В гостевой обсуждаются высказывания участников, а не их личные качества.
         Подробно о правилах Гостевой читайте здесь

Спасибо за участие в форуме.
Будем рады, если Вы добавите свое сообщение!

Вышел в свет очередной номер журнала  
Понравился журнал? Поддержи его! С благодарностью примем любую посильную помощь >>>
Зал славы и признательности: кто помог и помогает порталу >>>
Победители конкурса "Автор года" >>>
Положение об издании книг >>>
Лонг-лист очередного конкурса "Автор года" >>>
Выступления Е.Берковича >>>
 

Елизавета Деревянченко
- 2020-02-13 20:09:40(1019)

Спасибо, Лора.
Отклик на статью: Елизавета Деревянченко: День альтруистов
Сильвия
- 2020-02-13 20:09:38(1018)

Елена
13 февраля 2020 at 10:21 |
Отделение религии от государства будет означать конец государства Израиль, потому что оно лишится единственного морального обоснования своего существования.
---------------------------------------------------------------------------------------
Вам явно не достает знаний по истории сионизма.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Сильвия
- 2020-02-13 20:09:37(1017)

Елена
13 февраля 2020 at 10:41 |
Экономически развитые государства тщательно фильтруют въезд, и не только на постоянное жительство. И только в Израиле продолжается правовой беспредел.
----------------------------------------------------------------------------------
Если бы Вы повнимательнее читали газеты, даже российские, то поняли бы, что и Израиль фильтрует въезд, с визой и без, особенно российских граждан, отчего в последние месяцы споры и переговоры с Россией продолжаются.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Александр Биргер
- 2020-02-13 20:09:29(1016)

“Они думают, что они – хозяева вечности...”вечность” закончилась через 6 лет… оттепель... новое кино... это поколение не любило говорить о войне...”
p.s. “Если хотите посмотреть дерзкое авторское кино – в сеть ...Видеосервис “Старт..”
Oчень интересный пост. Спасибо, Виктор.
Отклик на статью: «Эта вечность скоро кончится». Наум Клейман в программе Николая Солодникова "ЕЩЁНЕПОЗНЕР"
Сильвия
- 2020-02-13 19:26:40(1015)

Inna Belenkaya
- 2020-02-13 18:38:59(999)
весьма экзотические, на взгляд постороннего, пункты.
"Прежде чем готовить яйца, - говорится в инструкции, - необходимо разбить их в прозрачную емкость и внимательно посмотреть, не видно ли кровяных точек на желтке. Если точка обнаружена - необходимо выбросить все яйцо".
------------------------------------------------------------------------------------------
Как я понимаю, здесь нет никакой экзотики, но все те же правила отделения молочного от мясного и НЕиспользование крови (последнее прошу наших религиозных товарищей подтвердить).
Моя бабушка так проверяла каждое яйцо, т.к. вела кошерную кухню даже в СССР, разумеется, в рамках возможного. Некошерное советское мясо она варила для молодых в семье, но все свои 35 лет советского щастия его не ела(!).
Avraam
- 2020-02-13 19:24:45(1014)

Глубокое качественное исследование Б. Рушайло о современном антисемитизме в России, так сказать, теоретическому, но от этого не менее гнусному. Неймется какому-то Глазенапу следои за его земляком Розенбергом, пропагандистом "Протоколов сионских мудрецов". Тема "ритуальных убийств " не дает покоя российским нацистам до сих пор, даже дело Бейлиса они пытаются возродить. Митрополит Тихон на центральном телевидении требовал расследования убийства последнего монарха в 1918 году - не ритуальное ли? Спустя сто лет в Екатеринбурге прошел стотысячный крестный ход, посвящкнный расстрелу царской семьи - и там поминали ритуальные убийства. Правда, верили далеко не все.
Отклик на статью: Борис Рушайло: Вокруг дела Бейлиса
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-13 19:23:54(1013)

Михаил Юдовский. Одиссей

Одиссей

Каждая капля воздуха ядом поражена,
волны сменяют волны, странствию нет конца.
Царственный мой наследник, царственная жена –
ждете ли вы супруга? Ждете ли вы отца?

Ночью по небу кружит сияющий рой Итак.
Старая ведьма пифия всё же была права:
с родиной и без родины, и́наче или так,
люди преображаются со временем в острова.

Каков урожай в Итаке? Каков у коров удой?
Думается, в политике полный царит застой?..
Остров – частица суши, охваченная водой.
Человек – часть мироздания, окруженная пустотой.

О смерти не то что помню, но мысленно свыкся с ней.
Судно ползет по морю со скоростью в полузла.
Если мои товарищи могли превратиться в свиней,
как бы не превратиться в барана, или козла,

или еще какую рогатую мерзкую тварь.
Буду скакать по лесу, блеять, что твой сатир.
Где-нибудь на поляне сооружу алтарь.
Если алтарь не выйдет – сооружу сортир.

Эти бы размышленья – да с головою с плеч.
Всё-таки ум и сердце портятся от разлук.
Царственный мой наследник – держи наготове меч.
Царственная супруга – держи наготове лук.

Чувствую, гавань близко. Верю почти с трудом.
По отношенью к вечности двадцать годов – пустяк.
Скажет пророк дельфийский: «Он возвратился в дом».
Верно, и после смерти скажут о каждом так.
Benny B
- 2020-02-13 19:16:36(1012)

B.Tenenbaum
- 2020-02-13 17:11:11(989):
..... В сопровождающем письме он объяснил, что добавка особой ценности не имеет - это так, новодел, сделанный молодым художником, Микеланджело.
========
Насколько я знаю: в эпоху возрождения в Италии ценилась именно старина, особенно древне-римская и древне-греческая.
Инна Ослон
- 2020-02-13 18:58:37(1011)

B.Tenenbaum
- 2020-02-13 17:11:11(989)

К вопросу о подделках:
----------------------------------------------------
Восхитительная история! Спасибо.
М. Тартаковский.
- 2020-02-13 18:52:48(1010)

https://www.youtube.com/watch?v=aMDeToLN9aM
Израиль. Выборы. Чрезвычайно полезно.
Inna Belenkaya
- 2020-02-13 18:39:13(1009)

Елена
13 февраля 2020 at 9:24 |
Вот коммент, опубликованный в июле прошлого года на сайте «9 tv co il news» неким пользователем под ником George Gerzon….
К сведению редакции!
Елена
13 февраля 2020 at 10:29 |
Кстати о хороших людях. Некто George Gerzon в июле прошлого года опубликовал на сайте «9 tv co il news» следующий коммент:..К сведению редакторов и модераторов.
Елена
13 февраля 2020 at 17:01 |
К сведению читателей, редакторов и модераторов сайта. Собирая материал для более полного варианта статьи, я я нашла среди скриншотов, сделанных больше чем полгода назад, на следующий коммент, опубликованный в июле прошлого года на сайте «9 tv co il news» неким пользователем под ником George Gerzon… К сведению редакции!
____________________________________
Как тут не вспомнить знаменитое: «Китай делает последнее 1001-е предупреждение»
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-13 18:39:11(1008)

К сведению читателей, редакторов и модераторов сайта. Собирая материал для более полного варианта статьи, я я нашла среди скриншотов, сделанных больше чем полгода назад, на следующий коммент, опубликованный в июле прошлого года на сайте «9 tv co il news» неким пользователем под ником George Gerzon.
«Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут. Запад создал эту страну. [..] А Восток смог принести сюда только мракобесие, быдлячью стадность и мусор в городах» (9 tv co il news 12-07-2019. (скриншот в моем распоряжении — Е.Р.) Это тот самый George Gerzon, который порадовал читателей сайта своим открытием, что иврит - новый искусственный язык, придуманный совсем недавно, а Израиль вообще зародился вчера (см. ниже). Ту же самую провокаторскую работу этот тролль пытается продолжать и на данном сайте. К сведению редакции!
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-13 18:39:10(1007)

Уважаемый Benny
Не всем упомянутым вами источникам можно доверять. Примите это во внимание.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-13 18:39:09(1006)

Тут нет места для споров. Стоимость предыдущих внеочередных выборов, инициированных Либерманом, уже определена и опубликована - 7 миллиардов шекелей. Стоимость будущих выборов предварительно определяется в 8 миллионов шекелей, возможно будет больше. Итого 15 миллиардов по самым скромным подсчетам. Для сравнение: содержание ешив в Израиле (стипендии студентам, свет, отопление и тд) - 845 миллионов. В год.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-13 18:39:07(1005)

Да нет, к сожалению. Это так и есть. Дочь моей подруги замужем за гражданином США. А подруге этой уже несколько раз отказали во въездной визе, на том основании, что она мало зарабатывает. Ее зять, американец в пятом поколении, даже письмо в консультсво написал, что он не только обязуется проследить за тем, чтобы его теща через месяц вернулась в Россию, но готов нести материальную ответственность, если она не уедет. Ничего не помогло То же самое со швейцарской визой. Экономически развитые государства тщательно фильтруют въезд, и не только на постоянное жительство. И только в Израиле продолжается правовой беспредел. Израильтяне ведут себя как фраеры, а расплачиваться за это мы начинаем уже сейчас. Новоприбывшие не интегрируются в израильском обществе. И не будут этого делать, даже если им выдадут удостоверение евреев. Разгул антисемитизма на русскоязычных израильских сайтах - только первый симптом этого опасного процесса.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-13 18:39:06(1004)

Кстати о хороших людях. Некто George Gerzon в июле прошлого года опубликовал на сайте «9 tv co il news» следующий коммент:
«Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут. Запад создал эту страну. [..] А Восток смог принести сюда только мракобесие, быдлячью стадность и мусор в городах» (9 tv co il news 12-07-2019. (скриншот в моем распоряжении — Е.Р.) Ту же самую провокаторскую работу этот George Gerzon. пытается продолжать и здесь, стремясь превратить данный сайт в такую же помойку, как и те русскоязычные израильские сайты, о которых говорилось в моей статье. К сведению редакторов и модераторов.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-13 18:39:05(1003)

Отделение религии от государства будет означать конец государства Израиль, потому что оно лишится единственного морального обоснования своего существования. В частности, Закон о возвращении лишится всякого смысле. Люди, которые приезжают в Израиль в соответствии с этим законом, никогда здесь не жили. Куда же они возвращаются, в таком случае? Борьба за расширении закона о возвращении - это борьба против самой сущности нашего государства. Я уверена, что Либерман это отлично понимает - поэтому он и борется за расширение этого закона до таких пределов, когда он просто теряет смысл. Наше государство находится в большой опасности. И опасность эта идет изнутри. Не враги снаружи, а провокаторы изнутри могут разрушить нашу государственность. Причем очень быстро.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-13 18:39:03(1002)

В дополнение приведу комментарии, опубликованные непосредственно после этой статьи в "Вестях":
Barakhman Michael
Все нормально, и всегда так было.
Причём, это никогда не мешало служить никому - ни друзам, ни бедуинам, ни многим другим неевреям.
Михаил Курнос
"До обращения этого мужчины мы не знали о том, что в кашруте существует правило зажжения огня только евреями" (Из статьи) Серьезно? Сколько времени существует этот "форум"? Сколько времени они в Израиле? И до сих пор им не объяснили ОСНОВНЫЕ правила кашрута?
В статье "забыли" указать одну малюююююсенькую деталь: все эти правила готовки относятся к ситуации, когда матрос - дежурный, и готовит для ВСЕХ. И среди этих всех есть те, кто соблюдает кашрут. Когда он готовит для СЕБЯ он может плевать на правила, и всем будет плевать на то, как он это приготовил.
Алик Замелан
В дополнение. Во всех армейских газовых печках есть малый фитиль, который всегда горит, и нет надобности в еврее. Увеличить огонь разрешено. Проверка яиц на наличие крови не только требование кашрута, но и санитарии. Осквернение холодильника некошерной пищей просто неуважения к остальным солдатам. Не-евреи приехали в еврейскую страну и должны уважать законы страны, какими бы странными они им не касались.
הלנה רימון
Очередная провокация израильских антисемитов. Сначала они до хрипа кричат о том, что религиозные ребята не служат в армии. Потом, когда оказывается, что религиозные СЛУЖАТ - в том числе и на флоте - так они вдруг, оказывается, начинают им мешать... В Цахале есть базисный кашрут, именно для того, чтобы религиозные солдаты могли служить вместе со всеми. И правила кашрута должны быть известны всем, поскольку, как говорится, "на то и устав, чтобы о мелочах не думать". Но израильские антисемиты и тут недовольны! На самом деле и кашрут им не мешает, и солдаты с матросами религиозные им не нужны. Им мешает в Израиле все еврейское. И вот, как видим, в Израиле началась серьезная кампания борьбы с еврейским засильем. Старейший израильский русскоязычный сайт опубликовал сенсационное сообщение - как выяснилось, в Цахале с самого дня его существует соблюдение кашрута! Это же циничное нарушение прав коренного населения Израиля - неевреев!
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-13 18:39:02(1001)

Этот коммент - типичная провокация. Дело в том, что в той самой статье на сайте "Вести" приведено полное разъяснение. " Как разъяснили корреспонденту "Вестей", "армия в Израиле - это государственная структура, и она действует по законам, единым для всех госучреждений". В том числе - в вопросах кашрута, устанавливаемых Главным раввинатом Израиля....В армии "нет никаких отдельных правил кашрута, которые не соответствовали бы обще установленным..." Кашрут абсолютно во всех государственных учреждениях Израиля - это основа статус кво. Тем более в армии, где солдаты находятся 24 часа в сутки. Армейский кашрут существует столько, сколько существует ЦАХАЛ. Солдаты-неевреи у себя дома могут кушать что хотят и как хотят. Но находясь в государственном учреждении они должны соблюдать общие правила. Поэтому в армии, как в любом государственном учреждении, есть машгиахи - контролеры кашрута. Если в армии еврейского государства не будет Очень характерно для русскоязычных СМИ, а также для автора этого коммента, что еврейские обычаи в Израиле воспринимаются ими как скандал, как посягательство на права неевреев. Хотя абсолютно ничего подобного нет.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-13 18:39:00(1000)

Вот коммент, опубликованный в июле прошлого года на сайте "9 tv co il news" неким пользователем под ником George Gerzon.
"Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут. Запад создал эту страну. [..] А Восток смог принести сюда только мракобесие, быдлячью стадность и мусор в городах" (9 tv co il news 12-07-2019. (скриншот в моем распоряжении - Е.Р.) Ту же самую провокаторскую работу этот тролль пытается продолжать и на данном сайте. К сведению редакции!
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Inna Belenkaya
- 2020-02-13 18:38:59(999)

А как г-жа Римон прокомментирует вот эту заметку: "В море вместе, еда - врозь: солдатам-неевреям запрещено готовить на армейской кухне https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5675344,00.html
Отец солдата получил фотографию, сделанную сыном, и не поверил своим глазам: оказывается, нееврею нельзя приготовить себе поесть. "Вести" разбирались в ситуации
Мужчина обратился на горячую линию организации "Светский форум" ("Ха-Форум ха-хилони") с вопросом, не фейк ли это.

Выяснилось, что нет. Более того, этот случай не единичен. Как рассказали "Вестям" активисты организации, до них дошли слухи, что в последнее время в ЦАХАЛе усилили наблюдение за кашрутом на армейских базах.
Документ из камбуза армейского катера включает нескольких десятков пунктов. Помимо стандартных предписаний (не смешивать мясную и молочную посуду, приборы и продукты) там есть запрет на полуфабрикаты не с армейских складов, а также весьма экзотические, на взгляд постороннего, пункты.

"Прежде чем готовить яйца, - говорится в инструкции, - необходимо разбить их в прозрачную емкость и внимательно посмотреть, не видно ли кровяных точек на желтке. Если точка обнаружена - необходимо выбросить все яйцо".

Сладкий перец, как поясняет инструкция, должен подвергнуться "особо тщательной проверке на выявление следов от червей", а петрушку и капусту можно использовать только при наличии определенных меток на упаковках.

Особый пункт посвящен солдатам-неевреям - им запрещено зажигать плиту и духовку. Поясним, что речь идет о любом нееврее по Галахе, в том числе прибывшем в страну по Закону о возвращении.

И многое чего еще.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Григорий Быстрицкий
- 2020-02-13 18:38:58(998)

Занявшись конспирологическими раскопками, я пытался понять причину прощального поста Г.Герзона. Понял. По крайней мере Борис Маркович тут не при чем, свои остроты выложил много позже после ухода (плохое слово), после выхода Г.Г.
Ну и что вы, авторы не конструктивной, живой критики (вроде Аси, которая пыталась), а нудных нравоучений, требований списка использованной литературы, словно всех местных ученых скопом вдруг пригласили в ВАК, а то и просто вульгарностей... чего вы добились?
Простился с нами активный, интересный и необычный автор, и осталось вялотекущее доживание.
Г-н Герзон, жаль не мой профиль, а если я не в теме, то необязательно мне и лезть с поучениями как вам следует обходится с историей. И тем не менее: вернитесь, не обижайтесь, здесь много знатоков всего и сразу, но, поверьте, каждый в своей маленькой нише и в принципе безобиден. Советские евреи так долго разговаривали шепотом и под одеялом, что в эмиграции (в смысле на новой родине) свободу слова напрягают и в хвост и в гриву.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Часть 3
Сэм
- 2020-02-13 18:38:56(997)

Хотя кто же тогда в Европе выделял им во всех городах центр города у излучины реки? Ну а если выделяли, то было за что и для чего?!
///////////////////////
Ася, не было тода Управления архитектуры и Главного архитектора города.
А у евреев были деньги и они селились там, где было удобно. Компактно, чтобы можно было соблюдать Законы.
Ещё раз рекомендую книгу замечательного израильского писателя А. Б. Иегошуа "Путеществие на край тысячелетия" http://flibusta.is/b/465988
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Часть 3
Aleks Birger
- 2020-02-13 18:38:55(996)

«Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после» (Экклезиаст)
«...С долговременной памятью еще хуже.«
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Часть 3
Perfektionist
- 2020-02-13 18:38:53(995)

Есть у меня сомнение, что г-н переводчик правильно рассчитал фундамент своих рассуждений, взяв за основу цитату из Льва Шестова, личности небесспорной: "Трудно следовать за “последней борьбой в человеческих душах” (Лев Шестов).

Философия способна доказывать (или доказать) что угодно, но вот что можно например, прочесть о самом Шестове в Сети: "Так или иначе, Лев Исаакович предпочитает оставаться в рамках русской или общеевропейской, преимущественно античной и христианской, интеллектуальной дискуссии. Любые столкновения с иудаизмом обнажают неуверенность философа в своих познаниях." https://m.rhga.ru/upload/iblock/4ee/4ee73c42a0ee13e6067d805eb6b39208.pdf
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
Сэм
- 2020-02-13 18:38:50(994)

Спасибо, Элиэзер, за отзыв.
Вашу статью читал и тоже отозвался.
Насчёт единого государства - пока что большинство и израильтян и палестинцев - против.
При этом уверен, что как только появится пусть даже слабая надежда на решение нашего территориального конфликта, или по договорённости – что, конечно, предпочтительно, либо односторонне, то большое большинство израильтян это поддержат. Как поддержали Соглашения Осло и уход Шарона из Газы.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
ЛОРА
- 2020-02-13 18:38:45(993)

ВСЕ БУДУТ ТАМ! ЭТО ТОЖЕ ЗАКОН И ОБОЙТИ ЕГО НЕВОЗМОЖНО! ВСЕ БУДУТ ПОДОБНЫ ВСЕВЫШНЕМУ! СКАЗАНО ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ СОЗДАЛ! БЛАГОДАРЮ СТАТЬЯ ПРОНИКАЕТ В СЕРДЦЕ!
Отклик на статью: Елизавета Деревянченко: День альтруистов
Александр Биргер
- 2020-02-13 18:38:25(992)

Статистик - “...недоумение связано с тем, что евреи, составляя меньше 0,5% населения земли дали так много, что Вы сравниваете их с англичанами, итальянцами, русскими... забыли китайцев...”
:::::::::::::::::::::::::::
У китайцев и марксистов есть статистика,
но как пригородные поезда, она “прибывает на вторую путь...”
Отклик на статью: Поль Верлен, Бунин, Самойлов и одна строфа Державина
Александр Биргер
- 2020-02-13 18:38:24(991)

«Цель поэзии – поэзия!»
А.С. Пушкин
-----------------------------------------
Дмитрий БОБЫШЕВ
ЗНАКОМСТВА СЛОВ
Избранные стихи
* * *
Евгению Рейну
Крылатый лев сидит с крылатым львом
и смотрит на крылатых львов, сидящих
в такой же точно позе на другом
конце моста и на него глядящих
такими же глазами...

СПРЯМЛЕННЫЕ ПУТИ
Поезд прибывает на вторую путь.
Из громкоговорителя
1.
Еще проверите, я верно говорю.
Пусть город наш чугунную зарю
стыдится окунать в пластмассовые лужи!
Когда-нибудь, когда не будет хуже,
мы слово исцелим словесностью от стужи
и ту же путь не пустим к букварю.
2.
Любую грамоту читающий с листа
Набоков, он же Сирин, неспроста
сказал про нашу речь – подросток захолустья.
Обидно, да, но есть у нас холуйство,
и кости в языке спрямляются до хруста,
едва свобода освежит уста.
3.
Но я хочу ему напротив подчеркнуть,
что у письма есть храмовая суть,
и не в стилистико-медовых ароматах, –
скорей – в полумычаниях громадных,
где исказился честный лик грамматик,
и вся скривилась правильная путь.
4.
Хрусталик ока замутненный и хрусталь
родного говора врачует Даль.
В черновики времен! За ним – до Вавилона...
В семантику, до семенного лона
и далее, откуда стоном Время Оно
заносится в новейший календарь...
5.
И что же? Всё путем! Не мальчики – мужи
впряглись уже в словарные гужи.
Распашем же, распишем лист ЕДИНЫМ СЛОВОМ.
Сперва – с заглавной, корень всем основам,
а после – с прописной, – и мир перебелован...
А наша речь отменна, не скажи!
Январь 1972
* * *
Из цикла "ИМЕНА"
1. Ефиму Славинскому
Столько худого хлебнул, а ни-ни:
не вспоминаются черные дни,
а вспоминаются белые ночи,
яркие сумерки, – только они...
Смольный собор в озареньи заочном,
тыльце ладони, студеной на ощупь,
сладкие горести, робкая страсть...
– Тянет обратно?
– Да как-то не очень,
разве когда переменится власть.
– Как бы не то! Хоть и в петлю залазь –
тупо стоит...
– Но об этом не надо:
наши родные залогом за нас.
А из решетки у Летнего сада
твердые звуки державного лада,
арфоподобные, надо извлечь.
– И не тянись из Не-знаю-где-града,
сытого самоизгнанья сиречь.
То и твержу:
– Завела меня речь
с книжкою первозеленых "Зияний"
слишком неблизко... И – сумка оплечь.
Не получилось пыланий-сияний.
Разве что опыт осядет слоями,
истинно станешь не кем-то – собой.
– А хорошо бы, ребята-славяне,
песнь кривогубую спеть на убой:
"В той степи глухой замерзал ковбой".
Отклик на статью: Два стихотворения.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-13 18:38:23(990)

«Эта вечность скоро кончится». Наум Клейман в программе Николая Солодникова «ЕЩЁНЕПОЗНЕР»

Уважаемые зрители #ещенепознера, посмотрите, пожалуйста, этот выпуск тогда, когда у вас будет для нас два часа вашего времени. Его герой — Наум Ихильевич Клейман. Выдающийся киновед, искусствовед, просто необыкновенный человек. Он — неотъемлемая часть истории ХХ века. История его семьи (война, депортация, ссылка), ВГИК, Ромм, Тарковский, Шукшин, Шпаликов и многие-многие другие будут рядом с вами. Спасибо вам за труд понимания.
Отклик на статью: «Эта вечность скоро кончится». Наум Клейман в программе Николая Солодникова "ЕЩЁНЕПОЗНЕР"
B.Tenenbaum
- 2020-02-13 17:11:11(989)

К вопросу о подделках: однажды Чезаре Борджиа напал на маленькое герцогство Урбино. Герцог был ему друг и союзник, нападение было совершенно неспровоцированным, и поступком Чезаре все очень возмущались. Но эмоции эмоциями, а бизнес есть бизнес - и дама из феррарской династии д'Эсте попросила Чезаре продать ей одну из античных фигур, доставшейся ему в добычу - у герцога Урбино была известная коллекция старинных мраморов. Чезаре Борджиа был, конечно, убийца - но еще и галантный кавалер, и он фигуру не продал, а подарил, и впридачу добавил еще одну. В сопровождающем письме он объяснил, что добавка особой ценности не имеет - это так, новодел, сделанный молодым художником, Микеланджело ...
Борис Дынин
- 2020-02-13 15:53:57(988)

М. Тартаковский.
- 2020-02-13 10:50:16(983)
Другие сайты с хотя бы относительно свободной дискуссией расхлябанее и безобразнее
================
И потому тепрпят то, что превращаеет их в болото, базарное общение и распространение дичи. Для некоторых, впрочем, это признак принципиальности.
starik
- 2020-02-13 12:43:28(987)

Замечательно, Анатолий! Столь натуралистическое описание событий, в которых сам никак не мог участвовать - признак истинного таланта. Линия Стас - Яков достойна Шекспира (без всякой иронии). И столько ассоциаций с сегодняшним днем (Россия - Украина)... Успехов!
Отклик на статью: Анатолий Матвиенко: Судный день 1973
Лика Гуменская
- 2020-02-13 11:14:52(985)

Спасибо Ларисе за поэзию
Отклик на статью: Лариса Миллер: Колыбель висит над бездной. Предисловие Бориса Альтшулера
Лика Гуменская
- 2020-02-13 11:07:11(984)

Дыхание и музыка поэзии чувствуется в переводах. Спасибо за экскурс.
Отклик на статью: Александр Фейгин: Из современной итальянской поэзии
М. Тартаковский.
- 2020-02-13 10:50:16(983)

Как Сэм и Ася Крамер (сообщения 965, 966), сожалею о том, что Георгий Герзон покидает этот портал. Ошибочность его воззрений на мировую историю (даже, я бы сказал, бредовость, модная ныне) далеко перекрывается таким замечательным, поистине уникальным здесь личным качеством как принципиальность.
Почему-то уверен, что вернётся. Другие сайты с хотя бы относительно свободной дискуссией расхлябанее и безобразнее.
Сэм
- 2020-02-13 10:47:30(982)

Да
Элла Грайфер
- 2020-02-13 09:17:19(981)

Ох, люди-граждане, как мерзко быть Кассандрой! Ну да, ну говорила я, что Ганц обещает аннексию только если "международная общественность" согласится, а согласится она, когда рак свистнет. Но, честно говоря, не ожидала, что она, эта общественность, так скоро и однозначно это подтвердит: https://mignews.com/news/arabisrael/130220_82509_51472.html

Ну что, голосуем за Ганца?
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-13 05:26:38(980)

Михаил Ривкин: Недельный раздел Итро

Наш недельный раздел содержит самую, пожалуй, известную не только евреям, но и во всём мире часть Торы: Десять Речений. Когда в субботу мы доходим при чтении Торы до Десяти Речений, все встают с мест и слушают этот отрывок стоя. Во многих общинах принято читать Десять Речений с особым напевом (С особыми знаками кантилляции), так, чтобы каждое из речений воспринималось на слух отдельно. Многие, если не все, соблюдающие евреи знают этот отрывок наизусть. Центральное место Десятисловия в Торе для нас совершенно очевидно. Но всегда ли так было? Всегда ли этот отрывок зримо «возвышался» над всем остальным текстом?

Сегодня мы попробуем отследить, как же менялся «ландшафт» Пятикнижия с течением времени, какие «возвышенности» появлялись и исчезали в этом ландшафте, пока он не принял свою, всем нам привычную, форму. В том, что такого рода изменения были, можно убедиться при внимательном сравнении нескольких «кодексов» или «собраний» основополагающих заповедей в разных частях Торы. Например в книге Деварим сказано, что сынам Израиля было заповедано «Написать на тех камнях все слова Закона этого очень ясно» (Деварим 27:8)..

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53757



Леонид Смиловицкий: По следам еврейских кладбищ Беларуси. Жупраны

Жупраны мне показывала Анастасия Васильевна Новицкая, директор Ошмянского краеведческого музея им. Ф.К. Богушевича. После знакомства с Ошмянами и Гольшанами приехать в Жупраны я был просто обязан. Три местечка, расположенные в относительной близости друг от друга, прежде составляли своего рода единое целое. Общность экономической жизни и духовных интересов в окружавшем их нееврейском мире сплачивала и придавала силы. Для Жупран, как и для Ошмян и Гольшан, центром притяжения было Вильно, а заботы и радости повседневной жизни они всегда делили между собой. Однако если в Ольшанах сохранились синагога и еврейское кладбище, а в Гольшанах — средневековый замок и еврейское кладбище, то в Жупранах не осталось ни того, ни другого. Мне хотелось узнать, сохранились ли какие-то следы еврейской памяти в Жупранах и можно ли ее возродить?

Место в истории

Жупраны (польск. Zuprany, идиш Zupran) — деревня, ныне агрогородок в Ошмянском районе Гродненской области Беларуси, административный центр одноименного сельсовета, 10 км от Ошмян, на левом берегу реки Ошмянки, 7 км от железнодорожной станции «Ошмяны», через деревню проходит дорога «Борисов-Вилейка-Ошмяны» и «Ошмяны-Смаргонь», 67 км от Вильнюса и 135 км до Минска.

Первоначально деревня называлась Зубраны, от соседства с Зубранской пущей, где водились зубры. Впоследствии под влиянием фонетических изменений Зубраны преобразовались в Жупраны. Первые письменные упоминания датируются XV в. В 1407 г. великий князь Витовт пожаловал Жупраны виленскому воеводе Войтеху Монивиду. Около трехсот лет Жупраны принадлежали князьям Радзивиллам. Последним из девяти владельцев этого рода был Кароль Станислав Пане Коханку Радзивилл. После него имение перешло к графам Чапским...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53761


Inna Belenkaya
- 2020-02-13 05:13:51(979)

Инна Ослон
- 2020-02-12 22:37:38(959)

Зализняк ЗНАЛ иврит.
_________________________
Ниже даю выдержку из лекции Зализняка об исторической лингвистике.
Вопрос: «Как вы считаете, насколько осмысленно было бы искусственно создать синтетический язык для всего человечества?»
А. А. Зализняк: Эта идея в какой-то момент очень активно реализовывалась. Была целая эпоха: конец XIX — начало ХХ вв., когда появилось несколько таких языков. Самый известный из них — эсперанто, но есть еще добрый десяток других, менее известных: идо, волапюк, например. Остальные не выжили. Язык эсперанто в какой-то степени выжил, но большого успеха не имел.
По мнению Зализняка, «при нормальном развитии языка как функции общения, а не просто чего-то выдуманного на бумаге, обязательно происходит такое расслоение: в одном языке бывают пласты более современные, средние и древние. У них разная грамматика, и поэтому древнее выглядит как исключение; так и формулируется, что это исключение.
К выдуманному доктором Заменгофом эсперанто это не подходит — там всё идеально. Но дальше происходит одно из двух. Либо это эсперанто остается на полке памятником изобретательности доктора Заменгофа, либо оно становится живым международным языком. А если оно становится живым международным языком, оно никуда не уйдет от законов развития языка: в нем появятся исключения. И тогда человечеству нет уже никакого смысла бросать свой английский, свой испанский, свой русский язык и переходить на эсперанто».
Зализняк проводит параллель с ивритом. «Примерно то же самое происходит с ивритом в Израиле. Там они, правда, и не исходят из того, что это должен быть язык без исключений. Библейский язык, на основе которого построен иврит, — это вполне нормальный язык, в котором имеется регулярная грамматика, но имеются и части совершенно неправильные и т. д. Кстати, пример Израиля показывает, что в принципе возможно создать такую социальную ситуацию, что новое поколение будет говорить на языке, который предложили, так сказать, из идеи и который не был языком родителей. Так что с этой точки зрения эсперанто в принципе могло бы и привиться –– дело здесь, очевидно, в другом».
Знал ли Зализняк иврит, я сказать не могу. Одно достоверно, что он сравнивал иврит с эсперанто. Но иврит – не искусственный язык. Новые слова суть производное старых корней. Они создавались по архаическим «лекалам», в соответствии с закономерностями древнего языкотворчества. Т.е. с учетом особенностей архаической семантики и законов древнего мышления.
Элиэзер Рабинович
- 2020-02-13 03:52:03(978)

Я оказался поздним читателем, потому что сам писал аналогичную статью (http://www.chayka.org/node/10566?fbclid=IwAR3rgO7gR3oO_3_oDmGwG8a00gR27e810fc_CY2fuVDuZozfliXxFsVKo0g), но не могу сказать, что не нашёл в ней ничего для себя. Очень интересен обзор карт - нельзя ли их заменить на что-то с лучшим разрешением очень важных записей? Сэм абсолютно прав: политически нереализуемо и никогда не будет осуществлено! Осталась только одна версия - образование единого двунационального государства. Очень жаль, можно было политику после 1967 года всё же повести иначе.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
Борис Дынин
- 2020-02-13 03:52:02(977)

Emil
- 2020-02-13 00:49
А шнобель вполне укладывается в определение Платона: человек - это двуногое без перьев.
=================.
Диоген предъявил ощипанного петуха со словами: «Вот твой человек, Платон» .
Скажете, петух был без перьев не от рождения. Но и новорожденный не ходит на двух ногах (помните загадку Сфинкса?). Или новорожденный еще не человек? Если нет, то... Впрочем, спорить с Платоном (и с Вами) не буду/. Я еще на двух ногах и без перьев :-).
Отклик на статью: Джонатан Сакс: Универсальное и партикулярное. Перевод Бориса Дынина
Sergei Nirenburg
- 2020-02-13 03:49:20(976)

Чудесно, Марик... Слог, как всегда, норовист. И ощущения твои разделяю полностью.
Отклик на статью: Марк Зайчик: Портрет немолодого художника
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-13 02:47:32(975)

Не может не восхищать пренебрежение, с которым госпожа Крамер, конечно же, обладающая воистину энциклопедическими познаниями, отзывается об академике А. А. Зализняке. А вот философ, востоковед и филолог Александр Моисеевич Пятигорский сказал по недомыслию об Андрее Зализняке так: «Ну он, вы понимаете, просто гений, вот и всё».
B.Tenenbaum
- 2020-02-13 02:34:26(974)

Ася,
Я понимаю, что из Калифорнии - далеко. Но все-таки, слетайте хоть разок в Лондон, и заверните в Британский музей. Там есть коллекция поразительных скульптур, найденных при раскопках Ассирии. Про египетскую коллекцию я уж и не говорю. И расскажите мне, что это все работа итальянских антикваров.
Ася Крамер
- 2020-02-13 01:09:54(973)

Маркс ТАРТАКОВСКИЙ - Асе Крамер.
- 2020-02-12 22:00:22(956)
Ну, и нам тоже досталось славы, которую мы раздуваем изо всех сил - при некотором недоумении окружающих.
Полезно бы немножечко внять их мнению.
————————-
Как раз все с точностью до наоборот! Теперь стало хорошим тоном о всех еврейских достижениях говорят только применительно к Израилю. Европейская еврейская история полностью игнорируется. Причем тут наблюдается полный консенсус исторической науки и религий
Emil
- 2020-02-13 00:49:57(972)

А шнобель вполне укладывается в определение Платона: человек - это двуногое без перьев.
Отклик на статью: Джонатан Сакс: Универсальное и партикулярное. Перевод Бориса Дынина
Ася Крамер
- 2020-02-13 00:49:56(971)

Не пора ли нам, уважаемые участники, перестать повторять одно и то же? Если мы хотим развиваться как форум, нужно самим идти вперед и не зацикливаться.

Так г.Тартаковский сто раз повторил, что мы незаслуженно раздуваем нашу этническую славу, а также приписываем к еврейству невинных людей. Хотя кто же тогда в Европе выделял им во всех городах центр города у излучины реки? Ну а если выделяли, то было за что и для чего?!

Г.Тененбаум без устали использует свое лекало-матрицу типа“Ха-ха, и Пушкин написал Войну и Мир, а Лермонтов станцевал Жизель!” (смешки в зале).

Инна Ослон тоже что-то говорит, не требующее особых доказательств. "Зализняк знал иврит!" И где это проявилось? Хоть в одном примере? А казалось бы, язык письменности, язык Библии, на которой построена наша сегодняшняя цивилизация, язык европейских горожан раннего средневековья (пусть не повседневный, но явно существующий) можно было бы где-то привести, хотя бы ради примера?

То, что нам не все ясно с формированием языков, говорит хотя бы промер синтаксиса.

Как он собственно появился? Существует целый ряд гипотез относительно возникновения синтаксиса. Одни авторы полагают, что это событие произошло быстро и резко, за счет некоей макромутации, вызвавшей соответствующую реорганизацию мозга. Другие учёные считают его результатом опять же постепенного эволюционного процесса.
Мы так и не знаем, кому принадлежит честь придумки склонения по падежам. Кто изобрел спряжение? Изменение по родам? А казалось бы, историки залезли в такую глубокую древность - аж до нашей эры и еще дальше. И доподлинно знают, в каком настроении Юстиниан проснулся в четверг утром ранней весной после войны А вот откуда у всех народов синтаксис (причем, можно сказать похожий) - не знаем.

Научные мужи неожиданно согласились, что в современной когнитивной науке универсальная грамматика понимается как встроенное на генетическом уровне знание о языке! Наличие специфических речевых центров в мозгу подтверждает предположения о врождённом характере языка и наличии универсальной грамматики.
Изучение участка коры головного мозга, известного как «область Брока», выявило, что она активируется только в случае конструирования предложений языка на основе иерархической структуры составляющих, и не активируется при конструировании предложений языка, основанного на простом линейном порядке слов, что является сильным аргументом в пользу существования универсальной грамматики.

Это меняет вообще все наши представления, а вы о Зализняке.

Кстати, проф.Зализняк (и это многое объясняет !) был ярым представителем т.наз. норманнской теории. "Русы - это шведы!" Теория сейчас в принципе отвергнута, как не набравшая необходимого минимума доказательств.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Часть 3
Борис Дынин
- 2020-02-13 00:29:08(970)

Но, как же по "форме - человек"? А шнобель?
Отклик на статью: Джонатан Сакс: Универсальное и партикулярное. Перевод Бориса Дынина
Элиэзер Рабинович
- 2020-02-13 00:22:25(969)

Очень интересно, статья по-английски на сайте Американского ракового общества:
"Факты и цифры - Отчеты 2020 г о самом большом уменьшении в течение одного года смертности от рака".

Facts & Figures 2020 Reports Largest One-year Drop in Cancer Mortality
January 8, 2020
http://www.cancer.org/latest-news/facts-and-figures-2020.html?utm_campaign=cy20febnucu&utm_source=zmp&utm_medium=email&utm_content=mrc_25_non&bt_ee=rgc4nxIAQT%2FOHV6MY3ZulOchMBpfr2fU58BmZgfFqWKGolbeGP7QXbkBOipTOWvN&bt_ts=1581534689147

Смертность в США устойчиво падала с 1991 по 2017, и упала на на 29%, включая 2.2% с 2016 по 2017 - самое большое снижение за один год, когда-либо зарегистрированное. Рак лёгких остаётся ведущей причиной смертности. Остальные три ведущих по смертности типов - рак груди, простаты и прямой кишки. Любопытно, что в этой статье не упомянут рак поджелудочной железы, но дана ссылка на таблицу в статье "Статистика рака - 2020" в профессиональном рецензируемом журнале и доступной на:
http://acsjournals.onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.3322/caac.21590

Там указано, что в 2020 году ожидается 1,806,590 новых случаев рака и 606,520 смертей, из них 57,600 новых случаев рака поджелудочной железы с 47,050 смертями, т.е. намного ниже, чем от ведущих четырех видов.
Emil
- 2020-02-12 23:17:49(968)

Ну, я. А что, бить будете... ))
Отклик на статью: Джонатан Сакс: Универсальное и партикулярное. Перевод Бориса Дынина
Борис Дынин
- 2020-02-12 23:17:48(967)

Emil
12 февраля 2020 at 18:31 |

Еврей он еврей по содержанию, а по форме — человек
===========/
И кто это сказал?
Отклик на статью: Джонатан Сакс: Универсальное и партикулярное. Перевод Бориса Дынина
Ася Крамер
- 2020-02-12 23:17:47(966)

Поддерживаю Сэма. Хоть Георгий Герзон и показался мне чересчур азартным и даже пламенным (это не самое плохое качество!) , но пишет интересно, анализирует, доказывает. Мне кажется, он еще в стадии становления своей теории, тем интереснее с ним дискутировать.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Часть 3
Сэм
- 2020-02-12 23:17:45(965)

Георгий, мне. хоть и не согласному в Вашим мнением, искренне жаль, что Вы уходите.
Как не относится к Вами написанному, но с Вашим приходом, увы кратковременным, сайт, становящийся всё более сонным, стал много живее.
А Вашей энергии можно только позавидовать.
В любом случае записал Ваш блог в "фавориты".
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Часть 3
Zbig
- 2020-02-12 23:17:44(964)

Я, конечно, парень не такой начитанный, как г-жа Крамер, куда нам лапотникам, - но все-таки почему-то Зализняку доверяю больше, чем ей.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Часть 3
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-12 23:17:42(963)

Ася Крамер 12 февраля 2020 at 20:25 |

Маркс Самойлович, уже не первый раз здесь приводят эту цитату из Зализняка, и я каждый раз я поражаюсь как ученый не стесняется написать такой текст. Лживый, притворный, выполняющий некую миссию «одурачивания», не имеющий в себе ни одного доказательства, кроме примитивного объяснения — так, дескать, может быть, а поскольку это я говорю, то так и есть. Он, может быть говорил, в адрес своих «противников» — Фоменко и Носовского, но сюда скопом приписывает уже всю этимологию, в частности корни древнееврейского языка. Зализняк, кстати его не знал, и по существу именно этого вопроса ничего сказать не мог. Так что ему только и оставалось говорить про случайную схожесть фонем и 33 буквы русского алфавита...
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Я уже как-то писал, что, вычитав из математической монографии, обнаруженной на столе зятя-математика, что согласно теореме Куайна для получения сокращенной ДНФ булевой функции из ее совершенной ДНФ необходимо выполнить всевозможные неполные склеивания соседних конъюнкций, а затем всевозможные поглощения конъюнкций, моя соседка Ханна Вульфовна была крайне возмущена этим, как она заявила, безграмотным утверждением, поскольку весь её жизненный опыт говорит о том, что упомянутые выше склеивания с самого начала должны для надёжности быть полными. Почему-то вспомнилось.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Часть 3
Ася Крамер
- 2020-02-12 23:17:41(962)

Вам, дорогой Збиг, надо больше читать. Сейчас похоже вы читаете много, но немного не то!
Вы бы уже знали что санскрит входит в т. нас 'индоевропейскую' группу языков. И вы знаете, в ней набирается достаточно языков, чтобы тема единой языковой прародины по настоящему взволновала.

Я вижу, вы “госпожу Крамер” по-настоящему уважаете, настолько уважаете, что приписываете ей “гипотезу” и ждете ответов на все вопросы, включая китайский язык. Ждите ответа. К сожалению сейчас все наши сотрудники заняты и не могут ответить на ваш запрос.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Часть 3
Ася Крамер
- 2020-02-12 23:17:40(961)

Б.Тененбаум
12 февраля 2020 at 20:54 |
Вся плодотворная дискуссия вокруг данного опуса проходит по принципу: «… ну неужели непонятно, что Луна сделана из сыра …», с плавным переходом к тезису, что автор — португальский король. После чего посещение Британского музея становится захватывающим мероприятием — сразу ясно, что ассирийские барельефы, например, были изготовлены в России простыми крепостными, а потом проданы алчным английским археологам, которые притворились, что отрыли иx невесть где, и сочинили всякую хрень про какую-то там Ассирию.
——————
Отзывы Б.М.Тененбаума скроены по одной матрице:
“Да, да, и и Пушкин написал Войну и Мир, а Лермонтов станцевал Жизель!”. (вызвана нужная реакция - смешки в зале) Кстати, покойный профессор Зализняк пользовался тем же приемом. “Ал кого лик? Вот и алкоголик!” Это он так опровергал “псевдонауку”!).
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Часть 3
Л.Беренсон
- 2020-02-12 22:55:11(960)

Необыкновенно интересная работа. Несмотря на сухой академический стиль сообщения, статья одухотворена живым идишем. Читатель (я о себе) может представить масштабы распространённости и многожанровости идиш-культуры в СССР того времени. Спешное закрытие названных в статье образовательных центров, по-моему, вызвано страхом властей перед нарастанием влияния этой культуры и её носителя языка идиш. Бунтарский национальный генотип, сокрытый в еврейском языке, насторожил сталинский режим. Похоже, что это начальная фаза антисемитизма сверху . А низы к нему были готовы и историей прошлого и по анекдоту: "За столом шесть комиссаров, что под столом? Двенадцать колен иудейских". Статья свидетельствует о завидной компетенции автора в представленной теме.
Отклик на статью: Леонид Флят: ЕвЛИТЛО: ОТ МГУ-2 до МГПИ
Инна Ослон
- 2020-02-12 22:37:38(959)

Ася Крамер
- 2020-02-12 20:01:47(949)
...но сюда скопом приписывает уже всю этимологию, в частности корни древнееврейского языка. Зализняк, кстати его не знал, и по существу именно этого вопроса ничего сказать не мог...
--------------------
Зализняк ЗНАЛ иврит. Про госпожу Крамер не знаю, а Зализняк знал языков 40. (Это не значит, что он на них свободно болтал.)
р. М.-М.Гитик
- 2020-02-12 22:34:31(958)

Йитро
Три времени Израиля
«… и будете избранной из всех
народов…, и вы будете Мне царством
коґенов и народом выделенным»
(Шмот, 19:5-6)

Три обещания Вс-вышнего перед Синайским Откровением являются, по мнению РаШИ, всеобъемлющими: «не меньше и не больше». И мы, следуя идее, изложенной в комментарии рава Овадии Сфорно, попробуем рассмотреть эти три обещания в качестве трехфункциональности задачи Израиля в Истории. Наше прошлое – это наша избранность – печать Синая. Настоящая функция нашего народа – «царство коґенов» - распространение божественного присутствия и вершина – будущее: «и будет оставшийся в Сионе и остаток в Йерушалайм – кадош» (Йешайяґу, 4:3). Как сказано «кадош – существующий вечно» (Трактат «Санґедрин», 92:1) – мы «гой кадош – народом выделенным», т.е. существующий вечно.
Сопоставим эти три измерения с местом, временем и душой – עש''נ – олам, шана, нефеш. Получается, что Израиль – это «гетто избранничества» в отношении места. «Профсоюз» преподавателей Торы (коґаним) во времени и вечные, в силу заданной функции Израиля. Или, как сказал РаШИ: «не больше и не меньше»!
М.-М.Гитик
Статистик
- 2020-02-12 22:11:52(957)

Маркс ТАРТАКОВСКИЙ - Асе Крамер.
- 2020-02-12 22:00:22(956)
у многих народов были свои взлёты в истории - у скандинавов, итальянцев, испанцев, португальцев, голландцев, конечно же - у французов, немцев, русских, британцев... Ну, и нам тоже досталось славы, которую мы раздуваем изо всех сил - при некотором недоумении окружающих.
Полезно бы немножечко внять их мнению.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Все верно, но недоумение связано с тем, что евреи, составляя меньше 0,5% населения земли дали так много, что Вы сравниваете их с англичанами, итальянцами, русскими... забыли китайцев.
Маркс ТАРТАКОВСКИЙ - Асе Крамер.
- 2020-02-12 22:00:22(956)

Ася Крамер
- 2020-02-12 20:59:23(953)
Маркс Самойлович, дело в том, что вас ее неоднократно приводили: и цитату, и самого Зализняка без устали ставят в пример. Но касательно еврейской этимологии он совершенно не в теме!

ММММММММММ
Статья А.Зализняка опубликована в 2010 г. - моя "О всемирном интернет-алфавите" гораздо раньше (повтор на Форуме в 2008 г.) Дело не в еврейской этимологии, но в том (у обоих авторов), что буквами кириллицы в целом исчерпываются фонемы в пределах возможностей нашего речевого аппарата. Конечно, дополнением могут быть - и обычно являются - разного рода прононсы, придыхания, даже прищёлкивания (в туземных языках) т.п. Но в целом буквы нашего алфавита обеспечивают понимание смысла на всех языках - во всяком случае, европейских (включая баскский, албанский...)
Это, собственно, имеет в виду академик - я же могу лишь радоваться тому, что не ошибся.
Вы, г-жа Крамер, натура увлекающаяся (планета Нибиру, шумеры, инопланетяне...) - но стоит знать меру. Не только еврейские торговцы торили "Шёлковый путь", но в равной степени и армянские, и пр.... И не вдоль торговых путей возникали города (как вы утверждаете), но процесс был как раз обратный... И не евреи - о, ужас! - всему головой, но и многие другие этносы...
Фальшь - отвлекаясь от ваших текстов - например, уже в том, что когда вычисляется процент евреев-нобелиантов среди семиллиардного населения земли, "забывается", что четыре пятых землян - в силу причин исторических - вообще вне подобных усилий; и то, что у многих народов были свои взлёты в истории - у скандинавов, итальянцев, испанцев, португальцев, голландцев, конечно же - у французов, немцев, русских, британцев... Ну, и нам тоже досталось славы, которую мы раздуваем изо всех сил - при некотором недоумении окружающих.
Полезно бы немножечко внять их мнению.
Илья Г. - Асе Крамер
- 2020-02-12 21:55:07(955)

Ася Крамер
- 2020-02-12 20:59:23(953)
... и самого Зализняка без устали ставят в пример. Но касательно еврейской этимологии он совершенно не в теме!
****
"А кто в теме?", - позволю себе спросить?
Ася Крамер
- 2020-02-12 21:01:57(954)

correction: Дело в том, что до вас ее неоднократно приводили
Ася Крамер
- 2020-02-12 20:59:23(953)

М. Тартаковский.
- 2020-02-12 20:49:11(952)

Ася Крамер
- 2020-02-12 20:01:47(949)
Маркс Самойлович, уже не первый раз здесь приводят эту цитату из Зализняка...
ММММММММММММ
Ув. Ася, я лишь недавно понял, как ставится текст в гостевой - и поставил указанную цитату под одной из прочитанных работ. Ко второму её появлению я не имею никакого отношения. Моё тщеславие так далеко не простирается.
---------------
Маркс Самойлович, отзыв вы поставили под статьей совершенно правильно. Второе появление к вам не имеет отношения, это чисто техническое. Но читайте внимательно. У меня написано: уже не первый раз здесь приводят эту цитату из Зализняка. Дело в том, что вас ее неоднократно приводили: и цитату, и самого Зализняка без устали ставят в пример. Но касательно еврейской этимологии он совершенно не в теме!
М. Тартаковский.
- 2020-02-12 20:49:11(952)

Ася Крамер
- 2020-02-12 20:01:47(949)
Маркс Самойлович, уже не первый раз здесь приводят эту цитату из Зализняка...
ММММММММММММ
Ув. Ася, я лишь недавно понял, как ставится текст в гостевой - и поставил указанную цитату под одной из прочитанных работ. Ко второму её появлению я не имею никакого отношения. Моё тщеславие так далеко не простирается.
Б.Тененбаум
- 2020-02-12 20:01:51(951)

Вся плодотворная дискуссия вокруг данного опуса проходит по принципу: "... ну неужели непонятно, что Луна сделана из сыра ...", с плавным переходом к тезису, что автор - португальский король. После чего посещение Британского музея становится захватывающим мероприятием - сразу ясно, что ассирийские барельефы, например, были изготовлены в России простыми крепостными, а потом проданы алчным английским археологам, которые притворились, что отрыли иx невесть где, и сочинили всякую хрень про какую-то там Ассирию.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Часть 3
Zbig
- 2020-02-12 20:01:48(950)

Если Зализняк не поддерживают гипотезу г-жи Крамер, то он пишет «Лживый, притворный, выполняющий некую миссию »одурачивания», не имеющий в себе ни одного доказательства, кроме примитивного объяснения — так, дескать, может быть, а поскольку это я говорю, то так и есть». Кстати, для индусов, китайцев, японцев, которых на круг более двух миллиардов человек, книга Бытия - филькина грамота, - им-то как докажете, м-м Крамер?
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Часть 3
Ася Крамер
- 2020-02-12 20:01:47(949)

Маркс Самойлович, уже не первый раз здесь приводят эту цитату из Зализняка, и я каждый раз я поражаюсь как ученый не стесняется написать такой текст. Лживый, притворный, выполняющий некую миссию "одурачивания", не имеющий в себе ни одного доказательства, кроме примитивного объяснения - так, дескать, может быть, а поскольку это я говорю, то так и есть. Он, может быть говорил, в адрес своих "противников" - Фоменко и Носовского, но сюда скопом приписывает уже всю этимологию, в частности корни древнееврейского языка. Зализняк, кстати его не знал, и по существу именно этого вопроса ничего сказать не мог. Так что ему только и оставалось говорить про случайную схожесть фонем и 33 буквы русского алфавита.

P.S.И кстати, другой профессор и ученый лингвист с мировым именем, Александр Милитарев, обосновал гипотезу о локализации праафразийской прародины языков на Ближнем Востоке, в т. наз. «сиропалестинском регионе». Это немного напоминает ситуацию с индоевропейским языком. Как оказалось, несмотря на «говорящий» термин, доказано, что ни индийской, ни европейской прародины в нем не просматривается. (Это же подтверждают не менее именитые лингвисты Вя.Вс.Иванов и Гамкрелидзе. ).

Другими словами, Милитарев признал существования одного общего праязыка, что фактически - ни больше, ни меньше! - соответствует библейской формулировке: «на всей Земле был один язык и одно наречие», с которой начинается 11 глава книги Бытия. Так что, уважаемый Маркс Самойлович, еврейская этимология во многих языках просматривается не случайно, что бы ни писал когда-то профессор Зализняк.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Часть 3
George Gerzon
- 2020-02-12 20:01:45(948)

Уважаемые читатели моих статей и комментариев, вынужден попрощаться с вами и покинуть сайт по причинам, никак не связанным с этими статьями и дискуссиями вокруг них. Спасибо всем за проявленное внимание и обсуждение. Окончание "Иного взгляда" можно будет со временем прочесть в моем блоге по адресу https://timeroute.home.blog/
Всем всего самого доброго.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Часть 3
Aleks Birger
- 2020-02-12 20:01:44(947)

В.З. - «..но чтобы "простые советские люди" вдруг (или не вдруг) оказались согласными оправдать неоправдаемое, мне это понять трудно…
В этот момент мои соображения переворачиваются на 180 градусов. Это не ТВ зомбирует население, это население Донецка, это сама жизнь зомбирует ТВ. Может быть, оно показывает не всю правду, но то, что показывает — это, теперь не сомневаюсь, истинная правда...« - -
Моск. Осень 2014...
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
B.T. - 2020-02-12
Лев Лосев, «ПАМЯТИ ПСКОВА»
* * *
Когда они ввели налог на воздух
и начались в стране процессы йогов...
Вооружившись бубликом и Фетом,
Я сел на скате у Гремячей башни.
Река между Успеньем и Зачатьем
несла свои дрожащие огни.
Иной ко мне подсаживался бражник,
но, зная отвращение к поэтам
в моем народе, что я мог сказать им.
И я им говорил: «А ну дыхни».
- - - -
“Каждому – своё...”
Переводчику, Борису Д. - вдохновения, терпения и успехов.
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
Борис Дынин
- 2020-02-12 20:01:42(946)

Что-то я завелся сегодня, в (бессмысленных!?) попытках побудить иных коллег, кто примитивно читает Тору, по крайне мере понять, как нельзя ее читать и толковать. R. E. Friedman, как я уже упоминал, не раввин, но академический библеист, сторонник документальной гипотезы формирования Торы и, подозреваю, не практикующий еврей. Но он серьезный ученый и в ответ на серьезное отношение к ней не успокаивают себя возгласом: «Болтовня!» Именно потому, что он представляет собой серьезную традицию изучения Торы, не будучи ортодоксом, я привожу его в пример иным коллегам. Я не призываю каждого быть верующим, но серьезным быть «ты обязан».

Упомянутый мною раньше перевод и комментарии на Тору Ричарда Фридмана начинает словами:
"Первой книгой, напечатанной на иврите была не Библия, а Тора с комментариями Раши. Почему? Потому что Тора не читается, она изучается. И в процессе ее изучения студент нуждается в учителе. Изучение Торы с комментарии Раши захватывает потому что он открывает, какие вопросы можно спросить о тексте. Посмотри! Есть ли здесь противоречие? Это может иметь два противоположных значения! Какое правильно? Почему Тора не дает нам информацию, необходимую для нашего понимания текста? Почему она сообщает о факте, который, как кажется, не имеет никакого значения? "

В одном из интервью Ричард Фридман говорит:
«Библия - великое человеческое достижение по любым стандартам.
Библия больше, чем сумма ее частей. Когда вы понимаете, как сводятся вместе ее части, это добавляет глубину вашей оценке книги. Целое больше, чем сумма его частей. Давайте рассмотрим пример: в Бытии 1 Бог создает людей по божественному образу. Как минимум, это означает, что люди участвуют в божественном так, как кошка - нет. Затем в Бытие 3, когда змея пытается заставить людей есть с дерева, она использует именно этот момент. Ее линия звучит так: «Если ты съешь с дерева, ты будешь подобен Богу», что, по-видимому, не повлияет на кошку, потому что кошка не стремится быть подобной Богу. Затем вы говорите: «Подождите, Бытие, глава 1 - творение по божественному образу - это P, а змея, говорящая с Адамом и Евой, - J.» Так что ни один из авторов не хотел, чтобы это произошло, и вы не можете сказать, что редактор даже подразумевал, что это произойдет, потому что он включает в себя оба J и P, замечательно соединив их. Таким образом, в самом прямом смысле Библия становится больше не только каждого из ее авторов, но и всех вместе взятых. Это своего рода божественное вдохновение в некотором смысле. Фундаменталист может взглянуть на это и сказать: да, вот видите. И некоторые из моих более религиозных учеников говорили это. Когда вы читаете Библию таким образом, вы видите ее не просто творением гения какого-то одного человека, а гением всей общины на протяжении почти 1000 лет»
.
https://www.beliefnet.com/faiths/2004/02/the-editorial-team-behind-the-bible.aspx
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
Борис Дынин
- 2020-02-12 20:01:41(945)

В. Зайдентрегер
- 2020-02-12 17:36
Есть люди, готовые оправдать убийство не повинных ни в чём женщин и детей, убийство младенцев-первенцев людей и даже скота, убийство сдавшихся и даже обрезанных мужчин, лишь бы не отказаться от своей гипотезы, от своей идеи-фикс.
==================/
Извините, г-н В. Зайдентрегер, но Вы отвечаете не подумав, над словами Richard Elliott Friedman.
Вы правы, каждому свое.
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
Александр Биргер
- 2020-02-12 20:01:22(944)

Инна О.- Так вот, еще не было ни одной статьи, в которой я бы узнала страну, в которой живу. В них чего-то не хватает, они какие-то скособоченные в сторону даже не личного опыта автора, а общего российского опыта. И хотя сейчас не прежние имена, и многие из авторов подолгу толклись в США, это не очень-то помогло...
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
И это понятно, дорогая Инна. Такой профессии - политолог - не существует, верно? Есть историки, журналисты, актёры им т.д.
К тому же , как Вы сами отметили: "Толклись-то в университетах, а там особый взгляд на мир..." - Такой КАК БЫ - слева.
Отклик на статью: Инна Ослон. Политологи
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-12 20:01:21(943)

Алексей Цветков. элегия на приход осени

в видоискатель быстро посмотри
дрожит пейзаж меж волосков прибора
там в приступе последней красоты
нам предстоит сентябрьская природа
прощай листвы прельстительная ложь
шум прошлого прошаркавшего мимо
здесь обещанья праздные даешь
печально помня все невыполнимо
жизнь исчезает за пределы глаз
а с ней и некоторые из нас

владыка дней всей милости милорд
твой жмых пожух в точиле под ногами
твой календарь как именинный торт
уже почти прикончен едоками
природа горше к осени на вкус
еще любви щербатый серп в зените
но у любви на каждый божий плюс
два минуса в запасе извините
коль волосы и стебли серебря
летит смертельный ангел сентября

котенком перепрятанная нить
в саду где поздно пеночка свистела
здесь быть собой или никем не быть
из дании двоичная система
быть наугад до грустных снегирей
без паузы для очной ставки с небом
сегодня будем счастливы скорей
пока нас медленно заносит снегом
и станет мир хрустальной шкурой тверд
где всех судить горазд полумилорд

как славно жить когда уже возник
в сентябрьском сне среди друзей и водки
тому в саду кто все равно тростник
как все другие в мире одногодки
ушедшие без милости верны
где в бельмах льда живому нет прощенья
медведи расстаются до весны
пора прощаться до невозвращенья
бежит оранжевый огонь в реке
и светлый серп у ангела в руке
Отклик на статью: Алексей Цветков. элегия на приход осени
Ася Крамер
- 2020-02-12 19:56:55(942)

Маркс ТАРТАКОВСКИЙ
- 2020-02-12 17:36:22(936)
"В языке имеется некоторое количество фонем, звуков, способных различать слова данного языка. Количество фонем всегда ограничено — между двадцатью и ста примерно колеблется число фонем в любом языке мира. Чаще всего это 20–30. В русском языке их около 30. Любое слово иностранного языка мы можем довольно приблизительно записать русскими буквами, получится русская транскрипция. Тем самым мы вложим даже самые тонкие звуки других языков, с некоторым огрублением, в ассортимент из 33 букв русского алфавита. Всё. И тогда на самом деле все вариации всего, что бывает в языках мира, с этой точки зрения, это разные комбинации, которые можно записать в 33-х буквах русского алфавита. В каждом языке имеется свой набор слов, всегда очень большой, например, хорошие английские словари насчитывают несколько сот тысяч слов, в каких-то других языках столько не наберётся, но тем не менее, это десятки тысяч слов всегда, и их надо обеспечить комбинациями из всё тех же самых 33-х фонем. Совершенно очевидно, что в этой ситуации совпадения каких-то звучаний, слов, в одних языках с другими абсолютно неизбежны. Больше того, было бы чудовищным, немыслимым чудом, если бы их почему-то не было. Поэтому сам факт совпадения решительно ни о чём не говорит". Андрей Зализняк, академик-филолог.
===========================
Мой отзыв под статьей пока задерживается (теперь мы знаем почему!), поэтому привожу его в Гостевой.

Маркс Самойлович, уже не первый раз здесь приводят эту цитату из Зализняка, и я каждый раз я поражаюсь как ученый не стесняется написать такой текст. Лживый, притворный, выполняющий некую миссию «одурачивания», не имеющий в себе ни одного доказательства, кроме примитивного объяснения — так, дескать, может быть, а поскольку это я говорю, то так и есть. Он, может быть говорил, в адрес своих «противников» — Фоменко и Носовского, но сюда скопом приписывает уже всю этимологию, в частности корни древнееврейского языка. Зализняк, кстати его не знал, и по существу именно этого вопроса ничего сказать не мог. Так что ему только и оставалось говорить про случайную схожесть фонем и 33 буквы русского алфавита.

P.S.И кстати, другой профессор и ученый лингвист с мировым именем, Александр Милитарев, обосновал гипотезу о локализации праафразийской прародины языков на Ближнем Востоке, в т. наз. «сиропалестинском регионе». Это немного напоминает ситуацию с индоевропейским языком. Как оказалось, несмотря на «говорящий» термин, доказано, что ни индийской, ни европейской прародины в нем не просматривается. (Это же подтверждают не менее именитые лингвисты Вя.Вс.Иванов и Гамкрелидзе. ).
Другими словами, Милитарев признал существования одного общего праязыка, что фактически — ни больше, ни меньше! — соответствует библейской формулировке: «на всей Земле был один язык и одно наречие», с которой начинается 11 глава книги Бытия. Так что, уважаемый Маркс Самойлович, еврейская этимология во многих языках просматривается не случайно, что бы ни писал когда-то профессор Зализняк.

Reply
В. Зайдентрегер
- 2020-02-12 19:29:50(941)

Инна Ослон 2020-02-12 (912)
"Иногда я читаю статьи российских политологов об Америке. ... еще не было ни одной статьи, в которой я бы узнала страну, в которой живу..."
Я думаю, что это касается не только политологов и не только российских. Не было ещё такого зарубежного фильма на русскую тему, будь то "Война и мир", "Доктор Живаго" или более современный про агента 007 в России, про которые моя жена и знакомые не говорили бы примерно так же, как вы: не умеют они нас показывать.
О похожем явлении я прочитал ещё в советские времена, поэтому и пример был советский. В материале, о котором вспоминаю, было приведено несколько портретов Ленина. Так вот на портрете, нарисованном вьетнамским художником, Ленин был похож на вьетнамца, у монгола вождь был похож на монгола, ну и т.д.
Так что место жительства политолога, художника, вообще - автора имеет значение. И россияне здесь не исключение.
Ирина Розенцвайг
- 2020-02-12 18:41:59(940)

Браво,дорогой Леонид! Наконец-то увидели в " Заметках" Вашу замечательную работу. Очень интересное исследование. Вы дали нам возможность окунуться в растерзанный еврейский мир, посмотреть на эти незабываемые лица. Вы возвратили их нам из небытия!Огромное спасибо! Будьте здоровы и благополучны до 120 со всей Вашей необыкновенной семьёй. С огромной симпатией, Ирина и Борис.
Отклик на статью: Леонид Флят: ЕвЛИТЛО: ОТ МГУ-2 до МГПИ
Датировщик
- 2020-02-12 18:02:23(939)

Датировщик
- 2020-02-12 17:28:59(929)

Banchukov
- 2020-02-12 16:54:52(927)

Является ли лженаукой подвергать сомнению датировку воздвижения пирамид и выдвигать предположения по датировке, сдвинутые на 1000-1500 лет вперёд?
))))))))))))))))))))))))))))

Пропущено «НЕ», и смысл перевернут
Сомнения двигают науку, но НЕ всякая спекуляция есть сомнение, двигающее науку.
В. Зайдентрегер
- 2020-02-12 17:39:33(938)

М. Тартаковский. 2020-02-12 (925)
Уважаемый М.Т., спасибо за понимание. Намёк понял, но ... дурной характер покоя не даёт. Пожалуй, начну с собой бороться.
С.Л.
- 2020-02-12 17:36:24(937)

Никак не вмешиваюсь в сражение. Просто, пробежал глазами и вдруг вспомнил (похожий диалог описан у Корнея Чуковского, но этому я лично был свидетелем): я был тогда подростком, а моя сестра — совсем ребёнком. И вот я (от большого ума) поведал ей, что предки людей произошли от обезьян... «Мама, — тут же обратилась к верховному арбитру сестричка, — а когда бабушка с дедушкой были маленькими, они были ещё обезьянками?» Повторю: никого не хочу обидеть, но явственно читаемое намерение непременно и во что бы то ни стало ужать человеческую историю на несколько тысячелетий, напомнило мне этот давний разговор. Зачем, чего стараться-то, коли «обезьянками» мы были пару-тройку миллионов лет назад и что отнять, что добавить десяток столетий — разницы не будет. Так что, можно вспомнить “numquam ponenda est pluralitas sine necessitate” и... поставить точку в споре — пусть каждый остаётся при своих увлечениях (благо они, в отличие от “альтернативной медицины” или “прогрессивной климатологии” совсем безвредны и не обременительны для кармана).
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Маркс ТАРТАКОВСКИЙ
- 2020-02-12 17:36:22(936)

"В языке имеется некоторое количество фонем, звуков, способных различать слова данного языка. Количество фонем всегда ограничено — между двадцатью и ста примерно колеблется число фонем в любом языке мира. Чаще всего это 20–30. В русском языке их около 30. Любое слово иностранного языка мы можем довольно приблизительно записать русскими буквами, получится русская транскрипция. Тем самым мы вложим даже самые тонкие звуки других языков, с некоторым огрублением, в ассортимент из 33 букв русского алфавита. Всё. И тогда на самом деле все вариации всего, что бывает в языках мира, с этой точки зрения, это разные комбинации, которые можно записать в 33-х буквах русского алфавита. В каждом языке имеется свой набор слов, всегда очень большой, например, хорошие английские словари насчитывают несколько сот тысяч слов, в каких-то других языках столько не наберётся, но тем не менее, это десятки тысяч слов всегда, и их надо обеспечить комбинациями из всё тех же самых 33-х фонем. Совершенно очевидно, что в этой ситуации совпадения каких-то звучаний, слов, в одних языках с другими абсолютно неизбежны. Больше того, было бы чудовищным, немыслимым чудом, если бы их почему-то не было. Поэтому сам факт совпадения решительно ни о чём не говорит". Андрей Зализняк, академик-филолог.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Альбано
- 2020-02-12 17:36:17(935)

"Разумеется, после такой трансформации от еврейского родства постарались откреститься, перенеся «Исход» и вообще всю историю в незапамятные времена и подальше от Европы в малоизвестные юго-восточные дебри"
И кто же этот злодей, изменивший всю историю?)) Когда я читаю Фоменко, я через некоторое время чувcтвую, что схожу с ума и не воспринимаю уже никакую хронологию, ни новую, ни старую, ни бурмалиновую. Серьёзный историк может оспаривать какой-то один факт истории, но когда вот так говорят, что "а всё было не так", это несерьёзно. Даже если евреи и стояли у истоков европейских монархий, то раз их знать не хотят в этом смысле, то что толку. И потом, зачем ломиться в открытую дверь, если еврей Иисус итак царь всех царей, что не мешало устраивать еврейские погромы.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Benny B
- 2020-02-12 17:36:09(934)

1) "... Неужели еврейских мальчиков с 3-4 лет до сих пор заставляют читать и запоминать эти (и другие похожие) строчки? ..."
=======
Конечно, а то нечитающие наслушаются СМИ и станут орать "мы можем повторить!".


2) "... Неужели есть и сейчас мудрецы, которые готовы доказывать мне, что написанное нужно понимать не так, как я его понял? ..."
======
Мудрецы ничего никому не доказывают, мудрецы объясняют свою позицию или свою гипотезу. Как это понимать - решают их слушатели.
Но если слушатели не умеют отличать мудрецов иудаизма от светских филисофов, то с пониманием есть проблема.
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
В. Зайдентрегер
- 2020-02-12 17:36:08(933)

Уважаемый г-н Дынин!
На свой вопрос: "Неужели есть и сейчас мудрецы, которые готовы доказывать..." я получил положительный ответ: такие мудрецы есть.
Есть люди, готовые оправдать убийство не повинных ни в чём женщин и детей, убийство младенцев-первенцев людей и даже скота, убийство сдавшихся и даже обрезанных мужчин, лишь бы не отказаться от своей гипотезы, от своей идеи-фикс.
Я бы понял, если бы речь шла о людях, зомбированных с 3-4-летнего возраста (подобно "Маугли", вырос среди волков - стал волком, среди обезьян - стал обезьяной ...), но чтобы "простые советские люди" вдруг (или не вдруг) оказались согласными оправдать неоправдаемое, мне это понять трудно. Отсюда ведь один шаг до оправдания Холокоста.
Ну, что ж! Каждому - своё.
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
Emil
- 2020-02-12 17:36:04(932)

Еврей он еврей по содержанию, а по форме - человек, а другие: человеки по содержанию, национальные по форме :)
Отклик на статью: Джонатан Сакс: Универсальное и партикулярное. Перевод Бориса Дынина
В. Зайдентрегер
- 2020-02-12 17:36:02(931)

М. Поляк: "Абсолютное большинство ортодоксальных евреев (и не только религиозные сионисты) успешно совмещают изучение Торы с учебой, профессиональным трудом и службой в армии."

Мне кажется, что вы уводите вопрос в сторону от того, что написал Яков Шульман. Ни склоняемый не только вами Либерман, ни, тем более, ЯШ, который приводит пример выдающегося иудея, не выступают против верующих. Они указывают пальцем на тех, кто не занимается профессиональным трудом, кто не служит в армии. Да при этом ещё требуют, чтобы остальные жили по их правилам. Быстрорастущая численность этой части населения и является, очевидно, опасностью для страны.
Но мне хочется сказать о другом. Неужели никому не жалко тех евреев (харедим), которые живут по законам тысячелетней давности. Напрашивается сравнение их жизни с жизнью "маугли", с жизнью, близкой к животной жизни. Обнаружив где-то "маугли", люди стараются, вернуть такое существо к человеческой жизни, предоставляют дом, одежду, уход, медицину и т.д. Но ... иногда оказывается, что поздно, что возврат к человеческой жизни для "маугли" уже невозможен. Не хотелось бы, чтобы такое произошло с большой группой людей в стране евреев.
Отклик на статью: Яков Шульман: Пример для подражания
Сильвия
- 2020-02-12 17:36:00(930)

Михаил Поляк
12 февраля 2020 at 13:39 |
Абсолютное большинство ортодоксальных евреев (и не только религиозные сионисты) успешно совмещают изучение Торы с учебой, профессиональным трудом и службой в армии. Опасность существованию Израиля как еврейского гос-ва представляют не ешиботники, а та половина народа, которая поддерживает лево-центристский лагерь
------------------------------------------------------------------------------------------------
Какая-то социальная и статистическая глухота. Никогда, никогда (!) профессиональная занятось в Израиле не считает совместно ультра-ортодоксов и религиозных сионистов. Еще раз: никогда! Ибо религ. сионисты заняты работой, учебой и армейской службой примерно одинаково со светским населением. Отдельно, отдельно (!) статистика считает ультра-ортодоксов (харедим - менее 10% населения) ) и (арабов).
На сегодня мужчины-харедим заняты работой на уровне 50-52%, женщины - где-то 70%. При этом статистика, к сожалению, не дает почасовую занятость, т.е. работающий 8-9 часов в день приравнивается к работающему полдня - разница и вклад в национальную экономику чувствуется, не так ли? :-)
А "половину народа, которая поддерживает" - жутко "опасного" для Вас - можно и перестрелять, если они Вам не глянутся. Так лучше? И Вашему личному иудаизму не помешает. Про сионизм уже не говорю - кому он интересен... ;-)
Отклик на статью: Яков Шульман: Пример для подражания
Датировщик
- 2020-02-12 17:28:59(929)

Banchukov
- 2020-02-12 16:54:52(927)

Является ли лженаукой подвергать сомнению датировку воздвижения пирамид и выдвигать предположения по датировке, сдвинутые на 1000-1500 лет вперёд?
))))))))))))))))))))))))))))
Сомнения двигают науку, но всякая спекуляции есть сомнение, двигающее науку.
В настоящее время историческая наука, на основании археологических исследований, множества рисунков и письменных данных располагает обширной информацией о местоположении карьеров, где добывались материалы для постройки пирамид, а также о методах добычи и транспортировки камня.
В работе с относительно мягким камнем, каким является большая часть известняка, рабочие могли использовать медные и бронзовые кирки, зубила с молотками и даже каменные аналоги этих инструментов. Имеется также гипотеза о существовании уже во времена Древнего Царства и железных инструментов. Однако к настоящему времени достоверными находками именно инструментов наука не располагает (сохранились лишь сообщения ранних исследователей).
Более твёрдые породы — гранит, базальт, кварцит и подобные — могли обрабатываться посредством оббивания инструментом из долерита. Сверление и распил происходил с помощью медных или бронзовых трубок и беззубых пил с применением абразивов, типа кварцевого песка. Иероглифы и другие изображения выбивались с помощью кремнёвых зубил[2]. Для гранитных блоков (как и для скульптур) по возможности подбирались подходящие глыбы, которым придавалась нужная форма. Или же они могли выламываться из массива скалы с помощью рядов насечек и разбухающих в воде деревянных клиньев. При добыче гранита не исключено и применение огня с последующей оббивкой, чему имеются примеры более позднего периода.
Стоит добавить, что основная масса камней, из которых сложены пирамиды, не превышает 1,5—2,5 тонны, что делает их пригодными для транспортировки. Вместе с тем дробление камня до размеров, например, кирпича увеличило бы трудоёмкость обработки того же объёма камня по меньшей мере в несколько раз.

И так далее – см. https://ru.wikipedia.org/wiki/Техника_строительства_египетских_пирамид#Гипотезы_производства_строительных_блоков

Если принять во внимание весь "блок" знаний об истории, то достаточно ясна ценность спекуляций о хронологии Фоменко и его двора.
B.Tenenbaum
- 2020-02-12 17:28:21(928)

Лев Лосев, «ПАМЯТИ ПСКОВА»

***

Когда они ввели налог на воздух
и начались в стране процессы йогов,
умеющих задерживать дыханье
с намереньем расстроить госбюджет,
я, в должности инспектора налогов
натряшийся на газиках колхозных
(в ведомостях блокноты со стихами),
торчал в райцентре, где меня уж нет.

Была суббота. Город был в крестьянах.
Прошелся дождик и куда-то вышел.
Давали пиво в первом гастрономе,
и я сказал адье ведомостям.
Я отстоял свое и тоже выпил,
не чтобы особо экономя,
но вообще немного было пьяных:
росли грибы с глазами там и там.

Вооружившись бубликом и Фетом,
Я сел на скате у Гремячей башни.
Река между Успеньем и Зачатьем
несла свои дрожащие огни.
Иной ко мне подсаживался бражник,
но, зная отвращение к поэтам
в моем народе, что я мог сказать им.
И я им говорил: «А ну дыхни».

Примечание: авторская орфография и синтаксис сохранены.
Banchukov
- 2020-02-12 16:54:52(927)

Мирон Амусья
- 2020-02-12 15:05:08(918)

Я не историк ни в малейшей мере, но при науке и в науке физике уже почти 70 лет.

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

Господин Амусья. Как опытный физик, пожалуйста выскажите Ваше мнение о том, какими орудиями труда были вырублены 3000 лет назад огромные каменные глыбы-кубы (некоторые даже в гранитных породах) для строительства пирамид. Является ли лженаукой подвергать сомнению датировку воздвижения пирамид и выдвигать предположения по датировке, сдвинутые на 1000-1500 лет вперёд?
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-12 16:08:00(926)

Свадьба подвела под статью. Супругов обвинили в разглашении секретных данных о госте торжества

“Ъ” стали известны некоторые детали уголовного дела о государственной измене, фигурантами которого являются эксперт Фонда поддержки публичной дипломатии им. А. М. Горчакова Антонина Зимина и ее муж Константин Антонец. По результатам расследования обвиняемым был вменен в вину лишь один эпизод — раскрытие личности действующего оперативника калининградского управления ФСБ.
Подследственные вины не признают, а их родственники вспоминают, что чекист — бывший однокашник Антонины Зиминой по университету, пять лет назад на свадьбе фигурантов сам раздавал свои визитки, фотографировался с гостями и не скрывал своей принадлежности к спецслужбе.   

В понедельник стало известно, что следственное управление ФСБ завершило расследование дела в отношении бывшего эксперта Фонда имени Горчакова и ее мужа, обоим предъявлено обвинение в окончательной редакции. Супругам инкриминируется ст. 275 УК РФ (государственная измена), они приступили к ознакомлению с материалами расследования. 

Читать дальше здесь:

http://www.kommersant.ru/doc/4250869 
М. Тартаковский.
- 2020-02-12 16:00:27(925)

В. Зайдентрегер
- 2020-02-11 18:05
Г-н Зайдентрегер, с интересом читаю всё написанное здесь вами. Всё вы понимаете прекрасно. Как надо. Нужны ли вам толкователи, способные заболтать любую тему? Мы ведь оба далеко-далеко уже не подростки, ищущие того, кто мог бы подсказать и т.с. "просветить".
Извините самовольное вмешательство.
Борис Дынин
- 2020-02-12 15:05:16(924)

sava
- 2020-02-10 16:19

Б.Д.: »Если следовать логике: «человек прежде всего, а затем еврей». то надо бы согласиться с Молотовым, оставив историкам копаться во вторичных деталях. Согласны?”
///////////////////////
2.М. Горький был прав: ЧЕЛОВЕК-ЭТО ЗВУЧИТ ГОРДО. Увы. далеко не всем представителям рода людского свойственно быть Человеком. Евреи (набожные и не религиозные) среди них -не исключение.
Ставить вопрос. что первейшее, человек или еврей- это абсурд.
2.Во всех житейских и чрезвычайных обстоятельствах проявление человечности -это готовность придерживаться божественных заповедей Торы ( Библии), среди которых наиглавнейшая: НЕ НАВРЕДИ ближнему своему.
=================/
Уважаемый sava,
Я не ответил на Ваш постинг сразу, потому что как раз вышел комментарий рабби Сакса как ответ на вопрос.

Конечно, ставить вопрос. что первейшее, человек или еврей- это абсурд (как и почти со всеми вопросами «что первично, что вторично». Вопрос не в этом. Он в том, что нельзя быть человеком, не будучи англичанином, итальянцем, китайцем, папуасом..., евреем. И потому и возникает вопрос, что значит быть англичанином..., ЕВРЕЕМ? И что значит быть ЧЕЛОВЕКОМ, и что получается из человека, когда он хочет не быть ни англичанином..., ни евреем, но «просто человеком», и почему это более характерно для секуляризированных евреев, чем для секуляризированных англичан, китайцев....Вспоминая слова Горького, вспомним, как именно под этим лозунгом советская власть превращала человека в червь земной.

Слова: «Увы. далеко не всем представителям рода людского свойственно быть Человеком», не имеют смысла без ответа на вопрос: «Что есть человек?». Ведь прописная буква ничего не определяет. Как видится для вас она есть ссылка на мораль: «Не навреди ближнему своему». Но ведь, уверен, Вы знаете, как эта заповедь в своей абстрактности (общности) становится пожеланием, звучащим красиво, но по существу, без конкретизации «вреда», «зда», добра»... бессодержательно, что раскрывается в элементарных трудах по этике. Этика в силу своей философичности стремится быть (все)общей, выдвигать общие принципы, но приобретает содержание только в конкретных формах. Как я заметил пару дней назад: когда еврей на лекции в университете отвечает на вопрос: «Кто ты?» - «Я человек»», и когда пастор деревни Шамбон-сюр-Линьон Андре Трокме ответил нацистам: «Я только знаю, что есть человек»», это две большие разницы.

Вот иудаизм, с его Галахой, Агадой, установлениями личной и общиной жизни есть конкретизация этого принципа с пониманием , что, ставить вопрос о «первейшем» есть абсурд, дает ответ, как быть сознательно евреем и потому содержательным человеком со смыслом в жизни. И мы сталкиваемся с проблемой, которую и надо серьезно решать ото дня ко дню, от случая к случаю. Рабби Сакс дает ориентиры для решения каждым из нас этой проблемы.

И, в конце концов, если Человека с большой буквы определять этическими императивами, то последним основанием для определения, что есть «Человек», это признание в нем образа и подобия Бога всего человечества. И это именно евреи признали в своей партикулярности. Так что, если хотите, «Кто есть еврей? – Тот, кто осознает себя человеком... по образу Божьему». Так соединяется универсальное и партикулярное.

P.S. А правка Молотова, изменившая ссылку на евреев, ссылкой на «советских граждан» была преддверием расцвета антисемитизма в СССР, несмотря на то, что жертвами Бабьего Яра были именно евреи, кто, конечно, также были советскими гражданами. Вскоре «еврей» стал не одни из видов «советского гражданина», а воплощением космополита.
Отклик на статью: Джонатан Сакс: Универсальное и партикулярное. Перевод Бориса Дынина
Михаил Поляк
- 2020-02-12 15:05:15(923)

Да, иудаизм практически единственное учение, которое не противопоставляет национальную идентичность универсальным ценностям. Оно отвергает неомарксистскую проповедь абсолютного равенства во всем, вплоть до полового различия. Эта проповедь разрушает изнутри западное общество.
Отклик на статью: Джонатан Сакс: Универсальное и партикулярное. Перевод Бориса Дынина
George Gerzon
- 2020-02-12 15:05:12(921)

Инна, эта "пирамида" многовековой исторической аферы и так рушится. и держится она исключительно на инертности и привычности взглядов "неосведомленной толпы" (по выражению И.Ефремова), с одной стороны, и на административном ресурсе заинтересованных лиц и "примкнувших к ним" "борцов с лженауками", с другой.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
George Gerzon
- 2020-02-12 15:05:11(920)

Господин Амусья, я обращаюсь к Вам как к эксперту в области "отличения науки от псевдонауки", коим Вы себя в очередной раз заявили. Не будете ли Вы так любезны прямо здесь и сейчас разъяснить мне, псевдоученому невежде, как наука история согласуется с такими научными критериями, как верификация и фальсификация? Или с какой-либо другой экспериментальной или наблюдательной проверкой ее нарратива? Думаю, это было бы намного полезнее и доказательнее, чем Ваши филиппики против лжеученых, покоящиеся исключительно на Ваших общих рассуждениях и отсылках к деятельности всем известной Академии по защите ее собственнвх прерогатив и особенно финансирования.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Inna Belenkaya
- 2020-02-12 15:05:09(919)

Мирон Амусья12 февраля 2020 at 13:12 |
Печально это бесполезное наступление неспециалиста среди неспециалистов на науку.
_________________________
А вот говорят, что скопилось большое количество необычных артефактов, а ученые их держат в запасниках.
Потому что, будь они обнародованы, рухнет вся выстроенная система взглядов и представлений на мировую историю.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Мирон Амусья
- 2020-02-12 15:05:08(918)

Как-то покойный академик Мигдал, описывая характерные признаки псевдонауки и её "творцов", сказал, что для них характерно очевидное незнание предмета и космически замах (поскольку для решения конкретных задач, стоящих перед данной отраслью знаний, у них нет необходимого багажа). Я не историк ни в малейшей мере, но при науке и в науке физике уже почти 70 лет. И что наука, а что по ведомству моего доброго знакомого Е. Б. Александрова отличать научился. Печально это бесполезное наступление неспециалиста среди неспециалистов на науку. Они, эти "вечные двигатели", всегда требуют у специалистов искать у них ошибки, опровергать их утверждения. Сделать это обычно просто, но зачем искать жемчужное зерно там, где его явно нет? Не обязанность ли автора нового подхода идти к экспертам и среди них доказывать свою правоту? Ан, нет. Ты трать своё время, ищи его ошибки, а он тебе будет отвечать, ведя полемику ни о чём бесконечно, что ровно ничего до 17 века в истории не было, а "всё, что не так - это ложь". Грустно это, хотя - не скрою, и комично.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
George Gerzon
- 2020-02-12 15:05:06(917)

1. А я и не ограничивал "все науки точными". Наука = это, прежде всего, то, что можно проверяемо предсказать. Что можно проверяемо предсказать в истории или лингвистике? Вы можете называть науками хоть астрологию с хиромантией, но критерии научности это не отменит.
2. Очень плохо, что Вы требуете информацию, но когда Вам указывают, где она лежит, то она Вам вдруг становится не нужна, а достаточно того, что Вам показали в Китае. Знаете, в следствии и в психологии в ходу понятие "врет, как очевидец". Каждый видит только то, что ему кажется. Для того и нужна наука, чтоб отличить мнения и кажимость от фактов. А иначе Вам можно подсунуть любую фальшивку, и Вы ее примете за чистую монету. "Пипл хавает", как говорят мошенники, и "лохов надо разводить".
3. Вы опускаетесь до откровенных передергиваний и подтасовок, Сэм. Где я говорил то, что Вы утверждаете? Цитаты в студию, пожалуйста.
И доказательства отсутствия присутствия не лежат на опровергателе. "Докажи, что ты не верблюд" - это из другой области. Сначала историки и лингвисты должны доказать то, что у них "общепринято". А пока я доказываю, что в хронологии у них концы с концами не сходятся, так как противоречат строго доказанной теории вероятностей (а Фоменко доказывает, что противоречат и строгой небесной механике). И этого пока ни Вы, никто другой не опровергли, и даже не пытаетесь.
4. Вы действительно "не слишком внимательно читаете", как показывают Ваши ответы. А ссылаться на авторитеты мне не надо. Достаточно фактов, которые я привожу. А факты, как известно, упрямее любых авторитетов. Любой из них легко отыскивается сегодня в интернете, не то, что 15-20 лет назад, когда мне приходилось покупать и перелопачивать горы справочников и монографий. И вообще, ссылка на авторитеты -дурной тон в споре. К ней прибегают как раз когда нет фактических аргументов. Не говоря уже, что авторитеты для всех разные. Кому-то и главарь банды - авторитет (и научная мафия зачастую и есть банда).
5. О любимых писателях и впрямь не спорят. Так что дискутировать на таком уровне действительно нет смысла.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Сэм
- 2020-02-12 15:05:04(916)

Дорогой Георгий!
1. Не верно ограничивать все науки только науками точными. К примеру, психология - это тоже наука. И литературоведение – тоже. И филология.
2. Я не знаю. кто такой этот Галковский, но я был в Китае и видел то, что видел.
И лично мне это достаточно.
3. Мне только остаётся повторить то, что я написал в дискуссии, когда фашизм-нацизм был назван "левой идеологией": доказательство опровержения общепринятого лежит на опровергателе.
Вы же не доказываете ничего, Вы просто говорите, что это не так, потому что так не могло быть.
Не могли построить пирамиды Древнего (Средневекового?) Египта, не могли построить города и дорого империи инков (или их построили специально к приходу испанцев?) и т.д. и т.п.
4. М.б. я не слишком внимательно читал Вами написанное, но я не помню ни одной фамилии европейского, американского и т.д. учёного, на которого Вы ссылаетесь.
И я предпочитаю считать своим "любимым" писателем и признанным авторитетом Иосифа Флавия, а не Фоменко.
5. Не вижу смысла продолжать участие в этой дискуссии.
Всех Вам благ
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
George Gerzon
- 2020-02-12 15:05:03(915)

Уважаемый Сэм, немного перефразируя известный мем, "страна мне друг, но истина дороже". Сомнения, конечно, есть (как они были у Ньютона, пардон за такую смелость). Но куда девать факты?
Хорошо, что Вы почти признали историю не наукой. Ведь есть же критерии научности: верифицируемость, фальсифицируемость, и т.д., которым история ни разу не отвечает. И археология не отвечает. Она тоже не наука, а просто добыча полезных для истории ископаемых. И ее артефакты ни о чем не говорят вне интерпретации историков. Мы же уже об этом говорили. И о Вашем любимом Флавии тоже говорили. Возражений Вы не привели ни тогда, ни сейчас, но с упорством, достойным лучшего применения, продолжаете на них ссылаться.
И я в который раз вынужден повторять, что я ничего не опровергаю и не доказываю. Как можно "опровергнуть" сказку и фэнтэзи? Можно лишь указать на ее внутреннюю несуразность (например, несоответствие теории вероятностей) и отредактировать ее в более логичном ключе, без стопицоттыщ-километровых переходов стопицоттыщ народу с обозами по пустыням и зимним степям, строительства за год тысяч многопалубных весельных кораблей без пил и досок, "забвений" на тысячи лет искусств и технологий и "возрождений" их внезапно и массово, и т.п., уж извините, полной ...
Ссылку на Галковского в вопросе сочинения "китайской истории цивилизации" я тоже повторил несколько раз, но Вас это не смутило? Так почему меня должны смущать приверженцы официозных "данных", которые пока что не привели ни одного неубиенного опровержения Новой Хронологии, но зато считают аргументов "любовь к стране"?
Я понимаю, что Вам, как и многим другим, становится резко "не интересно продолжать дискуссию", когда нет аргументов контра-. Во всяком случае, ни по одному конкретному пункту статьи Вы таких аргументов не привели. Точно так же, как противники Фоменко против его статистических, астрономических, технологических выкладок, Так про какие "опровержения Новой Хронологии", хоть его, хоть моей, Вы говорите? Вы сначала приведите эти опровержения. Никем не доказанная "подлинность" "античных авторов" - это не опровержение, а простая вера. Не можете по историческому ряду, так хотя бы по именам и названиям. Вот Збиг, хотя бы, пытается говорить конкретно. У него тоже все вызывает смех, но доказать-то свои варианты он тоже не может ничем, кроме ссылок на чьи-то такие же необоснованные мнения.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Сэм
- 2020-02-12 15:05:01(914)

Георгий!
В очередной раз снимаю шляпу (и очки) в восхищении перед храбростью моего оппонента. В прошлой раз перед Борисом Д., теперь вот перед Вами.
Вас сомнения никогда не посещали?
Вы же по сути отрицаете науки. Науку историю, науку археологию.
Ладно, история. История – наука гуманитарная. Вся она написана "на молдаванке в одессе"
Подумаешь – Иосиф Флавий, был какой-то монах- юдофил, сначала сочинил "историю евреев", потом обрушился на тогдашних антисемитов.
А археология, тоже всё "фейк"?
Продолжать дискуссию с Вами, с которым я зачастую соглашаюсь, когда речь идёт об актуалиях", на темы истории мне стало не интересно.
Вы опровергаете без доказательств, Вы утверждаете без доказательств - сходство названий в их русском варианте произношения ничего кроме улыбки (у меня) не вызывает.
Истории других цивилизаций, китайской, индийской, для Вас не существует.
Опровержения Вашей НХ – тоже.
И знаете, уважаемый Георгий, прошу заранее прощения и буду рад ошибиться, но мне порой КАЖЕТСЯ, что Вы просто не слишком любите нашу с Вами страну.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Михаил Поляк
- 2020-02-12 15:04:58(913)

Уважаемый Яков! Ваша фраза - "Ведь, если все евреи будут заняты только изучением Торы, то еврейское государство перестанет существовать" - показывает, что Вы, как и многие здесь, в Израиле, дезинформированы спекуляциями политиков, типа Лапида с Либерманом, и СМИ. Абсолютное большинство ортодоксальных евреев (и не только религиозные сионисты) успешно совмещают изучение Торы с учебой, профессиональным трудом и службой в армии. Опасность существованию Израиля как еврейского гос-ва представляют не ешиботники, а та половина народа, которая поддерживает лево-центристский лагерь, готовый идти на уступки в виде известного принципа "2х2".
Отклик на статью: Яков Шульман: Пример для подражания
Инна Ослон
- 2020-02-12 15:04:27(912)

ногда я читаю статьи российских политологов об Америке. Не тех, конечно, которые за особый путь и особую духовность России, а тех, кто честно хочет разобраться. Так вот, еще не было ни одной статьи, в которой я бы узнала страну, в которой живу...
Отклик на статью: Инна Ослон. Политологи
Не без греха и Рузвельт
- 2020-02-12 13:44:34(911)

http://royallib.com/book/perl_uilyam/zagovor_holokosta_megdunarodnaya_politika_genotsida.html
...В мае 1944 года второй человек рейха, Г. Гиммлер, когда исход войны становился предсказуемым, надеясь спасти себя, как полагают некоторые, предложил Америке продать миллион евреев. Миллион жизней! Взамен Гиммлер просил два миллиона брусков мыла, 800 тонн кофе, 200 тонн чая, а также, и это было самым серьезным пунктом, 10 тысяч грузовых автомобилей. Немцы готовы были торговаться -- позже автомобили, вроде, готовы были заменить на какао. Перл пишет: <>. Даже само ведение переговоров могло замедлить или даже остановить адский конвейер смерти, который в одном Освенциме уносил 12 000 жизней ежедневно.

Американцы от переговоров отказались. Рузвельт, ау !!!!!!!Нельзя не согласиться с Перлом: Поскольку исторические документы не оставляют сомнений в том, что без активного соучастия других стран большинству евреев удалось бы спастись, возникает резонный вопрос: не закрыло ли правосудие один глаз, когда на скамью подсудимых международного военного трибунала в Нюрнберге сели только нацистские лидеры? Не следовало ли организовать аналогичный процесс и для тех лидеров союзников и нейтральных стран, которые осознанно и намеренно сотрудничали с немцами в реализации планов истребления?>>Увы, среди таких лидеров должно бы стоять и имя Ф.Д.Рузвельта.

Увы Американские евреи единодушно решили забыть об этом.
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-12 06:11:44(909)

Яков Шульман: Пример для подражания

... Полное имя Рамбама — Моше бен Маймон. На иврите его называют сокращённо−Рамбам (Раби Моше бен Маймон). Он родился в Испании, в Кордове. После прихода к власти фанатиков мусульман ему пришлось бежать с семьёй из страны. Сначала в Марокко, затем в Страну Израиля, далее в Египет. Он начал заниматься медициной, и в Египте−этим зарабатывл себе на жизнь.

Созданный им кодекс «Мишнэ Тора» является руководством по поведению евреев, придерживающихся иудаизма, в любой ситуации. Это кодекс избавлял от необходимости тратить массу времени на поиск нужного места в Талмуде (очень большого по объёму источника толкования различных предписаний). Кодекс «Мишнэ Тора» стал базовым руководством по практике последователей иудаизма. Позже он послужил моделью для «Шулхан Арух», кодекса XVI века, до сих пор являющимся эталонным кодексом норм иудаизма для ортодоксальных евреев (создан другим выдающимся представителем еврейской диаспоры Йосефом Каро (1486−1575). Ведь, если все евреи будут заняты только изучением Торы, то еврейское государство перестанет существовать.

Врач египетского султана, он написал труды по медицине, а в «свободное от работы время» руководил еврейской общиной Каира. Рамбам сформулировал тринадцать принципов веры, которые, по его мнению, являются главными в иудаизме:..

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53747



Михаил Аранов: Баржа смерти. Продолжение

Весна была в разгаре. Лесные пригорки зеленели свежей травой. Коров с раннего утра выталкивали из дворов на первый выпас. И тут школа загорелась. Коров хозяева загнали в стадо, мальчонка-пастух замахал кнутом, залаяли собаки. Люди бросились с вёдрами к пруду, что при Локаловской фабрике. Благо, что школьная изба была в трёх шагах от пруда. Школа вспыхнула изнутри, и пламя охватило все её стены. Будто внутри дома вылили бадью керосина. Много ли ведрами–то зальёшь. Лишь бы на соседние дома пламя не шугануло. Только через час притащилась пожарная конная линейка. К этому времени крыша школы рухнула. Обгорелые брёвна слегка дымились, зло шипели под струями воды.

Сергей Семёнович Перегуда подошел к пожарищу как-то незаметно. Однако народ увидел его, уважительно расступился. Николай Семёнович Петрушкин, который стоял невдалеке в своей учительской толпе, издали учтиво улыбнулся ему. Перегуда тяжело двинулся в сторону учителей. Подойдя к директору школы, сурово погрозил ему пальцем: «Поди, с вечера керосиновую лампу не загасили?!» «Что Вы, что Вы, Сергей Семёнович, — залепетал Петрушкин, — Вы же знаете, школа с зимы не работала. Первый сбор детей назначен на первое мая. Посвящение в октябрята, такой праздник…» «Значит — поджог», — Перегуда грозно оглядывает сельский люд.

Люди прячут глаза. Кто–то из толпы шкодливо выкрикивает: «Сказывают, Данилка Воропаев на селе появлялся». «Он, он, злодей, мог и поджечь», — слышатся крики из толпы. «А я Вам, Сергей Семёнович, вот что скажу, — из учительской толпы выдвигается дородная фигура Павлины Зуевой, — Данила Воропаев был лютый купчина. Если, бывало, мешок муки даст в долг, так такие проценты сдерёт». Толпа сельчан одобрительно загудела. Петрушкин благодарно смотрит на Павлину. Шепчет ей на ухо: «Молодец, вовремя вспомнила про муку». «Разберёмся, — угрюмо говорит Перегуда, — да вот ещё что: ты Петрушкин головешки-то подбери. Тут дров, хоть и палёных на ползимы хватит. А то прошлую зиму меня все с дровами донимали. Гляди, чтоб не разворовали. Организуй разборку. Брёвна в сарай занеси и под замок»...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53745



Джонатан Сакс: Универсальное и партикулярное. Перевод Бориса Дынина

... Идея о том, что вы можете быть вне определенной веры и при этом быть признанными людьми этой веры верующими в Бога, действительно, очень редка. Гораздо более распространенной является идея: один Бог, одна истина, один путь, и тот, кто не стоит на этом пути, есть безбожник, погибший, неверный, неспасенный, низший класс человечества.

Почему же в иудаизме проводится различие между универсальностью Бога и партикулярностью наших отношений с Ним? Ответ: потому что это помогает нам решить самую большую проблему, с которой человечество столкнулось с самых ранних времен. Как я могу признать достоинство и целостность «другого»? История и биология заложили в человеческий разум способность к альтруизму по отношению к таким людям, как мы, и к агрессии по отношению к людям, не похожим на нас. Мы хорошие, они плохие. Мы невинны, они виноваты. У нас есть правда, у них есть ложь. Бог на нашей стороне, но не их. Многие преступления одних народов против других связаны с таким представлением.

Вот почему Танах учит иному. Ноах, Элиэзер и Итро были людьми Божьими, не будучи евреями. Даже люди Ниневии стали примером того, как неевреи могут прислушиваться к Пророку и покаяться. Бог благословил Ишмаэля так же, как Ицхака. Таковы великие уроки Торы.

Трудно придумать более важный принцип для 21-го века. Великие проблемы, с которыми сталкивается человечество — изменение климата, экономическое неравенство, информационная война, искусственный интеллект — являются глобальными, но наши наиболее эффективные политические системы в большинстве своем являются национальными. Существует несоответствие между нашими проблемами и доступными решениями. Нам нужно найти способ объединить универсальность человечества с нашей культурной и религиозной партикулярностью.

Именно это делает Тора, когда говорит нам, что Ноах, Элиэзер и Итро произнесли Барух а-Шем. Они благодарили Бога, так же как и мы сегодня, благодарим Его. Бог универсален. Поэтому человечество, созданное по Его образу, универсально. Но Откровение и Завет на горе Синай партикулярны. Они принадлежат нашей истории, а не универсальной истории человечества.

Я считаю, что способность быть партикулярным (особенным) в нашей идентичности и универсальным в нашей приверженности будущему человечества, является одним из самых важных принципов, которое мы, евреи, должны донести до 21-м века. Мы различаемся, но мы люди. Поэтому давайте работать вместе, чтобы решать проблемы, которые могут быть решены только вместе.

Шаббат Шалом.

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53750


George Gerzon
- 2020-02-12 05:53:02(908)

"На Солнце пятен быть не может", кто бы сомневался :-) Главное, правильно смотреть. Лучше всего, через темные очки и ночью.
И тогда пятна и не пятна вовсе на общем черном фоне. А "ритуальные преступления" - не преступления, а выполнение воли божьей. Папский легат тоже говорил крестносцам "Убивайте их всех, Господь разберет своих",
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
Зоя Мастер
- 2020-02-12 05:52:57(907)

Не могу судить, поскольку не посещаю подобные концерты.
Отклик на статью: "Я крестиком вам вышью могендовид"
George Gerzon
- 2020-02-12 03:55:24(906)

Ася, что значит "Иерусалим как Святая Земля был известен в таких источниках, как Махпела"? Каким образом Иерусалим известен из пещеры, а пещера доказывает Иерусалим? И что значит, "пещеру не подделаешь"? Что там нужно подделывать? Захоронения, приписанные мифическим патриархам? Так это запросто. Я вот видел в Эйн-Кереме камень, на котором проповедовал Иоанн Креститель. Очень убедительно, ага.
И что значит "известен очень давно" и "был давним местом паломничества"? Насколько давно, и откуда это известно? Из тех же сказок, которые нам сегодня рассказывают "мудрецы Торы"?
Насчет Библии на латыни, так этого сколько угодно. По историкам, аж с 4 века. А уж в 16-м так на всех языках. В чем тут проблема?
Арамейский, конечно, существовал и ранее, как и греческий, латынь, старославянский. Они все разделились не в 16 веке, и, вероятно, даже не во 2-м тысячелетии. Но с какой стати их надо лишать обшей пра-основы, если эта основа отлично просматривается в корнях множества архаичных слов? И с чего вдруг "семитские" языки стали более древними, чем санскрит, например? Или где доказательства, что написанные на них тексты были написаны раньше их "переводов"? Евангелия, как нас уверяют, были сначала на греческом. Хотя их никто не видел, так же, как и Тору на "древнееврейском", в их "древних" оригиналах.
Так что, дорогая Ася,, "а был ли мальчик?" Или никакого ребенка нет, и выплескивать некого? А есть просто муляж, выдаваемый за живое.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Борис Дынин
- 2020-02-12 02:02:44(905)

В. Зайдентрегер
- 2020-02-11 18:05
Неужели есть и сейчас мудрецы, которые готовы доказывать мне, что написанное нужно понимать не так, как я его понял?
===========.
Именно так, причем для этого не надо быть мудрецом Торы, а просто изучать Тору не в классе «Древние мифы как пример невежественной эпохи», а под руководством учителя, понимающего место Торы а духовном развитии цивилизации. Не знаю, читаете ли Вы по-английски, но я мало сведущ в русской литературе по иудаизму, и не могу порекомендовать русскоязычную книгу. Но если Вы читаете по-английски, то могу порекомендовать книгу не раввина (тут Вы, думаю, фыркните), а Richard Elliott Friedman, академического библеиста, сторонника документальной гипотезы формирования Библии. Вот часть его комментарий к Числам 16 (перевожу):
“ Необычайная строгость приказа - убивать всех мужчин, даже младенцев, и всех женщин, имевших сексуальные отношения с мужчинами, связана с тем, что речь идет о ритуальном преступлении... Жестокое обращение с ритуальными преступлениями, включая казнь людей, у которых не было злых намерений (включая детей в данном случае), является одним из самых сложных для понимания текстов Торы, над которыми размышляли люди могли в течение последних двух тысячелетий. После разрушения последнего Храма мы утратили чувство «святых зон и священных границ». Стали ли лучше или хуже, но факт остается фактом. Мы озадачены и напуганы кажущимся варварством расправы над женщинами и детьми по приказуМоисея. Относительно важного различия между обращением с ритуальными и этическими преступлениями см. Комментарии к Числа 4:15; 16:32; 25: 8. (R.E.Friedman, Commentary on the Torah, p.530)

Как видите, уважаемый Зайдентрегер, не Вы первый ужаснулись этой главой Торы. Но, во-первых, в Торе есть еще 53 главы, и смысл каждой главы освещается смыслом Торы в целом. При столкновении с отдельной главой, естественно и часто, возникает проблема, которую не решишь, рассматривая главу вне общего учения Торы, ее восприятия в жизни сотен поколений евреев и образа их жизни по Торе, а также без разъяснений знающего учителя (обычно, раввина). Так что, возможно, Вам следовало не переводить Тору с немецкого на русский язык (зачем изобретать велосипеды да еще по такому чертежу как Тора), а идти со своими вопросами на уроки к раввину по собственному выбору. А переводить можно было, например, Томаса Манна «Иосиф и его братья», сверяясь с С. Апт. Манн тоже знал Библию.

P.S. Послушаешь иного “понявшего Тору» и будешь обходить стороной еврея с цицит, а то ведь убьет до еще со всей семьей ;-(
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-12 01:32:03(904)

История скреп. ДЕДЫ ПОСТАВЛЯЛИ

ДЕДЫ ПОСТАВЛЯЛИ.

11 февраля 1940 года в Москве состоялось подписание "хозяйственного соглашения" (к Большому торговому договору от 19 августа 1939 г.) между СССР и Германией. В нём предусматривалось, что Советский Союз за 12 месяцев (то есть до 11 февраля 1941 года) поставит дружественной Германии товары на сумму в 420—430 млн германских рейхсмарок
А именно:

- 1 000 000 тонн фуражного зерна и бобовых, на сумму 120 миллионов рейхсмарок
- 900 000 тонн нефти на сумму около 115 миллионов рейхсмарок.
- 100 000 тонн хлопка на сумму около 90 миллионов рейхсмарок.
- 500 000 тонн фосфатов.
- 100 000 тонн хромитовых руд.
- 500 000 тонн железной руды.
- 300 000 тонн чугунного лома и чугуна в чушках.
- 2 400 кг платины.

Для обеспечения выполнения своих заказов СССР обязался поставить Германии в течение следующих 18 месяцев: 11 000 тонн меди, 3000 тонн никеля, 950 тонн цинка, 500 тонн молибдена, 500 тонн вольфрама, 40 тонн кобальта.

Воюющий против Европы Вермахт нуждался в продуктах и сырье для военной промышленности. Союзники откликнулись и пришли на помощь.
B.Tenenbaum
- 2020-02-12 01:24:37(903)

Признателен автору как за обильное цитирование, так и за ссылку внизу, как на один из источников.
Отклик на статью: Розалия Степанова: Севр — преодолённая хрупкость
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-12 01:23:08(902)

Писатели и журналисты выступили в поддержку политзаключенных

Более ста писателей, поэтов, журналистов, переводчиков, литературоведов, публицистов, издателей и других деятелей культуры и общественных деятелей обратились к российским политзаключенным с письмом солидарности.

COLTA.RU приводит обращение полностью.

http://www.colta.ru/news/23566-pisateli-i-zhurnalisty-vystupili-v-podderzhku-politzaklyuchennyh
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-12 00:16:52(901)

Невозможного нет, есть только трудное. Василий Жарков об уроках жизни Теодора Шанина

Теодор Шанин… сегодня многие вспоминают это имя в связи с печальным известием о его кончине, случившейся в ночь на 4 февраля. Мне посчастливилось познакомиться с Теодором в 2010 году. Тогда я пришел работать в Московскую высшую школу социальных и экономических наук, широко известную как «Шанинка», потому что ее основателем и президентом был как раз Теодор Шанин.

Кто такой Теодор Шанин? Если совсем коротко – великий человек. Да, такие еще встречаются среди нас, хотя и все чаще, увы, в прошедшем времени. Биография Теодора столь богата, что может рассказать нам об истории сразу двух столетий получше любого школьного учебника.

Читать дальше здесь:

http://www.gazeta.ru/comments/column/zharkov/12949747.shtml
Александр Биргер
- 2020-02-12 00:05:03(900)

Зоя М. - Я думаю, таким, как Г. Фрумкер, не стоило уезжать.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Dорогая Зоя, мне кажется, стоило, - он плохо помнил чудное мгновенье.. И, - в Кливленде,“пока ещё еврей, ну а поскольку прадед - русский”, (как пишет Путину Георгий); и его индивидуАльных выступлений в культУрных центрах
(Москвы, Чикаго, Бостона, Кливленда, Толидо,
Лос-Анджелеса, Цинциннати, Сан-Франциско и т. д.) - не счесть.
p.s. Про “сводные концерты с ...Иртеньевым, Вишневским, Трушкиным, Городницким, Никитиным и e.t.c...” и говорить нечего.
От них большая польза трудящимся Кливленда и Толидо с Цинциннати.
Отклик на статью: "Я крестиком вам вышью могендовид"
Е.Л.
- 2020-02-11 22:55:34(899)

Замечательно!
Отклик на статью: Георгий Фрумкер: Два письма, а третье — просто развлекательное
Ася Крамер
- 2020-02-11 22:55:32(898)

Георгий - Асе : Позвольте с Вами в этом не согласиться. Никаких Писаний до расхождения религий ни у кого не было.

Георгий, тут, мне кажется, вы принципиально не правы. Ближневосточный Иерусалим как Божественная Земля (Святая Земля) известен очень давно. В таких источниках, которые не подделаешь, как пещера Махпела, например. Он был давним местом еврейского паломничества (именно так и понимали: «на следующий год в Иерусалиме!» - как ежегодное паломничество.) И древнееврейский язык есть язык семитской группы ближневосточных языков, а не какой-нибудь другой. Почему тогда не латынь? Казалось бы, удобнее было бы “сочинителям”? Нет, еврейская основа, еврейский оригинал прекрасно уже существовали! И все “перениматели” понимали что перед ними нечто древнее, нечто величественное, и к этому надо примкнуть! А больше не к чему!
По-моему, вы с водой выплескиваете и ребенка!
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
George Gerzon
- 2020-02-11 22:55:30(897)

Сэм, так в 17 веке уже и Библию сочинили, и хронологию составили. Что ж удивительного, что в книгах этого времени повторяются сказки, которые рассказываются уже целое столетие? Тогда ведь альтернативных источников информации не было, как Вы понимаете. Во всяком случае, для купцов, которые получали информацию только от раввинов, и для служащего компании, который получал ее от священников своей церкви. Это примерно как советский школьник свято верил, что декабристы вышли на площадь за народное счастье. Или как сегодня родноверы верят в светлое арийское прошлое, а мормоны в американское прошлое потерянных колен.
Вот Ньютон в то же примерно время мог сомневаться в достоверности этих сказок тысячи и одной ночи. Так это ж Ньютон.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Сэм
- 2020-02-11 22:55:29(896)

Георгий, если мне не изменяет память, то свидетельства, относящиеся к 17 веку Вы признаёте кошерными.
Привожу одно:
"Джон Сэндерсон, глава фактории Левантской компании, приводит рассказ о путешествии, совершенном им в 1601 г. в обществе семи или восьми еврейских купцов из Смирны, Дамаска и Константинополя. Главным над ними был «раввин» Авраам Коэн, Он рассказывает, как евреи назначают ежегодные стипендии своим «великим докторам и своим школам», как они стараются хотя бы один раз за всю жизнь посетить Палестину или отправить туда свои останки для похорон,…И еще одно последнее Сэндерсон оставил нам о народе, уже 1600 лет проведшем в изгнании. «Они говорят, что знают, что Иерусалим будет снова отстроен и что придет их мессия и сделает их князьями, какими они были в прошлые времена, и после они станут править всем миром».
(Цитируется по книге Барбара Такман Библия и меч: Англия и Палестина от бронзового века до Бальфура)
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
George Gerzon
- 2020-02-11 22:55:27(895)

Сэм, в Израиле мы видим не прекращающиеся апелляции к "историческому праву", которого не может быть не только юридически, но нет и фактически. Но подложная история используется при этом вовсю. В Европе не могем качать права, так хоть тут. Тут нам пока позволяют.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Сэм
- 2020-02-11 22:55:26(894)

И продолжают ее использовать, как мы хорошо это видим тут, в Израиле.
George Gerzon 11 февраля 2020 at 21:13 | Permalink
/////////////////////////////
А что мы видим в Израиле?
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-11 22:55:16(893)

Юлий Ким + Дмитрий Быков: «Давайте негромко, давайте вполголоса…» (аудио)
Отклик на статью: Юлий Ким + Дмитрий Быков: «Давайте негромко, давайте вполголоса...» (аудио)
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-11 22:55:14(892)

Видеозапись и стенограмма беседы с профессором Валерием Соловьём на «Эхе Москвы»

…где-то с субботы начнется обратный отсчет, развернется невидимая миру, по счастью (это очень хорошо, что невидимая) ожесточенная борьба за принятие определенных решений. Если решения эти будут приняты, на всё про все уйдет 2–3 недели, то тогда мы окажемся с вами в совершенно другой стране и, возможно даже, в другом мире…
Отклик на статью: Видеозапись и стенограмма беседы с профессором Валерием Соловьём на "Эхе Москвы"
Выпускающий редактор Мастерской
- 2020-02-11 22:55:04(891)

На Вашем месте я бы такую статью удалил.

Удаление опубликованного материала — прерогатива только и исключительно Главного Редактора. Нипишите ему, адрес известен. В любом случае, такие вопросы лучше решать в переписке, а не на публичном форуме.
George Gerzon
- 2020-02-11 20:36:32(890)

1. Ася, абсолютно все, что есть в моих текстах, принадлежит мне от начала и до конца. Фоменко присутствует здесь только как автор основополагающей идеи о повторяющихся отражениях позднейших событий вглубь веков.
2. Вероятно, в какой-то мере Вы правы. Но дело не только в этом. Дальше я остановлюсь на роли, которую играло жреческое ядро в новом устроении Европы. Они вовсе не намеревались играть роль полезных идиотов, и рассчитывали на свою долю пирога. Потому если и не поддерживали все придумки, то не шибко и противились (да и силенок противиться не было; новоявленных ашкеназов-иудеев по данным генетиков в 14 веке было менее 400 человек, другими словами, их тогда не было вовсе, потому что из такой популяции без внешнего скрещивания вообще ничего не может вырасти в принципе). Но им не обломилось. Бывает. Однако амбиций своих они не оставили, и приспособили эту историю для своих нужд позже и не в Европе. И продолжают ее использовать, как мы хорошо это видим тут, в Израиле.
3. Позвольте с Вами в этом не согласиться. Никаких Писаний до расхождения религий ни у кого не было. Библия была написана как в христианском, так и в иудейском варианте в одно время (и, разумеется, все эти варианты еще долго и многократно правились). Что таки-да было, так это какие-то полуязыческие учения, типа как в тех же причерноморских синодах, да египетское (балканское) христианство Осириса-Исиды. Ну, может, еще армяно-иранский культ Митры. Из которых потом все и выросло.
4. В Гостевой отозвался только Маркс. А насчет совпадения по смыслу я говорил раньше в комментариях (кажется, в дискуссии о топонимах в публикации прошлой части). И да, в той же второй части я говорил о том, что лингвисты ищут истоки слов не по самым очевидным, а по самым притянутым за уши, лишь бы только не противоречить историкам в их схеме. Да и своим схемам, типа не пересекающихся языковых семей, тоже. Поэтому у них "семитские" языки никак не могут совпадать с "кавказскими" ("индо-арийскими") или тюркскими. Хотя таких совпадений уже многие авторы нарыли целые словари.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Ася Крамер
- 2020-02-11 20:36:26(889)

1
Георгий, у меня вопрос. Ваши построения отличаются от НХ, так? Какая часть построений (хотя бы приближенно) принадлежит именно вам, т. сказать “пионерская”?
—————
2
Вот ее и создали. Создавали, конечно, в-основном, новорожденные христиане, иудеям и мусульманам слова не давали. А у тех не было возможностей католической Церкви, чтобы сочинить и распространить свою версию. Да и , в-общем, незачем было. Иудеи оказались самыми древними, а что Христа не признали, так что это для них меняло?
———————-
“так что это для них меняло”. Меняло очень много. Евреи-раввинисты по сути помогли канализировать в свой адрес все отрицательные эмоции. Т.е. похоже что сыграли отведенную нам роль очередных “полезных….." С нами (с евреями) это часто случается. Мы берем на себя миссию непримиримых оппозиционеров и нечаянно навлекаем беду на всех остальных.
Хотя само интересное, что раввинисты долгое время думали, что борются только с отщепенцами в своем же лагере - с начальными христианами, которые все были евреями.
———
3
“Евреи оказались самыми древними”.
Они и были самыми древними. У них уже было Писание, у никого другого и близко такого не было. Зарождающемуся католичеству оставалось только завидовать и нанизывать на него свои сюжеты.
___________
4
Обсуждение ведется странно (по форме); то под статьей, то в Гостевой. Поэтому не смогла найти отрывок, где Георгий отстаивает совпадение по смыслу. Да, по смыслу, но даже не в этом главное. Главное ( и это что поражает и убеждает в первородности)!), что в еврейской (библейской) этимологии покрывается целый куст понятий, причем в каком-то базовом, и нередко сакральном смысле, как в словах зера, тереф. В то время как официальная этимология происхождение находит то от слова узкий, то от слова кривой, то от названия прибрежного кустарника, от от встретившегося дерева… И нигде нет перекрестного смысла!
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Е.Л.
- 2020-02-11 19:55:35(888)

Zbig 2020-02-11 18:05:39(873)
a gelechter
--------------------------
Может быть вы хотели сказать "а gelächter"?
навечно забаненный Вася
- 2020-02-11 18:48:08(887)

Многоуважаемый Выпускающий редактор
- 2020-02-11 18:05:57(882)

Вы прекрасно знаете, кто скрывается под этим ником.
Я – буквоед, то есть всегда читаю по буквам, а не по диагонали.
И авторские права всегда были для меня священной коровой.
На Вашем месте я бы такую статью удалил.
Белла Розенблат
- 2020-02-11 18:06:53(886)

«Диалог во имя культуры» в Новосибирске — творческая встреча рериховцев перед съездом
http://agnivesti.ru/news30797

Рериховцы на Международном съезде в Новосибирске подписались на Знамени Мира защищать МЦР
http://agnivesti.ru/news30824
Отклик на статью: СЪЕЗД РЕРИХОВСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ 8-9 ФЕВРАЛЯ 2020 Г.
Александр Биргер
- 2020-02-11 18:06:51(885)

А. Манфиш - Так «Азав» или «Азов»?
:::::::::::::::::::::::::::::::::
- «Азой»
Отклик на статью: За Шнеерзона и Констaнтина Паустовского
Зоя Мастер
- 2020-02-11 18:06:50(884)

Я думаю, таким, как Георгий Фрумкер, не стоило уезжать. Его творческая судьба сложилась бы иначе.
Отклик на статью: "Я крестиком вам вышью могендовид"
Александр Биргер
- 2020-02-11 18:06:49(883)

Моноскрипты Георгия Фрумкера
----------------------------------------------------
Любовь придет внезапно, как жена...
Ах, тёща! Вы так много пережили...
Не так всё плохо. Всё гораздо хуже...
Ну, не дрожи! Ах, это Паркинсона...
Опять перед тобой не устоял...
От путеводных звезд рябит в глазах...
Ты предо мной, одетая в сережки...
Наденьте что-нибудь! Хотя б очки от солнца...
Я крестиком вам вышью могендовид...
Я плохо помню чудное мгновенье...
Я не рожден под знаком Зодиака...
А в голове одна роится мысль...
А ПРОСТО ТАК ЧЕТВЕРОСТИШЬЯ
Хоть много лет из плена мы брели,
Остались до сих пор привычки рабские:
Вот письменность свою изобрели,
А цифры - до сих пор еще арабские.
*
Узбекистан. Пока двадцатый век.
По врач-еврей сегодня дефицит.
Так что узбека лечит сам узбек -
Вот это настоящий геноцид.
*
Кто - с Волги, кто - с Днепра, а кто - с Оки.
Все нации в Израиль вдруг подались.
Привозят украинцы рушники
И уверяют всех, что это - талес.
*
Держать язык свой за зубами
Легко по молодости лет,
И как сложней, когда с годами
У нас зубов в помине нет.
*
Пускай другие пустословят.
Я - реалист. Мне дай ответ,
Не что грядущий день готовит,
А что готовят на обед.
*
Стране не вылезть из дерьма,
В которой много лет упрямо
Иван кивает на Петра,
И оба дружно - на Абрама.
*
Мне опыт жизненный решенье подсказал,
И, следуя ему, поступишь мудро:
Коль истину ты с вечера познал,
Оставь немного истины на утро.
*
Со времен героев Свифта
И до нынешних премьеров
Королей играет свита,
Лилипуты - Гулливеров.
*
Не бойтесь спорить даже в одиночку.
Боритесь честно, смело, справедливо.
Свою всегда отстаивайте точку.
После отстоя - требуйте долива.
ЗАПИСКА ДРУГУ
Мой друг, не преступи ты грань.
И не иди по жизни лживо.
И принеси с собой тарань.
А Борька с Фимой купят пива.
*
Вечерами И.Сталин В.Ленину
Л.Толстого читал "А.Каренину".
И так плакал Владимир Ильич,
Что беднягу разбил паралич.
*
Ты правдою сердце мое не тревожь.
Мы правдою горести множим.
Терпеть еще можем мы чистую ложь,
Но чистую правду - не можем.
*
Ушли во вторник, в грусть меня ввергая,
И со среды жду вечер четверга я.
У каждого из нас своя среда...
Ох, как же долго тянется среда!
*
Как мы умны, находчивы и дерзки,
Как отвечаем - остроумно, грозно.
И потому себе ужасно мерзки,
Что свой ответ всегда находим поздно.
*
Какие мы странные люди:
Неясно, какого рожна
Мы спорим, доходим до сути,
А суть никому не нужна.
Отклик на статью: "Я крестиком вам вышью могендовид"
Выпускающий редактор
- 2020-02-11 18:05:57(882)

Спасибо за Вашу внимательность, действительно, в статье использованы без специального выделения цитаты из Википедии. Мы обратим внимание автора на нежелательность подобного стиля в статьях для наших изданий. Просим всех наших авторов тщательно соблюдать правила цитирования чужих произведений, чтобы даже намека на плагиат не возникало. Редакция прекратит сотрудничество с автором, у которого будет замечено некорректное использование чужих текстов.
Отклик на статью: Эдуард Гетманский: Евреи — военные капельмейстеры Российской империи. С.А.Чернецкий, И.А. Шатров
навечно забаненный Вася
- 2020-02-11 18:05:55(881)

Чернецкий Семён Александрович (до 1917 года Соломон Исаевич Чернецкий) (1881-1950) — военный дирижёр, композитор, организатор и руководитель первых советских военных оркестров, один из создателей советского военного марша, музыкальный педагог, генерал-майор.

ВИКИ (ru.wikipedia.org/wiki/)
Семён Алекса́ндрович Черне́цкий (до 1917 года Соломон Исаевич Чернецкий[2][3]; 1881—1950) — военный дирижёр, композитор, организатор и руководитель первых советских военных оркестров, один из создателей советского военного марша, музыкальный педагог.

----------

Соломон родился 12 (24) октября 1881 года в Одессе в музыкальной семье. Еврей.
Его отец Исай Александрович Штембер был скрипачом и преподавателем игры на скрипке, мать Дора Исаевна Чернецкая — преподавателем игры на фортепиано. Двоюродный брат — композитор и военный капельмейстер Лев Исаакович Чернецкий. Все три сестры — Эсфирь, Надежда и Вера — стали пианистками.

ВИКИ
Семён Алекса́ндрович Черне́цкий (до 1917 года Соломон Исаевич Чернецкий; ... Его отец Исай Александрович Штембер был скрипачом и преподавателем игры на скрипке, мать Дора Исаевна Чернецкая ... Двоюродный брат — композитор и военный капельмейстер Лев Исаакович Чернецкий. Все три сестры — Эсфирь, Надежда и Вера — стали пианистками.

И т.д.

ПРОДОЛЖАТЬ?
Отклик на статью: Эдуард Гетманский: Евреи — военные капельмейстеры Российской империи. С.А.Чернецкий, И.А. Шатров
Елена Пацкина
- 2020-02-11 18:05:53(880)

Благодарю, Aleks.
Отклик на статью: Елена Пацкина: Беседы с Мишелем Монтенем. Продолжение
Елена Пацкина
- 2020-02-11 18:05:51(879)

Благодарю, Лев, за внимание к моему тексту. Действительно, для меня Монтень -- самый главный человек, который всегда помогал в трудные минуты. И я ему многим обязана. Отсюда -- эти "беседы", которые (вдруг) помогут кому-то еще.
"Вы, мне кажется, не отразили в тексте адекватного ответа"
Отвечаю: конечно, М. М., как любой умный, незаурядный, свободолюбивый человек, намного (на века) опередивший свое время, не мог не вызывать "резкое отторжение, даже проклятия высшей знати", и не только.
Если учесть, что он в период нескончаемых гражданских войн занимал видное общественное положение (был мэром Бордо), то совершенно ясно, сколько у него было врагов, явных и тайных. И он о многих своих невзгодах пишет в других главах "Опытов". А в данной (я оперирую только выдержками из нее) он рассуждает о том, что "нет пророка в своем отечестве", и как часто близкие не могут оценить масштаб личности человека, рядом с которым им выпало жить. И почему он так одинок среди "чад и домочадцев".
Надеюсь, как могла, ответила.
Возможно, продолжение последует с другими, тоже мне интересными, собеседниками.
Всего наилучшего.
Отклик на статью: Елена Пацкина: Беседы с Мишелем Монтенем. Продолжение
Aleks Birger
- 2020-02-11 18:05:49(878)

М. М. — Нужно помнить о том, что мое повествование относится к определенному часу. Я могу вскоре перемениться, и не только непроизвольно, но и намеренно. Эти мои писания — не более чем протокол, регистрирующий всевозможные проносящиеся вереницей явления и неопределенные, а иногда и противоречащие друг другу фантазии, то ли потому, что я сам становлюсь другим, то ли потому, что постигаю предметы при других обстоятельствах и с других точек зрения. Вот и получается, что иногда я противоречу себе самому, но истине, как говорил Демад, я не противоречу никогда.

М. — Все авторы до Вас описывали жизнь великих людей: героев, властителей, полководцев. Вы первый сумели описать свою собственную жизнь, свои мысли и чувства так, что уже почти пятьсот лет люди читают Ваши книги с наслаждением. Как Вы решились написать свои «Опыты»?

М. М. — Я выставляю на обозрение жизнь обыденную и лишенную всякого блеска, что, впрочем, одно и то же. Вся моральная философия может быть с таким же успехом приложена к жизни повседневной и простой, как и к жизни более содержательной и богатой событиями: у каждого человека есть все, что свойственно всему роду человеческому....
Отклик на статью: Елена Пацкина: Беседы с Мишелем Монтенем. Продолжение
В. Зайдентрегер
- 2020-02-11 18:05:47(877)

"Пусть в джунглях нам построили вигвам,
Но пенсию не дали! Вот жульё!"
Здесь я решил, что в конце будет просьбы: присылать Российскую пенсию.
Не угадал.
/поправить: Я - беженец иЗ тех СССР/
Отклик на статью: Георгий Фрумкер: Два письма, а третье — просто развлекательное
George Gerzon
- 2020-02-11 18:05:45(876)

Илья, "был ответ на Ваш вопрос прост". Никакого "заговора" не было. Историю просто создавали с нуля, так как до 16=17 веков ее просто не было. И создавали ее не "на кой черт", а плтому, что новоявленным властителям и религиям была нужна освящающая их история. Чем "древнее" и славнее - тем лучшее. Вот ее и создали. Создавали, конечно, в-основном, новорожденные хритиане, иудеям и мусульманам слова не давали. А у тех не было возможностей католической Церкви, чтобы сочинить и распространить свою верссию. Да и , в-общем, незачем было. Иудеи оказались самыми древними, а что Христа не признали, так что это для них меняло? Мусульмане сами полностью восприняли византийское наследие, чего им было рыпаться? Власти их это не лишало, древность не намного меньше христианской, да и родство авраамическое не отрицалось. Все путем, все при своих и довольны.
А ссылок и прочего не ждите. Я тут не диссертацию защищаю. В тексте полно деталей, ссылок и цитат. Все исходные даты и то, что из них получается простой арифметикой Вы легко можете проверить сами. А если Вам удобнее ограничиваться мнениями авторитетов, ну так что же, "суум куиквэ", как говорили якобы древние римляне.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
George Gerzon
- 2020-02-11 18:05:43(875)

Уважаемый Zbig.
Во-первых, это не "моя датировка". Это датировка официальных историков, из которой просто убраны повторы, кратные 121.5 году. Я не утверждаю, правильная она или нет. Она просто показывает, куда кто попадает из той истории (люди и события), и кто с кем/чем совмещается. Результат, по-моему, говорит сам за себя.
Во-вторых, Вы ошиблись. Форт на гербе не Симона де Монфора, а на гербе колена Симона, вот что забавно. И я так и написал в тексте.
В-третьих, происхождение слова "датч" в Вашем излоении взято со слов лингвистов, и это всего лишь их предположение, отличное от моего. Причем, крайне не логичное. Смотрите сами: сначала такназывали всех германоговорящих (кто называл? кто такие "германоговорящие"? ) , потом закрепилось за голландцами. Вам самому не странно? Почему именно за голландцами, при том, что даже их страна так не называется? А вот происхождение от "дати" колена Иуды, чьей вотчиной как раз и стала Голландия, вполне логично.
В-четвертых, я не считаю себя лингвистом и историком, Я и Зализняка не считаю лингвистом, а лингвистику (по крайней мере, этимологию) и историю наукой. Они не отвечают ни одному критерию научности. А звание академика... Так у них и Петрик академик.
А суммировать можно. Только сначала надо знать правила суммирования. Настоящие, а не какие нравятся.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Илья Г.
- 2020-02-11 18:05:41(874)

У меня «детский»:) вопрос к автору: «Если согласиться с вами, Георгий, то на кой черт, пардон мой выражанс, нужно было создавать всю эту якобы вымышленную историю? Как вы себе мыслите гигантский заговор по внедрению этой самой истории? Кто решил это сделать и почему с этим согласились все от мусульман до евреев»? Жду конкретного ответа, т.е. с деталями, ссылками, данными и прочим, т.е. с той информацией, которая отличает научную статью от «лай-лай конференции» (© Фазиль Искандер).
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Zbig
- 2020-02-11 18:05:39(873)

Даты-шматы, скифы-шмифы, - это всё туда-сюда. Где доказательство того, что Ваша, Георгий, датировка правильная?
Кстати, Монфор означает «горный форт», так что ничего удивительного в форте на гербе Симона де Монфора нет.
Слово Dutch происходти от слова duits, что на нижнегерманских диалектов и на нидерландском означает «немец». Сначала так называли всех германоговорящих (как славяне называли всех «немцами»), потом это название закрепилось за голландцами, как «немец» в славянских языках за германцами.
Если же Вы считаете себя лингвистом на уровне Зализняка, то поймете, что все Ваши статьи на темы хронологии и/или лингвистики суммируются одним словом из западногерманских языков - a gelechter
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
George Gerzon
- 2020-02-11 18:05:37(872)

Уважаемый Авраам, я не сомневаюсь, что для уверовавшего человека все это бред.
Правда, хотелось бы кроме характеристики увидеть и фактическое опровержение. Например, доказательства подлинности документов Каирской генизы и их объективную датировку. А то я так же не сомневаюсь, что в религиозных библиотеках все будет представлено в лучшем виде - и годы какие надо, и содержание переписок. А про то, как, кем и когда сочинялась "китайская история" я уже сказал со ссылкой на Галковского (историка по профессии, между прочим).
И, заодно, в Каирской генизе случайно нет документов, подтверждающих сотворение мира несколько тысяч лет назад, женщины из ребра мужчины, и истории динозавров? Лично я думаю, что они имели бы ровно такую же ценность, как подтверждение переписки с хазарами, сохранившейся тысячу лет в то время, как другие рукописи рассыпаются через несколько сотен лет.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Avraam
- 2020-02-11 18:05:35(871)

Геогге, при всем уважении к Вам, этот бред имени Фоменко читать не смог. Списка литературы у Вас, естественно, нет. Неужели сам вме придумал? Отмененные Вами годы в текстах Каирской генизы, у китайских или армянских историков благополучно упомянуты.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
George Gerzon
- 2020-02-11 18:05:33(870)

Инна, я особо не давался в историю азиатских народов, хотя могу сказать, что в значительной мере их "история" - это просто перепев европейской "академической истории" с национальным колоритом (по крайней мере, по исправленной хронологии очень много совпадающих по времени и близких по смыслу событий). Про то, кто, как и когда писал "китайскую историю", хорошо рассказал когда-то Д.Галковский в своем блоге (если я правильно помню). А насчет еврейских ассоциаций В Японии что-то там накопали авторы "Средневековой империи израэлитов" Вадим Меламед и Роберт Гришин.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Inna Belenkaya
- 2020-02-11 18:05:30(869)

George Gerzon11 февраля 2020 at 8:43 | Permalink
Инна, не » я говорю», а датировка, совершенно очевидным образом совмещающая еврейскую (и не только) «древность» со становлением европейских династий и религий, сама говорит о еврейском происхождении этих династий
_____________________________
А другие народы(я что-то слышала о Японии, Индии) - они тоже ведут свое происхождение от колен израилевых? Получается, что мы - не такой уж "маленький народ", как это вошло в привычку говорить.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
George Gerzon
- 2020-02-11 18:05:28(868)

Да, и еще, вдогонку. Не так уж все это "неожиданно". Есть уже по крайней мере еще 2-3 теории "еврейской Европы". А в Англии, цитирую, "Одним из первых опубликованных докладов о Израильской генеалогии Британцев была книга "Права Королевства" Джона Садлера, изданная в 1649. Уилсон перенял и продвинул идею, что «Европейская «раса», в особенности Англо-Саксы, произошли от определенных Скифских племен, и что эти Скифские племена (как многие ранее утверждали со времен Средних Веков и далее) в свою очередь происходили от Десяти Утерянных Племен Израиля». (Парфитт, 2003. Стр. 54)" Далее теория британского израелизма активно развивалась и продвигалась рядом христианских движений в Англии и США, и благополучно существует и сегодня.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
George Gerzon
- 2020-02-11 18:05:26(867)

Спасибо, Лев. Я старался, чтоб было интересно, и не потопить в массе цифр и подробностей, каждая из которых вносит дополнительные весомые штрихи к общей картине. Надеюсь, то, что я оставил, не слишком загружает восприятие, с одной стороны, и не теряется общая складывающаяся картина, с другой.
И Вы правы в том, что все это карайне неожиданно. Но лишь потому, что всем нам за почти пол-тысячелетия основательно промыли мозги выдуманной 2историей". Мы не крошечный народ" из Ьогом забытой (простите, "избранной") окраины миры. "Да, скифы мы, да, азиаты мы, с раскосыми и жадными очами". Тут натяжка только в отношении разреза глаз, которые старающиеся "не помнить родства" европейцы пытаются приписать скифам (не отрицая при этом происхождение от них шотландцев - типичных алтайцев, не правда ли?). Мы - скифы, цивилизованны боспорским царством и предшествующими ему великими "армянскими" ("арамейскими, ромейскими") царствами Малой Азии (особенно ее восточной части, граничащей с "арийскими племенами иранцев"). Именно потому, что мы имели более высокую культуру, включая военную, и технологию железа, вынесенную из Закавказья, мы и смогли завоевать более дикую и варварскую Европу (которая до этого всегда пребывала в "темных веках"). И никогда в истории не было и не могло быть обратного, чтобы какие-то дикие "монголы" или "гунны" завоевывали более развитые народы. Европа пережила не "Возрождение" с нашим приходом. Она просто родилась в том виде, в котором мы ее после этого знаем.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
George Gerzon
- 2020-02-11 18:05:24(866)

Инна, не " я говорю", а датировка, совершенно очевидным образом совмещающая еврейскую (и не только) "древность" со становлением европейских династий и религий, сама говорит о еврейском происхождении этих династий и религий (дальше будет показано такое же происхождение мусульманства во главе с "пророком" Александром Яннаем, он же Александр Великий и султан Мурад). Поэтому, да, И еврейское влияние на Европу (которая потому и Европа), И происхождение европейской элиты от родоплеменной верхушки завоевателей. А завоевателями как раз и были восточные племена авар, они же скифы-половцы-готы и прочие клички, ведомые как своими вождями (Аттилы, Теодорихи и т.д.), так и жрецами культа Яхве из приморских боспорских городов (культа Яхве-Зевса, развившегося после завоевания в 15 веке в три "авраамическе" = браминские религии). Разумеется, после такой трансформации от еврейского родства постарались откреститься, перенеся "Исход" и вообще всю историю в незапамятные времена и подальше от Европы в малоизвестные юго-восточные дебри.
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
В. Зайдентрегер
- 2020-02-11 18:05:21(865)

Есть у меня занятие: ежедневно я набираю на своём компьютере один-два абзаца из Святого Писания на немецком языке. Когда-то решил, что так я смогу улучшить своё чтение на немецком, тем более что рядом всегда лежит экземпляр на русском. Набрал уже 250 страниц, особого прогресса пока не заметил. Но всего в книге полторы тысячи страниц. Если до 120-ти успею набрать всю книгу, то, не исключено, результат будет положительным. Это присказка.
30-14 Und Moses wurde zornig über diejenigen, die über die Streitkräfte bestellt waren, die Obersten der Tausendschaften und die Obersten der Hundertschaften, die vom Feldzug heimkamen. 15 Und Moses sprach zu ihnen: „Habt ihr jede weibliche Person am Leben erhalten? ... 17 Und nun, tötet alles Männliche unter den Kleinen, und tötet jede Frau, die mit einem Mann Verkehr gehabt hat, indem sie bei einer männlichen Person lag. 18 Und erhaltet alle Kleinen unter den Frauen für euch am Leben, die den Akt, bei einer männlichen Person zu liegen, nicht gekannt haben. ... Прочитав этот текст из 4-ой Книги Моисея, я решил, что совершенно не понимаю немецкого. Посмотрел русский текст тех же пунктов, убедился, к сожалению, что немецкий текст понят мною правильно.
Нужно сказать, что происходило это в 20-х числах января, когда по всему миру проходили памятные мероприятия, посвящённые Холокосту. Понятно, что в моей голове сразу стали возникать ассоциации событий из недавней истории с тем, что написано в Книге Моисея. Мне стало очень неуютно!
А теперь вопросы, возникшие в моей не замутнённой верой голове, голове еврея по маме-папе, по их родителям и прародителям. Неужели еврейских мальчиков с 3-4 лет до сих пор заставляют читать и запоминать эти (и другие похожие) строчки? Неужели есть и сейчас мудрецы, которые готовы доказывать мне, что написанное нужно понимать не так, как я его понял?
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
Борис Дынин
- 2020-02-11 18:05:18(864)

sava
11 февраля 2020 at 13:26 |
Убежденность в незыблемости приведенных в иудейском учении истин склонила вас все же признать, что только организующие свою жизнь по Торе могу быть признаны истинными евреями.
=====================.
Уважаемый sava, в ответ на Ваш интересный отклик замечу только, что нигде я не утверждал незыблемости в иудейском учении истин (были бы незыблемыми, вопроса не было бы - было бы только принимай или отвергай). И потому уже тот факт, что окончил свой опус замечанием, что окончательного ответа у меня нет и что я иду учиться к рабби общины, говорить о том, что я определяю «истинного еврея» нет основания. Но понимать проблему «истинного еврея» все-таки надо. И статья была написана в ответ на типичную (особенно в те времена) манеру бывших советских евреев отвечать на вопрос при унаследованном от советской жизни невежеством в нем, с наклонностью переваривать новые для них сведения об иудаизме в свете примитивного атеизма.
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
sava
- 2020-02-11 18:05:15(863)

1.Интересны ваши, уважаемый Борис, глубокомысленные размышления в поиске способа серьезного осмысления понятия –что есть еврей. Может быть, от того, что способу поиска придана чрезмерно высокая серьезность, вам. судя по всему ( по собственному признанию), не удалось окончательно убедиться в существовании однозначного смысла такому определению.
Убежденность в незыблемости приведенных в иудейском учении истин склонила вас все же признать, что только организующие свою жизнь по Торе могу быть признаны истинными евреями.
С этим трудно согласиться, ибо реальность этому не соответствует. В Израиле, где более половины всех евреев не религиозные, возможны другие представления о смысле принадлежности к еврейству. Они отличаются и для религиозных евреев различных этносов.
Если отринуть излишнюю серьезность, то можно полагать, что поиск единого критерия вряд ли уместен. Невозможно найти то, чего . видимо. не существует. Большинство евреев в Израиле и в Диаспоре, как секулярных, так и религиозных ( возможно, в меньшей степени) менее всего озабочены раздумьями о том. каким должен быть еврей. Осознано, или интуитивно их более всего интересуют аспекты Бытия, в широком смысле этого слова. Оно же, как абсолютно точно заметил Основоположник ( не случайно еврей по генам),определяет сознание. Несмотря на то . что его учение не выдержало испытания на практике, этот его базисный тезис остается непоколебимым для всех социально-политических режимов. В более узком смысле , это относитсz ко всем религиозным и секулярным евреев в той же мере. Для многих цивилизованных и просвещенных евреев могут быть свойственны приведенные ниже взгляды по этой проблеме.
1).Иудаизм, с формой религиозных ритуалов, это определенный вид национальной идеологии. Она, подобная по форме коммунистической, основанной теоретически на высоких нравственных принципах, также кое в чем, а в некоторых случаях существенно, расходится с практикой.. Назрела, видимо, потребность в создании новой национальной сионистско – религиозной, патриотической идеологии, построенной на базе нравственных критериев ТОРЫ и других фундаментальных религиозно-философских учений, отвечающей интересам большинства граждан страны.. Это новое учение должно отражать накопленные веками научные и гуманитарные достижения народов мира и учитывать особенности еврейского менталитета ,способствуя консолидации разобщенного, по многим причинам и поводам, еврейского населения страны. Тогда учение станет более привлекательным и понятным также для не религиозных евреев. Требуется больше науки, культуры и философии и менее всего приверженности древним шаманским культам. 2). Религиозные идеологии способствуют формированию общественного сознания, вовлеченных в верование народов. Религиозные еврейские проповедники преуспели в этом не менее других. 3). Психология большинства истинно религиозных людей настраивается на восприятие культовых проповедей, как на спасительное средство от страданий души и тела в короткой, отведенной Богом, мирской жизни. Иногда при этом, они инстинктивно верят в бессмертие своих душ в том, ином мире. Возможно, что с такими ощущениями многим истинно верующим людям удается легче справляться с проблемами реального существования. Но, при всем при этом, приобщение к религии должно быть актом свободного личного выбора. 4). Психология неверующих людей устроена иначе. Воспринимая отведенный природой ограниченный срок мирского бытия, они инстинктивно ( но, возможно и осознано ) настроены на поиски наилучших для себя путей естественного человеческого существования, способствующего удовлетворению их житейских, материальных и духовных потребностей. Каждый стремится реализовать свои жизненные потребности в зависимости от способностей и возможностей. Так уж устроена человеческая природа 5).Отличие психологии, как верующих, так и неверующих людей ,видимо, несущественное. И те, и другие борются за выживание в сложной и опасной мирской жизни. Но эта борьба отличается лишь способами достижения этой цели. Религиозные люди - выбирают путь умиротворения своих душ, веруя в их бессмертие. Не религиозные- настроены на то, как бы подоле удовлетвориться благами мирского существования, не задумываясь о бессмертности своих душ. Каждый выбирает свой путь 6). Надо полагать, что Вера в БОГА, на основе глубоких знаний религиозных учений и врожденных ( данных Богом), или привитых воспитанием особых духовных потребностей, явление важное и полезное. Невредно и не религиозному человеку сохранять Веру в Бога, не гневить его и надеяться на его милость, ибо мир бесконечен и не познаваемый, а человеческая жизнь и даже существование целых эпох - лишь мгновенная искорка в неограниченном пространстве и времени Вселенной. 7) « Русский» репатриант чаще всего внутренне не готов стать религиозным человеком. Но в определенных обстоятельствах ему приходится , иногда помимо воли, демонстрировать причастность к религиозному образу жизни. Он старается соблюдать традиции, регулярно посещать синагогу и прочее, прочее. Воспринимается это не как глубинный запрос души, а как совковая привычка соответствовать духу и требованиям установившегося общественного тренда. В массовом сознании многих коренных израильтян он будет еще долго оставаться «Русит».
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
Aleks Birger
- 2020-02-11 18:05:11(862)

"Я понял, в чём ваша беда: вы слишком серьёзны.
Умное лицо — это ещё не признак ума, господа.
Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица.
Улыбайтесь, господа. Улыбайтесь!"
Г. Горин, "Тот самый Мюнхгаузен"
::::::::::::::::::::::::::::::::
Аndrey Berezin
“Глупости порой совершают с очень довольным и умным лицом.”
… и с улыбкой.
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
ALokshin
- 2020-02-11 18:05:08(861)

У Брэдбери есть один рассказ про раздавленную бабочку (его, конечно, все читали). Вот, невзрачное насекомое там какое-то в прошлом жило, его путешественник во времени раздавил, и вся история пошла по-другому. Такой рассказ. Ну, я думаю, не от каждой бабочки такой эффект мог бы произойти. Есть же устойчивость, которая направляет историю в ее русло. Бабочка должна находиться в каком-то особом месте, где возможна бифуркация. Я думаю, вы меня поняли...)
Отклик на статью: Александр Локшин: Ночная исповедь
Левинтов
- 2020-02-11 18:05:03(860)

Действительно, по небрежности вместо бюста Бетховена размещён Бальзак в полный рост. Мои извинения и спасибо за весьма благожелательную критику. В книге "Письма внуку Ване" эта оплошность уже давно исправлена.
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
B.Tenenbaum
- 2020-02-11 17:11:25(859)

Новая модель самолета "Аирбас", сделанная по схеме "летающее крыло". Кресла, возможно, будут размещать как в кинотеатре - в ширину, амфитеатром:
http://www.bbc.com/russian/news-51461955
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-11 17:07:01(858)

Фигурантов дела «Сети» суммарно приговорили к 86 годам колонии. Почитайте, как сотрудники ФСБ пытали их — и выбивали у них показания

http://meduza.io/feature/2020/02/10/figurantov-dela-seti-summarno-prigovorili-k-86-godam-kolonii-pochitayte-kak-sotrudniki-fsb-pytali-ih-i-vybivali-u-nih-pokazaniya
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-11 16:49:14(857)

Василий Куксов, 31 год. 9 лет лагерей. Отказался давать показания, заявлял о пытках и избиениях, за время пребывания в СИЗО заразился туберкулезом, диагностирована открытая форма туберкулёза. Вот его последнее слово на суде. Читайте, пожалуйста.

Я начну с того, что я бы хотел поблагодарить и благодарю всех участников процесса, и тех, кто присутствовал на наших заседаниях, слушателей, наших защитников, подсудимых и уважаемый суд. Я хотел бы отдельно поблагодарить суд за то, что процесс сделали открытым. Это дало возможность увидеть все многим людям, кому небезразлична наша судьба. Эта мысль меня согревает.
Также согревает мысль, что я не забыт до сих пор, и, надеюсь, никогда не буду забыт своими родителями, супругой, друзьями. Хотел бы отдельно поблагодарить свою маму и отца. Мама у меня сама кротость, скромность, отец правдоруб, наверно я взял от них эти качества. Отдельно хотел бы поблагодарить СМИ, потому что они освещают наше дело. Я благодарен, что хотя бы наше дело освещено, а сколько таких — возможно сотни и тысячи тех, кого возможно уже осудили, а про них никто и не вспомнит.
Мы с подсудимыми и с адвокатами прошли долгий путь, было много всего, начиная с… Разные сложности были, мы с ребятами и не знакомы были, кроме Ильи я никого не знал. Но я очень рад, что мы подружились. Всех подсудимых, как я понял за время судов, так как до этого мы практически не общались, объединяет, что мы все верим в добро и что-то лучшее. Это по-разному можно назвать, вегетарианство, антифашизм, мы схожи в этом. Мне жаль, что я не знал их раньше даже. Огромное уважение у меня, конечно, к Илье Шакурскому, очень приятно, что в такую минуту есть такой крепкий друг и товарищ рядом, но лучше бы он находился дома. Я до последнего времени надеялся, что сторона обвинения откажется от такого обвинения, возвратит дело на доследование, что-то изменится. Я до сих пор верю, что может быть что-то изменится, здравый смысл во всем этом возобладает. Я хочу сказать, что в общем мне не о чем жалеть. Многие говорят, знал бы где упадешь, — соломку бы постелил. А я бы не подстелил никакую соломку. Я не жалею о дружбе с Ильей, о своих жизненных принципах, в которые я верю. Ведь судя по нашему процессу, упасть можно везде, даже абсолютно ничего для этого не делая, поэтому непонятно, куда нужно стелить эту соломку.
Чего-то плохого я не делал. Покажите мне того человека, которому хоть кто-то из нас причинил зло. Вот Илья правильно сказал, у него возникает вопрос, — за что? Меня тоже волнует этот вопрос, и постоянно этот вопрос возникает, когда сидишь уже третий год, разбираешься в этих бумагах, что-то выписываешь, отмечаешь и думаешь, — вот зачем мне все это надо? То есть просто ни за что взяли, посадили, сказали, — вот тебе 39 томов, сиди с ними и разбирайся.
Следователь мне еще в середине следствия говорил, что этот процесс будет показательным, — вас посадят, чтобы другим неповадно было. Антифашистам, анархистам. Чтобы не собирались, не кучковались. Но по-моему всем стало очевидно, что этот показательный процесс теперь работает в другую сторону. Я надеюсь, что есть еще неравнодушные люди, которые наблюдают за этим, которые все это осознают. Надеюсь, что когда-нибудь в будущем на каком-нибудь уроке права лектор придет и скажет, — сегодня мы рассмотрим дело, которое началось в 2017 году. Вот так делать нельзя, таких нарушений допускать никак нельзя.
Еще конечно пару слов вообще про обвинение. Тысячу раз говорили, что абсурдно и так далее, но ведь это просто невозможно. Даже то, в чем нас обвиняют просто невозможно. Ну это как, — всемером какие-то перевороты. Я не могу этого понять… Это все равно, что найти группу грабителей, которые хотели ограбить банк с помощью телефона. И все равно мы третий год здесь, никого это не волнует.
Закон должен защищать человека, поддерживать принцип справедливости, правду, в конце-концов, мораль. А какая мораль по поводу того же Зорина, в чем тут мораль? Человек оговорил друзей, и ему за это свобода. Ну как же… Нас с детства учат доброте, дружбе. Кому эти сказки добрые пишут, книги, потом просто вот так… Показательное поощрение, что Зорин так поступил — он молодец, а кто остался на своем, кто с самого начала говорит правду — тот сидит. Страдаем не только мы, не только я боюсь, что меня осудят, дадут мне большой срок. Да, конечно, я этого боюсь, не скрываю. Но ведь действительно страдают не только семь человек, — страдает вся наша семья.
Я уже начал говорить про смысл правосудия, я не особо владею юридическими терминами. Но вот что от меня хотят? Я об этом думаю постоянно. Тюрьма, как написано в законодательстве, должна исправлять человека. Что еще во мне должно исправиться? Был я антифашистом, я и сейчас антифашист. Кем я должен стать, фашистом? Занимался я любительским спортом. А сейчас превратился в скелет, потерял здоровье. Какой прок, для кого это нужно? Итак уже все настрадались. То, что произошло, уже имеет необратимые последствия. Заключение повлияло на наше здоровье, психику родственников, моя семья разрушена. С этим заболеванием я теперь просто изгой. Даже если я выйду из тюрьмы, как я пойду в гости к друзьям, у которых уже дети маленькие? Все от меня будут только сторониться. Ради чего все это? Чтобы кто-то получил свои награды, премии?
Хотел бы сказать, — то, что запросил прокурор — это просто несообразно всему, что мы здесь слышали. Это сумасшедшее количество лет за какие-то походы, фримаркеты, акции. Я так и не понял, извините, какой я террорист, и цифры эти, это просто… Приговор — страшное слово в обиходе, но это я даже не знаю… Это я так думаю, а что думает Дима Пчелинцев или Илья? Им же вообще…
По поводу того, что вообще осталось. Если честно, эти цифры опять же, меня они поразили. Я просто не знаю, куда потом возвращаться. Мою жизнь растоптали, из-за этого ломать еще и жизнь супруги я не хочу. Родители у меня пожилые люди, им по 60, то есть куда мне потом? Возвращаются туда, где ждут. Получается, что и возвращаться будет некуда. Наверно, на этой печальной ноте я и закончу.
О поселениях
- 2020-02-11 15:54:43(856)

http://www.bbc.com/russian/extra/5Biw4uv5AO/settlements_russian
Израильские поселения на западном берегу

Тут карты, графики, фото и тексты, вроде слайдов.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-11 15:35:12(855)

В московском детсаду развесили фото окровавленных детей в образе фронтовиков

http://lenta.ru/news/2020/02/11/remember/
М. Тартаковский.
- 2020-02-11 14:34:05(854)

George Gerzon- 2020-02-11 12:54:40(853):
Я уже не раз отмечал, что дело не в звуковых совпадениях, и, тем, более, не в буквенных, даже если они относятся к согласной основе корней слов. Нужно еще совпадение смысловое. Если все эти совпадения в наличии, то никакие это не совпадения, чего не станет отрицать, думаю, даже академик. В данном случае имеем слишком много "совпадений", как по именам, так и по временам, и по смыслам. А говорит это многом. Даже в примере с фонемами, это говорит об одном и том же исходнике всех или почти всех языков, об одном пра-языке, причем, разошедшемся при не столь давнем "вавилонском смешении", как нас уверяют. В качестве иллюстрации приведу одну свою небольшую этимологическую подборку:
Р (р-р-рычание) яРый аРий яР-Кий (воспламененный) РуГань (ярость) РаЖ (ярость) РуЖ, РыЖ (красный от ярости) уРСу (медведь) РуС, РаШа (злой, отступник)....

>
- Сама меряет, - сказал молодой человек, передавая астролябию.
- Больше вопросов не имею, - быстро сказал Остап.
George Gerzon
- 2020-02-11 12:54:40(853)

Маркс, академику Зализняку вообще никакие совпадения ни о чем не говорят. Кроме тех, разумеется, которые приводит он сам со-товарищи.
Я уже не раз отмечал, что дело не в звуковых совпадениях, и, тем, более, не в буквенных, даже если они относятся к согласной основе корней слов. Нужно еще совпадение смысловое. Если все эти совпадения в наличии, то никакие это не совпадения, чего не станет отрицать, думаю, даже академик. В данном случае имеем слишком много "совпадений", как по именам, так и по временам, и по смыслам.
А говорит это многом. Даже в примере с фонемами, это говорит об одном и том же исходнике всех или почти всех языков, об одном пра-языке, причем, разошедшемся при не столь давнем "вавилонском смешении", как нас уверяют (у лингвистов вообще нет собственных методов абсолютной датировки, и даже относительная взята совершенно произвольно). В качестве иллюстрации приведу одну свою небольшую этимологическую подборку (не знаю, отобразится ли она в виде столбца, как надо):
Р (р-р-рычание)
яРый
аРий
яР-Кий (воспламененный)
РуГань (ярость)
РаЖ (ярость)
РуЖ, РыЖ (красный от ярости)
уРСу (медведь)
РуС, РаШа (злой, отступник)
РаСа (отдельность)
РоС (утро красное)
РоЗ, РоЗа
РуДа, РуТа (красная, рудая)
РоД (кровность)
РяД (поРоЖдение поРяДка, оРДа, оРДен)
РаДа, РаТь (органы рода)
РаДость (причастность к роду, порядку – ости,
стержню)
уРоД (вне рода и порядка)
кРаСный, кРаСивый
СуРья, СоЛея (солнце красное)
СеРа, СоЛь
СаР, СиЛа (сары – рыжий, сыр, сэр, сир, царь,
рыцарь. Ср. малах – мелех,
библейское «соль земли», «если
соль потеряет свою силу, то чем
сделаешь ее соленой?»)
аСуР (не-солнечный, темный)
ЧуР, ЧеРт, ШуРале (темный, мрачный, ЧеРный)
ЧаРы (помрачение)
ЧеРмный, ШаРм (темный, очаровательный
Чермное море не красное, а
темное)
ЧеРва (красная)
СеРв (темный, слуга)
ШаР (шарить во тьме, кружить,
круглый – солнечный диск)
ЖаР (солнца)
ЖаЛо (жалит, жжет)
ГаРь (горит)
уГоЛь , ГоЛовешка
уГол (не круглый)
ГаЛо, ГаЛь, ГеЛиос (круг)
ГоЛова (круглая)
ГЛава (представитель целого,
окружности)
ГуЛ (катится кругом,
раскатывается)
ХоЛо, ХоЛи, КоЛь (целый, святой, весь)
ХоЛод, Клад (ХРанение, неподвижность,
целостность)

Как видите, все эти слова (с учетом хорошо известных взаимных переходов звуков) - однокоренные, и совпадают по смыслу одного и того же исходника. Но для Зализняка они наверняка не имеют ничего общего.
Маркс ТАРТАКОВСКИЙ.
- 2020-02-11 12:13:38(852)

.....Наименование голландцев «датчами» тоже идет от религиозных иудеев «дати». Что касается галлов, то это еще одно производное от ивритского «галь» — волна, куча, круг (отсюда «колено, коло, гало»). И этот корень тоже вошел во многие европейские топонимы.
Король Малькольм3 из этой династии пишется на гэльском как Mael Cholium, что явно читается как святой царь Мелех Холи на иврито-английском (ивритских исходников в английском вообще пруд пруди, как и русских в иврите). Правил он в исправленной хронологии в 1422-1457 гг., и на эти же годы попадает знаменитый еврейский царь Давид. По странному совпадению жену еврейского Давида тоже звали Мельхола, и чур меня, если это не тот же Mael Cholium. А сына сего Малькольма прямо звали Давид Первый Святой. Так что, по всему, владения этого скифского рода и были библейским «царством Давида».........
>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<
"В языке имеется некоторое количество фонем, звуков, способных различать слова данного языка. Количество фонем всегда ограничено — между двадцатью и ста примерно колеблется число фонем в любом языке мира. Чаще всего это 20–30. В русском языке их около 30. Любое слово иностранного языка мы можем довольно приблизительно записать русскими буквами, получится русская транскрипция. Тем самым мы вложим даже самые тонкие звуки других языков, с некоторым огрублением, в ассортимент из 33 букв русского алфавита. Всё. И тогда на самом деле все вариации всего, что бывает в языках мира, с этой точки зрения, это разные комбинации, которые можно записать в 33-х буквах русского алфавита. В каждом языке имеется свой набор слов, всегда очень большой, например, хорошие английские словари насчитывают несколько сот тысяч слов, в каких-то других языках столько не наберётся, но тем не менее, это десятки тысяч слов всегда, и их надо обеспечить комбинациями из всё тех же самых 33-х фонем. Совершенно очевидно, что в этой ситуации совпадения каких-то звучаний, слов, в одних языках с другими абсолютно неизбежны. Больше того, было бы чудовищным, немыслимым чудом, если бы их почему-то не было. Поэтому сам факт совпадения решительно ни о чём не говорит".
Андрей Зализняк, академик-филолог.
К статье Г. Герзона об "ином взгляде на историю цивилизаций".
Лев Мадорский
- 2020-02-11 07:34:05(851)

Ваша статья, Георгий, читается с интересом. Вызывает уважение погружение в историю в нестандартном ключе. Но ( я согласен с Инной) как-то неожиданно за каждым поворотом и почти в каждом европейском государстве возникают потомки Авраама, нашего крошечного народа , как чуть-ли не основополагающее звено. За новый любопытный взгляд спасибо...
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Inna Belenkaya
- 2020-02-11 07:34:04(850)

Может, мой вопрос наивный и рассмешит вас, но я не поняла. Вы говорите о еврейском влиянии на Европу, или о том, что Европа имеет происхождение от еврейских колен?
Отклик на статью: Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-11 05:27:59(849)

Эдуард Гетманский: Евреи — военные капельмейстеры Российской империи. С.А.Чернецкий, И.А. Шатров

Чернецкий Семён Александрович (до 1917 года Соломон Исаевич Чернецкий) (1881-1950) — военный дирижёр, композитор, организатор и руководитель первых советских военных оркестров, один из создателей советского военного марша, музыкальный педагог, генерал-майор. Соломон родился 12 (24) октября 1881 года в Одессе в музыкальной семье. Еврей. Его отец Исай Александрович Штембер был скрипачом и преподавателем игры на скрипке, мать Дора Исаевна Чернецкая — преподавателем игры на фортепиано. Двоюродный брат — композитор и военный капельмейстер Лев Исаакович Чернецкий. Все три сестры — Эсфирь, Надежда и Вера — стали пианистками. Первые уроки музыки получил под руководством матери. В 1892-1893 годах Соломон обучался игре на тромбоне при оркестре 24-го Драгунского Лубенского полка в Кишинёве (капельмейстером полка был его дядя Исаак Чернецкий). В 1893-1897 годах он учился в музыкальных классах при Одесском отделении Императорского русского музыкального общества (Одесском музыкальном училище) по классу тромбона Г.М. Лоэцо и фортепьяно, совмещал учёбу с аккомпаниаторскими заработками. В 1900 году из-за тяжёлого материального положения семьи после смерти отца и не окончив училища, был отправлен в Кишинёв к старшему брату матери — капельмейстеру 24-го Лубенского драгунского (впоследствии гусарского) полка и альтисту кишинёвского отделения Русского музыкального общества Исааку Исаевичу Чернецкому, автору вальса «Голубая даль» и «Старинного марша».

В Кишинёве окончил музыкальные классы местного отделения Императорского русского музыкального общества и решил посвятить себя военной музыке. Сначала пробовал свои силы в качестве помощника своего дяди — капельмейстера 24-го Драгунского Лубенского полка, а в 1903 году сам стал там же капельмейстером 14-й артиллерийской бригады. В том же году во время еврейского погрома участвовал в организации самообороны, был тяжело ранен и потерял левый глаз. До 1908 года Соломон Чернецкий служил капельмейстером 14-й артиллерийской бригады в Кишинёве, затем 60-го пехотного Замосцского полка в Одессе, одновременно преподавал музыку и хоровое пение в одесском ремесленном училище общества «Труд», а также в народном училище № 12, сиротском доме и женской гимназии при этом обществе. В 1911 году он поступил в Петербургскую консерваторию, которую окончил в 1917 году по оркестровому классу А.К. Глазунова, по классу дирижирования Н.Н. Черепнина, по классу инструментовки М.О. Штейнберга, по классу композиции Я. Витола. Глазунов заметил дарование Чернецкого, дав ему такую характеристику: «С. А. Чернецкий — отлично подготовленный музыкант. Зная большой дирижерский опыт Чернецкого, а также признавая сделанные им успехи за время пребывания в консерватории, я смело могу рекомендовать С.А. Че..

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53736



Георгий Герзон: Иной взгляд на историю цивилизации. Продолжение

... Начало династии Хасмонеев совпадает с началом единоличного правления римского императора Константина Великого. Отец Константина Флавий Констанций Хлор («рыжий») совпадает с виконтом Анжера (главного города области Анжу во Франции) Фульком Рыжим. Первый правил с 1386 г., второй с 1383 г. Константин стал из августа императором в 1416 году, в этот же год Фульк стал первым графом Анжуйским.

Константин перекрывается с Септимием Севером, имя которого явно указывает на авара. Все Северы после первого укладываются ровно в один стандартный период и могут быть отброшены. Но в слегка переименованном виде они переходят в византийскую династию Исавров.

Византий был основан только в 1398 году, а через один стандартный период Константин перенес в этот «новый город» свою столицу. Любопытно, что в это же время «новым городом» Неаполем ровно один стандартный период 1406-30 гг. правил сын Карла Анжуйского. В 1407 году Византий был разрушен мифическим первым Севером. Одним стандартным периодом ранее готы разрушили Рим в 1381 году. А одним стандартным периодом позднее основания Византия была разрушена Троя (1426), Константинополь взят крестоносцами (1425), и двумя периодами позже турками (1448-53).

Остается добавить, что сын Мурада (Александра Янная) Баязид осаждал Константинополь в 1391-1403 годах, а воевавший с ним морейский деспот Феодор1 Палеолог правил в 1383-1407 гг., одновременно с вестготским Теодорихом (1391-1423) и смещенным на два стандартных периода вестготским Теодорихом (1395-1450 или 1426), и это без учета 13-летнего сдвига, вообще совмещающего все даты.

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53740



Георгий Фрумкер: Два письма, а третье — просто развлекательное

Здравствуй, Яша, дорогой, муженёк мой прежний.
Сколько лет я без тебя… Где-то тридцать семь…
Ты ж уехал в СэШэА, когда правил Брежнев,
И не пишешь ничего. Позабыл совсем.

Я вот помню, ты давно занимался боксом,
Мог любому в морду дать, врезать сгоряча,
А теперь сказали мне — стал ты ортодоксом!
Эти сведенья пришли к Ляле от врача!

Врач, он бывший Лялин муж — там преуспевает.
Хоть не лечит никого… Но живой пример:
Пусть на доктора не сдал, но не унывает…
Говорят, что он сдаёт русских — ФБР!..

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53735


Суравикин
- 2020-02-11 05:27:20(848)

Благодарю Игоря Юдовича за очередной великолепный текст. Хотя и интересовался «англосаксами» раньше - узнал немало нового.
Имя Мосли периодически всплывало в советских политических текстах — всегда ругательски- карикатурно. В этом очерке интересны «человеческие» моменты фашистского «лидера», включая анекдотическую параллель с нынешним американским, старающимся попасть в американские президенты «социалистом» Бенни Сандерсом (один справлял свою свадьбу в социалистической России, другой — в фашистской Германии).
Многие помнят выражение Черчиля что «В Англии нет антисемитизма, потому что мы не считаем себя глупее евреев». Разумеется помнятся и неоднократные предательства английского правительства по отношении к евреям, но на уровне «широких масс» юдофобии как бы не было — по крайней мере многие (включая пишущего) так считали. Очерк доказывает другое. Благодарю автора за эти сведения, сдувающие флёр приличия с «англосаксов» того времени и дающие реальную картину.
И особо крепкое рукопожатие автору - за рассказ о «Группе 43».
Уличные драки — спорное средство политической борьбы. Но любой элементарно объективный человек должен согласиться с кредо Сассуна, что «после Освенцима нет закона». На практике это значит лишь свободу самообороны евреев, которым не на кого больше надеяться. Не такой уж большой отход от закона формального, и совсем не отход — от закона человеческого.

(Как тут не вспомнить о гигантском факте - создании Израиля, первом реальном факторе самозащиты этого маленького странного народа, которому более многочисленные окружающие тысячелетиями не дают жить спокойно из элементарной зависти. Но не будем отклоняться.)

Я не знаток израильской истории, но мне кажется есть какая-то по крайней мере логическая связь между «Группой 43» и организацией Меира Кахане. Нет сомнений — времена «Группы 43» и современного Израиля — разные. Но опасность уничтожения евреев не исчезла, (хоть и изменилась) и необходимость гражданской самообороны сохраняется даже при наличии израильской армии — особенно когда армией управляют идеи «равенства», «гуманности», «сочувствия» к злобным смертельным завистникам, которые не успокоятся пока последний еврей не будет утоплен в море.

После этого текста трудно не задуматься о ближайшем будущем. По своим поездкам свидетельствую: антисемитизм в мире растёт, и растёт быстро. Эта зараза поражает даже «англо-саксонские» страны. «Бытовой» антисемитизм в прошлые десятилетия видимо действительно был меньше выражен в Англии, сейчас ситуация ухудшается: избрание Корбина — тому иллюстрация. (Пусть не обольщаются некоторые его неудачами на последних выборах — никуда не делись миллионы избиравшие его главой крупнейшей британской партии).
Быстро растёт численность и влияние яро антисемитской (и антиамериканской) группы в американском Конгрессе, смыкающейся с левыми вроде Сандерса.
Идёт странный процесс деградации мышления населения Западной Европы и «англо-саксонских» стран: рост неприязни к собственной культуре, назойливые идеи привлечения в собственные страны «слаборазвитых». Рост тяги к социализму и рост антисемитизма, падение среднего «Ай-Кю» - думаю, из той же досадной «оперы».
Эти высокие материи, разумеется «до феньки» средне-нормальным людям. Им нужен ответ на простой вопрос — дойдёт ли дело до погромов, уезжать в Израиль или нет. Увы, вряд ли кто знает ответ. Я со своей «колокольни» перемен к лучшему пока не вижу. Некоторые, правда, уповают на активничание Трампа, но что сможет упрямый одиночка в противостоянии с миллионными озверевшими толпами «борцов с сионизмом» и «строителей социализма» - не угадать.
Отклик на статью: Игорь Юдович: Не ждать милости от...
Зоя Мастер
- 2020-02-11 04:16:25(847)

Ася, я уверена, что, погуглив, Вы найдёте всю информацию об интересующих Вас памятниках. Это займёт не более 3-5 минут.
Inna Belenkaya
- 2020-02-11 03:55:20(846)

Зоя Мастер10 февраля 2020 at 18:15 |
Вы правы. Я тоже, прочитав, подумала о розыгрыше. Теперь пришла к выводу, что это — стёб. Неудачный, небрежный, с содранной из и-нета непроверенной информацией, фотографией, не соответствующей тексту, грубыми ошибками.
__________________________________
Зоя, посмотрела, что такое стеб. Стёб («насмешка», «прикол») — шутка над собеседником с элементами иронии, сарказма. Обычно стёб происходит в присутствии осмеиваемого ... (ВИКИ)
Я с вами соглашусь, что это просто ошибка. Ведь автор пишет это внуку Ване. Ваня - это же не розыгрыш. Думаю, эта полемика важна прежде всего для автора, он может с удовлетворением отметить, что он "пишет не мертвым".
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Ася Крамер
- 2020-02-11 03:06:01(845)

Наум Арансон, памятник-бюст Л. Бетховену (бронза, 1906; установлен в Бонне, на родине композитора).
«Среди современных русских скульпторов я не знаю более серьезного, более даровитого мастера… Аронсон знает все тайны мастерства. Обращается так же виртуозно и с мрамором, и с бронзой, и с гипсом, и с деревом. Он работает с одинаковым успехом в самых различных стилях, оставаясь самостоятельным, никому не подражающим художником».
редактор журнала «Аполлон» С.К. Маковский
* * *



В 1898 году О. Роден представил своё произведение общественности на выставке в Салоне изящных искусств. Реакция Общества литераторов на его работу оказалась крайне отрицательной. В парижских газетах статую сравнивали с мешком угля, тюленем, снеговиком и публиковали оскорбительные для автора карикатуры. Предложенный Роденом проект памятника был назван самой неудачной работой скульптора и категорически отвергнут.

После скандала в прессе скульптура несколько десятилетий находилась на территории виллы О. Родена в Медоне. В Париже на перекрёстке бульваров Распай и Монпарнас бронзовая фигура писателя был установлен лишь 1 июня 1939 года.

Огюст Роден изобразил Оноре де Бальзака стоящим в полный рост и плотно закутавшимся в просторное облачение, символизирующее тяжелый труд писателя-философа. Главное в созданном им образе не идеальное внешнее сходство, а выражение лица и взгляд писателя, отражающие его внутренний настрой. Скульптор в своем произведении стремился передать дух великого человека, его и жизненную силу.
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-11 03:05:45(844)

Татьяна Хохрина

Сегодня 101 год со дня рождения Александра Моисеевича Володина. Такого близкого, своего, понятного и одновременно недосягаемого, безгранично доброго, нежного и несгибаемо беспощадного, слабого, ранимого и совершенно бесстрашного, немного нелепого, смешного, некрасивого и удивительно прекрасного. И запредельно честного, каких уже и в помине нет. Человека абсолютно без кожи, голого среди смеющихся людей. Человека, который умел сочувствовать и стыдиться, видеть и жалеть.
Человека, который понимал про людей больше, чем они сами про себя понимали, и прощал им то, что не прощал себе.
Человека, который про все и при любой цензуре умел сказать человеческими словами и дать людям прочесть больше, чем им написано.
Человека, которому хотелось посмотреть в глаза и рассказать про себя абсолютно всё.
Человека, которого достаточно было услышать однажды, чтоб считать его родным всю жизнь.
Человека, которого одновременно хотелось согреть и около него отогреться.

Читать дальше в блоге.
Отклик на статью: Татьяна Хохрина. Сегодня 101 год со дня рождения Александра Моисеевича Володина
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-11 02:10:16(843)

Последнее слово Дмитрия Пчелинцева, получившего 18 лет строгого режима

Уважаемый суд, участники процесса. В принципе, всё, что я мог бы сказать, было уже неоднократно сказано, как мной, так и другими в процессе на судебном следствии, в прениях сторон. Наверное, стоит сказать только о том, что все-таки, наверное, мы виновны. Но только виновны, конечно же, не в терроризме. Не только мы, а мы все, присутствующие здесь в зале суда, и те даже, кого здесь нет. Потому что, наверное, мы делали что-то неправильно, раз допустили, что у нас в стране такое возможно. И мы, видимо, очень долго двигаемся куда-то не туда, раз пришли… вот сюда.
Я хотел бы сказать, что у нас в стране, конечно, очень тяжело с правосудием, именно сейчас. Раньше, может быть, было лучше. Я никогда особо не интересовался ни политикой, ни правосудием, ничем таким. В принципе, в основном, потому что мне не было это сильно интересно, и я не думал, что когда-либо может стать, что я когда-нибудь с этим столкнусь. Но, однако, посидев два с лишним года в одиночной камере, я анализировал, как я вообще здесь оказался и что меня сюда привело. И, естественно, я мог сделать только один вывод, который, я думаю, очевиден всем, — мы действительно делали что-то не так всей страной. И чего-то не делали, хотя должны были, даже обязаны.
И, как сказал правильно Илья Александрович, наша страна, точнее не совсем наша, а та, которая была на ее месте до нас, победила фашизм, и люди, победившие фашизм, также до сих пор живы, живы их потомки. Мы — их потомки. И, знаете, в Германии, насколько мне известно, с правосудием таких трудностей нет, хотя в свое время у них был там третий рейх и людей сжигали в печах. Просто у нас не было своего нюрнбергского процесса. И все следователи, которые выносили смертные приговоры и приводили их в исполнение, они потом выходили на пенсию, они спокойно старились и умирали в кругу семьи в теплой постели, и всё у них было в порядке. И у их последователей было всё в порядке. А сейчас мы имеем то, что когда меня задерживают и бьют током, после этого сотрудники ФСБ едут и отмечают столетие своей организации. То есть они прямо указывают на то, что они чувствуют себя преемниками НКВД. И всем прекрасно известно — не было никакого понятия: ни правосудия, ни справедливости. Был просто бандитизм.
Наша сейчас задача, наверное, — остановить это и сделать шаг в сторону разума. Потому что, если мы будем двигаться дальше на автопилоте, совершенно не понимая вообще, куда мы идем, и, соответственно, мы не можем предугадать, к чему это нас приведет. Мы можем сейчас остановиться вообще, посмотреть, где мы есть (сами знаете, большое видится на расстоянии). Нужно сделать шаг в сторону и посмотреть на то место, где мы остановились. И подумать, что мы можем сделать, для того, чтобы двинуться в правильную, нужную сторону. Может быть, конечно, не сразу, может быть, с нами это не работает и не сработает. Может быть, это не сработает и в ближайшие пару лет. Но однажды все равно придется признать эти ошибки, однажды все равно придется провести нюрнбергский процесс, потому что травмы, я полагаю, только так и залечиваются. У меня всё
Борис Дынин
- 2020-02-11 02:03:51(842)

Лев Мадорский
10 февраля 2020 at 21:36
Прекрасная статья, которая заставляет задуматься. Спасибо, дорогой Борис.
=================
Спасибо, дорогой Лев.
Но мы люди свободные, нас не заставишь!
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-11 01:56:00(841)

Сергей Пархоменко

И тут самое время напомнить, что в сегодняшних диких цифрах приговоров по делу "Сети", которые привели так много людей в такое отчаяние и такую растерянность, - нет ничего нового и ничего необъяснимого для российского "правосудия" на нынешнем этапе.

Просто Россия в головах многих, очень многих своих обитателей давно уже разделилась на две: на "белую" и "черную". По вполне расовому принципу, несмотря на то, что никакого расового различия между народами, населяющими Россию (по меньшей мере, ее европейскую часть) нет. С точки зрения антрополога - нет, а с точки зрения российского обывателя - как раз есть.

И то, что происходит день за днем в "черной" половине России, начинает ужасать, повергать в бешенство или в уныние обитателей "белой" половины, только тогда, когда вдруг оказывается тут, на здешней стороне, и касается кого-то из нас, "белых".

Для дел, которые уже много лет рутинно разворачиваются в "черной" России - то есть в ее исламских регионах, на Северном Кавказе, в Татарстане и Башкортостане, - все это совершенно обычный набор деталей нехитрого конструктора, из которого так просто собрать очередное беззаконное зверство: никогда не существовавшая, выдуманная следствием "террористическая организация", случайно схваченные и произвольно вписанные в "дело" люди, подброшенное оружие, фальсифицированные улики, признания, полученные под пытками, и в конце - безумные, двузначные приговоры.

Я думаю, люди в погонах сейчас смотрят на весь этот вал протестующих криков и горестных стенаний с изумлением: "а чего они все бесятся? первый раз, что ли?"

Там, в "черной" России, когда так пытают, так обвиняют и так судят "черных", - еще никто не гарантирует, что человек, назначенный "террористом", доживет до приговора. Хорошо еще, если родственникам придется вымаливать у палачей прощение, а не хотя бы тело невинного человека, замученного во время "исследования обстоятельств преступления". Однажды нам предстоит увидеть такое и в нашей, "белой" половине России. Будем просить отдать тело, а сверху нам ответят теми же липкими губами: "Разбираются. Потерпите".

Когда вам кажется, что издевательства над правозащитниками, над журналистами и над адвокатами в Дагестане, Чечне, Ингушетии, Карачаево-Черкессии или других исламских регионах, совершенно не касаются нашей "белой" половины, когда вы думаете, что "это их местная дикость, у них там так принято, пусть сами, между своими, черными, разбираются в своих делах", - помните, что границы никакой не существует. Потому что и то - путинская беззаконная Россия, и это - путинская беззаконная Россия.

И то, что стало обыденностью "там", рано или поздно станет фактом и нашей жизни "здесь".
Soplemennik
- 2020-02-10 23:12:56(840)

Большое спасибо!
Отклик на статью: Игорь Юдович: Не ждать милости от...
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-10 22:29:28(839)

Елена Макарова. Мишлинг
Отклик на статью: Елена Макарова. Мишлинг
Ася Крамер
- 2020-02-10 21:16:20(838)

Не могли бы вы, Зоя и Мах, в виде уточнения дать иллюстрации памятников Родена - Бальзаку и Арансона - Бетховену.
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Лев Мадорский
- 2020-02-10 21:15:52(837)

Прекрасная статья, которая заставляет задуматься. Спасибо, дорогой Борис.
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-10 21:15:48(836)

Дмитрий Гудков, политик

Дмитрий Пчелинцев – 18 лет строгого режима.
Илья Шакурский: 16 лет строгого режима.
Андрей Чернов: 14 лет строгого режима.
Максим Иванкин: 13 лет строгого режима.
Михаил Кульков: 10 лет строгого режима.
Василий Куксов: 9 лет общего режима.
Арман Сагынбаев: 6 лет общего режима.

Это безумный приговор по делу «Сети», который сегодня огласили в Пензе. Ребят обвинили в создании террористической организации и намерении сорвать выборы Путина-2018 вместе с ЧМ по футболу.

Срывать предполагалось в неустановленное время, в неустановленном месте с помощью.пары подкинутых ФСБ гранат и пистолетов, на которых не нашлось отпечатков, алюминиевой пудры для изготовления краски-серебрянки и баллона от огнетушителя, который оперативники объявили бомбой и весело пинали во время обыска.

Ах да, ещё была одежда одежда защитного цвета, мемуары князя Кропоткина и переписка двух девушек про секс, объявленная уставом террористов. На основе таких вещдоков ФСБ и доказала, что парни «планировали спланировать» (именно так!) теракты. Ну а чтобы вывести «террористов» на чистую воду точно, с запасом, парней пытали. Долго и страшно.

Били током так, что у них крошились зубы. Собирали марлей изо рта всю слюну, чтобы рвался язык. Ломали черепа до трещин в глазницах. И звали посмотреть на это матерей: вы же понимаете, что все это мы делаем для блага ваших детей? Пусть они признаются, тогда срок будет меньше.

Почему именно они? – Возможно, потому что антифашисты. Читали и слушали не то, не любили Путина. А может, просто так. Запытали одного, тот вспомнил всех своих знакомых – и раскрутили по цепочке.

Один из парней, Василий Куксов, в СИЗО получил туберкулёз – вдобавок к 9 годам. Да и просто посмотреть на ребят: тонкие, видные почти напросвет, совсем молодые – и трое старых жирных судей с таким же прокурором. Контраст, достойный пера Олеши.

Дело «Сети» – ещё одна веха в нашем пути в подвал 37-го года. Это уже он самый, без малейших скидок. Теперь – любой из нас.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-10 21:15:18(835)

Виктор Каган

От конца до начала всего ничего –
малость жизни, затерянной в вечности.
Волшебство или так, шутовство, баловство
данью глупой щенячьей беспечности?

Шелестит листопад старых фото и лет,
проступает давно позабытое,
разливается памяти брезжущий свет
сквозь окно временами разбитое.

Капля неба прохладой скользнёт по лицу
словно с пальца кольцо обручальное.
Чтобы путь свой понять от начала к концу,
от конца до начала проходишь его,
где, как слово, рождаешься из ничего,
как протяжная песня прощальная.
© 9.2.2020
Отклик на статью: Виктор Каган. От конца до начала всего ничего...
Benny B
- 2020-02-10 20:08:02(834)

Уважаемая Елена!

1) По поводу гиюра: один из моих источников информации это Zeev Khanin, который работает недалеко от вас.
По поводу Главного Раввината: ивритские сайты "сругим", "макор ришон" и хардальный "inn.co.il".

2) По поводу "они вообще живут в совершенно другой реальности": это результат статус-(АНТИ)-кво и упорного отказа части религиозных поддержать Декларацию Габизон-Медан.

3) И конечно: отделение религии от государства в Израиле абсолютно невозмозно. Израиль окружен врагами и уже только поэтому НЕ может перестать быть "национальным государством еврейского народа", а у евреев религия и народ неразделимо связанны.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Пинхос
- 2020-02-10 19:43:25(833)

Л. Флят Израиль
- 2020-02-10 17:59:14(830)

Вопрос, дорогой Леонид, не возник, потому все это я знал еще в начале 60-х.
А написал «Невероятно! Но, факт» с единственной целью –
привлечь внимание читателей к Вашей ссылке.
P.S. Возможно, не последнюю роль в назначении сыграл и тесть.
B.Tenenbaum
- 2020-02-10 19:15:34(832)

В понедельник, 10 февраля, Agence France-Presse (AFP) со ссылкой на дипломатические источники сообщило, что палестинская делегация отозвала проект резолюции против "сделки века" из Совета Безопасности ООН. Причиной этого шага стало то, что Рамалле не удалось заручиться достаточной международной поддержкой.
Л. Флят Израиль
- 2020-02-10 18:15:50(831)

Большое спасибо за новую страничку истории еврейского театра "Габима".
Отклик на статью: Полина Пайлис: Гастроли Mосковского театра «Габима» в Каунасе (Литва) в феврале 1926 года
Л. Флят Израиль
- 2020-02-10 17:59:14(830)

Пинхос
- 2020-02-10 16:48:55(823)

Л. Флят Израиль
- 2020-02-10 14:17:43(813)

Невероятно! Но, факт.
================
ПИНХОС, а у Вас не возник вопрос, почему малоизвестного на тот момент поэта назначили главредом нового журнала?
Заслуги, видимо, уже были.
Л. Флят Израиль
- 2020-02-10 17:48:09(829)

Леви Цирульников
- 2020-02-10 17:07:05(825)

Долой «иврит»!
================================
На идиш есть слово "ИБРЭИШ". Оно Вам что-то напоминает?
М. Тартаковский.
- 2020-02-10 17:13:06(828)

Алексей Цветков.
"На фотке папаша ну, весь, как живой -
он тверд арматурой, но слаб головой -
и выставил грабли на память,
чтоб часто в колодец не падать.
И т.д.
Душевно икая, сын кончил рассказ
и рылом надолго в капусте увяз,
пока расширялась большая
вселенная, сну не мешая".
Ну, понравилась стихоза - сходу память задолбила. Ну, зачем так: слаб головой? Выставил же грабли перед колодцем - вовремя получишь в лоб и в колодец не свалишься.
И о Вселенной правильно: расширяется, паскуда!
Элла Грайфер
- 2020-02-10 17:10:46(827)

Но гои не ведутся на эту рекламу по той простой причине, что ИМ НЕ НУЖЕН ИУДАИЗМ.

А почему гоям должно быть нужно то, что не нужно большинству израильских евреев? Те, кто эту страну начинал, иудаизм отбросили за ненадобностью, сефарды, правда, народ более традиционный, но и они семьями к морю едут в субботу. Большинство тех, кого вы именуете гоями, на самом деле хотят стать евреями светскими, т.е. присоединиться к большинству населения Израиля, а не к меньшинству, образ жизни которого им чужд и непонятен.

Им нужно отделение религии от государства и перформатирование Израиля в государство всех его граждан.

Э-э, нет, давайте мухи отдельно - котлеты отдельно. Отделение религии от государства - да, нужно, но не только им, но и очень многим вполне себе сабрам. А вот государство всех граждан - нет. Потому что есть в Израиле граждане, которые его гражданами быть не хотят. Причем, есть среди них и очень даже благочестивые иудеи.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Илья Г.
- 2020-02-10 17:10:37(826)

Но гои не ведутся на эту рекламу по той простой причине, что ИМ НЕ НУЖЕН ИУДАИЗМ. Им нужно отделение религии от государства и перформатирование Израиля в государство всех его граждан. А это, по всем понятным причинам, невозможно.
***
Любопытно, какие же эти «всем понятные причины»? - Мракобесие «вновь родившихся иудеев», расизм или что еще? Интересно, куда впишут секулиризованных и ассимилированных в языковом и социальном смысле д-ра Герцля или Жаботинского с их «раввинами в синагогах» и «все права арабам в Эрец Исраель», (продолжение - «никаких прав арабам на Эрец Исраель» к делу не относится) борцы против «отделения религии от государства и перформатирования Израиля в государство всех его граждан»?
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Леви Цирульников
- 2020-02-10 17:07:05(825)

Долой «иврит»!
Может быть это подходящий случай предложить прекратить называть по русски этот язык «ивритом» и вернуться к славной русской сионистской традиции называть его «еврейским». «Иврит» придумал, по-видимому, профессор Феликс Шапиро для издания своего «Иврит - Русского» словаря в 1963 году. Наверно, в соответствии с советской догмой, что «еврейский язык» - это только идиш, и чтоб не раздражать цензоров запретным словом.
Отклик на статью: Марина Магрилова: Элиэзер бен-Йеѓуда
Л.Беренсон
- 2020-02-10 16:53:02(824)

Отвратительное, мерзкое письмо, доносительство на коллег-идишистов (если оно с подлинным верно), что ложится тяжким пятном на личность А. Вергелиса последних годов сталинского лихолетья. Но это не отменяет его творческих заслуг на благо идишизма. Ицик Фефер, бывший многолетним агентом НКВД и долгие годы предававший своих товарищей, равно с ними назван на мемориальной стеле, установленной в Иерусалиме в память о расстрелянных членах Еврейского антифашистского комитета. Не в оправдание преступной подлости, а в признании достойного благодарности творческого вклада.
На этом стоит подводить черту.
Отклик на статью: Лазарь Любарский: Арон Вергелис
Пинхос
- 2020-02-10 16:48:55(823)

Л. Флят Израиль
- 2020-02-10 14:17:43(813)
Спасибо, Леонид, за ссылку.
Невероятно! Но, факт.
Лев Мадорский
- 2020-02-10 16:19:46(822)

вспомнив с некоторой тоской заголовок из совковой газеты: «Строители не подвели». А впрочем, 16-я страница Литгазеты под этим бодрым заголовкам написала: «Построив и сдав в эксплуатацию новый жилой массив, строители не подвели к нему электричество, воду и канализацию».
-----------
Спасибо, дорогой Георгий, за отзыв, юмор и позитивные новости
Отклик на статью: Лев Мадорский: Две песни с предисловиями
Елена
- 2020-02-10 16:19:45(821)

Опять за рыбу гроши... Если вы имеете в виду Пинхаса Полонского - то при всем уважении к нему, с его позицией по этому вопросу смешно даже спорить. Он считает, что у израильтян какая-то неизбывная вина перед гоями. Ну, пусть считает. Он с живыми учениками курсов гиюра не встречался уже лет пятнадцать. А за эти пятнадцать лет многое изменилось. Вернитесь к реальности и посмотрите на курсы гиюра, кто их ведет и кто принимает экзамены. Харедим там нету, только датиим-леумиим. Самые сладкие улыбки, самые приветливые лица, самая широкая готовность к компромиссам. Но 95,5% израильских гоев ни эти компромиссы, ни эти улыбки - ничего этого им не не нужно. Они вообще живут в совершенно другой реальности, вполне удаленной от любых духовных проблем. Им не нужен гиюр, как вы не поймете. Ну разве что реформистский: заплатил деньги - получил бумажку. Это им как раз понятно. Какие тут могут претензии к рабаним, к галахе, к иудаизму, к государству? Миссионерская пропаганда у нас запрещена, и не зря - но она ведется, постоянные ролики с рекламой курсов гиюра в сети и по телевизору. Но гои не ведутся на эту рекламу по той простой причине, что ИМ НЕ НУЖЕН ИУДАИЗМ. Им нужно отделение религии от государства и перформатирование Израиля в государство всех его граждан. А это, по всем понятным причинам, невозможно.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Mark Appel
- 2020-02-10 16:19:43(820)

Я один из тех, кто, в основном, брезгует читать упомянутые "СМИ"...
Но наконец-то.... Спасибо автору, хотя и этот "вопль в пустыне" не преодолеет границ русскоязычного гетто.
Хочу обратить внимание читателей на намек автора об источниках финансирования этой грязи в лице кремлевских служб. За последние полгода лично я пришел к выводу, что Либерман - не флагман этого потока, а управляемый, хотя бы отчасти, корабль.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
sava
- 2020-02-10 16:19:42(819)

Борис
Если следовать логике: «человек прежде всего, а затем еврей». то надо бы согласиться с Молотовым, оставив историкам копаться во вторичных деталях. Согласны?

НЕ СОГЛАСЕН.
1.К мнению политика ( Молотова), как и многих прочих, по оценкам событий еврейской Катастрофы, нет доверия. Его коллега , Шверник, допустил политическую "ошибку".
2.М. Горький был прав: ЧЕЛОВЕК-ЭТО ЗВУЧИТ ГОРДО. Увы. далеко не всем представителям рода людского свойственно быть Человеком. Евреи (набожные и не религиозные) среди них -не исключение.
Ставить вопрос. что первейшее, человек или еврей- это абсурд.
2.Во всех житейских и чрезвычайных обстоятельствах проявление человечности-это готовность придерживаться божественных заповедей Торы ( Библии), среди которых наиглавнейшая: НЕ НАВРЕДИ ближнему своему.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Сэм
- 2020-02-10 15:45:13(818)

Откланиваетесь?
И на мой вопрос про "ультра-правых" не ответите?
Впрочем, мне не привыкать.
Так много тут "спрашиватеоей" и так мало "отвечателей".
Борис Дынин
- 2020-02-10 15:18:07(817)

Сэм
10.02.2020 в 16:14
Борис, вместо того, чтобы изучать с лупой в руках мою авторскую страницу, почитайте мои статьи об истории нашего с Вами народа.
==============================
Лупы мне не нужно было.
Историй народа написано много, но жизнь человека уникальна.
На этом откланиваюсь.
Отклик на статью: Лазарь Любарский: Арон Вергелис
Сэм
- 2020-02-10 15:14:41(816)

Борис, вместо того, чтобы изучать с лупой в руках мою авторскую страницу, почитайте мои статьи об истории нашего с Вами народа.
И почитайте письмо, ссылку на которое привёл Л. Флят Израиль
10.02.2020 в 15:17.
Похоже, вполне можно вспомнить Шварца про "первого ученика".
Уверен, что его "Дракона" вы читали.
Отклик на статью: Лазарь Любарский: Арон Вергелис
Борис Дынин
- 2020-02-10 14:31:28(815)

Сэму:
Жизнь сложна (тривиально).
Но я сравниваю (в данном случае и только по отношению к жизни Вергелеса) жизнь автора воспоминаний о нем и Вашу жизнь (по авторским страницам и личным постингам), личное знакомство автора с поэтом и Ваши общие соображения. Между прочем, характерно, как Лазарь Л. на своей авторской странице не упомянул четыре года заключения за сионизм. Ему и слово.
Отклик на статью: Лазарь Любарский: Арон Вергелис
Маркс ТАРТАКОВСКИЙ.
- 2020-02-10 14:28:46(814)

Сергей Эйгенсон
- 2020-02-10 03:43:26(779)

Маркс ТАРТАКОВСКИЙ.
- 2020-02-09 11:36:46(712)
------------------------
Я правильно понял, что возразить Вы и не пытаетесь, но хотите что-то еще сказать о Белостоке?
>>>>>>>>>МСТ<<<<<<<<<<
Не поняли? Рад бы помочь - увы, не в моих силах. Указали адрес текста - спасибо. Другие поймут.
Л. Флят Израиль
- 2020-02-10 14:17:43(813)

Пожалуй, пора подводить черту под дискуссией о личности А. Вергелиса. Предлагаю, кому не известно, письмо, написанное им в конце 1949 года. Копия хранится в архиве А. Яковлева.
https://www.alexanderyakovlev.org/fond/issues-doc/68544
Отклик на статью: Лазарь Любарский: Арон Вергелис
Злата Зарецкая
- 2020-02-10 14:00:40(812)

Прекрасна статья, восполняющая историю национального театра Израиля. Спасибо автору.
Отклик на статью: Полина Пайлис: Гастроли Mосковского театра «Габима» в Каунасе (Литва) в феврале 1926 года
Marina
- 2020-02-10 13:45:14(810)

До сих пор в некоторых районах Иерусалима и Бней Брака разговаривают только на идиш, иврит - это по-прежнему язык ТОЛЬКО молитвы. Вот и вся причина ненависти, как во времена Элиэзера бен Йехуды, так и сегодня.
Отклик на статью: Марина Магрилова: Элиэзер бен-Йеѓуда
Marina
- 2020-02-10 13:45:14(811)

Подробности личной жизни Элиэзера бен Йехуда здесь - https://www.youtube.com/watch?v=BXwsjzVoYvA
Места, связанные с жизнью Элиэзера в Иерусалиме из экскурсий Яд Ицхак бен Цви
Отклик на статью: Марина Магрилова: Элиэзер бен-Йеѓуда
Л. Беренсон
- 2020-02-10 13:34:35(809)

Сэм
- 2020-02-10 12:35:52(807)

Л.Беренсон- 2020-02-10 11:59:49(802)
................
Леонид Школьник, уважаемый Лазарь, был таким же бойцом идеологического фронта, как и герой статьи.
С уважением
Сэм, безответвенный и невежественный
************************************************
1 "Сэм, безответвенный и невежественный" - это вы написали, я личности авторов не характеризую, я писал о безответственном и невежественном утверждении, на чём настаиваю.
2. Каюсь, я тоже был "бойцом идеологического фронта", правда, соооовсееем мизерного масштаба, в чём с сожалением признаюсь.
Л.Беренсон
- 2020-02-10 13:16:12(808)

ЛОГИКА, АСЯ, НО СОВСЕМ ДРУГАЯ
Ася Крамер
- 2020-02-10 01:24:54(776)

Л.Беренсон
- 2020-02-09 22:25:09(766)

Как Вячеслав Молотов минимизировал гитлеровское преступление Бабьего Яра.
Блог Минкина о том, как Молотов "смягчал" донесение о трагедии Бабьего Яра. Сегодня его галахический внук злодействует в том же ключе.
https://echo.msk.ru/blog/minkin/2583864-echo/
************************************
Лазарь, у редакции Молотова, есть еще одно объяснение, и оно более логическое. Все боятся copycat преступлений (преступлений подражания). А антиеврейские преступления копируются и повторяются с большой охотой и легкостью. Когда «государственным людям» стало нужно, они запустили свою антисемитскую кампанию. А во время войны им было политически выгодно соблюдать на этом фронте спокойствие (для мирового пиара) и не связывать войну и евреев (для спокойствия внутри страны).
************************
Ася, вы объясняете правку Молотова опасениями антиеврейского рецидива, поэтому в 1944 он смягчает стиль осуждения фашистского злодеяния 1941 года, исключая "евреев" из текста и правит "гонят" на "ведут"? Странно, что Эренбург в том же году, не опасаясь рецидивов погромов, написал пронзительное стихотворение "Бабий Яр", опубликованное в янв. 45-го, когда война ещё шла, эвакуированные возвращались и их встречали, сами знаете как.
Конечно, в стилистике Молотова была своя логика, но уж совсем не из заботы о безопасности евреев. Он исключал напоминания о неблаговидных причинах этого масштабного трагического следствия.
Директива Ставки № 45 от 2 июля 1941 года "О порядке эвакуации населения и материальных ценностей" представляла собой детальный документ, содержавший, в частности, инструкцию "больных лошадей уничтожать на месте", но ни слова - о первоочередной эвакуации евреев, или, хотя бы, их детей.
Конечно, организованно вывезти на восток миллионы людей в обстановке лета 1941 года было нереально, но власти даже не бросили клич: "Спасайся, кто может!", хотя всех остальных граждан при "новом порядке" ждала тяжелая безрадостная жизнь, а евреев - неминуемая лютая смерть.
Со времени подписания пакта Молотова-Риббентропа и до самого начала войны советская пресса писала о Германии только в положительном или нейтральном ключе. Украинские и белорусские евреи понятия не имели о Холокосте и жили представлениями о "культурных немцах" образца 1918 года.
Сэм
- 2020-02-10 12:35:52(807)

Л.Беренсон- 2020-02-10 11:59:49(802)
................
Леонид Школьник, уважаемый Лазарь, был таким же бойцом идеологического фронта, как и герой статьи.
С уважением
Сэм, безответвенный и невежественный
Сэм
- 2020-02-10 12:19:01(805)

Уважаемые друзья, с вашего разрешения и чтобы не заполнять по возможности сайт своей личностью, и так ИМХО слишком часто на нём появляющейся, отвечу сразу всем, откликнувшимся на мою вчерашнею писульку.
1. Асе.
"Для того, чтобы лучше представить себе разделение на правых и левых, надо представить себе не линию на плоскости, а сильно изогнутую подкову."
Ася Крамер- 2020-02-09 20:30:33(756)
..............................
Полностью с Вами, Ася, согласен. На этом замечательном сайте уже была статья, с упоминанием "Теории подковы" Жан-Пьер Фэйя "Как корабль назовешь, так он и поплывет" или Краткие заметки о филологии и не только…"
" http://club.berkovich-zametki.com/?p=38925.
И маленькое уточнение: крайности сближаются, но не смыкаются.
2. Сильвии
"Про 30-е не знаю, но в 20-х даже в Израиле были поклонники Муссолини и итальянского фашизма , именно как национального движения: Аба Ахимеир
Ого! Вы почитайте английскую литературу 20-30-х."
..................................
Детективов прошлого века не читал, но Вам верю. Читал в детстве Диккенса не понимая, что его вполне можно поставить в плане антисемитизма рядом с Пушкиным, Гоголем и Достоевским.
Про Аба Ахимеира в курсе. Одна из причин весьма благосклонного кое кого в сегодняшнем Израиле отношения к дуче.
3. Борису и Георгию.
а) То, что современная политология относит фашизм и нацизм к ультраправому фангу – просто "медицинский факт". Не устраивает Вики и Wiki, зайдите в Британскую энциклопедию. А опровержение общепринятого – дело опровергающего.
б) Вы правильно предположили, уважаемый Борис, я действительно не читал "Дорога к рабству» Ф.А. Хайека. Спасибо за подсказку, поставил на очередь в своём kindle. Со своей стороны рекомендую почитать Оза и Шалева, тогда может лучше можно будит судить об Израиле.
И у меня к Вам вопрос: чтобы мне лучше понять Вашу т.з, с которой я не соглашаюсь не всегда, но которая мне всегда интересна, приведите пожалуйста пример тех, кого вы относите к ультра-правым.
Отклик на статью: Игорь Юдович: Не ждать милости от...
Л. Флят Израиль
- 2020-02-10 12:14:21(804)

1. В этих записках исторического характера хотел бы сделать пару уточнений:
а) Хаим Бейдер не совершал алии, насколько мне известно, он эмигрировал, работал редактором и умер в США.
б) Арон Вергелис, участник войны, в конце 1941 г. был ранен, считался погибшим, после госпиталя служил в тыловых частях политработником. Ранение в конце войны отметили боевой медалью. К 40-летию Победы он отмечен юбилейным орденом ОВ 2 ст. После войны назначен редактором еврейской редакции Всес. комитета радиовещания. Диктором он, вряд ли был.
2. Как относиться к функционеру А. Вергелису? Думаю, что надо брать пример с писателя Мишэ Лева. М.А. Лев знал Вергелиса и студентом МГПИ, и будучи ответственным секретарем редакции "СГ". С редактором М. Лев не сработался и, уволившись, более в журнале не печатался. В то же время он не сказал о А.В. ни одного слова. Ни хорошего, ни плохого. Не упомянут АВ и в книге М. Лева, изданной в Израиле. А ведь одна из глав этой книги посвящена редакторам, с которыми М.А. Леву приходилось работать.
Отклик на статью: Лазарь Любарский: Арон Вергелис
Л.Беренсон
- 2020-02-10 12:07:01(803)

"МОЛОТОВ БЫ ОСКОРБИЛСЯ"? Тогда это меняет дело.
В.Ф.
- 2020-02-10 11:44:57(801)

Л.Беренсон
- 2020-02-10 11:11:57(799)
-------------------------------------------------
Да, в те годы, слово "министр" было вроде ругательного. Советской власти тогда было 26 лет, меньше чем нынешней России, постсоветской. Ещё не забыли лозунг 1917г. "Долой министров-капиталистов! (Это о Временном Правительстве)". Так что, Молотов бы оскорбился. Недаром же он свою дворянскую фамилию Скрябин сменил на пролетарскую, от слова "молот"!
**********************************
Молотов бы оскорбился? Вот незадача. Я об этом как-то не озаботился. Извините.
Л.Беренсон
- 2020-02-10 11:59:49(802)

ПОМЯНЕМ ДОБРЫМ СЛОВОМ

Сэм
- 2020-02-10 11:07:29(798)

Сэм
09.02.2020 в 12:55
Противно читать это апологетику этого, не подберу подходящего слова, … марионетки.
=================.
Признаю, что вчера я неправильно назвал героя этой статьи – не марионетка. Он был бойцом идеологического фронта, фиговым листком системы, предназначенный для внешнего пользования.
Что он "сделал положительного для евреев", кроме нескольких, тусовавшихся вокруг того журнала?
Ничего не сделал.
*****************************
Я решил вернуться к имени и идишистскому наследию Арона Вергелиса по следам хлёсткого безответственного и невежественного утверждения "ничего не сделал".
"...На посту редактора «Советиш геймланд» Вергелис проявлял определенный либерализм, публикуя в журнале материалы по еврейской истории и культуре, воскрешая имена и творчество репрессированных еврейских писателей.
Не «дядя с улицы» и не ЦК КПСС, а именно «Рыжий» привлек к сотрудничеству с журналом молодых еврейских литераторов Бориса Сандлера, Льва Беринского, Велвла Чернина, Геннадия Эстрайха и других, добился создания группы идиш при Литературном институте им. Горького, организовал выпуск первых книг молодых прозаиков и поэтов. В те годы частыми гостями редакции на Кирова, 17, и на страницах журнала были уже названные выше прозаики и поэты, а также Александр Белоусов, Зиси Вейцман, Мойше Лемстер, Александр Бродский, Мойше Пэнс – список можно продолжать...
После закрытия «Советиш геймланд», издававшегося на государственные средства, Вергелис стал издателем и редактором журнала «Ди идише гас» («Еврейская улица», 1992–98). За несколько месяцев до кончины (Арон Алтерович Вергелис умер в 1999 году) у него все-таки отняли и этот журнал: какая-то крупная коммерческая фирма позарилась на помещение в центре Москвы и захватила его.
Так была перевернута последняя страница в последней книге советской (российской) еврейской литературы. Поэтому сегодня, в день рождения этого талантливого редактора и прекрасного еврейского поэта помянем добрым словом именно Вергелиса, сделавшего очень многое в своей жизни, писавшего прекрасные стихи и издававшего до конца дней журнал на еврейском языке в стране, где все еврейское предавалось замалчиванию. Он создавал какие-то прокремлевские структуры, проклинал сионизм и Израиль, где так и не отважился побывать, совершал поступки дурные и хорошие. Б-г ему судья. Для меня и, уверен, для многих он останется одним из символов нашего трагического и славного еврейского бытия на «доисторической» родине.
Теряя друзей, «Рыжий» платил высокую цену за послушание, но сегодня ясно одно: в неимоверно трудных условиях, изворачиваясь и угождая власти, он делал великое дело – сохранял нашу культуру и наш язык, давал нам возможность изучать наше национальное наследие и гордиться им"
*****
Это фрагменты из большой статьи заслуженного идишиста-сиониста Леонида Школьника "Всё, что случилось - всё непоправимо", посвящённой памяти Арона Вергелиса.
Отклик на статью: Лазарь Любарский: Арон Вергелис
В.Ф.
- 2020-02-10 11:44:57(801)

Л.Беренсон
- 2020-02-10 11:11:57(799)
-------------------------------------------------
Да, в те годы, слово "министр" было вроде ругательного. Советской власти тогда было 26 лет, меньше чем нынешней России, постсоветской. Ещё не забыли лозунг 1917г. "Долой министров-капиталистов! (Это о Временном Правительстве)". Так что, Молотов бы оскорбился. Недаром же он свою дворянскую фамилию Скрябин сменил на пролетарскую, от слова "молот"!
Алекс Манфиш
- 2020-02-10 11:18:19(800)

- 2020-02-10 09:59:22(789)


Алекс Манфиш
- 2020-02-08 17:43:01(669)(переношу из Гостевой - да простит меня автор)

Там несколько принципиальных ошибок. Любовником Софьи был не Хованский, а Василий Васильевич Голицын. Хованского звали Иван Андреевич, и он был казнён за пять лет до первого из двух Крымских походов, которые совершил тот же Голицын. Далее, эти походы не были «азовскими», Азов был турецкой крепостью и в состав ханства никогда не входил. Он был взят Петром 1-ым в 1696-ом. Правда, после неудачного прутского похода (1711) его пришлось вернуть Турции.
Населённый пункт под названием «Азов» или «Азав» в Крыму есть, но ни малейшего отношения к историческому Азову он не имеет: это небольшое село, известное лишь со второй половины 18-го столетия.
_____________________
Так «Азав» или «Азов»?

---------------------------

Я, если честно, не знаю. Просто подумалось, откуда бы эта ошибка, и я погуглил на всякий случай, нет ли в Крыму чего-то похожего по названию. И нашёл в википедии статью «Азов (Крым»)» - село в Красногвардейском районе. В разделе «История» встречается и вариант «Азав». Но «Азовские походы» были только на турецкий Азов, а не в Крым.
Л.Беренсон
- 2020-02-10 11:11:57(799)

НЕДРЕМАННОЕ ОКО ГОСТЕВОЙ
В.Ф.
- 2020-02-10 05:30:09(781)

Л.Беренсон
- 2020-02-09 22:25:09(766)

Молотов — министр иностранных дел СССР, заместитель Сталина по Государственному Комитету обороны.
------------------------------------------
Нет, в те годы ещё не было министров и министерств. Министерства, если помните, появились только в 1946г. А Молотов был наркомом, народным комиссаром иностранных дел. Плохо же вы помните войну!
****************************************
Вы, как всегда, бдительны и правы. Но не по адресу. Я привёл большую цитату из блога Минкина, так что отмеченное и исправленное вами грубейшее историческое непростительное (возможно, преднамеренное) искажение иерархии времён ВОВ не моя, а Минкина вина. Как распорядитесь: переслать ему Ваше замечание или сразу главреду Гусеву, чтоб исказитель был наказан, а может, и изгнан из "Московского комсомольца"?
Что касается Вашего "плохо же вы помните войну", оставлю без комментариев.
Сэм
- 2020-02-10 11:07:29(798)

Сэм
09.02.2020 в 12:55
Противно читать это апологетику этого, не подберу подходящего слова, … марионетки.
=================.
О, святые братья и сестры! Твердокаменные и непрощающие!
Борис Дынин - 2020-02-09 19:31:35(751)
///////////////////////
Уважаемый Борис!
Снимаю шляпу (и очки) в восхищении Вашей храбростью.
Это же надо так смело нарушить главное Правило сайта – личности не обсуждаются!
Пожалуй такую же глубокую характеристику моей скромной персоны дал только когда-то Деген ז"ל.
Или Вы "йови"?
Признаю, что вчера я неправильно назвал героя этой статьи – не марионетка. Он был бойцом идеологического фронта, фиговым листком системы, предназначенный для внешнего пользования.
Что он "сделал положительного для евреев", кроме нескольких, тусовавшихся вокруг того журнала?
Ничего не сделал.
Вы совершенно правы – я "не выходил на площадь", но у меня неплохая память и я хорошо помню ту пресс-конференцию "антисионистского комитета", того генерала Драгунского, обучавшего палестинских террористов, артистку Быстрицкую, полную гнева в адрес сионистских агрессоров, и, из песни слова не выкинешь, самого Аркадия Исааковича, правда больше молчавшего. И участие в этом мероприятии для меня, такого не толерантного, факт достаточный, чтобы, рассказывая о человеке, о человеке – как еврее, начать именно с него, потом повторить ещё раз десять, а уже потом рассказывать о том, сколько хорошего он сделал для евреев.
Отклик на статью: Лазарь Любарский: Арон Вергелис
Пессимист
- 2020-02-10 10:33:16(797)

оптимист
- 2020-02-10 10:00:22(796)

— Скажите, а почему вы в присутствии такого-то, такого-то и такой-то саркастически отозвались о скромности Леонида Ильича Брежнева после получения им высокой награды?
Вот и главный вопрос! «Сигнализировали», конечно, не те, кого назвал “серый”.
— Сам не понимаю, как у меня такое могло вырваться — я всегда очень уважительно отзывался о Леониде Ильиче, а тут вдруг решил пошутить…
--------------------------------------------------------
Странно. Ведь Брежнев пришёл к власти только в 1964г., когда немецких военнопленных в СССР уже вроде не было? Тем более, лагерей для военнопленных...
оптимист
- 2020-02-10 10:00:22(796)

"На работу в лагерь военнопленных устроиться тяжело. В стране голодно, но лагерная обслуга получает хороший паёк.
Мне «в наследство» достались информаторы (стукачи) среди немцев и лагерной обслуги.Регулярно встречаюсь и с теми и с другими и меня информируют о том, что происходит в лагере.…
Оказывается, одна женщина из обслуги нашего лагеря вступила в связь с немцем. Странно, что «мои» стукачи из военнопленных меня об этом не проинформировали.
Вызываю к себе немецкого «Дон Жуана»…
А у женщины неплохой вкус — немец действительно хорош! Он не отпирается и подробно рассказывает, где и как
На следующий день вызываю возлюбленную немца. Красивая…
Даю ей прочитать показания «Дон Жуана». Она плачет. Говорю ей, что самое большее, что могу для неё сделать
— это дать ей самой уволиться. Женщина улыбается сквозь слёзы — она ожидала худшего.— "

"Вы на уроках неуважительно отзываетесь о великих русских писателях и поэтах, например, об их семейной жизни — начинает беседу «серый».
Но ведь меня вызвали не для этого…
— Скажите, а почему вы в присутствии такого-то, такого-то и такой-то саркастически отозвались о скромности Леонида Ильича Брежнева после получения им высокой награды?
Вот и главный вопрос! «Сигнализировали», конечно, не те, кого назвал “серый”.
— Сам не понимаю, как у меня такое могло вырваться — я всегда очень уважительно отзывался о Леониде Ильиче, а тут вдруг решил пошутить…
— Понимаю… В следующий раз перед тем, как так «пошутить» — думайте. Беседа окончена. Кстати, вам привет от моего «коллеги по работе» — вашего бывшего ученика. Вы, оказывается его любимый учитель…"
Отклик на статью: Григорий Френклах: Рассказы отца от первого лица
Элла Грайфер
- 2020-02-10 10:00:00(795)

Прежде всего еврей или прежде всего человек?

Вопрос бессмысленный. Любой человек - человек всегда, а кто он "прежде всего", зависит от ситуации. На операционном столе я прежде всего - больная, при покупке проездного прежде всего - пенсионерка, при устройстве на работу прежде всего - специалист, а при поступлении в институт в СССР - да, прежде всего еврейка. Имеет смысл определить ситуацию, в которой я прежде всего - еврей. Например, как сказала Ханна Арендт: "Когда тебя преследуют как еврея, то и защищаться ты должен как еврей", - т.е. есть у всех нас, евреев, общие интересы и хорошо бы нам всем вместе за них бороться. Так именно и поступают все человеки... если они не идиоты.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Inna Belenkaya
- 2020-02-10 09:59:56(794)

Признаться в любви к евреям - это прекрасно. Но зачем при этом втаптывать в грязь народ, к которому ты сам принадлежишь? Это все равно, как если бы молодой человек, полюбив девушку, и объясняясь ей в любви, стал бы поносить свою прежнюю подругу, перечисляя все ее недостатки. Так мужчины(настоящие) не делают.
Отклик на статью: Виктор Улин: Об антисемитизме
George Gerzon
- 2020-02-10 09:59:47(793)

=мой пафос обращен против легковесного (=несерьезного) разглагольствования людей о религии, особенно иудаизме и евреях, на основе примитивного атеизма=

Позволю себе немного процитировать мой блог, в тему:
"«Какие сны в том смертном сне приснятся? …
Так трусами нас делает раздумье».
В оригинале не «раздумье, а совесть. Ее свобода - freedom of conscience, как известно, есть так же и свобода вероисповедания.
С учетом этой двусмысленности, религия оказывается уловкой, освобождающей совесть.
И было уже «убивайте их всех, Господь разберет своих!»
Но мы не об этом. Пока «пару слов без протокола» в пользу религии. Не все же ее изобличать и сравнивать с опиумом.
Религия неистребимо сопровождает человека с самого его цивилизованного начала.
Значит, «это ж-ж-ж» неспроста». И таки-да, потому, что религия сопровождает неистребимый примордиальный человеческий страх.
Вера и есть сам этот страх, его порождение и оформление. Вера поглощает в себя страх и запечатывает его, как сосуд джинна. Вера заменяет собой страх и становится его суррогатом. Освобождая от всех прочих страхов, она замещает их страхом разбить сосуд и выпустить джинна. И тогда возникают религии, как унифицированные системы охраны сосуда.
Вера персональна, как содержимое банковских ячеек. Религия коллективна, как система безопасности банка, с датчиками и вооруженной охраной. Эту систему не разрушить отдельными взломами и частичными экспроприациями. Ее можно отменить, лишь обесценив содержимое сейфов.
Несомненно, что религия, в отличие от веры, является социальным институтом и служит целям управления. И в ней, как и во всяком институте, подвизаются как прохиндеи и шарлатаны, честолюбцы и властолюбцы, так и истинно верующие патриоты учреждения. Очевидно и то, что ее уставы и каноны не основаны ни на чем, кроме нужд самого заведения. Но это вовсе не значит, что она сводится к первобытному невежеству и дремучему мракобесию. В ее сейфах заперта реальная ценность страха, и ее нельзя просто объявить недействительной, несмотря на махинации и жульничества банков.
Можно сменить банкиров и охрану. Штормы случаются, и даже Непобедимые Армады тонут. Но утопающие хватаются и за соломинку. Ведь это реально страшно, когда цунами смывает все, во что верил и чем занимался, смывает всю твою жизнь. Так что, свято место пусто не бывает. Амен.
А если не бояться? «Бога нет, и все позволено».
Нет ни порядка, ни его властной силовой поддержки. А зачем это власти, которая, как у чукчи из рассказа Ю.Рытхэу, «не нужна никому, кроме того, кто ее имеет»? Поэтому религия нужна еще и власти, держащейся на страхе.
Ровно поэтому религия считает тяжким грехом суицид. Правда, не всякая религия, а провластная, у которой «цезарю – цезарево». Не бояться позволяется только за пазухой у Бога, который «спасет и сохранит». Попутно запрещая есть от древа познания, ибо «тогда узнаете, что вы как боги», и бояться-то и нечего.
Но обезьянам и не нужны эти плоды. Им достаточно бананов"
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
Борис Дынин
- 2020-02-10 09:59:40(792)

Нет, уважаемый Лазарь, Вы не ошибаетесь.
Но как десятки лет назад, так и сегодня, мой пафос обращен против легковесного (=несерьезного) разглагольствования людей о религии, особенно иудаизме и евреях, на основе примитивного атеизма (есть и не примитивный, но редко встречающийся среди наших) . Меня до сих пор удивляет, как люди, имеющие возможность познакомиться с духовными богатствами иудаизма и его практикой (редко идеальной = дело человеческое), остаются на уровне советской школы, если говорить о эмигрантов старших поколений, и позволяют себе залихватски, и иной раз ерничая, рассуждать о религии и иудаизме. Вопросам - тысячи лет. И основное, о чем я писал в этой статье, это об интеллектуальной ответственности (=серьезном) при обсуждении этих вопросов. Поэтому-то, чтобы не оставаться на уровне абстрактных призывов, я так много переводил рабби Дж. Сакса, чтобы дать доступ русскоговорящим евреям к одним из сокровищам еврейской мысли. Но, конечно, надо быть серьезным (интеллектуально ответственным), чтобы даже не столько соглашаться ними, сколь потратить усилия понять их глубину. Прошли десятки лет, и я вижу, что мой пафос все еще имеет смысл.
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
George Gerzon
- 2020-02-10 09:59:35(791)

"Не читал, но осуждаю!" (народная мудрость)
"Я понял, в чем ваша беда. Вы слишком серьезны. Серьезное лицо — еще не признак ума, господа. Все глупости на Земле делаются именно с этим выражением. Вы улыбайтесь, господа, улыбайтесь!" (мудрость Г.Г.)
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
Леонид Лазарь
- 2020-02-10 09:59:29(790)

/Но нужно помнить, как важно быть серьезным. Это поможет понять и Старого Ребе и других, кто мучился своими, быть может иными вопросами и ответами. Ради этого стоит быть серьезным/
=========
Не стоит уважаемый Борис! Поверьте мне – не стоит. Искренним, убежденным, вдумчивым, не легкомысленным – да. Серьёзным –нет.
На мой взгляд, словарь сыграл с Вами злую шутку.
У Вас серьезный – это serious, в смысле важный, нешуточный, или grave –тяжелый, важный.
Речь же идет о еarnest, тоже «серьезный» , но в смысле - искренний, убежденный, вдумчивый, не легкомысленный, важный по содержанию, не легковесный и не шуточный.
Талмудическая литература изобилует юмористическими выражениями В отличие от Библии, в Мишне и Талмуде юмора много, и он очень разнообразен. Некоторые цадики имели обыкновение начинать урок шуткой (милта де-бдихута), чтобы привлечь внимание учеников. Высшим проявлением юмора у евреев является насмешка над самим собой. По словам Шалом Алейхема, «еврей смеется, чтобы не плакать» З. Фрейд, отмечал, что он не знает другого такого народа, который, подобно евреям, был бы способен смеяться над собой.

Когда один человек попросил Рабби Гиллеля (жившего в I веке), который обращал его в веру, выразить суть иудаизма, стоя на одной ноге, тот ответил: «Не делай ближнему того, что противно тебе. Остальное – комментарии. А теперь иди и учись».
Прошло почти двух тысяч лет, израильский Рабби Шломо Лоринц передал ответ Гиллеля американскому экономисту Милтону Фридману, который тогда был консультантом правительства Израиля, и спросил, может ли тот выразить всю экономику одним предложением».
Могу, – ответил Фридман: бесплатных обедов не бывает».

Могу ошибаться.
Отклик на статью: Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!
Inna Belenkaya
- 2020-02-10 09:59:22(789)

В.Ф.
8 февраля 2020 at 14:48 | Permalink
Спасибо, прочитал с большим интересом. О Нарышкиных я, оказывается, ничего не знал.
(Там есть, видимо, опечатка. Написано: «Любовник Софьи Василий Хованский совершил неудачный военный азавский поход в пределы Крымского ханства.» Наверное, не «азавский», а «азовский»?)
___________
Левинтов
8 февраля 2020 at 18:19 | Permalink
Во-первых, конечно, «азовских!» — грубая компьютерная ошибка.
______________________
Алекс Манфиш
- 2020-02-08 17:43:01(669)(переношу из Гостевой - да простит меня автор)

Там несколько принципиальных ошибок. Любовником Софьи был не Хованский, а Василий Васильевич Голицын. Хованского звали Иван Андреевич, и он был казнён за пять лет до первого из двух Крымских походов, которые совершил тот же Голицын. Далее, эти походы не были «азовскими», Азов был турецкой крепостью и в состав ханства никогда не входил. Он был взят Петром 1-ым в 1696-ом. Правда, после неудачного прутского похода (1711) его пришлось вернуть Турции.
Населённый под названием «Азов» или «Азав» в Крыму есть, но ни малейшего отношения к историческому Азову он не имеет: это небольшое село, известное лишь со второй половины 18-го столетия.
_____________________
Так «Азав» или «Азов»?
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Левинтов
- 2020-02-10 09:59:13(788)

Я -- не музыковед и не музыкант, обыкновенный юзер, слушатель, могу сильно ошибаться -- так ведь предупредил об этом. Мне музыка этих композиторов кажется необыкновенно ясной, прозрачной, простой (в сравнении, например, с Шубертом, Вагнером и Малером, которых тоже очень люблю) -- что в этом недостойного или оскорбительного для вас и для этих композиторов?
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Левинтов
- 2020-02-10 09:59:05(787)

По-моему, это общий стиль тогдашней скульптуры: у Эрзи в его деревянных скульптурах также много "роденовского".
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Зоя Мастер
- 2020-02-10 09:58:57(786)

В.Ф.
Вы пишете о Бетховене: «Его музыка необыкновенно проста — это не Бах, не Вивальди, не Моцарт, но именно поэтому она так понятна и пронзительна для людей.» Но ведь музыка этих трёх композиторов тоже необыкновенно проста!"
________________
Надо же! Проста, да ещё необыкновенно. Можно позавидовать лёгкости, с которой Вы постигаете всю сложность и глубину фактуры полифонии Баха, интуитивную математическую выверенность каждого сочинения. И другой “простачок”- непостижимый Моцарт в той же компании. Удивили...
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Зоя Мастер
- 2020-02-10 09:58:50(785)

Вам не кажется, что памятник Бетховену, на который Вы ссылаетесь, сильно напоминает памятник Бальзаку - как раз в исполнении Родена?
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Inna Belenkaya
- 2020-02-10 06:43:08(784)

Очень взвешенный критический взгляд на творчество Харари.
Отклик на статью: Юрий Колкер: Мы расчеловечиваемся
George Gerzon
- 2020-02-10 06:08:16(783)

Борис Дынин: = О, святые братья и сестры! Твердокаменные и непрощающие! Для кого "не был, не числился, не участвовал, живя в щелях советской жизни с ее шизофренической сложностью, выше "всяких разных" Сахаровых, Григоренко и др., кто "был, числился, участвовал". Сегодня можно постараться различать характер "был, числился, участвовал" и его результаты у разных людей. Но вдали времени и пространства так приятно думать о себе как о высоко принципиальном человеке =

Да. Вчера, "в щелях шизофренической жизни", было нельзя, а сегодня, "вдали времени и пространства", уже можно. Шизофрения - она такая. Вчера "был, числился, участвовал", а сегодня "пытается различить характер". Ведь были же среди тех, кто участвовал, и такие, кто "выходил на площадь"? Значит, и тех, кто не выходил, наверное, можно сегодня уже "различать"? Среди них тоже ведь были только снаружи красные, а внутри - непорочно белые. Как редиска. И так же, как она, под землей, в щелях. Времена же были шизофренические.
Правда, тот же Григоренко сказал, что "в подполье можно встретить только крыс", но ведь не хамелеонов же с длинными языками, которым поменять окрас - раз плюнуть этими языками в зазевавшихся мух. Не разбирался генерал в жизни животных.
George Gerzon
- 2020-02-10 05:33:26(782)

Сильвия: = Сэм 1. «Слово “фашизм” в начале 30-х имело в Европе другой, весьма приличный смысл.» Не имело.
Про 30-е не знаю, но в 20-х даже в Израиле были поклонники Муссолини и итальянского фашизма , именно как национального движения: Аба Ахимеир +

Слова, как правило, говорят сами за себя. Поэтому стоило бы почаще вспоминать происхождение слова "фашизм" от латинского "связка, пучок".
Фашизм - это прежде всего и всегда коллективизм. Любой. Везде. Поэтому он может быть любым - левым, правым, красным, коричневым, голубым и серо-буро-малиновым. Любое сообщество, сплоченное по любому признаку - национальному, религиозному, гендерному или политическому - фашистское по сути и определению этого слова. А методы, которыми оно действует, зависят лишь от того, что им позволяют обстоятельства и возможности.
В.Ф.
- 2020-02-10 05:30:09(781)

Л.Беренсон
- 2020-02-09 22:25:09(766)

Молотов — министр иностранных дел СССР, заместитель Сталина по Государственному Комитету обороны.
------------------------------------------
Нет, в те годы ещё не было министров и министерств. Министерства, если помните, появились только в 1946г. А Молотов был наркомом, народным комиссаром иностранных дел. Плохо же вы помните войну!
George Gerzon
- 2020-02-10 05:11:56(780)

Борис Дынин: = Если следовать логике: «человек прежде всего, а затем еврей». то надо бы согласиться с Молотовым, оставив историкам копаться во вторичных деталях. Согласны? =

Вы предлагаете следовать логике "сначала не-человек", которой следовали сами нацисты, истребляя евреев?
А на фронтах, наверное, массово погибали "сначала мужчины, а потом уже люди"?
Даже интересно, где преподают такую логику?
Сергей Эйгенсон
- 2020-02-10 03:43:26(779)

Маркс ТАРТАКОВСКИЙ.
- 2020-02-09 11:36:46(712)
------------------------
Я правильно понял, что возразить Вы и не пытаетесь, но хотите что-то еще сказать о Белостоке?
Григорий Писаревский
- 2020-02-10 02:05:09(778)

К сожалению, дорогой Лев, Анатолий прав. То же самое я слышал от редактора газеты «Cincinnati Enquirer” где-то в начале 2000-х. Позитив не продаётся. Вот и задумаешься иной раз, вспомнив с некоторой тоской заголовок из совковой газеты: «Строители не подвели». А впрочем, 16-я страница Литгазеты под этим бодрым заголовкам написала: «Построив и сдав в эксплуатацию новый жилой массив, строители не подвели к нему электричество, воду и канализацию».
Но есть и позитивные новости: фальшивый импичмент Трампа закончился, как и ожидалось, оправданием; демократические кандидаты начали свары друг с другом; Англия вышла из ЕС; Лев Мадорский написал хорошую песню. Здоровья Вам!
Отклик на статью: Лев Мадорский: Две песни с предисловиями
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-10 02:05:04(777)

«ЛИНИЯ НОРШТЕЙНА». Свободный разговор об искусстве и не только… (видео)

Встреча с выдающимся российским режиссером-мультипликатором, который говорит об искусстве мультипликации и о месте художника в современном мире, его праве на собственную судьбу и стиль.  
Отклик на статью: «ЛИНИЯ НОРШТЕЙНА». Свободный разговор об искусстве и не только…
Ася Крамер
- 2020-02-10 01:24:54(776)

Л.Беренсон
- 2020-02-09 22:25:09(766)

Как Вячеслав Молотов минимизировал гитлеровское преступление Бабьего Яра.
Блог Минкина о том, как Молотов "смягчал" донесение о трагедии Бабьего Яра. Сегодня его галахический внук злодействует в том же ключе.
https://echo.msk.ru/blog/minkin/2583864-echo/
************************************
Лазарь, у редакции Молотова, есть еще одно объяснение, и оно более логическое. Все боятся copycat преступлений (преступлений подражания). А антиеврейские преступления копируются и повторяются с большой охотой и легкостью. Когда «государственным людям» стало нужно, они запустили свою антисемитскую кампанию. А во время войны им было политически выгодно соблюдать на этом фронте спокойствие (для мирового пиара) и не связывать войну и евреев (для спокойствия внутри страны).
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-10 01:24:04(775)

История скреп. Как Западная Беларусь "интегрировалась" в СССР

К 1940-му году Восточная Беларусь уже облилась кровью под властью СССР. Теперь и на территории Западной Беларуси (оккупированной в 1939 году) было принято решение использовать такие же методы ликвидации всех, кто мог критически относиться к "преимуществам" "самого справедливого и гуманного" социалистического строя.

Первая волна "интеграции" Западной Беларуси началась в феврале 1940 г.

Ровно 80 лет назад, ранним утром 10 февраля 1940 года, при тридцатиградусном морозе московские интеграторы в вагонах для скота начали выселять в Сибирь население Западной Беларуси, очищая землю от местного, коренного населения.

Операция началась на рассвете. К концу дня в основном была завершена. В связи с высокими морозами (-37..-42 градуса), пургой и большими заносами, погрузка в эшелоны затянулась до 13 февраля. Выселению подлежали 9810 хозяйств (52 892 человека). Было погружено в эшелоны 50 224 человека, арестовано 307 человек, умерло и убито во время операции 4 человека. Репрессировано после 13 февраля и помещено в изоляторы для последующей высылки 197 человек. Таким образом, общее количество репрессированных составило 9854 хозяйства (50 732 человека.

Более половины депортированных составляли женщины, дети, люди пожилого возраста. Многие умирали в дороге или на новых местах ссылки.
К весне погибло более 11 500 человек, в основном дети и старики.

21 февраля глава НКВД БССР Лаврентий Цанава направил письмо первому секретарю Центрального Комитета Коммунистической партии (большевиков) Беларуси Пантелеймону Пономаренко с докладом об успешном завершении операции.
Примечательно, что ни Цанава, ни Пономаренко не были белорусами и не имели никакого отношения к Беларуси перед назначением на свои фактически главные в марионеточной «республике» должности – их обоих прислали управлять БССР в 1938 году после нескольких волн массовых расстрелов местного руководства.

Приход нацистов и начало их террора, в том числе Холокост, уже не будут чем-то принципиально новым для белорусов – всему этому, включая массовые репрессии мирного населения, их уже научили большевики.
Michael Nosonovsky
- 2020-02-10 01:17:30(774)

Спасибо, я еще предполагал поставить ссылку на этот ролик с песней Шломо Бара "У нас в деревне Тодра", но он выпал при конвертации#пересылке текста статьи. Если можно его добавить.
https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=14jRpNoywuw&feature=emb_logo
Отклик на статью: Михаил Носоновский: У нас в деревне Тодра — все чудеса Магриба
Инна Ослон
- 2020-02-10 00:34:43(773)

Спасибо всем, кто читал, отметил и поздравил. Не ожидала такой оценки.
Борис Дынин
- 2020-02-09 23:30:27(772)

sava
- 2020-02-09 21:22:08(761)
2 На поставленный вопрос: Прежде всего еврей или прежде всего человек?
Может последовать такой ответ:
2.2.Еврей, как и не еврей, прежде всего должен быть Человеком, затем уже- тем, кем предпочтет.
==================.
Уважаемый sava,
Коллеги поместили скан правки сообщения о Бабьем Яре
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-09 22:31:01(767)
http://cdn.echo.msk.ru/files/3216372.jpg

Л.Беренсон
- 2020-02-09 22:25:09(766)

Слова в сообщении Шверника:
«Гитлеровские банды произвели массовое зверское истребление еврейского населения»
были заменены Молотовым на :

«согнали тысячи мирных советских людей»

Если следовать логике: «человек прежде всего, а затем еврей». то надо бы согласиться с Молотовым, оставив историкам копаться во вторичных деталях. Согласны?
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Б.Тененбаум
- 2020-02-09 23:30:25(771)

Прекрасная публикация. Спасибо вам, Виктор.
Отклик на статью: Виктор Гопман: Шотландии кровавая луна. Окончание
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-09 23:29:03(770)

Леонид Изосов: Какая музыка была… Окончание

У Костра некоторые доходят порой и до философских материй. А чего стесняться-то? Никто не осудит, не оборвёт…

А среди бичей — кого только нет!

— Главные движения Вселенной — колебательные. Вихри-Галактики сбегающиеся и разбегающиеся. Это — скручивающиеся и раскручивающиеся пружины. Перекачка из одной Галактики в другую — материи.

— А в витках Галактик, развивая эту известную мысль, происходят противоположно направленные сдвиги, так ведь? И в результате — вращение звёздных систем…

— Звёзды потому к себе тянут, что это — Солнца, центры населённых миров. Оттуда, может, идут импульсы, связь мысленная. Самая надёжная в Мире…. почти, как половая, ха-ха.

— Я иногда чувствую и вижу, как струится пространство… В какой-нибудь забытой Богом дыре… в одиночестве… вдруг…..

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53498



Елизавета Деревянченко: День альтруистов. К празднику Ту би-Шват

Каждый еврейский праздник имеет свой внутренний смысл. Ту би-Шват, Новый год деревьев, связан с плодовыми деревьями Израиля. Его празднуют 15 Швата, когда на деревьях пробиваются листья и появляются завязи плодов. Рав Реувен Пятигорский уточняет, что «завязью, по Талмуду, называется плод, достигший трети своего нормального размера.

Полагаю, этот праздник можно называть «Днем альтруистов» — людей, бескорыстно заботящихся о благополучии других. Праздники возникают в честь значимых событий и явлений. Альтруизм вполне достоин быть еврейским праздником. Он полностью соответствует духовной направленности Торы, является закономерным порождением ее повелений и законов.

Допустимо ли сравнивать человека с деревом, жизнедеятельность которого обусловлена только законами природы?

«Понятие «дерево» связано с сынами Израиля. Намек на эту связь мы находим в словах Торы «… Ибо [разве] дерево полевое это человек…» (Дварим, 20:19). Эта фраза допускает утвердительное понимание сравнения человека с деревом, — сказано в материалах «Хасидус по-русски».

«Для Библии вообще характерно описание растений как существ, обладающих душой, — к растениям не относятся как к вещам. … С талмудических времен в еврейском календаре есть Новый год деревьев», — отмечает рав Адин Штейнзальц...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53729



Борис Дынин: Как важно еврею быть серьезным!

В Гостевой портала «Заметки по еврейской истории» вновь прозвучал вопрос: «Является ли иудейское учение единственно возможной идеологической скрепой, обеспечивающей сохранение еврейского народа?».

Поместив в Гостевой краткий ответ на вопрос, согласно моему пониманию, я вспомнил свой давний текст времен, когда наша эмиграция была еще молода (не по возрасту эмигрантов!) и когда вопросы: «Кто есть еврей? Зачем быть евреем?» звучали остро в первые годы вхождения в жизнь на Западе. Тогда посланец Ребе Шнеерсона, рабби Иосиф Зальцман, еще только укреплял русскоговорящую еврейскую общину Торонто, и я опубликовал в газете общины «Эксодус» статью на, очевидно, не теряющую актуальность тему. Годы прошли (более тридцати лет). Мы изменились (постарели, поумнели ли?). И Израиль, и диаспора, и мир изменились. Но захотелось мне предложить коллегам тот мой давнишний текст как знак времени и как картину неумирающих эмоций.

* * *

Ты еврей?

Что за вопрос, да еще такой несерьезный для читателя еврейской газеты? Нет вопроса, если у читателя мама еврейка. А если только папа — еврей? Или папа — не еврей, а ты хочешь быть похожим на него? Или оба родителя евреи, но ты вырос “человеком русской культуры” и не понимаешь, что в тебе еврейского? Или по всем статьям русский, но вслед за поэтом готов воскликнуть: “Еврейской крови нет в крови моей. Но ненавистен злобой заскорузлой я всем антисемитам, как еврей, и потому — я настоящий русский!” (Е. Евтушенко, Бабий Яр). Вот такой настоящий русский уехал сегодня в Израиль с мыслью “навсегда”, стал ли он настоящим евреем? Многим из нас, росшим без понятия об “эруве” и других законов субботы и чистоты, всякое смешение было приемлемо: что еврей, что нееврей, лишь бы человек был хороший! Вот только другой раз расскажешь анекдот о евреях, нееврей повторит — и тот же анекдот звучит антисемитским пересудом...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53731


Борис Дынин
- 2020-02-09 23:15:39(769)

Сильвия
- 2020-02-09 22:55:52(768)
Какое отношение имеет политический строй/границы его/идеология к теме этничности?
==========.
Во-первых, Вы прпустили смайлик (ведь предполагал, что без него возникнет вопрос, но возник)
Во-вторых, этот лозунг был поворот от интернационализма, скажем, Троцкого, к "национализму", пусть советского образца. Помните "В СССР сложилась новая историческая общность людей..."
Границы "правого" и "левого" плавучи
Сильвия
- 2020-02-09 22:55:52(768)

Борис Дынин
- 2020-02-09 21:57:49(765)
Сильвия: Думаю (это и к Б.Дынину), что национализм фашистов заставил наблюдающих со стороны перевести их в "правые"
===============.
Ну что ж, «Построение социализма в одной стране» отнесем вместе со Сталиным к правым :-)
----------------------------------------------------------------------------------------
Какое отношение имеет политический строй/границы его/идеология к теме этничности?
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-09 22:31:01(767)

Л.Беренсон
- 2020-02-09 22:25:09(766)
Вот ссылка на скан оращения Шверника с правкой Молотова:

http://cdn.echo.msk.ru/files/3216372.jpg
Л.Беренсон
- 2020-02-09 22:25:09(766)

Как Вячеслав Молотов минимизировал гитлеровское преступление Бабьего Яра.
Блог Минкина о том, как Молотов "смягчал" донесение о трагедии Бабьего Яра. Сегодня его галахический внук злодействует в том же ключе.
https://echo.msk.ru/blog/minkin/2583864-echo/
************************************
8 февраля 1944
ТОВАРИЩУ МОЛОТОВУ В.М.
Направляю Вам проект сообщения Чрезвычайной Государственной Комиссии о разрушениях и зверствах немецко-фашистских захватчиков в городе Киеве.
Проект согласован с т. Александровым Г.Ф. Прошу Вас дать согласие на опубликование его в печати.
Н.ШВЕРНИК.
К этому письму был приложен следующий текст:
Гитлеровские бандиты произвели массовое зверское истребление еврейского населения. Они вывесили объявление, в котором всем евреям предлагалось явиться 29 сентября 1941 года на угол Мельниковой и Доктеревской улиц, взяв с собой документы, деньги и ценные вещи. Собравшихся евреев палачи погнали к Бабьему Яру, отобрали у них все ценности, а затем расстреляли.
После правки Молотова 11 февраля сообщение стало выглядеть иначе:
Гитлеровские бандиты согнали 29 сентября 1941 года на угол Мельниковой и Доктеревской улиц тысячи мирных советских граждан. Собравшихся палачи повели к Бабьему Яру, отобрали у них все ценности, а затем расстреляли.

Правка и виза Молотова. Февраль 1944.
Уровень согласователей и редактора невообразимо высок. Шверник — председатель Чрезвычайной государственной комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков. Первый заместитель председателя Президиума Верховного Совета СССР. Молотов — министр иностранных дел СССР, заместитель Сталина по Государственному Комитету обороны.
Но важно не только кто правит текст, но и когда это делается. Февраль 1944 года — время максимальной ненависти к врагу. У всех на устах призыв «Убей немца!». И в этот момент Молотов заменяет слово «погнали» на мягкое «повели». Что он вычёркивает «евреев» — ещё можно как-то объяснить, но он убирает слова «массовое зверское истребление» — почему?
*********************************************
На "Эхе" воспроизведены факсимильные тексты обращения Шверника и правки с подписью Молотова. Я не умею это скопировать в Гостевой.
Борис Дынин
- 2020-02-09 21:57:49(765)

Сильвия
- 2020-02-09 21:36:05(763)
Сэм:2. Фашизм, и порождённый им, да, именно так – без фашизма в Италии не было бы нацизма в Германии – движение ультра-правое. Так же как большевизм и маоизм – ультра-левые.

Сильвия: Думаю (это и к Б.Дынину), что национализм фашистов заставил наблюдающих со стороны перевести их в "правые"
===============.
Ну что ж, «Построение социализма в одной стране» отнесем вместе со Сталиным к правым :-)
Сильвия
- 2020-02-09 21:39:46(764)

Борис Дынин
- 2020-02-09 20:25:42(754)

Уверен, это тянется от книги Андрея Дикого "Евреи в России и в СССР", о котором Семен Резник сказал: «русский последыш нацистов, Андрей Дикий, эмигрант, живший в Нью-Йорке, автор по-своему классического антисемитского фолианта "Евреи в России и в СССР", изданного в 1967 году и не раз переизданного в постсоветской России». (http://berkovich-zametki.com/2006/Zametki/Nomer10/SReznik1.htm)
------------------------------------------------------------------------------------
Мне казалось, что о Диком даже младенцы знают все необходимое. А у автора статьи в выходит книга на эту тему, не помню, то ли в Израиле, то ли в России.
Сильвия
- 2020-02-09 21:36:05(763)

Сэм
09.02.2020 в 16:16
1. «Слово “фашизм” в начале 30-х имело в Европе другой, весьма приличный смысл.»
Не имело.

Про 30-е не знаю, но в 20-х даже в Израиле были поклонники Муссолини и итальянского фашизма , именно как национального движения: Аба Ахимеир

2. Фашизм, и порождённый им, да, именно так – без фашизма в Италии не было бы нацизма в Германии – движение ультра-правое. Так же как большевизм и маоизм – ультра-левые.

Думаю (это и к Б.Дынину), что национализм фашистов заставил наблюдающих со стороны перевести их в "правые".

3. «К этому надо добавить традиционный английский аристократический антисемитизм».
С точностью наоборот. Как раз характерен был «христианский сионизм».

Ого! Вы почитайте английскую литературу 20-30-х. Почти все авторы (но не все) не пропускали случая указать на еврейство своих литературных героев, даже самых третьестепенных, как правило, с не самой позитивной стороны. В этом плане замечательно познавательны английские детективы того времени, которые, по определению жанра, не обязывались быть высокоинтеллектуальными. При этом любопытно, что в качестве уточнения ситуации авторы акцентирует на "врожденном ксенофобстве" англичан, впрочем, его не осуждая.
Отклик на статью: Игорь Юдович: Не ждать милости от...
Ефим Левертов
- 2020-02-09 21:22:20(762)

См. также http://a-kalmeyer.ru/index.php/topic,188.msg259.html
Отклик на статью: Гарольд Блум. Испытания диаспоры
sava
- 2020-02-09 21:22:08(761)

1. Спасибо, уважаемый Борис, за убедительно аргументированный отклик. Мое мнение не слишком противоречит вашим утверждениям. Признание, УВЫ(!), правоты суждений Сартра основывается, к сожалению, на реальности.
Несомненно, что у большинства евреев, урожденных в СССР, старанием партии и правительства, была вытравлена из душ потребность к соблюдению еврейского образа жизни, по образу своих даже не далеких предков. Они утратили и интерес к изучению еврейской истории, и не слишком серьезно задумывались о необходимости еврейской самоидентификации. Но, могу с полной уверенностью утверждать, по личному опыту, а также многих родных, близких и широкого круга знакомых евреев, с которыми контактировал, что они стремились построить свою семейную жизнь с еврейским партером ( партнершей). И это не обязательно являлось следствием воздействия антисемитизма, но, наверное, также и результатом подсознательной внутренней потребности к сохранению своего этноса. Этого не всем и не всегда евреям в Галуте удавалось и желалось достичь по известным причинам.
Вот такими, этнически полными, и не полными, евреями они явились на Святой Земле. Не признавать их ( не полных) истинными евреями, лишь только потому. что они не проникнуты иудейским самосознанием представляется абсурдным. Это вызывает среди многих из них протест, создавая для еврейской страны множество сложнейших проблем, среди которых и усугубление разобщенности еврейского сообщества. Посредством процедуры Геюра вряд-ли возможно эту проблему разрешить.
2 На поставленный вопрос: Прежде всего еврей или прежде всего человек? В чем должно состоять решение проблемы, в истреблении всех евреев или в их полной ассимиляции? Или, может быть, нужно поставить вопрос иначе и иначе его решать?”

Может последовать такой ответ:
2.2.Еврей, как и не еврей, прежде всего должен быть Человеком, затем уже- тем, кем предпочтет.
2.3 “…нужно поставить вопрос иначе и иначе его решать?”
Да. нужно: ПРИЗНАНИЕ, В ТОМ, ЧТО ИЗРАИЛЮ евреи всякие нужны.
Признать, что приобщение репатриантов к иудейской идее полезное и нужное дело. Изучение основ иудейского учения, Торы и других источников, поручить высоко опытным преподавателям-историкам ( не обязательно раввинам), вне всякой связи с процедурой Гиюра. Если , в результате действия такой системы будет достигаться позитивный результат, т.е. пробудиться высокий интерес новых евреев к иудейской идеи, постепенно может отпасть необходимость в Гиюре..
Просвещенные т.о. евреи , если решат уверовать в существования Бога, смогут отринуть атеистические взгляды, оставаясь при этом не религиозными. Они имеют все основания, не испытывая потребности к обязательному соблюдению религиозных церемониалов и атрибутики, ощущать себя приверженцами иудейской идеи. У них, как агностиков, повысится мотивация к признанию еврейского характера государства.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Лев Мадорский
- 2020-02-09 21:21:55(760)

Такого удивительного человека, как Вы, вероятно, необычайно высоко ценили как близкие и друзья, так и вообще вся Франция?
-----------------
Вы поставили, Елена, перед собой сложную задачу-взять интервью у очень незаурядного человека. Может быть самого мудруго из живущих во времена Возрождения. Я уже писал в комменте на начало Вашей беседы, что, на мой взгляд, Вы достойно справились с этой задачей. Ваше интервью чем-то напоминает партию в шахматы с самим собой. Партию, в которой ответный ход должен соответствовать уровню несуществующего противника. Это совсем не просто. Фразу вверху я вынес потому, что Вы, мне кажется, не отразили в тексте адекватного ответа. Необычайно смелые для своего времени «Опыты» философа вызывали не только интерес и любовь читатателя, но и резкое отторжение, даже проклятия высшей знати и Папы Римского, которым была не по душе идея духовно свободного человека Жду продолжения
Отклик на статью: Елена Пацкина: Беседы с Мишелем Монтенем. Продолжение
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-09 20:54:29(759)

Пара фраз: Дмитрий Киселев vs помещик Камышев. Чего не хватает французу

Дмитрий Киселев, телеведущий, гендиректор агентства «Россия сегодня»:

…Жан-Поль Готье был приглашен на телевидение, где не нашел ничего лучшего, как сказать, что русские мужчины некрасивые. Вот женщины — да, а вот мужчины — нет, не красивые…

Если взять свежую мужскую коллекцию от Готье для сильного пола, то здесь тоже много моделей — антиподов мужественности. Их можно рассматривать, размышляя о том, во что превратила мужчин современная западная цивилизация, куда их загнали феминистки, желая создать из них домашних кроликов, и почему мужчины делают такой выбор в удовольствиях, прямо-таки демонстративно избегая женщин.

Российские мужчины все же в массе своей другие. Представления об их красоте сформированы на традициях русского офицерства, мужественности и благородной отваги. Это другая линия культуры. И понятно, почему она чужда Жан-Полю Готье. Мужественность он считает агрессией. И она его, судя по всему, просто пугает. Вот кутюрье и проклинает ее. У нас же мужественность не ругательное слово. И мы ее не стесняемся.

Антон Чехов. «На чужбине»:

«…А французу что ни подай — все съест: и лягушку, и крысу, и тараканов... брр!.. По-вашему, все русское скверно… а французское — о, сэ трэ жоли! По-вашему, лучше и страны нет, как Франция, а по-моему... ну, что такое Франция, говоря по совести? Кусочек земли!.. По-вашему, лучше французов и людей нет. Ученый, умный народ. Цивилизация! Согласен, французы все ученые, манерные... это верно... Француз никогда не позволит себе невежества: вовремя даме стул подаст, раков не станет есть вилкой, не плюнет на пол, но... нет того духу! Духу того в нем нет! Я не могу только вам объяснить, но, как бы это выразиться, во французе не хватает чего-то такого, этакого... юридического. Я, помню, читал где-то, что у вас у всех ум приобретенный, из книг, а у нас ум врожденный…

Вообще... не нравятся мне французы!.. Безнравственный народ! Наружностью словно как бы и на людей походят, а живут как собаки... Взять хоть, например, брак. У нас коли женился, так прилепись к жене и никаких разговоров, а у вас черт знает что. Муж целый день в кафе сидит, а жена напустит полный дом французов и давай с ними канканировать».
Е.Л.
- 2020-02-09 20:43:23(758)

Марк Зайцев 2020-02-09 19:38:51(752)
Хорошее дополнение к статье - статья Дж. Оруэлла "Антисемитизм в Британии":
http://a-kalmeyer.ru/index.php/topic,188.msg259.html
----------------------------------
См. также Гарольд Блум. Испытания диаспоры http://blogs.7iskusstv.com/?p=46160
навечно забаненный Вася
- 2020-02-09 20:40:39(757)

Только что обнаружил в спаме письмо, пришедшее 10 часов назад. Его сопровождает следующее предупреждение:

Будьте осторожны!
Системе Gmail не удалось подтвердить, что это письмо отправлено отсюда: sem40sem40@gmail.com. Не рекомендуем нажимать на ссылки в этом письме, скачивать прикрепленные файлы и сообщать отправителю свои личные данные.
Сообщить о фишинге

Копия текста полученного письма:
Уважаемые посетители сайта sem40.co.il!
За двадцать лет существования сайта у нас зарегистрировалось более 150 тысяч человек.
Мы понимаем что большая часть этих регистраций уже не актуальна.
Поэтому с 10 февраля мы очищаем нашу базу.
Те, кому и сегодня интересен наш сайт, смогут снова зарегистрироваться начиная с 12 февраля.
Процесс регистрации максимально упрощен-необходим только адрес электронной почты . Всю остальную информацию(имя, возраст,страна проживания)- можно указывать или не указывать-по вашему желанию.
Что дает регистрация?
Прошедшие регистрацию читатели смогут оставлять свои комментарии, принимать,при желании,участие в формировании издательской политики сайта.
Начиная со 2 марта полный доступ к материалам сайта будут получать только зарегистрировавшиеся читатели. Остальные смогут читать только заголовки и короткое содержание материала.
По всем вопросам вы можете обращаться к администрации сайта sem40sem40@gmail.com
С уважением
Администрация сайта
Ася Крамер
- 2020-02-09 20:30:33(756)

Ответ Сэму по поводу деления на "право-лево" .

Эти понятия нуждаются в постоянном "апробировании на местности". Т.е. буквальнее выглянуть в окошко и посмотреть, что чему сегодня соответствует. Левые , как понятие свободы? Устарело! Экономическая свобода больше соответствует правым, даже консерваторам. Левые в экономическом смысле - “сатрапы”, все регулирующие и выжимающие соки в виде налогов.

Но в то же время огромные корпорации, выросшие на идее свободного предпринимательства, становятся еще большими “сатрапами”, монополистами с безудержной погоней за прибылью. Т.е. мы видим, как крайности сходятся.

Но и за пределами чистой экономики все довольно запутанно. Левые , как антинацисты, давно уже фикция, с этим трудно не согласиться, так? Но даже в виде фикции идея хорошо помогает манипулировать людьми.

Для того, чтобы лучше представить себе разделение на правых и левых, надо представить себе не линию на плоскости, а сильно изогнутую подкову. Крайние радикальные позиции (удаляющиеся от некоего, тоже очень шаткого и непрочного “центра”), в конечном итоге сходятся. Потому что в своем крайнем проявлении они разоблачаются от своего популизма и превращаются в свою голую суть: безраздельную и несменяемую власть над массами. А название уже становится неважно.
Отклик на статью: Игорь Юдович: Не ждать милости от...
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-09 20:26:59(755)

Альфред Кох

Умер мой друг Валера Гринберг. Один из создателей старого "Медведя". Мы придумали ему псевдоним Зеленогорский (прямой перевод с идиш. Да и с немецкого - тоже...).

Под этим псевдонимом его все и знают. И даже здесь в ФБ, он был - Валерий Зеленогорский.

Он был большой писатель. И большой человек. Я его любил. Но между нами был Иордан: я - немец, а он - еврей. Для него это имело значение. Для меня - нет. А для него - да.

Он был гордый и сильный. Тонкий и умный. Он владел русским языком как никто из ныне живущих. Я его сравнивал с Чеховым и Довлатовым. ИМХО разумеется.

У него был неподражаемый юмор. В нем было много достоинства. Много сарказма. И много любви.

И я его любил. Он был мой человек. Хотя я немец, а он еврей, он все равно был со мной одной крови.

Остались его рассказы. Я буду всегда наслаждаться ими. И мысленно видеть Валеру.

Поскольку есть его книги - он теперь будет с нами всегда.

Прощай, дорогой мой Валера. Пусть Бог простит тебе все твои прегрешения. Вольные и невольные. А я буду всегда гордиться дружбой с тобой. Целую тебя.
Борис Дынин
- 2020-02-09 20:25:42(754)

Сильвия 09.02.2020 в 21:04
евреи заняли центральное место в политическом и административном руководстве страны по сравнению с представителями других национальностей. Это сохранилось и в 1935—1936 гг.
По численности они занимали следующее количество мест:
— В Центральном Комитете ВКП (б) 61 из 85.
— В Совете Народных Комиссаров 115 из 136.
— В Политическом Управлении Р. К. К.А. 20 из 22.
——————————————————————————————————
Откуда столь странные данные? Можно получить ссылку?
===============================.
Уверен, это тянется от книги Андрея Дикого "Евреи в России и в СССР", о котором Семен Резник сказал: «русский последыш нацистов, Андрей Дикий, эмигрант, живший в Нью-Йорке, автор по-своему классического антисемитского фолианта "Евреи в России и в СССР", изданного в 1967 году и не раз переизданного в постсоветской России». (http://berkovich-zametki.com/2006/Zametki/Nomer10/SReznik1.htm)
Отклик на статью: Владимир Цыпин: Евреи в блокадном Ленинграде и его пригородах
Сильвия
- 2020-02-09 20:04:13(753)

евреи заняли центральное место в политическом и административном руководстве страны по сравнению с представителями других национальностей. Это сохранилось и в 1935—1936 гг.
По численности они занимали следующее количество мест:
- В Центральном Комитете ВКП (б) 61 из 85.
— В Совете Народных Комиссаров 115 из 136.
— В Политическом Управлении Р. К. К.А. 20 из 22.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
Откуда столь странные данные? Можно получить ссылку?
Отклик на статью: Владимир Цыпин: Евреи в блокадном Ленинграде и его пригородах
Марк Зайцев
- 2020-02-09 19:38:51(752)

Хорошее дополнение к статье - статья Дж. Оруэлла "Антисемитизм в Британии":
http://a-kalmeyer.ru/index.php/topic,188.msg259.html
Отклик на статью: Игорь Юдович: Не ждать милости от...
Борис Дынин
- 2020-02-09 19:31:35(751)

Сэм
09.02.2020 в 12:55
Противно читать это апологетику этого, не подберу подходящего слова, … марионетки.
=================.
О, святые братья и сестры! Твердокаменные и непрощающие! Для кого "не был, не числился, не участвовал, живя в щелях советской жизни с ее шизофренической сложностью, выше "всяких разных" Сахаровых, Григоренко и др., кто "был, числился, участвовал". Сегодня можно постараться различать характер "был, числился, участвовал" и его результаты у разных людей. Но вдали времени и пространства так приятно думать о себе как о высоко принципиальном человеке, бесстрашным и готовым на все жертвы (вот только ни на площадь, ни на улицу с плакатом "Долой советскую власть" не выходили).
При этом комментатор не увидел, что воспоминания о Вергелисе отличаются не апологетикой, а пониманием той жизни и признанием того положительного, что сделал для евреев Вергелис, несмотря на то, что «был, числился, участвовал». Но нам нужны люди, из которых делать гвозди, крепче которых нет на земле.
Конечно, не все достойно «понимания» как дороги к «прощению» (уж если мы имеем право быть судьями), но и человеком, а не наковальней, надо быть.
Отклик на статью: Лазарь Любарский: Арон Вергелис
Oleg Kolobov, Minsk, Belarus
- 2020-02-09 19:30:28(750)

Не уверен, что понял главное, что хотел сказать ув.Игорь Юдович, но в подтексте засело, например, следующее: с 1946 по 1950 жилищная проблема в Англии была, мягко говоря, острой, и какие-то категории людей оказались, и предусмотрительнее, и ловчее, насколько здесь евреи выделялись ДИСПРОПРОРЦИОНАЛЬНО, видимо, никто не знает, но ловкие охлократы типа Мосли и Ко., умело вбивали в мозг участников своих массовок намёк, мол, сильно выделялись, поэтому и имели некоторую массовую поддержку, мне кажется, надо научиться раз и навсегда научиться противодействовать любым подобным намёкам, ОТКРЫВАЯ БЕССТРАШНО любую правду, например, как это на днях сделал Дмитрий Гордон, рассказав о финансовой стороне своих успехов в Ютьюбе...
Отклик на статью: Игорь Юдович: Не ждать милости от...
В. Зайдентрегер
- 2020-02-09 19:28:57(749)

Л.Беренсон (726)
Да простит мне (мелкий ли, крупный ли) подхалимаж г-н Л.Беренсон, но его комментарии, корректные там, где напрашивается ..., а главное - по существу, комментарии, которые я читаю с интересом и завистью, подсказали мне (понятно, почему именно сегодня) предложить ещё одну номинацию: ЛУЧШИЙ КОММЕНТАРИЙ ГОДА.
Хотя бы в порядке эксперимента на один год. Попытка не пытка.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-09 19:10:38(748)

Виктор Каган

Небо обложено серенькой ватой,
в чёрном просвете сажа бела.
Эта старуха с косою щербатой
девочкой тоже когда-то была.

Ну проходи, говорю, располагайся.
Чаю? Да брось ты косу – не сопрут,
а голодна, так скажи, не стесняйся.
Времени нет? Ну, на десять минут.

И просидим до утра, как сидели
до улетевших в суп петухов.
Ты забегай как-нибудь на неделе –
томик откроем хороших стихов,

старые фото поперебираем,
поудивляемся, вместе всплакнём,
пофилософствуем и повздыхаем,
память потешим хмельным забытьём,

заново сложим мгновенье к мгновенью
в калейдоскопа новый узор.
И до свидания, до мановенья
палочки, что приподнял дирижёр,

до откровенья неслыханной речи,
до в календарь не записанной встречи,
где ни судьбе, ни себе не переча,
руки положим друг другу на плечи.
© 8.2.2020
Отклик на статью: Виктор Каган. Небо обложено серенькой ватой...
Лев Мадорский
- 2020-02-09 19:10:27(747)

А , по моему, уважаемый автор, это знание психологии. Если бы в новостях был один позитив, СМИ быстро бы обанкротились.
-------------------
Да, Анатолий, навекрно Вы правы. Но нет истории печальнее на свете...
Отклик на статью: Лев Мадорский: Две песни с предисловиями
Михаил Поляк
- 2020-02-09 19:10:24(746)

В Шотландии есть возможность совершить незабываемое путешествие на арендованном катере (со всеми удобствами) по Каледонскому каналу: от Инвернесса до Форт Вильям через озера Лох-Дохфур, Лох-Несс, Лох-Ойх и Лох-Лохи. Канал пересекают 29 шлюзов, 4 акведука и 10 мостов. Красота и недорого!
Отклик на статью: Виктор Гопман: Шотландии кровавая луна. Окончание
B.Tenenbaum
- 2020-02-09 18:44:56(745)

Совершенно согласен с Л.Беренсонoм: "спасибо автору за доброжелательную и объективную статью".
Отклик на статью: Лазарь Любарский: Арон Вергелис
Борис Дынин
- 2020-02-09 17:50:40(744)

Уважаемый Сэм,
Игорь, возможно, ответит на Ваши замечания.
Но одно из них выходит за рамки конкретного контекста его статьи, а именно:
Фашизм, и порождённый им, да, именно так – без фашизма в Италии не было бы нацизма в Германии – движение ультра-правое.

У терминов (понятий) иной раз случается странная история. В данном случае, не говоря уже о том, что Муссолини вышел и стал продолжением из левой идеологии. Не вдаваясь в подробности его биографии, приведу его характерный ответ на слова собеседнека: «После нескольких формальных слов о моей персоне он спросил меня, как я пришел в политику. Я ответил, что был социал-демократом, потом работал в профсоюзах и находился под сильным влиянием марксизма. Мой ответ странно подействовал на него. Его напряженные черты лица разгладились, лицо приобрело какое-то молодое и веселое выражение. Он быстро сел, наклонился ко мне через письменный стол и сказал: «Не правда ли, нужно пройти школу марксизма, чтобы обрести истинное понимание политических реальностей? Тот, кто не прошел школу исторического материализма, так и останется всего лишь идеологом». (см. в статье о нем в Вике).
Вы скажите, что он слева пошел вправо, да еще «ультра». Но такие замечание есть результат разборки и драчки в лагере «левых», конечно не однородном, и не поголовно, с моей точки зрения, достойного отрицания без понимания. Но характеристика фашизма и далее нацизма, как ультра правого, а не скорее ультра-левого, есть пример как термины (понятия) лишаются содержания, становясь ярлыками в политической борьбе (в том числе и, прежде всего, между бывшими единомышленниками – многое найдете и в истории идеологического развития вождей нацизма) Об этом можно долго говорить. Но, как всегда, я предпочитаю дать слово тем, кто был до меня и кто сказал веское слово по вопросу. Читали ли Вы "Дорога к рабству» Ф.А. Хайека, где ясно и в то время кагда все это было в действии показно родство социалистической (коммунистической) и фашисткой (нацисткий) идеологий. Разделять их как «правое» vs. “левое», значит, подменять вопрос шьампами себе на потребу. Конечно, не одно и то же, но надо понимать и их родство. Слишком много стоило оно Европе. (Только, пожалуйста, не говорите опять, что Вы не читали классиков. Не читали, тоа можно и прочитать).
Отклик на статью: Игорь Юдович: Не ждать милости от...
Марк Зайцев
- 2020-02-09 17:24:13(743)

Сэм
- 2020-02-09 15:16:18(736)
Фашизм, и порождённый им, да, именно так – без фашизма в Италии не было бы нацизма в Германии – движение ультра-правое. Так же как большевизм и маоизм – ультра-левые.

Не могли бы Вы, Сэм, дать определение: что Вы понимаете под "правым" и "левым". А то, может быть, Вы имеете в виду то же, что и Игорь. Сам по себе вопрос интересен. Партия Гитлера называлась "национал-социалистическая". И элементов социализма в нем было немало. Да, частная собственность сохранялась. Но равенство граждан (не евреев) подчеркивалось и провозглашалось. Демонстрации на Первое мая - празднование Дня труда. Трудно понять логику, что это "ультра-правые". Хотелось бы пояснений и определений.
B.Tenenbaum
- 2020-02-09 16:38:48(742)

Замечательная работа! И спасибо вам, мой досточтимый тезка, за ее прекрасный перевод ...
Отклик на статью: Джонатан Сакс: Рынок и Мораль
Avi
- 2020-02-09 16:34:51(741)

Живые, естественные и довольно страшные картинки военных лет как и фронта, куда герой ушел добровольцем, так и голодного тыла. Странная карьера еврея-учителя от рядового до переводчика скорого до расправы Смерша. В Германии популярна тема насилий и надругательств над немками со стороны воинов Красной армии, но действительность была все же сложнее, смешнее, но и ужаснее.
Отклик на статью: Григорий Френклах: Рассказы отца от первого лица
Zoya Master
- 2020-02-09 16:33:42(740)

Спасибо всем, кто прочитал, запомнил, отметил. Приятно осознавать, что тебя читают. Это - главное. Напекла пирожков с вишней. Жаль, нет возможности уГОСТить всех победителей, лауреатов и посетителей ГОСТевой. А хотелось бы!
Отклик на статью: Евгений Беркович: Итоги конкурса «Автор года 2019»
George Gerzon
- 2020-02-09 15:53:06(739)

Сэм = Это было "не насаждение иврита", а борьба народа за то, чтобы стать народом в современном понимании. Борьба, окончившаяся полной и окончательной победой.=

Оно и видно :-)
George Gerzon
- 2020-02-09 15:47:47(738)

Вот и я об этом же. Нация и национализм - не одно и то же. И в израильской нации не может быть разделения на евреев и не-евреев.
Сэм
- 2020-02-09 15:23:45(737)

George Gerzon 2020-02-09 15:14:36(735)
........................
Это было "не насаждение иврита", а борьба народа за то, чтобы стать народом в современном понимании.
Борьба, окончившаяся полной и окончательной победой.
Ставить сегодня под сомнение связь между ивритом и государством Израиль - абсурдно.
2. Если бы Толстой писал на французском, то никто бы никогда не слышал про такого писателя.
Набоков же - уникальное исключение.
Сэм
- 2020-02-09 15:16:18(736)

Безусловно интересная статья, Игорь, спасибо.
Но 3 замечания:
1. "Слово “фашизм” в начале 30-х имело в Европе другой, весьма приличный смысл."
Не имело.
2. "Логика партийной борьбы как внутри партии, так и в парламентской борьбе в Англии довольно быстро привели партию и Мосли на самый левый край политического спектра."
От Вас, Игорь никак не мог ожидать такое искажение политической азбуки.
Фашизм, и порождённый им, да, именно так – без фашизма в Италии не было бы нацизма в Германии – движение ультра-правое.
Так же как большевизм и маоизм – ультра-левые.
3. "К этому надо добавить традиционный английский аристократический антисемитизм".
С точностью наоборот. Как раз характерен был "христианский сионизм".
А описывая подъём антисемитизма после войны нельзя забывать, что в какой-то, не могу оценить арифметически – какой, степени он был спровоцирован еврейским терроризмом в Палестине. Достаточно вспомнить повешенных сержантов, чью трупы заминировали.
Так что в данном случае согласен с послесловием Бориса.
Отклик на статью: Игорь Юдович: Не ждать милости от...
George Gerzon
- 2020-02-09 15:14:36(735)

Сэм, 1. Так это и есть один из моментов насаждения бытового иврита, которого, согласно статье, в конце 19 века еще не существовало. Так что и ехать за ним в Палестину никто не мог. К середине следующего века, может быть. Но к тому времени словарный запас уже был искусственно придуман в 6-кратном объеме от первоначального 2. Почему же не имеет смысла? Ведь пишет не язык, а человек. Так что это иврит, на котором пишет Оз, тут не при чем. Набоков, например, прекрасно писал и на русском, и на английском, а Толстой на французском. Кто на что учился, как говорится, а "мастерство не пропьешь"
Banchukov
- 2020-02-09 15:00:13(734)

George Gerzon
- 2020-02-09 13:36:18(723)

Так же невозможно и "сформировать народ". Народ, или этнос, не собирают с миру по нитке, а он ведет свое общее происхождение от "рода". ….. сама по себе общая традиция народом не делает. Но она может сделать нацией, только именно в гражданском смысле: общая территория, язык, символы, институты.

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

Идея Герцля как раз и была "сформировать народ", собрав с миру по нитке. На иврите эта идея представляла собой кибуц галуёт. Предлагалось создать нацию, по Вашему описанию, именно в гражданском смысле: общая территория, язык, символы, институты.
Такая нация и была сформирована, нация израильтян. Но процесс формирования и дальнейшего становления израильской нации пошёл после шестидневной войны значительно дальше создания нации в гражданском смысле.

Сегодня в Израиле общая основополагающая традиция, на которой на государственном уровне всё завязано -- территория, язык, символы, институты, мировоззрение, перспективы на будущее — это иудаизм, и гажданское общество служит как-бы методом фунционирования в рамках иудейской традиции. Так как большинство населения не живёт по законам ортодоксального иудаизма, главенствующего в государстве, то трение и давление внутри общества неизбежны. Эти трения и привели в последнее время в результате к тому, что после трёх общих выборов в рамках гражданского общества не удалось создать правительство.
Сэм
- 2020-02-09 14:56:05(733)

1. В этой же статье говорится о том, что жители Тель Авива не говорили на иврите.
2. "если бы был не иврит, тот же Оз разве не написал свои шедевры?"
George Gerzon - 2020-02-09 13:24:43(722)
……………..
Уважаемый Георгий,
1. Первая ивритская гимназия "Герцлия" -1905 год Тель Авив
2. Вопрос ИМХО не имеющий смысла.
Точно также можно спросить:
"а если бы не английский, тот же Шекспир разве не написал свои шедевры?"
Анатолий
- 2020-02-09 14:44:25(732)

А , по моему, уважаемый автор, это знание психологии. Если бы в новостях был один позитив, СМИ быстро бы обанкротились.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Две песни с предисловиями
Лев Мадорский
- 2020-02-09 14:44:19(731)

И Вам спасибо, Елена, за тёплые слова.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Две песни с предисловиями
Елена Пацкина
- 2020-02-09 14:44:12(730)

Обе песни очень понравились. Спасибо, Лев, за удовольствие!
Елена
Отклик на статью: Лев Мадорский: Две песни с предисловиями
Левинтов
- 2020-02-09 14:44:05(729)

Только что вернулся из Магнитогорска и первое, что получил -- "За заслуги". Спасибо всем, кто об этом похлопотал или даже просто подумал. Спасибо
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
admin
- 2020-02-09 14:37:23(728)

Леонид Флит любезно предоставил редкую фотографию, которая вставлена в статью. На снимке (слева направо): поэты А. Вергелис и М. Тэйф, сотрудники еврейской редакции Всесоюзного радиокомитета и неизвестный. Около 1946 года. Редакция благодарит Леонида Флята за предоставленный снимок.
Отклик на статью: Лазарь Любарский: Арон Вергелис
B.Tenenbaum
- 2020-02-09 14:03:41(727)

Следует поблагодарить обоих - и автора, и "послесловщика". Замечательная публикация!
Отклик на статью: Игорь Юдович: Не ждать милости от...
Л.Беренсон
- 2020-02-09 13:56:35(726)

Большое спасибо автору за доброжелательную и объективную статью о заслуженном идишисте Вергелисе. Обвинители и хулители его имени сознательно или по недомыслию игнорируют деспотический режим, в котором он служил своему еврейскому языку и способствовал его сохранению. Редактируемые им журналы на идише сохранили единственное поле, где произрастали публикации на еврейском языке, где находили место своему слову многие еврейские (по духу и языку) писатели и поэты. Он с честью мог заявить, что не пропустил на страницы журналов ни одного слова в поддержку оголтелой политики Антисионистского комитета.
Как в каждой редакции, были и там амбициозные свары на творческой и личной почве, но на выходе были произведения на мамэ-лушн. Он был сложным, неуживчивым человеком, но литературе на языке идиш служил верно 60 с лишним лет, до самой смерти. За это Вергелису национальная благодарность.
"Благодаря ему что-то стало возможным. Например, в 1962-м он помог созданию в Москве еврейского драматического ансамбля, предшественника театра «Шалом». С его помощью в 1984-м вышел большой русско-еврейский словарь. «Группу еврейского языка» при Литературном институте им. Горького — тоже он «пробил». Многие попытки закончились ничем, однако это уже не его вина. Хотим мы того или нет, но в «сухом остатке» Вергелис занимает заметное место в истории советского еврейства второй половины XX века. А «заметность» того времени и того места означала как хорошее, так и разное" (Г. Эстрайх, Одиночество еврейского редактора. К 100-летию со дня рождения Арона Вергелиса)
Отклик на статью: Лазарь Любарский: Арон Вергелис
Справочка
- 2020-02-09 13:39:41(725)

Маркс ТАРТАКОВСКИЙ.
- 2020-02-08 10:43:48(651)
зря беретесь спорить с тов.Сталиным, который после войны без слова отдал полякам Белостокскую область Белорусской ССР.
----------------------------------------------------------
Между прочим, интересный был городок. На 1889г. 85% населения Белостока составляли евреи.
Вот из Вики:
"По религиозному составу, по данным на 1889 год, из 56 629 человек населения 48 552 человека составляли иудеи, 3347 — католики, 2366 — протестанты, 2242 — православные, 22 — мусульмане."
Доктор Людвиг (Лейзер) Заменгоф (Заменговъ), создатель языка эсперанто, родом из Белостока.
George Gerzon
- 2020-02-09 13:39:08(724)

опечатка "не собирают"
George Gerzon
- 2020-02-09 13:36:18(723)

Banchukov - 2020-02-09 12:54:31(720)
-------
Я не думаю, что в Израиле с национальностью должно быть нетривиально. Переход в иудаизм - это религиозный акт, а не гражданский. Можно называть иудейскую конфессиональную принадлежность национальностью, но от названия она национальностью не становится. С тем же успехом можно назвать себя якутом или папуасом.
Так же невозможно и "сформировать народ". Народ, или этнос, собирают с миру по нитке, а он ведет свое общее происхождение от "рода". Это общая генетика, приобретшая общую традицию. Но сама по себе общая традиция народом не делает. Как не сделала, например, "советского народа", и даже американского. Это все попытка приклеить ярлык с другого товара. Но она может сделать нацией, только именно в гражданском смысле: общая территория, язык, символы, институты.
George Gerzon
- 2020-02-09 13:24:43(722)

Сэм, 1. В этой же статье говорится о том, что жители Тель Авива не говорили на иврите. Так что, сюда раньше всех приехали вовсе не те, кто выбрал для себя иврит. Иврит пришлось насаждать. Поддерживали бы идиш - был бы идиш. 2. Увы, я не интересуюсь современными писателями, хотя и читал некоторых. Оценил, например, Лайоша Мештерхази. Великолепно пишет Джордж Мартин. А вот Оза не знаю. Но вопрос стоял не так, а "если бы был не иврит, тот же Оз разве не написал свои шедевры?"
Элла Грайфер
- 2020-02-09 12:57:38(721)

Я бы не стала противопоставлять слово крови. Кровь - это судьба, как точно сказано у Сагаловского. И не выбираем мы, с кем нам делить судьбу. Но опыт этой, а не другой судьбы, и личный, и предыдущих поколений, не может не выражаться в слове тех, для кого слово - профессия. Да, мой родной язык - русский, но есть на этом языке слова, которые я скажу и пойму вместе с Галичем или Городницким, а с Пушкиным, при всем его величии, с Достоевским, который мне очень интересен, не найдется у меня таких общих слов. У них кровь, т.е. судьба - другая. Вот и все.
Отклик на статью: Александр Берлянт: Не станем спорить
Banchukov
- 2020-02-09 12:54:31(720)

George Gerzon
- 2020-02-09 04:49:17(701)

Нет никаких наций помимо гражданства. И нет никаких национальных государств, кроме государств всех своих граждан. Но возрождение Израиля никогда не предполагалось в виде возрождения древних теократий.

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

В Израиле с национальностью очень нетривиально. Индивидуум не иудейского происхождения, перейдя в иудаизм, становится по национальности — именно по национальности, а не просто в религиозном смысле — иудеем. Определение национальности по расовому происхождению квалифицируется в западном цивилизованном мире как расизм. В этом смысле дискриминацию евреев пятого пункта в совдепии, в большинстве полностью ассимилированных и не имеющих никакой связи с иудаизмом, нужно квалифицировать как расизм, а не как антисемитизм.

Что до возрождения Израиля, то оно преследовало одну из центральных целей — сформировать народ как все народы, собрав как можно больше людей иудеейского происхождения или исповедания в собственном государстве. Эта формула ''народ как все народы'' в сегодняшней ситуации в Израиле почти не упоминается. Её сменила формула ''национального еврейского государства''. Фактически эта последняя формула провозглашает религиозный национализм основой и целью государстава.
Сэм
- 2020-02-09 12:38:30(719)

Абсолютно серьёзно.
1. Израиль построили те евреи, и их было меньшинство, кто выбрал для себя уехать от идиша и не приехать к английскому.
2. Назовите мне имя современного писателя, которого можно сравнить с Озом и я с удовольствием его прочту
George Gerzon
- 2020-02-09 12:15:44(718)

Сэм, серьезно? Если бы языком ишува был идиш или английский, то не было бы Израиля? А если бы они не были гос. языком, то не была бы создана литература мирового уровня (которой полно на этих языках)?
Сэм
- 2020-02-09 12:01:11(717)

George Gerzon- 2020-02-09 11:46:47(714)
...................
Георгий, без иврита не было бы Израиля.
На иврите создана литература мирового уровня.
Я не знаю ни одного современного писателя, которого можно было даже близко сравнить с Озом ז"ל или Шалевом.
Сэм
- 2020-02-09 11:55:48(716)

Противно читать это апологетику этого, не подберу подходящего слова, ... марионетки.
Отклик на статью: Лазарь Любарский: Арон Вергелис
R
- 2020-02-09 11:51:16(715)

«…Газ отключили в начале войны,"
До войны Ленинград не был газифицирован вообще. Газопровод Кохтла-Ярве -Ленинград был построен только после войны, и газификация началась лишь к концу сороковых
Отклик на статью: Владимир Цыпин: Евреи в блокадном Ленинграде и его пригородах
George Gerzon
- 2020-02-09 11:46:47(714)

Сэм, Пушкин не придумывал словарь этого языка.
George Gerzon
- 2020-02-09 11:41:08(713)

Замечательно написано.
Обычно говорят про "край непуганых идиотов". Но Америка, похоже, край запуганных эмигрантов.
Отклик на статью: Тувиа Тененбом: Ложь, которой нас кормят
Маркс ТАРТАКОВСКИЙ.
- 2020-02-09 11:36:46(712)

Сергей Эйгенсон
- 2020-02-09 00:49:24(691)

Маркс ТАРТАКОВСКИЙ.
- 2020-02-08 10:43:48(651)
Кр.Армия, перейдя бывшую границу, дошла до международно признанной этнографической Линии Керзона.
-------------------------------------
1. Решительно в первый раз слышу, чтобы Белосток был по "советскую" сторону линии Керзона. Вы, мне кажется, зря беретесь спорить с тов.Сталиным, который после войны без слова отдал полякам Белостокскую облась Белорусской ССР.
2. Что значит - "международно признанной"? Нота Керзон - это нота мин.ин.дела Великобритании лорда Керзона. И только. Голосования в Лиге Наций по этому поводу не было.
>>>>>>>>>>>>>>МСТ<<<<<<<<<<<<
1. Не захотел дополнительно тревожить наших полонофилов упоминанием о том, что Польша "подобно гиене" (принадлежит Черчиллю) отхватила не только кусок Чехословакии, но и у соседки-Литвы ранее её столицу (!) Вильнюс с Вильнюским краем: Белостоцкий выступ отделяет как раз Литву от Польши...
2. Линия Керзона была предложена Великобританией в итоге Первой мировой как этнографическая граница между польским и украинским/белорусским населением и нагло игнорирована Польшей в момент своего временного могущества в регионе. Германия (у неё Польша также отхватила кусок, по поводу чего очень потом извивалась перед Гитлером) была раздавлена, на территории б. Российской империи ещё не завершилась кровопролитная гражданская война - все козыри у Пилсудского. (Кстати, только между прочим, убеждённого юдофоба).
Отклик на статью: Рихард Глацар: Ад за зеленой изгородью
Мих. Оршанский
- 2020-02-09 11:27:02(711)

"АВ взвалил на себя неблагодарную ношу в антисемитской стране, но нес ее с достоинством, и журнал не терял читателей в стране и за рубежом благодаря высокому литературному уровню"....К заслугам АВ относится то, что ... он сумел собрать и опубликовать множество материалов репрессированных деятелей еврейской культуры" - абсолютно точно!
Отклик на статью: Лазарь Любарский: Арон Вергелис
Сэм
- 2020-02-09 11:02:26(710)

Присоединяюсь к поздравлениям.
Все отмеченные работы - превосходны.
Но есть и одно исключение:
статьи уважаемого Бориса Гулько, по крайней мере в их израильском аспекте, абсолютно тенденциозны, необъективны и очень поверхностны.
Отклик на статью: Евгений Беркович: Итоги конкурса «Автор года 2019»
Сэм
- 2020-02-09 10:43:56(709)

А современный русский язык не Пушкин создал?
Становление иврита от становления других языков отличается только, или прежде всего, темпами.
Как и становление Израиля как государства от становления других государств.
Отклик на статью: Марина Магрилова: Элиэзер бен-Йеѓуда
Е.Л.
- 2020-02-09 10:35:46(708)

Очень интересно. Особенно для иностранцев. Также замечательно отмеченное различие между Homeless и Houseless.
Отклик на статью: Тувиа Тененбом: Ложь, которой нас кормят
George Gerzon
- 2020-02-09 10:28:42(707)

8000 слов в 19 веке, и 100 000 сейчас. Какие еще нужны доказательства придуманности языка? Как, впрочем, и всей специфической истории. Но удивляться нужно не этому, а тому, как все это удалось навязать. Вернее, тому, что людям, оказывается, можно в кратчайшие сроки навязать все, что угодно. "Промыть мозги". Было бы кому заняться, и средства для этого.
Отклик на статью: Марина Магрилова: Элиэзер бен-Йеѓуда
Л.Беренсон
- 2020-02-09 10:09:49(706)

Достойным - достойное признание! Поздравляю. Дальнейших успехов. Особая благодарность главреду - умелому капитану этого многопалубного корабля.
Отклик на статью: Евгений Беркович: Итоги конкурса «Автор года 2019»
Сэм
- 2020-02-09 09:45:48(705)

Никакой нелюбви нет.
В Израиле растут поколение за покалением тех, для кого иврит также естественен, как для других английский, немецкий, русский.
Статья очень интересная, но повторю свой пунктик - жаль, что автор не удосужилась снабдить её ну хотя бы перечнем использованных ею источников.
И не понятно почему не упомянута знаменитая история с хайфским Технионом.
А ведь именно она стала поворотным пунктом, сделавшим иврит действительно современным и живым языком, на котором пишутся не только газетные статьи, но и технические нормы.
Отклик на статью: Марина Магрилова: Элиэзер бен-Йеѓуда
Е.Л.
- 2020-02-09 09:18:10(704)

Спасибо. Все очень интересно. Но откуда такая нелюбовь к Элиэзеру Бен-Йеѓуде сегодня, как вы пишете?
Отклик на статью: Марина Магрилова: Элиэзер бен-Йеѓуда
Арад Александр
- 2020-02-09 09:09:18(703)

Другого слова кроме слова -ГЕНИАЛЬНО!-не могу найти для выражения моего впечатления от рассказа.
Спасибо Марк.
Отклик на статью: Марк Львовский: Эсфирь Львовна
забаненный Вася
- 2020-02-09 07:15:42(702)

Выпускающий редактор Мастерской
- 2020-02-08 23:00:16(687)

Ларчик открывается значительно проще.
Лично я "разбанил" себя за секунду - стал просматривать sem40 на мобильнике (у него свой IP).
Но самый простой и бесплатный способ - письмо поставщику интернета с просьбой сменить IP.
И молчать потом как гефилтэ фиш!
George Gerzon
- 2020-02-09 04:49:17(701)

Озабоченность "скрепами", я смотрю, добралась и до русско-еврейской улицы :-) Воистину, совок неистребим.
Так что же у нас в кандидатах на скрепы?
Антисемитизм? Браво, возьмите с полки пирожок. Лучшего подтверждения того, что антисемитизм нужен только самим евреям для "скреп", антисемитам не сыскать.
Иудейское вероучение, сиречь, религиозность? А по какому стандарту? Ортодоксальному или реформистскому? А внутри ортодоксального по литовскому или восточному? По любавическому или Нетурей карто? А куда девать не религиозных евреев? Оставить их вне скреп?
Государство Израиль? Так теперь уже диаспора вне скреп. А нееврейские граждане в скрепах? И что значит тогда еврейский характер государства (в котором четверть граждан не евреи)? По какому признаку, если само государство, со всеми его гражданами - скрепа?
Что там у нас еще есть, огласите, пожалуйста, весь список?
Как ни стараются наши национально озабоченные, не сходятся у них концы с концами. Хвост вытащат - нос увязнет. Нельзя сделать из лоскутного одеяла цельное. Тришкин кафтан обязательно расползется. Так, может, хватит изобретать вечный народ и пытаться впихнуть в него невпихуемое? И пора уже выйти из пустыни на свет современных представлений о нациях? Нет никаких наций помимо гражданства. И нет никаких национальных государств, кроме государств всех своих граждан. Без этого могут быть только империи либо теократические государства, вроде Исламской "республики". Но возрождение Израиля никогда не предполагалось в виде возрождения древних теократий. Оно предполагалось в виде государства для евреев, религиозных или нет, ставших гражданами. В первую очередь гражданами, и уж потом по сортам - не по номерам сортов, а по их своеобразию. А не наоборот, как сейчас тщатся расово озабоченные поставить телегу впереди лошади. Поиски расовой чистоты могут привести не к скрепам, а только к одному - окончательному разрушению государства и, заодно, искомого единства.
George Gerzon
- 2020-02-09 04:06:28(700)

Датировщик: = Не только в Европе дело. А оставлять общую хронологий полной (с неувязками) и сокращать европейскую – нахрап на историю. Хронология Фоменко остается игрой на нестыковках хронологии, .. Сектанты народ страстный.=

Какую "полную общую хронологию"? Хронология Фоменко сокращает всю "древнюю хронологию" Европы и Азии, а какая еще есть?
И какие "нестыковки"? Одни и те же многократные повторы вдоль всей традиционной хронологической шкалы - это "нестыковки"?
Не только "сектанты народ страстный", но и прихожане канонической церкви, как видим, ничем от них не отличаются :-)
Александр Фейгин
- 2020-02-09 03:38:25(699)

Замечательный рассказ, спасибо автору!
Отклик на статью: Александр Матлин: Войти в реку времени
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-09 03:36:34(698)

Лев Мадорский: Две песни с предисловиями

... Это ностальгическая песня. Написал её года через два-три после приезда в Германию, когда мы переехали из маленького городка, почти деревни, в столицу земли «Заксен-Анхальт» Магдебург. В эти первые эмиграционные годы я, родившийся и проживший до 50 лет в Москве, тосковал по большому городу. Поэтому несколько раз в году просто так, без всякой видимой причины ездил в Берлин, чтобы побродить по городу, сравнимому по масштабам с Москвой. Переехали осенью. Я ходил по улицам и накрывало с головой радостное чувство, что тут меня никто не знает. Тут легко затеряться. Тут до меня никому нет дела.

Примерно, в это же время съездил в Израиль, где прожил несколько дней у друзей в киббуце.

Киббуц ошеломил. Это было поселение из фантастического, коммунистического будущего: у каждого свой домик, бесплатная столовая, бассейн, машины стоят у входа (бери не хочу), клуб с прекрасным роялем. Повсюду клумбы, пальмы, ухоженные аллеи. Прямо-таки рай на Земле. Тем более меня поразило, что семья, у которой я был в гостях (муж, жена и трое детей), мечтает уехать из этого рая.

— Почему? — спрашиваю.

— Нам не нравится быть всё время на виду. Киббуцная жизнь — это жизнь в турпоходе. Тут не может быть секретов. Всем про всех всё известно. Вот мы с женой в прошлом году поссорились. Захотел я, — рассказывает друг, — отдохнуть от семьи и один слетать в Париж на две недели. Развеяться. Так меня, буквально, замучили разговорами: «Ах! Ах! Что у вас случилось? Почему один? Почему один?! Вы что, разводитесь?» Это был кошмар…

Пожив в маленьком городке, я понял, что имеет в виду мой друг…

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53726



Виктор Гопман: Шотландии кровавая луна. Окончание

Каугейт — если направляться в сторону Эдинбургского замка — переходит в улицу Грассмаркет. Здесь, у подножья скалы, на которой возведен Замок, находилась главная рыночная площадь старого Эдинбурга, давшая название улице. Площадь эта также печально известна как место публичных казней, причем последняя была совершена там в 1864 году. Для ориентации: это разгар Гражданской войны в США; в России Александр II проводит земскую реформу — одну из своих либеральных «великих реформ», предусматривавшую создание системы местного самоуправления в сельской местности; корону Императора Мексики получает Максимилиан, младший брат австрийского императора Франца Иосифа, которого в известном смысле увековечил Бродский («В ночном саду под гроздью зреющего манго // Максимильян танцует то, что станет танго…»).

Да, и в высшей степени уместно подчеркнуть, что речь идет только о публичных казнях, формально отмененных в 1868 году (примерно середина царствования королевы Виктории; пост премьер-министра занимает Бенджамин Дизраэли), а вообще-то даты последних экзекуций не на рыночной площади, а в стенах пенитенциарных учреждений Соединенного Королевства, — это вторая половина двадцатого века (для Шотландии 15 августа 1963 года, для Англии 13 августа 1964 года). Иными словами, персонажей Агаты Кристи, уличенных в убийстве усилиями мисс Марпл и Эркюля Пуаро, неизбежно ждала виселица.

В этой связи как не упомянуть Маргарет Диксон, торговку рыбой из Масселборо (городишко в восьми километрах от центра Эдинбурга), которая в 1724 году была повешена на Грассмаркет за убийство своего новорожденного ребенка. После казни ее тело повезли в Масселборо на тележке, но по пути она чудесным образом — или от тряски — пришла в себя, а поскольку шотландское законодательство не допускало вторичного наказания за одно и то же преступление, ее отправили восвояси. С тех пор она звалась не иначе, как «полуповешенная (или недоповешенная) Мэгги», а формулировку смертного приговора пришлось уточнить следующим образом: Быть повешенным за шею, пока не умрет. Сама же Мэгги Диксон удостоилась своего рода посмертной славы: ее именем назвали паб на Грассмаркет...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53693



Марина Ясинская: Знак свыше

Лекарня, в которую вошёл Рандар, оказалась на удивление обустроенной для такого скромного села — просторная палата с очагом, каждая кровать в отдельной нише, капелла для молебен в углу и цветные стёкла в окнах, чтобы смягчить жар солнечных лучей.

Рыцаря усадили на пустующую кровать, и к нему почти немедленно подошёл францисканин. Грузный и неторопливый, веки набрякшие, крупный нос в красных прожилках. Традиционная серая ряса подпоясана белой верёвкой с тремя узлами, по одному на каждый обет, который давали братья Ордена — лечение, послушание, нестяжание. Скромный крест на шее, белые нашивки эскулапа на рукаве. Сотворив в воздухе крёстное знамение, врач заговорил:

— Крест с тобой, добрый человек. Я — эскулап Иларий. Какая немочь тебя беспокоит?

Рандар выпростал из-под куртки нательный крест, прижал его к губам, здороваясь, и ответил:

— Крест дому вашему, эскулап. Я — Рандар Гирс. А беспокоит меня рана, — и отвёл полы куртки, показывая глубокий порез на боку, края которого уже воспалились.

Францисканин присел рядом, чуткими пальцами легко пробежался по коже вокруг раны.

— Стрелой, — уверенно заявил он. — Кто это вас так, господин Рандар?

— Грабители, — безразлично ответил рыцарь...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53721


Борис Дынин
- 2020-02-09 03:32:15(697)

Признание. Мне кажется: я уже давно пишу мёртвым, давно умершим и ушедшим. Живые же как-то странно относятся к тому, что я пишу, то есть они вообще никак не реагируют, даже когда их прошу об этом: друзья, ученики и те, кто считают себя моими друзьями и учениками, просто отмалчиваются. Ну, хотя бы сказали: «Старик, ты такую хрень написал, что стыдно читать».
=====================.
Уважаемый Александр,
Явно, живые читают Вас. Вот среагировали и сказали: «Старик, ты заслужил "Диплом за заслуги" перед нами». Поздравляю!.
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Борис Дынин
- 2020-02-09 03:32:14(696)

Маркс ТАРТАКОВСКИЙ. О «ПИРРОВОЙ ПОБЕДЕ».
— 2019-05-11 16:34
Даже в условиях войны и памяти о гитлеровских зверствах, советская армия, за исключением неизбежных издержек, вела себя гуманно.
=====================
Маркс Самойлович,
Характерны эти "неизбежные издержки". Для Вас вся картина Советской России - неизбежные издержки, которыми Вы постоянно оправдываете преступления власти и перед своим народом и перед другими народами (прежде всего Польши). Но в конце концов, речь идет не об "издержках". Сколь бы гуманной ни была армия (спросите изнасилованных немок - тоже издержка). Речь идет об оценке преступлений советской власти и оценке победы. Ни один россиянин, ни один еврей не может (не должен) не ценить ее, не благословлять ее. Но не только вопиют из земли преступно (и как громадная издержка человеческой подлости) погибшие миллионы, но и жертвы той же власти, которая воспользовалась победой (ею почти проигранной в силу ее собственных преступлений) и еще больше поработившей собственный народ на годы. Об этом статья Виктора Улина.
Отклик на статью: Виктор Улин: Горечь победы
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-09 03:32:05(695)

Ирина Драгунская о Лидии Авиловой

Лидия Авилова (свою любовь к ней Чехов описал в горчайшем рассказе "О ЛЮБВИ") пишет в своем дневнике 1918 года: "Нас хотят выселить или уплотнить. У меня нет права иметь даже маленький собственный уголок. Ох, как я боюсь этого выселения! Как мне жалко, жалко лишаться своего угла! Как хочется устроить хоть как-нибудь, чтобы остаться.
Ходила в кооперацию и надеялась что-нибудь купить. Дали 4 куска мыла и 6 фунтов соли. Есть тертый шпинат. Зачем он мне? Это не сытно. Больше ходила для того, чтобы согреться, отогреть ноги.И вот передо мной целый вечер, длинный вечер одиночества, тишины и свободы... Я еще даже не знаю наверное, что меня выселят или уплотнят. Я еще ничего не знаю и могу чувствовать себя как хочу. Эти последние минуты «незнания» становятся мне дороги, а прежде они были или неприятностью, или тревогой, или даже горем. Экономия неприятных чувств"."Экономия неприятных чувств", как точно сказано.

Ссылка на дневники Лидии Авиловой:
 
https://prozhito.org/person/2885  

Фотография Лидии Авиловой: см. блог.
Отклик на статью: Ирина Драгунская о Лидии Авиловой
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-09 03:32:04(694)

Дмитрий Быков

А я бы вписал в Конституцию Бога.
И это не трусость, не робкая лесть,
А просто в любой Конституции много
Того, чего нету, но в принципе есть.

Предметы всеобщей бессмысленной злобы —
Права, и свободы, и весь этот бред,
Примеры всего, чего быть не должно бы,
Но в принципе надо, но в практике нет.

Да, я бы вписал в Конституцию Бога,
И в этом не вижу особенных драм.
Без Бога всё как-то уж вовсе убого,
Как брошенный дом, как без купола храм.

Пускай атеист нас злорадно осудит —
Навек ослепил его разума свет,—
Но пусть он хотя б в Конституции будет,
Раз больше в России нигде его нет.

Да, я бы вписал в Конституцию Бога,
Туда же, где наши долги и права,
Поскольку не зрю объясненья иного
Тому, что Россия покуда жива.

Не ради попов и не ради почёта,
Не ради молебнов, не ради побед,—
Он просто один о России печётся,
А больше гарантов в Отечестве нет.

Скорее вписать в Конституцию Бога!
Сгущается в воздухе китежский звон.
Мы чувствуем все приближенье итога,
И в этом итоге окажется Он.

И вот, когда лопнет терпенье Вселенной,
И всё это рухнет, как ржавая жесть,—
Останется вывод простой и надменный:
Вы думали, нету,— а Он таки есть.
Отклик на статью: Дмитрий Быков. А я бы вписал в Конституцию Бога...
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-09 01:10:56(693)

Александр Кушнер

Не люблю французов с их прижимистостью и эгоизмом,
Не люблю арабов с их маслянистым взором и фанатизмом,
Не люблю евреев с их нахальством и самоуверенностью,
Англичан с их снобизмом, скукой и благонамеренностью,
Немцев с их жестокостью и грубостью,
Итальянцев с плутовством и глупостью,
Русских с окаянством, хамством и пьянством,
Не люблю испанцев, с тупостью их и чванством,
Северные не люблю народности
По причине их профессиональной непригодности,
И южные, пребывающие в оцепенении,
Переводчик, не переводи это стихотворение.
Барабаны, бубны не люблю, африканские маски, турецкие сабли.
Неужели вам нравятся фольклорные ансамбли?
Фет на вопрос, к какому бы он хотел принадлежать народу,
Отвечал: ни к какому. Любил природу.
B.Tenenbaum
- 2020-02-09 01:05:57(692)

Нашел в нашей городской библиотеке книжку на русском. Называется тривиально - "Московский лабиринт", но у названия есть поистине шикарный подзаголовок: "Москва разрушена, американцы правят бал, НО ПАРТИЗАНЫ НЕ СДАЮТСЯ".
О результатах прочтения сообщу позднее :)
Сергей Эйгенсон
- 2020-02-09 00:49:24(691)

Маркс ТАРТАКОВСКИЙ.
- 2020-02-08 10:43:48(651)
Кр.Армия, перейдя бывшую границу, дошла до международно признанной этнографической Линии Керзона.
-------------------------------------
1. Решительно в первый раз слышу, чтобы Белосток был по "советскую" сторону линии Керзона. Вы, мне кажется, зря беретесь спорить с тов.Сталиным, который после войны без слова отдал полякам Белостокскую облась Белорусской ССР.
2. Что значит - "международно признанной"? Нота Керзон - это нота мин.ин.дела Великобритании лорда Керзона. И только. Голосования в Лиге Наций по этому поводу не было.
B.Tenenbaum
- 2020-02-09 00:41:45(690)

М.Эскина, "БЕРГАМО" (Марина Эскина - поэт, живет и работает в Бостоне)
Е. Колотовой

Гробница кондотьера Коллеоне,
Аэропорт Валерия Катулла,
Бергамо, прилепившийся на склоне
Холма так ловко, что его не сдуло
За два тысячелетия.
И даже,
Карабкаясь под крепостные стены,
Люд полудикий превращался в граждан,
И город разрастался постепенно —
В тисках Венеции, в борьбе с Миланом —
То взнуздан Коллеоне, то Висконти.
Как тут не стать строптивым и упрямым,
Лукавым, изворотливым.
Извольте
Не раздражаться или угодите
В историю, впросак, в засаду, в сети —
Пока на Piazza Vecchia сидите —
В сюжет Гольдони, в ноты Доницетти.

* * *
ужос какой правдодыр
- 2020-02-09 00:23:50(689)

> В гостевой жаловались «забаненные» там же
если это про меня, то это из серии "попал под лошадь" :) существует вполне легальные способы обхода подобного вида бана по номеру ip.
а вот отсюда уж точно можете стереть
"хуже" другое. поскольку я читаю только статьи по узкой тематике, то абсолютно ответственно заявляю, что некоторые ваши авторы "грешат" тем же семьсороковным отношением к чужим материалам. я и сам не ангел (еще в очень советской школе создал свой метод компиляции сочинений по литературе), но общий формат ваших публикаций "физически" не ограничивает авторов приводить ссылки на источники. пусть даже открытые. или - тем более. так что "посеяв ветер", вы можете неожиданно "пожать бурю".
"дальше - тишина" или "кто предупрежден - тот вооружен"? ;)
B.Tenenbaum
- 2020-02-08 23:17:12(688)

Наука и ее финансирование:

Счетная палата выпустила отчет, критикующий российскую науку за неэффективность. Расходы на науку год от года растут (в 13 раз с 2000 года), а отдача невелика. Например, по числу патентных заявок РФ отстает от США в 16 раз, а от Китая – в 38. В то время как по числу исследователей Россия на 4-м месте (КНР на – 1-м, США — на 2-м).

Все так, только по данным ИСИЭЗ ВШЭ, траты на науку (в расчете по паритету покупательной способности нацвалют) Китая – $451,5 млрд, США – $511,1 млрд, а России – $39,9 млрд. Или в 11,3— 12,8 раз меньше.

Да и количество ученых в России с 1990 года сократилось в 2,7 раза, а с 2000-го в среднем за год уменьшается на 1,3%, в то время как в тех же Штатах и Китае оно растет. Такие данные приводил в 2018 году главный ученый секретарь РАН Николай Долгушкин.

http://echo.msk.ru/blog/serpompo2018/2584514-echo/
Выпускающий редактор Мастерской
- 2020-02-08 23:00:16(687)

Вчера я сообщил (647), что на сайте sem40.co.il наши публикации копируются без указания на источник. Сегодня проверил — ссылки на первоисточник уже есть. Наш сигнал возымел действие. Что ж, прекрасно! Замечательно! Можно только приветствовать. Правда, я остаюсь по-прежнему тотально заблокированным, но знаете что? Я это переживу. Тем паче, цена такой тотальной блокировке — грош в базарный день. В гостевой жаловались «забаненные» там же, сейчас объясню — обходится эта бодяга за секунду.

Прежде всего, о точности терминологии. Что такое настоящий, классический бан? Это когда сетевые характеристики человека, по которым его компьютер идентифицируется (прежде всего, его IP-адрес, но не только он один), вносятся в специальную базу данных. Когда человек отправляет отзыв (комментарий, постинг) посылаемые вместе с постингом характеристики сопоставляются с хранящимися в этой базе. Если совпали, то... предпринимаются некоторые действия, в зависимости от прописанного статуса. Если там отмечено, что человек иногда склонен к каким-то нарушениям, то его отзыв направляется в очередь на проверку модератором, который потом проверит и решит, разрешить этот конкретный отзыв или удалить его. Если же у человека репутация злостного нарушителя, то безо всяких проверок его пост летит в корзину. Законопослушный комментатор, имеющий хорошую репутацию, заслужил того, что его отзывы безо всяких проверок мгновенно появляются под статьёй (в гостевой). Наконец, новичок, тот, кто ещё не имеет никакой репутации, должен дождаться одобрения модератора. Получив такие одобрения один или несколько раз (это уж как у кого настроена система, у нас — достаточно одного раза) новичок становится допропорядочным комментатором. И остаётся таковым, пока не нарушит правила, после чего может попасть на некоторое время в список тех, кто слегка вышел из доверия (а потом снова вернуться к тем, кому доверяют). Чтобы кого-то забанили, т.е. поместили в чёрный список, откуда путь прямиком в чёрную дыру, это надо о-о-очень сильно и о-о-очень долго стараться.

Описанный механизм работает сейчас практически на всех площадках, где можно писать отзывы, включая социальные сети. Как видно из описания (сильно упрощённого) это не совсем элементарный, но довольно таки сложный механизм. А что же такое тотальная блокировка, практикуемая на sem40.co.il? А это так же просто, как ломом по башке. Это когда ваш IP, вносится в список запретных и сайт при любом обращении с этого адреса просто светит картинку, которую я привёл вчера. То есть, тотальный запрет даже на чтение. Реализуется в два клика, так же легко и обходится. Как?

Погуглите интересующее вас название публикации. Когда увидите её в гугловском списке, кликайте не на основную ссылку, а на маленькую, петитом набранную ссылочку над основной, где Гугл предлагает вам перевод этой публикации на немецкий, английский, иврит и т.д. (это зависит от языковой настройки вашего компьютера). Вызывайте смело гуглопереводчик и... вуаля, вот она, нужная вам публикация. Правда в переводе на другой язык, но не беда — в правом верхнем углу страницы есть кнопка [Original], нажимаете и читаете по-русски. Гуглопереводчик здесь выступает как прокси, читающий текст для вас. Бороться с этим приёмом можно — заблокировав Гуглу доступ на свой сайт. С таким же успехом можно выстрелить себе в ногу.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-08 22:15:45(686)

Николай Травкин

После того, как Mikhail Shevelev предложил в качестве поправки добавить в Конституцию тёртое яблочко, она приобрела законченный вид, и другие поправки могли её только попортить. Но после некоторых раздумий, навеянных публичной разухабистостью людей, которые облечены властью либо обласканы ею, считал бы нелишним ещё одно добавление: "В РФ каждый гражданин несёт ответственность за результат принятого лично, а также за публично одобренное им решение."
Вот, к примеру, Госдума признаёт мятежные территории ДНР и ЛНР украинскими. Но одновременно депутаты "бьются в падучей" и под прикрытием слов о защите русских прославляют убийц-наёмников из России и поощряют трату бюджетных денег на так называемые гуманитарные цели.
Проголосовали поимённо, и каждому депутату, нажавшему кнопку "за", подселяется на передержку семья из Д/ЛНР, которая ни при каких обстоятельствах не видит себя в составе государства Украина. Затем из зарплаты депутата производится постоянный вычет на обеспечение представителей русского мира отдельным жильём. Общая численность людей на конфликтных землях не превышает 4-4,5млн человек. А у нас публично готовых пойти на любые лишения ради патриотической идеи "русского мира" в разы больше! Одних официальных членов думских партий, ОНФ, мотоциклистов и артистов патриотического жанра, не считая соловьёвокисилёвых и марковопрохановых, миллионов под 10! Очередь выстроится, чтобы приютить у себя переселенцев, поделиться с ними не только патриотизмом с душевной теплотой, но и материальным достатком.
Или надумали подсобить Сирии, Венесуэле, взять на содержание часть Грузии, примыкающую к нашим границам, ну, или там по мелочам чего-то в Африке и других частях света. Включается трансляция совещания в Кремле у президента, а затем в прямом эфире по телевизору проводится в Думе сразу в трёх чтениях поправка бюджета о выделении 1,5 триллионов (или сколько там надо) на эти цели.
Одновременно для сбалансированности бюджета голосуют п о и м ё н н о: "снять со статьи "здравоохранение" 350 млрд руб. и соответственно закрыть больницы в следующих городах…"; "снять со статьи "образование" 400 млрд руб. и снизить зарплату учителей…"; "поднять пенсионный возраст до 70 лет мужчинам и женщинам; "заморозить индексацию на 15 лет…" и т.д.
После этого можно хоть выборы проводить, хоть референдум - народ не скажет, что не знал, что его, мол, обманули.  
В.Ф.
- 2020-02-08 22:11:32(685)

Левинтов
8 февраля 2020 at 19:02 | Permalink
Меня дедушка Саша, певчий церковного хора, водил меня в Елоховскую на Пасху слушать их, в том числе и Барсову (помимо этого, она исполняла русские романсы на супер-уровне), но, возможно, в моей памяти что-то смешалось — в последнее время я не очень стал доверять ей. Но ведь Большой не мешал петь и в храме никому.
Левинтов
8 февраля 2020 at 18:19 | Permalink
Михайлов, Барсова. Шумская. Козловский — это прежде всего церковные, а не оперные голоса.
-----------------------------------------------------
Это вы сделали "финт", как говорят спортивные комментаторы. Сначала сказали, что у Барсовой "церковный, а не оперный голос". А потом – Большой не мешал петь в храме никому. Да разве против этого кто-то возразил?
У Барсовой – красивый был голос, колоратурное сопрано, оперная звезда, выражаясь современным языком. Вот вы и сами сказали: "она исполняла русские романсы на супер-уровне". Не только романсы, но и оперные арии, напр., Розина в "Севильском цирюльнике". Хотя эта партия была написана для меццо-сопрано, но в Большом не было такого меццо, которому была бы под силу эта партия. Потом, правда, появилась выдающаяся меццо-сопрано Зара Долуханова, но она пела в Ереванском театре.
Кстати, о Елоховской. Официальное название храма было "Богоявленский собор в Елохове". Он был главным храмом Москвы после разрушения храма Христа Спасителя, а храмы Кремля стали недоступны после убийства Кирова.
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Anatoly
- 2020-02-08 22:02:24(684)

Сильный рассказ! Спасибо автору
Отклик на статью: Марк Львовский: Эсфирь Львовна
Датировщик
- 2020-02-08 21:54:19(683)

сводка тайн археологии
http://style.rbc.ru/impressions/5d0692129a79476a9e81eb6d
Датировщик
- 2020-02-08 21:53:02(682)

Banchukov
- 2020-02-08 17:25:28(668)

Возвращаясь к ранее сказанному, можно задать профессорам многочисленных факультетов египтологии в авторитетных университетах простые вопросы: Каким образом 3000 лет назад были сооружены пирамиды? Какими орудиями труда были созданы барельефы с угловыми кантами на гранитных глыбах 3000 лет назад?
))))))))))))))))

Много и других вопросов. История человечества хранит много тайн, как и сам человек. То и дело открываются новые мало объяснимые артефакты. Тут скорее не сокращать, а удлинять историю надо. Вот одна из последних сводок неразгаданных тайн археологии. Не только в Европе дело. А оставлять общую хронологий полной (с неувязками) и сокращать европейскую – нахрап на историю. Хронология Фоменко остается игрой на нестыковках хронологии, не удивительно, находящей себе защитников, которым кажутся что они иконоборцы, хотя и создали из Фоменко икону себе на поклонение. Сектанты народ страстный.
Борис Дынин
- 2020-02-08 21:21:40(681)

Портал живет! Поздравляю всех отмеченных признанием!
Отклик на статью: Евгений Беркович: Итоги конкурса «Автор года 2019»
Левинтов
- 2020-02-08 21:04:19(680)

Меня дедушка Саша, певчий церковного хора, водил меня в Елоховскую на Пасху слушать их, в том числе и Барсову (помимо этого, она исполняла русские романсы на супер-уровне), но, возможно, в моей памяти что-то смешалось -- в последнее время я не очень стал доверять ей. Но ведь Большой не мешал петь и в храме никому.
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
В.Ф.
- 2020-02-08 21:04:18(679)

Как, и Барсова тоже!? На каком основании?
Вот из Вики: " Окончила Московскую консерваторию по классам фортепиано (занималась у А.А. Ярошевского, затем у А.П. Островской) и сольного пения (класс У.А. Мазетти, 1919).
Дебют на оперной сцене - в 1917 году в оперном театре Зимина.
В 1919 году выступала на сценах Театра художественно-просветительского союза рабочих организаций (ХПСРО), московского сада 'Эрмитаж' (где ее партнером в опере "Севильский цирюльник" Дж. Россини был Ф.И. Шаляпин).
В 1920-1948 годах – солистка Большого театра в Москве.

Подробнее на Кино-Театр.РУ https://www.kino-teatr.ru/teatr/acter/w/sov/249389/bio/"
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Левинтов
- 2020-02-08 21:04:17(678)

Во-первых, конечно, "азовских!" -- грубая компьютерная ошибка. Во-вторых, Михайлов, Барсова. Шумская. Козловский -- это прежде всего церковные, а не оперные голоса. В-третьих, это чисто вкусовая оценка немецкой музыки -- не обращайте внимания на мой непросвещённый музыкальный вкус.
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
arkady
- 2020-02-08 21:04:15(677)

хотелось бы узнать из откликов на подборку писем М.А., который в одиночку пытался организовать противодействие военной агрессии НАТО и США против народа СЕРБИИ..об истинной причине возникшего конфликта.... в печати ходила информация о личной заинтересованности американского госсекретаря Мадлен Олбрайт, владевшей акциями сербских рудников редкоземельных материалов
Отклик на статью: Мирон Амусья: «Пишите нам, пишите…»
Борис Дынин
- 2020-02-08 21:04:14(676)

sava
- 2020-02-08 16:42:

Борис Дынин

7 февраля 2020 at 19:03 |
Антисемитизм как «скрепа евреев»? Так думал Сартр. Но ведь для этого надо, чтобы евреи как то помнили себя евреями, и не евреи имели основание отделять евреев от себя.

Уважаемый Борис.
Увы. по-моему, философ прав.
==================================/

Уважаемый sava,

Сартр бы очень прав... но надо и понять в чем. Его анализ вопроса был взглядом на экзистенциальную ситуацию образованных и ассимилированных евреев Франции середины 20 века. Он лишил этих евреев (в согласии с самосознанием многих из них( всего еврейского), сформировал образ антисемита («Антисемитизм — это свободный и тотальный выбор самого себя, это тотальный подход не только к евреям, но и вообще — к людям, к истории и к обществу, это одновременно и страсть, и мировоззрение) и, соответственно, «еврея»: «Еврей - это тот, в ком другие люди видят еврея» . Согласны ли Вы с Сартром? Сводится сущность «еврея» к ассимилированному французскому еврею перед началом Холокоста? Должна ли «еврейская идеология», самосознание еврея сводится к определению «еврея» по Сартру, или у нас есть и собственное содержание?

Впрочем он характерно завершает свой опус «Размышления о еврейском вопросе»:
«Антисемит попрекает еврея тем, что он — еврей, демократ склонен упрекать еврея в том, что он чувствует себя евреем. Находиться между противником и защитником обычно не слишком приятно; кажется, единственное, что остается еврею, это выбрать подливку, с которой его съедят. В свою очередь, нам тоже следует поставить вопрос, существует ли еврей. А если существует, то кто это такой? Прежде всего еврей или прежде всего человек? В чем должно состоять решение проблемы, в истреблении всех евреев или в их полной ассимиляции? Или, может быть, нужно поставить вопрос иначе и иначе его решать?”
P.S. Иной национально-патриотической идеи кроме Торы (которую Вы ищите), я не не могу себе представить. Если определять ее через противостояние антисемитизму, то естественно ассимилироваться и тогда... не нужна будет никакая такая идея.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Зеэв Ривин
- 2020-02-08 21:04:12(675)

В одной кнiге о шестидневной войне прочитал, что подвиги чаще всего совершаются от безyсходного отчаяния. Я был потрясен страшной точностью заключения. Книга была на иврите и посвящена тому, что в 67-м Израиль готовился к войне за выживание, а к блестящей победе. Самым популярным арабским словом в те дни была - "резня". Мир, как всегда, молчал.
В другой книге прочитал, что если в армии много героев, значит бездарные генералы...
9- е мая - это не праздник, а великий день поминовения.
Нужно четко разделять Сталинско-Гитлеровские авантюры по разделу Европы и миллионы павших в войне с врагом.
Кстати, сейчас активно пытаются стереть факт, что Сталин готовил "освободительный" поход в Европу, да Гитлер опередил.
Народ заплатил за все.
Виктор, большое Вам спасибо.
Отклик на статью: Виктор Улин: Горечь победы
Сильвия
- 2020-02-08 21:04:10(674)

Михаил Поляк
8 февраля 2020 at 15:07 |
в плане Трампа есть пункт об обмене территориями, в частности о передаче «палестинцам» арабского «треугольника» — окрестностей Умм-эль-Фахма и др. В ответ лидеры израильских арабов призывают их всех прийти наизбирательные участки и проголосовать против Биби и плана Трампа создать палестинское гос-во, пусть и через 4 года. Т. о. и все арабы, и правые евреи выступают против этого гос-ва.
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Михаил, Вы не поняли тезис израильских арабов, живущих в "Треугольнике" (Умм-эль-Фахм, Кафр Кара, Арара, Бака-Джат, Калансуа, Кафр-Касем, Тира, Кафр-Бара, Джальджулия, Тайбе - где-то так..).
Эти арабы против передачи своих поселений (с населением, разумеется) в будущее Палестинское государство, но оставить их в Израиле. Это они уже не впервые бунтуют против "передачи". Впервые, если не ошибаюсь, эту идею подкинул Либерман несколько лет назад, и уже тогда был немалый шум.
Выступать против еше одного плана - это не значит быть против арабского государства в Палестине.
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-08 21:03:56(673)

Вениамин Смехов + Дмитрий Быков «Литература про меня» (аудио)
Отклик на статью: Вениамин Смехов + Дмитрий Быков «Литература про меня» (аудио)
B.Tenenbaum
- 2020-02-08 21:03:10(672)

Самые искренние поздравления всем авторам - победителям и лауреатам!
Отклик на статью: Евгений Беркович: Итоги конкурса «Автор года 2019»
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-08 20:57:33(671)

Артур Кальмейер. Война

В конце 1944 года мама впервые повела меня шестилетнего в кино, посмотреть недавно вышедший на экраны фильм «Иван Никулин - русский матрос». Дело было в Москве, куда мы только что вернулись из эвакуации, из Новосибирска.

Чернобелый фильм рассказывал о какой-то кровавой битве в Крыму, где все герои один за другим геройски гибнут, но не сдаются превосходящим силам фашистов.

До этого я никогда не бывал в кино, и будучи впечатлительным мальчиком, внезапно от ужаса впал в истерику и начал громко кричать. Нас вывели из зала, фильм я так и не досмотрел. Но это было огромным облегчением - уйти из кинотеатра, где выли мины и рвались гранаты.

Мы эвакуировались из Харькова в 1941 году, наш эшелон (один из последних) несколько раз бомбили в пути немецкие самолеты. Мне было три годика. Вдруг начинала выть сирена, поезд резко останавливался. Мама хватала меня на руки, вместе со всеми спрыгивала из вагона на землю, и мы прятались под вагонами. С прицепленных к поезду открытых платформ начинали бить зенитки, где-то рядом страшно лопались бомбы. Один раз бомбой был поврежден вагон. Его отцепили, свалили на насыпь, поезд сцепили, и мы двинулись дальше. Я тогда впервые увидел на железнодорожном полотне человеческую кровь.

Вагоны были набиты до предела, никаких лежачих мест, все сидели на скамьях и на полу, и мама всю дорогу до Новосибирска держала меня на коленях. На скамье напротив нас сидел старый дядька, который жутко кашлял и харкал в грязный платок. Уже в Новосибирске у меня обнаружили туберкулез, но это отдельный рассказ.

Русский матрос Иван Никулин с его киношными товарищами по оружию внезапно вернули меня в проклятый эшелон, к сценам, которые детская память тщательно убирала под замок.

Обо всем этом вдруг вспомнил сейчас, увидев в ленте Фейсбука, как крохотные детишки, наряженные в пилотки-гимнастерки, с деревянными автоматами в руках, танцуют и поют, что готовы к войне с врагом.

А враг в этот раз - я. И я до сих пор не готов...
Редактор
- 2020-02-08 20:54:00(670)

Уважаемые коллеги, высокие сетевые друзья!
Вышел в свет первый в этом году номер журнала "Заметки по еврейской истории":

http://z.berkovich-zametki.com/?srce=220

В нем, в частности, подведены итоги нашего традиционного конкурса "Автор года". В номинации «Художественная проза» оказалось два победителя: Зоя Мастер и Инна Ослон набрали одинаковое число баллов. Единственным лауреатом в этой номинации стала Елена Матусевич. В номинации «Поэзии» бесспорным лидером голосования и победителем конкурса стала Лариса Миллер. Лауреатами названы Виктор Каган и Артур Шоппингауэр. В первой группе «Нон-фикшн» убедительно победил Леонид Смиловицкий. Лауреатами стали Лев Кемпнер и Борис Гулько. Во второй группе «Нон-фикшн» в результате острой конкуренции опередила всех Лариса Берман. Следом идет Леонид Лазарь, а за ним с одинаковым числом баллов Елена Кушнерова и Самуил Кур. Они получили дипломы лауреатов.
В этом году редакционная коллегия решила за многолетнюю плодотворную деятельность на Портале отметить Дипломом за заслуги еще одного автора — Александра Левинтова, сотрудничающего с Порталом с 2002 года, опубликовавшего в разных наших изданиях более двухсот статей!
Поздравляю победителей и лауреатов и желаю им новых творческих побед, а нам — новых встреч с их произведениями!
Алекс Манфиш
- 2020-02-08 17:43:01(669)

- 2020-02-08 16:42:07(660)

Спасибо, прочитал с большим интересом. О Нарышкиных я, оказывается, ничего не знал.
(Там есть, видимо, опечатка. Написано: "Любовник Софьи Василий Хованский совершил неудачный военный азавский поход в пределы Крымского ханства."

-------------------------------

Там несколько принципиальных ошибок. Любовником Софьи был не Хованский, а Василий Васильевич Голицын. Хованского звали Иван Андреевич, и он был казнён за пять лет до первого из двух Крымских походов, которые совершил тот же Голицын. Далее, эти походы не были «азовскими», Азов был турецкой крепостью и в состав ханства никогда не входил. Он был взят Петром 1-ым в 1696-ом. Правда, после неудачного прутского похода (1711) его пришлось вернуть Турции.
Населённый под названием «Азов» или «Азав» в Крыму есть, но ни малейшего отношения к историческому Азову он не имеет: это небольшое село, известное лишь со второй половины 18-го столетия.
Banchukov
- 2020-02-08 17:25:28(668)

Датировщик
- 2020-02-08 14:52:51(657)

Но если возможна на полном серьезе такая датировка российского государства, то и вся работа по датировке есть фарс.

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

Обозначить всю датировку Фоменко и Носовского фарсом неверно. Ну согрешили они, что касается российского места в истории. Так этот их грех можно с улыбкой простить. Не зачёркивает, однако, их пристрастие к месту русских в европейской цивилизавии их важные и, на мой взгляд, весьма впечатляющие доводы о несостоятельности современно принятой датировки.

Возвращаясь к ранее сказанному, можно задать профессорам многочисленных факультетов египтологии в авторитетных университетах простые вопросы: Каким образом 3000 лет назад были сооружены пирамиды? Какими орудиями труда были созданы барельефы с угловыми кантами на гранитных глыбах 3000 лет назад?

Напомню. Недавно представили по телевидению некую древнюю скульптуру, и специалисты-египтологи немедленно сообщили, что это скульптура некого им поимённо известного фараона и дали с точностью до ста лет даты его правления 3500 лет назад. Наука это или псевдонаука и как в этом свете понимать обвинения Фоменко и Носовского в псевдонаучности их деятельности, обвинения исходящие как раз из тех кругов, в которых сразу узнали, скульптуру какого фараона выкопали и когда он царствовал 3500 лет назад?
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-08 16:42:46(667)

Михаил Юдовский. Сутин

Художник, когда ему хочется есть,
так что ребра из тела торчат наружу,
не пытается в чей-то карман залезть,
а рисует красным говяжью тушу.
Он рисует красным цветы, дома
и людей. Не стараясь казаться разным,
даже то, как однажды сошел с ума,
он рисует красным.
Художник, когда его лупят так,
что летят ошметки, клочки и комья,
от обиды не прячется на чердак,
а бежит из дома назад в бездомье,
где родился и где для него всегда
уголок найдется из общей квоты.
Если знаешь, откуда ты и куда,
то неважно, кто ты.
Нынче эти места, послезавтра те
на изломе пространства тебя украли.
Тем отчаянней хочется на холсте
завивать миры по своей спирали.
И когда откровят и начнут сереть
небеса, словно жабры протухшей рыбы,
остается разве что умереть,
не сказав «спасибо».

Хаим Сутин. «Бычья туша»

https://lechaim.ru/ARHIV/116/anis.files/image004.jpg
Отклик на статью: Михаил Юдовский. Сутин
Леонид К.
- 2020-02-08 16:42:39(666)

С днём рождения, дорогой Хаим! Отличные стихи. Но ведь ещё не вечер.
Отклик на статью: Хаим Соколин: Как я сделался писателем и другие стихи
sava
- 2020-02-08 16:42:36(665)

Борис Дынин

7 февраля 2020 at 19:03 |
Антисемитизм как «скрепа евреев»? Так думал Сартр. Но ведь для этого надо, чтобы евреи как то помнили себя евреями, и не евреи имели основание отделять евреев от себя.

Уважаемый Борис.
Увы. по-моему, философ прав. Другой, реально осуществимой и более надежной скрепы не отыскать. Нет надобности отрицать, что таковой могла бы .быть. не менее действенной и иудейская идея, но при готовности всех (подавляющего большинства) граждан еврейской национальности обратиться в религиозных иудеев . Мало вероятно, что такое может произойти, во всяком случае , в обозримом будущем. Мне представляется, что при проявлении здравомыслия и наличии доброй воли лидеров разобщенных по разным причинам и признакам еврейских общин, можно было бы попытаться объединить в единое целое обе эти базовые идеи. Стимулом тому мгла бы, на мой взгляд, послужить некая новая, консолидирующая еврейскую общность, национально-патриотическая идея.
Идея эта должна, на мой взгляд. иметь содержательную, убедительно обоснованную аргументацию разумно сформулированных тезисов, доходчиво разъясняющих евреям общую для всех непрерывно существующую , близкую к ЧП, опасную для самого существования государства политическую ситуацию. Это поможет евреям осознать потребность к объединению, отринув, хотя бы на неопределенно долгий срок мешающие ему разногласия .
Решить эту задачу очень сложно, но необходимо. Для этого может потребоваться предварительно решить проблему отделения религии от государства.
Таково мое мнение. Наверное существуют и другие, еще более действенные пути сохранения единства еврейского народа.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
sava
- 2020-02-08 16:42:30(664)

Benny
Если в Главном Раввинате будут править харедим, усложняющие сверх Галахи религиозные сионисты и т.д. — то дело плохо.
Если «евреи по-папе» (и прочие приехавшие по ЗоВ «не-евреи по-галахе») будут винить иудаизм в том, что им НЕ разрешают браки по-галахе — то дело плохо.

Чтобы было не плохо требуется отделить религию от государства. Другого пути нет.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Зеэв Ривин
- 2020-02-08 16:42:24(663)

Автору огромное спасибо. Остро, точно, талантливо.
Отклик на статью: Виктор Улин: Об антисемитизме
Soplemennik
- 2020-02-08 16:42:20(662)

Очерк, как всегда, отличный ... кроме "предаННой собаки".
И вопрос известый много лет: кто-то пытался внятно об"яснить шотландцам,
что сегодня "независимость" бессмысленная фикция.
Отклик на статью: Виктор Гопман: Шотландии кровавая луна
Михаил Поляк
- 2020-02-08 16:42:12(661)

Любопытная ситуация: в плане Трампа есть пункт об обмене территориями, в частности о передаче "палестинцам" арабского "треугольника" - окрестностей Умм-эль-Фахма и др. В ответ лидеры израильских арабов призывают их всех прийти наизбирательные участки и проголосовать против Биби и плана Трампа создать палестинское гос-во, пусть и через 4 года. Т. о. и все арабы, и правые евреи выступают против этого гос-ва. Остаются только левые на Западе и в Израиле, которым нужна "правда", что все люди равны и "имеют право". Арабам, как израильским, так и палестинским, нужно не свое гос-во в Иудее и Самарии, а арабское гос-во взамен еврейского. Конфликт может разрешиться только тогда, когда они все примирятся с тем, что Израиль эт еврейское гос-во. Те из них, кто готовы стать его лояльными гражданами, пусть ими становятся, как уже сделали сотни тысяч арабов - врачей, фармацевтов, строительных рабочих, тоговцев, фермеров. А те, кого это не устраивает должны эмигрировать, в чем Израиль может им помочь.
Борис Францевич! Вы ошибаетесь, что палестинцы.в "1946 году ... провозгласили там (в Иордании) арабское государство Трансиордания". Его провозгласили англичане еще раньше, а палестинцы поселились там в 1948 и в 1967 годах. Но по существу это дела не меняет.
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
В.Ф.
- 2020-02-08 16:42:07(660)

Спасибо, прочитал с большим интересом. О Нарышкиных я, оказывается, ничего не знал.
(Там есть, видимо, опечатка. Написано: "Любовник Софьи Василий Хованский совершил неудачный военный азавский поход в пределы Крымского ханства." Наверное, не "азавский", а "азовский"?)
Послушал я и ссылки на Бетховена. У нас была замечательная пластинка с двумя застольными Бетховена, Шотландской, довольно известной, и Ирландской, которую знают меньше. Обе застольные исполнены замечательным артистом и профессором Московской консерватории А.Л. Доливо-Соботницким. Исполнение М.Михайлова я раньше не слышал. Тут, мне показалось, несколько искусственно, технически прибавлена вибрация голоса Михайлова? Вообще-то, его голос мало вибрирует (его за кулисами за глаза называли "попом", он, действительно, был протоиереем и пел в церкви).
Вы пишете о Бетховене: "Его музыка необыкновенно проста — это не Бах, не Вивальди, не Моцарт, но именно поэтому она так понятна и пронзительна для людей." Но ведь музыка этих трёх композиторов тоже необыкновенно проста!
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Левинтов
- 2020-02-08 16:41:20(659)

Спасибо за утешительные слова. Но далее -- тишина...
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Л.Беренсон
- 2020-02-08 15:09:57(658)

Оглашение "слелки века" было своевременным? Его влияние на предвыборную ситуацию в Израиле.
mignews.com/news/arabisrael/080220_112222_21036.html
Датировщик
- 2020-02-08 14:52:51(657)

Banchukov
- 2020-02-08 13:48:21(656)
Работы по датировке Фоменко и Носовского заслуживают серьёзного внимания до той точки, где на базе этой датировки приводятся рассуждения о возрасте, роли и значении в становлении европейской цивилизации российского государства. Рассуждения эти могут вызвать улыбку и поставить под сомнение намерения авторов.
))))))))))))))))))))
Но если возможна на полном серьезе такая датировка российского государства, то и вся работа по датировке есть фарс.
Banchukov
- 2020-02-08 13:48:21(656)

eorge Gerzon
- 2020-02-06 09:27:58(456)

Насчет возраста, кстати, у того же Фоменко есть датировка по гороскопам в египетских храмах. Которая дает отнюдь не тысячи лет.

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

Работы по датировке Фоменко и Носовского заслуживают серьёзного внимания до той точки, где на базе этой датировки приводятся рассуждения о возрасте, роли и значении в становлении европейской цивилизации российского государства. Рассуждения эти могут вызвать улыбку и поставить под сомнение намерения авторов.

Но, оставив в стороне патриотические приоритеты авторов, можно видеть, какую страшную опасность представляют труды Фоменко и Носовского для религий. Передатировка описанного в канонизированных священных книгах всех религий не может быть принятой ни при каких условиях. А ведь, начав с пирамид, легко дойти и до передатировки рождения Иисуса, написания евангелий да и вообще всей истории, на которой основана современная иудо-христианская цивилизация. Так что передатировка касается непосредственно верований и, поэтому, устоев власти.
Л. Флят Израиль
- 2020-02-08 12:40:55(655)

Ася Крамер
- 2020-02-08 01:38:16(639


...Главка “Признание” - замечательный, я бы сказала пронзительный (если бы не боялась избитости этого слова!) текст. Но на самом деле, Александр, не все так плохо! ...
... Главка про Нарышкиным, потомков караима Нарыша, супер интересна! Так вот, они откуда,...
================================================================================
Вот уж действительно, Нарыш, он и в Африке Тыпыш!
Л.Беренсон
- 2020-02-08 12:35:25(654)

ТО ДЫМ ОТЕЧЕСТВА ИЛИ ПОЖАРА СМРАД?
Таланту Виктора Кагана - нижайший поклон, публикатору Виктору (Бруклайн) - глубокая благодарность: есть на чём взгляду остановиться, есть на чём сердцу успокоиться.
*******************************
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-06 16:10:08(481)
Виктор Каган. На смерть поэта и переводчика Евгения Витковского
...И что с того, что есть на свете смерть
и приглашает нас на новоселье?
Как мягко стелет нам земная твердь
и для печали, но и для веселья...
***
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 23:21:32(630)
Виктор Каган. Пять новых стихотворений
..."Всё возвратится" себе я налгу.
Всё да не все. А не все – разве всё ли?
Ветер прошёл и ищи ветра в поле…
Крýги своя, да печально в кругу.
4.2.2020
ужос какой правдодыр
- 2020-02-08 11:31:31(653)

зачэм соболэзнования, дарагой Вася?
если банит тэбя враг (или что-то вродэ таго), значит Вася - нэ дурак!
лэхаим!
ми на правильном пути! хараша наша дорога!
забаненный Вася
- 2020-02-08 11:07:28(652)

Soplemennik
- 2020-02-08 10:27:56(650)
Вы полностью неправы.
1. Нет никаких двойников. Это один и тот же сайт.
2. «Кто хозяин и кредитор сайта - вопрос интересный, но не имеющий ответа. По мои неофициальным данным - крупный российский бизнесмен».

Вот "Обращение владельца сайта к читателям"
https://sem40.co.il/242207-obrashhenie-vladelca-sajta-k-chitatelyam.html
Маркс ТАРТАКОВСКИЙ.
- 2020-02-08 10:43:48(651)

По поводу того, что Гитлер и Сталин «делили Польшу», хотелось бы, чтобы Польша указала линию этого раздела. Для Польши это ну никак невозможно. 17 сентября 1939 г. после полного разгрома страны Гитлером и бегства её правительства за рубеж Кр.Армия, перейдя бывшую границу, дошла до международно признанной этнографической Линии Керзона. И теперь это территория отнюдь не Польши, но — суверенных Украины и Белоруссии. О чём в Варшаве и не заикаются. Как и о приращении собственной территории землями, с которых изгнано исконно жившее там немецкое население…
Отклик на статью: Рихард Глацар: Ад за зеленой изгородью
Soplemennik
- 2020-02-08 10:27:56(650)

Выпускающий редактор Мастерской
- 2020-02-08 07:04:15(647)
=======================
У сайта sem40.co.il есть двойник: sem40.co.ru.
Оба прописаны в Германии: https://ipsnoop.com/138.201.27.30
Кто хозяин и кредитор сайта - вопрос интересный, но не имеющий ответа.
По мои неофициальным данным - крупный российский бизнесмен.
Вася
- 2020-02-08 09:49:45(649)

Выпускающий редактор Мастерской
- 2020-02-08 07:04:15(647)

Дорогой коллега (по забанению)!
Примите мои соболезнования.
ужос какой правдодыр
- 2020-02-08 09:46:10(648)

> одна из замых жлобских помоек в израильской русскоязычной сети

эмес! много лет т.н. они (семьсороковники) опубликовали просто оскорбительные материалы о Науме Шафере. моя попытка протэста вызвала аналогичные действия: бан-шман и пр.
Выпускающий редактор Мастерской
- 2020-02-08 07:04:15(647)

Забавная приключилась история. Я иногда любопытства ради смотрю, как распространяются по Сети публикации Мастерской. Вчера погуглил характерную фразу из последней статьи нашего автора Льва Мадорского. Оказалось, статью полностью перепечатали два израильских медийных сайта: 9tv.co.il и sem40.co.il. Сайт 9tv.co.il регулярно перепечатывает наши материалы, всегда указывая Мастерскую в качестве источника и давая ссылку на оригинал. Всё честно, никаких претензий с нашей стороны.

А вот сайт sem40.co.il я раньше как-то не видел и с интересом посмотрел их контент. Оказалось, половина наших публикаций в Мастерской (вся публицистика) на этом сайте копируется. Но как?! Путём примитивного копипейста, при котором, естественно, пропадают иллюстрации. Их на самом деле легко скопировать и перезагрузить, ещё легче сделать ссылки на наши оригиналы, но для этого надо парой пальцев пару раз пошевелить (сверх однократного копи-пейста), а это, видать, для тамошних горе-мастеров непосильная работа. И уж совсем непосильно им написать, что перепечатано оттуда-то и дать ссылку. Я просмотрел десяток перепечаток наших публикаций — нигде не указан источник. Тогда, благо есть возможность оставить отзыв, я написал, что дескать данная статья содрана, причём, содрана уродливо, с потерей картинок и форматирования, оттуда-то из Мастерской. Ссылка на источник не указана, а это не есть хорошо. Такая практика называется воровством. И что это случай не единичный, добрая половина контента так же незатейливо сворована и изуродована. Зачем? приличные де люди так не поступают... Отправил свой отзыв и переключился на другие дела, зная, что я для них незнакомый автор и отзыв пошёл на премодерацию. На следующий день пошёл было посмотреть, как там мой отзыв. И вот, что увидел:



Они меня навечно забанили, точнее, заблокировали доступ даже на чтение. Лишили такого счастья — читать на их сайте уворованные копии наших публикаций. Прямо, от горя весь изрыдался и локти себе искусал до коленок... Конечно, их блокировка не помешала мне взглянуть на перепечатку — ссылки на источник так и не добавилось, мой отзыв так и не появился. То есть, эти гаврики отреагировали на критику наиболее глупым, саморазоблачительным образом — тотальной блокировкой. Я поинтересовался у израильских приятелей, что это за сайт такой “семь-сорок”? Мнение было единодушным — одна из самых жлобских помоек в израильской русскоязычной сети. Ну что ж, будем знать. Вот, такая история.
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-08 05:07:20(646)

Елена Пацкина: Беседы с Мишелем Монтенем. Продолжение

М. — Уважаемый Учитель, Вы довольны автопортретом, который уже несколько веков глядит на нас, Ваших верных читателей, со страниц «Опытов»?

М. М. — Другие творят человека; я же только рассказываю о нем и изображаю личность, отнюдь не являющуюся перлом творения, и будь у меня возможность вылепить ее заново, я бы создал ее, говоря по правде, совсем иною. Штрихи моего наброска нисколько не искажают истины, хотя они все время меняются, и эти изменения чрезвычайно разнообразны. Весь мир — это вечные качели. Я не в силах закрепить изображаемый мною предмет. Он бредет наугад и пошатываясь, хмельной от рождения, ибо таким он создан природой.

М. — Действительно, иногда попадаются противоречивые высказывания.

М. М. — Нужно помнить о том, что мое повествование относится к определенному часу. Я могу вскоре перемениться, и не только непроизвольно, но и намеренно. Эти мои писания — не более чем протокол, регистрирующий всевозможные проносящиеся вереницей явления и неопределенные, а иногда и противоречащие друг другу фантазии, то ли потому, что я сам становлюсь другим, то ли потому, что постигаю предметы при других обстоятельствах и с других точек зрения. Вот и получается, что иногда я противоречу себе самому, но истине, как говорил Демад, я не противоречу никогда.

М. — Все авторы до Вас описывали жизнь великих людей: героев, властителей, полководцев. Вы первый сумели описать свою собственную жизнь, свои мысли и чувства так, что уже почти пятьсот лет люди читают Ваши книги с наслаждением. Как Вы решились написать свои «Опыты»?

М. М. — Я выставляю на обозрение жизнь обыденную и лишенную всякого блеска, что, впрочем, одно и то же. Вся моральная философия может быть с таким же успехом приложена к жизни повседневной и простой, как и к жизни более содержательной и богатой событиями: у каждого человека есть все, что свойственно всему роду человеческому. Авторы, говоря о себе, сообщают читателям только о том, что отмечает их печатью особенности и необычности; что до меня, то я первый повествую о своей сущности в целом, как о Мишеле де Монтене, а не как о филологе, поэте или юристе...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53704



Виктор Гопман: Шотландии кровавая луна

Целью нашего путешествия на этот раз стал Эдинбург, столица Шотландии и политический центр страны. Впрочем, в Глазго, самом большом городе Шотландии, мы побывали тоже. Видимо, для начала целесообразно отметить, что первое письменное упоминание об Эдинбурге датируется 1124 годом, тогда как основание поселения на месте сегодняшнего Глазго некоторые источники относят к VI веку.

Итак — Эдинбург. Эдинбургский замок, Эдинбургский университет, эдинбургские фестивали и, конечно же, одна из основных достопримечательностей города — Королевская миля. Поскольку разговор о Шотландии немыслим без постоянно действующего прилагательного «своеобычный», то начнем хотя бы с этого слова — «миля». Выросшие на книгах Станюковича и Стивенсона (шотландский писатель, но об этом ниже) под этим словом обычно понимают «морскую милю», то есть, 1852 метра. Однако в Великобритании и США используется стандартная сухопутная миля — 1609 метров (и еще 34 сантиметра). В Шотландии же она на 200 метров длиннее-то есть, была длиннее до Акта об унии, принятого в 1706-1707 гг. парламентами Англии и Шотландии, согласно которому возникло единое государство — Великобритания. Стало быть, Королевская Миля — шотландской протяженности. Это последовательность улиц в центре Эдинбурга, которая начинается у Эдинбургского замка и спускается по Замковой скале к Холирудскому дворцу, официальной резиденции британских монархов в Шотландии, являя собой переходящие одна в другую улицы Каслхилл, Лонмаркет, Хай-стрит и Кэнонгейт.

Каслхилл, улица Замкового холма, несмотря на свою небольшую протяженность, считается наиболее значимой из них; именно здесь вознеслось на 73 метра (благодаря своему шпилю) самое высокое строение города, прекрасный образец неоготики. Сооруженное в середине XIX века как церковь, с 1999 года оно стало местонахождением Хаба, штабного помещения и информационного центра всех Эдинбургских фестивалей. Что касается городских фестивалей, то их насчитывается более двух десятков (и ВИКИ тут вам в помощь), но главный — это проводимый с 1947 года Эдинбургский международный фестиваль, официально именуемый «праздником театра, оперы, музыки, танца, искусств и ремесел».

На Каслхилл, в здании XVII века, расположился Музей писателей. Правда, он невелик и там нашлось место лишь для троих классиков шотландской литературы — Роберта Бёрнса (1759-1796), сэра Вальтера Скотта (1771-1832) и Роберта Льюиса Стивенсона (1850-1894). В тесных комнатках представлены их рукописи, портреты, личные вещи...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53692



Елена Алергант: Спутница жизней. Продолжение

И всё же поход в ресторан принёс некоторые плоды. Пару недель спустя неожиданно позвонила Нина. Вежливо напомнила о коротком знакомстве и пригласила на заседание Лито, где собиралась прочесть кое-что из своей прозы. Потом усмехнулась и добавила, что там мы будем иметь счастье послушать творения Мишки -Халявщика. И главное — совершенно бесплатно.

На этот раз она выглядела несколько приличнее, чем при первом знакомстве. Во всяком случае волосы были приглажены, а джемпер вполне подходил по размеру. В небольшой комнате, где проходило Лито, сидело человек десять, а значит десять пар недоверчивых глаз приветствовало наше с Любой появление. А после того, как Нина представила нас своими подругами, любящими и понимающими хорошую прозу, недоверие аудитории резко переросло в откровенное недоброжелательство.

Уж не знаю, удалось ли бы нам в тот день порадовать себя хорошей литературой, если бы не вмешательство Мишки-Халявщика. К нашему удивлению парень радостно замахал руками, вскочил с места, притащил из коридора два дополнительных стула и торжественно поздравил со вступлением в лучший литературный салон города Ленинграда. После такого бурного приветствия, остальным — настороженным и недоверчивым, не оставалось ничего другого, как смириться с нашим присутствием.

Первым должен был читать свои стихи Михаил. Минут пять он сидел молча., и облик его при этом менялся на глазах: взгляд скрылся под полуопущенными веками, задорно торчащие уши прижались к затылку, а тембр голоса понизился на целую октаву. Народ никак не отреагировал на внезапное перевоплощение. Видать привыкли. Лишь мы с Любой охнули и переглянулись, но поэта, успевшего погрузиться в себя, публика уже не интересовала.

Сами стихи я, конечно, не помню. Помню только своё состояние. Погружение в водоём мудрых и печальных мелодий, напетых виолончелью. Иногда это волшебство освещалось всполохами надежды, которые тут же гасли, не найдя отголоска в душе музыканта.

Михаил закончил чтение, оборвав мелодию на самой высокой ноте, но слушатели продолжали молчать, как бы не торопясь возвращаться в действительность. Так по крайней мере думалось мне, но, к сожалению, очередной раз ошиблась...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53707


Soplemennik
- 2020-02-08 03:01:34(645)

sava
- 2020-02-07 17:32:09(596)
... 2.1.Является ли иудейское учение единственно возможной идеологической скрепой , обеспечивающей сохранение еврейского народа?...
====
Идеологической - бесспорно необходима, но недостаточна.
Для надёжного сохранения еврейского народа нужны практические результаты трудов его физиков.
(Надеюсь, понятно, что я имею в виду).
Борис Дынин
- 2020-02-08 02:59:47(644)

Еще и еще раз спасибо, уважаемый Леонид за каждое еврейское местечко, за слово о тех, кто лежит на их кладбищах.
Отклик на статью: Леонид Смиловицкий: По следам еврейских кладбищ Беларуси. Гольшаны
Соня Тучинская
- 2020-02-08 02:59:41(643)

Спасибо, Бенни. Никто, и даже Вы не может сказать наверняка. Надо дожить и увидеть.
Отклик на статью: Два "правых" ответа на "Сделку Века"
Соня Тучинская
- 2020-02-08 02:59:40(642)

Приветствую Вас, Ефим!
Вы знаете, это тот нечастый случай, когда у меня не получается сформировать свой собственный взгляд на какой-то социальный или политический вопрос.
Я недостаточно понимаю происходящее за сценой.
Но твердо знаю одно: Трамп Израиль "под автобус не бросит".
И еще раз убедилась в силе страстного, искреннего слова.
Каролайн Глик пишет трезво, обдуманно, рационально. И это не трогает. Русский поселенец - страстно, прямолинейно до примитивности, у него только черное и белое. А забирает до слез...
Отклик на статью: Два "правых" ответа на "Сделку Века"
Анатолий
- 2020-02-08 02:04:40(641)

От того, что кто-то "удивил мир" и назвал греков потомками славян, ничего не меняется. Рассказ о современных греках. Надеюсь, Вы согласитесь с тем, что сегодняшнюю Грецию населяют сегодняшние греки.
Единственное сходство славян и греков сегодня: отсутствие желания самостоятельно хорошо работать.
Отклик на статью: Анатолий Стеклов: Путешествие в Израиль
Ася Крамер
- 2020-02-08 02:04:38(640)

Ася Крамер
- 2020-02-08 01:38

Признание. Мне кажется: я уже давно пишу мёртвым, давно умершим и ушедшим. Живые же как-то странно относятся к тому, что я пишу, то есть они вообще никак не реагируют, даже когда их прошу об этом: друзья, ученики и те, кто считают себя моими друзьями и учениками, просто отмалчиваются. Ну, хотя бы сказали: «Старик, ты такую хрень написал, что стыдно читать». Иногда, правда, раздаются реплики, мол, запятые не там и какие-то неубедительные — это из числа тех, кто в чужих текстах ищут только себя либо ищут там несоответствия себе.
Те мёртвые, которым я, оказывается, пишу, когда-то спорили со мной на кухнях и в пивных, мы обсуждали что-то пронзительно важное и витальное, мы мучились какими-то вопросами, но, вот, они ушли, а я остался и разговариваю — фактически с самим собой.
В общем, меня это уже и не удивляет, и не огорчает: моё время безнадёжно прошло, как и время тех, кто всё-таки утруждает себя чтением. Я стал стареть — на два-три года каждый год. И боюсь, с такой же скоростью стареют читатели, которых остаётся всё меньше и меньше.
....------------------....
Главка “Признание” - замечательный, я бы сказала пронзительный (если бы не боялась избитости этого слова!) текст. Но на самом деле, Александр, не все так плохо! Есть Интернет! Отправляя текст в сеть, мы отправляем его в бескрайний и кажется, вечный, космос. Какой жизнью ваш текст заживет на той орбите, вы знать не можете. И слава богу! Когда-нибудь он спустится с облака (да-да, восседает на облаке, как сами знаете кто!) и поразит читающую (на тот момент) публику! Это то, что хорошо. А что плохо? Есть Интернет. И он количеством обесценивает написанное. Каждый теперь сам себе и бог, и блог, и мир, и “Новый мир”.
Главка про Нарышкиным, потомков караима Нарыша, супер интересна! Так вот, они откуда, потомки Романовых! То-то Фоменко с Носовским на Романовых телегу катят!
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Ася Крамер
- 2020-02-08 01:38:16(639)

Мне кажется: я уже давно пишу мёртвым, давно умершим и ушедшим. Живые же как-то странно относятся к тому, что я пишу, то есть они вообще никак не реагируют, даже когда их прошу об этом: друзья, ученики и те, кто считают себя моими друзьями и учениками, просто отмалчиваются. Ну, хотя бы сказали: «Старик, ты такую хрень написал, что стыдно читать». Иногда, правда, раздаются реплики, мол, запятые не там и какие-то неубедительные — это из числа тех, кто в чужих текстах ищут только себя либо ищут там несоответствия себе.
Те мёртвые, которым я, оказывается, пишу, когда-то спорили со мной на кухнях и в пивных, мы обсуждали что-то пронзительно важное и витальное, мы мучились какими-то вопросами, но, вот, они ушли, а я остался и разговариваю — фактически с самим собой.
В общем, меня это уже и не удивляет, и не огорчает: моё время безнадёжно прошло, как и время тех, кто всё-таки утруждает себя чтением. Я стал стареть — на два-три года каждый год. И боюсь, с такой же скоростью стареют читатели, которых остаётся всё меньше и меньше.
....------------------....
Главка “Признание” - замечательный, я бы сказала пронзительный (если бы не боялась избитости этого слова!) текст. Но на самом деле, Александр, не все так плохо! Есть Интернет! Отправляя текст в сеть, мы отправляем его в бескрайний и кажется, вечный, космос. Какой жизнью ваш текст заживет на той орбите, вы знать не можете. И слава богу! Когда-нибудь он спустится с облака (да-да, восседает на облаке, как сами знаете кто!) и поразит читающую (на тот момент) публику! Это то, что хорошо. А что плохо? Есть Интернет. И он количеством обесценивает написанное. Каждый теперь сам себе и бог, и блог, и мир, и “Новый мир”.
Главка про Нарышкиным, потомков караима Нарыша, супер интересна! Так вот, они откуда, потомки Романовых! То-то Фоменко с Носовским на Романовых телегу катят!
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-08 01:37:22(638)

Ася Крамер
- 2020-02-08 01:14:41(637)

Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-08 00:57:21(636)

Ася Крамер
- 2020-02-08 00:40:34(635)

Виктор, если говорить серьезно, то мне не по себе от того, что имея такой механизм абстрагирования, вы вступаете в информационную войну, причем полноценным и активным участником.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Госпожа Крамер, Вы заставили меня густо покраснеть! Я делал всё для того, чтобы скрыть свой механизм абстрагирования от посторонних глаз, а Вы его раз - и углядели! А вот Ваше обвинение в том, что я вступаю в информационную войну, привело меня в полное недоумение! С кем, по Вашему, я, будучи убеждённым пацифистом, информационно воюю?! Я и впрямь пристально слежу за волнующими меня событиями на постсоветском пространстве и делюсь полученной информацией - причём зачастую без комментариев. Если же, будучи участником форума, я порой сталкиваюсь с урапатриотическими и/или откровенно лживыми и циничными утверждениями (например, что Боинг был сбит над Донбассом украинским истребителем), я даю им соответствующую оценку. Какая же это война?
Ася Крамер
- 2020-02-08 01:14:41(637)

Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-08 00:57:21(636)

Ася Крамер
- 2020-02-08 00:40:34(635)

Виктор, если говорить серьезно, то мне не по себе от того, что имея такой механизм абстрагирования, вы вступаете в информационную войну, причем полноценным и активным участником.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-08 00:57:21(636)

Ася Киамер
- 2020-02-08 00:40:34(635)

Уыы, госпожа Крамер, Вы в очередной раз, размахивая мифическими граблями, блестяще продемонстрировали характерную для Вас смехотворную скоропалительность суждений, которую проще всего определить как легковесную аннунаковость!
Ася Киамер
- 2020-02-08 00:40:34(635)

тор (Бруклайн)
- 2020-02-07 23:44:09(633)

Ася Крамер
- 2020-02-07 23:33:05(631)

Что бы это значило: "и выставил грабли на память чтоб часто в колодец не падать"?
-----------------
Помнить о граблях, чтобы на них не наступать, написал Ефим.
А Виктор из Бр. вообще что-то несуразное придумал
\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Значицца, фотографируемый тятя выставил невесть откуда взявшиеся грабли, чтобы не упасть в колодец! Боюсь, госпожа Крамер, что своим заявлением по поводу Виктора из Бр. Вы, к великому сожалению, наступили на выдуманные Вами грабли...
———
А где берут грабли, дорогой Виктор, те кто по жизни то и дело на них наступают? Вот вы, к примеру, вступив со мной в спор, наступили на те же грабли, что всегда наступаете. Вам кажется, что на этот раз будет лучше. А получается как всегда.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-08 00:08:33(634)

Владислав Иноземцев, д. э. н., директор Центра исследований постиндустриального общества
Следует ли называть действия агрессора превентивной войной?

В последние месяцы дискуссии на исторические темы — особенно непримиримые в случае, когда речь заходит об обсуждении Второй мировой войны, — стали обыденным делом. «Откровения», обрушиваемые участниками дебатов на читателей, становятся день ото дня интереснее.

Сначала президент В.Путин в ответ на заявление членов Европейского парламента о том, что СССР вместе с Германией несёт ответственность за развязывание бойни в Европе, неожиданно обвинил в провоцировании войны Польшу — страну, которая пострадала в ходе неё едва ли не больше всех. У меня, как человека, прожившего в Варшаве почти год и ежедневно проходившего как мимо монумента жертвам начавшегося 17 сентября 1939 г. советского вторжения, так и мимо бесчисленных мемориальных знаков на местах расстрелов участников восстания 1944 г., рассуждения президента вызывают глубокое отторжение.

На мой взгляд, нельзя отрицать того, что в 1939–1940 гг. — неважно, как и почему это произошло — коммунистический СССР и нацистская Германия вели в Европе захватнические войны и присоединяли к своим владениям новые территории вопреки воле если не всех, то значительной доли их жителей. Австрия, с одной стороны, и страны Балтии — с другой; западные и восточные районы Польши; части территории Чехословакии и Финляндии — примеры такого захватнического подхода. Оправдывать сталинских убийц за то, что они творили при бомбардировках Хельсинки или в катынских лагерях столь же дико, как находить аргументы в пользу действий гитлеровцев во время войн во Франции и Югославии или при организации Варшавского гетто или Дахау. Однако два диктатора в конечном итоге столкнулись друг с другом — и тут начинается иная история.

Читать дальше здесь:

http://echo.msk.ru/blog/v_inozemcev/2583794-echo/
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 23:44:09(633)

Ася Крамер
- 2020-02-07 23:33:05(631)

.
- 2020-02-07 21:44:31(613)

В.Ф. 2020-02-07 20:53:02(610)
Что бы это значило: "и выставил грабли на память чтоб часто в колодец не падать"?
-----------------
Помнить о граблях, чтобы на них не наступать, написал Ефим.
А Виктор из Бр. вообще что-то несуразное придумал
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Значицца, фотографируемый тятя выставил невесть откуда взявшиеся грабли, чтобы не упасть в колодец! Боюсь, госпожа Крамер, что своим заявлением по поводу Виктора из Бр. Вы, к великому сожалению, наступили на выдуманные Вами грабли...
Ася Крамер
- 2020-02-07 23:36:14(632)

Ася Крамер
- 2020-02-07 23:33:05(631)

.
- 2020-02-07 21:44:31(613)

В.Ф. 2020-02-07 20:53:02(610)
Что бы это значило: "и выставил грабли на память чтоб часто в колодец не падать"?
-----------------
Это и значит «наступить на те же самые грабли»
Ася Крамер
- 2020-02-07 23:33:05(631)

.
- 2020-02-07 21:44:31(613)

В.Ф. 2020-02-07 20:53:02(610)
Что бы это значило: "и выставил грабли на память чтоб часто в колодец не падать"?
-----------------
Помнить о граблях, чтобы на них не наступать, написал Ефим.
А Виктор из Бр. вообще что-то несуразное придумал

Грабли тут употреблены действительно как памятка, как зарубка на память. Но о чем они должны были напоминать в данном конкретном случае? Что в колодец очень легко упасть! И бедняга уже падал неоднократно! Он надеется, что выставленные для памяти грабли его предостерегут. Но в самый нужный момент он, разумеется, забудет для чего тут грабли, захочет ими, к примеру, достать ведро и снова навернется!
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 23:21:32(630)

Виктор Каган. Пять новых стихотворений

***

Теперь, когда пытаюсь вспоминать
давно забытое, как время до рожденья,
припомнить не могу, сбиваюсь и опять
впадаю в памяти слепое наважденье.

Истёртых книжек записных глухой намёк
и фотографий выцветшие лики,
в слепой ночи прозрачный огонёк,
осколки, черепки, обрывки, блики.

В песке меж пальцев золотинки дат,
в воде меж пальцев золотые рыбки,
знакомо всё и всё же невдогад,
о чём и чьи то слёзы, то улыбки.

Рябь по воде, от камушков круги,
зелёное перо от Синей Птицы,
то мне, то мной прощённые долги,
то целый мир в потрёпанной вещице.

Чем был, чем стал, что в лад и что не в лад
с самим собой, с надеждой и судьбою?
Что дым отечества и что пожара смрад?
Что было истиной, что глупою божбою?

Зачем ты лгал, когда нельзя солгать,
и правду говорил, когда соврать бы?
Как ты сумел полжизни проморгать?
Зачем играл в собачьи эти свадьбы?

Не лги себе, не говори забыл –
ты помнишь всё, к чему с собой лукавить?
Так оглянись на то, каким ты был,
чтобы понять, что на правѝле править.

Но снова рубль меняешь на пятак.
Садится солнце и луна всплывает.
И память говорит: «Всё так, всё так»
и снова забывает, забывает.
© 28.1.2020
Отклик на статью: Виктор Каган. Пять новых стихотворений
Benny B
- 2020-02-07 23:17:50(629)

Борис Дынин - 2020-02-05 12:15:13(353)
Уважаемый Сэм .... Определите разницу между теми, кто живет вне Израиля и может судить об Израиле, и кто не может.
=======
Я придерживаюсь универсального принципа, по-моему верного всегда, везде и для всех:
Если мои слова, мнения и т.д. кому-нибудь неприятны (и поэтому они могут создать или усилить какой-либо конфликт) - то у этого обязательно должна быть оправданная цель: защитить свои интересы или интересы "своих" (когда эти "свои" согласны с моей защитой их интересов).

Это принцип школы "Бет-Гиллель", включающий "То, что ненавистно тебе, не делай другому" и "Если я не для себя, то кто для меня? И если только для себя, то кто я?".

Шабат Шалом.
Борис Дынин
- 2020-02-07 22:55:04(628)

Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 22:48:38(627)

Борис, в США новорождённых американцев нельзя разлучать с их матерями. По-видимому, последние получают грин-карту.
==========================.
Виктор, что-то Америка не додумала...
Права родителей граждан США
У родителей детей-граждан США нет никакого особого статуса, ни гарантий получения американской визы в будущем. Многие полагают, что если у ребенка американское гражданство, то получение виз США его родителям обеспечено. Это миф. Наличие гражданства США у ребенка не гарантирует предоставления виз США в будущем, даже для таких убедительных целей, как сопровождение ребенка в США на учебу или лечение. Наоборот, факт родов в США может стать препятствием для получения визы в будущем. Консульский работник может посчитать, что мать ребенка уже провела долгое время в США на родах (дородовый и послеродовый период), поэтому перед получением следующей визы она должна восстановить свои связи с родиной. Если мать ребенка не оплатила счет за роды, бросив его на государство, консульский сотрудник может задержать выдачу следующей визы, пока счет не будет покрыт. Хуже всего, если при заполнении заявления на визу для предыдущей поездки в США, мать ребенка обманула консульство и заявила, что собирается поехать всего на пару недель, хотя на самом деле знала, что будет рожать в этот период. В этом случае ей могут выдать постоянный запрет на въезд в Соединенные Штаты по статье о существенном искажении фактов... Только после исполнения 21 года ребенок может дать вызов на иммиграцию для родителей, братьев или сестер, и то если он проживает в Соединенных Штатах (есть несколько исключений).
http://bridgewest.ru/visa_services/naturalization/birth-usa-citizenship/
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 22:48:38(627)

Борис Дынин
- 2020-02-07 22:07:59(625)

Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 21:55:08(615)
Борис, на самом деле в соответствии с законодательством США дети получают американское гражданство при рождении.
======================.
А ведь мой дедушка ездил в Америку, но бабушка оставалась в Бердичеве. Не было агентства «Флорида-мама» тогда ;-(

Насчет гражданства верно, но ведь мамаши не могут оставаться в Америке на ее хлебах, пока дети не достигнут 18 лет и получат право их вызывать.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Борис, в США новорождённых американцев нельзя разлучать с их матерями. По-видимому, последние получают грин-карту.
Инна Ослон
- 2020-02-07 22:13:36(626)

Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 20:39:51(608)

«Это страшная вещь. Потому что наука пришла уже к такому достижению, в кавычках, что через детское молоко, регулируя гены, можно сделать так, что будут рождаться только одни девочки, мальчиков не будет вообще, не надо будет с нами воевать, ничего. Я смотрю уже за родильными домами, и стабильные уже показатели, 10 детишек рождается, и из них 2 парня, 8 девчонок. Я думаю, это неужели нас достали уже?» – заявил бывший губернатор.
-----------------------------------------------
Нет, но какова вера в американскую науку!
Борис Дынин
- 2020-02-07 22:07:59(625)

Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 21:55:08(615)
Борис, на самом деле в соответствии с законодательством США дети получают американское гражданство при рождении.
======================.
А ведь мой дедушка ездил в Америку, но бабушка оставалась в Бердичеве. Не было агентства «Флорида-мама» тогда ;-(

Насчет гражданства верно, но ведь мамаши не могут оставаться в Америке на ее хлебах, пока дети не достигнут 18 лет и получат право их вызывать. Впрочем, я не спрашивал гордых беременных русских красавиц на пляже. Они то все знают.
Benny B
- 2020-02-07 22:05:26(624)

Мирон Амусья: ... Не вижу вины государства в том, что оно не смогло оевреить заметное число приезжих ...
=======
Многие религиозные сионисты Израиля видят БОЛЬШУЮ вину Ликуда, Голубо-Белых, НДИ и прочих светских, которые уже много лет выбирают в Главный Раввинат раввинов из харедим и "НЕ религиозных сионистов".

Кстати: среди религиозных сионистов есть очень разные направления: хареди-леуми (усторжающие для себя, а для геров - очень по-разному), либеральные дати-леуми и т.д. В вопросе гиюров можно сделать очень и очень многое, но Ликуду и Бело-Голубым нужен политический союз с харедим, а НДИ нужны максимально влиятельные харедим для мандато-приносящей вражды.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Мирон Амусья
- 2020-02-07 22:05:25(623)

Возникло нечто вроде энергичного троллинга, хотя материал, изложенный автором прост, понятен и допускает проверку. Действительно, русскоязычные сайты полны оскорблений в адрес людей религиозных. Ничего подобного "паразитам", "пейсатым", "досам", "нахлебникам", "мракобесам" и нередким призывам чуть ли не физической расправы - выселения, помещения в гетто, какая то мразь дошла даже и до "печей Освенцима" - секулярные в свой адрес не слышали даже в самой отдалённой мере. Кто сомневается - посетите сайты и посмотрите, кто, что, сколько и куда. Раввин Йозеф, характеризуя приезжих, справедливо отметил, что отрицающих еврейский образ жизни, хотя ехали люди сознательно в еврейское государство, а не просто в страну с достатком, много. Именно они составляют электоральную базу Либермана, который шантажом и манипуляциями держит страну более года без постоянно работающего Кнессета и правительства. Именно по их вине на ветер выбрасываются 15-18 млрд шекелей, если считать грамотно. Никаких неразрешимых противоречий между секулярными и религиозными в Израиле нет, насколько могу судить по последним 21 году, что здесь нахожусь. Нет и "религиозного засилья", и превращения неевреев в граждан "второго сорта", лишённых чего бы то ни было из позволенного евреям. Нет этого, и не стоит пытаться ни обмануть себя, ни, тем более, других. Не вижу вины государства в том, что оно не смогло оевреить заметное число приезжих. Это целиком вина приехавших взрослых, тех из них, кто свою обособленность - языковую, поведенческую, культурную сознательно консервировал. Они - кузнецы своего счастья, и своих неких, реальных, но в основном - выдуманных неудобств.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-02-07 22:05:24(622)

sava: ... не оставалось других возможностей получить полноценные гражданские права. ...
=====
Кроме "гражданских браков" - о каком КОНКЕРТНО гражданском праве вы пишете? Дайте мне хоть один пример.
(Нынешний запрет гражданских браков это устаревший статус-АНТИ-кво, который хотят менять многие религиозные сионисты, но именно светские правые и левые НЕ дают это сделать.)
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Борис Дынин
- 2020-02-07 22:05:22(621)

sava
- 2020-02-07 17:32

2.1.Является ли иудейское учение единственно возможной идеологической скрепой , обеспечивающей сохранение еврейского народа?
===================/
Уважаемый sava,

Мне кажется так поставленный вопрос, есть уже ответ. Какие альтернативы?

Антисемитизм как «скрепа евреев»? Так думал Сартр. Но ведь для этого надо, чтобы евреи как то помнили себя евреями, и не евреи имели основание отделять евреев от себя.

Ещё альтернатива: Израиль как еврейское государство. Но как оно может определять себя еврейским. Без иудейского учения? Кто приехал- тот еврей? И в диаспоре – не евреи? И чем его население будет еврейским народом, а не просто скопищем эмигрантов, неизвестно уже почему собравшихся в Израиле и , к тому же, вызывающие гнев соседей как «евреи» (по паспортной идентификации, то есть как пришельцы без прав на землю,)

А связь диаспоры с Израилем без иудейского учения. Или два еврейских народов. Одно по учению, другое по жительству в Израиле?

Конечно, не одним учением исчерпывается вопрос, да и оно не монолитно. Много завязано и на традициях, взаимоотношениях с народами, на политике и географии. Но если признать, что без иудейского учения нет евреев и отказ от него лишает смысла само понятие и существование «еврейского народа», то можно ответить на Ваш вопрос ТАКИ ДА! И оно оказывается не просто идеологической скрепой, а, если угодно, выражением онтологической скрепы еврейского народа, его бытия.

Мне кажется это очевидным.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
sava
- 2020-02-07 22:05:21(620)

BENNY B.
"Ваше «принуждают» означает «господа кипастые: живете по той галахе, которую я вам продиктую"

Здесь, уважаемый Бенни, не так надо понимать слово ПРИНУЖДАЮТ. Его следует воспринимать в смысле вынуждают., ибо у решивших на процесс гиюра частичных евреев, или не евреев, не оставалось других возможностей получить полноценные гражданские права. Известно, что немногие из них внутренне готовы искренне обратиться в верующих иудеев. Трудно также представить себе, что такая вынужденная формальная для них процедура может дать положительный моральный эффект, как испытуемому, так и испытателю.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-02-07 22:05:19(619)

2.1.Является ли иудейское учение единственно возможной идеологической скрепой , обеспечивающей сохранение еврейского народа?
=====
Это вопрос веры (=убеждений) и её проверки историей.
Для такой проверки нужно создать условия. Например: принять идеи и провести в Кнессете законы, о которых говорит Декларация Гавизон-Медан. В результате разные общины (ортодоксы, светские, реформисты и т.д.) будут ВЫНУЖДЕННЫ прекратить принуждать друг-друга через политику и через удобный именно им (и только им) судебный активизм БАГАЦа.

2.2. Проблемы взаимодействия иудаизма и репатриации.
=====
Для компромисса нужно две стророны:
Если в Главном Раввинате будут править харедим, усложняющие сверх Галахи религиозные сионисты и т.д. - то дело плохо.
Если "евреи по-папе" (и прочие приехавшие по ЗоВ "не-евреи по-галахе") будут винить иудаизм в том, что им НЕ разрешают браки по-галахе - то дело плохо.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Мирон Амусья
- 2020-02-07 22:05:18(618)

Не отвлекаясь на далёкое прошлое, у которого были в большой мере иные законы и критерии, отмечу, что в применение к Израилю не вижу ни малейших оснований для противопоставления правды и счастья. Истинного счастья, считаю, без правды не обеспечить. И то, что делалось и делается Израилем во имя успешного развитие страны, роста населения, расширения территорий, укрепления военной силы, развития науки и культуры - всё основывалось и основывается, и, уверен, будет основываться на правде, и потому обеспечивает жителям счастье. Это совсем не случайно, что по так называемому индексу счастья Израиль занимает одно из первых мест в мире.
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
Benny B
- 2020-02-07 22:05:16(617)

1) Очень хорошая статья. Спасибо автору.

2) «… план Трампа не принесёт мир; однако он восстановит правду и справедливость, которые являются необходимым пререквизитом для мира».
=======
Полностью согласен.

3) По-моему: позиция Inna Belenkaya это позиции Авраама в его споре с Сарой по поводу изгнания Ишмаэля.
Позиция Авраама верна в ситуации "спор win-win" между народами, а позиция Сары - в ситуации "спор win-lose".
Большая проблема в том, что после Второй Мировой войны на Западе стало СТРОЖАЙШИМ ТАБУ говорить о win-lose спорах, где одна из сторон принадлежит к Западной Цивилизации.
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 22:05:01(616)

Михаил Юдовский. Портрет Михаила Валигуры
Отклик на статью: Михаил Юдовский. Портрет Михаила Валигуры
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 21:55:08(615)

Борис Дынин
- 2020-02-07 20:52:30(609)

Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 20:39:51(608)

Член Совфеда рассказал, как заграница лишит Россию мальчиков при помощи детского питания
=====================/
Сенатор Эдуард Россель все перепутал. Это план Москвы завоевать мир русскими красавицами. Вот уже на флоридских пляжах, особенно в Sunny Isles, гуляют беременные русские красавица без числа в ожидании своих сроков (только что сам засвидетельствовал). И какова вера в Америку и какой долгосрочный план! Через 18 лет(!) рожденные в Америке получат гражданство, чтобы открыть дорогу родителям в Америку. Так она и будет завоевана.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Борис, на самом деле в соответствии с законодательством США дети получают американское гражданство при рождении.
Benny B - Zbig
- 2020-02-07 21:47:39(614)

Zbig - Сэму - 2020-02-07 19:13:00(605):
... Аргументы же еврейских религиозных товарищей, например, гроссмейстера Гулько, для мусульман имеют такую же силу, как их аргументы - для верующих иудеев, - иными словами, переход в неземные сферы ничего, кроме обострения не принесет. ...
=======
Дорогой Zbig, религиозные аргументы живой религии всегда неотделимы от мировоззренческих аргументов :-)
Религиозно-теологические "правда и справедливость" добавляют очень практические "смелость и упорство" к обычным светским аргументам националистов: "взаимность", "кнут и пряник", "нас нельзя убивать" и т.д

Вот вам конкретные примеры:
Анексия иорданской долины и поселений - это НЕ "переход в неземные сферы".
"Переход в неземные сферы" Сулеймани таки заставил Иран прекратить наглеть.
Е.Л.
- 2020-02-07 21:44:31(613)

В.Ф. 2020-02-07 20:53:02(610)
Что бы это значило: "и выставил грабли на память чтоб часто в колодец не падать"?
-----------------
Помнить о граблях, чтобы на них не наступать
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 21:31:58(612)

Поправка: в моём постинге (611) вместо "огородиться" читать "отгородиться".
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 21:29:10(611)

В.Ф.
- 2020-02-07 20:53:02(610)

Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 20:10:00(607)

Алексей Цветков. рассказ сироты

...покойный папаша он здесь как живой
был тверд арматурой но слаб головой
и выставил грабли на память
чтоб часто в колодец не падать...
---------------------------------------------------
Стихи хорошие, точная стилизация лексики этого персонажа. Но я не настолько опытен, вот и не всё понимаю. Что бы это значило: "и выставил грабли на память чтоб часто в колодец не падать"?
Кто объяснит?

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Я предполагаю, что тятя рассказчика выставил свои ручищи, чтобы огородиться от будущих неприятностей или болезней (как утверждают сонники, падать во сне в колодец - неблагоприятный знак).
В.Ф.
- 2020-02-07 20:53:02(610)

Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 20:10:00(607)

Алексей Цветков. рассказ сироты

...покойный папаша он здесь как живой
был тверд арматурой но слаб головой
и выставил грабли на память
чтоб часто в колодец не падать...
---------------------------------------------------
Стихи хорошие, точная стилизация лексики этого персонажа. Но я не настолько опытен, вот и не всё понимаю. Что бы это значило: "и выставил грабли на память чтоб часто в колодец не падать"?
Кто объяснит?
Борис Дынин
- 2020-02-07 20:52:30(609)

Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 20:39:51(608)

Член Совфеда рассказал, как заграница лишит Россию мальчиков при помощи детского питания
=====================/

Сенатор Эдуард Россель все перепутал. Это план Москвы завоевать мир русскими красавицами. Вот уже на флоридских пляжах, особенно в Sunny Isles, гуляют беременные русские красавица без числа в ожидании своих сроков (только что сам засвидетельствовал). И какова вера в Америку и какой долгосрочный план! Через 18 лет(!) рожденные в Америке получат гражданство, чтобы открыть дорогу родителям в Америку. Так она и будет завоевана.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 20:39:51(608)

Член Совфеда рассказал, как заграница лишит Россию мальчиков при помощи детского питания

Сенатор Эдуард Россель напугал слушателей традиционных Демидовских чтений, заявив, что импортное детское питание может в перспективе полностью лишить Россию мужчин.

Как передает корреспондент РИА «Новый День», лекция Росселя в целом была посвящена импортозамещению. В конце выступления он заявил, что в России производится питание для детей от полугода до трех лет, а для новорожденных младшего возраста – нет, его завозят из-за границы, хотя лично у него уже есть свой собственный проект производства такой продукции. И это, по словам Росселя, вопрос государственной безопасности.

«Это страшная вещь. Потому что наука пришла уже к такому достижению, в кавычках, что через детское молоко, регулируя гены, можно сделать так, что будут рождаться только одни девочки, мальчиков не будет вообще, не надо будет с нами воевать, ничего. Я смотрю уже за родильными домами, и стабильные уже показатели, 10 детишек рождается, и из них 2 парня, 8 девчонок. Я думаю, это неужели нас достали уже?» – заявил бывший губернатор.

http://newdaynews.ru/ekaterinburg/682953.html
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 20:10:00(607)

Алексей Цветков. рассказ сироты

он карточку вынул с покойным отцом
селедку соленым заел огурцом
румянцем подернулось рыло
ну слушайте значит как было

покойный папаша он здесь как живой
был тверд арматурой но слаб головой
и выставил грабли на память
чтоб часто в колодец не падать

смотрели по ящику поле чудес
потом припустили трусцой через лес
там звезды в глаза как булавки
спиртным разживаться у клавки

ответь мне украйна и туркменбаши
на что нажрались на какие шиши
в избе где ни лука ни хлеба
метни-ка селедочку слева

бежим себе значит внутри аппетит
а сверху стрекочет оно и летит
на русскую землю садится
вся в зубьях железная птица

выходит зеленый ушами пушист
на морду нормальный немецкий фашист
а может вообще штурмбанфюрер
аж чуть с перепугу не умер

родитель хоть был не философ но храбр
без слова зеленого хрясь между жабр
но чем-то сверкнул этот житель
и в пыль разлетелся родитель

тут я спохватился но сразу облом
другие фельдфебели в сотню числом
отделали вмиг как хотели
и в свой израиль улетели

я пыли отцовской с пригоршню собрал
чтоб знали в милиции что не соврал
такая стеклянная вроде
в стакане держу на комоде

чума ты очкарик глотай по второй
за то что папаша народный герой
зеленым позор анашистам
и всем оккупантским фашистам

печально икая он кончил рассказ
и рылом надолго в капусте увяз
пока расширялась большая
вселенная сну не мешая
Zbig - Сэму
- 2020-02-07 19:13:00(605)

Я, дорогой Сэм, из своего американского далека скажу вот что. Сегодняшний конфликт стал принимать религиозный характер (в Газе во всяком случае), что означает, что мусульмане никогда не признАют своего поражения, ибо верят в то, что «их» Аллах рано или поздно покарает евреев (как и когда, и где - вопрос другой, но верующие в него не вдаются), даже, если стереть Газу и другие палестинские города с лица Земли, а палестинцев отправить в лагеря трудового перевоспитания, где много работают и мало кушают, и откуда выходят только на встречу с Ним. Аргументы же еврейских религиозных товарищей, например, гроссмейстера Гулько, для мусульман имеют такую же силу, как их аргументы - для верующих иудеев, - иными словами, переход в неземные сферы ничего, кроме обострения не принесет.
О том, что статус кво для Рамаллы и Газы выгоднее, чем свое государство, и я, и другие уже писали. Но, рискуя навлечь на себя потоки критики, скажу, что и очень, и очень многим в израильских элитах он также выгоден, поскольку все ошибки от сигар до перлов Либермана и лизания фалд сами знаете кого можно списать под предлогом «недопущения разрушения национального единства перед лицом усиления арабской/мусульманской опасности» и никакие «сделки века» ничего не решат. Вообще же ситуация на Бл. Восотке развивается точно в соответствием со словами «мудреца Венгрии» Ференца Деака: «То, что нация потеряла в ходе историческог развития может быть им же и восстановлено, но то, что от чего нация отказалась сама, не может быть восстановлено ни историческим развитием, ни чем-нибудь иным»
Banchukov
- 2020-02-07 18:42:06(602)

George Gerzon
- 2020-01-19 21:13:44(125)

Вопрос был задан о независимом подтверждении датировок надгробий.

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

Уважаемый George Gerzon!

А как быть с датировкой строительства египетских пирамид? В существующей хронологии закреплено, что пирамиды были возведены примерно 3000 лет назад. При этом отсутствуют объяснения, с помощью каких инструментов были выдолблены в каменоломнях многотонные глыбы, из которых сооружены пирамиды. 3000 лет назад зубилы из воронёной стали вроде бы не производились. Нестыковка получается.

Пару недель назад промелькнуло сообщение о том, что в глыбах обнаружены следы применения технологии бетона. Как возникла эта технология 3000 лет назад? Кроме того была показана в СМИ некая недавно обнаруженная скульптура и объявлено, что это скульптура некого фараона и указан период его царствования тысячи лет назад. Всё одним махом. И фараон известен и дни его как на ладони. В это непросто поверить, ни в фараона ни в датировку.
Benny B
- 2020-02-07 18:40:44(601)

Сэм
- 2020-02-07 17:55:03(597)

Бенни, факт состоит в том, что если бы не отказ Израиля перед Войной Судного дня - Моше Даян: "Лучше Шарм Эль шейх без мира, чем мир без Шарм Эль Шейха", то и войны бы не было, как и несколько тысяч погибших израильтян.
=====
Сэм, вы путаете факты с вашими левыми убежданиями.
А вот и факты:
1) Египетский Насер был пан-арабист. По его словам и делам он боролся не за Синай, а за доминантность Египта во всём арабском мире с его нефтью.
2) Хартумская резолюция (сентябрь 1967): нет мира с Израилем, нет признания Израиля, нет переговоров с Израиля.

П.С.: мне надо закончить свою работу, так что Шабат Шалом уже сейчас.
Banchukov
- 2020-02-07 18:39:58(600)

Мои посты не проходят. Почему?
Элла Грайфер
- 2020-02-07 18:31:29(599)

Сэму:

Вы для меня - политический противник. Что же касается компромисса, прежде чем соглашаться со мной, не забывайте, что для меня компромисс мыслим только при условии, что арабы признают свое поражение. Не вслух, конечно, этого они не умеют, да это и не требуется, но - для себя.
Сэм
- 2020-02-07 17:55:38(598)

Георгию
1 Да, резолюция ООН - после отказа от Мандата. Но разве та же ООН не могла передать мандат, например, СССР? Или Египту?
4. Для Вас инакомыслящие израильтяне - не враги. Но Вы для них - враги,
George Gerzon- 2020-02-07 15:49:59(583)
////////////////////
Уважаемый Георгий!
1. Не могла.
Египет тогда де-факто самостоятельным не был, а Холодная Война с СССР уже была. Собственно одной из причин, по которой военные ВБ хотели оставаться в Палестине это то, что оттуда английские бомбардировщики могли долететь до территории СССР.
2. Вот сейчас на сайте присутствует Элла. Дпвайте её и спросим:
3. Элла, я для Вас – враг? Или как?
Сэм
- 2020-02-07 17:55:03(597)

Элле и Бенни

На тот, который образуется в процессе переговоров с признавшими поражение арабами. Заранее это предсказать невозможно, одностороннего мира не бывает.
Элла Грайфер - 2020-02-07 16:51:59(587)
/////////////////
Элла, тот случай, редкий, когда я с Вами полностью согласен.
То, что Вы написали и называется компромисс.
……………………
Benny B - 2020-02-07 17:08:31(593)
////////////////////////
Бенни, факт состоит в том, что если бы не отказ Израиля перед Войной Судного дня - Моше Даян: "Лучше Шарм Эль шейх без мира, чем мир без Шарм Эль Шейха", то и войны бы не было, как и несколько тысяч погибших израильтян.
sava
- 2020-02-07 17:32:09(596)

Напрашивается подвести некоторый итог обсуждению столь актуальной темы.
1.Большая благодарность уважаемой Елене Римон за интересную, глубоко содержательную статью, вызвавшую необычайно большое внимание многочисленных читателей ( 2500 просмотров и 110 комментариев. И это- еще, наверное, не предел) .Возможно, что это рекорд для МАСТЕРСКОЙ.
Предполагаю, что поток отзывов может продолжиться, если Модератор сочтет возможность предоставить такую возможность.
2.Было бы небезынтересно, на мой взгляд, поставить дополнительно на обсуждение такие темы, как:
2.1.Является ли иудейское учение единственно возможной идеологической скрепой , обеспечивающей сохранение еврейского народа?
2.2. Проблемы взаимодействия иудаизма и репатриации.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-02-07 17:32:07(595)

"... Эти примеры показывают, что интересы народа должны быть приоритетны относительно стерильной честности. ..."
=======
Это можно определить и по-другому: путь к унивесальному и общечеловеческому идет НЕ через космополитизм, а через национализм.

Например: в Талмуде (Сота 5:5~7) обсуждается очень интересный вопрос: спор между Авраамом и Сарой по поводу изгнания Ишмаэля.
Авраам был категорически против изгнания Ишмаэля, Сара - категорически за, а Бог приказал Аврааму: "делай всё, что Сара скажет тебе".
Доводы обоих были очень сильны и универсальны в самом современном понимании: оба говорили о своём стремлении предотвратить огромное "осквернение Имени Бога", если еврейский народ НЕ сможет стать "светом для народов".

Аргументы сторон:
1) Позиция Авраама: это будет огромным осквернением Имени, если я изгоню в пустыню даже своего преступного сына - НЕ ради спасения жизни моего младшего сына Ицхака, но ради лучших условий его воспитания в будущем. Как еврейский народ сможет стать "светом для народов" если его праотец Авраам поступил со своим ребёнком Ишмаэлем хуже, чем грешные народы? Его позиция основана на "универсальных правах человека + взаимность".
2) Позиция Сары: это будет огромным осквернением Имени, если юноша Ишмаэль (грешный, но не хуже чем все идолопоклонники вокруг) станет примером подражания для маленького мальчика Ицхака. Как еврейский народ сможет стать "светом для народов" если его праотец Ицхак вырастет, постоянно видя терпимость к идолопоклонству и прочим грехам в доме своего отца Авраама ?
Позиция Сары тоже признаёт "универсальные права человека" и "взаимность", но для неё однозначно важнее "национализм", то есть будущее именно своего народа.

С точки зрения "законов универсальной справедливости" прав именно Авраам - но она права с точки зрения "эволюционного развития" - и сам Бог сказал, что среди живущих по принципу win-lose народов это однозначно важнее.
Историческая реальность полностью это подтверждает: путь к унивесальному и общечеловеческому идет НЕ через космополитизм, а через национализм.
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
Выпускающий редактор
- 2020-02-07 17:32:06(594)

А Ваш ответ просто замечательно подтверждает мое прежнее мнение уже о Вашем жизненном кредо «рыба ищет, где глубже».

Господин Герзон, за два месяца пребывание на Портале Вы написали двести с четвертью комментариев только в Мастерской — завидная активность, много-много больше любого другого участника дискуссий. Из сего факта рискну сделать вывод, что Вам у нас нравится. А коли так, то Вам имеет смысл соблюдать правила общения на нашем форуме, потому что повторяющиеся (т.е. неслучайные) нарушения этих правил влекут изгнание нарушителя. Мы уже просили Вас ознакомится с правилами, главное из которых — недопустимость персональных оскорблений. Вы же далеко не в первый раз, но весьма методично травите собеседников. Это нехорошо: какое жизненное кредо у господина Гулько, знает только господин Гулько и рассуждать об этом кредо имеет право лишь один человек — сам господин Гулько и никто больше. Вам это понятно, господин Герзон? Повторю для верности ещё раз: частная жизнь человека не может быть предметом обсуждения (и осуждения) третьих лиц. Те, кто такое элементарное правило приличий сознательно нарушают, здесь не задерживаются.
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
Benny B
- 2020-02-07 17:08:31(593)

Сэм - 2020-02-07 16:33:41(586):

Элла, ... Какие у Вас основания написать в ответ на моё:
(Сэм:) "египтяне себя побеждёнными чувствовать перестали и подписали Мирный договор с Израилем"
(Элла:) "И совсем даже наоборот" ?
=====
Я конечно не Элла, но есть же факты:
1) СНАЧАЛА, ещё во второй половине войны Судного Дня, египтяне отчаялись одолеть Израиль военной силой.
2) ПОТОМ, уже после войны, они думали над этим несколько лет, решили "перестать чувствовать себя побеждёнными" и начали переговоры с Израилем (который решил чувствовать "глубокую травму").

РЕТРОАКТИВНО мнение народа это ОБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ: в 1973 народ Израиля захотел чувствовать "глубокую травму", а в 1949 он захотел чувствовать совсем другое (несмотря на все жертвы и военные неудачи Войны за Независимость).

Но на будущее - "мнение народа" это всегда результат 2-х факторов: результата войны и доминирующих в народе мировозрений задолго до войны.
Левинтов
- 2020-02-07 17:07:32(592)

А я и не слежу, и Вам не советую: жизнь хороша своей спонтанностью и непредсказуемостью
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
George Gerzon
- 2020-02-07 17:07:31(591)

Двойные стандарты изобрел не Всевышний. Их изобрели люди, вроде Вас, для своего удобства, как самого Всевышнего. И Тору тоже писал не Он, а они. А "избранность" стара как мир, "сам себя не похвалишь, никто не похвалит" ("свет мой зеркальце, скажи",вот у вас Тора и есть это зеркальце). Все сектанты исстари и до сего дня считают себя избранными.
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
George Gerzon
- 2020-02-07 17:07:29(590)

Г-н Гулько, чисто из интереса: зачем Вы считаете ответы мне? Но я не против, "больше ответов, хороших и разных".
Теперь про Павлика. Я про него, конечно, слышал, как и Вы. Но особо не интересовался. Так что, не могу сказать, какое воздействие он оказал на мои взгляды, и как бы я поступил на его месте. Но вот что в англосаксонских странах детишек тоже учат говорить правду, наслышан. Например, сообщать о нехороших действиях соседа. Или рассказывать учителям о маме и папе, обижающих бедную крошку. И много такого же интересного о поощрении к доносительству. Вот и Ваша соратница Елена Римон готова бороться за правду, пересказывая ивритоязычным читателям правду о своих бывших и нынешних соотечественниках..
А Ваш ответ Инне просто замечательно подтверждает мое прежнее мнение уже о Вашем жизненном кредо "рыба ищет, где глубже". Кто-то за Вас обиделся, и, как видим, зря, Вы сами говорите то же самое. Но другие должны любить родину на ее фронтах, это факт.
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
Benny
- 2020-02-07 17:07:16(589)

Соня Тучинская: ... Доказательств нету ни у Глик, ни у поселенца. ...
======
Сейчас даже теоретически НЕ МОЖЕТ быть доказательств пользы / вреда "сделки века".
Сейчас "сделка века" это мощный инструмент вроде автомата Калашникова: с его помощью могут воевать и свои солдаты и враги.
С какой целью этот инструмент будет использоваться - это зависит только от результата ближайших выборов в Израиле.

Левые хотят его использовать для создания Палестинского Государства на 90~100% Иудеи-Самарии-Газы.
Правые хотят его использовать для "автономия лояльным Израилю палестинцам, остальным - поощрение эмиграции кнутом и пряником".
Для этого правым, религиозным сионистам и харедим надо получить 61 члена Кнессета на ближайших выборах, а потом принудить Нетаниягу стать правым (или гнать его в отставку), восстановить баланс Кнессет-БАГАЦ и навести порядок в прокуратуре.
Отклик на статью: Два "правых" ответа на "Сделку Века"
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 16:55:15(588)

Михаил Юдовский

«Бегемот» – в переводе с иврита – «звери».
Я построил ковчег, распахнул им двери
и захлопнул снова – чтоб эти твари
не свалились за борт в хмельном угаре.
Я и сам отныне в ловушке заперт,
мне порой охота свалиться за борт,
я плыву, не зная куда, в ковчеге,
оставляя невидимые следы,
я мечтаю о солнце, о первом снеге,
я устал от шума морской воды.

А рядом со мной – беспросветно многие
млекопитающие, членистоногие,
беспозвоночные, земноводные.
Все мы – законченные животные.
Эти пьют ром, эти лакают грог,
эти мочатся мне в сапог,
эти просто жужжат над ухом,
себя Святым почитая Духом.

Я приобщаюсь к повальной теме
я у соседей моих учусь:
с этими пью, лакаю с теми,
жужжу над ухом, в сапог мочусь.
Не так уж на этом плавучем погосте
скучно – хватает и любопытного.
По вечерам мы играем в кости
съеденного парнокопытного.
Команда уменьшилась почти на треть,
но так легко сообща звереть.

Повесть дописывается не мной.
Ковчег наш выбросило на сушу,
и голос небесный спросил: «Где Ной?
Я не вижу его пропащую душу.
Где эта отчаянная голова,
чей ум был несметен, а волос меден?»
Лев посмотрел на тигра, тигр посмотрел на льва,
и оба проговорили: «Съеден».

2017
Элла Грайфер
- 2020-02-07 16:51:59(587)

Вы про каирский музей победы в Октябрьской войне знаете?

Не знала, но удивилась бы, если бы не было чего то подобного. Я же говорю: потерять надежду на победу, но сохранить лицо.

И у меня в какой раз вопрос: предположим арабы, да, признают, своё поражение. На какой компромисс лично Вы, Элла, согласитесь?

На тот, который образуется в процессе переговоров с признавшими поражение арабами. Заранее это предсказать невозможно, одностороннего мира не бывает.
Сэм
- 2020-02-07 16:33:41(586)

Элле
…………..
Элла Грайфер - 2020-02-07 15:18:33(556)
//////////////////
Элла, для вас если история должна соответствовать Вашим концепциям. Если не соответствует, то Вы её корректируете.
Какие у Вас основания написать в ответ на моё: Впрочем в 1967 году арабы действительно почувствовали себя побеждёнными
Ни боже мой! Если бы почувствовали, то заключили бы мир,/?
Насер 10 июня не признал свою ответственность за поражение и подал в отставку?
Какие у Вас основания написать в ответ на моё: египтяне себя побеждёнными чувствовать перестали и подписали Мирный договор с Израилем
И совсем даже наоборот?
Вы про каирский музей победы в Октябрьской войне знаете?
И у меня в какой раз вопрос: предположим арабы, да, признают, своё поражение. На какой компромисс лично Вы, Элла, согласитесь?
Впрочем я давно понял: стоит задать прямой вопрос, как я задал сегодня утром Эдуарду и Борису, так сразу "вопрошанты" исчезают, временно, с сайта.
Boris Gulko
- 2020-02-07 16:03:42(585)

Инна, в Торе – страшно сказать – евреи названы избранным народом. Другие неизбранны, а мы избранны. Израиль провозглашён национальным государством евреев. Вы знаете другое цивилизованное национальное государство? Герзон прав, Израиль возник не из-за какого-то решения Лиги Наций. «Тора – наша Купчая на землю» – провозгласил Бен-Гурион.
Другие давно исчезли, а мы есть, и хорошо себя чувствуем. Все европейские народы сейчас скукоживаются, и близок день, когда исчезнут. А евреи пухнут, как ни в чём не бывало. Латинский и санскрит – как были мёртвыми, так и остались. А вы пишете интересные статьи о возрождённом иврите.
Сплошные двойные стандарты. Если хотите пожаловаться на это – могу указать Адрес.
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
George Gerzon
- 2020-02-07 15:57:09(584)

Маркс ТАРТАКОВСКИЙ: = Враждебное - фактически! - государство с опорой на влиятельных соседей перерезающее крохотный Израиль в его центре (14 км до морского берега) - это постоянная угроза вторжения в том или ином воплощении.=

Уважаемый Маркс, отцы-основатели государства, видимо. так не считали, раз соглашались. Во всяком случае, об этом надо было думать в 47 году, а не сейчас. Если это была ошибка, то ее нельзя исправить, отказываясь от тогдашнего согласия без потери легитимации.
George Gerzon
- 2020-02-07 15:49:59(583)

Сэм^ = 1. Резолюция ООН – после отказа от Мандата. Отказ от мандата – после начала, можно сказать, "вооружённого восстания" против ВБ, когда она просто не могла позволить себе держать 100 тысячную армию в Палестине
2. Т.е. пустить стариков и не пустить их детей и внуков? А принцип "воссоединения семей"!
3. "Газа не признана государством, и провозглашает все ту же борьбу за оккупированную Палестину. Отнимите у нее этот тезис и оставьте ей только уничтожение Израиля, и она лишится всякой поддержки."
Всякой – не лишиться. Иранской, к примеру.
Хизбалла – не весь Ливан, но Ливан сегодня – это И Хизбалла
7. Для меня "инакомыслящие израильтяне" – не враги, а просто по-другому-чем-я-мыслящие.

1 Да, резолюция ООН - после отказа от Мандата. Но разве та же ООН не могла передать мандат, например, СССР? Или Египту? Вы уверены, что государство было бы создано, а не утоплено в крови? Нет, Сэм, эо старая логическая ошибка "после - не значит поэтому". Государство было создано волей стран-победительниц, и ничем больше.
2. Да, пустить стариков. А воссоединение семей - в странах проживания внуков.
3. Иранская поддержка Газы тоже опирается, хотя бы формально, на "борьбу палестинского народа против оккупантов". И на одной иранской поддежке, особенно лишенной основы, Газа не продержится.
4. Для Вас инакомыслящие израильтяне - не враги. Но Вы для них - враги, "предатели Осло", "пятая колонна", "либерманоиды", "левая инквизиция". А лично я не собираюсь подставлять вторую щеку. Враги - так враги обоюдно. Они-то никакого желания ни к какому примирению и компромиссу не выражают.
Маркс ТАРТАКОВСКИЙ.
- 2020-02-07 15:40:38(582)

Г.Герзон: "Палестинцы имеют полное право на создание своего государства в рамках той же резолюции. Их отказ в 47 году не отменяет резолюцию, не лишает их этого права в дальнейшем, и не дает Израилю права на их территории.
Израиль должен отделиться от палестинцев даже в одностороннем порядке по линиям 67 года, так как они признаются в настоящее время самими палестинцами, и большей частью мирового сообщества, и могут быть легитимизированы признанием ООН".
Я только что здесь выразил полное согласие с мнениями Г.Герзона, опубликованными в гостевой (не с рассуждениями насчёт "новой хронологии"), - но тут же наткнулся на суждение, в корне противоречащее моим представлениям о судьбе Израиля. Враждебное - фактически! - государство с опорой на влиятельных соседей перерезающее крохотный Израиль в его центре (14 км до морского берега) - это постоянная угроза вторжения в том или ином воплощении. Есть и другие решения. Я писал о них. Если понадобится - повторю.
Отклик на статью: Александр Кунин: Понять непостижимое
Ефим Левертов
- 2020-02-07 15:33:43(581)

Прошу рассматривать комментарии к посту "Калле Каспер. Больница в Барселоне" http://blogs.7iskusstv.com/?p=60898 как комментарии к вашей статье.
Отклик на статью: Синдром самообожествления
Влад Голь-де-Шмидт
- 2020-02-07 15:33:36(580)

Владимир Гольдшмидт
Всё вроде с виду в шоколаде,
но если внюхаться — то нет.
(Владимир Вишневский)
Отклик на статью: Не успокоимся, пока всё не уничтожим!
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 15:33:28(579)

Марк Солонин: «Говорить о разделе Польши надо в категориях закона и права» 30 декабря 2019, 11:05

Почему «польский вопрос» вновь стал камнем преткновения и предметом ожесточенных споров между Россией и Европой? «Новые Известия» попытались еще раз разобраться в старой проблеме.
Отклик на статью: Марк Солонин: "Говорить о разделе Польши надо в категориях закона и права" 30 декабря 2019, 11:05
Ефим Левертов
- 2020-02-07 15:33:22(578)

Поставил ссылку на статью "Синдром самообожествления" в качестве комментария http://blogs.7iskusstv.com/?p=79098
Отклик на статью: Калле Каспер (Эстония). Больница в Барселоне
Ефим Левертов
- 2020-02-07 15:33:13(577)

Соня! Думаю, что "Сделка века" имеет в большой степени пропагандистское значение в предверии выборов в США и Израиле. Если бы авторы "Сделки" были более серьезны, то они бы нашли переговорщика с другой стороны. Конечно, его пришлось бы потом прятать и подключать к программе защиты, но это уже другой вопрос.
Отклик на статью: Два "правых" ответа на "Сделку Века"
Мирон Амусья
- 2020-02-07 15:33:04(576)

В этом конкретном споре, Лев, есть правые, и нет сходной пачкающей вины обоих участников. Надо признавать свои ошибки, связанные, возможно, с некой торопливостью, а не множить их упорным отрицанием. Не выйдет отрицать.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-07 15:32:58(575)

Да ,уважаемый С.Л., Вы правы. Я не указал в комменте. что имеются в виду разные годы. 70-ые в Польше и 90-ые в России. Поэтому вышла непонятка. На коленке. Извините.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-07 15:32:49(574)

Спасибо, что ответили на мой p.s. Есть надежда, что придёт ответ и на замечания о сражавшихся 6 лет с фашизмом поляков, o 3-х разделах Польши (не считая 4-го, в 1939 г., с Гитлером).
----------------
Отвечаю. Всё верно, Алекс. Я уже ответил ниже Мирону, что смысл очерка не в противопоставлении белой, пушистой России и юдофобской Польши. Смысл в том, что их спор л том, кто более грешен в отношениях сАдольфом и с евреями бессмысленен. Обе стороны грешны.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-07 15:32:44(573)

Не знаю почему, но Вы, Мирон, зациклились на том, что я пишу, будто в Польше уровень антисемитизма выше, чем в России. Я уже несколько раз написал, что в пресловутом споре а ля "Иван Иванович и Иван Никифорович" нет правых. Потому и их спор не имеет смысла. Обе стороны запачканы.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Елена
- 2020-02-07 15:32:37(572)

Что за ерунда. Нет никаких запретов для гоим изучения иврита, истории и еврейской традиции.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Inna Belenkaya
- 2020-02-07 15:32:28(571)

Boris Gulko7 февраля 2020 at 14:09 |
Инна, мир устроен не по детским прописям.
_________________________
Я поняла так, что вы за двойные стандарты, исходя из Торы и следуя ее заветам. Так вас учили.
А других, которые эту науку не усвоили, их в таком разе надо считать недоучками?
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
Boris Gulko
- 2020-02-07 15:32:22(570)

Инна, мир устроен не по детским прописям. Люди норовят найти себе наилучшего партнёра, самую интересную и прибыльную работу, поселиться в наилучшем месте. И заботятся о своей стране, а не о её врагах. Конечно, есть исключения, как показывает и это дискуссия.
Мой третий ответ Герзону. Похоже, пример правдивого Павлика Морозова, действительно, определил Ваши взгляды. Ведь его отец чем-то реально обманывал Советскую власть. Вопрос, кто человеку дороже: отец или Советская власть.
А если Вы хотели ущучить меня, могли бы указать, что замечательную английскую журналистку Мелани Филлипс я обозвал Мелани Тейлор. Почему-то я часто называю её - Тейлор.
Это для модератора – могли бы Вы исправить мою ошибку? Это в предпоследнем абзаце.
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
George Gerzon
- 2020-02-07 15:32:18(569)

Сэи, Вы сами написали "Да, после войны был период, когда руководство ишува перешло, как теперь говорят, к силовым действиям против англичан." Так где же я "исказил историю"? Силовые действия "отдельных представителей" ишува, не говоря уже о его руководстве, против законных властей - это и есть террор, Или Вы определяет его как-то иначе, чем все в мире?
В ответ на Ваш вопрос, надо ли было отвести войска после Войны за Независимость отвечу Вам по-еврейски, вопросом: Надо ли было победителям во ВМВ отвести войска из всех оккупированных стран? Запад сделал это, оставив свои войска только в побежденной Германии. А СССР оставил свои почти во всей Восточной Европе. Палестина не была воюющей стороной и не имела своей армии. Она была оккупирована Иорданией так же, как страны Европы Германией. Причем, многие из этих стран воевали на стороне Германии (та же Италия, и Румыния, где войска союзников после войны не остались). Так надо было уходить из Палестины после победы, оставив ее ее жителям, или нет? (не касаюсь вопроса о Голанах, которые были частью Сирии, в отличие от прочих, и о Синае, возвращенном Египту по мирному договору).
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
Гоммерштадт
- 2020-02-07 15:32:13(568)

Статья замечательная. Поздравляю.
Есть небольшие замечания, одно из них: по Мюнхемскому соглашению, Чемберлен и др. аннулировали соглашения Версай. После этого Германия потребовала вернуть Данциг. Подавляющее большинство населения Данцига были немцы, остальные поляки и евреи; население требовало воссоединения с Германией. Польша не соглашалась, Гитлер предложил Сталину заключить пакт о ненападении. Сталин отказаться не мог (и не хотел?): СССР находилась в состоянии войны с Японией.
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
Сэм
- 2020-02-07 15:32:07(567)

Георгий!
Не могу с Вами согласиться!
Чем Ваше искажение истории отличается от искажений Бориса?
"Еврейский ишув нарушил решения и Лиги, и ООН: первые — организовав террор против англичан, вторые — выйдя далеко за пределы территорий, на которые сам же согласился."
Еврейский ишув не организовывал террор против англичан.
Еврейский ишув осуждал террор экстремистов-террористов типа "банды Штерна" и боролся с ним. Уверен, что Вы знаете про операцию Сезон.
Да, после войны был период, когда руководство ишува перешло, как теперь говорят, к силовым действиям против англичан. Перешло в ответ на борьбу англичан, тоже силовым способом, с еврейскими беженцами, выжившими в Катастрофе.
Вы считаете, что победив в Войне За Независимость надо было отвести войска?
Так историю не делают!
Так государства не создают!
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
Сэм
- 2020-02-07 15:31:59(566)

Борис, прочитав Вашу статью я не понял, а как Вы относитесь к принципиальному признанию принципу 2*2?
Относитесь ли Вы к тем, про кого я написал в своей статье:
"Что хочет? Ответ прост: принять то. что устраивает. И "забыть" про то, что не устраивает. Говоря по-простому: "и на ёлку влезть и не поцарапаться". Получить, прежде всего, включение в состав Государства Израиль ВСЕХ, пусть даже изолированных, поселений.
И отвергнуть поставленную в Плане цель, пусть и далёкую, создания Палестинского государства. Что означает принятие принципа решения конфликта по формуле 2 государства для 2 народов. Принципа, давно и упорно высмеиваемого столь многими в Израиле и вдруг, вот на тебе, принятого столь дружественно настроенной к Израилю Администрацией.
Другими словами – каждый четвёртый из признающих себя "правым" не приемлет компромисс.
Любой.
В любом варианте, даже максимально благоприятном для нас.
Не хотят никакого компромисса.
Но ведь МЫ не хотим и уподобиться ИМ, мы ведь – ДРУГИЕ!!!"
Очень похоже, что относитесь.
Вы – "не другой"?
P.S. Не напишит израильтянин даже если он пишет на русском: "в ранге капитана IDF"
Напишет: "капитан, или серен, ЦАХАЛя". И интересно, с каких это пор армейские капитаны принимают участие в политических переговорах?
PPS. Заодно хочу исправить мою вчерашнею опечатку
Сэм- 2020-02-06 21:28:24(505)
Два "правых" ответа на "Сделку Века"
//////////////////
Да, это высший класс!
Попрекать еврея тем, что он НЕ захотел вернуться домой в Америку, а остался в Израиле!
Нет слов, одни буквы.
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
Inna Belenkaya
- 2020-02-07 15:31:53(565)

Значит, "цель оправдывает средства"? И получается, что изначально мир так устроен?
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
George Gerzon
- 2020-02-07 15:31:49(564)

Прошу прощения за опечатки в ответе Вам, г-н Бормашенко, к сожалению, сайт не дает возможности исправить их после отправки.
George Gerzon
- 2020-02-07 15:31:47(563)

"Интересы выше правды" всегда было лозунгом бандитов и насильников всех времен и народов. Г-н Гулько, правда, пошел немного дальше, и "осчастливил" интересы, Хотя и это не ново" "на чужом горбу въехать в рай" и жить долго и счастливо на несчастьях других намеревались многие. Удавалось не многим, не говорю "никому" только потому, что "никогда не говори "никогда", хотя, очевидно, ничего вечного нет и тут; ну, да удачливым "после нас хоть потоп", "на наш век хватит".
И немного конкретики. Не говоря об очевидной общей неправде "планов Трампа" (а, точнее, стоящих за ним еврейских экстремистов и американских евангелистов, жаждущих второго пришествия, после которого останутся только праведники, то есть, они сами), есть и просто ложь. Например, о пресловутых и навязших "решениях Лиги Наций", которыми любят размахивать все ревнители "исторического Израиля". Это беззастенчивое вранье исходит либо из неосведомленности самих размахивающих, либо из расчета на неосведомленность восторженных слушателей. В мандате и всех других документах Лиги нет ни слова о праве на создание еврейского государства где бы то ни было и в каких бы то ни было границах. Национальный очаг - не государство, как бы ни тужились правые представить его таковым. Это просто право на поселения, и такие поселения возникали на подмандатной территории. Точка. Потом была 181 резолюция ООН, четко определившая границы еврейского государства. Еврейский ишув нарушил решения и Лиги, и ООН: первые - организовав террор против англичан, вторые - выйдя далеко за пределы территорий, на которые сам же согласился. Гулько прав": разве можно верить в честность террористов? И даже не знаю, стоит ли в очередной раз напоминать, что в решениях и документах и Лиги, и ООН, черным по белому записано полное равенство и соблюдение ВСЕХ прав ВСЕХ живущих на этих территориях народов и вер. Которые Израиль незамедлительно нарушил, отстояв свою независимость, и продолжает нарушать. Вероятно, исходя их убеждения, что "победителей не судят" (из точно такого же убеждения сейчас исходят Нетанияху и Трамп). Но нет, таки судят. Просто потому, что победители ВСЕГДА, рано или поздно, становятся побежденными. США уже не сумели победить мусульманский мир. А Израиль уже не может справиться даже с ополчениями вроде ХАМАСа и Хизбаллы. А дальше будет только хуже. Но "только горю не помочь - нет теперь закона". "Сеющий ветер пожинает бурю", это любители ТАНАХа цитировать, почему-то, не любят.
Отклик на статью: Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше
Гоммерштадт
- 2020-02-07 15:31:40(562)

После Сталинграда выступления И.Эренбурга "убей немца" прекратили. Паулюс и Зейдлиц
подписали почётнию капитуляцию в Сталинграде.
Отклик на статью: Анатолий Зелигер: Славное море, священный Байкал
Inna Belenkaya
- 2020-02-07 15:31:31(561)

Как трудно уследить за ходом ваших ассоциаций! Капуста квашенная и столетняя война, Нарышкина Наталья Кирилловна и Людвиг ван Бетховен. Привязанность к календарю (а параллель с "Кругом чтения" не может не возникать) только пенсионные сны Веры Павловны имеют.
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание
Элла Грайфер
- 2020-02-07 15:29:55(560)

Арабы жили в Эрец Исраэль сотни лет, и палестинцами стали себя считать практически сразу же после «декларации Бальфура» - мятежи 1920, 1929, восстание 1936-1939, создание комиссии Пиля и т.д. Заодно вспомните статьи Жаботинского.

Не совсем так. Жить-то они, конечно, жили, но никогда не считали себя отдельным народом. И даже в Хартии их, что и по сей день включает необходимость нашего уничтожения, написано только про общеарабскую претензию на эту территорию.

Понимаете, немцы в Судетах тоже веками жили, но Гитлер, требуя Судеты. не говорил, что обитает там жаждущий независимости судетский народ.
George Gerzon
- 2020-02-07 15:25:40(559)

Бормашенко^ = Я, г-н Герзон, человек - верующий, а РАБМАМ приучает думать о том, что от моего желания, поведения очень многое зависит. Рациональными аргументами этой точки зрения не подкрепить. Это - Вера. . Ваш хамский, непозволительный, провоцирующий тон (я давно наблюдаю за вашими постами) выводит вас за пределы добросовестной, порядочной дискуссии. Вы обвиняете меня во лжи, не имея к тому ровно никаких оснований. Ваше левая нетерпимость, нетолерантность, неспособность признать, что возможна иная точка зрения помимо вашей - почище инквизиторской. Обычное левое инквизиторство. Можно, споря, уважать собеседника. Не соглашаясь, пытаться понять его доводы. С вами это невозможно. Спор непременно скатится в оскорбления, личные выпады, истерику. Шабат Шалом.=

Г-н Бормашенок, я советую Вам перечитать свой собственный пост, с которого началась полемика - цитирую: " Омерзительная левая демагогия. господина Герзона на этом файле - ложь, клевета, подтасовки и демагогия" А потом, если у Вас не пропадет желание, поговорим о хамстве, безосновательных обвинениях во лжи (которые я, в отличие от Вас, подкрепил фактами), переходах на личности, истерике и оскорблениях. Ну, и о толерантности хотя бы вот этого Вашего последнего поста.
А если у Вас единственный аргумент - это Ваша вера, не подкрепленная никакой рациональностью (что характерно для любой дискуссии с верующими), то о какой "добросовестной дискуссии" вообще можно говорить?
И какие "доводы" Вы можете привести вне рациональных?

Ну и, если обидел, прошу прощения. Хотя, мне очень хотелось бы услышать, чем я в свои постах оскорбил лично Вас? Вы меня - сколько угодно (чему прямое подтверждение в цитатах прямо в этом вот постинге). Но ими Вы унижаете только себя самого.
Маркс ТАРТАКОВСКИЙ.
- 2020-02-07 15:23:38(558)

Если речь о Холокосте (эксперименты Милгрэма - "сына эмигрантов из Восточной Европы, ученика знаменитого психолога Соломона Аша"), то изначальной причиной - необычайная социальная активность евреев в конце позапрошлого-в первой половине прошлого века. Несоразмерное населённости и - не забудем - "статусу гостей" в инонациональных/иноконфессиональных государствах. "Гости" указывали хозяевам, как им следует жить. И революции - не только в России, но и в Германии (особенно в Баварском королевстве), в Венгрии... - попросту напугали обывателей. Испуг же граничит с ответной бежалостностью.
Есть и ещё одна сторона национальной психологии, не вызывающая восторга. Да и простого уважения. Это - стремление выставить себя в авангарде человечества - умнее, талантливее да, вижу, - и древнее все прочих по многим параметрам. Отвратительное неуважение к прочим и полное отсутствие такого чувства как благодарность. Неужто все так уж обязаны именно нам?
В гостевой очень смелые - и целиком справедливые - мнения Георга Герзона по самым щекотливым вопросам. Надеюсь, что-то повернулось нормальной стороной - и моё мнение тоже не будет истреблено.
Отклик на статью: Александр Кунин: Понять непостижимое
Элла Грайфер
- 2020-02-07 15:23:01(557)

А о том, что Гаага для Вас не указ, будете рассказывать, когда вас (очень надеюсь, что не Вас лично), туда повезут, как Милошевича.

А нам не привыкать. Нас уже при царе за противопогромную оборону сажали, и при советской власти на Лубянку таскали за сионизм... Пережили Лубягку - и Гаагу переживем.
Элла Грайфер
- 2020-02-07 15:18:33(556)

Впрочем в 1967 году арабы действительно почувствовали себя побеждёнными.
Ни боже мой! Если бы почувствовали, то заключили бы мир, и не было бы потом ни Войны на истощение, ни Войны Судного Дня.

египтяне себя побеждёнными чувствовать перестали и подписали Мирный договор с Израилем.

И совсем даже наоборот. Подписали, потому что отчаялись одолеть военной силой и согласились смириться с нашим существованием, сделав хорошую мину (Синай) при плохой игре.

Поэтому нужен КОМПРОМИСС. По которому бы каждая сторона не чувствовала себя проигравшей.

Пока арабы не согласятся признать вое поражение, требуя только возможности сохранить лицо, никакие компромиссы невозможны.
Benny B
- 2020-02-07 15:11:32(555)

Георге Герзон - 2020-02-07 14:46:42(550)
... вот послать к черту ООН У Израиля не получитсян ...
=======
Я говорил о ВНУТРЕННЕМ решении и только о нём.
ООН это пока-ещё сила, но как моральный авторитет - они уже НОЛЬ для многих правых.
George Gerzon
- 2020-02-07 15:01:37(554)

Элла, Вы, вероятно, удивитесь, но территорию под палестинское государство в 47 году отвел вовсе не КГБ.
Израильское правительство авторитет не только для Вас и Бормашенко, но и для меня тоже. Вот только у этого правительства не было никакого законного права давать Эдуарду землю под строительство дома в месте, не только не находящемся под его юрисдикцией, но и в прямом нарушении Гаагской конвенции. А о том, что Гаага для Вас не указ, будете рассказывать, когда вас (очень надеюсь, что не Вас лично), туда повезут, как Милошевича.
А если Вам захочется еще посудачить о КГБ, милости прошу, только в более адекватном контексте. А то Вы, и некоторые другие на всю жизнь испуганные, пихаете его к месту и не к месту.
Илья Г. - Элле, Э.Бормашенко, Борису Гулько.
- 2020-02-07 14:52:07(553)

Уважаемые Элла, г-да Бормашенко и Гулько!
Можно, конечно, тешить себя мыслью о том, что «палестинский народ был изобретен КГБ и Андроповым в 60-е», как этот самый народ плюс его соплеменники единоверцы «искренне верят в то, что вас (евреев то есть) здесь не стояло», но факты - вещь упрямая.
1. Арабы жили в Эрец Исраэль сотни лет, и палестинцами стали себя считать практически сразу же после «декларации Бальфура» - мятежи 1920, 1929, восстание 1936-1939, создание комиссии Пиля и т.д. Заодно вспомните статьи Жаботинского.
2. Идея создания палестинского арабского государства в ходе раздела Мандатной Палестины вошла в резолюцию 181 ООН 1947 года.
Словом, послушайтесь совета нашего ув. Редактора и не уподобляйтесь нашим «единокровным братанам-арабам», туды их в качель
Бормашенко
- 2020-02-07 14:51:36(552)

Я, г-н Герзон, человек - верующий, а РАБМАМ приучает думать о том, что от моего желания, поведения очень многое зависит. Один человек может склонить мир в сторону добра, и мир продолжит существование, а может и в сторону зла, и мир будет разрушен. Рациональными аргументами этой точки зрения не подкрепить. Это - Вера. Вот я и живу себе на территориях. Ваш хамский, непозволительный, провоцирующий тон (я давно наблюдаю за вашими постами) выводит вас за пределы добросовестной, порядочной дискуссии. Вы обвиняете меня во лжи, не имея к тому ровно никаких оснований. Ваше левая нетерпимость, нетолерантность, неспособность признать, что возможна иная точка зрения помимо вашей - почище инквизиторской. Обычное левое инквизиторство. Можно, споря, уважать собеседника. Не соглашаясь, пытаться понять его доводы. С вами это невозможно. Спор непременно скатится в оскорбления, личные ввыпады, истерику. Шабат Шалом.
Сэм
- 2020-02-07 14:47:06(551)

Георгию
George Gerzon - 2020-02-07 14:03:19(539)
///////////////////////
Уважаемый Георгий!
1. Резолюция ООН – после отказа от Мандата. Отказ от мандата – после начала, можно сказать, "вооружённого восстания" против ВБ, когда она просто не могла позволить себе держать 100 тысячную армию в Палестине
2. Т.е. пустить стариков и не пустить их детей и внуков? А принцип "воссоединения семей"!
3. "Газа не признана государством, и провозглашает все ту же борьбу за оккупированную Палестину. Отнимите у нее этот тезис и оставьте ей только уничтожение Израиля, и она лишится всякой поддержки."
Всякой – не лишиться. Иранской, к примеру.
Хизбалла – не весь Ливан, но Ливан сегодня – это И Хизбалла
7. Для меня "инакомыслящие израильтяне" – не враги, а просто по-другому-чем-я-мыслящие.
George Gerzon
- 2020-02-07 14:46:42(550)

Benny B^ = Без мамы и папы ребёнок бы не родился, но ребёнок уже вырос, окреп и он пошлет к черту желающих его смерти папу-наркомана и маму-алкоголичку, которые сдали его в детдом сразу же после родов.=

Беени, я не в курсе, о чьих родителях Вы изволите подобным образом выражаться, да мне оно и ни к чему. А вот послать к черту ООН У Израиля не получится - прочитайте мой ответ Бормашенко насчет "кто в кого плюнет". Да Израиль как-то и не спешит послать ООН и выйти из него к черту. Потому, что это будет именно дорога "к черту", чего Вы, очевидно, не понимаете, в отличие от израильского руководства.
Benny B
- 2020-02-07 14:39:32(549)

Сильвия: ... Но Вы получили РАЗРЕШЕНИЕ правительства как управляющего органа на этой территории (за неимением другого) построить свой дом. Пока так.
=======
У левых: дипстейт дал, дипстейт взял - да будет благословленно имя дипстейта !!!

У правых: у моего народа и у индивидуумов есть "неотъемлимые" права.
Отнять их тоже можно, но это примерно как изменить конституцию США.
Сэм
- 2020-02-07 14:36:15(548)

Не желают арабы ими развязанную войну признать проигранной. Почему?
Элла Грайфер- 2020-02-07 14:11:45(541)

Арифметика, уважаемая Элла, арифметика.
Впрочем в 1967 году арабы действительно почувствовали себя побеждёнными. И что? Мир настал? Нет, началась Война на истощение, потом Война Судного Дня. После которой египтяне себя побеждёнными чувствовать перестали и подписали Мирный договор с Израилем. Характерно сравнить результаты 1-ой и 2-ой МВ. В 1-ой поражение было относительным, перемирие было подписано тогда, когда ни один вражеский солдат не находился на территории Германии, а до этого обстреливался и бомбился не Берлин, а Париж и Лондон. И немцы очень быстро перестали чувствовать себя побеждёнными и возжелали реванша. Впрочем как и французы после Франко-прусской войны. Во 2-ой разгром был абсолютен, немецкие города превратились в развалины, вся страна была оккупирована. Сравним с нашей ситуацией. Да, оккупация, есть (и необходима, пока не будет создана палестинское государство). Но может ли кто-нибудь всерьёз представить, что Рамалла и Дженин будут разбомблены так, как Берлин и Дрезден? Поэтому нужен КОМПРОМИСС. По которому бы каждая сторона не чувствовала себя проигравшей. Принцип Разумного эгоизма – эффективный принцип.
Но, опять-таки впрочем об этом я уже писал…
Илья Г. - Сильвии
- 2020-02-07 14:35:19(547)

Сильвия
- 2020-02-06 23:00:21(515)
Тогда в Польше был, как я поняла из рассказов, полный антисемитский психоз. Евреям не особо "предлагали", их изгоняли. Избивали и убивали. Убили отца нашей сотрудницы, расследования, разумеется, не было. Семья собрала свои манатки и мгновенно выехала в Израиль.
====
Ув. Сильвия! Ничего не отрицая, скажу, что в 1969 году я с покойной матерью был у своего дяди в Польше и своими ушами слышал, как ТВ диктор объявил о том, что «граждане, не считающие себя связанными с Польской Народной Республикой, могут ее покинуть, подав документы туда-то и туда-то». Помню, как вернувшись домой все говорили о том, что «если наши не хотят, чтобы мы у них жили, то почему бы не сделать, как поляки, и избавиться от евреев раз навсегда без всяких аутодафе»
George Gerzon
- 2020-02-07 14:33:29(546)

Бормашенко - 2020-02-07 13:11:50(533)

Г-н Бомашенко, от Вашего согласия или несогласия ничего, к счастью, не зависело. А вот от решения ООН в 47 году зависело. Не будь его, не было бы и провозглашения независимости. Это было признано и в Декларации Независимости, и в речи Бен-Гуриона.
И никакого государства до провозглашения его в 48 году не было, не надо лгать. Вы, конечно, можете считать поселения государством, но без международного признания никакого государства нет. Вы можете не признавать права ООН, и даже саму ООН, но без ее резолюции не было бы никакого признания. Это, надеюсь, понятно даже Вам.
Я уж не акцентируюсь на том, что Вы снова лжете о "делегатах Ганы", хотя в 47 году решение принимали державы-победительницы и основательницы ООН, а никакой Ганы еще и в помине (вроде бы) не было. Вы не можете не знать об этом, значит, лжете Вы уже сознательно.
Существование любого государства зависит от воли государства его отстаивать, в этом Вы правы. Но это уже после его создания и признания. А не до. До никакого государства нет вообще.
Арабы проиграли ряд войн, тут Вы снова правы. Но Иудея и Самария (Западный берег) не являлись признанной частью ни одного их воевавших государств, так что и "заплатить" им за поражение они могли. Как не могла заплатить Германия Восточной Европой или Грецией.
Удержат ли евреи оккупированную территорию зависит не только от воли евреев, но, прежде всего, от соотношения сил. Сегодня оно в нашу пользу, это так. Но тем больше будет расплата, когда это соотношение изменится, а изменяется все в мире. И тот, кто разрушил систему права, не вправе будет потом апеллировать к закону.
Международные наднациональные структуры, может, и показывали часто свою несостоятельность и пристрастность, но их отсутствие приведет к полному хаосу. И поэтому не "ООН прикажет долго жить", а те, кто пытается ее разрушить. Она слишком многим нужна, даже нынешней трамповской администрации.
Вы можете также отрицать принцип верховенства международного права, да и вообще любой принцип, какой Вам не понравится. Но не зря говорят, что "если вы плюнете на мир - он этого не заметит, а если мир плюнет на вас - вы утонете". Израиль может считать, что резолюции ООН его ни к чему не обязывают (хотя он, в отличие от Вас, так не считает). Но этим он может только лишить себя легитимации, со всеми вытекающими. Спросите у вождей бывшей ЮАР.
И о ГДР. Воссоединение Германии было вовсе не "результатом воли немецкого народа", а результатом начавшегося развала СССР и слабостью ее руководства. Учите историю. Может, тогда Вы хоть суть-чуть перестанете выдавать желаемое за действительное.
Сильвия
- 2020-02-07 14:24:17(545)

Ребята! И малочисленные девушки!
Чего вы все засуетились вокруг этого трамповского "плана века"? У плана ведь нет никакого будущего, ибо он элементарно глуп. А чтобы понять это достаточно взглянуть на карту разделения. Многие ее изучили?
Будь я на месте палестинцев, я бы предложенное счастье ни под каким видом, даже обложенное 50 миллиардами долларов, не взяла. Нельзя строить государство "заплатка на заплатке" - нелепо экономически, нелепо организационно.
А все остальное в этом чудном плане, с чем все согласны, даже правые, переписано из программы Осло (сюрприз!).
Benny B
- 2020-02-07 14:19:42(544)

George Gerzon: ... И, в любом случае, без этих бюрократов и интересантов не было бы никакого Израиля. ...
========
Без мамы и папы ребёнок бы не родился, но ребёнок уже вырос, окреп и он пошлет к черту желающих его смерти папу-наркомана и маму-алкоголичку, которые сдали его в детдом сразу же после родов.
Сильвия
- 2020-02-07 14:17:32(543)

Бормашенко
- 2020-02-07 09:21:08(526)
Я, будучи поселенцем, ни к кому в дом не вламывался. И никто из поселенцев не вламывался. Дом мой построен на земле, принадлежащей Государству Израиль, в соответствии с решениями, принятыми правительством Государства Израиль.
---------------------------------------------------------------------------------------
Земля под Вашим домом не является территорией Израиля. Но Вы получили РАЗРЕШЕНИЕ правительства как управляющего органа на этой территории (за неимением другого) построить свой дом. Пока так.
Сильвия
- 2020-02-07 14:11:55(542)

Бормашенко
- 2020-02-07 13:11:50(533)
Государство Израиль возникло в результате воли еврейского народа иметь свое государство. Государство фактически возникло задолго до голосования в ООН. Существование этого государства зависит от воли еврейского государства его отстаивать.

Оно так и не так. Вы родились по воле своих родителей и выжили, благодаря их заботам. Но удостоверение личности все-таки пошли получать, дабы подтвердить свое существование в человеческом обществе. То же и с государствами.

Я полностью согласен с покойным Владимиром Буковским, что структуры типа Евросоюза и ООН - вредоносны. Так что размахивать передо мной резолюциями ООН не имеет смысла.

Ну-у-у... Со многими людьми и организациями, даже с неприятными, приходится считаться, ибо не в пустыне живем.

Было такое заметное государство ГДР, - и нет его. Был полностью сменен послевоенный мировой порядок. И с ООН как-то обошлось.

Это совершенно иное - речь шла о слияние территорий с одним и тем же народом. При чем здесь ООН?
Элла Грайфер
- 2020-02-07 14:11:45(541)

George Gerzon: "Поселенец не "делает вид", он просто нагло врет. Не "бандиты приперлись к нему в дом и захватили его", а прямо наоборот – он вломился в чужой дом и захватил его часть. Ссылаясь при этом на мифического "дедушку", ни родство с которым он не может доказать, ни документов на дом предъявить, кроме тех, которые он сам же и нацарапал. Единственный документ, дающий право владения от уполномоченного органа – это резолюция 181 ООН, об которую он вытер ноги, уничтожив тем самым собственную легитимность. А теперь вот еще донькина грамота, которой пытаются прикрыть срам".
Бормашенко: Омерзительная левая демагогия. Я, будучи поселенцем, ни к кому в дом не вламывался. И никто из поселенцев не вламывался. Дом мой построен на земле, принадлежащей Государству Израиль, в соответствии с решениями, принятыми правительством Государства Израиль. Никто из поселенцев ни к кому в дом не вламывался. Какой "мифический дедушка"? При чем тут мифический дедушка? Все посты господина Герзона на этом файле – ложь, клевета, подтасовки и демагогия. Вообще говоря замечательно, что эти посты появляются, ибо они представляют собою великолепное саморазоблачение левой демагогии. Так что я вполне благодарен г-ну Герзону. Его тексты очень помогают расстаться с левыми иллюзиями. Непременно продолжайте.


Понятно, что в этом споре я однозначно на стороне Эдуарда Бормашенко, но… позвольте пару слов насчет аргументации: Дом мой построен на земле, принадлежащей Государству Израиль, в соответствии с решениями, принятыми правительством Государства Израиль. Для него (как, впрочем, и для меня) Израиль и его правительство – авторитет весомый, но для оппонента куда более весомым учреждением является КГБ, создавшее ну очень свободолюбивый палестинский народ. Это его решение, его свободный выбор, на который он имеет право также, как и мы. Не спрашиваю, почему он выбрал так, зато кой-какие другие вопросы у меня имеются.

Лет 30 тому назад стояла я на холме на самой на границе между Чехией (тогда еще Чехословакией) и Австрией рядом с местной жительницей, и она показывала мне: "Во-он там, правее, дом – видишь? Это был наш. А вот по этой тропинке папа в детстве в школу ходил. Нет, с нами обошлись еще по-хорошему, даже остаться предлагали, если в колхоз вступим, но мы решили – лучше уехать со своими". "Мы" тут весьма условное, когда это произошло, собеседницы моей еще не было на свете. Она, дочь изгнанных судетских немцев, родилась уже в Австрии, полноправной гражданкой свободной страны.

А в Мюнхене вы когда-нибудь бывали? Полагаю, даже если туристом ездили, вряд ли показывали вам район под названием Хазенбергель – там и смотреть-то не на что: унылый новодел, барачная архитектура... Этот квартал построили когда-то на скорую руку специально для этих, для выселенных, и уж поначалу у них там совсем не сладкая была жизнь. Но почему-то господа профессиональные гуманисты море слез над ними не проливали…

…Что вы сказали? Ах, вина немецкая… Холокост, развязывание войны… Но может ли мне кто-нибудь объяснить, чем уроженец Судет или Кёнигсберга виноватее жителя Берлина или Гамбурга? Уж вина – так на всех вина.

И не отказались немцы с австрийцами принять и поддержать тех, кому не повезло. Так же как не отказались в свое время греки и турки от предложенного Нансеном размена населения, и не отказался Израиль принять алию изгнанников из арабских стран, и Франция без возражений приняла своих беженцев из Алжира. Так, хотя бы частично, справедливость была восстановлена. Но с палестинскими арабами, к сожалению, вышло иначе.

Нет справедливости в том, что солдат иракского или египетского экспедиционного корпуса, что вторгся в 48 году в новорожденную Эрец Израэль, получивши в морду, утерся и спокойно вернулся к себе домой, а такой же точно араб из "палестинской освободительной армии" – выброшен, в чем был, на чужбину, и ни дома, ни гражданства не получил. Почему одному ему отвечать за всеми арабами развязанную и проигранную войну?

…Ага, вот тут-то и зарыта та самая собака. Не желают арабы ими развязанную войну признать проигранной. Почему? Ну, им виднее. И почему КГБ их активно поддерживает в этом нежелании, не будем тут разбирать, но понятно, что пока одна из сторон непременно желает продолжать войну, вторая должна думать прежде всего о самозащите. И уже не имеет никакого значения, чей прадедушка на этом холмике жил, а важно исключительно, докуда с этого холмика хорошей ракетой дострелить можно.

Какие там, к черту, дедушки, когда судетские немцы или марокканские евреи веками жили в тех местах, откуда их разом выкинули? При чем тут вообще какие-то резолюции ООН, которых арабы сроду не признавали и не собираются?

А ежели господин George Gerzon разделяет точку зрения КГБ, то есть на сие его свободный выбор, который нас ни к чему не обязывает.
Benny B
- 2020-02-07 14:06:47(540)

Сэм
- 2020-02-07 10:39:01(529): ...
... Так вот мне действительно интересно знать Ваше, человека "правых взглядов", но очень приличного и вменяемого, к опубликованной "Сделки Века".
Как к "хавиле", целиком, в одном флаконе.
==========
Сэм, ФАКТ в том, что флакон "Сделки Века" пуст на 3/4. Вы вообразили, что эта пустота обязательно должна быть заполнена "2*2" - но это ваше "левое" табу.

Эта пустота может быть заполнена совсем другим: "автономия лояльным Израилю палестинцам, остальным - поощрение эмиграции кнутом и пряником".
George Gerzon
- 2020-02-07 14:03:19(539)

Сэм, прежде всего, спасибо за цитату. Очень жаль, что Ури Авнери нет больше с нами. Вот у кого было право говорить о том, что хорошо и плохо для Израиля. А вовсе не у новоявленных "патриотов", особенно живущих вдали от горячо любимой ими исторической родины.
По Вашим возражениям. 1. Не было бы никакой войны за независимость, не будь резолюции ООН. Так что, первичное основание, давшее право на защиту, именно она. Иначе ни СССР бы не помогал оружием, ни Запад бы не соблюдал нейтралитет. 2. Никакого "самоубийства" возврат беженцев не означает. Тех беженцев осталось почти столько же, сколько ветеранов ВМВ, и они никакой погоды не сделают. Об их потомках речи, разумеется, нет, они уроженцы уже других стран. 3. Газа и Ю.Ливан не примеры. Газа не признана государством, и провозглашает все ту же борьбу за оккупированную Палестину. Отнимите у нее этот тезис и оставьте ей только уничтожение Израиля, и она лишится всякой поддержки. А ее лидеры не менее прагматики, чем любые другие. С Ливаном у нас вообще нет проблем. Только с Хизбаллой, а она еще не Ливан. Но и Хизбалла держится только на иранском лозунге борьбы за палестинскую свободу. 7. Вы говорите как Беркович "не уподобляться". А я говорю, что врага надо бить его же оружием и на его же территории. Иначе он не поймет. А то, что правые националисты объективно враги Израиля и евреев, я не сомневаюсь, что бы они сами о себе и обо мне ни думали.
George Gerzon
- 2020-02-07 13:40:35(538)

Benny B: = Это идолопоклонство: из сборища безответственных бюрократов и политиков-интересантов сделали идола =

Разумеется, державы-победительницы во ВМВ = это "сборище безответсвенных бюрократов и политиков-интересантов". Бенни, Вам самому не смешно такое утверждать?
И, в любом случае, без этих бюрократов и интересантов не было бы никакого Израиля. Достаточно сказать, что СССР, настоявший на принятии резолюции, помог Израилю оружием, без которого не было бы победы в войне за Независимость. А без резолюции не было бы никакой помощи.
Сэм
- 2020-02-07 13:35:26(537)

George Gerzon - 2020-02-07 12:28:02(530)
///////////////////
Уважаемый Георгий!
Я не буду, в отличии от Бени, заниматься очередной демагогией. У ООН есть 1000 недостатков. И одно достоинство: мир без ООН будет хуже.
Кое в чём я с Вами согласен, кое в чём нет. Считайте эту мою реакцию также и реакцией на Ваш пост, помещённый под статьёй уважаемого гроссмейстера.
1. Право Израиля на существование не основано на резолюциях ООН. Право Израиля на существование основано на его победах в войне За Независимость, войнах 1967 и 1973 годов. И подтверждено соответствующими резолюциями ООН.
4. Согласен, что наш Иерусалим – это Иерусалим Западный. Но возврат беженцев в пределы Израиля это тождественно самоубийству. Нельзя требовать от народа совершить самоубийство. Даже если это и требует формальное международное право.
Насчёт "развязывания рук" увы, но практика подтвердила, что это не совсем так. Вернее совсем не так – Газа, Ю. Ливан.
7. Я тоже не являюсь сторонником "правой-националистической идеологии".
Но из этого не следует, что её адептов надо представлять "врагами народа". Другими словами – не надо уподобляться.
И в заключении приведу ещё раз, я уже приводил его в споре с Эллой, отрывок из моей любимой книги моего любимого писателя Амуса Оза "Повесть о любви и тьме"
В одну из зимних ночей выпало мне нести службу вместе с Эфраимом Авнери. В высоких ботинках, в потертых куртках, в колючих шерстяных шапках мы вдвоем месили грязь вдоль забора, позади складов и молочной фермы. Резкий запах забродивших апельсиновых корок, предназначенных для приготовления силоса, смешивался с другими деревенскими запахами — коровьего навоза, мокрой соломы, легкого пара, выбивающегося из овечьего загона, пыли и пуха из птичника…
Я спросил Эфраима, довелось ли ему когда-либо — во время Войны за Независимость или в период арабских беспорядков в тридцатые годы — стрелять в кого-либо их этих убийц и застрелить его.
В темноте я не мог видеть его лица, но какая-то бунтующая ирония, какой-то странный, окрашенный грустью сарказм послышались в его голосе, когда после недолгого молчаливого размышления он ответил мне:
— Убийцы? А чего же ты ждешь от них? С их точки зрения, мы — пришельцы из космоса, которые приземлились, вторглись в их земли и постепенно овладели частью этих земель. И пока мы обещаем осыпать их всяческими благодеяниями, излечить их от стригущего лишая и от трахомы, избавить их от отсталости, неграмотности, притеснений феодалов, мы хитростью загребли еще кое-какие их земли. А ты как думал? Чтобы они благодарили нас за милость? Чтобы вышли нам навстречу с бубнами и тимпанами? Чтобы с великим почтением вручили нам ключи от этой земли лишь потому, что наши праотцы были здесь когда-то? Чему же тут удивляться, что они взялись за оружие, направив его против нас? И теперь, когда мы нанесли им решительное поражение, и сотни тысяч из них живут в лагерях беженцев, — что теперь? Ты, быть может, ждешь от них, чтобы возрадовались они нашей радостью, пожелали бы нам всех благ?
Я был потрясен. Хоть я значительно отдалился от риторики движения Херут и семейства Клаузнер, я все еще был конформистским продуктом сионистской действительности. Эти ночные речи Эфраима очень меня напугали и даже рассердили: в те дни подобные мысли выглядели едва ли не предательством. От изумления и растерянности я выстрелил в Эфраима Авнера ядовитым вопросом-утверждением:
— Если это так, то почему же ты топчешься здесь с оружием в руках? Почему бы тебе не покинуть Эрец-Исраэль? Либо возьми свое оружие и перейди на их сторону…
В темноте я услышал его грустную улыбку:
— На их сторону? На их стороне меня не хотят. Нигде в мире не хотят меня. Никто во всем мире не хочет меня. В этом-то все дело. Во всех странах есть, по-видимому, слишком много мне подобных. И только потому я здесь. Только потому я держу оружие в руках — чтобы меня не изгнали отсюда. Но слово «убийцы» по отношению к арабам, лишившимся своих деревень, я употреблять не стану. Во всяком случае, не стану употреблять это слово с такой легкостью по отношению к ним. По отношению к нацистам — да. По отношению к Сталину — да. И по отношению ко всем, кто грабит не принадлежащие им земли.
— Но из твоих слов следует, что и мы здесь грабим земли, нам не принадлежащие? Что, разве мы не жили здесь еще две тысячи лет тому назад? Разве не изгнали нас отсюда силой?
— Значит, так, — сказал Эфраим, — это очень просто: если не здесь, то где же она, наша земля, земля еврейского народа? В пучине морской? На луне? Или только еврейскому народу из всех народов мира не полагается даже маленького кусочка родины?
— А что же мы отобрали у них?
— Ну, ты, вероятно, забыл, что они попытались в тысяча девятьсот сорок восьмом всех нас уничтожить? Стало быть, в сорок восьмом была страшная война, и они, по сути, поставили вопрос так: или мы, или они. И мы победили, и отобрали у них. Гордиться тут нечем! Но если бы они победили нас в сорок восьмом, то поводов для гордости было бы еще меньше: они бы не оставили в живых ни одного еврея. И вправду, на их территории не живет сейчас ни один еврей. Но в том-то и все дело: поскольку в сорок восьмом мы отобрали у них то, что отобрали, то теперь и у нас кое-что есть. Поскольку и у нас уже есть, то теперь нам нельзя ничего у них брать. С этим покончено. В этом — вся разница между мной и твоим господином Бегиным: если в один прекрасный день мы отберем у них еще и еще, именно теперь, когда у нас уже есть, это будет большим грехом.
— А если через секунду появятся здесь федаюны?
— Если появятся, — вздохнул Эфраим, — то нам придется плюхнуться в грязь, прямо там, где стоим, и стрелять. И мы очень-очень постараемся стрелять лучше и быстрее их. Но не потому, что они — народ убийц, мы будем стрелять в них, а по той простой причине, что и мы вправе стрелять, и еще по той простой причине, что и мы вправе иметь свою землю. Не только они. А теперь из-за тебя я себя чувствую чуть ли не Бен-Гурионом. Если ты мне позволишь, я сейчас тихонечко зайду на ферму и выкурю спокойно сигарету, а ты уж покарауль тут наилучшим образом. Посторожи за нас обоих, пожалуйста
Есть немцы -- и немцы
- 2020-02-07 13:27:35(535)

https://www.dw.com/ru/лишь-каждый-пятый-житель-востока-фрг-доволен-демократией-в-стране/a-52290435
Лишь каждый пятый житель востока ФРГ доволен демократией в стране

В западных землях Германии 40 процентов граждан удовлетворены тем, как функционирует в стране демократия, на востоке страны этот показатель вдвое ниже.
Спустя три десятилетия после воссоединения Германии по-прежнему имеются глубокие различия в степени удовлетворенности жителей западных и восточных земель тем, как в стране функционирует демократия. .....
Benny B
- 2020-02-07 13:23:20(534)

... Свободными от этого оказываются лишь те, кто не идентифицирует себя с системой. ...
======
Я бы сказал по-другому: пока "моральные установки" не стали "убеждениями" (закрепленными и основанными на разуме) - такими людьми всегда возможно успешно манипулировать против их моральных установок.

Как из моральных установок создавать убеждения это отдельный вопрос, а способов манипуляции только я знаю больше десятка: авторитет; ирония-сарказм; милосердие, безответственность, лень; (соц)справедивость, эго; другие моральные установки, религия-вера-Бог и т.д
Отклик на статью: Александр Кунин: Понять непостижимое
Бормашенко
- 2020-02-07 13:11:50(533)

Я не согласен с тем, что создание государства Израиль связано с решением ООН. Я не признаю за ООН права решать вопрос о существовании Государства Израиль. Ни одна из стран мира не спрашивала разрешения у ООН на свое существования. Так что разговор невозможен. Я не согласен с первым пунктом господина Gerzon, так что рассуждения о последующих пунктах не имеют никакого значения. Государство Израиль возникло в результате воли еврейского народа иметь свое государство. Государство фактически возникло задолго до голосования в ООН. Спрашивать у делегата Ганы или Сальвадора, имеет ли право еврейский народ на свое государство - бред. Существование этого государства зависит от воли еврейского государства его отстаивать. Это, впрочем, верно для любого государства. Вот перестали современные французы размножаться, и не будет французского государства. А будет на территории Франциии исламское государство, возможно оно будет называться Францией. Арабы развязали и проиграли ряд войн. Ценой, которую им следует заплатить является территория Иудее и Самарии. Удержат ли евреи Иудею и Самарию, зависит исключительно от их воли удержать территории. Я полагаю, что ООН очень скоро прикажет долго жить, бессмысленность и паразитарный характер этой структуры все более очевидны. Пока с решениями ООН приходиться считаться; такова политика. Но ООНы приходят и уходят, а государство евреям будет нужно всегда. Международные наднациональные структуры, начиная с бомбежек Югославии (см. замечательную статью Профессора Амусьи) потеряли остатки авторитета и уважения. Они еще имеет силу, что ж, с силой приходиться считаться. Я отрицаю принцип верховенства международного права еад национальным. С каких это дел ООН будет решать, как мне воспитывать детей и как устраивать жизнь в Израиле? Мы сами разберемся. Я полностью согласен с покойным Владимиром Буковским, что структуры типа Евросоюза и ООН - вредоносны. Так что размахивать передо мной резолюциями ООН не имеет смысла. С ними приходиться считаться, помня о том, что евреев они никак не обязывают.
Недавнее объединение Германии былдо результатом воли немецкого народа жить совместно, символом этого было разрушение Берлинской стены. Соотвествующие законы были прописаны позже. Было такое заметное государство ГДР, - и нет его. Был полностью сменен послевоенный мировой порядок. И с ООН как-то обошлось. Есть чему поучиться.
B.Tenenbaum
- 2020-02-07 13:05:52(532)

Benny B
- 2020-02-07 12:53:48(531)
==
100%
Benny B
- 2020-02-07 12:53:48(531)

George Gerzon .... 1. Право Израиля на существование основано на резолюции 181 ООН, как высшего полномочного представителя международного права. ....
=========
Это идолопоклонство: из сборища безответственных бюрократов и политиков-интересантов сделали идола.
ООН-овская UNRWA решила умножать количество палестинских беженцев - это святое !!! Идолу нужны человеческие жертвопроношения !!!

Ну прям "ООН дал, ООН взял, да будет благословлено имя ООН" :-(
Тьфу на ООН и тьфу на идолопоклонство ООН.
George Gerzon
- 2020-02-07 12:28:02(530)

Хочу еще раз прояснить свою позицию в отношении "палестино-израильского конфликта". Я уже излагал ее, но, видимо, она прошла мимо внимания "правых", или же они постоянно извращают ее.
1. Право Израиля на существование основано на резолюции 181 ООН, как высшего полномочного представителя международного права. Нарушая это решение, и последующие резолюции (включая обязывающие резолюции Совбеза), израильские правые ставят под удар саму легитимацию страны.
2. Палестинцы имеют полное право на создание своего государства в рамках той же резолюции. Их отказ в 47 году не отменяет резолюцию, не лишает их этого права в дальнейшем, и не дает Израилю права на их территории.
3. Израиль должен отделиться от палестинцев даже в одностороннем порядке по линиям 67 года, так как они признаются в настоящее время самими палестинцами, и большей частью мирового сообщества, и могут быть легитимизированы признанием ООН.
4. Израиль должен признать независимость и государственность Палестины даже в одностороннем порядке, в соответствии со всеми резолюциями ООН и международным правом (включая пункты о статусе Иерусалима и правах беженцев). После этого Израиль развязывает себе руки и получает право отвечать на любую агрессию Палестина как на агрессию государства, а не как на "законную борьбу народа за свободу и независимость", как теперь, со всеми вытекающими из международного права нормами.
5. После признания Палестины Израиль обязан вывести все войска с ее территории, и, одновременно, прекратить любую материальную помощь ее населению, направив все средства на благосостояние внутри страны. Поселенцы могут оставаться под палестинской юрисдикцией, если хотят, или эвакуироваться самостоятельно и за свой счет. Их никто туда насильно не загонял, и никто не обязан платить за их выход.
6. Я считаю правую=националистическую идеологию не только аморальной, но и прямо враждебной интересам Израиля и евреев вообще и всюду в мире. Она и ее воплощение ставит под угрозу будущее Израиля и безопасность евреев. Поэтому я считаю правых куда худшими внутренними врагами чем левые. Тем более врагами Израиля являются его правые "доброжелатели" из зарубежья.
7. Я считаю преднамеренной или неосознанной ложью утверждения правых об "исторических правах". Такие права, даже если бы они основывались не на бездоказательных "документах" тысячелетней давности и таком же бездоказательном "древнем родстве", а были бы недавними и нотариально заверенными, в современном мире привели бы полному переделу и перекройке политической карты мира (включая требования вернуть Америку индейцам, а Сибирь якутам, эвенкам и др. ее народностям). Понятно, что это абсурд. И так же абсурдны требования на исключение из этих правил даже через не через 200, а через 2000 лет.
Тем более, что такое исключение уже было сделано под влиянием трагедии. И ее дальнейшая эксплуатация в этих целях, как и наглые нарушения уже сделанного исключения, могут привести лишь к его аннулированию. И это еще одна враждебная и подрывная деятельность правых организаций в Израиле и в мире против Израиля и мирового еврейства.
8. Такой же ложью являются ссылки правых на Лигу наций, документы которой предполагали создание национального очага, но никак не государства, да еще на всей территории "эрец Исраэль", и уж точно не давали никаких исключительных прав на этой территории какой-либо нации. Наоброт, в этих документах, как и в британском Мандате, и в в решениях ООН, четко и недвусмысленно заявлено, что ВСЕ обитатели этих территорий имеют абсолютно равные права во всем, без различия расы, религии и других атрибутов.

Если у кого-то из правых есть что сказать по фактам, противоречащим этой позиции, я готов обсуждать их. Но пока, в-основном, от них слышны только сплошное вранье, хамство и оскорбления, и ссылки на мифы, не имеющие никакого значения ни для кого, кроме фанатично в них верующих.
Сэм
- 2020-02-07 10:39:01(529)

Бормашенко - 2020-02-07 09:21:08(526)
.................
Уважаемый Эдуард, я надеюсь, что меня, придерживающегося левых взглядов, Вы не обвините в "левой демагогии". По крайней мере блистательное отсутствие под моей последней статьёй комментариев "правоориентированных" со-сайтовцев косвенное тому подтверждение.
Так вот мне действительно интересно знать Ваше, человека "правых взглядов", но очень приличного и вменяемого, к опубликованной "Сделки Века".
Как к "хавиле", целиком, в одном флаконе.
Кунин Александр
- 2020-02-07 09:55:38(528)

Психологов иногда обвиняют в том, что своими опытами они подтверждают истины, хорошо известные и без них. В человеческой иерархии «авторитеты» владеют очевидным для всех набором поощрений и наказаний и потому способны побуждать ведомых к действиям, которых те вовсе не желают. Но результаты Милгрэма показали, к общему удивлению, что никаких наказаний, никаких угроз и насилия не требуется, чтобы обычные, ординарные, хорошо адаптированные люди совершали поступки, противные их собственным моральным установкам. Свободными от этого оказываются лишь те, кто не идентифицирует себя с системой. Один из «отказников» в эксперименте Милгрэма, преподаватель теологии, пояснил : «Когда высшим авторитетом является для тебя Б-г, все другие уже не имеют значения».
Отклик на статью: Александр Кунин: Понять непостижимое
George Gerzon
- 2020-02-07 09:53:46(527)

Бормашенко: = Омерзительная левая демагогия. Я, будучи поселенцем, ни к кому в дом не вламывался. И никто из поселенцев не вламывался. Дом мой построен на земле, принадлежащей Государству Израиль, в соответствии с решениями, принятыми правительством Государства Израиль. Никто из поселенцев ни к кому в дом не вламывался. Какой "мифический дедушка"? При чем тут мифический дедушка? Все посты господина Герзона на этом файле - ложь, клевета, подтасовки и демагогия. Вообще говоря замечательно, что эти посты появляются, ибо они представляют собою великолепное саморазоблачение левой демагогии. Так что я вполне благодарен г-ну Герзону. Его тексты очень помогают расстаться с левыми иллюзиями. Непременно продолжайте.=

Непременно буду продолжать, г-н Бормашенко, если позволят. Не потому, что "левый" или "правый", а потому, что на стороне закона, попираемого правыми, "омерзительная демагогия" которых мне не менее омерзительна, чем Вам - "левая".
Вы, и другие поселенцы, таки вломились в чужой дом, поскольку живете не "на земле Израиля", а на территории, которую пока что даже сам Израиль не признал своей юридически, не говоря уже о том, что ее не признает таковой никто в мире. И никакая противоправная аннексия и распространение израильской юрисдикции на поселения этого не изменят, поскольку ни у Израиля, ни у США нет одностороннего права на это. А пока у вас нет даже этого, и "решения правительства" за пределами юрисдикции этого правительства лишены любой юридической силы и правовой базы. Это просто наглость оккупантов, плюющих на любые международные законы и правила.
Про "дедушку" почитайте сначала комментарий у Тучинской, на который я отвечал, а потом изумляйтесь.
А ложь и клевету следует опровергать аргументами, вместо которых у Вас, как и у всех Ваших единомышленников либо подтасованы, либо отсутствуют вовсе, заменяясь просто площадной руганью.
Бормашенко
- 2020-02-07 09:21:08(526)

Bormashenko - George Gerzon
"Поселенец не "делает вид", он просто нагло врет. Не "бандиты приперлись к нему в дом и захватили его", а прямо наоборот - он вломился в чужой дом и захватил его часть. Ссылаясь при этом на мифического "дедушку", ни родство с которым он не может доказать, ни документов на дом предъявить, кроме тех, которые он сам же и нацарапал. Единственный документ, дающий право владения от уполномоченного органа - это резолюция 181 ООН, об которую он вытер ноги, уничтожив тем самым собственную легитимность. А теперь вот еще донькина грамота, которой пытаются прикрыть срам".
Омерзительная левая демагогия. Я, будучи поселенцем, ни к кому в дом не вламывался. И никто из поселенцев не вламывался. Дом мой построен на земле, принадлежащей Государству Израиль, в соответствии с решениями, принятыми правительством Государства Израиль. Никто из поселенцев ни к кому в дом не вламывался. Какой "мифический дедушка"? При чем тут мифический дедушка? Все посты господина Герзона на этом файле - ложь, клевета, подтасовки и демагогия. Вообще говоря замечательно, что эти посты появляются, ибо они представляют собою великолепное саморазоблачение левой демагогии. Так что я вполне благодарен г-ну Герзону. Его тексты очень помогают расстаться с левыми иллюзиями. Непременно продолжайте.
George Gerzon
- 2020-02-07 08:41:04(525)

Соня Тучинская^ = Поселенец делает вид, что у арабов никогда ни было на этой земле СВОИХ домов=

Поселенец не "делает вид", он просто нагло врет. Не "бандиты приперлись к нему в дом и захватили его", а прямо наоборот - он вломился в чужой дом и захватил его часть. Ссылаясь при этом на мифического "дедушку", ни родство с которым он не может доказать, ни документов на дом предъявить, кроме тех, которые он сам же и нацарапал. Единственный документ, дающий право владения от уполномоченного органа - это резолюция 181 ООН, об которую он вытер ноги, уничтожив тем самым собственную легитимность. А теперь вот еще донькина грамота, которой пытаются прикрыть срам.
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-07 06:54:17(524)

Борис Гулько: Правда хорошо, а счастье лучше

... Создание из арабов Западной Палестины народа «палестинцы» стало в 60-е годы проектом руководства КГБ. Единственная национальная идея рукотворного народа «палестинцы» — разрушение еврейского государства. Более чем щедрые предложения, которые делали им Эхуд Барак и Эхуд Ольмерт в ранге премьер-министров Израиля «палестинцами» отвергались с негодованием, так как не оправдывали их существования как нации.

Поэтому разговоры о создании арабского государства в Западной Палестине напоминают мне планы по построению коммунизма в СССР. Положено было говорить о нём, но никто в него не верил.

По плану Трампа арабы, чтобы получить через 4 года такое государство с ограниченными правами, должны отказаться от того, что их делает народом: не учить детей в школах ненависти к Израилю и евреям, не воспевать своих героев-террористов, не поощрять это омерзительное явление материально, не требовать «права на возвращение» в Израиль потомкам бежавших с его территории арабам, и прочее. Понятно, этого не произойдёт.

Остаётся приманка в 50 млрд, которые по «Плану Трампа» должны выделить на создание инфраструктуры гипотетического государства Саудовская Аравия, ОАЭ и другие богачи. Если это произойдёт — много ли это?

Для развития территорий, находящихся под управлением ООП и ХАМАСа — много. Но для того, чтобы пустить на терроризм и разворовать — сущие пустяки. Со времени воцарения террористов Арафата в «арабской автономии» в 1993 году было растрачено «на сопротивление» и украдено куда больше. Чем эти 50 млрд хуже предыдущих?..

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53675



Анатолий Зелигер: Славное море, священный Байкал

Квартира Марины в Хайфе на втором этаже высокого дома. Получили ее года три назад, когда еще муж был жив.

Дочка Лена далеко — далеко от нее на севере, в Швеции. Приезжала недавно со своим мужем шведом и с детьми. “Две внученьки миленькие — премиленькие, да только совсем не русские”.

Живет Марина своей привычной жизнью, проходя мимо всего чуждого ей. Телом в Израиле, а душой в России. Старается не вникать в еврейский мир, равнодушная к его прошлому и настоящему. Иногда ходит на концерты, театральные постановки. “Пойти-то не с кем. Все здесь в доме деньги экономят”. Конечно, каждый день говорит с Леной. На то есть телефон и компьютер. Но этого мало. Хочется сесть рядом с дочуркой родной единственной, обнять за плечи. Взять за лапочки “внученочек” и пойти с ними погулять. “Но что поделаешь, приходится жить одной”.

Пора спать. Марина включает ночник, гасит свет и ложится в постель. Теперь нужно заснуть. Она применяет свой обычный прием. Закрывает глаза и начинает петь про себя...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53677



Александр Левинтов: Январь 20-го. Окончание

... Мне кажется: я уже давно пишу мёртвым, давно умершим и ушедшим. Живые же как-то странно относятся к тому, что я пишу, то есть они вообще никак не реагируют, даже когда их прошу об этом: друзья, ученики и те, кто считают себя моими друзьями и учениками, просто отмалчиваются. Ну, хотя бы сказали: «Старик, ты такую хрень написал, что стыдно читать». Иногда, правда, раздаются реплики, мол, запятые не там и какие-то неубедительные — это из числа тех, кто в чужих текстах ищут только себя либо ищут там несоответствия себе.

Те мёртвые, которым я, оказывается, пишу, когда-то спорили со мной на кухнях и в пивных, мы обсуждали что-то пронзительно важное и витальное, мы мучились какими-то вопросами, но, вот, они ушли, а я остался и разговариваю — фактически с самим собой. Многие стали мёртвыми при жизни и уже давно не разговаривают на все эти темы. Они поглощены политикой, бизнесом, финансами, вложениями, выездами и отъездами, недвижимостью, домашними дрязгами и их продолжениями, типа разводов.

Когда-то меня тешила глупая мысль: это ничего, что тебя никто или почти никто не читает. Настанет время — и прочтут.

Не прочтут — те, кого я когда по наивности ждал, вообще не читают и читать не умеют. Для кого-то последней прочитанной книгой были «Приключения Буратино», для кого-то — «Устав гарнизонной службы», для большинства — сберегательная книжка, которые — вы не поверите! — всё ещё в ходу и в моде.

Двадцать лет тому назад я выдвинул самого себя в аристократы молчания — отказался от участия в разных сетях и могильниках типа проза.ру и стихи.ру — теперь приходится признать: я просто плебей молчания: что молчу, что не молчу — никакой разницы.

В общем, меня это уже и не удивляет, и не огорчает: моё время безнадёжно прошло, как и время тех, кто всё-таки утруждает себя чтением. Я стал стареть — на два-три года каждый год. И боюсь, с такой же скоростью стареют читатели, которых остаётся всё меньше и меньше.

Мне кажется: я уже давно пишу мёртвым…

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53679


Инна Ослон
- 2020-02-07 06:49:07(523)

Маленький техасский городок устроен так, что в самом его сердце находится здание окружного суда. Большей частью эти суды очень красивы и окружены могучими старыми деревьями (на самом юге — высоченными пальмами). Наверху можно увидеть статую Фемиды и башенные часы. Нередко можно прочитать и десять заповедей, к ужасу самых демократичных демократов. На газоне располагают рождественские украшения, тыквы к Хэллоуину и т.п...
Отклик на статью: Инна Ослон. О техасских городках
Соня Тучинская
- 2020-02-07 06:49:06(522)

Почему П.М. не инициализирует тут же процесс аннексии, я, по простоте своей, не понимаю.
Доказательств нету ни у Глик, ни у поселенца.
Она считает, что раз он благоволит к евреям и Израилю, из одной благодарности евреям надо принять его план.

У поселенца такая страшная концентрация боли в тексте, что сердцем невольно с ним соглашаешься. Хотя это из серии: "Товарищ Эренбург упрощает". Поселенец делает вид, что у арабов никогда ни было на этой земле СВОИХ домов. А они были, и были до прихода евреев. Государственности не было, а дома были.
Отклик на статью: Два "правых" ответа на "Сделку Века"
George Gerzon
- 2020-02-07 06:16:32(521)

MAPK: = Вы определяете мои предложения на свой лево-космополитический лад - на здоровье. =

"На лево-космополитический лад" определяю я, а "уши" времен борьбы с еврейскими "безродными космополитами" вылезают, почему-то, у вас :-)
Нет, Марк, я определяю ваши высказывания на обычный, человеческий лад, не застивший глаза угаром национализма. Для вас главное - предотвратить ассимиляцию, а для меня - оставаться людьми, а не "евреями" в религиозной или националистической редакции.
Томас
- 2020-02-07 06:09:00(520)

По сообщению «Открытых медиа», фото отца Путина
===============
А вы в курсе, что стало с отцом и матерью, когда в 1999 Путин решил стать президентом?
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 04:50:36(519)

Элиэзер Рабинович. Трамп – состояние Союза, «Сделка века» для Израиля и палестинцев

http://www.chayka.org/node/10566
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 02:08:23(518)

Андрей Илларионов. Что знала немецкая разведка?

Как было отмечено в предыдущем посте, Гитлер не знал точной даты планировавшегося Сталиным нападения на Германию. Но Гитлер был определенно информирован о том, что советское нападение готовится и что оно может состояться «в любой момент». Стоило ли Гитлеру опасаться такого нападения? Что именно германское руководство знало о непосредственно военной стороне готовившейся сталинской атаки, о силах и средствах советских войск, нацеленных на вторжение в Германию и подконтрольную Германии Европу?  

Читать дальше по ссылке в блоге.
Отклик на статью: Андрей Илларионов. Что знала немецкая разведка?
Александр Биргер
- 2020-02-07 02:08:22(517)

С.Т. - Вы за эти годы обзавелись не только бейсбольной битой и дробовиком, но и парой крупнокалиберных пулеметов, и научились мочить самых тупых бандитов и на подходах к дому, и в сортире! Но самые хитрые бандюки к этому времени уже пролезли в ваш собственный семейный совет и преспокойно в нем заседают!
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Позиция “русского израильтянина” вроде бы привлекательна.
Однако, стиль (“мочить на подходах и в сортире”) настораживает. Слишком знакомый, бандитский. Еврейской тоскующей душе “третий путь” не подходит, похожесть 3-го Рима на Рим Муссолини не вдохновляет, а настораживает. Судьба Муссолини может привлечь разве что клиентов Сбербанка.
Отклик на статью: "Пока в наших сердцах дышит еврейская душа..."
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-07 00:02:49(516)

СерпомПо. Между холуйством и троллингом

«Заставь дурака Богу молиться …»

По сообщению «Открытых медиа», фото отца Путина будет использовано в оформлении комплекса главного храма Вооруженных сил России.

К храму будет вести галерея длиной 1418 шагов, которая будет оформлена фотографиями участников войны, в том числе отца Путина.

Кроме того, «Открытые медиа» сообщают, что в галерее должны появиться фотография еще одного участника войны — деда президента Украины Владимира Зеленского. Причем на фото будет и сам президент Украины.

Это – холуйство и издевательство.

Пресс-секретарь главы российского государства Песков сказал, что Путин не имеет отношения к появлению фотографии своего отца. Но теперь имеет, потому что через Дмитрия Пескова ему известно об инициативе. Теперь нужна реакция – обращение Путина, что он просит убрать фото отца.

Если уже решили создать галерею, то правильно было поступить тактично – не предлагать фотографий предков российского начальства. Сделать так, чтобы там находились фотографии из семейных архивов обычных российских граждан. Потому что во Второй мировой миллионами гибли простые люди, а не начальники.

Но у желающих выслужиться перед высшим руководством, видимо, свои приоритеты. В итоге может получиться очередная демонстрация неравенства и привилегий обогатившейся на России власти.

Что касается фотографии деда президента Зеленского, то здесь дело обстоит намного хуже.

Сначала, не сделав выводов из Второй мировой, загореться реваншизмом, напасть на Украину, отобрать часть ее территории, развязать там войну, участвовать в ней, несколько лет вести кампанию рвотной антиукраинской пропаганды.

А затем, как ни в чем ни бывало, разместить фотографию деда президента Украины в галерее храма Вооруженных сил России, которые и служили инструментом войны против соседнего государства. «Ветер в харю, а я шпарю».

Это напоминает салюты, которыми бухают в Москве по случаю занятия Красной Армией столиц стран Балтии или, скажем, Варшавы. Уже три десятка лет нет СССР, страны Балтии и Центральной Европы освободились от навязанных Сталиным режимов. А здесь чудаковатые власти все никак не могут разобраться в истории, ходят с советскими цитатниками, живут в мире сгинувшего прошлого – палят в ночное небо, торжествуя.
Сильвия
- 2020-02-06 23:00:21(515)

С.Л.
- 2020-02-06 22:13:51(512)

И к слову. Тут который день ужасаются жутчайшему польскому гос. антисемитизму. Ужас! Людей увольняли с работы и предлагали выехать в Израиль или другую страну, на выбор. И никого при этом не убили

Тогда в Польше был, как я поняла из рассказов, полный антисемитский психоз. Евреям не особо "предлагали", их изгоняли. Избивали и убивали. Убили отца нашей сотрудницы, расследования, разумеется, не было. Семья собрала свои манатки и мгновенно выехала в Израиль.

То ли дело в Советском Союзе. Так славно было лет по пять, по десять сидеть в отказе, а то и в лагере. А если кому повезло и дали разрешение, то сколько там денег на человека меняли? Сколько чемоданов можно было вывезти?

Меняли только 90 долларов на человека. Ограничения багажа не было, не припомню таких рассказов. Очень внимательны были к драгоценностям на таможне. А вот подписные издания мне не удалось провести ни одного. Но были счастливчики, что провезли. Все зависело, кто проверял, где, в каких условиях. Мои, несколько сотен, подписных, книгу за книгой, проверял офицер (почти полдня), а не таможенник. Когда дело дошло до сотен пластинок, в основном, классики, его чуть кондрашка не хватила, т.к. он был обязан точно так же проверить пластинки. Тогда он рванул к начальству, через неколько минут прибежал и радостно сообщил мне, что ему разрешили пластинки не проверять. :-)
Вообще, правила вживую никто из выезжаюших никогда не видел. Просто это знание передавалось от одного другому - сегодня так, завтра по-новому...

А как тебе все кишки вымотают пока уволят, да пока свою квартиру сдашь представителю ЖЭКа, который в каждое пятнышко носом ткнёт.

У каждого было по своему.

А плата за дипломы — забыли уже?

Плата существовала только один год с 1972. После шума в мире, после демонстративных выступлений самих евреев в СССР в 1973 ее отменили. (Но получили поправку Джексона)
MAPK
- 2020-02-06 22:53:53(514)

George Gerzon , Хрустальные ночи сопровождают евреев уже 20 веков.
Для того и возрождался Израиль, чтобы положить этому конец.
Вы определяете мои предложения на свой лево-космополитический лад - на здоровье.
Главное > сохранить Израиль для евреев, физически разделиться с многомиллионным враждебным этносом, предотвратить ассимиляцию, сползание к государству для "всех сюда просочившихся" и новый галут.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Yaakov
- 2020-02-06 22:13:53(513)

ХАИМ, КАК ВСЕГДА С ОГРОМНЫМ УДОВОЛьСТВИЕМ ПРОЧЁЛ, РАД ОЧЕРЕДНОЙ ВСТРЕЧИ С ВАШИМ ТВОРЧЕСТВОМ, С НЕТЕРПЕНИЕМ ЖДУ ВАШИХ НОВЫХ ПУБЛИКАЦИЙ В СТИХАХ И ПРОЗЕ. ДО 120 ! УМЕЙН !
Отклик на статью: Хаим Соколин: Как я сделался писателем и другие стихи
С.Л.
- 2020-02-06 22:13:51(512)

В России в 90-ые... неожиданно закончился гос.антисемитизм. Еврееев брали всюду... А в Польше, напротив, расцвёл гос. антисемитизм (наверно, переехал в ПНР) и Гомулка публично называл евреев «пятой колонной»
В 90-е годы XX столетия ПНР уже не было, она прекратила своё существование 29 декабря 1989 года. Гомулки тоже не было на свете, он умер в 1982 году. Утверждать, что в Польше в 90-е годы «расцвёл антисемитизм», является такой же несуразной клеветой, как продлевать на десятилетие существование Польской Народной Республики или поднимать из гроба Гомулку, ставя его спустя годы после смерти во главе несуществующей к тому времени Польской объединённой рабочей партии, распущенной в январе 1990 года...

И к слову. Тут который день ужасаются жутчайшему польскому гос. антисемитизму. Ужас! Людей увольняли с работы и предлагали выехать в Израиль или другую страну, на выбор. Не требовали заплатить за образование, можно было продать дом или квартиру, вывезти деньги и имущество. И никого при этом не убили, никого не посадили за «сионизм», за изучение иврита. Ни одного отказника не было. Ужас!!! То ли дело в Советском Союзе. Так славно было лет по пять, по десять сидеть в отказе, а то и в лагере. А если кому повезло и дали разрешение, то сколько там денег на человека меняли? Сколько чемоданов можно было вывезти? Сколько пар детского белья на ребёнка? Забыли? А как тебе все кишки вымотают пока уволят, да пока свою квартиру сдашь представителю ЖЭКа, который в каждое пятнышко носом ткнёт. А плата за дипломы — забыли уже? Гомулка видите ли плох. Да был бы он генсеком КПСС, это какое счастье для советских евреев. И тех, что уехали в 70-е, и особенно тех, кто не смог уехать. Сказали бы мне тогда, что, дескать, первый допуск дали мы вам по ошибке, формально, никаких вы на стройке генеральских дач и борделей военных секретов узнать не могли, так что — милости просим на выезд, вот вам два месяца все дела уладить. Эх! уехать в молодости — счастье, совсем иначе жизнь сложилась бы...

Вам, Лев, не нравятся поляки — ладно, дело личное. Но... хотя бы времена не путайте и мертвецов не воскрешайте, а то ведь сущий цирк получается, с медведя́ми и гомулками.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Мирон Амусья
- 2020-02-06 22:13:49(511)

Это неправда. В Польше нет сейчас никакого официального антисемитизма. А бытовой - ещё вопрос, где больше. Очень впечатлило это всегда, Лев, ваше спасительное "За то". Нет того, чтоб признать явные ошибки своей статьи - бьёмся, доказываем недоказуемое. Когда Гомулка, кстати, изгонял евреев, они уезжали хоть не ограбленные. Евреи в СССР и пикнуть об отъезде открыто не смели. А когда их начали выпускать (СССР экономически тонул, и пришлось давлению Запада уступить), то у них всё забирали, если они не вывозили нелегально, за взятки. Забыли вы всё, что ли? Странно это как-то, весь этот затянувшийся спор с попыткой защитить незащищаемое - очевидно проигранную, поскольку не справедливая, позицию в споре.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Aleks Birger
- 2020-02-06 22:13:40(510)

Л.М. - Еврееев брали всюду, но «где евреев взять?»( Жванецкий). А в Польше, напротив, расцвёл этот самый гос. антисемитизм ( наверно, переехал в ПНР) и Гомулка публично называл евреев «пятой колонной»…
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Евреев есть где взять (“взяли” ведь Жван-ого :)). И попользоваться ими (евреями) не трудно, имеются примеры (соловьиные и пр). Много их, “евреев-государственников” и “пламенных русских патриотов”, для которых Израиль, Голаны, Иорданск. долина – дело десятое.
Спасибо, что ответили на мой p.s. Есть надежда, что придёт ответ и на замечания о сражавшихся 6 лет с фашизмом поляков, o 3-х разделах Польши (не считая 4-го, в 1939 г., с Гитлером).
p.s. Конечно, дорогой Лев, Вы не одиноки в своих колебАниях и приоритетАХ. Если пауза затянется, подтянутся новые свежие силы, кот. изобретут новые “звёзды” и новые »экспертные мнения».
Можно заранее назвать имена и ~ содержание их постов.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-06 22:13:25(509)

“К концу семидесятых от 300 тысяч польских евреев осталось менее 6 тысяч…”- — В России от 3-х миллионов осталось около 140-ка тысяч евреев.
-------------
Это верно, Алекс. В России в 90-ые была черносотенная "Память", но зато неожиданно закончился гос.антисемитизм. Еврееев брали всюду, но "где евреев взять?"( Жванецкий). А в Польше, напротив, расцвёл этот самый гос. антисемитизм ( наверно, переехал в ПНР) и Гомулка публично называл евреев "пятой колонной"
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Benny
- 2020-02-06 22:13:13(508)

«Сделка Века» перед выборами: пообещать правым анексию части Иудеи-Самарии, привести в ужас левых - а потом, КАК РАЗ ПЕРЕД ВЫБОРАМИ, сделать правым Большой Облом, да ещё заодно поднять волну палестинского террора в Израиле.

«Сделка Века» после выборов: это зависит от того, кто выиграет. Поживём-увидем.
Отклик на статью: Два "правых" ответа на "Сделку Века"
erushalmy
- 2020-02-06 21:39:28(507)

Пардон! (506) Адресовалось Соне Тучинской на (502)
erushalmy
- 2020-02-06 21:34:06(506)

Я терпеливо ждал публикации "сделки века", и несколько дней назад убедился в ее провальности.
Дело в том, что президент предлагает нарушить, как международное законодательство, Устав ООН, но и законодательство США.
Согласно всем этим документам, между Рекой и Морем, не может быть никакого государства, кроме Еврейского!
Нарушители этого положения, включая великих Черчилля и Сталина, занимаются этим беззаконным художественным онанизмом уже 80 с лишним лет. И, разумеется, бесплодно. Теперь и Трамп, симпатизировавший Израилю, туда же.
Вне рамок международного права ничего не получится. А ключ - в перемещении арабов из оккупированной (незаконно) ими Эрец Исраэль. Такой идеи у Трампа нет.
Сэм
- 2020-02-06 21:28:24(505)

Два "правых" ответа на "Сделку Века"
//////////////////
Да, это высший класс!
Попрекать еврея тем, что он захотел вернуться домой в Америку, а остался в Израиле!
Нет слов, одни буквы.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-06 21:02:10(504)

Welcome to Russia!

В московском аэропорту в среду, 5 февраля, задержали и депортировали пятерых граждан Израиля, передает Ynet со ссылкой на источники. По данным портала, туристы прилетели в Россию в 12:20 мск из Тель-Авива рейсом российской авиакомпании «Аэрофлот». Еще одно издание — Nashe.Orbita — сообщило, что израильские туристы летели рейсом авиакомпании «Эль-Аль».

Один из задержанных рассказал Ynet, что по прибытии в Москву у них забрали паспорта, сняли отпечатки пальцев, сфотографировали, взяли анализы ДНК и «закрыли на шесть часов в комнате без воды и контакта с миром». «Только после жалоб они [сотрудники аэропорта] принесли нам одну бутылку воды для всех», — заявил собеседник.

Впоследствии граждан Израиля отправили на родину без объяснения причин, уточняет издание...

Читать дальше здесь:

http://avmalgin.livejournal.com/8293466.html  
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-06 20:19:02(503)

Интеллектуал с биографией супермена. Памяти Теодора Шанина. Александр Архангельский — о человеке, жившем в истории

4 февраля, немного не дожив до 90 лет, скончался выдающийся историк, социолог, крестьяновед, общественный деятель, основатель Московской высшей школы экономических и социальных наук («Шанинки») Теодор Шанин.

За месяц до его смерти писатель и телеведущий Александр Архангельский выпустил книгу «Несогласный Теодор: история жизни Теодора Шанина, рассказанная им самим» и снял фильм, который размещен на образовательном ресурсе «Арзамас». Архангельский рассказал о своем герое и о том, почему этот человек останется с нами навсегда.

Читать дальше по ссылке в блоге.
Отклик на статью: Интеллектуал с биографией супермена. Памяти Теодора Шанина. Александр Архангельский - о человеке, жившем в истории
Соня Тучинская
- 2020-02-06 20:18:58(502)

Здесь представлены два ответа на один и тот же вопрос: должен ли Израиль и евреи поддержать новый план Трампа по Ближнему Востоку под названием «Сделка Века». "Волна и камень, стихи и проза, лед и пламень, не столь различны меж собой", как эти два ответа.

При этом оба — от «правых», искренне любящих свою страну израильтян.

Кто из этих двоих репондентов прав — не мне судить.

Ответ первый — от американской израильтянки, Каролайн Глик, сделавшей алию в Страну в 21 год. Она известный в мире полит-аналитик, специалист по арабо-израильскому конфликту, ведущий колумнист правой израильской газеты. Ее ответ, «A Sin For Us Not To Support Trump’s Plan» — "Не принять План Трампа было бы непростительной ошибкой для нас", опубликован на Frontpagemag.com

Ответ второй — от русского израильтянина, поселенца, 30 лет живущего в Израиле: У меня спросили, чем же плох новый "мирный план"?
Отклик на статью: Два "правых" ответа на "Сделку Века"
Aleks Birger
- 2020-02-06 20:18:30(501)

Л.Б. МОЛЧАНИЕ БЕССМЫСЛЕННОСТИ…
"Звезда", 2011/3 - Одно из экспертных мнений..."
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Эксперты “Звезды”- Холокост невозможно ни объяснить, ни понять..
... четыре вида молчания о Холокосте..“ - Всё это - безумие, которое не понять. Тем, кто не может ни об’яснить, ни понять, лучше помолчать – одним
из 4-х видов молчания. Imho.
“Очевидно, что официальная Варшава в годы оккупации сотрудничала с нацистским режимом...” - - С нацистским режимом сотрудничала Варшава предателей (как и во всех других странах). Поляки сражались с фашизмом с 1939 г. до 1945 г.
p.s. Есть надежда, что поляки и русские разберутся в своих нелёгких
делах-разделах без помощи евреев. Как и евреи – разберутся с поляками
без помощи “Звезды”.
p.p.s. “К концу семидесятых от 300 тысяч польских евреев осталось менее 6 тысяч...”- - В России от 3-х миллионов осталось около 140-ка тысяч евреев. Меньше, чем в Германии.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Aleks Birger
- 2020-02-06 20:18:21(500)

Евреи любят шутить.
Как русские мужики – пока гром не ударит, мужик не перекрестится.
И молчать научились – четырьмя видами молчания -:)
Отклик на статью: Елена Римон: Авигдор Либерман и загадочный праведник Мартин Шлафф. Предисловие Владимира Янкелевича
Benny B
- 2020-02-06 20:10:55(499)

.... интересно, как бы он повел в роли испытуемого?
======
По пословице "fool me once, shame on you; fool me twice, shame on me" (обмани меня один раз - позор тебе; обмани меня два раа - позор мне).

И я НЕ вешаю на психолога обвинение в не-нравящийся мне политической ориентации.
Я объясняю критику его экспериментов, знакомую мне от других психологов и социологов. В моей критике нет абсолютно ничего оригинального.
Отклик на статью: Александр Кунин: Понять непостижимое
Benny B
- 2020-02-06 19:18:49(498)

Так и запишем: Avraam вообще НЕ понимает разницу между "добровольным подчинением студента авторитету уважаемого учёного" и "авторитарным подчинением одиночки авторитету диктатора и/или авторитету диктаторских моральных требований общества".
Да, эти механизмы поведения во многом похожи, но после прохождения некого порога в них есть принципиальная разница.

Кроме того Avraam хамит, но это от слабости его позиции.
Отклик на статью: Александр Кунин: Понять непостижимое
Лев Мадорский
- 2020-02-06 18:55:44(497)

«Можно ли писать стихи после Холокоста?» — размышляет А.Хеллер, венгерский философ, еврейка, пережившая Шоа
«Самое глубокое молчание — это молчание бессмысленности. Холокост сам по себе абсолютная бессмыслица — вот что звучит в задушенных криках.
-------------------
Оба таких как будто бы различных, тезиса, Лазарь и Бенни, а , точнее, взволнованных, наполненных ужасом и непониманием посыла, по моему, тесно связаны. Не потому, что в стихах невозможно выразить того кошмара, который родился в Германии и покатился по Европе. Не потому, что невозможно в стихах описать человека который за короткое время стал зверем, превратился в убийцу и чудовище. Наверно это возможно. Для большого поэта нет недоступного. Вспомним хотя бы «Бабьи Яр» Евтушенко. Здесь что-то другое. Невозможно написать стихи, в которых было бы до конца осмыслено и понято преступление, которому нет объяснения. Которое не могло произойти на Земле в ХХ веке. Преступление, которое не совмещается с человеческой моралью...
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Элла Грайфер
- 2020-02-06 18:55:39(496)

Насчет Шлаффа ничего не знаю и сказать не могу, но очень интересно ншведение Либермана. Да, действительно, ультраортодоксы создают немало реальных проблем, но... можно ли разрешить их тем, что делает Либерман? Ведь Ганц жаждет харедим в коалицию заполучить, как минимум, не меньше, чем Биби, и не скрывает этого. И не перевесить их Либерману просто потому, что голосов столько никогда ему не набрать. Так чего же на самом деле он добивается? Ведь на "правительство национального единства" шансов тоже никаких нет...

Воля ваша, но где-то товарищ определенно недоговаривает...
Отклик на статью: Елена Римон: Авигдор Либерман и загадочный праведник Мартин Шлафф. Предисловие Владимира Янкелевича
Avraam
- 2020-02-06 18:37:45(495)

Benny B, похоже, не понравились эксперименты и выводы Милгрема, он даже пытается объяснить свои чувства мелкой политической демагогией, вешая на психолога обвинения в нравящейся ему политической ориентации. Но интересно, как бы он повел в роли испытуемого?
Отклик на статью: Александр Кунин: Понять непостижимое
Сильвия
- 2020-02-06 18:22:58(494)

Сэм
- 2020-02-06 16:40:46(483)
И ни в одних мемуаров гитлеровских генералов, как и в книге Ширера, где он приводит протоколы заседаний и пр., я не встретил намёка об опасности нападения СССР.
--------------------------------------------------------------------------------------
Я не считаю, что военные перелеты границы советской/немецкой должны быть (и были) причиной войны. Это может сыграть роль, когда вопрос о войне уже решен. А иначе - это только информация о настроении потенциального противника.
Benny B
- 2020-02-06 18:22:40(493)

Сэм - 2020-02-06 17:38:54(488)
Бенни, поживём-увидим. Ждать осталось недолго. ...
======
Политика это довольно маленькая часть жизни, так что дай Бог нам всем ещё долго что-нибудь ждать.
George Gerzon
- 2020-02-06 18:09:49(492)

Борис Дынин: =Какая окрошка тривиальных мыслей без понимания, на что реагирует г-н! Бедный Ричард Фейнман!=

И это все, что Вы способны возразить? Хотя, о чем это я, у Вас же других возражений и не бывает :-) Действительно, "бедный Ричард", когда его жалеет тот, кого самого пожалеть впору :-)
В.Ф.
- 2020-02-06 17:52:21(491)

Вы правы насчёт "Херши", но я но мог этого знать, меня не было в Москве в то время! Я только теперь это узнал.
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го
sava
- 2020-02-06 17:52:19(490)

Не евреи (в том числе «евреи» по дедушке), желающие получить наше гражданство, должны сдать экзамены на знание иврита, истории еврейского народа, Израиля и сионизма.

Но. это же , Марк, дискриминация и абсурд, ибо тот, кто не противоречит нормам Галахи, должен оставаться не просвещенным.Раввина это устраивает, хотя это во вред признанному им полноценным евреем новому репатрианту. а также в ущерб иудейской идеи .
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Борис Дынин
- 2020-02-06 17:42:59(489)

Моральная проблема (по следам коллеги Льва Мадорского :-)

Где-то, не помню где, рабби Сакс вспоминает случай, когда некий профессор попросил студентов в классе ответить на вопрос: «Кто ты?» Один сказал: «Я - француз». Другой: «Я - итальянец». Другой: «Я – католик» и т. д. И когда один из студентов сказал: «Я - человек», профессор знал, этот студент - еврей. Как сказал покойный реб Шломо Карлебах: «Если кто-то говорит, я просто человек, я знаю, он - еврей».

Но вот сегодня по электронной почте я вновь прочитал историю французской деревни Шамбон-сюр-Линьон, жители которой спасли во время войны 5000 (!) евреев (https://stmegi.com/posts/36750/udivitelnaya-istoriya-derevni-kotoraya-vo-vremya-kholokosta-spasla-5000-evreev/). Когда правительство Виши потребовало от пастора Андре Трокме прекратить защищать евреев, он ответил: «Я не знаю, что значит еврей. Я знаю только, что значит человек».

Пастор и студент ответили одинаково. Но какая разница в их ответах.! Какая пропасть между их смыслами, прежде всего экзистенциальная. В случае студента – нравственно бедное сознание, в случае пастора – нравственно богатое.
Сэм
- 2020-02-06 17:38:54(488)

Benny B - 2020-02-06 17:28:55(486)
.....................
Бенни, поживём-увидим.
Ждать осталось недолго.
ИМХО не будет ничего страшного, если такой "умеренный" политик, как Уда, станет министром. К примеру - культуры и спорта. Прецендент такой уже был - Ралеб Маджаделе, правда он был министром от Аводы.
Avraam
- 2020-02-06 17:35:08(487)

"Детали" - Китайский вирус — биологическое оружие?
Как выясняется, эпидемия коронавируса могла быть вызвана то ли случайной, то ли преднамеренной утечкой
из китайской военной лаборатории в Ухани.
В июле 2019 года в Канаде произошло чрезвычайное событие. Подозреваемая в шпионаже в пользу Китая,
группа китайских вирусологов была изгнана из Канадской национальной лаборатории микробиологии (NML)
в Виннипеге, где они работали по специальной программе по изучению патогенов канадского агентства
общественного здравоохранения.
Одной из процедур, проводимых командой, было заражение обезьян самыми смертоносными вирусами,
найденными на Земле. За четыре месяца до депортации в Китай была отправлена партия, содержащая
два исключительно вирулентных вируса - Эбола и Нипах. Когда груз был отслежен, было признано,
что он отправлен с «возможным нарушением правил».

Однако сейчас выясняется, что масштабы инцидента прошлого года значительно шире.
Руководитель исследований доктор Сянго Цю поддерживала тесную связь с Китаем и с рядом известных
китайских научных учреждений. Причем четыре из них, как выяснилось, связаны с разработкой китайского
биологического оружия, и в том числе Уханьский институт вирусологии Академии наук Китая.
Остальные три - это Институт военной ветеринарии при Академии военно-медицинских наук в Чанчуне,
Центр по контролю и профилактике заболеваний, военный округ Чэнду; Институт микробиологии
Китайской академии наук в Пекине.

Ключевой фигурой в деле является доктор Сянго Цю, руководитель отдела разработки вакцин и противовирусной
терапии специальной программы по патогенам. Она получила степень доктора медицинских наук в Медицинском
университете Хэбэя в Китае в 1985 году и приехала в Канаду для обучения в аспирантуре в 1996 году.
С 2006 года она изучала опасные вирусы, включая лихорадку Эбола, Мачупо, Джунин, лихорадку Рифт-Валли,
Конго и другие. Ее официальной целью было разработка эффективной профилактики и лечения инфицированных.
Работа Цю основывалась на экспериментальной инфекции обезьян, в том числе через дыхательные пути.

Об этом пишет доктор Дани Шохам, микробиолог и эксперт по химической и биологической войне на
Ближнем Востоке. Он является старшим научным сотрудником в Центре стратегических исследований им.
Бегина-Садата, а ранее служил ведущим аналитиком в военной разведке министерства обороны Израиля.

Интерес Китая к лихорадке Эбола, Нипах, Марбург и Рифт-Валли, выходит за рамки научных и медицинских
потребностей, ибо только вирус Нипах встречается в Китае или соседних странах.
В течение 2017-18 учебного года доктор Цю совершила не менее пяти поездок в
Уханьскую национальную лабораторию биобезопасности Академии наук Китая.
Но еще более впечатляет число китайских грантов национального уровня, полученных доктором Цю.
Среди них Национальная ключевая программа по инфекционным заболеваниям Китая; Национальная программа
исследований и развития Китая; Национальный фонд естественных наук Китая; Министерство науки и технологий.

От себя добавим, что, как стало известно, Уханьская национальная лаборатория биобезопасности расположена
всего в 20 милях от рынка морепродуктов Хуанань, который считается центром вспышки коронавируса,
получившей название "Уханьский коронавирус".

Национальная лаборатория по биобезопасности размещается на китайском военном объекте
Уханьский институт вирусологии, связанный с китайской программой биологической войны.
Это была первая в стране лаборатория, разработанная для соответствия стандартам уровня
биобезопасности-4 (BSL-4) - самый высокий уровень биологической опасности.
Это означает, что она квалифицирована для работы с наиболее опасными патогенными микроорганизмами.
Как указывают другие эксперты, в прошлом Уханский институт изучал коронавирусы, в том числе штамм,
вызывающий острый респираторный синдром, или SARS, вирус гриппа H5N1, японский энцефалит и денге.
Исследователи в институте также изучали микроб, вызывающий сибирскую язву.

Владимир Поляк, «Детали».
Benny B
- 2020-02-06 17:28:55(486)

Сэм - 2020-02-06 16:39:42(482):
... Никакая "узко-левая" коалиция, наподобие правительства Рабина ז"ל сегодня невозможна (ИМХО – к сожалению невозможна). ...
=====
Сэм, на этом портале я наверное один из самых опытных с методологией Окна Овертона (допустимый спектр мнений в публичных высказываниях).
Вот вам мои наблюдения о статусе мнения "узко-левая коалиция: К-Л + Авода + НДИ + арабский список (в коалиции или поддержа снаружи, ещё не ясно)".

1) Среди комментаторов левого Ха-Арец: ради предотвращения новых выборов уже давно наблюдается "Приемлемо~Разумно".
2) Среди комментаторов У-нет (там много сторонников К-Л): ради предотвращения новых выборов уже давно наблюдается "Радикально~Приемлемо".
3) Среди комментаторов русскоязычных израильских сайтов (Вести и 9ТВ): ради цели "лучше арабы чем ортодоксы" наблюдается сдвиг от "Немыслимо" до "Радикально~Приемлемо".

Примечания:
а) Обычная шкала Окна Овертона: Немыслимо - Радикально - Приемлемо - Разумно - Стандартно - Действующая норма.
б) Самые активные комментаторы игнорируются. Это обычная практика в методологии "Окно Овертона по комментам в интернете".
Борис Дынин
- 2020-02-06 17:20:37(485)

George Gerzon
- 2020-02-06 06:29:10(451)
=============
Какая окрошка тривиальных мыслей без понимания, на что реагирует г-н! Бедный Ричард Фейнман!
Е.Л.
- 2020-02-06 17:10:26(484)

Идёт инфо-война на раскол общества и создание хаоса. Слава Богу, что пока-ещё это НЕ работает.
-----------------------------------
1:1 про наш сайт.
Сэм
- 2020-02-06 16:40:46(483)

Сильвии
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Сильвия-Сэму- 2020-02-06 15:43:41(475)
………………
Сильвия, спасибо за ссылку, прочёл статью с интересом.
Но ничего не могу с собой поделать – можете считать меня твердолобым консерватором, но когда я читаю такое, первым делом я вспоминаю мемуары Черчилля, в которых он пишет, как он МЕЧТАЛ, чтобы Сталин ввязался в войну, как он подстёгивал, безуспешно, посла в СССР Криппса и т.д. и т.п.
И ни в одних мемуаров гитлеровских генералов, как и в книге Ширера, где он приводит протоколы заседаний и пр., я не встретил намёка об опасности нападения СССР.
Не стратегической, которая, конечно же была, а непосредственной, 29 июня (по Суворову).
И если она была, то как же Гитлер мог пойти ради "наказания" Югославии на отсрочку начала "Барбарассы"?
Сэм
- 2020-02-06 16:39:42(482)

Бенни
…………….
Сэм (459):
... И тут я не согласен, когда кто-то называет моих соотечественников "жлобами".
========
Знакомая левая двойная мораль: "израильтянам и палестинцам надо прекратить этот круг насилия (и тотальный игнор тому, что этот круг насилия начали именно палестинцы)".Benny B- 2020-02-06 14:15:08(461)
……………………
Бенни, если бы Вы пролистали мою последнею, очень короткую, статью, то не написали бы то, что написали.
А я же вчера привёл Вас как пример неизраильтянина, имеющего достаточные основания, чтобы писать об Израиля – знание языка, жизнь в Израиле и пр.
Но, очевидно, Вы никак не хотите понять, что сражаетесь с ветряными мельницами.
Сегодня раздел, политический, проходит не так, как это было в Ваше время: левые-правые, а по критерию отношения к демократии и роли закона в стране.
Никакая "узко-левая" коалиция, наподобие правительства Рабина ז"ל сегодня невозможна (ИМХО – к сожалению невозможна).
Возможен или право-религиозный блок, на основе сооружённого нашим ПМ с целью пойти на 3-и выборы, либо центристы К-Л+объединённая Авода+НДИ, или ПНЕ (в том случае если наш ПМ сделает шаг в сторону)
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-06 16:10:08(481)

Виктор Каган. На смерть поэта и переводчиа Евгения Витковского

Что для печали – то и для веселья.
Евгений Витковский

1.
Сужаются круги на вздрогнувшей воде
и сходятся в невидимую точку,
где смысл себя найдёт в хурде-мурде
и ляжет одиноким словом в строчку.

На третий день прощаться и прощать.
Кисель небесный, блин Луны щербатый
и сургучом молчания печать,
и на морозе выдох влажной ватой.

Солоноватый привкус на губах
и пряный запах памятного чая,
и снежный хруст погибельных рубах,
и бражник на соцветьях молочая.

Февраль, июнь … Где снег, где молочай?
Какая разница? Да будет свет печали.
Мы встретились случайно, невзначай,
но не случайно навсегда в начале.

И что с того, что есть на свете смерть
и приглашает нас на новоселье?
Как мягко стелет нам земная твердь
и для печали, но и для веселья.

Мы празднуем удачу, уходя,
и пьём на свежевырытой могиле,
и строчки поминального дождя -
о том, как мы, себя сжигая, жили.

2.
Стрелки свихнулись старинных часов
и часовые трещат пояса.
Не отыскать почтарю адресов.
Время колотится лбом в небеса.

Слово за словом не лезет в карман,
в горле клокочет и с губ не идёт.
Молча взирают Кузьма и Демьян,
душу твою отпуская в полёт.

Встанешь пред богом – в ад или в рай?
Бог улыбнётся: «Здравствуй, сынок.
Даром получено, даром давай,
и хорошо, что иначе не мог».

Ты отзовёшься смиренен и тих:
«Боже, прости мою грешную плоть
и сохрани мой намоленый стих,
и охрани моих близких, Господь».

Стопка под хлебом. И ты мне прости,
что окликаю на ты я вдогонку
душу-синицу в небесной горсти…
Лишь тишина откликается тонко.
© 6.2.2020
Benny B
- 2020-02-06 16:03:10(480)

"... Холокост невозможно ни объяснить, ни понять. ..." ....
Одно из экспертных мнений.
======
Я не считаю это мнение честным.
Это психологическая защита сторонников бюрократии Евросоюза / ООН и противников самой концепции национального государства.

Подробнее:
Глава "Два урока Аушвица" в
http://z.berkovich-zametki.com/2018-znomer11-12-yhazoni/
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Benny B
- 2020-02-06 16:03:08(479)

sava: ... “Неполноценными” евреями имеют достаточно оснований себя ощущать многие новые репатрианты, которых принуждают к прохождению процедуры Гиюра, из-за их несоответствия нормам Галахи. ...
======
Ваше "принуждают" означает "господа кипастые: живете по той галахе, которую я вам продиктую".
Я выхожу из дискуссии.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-06 16:03:07(478)

Benny B =Георгий, а не замечаете ли вы, что в общем-то хорошие люди могут голосовать за партии, которые потом оказываются супер-мерзкими ?=

Конечно, замечаю. Довольно много израильтян голосовало за Ликуд, Еврейский Дом и даже Оцму. Правда, таких становится все меньше. Против Ликуда собираются голосовать даже многие его основатели и бывшие функционеры и министры. ЕД без объединения оказалась на грани электорального барьера, а Оцма и так все время под ним :-)
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
sava
- 2020-02-06 16:03:05(477)

Benny В, 5 февраля 2020 at 23:50 | Permalink
Очень важная аналогия: если обычному человеку нужны услуги врача — то человек часто может выбрать врача (или больницу), но он НЕ сможет принудить врача лечить себя методами, которые врач категорически отрицает. И не надо называть это «компромиссом»: в данной ситуации это слово просто бессмысленно.
1.Аналогия в данном случае не удачная. В целях одного их немногих прочих путей по нормализации обостренных до предела взаимоотношений между общинами поиск компромисса, на мой взгляд, вполне уместен. Важно, чтобы обе враждующие стороны смогли это осознать. К сожалению, таких намерений лидеры общин не проявляют. Амбициозные и не в меру честолюбивые мотивы этих лидеров оказались в приоритете перед национальными интересами страны и народа.
2. “Неполноценными” евреями имеют достаточно оснований себя ощущать многие новые репатрианты, которых принуждают к прохождению процедуры Гиюра, из-за их несоответствия нормам Галахи. Об этой Галахе они и их полнокровные еврейские соотечественники в массе своей ничего не знали и не понимали, хотя тем и другим о их причастности к еврейству не давали забывать антисемиты. Элементарная логика указывает, что они в равной мере нуждаются, ради обретения законного статуса истинного еврея, в прохождении спец. курса образования. По той же логике, для этого совсем не обязательна программа Гиюра.
Термин “принуждают”, на мой взгляд , также уместен, ибо это не их свободный выбор.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Sarit
- 2020-02-06 16:03:04(476)

Вы так боитесь правды ,что готовы превратить все иронию ? Вам не страшны эти подковерные игры? Вы на самом деле доверите жизнь своих близких махеру из НДИ и гешефетеру Шлафиту?
Отклик на статью: Елена Римон: Авигдор Либерман и загадочный праведник Мартин Шлафф. Предисловие Владимира Янкелевича
Сильвия-Сэму
- 2020-02-06 15:43:41(475)

Сэм, помните, мы однажды говорили о нарушении до 22 июня 1941 западной границы советскими самолетами? Вот статья Илларионова с немецкими данными об этом:

http://www.kasparov.ru/material.php?id=5E3BBB1CD6A12
Андрей Илларионов: Что германское руководство знало о военной стороне готовившейся сталинской атаки 06-02-2020 (12:26)

"...001 096а / 41 с. ком., 8 июня 1941 г.
В приложении 1 Верховное командование вермахта направляет сводку нарушений границы советскими самолетами с начала года. К сему следует заметить, что этот список ограничивается теми случаями, факты которых подтверждены с разных сторон. О числе происшедших нарушений границы сверх того сообщено уже в письме от 23.04.1941.
На указанные в письме от 06.05.1941 угрожающие последствия этих обстоятельств на германской восточной границе вновь обращается внимание с крайней настойчивостью.
Начальник Верховного командования Вермахта
По поручению: подписал Йодль.

Приложение 1. Сводка нарушений границы русскими самолетами и русскими солдатами
№ Время Место Примечания
1 10.01 Войцеховице Предположительно русский, 1 км вглубь страны
2 04.04 Белз
3 04.04 Белз 3000-4000 м высоты, двухмоторный, предположительно тип СБ-2
4 11.04 Малкиния Держался 1/2 часа над германской территорией
5 11.04 Острув-Мазовецка 3000 м высоты
6 14.04 Лаугсцарген Двухмоторный русский самолет
7 15.04 Дынув-Лодзина-Южное Леско Границу перелетело несколько самолетов
8 17.04 Дейменроде 4 самолета
9 17.04 Свидер 4 одномоторных моноплана кружили над Свиддерном на высоте 1000 м
10 19.04 Малкиния тип И-16 Рада; большая петля над мостом через Буг
11 19.04 Малкиния С востока через Малкинию на запад
12 19.04 Островиды 200 м высоты, загибая на Бачи, без знаков
13 26.04 Сувалки 5 русских на машине: 1 младший лейтенант, 1 сержант, 2 унтер-офицера, 1 рядовой, вооруженные пистолетами-пулеметами
14 16.04 Каменчик Моторная лодка с 6 лицами; предположительно делали фотоснимки
15 26.04 Смалодарзен 2 вооруженных русских солдата; наблюдали местность
16 27.04 Тересполь Моторная лодка с 7 лицами; офицеры исследовали немецкую пограничную местность
17 27.04 Кабуце Моторная лодка пристала к немецкому берегу Буга
18 07.05 Туран Одномоторный моноплан
19 09.05 Лык Двухмоторный самолет 2009.05 Корцев Знаки не были точно указаны
21 09.05 Саранаки Русский биплан на высоте 30 м
22 09.05 Радебы 3-4 километра над германской территорией
23 10.05 Саранаки Кружился 15 мин. над германской территорией; вероятно, сделаны снимки
24 10.05 Гранне 3 самолета, высота 1500 м
25 10.05 Веска Залет с восточного направления
26 10.05 Могельнице 1 самолет русской национальности
27 19.05 Друген 2 одномоторных самолета, 2 раза кружили над RAD лагерем
28 21.05 Граево Одномоторный глубокий моноплан на высоте 1000 м
29 24.05 Угниево (5 км восточнее Острова) 3 биплана
30 24.05 Гезимки-Позево 1 русский разведывательный самолет (1200-1500 м высоты)
31 24.05 Остров-Мец Вероятно, тот же самолет, что и в строке с порядковым № 30
32 26.05 Остров-Мец- Замбров 2 русских самолета, одномоторный глубокий моноплан с ясно видными советскими знаками (около 300 м высоты)
33 26.05 Замостье 1 русский моноплан
34 26.05 Войцеховицы-Остроленка-Замосць 1 самолет (моноплан, высота около 800 м); опознавательный знак СССР — красная звезда, был узнан
35 26.05 Нарев-Бав (11 часов 40 минут) 1 русский одноместный самолет (И-16) на высоте 2000 м, перелетел казармы, Войеце, Ково, вокзал Остроленки
36 26.05 Розан 1 одномоторный самолет на высоте 1500 м
37 26.05 Любичево (12 часов 01 минута) 1 русский истребитель одно-местный самолет (И-16) на малой высоте в направлении на лагерь Комарево (вероятно, та же машина, что и в строке с порядковым номером 34)
38 02.06 Вишниц 1 самолет (около 4000 м высоты), юго-восточнее Бяла-Подляски — Ломачи
39 02.06 Ниткен (15 км юго-восточнее Лариса) 1 самолет на высоте около 8000-9000м
40 05.06 Сарнаки 1 русский самолет, летевший с севера на большой высоте через Буг на Сарнаки (22 км северо-восток к Бельску-Подляски)
41 06.06 Говорове 2 русских биплана; вероятно, Р-5 или РЦ на высоте 500 м над Говорове — Остро-Мац — Уклиево..."
George Gerzon
- 2020-02-06 15:25:56(474)

Soplemennik= Ну и что? А гиц ин паровоз! Рекомендации давать уже засватаной невесте. Пусть дают. Можно подумать, что завтра солнце взойдёт с Запада. =

:-)
И то верно. Надо будет равам подсказать не давать рекомендаций засватанным невестам. А невестам, наоборот, давать. Ведь все равно всегда будет солнце, всегда будет мама, а к людЯм надо поширше и помягше.
Benny B
- 2020-02-06 15:20:21(473)

Илья Г.: ... Эти перлы я читаю по меньшей мере лет десять! ...
=======
На заборе и не такое можно прочесть, а в газетах и ТВ всё-же не принято писать-говорить такое день за днём, день за днём.

И в Израиле уже было несколько анти-религиозных партий, но их перлы даже близко не приближались к уровню перлов НДИ за последний год.

Идёт инфо-война на раскол общества и создание хаоса. Слава Богу, что пока-ещё это НЕ работает.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-06 15:16:01(472)

Лев Симкин. Другая жизнь (код прохода)

«Мы проводили очень интересные эксперименты с применением техники самогипноза и погружались в прошлое на 135 тысяч лет. Побывали в Центральной Азии, в пещерах, видели людей».

Сообщивший об этом генерал-майор Георгий Рогозин в 1992—1996 годы занимал пост первого заместителя начальника Службы безопасности Президента РФ. Цитирую по газете «Совершенно секретно» двадцатилетней давности. А следующая цитата, взятая из вчерашних «Аргументов недели», принадлежит генерал-полковнику Леониду Ивашову, в конце восьмидесятых – управделами Минобороны СССР, а в 1996—2001 годы — начальнику главного управления международного военного сотрудничества Минобороны России.

«…А загадочный Тибет, то, что мы называем Шамбала, тянулся к России. …Они называют Ленина махатма, т.е. святой, посвящённый. На похороны они не успели. Приехали в 1925 году. Их принимал Дзержинский. Они предложили советской власти направить туда делегацию, чтобы им выдали огромные тайны. …Блюмкина и направили туда за знаниями. Его допустили к величайшим тайнам человечества, пустили в подземные залы, где в автоматическом режиме раздвигаются целые скалы, и там показали довольно многое, включая и оружие массового поражения. …Что есть другая жизнь, есть входы туда, а вот как войти туда, Блюмкин рассказывает, что нужно знать определённые ритуалы, коды. …Эти коды прохода в подземный мир».

Ну там еще о том, как Ельцин после двух стаканов чуть было не отдал документы об экспедиции Блюмкина в Тибет представителям «Бнай Брит», да генерал Ивашов, спасибо ему, не допустил безобразия. Как хорошо быть генералом.
Benny B
- 2020-02-06 15:06:39(471)

Илья Г.: «Не ищите заговоры там, где всё можно объяснить глупостью»
=======
Согласен, но у глупости иногда бывают последствия.
Конкретно: узко-левая коалиция с Либерманом и с арабскими партиями (BDS-ники, джихадисты и коммунисты).


Илья Г.: ... (антиарабские лозунги и без него используются). ...
======
Не против всех изральских арабов, а против тех их зних, кто BDS-ники, джихадисты и коммунисты.
Илья Г. - Benny B.
- 2020-02-06 14:54:39(470)

Benny B
- 2020-02-06 14:15:08(461)
========
Benny B.
Около года назад именно партия Либермана внезапно начала использовать жлобские антисемитские штампы к "ортодоксам" во внутре-израильской дискуссии.
Илья Г. - Господь с Вами! Эти перлы я читаю по меньшей мере лет десять!
Benny B
Этот союз совкового жлобства и израильской левой двойной морали имеет конкретную политическую цель: создать будущую узко-левую коалицию с Либерманом и с арабскими партиями (BDS-ники, джихадисты и коммунисты).
Илья Г. «Не ищите заговоры там, где всё можно объяснить глупостью», - так примерно говаривал Наполеон Карлович. Либерман же, в свою очередь, подтвердил справедливость тезиса вольноопреляющегося Марека: «Человек думает, что он венец природы, а на деле
он дерьмо». Либерман ведь надеялся стать «делателем королей», а превратился в пятое колесо телеги. При коалиции Нетаньяху-Ганц он не нужен - у них будет минимум 70 мандатов. Если он войдет в коалицию либо с ортодоксами, либо с арабами, то продемонстрирует всем и всяким, чтО он из себя представляет. Полагаю, что дело совершенно в другом. Либерман провалился в своих попытках превратить НДИ из секторальной в национальную партию. Это значит, что дни НДИ и его самого сочтены: количество избрателей будет сокращаться естественным путем, на правом же фланге появилось немало людей, ему не уступающим. Вот и пришлось хлопнуть дверью и объявить тотальную мобилизацию под антирелигиозными лозунгами (антиарабские лозунги и без него используются).
Александр Биргер
- 2020-02-06 14:28:38(469)

"...Еврейская душа тоскует [трепещет, бьется]"
(Из поста Онтарио14 – 2016-12-09)
------------------------------------------------------------
1. В. Зайдентрегер - Полностью согласен с мнением ГГ…
- -
2. Benny B - Я бы даже назвал эту сатиру лживой, но я ценю автора за
честность... Кстати: я тоже нередко живу по двойным стандартам и самообману, но меня это никогда не развлекало и смешным не казалось.
- -
3. Давид - А это действительно так? Я сам женат не на еврейке.
- -
4. С. - Борису Д.: Я слишком уважаю Вас, чтобы поверить...
...Ну а в чём я с Вами согласен, так это в том, что Вы – еврей правильный, а я – неправильный.
ЖЛОБ, по определению вашего соотечественника.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
02-05-2020 – День неожиданных признаний…
Отклик на статью: Алекс Биргер - " На пожелтевшем фото"
Александр Биргер
- 2020-02-06 14:28:32(468)

"В гимне еврейского государства нет ни одного воинственного слова, ни ностальгии по временам великих царей, ни восславления героизма Маккавеев или мужества Бар-Кохбы. Нет даже упоминания об «избранном народе».
Все мечты и надежды евреев заключаются в одном — быть свободным народом в собственной стране…"
http://callofzion.ru/pages.php?id=75
Отклик на статью: "Пока в наших сердцах дышит еврейская душа..."
Л. Беренсон
- 2020-02-06 14:28:19(467)

МОЛЧАНИЕ БЕССМЫСЛЕННОСТИ
Бытует моральный этический ограничитель (условный): после Холокоста (Освенцима) нельзя писать стихов (немецкий философ еврей Т. Адорно). Так ведь мы стихов и не пишем. Подбрасываем текст (ничего нового), а дальше - судачим, лузгая словесами, подпирая их подходящими, известными всем, фактами.
Запретных тем нет, но есть такие, мусолить которые негоже и суесловить не должно. Холокост - в первую очередь.
"Можно ли писать стихи после Холокоста?" - размышляет А.Хеллер, венгерский философ, еврейка, пережившая Шоа. В этой работе она исследует четыре вида молчания о Холокосте.
"Самое глубокое молчание — это молчание бессмысленности. Холокост сам по себе абсолютная бессмыслица — вот что звучит в задушенных криках. Холокост невозможно ни объяснить, ни понять. Он лишен цели, не будучи ни свободным действием, ни событием причинно-следственной цепи. Его даже в ретроспективе невозможно интегрировать в историю, даже в качестве самого ужасающего ее эпизода. Холокост не “подходит” ни еврейской, ни немецкой истории, в особенности к самой новейшей их части".("Звезда", 2011/3)
Одно из экспертных мнений.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-06 14:28:11(466)

Дорогой С.Л.! Согласен с Яковом К. Очень интересный, развёрнутый комментарий, с которым полностью согласен. Много новой для меня информации. Спасибо. Отношение к евреям в оккупированных странах, когда скрытый антисемитизм вышел из спячки, болезненная, трудная тема. И для самих евреев и для этих стран. Мы поговорили и, надеюсь, что-то в теме этой прояснилось. А в покаянии стран и лично каждого человека нет ничего позорного. Напротив, это лучшее средство очищения души...Извините, что получилось немного высокопарно.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Benny B
- 2020-02-06 14:28:01(465)

Георгий, а не замечаете ли вы, что в общем-то хорошие люди могут голосовать за партии, которые потом оказываются супер-мерзкими ?
Например, немцы за партию Гитлера ?

Я не приравниваю партию Гитлера к партии Либермана, но сравнивать их нужно: партия Либермана уже ему апладирует за "Мири Регев это НЕ человек". Министр и бывший генерал ЦАХАЛа, но не человек :-(
И это ещё цветочки, ягодки они говорят про "ортодоксов".
Нельзя говорить такие вещи так часто: такой уровень хамства в секториальной политике это из методов инфо-войны с целью создания раскола общества.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-02-06 14:27:55(464)

Для понимания столь разной реакции на эту публикацию сравните два отрывка:

1) Память жертв Холокоста для меня священна. Однако я смеюсь с антисемитских анекдотов вроде
" - я ненавижу евреев и велосипедистов !!!
- а почему велосипедисты ?"

2) Память жертв Холокоста для меня священна. Однако я смеюсь с антисемитских анекдотов вроде
" - сколько евреев может ехать в Фольксваген-жуке ?
- 105: 5 на сидениях и 100 в пепельнице."

P.S.: прав был царь Соломон: умножающий знание умножает скорбь.
Отклик на статью: [Дебют] Сергей Верещагин: Автопортрет русского иммигранта
Aleks Birger
- 2020-02-06 14:27:42(463)

С.В.: Я — типичный русский иммигрант. Однако я еврей, выехавший из СССР в Америку по израильской визе. Я всю жизнь относился к любому патриотизму с сарказмом или даже презрением. Однако, став гражданином США, я говорю, что этим горжусь.
Я с детсва не переносил напыщеность, помпезность и ритуальность, связанные с гимнами и флагами. Однако я встаю при исполнении гимна США...
Я политически активен и голосую каждые два года исключительно за республиканцев, считая, что демократы у власти — это губительно для меня и страны в целом. Однако я понимаю, что тем самым оказываюсь по одну сторону мысленно воздвигнутой мною баррикады с метафорическими ковбоями и водопроводчиками, не прочитавшими за всю жизнь ни одной книги или, что ещё хуже, прочитавшими и продолжающими читать лишь одну…”
:::::::::::::::::::::::
Полагаю, что половина старых иммигрантов могла бы подписаться под текстом С.Верещагина, дебютанта, эмигрировавшего из города П…
У меня один вопрос - что лучше, читать одну Книгу всю жизнь или всю жизнь читать лекции, подрывающие устои своей страны и ставящие под сомнение идеалы американской свободы?
p.s. Чижило с “двуслойными жанрами”, если нет у читателя самоиронии
и он (читатель) сам живёт “по двойным стандартам и самообману”.
Комментарий С.Л. считаю точным и справедливым.
Автору-дебютанту С.В. - удачи и вдохновения.
Отклик на статью: [Дебют] Сергей Верещагин: Автопортрет русского иммигранта
Илья Г. - Соплеменнику
- 2020-02-06 14:26:54(462)

Soplemennik
- 2020-02-06 13:17:24(460)
Тут ничего не поделать. "Смотреть на вопросы ширше".
****
Вы, дорогой коллега, упустили другую, не менее важную часть той фразы. «К людЯм надо помягше», - чего на Портале давно уже не наблюдается.
Benny B
- 2020-02-06 14:15:08(461)

Сэм (459):
... И тут я не согласен, когда кто-то называет моих соотечественников "жлобами".
========
Знакомая левая двойная мораль: "израильтянам и палестинцам надо прекратить этот круг насилия (и тотальный игнор тому, что этот круг насилия начали именно палестинцы)".

Около года назад именно партия Либермана внезапно начала использовать жлобские антисемитские штампы к "ортодоксам" во внутре-израильской дискуссии.

Этот союз совкового жлобства и израильской левой двойной морали имеет конкретную политическую цель: создать будущую узко-левую коалицию с Либерманом и с арабскими партиями (BDS-ники, джихадисты и коммунисты).
Soplemennik
- 2020-02-06 13:17:24(460)

George Gerzon
- 2020-02-06 09:55:27(458)

Soplemennik
- 2020-02-06 09:36:08(457)
---------------------------------
Совершенно с Вами согласен, и минимум дважды акцентировал то же самое.
Но ни у кого нет права лезть со своим уставом в чужой монастырь. Это уже не свобода, а наглость.
К Вам это не относится, как я тоже соглашался. Но есть много зарубежных жильцов, которые с этим не согласны, и считают себя вправе давать категорические рекомендации по религиозному и политическому устроению Израиля, называя это невинным обсуждением и выражением мнения.
Мне вот крайне интересно, что скажут канадцы, если на их форуме вылезет израильтянин с советом дать приоритет белым протестантам. Хотя, Бенни уже частично ответил, рассказав о запрете высказываться о канадских делах американцам и французам (как я понял. даже просто высказываться, это же вообще прямое посягательство на свободу, нет?)
=====
Ну и что? А гиц ин паровоз! Рекомендации давать уже засватаной невесте. Пусть дают.
Можно подумать, что завтра солнце взойдёт с Запада.
Тут ничего не поделать. "Смотреть на вопросы ширше".
Сэм
- 2020-02-06 10:01:08(459)

Георгий!
В русском языке у глагола "судить" есть 2 смысла.
1-ый - в смысле обговаривать, обсуждать и т.д. и тут - нет проблем
2-ой - в смысле выносить приговор.
И тут я не согласен, когда кто-то называет моих соотечественников "жлобами".
George Gerzon
- 2020-02-06 09:55:27(458)

Soplemennik
- 2020-02-06 09:36:08(457)
---------------------------------
Совершенно с Вами согласен, и минимум дважды акцентировал то же самое.
Но ни у кого нет права лезть со своим уставом в чужой монастырь. Это уже не свобода, а наглость.
К Вам это не относится, как я тоже соглашался. Но есть много зарубежных жильцов, которые с этим не согласны, и считают себя вправе давать категорические рекомендации по религиозному и политическому устроению Израиля, называя это невинным обсуждением и выражением мнения.
Мне вот крайне интересно, что скажут канадцы, если на их форуме вылезет израильтянин с советом дать приоритет белым протестантам. Хотя, Бенни уже частично ответил, рассказав о запрете высказываться о канадских делах американцам и французам (как я понял. даже просто высказываться, это же вообще прямое посягательство на свободу, нет?)
Soplemennik
- 2020-02-06 09:36:08(457)

Борис Дынин - 2020-02-05 22:44:59(430)
---
Подтверждаю.
Портал Берковича - свободный форум свободных людей.
В рамках правил "я" могу обсуждать, осуждать, вообще высказываться на любую тему
вне зависимости от убеждений или места жительства. Последнее приходится напоминать несколько раз.
George Gerzon
- 2020-02-06 09:27:58(456)

Banchukov: = Под сомнение принятой датировки легко попадает датировка египетских пирамид. Если пирамиды были сооружены 3000 лет назад, то неплохо бы получить идею о том, какими орудиями труда были выдолблены 3000 лет назад огромные многотонные каменные глыбы, из которых пирамиды построены. Зубил из воронёной стали в те времена не производили.

В существующей хронологии закреплено, что пирамиды были возведены примерно 3000 лет назад. При этом отсутствуют объяснения, с помощью каких инструментов были выдолблены в каменоломнях многотонные глыбы, из которых сооружены пирамиды. 3000 лет назад зубилы из воронёной стали вроде бы не производились. Нестыковка получается.

Пару недель назад промелькнуло сообщение о том, что в глыбах обнаружены следы применения технологии бетона. Как возникла эта технология 3000 лет назад? Кроме того была показана в СМИ некая недавно обнаруженная скульптура и объявлено, что это скульптура некого фараона и указан период его царствования тысячи лет назад. Всё одним махом. И фараон известен и дни его как на ладони. В это непросто поверить, ни в фараона ни в датировку.=

Ну Вы же сами и ответили на свои вопросы, разве нет? Либо никаких тысяч лет, либо бетон. И, кстати, какие проблемы с бетоном? Достаточно простая технология, куда проще, чем пилить и сверлить камень. О том, как именно все могло быть, уже много написано специалистами этого дела. Не буду их комментировать, а то опять явится какой-нибудь инженер-строитель, и объявит все это невежеством непрофессионала :-)
Насчет возраста, кстати, у того же Фоменко есть датировка по гороскопам в египетских храмах. Которая дает отнюдь не тысячи лет.
И еще: стояли-стояли себе пирамиды со сфинксом тысячи лет, а сейчас вдруг стали стремительно ветшать. Как и "великая китайская стена". Облицовка облетает, блоки выпадают. Туристы, наверное, виноваты. Чего не смогла сделать природная эрозия за тысячи лет, они сделают на раз, написав "здесь был Вася", и утащив блок на память.
Сэм
- 2020-02-06 09:26:17(455)

Сэм, только от привычки не раскладывать людей по полочкам, отвечу Вам еще раз.
Вы написали : "начинают СУДИТЬ и ОСУЖДАТЬ в ней, в этой стране, происходящее". Это Вы поставили в укор им и СУДИТЬ И ОСУЖДАТЬ (оба глагола вместе ) Так что не говорите о то, что-то Вы их противопоставили в контексте Вашего поста. Кто выкручивается?
А по поводу трехкратного возгласа: "демагогия" замечу: если повторение слова для Вас аргумент, повторите еще раз 10.

Иной раз мне хочется согласиться с Вами, и видеть в Вас только "простого израильского инженера" (надеюсь не все израильские инженеры просты). Но и простой ИЗРАИЛЬСКИЙ инженер может понять общность судьбы евреев во времени и пространстве.
Борис Дынин - 2020-02-05 22:44:59(430)
//////////////////////
Уважаемый Борис:
1. Глаголам "СУДИТЬ и ОСУЖДАТЬ" я противопоставил глагол " ГОВОРИТЬ".
См. Я слишком уважаю Вас, чтобы поверить, что действительно не понимаете разницы между
СУДИТЬ и ОСУЖДАТЬ
И
ГОВОРИТЬ.
Сэм- 2020-02-05 20:50:31(407)
2. Я привёл Вам конкретное описание жизненного пути молодого израильтянина.
И что общего в судьбе молодого израильтянина, который после школы идёт на 3 года в армию, потом на курсы подготовки к университету, потому что он, естественно, забывает за 3 года то, чему учат в школе, а потом каждый год, уже работая, каждый год ходит в милуим, и его сверстника-еврея у вас, в Канаде?
Сэм - 2020-02-05 20:23:33(404
Дайте аналогично молодого еврея канадского и сравним.
Но Вы вместо этого перешли в область философствования, теоретизирования и истории. Впрочем в истории судьба венгерского еврея, попавшего в Освенцим сильно отличалась от судьбы еврея канадского.
3. Я считаю неприличным переходить на биографию своего оппонента. Мои весьма скромные интеллектуальные способности, этим я сильно отличаюсь от всех остальных обитателей этого сайта, Вы без проблемы можете понять, прочитав опубликованные здесь мои статьи.
Там есть не только переводы.
George Gerzon
- 2020-02-06 09:12:22(454)

В. Зайдентрегер = Материал зовёт к обсуждению =

А что тут обсуждать? Как нам переделать историю? Или как последовать большевикам и ИГИЛ, сносящим вредные памятники, "оскорбляющие чувства верующих"?
Давайте сами оскорблять чувства других. Так будет больше поводов вопить о врожденном антисемитизме для оскорбленных профессиональных евреев.
В. Зайдентрегер
- 2020-02-06 08:54:53(453)

"Немецкий суд решил, что делать с антисемитским барельефом" - под таким заголовком сайт Немецкой волны публикует материал о проблеме антисемитских барельефов на стенах средневековых кирх: снять или оставить?
От себя добавлю: я был пару лет назад в городе Лютера, стоял у этой кирхи, слушал рассказ об этом барельефе (13-й век). Если бы экскурсовод не обратил наше внимание, то никто бы его и не заметил. Слишком высоко установлен.
Материал зовёт к обсуждению.
Е.Л.
- 2020-02-06 07:49:17(452)

Умер И́сер (Иззи) Данило́вич (Демский) - актер Кирк Дуглас (1916-5 февраля 2020). Он был также писателем, филантропом и послом доброй воли.
George Gerzon
- 2020-02-06 06:29:10(451)

Борис Дынин - 2020-02-06 01:31:21(437)

Ваш ответ В.Зайдентрегеру тоже можно разбить на две части.
Первая - о "темноте". Как следует из Вашего же поста, религия - не наука. А "знание подчиняет душу (сознание) кандалам логики".
Ну, да. подчиняет. И если "освободиться" от этих кандалов, то, конечно, можно нести любой вздор, называя его светом разума.
Вторая - о добре и зле. Или, по Фейнману, о правильной оценке действий. Это, конечно, банально, тут Вы правы. Вопрос лишь в том, кто и с каких позиций будет оценивать. С чего Вы взяли, что добро и мораль безотносительны, а их абсолютные значения лежат в русле религии вообще, и вашей религии в частности?
И причем тут вообще Бог? Если бог абсолютен, абсолютно все является его творением, то с какой стати ему выделять вас среди всего прочего. Такой бог может быть только индифферентным, и уж точно вне ваших "моральных" категорий. В этом вопросе вы просто выдаете свои персональные или коллективные предпочтения за абсолютные истины и универсальные нормы. Это такой же подлог, как и все у религиозных.
Ну, и последнее. Вы не поняли Фейнмана, и только делаете вид, что поняли.
Главное у него в конце - требование "абсолютной истины в метафизических аспектах". У вас нет такой истины, как и логики, с которой вы могли хотя бы подступиться к ней. А без нее Фейнман не знает, как "поддержать значимость религии", которая повисает в воздухе и остается лишь психологической подпоркой для "утешения и поддержки" сирых и убогих. И вы тоже не знаете, и блуждаете в той самой "слепящей тьме" с "широко закрытыми глазами", "сталкиваясь с проблемой" (цитирую уже Вас), но упорно отрицая ее наличие.

Короче, весь Ваш пост - это яркая иллюстрация тезиса о том, что "трудно ловить черную кошку в темной комнате, особенно, если ее там нет".
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-06 06:28:23(450)

Арье Барац: Конь и всадник («Бешалах»)

Единая судьба коня и всадника — одна из самых тревожных и трудных духовных тем. Мы настолько широко и бездумно пользуемся своим правом умерщвлять животных, что слишком часто не замечаем их страданий и удерживаем свой божественный разум от естественно возникающего вопроса: «За что?» За что страдают животные?

Действительно, с нами вроде бы все понятно, как выразился Достоевский устами Ивана Карамазова, «мы яблоко съели». Но звери-то здесь при чем? Они же к нему вроде не прикасались. Замечу попутно, что вопрос о невинных страданиях зверей выглядит на первый взгляд даже более естественным, чем собственно карамазовский вопрос о невинных страданиях младенцев, которые все же причастны человеческому роду. Но как могут отвечать за грех Адама звери? Более того, как они вообще могут быть причастны греху, если не обладают свободой выбора?

Итак, если лишенные собственного разума звери не могут задаться этим вопросом «за что?», то мы, люди, не спросить этого вопроса за них просто не можем...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53661



Михаил Ривкин: Недельный раздел Бешалах

... Перед нами один из ярчайших образчиков возвышенного, торжественного гимна. Многократные повторения не смущают Автора, они необходимы для создания восторженной, экстатической атмосферы. Порядок событий никакого значения не имеет. Воистину, в этом отрывке «нет раньше и позже», есть только возрастающее в каждой строфе восхищение слабого человека беспредельным могуществом Творца, которое, будучи раз зримо показано, распространится и станет отныне очевидным для всех народов мира. Моше упомянут только во вступительном слове, в качестве «солиста» торжественной оды, в самом чуде он никакого участия не принимает.

Мы видим, что поэтический отрывок даёт нам единый, нерасчленённый образ Величайшего чуда из чудес, провозвестника грядущего Царства Б-жия. Этот образ не нуждался ни в каких пояснениях и уточнениях, он воспринимался на уровне единого эмоционального взлёта. объединявшего большую массу людей. В начале нам говорят, что «воспели Моше и сыны Израиля эту песнь», а по окончании поэтического отрывка ещё раз повторяют, что Мириям и все женщины пропели те же самые слова. В отличие от других поэтических отрывков ТАНАХа, эта песнь, изначально, предусматривала только коллективное исполнение, и только в самых торжественных случаях. Не только архаичный язык, но и общий выспренный строй Песни моря недвусмысленно указывают на то, что она веками передавалась из поколения в поколение в устной форме. Ее слова не менялось, ничего не убавлялось и не прибавлялось. Священный авторитет древней традиции, а также обязательное участие большой массы людей в исполнении были надёжными гарантами того, что, даже перестав быть понятными, исчезнув из повседневной речи, все возвышенные эпитеты и обороты речи сохранятся в песне без изменений...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53658



Леонид Смиловицкий: По следам еврейских кладбищ Беларуси. Гольшаны

... Гольшаны впервые упоминаются в «Хрониках Быховца» в 1280 г., как владение князей Гольшанских. Софья Гольшанская, жена короля Владислава Ягайло, стала родоначальницей династии Ягеллонов. Вооруженный отряд из Гольшан участвовал в Грюнвальдской битве 1410 г. В XIV-XV вв. Гольшаны были центром удельного княжества в Великом княжестве Литовском и играли значительную роль в его жизни. В 1525 г. княжна Елена Гольшанская вышла замуж за подканцлера Великого Княжества Литовского Павла Стефана Сапега, который построил замок и организовал «паперню» — фабрику по производству высококачественной бумаги со специальными водяными знаками — филигранями, изображающими герб Сапег “Лиса”. Однако гольшанские владения Сапег оказались недолговечными. Одна из дочерей Павла Стефана умерла в молодости, две другие ушли в монастырь. Имение перешло к его племянникам, которые наследство поделили. Монолитное некогда родовое княжеское владение дробилось между многочисленными родственниками и свояками Павла Стефана Сапеги… «Как камень, ударенный молотом, распалось великое богатство Сапег», — писал польский поэт, критик, публицист и историк Чеслав Карлович Янковский. Отягощенное долгами имение попало под эксдивизию — раздел между кредиторами.

В XVIII в. Гольшаны попеременно находились во владении Кунцевичей, Масевичей, Пацев и Жаб. После третьего раздела Речи Посполитой в 1795 г. Гольшаны были включены в состав Российской империи, как местечко Ошмянского уезда Виленской губернии. В 1812 г. в районе Гольшан шли жаркие бои между русскими войсками под командованием генералов Докторова и Дорохова и французами. Во время событий 1863-1864 гг., один из предводителей восставших, С. Минейко, собирался превратить Гольшаны в центр сопротивления всего уезда.

В 1897 г. в Гольшанах проживало 2883 жителя, работали четыре небольших заводика, производственные мастерские, мельница. Многие местечки Беларуси имели свою специализацию. В Ракове делали инвентарь и приспособления для нужд земледелия, в Крево — керамику, в Плещеницах — изделия из дерева, в Сморгони занимались выделкой кожи и изготовлением из нее обуви и одежды, Ивенец и Ошмяны — изразцы. Гольшаны были известны своими шерстяными изделиями — рукавицами, чулками, кафтанами, которые так и называли «гольшанскими»...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53663


George Gerzon
- 2020-02-06 06:23:12(449)

= массово комментирует на сайте 9tv. Это ... часть инфо-войны российских спецслужб против израильского общества...Мои выводы: 1) Очень многие мерзкие комментарии на русско-язычных израильских сайтах написаны профессиональными провокаторми, которые в Израиле НЕ живут... Израильтянам нет причины серьёзно их воспринимать.=

Бенни, Вы не замечаете, что все, сказанное Вами, без труда относится к Вашим собственным комментариям? :-)
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-06 06:23:10(448)

Марк: = Сегодня необходимо жестко контролировать и уменьшать процент не евреев в Израиле...Не евреев в еврейской стране стало слишком много...2 млн. арабов должны получить гражданство своего новообразования «юден-фрай», положенное им решением ООН о разъединении двух народов в Палестине...Статус арабов в Израиле станет как у иностранных рабочих...У не евреев (супругов-детей-внуков), прибывающих сегодня в Израиль, как правило, сохраняется гражданство страны исхода. Они вполне обойдутся видом на жительство...Потребуется также отказ от гражданства страны исхода и присяга еврейскому Израилю =

Елена пытается нас убедить в расизме русскоязычных? Вот прекрасное доказательство ее правоты. Неприкрытый, оголтелый расизм по отношению к не-евреям и арабам. Не хватает лишь Хрустальной ночи. Правда, Елена почему-то не ухватилась за столь блистательное подтверждение ее тезиса, Думаю, что и в свое досье для ивритоязычных она его не добавит. Может, потому, что сама думает так же? Или я ошибаюсь?
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Инна Ослон
- 2020-02-06 06:23:03(447)

В Техасе 254 округа, и — хотите верьте, хотите нет — я побывала во всех. В некоторых местах не один раз. Это было очень увлекательно. Разные климатические зоны, горы, нагорья, холмы, озера, сосновые леса, реки, высохшие русла ручьев, пустыни, Мексиканский залив…
Отклик на статью: Инна Ослон. Техас большой
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-06 06:23:01(446)

Joe Spier. Удивительная история деревни, которая во время Холокоста спасла 5000 евреев

В 1934 году бедной протестантской коммуне Шамбон-сюр-Линьон, расположенной примерно в 350 милях к югу от Парижа, нужен был новый пастор – им стал 33-летний Андре Трокме, который переехал в деревню вместе с женой Магдой и четырьмя детьми.

Читать дальше по ссылке в блоге.
Отклик на статью: Joe Spier. Удивительная история деревни, которая во время Холокоста спасла 5000 евреев
George Gerzon
- 2020-02-06 05:33:35(445)

Benny B: =Защищая комплексы своей религиозной веры я уничтожил этрусков и потопил Титаник, но это ещё цветочки. Ягодки это мои комплексы инженера-механика с опытом пластической обработки металов: после нашего споре о чеканке монет бронзовым чекалом я впал в тяжёлую депрессию, я 33 года не вставал с кровати, совершил 12 самоубийств (6 из них успешные) и съел 100 пудов опиума.-

Бенни, это вы еще не в курсе, что можно пилить деревья деревянными пилами, долбить камень каменным долотом, резать огурцы огурцами и носить воду решетом. Впрочем, я сомневаюсь, что лревние инженеры-механики поднялись до высот современной инженерной мысли. К тому же, у них не было Википедии, откуда нынешние инженеры с опытом пластической обработки металлов черпают свои аргументы в споре о чеканке бронзой по бронзе. А в остальном, я Вам сочувствую. Надеюсь, Вы поправитесь, и не пристраститесь к опиуму.
Benny B
- 2020-02-06 04:17:07(444)

Немного об информационной войне спецслужб РФ на разложение израильского общества:

Автор: ... Утверждения о расовой неполноценности евреев восточных общин .... Особенно часто затрагивает эту тему комментатор 9tv под ником ...
=====
Этот ник (и ещё несколько его товарищей) массово комментирует на сайте 9tv уже много лет и администрация сайта его не просто терпит, но и даёт приоритет его постам. Это или "продвижение посещаемости сайта" (это очень важно для доходов от рекламы) типа "скандальный троллинг" - или часть инфо-войны российских спецслужб против израильского общества. Сайт 9tv транслируются из России, которая доказано занимается инфо-войной на разложение украинского общества. Несколько "работников" там наверняка как минимум тренируются и на Израиль.
Такая ситуация с комментариями не только на 9tv, но и на многих других русско-язычных израильских сайтах - и НДИ много раз этому профессионально подыгрывали (например, сам Либерман своим "Мири Регев это не человек" на ТВ).

Мои выводы:
1) Очень многие мерзкие комментарии на русско-язычных израильских сайтах написаны профессиональными провокаторми, которые в Израиле НЕ живут и никогда и не жили. Израильтянам нет причины серьёзно их воспринимать.
2) НДИ и конкретно Либерман занимаются разжиганием ненависти и они как минимум подсознательно используют КГБшные методы боевой пропаганды.
3) Несмотря на это: ситуация в израильском обществе пока-ещё НЕ опасна. Если вас интересуют детали, я могу это объяснить.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
MAPK
- 2020-02-06 04:17:05(443)

Сегодня необходимо жестко контролировать и уменьшать процент не евреев в Израиле, по двум причинам:
1. Не евреев в еврейской стране стало слишком много.
По некоторым оценкам - около трети.
2. Израиль давно перенаселен, но до сих пор арабы захватывают еврейскую землю и не только в пограничных областях, но и внутри самой "зеленой черты оседлости".

Как законным способом увеличить процент евреев в Израиле ?
Прежде всего, 2 млн. арабов должны получить гражданство своего новообразования "юден-фрай", положенное им решением ООН о разъединении двух народов в Палестине.
Статус арабов в Израиле станет как у иностранных рабочих.
ВСЕ местные арабы будут платить налоги с их зарплат в Рамалле, избирать там парламент и там же просить пособия, пенсии, мед.страховки, зарплаты учителям, чиновникам и т.д.

У не евреев (супругов-детей-внуков), прибывающих сегодня в Израиль, как правило, сохраняется гражданство страны исхода. Они вполне обойдутся видом на жительство.
Не евреи (в том числе "евреи" по дедушке), желающие получить наше гражданство, должны сдать экзамены на знание иврита, истории еврейского народа, Израиля и сионизма.
Потребуется также отказ от гражданства страны исхода и присяга еврейскому Израилю.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Левинтов
- 2020-02-06 04:17:02(442)

всё это про херъ правильно, но в начале 90-х импортная газировка "Херши" имела рекламный слоган: "Херши -- это вкус победы!"
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го
Soplemennik
- 2020-02-06 04:16:52(441)

https://novayagazeta.ru/articles/2007/10/19/31459-v-zapylennoy-svyazke-novyh-pisem
Отклик на статью: Инна Ослон. Пачка писем
Soplemennik
- 2020-02-06 04:16:51(440)

https://www.youtube.com/watch?reload=9&v=ECTI3-nSxLQ
Отклик на статью: Инна Ослон. Пачка писем
Петр
- 2020-02-06 01:45:56(439)

Здоровья Вам,Григорий! Ваш комментарий тоже наслаждение. Спасибо.
Отклик на статью: Марк Львовский: Эсфирь Львовна
Борис Дынин
- 2020-02-06 01:31:21(437)

Benny B
- 2020-02-05 23:38:23(436)

В. Зайдентрегер (415): ... не ешьте плоды с древа познания... (т.е. оставайтесь тёмными) ...
======
Это "миф" воителей с иудаизмом.
=======================.
Вслед за Benny.....

Знание и свобода. Знание не только делает человека сильным во взаимодействии с природой, но может подчинить его душу (если хотите, сознание) кандалам логики. Знание необходимо, но в нем коренится не свобода, но только возможность приспособить к своим потребностям природу. А как пользоваться этой возможностью, к добру или ко злу , знание на направляет. Это так банально, что не хочется распространяться. Впрочем, приведу слова замечательного физика и атеиста (!) для того, чтобы показать иным нашим атеистам, что иной раз они говорят о том, проблему чего не понимают, и повторяют примитивные суждения советской школы для осуждения религии, Библии, Торы. Вот что сказал Ричард Фейнман (надеюсь, коллеги знают о нем, и да проникнут его слова в уши наших атеистов, не для того, чтобы они стали верующими, но для того, чтобы учиться понимать проблемы условий человеческого существования)

” Типичная человеческая проблема, ответ на которую стремится получить религия: «Должен ли я это делать? Должны ли мы это делать? Должно ли правительство это делать?» Чтобы ответить на этот вопрос, мы разобьем его на две части — первую: «Если я сделаю это, что произойдет?» И вторую: «Хочу ли я это сделать? Как правильно оценить — хорошо это или нет?»
Теперь вопрос сформулирован заново: «Если я сделаю это, что произойдет?» Это строго научный вопрос. Вообще говоря, науку можно определить как метод получения некоторого объема информации для ответа на вопросы: «Если я сделаю это, что произойдет?» Методика по существу проста: попытайтесь — и увидите. Затем вы компилируете большой объем информации из различных надежных источников. Все ученые согласятся, что вопрос — любой вопрос, философского или другого характера, который нельзя представить в форме, проверяемой экспериментально (или просто нельзя облечь в форму: если я сделаю это, что произойдет?) — не является научным вопросом — он за пределами научной области.

Я утверждаю — хотите вы, чтобы что-нибудь произошло или нет — главное, какова ценность вашего результата и как вы сможете ее вывести (это конец вопроса: должен ли я это сделать?), и это лежит вне науки, поскольку это вопрос, ответ на который можно получить только зная, что произошло; но вы все-таки должны вывести, что произошло, из моральных соображений. Полагаю, в данном теоретическом примере существует полное соответствие между моральным взглядом, или этическим аспектом религии, и научной информацией.
Вернемся к третьему аспекту религии — аспекту вдохновения — перенесемся к главному вопросу, который я хотел бы представить воображаемому экспертному совету. Сегодня источник вдохновения — для укрепления духа и утешения — в любой религии очень близко связан с метафизическим аспектом; то есть мы черпаем вдохновение в служении Богу, в послушании его воле, в чувстве единения с Богом. Эмоциональные связи с заповедями морали, основанные на этих понятиях, начинают резко ослабевать, когда сомнения, даже толика сомнений, касаются существования Бога; вера в Бога размывается, и данный источник вдохновения истощается.

Я не знаю ответа на главный вопрос — вопрос, как поддержать реальную значимость религии, ставшей утешением и поддержкой для большинства людей, и в то же время не требовать абсолютной истины в метафизических аспектах… Разве это не важнейшая проблема нашего времени?” (Ричард Фейнман «Радость познания»)

Фейнман позволил себе не знать! Надо же!

Я процитировал Р. Фейнмана скорее не как доказательство важности (истинности) той или иной веры, но как пример того, как думающий атеист понимал, с какой проблемой он сталкивался, и не говорил, что религия (Бог) повелевает быть нами темными.
Benny B
- 2020-02-05 23:38:23(436)

В. Зайдентрегер (415): ... не ешьте плоды с древа познания... (т.е. оставайтесь тёмными) ...
======
Это "миф" воителей с иудаизмом.
В иудаизме уже тысячи лет есть другой "миф": всему своё время (мидраш, что плод древа познания был предназначен для съедания в ближайший Шабат). Например: дети сначала учат о сексе в плане "откуда берутся бейбики", а потом - об сексе в плане "опасность изнасилования".

В. Зайдентрегер (415): ... Потом увеличили число ограничений до 10-ти, в том числе запретили заниматься искусством. ...
======
Запрет заниматься скульптурой и живописью это дополнительные устрожнения, которых нет в галахе у многих модерн-ортодоксов.

Рекомендую по теме:
@https://nomen-nescio.livejournal.com/833580.html@
Талмудические мудрецы часто сужают сферу действия запрета "деорайта" (действующего по предписанию Торы) и параллельно вводят множество запретов "дерабанан" (раввинских постановлений). ... .... ... множество примеров. ...
Зачем и почему? Возможно, мудрецы послехрамовой эпохи желают свести к минимуму количество грехов, за которые полагается приносить жертву - всё равно Храма нет, и когда будет, неизвестно - и одновременно максимально расширить список запрещённых еврею действий. Потому что нарушение запрета мудрецов искупается не жертвой, а раскаянием. Механическое храмовое искупление заменяется внутренней душевной работой. Чем больше запретов, тем больше раскаяния, тем больше внимания к собственной душе. Так строится послехрамовая этика.
Сильвия
- 2020-02-05 23:13:29(435)

Михаил Поляк
5 февраля 2020 at 19:49 |
И все же разборки между Сербией и Боснией — это внутреннее дело бывшей Югославии. Если хотели помочь жителям Сараево, то почему для этого надо было разрушать Белград и убивать его жителей? Отправьте войка в Боснию и прогоните оттуда Милошевича. Понятно почему этого не сделали: никто не хотел рисковать жизнью натовских солдат. Ну, тогда и нечего было вмешиваться. А так теперь Путин себя ведет в Сирии точно так же, как Клинтон, которому стоит памятник в Косово.
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Экое затянувшееся детство.
Отклик на статью: Мирон Амусья: «Пишите нам, пишите…»
Yakov Kaunator
- 2020-02-05 23:13:28(434)

Замечательный отклик. Аргументированный и убедительный. И то, что эта тема не оставляет поляков в покое, радует. Всё придёт, придёт и понимание своей роли в тех событиях.
Что же касается России... Выздоровление там началось в конце 80-ых годов. На излёте горбачёвской перестройки вышел фильм "Дамский портной" (1990) с гениальным Иннокентием Смоктуновским в главной роли.
А выздоровление в России застопорилось в те самые 90-ые годы, когда пышным цветом расцвела ельцинская эпоха...
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Benny B
- 2020-02-05 23:13:26(433)

Уважаемый sava!

1) Я согласен с вами в главном: можно и нужно найти пути преодоления проблем между общинами.

2) Очень важная аналогия: если обычному человеку нужны услуги врача - то человек часто может выбрать врача (или больницу), но он НЕ сможет принудить врача лечить себя методами, которые врач категорически отрицает. И не надо называть это "компромиссом": в данной ситуации это слово просто бессмысленно.
Так и с Главным Раввинатом: это государственная организация и именно светские политики могут назначить обоих Главных Раввинов, которые будут руководить процессами гиюра в раввинате. Назначить из любого общепризнанного направления ортодоксального иудаизма: от харедим и до либеральных религиозных сионистов. Перед назначением нужно у них выяснить, как они понимают галаху для гиюра - но мы НЕ сможем принудить их это изменить (и одновременно сохранить их статус "общепризнанного" раввина).

3) В вашем пункте 1: ваши термины "принудительное обращение" и "неполноценные по содержанию в жилах еврейской крови" НЕ имеет ни малейшего отношения к реальному процессу гиюра. Вы же не станете называть хирурга "маньяком-садистом", а медсестру - "неполноценным садистом" :-)
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Борис Дынин
- 2020-02-05 23:13:24(432)

В. Зайдентрегер
- 2020-02-05 20:56:56(415)
Полностью согласен с мнением ГГ. Религию, накладывающую на человека 613 (если не ошибаюсь) ограничений или обязательств, объявляют оплотом свободы.
====================.
Уважаемый г-н В. Зайдентрегер. Жизнь человека без ограничений есть не свобода , а бардак и поедание друг друга. Вы можете обсуждать какие ограничения ГАРАНТИРУЮТ жизнь, которую следует признать свободной, но все-таки следует пытаться понять проблему, прежде чем писать... (впрочем, я Вам не наставник, хотя и посоветую, ну, хотя бы прочитать и понять И. Берлина "Два понятия свободы" - это великое эссе не есть введение в религиозную мысль, так что не опасайтесь :-)
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Борис Дынин
- 2020-02-05 22:47:06(431)

Коррекция (для Сэма):
Так что не говорите о том, что Вы их противопоставили в контексте Вашего поста.
Борис Дынин
- 2020-02-05 22:44:59(430)

Сэм, только от привычки не раскладывать людей по полочкам, отвечу Вам еще раз.
Вы написали : "начинают СУДИТЬ и ОСУЖДАТЬ в ней, в этой стране, происходящее". Это Вы поставили в укор им и СУДИТЬ И ОСУЖДАТЬ (оба глагола вместе ) Так что не говорите о то, что-то Вы их противопоставили в контексте Вашего поста. Кто выкручивается?
А по поводу трехкратного возгласа: "демагогия" замечу: если повторение слова для Вас аргумент, повторите еще раз 10.

Иной раз мне хочется согласиться с Вами, и видеть в Вас только "простого израильского инженера" (надеюсь не все израильские инженеры просты). Но и простой ИЗРАИЛЬСКИЙ инженер может понять общность судьбы евреев во времени и пространстве.
Banchukov
- 2020-02-05 22:01:53(428)

George Gerzon
- 2020-01-19 21:13:44(125)

Вопрос был задан о независимом подтверждении датировок надгробий.

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

Уважаемый George Gerzon!

А как быть с датировкой строительства египетских пирамид? В существующей хронологии закреплено, что пирамиды были возведены примерно 3000 лет назад. При этом отсутствуют объяснения, с помощью каких инструментов были выдолблены в каменоломнях многотонные глыбы, из которых сооружены пирамиды. 3000 лет назад зубилы из воронёной стали вроде бы не производились. Нестыковка получается.

Пару недель назад промелькнуло сообщение о том, что в глыбах обнаружены следы применения технологии бетона. Как возникла эта технология 3000 лет назад? Кроме того была показана в СМИ некая недавно обнаруженная скульптура и объявлено, что это скульптура некого фараона и указан период его царствования тысячи лет назад. Всё одним махом. И фараон известен и дни его как на ладони. В это непросто поверить, ни в фараона ни в датировку.
Banchukov
- 2020-02-05 22:01:53(429)

George Gerzon
- 2020-01-19 21:13:44(125)

Вопрос был задан о независимом подтверждении датировок надгробий.

__________________________________________________________

Уважаемый George Gerzon,

Под сомнение принятой датировки легко попадает датировка египетских пирамид. Если пирамиды были сооружены 3000 лет назад, то неплохо бы получить идею о том, какими орудиями труда были выдолблены 3000 лет назад огромные многотонные каменные глыбы, из которых пирамиды построены. Зубил из воронёной стали в те времена не производили.
р. М.-М.Гитик
- 2020-02-05 21:57:38(427)

Бе-шалах
Иерархия мицвот
«И взял Моше кости Йосефа с собой,
так как клятвой заклял детей Израиля,
сказав: «Взыская, взыщет Вс-вышний вас
и вы поднимете мои кости отсюда с вами»».
(Шмот, 13:19)

РаШИ объясняет: ««клятвой заклял» - заклял их, что заклянут детей своих». Получается, что весь Израиль на момент Исхода был в состоянии клятвы (родители привели к клятве детей, а те своих детей и т.д.) поднять с собой останки Йосефа. Но говорит «Мидраш Раба» (20:19): «… и взял Моше кости Йосефа» - про него говорит Письменная Тора (Мишлей, 10:7): «мудрый сердцем возьмет мицвот», так как весь Израиль был занят серебром и золотом, а Моше занимался «костями Йосефа». Сказал Вс-вышний Моше: «тобою осуществилось – «мудрый сердцем возьмет мицвот»».
Как и всегда, мидраш говорит о чем-то значительно более тонком и глубоком, чем мы поняли. Ведь, собирая «серебро и злато», евреи исполняли мицву Вс-вышнего: «чтобы не сказал тот праведник [Авраґам] «и закабалили и мучили их – исполнил, а после вышли с большим имуществом – не исполнил». И, как мы знаем, речь шла о духовных богатствах – искрах святости, а, следовательно, праведники высочайшего поколения, удостоившегося Торы, были заняты мицвот и в чем тогда претензия?!
Рав Цви Каґана (Грушко) объясняет следующим примером. В бейт-кнесете, в котором он имел честь молиться, после субботней молитвы делался кидуш. Сделав лехаим, уважаемые евреи закусывали куглом с соленым огурцом. И многие евреи ели две порции кугла с огурцом из опасения, что в конце «вместотрапезы» скажут благословение на объем меньше «ке-зайт». А были те, которые добавляли еще порцию кугла, чтобы даже вопроса не возникало («глат», «меґадрин мин ґамеґадрин»)!
Но габай (старейшина) синагоги, отведав немного кугла, «убирал руки со стола» - он боялся приблизиться к объему «как 4 яйца» и тем самым оказаться в положении «сафек биркат ґамазон» - сомнении, а не должен ли он уже говорить послетрапезную молитву?! («Шулхан Арух», часть «Орах хаим», параграф 66). Заметьте, что и габай, и уважаемые члены миньяна боялись нарушить Закон. Но совершенно разные его параграфы.
Конечно, в мицвот нет иерархии и «занятый исполнением мицвы, освобожден от [исполнения другой] мицвы», и все-таки вопрос: «а не выбрана ли мицва, которой мы заняты, нашим внутренним фараоном? И как сказал один из мудрецов нашего поколения: «если вы вспоминаете о том, что вам надо изучать нашу святую Тору, после того, как ваша жена попросила помочь по хозяйству…», то (надеюсь) вам все понятно, а значит, урок Торы выучен (усвоен?).
М.-М.Гитик
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-05 21:54:16(426)

История скреп. Запись о грабежах и массовых убийствах, совершённых бойцами ОМОНА УВД Санкт-Петербурга и Рязанской области в чеченском посёлке Новые Алды 5 февраля 2000 г.

5 февраля 2000 г. российские оккупанты начали грабеж и массовые убийства в поселке Новые Алды поблизости Грозного. Были убиты более 60 мирных жителей (данные о жертвах разнятся: от 56 до 82 человек). В основном — старики и женщины.
Из свидетельств очевидцев:
* * * Мы с братом вышли на улицу и услышали дикие крики: соседка Румиса ведет девочку. Это была девятилетняя Лейла, дочь Кайпы, беженки из села Джалка. Кайпу я несколько месяцев знала, тихая такая женщина. Они жили у Сугаипова Авалу вместе с еще двумя мужчинами — беженцами из Грозного. Лейла в истерике падала, каталась по земле, хохотала и кричала по-чеченски и по-русски: «Маму мою убили!» Брат взял ее на руки, отнес к нам домой, я вколола ей транквилизатор. Она не успокаивалась, кричала, и мы облили ее водой — с трудом успокоили. Когда я кончила оказывать ей помощь, солдаты уже ушли с нашей улицы. Я побежала во двор Сугаипова — там лежала Кайпа в луже крови, от которой на морозе еще пар шел. Я хотела поднять ее, а она разваливается, кусок черепа отваливается — наверное, очередь из ручного пулемета перерезала ее… Рядом во дворе двое мужчин лежат, у обоих громадные дырки в голове, видимо, в упор стреляли. Дом уже горел, задние комнаты, в первой же горел убитый Авалу. Видимо, на него вылили какую-то горючую жидкость и подожгли. Я подтащила сорокалитровую флягу с водой, не знаю, как подняла, вылила воду. Честно говоря, я не хотела видеть тело Авалу, пусть лучше в памяти останется живой — исключительно добрый был человек. Прибежали соседи, тоже стали тушить пожар. Двенадцатилетний Магомед ходил по двору, повторял: «Зачем они это сделали?!» От запаха крови просто было невыносимо… Я обратно побежала по центральной улице, там могли в любую минуту выстрелить, нужно было дворами передвигаться. Я увидела Гайтаева Магомеда — он был инвалид, в молодости в аварию попал, у него носа не было, он специальные очки носил. Он лежит, ему прострелили голову и грудь, а эти очки висят на заборе.

Читать дальше в блоге.
Отклик на статью: История скреп. Запись о грабежах и массовых убийствах, совершённых бойцами ОМОНА УВД Санкт-Петербурга и Рязанской области в чеченском посёлке Новые Алды 5 февраля 2000 г.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-05 21:45:50(425)

Видеозапись и стенограмма выпуска программы Дмитрия Быкова «Один» от 4 февраля 2020 года с минилекцией о Дмитрии Кедрине
Отклик на статью: Видеозапись и стенограмма выпуска программы Дмитрия Быкова "Один" от 4 февраля 2020 года с минилекцией о Дмитрии Кедрине
sava
- 2020-02-05 21:45:44(424)

Елена
Еврейская галаха оформлялась в течение тысяч лет, одно из ее назначений — сохранить еврейский народ, не дать ему рассеяться и исчезнуть.

Должно быть это так И давало желанный результат. Но это было придумано тысячи лет назад. В ту давнюю пору все евреи, как и представители всех прочих народов, не мыслили своего существования вне религии. С тех пор и по ныне мир естественно существенно изменился. Человечество разделилось на религиозное и секулярное сообщество, с прослойкой агностиков. Среди него ( человечества), сформировалась особая общность цивилизованных народов, евреи оказались там в том числе. Люди постигли преимущества демократии и научились толерантно сосуществовать, не навязывая взаимных претензий к преимуществам установившегося традиционного образа жизни разных общин. Понятно. что у евреев, по известным, весьма неблагоприятным и трудно объяснимым, причинам (юдофобии), сложились особо тяжелые условия существования. Вследствие этого Ассимиляция постепенно стала естественным явлением, получившей особо широкое распространение при тоталитарном советском режиме. Тогда не было особо сдерживающих от этого тормозов среди еврейской молодежи, разве что семейное воспитание к потребности почитать и помнить заветы предков. Партия и правительство большевиков усердно постарались выкорчевать из душ сограждан потребность к национальной самоидентификации, да еще и к соблюдению религиозных ритуалов, особенно среди молодежи. Она практически почти полностью утратила интерес и потребность к религиозному образу жизни. Это, конечно. представляет опасность разрушения сохранности еврейского этноса. Но это их не колышело. Нет основания их в этом обвинять. Таковой была уготована там их судьба. Вот с такой ментальностью они нахлынули в Израиль по закону о Возвращении. В процессе вживания в новую среду обитания возникли все те проблемы между общинами, которые мы обсуждаем, пытаемся понять и найти пути их преодоления. Пока такие пути не найдены.Базовой причиной этому является . на мой взгляд, отсутствие взаимопонимания между разными общинами и заметного проявления желания к его проявлению. Особо острые противоречия проявляются между отдельными группами русскоязычных выходцев из бывшего СССР(РФ) и представителями харедим. Накал остроты непримиримости между ними в последнее время во многом обусловлен затянувшемся внутриполитическим кризисом. В разжигании вражды между общинами виноваты лидеры некоторых политических партий противоположных лагерей, которые в борьбу за электорат не брезгают поступиться принципами сохранения единства еврейского народа.
Наблюдая за характером развития событий, связанных с этой ситуацией, при взгляде со стороны, напрашиваются, для снижения накаливающихся противоречий, такие рекомендации:
1.Признать обоснованными претензии русскоязычных к существующей раввинской программе прохождения Гиюра, которая основана на принудительном обращении в иудаизм неполноценных по содержанию в жилах еврейской крови евреев. По элементарному здравому смыслу возникает обоснованный вопрос: Почему раввинат беспокоит иудейская непросвещенность именно “малокровных” евреев, и не в какой мере не интересует состояние просвещенности “полнокровных.” М.б. те еще более в этом нуждаются?
Нелогично, в стране с преобладающей численностью нерелигиозных евреев, в основу критерия о признания еврейства принимать способность человека к соблюдению религиозных иудейских традиций и норм поведения.
Напрашивается на этот вопрос такой ответ: Полное не знание( или игнорирование) раввинами состояния грамотности в иудаизме бывших совковых евреев.
Хорошо бы услышать их истинный ответ.
2. Политическому активу НДИ требуется решительно отказаться от политической тактики конфронтации с харедим. Настойчиво искать и находить пути к взаимопониманию с ними. Это же относится ко всем лидерам прочих партий разного толка. Это достижимо, если эти лидеры будут заинтересованы прежде всего в соблюдении государственных интересов. Если такие не выявится , то евреи должны позаботиться о избрании других лидеров.
3.Необходимо духовным лидерам иудаизма в Израиле осознать, что в их идейных интересах полезно на данном историческом этапе ( собирания на Святой Земле самых разных евреев со всех концов света) пойти на ВРЕМЕННЫЙ компромисс с требованием русскоговорящей общины. Они же прекрасно понимают, что последующие поколения “русских” евреев , без особых проблем абсорбируются в иудейской среде.
Никакого ущерба по сохранению еврейского характера государства это не нанесет.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-05 21:45:43(423)

= Извините, вы совершенно ничего не поняли из того, что я сказала, потому что мы с вами употребляем слово «миф» в разных значениях. Но вы настолько утомительный собеседник, что я не буду вам больше ничего объяснять. Идите и учитесь.=

Елена, Вы совершенно не оригинальны в таком завершении дискуссии. Ровно так ее заканчивают все, кого ловят за руку на лжи, подтасовке, противоречиях.
А у слова "миф" значение вполне определенное: вымысел, сказка, фантазия. Как бы Вы его ни употребляли, оно не будет значить ничего другого.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-05 21:45:42(422)

Бенни, Вы, конечно, имеете право на свои выводы, но, повторяю, не надо приписывать их другим (мне, в том числе). Они целиком Ваши.
1. Я ничего не говорил о "неверии археологам", пока они занимаются своим делом и выкапывают артефакты. А история, как я не раз говорил, не наука (не отвечает ни одному критерию научности), и Вы это не опровергли. А уж говорить об историках как о "далеких от политики", это вообще просто смешно.
2. Какое отношение имеют палестинцы к "политикам, близким к ООН", и с чего Вы взяли, что я говорю о праве палестинцев с чьих-то слов, а не высказываю собственное мнение?
Еще раз: Вы можете все понимать в меру собственного разумения. Но не надо приписывать свое разумение другим.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-05 21:45:40(421)

Извините, вы совершенно ничего не поняли из того, что я сказала, потому что мы с вами употребляем слово "миф" в разных значениях. Но вы настолько утомительный собеседник, что я не буду вам больше ничего объяснять. Идите и учитесь.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-05 21:14:37(420)

Слава Рабинович

Ихтаместь. И это уже в открытую показывают по российскому зомбоящику, не стесняясь! 

http://www.facebook.com/raguli/videos/650623412349374/
Benny B
- 2020-02-05 20:57:03(419)

George, я имею право на свои выводы из написанного вами:
1) Как сторонник "новой хронологии" вы писали о своём неверии прошлым поколениям археологов и историков.
2) А в другом месте вы писали с ООН-овскими предпосылками "палестинцы это народ, борющейся за свою свободу и независимость; у палестинцев есть БЕЗУСЛОВНОЕ право на ВСЮ Иудею-Самарию-Газу (БЕЗУСЛОВНОЕ в том числе и от того, убивают ли палестинцы израильских евреев и учат ли они своих детей мечте уничтожить Израиль)."
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Мирон Амусья
- 2020-02-05 20:57:01(418)

"Решающая гарантия существования еврейских общин во все времена (и, особенно, сейчас) — то, что они выдвигали духовных предводителей, уважение и преклонение перед которыми было основано на их великих познаниях в Торе. Религиозные школы и училища — а лишь они готовят духовных лидеров, преподавателей и раввинов, чей авторитет для миллионов евреев Восточной Европы незыблем, несмотря на разруху и потрясения, — и есть эти очаги традиционного воспитания, питающие в продолжение многих поколений интеллектуальную и нравственную жизнь еврейского народа" - из завещания В. Хавкина. Надеюсь, это имя известно досужим комментаторам, говорящем о вреде еврейской религии, о том, как первое же ограничение её ведёт к темноте и необразованности. Зеркало им и им подобным в помощь - найдут необразованность и её причины легко.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-05 20:56:59(417)

Бенни, Вы можете верить во что угодно, но не надо свои измышления приписывать другим.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-02-05 20:56:58(416)

У меня свобода воли это "ПРОЦЕСС осознания необходимости", а у G.G. - "порезвиться под защитой пока-ещё добренького господина".
А необходимость она коллективная: боеспособная армия, положительная демография и крепкие семьи, успешная борьба с уголовщиной иммигрантов, сотрудничество разных этносов-секторов-сообществ внутри страны и т.д. и т.д
Это либеральное национальное государство с моральной системой, где есть много требований и ограничений - рационально НЕ-объяснимых, но оправданных историческим экспериментом этого народа.

Я верю ученым (далёким от политики и от грантов) и НЕ верю близким к ООН политикам-доброхотам без личной ответственности.
А G.G. - полностью наоборот.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
В. Зайдентрегер
- 2020-02-05 20:56:56(415)

Борис Дынин: = Иудаизм является самым последовательным утверждением человеческой свободы, то есть человеческой воли…=
Полностью согласен с мнением ГГ. Религию, накладывающую на человека 613 (если не ошибаюсь) ограничений или обязательств, объявляют оплотом свободы. Началось, правда с одного-двух: не ешьте плоды с древа познания... (т.е. оставайтесь тёмными) и плодитесь-размножайтесь. Потом увеличили число ограничений до 10-ти, в том числе запретили заниматься искусством. Далее дошли до 600 с лишним. И нет уверенности, что это не конец.
Впрочем, возможно, БД прав? Возможно, под "человеческой свободой" он понимает нечто такое, что мы таковой не считаем. Кто же не знает, что СВОБОДА ЕСТЬ НЕОБХОДИМОСТЬ, пусть и осознанная.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Лев Мадорский
- 2020-02-05 20:56:54(414)

Замечательно, Хаим! Точно, легко, как будто, без напряжения. Труд у поэта не должен быть заметен. Спасибо.
Отклик на статью: Хаим Соколин: Как я сделался писателем и другие стихи
Михаил Поляк
- 2020-02-05 20:56:49(413)

И все же разборки между Сербией и Боснией - это внутреннее дело бывшей Югославии. Если хотели помочь жителям Сараево, то почему для этого надо было разрушать Белград и убивать его жителей? Отправьте войка в Боснию и прогоните оттуда Милошевича. Понятно почему этого не сделали: никто не хотел рисковать жизнью натовских солдат. Ну, тогда и нечего было вмешиваться. А так теперь Путин себя ведет в Сирии точно так же, как Клинтон, которому стоит памятник в Косово.
Отклик на статью: Мирон Амусья: «Пишите нам, пишите…»
С.Л.
- 2020-02-05 20:56:46(412)

«Колоски»(Рokłosie) и «Ида». Обе картины вызвали неоднозначную реакцию в польском обществе, но это были первые попытки осмысления роли поляков в трагических событиях той войны.
При всём уважении, фильмы 2012-го и 2013-го годов выпуска были «первыми попытками осмысления»? А как же “W ciemności” Агнешки Холанд, “Wyrok na Franciszka Kłosa”, “Wielki tydzień”, “Korczak” Анджея Вайды? Они сняты в 2010-м, 2000-м, 1995-м, 1990-м году, соответственно. Лишь только исчезла цензура коммунистических властей, в польском обществе пошёл сложный, мучительный, «вызывающий неоднозначную реакцию» процесс осмысления трагического прошлого. Идёт уже 30 лет безостановочно: то на экраны выходит очередной фильм, то в печать очередная книга, не говорю уж о публицистике. Вот, для ликбеза небольшой обзор по-русски только фильмов. И не будем забывать, что даже в годы советского владычества польская интеллигенция осмысливала свою историю: великий Александр Форд, снявший “Ulica Graniczna” ещё в 1948 году, когда не закрутили до упора цензурные гайки, после триумфа своих «Крестоновцев» работал над фильмом о Януше Корчаке (завершить удалось лишь в эмиграции)... Тема всегда была актуальной, больные вопросы всегда болели, не давали успокоиться думающей части общества. И это благотворно, это залог нравственного исцеления. А теперь давайте по аналогии назовём десяток или хоть пяток российских фильмов аналогичной тематики. Правда, я с российским кино совсем не знаком (советское-то помню очень отрывочно и поверхностно), но пусть знатоки помогут. Пять росскийских фильмов по теме. Да-да, «вызвавших неоднозначную реакцию в российском обществе», но чтобы это были «первые попытки осмысления роли русских в трагических событиях той войны». Облегчу задачу: пусть необязательно о войне и Холокосте, и необязательно трагические фильмы, можно совсем наоборот, что-то вроде вот этой забавной, безобидной комедии. Но только, чтоб это были действительно полнобюджетные картины, не снятые самотушки на телефон и выложенные в ютюбе ролики.

Я нисколько не хочу стигматизировать русских, противоставляя им поляков. Все народы одинаковы, только судьбы у всех разные. Для иллюстрации расскажу такую историю. Я всегда любил детективы, но в советское время «достать» их было непросто. Поэтому в начале 90-х с радостью купил на книжном рынке «собрание сочинений» Сименона — десяток неряшливо изданных на газетной бумаге томов, содержащих полсотни романов. Стал читать последовательно, с первого тома... Что за чёрт! В одном романе нормальный привычный детектив, в другом — все преступники обязательно нефранцузы и все отвратные: гориллоподобный поляк с отсутствующим лбом и чудовищно громадной выпирающей челюстью, дикая цыганка, вся во власти одолевающих её “звериных инстинктов”, злобный ростовщик, чей нос выдаёт принадлежность к “алчной расе”. Потом опять нормальный детектив. И снова — какой-то зоопарк из полулюдей-полузверей. Загадка! Но потом в руки мне попала книжка о самом Сименоне, а в ней — список романов по годам их написания. И всё стало на свои места... Чем хороша второсортная литература? Великий писатель возвышается над своей эпохой, а вот такой, как Сименон, изготовитель читаемых в метро покетбуков — полностью конгениален своей стране, своему народу, своему времени. Оказалось, все ксенофобские романы были написаны в 30-е и 40-е годы, нормальные — в 50-е и 60-е. Понять это из текста я не мог, потому что в романах Сименона антураж не меняется — всё тот же нестареющий инспектор с трубкой в зубах всё так же десятилетиями пьёт пиво в парижских кафе, а упоминания примет времени, политических потрясений, вроде мировой войны и немецкой оккупации, отсутствуют начисто. Косорукие же составители «собрания» расположили романы не хронологически, а «по алфавиту», как их компьютер отсортировал названия. Вот и получилась курьёзная мешанина, контрастно иллюстрирующая измения общественного сознания. К чему я веду? Вот к чему.

30-е годы прошлого века — время повсеместного расцвета ксенофобии, расизма, социальной ненависти. Это — последствия бойни Великой войны, похоронившей европейский гуманизм. В России и в Германии восторжествовали совсем уж каннибальские режимы, но и в других странах, и во Франции (о чём свидетельствует Сименон), и в Польше, и далее везде — общественная мораль, настроения, взгляды и социальные практики отнюдь не благоухали, хоть до крови дело покамест не доходило. Европейский гнойник зрел, набухал и наконец прорвался в 39-м второй за век кровавой баней. А вот дальше судьбы европейских народов сложились по-разному. В западных странах, в той же Франции, расизм и ксенофобия стали выходить из моды. Не исчезли, естественно, но постепенно перестали быть общественно приемлемой нормой. А в странах Восточной Европы, одна деспотия сменилась другой и процесс исцеления начался лишь в 90-е годы. И начался с худшего уровня, так как добавочные сорок лет “мягкого” советского владычества нимало поспоспешествовали дальнейшему расчеловечиванию, растлению людей...

Вот уж тридцать посттоталитарных лет минуло, но прошло для разных народов по-разному. Польша, на мой взгляд, поднялась выше своих соседей (и не только экономически). А в России начавшееся было в 90-е выздоровление в нулевые застопорилось, а потом и вовсе обернулось вспять, назад пусть не к советскому тоталитаризму, но к фанфаронской имперскости, буффонадному корпоративному фашизму a la Муссолини, но только в куда как более благоприятных условиях: бомбы, хоть и ржавой, но ядерной — шоб все боялись, и несметной кучи газобабла — шоб всех купить, у бедного Бенито не было.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
В.Ф.
- 2020-02-05 20:56:13(411)

Вот ещё вспомнил: Буква Х по старославянской азбуке называлась "Хѣръ" через ять, а не через Е.
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го
В.Ф.
- 2020-02-05 20:56:12(410)

Левинтов
5 февраля 2020 at 17:59

а ещё хорошо помнятся анекдоты, слоганы и лозунги: «Херши ты, Петрович?! это же вкус победы!»
-----------------------------------------------
Название русской буквы Х по старой азбуке - Херъ. Со временем это слово стало эвфемизмом другого слова, матерного ругательства на ту же букву. (Кстати, от этой буквы идёт и глагол "похерить", то есть перечеркнуть лист косым крестом в виде буквы Х). Так что, употребление при необходимости слова "херъ" не может считаться нецензурной бранью, например, это неизбежно при цитировании и обсуждении простонародных выражений, вроде "хер же ты" (ничем не лучше и не хуже, чем "херши ты").
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го
Кор-Ректор
- 2020-02-05 20:56:10(409)

Левинтов
5 февраля 2020 at 17:59 |
а ещё хорошо помнятся анекдоты, слоганы и лозунги: «Херши ты, Петрович?! это же вкус победы!»
----------------------------------------------------------------
Вы не расслышали. Не "Херши", а "Хер же ты, Петрович..."
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го
Benny B
- 2020-02-05 20:56:04(408)

... у иных бывают трудности с определением жанра ...
======
Дык жар-то двухслойный:
Снаружи - весёлая самоирония, внутри - суровая политическая сатира на службе левому делу.

Я бы даже назвал эту сатиру лживой, но я ценю автора за честность: "Однако я постоянно прибегаю к двойным стандартам и самообману".
Уж извините, но я считаю, что это автор честно сказал о себе. Кстати: я тоже нередко живу по двойным стандартам и самообману, но меня это никогда не развлекало и смешным не казалось.
Отклик на статью: [Дебют] Сергей Верещагин: Автопортрет русского иммигранта
Сэм
- 2020-02-05 20:50:31(407)

Борису Д.

1. Борис, не надо выкручиваться.
Я слишком уважаю Вас, чтобы поверить, что действительно не понимаете разницы между
СУДИТЬ и ОСУЖДАТЬ
И
ГОВОРИТЬ.
2. То, что Вы написали про "судьбы" это:
а) Демагогия
б) Демагогия
в) Ничего кроме как Демагогия.
Ну а в чём я с Вами согласен, так это в том, что Вы – еврей правильный, а я – неправильный.
ЖЛОБ, по определению вашего соотечественника.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-05 20:46:23(406)

История скреп

9 октября 1939 года газета «Известия» вышла с редакционной статьей без подписи «Мир или война?». Её авторами были Молотов и Жданов, а редакторские правки делал лично Сталин.

Статья рассказывала о стремящейся к миру Германии, и об Англии и Франции- империалистических поджигателях войны. Война против гитлеризма названа авторами статьи в Известиях- «преступной глупостью».

После выхода статьи в «Известиях» Геббельс сделал запись в своем дневнике:

«... Очень позитивная и враждебная Антанте статья в "Известиях", которая полностью воздает должное нашей позиции. Она нам в данный момент чрезвычайно кстати и отмечена с благодарностью. Русские до сих пор держат все обещания...»

(Die Tagebucher von Joseph Goebbels, Teil I, Bd. 7. S. 178)

Запись переговоров между Молотовым и германским послом Шуленбургом в Москве:

«... Молотов ответил, что Советское правительство считает базой мирных переговоров речь Гитлера. В статье «Мир или война» Англия заклеймена как поджигатель войны. Никто другой ничего подобного не сделал...

Шел девятый день второго месяца Второй мировой войны. Деды с Гитлером дру... воевали...
Борис Дынин
- 2020-02-05 20:38:33(405)

Сэм
- 2020-02-05 20:23:33(404)

А вот это уже, дорогой Борис просто некрасиво и нечестно.
Не надо перевирать, прямо мне в лицо то, что я написал.
И что общего в судьбе молодого израильтянина, который после школы идёт на 3 года в армию, потом на курсы подготовки к университету, потому что он, естественно, забывает за 3 года то, чему учат в школе, а потом каждый год, уже работая, каждый год ходит в милуим, и его сверстника-еврея у вас, в Канаде?
===============================
Цитирую Ваши слова
моему …. скажем так, удивлению, когда люди, живущие за тысячи километров от страны, бывавшие в ней в лучшем случае туристами, не знающие её языка и пр. и пр., начинают СУДИТЬ и ОСУЖДАТЬ в ней, в этой стране, происходящее.

Во-вторых, опять же характерно, как Вы не видите общее у евреев:
в судьбе молодого израильтянина, который после школы идёт на 3 года в армию, потом на курсы подготовки к университету, потому что он, естественно, забывает за 3 года то, чему учат в школе, а потом каждый год, уже работая, каждый год ходит в милуим, и его сверстника-еврея у вас, в Канаде?

Что было общего между большинством советских евреев и евреев, создававших Израиль, евреев, живших на Западе и боровшихся за право выезда советских евреев, ... между всеми ими и погибшими в Холокосте, всеми нами и сотнями поколениями евреев при всех различиях и по странам проживания, и по Галахе.
Но как я уже писал: сегодня многие евреи предпочитают выбирать себе на потребу истории, которые они рассказывают себе о себе.

На этом позволю себе откланяться.
Сэм
- 2020-02-05 20:23:33(404)

Борису Д.
Я среагировал на Ваши слова (не впервые) о том, что евреям, живущим вне Израиля не стоит говорить об Израиле
Борис Дынин - 2020-02-05 20:11:10(403)
…………………………….
А вот это уже, дорогой Борис просто некрасиво и нечестно.
Не надо перевирать, прямо мне в лицо то, что я написал.
И что общего в судьбе молодого израильтянина, который после школы идёт на 3 года в армию, потом на курсы подготовки к университету, потому что он, естественно, забывает за 3 года то, чему учат в школе, а потом каждый год, уже работая, каждый год ходит в милуим, и его сверстника-еврея у вас, в Канаде?
Борис Дынин
- 2020-02-05 20:11:10(403)

Сэм
- 2020-02-05 18:50:17(393)

2. Если Вы не в состоянии выдавить из себя не согласие с хамством по отношению к нетакголосующим, то я, хотя никогда не голосовавший за НДИ, могу только что и себя причислить к жлобам.
3. Ваше "ибо мы все связаны одной одной судьбой" звучит красиво, но не верно по факту и лицемерно по существу. И у нас, и у наших следующих поколений судьбы разные.
=============.
Сэм, я не подрядился здесь реагировать на каждое хамство, звучащее в перепалках коллег. Вы сами ответили. Я среагировал на Ваши слова (не впервые) о том, что евреям, живущим вне Израиля не стоит говорить об Израиле (причем обычно предупреждение звучит в адрес не согласных с Вашей позицией). Я среагировал на Ваш принцип. (Впрочем, бывало реагировал и на хамство проти других, когда оно переходило на личности)

Насчет «одной судьбы». Ну что же, сегодня многие евреи стали выбирать историю, которую они рассказывают себе о себе, по своему личному вкусу. Характерно, как Вы разделили не только наши судьбы, но судьбы поколений (или Вы говорите не о евреях)
Benny B
- 2020-02-05 20:09:14(402)

Борис Дынин
- 2020-02-05 19:46:50(398)

... Не люблю я раскладывать людей по полочкам. ...
=====
Я люблю (особенно себя), но у меня люди потенциально меняющиеся и очень прыгучие, а полочки без решёток: сказал/сделал что-то умное/хорошее - прыг на новую полочку.

Вечный прыг-скок, мне не скучно и все всегда при деле :-)
Benny B
- 2020-02-05 19:56:26(401)

George Gerzon (395): ... Может, с того же, с чего все вообще религиозные приписывают другим свои собственные комплексы?
=======
Защищая компрексы своей религиозной веры я уничтожил этрусков и потопил Титаник, но это ещё цветочки.
Ягодки это мои комплексы инженера-механика с опытом пластической обработки металов: после нашего споре о чеканке монет бронзовым чекалом я впал в тяжёлую депрессию, я 33 года не вставал с кровати, совершил 12 самоубийств (6 из них успешные) и съел 100 пудов опиума.
Сэм
- 2020-02-05 19:50:02(400)

Борису Д.
Борис Дынин - 2020-02-05 19:38:19(396)
..................
Ваш ответ понятен.
Как понятно и игнорирование моих п.2 и п.3
С уважением
Сэм
ЖЛОБ
Борис Дынин
- 2020-02-05 19:48:33(399)

Исчезла разделительная черта в (398), но понятно, где начинается мой ответ
Борис Дынин
- 2020-02-05 19:46:50(398)

Benny B
- 2020-02-05 18:47:13(392)

Борис Дынин
- 2020-02-05 17:29:27(390)
======
По-моему вы просто настолько не любите "раскладывать людей по полочкам", что вы не делаете это в тех ситуациях, когда это таки надо.
Benny, Вы правы, Не люблю я раскладывать людей по полочкам. Но все-таки до предела и в политико-идеологическом, и в нравственном отношении, включающем стиль общения. За годы нашего виртуального знакомства, Вы имели достаточно случаев убедиться в этом. Но, опять, Вы правы. Я здесь осторожен и очень ценю возможность «gjзавтракать с оппонентом», если только он не антисемит, не хам, не пошляк, не настырный образованец, и не крайний мизантроп (немножко приемлю :-). Вот сколько набралось "не"!
B.Tenenbaum
- 2020-02-05 19:46:14(397)

Иван Давыдов, Архангел

***

— Господь, — говорит архангел, — дракон
Запалил посад и грозит кремлю,
Тебя хочет выставить дураком.
Дозволь, я ему вломлю.
Знаю, в речах моих вонь казармы,
Я простец, но от сердца моя обида:
Чего же ради терпим позор мы,
Ежели в шаге одном победа?
Отвечает Господь: — По нраву мне твой азарт,
Меч твой остер, архангел, и плащ твой ал.
Только нету нас. Четыреста лет назад
Богомаз нас поверх штукатурки намалевал.
Это все нарисовано: ржи золотая ржа,
То есть поля и в полях жнецы,
Моря дрожь, корабли из-за дальнего рубежа
Сахаром белым — дворцы и дворцов жильцы,
Леса и птицы в лесах, и львы, подобные псам, —
Богомаз ведь не видел львов, зато видел псов, —
Демоны, докучать рискнувшие небесам
(Глаза как у сов,
Ни бород ни усов,
Волосы дыбом,
А дышат дымом),
Воины в крепких латах,
Частокол их колючих копий,
Ангелов рой крылатых, —
Каждый каждому копией,
Я, и ты, и дракон со всем его злом, —
Одна нам судьба дана:
Выцветать, осыпаться в осень без дна,
Пока не кончатся времена,
Или храм не пустят на слом.

***
Борис Дынин
- 2020-02-05 19:38:19(396)

Сэм
- 2020-02-05 18:50:17(393)

Борису Д.
1. Если Вы через полвека жизни в стране не считаете себя компетентным ответить на вопрос, что могло бы произойти в вашей стране с ПМ, обвинённым в коррупции, то у меня вопроса больше нет.
===============.
Уважаемый Сэм, я не занимаюсь спекуляциями. В коррупции - вообще, в коррупции - в частности (какой) и пр.
Воображать же Биби на месте Трюдо , при различиях их места в истории наших последних лет, при различиях между самими странами - чистая спекуляция.
И т.д.
George Gerzon
- 2020-02-05 19:15:48(395)

Benny B
- 2020-02-05 18:47:13(392)
--------------------------------

Действительно, в детском садике учат, в том числе, раскладывать по полочкам. Кто справится лучше всех, может взять с полки пирожок :-)
Остается непонятным лишь помещение меня "на противоположной полочке". С чего это уважаемый Бенни решил, что я не верю ученым, далеким от грантов и политики (интересно только, где он таких отыскал, особенно в гуманитарной сфере), и верю политикам, близким к ООН (да и вообще любым)? Может, с того же, с чего все вообще религиозные приписывают другим свои собственные комплексы?
Benny B
- 2020-02-05 19:02:12(394)

Сэм
- 2020-02-05 18:50:17(393)

Борису Д.: ... 1. Если Вы через полвека жизни в стране не считаете себя компетентным ответить на вопрос, что могло бы произойти в вашей стране с ПМ, обвинённым в коррупции, то у меня вопроса больше нет. ....
=======
Вы уже забыли, но я лично вам писал о двух случаях коррупции канадского ПМ Трюдо: незаконные подарки (роскошный отпуск) от друга-миллиардера и незаконное давление на ген.прокурора (одновременно мин.юстиции в правительстве Трюдо) прекратить уголовное расследование SNC-Lavalin.

По-моему вы, Сэм, очень любите левые эхо-комнаты. До конца недели я не буду вам больше мешать.
Сэм
- 2020-02-05 18:50:17(393)

Борису Д.

Борис Дынин - 2020-02-05 15:02:19(362)
Уважаемый Борис!
1. Если Вы через полвека жизни в стране не считаете себя компетентным ответить на вопрос, что могло бы произойти в вашей стране с ПМ, обвинённым в коррупции, то у меня вопроса больше нет.
2. Если Вы не в состоянии выдавить из себя не согласие с хамством по отношению к нетакголосующим, то я, хотя никогда не голосовавший за НДИ, могу только что и себя причислить к жлобам.
3. Ваше "ибо мы все связаны одной одной судьбой" звучит красиво, но не верно по факту и лицемерно по существу. И у нас, и у наших следующих поколений судьбы разные.
С уважением
Сэм
Benny B
- 2020-02-05 18:47:13(392)

Борис Дынин
- 2020-02-05 17:29:27(390)
======
По-моему вы просто настолько не любите "раскладывать людей по полочкам", что вы не делаете это в тех ситуациях, когда это таки надо.
Вот я самого себя положил на полочку "ученым (далёким от политики и от грантов) - верю, близким к ООН политикам - не верю".
А George Gerzon он на противоположной полочке. На таких разных полочках есть очень разное понимание свободы воли. Я написал об этом в Мастерской.
George Gerzon
- 2020-02-05 18:07:30(391)

Борис Дынин: = Вот опять звучит здесь пошлый претенциозный тон на уровне «Нет уж, господа хорошие» или «забавно слышать» и прочее от человека, для которого покупать еврею по субботам, полагаю, свинину есть символ свободы. Тонкий стиль и глубокие мысли по поводу свободы воли и выражения мнений..=

Ну что же, пусть не столь же тонко и глубоко, зато "весомо, грубо, зримо" :-)
Хотя и несколько странно слышать про "символ". Кто-то говорил тут о символах? Но вот о свободе выбора говорил человек, отвергающий теперь право этого выбора и подменяя его какой-то "символикой", да еще приписывая ее другому исходя из собственного "полагания".
Я уже отмечал лицемерие и ханжество религиозной среды. Может, стоит присмотреться и к ее "пошлости и претенциозности", которой она заменяет свою неспособность к вразумительным ответам?
Борис Дынин
- 2020-02-05 17:29:27(390)

Вот опять звучит здесь пошлый претенциозный тон на уровне «Нет уж, господа хорошие» или «забавно слышать» и прочее от человека, для которого покупать еврею по субботам, полагаю, свинину есть символ свободы. Тонкий стиль и глубокие мысли по поводу свободы воли и выражения мнений..
Левинтов
- 2020-02-05 17:25:04(389)

а ещё хорошо помнятся анекдоты, слоганы и лозунги: "Херши ты, Петрович?! это же вкус победы!"
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го
С.Л.
- 2020-02-05 17:25:02(388)

Статья... даже не карикатура, это просто вранье... обычная демпартийная пропаганда... описание шизофрении... полностью относится к автору сего опуса... он типично еврейский эмигрант... приспособленец чистой воды...
Две с четвертью тысячи просмотров и 25 в основном ругательных откликов. Браво! Замечательный дебют, так держать! И пусть автора не смущает ругань, аудитория у нас такая, у иных бывают трудности с определением жанра (хотя оный заботливо указывается рубрикой под публикацией), а некоторые и поныне, как в детстве, уверены, что если говорится от первого лица, значит всё это об авторе (Станислав Лем, коли пишет в своей знаменитой статье “я”, выходит, лично побывал на планете Солярис)... Хорошее начало, очень узнаваемый портрет. Жду новых публикаций.
Отклик на статью: [Дебют] Сергей Верещагин: Автопортрет русского иммигранта
David
- 2020-02-05 17:25:00(387)

Я всю жизнь относился к любому патриотизму с сарказмом или даже презрением. Однако, став гражданином США, я говорю, что этим горжусь."

Ибо патриотизм в Советском Союзе носил сугубо коммунистическое содержание и не разделяя марксистских идей я не мог быть патриотом.

"Я с детсва не переносил напыщеность, помпезность и ритуальность, связанные с гимнами и флагами. Однако я встаю при исполнении гимна США и прикладываю руку к сердцу, глядя на звёздно-полосатый флаг увлажнёнными глазами."

Именно по той же причине. Я не мог уважать флаг с серпом и молотом.

"Я уехал из СССР ради детей, желая вырастить их в свободной стране, дав образование в как можно более престижном университете, что и произошло. Однако я негодую по поводу профессоров-либералов, наводнивших университеты, подрывающих устои великой страны и ставящих под сомнение идеалы американской свободы".

Когда я уезжал университеты в Америке не были рассадником политкорректности и социализма.

"Я политически активен и голосую каждые два года исключительно за республиканцев, считая, что демократы у власти — это губительно для меня и страны в целом. Однако я понимаю, что тем самым оказываюсь по одну сторону мысленно воздвигнутой мною баррикады с метафорическими ковбоями и водопроводчиками, не прочитавшими за всю жизнь ни одной книги или, что ещё хуже, прочитавшими и продолжающими читать лишь одну."

Откуда такое презрение к простым людям? Это чисто русская традиция, в которой интеллигенция подражала худшим примерам великосветского отношения к жизни.

"Я всегда ценил хорошие книги, кино и музыку, и люблю про это поговорить. Однако те из рождённых в Америке, с которыми об этом беседовать интересно, как правило оказываются безнадёжными леваками с приятными тем не менее лицами, которые в СССР я называл интеллигентными."

Это неправда. Я знаю много очень интеллигентных людей вполне консервативных взглядов. Автор видимо крутится исключительно в своей компании и не знает никого другого.

"Я радуюсь, видя в Белом Доме, Конгрессе и Сенате республиканцев. Однако их лица и стилистика в гораздо большей степени, чем лица и стилистика их оппонентов, напоминают мне советское политбюро."

Вот уж неправда. Неужели ему кажется, что Трамп похож на Брежнева? Или Меланья на его жену? По-моему, как раз демократы больше напоминают большевиков.

"Я доволен, когда в Верховный Суд выдвигаются консерваторы, защищающие коренные конституционные ценности и традиционные нормы американского общества, включая защиту жизни нерождённых. Однако у меня не было проблемы с абортом моей подруги, когда я учился в институте."

Это верно. В этом смысле у меня разногласия с республиканцами. Однако консервативный Верховный Суд раз за разом подтверждает Roe vs. Wade, так что пока нет противоречия.

"Я поддерживаю самые жёсткие меры по ограничению иммиграции, предлагаемые республиканцами. Однако я знаю, что я и тысячи других иммигрантов из СССР оказались здесь благодаря политике и усилиям демократов, о чём не очень принято вспоминать в компании моих друзей."

Тогдашние демократы отнюдь не были политкорректными лицемерами как сейчас. Демпартия прошла долгий путь от поддержки сегрегации в пятидесятые годы, через либерализм к нынешнему левому экстремизму.

"Я — противник расточительных социальных программ, раздувающих государственный бюджет. Однако мои родители, не проработавшие в США ни дня, прожили в Америке больше двадцати комфортных лет на полном содержании государства."

Стариков и инвалидов надо кормить и поддерживать. Но совершенно незачем приглашать в Америку мусульманских «беженцев» вроде Ильхан Омар и держать их на государственной благотворительности.

"Я возмущался, когда в СССР меня и моих друзей не принимали на работу из-за национальности и не продвигали по службе по той же причине. Однако я против политики Affirmative Actions в отношении национальных и расовых меньшинств в США."

Все правильно. Мы против того, чтобы при принятии на работу рассматривались не деловые качества, а этническое происхождение.

"Я очень чувствителен к любым, даже неявным проявлениям антисемитизма, из-за которого во многом уехал из СССР. Однако здесь я позволяю себе употреблять слова, ярлыки и шутки по поводу людей, которые выглядят и живут не как я, что сильно коробит моих наивных детей с мозгами, промытыми университетскими либералами."

Это относится к ушибленным советским и русским антисемитизмом людям. Нормальные люди вполне переносят шутки по поводу якобы типичных еврейских качеств.

"Я считаю себя свободным от любого рода национализма и расизма. Однако я был очень встревожен, когда моя дочь стала встречаться с парнем из Африки и хотел найти способ это как можно быстрей прекратить."

Я думаю, что если этот африканский парень сын африканского миллионера, то я еще подумаю, не лучше ли это, чем white trash.

"Я бы хотел, чтоб мой сын непременно женился на еврейке. Однако я хорошо помню, как негодовал в СССР, когда родители моей подружки спросили её: неужто недостаточно русских парней вокруг?"

А это действительно так? Я сам женат не на еврейке.

"Я ждал, когда президента Клинтона накажут за разврат и враньё, и приветствовал его импичмент. Однако мне не кажется, что повадки Трампа лапать каждую проходящую мимо даму и врать, когда это вылезает на поверхность, имеют сколько-нибудь серьёзное значение."

По-моему, про Трампа это вранье. Да и вообще одно дело "лапать" проходящих девиц, а другое трахать их в овальном оффисе.

"Я верю, что расизм в Америке практически изжит, и люди, кричащие о его существовании делают это исключительно из политических соображений. Однако недавно моему сотруднику (надо ж — чёрный, а инженер!) под дворники на паркинге у церкви подсунули бумажку, на которой было написано “Fight crime — abort black babies”. Скверно, конечно….. но нет же дыма без огня."

Это вообще какая-то чушь. В Америке расизм был почти изжит, но Обама оставил нам расовую холодную войну.

"Я согласен с тем, что так называемое изменение климата и глобальное потепление не более, чем заговор левых сил, желающих разрушить капитализм как политико-экономическое устройство западного мира. Однако я решил, пока не поздно, продать квартиру на берегу Карибского моря из-за ежегодных разрушительных ураганов и водорослей в море, из-за которых теперь невозможно плавать."

Это тоже чепуха. Ураганов сейчас не больше, чем всегда. Никто из богатых людей не продает свои waterfront properties, а Обама так даже купил дом на острове и на берегу. Кроме того глобальное потепление существует, заговор в том, что это имеет антропогенный характер.

"Я считал губительным для Америки президенство Обамы, его политику, особенно внешнюю, и мы регулярно и эмоционально обсуждали это (и обсуждаем до сих пор) с друзьями. Однако мы почему-то не вспоминаем о тысячах жизней и миллиардах долларов, потерянных в Ираке в результате бессмысленной войны, приведшей к ситуации, намного худшей, чем она была до войны."

А что, Обама прекратил войну в Ираке? Вообще никакой войны в Ираке не было. Иракская армия разбежалась в первый же день. Далее пошла идиотская политика построения либеральной демократии в отдельно взятой мусульманской стране. Обама же, вообще разворотил муравейник на Ближнем Востоке с его политикой поддержки «арабской весны.»

"Я всегда считал и считаю, что военные парады — удел тоталитарных стран и режимов, нагнетающих военную истерию среди нищего, задавленного народа. Однако я почти не отреагировал на планы Трампа устроить военный парад в Вашингтоне."

Одно дело военные парады каждый праздничный день, другое парад в связи с возвращением солдат с войны. Такие парады устраивались во всех демократических странах. Например был парад в Америке по окончании второй мировой войны.

Я страстно поддерживаю Израиль в его борьбе за своё существование во вражеском окружении, и являюсь сторонником самых жёстких мер в отношении врагов. Однако я категорически отказался туда ехать, едва сойдя с трапа самолёта в Вене, и лишь иногда посылаю туда $100 с безопасного расстояния через местный JCC.

Интересно, а если человек вообще не еврей, но поддерживает Израиль? Полагает ли автор, что Израиль поддерживать могут только евреи? «Четыре кобылы Апокалипсиса» нашего Конгресса именно так и считают.

"Я наблюдаю за деградацией Европы и считаю, что Америка должна отвергать так называемые европейские ценности и образ жизни. Однако я провожу отпуск в Европе практически каждый год, наслаждаясь чистотой, благоустроенностью, едой, красотой лиц и фигур и эстетическим превосходством над моей страной буквально во всём."

Тоже какая-то чушь. Почему Америка должна отрицать европейские ценности? Другое дело, что сама Европа катится к полному их отрицанию, но это сложная проблема, которую автор видимо не понимает.

"Я — типичный русский иммигрант и считаю себя объективным человеком, ненавидящим ложь и лицемерие. Однако я постоянно прибегаю к двойным стандартам и самообману, помогающим мне жить без особого внутреннего конфликта."

Полностью относится к автору сего опуса.
Отклик на статью: [Дебют] Сергей Верещагин: Автопортрет русского иммигранта
George Gerzon
- 2020-02-05 17:24:54(386)

Хоть не Хайям, но, все же, Хаим.
Не восхваляем, но не хаем.
А если кто поднимет хай,
Ну, что же, пусть его, нехай.

А мы за здравие поднимем,
И, чтоб не сокращать тире,
Наполним за такое имя:
Лехаим, Хаим, мы в игре!

PS. Мы не одногодки, зато почти однодневки :-)
Отклик на статью: Хаим Соколин: Как я сделался писателем и другие стихи
В.Ф.
- 2020-02-05 17:24:53(385)

Soplemennik
5 февраля 2020 at 11:45 |
-----------------------------------------------------------------
См. мой постинг
В.Ф.
- 2020-02-05 12:33:57(354)
Отклик на статью: Михаил Аранов: Баржа смерти. Продолжение
Eugene V
- 2020-02-05 17:24:51(384)

Убийство эрцгерцога в 1914 году тоже ей нельзя простить, сколько народу в 1МВ Сербия погубила этим убийством. Ужас! Конечно наказать надо.
Отклик на статью: Мирон Амусья: «Пишите нам, пишите…»
Илья Г.
- 2020-02-05 17:24:49(383)

Во-первых, автор, с позволения сказать, «ашкиназицентричный». Инчае говоря, он обошел молчанием такой вопрос: «Почему во времена расцвета мусульманского мира абсолютное большинство великих еврейских ученых, врачей, мыслителей составляли сефарды или мизрахим, и почему с началом где-то примерно с века XVIII пальма первенства перешла к ашкиназим»? Что генетика изменилась?
Во-вторых, «внутрисемейные или близкосемейные браки (внутривидовые скрещивания) евреев» должны приводить к инбридингу со всеми вытекающими проблемами, не так ли?
В-третьих, если автор прав, то тогда правы нацисты, утверждавшие, что евреи «генетически склонны» к паразитизму, обману, разрушению и т.п. вещам?
Отклик на статью: Анатолий Рохваргер: Как и почему евреи стали самыми умными и успешными
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-05 17:24:38(382)

Видео- и аудиозаписи минилекции Дмитрия Быкова «Герман Гессе» в рамках проекта «Нобель с Дмитрием Быковым»
Отклик на статью: Видео- и аудиозаписи минилекции Дмитрия Быкова «Герман Гессе» в рамках проекта «Нобель с Дмитрием Быковым»
Сильвия
- 2020-02-05 16:04:54(381)

Левинтов
5 февраля 2020 at 7:42 |
Сильвия, я зато ни черта не помню из того, чему учили в школе и университете — голова свободна для цен, запахов, лиц…
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Из школы я что-то помню, вернее, из школьного возраста от чтения часто не учебников, в вот из института.... названия предметов помню...потом?... а потом столькому приходилось доучиваться и переучиваться, что институтское смело стираю, хотя... приемы мышления/логика, наверно, остались, а может я и родилась такой или из семьи?
А вот с лицами в последние годы у меня проблема: не запоминаю, даже часто соседские. Запахи помню!
Стареем, девушки. :-)
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го
Benny B
- 2020-02-05 15:58:01(380)

Недалеко от Оттавы есть главный канадский исторический музей и там чётко объясненно: кто, живя вне Канады, может судить о Канаде.

Ответ: все, кроме американцев и французов.

Первых слишком много, они слишком близко и они вооружены, а вторые - слишком нагло вмешиваются во внутри-канадские конфликты.

Вывод: отличай своё от чужого и мнение от истины. Или будет разборка, что иногда таки надо.
Сильвия
- 2020-02-05 15:39:58(379)

Инна Ослон
- 2020-02-05 15:10:59(363)
Перечитывание этих наверняка пожелтевших листочков все время откладывается. И не потому, что вы их помните наизусть, нет, вы помните их только эмоционально, помните их словесный аромат.
----------------------------------------------------------------------------
Точно!
Aleks Birger
- 2020-02-05 15:11:25(374)

Х.Г.С.
Я в январе подвел итог
Ушедшего навеки года…
Не по зубам перу прозаика
Такие разные параметры,
Но для поэта их мозаика
Мила как древние гекзаметры.
Влекут его необщий вкус
Несочетаемые сочетания,
Он знает, что запишет в плюс,
А что со знаком вычитания.
К примеру, на год стал я старше,
И этим, несомненно, горд,
Зато на предстоящем марше
Не прошагать мне этот год …
Или погоды потепление.
Оно — что для запора клизма,
Но, как глобальное явление,
Предвестник бед и катаклизма …
Пришла арабская весна,
Провозглашенная Бараком,
«Арабам стало не до сна» —
Они Европу ставят раком.
Какой кошмар, огромный минус!
Но для меня он очень мал!
Я рад, что задницей на примус
Уселись немец, швед и галл.
Так, с плюсом минус чередуя,
Я вышел на безмерный ноль,
И потому, когда уйду я,
На хвост мне не насыпят соль.
Вот стал бы главным я раввином,
Иль президентом всей страны,
За все бы сделали повинным
И сняли б в кнессете штаны…
::::::::::::::::::::::::::::::::
Хаима Герцовича – с Днём Рождения (с опозданием, сорри).
Отклик на статью: Хаим Соколин: Как я сделался писателем и другие стихи
Мврк Цайгер
- 2020-02-05 15:11:23(373)

Поздравляю, Хаим Герцович! Хотя Господь не отсыпал мне капельку страсти «для звуков жизни не щадить», прочитал Вас с удовольствием.
Отклик на статью: Хаим Соколин: Как я сделался писателем и другие стихи
Soplemennik
- 2020-02-05 15:11:22(372)

Фабрика встретила Луначарского яростно трепещущим на ветру красным плакатом: «Побольше бы ситчика и льняного полотна всякого и разного нашим комсомолкам».
=====
Про ситчик комсомолкам Маяковский написал много лет спустя (1927).
Отклик на статью: Михаил Аранов: Баржа смерти. Продолжение
Лев Мадорский
- 2020-02-05 15:11:20(371)

История завязала столько узелков, что, по-видимому, легче друг перед другом покаяться, чтобы жить с чистой душой друг перед другом.
-----------------
Золотые слова, дорогой Яков К. Всё именно как Вы написали...
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
George Gerzon
- 2020-02-05 15:11:19(370)

Борис Дынин: = Иудаизм является самым последовательным утверждением человеческой свободы, то есть человеческой воли…=

Забавно слышать это от последователей учения, отказывающих и отказывающего человеку в свободе трудиться, покупать и передвигаться по субботам, вступать в брак в своей стране не по религиозным обрядам, разводиться без согласия второй половины, погребения согласно собственной воле (например, путем кремации), и т.д., и т.п. Не перестаю даже не удивляться уже, а просто забавляться этим (псевдо)религиозным лицемерием и ханжеством. Представляю, как им досадно, что они не могут ограничить эту свободу выбора для евреев за пределами Израиля. И с каким удовольствием они сами пользуются всеми свободами этих стран, если только добровольно не отказываются от них там, где могут себе это позволить, не слишком поступаясь своими удобствами. И даже представлять не надо, какой визг они поднимают, когда им самим в этих странах запрещают обрезание (без согласия воли хоть и младенца, но, все же, человека), кошерный забой скота, или ношение кипы в гос.учреждениях. Они таки его поднимают, это же "антисемитизм". Хотя в Израиль ввоз некошерного мяса запрещен полностью, а в армии наказывают за нарушение кашрута. Но все это, вместе с выше перечисленным, как и гендерное разделение, или случаи запрета на установку новогодних елок, не вызывает у них протеста и возмущения, и не считается нарушением свободы воли и выбора не только отдельного человека, но и целых групп и общин граждан страны. Зато у них иудаизм, оказывается, "самое последовательное утверждение этой свободы".
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-05 15:11:17(369)

= В частности, из Австралии Вы не услышали ни одного совета =

И это правильно. "Обустраивать Израиль" лучше изнутри него.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
В. Зайдентрегер
- 2020-02-05 15:11:15(368)

А почему евреи не додумались обучать Торе-грамоте с 3-х лет и девочек? Тогда умных евреев было бы в два раза больше, чем сейчас. Интересно, как сексизм Всевышнего отразился на разнице IQ мужчин и женщин? Интересно так же, какова эта разница в среде верующих и неверующих евреев.
Отклик на статью: Анатолий Рохваргер: Как и почему евреи стали самыми умными и успешными
George Gerzon
- 2020-02-05 15:11:12(367)

=Употребление термина «прибавочная стоимость» это первый признак коммуниста. Прочие люди называют это понятие «дивиденды»=

Архи-верно! А употребление терминов "воровство" и "грабеж" - это первый признак полицейского, прокурора и судьи. Сами воры и грабители называют это "дивидендами" :-)
Отклик на статью: Анатолий Рохваргер: Как и почему евреи стали самыми умными и успешными
George Gerzon
- 2020-02-05 15:11:10(366)

Архи-верно! А употребление терминов "воровство" и "грабеж" - это первый признак полицейского, прокурора и судьи. Сами воры и грабители называют это "дивидендами" :-)
Отклик на статью: Анатолий Рохваргер: Как и почему евреи стали самыми умными и успешными
Левинтов
- 2020-02-05 15:11:09(365)

Сильвия, я зато ни черта не помню из того, чему учили в школе и университете -- голова свободна для цен, запахов, лиц...
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го
Соня Тучинская
- 2020-02-05 15:11:01(364)

Радостно узнавать, что по прочтении моего текста даже такие гуманитарно продвинутые люди, как Вы, Самуил (я читаю Вас в "Кстати", я тоже живу в СФ), обращаются к многократно прочитанному из Эренбурга. Спасибо, что похвалили выбор стихов. Это было самое трудное, выбрать один десяток из одной тысячи. Вообщем, спасибо!
Отклик на статью: Об Эренбурге: поэте, еврее, конформисте и любовнике
Инна Ослон
- 2020-02-05 15:10:59(363)

Представьте себе, что у вас давным-давно, лет тридцать-сорок, лежит пачка писем, в которую вы все эти годы не заглядывали, но существование которой постоянно ощущаете. Перечитывание этих наверняка пожелтевших листочков все время откладывается. И не потому, что вы их помните наизусть, нет, вы помните их только эмоционально, помните их словесный аромат. Не потому ли откладывается, что смутно понимаете, что воображаемые письма могут оказаться лучше настоящих? Пусть лежат?
Отклик на статью: Инна Ослон. Пачка писем
Борис Дынин
- 2020-02-05 15:02:19(362)

Уважаемый Сэм,
Вы попросили меня ответить на два Ваших вопроса, на которые я , как уже отметил, отвечать не собирался. Я не считаю себя компетентным. Но это моя личная позиция, не отрицающая значимость и право каждого еврея, где бы он ни жил высказывать свое мнение об Израиле, ибо мы все связаны одной одной судьбой.
Сэм
- 2020-02-05 14:48:42(361)

Борису Д.

Трудно однозначно и адекватно понять мысли другого человека.
Определите разницу между теми, кто живет вне Израиля и может судить об Израиле, и кто не может.
Борис Дынин - 2020-02-05 12:15:13(353)
////////////////////
Уважаемый Борис, постараюсь написать так, чтобы мои, простого израильского инженера, незамысловатые размышлизмы были понятны и Вам, философу.
Но сначала 2 замечания.
1. Я попросил Вас о 2-х, опять-таки 2-х, простых вещах:
Высказать своё отношение к определению, данным Вашим соотечественникам голосующим не так израильтянам – ЖЛОБЫ
2. Я попросил Вас мысленно перенести ситуацию с нашим ПМ на ПМ вашего.

Обе эти просьбы Вы проигнорировали, но от меня потребовали определиться.
Из действительного к Вам уважения попробую.
Опять разбив всё по пунктам.
1. Вы опять подменили понятия: мои претензии относятся не к тем, кто "судит ОБ Израиле", а кто "судит израильтян". Я про это уже писал столько раз, что и повторять неудобно.
2. Ответ на вопрос во втором варианте очевиден – никто. Никто, если израильтянин не совершил уголовного преступления находясь заграницей.
3. Кто может судить ОБ?
Да каждый может. Вопрос только, что будут стоить его суждения.
К примеру, такой наш со-чатник как Бенни, учившийся в Израиле, служивший в армии, работавший (очевидно) в Израиле, следящий за происходящим в стране не по кривому зеркалу т.н. "русскоязычных массмедия" или своих израильских знакомых и родственников -нежлобов, но наверняка пристрастных, а судящий по ивритским информационным первоисточникам – безусловно может.
Другой вопрос: имеет ли он на это моральное право.
Но мораль – это не материальная материя, каждый сам определяет требования морали по отношению к своей персоне.
Я, к примеру, счёл себя не имеющим морального права публично судить происходящее в стране, откуда уехал абсолютно добровольно.
Но допускаю, что у меня просто "сдвиг по фазе".
Борис, у меня получилось понятно изложить свою т.з.?
С уважением
Сэм
Борис Дынин
- 2020-02-05 14:36:51(360)

СИЛЬВИЯ;
Человек такая сволочь, что из всего сотворит проблему
========
Верно. Особенно, когда заявляет, что проблема только в других, а не в самом себе
Сильвия
- 2020-02-05 14:25:31(359)

Борис Дынин
- 2020-02-05 13:58:54(358)
Не ожидал я это от Вас, уважаемая Сильвия. Проигнорировать все те бедствия,которые принес секуляризм Еувропе!? Что не означает игнорирования и проблем с религией.
----------------------------------------------------------------------------------
Вот именно: "что не означает игнорирования...". Человек - такая сволочь, из всего сотворит проблему. :-)
Борис Дынин
- 2020-02-05 13:58:54(358)

СИЛЬВИЯ:
Мои принципы могут мешать считанным по пальцам количеству людей. Догматы любой конфессии влияют на жизнь миллионов верующих и, как мы видим, и неверующих. 
=========.
Не ожидал я это от Вас, уважаемая Сильвия. Проигнорировать все те бедствия,которые принес секуляризм Еувропе!? Что не означает игнорирования и проблем с религией.
George Gerzon
- 2020-02-05 13:29:06(357)

Борис Дынин: = Определите разницу между теми, кто живет вне Израиля и может судить об Израиле, и кто не может =

Судить ОБ Израиле может любой, как в самом Израиле, так и вне его. Судить Израиль тоже может любой, откуда бы ни было. Как и о любой другой и любую другую страну. Чего Не может делать не житель Израиля, так это раздавать ему советы и предлагать рецепты его "обустройства". В частности, нужен ли ему реформистский гиюр. Или нужно ли ему отделение религии от государства. Или нужны ли ему гражданские браки и разводы.
Все подобного рода оценки, может, и не носят впрямую характера рекомендаций. Но при этом опираются на рассуждении об иудаизме и отождествлении с ним "еврейского характера" государства. И, таким образом, требования к "еврейству" оказываются одновременно требованиями к Израилю.
Нет уж, господа хорошие. Хотите видеть Израиль еврейским в вашем понимании - поселитесь в нем и отстаивайте это понимание на собственной шкуре. Вот когда вы будете бороться за себя лично, а не за абстрактные взгляды, никто не скажет вам, что легко рассуждать сидя в далекой и безопасной стороне.
Сильвия
- 2020-02-05 13:25:12(356)

Борис Дынин
- 2020-02-05 00:41:07(342)

как заметила Элла : «Если не остановить этот процесс, через пару поколений большинство евреев вообще перестанет заключать религиозный брак».

Я коленопреклоненно прошу прощения, но Элла для меня не указ и не пророк. Тем более, что она сейчас занята делом мировой важности: хоронит Европу. :-)

Вот продолжение слов рабби Сакса:
«Проблема агунот разрешима и будет решена. И это случится, когда мы разработаем закон, на основе которого сможем решить до 90 процентов случаев. Но и тогда 10% должны будут решаться индивидуально, от случая к случаю, без возможности механического применения закона... Но есть определенные вещи, которые мы не можем делать, потому что они идут вразрез с основами иудаизма. К сожалению, вы просто должны принять это».

Золотые слова. Осталось только раввинам разработать закон, на что я их благославляю.

Уверен и для Вас, Сильвия, есть вещи, которые идут вразрез с принципами Вашей жизни, и Вы не будете говорить о догматизме иудаизма.

Мои принципы могут мешать считанным по пальцам количеству людей. Догматы любой конфессии влияют на жизнь миллионов верующих и, как мы видим, и неверующих.

Во-первых, это Вы вспомнили «красоту».

Но поверьте мне, это не было воспоминанием слов одного героя не очень любимого мною В.М.Достоевского. Просто, осознавая неточность этого определения, так и не смогла придумать другого.
В.Ф.
- 2020-02-05 12:33:57(354)

Михаил Аранов: Баржа смерти. Продолжение

В июне 1919 на Локаловской фабрике побывал Анатолий Васильевич Луначарский. Фабрика была мертва.
...Фабрика встретила Луначарского яростно трепещущим на ветру красным плакатом: «Побольше бы ситчика и льняного полотна всякого и разного нашим комсомолкам».
------------------------------------------------
Эти строки Маяковского "...побольше ситчика моим комсомолкам!" были написаны только в 1927г (поэма "Хорошо!"). А насчёт комсомола, то первый его съезд состоялся 29 октября 1918г., так что в июне 1919г. на Локаловской фабрике вряд ли было много комсомолок.
Борис Дынин
- 2020-02-05 12:15:13(353)

Сэм
- 2020-02-05 11:45:17(352)
=====================================
Уважаемый Сэм,
Трудно однозначно и адекватно понять мысли другого человека. Приходится довольствоваться значениями слов и предложений, тоже редко однозначными, но зафиксированными на бумаге, хоть виртуальной. Вы написали:

иллюстрация моему …. скажем так, удивлению, когда люди, живущие за тысячи километров от страны, бывавшие в ней в лучшем случае туристами, не знающие её языка и пр. и пр., начинают СУДИТЬ и ОСУЖДАТЬ в ней, в этой стране, происходящее.

Определите разницу между теми, кто живет вне Израиля и может судить об Израиле, и кто не может.
Сэм
- 2020-02-05 11:45:17(352)

Борису Д.
Сэм- 2020-02-04 16:04:37(295)
Дорогой Zbig, очень прошу не обижаться на меня, на Ваш пост – лучшая иллюстрация моему …. скажем так, удивлению, когда люди, живущие за тысячи километров от страны, бывавшие в ней в лучшем случае туристами, не знающие её языка и пр. и пр., начинают СУДИТЬ и ОСУЖДАТЬ в ней, в этой стране, происходящее.
…………………….
Уважаемый Сэм,
Как один из тех, кто не судит и не осуждает происходящее в Израиле, но с с интересом и озабоченностью следит за ним, позволю себе среагировать на Вашу бесконечную мантру: «Не живущим в Израиле не должно судить о нем».
Ее бессмысленность проявляется не только в том, что история дает много примеров, как думающие и внимательно осмысливающие информацию люди судили о странах своего «не-проживания» (что не удивительно, ибо есть общие измерения в жизни различных стран и интересов народов, общие аспекты условий существований людей при всех различиях), но и потому, что мнения внутри Израиля самих израильтян расходятся так резко, что, следуя Вашему слову, можно подумать, что они живут в разных странах, единого Израиля нет, и никто не имеет осмысленного права рассуждать о нем
Борис Дынин - 2020-02-04 22:05:19(325)
\\\\\\\\\\\\\\\
Уважаемый Борис!
У каждого, ну или почти у каждого, постоянно тусующегося на сайте, есть своя "мантра".
Но именно меня за мою Вы решили судить и осудить по гамбургскому счёту.
Вы не обратили внимание, что приведённая Вами цитата – это моя реакция на то, что неведомый мне Zbig взялся судить об израильско-палестинском конфликте не знаю, что такое 2*2?
Вы считаете это "осмысленным", а мою реакцию – "бесмысленной"?
Вы считаете "осмысленным", когда Ваш соотечественник берёт на себя …. смелость назвать несколько сот тысяч, хотя не важно, тысяч, или просто нескольких, израильтян "жлобами"
надо было либермановскому ядерному электорату — жлобам с русской улицы С.Л.- 2020-02-03 21:57:49(251)?
В любом случае. Вы будете осуждать мою мантру, но ни в коем случае не назовёте эту мерзость – мерзостью.
Я писал, и ни единожды, что поддержка евреев диаспоры Израиля очень для него, Израиля, важна. Но именно поддержка Государства Израиль, а не того или иного политического лагеря в Израиле при одновременном шельмовании другого.
Но вместо поддержки очень часто я вижу примитивный патернализм. То, что было бы сочтено недопустимым в своей стране, не считается почему то зазорным и некошерным для Израиля.
Вот я в очередной раз спрашиваю, в этот раз Вас: расскажите про судьбу ПМ Канады, в ситуации, которая сейчас сложилась вокруг нашего ПМ,
George Gerzon
- 2020-02-05 10:14:24(351)

Benny B = Мои выводы из статьи и дискуссии:...2) Главная опасность номер 1 это постоянные публичные выступления на иврите Либермана и других глав НДИ. С этим дело плохо: их ключевые слова ("паразиты", "машихисты" и т.д.) это крайне опасная боевая пропаганда, которая может спровоцировать его сторонников на "групповую вражду на повседневном уровне". Именно ивритские выступления Либермана воспринимаются его сторонниками как терпимость государство-образующего светского иврито-язычного общества к ненависти к религиозным.=

Эти "выводы" звучат по меньшей мере странно для израильского уха. Например, сторонники Либерамана давно "спровоцированы на повседневном уровне" вовсе не пропагандой Либермана, а той самой повседневной дискриминацией, особенно со стороны религиозного истеблишмента. Либерман в своей пропаганде просто воспользовался уже имеющимися настроениями "русской улицы". На деле же он никогда и ничего не предпринимал против религиозных и их непомерных требований, а зачастую прямо поощрял их. Пока не скатился на грань электорального барьера, и не ухватился за спасительную для него тему.
Не переживайте, как бы вам это ни виделось издалека по русскоязычной прессе. Либерман ничего не спровоцирует, хотя бы потому, что в первую очередь это ударит по нему и его религиозной семье. Этот лис хорошо знает грань допустимого и полезного лично для него, и никогда в жизни ее не переступит, даже до выборов, не говоря уже после них.
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-05 04:46:34(350)

Хаим Соколин: Как я сделался писателем и другие стихи

Бог не был щедрым к моим предкам,
Но как-то раз в порыве редком
Открыл чудес своих горшок
И горсть отсыпал в мой мешок.

Там были рифмы и приколы,
Несовершенные глаголы,
Цитаты, взятые в кавычки,
К замку словесности отмычки.

И долго я понять не мог,
Какой сигнал послал мне Бог —
Ведь знал же Он, что этот хлам
Не заложу я, не продам.

Но так случилось, что однажды,
Страдая от духовной жажды,
Я взял сто грамм на посошок,
И пыльный развязал мешок.

Достал глагол, отмычку Божью,
И вдруг в экстазе, с нервной дрожью,
Отмычку приложив к замку,
Строчить стал за строкой строку...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53656



Михаил Аранов: Баржа смерти. Продолжение

В июне 1919 на Локаловской фабрике побывал Анатолий Васильевич Луначарский. Фабрика была мертва. Вновь избранный директор из рабочих, Патов Александр Михайлович, молодой, энергичный. Производил много шума из правильных слов, но фабрика стояла. Опять не было дров, не было сырья — льна. Склады были завалены изготовленным полотном, но реализовать его не получалось.

Анатолий Васильевич был направлен Лениным в Ярославскую губернию, которая с трудом оправлялась после белогвардейского мятежа. Фабрика встретила Луначарского яростно трепещущим на ветру красным плакатом: «Побольше бы ситчика и льняного полотна всякого и разного нашим комсомолкам». Партийное руководство фабрики как-то не задумывалось, что Локаловской мануфактуре не до ситчика. С льняным бы полотном справиться. Лозунг про «ситчик» был явно привезён из столиц, где юным комсомолкам не из чего было пошить платьица. В столицах был голод, и не было ни ситчика, ни полотна. А в Гаврилов-Яме шили одёжку из Локаловского полотна. И на местном рынке за аршин полотна можно было приобрести кое-что съестное. Некоторое время, пока фабрика работала на дровах, добытых комиссаром Перельманом, зарплату выдавали аршинами Локаловской ткани в нарушение всех инструкций «Центротекстиля».

Большевистское государство брало полотно с фабрики на нужды революции и всегда задарма. Ведь каждый большевик знает: делать революцию за деньги — преступление. Хотя, как позже выяснилось, все революции делались за деньги. Нынче наладить процесс: товар — деньги всё как-то не получалось...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53654


Benny B
- 2020-02-05 04:41:48(349)

Мои выводы из статьи и дискуссии:

1) Слава Богу, пока ещё почти НЕ наблюдается "групповой вражды на повседневном уровне" между НДИ-шниками и религиозными. Если бы этого было немного больше, то пресса об этом бы кричала. И когда это уже началось, то легких решений уже нет.
2) Главная опасность номер 1 это постоянные публичные выступления на иврите Либермана и других глав НДИ. С этим дело плохо: их ключевые слова ("паразиты", "машихисты" и т.д.) это крайне опасная боевая пропаганда, которая может спровоцировать его сторонников на "групповую вражду на повседневном уровне". Именно ивритские выступления Либермана воспринимаются его сторонниками как терпимость государство-образующего светского иврито-язычного общества к ненависти к религиозным.
3) Главная опасность номер 2 это продолжение нынешнего статус-АНТИ-кво, когда каждая из сторон пробует принудить другую с помощью законов государства. Это создаёт хаос в политике, который, не дай Бог, может спровоцировать "групповую вражду на повседневном уровне".
4) Ненависть в русско-язычных СМИ и в комментах доходит до иврито-язычных религиозных слабо и косвенно, через эмоции русско-язычных религиозных и через публикации в гораздо более вменяемых иврито-язычных СМИ. Это неприятно, но не опасно.
5) Своими обобщениями рав Ицхак Йосеф подлил масла в этот огонь. До подстрекательства Либермана ему очень далеко, но от главных раввинов (и от судей) общество ожидает больше, чем от политиков. Кроме того, он ярый сторонник нынешнего статус-АНТИ-кво.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Самуил Кур
- 2020-02-05 03:18:46(348)

Дорогая Соня!
Огромное спасибо! Помню свое знакомство с не похожими на общий стиль книгами Эренбурга в послевоенные годы. С его необычайным талантом в самых разных его проявлениях - именно так, как Вы это точно описали. И прекрасно показали, как он помог нашему поколению впитывать мир шире и эмоциональнее. Спасибо и за удачный подбор стихотворений. Я для себя многое узнал из его девятитомного собрания сочинений, которое получил в 1967-м по подписке, и, конечно, привез с собой. Открыл после Вашей статьи наугад один из томов - и увлекся, хотя всё это уже раз читал. Но Ваша работа подействовала на меня вдохновляюще. Полностью присоединяюсь к отзыву Бориса Тененбаума: блестяще написано!
Отклик на статью: Об Эренбурге: поэте, еврее, конформисте и любовнике
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-05 02:16:25(347)

Александр Ройтбурд. Натюрморт с примусом и яичницей (вариант). 2020.х., м., 90х90 см
Отклик на статью: Александр Ройтбурд. Натюрморт с примусом и яичницей (вариант). 2020.х., м., 90х90 см
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-05 02:16:23(346)

«Сумбур вместо музыки: современная российская политика». Очень интересная программа Михаила Соколова «Лицом к событию» на радио «Свобода» с участием профессора Валерия Соловья (видео)
Отклик на статью: "Сумбур вместо музыки: современная российская политика". Очень интересная программа Михаила Соколова "Лицом к событию" на радио "Свобода" с участием профессора Валерия Соловья
Benny B
- 2020-02-05 00:57:32(343)

Борис Дынин: Рабби Сакс: "... В иудаизме воля священна. ... .... И если брак был заключен по обоюдному согласию, развод должен быть принят по обоюдному согласию. И это так потому, что иудаизм считает волю отдельного человека более священной, чем волю правительства." ...
======
Эта "священность воли человека" подчинена более священной цели: уменьшение количества разводов и измен в общине и в народе.
Это ОЧЕНЬ значимо и с секулярной точки зрения.
Вообще, Галаха это величайший механизм соц.инженерии (с конечной целью "исправление мира") - притом реально работающий многие поколения. Это не только моё мнение, об этом писали величайшие раввины. Переход от Талмуда к Галахе во многом заключается именно в этой соц.инженерии.
Борис Дынин
- 2020-02-05 00:41:07(342)

Все таки повторю (чтобы не мучить Сильвию). Надеюсь, Дежурный по Гостевой, уберет предыдущий постинг
.................................
Сильвия

1. А что сказать о совершенно неверующих евреях, которые все-таки делают хупу, да еще и профессионального раввина приглашают? Есть то, что называется традиция (у всех народов), есть то, что называется уважением к родителям, которые хотят хупу, т.к. сами именно так венчались, есть то, что является памятью о предках (в память о моей бабушке, самолично пекущей мацу, я тоже ее покупаю на каждый Песах), есть, наверно, еще много мотивов, но религиозный совсем не единственный, даже в Израиле, где религия не отделена от государства.”

Это верно, но как заметила Элла :
«Если не остановить этот процесс, через пару поколений большинство евреев вообще перестанет заключать религиозный брак». А при секулярном мировоззрении все эти соображения слабеют перед расселением семей в пространстве, перед «давлением» удобств и непризнания важности, в данном случае, хупы для жизни кроме устаревающего почтения перед «древностью»

2. Рабби Сакс: «В иудаизме воля священна. И если брак был заключен по обоюдному согласию, развод должен быть принят по обоюдному согласию. И это так потому, что иудаизм считает волю отдельного человека более священной, чем волю правительства.

Сильвия:После чего не разведенный, вернее, не разведенная (!), остается иногда на десятки лет "агуна", т.е. не имеет возможности еще раз раз выйти замуж. Это Вы называете "священным"?!

Это не я называю священным, это ответственность перед Богом и собой за выбор, сделанный по свободной воле (мы говорим о современности, не так ли?) с признанием свободной воли у партнера и закреплением двух воль обещанием быть ответственными с признанием смысла брака как религиозно значимого института (речь идет об ответственности перед человеком и перед Тем, кто придает смысл жизни вообще). Конечно, с секулярной точки зрения, это не значимо.

Вот продолжение слов рабби Сакса:
«Проблема агунот разрешима и будет решена. И это случится, когда мы разработаем закон, на основе которого сможем решить до 90 процентов случаев. Но и тогда 10% должны будут решаться индивидуально, от случая к случаю, без возможности механического применения закона... Но есть определенные вещи, которые мы не можем делать, потому что они идут вразрез с основами иудаизма. К сожалению, вы просто должны принять это».

Уверен и для Вас, Сильвия, есть вещи, которые идут вразрез с принципами Вашей жизни, и Вы не будете говорить о догматизме иудаизма.


3. Я не про эту "красоту", я про иное, связанное с гораздо более важным в жизни, которые Вы отрицаете. Церемония/обрядность важных событий в личной жизни существовали и существуют всегда и везде, и у "дикарей", и у сверх-цивилизованных. Так устроен человек, с Богом или без него. Пока все ваше несогласие со мной исходит из наличия веры у Вас, которой у меня нет, а потому мы не придем к согласию, но каждый останется при своих козырях. :-)

Во-первых, это Вы вспомнили «красоту». Во-вторых, конечно, так устроен человек, верующий или нет. Вопрос ведь о том, что и как хранит его партикулярность (при всей общности), без которой человек сводит себя к «общечеловеку» – этой иллюзорной и опасной фантазии (хотя и партикулярность может оборачиваться опасностью), что и как хранит его ответственность перед тем/кем или иным/обществом (определяйте и выбирайте сами).
Сильвия
- 2020-02-04 23:47:16(339)

Михаил Поляк
4 февраля 2020 at 21:31 | Permalink
До тех пор пока суверенная страна не угрожает кому-либо во вне нельзя никому вмешиваться своей военной силой в ее внутренние «разборки». Разумеется, если только не проиходят события в виде геноцида.
----------------------------------------------------------------------------
Это Сербия никому не угрожала? Отвоевалась на протяжении 10 (десяти) лет почти со всем республиками Югославии, три (!) года продержала столицу Боснии Сараево в блокаде, которая нарушалась, НАРУШАЛАСЬ! (какой ужас!) тем же снабжением со стороны ООН и миротворцев, а на Сербию, после многих лет уговоров и угроз не моги? Надо было полностью уничтожить население Сараево, т.е. сотворить геноцид, чтобы Михаил Поляк согласился с тем, что Сербию можно утихомирить только силой?
Лицемерные гуманисты! Только европейские страны они осуждают за Эвиан, хотя тогда еще никто не геноцидил евреев.
Отклик на статью: Мирон Амусья: «Пишите нам, пишите…»
Сильвия
- 2020-02-04 23:47:14(338)

Борис Дынин
4 февраля 2020 at 22:25 |
Уважаемая Сильвия, Вы не правы. Сравнивать хупу, как религиозный ритуал, с привлекательностью церемонии не серьезно, хотя бы потому, что первый налагает обязательства на бракосочетающихся, вторая же остается только сиюминутным развлечением с приятными воспоминаниями (если не случилось мерзкого развода).

А что сказать о совершенно неверующих евреях, которые все-таки делают хупу, да еще и профессионального раввина приглашают? Есть то, что называется традиция (у всех народов), есть то, что называется уважением к родителям, которые хотят хупу, т.к. сами именно так венчались, есть то, что является памятью о предках (в память о моей бабушке, самолично пекущей мацу, я тоже ее покупаю на каждый Песах), есть, наверно, еще много мотивов, но религиозный совсем не единственный, даже в Израиле, где религия не отделена от государства.
И религиозное бракосочетание и запись в Загсе одинаково налагает обязательства, даже если они не произнесены в виде какой-то клятвы/обещания. К каждому портрету нужна рамка, вот ее я и назвала церемонией/красотой/приличностью (!), соответствующими важности события. Надеюсь эту важность Вы не отрицаете?

Но даже под примитивной хупой происходит ритуал, утверждающий причастность еврея и еврейки к сотне поколений евреев и их верности избранному ими пути освящения мира (Богу).

И тоже вполне приемлимо как один из мотивов, уже указанных мною - традиция (или вера).

«В иудаизме воля священна. И если брак был заключен по обоюдному согласию, развод должен быть принят по обоюдному согласию. И это так потому, что иудаизм считает волю отдельного человека более священной, чем волю правительства.

После чего не разведенный, вернее, не разведенная (!), остается иногда на десятки лет "агуна", т.е. не имеет возможности еще раз раз выйти замуж. Это Вы называете "священным"?!
Искалечить жизнь человеку не потому, что хочешь остаться с ним вместе, но, уже живя отдельно от него (или скрываясь!), мстить и мстить. Браво! Не воля тут, а злоба! Недаром раввины как-то пытаются разрешить такие проблемы ласковым убеждением отказчика, вместо того, что изменить это правило, назначая некий приемлимый испытательный срок для разводящихся, но в, конце концов, даже при несогласии одной из сторон разведя их. Кстати, такое было принято и в СССР, что гораздо человечнее, чем освящать (!) волю отказчика.
И еще кстати: в последние годы в Израиле, несмотря на увеличение население и естественный рост количества семей, количество религиозных бракосочетаний остается, примерно, на той же отметке, что уже замечено раввинами. Но, как говорится, они сами себе сварили кашу.
Люди не глупы, когда дело касается главных статей их жизни. :-)

Если бы дело сводилось к красоте, проблема агунот была бы решена давно. Но не красота спасет мир!

Я не про эту "красоту", я про иное, связанное с гораздо более важным в жизни, которые Вы отрицаете. Церемония/обрядность важных событий в личной жизни существовали и существуют всегда и везде, и у "дикарей", и у сверх-цивилизованных. Так устроен человек, с Богом или без него. Пока все ваше несогласие со мной исходит из наличия веры у Вас, которой у меня нет, а потому мы не придем к согласию, но каждый останется при своих козырях. :-)
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Soplemennik
- 2020-02-04 23:47:12(337)

George Gerzon
- 2020-02-04 15:29

Светские не навязывают свои нормы жизни религиозным общинам, и не платят за них. Общины живут, как хотят, но только внутри себя, и за свой счет. Точно так, в тех самых прекрасных и далеких США, Канаде, Австралии и Германии, откуда так часто доносятся компетентные и доброжелательные советы "как нам обустроить Израиль", и куда так любят ездить на отдых даже самые ортодоксальные иудеи.
=====
Не надо расшительных толкований.
В частности, из Австралии Вы не услышали ни одного совета. Только вопросы.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Aleks Birger
- 2020-02-04 22:59:08(336)

М.А. - Даже при десяти адресатах, откликающихся положительно, можно сотворить чудо-силу всего через шесть передач. Главное — сделать первый шаг. Эту-то переписку … я привожу здесь, переведя с английского...
G.G. - Сэм, я только что написал практически то же самое...
Ни в коем случае, конечно, не оспаривая право желать добра Израилю…
::::::::::::::::::::::::::::
“Ребята хорошо устроились\"… Как американские полицейские в Гарлеме,
парами ходят, дуэтами исполняют свои арии, содержание которых можно предсказать заранее. Невинность таким образом не соблюсти, и капитал не приобрести… Однако, по парам распределившись, удобно диалоги вести. Вот такая пьеса получается -
от блогов до Юго-славии. Со стороны “оппозиции” мелькнёт редкий
прохожий, пролетит соколом через гостевую, расскажет о киселёвско-соколином зомбоящике, задаст простой вопрос, на который ответ не получить.
Можно, разумеется, прекратить бесполезные споры – каждый читатель “сам себе уже всё доказал… Можно адресовать свои посты к усердным читателям Мастерской, но лучше – как полицейские в Гарлеме, вооружившись терпением.
Пожелаем читателям добра, благополучия и забавных пьес в новом году.
Отклик на статью: Мирон Амусья: «Пишите нам, пишите…»
Виталий 33
- 2020-02-04 22:59:06(335)

Помнится, читал об исследованиях, показавших, что участие лишь 3.4% населения в протестах достаточно для изменения существующего порядка.
Инициатива автора ─ единственно правильная, нормальная реакция на бандитские разборки с Югославией.

Наш мир все больше и больше кажется странным и плохо управляемым. Остается надежда, что и теория хаоса привлечет достаточно внимания специалистов, занимающихся социальными проблемами, которые найдут закономерности в появлении подобных конфликтов и приемлемые пути их решения.
Иной путь мне кажется чуть ли не самым ожидаемым: изменение наших DNA. Правда, это чревато исчезновением существующей цивилизации. И, может, Бог с ней?
Отклик на статью: Мирон Амусья: «Пишите нам, пишите…»
Михаил Поляк
- 2020-02-04 22:59:04(334)

Дорогой Мирон! Вы абсолютно правы в своем возмущении вмешательством США и НАТО во внутриюгославские дела. До тех пор пока суверенная страна не угрожает кому-либо во вне нельзя никому вмешиваться своей военной силой в ее внутренние "разборки". Разумеется, если только не проиходят события в виде геноцида. "Принуждение к миру или демократии" приводят только к результату, противоположому заявленной цели: см.: Афганистан, Ирак при втором Буше (при условии, что Вы неправы в том, что "у Ирака было оружие массового поражения"), Сирия, Ливия и т. д.
Отклик на статью: Мирон Амусья: «Пишите нам, пишите…»
Yakov Kaunator
- 2020-02-04 22:59:02(333)

Позвольте согласиться с Вами, уважаемый Мирон, Позвольте возразить Вам...
Вы правы, конечно же, каждая национальность делится на хороших людей и на плохих. Вопрос в другом: несёт ли народ ответственность за своих плохих? Полагаю, несёт. В Литве евреев стали уничтожать ещё до прихода немцев. В Латвии в первые же дни оккупации евреи подвергались насилию и убийствам местным населением.
1972 год, окраина Латвии, маленький посёлок. Весна, в нашем учительском доме на 4 семьи - толока. Так в Латвии называют сельскохозяйственную помощь соседу, другу весной и осенью. Помогли соседу посадить картошку, как полагается после трудов присели на весеннюю тёплую уже травку за скатертью-самобранкой. Один из друзей соседа спрашивает меня какой я крови? Отвечаю: такой же, как и ты, красной. В ответ: "Много я вас пострелял в 41-ом..." Оказалось, он из айзсаргов. Латышская полиция при немецкой оккупации. Его сын учился в классе, где я был классным руководителем. Больше соседу я не помогал.
Вспомните трагедию львовских евреев в самом начале оккупации.
Белорусам не в чем каяться. Поэтому полиция там состояла из прибалтов и украинцев. Сегодня уже известно, что Катынь сожгли не немцы, украинцы...
"Каждый рассуждает в меру своей воспитанности..." Не считают себя обязанными в покаянии - Бог им судья. Им жить на этой Земле.
Другое дело, что в покаянии нуждаются ВСЕ. И Россия, и Германия, и Австро-Венгрия за уничтожение независимой Польши в конце 18-го века. За казни польских повстанцев весь 19-ый век...
История завязала столько узелков, что, по-видимому, легче друг перед другом покаяться, чтобы жить с чистой душой друг перед другом.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Мирон Амусья
- 2020-02-04 22:59:00(332)

Это, Лев, не спор, и зафиксированная вами точка зрения есть не лучший, а худший выход.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-04 22:58:57(331)

По моему, Мирон, наш спор зашёл в тупик и лучший выход остановиться на дежурной фразе: "оппоненты зафиксировали точки зрения"
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Борис Дынин
- 2020-02-04 22:58:55(330)

Сильвия
- 2020-02-04 19:57

Элла Грайфер
4 февраля 2020 at 13:57 |
Придет время жениться — возьмут билет, слетают в Прагу, а хупу захотят — так сделают с реформистами. Если не остановить этот процесс, через пару поколений большинство евреев вообще перестанет заключать религиозный брак.
----------------------------------------------------------------------------------------------
К чему эта суета? Людям свойственно обставлять важные события в своей жизни красивостью и торжественностью. Если хупа красива, она останется для многих желанной.
Напомню, что даже в СССР, где крещение и обручение осуждалось, а партийных/комсомольцев приводило к неприятностям, были и крещения, и обручения. Церемония, не в стиле "Дома бракосочетания", всегда привлекательна для людей и придает важность событию.
===================.
Уважаемая Сильвия, Вы не правы. (извините за однозначность утверждения)
Сравнивать хупу, как религиозный ритуал, с привлекательностью церемонии не серьезно, хотя бы потому, что первый налагает обязательства на бракосочетающихся, вторая же остается только сиюминутным развлечением с приятными воспоминаниями (если не случилось мерзкого развода).

Моя (наша) церемония прошла во Дворце бракосочетания на Английской набережной С-Пб-а. Дворец был национализирован в 1918 г. и был оккупирован гос. учреждениями. По инициативе комсомола (!) в ноябре 1959 г. он был превращен в Дворец бракосочетания, и в декабре того же года под руководством служащей загса мы обручились там с клятвой верности друг другу и... советской власти(!!!). Да, красота обновленного дворца сыграла роль в нашем решении обручаться (черно-белые фотографии церемонии до сих пор люблю показывать по случаю). Но уверяю Вас, что верность друг другу в течение 60 лет никак не была связана с «клятвой» , произнесенной в ответ на занудные слова администратора о значении советской семьи в деле строительства коммунизма. Но даже под примитивной хупой, не впечатляющей красотой, воздвигнутой на четырех кольях на открытом пространстве, происходит ритуал, утверждающий причастность еврея и еврейки к сотне поколений евреев и их верности избранному ими пути освящения мира (Богу). Таки разница!
«В иудаизме воля священна. Человеческая воля. Божья воля. Поэтому, как брак должен быть заключен по обоюдному согласию, развод также должен быть принят по обоюдному согласию. Именно этим еврейское семейное право отличается от гражданских законов почти любой страны, где вопросом развода занимаются суды. В иудаизме развод могут начать как муж, так и жена. Это обычно осуществляется через мужа к жене, но любая из сторон может инициировать его. И если брак был заключен по обоюдному согласию, развод должен быть принят по обоюдному согласию. И это так потому, что иудаизм считает волю отдельного человека более священной, чем волю правительства. Иудаизм является самым последовательным утверждением человеческой свободы, то есть человеческой воли.... Величайшие галахические умы прошлого века занимались этим вопросом, но не смогли найти решения. Я, действительно, не думаю, что проблема агунот неразрешима. Она разрешима и будет решена» (Рабби Сакс, @http://berkovich-zametki.com/2013/Zametki/Nomer4/Dynin1.php@)

Если бы дело сводилось к красоте, проблема агунот была бы решена давно. Но не красота спасет мир!
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-02-04 22:58:54(329)

Борис: ... Надо выстраивать отношения с Диаспорой ... с учетом религиозных предпочтений евреев США ...
Елена: Я думаю, что все-таки надо учитывать религиозные предпочтения израильских евреев. ....
========
Декларация Гавизон-Медан учитывает интересы и ортодоксов и светских и реформистов.
Мне было бы очень интересно узнать, кому (и почему) мешают следующие принципы, относящиеся к реформистам и консерватив-иудаизму:

1) Государственная судебная система признает законным любой обряд бракосочетания, который выберут для себя молодожены.
2) Израильские граждане, прошедшие реформистский, консервативный или любой другой НЕ-ортодоксальный гиюр в Израиле, также могут быть записаны в графе «национальность» как евреи (при условии, что будет отмечен "источник их еврейства", например "реформистский гиюр"). Эта запись будет видна только офицерам военкомата (для закона о мобилизации в ЦАХАЛ) и, по разрешению гражданина - чиновникам министерства религий (для предоставления религиозных услуг).
3) Будет создана всеизраильская государственная организация для предоставления религиозных услуг еврейскому населению (через раввинов местных общин), включая светских и не-ортодоксальные течения иудаизма (которые будут полостью независимыми от ортодоксального Главного Раввината, ответственного за общенациональные вопросы: кашрут в больницах и гос.учреждениях, разводы по галахе и т.д.). В этой организации будут работать профессиональные чиновники-управленцы, религиозность которых не важна.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Михаил Поляк
- 2020-02-04 22:58:52(328)

Идущее от Дарвина понятие естественный и искусственный отбор не имеют отношения к происхождению видов: и комнатная болонка и громадный сен-бернар остаются представителями одного и того же вида/рода - собачьих. А межвидовые "гибриды" (мулы, например) бесплодны. Евгеника не имеет права на сущестование, т. к. это есть целенаправленный искусственный отбор людей, что нарушает основное право человека на свою идентичность. Другое дело, что условия существования отдельных сообществ приводит к преимущественному выживанию и продолжению рода субъектов с определеными свойствами. Почти поголовная грамотность евреев определяется традицией обучать всех мальчиков Торе и Талмуду, а не еврейскими генами. Поэтому евреи читают, кенийцы бегают, а афроамериканцы поют и танцуют джаз, хотя теперь евреи это делают не хуже.
Отклик на статью: Анатолий Рохваргер: Как и почему евреи стали самыми умными и успешными
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-04 22:58:46(327)

Андрей Ширяев

Войди. Возьми меня губами,
неси, тоскливо и смешно,
как будто клетку с голубями
за полицейское окно,

где я, уставший горлопанить,
стрелять, кусаться, биться лбом,
тебя, беспомощная память,
с собою уложу в альбом,

разглажу временем, укрою
паучьим шёлком, покажу,
как тают кольца под корою
и сок стекает по ножу,

как тлеют в сумрачных архивах
глаза цветочниц и портних –
от удивительно красивых
до удивительно пустых,

как ищет звука пантомима,
и я, отмытый добела,
смотрю, как ты неумолимо
меня уводишь от стола,

от блюдца с крошками печенья,
от розы, вклеенной в тетрадь,
от женщин, ищущих прощенья,
но не умеющих прощать,

от слов и слёз, размывших берег,
от набегающих в проём
мужских невидимых истерик,
постыдных будущим враньём,

от легкомысленной виньетки,
от мух над рыбьей чешуёй,
от голубей, сидящих в клетке,
и от себя – почти чужой,

пустячной, вычурной, незваной –
в альбом, туда, где я и ты
для новых разочарований –
страницы новой пустоты.
Отклик на статью: Андрей Ширяев. Войди...
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-04 22:29:01(326)

Александр Габриэль. 4 февраля

Однажды мы гуляли у реки
по набережной вьюжной и морозной.
Вы были так прекрасны и легки,
так юны были Вы и грациозны.
Безлико горизонт бледнел вдали…
Мы целовались под понурым клёном,
а также чушь прекрасную несли,
присущую придуркам и влюблённым.
Могли гулять мы сутки напролёт,
законам осторожности не внемля…
Но тут в игру вмешался гололёд:
Вы, поскользнувшись, грохнулись на землю –
неженственно, нелепо, тяжело,
как не пристало элегантной даме…
Неполных Ваши пятьдесят кило
упали на асфальт, гремя костями.
Так в феврале, четвертого числа,
отполыхав, как взрыв сердечной боли,
любовь моя практически прошла,
чтоб никогда не возвратиться боле.
Сменился много раз наряд листвы,
даруя вдохновение поэтам…
Мне ж – не забыть, как низко пали Вы
и в грязь лицом ударили при этом.
Борис Дынин
- 2020-02-04 22:05:19(325)

Сэм
- 2020-02-04 16:04:37(295)

Дорогой Zbig, очень прошу не обижаться на меня, на Ваш пост – лучшая иллюстрация моему …. скажем так, удивлению, когда люди, живущие за тысячи километров от страны, бывавшие в ней в лучшем случае туристами, не знающие её языка и пр. и пр., начинают СУДИТЬ и ОСУЖДАТЬ в ней, в этой стране, происходящее.
=============================/
Уважаемый Сэм,
Как один из тех, кто не судит и не осуждает происходящее в Израиле, но с с интересом и озабоченностью следит за ним, позволю себе среагировать на Вашу бесконечную мантру: «Не живущим в Израиле не должно судить о нем».
Ее бессмысленность проявляется не только в том, что история дает много примеров, как думающие и внимательно осмысливающие информацию люди судили о странах своего «не-проживания» (что не удивительно, ибо есть общие измерения в жизни различных стран и интересов народов, общие аспекты условий существований людей при всех различиях), но и потому, что мнения внутри Израиля самих израильтян расходятся так резко, что, следуя Вашему слову, можно подумать, что они живут в разных странах, единого Израиля нет, и никто не имеет осмысленного права рассуждать о нем. Иной раз кажется, что повторяя свою мантру, Вы говорите: «Не имеете права меня обсуждать , тем более, критиковать меня. Соглашайтесь со мной, ибо я живу в Израилю!» Но этот факт не есть индульгенция от ошибок и не есть право на авторитет (что не исключает интерес и содержательность и Ваших наблюдений)
Ася Крамер
- 2020-02-04 20:57:42(324)

Сэм, слово "судить" объединяет и "осуждать", и "обсуждать"! Ибо истинно сказано, язык - это страшная сила! Одной буквой "б" способен весь смысл поменять!
Борис Дынин
- 2020-02-04 20:37:49(323)

Исследования показывают, 80% евреев США настроены произраильски, и опровергают разговоры о «необратимой пропасти»
http://www.youtube.com/watch?time_continue=4&v=6EKYfvKDrFQ&feature=emb_title
Марк Зайцев
- 2020-02-04 20:34:41(322)

4 февраля в Москве на 90-м году жизни умер ученый Теодор Шанин. Он запомнился как один из крупнейших социологов и основатель Шанинки — Московской высшей школы социальных и экономических наук, престижнейшего частного вуза России.

https://meduza.io/feature/2020/02/04/menya-mozhno-nazvat-schastlivym-potomu-chto-ya-vsegda-delal-chto-hotel-i-gotov-byl-rasplatitsya-za-eto


В конце 2019 года Шанин дал два развернутых интервью ютьюб-каналу «#ещенепознер» и изданию «Арзамас». Автор «#ещенепознера» Николай Солодников называет Шанина ученым с мировым именем и воплощением истории ХХ века. В интервью ученый подробно рассказывает о своем детстве в оккупированной Польше, депортации в СССР в военное время, учебе в Израиле, преподавании в Англии и работе в Москве.
Сэм
- 2020-02-04 20:32:26(321)

Асе
................
Ася Крамер- 2020-02-04 20:00:19(319)
///////////////////
Ася, Вы ведь журналист. Русскоязычный. Знаете язык много лучше моего.
Вы не можете не понимать разницы между "оБсуждать и осуждать.
Одна буква Б, а какой смысл разный!
Benny B
- 2020-02-04 20:14:50(320)

С.Л. - 2020-02-03 21:57:49(251):
.... «Яд Вашем извинился за ложь на Форуме памяти Холокоста» ... ... Мои израильские друзья в один голос говорят, что, дескать, да — небезупречная, грязноватенькая история, но... «Так надо! Биби иначе никак не мог — надо было либермановскому ядерному электорату — жлобам с русской улицы — показать, что ихний Авигдорка только языком мелет, а я — вот он я, с главным паханом ручкаюсь и всё с ним, в натуре, по понятиям перетираю. Так, за кого ж вы, козлины, голосовать-то будете: за болтуна пустого или за конкретного пацана?..» Должно, дескать, сработать. ....
========
По-моему, если бы ваши израильские друзья были бы правы, то в предвыборной агитации Либермана на русском языке было бы много "за Путина".
Но у Либермана практически нет таких материалов, за исключением поддержки шествий советских ветеранов на 9-ое мая и постройки 1~2 важных им памятников.
Зато у Либермана есть много "против ортодоксов-паразитов", "за израильские пенсии", "против Биби" и прочие именно израильские темы.

По-моему это просто такая мода: раньше Трампа обвиняли в "продаже США Путину", а сейчас Биби обвиняют в "продаже Израиля Путину".
Ася Крамер
- 2020-02-04 20:00:19(319)

Сэм
- 2020-02-04 16:04:37(295)

Дорогой Zbig, очень прошу не обижаться на меня, на Ваш пост – лучшая иллюстрация моему …. скажем так, удивлению, когда люди, живущие за тысячи километров от страны, бывавшие в ней в лучшем случае туристами, не знающие её языка и пр. и пр., начинают СУДИТЬ и ОСУЖДАТЬ в ней, в этой стране, происходящее.
————
Сэм, когда евреи, живущие за тысячу километров, перестанут - по вашей постоянной просьбе - судить и обсуждать происходящее в стране, будет ОЧЕНЬ И ОЧЕНЬ ПЛОХО!
Мы ведь живем в информационное время с его информационным противостоянием. Пламенность в отстаивании израильских ценностей со стороны “живущих далеко” - заметная сила в информационном пространстве.
Сэм
- 2020-02-04 19:58:50(318)

Влад, спасибо за отзыв.
Я писал эту статью в первую очередь для посетителей сайта не израильтян, которые с одной стороны очень интересуются, и это прекрасно, нашими делами, но с другой стороны судят о них в соответствии с тем, что им рассказывают их родственники и друзья.
А ЧТО им рассказывают, Вы легко можете представить.
Я же, похоже безуспешно, пытаюсь донести до них, что есть и другой Израиль.
Ну а кроме того я не согласен с Вами, что план - туфта. Тактически, да, конечно он не реализуем (сегодня), это - бесспорно, но стратегически - признание Президентом и лидером Ликуда сути Соглашений Осло может рано или поздно стать принципиальным.
Ещё раз спасибо за оценку.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
Vlad
- 2020-02-04 19:58:44(317)

Сэм, вы пишете прекрасно (мне, во всяком случае все ваши статьи нравятся. Но в данном случае я не совсем понимаю для чего вы написали эту короткую статью. Если высказать ваше личное отношение к новому американскому плану, который громко назвали "сделкой века" ещё до его опубликования, то можно было ограничиться одной фразой-"сделка века" есть абсолютно нереализуемая туфта. Если вы хотели рассказать о сегодняшних, т.е. краткосрочных и связанных с приближающимися выборами целях Нетаниягу, то неужели вы сомневаетесь что кто-либо из вменяемых израильтян их не знает? Если же вы хотели почитать отклики посетителей., то вы же привели статистику касательно отношение израильтян к американскому плану.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
В. Зайдентрегер
- 2020-02-04 19:58:38(316)

Будь я учёным, будь я получателем призыва против той бомбардировки, я бы присоединился к автору. Мне особенно понравился довод, связывающий запрет смертных приговоров в просвещённой Европе из-за всего лишь теоретически возможной судебной ошибки, с бомбардировками, никакими теоретическими ошибками не связанными.
Интересно было бы почитать отклики тех учёных, которые хотя бы откликнулись, отрицательно или положительно, на призыв выступить против бомбёжек. Если, конечно, в этих ответах было хоть что-то нетривиальное.
Отклик на статью: Мирон Амусья: «Пишите нам, пишите…»
Мирон Амусья
- 2020-02-04 19:58:29(315)

Зря, Лев, вы не хотите признать очевидные ошибки. Не я не заметил у вас абзац. Прочитайте внимательней сами. И нет в приведенных мною не моих высказываниях ахинеи. Здесь не проблема чести мундира, а проблема исторической правды, которую вы в ряде пунктов просто искажаете. Правильней было бы, думаю, признать очевидное.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-04 19:58:19(314)

То, что Вы написали, Мирон, в двух последних комментах не правда. Вы почему-то смотрите на мою статью предвзятыми глазами и видите то, чего там нет и в помине. Всё что я написал о поляках это было. Когда убивали в 46 году в Кельце евреев, вышедших из лагерей смерти, в том числе, женщин и детей с криками «Завершим дело Гитлера» и полиция не вмешалась. Когда при Гомулке евреев увольняли и они покидали Польшу -это тоже не придумано, Но я написал и о праведниках поляках. Которых много. Этот абзац Вы не заметили или не захотели заметить. Кроме того я подчеркнул, что и у России «пыльце в пушку» не меньше чем у Польши. и вся эта российско-польская ссора по бессмысленности напоминает спор гоголевских героев. Но Вы продолжаете эмоционально повторять полную, извините, ахинею о «путинской агитке». Я бы мог и более подробно ответить словами из моего текста, но надоело повторять одно и то же.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Мирон Амусья
- 2020-02-04 19:58:09(313)

Опять с 9-го - факты, см. Википедию, специально для торопливых искателей виновников Холокоста.
"Arye Rotman 15 hours ago
Речь идет не о поляках, а об ответственности Польши за Холокост. И тут выражение "польские лагеря смерти" совершенно неуместно. Лагеря смерти были нацистскими. А поляки были подвластным нацистам народом. худшая часть которого приняла участие в преступлениях нацизма. А лучшая часть - в борьбе с нацизмом и спасении евреев. Прямо или косвенно 350 тыс. поляков участвовали в спасении евреев. Поляками было спасено 120 тысяч евреев - куда больше, чем убито. Тысячи и тысячи священников и прихожан были убиты за то, что прятали евреев. Поляков не было в охране лагерей смерти. Не было ни единой польской части ваффен СС (а русских частей было больше 100 тыс.). Поэтому на вопрос как я отношусь к полякам и Польше я отвечаю: в Польше, как и всюду в мире, есть две национальности: хорошие люди и плохие. Хороших больше. И если кто-то совершенно не имеет права обвинять Польшу в преступлениях - то это мучившие и терзавшие ее веками русские и немцы. Немцы и не обвиняют".
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Мирон Амусья
- 2020-02-04 19:58:00(312)

Я считаю эту статью в части истории 20-21 вв абсолютно ошибочной , абсолютно несправедливой и вредной. Думаю, было бы правильно, коли автор убрал бы эту часть статьи вовсе. Не было сотрудничества официальной Варшавы с нацистами - это абсолютная несправедливость и неправда. Погром, например, в Кельце имел и прямых подстрекателей - есть данные в литературе, и они были не из армии Крайовой. Слова посла в Польши в Германии абсолютно вырваны из исторического контекста, и оскорбляют его - известного борца з нацизмом. Всего не перечислишь. Привожу один из отзывов под данной статьёй на 9-ом канале.
LeNiro 6 hours ago
История. Нарезка от Мадорского
---
? Евреи в Речи Посполитой: случались эпидемия, голод или обрушивалась какая-то другая напасть, то.. "Если в кране нет воды…”
Россия: --
? Польша и 2МВ: "..завершим дело Гитлера". Об этом невозможно читать без содрогания. Это невозможно понять. Это невозможно простить.."
Россия: --
? Гомулка: польские евреи - "пятая колонна"
Россия: --
? XXI век: закон "для защиты доброго имени Польши…" (или о белых и пушистых поляках)
Россия: в 1938 году польский посол в Берлине Юзеф Липский (президент назвал его “сволочью и антисемитской свиньёй”)

Цель нарезки: поляки - гады, Путин - герой нашего времени.
---
Уже сама структура показывает, что перед нами - очередная путинская агитка..
Бр-р-р..
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-04 19:57:43(311)

И я уверен, что молодые поляки придут осознанно к покоянию.
---------------
Спасибо, дорогой Яков К. , за понимание и поддержку в этой не простой теме и за ссылку на фильм «Колоски» Посмотрю обязательно. Покаяние народов, как и покаяние одного человека, сложная болезненная тема: «Ну сколько можно каяться, тем более, что мы лично ни в чём не виноваты».Но здесь, по моему, нет временного срока. Особенно, пока живы люди, которые причастны к Холокосту. Покаяние-это не чёрная метка, не пятно на репутации, а очищение, освобождение, духовный катарсис.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Сильвия
- 2020-02-04 19:57:34(310)

Елена
4 февраля 2020 at 10:27 |
А второе — никто никому не запрещает оформить свой брачный статус у адвоката. Но вот галаху государство не может диктовать рабануту. Еврейская галаха оформлялась в течение тысяч лет, одно из ее назначений — сохранить еврейский народ

Галаха, ее последний вариант, как она представлена официально, тысячелетий не насчитывает, но менялась на протяжении тысячелетий, что и удержало ее на поверхности. И менять ее может тот же раббанут, т.к. государство на это и не претендует. Достаточно вам напомнить, что покойный рав Овадия был гораздо в этом был гораздо смелее Вас.

Империи возникают и падают, а наш народ — вечный. Что же касается полного отделения религии от государства, то это полная глупость

Первая ваша фраза верна, но вторая большой осмысленностью не блещет. Отделение религии, не отделение - это вопрос не идеологический, а административный. Насильственное, как это частично существует в Израиле в области прав личности, использование религиозных законов еще никого не привело к вере, но только превращает веру и конфессиию в ряд церемоний (обрядности), которые, по определению, не требуют законодательства, но живут и умирают вместе со временем, модой, новыми идеями.

Само существование Израиля основано на мифе

Тогда и многие правила иудаизма не меньший миф. ;-)

Короче, это было бы все равно что закрыть сионистский проект.

Не надо превеличивать. Сионистский проект, грубо говоря, использовал религию как мобилизующий фактор, что более ста лет назад было совершенно верным, учитывая почти 100% религиозность евреев, особенно в восточной Европе. Сейчас не те времена - человечество за последние сто лет очень даже переменилось. Паника здесь неуместна.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Сильвия
- 2020-02-04 19:57:27(309)

Елена
4 февраля 2020 at 2:24 | Permalink

Почему-то когда отказывают людям в визе в США или в Швейцарию — никто не предъявляет претензий. Но к Израилю такое отношение, что это как бы всем принадлежит, и как это евреи имеют такую наглость отказывать кому-то в визе или в гражданстве…
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Вы спутали визу с предоставлением гражданства. :-)
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Сильвия
- 2020-02-04 19:57:18(308)

Элла Грайфер
4 февраля 2020 at 13:57 |
Придет время жениться — возьмут билет, слетают в Прагу, а хупу захотят — так сделают с реформистами. Если не остановить этот процесс, через пару поколений большинство евреев вообще перестанет заключать религиозный брак.
----------------------------------------------------------------------------------------------
К чему эта суета? Людям свойственно обставлять важные события в своей жизни красивостью и торжественностью. Если хупа красива, она останется для многих желанной.
Напомню, что даже в СССР, где крещение и обручение осуждалось, а партийных/комсомольцев приводило к неприятностям, были и крещения, и обручения. Церемония, не в стиле "Дома бракосочетания", всегда привлекательна для людей и придает важность событию.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
David
- 2020-02-04 19:57:02(307)

Я думаю, что утверждение «существование Израиля основана на мифе» свойственно человеку, наслушавшегося антирелигиозной пропаганды. Считаете ли вы, что Римская Империя не завоевывала Иудею? Что не было восстания Бар Кохбы? Что все ссылки Тацита и Светония были подделаны? А "Иудейские древности" Иосифа Флавия были написаны средневековыми монахами?
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Сильвия
- 2020-02-04 19:56:54(306)

Елена
4 февраля 2020 at 10:03 |
Я вам даже больше скажу: любой еврей может жениться даже на гойке. Христиане могут заключить брак в церкви одной из христианских конфессий, мусульмане — в мечети, караимы — в кенасе. А люди, не принадлежащие ни к какой конфессии — могут удостоверить свой брак у адвоката. Эта проблема тоже высосана из пальца на благо Либермана, чтобы морочить голову несведущим людям.
----------------------------------------------------------------------------------------------
Да нет, это уже Вы "высасываете из пальца" проблему в порицание Либерману, которая существует уже много десятков лет, когда и про Либермана никто не слыхал и "русскую" волну 90-х никто не предвидел.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Пролетавший мимо
- 2020-02-04 19:56:48(305)

Зомбанутой совковой детворе, любящей трендоносно расклеивать этикетки ксенофобии, сексизма, расизма и т.д.
Почитайте: Густав Ле Бон - Психология народов и масс.
И ещё: Фридрих Август фон Хайек - Дорога к рабству (1944).
Посмотрите: Михаил Веллер - Конец света в конце туннеля https://youtu.be/ivc1grhZAVo
А также прочитайте или прослушайте его последнюю книгу Еретик (2019).
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
David
- 2020-02-04 19:56:38(304)

Употребление термина "прибавочная стоимость" это первый признак коммуниста. Прочие люди называют это понятие "дивиденды."
Отклик на статью: Анатолий Рохваргер: Как и почему евреи стали самыми умными и успешными
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-04 19:46:59(303)

Артур Кальмейер

РПЦ разработает обряд изгнания коронавируса до конца февраля. Директор Института православных биотехнологий протоиерей Александр заявил о начале финальных испытаний обряда изгнания коронавируса 2019-nCoV из организма верующих. В случае подтверждения его эффективности РПЦ начнёт использовать его для лечения прихожан с 1 марта. Обряд использует комплексные взаимодействия песнопений, псалмов, святой воды и чудотворных икон для ингибирования экспрессии дезоксиполимеразы и метилацетазы, которые принимают активное участие в процессе репликации вируса. В результате равновесные значения синтеза белковой виральной капсулы опускаются ниже предельно допустимых, и пациент чудесным образом исцеляется. "Даже в Константинополе не умеют разделять процессы синтеза вирусных белков и белков лимфы человека, но наш институт с Божией поспешествовающей помошью справился с этой задачей".  
Benny B
- 2020-02-04 18:16:27(302)

Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-04 16:37:32(300)

Сергей Пархоменко .... Какой-то адский позор. Путин со всей его компанией и так-то религиозно поклоняется абсолютной силе бабла, и так-то уверен, что продается абсолютно все на свете, а если не продается, - значит надо предложить чуть-чуть дороже. А теперь получил еще одно доказательство своей правоты. .... Теперь вот пытается скупить забабло память о Холокосте - вместе со всем Яд ва-Шемом. ....
...
=======
Адский позор гуманненько-тоталитарным "либералам" Западной Европы, США-Канады, Израиля и России: самих себя они считают высокоморальными и просвещёнными - а сами они в упор не видели (и видеть не собираются !!!) заигрывание и уступки своих Обам-Меркелей-Макронов с Россией, с Ираном, с Китаем и с прочими "де(РЬ)мократиями".
Эти "либералы" считают быдлом либеральных националистов США и Израиля и они борются с ними недопустимыми в демократии способами только ради гуманненько-тоталитарной власти для себя любимых.
Благих Намерений у этих "либералов" полно, а простой человеческой порядочности нет вообще.
Адский позор им.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-04 17:31:09(301)

Умер основатель «Шанинки», профессор Теодор Шанин

http://philologist.livejournal.com/11339249.html
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-04 16:37:32(300)

Сергей Пархоменко

А вот, собственно, "войны памяти" во всей их красе и великолепии.

В официальном письме Яд ва-Шемa, национального израильского мемориала Катастрофы, в редакцию газеты Haaretz, принесены извинения за то, что: "на Всемирном форуме по Холокосту, состоявшемся в прошлом месяце в Мемориальном музее Иерусалима, был представлен контент, искажающий исторические факты..."

В письме с извинениями подтверждено, что
"..На видеозаписях, демонстрировавшихся на форуме, не упоминалось ни о преступлениях Советского Союза во Второй мировой войне, ни о его ответственности за развязывание войны. ...В них не упоминалось ни о разделе Польши между Советской Россией и нацистской Германией в 1939 году, ни об оккупации Западной Европы (так в газете, на само деле, конечно, это ошибка, должно быть Восточной, - С.П.) в 1940 году...
Карты, представленные на видео, ошибочно изображали границы Польши и ее соседей, и не содержали никаких ссылок на Украину, в настоящее время находящуюся в эпицентре продолжающегося конфликта с путинской Россией. Они путали концентрационные лагеря с лагерями смерти и содержали дополнительную историческую информацию, которая была либо только частичной, либо ошибочной..."

Газета утверждает, что все это произошло от того, что и сам Форум, и видеоматериалы, которые там демонстрировались, - были профинансированы российско-израильским олигархом Моше Кантором (вообще-то этого Кантора зовут Вячеславом Владимировичем), которого считают, "близким к Путину".

"Мы приносим извинения за очень прискорбное происшествие, которое имело место. Эти видео не представляют позицию Яд ва-Шема в исследованиях по этим вопросам..." - говорится в письме, подписанном профессором Даном Михманом, руководителем Международного института исследований Холокоста в Яд ва-Шеме.

То есть, простыми словами говоря, Путин просто купил этот форум - через этого Кантора - со всеми потрохами. Ну и метод взятия заложников показал себя с прекраснейшей стороны: похоже, никто не стал протестовать против этих видеоматериалов, поскольку, помимо всего прочего, еще и не хотели осложнить историю с освобождением Наамы Иссахар.

Какой-то адский позор. Путин со всей его компанией и так-то религиозно поклоняется абсолютной силе бабла, и так-то уверен, что продается абсолютно все на свете, а если не продается, - значит надо предложить чуть-чуть дороже. А теперь получил еще одно доказательство своей правоты.

Олимпийские игры - купил забабло.

Чемпионат мира по футболу - купил забабло.

Теперь вот пытается скупить забабло память о Холокосте - вместе со всем Яд ва-Шемом.

Конечно, потом, спустя некоторое время, все эти покупки оборачиваются дырами в стене, банками с подложной мочой, позором, стыдом и презрением всех вокруг. Но это же - потом. А в первую минуту все отличненько получается...

Публикация в "Haaretz" с изложением письма - здесь, можете полюбоваться своими глазами:

http://www.haaretz.com/israel-news/.premium-yad-vashem-apologizes-for-historical-error-at-world-holocaust-forum-1.8481112
Yakov Kaunator
- 2020-02-04 16:16:53(299)

Конечно же, Вы правы, дорогой Лев Рувимович.
Касаемо Польши, в которой, как и в любой дсругой стране, были и праведники, и подлецы. Я Напомню имя Ирены Сандер, которой Польша гордится. Было ли у Польши покаяние? Было. Пусть запоздалое, пусть очень скромное, но было. Говорю о двух польских кинокартинах:"Колоски"(Рokłosie) и "Ида". Обе картины вызвали неоднозначную реакцию в польском обществе, но это были первые попытки осмысления роли поляков в трагических событиях той войны.
"Лицом к лицу лица не увидать. Большое видится на растоянии..." Наверное,прав был поэт. И я уверен, что молодые поляки придут осознанно к покоянию.
На недавнем форуме глав европейских государств в Иерусалиме по поводу Дня Памяти жертв Холокоста от глав четырёх государств - России, Франции, Великобритании и США в их выступлениях не прозвучало ни одного слова раскаяния, хотя Европа в своё время не предприняла усилий для спасения евреев... Франция своими руками отправила своих евреев на смерть в Германию.
Согласно последним данным, во Франции за последние месяцы проявления антисемитизма увеличились на 27%. Так какова цена словам Макрона, сказанные им в Иерусалиме?
https://www.youtube.com/watch?v=pDEEMBfzxz8
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Emil
- 2020-02-04 16:16:51(298)

Хм, антисемитизм - это теория? А я думал, что это практика беспричинной, немотивированной практической ненависти. Теорию можно опровергнуть, а антисемитизм - нет. Разве что, можно открыть ген Амалека у других народов, которые своей ненавистью"вразумляет" евреев? Но какое отношение это имеет к евгенике евреев? Антисемиты уничтожают евреев без разбору, может быть даже умных больше, потому что "высовываются".
Отклик на статью: Анатолий Рохваргер: Как и почему евреи стали самыми умными и успешными
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-04 16:16:39(297)

Александр Левинтов: Январь 20-го. Продолжение

— Что самое ценное для человека? — спросила на семинаре как-то девушка Георгия Петровича Щедровицкого, нашего учителя.

— Монотонность, — не задумываясь, ответил он.

— Но вы постоянно меняетесь и развиваетесь!

— Я монотонно развиваюсь.

Я всегда придерживался прямо противоположных взглядов, восхищался разнообразием мира и стремился жить разнообразно и многообразно.

Теперь же, когда я сильно пережил своего учителя, я оценил его фразу не как шутку, а как подлинную и дорогую ценность.

Я прихожу в пивную «На кранах» и ничего не заказываю — мне на один и тот же столик ставят неизменные 200 г. ржаного самогона, фуфырик бузинной газировки и крылышки без соуса барбекью.

Ещё на подходе к кофейне я вижу, как Юленька начинает готовить мне дабл экспрессо с горячими сливками.

Эту неделю в окрестностях Аглоны я вставал в 6 утра, в 6:15 начинал работать, с 12 до 12:15 обедал, с 18 до 18:30 ужинал с неизменными 200 граммами, после чего просматривал почту, отвечал на письма и писал всякую ерунду типа этого текста — так было написано 250 страниц «Философии старости» к уже имевшимся 120…

Уже много лет я монотонно пишу по 30 текстов в месяц, 350 текстов в год, несмотря на болезни, путешествия, утомительные мероприятия, невыплаты зарплаты и прочие передряги

В Мюнхене, Риме. Тироле, Латвии, Эстонии, Черногории меня радует, что здесь практически ничего не меняется, в отличие от раздражающих перемен в родной, когда бывшей родной Москве — теперь это чужой и чуждый город, непонятный, агрессивный, никак не успокаивающийся даже в мелочах.

Всё монотонно на ждущем меня Кузьминском кладбище.

Земля монотонно вращается вокруг Солнца уже несколько миллиардов лет.

И мы монотонно бредём своим Млечным Путём.

И Бог терпеливо смотрит на нас и прощает нам наши долги и грехи, а, может, это Космический Разум? — какая разница?..

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53617


Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-04 16:14:04(296)

Александр Габриэль

И тянулась эпоха - голая, словно плац;
не хватало шагов, и со стенкой сходилась стенка.
А в пепельнице, похожей на пепелац,
дотлевала очередная нетленка.

Утекало время - дождинками в водосток,
и проклятья печать помечала и рок, и диско...
Послевкусие юности - терпкое, как глоток
популярного и дешёвого бренди "Плиска".

Каждый миг был, как старый свитер, затёрт до дыр;
обезглавленный поезд летел, грохоча на стыках...
А на старом татами возились борцы за мир
с апоплексичным румянцем на дряблых ликах.

Жизнь казалась чужою, взятою напрокат,
но плакаты и гены твердили: нельзя иначе...
Из давно подзапретных далей смотрел закат,
стены наших хрущоб облизывая по-щенячьи.

И, состоя из клаустрофобии и невстреч,
лишь для нас одних бесспорная, словно данность,
в беспросветное время суток рождалась Речь.
Но к утру умирала,
словно и не рождалась.
Сэм
- 2020-02-04 16:04:37(295)

Zbig-у
................
Zbig - Сэму- 2020-02-04 14:37:05(268)
Сэм - 2020-02-03 21:56:51(242)

Дорогой Zbig? Вы израильтянин?
Как Вы относитесь к новому согласию нашего ПМ с 2*2?
====
Нет, не израильтянин: sono l’americano:). Что такое 2*2?
…………………..
Дорогой Zbig, очень прошу не обижаться на меня, на Ваш пост – лучшая иллюстрация моему …. скажем так, удивлению, когда люди, живущие за тысячи километров от страны, бывавшие в ней в лучшем случае туристами, не знающие её языка и пр. и пр., начинают СУДИТЬ и ОСУЖДАТЬ в ней, в этой стране, происходящее.
А 2*2 – это условное сокращение способа решения нашего с палестинцами конфликта путём ОТДЕЛЕНИЯ от них, путём создания палестинского государства, которое, по Вашему утверждению, им "не нужно".
По сути – логическое завершение "процесса Осло", принципиальную правильность которого теперь признало и очень дружественное к Израилю правительство США и наш ПМ, в прошлом их, "Соглашений Осло", ярый противник.
Я не знаю, что значит sono l’americano, но если это как то связано с Америкой, то может Вы объясните, что произошло вчера на голосовании в Айове.
И ещё: действительно ли представитель ЛГТБ сообщества может сегодня стать Президентом?
Лев Мадорский
- 2020-02-04 15:29:43(294)

Ваше, Мирон, отношение к Югослави,Ваши письма вызывают уважение. Спасибо. Я в советские годы поддерживал ( мысленно, разумеется ) её. "третий путь"
Отклик на статью: Мирон Амусья: «Пишите нам, пишите…»
Лев Мадорский
- 2020-02-04 15:29:41(293)

Спасибо, дорогой Виктор! Очень рад, что Вы адекватно воспринчли мой текст. Действительно, упоминание о гоголевских героях ставит все точки над i. Ни о какой односторонней, как пишут некоторые комментаторы позиции, а особенно, с Соловьёвским уклоном ( я не смотрю российские политические программы) нет и в помине.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
В. Зайдентрегер
- 2020-02-04 15:29:36(292)

Лев Мадорский: "Я ... не занимаю ни российскую, ни польскую сторону. По-моему, это очевидно из текста: "Гитлер вместе со Сталиным планировали уничтожить Польшу ..."

Мне это очевидно и из названия материала: КАК ПОССОРИЛИСЬ ВВ И АЯ (и из самого текста). Если вспомнить "первоисточник", то в той ссоре не было правых, только виноватые. Думаю, что нападки на автора по поводу пропаганды - это попытки оправдать свою собственную предвзятость.
(Буду рад, если кто-то сообщит, что понял мною написанное.)
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Мирон Амусья
- 2020-02-04 15:29:34(291)

Занимаете, Лев, определённую сторону, и уже не в первый раз это проявляется в письменном виде. Печально это. Удивительно, что вы даже не отвечаете на обвинения в очевидных антипольских ошибках и натяжках.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-04 15:29:33(290)

А вот так, раз были русские по нациoнальности полицаи и власовцы, значит было и сотрудничество Москвы с Берлином. Что, плоховато как-то звучит? А «сотрудничество Варшавы с Берлином» почему для Вас звучит хорошо, приемлемо? Ответите сами, почему, или (без обид) подсказать?
-----------------
Извините, С.Л., что сразу не ответил на Ваш вопрос. Несомненно до 22 июня Москва сотрудничала с Берлином и очень даже тесно. Это общеизвестно. И русские-полицаи и власовцы вносят свои краски в эту неприглядную картину. Когда я провёл аналогию с гоголевскими героями Иван Иавновичем и Иван Никифирочем, то имел в виду не такую же незначительность взаимных обвинений, а то, что обе страны запачкались. В том числе и отношением к евреям: Россия наследница грехов СССР ( коспополитизм, дело врачей, государственный антисемитизм). Поэтому здесь выбрать какое из двух зол меньшее невозможно. Если из текста это не очевидно- моя вина
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-04 15:29:31(289)

и в первом и во втором пункте совершенно с Вами, Бенни, согласен
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-04 15:29:29(288)

Было время всеобщего покаяния. Наступило время совместного сосуществования.
--------------
Мне кажется, Яков К, что одно другому не мешает. А, может быть даже наоборот. Я, например, совершил в жизни немало неправильных поступков. Когда я вспомнию их и покаюсь не только перед Богом, но, особенно, если удастся через много лет покаяться перед человеком, которого я обидел, мне становится легче. Между странами нечто похожее...
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Леонид К.
- 2020-02-04 15:29:28(287)

Спасибо, уважаемый Benny. Я этого не знал, уверен был, что это риторические соревнования и в святцы не заглянул.
Отклик на статью: Живые миры сионистов во Фрайбурге. Перевод Леонида Комиссаренко
Benny B
- 2020-02-04 15:29:26(286)

"Академическая дуэль" это наверное "мензурное фехтование" (есть статья в ru.wikipedia.org).
Отклик на статью: Живые миры сионистов во Фрайбурге. Перевод Леонида Комиссаренко
Лев Мадорский
- 2020-02-04 15:29:24(285)

Интересная информация. Спасибо,дорогой Леонид за перевод
Отклик на статью: Живые миры сионистов во Фрайбурге. Перевод Леонида Комиссаренко
Benny B
- 2020-02-04 15:29:23(284)

Элла, вы не знаете, насколько кошерные по галахе гиюры (тогда даже те в иудаизме, кто не согласен с их проведением — де-факто будут вынуждены признать их результаты) могут отличаться друг от друга.
Я тоже знаю это только теоретически, поэтому тут нужен исторический эксперимент с такими раввинами в Главном Раввинате, о которых я писал ниже. Среди религиозных сионистов есть МНОГО таких раввинов, притом достаточно авторитетных, гиюры которых признают и харедим - и которые на ~80% решат проблему, о которой вы пишите.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Элла Грайфер
- 2020-02-04 15:29:21(283)

Если же будет проведен не-ортодоксальный гиюр с нарушением галахи - то около половины народа не признает ни его, ни результаты.

Проблема даже не в том, что половина народа не признает результатов того или иного гиюра, но в том, что оная половина вообще перестанет интересоваться гиюром как таковым. Все чаще пары даже вполне еврейские в рабанут вообще не обращаются - съездим в Прагу и все уладим, практически за те же деньги и без лишней головной боли. Государство брак признает, а рабанут - может сам о себе решать, чего ему признавать. Не признает он наших детей законными? А вы уверены, что детей его мнение заинтересует? Придет время жениться - возьмут билет, слетают в Прагу, а хупу захотят - так сделают с реформистами. Если не остановить этот процесс, через пару поколений большинство евреев вообще перестанет заключать религиозный брак.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-02-04 15:29:19(282)

Пока будут мужчины и женщины - будут и разные народы.

Именно поэтому лево-прогрессивные соц.инженеры поддерживают "туалетные законы" Обамы и прочие трансгендерные штучки.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-02-04 15:29:18(281)

George Gerzon напомнил мне о важном вопросе: почему в Израиле не могут отделить религию от государства?

Ответ в Израиле знают 90% евреев: Религиозный Сионизм и его влияние на светских традиционалистов.
Серьёзно ослабить РС можно только через тотальное изгнание еврейских поселенцев и ЦАХАЛа из Иудеи и Самарии, а после "сладких" плодов размежевания с Газой в 2005 это стало ох как нелегко.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-04 15:29:16(280)

Уважаемая Елена, хотя Вы обращались к Борису, но сосредоточились на ответе на мой комментарий. Поэтому позволю себе ответить тоже.
Во-первых, не нужно приписывать другим свои скрытые желания. Может, Вы и не нужны никому в "прекрасном далеко", но у большинства была и есть возможность обосноваться в этом "прекрасном далёко" (в том числе и у меня). Просто никому их них не пришло в голову, как Вам, называть Израиль "вторым сортом".
Во-вторых, Вы - не "коренной житель", а даже если б и были, Вас никто не уполномочил говорить за всех коренных жителей, половина из которых голосует вовсе не так, как Вам хотелось бы.
В-третьих, брачный статус, оформленный у адвоката, про который Вы настойчиво повторяете, не будет признан МВД. Для его признания нужно заключить брак за границей. За исключением очень ограниченного числа случаев, которые законодательно пробил тот же Либерман. На зарубежных гостей сайта Ваше вранье, может, и производит впечатление, но не на "коренных жителей".
В-четвертых я, как ни покажется Вам странным, согласен с Вами, что "существование Израиля основана на мифе" (из чего прямо вытекает и мифичность его истории, и его священных писаний). Но этот миф никак не влияет на обвинения в колониализме и агрессии, поскольку никто, кроме нас, этим мифом не впечатлен (не считая американских евангелистов - таких же зомби, только другими заклинаниями). И он никак не влияет на отказ в гражданстве кому бы то ни было, как отказывают другие государства без такого мифа. И никак не оправдывает преференции еврейской алии, как без всякого мифа дает преференции немцам Германия.
Что касается сионистского проекта, то он давно закрыт, если Вы не заметили. И алия не та (по Вашему же собственному признанию), и люди бегут (отнюдь не только 10% русскоязычных, но и миллион "коренных"), и никакой идеологии уже не наблюдается даже в предвыборный период. А дальше будет хуже. Вы не видите, поскольку смотрите взад. А впереди - "дивный новый мир", в котором не будет не только государств, народов, и религий, но очень скоро и самого человечества в его нынешнем виде. Причем, гораздо скорее, чем Вы можете себе вообразить.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-04 15:29:14(279)

Уважаемый Борис, в тех самых "прекрасных и далеких США, Канаде, Австралии и Германии", как вам известно, еврейские общины стремительно сокращаются, и если бы их не подпитывали русские еврейские эмигранты, многих уже не было бы. Ортодоксальные общины исчезают медленнее, но они тоже сокращаются, сейчас как раз большая ортодксальная алия из США. И если мы в Израиле "обустроим его по образу и подобию этих благополучных и цивилизованных государств всех своих граждан", то у нас будет то же самое. Приехавшие в Израиль неевреи (и зачастую также евреи), о благе которых вы беспокоитесь, тоже очень бы хотели жить "в прекрасных и далеких США, Канаде, Австралии и Германии", но не попали туда по той простой причине, что они там никому не нужны. Тогда они выбрали Израиль как второй сорт, постоянно об этом сожалеют во всеуслышание. 10% из алии 90-х уже там, и этот процесс продолжается. Я не вижу, почему следует учитывать желания этих "израильтян поневоле", а не желания коренных жителей Израиля. Это первое. А второе - никто никому не запрещает оформить свой брачный статус у адвоката. Но вот галаху государство не может диктовать рабануту. Еврейская галаха оформлялась в течение тысяч лет, одно из ее назначений - сохранить еврейский народ, не дать ему рассеяться и исчезнуть. Согласитесь, что было бы глупо, если бы вдруг началась повальная ассимиляция в самой Стране Израиля только потому, что развалился СССР. Империи возникают и падают, а наш народ - вечный. Что же касается полного отделения религии от государства, то это полная глупость, достойная субъекта, который полагает, что ТАНАХ написан несколько веков назад. Само существование Израиля основано на мифе, и уж тем более концепция "сбора изгнанников". Отделение Израиля от религии было бы удобно для таких, как этот George Gerzon. На пять минут. А вот потом - как бы мы отбивались от обвинений, что Израиль - государство колониалистов и агрессоров? Как бы мы смогли НЕ дать гражданство эритрейцам, палестинским арабам и тд? Какое оправдание могли бы дать преференциям именно еврейской алии? Короче, это было бы все равно что закрыть сионистский проект. Что же касается Бней-Брака и Бейт-Шемеша, то я вас удивлю: там живут такие же евреи, ничуть не хуже остальных. По крайней мере, они не берутся утверждать, что Танах написан на искусственном языке.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-04 15:29:13(278)

"Но не надо сеять ветер, утверждая, что реформистский еврей-американец не может жениться на ортодоксальной еврейке. …» Нет уж, пожалуйста, не приписывайте мне свои собственные ошибочные утверждения. … Любой еврей может жениться на любой еврейке. Я вам даже больше скажу: любой еврей может жениться даже на гойке. Этот брак не будет признан кошерным и при его заключении нельзя будет провести кошерную церемонию хупы, но такой брак будет признан государством. Меня всегда удивляли стенания о том, что неевреям нельзя жениться в Израиле. Что за ерунда? Христиане могут заключить брак в церкви одной из христианских конфессий, мусульмане - в мечети, караимы - в кенасе. А люди, не принадлежащие ни к какой конфессии - могут удостоверить свой брак у адвоката. Эта проблема тоже высосана из пальца на благо Либермана, чтобы морочить голову несведущим людям.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-04 15:29:11(277)

Я думаю, что все-таки надо учитывать религиозные предпочтения израильских евреев. Еврейский народ создавался в течение не десятков, а тысяч лет, поэтому не стоит принимать поспешные решения. Ошибка в таком деле тоже может внести раскол, и еще какой...
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-04 15:29:09(276)

Совершенно согласна.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-04 15:29:07(275)

Особенно хорошо стремиться к взаимовыгодному компромиссу вдали от конфликта. Откуда-нибудь, где есть гражданские браки, все дни ходит транспорт, нет проблем с гражданским захоронением и его формами, нет обязательного призыва в армию, никто не требует признания национального характера страны и не выделяет одну религию среди прочих, и т.д., и т.п. А если не из "прекрасного далёко", а из "нашей бучи, боевой, кипучей", то любой компромисс - это ущемление каждой из сторон, и ничего больше. На который, естественно, ни одна сторона не согласная. С какой стати светским позволять религиозным навязывать хоть какие-то свои нормы в общественном пространстве? И с какой стати религиозным хоть в чем-то уступать это пространство светским в "еврейском государстве"? "Нет, ребята, все не так", "извини-подвинься". Только полное разделение, как и с палестинцами. Сиречь, отделение религии от государства. Светские не навязывают свои нормы жизни религиозным общинам, и не платят за них. Общины живут, как хотят, но только внутри себя, и за свой счет. Точно так, в тех самых прекрасных и далеких США, Канаде, Австралии и Германии, откуда так часто доносятся компетентные и доброжелательные советы "как нам обустроить Израиль", и куда так любят ездить на отдых даже самые ортодоксальные иудеи. Вот и давайте обустроим его по образу и подобию этих благополучных и цивилизованных государств всех своих граждан. А нет - добро пожаловать в Бней Брак и Бейт Шемеш, с их порядками и готовностью к компромиссам.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Борис
- 2020-02-04 15:29:05(274)

Елена: Мне кажется, израильское общество пока еще не готово к серьезному обсуждению закона о возвращении
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мне представляется, что общество как раз созрело для корректного разговора и решений по Закону о возвращении. Противодействие политиков (политиканов?) загоняет проблемы внутрь, содействует росту бытовой ксенофобии, расколу общества. И дело не только в "русской" алие или эфиопской общине. Надо выстраивать отношения с Диаспорой, как в свете нарастающего антисемитизма, так и с учетом религиозных предпочтений евреев США и Европы.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Борис
- 2020-02-04 15:29:02(273)

Benny B: И самое главное: победа только одной стороны (любой !!!) в этих конфликтах угрожает самому существованию Израиля.
Рано или поздно — всё равно придётся стремиться к взаимовыгодному компромиссу. Вопрос в том, сколько страданий будет до этого.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Спасибо. Полностью солидарен.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Михаил Годкин
- 2020-02-04 15:28:59(272)

В. Зайдентрегер
«Исчез Союз, исчезло и лидерство теперь уже Российских шахматистов в мире.
Вот и призадумаешься: являлся ли успех советских шахматистов исключительно их личной заслугой или …?»
Таблица чемпионов мира по шахматам.
1. Вильгельм Стейниц (Австро-Венгрия) 1886 – 1894
2. Эммануил Ласкер (Германия) 1894 – 1921
3. Хосе Рауль Капабланка (Куба) 1921 – 1927
4. Александр АЛЕХИН (Россия/Франция) 1927 – 1935, 1937 – 1946
5. Макс Эйве (Голландия) 1935 – 1937
6. Михаил БОТВИННИК (СССР) 1948 – 1957, 1958 – 1960, 1961 – 1963
7. Василий СМЫСЛОВ (СССР) 1957 – 1958
8. Михаил ТАЛЬ (СССР) 1960 – 1961
9. Тигран ПЕТРОСЯН (СССР) 1963 – 1969
10. Борис СПАССКИЙ (СССР) 1969 – 1972
11. Роберт Фишер (США) 1972 – 1975
12. Анатолий КАРПОВ (СССР) 1975 – 1985
13. Гарри КАСПАРОВ (СССР/Россия) 1985 – 2000
14. Владимир КРАМНИК (Россия) 2000 – 2007
15. Вишванатан Ананд (Индия) 2007 – 2013
16. Магнус Карлсен (Норвегия) 2013

Кто-нибудь знает число евреев-гроссмейстеров, живущих сейчас в России?
Из вышеприведённой таблицы видно, что 50% чемпионов мира не жили в Советском Союзе, и эта страна им ничего не «дала». Но они как-то умудрились стать чемпионами.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Eugene V
- 2020-02-04 15:28:57(271)

Антисемитизм - это базисная теория уже 3000 лет.
Отклик на статью: Анатолий Рохваргер: Как и почему евреи стали самыми умными и успешными
Emil
- 2020-02-04 15:28:55(270)

"...улучшение мышления понемногу накапливалось от поколения к поколению, пока не перешло на качественно более высокий уровень и закрепилось в генах".
===================================================
Это по какой-же теории, извините?
Отклик на статью: Анатолий Рохваргер: Как и почему евреи стали самыми умными и успешными
George Gerzon
- 2020-02-04 15:28:53(269)

=Для сравнительно часто встречающихся безобидных и немного умственно отсталых или чудаковатых людей, у евреев на языке идиш есть даже особое и непереводимое на другие языки название «мишугинэ». Кроме того, среди евреев много авантюристов и особо упрямых радикалов, которые хотят отменить большинство заповедей Торы или следовать чувствам зависти к богатым, выдаваемым Карлом Марксом за требования социальной справедливости.=
Или, например, отменить открытое Марксом присвоение прибавочной стоимости, а социальную справедливость заменить евгеникой иудаизма, чтоб неповадно было. Это "немного чудаковато", зато "безобидно". Правда, "немного умственно отсталые" лично мне чаще всего встречались почему-то в местах компактного проживания самых строгих блюстителей святости.
Отклик на статью: Анатолий Рохваргер: Как и почему евреи стали самыми умными и успешными
Zbig - Сэму
- 2020-02-04 14:37:05(268)

Сэм
- 2020-02-03 21:56:51(242)

Дорогой Zbig? Вы израильтянин?
Как Вы относитесь к новому согласию нашего ПМ с 2*2?
====
Нет, не израильтянин: sono l’americano:). Что такое 2*2?
В.Ф.
- 2020-02-04 12:04:02(267)

Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-03 21:08:23(228)

Под руководством известного писателя - участника боёв при Халкин-Голе ...
------------------------------------------------------
Мне иногда говорят - описка - это мелочь, нечего замечать. Однако, вот факт. Уж не знаю, какой идиот или просто дурак написал "Халкин-Гол", но эта ошибка пошла гулять по интернету. Почему, откуда, зачем? Все, кто помнит довоенное время, помнят многочисленные сообщения, сводки, статьи (май-сентябрь 1939г.), и радио не выключалось целый день, всё повторялось это название реки Халхин-Гол. И вдруг появилось это новое...
George Gerzon
- 2020-02-04 08:51:52(266)

Сэм, я только что написал практически то же самое в комментарии у Римон. Ни в коем случае, конечно, не оспаривая право желать добра Израилю из "прекрасного далёко", я, все же, предлагаю доброхотам занять более активную жизненную позицию изнутри него. И поселиться не в фешенебельном районе Иерусалима, а в Бней Браке, и поагитировать там за компромиссы со светскими. Или в Бат Яме объяснять "русским" соседям, как они не правы с Либерманом. А заодно внести свою лепту в голосование на выборах против того же Либермана. А то прямо по Райкину, "ребята хорошо устроились". Можно "и невинность соблюсти, и капитал приобрести".
Сэм
- 2020-02-04 08:22:43(265)

Всем "радетелям" за Израиль
...................
надо было либермановскому ядерному электорату — жлобам с русской улицы
С.Л.- 2020-02-03 21:57:49(251)
////////////////////
Ни в коем разе не относясь к "либермановскому ядерному электорату" должен заметить, что у вас., уважаемый г-н С.Л., нет ни малейшего права оскорблять людей, выбравших для себя жить в стране, более жаркой, и в прямом и переносном смысле, чем ваша.
А любой ПМ вашей страны давно бы уже писал мемуары, соверши он десятую часть того, что совершил наш, ядерным электоратам которого являются труженники шука Маханей Иехуда и некоторые не знающие языка профессора.
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-04 04:34:05(264)

Эдуард Гетманский: Евреи — военные капельмейстеры Российской империи. Е. М. Дрейзин, М.А. Кюсс, Я.Л. Фельдман

Дрейзин Евгений Михайлович (1878-1932) — военный музыкант, капельмейстер и композитор. Родился 11 (23) августа 1878 года в Полтаве Полтавской губернии Российской империи в семье драматических актёров. Еврей. Жил в Киеве у знакомого музыканта, который подготовил его экстерном к сдаче экзаменов за Киевское музыкальное училище. Евгений учился в Московской консерватории по классу скрипки, одновременно получил специальность военного дирижера. В 1903 году поступил вольноопределяющимся на крейсер «Аскольд». Был дирижером оркестра на корабле. С началом русско-японской войны переведен капельмейстером в 26-й Восточносибирский полк, которым командовал генерал-майор В.Г. Семёнов. С этим полком принимал участие в обороне крепости Порт-Артур. Е.М. Дрейзин вел себя мужественно и уже в ходе обороны был награжден Георгиевским крестом, а позже другими наградами. После преступной сдачи крепости комендантом А.M. Стесселем защитники попали в японский плен. Разделив участь однополчан, вольноопределяющийся Дрейзин попал в лагерь Мацуяма в Японии. В 1907 году полк вернулся и был расквартирован в Иркутске. Дрейзин занимался также и преподаванием в кадетском корпусе и сочинял музыку вальсов, маршей и романсов. В Иркутске он написал «Школу-азбуку обучения игре на духовых инструментах». В этом городе развернулась композиторская деятельность Е.М. Дрейзина. Здесь он написал ряд произведений для духового оркестра. Главным образом, это были вальсы. В 1908 году был написан и впервые исполнен ставший потом знаменитым вальс «Березка». Этот вальс написан на тему романса Антона Рубинштейна «Разбитое сердце», созданного в 1848 году...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53633



Анатолий Рохваргер: Как и почему евреи стали самыми умными и успешными

Ещё в древности путём целенаправленной селекции и скрещивания вывели породы скота и сорта полезных растений. Однако только в Х1Х веке Чарльз Дарвин изумился изменчивостью внешнего вида и разнообразием голубей, которых разводили его знакомые. Изумление переросло в гипотезу, которую через двадцать с чем-то лет он изложил в виде известной каждому школьнику теории изменчивости и происхождения видов растений и животных и законов естественного отбора. Оказалось, что в природе за многие миллионы лет совершалось примерно то, чем занимались селекционеры во всём мире и мичуринцы в стране Советов.

Двоюродного брата Чарльза Дарвина звали Френсис Гамильтон. Он захотел превзойти своего знаменитого кузена и предложил применять известные методы искусственной селекции и внутривидового скрещивания для выведения улучшенной породы людей. Науку о человеческом «породовыведении» Гамильтон назвал евгеникой.

Известно, что вследствие многовековых специфических условий жизни представители отдельных народов имеют в среднестатистических измерениях значительные физиологические отличия по сравнению со всеми другими народами Земли. Это хорошо видно в спорте, где доминируют мощные борцы из Кавказа и выносливые бегуны-марафонцы из Кении и Эфиопии. Все также знают о феномене высокорослых афроамериканских и литовских баскетболистов.

Всё это так, но почему-то многих удивляет явное преимущество евреев во всех областях полезной человеческой деятельности, начиная от ремесел, инженерии, бизнеса и торговли и кончая творческой самореализацией в искусстве и науках...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53644



Мирон Амусья: «Пишите нам, пишите…» К двадцатилетию бомбардировок Югославии авиацией НАТО 24.03-10.06.1999

Эту заметку я собирался написать уже давно, почти год назад. Но писалось что-то другое, в первую очередь определяемое происходящим в наши дни в Израиле. Однако для меня тема оставалась важной, и я, наконец, решился писать, просто усилием воли перестав откладывать на потом. Тем более, что в слабеющей памяти время быстро устраняет важные подробности и детали. А то, что тогда происходило, я считаю до сих пор одной из значительнейших ошибок Запада за весь период после ВМВ.

24 марта нас с женой везли на домашний приём к профессору А. Мезане, посвящённый окончанию грандиозной, на 14000 участников, конференции Американского физического общества (АФО), посвящённой его столетнему юбилею. Замечу, что в этом обществе состоит более 50 тысяч научных работников. В машине работало радио. Диктор сообщил, что авиация НАТО подвергла бомбардировке ряд городов Югославии, включая Белград. Это сообщение меня поразило. Разумеется, я слышал о трениях вокруг и внутри Югославии, об уже давно, с 1991, идущем, притом сопровождающимся кровопролитием, распаде СФРЮ. Но чтобы цивилизованные страны вдруг стали бомбить своего относительно недавнего союзника в борьбе против нацизма — даже вообразить не мог. Я понимал, что молчать просто не имею права. Оставалось, однако, неясным — как сделать, чтобы мой голос был услышан?

Югославия была страной, к которой я относился с симпатией ещё со времён ВМВ. Её сопротивление Гитлеру на несколько недель отложило нападение Германии на СССР, и, тем самым, сыграло значительнейшую роль в срыве планов нацистов по завершению блицкрига на Восточном фронте в 1941. Югославия выгодно отличалась от других захваченных немцами стран и в том важном отношении, что совсем не усердствовала, а, напротив, мешала гитлеровскому окончательному решению еврейского вопроса. Велика была роль евреев и в армии И. Тито. Мой дядя бредил Югославией, оказавшись в конце ВМВ со своей частью в г. Нови Сад, что около Белграда. Он рассказывал, пройдя Румынию и Венгрию, что только в Югославии спал, раздевшись и нормально, в доме, не опасаясь нападения. Там он полюбил местную еврейку (!), и решил на ней жениться. Планы не материализовались из-за запрета для советских граждан брака с иностранцами.

Из-за его рассказов Югославия оказалась в коротком списке стран, вместе с США и Израилем, в которых я мечтал побывать. Интерес возбуждало и то, что страна диктату Сталина после ВМВ не покорилась, и выбрала некий «третий путь». Я провёл в Югославии по месяцу в 1972 и 1973 гг. Оба раза поездил и по стране, включая, помимо Сербии, Боснию, Македонию и Хорватию. Переезжая, например, из Сербии в Хорватию, никакой разницы не ощущал. В Белграде жил на площади Моше Пьяде. Поездки оставили незабываемое впечатление, хотя я уже был не совсем неофитом, проведя незабываемые «десять дней одного года» в Лондоне и Оксфорде в 1970.

Контраст с СССР поражал — свободно циркулирующая западная пресса, изобилие товаров в магазинах, прекрасный, высокоразвитый быт, свобода перемещения буквально по всему миру — об этом можно было только мечтать. С Израилем отношения у Югославии были не в пример советским, наличия родственников в этом «сионистском образовании» люди в Белграде не скрывали. Оба приезда в целом оставили очень хорошее впечатление, завязалось научное сотрудничество на ряд лет, да и личные, просто дружеские связи, сохранившиеся и до сего дня...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53646


Борис Дынин
- 2020-02-04 02:47:42(263)

Yakov Kaunator
- 2020-02-04 00:08:23(258)

Было время всеобщего покаяния. Наступило время совместного сосуществования.
========================/
Хотелось бы согласиться с Вами, уважаемый Yakov. Но то время возвращается, потому что возвращается антисемитизм, хоть во многом как анти-израилизм, но часто как раз с мерзким сравнением политики поведения Израиля с поведением нацистов и их подручных в Холокосте. Вместе с тем я согласен с Вами: надо ценить возможность реализации Вашего видения, когда она возникает.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-04 02:42:47(262)

Виктор Каган: Памяти Евгения Витковского. 18 июня 1950–3 февраля 2020



Не могу представить себе, что приеду в Москву и не окажусь на Садовой Каретной вместе с Евгением и Олей. Маленький столик, удивительным образом вмещающий всё нужное для троих на несколько часов неспешного разговора в уставленной до потолка книгами квартире. Удивительный столик. Удивительная квартира, в которой, кажется, ни для чего кроме книг места нет, но душе просторнее и свободнее, чем в ином зале. Удивительный хозяин…

Если рассказывать о нём, то слишком велик риск удариться в перечисление сделанного им и скатиться в тон официального некролога. Поэтому отошлю читателя к его биографии и созданному им в 2003 году уникальному сайту «Век перевода».

Для меня была драгоценным подарком встреча и дружба с ним. Сказать о нём подвижник — не сказать почти ничего. Можно было бы сказать, что он сжигал себя в работе, если бы он не жил этим огнём. Можно сказать, что он человек талантливый, но и талант бывает флюсу подобен, а он был полифоничен и многомерен, как мало кто из людей, которых мне пришлось знать. Можно сказать, что он был человеком чрезвычайно эрудированным, но, если учесть, как часто эрудиция лишь «пыль, вытряхнутая из книг в пустой череп» (Амброз Пирс), точнее будет сказать, что был энциклопедичен. Он был из породы настоящих интеллигентов в том смысле, в каком сказал об интеллигенте Алексей Симонов: «… это человек, чей гуманизм (т.е., уважение к инакомыслию, инакочувствию и инакобытию) шире, чем его собственные убеждения». Такие люди часто кажутся беззащитными неудачниками тем, кто живёт в логике «если ты такой умный, то почему ты такой бедный?». Но Евгений был человеком с редкой прочности внутренним стержнем и умел быть бугристым, когда речь шла о принципиальных для него вещах, даже если они проявлялись во вроде бы мелочах. Он не был физически здоровым человеком, но его работоспособности могли позавидовать многие здоровяки. Он отдавал себе отчёт в масштабах того, что делал, и знал себе цену, но был органически чужд козырянию ею и любви к тусовочно-наградным бирюлькам. С ним было легко и просто — человеческое не заслонялось профессиональным, а проявлялось в нём.

О человеке, которого любишь, можно говорить долго, но, думаю, Евгений остановил бы меня. Скажу лишь, что очень многим обязан ему в своём литературном самоопределении. Я пытался всё это выражать в посвящённых Евгению стихах. Теперь могу пожалеть, что их было мало и удалось выразить не всё. Он был из тех людей, душевная близость с которыми не измеряется обращением на вы или на ты. Нам было уютно вы и, надеюсь, он простит мне ты в последнем стихотворении, где мы уже говорим с разных сторон травы...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53626


Елена
- 2020-02-04 02:25:51(261)

Мне кажется, израильское общество пока еще не готово к серьезному обсуждению закона о возвращении.Хотя по отношению к людям, у которых только один член семьи имеет дедушку-еврея - ни о каком возвращении не может идти речь. Почему-то, стоит только об этом заикнуться, начинается дикий крик, в котором тонут все разумные доводы. В ход идут такие слова, как "нацизм", "иудонацизм" и т.п. Почему-то когда отказывают людям в визе в США или в Швейцарию - никто не предъявляет претензий. Но к Израилю такое отношение, что это как бы всем принадлежит, и как это евреи имеют такую наглость отказывать кому-то в визе или в гражданстве...
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-02-04 02:21:44(260)

Добрая и оптимистичная история преодоления трудностей.
Спасибо автору.
Отклик на статью: Лариса Берман: Жила-была Девочка
Сергей Эйгенсон
- 2020-02-04 00:08:24(259)

Ну, это хорошо, что Вы признали ошибку. Вызывает уважение.
Но по поводу полиции ... сколько помню, полиция в гетто было не из арийцев. И боевикам Мордехая Анилевича пришлось для начала убивать именно их. Но, это же не значит, что можно говорить об нацистско-еврейском сотрудничестве?
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Yakov Kaunator
- 2020-02-04 00:08:23(258)

Доколе? Доколе мы будем пытаться распутать узелки, завязанные в своё время в истории нашими предками?
Вот баски усиленно развязывают узелки, завязанные в своё время Испанией. "Пепел Клаааса стучит в наши сердца!" Ирландия, Шотландия всё развязывают узелки, завязанные Англией столетия назад...
Польшу заставляют сегодня развязать узелки, завязанные, кстати, не ею, едва ли не сто лет назад. При этом никто не собирается ни покаяться, ни "развязать узелки" при трёхкратном(!!!) разделе Польши, никто не пытается развязать узелки, завязанные европейскими странами, в том числе и Россией, при жестоком подавлении восстаний в Польше, которая только и хотела свободы и независимости...
Напомню, что в самой России существовала Локотская республика(Брянская область), управляемая коренными русскими, "освободившая" себя от евреев, от советской власти и от партизан... Тоже ведь узелок...
Поиски виноватых и жажда всеобщего покаяния за исторические грехи - путь в никуда. Путь во всеобещий раздрай и обоюдную ненависть.
Было время всеобщего покаяния. Наступило время совместного сосуществования.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-04 00:07:56(257)

Владислав Иноземцев, д.э.н., директор Центра исследований постиндустриального общества
Пока правильным выглядит лозунг «чем хуже, тем лучше»

Конституционные поправки, которые активно обсуждаются в последние недели, во многом сводятся к идее ограничить доступ к публичным должностям тем россиянам, которые имеют (и даже имели) гражданство других стран и виды на жительство за рубежом. Данная мера предсказуемо вызвала критику со стороны оппозиционных политиков — однако мне кажется, что она не только вполне приемлема, но даже недостаточна.

Сегодня российская политическая элита воспринимает себя как временщиков — и потому многие, если не большинство, видных чиновников, приближённых к Кремлю предпринимателей, депутатов и губернаторов имеют заранее подготовленные «запасные аэродромы». Введение ограничений для всех этих людей вызовет как дополнительную напряжённость в элитах, так и выявление настоящей степени «патриотизма» у тех, кто призывает россиян «затянуть пояса» ради дальнейшего противостояния Западу.

Более того, на мой взгляд, само предлагаемое ограничение выглядит уже недостаточным — его стоило бы дополнить de facto действовавшим в советские времена пунктом анкеты о «родственниках за границей». Ни для кого не секрет, насколько часто чиновники и депутаты стали в последнее время разводиться для того, чтобы скрыть свои активы. Известно, сколь часто дети столпов путинского режима постоянно живут за рубежом, хотя могли бы проводить больше времени в том раю, который построили их родители.

Поэтому правильнее было бы запретить занимать должности по предложенному президентом списку также и тем, чьи жёны/мужья и дети в возрасте до 21 года имеют иностранные паспорта или живут за границей. Согласитесь, лояльность депутата родине своих детей может быть намного большей, чем его лояльность чужой стране, в которой у него двадцать лет назад могло быть право на долгосрочное пребывание. Если уж бороться за «национализацию элит», то по полной программе, а не половинчато, как предлагает сегодня Кремль.

Читать дальше здесь:

http://echo.msk.ru/blog/v_inozemcev/2581376-echo/
Benny B
- 2020-02-03 23:07:55(256)

Сильвия: Иудаизм уже разделен на три группы — ортодоксия, реформистский и консервативный. .... ... А уж если государство Израиль признает все браки, заключенные в диаспоре, то Ваши опасения совершенно лишены логики. ...
=====
По существу: как минимум половине евреев Израиля довольно важно заключить брак именно с "галахическим евреем", которого признают таковым именно ортодоксальные раввины.
А у последних гиюр должен быть кошерным по галахе: тогда даже те в иудаизме, кто не согласен с его проведением - де-факто будут вынуждены признать его результаты. (1% экстремистов нерелевантен).
Если же будет проведен не-ортодоксальный гиюр с нарушением галахи - то около половины народа не признает ни его, ни результаты.

Теперь о комментарии Сильвии:
1) Логика её левых единомышленников полностью понятна (спасибо Ха-Арец): обмануть правых традиционалистов Израиля в том, что "реформ-иудаизм" это иудаизм, способный сохранить национальное самосознание будущих поколений евреев.
Логично: это увеличит количество левых пост-сионистов в Израиле и Сильвии это политически выгодно.
2) Даже в этом супер-коротком посте Сильвии можно видеть хороший пример обмана:
"... Но не надо сеять ветер, утверждая, что реформистский еврей-американец не может жениться на ортодоксальной еврейке. ..."
Это охренительная смесь мух и котлет, созданная для кормления мухами любителей котлет.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-03 22:47:42(255)

В постинге (254) забыл указать, что автором содержащегося в нём текста является Дмитрий Быков.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-03 22:45:57(254)

Дорогой Медведев

Обсуждаемые цифры прошлой недели: 02.02.2020 и 618.713. Первая – красивая дата. Вторая – зарплата Дмитрия Медведева на новой должности.

С какой целью слита в прессу информация о зарплате — пока загадка (можете не сомневаться, что без ведома первых лиц эта цифра никуда бы не утекла).

Может быть, столь значительная сумма призвана закрепить успех Медведева, подчеркнуть, что он по-прежнему возглавляет кадровый резерв — стало быть, вполне может пройти в преемники. А может, напротив, этот слив призван несколько окоротить Медведева и окончательно его дезавуировать, потому что чем он должен заниматься в кресле заместителя председателя Совбеза — вообще непонятно (вроде бы сказано, что вопросами обороноспособности, но прежде он к ней никакого касательства не имел). Может быть, эта сумма и ее открытая публикация должны показать публике, что плевать там хотели на любые наши мнения и будут платить своим столько, сколько считают нужным. А может быть, Путин хочет показать, что Медведев и в отставленном состоянии ему дорог и дороговизна эта имеет конкретное численное выражение.

Лично у меня свой взгляд на причину этого внезапного слива. В последнее время престиж чиновничьих должностей упал — связано это с началом кадровых перетасовок, растущей турбулентностью и неизбежным сбрасыванием на колья кого-нибудь из начальства. Губернаторов тасуют, новые партии создаются, старые меняют руководство, вообще отставка правительства породила долгожданную движуху, и в это время лучше находиться подальше от верхов. А тут выясняется, что чиновник в России — особенно если он не силовик — по-прежнему идеальная должность, предел мечтаний: за бывшим премьером сохранены аппарат, резиденция, зарплата, неприкосновенность и все прочие привилегии. То есть не бойтесь, ребята, работайте с нами, равняйтесь на вернейших, и все у вас будет.

Можно не сомневаться, что большинство сменяемых губернаторов тоже никуда не денутся: они в привилегированном классе, а новых взять не только неоткуда, но и незачем. Можно не сомневаться, что до следующей революции в России не будет никакой вертикальной мобильности. И новый — неизменный — статус Медведева призван показать: спокойней всего в России чувствует себя власть. Остальным могут угрожать кризисы, но она свой остров стабильности уже заняла. Главной добродетелью по-прежнему остается верность, олицетворением которой вечно будет Дмитрий Медведев.

За такую награду можно начисто стереть собственную личность, правда же?
Сильвия
- 2020-02-03 21:57:53(253)

Ой, мама! Прошу прощения, не в ту статью заехала.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Сильвия
- 2020-02-03 21:57:52(252)

Опасный Вы человек, Александр - слишком много помните. :-)
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
С.Л.
- 2020-02-03 21:57:49(251)

Я, уважаемый С.Л. не занимаю ни российскую, ни польскую сторону. По моему, это очевидно из текста...
Это совершенно неочевидно, Лев. Был бы я Вашим соседом-немцем, не знающим русского языка, то поверил бы Вашим словам. Но поскольку не разучился ещё читать по-русски, то из Вашего текста мне бъёт по глазам явная, неприкрытая российская пропаганда. А Вы сами разве не видите, что спели аккурат по нотам кисилёвско-соловьёвского зомбоящика? Я Вам задал совершенно простой вопрос, на который Вы не сочли нужным ответить. Ну что ж, отсутствие ответа — тоже ответ, думаю, на этом можно прекратить бесполезный обмен мнениями. И... извините, далее я буду адресоваться к читателям Мастерской.

* * *

Ранее читатель Борис привёл ссылку «Яд Вашем извинился за ложь на Форуме памяти Холокоста». Вот более подробная статья: «Беспрецедентно: "Яд ва-Шем" извинился за искажения истории войны в пользу СССР». Не знаю, какие чувства вызвало это сообщение у вас, уважаемые читатели, Борис вот написал, что де «политика — искусство возможного», у меня же возникло желание помыть руки. После чего, я провёл двухминутные раскопки в Сети и вот, что накопал.

Мероприятия по случаю годовщины освобождения русскими солдатами польского лагеря смерти, были не просто организованы, как пишут «Вести», «фондом Моше Кантора в сотрудничестве с Яд ва-Шем». Российский миллиардер Кантор, как явствует из сообщений в Сети, уже многие годы является крупным донором, пяток лет как заместителем председателя, а с 2019 года — председателем Совета Яд ва-Шем. Поэтому в сотрудничестве своей левой руки (собственного фонда) со своей же правой рукой (Яд ва-Шемом) господин Кантор успешно подготовил и провёл то, что в западных СМИ названо бенефисом Путина, его реваншем за унижение пятилетней давности на саммите G20 в Австралии.

Кстати, я поинтересовался жизненным путём господина Моше Кантора. Википедия сообщает немало любопытного. Этот филантроп, неутомимый борец за мир и председатель несметного числа всевозможных но неизменно благородных международных конгрессов, советов и форумов, в советскую бытность свою был... почти что однокашником нашего Б.М. Тененбаума. Закончил МАИ, но в отличие от Бориса Марковича, тогда ещё Вячеслав Владимирович был там оставлен для дальнейшей научной работы, успешно защитился и продвигался по карьерной лестнице. И всё это — будучи будущим Моше с тогдашней «пятой графой». Причём, заметьте, дело происходило не в обледенелой арктической тундре и не в зудящей гнусом сибирской тайге, но со всем комфортом в Москве, в небезызвестном НПО «Спектр». (Риторический вопрос: какими талантами надо было обладать еврею, чтобы сделать такую карьеру в брежневско-андроповские времена? А если не талантами, то с какой гм... фирмой сотрудничать? Три буквы, первая ‘К’... Нет, не Клуб Весёлых и Находчивых... И не Кожно-Венерологический Диспансер... Ну же!..) В начале девяностых господин Кантор совершенно случайно (кто-то сомневается?) прихватизнул крупный химический комбинат в Новгороде, ну а дальше всё шло от хорошего к лучшему, дойдя на сегодняшний день до 3.7 миллиардов долларов личного состояния. Теперь вот рулит Яд ва-Шемом...

Ну, что тут скажешь. Известно издревле: кто платит за банкет, тот пользует... и не только девушку. Однако, как по мне, коль уж девица занимается, так сказать, «известным поведением», то пусть хоть не строит из себя праведную девственницу. Поэтому, мои личные впечатления от умело припозднившихся извинений... не совсем радостные. Однако, кому нахрен интересны мои и таких как я впечатления? Политика — искусство «капитал приобрести и невинность соблюсти», а лицемерие — надёжный бастион добродетели. Дело сделано, «Сам» доволен, цели достигнуты. Теперь, дабы не выглядеть совсем уж... этой самой, можно — на третьей странице и петитом — тихонько извиниться. Всё равно, российские медии не напечатают, по зомбовизору не скажут, «Самого» не огорчат. Зато другим спонсорам (коли не всё ещё в Израиле русскими спецслужбами скуплено) можно показать статейку с извинениями...

И последнее. Мои израильские друзья в один голос говорят, что, дескать, да — небезупречная, грязноватенькая история, но... «Так надо! Биби иначе никак не мог — надо было либермановскому ядерному электорату — жлобам с русской улицы — показать, что ихний Авигдорка только языком мелет, а я — вот он я, с главным паханом ручкаюсь и всё с ним, в натуре, по понятиям перетираю. Так, за кого ж вы, козлины, голосовать-то будете: за болтуна пустого или за конкретного пацана?..» Должно, дескать, сработать. Ну и главное: вот ходит бандит с ружьём под нашими окнами. Может ведь и шарахнуть со всей дури. А мы его в гости пригласим, почтение выкажем, уважим — глядишь и пронесёт»... Ну, не знаю, друзья. Если эти резоны сработают — алевай! Только вот, сомневуха точит, но... буду искренне рад ошибиться.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Benny B
- 2020-02-03 21:57:46(250)

1) Если недосказать маленькую часть правды, то моё мнение такое:
Под связанными с Холокостом предлогами Россия и Польша устраивают небольшой междуусобчик.
В этом междуусобчике для евреев (не живущих в России или в Польше) правильно, морально и выгодно стремится сохранить нейтральность и по-возможности стараться сотрудничать с обоими сторонами.

2) Если сказать больше правды, то современная Россия агрессивно себя ведёт и по-отношению к Польше и по-отношению к Израилю (например, берёт заложников в ответ на интерпольные действия Израиля против гражданина России).
В таких вопросах нужны и уступки и гранитная твёрдость со своей Красной Чертой. Политика Нетаниягу в этой области кажется мне правильной и даже мудрой:

Президент Польши НЕ получил от Израиля возможность выступить, как он написал, «… до или после Путина» только потому, что Россия держала в заложниках Нааму Иссахар. Правительству Израиля пришлось выбирать между "страдает честь Польши" и "освободить израильского заложника". Помоему Нетаниягу сделал правильный выбор.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-03 21:57:22(249)

Я, уважаемый С.Л. не занимаю ни российскую, ни польскую сторону. По моему, это очевидно из текста: " Гитлер вместе со Сталиным планировали уничтожить Польшу, а после окончания войны Советский Союз захватил польскую республику и превратил её в «заложника коммунизма» .
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-03 21:57:19(248)

Спасибо, Илья, за интересный отзыв и за отчество, которое я в Германии вспоминаю именно благодаря Вашим комментам. Про Эстерку нашёл в Вики и у меня возникла ассоциация с Эстер.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-03 21:57:16(247)

Из отзывов двух израильтян Марка и Мирона очевидно ( я полностью согласен) , что Израилю не стоит осложнять отношения ни с Польшей, ни с Россией. Только у Марка приоритет Польши, а у Мирона России. Кстати, для Мирона: Ганц или Ганс Франк. В русском варианте именно Ганс.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Борис
- 2020-02-03 21:57:13(246)

«Яд Вашем» извинился за ложь на Форуме памяти Холокоста
https://news.israelinfo.co.il/kaleidoscope/84447
"Видеоматериалы к форуму готовил его главный спонсор — фонд российско-еврейского «олигарха» Моше Кантора. В этих материалах не было упоминаний о пакте Молотова-Риббентропа, разделе Польши и роли сталинского СССР в развязывании Второй Мировой войны. Сталинский СССР был изображен едва ли не единственным борцом с нацизмом и его единоличным победителем.

Израильские организаторы Форума, включая МИД и канцелярию президента Ривлина, не спорили с российской стороной. Еврейское государство фактически поддержало путинскую версию «исторической правды» о войне и Холокосте. Источник в правительстве объяснял «Хадашот 12», что Израилю это «не навредит, а для Путина очень важно», — и этот «шаг доброй воли» поможет освободить Нааму Иссахар."
----------------------------------------------------------------
Вот так. Политика - искусство возможного.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-03 21:57:10(245)

А вам то зачем занимать явно не ту сторону, да ещё и вдали от реальной истории?
-------------------
Извините, Мирон, но Вы прочитали невнимательно. Я не занимаю ни ту ни другу. сторону, а пишу, что у обеих сторон по отношению к евреям "рыльце в пушку"
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-03 21:57:06(244)

Посылаю отзыв на статью, полученный по почте, Марка Фукса.
---------------------
Место евреев в европейском неправильном многоугольнике в принципе освобождено и замещается другими (сами знаете кем!).
У Еврейского Государства множество своих жизненно важных забот и проблем. Конечно история важна и подлежит изучению, но её проецирование на современность не всегда конструктивно и необходимо и часто используется политиками всех рангов и окрасок для достижения сиюминутных выгод в своей политической возне.
Как бы то ни было в период, когда сталинский режим начал закручивать гайки на еврейском участке резьбы, Польша, при всех оговорках оставалась тем местом где теплилась и даже процветала еврейская культурная жизнь, местом, где закладывались основы знаний евреями экономики и промышленного производства, внутригосударственной политической деятельности и т.д.
Действия В. Гомулки в отношении евреев были возмутительны, но с точки зрения истории пошли на пользу Еврейскому государству. Часто приходится пинком в зад загонять евреев в свою страну.
Да и не забывайте, такой интересный факт, что секретный доклад Н.С. Хрущева Двадцатому съезду КПСС пришел в израильские компетентные органы именно через Польшу. И это не единственный пример.
Я не уверен, что нам (Израилю) следует обострять отношения с Польшей. Польша сегодня – один из самых активных членов Европейского содружества, страна с растущей экономикой, уровнем жизни и т.д. Мы же с вами не будем выискивать в Польше то, что мешает нашему сотрудничеству и взаимоуважению, мы постараемся найти положительные моменты и опираясь на них развивать отношения.
Вместе с тем должен сказать вам, что мы ничего и ничто не забываем. И никому!
Сам факт обращения вами к этой теме мне кажется достаточно смелым шагом.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
sava
- 2020-02-03 21:56:58(243)

Из рассмотрения реально сложившейся особенности конфликтной арабо-израильской ситуации с момента решения СБ ООН в 1947г о создании Израиля, до настоящего времени, можно с уверенностью утверждать ,что все попытки поиска путей к примирению непримиримых сторон были заранее обречены на провал. Они и поныне остаются тщетными. Таковой будет и судьба предложенной СДЕЛКИ ВЕКА. Инициаторы всех этих т.н. сделок веков знали, что их проекты не осуществимы.. Но им . по особым политическим интересам,требовалось демонстрировать свою готовность активно участвовать в организованных ими т.н.. мирных процессах. Какие -то политические дивиденды они от этого наверное, получали.
Объективность однозначно свидетельствует, что арабы не заинтересованы в мире с Израилем. Нет предпосылок предполагать. что даже в отдаленной перспективе их позиция может измениться.Политика сохранения Статус-Кво, видимо. надолго останется не измененной для Израиля.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
Сэм
- 2020-02-03 21:56:51(242)

Дорогой Zbig? Вы израильтянин?
Как Вы относитесь к новому согласию нашего ПМ с 2*2?
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
Benny B
- 2020-02-03 21:56:40(241)

Борис : ... у меня закрадывается сомнение: не прячется ли за показным негодованием уважаемых Мирона Амусьи, Бориса Гулько и их единомышленников желание уклониться от серьезного разговора по существу? ...
=====
У меня уже нет сомнения: не только они, но подавляющее большинство израильтян (включая Авода-Мерец, Голубо-Белые, Ликуд и Ямина) очень хотят уклониться от серьезного разговора по существу, которое я вижу в следующем:

"В последние годы уже не представляется возможным поддерживать тот статус-кво, который на протяжении длительного времени являлся фундаментом взаимоотношений между светским и религиозным населением в Израиле. В результате, «светско-религиозное» противостояние принимает все более острые формы, тогда как каждая из вовлеченных в конфликт сторон пытается в одностороннем порядке навязать обществу выгодные ей решения, используя при этом методы политической борьбы. ... ..."
https://gavison-medan.org.il/english/русский/

Проблема в том, что объективной реальности глобоко наплевать на желания даже 100% людей.
Религиозно-светских конфликтов в обществе становится всё больше и методы политического принуждения это только увеличивают.
И самое главное: победа только одной стороны (любой !!!) в этих конфликтах угрожает самому существованию Израиля.
Рано или поздно - всё равно придётся стремиться к взаимовыгодному компромиссу. Вопрос в том, сколько страданий будет до этого.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Сильвия
- 2020-02-03 21:56:34(240)

Елена
3 февраля 2020 at 12:43 |
Вы, наверное, предпочли бы, чтобы Израиль превратился в государство всех его граждан, в основном русских, украинцев и арабов, и в таком состоянии вскорости канул в небытие. А я — нет.
--------------------------------------------------------------------------------------
А если будет записано в законе об "еврейском государстве", то те же "русские, украинцы и арабы" Израиля перестанут быть его гражданами? Или Вы собираетесь их дискриминировать? Или они все станут евреями? Что? :-)))))))))))
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Сильвия
- 2020-02-03 21:56:31(239)

Елена
3 февраля 2020 at 14:37 |
...но я не должна вам объяснять, насколько важно сохранять единство действия галахической системы. Если в ней настанет разброд, единству еврейского народа придет конец, гиюры, браки и разводы, сделанные в одной общине. не будут признаваться в другой общине.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Иудаизм уже разделен на три группы - ортодоксия, реформистский и консервативный. Но не надо сеять ветер, утверждая, что реформистский еврей-американец не может жениться на ортодоксальной еврейке.
Раввины не проверяют принадлежность к тому или иному течению, он только проверяют еврейство претендента. А уж если государство Израиль признает все браки, заключенные в диаспоре, то Ваши опасения совершенно лишены логики. Торопитесь хоронить, уважаемая.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Борис
- 2020-02-03 21:56:30(238)

Benny B: вроде-бы говорит о настоящих проблемах общества...
-----------------------------------------------
Да, мы оба угадываем заказной душок в статье Радышевского. И можно смело называть Либермана антигероем затянувшегося избирательного сезона, но если даже завтра Либерман совершит очередной кульбит и вернется под крыло правых, обеспечив Нетаниягу требуемое большинство, эти самые настоящие проблемы не испарятся. Здесь, в "Мастерской", личности Либермана и его партии уделяется так много внимания и места, что у меня закрадывается сомнение: не прячется ли за показным негодованием уважаемых Мирона Амусьи, Бориса Гулько и их единомышленников желание уклониться от серьезного разговора по существу? Общественное мнение в стране достаточно подготовлено для того, чтобы не расцарапывать бесконечно гнойник "некошерной русской" алии, а взяться, к примеру, за пересмотр Закона о возвращении. За семьдесят лет сложилась новая реальность, надо реагировать не только словами, но и делами. Не закулисными расправами чиновников МВД с сомнительными новыми репатриантами, а понятными обществу законодательными инициативами.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Сильвия
- 2020-02-03 21:56:27(237)

Автор:
...«русская» репатриантка Ксения на youtube, она рассказала о своей реакции на высказывания рава Ицхака Йосефа:
«Сначала, когда я услышала об этом заявлении раввина, меня это не тронуло. Я живу вне русскоязычной общины, мои интересы с ее интересами не соприкасаются...».
В продолжении своего ролика Ксения заявляет, что обдумав слова р. Ицхака Йосефа, она решила, что он прав, и что среди «русских» олим существует антисемитизм.

Живет "вне", "интересы" разные, но уже "решила". Бодрая девушка – а уж как быстро решает, позавидовать.

«То, что большинство иммигрантов из России — неевреи, это правда. То, что они ничего не знают и знать не хотят о традициях еврейского народа — это тоже правда» (cursorinfo)

Как говорится – соврет и дорого не возьмет. По официальной статистике в Израиле, примерно, 300 тысяч из волны 1990-х не признаны евреями, т.е. не имеющими мать-еврейку при отце-еврее, + членов семьи-неевреев.

При всем уважении к русскоговорящим олим с постсоветского пространства, они не являются потомками тех, кто строил эту страну.

А кто является потомком? Рав Ицхак Йосеф?

...государство Израиль провалило духовную и культурную абсорбцию репатриантов из России и Украины. Вот почему мы пришли сейчас к таким диким проявлениям ксенофобии и шовинизма в их среде.

Да будет Вам! Эмиграция/репатриация – это не детский сад. Советские граждане приехали уже зараженные советским шовинизмом, который никем не отрицается. Вспомните о советских "чурках" и всяких других "неполноценных", и не ищите под фонарем. Вы еще не слышали в публичном пространстве от них о "грязных арабах", что сразу напомнило мне нацисткое о "грязных евреях".
А уж, как Вы пишите, что 42% "русских" не знают иврита, то остается надеятся только на Бога. Кто будет писать для таких об Израиле? Только наши бывшие сограждане. Сама себя раба бьет, что нечисто жнет.
Эта Ваша статья на данном портале бессмысленна, ибо публика здесь не та.

Кстати, утверждать, что Либерман – " лидер этого ("русского" – Сильвия)" сообщества", более чем несерьезно, ибо у Вас и у ни кого другого нет никаких данных о раскладе голосования в Израиле по "общинам" – нет такой статистики в Израиле. Можно только предполагать и гадать. Постарайтесь не уподобляться столь критикуемой Вами русскоязычной прессе.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-02-03 21:56:26(236)

Борис: ... Наткнулся сегодня на любопытную публикацию Дмитрия Радышевского «Конфликт свободы и святости: что скрыто в политическом тупике Израиля» (https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5671130,00.html) ...
=====
Очередная агитка Либермана: продавец водки предлагает каждый день поднимать тосты за трезвость. Это так он типа "борется" с алкоголизмом. ОБМАН и МЕРЗОСТЬ.

Конкретно: вроде-бы говорит о настоящих проблемах общества, вроде-бы предлагает что-то похожее на компромиссное Соглашения Гавизон-Медан - а в реальности вся верхушка НДИ разжигает антисемитскую ненависть ко всем "ортодоксам", включая либеральных религиозных сионистов. ОБМАН и МЕРЗОСТЬ.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Борис
- 2020-02-03 21:56:24(235)

"Пусть ярость благородная вскипает как волна..." Кажется, это закрепилось как норма для полемики в интернете: "По обсуждаемому вопросу возможны только две точки зрения - моя и неправильная". Этим грешат не только обитатели русскоязычных сайтов в Израиле, но , к сожалению, интеллигентные авторы и комментаторы "Мастерской". Рвать тельняшку на груди - дело нехитрое. Сложнее искать выход из опасной ситуации, складывающейся в разобщенном народе Израиля. Наткнулся сегодня на любопытную публикацию Дмитрия Радышевского "Конфликт свободы и святости: что скрыто в политическом тупике Израиля" (https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5671130,00.html). Там есть немало уязвимых мест, но попытка взвешенного анализа выгодно отличается от категорических суждений про и контра в обсуждаемой статье и комментариях к ней. Как вам вот такой пассаж:
"Статус-кво и глубокий штетл.
Политический тупик вскрыл два нарыва – порождения идолопоклонства Святости и идолопоклонства Свободы.
Первый – статус-кво: гнилой, скленный деньгами компромисс между государством и ультрарелигиозными партиями. Второй – власть и произвол неизбираемой судебной элиты: то, что в США называется deep state, а в наших реалиях – глубокое местечко.
Именно поэтому Всевышний не дает и не даст талантливому Биби сделать узкое правое правительство. Потому что Нетаниягу не сможет и не станет решать эти две запущенные проблемы."
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-02-03 21:56:21(234)

Суть статьи в последнем абзаце:
"Я верю, что я действующее лицо в истории нашего народа, со свой ролью в ней, также как мы все. Быть евреем — значит, видеть себя частью этой истории, хранить ее живой в наше время и делать все возможное, чтобы передать ее тем, кто придет за нами."
Отклик на статью: Джонатан Сакс: История, которую мы рассказываем о себе. Перевод Бориса Дынина
Сильвия
- 2020-02-03 21:56:17(233)

Опасный Вы человек, Александр — слишком много помните. ?
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-03 21:56:07(232)

Леонид Радзиховский: Окончательное решение антисемитского вопроса
Отклик на статью: Леонид Радзиховский: Окончательное решение антисемитского вопроса
Александр Биргер
- 2020-02-03 21:56:06(231)

и з б р а н н о е
--------------------------------
“Некоторые связали речь Ицхака Йосефа с мало известной израильтянам проблемой: разная ментальность разных волн алии...”
Суравикин - «...дорогая, если будете писать - пишите проще. Я не знаю что такое "коньюктивный диссонанс". Правда, понял несколько приёмов демагогов: когда нечего сказать по сути - умничают...«
- - Владимир, про коньюктивный диссонанс, - замечательно. Записал в избранное.. Коньюктивит - он и в Израиле коньюктивит.
::::::
George G. - А пока мы воюем с "народом, борющемся за свободу и независимость", мы иЗ этого болота не вылезем, а будет увязать в нем все больше и больше...
:::::::::::::::::::::::::::::::::
Пока мы воюем, есть надежда на победу.
Что же до болот и воюющих народов, то в Вост. Европе, а теперь и на Востоке Украины борются за свободу и независимость.
Кто-то увяз и борьба продолжается, многие освободились, чего
и борющимся за истину евреям также можно пожелать.
А завязать в болоте не солидно и негигиенично, это факт.
. . .
сыру не строгаю
шнапс - коту под хвост
сМИ не расшатали через Мойку мост
не шумит Георгий больше за Сиваш
Синдикат задвинул персoв за коллаж
не мешай алиму наблюдать, д р о ж а
как Галесник с Диной сели на ежа
P.S.
Борис Дынин - “...Это, должно быть, в "Философии истории". Мысль же Гегеля содержательнее афоризма. Приведу ее, ибо в ней есть нечто созвучное и сегодняшнему дню.
«Конечно Цезарь выступил против республики, но в сущности лишь против ее тени, потому что все то, что еще оставалось от республики, было бессильно...”
Отклик на статью: изБранные места из переписки в Портале
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-03 21:53:53(230)

Фрагмент лекции в младшей группе российского детского сада (1 мин.)

http://www.facebook.com/sergiy.kolesnikov.7/videos/618920215573913/
Сильвия
- 2020-02-03 21:26:11(229)

Суравикин
- 2020-02-03 20:33:49(226)
Сильвия дорогая, если будете писать - пишите проще. Я не знаю что такое "коньюктивный диссонанс".
-----------------------------------------------------------------------------------
Не прибедняйтесь! :-))
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-03 21:08:23(228)

Николай Травкин в связи с созданием российского национал-патриотического движения "За правду" Захаром Прилепиным сотоварищи

Значительный рост патриотизма замечен в Монголии.
По информации от неизвестных источников, заслуживающих доверия, у монумента Чингисхана периодически собираются группы конников. На боках их лошадей яркой краской написано: "Забыли? Можем повторить!"
Под руководством известного писателя - участника боёв при Халкин-Голе на стороне японцев - спешно создаётся партия (с финансированием от правительства, по словам того же источника) под названием: "За нами ПРАВДА!" Целью партии провозглашается борьба против лживых трактовок о временах могущества и за сохранение исторической памяти о "Золотой орде". В Программу партии включен тезис с требованием внести поправку в Конституцию Монголии о её особой и главной роли в цивилизационном развитии территорий, которые она контролировала с 1237 по 1480 годы. Также в партийном документе под заголовком "Не забудем, не простим!" сформулировано намерение добиваться через международные суды выплаты неуплачиваемой с 1472 г. дани с процентами за просрочку.
Суравикин
- 2020-02-03 20:45:13(227)

Сэм
- 2020-02-03 20:29:00(225)

Суравикин - 2020-02-03 19:59:31(221
...................
Дорогой Владимир!
Объясните свои израильским друзьям, что Дрейфус был не боевым, а штабным офицером.
В отличии от нашего ПМ.
===========================================================

Дорогой Сэм, у меня из "израильских друзей" пожалуй Вы один, остальные - в США и в России. Так что труды "объяснять" оставляю Вам.
И надеюсь место службы Дрейфуса Вы привели не как некое "частичное" оправдание подонков, глумившихся над ним.
Суравикин
- 2020-02-03 20:33:49(226)

Сильвия
- 2020-02-03 20:13:03(222)

Суравикин
- 2020-02-03 19:59:31(221)
----------------------------------------------------
Распространяющие такого рода доказательства свидетельствуют только об одном: собственном когнитивном диссонансе.
===============================================
Сильвия дорогая, если будете писать - пишите проще. Я не знаю что такое "коньюктивный диссонанс". Правда, понял несколько приёмов демагогов: когда нечего сказать по сути - умничают. И ещё, самое в их понятиях убедительное - "Сам дурак".
.
Сэм
- 2020-02-03 20:29:00(225)

Суравикин - 2020-02-03 19:59:31(221
...................
Дорогой Владимир!
Объясните свои израильским друзьям, что Дрейфус был не боевым, а штабным офицером.
В отличии от нашего ПМ.
Сильвия
- 2020-02-03 20:22:01(224)

George Gerzon
- 2020-02-03 15:23:00(209)
Две тысячи лет людям "не позволяли материальные обстоятельства и привычки". Даже когда их изгоняли из страны и лишали всего имущества. Но они предпочитали гетто и черту оседлости, поражение в правах, и повторять "если забуду", но никак не "организовывались в движение" за возвращение и возрождение этого самого Иерусалима. Даже когда им до него было рукой подать из Малой Азии или стран Магриба.
-------------------------------------------------------------------------------------
Вам напомнить, что жизнь в тогдашнем Иерусалиме ничем не отличалась от таковой в Магрибе? Ах, да, его тогда еще и не было - 16 век начала истории еще не наступил.
Сильвия
- 2020-02-03 20:17:27(223)

Мирон Амусья
- 2020-02-03 17:04:40(217)
Министр Кац просто затрудняет отношение Израиля с одним из немногих друзей Израиля в ЕС. Не надо глупости помогать. Однако Израиль вынужден был в дилемме РФ - Польша занять сторону РФ - ведь там тысяч 150 евреев, и ПМ должен помнить о них.
------------------------------------------------------------------------------------
И эти 150 российских евреев стоят в очереди на Колыму, если Израиль помирится с Польшей? А министр Кац ночами не спит, все о них заботится? Кто-то тут с катушек окончательно съехал.
Сильвия
- 2020-02-03 20:13:03(222)

Суравикин
- 2020-02-03 19:59:31(221)
один из главных адвокатов всемирно известной адвокатской фирмы на Манхеттене, Фергесон, сказал:
- материалы дел против него изучил. Вывод: Обвинение против Биби = Делу Дрейфуса!
...сегодня в Израиле 1/2 народа требует того же в отношении Биби Нетаниягу, и банда подлецов, ничтожеств, лгунов и одновременно воров (партия КХЛ с Ко) этим пользуется в грязных политических целях - захватить власть, но...- "
----------------------------------------------------
Распространяющие такого рода доказательства свидетельствуют только об одном: собственном когнитивном диссонансе.
- Натанияху невиновен, потому что "адвокат" изучил его дело
- партия Кахол-лаван и Ко виновны как воры и подлецы, потому что "адвокат" их дела не изучил (возможно за неимением?).
Такое впечатление, что сторонники Биби на разных (?) языках сотрясают воздух собственной глупостью, не умея даже логично выразиться. Бездари - они и в Америке бездари.
Суравикин
- 2020-02-03 19:59:31(221)

ИНТЕРЕСУЮЩИМСЯ
Получил по почте от еврейских приятелей.
Не участвуя в спорах о Нетаньяху, вынужден читать здесь участников этих споров и заметил, что они очень напоминают драчки вокруг Трампа в США.
Приводимое здесь мнение показалось очень адекватным.
.

...Бывший прокурор, следователь, юр. советник правительства США, а ныне один из главных адвокатов всемирно известной адвокатской фирмы на Манхеттене, Фергесон, сказал:
- кофе с Нетаниягу не пил,
- с ним не говорил,
- материалы дел против него изучил. Вывод:
Обвинение против Биби = Делу Дрейфуса!
Что это значит на деле (для меня, в частности):
- если в то время во Франции народ требовал линчевать своего боевого офицера, то сегодня в Израиле 1/2 народа требует того же в отношении Биби Нетаниягу, и банда подлецов, ничтожеств, лгунов и одновременно воров (партия КХЛ с Ко) этим пользуется в грязных политических целях - захватить власть, но:
- во Франции нашлись известные люди сумевшие победить мафию,
- надеюсь, что в Израиле тоже такие найдутся.
Все остальное частности.
А нам избирателям надо перестать поддакивать КХЛ и Ко. Это наш моральный долг, чтобы не допустить здесь второго дела Дрейфуса. "...
George Gerzon
- 2020-02-03 17:04:45(220)

Zbig, то, что Вы говорите, общеизвестно. Но какое нам до этого дело? Нам надо односторонне, но легитимно отделиться от них, а будет у них государство, или нет - это их дело. Но проблема, на самом деле, в том, что отделиться односторонне, но легитимно, мы не можем, не уйдя с их территорий целиком и полностью, и не прекратив оккупацию. И вовсе не из-за безопасности,
как нас пытаются уверить, а из-за поселенцев и их сторонников. У нас есть не менее опасные соседи с севера, востока и юга, но мы решаем с ними вопросы мира и безопасности. И с независимым палестинским государством, неважно, есть они или нет, главное, наше признание его таковым, решим. Независимому государству - и ответ по полной программе. И никто в мире даже слова не скажет. А пока мы воюем с "народом, борющемся за свободу и независимость", мы их этого болота не вылезем, а будет увязать в нем все больше и больше.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
Zbig
- 2020-02-03 17:04:44(219)

Дорогой Сэм, дорогие противники и сторонники Сэма!
Основная, главная проблема, на мой взгляд, заключается в том, что ни арабам в целом, ни палестинцам в частности, палестинское государство НЕ НУЖНО. Именно так: НЕ НУЖНО. Первым, - потому что «палестинская проблема» - единственное, что хоть как-то обеспечивает «единство арабской нации», хотя неарабский Иран успешно вступил в эту игру. Вторым же, - потому что куда выгоднее получать и разворовывать деньги как «борцам за создание независимого палестинского государства», обвиняя «сионистское образование» во всех своих провалах, нежели этим государством управлять, САМИМ отвечая за ВСЁ: от неработающей канализации до смерти девочек во время женского обрезания. Как говорят в таких случаях американцы: «Следуй путем денег».
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
Л. Беренсон
- 2020-02-03 17:04:42(218)

Уважаемый Лев Рувимович! Это не метафора, это реальное лицо, реальная история, ни один факт или эпизод не придуман. А "не понял" потому, что, извините, не вдавались. Это не головоломка, я "забыл" персонифицировать, а теперь и нет смысла. В тексте столько говорящих нашему поколению деталей, что "кто ищет, всегда найдёт". Вы можете не причислять его к своему ранжиру, но должного он стоит.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Слава Богу, у нас есть свои главы государств, или Великолепная семёрка
Мирон Амусья
- 2020-02-03 17:04:40(217)

Статья с его очередным требованием к польскому народу покаяться, с обвинением некоей официальной Варшавы в сотрудничестве с немцами в деле уничтожения евреев из-за назойливости и упорства в отстаивании явной исторической неправды, вызывает протест. Насаждением такой, выгодной ему, точки зрения, занято руководство РФ. Министр Кац просто затрудняет отношение Израиля с одним из немногих друзей Израиля в ЕС. Не надо глупости помогать. Однако Израиль вынужден был в дилемме РФ - Польша занять сторону РФ - ведь там тысяч 150 евреев, и ПМ должен помнить о них. Ведь как трудно было освободить одну Нааму. А вам то зачем занимать явно не ту сторону, да ещё и вдали от реальной истории? Извините, но тщательнее бы надо работать, уважаемый Лев. Кстати, тогда бы и имя у Франка - "правителя" Польши было бы Ганс, а не Ганц. А Ганц - это гусь, или фамилия главы списка КаЛ - что вам ближе. И про Липского бы не написали, то что у вас появилось. Жаль.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
С.Л.
- 2020-02-03 17:04:39(216)

«Очевидно, что официальная Варшава в годы оккупации сотрудничала с нацистским режимом»… «Да, уважаемые... вы правы. Тут у меня неверная формулиолвка... Но при этом была польская полиция и бургомисты городов были поляки. Так что сотрудничество всё-таки было».
Итак, «сотрудничество» «официальной Варшавы» «с нацистским режимом» «в годы оккупации» всё-таки — Вы утверждаете — «было». Было на том основании, что дескать низовое звено оккупационной администрации составляли поляки. А раз — поляки, так значит «официальная Варшава» (в годы оккупации это: правителство в Лондоне и бойцы Армии Крайовой в Польше) таки да, сотрудничали с немцами. То есть, по Вашей логике, наличие конкретных коллаборционистов автоматически ставит клеймо предательства на стране и народе. ОК, допустим. У меня вопрос: Лев, Вы признаёте универсальный характер логики как таковой? То есть, если цепочку рассуждений Вы считаете верной применительно к полякам, то она же будет ли для Вас верной и применительно к русским? Если “нет” — если поляки плохие, потому что они поляки, а русские хороши уже только потому, что говорят с Вами на одном языке, тогда и разговора нет. Тогда, правда, статью следовало бы разместить не здесь, а на одном из сайтов (их огромное количество) прокремлёвской, так сказать, ориентации. Если же “да”, если Вы признаёте существование независимой от сиюминутных агитпотреб универсальной логики, то... То как Вам такое предложение, составленное из Ваших же слов с заменой лишь пары наименований: ««Очевидно, что официальная Москва в годы оккупации сотрудничала с нацистским режимом… была русская полиция и бургомисты городов были русские». Более того, была даже Русская Освободительная Армия ген. Власова и другие военные соединения. Всего на стороне Германии сражалось до 400 тысяч русских (см. здесь) «Так что сотрудничество всё-таки было». Сотрудничество Советской России с нацистской Германией — да, было. И очень крепкое, прям таки боевое братство, вплоть до совместного парада победителей в Бресте. Но только до 22 июня 1941 года. После этой даты — не было. Так говорят все без исключения историки. А Вы, т.е. Ваша логика, утверждает, что было! Как это? А вот так, раз были русские по нациoнальности полицаи и власовцы, значит было и сотрудничество Москвы с Берлином. Что, плоховато как-то звучит? А «сотрудничество Варшавы с Берлином» почему для Вас звучит хорошо, приемлемо? Ответите сами, почему, или (без обид) подсказать?

Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Борис Дынин
- 2020-02-03 17:04:37(215)

Дорогой Лев,
С.Л. предупредил против приписывания Азимову абсурдных мнений ("дичи" по словам С.Л.), и Вы согласились, как я понял, с С.Л. Вот я и вспомнил Голдсмита. Думаю, актуально.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
Мирон Амусья
- 2020-02-03 17:04:35(214)

Спасибо г-же Римон за великолепную работу, коей называю тщательный разбор помойки (вежливых слов тут не применишь) ряда русскоязычных сайтов. Сам слежу за ними, кое-что фиксирую. Свидетельствую - сказанное есть неприятная правда, только правда и ничего кроме правды. Отмечаю - ругань идёт в основном в одну сторону, против религиозных - грубая, развязная, лживая, подлая. Я, когда читаю, и кое-что отвечаю, приравниваю свою деятельность к работе ассенизатора. Кстати, ряд цитат в тексте узнал. Согласен с предположением, что это частью наёмная публика - синхронность работы выдаёт.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-02-03 17:04:34(213)

Елена - 3 февраля 2020 at 14:37 : ... (1) Но даже самые открытые и плюралистичные даяним не приняли бы идеи раввина Хаима Амсалема, о котором р. Ицхак Йосеф упомянул в своей речи (не называя его имени). Амсалем, если коротко, считает, что гиюр не должен вообще менять мировоззрение и образ жизни гера ... (2) я не должна вам объяснять, насколько важно сохранять единство действия галахической системы. Если в ней настанет разброд, единству еврейского народа придет конец, гиюры, браки и разводы, сделанные в одной общине. не будут признаваться в другой общине. ...
======
1) Напоминаю вам, что мы начали с этого:
Я: ... Главный Раввинат должен именно ПРИБЛИЖАТЬ таких — и по стилю (человеческая симпатия, это супер-важно к своим) и по сути: облегчать там, где Галаха это позволяет. ... ("такие" это живущие в Израиле "не-евреи по Галахе", полностью лояльные сионизму и сообществу «израильские евреи» с его традициями иудаизма).
Вы: ... раввин должен его отговаривать и отсылать, предлагать подумать и еще раз подумать, стоит ли ему присоединяться к нашему народу ...

Вывод: в этом вопросе существует пропасть между либеральными религиозными сионистами и теми, для кого одним из Главных Раввинов может быть раввин не-сионист, притом сторонник подхода "нужен курс на УСТРОЖНЕНИЯ в галахе гиюра и в галахе проверок еврейства для хупы".
Такому раввину конечно будет очень важна "торат исраэль" (соблюдение заповедей на уровне харедим), но "ам исраэль" (еврейский народ) он будет воспринимать только как харедимную общину. Ему будут глубоко чужды даже жизненные интересы светских евреев-сионистов Израиля. Ему будет нравится «ШАС и НДИ кормят друг друга мандатами».

2) согласен.


Елена - 3 февраля 2020 at 14:51 : ... (3) Никакой ненависти рав Йосеф отнюдь не выражал. (4) Зато ее в избытке выражали его оппоненты. ....
=======
3) Отрицательные стереотипные обобщения против целых секторов общества СОЗДАЮТ ненависть. Так Творец сотворил наш мир. Главный сефардский раввин ОБЯЗАН это понять. Если он не хочет или не может - он должен уволится. А на данный момент он помог НДИ получить больше голосов.
4) Об НДИ вы и я думаем одинаково. Но я совсем не уверен: в данном случае, а считаете ли вы либеральных религиозных сионистов "его оппонентами, с избытком ненависти"? В таких вопросах необходимо 100% уверенности.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Алекс Манфиш
- 2020-02-03 16:53:26(212)

В предыдущем сообщении, разумеется: "чаяли не... проживаниЯ... а обладаниЯ". В черновом варианте было "надеялись на..." - забыл исправить.
Алекс Манфиш
- 2020-02-03 16:49:49(211)

George Gerzon
- 2020-02-03 14:05:34(200)

… Простой вопрос: почему евреи, якобы тысячи лет мечтавшие о возвращении в Иерусалим, все эти тысячи лет туда не возвращались? Они предпочитали из Германии убегать в Польшу, а из Испании в Турцию, но даже из Турции не спешили переселяться на землю обетованную под боком, кроме маленьких сект, вроде каббалистов?..

George Gerzon
- 2020-02-03 15:23:00(209)

… Две тысячи лет людям "не позволяли материальные обстоятельства и привычки". Даже когда их изгоняли из страны и лишали всего имущества. Но они предпочитали гетто и черту оседлости, поражение в правах, и повторять "если забуду", но никак не "организовывались в движение" за возвращение и возрождение этого самого Иерусалима. Даже когда им до него было рукой подать из Малой Азии или стран Магриба…

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Мечта еврейского народа о возвращении сочеталась – и нерасторжимо, - с сознанием своих национальных прав на эту страну. Повторяя "В будущем году в Иерусалиме", евреи чаяли не просто "проживание" (в качестве, допустим, чьих-то подданных), а обладание исторической Родиной. Зачем было приезжать сюда в те времена, когда не было возможности реализовать правообладание силой оружия? Народ был рассеян и разобщён и не мог тогда отвоевать свою землю у Византии, Халифата или Турции. А иммиграция тех или иных общин в малонаселённую, неблагоустроенную и малоразвитую страну- пусть её и разрешили бы те, кто ею владел, - привела бы к напрасным лишениям и, более того, погубила бы многих физически. Лишь начиная с 19-го столетия, в уже относительно "технологическую" эпоху, можно было уже надеяться, приезжая сюда, на условия, которые позволят избежать если не дискомфорта, то хотя бы многочисленных жертв. Поэтому могла начаться массовая "алия". И её идеологической установкой было – если не сразу, то в обозримом будущем стать народом-властелином. Вот тогда это уже имело смысл. А до этого… Я не стал бы изображать евреев средневековья и эпохи Просвещения такими уж немощными и гонимыми. Они были везде меньшинством, но подвергались нападениям и изгнаниям в том числе – а может быть, и в основном, - потому, что внушали страх и зависть, потому что их благосостояние (а оно – разновидность могущества) было практически всегда большим, нежели у окружающих народов, в силу образованности и сплочённости. А если численность и ситуация позволяли браться за оружия, то и били так, что никому мало не казалось (до чего же надоел стереотипный образ "еврея-страдальца"…) Пришло время – взяли уверенной рукой и государственность, да такую, что враги, если случится (не дай Бог, правда) серьёзная война, костей не соберут…

О том же самом – стихами. Отрывок из виртуального (и наболевшего) диалога с иноплеменником.

… Предвижу, скажешь ты в ответ:
«Но вы с изгнанием смирились,
Вы из чужбины бездну лет
В свой край священный не стремились.
Вы пили ненависти яд,
Вкушали злую соль кочевий.
У вас скорбей таится клад
В глазах, в осанке и в напеве».

Да, взял ты верную струну.
Я сам усматривал когда-то
В том слабость нашу и вину...
И всё ж – вглядимся непредвзято.
За веком век. Народ разъят.
И в каждой из земель был нажит
Пускай непрочный, но уклад,
И был уют, пусть зыбкий даже...
Мы свыклись с тем, как жизнь текла;
И кто б позвал, и кто б возглавил,
И в край, что разорён дотла,
Без пароходов плыть заставил.
Не войско в латах! Кто б сумел
Пелёнки, юбки и седины
Собрать из множества земель
И сделать гвардией единой?
И – бросить в бой! Когда же кровь
Впиталась бы в подзол песчаный,
То – бросить в труд! Без тракторов,
На дикой пустоши нещадной...
И бросить средь долин и гор –
Без стен, без града, без колодца...
Построили б? Но труд не скор,
А кровь невинных быстро льётся...
В словах, что жизнь ценней земли,
Не малодушье – разум зрелый;
И мы детей не повлекли
В пучину волн, под вражьи стрелы.
Нет, то бездумность мотылька –
Не видя жал, пьянеть от мёда;
И мы смирились в те века
Пред непосильностью исхода.
«Вы ждали чуда» - скажешь ты.
Мы ждали – я отвечу кратко.
Из книги жизненной листы
Не вырвешь, комкая украдкой.
И наш народ её листал,
И ждать умея, и надеясь,
Прочтя однажды «Час настал»,
Не лечь костьми – свершить, содеять!
На окровавленных листах
Той книги – нам явилось слово:
Земля и власть, венец и стяг –
Лишь приложенье, не основа.
А главное – взрастить народ,
Что не крушит, а созидает,
Что лишь в ответ – не первый, - бьёт,
Но если бьёт, то побеждает…
Борис Дынин
- 2020-02-03 16:47:58(210)

Илья Г.
- 2020-02-03 15:22:56(207)
Вы написали: «Говорят, что история не повторяется, но, видимо, это не относится к евреям». Классически же, по Марксу история таки да повторяется - первый раз в виде трагедии, второй раз - в виде фарса. Это и случилось, как в послесоветском СССР, так и в гомулковской Польше в виде фарса, когда победители нацизма использовали нацистские же методы из трагедии…
====================.
В сторону от дорого Льва М.

Сам Маркс ссылался на Гегеля: «Где то». Это, должно быть, в "Философии истории". Мысль же Гегеля содержательнее афоризма. Приведу ее, ибо в ней есть нечто созвучное и сегодняшнему дню.

«Конечно Цезарь выступил против республики, но в сущности лишь против ее тени, потому что все то, что еще оставалось от республики, было бессильно. Помпеи и все те, которые стояли на стороне сената, отстаивали свои dignitas, auctoritas, личное господство как мощь республики, и посредственность, нуждавшаяся в защите, прикрывалась этой этикеткой. Цезарь положил конец этому пустому формализму, сделался властителем и путем насилия отстоял сплоченность римского мира от партикуляризма. Тем не менее мы видим, что благороднейшие римляне полагали, что господство Цезаря есть нечто случайное и что оно держится исключительно благодаря его индивидуальности: так думал Цицерон, так думали Брут и Кассий; они полагали, что если бы этот индивидуум был устранен, то восстановление республики произошло бы само собой. Под влиянием этого замечательного заблуждения Брут, в высшей степени благородная личность, и Кассий, более энергичный, чем Цицерон, убили человека, доблести которого они ценили. Но непосредственно после этого обнаружилось, что лишь одно лицо могло управлять римским государством, и тогда римляне должны были поверить этому; ведь вообще государственный переворот как бы санкционируется в мнении людей, когда он повторяется. Так Наполеон был два раза побежден, и Бурбоны были изгнаны два раза. Благодаря повторению того, что сначала казалось лишь случайным и возможным, оно становится действительным и установленным фактом».
(Гегель, «Философия истории», конец главы «Рим от второй Пунической войны до империи»)

P.S. Впрочем, мы знаем теперь, что Цицерон и все Помпеи были придуман , и Цезарь, должно быть, это Наполеон) :-)
George Gerzon
- 2020-02-03 15:23:00(209)

1. Нет, не хочу. Но какое это имеет значение, если говорить объективно? Мало ли, кто чего хочет и не хочет. Вот .польша тоже не хочет реституции, и признавать ответственность за Холокост. Но мы же настаиваем?
К тому же, я не говорю о потомках беженцев, а только о них самих.
2. Сэм, много Вы знаете народных движений, которые организовались сами? Вы сказали "люди", и это правильно. Но только не всякие люди. А особо заинтересованные, и располагающие ресурсами, или умеющие находить спонсоров. И иначе люди, "не желающие, чтобы ими рулили", способны только на уличный бунт.
3. А здесь Вы просто подтверждаете мой предыдущий пункт. Две тысячи лет людям "не позволяли материальные обстоятельства и привычки". Даже когда их изгоняли из страны и лишали всего имущества. Но они предпочитали гетто и черту оседлости, поражение в правах, и повторять "если забуду", но никак не "организовывались в движение" за возвращение и возрождение этого самого Иерусалима. Даже когда им до него было рукой подать из Малой Азии или стран Магриба. Вот я и спрашиваю, а знали ли они еще лет 3200-400 назад, где вообще был Иерусалим?

А Голан мне тоже симпатичен. И хорошо, что не надо теперь даже выбирать между Аводой и Дем.лагерем. Про Мерец не говорю, после Захавы там никого не осталось.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
Сэм
- 2020-02-03 15:22:58(208)

1. Вы что действительно хотите возвращение потомков беженцев 1947-48 в Израиль?!!?
Я в статье привёл карту комиссии Пиля – 1937 год, до всяких беженцев.
Соглашения Осло были? Предложения Клинтона-Барака были?
В ответ на Осло не начались взрывы смертников, а на предложения Клинтона-Барака - 2 интифада?
2. "Да, в 19 веке сформировалось некое эмансипированное светское ядро выходцев из еврейской среды. Но у этой группы тоже не может быть никакого национально-освободительного движения. У нее, как и у всех национальных освободителей, революционеров, и прочих собирателей земель и народов, есть только один мотив — где бы и над кем бы порулить. Именно с этой целью и организуются все «народные движения», а под них сочиняется очередная сказка об исторических и прочих родинах."
Кто "организует «народные движения»? ИМХО их организуют" люди, которые становятся народом. Те люди, которые не хотят, чтобы "рулили ими".
3. "Простой вопрос: почему евреи, якобы тысячи лет мечтавшие о возвращении в Иерусалим, все эти тысячи лет туда не возвращались?"
На Ваш простой вопрос у меня есть тоже очень простой ответ:
- Люди в большинстве своём не герои. Они выбирают жить там, где им жить проще и лучше – выбирают МАТЕРИАЛЬНОЕ. Но при этом человека, может и не каждого, отличает от других животных наличие и духовного. И это "духовное", в данном случае верность религии своего народа, и побуждала людей повторять "Если забуду …".
А потом изменились обстоятельства материального, обстоятельства, которые подвигли достаточно много людей на героический поступок. И которые позволили им его успешно совершить. Я имею ввиду героев 1-ой алии. Про них у меня была тут статья на примере истории маленького городка Зихрон Яков.
А потом обстоятельства ещё больше изменились… Впрочем пересказывать историю становления нашего с Вами государства смысла нет.
P.S. Возможно в этот раз я тоже так проголосую
Мне очень импонирует Яир Голан.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
Илья Г.
- 2020-02-03 15:22:56(207)

Лев Рувимович!
Во-первых, Эстерка не была женой Казимира Великого, да и вся эта история, скорее всего, скорее всего, - сказка, навеянная ПУримом (Эстерка - польскяа транскрипция Эсфирь). Казимир как великий правитель понимал, что войны с Тевтонским орденом, при этом войны за самое существование Польши, ему не избежать, а для победы ему нужен был средний класс, который тогда был немецким. Пригласив евреев, бежавших из аккурат немецких земель, которым он, а потом и ВКЛ Витаутас Великий дали гарантии («Привелеи»), он получал средний класс, который и в мыслях не имел стать немецкой «пятой колонной».
Во-вторых, Польша никогда не капитулировала, и Лондонское превительство создало т.н. «параллельное государство» и карало за коллаборационизм, так что ни бургомистры, ни т.н. «синяя полиция» не действовали по чьему-то указанию, а шли на службу немцам аналогично полицаям и бургомистрам на советских оккупированных территориях.
В-третьих, Польша в свое время покаялась за гомулковскую кампанию, а генерал Ярузельский незадолго до смерти заявил, что его единственной ошибкой было то, что он, министр обороны, член ЦК и проч., не выступил против этой антисемитской вакханалии, которая дискредитировала не столько режим, сколько Польшу. И этого он себе никогда не простит.
Последнее. Вы написали: «Говорят, что история не повторяется, но, видимо, это не относится к евреям». Классически же, по Марксу история таки да повторяется - первый раз в виде трагедии, второй раз - в виде фарса. Это и случилось, как в послесоветском СССР, так и в гомулковской Польше в виде фарса, когда победители нацизма использовали нацистские же методы из трагедии…
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Сэм
- 2020-02-03 15:22:54(206)

Лев, Польша, как государство, перестала, временно, существовать 6 октября (а не 1 сентября, как написали Вы) 1939 года и как ГОСУДАРСТВО, ответственности за то, что происходило на территории генерал-губернаторства не несёт.
Вы слышали, что в лондонском правительстве был министр по делам Ближнего Востока, в т.ч., занимавшийся еврейскими бедами?
Вы были в Варшаве, Вы видели, как сегодня поляки относятся к тому, что осталось от гетто?
Вы были в Кракове, Вы ездили в Освенцим, Вы видели, как поляки относятся к памяти от сожжённых там?
Если нет, то ведь от Вас это много ближе, чем от меня.
И ещё.
Мне интересно, с какой лёгкостью отметается здесь, на сайте, антисионизм евреев, типа Эренбурга и Азимова, и как одновременно требуют покаяния от неевреев, сами от такого открещиваясь.
Hke
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-03 15:22:51(205)

Очень может быть, Георгий, что Вы тут правы. У меня нет контраргументов. Во всяком случае, рассуждаете Вы убедительно.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
George Gerzon
- 2020-02-03 15:22:50(204)

Лев, "ранние синагоги" и документы есть много где. Но, когда Вы говорите слово "ранние", неплохо бы дать независимую датировку этой "раннести", и притом объективными (физическими) методами. А то, например, "документ" рукописей Мертвого моря датирован радиоуглеродным методом по льняной обертке, которая сама датируется с разбросом в полторы тысячи лет. А физические методы датировки керамики вообще очень проблематичны. Так что, большой вопрос, когда была изготовлена табличка с рассказом об Аврааме, и не является ли она вообще современной подделкой. Таких "археологических" подделок уже было немало разоблачено в Израиле только за последнее время (например, надпись на саркофаге с именем брата Иисуса). Фанаты - они такие, на что угодно пойдут, лишь бы доказать свое. А уж про политическую целесообразность таких находок и говорить нечего. В 16 веке в Италии "античность" просто тысячами и тоннами "находили".
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
George Gerzon
- 2020-02-03 15:22:48(203)

Как я помню, у вас, Елена, есть сайты на иврите, в которых вы доносите до ивритоязычной публики переводы своих досье на "русских" и их СМИ. К кому вы обращаетесь там и здесь? К "местным" и "не-местным"?
Эмигрант в другую страну, во всяком случае, в первом поколении, не будет в ней "своим" для тех, кто там родился и вырос. Он всегда отличается, как бы ни старался быть "как все". И, к тому же, составляет конкуренцию старожилам. И те из приезжих, кто хочет "подняться", очень часто для этого мимикрируют под своих. Иногда успешно, чаще - нет, Слишком многое их выдает, вот как вас сейчас.
Что касается желания стать местным, то я почти тридцать лет связан со здешним местом, оно мне нравится, но это не значит, что обязан к нему подлаживаться. Человек стал человеком именно потому, что не приспосабливался к среде, а приспосабливал ее под себя. Особенно к той, которая буквально вчера сама была создана. Притом создана той идеологией, которая куда ближе мне, чем вам, и к которой вы почему-то не только не стараетесь примкнуть, но и всячески с ней сражаетесь, стараясь переделать левый светский сионизм в правый религиозный.
И, раз уж зашла речь, вам вопрос: должны ли евреи, живущие в других странах, становиться там местными в культурном смысле? Проще говоря, ассимилироваться? Или желающим оставаться евреями, нужно срочно переехать в Израиль и становится местными здесь? Как в этом случае быть с "местностью"? Хотя, думаю, в вашей ее интерпретации сквозит, скорее,культурологическая местечковость.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-03 15:22:46(202)

Моя статья опубликована по-русски на русскоязычном еврейском сайте, который выходит в свет в Германии. Значит ли это, что статья обращается к "местным"? И что это за "место"? Но еще более интересный вопрос - кем считает себя автор этого поста? Он не "местный"? А кто он? Это очень характерная риторика израильских русскоязычных СМИ, противопоставляющих "местных" и "нас", то есть, видимо, приезжих и русскоязычных. Иногда приходится видеть даже такие посты, в которых осуждается изучение иврита - дескать, люди делают все, чтобы понравиться "местным" и ассимилироваться среди "местных"... Зачем же эти люди приезжают в Израиль, если не для того, чтобы самим стать "местными"? Затем, что они подсознательно сами позиционируют себя как экономических мигрантов, а не как репатриантов, возвращающихся на свою родину. Благодарю вас, господин George Gerzon, за интересные и очень характерные посты, подтверждающие некоторые мои культурологические наблюдения.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-03 14:05:36(201)

Этот оборот к Израилю применяется всеми, в том числе и самими израильскими политиками. Но, если вам удобнее, можете называть их не границами, а линиями 67 года.
И вы можете считать юдофобами всех вокруг, но непризнание законов не освобождает от ответственности за их неисполнение.
А баранов загнали на бойню давно, еще семь десятилетий назад. И с тех пор поддерживают эту бойню всеми возможными способами. А баранов уверяют, что это для их же блага. Тем более, что это не трудно, бараны верят всему, в чем их уверяют. На то они и бараны.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
George Gerzon
- 2020-02-03 14:05:34(200)

Сэм, у Вас, как раз, минимум пафоса, по сравнению с большинством "кошерных патриотов" даже здесь на сайте.
По сути, я во многом с Вами согласен, но давайте, все же, постараемся быть и объективными тоже. О какой ответственности палестинцев за отсутствие мира можно говорить, пока на ИХ землю, не только принадлежавшую им до нашего появления, но и на законно отведенную им разделом 47-года, и даже на ее остаток после 67-го года, происходит массовое перемещение населения страны-оккупанта в нарушение всех международных законов, конвенций, прав, и т.п.? И пока эта оккупирующая страна не признает права беженцев на возвращение, зато требует признания себя еврейским государством, при том, что четверть ее населения - арабы? Как отреагирует Израиль, если Англия, Франция, Россия потребуют от него признать их государствами английского, французского, русского народов, а к самим этим народам отнесут только тех, у кого мама с папой англичане, французы и русские с соответствующим вероисповеданием?
И я не могу согласиться с Вашим определением сионизма. Вплоть до 20 века евреи считались исключительно вероисповеданием. А у вероисповедания не может быть никакой национальной освободительности. У него может быть только стремление создать свою теократию. Да, в 19 веке сформировалось некое эмансипированное светское ядро выходцев из еврейской среды. Но у этой группы тоже не может быть никакого национально-освободительного движения. У нее, как и у всех национальных освободителей,революционеров, и прочих собирателей земель и народов, есть только один мотив - где бы и над кем бы порулить. Именно с этой целью и организуются все "народные движения", а под них сочиняется очередная сказка об исторических и прочих родинах. Простой вопрос: почему евреи, якобы тысячи лет мечтавшие о возвращении в Иерусалим, все эти тысячи лет туда не возвращались? Они предпочитали из Германии убегать в Польшу, а из Испании в Турцию, но даже из Турции не спешили переселяться на землю обетованную под боком, кроме маленьких сект, вроде каббалистов? Может, они просто еще не знали, что их историческая родина находится здесь, пока им не рассказали об этом заинтересованные лица? Да и американские евреи не спешат "репатриироваться". Наоборот, "русские" предпочли массово репатриироваться в Америку, и любить историческую родину издалека.
Так куда же податься тогда бедному еврею? Ну, так ведь подарили уже нам страну же. Но мало? Теперь надо "от Нила до Ефрата"? Есть ведь и такие гиперсионисты.
А голосую я за Аводу. Не потому, что они "левые". Левых в израильском понимании здесь вообще нет, все - сионисты. Просто Авода при Переце стала более вменяемой и социальной (по программе), а сам Перец доказал делом, что он единственный политик, которому можно верить (хотя бы приблизительно, но остальным вообще никак). А еще более потому, что голос за условно-левых хотя бы на один голос уменьшает позиции оголтелых правых, которые прямо на глазах лишают страну всякого будущего.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
Моше Крейдерман
- 2020-02-03 14:05:33(199)

"государства в границах 67 года" - этот оборот к Израилю не относится: за отсутствием.
Остальное словотрясение, объединенное округлым словцом "законопослушность" - для баранов в воротах бойни. Еврей не имеет права исполнять юдофобские требования, пусть их и назвали "законами".
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
Сэм
- 2020-02-03 14:05:31(198)

"Осадок подтверждает мнение В.Жаботинского о евреях: "
...................
Мой дорогой Мойше, Жаботинский много чего писал.
Например про таких как вы евреях он написал:
"Одной из характеристик российских евреев является их упорное нежелание понять то, что они только что прочли" Зеев Жаботинский ППС т. 11
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
Сэм
- 2020-02-03 14:05:29(197)

Уважаемый Георгий!
1. Я не знаю, могу только догадываться, за кого Вы голосуете, но для меня затушовывание ответственности палестинцев за отсутствие Мира и, соответственно, грустного сегодняшнего положения израильской "левой" является причиной, по которой я могу не проголосовать за Мерец.
2. Нельзя холодно и объективно относиться к любимой женщине, любимому человеку. Точно также ИМХО нельзя холодно и объективно относиться к любимой стране, своей стране.
3. Это не означает, что надо закрывать глаза на правду и на недостатки как женщины, так и страны. Можно сказать женщине: тебе надо сменить причёску или платье, а стране… Стране можно многое что сказать. Что мы и делаем регулярно, кладя бюллетень в урну.
4. Теперь от лирики к физике.
Сионизм – это национально-освободительное движение еврейского народа, возникшее в Европе тогда же, когда и национально-освободительные движения других народов, не имеющих своего государства и входившие в состав империй Австро-Венгерской, Османской, Российской.
Отличие сионизма от них в том, что у евреев не было не только своего государства, но и земли, на которой его можно было построить. Получение, можно сказать – завоевание этой земли, сначала при колоссальной помощи ВБ, потом при её более-менее вялом противодействии, заняло 20 лет, уместившиеся как раз в период между 2 мировыми войнами. Герцль совсем не считал Палестину единственным местом для создания Еврейского государства. Но нас не хотели НИГДЕ. Не как гостей, или как присоединившихся, а как хозяев. И их всех можно понять. Но ведь можно понять и нас. Условных "нас", ведь среди "нас" всегда были те, кто говорил:
"Если забуду тебя, Иерусалим"
Прошу прощения за м.б. излишний пафос.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
George Gerzon
- 2020-02-03 14:05:26(196)

в пункте 2, разумеется, "НЕ выставлять", и "посмешище" - это мягко сказано.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
George Gerzon
- 2020-02-03 14:05:24(195)

Теперь, когда с помощью уже Вашей клавиатуры осадок выпал, осталась чистая, пригодная для употребления вода:
1. - признать себя законопослушными жителями планеты;
2. - принять решения ООН и выставлять себя на посмешище, приравнивая их к Освенциму;
3. - признать, что хартумские "три нет" давно не актуальны для самих подписавших их государств, и продолжить с ними мирный процесс на взаимной основе;
4. - вспомнить, что ООН сама решает, какие решения ей принимать, что ее решения превалируют над решениями любых ее предшественников, как решения апелляционного суда над решениями судов первых инстанций, и что в документах Лиги Наций нет ни слова о создании государства Израиль в каких бы то ни было границах, зато есть те же самые положения о полном равноправии всех народов, живущих в Палестине, что и в решении ООН;
5. - полностью отделиться от жителей несостоявшегося государства в границах 67 года, на которые они были давно согласны, и не лезть к ним ни в каком виде ни с какими поселениями, снабжениями, и прочими глупостями. Но и их не пускать к себе ни ради наживы строительных подрядчиков, ни с какими другими целями. Пусть живут, как хотят и могут, Признать их независимым государством, и на все нападения с их стороны отвечать как на агрессию независимого государства (как в 67-м и 73-м).
И все это никому не предлагается, а оставляется на усмотрение каждому, что выбирать - чистую воду, или выпавший из нее мутный осадок. А там, глядишь, и "ложечки найдутся".
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
Моше Крейдерман
- 2020-02-03 14:05:22(194)

Из наклавиатуренного Автором и George Gerzon выпадает в осадок:
Предлагается народу и Государству Израиль:
1 - признать себя "понаехавшим" сбродом, не помнящим родства;
2 - принять предложение разместиться в пределах ооновского компромисса 1947, эквивалентных границам Освенцима;
3 – признать законными и справедливыми решения Хартумской конференции (три «НЕТ»);
4 – забыть Устав ООН, по которому она приняла на себя обязательства Лиги Наций;
5 – взять на себя заботу о благосостоянии жителей несостоявшегося государства.
Осадок подтверждает мнение В.Жаботинского о евреях: «народ – как все, со своими» (далее следует опись несимпатичных гомо эректус всех народов).
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
Avi
- 2020-02-03 14:05:20(193)

Сема, конечно,Вы правы в том, что премьер Израиля умный человек. Я бы добавил, что и хптрый. В "сделку века" он, как и многие, не верит. Но, как Вы знаете, у него и так полно проблем - грядущий суд и тюрьма, ненадежные соратники, здоровье, сомнительная известность скандальной супруги. Он мечется, то просит неподсудность, то отменяет, то обещает аннексию Западного берега, то откладывает, то грозит Иордании, то молча съедает аннексию ею территорию нескольких полей у Мертвого моря. Поехад с женой забирать девчонку с 9 граммами гашиша у Путина, зачем-то клянясь, что это неправда, что у него и жены Сары там важное дело. Но с постом премьера расставаться никак не хочет. Перестал повторять "Ничего не было и ничего не будет". Сдуру рассердил зятя Трампа своей активностью, тот цыкнул на болтуна, но что толку, "сделку века" Нантаиягу успешно сорвал. Сейчас он в Уганде, приедеь и расскажет о потрясающем успехе его дипломатии в Африке - больше уже нечем хвастаться.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
George Gerzon
- 2020-02-03 14:05:19(192)

Дорогой Сэм, компромисс - это замечательно, "Политика - искусство возможного", как известно. И компромисс - основа торговли и бизнеса, основа рынка (правда, злые языки утверждают, что это не относится к стилю нынешнего американского президента, но, наверное, врут, собаки). И вот, компромисс в очередной раз предложен, и так же в очередной раз, очевидно, будет отвергнут, несмотря на более решительное "принуждение к миру". Так в чем же дело?
А давайте посмотрим на Европу и Америку в этом плане. Едет и едут туда всякие. Лезут правдами и неправдами. Мешают жить коренному населению, отбирают у них то, да се. Да еще в банды организуются. Прямо как в Палестине времен мандата и ранее. А если так и дальше пойдет, то и до мечети Парижской богоматери дойдет (если она раньше не сгорит окончательно). А аборигены станут меньшинством в собственных странах. Мы же с Вами этого не хотим, правда? Мы - решительно против! Европа должна оставаться европейской, а пришельцам нельзя позволять лезть в чужой монастырь со своими уставами. А лучше вообще просеивать их через мелкое сито и отправлять восвояси. И никаких компромиссов в этом вопросе не может быть! "Торг здесь неуместен".
Так почему вдруг мы требуем компромиссов от аборигенов Палестины, а себя ведем как наглые (на наш взгляд) пришельцы в Европу? Или в Америку сейчас, а еще более - как белые колонисты с американскими индейцами: "проблемы индейцев шерифа не волнуют". О каком компромиссе можно говорить с рейдером, размахивающим подложными документами о праве собственности и с купленными полицейскими за спиной?
Впрочем, как я уже Вам отвечал, я признаю законность документов, выданных высшим международным судьей в лице ООН в 1947 году на право владения в строго очерченных границах и при строго определенных условиях. То, что кто-то этот документ не признал и пытался оспорить, не отменяет его и не дает нам никакого права выходить за эти границы и условия. Иначе сам документ теряет силу, и наш ордер на жилплощадь аннулируется, а проживание становится нелегальным. И никакие "признания" "больших братьев" его не оправдывают, так же, как и никакие "исторические права" или религиозные завещания. Нет и не может быть никаких "исторических прав" (тем более, абсолютно ничем не доказанных, кроме собственных сказок) даже через 200 лет, не то, что через 2000. Иначе "большому брату" надо убираться с американского континента, а России из Сибири, Китаю - из Тибета, далее всем отовсюду. Или же делать исключение для кого-то одного, а с какой стати? Да и сделали уже, по следам Холокоста, который кое-кто даже здесь на сайте считает поэтому чуть ли не благом. Но мы продолжаем доказывать старую истину, что чем больше дают и позволяют, тем больше в ответ требуют и наглеют. Мы считаем себя исключением из правил, но увы, лишь подтверждаем собой это правило. Но кому много дано, с того много и спросится. И, боюсь, спрос не за горами и будет тем более катастрофичным для нас, чем больше мы будем продолжаь наглеть.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма
Лев Мадорский
- 2020-02-03 14:05:17(191)

Спасибо за добавление, дорогой Лазарь, но я его не понял. Был Лев Иудейский в Ветхом Завете, но причём здесь 20 век. Если можно расшифруйте эту головоломку. Или это какая-то метафора?
Отклик на статью: Лев Мадорский: Слава Богу, у нас есть свои главы государств, или Великолепная семёрка
Лев Мадорский
- 2020-02-03 14:05:15(190)

перед кем они должны каяться и как? Пред Вами, передо мной? И кто должен признать их «покаяние» достаточным или нет?
---------------
Я, Сэм, не читал книгу Слёзкина ( спасибо за ссылку), но, по моему, Ваш вопрос риторический. Речь не идёт не столько о личном покаянии, сколько о покаянии государства. Другими словами, лидеров страны. Так как это произошло ( дит) в Германии. Что же касается грехов отдельных людей ( Свердлова, Троцкого, евреев-чекистов), то за них евреи не должны каяться. Это совсем другая история. Грузия тоже не должна каяться за Сталина. Тут Вы куда-то свернули не в ту степь...
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Сэм
- 2020-02-03 14:05:13(189)

"Покаялись ли поляки за содеянное?"
………………………………..
Лев, а перед кем они должны каяться и как? Пред Вами, передо мной? И кто должен признать их "покаяние" достаточным или нет? Очень советую прочитать очень интересную (ИМХО, конечно) книгу Юрия Слёзкина "Эра Меркурия Евреи в современном мире"
http://flibusta.is/b/405702
Там на тему "покаяния" написано и я с написанным согласен.
Ну а если сегодняшние поляки должны каяться за преступления, которые конечно же были, своих дедов и прадедов, то тогда и нам надо каяться. Многое за что.
И за Троцкого, и за Свердлова, и за Урицкого и за Френкеля….
А польским евреям – за Якуба Берманa?
Абсурд?
Конечно.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Eugene V
- 2020-02-03 14:05:11(188)

Александр Кобринский в главе "Гунны" http://amkob113.ru/kobra/maam/brs-4.html

Но что может быть убедительнее топонимического свидетельства? – (дается карта)
Здесь показано, что прародителем названия двух городов (по ходу стрелочек вверх)
является известный библейский город – Беер-Шева (Beer-Sheva). Это город, по преданию расположен в тех местах, где Авраам выкопал колодец и для того, чтобы
получить на это разрешение Авимелеха подарил ему семь овец (3, Быт. 21:28–30): «И
поставил Авраам семь агниц из стада мелкого скота особо. Авимелех же сказал Аврааму:
на что здесь сии семь агниц, которых ты поставил особо? Он сказал: семь агниц сих
возьми от руки моей, чтобы они были мне свидетельством, что я выкопал этот
колодезь». – Беер-Шева (Beer-Sheva) – составное слово. Состоит из двух слов.
I. [беер (beer] – 1. колодец 2. яма. I I. [шева (sheva)] – семь. По прямой
ассоциации «колодец / семь» составное слово переводят, как правило, на русский язык
семь колодцев – отсюда и название города «Семь колодезей» на территории Керченского полуострова. Единственное наше дополнительное пояснение к уже случившемуся
названию – правильнее было бы называть город «Колодезных семь» – такое название
более соответствовало бы смыслу библейского сюжета. Смешение древнейших
иудо-арийских этносов на территории Польши привело к появлению города, названного Варшавой [Сравнить: Версавия (геогр.) – Беер-Шева!]. Очевидно, слишком глубокий след
оставил иудаизм в народах, сосредоточившихся в этом плавильном котле.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-03 14:05:09(187)

Мне тоже интересно, что значит в этой фразе «официальная Варшава».
Центр генерал-губернаторства, как будто, был в Кракау?
----------------------
Да, уважаемые Сергей и С.Л., вы правы. Тут у меня неверная формулиолвка. Во главе генерал-губернаторства в Кракау стоял Ганц Франк и, несмотря на наличие польской администрации, проводил свою политику, которую диктовали из Берлина. Но при этом была польская полиция и бургомисты городов были поляки. Так что сотрудничество всё-таки было.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Лев Мадорский
- 2020-02-03 14:05:07(186)

Все, что Вы назвали, Лев, никакие не «истоки», а просто артефакты, которых полно (и даже куда больше) во всех других местах мира
------------------
На мой взгляд, Георгий, всё не совсем так. Археологи находят не только артефакты, но и документы. Я имею в виду записи и рисунки на глинянных табличках. Например, была найдена табличка с библейским рассказом о семье Авраама и о его сыне Иакове, написанным на семитском алфавите. Найдены и ранние синагоги с предметами иудейского религиозного культа. Впрочем, очень может быть, что статья о антисионистских взглядах Азимова, это фейк
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
George Gerzon
- 2020-02-03 14:05:05(185)

=Почему же, Георгий, не могут. Очень даже могут. Среди находок в Иерусалиме, например, руины еврейской деревни 135 года н.э., 264 одинаковых золотых монеты последнего византийского императора, правившего Иерусалимом, лагерь римского легиона второго века н.э. и остатки византийских монастырей.
В 2009 году при раскопках в поселке Мигдал возле Тверии было обнаружено самое древнее изображение меноры — каменный рельеф периода Второго Храма.=

Все, что Вы назвали, Лев, никакие не "истоки", а просто артефакты, которых полно (и даже куда больше) во всех других местах мира. Сами по себе они ни о чем не говорят.
Оставим грекам византийские монеты и монастыри, они-то каким боком к еврейским истокам? Возьмем только руины и рельефы. С чего Вы взяли, что раскопанная деревня - это семитский исток, да еще 135 года? Как ее датировали и определили ее семитизм? А как датировали менору? Камень не датируется никаким физическим методом (во всяком случае, с нужной точностью, а где-нибудь плюс-минус геологический период).
Примите также во внимание, что в средневековой византийской Малой Азии, как говорят те же историки, жила тьма-тьмущая евреев. Так с чего бы им не рассеяться в каком-то количестве по окраинам, вроде Сирии и Палестины, а не наоборот. По законам любой системы, диффузия идет из мест зарождения и высокой концентрации в незанятые места, а не наоборот.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
Лев Мадорский
- 2020-02-03 14:05:03(184)

«несуразицей и причудой» являются как раз «свидетельства о семитских истоках»? Которые, помимо прочего, не могут «подкрепляться археологическими раскопками», поскольку «истоки» не вещь, которую можно раскопать.
Почему же, Георгий, не могут. Очень даже могут. Среди находок в Иерусалиме, например, руины еврейской деревни 135 года н.э. (65 лет после разрушения Иерусалима римлянами), 264 одинаковых золотых монеты последнего византийского императора, правившего Иерусалимом, лагерь римского легиона второго века н.э. и остатки византийских монастырей.

В 2009 году при раскопках в поселке Мигдал возле Тверии было обнаружено самое древнее изображение меноры - каменный рельеф периода Второго Храма.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
Лев Мадорский
- 2020-02-03 14:05:00(183)

поскольку Вы согласились с С.Л., процитирую Оливера Голдсмита:
«Every absurdity has a champion to defend it.» (У любого абсурда есть свой чемпион-защитник»), что мы иной раз наблюдаем и здесь
------------------
Всё-таки, дорогой Борис, я не понял, что Вам не понравилось в словах С.Л. Азимов, конечно, фантазировал, но не доводил свои фантазии до абсурда. И в его произведениях, действительно, подняты научные проблемы.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
Лев Мадорский
- 2020-02-03 14:04:58(182)

У Айзека Азимова есть труд - "Расы инароды", в котором он очень язвительно прошелся по иудейским древностям и
полностью опроверг то, что евреи семиты. По его словам евреи очень хотели
быть древнее всех народов на планете Земля и потому присвоили себе
семитское происхождение. Он потратил около пяти лет на исторические
исследования и доказал, что между последним документированным упоминанием о
семитах и первым документированным упоминанием о евреях лежит пропасть аж в 2500 лет.
-------------------
Это, С.Л., отрывок статьи из "Живого журнала", о коhttps://wordpress.org/extend/plugins/alphaomega-captcha-anti-spam/торой писал Анатолий. Я не пишу, что это доказанный факт и об этом нет у меня в тексте.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
George Gerzon
- 2020-02-03 14:04:55(181)

Елена, Вы как-то быстро разворачиваетесь на 180 градусов, за Вами не поспеть :-)
Вот же, прямо в начале своей статьи, Вы пишете о "преобладающих настроениях русскоязычной общины", а теперь - "значительная часть этой общины стала интеллектуальной элитой" (кроме одного отщепенца). То "русские" не знают иврита и питаются "базарными слухами", то вдруг становятся высокообразованными гуманитариями. Вы уж определитесь в своем отношении к общине. Хотя, я понимаю, "интеллектуалы" - это те, кто за вас, а безграмотные - все остальное большинство, даже если они регулярно следят за событиями и речами.
Заодно, было бы интересно услышать, какое противоречие вы узрели между пунктами а) и 2) (так у вас, если что). Да, и газеты, и Танах написаны на иврите. А сам этот иврит, на котором они оба написаны, возник не далее нескольких столетий назад, хорошо отредактирован еще позже, и искусственно внедрен/насажден в Израиле теми самыми профессиональными евреями, которые создавали сам Израиль. С чем вы не согласны? Вы же не будете отрицать, что русский язык имеет мало общего с церковно-славянским, а в 19 веке сильно отредактирован Пушкиным и другими словесниками? Тут то же самое. Вы можете не соглашаться с такой интерпретацией истории, это ваше дело. Но ваше несогласие с тем же успехом можно рассматривать как ваше очень ограниченное знание (сиречь безграмотность).
Что касается Ваших рассказов, то не стесняйтесь. Мой возраст и мое прошлое ни в коей мере не располагают меня на кого-то обижаться. Обида, скорее, звучит у вас. А я могу только порадоваться за интеллектуальные успехи "русских" в Израиле. Даже если эти успехи проявляются на ниве изучения Торы и Талмуда.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-03 14:04:53(180)

Почему ШАС и Агудат Исраэль не требовали пересмотреть ЗОВ? Да потому, что Израиль никогда не был настолько процветающей и привлекательной страной для репатриантов, как теперь. И в то же время на постсоветском пространстве никогда не было настолько мрачной и угнетающей ситуации, как сейчас. И одновременно политическая система там была такая, что выезд оттуда никогда не был настолько легким. Сочетание этих трех факторов привело к кризису, который мы наблюдаем в настоящее время. Странно только то, что такое большое количество людей сердятся на констатацию факта. Огромное количество репатриантов - не евреи, у них очень мало сентиментов к государству Израиль, а знаний - и того меньше. Это первая волна алии, в которой уровень грамотности достигает 50%. Это не репатрианты, а экономические мигранты. Ничего позорного нет в том, что эти люди хотят улучшить свой жизненный уровень. Но проблема в том, что Израиль - не Америка и не Канада, страна у нас маленькая и существует возможность очень серьезного изменения облика государства в очень короткое время. Хотят ли этого израильтяне? У нас свободная страна, у нас поощряются свободные дискуссии, так что каждый имеет право выразить свое мнение, даже если он является главным раввином. Вот что запрещено - это клевета и сквернословие. Никакой ненависти рав Йосеф отнюдь не выражал. Зато ее в избытке выражали его оппоненты. Это все, что я хотела сказать и не более того.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-03 14:04:52(179)

Ну конечно, есть разница между даяним от Главного раввината и религиозными сионистами, поэтому курсы гиюра и работают в основном с даяним из "купот сругот". Но даже самые открытые и плюралистичные даяним не приняли бы идеи раввина Хаима Амсалема, о котором р. Ицхак Йосеф упомянул в своей речи (не называя его имени). Амсалем, если коротко, считает, что гиюр не должен вообще менять мировоззрение и образ жизни гера (см. в его недавней публикации https://www.makorrishon.co.il/writer/חיים-אמסלם). Но рав Йосеф, заметьте, не полемизировал с радикальными взглядами Амсалема. Его возмутило то, что рав Амсалем сделал довольно много гиюров в Латинской Америке в соответствии со своими воззрениями. Спорить можно о чем угодно, но я не должна вам объяснять, насколько важно сохранять единство действия галахической системы. Если в ней настанет разброд, единству еврейского народа придет конец, гиюры, браки и разводы, сделанные в одной общине. не будут признаваться в другой общине. Иными словами, вы ошибаетесь, утверждая, что главный сефарский раввин призывает окончательно разрушить единственный на сегодняшний день механизм" гиюра. Напротив, он стремится его сохранить. Если будут приняты какие-то изменения в законах гиюра, они должны быть общими или обязательными для всех. Поэтому первыми жертвами безответственного поведения рава Амсалема станут те наивные и ни в чем не виноватые люди, которых он обманул, сделав им гиюр, который не будет принят нигде.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-03 14:04:50(178)

"Елена, возможно, Вы считаете всех русскоязычных репатриантов безграмотными недоумками (они же чуть не поголовно «недо-евреи», светские, «антисемиты», и вообще гои)". Нет, г-н George Gerzon, это решительно невозможно. Я, наоборот, считаю, что значительная часть русскоязычных репатриантов стали интеллектуальной элитой еврейского государства, причем не только в научно-технической, но и в гуманитарной сфере. Безграмотным недоучкой я считаю вполне конкретного "русского" репатрианта, который умудряется в двух соседствующих предложениях утверждать, что а) израильские газеты написаны на иврите так же как Танах и 2) иврит возник в недавнем прошлом и насажден "профессиональными евреями". При этом, к сожалению, невозможно отрицать, что такой уровень логики характерен не только для моего весьма глубокоуважаемого собеседника. Демагогии в русскоязычном интернете хватает, об этом я как раз пишу в своей статье. Тем не менее, все-таки я бы не стала заниматься такими широкими экстраполяциями и проецировать его высказывания на всех русскоязычных репатриантов. Слава Богу, George Gerzon - еще не все. Я могла бы тут долго рассказывать об успехах русскоязычных репатриантов в израильской культуре и академической жизни, но боюсь, г-н George Gerzon примет и это как укор, и обидится еще больше.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-03 14:04:48(177)

1. Я не издаю законов и не предлагаю никого высылать.
2. Очень характерно, что вы считаете закон о еврейском характере Израиля "безумным и расистским". Но тут спорить я бы не стала - это вопрос предпочтения. Вы, наверное, предпочли бы, чтобы Израиль превратился в государство всех его граждан, в основном русских, украинцев и арабов, и в таком состоянии вскорости канул в небытие. А я - нет.
3. Напоминаю, что моя статья касалась русскоязычных израильских СМИ. Вопрос о степени законности функционирования израильской прокуратуры в случае с Нетаниягу - совершенно другой, и его следовало бы обсуждать с юристами, которым есть что сказать по этому поводу.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Aleks Birger
- 2020-02-03 14:04:45(176)

настрогал я сыру шнапсу нацедил
глянул в Мастерскую и опять налил
мчатся два расиста на одном коне
много ксенофобов развелось в Стране

синдикатом Дины дыры не заткну
не мешай алиму выбирать свой пу
пошумит беседер задрожат листы
и заплачет Гёте глянув на посты
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-03 14:04:44(175)

Алекс, не смешите. По нынешним меркам даже десятки тысяч уникальных посетителей и просмотров за день - не показатель. Любой котег и пупсик набирает куда больше. Но даже и миллионы просмотров ровно ни на что не влияют. Как говорят в народе, "ветер носит". "А караван идет", это верно. Верной дорогой шагают товарищи, даже если к обрыву :-)
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Aleks Birger
- 2020-02-03 14:04:41(174)

Пролетают мимо ники, просачиваются в щели интернета комменты
“эксклюзивных”:“наивно, беззубо, заштампованно...” и прочие штампы... “пиШИТ” ник, как дышит...Хрипит и тужится, бедняга-ксенофоб. Старается.
А Страна попрежнему идёт своей дорогой. Вместе с читателями – 1300 просмотров (!) за 3 для.
Автору, Елене Р. - поклон. Шалом, х а в е р и м !
p.s. Boris Gulko:“Некий орган ведёт идеологическую работу с бывшими гражданами империи...”
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Ася Крамер
- 2020-02-03 14:04:39(173)

Вы знаете, я наверное сильно удивлю г. Виктора, который проделал немалую работу по поиску определенных цитат, но я не считаю процитированного мною Бориса Синюкова юдофобом.
Я его книги прочла, и считаю его, наоборот, юдофилом. Тайным, но страстным. Он на базе своих собственных исторических реконструкций убедился и поражается роли евреев в продвижении прогресса и становлении цивилизации, как таковой. Все его книги об этом. Как историк, он однозначно был юдофилом. Как человек, наверное, раздражался, но это уже другая история. И, конечно,  иногда он должен был делать реверансы в сторону российских комментаторов, обвиняющих его в недостаточном русском патриотизме. Наверное, этим вызваны его “обвинения Дарвина” и пр. На этом тему Синюкова считаю законченной. Давайте будем искать врагов там где они есть!
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
George Gerzon
- 2020-02-03 14:04:36(172)

Г-н Виктор из Бруклина, с каких это пор критерием оценки текста стала позиция автора? С советских, когда тексты отвергались за "буржуазный национализм" или, наоборот, за "космополитизм"? Может, Вы и Достоевского запретите хвалить из-за его юдофобии. А почему бы и нет? Ваши единомышленники запрещают Вагнера и Ницше за меньшее, всего лишь за то, что ими восторгались нацисты. А Портал, с большевистским рвением, давайте строить по образцу советских журналов. С публикацией только идеологически выдержанных материалов. Желательно, перепечатанных из других источников, чтоб никакой отсебятины.Вы уже показали, как это надо делать, теперь дело за остальными :-)
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
George Gerzon
- 2020-02-03 14:04:34(171)

Г-н Тененбаум, раздавая характеристики вроде "мутная окрошка на кислом квасе", или "дикая глупость", Вы не пробовали применить их к собственным высказываниям и писаниям?
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Левинтов
- 2020-02-03 14:04:28(170)

у нас у всех сильно слабеет память, не столько из-за возраста, сколько благодаря этому чёртовому Интернету
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го
Артур Шоппингауэр
- 2020-02-03 14:04:12(169)

Спасибо, дорогой Александр!

Ваш Артур.
Отклик на статью: Экспресс
Артур Шоппингауэр
- 2020-02-03 14:04:11(168)

Спасибо, дорогой Александр!

Ваш Артур.
Отклик на статью: Из Гёте
Борис Дынин
- 2020-02-03 05:27:45(167)

Остаюсь Вашим благодарны читателем, Александр.
Во только можно ностальгией заболеть по всей этой неуютности, но прожитой ... так давно.

Завидую Вашей памяти
Отклик на статью: Александр Левинтов: Январь 20-го
Дежурный по сайту: новости Мастерской (пропущенный анонс)
- 2020-02-03 04:33:22(166)

Джонатан Сакс: История, которую мы рассказываем о себе. Перевод Бориса Дынина

Иногда другие знают нас лучше, чем мы сами себя. В 2000 году Британский еврейский исследовательский институт (British Jewish research institute) предложил считать британских евреев этнической группой, а не религиозной общиной. И интересно было увидеть, как нееврейский журналист Эндрю Марр (Andrew Marr) напомнил евреям очевидную вещь: «Все это мелкая вода, и чем дольше вы бродите, тем менее глубокой она становится».

Меня вдохновили его слова:

«У евреев всегда были истории для всех нас. У них была Библия, одно из великих творческих достижений человеческого духа. Они стали жертвой худшего преступления, на которое оказалась способной современность и в котором отразилось безумие Запада. Но прежде всего, у них есть история культурного и генетического выживания от Римской империи до двадцать первого столетия, история успехов среди европейских народов, непонимающих их и враждебных им».[1]

У евреев всегда были истории для всех. Мне по душе это свидетельство. И, действительно, с самого начала повествование истории было центральным в еврейской традиции. Конечно, в каждой культуре есть свои истории. (Эли Визель как-то сказал: «Бог сотворил человека, потому что Бог любит истории».) Почти наверняка, эта традиция восходит к тем временам, когда наши предки были охотниками-собирателями, рассказывающим истории у костра ночью. Человек это животное, рассказывающее истории...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53621


Сергей Эйгенсон
- 2020-02-03 04:06:14(165)

Мне тоже интересно, что значит в этой фразе "официальная Варшава".
Центр генерал-губернаторства, как будто, был в Кракау? Кого считает автор в ту пору "официальной Варшавой"?
Или автор просто попал под очарование мадам Захаровой и повторяет за ней, не задумываясь о смысле слов?
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Ася Крамер
- 2020-02-03 04:06:12(164)

Согласна. Но эта претензия не ко мне. Это цитата из книги Утченко Цицерон и его время
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-03 04:06:00(163)

СТЕНОГРАММА ОБЩЕМОСКОВСКОГО СОБРАНИЯ ПИСАТЕЛЕЙ, ПОСВЯЩЁННОГО ПОВЕДЕНИЮ БОРИСА ПАСТЕРНАКА, 31 ОКТЯБРЯ 1958 ГОДА
Отклик на статью: СТЕНОГРАММА ОБЩЕМОСКОВСКОГО СОБРАНИЯ ПИСАТЕЛЕЙ, ПОСВЯЩЁННОГО ПОВЕДЕНИЮ БОРИСА ПАСТЕРНАКА, 31 ОКТЯБРЯ 1958 ГОДА
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-03 03:37:34(162)

Гасан Гусейнов. Сардонический смех Корнея Чуковского

Гомер всегда был стариком. На памяти ребенка всегда стариками были Лев Толстой, Чарльзы – Диккенс и Дарвин. А Корней Иванович Чуковский был еще и каким-то гигантским стариком. Правда, безбородым.

Он здоровался за руку с детьми, приносившими тридцать шишек для костра возле его дачи. Поскольку «костер» во времена моего детства был неким акционическим атрибутом советскости для детей, о его происхождении и предыстории задумывались мало. Все школьники помнили слова «из искры возгорится пламя», и вот оно возгорелось, от шишек было много дыма и искр, но, повторяю, в ясную картину, которую дала нам всем великая песня Юза Алешковского —

Вы здесь из искры разводили пламя
Спасибо вам – я греюсь у костра! —

переделкинский костер Чуковского не вписывался. Тем более, что в начале 1970-х, когда самого Чуковского уже не было на свете, а я был студентом и иногда, это бывало только летом, провожал подслеповатую Лидию Корнеевну от Дома творчества писателей до дачи.

Читать дальше здесь:

http://www.rfi.fr/ru/россия/20200202-сардонический-смех-корнея-чуковского
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-03 02:33:44(161)

Ася Крамер 3 февраля 2020 at 1:50 | Permalink
Большая смелость Бориса Марковича в том, чтобы предложить в 2020 году в виде эталона работу С.Л.Утченко, Члена ВКП(б) с 1931 года, защитившего в 1949 (!) году докторскую диссертацию...
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
А по мне большой смелостью со стороны госпожи Крамер является то, что она на еврейском сайте осыпает похвалами отпетого юдофоба, образчики текстов которого приведены в моих двух комментариях под данной публикацией.
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Б.Тененбаум
- 2020-02-03 02:33:42(160)

А.К.: "... все, что говорилось древними авторами, безоговорочно принимается на веру ...".
==
Какая дикая глупость.
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Ася Крамер
- 2020-02-03 02:12:37(159)

Большая смелость Бориса Марковича в том, чтобы предложить в 2020 году в виде эталона работу С.Л.Утченко, Члена ВКП(б) с 1931 года, защитившего в 1949 (!) году докторскую диссертацию, с 1950 года - заместитель директора, а потом и заведующий сектором древней истории Института истории. В период 1939—1941 годов занимался преподаванием на историческом факультете ЛГУ.
Ох, не только алаверды марксизму в этой биографии и в этих датах... А игра по всем правилам! А уж в истории! Этой служанке всех господ!
Но и при этом всем посмотрите, что он говорит! Об историке Тите Ливии

«Поэтому Ливий не уделяет большого внимания проверке и критике своих источников, главное значение для него имеет моральный или художественный критерий. Так, например, есть основания считать, что историк не особенно верит легендам, связанным с возникновением Рима, но они привлекают его благодатным для художника материалом, и Ливий излагает их живо и подробно. Так он поступает в целом ряде случаев.
Мотивировка событий у Ливия, как правило, чисто внешняя, зато форма изложения, художественность — на первом плане. Особенно это ощущается в речах и характеристиках. Как и большинство римских историков своего времени, Ливий опирается преимущественно на сочинения предшественников, а к изучению документов прибегает достаточно редко»,

Ведь тут по сути Сергей Львович открыто признает, что Ливий - это беллетристика с уклоном в художественность
И после этого, уже в виде издевки, «как бы то ни было, огромный труд Ливия — наиболее полный свод сведений по римской истории, и в первую очередь по ее раннему периоду, ее «героической» эпохе. Быть может, именно поэтому он оказался наиболее «признанным», каноничным...

Изучение античности в то время носит весьма специфический характер. Основной заслугой ученых Возрождения можно, пожалуй, считать развитие экзегезы, т.е. филологической критики и толкования текстов древних авторов. На этой основе производится исправление и издание рукописей, что же касается исторического исследования и исторической критики, и то и другое фактически отсутствует: все, что говорилось древними авторами, безоговорочно принимается на веру. Поэтому исторические работы того времени сводятся по существу к пересказу этих авторов без тени критического к ним отношения.»
Вы именно это хотели подчеркнуть, что подчеркнулось? Или это случайно вышло?
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-03 02:12:30(158)

Фортепианный квинтет Франца Шуберта «Форель». Исполнители: Ицхак Перлман, Пинхас Цукерман, Жаклин дю Пре, Зубин Мета и Даниэль Баренбойм (видео)
Отклик на статью: Фортепианный квинтет Франца Шуберта "Форель". Исполнители: Ицхак Перлман, Пинхас Цукерман, Жаклин дю Пре, Зубин Мета и Даниэль Баренбойм
С.Л.
- 2020-02-03 00:00:16(157)

«Очевидно, что официальная Варшава в годы оккупации сотрудничала с нацистским режимом»...
Во как! «Очевидно»!
Отклик на статью: Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем
Борис Дынин
- 2020-02-03 00:00:13(156)

Лев Мадорский
2 февраля 2020 at 20:40 | Permalink

С.Л. :Проза Азимова, при всём безудержном полёте фантазии, — это беллетризированный увлекательный рассказ о серьёзных научных и философских проблемах.
—————-
Вы, уважаемый С.Л. нашли точные слова. Спасибо…
========================
Лев, поскольку Вы согласились с С.Л., процитирую Оливера Голдсмита:
"Every absurdity has a champion to defend it." (У любого абсурда есть свой чемпион-защитник"), что мы иной раз наблюдаем и здесь. Коллеги, будьте бдительны ;-)
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
Игорь Троицкий
- 2020-02-02 23:52:17(155)

Прекрасная мысль в прекрасной упаковке: "Настоящее испытание свободой — это испытание свободой от того, от чего свободной быть не хочешь."
Отклик на статью: Ольга Балла-Гертман: Дикоросль
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-02 23:46:57(154)

Живые миры сионистов во Фрайбурге. Перевод Леонида Комиссаренко

В понедельник — 27 января — исполнилось 75 лет со дня освобождения Концентрационного лагеря Освенцим. В этот день памяти в историческом Кауфхаузе во Фрайбурге состоялось торжественное мероприятие с двумя лекциями под общим заголовком «Живые миры сионистов во Фрайбурге с 1897 по 1933 год». Одна из двух докладчиков — Юлия Бёккер, написавшая магистерскую диссертацию под этим названием. Корреспондент газеты Юлия Литтман говорит с Бёккер о её исследованиях и находках, которые ясно показывают, сколь разными были — и остаются — еврейские течения...

BZ: Сионизм во Фрайбурге в начале 20 века — это ли не удивительно?

Юлия Бёккер: Не совсем. Рубен Франкенштейн долгое время работал над этой темой во Фрайбурге. А историк Бернд Мартин предложил провести исследование по тему Маркенхоф и сионисты во Фрайбургском университете, когда я отправилась в Иерусалим с годичным учебным визитом. Тогда, для своей магистерской работы, я и углубилась в исследования.

BZ: Где, собственно, вы находите следы сионистского движения, имевшего место во Фрайбурге?

Бёккер: Особенно много дал мне Центральный сионистский архив в Иерусалиме. Там, например, я натолкнулась на переписку между еврейским врачом из Фрайбурга Максом Кауфманом и Максом Боденхаймером, возглавлявшим Сионистскую ассоциацию Германии в Кёльне. Макс Кауфманн в 1897 году организовал во Фрайбурге местную группу этой ассоциации, которая в 1898 году была зарегистрирована официально. В своих письмах он формулирует, что побудило человека во Фрайбурге в то время чувствовать свою принадлежность к сионизму. Кстати, большинство из них были заинтересованы не в эмиграции в Палестину, а в распространении и поддержке сионистской идеи. Здесь во Фрайбурге я нашла много материалов в городском, университетском и государственном архивах. Всё вместе — гигантская мозаика...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53591



Сёма Давидович: Было бы хорошо, если бы… или Принцип разумного эгоизма

Лучший министр иностранных дел Израиля (1966-1974) Абба Эбан сказал, как припечатал: «Палестинцы никогда не упускают возможность упустить возможность создать своё государство».

Про нежелание палестинских арабов даже попытаться понять интересы другой стороны, то есть другими словами — прийти к компромиссу, писал в 20-годах тогдашний Министр колоний Великобритании Черчилль.

За 100 лет самого продолжительного в современном мире конфликта, конфликта еврейско-арабского (палестинского), была предпринята не одна попытка его разрешения. То есть достижения КОМПРОМИССА. Попыток как со стороны посредников, так и с еврейской стороны. И ни одной — со стороны арабской...

Результат хорошо иллюстрируют 5 карт, которые я расположил во временной последовательности...

Как говорится: лучше один раз увидеть, чем 10 раз услышать (прочитать).

И маленький комментарий...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53603



Сергей Баймухаметов: Кто есть кто

Пора уже задуматься, разобраться раз и навсегда, кто в действительности подрывает оборонную, экономическую, духовную мощь Родины. Вот и поэтому, в частности, американцы планируют в скором времени пилотируемый полет на Марс — в рамках программы грядущей колонизации планеты, а мы выясняем, кто и почему сделал дырку в нашем космическом корабле.

* * *

Глава Чувашии Михаил Игнатьев… Кстати, вот уже неделю как он — в центре чуть ли не политического скандала. «Пошутил», на публичном мероприятии заставив пожарного, майора МЧС, подпрыгивать за ключами от новой машины. Позорное видео разлетелось по Сети. Могучее ведомство МЧС возмутилось, «просигнализировало по инстанции», правительственная партия «Единая Россия» исключила его из своих рядов и поставила вопрос о соответствии занимаемой должности. Затем президент Путин отправил Игнатьева в отставку «в связи с утратой доверия».

Очень странно… За такие «пустяки», «милые, добрые шутки местного барина над холопом»?

Политолог Федор Крашенинников объяснил..

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53611



Лев Мадорский: Польша, поляки и евреи, или Как поссорился Владимир Владимирович с Анджеем Яновичем

... Покаялись ли поляки за содеянное? На этот вопрос трудно ответить однозначно, учитывая принятый в феврале 2018 года закон об уголовной ответственности за слова о том, что поляки сотрудничали с нацистами в годы оккупации... Но когда премьер-министр Польши Матеуш Моравецкий говорит, что в аллее праведников в Яд-Вашеме отсутствует самое важное дерево для польского государства, то это противоречит исторической правде. Очевидно, что официальная Варшава в годы оккупации сотрудничала с нацистским режимом...

Путин публично заявил, что в 1938 году польский посол в Берлине Юзеф Липский (президент назвал его «сволочью и антисемитской свиньёй») в личной беседе с Адольфом Гитлером поддержал идею фюрера о высылке евреев в Африку...

Польский же президент сказал, что Гитлер вместе со Сталиным планировали уничтожить Польшу, а после окончания войны Советский Союз захватил польскую республику и превратил её в «заложника коммунизма». Кульминацией спора стал отказ президента Польши поехать на Форум, посвящённый 75-летию со дня освобождения Освенцима в Иерусалиме, так как ему не предоставили возможности выступить, как он написал, «… до или после Путина».

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53613


Soplemennik
- 2020-02-02 23:35:03(153)

Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-02 17:56:04(115)
...
Михаил Юдовский
==================
На эту же тему писал И.Эренбург:
Города горят. У тех обид
Тонны бомб, чтоб истолочь гранит.
По дорогам, по мостам, в крови,
Проползают ночью муравьи,
И летит, летит, летит щепа –
Липы, ружья, руки, черепа.
От полей исходит трупный дух.
Псы не лают, и молчит петух,
Только говорит про мёртвый кров
Рев больных, недоенных коров.
Умирает голубая ель,
И олива розовых земель,
И родства не помнящий лишай
Научился говорить «прощай»,
И на ста языках человек,
Умирая, проклинает век.
...Будет день, и прорастёт она –
Из костей, как всходят семена, –
От сетей, где севера треска,
До Сахары праздного песка,
Всколосятся руки и штыки,
Зашагают мёртвые полки,
Зашагают ноги без сапог,
Зашагают сапоги без ног,
Зашагают горя города,
Выплывут утопшие суда,
И на вахту встанет без часов
Тень товарища и облаков.
Вспомнит старое крапивы злость,
Соком ярости нальётся гроздь,
Кровь проступит сквозь земли тоску,
Кинется к разбитому древку,
И труба поведает, крича,
Сны затравленного трубача.

1940
B.Tenenbaum
- 2020-02-02 22:54:45(152)

Григорий Быстрицкий
- 2020-02-02 22:39:31(148)
==
У Утченко есть еще несколько книг - например, биография Цезаря. Или замечательный разбор политических течений в Риме на момент перехода от Республики к Империи. Но начинать лучше всего с Цицерона - все время приходят на ум наши теперешние американские пертурбации. Разлом общества, право же, похож - но слава Б-гу, захват власти единоличным политическим деятелем пока еще дело немыслимое.
Пролетавший мимо
- 2020-02-02 22:39:48(151)

Конечно, уважаемый! Прошу принять мои запоздалые извинения.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Пролетавший мимо
- 2020-02-02 22:39:46(150)

Взгляд пролетавшего мимо

1. В 1948 те, кто утверждал основы гос-ва и проводил их в жизнь, отличались стандартной для всех социалистов-леваков некомпетентностью (или попросту были неучами с большим эго, но мизерным пониманием последствий). Был заложен фундамент очередной пороховой бочки. Попытка угодить всем есть микстура из несоединимых т.н. "либеральной демократии", пресловутых "общечеловеческих ценностей" и национального гос-ва. Более того, противоречивый характер, наследие и ментальность разных еврейских общин были абсолютно проигнорированы - ведь светские рули в принципе не в состоянии такими вопросами заморачиваться. Впоследствии, вполне стандартное в таких случаях ожидаемое "разрешение" - это попытка превратить неминуемый взрыв в управляемый плавильный котёл. Эдакая современная Америка в миниатюре, но со спецификой Ближнего Востока. Из истории известно, что такие эксперименты не имеют шансов. Вне зависимости от их конкретной специфики или масштабов.

2. Есть острые вопросы, которые никто не осмеливается поднять - мгновенно начинаются угрозы и вой "глубоко оскорблённой озабоченной общественности". А вслед за этим принимаются меры. Естественно, сугубо репрессивного характера. Вопросы, требующие реалистичного и осознанного анализа:
2.1. Почему различные религиозные общины страны практически варятся в собственном соку, т.е. изолированы?
2.1.1. По каким принципам происходило их формирование и объединение?
2.1.2. Являются ли это естественными последствиями накопленных поколениями различий в этнографии, истории, культуре, ментальности?
2.1.3. Нужно ли стремиться и возможно ли добиться искусственного объединения столь разных групп? О чём нам подсказывает (неофициальная) статистика, в т.ч. межобщинных браков?
2.2. Не является ли авторитетно-безальтернативное указание места всем евреям, вне зависимости от их исторических корней, биосоциально обоснованным, разумным, и имеющим хорошие шансы на успех проектом?
2.2.1. Или, всё же придётся признать, что, скажем для белых евреев ашкеназим, это шок и совершенно не оптимальный расход энергии в условиях борьбы в чуждом окружении, как социальном, так и геоэкологическом? Попыткой пересадить сосны в жаркий климат?
2.2.2. А также согласиться, что такая политика мало чем отличается от известных принципов национальной политики усатых?
2.2.3. И никак не может считаться соответствующей законам природы, когда вековые ареалы распространения защищаются до последней возможности, а не производится массовый, повсеместно нарушающий баланс, трансфер?
2.3. Возможно или оправдано ли нахождение или даже непосредственное соседство на одной тесной территориальной полоске столь взаимно отталкивающихся, зачастую прямо враждебных групп? Таких, как палестинских арабов, религиозных сионистов, про-европейских либералов-глобалистов, ЛГБТ, левых марксистов-интернационалистов, пост-советских атеистов-пофигистов, бедуинов и т.д. Не есть ли это очередная утопическая попытка создать гармоничный рай, на этот раз для всех евреев? А по факту тюрьму, лагерь, общежитие, барак и бардак с подрезаниями, изнасилованиями и т.п. "прелестями" замеса? История учит, что ничего лучшего левые теории не добивались. Зачем же продолжать долбиться в неистовых порывах утопического альтруизма??

Чем быстрее придёт осознание реальности, тем больше останется шансов на разработку реального плана спасения.

PS Для справки:

Основые критерии групповой идентификации, в порядке важности:
1. Этногеографическое подобие
2. Культурно-религиозное сходство
3. Общее языковое пространство
4. Историко-временная устойчивость параметров 1-3 выше.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Ася Крамер
- 2020-02-02 22:39:44(149)

Дорогие господа критики! Вот в частности, критик… ну не будем о частностях.

Вы чего-то не понимаете. Недопонимаете. Наверное, в этом есть и моя вина.

Я уже не раз объясняла и объявляла, что я пишу в жанре эссе. В данном случае исторического эссе. Это такой литературный жанр, подразумевающий впечатления и соображения автора по конкретному поводу или предмету. Определение жанра дано в энциклопедическом словаре-справочнике «Культура русской речи»: «Жанр глубоко персонифицированной журналистики, сочетающий подчёркнуто индивидуальную позицию автора с ее изложением, ориентированным на массовую аудиторию. Основой жанра является философское, публицистическое начало и свободная манера повествования”.
Эссеистическому стилю свойственны образность, подвижность ассоциаций, афористичность, нередко антитезность мышления, установка на интимную откровенность и разговорную интонацию.

Поэтому!!! Поэтому я не должна вам никаких ссылок. Это раз. Я их упоминаю, только чтобы, допустим, какой-нибудь автор, если он прочтет мою статью, не обиделся, что я не упоминаю его работу.

Второе (еще более важное). То, что кто-то называет окрошкой, а кто-то (к предыдущей моей статье) пишет: “Ваша «хронология» основывается на Ваших точечных и даже в этих интересных Вам «точках» не систематизированных, т.е. не осмысленных логично/связно, прочитанных текстов («для широкого читателя»), подкрепленных собственными «догадками», по тому или иному вопросу.”

Да, да, вот именно так! Точечные подходы! Собственные догадки! Свободные параллели!

Я отлично понимаю, к чему меня, как автора призывают эти критики. Это т.наз. “академический подход”. Есть такой подход, когда начинают обязательно от печки, желательно от Адама и Евы, и потом плавно и планомерно, год за годом, век за веком, покрывают всю историю, как какой нибудь производительный петух все сообщество своих подружек. Главное тут - не собственные догадки, (это как раз Упаси Бог!), а не пропустить какую нибудь дату.
Кстати еще в далеком Возрождении, а вернее, Зарождении, это было блистательно осмеяно: какой нибудь король жил неизвестно в каком тысячелетии, но хроники о нем писали так: “утром, четвертого дня после пасхи”.

Так что вы пишите по-своему, а я по-своему.
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Григорий Быстрицкий
- 2020-02-02 22:39:31(148)

B.Tenenbaum
- 2020-02-02 19:25:46(135)

что понятно и обычному человеку, вроде нас с тобой:
========================================
Дорогой Боря, ты меня с собой не путай. Я талантливый, замечательный, остроумный и активный цицерон в области окололитературной болтовни и совсем немного и очень неохотно в части политики. А ты, таки да, обычный. Обычный глубокий, добросовестный и въедливый в деле изучения первоисточников, судя по десятку твоих книг на моих полках, - даже страстный историк. Это так обычно в наше время, что тебе приходится быть деликатным. Именно таким способом ты снабдил других, не совсем обычных историков ценной ссылкой.
А я скачал и просто буду читать, чтобы знать.
Только, пожалуйста, не начинай алаверды, я не для этого написал.
С.Л.
- 2020-02-02 21:16:50(147)

... по мнению Азимова, евреи искусственно придумали себе древнюю историю. Айзек ставил под сомнение семитские истоки происхождения древних евреев.
Лев, откуда Вы взяли эту дичь? Кто-то сглупа ляпнул, а Вы повторяете как доказанный факт. Азимов был серьёзный учёный и популяризатор науки, никогда он экзотическими гипотезами, вроде “хазарской”, и тем более новохроноложеской ересью, не увлекался. Ну, почитайте хоть его «Путеводитель по Библии» и найдите там утверждения, что так лихо ему приписываются. Я специально поискал на флибусте, там гигантская коллекция работ Азимова по-русски и совершенно бесплатно, в форматах всех популярных электронных «читалок». Есть и «Путеводитель по Библии», и половина ранее упоминавшегося «Путеводителя по Шекспиру» (английские пьесы) и много-много чего ещё.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
George Gerzon
- 2020-02-02 21:16:48(146)

Так, может, Айзек знал немного больше свидетельств? И "несуразицей и причудой" являются как раз "свидетельства о семитских истоках"? Которые, помимо прочего, не могут "подкрепляться археологическими раскопками", поскольку "истоки" не вещь, которую можно раскопать.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
Aleks Birger
- 2020-02-02 21:08:14(145)

Ю.К.- Прошло пять лет. Подросло новое поколение украинцев, страна поумнела...
:::::::::::::::::::::::::::::::::
… и, стряхнув старое проклятие, выбрала новое необученное руко-
водство. Пожелаем всем странам терпения и мудрости.
p.s.
gorlis_gorsky
2020-01-26
"Було колись в Україні - ревіли гармати..."

Як там у Шевченка:
"Було колись в Україні - ревіли гармати
Було колись - Запорожці вміли панувати
Панували, добували і Славу і Волю
Минулося... осталися могили на полі..."
Отклик на статью: Юрий Кирпичев: Казацкий марш
Суравикин
- 2020-02-02 21:08:08(144)

Спасибо Ю. Кирпичёву за отличный очерк о родных и для меня местах. С интересом прочёл исторические "пассажи", согласен и с современными оценками.
К сожалению, никто не в состоянии предугадать - чем закончится нынешний "украинский эксперимент". Верил бы в бога - помолился бы за его удачу, но многие сторонние попытки построить современное (свободно-рыночное и демократическое) общество на "новых" для него местах без применения хоть "мягкого" насилия оборачивались неудачами и откатами к "традиционной" коррупции и фиктивной "демократии". Пожелаем Украине оказаться счастливым исключением.
.
Отклик на статью: Юрий Кирпичев: Казацкий марш
Л. Беренсон
- 2020-02-02 21:08:00(143)

Уважаемый Лев Рувимович! Я "грозился" подбросить в Ваш список "великолепной семёрки" самого высокопоставленного иудея в правящей иерархии стран (исключая, естественно, Еврейское государства). Ниже о нём, ЛЬВЕ ИУДЕЙСКОМ , как он гордо себя именовал.


ЛЕВ ИУДЕИ
Он был последним, в 225-м поколении, отпрыском царской четы и последним, 250-м, императором этой царствующей династии. На его интронизацию прибыли представители влиятельнейших стран, его царствование было успешным, длительным и драматичным. Он первым принял удар фашистского режима, первым оказал ему сопротивление небольшими возможностями своего народа, задолго до евреев его граждан травили ядовитым газом. "Мы атаковали пулемётные гнёзда противника, его артиллерию, захватывали танки, мы переносили воздушные бомбардировки, но против отравляющих газов, сжигающих наши руки и лица, мы ничего сделать не могли", - скорбно говорил он миру. Больше того, обращаясь за помощью, он пророчествовал: "Неужели народы всего мира не понимают, что борясь до горестного конца, я не только выполняю свой священный долг перед своим народом, но и стою на страже последней цитадели коллективной безопасности? Неужели они настолько слепы, что не видят, что я несу ответственность перед всем человечеством?.. Если они не придут, то я скажу пророчески и без чувства горечи: Запад погибнет". Он был доброжелательным властителем, оказывал содействие иноземным гостям, в том числе поэту Гумилёву и академику Вавилову, привечал нашего Арика Шарона. Он много путешествовал по миру, Ленинград посетил, чтобы наградить историка его страны, Да, и в в этом городе хранится его фотография работы Николая Гумилёва. По городам еврейского ишува ездил охотно из чувства сопричастности. Кстати, его юридическим советником, а потом и членом Верховного суда его страны был еврейский адвокат из Иерусалима. В этом городе он жил в доме №21 по улице Царицы Елены, где десятилетиями располагались управление и студия радиостанции "Голос Израиля".
Просвещённый монарх пал жертвой политического злодея, орудия кремлёвских экспансионистских планов.
Так завершилась история самого древнего императорского рода, начавшаяся в библейской Иудее Израильского Царства.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Слава Богу, у нас есть свои главы государств, или Великолепная семёрка
Лев Мадорский
- 2020-02-02 21:07:54(142)

Проза Азимова, при всём безудержном полёте фантазии, — это беллетризированный увлекательный рассказ о серьёзных научных и философских проблемах.
----------------
Вы, уважаемый С.Л. нашли точные слова. Спасибо...
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
Лев Мадорский
- 2020-02-02 21:07:50(141)

он с уважением и без двойных стандартов относился к людям чуждых ему политических взглядов и как еврей он никогда не скрывал и никогда не выпячивал своей национальности.
--------------
И Вам спасибо, Бенни, за отзыв и тёплые слова о великом фантасте...Действительно, Айзек был не только потрясающим писателем, но и хорошим человеком.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
Лев Мадорский
- 2020-02-02 21:07:46(140)

почему же это «несуразица и причуда»?
-----------------
Напоминаю, Георгий, речь идёт о том, что, по мнению Азимова, евреи искусственно придумали себе древнюю историю. Айзек ставил под сомнение семитские истоки происхождения древних евреев. Но это противоречит всем историческим свидетельствам, подкреплённым археологическими раскопками. Я уже не говорю о Торе...
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
Ася Крамер
- 2020-02-02 21:07:40(139)

Уважаемая Ася! Вы пишете:
« Слово “Радан” для этого весьма подходит (кажется, в древнееврейском означает властелина, крупного “начальника”, чей голос решающий”). Но так как никто эту версию не рассматривает, так и мы не будем»

Эта версия существует. См. «Путешествия евреев с Авраамом и Одином».
«В иврите «רודן (родан) - «неограниченный властитель, диктатор», и такое объяснение происхождения слова «раданиты» представляется гараздо более убедительным и исторически обоснованным, чем основанное на иранских наречиях.
————-
Аркадий, теперь вспоминаю, что я именно у вас это прочла. Привела по памяти. Да еще Лена Бандас напомнила.
Заметьте чудеса гумилевской этимологии. У него рахдан. Википедия пишет радхан. Неужели только, чтобы уйти подальше от самой простой и логичной этимологии?

Тот же Гумилев открыл стиль, который стал позже популярным. Сначала пнуть или придумать что нибудь оскорбительное в адрес “этих”, то и дело возникающих в цивилизации, причем там, где их никто не ждет, а потом уже стать “настоящим историком” и признать целесообраность, необходимость, естественность и пользу того или иного факта, связанного с евреями средневековья.
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Ася Крамер
- 2020-02-02 21:07:32(138)

Б.Тененбауму
Не текст, а какая-то мутная окрошка...

Правильно, потому что верно! Долой мутное питье истории! Исторические тексты должны быть незамутненными и прозрачными, как чистая вода! И ею же являться! Главное - не взбалтывать!

Но некоторые авторы явно мутят воду. Например вот что сказал не самый последний из них о Цицероне. Я это уже приводила, но специально для вас повторю.

Цицерон, как и все античные авторы, стал известен исследователям только в Возрождение.
Древнейшими списками так называемого «неполного извода» текстов Цицерона считаются списки IX-X веков; архетип неполного извода «давно погиб». В XIV-XV веках интерес к Цицерону взрастает до такой степени, «что около 1420 г. миланский профессор Гаспарино Барцицца… взялся за рискованный труд: собрался заполнить пробелы «неполного извода» собственными дополнениями для связности. Но не успел он закончить свою работу, как совершилось чудо: в глухом итальянском городке Лоди была найдена заброшенная рукопись с полным текстом всех риторических произведений Цицерона…

Чудеса в решете! В решете, которым носят историческую воду!


В.Ф.

Он умер в 2011 году.


Григорию Быстрицкому.

Ну ладно вам! Не такая уж божественная. Скромнее надо, приземленнее! Почему бы не сказать с солдатской прямотой: гениальная!
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
pavel
- 2020-02-02 21:07:26(137)

Браво, Александр, браво! Как всегда мудро и талантливо! Это, на мой взгляд, один из лучших рассказов, которые я прочитал за последнее время!
Искренне, ПК
Отклик на статью: Александр Левковский: Два похищения России
Пинхос Фридберг
- 2020-02-02 20:29:45(136)

В. Зайдентрегер
- 2020-02-02 17:43:51(114)

Уважаемый Виктор,
увидел Ваш комментарий и, не испрашивая Вашего разрешения, поместил его копию под своей репликой «Таки дожили…» (https://www.obzor.lt/news/n57085.html):

«На странице «Гостевая» портала Евгения Берковича berkovich-zametki.com появился комментарий Виктора Зайдентрегера – племянника Беньяминаса Хаятаускаса – Заслуженного артиста Литовской ССР, замечательного исполнителя еврейских песен (см. публикацию Обзора «Еврейское счастье Беньяминаса Хаятаускаса»).
Воспроизвожу копию этого комментария: ....
B.Tenenbaum
- 2020-02-02 19:25:46(135)

Г.Быстрицкому:
Григорий Александрович, очень рекомендую.
Книжка, правда, еще советских времен, отсюда обязательные как "Отче наш" ссылки на Маркса, но написал ее Сергей Львович Утченко, человек огромных познаний, который тем не менее не уходил в академический инояз, а писал так, что понятно и обычному человеку, вроде нас с тобой:
С.Л.Утченко, "Цицерон и его время", 1972

http://www.litmir.me/br/?b=138473&p=1
Юрий Кирпичев
- 2020-02-02 19:05:06(134)

Прошло пять лет. Подросло новое поколение украинцев, страна поумнела - и наконец-то стряхнула с себя старое проклятие, московских выкормышей, выбрала президентом человека молодого, умного, честного, перспективного! Ненька получила шанс стать нормальной европейской страной. Дай ей бог счастья.
Отклик на статью: Юрий Кирпичев: Казацкий марш
Benny B
- 2020-02-02 19:05:04(133)

Я люблю Азимова-фантаста, а ещё он великий популяризатор науки: он написал много прекрасных научно-популярных книг.

Он был порядочным человеком, он с уважением и без двойных стандартов относился к людям чуждых ему политических взглядов и как еврей он никогда не скрывал и никогда не выпячивал своей национальности.
Да будет благословлена память о нём.

P.S.: спасибо Льву за статью.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
С.Л.
- 2020-02-02 19:05:02(132)

Спасибо автору за напоминание о любимом писателе. Для меня первым знакомством с его творчеством стал тоненький томик «Библиотеки современной фантастики» 66-го, если не ошибаюсь, года выпуска, с романом «Конец вечности», который оставил впечатление на всю жизнь. Потом были многие другие книги этого автора, как упомянутые в очерке, так и не упомянутые. В том числе “Asimov's Guide to Shakespeare” — два гигантских 800-страничных in-folio, с помощью которых я изучал английский язык (не знаю, есть ли русский перевод, книга исключительно интересная). Количество написанного Азимовым и разнообразие тем и жанров поражает: помимо SF-беллетристики ещё и научно-популярные книги в разных областях естественных наук, вышеупомянутое шекспироведение, и... чего только нет, вплоть до сборника срамных лимериков, переведенных на русский язык незабвенным Эрнстом Левиным (опубликованы в Мастерской, кстати). Но конечно, главное в творчестве Азимова (imho) — его замечательные фантастические романы. Тонким психологизмом и утончённой художественностью они не блещут, но сильны другим — заставляют задумываться над неочевидными вещами. Азимов в моём личном рейтинге писателей-фантастов входит в первую тройку. Проза Азимова, при всём безудержном полёте фантазии, — это беллетризированный увлекательный рассказ о серьёзных научных и философских проблемах.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
George Gerzon
- 2020-02-02 19:05:01(131)

Лев, и почему же это "несуразица и причуда"?
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
Лев Мадорский
- 2020-02-02 19:04:58(130)

Читал, Анатолий, об этой несуразице. Не хотелось в юбилейном очерке портить бочку мёда ложкой дёгтя. Гении имеют право на причуды...
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
Анатолий
- 2020-02-02 19:04:55(129)

Автор в подглавке «Азимов и евреи» несколько слукавил и не сообщил, что Азимов бы антисионистом и в своей книге «Расы и народы» пытался доказать, что евреи никакие не семиты, а древняя история иудеев - не больше чем выдумка сионистов.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова
sava
- 2020-02-02 19:04:45(128)

К вопросу продолжающихся споров непримиримых сторонников противоположных ( представителей религиозных и секулярных общин) взглядов по затронутой автором статьи темы, напрашивается такое резюме.
1.Прежде всего бросить клич: РЕБЯТА, ДАВАЙТЕ ЖИТЬ ДРУЖНО. И ОЩУЩАТЬ СЕБЯ ГРАЖДАНАМИ СВОБОДНОГО, ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
2. Признания факта, что Израилю нужны всякие евреи, с отличающейся генетикой (уровнем насыщения крови иудейскими генами.). без различия от мировоззрения: религиозные, или секулярные. Право на обретения гражданства имеют только те евреи, которые соответствует действующим нормам Закона о Возвращении .При этом всякие прочие возвращенцы, с поддельными документами, должны подлежать депортации, независимо от срока давности их нахождения в стране.
• В этой связи напрашивается необходимость пересмотра действующих правил прохождения Гиюра “ неполноценными “ евреями . Они должны быть более доступными и менее строгими, с преимущественным акцентом на программу по истории развития страны и ознакомления с действующими ныне в ней основными законами. Уровень просвещенности в сфере учений иудаизма не должен являться решающим при аттестации гиюрника. Здравый смысл подсказывает, что Гиюр, в том смысле, что ныне действует. теряет свое предназначение. По большому счету. такой проверке следовало бы подвергать и признанных условно полноценными евреями репатриантов. Напрашивается иная, более современная, отвечающая реально сложившимся в странах исхода и в Израиле условиям существования евреев образовательная программа для репатриантов. Что-то вроде расширенной структуры ульпанов, просвещающих вновь прибывших, как соответствующих, так и не совсем Закону о возвращения, для облегчения процесса абсорбции. Осуществление таких или других подобных преобразований возможно станет осуществить только при решении глобальной проблемы-отделения религии от государства.
3.Признание факта, что побудительным мотивом переселения евреев из Диаспоры в Израиль может служить не только, и даже не столько, потребность их к достижению иудейской само индификации, сколько необходимость обретения надежного убежища, защищающего от невыносимого гнета антисемитской атмосферы в стране исхода.
4. Признание спорным, хотя и весьма желательным, возможность обретения Израилем реального статуса, как еврейского Государства. Мировое сообщество обрекло еврейский народ страны на существование в двунациональном арабо-еврейском государстве с первого дня его существования.
Кроме всего прочего, требуется боле четко определиться в критериях, определяющих еврейский характер государства Эта вожделенная мечта всех евреев имеет, к сожалению, мало шансов на осуществление.
Неразрешимость этого вопроса создает более сложные проблемы для нормального и безопасного существования страны, нежели наши меж еврейские разборки.
Так. что, дорогие еврейские соотечественники, призываю еще раз-давайте жить дружно.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Мирон Амусья
- 2020-02-02 19:04:41(127)

«Существует три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика». Даже следа статистики не заметил, вот незадача
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Аркадий
- 2020-02-02 19:04:38(126)

Уважаемая Ася! Вы пишите:
« Слово “Радан” для этого весьма подходит (кажется, в древнееврейском означает властелина, крупного “начальника”, чей голос решающий”). Но так как никто эту версию не рассматривает, так и мы не будем»
Эта версия существует.См. «Путешествия евреев с Авраамом и Одином»
«Рахдонитами называли еврейских купцов, захвативших в свои руки монополию караванной торговли между Китаем и Европой.Торговля была баснословно выгодна, потому что торговали не товарами широкого потребления, нужными для населения, а предметами роскоши. В переводе на понятия XX в. эта торговля соответствовала валютным операциям и перепродаже наркотиков.
Но, попеняв раданитам на их невнимание к нуждам населения,Лев Гумилёв при всём его известном отношении к евреям, всё- же был вынужден признать, что, «баснословные прибыли» были необходимым условием деятельности торговой организации:
« Только подобные сверхприбыли покрывали расходы на перевозку и содержание в порядке трассы, на которой сооружались купола над источниками и прудами, ставились вешки, указывающие направление дороги, строились караван-сараи для ночевок или дневок в особо жаркие дни».
Он же дал и своё объяснение этимологии этого слова, производя его от двух персидских: «rah-"дорога" и "don-"знать", то есть- знающие дороги, утверждая тем самым, что основу раданитов составляли выходцы из Иранской еврейской общины .
Но что такое монополия, вообще? Прежде всего, хозяйственная или торговая организация (объединение) полностью контролирующая в той отрасли, где она действует, цены на товары и услуги
Так что возвращаясь к этимологии слова «раданиты», его можно и следует объяснить, исходя из самой сути существования монополии. И в Раннем Средневековье, и в наши дни в понятие «монополия» вкладывался одинаковый смысл: господство немногих, диктат в границах их деятельности.
В иврите " "רודן (родан)- «неограниченный властитель, диктатор», и такое объяснение происхождения слова «раданиты» представляется гараздо более убедительным и исторически обоснованным, чем основанное на иранских наречиях.
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Григорий Быстрицкий
- 2020-02-02 19:04:37(125)

Борис Маркович, на стене Санта Марии дель Фьоре, как раз на уровне мастерской Боттичелли, где я проживал какое-то (но более позднее) время, сохранилось: "Una donna divina che Asya sa ... Credila!" - Давай уж не обрывать флорентийцев на полуслове... Я за объективность.
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
В.Ф.
- 2020-02-02 19:04:35(124)

Я почитал "Автобиографию" Синюкова (не до конца, она длинная). Тяжёлое детство у него было, трагическое, пишет он довольно искренне. Да и потом жил он нелегко, судя по его автобиографии. Пером владеет свободно, у него яркий литературный дар. Относительно его описаний советской жизни всё похоже на правду. Сомнения возникают по поводу его исторических изысканий. Действительно, откуда он взял, что Дарвин - еврей? На чём основано его утверждение, что первым формулу Е=mc2 вывел Пуанкаре (правда, в другом виде, но не это главное, а приоритет)? Где он это вычитал? И ещё - вопрос к Асе Крамер. Я не нашёл на интернете годов его жизни, только год рождения, 1935 (в другом месте 1936), но нигде нет года смерти, а вы называете его "покойным"?
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Ася Крамер
- 2020-02-02 19:04:33(123)

Сэм, вы мне эту книгу уже рекомендовали - где-то год назад. И я ее прочла. Сразу же. Мне понравилась, много интересных деталей, эпоха. Но ведь это роман! Беллетристики на историческую тему уже и так было достаточно - в самой истории..
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Eugene V
- 2020-02-02 19:04:32(122)

Как кто то правильно заметил тут ранее, для профессионалов важна не истина , а концензус, истину легче найти у любителей. Тарле был придворный пофессор, читать даже скучно, про Наполеона правдивее у Понасенкова. Кому нужны более подробно по теме рекомендую "Последняя тайна России" BORIS ALTSCHULER
♦
GEHEIMBERICHT AUS DER GROSSEN STEPPE
есть в интернете на русском.
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-02 19:04:30(121)

Ася Крамер 2 февраля 2020 at 12:00 |
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Приведенные мною пассажи из текста троллюющего Прокопыча ещё цветочки. А вот, к примеру, и несколько ягодок его неустанного тролления:

…бытовой антисемитизм выплывает от знания плохих качеств евреев и незнания хороших, от малообразованности, но сами евреи способствуют этому, скрывая свою историю и раздувая "сегодняшние" еврейские псевдодостижения типа, что евреев больше всех в Героях Советского Союза и плача навзрыд о своих бесчисленных гонениях и угнетениях-пленениях. Это, в свою очередь, вызывает раздражительность, так как все знают, что евреи - всегда писаря, если не шпионы, и походя "выписывают" себе ордена…

…создаются теории региональных и общемировых еврейских заговоров, что невозможно хотя бы потому, что евреи согласно своему характеру продадут тут же газетам любой заговор. Вы только послушайте, как визжат еврейские бабы и даже мужики на "Эхо Москвы", едва услышат от своей эфирной аудитории или "гостей эфира" слово еврей. В результате находит коса на камень…

… Нельзя сказать, что иудаизм, назовем его своим словом, родился сразу же во всей своей нынешней красе и завершенности. Ведь он течет еще из матриархата, каковой начался еще со стадии, так сказать, цыганской, постепенно превращаясь в стадию торговую и на этом пути проходя много этапов, от поклонения гладко обструганным палочкамк-чурингам и глиняным, каменным и деревянным идолам до бесплотного, умозрительного Яхве.
На каждом из указанных этапов торговое племя не сидело на месте, а двигалось вперед, наращивая прибыли. Именно поэтому у народов, облагодетельствованных евреями (видите, я не беру это слово в кавычки), появились все эти божества. Только не чисто иудейские, а слегка модернизированные, чтоб отвечать надеждам и чаяниям евреев. Суть этих чаяний я уже вам доложил.
Поэтому основное отличие религий для других народов состояло главным образом в том, чтобы помогать евреям в эксплуатации этих народов. А основное тут в чем? Иудаизм мало заботится о загробной жизни, чтоб не сказать, что вообще не заботится, ибо именно в этой жизни надо получить все свое. А вот другие народы надо сосредоточить именно на загробной жизни, чтоб не было сильно обидно жить, извлекая из себя прибыль для евреев, в этой жизни…
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Б.Тененбаум
- 2020-02-02 19:04:28(120)

Не текст, а какая-то мутная окрошка, сваренная на кислом квасе. Один "... придуманный Цицерон ..." чего стоит. "Uno vzdoro grandiozo" - сказали бы флорентинские антиквары на свойственном им тосканском диалекте.
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Марк Зайцев
- 2020-02-02 19:03:07(119)

Ответ Костырченко:
http://www.isrageo.com/2020/02/02/sovan342

Для советской власти были неприемлемы ни сионизм (что означало добровольный отъезд евреев), ни депортация евреев (принудительная высылка) за пределы СССР. Советская власть не соглашалась с бундовской программой культурной автономии, которая началась в 20-е годы в СССР, а в середине 30-ых закончилась закрытием почти всех культурно–просветительных и учебных программ. После войны была одна точка зрения на еврейский вопрос – ассимиляция, пусть даже насильственная. Но и эта политика не выдерживалась – на смешанные семьи, хотя и значительно меньше, оказывалось антисемитское давление.

Ведь что такое депортация? Это — исчезновение. Еврей должен был исчезнуть. Это тоже вид окончательного решения еврейского вопроса, это геноцид.

Сталин не просто проводил депортацию евреев. Он на многие года заложил основы государственного антисемитизма, тем самым лишил СССР – Россию активного социального элемента и нанес удар по российской экономике, по ее культуре, военной промышленности. Кроме того, Советский Союз выпестовал весь левый мировой антисемитизм, который сейчас бушует в мире.
Депортация евреев в СССР не только существовала, но и шла активными темпами.
Benny B
- 2020-02-02 18:47:38(118)

В. Зайдентрегер
- 2020-02-02 17:43:51(114):
... Известно и то, что Литва хочет принять закон («Проект Гумуляускаса»), объявляющий, что страна и её жители не имеют никакого отношения к гибели евреев на её территории в годы войны. Пример соседей оказался заразительным. Евреи в Вильнюсе это заметили и взволновались. Но это не взволновало посла Израиля в Литве. ...
==========
С точки зрения многих израильских правых:
Если правые националисты Восточной Европы серьёзно борятся со своими СОВРЕМЕННЫМИ антисемитами, с БДС-никами, с ксенофобской враждой к лояльным (!!!) их народу меньшинствам - и одновременно отрицают роль своего народа в Холокосте - то есть реальные шансы, что в будущем они окрепнут и признают РАДИ САМИХ СЕБЯ роль своего народа в Холокосте.

С такими уже сейчас можно осторожно сотрудничать.
Суравикин
- 2020-02-02 18:27:19(117)

Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-02 06:12:35(99)

Дмитрий Быков. Брекситское

Объявленный заранее мучительный процесс:
Великая Британия выходит из ЕС...
========================================================

Уважаемый Виктор (Б) помещал здесь столько удачнейшей политической сатиры Быкова, что остаётся, досадливо скривившись, простить это талантливое (как всегда) рифмоплётство.
Ещё одно подтверждение мнения, что живущим в России "политолухам" лучше не мудрствовать про Запад. Удачными эти мудрствования бывают лишь в редчайших случаях, к которым Быков увы не относится. В итоге имеем талантливо зарифмованные банальности убогого "рунета".
.
Любовь Гиль
- 2020-02-02 18:19:15(116)

Дорогой Лазарь Израйлевич! Спасибо огромное за такое теплое поздравление!
С наилучшими пожеланиями,
Люба
Отклик на статью: Любовь Гиль: 200-летняя история моих предков и породнившихся с ними семей (документы, письма, воспоминания родных)
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-02 17:56:04(115)

Михаил Юдовский

Ну, вот и юрьев день сурка
со вкусом водки и сырка –
расплавленным, как дружба.
И примеряет в небе Бог
на ногу левую сапог:
а что поделать – служба.

Прощай, жена, прощай, сестра,
погасло солнце, и остра
молитва, словно бритва.
И примеряет в небе Бог
на ногу правую сапог:
а что поделать – битва.

И полюсами шевеля,
лежит под воином земля
наложницей в гареме.
Себе враги и всем враги,
стучат по небу сапоги:
а что поделать – время.
В. Зайдентрегер
- 2020-02-02 17:43:51(114)

Моё родство с еврейским певцом Б. Хайтовским, проживавшим в Вильнюсе, оставило мне в наследство интерес к тому, что происходит на его родине – в Литве. По возможности стараюсь следить за событиями в этой стране. Думаю, что не только я обратил внимание на то, что вслед за президентом Польши и президент Литвы отказался посетить Израиль во время недавних памятных мероприятий, посвящённых Дню памяти жертв Холокоста. Видимо, тоже испугался просемита Путина.
Известно и то, что Литва хочет принять закон («Проект Гумуляускаса»), объявляющий, что страна и её жители не имеют никакого отношения к гибели евреев на её территории в годы войны. Пример соседей оказался заразительным. Евреи в Вильнюсе это заметили и взволновались. Но это не взволновало посла Израиля в Литве.
На литовском сайте газеты ОБЗОР по ссылке https://www.obzor.lt/news/n57085.html можно прочитать короткую реплику П. Фридберга (кстати, автора нашего портала): «Таки дожили…», которая относится к речи посла Йоссефа Леви, выступившего в МИДе Литвы на мероприятии, посвящённом дню памяти жертв Холокоста. В своей речи посол заявил, в частности, что «происходящие в последние месяцы дискуссии об исторической памяти – внутренний вопрос Литвы, который Израиль наблюдает со стороны.»
«Представим себе на секундочку, - пишет ПФ в заключение, - что Сейм принимает «Проект Гумуляускаса». Что в таком случае делать Израилю – промолчать «в тряпочку» или менять посла?»

P.s. Добавлю пару слов от себя.
В речи посла (ссылку см. в ОБЗОРе) упоминается, что 95 процентов евреев Литвы были убиты во время нацистской оккупации. К счастью, Б. Хайтовский, оказался в числе тех 5-ти процентов, что остались в живых. Летом 1941-го он с семьёй проживал Каунасе. В дни, когда немцы приближались к городу, а евреи, вспоминая менталитет немцев времён ПМВ, ещё раздумывали: бежать или остаться, БХ принял единственно правильное решение – бежать. И убежали, убежали вглубь России (г. Вольск). Все, кто был с ним, пережили войну и вернулись в Литву.
Сам БХ, мобилизованный в конце 1941 г. в армию, в годы войны вдохновлял литовцев и евреев 16-ой Литовской дивизии своими песнями на литовском и идиш. В послевоенные годы, в отпущенные ему судьбой двадцать лет, несмотря на препятствия (и опасности), стоявшие перед всеми еврейскими исполнителями в то время, продолжал радовать своих слушателей песнями на идиш. Его голос, его песни и сейчас можно послушать благодаря возможностям интернета.
(Подробности биографии БХ здесь: http://club.berkovich-zametki.com/?p=32796 )
Сэм
- 2020-02-02 12:50:28(113)

Уважаемая Елена
1. Ваш ответ контрпродуктивен. Что Вы считаете нужным делать с такими детьми? Родителей выслать, их оставить? Выслать всех? Так ведь закон обратный силы не имеют, а они – граждане Израиля.
А безумный и расистский закон "Об еврейском характере Израиля", переписывающий по сути Декларацию Независимости, только усугубляет ситуацию.
2. 3-и выборы происходят по простой причине:
Наш ПМ и Ваш партийный босс не хочет сделать то, что он призывал сделать по отношению к своему предшественнику.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-02-02 12:50:24(112)

"... Следует заметить также, что эта речь была первой и единственной (пока) реакцией религиозных евреев Израиля на продолжающуюся уже больше восьми месяцев оголтелую антирелигиозную пропаганду НДИ, подхваченную и тиражированную всеми израильскими русскоязычными СМИ. ..."
=======
1) О НДИ и израильских русскоязычных СМИ я думаю так же, как и вы: они занимаются боевой пропагандой (манипулятивным воздействием на подсознание) против религиозных евреев в антисемитском духе СССР.

2) У религиозных евреев Израиля было много грамотных реакций на эту мерзость. Только один пример: на твитере и на сайте srugim.co.il было более сотни тысяч просмотров на видеоролик (автор Dina Turnheim) против подстрекательства Alex Kushnir из НДИ.
Таких примеров много, но вы об этом вообще не знаете :-(

3) Вы также просто не заметили, что уважаемый главный раввин, во-первых, призвал к ужесточению правил гиюра.
Во-вторых, он призвал к проверке уже сделанных гиюров, поскольку, раввин, который этим занимается, виновен в страшных преступлениях против веры и благочестия - "преподавал в светском университете и был помощником юридического советника Рубинштейна".
Источник на английском:
https://www.timesofisrael.com/chief-rabbi-immigrants-from-former-soviet-union-are-religion-hating-gentiles/
Иными словами, главный сефарский раввин призывает окончательно разрушить единственный на сегодняшний день механизм, позволяющий хоть как-то смягчить сложившуюся в Израиле идиотскую ситуацию, когда множество людей одновременно является и не является частью израильского светского еврейского коллектива. (Речь не о дискриминации, а об умонастроениях общества, прежде всего светского.)
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-02-02 12:50:22(111)

Мирон Амусья: ... Сказанное раввином — горькая правда.
=======
О правде можно говорить с разных точек зрения.

Главному сефардскому раввину мешают приехавшие по ЗоВ даже 100% галахические евреи, которые НЕ голосуют за харедимные партии.
Главный сефардский раввин скопом обвиняет приехавших по ЗоВ не-евреев в "создании проблем", в подстрекательстве против иудаизма, в голосовании за анти-харедимные партии, а часть из них - в антисемитской ненависти к иудаизму и в коммунизме.
(видеозапись речи раввина на иврите: https://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-5655465,00.html )

А он такой же госслужащий, как и судьи БАГАЦА.

Может ли леволиберальный судья БАГАЦа из потомков немецких евреев сказать "в Израиль специально завозят русскоязычных евреев, чтобы они голосовали против леволиберальных партий"?
Может ли этот судья БАГАЦа сказать "сотни или десятки тысяч из приехавшие по ЗоВ русскоязычных евреев создают нам проблемы, подстрекают против демократии, голосуют за анти-леволиберальные партии - а многие из них фашисты и расисты"?

Может, но это будет не столько горькой правдой, сколько мерзкой ультра-левой политикой и в десять раз более мерзкой этнической войной "немецкого" еврея против "ост-юден".
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-02 12:50:19(110)

Елена, возможно, Вы считаете всех русскоязычных репатриантов безграмотными недоумками (они же чуть не поголовно "недо-евреи", светские, "антисемиты", и вообще гои), но, уверяю Вас, это далеко не так, и даже прямо наоборот. Они все следят за новостями и читают аналитические статьи. И поэтому даже без цитирования, подобного Вашим "досье", прекрасно осведомлены отнюдь не из "базарных сплетен" и о высказываниях равов (многочисленных), и о бытовом расизме "восточных" по отношению к "русским", так что, мне нет нужды что-то им доказывать. Такая нужда есть, очевидно у Вас, так как это Вам необходимо наводить тень на плетень и выдавать черное за белое.
Что касается цитирования, я сразу предупредил (а Вы намеренно игнорировали), что не записывал за Вами подобно тому, как "брали на карандаш" Вы. Все те комментарии канули в сетевое небытие, что дает Вам благодатную возможность принять вид оскорбленной невинности и требовать "какие ваши доказательства?" Но мне нет нужды их цитировать, поскольку Вы отлично воспроизвели свою позицию прямо здесь, в этой Вашей, полной ненависти к "русским" статье.
Также, меня не удивляют Ваши продолжающиеся передергивания и подмены в этом Вашем ответе мне (даже забавно, до чего вы все однотипны в этих приемах). Какое отношение имеет "признание мира" (да еще, якобы всего) границ нынешнего государства к "высосанным" границам якобы "древнего израильского царства"? Никакого. Чистая конъюнктура, раздуваемая вашим лобби. Какое отношение имеют газеты на иврите к текстам Танаха? Никакого, кроме того, что все они написаны на языке, возникшем в недавнем прошлом и насажденном в качестве государственного "профессиональными евреями".
Ну, и последнее. Вы только что, без всякого стеснения, заявили, что еврейский характер Израиля под угрозой из-за отсутствия дискриминации не-евреев. Может ли что-либо характеризовать Вас и Ваших единомышленников лучше, чем это высказывание? Какие еще нужны цитаты? С Вами все ясно, и, думаю, не только мне (мне, как я говорил, с Вами все ясно уже давно). Но, как бы Вы и Вам подобные ни уповали на промысел божий или на нахрапистость Трампа и его друзей, Ваше время безвозвратно ушло. Вы конечно, можете еще немного поскакать на граблях, никто вам не запрещает. Но не более того. Тем более, что шишки достанутся, в-основном, вам самим.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-02 12:50:16(109)

= Я узнал голос, от которого давно отвык – комсомольско-коммунистический-гебешный. Родина, доверия народа, газета Правда и прочее.=

А я узнаю классическое "узнаю брата Колю!" :-)
А вообще, я рад за г-на Гулько. Видимо, не так уж все забыто, "отвычно и сгинуто". Наоборот, засело в подсознании, стало стереотипом и имеет все шансы стать архетипом. Поскольку встречается у "истинно правомыслящих совков" ("совки" - это их собственный сленг, если что) если не поголовно, то через одного точно. поголовно, Везде "комуняки", "комса", и, конечно же, КГБ. Прямо как в анекдоте "продал барана, а то стучит каждую ночь рогами в ворота: кгбэ-э, кгб-э, подскакиваю весь в поту, и уже спать не могу". Вот и наши бывшие многие на всю жизнь напуганные, везде страшное прошлое догоняет и мерещится.
К сведению уважаемого гроссмейстера. Я уже рассказывал тут о себе немного. Никогда не состоял не только в партии, но и в комсомоле (единственный из всей школы), Хотя много раз пытались затащить и туда, и туда (когда был единственным кандидатом на Ленинскую стипендию 1969 года в Казанском университете, офицером-двухгодичником в армии, начальником с перспективой на работе). Но действовали не угрозами, а посулами, достаточно щедрыми. Карьера, все дела. Но с КГБ столкнулся тоже, уже в перестроечные времена, когда пытался опубликовать некоторые свои мысли насчет недавнего прошлого, типа "что это было?". Даже заперли на несколько месяцев, но без последствий, видимо, уже не до меня было. Только родных и близких напугали до чертиков. Тем не менее, как я тоже говорил, "претензий не имею". Помню то хорошее, что было в стране, что она мне дала. И согласен с князем Кропоткиным, которому досталось от царской охранки куда более, что "люди лучше учреждений". Но это все, видимо, от того, что никогда не гнался за чинами и славой, не страдал ни от мании величия, ни от комплекса неполноценности (которые считаю двумя сторонами одной монеты, зачастую буквальной, денежной), и чувствовал себя свободным в любых обстоятельствах. Свобода же, как известно, не в отсутствии стен, а "внутри вас есть". Но не у всех, не у всех, что "особенно заметно вдалеке".
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
George Gerzon
- 2020-02-02 12:50:14(108)

Сэм, где Вы увидели у Аси критику меня?
Инна, Морозов тоже был вполне официальный ученый, даже чего-то там возглавлял в науке.

Ася, я бы не стал говорить об ответе "новохронологам". Новая Хронология - это не собственность Носовского, или даже Фоменко, и не сводится к теории "Империи". Я вот тоже "новохронолог", но у меня с Вами нет принципиальных разногласий, а расхождения могут стать скорее взаимными дополнениями. Одно дополнение прямо щас: корень РД восходит, все таки (имхо, естественно) не к властным структурам, а просто к упорядоченности РОДа (РОДительскому РЯДу, "орде", порядку-"орднунгу"), ну, и захватывает представителя этого порядка, например, РАДжу). А Радания тогда, просто орден как специфический вид порядка. И гонения на евреев тогда практически ничем не отличаются от разгрома тамплиеров, причем происходят одновременно с ними (даже не важно, в каком именно веке).
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Сэм
- 2020-02-02 12:50:11(107)

Ася, Вы ведь не профессионал-историк, а только любитель.
Как я могу решить, серьёзны ли приводимые Вами факты или это только Ваша их интепритация?
Сначала надо завоевать авторите Тарле, чтобы просто писать.
Возьмите за пример работы Костырченко
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Ася Крамер
- 2020-02-02 12:50:08(106)

Да, Прокопыч знатно потроллил. Даже Дарвина в евреи записал. Так знатно, что Сам Виктор (Бруклайн) впервые выступил со своим авторским текстом. Ну не совсем своим, 90% скопипастил, но все таки... И главное, что впервые за все годы откликнулся на еврейскую тему. И это хорошо! И это правильно! Кто-то всегда должен стоять на страже еврейских ценностей! Ну, наверное, я не понимаю, who is who, и о чем он пишет, какие за ним числятся догадки, какие открытия, и чем он интересен для нашей темы, а для Виктора каждый who - открытая книга!

Инна. Михаил Постников, доктор физико-математических наук. Лауреат Ленинской премии, один из основоположников Новой Хронологии, потом пошел своим путем, но тоже записан в псевдонауку.

Сэм, дорогой, ну зачем вам ссылки? Это раньше, когда студент писал дипломную работу, ему нужно было указывать ссылки: «Энгельс, Фридрих. Том7, стр.227, чтобы видно было, что он не бил баклуши, а сидел в библиотеке. А теперь весь интернет к вашим услугам. Запросите любую тему.
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Сэм
- 2020-02-02 12:50:05(105)

Уважаемая Ася,
1. Вашу статью со статьями критикуемого Вами Георгия объединяет полное и блистательное отсутствие ссылок на источники.
2. Ваше утверждение, что Париж, Рим, (что ещё?) основан евреями не менее экстравагантно, чем предположения Георгия.
3. Очень рекомендую книгу великолепного израильского писателя А. Б. Йеhошуа "Путешествие на край тысячелетия." http://flibusta.is/b/465988
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Inna Belenkaya
- 2020-02-02 12:50:02(104)

Ася, а кто такой Постников, с которым Б.Синюков полемизирует? И потом, я ничего не хочу сказать о Лозинском, но Морозова и Марра я бы не стала рассматривать на равных. Марр, несмотря на некоторые его "закидоны" - профессионал, ученый. И его можно поставить в один ряд с Выготским, Фрейденберг, Франк-Каменецким.
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Лев Мадорский
- 2020-02-02 12:49:59(103)

Интересная, Ася, публикация. Спасибо. И даже не одна, а две, так как коммент Виктора может смело идти под вторым номером. Мне кажется что опущена роль Польши, которая в течении тысячи лет, буквально до ХХ века была центром еврейской жизни и при Казимире Великом стала, как писали современники, "раем для иудеев"
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Inna Belenkaya
- 2020-02-02 12:49:55(102)

У него явная обсессия. Но не простая обсессия, а преступная! Он в течение двух месяцев занимается тем, что калечит уличные рекламы мобильных телефонов. Он или режет их на куски, если они бумажные, или мажет их спреем, если они металлические…
______________________________
Ну, какая же это обсессия? Это обычное протестное поведение, я бы сказала. Обсессии – это навязчивые мысли или действия, возникающие непроизвольно, вопреки воле человека. Это состояние очень мучительно переживается, потому что больной не в состоянии от него избавиться. Главная его черта - это независимость от самого человека, неподвластность его сознанию (подробно - см. ВИКИ).
Отклик на статью: Александр Левковский: Два похищения России
Benny B
- 2020-02-02 06:12:43(101)

Уважаемая Елена!

Во-первых, с точки зрения русскоязычных израильтян есть ОГРОМНАЯ разница между разными раввинами Главного Раввината.
Например, я не понаслышке знаю о том, как в Израиле проходит "подтверждение галахического еврейства" для хупы. Там есть огромная разница между раввинами (точнее судьями-даяним от Главного Раввината): некоторые харедим скорее признают гоями 100 светских русскоязычных галахических евреев с минимальными проблемами в документах, чем признают евреем 1 спорный случай. А вот даже у строгих раввинов из религиозных сионистов есть СОВСЕМ ДРУГОЙ подход. Я это знаю и по себе лично и от многих моих друзей и знакомых.

Во-вторых похоже, что у нас ОЧЕНЬ РАЗНЫЕ понятия о доброжелательности: вы вообще НЕ увидели никакой ненависти и стереотипных обобщений в речи главного сефардского раввина Ицхака Йосефа против русскоязычной общины Израиля. Я внимательно читал эту речь в ивритском оригинале и мне очевидно, что его слова обязательно увеличат сложности и для галахических евреев (русскоязычных и светских) доказать своё еврейство для хупы.
Кстати: мне странно, что в вашей статье нет ссылки на качественный перевод на русский этой речи, которую вы оправдывает.

В-третьих, еврейский характер Израиля под угрозой НЕ без участия партии главного сефардского раввина.
Министр абсорбции от партии ШАС рав Ицхак Перец выступал против алии из СССР еще в конце 80-х, когда почти все русскоязычные репатрианты были евреями.
А потом ШАС надолго получила в свои руки министерство внутренних дел. Только вот министр может многое, но не все, даже если министра зовут Арье Дери. И он не может «не пущать» в страну неудобных для его партии или его общины репатриантов. Чтобы «не пущать» те или иные категории, необходимо изменить критерии. К примеру, внести изменения в Закон о Возвращении, пункт о внуках.
Больше тридцати лет просидела ШАС, с небольшими перерывами, в различных коалициях. В некоторых, к примеру, в коалиции Рабина, от этой партии зависело так много, что она спокойно могла потребовать до полцарства - и получила бы. Но только НИ РАЗУ за все эти годы ШАС не выдвинула требование изменить ЗОВ ни в предвыборной кампании, ни как условие вхождения в коалицию - вообще никак. Ее фракция даже частный законопроект с таким предложением продвинуть не попыталась.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Владимир Владмели
- 2020-02-02 06:12:41(100)

Любопытная фантазия.
Отклик на статью: Александр Левковский: Два похищения России
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-02 06:12:35(99)

Дмитрий Быков. Брекситское

Объявленный заранее мучительный процесс:
Великая Британия выходит из ЕС.
Проблема проработана и в целом решена.
Выходит третий год она, как замуж за слона, —
Но вышла, с Божьей помощью, полмира обозлив.
Туманной зимней полночью закончился разрыв.
Как эта новость вынесла из топа новостей
Расцвет коронавируса, скандалы всех мастей,
Помпео в Белоруссии, сумятицу Кремля
И все прогнозы грустные об участи рубля!
Ликуют консерваторы, и виги трут глаза.
Конечно, конспираторы усматривают за
Осуществленьем Брексита оскалы местных морд:
Им, как обычно, грезится сплошной Вован де Морт.
Такой байдой подавится британское кино:
Вован де Морту нравится, но верить мудрено.

Гляжу без содрогания, но ликованья без,
Как Великобритания выходит из ЕС.
Не шок, не поражение, не сдача, не провал —
Я в этом положении не раз уже бывал;
Знавал я страсти тайные, по милости небес,
И в функции Британии, и в функции ЕС.
И уходил я горестно, и — чаще — отпускал,
И оправданий, помнится, при этом не искал:
Возможна злоба чёрная, но ежели по мне,
То это плодотворная эмоция вполне.
Такое испытание полезно для повес —
Сперва побыть Британией, потом побыть ЕС…
Есть прелесть разлучения, прощанья навсегда —
Негромкая, вечерняя, как блеклая звезда,
Окраинная улица и мартовский закат:
Никто не образумится, никто не виноват.
Тут ни при чём питание и ни при чём прогресс:
Ступай себе, Британия, попробуй без ЕС.

Глупа самоотверженность, и бесполезна власть,
Грешно тебя удерживать, бессмысленно проклясть,
Смешно твоё юродство ей, зато познаешь ты
Высокую эмоцию прекрасной пустоты,
Счастливой безнадёжности, беспечной, как ковбой,
Божественной возможности сказать «и Бог с тобой!».
Довольно быть компанией. Ушёл Бирнамский лес.
Прекрасно быть Британией, прекрасно быть ЕС —
Ступай, довольно ропота! Тому никем не стать,
Кто не имеет опыта сбегать и отпускать.
О бегство от хозяина под музыку Массне!
О зимняя окраина! О поворот к весне!
О прелесть разлетания и кроткий свет небес!
Да здравствует Британия, да здравствует ЕС!
Отклик на статью: Дмитрий Быков. Брекситское
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-02 02:53:56(98)

Борис Херсонский. Одному поэту

Ну, с днем рождения, дружбан!
Тобою я отправлен в бан
как конченый национал,
враг русской речи.
Живи, товарищ, и не злись:
дороги наши разошлись,
но иногда гляжу я ввысь -
на место встречи.

Нагроможденье облаков.
Их плаванье, как ход веков,
как видно, наш удел таков,
не видно ангельских полков
над Украиной.
Зато зима у нас тепла,
хоть веет холод от крыла
двубезголового орла
руси единой.

Когда совок на карте цвел,
ходил я в церковь, ты - в костел,
глядел суровый комсомол
на эти бредни,
на купола и на кресты,
поверх вселенской пустоты,
на то, как шли от мессы ты,
я - от обедни.

Где время то, где те места?
твоя вселенная пуста,
нет в ней Марии и Христа,
и Рим без грима.
И мне мерещится с утра
большая черная дыра,
пылает адская нора
огнем без дыма.

Разбойный век, ты нас раздел,
меж нами положил раздел,
и вся убогость наших тел -
лишь наважденья.
Прощай, приятель! Это мир
не состоит из черных дыр,
в нем много у Отца квартир.
И - с днем рожденья!
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-02 02:06:22(97)

...покойный Борис Синюков, один из самых самостоятельных авторов, встреченных мной на исторических форумах, который подвергался при жизни, да и после смерти, дикому шельмованию. Для российского интернета он был недостаточно патриотичным и даже “провокатором”, еврейские пикейные жилеты тоже находили у него изъяны. Ну вы знаете, как это делается? Увидели ссылку с фамилией, тут же гугл полистали, что-то якобы компрометирующее нашли.

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Ну как тут в качестве примера не привести текста Прокопыча, являющегося, с точки зрения госпожи Крамер, чем-то только якобы компрометирующим:

Вороватые еврейские гении

В своих более ранних работах, я все как-то забывал вычленить из еврейских гениев процент плагиаторов, и у меня получалось, что все евреи от природы очень умны. Я основывался на исследованиях Дж.Дж. Фрэзера, утверждавшего, что в экстремальных условиях окружающей среды первобытные люди быстрее умнеют, нежели в сверх благоприятных условиях, таких как в Калифорнии. И это так и есть, что даже на кошках и собаках видно, не считая коров.

Но тут вот какая заковыка, которую можно показать на примере русских сказок, где всегда рождаются два первых сына умными, а третий – Иван-дурак. Другими словами, и в Калифорнии может родиться умник, и в песках Аравии – дурак. Но евреи поголовно все хотят быть умниками, а если этого нет в действительности, то надо сделать вид, что есть.

Судя по Талмуду, такой финт – национальная еврейская черта, полученная естественным отбором при семейном воспитании: «каждый еврей обязан иметь диплом университета», даже, если у него для этого ноль предпосылок. Именно поэтому цена «бумажки», даже купленной в метро, – высока.

В результате, если гоя-ученого выдвигает на «Нобеля» пара таких же гоев, то еврейского ученого выдвигает разом многомиллионный и многоэтнический еврейский кагал, в результате количество переходит в качество – практически все Нобелевские лауреаты – евреи, чего просто не может быть в справедливой природе.

Я достаточно долго сам занимался наукой, мало того, я даже ряд лет курировал весь научно-исследовательский процесс института ВНИИГидроуголь, будучи заместителем технического директора по науке производственного объединения «Гидроуголь». Кроме того, будучи членом одной из секций Научного Совета Госкомитета СССР по науке и технике, я могу вам привести десятки случаев воровства евреями у гоев научных, проектно-конструкторских и изобретательских идей, но разве вы мне поверите на слово?

Именно поэтому я взял вам для примера двух самых знаменитых еврейских корифеев, Эйнштейна и Дарвина, о которых никто из вас не может сказать, что не знает их. Тем не менее, вы не подозреваете, что они интеллектуальные воры, особенно потому, что их сверхмерной пропагандой занимается непосредственно еврейский кагал, причем на основе самой наглой хуцпы и, кстати, совершенно однотипной. Смотрите сами.

Эйнштейн украл у Пуанкаре теорию относительности. Биографы величайшего математика Пуанкаре специально отмечают, что он «неоднократно добровольно уступал научный приоритет, даже если имел серьёзные права на него». К Эйнштейну это не относится, это относится к поговорке: «отдай жену дяде, а сам иди к бляди», чего не делает ни один дурак.

Так вот, француз Пуанкаре в процессе десятилетнего обсуждения и критики шведа Лоренца, когда Эйнштейн еще под стол пешком ходил, написал знаменитую «формулу Эйнштейна» Е=mc2, только она у него выглядела как m=E/c2, что, согласитесь, одно и то же.

Но ни он сам, ни евреи не принялись трещать об этом на весь мир, примерно как о моих работах знают единицы, и никогда их не напечатают. Так и шло все, пока Эйнштейн в 1905-м не опубликовал то же самое на пару со своей женой. В связи с чем Лоренц (нобелевский лауреат всего второго в истории избрания), несмотря на то, что Пуанкаре своей критикой заставил Лоренца переписать наново его «преобразования», честно заявил: «Я не установил принципа относительности, как строго и универсально справедливого. Пуанкаре, напротив, получил полную инвариантность и сформулировал принцип относительности – понятие, которое он же первым и использовал».

Мало того, один забытый мной автор пишет на этот счет в Сети: «Таким образом, независимый исследователь, никогда, ничего не публиковавший по обсуждаемому вопросу прежде (теории относительности, Эйнштейн – Мое), якобы переоткрыл практически мгновенно то, что ученые класса Лоренца и Пуанкаре смогли установить только после десяти лет усилий. Более того, вопреки научной этике, в своей статье Эйнштейн не делает никаких ссылок на работы предшественников (Пуанкаре и Лоренца – Мое), что особенно поразило Макса Борна» (жирный шрифт – Мой).

Но и это еще не все. «Пуанкаре умер в 1912 году. В этом же году и в последующие годы (Заметьте, не раньше, и не позже – Мое) Эйнштейн неоднократно выдвигался на Нобелевскую премию по теории относительности. В конце концов, он получил эту премию, но не за эту теорию, а за фотоэффект». – Почему? – «Лоренц, престиж которого в Шведской Академии Наук был огромен, и который лучше, чем кто-либо знал о приоритете Пуанкаре».

Замечу, не потому ли «на протяжении всей своей жизни они (Пуанкаре и Эйнштейн – Мое) не обменялись даже почтовой открыткой. И никто из них ни разу, даже в сносках не упомянул работы другого». Здесь мне необходимо добавить, что Пуанкаре намного старше Эйнштейна, как по возрасту, так и по научному стажу, поэтому именно Эйнштейн должен был упоминать Пуанкаре, а не наоборот, как можно предположить по цитате.

И на закуску. «Пуанкаре скончался 17 июля 1912 года в Париже после неудачной операции в возрасте 57 лет». Врачи, как известно, особенно в те времена, были исключительно евреи. И я бы об этом умолчал, если бы плагиатор Эйнштейн именно после смерти Пуанкаре не стал так настойчиво пропагандироваться, будто он какой-нибудь Дима Билан или порно-Чиччолина.

Дарвин околпачил доверчивого гения Валласа. Во-первых, известно, что Дарвин плавал на корабле «Бигль» молодым человеком (1831 – 1836). Но неизвестно, что Дарвин при этом выполнял роль как бы кладовщика, так как «коллекции, собранные Дарвиным, были обработаны Р. Овэном (ископаемые млекопитающие), Ватергаузом (современные млекопитающие), Гульдом (птицы), Беллем (пресмыкающиеся и земноводные.) и Дженнинсом (насекомые)».

Во-вторых, заметьте что «сам Дарвин взял на себя при этом геологическую часть путешествия», а от геологии до происхождения видов примерно как от локомобиля до «мобильника».

В-третьих, с конца эпопеи на «Бигле» в 1836 и до 1859 года, целых 23 года Дарвин не опубликовал ни единой строчки насчет происхождения видов.

В-четвертых, чтобы вы не подумали, что Дарвин все еще занимается геологией, евреи-биографы написали, что «в 1842 году он составил первый набросок своей теории (не геологической, а видо-генезисной), в 1844 году – более подробный очерк, который прочел своему другу Дж. Гукеру (разумеется, еврею), который и должен был застолбить, так сказать, на голых словах «приоритет», суть которого им обеим пока вообще не была еще известна, но об этом – ниже.

В-пятых, этот самый «приоритет» отсчитывался, естественно, назад. Так как биограф продолжает: «Затем 12 лет прошло в собирании и обработке материала и только в 1856 году Дарвин, по совету Ляйелля (второй подставной «свидетель»), начал составлять «извлечение» из своего труда для печати, рассчитанное на 3 - 4 тома».

В-шестых, этим ребятам как бы невдомек, что извлечения на 3-4 тома должны, по крайней мере, представлять, например, 55 томов сочинений товарища Ленина, но не это главное. Главное в том, что из этих виртуальных сочинений товарища Дарвина не опубликовано ни единой строчки, а ведь еще в истории науки не было случая, чтобы из неопубликованного многотомника делались «извлечения», тогда ведь «в стол» не писали – инквизиция закончилась, а ленинизм-сталинизм еще не начинался.

В-седьмых, так что никакого дарвинизма мир так и не узнал бы до сего дня или даже до завтрашнего, если бы не чудо: «В 1858 году А. Р. Валлас, занимавшийся естественноисторическими исследованиями в Малайском архипелаге, прислал Дарвину статью, содержавшую в краткой и беглой, но отчетливой форме, ту же идею естественного отбора, с просьбой напечатать ее в журнале Линнеевского общества».

В общем, «Дарвин посоветовался с друзьями, которые убедили его напечатать вместе со статьей Валласа краткое извлечение из своего труда. Так он и поступил, а затем принялся за составление более подробного очерка, который вышел в свет в следующем, 1859 году, под заглавием «Происхождение видов путем естественного отбора». – Так что ретроспективная хуцпа срослась с перспективной хуцпой.

А вот, куда делся Валлас, в отличие от гения Пуанкаре, – неизвестно, даже Инет ничего о его дальнейшей судьбе не знает. Зато из этих строк известно, что Дарвин был не исследователь, а какой-то большой белый или серый начальник «Линнеевского общества», иначе бы к нему Валлас не обращался «с просьбой напечатать».

А вообще-то мне плевать, что евреи массово и в унисон вешают себе на грудь «Нобеля», примерно как Брежнев – звезды «Героя СССР», если бы из этого не следовал важный вывод – давно начавшееся вырождение евреев. Но так как я об этом уже писал, достаточно здесь сказать следующее. Живя на безводном плато на границе Йемена и нынешней Саудовской Аравии, евреи быстро продвинулись в образовании извилин в своих головах, и обогнали почти все другие земные племена, создав для себя Счастливую Аравию. Однако, прочесывая остальные земные племена как расческа волосы, и сделав себе жизнь среди гоев как в Калифорнии, евреи стали деградировать в сторону калифорнийских первобытных племен – самых отсталых в самых благодатных краях.

Вот поэтому я и привел вам «цельнотянутую» науку Эйнштейна и Дарвина. Ибо вы не поверите, что ныне практически все еврейские ученые поступают так же, причем, не только затаптывая гоев на прорывных научных направлениях и присваивая себе их результаты, но и поддерживая всем кагалом ложные научные направления, рождающиеся в затуманенных еврейских мозгах.

Иногда эта псевдонаука доходит до такого идиотизма в смысле логики, что хоть святых выноси. См. гидродобыча, Ржевский, Чернобыль. Хотел сюда же прибавить Большой Адронный Коллайдер, но вспомнил, что еще не написал о нем.
Отклик на статью: Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!
Елена
- 2020-02-02 02:06:19(96)

Уважаемый Benny B,
Вы, наверное, знаете, что в отличие от ислама и христианства, в иудаизме не принято гоняться за прозелитами и уговаривать их принять нашу религию. Человек должен сам захотеть и сам прийти, причем раввин должен его отговаривать и отсылать, предлагать подумать и еще раз подумать, стоит ли ему присоединяться к нашему народу, который уже столько бедствий перенес и, может быть, еще и в будущем нам предстоят бедствия. Раввин также должен указать претенденту на наследие Авраама, что, в отличие от христианства, в иудаизме нет такого представления, что праведники обязательно должны быть евреями. Наоборот: у гоев есть только семь заповедей сыновей Ноаха, а у евреев - 613. Поэтому у гоев гораздо больше шансов стать праведниками, оставаясь теми, кто они есть.
Поэтому неевреи, которые приезжают сейчас в Израиль, должны были бы, по идее, сами проявить инициативу. Ничего сверхъестественного от них не требуют - походить на курсы, выучить материал, сдать экзамены и тд. "Врубиться", что называется. Я согласна с вами в том, что "надо ПРИБЛИЖАТЬ таких и облегчать - там, где Галаха это позволяет". Я не понаслышке знаю о том, как функционируют ульпаны гиюра. Там работают самые лучшие учителя, какие только есть, и самые доброжелательные раввины. Но, как говорится, можно привести коня к воде, но нельзя заставить его напиться. Дело не в том, что к неевреям-репатриантам предъявляют невыполнимые требования. Дело в том, что они просто не заинтересованы делать гиюр, не видят в этом никакой необходимости. Им и так хорошо - и это косвенное доказательство того, что в Израиле нет никакой дискриминации по религии и по национальности. Но если так будет продолжаться - еврейский характер Израиля будет под угрозой.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-02 02:06:16(95)

Чужими в их новой стране делают их их собственные родители. К сожалению. Я давно слежу за русскоязычными израильскими СМИ и могу вам сказать, что количество откровенно антисемитских и антиизраильских высказываний там растет от месяца к месяцу. Один из примеров вы можете увидеть на этом сайте в комментарии George Gerzon, в которой он утверждает, что "теория и практика «титульной нации»" разложили ее изнутри - видимо, имея в виду сионизм, что представление о границах еврейского государства "высосаны из всех мест, какие только возможны", что у еврейского народа "нет ни единого этноса и генетики, ни единых традиций и культуры, ни единого языка помимо искусственно насажденного иврита (которые бог весть какое отношение имеет к «древнему». У меня есть другие интересы в жизни, но в данный момент и я, и многие другие израильтяне очень обеспокоены тем, что в нашей стране появилось довольно борцов с еврейским засильем в стране Израиля, и в результате подрывной работы этих самых борцов в нашей стране уже почти год как не функционирует правительство. Вы считаете это ерундой? Я - нет.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена
- 2020-02-02 02:06:14(94)

Господин Герзон,
В отличие от вас, я каждое свое рассуждение подкрепляю конкретными цитатами. Если, как вы утверждаете, г-жа Римон "не брезгует активно высказываться в адрес светских, левых, и даже пенсионеров, если я правильно помню", так приведите примеры этих активных высказываний (если вы их правильно помните). В противном случае может показаться, что вы оставляете право "активно высказываться" только за собой, а остальным уже и высказываться нельзя?
Еще раз: в отличие от вас, в своей статье я привожу конкретные примеры, поэтому я с полной уверенностью могу утверждать следующее.
Вы заявляете, что расистские высказывания в адрес восточных евреев, приведенные в статье, "аналогичны" словам р. Ицхака Йосефа о "русских" репатриантах, а также "высказывания равов (не только упомянутого, но и множества других)" и "многочисленные бытовые случаи такого же проявления по отношению к «русским» со стороны , как ни странно, все тех же «восточных». Ну, про "бытовые случаи" я даже и говорить не буду, все-таки это уважаемый сайт, не предназначенный для обсуждения базарных сплетен. Что же касается ""высказывания равов (не только упомянутого, но и множества других)" - то это типичный случай так называемого вранья. Могу процитировать свою статью, помещенную выше: "Эта речь была первой и единственной (пока) реакцией религиозных евреев Израиля на продолжающуюся уже больше восьми месяцев оголтелую антирелигиозную пропаганду НДИ, подхваченную и тиражированную всеми израильскими русскоязычными СМИ". Вы не сможете привести ни одного примера расистских высказываний раввинов о русских репатриантов. Даже тогда, когда глава хайфского отделения НДИ Лазарь имел наглость печатно оптом обвинить всех религиозных евреев в педофилии (за что его патрон Либерман потом извинялся), раввины всех направлений в Израиле хранили молчание - видимо, просто опешили от такой наглости. Могу добавить также, что реакция р. Ицхака Йосефа была косвенная - он НЕ писал, что "русские" репатрианты - животные, он НЕ называл их идиотами, наркоманами, маньяками, чурками, безграмотным быдлом, он НЕ предлагал им отправиться на пальму и спариваться с обезьянами и т.п. (все эти высказывания приведены в моей статье, они принадлежат репатриантам и опубликованы в русскоязычных израильских СМИ). Рав Ицхак Йосеф сказал, что среди так называемых "репатриантов" из России и Украины сейчас большинство - люди, которые не только не являются евреями, но и не имеют ничего общего с еврейским народом. Все. Больше ничего. Статистика есть статистика. Поэтому, когда вы утверждаете, что слова р. Ицхака Йосефа "аналогичны" приведенным выше расистским высказываниям, ВЫ ЛЖЕТЕ. Это меня не удивляет. Ложь и демагогия уже давно стали убойным оружием тех самых политических авантюристов, о которых идет речь в статье. Но только ваша риторика очень уж убогая. Значит, вы считаете, что проблема расизма и ксенофобии произрастает из "религии избранного народа" и из "теории и практики «возврата Эрец Исраэль» в «исторических границах» которые "высосаны из всех мест, какие только возможны"? Удивительное совпадение: сегодня весь мир, по инициативе президента США Трампа (плюс Египет и Саудовская Аравия) де-факто признал эти границы, и только беспокоится, как бы уговорить палестинцев согласиться сделать то же самое. Вот только еще один фактор упустили из виду: George Gerzon. Он тоже этих границ не признает, надо же, какой облом… Палестинцы во главе с Аббасом и г-н George Gerzon (видимо, во главе со своим патроном) - чудная компания! Не сменить ли вам патрона, George Gerzon?
Понятие "еврейский народ" г-н George Gerzon объявляет "бессодержательным" , так как у этого народа, как он считает, "нет ни единого этноса и генетики, ни единых традиций и культуры, ни единого языка помимо искусственно насажденного иврита (которые бог весть какое отношение имеет к «древнему»). Ну, если бы этот George Gerzon когда-нибудь в жизни мог прочесть страницу газеты на иврите и сравнить ее с текстом книги Берешит или пророков, он бы, конечно, таких глупостей писать не стал, но поскольку он ни того, ни другого не знает, а к тому же еврейская традиция и культура для него, очевидно, - темный лес, так вот видимо и еврейский народ для него уже тоже не существует. Остается только удивляться, как это г-на George Gerzon занесло в такую проблематичную страну с несуществующими границами, населенную несуществующим народом, и почему, на каком основании тогда он утверждает право приезжать в эту страну еще сотням тысяч людей, которые точно так же не имеют к ней никакого отношения и не имеют о ней никакого понятия, как и он сам.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-02 01:57:28(93)

Александр Габриэль

Я периодически нахожу новости о новых достижениях Запада в области пола и секса и сразу норовлю поделиться. Вот и сейчас.

1. Офис Iowa Attorney General не видит препятствий к освобождению из заключения гражданки Джози Смит. Вскорости она будет выпущена на свободу.
Краткая предыстория. Вначале в тюрьме с 2015-го года сидел за многочисленные сексуальные преступления педофил Джозеф Мэтью Смит. Общее количество преступлений - около 15, самой малолетней жертве - один год, самой старшей - 13. В 2017 году он выразил желание сменить пол, к настоящему моменту его трансформация практически завершена. Новая личность. И эта новая личность, по мнению титанов юридической мысли штата Айова, преступлений не совершала. Заключение наполнено загадочными фразами вроде: "an offender's hormone levels are an important part of substantiating an offender's likelihood of recidivism."
Короче, clean plate. Новая счастливая жизнь и прекрасный прецедент, дающий новую надежду всем отбывающим наказание за тяжкие преступления.

2. Тем не менее, как бы быстро ни прогрессировали Штаты, Канаду им не догнать.
Два дня назад в твиттере президента Федерации женщин Квебека (FFQ) мадам Габриель Бушар появилась следующая запись: «Отношения гетеросексуальной пары слишком жестоки. К тому же, чаще всего они основаны на религиозной доктрине. Возможно, настало время начать разговор об их запрете и отмене».
После мгновенно вспыхнувшего скандала госпожа Бушар удалила твит, но... Первопроходцам всегда тяжело, не так ли? Не исключаю, что взлелеянные ею семена падут на хорошо подготовленную почву.

Иногда ловлю себя на мысли о том, что видеть дивный новый мир мне совершенно не хочется.
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-01 23:06:23(92)

Ася Крамер: Наш ответ Чемберлену!

Эту статью я написала две недели назад. Не высылала, потому что уточняла и выправляла. Сейчас, когда вышла статья Георгия Герзона, название моего материала может прозвучать как ответ ему. Но это не так. Когда писала, я о его статье ничего не знала. Под ответом “Чемберлену» я имела в виду новохронологистов.

1.

Еврейская тема в европейской истории весьма похожа на вариант истории в изложении Солженицына. Александр Исаич, хоть и упомянул, что евреи в России могли появиться довольно таки давно, но вся его книга “Двести лет вместе” начинается только от присоединения Польши в 1772 году. Раньше, дескать, если они и были в местных краях, то числом не больше дюжины! И роли не играли никакой! Вот это и есть самое общее между двумя версиями: никакой роли!

А по правде говоря, чтобы начинать говорить об евреях в европейской истории, надо зайти довольно далеко в вглубь веков. В эпоху образования государств.

До появления абсолютистских династий государств в нынешнем понимании с их границами и таможнями по сути не было. Вместо них существовала торгово-промышленная сеть,

Она охватывала все известные тогда территории и являлась на них доминирующей и организующей структурой. Сначала это были известные с древности “складочные места”, вокруг которых происходил или равноценный обмен, или купля-продажа, потом фактории. Люди селились вокруг факторий и вокруг ярмарок, так образовывались поселения, которые со временем укрупнялись и превращались в города.

Кто организовал эту торгово-промышленную сеть? Одна из версий, которую за неимением других можно считать общепринятой, гласит: странствующие купцы-раданиты, еврейская (преимущественно еврейская, пишут источники) торговая организация раннего средневековья. Радания — это была поразительная по мощи и протяженности торговая сеть. Тот же “Амазон”, только без современных амазоновских возможностей! Полагают, что они через Испанию или Францию по Средиземному морю направлялись в Египет, откуда на верблюдах перевозили товары до Красного моря, затем на кораблях добирались до Индии и Китая. Некоторые из раданитов для продажи своих товаров плавали в Константинополь,, пересекали Сирию до Евфрата, откуда направлялись в Багдад, плыли по реке Тигр к Персидскому заливу и далее добирались до Индии и Китая. Подобные путешествия совершались и сухопутным путем через страны Северной Африки. Другой маршрут раданитов пролегал через Европу, «за Рим», через земли славян (с языками которых они были знакомы, как и со многими другими) в столицу хазар (см. Хазария) Итиль. Оттуда они спускались по Волге к Каспийскому морю и продолжали путь на Дальний Восток. Именно так пишут энциклопедии.

Это трудно себе представить, и я, будучи закоренелым скептиком, до конца не верю в такие масштабные передвижения, которые, похоже, даже экономически не были оправданы: ну сколько шелков и пряностей нужно было в ту довольно таки дикую эпоху! Но так пишут источники.

Даже если это было так, то очень скоро, я думаю, часть “челноков” переквалифицировалась в “цеховиков”, а проще, в умелых ремесленников, и стали производить на месте и “китайские” вазы. и “индийские” ткани, а уж сюртуки, топоры, посуду и ювелирные украшения — это точно.

О деятельности раданитов известно из сообщений мусульманских авторов (Ибн Хурдадбих, Ибн ал-Факих), которые называли их радания, иногда радхания). Этимология этого названия до сих пор неясна. Гумилёв предположил, что слово, которое у него уже получается «рахдания», происходит от персидского словосочетания «знающие дороги» (дорога по-персидски — «rah», корень глагола «знать» — «don»). В действительности же значение и происхождение этого слова до сих пор не выяснено.

Давайте подумаем...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53562



Лев Мадорский: Он жил, чтобы писать. К 100-летию со дня рождения Айзека Азимова

С детства люблю фантастику. В школьные годы зачитывался Жюль Верном, К. Булычёвым, А. Беляевым Е. Парновым, И. Ефремовым, А. Казанцевым, Л. Лагиным… Всех не упомнишь. Потом появились С. Лем, братья Стругацкие, А. Кларк, Р. Брэдберри, А. Лукьяненко, У. Гибсон, многие другие. И, конечно же, Айзек Азимов. Великий, гениальный, феноменальный… Написавший 500 (!) книг.

Его книги для меня — отдушина. Выход в другой мир. Источник оптимизма. Надежда, может быть, наивная, что безумная муть нашего времени, замешанная на терактах, войнах, вражде между религиями и антисемитизме, когда-нибудь перебродит и останется в прошлом. Земляне вступят в другой мир. Напряжённый, неведомый, прекрасный. Мир космических скоростей, дальних галактик, внеземных цивилизаций. В мир роботов и искусственного интеллекта. Не исключено, что даже в мир бессмертия. Побывать в этом мире вряд ли удастся, но перенестись в него на какое-то время, читая-перечитывая книги Азимова и других писателей-фантастов, можно.

Меня всегда интересовала жизнь знаменитых писателей-фантастов. Какие они были в детстве? Как учились в школе? Каким образом им удалось вырваться из будничных стереотипов и улететь, прихватив с собой в полёт миллионы читателей, в дальние, неведомые миры? Как и когда родилась их невероятная способность придумывать, что называется, на ровном месте удивительные истории, в которые начинаешь верить и героев, за которых переживаешь?

Особенно поразительно, что многие выдумки фантастов прошлого сбывались один к одному. Ну вспомним хотя бы термоядерную войну у Герберта Уэльса, лазер, изобретённый инженером Гариным у Алексея Толстого, или, скажем, отдельно живущую голову Доуэля у А. Беляева. На животных такие эксперименты уже были. Можно утверждать, что лучшие писатели фантасты прогнозируют — предугадывают, а, иногда даже делают будущее. Азимов, безусловно, принадлежит к этой когорте…

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53565



Александр Левковский: Два похищения России

Читатели, знакомые с моим рассказом «Похищение Европы», помнят, вероятно, одного из персонажей, майора московской полиции Мокрецова. Того самого Мокрецова, у которого был, как я писал, то ли прокуренный, то ли пропитый бас. Того самого майора Мокрецова, который этим самым басом сообщил мне, директору психиатрической лечебницы, что мои пациенты приковали себя наручниками к ограде германского посольства и митингуют. Он, если помните, прямо заявил мне: «Даю вам три четверти часа. Если через сорок пять минут вы на приедете, я выломаю ограду вместе с вашими чокнутыми и увезу их в КПЗ. Там они у меня за одну ночь станут психически здоровыми… Жду вас у посольства…».

Разумеется, я быстро приехал, освободил моих эмоционально возбуждённых пациентов и увёз их обратно в психиатрическую лечебницу.

С тех пор прошло несколько месяцев и, как это ни странно, я подружился с майором Фёдором Ивановичем Мокрецовым, который, несмотря на свой якобы пропитый бас, выпивал очень умеренно. И вообще оказался добрым душевным человеком, которому нелегко давались напористость и грубость, необходимые в полицейской работе.

За это время мне пришлось несколько раз сталкиваться с ним, и каждый раз меня поражало его неуёмное любопытство по отношению к тонкостям психиатрии, этой замечательной науки, которой я посвятил всю свою жизнь. И к моим пациентам — этим несчастным людям, охваченным обсессиями, то есть, всевозможными навязчивыми ментальными состояниями.

Поэтому я не удивился, когда Фёдор Иванович позвонил мне однажды и попросил принять его по одному очень важному делу...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53570


Хоботов
- 2020-02-01 21:29:11(91)

Патриарх призвал "включить бога в Конституцию", закрепив норму "не более двух пришествий подряд".
Boris Gulko
- 2020-02-01 21:21:10(90)

Мой второй ответ Герзону - «о России… давшей мне очень многое». Я узнал голос, от которого давно отвык – комсомольско-коммунистический-гебешный. Родина, доверия народа, газета Правда и прочее. Вся эта чертовщина давно сгинула. Так и обсуждение её.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-01 21:21:04(89)

Алексей Цветков.   cat's cradle

вот кровать на ней подушка
тень струится с потолка
дело к вечеру подружка
я спою тебе пока

наша бедная каютка
аккуратна и мала
не горюй моя малютка
уплывем и все дела

птицы бледные как будто
рыбы грустные в воде
никому не видно пункта
назначения нигде

все явления природы
прочь словами на губах
спят отмучившись микробы
в очень маленьких гробах

спи уткнувшись в бок подушкин
если по сердцу процесс
мчится пушкин вьется пушкин
но всему придет дантес

даже нам с тобой малышка
носом в теплое плечо
сказку на ночь где же книжка
не написана еще

остаются неизвестны
жертвы ядерной войны
все мои простые песни
все безумные твои
Отклик на статью: Алексей Цветков.   cat's cradle
Л.Беренсон
- 2020-02-01 21:18:12(88)

Илларионов "Эхо" анализ откровений Сергея Хрущёва Д. Гордону
Хрущёв - Сталину: Война начнётся послезавтра
https://echo.msk.ru/blog/aillar/2580510-echo/
Иосиф Гальперин
- 2020-02-01 19:57:52(87)

Алазанская она долина.
Отклик на статью: Елена Алергант: Спутница жизней
Борис Вайнштейн
- 2020-02-01 19:57:51(86)

Сергей Верещагин:
Я политически активен и голосую каждые два года исключительно за республиканцев, считая, что демократы у власти — это губительно для меня и страны в целом. Однако я понимаю, что тем самым оказываюсь по одну сторону мысленно воздвигнутой мною баррикады с метафорическими ковбоями и водопроводчиками, не прочитавшими за всю жизнь ни одной книги или, что ещё хуже, прочитавшими и продолжающими читать лишь одну.
Я всегда ценил хорошие книги, кино и музыку, и люблю про это поговорить. Однако те из рождённых в Америке, с которыми об этом беседовать интересно, как правило оказываются безнадёжными леваками с приятными тем не менее лицами, которые в СССР я называл интеллигентными.

Борис Тененбаум:
Что сказать? Портрет похожий …

А вот еще один опрос проведенный среди 1200 читателей журнала MACHINE DESIGN and Electronic Design magazines. То бишь инженеров.

...survey also found that engineers say they are more likely to be Republican (42.1%) or Independent (33.7%) voters, as opposed to Democrats (14.5%).

Наверное тоже не читали ни одной книги. Правда журнал читают.

К чему я. Все-таки довольно ... ( нужное прилагательное вставить) статья. Это даже не карикатура, это просто вранье.
Отклик на статью: [Дебют] Сергей Верещагин: Автопортрет русского иммигранта
Л. Беренсон
- 2020-02-01 19:57:49(85)

Очень, очень хорошо! А у меня на эту тему из того же давнопрошедшего времени: трёхдневная командировка в Ленинград, стояние и рысканье на дальнем подходе к БДТ, нахально-просительные атаки на потенциальных держателей "лишнего билетика", счастливый случай в последнюю минуту и память на всю жизнь от Копеляна и Луспекаева в спектакле "Скованные одной цепью". Не сюжет и не интрига, а актёрские страсти и их на тебя воздействие. Спасибо автору и удачному выбору публикатора.
Отклик на статью: [Дебют] Михаил Адамский: Встреча с мадам Рено
Л.Беренсон
- 2020-02-01 19:01:34(84)

АБУ-МАЗЕН - ПЛАГИАТОР
Председатель Палестинской автономии Махмуд Аббас (Абу-Мазен) усомнился в еврейском характере Государства Израиль, так как, по его словам, целые группы граждан "платят деньгами" за свое еврейство. Об этом он сказал в субботу, 1 февраля, выступая на саммите Лиги арабских государств в Каире, созванном для обсуждения "сделки века".

"Они хотят чтобы я признал еврейское государство? - сказал Абу-Мазен, выступая на саммите. - Как такое возможно, если подавляющее большинство выходцев из России - неевреи. Они заплатили деньги, чтобы их называли евреями. То же самое с выходцами из Эфиопии, число евреев среди которых вообще мизерно".
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-01 18:19:40(83)

Видеозапись и стенограмма выпуска программы Дмитрия Быкова «Один» от 31 января 2020 года с минилекцией «Антон Чехов. Дуэль»
Отклик на статью: Видеозапись и стенограмма выпуска программы Дмитрия Быкова "Один" от 31 января 2020 года с минилекцией "Антон Чехов. Дуэль"
sava
- 2020-02-01 17:46:59(82)

1.Разделяю в основном ваши, Борис, размышления по обозначенной теме. Остается вопрос: Какова причина, побудившая, особенно в последние годы, руководство Израиля к активному сотрудничеству с РФ, угождению, в определенной мере, ее агрессивным имперским амбициям, с расширением зоны своего влияния на Бл. Востоке и попыткам вовлечения в нее Израиля?
Нетрудно догадаться, что Израиль вынужден, вопреки моральной неприемлемости такого шага, принять решение в угоду политической целесообразности. Хотя это и плохой выбор, но из негустой серии возможных прочих, наверное, еще менее пригодных вариантов, он оказался наиболее приемлемым. Из всех зол, как говорится, выбрано-наименьшее. С той же позиции следует рассматривать и все события, связанные со спровоцированным спец. службами РФ арестом и последующим политическим спектаклем освобождения израильской гражданки по милости президента РФ. Потому не следует особо сетовать на возведение на территории страны, не имеющих непосредственного национально-патриотического отношения к истории страны, памятных мемориалов, в честь героизма КА и жертв блокадного Ленинграда. Даже, несмотря на то, что это создает почву для пробуждения антиизраильских и даже антисемитских настроений у значительной части, преимущественно с неизжитой совковой ментальностью, русскоговорящих граждан, особенно с сомнительным еврейским статусом, легко подвергаемых воздействию пропаганды ангажированных политических манипуляторов и шантажистов.
2.По поводу упомянутой вами непригодности политического плана Либермана по решению арабо- израильского конфликта нет возражений. Это очевидная, лишенная элементарного здравого смысла, демагогическая, пиаровская акция. В этом отношении, на мой взгляд, в принципе отсутствует какое- либо решение этой проблемы. В том числе и только что предложенному Трампом проекту решения по СДЕЛКЕ ВЕКА.
3. Утверждение: Мне представляется, что именно более полмиллиона высокомотивированных еврейских воинов, около 200 000 из которых погибли и 180 000 были ранены, решили исход войны в пользу СССР.
Наверное, изрядно преувеличено. Их готовность самоотверженно сражаться с нацистским нашествием в основном определялась общей, схожей со многими представителями других народов СССР, мотивацией, возможно, несколько усиленной известным им фактором влияния зверского нацистского антисемитизма.
Менее всего это могло быть связано с осознанием ими естественной потребности к сохранению своей национальной еврейской идентификации. Сталинисты старательно позаботились основательно вытравить подобные еврейские самоощущения.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Борис Вайнштейн
- 2020-02-01 17:46:52(81)

Сергей Верещагин:
Я политически активен и голосую каждые два года исключительно за республиканцев, считая, что демократы у власти — это губительно для меня и страны в целом. Однако я понимаю, что тем самым оказываюсь по одну сторону мысленно воздвигнутой мною баррикады с метафорическими ковбоями и водопроводчиками, не прочитавшими за всю жизнь ни одной книги или, что ещё хуже, прочитавшими и продолжающими читать лишь одну.
Я всегда ценил хорошие книги, кино и музыку, и люблю про это поговорить. Однако те из рождённых в Америке, с которыми об этом беседовать интересно, как правило оказываются безнадёжными леваками с приятными тем не менее лицами, которые в СССР я называл интеллигентными.

Борис Тененбаум:
Что сказать? Портрет похожий …

Ну и Борис Маркович тут как тут. Не утерпел, отметился.

Водопроводчики говорите.
А вы знате уважаемые господа, например, что 2/3 американских хирургов голосуют за республиканцев. Конечно они редники, ковбои и водопроводчики, не прочитавшие ни одной книги в своей жизни. Только не говорите это им, когда окажетесь в госпитале. Боюсь не оценят юмора.
https://www.nytimes.com/2016/10/07/upshot/your-surgeon-is-probably-a-republican-your-psychiatrist-probably-a-democrat.html
Отклик на статью: [Дебют] Сергей Верещагин: Автопортрет русского иммигранта
Людмила
- 2020-02-01 17:46:50(80)

Помню этот рассказ в устном исполнении, Сейчас он отточен, хорош, с ароматом нашей советской молодости. Продолжайте, Михаил Яковлевич!
Отклик на статью: [Дебют] Михаил Адамский: Встреча с мадам Рено
Виктор (Бруклайн)
- 2020-02-01 17:16:16(79)

В Административный кодекс [РФ] внесут статью о воздействии на подсознание

Создание в интернете фильмов, негативно влияющих на здоровье людей или воздействующих на их подсознание, а также публичное осквернение символов воинской славы России будет наказываться крупными штрафами со следующего года. Как передает «Интерфакс», такие нормы содержит подготовленный Минюстом проект нового Кодекса об административных правонарушениях.

Статья 33.5 нового Кодекса предусматривает санкции за «Злоупотребление свободой массовой информации», согласно которой изготовление и распространение видеопрограмм, фильмов, «воздействующих на подсознание людей и (или) оказывающих вредное влияние на их здоровье, влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от 2 тысяч до 2500 рублей с конфискацией предмета административного правонарушения, на юридических лиц — от 40 тысяч до 50 тысяч рублей с конфискацией предмета административного правонарушения».

Публичное распространение выражающих явное неуважение к обществу сведений о днях воинской славы и памятных датах России, связанных с защитой Отечества, либо публичное осквернение символов воинской славы России, в том числе совершенные с применением СМИ и (или) информационно-телекоммуникационных сетей (в том числе интернета), влечет наложение административного штрафа на юридических лиц в размере от 400 тысяч до 1 млн рублей, гласит та же статья 33.5 КоАП.
Сэм
- 2020-02-01 16:49:21(78)

Уважаемый тёзка
Прошу Вас изменить немного Ваш ник.
Он уже занят мною, лет как 7
Заранее благодарю
Сэм
Израиль
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-01 16:25:54(77)

Признаю, выдал. "С головой", почти, как Вы :-) Мы тут действительно обсуждаем взгляды, а не личности, и взгляды личности, действительно, от нее неотделимы. Увы.
И я тоже считаю, что нужна сильная оппозиция. Только не понимаю, почему она должна быть "не настолько сильная, как партия Трампа". В США, как и в Израиле, оппозиция - это партия/партии, которые проиграли выборы. Демократы в США проиграли последние президентские выборы, но выиграли двое предыдущих и, возможно, выиграют следующие. Во всяком случае, промежуточные выборы в Конгресс они выиграли, и теперь в нижней палате оппозиция как раз республиканцы.
И с чего Вы взяли, что я поддерживаю погромщиков на улицах? Левые Авода и Мерец никаких погромов нигде не устраивали, это замечалось только за их противниками, если Вы следите за израильскими новостями. Да и Демпартия в США тоже, вроде, в погромах замечена не была. А отморозки, устраивающие погромы на улицах, есть с любой стороны. Как и убийцы, нападающие на евреев в синагогах и на улицах. У меня нет с ними ничего общего. Как и вообще с левыми или правыми. Я сам по себе, даже если голосую на выборах за того, кто предлагает лучшую, на мой взгляд, программу. Но вот чего я категорически не приемлю, это когда на политических оппонентов клевещут, да еще применяя базарную лексику, или, паче того, пытаются вообще поставить их вне закона, как некоторые правые в Израиле всех левых и их организации. Левые ничего подобного себе не позволяют. Разве что, в отношении Оцмы, но это партия - наследница Ках, запрещенная судом как террористическая. А сподвижники террористов везде вне закона.
Отклик на статью: Игорь Юдович: “Ты мне, я тебе” с точки зрения закона
Сэм (ник уже занят, следует выбрать другой)
- 2020-02-01 16:25:52(76)

Наивно. Беззубо. Заштампованно. Нет даже попытки разобраться...
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Григорий Быстрицкий
- 2020-02-01 16:25:50(75)

Г-н Амусья, у меня создается впечатление, что покончив с военным воспитанием нашего каперанга, вы принялись меня учить хорошим манерам.
Так вот: отсутствие примитивности рассуждений и признаков "преклонного возраста" в ваши 85, находится за пределами сферы обитания поводов для моего волнения или даже внимания (вот она, культура общения!).
О современном уровне 57-летнего Каспарова можно судить по его выступлениям. Здесь конечно дело вкуса, но мне этот уровень видится где-то в районе плинтуса, ниже которого встречаются только фрики на "ба".
А по моему ровеснику Гулько... что сказать... люди уже сказали, могу только повторить. " именно более полмиллиона высокомотивированных еврейских воинов... решили исход войны в пользу СССР" - то же самое может сказать и грузин, и армянин, и казах. Не в смысле мотивации, а по признаку "решили исход". И все будут правы, и ключевым тут будет слово ВСЕ. Если вы вслед за БГ продолжаете упорствовать в исключительности евреев, стоит не других учить, а ревизовать оценку ваших совместных рассуждений.
Я-то наоборот, пытался спасти положение, списать все на возраст, а вы таких тонкостей этикета не поняли.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Григорий Писаревский
- 2020-02-01 15:16:35(74)

George Gerzon.
Мы же тут обсуждаем взгляды, а не личности (хотя я не очень представляю, как можно в дискуссии отделять одно от другого; это как улыбка Чеширского кота, что ли, или масляное без масла?)
==============
А вот теперь Вы себя выдали, уважаемый George ?.
Я же считаю где-то так. Каждой стране нужна сильная оппозиция (ладно, не настолько сильная, как скажем, партия Трампа, но достаточно громко звучащая, чтобы правители не зарывались). Ведь мы с Вами как следует повидали, что такое «целиком и полностью одобряем и поддерживаем». Я, конечно, не вполне понимаю, как человек умный и знающий может поддерживать левых фашистов, типа т.н. aнтифа, и подонков, выходящих на сцену с муляжом отрезанной головы противника - к каковым отношусь соответственно термину. Но по отношению к цивилизованно левым искренне готов сохранять добрые отношения.
Отклик на статью: Игорь Юдович: “Ты мне, я тебе” с точки зрения закона
George Gerzon
- 2020-02-01 15:16:33(73)

Именно так и отвечают, г-н профессор, когда попадаются на фактах и возразить больше нечем :-)
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Мирон Амусья
- 2020-02-01 15:16:32(72)

Видел уже на многих примерах, как вы спорите, непрофессор. На каждом сайте встречается подобное. Прочитайте, разберитесь, потом ответите по существу, если будет, что ответить. Неинтересно это, как, впрочем, и безосновательный апломб в 4пи.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Мирон Амусья
- 2020-02-01 15:16:30(71)

По пункту 1. - ещё как может быть !. Пишу об этом в своём комментарии. Сказанное раввином - горькая правда.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-01 15:16:28(70)

Дорогой профессор, согласно Вашим данным проголосовало 500 тысяч русскоязычных избирателей, из них за НДИ 0.8 (80%, надо понимать, так?). Берем 0.8 от 500 000, получаем 400 000, а никак не 240 000. Притом, что всего за НДИ проголосовало 310 000. Как-то не сходится Ваша арифметика со школьной. Может, она к Вас какая-то другая?
Немного странно выглядит также Ваше утверждение, что электорат НДИ "выгонит от власти" миллион не очень понятно кого. А миллионный электорат Кахоль-Лаван Вы уже совсем не считаете? А 400 000 голосовавших за левые партии? А полмиллиона арабских голосов? Они что, не граждане Израиля, и не имеют права "выгнать от власти" тех, кто им не нравится?
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
George Gerzon
- 2020-02-01 15:16:26(69)

Надо же, как Вы лихо, "легким движением руки" отмели аргумент о том, что в день выборов "не все в Израиле не работают". Тогда, может, приведете и цифры того, какая часть ВВП теряется, а какая нет? А то подсчет потерь ВВП у Вас остается прежним, и равняется полностью потерянному рабочему дню. Подтасовка получается. В день выборов работают не только непрерывные производства. Но и транспорт. И торговля. И развлечения. И армия с полицией. И больницы. И даже избирательные комиссии получают зарплаты. И все это входит в ВВП, как Вы должны понимать. И только одно увеличение товарооборота в этот день, возможно, перекрывает всю "двойную оплату". Цифры, г-н профессор, цифры нужны, а не домыслы.
Цифры Вы приводите, но другого рода, не имеющие никакого отношения к выборам. Вы сравниваете расходы на иешивы с пенсиями для приехавших стариков. Но каким это, интересно, образом расходы на религиозное образование "окупаются для общества"? Это с одной стороны. А с другой - зачем было поощрять иммиграцию всех этих бесполезных стариков, ничего не давших Израилю? Уже не говоря о том, что вместе с этими стариками приехали их дети и внуки, без которых сегодняшнего Израиля просто не было бы (простой пример: уходят на пенсию приехавшие "русские" врачи и учителя, и в больницах и школах уже сейчас становится почти некому работать). Так что, сплошные подтасовки у Вас, г-н профессор, за что ни возьмись.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Мирон Амусья
- 2020-02-01 15:16:24(68)

Абзацем "И багдадский мальчик Абдалла Юсуф утер слезы, присвоил себе еврейское имя Овадья Йосеф (да, да, тот самый) и начал продвигать заимствованную у сионистов идею равенства. Но не какого-то абстрактного равенства - разговор пошел о равенстве выходцев из полудиких ближневосточных и северо-африканских стран с европейски образованными создателями Еврейского государства, победоносной израильской армии, уникальной медицины, новой литературы, искусства, культуры, архитектуры." Галесник проявил себя как человек, которому нельзя подать руку - стыдно. Впрочем, таков сейчас и его пресловутый "босс"
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Мирон Амусья
- 2020-02-01 15:16:22(67)

От меня двое комментаторов потребовали прекратить лгать о цене внеочередных выборов в Израиле, которые в применении к текущей, апрельско-мартовской их серии уместно назвать "либерманьими". Якобы, я их в разы завышаю. Что ж, извольте. Кто же лжёт касательно цены выборов? Расчёт здесь прост. ВВП Израиля примерно 1300 млрд шекелей за 2019, делим это на среднее число рабочих дней 230 в году. Получаем: 1300:230=5.6 млрд. - стоимость одного рабочего дня. "Проделки" Либермана - 3 потерянных дня, или 15-18 млрд шекелей, о которых я многократно пишу. Никакого отношения к делу не имеет здесь утверждение, будто не все в день выборов не работают - есть вообще безостановочные круглогодичные производства. Но затраты на выходной, подобные приведенным выше, есть и там. Напомню, кстати, что работа в выходной оплачивается по двойному тарифу. Замечу также, что к приведенной сумме надо добавить и расходы по проведению собственно внеочередных выборов - траты партий, комиссий, печать материалов, и т.д. и т.п. Так что приведенное мною есть лишь нижняя граница расходов. Нечего сравнивать это с расходами на ешивы, поскольку ведь и на университеты уходят большие деньги, и на секулярные школы. Эти расходы для общества окупаются, чего нельзя никак сказать о тех, кто в Израиль приехал, и получая незаработанное пособие, буквально ни дня в Израиле не проработав, всю свою энергию вкладывает не в просьбу, а в наглое требование "Дай". Едва ли число этих стариков меньше 200000, поскольку одних жертв Катастрофы в Израиле сейчас 192000. Каждый получает пособие по старости примерно 2500 шекелей и всевозможные льготы - по лекарствам, оплате жилья, помощи на дому и т.п. - всего эдак 45000 в год наберётся или 9 млрд шекелей в год - тоже не копейки, мягко говоря.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Мирон Амусья
- 2020-02-01 15:16:21(66)

Я, мадам, помню не только арифметику. Из вежливости не отвечаю контрвопросом. За НДИ голосовало 309688 человек. Всего русскоязычных избирателей проголосовало (считая тот же %, что и в среднем по стране) 0.5 млн (точнее - 0.7 имеют право х 0.7 голосовали = 0.49 от 1 млн.), цена мандата 34 тыс., . Прикидываю - за НДИ 0.8 русскоязычных, остальные - местные, т.е. за НДИ 240 тыс. из 0.7 млн, имеющих право голоса. Вот на основе этих 0.24 млн Либерман и заварил ту отвратительную кашу по дестабилизации, которую расхлёбывает вся страна. На его это совести, но сомневаюсь, что она осталась. На совести этих 240 тыс, которые думают, что продиктуют свою волю, и выгонят от власти почти 0.9 млн, к тому же растущих.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Michael Levin
- 2020-02-01 15:16:19(65)

Последствия советского промывания мозгов плюс искусственный отбор как

результат уничтожения еврейской интеллигенции дает свои плоды - в основной

массе олим от 90-го года и по сей день (причем , чем позже - тем

существенно сильнее) не только не знают и не хотят знать традицию своих

предков, но и легко встают на путь нацистов и коммунистов, направдяемые

политическими интересантами, намеренно путая это с атеизмом.

На кону судьба страны - быть Израилю сильным, развивающимся и уважаемым

миром Еврейским государством или стать социалистической судебной диктатурой

для всех.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Елена Пацкина
- 2020-02-01 15:16:17(64)

Спасибо, Ася, Вы меня успокоили. Но, честно говоря, я не очень-то ломала голову над этими загадками. Есть другие проблемы, требующие всего внимания. Так что действительно все в порядке.
Отклик на статью: Елена Пацкина: Беседы с мудрецами: А.П. Чехов
Елена Пацкина
- 2020-02-01 15:16:15(63)

Спасибо, дорогая Ася! Вы меня успокоили. Но, честно говоря, у меня есть другие проблемы, чтобы поломать над ними голову. Так что все действительно в порядке.
Всего Вам доброго и светлого.
Отклик на статью: Елена Пацкина: Беседы с мудрецами: А.П. Чехов
Soplemennik
- 2020-02-01 15:16:13(62)

Песня "День Победы" создана в 1975 году.
Отклик на статью: Елена Алергант: Спутница жизней
Григорий Оклендский
- 2020-02-01 15:16:11(61)

Дорогой Яков, сердечно благодарю за отзыв, за стойкий интерес к моим поэтическим опытам!
Ваша метафора мне очень понравилась. Я знал, что рискую, предлагая "линейную" подборку одной лирической темы, ибо от "однотемья" до "мелкотемья" дистанция может быть весьма короткой. Но своим отзывом Вы меня поддержали. Будем считать, что риск сам себя оправдал. -)
Спасибо!
Отклик на статью: Григорий Оклендский: Весною хочется любить...
George Gerzon
- 2020-02-01 15:16:07(60)

Уважаемый профессор, Вы снова передергиваете и подтасовываете, на этот раз высказывания. Похоже, для Вас это уже стало нормой.
Некто (я, в данном случае) не "допрашивал" г-на Гулько, почему он уехал из Израиля. Он сам чистосердечно и без всякого вопрошания признался, почему. И я не предъявлял ему претензий за то, что он уехал из СССР, или откуда еще. Речь была не об этом, и Вы либо не поняли, о чем, либо сознательно перевираете. Поэтому разъясняю специально для Вас: нельзя, не красиво, не порядочно и безнравственно поучать других преданности Израилю и еврейскому духу, уехав из него на три десятка лет сразу после алии. И нельзя, не красиво и безнравственно обвинять проживших три десятка лет в Израиле олимов в экономических мотивах алии, когда сам уехал из Израиля по экономическим мотивам. И еще более не красиво и не порядочно предъявлять претензии СССР за ограничения, после того как получил там много больше большинства его граждан. Никто и не говорил, что уважаемый Б.Г. стал бы попрошайкой, это опять ваша подтасовка. Но вот стал бы он гроссмейстером без той поддержки и школы, которые имел в СССР, большой вопрос. Но он не удовольствовался этой поддержкой, а, поднявшись в немалой степени благодаря ей, захотел того, что СССР уже не мог или не хотел ему дать. И амбиции перевесили и благодарность (если она вообще была), и долги стране (если они вообще признавались). И он такой не один, вспомним, хотя бы, Корчного. Ну да, уехал, так уехал, но хотя бы не выдавай это за добродетель. И учить кого-то патриотизму после этого, как минимум, неловко. Известное выражение про патриотизм упоминать не стану, но оно, тем не менее, применимо в большом числе случаев.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Мирон Амусья
- 2020-02-01 15:16:05(59)

Г-н Быстрицкий пишет: "Не в шахматы — в борьбе за глубину пропасти между молодой гениальностью в древнем искусстве и абсолютной, мало объективной примитивностью рассуждений в преклонном возрасте. Победить Каспарова все равно нереально. Сколько еще шахматистов, бильярдистов и бакенбардистов смачно поживится на теме и потанцует до дня Победы…" Признаюсь, ни у Каспарова, 57 лет, ни у Гулько, 73 года, я (85 лет) примитивности рассуждений и признаков преклонного возраста не вижу. Есть предметы несогласия, но это не основания для обыкновенной грубости, которую вы, г-н Быстрицкий, проявляете здесь, и, например, в случае Бабченко, когда непристойностью рифмовали его фамилию. Не вижу оснований кого-либо считать особым хранителем памяти победы СССР в ВОВ, не вижу право допрашивать г-на Гулько, почему он уехал из Израиля, да и вообще съехал с единой родины (и здесь некто инструкцию даже выписал про то, что родина одна, хотя сам оттуда уехал ещё в 1991), которой стольким обязан. Эту историю любят другим буквально совать в нос квасные патриоты (не Патриоты), которые поселились почему-то в Израиле, Германии и США, уехав оттуда, где им было хорошо, и они , не подумайте плохого, не религиозные. Сам не раз слышал: "Там вы стали профессором и т.д., там для вас столько сделали. Вы таму всем обязаны, бесплатным образованием, отсутствием страха оказаться потерять работу и т.д.", как будто мои приятели на Западе и в США - все не поголовно профессора, а многие и евреи, и, подводя итог жизни, материально обеспечены заметно лучше меня, например. Так почему мне сомневаться в том, что ни Гулько, ни я, ни ряд других, не стали бы попрошайками и нищими на улицах Нью Йорка, окажись мы там в школьном, например возрасте? Я благодарен, что меня не сожгли в Освенциме, как писал, кажется, Ким. Но и нажрался я всякого, чтоб от "благодарных", вполне ловко, в толпе, улизнувших из СССР, не слышать нравоучений в неблагодарности ни в свой адрес, ни в адрес других, вполне уважаемых людей.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
George Gerzon
- 2020-02-01 15:16:03(58)

Почему же анонимный? Биолог был вполне себе с фамилией, причем с еврейской, и читал лекцию для еврейской же публики. Надо было Вам посмотреть эту лекцию, на нее здесь была ссылка.
А специалистов да, надо искать в сети, где же еще. Или, по крайне мере в РАЕН, где Вы, по Вашим словам, состоите. Правда, та же РАН считает эту контору псевдонаучной, но она определенно ошибается, раз в ней состоят такие признанные эксперты. Вот только арифметику Вы, все же, освежите в памяти. По таблице умножения 5х8 равно 40, а не 24.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Мирон Амусья
- 2020-02-01 15:16:02(57)

Какие-то известные анонимные биологи, отсчитывающие всё с 14 века, турбулентность как основа путаницы в двух соснах - о чём вообще говорить? А то, что в любом деле можно быть признанным экспертом, а не очевидным образом морочить голову - это очевидно. Но я то, поначитавшись написанного вами, пошарив по сети, специалиста-то и не нашёл. Так что оставим турбулентность Колмогорову и Заку, а вы ближе ведомству Е. Б. Александрову.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
George Gerzon
- 2020-02-01 15:16:00(56)

Уважаемый профессор, "ваша история" - это не ваша история, а ваше представление о ней. То есть, фантазия. К этому я еще вернусь, а пока об "отличии науки от псевдонауки", о чем Вы недавно даже статью написали. Там было достаточно критических комментариев, но сейчас речь не о них. Вы говорите сейчас о "полном незнании предмета", и тут же, признаваясь, что Вы не историк, утверждаете, что "достоверность дат в статье Гулько сомнений не вызывает", так как "хорошо известна и обоснована". Но это и есть классический псевдонаучный подход с Вашей стороны (по Вашим же критериям). Как Вы можете что-либо утверждать об их обоснованности, если понятия не имеете, откуда они взялись, кроме как из доверия к авторитетам, лично заинтересованным в их "достоверности"? Тот же самый генетический метод датировки тут недавно обсуждался, со ссылкой на лекцию известного биолога, в которой утверждается, что история ашкеназов может достоверно отсчитываться лишь с 14 века. Так о каком согласовании с "известными и устоявшимися данными" Вы говорите? Другие генетические данные тоже практически однозначно указывают на связь евреев с Кавказом и Балканами, но отнюдь не с Ближним Востоком. ТщатеьнЕЕ надо, господин профессор.
В достоверность же моих исторических изысканий я Вас верить не призываю. Я же не историк, чтоб верить мне на слово. Все датировки, которые я привожу, основаны на данных самих историков, и все их изменения и следствия из этих изменений легко проверить любому умеющему читать и считать человеку. В том числе и Вам, было бы желание. Ну, а если его нет, то и суда нет, кроме такого, как "не читал, но осуждаю".
И об облаках. Вы, как физик, должны знать, что атмосфера (и вообще сплошная среда) - это один из самых сложных объектов для изучения. И она может служить моделью практически для чего угодно, от квантовых до социальных систем. Упоминавшийся Вами ак. Александров (если я не путаю его с другим Александровым), тоже не обошел вниманием проблему турбулентности, к примеру. Так что, тот, кто занимался облаками, способен достаточно широко и компетентно подойти ко многим областям знания.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Ilya
- 2020-02-01 15:15:58(55)

Cправедливо.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Е.Л.
- 2020-02-01 15:15:56(54)

Эта статья, уважаемый Борис, - худшее из того, что я у вас читал. Разбирать ее бессмысленно: нагромождено одно на другое.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Михаил
- 2020-02-01 15:15:53(53)

Советские шахматисты не существовали сами по себе. Каждый из них был членом какого-нибудь спортивного общества. Спортивные общества существовали на деньги государства, проводимые через профсоюзы или Армию и другие организации. Все участия в соревнованиях опрлачивались в виде командировок (проживание в гостиницах, питание, транспорт и т.п.). Так называемые "талоны на питание", которые выдавались спортсменам в период соревнований и подготовки к ним, у шахматистов по денежному содержанию были самыми высокими, выше чем у штангистов. Спортсмены высшей категории получали кроме этого постоянную стипендию от 100 руб. в месяц и выше, - это кроме заработной платы с места фиктивной работы. Так, что говорить о "личных достижениях", - значит лукавить...
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Марк Зайцев
- 2020-02-01 14:05:01(52)

Sorry! "попавшего", а не "попавшим".
Comment
- 2020-02-01 14:03:28(51)

Ilya
- 2020-02-01 09:50:36(39)

И Эйзенштейн, и Мейерхольд - по крови - евреи.
----------------------------------------------------------------------------
Так же считали и авторы Нюрнбергских законов 1935 года.
Марк Зайцев
- 2020-02-01 12:49:11(50)

Совершенно потрясающие воспоминания человека, мальчиком попавшим в Терезин:
https://magazines.gorky.media/zvezda/2020/1/mishling.html
Л. Беренсон
- 2020-02-01 12:29:31(49)

Спасибо автору, спасибо профессионалу логопеду за высокое служение ДЕЛУ. Даже её воспоминания - призыв к вере, надежде, любви. У автора, верно, есть последователи и успешные коллеги в странах обитания читателей портала. Предполагаю полезным сообщить координаты этих целителей.
Отклик на статью: Лариса Берман: Жила-была Девочка
Л.Беренсон
- 2020-02-01 11:51:34(48)

ДОКА БОБРЫШЕВ ИТОЖИТ
Пиратский обмен «по понятиям»
автор
Михаил Бобрышев
специалист по международным грузоперевозкам, член Американо-Российской Торгово-Промышленной палаты
Меня нисколько не удивил обмен израильтянки Наамы Иссахар на Александровское подворье, скорее наоборот – я порадовался за израильтян, что так быстро смогли предложить адекватный обмен. Православный люд доволен, девушка на свободе, что ещё нужно для полного счастья!
История с этой девушкой началась ведь чуть раньше, когда Россия не смогла обменять её на хакера Алексея Буркова. Израиль выдал его в США. Почему тогда Израиль пошёл навстречу требованиям США, а не России – этот вопрос гораздо интереснее.
И США и Россия – стратегические партнёры Израиля, и дружба с каждым из них крайне важна. Однако, осмелюсь предположить, что дружба с США важнее, если вспомнить какие бенефиты приобрёл Израиль от США, хотя бы в течение последнего года – это и признание Иерусалима столицей, и права на территории на Голанских высотах, и даже последний «эпохальный» план Трампа по урегулированию палестинского вопроса. Я уже не говорю про миллиарды помощи за последние годы. Вот и скажите, кто матери-истории более ценен?
Поэтому, к великому неудовольствию России, выдача Буркова в США состоялась. Этот факт и меня очень расстроил — и не из-за России, США или Израиля – они разберутся, волновала судьба девушки, попавшей в застенки российской системы исполнения наказаний и россиянина севшего в американскую тюрьму всерьёз и надолго .
Для России хакеры – крайне ценный товар. Сегодня он добрался до кредиток граждан США, а завтра сможет проникнуть в сервер демпартии или ещё куда, куда прикажут. И ведь как удобно – всегда можно сказать «настамнет». Кибервойна в сетях невидимого фронта – любимая забава работников плаща и кинжала… А из США, как с Дона – выдачи нет. Сколько лет бьётся российский МИД за Бута, вот уже и Пола Витмана арестовали, И Калви, толку нет – мешает пресловутое американское разделение властей, где исполнительная власть не может заставить судебную выполнить элементарный обмен… Как говорится «Два мира-два Шапиро».
А ведь так всё просто и удобно решать «по понятиям». Поторговались, и по рукам!
Много дали за щепотку гашиша? — Ну что вы, несоразмерность наказания лишь повышает ценность обмена.
И пусть я десять раз не прав, но мне ближе и родней пиратский обмен «по понятиям», а не торжество правосудия в США, хотя бы потому, что в итоге, люди выходят на свободу.
В своё время я ратовал за освобождение Надежды Савченко. То, что она оказалась не «Орлеанской девой», а просто дурой, отнюдь не лишает меня удовлетворения, что она тогда, а теперь и Наама Иссахар оказались на свободе.
Порадуемся за них!
*****
Александровское подворье - издавна собственность России. Юридические процедуры о передаче подворья в собственность СОВРЕМЕННОЙ РФ в обмен на освобождение Наамы завершились 31 декабря 2019 года. Все январские действа - политические игрища нашего ПМ и российского П - "всё будет хорошо", что означает: ийе бе-седер, смох алай.
Занавес опустился.
Л.Беренсон
- 2020-02-01 10:34:45(47)

КАЖДЫЙ ПОНИМАЕТ ПО СЕБЕ
Леонид Лазарь
- 2020-01-31 23:31:19(26)

Л. Беренсон
- 2020-01-31 10:25:33(963)

Ну, кто бы спорил. Быть схваченной в транзитной зоне аэропорта чужой страны по ложному обвинению в хранении и контрабанде наркотиков, получить 7,5 лет тюрьмы, отсидеть в заключении 300 дней, без языка, в окружении не ангелов... Ну какая же это беда? Конечно, если такое не с твоей дочкой, родной сестрой или даже двоюродной. ..
===========

Дорогой Лазарь Израйлевич!
Очень прошу, давайте не будем про двоюродных сестер и пр. Негодяй Сегев, ведь тоже был чей-то двоюродный родственник. Или Вы о нем другого мнения?

Тюрьма это конечно – беда. Но и она разная. Очень разная!
***********************************************************
Ну, почему "не будем"? Ведь "каждый выбирает по себе, каждый выбирает для себя" и воспринимает всё, от себя исходя. Я - так точно. Ну как я могу, по Вашему примеру, сравнивать "негодяя Сегева" с никому не причинившей вреда Наамой? Пусть ошибившейся, пусть наивно-легкомысленной (в Израиле, где она выросла, училась и служила в армии такая малость наркоты для личного пользования не преступление), но не преступницей. За что же ей сидеть даже под домашним арестом? Её печальный опыт никого не научит. Многолетний срок за наркотики (как и другие прегрешения) в ужасных казематах не исключил повторений. Я говорю только о ней и её маме, примеряя их чувства к своим, помня, что все мы под Богом ходим что ни от сумы, ни от тюрьмы не зарекайся. На моей финишной прямой эти опасности призрачны, но у меня есть близкая родня, в т.ч. и молодая. Храни их Бог от соблазнов, опасных глупостей, людской клеветы и злословия. Всего доброго.
Александр Биргер
- 2020-02-01 09:52:59(46)

http://staroeradio.ru/audio/7577
Пастернак Б - Цветы ночные утром спят
(«Вакханалия», чит. М.Царев)
Бори́с Леони́дович Пастерна́к (29 января 1890, Москва — 30 мая 1960, Переделкино, Московская область) — русский писатель, один из крупнейших поэтов XX века, лауреат Нобелевской премии по литературе (1958).

ВАКХАНАЛИЯ
(отрывок)
Цветы ночные утром спят,
Не прошибает их поливка,
Хоть выкати на них ушат.
В ушах у них два-три обрывка
Того, что тридцать раз подряд
Пел телефонный аппарат.
Так спят цветы садовых гряд
В плену своих ночных фантазий.
Они не помнят безобразья,
Творившегося час назад.
Состав земли не знает грязи.
Все очищает аромат,
Который льет без всякой связи
Десяток роз в стеклянной вазе.
Прошло ночное торжество.
Забыты шутки и проделки.
На кухне вымыты тарелки.
Никто не помнит ничего.
1957
Отклик на статью: СТИХОТВОРЕНИЯ-ПЕСНИ ИЗ ПРОШЛОГО ВЕКА
Александр Биргер
- 2020-02-01 09:52:28(45)

Дмитрий Быков // "Профиль", №21, 05.062017 года
ПРЕЗУМПЦ-ПОЛИЦИЯ
Замминистра внутренних дел России Игорь Зубов выступил на заседании Комитета Совфеда по обороне и безопасности и предложил ввести презумпцию доверия к сотрудникам полиции. То есть, когда вам не нравятся действия полиции, оправдываться предстоит не ей, а вам. На вас лежит бремя доказывания ее неправоты, а ей выписан вотум всенародного доверия. Пока это еще не претворилось в закон, но претворится, я в нас верю.
Ничего не имею против, скажу больше – сотрудники полиции нуждаются в компенсации своей опасной работы, невыезда за границу, частых экстремальных ситуаций и т. д. Проблема только в том, что в трудных условиях работает у нас не только полиция, а очернить вообще норовят каждого второго. И разве не нуждаются в такой защите все остальные профессионалы?...
Мне непонятно, почему аналогичной презумпцией до сих пор не защищена российская армия. Пора признать, что все ее действия изначально правильны и заслуживают доверия, потому что, если эта армия куда-либо вторглась либо поехала немного повоевать, будучи в отпуске, значит, она просто не могла иначе. Неужели весь опыт российских войн в последнее столетие еще не доказал миру, что у нашей армии есть право на любые презумпции?...
Отклик на статью: Гвардия умирает, но не сдается!
George Gerzon
- 2020-02-01 09:51:26(44)

И Вам спасибо за доброе пожелание.
Но "все вышеперечисленное" - это термины, и они-таки Ваши.
И я вовсе не "разоблачал" Ваши правые взгляды, они действительно на виду. Но взгляды выражаются по-разному, как и правые тоже разные. И "выдает с головой" относилось именно к этой градации.
А в остальном, и Вам всего доброго в личном плане. Мы же тут обсуждаем взгляды, а не личности (хотя я не очень представляю, как можно в дискуссии отделять одно от другого; это как улыбка Чеширского кота, что ли, или масляное без масла?)
Отклик на статью: Игорь Юдович: “Ты мне, я тебе” с точки зрения закона
Григорий Писаревский
- 2020-02-01 09:51:18(43)

Георгию Герзону: Забыл сказать - в персональном плане желаю Вам всего доброго.
Отклик на статью: Игорь Юдович: “Ты мне, я тебе” с точки зрения закона
Григорий Писаревский
- 2020-02-01 09:51:10(42)

George Gerzon:
И последнее. Ваше «нечисть, писаки, геббельсы, болото, зараженные вирусом интеллектуалы» и т.п. выдает Вас с головой. Тут даже говорить не о чем.
======================
Все вышеперечисленное, г-н Gerzon, Ваше, а не мое. Это ведь Ваши единомышленники. Ответ Ваш как-то слабоват и «растекашися мыслею по древу»; уверен, что могли бы лучше, да не хватило времени. Не пытаюсь переубедить Вас - Вы ведь тоже, не только я, вывезли из совка непримиримость. А слова «выдаёт с головой» тут не при чем. Я не скрываюсь - я действительно убежденный сторонник правых взглядов.
А теперь кланяюсь, поздно уже, да и не стану больше слова тратить. Спасибо за дискуссию.
Отклик на статью: Игорь Юдович: “Ты мне, я тебе” с точки зрения закона
Мирон Амусья
- 2020-02-01 09:50:50(41)

Наткнулся в одном комментарии на слова в адрес статьи г-на Гулько «С фантазиями о древности». И решил прокомментировать, поскольку эти фантазии – и моя история, для меня важная. Я не историк, сравнительно вблизи видел работающего лишь одного историка-профессионала, моего двоюродного дядю проф. И. Д. Амусина, известного своими исследованиями Кумранских рукописей, для которых важно было и прочтение, и надёжная датировка.
Хоть и не историк, за почти семьдесят лет работы в науке, я научился отличать науку от псевдонауки, которая должна идти по адресу моего доброго знакомого Е. Б. Александрова, председателя комиссии по околонаучной и ненаучной фальсификации РАН. Разбираться в досужих писаниях «вечных двигателей» (синоним псевдонаучника) приходилось неоднократно – имею навык. Что их всегда отличает – глобальность «инновации» вкупе с полным незнанием предмета.
Достоверность дат в статье Гулько сомнений не вызывает – она хорошо известна, обоснована, не чета всем этим «измышлизмам» притягивания древнего к 17 веку. Кстати, сравнительно недавно появился и научно обоснованный генетический метод датировки, результаты которого с известными и устоявшимися данными хорошо согласуются.
Кстати, тот же комментатор, в ответ на замечание об отсутствии литературы к своей статье, сообщил, что рассчитывает на подготовленную аудиторию, и отметил, что каждое утверждение не подкрепить ссылкой, поскольку места не хватит. Это верно, когда известно, что автор в области специалист – профессионал. А когда сообщается, что занимался облаками и «не был, не состоял, не имеет», мне в достоверность исторических его изысков поверить не просто трудно, но невозможно.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Ilya
- 2020-02-01 09:50:41(40)

Браво!
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Ilya
- 2020-02-01 09:50:36(39)

И Эйзенштейн, и Мейерхольд - по крови - евреи. У первого отец принял лютеранство, у второго - православие.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
George Gerzon
- 2020-02-01 09:50:24(38)

Алекс, преклоняюсь перед Вашим, достойным дипломатического, стилем высказываний. Без поллитры иногда не разберешь. Но сейчас утро, поэтому приходится разбираться как придется (хотя "Кто ходит в гости по утрам - тот поступает мудро. То тут сто грамм, то там сто грамм - на то оно и утро!")
1. Ответить на мой вопрос очень даже просто. И это сделал сам Б.Г., сразу после репатриации уехавший из наших палестин. И это уже в зените славы. А если бы он попал сюда задолго до, в нежном возрасте?
2. Согласен, что никакие титулы не заменят объективности суждений. Правда, я не уверен, что в этом пункте правильно Вас понял :-)
3. Тоже согласен. Я бы определил точнее, но нарушать правила Портала тоже опасно.
4. И снова согласен. По шкале "способный, очень способный, способный на все" Б.Г. вне конкуренции.
5. Уже привычно согласен. Главное, что "за державу обидно". Особенно вдалеке от нее, но ведь "большое видится на расстоянии". К тому же, оттуда и 9 граммов не страшны, и в любви к державе везет больше.

Но лучше 100 граммов, или все 200. Ведь уж День Победы близится, "а у меня еще ни в одном глазу".
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Aleks Birger
- 2020-02-01 09:50:08(37)

G.G.: Я не зря спрашивал, достиг бы г-н Гулько тех же высот, родись он и вырасти в те же годы в Палестине… Право человека жить там, где он хочет, я тоже не оспаривал.
Но это право не дает человеку права поносить страну, которая дала ему почти все, кроме упомянутого права (да и его в конце концов, тоже), с одной стороны, и права осуждать других за то, что было свойственно ему самому, и, тем более, поучать их тому, что не соблюдал он сам... Чтобы осуждать то, что он осуждает, и призывать к тому, к чему он призывает, нужно прежде всего самому быть образцом честности в этих вопросах…
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
а) Oтветить на ваш вопрос нельзя. Не было Палестины, и не будь 7-ми ++ лет oтказОВ и наличие ПРИсутствия упомянутого права, многочисленные Гулько, Тали, Корчные, Каспаровы … (если бы им во-время дали такое право) , ИСКАВШИЕ свою Родину и не желавшие быть пасынками могучей державы, где они родились , давным давно играли бы за другие команды;
б). Чтобы осуждать то, что он осуждает, и призывать к тому, к чему он призывает, нужно прежде всего быть немножко объективным и принять во внимание, что без главного права, права на свободу, никакие титулы и другие права ЭТО право не заменят.
в) “образцом честности в этих вопросах…” - Извините, такими терминами пользоваться опасно. Нельзя требовать от критиков того, что и определить нельзя.
г) И ещё один момент. Последовательность и упорство Б.Г. разделили его читателей
на упорных критиков и на не менее упорных союзников, равнодушных не вижу. И это следовало ожидать. Далеко не все способны на то, что сделал Б.Г. , - на алию, на взятие высоты.
Даже те, кто её пытались совершить. Возможно, это – удел немногих.
д) Главное же – imho- см. комментарий Михаила П. о том, что “мы тут спорим по поводу следствий (Нетаниягу, Ганц, Либерман, Путин, Трамп и их позиции). А задуматься надо о причине. Ее назвал Борис Францевич: "...большинство готово голосовать за него" (Ганца). Эта "половина" согласна поступиться Землей Израиля ради эфемерного мира с террористами.
Вот где настоящая угроза существованию еврейского Израиля!...”
А мы с вами – о титулах и об “ответах Чемберлену".
е) ..9.6 граммов ласки постой, не зови,
День Победы всё ближе и ближе...
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Сэм
- 2020-02-01 08:18:38(36)

Леонид Лазарь - 2020-01-31 23:04:37(24)
/////////////////
Уважаемый Леонид!
На Ваш вопрос отвечаю - нет. Как большой поклонник партии "Алле ярок"
И ещё раз призываю писать о том, что знаешь, а не про то, что прочёл на просторах Сети.
Вот мне очень интересно было бы узнать про "инвалидов из Техаса". И про то, что оказывается в США никто не приговаривается к пожизненному заключению.
P.S.
В Израиле подавляющее большинство сначала служит в армии, а уже потом поступают в Университет. Вы, наверное, об этом тоже слышали, когда выбирали, куда ехать.
(Хотя есть и т.н. "атудаим", которым учёбу оплачивает армия, а они потом в ней служат.)
P.P.S.
Что Вам дался этот один из "гномов" Рафуля.
Получил в соответствии с законом и нанесённым им вредом, очевидно не слишком значительным.
P.P.P.S.
У нас пишут, что накануне выборов (наших) Полларда отпустят в Израиль.
Кроме того писали, что сотрудничал с израильской разведкой, не АМАНом, а менее известным ЛАКАМом, совсем не бескорыстно. Кстати, этот ЛАКАМ распустили, его шеф Рафи Эйтан стал не въездным в Штаты и другом Фиделя.
George Gerzon
- 2020-02-01 07:19:00(35)

Томас
- 2020-02-01 06:45:44(34)
=========================
А "Протоколы российских мудрецов" нагло выдали за "Протоколы сионских" :-)
Томас
- 2020-02-01 06:45:44(34)

"подтвердил президент РФ, Иссахар границу РФ не пересекала, и там не была. Ввоз и распространение наркотиков в РФ отлетает сразу. В багаж ей 9.6 г подсунули, как и Голунову. 9.5 - разрешённая норма, а тратили своё - вот и точность - лишних 0.1 г оттуда. "
=============
В своё время вам бы написали "а зато в Америки негров вешали", сейчас пишут "а зато американские полицейские пристрелят любого, кто к ним прикоснётся" (как будто это российские психи) или "за 0,1 грамм наркотиков в США сажают на 25 лет (как будто в США есть психи, которые запрещают обезболивающие как в России)". И теперь становится ясно, что все эти идиотские законы, которые, конечно, есть и в США, приняты были креатурой Кремля для дискредитации Запада. Я не удивлюсь, что и рабство в США ввели агенты влияния Петра Первого, чтобы оттенить рабство в России. Как в своё время советский агент Борман изобрёл и продвигал Холокост и жестокое обращение с мирным населением для дискредитации Вермахта и вообще антибольшевистского сопротивления. И кто сейчас помнит, что главным преступником в этом смысле был Борман и тем более, что он действовал по приказу СССР. Мало кто обращает внимание, что создали и спонсировали финансово НСДАП с первых лет те самые белогвардейские черносотенцы. которые бежали из России. Они же настояли и на погромноантисемитском характере партии, так сказать поделились богатым опытом. А потом в 30-е годы нацистам просто "заподло" было вспоминать, что у их истоков и даже среди членов были какие-то русские унтерменши. Теперь по поводу инцидента. Чтобы специально задержать еврейку в преддверии юбилея освобождения Освенцима и потом шантажом обменять её на Александровское подворье это надо быть коллегами эсэсовцев этот Освенцим охранявших. Но евреи Израиля просто дрожат перед русскими. Их затерроризировали все эти пророссийские хамасы и хезболлы, поэтому они стянут с немцев последнюю марку за Освенцим, а вот русским будут лизать сапоги, когда российские танки Т-10 подъедут к Иерусалиму. Евреи уже не те, что в 67-м. Они трусливы, покорны и морально уничтожены.
Дежурный по сайту: новости Мастерской
- 2020-02-01 06:04:46(33)

Елена Алергант: Спутница жизней

Эта рукопись, названная впоследствии автором «Спутница жизней», попала мне в руки совершенно случайно. В начале двухтысячных годов нам с мужем удалось собрать деньги на покупку квартиры. Опытный риэлтер, к которому обратились по совету друзей, расселял в ту пору трёхкомнатную коммуналку в старом фонде, с высокими потолками и окнами на канал Грибоедова. Две комнаты принадлежали пожилой паре, а третья — некой даме, переехавшей на постоянное место жительства в Германию.

Все эти годы старики, наслаждаясь практически отдельной квартирой, боялись одного. В один прекрасный момент соседка сдаст комнату алкоголику или представителю шумного молодого поколения, и желанному покою наступит конец. Поэтому они буквально вцепились в предложение риэлтера, доплатили требуемую сумму, и переселились в уютную двушку. С третьей комнатой дело обстояло сложнее. Владелица принципиально не возражала против продажи, но приезжать в Петербург категорически отказывалась. Наконец, после длительной переписки, согласилась оформить доверенность на какого-то знакомого. Тот бодро подписал необходимые документы, вывез оставшиеся вещи, а вот прибрать помещение не удосужился, нагло заявив, что в доверенности этот пункт не указан. Вид комнаты, которую мы до сих пор видели только на плане, оказался удручающим. Обвитые паутиной стены, залепленные грязью окна, и пол, покрытый обрывками бумаги и обломками трудно опознаваемых предметов.

Там то и обнаружились останки общей ученической тетради с безжалостно выдранными страницами. Но те, что ещё цеплялись за смятую, коленкоровую обложку, привлекли внимание энергичным, легко читаемым подчерком. Я, привыкшая в силу своей профессии к почтительному отношению к рукописям, бегло просмотрела первые две страницы и засунула тетрадь в сумку.

Вечером, вернувшись домой, уютно устроилась в кресле и принялась за чтение сохранившихся листов...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53560



Александр Локшин: Свидетельство, извлеченное из небытия

Эти четыре письма положили начало моему знакомству (хочется сказать — дружбе) с замечательной Ирэной Орловой. По моей просьбе слова Давида Самойлова о моем отце, обращенные к Якобсону, были опубликованы в «Этажах» (перед Интервью о моем отце).

Тем не менее, некоторое беспокойство меня не отпускало. Для того чтобы назвать моего отца «Шурой» и решительно вступиться за него, требовалось личное знакомство. Но никаких следов личного знакомства моего отца с Д. Самойловым не обнаруживалось. Ирэну это, впрочем, не особенно беспокоило.

— Вы же учились во второй школе в свое время? — спросила она меня как-то раз. — А у Самойлова там тоже учился кто-то из родственников… Вот на родительском собрании они и познакомились! [Цитирую по памяти, передаю смысл. — А. Л.]

— Мои родители ни разу не были ни на одном родительском собрании, — ответил я ей.

Но с чего бы вдруг Самойлов стал защищать незнакомого ему человека, называть его «Шурой»?

Загадка разрешилась случайно. Из книги воспоминаний Самойлова «Перебирая наши даты» я узнал, что его другом был Борис Чайковский, учившийся композиции у Н.Я. Мясковского (как и мой отец), а также у Шостаковича.

Это придает свидетельству Ирэны совершенно другой вес…

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53558



Генрих Иоффе: Опавшие листья старого лесопарка

... В другой свой приезд в Москву я увидел только его фотографию на кладбищенской плите в Ваганьково. Молодого, здорового, улыбающегося… Мы стояли и смотрели вдвоём с третьим нашим другом военных лет Игорем. Война кончилась в мае 45-го, и в этом же месяце закончили десятилетку мы. Был один 10-й класс на весь район, а в нём всего 14 человек. Нам тогда было по 17 лет. Воспоминания, воспоминания… Не успевали отхлынуть одни, как волнами в душу накатывали другие. Вот директор нашей школы Иван Иванович Винокуров. Высокий, седой, на глазах пенсне. Он приходил в класс для личного выяснения какого-нибудь «ЧП». Предлагал виновному самому признать свою вину. Никто не поднимал руку. Тогда, помолчав, Иван Иванович презрительно произносил:

— Эх, вы! Болото, топь! А ведь наш народ именно от вас, от вашего поколения ждёт больших свершений после этой страшной войны. А вы — топь!

И удалялся из класса. Он так и не узнал, что из 14-ти его десятиклассников половина стали докторами наук.

— Поколение наших послевоенных десятиклассников, — говорил Игорь, — ещё успело бы на своём исходе достигнуть большего, если бы его не отбросила перестройка. Как писал Д. Самойлов, «и леса нет, одни деревья».

А теперь — два старых человека — мы стояли, едва сдерживая слезы. Через несколько лет навсегда ушёл и Игорь. Дочь его рассказала мне, что когда на машине скорой помощи отца везли в госпиталь, он попросил ее немного отодвинутся в сторону:

— Ты заслоняешь мне небо и солнце…

Остался я один.

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=53556


George Gerzon
- 2020-02-01 05:59:28(32)

Ну, вот видите, Григорий. Вы и правда "первый спросили" о прокурорах, которых, как теперь следует из Вашего ответа, оказывается, и не было :-) Как же прикажете отвечать на Ваш вопрос? "Принеси то - не знаю что?" Так что, мой встречный вопрос "откуда взялись прокуроры" был более чем оправданным.
Про компетентность сталинских прокуроров не скажу. Они были разные, как и везде. Да и причем тут они, вообще? Разве они выносили импичмент Трампу? Или у Вас США и сталинский СССР - одно и то же?
Так же более чем странно Ваше сомнение в компетентности американского Конгресса. Палата представителей с ее Комитетом по разведке некомпетентна? А Сенат? Если Сенат некомпетентен, то и его отказ в импичменте, буде таковой последует, тоже?
А свидетели тоже некомпетентны? А мемуары Джона Болтона? А кто вообще компетентен? Может, избиратели? Джон из Техаса и Мэри из Айовы? Или только те, чье мнение совпадает с Вашим? Очень похоже на последнее.
Вопросы риторические, если что, можно не отвечать.

И последнее. Ваше "нечисть, писаки, геббельсы, болото, зараженные вирусом интеллектуалы" и т.п. выдает Вас с головой. Тут даже говорить не о чем. У них всех нет прав выступать против "законно избранного президента" (законно-то законно, но голосов за него на три миллиона меньше, чем за Хиллари)? А разве американский закон это запрещает? Или это запрещаете только Вы, потому, что есть только два мнения - Ваше, и неправильное? И Вы, как и все известные мне правые, претендуете на "единственно верное учение" того, что правильно и хорошо для Америки и/или Израиля. Вы прямо как большевики "с чистыми руками, холодной головой и горячим сердцем", тогда как Ваши противники все с грязными помыслами и загребущими ручонками. Но, как по мне, так вы (русскоязычные правые) просто выходцы из страны советов, вынесшие из нее именно большевизм, и ничего более.
Отклик на статью: Игорь Юдович: “Ты мне, я тебе” с точки зрения закона
George Gerzon
- 2020-02-01 05:59:26(31)

"В багаж ей 9.6 г подсунули". Разумеется. Вы свидетель :-)

"Ничего бы с ней в других странах не было при пересадке, не надо оперу сочинять. Пересадка была без багажа, в безвизовой экстерриториальной зоне, где у неё ничего не обнаружили."
Разумеется. "Я не я, и лошадь не моя". И наркокурьеров транзитных нигде не задерживают. И груз их не проверяют в транзитной зоне. Не хотите сами попробовать провезти наркоту транзитом через США, а лучше через Индонезию?

"Про тонущего премьера комично слушать — надо сделать в жизни одну десятую или сотую сделанного им, и жизнь удалась. Сравнитесь, кто тонущий, а кто никогда и не всплывал"
А что, всплытие гарантирует от утопления? :-) Не буду обсуждать, чего там наш премьер натворил в жизни, но судить его могут даже за одну сотую, если эта сотая подпадает под израильский уголовный кодекс. А она, оказывается, подпадает, несмотря на мнения хорошо оплаченных адвокатов и бескорыстных защитников. "Есть еще судьи в Иерусалиме" тоже.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Григорий Писаревский
- 2020-02-01 04:51:20(30)

Вообще-то, как говаривали в третьем классе, я первый спросил. Были ли, скажем, сталинские прокуроры «компетентными источниками»? Колеблетесь? А почему? Потому что они были необъективными, предвзятыми (по понятным причинам).
Вот по тому же алгоритму некомпетентны в силу предвзятости и упомянуты Вами комитет Конгресса по разведке и пр. Вернее, члены демпартии в этих органах. Опять же, с чего бы это?
А потому, что вся демо-нечисть ополчилась на Трампа со дня его избрания. Помните крикливые демонстрации с лозунгами «Не мой президент» сразу после выборов? В рабочее, заметьте, время собрались толпы с готовыми плакатами, с менеджерами, в шапочках-вагинах и с «огнём в душе»? Протестовать против законно избранного народом президента. Ведь мы же не бесились на улицах, когда избрали неизвестно откуда (вернее, известно откуда) взявшегося Обаму. Ждали следующих выборов, как нормальные законопослушные избиратели.
И последнее. А почему вся эта нечисть на Трампа взъерошилась (под нечистью понимаю исключительно главарей и их подручных, закулисных советников и ангажированных писак из либеральных СМИ; прочие оболванены новыми геббельсами из Нью Йорк Таймс, Вашингтон Пост и охмурялами типа Холмского и его учеников) ?
Очень просто. Одна часть - это болото, предпочитающее сохранить свои привилегии при минимуме затрат энергии. Вторая, частично перемежающаяся с с первой - глубинное государство, на власть которого наезжает Трамп. Третья - разного рода представители элиты с холодным умом и грязными помыслами, мечтающие создать государство прикормленных паразитов на пособиях, где сами они, за высокими заборами, займут места некоего супер-высшего класса. Четвёртая - заражённые вирусом либерализма интеллектуалы с недальновидным умом и «кровоточащим сердцем», мечтающие о некоем всеобщем благе для всех; не особо дальние родственники честных, но плохо знакомых с экономикой и социологией марксистов 19 века.
Им всем наплевать на Трампа, и главное, на Америку.
Отклик на статью: Игорь Юдович: “Ты мне, я тебе” с точки зрения закона
Ася Крамер
- 2020-02-01 04:51:18(29)

Лена, представляю как вы ломаете сейчас голову: что означает «Елена вроде крема» и причем тут Агния Барто? С вами все в порядке, это наш «критик» немного перепутал статьи. И все остальное.
Отклик на статью: Елена Пацкина: Беседы с мудрецами: А.П. Чехов
Григорий Быстрицкий
- 2020-02-01 04:51:17(28)

Комментаторы достаточно высказались, и уже нет необходимости повторяться. Равно как и автору нет особой необходимости соревноваться с величайшим шахматистом Г.Каспаровым. Не в шахматы - в борьбе за глубину пропасти между молодой гениальностью в древнем искусстве и абсолютной, мало объективной примитивностью рассуждений в преклонном возрасте. Победить Каспарова все равно нереально.
Сколько еще шахматистов, бильярдистов и бакенбардистов смачно поживится на теме и потанцует до дня Победы...
Поскольку эти камлания и бубны никто особо не замечает, танцоры хоть для себя лично должны научиться извлекать выгоду.
Отписавшись от души в таком духе и приспустив правдорубский пар, обязательно надо обратиться к медицине. Анализы должны стать лучше.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Мирон Амусья
- 2020-02-01 04:51:15(27)

George Gerzon пишет: "А насчет Иссахар и ее «заложничества» тут буквально недавно был подробный комментарий о том, что ждало бы эту «заложницу в Австралии, Канаде, не говоря уже об Индонезии, Турции или Мексике. Могу добавить, что недавно в благословенной Америке за то же самое человеку дали то ли 15, то ли 25 лет. А еще почти три сотни израильтян сидят в тюрьмах по всему миру, и никто не торопится их вызволять, несмотря на «заботу о каждом человеке». Так что, умиляться тому, что у нас «своих не бросают», как-то рановато. Как и выдавать нужду тонущего ПМ за добродетель" - весь основан на недоразумении, или на небрежном чтении ненадёжных источников. Дело в том, что, как подтвердил президент РФ, Иссахар границу РФ не пересекала, и там не была. Ввоз и распространение наркотиков в РФ отлетает сразу. В багаж ей 9.6 г подсунули, как и Голунову. 9.5 - разрешённая норма, а тратили своё - вот и точность - лишних 0.1 г оттуда. Ничего бы с ней в других странах не было при пересадке, не надо оперу сочинять. Пересадка была без багажа, в безвизовой экстерриториальной зоне, где у неё ничего не обнаружили. Про тонущего премьера комично слушать - надо сделать в жизни одну десятую или сотую сделанного им, и жизнь удалась. Сравнитесь, кто тонущий, а кто никогда и не всплывал. .

Reply"
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Леонид Лазарь
- 2020-01-31 23:31:19(26)

Л. Беренсон
- 2020-01-31 10:25:33(963)

Ну, кто бы спорил. Быть схваченной в транзитной зоне аэропорта чужой страны по ложному обвинению в хранении и контрабанде наркотиков, получить 7,5 лет тюрьмы, отсидеть в заключении 300 дней, без языка, в окружении не ангелов... Ну какая же это беда? Конечно, если такое не с твоей дочкой, родной сестрой или даже двоюродной. ..
===========

Дорогой Лазарь Израйлевич!
Очень прошу, давайте не будем про двоюродных сестер и пр. Негодяй Сегев, ведь тоже был чей-то двоюродный родственник. Или Вы о нем другого мнения?

Тюрьма это конечно – беда. Но и она разная. Очень разная!

Три месяца за собственную безответственность – это одна беда.

Три года за 32 тысячи таблеток экстази и пять с половиной ( так же, как и за наркотики, выйдет через половину срока) за шпионаж в пользу страны не признающей право Израиля как еврейского государства на существование, это – это другая беда

А 33 года, по сути дела, за то, что ты не делал – это третья беда, совсем другая.
5 лет назад из американской тюрьмы досрочно вышел Джонатан Поллард, который с 1987(!!!) года отбывал пожизненное заключение. Это был единственный гражданин США, приговоренным к подобной мере наказания за всю историю страны. Действуя по собственной инициативе, он считал, что передает Израилю те разведданные, которые, в рамках сотрудничества, США и так должны были передавать, чтобы гарантировать безопасность, своим союзникам. Былли он шпионом, если сведения которые он переда , не могли, и не нанесли ущерба США?
Сидел в строгом режиме, даже не позволили присутствовать на похоронах отца. Освободили тоже на очень тяжелых условиях: обязан прожить в своем районе не менее пяти лет. запрещено выходить из дома в определенные часы, необходимо специальное разрешение для выезда за границу, должен постоянно носить «маячок», сообщающий о его местонахождении, ему было запрещено пользоваться интернетом, а спецслужбы имели право контролировать его переписку и доступ к компьютеру

Кто-то из умных сказал: многие думают, что у них доброе сердце, но это это всего лишь – слабые нервы.
По моему примитивному разумению, тому, кто хочет быть добрым, не обязательно целыми днями сеять добро, достаточно – не делать зла. И не надо с утра до вечера совершать всякие приятности, достаточно не причинять другим неприятности. В моем понимании, хороший человек не тот, от кого много (в чем он сам абсолютно уверен) пользы, а тот от кого -– нет вреда.

Закончу Губерманом:

Добру доступно все и все с руки,
Добру ничто не чуждо и не странно,
Окрестности добра столь велики,
Что зло в них проживает невозбранно.

Может в чем-то и не прав, допускаю. Поправьте.

С искренним уважением
Л.Л.
Сильвия
- 2020-01-31 23:18:59(25)

B.Tenenbaum
- 2020-01-31 19:12:12(11)
Когда я писал своего "Наполеона", то из всех источников, какими я пользовался, самым полезным мне показался труд Доминика Ливена, "Russia against Napoleon", Viking, 2009.
---------------------------------------------------------------------------------------
Продолжаю проверять Ливена. Что меня раздражает - это его полное игнорирование экономического фактора. Такое игнорирование в 21 веке представляется мне полным фиаско со стороны автора. Опять вторит о вредности континентальной блокады для России. Почему? Потому как бюджетный дефицит растет. А почему он растет и когда начал расти?
А по известным данным повышение гос.расходов России наблюдается уже с 1802 (недаром убили Павла!). И рост из года в год в РАЗЫ. Н.Троицкий тоже не упускает возможности обвинить Тильзит из-за потери английского рынка, но сам же дает цифры (по Сироткину):
http://scepsis.net/library/id_1424.html
"...военные расходы в предвидении неизбежного столкновения с Францией росли после Тильзита из года в год:
1808 г. — 53 млн. руб.
1809 г. — 64,7 млн. руб.
1810 г. — 92 млн. руб.
1811 г. — 113,7 млн. руб...."
Уже само "предвидение" настораживает свои видением. Это называется "мирным договором".
А Россия все эти годы ведет войну с Турцией, Персией, потом со Швецией и не забывает проигрывать все битвы в Европе Наполеону, и все это денежки стоит.

В.Г.Сироткин "Наполеон и Александр.Дуэль перед войной"
http://www.pseudology.org/1812/SirotkinVG_AleksandrI_Napoleon_Duel2.pdf
"...Мало того, в своих отчетах по Министерству коммерции за 1805 и 1806 гг. (т.е. до Тильзита- Сильвия) Румянцев (министр коммерции-Сильвия), ссылаясь на упадок русской внешней торговли из-за военных действий, недвусмысленно склонялся в пользу мира...

Положение усугублялось тем, что присоединение к блокаде совпало с крайним расстройством финансов, вызваны и все растущими ассигнованиям и на непрерывные войны, которые в 1804-1809 гг. вела Россия. Достаточно сказать, что с 1786 по 1810 г. в России было выпущено, главным образом для покрытия военных расходов, ассигнаций на фантастическую сумму - 579 млн. рублей. Частично до 1807 г. этот дефицит покрывался за счет Англии в форме английских безвозвратных субсидий, а также займов. Теперь этот источник был закрыт. ...
... с 1807 по 1811 г. официальные государственные ассигнования на оборону возросли почти в два раза. Фактически они были гораздо больше, ибо в бюджет не входили так называемые экстраординарные расходы. ..."

Насколько использование фактора блокады как оправдания войны Россией войны 1812 неоднозначно, по меньшей мере, видно из того, что с одной стороны Россия была рада снизить английскую монополию в некоторых областях, что дало возможность расширить собственное производство, например, в текстильном производстве (подобное в некоторых отраслях наблюдалось и во Франции - Сильвия). С другой стороны, блокированы были только порты на Балтике и на Белом море, с третьей стороны, Россия торговала с Англией и через "нейтральные страны", что договором не предусматривалось. С четвертой, торговля с Англией, естественно сократилась, но Франция что-то там пыталась компенсировать России.
С пятой, контрабанда перешла на гос.рельсы. ;-) С шестой стороны, Англия сама в те годы переживает экономический кризис, безработицу и т.п.
В общем, наплевать и забыть про всякие блокады. Наполеон, наложив свою длань на западную Европу, и Александр, тоже немало прибарахлившись, начали делить сферы влияния (Турция, Балканы, Польша...) и не сошлись характерами. (Победила "прусская партия" при царском дворе.) Вот и все. Но это как-то минимизируется многими историками, хотя и не скрывающими факты, что меня и раздражает.
И тут Наполеон сделал самую большую глупость (меньшей была практически невозможная тогда реализация блокады Англии - это на мой взгляд) - пошел в Россию без ясного сценария, что с ней сделать. ;-)
Ливена решила не читать, пусть сначал подкуется в экономике.
Леонид Лазарь
- 2020-01-31 23:04:37(24)

Сэм
- 2020-01-31 08:50:37(961)

... Сотни, если не тысячи израильской молодёжи едут в Индию на год, если не больше и "балуются" там. В т.ч. и наркотиками. Поэтому называя Ноаму "дурой" Вы называете "дураками" и всех их. ...
=================

Инвалиды из Техаса тоже с этого начинали.
Вас не тревожит, что потребителей наркотиков в Израиле – почти треть населения?


«Среди всего взрослого населения от 18 до 65 лет в использовании марихуаны хотя бы один раз за 2016 год признались 27%.

Этот показатель вывел Израиль на второе после Папуа Новой Гвинеи, где он достигает 29%.

Так следует из результатов исследования, проведенного Управлением по борьбе с наркотиками. По его данным, если в 2009 году в употреблении канабиса хотя бы один раз признались 8,8% израильтян, то в 2016 году в возрастной группе от 18 до 25 лет таких стало 41%, а в возрастной группе от 26 до 40 лет - 33%.

Мужчин среди куривших больше чем женщин: в использовании марихуаны хотя бы один раз призналась половина мужчин в возрасте от 18 до 25 лет и треть женщин этой возрастной категории.

Для сравнения: в 2014 году в Голландии только 8% населения признались в использовании марихуаны, а в США – 16,2%.

Если в 2009 году в употреблении канабиса хотя бы один раз признались 8,8% израильтян, то в 2016 году в возрастной группе от 18 до 25 лет таких стало 41%, а в возрастной группе от 26 до 40 лет - 33%.
В 2019 году было возбуждено почти в 2 раза больше, чем в 2018 году, дел за управление машиной под воздействием наркотиков
Было возбуждено 1232 дела против водителей за управление в состоянии наркотического опьянения, что почти на 50% больше, чем в 2018 году, когда этот показатель составил 861. Отмечается, что среди пойманных водителей не только те, кто находился под воздействием каннабиса, но были и такие, кто принял тяжелые наркотики - кокаин, героин и др.
Высокопоставленный источник в полиции отметил: Человек, который употребил наркотики и сел за руль, - это мина замедленного действия на дороге. Это касается и тех, кто управляет машиной через два часа после того, как он принял наркотик. Управление транспортным средством в состоянии наркотического опьянения опаснее, чем проезд на красный свет
Статистика дел свидетельствует о росте числа людей, у которых отсутствует страх перед вождением под воздействием наркотиков, водитель в состоянии наркотического опьянения совершает сразу два преступления - это употребление наркотиков и вождение под их воздействием.
Вместе Израилем в список стран, где число куривших марихуану превышает 20%, входят Гвинея, Мариа́нские острова́, республика Палау и Папуа Новая Гвинея»

Оказывается, что самому себе испортить жизнь в Израиле – совсем нетрудно. Надо только хорошо закончить школу, потом университет, затем пройти опаснейшую службу в армии, после чего сгонять побаловаться в Индию.
Конечно не все станут наркоманами, и даже не половина, а треть не жалко? А одного?
Попасть на один уровень с гвинейскими папуасами - это надо уметь. Обхохочешься над этими ̶д̶у̶р̶а̶к̶а̶м̶и̶ баловниками!
Правда Сэм?
Benny B
- 2020-01-31 22:59:24(23)

1) Zbig - Benny B. - 2020-01-31 20:25:14(1021)
=====
Я посмотрел, и Соглашение Гавизон – Медан включает уменьшение власти Главного Раввината во многих вопросах, очень важных для светских и традиционалистов. Детали в пункте "3".

2) Л.Беренсон - 2020-01-31 21:47:56(20)
=====
Вся суть в том, чтобы разные группы населения не влазили друг-другу в жизнь (её религиозные и светские аспекты) с помощью законов государства.
Для этого в Главном Раввинате должны буть раввины, которые тоже так думают (из либеральных религиозных сионистов, таких очень много) + нужно максимально
уменьшить власть Главного Раввината.
К сожалению, сейчас это НЕ реально: и правые и левые нуждаются в политическом союзе с совсем другими раввинами.

3) Соглашение Гавизон – Медан Основные положения и принципы:
http://gavisonmedan.files.wordpress.com/2015/06/d790d79ed7a0d7aa-d792d791d799d796d795d79f-d79ed793d79f-d7a2d799d7a7d7a8d799d79d-d795d7a2d7a7d7a8d795d7a0d795d7aa-d7a8d795d7a1d799.pdf

Shabat Shalom
Елена Пацкина
- 2020-01-31 22:52:43(22)

Благодарю, дорогой Aleks, за добрые слова и любезное приглашение. В данный момент я очень занята, но когда и если сумею "отвлечься от бесед с Монтенем" и др., непременно им воспользуюсь.
Насчет забав -- большое спасибо, их пока хватает. Не хватает -- времени.
Вам желаю всего самого доброго и радостного.
Отклик на статью: Елена Пацкина: Беседы с мудрецами: А.П. Чехов
sava
- 2020-01-31 22:52:41(21)

1.Ицхак Йосеф не прав.ДВУХ МНЕНИЙ ПО ЭТОМУ ПОВОДУ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ.Его высказывание заслуживает осуждения со стороны властных структур и требования громогласного признания им ошибки и, извинения.
2.Нетерпимыми и даже опасными в раскачивании и без того крайне неустойчивой внутриполитической ситуации являются вредоносные ксенофобские статью, посты и комментарии к ним в русскоязычных СМИ и сайтах в соц.сетях. Удивляет. при этом,отсутствие также реакции властных структур с требованием привлечения к ответственности заказчиков и издателей этих пасквилей в Израиле.
3. Несомненно, что помимо известных, непрерывно действующих основных причин, вызывающих социально- политическую нестабильность в обществе, ее резкое обострение в настоящее время вызвано всплеском перевыборной борьбы, одержимых не в меру честолюбивых и амбициозных политических лидеров, у которых личные интересы не всегда совпадают с государственными. Оно сособствуют углублению внтриполитического кризиса и разжиганию межобщинной вражды.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Л.Беренсон
- 2020-01-31 21:47:56(20)

НЕ ВСЁ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ РАЗУМНО
Benny B
- 2020-01-31 18:28:27(1013)
Boris Gulko - 31 января 2020 at 12:15
========
"...Но есть и другая огромная проблема: оба Главных Раввина должны быть из религиозных сионистов.
Притом именно из тех, которых интересует НЕ только "ограды вокруг Торы СВЕРХ Галахи", но и израильский НЕ-харедимный социум, который включает также многих приехавших по Закону о Возвращении "не-евреев по Галахе". Значительная часть из этих "не-евреев по Галахе" со временем становятся полностью лояльны сионизму и сообществу "израильские евреи" с его традициями иудаизма. Главный Раввинат должен именно ПРИБЛИЖАТЬ таких - и по стилю (человеческая симпатия, это супер-важно к своим) и по сути: облегчать там, где Галаха это позволяет.
***************************************************
Именно так.
И с продолжением: Расширить поиск и нахождение таких галахических позволений с учётом того, что произошло с еврейским народом за тысячи прошедших лет и как вообще изменился мир со времён формулирования законов Галахи. Если возможны уже регламентированные в ней новшества и отступления от тормозящей развитие иудаизма архаики, уверен, можно продолжить без ущерба для основ Галахи. Преимущества консенсуса перед диктатом устаревшего завета (того, что не с заглавной буквы) доказано опытом истории и практикой других верований.
Виктор (Бруклайн)
- 2020-01-31 21:32:56(19)

"Мезинке". Зажигательная идишская песня Марка Варшавского (1848-1907)

http://www.youtube.com/watch?v=DcBuNIvmyuE
Benny B
- 2020-01-31 20:59:37(18)

Zbig - Benny B.
- 2020-01-31 20:25:14(1021)

Дорогой коллега! Осмелюсь сказать, что этого не случится до тех пор, пока Израиль не станет тем государством, о котором писал д-р Герцль, т.е. с «раввинами в синагогах», иными словами до тех пор, пока Главный Раввинат не лишится власти, ибо «дайте ангелу власть - и у него вместо крыльев вырастут рога».
======
Дорогой Zbig!
Конкретно эта идея д-ра Герцля полностью устарела:
Д-р Герцль писал в рамках идеологии своего XIX века: попов и раввинов отправили в церкви и синагоги, но сами фанатично сохраняем светскую часть религиозной морали.
Другими словами: мы говорим-мечтаем о национальном государстве (где, например, для IRS будет немыслимо прессовать консерваторов), но де-факто строим государство массы индивидуумов, где источник прав человека это чиновники и политики.
После падения СССР история эксперементально доказала, что это может работать только пока внутри и снаружи страны живёт подавляющая масса мирных, законопослушных, трудолюбивых и либеральных (в старом смысле этого слова) людей.
Сильвия
- 2020-01-31 20:50:32(17)

Леонид Лазарь
- 2020-01-31 20:23:35(1020)
На мой «Москва град великъ, чю...» вот не отозвались. Обидно.
--------------------------------------------------------------------------------
Когда сказать нечего, я имею привычку молчать. Ваше о Москве я прочла с удовольствием, но город этот мне, провинциалу, как правило, проездом или в командировках, никогда особо не нравился - уж очень Москва империальная, но в отличие от Питера без большого вкуса. А милые уголки, что есть почти в любом городе, или что-то личное у проезжающего, что понятно, нет. Так что не обессудьте.
Сэм
- 2020-01-31 20:45:46(16)

Benny B- 2020-01-31 18:56:43(9)
..................
Бенни, Вы судя по всему очень хороший чеовек.
Но немного чересчур пылкий
Виктор (Бруклайн)
- 2020-01-31 20:37:48(15)

В. Зайдентрегер
- 2020-01-31 19:55:45(1019)

Михаил Поляк:
"Достижения в карьере профессионального шахматиста, как и любого профессионала, есть заслуга его собственная, а не гос-ва, в котором он живет..."

В теории, может быть, и так, а на практике ... А на практике - в Союзе всегда была большая группа выдающихся шахматистов, мировое лидерство которых не вызывало сомнения. Выдающиеся шахматисты были и в других странах: Фишер, Ларсен, Портиш ..., но чтобы и большая группа и в течение длительного времени, такого не помню. Исчез Союз, исчезло и лидерство теперь уже Российских шахматистов в мире.
Вот и призадумаешься: являлся ли успех советских шахматистов исключительно их личной заслугой или ...?

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Финансовая и организационная поддержка отечественных спортсменов (напоминаю, что шахматы признаны спортом в более чем 100 государствах а официальным видом спорта они были признаны в 1999 Международным Олимпийским комитетом) советскими (российскими) властями осуществлялась (осуществляется) исключительно в очевидных внутри- и внешнеполитических целях (вспомним идиотский лозунг "Советское - значит отличное!", который острословами был переиначен следующим образом: "Советское - значит шампанское!"), и ставить им это в заслугу никак не следует...
Zbig - Benny B.
- 2020-01-31 20:25:14(14)

Benny B
- 2020-01-31 18:28:27(1013)

Притом именно из тех, которых интересует НЕ только "ограды вокруг Торы СВЕРХ Галахи", но и израильский НЕ-харедимный социум, который включает также многих приехавших по Закону о Возвращении "не-евреев по Галахе". Значительная часть из этих "не-евреев по Галахе" со временем становятся полностью лояльны сионизму и сообществу "израильские евреи" с его традициями иудаизма. Главный Раввинат должен именно ПРИБЛИЖАТЬ таких - и по стилю (человеческая симпатия, это супер-важно к своим) и по сути: облегчать там, где Галаха это позволяет.
****
Дорогой коллега! Осмелюсь сказать, что этого не случится до тех пор, пока Израиль не станет тем государством, о котором писал д-р Герцль, т.е. с «раввинами в синагогах», иными словами до тех пор, пока Главный Раввинат не лишится власти, ибо «дайте ангелу власть - и у него вместо крыльев вырастут рога».
Леонид Лазарь
- 2020-01-31 20:23:35(13)

Сильвия
- 2020-01-31 13:34:14(991)

Леонид Лазарь
- 2020-01-31 03:16:53(957)

Л. Беренсон
- 2020-01-30 20:04:03(928)
ЗЛОРАДСТВО?

Сильвия
- 2020-01-29 03:46:08(810)
Странный морализм на чужой беде.
--------------------------------------------------------------------------------------
Леонид, Вам незачет. Вы почему приписали мне чужой текст? Уволю!

======================
Виноват. Тяжелое детство, дурная компания, плохие товарищи...
Будет Вам придираться! Если хотите, припишите что-нибудь мне.
Пару нулей, например, к моему банковскому эккаунту или чего-нибудь там из Пушкина....
Вы вообще, непонятно куда дев чувство юмора и нацепив пикейный жилет, вдруг плотно уселись на скамейку у подъезда. На мой «Москва град великъ, чю...» вот не отозвались. Обидно.
В. Зайдентрегер
- 2020-01-31 19:55:45(12)

Михаил Поляк:
"Достижения в карьере профессионального шахматиста, как и любого профессионала, есть заслуга его собственная, а не гос-ва, в котором он живет..."

В теории, может быть, и так, а на практике ... А на практике - в Союзе всегда была большая группа выдающихся шахматистов, мировое лидерство которых не вызывало сомнения. Выдающиеся шахматисты были и в других странах: Фишер, Ларсен, Портиш ..., но чтобы и большая группа и в течение длительного времени, такого не помню. Исчез Союз, исчезло и лидерство теперь уже Российских шахматистов в мире.
Вот и призадумаешься: являлся ли успех советских шахматистов исключительно их личной заслугой или ...?
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
B.Tenenbaum
- 2020-01-31 19:12:12(11)

Сильвия,
Когда я писал своего "Наполеона", то из всех источников, какими я пользовался, самым полезным мне показался труд Доминика Ливена, "Russia against Napoleon", Viking, 2009.
Я ее читал по-английски, естественно.
Сейчас она переведена на русский. Относительно предисловий - не читайте. Мне к "Гитлеру" приделали предисловие, ПОДПИСАННОЕ неким генералом, Героем Советского Союза, который не читал ни книги, ни предисловия - но издательство пожелало загородиться им от любых попреков в недостаточном патриотизме.
Ася Крамер
- 2020-01-31 19:00:18(10)

Л.Беренсон
- 2020-01-31 12:41:43(967)

https://sem40.co.il/317596-prosto-ja-sdelal-to-chto-nikomu-ne-prishlo-v-golovu.html
НАЙДЕННОЕ И РАСШИФРОВАННОЕ (ПРОЧИТАННОЕ) ПРЕДСМЕРТНОЕ ПИСЬМО ЧЛЕНА ЗОНДЕРКОМАНДЫ АУШВИЦ
----------
Потрясающий материал! Какой силы исторический документ! И этот замечательный парень, который через свой технический талант проникся темой Холокоста. не на уровне формализма и речей с трибуны, а на том уровне, что меняет всю сущность. Спасибо, Лазарь Беренсон, за ссылку!
Benny B
- 2020-01-31 18:56:43(9)

Сэм - 2020-01-31 18:05:25(1001)

В чём - ложь?
Дядя - не шофёр?
Подтвердите, что эта информация не права.
А в том, что эта причина не главная - конечно.
Главная - предвыборный пиар.
======
В чём ложь: я предельно ясно объяснил вам это в (996).

А ваше нежелание это замечать (или неуменее это понять) полностью лежит в курсе последних статеек в Ха-Арэц.
И в правой прессе видно, что многие израильские правые это заметили и с глубоким удивлением осознали, что проблема вовсе НЕ в Нетаниягу.
Проблема в левых, которые ради получения власти для своего дипстэйта готовы РАСЧЕЛОВЕЧИТЬ своих правых со-граждан. Даже тогда, когда правые спасают израильского заложника.

И таки вот (вообще НЕ считающие правых людьми !!!) дипстэйтеры сидят в прокуратуре и в БАГАЦе и называют себя "охранниками порога демократии".

Шабат Шалом и Дипстэйт Милхама (война) - если не в 2020, то в 2024, в 2028 и т.д.
Сильвия
- 2020-01-31 18:39:12(8)

B.Tenenbaum
- 2020-01-31 16:13:18(997)
Сильвия, Лучшая книга на эту тему - Доминик Ливен:
http://www.litmir.me/br/?b=566266&p=1
----------------------------------------------------------------------------------------------
Так он из ТЕХ Ливеных! Посмотрим...
Из предисловия Виктора Безотоcного:
... "Его новая книга посвящена эпохе 1812 г., участию России в борьбе с наполеоновской армией и ее окончательной победе над одним из величайших полководцев в мировой истории."
Окончательная победа?! Я до сих пор думала, что таковой было Ватерлоо. Пардон.

"...один из существенных выводов своего исследования: "«Лошадь была важным, а возможно, и решающим фактором победы России над Наполеоном. Громадное превосходство российской легкой кавалерии сыграло ключевую роль в деле лишения наполеоновской армии провианта и времени для отдыха во время ее отступления от Москвы и тем самым уничтожило ее»..."
Это все, на что была годна русская кавалерия? На уничтожение провианта? Там много еще в предисловии забавного...

От автора:
"На мой взгляд, военно-экономическая деятельность России в 1812–1815 гг. внесла огромный вклад в становление нового европейского порядка, и этот факт заслуживает признания как за рубежом, так и особенно в самой России."
Новый порядок: Россия участвовала, если не ошибаюсь, во всех (или начиная со 2-й?) анти-французских коалициях при полном отсутствии угрозы со стороны Франции. Отхватила себе Бессарабию у Турции, Финляндию у Швеции, после падения Наполеона Варшавское герцогство, вернула Австрию в Италию и т.д. и т.п., ибо порядок, разумеется, старый, должон быть. Даже не смешно...

"...Больше всего меня занимал вопрос, каким образом армии обеспечивали себя продовольствием, снаряжением и всем необходимым — как до начала войны, так и в ходе кампаний. Именно тогда я открыл для себя лошадь, которая в определенном смысле является главным действующим лицом этой книги."
Молодец! Великое открытие!

Введение:
"...Не только в 1812, но и на протяжении значительной части 1813 г. исход войны оставался неясным, причем успех в большинстве случаев, казалось, сопутствовал Наполеону. Личная история последнего в эти годы представляет собой повесть о высокомерии и возмездии."
Три вопроса:
1) это Франция организовала 6 (шесть) анти-французских коалиций? Из них две первые Вики почему-то относит не к анти-наполеоновским войнам, а к "революционным", что само по себе уже является разоблачением целей противников Франции, не так ли?
2) Наполеон, не ожидая когда уже организованный противник нападет, ударил первым (как Израиль в 1967), тем самым продемонстрировав "высокомерие"?
3) Если Россия победила Наполеона в 1812, практически лишив его армии, то почему еще в 1813 "исход войны оставался неясным"? Так кто кого победил в 1812?

"...На протяжении самой длительной военной кампании в истории Европы русская армия преследовала французскую на всем пути от Москвы до Парижа"
А где были пруссаки? Потом присоединившиеся к ним шведы, австрийцы и кто там еще, не знаю? С какого это .... битва под Лейпцигом в 1813 названа "битвой народов"?...

Борис, Вы уверены, что Ливен стоит чтения (почти 200 страниц)?
Виктор (Бруклайн)
- 2020-01-31 18:28:35(7)

Марина Гарбер

Он подступает к яблоне слишком близко,
взмахам её растерянным потакая,
будто она — турецкая одалиска,
девка нагая.

Прочь разгоняет кордебалет мушиный,
пчёл за работой и муравьёв на марше.
Трогает стёкла, гладит капот машины,
движется дальше:

ниже — на цыпочках и озираясь, словно
остерегаясь ступы, метлы, петуний,
выше — поправить на голове церковной
шляпу колдуньи.

То по-хозяйски, с мужественным терпением
старообрядца, раскольника, старовера
к бровке сметает газетные объявления,
скверну из сквера.

После свернёт за театральный угол,
руки раскинет, выплеснется на площадь,
примется пешеходов трепать, что кукол,
плющить, елозить.

Всех фонарей перетасует вкладыши,
в книжных проулках вынудит ждать погоды,
птиц под карнизы втиснет, зевак — под ратуши
низкие своды.

Копит, грозит: неба вкуси да выкуси! —
но, проходя сквозь ветряные пальцы,
не примыкай к толпе, не дыши, не двигайся,
не раскрывайся.

Кто спохватился, тот за себя в ответе,
и никаких поблажек или простоя,
хватится сердца — поздно, пустил на ветер, —
место пустое.

(2018)
Отклик на статью: Марина Гарбер. Он подступает к яблоне слишком близко...
Benny B
- 2020-01-31 18:28:27(6)

Boris Gulko - 31 января 2020 at 12:15
========
Согласен, что в русскоязычном израильском интернете есть проблема профессиональных российских троллей (на российской службе).
Согласен, что среди приехавших в Израиль по Закону о Возвращении есть много "совков" с советской ментальностью и много экономических эмигрантов, далёких от какой-то еврейской идеи.

Но есть и другая огромная проблема: оба Главных Раввина должны быть из религиозных сионистов.
Притом именно из тех, которых интересует НЕ только "ограды вокруг Торы СВЕРХ Галахи", но и израильский НЕ-харедимный социум, который включает также многих приехавших по Закону о Возвращении "не-евреев по Галахе". Значительная часть из этих "не-евреев по Галахе" со временем становятся полностью лояльны сионизму и сообществу "израильские евреи" с его традициями иудаизма. Главный Раввинат должен именно ПРИБЛИЖАТЬ таких - и по стилю (человеческая симпатия, это супер-важно к своим) и по сути: облегчать там, где Галаха это позволяет.
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Benny B
- 2020-01-31 18:28:25(5)

Многие русскоязычные либеральные религиозные сионисты Израиля назвали МЕРЗОСТЬЮ не суть, а ксенофобскую форму высказывания р. Ицхака Йосефа — и они требовали его отставки. Например:

1) Пинхас Полонский, Фейсбук, 7 января 2020:

Высказ.Гл.Равв. это очередной «ШАС и НДИ кормят друг друга мандатами».
Оба мерзкие. Раввина в отставку, НДИ снять с выборов

2) Софи Рон Мория, Фейсбук, 9 января 2020:
http://blogs.7iskusstv.com/?p=78722
(советую прочитать уже только из-за её превосходного стиля)
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Ilya
- 2020-01-31 18:28:22(4)

Г-н Мирон Амусья продолжает лгать насчёт 15-19 млрд., как справедливо заметил один из комментаторов. А вот автор статьи права в одном: "государство Израиль провалило духовную и культурную абсорбцию миллиона с лишним "олим ме русия". Я добавил к этому "экономическую" в своей статье от 2003,опубликованной во 2/3 номере 2017 года года, но на меня тогда обиделись многие "патриоты", которые сейчас жалуются на политический кризис, охвативший страну. Поезд ушёл, господа! Раньше надо было быть хоть чуточку честнее - глядишь, всё бы и утряслось...
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Ilya
- 2020-01-31 18:28:18(3)

Согласен с автором реплики на 100%!
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Сильвия
- 2020-01-31 18:28:15(2)

Мирон Амусья
31 января 2020 at 13:17 | Permalink
Не стоит говорить тут о «двух сторонах конфликта религиозные — секулярные» — этого просто нет. Сколько таких — установить просто — возьмите 80% от голосовавших за НДИ.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Я бы взяла, но ведь Вы из статьи в статью, из коммента в коммент не даете ссылки на Ващи источники.
Откуда выпали эти "80%"? Кто в Израиле считает электорат по стране исхода да еще в расчете на каждую партию? Не томите, дайте данные не выдуманные, иначе все Ваши аргументы раз за разом уходят в песок.
Но если Вы пишите, чтобы отметиться, то продолжайте в том же духе, видимо, характерном для "русской улицы"?... ;-)
Вы арифметику помните? Возьмем "стоимость" мандата в 40-50 тысяч голосов (это меняется от выборов к выборам). 50 тыс. * 8 ("русских" мандатов Либермана) = 400 тысяч голосов (взяла по максимуму).
"Русских" в Израиле около 1 миллиона. Детей их (не выбирающих) вряд ли более трети. Так откуда выпали
Ваши 80%? Кошмары ночные замучали?
Отклик на статью: Елена Римон: О расизме и ксенофобии
Zbig
- 2020-01-31 18:28:12(1)

Г-н Поляк! Гроссмейстеры, включая г-на Гулько и его супругу, в СССР получали т.н. стипендию, позволявшую им заниматься только шахматами, не думая о куске хлеба.
Отклик на статью: Борис Гулько: Русская ласка
Гостевую книгу портала, ушедшую в архив 31-January-2020, можно прочитать: ЗДЕСЬ




Разное






Rambler's Top100