|
Философия
и культура
|
Музыканты уважали своего руководителя "за исключительную честность и человечность, за природный музыкальный талант". Это его и спасло. Надо думать, те же качества проявил он и после освобождения из лагеря (в 1940 году), работая в Норильском заполярном театре драмы имени В.В. Маяковского.
Еврейская тема почти отсутствует в этой книге (планы Сары не сбылись), зато в сборнике явственно различима интонация еврейских мудрецов, идущая через века.
Гиршович сумел написать не ожидаемую мной "вампуку на западные российские сюжеты", но по-своему необычный документ, выражающий изнутри восприятие России даже и теми европейцами, которые ей как бы симпатизируют, как бы знают её немного (вроде героини - всё-таки она из ГДР).
Что осталось нам, друг мой, от жизни былой,
От часов, что мы прожили вместе с тобой,
Наших взглядов, намёков, и мыслей, и фраз?..
Да и было ли то, что исчезло сейчас?
Либералы эмоционально не в состоянии признать, что их идейные противники могут быть вполне нормальными людьми, исполненными самых благих намерений, которые просто придерживаются других взглядов. С их точки зрения все, кто не разделяет "прогрессивное" мировоззрение, не заслуживают того, чтобы зваться людьми, и должны быть уничтожены, растоптаны, разорваны в клочья, стерты в порошок.
Процесс изгнания трансцендентального из творческой сферы сопровождался общим падением уровня культуры, неизбежным в эпоху, на знаменах которой начертан лозунг всеобщего равенства.
Годы 1925-1929 - время напряженной борьбы за власть в партийном аппарате. В советском обществе - разброд и шатания. Трибуна для некоего нелепого "президиума всенародного собрания" да еще с кафедрой для одиночного оратора (Троцкий мог бы воспользоваться такой трибуной, но никак не Сталин) в планы Сталина никак не входила.
Особые отношения сложились у Бродского с Солженицыным. Известно выражение Солженицына о том, что Бродскому полная отсидка его срока в ссылке могла бы пойти на пользу. При всем этом очень удивительна благорасположенность Бродского к А. И..
На многих картинах Иофина - фонарь, освещающий пятно одиночества, отчаяния, горя, любви, умирания. Беспощадный свет - свет памяти, свет воспоминаний, совести, свет, демонстрирующий нам всю боль нашей единственности, единичности: мы никому не нужны, только себе, а все остальное - сумерки и мрак архитектурного безразличия к нам.
Действующие лица повести Н. Воронель увлечены только собой, своей личной светскостью, профессионализмом, комплексами и передовыми взглядами. Возникает эгоистический гуманизм, направленный на себя, а не на окружающий мир; декларируемая любовь к людям и животным оборачивается их убийством.
Скорее всего, Д.Самойлов, не зная языка, работал по подстрочнику, составленному человеком, тоже недостаточно владеющим польским – во всяком случае, стихосложением.
Но вот на родину мамы в город Каунас, так теперь стал называться бывший губернский центр Ковно, Бенни не пустили. Придумывались различные благовидные и неблаговидные предлоги.
Ужас существования внутри тоталитарной системы был в том, что никто, никогда, ни с кем, иногда даже внутри одной семьи, не мог быть уверен в своём собеседнике. "Министерство правды", по Оруэллу, знало всё…
Иосиф Рабин знал: любое серьезное обсуждение "еврейского вопроса", проблем еврейского национального бытия и сознания в результате насаждаемого антисемитизма стало восприниматься цензорами и редакторами однозначно - как преступление, квалифицироваться угрожающе: "сионистская пропаганда", "буржуазный национализм".
Европа сделалась той культурной Европой, которую мы знаем сегодня, только после открытия Гуттенбергом печатного станка, будучи до того одним из самых заброшенных уголков человечества. Более развитые и расцветающие цивилизации допечатного времени правили в совсем других местах земного шара.
Двое приятелей встречаются у заветной скамейки. Оба скитальцы духа, живущие в Нью-Йорке, а во снах видящие другую землю, отделенную океаном, а главное – десятилетиями.
Места встречи редко повторялись: в целях конспирации занятия устраивались каждый раз на другой квартире - как правило, трёхкомнатной. Расписание было подчинено возможностям того или иного дома, той или иной еврейской семьи.
После внезапной смерти Игумнова в марте 1948 года Штаркман совершил удививший многих и весьма смелый поступок: он не перешел в класс к другому педагогу. И кончал консерваторию "от себя", по праву сохранив за собой неофициальный, но почетный титул последнего ученика Игумнова.
Эмиграцию уподобляют лакмусовой бумажке. Она выявляет суть. Характера, человеческих отношений, прошлого и настоящего. Эмиграция заставляет задуматься о подлинных и мнимых ценностях жизни.
Два мотива были одинаково сильны у Владимира Соломоновича - желание "идти в народ", и - желание сосредоточиться. Перевешивал в разное время то один, то другой, он называл это "челноком".
Может, неизменные соловьевские очки с толстыми стеклами в широкой оправе обманули классово-расовое чутье Исаича и превратили Василия Соловьева, сына выходцев из крестьян, в еврейского композитора.
Вот и сейчас, будучи смертельно больной, зная о своём диагнозе, она собралась с силами, чтобы подготовить и издать сборник "Люди мужества".
Дар писал, что весь мир - публичный дом, что ему стыдно принимать местных поэтесс в трусах, которые здесь называют шортами, что он биологически необучаем языку и ходит в магазин с толстым словарем.
Библер часто и настойчиво называл себя космополитом. Обсуждая так называемый "еврейский вопрос", Владимир Соломонович приводил чуть измененную формулу Розанова: евреи подобны соли - без соли есть невкусно, но есть одну соль - еще хуже.
Грустно жить на свете, господа… На свете, где даже самых лучших вразумляют лишь собственные страдания. Ведь во всей книге так ни разу и не попадается ни единого словечка о том ужасе, который несла миру сама Германия!
В его исполнении структура стиха обретала скульптурную выпуклость и четкость, как музыка Баха под руками Гленна Гульда. Перед слушателем разворачивалась, пульсируя, живая ткань поэзии.
Музыка - организованное время, без ритма нет музыки. Существует много хороших пианистов, у которых рояль звучит попросту плохо, но настолько сильно воздействие ритма, организованности во времени, что звук, как таковой, не играет первостепенную роль.
Музыка человеческих страстей передавалась как Passion, как молитва – то глубоко сосредоточенная, шепотом, - то отчаянно-порывистая, мятущаяся, - но всегда исполненная всепоглощающей веры.
Многие выходцы из бывшего СССР, попав в иммиграцию, оказываются в этом трагическом "между": оттуда уехали, сюда так и не прибыли. Годы идут, мир сужается до нескольких улочек в "русском" районе, до бесплатных русских газет, до пошлости русских ресторанов.
В Европе и Америке рынок родился и вываривался в христианской среде. Это наложило на Западный рынок невидимые, но заложенные в фундамент общества ценности, именуемые "западным образом жизни". И когда на сей образ жизни посягают враги, они убеждаются в своей ошибке, предполагавшей гедонизм и наслаждение неотъемлемой частью жизни европейцев.
Он постоянно подчеркивал, что главное происходит, когда человек наедине с самим собой, за письменным столом; что его собеседники – это Платон, Спиноза, Кант, Гегель. При этом ему страшно нужны были живые, находящиеся с ним в одной комнате, собеседники.
Да, говорит в своих рассказах Эткинд, советское общество делилось на жертв и палачей, но - не без остатка: между ними существовала прослойка интеллигентов, рыцарей культуры, настолько преданных своей профессии, что им удалось остаться в стороне от схватки и сохранить чистоту своих риз.
Для человека, пишущего о выдающихся личностях, всегда есть соблазн и опасность перейти черту, отделяющую человека от его бронзовой скульптуры. Шуламит Шалит прекрасно чувствует эту грань.
Когда империя, наконец, рухнула, героиня Ракитской не поверила своим глазам: так удивляешься сбывшейся, не смотря ни на что, мечте. Гамма чувств по этому поводу была, впрочем, многообразной.
В сутолоке эмигрантского быта, в чертополохе перемен хочется - по-особому, остро - разглядеть вечный смысл бытия. Я думаю, именно так родилась автобиографическая повесть Ефима Чеповецкого "Колесо, вперед! Колесо, назад!"
Что же до "лжесвидетелей", довольно большой группы лиц, либо видевших Есенина в Ленинграде живым, либо подтвердивших факт самоубийства, то их подбор, если он действительно имел место, вызывает недоумение.
Двуличие писателя оборачивается художественной ложью. Пишет что-то Нержин в свою тетрадку, но где гарантия, что это не очередной "ветровский" донос.
Она до конца своих дней сохранила две удивительные черты: романтическую привязанность к своей профессии и необыкновенно тонкое ощущение окружающей природы.
"Гитлер точно знал, что Алиса Штраус - еврейка. Но он мог одним жестом издавать свои законы". Разумеется, это было отнюдь не случайностью, а реверансом в сторону Штрауса.
Критики утверждают, что по силе воздействия эта книга сравнима с «Дневником Анны Франк», но принадлежит к жанру романа и даёт описание жизни французского общества в период оккупации страны нацистами.
Все двадцатые Эренбург, подобно Вечному жиду, пропутешествовал по Европе, издавая сразу на многих языках книги превосходных очерков о королях автомобилей, спичек и грез (Голливуд), неизменно скептической интонацией давая понять, что пекутся все они о суете.
Слова, сотворившие наш мир, довольно долго поддерживали его. Нынче, потеряв то, что они обозначали, эти столпы рушатся один за другим.
Короткие - порой в несколько страничек - рассказы Наташи похожи на переходы в бесконечном лабиринте. В лабиринте живут люди, для которых часто не существует морали.
Наступившая в 90-х годах на Западе эпоха менеджеров, пришедшая на смену эпохе исполнителей, сразу создала дисбаланс обычных отношений между исполнителями и концертными организациями.
В конце 1944 года сержант Соболев после двух тяжелых контузий вернулся домой инвалидом второй группы. Во время войны он продолжал писать стихи и статьи, которые печатались в армейской газете. Там, в газете, ему поменяли имя, он стал Александром.
И хотя в стихах Бориса Кушнера речь о самом Шостаковиче - лишь единичный эпизод, - по сути же, "лад" шостаковического искусства явно близок и дорог поэту. Может быть и потому, что Кушнер слышит у Шостаковича связь с еврейской интонационностью?!
В книге Добина есть удивительное ощущение дома. Эта черта, присущая русскоязычным поэтам Израиля в целом, отличает их от поэтов остального Зарубежья и, может быть, от поэтов современной России.
Гоголь, кажется, вошел в образ мышления (точнее, чувствования, так как мыслить эти ребята не приучены) своих персонажей, в буквальном смысле слова сочувствовал (совместно чувствовал) им.
Даже "оттепель" его не обманула: таких, как Цви Прейгерзон, "на мякине не проведешь".
"Чайка" оказалась все-таки не пьесой о творчестве, а драмой о миражах творчества, о том, как позыв к творчеству обернулся "чучелом", имитацией.
Нейгауз-пианист находится в сложнейшей ситуации. Невольные сравнения с искусством великих предков (Генрих Густавович, Станислав Генрихович Нейгаузы!) ложатся на него тяжёлым грузом ответственности.
Ругают Рихтера за то, что он слишком медленно играет, правда, написано allegretto, но быстрее получается пошловато. Ученики боятся, что медленно будет скучно, и ускоряют - получается вдвое скучнее.
Тогда он еще не был пророком. Еще не верил, что за поэзию могут и убить. Поэтому в 1926 году он вернулся в СССР.
И при том он - рыцарь родного языка всех евреев, который многие из нас в силу уникальной судьбы нашего народа не знали, а некоторые не знают и сейчас.
Алексей Симонов: я счастлив: сегодня стихи моего отца, написанные им по-русски, звучат на древнем языке моей мамы.
Невахович написал в 1803 году актуальную для того времени статью, изданную отдельной книжкой - "Вопль дщери иудейской". Это и было первое произведение еврея-писателя на русском языке.
После прихода Гитлера к власти антифашисты всех стран организовали торговый бойкот Германии. Сорвали благую акцию... сионисты из Палестины!
Как относилась История к еврейским семьям, чем неизменно оборачивался каждый скрип её Колеса, мы все знаем, да вот сказать не можем. Елене Минкиной Б-г дал талант, сказать за всех нас.
Мать не узнала сына. Со времени их расставания прошло восемь лет – да каких! Юноша повзрослел, возмужал, одет он был в форму – таким она его никогда не видела. А он посмотрел в зал и в первом ряду увидел маму.
Вагнер уже при жизни был тем, кто сегодня называется "общественной фигурой". Следовательно, нет ничего аморального в исследовании его внутреннего мира на основании доступных нам документов.
Все началось с того, что из заключения вернулись реабилитированные поэт и математик Александр Сергеевич Вольпин-Есенин и переводчица, преподавательница английского языка Вера Ивановна Прохорова. Оба были до ареста в компании друзей Локшина. И оба настойчиво твердили везде и всем, что их посадил он.
Искусство Гаянэ достигло своей полноты и гармонического равновесия, но его зрелость не теряет детского чувства удивления и благоговения перед тайной и чудом.
Остап Бендер, заполняя анкету в отделе кадров, на вопрос о национальности, с лёгким сердцем мог бы только ответить: "Да".
Прибыв в Тифлис и повстречав там вскоре И. Эренбурга, Мандельштам ненадолго окунулся в гущу довольно-таки бурной - "столичной" - художественной жизни. Пестрота здесь нашла на пестроту: разнообразие эстетическое, политическое, национальное.
Моцарт был масоном (причём - не формальным, а очень искренним и убеждённым), серьёзно задавался духовными и эзотерическими вопросами, а это духовное измерение и мудрость очень ясно присутствуют в его музыке.
Ришелье возродил давнюю традицию в преддверии Нового времени и тем проложил дорогу к созданию новоевропейской организации духовного мира нации.
То, чем был занят Кестлер вторую половину жизни, так же важно и интересно для т.наз. широкой публики, как и то, что он писал раньше. И если желание видеть цельную картину мира, возможно, обличает в нём догматика, то неприязнь его к так наз. "научной ортодоксии" характеризует его как свободолюбца.
Одна из критиков высказалась, например, в таком плане: вот, мол, Жигулин так любит евреев, что готов им всё отдать, а те ведь всё равно это не оценят...
Надо сразу сказать, что общаться с ней иногда было очень нелегко, часто она была вспыльчивой – скажем так, не совсем сдерживала свои эмоции, могла запросто накричать "более чем конкретно", затопать ногами, особенно в те моменты, когда студент проявлял бестолковость, не схватывал сразу, плохо соображал.
Якоби живёт с семьёй в Араде, её произведения, созданные вблизи пустыни, как будто возникают из непосредственного соприкосновения с пейзажем.
Основная историческая идея П. Ильинского такова: российская историческая наука унаследовала главный порок от своей прародительницы - Византии: неблагодарность к родителям и культурное высокомерие к тем, кого сама окормила и вывела в люди.
В случае Шуламит ситуация осложняется ещё и тем, что многие её вещи созданы именно как радиоочерки, т.е. рассчитаны на её собственное артистическое прочтение, поддержанное музыкой.
Влияние одного поэта на другого - очень гадательная область. Нечасто можно быть уверенным в таком влиянии (иногда и сами поэты не отдают себе в нем отчета). Еще реже можно с уверенностью исключить влияние - то есть поручиться, что автор А не читал автора Б, в переводе ли, в пересказе ли, и никогда ничего о нем не слышал.
Таковы были уроки искренности. Мог ли он быть корректным, когда говорил от лица музыки? Конечно, нет. Когда происходит контакт с высшей силой и ощущаешь себя её ретранслятором, задерживать и ограничивать эту энергию невозможно.
Давно ведь уже сформулировано основное кредо "белых патриотов": "октябрьская революция и советская власть - результат сионо-масонского заговора, но мы умрём, защищая их достижения!"
Как бы ни были прекрасны альбомы, музеи, существует особая отрада - это картины, подаренные тебе друзьями или приобретённые по твоему вкусу.
В русском либеральном обществе, до сей поры, не принято было писать о евреях плохо. Не поощрялось. Считалось недемократичным. А тут прорвало.
В 1938 г. Соломон закончил консерваторию, но документа об окончании не получил. К этому времени в Прагу уже вошли немцы. Только благодаря эстонскому паспорту, ему удалось выбраться из Чехословакии.
Сфера ее творчества - скульптура и инсталляция с использованием различных материалов и графического дизайна. Участвовала во множестве выставок в Израиле и за рубежом.
При анализе взглядов писателя на проблемы еврейства могут быть два принципиально разных подхода в зависимости от того, есть ли в анализируемом произведении писателя персонажи, взгляды которых можно в какой-то мере идентифицировать со взглядами автора, или таковых нет.
Протяжный речитатив Галича, его своеобразный тембр голоса, ударение (нажим) на отдельные слова и слоги, а также отрывочный звон металлических струн его гитары – всё очень громко - производили огромное впечатление.
Музыка и мы
Никто другой, кроме Шостаковича не сумел бы так передать сущность кошмара наступающего дня. Образ Авроры, всегда рождавший у людей чувство надежды, вселявший уверенность, выражался Шостаковичем с противоположным эмоциональным зарядом.
Генриха Густавовича удивлял «эстрадный» подход Горовица к выбору вещей для концертной программы. Горовиц составлял программы своих концертов, всегда учитывая при этом «законы утомляемости» публики и ее вкусы.
Вернисаж
Главное содержание работ Юлии Кушнер это мотивы Танаха – не только Песнь Песней, но и Моисей, великие страдальцы Иона и рабби Акива.
Эпилептический опыт Достоевского нашел свое отражение в его творчестве. Отсюда клинически правдоподобные описания переживаний эпилептиков героев его повестей и романов.
Коды еврейской культуры, восходящие к Библии, коды, хорошо известные большей части русского еврейства до революции, были утеряны за годы советской жизни. Незнание этих кодов совершенно не ощущалось советскими людьми как пробел в образовании.
Спрашивала я мало, еще меньше записывала, как тут записывать да переспрашивать, когда речь его так спонтанна, напориста, а глаза горячие, будто ему важно выговориться.
Музыка и мы
При желании, вопросы, конечно же, можно было истолковать как "сионизм в действии", ибо углубленный интерес к еврейскому фольклору (да еще на базе международной) и в "вегетарианские" времена Хрущева тянул чуть ли не на уголовную статью.
Следуя за Ломброзо, можно предположить, что поэтический талант Фета был следствием доставшихся ему от матери генетических предпосылок. Их не вполне понятного сочетания.
Гибель Римской империи проходила постепенно. Для этого не нужно было «ударов варваров». Достаточно было того, что они становились гражданами империи... И при этом не разделяли ценностей римлян, не принимали римской культуры, римского права...
Музыка и мы
Основная проблема всех Нейгаузов не только в постоянно заниженной самооценке, но и в слепом повиновении эмоциям. Хотя с философией были хорошо знакомы все.
Волков рассматривает причины, по которым Сталин выбрал в качестве мишени именно эту оперу, пользовавшуюся колоссальным успехом, как в Советском Союзе, так и за рубежом. И выдвигает вполне правдоподобное предположение.
Читальный зал
Эмигрант - человек двух миров, перешагнувший границу; человек двух культур, заглянувший в культурное иномирие и вынырнувший оттуда, кто - с лебедиными крыльями, кто - в лягушачьей шкурке.
Возвращаясь к теме
Деление поэтов на этнических русских и евреев представляется неверным в корне.
Жаботинский считал, что единственный выход состоит в создании «железной стены» – вооруженного еврейского государства. Арабы, считал он, примирятся с еврейским присутствием только тогда, когда в этой «железной стене» не останется ни одной лазейки.
Не для того ли Пушкину нужно было "удариться" в ислам, чтоб выразить свою тогдашнюю лишенность идеала?
Две тысячи лет назад стараниями апостолов и их последователей христианство было сперва оторвано от еврейства, а потом превратилось в его врага. Будем надеяться, что ростки дружбы христиан с евреями дадут сильные всходы.
Зловещую роль в судьбе Бабеля сыграло знакомство с Евгенией Соломоновной Фейгенберг. Они познакомились в Одессе. Евгения Соломоновна работала в одном из одесских издательств.
Многие искусствоведы считают, что Феликс Нуссбаум принадлежит к так называемому «потерянному поколению» родившихся в начале 1900-х годов.
Музыка и мы
Именно эта узость творческой позиции, а не только пресловутая восточная лень, стала причиной того, что после мощного творческого всплеска 1940-1954 годов он не создал фактически ничего по настоящему заслуживающего внимания, хотя написал немало произведений.
Бизе любил эпистолярный жанр и, несомненно, имел талант в этой области, обладая ясным, элегантным стилем, способностью рисовать выпуклые портреты людей, с которыми он общался. Во многих письмах обсуждаются вопросы философии, искусства.
От Мартина Бубера и от своего отца, выходца из белорусского местечка Дубровно, восприняла Дениза интерес к хасидизму, современные руководители которого немного по своему объясняют этот сюжет: «…человек сначала (сам) должен построить лестницу, поднимающую его вверх от материального мира к духовности
Осип Мандельштам - взгляд из XXI века
Это не небрежность, а стиль, приближающий стихи по емкости к прозе, позволяющий собрать воедино вещи не совместимые, и, что необыкновенно трудно в стихах - высказать сложную философскую мысль, не снизойдя до прозы, оставшись на территории поэзии.
Неверно делать из Мандельштама философа и мистика. Это просто неправильно исторически. Он не только им не был, а построил свое литературное здание на фундаменте акмеизма, противопоставившего себя программно символизму, и прежде всего, мистическому символизму.
Музыка и мы
К двадцати четырём годам Алькан становится одним из ведущих французских пианистов и получает признание среди интеллектуальной элиты Парижа – в его круг общения входят Делакруа, Гюго, Ламенне, Жорж Санд, Дюма, его искусством восхищаются Шопен и Лист.
Пианист Владимир Ашкенази вспоминает, как он в 13-14-летнем возрасте участвовал в премьере еще одного "молодежного концерта" Кабалевского, 3-го фортепианного. Однако записать сочинение Кабалевский пригласил Эмиля Гилельса, хотя тот из пионерского возраста уже давно вышел.
"Чистить туалеты в кибуце никто не соглашался, а я взялся за это, потому что оставалось много времени для изучения иврита".
Илья Григорьевич Эренбург - взгляд из 21-го века
У Эренбурга была особая манера вести беседу. На вопрос он отвечал не вдруг, не наступая голосом на голос собеседника, не демонстрируя свою готовность опровергнуть, опрокинуть, смять, а, напротив, как бы медля, делая небольшую паузу, закаляя свою выдержку.
Сам Эренбург, надо сказать, принципу историзма не изменял: через много лет после войны он открыто высказывался о своих фронтовых статьях без раскаяния, но с определенным сожалением: мол, сейчас бы я такое не написал - но в тех обстоятельствах было то, что было.
Статьи Эренбурга зачитывали в окопах перед атакой, и это действовало сильнее «наркомовских» ста грамм. А на фронте и в партизанских отрядах был неписаный закон: газеты со статьями Эренбурга не раскуривать.
К 25-летию со дня смерти Станислава Нейгауза
Главное воздействие на учеников оказывала излучаемая Учителем необыкновенная поэтичность, одухотворённость – качества, едва ли поддающиеся воспроизведению пером.
Давида Рафаиловича казнили в Москве, на Лубянке, во внутренней тюрьме - 12 августа 1952 года. В тот день ему исполнилось шестьдесят восемь лет.
Мандельштам вопреки угрозам и предостережениям Блюмкина, попал на приём к Дзержинскому и потребовал, чтобы тот наказал зарвавшегося сотрудника.
Уроки российской словесности
Мстительность евреев порой носит странный характер. Они по-своему, очень своеобразно, но и очень жестоко отомстили антисемиту Достоевскому.
И потому живо еврейство. Потому что оно открыло людям, что история имеет направление движения, имеет смысл. Иудаизм – религия во имя жизни.
К 25-летию со дня смерти Станислава Нейгауза
Он целомудренно знал тайну и не приглашал в неё стороннее любопытство. И вот теперь окончательный смысл этой тревоги, этой музыки – сбылся
Читальный зал
Чтение - не развлечение, а увеличение, изменение себя. Острее всего это замечаешь как раз тогда, когда через чтение встречаются разные культурные опыты, духовные миры.
Слухи о какой-то беспрецедентной клановой поддержке «друг дружки» - один из самых стойких антисемитских мифов. Увы, на практике бывало, скорее, наоборот - еврей еврея пугался.
Необычайно трудно писать о Владимире Высоцком — поэте, артисте высокой трагедии, композиторе, философе. На Руси не было более популярного певца-сказителя, певца-интерпретатора собственных песен.
Известно, что разница между стихами и прозой определяется не формой, а содержанием. Художественное содержание рождается соотношением звука и смысла. В поэзии погоду делает всё-таки звук, музыка.
Для него Пастернак был не просто любимым поэтом и учителем в поэзии, для него Пастернак был критерием для нравственной оценки людей его окружавших.
Музыка и мы
В самом подходе к музыке на С. Нейгауза наложила свой несмываемый отпечаток личность гениального поэта, которого Г. Нейгауз называл «музыкантом до мозга костей».
Мое джазовое продвижение в детстве направлялось чисто моторными импульсами, но со временем я стал искать в джазе искренность и внутренний подтекст.
Читальный зал
Любому израильтянину, умеющему читать и читающему стихи знакомо это имя - Иегуда Амихай - выдающийся мастер поэтического слова, которому в этом году исполняется 80 лет.
8 лет он был олимпийски уверен, что никто в мире не способен посягнуть на победу над ним. Его высокомерие проявлялось постоянно, о нем все знали.
В конце сентября 1941 года Самуил Яковлевич Маршак посетил 7-ую Бауманскую дивизию народного ополчения. В течение пяти дней он побывал во всех полках, где выступал с чтением стихов, и совершил даже ночную вылазку на передний край, попав в обстановку оборонительного боя. >>>
Довлатов, в отличие от уже состоявшегося до эмиграции Бродского, только начинал писать и не публиковаться, перед тем, как покинуть невысиживаемое место диссидента и изгоя. >>>
Музыка и мы
После Берлина Швейцария показалась стерильно западной. Там не было близости Востока и богатство бесстыдно выставлялось в витринах цюрихской Банхофштрассе. >>>
Возвращаясь к напечатанному
Переводчица нашла замечательные эквиваленты сочным идишским идиомам и фразеологическим выражениям, в том числе и тем, которые пришли в идиш из иврита, но в идиш их значение часто вовсе не совпадает со значением в иврите, и это иногда сбивает переводчиков с верного пути. >>>
Читальный зал
Голоса с форумов
Музыка и мы
Читальный зал
Музыка и мы
Страсти по Вагнеру
Музыка и мы
Музыка и мы
Читальный зал
Язык и история
Музыка и мы