| "Заметки" | "Старина" | Архивы | Авторы | Темы | Гостевая | Форумы | Ссылки | Начало |
|
Смыслы
Торы
|
Но если еврей поддался давлению со стороны его преследователей и совершил один из вышеназванных грехов вместо того, чтобы позволить себя убить, его деяние расценивается как Хилул Хашем - осквернение Божьего имени!
Йеѓошуа бин Нун посылал в каждое место, которое он шёл отвоёвывать, письма, где было сказано: кто просит заключить мир, пусть придёт и замирится; кто пожелает уйти, пусть уходит; а кто захочет воевать, пусть выступит на войну.
Зло - это только негатив добра, т.е. отсутствие последнего из-за того, что Б-г отвернулся от народа, скрыл свое лицо. В этом типе решения есть два варианта - иудейский (а) и как бы противоположный ему (б)
Действия Яровама служат примером, как личное страстное желание может заморочить даже выдающегося человека и вызвать путаницу в головах целого народа. План Яровама был абсолютно невероятным как относительно Всевышнего, так и по отношению к Исраэлю.
Похвально, если избавившийся от смертельной опасности, кроме произнесения Биркат Хагомель, раздаст цдаку - желательно тем, кто все свое время посвящает изучению Торы, или для поддержания синагоги, для своей еврейской общины и т. п.
Шуршала улица, вверяла
ознобное - остались живы.
Смеялся - мальчиком - меняла,
а я плыла, и примеряла
тоску галутного пошива…
Обычно мы, как правило, произносим слово "Амен" единожды. Не совсем естественным представляется возможность, услышав одно благословение, дважды сказать "Амен".
Гроза под полною Луной –
Знамение невзгод, –
Что нам не знать судьбы иной –
Исход, исход, исход.
Мы всё ещё в пути: отвеку и довеку
Влачится наш по миру караван...
Египет позади. Но где же Ханаан?
И как рабу стать вольным человеком?
Вопрос о Пуримском маскараде, вроде бы ясен: одевая и снимая маски всяких рыцарей и принцесс, чудовищ и красавиц, мы показываем, тем самым, что и наше лицо под маской - это, на самом деле не всё... Я не таков, я на рубль дороже.
Пой гимны Женщине, народ! В который раз
В дни рабства, плена, в дни скитаний,
В изгнанья дни и в дни страданий,
В дни насланных Всевышним наказаний
Одна Она, Она спасает нас.
Безбожие можно определить как одну из самых распространенных в мире религий. И, наверное, ничего более страшного, чем безбожие, представить себе нельзя.
Иудаизм считает, что хотя судьба человека предопределяется Богом, в нравственном отношении человек свободен.
Пустота, образовавшаяся из-за взаимонепонимания иудейского и христианского миров, заполнилась мусульманской мифологией, в некоторых случаях новейшей (возводящей генеалогию палестинцев к древним ханаанским племенам).
Моше, как и полагается хорошей "идише-моме", отмечает любой недостаток своих детей, но при этом не позволяет никому (включая Всевышнего) делать подобное, заранее включая в свой упрёк оправдание.
В Мишне сказано, что ни в коем случае нельзя напоминать человеку, вернувшемуся к вере отцов, о его прошлых грехах.
Одни исламисты отрицают, что иерусалимский Храм вообще когда-либо существовал, другие – утверждают, что он существовал, но является исключительно исламской святыней.
Соединение всех мнений мудрецов и составляет абсолютную истину. И то, что мы не способны реализовать, на самом деле мы обязаны учить.
Осознание невозможности потребления земных благ после смерти является одной из важнейших истин для разума скорбящих.
Термин "война культур" или "война цивилизаций", который возник сразу после разрушения Бин-Ладеном Всемирного Торгового центра, до сих пор остается полулегальным.
Как современный человек, который открывает эту недельную главу и читает все те ужасы, которые сопряжены с еврейским судом, а именно: побиение камнями и другие ужасы, должен относиться к этому суду?
Раши - один из величайших еврейских ученых, библейский экзегет и толкователь Талмуда, получивший уже при жизни прозвания "Паршандата - толкователь Закона" и "Просветитель диаспоры". Он написал комментарии ко всем книгам Торы и ко всем трактатам Талмуда.
Лишь после того как в 2000 году Арафат отказался от неправдоподобно щедрых предложений Барака и объявил Израилю террористическую войну, в Европе началось возвращение к сознательным традиционным формам антисемитизма.
В Талмуде сказано что когда исчезнут пророчества , то с этого момента, пророческий дар останется только у детей и сумасшедших. Почему? У них деятельность мозга нарушена или не сформировалась.
В праздник Суккот каждая еврейская семья должна жить и питаться в сукке - специально сооружаемом временном шалаше, стенки которого строят из дерева, а потолок - из схах - того, что росло на земле, а теперь отделено от нее.
Англичане первые опровергли "Протоколы сионских мудрецов" как фальшивку. Между тем антисемитизм англичан на поверку оказался ничуть не слабее немецкого.
Когда ты даешь, то ты не думай, что ты теряешь, ибо все, что ты имеешь - ты имеешь только потому, что ты даешь, и ни по какой другой причине.
Пост этот должен научить пониманию того, что смерть цадика, смерть праведника столь же ужасна, как пожар, спаливший Храм.
История антисемитизма провиденциально отмечена одним странным явлением - в ключевых точках ее задавали именно антисемиты-евреи.
Что происходит после Синая и что принципиально меняется в отношениях Моше - еврейский народ? От Синая и, в особенности, после "Золотого теленка" еврейский народ - это и есть Моше.
После разрушения римлянами нашей Святыни - Второго Храма в 70м году н. э. характер пятнадцатого Ава полностью изменился. Со времени Рабби Шимона бен Гамлиеля хороводы и танцы более не практиковались.
Еврейское призвание парадоксально, это призвание стать выше рода, выше происхождения, но... средствами самого этого происхождения! Это призвание настолько властное, что только тот, кто испытывает на себе его мощь, знает, как может быть велика ненависть непокорных этому голосу, не принимающих его.
Именно создание «Золотого теленка» лишило всех евреев, кроме Моше-рабейну, уровня физической близости с Всевышним. Именно после «Золотого теленка» еврейский народ из статуса «замужняя жена» переходит в статус «соломенное вдовство».
Шабат - есть святыня времени, которая оказалась прочнее святыни пространственной - Храма в Иерусалиме.
Из книги "Там и всегда. Введение в психоаналитическую теологию"
Христианство и иудаизм развивались, предполагая позиции друг друга, отталкиваясь от них. Они тенденциозно подчеркивали или, напротив, глушили что-то в собственной традиции для того, чтобы отличаться друг от друга, отличаться по существу.
И хотя сегодня Шавуот празднуется не так широко, как Песах и Йом-Кипур, мы помним, что он символизирует важнейшее событие в нашей истории - Откровение у Горы Синай и Дарование Торы.
Из книги "Там и всегда. Введение в психоаналитическую теологию"
Еврейство не просто привнесло в мир идею истории, оно продолжает оставаться ее единственным стержнем. Благодаря ТАНАХу еврейская история остается единственной историей, единственной временной осью.
Просто читать тексты молитвенника далеко не означает - молиться. Молитвенник можно просто читать, как читают любую другую книгу с тем, чтобы ознакомиться с содержанием ее текстов или насладиться красотой ее поэтического языка. Но такое чтение - вовсе не есть молитва.
Поэтическое
Ушли из древней агады Четыре брата молодых: Наивный, умный, злой, чудак – Спросить не знавший, что и как.
Из книги "Там и всегда. Введение в психоаналитическую теологию"
Отношение зороастризма к еврейскому народу неоднозначно и до конца не выяснено. Между тем все прочие дуалисты относили к источнику абсолютного зла именно еврейство и его Бога - Бога Авраама, Исаака, Иакова.
Абарбанель подчеркивает, что Псалом 117 свидетельствует о том, что предстоящему освобождению будут радоваться не только евреи, но и все неевреи тоже.
Это миф, что евреи бежали из плена. Нет, они уходили: и жёны, и дети при них. Уходили, оставив народ – тот, лукавый, надменный, Что пытался в рабов превратить, приглашённых своих.
Из книги "Там и всегда. Введение в психоаналитическую теологию"
Нацизм - это не только политическое, но и религиозное явление. Он имеет отношение не только к политическим партиям, но и к тем "тайным обществам" и "тоталитарным сектам", которые так или иначе сходятся и неформально объединяются в оккультном движении New Age - Новая Эра.
Еврей, предпочитающий уверенность в завтрашнем дне (полагающийся на посредника) прямому контакту с Создателем – неполноценный ученик, плохо усвоивший эмбриональный урок мана в пустыне.
Известно, что педагогика - это искусство, которому можно научиться и которому следует учиться. Учитель в еврейской Духовной Академии (на иврите: ешива) должен уметь вникать в положение и состояние учеников.
Из книги "Там и всегда. Введение в психоаналитическую теологию"
Из трех авраамитических религий только в иудаизме можно встретить верующих, которые считают, что с одной стороны всех людей ждет воскресение плоти, а с другой, что некоторые души после смерти могут перевоплотиться в новорожденные тела.
Понимаете, почему эти евреи становятся лауреатами Нобелевских премий? Не потому что они умнее, а потому, что они беспокойные, они всё время вопросы задают. И когда получают ответ, они задают другой вопрос, ещё более глубокий.
Из книги "Там и всегда. Введение в психоаналитическую теологию"
Потусторонний мир, равно как и мир метафизических истин не является "общим". Даже если бы всем людям были бы доступны мистические переживания - они не были бы одинаковы и потому достоверны. Не только к чужому, но и к собственному мистическому переживанию не следует относиться с доверием.
В реальной жизни вовсе не обязательно быть большим ученым, но хасид должен непременно знать все, что относится к избранной им заповеди.
Из книги "Там и всегда. Введение в психоаналитическую теологию"
Протоэкзистенциальная философия автономной морали и автономного разума зародилась как критика мощного и оригинального мистического учения.
У сыновей Иосифа Эфраима и Менаше было много достоинств. Но важней всего то, что они не отказались от своего еврейства ради высочайшего социального положения и завидной политической карьеры в Египте.
Благословение детей - есть ни что иное, как молитва отца перед Всевышним. И главное содержание этой молитвы в обращении ко Всевышнему с просьбой о помощи детям быть и оставаться евреями, выполняя все Заповеди Торы.
Из книги "Там и всегда. Введение в психоаналитическую теологию"
В наше время человеку вменено в обязанность сознавать, что за него также невозможно подумать, как и пообедать, что если он доверился той или иной мировоззренческой системе (или ее носителю), то это равносильно тому, что он сам ее выработал.
Почему евреи не установили определенный День Памяти, который соблюдался бы ими независимо от того, в какой части света они проживают, как День поминовения шести миллионов, павших во Второй Мировой войне? >>>
Три наиболее представительные религии, религии откровения, противопоставляющие себя всем прочим религиям, опираются на человека, который замыслил совершить человеческое жертвоприношение, задумал детоубийство. Почему? >>>
Голоса с форума
По следам наших дискуссий