<<Старина -- категория не времени, а качества: все станет когда-нибудь стариной, если не умрет раньше>>
Номер 9 6
августа 2003 года
Пути соглашательства и сопротивления, героизма и преступления часто идут совсем рядом. Легко вообразить, как могла бы сложиться жизнь, сделай человек в свое время маленький шаг в другую сторону. Решение всегда остается за нами. Магда Геббельс сделала свой выбор и заплатила за него не только собственной жизнью, но и жизнью любимых детей.
Свой выбор сделала и Колин Квандт, дочь Харальда Квандта. Внучка Магды Геббельс прошла ортодоксальный гиюр и живет в Гамбурге с мужем-евреем.
Как правило, основанием, позволяющим говорить об отдельном еврейском языке, является наличие обособленной и замкнутой литературной традиции на нем. Возникает парадоксальная ситуация: речь идет о бытовых языках, принципиально занимающих разговорную нишу в схеме традиционного еврейского двуязычия, однако статус языка им придает именно наличие письменности на них. Рассмотрению этого противоречия и посвящена настоящая статья.
Если бы я должен был охарактеризовать одним словом основные черты этого мира каббалистической мысли, то, что отличает его от других форм еврейской мистики, я бы сказал, что Зохар олицетворяет собой еврейскую теософию, то есть еврейскую форму теософии.
Наступит День – родится Машиах! Восстанет Храм в моей Селиме! Мы соберемся вновь в святом Иерусалиме! Нужда исчезнет, горе, страх...
Честолюбие в известной степени необходимо ученому. Но, удивительная вещь, мне встречались люди очень высокого научного уровня, получившие почет и славу, даже мировую, за свои достижения. И все равно ненасытные, все равно считавшие, что не получили должного признания своих научных успехов.
Теперь я понимаю, что мне на следствии очень повезло. Оно проходило в начале 1936 года, когда женщин били, только когда их дела считались очень важными для следствия. Но уже в 1936 году не стеснялись использовать материнское чувство для своих подлых целей. Меня все время запугивали тем, что детей заберут в разные детские дома, поменяют им фамилии, и я уже никогда не смогу их найти.
Средневековье знало правду веры, новое время признавало правду факта, а постмодернизм – он правды не знает. Он знает только мнение. Одно из многих не менее и не более весомых и ценных мнений. Соглашаться ли с ними, и с какими именно – личное дело каждого. Но вот утверждение, что это-де мнение – правильно, а то – ошибочно, абсолютно бессодержательно. Критериев правильности в обществе больше нет.
В море ждёт звёздный корабль забрать пепел переживший потоп огня
- У каждого пана есть свой Янкель!
Так говорят поляки. Или говорили. Не в этом суть.
В нашей стране повелось по-другому.
- У каждого Генералиссимуса должен быть свой Шлема!
Увы, Генералиссимусов мы себе не выбираем. Хотя имеется некоторая иллюзия. Не более того.
А вот Шлем себе Генералиссимусы выбирают, к сожалению. Потому что эти Шлемы – лучшие. Такие и рождаются-то редко, совсем редко.