Страница Влада Голь-де-Шмидта (Владимира Гольдшмидта)

В Израиле и вокруг него

Moderator: Ontario14

Forum rules
На форуме обсуждаются высказывания участников, а не их личные качества. Запрещены любые оскорбительные замечания в адрес участника или его родственников. Лучший способ защиты - не уподобляться!
admin2
Site Admin
Posts: 175
Joined: Thu Jan 28, 2010 11:38 am

Все толще, толще, и толще

Post by admin2 »

Влад Голь-де-Шмидт (Владимир Гольдшмидт)

Все толще, толще, и толще

«Всё выше, выше, и выше
Стремим мы полёт наших птиц….»
Из песни «Марш авиаторов»


Какая, никакая, но сенсация! Впервые мировые авиакомпании предлагают устанавливать цены на билеты с учетом веса пассажиров. Правда, я такое предложение обнародовал намного раньше (см. ниже). Ну, а «если ты не первый, значит, ты второй».

Как стало известно в последние дни, в связи с продолжающимся экономическим кризисом, ростом цен на топливо и связанными с этим экономическими потерями, авиакомпании разрабатывают стратегии уменьшения издержек. В том числе, анализируется возможность учета веса пассажиров, подобно перевозке багажа со сверхнормативным весом, что как полагают, было бы вполне логично. Для перевозки тучных пассажиров самолеты сжигают больше топлива, отсюда рост издержек авиакомпаний, кроме того, они, доставляют большие неудобства другим людям. Кстати, для легких пассажиров предлагается делать скидку, т.е. чем меньше вес у покупателя авиабилета, тем меньше он будет платить и наоборот.

Авиакомпания Samoa Air, в качестве эксперимента, уже ввела дорогие билеты для тучных пассажиров. Есть большая вероятность того, что «налог на толстяков», подхватят авиакомпании всего мира. В журнале Revenue and Pricing Management была опубликована работа норвежского профессора Б. Бхэтта под названием "Плати за билет столько, сколько ты весишь". Он полагает, что для перевозки более тучных людей на самолете требуется больше топлива, из-за полных людей самолеты авиакомпании быстрее изнашиваются, поэтому за свой вес они должны платить больше, чем другие. При этом, как пишут СМИ: «Смухлевать не получится: в аэропорту пассажиров тщательно взвешивают».

С авиацией, в качестве непосредственного участника, а не обычного пассажира, я встречался дважды. Один раз - практически, на «неисторической», в далекой юности, другой - теоретически, на «доисторической», сравнительно недавно.

В начале ВОВ наша семья эвакуировалась из Украины, и после нескольких кратковременных промежуточных остановок мы прибыли в Ташкент, где сразу же началась моя трудовая деятельность. Работу начал учеником слесаря, а потом даже получил профессиональный разряд, на комбинате ПДИ (парашютно-десантного имущества), а в свободное время продолжал учиться, но не в обычной школе, а в аэроклубе (парашютно-планерный клуб) Осовиахима, который некоторым образом был «связан» с нашим комбинатом.

В процессе учебы, мы периодически выезжали на полетные планерно-парашютные недельные сборы на аэродром.

Для практических занятий использовался двухместный бесколесный однолыжный планер типа А-2, который в стационарном состоянии накренялся на одно крыло. При взлете, который осуществлялся с помощью троса закрепленного за двигавшимся впереди самолетом, какой-нибудь курсант, держась за дужку одного из крыльев планера, бежал пока были силы. Далее равновесие поддерживал курсант, сидящий в планере с помощью ручки управления. Нас обучали два летчика-инструктора, одна - легонькая женщина, второй - солидный тяжеловатый мужчина, который обычно ел в два раза больше каждого из нас. Он любил повторять: «научить летать можно даже медведя, только сколько, для этого понадобится бензина». Когда мы летали вдвоем, инструктор и курсант (так называемые, вывозные и контрольно-показные полеты, в соответствии с КУЛП – курс учебно-летной подготовки), я ощущал значимую разницу в поведении и управлении полетным средством, в зависимости от веса находящихся в нем людей. Если, это была легковесная инструктор-женщина, то планер взлетал раньше самолета, нависал над ним, мешая его взлету. Для осуществления нормального взлета самолета, планеристу приходилось маневрировать, «сдерживать» планер. Если, в другом случае, в планере был весомый инструктор-мужчина, то взлет планера задерживался, взлетевший раньше самолет его дергал, что приводило к осложнениям в дальнейшем полете. Далее по сигналу из самолета планерист отстегивал трос, и совершал самостоятельный полет по заданию. При наиболее сложном этапе полета – посадке, планер с двумя людьми вел себя совершенно иначе, чем с одним и т. п.

После окончания обучения в аэроклубе, вся наша группа, члены которой получили звания боец-планерист (50 посадок, в том числе 22 самостоятельных) и боец-парашютист (4 прыжка), была призвана в армию, «добровольно», т.к. практически еще никто не достиг 18 лет.

Для продолжения учебы нас направили в 4-ую Отдельную Учебную Авиаэскадрилью, расположенную в Сырдарьинских степях, которая готовила пилотов для легких бипланов типа У-2 (ПО-2), весьма эффективно действующих на фронтах Отечественной войны, нанося удары на бреющем полете.

Ну, а тому, что я едва не стал военным летчиком (до окончания учебы осталось два месяца), «помешали» изменившиеся внешние обстоятельства, а именно, приближение победного окончания войны и мой юный возраст (о демобилизации по возрастному составу военнослужащих, не достигших 18-летнего возраста, был издан правительственный Указ). Я попал в армию совсем юнцом, когда мы принимали воинскую присягу, мне не было даже 16 лет. Это был мой первый практический контакт с авиацией и понимание роли веса людей при полетах.

Далее, о втором контакте, теоретическом.

Несколько лет назад на одном из семинаров экспертного и консультационного Совета ученых-эмигрантов Израиля, где рассматривалось нетрадиционное использование геофизических методов, мной был зачитан на первый взгляд не такой уж серьезный доклад: «Non-traditional use of the gravitational in aviation» (Нетрадиционное использование гравитационного поля в авиации), затем опубликована статья на эту же тему.

Одним из выводов статьи был следующий: «….ввести следующие правила для пассажиров: при регистрации перед полетом – взвешиваться вместе с багажом…». Кто бы мог подумать, что однажды «оброненная» мной в печати, как будто мимоходом фраза, превратится в предвидение, а, сейчас, в реальность.

Весьма серьезные изменения во взаимоотношении с пассажирами, которые сейчас собираются реализовать авиакомпании, возникли в связи с увеличением в мире среднего веса людей, которые безостановочно толстеют, несмотря на перманентно возникающие, «то там, то сям», экономические кризисы. Раньше страной толстяков была, в основном, США, где свыше 60% населения имеют избыточный вес. Однако в последние годы она с трудом удерживает за собой статус «самой жирной страны в мире». Европейские страны теперь оспаривают это сомнительное «лидерство». В Европе ожирением страдают уже около 70% населения. Например, многие британские подростки непригодны для службы в армии по причине избыточной полноты (The Guardian).

Не очень отстает и Израиль. Национальная кулинарная традиция предполагает накопление избыточного веса и превращение субтильных недоносков-интеллигентов в солидных людей с выпуклыми животами, заставляющими шорты опускаться ниже колен и мощными жирными загривками, на которых незаметны золотые цепи, даже толщиной в палец. В израильской армии (ЦАХАЛ) разрабатывают критерии установления ограничительного профиля для солдат с большим весом.

Помимо ухудшения здоровья, избыточный вес создает и другие неудобства, ограничивающие нормальное функционирование человека в привычной среде обитания.

Расход топлива самолетов ощутимо увеличивается, даже, несмотря на появление силовых агрегатов нового поколения. Что касается питания на борту самолетов, то об этом писали еще Ильф-Петров «Не делайте из еды культа». Впрочем, как полагают «Еда превратила примата в человека» (С. Лесков). Конечно, не нужно впадать в крайности, чтобы вновь не превратиться из человека в примата и чтобы не было, как в известном анекдоте: «Цыган учил свою лошадь меньше кушать, уже почти научил, но она взяла и издохла». Известны случаи, когда девушки-модели с целью похудания доводят себя до такого истощения, что иногда приводит к летальному исходу.

Вообще же, научно доказано, и это всем известно, что много есть вредно. Человек поправляется, повышается уровень холестерина в крови, кровеносные сосуды засоряются, сужаются, а то и тромбируются (закупориваются), появляется гипертония, нарушается сердечная, да и умственная, деятельность, и в результате всех этих «прелестей» основательно подрывается здоровье. Изменение веса человека приводит к изменению и его психики.

Ожирение авиапассажиров, ведущее, к утяжелению самолетов порождает еще одну проблему, связанную с природными особенностями, о чем и был упомянутый выше доклад.

Предполагается, что возможное наличие в пределах аэродромов и их ближайших окрестностей крупных природных плотностных неоднородностей, залегающих неглубоко под поверхностью Земли, может привести к специфическим условиям, серьезно осложняющим такие непростые операции, как приземление и посадка тяжелых пассажирских самолетов, так как могут возникнуть отклонения от стандартного посадочного режима.

Для обнаружения природных неоднородностей, целесообразно использовать карты гравитационного поля, в привычных для геофизики редукциях (Буге, Фая, получаемых, путем введения определенных поправок). Формы, объемы и массы плотностных неоднородностей, вызывающих гравитационные аномалии, могут быть определены в результате количественной интерпретации этих аномалий методом компьютерного объемного (3-мерного) моделирования.

Гравитационное взаимодействие (сила притяжения) между двумя массами (телами, в данном конкретном случае, между самолетом и плотностной неоднородностью в Земле) в соответствии с законом всемирного тяготения, вычисляется по классической формуле Ньютона: F = f(m1*m2)/r2 , где f – гравитационная постоянная, m1 и m2 – массы, соответственно, плотностной неоднородности и самолета, располагающиеся на расстоянии r друг от друга.

Заметим, что закон всемирного тяготения справедлив лишь в сравнительно слабых полях тяготения и предполагает взаимодействие между точечными массами. Поскольку, рассматриваемые тела, располагаются на значительном расстоянии друг от друга, и имеют не очень большие размеры, то их можно воспринимать как точечные массы. Интенсивность же возможных аномалий находится в пределах 8-10 мГал.

Следует также иметь в виду, что приземление является процессом динамическим, происходит в быстром движении, и это при расчетах должно быть учтено.

Мной были проведены необходимые вычисления и построены 2-мерные функциональные номограммы F = f(m2, r), при m1 = const для условного аэродрома, где расстояния r откладывались по оси абсцисс (х), а сила тяготения F, по оси ординат (у) (см. графики). В результате получены следующие выводы.

Для разных типов пассажирских самолетов средних моделей, имеющих взлетный вес в пределах 300-350 тонн, полезную нагрузку до 100 тонн, число пассажиров 400-450, приземляющихся на расстоянии 2-4 км от природных плотностных неоднородностей с массой в десятки и сотни тысяч тонн, залегающих неглубоко под поверхностью Земли, сила притяжения возрастает в несколько раз. Не исключено, что это может осложнить процесс приземления самолета, даже при его стандартной загрузке. Еще больше этот процесс осложняется, если, судя, по приведенным выше данным, самолет перегружен из-за избыточного веса 50-70% находящихся в нем пассажиров.

В связи с выявленными природными и связанными с несдержанностью людей обстоятельствами, рекомендуется нижеследующее.

Перед выбором места строительства новых аэродромов, следует анализировать имеющиеся карты гравитационного поля, и проектировать строительство аэродромов в пределах площадей спокойного безаномального поля.

На уже существующих аэродромах и вблизи них: провести детальные гравиметрические съемки с целью выявления аномалий; проинтерпретировать каждую из них для определения массы природных плотностных неоднородностей.

Для каждых аэродрома и типа самолета вычислить силы притяжения, между самолетом и плотностной неоднородностью в Земле (в частности, аналогично указанной выше методике), ввести необходимые «динамические» поправки, построить номограммы (желательно в компьютерном варианте) и снабдить ими экипажи самолетов, в качестве приложения к РЛЭ - руководству по летной эксплуатации, которым снабжен каждый самолет.

Конечно, увеличение «живой массы» человечества не приведет к планетарной катастрофе, изменению орбиты движения земли в космосе, т.к. оно несравнимо с влиянием, например, глобального оледенения или потепления, перемещением континентов в соответствии с теорией тектоники плит и тому подобное, но все же – это некий фактор.

Для исключения возможных неожиданностей, не учтенных при подобных вычислениях, ввести следующие правила для пассажиров.

При регистрации перед полетом – взвешиваться вместе с багажом. Если общий вес превышает установленную норму, то необходимо уменьшить количество вещей в багаже, или же в себе, отстегивая, например, мобильные элементы женской фигуры; у многих мужчин, к сожалению, отстегивать нечего, т.к. все что можно было убрать в соответствии с некоторыми национальными традициями, уже убрано в младенчестве.

Кроме того, для снижения избыточного веса пассажиров, рекомендуется: за несколько недель, или даже месяцев: «сесть» на жесткую диету, то есть, полностью изменить режим питания. Желательно также использовать знакомые рейсы.

Всем памятен призыв И.Ильфа и Е.Петрова «летать самолетами Аэрофлота». Изюминка (как сейчас говорят, фишка) в этом призыве в том, что, как известно, в те годы в СССР не было других авиакомпаний (впрочем, и нынешних «толстых» проблем тоже не было). И вот сейчас, спустя 90 лет со дня основания крупного российского авиаперевозчика «Аэрофлот», основанного в 1923 году, известный шоумен Л. Якубович, кстати, пилот-любитель, после длительной задержки рейса, назвал «Аэрофлот» мразью. Показав на табло сообщение о задержке рейса, где было также написано «Приятного полета»! он добавил: «Аэрофлот – мразь, потому что мы не скот. Каждый здесь уважаемый, мы не стадо баранов». Впрочем, в чем-то он был неправ. Если вспомнить знаменитый фильм Г. Данелия «Мимино», то при взвешивании перед посадкой в вертолет небольшой отары, чабан встал на весы вместе с баранами, продемонстрировав, кто есть кто.

Пассажирам, которым вышеуказанные правила покажутся обременительными, летать самолетами любых типов и любых компаний, вообще не рекомендуется. Ибо, как гласит знаменитый закон Мерфи: "Если какая-нибудь неприятность может произойти, она случается", причем, «из всех неприятностей произойдет именно та, ущерб от которой больше».

Чтобы постоянно и мучительно не ожидать исполнения закона Мерфи и следствий из него, нужно, как минимум, меньше есть (в смысле, извините, жрать), что «облегчит жизнь» и человеку и самолету, особенно, если не хочешь стать очень «дорогим» авиапассажиром. Некоторым спасением для израильтян может стать рассматриваемое правительством соглашение с ЕС о введении режима «Открытое небо», с привлечением европейских авиакомпаний, что должно привести к ощутимому снижению цен на авиабилеты, которые чуть ли не вдвое дороже, при полетах на самолетах израильских компаний.
vlad+gol
участник форума
Posts: 17
Joined: Tue Apr 23, 2013 11:03 am

«Запад», ты не прав!

Post by vlad+gol »

Влад Голь-де-Шмидт (Владимир Гольдшмидт)

«Запад», ты не прав!

Известия (едиот, иврит): почти половина стран ЕС, включая Великобританию, Францию, Голландию, Австрию, Испанию, Данию, Мальту, Люксембург, Бельгию, Португалию, Финляндию, Ирландию, Словению, поддерживают бойкотирование товаров, произведенных в израильских поселениях Иудеи и Самарии и в восточном Иерусалиме. Некоторые страны ЕС, особенно, Англия и Франция, а также, правда, с некоторой осторожностью, США, в это же время, собираются поставлять оружие сирийским «повстанцам», когда уже совершенно ясно, что в их рядах орудуют самые оголтелые исламские радикалы, включая «Аль-Каиду». США, вообще, собирается удвоить помощь так называемой сирийской «оппозиции» до 250 миллионов долларов и увеличить ей поставки «не боевых» военных припасов. По сути дела, Запад противопоставляет мирный, вынужденно обороняющийся Израиль и мусульманских бандитов, не в пользу Израиля. Скрытый антиизраилизм и открытый антисемитизм, некоторых членов ЕС, дошли до того, что ультраправое движение Венгрии под названием «Йоббик», потребовало от правительства составить списки евреев, «представляющих угрозу национальной безопасности», включив туда фамилии еврейских политиков и законодателей (ясно, что более благозвучного названия для «русскоязычного уха», чем «Йоббик», такое движение не заслуживает). Они там, на Западе, что, полные идиоты? Ну, это, в общем-то, не новые "едиот" (ивр.), это известно давно.
Наш северный сосед, откровенный враг Израиля, президент Сирии Б. Асад, заявил, что оказание поддержки сирийским мятежникам, среди которых присутствуют радикальные исламисты, опасно для западных стран и, что "Запад" уже заплатил высокую цену и еще дорого заплатит за помощь "Аль-Каиде" в Афганистане, а сейчас, он делает то же самое в Сирии, в Ливии и в других странах. Действительно, бойня в Афганистане, в которую в свое время "вляпались" и бывший СССР и НАТО, оказалось их колоссальной ошибкой, стоило им больших человеческих жертв, огромных материальных затрат и ощутимой потери политического влияния на события в мире.
Современная реальность для России слагается так, что, и она, выступает против не продуманного, не додуманного до конца, в силу слабого знания действительной ситуации на местах, военного вмешательства Запада, его организаций, альянсов, США и пр. в процессы, происходившие и происходящие в ряде мусульманских государств, в том числе, на Ближнем Востоке.
Вначале, это произошло на Балканах в 1999 году, против чего резко выступала Россия, а затем, и, особенно, на Ближнем Востоке. Совершенно очевидно, что вооруженное вмешательство НАТО в Югославии сыграло отрицательную роль, поскольку привело к созданию еще одного мусульманского государства с преимущественно албанским населением в Европе - Косово, перевалочного пункта наркотрафика афганских наркотиков в Европу. Это, при том, что мусульмане и так заполонили европейские страны, постепенно устанавливая там свои шариатские порядки и законы, застраивая города и веси мечетями, ущемляя права коренного населения, время, от времени устраивая там кровавые теракты (в Великобритании, Франции, Испании и др.) и особенно в США, включая недавний в Бостоне. Иракская военная кампания, наиболее долговременный конфликт, в котором участвовали США, начатая в марте 2003 г., была закончена в декабре 2011 г. Официальным поводом для войны стало невыполнение С. Хусейном резолюций СБ ООН, по демонтажу своих программ создания оружия массового уничтожения, которого в итоге, там не оказалось. Ирак прекратил их развитие после 1991 года и уничтожил запасы неконвенционального оружия. Несмотря на то, что в 2005 году в Ираке были проведены будто бы демократические выборы и сформированы органы власти, процесс строительства нормального государства идет крайне тяжело. Продолжается хаос, не прекращаются теракты, грызня и кровавая бойня между суннитами и шиитами и т.п. Государство как таковое, пока не состоялось. В рейтинге 2011 года Ирак занял 9-е место среди государств, находящихся в наиболее сложной ситуации. По оценкам организации Transparency International, в 2011 году Ирак занимал 175 место в мире по уровню коррупции из 183 государств. В общем и целом, несмотря на военную победу, США в Ираке проиграли, Иран приобрел несравненно большее влияние, а «Аль-Каида» усилила свои позиции.

Все, что связано с арабской «весной», также поддерживаемое указанными организациями Запада, пошло во вред Израилю. Какой идиот назвал те зверства, которые творились и продолжают твориться в целом ряде мусульманских государств словосочетанием «арабская весна».

Это выражение появилось после того, как весной 2011 года в Северной Африке и на Ближнем Востоке начались массовые протесты, перерастающие в революции и гражданские войны, в итоге возвращающие эти страны в мрак средневековья. В этом словосочетании абсолютно верно слово «арабская», а слово «весна», правильнее всего привязать только к времени года, когда началось все это безобразие, не более того, если иметь в виду сантименты, которые нормальные люди обычно связывают со словом «весна».

Началось это разбойно-революционное действо в Тунисе в самом конце 2010 г., а затем «успешно» перебросилось в Египет, Йемен, Ливию, Сирию, где «кровавая бойня» продолжается до сих пор и, менее «успешно», но все же, в Алжир, Иорданию, Марокко, Саудовскую Аравию, Бахрейн, Кувейт и др..
Сочувствуя, так называемому «мирному населению», которого, как показывает реальность, в арабских странах практически нет, Совет Безопасности ООН принял ошибочную, с точки зрения ряда государств, особенно России, резолюцию № 1973, разрешающую вмешательство международного миротворческого контингента в гражданскую войну в Ливии. После задержания не без помощи НАТО бывшего лидера Ливийской Джамахирии Муаммара Каддафи, а затем его зверского убийства местным «мирным» населением, в Ливии воцарилась демократия по-исламски, т.е. террор, анархия, массовые убийства, убийство американского посла, разбой, беспрерывные попытки поставок оружия в сектор Газа и на Синайский полуостров. Кстати, бывшего президента члена ЕС- Франции, Николя Саркози, подозревают в том, он получил от Муамара Каддафи деньги на свою предвыборную кампанию, в последующем Франция активно участвовала в его захвате.
Радужные надежды на цивилизацию и либерализацию арабских режимов Ближнего Востока, несмотря на свержение пяти глав государств, не осуществились. После революций в Тунисе и Египте, к власти пришли исламистские режимы, причем так называемым «демократическим путем», путем выборов. Египет из почти мирного южного соседа Израиля, превратился в почти врага. По словам председателя комитета Совета Федерации России по международным делам М. Маргелова, последствия политических изменений в Северной Африке в результате «арабской весны» оказывают прямое влияние на ситуацию на Кавказе и в Центральной Азии, вне всякого сомнения, отрицальное. Север Израиля также в опасности из-за крайне напряженной ситуации в Сирии, граница с которой последние 20 лет была более или менее, спокойной.

В результате смены режима в Сирии, могут захватить власть сторонники консервативно-радикального ислама – салафиты. По-видимому, главной движущей силой «революций» в регионе является обострение суннитско-шиитских противоречий: усиление противодействия шиитскому Ирану со стороны суннитской части исламского мира.

Не дает покоя и усиление влияния в Ливане террористической организации «Хезболла». В результате всех этих псевдо-революционных коллизий, Израиль оказался в значительно более сложной военно-политической ситуации, чем было до сих пор и вынужден тратить огромные средства на оборону.
«В общем, куда ни кинь, всюду клин». Мало у кого-то уже есть сомнения в том, что Запад проигрывает войну за цивилизованное существование, набирающему силу радикальному исламу.

24.04.13
vlad+gol
участник форума
Posts: 17
Joined: Tue Apr 23, 2013 11:03 am

Великие люди далекого прошлого и евреи

Post by vlad+gol »

Влад Голь-де-Шмидт (Владимир Гольдшмидт)

Великие люди далекого прошлого и евреи

Введение

Мир изменился и мне это нравится.
Ну, к примеру. «Случайно» идешь за женщиной и видишь, что в ее одежде сзади не все в порядке. Догоняешь ее и говоришь: - «Девушка (раньше, даже не очень молодой женщине было приятно слышать такое обращение, сейчас же такое обращение, даже к весьма юной особе воспринимается как оскорбление), видимо, одеваясь, вы не заметили, что ваша юбка немного разошлась по шву и образовалась дырочка, через которую отчетливо видны ваши белые трусики». -
В прежние времена, она, скорее всего бы, поблагодарила, а сейчас, подаст на вас в суд за сексуальные домогательства и чем черт не шутит, чуть ли не за изнасилование.
Несмотря на такой «убойный и беспроигрышный» пример изменившегося мира, несмотря на такое фривольное начало, и, конечно, если смотреть не только на зад, но и вперед, то я сразу перейду к тому, что мне, помимо этого, еще нравится.
А нравятся мне фантастические истории из жизни евреев, чему и посвящен настоящий опус: частично фэнтези, частично быль, частично юмор.
Как-то, я был телевизионным свидетелем некой праздничной церемонии у «выдающегося израильского религиозного мыслителя», духовного лидера партии восточных ультраортодоксов, которую почтили своим присутствием многие представители нашей политической элиты, в том числе, премьер-министр с супругой. Приветствуя его, хозяин торжества основательно «врезал» премьеру по «фейсу» (влепил ему пощечину, что не вызвало возмущения присутствующих, поскольку как бы являлось символическим благословением), что многими ультра было воспринято, во-первых, как знак большого благорасположения со стороны «самого», а, во-вторых, с радостью, поскольку сами они такой чести, как получить по морде, не удостоились («Об чем думает такой папаша? Он думает ...., об дать кому-нибудь по морде ...», И. Бабель). После этого, наш, «отмеченный судьбой», успешно прошедший «фейс-контроль», немного побитый, но очень довольный, главный политик с супругой, благополучно удалились.
Примерно, такую же церемонию в один из иудейских праздников прошел президент Израиля, когда посетил этого же рава. Рав трепал президента по щекам, как «пацана», долго и обстоятельно. Последний инстинктивно, но безуспешно пытался освободиться от такого силового «дружеского» приема, но видимо у рава еще есть физический «порох в пороховницах». Когда видишь такую картину в наши дни, в ХХI веке, когда два человека весьма преклонного (если не сказать, дряхлого) возраста, занимающие видное место в религиозной и политической жизни страны, ведут себя таким странным образом, испытываешь чувство неловкости за президента и за страну, которую он представляет.
Вообще, израильские политики, любят посещать в праздники различные общины всей страны, в частности, восточные, встречая, например, марокканский праздник Мимуну в поисках паблисити, и чтобы лишний раз электорально попиариться.
Этот же упомянутый выше рав-ультракорифей, диалектический реалист, «специалист» в области общих законов развития природы, общества и мышления, равно, как и в оккультизме, в одной из субботних проповедей, поддержал закон кармы, т.е. концепцию переселения душ, причем как главное объяснение страданий еврейского народа («нынешние праведники несут возмездие за грехи прошлых времен»): «Само собой, мы верим в реинкарнацию, в переселение душ» - сказал он. – «В нашем поколении нет новых душ, все уже когда-то жили в мире и затем в него вернулись» (заметим, что, несмотря на то, что эта точка зрения достаточно распространена в религиозных кругах, подавляющее большинство комментариев на его заявление содержат весьма непочтительные высказывания в адрес «гиганта мысли», некоторые даже называют его «язычником» и «идолопоклонником», что, скорее всего можно отнести не столько к нему, сколько, к его советникам и толкователям, поскольку, то, что он произносит, с ходу, без нетрадиционного перевода воспринять и понять достаточно сложно).
Несмотря на трагикомичность и абсурдность в наше время, в ХХI веке, описанной ситуации, в лучших традициях оккультизма, тем не менее, на фоне постоянно уходящих в мир иной родных, друзей, коллег и просто, знакомых, любимых актеров, выдающихся деятелей культуры и науки, так и хочется верить в реинкарнацию, хочется верить, что когда-нибудь в другом обличье наши пути вновь пересекутся (желательно не со всеми) в пространстве и во времени.
Кстати сказать, в одной из телепередач, известная израильская журналистка и политический деятель Э. Шифрин, мимоходом заметила, что она, будучи человеком религиозным, также верит в реинкарнацию.
Поэтому, продолжив «театр абсурда», я отчетливо «вспомнил некоторые события из моих прошлых жизней». Мне нравится идея о том, что душа бессмертна, время от времени она меняет, превращающуюся в пыль, телесную оболочку, жизнь в другой ипостаси продолжается и, самое главное, не страшно в очередной раз умирать.
В известном анекдоте, один зритель, слушая в костеле органный концерт Баха, выдал отборный мат, но, оглянувшись, извинился перед рядом сидящими слушателями: «пгостите, Бах навеял». Так вот, вышеупомянутые мысли, мне «навеяли» мои почтенные «коллеги» по рождению в годы Дракона (навскидку, Жанна д'Арк, Абрахам Линкольн, Жан-Жак Руссо, Зигмунд Фрейд, Плачидо Доминго, Марлен Дитрих, Михаил Шолохов и др.). Дракон, как известно, один из самых сильных и счастливых знаков Восточного Гороскопа. Высокий интеллект и природный талант позволяют представителям этого знака добиться высот в творчестве и карьере, что подтверждают личности, указанные выше (да простится мне моя «природная скромность», позволившая поставить себя в этот ряд), многих из них в известном нам виде и качестве, уже нет в живых. К мнению «дракона» часто прислушиваются, что и следует из дальнейшего повествования, которому я больше верю, чем официальной истории, поскольку «был непосредственным участником» описываемых событий.
«Всплывшие в памяти в ХХI веке, истории моего прежнего существования», связаны с именами нескольких выдающихся тиранов и деспотов, в частности: Александром Македонским (300-ые г. до н. э.), Наполеоном Бонапартом (ХIХ век) и В.И.Лениным (ХХ век). При этом меня, естественно, интересовал еврейский вопрос, хотя возможно, и не во всех своих прежних ипостасях, я был евреем, а возможно и человеком. В этом опусе я остановлюсь, в основном, на моих «воспоминаниях» о Франции. Насколько мне помнится, Наполеон Бонапарт относился к евреям и еврейскому вопросу значительно лояльнее, чем нынешние правители этой, да и многих других, стран.

Наполеон и я

Версальский дворец готовился к очередному костюмированному балу, посвященному недавней победе армии выдающегося французского полководца и государственного деятеля Императора Франции Наполеона Бонапарта ((1769-1821 г.г.). Во время революции вся мебель и украшения дворца были расхищены, но Наполеон, а позднее Людовик XVIII провели в Версале восстановительные работы.
Примерно, такой разговор произошел между Наполеоном и мной, его маршалом, графом Владом Голь-де-Шмидт-Лористоном в мае 1812 года. Начал его Император. И, хотя, презирая людей, он не относился к ним, как к существам себе подобным, со мной он обращался уважительно.
- Мой дорогой маршал, - обратился он ко мне, - моя неуемная энергия не позволяет мне остановиться на достигнутом, я не всем доволен, мне нужны победы и победы. Как Вы догадываетесь, если я буду всем доволен, то не буду двигаться вперед. Да и моя огромная армия не может бездействовать. Куда же мне ее направить? Испания активно сопротивляется, Англия угрожает сильным флотом. Хочу направить свою армию в более слабую Россию. Вы мой лучший советник и прорицатель, что Вы думаете по поводу этого решения (наверное, он считал меня слишком честным, чтобы быть по-настоящему умным)? -
- Мой император, дорожа Вами и Францией, я думаю, что это не лучшее Ваше решение, более того, это будет Вашей величайшей ошибкой. Я отчетливо представляю себе, что мы потерпим там сокрушительное поражение, вы закончите свои дни в бесславии и одиночестве, а я попаду в плен и вместо блестящего графа и вашего маршала, Влада Голь-де-Шмидта - Лористона, я стану обычным гражданином России, да еще с такими «позывными» - Владимир Гольдшмидт -.
- Кстати, мой друг, почему у Вас в преддверии бала, такой странный маскарадный костюм? -
- Мой император, как, в свое время Нострадамус, я достаточно четко вижу будущее. Такую, или похожую на нее, одежду будут носить люди в ХХ-м и начале ХХI -го веков. Между прочим, Нострадамус происходил из семьи евреев, перешедших в католичество в XV веке, и раз мы уже об этом заговорили, то, как Вы относитесь к евреям и еврейскому вопросу? -
- Вы задаете мне провокационный вопрос, мой благородный друг, разве Вы не помните мою прокламацию, изданную 20 апреля 1799 года под стенами осажденной крепости Акко, о создании самостоятельного еврейского государства в Палестине (за 118 лет до Бальфурской Декларации и 149 лет до провозглашения Государства Израиль, В.Г.).
Вот, кстати, ее текст, можете прочитать: «Бонапарт, главнокомандующий армиями Французской Республики в Африке и Азии, обращается к законным наследникам Палестины: - Израильтяне! Законные наследники Палестины! Воспряньте духом, о, изгнанники! Великая нация (Франция), не торгующая людьми и государствами, как те, кто «продал вас сыновьям эллинов, чтоб удалить вас от пределов ваших» (Йоэль, 3:6), зовет вас не завоевать, но лишь вернуть свое отечество, отнятое у вас. С помощью и при поддержке Франции вы навеки останетесь хозяевами и защитниками своего отечества от вторжения иноземцев».-
Не исключено, что симпатию Бонапарта к евреям можно объяснить, в частности тем, что у него сохранилась память о мэре города Аяччо, еврее Жан Жером Леви, который в свое время спас его от преследовавших приверженцев освободителя Корсики Паскаля Паоли. Придя к власти, Наполеон сделал евреев полноправными подданными своей империи не ради выгоды, поскольку евреи не имели тогда никакого политического веса.
После победы под Аустерлицем, Наполеон продолжал настоятельно действовать в пользу полного освобождения евреев от гражданских ограничений, несмотря на яростное сопротивление антисемитских кругов во Франции и за рубежом, под предводительством Папы Римского и русского царя Александра, одного из самых злостных гонителей евреев. Но взгляды Наполеона не изменились: «... Я никогда не приму мер, обязывающих еврейский народ оставить Францию, потому что для меня еврей равен любому другому гражданину страны...».
Сорванный по вине англичан план создания еврейского государства в Палестине Наполеон заменил другим, не менее грандиозным - восстановлением Синедриона, верховного органа еврейского духовного законодательства, упраздненного римскими завоевателями Иудеи в 73-м году новой эры. Первая его сессия открылась 9 февраля 1807 года в Париже и продолжалась целый месяц.
Это мероприятие подверглось ожесточенному протесту царя Александра, назвавшего Наполеона «антихристом и врагом Б-га».
Наполеон к 1811 году, подчинил себе большую часть Европы, за исключением Англии и России (победоносные 2-я австрийская кампания 1805, прусская кампания 1806, польская кампания 1807 годов, превратили Францию в главную державу на континенте). Только Испания продолжала оказывать вооружённое сопротивление при поддержке английской десантной армии. Географическое положение и сильный флот делали Англию неуязвимой для вторжения. Поэтому Наполеон, несмотря на мои серьезные предостережения, в июне 1812 года двинул войска на Россию.
Наполеон меня и слушать не хотел, хотя я продолжал настаивать на трагической ошибочности его решения. Как я и предсказывал, эта война закончилась почти полным уничтожением наполеоновской армии и переносом военных действий в 1813 году на территории Польши и Германии.
На момент вторжения в Россию, в армию Наполеона входило более чем миллион солдат. Из них в 20-х числах июня 1812 года около 440 тыс. перешло границу России, позднее еще около 140 тыс. подошли к нему в составе резервов. Из этих более полумиллиона человек, к началу 1813 г., обратно из России вернулись лишь около 60 тыс. солдат, причём половину уцелевших составили воинские контингенты из Австрии и Пруссии, которые вскоре повернули оружие против Франции. Помимо огромных людских потерь, Наполеон лишился в России свыше 1200 орудий и 167 тыс. лошадей. К весне 1813 г. ему удалось набрать большую армию за счёт мобилизации во Франции, но попытки воссоздать сильные кавалерию и артиллерию не увенчались успехом из-за отсутствия времени и ресурсов. После практического уничтожения в России армии Наполеона, сложилась антифранцузская коалиция европейских держав (шестая коалиция). Начиная с марта 1813 года в коалицию с Россией вошла Пруссия, затем летом этого же года - Англия, Австрия и Швеция, а после разгрома Наполеона в битве под Лейпцигом в октябре 1813 года к коалиции присоединились малые германские государства. Независимо от этой коалиции с Наполеоном на Пиренейском полуострове воевали также Испания, Португалия и Англия.
Интересно, что в свете эзотерики (тайные учения, предназначенные только для посвященных), число 14, было вначале для Наполеона удачным. 14.04.1796 г. он взял г. Диего в итальянской кампании, 14.06.1800 г. разгромил австрийские войска и захватил Сев. Италию,. 14.10.1806 г. разбил прусские войска, 14.06.1807 г. победил русские войска в Вост. Пруссии, 14.10.1809 г. второй раз разгромил австрийскую армию, 14.09.1812 г. занял Москву. Но не всегда число 14 было счастливым. Так, в 1814 г. (сумма цифр равна 14), он был вынужден отречься от престола.
К сожалению, мои мрачные предсказания оправдались, я попал в России в плен и, мое гордое имя, подчеркивающее блестящий дворянский титул, Влад Голь-де-Шмидт, трансформировалась в банальную, сугубо еврейскую фамилию Гольдшмидт, со всеми вытекающими отсюда последствиями, включая и массу неприятностей: это черта оседлости, это презрение, гонения и погромы, но это и будущее активное участие в революции, это комиссарство и, в перспективе, 5-ый пункт, печально известная 58 Статья Уголовного Кодекса РСФСР, расстрельный приговор, и приведение его в исполнение, как врага народа (предвидя такую ситуацию, я уже, при встрече с Наполеоном перед балом в Версальском дворце, надев маскарадный костюм, был в белых тапочках).
Несмотря на все сложности его правления, корсиканец Наполеон всегда был на стороне евреев тех времен. Насколько разумная, взвешенная, реалистичная политика Наполеона, правителя Франции начала 19-го века, по еврейской проблематике, отличается от политики как нынешнего, так и предпоследнего президента Франции (кстати, с еврейскими корнями, но не еврейскими мозгами), идущего в ХХI веке на поводу у арабских стран - врагов Израиля, дающего бездарные советы и рекомендации, совершенно не ориентируясь в местных реалиях, и позволившего себе, беспрецедентное по наглости, недостойное руководителя демократической страны, вмешательство во внутренние дела суверенного государства.
После времен Наполеона у французов не было блестящих военных достижений (так, например, поражение Франции во Франко-прусской войне во второй половине ХIХ в. и др.), особенно, они опозорили свою нацию пораженческим поведением во Второй мировой войне. Известно, что, подписывая «Акт о капитуляции Германии», немецкий фельдмаршал Кейтель, презрительно высказался о французах: «Что и этим мы проиграли?».
Власти Франции стараются не акцентировать внимание на беспорядках перманентно устраиваемых тысячами мусульман, уравненных в правах с французами. Они скрывают информацию об избиениях людей на улицах, изнасилованиях француженок, издевательствах и убийствах евреев, о сожженных автомобилях, разгромленных магазинах, хаосе на улицах многих французских городов. Но, при этом, активно участвуют в «справедливом» решении арабо-еврейского конфликта, не имея по этому вопросу элементарных знаний, не имея на это, ни формальных, ни моральных прав.
Кстати, накануне отмечаемого в апреле 2013 года в Израиле Дня памяти Катастрофы и героизма, появилось сообщение, что в 2012 году число антисемитских инцидентов в мире увеличилось на 30% , причем главенствует в этом малосимпатичном соревновании, именно Франция.

Евреев не любят

Что же из всего вышесказанного (и навеянного) следует?
Евреев никогда (за редким исключением), судя по ретроспективе, не любили, не любят, и вряд ли полюбят, как в прошлом, так и в настоящем, и в ближайшем и отдаленном будущем, в какой бы реинкарнации это не было. Мировое сообщество, как цивилизованное, так и, не очень, не считает евреев законными хозяевами, даже на своей, «подаренной Б-гом» Святой Земле, отдавая предпочтение, неизвестно откуда взявшемуся народу, арабов-палестинцев. Более того, не останавливаясь на деталях, антисемитизм и параллельно с ним, антиизраилизм в его самой разнузданной, оголтелой, форме, набирают силу, перещеголяв антиеврейскую гитлеровскую пропаганду 30-х годов прошлого века.
За что же евреев так не любят, причем «любых» евреев?
За тягу к деньгам (к Золотому тельцу)? А кто к ним не тянется?
До чего же сильна тяга людей к этому эквиваленту, к деньгам, к «золотому тельцу». Согласно легенде, достаточно было Моисею с опозданием всего на несколько часов вернуться с Горы Синай, куда Б-г призвал его сразу после Дарования Торы для принятия каменных скрижалей завета, как еврейский народ, уже сорок лет, бредущий из египетского плена, тут же, «не отходя от кассы», соорудил себе Золотого Тельца, сказав при этом: «Вот Б-г твой, Израиль».
Но как стало очевидно, за не очень долгую человеческую историю, несмотря на лицемерную поговорку «не в деньгах счастье», деньги любят не только и не столько евреи, сколько все люди, все народы, весь мир. Совсем не странно, что это не захотел заметить и отметить, такой специалист по политической экономии, по капиталу, как автор «Капитала» (извините за каламбур), еврей по крови (по Герберту Уэллсу, «мерзкий еврей»), антисемит Карл (Генрих Мордехай) Маркс, изощренно издевательски «привязавший» к «золотому тельцу» только евреев («Что есть мирской культ еврея? Торгашество. Кто его настоящий бог? Деньги... Банкнота - вот подлинный бог еврея! Вексель - это действительный бог еврея»).
По Марксу в иудаизме содержится презрение к теории, искусству, истории, презрение к человеку как к самоцели. Для Маркса слова «еврей» и «капиталист» - синонимы.
И друзья Маркса, разделяли его взгляды. Вот что писал К.Марксу его друг и «сосратник» Ф.Энгельс о еврее-социалисте Лассале: «Лавина писем от Лассаля здорово позабавила меня, его развратная жидовская морда, должно быть, выглядела весьма впечатляюще, высовываясь из красного халата.... Больше того, меня всегда воротит от мании засаленного Береславского жида, пользующегося всяческими помадами и румянами, дабы, прихорошившись, затесаться в мир выдающихся людей, как если бы он уже вошёл в их число, хотя бы внешне» (март-апрель, 1856 год).
Заметим, что и в наши дни, есть немало евреев-выкрестов и просто евреев, которые в смысле ненависти к своему народу, недалеко ушли от К.Маркса и его друзей, а также, от наиболее оголтелых современных антисемитов. Достаточно вспомнить целую плеяду советских и российских писателей евреев и полукровок, принявших христианство.
Последователь Маркса и Энгельса, В.И.Ленин (кстати, тоже «немножко» еврей, дед Ленина по материнской линии, Александр Дмитриевич Бланк, был евреем, сыном житомирского мещанина Бланка), несмотря на всю свою жесткость и жестокость («Какая сука разбудила Ленина? Кому мешало, что ребенок спит?», Наум Коржавин-Мандель), не совсем разделял точку зрения своих учителей по еврейскому вопросу, который считал архиважным. Ленин не был подвергнут бытовому антисемитизму и в какой-то степени, отстаивал равноправие евреев.
Продолжим тему: за что же евреев так не любят, причем «любых» евреев?
За нарушение Заповедей? Кто не грешен, пусть бросит в меня камень.
За ум? Ну, тогда, причем здесь израильтяне (не очень продвинутые в своей темно-смуглой массе), несмотря на высокий IQ отдельных индивидов и непропорционально большое количество Нобелевских лауреатов.
За кем-то придуманное жестокое отношение израильтян к арабам? Но причем здесь евреи диаспоры?
За мифическую солидарность и поддержку друг друга? Где Вы «этих фантазий» видели и слышали? Скорее, наоборот. Достаточно посмотреть на «дружбу народов» в Израиле.
За горбатый нос? А арабы, французы (вспомним Сирано де-Бержерака, генерала де-Голя и многих других), итальянцы и иже с ними?
Можно предположить (не претендуя, ни на какой глубокий исторический анализ): другие народы не любят евреев за то, что они (евреи), не очень любят самих себя, более того, не уважают себя. В их среде, на примере Израиля, постоянные раздоры и ссоры (как отзвуки саморазрушительной энергии, заложенной в евреях), они поддаются давлению, в галуте охотно ассимилируются, прогибаются и терпят унижения, не всегда пытаясь толком постоять за себя (что странно, в силу пассионарности евреев, и, в частности, для Израиля, обладающего одной из сильнейших армий мира).
Живя в СССР и будучи евреем, я много раз, при получении новых документов мог сменить национальность и фамилию, как многие сейчас делают. Нацепив на живот большой крест, при явно семитской внешности («такой русский, хучь в рабины отдавай» И.Бабель) и других, правда, немного урезанных доказательствах (как в известном анекдоте о бане: «Абраша, сними крест, или надень трусы»), они усиленно посещают церковь, становясь там смешными «подсвечниками».
Впрочем, это их дело, ассимилироваться или нет, каждый волен поступать так, как ему кажется правильней (выгодней). Я же не менял национальности не потому, что так уж гордился своим еврейством, а просто, являясь убежденным атеистом, я как-то умудрялся не придавать значения своей национальности (о вере тогда вообще не было речи), хотя иногда мне давали понять, кто я есть на самом деле. Поведение властей Израиля на международной арене, проявление слабости, нерешительности и непоследовательности при решении жизненно важных для страны вопросов, повальные уголовно-наказуемые деяния власть предержащих, коррупция и нарушение ими общепринятых норм и законов страны, небезупречное бытовое поведение израильтян, особенно молодежи, за границей, не дают особых оснований для гордости.
Израилю необходимо подняться с колен. В таком незавидном коленопреклоненном положении он находится со времен Осло (напомним слова известной испанской коммунистки прошлого века Долорес Ибаррури: «лучше (умереть) стоя, чем (жить) на коленях». Народ Израиля должен помнить, что колеблющихся, уступающих, отступающих и убегающих бьют. Только твердость в сочетании со здравомыслием может спасти ценности западной цивилизации и демократии, к которой так стремится Израиль. Нынешние власти обязаны добиться такого положения, чтобы словосочетание «государство Израиль» звучало в мире гордо и, вновь, как в недалеком прошлом, стало уважаемым не только мировым сообществом, друзьями и врагами, но и самое главное, своим многострадальным народом.
Я описываю свои «воспоминания» о далеких временах, чтобы еще раз показать, что великие люди прошлого, даже если к ним и применимо слово «злодей», относились к евреям несравненно лучше, чем современное якобы «цивилизованное» человечество. В наши дни весь мир занимается только Израилем, в то время, как в Африке (Нигерии, Судане, Эритрее и др.), на Ближнем Востоке, мусульмане, которых так жалеет и опекает весь «цивилизованный» мир, убивают «неверных» (христиан и др.), да и своих – мусульман, сотнями и тысячами.
Тому, что весь мир занимается только Израилем, тому, что это именно так и не иначе, есть только одно объяснение: дикий, утробный, животный антисемитизм. Другое логичное объяснение этой нелогичной ненависти дать невозможно.
Кто-нибудь подсчитал, сколько мирных жителей уничтожила американо-европейская коалиция в Ираке, Афганистане, Сербии, Ливии, сколько женщин, детей и стариков уничтожено Россией в чеченской и других войнах на Кавказе.
Странно, что руководители и представители даже «дружественных» стран посещающих Израиль пользуются только сведениями, предоставленными недругами Израиля, как было с пресловутой комиссией Р. Голдстоуна (Гольдштейна), не желая все увидеть своими глазами.
Особенно там «свирепствуют» пробившиеся к власти евреи, изо всех сил пытающиеся доказать, что они «не верблюды», а ультра-патриоты своих стран. Они забрались на слишком высокое дерево, с которого уже давно пора спуститься вниз, в реальный мир. Поведение США и Европы дает легитимизацию различным террористическим организациям и толкает их на новые провокации, а руководству, так называемой Палестинской автономии, дает возможность предъявлять все новые и новые нелепые надуманные требования к Израилю, еще до начала переговоров, пытаясь оттянуть переговоры о «мирном» урегулировании, которое им не нужно. Естественно, им лучше жить «на халяву», на мало объяснимые, с точки зрения нормальной логики, щедрые подачки Запада, ни за что при этом не отвечая.
Не исключено, что в этом, к сожалению, частично виновато и израильское правительство, не заявляющее четко и безаппеляционно о своей политике по вопросу «мирных» соглашений с арабами из ПА, чуть ли не ежедневно меняя свои решения.
Почему-то мировое сообщество, ООН, ЕС начисто забывая о своих обещаниях Израилю и заверениях в вечной дружбе и поддержке, по-прежнему, впрочем, как и всегда, демонстрируя политику двойных стандартов, требуют от него выполнения всех кем-то, когда-то, каким-то правительством данных обещаний, неважно устных или письменных и начинать «мирные» переговоры с той точки, на которой они якобы были приостановлены.
Международные политические ансамбли и группки типа квартет, квинтет, секстет, октет и др., включая упомянутых выше, участвующие в показушно-шумовых фестивалях по всему миру, присвоившие сами себе право вмешиваться во внутренние дела суверенного государства Израиль, сами же нарушают международные законы, требуя необоснованных «обещанных» уступок. При этом угрожают, чуть ли не политическими и экономическими санкциями. Кому бы вы думали? Конечно, законопослушному Израилю. Не арабским террористам-палестинцам, не мусульманским террористам, расплодившимся по всему миру как тараканы, не всемирному изгою Ирану, а демократическому, соблюдающему все международные законы, Израилю. Абсурд! Впечатление, что весь мир рехнулся. Нашли козла отпущения, возня с которым оправдывает мировую импотенцию во всех других регионах, против настоящих врагов мира и современной цивилизации.
Еще вопрос, даны - ли упомянутые обещания вообще, потому, что «всем давать, сломается кровать». Но даже «обещанные» обещания (невольный каламбур), это субстанция такая, что в одной ситуации их можно было дать, а в другой, изменившейся ситуации их выполнить невозможно, или же выполнять не хочется.
Недавним негативным примером последнего, является обещание, данное
ультраортодоксальной партией восточных евреев поддержать закон о гражданских браках, и, в последний момент, отказавшаяся за него голосовать (впрочем, это не удивительно, поскольку эта партия отказывается от своих обещаний перманентно, в пользу того, кто больше даст).
Историческим же примером таких ситуаций может служить обещание, данное Иудеей персидскому царю Дарию, когда он был «царем царей» чуть ли не полумира, о верности ему, и невозможность выполнения этого обещания перед наступающими войсками Александра Македонского.
В 334 году до н.э. начинается Персидский поход Александра Македонского. Началом запланированной ранее кампании против Ахеменидов стало вступление македонского войска в Малую Азию. К концу 334 года в руках Александра оказалась вся западная часть Малой Азии. После побед Александра Македонского персидское государство распалось, и власть в Азии перешла к грекам. С этого момента начинается двухсотлетняя история сложных взаимоотношений евреев с греками.
Александр Македонский одержав победу над персами, подчинил себе все подвластные им страны, в их числе Сирию и Иудею (332 г. до н.э). Во время осады Тира (Цура) он потребовал от первосвященника Иерусалимского Храма прислать ему армию для подкрепления.
Сначала евреи отказались подчиниться греческому завоевателю, не желая нарушить присягу на верность персидскому царю. Но когда Александр с войсками приблизился к Иерусалиму, чтобы наказать непокорных жителей, они убедились, что сопротивление бесполезно. Характерно, что уже тогда древние евреи умели соблюдать обещания, в отличие от нынешних политиков, отказывающихся от предвыборных обещаний сразу же после победы на выборах. И только, когда опасность стала неизбежной, древним евреям пришлось принять сложные решения. Все понимали, что сопротивление грозному завоевателю будет напрасным. Первосвященник призвал народ молиться и надеяться на помощь Всевышнего, были принесены специальные жертвы. Евреи выслали навстречу Александру посольство для изъявления покорности. Увидев еврейское посольство, Александр сошел с коня и низко поклонился шедшему впереди первосвященнику. Однажды во сне ему явилось видение, весьма похожее на образ встретившего их первосвященника, и предсказало, что его предприятие окончится победой и славой. Теперь, при виде иудейского первосвященника, он вспомнил о своем сновидении - и в его лице поклонился Б-гу, жрецом которого тот состоял.
Но это была не вся правда. А «правда» состоит в том, что в одну из своих ранних реинкарнаций, когда я был одним из полководцев Александра, его ближайшим другом и соратником, идею о походе на Иерусалим подсказал ему именно, я. У великих людей много друзей не бывает. В его свите меня называли Владимир Македонский, а после похода на Иерусалим даже стали называть Владимир Иудейский. Кстати, эта приставка была не совсем случайной, поскольку уже давно ходили слухи о том, что во время развода отца Александра, царя Филиппа с женой Олимпиадой, у него была романтическая связь с некой иудейкой. Не исключено, что именно по этой причине, царь Филипп приблизил меня к своему законному сыну Александру и, возможно, поэтому, меня так притягивал Иерусалим.
Глава Храма предложил Александру подчинение евреев грекам на том условии, что ни сам Македонский, ни кто-либо из греков в Храм не войдет, поскольку неевреям вход туда запрещен. Македонский согласился и позволил евреям полностью сохранить свой образ жизни и религию. Все же, он въехал в Иерусалим и посетил Храм, поразивший его своей роскошью, где Александр принес жертву Б-гу Израиля. Когда ему была показана книга Даниила, где сказано, что один из греков сокрушит власть персов, Александр был уверен, что это предсказание относится именно к нему.
Присоединив Иудею к своим владениям, Александр оставил ее жителям внутреннюю свободу: он позволил им исповедовать свою религию и управляться по своим законам. По тогдашнему обычаю, все подвластные Александру народы помещали его статуи в своих храмах, но евреи не могли себе этого позволить. Взамен этого они установили множество каменных и бронзовых обелисков в честь Александра вне Храма. Сангедрин также постановил, что отныне можно будет называть еврейских мальчиков родившимся в течение этого года именем Александр, в память о великом полководце.
Царь остался доволен и даровал евреям новые льготы. Он освободил жителей Иудеи от земельных податей в субботние годы, когда поля не обрабатывались; юношей, служивших в его войсках, он освобождал от работ по субботам.
Большой неожиданностью и ударом для ближайших полководцев и друзей Александра Великого явилась его внезапная смерть в возрасте 33 лет от неизвестной болезни в бывшем дворце царя Навуходоносора. Ходили слухи, что в этом печальном событии сыграл некую роль его верный конь Буцефал, укрощенный Александром еще в ранней юности, и ставший верным спутником во всех его походах.
Пока был жив Александр Македонский, евреи находящиеся под властью греков, не испытывали физических или духовных притеснений, он дал им самоуправление и свободу религиозной жизни. Александр Македонский относился с уважением к еврейским мудрецам. После его смерти царство было разделено на три части. Земля Израиля попала под власть династии Птолемеев, правивших Египтом, но это уже другая история.
В итоге описанной выше современной ситуации, антиизраилизм, как синоним антисемитизма, в действии.
Тем не менее, прошедшие 65 лет со дня принятия Декларации о независимости Израиля, принятой 14 мая 1948 года показали, что успехи страны неоспоримы.
За эти годы население страны увеличилось почти в 10 раз, превысив 8 миллионов человек, причем евреи составляют более 6 миллионов. Таким образом, Израиль стал крупнейшим в мире центром еврейского населения, впервые опередив США.
За эти годы Израиль изменился до неузнаваемости, страна достигла значительных успехов в экономике, науке и технике, высоких и информационных технологиях, медицине, создании принципиально новых лекарств, продолжительности жизни, сельском хозяйстве, военном деле, борьбе с террором, в обеспечении безопасности населения страны в пределах возможного и многого др.
Таким образом, несмотря на сложнейшую геополитическую обстановку в регионе и в мире, государство Израиль живет и успешно развивается

02.05.2013
vlad+gol
участник форума
Posts: 17
Joined: Tue Apr 23, 2013 11:03 am

ХодЮт шлюхи

Post by vlad+gol »

Влад Голь-де-Шмидт (Владимир Гольдшмидт)

ХодЮт шлюхи

В студенческие годы шутили: «ходют шлюхи», имея в виду, ходят слухи. А сейчас, ходят слухи, что действительно ходят шлюхи, да не просто ходят, а даже маршируют. Ежегодный «Марш шлюх» шагает по планете: в Германии, Великобритании, Израиле, (Иерусалим, Тель-Авив) и в др. странах («шлюхи всех стран объединяйтесь»).
«Марши шлюх», проходящие с 2011 года во многих странах мира, начались после конфликта, происшедшего в Йоркском университете, где, выступая перед студентами юридического факультета на семинаре по безопасности, один офицер полиции Торонто заявил: «Никто к вам не пристанет, если вы не будете одеваться, как шлюхи».
В марте 2012 г., в апреле 2013 г., в центре Тель-Авива состоялись «Марши шлюх», в которых, приняли участие несколько сот человек. Участники акции провели пикет на площади Рабина. В мае 2012 г. аналогичный марш прошел и в Иерусалиме, в котором приняли участие десятки молодых женщин и несколько мужчин. «Закоперщиками» этого начинания, как и многих других безобразий, являются феминистки.
Женское движение феминисток возникло еще в XVIII веке, как практическая реализация теории прав человека вообще, но резко активизировалось в конце 60-х годов прошлого столетия, с гиперболизированным креном в область прав женщин. Организаторы маршей во многих странах - это «одуревшие и обнаглевшие от вседозволенности» маргинальные и радикальные феминистки. Их опасаются задеть, чтобы не нарваться на хамство и не прослыть отставшим от прогресса мастодонтом. Они заявляют, что женщины имеют право носить то, что им нравится (или, вообще, ничего не носить), и вести себя так, как они считают нужным (как вам это нравится?). Израильская молодежь демонстрирует поддержку феминисткам и борется за право «ходить в чем угодно». Проблема, которую поднимают участницы «Маршей шлюх», в общем-то, для Израиля, актуальна. Здесь, особенно летом, женщины носят легкие, порой провокационные одежды, и далеко не все мужчины это воспринимают адекватно, хотя израильские «шлюхи» одеваются гораздо «скромнее» европейских, американских или австралийских феминисток.
Обалдевшие от вседозволенности и безнаказанности феминистки, особенно в Швеции, Швейцарии, Норвегии и др., безумные инициативы, которых никто не в состоянии остановить, при поддержке своих архи-либеральных парламентов, уже настаивают на том, что, нужно вообще изменить стиль поведения людей. Что, например, женщины должны пИсать стоя, что сэкономит много воды (например, в Китае), а мужчины, пИсать сидя, подводя под это высосанные из пальца псевдо-научные доводы, вроде того, что мужчинам это полезно для простаты. При такой активности маргинальных феминисток, на горизонте маячит матриархат, хотя феминизм и матриархат, это не совсем одно и то же. Инициативу по всем вопросам, вплоть до сексуальных домогательств перехватывают представительницы бывшего слабого пола, хорошо изучившие Камасутру, грядет гендерно-половая революция.
Даже в сексе, традиционная миссионерская поза, сэндвич, давшая человечеству всех великих людей, с точки зрения продвинутых дам (и Вам), при которой мужчина, как бы (и не только, как бы) подавляет женщину, сейчас считается атавизмом и все больше склоняется к позе «секс-наездницы». В этой позе униженный мужчина безвольно и почти обездвижено, лежит внизу на спине. Не нравится феминисткам быть снизу, они усматривают в этом некий символ доминирования мужчин над женским полом.
Ну, а если дама сверху, то ей и «карты в руки» (и не только карты), инициатива у нее, она скачет, как хочет, причем, чем ближе к финишу, тем скорость возрастает, как и в большом спорте, подкрепленном запрещенным допингом. Таким образом, мужчина опускается, а женщина поднимается, и пространственно, и морально.
В общем-то, в этом есть своя сермяжная правда, т.к. женщины всегда, если можно так выразиться, «технически готовы», чего не скажешь о многих современных, даже молодых, мужчинах, страдающих от различных психофизиологических комплексов и нуждающихся в средствах поднимающих «настроение» и либидо.
Конечно, раньше тоже кое-что бывало. Помню, техникум, в котором я учился в юности, находился рядом с общежитием ткацкой фабрики, из окон которого постоянно выглядывали любопытные девичьи физиономии. Проходя мимо общежития, мы обычно им кричали: «Девочки с фабрики, а вы меняете любовь (использовалось другое, близкое по смыслу и расположению, слово) на яблоки»? Практически, отказов не было, почти всегда «меняли».
Примерно также обстоят дела на современных «фабриках от искусства». Но тут уже не ограничиваются яблоками. Известная российская актриса, сыгравшая более, чем в 40 фильмах, Елена Кондулайнен, недавно сказала в интервью: «Раньше в кино брали через постель, а теперь – за деньги». Чем же отличаются, многие из этих извините, девочек, от обычных путан? Раньше, бывало, когда смотрели фильм, например, классику «Анна Каренина», сопереживали, верили в искренность и чистоту ее помыслов, ее понимали, ей сочувствовали, несмотря на то, что она изменила с Вронским законному мужу, этому «козлу» Каренину. И, наверное, лучше, что зрители ничего не знали о подноготной, предшествующей съемкам, не знали «из какого сора…».
А теперь, благодаря наглым папарацци, всепроникающим репортерам, берущим интервью, в том числе, у ранее известных актрис, выясняется, что еще до Вронского, «Анна» (и не только) должна была пройти «секс-контроль», т.е., переспать с режиссером, чтобы получить эту роль, с оператором, чтобы снимал ее крупным планом, с партнером, чтобы роль получилась более естественной, с осветителем и еще черт знает с кем, отрабатывая тезисы «цель оправдывает средства» и «это издержки профессии», хотя это были не только издержки.

В современных телесериалах, недалеко ушедших от нынешних реалий, героиня, как правило, оказывающаяся беременной, говорит своему бой-френду сакраментальную фразу: - Если ты честный человек, то обязан на мне жениться - . При этом, она дважды совравши. Во-первых, она может быть вообще не беременна, а, во-вторых, если таки да, то не от него.
В шоу-бизнесе, безголосые певички готовы переспать с кем угодно, лишь бы им оплатили возможность лишний раз спеть на телевидении, какую-нибудь очередную Муси-Пуси. Если бы вы знали «из какого сора…» проросли нынешние примадонны, императрицы и пр. матроны эстрадных подмостков, деятельницы российского (и не только) шоу-бизнеса. Помнится мне какая-то документальная повесть, в которой описывается следующий эпизод: режиссер преклонных лет пригласил начинающую молодую певицу к себе на дачу, чтобы якобы прослушать ее и обсудить программу возможного концерта. На даче он ее встретил в халате. Она призналась, что сегодня не «в голосе». – Причем тут голос – ответил он и распахнул свой халат. И концерт вскоре состоялся.
Знаменитые небедные и влиятельные «старожилки» шоу-бизнеса и телевидения женят на себе молодых начинающих свою творческую карьеру ничем не брезгающих до поры до времени «пацанчиков», там процветают разврат и половые извращенцы обоих полов, за права которых так ратуют и борются феминистки. Нередки пиар-браки для «поддержки штанов и штанишек» теряющих популярность горе-исполнителей.

И что же, в итоге: у ног (и между) этих актрисок и певичек всегда в наличии богатые бой-френды и папики, дорогие подарки, цветы и пр. А что у многих порядочных женщин, особенно у таких, как одинокие фанатки российского шансонье Стаса Михайлова? Тоска и серость. Кто же в выигрыше? Ответ очевиден, хотя и среди порядочных, бывают успешные и красивые женщины.
Наталия Очкур в своем стихотворении очень емко охарактеризовала женщин (приведу только первое четверостишие):
Я - женщина, и значит я - актриса.
Во мне сто лиц и тысяча ролей.
Я - женщина, и значит я - царица.
Возлюбленная всех земных царей.
В этом популярном в Рунете лирическом четверостишии ключевым является слово «всех», а слово «царей» это просто аллегория.
В общем, если выстроить цепочку: феминистки, шлюхи, проститутки-путаны и просто порядочные женщины, то последние, скромницы, блюдущие невинность, чистоту и мораль, блюстители нравственности, оказываются по жизни в проигрыше. А жизнь то всего одна и прожить ее нужно так….. В выигрыше те, кто плюет на мораль, на стыд, на «что люди скажут», а, тем более «княгиня Марья Алексевна», кто идет к своей цели, сметая все и вся на своем пути, исповедуя: «риск - благородное дело» и «кто не рискует, тот не пьет шампанское». Малопривлекательные и внешне и внутренне феминистки в лице шлюх, ходят не зря, они уже многое выходили и вне всяких сомнений, выходят еще больше, стремясь встать в один ряд с мужчинами. Они убеждены, что их отличает от мужчин только отсутствие внешних мужских признаков, хотя научно доказано, что помимо биологических, между ними существуют отличия поведенческие, психологические, социальные, эмоциональные и др. Тем не менее, они мчатся вперед с песней и флагом в руках до окончательной победы над мужчинами. А мужчины будут молчать «в тряпочку», лежать внизу и пИсать сидя.

Так, благодаря феминистским «закидонам», отчаянной борьбой с так называемыми сексуальными домогательствами, недалеко и до полного вымирания человеческого рода, без всяких космических катаклизмов.

12.05.2013
Last edited by vlad+gol on Mon Jun 10, 2013 7:38 am, edited 1 time in total.
vlad+gol
участник форума
Posts: 17
Joined: Tue Apr 23, 2013 11:03 am

Антисемитское мурло черной сотни

Post by vlad+gol »

Влад Голь-де-Шмидт (Владимир Гольдшмидт)

Антисемитское мурло черной сотни

«Порою жалеешь, что из предков сегодняшних либералов нацисты не наделали абажуров. Меньше бы было проблем» (сайт «Комсомольской правды», 13.05.13).
Хорошо известно из кожи людей какой национальности в немецких концлагерях делали абажуры - в этих лагерях, в основном были евреи и пленные советские солдаты. И делали они не только абажуры, но и другие аксессуары и ставили на свои столы, высушенные человеческие головы с красивыми наколками (тату). Простейший логический вывод сводится к тому, что под либералами в этой преступной, с любой точки зрения, фразе подразумеваются евреи.
Этот позорный нацистский пассаж, эту ксенофобскую гнусность изрыгнула в своей антисемитской злобе колумнистка-обозреватель газеты «Комсомольская правда» («КП») У. Скойбеда, будто бы в полемическом запале. Больше постараюсь это имя не называть, ограничиваясь местоимением «она».
Никакие ее последующие извинения ни в Интернет-пространстве, ни в авторской программе А.Мамонтова (кстати, того же ультра-патриотического поля ягода) «Собственный корреспондент», не могут скрыть позорное клеймо, которое будет сопровождать ее до конца дней и не смогут смыть грязь и гнусность с этой журналистки за ее пассаж. Да и извинения то были формальные, вымученные, вынужденные, неискренние, больше похожие на продолжение той же антисемитской линии, кстати, фактически не очень дезавуированные главным редактором «КП».
А какие они могли быть, ее извинения, если сказанное, это ее сущность, ее внутренние убеждения и содержание.
Вообще, тут извинениями не обойдешься, это дело подсудное. По сути, журналистка, причем, женщина, призванная природой давать жизнь людям, призывает к ритуальным убийствам по этническому признаку, с последующим циничным использованием останков убиенных.
Это не женщина, это садистка, дьявол в женском обличье. Не было, как она пытается представить, никакого полемического запала, не было вербального спора, поскольку она спокойно писала эту мразь один на один с компьютером. Это не оговорка, не ошибка дворовой девчонки, это плод размышлений и выводов зрелой журналистки, по-видимому, поддерживаемой руководством газеты, коль это появилось в Интернет-печати. Такие публикации позорят газету «КП» и собственно, славный в свое время комсомол, из которого все мы выросли, членами которого были и защитники отечества в ВОВ. И абажуры делали из кожи замученных евреев, возможно и пленных красноармейцев, командиров, политруков. Тем самым, эта погань оскорбила и память советских воинов, среди которых, кстати, было немало евреев.
В их числе мог быть и я. После окончания курса обучения в аэроклубе (парашютно-планерный клуб) Осовиахима, наша группа, члены которой получили звания боец-планерист (50 посадок) и боец-парашютист (4 прыжка), была официально призвана в армию и направлена для продолжения учебы в 4-ую Отдельную Авиаэскадрилью, расположенную в Сыр-Дарьинских степях, которая готовила пилотов для бреющих полетов на легких бипланах типа У-2 (ПО-2).
Я попал в армию, в авиацию, в качестве курсанта и принимал присягу совсем юнцом, мне не было еще 16 лет. Я рвался на фронт, а тому, что я едва не стал военным летчиком (до окончания учебы осталось два месяца), «помешали» изменившиеся внешние обстоятельства, а именно, приближение победного окончания войны и все тот же мой юный возраст. В 1945 г. был издан правительственный Указ о демобилизации по возрастному составу военнослужащих, не достигших 18-летнего возраста. Но если бы не Указ, я мог бы оказаться на фронте, мог бы, при несчастном стечении обстоятельств, как, к сожалению, многие попасть в плен и тоже превратиться в абажур. Поэтому, весь этот скандал, я воспринимаю как личное оскорбление, а не как предок сегодняшних либералов.
Это оскорбление значительно больнее, нежели сказанное Л. Гозманом, слова которого, хоть и не во всем, но недалеки от истины (вспомним советские концлагеря, миллионы расстрелянных и замученных, превращенных в лагерную пыль, до, во время и после ВОВ), как это ни пытаются оспорить и оправдать, чуть-ли, не вылезая из своей красно-коричневой кожи, системные антисемиты, некоторые участники телепрограммы на РТР «Воскресный вечер с В.Соловьевым», типа: самозаводящегося бесноватого «писателя», горячего идейного друга террористов из Хамаса и, следовательно, активного врага Израиля; весьма недалекого узколобого «историка» - фальсификатора, утверждающего, что до «Хрустальной ночи» 1938 г. евреев в Германии никто не трогал; главного редактора скандальной газеты, чем больше утверждающего, что он не антисемит, тем более всех убеждающего в обратном и пр.. Из абажуров на фоне этой братии, так и «просвечивает» антисемитское мурло черной сотни.
В этой телепрограмме, где бурно обсуждалась проблема памяти о ВОВ, которая во многом свелась к навязшему в зубах «еврейскому вопросу», неудачно, на мой взгляд, прозвучала реплика ведущего: «Мы, евреи (в зале послышался смешок), создали в обществе атмосферу, когда любое антисемитское высказывание воспринимается государством серьезно и проводится расследование» и мол, также следует относиться к ксенофобским высказываниям по отношению к другим народам. Но вся беда то в том, что не мы евреи создали такую атмосферу, а нам ее навязывали другие народы в течение тысячелетий постоянными издевательствами, кострами инквизиции, погромами, гетто, чертой оседлости, гонениями, презрением. Вот в чем наше коренное отличие от других народов в этом болезненном вопросе.
В программе «Собственный корреспондент», на которую не постеснялась прийти эта с позволения сказать журналистка, известный телеведущий, писатель А. Максимов на вопрос ведущего принимает ли он ее извинения сказал, что после той мрази, которую она поместила в эфире, он о ней вообще не хочет говорить, она для него не существует.
Она скандальными заявлениями расистского толка, уже не впервые (Дина Рубина и «Тотальный диктант», негры в российском футболе), а не только этим дьявольским пассажем, пытается заработать себе имя, поскольку больше нечем.
Да будет проклято ее имя за расистские людоедские взгляды, как и имена всех антисемитов, во веки веков.

И вы не смоете всей вашей гнусной ложью
Евреев пролитую кровь
(подражая М.Ю. Лермонтову)
vlad+gol
участник форума
Posts: 17
Joined: Tue Apr 23, 2013 11:03 am

Re: Страница Влада Голь-де-Шмидта (Владимира Гольдшмидта)

Post by vlad+gol »

Влад Голь-де-Шмидт (Владимир Гольдшмидт)

Через тернии в Израиль

Недавно, недалеко от нас разбили небольшой парк, посадили молодые деревья, цветы, посеяли траву, поставили скамейки, фонари, в общем, создали новый приятный зеленый ландшафт. На фоне удушающей летней жары это несколько облегчает вредность зноя и улучшает настроение.
Но не проходит ни одной ночи, чтобы бездельники-вандалы, алкоголики и наркоманы, не сломали два-три дерева, не вырвали цветы. Так, скоро от молодого парка ничего не останется. На вопрос, почему ничего не делается, не ставят видеокамеры, чтобы зафиксировать и наказать преступников, власти города отвечают, что это мелочи, подумаешь, несколько деревьев. Мол, при поджогах, организуемых нашими внутренними врагами (догадайтесь с трех раз, кто это) сгорают десятки и сотни дунамов зеленых насаждений, а здесь одно, два дерева.
Такой ответ напоминает кредо властей страны по отношению к репатриантам, особенно, русскоязычным, а также безалаберность, непрофессионализм и недальновидность, недоброжелательность некоторых чиновников, а возможно,
и целых структур, от которых зависит дальнейшая судьба новых репатриантов.
То, что «Израиль любит алию, но не любит олим» и то, что Израилю «нужна алия, а не олимы» известно уже давно, это стало общим местом. Им плевать на отдельно взятого олима (как и на одно, два дерева) с его проблемами, им нужно говорить о решении проблем алии в целом, да и то только говорить.
Свидетельств этому масса, их можно найти в любой русскоязычной газете, на них нет смысла останавливаться.
Таким образом, несмотря на то, что Израиль в условиях перманентного террора расходует много средств на оборону, тем не менее, он мог бы обеспечить более достойные условия репатриантам, если бы чиновники приложили к этому больше заинтересованности, смекалки и профессионализма.
В этом небольшом обзоре я ничего не придумываю, почти ничего не пишу «от себя». Я просто привожу опубликованные «раздумья» (идея Хаима Соколина) нескольких достаточно успешных русскоязычных израильтян-ватиков. Они, в 70-ые годы, с большим трудом, через «отказ» и диссидентство, как и многие другие, вырвались из СССР, когда это было чрезвычайно сложно и, стремились именно и только в Израиль, в страну евреев, хотя имели полную возможность попасть на ПМЖ в другие страны.
Прожив несколько десятков лет в Израиле, достигнув здесь и в международном пространстве определенных успехов, они, тем не менее, пришли к определенным изменениям в своем отношении к стране и, к таким, приводимым ниже выводам об Израиле, которые заставляют задуматься всех мыслящих русскоязычных репатриантов.
Они эту страну по-своему любят, живут в ней, но не могут не видеть ее пороки и недостатки. Своей критикой в опубликованных ими книгах и статьях и своими действиями они пытаются обратить на них внимание, чтобы появилась возможность эти пороки устранить, хотя, пока, безрезультатно.
Все краткие сведения об этих людях, как и цитаты из их произведений я почерпнул, как в Интернет-пространстве, так и из печатных изданий.

Яков Кедми (Казаков) родился в Москве 5 марта 1947 года, живет в Израиле. В конце шестидесятых, он около двух лет с большим упорством добивался разрешения выехать в Израиль, не имея там даже родственников. Он первым подал документы на выезд, в 1968 году обратился с прошением в Президиум Верховного Совета СССР с просьбой о лишении его советского гражданства, которое было удовлетворено в 1969 году, после чего он репатриировался. Отказавшись от советского гражданства, он добился публикации об этом в ведущей американской газете, устроил голодовку протеста возле здания ООН; активно выступал против политики «тихой дипломатии» Израиля и Натива в отношении СССР, против цензуры в отношении эмиграции из СССР.
Продолжил учебу в хайфском Технионе (на химфаке), а затем в Тель-Авивском университете, закончил Колледж национальной безопасности – престижное высшее учебное заведение страны, выпускники которого пополняют ряды спецслужб и высшего командного состава ЦАХАЛа. Служил в танковых войсках израильской армии, принимал участие в Войне Судного дня 1973 года. В 1978 году присоединился к правительственному Бюро «Натив», прошел все ступени иерархической лестницы и с 1992 по 1999 г. возглавлял эту организацию. Кедми сыграл большую роль в том, что массовый выезд в Израиль в 90-х годах прошлого века стал историческим фактом. Он также один из основных деятелей, добившихся ограничения приема репатриантов из СССР в США.
Приведу несколько фраз из одного интервью с Я. Кедми. Значимым событием для Израиля, по его мнению, можно считать «два-три месяца осени 1989 года, в течение которых нам удалось развернуть поток эмигрирующих евреев и направить его в Израиль, в результате чего люди живут здесь». Однако, те кого «развернули» вряд-ли были сионистами, иначе они сразу бы ехали в Израиль. В итоге, люди, мечтавшие уехать «оттуда» подальше от проявлений антисемитизма и без всякой идеологической подкладки просто улучшить условия своей жизни, действительно живут здесь, а вот как живут. Многолетние опросы показывают, что своим положением категорически недовольны более половины опрошенных. Неуверенность в будущем высказали до 70%. А, каково же это будущее? По мнению Я. Кедми: «...ближайшие 10 лет будут критическими в способности нашего государства выжить и развиваться». Вполне возможно, что на этом «очень интересный эксперимент, который назывался «Еврейское государство» будет считаться неудавшимся». Таким образом, в соответствии с этими прогнозами, «развернутые» сюда люди, как и все остальные жители страны, в ближайшем будущем могут остаться и без государства. И в результате, вот что пишет в своей книге «Безнадежные войны» (сентябрь 2012 г., Москва, изд. «ЭКСМО») Яков Кедми (ранее опубликована на иврите).
«Тысячи случаев унижений, оскорблений, эксплуатации, расизма и дискриминации новоприбывших, с которыми я столкнулся в течение последних лет, причиняют мне боль и вызывают во мне гнев и стыд. На мне тоже лежит часть вины за эти горести. Не только потому, что я в большой степени «виновен» в том, что они находятся в Израиле, но и потому, что Еврейское государство, моя страна, так относится к евреям, приехавшим жить в ней. В эту минуту меня охватывает ужасное сомнение – не взял ли я на себя слишком много, определив их судьбу
и воспрепятствовав им эмигрировать в другую страну? С точки зрения и национальных, и государственных интересов у меня нет сомнений в правильности моих действий. А с человеческой точки зрения? Сегодня у меня нет той уверенности в ответе на этот трудный вопрос, которая была у меня раньше…
Самый дорогой и самый лучший в мире человеческий материал разбазаривается ужаснейшим способом….. Я смотрю вокруг себя на «преуспевающее» Еврейское государство, и тяжелые сомнения пробегают в моем мозгу. Достойно ли это государство нашего народа?».
Известны истории «о вопиющих случаях дискриминации советских евреев в Израиле и необходимости решительных реформ, которые должны вывести страну из системного кризиса».

Леонид Токарский родился в 1945 в Ленинграде, живет в Израиле. С 1964 по 1968 служил на Северном флоте в особой аварийной команде по обслуживанию атомных реакторов на подводных лодках. В 1967 за отказ осудить Израиль был строго наказан. Позднее закончил с отличием Ленинградский Кораблестроительный институт. Работал в ЦМКБ «Алмаз». С 1974 по 1976, будучи «в отказе», работал в Мариинском театре механиком. В 1976 репатриировался в Израиль. С 1977 работал в Израильском Концерне Авиационной Промышленности конструктором, начальником КБ, директором по развитию бизнеса. Один из создателей израильского истребителя «ЛАВИ». Сопредседатель российско-израильской комиссии по космонавтике и авиации, член Президентской комиссии по изменению системы власти. Был Председателем и членом Совета Директоров ряда компаний.
И в результате вот что пишет в своей книге «Мой ледокол» или «Наука выживать» (изд. «Спутник», Израиль, 2010 г.) Леонид Токарский.
«Сионисты были патриотами, готовыми пожертвовать своим материальным благополучием во имя идеи…… Когда сионисты создавали Израиль, «багаж», который они принесли с собой, был невелик. Образования особого у них не было. В основном их интеллектуальный багаж состоял из опыта жизни в еврейской общине, где годами вырабатывались простые правила выживания» (местечковые, В.Г.)….На таких принципах заложено и построено новое еврейское поселение, а затем и государство Израиль….
Но постепенно такое отношение распространилось абсолютно на всё в нашем государстве. Возникла система, в которой элементарные права человека на свободную и равную конкуренцию не уважались. Право выбора лучшего, наиболее профессионального и образованного члена общества, гражданина страны, не соблюдалось. В связи с тем, что в Израиле нет жёстких законов и нет жёсткого надзора за соблюдением законов, это привело к абсурду. Если наши отцы и деды, создавая государство, руководствовались идеологией и патриотизмом, то сегодня всё диктуется личными соображениями и личной пользой. Система протекции и личных связей решает любую проблему. Система прокурорского надзора, судов и полиции работает хуже, чем в «банановой республике…. Достаточно иметь хорошего адвоката и пару-тройку хороших связей. Большинство судебных дел заканчивается сделкой между прокурором и защитником. При этом даже мнение пострадавшего не играет роли...
Связи, принадлежность к клану играли и продолжают играть главенствующую роль в государственной системе. Это привело к управлению государством серых в своей массе людей, составляющих наименее образованную и наименее способную часть населения. О соблюдении законных прав гражданина можно только мечтать.
За тридцать лет моей работы на государство я не видел, практически, ни одного серьёзного конкурса, который не был бы построен под кого-то и для кого-то….
Это же наше государство! Оно моё и ваше. Демократическое государство, в котором у каждого из нас действительно существует право выбора носителей власти. Мы обязаны во имя себя, своих детей и внуков пользоваться этими правами правильно и достойно… Представьте себе, что за последние 17 лет приехал миллион новых граждан, у которых нет протекции, которые никого здесь не знают….
Евреи всегда в истории боролись за две святые для них вещи: Право и Закон. Мы, евреи Советского Союза, боролись за равенство и справедливость, как в получении работы и образования, так и свободы вероисповедания. А в Израиле столкнулись с теми же проблемами. Позор ложится на всех нас и заключается в том, что наше собственное государство не в состоянии обеспечить эти две элементарные вещи….
Долг Гражданина и Патриота состоит в необходимости отстаивания своего мнения и требования своих элементарных прав….
Невозможно слушать публичные политические разглагольствования человека, получающего трибуну только потому, что его папа был в прошлом важным политическим деятелем….
Я не люблю и не признаю Израиль этих людей — «израиловку».». Это относится к деятелям, занимающим важные посты в государстве и похваляющихся друг перед другом иностранным гражданством, которое они умудрились получить вдобавок к израильскому….
Я люблю Израиль и горжусь его достижениями. Израиль — моя единственная и выбранная мной Родина. Война за независимость, Шестидневная война, операция «Энтебе», поимка Эйхмана — всё это и многое другое вызывает у меня чувство гордости и позволяет любить эту страну, считая её своей. Мне не нужно гражданство другого государства. Я никуда не собираюсь бежать и хочу жить в своей стране, среди своих братьев, какими бы они не были. Каждый раз, когда говорю, что мне не нравится что-либо в нашей стране, это не означает, что я ищу причину для побега отсюда! Наоборот, хочется немедленно взять в руки необходимые инструменты и начинать восстанавливать и исправлять искривлённое строение. Когда я уезжал в Израиль, отец сказал мне на прощанье: «Я знаю, сын, что ты сумеешь выжить и занять подобающее тебе место в Израиле. Запомни! У тебя будет только одна проблема — ты никогда не жил с евреями и ещё не знаешь, что это такое!». Тогда я подумал, что он шутит. Поразительно, каким провидцем был мой отец! ….
Смотришь новости по телевидению и видишь другой Израиль, наполненный серыми и никчемными политическими куклами. Они выглядят и говорят как люди, с которыми не только в разведку, но и в лес по грибы идти не хочется. Но ведь нам, господа евреи, никто таких лидеров насильно не сажал!
… у нас нет другой страны и уже не будет. Вся вина ложится на нас самих.
Большинство лидеров и героев-создателей Израиля приехало сюда из тех же мест, что приехали и мы, привезя с собой те же моральные ценности, воспитанные на том же опыте борьбы за свободу и равенство, что и мы. С той только разницей, что не было у них нашего опыта сталинизма, Отечественной войны, расцвета и развала СССР. Нас не надо учить «как жить». Мы не должны меняться и разменивать собственный жизненный опыт на израильский, унаследованный от наших же земляков — основателей Государства. Наш опыт борьбы и выживания не идёт ни в какое сравнение с опытом тех, кто пытается нас «учить» здесь и сегодня. Мы должны поступать в соответствие с нашими собственными понятиями о чести и справедливости, вот тогда мы и станем «настоящими израильтянами», вот тогда мы и наведём порядок в нашей собственной стране, Израиле».

Хаим Соколин родился в Москве в 1932 году, живет в Израиле. Доктор геолого-минералогических наук, автор проектов разведки нефти в странах Европы, Америки, Ю.Африки и Юго-восточной Азии, имеет более 70 научных публикаций и два патента (РФ и США) на методы прямого обнаружения нефти. Автор многочисленных рассказов, повестей и публицистических статей, а также остросюжетного романа «Серая зона», единственного в мировой художественной литературе произведения о поисках нефти, написанного профессиональным нефтеразведчиком. В Израиле с 1977 года.
Его знания и практические рекомендации опытного нефтеразведчика в Израиле были полностью проигнорированы. И в результате вот что пишет Хаим Соколин в своей книге «Голые короли. Записки идеалиста» (сайт Е. Берковича «Заметки по еврейской истории», номера 153, 154, 2012 г.).
«Впервые “Записки” были изданы на иврите в 1990 году под названием “Есть ли нефть в Израиле?” и почти полностью проигнорированы ивритоязычными СМИ. С их точки зрения, тема была настолько малозначима для читателей, что не заслуживала даже упоминания в прессе. Исключение составила газета «Маарив», которая опубликовала положительную рецензию, но, после вмешательства неких заинтересованных лиц, прекратила дальнейшее обсуждение книги. В 90-х годах «Записки» в сокращённом варианте неоднократно публиковались на русском языке в различных форматах (журнал, газета, отдельная книга) и вызвали многочисленные отклики в русскоязычной прессе. В настоящее время все эти издания стали библиографической редкостью. В связи с тем, что обсуждаемая проблема не только не исчезла, а наоборот обострилась, данная публикация «Записок» в полном объёме, соответствующем ивритскому изданию 1990 года, представляется целесообразной и своевременной….
После получения Государственного Волчьего Билета… я не работал на исторической родине ни одного дня. Все мои гражданские права без права на работу по специальности превратились в фикцию. Правом работать дворником или охранником я не воспользовался, уступив, если вдруг потребуется, эту возможность голым королям. На благополучии Израиля это, конечно, не отразилось (отряд не заметил потери бойца). На моем тоже, хотя авторы Билета очень надеялись на обратное. Иначе их радость была бы неполной (это составная часть национального характера)…
Здесь не нужны люди с их человеческим и профессиональным потенциалом. Нужна только статистика - приехало столько-то человек, процент роста алии такой-то. И еще нужны солдаты. Нужна репатриация, а не репатрианты. Подобно тому, как хорошо известная нам идеология провозглашала своей целью счастье человечества, а не человека». -
Из разговора с бывшим начальником нефтяного отдела Института геологии доктором Гедалией Гвирцманом … «Неужели ты думаешь, что люди здесь настолько лишены здравого смысла?» - добрый Гедалия, ты плохо знаешь своих соотечественников. Сколько таких «чарли» (главный геолог одной нефтяной компании) сидят в многочисленных мисрадах (офисы) и, прикрываясь флагом сионизма, как жуки-точильщики разрушают эту прекрасную страну, единственную страну, которая у нас есть. Удастся ли им завершить свое черное дело, или какое-нибудь чудо приведет к очищению нашей большой авгиевой конюшни? В еврейской истории чудеса случались, хотя надежд с каждым годом становится все меньше…»

Моя реакция, опубликованная в Гостевой сайта Е. Берковича «Заметки по еврейской истории» (13.06.2012) на книгу Х.Соколина «Голые короли. Записки идеалиста» (номера 153, 154).
«В журнале «Время и мы», 1993 г., Х.Соколиным была опубликована его «Повесть об израильской нефти» на русском языке. То, что Хаим решил опубликовать ее снова, более чем через 20 лет после первоначального написания, говорит само за себя, говорит о том, что, по его мнению, в Израиле мало, что изменилось, а если и изменилось, то не в лучшую сторону, о чем свидетельствует его «Вместо предисловия» и в чем я с ним полностью согласен. Правда, за эти годы и весь мир изменился в ту же сторону….
Несмотря на то, что мне как геофизику, эта тема близка профессионально, читая повесть тогда, и перечитывая сейчас (и не только ее, но и многие его статьи) я в большей мере воспринимаю ее как глубокий анализ менталитета израильтян, их повседневного бытия, нежели только как проблему поисков нефти. Публикации Хаима не только и не столько о нефти и про нефть, сколько о стране в целом, о взаимоотношениях в израильском обществе, где переплелись галутная местечковость и восточный левантизм (масло масляное), хитрость и наглость (пресловутая, хуцпа), жадность и жульничество, невоспитанность и необязательность и пр. и пр..
Вне всякого сомнения, в жизни и взаимоотношениях израильтян имеются немало положительных моментов, но о них в другое время и в другом месте».
Ицхак Мошкович - выходец из Харькова. В Советском Союзе служил в артиллерии, менял профессии, около четверти века работал в сфере народного образования, в том числе в школе с преподаванием ряда предметов на французском языке, и в институте усовершенствования учителей. В 1979-81 гг. был в «отказе», после чего в декабре 1981г. вместе с женой и сыном совершил алию. С 1983 г. работал в Мемориале Катастрофы и героизма европейского еврейства «Яд Вашем». Занимался также журналистикой, писал статьи, эссе, рассказы, повести. Умер в ноябре 2007г., на 82 году жизни. Из статьи И. Мошковича «Веревка, на которой нас повесят» (Lib.Ru: Сервер "Заграница", 2006 г.). «В 1992 году я устно и письменно предупреждал всех, кого мог, о том, что приход к власти Ицхака Рабина и его партии означает катастрофу, от которой нам дай Бог когда-нибудь оправиться. Оснований для такого утверждения было предостаточно. К власти рвались два авторитетных в международных и левых израильских кругах человека, которые, как, в принципе, все отравленные социалистическими заблуждениями люди, видят свою задачу не в том, чтобы, глядя в будущее, решать экзистенциональные задачи своего народа, а в том, чтобы доказать себе и всем вокруг себя правильность некоей идеи….. Социалисты, как никто, сильны в словечках. Пересу принадлежит «Новый Ближний восток». Вряд ли он сам представлял себе, каким будет этот восток и мало вероятно, чтобы отдавал себе отчет в том, что восток - дело темное, но важен был ярлык, и ярлык сработал: масса купилась….. Простыми формулами типа «мы им территории, они нам мир», «переговоры ведут с врагом, а не с другом», «наша армия непобедима, даже если на пятачке размером в один кв. км» и т. п. - народ Израиля был зачарован, одурачен и излечить нас от таких вещей можно только, как круглого идиота: только отсечением головы». Из статьи И. Мошковича «Зачем КАДИМА?» (Lib.Ru: Сервер "Заграница", 2006 г.). «Шарон - пусть ему будет рефуа шлема! - из бравого генерала с возрастом превратился в ловкого политического игрока-комбинатора и оставил меня в полной растерянности…. Моя тревога резко возросла не после победы ХАМАСа, а когда, разрушая поселения и депортируя своих, Ариель Шарон ловко ковал победу нашего самого страшного врага…. Итак, если Ольмерт с Дихтером выполнят свое обещание, то я, мой сын, его семья и 100 тысяч поселенцев Иудеи и Самарии будем оплеваны, потому что эти же самые политиканы рисовали нам совсем другие картины нашего будущего и обманули, как последних дурачков. Если же они - тьфу, тьфу, тьфу! - ничего такого не сделают, то все равно я буду оплеван, потому что развесил уши, на которые мне повесили всю эту идиотскую лапшу, а я, вместо того, чтобы заниматься делом, уткнулся носом в ящик и слушал патологических лгунов и бессовестных манипуляторов моим (общественным) мнением….
Из моей статьи: «Вот такие дела в наших палестинах» (НН, ЕК от 17.07.2003) к статье Ицхака Мошковича «Шило или швайка» (НН, ЕК от 12.06.03).
«Непрофессионализм многих наших чиновников иногда доходит до абсурда. Решая те или иные важные проблемы, они опираются не на мировой исторический опыт, не на то, на чём многие современные развитые страны уже «набили себе шишки», а на свои личные (по принципам «мы сами с усами» и «никто нам не указ»), единичные, порой детские воспоминания, поражая при этом узостью взглядов и мышления, ограниченных пределами местечка, где они родились и жили независимо от того, где это местечко находилось, в Северной Африке или в Южной Украине». …. Есть в статистике такое понятие «репрезентативная выборка», которая является представительным набором данных из так называемой генеральной совокупности (это - виртуальное понятие, математическая абстракция). Эта выборка должна включать такое количество данных и быть организована таким образом, чтобы обеспечить получение «истинного» заключения о всей совокупности, о всем множестве; она статистически строго определяет возможность получения обоснованных решений и выводов.
Эта теоретическая выкладка напрямую относится к некоторым нашим чиновникам и означает она, что их решения должны быть основаны на репрезентативной выборке, т.е., на большом и солидном материале, и его доскональном изучении, что конечно требует определенных усилий и образовательного уровня, а никак не на единичных и при этом малозначительных фактах из их собственной жизни».

Комментарий Ицхака Мошковича от 15.12.2006 г к моей статье «Время лечит» в Lib.Ru: Сервер "Заграница". «Вы знаете, Владимир Иосифович, у нас тут, возможно, до Вашего приезда, премьер-министром был один очень мудрый и мужественный еврей по имени Ицхак Шамир. Он сейчас уже очень стар и болен. Вы с ним хорошо поняли бы друг друга. Он был за то, чтобы, не торопясь, решать наши дела "леат-леат". Время всегда было на нашей стороне. Потом пришли неумные Рабин, Перес, Бейлин и др. и все испортили. Вы правы, Владимир. Спасибо».

Заканчивая этот небольшой обзор, хотел бы заметить следующее. Почему-то считают, что выводы должен делать автор статьи. Автор свое дело сделал, он пошумел, (из псалмов Давида: «К чему шумят народы….»), подняв или продолжив поднятую кем-то проблему:

Шуметь всегда,
Шуметь везде,
из двери, из оконца,
Шуметь — и никаких гвоздей!
Вот лозунг —
что еврея, что японца!

А выводы пусть делают читатели. Только не делайте под Маяковского (я уже под него сделал), делайте под себя.

P. S. 08.06.2013 после тяжелой продолжительной болезни в возрасте 83 лет скончался крупнейший писатель Израиля, один из столпов современной ивритской литературы, Йорам Канюк. В последние годы Канюк вел бескомпромиссную борьбу за свободу совести. В конце своей жизни он писал: 'Мы создали государство на базе религии, а не народа, которым почти стали. Мы не остановились на пути цивилизации. Религия прилипла к нам как пиявка, потому что только так она может выжить. И вот она вернулась. Мы так и не стали народом, а превратились в самого большого врага всего, чем пытался стать сионизм.... Мало-помалу мы создали новый народ, который уже - не мы'.
vlad+gol
участник форума
Posts: 17
Joined: Tue Apr 23, 2013 11:03 am

Re: Страница Влада Голь-де-Шмидта (Владимира Гольдшмидта)

Post by vlad+gol »

Влад Голь-де-Шмидт (Владимир Гольдшмидт)
Трус не играет в хоккей
Решим простенькую логическую задачку, основанную на непростом вопросе: «Как Западу удалось избавиться от сомалийских пиратов, так долго терроризировавших мирные торговые суда?». Элементарно. Их просто начали убивать, без лишних разговоров, «под сурдинку», ни у кого не спрашивая разрешения, под молчаливое согласие ООН и обычно крикливых, если касается Израиля, лицемерно-правозащитных организаций.
Нет сомалийца, нет пирата. Нет человека, нет проблемы.
Вопрос задачи: «Кто в мире больше всего не любит Израиль и евреев»:
если в 2008 году индийский фрегат INS Tabar потопил пиратское судно с большим числом сомалийских бандитов;
если в мае 2010 года после захвата сомалийскими разбойниками российского танкера «Московский университет», спецназ с корабля «Маршал Шапошников» взял штурмом танкер и уничтожил всех пиратов;
если за два последних года отставные офицеры элитных частей французской армии, объединенные в компанию «Sicopex» убили около 300 сомалийских пиратов?
Ну, и причем тут евреи? Как причем? Евреи всегда причем (если в кране нет воды….), даже если они совершенно не при чем. Например, поссорились в секторе Газа между собой две террористические банды «Хамас» и «Исламский джихад» (Иван Иванович и Иван Никифорович), и по этому поводу они обстреляли не друг друга, а Израиль. На что Израиль, как обычно, ответил «сокрушительным» бомбовым ударом, в частности, по полигону, с которого террористы когда-то запускали ракеты (но «поезд уже ушел»), и по лагерю, в котором когда-то готовили боевиков, естественно никто не пострадал (не дай Б-г!).
Каков же ответ задачи? Учитывая вопрос и условия задачи, делаем логический вывод, что практически все мировое сообщество и все его «правдолюбцы» не любят Израиль и евреев.
Почему такой вывод? Потому, что по поводу убийств без суда и следствия десятков и сотен сомалийцев, не последовало никакого, даже малейшего осуждения со стороны мирового сообщества, не было заседания ООН, всякие «сопли» типа нарушения различных международных конвенций даже не упоминаются, в то время, как стоит погибнуть хотя бы одному палестинцу даже при невыясненных обстоятельствах, как это же самое ангажированное исламом мировое сообщество, тут же «встает на уши», не дожидаясь никаких доказательств, обвиняя Израиль, естественно евреев, во всех смертных грехах.
В эти дни, когда в Сирии в результате гражданской войны погибли уже более ста тысяч человек, когда в Египте совершен военный переворот, мировое сообщество, как зашоренное, продолжает основное внимание уделять палестино-израильскому конфликту, как будто нигде ничего важнее не происходит.
Самое неприятное, что военное руководство Израиля, немедленно реагируя на внешнюю реакцию, тоже тут же приносит извинения, не дожидаясь результатов расследования. Достаточно вспомнить провокацию с подстроенным палестинцами с помощью французских СМИ, якобы убийством 12-летнего палестинца Мохаммеда аль-Дуры, который оказался живым и здоровым (чуть не написал, к сожалению, одним будущим террористом было бы меньше), в результате чего наши военные власти оказались в дурацком положении.
К сожалению, в таком «интересном положении» они находятся достаточно часто. Играть в дипломатию, в обтекаемые формулировки, типа: «территории в обмен на мир», «два государства для двух народов», «жертвы мира» и др. аналогичные благоглупости, может (если хочет) политическое руководство, а военное - должно быть предельно конкретным, жестким и бескомпромиссным. Поэтому, я был откровенно расстроен, когда кто-то из наших высших военных чинов, сказал, что хотя он «человек не воинственный, но…». То, что следует за
«но …», уже не имеет никакого значения, и не играет никакой роли, особенно, на Ближнем Востоке. В окруженном врагами Израиле, невоинственному военному руководителю делать нечего, а тем более заявлять об этом во всеуслышание. Арабские «мирные» соседи истолкуют это однозначно, как признак слабости с вытекающими отсюда кровавыми последствиями.
Военное преимущество достигается не только и не столько наличием новейшей дорогостоящей военной техники, не только выучкой солдат и офицеров, сколько стратегическими и тактическими способностями, решительностью и бесстрашием вкупе с ответственностью высшего командного состава при принятии решений, до войны, во время войны и после нее.
Сколько проблем оставил на длительный срок, в угаре победы, министр обороны Израиля во время Шестидневной войны Моше Даян, передав арабам Храмовую Гору под контроль ВАКФ, что вплоть до настоящего времени является причиной неоднократных арабских волнений. После визита 28.09.2000 г. А. Шарона на Храмовую гору началась интифада Аль-Акса, унесшая немало жизней мирных израильтян. М. Даян также ратовал за возвращение Синая Египту в обмен на мирный договор, за отступление с территорий Самарии, Иудеи и Газы. И, это, несмотря на его воинственную репутацию. А что же может натворить невоинственный военный руководитель.
Несколько подправил нынешнюю невоинственную риторику премьер-министр Биньямин Нетаниягу, который, присутствуя на учениях бригады Голани на Голанских высотах, заявил: «Эти учения носят не теоретический характер. Действительность вокруг нас меняется с головокружительной скоростью. Мы живем на пороховой бочке, …. Мы не хотим ни на кого нападать, но каждый, кто посмеет напасть на Израиль, получит решительный ответ». Дай-то Б-г. Однако, похоже, что такое несвойственное ему воинственное заявление явилось вынужденной реакцией на потерю контроля в своей партии. В смысле «бей чужих, чтобы свои боялись».
В Израиле современная отлично оснащенная, патриотически-мотивированная армия, высоко профессиональные летчики, военно-морские силы, эффективная противоракетная оборона. К сожалению, значительно слабее военно-политическое руководство.
Создается впечатление, что с высшим военным руководством в Израиле, не совсем все в порядке и, что, вообще, в последние годы, Израилю «не очень везет» с министрами обороны и начальниками генерального штаба, о чем свидетельствуют несколько последних неудачных военных операций в Ливане и в Газе, а также различного рода скандалы, позорящие армию.
Израильская армия, о которой можно сказать очень много хорошего, как и о высшем военном руководстве, главная сдерживающая сила от нападения наших «мирных» соседей-террористов, тем не менее, плоть от плоти израильского общества, они страдают теми же недугами, что и само общество.
Со времен войны «Судного дня» (октябрь 1973 г.) и операции «Энтеббе» (июль 1976 г.) израильская армия не блистала ощутимыми победами. Во время 2-ой Ливанской войны министром обороны (2006-2007) был бывший глава всеизраильского профсоюза-Гистадрута А. Перец, который в свои профсоюзные времена, бесконечными забастовками терроризировал всю страну, заваливая ее кучами мусора. На этом мусоре он строил и таки построил свою политическую карьеру. Будучи, не очень образованным человеком (образовательный дом "Шаар ха-Негев", средняя школа в Сдероте, сведения из сайта "Депутаты Кнессета"), он занимал ответственные министерские посты. Его «успехи» на военной ниве, сказавшиеся на печальных результатах 2-ой Ливанской войны, когда он стал министром обороны и «выдающимся полководцем», общеизвестны. А. Перец, лейтенант, не знавший как пользоваться биноклем, это нонсенс, это знает каждый мальчишка, тем более, должен был знать лейтенант. Ему приписывают продвижение проекта разработки батарей противоракетной обороны «Железный Купол» (Кипат барзель), что у многих, судя по данным СМИ, вызывает сомнение. Человек, не видящий буквально дальше своего носа (соответственно длине зачехленного бинокля), не мог предвидеть успех этого проекта.
А. Переца на посту министра обороны сменил самый титулованный, авторитетный генерал-лейтенант Эхуд Барак (солдат № 1), который на этом и предыдущих военных и других руководящих постах проводил, в основном, оборонно-отступательную, периодически переходящую в паническое бегство, политику. Тут, и военная база "Цеэлим" (откуда Барак «барах»), и беспорядочное ночное бегство из Южного Ливана, с брошенным там военным оборудованием, с попутным предательством союзной нам армии Южного Ливана, что резко усилило террористическую банду «Хезболла» и перманентное разрушение израильских поселений на «спорных», с его точки зрения, палестинских территориях, еще до разбирательства кто прав, а кто виноват, и призывы к отступлению оттуда.
Известны скандальные подробности о его разногласиях с тогдашним начальником Генерального штаба Г. Ашкенази, с ко¬то¬рым у него бы¬ли в по¬след¬ний год ра¬бо¬ты очень пло¬хие от¬но¬ше¬ния в связи с предполагаемой атакой иранских ядерных объектов и др.
Будучи, премьер-министром, Э. Барак предлагал палестинской стороне существенные уступки, вплоть до раздела Иерусалима.
Нынешний министр обороны, бывший начальник генштаба генерал-лейтенант Моше (Буги) Аялон, вступил в должность начальника генштаба в июле 2002 г.
В феврале 2005 г. бывший тогда министр обороны Ш. Мофаз отказал Яалону в просьбе о продлении его пребывания в должности начальника генштаба на 4-й год (как это принято), в связи с профессиональными, а скорее, личными противоречиями, в частности, по вопросу о размежевании. Это решение было утверждено премьер-министром А. Шароном. Моше (Буги) Аялона сменил его заместитель, Дан Халуц.
Дан Халуц, боевой военный летчик, сбивший в ходе войны Судного дня несколько вражеских самолетов, вопреки существующим правилам (поскольку он не был пехотным или общевойсковым генералом), был назначен начальником Генерального штаба израильской армии в июне 2005-го года. В его бытность была проведена печально известная «программа размежевания» (погромная эвакуация еврейских поселений из Сектора Газа и Северной Самарии, август 2005 г.), крупная операция в секторе Газа («Летние дожди», июнь-июль 2006 года) и Вторая Ливанская война (июль — август 2006 года). В январе 2007 года, в связи с острой критикой со стороны общественности за неудачное командование в ходе войны в Ливане, за неэтичное поведение в ее начале, он объявил об уходе со своего поста и выходе в отставку, не пробыв на должности начальника генштаба и 2 лет. В феврале его сменил Габи Ашкенази.
Габи Ашкенази года был начальником Генерального штаба Армии обороны Израиля с января 2007 года по февраль 2011. Получил известность как сторонник умеренной политики в отношении палестинцев. Вероятно, подобные настроения предопределили неудачу Ашкенази в борьбе за пост главы генерального штаба в 2005 году, когда премьер-министр А. Шарон и министр обороны Ш. Мофаз отдали предпочтение сопернику Ашкенази – Дану Халуцу. Преемником Ашкенази министр обороны Израиля Э. Барак назначил Йоава Галанта. Однако, в начале февраля 2011 года, его кандидатура была отозвана, в связи с рядом скандалов, с известным делом бывшего офицера секретного подразделения военной разведки Боаза Арпаза, уволенного из армии за нарушение секретности. Он сфабриковал некий документ - фальшивку, являющуюся одним из проявлений застарелого конфликта между Г. Ашкенази и тогдашним министром обороны Э. Бараком.
В отчете Госконтролера подчеркивается, что министр обороны вел себя далеко не безупречно, но это отнюдь не может служить оправданием для попыток «подкопа» военных под политическое руководство армии. Вскоре после этого Барак предложил назначить главой генштаба не основного кандидата на этот пост
Й. Галанта, а Бени Ганца, который официально сменил Ашкенази на этом посту в феврале 2011 года. Но сложившаяся в среде высших офицеров ЦАХАЛа атмосфера требовала расследования. Его и проводит сейчас комиссия Кнессета по государственному контролю.
Начальник Генерального штаба Бени Ганц в День памяти погибших солдат ЦАХАЛа, по традиции должен был возложить флаг Израиля на могилу последнего по времени погибшего израильского солдата в 2013г. Однако, он пренебрёг традициями, и не дошёл до могилы солдата Евгения Толочко, так как тот не был галахическим евреем, и поэтому был похоронен за пределами армейского участка. Б. Ганцу пришлось посетить семью «негалахического» солдата с извинениями. В результате этого позорного действа разгорелся скандал.
В общем, все эти дела не красят армию и ее руководство.
В Кнессете был подан законопроект о том, что погибшие израильские солдаты не должны быть разделены во время погребения. Против, как обычно, выступают религиозные, причем не только ортодоксы, которые никогда пороха не нюхали и, которых, кстати, защищают и негалахические евреи.
По последней информации NRG-Maariv, с согласия министра обороны Израиля Моше Яалона — нееврейских и еврейских солдат будут хоронить на одних и тех же участках кладбищ, но в разных рядах. Таким образом, министр обороны М. Яалон
согласился на немного смягченную, но все же дискриминацию.
Израильский религиозный истеблишмент не хочет никаких изменений в статус-кво (а если да, то в сторону усиления своих привилегий), а светскому, секулярному
руководству ничего и не надо, лишь бы не принимать никаких решений, мол «перемелется, мука будет» (как в известном анекдоте: «…у нас с женой полный консенсус, она не хочет, а мне и не надо»). Но, к сожалению, муки не бывает, а бывает кровь и горе, как это уже было после принятия договора «Осло».
Во всех будущих военных конфликтах с арабами Израиль должен рассчитывать только на себя и в этом нужно быть жестким и бескомпромиссным. Ориентироваться на помощь активно и безвозвратно исламизирующихся ЕС или США, в которых число мечетей скоро затмит храмы других религий, легкомысленно.
Это следует из ошибочной или намеренной политики Обамы, по отношению к событиям в Ливии, Сирии, Египте и др. В Ливии уже произошло самое худшее из всех возможных сценариев. В Сирии он снабжает оружием исламистов-радикалов, в том числе боевиков Аль-Каеды. В Египте - стоит горой за смещенного армией ярого исламиста Мурси. В общем, его мусульманское нутро рвется наружу. Тем не менее, американцы и в их числе евреи, выбрали его на второй президентский срок, несмотря на то, что он Хусейн и несмотря на его нескрываемые происламские предпочтения.
В Англии запрещают въезд евреев, но беспрепятственно принимают мусульманских радикалов. В общем, Запад саморазрушается, примеров не счесть.
Деятельность военного руководства Израиля, непозволительно часто сопровождается разборками и скандалами, недопустимыми в условиях ближневосточной нестабильности. Наши реалии требуют от военного руководства постоянного боевого настроя, единства, сплоченности и слаженности, немедленной готовности к любому развитию событий, не только на словах, но и на деле, если мы хотим сохранить государство Израиль. Всего то, такую «малость».
Soplemennik
ветеран форума
Posts: 355
Joined: Thu Jul 10, 2008 12:42 pm

Re: Страница Влада Голь-де-Шмидта (Владимира Гольдшмидта)

Post by Soplemennik »

Решим простенькую логическую задачку, основанную на непростом вопросе: «Как Западу удалось избавиться от сомалийских пиратов, так долго терроризировавших мирные торговые суда?». Элементарно. Их просто начали убивать, без лишних разговоров, «под сурдинку», ни у кого не спрашивая разрешения, под молчаливое согласие ООН и обычно крикливых, если касается Израиля, лицемерно-правозащитных организаций.
Нет сомалийца, нет пирата. Нет человека, нет проблемы.


Совершенно верно.
А ещё, если не ошибаюсь, некую лепту внесли и страховые компании, прекратив, по таким случаям, выплаты судовладельцам м владельцам грузов.
vlad+gol
участник форума
Posts: 17
Joined: Tue Apr 23, 2013 11:03 am

Re: Страница Влада Голь-де-Шмидта (Владимира Гольдшмидта)

Post by vlad+gol »

Влад Голь-де-Шмидт (Владимир Гольдшмидт)

В человеке должно быть все прекрасно

Израилю понадобилось только шесть дней, чтобы наголову разбить несколько вражеских армий арабских стран. И это было хорошо. А вот Б-г, видимо, немного поторопился, создавая за такой же срок мир, включая людей. И все равно, это было хорошо. Но было бы еще лучше, если бы он не так торопился и успел прочесть пьесу А.П.Чехова «Дядя Ваня» с его известным изречением: «В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли».
Наверное, поэтому, человечество не соответствовало, не соответствует и, скорее всего, никогда не будет соответствовать этому изречению, в котором ключевыми, являются слова «все прекрасно», а список прекрасного можно бы и расширить.
Поскольку я израильтянин, то мне хотелось бы посмотреть, как это работает в Израиле, в котором о А.П.Чехове, мало кто слышал. Немного знали об А.С. Пушкине и то, только потому, что думали, что он — Фошкин, из эфиопских евреев, кстати, еврейство которых, вообще весьма сомнительно. Тем не менее, эфиопы-фалашмуры легко толпами проходят гиюр, в отличие от «русских», каждый из которых проходит тщательную проверку, от знания языка идиш, до наличия обрезания, если моэль не перестарался и есть еще, что проверять. Впрочем, если в принадлежности к еврейству «подозреваются» афганские пуштуны (основа исламистского движения «Талибан») и перуанские индейцы, то «кругом одни евреи».
Если вы сядете перед телевизором, возьмете в руки пульт и пройдетесь по телеканалам, даже не включая звук, то без труда определите израильские каналы. По каким признакам? По «расхристанному» виду людей на экране, по намеренно небрежной одежде, по непричесанным женщинам и пр. и пр., причем независимо от того, где эти персонажи находятся: на заседании правительства, в Кнессете, на интервью в телестудии, в кафе, на улице…. Министры и депутаты Кнессета приходят на заседания, на телеинтервью и пр. в таком виде, как будто их только что оторвали от «сохи».
Почему это так? От наглости, от высокомерия, от пофигизма, от бытового бескультурья, от наплевательского отношения к окружающим? А может быть от климата»? Жарко? Да жарко. Но посмотрите на руководителей, на чиновников в жаркой Африке, в арабских странах, даже в соседней ПА. Всегда одеты аккуратно, в пиджаках, при галстуках. В конце концов, сейчас везде есть кондиционеры. Правда, пиджаки и галстуки, в которые всегда были одеты партийные и советские функционеры в бывшем СССР, воспринимаются как нечто нарицательное. Но не это послужило причиной падения империи зла.
А если включить звук ТВ, или послушать радио, то израильтяне безошибочно распознаются по бесконечному э-канью и мэ-канью, почти перед каждым словом.
И это не удивительно, потому, что в израильских школах не дают устных заданий, т.е. учеников не учат нормально высказывать свои мысли, не дают навыков устной речи. А кто это может сделать, когда учителя так же «успешно» мычат. Кстати, там также не учат восприятию красивого, прекрасного, не учат эстетике.
Более прилично выглядят, составляя исключение, русскоязычные функционеры, но и они тоже, к сожалению, начинают перенимать вербальную манеру поведения старожилов. Почему-то, особенно много мычащих, среди посланников Сохнута в разные страны, для поощрения репатриации, чему я был личным свидетелем, готовясь к переезду в Израиль. Но такие, не умеющие нормально изложить свои мысли посланники, не говоря уже об их внешнем виде, (о чем я уже как-то писал) только отталкивают потенциальных репатриантов.
Сказанное выше, касается внешних данных. Что же до «души и мысли», то, несмотря на то, что чужая душа потемки, для них имеются более или менее четкие показатели.
Недавно в Интернете широко обсуждалась статья Йорама Шефтеля «Грехи «Красного Сионизма»" (для него это — израильская партия, известная под именами «МАПАЙ» и «Авода», находившаяся у власти с 1933 по 1977 гг.).
Несмотря на то, что мне представляется эта статья излишне эмоциональной и довольно тенденциозной, она, тем не менее, во многом подтверждена документально (обилие цитат). Правда, одни и те же «объективные» критерии, в том числе те же цитаты, разными специалистами могут истолковываться прямо противоположно, исходя из своих собственных концепций, субъективного опыта, политической ангажированности. Но, даже если принять, что изложенное там правда наполовину, статья все же в определенной степени демонстрирует малопривлекательное поведение еврейских руководителей ишува и страны в те годы.
А в наши годы? Только несколько примеров.
Так, например, представители неформальной группы политиков ветеранов Elders, а именно,бывший председатель Гистадрута и председатель Еврейского Агенства, он же бывший спикер Кнессета (с 06.1999 г. по 02.2003 г., в течение 20 дней он даже исполнял обязанности президента Израиля) Аврум Бург и бывший генеральный директор израильского МИДа Алон Лиэль выступают с призывом бойкотировать продукцию, выпущенную за «зеленой чертой», т.е. они выступают за маркировку поселенческой продукции (что сейчас и осуществил Евросоюз), чем, кстати, лишают работы, как поселенцев, так и палестинцев. Тот же А. Бург предлагает отменить Закон о возвращении, рекомендует евреям Европы вообще не репатриироваться в Израиль.
А разве не позор, что недавно принятое правительством решение о снижении зарплаты депутатам Кнессета на 10%, уже даже, утвержденное Кнессетом в первом чтении, было изменено парламентской комиссией по труду и социальному обеспечению. Комиссия решила снизить зарплату всего на 1%, т.е. всего на 400 шекелей, чтобы депутаты «прозябали» на «мизерные» 35 тысяч шекелей в месяц. Преференция только себе, а на мнение народа наплевать, поэтому их рейтинг с каждым днем катастрофически пикирует, но их это мало тревожит. Их даже не тревожит судьба школьников, поскольку для охраны школ денег нехватает, а вот им хватает.
Да, и не только они. Не лучше вели и ведут себя евреи других стран.
Профессор истории Гарвардского университета на основании исследования архивных документов, утверждает, что в тридцатые годы перед началом второй мировой войны, когда уже было известно об истреблении евреев, многие кинокомпании Голливуда, возглавляемые евреями, активно сотрудничали с фашистами, чтобы сбывать свою продукцию на немецкий рынок.
В наши дни многие евреи на Западе, организуют фиктивные компании по сбору пожертвований будто бы для Израиля (упоминаются такие структуры, как «Маген Давид Адом», ЗАКА и др.). В действительности собранные средства они прикарманивают. Так, недавно в США арестованы четыре еврея, которые таким образом украли 2.5 млн долларов. Причем многие из таких «организаторов» религиозные, а то и ультрарелигиозные евреи.
Предвидя неадекватное поведение религиозных евреев, Теодор Герцль в преддверии создания еврейского государства не видел в нем места для иудейской религии: «Мы не имеем ввиду установление теократии», — писал он, а «толерантное современное гражданское государство», в котором «наше духовенство» не будет иметь «даже малейшего шанса отстаивать свои прихоти».
Владимир (Зеэв) Жаботинский поддерживал создание еврейского государства, в таком виде как его представлял себе Т. Герцль. Хаим Вейцман, также оправдывал именно такой подход.
Последние события показывают, что они были недалеки от истины. Неприязнь между разными направлениями иудаизма не иссякает. Вражда между ортодоксами-сефардами и религиозными сионистами (вязаные кипы) достигла невиданного накала из-за предполагаемого призыва ортодоксов в армию. Лидер партии Еврейский дом в связи с этим заявил: «Стыдитесь. Тысячи вязаных кип стоят на границах от Сирии до Египта и плюются кровью, чтобы защитить…» страну. «Тысячи вязаных кип учат Тору, и вот их сравнивают с Амалеком» (символ зла в иудейской религии).
Наши божьи пастыри-политиканы так же, как и народные избранники (отказавшиеся реально снизить себе зарплату в условиях экономического кризиса), рекомендующие народу потуже затянуть пояса, сами это отнюдь не делают и, проживая в не очень богатой стране, не очень ограничивают себя в транжировании незаработанных ими средств.
Так, например, в ортодоксальном издании «Кикар Шабат» опубликовано, где проводят обычно лето лидеры основных израильских хасидских общин — адморы. Каждый год, когда в Израиле очень жарко, почтенные адморы вместе с семьями и друзьями отправляются отдыхать в австрийские и швейцарские Альпы, на курорты «Интергельм» в Австрии, в Нью-Гемпшир (США), в Уэльс (Британия), в Челси (Англия), etc.. А почему нет? Они позволяют себе многое. Может же какой-нибудь заштатный рав издать некое постановление, которое почему-то становится галахическим и прецедентным. Правда, в современном ортодоксальном еврейском мире нет единых религиозных авторитетов и, на такие постановления не всегда обращают внимание.
Мои оппоненты мне могут сказать «ты критикуешь Израиль, потому, что ты его не любишь». Причем тут, любишь, не любишь (плюнешь, поцелуешь), Израиль же не девушка и не Изя (сейчас и такая любовь в ходу).
Критикую именно потому, что я израильтянин, и хочу, чтобы страну, в которой я живу, уважали.
А уважение складывается из многих показателей и среди них «лицо, одежда, душа и мысли» занимают не последнее место.
Post Reply