№11(72)
- 2006
|
|
У каждого дома, в
котором жили и подверглись депортации и уничтожению евреи, в тротуар
монтируется камень с латунной плиткой размером 10х10 см с указанием на
ней фамилии и имени жертвы, даты рождения и даты и места смерти.
|
|
|
Имя Пушкина в
Германии широко известно благодаря бутылке, напоминающей прозрачный
кусок льда, с изображением медведя на горлышке и надписью на этикетке
"Водка Пушкин". |
№10(71)
- 2006
|
|
Вообще свою
жизнь, единственного сына владельцев модного художественного
магазина-салона в центре Гамбурга, он представляет как сплошные
мучения. И Бога-то он боялся, и Йом-Кипур ему не нравился, и еврейскую
молитву он пародирует с отвращением.
|
№9(70)
- 2006
|
|
№8(69)
- 2006
|
|
Семен Беренштейн
родился полностью без обеих ног, без кисти правой и с покореженной
кистью левой руки. Родители от ребенка
отказались. |
№7(68)
- 2006
|
|
Освоить же всё
это мешает одна ма-а-хонькая тонкость - язык. Много ли в России
требуется глухонемых инженеров, учителей или врачей? А люди, не
понимающие вопроса и не могущие связать двух слов - те же глухонемые.
Как им работать инженерами, врачами или учителями?
|
№6(67)
- 2006
|
|
Как почти все
вокруг, германские евреи были большими патриотами. Было забавно видеть
их гордость, когда они себя считали прежде всего немцами, а затем уже
евреями. Дошло до того, что Зигфрид и Зигмунд стали исключительно
еврейскими именами. |
№5(66)
- 2006
|
|
На одной из
выставок из Санкт-Петербурга попытался муж что-то объяснить двум
пожилым дамам о русских царях. Услышав его немецкий, тут же спросили
они его в один голос: " Почему вы сюда приехали?"
|
| Возвращаясь к теме:
"Зазеркалье" |
|
|
Ольга Юрьевна
Бешенковская – поэт, т. е. человек с «содранной кожей» и «обнажёнными
нервами», человек с нелёгким характером и со своей, тоже нелегкой,
судьбой. |
№4(65)
- 2006
|
|
Кроме научных
трудов, Мерцбахер оставил туристическую фирму, которая после 1933 г. была
„ариизирована“, а имя Г.
Мерцбахера в среде учёных
и альпинистов предано забвению.
|
|
|
В Германии всем
известна сказка "Шлараффенланд" - о стране лентяев, "где лошади не
навоз, а яйца в корзины кладут, а деньги можно с деревьев, как
каштаны, натрясти..." Оказалось, однако, самое трудное - понять
людей, найти взаимопонимание с ними.
|
| К 150-летию со дня смерти Генриха
Гейне |
|
|
В статье
представлены только наиболее «объемные» памятники Генриху Гейне,
установленные в больших городах.
|
|
|
Весь обруганный, охаянный
в стране и в городе на Рейне,
вернулся к немцам Хайнрих Хайне,
или по-русски – Генрих Гейне.
|
| Возвращаясь к теме: "Зазеркалье"
|
|
|
Художественный
«талант» выполняет в мировоззрении «слова как религии» компенсаторную
функцию. Это особенно важно именно в условиях эмиграции, где
обостряются национальные и социальные конфликты.
|
|
|
У Полянского
вообще почему-то покровительственный тон по отношению к литературе. «Я
писал, я считаю, я уже говорил»: я, я, я... На каком, спрашивается,
основании собственное, мало кому знакомое «я», ставится им превыше
всего остального? |
№3(64)
- 2006
|
|
Как всё это
получилось? Москва, Тюбинген, Берлин. Физика, математика, поэзия,
изобретательство. Какая-то леонардовская многосторонность.
|
|
|
Быть евреем -
ноша для сильных. Но чтобы еврей евреем не стал, ни в какую религию не
переходя, а только потому, что карту "по отцу"
вытащил, - об этом никто миру ещё не поведал.
|
|
|
Покидая пределы
СССР, евреи у Инны Иохвидович покидают не только ненавистную систему с
ее антисемитизмом, они покидают "кухни своей молодости", со спорами о
мировых вопросах, о судьбах России и о "духовной трагедии русского
еврейства" |
№
2(63) - 2006
|
|
Из
десяти заповедей, переданных Моисеем евреям, девять в её душе не
подвергались никакому сомнению. Она не испытывала соблазна убивать или
не почитать отца своего, не говоря о противоестественной тяге к жене
ближнего. Единственная заповедь, седьмая, пока остаётся для неё не
понятной. |
|
|
Однажды в частной
беседе поэт и литературовед Вадим Перельмутер обмолвился, что вся эта
история чем-то напоминает травлю Андрея Синявского за "Прогулки с
Пушкиным". Выдернули три фразы – и понеслось...
|
№
1(62) - 2006
|
|
Через некоторое
время начальство концлагеря получило из Берлина телеграмму.
Бернхаймеру предлагалось купить в Венесуэле фазенду за 860 тыс. марок.
Фазенда принадлежала тёте Геринга.
|
|
|
Однажды в частной
беседе поэт и литературовед Вадим Перельмутер обмолвился, что вся эта
история чем-то напоминает травлю Андрея Синявского за "Прогулки с
Пушкиным". Выдернули три фразы – и понеслось...
|
№
12(61) - 2005
|
|
|
Джакомо Мейербер,
настоящие имя и фамилия Якоб-Либман Бер. Но один из богатых
родственников завещал будущему композитору свое имущество, если он к
своей фамилии добавит его имя - Meyer. Отсюда и фамилия -
Мейербер |
|
|
Что ж, если
еврейкой быть так плохо, так небезопасно, тем более она будет ею.
Ведь, к собственному удивлению, она всегда ощущала какое-то странное
сродство с жертвами! |
№
11(60) - 2005
|
|
Тот факт, что
сионистскому движению принадлежит неотчуждаемая заслуга в создании
еврейского государства, не дает ему автоматического права на роль
божественного "помазанника". |
|
|
Идентификационный
конфликт начался с того дня, когда приехали первые иммигранты, не
знакомые с реалиями еврейской жизни, оторванные от своих корней, не
знакомые с проблемами еврейства
Германии. |
|
|
Многие мысли
З.Фрейда и сегодня актуальны. Например: "Масса - послушное стадо,
которое не в силах жить без господина, без вождя. У неё такая жажда
подчинения, что она инстинктивно подчиняется каждому, кто назовёт себя
её властелином…" |
|
|
Какое же
соблюдение традиций могло быть, если государство было
одним-единственным работодателем!!! Единственным же
распорядителем нашего времени, да что там времени, всей нашей жизни!!!
|
|
|
"Он был
единственной ниточкой, которая связывала меня с прошлым. Война, как
тяжелым катком прошлась по мне, уничтожив не только родных, но и
память". |
|
|
Но все мы будем очень
жалки, коль верить будем из-под
палки. Ведь если Бога нет в душе,
он не поможет нам уже…
|
№
10(59) - 2005
|
|
|
Важным элементом
еврейского национального самосознания является отношение к религии.
Здесь явно видны различия в самосознании двух групп евреев в
Германии. |
|
|
Командование
бригады представило его к званию Героя. Но то ли где-то в штабах
затерялось представление, то ли кому-то не понравилось, что капитан -
еврей, за эти бои дедушка не получил даже
медали. |
|
|
Авраам много
скитался, прежде чем долго жил в Земле Плиштим - в будущей Земле
Обетованной. Представляется, что все мы повторяем в ходе своей
многовековой и многострадальной истории скитания нашего праотца.
|
|
|
"Полезные евреи"
нужны всякой власти. Так было и в СССР во времена "борьбы" с
космополитизмом. При тотальном изгнании евреев, прежде всего из
оборонной, особенно авиационной промышленности, КБ С. Лавочкина
продолжало существовать и даже расширилось.
|
|
|
Общий разговор за
столом коснулся "болевого" для всех вопроса - "переработок"! Ведь
хозяева и большие, и малые заставляли работать больше оговоренного в
трудовом соглашении. |
№
8(57) - 2005
|
|
|
Немецкое
правительство не стало бы вносить коррективы в еврейский
иммиграционный процесс, - когда бы на то не было подтверждающего
согласия со стороны собственного, немецкого,
еврейства. |
|
|
Камнем
преткновения в новых правилах остаётся требование, которое, по мнению
многих, приведёт к резкому сокращению еврейской иммиграции. Речь идёт
о способности и возможности заявителя адаптироваться к условиям
немецкого рынка труда. |
|
|
Труды Гейгера и
Гирша сформулировали и четко оконтурили принципиальные взгляды двух
лагерей, двух течений и двух систем в немецком еврействе. Первая
рассматривала иудаизм как продукт исторического развития человеческих
идей и традиций. Вторая - видела в иудаизме Божественное
откровение. |
|
|
Наверное, есть
что-то фатальное в том, что первая крупная синагога в Германии после
войны открылась именно в Мюнхене. Это произошло 20 мая 1947 г., спустя
почти 9 лет после разрушения синагоги на Herzog-Maxstr.
|
№
5(54) - 2005
|
|
Еврейская миграция была и есть как внутренней миграцией и иммиграцией,
так и эмиграцией. Едва ли есть другой такой народ, чьи члены в прошлом и
настоящем сталкивались подобным образом с проблемами миграции, были вынуждены и
вынуждены сейчас решать их.
|
№
4(53) - 2005
|
|
Изгоняя и уничтожая евреев,
которые жили в Германии тысячу лет, немцы совершили
роковую ошибку, и им за нее придется еще очень долго расплачиваться.
|
№
3(52) - 2005
|
|
Славянско-немецко-еврейский
состав ансамбля, льющиеся из глубины еврейской души сладкие немецкие мелодии,
как нельзя точно отражали атмосферу Германии времен Веймарской республики.
Пожалуй, не только отражали, но и формировали.
|
№ 2(51) - 2005
|
|
В статьях о Якоби на русском языке не говорится о его еврейском происхождении.
В немецких источниках это сказано совершенно ясно.
|
|
|
После прихода к власти нацистов отношение к Мендельсону резко изменилось и все,
что могло о нем напомнить «вычеркивалось». Было уничтожено и это памятное место
в парке, а камень зарыт в лесу.
|
№ 1(50) - 2005
|
|
Понятие „интеграция" включает в себя множество слагаемых. Это вопросы статуса
живущих здесь людей и прибытия евреев из различных стран, вопросы
трудоустройства, социального обеспечения, и, наконец, вопросы мироощущения.
|
№ 49
|
|
Подобные памятники вызывают чувство гордости за славных сынов еврейского народа.
Они должны быть не только объектами внимания экскурсантов. |
| |
Успехи и благополучие детей всегда стояли в первых рядах приоритетов у выходцев
из бывшего советского пространства. Об этом свидетельствуют многочисленные социологические
опросы. |
№ 47
|
|
В таком случае деньги Фликов хоть в малой степени были бы отмыты от пропитавших их пота и крови невинных жертв фашизма, а имидж одиозной семьи был бы облагорожен этим поступком.
>>>
|
|
|
Откликов на статью «О чём спор, господа?» я, откровенно говоря, не ждал. Отнюдь не потому, что всё в ней изложенное -- абсолютная истина.
>>>
|
|
|
Сразу после ждановской речи и последовавшего «Постановления»
(а тогда работала она литсотрудником в журнале «Ленинград») ей, уволенной, долго пришлось мыкаться в поисках работы.
>>>
|
№ 46
|
|
|
|
№ 45
|
Два голоса на одном собрании |
|
|
№ 41
|
|
№ 39
|
|
№ 38
|
|
№ 37
|
|
№ 36
|
|
|
Два мнения об одном скандале |
|
|
№ 35
|
|
№ 33
|
|
№ 32
|
|
№ 30
|
|
№ 29
|
|
№ 28
|
|
№ 27
|
|
№ 26
|
|
№ 25
№ 24
№ 23
№ 22
Павел Полян. Очерки еврейской эмиграции из бывшего СССР в нынешнюю Германию. Очерк четвертый
С.К.Уильямс. Символический народ преступников. Перевод Эллы Грайфер
№ 21
№ 20
№ 19
№ 18
№ 17
№ 16
№ 15
№ 14
№ 13