"Меня, кстати, всегда ставил в тупик вопрос:
- кем ты себя осознаешь?
Кто я есть, я знаю, а кем себя осознаю...
Вот я, условно говоря, брюнет."
Д.Хмельницкий
В моей семье долго жили вместе три поколения: религиозная бабушка, абсолютно атеистическое поколение родителей и мы с братом; в других городах жили столь же неверующие двоюродные братья и сестра. У родителей были библейские имена: Моисей и Рахиль. Когда в 1953 году я получала паспорт, мама сказала: если спросят про национальность матери, скажи "русская". "Ну нет, ответила я. Долорес Моисеевна не будет русской". Тогда была установка на ассимиляцию, и мне действительно задали этот вопрос.
За год до этого я была зам.секретаря ВЛКСМ школы, ответственная за политико-воспитательный сектор. Это была женская школа, и мои подопечные семиклассницы не очень-то интересовались политикой. Но вот я готовлю их в комсомол, в самый разгар кампании против врачей-вредителей. И мне надо рассказать им эту историю. Помню, с каким камнем на сердце я начинала рассказ, и как не могла заставить себя произнести слова "еврейская шпионская организация". Я с остановившимся дыханием сказала про международный "Джойнт", перевела его с английского как "Единство" и быстро перешла к перечислению имен и фамилий секретарей коммунистических партий – никто и не заметил моих страданий. Но эта тяжесть в груди незабываема, так же как разговоры в метро о том, что теперь страшно ходить в поликлинику, так как много врачей-евреев; или реплика девочки-подростка, стоявшей рядом на улице: "вас всех надо расстрелять, вы шпионы и вредители" (это уже после оправдания врачей!); или через 20 лет в родильном доме, когда закрывались роддома из-за стафилококковой инфекции, разговоры моих соседок по палате о том, что врачи-евреи вносят в пупок русских младенцев микробы, от которых те умирают.
Дм. Хмельницкий заключает слова "еврейское самосознание" в иронические кавычки, отказывая ему в праве на существование, поскольку это сплошная идеология. Да, идеология! Но ведь и вся история человечества – это и история идей, и что она была бы без них? И даже когда воевали за еду и территорию, то уж в новой эре война очень часто проходила под знаком идей, иначе не поднять было народ! Да сколько жизней отдано за идеи! Русские староверы, войны католиков с протестантами, теперешние шахиды – все это проявления самосознания, неужели это не бесспорно? А сколько еврейских жизней положено за веру! То, что мы с вами нерелигиозны, не означает, что нас это не касается. Это наша история, и многие чувствуют себя к ней причастной. Родители моей мамы погибли в рижском гетто, вместе с ними тетя и моя 6-летняя двоюродная сестренка. От них уже не требовали стать христианами, но они потомки тех, кто бежал от преследований из Испании и Германии, и эта ниточка тянется к нам, как же не осознавать этого? Сводить все к отсутствию генетических различий, значит встать на позиции вульгарного материализма, который уже потерпел поражение на нашем с вами веку.
Вполне возможно, что отсутствие национального самосознания у Д. Хмельницкого вызвано его русским именем и украинской фамилией. Русское имя – это обычное в России дело для любой национальности, а с фамилией все не так просто. Ведь часть еврейских фамилий происходит от названий мест, где жили первые переписанные предки. Так появились Виленские, Варшавские, Заславские, Минские, Ржевские. Есть и город Хмельницкий, к которому, в отличие от других, не приставишь окончание "ский". Вот и получились евреи со знаменитой фамилией, которую они не сменили может быть потому, что не слишком хорошо знали историю, а теперь уже и равнодушны к ней.
Хочется отослать Д. Хмельницкого и других моих соплеменников и друзей к интересной книжке двух американцев Д.Прейгера и Дж.Телушкина "Why Jews?" Она издана и на русском языке, в 1992г. Они убедительно показывают "Почему евреи" уникальны, представляя собой одновременно и религиозное сообщество, и нацию. Евреем можно стать, приняв иудаизм – где еще такое видано? А то, что большинство евреев сейчас не религиозны, не мешает им оставаться евреями, отчасти благодаря еврейскому самосознанию, хотя наибольшую роль играет тысячелетняя приверженность закону, порядку, семейным ценностям. В еврейском самосознании немалую роль играет и гос-во Израиль, которому здорово достается в статьях Д.Хмельницкого. Здесь отсутствие еврейского самосознания и желание быть европейцем и демократом сыграло с Д.Х. совсем злую шутку. Он пишет: "Интифада- по-моему, естественная реакция любого "нетитульного" народа, живущего под властью такого государства." Государства, с его точки зрения, недемократического и даже неофашистского. Ну побойтесь Бога! Что, Израиль стремится к уничтожению палестинцев? Или израильтяне прибегают к симметричному ответу на взрывы автобусов и дискотек? Да, уничтожают или судят террористов, а разве можно по-другому? Уничтожают дома шахидов, но не их родных! Плохо, конечно, но ведь и без ответа такое нельзя оставить.
Предлагается изменить государственную идеологию и стать полностью демократической страной. Идеология создала это государство, уникальное, как и судьба евреев. (Без идеологии и национальной идеи вообще ни одно молодое государство не живет. Посмотрите на страны советской Прибалтики Средней Азии: все корчатся в муках национализма). Вполне демократическое – с парламентом, партиями, с религией, отделенной от государства. Да, есть в религиозной части отклонения, но с этим процессом справляются без метания камней. А камни из лагерей беженцев стали лететь сразу же, как только лагеря образовались. Палестинцы борются не за демократию, а за территорию, которую потеряли в результате войны, ими же затеянной. Между прочим, нации, проигрывающие войны, мирятся с потерей части своей земли. Страсбург стал французским, Кенигсберг- Калининградом. Разве в обмен на мир Израиль не готов отдать большую часть палестинской территории? Д.Хмельницкому не меньше моего известно, кто хочет мира, а кто войны. Но, видимо, приятнее быть солидарным с ультралевыми европейцами, не видящими разницы между сионизмом и фашизмом, как когда-то не видели ее коммунисты в Советском Союзе.
Очень не хочется причислять Д.Хмельницкого к антисемитам. Но еврейское происхождение не индульгенция. Если не пытаться понять соплеменников, то можно попасть в безродные космополиты – была у нас и такая национальность.
