Требование о предоставлении палестинцам права
на
самоопределение – это всего лишь идеологическое
прикрытие
последовательного стремления уничтожить Израиль
и
создать на его месте арабское государство.
Х. Й. Моргентау. «Политика среди наций».
11 ноября 2004 года был признан умершим один из самых парадоксальных современных политических деятелей: пожизненный революционер, бывший вождь несуществующего «палестинского государства», один из крупнейших террористов мира, лауреат Нобелевской премии мира Мохаммед Абдель-Рауф Арафат аль-Кудва аль-Хусейни (Ясир Арафат).
Он родился 24 августа 1929 года в семье торговца в Каире. С детских лет жил у родственников в Иерусалиме: позднее скажет, что там и родился, так как только уроженец этого города имел право на руководящие посты в палестинской «банке скорпионов». Учился Арафат в Каирском университете, инженер-строитель по образованию, но главная его «специальность» - он это понял в начале 60-х годов – борьба против «сионистского врага». Именно тогда была создана террористическая организация ФАТХ. В средине 60-х годов различные антисионистские группировки объединились в единую организацию – ООП. Руководителем обеих организаций стал Арафат.
Была придумана новая тактика: главной мишенью «раис» (президент) для начала избрал... израильские школьные автобусы, затем – автобусы, рынки, гостиницы, рестораны, дискотеки... После чего ООН не только признала Арафата единственным представителем палестинцев, но и предоставила ему право распоряжаться денежными потоками, которые текли со всего мира в качестве помощи Палестине.
После войны 1967 года палестинцев приютил иорданский король Хусейн. «Раис» вскоре отплатил ему, подняв в 1970 году мятеж: по разным источникам погибли от 5000 до 15000 мятежников. Арафат бежал в Бейрут, и с этого момента процветающий Ливан – «Ближневосточная Швейцария» - покатился в кровавую пропасть. В 1973 году палестинцы начали резню ливанских арабов – христиан, которая переросла в гражданскую войну с десятками тысяч жертв и сотнями тысяч беженцев. Ливанское руководство обратилось за помощью к президенту Сирии Хафезу Асаду, который быстро навёл порядок в соседней стране и... остался там навсегда. Ливан с тех пор перестал существовать как самостоятельное государство. Награбленные в Ливане ценности Арафат отдал... КГБ СССР (в обмен на вооружение): СССР был крёстным отцом арафатовской мафии. В 1982 году «раис» слал из осаждённого Бейрута слёзные шифровки Брежневу с просьбой о помощи, одновременно захватив в заложники четырёх сотрудников советского посольства в Бейруте. Один из них был убит, чтобы показать серьёзность намерений и заставить Москву выступить посредником в переговорах с Дамаском. Вот как отзывался о нём Х. Асад: «... Самое лучшее, что он может сегодня сделать – это встать и уйти. Его время истекло, но, к сожалению, у него не хватает ума понять это».
Чего стоит его лицемерное поведение в трагический день 11 сентября! Вся автономия ликовала, на экранах TV многократно возникала физиономия Арафата с самодовольной улыбкой. И вдруг... «раис» выразил «искренние» соболезнования народу США (приём, отработанный в Израиле), призвал палестинцев сдавать кровь для американцев и... обратился ко всем арабским странам присоединиться к антитеррористической коалиции под руководством США. Он вдруг вспомнил, что без США, он – НИКТО.
Были ли у него бескорыстные друзья? Немного. Для Советского Союза, породившего его и «палестинский народ», он был лишь оружием для уничтожения государства Израиль. Так же смотрели на Арафата все мусульманские страны и государства с юдофобской идеологией. Деятели палестинского руководства? Здесь ответ совершенно однозначный: эти «скорпионы в банке» ненавидели «раиса». Был ли Арафат счастлив в личной жизни? Вряд ли. Ведь недаром палестинцы называли его жену Суху «первой леди Парижа», где она провела много лет супружеской жизни, а в финале эта демоническая женщина на глазах у всего изумлённого мира шантажировала будущих палестинских руководителей, вымогая очередной миллион за право отключить систему жизнеобеспечения фактически мёртвого мужа и назвать номера счетов, на которых находились награбленные её мужем деньги.
Возникает вопрос: «Возьмёт ли Аллах Арафата в рай, куда попадают праведники?». Вопрос этот не праздный. Вспомните, сколько шахидов пожертвовали своими жизнями, погубив тысячи израильтян, следуя наставлениям «раиса». Согласно этой теории, кровавый Арафат давно должен был быть в раю. Много раз «раис» обманывал смерть: в Бейруте его держали на мушке израильские снайперы; он выжил после налёта израильской авиации на штаб ООП в Тунисе; пережил несколько авто- и одну авиакатастрофу. Но Аллах упорно не брал его в рай. Возьмёт ли сейчас?
"Смерть его тоже была необычной - диагноз почему-то остался в тайне. Официально объявлено, что это не лейкемия и не отравление. Остаётся догадываться об истине... Находясь на смертном одре, он мёртвой хваткой держался за ворованные миллиарды. Свою родную Палестину оставил в нищете – деньги, которые жертвовали многие страны народу, оказались на личных секретных счетах Арафата. Палестинцам предоставлено единственное право – оплакивать «отца нации», а будущим руководителям – драться за престол. Возможно, их схватка с женой Арафата за награбленное у народа богатство около неостывшего ещё тела «раиса», откроет глаза политикам многих стран на моральный облик тех, кого они долгие годы снабжали деньгами и оружием.
После его смерти нет недостатка в политических прогнозах, которые, в основном сводятся к тем палестинским лидерам, которые придут на смену «раису»: условно их можно разделить на две группы: первая – старые соратники Арафата, прошедшие с ним огонь, воду и медные трубы поражений, изгнаний и побед. В эту группу входят выбранный после смерти Арафата на пост председателя ООП Махмуд Аббас (кстати, закончивший в 60-х годах в Москве Институт востоковедения и защитивший там диссертацию по истории сионизма); предприниматель и финансист, нынешний премьер автономии Ахмед Куреи. Оба они принимали активное участие в подготовке «ословских» соглашений, что отличает их от ярого радикала, нынешнего председателя группы ФАТХ, генерального секретаря ООП Фарука Каддуми. Долгие годы он находился в Тунисе в знак своего несогласия с политикой Арафата на даже символическое сближение с Израилем. Каддуми пользуется поддержкой Сухи Арафат, однако, в нынешней ситуации это трудно оценить как плюс. Все трое политика не пользуются особым авторитетом в Палестине: их часто с долей презрения называют «тунисцами».
Ко второй группе относятся два 42-х летних политика с совершенно противоположной репутацией в палестинском обществе. Мохаммед Дахлан – бывший глава службы безопасности сектора Газа. Биография его противоречива: с одной стороны, на его счету руководство многими терактами (впрочем, как и у остальных лидеров), с другой – он тонкий политик, знающий иврит, с которым и израильтяне, и американцы находят общий язык. Он призывал к реформе автономии, отчего некоторые даже обвиняют его в коллаборационизме. Наконец, Марван Баргути, которого называют символом последней интифады. Хотя лично он отрицает свою связь с деятельностью «Бригад мучеников Аль-Аксы», многие факты свидетельствуют об обратном. На его совести – многочисленные взрывы шахидов и кровь десятков израильтян. В то же время, у него хорошие отношения с израильскими «голубями», в совершенстве владеет ивритом. Среди населения пользуется колоссальным влиянием (около 40% палестинцев поддерживают его) и, бесспорно, считается главным преемником «раиса», но... в данный момент отбывает пять пожизненных сроков заключения в израильской тюрьме за террористическую деятельность. Трудно объяснить, однако за его освобождение сейчас ратуют... США.
Таковы главные действующие лица на постарафатовской палестинской сцене. Это субъективные факторы, кроме которых существуют факторы объективные, которые вряд ли изменятся после смерти Арафата. Чтобы не быть голословным, процитирую отрывок из телеграммы соболезнования палестинцам президента России В. Путина: «... Ясир Арафат посвятил всю свою жизнь справедливому делу палестинского народа, борьбе за реализацию его неотъемлемого права на создание независимого государства». Здесь не место говорить о продолжении обанкротившейся советской политики Брежнева, Черненко, Андропова, направленной на удушение государства Израиль руками арабов, в которые было вложено советское оружие. Советского Союза давно нет, но андроповские методы остались. Вряд ли корректно звучат из уст российского президента слова о «справедливом деле» и «неотъемлемом праве... на независимость» в то время, когда бушует чеченский пожар и пламя вот-вот охватит не только весь Северный Кавказ, но и суверенную Грузию (пока), где Россия вынуждена будет защищать свои «законные интересы», если процесс пойдёт не по сценарию Москвы. Почему–то «друзья Израиля» всё время ссылаются на резолюции ООН конца двадцатого века, организации, в которой арабские страны имеют гарантированное большинство, «забывая» о декларации Бальфура и резолюции Лиги Наций 20-х годов того же столетия «О праве евреев на создание национального дома по обе стороны реки Иордан, включая Голанские высоты со столицей в Иерусалиме». Разница между Чечнёй и Палестиной действительно есть, но заключается она в том, что Чечня была захвачена Россией, используя право сильного, в те далёкие времена, когда не существовали ни Лига наций, ни ООН. Современная Палестина юридически стала еврейской территорией 80 лет назад, не говоря о том, что на этой территории существовало тысячелетнее библейское еврейское царство со столицей в Иерусалиме.
Перейдём к рассмотрению объективных факторов. Как известно, во второй половине прошлого века, Лигой арабских стран была принята декларация, в которой наряду с прочими пунктами выделен пункт об уничтожении государства Израиль. Попытки израильских политиков исключить этот пункт при подписании Норвежских соглашений 1993 года закончились безрезультатно. Договор был подписан – это был большой просчёт Израиля. Как случилось, что такие трезвые израильские политики, не один год имевшие дело с Арафатом, «клюнули» на лозунг «Мир в обмен на землю»? Сколько этой земли имеет Израиль, когда в ясную погоду с Голанских высот видно Средиземное море? Бесспорно, этот договор был принят под сильнейшим прессом ООН, ЕС, США и России. Ведь до подписания «осло» оба главных израильских политика заявляли буквально следующее: «Палестина может возникнуть лишь на руинах государства Израиль» (Ицхак Рабин); «Палестинские устремления направлены на уничтожение Израиля, а не на мирное сосуществование с ним» (Шимон Перес). Да, действительно, Палестина – это не Чечня, а Израиль – не Россия. Право сильного продолжает действовать сотни лет спустя после завоевания Россией Чечни.
Арафат оставил после себя вынужденное политическое завещание – Конституцию мирного палестинского государства, в существование которого он сам никогда не верил – это была не его стихия (вспомните переговоры с Э. Бараком, когда израильский премьер соглашался даже на большее, чем требовал «раис», но любые уступки были для Арафата недостаточны). Это огромный текст, в котором есть всё, за исключением одного вопроса: «Не будет ли палестинское государство представлять угрозу Израилю?». (Использованы данные Д. Бедина, 14. 05. 03. Иудея.ру). Вот некоторые любопытные места этого документа:
«Палестина – часть арабской нации. Государство Палестина ведёт себя соответственно декларации Лиги арабских государств. Палестинский народ – часть арабских и исламских народов. Объединение арабов – это цель, достичь которую стремится палестинский народ». Итак, с одной стороны – признание израильского суверенитета, с другой – объединение с арабскими странами, признание декларации её Лиги которая не признаёт Израиль. Понимайте, как хотите. «Палестина – государство, которое хочет мира и осуждает террор... Оно призывает к решению... проблем мирными средствами. Оно верно декларации ООН». Этот параграф звучит как насмешка над человечеством. Здесь каждое слово – ложь, за исключением последней фразы – главари ПА знают, что ООН – всегда придёт им на помощь. Что касается «мира и террора», то даже если предположить ангельский характер будущего палестинского государства, всегда найдутся шахиды из «Хамаса», «Хезболлы», «Исламского джихада» и десятка других подобных банд, которые будут делать своё дело, брать ответственность на себя, а президенту предстоит протокольная роль посылать соболезнования Израилю и родственникам погибших: всё опять повторится сначала, только на более высоком государственном уровне.
«Иерусалим – столица Палестины и место, где находятся её органы власти». Коротко и ясно, никаких проблем. Единственный комментарий: впервые за несколько тысяч лет своей истории древняя столица еврейского царства превращается в столицу государства арабских террористов. «Принципы Шариата (исламский закон) – центральный источник конституции. Гражданские и религиозные дела верующих монотеистических религий будут упорядочены по их религиозному учению и категориям в рамках закона, сохраняя единство и независимость палестинского народа». Интересно, кто будет «упорядочивать... по учению и категориям». Следует подчеркнуть, что в конституции много раз повторяется положение о том, что «Палестинская политическая система будет демократической». Как это утверждение согласуется с доминирующей ролью Шариата – одному Аллаху известно. Особенно принципиальное значение имеет пункт о гражданстве. «Палестинское гражданство будет установлено по закону, без дискриминации прав тех, кто получил его законным образом до 10 мая 1948 года, или прав палестинцев, которые жили в Палестине до этой даты и были вынуждены с того времени находиться в изгнании. Это право переходит от отцов и матерей к их потомкам. Оно не исчезает и не проходит кроме случая добровольного отказа. Невозможно отрицать нацию палестинца...». Нетрудно догадаться, что речь в этом пункте идёт о «беженцах», число которых в прошлом году равнялось 7 млн. человек. «Право на возвращение» людей, которых евреи никогда и никуда не изгоняли, является залогом демографического уничтожения еврейского государства. Любопытно, что, говоря о «палестинской нации», отцы конституции забыли, что несколькими параграфами выше они утверждали, что «палестинский народ – часть арабского народа...». Нестыковка произошла и с «потомками», так как по арабским законам гражданство даётся только по отцовской линии. Следующий параграф обещает быть основой будущих конфликтов. «Природные ресурсы Палестины – собственность палестинского народа, который будет их хозяином. Государство обязывается охранять природные ресурсы...». Каждый, кто побывал на Святой Земле, знает, что значит для его жителей вода. О сотрудничестве с соседями нет ни слова. Несколько параграфов посвящено правам человека. И здесь во всём блеске проявилась демагогия палестинских лидеров. «Права и свободы человека обязаны соблюдать. Государство гарантирует культурные, общественные, экономические, политические, гражданские и религиозные права и свободы всех своих граждан на базе равенства и равных возможностей...». На первый взгляд всё прекрасно, однако в предыдущем параграфе расшифровывается понятие «гражданин»:
«Палестинцы равны перед законом. Они удостаиваются политических и культурных прав и имеют общественные обязанности без всякой дискриминации...». Возникает вопрос: «А как быть непалестинцам? – В.О.». Очень много внимания в конституции отведено гарантиям демократических свобод: мысли, слова, журналистике. Правда, везде оговаривается, что источники их финансирования «будут подчиняться» судебной системе (что весьма существенно в условиях авторитарной системы). Интересен параграф о социальной защищённости: «Закон упорядочит национальное страхование и пенсии по инвалидности и старости, поддержку семей «шахидов», сирот, раненых..., даст им, по мере возможности, услуги по образованию, национальное страхование, страхование здоровья и по закону даст им предпочтение в занятости». Говоря общедоступным языком, палестинское государство и впредь будет финансировать террор. Текст Конституции был составлен в 1998 году. Арафата спросили, будет ли он готов подписать текст, на что «раис» ответил: «Вы просите меня подписать основной закон? Тогда подождите дня моей смерти, участвуйте в моих похоронах, и когда положите меня в могилу, сможете обмокнуть мой палец в чернила и подписать основной закон». Он подписал Конституцию в 2002 году под давлением ЕС и США. Таков был Арафат – хитрый лис и «раис» восточной деспотии.
Говорят, что о мёртвых – или хорошо, или ничего. Это о людях. К нелюдям данное высказывание не относится. Как бы то ни было, Арафат ушёл после смертельного спектакля, который держал в напряжении весь мир две недели: как жил, так и умер. Закончилась эпоха, «скорпионы» зашевелились и, как это ни парадоксально, именно от них сейчас во многом зависит будущее Ближнего Востока, а значит – терроризма во всём мире. Ведь этот регион – полигон террора и шахидов.
