что и видно по ротации премьеров, от Переса к Шамиру. Пoтом произошел сдвиг влево - надежда на мир, соглашение в Осло, и так далее. Потом - сдвиг вправо. Натаниягу. Потом - сдвиг влево. Эхуд Барак. Птом - революция Шарона. Центристская партия, Кадима - "лучшие люди справа" и "лучшие люди слева". Как бы это работало при Шароне - вопрос открытый, но при Ольмерте развалилось. И на "второй ливанской войне" произошел сдвиг вправо. А что будет дальше - мы увидим ...
Многоуважаемый Хруст!
Жму Вашу руку!
XPYCT
- Sunday, April 05, 2009 at 15:13:29 (EDT)
Однако и восхищаться тут нечем. Оба персонажа не обладают никакими достоинствами и их выдвижение на такие посты есть уступка крикливым массам выходцев из "восточных" общин.
**********
В таком случае, Щаранский, Либерман, Ландвер и т.д. также не обладают никакими достоинствами и их выдвижение на такие посты есть уступка крикливым массам выходцев из "русских" общин.
Амир Перец стал лидером(демократически избранным), напомню, самой "ашкеназской" партии Израиля того времени - Аводы.
Давид Леви - человек очень хороший, в коррупции не замечен, был НЕПЛОХИМ министром иностранных дел - в 1990-92 и в 1998 -2000 гг; притом, был заместителем премьера и министром строительства непрерывно - в 1981-1990 гг. Опять же отмечу, в коррупционных скандалах, подобных нынешним и 70-х гг, не замечен.
-
он действовал под очарованием своих бредовых иллюзий "Нового Ближнего Востока".
-
Книжку Переса о "Новом Ближнeм Востоке" я читал. Она мне тоже кажется бредом.
Не в субботе как таковой, конечно, дело, а в том, что экономическое выживание оказалось несовместимым со стереотипом поведения, сплачивавшим до той поры общину. И она стала распадаться.
******
Эта фраза напомнила мне недавно прочитанную статью:
"Разная скорость развития различных общностей (народов), вызванная экономическими причинами, породила, кроме классовой борьбы, еще и борьбу расовую, а иногда и межнациональную. Экономика, как в классическом марксизме, аксиоматически предполагается “ответственной” за все. Вскрытие экономических резонов любого события расценивается сторонниками этой теории как полное и окончательное понимание движущих сил процесса. Это “термодинамика” (т.е. движущая сила) в этой модели. Любые же иные резоны (религиозные, культурные, этнические и т.п.), расцениваются как “кинетические” (“механизмы”), т.е., быть может, важные, как катализаторы или ингибиторы общественных процессов, но не “судьбоносные” ...
Такая модель, как было уже сказано, совершенно игнорирует какую бы то ни было независимость чего бы то ни было от экономики. По сути, это ее главный недостаток, который с течением исторического времени проявил ее “несходимость” с реальной жизнью. "
http://www.che-be.com/news/2009-03/838/
Отклик на статью : Элла Грайфер. Без вины виноватые?
Спасибо Вам,дорогая ! Горжусь Вами . Здоровья ,успехов ,счастья ,радостей ...С наступающим праздником !
Отклик на статью : Шуламит Шалит. Менора в Калмыкии
Б.Тененбаум-доктору Дегену
- Sunday, April 05, 2009
Б.Тененбаум-"Не "кто-то" :)
- Sunday, April 05, 2009 at 08:44:41 (EDT)
Кто-то умный, кто-то - нет. А кое-кто цепляется к чему угодно. Люди разные, знаете ли.
-----------------------------------------------------
На тех, кто "цепляется", не обращайте внимания.
Кое-кто умён, кое-кто - нет.
Сомневаюсь.
- Sunday, April 05, 2009 at 10:53:01 (EDT)
Клопы кусают и тех, кто ведет здоровый образ жизни и тех, кто не ведет.
--------------------------------------------------
Клопы кусают больше тех, кто не моется и не меняет бельё.
Если вы не почтете это за обиду - я думаю, что в Израиле военная карьера случайно не делается. Критерий отбора простой - война идет непрерывно, для продвижения нужны демонстрируемые и осязаемые результаты. За 60 лет на самый верх военной иерархии поднялось 19 человек, и Ицхак Рабин занимает в этой шеренге не последнее место. А то, что он ушел в оставку после истории со счетом его жены в США - это довольно хороший пример и его личной порядочности, и того, как изменилось израильское общество за последние годы. И я бы не сказал, что в хорошую сторону.
Что же касается Осло и прочего - в свое время в Кэмп-Дэвид было подписано соглашение между Египтом и Израилем. С израильской стороны за ним стоял такой "... очевидный лузер ...", как Менахем Бегин, а помогали ему люди "... слабовольные, ничего не понимающие в политике и в войнe ..." - Моше Даян и Эзер Вейцман. Мир этот далек от идеалa - но он стоит вот уже 30 лет, и позволил сократить военные расходы - с двух третей бюджета до более приемлемой суммы. Что позволило принять большую алию из распадавшегося СССР. Так что когда Перес и Рабин пытались добиться заключения полного мира - я не думаю, что их следует поливать зa это грязью. И наконец - глупо ругать лидеров, если создаются эти лидеры и те программы, которые они проводят - или пытаются проводить - самим израильским обществом. Моижно восхишаться тем, что в Израиле такие люди, как Амир Перец или Давид Леви поднимаются с низа общества до участия в правительстве, но все-таки, ставить Переца на пост министра обороны, а Леви - на пост министра иностранных дел - трижды ! - что это перебор. Грехи и промахи израильских политиков - просто зеркало, в которое израильскому обществу не худо бы посмотреться.
Я совершенно отчетливо понимаю, что не мое дело критиковать израильскую систему - я неживу в Израиле, не плачу там налоги, мои дети не служат в израильской армии. Проблемы Израиля должны решать израильтяне. И они их обычно решают - на круг - очень хорошо. Но я думаю, что принципиальная "... расхристанность ..." и амикошноство - как у Ерушалайми - не идут на пользу этому процессу.
Дорогой Борис!
Спасибо за доброе отношение. Но последнее слово должно быть за истиной, не зависящей ни от возраста, ни от, так сказать, достоинств собеседника.
Истины ради, т.с...
Саму 6-ти дневную войну он провел на больничном ...
*********
Это неправда.
В прессе мелькнуло сообщение о возможной новой китайской разработке - баллистической ракете, предназначенной для ударов не по наземным целям, а в океан, против авианосцев. Подробных сведений нет, но по идее, если проект существует, то головной частью являются крылатые ракеты. Cистема работает в два этапа. Сперва носитель забрасывает боевую часть в нужный район, а уже на втором этапе боеголовка ищет свою цель. Нечто в этом духе осуществили американцы в конце 60-х - противолодочная ракета ASROC забрасывала торпеду в примерный район цели, плюхала ее в воду - а уж дальше торпдеда искала подлодку сама. Если китайцы и в само деле сделают такую штуку - вся морская стратегия США станет передметом серьезного пересмотра. Время полета баллистической ракеты с материка в "далекий" Тихий Океан - минут 10-15. Раньше было опасно подходить к берегу из-за авиации противника - а теперь зона опасности для надводных кораблей резко расширяется.
В конце моих примечаний я выразил искреннюю благодарность всем здесь известному Матроскину за обсуждение моей статьи в частной переписке. Считаю своим приятным долгом отослать читателей к его блогу http://kkmatroskin.blogspot.com/, где он поместил свою статью «Создавал ли Бог пустое место?» со ссылками на мои тексты. Наша дискуссия была ценной для меня и по содержанию и как пример обращения к мыслям оппонента с целью не столько «разбить» их, сколько раскрыть и обогатить свои собственные мысли. Я закончил нашу переписку на тему о трансцендентном словами: «За что я Вам особо благодарен, это за то, что наш разговор выявляет с отчетливостью, недостижимой при разговоре с единомыслящими, очень существенную характеристику "позитивного" мышления. Те критерии, по которым оно по праву судит свое содержание, сформированное и формирующееся при наблюдении и манипуляциях с технологически воспроизводимыми феноменами, оно бесправно применяет к содержанию знания за пределами таких феноменом. При этом оно обычно оставляет в стороне и художественное творчество, которое также должно было бы смутить убеждение в универсальности этих критериев. Вопрос сводится к сводимости критериев осмысленного знания к критериям одной из его форм...
Матроскин озаглавил одну часть своей статьи: "Люди суть абсолютное ничто в рамках Вселенной". Если судить он человеке по весу в килограммах или росту в сантиметрах, то Матроскин прав. Но как соизмерить наш юмор, наше чувство благодарности и пр. с пространствами и пылью Вселенной? При мысли о бессмысленности такого сравнения, утверждение Матроскина теряет смысл.
Вдогонку нашей дискуссии и в дополнение к моей статье я хочу привести здесь слова рабби Джонатана Сакса ( http://www.chiefrabbi.org/ReadArtical.aspx?id=1488 ):
«В книге «Слух об Ангелах» американский социолог Питер Бергер описывает то, что он называет "сигналами трансцендентного» – явлениями, известными в пределах человеческой ситуации и указывающими на нечто вне ее. К ним он относит юмор и надежду. Нет ничего в природе, что объясняет нашу способность воспринять болезненные ситуации таким способом, что мы можем смеяться над ними. Также нет ничего, что может объяснить человеческую способность найти смысл в глубинах наших страданий.
Не существует, в классическом смысле, доказательства существования Бога, но свидетельства опыта (experiential evidence) говорят нам, что мы не случайные совокупности эгоистичных генов, вслепую воспроизводящих самих себя. Наши тела могут быть продуктом природы («ты прах и в прах возвратишься»), но наш ум, наши мысли, наши эмоции - все, что обозначается словом "душа" – не прах. Есть нечто внутри нас, что обращается к чему-то вне нас: к душе вселенной, к божественному "Ты", с которым мы говорим в молитве, и к которому наши предки, когда стоял Храм, приносили благодарения.
Хотя Berger не включает в "сигналы трансцендентного" инстинктивное желание выразить благодарность, оно тоже является таким сигналом. Часто он просто возникает как человеческое побуждение. Кто-то сделал нам одолжение, принес подарок, утешил в минуту горя, или спас нас от опасности, и мы чувствуем, что мы должны ему «нечто». Это «нечто» есть ה ד ו ת «тода» («признательность», «благодарность» на иврите)»
P.S. С надеждой услышать здесь ответ Матроскина заранее говорю ТОДА :)))
Отклик на статью : Энтони Флю. Теология и фальсификация. Перевод Б.Дынина
Модератор
- Sunday, April 05, 2009 at 01:59:34 (EDT)
Важно всем в гостевой вести здоровый образ жизни, тогда и деятельность злоумышленника будет сильно ограничена.
Удачи!
Кабы так. Клопы кусают и тех, кто ведет здоровый образ жизни и тех, кто не ведет. Им же не на раутах образцы поведения показывать, кусание просто естественный процесс их жизнедеятельности.
Кто-то умный, кто-то - нет. А кое-кто цепляется к чему угодно. Люди разные, знаете ли.
Статья интересная, но интереснее статьи комментарий Бориса Дынина на статью.
Борис Дынин прав, иммигранты из СССР еврейского происхождения переселились в Германию не потому, что они желали жить в стране, где можно свободно практиковать иудаизм. Большинстви из них с иудаизмом не были знакомы, и дискриминировал их советский режим не из-за их религиозной принадлежности, а из-за происхождения.
Цель их иммиграции была прежде всего стремление к лучшей жизни, желание жить в богатой демократической Германии, надежда обустроиться материально в Германии, приобщиться к благам этой высокоразвитой страны высокой культуры. Приобщение к иудаизму - такая цель приезда на ПМЖ в Германию, у большинства отсутствовала.
Скажу более прямолинейно, большинство иммигрантов это русские еврейского происхождения, которые воспользовались политикой немецкого правительства, позволившей определённому контингенту людей еврейского происхождения приехать в качестве беженцев в Германию. Эти русские еврейского происхождения приехали в Германию не для развития еврейских общин, - такой цели у большинства из них не было,- а в поисках лучшей жизни для себя.
Этот неоспоримый факт объясняет положение в еврейских общинах Германии, принявших часть этих русских иммигрантов еврейского происхождения так, как если бы они были евреями, заинтересованными в еврейской традиции, а также определяет перспективу этих общин.
Отклик на статью : Феликс Фельдман. Опасное реформаторство
Б.Тененбаум-Erushalmy
- Sunday, April 05, 2009 at 07:17:12 (EDT)
Кто-то из них вошел в историю - как Моше Даян.
Кто-то был несправедливо
---------------------------------------------------
Только не "кто-то", а "кое-кто".
"Кто-то" - это неизвестно кто. (Кто-то приходил). А вы называете имена. Значит, не "кто-то".
За 60 лет существования Израиля должность начальника Генштаба занимали 19 человек. Кто-то из них вошел в историю - как Моше Даян. Про некоторых мало кто знает, разве что специалисты - Про некоторых мало кто знает, разве что специалисты - скажем, Цви Цур. Кто-то был несправедливо опозорен прессой и публикой - как Элазар - и, я думаю, потом об этом многие сожалели. Некоторые из этих людей пошли в политику - дело грязное по определению. Рафаэль Эйтан, Моше Ялон, Эхуд Барак, Рафаэль Эйтан, Моше Ялон, Эхуд Барак, Шахуль Мофаз. С разными результатами - Э.Барак был, по-моему, одним из худших премьеров, которые только были в короткой израильской истории.
Тем не менее - из сотен тысяч людей, которые защищали Израиль, эти 19 человек внесли крупный вклад в дело обороны Израиля. A брякнуть мимоходом, что "... Рабин был подкаблучником ..." - на мой взгляд, недостойно. Даян был бабником - ну и что ? А уж про ваш разбор души Переса на "мужские" и "женские" компоненты и предполагаемые вами у него "шкатулки с брилльянтами" мне и говорить не хочется. Помoечный уровень.
С новым номером и приближающимся Праздником!
Глубокоуважаемый Ион Лазаревич, пусть последнее слово останется за вами - спорить "против вас" я не могу. Примерно так же, как я не могу спорить "против" моего отца, с которым мы, случается, по политическим вопросам несогласны - мне глубоко неприятно даже просто возражать ему.
Самобытный быт местечкового населения рубежей XIX-XX веков описан в произведениях
Шолом-Алейхема, неповторимый говор, тонкий юмор, трагизм судеб всем этим насыщены
страницы автора. Книги автора напечатаны на многих языках мира. Кто смотрел экранизацию
Тевье-молочник, запомнил великолепную игру Михаила Ульянова в роли главного героя.
Позднее Бабель в своих Одесских рассказах восоздал такойже местечковый мир, но
если у Шолом-Алейхема это был мир простых людей, то у Бабеля этот мир был перенесен
в уголовную среду.
Ссылки:
http://rapidshare.com/users/O9FH30/16
Уважаемые коллеги, высокие сетевые друзья!
Вышел в свет первый апрельский
номер журнала "Заметки по еврейской истории":
http://berkovich-zametki.com/2009/Zametki/Nomer6/
Нескучного чтения!
Ион Деген
- Saturday, April 04, 2009 at 12:10:32 (EDT)
Б.Тененбаум
- Friday, April 03, 2009 at 15:52:16 (EDT)
Ерушалми
- Friday, April 03, 2009 at 15:23:33 (EDT)
крайне честолюбивого лузера Переса, который втянул в эту аферу недалекого и слабовольного Рабина, начальника своего, ибо без его соучастия не имел нужных полномочий. Вся эта афера была организована норвежскими и шведскими эсдэками, тайно кормившимися из закромов Лубянки
-
Редко можно yвидеть подобный вздор. Я думаю, это своего рода рекорд.
Не люблю примыкать к диалогам. Но тут! До чего же плохо информированы люди, если такой умный человек как Борис Тененбаум, который так грамотно и обстоятельно определил возможности мира в Израиле, некорректно отреагировал на АБСОЛЮТНО ТОЧНУЮ характеристику, данную Ерушалми. (Подписаться не могу только под Лубянкой. Не исключено, но не знаю).
Б.Тененбаум-доктору Дегену
- Saturday, April 04, 2009 at 18:16:27 (EDT)
Глубокоуважаемый Ион Лазаревич,...
конечно же, я знаю историю с "никотиновым отравлением" Рабина. Тем не менее, этот человек в 26 лет командовал бригадой, дослужился до генерала-лейтенанта, и, будучи премьером, ушел в отставку из-за того, что его дура-жена запрятала копеечную сумму на счету в своем американском банке. И мне искренне неприятно видеть здесь, в Гостевой, как человек, не прославленный ничем, кроме разве что длинного языка, мажет грязью имя достойного человека.
Вынужден вмешаться, поскольку трепят мое светлое имя.
1. Спасибо Иону Лазаревичу за поддержку. О роли ГБ написал Э.Лихтенштейн, ссылаясь на книги бежавших гебистов.
2. Тененбауму.
а) Рабин, как и любой человек, был многогранен. Не могу сказать, чтобы чем-то особенно выдающ, но волею судьбы он оказался в верхах, и потому его достоинства и недостатки отразились многократно.
О его слабоволии. Рабин был классическим подкаблучником, и этим все сказано. Его третировала мать, им манипулировала Лея, им манипулировал Перес, человек со значительной долей женских черт характера. Уже сам уход его в отставку из-за ерундового повода говорит об этом. Представьте себе на его месте того же Переса, Шарона, Ольмерта, Барака? Они бы ушли?
И он, кстати, осознав, что натворил вместе с подельниками по Осло и нобелевской премии, не смог дальше жить.
А мужская его ипостась выражался в хамско-солдафонском обращении с подчиненными.
Саму 6-ти дневную войну он провел на больничном. Не важно, по какой причине. Но в подготовке ее, вернее, армии к ней, его роль, как свидетельствуют, огромна. Он обладал системным хозяйственным умом, помнил каждую мелочь. Об этом свидетельствовал например, весьма уважаемый мною Рехаваам Зеэви (Ганди), который, в отличие от Рабина, те 6 дней провел на поле боя, а в политике был его противником.
И, мне сдается, что этот системный ум, способный создавать сложные построения, в конце концов его и угробил.
Что касается его боевой молодости, то наиболее знаменитым ее эпизодом стал расстрел "Альталены", послуживший трамплином его карьеры.
б) Переса я называю "лузером" потому что это его прозвище, принятое в Израиле, еще до моей алии. Он ни разу не победил в демократической системе выборов. А наверх попадал в результате каких-то интриг или волею случая. Так было в 96-м после смерти Рабина, так было сейчас после свержения Кацава (кстати, кем и для чего, вы не знаете?). Что касается его скромности, то это - как посмотреть? Он, например, богато бизнесует с ПА, еще со времен своего нобелевского подельника Арафата, стрижет огромные купоны с той самой позорной нобелевки и т.д. А курит ли он дорогие сигары из золотой шкатулки, усыпанной брильянтами, коллекционирует ли штучные авто или спекулирует недвижимостью, мы пока что, не знаем. Для прессы он - нежнейший и любимейший этрог.
Между прочим, Софа Ландвер как-то в интервью "Вестям" проболталась вот о чем: она взялась бесплатно обучать Переса русскому языку. Так вот, после некоторого количества уроков, Соня Перес, по словам Ландвер, закатила бэмс на тему: "Уж лучше бы ты учился у нее за деньги!". С чего бы это?
в) По поводу моего длинного языка. У каждого пишущего длинный язык. Ведь, пишем мы не для себя, а для читателей и надо это донести до них. А чем? Не так ли, коллега?
Ион Деген - Тененбауму
- Sunday, April 05, 2009 at 03:51:55 (EDT)
«Виртути милитари» Армии краёвой,
----------------------------------------------------
Это только в русском языке (и то сравнительно недавно, году в 68-м) появилось правило, что с большой буквы пишется только первое слово названия, а остальные - с маленькой.
В других языках этого нет.
Поэтому "Виртути Милитари" и Армия Крайова (или Краёва).
Б.Тененбаум-доктору Дегену
- Saturday, April 04, 2009 at 18:16:27 (EDT)
Дорогой Борис!
Только из уважения к Вам отвечаю на этот пост, т. к. больше не хотел касаться людей не весьма одобряемых мною. Командир бригады в 27 лет, пишете Вы. Карьера в армии делается по-разному. Можно выслужиться, например, расстреляв «Альталену». Ариэль Шарон сместил талантливого начальника генерального Штаба Аялона, сменив его боевым лётчиком. Когда Арье Эльдад спросил Шарона: «Арик, что ты делаешь?» Шарон ответил: «Не беспокойся, Арье, я ещё существую. При необходимости возьму командование на себя». Чем это закончилось, Вы знаете. Оценивая людей, я пользуюсь определёнными критериями, порогами, ниже которых нельзя опускаться, оставаясь личностью. Позволю себе быть нескромным и привести пример. Самый большой польский орден «Виртути милитари» я получил ни за что. Всего лишь в Вильнюсе поддержал атаку подразделения Армии краёвой, хотя понимал, что действую вопреки желанию и политическим установкам моего командования, и что смерш может взять меня за…. Но накануне, когда я видел, как поляков оставили на растерзание немцев, мне было очень стыдно. Надеюсь, сейчас Вы поняли, как я мог и могу относиться к человеку, растерявшему «Альтадену».
Глава террористов "Талибана" в Пакистане аятолла Байтуаллах Мейсуд объявил, что его организация, имеющая тесную связь с "Аль-Каидой", взяла на себя ответственность за теракт в городе Бингемтон, штат Нью-Йорк.
"Я беру на себя ответственность, - цитирует Мейсуда сайт телекомпании Sky News. - То были мои люди. Я дал им приказ совершить теракт в ответ на авиаудары американских беспилотников (в Пакистане").
http://www.zman.com/news/article.aspx?ArticleId=40154
Сомалийские пираты напали 4 апреля на израильский контейнеровоз Африка Стар, однако не сумели захватить его, поскольку судно было обмотано колючей проволокой.
Пираты преследовали контейнеровоз, шедший под флагом Мальты, на моторных лодках и обстреляли его из автоматического оружия, но не смогли взойти на борт из-за мотков колючей проволоки, которая растянута вдоль корпуса судна.
Капитан судна известил судовладельца о нападении, а тот в свою очередь обратилась к группировке сил НАТО в Аденском заливе. На помощь был отправлен британский самолет, который отогнал пиратов.
По сообщению иранского телеканала Press TV, ссылающегося на данные неназванных источников, после неудавшегося нападения пираты захватили другое судно, о котором ничего неизвестно, кроме того, что на его борту находится по меньшей мере 27 членов экипажа.
Председатель Верховного исламского суда Палестинской администрации шейх Тайсир аль-Тамими в среду снова предупредил жителей ПНА о том, что нарушение запрета продажи земельных участков или домов евреям может караться смертной казнью, сообщает Prian.ru со ссылкой на газету The Jerusalem Post.
Предупреждение шейха аль-Тамими последовало в ответ на сообщения о том, что еврейские бизнесмены из США приобрели 20 дунамов (20 тыс. кв. м) земли у палестинцев на Елеонской горе в Иерусалиме.
Кроме того, аль-Тамими издал запрет на сдачу в аренду объектов недвижимости еврейским частным лицам и организациям.
В течение последних трех десятилетий десятки палестинцев были казнены за продажу своей собственности евреям или оказание посреднических услуг при совершении подобных сделок.
XPYCT
- Saturday, April 04, 2009 at 19:46:08 (EDT)
...о неэффективности борьбы со спамом с помощью блокировки
Ну хорошо, уговорили, раз борьба с вредителями, хитро подменяющими свои IP, нам не по зубам
Уважаемые коллеги, спасибо за вашу озабоченность и желание помочь. Администрация портала имеет богатый опыт борьбы с вредителями и знает, как забанить любого, кто покусится... Эти технологии не обсуждаются в гостевой по понятным причинам, но будут решительно применены в нужный момент без дополнительных предупреждений.
Напоминаю в очередной раз, что возлагать все надежды на хирурга - не очень разумно. Важно всем в гостевой вести здоровый образ жизни, тогда и деятельность злоумышленника будет сильно ограничена.
Удачи!
...о неэффективности борьбы со спамом с помощью блокировки
Г-ну Хоботову о неэффективности борьбы со спамом с помощью блокировки
- Saturday, April 04, 2009 at 18:12:42 (EDT)
Зачем Вы мне это объясняете? Вы господину Тененбауму расскажите.
Глубокоуважаемый Ион Лазаревич, если позволите - небольшое вступление. В Израиле существует непохвальная традиция - даже не знаю, как ее назвать - ну, может быть "... вольное распускание языков ..." ? Человек с левыми убеждениями совершенно бестрепетно обзывает своих оппонентов справа "иудео-нацистами". Человек с правыми убеждениями, ни cекунды не колеблясь, опеределяет своего оппонента слева как "изменника". Сообщить с умным видом, что "раввины крадут мацу", считается вполне нормальным, ну, а что говорят иные религиозныe люди по поводу безбожников, мне не хочется повторять. Я полагаю, что - как на все на свете - на это есть причины. Жизнь зависит от политики, и очень даже сильно, войны случаюста каждые 10 лет, террор как начался в 20-е годы, так и не стихал - я понимаю. И, конечно же, я знаю историю с "никотиновым отравлением" Рабина. Тем не менее, этот человек в 26 лет командовал бригадой, дослужился до генерала-лейтенанта, и, будучи премьером, ушел в отставку из-за того, что его дура-жена запрятала копеечную сумму на счету в своем американском банке. И мне искренне неприятно видеть здесь, в Гостевой, как человек, не прославленный ничем, кроме разве что длинного языка, мажет грязью имя достойного человека.
V-A
- Saturday, April 04, 2009 at 17:22:37 (EDT)
Господи, неужто и ия к старости таким стану?
Размечтался! Витя, ты лучше расскажи, как твой бизнес с пивом процветает.
Хоботов
- Saturday, April 04, 2009 at 17:18:14 (EDT)
Кашиш
- Saturday, April 04, 2009 at 13:47:34 (EDT)
Хоботову, Тененбауму, XPYCTу о борьбе со спамом.
...Иначе постинг удаляется без прочтения.
А как Вы это себе представляете?
---------------------------------------------------------------------------
Г-н Хоботов!
Описываю сценарий. Вы посылаете e-mail кому-то. Получатель переправляет ваше послание своим знакомым. Один из них считывает из послания IP вашего компьютера и, если его компьютер не находится в одной сети с вашим, меняет его
IP на ваш и начинает посылать постинги на Гостевую.
Если его послания блокируются, он возвращается к своему прежнему IP, а в результате вы оказываетесь заблокированными, не совершив ничего предосудительного на Гостевой.
Далее, группа пользователей, принадлежащая к различным сетям, может по сговору использовать один и тот же IP, что создаст впечатление, что постинги посылаются с одного компьютера.
Не существует эффективной блокировки, как не существует блокировки обычной почты. Любой может послать любому письмо и снабдить его произвольным обратным адресом. Идентификация компьютера только по IP тоже ненадёжна, как ненадёжна и идентификация отправителя обычного письма только по обратному адресу.
Так как Гостевая проводит политику доступа без регистрации, то с определёнными явлениями на Гостевой поневоле нужно смириться.
Vitakhу
Срочный Шабат Шалом из Mурландии
Э.Левин
Спасибо, дорогой Vitakh!
Какие лица! Поистине, избранный народ, венец творения:)))
Господи, неужто и ия к старости таким стану?
Кашиш
- Saturday, April 04, 2009 at 13:47:34 (EDT)
Хоботову, Тененбауму, XPYCTу о борьбе со спамом.
...Иначе постинг удаляется без прочтения.
А как Вы это себе представляете? Робот не отличит имени от названия статьи. А вручную удалять - надо посадить штат удаляльщиков на полный рабочий день в три смены (из-за разных временных поясов "неполноценное" сообщение может появиться в любой момент). Да на случай отпуска и болезни надо иметь резерв. Как я понимаю, портал - предприятие некоммерческое. Откуда деньги и люди, г-н Кашиш?
Михаил
Тель Авив, - Saturday, April 04, 2009 at 16:06:08 (EDT)
)))))))))))))))))))
Маркс уже это говорил
Подогревает ли финансовый кризис ультраправых в Европе?
Дина Спритцер
ПРАГА (JTA) – В начале марта капитан ультраправой Мадьярской гвардии обратился к своим последователям с речью об углубляющемся мировом финансовом кризисе, который привел Венгрию на грань банкротства.
«Евреи управляют миром, -- говорил Драшкович Андраш, и его речь записывалась командой телевизионщиков с венгерского государственного телевидения. – Евреям для их фокусов нужны лишь два миллиарда человек, а остальная часть человечества будет уничтожена», -- цитирует его венгерский новостной веб-сайт Hvg.hu.
Вскоре после этого в национальный праздник в середине марта в Мадьярскую гвардию вступили 600 новых членов, которые промаршировали по самой большой площади Будапешта со знаками отличия, напоминающими формой своих нацистских предшественников.
По мере углубления мирового финансового кризиса, который особенно тяжело ударяет по некоторым странам Восточной Европы, евреи Европы внимательно наблюдают за происходящим, силясь понять, смогут ли ультраправые движения вновь воскресить старые стереотипы о евреях и деньгах и разжечь антипатию к евреям.
Опасение возникает на фоне того, что евреи Европы продолжают страдать от резкого взлета антисемитских атак в дни войны Израиля и ХАМАСа, в числе которых были и попытки поджечь синагоги.
«На своих демонстрациях германские неонацисты, когда думают, что власти за ними не наблюдают, не забывают упомянуть, что евреи виновны в экономическом спаде, -- говорит Стефен Крамер, генеральный секретарь Центрального Совета евреев Германии. – В последние полгода их сторонники пользуются клеветнической формулой ‘жадные евреи’. Они постоянно говорят о Бернарде Мадоффе и о том, что он еврей. Мы обеспокоены тем, что все общество склонно связывать евреев с кризисом».
Однако многие еврейские лидеры говорят, что не видно, чтобы евреи были в особом положении в связи с мировым финансовым спадом, и что иностранные рабочие и меньшинства страдают от ксенофобии, разжигаемой экстремистами.
«Британская национальная партия вообще отказалась от антисемитской риторики, сменив ее на антимусульманскую, и даже заигрывает с евреями в этом контексте», -- сказал Майкл Уайнс из Фонда безопасности общины, который ведет мониторинг антисемитизма в Великобритании.
То же происходит в Бельгии. Ультраправая партия Фламандский интерес, получившая 21,4% голосов на парламентских выборах 2007 года, обратилась за поддержкой к ортодоксальной еврейской общине в попытках ограничить иммиграцию мусульман.
http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=23&t=798
Не станете же Вы хвалить меня за то, что я сделал аппендектомию.
--
Дорогой Ион Лазаревич! Стану, потому что калека может ее сделать так, что пациент отправится на беседу к Марксу, как любил говорить Мао:), так что Перес всё-таки сделал то, что он должен был делать как генеральный директор МО. Касательно Рабина согласен: я прочитал в одной из американских книг, что он самоустранился из-за нервного срыва. Хаг самеах!
"некомботанты"
---------------
НекомбАтанты. Сombat - борьба.
Многоуважаемый Наум Зайдель (извините, не знаю Вашего отчества),
От всей души присоединяюсь к пожеланию многоуважаемого Редактора. Позвольте повторить: Ваши воспомомания бесценны! Еще, пожалуйста!
С благодарностью,
Софья Гильмсон
Отклик на статью : Наум Зайдель. Андрей Волконский, друзья, судьбы
"Только что по первому каналу в Израиле выступает лётчик. И он рассказывает что было много случаев, когда обнаружена ракетная установка, которая блин прямо сейчас (в смысле на момент обнаружения) запускает ракетаы. Не знаю там (он не сказал) - по Хайфе ли или по скоплениям солдат у границы. Но вот незадача - есть там рядом с установкой гражданские "некомботанты" (прямой перевод с иврита будет "незамешанные"). И что вы думаете? Отменяют бомбёжку такой установки.
Получается у нас что? Получается у нас вот что. Наше дорогое командование предпочитает сохранить жизни ливанских гражданских а не жизни израильских граждан в тылу или солдат у границы.
КТО-НИБУДЬ НА ЭТОЙ ЗЕМЛЕ МОЖЕТ МНЕ ОБЪЯСНИТЬ ЭТО?
Может хоть господа антисемиты объяснят?"
http://the-bit.livejournal.com/592.html
http://community.livejournal.com/gaza2009/421706.html
Yesterday 22:04
Арифметическая задачка 2009 на основе только что услышанного по телевизору. Нам обещают защитную систему "жедезная кепка" (кипат барзель). Стоимость каждой противоракеты в ней составляет около сотни тысяч долларов. СТоимость "кассама" в домашнем производстве 40-50 баксов. Вопрос: сколько нужно времени с момента ввода в строй "железной кепки" до поного разорения государства Израиль, если производство "кассамов" может составить до сотни штук в день, а противоракет - неограниченно?
Все эти проблемы в Израиле, порождаются не религией или идеологией а к вульгарным денежным интересом.
Ортодоксальные равины стремится схранить максимум контроля над деньгами граждан.
Отклик на статью : Евгений Беркович. Две истории об отцах и детях, или кого считают евреем в Израиле и в Америке
Наум Зайдель
- Saturday, April 04, 2009 at 15:03:52 (EDT)
Дорогой Наум, Вашим воспоминаниям нет цены. Спасибо! Было бы здорово подготовить отдельную статью или серию статей. Удачи!
Антон Шойхман
- Saturday, April 04, 2009 at 15:07:10 (EDT)
А когда выйдет очередной номер "Заметок"? Заждались.
Номер в работе и скоро должен появиться в сети. Следите за нашими объявлениями.
А когда выйдет очередной номер "Заметок"? Заждались.
Евгений Майбурд Monday, March 23, 2009 at 16:13:28 (EDT)
Дорогой Евгений Михайлович! Извините за не скорый ответ. Я вообще пишу медленно и стараюсь это делать, прежде всего, хорошо подумавши. А время бежит. Не теряйте драгоценное время на поиски в Амазоне. Мое имя в каталогах и на конвертах пластинок было тщательно вымарано после моего отъезда в Израиль в 1972 году, а магнитофонные записи на Всесоюзном радио размагничены. В 1970 году мой оркестр записал 4 Симфонию П. И. Чайковского в Телецентре, на Шаболовке для телевизионной передачи в будущем. Дирижировал Альгис Жюрайтис. Пришло время передачи, я уже не работал - ждал визу. Кадры с моим изображением появлялись на две-три секунды во фразах солирующей флейты. Бдительные редакторы вырезали эти кадры, но вместе с изображением вырезали также звуковую дорожку. Получилось то, что мы имеем, когда слушаем заигранную грампластинку - игла перескакивает через дорожку, а то и через две, три.
“Сюиту зеркал” мы, в первом составе, никогда не записывали. “К моему стыду, многое в музыке Прокофьева долго не открывалось мне (такая же история с Хиндемитом)”,-пишете Вы.
Евгений Михайлович, многие студенты и профессиональные музыканты закрыты для восприятия современной музыки. Я помню, когда мы студенты слушали концерт, вначале которого была исполнена Классическая симфония С. Прокофьева. После концерта один из студентов высказался так: “Какой же наглец был мальчишка. Сочинил свою первую симфонию и назвал ее классической”.
Другой молодой студент, открытый и ищущий новую музыку, амбициозный Давид Ойстрах в 1927 году в Одессе играл Первый скрипичный концерт в присутствии самого автора.
“В Доме ученых, где происходило чествование С.С. Прокофьева, собрался весь цвет одесской общественности. На почетном месте - у самой эстрады - сидел сам Сергей Прокофьев. Во время моего исполнения лицо его делалось все более и более мрачным. Когда же по окончании раздались аплодисменты, он не принял в них участия. Сделав большой шаг к эстраде, он тут же, не обращая внимания на шум и возбуждение публики, попросил пианиста уступить ему место и, обратившись ко мне со словами: Молодой человек, вы играете совсем не так, как нужно, начал показывать и объяснять мне характер своей музыки. Скандал был полный...”
Прошли десять лет. После международных конкурсов имени Генрика Венявского в Варшаве и Эжена Изаи в Брюсселе Д. Ф. Ойстрах - первый скрипач Советского Союза.. Еще раньше, в 1936 году получает квартиру в новом доме на улице Чкалова, 14/16, где живут Маршак, Юон, Прокофьев, Чкалов, Нейгауз и многие другие знаменитости. Ойстрах и Прокофьев дома играют в шахматы. Прокофьев писал:
“Недавно впервые были исполнены мой Второй концерт для скрипки и вторая сюита из "Ромео и Джульетты", очень тепло принятые публикой. Приятно было узнать и то, что известный скрипач Хейфец в Америке всюду с успехом исполняет этот концерт”. “Правда” 1937, 31 декабря
Давид Федорович вспоминает:
“Помню первое прослушивание в 1937 году на квартире Прокофьева на улице Чкалова. Были приглашены скрипач Борис Фишман и я. (Борис Фишман 1-я премия на 1-м Всесоюзном Конкурсе скрипачей, 1933г. НЗ) Автор сам играл Концерт на рояле, причем скрипичную партию он не пел, как принято, а играл ее вместе с аккомпанементом. Манера его исполнения в таких случаях была какая-то застенчивая, порой нарочито “сухая”, точно он стыдился своего творения и старался скрыть ее... Признаюсь, мне было тогда не по силам понять эту новаторскую музыку. Вскоре я услышал Концерт в исполнении Б. Фишмана. Но и тогда я не все постиг... Мне, если не ошибаюсь, впервые довелось сыграть Концерт в годы войны”.
Многоуважаемый Евгений Михайлович! Откровенно и убедительно говорит Царь Давид. Уверяю, Вам нечего стыдиться. (продолжение следует)
Отклик на статью : Наум Зайдель. Андрей Волконский, друзья, судьбы
Ва-а, откуда такая принципиальность?
http://sports.yahoo.com/ten/news;_ylt=AtMfXpG_bfyIIf9cig3s.JI4v7YF?slug=ap-daviscup-swedenfined&prov=ap&type=lgns
окончание)
Профессор Мария Вениаминовна Юдина
Для М. В. Юдиной современная музыка была воздухом и воодушевлением (inspiration), что давало ей прилив творческих сил. Она была первым в СССР исполнителем ряда произведений А. Берга, П. Хиндемита, Э. Кшенека, Б. Бартока, А. Веберна, О. Мессиана, была пропагандистом музыки
С. Прокофьева и Д. Шостаковича, и молодого Андрея Волконского.
“Рассказывала я много о Вас и Андрею Михайловичу Волконскому, вот это музыкант с гениальными данными, композитор, чембалист, органист, пианист; композитор - удивительный”.
“Андрей Волконский полностью владеет этой системой (и ни в ком здесь не нуждается) и его сочинение „Musica stricta – Fantasia Ricercata“ (что значится в посланной Гале программке) – сочинение удивительное, прекрасное, сильное и я счастлива, что оно мне посвящено, и я его играла и играю”. (15.02.61. Цитата из письма М.Ю. Игорю Блажкову)
Я учился у нее в классе камерного ансамбля. Тогда я играл с другими студентами Сонату Прокофьева и Трио-Сонату Дебюсси. Жила М.В. где-то на окраине за стадионом “Динамо“ в поселке “Соломенная сторожка“. Я поехал на машине, но доехать до ее дома мне не удалось. Стоял апрель, высокие снежные сугробы преграждали путь. Ветхие деревянные строения, рядом аккуратно сложенные наколотые поленья для отопления. Приехал я репетировать Сонату Прокофьева. Темная комната, рояль, заваленный книгами, нотами, документами. Репетиций было две, три, но растянулись они на года два. За это время М.В. вступила в жилищно-строительный кооператив Филармонии, дом был построен, она переехала в новую однокомнатную квартиру на Бережковской наб. 4. Все было бы хорошо, но...
“С этой осени я профессор на пенсии, меня “выжили” из Гнесинского института именно за мое – простите, - превосходство, за европеизм, за все поголовные “отлично” моего класса, за любовь студентов ко мне, за открытое исповедание веры в Бога. Если бы христианину дозволено было гордиться, то я бы и гордилась этим фактом, ибо получила осенью множество приветствий и поздравлений на сию тему; студенты умоляли позволить им “хлопотать”, но я не разрешила, не пошевелила и пальцем и “ушла на пенсию”. (М.В. Юдина крестилась в возрасте 19 лет. НЗ)
“Меня” забаллотировали”. Вы же знаете – каждые 5 лет каждый профессор проходит снова “конкурс” на свое же место!! Никто не верил, что наглость темных сил в институте дойдет до того; но, как видите, - дошла; основная суть все же в том, что: “попробуй дать совет невежде и он сочтет тебя своим врагом!. Не забывайте, что мне 61 год и каждый мой концерт может быть последним, как и каждый день моего земного странствия... Я пока в полном обладании своих сил, слава Богу, но большинство моих современников уже покинули сей мир. Вам, молодым, это понять трудно, это вечное сознание “прощания”, как в финале „Lied von der Erde“ Малера, одной из вершин человеческого гения, (кроме всего прочего, конечно!..) В “проблемы долголетия” - как и в летающие блюдца!.. - я не верю, это все праздный вздор и спекулятивная учёность”…
(15.01.61 Цитата из письма М.Ю. Игорю Блажкову)
Записывать - дело не легкое. Стерильная тишина, акустика в студии, не украшающая звучание инструментов. Записав одну часть, надо прослушать и решить - играть еще один дубль или идти дальше. Решение не из самых простых.
Два вечера понадобились нам для записи Сонат Прокофьева и Хиндемита. Через два, три дня я записывал 8 пьес для флейты Solo Хиндемита. Звукорежиссер рассказал мне, что М.В. нагрянула к директору фирмы “Мелодия” Борису Давидовичу Владимирскому. Попросила оплатить ей гонорар за запись. “Как же я могу это сделать? Запись не прослушана Художественным советом, не прошла через бухгалтерию”. Но сила убеждения, и, ни копейки в кармане сделали свое. М. В. получила аванс, как часть будущего гонорара.
Вот такие мысли и воспоминания Евгений Михайлович вызвал Ваш пост - ответил не быстро, но с удовольствием. На этом заканчиваю, желаю Вам здоровья, берегите себя, Hag Pesach Sameach. Искренне с Вами.
Отклик на статью : Наум Зайдель. Андрей Волконский, друзья, судьбы
(продолжение)
Осмелюсь предположить, приглашая двух скрипачей, Прокофьев рассчитывал, что Ойстрах выразит готовность играть премьеру в Москве. Ойстраху надо было бы сказать лишь одно слово. Но это не произошло. По-видимому, травма 1927 года еще не зажила. В 1939 году он играл Концерт Н. Мясковского, в 1940 Концерт А. Хачатуряна. Второй концерт Прокофьева Д. Ф. впервые играл только в 1947 году.
Познакомился он (Андрей) с Олегом - сыном С. Прокофьева. Это знакомство Андрей посчитал знаком судьбы - он был под сильным влиянием С. Прокофьева и надеялся на встречу с великим композитором в домашней обстановке. Судьба-злодейка распорядилась по-другому. Андрей в последний визит к нему рассказал мне:
“В день смерти Сталина 5 марта 1953 года, занятия во всех вузах были отменены и все студенты консерватории пришли на траурное заседание. Подошел ко мне студент Соломон (Андрей не помнит, это было имя или фамилия - сын партийного руководителя из одной из дружественных стран. НЗ) и сообщил дискретно: “умер Прокофьев”. Он предложил пойти на квартиру, где жил композитор - на улице Проезд Художественного театра. В квартире находились сыновья, жена и еще несколько незнакомых мне лиц. Покойный лежал в гробу. Все было подготовлено перевести его в старый дом композиторов на 3 Миусской для прощания, а машины все не было. Толпы людей уже шли по близлежащим улицам, направляясь к Колонному залу Дома Союзов - там будет установлен гроб с телом Сталина. Опасались, что толпа может заблокировать дом Прокофьева. Автомобиль уже не мог подъехать непосредственно к дому. Пока это не произошло, было решено нести гроб на руках. На ул. Горького ждала машина. Мы поставили гроб в кузов машины, а сами направились в дом композиторов. Там мы увидели мрачные и озабоченные лица А. Хачатуряна и Т. Хренникова”.
На гражданской панихиде Прокофьева Д. Ойстрах играл Первую скрипичную сонату. Только 9 марта я нашел на последней странице газеты “Советское искусство” сообщение о смерти и состоявшихся похоронах композитора Сергея Прокофьева. (продолжение следует)
Отклик на статью : Наум Зайдель. Андрей Волконский, друзья, судьбы
Председатель Юридического форума Нахи Аяль написал вступающему в должность министру юстиции Яакову Неэману, что существует острая необходимость в назначении новых судей во все судебные инстанции от мирового суда до Верховного. Для этого необходимо созвать комиссию по назначению судей. Уходящий министр юстиции профессор Фридман подал в Верховный суд заявление о нехватке как минимум 32 судей в израильских судебных инстанциях.
Юридический форум в защиту Эрец-Исраэль напомнил Неэману, что комиссия по назначению судей не созывалась уже более пяти месяцев, так как 28 октября 2008-го года председатель Верховного суда Дорит Бейниш призвала Фридмана остановить работу комиссии, поскольку у власти в то время находилось «переходное правительство».
В доказательство тяжелого положения, в котором находится на сегодняшний день юридическая система Израиля, Аяль процитировал в письме саму Бейниш и председателя окружного суда центрального округа Гилу Гресталь. Обе они писали в свое время, что юридическая система не в состоянии нормально функционировать из-за серьезной нехватки судей.
Теперь, когда создано новое правительство, Юридический форум просит нового министра юстиции приложить все усилия для скорейшего назначения представителей правительства и Кнессета 18-го созыва в комиссию по назначению судей.
Форум уверен, что нет необходимости ждать до конца праздника Пэсах, и необходимо поднять эту тему на ближайшем заседании правительства. Аяль также посоветовал Неэману обратиться к председателю Кнессета с просьбой созвать особое заседание в один из праздничных дней и выбрать представителей Кнессета в комиссию по назначению судей уже в начале следующей недели. В противном случае, в работе комиссии может образоваться перерыв в восемь месяцев, что очень негативно скажется на способности израильских судов оказывать эффективные услуги гражданам.
Аяль подчеркнул, что он обращается к Неэману как человеку, поднявшему в свое время тему медлительности судопроизводства как одну из главных проблем израильской юриспруденции. Юридический форум ожидает от нового министра юстиции, что комиссия по назначению судей начнет функционировать в самое ближайшее время.
Ионе Дегену
И Вам, Ион Лазаревич, всего самого-самого. Хаг самэах Вам и Вашей замечательной жене! И всем хорошим людям.
Дорогой Игрек!
Вы ошибаетесь. Прочтите, что писал о нём Рабин, Игаль Алон и другие. Вспомните его знаменитый ВОНЮЧИЙ ТРЮК и т.д. Впрочем, я кончаю эту тему. Надо беречь нервы.
Всего самого доброго!
Хаг самэах!
"Ион Деген - Тененбауму"
Мне говорили "старые" (но не Сабра) израильтяне, что при всей их нелюбви к Пересу система шоссейных дорог в 80-е (если не перепутал годы) чуть ли не его персональная заслуга. Не знаю, так ли на самом деле. И еще одно "соображение": страна, в которой во многие исторические длительности больше 50% традиционно голосовало за левых и крайне левых могла выдвинуть левого лидера куда более неприятного. Так что с Пересом, может быть, еще и повезло. Он, по крайней мере, трудоголик, скромняга в личной жизни (взятки - это другое) и практически всегда в критические для страны времена не ставил палки в колеса, то есть смещался заметно вправо. Так он мне видится из американского далека.
Кашиш – Е.Минкиной
- Saturday, April 04, 2009 at 11:59:39 (EDT)
Ваш "союзник" понимает свободу как возможность безнаказанно испражняться на голову Э.Левина и приглашает Вас следовать своему примеру. Прошу прощения за то, что он сейчас же, без Ваших просьб, выступит в Вашу защиту. С таким адвокатом поздравить Вас не решаюсь.
*********************************************************
Господин alter ego Эрнста Левина!
Если вы имеете ввиду меня, то я не выступаю в защиту г-жи Минкиной, а в помощь Эрнсту Левину. Г-жа Минкина не нуждается ни в чьей защите. А вот Эрнсту Левину добрый совет, наверное, мог бы помочь.
Эрнст Левин живёт по человечески много лет где-то в Германии. Мир там, согласие, спокойствие и перспектива длительной мирной жизни и добрососедства с французами, поляками и всеми, всеми остальными, воевавшими и не воевавшими в прошлом столетиями с Германией.
Г-жа Минкина Эрнсту Левину по-философски посоветовала насладиться жизнью в этой мирной Германии, насладиться свободой, отпуском и заняться поиском душевного спокойствия, несмотря на то, что он и без того уже много лет живёт по человечески.
Я полностью присоединяюсь к этому совету и желаю Эрнсту Левину в предверии праздника обрести спокойствие и удовлетворение жизнью в мирной стране.
Рабин был автором легендарной победы 1967, а "... лузер ..." Перес создал ядерный проект Израиля - помимо прочего.
Дорогой Борис!
Простите, что так обращаюсь к Вам. Но у нас так принято, тем более, что возраст, знаете, позволяет.
Так вот. Рабин не был автором легендарной победы. В генеральном штабе было несколько авторов. А в канун Шестидневной войны начальник генерального штаба ЦАХАЛа Рабин был в глубокой … депрессии. Курил и пил беспрерывно. Его заместитель Эзер Вайцман пообещал ему, что он не огласит этого, если Рабин не будет претендовать на политические должности. Как Вы понимаете, у Вайцмана бвло право огласить это. Мог бы рассказать Вам ещё кое-что, но отвечаю только на Ваше замечание. Что касается Переса, он не выходил за рамки своих обязанностей как генеральный директор министерства обороны. Не станете же Вы хвалить меня за то, что я сделал аппендектомию.
Хаг Песах самэах!
Срочный Шабат Шалом из Mурландии
++++
Спасибо, дорогой Vitakh!
Какие лица! Поистине, избранный народ, венец творения:)))
Хоботову, Тененбауму, XPYCTу о борьбе со спамом.
Хоботов Тененбауму - Saturday, April 04, 2009 at 12:11:28 (EDT):
А Вы никогда не слышали о динамических IP?
=================================
Уважаемые коллеги! Предлагаю рассмотреть самый простой (ИМХО) способ.
Инструкция гласит: Поля "Сообщение" и "Ваше имя" не должны оставаться пустыми. Остальные -- на Ваше усмотрение. Спасибо!
Предлагаю дополнить эту инструкцию. Имею в виду её содержание, а точная формулировка – дело Редактора.
В поле "Ваше имя" должно быть указано только имя (и/или фамилия или псевдоним или инициалы). Развёрнутые фразы: перечисление адресатов, содержание сообщения, его название и т. п. допускаются только в поле "Сообщение". Иначе постинг удаляется без прочтения. Например:
"Ваше имя" – Никифор Ляпис.
"Сообщение" – Литератору, критику и публицисту о хлебе, качестве продукции и о любимой с вопросом о причине ареста Хаима Иванова в г.Чугуеве в 1918 году.
А дальше – всё по-старому: ссылка, цитата, отчерк и собственно сообщение.
Тогда спаммер, даже меняя ники, не сможет потом отрицать своё авторство: сообщение им подписано.
Если после 3-4 сообщений кто-то будет заподозрен в нарушении сетевой этики, модераторы могут его попросить зарегистрироваться (с указанием своего эл. адреса). Иначе его постинги будут удаляться без прочтения. Подчёркиваю: принудительной регистрации подвергается только уличённый нарушитель. Остальных это не коснётся. Ведь и полиция не проверяет документы у всех подряд!
Успокоизм г-ну Кашишу
- Saturday, April 04, 2009 at 09:36:24 (EDT)
Остроумие Кашиша очень похоже на Матроскино.
Успокоизм г-ну Кашишу
- Saturday, April 04, 2009 at 09:36:24 (EDT)
-
грамотно и обстоятельно определил возможности мира в Израиле
-
Искренне признателен вам - даже не за согласие, а за то, что прочитали. Я писал про перспективы мира для Израиля не в порядке ответа на не слишком умный пост, а в расчете на аудиторию, состоящую из людей, которым этот вопрос - о достижимости мира - не безразличен, и которые в состоянии поглядеть на ситуацию без предвзятых идеологических клише, хоть левых, хоть правых. И я очень рад, что не ошибся - мнение мое прочитали вдумчивые и умные люди - вы, например.
Глубокоуважаемый Ион Лазаревич, я, понятное дело, не могу спорить с гражданами Израиля по поводу той или иной оценки, которую они дают своим политическим деятелям. И уж с вами я не стал бы спорить тем более. Тем не менее, мне хотелось бы напомнить, что "... слабовольный ..." Рабин был автором легендарной победы 1967, а "... лузер ..." Перес создал ядерный проект Израиля - помимо прочего. Я не думаю, что полив помоями этих людей - знак независимого мышления.
Любопытные фото:
Кадры, которые стали национальным позором Франции
http://svpressa.ru/issue/photo.php?id=6743&foto=1#f
Б.Тененбаум-Кашишу - Saturday, April 04, 2009 at 08:23:09 (EDT)
А коллега ХРУСТ уже сказал: IP блокировать. Всего и делов.
А Вы никогда не слышали о динамических IP? Вы сами, например, уверены, что всегда выходите с одним и тем же IP? А если нет, то "всего делов" - это гоняться за черной кошкой в черной комнате. Бить по хвостам, пусть котомасоны не обидятся - термин зенитчиков.
Б.Тененбаум
- Friday, April 03, 2009 at 15:52:16 (EDT)
Ерушалми
- Friday, April 03, 2009 at 15:23:33 (EDT)
-
крайне честолюбивого лузера Переса, который втянул в эту аферу недалекого и слабовольного Рабина, начальника своего, ибо без его соучастия не имел нужных полномочий. Вся эта афера была организована норвежскими и шведскими эсдэками, тайно кормившимися из закромов Лубянки
-
Редко можно yвидеть подобный вздор. Я думаю, это своего рода рекорд.
Не люблю примыкать к диалогам. Но тут! До чего же плохо информированы люди, если такой умный человек как Борис Тененбаум, который так грамотно и обстоятельно определил возможности мира в Израиле, некорректно отреагировал на АБСОЛЮТНО ТОЧНУЮ характеристику, данную Ерушалми. (Подписаться не могу только под Лубянкой. Не исключено, но не знаю).
Уважаемая г-жа Минкина!
Поздравляю Вас с наступающим праздником и желаю свободы! Великое слово, что бы за ним не стояло - выход из рабства, радиостанция, отпуск или просто душевный покой.
Только, пожалуйста, не спешите объединяться с псевдоседователем: он понимает свободу несколько своеобразно. Не так, как понимал её Э.Левин на радио Свобода ("слушайте правдивую информацию свободного радио!") и не так, как Вацлав Гавел ("За вашу и нашу свободу!" – т.е. и за его, "следователя", и за Вашу, г-жа Минкина, свободу от Империи зла). Ваш "союзник" понимает свободу как возможность безнаказанно испражняться на голову Э.Левина и приглашает Вас следовать своему примеру. Прошу прощения за то, что он сейчас же, без Ваших просьб, выступит в Вашу защиту. С таким адвокатом поздравить Вас не решаюсь.
Матроскину, Буквоеду, Эрнсту Левину и др. котомасонам
Срочный Шабат Шалом из Mурландии:
http://v*ideo.mail.ru/mail/vlkudr.55/_myv*ideo/1374.html
(убрать в ссылке ** (звёздочки))
Я думаю, что нам надо бы соединить хорошие идеи в какой-то работающий проект. Онтарио предлагал - неоднократно - "не кормить тролля". МУР Информбюро ведет мониторинг "постов", выставленных этим фруктом. Ну так давайте обьявим полный бойкот этой гадине ? На базе сообщений МУР Информбюро. Добровольный бойкот, зависящий только от доброй воли соблюдающих его ?
Хотя, на мой взгляд, принудительный был бы лучше. Но раз уж модерация его терпит, оставим это на ее усмотрение ... :)
Зарегистрирован: 21 фев 2008, 06:28
Сообщений: 647
«Нью-Йорк Таймс»:
Отдайте палестинцам то, что они хотят,
иначе…
Тед Белмэн
По сути, «Нью-Йорк Таймс» и ЕС говорят: «Не морочьте мне голову всякими пустяками, просто отдайте палестинцам то, что они хотят». Куда-то исчезла оговорка, что США и ЕС не пойдут на компромисс в вопросе безопасности Израиля. Куда-то исчезло намерение Квартета позволить сторонам вести переговоры об условиях соглашения. Их место заняло требование, более того, угроза – отдайте палестинцам то, что они хотят, иначе… К палестинцам же не предъявляются никаких требований.
Когда стало ясно, что день завершения формирования правительства Нетаниягу приближается, начало возрастать оказываемое на него давление в пользу дальнейших уступок требованиям палестинцев. Европейский союз ещё раз дал понять, что если Израиль отвергнет решение «два государства для двух народов», отношения между Израилем и ЕС изменятся.
27 марта в газете «Нью-Йорк Таймс», опубликовавшей антисемитскую карикатуру Олифанта, появилась передовица, в которой говорилось следующее:
Будет не так уж трудно судить по его делам, насколько мистер Нетаниягу серьёзен в плане установления мира с палестинцами, и этого остаётся ждать не так уж долго. Предполагается, что его правительство будет приведено к присяге на следующей неделе.
http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=6&t=797
Но логика - это одно, а Ахмадинеджад или какой-нибудь другой "Гитлер" - это совсем другое
--
Совершенно верно, уважаемый коллега! По логике вещей атомный удар по Израилю приведет к уничтожению не только "сионистского образования", но и "многострадального палестинского народа"и "святынь ислама", но это логика, а как думают Ахамединеджад и аятоллы знают только они.
Б.Тененбаум-Кашишу - Saturday, April 04, 2009 at 08:23:09 (EDT)
А коллега ХРУСТ уже сказал: IP блокировать. Всего и делов.
================
Ээээ, батенька! И вы, Брут, политкорректором стали? Он ведь на предложение коллеги Хруста его кастрировать ответил ясно: «Г-н XPYCT! Полностью с вами согласен!» (Г-ну XPYCTу с поддержкой против провокатора, который хочет пожить по человечески - Saturday, April 04, 2009 at 06:11:37 EDT)
Вот тут и надо его хватать... извините... за рога! Раз согласен, сымай штанцы и вались на операционный стол! :)))))
Кашиш (вопльдушизм)
- Saturday, April 04, 2009 at 08:10:27 (EDT)
Товарищи! Граждане! Братья и сёстры! К вам обращаюсь я, друзья мои!
Год назад, как и сейчас - накануне нашего Праздника Свободы , состоялось вероломное нападение анонимного врага на нашу родную гостевую.
´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´
E. Минкина
- Thursday, April 02, 2009 at 08:03:00 (EDT)
Ответ Э.Левину
Поздравляю Вас с наступающим праздником и желаю свободы! Великое слово, что бы за ним не стояло - выход из рабства, радиостанция, отпуск или просто душевный покой.
---------------------------------------------------------------------------------------
Г-н Кашиш!
Вы, к сожалению не хотите следовать доброму совету г-жи Елены Минкиной и наслаждаться свободой в отпуске, имея душевный покой.
Прошу вас, оставьте этих мыслей. Врагов нет, мир прекрасен, люди хотят пожить в мире и согласии, мечтают пожить по человечески, чего и я вам желаю.
http://news.bbc.co.uk/hi/russian/russia/newsid_7979000/7979607.stm
Евреи довольны изъятием учебника МВД
"После того, как содержание учебника "История отечественного государства и права. 1985-1991 годы" получило огласку в СМИ и интернет-блогах, в конце марта книгу решили не допускать до учебного процесса. Ее тираж был также изъят из университетского магазина.
Как считают в российской Федерации еврейских общин, в учебнике, написанном профессором университета МВД Василием Дрожжиным, есть комментарии, которые можно считать явным проявлением антисемитизма".
___________________________________________________________
(Как тактично выразились: "можно считать". Конечно, можно, что за вопрос?)
Кажется, теперь всё в порядке.
Но вот сомнение: вообще говоря, инспектирование учебников для университетов МВД не входит в обязанности ФЕОР. Хорошо, что этот учебник попался на глаза кому-то из еврейской федерации, а если бы не попался? Так бы всё и осталось? Никто из сотрудников МВД ведь не протестовал. Казалось бы, в МВД много правоведов (по идее), это же "правозащитные органы" (в кавычках или без оных). И – ничего. Спокойно читали, что:
"Троцкий был "прямым резидентом сионистских кругов в России", "сионисты физически устранили Сталина", а первый президент СССР Михаил Горбачев выступил в кнессете Израиля со словами: "Все, что я сделал с Советским Союзом, я сделал во имя нашего Бога Моисея".
Распад СССР был прокомментирован следующим образом: "То, что не смог сделать германский фашизм, сумел совершить сионизм".
Теперь, спасибо ФЕОР, "плохой учебник" изъят.
Выразил ли кто-нибудь из МВД благодарность ФЕОР за проявленную бдительность? Объявили взыскание виновным?
Известен такой анекдот советских времён.
Директор докладывает собранию.
Как у нас обстоит дело с воровством, товарищи? С воровством, товарищи, у нас дело обстоит хорошо!
А коллега ХРУСТ уже сказал: IP блокировать. Всего и делов. Это не поможет навсегда, есть пути обхода, но он их не сразу найдет, а может, и искать не будет. Вообще, это обычная гигиеническая проблема - конечно, стричь ногти бесполезно, ибо они отрастают опять. Но если их не стричь вообще, то будет совсем плохо :)
-
о бомбардировках сирийского реактора или иранского конвоя стало известно только через несколько дней после свершившегося. Никто не кричал: - Держите меня, я его щас вдарю...
-
Совершенно справедливо. Так же обстояло дело и с бомбардировкой реактора "Озирак" в Ираке, при Бегине. Но сейчас, с Ираном, дело сложнее. Их ядерная программа рассредоточена и укрыта в туннелях. Разовый удар может нанести ущерб, но саму программу вряд ли разрушит, нужна целая воздушная кампнания, да ито сомнительно, что все цели удастся разрушить с воздуха. Американцы в свое время бомбили Саддама Хуссейна (во время кувейтской кампании) чуть ли не 40 дней подряд. Для Израиля это невозможно ни с точки зрения "логистики", ни политически. Рассуждая логически, коллега Игрек совершенно прав - лучше всего и для США, и для Ирана, и для всего мира - каким-то образом сторговаться. Иарн получает гарантии безопасности - вроде Кубы когда-то - а Америка получает отказ Ирана от ядерного оружия. Но логика - это одно, а Ахмадинеджад или какой-нибудь другой "Гитлер" - это совсем другое.
Товарищи! Граждане! Братья и сёстры! К вам обращаюсь я, друзья мои!
Год назад, как и сейчас - накануне нашего Праздника Свободы , состоялось вероломное нападение анонимного врага на нашу родную гостевую. Год назад я обратился к вам со следующими словами:
В гостевой все гости хором
Голосили без конца:
- Дядя Женя, к нам на Форум
Затащило дерьмеца!!
- Ша! - ответил дядя строго, -
Успокойтесь ради Б-га, -
И позволил дерьмецу
Вместо хлеба жрать мацу.
Прошёл год, и дерьмец жрёт уже мацу нового урожая.
Что делать бум, а?
Б.Тененбаум-Игреку
- Friday, April 03, 2009
Хорошая статья. Но, честно говоря, из нее ясно, что ничего не ясно... Ударить по Ирану, наверное, можно. Но сделать это в одиночку, без согласия США, очень затруднительно
XPYCT
- Friday, April 03, 2009 at 18:10:30 (EDT)
Ontario14
- Friday, April 03, 2009
Классический тролль
Мягко сказано.
Имеет место явная провокация.
Предлагается (как вариант) возможная реакция администрации:
IP блокировать
Абонента кастрировать...
----------------------------------------------------------------------------------------
Г-н XPYCT!
Полностью с вами согласен! Как он смеет, этот провокатор, говорить о каком-то там мире для Израиля и о каком-то там абстрактном желании пожить по человечески?!
Мы здесь в наших Канадах, Америках, Германиях, в этих забытых Бо-ом странах, мучаемся, страдаем за Израиль, ночей не спим, а он, понимаете ли, своей болтовнёй о пожить по человечески народ провоцирует! Он не только провокатор, но и наглец.
Пусть он к нам приедет и увидит, как нам тут плохо, как мы всей душой за Израиль, как нам тошно от этой ситуации, в которой мы волею судьбы оказались, и как невыносимо это, жить по человечески. Пусть попробует! Тогда и поймёт, что мерзко это жить по человечески и перестанет мораль читать о каком-то там мире.
Игрек
- Friday, April 03, 2009 at 21:42:11 (EDT)
Могу только присоединиться к вашему мнению, коллега.
ИЕРУСАЛИМ (JTA) – Природный газ был найден уже во втором месте у берега Израиля.
Открытие этого месторождения у берега Средиземного моря в районе Хадеры произошло через несколько недель после того, как большие залежи природного газа были обнаружены около Хайфы.
Газ нашли через три недели после начала бурения на пробном участке Далит-1. Предварительные пробы показали наличие природного газа в песчаных слоях морского дна, -- сообщила «Гаарец». Еще слишком рано говорить о количестве и качестве этого газа, -- сообщают газеты.
Американская компания «Noble Energy» -- самый крупный акционер этого проекта, который действует в партнерстве с израильскими энергетическими компаниями.
Апелляционный суд Афин признал невиновным в разжигании межнациональной розни адвоката и писателя Костаса Плевриса, автора антисемитского бестселлера "Евреи: Вся правда", сообщает РИА "Новости".
Плеврис, который не скрывает своих нацистских убеждений, заявил, что Холокоста никогда не было. Гитлер, по его мнению, не уничтожил евреев, а выслал их на Мадагаскар.
Также этот "писатель" утверждает, что евреи являются врагами человечества, и призвал депортировать их из Европы.
Суд первой инстанции приговорил Плевриса к 14 месяцам условно.
Если Вам нужны
услуги адвоката, то многое Вы найдете на на
сайте Адвокатского кабинета "Приват"
Так говорит профессор Нетаниягу
Отец Биньямина Нетаниягу, Бенцион Нетаниягу, всемирно известный историк, профессор, бывший в молодости соратником Жаботинского, высказал в интервью газете «Маарив» некоторые свои взгляды на современные подвижки истории Израиля. Поскольку Бенцион Нетаниягу находится в весьма почтенном возрасте (99), а взгляды его резко не совпадают с обще-левым направлением местных СМИ, в комментариях журналисты (а без комментариев – никак) намекали на проблемы глубокой старости и памяти. Судите сами. Судите с нами.
Перед вами выдержки в моем переводе из пресс-релиза, опубликованного на различных сайтах вчера и сегодня.
Глава правительства Биньямин Нетаниягу попытался воспретить публикацию интервью с его отцом, Бенционом Нетаниягу, которое должно было выйти в газете «Маарив», возглавляемой Офером Нимроди, в приложении «Софшавуа». Такая информация – в виде пресс-релиза – появилась на многих израильских газетных сайтах. А дело в том, что в интервью журналисту газеты «Маарив» отец Нетаниягу не скрывает своей критики в адрес сына, нового главы правительства Израиля. Близкие Нетаниягу люди мотивируют свое решение тем, что «брать интервью у человека в столь преклонном возрасте без разрешения его семьи – наглость».
Таким образом, под давлением семьи Нетаниягу, Офер Нимроди обратился к журналистам Рути Йовель и Дорону Глезеру, авторам статьи, с просьбой не публиковать свои материалы. Те категорически отказались это сделать. В последние дни происходят серьезные дебаты между всеми заинтересованными сторонами. В конце концов, нашелся третейский судья в лице третьего брата Нетаниягу, Идо Нетаниягу (еще один брат, Йони Нетаниягу, как известно, погиб в ходе операции «Энтеббе» по вызволению заложников). Идо Нетаниягу обещал отредактировать и отцензуровать текст интервью перед публикацией.
Бенцион Нетаниягу высказывается о нынешнем правительстве:
- Мало кто из кандидатов подходит по своим качествам возглавить правительство. Ципи Ливни не годится, поскольку она не проявила понимания к нынешнему состоянию страны. Ее речи свидетельствуют об отсутствии здравого смысла, противоречат национальным целям нынешней политики. Как же она может стать главой правительства еврейского государства? Она не владеет английским языком, у нее недостает ораторского навыка. Я не помню ни одного ее выступления на политическую тему, исполненного логики. Эхуд Барак тоже не подходит на роль главы правительства. Он обладает опытом в области обороны и безопасности, поэтому вполне может быть министром обороны, при условии, что подстроится под образ мышления Биньямина Нетаниягу.
Бенцион Нетаниягу не верит в идею мира.
- Шанс на мир с арабами вообще не существует, если не считать искусственно созданного мира. Смысл таков: противная сторона (арабская – М. Я.) должна понять, что действия, направленные против мира, повлекут для нее чрезвычайно тяжелые последствия. Решение о создании двух государств для двух народов нереально. Нет двух народов. Нет палестинского государства, как нет и палестинского народа. Невозможно создать государство для народа, который не существует, для вымышленного народа.
Решение противостояния, по словам Бенциона Нетаниягу, кроется в военной силе:
- Каждое проникновение на нашу территорию должно стоить арабам сурового наказания и серьезной отместки. В каждом случае нарушения договоренностей нельзя ждать, пока прорвется какое-либо возмущение. Необходимо немедленно действовать силой, чтобы подавить и напугать врага настолько, чтобы он не посмел повторить свои действия. Ударять, наказывать беспрестанно и неотвратимо, овладевать ситуацией, поскольку это – единственная мера, могущая пресечь волнения.
- По возможности, решение должно быть: захват территорий, служащих яблоком раздора на границах Израиля. Захватить эти территории и овладеть ими, даже если это вызовет войну. Захватить Газу, территории в Галилее, на Голанах. Да, это будет кровавая война, поскольку мы ограничены территориально, в то время как у арабов есть место для маневрирования. Но это – единственный выход, чтобы мы смогли здесь выжить.
Сегодня в трансляции по радио я слышала еще несколько фрагментов из интервью с Бенционом Нетаниягу. У сожалению, точно мне не удалось запомнить, да к тому же комментатор постарался затушевать его речи. Старик говорил о национальном характере арабов примерно следующее: полное неприятие другого, иного, стремление силой, любой ценой настоять на своем, они совершенно не ценят жизнь – ни свою, ни других.
http://ru.local.co.il/EventPage.asp?nav=3,71,8,1,26888
Уважаемые коллеги!
Последний постинг псевдоследователя в первую смену ("Обращение к МУРу с просьбой о принятии мер") был зарегистрирован: Friday, April 03, 2009 at 13:52:52 (EDT).
Из-за нехватки персонала с 16:00 до 18:00(EDT) отдел мониторинга не работал. После перерыва были зарегистрированы шесть его постингов, поступивших за эти 2 часа:
1) Просьба к г-ну Ерушалми - Friday, April 03, 2009 at 16:03:01 (EDT)
2) Просьба к г-ну Ерушалми по вопросу об одном важном тезисе - Friday, April 03, 2009 at 16:24:46 (EDT)
3) Вопрос к г-ну Ерушалми о подходе Эли Лихтенштейна - Friday, April 03, 2009 at 16:35:02 (EDT)
4) Вопрос к г-ну Ерушалми о возможности мира для Израиля - Friday, April 03, 2009 at 16:44:37 (EDT)
5) Г-ну Тененбауму о войне и о желании пожить по-человечески - Friday, April 03, 2009 at 17:37:13 (EDT)
6) Г-ну Ontario14 про его отмашку
- Friday, April 03, 2009 at 17:56:31 (EDT)
Простите за опоздание. Шабат Шалом!
Деж. Мониторинга Я.Котолом.
Игрек,
а что, язык отвалится?
Ведь всё лучше чем устраивать ковровую бомбардировку.
VA
"С Ираном надо поступить вот так:
потребовать у Ирана"
**
Потребуйте. Попутный ветер вам в спину и пониже спины.
Б. Тененбауму
Тут проблема, на мой провинциальный взгляд, не в возможном нападении на Израиль со стороны Ирана. В этом случае от Ирана ничего не останется и без помощи договора с США, что наверняка понимает последний идиот в Иране. Стратегический риск для Америки хорошо объяснил Натаньяху в статье. Этот риск - огромен и вполне реален. Если события будут развиваться по сценарию Ирана, то Иран станет самым "крутым" на Ближнем и Среднем Востоке (на тот довольно долгий срок, пока Турция и Сауды не сделают бомбочку себе), а это изменит ВСЕ для Америки. Поэтому сейчас Обама летит в Турцию и поэтому, на мой взгляд, Америка будет делать всё возможное, чтобы купить Иран за почти любую цену. После изгнания американских военных из Киргизии у США осталось два варианта: купить Россию или купить Иран. Иран, на мой взгляд, купить и легче, и дешевле, и надежнее в долгосрочном плане. Если Иран и Америка не сойдутся в цене, то или в Иране действительно полностью отмороженные начальники или в США уже есть мощная поддержка военного решения. Я все же думаю, что Иран в основном блефует со своей атомной программой (это не значит, что они ее не развивают изо всех сил), как бы повторяя Северную Корею. Блефуя, они получают и получат в дальнейшем гарантировано высокие дивиденды, а вот бросив бомбочку - очень и очень вряд ли. Восточный базар, одним словом. Израиль, на мой взгляд, тоже блефует изо всех сил, подталкивая США на любое конкретное решение. Но они тоже предпочтут "куплю-продажу" любому военному конфликту.
Вобщем, не хотел бы я быть президентом или премьер-министром, мне и своих проблем хватает.
С Ираном надо поступить вот так:
потребовать у Ирана - либо декларировать состояние войны с Израилем (и тогда удар по Ирану будет легитимным) либо выдать Израилю преступников, если военные действия Ирана против Израиля не являются гос. политикой Ирана. Или предложить наказать тех, кто стоит за снабжение Хизболлы и Хамаса оружием самим иранским властям.
Хорошая статья. Но, честно говоря, из нее ясно, что ничего не ясно. Если предположить, что премьер Израиля - это вы - то что бы вы сделали ? Ударить по Ирану, наверное, можно. Но сделать это в одиночку, без согласия США, очень затруднительно. A против желания США - я думаю, невозможно. Далее - допустим, что вы получили какой-то, если не "зеленый", то "желтый" свет из Вашингтона. Допустим, что вы решились на нанесениe удара, и что удар оказался более или менее успешным - нанесен большой ущерб ядерной программе Ирана, и потери не слишком велики. Много больших "if"s, как видите - а в конечном счете, за то, что вы решили или хотя бы отсрочили огромную мировую проблему, вы получите кампания ненависти в Западном Мире - в точности как было после похищения Эйхмана из Аргентины, плюс стойкую ненависть Ирана, лет так на 25-30, со всеми вытекающими из этого последствиями. Скажем, вероятность теракта с ядерной компонентой возрастет многоkратно. Не лучше ли предоставить Америке разобраться с Ираном - а себе в качестве гарантии выторговать договор с США о взаимной обороне в случае ядерной атаки ?
Поскольку в Гостевой есть немало людей, которым читать толстые книги по-английски затруднительно - вот ссылка на одну главу из книги Хантингтона, на русском.
-
По мере нарастания насилия поставленные на карту первоначальные проблемы обычно подвергаются переоценке исключительно в терминах “мы” против “них”, группа сплачивается все сильнее и убеждения крепнут. Политические лидеры активизируют призывы к этнической и религиозной лояльности, и цивилизационное самосознание укрепляется по отношению к другим идентичностям. Возникает “динамика ненависти”, сравнимая с “дилеммой безопасности” в международных отношениях, в которой взаимные опасения, [c.432] недоверие и ненависть подпитывают друг друга2. Каждая сторона, сгущая краски, драматизирует и преувеличивает различие между силами добра и зла и в конечном счете пытается превратить это различие в основополагающее различие между живыми и мертвыми.
...
В продолжающемся противостоянии между израильтянами и арабами, стоило поддерживаемой большинством Организации освобождения Палестины сделать несколько шагов в сторону переговоров с израильским правительством, как радикальная группировка “Хамас” поставила под сомнение ее верность палестинцам.
-
Полный текст - здесь: http://grachev62.narod.ru/hantington/chapt11.htm
Онтарио14 - после Шабата, остальным - можно сейчас
Мне не очень по душе автор заметки, но прочесть стоит, по-моему
http://www.theatlantic.com/doc/200903u/netanyahu
Я погорячился по поводу тролля. Своё сообщение полностью снимаю. Мерзкий тип. Видимо, Следователь.
VA
- Friday, April 03, 2009 at 16:46:31 (EDT)
Портал lib.ru - это портал, где люди самопубликуются, безо всякого контроля анд содержимым. Вы в самом деле считаете таковую ссылку каким-либо (я не говорю даже серьёзным) - каким-либо доказательством? Так я вам таких фактов из lib.ru насобираю - закачаетесь.
==>
Я вам еще и не таких фактов из бумажной литературы, прошедшей редакторский отбор и редактирование, наберу - упадете и даже с помощью домкрата не отожметесь.
Если тролль живёт в Израиле - а оно так - то по определению он на несколько порядков более еврейский чем все тут вместе взятые.
На этом сайте тролли давно бы вымерли, но их старательно подкармливают.
Шабат шалом !
Мир может быть заключен между двумя сторонами, при условии, что обе стороны являются ответственными и вменяемыми. Палестинцы сейчас - и в предсказуемом будущем - не отвечают ни одному из этих условий. Oни не являются ответственными, и они не являются вменяемыми. Ни одно израильское правительство - даже если его будет возглавлять Йосси Бейлин - не пойдет на полный отход из Иудеи и Самарии в обмен на "честное слово". Которого, кстати, и не дадут - чему хороший пример Арафат во время переговоров с Эхудом Бараком. При ежедневных обстрелах Израиля из Газы, ставить весь Израиль под такую же угрозу - чистое безумие, и это прекрасно понимают даже в редакции Би-Би-Си.
Тем не менее - Хантингтон таки прав - на стыке двух цивилизаций, западной и исламской, происходит своего рода тектонический разлом. Как раз вокруг Израиля. Для недовольных в мире Ислама Израиль что-то вроде черта с рогами, да еще и безопасного с точки зрения реальной угрозы для, допустим, Саудовской Аравии. На него можно списать что угодно, вплоть дo неурожая. (В Египте Израиль обвиняли в изобретении жевательной резинки, способной совершенно подорвать целомудрие египетских девушек - куда уж дальше ?).
Западной же группе стран желательно всячески доказывать, что они к такого рода "жевательной резинке" отношения не имеют :)
Так что - ритуальное поношение Израиля имеет политической смысл для обеих сторон. Что более или менее и происходит.
Ontario14
- Friday, April 03, 2009
Классический тролль
http://elementy.ru/lib/430562
Холестерин: наш друг или враг?
Жорес Медведев (г. Лондон)
«Наука и жизнь» №1, 2 2008
*******
Очень интересно. Упомянуто, кстати, и исследование долголетия среди европейских евреев, приведено наблюдение о сохранении до глубокой старости ясности ума и памяти.
Получается, что высокое содержание холестерина в крови опасно только до 70-75 лет, а потом холестерин даже полезен.
Ontario14
- Friday, April 03, 2009 at 17:47:54 (EDT)
Г-ну Тененбауму о войне и о желании пожить по-человечески
- Friday, April 03, 2009 at 17:37:13 (EDT)
*********
Классический тролль
-------------------------------------------------------------------------------------
Г-н Ontario14!
Для живущих в Онтарио это и мифология, и интернетовская провокация, и троллейбус, и всё остальное по выбору - отвлечённая игра слов. Для живущих в Израиле это каждодневный вопрос.
Г-ну Тененбауму о войне и о желании пожить по-человечески
- Friday, April 03, 2009 at 17:37:13 (EDT)
*********
Классический тролль
http://www.rbcdaily.ru/index3.shtml
Красно-зеленый союз
Уго Чавес прибыл в Иран
Б.Тененбаум-"Самуилy или Рехавамy"
- Friday, April 03, 2009 at 17:05:46 (EDT)
Если разрешите - по поводу вашего вопроса к Ерушалми:
Я думаю, что никакoго мира в ближайшее время не будет, и все это прекрасно понимают, включая сюда и европейских "миротворцев".
-----------------------------------------------------------------------------------
Г-н Тененбаум!
Спасибо за откровенный ответ. Перспектива, нарисованная вами, не ободряет.
Как вы думаете, могут чувствовать себя люди, приехавшие на ПМЖ в Израиль, если им рисуют подобное будущее? Они приехали в Израиль в поисках лучшей жизни для себя, а по вашей перспективе должны готовится к вечной войне.
Неужели у них нет шансов на лучшую жизнь, на то, что персонаж, сыгранный Папановым в фильме "Холодное лето пятьдесят третьего" назвал "пожить по-человечески"?
р.Гитик: "Египетские казни"
http://www.machonmeir.org.il/russian/archive_id.asp?language=Russian&id=2281
Б.Тененбаум-забавнику
- Friday, April 03, 2009 at 12:26:06 (EDT)
--------------------------------------------------
Обычно заборные надписи плоски,
но с этой - согласен!
В.Маяковский
(А надпись была в мужской уборной в Доме Литераторов им. Герцена, в Москве на ул. Герцена, ныне опять Мал. Никитская: "Хер цена этому Дому Герцена".)
Если разрешите - по поводу вашего вопроса к Ерушалми:
-
развитие событий, которое могло бы привести к миру для Израиля. Как вы думаете, возможен ли мир для Израиля в принципе, и если да, то как к нему прийти?
-
Мне, собственно, не следовало бы влезать в дискуссию, то, что пишет Ерушалми как публицист, кажется мне полным вздором, однако он, оказывaется, очень неплохо пишет о Вийоне и о Мадриде, так что я не буду бранить его кавалерийский задор, а просто выскажу - ИМХО - что я думаю по поводу мира.
Я думаю, что никакoго мира в ближайшее время не будет, и все это прекрасно понимают, включая сюда и европейских "миротворцев".
Однако из политических соображений все будут настаивать на своего рода "имитации мира", или даже на "имитации стремления к миру". ДОстижение мира не зависит ни от каких уступок, которые можно было бы надеяться выжать из Израиля. Если в настоящий данный момент все население Израиля выразит желание повеситься, пластинцы это оспорят как уступку, совершенно недостаточную и несовместимую с их чувством поруганного достоинства - сперва израилтяне должны будут выплатить им компенсацию в размере пары миллионов долларов за каждого осла, копыта которого были поврежеждены 60 лет назад, в 1948. И если вы думаете, что я так шучу, то вы ошибаетесь - сумма заявленных материальных претензий еще до начала интифады составляла 600 миллионов долларов - 6 годовых продуктов Израиля в то время. Сейчас это было бы, скажем, 1 триллион 200 миллиардов. Мир может быть заключен только тогда, когда арабский мир скажет палестинцам - все, хватит. Это вряд ли возможно в ближайшие годы - разве только как мера на пути анти-иранского сполчения.
Но "сплоченный арабский мир" - штука похитрее "мира с палестинцами", так что - вряд ли.
Если принять вышесказанное за рабочую гипотезу, то для Израиля наилучшей стратегией было бы тянуть время, говорить "правильные вещи", и не делать ничего, что пошло бы во вред его безопасности.
Ерушалми
Я немного ниже дал ссылку на статью Э. Лихтенштейна "День национального позора" http://world.lib.ru/e/eli_l/pozor.shtml
Портал lib.ru - это портал, где люди самопубликуются, безо всякого контроля анд содержимым. Вы в самом деле считаете таковую ссылку каким-либо (я не говорю даже серьёзным) - каким-либо доказательством? Так я вам таких фактов из lib.ru насобираю - закачаетесь.
Ерушалми
- Friday, April 03, 2009 at 16:34:34 (EDT)
Но, если обращаясь ко мне, оппонент себя не называет, причем, упрямо, я, извините меня, вижу в этом какой-то подвох, и общаться с ним не желаю.
-----------------------------------------------------------------------------------
Г-н Ерушалми!
Уверяю вас, не имею ни малейшего намерения устраивать подвохи. Не хочу назваться, чтобы не отвлечь от обсуждения темы разговором обо мне.
Икренне заинтересован узнать, каким образом вы предвидите развитие событий, которое могло бы привести к миру для Израиля. Как вы думаете, возможен ли мир для Израиля в принципе, и если да, то как к нему прийти?
Ерушалми
- Friday, April 03, 2009 at 16:27:22 (EDT)
VA
Я немного ниже дал ссылку на статью Э. Лихтенштейна "День национального позора" http://world.lib.ru/e/eli_l/pozor.shtml
--------------------------------------------------------------------------------
Г-н Ерушалми!
Я спросил вас о вашем тезисе, но вы ответили г-ну VA, коим я не являюсь.
Но всё-таки, если я ваш ответ правильно понял, вы полагаете, что подход, выраженный в статье Эли Лихтенштейна, которую вы цитируете, приведёт к мирному урегулированию конфликта с арабами? Если да, то прошу разъяснить, каким образом такой подход может принести мир?
Просьба к г-ну Ерушалми по вопросу об одном важном тезисе
- Friday, April 03, 2009 at 16:24:46 (EDT)
Ваши статьи написаны для читателей, с большинством из которых вы не знакомы. Значит вы коммуницируете с незнакомцами, с неизвестными вам людьми. Каким образом постановка моего вопроса о вашем тезисе по урегулированию арабо-израильского конфликта изменится, если я вам скажу, что меня зовут Самуилом или Рехавамом? Прошу разъяснить вашу позицию по урегулированию конфликта с арабами безотносительно моей личности.
Есть разница между статьей, частной перепиской и обменом на форуме. Если моего собеседника зовут его настоящим именем, скажем, Тартаковский, Элла или Тененбаум, я знаю, с кем имею дело. Если это - стабильный ник, вроде Ontario-14 - то же самое. Но, если обращаясь ко мне, оппонент себя не называет, причем, упрямо, я, извините меня, вижу в этом какой-то подвох, и общаться с ним не желаю.
Читайте мои статьи на интересующую вас тему. Там написано.
VA
Я немного ниже дал ссылку на статью Э. Лихтенштейна "День национального позора" http://world.lib.ru/e/eli_l/pozor.shtml
Ерушалми
- Friday, April 03, 2009 at 16:08:05 (EDT)
Я бы ответил, но один из моих принципов: "Никогда не разговаривайте с неизвестными". Прежде - назовитесь, с кем имею честь..?
----------------------------------------------------------------------------------------
Г-н Ерушалми!
Ваши статьи написаны для читателей, с большинством из которых вы не знакомы. Значит вы коммуницируете с незнакомцами, с неизвестными вам людьми. Каким образом постановка моего вопроса о вашем тезисе по урегулированию арабо-израильского конфликта изменится, если я вам скажу, что меня зовут Самуилом или Рехавамом? Прошу разъяснить вашу позицию по урегулированию конфликта с арабами безотносительно моей личности.
Виктор (Бруклайн)
Виктор, я Вам намекнул, что не уполномочивал Вас (как и любого другого участника гостевой книги) говорить от моего имени. Убедительно прошу Вас этого впредь не делать.
Что то Вы меня, тёзка, больно утесняете.
Ерушалми
Хотел бы получить от вас пару доказательств:
1. Вздорности моего тезиса;
Доказательства-то Вы должны привести, любезный. Азбука, как говорится, дискуссии. Кто тезис приводит, тот его и обосновывает.
Просьба к г-ну Ерушалми
- Friday, April 03, 2009 at 16:03:01 (EDT)
Ерушалми
- Friday, April 03, 2009 at 15:56:21 (EDT)
...прошу вас выдвинуть тезис о том, как разрешить арабо-израильский конфликт.
Я бы ответил, но один из моих принципов: "Никогда не разговаривайте с неизвестными". Прежде - назовитесь, с кем имею честь..?
Ерушалми
- Friday, April 03, 2009 at 15:23:33 (EDT)
А Хейфец - обыкновенный акын. Что-то прочел и тут же поет на эту тему. Чего вы от него хотите?
Мдаа... Уж куда Хейфецу до Ерушалми. Падать и падать!
Сравнить очень легко, работы Хейфеца на страницах журнала здесь:
http://berkovich-zametki.com/Avtory/Hejfec.htm
Опыты его критика здесь:
http://berkovich-zametki.com/Avtory/Erushalmi.htm
http://berkovich-zametki.com/Avtory/RMiller.htm
http://berkovich-zametki.com/Avtory/Tarantul.htm
Б.Тененбаум-Собакевичу :)
- Friday, April 03, 2009 at 15:38:42 (EDT)
Сочинения - в предельно чистом виде - пишет Маркс Самойлович Тартаковский. Таким образом, у вас есть большой задел поистине занимательных произведений :)
Ну, разве что, он лично пригласит меня посостязаться?
Ерушалми
- Friday, April 03, 2009 at 15:56:21 (EDT)
Хотел бы получить от вас пару доказательств:
1. Вздорности моего тезиса;
--------------------------------------------------------------------------------------
Г-н Ерушалми!
Я не Тененбаум и ваш тезис никоим образом вздорным не считаю.
Поэтому прошу вас выдвинуть тезис о том, как разрешить арабо-израильский конфликт.
Тененбауму для общего развития:
http://world.lib.ru/e/eli_l/pozor.shtml
Приславшему ссылку
Спасибо. Правда не понятно зачем мне она. Страшно даже подумать, может быть, в русском издании есть что-то вроде дополнительных секретных протоколов, не нашедших места в оригинальном американском издании? Скажите, не томите, ради чего читать книгу по-русски?
VA
- Friday, April 03, 2009 at 15:54:57 (EDT)
Виктор (Бруклайн),
разве Вы не предлагали Борису Тененбауму материалы про Аббу Эбана с намерением пособить ему в написании книги? Или ваши побуждения не были продиктованы желанием по соседски помочь?
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Виктор, я Вам намекнул, что не уполномочивал Вас (как и любого другого участника гостевой книги) говорить от моего имени. Убедительно прошу Вас этого впредь не делать.
Б.Тененбаум
...
Редко можно yвидеть подобный вздор. Я думаю, это своего рода рекорд.
Хотел бы получить от вас пару доказательств:
1. Вздорности моего тезиса;
2. Вашей способности думать.
Заранее спасибо.
Виктор (Бруклайн),
разве Вы не предлагали Борису Тененбауму материалы про Аббу Эбана с намерением пособить ему в написании книги? Или ваши побуждения не были продиктованы желанием по соседски помочь?
http://grachev62.narod.ru/hantington/content.htm
Ерушалми
- Friday, April 03, 2009 at 15:23:33 (EDT)
-
крайне честолюбивого лузера Переса, который втянул в эту аферу недалекого и слабовольного Рабина, начальника своего, ибо без его соучастия не имел нужных полномочий. Вся эта афера была организована норвежскими и шведскими эсдэками, тайно кормившимися из закромов Лубянки
-
Редко можно yвидеть подобный вздор. Я думаю, это своего рода рекорд.
VA
- Friday, April 03, 2009 at 12:15:47 (EDT)
Борис, приношу извинения, что по свойски решил заглянуть в писательскую кухню. Считайте, договорились. Не обижайтесь, мы (я имею в виду и моего тёзку Виктора из Бруклайна) просто по соседски.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
VA, я был бы Вам чрезвычайно признателен, если бы Вы говорили только от своего имени! Заранее багодарю за понимание.
Сочинения - в предельно чистом виде - пишет Маркс Самойлович Тартаковский. Таким образом, у вас есть большой задел поистине занимательных произведений :)
Уважаемый господин Крейдерман, скажите пожалуйста, Вы книгу, а не разговоры о книге, читали? Ваше мнение сложилось после прочтения книги "The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order" мистера Хантингтона или на основании каких-либо других источников? Обратили ли Вы внимание на полное название книги и на то, как мистер Хантингтон ограничивает свою теорию по времени и пространству? Заранее благодарен за ответ.
М.Крейдерман
Хайфа , Израиль - Friday, April 03, 2009 at 14:58:34 (EDT)
Пустое. Теория покойного - вымысел левого либерала XX века.
До Промышленной революции, когда слабы были коммуникации, можно было говорить об отдельности цивилизаций. Промышленная революция смела границы между ними, привела к взаимодействию в построении Единой Глобальной Цивилизации. Сохранились национальные, религиозные и культурные различия, но этих различий недостаточно для истинности сочинения С.Хантингтона. Эта теория получила известность только вследствие политической конъюнктуры нашего времени.
Я об этом писал в 2002 г.
http://world.lib.ru/editors/g/gruppa_t/1.shtml
А конъюнктура эта такова, что террористу вручена Премия Мира,
15 лет назад это было еще не так просто. Для того, чтобы дать премию бандиту в эту комбину вовлекли неразборчивого в средствах и крайне честолюбивого лузера Переса, который втянул в эту аферу недалекого и слабовольного Рабина, начальника своего, ибо без его соучастия не имел нужных полномочий. Вся эта афера была организована норвежскими и шведскими эсдэками, тайно кормившимися из закромов Лубянки. После того, как нобелевским лауреатом стала троица (ни одного из них нельзя считать по отдельности нобелиантом !!!), Перес откатил долю ходатаю по этой афере Терри Роду Ларсену в сумме 100 кбакс из "своего" Фонда, организованного после получения премии. Это вызвало, было, скандал, который быстро замяли, временно удалив Ларсена и его жену, трудившуюся в Израиле и получившую половину суммы, на другую работу.
Так что, премию дали трем эсдекам Социнтерна: бандиту, премьеру и вице-премьеру.
а борьба с террором объявляется покушением на геноцид.
Мы все расплачиваемся за этих борзописцев, ослепленные их красноречием. Очень соболезную М.Хейфецу, не сумевшему оценить заблуждение по достоинству.
А Хейфец - обыкновенный акын. Что-то прочел и тут же поет на эту тему. Чего вы от него хотите?
Пустое. Теория покойного - вымысел левого либерала XX века.
До Промышленной революции, когда слабы были коммуникации, можно было говорить об отдельности цивилизаций. Промышленная революция смела границы между ними, привела к взаимодействию в построении Единой Глобальной Цивилизации. Сохранились национальные, религиозные и культурные различия, но этих различий недостаточно для истинности сочинения С.Хантингтона. Эта теория получила известность только вследствие политической конъюнктуры нашего времени.
А конъюнктура эта такова, что террористу вручена Премия Мира, а борьба с террором объявляется покушением на геноцид.
Мы все расплачиваемся за этих борзописцев, ослепленные их красноречием. Очень соболезную М.Хейфецу, не сумевшему оценить заблуждение по достоинству.
Отклик на статью : Михаил Хейфец. Конфликт цивилизаций – что он есть?
ИЕРУСАЛИМ (JTA) – Израильский кабинет министров проголосовал за лишение заключенных ХАМАСовцев дополнительных привилегий.
Специальная комиссия во главе с уходящим министром юстиции Даниэлем Фридманом предложила лишить заключенных, содержащихся в Израиле, привилегий, не предусмотренных израильским или международным законом. Дополнительные привилегии включают обучение, телевизор, газеты и визиты родных.
Поскольку это предложение получило поддержку кабинета, санкции вступят в силу в ближайшее время, -- сообщила израильская служба исполнения наказаний.
Эти санкции – попытка заставить ХАМАС освободить израильского солдата Гилада Шалита, похищенного в июне 2006 года. Шалит лишен базовых прав, таких как визиты Красного Креста и ежемесячные письма родных, предусмотренных международным законом содержания военнопленных.
«Гаарец» сообщила, что эти санкции будут включать серьезное ограничение визитов родных и жесткое ограничение денежных переводов на посещение тюремного кафетерия.
«Это правда, что мы единственная демократия на Ближнем Востоке, но мы не можем позволить себе стать единственными молокососами и мы не должны проявлять слабости», -- сказал Фридман кабинету.
Палестинские заключенные собираются объявить голодовку в качестве акции протеста, -- сообщило израильское радио 29 марта.
В тот же день появились сообщения, что уходящее правительство ведет свои последние переговоры по освобождению Шалита и что специальный эмиссар премьер-министра Эхуда Ольмерта Офер Декель и глава ШАБАКа Юваль Дискин поедут в Каир на переговоры, которые идут при посредничестве Египта. По другим сообщениям, эти переговоры заморожены.
Секретарь кабинета Овед Йехезкель сказал 29 марта армейскому радио, что вероятность освобождения Шалита мала. Он сказал, что ХАМАС еще не представил новый список 125 палестинских заключенных, как попросил Израиль.
Б.Тененбаум-Собакевичу :)
- Friday, April 03, 2009 at 11:10:43 (EDT)
-
Ура! Еще одно школьное изложение на-гора!
-
Напишите чтo-нибудь получше. Сравним результаты.
Не получится. Я не работаю в этом жанре уже более полувека. А, может, вы напишете сочинение?
"Если человеку сто раз на дню говорить, что он царь и светоч, то любой озвереет и сделается сатрапом. Я бы точно холопов со Съезда кинематографистов запорола, для науки хотя бы. И виноваты будут не мой сапог или плеть, а те, кто готов этот сапог лизать. "
http://www.gazeta.ru/column/oss/2969870.shtml
Информбюро МУР псевдоследователю.
- Friday, April 03, 2009 at 12:40:11 (EDT)
Неуважаемый гражданин неизвестного государства!
__________________________________________________________________
Судари и сударыни из МУРа!
Стит ли уделять внимание пустякам?! Пусть он берёт себе разные ники, пусть скрывается за богатством корней русского языка!
Важнее другое. И я не побоюсь этого сказать, страшнее другое. Перед нашими глазами разворачивается настоящая современная драма. Уважаемая Елена Минкина имела неосторожность высказать несколько неодобрительных замечаний о том, что Эрнст Левин опубликовал на данном Портале. Как можно предположить, г-жа Минкина сделала эти замечания, полагая, что о любай публикации на Портале можно свободно дискутировать, оставаясь в рамках корректности и отделяя личное от написанного.
Не тут-то было! Эрнст Левин не намерен смириться с замечаниями г-жи Минкиной и, как нам видится, начинает компанию против неё, переходя на личности. Свидетельство этому - последний постинг Эрнста Левина, адресованный г-же Минкиной.
Хочется верить, что МУР предпримет меры, чтобы предотвратить очередной виток сведения счётов Эрнста Левина с критиками, ещё не имеющими опыта общения с ним.
Господину Кашишу concerning his state of mind
- Friday, April 03, 2009 at 09:30:55 (EDT)
Неуважаемый гражданин неизвестного государства!
Проявите гуманность, не заставляйте нас регистрировать все ваши ники, число которых подошло уже к 70-ти. Поверьте, что вы одинаково легко узнаётесь и под каждым из них, и без всякого ника! Пожалуйста, выберите какой-нибудь один из своего списка и пользуйтесь им на здоровье.
Мы горячо надеемся, что сообщения без всяких ников Модератор вскоре запретит, и в этом не будет никакого нарушения свободы слова. Если вам не нравится кличка «Вертухай», рекомендуем выбрать наиболее скромную «Гость» и остаться под ней, воздерживаясь от лжи, клеветы и спама.
Спасибо за понимание.
Информбюро МУР.
СПИСОК НИКОВ ПСЕВДОСЛЕДОВАТЕЛЯ ВЕРТУХАЯ
1.Следователь 2.Следователь-любитель 3.Обозреватель 4.Биограф. 5.Любитель детективов.
6.Оптимист 7.Непричастный 8.Один непричастный 9.Не следователь 10.Сторонник следователя 11.Посторонний зритель 12.Удивлённый еврей 13.Вклинившийся 14.Германист. 15.Обеспокоенный Читатель 16.Уставший читатель 17.Удручённый читатель 18.Быков versas Кипнис 19.Вопрос со стороны 20.Пристав служебных дел 21.Наблюдатель с другой стороны Перинейских гор 22.Литературовед 23.Эли Плакс 24.Изя Пушаль 25.Enfant terrible 26.Посторонний 27.Гость 28.Россиянин 29.Ценитель изысканной сонной фантазии Кашиша 30.МНЕНИЕ 31.Соплеменник 32.А.Я.Никабез 33.А.Э. Ноникман 34.Процедуральный специалист 35Не-личность 36.Читатель 37.Неследователь 38.Принц Гамлет 39.Вацлав Подскочил. 40.Старожил 41.Сельский Лекарь 42.Ностальгия 43.Безоружный 44.Библиофил 45.Mnenije 46. Душевед 47.Почитатель Матроскина 48.Письмоводитель 49.Литератор. 50.Непоэт 51.Публицист 52.Корректор 53.Комментатор 54.Любитель логики 55.Ценитель женской красоты 56.Справка 57.Критик 58.Синост 59.Несклочник 60.Без сомнение 61.Опрос 62.Фурманевский. 63.Латинист 64. Фагот. 65. Ожегов. 66. Anonymous.
P.S. И будет щасте. И обе ваши ноги всегда будут тёплые.
-
Эбаная дискуссия.
-
Если вы думаете, что вы оригинальны, то это не так. Очень хороший писатель, В.Ерофеев, использовал такую же завитушку в "Москва-Петушки". У него там рабочие ведут такой вот диалог:
"Ну что Нюрка ? Даян эбан ?"
"Конечно, даян. Куда же она денется ?"
Однако он использовал этот лихой и малоприличный выверт не как надпись на заборе, а как часть превосходной прозы. В отличие от вас ...
Борис, приношу извинения, что по свойски решил заглянуть в писательскую кухню. Считайте, договорились. Не обижайтесь, мы (я имею в виду и моего тёзку Виктора из Бруклайна) просто по соседски.
-
я не совсем понимаю как можно писать о человеке, который не совсем Вам симпaтичен.
-
Давайте договоримся - вы не будете больше себя беспокоить по поводу того, как я буду справляться со своими писательскими проектами ? Я уж как-нибудь сам, в пределах имеющихся ресурсов и дарований ? :)
Тьфу забыл раскладку переключить , не МФ, а VA
просто посмеяться. Это с форума программистов
http://www.sql.ru/forum/actualthread.aspx?bid=20&tid=652743
на котором я в основном общаюсь.
Б.Тененбаум-V-A :)
Я буду очень-очень стараться :)
Бог в помощь! Я же со своей стороны тоже желаю Вам успеха. Правда я не совсем понимаю как можно писать о человеке, который не совсем Вам симпотичен.
-
Ура! Еще одно школьное изложение на-гора!
-
Напишите чтo-нибудь получше. Сравним результаты.
Современные устойчивые сочетания, принятые в 20-м веке: "Удостоил вниманием, визитом, ответом, похвалой и т.п."
А в старину говорили и так: "...и где своих медалей удостоен, неведомо..."
Примечание: нагрудные значки м медали
Каk Собакевич может ознакомиться с биографией Аббы Эбана, если он не в состоянии прочитать текст на любом нерусском языке?
Б.Тененбаум-V-A :)
- Friday, April 03, 2009 at 06:40:28 (EDT)
-
я таки не понимаю как Вы без иврита будете Эбана биографировать
-
Я буду очень-очень стараться :)
---------------------------------------------------------
Эбаная дискуссия.
С бабским ником у тебя как-то натуральнее получается. А то Собакевиц, оцем-@$%^&28&4^32
Б.Тененбаум-Викторy (Бруклайн)
- Thursday, April 02, 2009 at 19:54:35 (EDT)
Искренне вам признателен, но вы недооцениваете мои ресурсы :) Во-первых, эта книга у меня есть, во-вторых, у нас в городе неплохая библиотека, с возможностью брать книги взаймы из богатейшей Бостонской Библиотеки, в-третьих - это самое главное - мне надо знать не то, что писал Эбан, а то, что писали о нем. И оказывается, что при самом внимательном поиске - я почти ничего не нашел. Современники с удовольствием его цитировали, если речь шла о его искрометных остротах - о да ! Но в остальном - его как-то вот не уважали. Вроде Эшкола, который за глаза называл его "ученый дурак". Я думаю, его это все его страшно обижало. В мемуарах полно шпилек - и против Бен Гуриона, и против Голды Меир, и против Шимона Переса. и больше всего, хоть и невпрямую - против Ицхака Рабина. Они явно недолюбливали друг друга. Ну, продолжается, a что выйдет - мы увидим. Если я доведу дело до конца, пришлю Евгению Михайловичу для возможного опубликования, и вы сможете прочитать полученные мной результаты :)
Ура! Еще одно школьное изложение на-гора!
Надеюсь вы понимаете, что это именно Вертухай „is concerning my state of mind“.
Если кто-либо сомневается, могу каждому по ЛС указать в двух строчках его сообщения два слова (кроме ряссудка), по которым он узнаётся совершенно безошибочно. :))))
VA - Friday, April 03, 2009 at 08:06:02 (EDT)
Приемлемо, Арчи.
На заметку VA
- Friday, April 03, 2009 at 07:33:09 (EDT)
Дорогой VA!
Надеюсь Вы поняли, что посланием «Гость с просьбой к VA - Friday, April 03, 2009 at 03:43:57 (EDT)» Вас удостоил своего внимания лично Вертухай – тот самый безграмотный вездессущий пИсатель, который только что удостоил себя высокого псевдонима «Ожегов» и стал поучать меня, как надо «удостаивать»: чего-то или чем-то.
С приветом – Кашиш
_______________________________________________________________
Господин Кашиш!
Вы разработали новый метод - вы причисляете каждого, кто хоть в чём-то вам не угодил, к некому Вертухаю. Мы видим подобное явление, как проявление определённого состояния ряссудка.
Уважаемая г-жа Минкина,
я не дождался от Вас отзыва на единственный из сотен моих переводов, о котором попросил высказаться. Очевидно, Вы боитесь обидеть меня "нелестным", как выражается Ваш единомышленник псевдоследователь, мнением. Но, уверяю Вас, я буду только благодарен и постараюсь внести необходимые поправки.
Что касается моих личных качеств и биографии, то Вы уже высказались о них весьма "нелестно", не боясь обидеть. Я понимаю Ваш отказ вступать в объяснения и Ваше оправдание этого отказа: Оказалось, жизнь очень коротка, и я успеваю в ней намного меньше, чем должна бы.
Но поймите и Вы меня: мне жить осталось намного меньше, чем Вам; я уже не успеваю сделать в жизни ничего, но мне не хочется "пасть оклеветанным молвой". Поэтому прошу Вас, ответьте мне хотя бы очень кратко, в нескольких словах, как и мои вопросы :
1) Почему Вы, прочитав мои воспоминания, берёте это слово в кавычки?
2) Почему они не вызывают уважения?
3) Почему Вам не нравится мой отъезд в Мюнхен для работы на американском радио Свобода в качестве приглашённого израильского журналиста? (Разумеется, я был бы счастлив, если бы штаб-квартира Свободы находилась в Тель Авиве, Париже или Риме!)
4) Почему моё противостояние группе поддержки советского шпиона в Израиле Вы считаете ненужными недостойными разборками с бывшими друзьями и знакомыми? Никто из них никогда не был моим другом.
Ваши ответы меня бы очень успокоили.
Я обычно не отвечаю анонимам, однако по просьбе ув.
Кашиша скажу, что членов клуба определить очень
просто статистически - если ник устойчиво встречается в
гостевой книге - то тогда это да - постоянный контингент.
А если нет - то значит одноразовый аноним. Иерархия
сетевого сообсцехства такова:
1) Хозяин
2) Модераторы
3) Постоянный участники - неанонимы
4) Постоянный участники - анонимы
5) Одноразовые анонимы
6) Спаммеры
7) Вредители
8) Хмельницкий
Дорогой VA!
Надеюсь Вы поняли, что посланием «Гость с просьбой к VA - Friday, April 03, 2009 at 03:43:57 (EDT)» Вас удостоил своего внимания лично Вертухай – тот самый безграмотный вездессущий пИсатель, который только что удостоил себя высокого псевдонима «Ожегов» и стал поучать меня, как надо «удостаивать»: чего-то или чем-то. Как и во всех своих обличениях, цитат он не привёл.
Если бы я не брезгал (сейчас этот грамотей исправит на «брезговал»!:))) ему отвечать, я бы ответил, что ни в Ушакова, ни в Ожегова мне заглядывать не требовалось. А вместо Гоголя мог бы процитировать, например, Пушкина и объяснить несчастному, когда нужно писать: «Он сказал мне: будь спокоен,/Скоро, скоро удостоен/ Будешь царствия небес...» и когда можно сказать: «Не удостаивая взглядом ... Он к крепости стал гордо задом».
Если Вы, Виктор, не такой брезгливый и ответите мерзавцу, то мне почему-то кажется, что Ваш ответ будет примерно такой: «Пожалуйста, сообщаю, кто является членом клуба. Членами клуба являются честные люди, а единственный "Гость" – это ты.»
С приветом – Кашиш
Я буду очень-очень стараться :)
--
А мы будем за Вас "болеть":)
-
я таки не понимаю как Вы без иврита будете Эбана биографировать
-
Я буду очень-очень стараться :)
Супружеской паре из Нидерландов присвоено звание Праведников мира. Во время Второй мировой войны Вессель и Анка Руверсма спасли от нацистов еврейскую девочку.
Летом 1942 года в оккупированных нацистами Нидерландах местных евреев начали депортировать в лагеря смерти. Семья Леви стала искать убежище для трех своих детей. Им удалось найти укрытие для самого младшего ребенка - двухлетней малышки Йехудит.
Ее приютили в семье Руверсма, в которой уже было двое детей. Супруги работали на ферме и содержали бакалейную лавку. Руверсма приняли Йехудит и стали заботиться о ней, как о своем собственном ребенке. Чтобы скрыть происхождение девочки, соседям рассказали, что ребенок - дочь их друзей из соседней деревни, ее мать больна, а отец не способен заботиться о ребенке.
Чтобы эта легенда казалась более убедительной, черноволосую девочку перекрасили в блондинку. "Мои дедушка с бабушкой были просто честными и решительными людьми", - делится своими воспоминаниями Даниэль Постма, внук Весселя и Анки Руверсма на церемонии присвоения этой чете звания Праведников народов мира в Иерусалиме.
"Они были христианами и полагали, что библейские заповеди должны находить применение в повседневной жизни. Так Йехудит вошла в нашу семью. Она часть нашей семьи и наша сестра", - утверждает Даниэль.
После окончания войны Йехудит воссоединилась с матерью, братом и сестрой (ее отец был убит в Освенциме, а матери посчастливилось остаться в живых). Даже после того, как семья репатриировалась в Израиль в 1949 году, она поддерживала связь со своей приемной семьей, побывав даже на бриллиантовой свадьбе своих приемных родителей.
Сейчас Йехудит 69 лет, она живет в Тель-Авиве. На церемонии присвоения супругам Руверсма почетного звания, состоявшейся в мемориальном комплексе "Яд-Вашем", Йехудит вспоминала их с особой теплотой. "Они были обычными людьми с отзывчивой душой. Я люблю их, потому что они были моей семьей", - сказала она. Семья Леви на протяжении многих лет пыталась уговорить пожилых супругов приехать к ним в гости в Израиль, но пара так никогда и не выезжала за пределы Голландии.
Даже после смерти Весселя и Анки семья Леви поддерживали связь с их детьми и внуками. "Все эти годы мы поддерживали с ними связь и чувствовали их благодарность", - отзывается Постма, который прибыл на церемонию награждения своих бабушки и дедушки вместе с сестрой. Даниэль вспоминает, что пожилые супруги, дожившие до весьма преклонного возраста, очень редко говорили о военном времени и о том, как Йехудит жила в их доме. "Они сделали то, что считали нужным сделать, исходя из своих убеждений", - заявил Даниэль Руверсма на вечере в иерусалимском Саду праведников. // Jewish.ru
Anonymous
- Friday, April 03, 2009 at 01:01:00 (EDT)
. .
... беспринципному негодяю или пустому трепачу собственные имя-фамилия отнюдь не помеха.
------------------------------------------------------------------------------
Хорошо сказано!
С намёком.
VA
- Thursday, April 02, 2009 at 22:35:17 (EDT)
Увы, чаще всего от анонимов исходит просто злобные наскоки на членов клуба.
----------------------------------------------------------------------------------------------
Г-н/Г-жа VA!
Спасибо за информативное сообщение. У вас оказывается здесь клуб. И есть члены клуба. Они составляют постоянный контингент, они не гости. Остальные - гости. И какой-то гость позволил себе наскоки на какого-то члена клуба. То есть, по незнанию, что некто является членом клуба, гость нелестно высказался о том, что данный член клуба пишет в клубе.
Всвязи с этим у меня к вам просьба. Пожалуйста, сообщите, кто является членом клуба, чтобы предотвратить недоразумения в будущем.
Б.Тененбаум-В.Гольдману
- Thursday, April 02, 2009 at 21:18:42 (EDT)
-
По-моему, важна суть спора, а не ники, узнаваемые или не узнаваемые.
- Но я думаю, что ни один "узнаваемый" человек на завел бы такую гнусную - у меня просто нет слов сказать, насколько гнусную - кампанию, как завел "следователь".
Вы мне не противоречите, а только подтверждаете то, что я сказал. Сообщения "следователя" как раз и вызывают такое отторжение, что содержание их потеряло новизну, а стало быть, и информативность. Бесконечное повторение одной и той же мысли без развития темы - спам. Но из этого вовсе не следует, что не нужно присматриваться и прислушиваться к критическим замечаниям, даже не подписанным. Тут суть важна, а не удостоверение личности.
VA
- Thursday, April 02, 2009 at 22:35:17 (EDT)
Со своей стороны подчеркну, что не считаю анонимов за людей, так как они изначально пользуются огромным гандикапом - им не нужно бояться потерять лицо.
Демагогия "умственного инвалида", выражаясь вашим неуклюжим языком.
"Логика", извиняюсь за выражение, человека, априори способного и готовог ко лжи, в отличие от которого нормальному "пользователю" ника (ников) никакие "гандикапы" не требуются. А беспринципному негодяю или пустому трепачу собственные имя-фамилия отнюдь не помеха. Тому в истории мы /а тем более вы/ тьму примеров слышим (с).
Со своей стороны подчеркну, что не считаю анонимов за людей, так как они изначально пользуются огромным гандикапом - им не нужно бояться потерять лицо. Человек, радостно пользующийся гандикапом, не может быть рассмотрен иначе как умственный или психический инвалид. Соответственно, и к сказанному анонимом соответствующее отношение. Даже если он говорит что-то интересное. Увы, чаще всего от анонимов исходит просто злобные наскоки на членов клуба.
Б.Тененбаум,
Вы меня извините но я таки не понимаю как Вы без иврита будете Эбана биографировать. Кстать, коллеги, никто не знает on line транслятора с иврита на английский или русский?
-
По-моему, важна суть спора, а не ники, узнаваемые или не узнаваемые.
-
Ваше утверждение, вообще говоря, бесспорно. Но я думаю, что ни один "узнаваемый" человек на завел бы такую гнусную - у меня просто нет слов сказать, насколько гнусную - кампанию, как завел "следователь". У него все-таки есть знакомые - и я уверен - они перестали бы с ним здороваться.
Я - примерно как вы, т.е. русский и английский. Немножко итальянский - было достаточно для чтения пролетарской газеты "L´Unita". Но забыл ввиду отсутствия практики.
Человеку, написавшему: "а нам больше нравится словарь Ушакова"
Нельзя подбирать словарь для оправдания своей неграмотности. Нельзя приглашать коллегу Ушакова в свою компанию: сперва следует его правильно прочитать, а потом, что несколько сложнее, суметь понять.
Б.Тененбаум, а Вы ивритом владеете?
Искренне вам признателен, но вы недооцениваете мои ресурсы :) Во-первых, эта книга у меня есть, во-вторых, у нас в городе неплохая библиотека, с возможностью брать книги взаймы из богатейшей Бостонской Библиотеки, в-третьих - это самое главное - мне надо знать не то, что писал Эбан, а то, что писали о нем. И оказывается, что при самом внимательном поиске - я почти ничего не нашел. Современники с удовольствием его цитировали, если речь шла о его искрометных остротах - о да ! Но в остальном - его как-то вот не уважали. Вроде Эшкола, который за глаза называл его "ученый дурак". Я думаю, его это все его страшно обижало. В мемуарах полно шпилек - и против Бен Гуриона, и против Голды Меир, и против Шимона Переса. и больше всего, хоть и невпрямую - против Ицхака Рабина. Они явно недолюбливали друг друга. Ну, продолжается, a что выйдет - мы увидим. Если я доведу дело до конца, пришлю Евгению Михайловичу для возможного опубликования, и вы сможете прочитать полученные мной результаты :)
К юбилею Гоголя - Thursday, April 02, 2009 at 19:26:58 (EDT)
Человеку, сообщившему: "Вас удостоил своего внимания лично Вертухай" (Буквоеду на заметку - Thursday, April 02, 2009 at 14:25:36 (EDT)
Николай Васильевич сказал бы: Вас удостоил СВОИМ вниманием ...
++++++++
Ну и целуйтесь со своим антисемитом Гоголем, а нам больше нравится словарь Ушакова:
УДОСТОИТЬ
удостою, удостоишь, сов. (к удостаивать), кого-что (книжн.). Признав достойным, наградить чем-н. Удостоить награды. Удостоить ученой степени доктора.:))))))))))))
Человеку, сообщившему: "Вас удостоил своего внимания лично Вертухай" (Буквоеду на заметку - Thursday, April 02, 2009 at 14:25:36 (EDT)
Николай Васильевич сказал бы: Вас удостоил СВОИМ вниманием ....
Хорошо забытое:
http://www.youtube.com/watch?v=2FSnalrPYpc&eurl
http://www.youtube.com/watch?v=p1fCtaYtoGM
Б.Тененбаум-Буквоеду,Игреку
- Thursday, April 02, 2009 at 17:50:07 (EDT)
Уважаемый господин Тененбаум! У меня на полке стоит толщенный том Abba Eban. My people. The Story of the Jews. Copyright 1968. Если эта книга могла бы пригодиться Вам в работе над биографией Эбана, я бы с удовольствием Вам её одолжил на неопределённо долгий срок (я могу послать её Вам по почте или передать её Вам любым иным удобным для Вас способом).
Наверное, он знал и идиш - его дед, во всяком случае, говорил с внуком именно на этом языке. Мог знать и литовский (семья была из Литвы), и, возможно, несколько ориентироваться в русском и польском - но точно не знаю. Я, помнится, удивился отсутствию немецкого.
По-видимому, Эбан окончил Кэмбридж со знанием 7-и языков:
1. Современные языки: английский и французский.
2. Классические языки: латынь и греческий.
3. Восточные языки: иврит, арабский и фарси.
Совершенно точно - выучил испанский, уже будучи в ООН. На эту тему есть забавный сюжет в его мемуарах:
в качестве практики он избрал выслушивание очень долгих речей какого-то латиноамериканского дипломата. Однажды он опоздал на начало речи, и спpосил у соседа:
" Kак долго говорит оратор ?"
Ему ответили, что недолго - всего два с половиной часа. Послушав, Эбан задал соседу второй вопрос -
"А о чем оратор, собственно, говорит ?".
И услышал в ответ: "Он еще не решил".
:) :)
Б. Тененбауму
Борис Маркович, попадался ли Вам список тех десяти языков, которыми свободно владел Эбан? Интерсно, кроме иврита, идиша, английского, французского, немецкого, литовского и арабского, какие еще три?
Песах. Евреи празднуют свободу. Праздник, когда в сердце каждого из нас пробуждается безграничная благодарность Творцу, за то, что Он вывел нас «из рабства на свободу, из порабощения на спасение, из горя в радость, из траура в праздник, из тьмы к великому свету!»
Так как же все-таки мы празднуем свободу? За шикарно накрытым столом, ломящимся от яств, с пышными пирогами и текущим рекою шампанским? Причем каждый веселится как душе его угодно?
Скорее совсем наоборот. Вместо того чтобы по советской привычке хорошенько расслабиться, выпить и закусить, мы читаем рассказ о порабощении нашего народа в Египте и о чудесном нашем избавлении, едим скудный «хлеб бедности» - мацу - и горькие овощи.
К тому же все строго регламентировано: когда что говорить, сколько мацы надо как минимум съесть и сколько вина (или виноградного сока) нужно как минимум выпить, когда поднимать бокал, а когда его опускать, как разложить основные компоненты Седера и даже в котором часу необходимо поспешно закончить трапезу. И это – праздник свободы?!
Дело не только в том, что для того чтобы стать по-настоящему свободным человеком, необходимо лично почувствовать вкус рабства. Как сказано в Агаде: «в каждом поколении человек обязан видеть себя, как будто он (сам) вышел из Египта».
Мы привыкли считать свободой полную «раскрепощенность»: что хочу то и делаю, когда и сколько хочу, и, вообще, никто мне не указ! На самом же деле такая «свобода» не только веет душком беспредела и вседозволенности, но и постепенно превращает человека в полного раба своих эгоистичных привычек, идущего на поводу своих страстей. А раб, как известно, антипод свободного человека. Более того, такой «свободный человек» чувствует себя глубоко несчастным, когда тот или иной внешний фактор мешает удовлетворению всех
его желаний, а почему-то эти внешние факторы встречаются на каждом шагу.
На иврите «седер» означает «порядок», полная противоположность беспредельной вседозволенности. Мы не просто «делаем, что хотим». Мы хотим делать то, что мы делаем. Потому что, мы твердно знаем, что именно нужно делать, чтобы стать по-настоящему свободными и достичь настоящего счастья.
Самым ярким символом Песаха по праву считается маца. Простые лепешки из пресного теста, теста, состоящего только из муки и воды без каких-либо добавок. Такое тесто не зависит от того, как поднимутся дрожжи. Также как не зависит оно от какой-либо сдобы, яиц, сахара, вина и других ингредиентов. Маца - независима от каких бы то ни было посторонних «внешних факторов». Поэтому именно она стала вековым символом праздника истинной свободы!
Итак, мы едим «скудный хлеб бедности» и горькую зелень. Время нашей пасхальной трапезы достаточно ограничено. Но все это никак не омрачает нашей радости, и мы от чистого сердца воздаем хвалу Всевышнему. Ведь наша радость не зависит от внешних признаков и критериев. А потому мы по-настоящему свободны. Свободны и счастливы!
Счастливого вам праздника!!!
Мемуары Эбана я действительно внимательно читаю, и чем больше читаю, тем меньше он мне нравится. У него был какой-то тяжелый комплекс недооцененности, если можно так выразиться. А поскольку он выпустил свои воспоминания дважды - в 1977 и потом, в другом варианте, в 1992 - то сравнение этих двух источников приводит к неприятным для мемуариста выводам. Если выразиться грубо - местами он попросту врет. Я не думаю, что намеренно или сознательно - он был умный человек, и увидел бы, что предлагаемая им в 1992 версия событий, во-первых, очень уж маловероятна, во-вторых, противоречит его же собственным словам, сказанным в 1977. Наверное, имал место своего рода аберрация памяти - ему так хотелось увеличить собственное место в истории, что он желаемое принимал за действительно случившееся. Не знаю как на иврите, но нa английском существуют две его биогpафии - и обе написаны им самим. Работа, которую я пишу сейчас, будет, по-видимому, первой биографией Эбана, написанной по-русски. И, возможно, первой, написанной не им :)
Всегда пожалуйста, уважаемый Евгений.
Я тогда удалю файлы у себя, раз у Вас всё получилось (кто бы сомневался). Удалите тогда и Вы ссылки ( в VA - Thursday, April 02, 2009 at 10:28:57 ) в гостевой.
Четыре ролика передачи "Наши со Львом Новоженовым" от 28 марта этого года стоят на форуме:
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=7&t=794
Спасибо откликнувшимся за добрые слова.
Удачи!
VA
- Thursday, April 02, 2009 at 10:28:57 (EDT)
Благодарю, дорогой Виктор, за помощь словом и делом! Теперь интересующиеся могут не скачивать огромный файл, а воспользоваться сервисом YouTube. Эти же ролики будут сохранены и на нашем форуме.
Осталась проблема перевода в YouTube "настоящих" DVD, т.е. файлов трех различных типов IFO, BUP, VOB. Есть ли другой способ, кроме как конвертировать все в файл WMV?
Буду признателен за консультацию.
Писать можно в редакцию: redaktor@berkovcich-zametki.com.
Удачи!
Борис Маркович, похоже Вы действительно получаете удовольствие (you have a fun) от чтения мемуаров Эбана? Значит скоро и мы будем иметь то же.
--
Борис Маркович, читая мемуары Эбана, соглашаетесь ли Вы с оценкой, которую ему дал Леви Эшкол: "А гелернтнер нар"?
Виталий Гольдман
можно... обсудить. Если не переводить стрелки на личности и не стоять грудью за "наших бьют"!
Напомню, что говорит это тот же самый персонаж, что сказал и вот это:
не поддавайтесь на провокации известного скандалиста-проходимца. Ему скандальчик раздуть - хлебом не корми.
Я думаю модерации надо принять меры против зарвавшегося корреспондента, рядящегося сейчас в овечью шкуру, тогда действительно участники несколько раз подумают, прежде чем переходить на личности, что оздоровит атмосферу.
Добрые люди посоветовали посмотреть в Youtube записи израильской "родившейся звезды", нашей бывшей соотечественницы. Сказали: необычна, талантлива, мировой уровень и т.д.
Проверил и подтверждаю. Имя тоже необычное.
Марина Максимиллиан Блюмин:
"Halevay" (Запись 1998 г, Марина(ей 11 лет) - самая первая)
http://www.youtube.com/watch?v=y5eOxpQytUs
"Somewhere over the rainbow"
http://www.youtube.com/watch?v=tQV7kHcOXgE
"Pri Ganekh"
http://www.youtube.com/watch?v=5fDacwRv4PA
"Waltz" (with "Los Caparos")
http://www.youtube.com/watch?v=OUobP-ycv5Y
"Shir Eretz"
http://www.youtube.com/watch?v=23XwqbSZsnI
"Stav"
http://www.youtube.com/watch?v=j1Xyj5ODVOY
Cпор - и иной раз весьма нелицеприятный - обычно идет между людьми, чьи личности известны. Скажем, они авторы произведений, уже опубликованных прямо здесь же, в "Заметках". А если они подписываются ником, то этот ник прозрачен, как у ВЕКа или Буквоеда. В спор, конечно же, могут вмешиваться и люди с "непрозрачным" ником, но обычно их посты коротки, нечасты, и не "злокачественны", если я могу использовать такое слово.
По-моему, важна суть спора, а не ники, узнаваемые или не узнаваемые. В гостевой "пиво продается не только членам профсоюза", и о прочитанном может высказаться любой. Замечание госпожи Минкиной, правильное по сути, появилось в ответ как раз на обсуждение, скажем так, не всегда удачных стихов господина Гарбара. Многие увидели в таком разборе "злую критику" и "наезды". Вот это и ненормально. Гостевая как раз и создана для обсуждения прочитанного.
О стихах можно и в залах Эрмитажа или Лувра поговорить, а Розу Иерихона не грех и в Ленинке или библиотеке Конгресса обсудить. Если не переводить стрелки на личности и не стоять грудью за "наших бьют"!
Уважаемый Буквоед, надеюсь Вы поняли, что посланием «Замечание о высказываниях г-жи Е. Минкиной - Thursday, April 02, 2009 at 09:24:59 (EDT)» Вас удостоил своего внимания лично Вертухай.
Б. Тененбауму
Борис Маркович, похоже Вы действительно получаете удовольствие (you have a fun) от чтения мемуаров Эбана? Значит скоро и мы будем иметь то же. How do you like my Russian?
Э.Левин,
посмотрите вот тут отзывы:
http://community.livejournal.com/israelian_ru/3157890.html
Музыка, говорят, не Наоми Шемер.
Из мемуаров Эбана:
-
B начале 50-х годов Сьюзи Эбан, жена Аббы Эбана, на дипломатическом ланче где-то в Вашингтоне неожиданно получила вопрос от дамы, сидящей за тем же столом, жены какого-то сенатора:
"Как поживает ваш царь (the King) ?"
Совершенно ошеломленная, г-жа Эбан сказала, что в Израиле республика, и вместо короля в стране есть президент.
"Да бросьте вашу дипломатию" - сказала ей дама - "неужто вы его свергли ?".
"Да нет" - сказала г-жа Эбан - "так и было с самого начала".
"Ну что вы, конечно же нет" - ответила ей ее соседка по столу.
"Ведь все знают, что короля Иордании убили, короля Египта вот свергли совсем недавно, и мы, конечно же, знаем про вашего бедного царя Соломона. Так вы говорите, что и его сместили ?".
-
Так что, как видите, по поводу Израиля народ и тогда, в 50-е, много чего знал, "... что и не снилось вашим мудрецам ..." :)
Уважаемая г-жа Минкина,
сначала о Ваших конкретных замечания по песне "Иерушалаим шель заhав".
У вас получились очень музыкальные стихи, но мне мешает знание оригинала. И особенно не хватает скрипки вместо арфы. Все-таки разные вещи!
Как эта песня звучит на иврите, Вы уже знаете. А дословный подстрочник я сейчас составил специально для Вас (но и для других желающих) и поместил на том же форуме http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=8&t=301 после перевода. Если ошибся, прошу Онтарио14 меня поправить. Что касается слова «кинор», то сейчас это скрипка, а во времена Давида (царя:))) это быа арфа. Проверить можете хотя бы по иврит-русскому словарю Михаэля Дрора. Впрочем, если Вам мой перевод понравится, сможете вместо «твоею арфой» петь «твоею скрипкой:))).
Об остальном в Вашем письме напишу после отзыва/ов.
http://www.izvestia.ru/sokolov/article3126980/
В рамках борьбы за сочинское кресло штаб кандидата Б.Е. Немцова объявил о намерении "инициировать городской референдум по децентрализации Олимпиады". Очевидно, в развитие идеи о том, что "на юге России в целом по вполне понятным причинам не существует массового зимнего спорта - лед в субтропиках обходится дорого. Не случайно Сочи никогда не был родиной хоккейных команд или звезд фигурного катания... Ледовые дворцы, хоккейные стадионы, конькобежные трассы после Олимпиады по назначению использоваться не будут, а под разговоры о выставочных центрах превратятся в позорные продовольственные и вещевые рынки".
-
телезрители, заинтересовавшись порталом и его редактором, откроют, конечно, не статьи и стихи, а Гостевую, и наткнутся на эти с позволения сказать "разговоры".
-
В "Заметки" и в "Старину" идут продуманные статьи, подписанные, как правило, именем, а не ником. Статьи могут быть лучше или хуже, но они проходят через контроль редакции, которaя и решает - помещать их или нет ?
Гостевая же открыта для всех. Помещенные посты, как правило, коротки, и часто носят хaрактер дружеского трепа.
И еще одно очень важное различие - авторы постов обычно подписываются ником, или не подписываются вообще.
Kak правило, в Гостевой случаются перепалки.
Cпор - и иной раз весьма нелицеприятный - обычно идет между людьми, чьи личности известны. Скажем, они авторы произведений, уже опубликованных прямо здесь же, в "Заметках". А если они подписываются ником, то этот ник прозрачен, как у ВЕКа или Буквоеда. В спор, конечно же, могут вмешиваться и люди с "непрозрачным" ником, но обычно их посты коротки, нечасты, и не "злокачественны", если я могу использовать такое слово.
Однако у нас тут родилось новое явление - анонимная, упорная, и именно "злокачественная" травля, с многократной сменой ников, совершенно умышленной порчей Гостевой бессмысленным спамом, постоянными и явно неискренними "комплиментами" всем "жертвам несправедливой критики", etc. C абсолютно прозрачной целью - устроить скандал и стравить в нем как можно больше народа. Своего рода микро-терроризм - берутся вполне законные и удобные вещи, вроде гражданской авиации и свободы путешествий - и из этого делается отвратительное оружие.
Что надо делать в таких случаях, я судить не берусь - в Гостевой я гость, а не хозяин. Но просто "игнор", как мы видим, в данном случае не работает.
Евгений Беркович на YouTube:
http://www.youtube.com/watch?v=rENdqyDXQHI
http://www.youtube.com/watch?v=BapZ88YYins
http://www.youtube.com/watch?v=8u-MYZPBa1s
http://www.youtube.com/watch?v=IWfIHcV8D2s
Также файлы будут доступны неделю на придуманном мною сервисе http://youdocuments.com
Буквоед - ув. Елене Минкиной
- Thursday, April 02, 2009 at 09:03:03 (EDT)
Дело таки не в славословиях и не в возврате к советскому формату. Дело таки в том, что петушиные бои и тараканьи бега в залах Эрмитажа или Лувра не проводят, а в Ленинке или библиотеке Конгресса не спорят в голос о ширине кормы тети Хаси или о том, чей кот на крыше всю ночь спать не давал. Или я что-то не так сказал? Тогда извините. Как говорит Модератор, с надеждой на понимание.
Не могу войти в Форум, потому отвечаю здесь на вопрос по статье Арена "Приглашение к Седеру".
Яков Эмден - Яков бен Цви - известный раввин, живший 1697 - 1776 в Гамбурге. Известен своими комментариями ко всем разделам Письменной и Устной Торы. Приводимая цитата взята из "Комментариев к Агаде".
Очень прошу администратора сбросить мне мои исходные данные - имя прользователя и т. д. для возможности входа в Форум. БЛАГОДАРЮ ЗАРАНЕЕ!
Буквоед - ув. Елене Минкиной
- Thursday, April 02, 2009 at 09:03:03 (EDT)
Хочется надеяться на то, что Вы все-таки имели в виду Гостевую, свободную от брани, пошлости и хамства, т.е. такую, которую хотели бы видеть и я, и другие поклонники Вашего таланта, а не "римейк" советских журналов, в которых авторы старались перещеголять друг друга в славословии "развитому социализму".
_____________________________________________________________
Г-н Буквоед!
Позвольте сделать замечание со стороны. Никто не хочет видеть Гостевую, сделанную по образцу журналов совдепии, курируемых ЦК КПСС. Но, согласитесь, Гостевая иногда клонится в другую крайность.
С госпожой Минкиной можно согласиться в том, что ругани, хамству и пошлости нет места на Гостевой. К сожалению, нередко на Гостевой на критику отвечают бранью, на неприятные вопросы - оскорблениями, на критические и иногда нелестные обсуждения статей, опубликованных на Портале, обвинениями в причастности к некой враждебной деятельности.
Я полагаю, вы знакомы с неоднократными эксцессами подобного свойства, имевшими место на Гостевой.
На сайте - прекрасные и разные статьи, а в Гостевой этакая веселая болтовня про водку, селедку и кошачьи страсти. И ни слова о журнале, ради которого столько человек, начиная с редактора, переживали, трудились, тратили деньги на поддержание портала и собственную душу на все остальное. Только Борис Абрамович Кушнер, самоотверженный труженик и добрый человек, забросит письмецо с парой теплых слов.
---
Уважаемая г-жа Минкина! По Вашей логике получается, что Гостевая должна существовать только для того, чтобы "забросить письмецо с парой теплых слов" после выхода очередного номера? Теперь представьте себе, что "телезрители, заинтересовавшись порталом и его редактором, откроют, конечно, не статьи и стихи, а Гостевую", реформированную согласно Вашим пожеланиям, и что они увидят в ней, кроме похвал в адрес очередного номера? Хочется надеяться на то, что Вы все-таки имели в виду Гостевую, свободную от брани, пошлости и хамства, т.е. такую, которую хотели бы видеть и я, и другие поклонники Вашего таланта, а не "римейк" советских журналов, в которых авторы старались перещеголять друг друга в славословии "развитому социализму".
P.S. Уважаемая Вами и мной Элла тоже большей частью высказывается не о статьях журнала, но на другие темы.
Шалом! Личное сообщение для Велва Чернина. Длго искал контакт. Пароль для личного узнавания: "сенежские крокоддилы". Велва!, помнишь Москву 1986.Несколько лет назад по РЕН-тв видел репортаж с западного берега реки Иордан,Велв Чернин и Алиса Чернина(явно твоя дочка) рассказывпали,как каждый клочёк земли пропитан историей! Я узнал тебя.я "оборвал" телефон прямого эфира и редакции... без толку.. Теперь есть инет(у меня не давно,ещё не освоил)попробывал набрать твоё имя,кажется,шансы есть. Если получищь письмо,-мой адрес: konrad63@yandex.ru Надеюсь на ответ. С уваженим!Костя.
Ответ Э.Левину
Уважаемый господин Левин, здравствуйте!
Во-первых, очень сожалею, что нанесла Вам дополнительную травму своим текстом в Гостевой. Такой задачи, конечно, не было. Также, как не было намерения обидеть господина Гарбара.
Просто разница между уровнем журналов ("Заметок" и "Старины") и переговорами в Гостевой вызывает естественное чувство протеста. А критика и брань, на которые я откликнулась, вышли за рамки любых человеческих отношений. И как раз в тот момент, когда Евг. Михайлович Беркович был приглашен на телевизионную встречу с Новоженовым. Честно говоря, мне стало стыдно и грустно за нас всех. Особенно, при мысли о том, что телезрители, заинтересовавшись порталом и его редактором, откроют, конечно, не статьи и стихи, а Гостевую, и наткнутся на эти с позволения сказать "разговоры".
Видите, опять кавычки, куда от них деваться!
Поэтому единственной задачей моего письма была попытка воззвать к участникам этих разговоров и их грязной ругани.
Хочу еще добавить, что меня всегда удивляет бурная и бессмысленная болтовня некоторых посетителей Гостевой (не Эллы, упаси Б-г!!) на фоне выхода очередного номера
"Старины", например. На сайте - прекрасные и разные статьи, а в Гостевой этакая веселая болтовня про водку, селедку и кошачьи страсти. И ни слова о журнале, ради которого столько человек, начиная с редактора, переживали, трудились, тратили деньги на поддержание портала и собственную душу на все остальное. Только Борис Абрамович Кушнер, самоотверженный труженик и добрый человек, забросит письмецо с парой теплых слов.
Нет, конечно, не всегда так случается, но гораздо чаще, чем хотелось бы.
Теперь по поводу моих неосторожных слов в Ваш адрес. Конечно, это был поверхностный выкрик. Я не прочла подробно Ваши труды, не знакома с большинством переводов. Но статьи и воспоминания (без кавычек!), опубликованные на этом сайте, читала. Не все мне понравилось, хотя не берусь в двух словах сформулировать. Но я невольно возвращалась в мыслях к опыту Вашего поколения и Вашей алии, именно прочитав эти воспоминания. Честно признаться, в своей повести "Женщина на заданную тему" я попыталась посмотреть на мир глазами Вашего сына. Вернее, человека с похожей биографией его родителей.
Хотя, надо признать, любой писатель сначала сам все наврет и придумает, а потом говорит, что описал какие-то события. Так что, не судите строго!
Перевод песни (Иерушалаим шель за-ав) я тоже слышала раньше. Даже сама пыталась переводить, потому что она меня просто завораживает. У вас получились очень музыкальные стихи, но мне мешает знание оригинала. И особенно не хватает скрипки вместо арфы. Все-таки разные вещи!
Извините, что на этом заканчиваю свой ответ и не задаю вопросов. Оказалось, жизнь очень коротка, и я успеваю в ней намного меньше, чем должна бы.
Поздравляю Вас с наступающим праздником и желаю свободы! Великое слово, что бы за ним не стояло - выход из рабства, радиостанция, отпуск или просто душевный покой.
http://www.youtube.com/watch?v=4N_efQlvJqo&feature=player_embedded
Красивые слова и мелодия.
Когда она была хищником. Тогда она кусалась, но хотела жить. А сейчас радостно голосует за собственное уничтожение.
---
И успехи правых на выборах в Европе тому подтверждение:)
Ну, пару тысяч - это Вы загнули! Пару сотен - это, пожалуй, да. А Третий Райх (равно, впрочем, как и Третий Интернационал) был нежно любим теми же самыми "гуманистами", и по той же самой причине.
Элла Хоботову
- Thursday, April 02, 2009 at 04:17:04 (EDT)
А когда цивилизация была не трупом?
Когда она была хищником.
Например, Третий Рейх. Тот еще запашок. Может, пусть будет труп, чем хищник? Тем более, этот труп в Европе уже пару тысяч лет все разлагается, и ничего.
А когда цивилизация была не трупом?
Когда она была хищником. Тогда она кусалась, но хотела жить. А сейчас радостно голосует за собственное уничтожение.
Шалом!
Сколько лет Вам было 28 лет назад? А сколько будет еще через 28 лет? События, подобные тому, что произойдет на днях, заставляют мыслить эпохальными категориями. Ведь, если Вы пропустите Благословение Солнца, которое состоится в Синагоге в среду 8 апреля, следующего раза придется ждать аж до 2037 года! Ваши внуки и правнуки спросят Вас: дедуля (бабуля), а как проходило Благословение Солнца в далеком 2009-м? Что ответите Вы им?
Чтобы было, что рассказать потомкам, приходите 8 апреля прямо к 8 утра (как раз до работы успеете!) на торжества в Большую Хоральную Синагогу (Лермонтовский пр., д. 2). Будем благословлять солнце! Ведь именно в этот день наше солнышко, пройдя 28-летний цикл, вернется на то самое место, в которое оно было помещено Вс-вышним во время Сотворения Мира – в тот же день и в тот же час, что и 5769 лет назад.
В 8:00 начнется утренняя молитва в Главном молельном зале Синагоги. В 8:45 все выйдут во двор Синагоги. Главный раввин С.-Петербурга М.-М. Певзнер расскажет Вам О смысле обряда. Затем все дружно посмотрят на солнце. Можно надеть солнцезащитные очки – даже и в этом случае раввины считают обряд выполненным. Затем прочитаем положенные молитвы (кто захочет молиться – текст дадим). После этого потомки храмовых священников – коэны благословят нас всех на долгую и счастливую жизнь. А кантор Синагоги Григорий Якерсон порадует молитвенными песнопениями. Потом будем сжигать хамец, но об этом – чуть ниже.
В этом году Благословение Солнца выпадает аккурат на канун Песаха. Современные религиозные авторитеты подсчитали, что на протяжении всей истории такое совпадение случалось всего 3 раза: первый раз – в год Исхода евреев из Египта, второй – в год событий Пурима, третий – в 2009 году. Выводы о масштабе события делайте сами!
А теперь – про обещанный хамец.
Как известно, главная заповедь Песаха – не только есть мацу, но и отказаться от хамеца (квасного) – хлеба, булки, макарон и т.д. При этом не достаточно просто не есть: хамецом запрещено еще и владеть. Приходя на Благословение Солнца в Синагогу, Вы можете воспользоваться ПОСЛЕДНЕЙ ВОЗМОЖНОСТЬЮ ПРОДАТЬ ВАШ ХАМЕЦ.
А если Вы такой умница, что накануне делали дома «Бдикат Хамец» (проверку хамеца) и собрали найденный хамец в пакетик для сжигания, как и положено по еврейскому закону, то приносите с собой. После Благословения Солнца мы впервые организуем МАССОВОЕ СОЖЖЕНИЕ ХАМЕЦА на костре, который будет разведен во дворе Синагоги.
Спасибо. Нашел подробную его биографию http://www.weller.ru/?id=1 Сама по себе информация к размышлению
Когда разлагается труп цивилизации, это действительно очень противно.
А когда цивилизация была не трупом? Когда ее жизнедеятельность приятно пахла? Может, это не труп, а живое тело такое? И иначе цивилизация не может? Время пребывания в Эдеме не засчитывается.
Поверьте, то, что писали в газетах иначе как мерзостью назвать нельзя.
Верю. Когда разлагается труп цивилизации, это действительно очень противно.
ИДЕЯ
http://community.livejournal.com/gaza2009/417926.html
Я погибну из-за идеи, когда прыщавый оливковый террорист подорвет свою маленькую по времени и по пережитому жизнь, свой худой, вскормленный хумусом живот, свою черную голову, в отличие от моей, не мучившуюся мигренями, и она взмоет в небо грязным мячом разыгравшихся дворовых мальчишек. Идея взлетит и закружит, полная сил, вкусив жертвоприношений, захлюпает носом от счастья, радуясь хаосу улицы, фейерверку бьющей крови, и хитро засмеется надо мной, отказавшейся от всех идей, кроме идеи собственного покоя с мещанскими цветами, детьми с их смешными словечками, горой претензий, желаний и игрушек, с мужем, у которого вечный гайморит и никогда нет глаженных рубашек.
Я отказалась от идей давно, в шестнадцать лет, когда влюбилась в кареглазого мальчишку, предпочитавшего идеям теорию вероятности, геометрию, алгебру и стихи, когда украдкой снимала с губ тополиный пух перед поцелуями. Есть у меня подозрение, что мой террорист еще не видел, как стыдливо раздевается его женщина, бряцая грубоватыми браслетами, и она никогда не целовала его теперь припорошенных пеплом выпученных глаз.
Я погибну, возвращаясь с базара, и моя синяя с починенными свекром колесами сумка взлетит вместе с головой террориста и идеей на воздух, и посыпятся в чертовом замысле овощи и фрукты, организовывая тризну по ненаписанным еще рецептам: обугленные баклажаны, багровые помидоры с треснувшей кожицей, будто обдатые кипятком, морковь и перец, не порезанные колечками, а порубленные в ошметки, лопнувшая голова капусты в подтеках клубники.
Дети мои, сидящие у телевизора, не додумаются переключить его на новости и будут смотреть войны игрушечных монстров, а моя безыдейная сумасбродная душа забьется у окон дома беззвучно и бессильно, моя пустотелая матка заноет, в последний раз желая ощутить их маленькие кулачки и острые коленки.
Я погибну вместе со своим убийцей, потому что у него есть идея, и, может быть, даже наши руки будут касаться одна другой, и одетый в черное румяный мальчик-могильщик с рыжими пейсами соберет то, что от нас осталось, по разным мешкам. А потом придет мой бывший муж и опознает мою руку по кольцу, которое он так не хотел покупать, и сердце его с починенной инсталляцией сосудов будет рваться из разрубленной и сколотой скрепками грудной клетки прочь. И, может быть, это ему удастся.
Я погибну, когда оливковый мальчик, замороченный идеей, решиться перенестись в свой рай. Я могла бы погибнуть и менее достойно, задушенная щупальцами маленького земноводного, не обнаружив его вовремя в своей груди, которую жадно сосали дети, скосив на меня голубые глаза, которую жарко ласкали мои мужчины. Я погибла бы, стеная о помощи, заблевав скомканную постель, проклиная судьбу и химиотерапию. Я могла бы уйти толстой старухой с корявыми венами на ногах, хрипло дыша прокуренными легкими и клянча у медсестры клизму или снотворное.
Но я погибну, когда моего террориста поманит рай. Он не посидит со мной за чашкой кофе, не расскажет, что его мать готовит на праздник и в чем состоит его идея. Он просто подождет, пока я подойду поближе, волоча за собой базарную сумку. А мой сын растопчет ногами свой сказочный, витиевато построенный домик из "Лего", наденет зеленое и пойдет, пустомеля и пацифист, искать идею.
Л.Левит
2001 год
Исаак
- Thursday, April 02, 2009 at 01:46:37 (EDT)
Вопрос к Архивариусу: Откуда взят материал Веллера http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=23&t=793
Если можно, ссылку.
Мне материал пришел по е-мэйл, но в сети он встречается со ссылкой на "Еврейский камертон". Например, здесь:
http://www.jewukr.org/observer/eo2003/page_show_ru.php?id=1582
http://www.jewukr.org/observer/eo2003/page_show_ru.php?id=1561
Элле
На похороны приехали делегации полицейских из практически всех больших городов Америки. Кроме того, там присутствовали ВСЕ полицейские Окленда и большинство полицейских района Залива. Были делегации от всех силовых структур Калифорнии: пожарники, ФБР, национальные гвардейцы, ведомственные охраны и так далее. В огромном спортзале на 19 тысяч мест я почти не видел гражданских (по телевизору, во всяком случае). Что касается народа, то "народа я не видел". На работе бурчали, что из-за закрытых фривеев трудно было добраться до работы.
Точно не знают, но как будто это самая большая однодневная потеря полицейских во всей Америке, не считая стихийных бедствий, войн и террактов. Обама с женой прислали большое письмо. Вобщем, это было большое официальное событие. Те, кто вышел на демонстрацию в поддержку убийцы, сделали это по своей собственной воле. Поверьте, то, что писали в газетах иначе как мерзостью назвать нельзя.
Там еще был один факт: когда застрелили двух первых полицейских - в середине дня, на большой улице в жилом районе - то вышедшие "на представление" примерно от 70 до 100 местных жителей кричали оскорбления в адрес полицейских и физически не давали проехать полицейским машинам. Что-то похожее на танцы и пляски в определенных районах Нью-Джерси, когда напротив горели "близнецы".
Наша задача - как можно скорее и эффективнее сделать еврейских леваков нерукоподаваемыми.
Вопрос к Архивариусу: Откуда взят материал Веллера http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=23&t=793
Если можно, ссылку.
На похоронах полицейских было 20 тысяч человек.
Это внушает надежду.
Litvak
Nuernberg, Germany - Wednesday, April 01, 2009
Не очень замечал презрительного к себе отношения со стороны немцев.
или отказаться от YouTube и загрузить на куданить ещё
При чём тут конвертор? Splitter тогда нужен, который файл нарежет на 4 равных куска, если там лимит в 10 минут.
Отлично может YouTube сделать Upload и WMV файла. Так что никакого конвертора не нужно.
YouTube, вроде, ограничивает видео по времени - минут 10 или 15. А передача длилась минут 40, насколько помню. Так что YouTube не очень удобна, и конвертор не помешает.
Ув. тов. Литвак!
Евгений же просил не засорять гостевую техническими деталями! Но раз уж Вы начали, то сообщу, что ваш совет совершенно бессмысленный. Отлично может YouTube сделать Upload и WMV файла. Так что никакого конвертора не нужно.
Сергей
Киев, Украина - Wednesday, April 01, 2009 at 10:24:07 (EDT)
Тут надо обращаться в государственный областной архив.
Скачайте конвертор.Хотя бы вот этот.
WMV to AVI MPEG DVD WMV Converter 1.0.1
У Веллера читаю:
Я специально купил наилучший, вечный, золингеновской стали нож. И этот Золинген тоже был еврей!..
Это что? Шутка юмора такая? Золинген - город, славящийся своими стальными изделиями, ножами, в частности. Там сравнительно недавно расовый скандал был. Зачем приплетать еврейство? Для красного словца?
Шалом.
Я уже 9 лет живу в Германии.
В бытовом аспекте все, как у людей;-)
Не очень замечал презрительного к себе отношения со стороны немцев.
Знаю деревни, которые решили не впускать к себе мусульман, а евреев и немцев из России принимают.Сам жил в такой.
Игрек
- Wednesday, April 01, 2009 at 16:43:50 (EDT)
"Смешно, не правда ли, смешно, смешно..."
http://www.youtube.com/watch?v=DO2NqMeOSuo
"... и возят нашего Христа на встречу с Магометом"
Л.А.,Маалот
- Wednesday, April 01, 2009 at 13:21:49 (EDT)
Разумеется, все мои симпатии были на стороне нашего Редактора. Он держался достойно и, по-моему, ни разу не прокололся в связи с провокациями Новоженова, а в прямых или полупрямых эфирах это бывает очень трудно. Словом, было интересно, тода раба, Е.М.
Спасибо, дорогой Л.А., за добрые слова. Рад, если первый блин не оказался комом.
Удачи!
P.S. Два вопроса знатокам-специалистам. Как сделать из wmv-файла, предоставленного для общего пользования уважаемой Изабеллой Побединой, настоящее видео, чтобы поставить его в YouTube? Может ли кто-нибудь помочь советом или делом? Два мои выступления в Москве (в Институте истории естествознания АН РФ и в МЕОЦе) уже записаны в виде видео. Хотелось бы и их поставить в YouTube для всеобщего обозрения. И здесь нужен совет знатока чайнику. Желательно в письме в редакцию: redaktor@berkovich-zametki.com
Заранее спасибо!
Э.Левин – Е.Минкиной
- Wednesday, April 01, 2009 at 16:11:32 (EDT)
Лучший способ разборки – это, по моему, интервью. Если хотите – допрос. Задайте мне конкретные вопросы и убедитесь, правы ли Вы в своих оценках.
_______________________________________________________________________
Уважаемая госпожа Елена Минкина!
Позволю себе посоветовать вам, как можно быстро ознакомиться с "Документальным мемуаром" Эрнста Левина без обращения к господам Фалку и Таубкину. Этот мемуар находитса на авторской странице Э. Левина
http://berkovich-zametki.com/Avtory/StatyiAvtora.php
на Портале. Часть дискуссии о некоторых аспектах мемуара помещена на странице
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=39&t=216
Некоторые вопросы, связанные с биографией Э. Левина можно найти на страницах
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=39&t=728
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=39&t=729
На странице
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=39&t=216
имеются некоторые пассажи, которые можно рассматривать, как опосредованное интервью. Ответы были, но вопросы остались.
Как знать, возможно, в предложенном вам интервью Э. Левин прояснит оставшиеся вопросы.
"История: евреи в Газе"
( автор Александр-Арье Кутуков )
http://www.che-be.com/magazine/2009/41/825/
"Катастрофа после Катастрофы"
( автор д-р Алекс Кац )
http://www.che-be.com/news/2009-03/838/
"Смешно, не правда ли, смешно, смешно..."
http://www.youtube.com/watch?v=DO2NqMeOSuo
В моем материале «Гродненская закалка», где я рассказывал о встрече с Цыпи Ливни в еврейской детской колонии в Польше, мною допущена досадная ошибка. По-видимому это была родственница Цыпоры. Приношу извинения Редакции и читателям. Искренне Ваш Владимир Едидович.
Уважаемая г-жа Минкина,
в переписке с анонимным клеветником, который уже год травит меня в Гостевой и заслужил презрение большинства наших коллег, Вы высказали своё мнение обо мне, моей литературной продукции и деталях биографии кратко, но убедительно:
...сразу признаюсь, что мне намного симпатичнее и интереснее господин Гарбар, читающий и переводящий вечные слова, чем господин Левин с его не вызывающими уважения "воспоминаниями"... не нравится ... и его отъезд в Германию, и ненужные недостойные разборки с бывшими друзьями и знакомыми. .
Насколько я понимаю, ни я, ни г-н Гарбар не следуем завету А.Пушкина "хвалу и клевету приемли равнодушно". Я, например, приемлю равнодушно только хвалу. Критику принимаю со вниманием и благодарностью, но клевету на дух не приемлю. Пытаюсь понять, намеренная она или невольная: по ошибке, по глупости, по отсутствию информации. Невольную легко прощаю – особенно если она исходит от человека, которому я симпатизирую. Намеренную – стараюсь опровергнуть, т.е. вступаю в "ненужные недостойные разборки", за которые получил от Вас подзатыльник, данный мимоходом.
Поскольку Вы мне симпатичны, я надеюсь, что Ваши эмоции вызваны недостатком информации и прошу разрешения защитить своё достоинство. Лучший способ разборки – это, по моему, интервью. Если хотите – допрос. Задайте мне конкретные вопросы и убедитесь, правы ли Вы в своих оценках. Перевожу ли я тоже "вечные слова"? С друзьями или с врагами вёл "разборки" и кто их начинал? Зачем уехал в Германию? Заодно объясните мне, почему "воспоминания" Вы взяли в кавычки и почему они вызывают Ваше неуважение?
Только прошу Вас: если Вы их не читали, скажите сразу, я тогда позвоню Эли Валку в Иерусалим (это Ген.директор Общества по исследованию еврейских общин) или Давиду Таубкину в Петах Тикву (зам .пред. Израильской Ассоциации узников гетто и концлагерей) и попрошу их (кто к Вам ближе) подарить Вам мои "воспоминания". Они издавали эти "воспоминания". Их телефоны могу сообщить после Вашего ответа. Кстати, в той книжке тоже есть 2-3 стишка, и мне хотелось бы услышать Ваше мнение, достаточно ли они точны и музыкальны.
О переводах – отдельно. Но один маленький я бы хотел, чтобы Вы оценили и сравнили его с уже известными Вам (не скрою, это редкий случай, когда я, подобно Д.Гарбару, был доволен своей работой:))) http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=8&t=301. Жду ответа.
Б. Тененбауму
С точки зрения типичного студента любого университета на побережьях США национальность (этническая принадлежность) УЖЕ не имеют значения. Предыдущие поколения преподавателей в школах это им основательно вбили в голову. Они выросли и стали студентами, где нынешнее поколение преподавателей, пардон, профессоров вбивает им в головы вещи, подобные тем, что в данной статье.
Вот Вам пример того, как уже изменилась Америка. (Кто-то, возможно, скажет, что этот пример противоречит моему тезису о том, что "С точки зрения типичного студента любого университета на побережьях США национальность (этническая принадлежность) УЖЕ не имеют значения", но это не так).
Вы, наверно, как и все американцы слышали о убийстве примерно десять дней назад четырех полицейских (белых, по странному совпадению) в Оакленде (на другой стороне Залива от СФ). Убийца - 26-ти летний черный, выпущенный семь месяцев назад из тюрьмы на пароль. Это самая большая однодневная потеря полицейских в истории Калифорнии(!). Так вот, сразу после убийства выяснилось, что ДНК убийцы соответствует: 1. Найденному ДНК в случае изнасилования 12 летней девочки в ноябре; 2. Предполагаемым еще ПЯТИ случаям изнасилований в октябре-январе. Кроме того, он был временно арестован в декабре за вооруженное ограбление, но отпущен ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО СВИДЕТЕЛИ ОТКАЗАЛИСЬ потвердить обвинение. Так вот, такое ясное солнышко, по мнению огромного большинства жителей Оакленда оказалось жертвой расовых преследований. Оказывается полицейские не имели права его остановить на улице. Это расовый профайлинг. ПОСЛЕ убийства полицейских (двоих во время остановки его машины на улице, двоих - при штурме дома то ли сестры, то ли бабушки. Сам убийца был застрелен пятым полицейским, получившим ранения) в Оакленде прошла большая демонстрация против расизма полиции и в поддержку (я не оговорился) убийцы. Все были одеты в футболки с его портретом. А вчера его хоронили. Присутствовало более 500 человек. Цитирую: пели песни, читали стихи, рассказывали о его любви к людям, верности друзьям и жене, о том, как он любил играть в футбол. В самом конце заметки мельком скаано, что для Nation of Islam это большая потеря и иммам Мухаммад призвал всех молиться за него и помочь его семье. На похоронах полицейских было 20 тысяч человек. Семьи убитых не разрешили выступать на похоронах мэру города (черному) и конгрессменше (черной), широко известных своими постоянными нападками на полицейских города. Выступали из официальных выборных лиц только губернатор и обе калифорнийские сенаторши. Газеты Бэй Эреа, тем временем, забиты статьями о том, что причина случившегося находится в бедности и расовом угнетении белыми черного меньшинства Америки. Такими Bisharat-ами, с типично англосакскими фамилиями укомплектованы все местные редакции. Все эти радетели закончили американские университеты, где им объяснили "правильные вещи" правильные преподаватели, пардон, профессора.
Я могу себе представить, сколько денег из обамовских триллионов уйдет этим несчастным.
К "дискуссии" о переводах:
Единственные переводы, которые меня радуют - это банковские.
Давид: «Мужик! Если до следующих выборов его не грохнут, голосую за него».
Уважаемый Давид!
Где Вы были? Где были израильтяне, у которых есть не только костный мозг? Я ведь так призывал голосовать именно за Ихуд леуми! А они получили всего четыре мандата. Четыре воина – один достойнее другого. Было бы их хотя бы восемь, Биби не посмел бы, вернее - не смог бы пойти против воли избирателей, отправивших партию Авода в оппозицию. Неужели Вы не разглядели вонючего трюка Биби в своей партии? Впрочем, почему я обвиняю Вас? Не разглядел и спорил со мной даже очень умный и очень почитаемый мною профессор. Кто же, кроме израильтян, виновен во всех наших бедах? Особенно сегодня после блестящих лекций в танковом музее о действиях подразделений ЦАХАЛ"а в Газе так больно думать об упущенных возможностях
Древние киргизы не знали о существовании евреев, а потому все происходившие с ними беды относили на счет темных сил природы ... :)
-
автор, профессор юриспрюденции в области международных отношений одной из самых престижных юридических школ в одном из самых престижных мировых университетов, в Берклийском.
-
Судя по имени, он араб-христианин - или из Ливана, или палестинец. Вроде Ханны Ашрави, или Эдварда Саида. Что поделать - сейчас это в воздухе. Сын нашей кузины пресерьезно доказывал мне, что у евреев не было никаких прав на Палестину, ибо в 1918 они не составляли там большинства.
- Холмс, как же вам удалось разгадать это, не выходя из дома?
- Дорогой Ватсон, дело же не об убийстве, которое было совершено или готовилось. Нет необходимости выезжать на место. Достатчно почитать то, что пишут об этом аресте в Гостевой заинтересованные люди.
Итак, какие могли быть причины ареста К.? Превышение скорости? Отпадает.
- Почему же?
- Элементарно, Ватсон. Вы когда-нибудь видели еврея – лихача?
- Признаться, нет. Я вобоще никогда не видел живого еврея.
- Я тоже. Значит, отпадает.
- Логично.
- Идем дальше. Езда на автомобиле в состоянии алкогольного опьянения? Отпадает.
- Потому что евреи не пьют?
- Никогда не верьте антисемитам, Ватсон. Еще как пьют.
- Почему же вы исключаете такую причину?
- Тоже элементарно. Он же ехал из Белоруссиии.
- Ну и что?
- А то, Ватсон, что в Белоруссии нет ни одной приличной марки водки. Что же ему было пить? Отпадает. И остается только одна причина, которую – заметьте это - знают все, кто обсуждает это событие в Гостевой.
- Как?! Они же все-все гадают о причине!
- В том-то и дело, Ватсон! Не показалось ли вам нечто в высшей степени страное в том, что они так долго и горячо обсуждают этот никчемушный вопрос?
- Признаться, я тоже в недоумении. Почему столько внимания, страсти и времени отдается совершенной чепухе?
- Вот видите, Ватсон. Так ведут себя только очевидцы или соучастники события, которые сговорились скрыть, что они там были.
- Все?
- А их совсем немного. Вы заметили, что все, кроме одного, скрывают свои имена?
- Я думаю, что Матроскин и Буквоед не причем – они же вступили в дискуссию из любопытства – отчего такой сыр-бор?
- Ошибаетесь, Ватсон! Оба как бы удивились и как бы невзначай вступили в дискуссию. Но зачем-то стали активно участвовать. Не странно ли?
- Действительно. С чего бы это?
- С того, что они и есть очевидцы и главные свидетели.
- Да-а-а. Надо же! Кто бы мог подумать?
- Вот именно, Ватсон! Дело было так. Машину вел К. На заднем сиденье - Матроскин и Буквоед. Они ни за что не признаются, иначе раскрылись бы их псевдонимы.
- Почему обязательно на заднем сиденье?
- Потому что они всю дорогу пили на брудершафт, а это несколько неудобно, когда один сидит спереди, а другой сзади.
- Но белорусская водка... что же они пили?
- Элементарно, Ватсон. Они пили самогон. Но не будем отвлекаться. Едут они, значит, а навстречу им идут Щъехли Шебати, переодетый женщиной, и Слиха Шебати, переодетая мужчиной.
- И для чего они так переоделись?
- Потому что двое мужчин навели вызвали бы подозрение, что они хотят отнять у Матроскина с Буквоедом самогон, а две женщины вызвали бы ссору – которую сажать с ними, а какую вперед. А так получилось очень естественно – мужчина и женщина.
- И что было дальше?
- А дальше было вот что: машина как ехала, так и поехала дальше.
- А эти Шебати что?
- А они теперь сами не знают, кто из них мужчина и кто женщина. И отправились к Тенебауму, чтобы он их рассудил. Впрочем, этой истории они не причем.
- И Тартаковский, я думаю,, я думаю тоже не причем.
- Слиха... то есть, я хотел сказать: экскьюз ми, Ватсон, но вы опять ошибаетесь. Тартаковский всегда причем. А в этой истории он сыграл главную роль.
- Правда? Какую?
- Роль Левина. Который затеял весь спор с самого начала. Тартаковского все не любят и дружно поносят, потому что из всех посетителей Гостевой он - самый умный, эрудированный и вдумчивый. Вот он и решил всех проучить. Назвавшись Левиным, втравил всех в никому не интересное и никому не нужное обсуждение. Выставил их дураками, и получился полный э... кашиш.
- Да-а-а. Замечательно... Холмс, но за что же все-таки был арестован К.?
- Ватсон! И вы тоже?
- Ну я, в общем... Но вы же никогда не бросаете загадку неразгаданной.
- Это так. Я ее разгадал.
- Скажите же, я просто сгораю от нетерпения. Неспроста же, в самом деле. За что?
- Конечно неспроста.
- Ну и?..
- Хрен его знает. Видать, было за что.
Как писали в добрые старые времена (были ли такие, другой вопрос), с чувством грусти и безнадежности предлагаю вашему вниманию сегодняшнюю статью в Сан-Франциской главной газете.
http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2009/04/01/EDKP16PF6S.DTL&hw=bisharat&sn=001&sc=1000
Грусть моя - от содержания. Безнадежность - от автора, профессора юриспрюденции
в области международных отношений одной из самых престижных юридических школ в
одном из самых престижных мировых университетов, в Берклийском. Сколько молодых
душ он искалечил и еще искалечит. И очень скоро эти оболваненные души станут
нашими "народными" избранниками, а потом подымутся до самых вершин политической
лестницы - лестничные ограждения.
20:31 01 Апреля 2009
Юридический форум в защиту Эрец-Исраэль обратился к начальнику генштаба ЦАХАЛя с требованием пересмотреть решение о сокращении льгот, предоставляемых резервистам.
ЦАХАЛ принял решение уменьшить сумму особого денежного поощрения, выплачиваемого резервистам, проходящим длительные военные сборы («милуим»). Это решение касается всех резервистов, проходивших сборы, начиная с 2008-го года.
В соответствии с законом, до сих пор каждый резервист, прошедший военные сборы протяженностью более 26 дней, получал особое поощрение от ЦАХАЛа («тагмуль меюхад») в размере 150 шекелей в день. 17-го марта ЦАХАЛ сообщил, что, в соответствии с новыми правилами, только резервисты, прослужившие 31 день, смогут получить поощрение в размере 100 шекелей в день. Всем солдатам, участвовавшим в военных сборах начиная с 2008-го года, сумма поощрения будет понижена ретроактивно.
Юридический форум в защиту Эрец-Исраэль написал начальнику генштаба ЦАХАЛя, что ретроактивное урезание специального поощрения резервистов ударит больше всего по резервистам, уже прошедшим сборы в 2008-м году, будучи уверенными, что они получат поощрение.
Форум считает, что наряду с моральной проблемой, это решение ЦАХАЛя порождает вопросы юридического плана, связанные с возможностью ретроактивной отмены поощрений.
«В эти дни необходимо поощрять резервистов, а не показывать, что через два месяца после войны они уже не так нужны, и, поэтому, по ним можно ударить», - заявил. Юридический форум.
Адвокаты Форума рассматривают возможность защиты резервистов юридическими методами.
Бен-Ари: "Леваки-стукачи разрушают ЦАХАЛ изнутри" (видео)
Израиль - Wednesday, April 01, 2009 at 12:40:14 (EDT)
Мужик! Если до следующих выборов его не грохнут, голосую за него.
Alex
- Wednesday, April 01, 2009 at 13:41:07 (EDT)
Не только Израиля, все честные евреи диаспоры поддерживают Ихуд Леуми.
Михаэль, молодец! Нетаниягу, хвалить ублюдка Ольмерта - как язык не отсох!?
Не знаю, почему в Гостевую ушел только кусок моего сообщения.
Вести с форумов
- Wednesday, April 01, 2009 at 05:06:18 (EDT)
Михаил Веллер. Заговор сионских мудрецов
*************
Я считал Веллера даровитым писателем, но никогда не причислял его к мудрецам (сионским или не-сионским). Надеюсь, помещенное в Форум -это шутка, хотя и неумная. Но если я ошибаюсь, и это не шутка, если это крик души, тогда есть основания судить о душе написавшего эту галиматью, замешанную на агрессивном невежестве. Ибо причислить евангелиста Иоанна к
Благодарю, Игрек.
А это с нашего стола http://grani.ru/Politics/Russia/m.149302.html
Михаэль Бен-Ари: "Поллард - индикатор чести и достоинства"
Израиль - Wednesday, April 01, 2009 at 12:31:14 (EDT)
Михаэль Бен-Ари, с Вами честные люди Израиля.
Посмотрел – спасибо Белле Побединой – передачу «Евгений Беркович со Львом Новоженовым». Сам я от НТВ отказался, поскольку этот канал уравновешивает несколько объективных по отношению к Израилю передач куда большим числом откровенно антисемитских, антиизраильских. И Новоженов, который лишен внутрироссийского эфира и транслируется исключительно на зарубежных версиях НТВ, часто бывает/ал очень скользок по «еврейскому» вопросу. Должен сказать, что в своих интервью он демонстрирует удивительную невежественность, хотя может быть это частично его провокативный стиль ведения т.н. ток-шоу. Разумеется, все мои симпатии были на стороне нашего Редактора. Он держался достойно и, по-моему, ни разу не прокололся в связи с провокациями Новоженова, а в прямых или полупрямых эфирах это бывает очень трудно. Словом, было интересно, тода раба, Е.М.
Вердикту будет интересно
"Съезд покойников и провинциальных пьяниц"
http://dimulenka.livejournal.com/180509.html
Боюсь Вы правы, дорогой Буквоед! Но contra spem spero.
Dear Mr. Garbar:
I’m writing this in English because Gogi doesn’t speak it. Please don’t believe this person. Thank you for your help, and here is a picture of myself for you.
http://www.fanstudio.ru/archive/20090320/0TD23XT9.jpg
Sincerily your
Arna Luyan
http://www.svobodanews.ru/content/article/1566033.html
Как Сталин победил сионизм за 86 рублей
01.04.2009 18:14
Татьяна Вольтская (Санкт-Петербург)
В марте студентам Санкт-Петербургского университета МВД было выдано новое учебное пособие по истории, наполненное антисемитскими высказываниями. Пособие имеет копирайт университета МВД и, как сказано в аннотации, подготовлено в соответствии с учебной программой по дисциплине "История отечественного государства и права". После критики в СМИ в вузе заявили, что изъяли учебники из обращения и проводят проверку.
Пособие, как сказано в аннотации, предназначено для студентов, аспирантов, адъюнктов и преподавателей образовательных учреждений системы МВД России. Хотя учебник, вышедший тиражом 1000 экземпляров, заявлен как рассматривающий историю отечественного государства и права периода перестройки, на самом деле он посвящен гораздо более обширному периоду времени - практически, всему ХХ веку.
Типичными для этого пособия можно считать, например, такие высказывания: "И.В. Сталин как никто другой понимал, что троцкизм только часть айсберга, имя которому сионизм, и знал конечные цели последнего, какую угрозу он нес Советскому Союзу, дав его приверженцам общее имя "врагов народа"". Или такое: "Сионисты физически устранили Сталина".
Для Радио Свобода содержание нового пособия прокомментировал историк, профессор петербургского Европейского университета Евгений Анисимов.
- Пособие находится на уровне конца 70-х годов. То, что это является учебником МВД, это еще более печально. Такая реакция на Троцкого для меня очень странная, потому что своих борцов с сионизмом там целый кагал был. Там и Ленин полуеврей, и Свердлов, и Каменев, и Зиновьев и все прочие. Это все для меня как для историка звучит довольно дико. Вообще, современный официальный стиль истории вполне нейтральный, близкий в некотором смысле к брежневскому, когда о том же Сталине говорят в каких-то отрицательных тонах и одновременно намекают о некие положительные стороны его деятельности. То, что он был борцом с троцкизмом, это вещь общеизвестная. Это была борьба. Ленин, умирая, стравливал Сталина и Троцкого. Я бы даже сказал, что больше поддерживал Троцкого.
- Как известно, вы можете исповедовать любые взгляды, но до тех пор, пока вы не начинаете это делать публично. В данном случае, если это учебник МВД, то это совсем не будет способствовать наведению правопорядка в нашей стране, - считает Анисимов.
Вот еще цитата из учебника: "Выступая в израильском парламенте (кнессете) в феврале 1992 года, Горбачев-Гарбер заявил: "Все, что я сделал с Советским Союзом, я сделал во имя нашего Бога Моисея"... - конец цитаты. >>>
14:07 01 Апреля 2009
Депутат Михаэль Бен-Ари ("Национальное единство") выступил с беспрецеднтной по остроте критикой явления наушничества, насаждаемого в ЦАХАЛе офицерами-резервистами, занимающими явную политическую позицию на крайнем левом фланге.
Речь депутата Бен-Ари касалась недавнего расследования слухов о якобы аморальном и противозаконном поведении солдат ЦАХАЛа во время операции "Литой свинец" в Газе, распространенных начальником подготовительной военной школы-мехины им. Рабина в Ораним, подполковником запаса Дани Замиром.
Михаэль Бен-Ари начал свою речь с благословения солат ЦАХАЛа, участвоваших в операции "Литой свинец". "Наши солдаты, мои братья по крови, земляки и друзья, вышли на бой с жестоким врагом и с честью выполнили поставленные перед ними задачи, продемонстрировав врагу и всему миру способность нанести противнику большой урон и опровергнув распространяемые пораженцами в стране прогнозы о неминуемых огромных потерях с нашей стороны при проведении наземной операции на территории, захваченной врагом. Да будут благословенны наши герои и пристыжены наши враги!", - сказал Бен-Ари с трибуны Кнессета.
"Однако темой моего сегодняшнего выступления будет гнилостное явление, свидетельствующее о процессе разложения в ЦАХАЛе, в роли бактерий в котором выступают некоторые офицеры-резервисты, занимающие явную политическую позицию на крайнем левом фланге. Недавно стало известно имя одной из таких бактерий: Дани Замир, подполковник запаса, начальник "Мехины им. Ицхака Рабина", - продолжил Бен-Ари.
"Кто такой - Дани Замир? О его человеческих качествах и гражданской позиции свидетельствует тот факт, что в то время, как воспитанники его "Мехины" воевали в Газе, он опубликовал в периодическом издании организации дезертиров и пораженцев "Гуш-Шалом", под названием "С левой стороны", стихотворение, в котором подчеркнул, используя парафразу на другое стихотворение другого поэта-левака, что мы перешли от ситуации "плачем, но стреляем" к ситуации "плачем, но убиваем". И это не единственная публикация опусов Дани Замира в периодических изданиях политических лево-радикальных движений", - подчеркнул Бен-Ари.
"Дани Замир принял участие в дискуссии на страницах прессы, объясняя Дову Ханину из комуннистической партии, каким образом не допустить потери голосов левым политическим лагерем на выборах 2009 года.
Дани Замир, в качестве начальника подготовительной военной школы, обратился в письменной форме к министру просвещения Юли Тамир с просьбой об увеличении государственного финансирования его "Мехины", мотивируя это тем, что около 100 его воспитанников вступили в партию "Авода".
Дани Замир является также сторонником движения "Мужество отказаться", поощряющего солдат ЦАХАЛа к отказу от выполнения боевых задач на "оккупированных" территориях Иудеи и Самарии", - добавил Бен-Ари.
"Гуш-шалом", "Мужество отказаться", "Machsom Watch" являются опаснейшими врагами ЦАХАЛа и Израиля, разлагающими армию и саботирующими выполнение ею задач по обеспечению безопасности Израиля.
Воспитание солдат в этом духе Дани Замир считает своей задачей на посту начальника Мехины им. Рабина. Пора осознать исходящую из этой концепции опасность и принять меры по удалению гнилостных бактерий из тела ЦАХАЛа", - призвал Бен-Ари.
Депутат Михаэль Бен-Ари завершил свою речь выражением поддержки ЦАХАЛу и его командирам и солдатам, благословив их цитатой из ежедневной молитвы "Не будет успеха наушничающим ("мальшиним" на иврите - прим.)" и из псалма Давида:
"Да буду преследовать Я врагов и настигну их\ и не успокоюсь до полного их уничтожения и раздавлю их\ и не смогут они подняться и падут к Моим ногам".
Элла, я хотел сказать - см.ниже, т.е. текст с выступлением главы "Национального единства" Яаковa Кацa.
У А.Воронеля есть интересная мысль - израильское общество настолько молодо, что даже его вопиющая временами некомпетентность есть оборотная сторона его достоинств, и иной раз способствует очень свежему взгляду на вещи :)
22:25 31 Марта 2009
Выступая в прениях по поводу представленного Нетаниягу нового правительства, министр прошлого правительства Хим Рамон выразил недоумение по поводу назначения Эхуда Барака министром обороны в новом правительстве.
Рамон, в свойственной ему манере, иронично и красноречиво описал в общих чертах влияние Эхуда Барака на политику правительства Ольмерта в сфере безопасности.
"Я не хотел раскрывать некоторых фактов в течение предвыборной кампании, чтобы избежать обвинения в мстительности и политических интригах. Но сейчас я могу сказать, с полной ответственностью: Нетаниягу очень скоро пожалеет о своем выборе", - заявил Рамон.
По словам Рамона, если бы Нетаниягу, будучи главой оппозиции, получил бы от главы правительства Ольмерта разрешение ознакомиться с некоторыми протоколами узкого кабинета министров, "тройки" (Ольмерт-Ливни-Барак), как назвал его Рамон, то он бы никогда не позволил Бараку приблизиться к двери министерства обороны.
"Барак - это "Герцль" Хамасстана в Газе!", - воскликнул Рамон. "Если бы вы только знали, какими грязными методами вынудил Барак правительство пойти на перемирие-тахадию с ХАМАСом! Как он отстаивал свою доктрину о необходимости присутствия ХАМАСа в качестве политического игрока на арене мирных переговоров!
Я не в состоянии понять логики, при помощи которой Нетаниягу принял решение о назначении Барака министром обороны", - отметил Хаим Рамон.
Евреи - народ жестоковыйный :) Выступление Я.Каца (see above) само по себе - неслабый аргумент в доказательство истинности этого положения, но и левые - кость от кости и плоть от плоти еврейского народа. Правда, автора книги, которую я вам цитировал, даже я - по еврейским стандартам человек ленивый и политически неангажированный - с удовольствием придушил бы :)
23:00 31 Марта 2009
Михаэль Бен-Ари
Как стало известно из беседы с депутатом Кнессета Михаэлем Бен-Ари ("Национальное единство"), реплика, которой он прервал сегодня речь Биньямина Нетаниягу в Кнессете, касалась отношения глав правительств к проблеме Йеонатана Полларда.
"Поллард является индикатором чести и достоинства. Не его - в его честности и достоинстве у меня сомнений нет - а чести и достоинства глав правительств Израиля", - пояснил Бен-Ари.
"Израильское правительство послало солдат ЦАХАЛа в Ливан, чтобы защитить север Израиля от "Хизбаллы". В Ливане у нас оказались достойные союзники в лице Южноливанской армии ЦАДАЛ. Чем закончилась эта история?
После событий в Сабре и Шатиле израильское правительство не смогло, или не захотело защитить военачальников ЦАХАЛа и министра обороны от несправедливого обвинения в причастности и виновности в произошедшей там резне.
Позже, в 2000 году, израильское правительство вывело ЦАХАЛ из Южного Ливана, предав и бросив на растерзание своих союзников из ЦАДАЛа.
В результате, вдохновляемый "Хизбаллой" ХАМАС атакует южные границы Израиля и берет в плен не только Гилада Шалита, но и все население юга Израиля - ради "большой политики" и "тихой дипломатии", которая, по убеждению глав израильских правительств, предпочтительней решительных действий против врага.
Гилад Шалит остается в плену в течение трех лет, а население Сдерота и окрестностей остается в течение этого периода в смертельной опасности", - продолжил Михаэль Бен-Ари.
"Для меня это - звенья одной цепи. Послать солдат на войну, послать разведчика на задание, приобрести союзников, а затем предать их, оставить на произвол врага, предпочесть унизительную и неэффективную "тихую дипломатию" и интересы "большой политики" судьбе своих граждан, своих солдат, своих союзников - вот кредо израильского правительства на протяжении последних двух десятков лет", - объяснил Михаль Бен-Ари.
"Изо всех сил я, новоизбранный депутат Кнессета, старался сдержаться и воздержаться от реплик, непримлемых, в соответствии с уставом Кнессета, во время речей глав правительств во время представления ими сообщений государственной важности Кнессету.
Но когда Нетаниягу, вместо того, чтобы разоблачить в своей речи всю подлость и лживость политики Ольмерта, которого он пришел сменить, похвалил его за мнимые "мужественные шаги и решения", а также повторил "мантру" о святой обязанности правительства освободить из плена каждого солдата, посланного им на задание, я не сдержался и выкрикнул: "Полларда вы забыли, вместе с собственной совестью", - объяснил Михаэль Бен-Ари свой поступок.
Не забывайте о нас!
Вести с форумов
- Wednesday, April 01, 2009 at 05:06:18 (EDT)
Михаил Веллер. Заговор сионских мудрецов
-----------------------------------------------------
Но ведь считается, что деньги изобрели финикийцы!
20:50 31 Марта 2009
Яаков Кац
Глава "Национального единства" Яаков Кац ("Кецале"), в своей речи в прениях по поводу представленного нового правительства бросил в лицо Нетаниягу обвинение: "Ты струсил, ты - не лидер!"
Свое выступление Яаков Кац начал с цитаты из псалма Давида: "...Говорим о милости Твоей по утрам, и о вере в Тебя - по ночам..."
"Это мог бы быть день, когда народ Израиля мог бы поблагодарить Всевышнего о милости, получив правительство, которое выполнило бы историческую миссию по восстановлению права еврейского народа селиться на всей территории Эрец-Исраэль, кормиться плодами этой земли, растить детей, не опасаясь за их настоящее и будущее. Народ мог бы сегодня поблагодарить Б-га, по милости которого создано в Израиле правительство, которое защитит его от всех его врагов.
Но выяснилось, что народу остается лишь верить, что вслед за той тьмой, в которую окунуло созданное правительство все чаяния народа, все же настанет утро нового дня, новой надежды, новой победы", - заявил Яаков Кац.
"Для того, чтобы народ мог с облегчением отметить, что у него появилась надежда на смену самоубийственного курса, по которому развивалось государство в последние годы, ты, Биби, должен был всего-навсего ВЫПОЛНИТЬ те обещания, которые дал своим избирателям перед выборами, а также обещания, данные президенту страны Шимону Пересу, что правительство будет создано из всех тех партий, которые порекомендовали тебя в качестве претендента на формирование коалиции.
Но ты - и это уже не новость - не умеешь держать слово. Ты испугался прессы, навешавшей на тебя и твоих партнеров по национальному лагерю ярлыки "экстремизма" и "милитаризма", и не сдержал данных тобою обещаний", - констатировал Яаков Кац.
"Однажды утром ты подписался под обещаниями, данными "Национальному единству", коалиционные требования которого не отличались от декларированных ТОБОЙ САМИМ в предвыборный период обещаний и принципов.
А ночью того же дня ты дал слово Эхуду Бараку - тому, кто являет собою причину дискриминации евреев Иудеи и Самарии в сферах обеспечения правопорядка и права на строительство жилья и развития хозяйства, тому, кто провалил выполнение задачи по защите граждан страны от врагов и на севере, и на юге - дал ему слово не включать в коалицию "Национальное единство" взамен на его поддержку.
Ты сознательно отказался от поддержки тех, кто самоотверженно защищает страну, кто самоотверженно застраивает и развивает самые неблагоприятные и неблагополучные районы страны и самоотверженно хранит верность историческому наследию и традициям еврейского народа. Ты испугался прессы, ты солгал, ты обманул, ты - не лидер!", - обвинил Яаков Кац Нетаниягу.
Кецале завершил свою речь притчей о трех напутствиях, которые получил от отца в день своего совершеннолетия Любавический ребе Менахем-Мендл Шнеерсон: "Не обманывай других, не позволяй другим обманывать тебя, а главное - не обманывай сам себя".
"С тобой или без тебя - мы продолжим строить и развивать, рожать и воспитывать детей, защищать страну, верить в избавление от страхов Галута и в победу над врагами еврейского народа извне и изнутри", - завершил свою речь Яаков Кац.
Полагаю, что подобные потери среди английcкого населения нe показались бы незначительными дажe Би-Би-Си.
Сравнили тоже! То ж население, а то евреи - две большие разницы.
от латинского humor, umor, что значит - влажный. Римляне делили людей на сухих, умеющих контролировать эмоции, и которые наоборот - влажных. От этого слова и произошли западноевропейские humour, humor, humeur
До сих пор на испанском жидкость в организме - humor ( ср. также humid (en.) - влажный) .
Возможно, русское слово умора произошло от umor (лат.) независимо.
VA
Б.Тененбаум, erratum
как справедливо указал ещё один наш сосед и мой тёзка.
бы эквивалентно 19,440 убитых и 42,280 раненых,
В процессе изысканий к "Эбану" нашел вот источник:
Israel’s Wars, by Ahron Bregman, Routledge, London, UK, 1999.
Автор - журналист-израильтянин, живет в Англии и написал также книгу для Би-Би-Си. Влияние заказчика в его материалах очень чувствуется. Например, он бестрепетно сообщает, что потери Израиля в период между 1949 и 1956 - 486 убитых и 1,057 раненых – “… были незначительны …”. Для сравнения - для современной Великобритании это было бы эквивалентно 19,440 убитых и 19,440 раненых, половина из них - гражданские лица, включая женщин и детей. Полагаю, что подобные потери среди английcкого населения нe показались бы незначительными дажe Би-Би-Си.
совершенно случайно обнаружил имя моей семьи в списках Винниці за 1911 год. Хочу хоть что то узнать поподробнее.По всей вероятности єто мои предки.
Воткалюки А.Н и Н.В с вокзальной улиці
Но, надеюсь, не вечно будет у нас правительство из тридцати министров.
---
Эх, дорогой Ион Лазаревич! По этой фразе видно, что Вы еще совсем молодой человек, если надетесь на то, что у евреев когда-нибудь на двух человек не будет трех мнений:)!
Wednesday, April 01, 2009 at 04:08:33 (EDT)
********
увеличивать количество бараков - это вашей части
А мне непонятно почему не забанен Виталий Гольдман за вот это:
не поддавайтесь на провокации известного скандалиста-проходимца. Ему скандальчик раздуть - хлебом не корми.
Сегодня с 9.00 до 14.00 я, бывший лейтенант, был удостоен чести в числе примерно 200 бывших танкистов ЦАХАЛ”а, от подполковников до генералов, выслушать блестящие лекции-отчёты двух бригадных генералов и трёх полковников (танкисты, пехотинцы, лётчик) об операции «Литой свинец». Давно уже я не получал такого удовольствия.
Люди! Благодарите Всевышнего за то, что есть ЦАХАЛ, который в состоянии не просто противостоять чёрным силам, угрожающим цивилизации, но и уничтожить их. К сожалению, вспомнился Маяковский: «Эх, такому платью да ещё бы голову». Но, надеюсь, не вечно будет у нас правительство из тридцати министров.
Vitalij D. Goldmann
Bad Pyrmont, Deutschland - Wednesday, April 01, 2009 at 05:15:55 (EDT)
Вам не кажется, что это откровенный спам ?
Обычно начатая кем-то война заканчивается чьей-то победой или поражением.
---
Это так, надо только определить, что понимать под победой.
ПЕРВОЕ АПРЕЛЯ ДЕНЬ СМЕХА
01.04.2009
Бад Пирмонт
СО СМЕХОМ ВАС ПОЗДРАВЛЯЮ -
ВАС ВСЕХ ПОЗДРАВЛЯЮ СМЕХОМ...
УТРО ВЕСНА ПЕРВОЕ АПРЕЛЯ
СЕГОДНЯ ШУЧУ ДЕНЬ СМЕХА
ПРОГНОЗ ПОГОДЫ ПРОГНОЗ
НА РУСИ ПРАЗДНИК СМЕЮСЬ
У ЗЕМЛИ ПОЯВИЛСЯ ХВОСТ
ВПРАВО ЗАКРУТИТ ПУРШИТ
ПОВЕРНЁТ НАЛЕВО СОЛНЦЕ
РАЗДАЮТСЯ ГОЛОСА ЛЮДЕЙ
ВЕРТИХВОСТКА ВРАЩАЕТСЯ
ЗЕМЕЛЬКА НАША МАТУШКА
ПАШНЯ КОРМИЛИЦА ДАРЬЯ
ПОГОДА ИЗМЕНЯЕТСЯ СМЕХ
ОБМАНЫВАЕТ ПРОГНОЗ ГРЕХ
ЗОНТ НЕ ВОЗМЁШЬ ДОЖДИТ
СВИТЕР НЕ ОДЕНЕШЬ ВЕТЕР
НАПЯЛИШЬ ТЁПЛОЕ ЖАРКО
В ХОЛОД БЕЖИШЬ БЫСТРО
ВЕСНА АПРЕЛЬ БОЙ КАПЕЛИ
ПОВСЮДУ СЛЫШНЫ РУЧЬИ
УЖ ПЕСНИ ПОЮТ СОЛОВЬИ
ПО ВЕТВЯМ СКАЧУТ ПОЧКИ
ЗОЛОТОМ МИМОЗА ЦВЕТЁТ
ФИАЛКИ НЕЖНАЯ ГЛАЗУРЬ
И ПЕРВЫЙ ГРОМ И ДОЖДЬ
ВЕДЬ СОЛНЦЕ ОН СЛЕПОЙ
НЕБО РАДУГОЙ РАСЦВЕЛО
СЕМИЦВЕТИЕ ЕЁ В КАПЛЯХ
И ПРИРОДА УЛЫБКУ ДАРИТ
МАМЫ РАДУЮТСЯ И ДЕТИ
ШАГАЮТ ДОМОЙ ОБЕДАТЬ
СМЕХ СЕГОДНЯ НА ПЕРВОЕ
ПЕРВОЕ АПРЕЛЯ ПОВЕРИМ
КУШАЮТ ЛЮДИ ХОХОЧУТ
СМЕХ ВСЮДУ СЛЫШИТСЯ
В ХОРОШЕМ НАСТРОЕНИИ
НАШ ЧЕЛОВЕК СЧАСТЛИВ
НА РАБОТЕ ДОМА В СЕМЬЕ
РАДУЙТЕСЬ НА ЗДОРОВЬЕ
СМЕХ ПРОДЛИВАЕТ ЖИЗНЬ
ДАВАЙТЕ СТО ПРОЖИВЁМ
СТО ПРОЖИВЁМ В ЛЮБВИ
ГОСПОДИ ЛЮДЯМ ПОМОГИ
Михаил Веллер. Заговор сионских мудрецов
Не знаю, знакомо ли вам это странное ощущение, оцепеняющее однажды
ужасом, когда смотришь в зеркало и вдруг понимаешь, что видишь там еврея.
Поздно. Безнадежно поздно. Уже ничего нельзя сделать.
Перестает действовать утешительный самообман мифов о "засилье малого
народа" или "господстве мирового еврейского капитала". Все гораздо
безнадежнее; пронзительная непоправимость.
Дело не в том, что у них деньги. Деньги у всех. Дело в том, что деньги
-- уже суть еврейство. Желтое золото дьявола, более трех тысяч лет назад
пройдя через их цепкие торговые руки и обретя форму денег, растлило и
повязало мир. Если в изобретениях проявляется и воплощается характер нации,
то в изобретении денег дьявольский характер еврейства проявился сполна.
Бокастые финикийские корабли из желтого кедра ливанского разнесли эту
пагубу, изготовленную по семитскому рецепту, по вольным просторам
Средиземноморья. И вот уже тысячелетия все люди повязаны меж собою
еврейскими -- денежными -- отношениями: теми отношениями, которые евреи в
древности скомбинировали и построили для своих должников, тех, кому с
коварной услужливостью и ненасытной хваткой сбывали товары с выгодой для
себя. И невозможен, немыслим уже возврат к наиву меновой торговли, честной и
простой... А были! -- быки, овцы, мечи и соль; а если и золото и серебро --
то просто на вес, а не деньги. Существуя и функционируя в структуре денежных
отношений, мы уже тем самым живем в еврейском морально-интеллектуальном
пространстве и по еврейским правилам, так ловко навязанным нам когда-то. Мы
послушно подчинились и стали поступать как они; подменяя их -- им
уподобились. Победа еврея не в том, что его банк могущественнее, а в том,
что вообще существуют банки: ибо это изначально их мир, созданный ими
согласно их натуре. Звон денег -- еврейский гимн, и каждый поющий его --
поет осанну им и сам становится одним из них.
А для этого они с непостижимым умением внушили всем свой способ
передачи мыслей. Буквенное письмо -- это их еврейское изобретение. Алфавит
-- это "алеф-бет".
http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=23&t=793
Ontario14
- Tuesday, March 31, 2009 at 19:25:00 (EDT)
Решать будут: Биби Нетанияу, Эхуд Барак, Авигдор Либерман, Эли Ишай, Буги Яалон, Дан Меридор, Юваль Штайниц, Сильван Шалом.
-------------------------------------------------------------------------------------
Мудро, но неполно!
Забыт по недосмотру ещё один Барак. Предлагаю пополненный вариант.
Решать будут: Барак Обама, Биби Нетанияу, Эхуд Барак, Авигдор Либерман, Эли Ишай, Буги Яалон, Дан Меридор, Юваль Штайниц, Сильван Шалом.
Виталий Гольдман-Тененбауму
- Wednesday, April 01, 2009 at 01:45:47 (EDT)
Загрузите себе бесплатно последнюю версию Акробата ...
Не загружайте себе ни первую, ни - последнюю версию Акробата.
Мало того, уберите этих монстров.
Установите себе бесплатную версию Foxit reader - в 4 раза быстрей, в 3 раза меньше нагрузка на оперативную память, и делает все то же.
http://www.foxitsoftware.com/pdf/reader/
Сто одиннадцать лет назад французские интеллектуалы-«дрейфусары» спасли не эльзасского еврея, сделавшего карьеру в Генштабе, и не плодовитого прозаика с итальянскими корнями. Они спасли свою страну.
http://ej.ru/?a=note&id=8936
привести цитату не могу - техт в формате PDF :)
Загрузите себе бесплатно последнюю версию Акробата (кажется, начиная с 8-й) и сможете копировать и сохранять как текст любые фрагменты файлов в формате pdf. Вот, например, цитата из журнала, ссылку на который Вы дали:
Обычно начатая кем-то война заканчивается
чьей-то победой или поражением.
Так было всегда, и, надо полагать,
израильское общество ожидало от своей армии реальной победы над ХАМАСом, а не декларации о том, что "по террористам был нанесён сокрушительный
удар", но, как уже известно из заявления руководителя ШАБАК Юваля Дискина, ХАМАС восстановит свой военный
потенциал в считанные месяцы.
Сегодня Гугл выглядит как Гоголь:
День рождения, однако.
Читайте внимательно
- Wednesday, April 01, 2009 at 00:09:26 (EDT)
Хоботов
- Tuesday, March 31, 2009 at 15:20:19 (EDT)
--------------------------------------------------
Почвы для объединения могут быть разные.
Ваш "ник" как нельзя лучше подходит именно Вам. Мое замечание как раз и показывает, что объединения на почве ненависти у стран коалиции не было. Как до того не было объединения у Германии и СССР на почве любви. Были политические игры и попытки обмануть всех, оставшись самому победителем. Но победитель оказывался "с носом". Тогда он бежал "объединяться" с другими победителями. Ваш пример должен был, по Вашей задумке, опровергнуть Михалкова. Но он ничего не опровергает.
Хоботов
- Tuesday, March 31, 2009 at 15:20:19 (EDT)
--------------------------------------------------
Почвы для объединения могут быть разные. Это ведь был ответ на утверждение Н.Михалкова, что, мол, объединение на почве ненависти "обречено".
Вести с форумов
- Tuesday, March 31, 2009 at 15:53:43 (EDT)
Мирон Я. Амусья,
профессор физики
Комментируя комментарий комментатора
Послушай: ври, да знай же меру.
А. Н. Крылов
------------------------------------------------
А кто это А.Н.Крылов? (Был такой академик, высокомерно третировал Циолковского).
Тоже баснописец? В таком случае он бессовестно присвоил себе слова известного баснописца И.А.Крылова.
Игреку.
Меня поразило не столько наличие лифтов в одном и том же месте на каждой станции, и даже не специальные коврики, которые перед ним расстилали работники метро, сколько сам инвалид без обеих рук и ног едущий в метро без сопровождения и управляющий своэ коляской с помощью языка.
Я долго пытался вспомнить видел ли я ТАКИХ инвалидов где-нибудь на американских улицах, но так ничего и не вспомнил. Если бы видел, так думаю мне бы запомнилось.
Так что тот сногсшибательный мыслечитающий шлем, на который я дал ссылку - ну очень японская вещь. Для инвалидов у которых даже языка нет. Хокингу бы такой шлем был в самый раз.
Вышел новый номер "Военного Вестника Израиля". Линк к нему - на первой странице www.waronline.org, см. в левом верхнем углу, привести цитату не могу - техт в формате PDF :)
Гене
Совершенно согласен: отношение к инвалидам, особенно - к детям инвалидам уже определяет страну. Все остальное можно объяснить и оправдать. По этим двум показателям США занимает достойное место. Исключений типа нью-йоркского метро (там года два назад было только три лифта на весь Манхэттэн), слава Богу, именно исключения. У меня близкий товарищ в свои 22 года потерял ногу. В Ленинграде. Это была очень злая судьба, был свидетелем. США в сравнении с Россией - день и глухая ночь. Хорошо, что где-то в Японии день еще солнечнее, есть образец для подражания.
...собственно кабинет Нетаньяху – то есть узкая группа приближенных к нему лиц, которые будут отвечать за ключевые вопросы экономического, политического, социального развития, руководить теми или иными сферами гражданского, политического, военного управления. Вот это и будет реальное правительство Израиля.
**********
Не совсем так. Создано ПНЕ, какое-никакое... Единственные по-настоящему "приближенные" Биби там - Штайниц и Ливнат.
Решать будут: Биби Нетанияу, Эхуд Барак, Авигдор Либерман, Эли Ишай, Буги Яалон, Дан Меридор, Юваль Штайниц, Сильван Шалом.
30 членов в кабинете министров, 7 вице-премьеров… Даже стол новый нужно заказывать, чтобы все уместились за этим столом. Насколько работоспособным будет такой кабинет в небольшой стране?
- профессор университета Бар-Илан Зеэв Ханин:
- Этот кабинет фактически станет выполнять две функции. Он будет функционировать де-факто как верхняя палата парламента. Просто более узкий состав парламентариев будет более оперативно решать важные вопросы без того, чтобы собирать 120 депутатов Кнессета. Но внутри этого широкого правительства будет работать собственно кабинет Нетаньяху – то есть узкая группа приближенных к нему лиц, которые будут отвечать за ключевые вопросы экономического, политического, социального развития, руководить теми или иными сферами гражданского, политического, военного управления. Вот это и будет реальное правительство Израиля.
Полный текст - здесь:
http://www.svobodanews.ru/content/article/1565357.html
http://www.grani.ru/Politics/Russia/m.149313.html
VA
- Tuesday, March 31, 2009 at 16:38:47 (EDT)
Далеко не на каждой станции.
А если инвалиду нужно выйти как раз на станции, где нет лифта? Однако.
До поры до времени (то есть почти до 1950–1960-х, до наступления эры политкорректности, кстати, эры далеко не самой плодотворной для искусства!) почти все европейские интеллектуалы, как минимум, вполне толерантно относились к антисемитизму. Его активных противников так же трудно найти среди великих писателей, философов и т. д., как сегодня трудно найти его активных сторонников. Убежденных антисемитов куда больше — Достоевский, Вольтер, Вагнер, Маркс (правда, «мы их ценим не только за это»). Что касается 99% писателей и мыслителей, то они были абсолютно равнодушны к еврейскому вопросу, который их никаким боком не задевал, и уж точно не испытывали ни малейшего сочувствия к евреям, не считали, что их угнетают, да и вообще — «что нам до них?».
Все это лишний раз доказывает, что «интеллектуальная элита» всегда — как тогда, так и сейчас — самые обычные люди. Они хоть и формируют «дух времени» (или являются его проводниками), но прежде всего сами следуют этому духу. Распространен антисемитизм — и они более или менее антисемиты, распространена национальная толерантность — и они более или менее толерантны. Как, собственно, ведем себя и мы с вами, уважаемые читатели «ЕС», во всем, что нас прямо не касается. «К чему бесплодно спорить с веком? Обычай — деспот меж людей», — писал абсолютно безразличный к «еврейскому вопросу» Пушкин, впрочем, сказавший (для рифмы, наверное): «Будь жид — и это не беда».
Однако есть антисемитизм и антисемитизм. Да, пасквиль на евреев написал Диккенс (Феджин в «Оливере Твисте»), но, по крайней мере, он не занимался рассуждениями о «всемирном еврейском заговоре» в стиле Достоевского или проклятиями в адрес евреев и прямыми нацистскими призывами а-ля Вагнер.
Какое место на шкале юдофобии занимает Гоголь, 200-летие рождения которого мы отмечаем?
http://www.e-slovo.ru/430/k1.htm
Последняя фраза рассказа Азова:
- Ой, - всполошилась она, - куда я вас буду укладывать? На кровати спит дядя!.. Дядя Боря приехал из Кременчуга.
Марк Азов
ПЕРВОЕ "ПЕРВОЕ АПРЕЛЯ"
( или кошмарная правда о путешествии двух юмористов Азова и Тихвинского в ночь под первое апреля самолетом из Москвы в Харьков)
Первое апреля было всегда. Во всяком случае, этот народный праздник День Дурака или День Обманов под лозунгом "Первый апрель - никому не верь" существовал задолго до того, как группа юмористов - авторов "16-й полосы" Литературной газеты, и среди них мы, друзья и соавторы Азов и Тихвинский , обратились с ходатайством к правительству СССР объявить этот день официальным праздником - Днем Смеха. Так что, могу считать себя первооткрывателем, основателем, учредителем Первого Апреля...А что? Америка жила себе до Колумба миллионы лет, однако никто не сомневается, что Колумб открыл Америку. Ну да ладно, "сочтемся славою", как говорил Маяковский Пушкину, который тоже существовал задолго до Маяковского. Но если бы я знал тогда, что в первый же такой декретированный День Смеха мне, лично, будет не до смеха. ..
Дело в том, что я жил тогда в Москве без прописки, жена и дочь еще жили в Харькове, и я туда ездил, естественно, за свой счет. А сейчас нас, с другом и соавтором Володей Тихвинским, официально вызвал телеграммой Александр Наумович Литварь - легендарный харьковский руководитель ДК Строителей .
Там нас ожидали с нетерпением и гонораром, во-первых, как основателей праздника, во-вторых, как московских знаменитостей и, в третьих, бывших харьковчан. Оставалось всего-ничего : взять билеты на фирменный 20-й харьковский поезд , вечерком накануне первого апреля выпить чаю в купе, а утром уже быть дома в Харькове за государственный счет.
Но, что для Азова всего-ничего, то для Тихвинского, вообще, как два пальца обмакнуть. Скорости Тихвинского превышали скорости Азова на много порядков. Пока Азов жевал один бутерброд, Тихвинский проглатывал семь пирожных, пока Азов любил одну женщину, Тихвинский охмурял дюжину дур...
- Надо быть полным идиотом, или Марком Азовым - сказал Тихинский, - чтобы терять целую ночь, 10 часов в поезде, когда самолет всего за 40 минут долетает из Москвы до Харькова.
Азов пытался, было, доказывать с цифрами в руках, что не такой уж он идиот, как это может показаться при ближайшем рассмотрении. 40 минут понятие весьма растяжимое: надо еще в Москве доехать до аэропорта Внуково, причем , заранее для регистрации, а в Харькове тоже аэропорт не в центре города...
Но не ему переубеждать делового Тихвинского.
- Здесь возьмем такси, - сказал Тихвинский, - а там нас встретит Яша Додин ( артист Харьковского театра оперы и балета, М.А.) с машиной. Я ему обещал привезти из Москвы десять кило апельсинов.
- Еще и апельсины?!
- Ну не тебе же их нести.
- А кому?
(Тихвинскому после инфаркта врачи запретили поднимать больше трех килограммов.)
- Для машины это не груз.
Азов понял, что сопротивление бесполезно : пока он говорил одиночными предложениями, Тихвинский строчил очередями, - и сдался , позвонил жене, сообщил, что сегодня же в восемь вечера они с Тихвинским будут в Харькове, после чего с чистой совестью взвалил "на горба" гигантскую сеть с апельсинами и они зашагали по Москве - "ловить такси". Хорошо, "частник" подвернулся, а то бы, вообще, самолет без них улетел.
Но, слава богу, погрузились и даже взлетели...Летят...Ну, летят...
Первые сорок минут летели спокойно, вопросов не задавали. Вторые сорок минут летели и ерзали...Но тоже вопросов не задавали, ведь остальные пассажиры и ухом не ведут, читали рекламу :"Летайте самолетами аэрофлота",- так какие могут быть претензии? У вас есть другие самолеты? Нет до сих пор никакого Харькова - значит, так надо. Аэрофлоту виднее. Может, летчики промазали в темноте, пролетели мимо? А может, Харьков, как таковой, упразднили или присоединили к Баку?. В Советском Союзе все может быть...Одного не может быть : чтобы Тихвинский с первых минут полета не стал своим человеком для экипажа лайнера. Подошла "клевая" бортпроводница, шепнула тихонько на ухо:
- В Харькове снежная буря ...( Это первого-то апреля ! М.А.)...сажают в Днепропетровске.
А в Днепропетровске вместо снежной бури был гололед ( по-украински, "сракопад") в аэровокзале почта работала до восьми, а в город ни один таксист не осмелился ехать. Сообщить жене, что он не упал с самолетом , а встречает День Смеха на лавочке в Днепропетровске, Азову не удалось...Зато в четыре утра, их позвали на посадку.
- Ну, теперь уже точно скоро будем в Харькове, -пообещал Тихвинский...и исчез. Во всяком случае, в самолете его рядом с Азовым не оказалось...Пришлось слезно просить пилотов задержать взлет, а самому бежать через поле в здание аэровокзала, объявлять по радио:
- Товарищ Тихвинский, вас ожидают...
Безрезультатно. А все документы, билеты, деньги у Азова в кармане.Что ты будешь делать? Оставлять товарища Тихвинского без денег и документов в чужом городе как-то не по- товарищески, и Азов принял трудное решение остаться в Днепропетровске, и вернулся к самолету только для того, чтобы сказать "прощайте и на меня не расчитывайте" и сгрузить злосчастные апельсины...За этим занятием его застала уже знакомая бортпроводница :
- Вы не вашего товарища ищете?- спросила она, - Так он у нас в купе.
И правда :за занавеской, отделяющей их отсек от салона, его друг и соавтор активно зажимался со стюардессами.
Азов так обрадовался находке, что влепил дорогому другу пощечину...Но тот великодушно не потребовать сатисфакции.
- Он сегодня не в духе, - сообщил его верный друг своим новым подругам, и продолжал зажиматься до самого Харькова.
А Марк Азов, сатирик и юморист, глядя в илюминатор, как поднимается над облаками солнце первого в мире Дня Смеха, со слезами на глазах вспоминал анекдот времен Великой Отечественной войны советского народа с врагами прогрессивного человечества :
Вызвали Рабиновича куда следует и говорят:
- Мы вас забросим в тыл противника. Давайте сверим часы. В 23.00 ровно вас привезут на аэродром, там наденете парашют, в 23. З0 взлет, вы смотрите на часы и через 2 часа 43 минуты полета прыгаете, считаете до пятнадцати, дергаете кольцо - раскрывается парашют, а внизу вас уже будет ждать машина. Но, как у нас водится, Рабиновича привезли на аэродром с опозданием минут на сорок, самолет тоже задержался с вылетом на пятьдесят три минуты, но все-таки вылетели. Рабинович через 2часа 45 минут, для круглого счета своевременно прыгнул, посчитал до пятнадцати, дернул кольцо...парашют не раскрылся.... "Ну и дела, -подумал Рабинович.- Хорошо же я буду выглядеть, если, к тому же, внизу не окажется машины!"...
Машины внизу не оказалось. Яше Додину не с руки было ночь коротать возле аэропорта ради каких-то апельсинов, и он уехал домой...
А Харьков оказался на прежнем месте, но он еще спал.. Было зябко. Валил мокрый снег. Никаким уважающим себя транспортом и не пахло. Несколько километров они тряслись с апельсинами на верхотуре - в открытом кузове попутного грузовика, дальше апельсины ехали на Азове.
- Не переживай , - утешал Азова Тихвинский, - ты же идешь домой. Как прийдем, сразу завалишься спать.
Но Азов уже не расчитывал на хепи энд этой первоапрельской истории.
- Я не очень удивлюсь, - отвечал он Тихвинскому,- если в моей супружеской постели уже спит какой-нибудь дядя ...
Дверь им открыла заспанная жена Азова.
His name is : Stephen William Hawking. How can you spell it as Хоукинс?
Очепятался.
Gena
В Америке вроде тоже есть законы, что всё должно быть доступно для инвалидов. Тем не менее, в нью-joркском метро я не помню инвалидных лифтов. Впрочем, я в Нью-Joрке уже давно не живу, может они сейчас и появились...
Далеко не на каждой станции. Впрочем, автобусы - оборудованы лифтами. А в метро я бы и здоровому человеку не советовал ездить - полное отсутствие кондиционирования на станциях - это космар.
Германец
Кстати, у легендарного физика Хоукинса уже отказали пальцы рук, которыми он раньше управлял коляской, компьютером. Он даже выступал с речами на конгрессах. Теперь его коляска и компьютер управляются зрачком глаза.
His name is : Stephen William Hawking. How can you spell it as Хоукинс?
Будьте внимательны и осторожны! Вас втягивает в дискуссию "следователь-любитель", отказавшийся от ников!
Ходит Яшка: нос большой,
И глазища чёрныя –
Я к такому всей душой
Очень увлечённая!
Ходит Сарка, грудь качая,
Крест из блузки выпростав –
Я таких не уважаю,
Ненавижу выкрестов.
Мирон Я. Амусья,
профессор физики
Комментируя комментарий комментатора
Послушай: ври, да знай же меру.
А. Н. Крылов
О, вспомнят с чувством горького стыда
потомки наши, расправляясь с мерзостью,
то время очень странное, когда
простую честность называли смелостью!
Е. А. Евтушенко
Для меня не было бы смысла и интереса откликаться на, в общем, заурядный газетный комментарий , если бы не несколько задевших меня обстоятельств: претензии на правдивость почти постоянно неправдивого, обвинения в обмане в данном случае не обманувшего и в провокации отнюдь не провокатора. Но всё это не сработало бы, если б в пятницу, 27 марта, я не поехал бы на день рождения двоюродного брата жены из Иерусалима в Тверию.
Примерно на середине двухсполовинной часового маршрута я увидел по правую сторону дороги огромные красивые дома, достигающие четырёх этажей, с архитектурными излишествами в виде всевозможных портиков, башенок и т.п. Несмотря на величину, облик этих домов, неповторимость элементов фасада в пределах дома определённо вызывали ощущение, что дома–дворцы – личные строения. Встретилось несколько купольных, восточного типа, сооружений, и часто, чуть поодаль дороги, шли минареты. Я обратил внимание на надписи вывесок магазинов и мастерских, повёрнутых к дороге: на них непривычно арабский шёл впереди иврита, а то и полностью его заменял. Это напомнило ситуацию в Восточном Иерусалиме, где на магазинах и лавках пишут, обходясь без иврита. Проехали мы и мимо стрелки-указателя к печально знаменитому враньём СМИ о его почти полном уничтожении лагерю Дженин.
Я понял, что мы едем мимо знаменитого «треугольника» - района, населённого в основном израильскими арабами. Именно к этому району относятся небольшие города включая и Умм Эль-Фахм. Недавно это название ряд дней занимало СМИ – чтобы пройти группе евреев с израильскими флагами, без каких-либо анти арабских призывов или действий, по одной из окраинных улиц этого города, потребовалась охрана двух с половиной тысяч полицейских. И, несмотря на охрану, бесновались хулиганы, забрасывая и полицейских и евреев с флагами камнями. Среди атакованных камнями – много раненых. Уместно напомнить, что на сам этот проход потребовалось разрешение Верховного Суда Израиля!
http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=6&t=62&p=3509#p3509
Владимир ЕДИДОВИЧ
- Tuesday, March 31, 2009 at 15:23:27 (EDT)
ГРОДНЕНСКАЯ ЗАКАЛКА
Сложилась так, что на лето 1938 года - в канун Второй мировой войны - родители отправили меня в детскую колонию, ..... В этой колонии жила Ципи Ливни.
-------------------------------------------------------------------------------
Справка для Едидовича. Ципи Ливни родилась в Тель-Авиве в 1958 году. Поточнее нужно вспоминать.
Германец
- Tuesday, March 31, 2009 at 15:09:35 (EDT)
Gena
- Tuesday, March 31, 2009 at 14:56:29 (EDT)
Управлял коляской с помощью ... языка!
Что-то я не припоминаю ни инвалидов ни инвалидных лифтов в н´ju-joркском метро.
Насчет языка я не понял: говорил он коляске что-то или нажимал языком на кнопки? А вот инвалидные лифты есть на всех станциях метро в Германии. Ни одно общественное здание или сооружение не принимается в строй, если инвалид на коляске на сможет легко достичь любого его помещения. Это азбука.
Кстати, у легендарного физика Хоукинса уже отказали пальцы рук, которыми он раньше управлял коляской, компьютером. Он даже выступал с речами на конгрессах. Теперь его коляска и компьютер управляются зрачком глаза. После выхода на пенсию по достижению возраста 65 лет, он собирается полететь в космос как турист. Вот какие инвалиды бывают!
Он языком нажимал на кнопки. А Вы видели в Германии на улице инвалида без обеих рук, без обеих ног и без сопровождающих? Сколько я ни рылся в своей памяти, не смог вспомнить такой картины в Америке.
В Америке вроде тоже есть законы, что всё должно быть доступно для инвалидов. Тем не менее, в нью-joркском метро я не помню инвалидных лифтов. Впрочем, я в Нью-Joрке уже давно не живу, может они сейчас и появились...
Шпага
- Tuesday, March 31, 2009 at 15:09:42 (EDT)
Терпение, господин спрашивающий. Терпение. Арабы будут сводить счёты между собой. Кое-что изменится на рынке нефти. Появятся источники энергии и другие, помимо углеводов.
Терпение, господин сомневающийся, левоватый.
_______________________________________________________________
По поводу левоватый вы переборщили. Я не таковой. Скорее наоборот. Но не в левизне или правизне дело. Прагматизм лучше любой идеологической белиберды.
Ваш прагматичный аргумент - терпенье в сложившейся ситуации агрессия-дача_по_соплям и победа так или иначе будет за нами. Обоснование вашего прагматизма частично религиозное, частично гипотетическое. Конкретное предлагаемое вами действие это набраться терпения и ждать. То есть, вы готовы ждать и не предлагаете никаких других действий в данной ситуации кроме как дачу по соплям в ответ на агрессию.
Я сомневаюсь в конструктивности подобного подхода в настоящее время ввиду вырисовывающегося резкого, радикального изменения американской политики на Ближнем Востоке.
ГРОДНЕНСКАЯ ЗАКАЛКА
Хотя материал, который я намерен предложить вниманию читателя, и содержит отдельные воспоминания из юношеского мира автора, назвать эти заметки мемуарами я бы не рискнул. Уж сишком короток «мемуарный» отрезок освещаемого в них времени по сравнению со «зрелым», мягко говоря,возрастом героя моего повествования в наши дни. Кроме того, существует еще одна причина для авторской скромности – мои воспоминания, хотя и опосредованно, касаются весьма заметной фигуры сегодняшнего израильского истеблишмента и не хотелось бы, что б кто-нибудь выдал их за мемуары самого героя повествования, опубликованные в качестве оружия политической борьбы...
Теперь-то и самого героя назвать можно. Речь идет о Ципи Ливни, главе израильской партии «Кадима», министре иностранных дел еврейского государства и недавнего претендента на пост израильского премьера...
Сложилась так, что на лето 1938 года - в канун Второй мировой войны - родители отправили меня в детскую колонию, как тогда в Польше называли снимаемые школами на лето дачные корпуса, оборудованные для отдыха детей. (В СССР их бы назвали «пионерскими лагерями»). В нашей колонии, директором которой оказался мой папа, разместилось несколько классов идишистских школ из Лиды и Гродно. Сравнительно недалеко находилась другая колония, занятая бейтаровской организацией гебраистской школы из Гродно. В этой колонии жила Ципи Ливни. В отличие от идишистских школ, в гебраистских школах дети были сведены в хорошо организованные сионистские отряды «Бейтар» или «Шомер». Они носили форму, которая от начала и до самого конца лета оставалась предметом зависти учеников идишистских школ... Но зависть завистью, а отношения между детьми и учителями развивались по законам, таким низменным чувствам, как зависть, не подвластным. В доказательство этого утверждения позволю себе заметить, что в самом конце войны я встретил счастливую супружескую пару – они познакомились, работая учителями летом 1938 года – он в идишистской колонии, а она – в Бейтаре... Остается только пожелать еврейскому государству, что б и поныне антагонизм между его левыми и правыми остался на уровне 1938 года...
Но вернемся к нашим предвоенным разногласиям. Вспоминаются вечерние дискуссии на верандах, чаепития . Я часто забегал к родителям, там приходилось сопоставлять взгляды «идишистов» и «бейтаровцев». А в последние месяцы, слушая выступления Ципи Ливни по телевидению, знакомясь с ее политической позицией по интернету, я неоднократно убеждался, что ее готовность обеспечить безопасность Израиля нисколько не уступает твердости Нетаниягу. Позиция Ливни отличается от позиций других израильсхих политиков не мягкостью, не готовностью к уступкам, а мудростью и высоким уровнем израильского самоуважения. И, слушая ее, я невольно вспоминал, как мой отец, говоря о Цыпи (он ее называл «ди хейневдике бейтарке», «эта очаровательная бейтарка») предрекал ей видное будущее – «она еще кое – кому покажет»...
Развивать свои воспоминания дальше необходимости не вижу. Заканчивая, пожелаю процветания нашему Эрец Исраэл и напомню, что сегодня еврейской стране нужны лидеры высокой пробы, в первею очередь, мудрые, а не «мэлех Исроэл»...
Однако, когда-то столь различные страны как СССР, США, Британия и Франция объединились на почве ненависти к нацизму.
А на какой почве за два года до этого объединились нацистская Германия и СССР? На почве любви? Тогда действительно, от любви до ненависти один шаг. А может страны объединяются на другой почве?
Терпение, господин спрашивающий. Терпение. Арабы будут сводить счёты между собой. Кое-что изменится на рынке нефти. Появятся источники энергии и другие, помимо углеводов. Терпение. Читайте Тору. Ведь до сегодня сбылось всё, записанное в ней. Верю в экстраполяцию – сбудется и дальше. Терпение. А дать по морде – вполне убедительный приём. Знаю по своему немалому советскому опыту. Антисемиты, получившие по морде, очень меня уважали. Прошло много лет, но до сих пор вспоминают – рассказывают мне приезжающие из моего бывшего города. Терпение, господин сомневающийся, левоватый. Кстати, кроме железной логики у меня был ещё железный кулак. Это очень помогало логике.
Gena
- Tuesday, March 31, 2009 at 14:56:29 (EDT)
Управлял коляской с помощью ... языка!
Что-то я не припоминаю ни инвалидов ни инвалидных лифтов в н´ju-joркском метро.
Насчет языка я не понял: говорил он коляске что-то или нажимал языком на кнопки? А вот инвалидные лифты есть на всех станциях метро в Германии. Ни одно общественное здание или сооружение не принимается в строй, если инвалид на коляске на сможет легко достичь любого его помещения. Это азбука.
Кстати, у легендарного физика Хоукинса уже отказали пальцы рук, которыми он раньше управлял коляской, компьютером. Он даже выступал с речами на конгрессах. Теперь его коляска и компьютер управляются зрачком глаза. После выхода на пенсию по достижению возраста 65 лет, он собирается полететь в космос как турист. Вот какие инвалиды бывают!
В речи после своего утверждения на посту председателя СК Никита Михалков заявил, что объединение людей в России по признаку ненависти к чему-либо обречено. Афиша@Mail.Ru
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Однако, когда-то столь различные страны как СССР, США, Британия и Франция объединились на почве ненависти к нацизму.
Наверно, не надо уточнять, стишата от моего имени ставлю не я, а некое подленькое чмо.
И, раз уж встал, замечу на:
Преувеличение
- Tuesday, March 31, 2009 at 11:41:15 (EDT)
Это не травля. Одни спокойно указали ему, другие над ним посмеялись, но не более. Кстати, он так ничего и не понял, и стало ясно, что дальше обсуждать это бесполезно.
В том, что он так и ничего не понял, есть большая вина "защитников-друзей", убеждающих обиженного поэта, что это злыдни-недруги пишут, а у него никаких недостатков. Медвежья услуга.
правильное решение - мудрость
- Tuesday, March 31, 2009 at 14:49:58 (EDT)
Однозначных выигрышных стратегий, которые тут кувалдой забиваются, не существует в принципе, по определению - в противном случае они давно были бы нащупаны и применялись без обсуждений.
______________________________________________________________________
Я никаких решений кувалдой не забиваю и левым не числюсь.
Если я ваш ответ правильно понял, вы считаете, что решения нет и что перманентная жизненная ситуация агрессии и ответной дачи по соплям агрессору останется на неопределённое время, а потому с этим нужно смириться и перестать рассуждать?
http://www.guardian.co.uk/science/2009/mar/31/mind-control-helmet-honda-asimo
Нет, японцы - это всё-таки что-нибудь осбенного.
Пару месяцев назад в Японии я лично видел такую сцену: в вагон метро въехал инвалид. Я таких в Америке не видел по-моему ни разу: обе руки обрезаны выше локтей, обе ноги - выше колен. Въехал самостоятельно на инвалидной коляске. Смотритель станции только разложил перед ним специальный металлический коврик, чтобы сгладить разницу в уровнях между полом станции и полом вагона.
Ну какая может быть жизнь у такого инвалида? Я вглядывался в его лицо, ища черты безнадеги, отчаяния... И близко не было ничего подобного. Деловое выражение лица, кепочка, очки. Он полностью контролировал ситуацию. Когда нужно было выходить из вагона, он самостоятельно развернул коляску лицом к двери. Управлял коляской с помощю ... языка!
А когда двери открылись, то глаза у меня полезли на лоб: его ждал еще один служитель станции, который развернул перед ним железный коврик и он по нему съехал из вагона на станцию. Ну ладно, с первой станции позвонили и предупредили, что едет инвалид. Но откуда же этот служитель мог знать у какой двери его ждать?! Ведь в поезде четыре вагона, в каждом вагоне - три двери!
Оказалось, что на каждой станции есть специальный инвалидный лифт, он расположен в одном и том же месте на каждой станции, так что поезд всегда останавливается одной и той же дверью перед этим лифтом и работникам не нужно гадать, из какой двери выедет инвалид. Во как.
Что-то я не припоминаю ни инвалидов ни инвалидных лифтов в н´ju-joркском метро.
Этот эпизод - пожалуй самое яркое моё воспоминание о Японии. Один этот факт способен вызвать бОльшее уважение к стране, чем любая статистика экономических достижений.
Гостевая книга за март (часть
5-я) в архиве
Вопрос к Шпаге с железной логикой
- Tuesday, March 31, 2009 at 14:38:12 (EDT)
Шпага
- Tuesday, March 31, 2009 at 13:40:52 (EDT)
))))))))))))))))))))))))))))))
Лидер-гений находит оптимальное решение с учетом конкретной ситуации.
Лидер-бездарь любую гениальную схему провалит - вот где собака зарыта.
Однозначных выигрышных стратегий, которые тут кувалдой забиваются, не существует в принципе, по определению - в противном случае они давно были бы нащупаны и применялись без обсуждений.
Чем отличается Америка-1957 и Америка-2007
- Tuesday, March 31, 2009 at 08:23:58 (EDT)
----------------------------------------------
По существу это
"Чем отличается Америка-1957 от Америки-2007".
(Или "В чём различаются Америка-1957 и Америка-2007")
Пользователь из Гамбурга, ставящий в гостевую постинги с IP 85.177.177.218 через провайдера alice, получает последнее предупреждение за нарушение правил сетевой этики: сообщения, стертые модератором, не подлежат повторной постановке. При повторении подобного Вам придется искать либо другие IP, либо другую гостевую.
Спасибо за понимание!
Шпага
- Tuesday, March 31, 2009 at 13:40:52 (EDT)
Не дожидаясь пока он закончит, дать ему в морду.
Когда он захочет ответить, надо его успокоить и объяснить, что он противоречит сам себе, что на насилие насилием отвечать нельзя, надо договариваться.
Когда он успокоится и решит продолжить разговор, тут же дать ему в морду, но уже посильнее.
Пункты 5-6 повторять, пока до дебила не дойдёт, что при любой агрессии надо сначала убедительно давать по соплям!
____________________________________________________________________
Логично и убедительно!
Но вопрос: что делать после того, как многолетняя взаимная дача по соплям, пардон, агрессия и ответная дача по соплям в течении многих десятилетий превратится в перманентную, установившуюся форму существования как агрессоров, так и тех, кто в ответ на агрессию даёт по соплям?
Есть ли, не обращая внимания на поучения левых, шанс выйти из подобной перманентной жизненной ситуации и если да, то, как этот шанс использовать?
мой прапрадед купершляк григории был раввином в г. проскурове до погрома 1919года.во время погрома деда тяжело ранили а его жену елизавету убили.я был бы очень благодарен если б вы помогли найти мне материалы о жизни прадеда и его семьи.
Как стало известно, в ходе утреннего инцидента на границы сектора Газы, возле пограничного перехода "Кисуфим", был легко ранен израильский военнослужащий. Солдат получил осколочное ранение.
Ранее сообщалось, что военный патруль пехотной бригады "Голани" обнаружил палестинских боевиков у забора, окружающего сектор Газы. Согласно уточненным данным, террористов было пятеро. Военные вызвали вертолет, который обстрелял террористов.
В результате два боевика были уничтожены, еще трое получили ранения различной степени тяжести. На телах ликвидированных террористов были обнаружены взрывные устройства и оружие.
Террористы пытались установить взрывное устройство на пути следования израильских военных патрулей.
NEWSru.co.il
00:27 31 Марта 2009
Жители кибуца Кармия, изгнанные из поселения Алей-Синай, находившегося в северной части сектора Газы(откуда сегодня обстреливают Ашкелон), подали сегодня иск в Верховный суд против Администрации по делам размежевания («СЭЛА») с требованием предотвратить их возможное изгнание из «каравилл» до момента переезда на постоянное место жительства. Иск подан совместно с Юридическим форумом в защиту Эрец-Исраэль.
Проблема заключается в том, что управление «СЭЛА» не подписало в свое время контракт с изгнанниками, проживающими в кибуце Кармия, о временном проживании в «каравиллах». Управление «СЭЛА» вынудило бывших поселенцев подписать договора по этому поводу с дочерней фирмой кибуца, имеющей исключительно экономические интересы. При этом остальные изгнанники из поселений сектора Газы подписывали подобные договора напрямую с управлением «СЭЛА».
Контракт, предоставленный кибуцом Кармия бывшим жителям разрушенных поселений, содержит странные пункты: жильцам запрещается принимать дома гостей, их дети старше 18 лет не имеют права проживать дома без разрешения кибуца. Изгнанники отказались подписать подобные договора.
Представитель Юридического форума адвокат Юваль Ганан утверждает в иске, что управление «СЭЛА» бросает бывших жителей Элей-Синай, проживающих в кибуце Кармия, на произвол судьбы, и вынуждает их разбираться с кибуцем самостоятельно. «Этим невмешательством управление “СЭЛА” нарушает свои обязанности помогать бывшим поселенцам. Подобное поведение является также грубым нарушением равенства между бывшими жителями Элей-Синай и другими поселенцами», - написал Гонен.
В числе изгнанников – жителей кибуца Кармия находится и Ави Фархан, изгнанный много лет назад из поселения Ямит, а впоследствии и из поселения Элей-Синай. Фархан и его друзья опасаются, что теперь им вновь придется оставить свои временные жилища до того, как они смогут переехать на постоянное место жительства.
Следует заметить, что недавно были ликвидированы поселки «каравилл» в кибуцах Ор-Ханер и Мифласим. Проживавшие в них изгнанники из Гуш-Катифа были вынуждены переехать в Кармию.
Несколько месяцев назад Юридический форум обратился в управление «СЭЛА» по поводу проблемы изгнанников из Гуш-Катифа, проживающих в кибуце Кармия, но с тех пор ничего не изменилось. В связи с этим, Юридический форум и временные жители кибуца Кармия решили обратиться в Верховный суд.
Телефон адвоката Юваля Ганана: 0526162344
Телефон члена комитета переселенцев Гуш-Катифа Ицика Габая (изгнанника из Элей-Синай): 0522592288
Получил по E-mail:
Как объяснить левому, что значит правильная политика!
Найти левого.
Объяснить ему, что за каждую ракету, надо отвечать так, чтобы арабы боялись даже подумать о следующем выстреле.
Начать слушать его объяснения на тему о том, что нельзя отвечать насилием на насилие, что только переговорами можно добиться мира.
Не дожидаясь пока он закончит, дать ему в морду.
Когда он захочет ответить, надо его успокоить и объяснить, что он противоречит сам себе, что на насилие насилием отвечать нельзя, надо договариваться.
Когда он успокоится и решит продолжить разговор, тут же дать ему в морду, но уже посильнее.
Пункты 5-6 повторять, пока до дебила не дойдёт, что при любой агрессии надо сначала убедительно давать по соплям!
09:40 31 Марта 2009
В районе Кисуфим военнослужащие ЦАХАЛа обезвредили группу террористов, которые пытались совершить очередной теракт при помощи заряда взрывчатки у разделительного забора против патруля ЦАХАЛа.
Источники в Газе сообщают, что двое арабов из Газы были ранены в «перестрелке» с солдатами ЦАХАЛа во вторник утром. По сообщению, солдаты открыли огонь после того, как террористы привели в действие заряд взрывчатки вблизи их патрульной машины.
Согласен с Вашими рассуждениями. Вот поэтому история не признает сослагательного наклонения.
-
Наверное, для Израиля лучшим вариантом был бы удар по Египту без участия этих французских и английских шлемиел
-
Такая точка зрения высказывалась - особенно военными. Но умный политик - вроде Бен Гуриона - постарался бы попросту избежать войны. Проблема в 1956 была в отсутствии оружия, а получив оружие от Франции, можно было ограничиться просто самообороной. Но в действиях вместе с Англией и Францией был огромный соблазн - приобрести союзника. Израиль, к сожалению, "сирота". Даже сейчас, в 2009, у страны нет никаких формальных союзов. А уж тогда, в 1956, это была просто изоляция - Восточный Блок был враждебен, Западный Блок вовсе не хотел связываться с таким союзником, который сам был мал и слаб, природных ресурсов не имел вовсе, и раздражал Арабскую Лигу как красня тряпка - быка. А новое Движение Неприсоединения Израиль не признало как "освободившуюся колонию Англии", и поставило в ряд вместе с Австралией и Новой Зеландией, которых, как и Израиль, на Бандунгскую Конференцию в 1955 не пригласили.
Австралия-то пережила - он входила в Британское Содружество, и так далее - а для Израиля это был удар.
Виктор (Бруклайн)
- Monday, March 30, 2009 at 15:53:54 (EDT)
Victor-Abraham
- Monday, March 30, 2009 at 15:22:34 (EDT)
Вы вступили в травлю Гарбаря, критикуя его стихи, которые сюда принёс какой-то аноним.
=====================================================
Это не травля. Одни спокойно указали ему, другие над ним посмеялись, но не более. Кстати, он так ничего и не понял, и стало ясно, что дальше обсуждать это бесполезно.
виталий гольдман
Бад Пирмонт, Германия - Tuesday, March 31, 2009 at 10:05:19 (EDT)
ВРЕМЯ ЛЮДИ ГОДЫ ЖИЗНЬ
31.03.2009
Бад Пирмонт
жаль что короткая наша жизнь
--------------------------------------------
Прилагательное в значении сказуемого должно быть в краткой форме: "Тиха украинская ночь...", а не "Украинская ночь тихая..."
Жизнь коротка.
Модератор: за повторную постановку
стертого модератором сообщения делается последнее предупреждение.
Уважаемые Василий Попов и Ион Деген, спасибо за доброжелательные отзывы и критические замечания.
Возможно, упоминание Духина в контексте, создаёт впечатление, что он сабра, хотя формально это не сказано. Аркадий Духин из Бобруйска, приехал в Израиль в возрасте 15 лет, его родной язык предположительно иврит.
Отклик на статью : Геннадий Брук. Высоцкий и еврейский мир
Буквоед
Наверное, для Израиля лучшим вариантом был бы удар по Египту без участия этих французских и английских шлемиел:), хотя черт его знает.
Тогда бы доблестные английские войска спасли бы Египет от
кровожадного сионистского агрессора, а Франция
вмешиваться не стала бы. Англия получила бы любовь
арабского мира, и канал остался бы под контролем Антанты.
Отношхения с Англией, которая разбомбила Хайфский порт,
были бы испорчены надолго, если не навсегда. И с Францией
партнёрства бы не получилось.
А вот плюс был существенным - Израиль получил неформальный союз с Францией - т.е. патронаж какой-никакой, а все же великой державы, доступ к технологиям, стабильные поставки вполне современного оружия, и так далее.
---
Кроме того, разгром египетской армии, показал, что Израиль перестал быть "огромным лагерем беженцев". Я думаю вот что. Наверное, для Израиля лучшим вариантом был бы удар по Египту без участия этих французских и английских шлемиел:), хотя черт его знает.
Вы думаете, что ИМ действительно нужны какие-то доказательства чего бы то ни было, кроме того неотрицаемого факта, что в Израиле живут евреи?
--
Наверное, нет, но почему же ОНИ тогда не дали арабам возможности его уничтожить в 1948? Пардон, забыл, что для товарища Сталина тогда главной задачей было на***ть англичанам, пусть даже "через жидов".
-
Мне почему-то кажется, что война 1956 года в политическом плане была чистейшей авантюрой со стороны Бен-Гуриона: лучшего доказательства тому, что "Израиль - орудие колониализма Запада" предоставить нельзя было
-
Я сочиняю биографию Аббы Эбана, и как раз сегодня взялся за "кризис 50-х", так что вопрос ваш прямо в точку :)
Конечно, трудно сказать что-то определенное - известный трюк с сослагательным наклонением в истории - "вот как было бы" - этого, увы, не посчитаешь. Негативный фактор, о котором вы говорите, и вправду имел место. Но, по-моему, у Бен Гуриона был свой резон, и весьма серьезный. Израиль ничего не потерял во мнении "международного сообщества" OOH - его и так клеймили везде и всюду, и делалось это по крайней мере с 1954 года, а то и раньше, с 1952. В Израиле одно время пытались использовать тот факт, что Израиль оказался вне блоков. В 1952-ом Эбан внес на рассмотренеи Генеральной Ассамблеи проект резолюции о прекращении Корейской Войны. В обсуждении все было хорошо, но все арабские страны отказались присоединиться - они были совершенно согласны с тем, что было сказано в проекте резолюции, но были категорически против того, что проект был представлен Израилем. В итоге тот же текст внесла Норвегия - и все прошло на "ура". А поскольку ссориться с арабским блоком никто в ООН не хотел, а СССР уже совершенно сознательно стал использовать свое право "вето" в пользу арабов, то ООН с точки зрения Израиля стала "улицей с односторонним движением" - всегда "против". Поэтому участие в войне 1956 в качестве минуса дасло то, о чем вы говорите, но минус этот был пренебрежительно мал - счет в этом "банке" был все равно пустым. А вот плюс был существенным - Израиль получил неформальный союз с Францией - т.е. патронаж какой-никакой, а все же великой державы, доступ к технологиям, стабильные поставки вполне современного оружия, и так далее. И примерно 10 лет этот союз работал вполне действенно - вплоть до кризиса 1967. Но это уже другая история ...
Мне почему-то кажется, что война 1956 года в политическом плане была чистейшей авантюрой со стороны Бен-Гуриона: лучшего доказательства тому, что "Израиль - орудие колониализма Запада" предоставить нельзя было. Как Вы считаете, дорогой коллега?
Извините, что вмешиваюсь, тем более, что про ту войну ничего умного сказать не могу, но у меня вопрос:
Вы думаете, что ИМ действительно нужны какие-то доказательства чего бы то ни было, кроме того неотрицаемого факта, что в Израиле живут евреи?
>
> Джек охотится на уток перед школой и приезжает в школу с ружьем в машине
1957 - Директор школы осматривает ружье Джека, идет в свою машину берет свое ружье и показывает его Джеку
2007 - Полная эвакуация школы, приезжает ФБР и забирает Джека в тюрьму. Джек больше никогда не получит доступ к оружию. Психологи успокаивают психически-травмированных студентов и учителей.
>
> Джон и Марк дерутся на кулаках после школы
1957 - Собирается толпа, Марк побеждает, Джонни и Марк жмут руки и становятся лучшими друзьями
2007 - Кто-то вызывает полицию, Джонни и Марка арестовываеют. Оба получают срок в детской колонии и исключены из школы.
>
> Джеффри ведет себя шумно в классе, мешает другим студентам
1957 - Джеффри получает замечание и отправляется к директору, где выслушивает серьезную лекцию. После этого возвращается в класс и больше никого не беспокоит
2007 - Джеффри получает большую дозу Риталина, превращается в зомби и тестируется на Синдром Дефицита Внимания. Школа получает дополнительные деньги от штата потому, что Джеффри - инвалид.
>
> Билли разбивает стекло в соседской машине и его отец порет его ремнем
1957 - Билли больше не бьет стекол, вырастает нормальным юношей, идет в колледж и становится успешным бизнесменом.
2007 - Папа Билли арестован за жестокое обращение с детьми. Билли отправляется в интернат и вскоре присоединяется к уличной банде. Психолог убеждает сестру Билли, что ее в детстве тоже пороли и отец садится в тюрьму. Мама Билли начинает жить с этим психологом.
>
> У Маркa болит голова и он берет с собой в школу аспирин
1957 - У директора тоже болит голова и Марк делится с ним аспирином на площадке для курения
2007 - Вызывается полиция, Марк исключается из школы за нарушения школьного режима контроля лекарственных препаратов, его машина обыскивается на предмет наличия наркотиков и оружия.
>
> Педро проваливает экзамен по английскому
1957 - Педро идет в летнюю школу, доучивает английский, сдает экзамен и идет в колледж
2007 - Дело Педро передается в верховных суд штата. Газеты настаивают на том, что требование знания английского для выпуска из школы - это проявление расизма. Организация защиты гражданских прав подает в суд на всю школьную систему образования и заодно на учителя английского из школы Педро. Английский исключается из списка обязательных предметов. Педро получает свой диплом, но после института все равно работает газонокосильщиком, поскольку не знает английского.
>
> Джонни разбирает новогоднюю хлопушку, засовывает ее в банку с горючим веществом и взрывает муравейник на территории школы.
1957 - Муравьи погибают
2007 - Вызываются представители Бюро Контроля за Алкоголем, Табаком и Оружием, ФБР и Департамента Защиты Отечества. Джонии арестован за попытку террористического акта, ФБР допрашивает и открывает дело на родителей, братья и сестры отправляются в интернат, компьютеры конфискованы. Отец Джонни попадает в список потенциальных террористов и больше не может летать на самолетах.
>
> Джонни падает на перемене и разбивает коленку. Его видит плачущим учительница Мэри. Мэри обнимает Джонни и гладит его по голове.
1957 - Вскоре Джонни перестает плакать и бежит играть дальше.
2007 - Мэри обвиняется в сексуальном домогательстве и теряет работу. Ей грозит 3 года в тюрьме штата. Джонни светит 5 лет психологической терапии.
(с) перевод с английского Михаила Морозова
by VA
Арендуйте в Екатеринбурге квартиры посуточно, на сутки, ночь.
Мне почему-то кажется, что война 1956 года в политическом плане была чистейшей авантюрой со стороны Бен-Гуриона: лучшего доказательства тому, что "Израиль - орудие колониализма Запада" предоставить нельзя было. Как Вы считаете, дорогой коллега?
Еще о Михаиле Генделеве
Михаилу Генделеву
Прогорклой взрослостью подступит седина
к виску души и вытечет из уха
пеньковый хлеб души зальдевшая страна
бесовское смещенье духа
одических стишков хромающая рать
телесное непостиженье Бога
читатель-слушатель мне хочется сказать
и про тебя и о себе немного
серьёзный разговор с эпохой тет-а-тет
противен мне как ремесло хирурга
паясничал я целых тридцать лет
под вымышленным небом Петербурга
я сопричастен мороку скорбей
когтивших шкуру Индии духовной
посечены мечом и не собрать костей
в воспоминаниях греховных
развеян склизкий тлен убитых мотыльков
сданы в утиль позорные страницы
но посещают снятый мной альков
теней и душ ощерившихся лица
ведь с кровью выблевав жемчужное зерно
державной мамой данное в сиротство
я в ужасе почувствовал... оно
вновь прорастает в генах первородства
никто России не бежал... увы
не перегрыз дубовый лак конУры
одни далече... их пожрали львы
другие здесь... их поклевали куры
24 июня 1977 г.
http://www.svobodanews.ru/content/article/1564673.html
Уважаемый Давид (извините, за долгие годы на Западе я отвык от «имя-отчества», меня зовут Эйтан, а «кашиш» на иврите – это «старик», и мы с вами оба, увы, действительно «старичьё», по любовному определению уважаемого ВЕКа).
Я очень рад, что вы успешно прошли тест рабби Фридмана на честность. Еще неплохо бы нам всем пройти тест на доброжелательность и миролюбие. Я думаю, что именно эти вещи лежат в основе нашей долгой дискуссии, а вовсе не рифмы, ритмы и прочие детали версификации.
Но если говорить о них, то умнее всех высказался, по-моему, Victor-Abraham - Monday, March 30, 2009 at 15:22:34 (EDT): «Да у каждого поета куча неудачных стихов наберётся.» . Если их хранить, у меня собрался бы уже громадный мусорный контейнер. Но мне не жалко их выбрасывать, а публиковать – ни разу в жизни и в голову не приходило:). Даже в гостевой избегаю.
Вы правы: И принимает вид змеи шакал – неуклюжая строчка, и я был бы рад, если бы кто-нибудь её причесал. Вы помните, конечно, что стропила, домкрат и шакал в форме змеи – это всё из репертуара незабвенного графомана Никифора Ляписа («12 стульев»). И со своей стороны, я охотно помогу в таких делах каждому, кто попросит. «Скажу как родному»: версификация для меня не «бином Ньютона», а любимое лакомство. Моя «беда» в другом: никогда не решался «кушать чёрный хлеб», т.е. браться за серьёзную работу, как вы, ВЕК, Кушнер и моё «альтер эго» Левин. Этому мешает великая лень. Правда, и за чепуховки когда хвалят или смеются, тоже приятно...
Но, кажется, это делал один только Vitakh... Успехов вам!
Статья грамотная, интересная, познавательная. Вполне на уровне научной. Исключение: «поскольку евреи США религиозны по определению» и ошибочное отнесение Духина к сабрам.
Отклик на статью : Геннадий Брук. Высоцкий и еврейский мир
Уважаемые коллеги, высокие сетевые друзья,
довольно энергичная (иногда чрезмерно) дискуссия в гостевой о стихах и поэтах в целом представляется мне полезной и отражает высокие требования читателей к качеству публикуемых у нас текстов. Редакция учтет многие дельные замечания и будет еще внимательней относиться к отбору и редактированию произведений. Как уже не раз подчеркивалось, важно, чтобы критика текста не переносилась на личность автора.
Несколько человек просили меня сказать, где можно посмотреть передачу "Наши со Львом Новоженовым" от 28 марта, гостем которой был я. Надеюсь, эту передачу удастся выложить в YouTube или еще где-то, а пока рекомендую запись в виде одного wmv-файла, любезно предоставленного Изабеллой Побединой:
http://files.mail.ru/1SA9BT
Сердечная ей благодарность за это. Отмечу, что файл большой, 150 Мб, передача длилась около 40 минут.
Удачи!
