Долгое время, примерно полвека о расстреле 150000
киевских евреев в Бабьем Яру в годы минувшей Великой Отечественной Войны
разрешалось упоминать лишь в контексте общих страданий и жертв советского
народа.
Говорить и размышлять об этом трагическом событии,
ставшим горьким символом катастрофы именно русского советского еврейства,
по неписаным законам украинских и советских властей, считалось неприличным
и даже некорректным. Фашисты, мол, истребляли не только евреев... Какие
могут быть особые реквиемы или приоритеты памяти?!
Впервые в Германии на экране культурного центра
еврейской общины Штуттгарта (Баден- Вюртенберг) состоялась премьера художественной
киноленты производства киностудии им. Довженко « Бабий Яр», до этого, по
скупой оценке ряда средств массовой информации, небезуспешно прошедшего
по достаточно престижным телеканалам Австралии, Израиля, США и Украины.
Рождению первого игрового фильма о самой трагической
странице еврейской истории на Украине ХХ века, в немалой степени содействовала
супруга президента Украины Людмила Кучма. Финансовую сторону съемок обеспечил
президент Всеукраинского Еврейского Конгресса, известный бизнесмен Вадим
Рабинович.
Бесспорную популярность фильму придало участие
в нем в главной роли замечательной актрисы эпохи расцвета советского кинематографа
Элины Быстрицкой, кстати, киевлянке по рождению, а особую остроту драматургии
сценария -одна из биографических подробностей режиссера фильма, народного
артиста СССР Николая Засеева- Руденко. 62 года назад, 29 сентября 1941 года
семилетним мальчиком шел он в скорбной еврейской колонне по направлению
к Бабьему Яру, провожая в, поистине, последний путь своего единственного
друга Эмиля.
Особенностью русского Холокоста от сотен трагических
актов его проявления в Германии и поверженных ею странах Западной Европы
– удивительная скоропалительность в деле окончательного решения «русского»
еврейского вопроса. На территории СССР нацисты своих намерений не маскировали
и с порога своей оккупации городов и местечек поголовно расстреливали евреев,
отбрасывая ритуал банальных церемоний их уничтожения: выселение в голодное
гетто, полное стирание личности в концлагере, труба крематория.
Несмотря на масштаб учиненного, а может быть благодаря
умению заметать следы, фашисты не оставили кинематографистам богатых исторических
источников. В первый же день расправы, погибло 38 000 человек. По последним
данным чудом из них спаслось, выползло из рва, из под груды трупов ... 20
человек. В том числе молодая актриса киевского театра Дина Проничева, послужившая
одним из прообразов главной героини фильма Элеоноры.
Сразу после окончания войны прокатилась волна судебных
процессов против организаторов акции - нацистских преступников и их пособников
из местных полицаев. Свидетельские показания спасшихся, признания и пояснения
самих обвиняемых, рассказы военнопленных ближайшего к Бабьему Яру Сырецкого
концентрационного лагеря, уничтожавших в 1943 году следы этой расправы -
вот и весь документальный арсенал трагедии. Но кроме того фильм впитал дух
и настроение одноименного произведения Анатолия Кузнецова, ставшего своего
рода классикой русского Холокоста, а также образность романа Анатолия Рыбакова
«Тяжелый песок ».
...У края рва происходит немой диалог палача и
жертвы. Вот сейчас он выстрелит, и жизнь этой еврейской мадонны, прижимающей
к груди ребенка, оборвется навсегда. Но Он, хоть и участвует в этом страшном
деле, отнюдь, не вульгарный убийца. Природа наделила его не только даром
рисовать, но и художественным чутьем. И он понимает психологическую уникальность
предсмертных человеческих мук. Вместо выстрела он достает карандаш и начинает
вдохновенно и бегло рисовать эту необычную натурщицу на пороге собственной
смерти.
Он выстрелил позже, когда понял, что увлекся и
с сеансом экстремальной живописи пора кончать.
...Спустя 60 лет палач и его жертва приезжают в
Киев на открытие памятника, погибшим в Бабьем Яре. Он – сильно постаревший,
отсидевший немалый срок за злодеяния в составе расстрельной зондеркоманды
СС, движимый неспокойной совестью и извечным фрейдистским комплексом - тяги
преступника к месту своего преступления, помудревший, раскаявшийся...
Она, несмотря на возраст, выпавшие на ее долю испытания,
общительна, артистична и по- прежнему элегантна. Элеонора живет теперь в
Израиле, и на открытие памятника в Бабьем Яре приехала в качестве официального
представителя своей новой Родины.
Конечно, они узнают друг друга, и их прерванный
тогда у рва 1941 года диалог, перемежевываясь эпизодами то из того времени,
то дня сегодняшнего, продолжается.
...Он алчет получить прощения от тех, кого он,
одурманенный сатанинскими идеями национал-социализма, бездумно лишал права
на жизнь. Несмотря на понесенное наказание, совесть мучает его с каждым
днем все сильнее.
Но преступления против человечества, геноцид ,
Холокост амнистии не подлежат. Герой, вернее антигерой эпопеи, художник-
эсэсовец, мастерски сыгранный в фильме популярным артистом кино Игорем Васильевым,
не выдержав нравственных терзаний души, умирает непрощённым.
Такова художественная канва фильма, а вслед за
ней - авторское философское осмысление печальных событий «Бабьего Яра».
В невидимом споре юристов и гуманистов о наказании палачей симпатии создателей
фильма явно на стороне последних - суд божий сильнее суда мирского.
Просмотр ленты, всколыхнул память бывшей жительнице
Черновцов врача Софьи Резник, живущей ныне в Штутгарте. -Вновь, рассказывает
она, -перед глазами образы моих родных и близких, убиенных в Бабьем Яру.
..Сама госпожа Резник в прошлом - узница одного из гетто на территории Западной
Украине.
Выжила она благодаря чистой случайности – гетто,
где находилась 16-летняя девушка, входило в румынскую зону оккупации. Евреев
по другую сторону реки Буг, совсем рядом, в местечке Браилов, бывших «под
немцами», в том числе всех ее друзей и сверстников, поголовно расстреляли.
В стихийно возникшей после премьеры фильма в столице
Баден–Вюртенберга зрительской конференции, которую, не в последнюю очередь,
спровоцировало присутствие в Штутгарте как нельзя более подходящего к случаю
гостя- актрисы Элины Быстрицкой - полного единства мнений не было. Отмечая
несомненные достоинства новой работы «киношников» -- выбор темы, игра актеров-
зрители, в подавляющем большинстве члены общины, указывали на явные сценарные
промахи, банальность ряда режиссерских решений, а то и доходящий до кича
примитивизм сюжетных линий.
Лилия Лихтхольц, в прошлом учительница физики из
города Бендеры, была, например, разочарована тем, что в описании судеб героев
доминируют только две краски- белая и черная. В жизни, по ее мнению, все
сложнее, и раскаявшийся герой фильма умирать не должен... он стал другим
...
Один из учредителей московского «Фонда Холокост»,
ныне возглавляемого авторитетным публицистом и писательницей Аллой Гербер,
историк и литератор
М. В. Воронов отметил в ленте затянутость ряда
сцен и присутствие неубедительных, набивших оскомину киноштампов...
- Чем дальше мы от этих событий, сказал он, тем
объемней, отчетливей должна быть правда о Холокосте. Только ли немцы на
Украине занимались расстрелами евреев? А как относилось к этому местное
население ? С симпатией? С отвращением? ...Было много праведников, но, к
сожалению, немало иуд...В представленном же фильме об этом - намеком и вскользь...
Московская и израильская пресса, производя рейтинговые
подсчеты популярности телеканалов в моменты демонстрации по ним фильма Бабий
Яр, отреагировала на премьеру в целом довольно кисло, но дипломатично. В
оценках медиа преобладали сухие и сдержанные рецензионные клише : « ...тепло
был встречен зрителями...», или «...вызвал оживленный прием и снискал заслуженную
зрительскую благодарность...» .
В какой-то мере это реакция на дефицит в фильме
принципиальной новизны и четкости авторской позиции, дескать, « на Оскара
не тянет, а напишешь , как есть, обвинят в юдофобстве...»
На этом, вроде бы, можно поставить и точку, кинособытие
состоялось и вызвало резонанс, а далее, в прокате кинофильм заживет собственной
жизнью. Однако есть один смущающий чисто политический момент, заставляющий
попристальнее всмотреться в самое появления этого, по большому счету, заурядного
фильма.
Почему требовалось, например, вмешательство супруги
президента Украины? За что авторы впоследствии ее столь сердечно благодарили?
Как-то не приходилось слышать, чтобы для съемок того же «Списка Шиндлера»
Спилбергу нужно было искать покровительства жены президента Буша- старшего.
Или почему продюсер фильма, влиятельный директор
кинофестиваля Кинотавр Марк Рудинштейн обмолвился, что даже на самом апогее
съемок в появление фильма на широком экране он лично не верил.
Или почему Элина Быстрицкая , пытавшаяся парировать
зрительскую критику в Штутгарте, особо «педалировала» тему финансовых трудностей
, из- за которых, мол, художественный замысел фильма приносился в жертву
его скудному бюджету.
А главный казначей фильма Вадим Рабинович, тоже
далеко не последний человек в нынешнем еврейском истеблишменте, с горечью
признавал в интервью: « Я не уверен, что данный фильм нам удастся снять
до конца». И ни слова, заметим, о финансовых затруднениях... Странно, если
деньги есть, тогда в чем сомневаться? В чем же заминка?
Так, постепенно проясняется, о какого рода трудностях
шла речь. Они, как представляется, весьма и весьма традиционны. Поразительно,
даже 60 с лишним лет после еврейской трагедии Бабьего Яра находится, видимо,
в молодом постсоветском государстве еще достаточно влиятельных сил, желающих
замолчать или опровергнуть отраженные в фильме события и факты.
Даже в таком округленно-художественном изображении.
Поразительно и то, насколько силы эти жизнеспособны, могущественны, что
для того, чтобы их урезонить и остудить разгулявшийся нигилистский пыл,
нужно сиятельное вмешательство супруги президента державы.
И если предположение верно, понятно, львиная доля
творческих сил и энергии киногруппы уходила на преодоление подковерной обструкции
их детищу. В этом случае картину надо оценивать не столько по художественным
критериями, сколько по политическим. Пусть в отношении чисто творческом
картина получилась, увы, посредственной. Зато самим фактом ее рождения кинематографисты
«проломили крышу» одного из фортов старого идеологически- антисемитского
бастиона. Это меняет дело. Несомненно, следующий фильм их будет лучше -
до генетического фундамента крепости предрассудков еще далеко.
...Ни одному здравомыслящему человеку, не говоря
уже о специалистах-историках, литераторах, политиках, и в голову не придет
принижать и умалять цену миллионов погибших на той войне представителей
всех национальностей и народностей бывшего СССР. Но когда говорится о расстрелянных
в Бабьем Яре, то прежде всего вслед за чисто русским по национальности советским
писателем Виктором Некрасовым, уроженцем того же Киева , подчеркивается,
что евреи там были расстреляны только за то, что судьба назначила им евреями
родиться. И вспоминая о тех временах сегодня случайно уцелевшие, родственники
погибших, да и просто те, кто знаком с историей Холокоста , мысленно представив
себе ход киевской бойни, хотят уловить в глазах современников даже не столько
сочувствие , сколько понимание всего ужаса той расправы.
