"Заметки" "Старина" Архивы Авторы Темы Гостевая Форумы Киоск Ссылки Начало

 

ЗАМЕТКИ ПО ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ
ЕВРЕЙСКАЯ СТАРИНА

Заметки по еврейской истории

ГОСТЕВАЯ КНИГА
Спасибо за участие в форуме. Будем рады, если Вы добавите свое сообщение!
Пожалуйста, воздерживайтесь от высказываний, могущих оскорбить других людей!
Адрес редакции redaktor@berkovich-zametki.com

Вышел в свет очередной номер журнала "Заметки по еврейской истории"



Мойше Трескунов
- Friday, November 30, 2007 at 14:04:10 (PST)

Шалом!

Хочу сообщить Вам две утешительные и одну поучительную сентенции, которые я извлек из истории праздника Ханука.

Сентенция первая, утешительная.

Не всегда побеждает большинство. Греков было больше, евреев меньше, победили евреи.

Сентенция вторая, еще более утешительная.

Если хорошо поискать, найдется горшочек с маслом.

Греки осквернили все оливковое масло, которое было запасено для зажигания Храмового семисвечника – меноры. Евреи поискали, нашли горшочек чистого масла и зажгли менору.

Искать, кстати, можно в себе самом.

Сентенция третья, поучительная.
Насильно мил не будешь. Греки хотели поделиться с евреями своими культурными достижениями, о чем евреи их не просили. Евреи были вполне довольны своими культурными достижениями. Все закончилось восстанием, в котором победили евреи.

Веселого праздника, Ханука самеах!

Желаю Вам найти горшочек чистого масла!

Зажигайте ханукальные свечи, каждый день на одну больше!



От имени синагоги и от всего сердца

Мойше Трескунов




РГ
- Friday, November 30, 2007 at 13:49:16 (PST)

Финские подростки признаны самыми умными в мире

По результатам трехлетнего исследования, проведенного международной Организацией экономического сотрудничества и развития (ОЭСР), 15-летние подростки из Финляндии оказались самыми способными к естественным наукам, сообщается в пресс-релизе на сайте организации.
Второе место заняли школьники Гонконга, а третье - подростки из Канады. Россия оказалась на 35 месте.
http://www.lenta.ru/news/2007/11/30/finn/

Для российского обывателя результат поразительный, учитывая, как презирали в царской России финнов или, как их называли чухонцев, за тупость. И то что данный стереотип в России не изжит ясно видно из реплик на руснете.
Время показало, кто тупой, а кто нет.


Помощник Модератора
- Friday, November 30, 2007 at 12:38:53 (PST)

г-н Тартаковский,

При ещё одном использовании ненормативной лексики я обращусь к Модератору сайта с просьбой временного (на первый раз) забанивания Вас.

Это же относится и ко всем другим.


М.Т.
- Friday, November 30, 2007 at 12:28:49 (PST)


Удалено за использование ненормативной лексики


Victor-Avrom
- Friday, November 30, 2007 at 12:28:17 (PST)

Кризис с заложниками в штаб-квартире Хиллари Клинтон разрешён. Террорист-смертник отпустил заложников в обмен на 6 банок пива Хайнекен и блок сигарет Мальборо в твёрдой упаковке.


Замчиныея апичатки
- Friday, November 30, 2007 at 12:20:39 (PST)

Удалено за использование ненормативной лексики


М. ТАРТАКОВСКИЙ.
- Friday, November 30, 2007 at 12:16:04 (PST)



Ольмерт: Если не будет достигнуто урегулирование, Израилю придет конец
- Friday, November 30, 2007 at 03:14:33 (PST)

Вчера премьер-министр Израиля выступил с нехарактерным для себя предостережением, что в случае, если Израиль не даст своего согласия на создание независимого палестинского государства, его могут начать сравнивать с ЮАР времен апартеида. В своем интервью израильской газете Ha'aretz Эхуд Ольмерт сказал, что Израилю, если он ввяжется в борьбу с требующими равенства в правах палестинцами, "придет конец".
По его словам, если не будет достигнуто двустороннее урегулирование, Израиль "столкнется с борьбой за равные избирательные права, похожей на ту, которая имела место в ЮАР. И как только это случится, Израилю придет конец". Иностранные союзники Израиля немедленно отвернутся от такого государства, сказал Ольмерт.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Вчера премьер-министр Израиля выступил с - увы! - ХАРАКТЕРНЫМ для себя "предостережением".
Он и ранее уже прилюдно торговал и Голанами, и "перешейком" между Газой и Мёртвым морем - выходом из центральной части страны в Негев...
Были и другие благоглупости.

Когда-то, года два назад, я писал здесь о подобном - по аналогии с ЮАР - развитием событий. Но я всего лишь рядовой обыватель; лидер нации не имеет права впадать в панику на глазах у всего мира.

Решать судьбу палестинцев придётся: ВОЗМОЖНО, созданием параллельного государства; ВОЗМОЖНО (не исключено), - возвращением большей части "территорий" Иордании; ВОЗМОЖНО (хотя уже крайне маловероятно), разделом исторической Палестины по линии Сектор Газа - Беэр-Шева - Мёртвое море (как мною было предложено почти сразу после Шестидневной войны; публично распубликовано в конце 80-х)...
Не исключены и другие варианты.

Что - наш премьер находится в осаждённом Сталинграде, в подвале универмага? его терзает голод и донимают вши, из-за которых он пуговицы на мундире не может продеть в петли?..
Капитуляция, эта последняя возможность, - всегда с нами.
незачем забегать поперед батька в пекло.

Мир нехорош, но (для Израиля) лучше, чем был прежде.
Запад узрел жуткий лик исламизма - и вздрогнул. Даже и Франция, даже Испания уже не те, что были.
Гибель Израиля сегодня - это гибель Западной цивилизации послезавтра.
Но Европа понемногу трезвеет.
Тогда как Израиль отнюдь не "белый" ЮАР. Израильские евреи и арабы (формально, по крайней мере) - равноправные граждане.

Конец Израиля - это возвращение беженцев (их потомков) в пределы страны.
Величайшая опасность для Израиля - сдача Голан Сирии.
Хроническая язва для Израиля - чужеродный анклав (столица Палестины) как часть Иерусалима...

Государственная вина Ольмерта не в том, что он "сдал" Газу - клочок земли набитый клубком змей, но - своей неумеренной и ПРЕЖДЕВРЕМЕННОЙ болтовнёй о Голанах, даже о Негеве, возбуждая этим друзов на севере, бедуинов на юге, арабов, граждан Израиля, в целом. Он всех их заставил задуматься об опасности быть обвиняемыми - когда-нибудь! - в коллаборационизме.
Представим себя на их месте...


~!~
- Friday, November 30, 2007 at 12:10:50 (PST)

О К.М.Глинке: Его функция здесь - воспитательная.

Каких только прозвищ не имели наши учителя и воспитатели, но таких, как дерьмец, встречать не приходилось.
~!~!~!~!~!~!~!~
Victor-Avrom: Ну как же как же, у Глинки тоже жена еврейка (Галина Гомель).

Из Баден Бадена?


РГ
- Friday, November 30, 2007 at 11:44:41 (PST)

По просьбе К.М.Глинки
- Friday, November 30, 2007 at 09:43:56 (PST)
>Надеюсь, все понимают, что с балаболом Витей, равно, как и провокатором Владом К.М.Глинка ничего общего не имеет.
Его функция здесь - воспитательная.


Да. Воспитательная. И назидательная. Прогнали Глинку отсюда с позором в воспитательных целях и в назидание всем остальным близким ему по духу подонкам, что сюда рвутся пакостить.

Очень доходчивый воспитательный метод - будешь гадить, укажут на дверь.


Кто первым сказал "Э"
- Friday, November 30, 2007 at 11:12:49 (PST)

Victor Avrom
- Friday, November 30, 2007 at 05:19:32 (PST)
Нет, я думаю, не для это Вы начали этот разговор. А просто чтобы была возможность ещё разок попинать редактора Лебедя ну уж и меня заодно.

Как же, как же
- Sunday, November 25, 2007 at 19:04:33 (PST)
V-A
- Sunday, November 25, 2007 at 17:51:21 (PST)
И уж тем более Х. - совсем не идиот. Много он кто - но не идиот.

Как же не идиот, если позволил двум другим идиотам взвалить на себя несуществующую вину, в которую поверили только идиоты и прикинувшиеся идиотами:
...Хмельницкий завалил Лебедя с использованием анонимайзера [Victor - Sunday, May 02, 2004 at 06:04:40 (MSD)]


Ontario14
- Friday, November 30, 2007 at 10:51:04 (PST)

Тошканди Буквоеду
- Friday, November 30, 2007 at 09:54:21 (PST)
Я задал вопрос. Хочешь 0 отвечай. Нет - нет!
А рот своим галутным дерьмом будешь затыкать себе, а не мне.

********
С каких это пор вас тут интересует чьё-то мнение?
А что до "галутного дерьма", то не место украшает человека, а человек - место.
Ваша местечковая манера сводить все споры к выяснению кто где живет - не от большого ума.
Вот, если бы вы жили в Старом Городе, или Ямин-Моше, ну на худой конец - в Мамилле, то да, подобная близость к Храмовой горе отбила бы у нас все аргументы, но скорее всего живете вы в каком-нибудь Гило, Кирьят-Ювеле, Неве-Якове(не дай б-г!) или Писгат-Зееве, так что не обессудьте, сомневаемся мы в правоте вашей :-)))

Шабат шалом!



Евгений Беркович
- Friday, November 30, 2007 at 10:48:15 (PST)

Уважаемые коллеги,
предханукальные, предрождественские, предновогодние хлопоты и авралы на работе не дают вовремя отреагировать на Ваши письма. Прошу прощения за задержку с ответом, отвечаю "пакетно".

Прежде всего, сердечное спаcибо всем, кто откликнулся на публикацию "Манна".

Ури Андрес
Лондон, Англия - Friday, November 30, 2007 at 05:10:53 (PST)
Артур ШТИЛЬМАН
- Thursday, November 29, 2007 at 21:08:07 (PST)
Виктор Б
- Wednesday, November 28, 2007 at 19:49:35 (PST)
Нашему редактору за статью о Т. Манне - 5+
Борис Кушнер
- Wednesday, November 28, 2007 at 12:22:29 (PST)

Ваши мнения и оценки очень важны для меня.

Д. И. Гарбар
- Thursday, November 29, 2007 at 08:34:01 (PST)
Уважаемый Евгений Михайлович!
Повидимому, в связи с крайней занятостью, Вы пропустили моё предложение, как "члена Общества любителей еврейской старины", внести в списки для обсуждения в номинации "Художественная литература" фамилию Бориса Абрамовича Кушнера с его замечательными стихами.


Уже вставил в список кандидатов.

Игрек
- Thursday, November 29, 2007 at 21:05:50 (PST)


Спасибо за предложения. Я хочу еще раз напомнить, что первый этап конкурса состоит в номинировании кандидатов. Общий список всех претендентов находится на форуме:
http://berkovich-zametki.com/Forum/viewtopic.php?t=1426
и пополняется по мере поступления новых кандидатур.

Дополнительно предлагаю номинировать Евгения Михайловича Берковича на звание "Лучшего редактора" еврейских интернет сайтов на русском языке.

Шутку оценил, только пусть она останется между нами. Если о ней узнают редакторы других еврейских сайтов, мне уже там никогда не печататься :)

В заключение хочу попросить не тратить силы в сравнении наших изданий и альманаха "Лебедь". Как бы ни относились друг к другу редакторы этих сайтов, и "Заметки", и "Лебедь" нашли свои ниши в плотно заседенном пространстве интернета, причем у каждого издания свои читатели. Пересечение читательских аудиторий, как показывают те же счетчики, очень небольшое: менее 5, максимум 10 процентов. Сравнивать их так же бессмысленно, как "Огонек" с "Новым миром".

Удачи!


СМИ О КСЕНОФОБИИ И ЭТНОЭКСТРЕМИЗМЕ
- Friday, November 30, 2007 at 10:29:54 (PST)

ИНЦИДЕНТЫ

Националисты закидали камнями мечеть во Владимире.
http://www.newizv.ru/lenta/80692/


ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ОРГАНОВ ВЛАСТИ, МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ, СТРУКТУР СУДЕБНОЙ СИСТЕМЫ

Первый замначальника главного управления МВД по Южному федеральному округу сообщил, что в ходе обыска в кабинете мэра Ставрополя Дмитрия Кузьмина (лидер регионального списка «Справедливой России», снятый с выборов ставропольским судом за незаконную агитацию) были обнаружены вещественные доказательства его преступной деятельности - изъята «фашистская символика», флаги со свастикой, знаки отличия и «фашистские ордена».
http://www.gazeta.ru/news/lenta/2007/11/29/n_1146541.shtml

***
Ответом на уведомление бывших рабочих Ясногорского машиностроительного завода, расположенного в Тульской области, о проведении голодовки стало обвинение в экстремизме.
http://www.annews.ru/news/detail.php?ID=141432


ОБЩЕСТВЕННЫЕ ИНИЦИАТИВЫ

В Москве в Центральном доме журналиста прошла церемония награждения победителей проводившегося впервые конкурса «Россия без вражды и ненависти». Его учредителями выступили Московское бюро по правам человека, Союз журналистов РФ и Альянс руководителей региональных СМИ (АРС-ПРЕСС) при поддержке представительства Европейской комиссии в России.
http://www.stapravda.ru/20071129/Pobediteli_konkursa_Rossiya_bez_vrazhdy_i_nenavisti_3242.html

***
Министерство Карелии по вопросам национальной политики и связям с религиозными объединениями совместно с Центром межнационального сотрудничества г. Москвы, Карельской молодежной общественной организаций «Триас» и Карельским региональным общественным благотворительным фондом «Центр развития молодежных и общественных инициатив» проводят с 29 ноября по 1 декабря межрегиональную информационную сессию «На пути к совершенству: Культура мира и согласия».
http://karelinform.ru/?id=9130

***
В краснодарском клубе выпускников российских вузов был представлен проект "Общественная дискуссия "Как жить в мультикультурном городе?" Цель проекта - культивирование в местном сообществе принципов и духа толерантности, взаимопонимания и уважения к культурам, нравам и обычаям разных народов; противодействие ксенофобии и нетерпимости.
http://infoblago.ru/events/news/article.wbp?article-id=8D0A394E-FB3D-438F-A2ED-AC82F9A7CFEF

***
Известный израильский писатель Давид Гроссман принял участие в открытии стенда посольства Израиля в РФ на международной книжной ярмарке «Non-Fiction» в Центральном доме художника в Москве.
http://www.jewish.ru/news/culture/2007/11/news994256281.php


ЗА РУБЕЖОМ

В брюссельской штаб-квартире Еврокомиссии политики, историки, юристы, общественные деятели под руководством вице-президента Еврокомиссии Франко Фраттини пытались разобраться, можно ли приравнять преступления коммунистического режима к зверствам нацизма и Холокосту.
http://www.novonews.lv/news/2007/11/29/latvia/029565.html

***
11 стран, в ведении которых находится огромный архив документов нацистской Германии, ратифицировали соглашение, по которому данные об узниках концлагерей будут рассекречены. Спустя более 60 лет после победы над фашизмом доступ к ним получат все желающие, сообщил в среду Международный комитет Красного креста.
http://www.newsru.com/world/28nov2007/archives.html

***
В штаб-квартире ООН в Нью-Йорке в четверг отметят Международный день солидарности с палестинским народом. В этот день по традиции в стенах ООН будет представлен годовой обзор о соблюдении прав человека на территории Палестины.
http://www.utro.ru/news/2007/11/29/698088.shtml

***
Национальная академия наук Армении опубликует «Исследования по ксенофобии и геноцидам».
http://newsarmenia.ru/arm1/20071128/41779053.html

***
Власти Огайо запретили постановку популярной пьесы "Десять маленьких индийцев", которая написана на основе романа Агаты Кристи "Десять негритят". Название, под которым нам известен этот роман, в Огайо даже не упоминается, поскольку слово "негритенок" здесь было бы сочтено оскорблением.
http://www.utro.ru/news/2007/11/28/697963.shtml

***
Власти Судана предъявили обвинение в разжигании национальной и религиозной розни арестованной британской преподавательнице Джиллиан Гиббонс.
http://www.newsru.com/world/28nov2007/teddy.html


Марк
- Friday, November 30, 2007 at 10:26:07 (PST)

У меня есть несколько большие возможности получения информации, кроме выискивания цитат и ты, я думаю, это понимаешь.

Долго смеялся. Витя, да ты же у шефа сюжет украл. Он приберег это для нового разоблачения (иначе почему-то не сказал об этом в своей длинной простыне), а ты взял, и растрепал. Учти, Витя, и за это с тебя строжайше взыщется! А вообще, ты здорово себя опять показал, Ноздрев со начальными знаниями информационных технологий. Горбвтова могила исправит. Тебя тоже.
Но надо быть справедливым. При всей своей балаболисти ты все же не Глинка. Будь мне здоров!


Внимательный читатель-АЕДу
- Friday, November 30, 2007 at 10:20:13 (PST)

АЕД -> Внимательному Читателю.
- Friday, November 30, 2007 at 06:27:38 (PST)
Вы привели статистику читаемости. Первое число, как я понимаю - ко-во появления на этой страничке. Интересно, а учитывается ли повторение, т.е. приход на страничку с одного и того же IP? Короче, это уникальные посещения или просто общее кол-во?


Первое число - это визиты, причем учитываются только уникальные IP.

Далее. Не могли бы Вы проснить, что означают два числа, разделённые запятой. Это одно число в русской нотации записи десятичной дроби (в американской десятичная часть отделяется точкой) или два отдельных числа? В любом варианте, что они (оно) значат?

Второе число - это проценты от общего количества, запятая - это то же, что американская точка - отделяет десятичные знаки.


Заранее спасибо.

Пожалуйста.


Буквоед - Victor-Avrom
- Friday, November 30, 2007 at 10:03:58 (PST)

Во-первых, Иван Ильин, в отличие от латвийского лётчика (фамилию тоже не вспомнили) - не преступник
---
Юлиус Штрейхер (Streiсher), редактор "Дер Штюрмер", никого не убивал, но его, тем не менее, признали преступником и повесили. Лётчика звали Хербертс Цукурс и его ФОРМАЛЬНО, как и Ильина, преступником не признали. Потому еще раз напомню: "Чума на оба ваших дома!"



Лейка
- Friday, November 30, 2007 at 10:02:54 (PST)

Бедному Вите не повезло с женитьбой: редкая уродина попалась.

Всё на более удачливых заглядывается.


Victor-Avrom
- Friday, November 30, 2007 at 09:54:24 (PST)

К.М.Глинка ничего общего не имеет.

Ну как же как же, у Глинки тоже жена еврейка (Галина Гомель). Видимо Глинка дома-то не может душу отвести, вот его и колбасит. Синдром Дедюховой, у которой было 3 мужа и оба евреи.


Тошканди Буквоеду
- Friday, November 30, 2007 at 09:54:21 (PST)

Я задал вопрос. Хочешь 0 отвечай. Нет - нет!
А рот своим галутным дерьмом будешь затыкать себе, а не мне.


По просьбе К.М.Глинки
- Friday, November 30, 2007 at 09:43:56 (PST)

V-A
Ну не будет тут меня, на вахту Глинка заступит. Потом Влад.

===========================
Надеюсь, все понимают, что с балаболом Витей, равно, как и провокатором Владом К.М.Глинка ничего общего не имеет.

Его функция здесь - воспитательная.





Victor-Avrom
- Friday, November 30, 2007 at 09:30:10 (PST)

Буквоед

А присутствие первых лиц России на перезахоронении Ивана Ильина разве не госуровень?


Во-первых, Иван Ильин, в отличие от латвийского лётчика (фамилию тоже не вспомнили) - не преступник.

Во-вторых, люди на перезахоронение могут прийти и частным образом. Участие в поминальных обрядах известных людей никоим образом не означает, что участник поддерживает взгляды покойного. Борис Немцов принимал участие в перезахоронении останков царской семьи. Так что - он поклонник Николая 2-го что ли? Ничего страшного в том, чтобы пойти на похороны политического оппонента, даже где-то приятно.


Иван Ильин - фашистский апологет и 'интеллектуальный наставник' Путина
- Friday, November 30, 2007 at 09:20:34 (PST)

Статья с социалистического сайта, но вполне адекватная.
http://www.socialism.ru/analyses/russia/2006/ilyin.html


Буквоед - Тошканди
- Friday, November 30, 2007 at 09:13:04 (PST)

можно всерьез говорить о "святости, сакральности" текстов "устной Торы"?
--
Так не говорите.



Буквоед - Victor-Avrom
- Friday, November 30, 2007 at 09:10:50 (PST)

Разные вещи. Почтовая марка - это гос. уровень.
---
А присутствие первых лиц России на перезахоронении Ивана Ильина разве не госуровень?



Тошканди
- Friday, November 30, 2007 at 09:08:41 (PST)

"Мусульманская же традиция утверждает, что евреи маленько путают, и в жертву должен был быть принесен вовсе даже не Ицхак, а Ишмаэль."

Это не ТРАДИЦИЯ! Этот - мусульманский КАНОН! Это записано в КОРАНЕ! В том самом Коране, котрый является одним из позднейших вариантов УСТНОЙ ТОРЫ, в котором просто Тора зачастую перевирается до неузнаваемости. Более того, своими ушами слышал от "правоверных" о том, что "у иудеев Тора - поддельная".

Меня удивляет, как имея такой вопиющий отрицательный пример перед глазами, как, имея чуть, может быть, менее вопиющий вариант устного (впоследствие, записанного, вспомните историю, как это происходило!) народного творчества в виде Евангелий, имея, наконец, пример, испытанный на собственной шкуре всей советской образованщиной (я имею в виду принудительное изучение марксизма-ленинизма, колебавшегося как "наука" вместе с линией партии), можно всерьез говорить о "святости, сакральности" текстов "устной Торы"?

Да, эти тексты существуют. Да, в них, наверно, виден блеск еврейского ума! Да, часть из них, возможно, актуальна и сегодня! Но это - тексты обычных, земных людей, это - правила жития, законы, как долгоирающие, так и явные однодневки, это - филосовские рассуждения и т.д. Но, как бы гениальны ни были РАШИ и РАМБАМ, как бы ни блистали они умом, они ти тысячи или даже,десятки тьысяч создателей ТРАДИЦИИ, они были земными людьми и не более. Мо всеми проблемами, типа рамбамовской: где ввзять денег, чтобы уплатить налог халифу за "зиммиют", прокормить семью и не сболтнуть чего лишнего, дабы не постигла участь Абулафии...


Nudnik
- Friday, November 30, 2007 at 08:58:01 (PST)

> V-A
> - Friday, November 30, 2007 at 08:06:10 (PST)
> а кто это такие кудеяры?

Было двенадцать разбойников,
Был Кудеяр-атаман,
Много разбойники пролили
Крови честных христиан.

© Н.А. Некрасов


Nudnik
- Friday, November 30, 2007 at 08:44:44 (PST)

> Victor-Avrom
> - Thursday, November 29, 2007 at 17:49:22 (PST)
> Они вместе пошли. Это именно Исмаил не дал зарезать брата.

Видите ли, уважаемый, это весьма спорное утверждение.
Дело в том, что в Письменной Торе (Брейшит, глава "Ваера") в данном эпизоде фигурируют два неких анонимных отрока, которые, к тому же, остаются, по указанию Авраама, у подножия горы и в кульминационном моменте не то что не участвуют, но даже вообще не видят, чего и как там происходит. Не дает же Аврааму зарэзать Ицхака ангел Господень.
Уточняет имена упомянутых отроков - Ишмаэль и Элиэзер (надо сказать, что отроки эти были уже весьма солидного возраста) - в своих, основанных на мидрашах, комментариях Раши. При этом канва сюжета остается неизменной.
Правда, это уже Устная Тора, упоминание которой вызывает у некоторых присутствующих обильное слюноотделение.
Это что касается еврейской традиции.

Мусульманская же традиция утверждает, что евреи маленько путают, и в жертву должен был быть принесен вовсе даже не Ицхак, а Ишмаэль.

Ваша же версия - это некий новый мидраш, долженствующий, видимо, способствовать укреплению братской арабо-еврейской дружбы. Ну, ради Бога.


V-A
- Friday, November 30, 2007 at 08:21:36 (PST)

Буквоед
Марку не выпустили

а как его звали-то, я забыл.

так что и в России нечто такое всё-таки возможно
Разные вещи. Почтовая марка - это гос. уровень.


Буквоед - Victor-Avrom
- Friday, November 30, 2007 at 08:07:10 (PST)

В России такое всё-таки никак невозможно.
---
Марку не выпустили, но из про-нацистского философа Ивана Ильина, оправдывавшего Гитлера, уже ПОСЛЕ войны, в сегодняшней России сделали культовую фигуру, так что и в России нечто такое всё-таки возможно.



V-A
- Friday, November 30, 2007 at 08:06:10 (PST)

потомков кукиных-кудеяров решили жизни учить?
а кто это такие кудеяры?

А кто составляет расписание вахтёров?
Это Государственная Тайна!


Kill her! Kill her by firing squad!
- Friday, November 30, 2007 at 07:53:40 (PST)

http://www.guardian.co.uk/sudan/story/0,,2219876,00.html


Victor-Avrom
- Friday, November 30, 2007 at 07:51:04 (PST)

Рут Марьяш

Ваша точка зрения понятна, однако я не вижу преимуществ антисемитизма в Советском Союзе перед тем-же на постсоветском пространстве, включая Россию.Быть может, поясните подробнее.


Ну например в Латвии выпустили в свет почтовую марку, посвящённую национальному герою, лётчику, прославившемуся в межвоенный период исследованиями Африки. А что в годы ВОВ его любимым развлечением было набивать грузовой отсек еврейскими детьми и сбрасывать их на скалы и в море?

В России такое всё-таки никак невозможно.


Элла
- Friday, November 30, 2007 at 07:28:48 (PST)

Элла, это Вы так потомков кукиных-кудеяров решили жизни учить?

Учить уже поздно, но вот отправить его в Рамаллу я бы не отказалась, честное слово.


Смешно чесслово
- Friday, November 30, 2007 at 07:25:57 (PST)

Элла, это Вы так потомков кукиных-кудеяров решили жизни учить?



Буквоед - Ontario14
- Friday, November 30, 2007 at 07:24:56 (PST)

сказать-то можно было, но вот "сертификатов" англичане печатали крайне мало ...
---
Какие такие "сертификаты", да еще английские, в горбачевские времена?! Езжай себе в Израиль и вся недолга...



Элла
- Friday, November 30, 2007 at 07:07:49 (PST)

Признайтесь Елла, Вы не видели белого медведя? Страшный зверь. И с ним, в отличие от палесов, невозможно договориться. Разве что в озеро залезть.

Озеро не поможет - оно плавучее. А кроме того, в отличие от палесов, не врет и не притворяется. Кстати, нотбук с собой брать не советую - неотъемлемой частью борьбы за свободу является прихватывание всего, что плохо лежит.


Ontario14 - Буквоеду
- Friday, November 30, 2007 at 07:02:29 (PST)

...что и привело многих, включая Вас, в стан националистов, вместо того, чтобы сказать: "Чума на оба ваши дома!"
*******
сказать-то можно было, но вот "сертификатов" англичане печатали крайне мало ...


Рекомендую
- Friday, November 30, 2007 at 07:01:54 (PST)

http://www.svobodanews.ru/Article/2007/11/23/20071123165933657.html


Буквоед - Руте Марьяш
- Friday, November 30, 2007 at 06:40:09 (PST)

Ваша точка зрения понятна, однако я не вижу преимуществ антисемитизма в Советском Союзе перед тем-же на постсоветском пространстве, включая Россию.Быть может, поясните подробнее.
---
Уважаемая г-жа Марьяш! Постараюсь пояснить. Во-первых, чуму не лечат холерой и наоборот - это я об антисемитизме "до" и "после" конца Совдепии. Во-вторых, евреям во всех пятнадцати республиках следовало бы занять позицию мудрой обезьяны из классической китайской притчи, т.е. "сидеть на горе и наблюдать за битвой двух тигров в долине", а не лезть в ЧУЖИЕ дела. Это осбенно характерно для стран Балтии, включая Латвию. Для латыша братия, воевавшая в "ваффен СС", - герои потому, что она она боролась против ненавистного советского режима, а то, что она между делом убивала евреев или белорусских партизан, то на войне как на войне. Для еврея же по этой публике плачут веревка или пуля, и при виде памятника или марша легионеров, рука тянется к винтовке. Точно так же расходится латыши и не латыши, включая евреев, к режиму Карлиса Улманиса с его принципом "Латвия - для латышей", и к оценке личностей прошлого. Тем более, что национализм в бывших союзных республиках, включая Россию, из своей положительной фазы "мы не хуже других" в мгновении ока перешел в стадию "мы ЛУЧШЕ других", а такой национализм, еврейский, в том числе, омерзителен. В Вашей же стране националисты сразу же взяли курс на ЮРИДИЧЕСКУЮ дискриминацию меньшинств, на демонстративное пренебрежение их правами, чувствами, памятью, что должно было заставить евреев насторожиться, ибо такой подъем "патриотизма" всегда кончается антисемитизмом, что и происходит в Латвии. И, наконец, последнее. Вы, как многие евреев из тех, кто принадлежал к среднему классу до того, как "пришел гегемон",
ностальгически вспоминают межвоенные Латвию, Литву, Эстонию, Румынию (Бессарабия/Буковина), забывая об оголтелом шовинизме и антисемитизме, о дискриминации евреев, о диктаторских режимах, что и привело многих, включая Вас, в стан националистов, вместо того, чтобы сказать: "Чума на оба ваши дома!"
Надеюсь, что моя позиция стала теперь Вам более понятна, и готов к дальнейшей дискуссии.
С уважением, Буквоед



АЕД
- Friday, November 30, 2007 at 06:29:48 (PST)

V-A - Friday, November 30, 2007 at 06:26:07 (PST)
не будет тут меня, на вахту Глинка заступит. Потом Влад. Оно вам надо?

А кто составляет расписание вахтёров?


АЕД -> Внимательному Читателю.
- Friday, November 30, 2007 at 06:27:38 (PST)

Вы привели статистику читаемости. Первое число, как я понимаю - ко-во появления на этой страничке. Интересно, а учитывается ли повторение, т.е. приход на страничку с одного и того же IP? Короче, это уникальные посещения или просто общее кол-во?

Далее. Не могли бы Вы проснить, что означают два числа, разделённые запятой. Это одно число в русской нотации записи десятичной дроби (в американской десятичная часть отделяется точкой) или два отдельных числа? В любом варианте, что они (оно) значат?

Заранее спасибо.


V-A
- Friday, November 30, 2007 at 06:26:07 (PST)

Элла

Наивный человек! Он думает - палестинцы это вроде белых медведей, зверюшки милые и безобидные...

Признайтесь Елла, Вы не видели белого медведя? Страшный зверь. И с ним, в отличие от палесов, невозможно договориться. Разве что в озеро залезть.

Ну ладно, а насчет нотбука - так угрозами от нас ничего не добьешься!
Ну не будет тут меня, на вахту Глинка заступит. Потом Влад. Оно вам надо?


Нэма дурных
- Friday, November 30, 2007 at 06:18:04 (PST)

http://ru.redtram.com/go/67966895/n4p/1041/community/
На Жириновского заведут уголовное дело
---------------------------------------------
Не заведут. Он потебует проведения психиатрической экспертизы, и она освободит его от ответственности.


Твоя моя не понимай
- Friday, November 30, 2007 at 06:12:53 (PST)

Чему завидовать то.
- Thursday, November 29, 2007 at 19:21:26 (PST)
---------------------------------------------------
"Завидовать" - глагол непереходный. Можно "видеть то или это", но никак нельзя "завидовать то". Завидовать можно чему-то или кому-то.


Errata
- Friday, November 30, 2007 at 05:21:48 (PST)

Нет, я думаю, не для это вы начали этот разговор.


Victor Avrom
- Friday, November 30, 2007 at 05:19:32 (PST)

Марк
тем более опускаясь на его уровень с ругательствами

Как видно из диалога, я, в отличие и от анонимной участницы, и от тебя, Марк, не ругаюсь. Ругаются лишь неуверенные в себе люди, думая тем самым себя возвысить над оппонентом. Но очки они могут себе заработать таким образом только у таких же закомплексованных.

Я начал этот разговор здесь потому, что Витя снова начал вешать лапшу на уши, что южно-азиатские анонимайзеры передали Лебедеву логи.
Нет, я думаю, не для это Вы начали этот разговор. А просто чтобы была возможность ещё разок попинать редактора Лебедя ну уж и меня заодно. Для этого используется и ложь типа: Было показано, что без суда такое практически невозможно.

Я уже приводил ссылку, как Verizon в 2003 году передал организации музпровайдеров информацию о клиентах. Вот ещё раз:

http://net.compulenta.ru/40188/
20 июня 2003 года, 12:46
Текст: Иван Карташев

Американская ассоциация звукозаписывающих компаний (RIAA), известная своим непримиримым отношением к файлобменным сетям, решила, наконец, что же ей делать с несколькими пользователями провайдера Verizon, чересчур активно обменивавшимися музыкой в интернете. Недавно, администрация Verizon передала в RIAA информацию о четверых своих пользователях, злоупотреблявших файлообменом.


Есть же заповедь - не лжесвидетельствуй. Стоит ли из-за такого пустяка лишать себя Жизни Вечной?

Вот я и прошу Витю указать ссылку и цитату, где про ФБР говорится. Сам я нашел только такую цитату
У меня есть несколько большие возможности получения информации, кроме выискивания цитат и ты, я думаю, это понимаешь.

Постоянное вытаскивание этой темы выгодно только тем, кто хочет немного приукрасить Хмельницкого. Потому что не секрет, как здесь относятся к перпендикулярному сайту, а раз Х. его завалил - то ох, Х. - настоящий герой. Вот в чём смысл постоянных завываний на тему. Я бы лично был бы рад, если бы Х. этого преступления этой выходки не делал. Просто потому, что он - отброс, и я не хочу что-то утверждать в его пользу. Но истина выше наших желаний.



Ури Андрес
Лондон, Англия - Friday, November 30, 2007 at 05:10:53 (PST)

Дорогой Евгений

Ваш очерк о Томасе Манне учит нас, что и антифашисты и либеральные классики литературы, встречая даже наиболее ассимилированный тип евреев амбивалентны по отношению к нам.
Прекрасная идея печатать "Выбранные места" Семена Резника.

Всего самого лучшего


Анатолий Подольский
- Friday, November 30, 2007 at 04:04:46 (PST)

Дорогие наши коллеги,

примите пожалуйста от нас глубокие соболезнования в связи со смертью
нашего доброго и умного коллеги, друга, Председателя Академического
Совета "Сефер" - Рашида Мурадовича Капланова...

Он очень много внимания уделял и помогал развитию иудаики на Украине, в частности был внимателен к студенческим проектам нашего Центра и помог очень многим молодым исследователям в их становлении как серьезных ученых в области Jewish Studies.

Мы скорбим вместе с Вами...Держитесь

С глубоким уважением,
Анатолий Подольский,
сотрудники Украинского центра изучения истории Холокоста.


Nudnik
- Friday, November 30, 2007 at 03:55:02 (PST)

> Ольга Зазуля
> Квебек, Канада - Thursday, November 29, 2007 at 20:05:44 (PST)
> З великим інтересом прочитала статті Бориса Забарко. Хотілось би познайомитись ближче...
> Хочу також запитати, де можна придбати книжку "Живыми остались только мы", російською мовою.

Шановна пані Ольго!
Щодо придбання цієї книги, я думаю, Вам є сенс звернутися або в Український Центр вивчення історіі Голокосту:
http://www.holocaust.kiev.ua/
або в Інститут юдаіки – http://www.judaica.kiev.ua/
На сайтах є їх електронні та поштові адреси.
Якщо там і не зможуть допомогти у придбанні книги Бориса Забарко (книга була видана кілька років тому), то, принаймні, допоможуть Вам зв'язатися з автором.

З повагою.


Nudnik
- Friday, November 30, 2007 at 03:54:16 (PST)

> Внимательный читатель
> - Thursday, November 29, 2007 at 23:21:20 (PST)
> о количестве обращений к СТАТЬЯМ. ...Статьи же в "Заметках" читали в тот день почти вдвое больше читателей

Мне кажется, есть смысл добавить еще и тех, кто не читает статьи on-line, а скачивает весь номер в ZIP-архиве.


Ольмерт: Если не будет достигнуто урегулирование, Израилю придет конец
- Friday, November 30, 2007 at 03:14:33 (PST)


Если не состоится урегулирование по двустороннему варианту, Израиль рискует столкнуться с массовым противодействием, похожим на то, которое имело место во времена апартеида, полагает Ольмерт. Он делает новую попытку добиться общественной поддержки мирных переговоров
Вчера премьер-министр Израиля выступил с нехарактерным для себя предостережением, что в случае, если Израиль не даст своего согласия на создание независимого палестинского государства, его могут начать сравнивать с ЮАР времен апартеида. В своем интервью израильской газете Ha'aretz Эхуд Ольмерт сказал, что Израилю, если он ввяжется в борьбу с требующими равенства в правах палестинцами, "придет конец".

По его словам, если не будет достигнуто двустороннее урегулирование, Израиль "столкнется с борьбой за равные избирательные права, похожей на ту, которая имела место в ЮАР. И как только это случится, Израилю придет конец". Иностранные союзники Израиля немедленно отвернутся от такого государства, сказал Ольмерт.

Премьер-министр заявил: "Первыми, кто выступит против нас, будут еврейские организации, которые являются нашей опорой в Америке. Они скажут, что не могут выступать на стороне государства, которое выступает против демократии и равных избирательных прав для всех своих граждан".

Как правило, израильское правительство очень болезненно воспринимает любые сравнения с режимом апартеида. Заявление Ольмерта выглядит как попытка по следам конференции в Аннаполисе обеспечить идее возвращения к мирным переговорам с палестинцами поддержку скептически настроенного израильского общества
http://www.inopressa.ru/guardian/2007/11/30/13:51:42/olmert


Cпрашивай - отвечаем.
- Friday, November 30, 2007 at 02:10:40 (PST)


Три вопроса к Тартаковскому.
- Thursday, November 29, 2007 at 17:21:24 (PST)

1. Меняется ли вес аккyмулятoра при зарядке ? Допустим -чисто гипотетически - что вес вырос. Что это доказывает ?
2. Меняется ли вес аккyмулятoра при зарядке ? Допустим -чисто гипотетически - что вес уменьшился. Что это доказывает ?
3. Меняется ли вес аккyмулятoра при зарядке ? Допустим -чисто гипотетически - что вес не изменился. Что это доказывает ?
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Все три вопроса чрезвычайно интересны. Ответы на все три - в моей работе:
«ЦИКЛЫ МИРОЗДАНИЯ» (Форум – «Наука и культура»):
http://berkovich-zametki.com/Forum/viewtopic.php?t=1051


Не путать с - "Циклы Вселенной" - там же. Это лишь подготовительный материал.

Повторить объёмный текст в гостевой не позволит Модератор.
Pardon pour l’expression.



Триумф неволи
- Friday, November 30, 2007 at 01:57:52 (PST)

Бесполезно хватать Немцова, давать 5 суток Каспарову, назначать штрафы в 1000 рублей. Этим пасту обратно в тюбик не затолкнешь. Все-таки 15 лет свободы (из них 10 - полной). Часть непоротого поколения не хочет, чтобы пороли! Вспомните формулу демократической революции: "Революцию делают не голодные, а сытые, которых забыли покормить один-единственный раз".
http://grani.ru/opinion/novodvorskaya/m.130622.html


Брезгливые самоубийцы
- Friday, November 30, 2007 at 01:53:27 (PST)

Речь идет именно о выгодах от проведенной в Аннаполисе конференции, упомянутых выше. Смею напомнить, что, выступая на там, президент США говорил о важности «придания новой жизни» старым (март 2002 года) предложениям Саудовской Аравии, известным как инициатива Лиги арабских государств.

Для того чтобы освежить вашу память, напомню, в чем, в том числе, заключается их суть: «уход Израиля со всех территорий, оккупированных в 1967 году, включая сирийские Голанские высоты и часть Южного Ливана, согласие Израиля на создание независимого Палестинского государства на палестинских территориях, оккупированных с 4 июня 1967 года, то есть на Западном Берегу и в Газе со столицей в Восточном Иерусалиме, урегулирование проблемы с возвращением палестинских беженцев». Только в случае выполнения этих пунктов арабские страны будут готовы признать еврейское государство и дать ему гарантии безопасности.

По мнению ведущего эксперта фонда Heritage Ариэля Коэна, «предложения ЛАГ угрожают безопасности Израиля, так как, кроме прочего, содержат пункт о 100-процентном уходе с Голанских высот и из сектора Газа. В будущем это может привести к введению американских войск в этот регион для защиты Израиля».

http://www.ej.ru/?a=note&id=7611


Элла
- Friday, November 30, 2007 at 00:12:24 (PST)

Совершенно непонятно в какую графу номинировать Тененбаума за две последние работы. Если Беркович дает самоотвод, то тогда - в "Историю и традицию", хотя в моем понимании эта графа должна иметь отчетливо еврейский оттенок. (Но это и урок уважаемому Б. Тененбауму: нечего создавать новый жанр)

Дополнительно предлагаю номинировать Евгения Михайловича Берковича на звание "Лучшего редактора" еврейских интернет сайтов на русском языке. С вручением бело-голубого вымпела с подписями (НЕ виртуальными) всех победителей года и им сочувствующих.
Ура!


Присоединяюсь!


Требование предотвратить снабжение врага оружием
Израиль - Friday, November 30, 2007 at 00:06:14 (PST)

09:49 30 Ноября 2007

Дорит Бейниш потребовала от юридического советника правительства, Мени Мазуза, представить в БАГАЦ ответ на требование партии "Атиква" предотвратить оснащение ФАТАХ оружием и бронетранспортерами, изложенное в иске, поданного партией против соответствующего решения премьер-министра Ольмерта.

Лидер партии "Атиква", депутат Кнессета Арье Эльдад заявил, что если юридический советник правительства посчитал нужным вмешаться в решение правительства по поводу сокращения поставок электроэнергии и бензина в Газу, заботясь о нуждах и судьбах враждебного Израилю населения, он тем более должен вмешаться в решение, подвергающее опасности жизни граждан Израиля.

БАГАЦ предоставил Мени Мазузу 5 дней на формулировку ответа правительства по иску, поданному партией "Атиква".



Солдат ЦАХАЛа тяжело ранен на учениях
Израиль - Thursday, November 29, 2007 at 23:59:53 (PST)

07:38 29 Ноября 2007

Солдат ЦАХАЛа получил тяжелое ранение в голову во время военных учений на базе Шизафон в Араве на юге страны. Он был ранен в результате неполадки в танке. Раненый доставлен на вертолете в беер-шевскую больницу «Сорока».



Марк
- Thursday, November 29, 2007 at 23:58:52 (PST)

Gena
- Thursday, November 29, 2007 at 15:22:44 (PST)
Подробности для балаболки Вити:
- Thursday, November 29, 2007 at 14:36:56 (PST)
ты и твой пахан - подонки.

Во-первых, зачем обзываться?


Я тоже считаю, что зря связывается анонимный участник (или участница) со скользким, как уж, Витей - известным сетевым балаболом, тем более опускаясь на его уровень с ругательствами. Я начал этот разговор здесь потому, что Витя снова начал вешать лапшу на уши, что южно-азиатские анонимайзеры передали Лебедеву логи. Было показано, что без суда такое практически невозможно. Тогда Витя для убедительности сообщил, что к делу было привлечено ФБР. Так как сам Лебедев в огромной "простыне" описал "преступление" ДС, то такую деталь, как привлечение ФБР он бы не упустил. Вот я и прошу Витю указать ссылку и цитату, где про ФБР говорится. Сам я нашел только такую цитату:

Как всегда через анонимайзер некто безымянный стал ставить подряд один и тот же текст. На анонимный сервер был поставлен фильтр и написано письмо к администратору сервера. Он хоть и анонимный, но имеет адрес и свою службу.

Итак, сам Лебедев без суда и следствия и без ФБР написал администратору. Можно и в Спортлото. Витя, будем отвечать за базар или просто извинимся? Хотя я слишком давно знаю эту манеру, чтобы питать иллюзии.


Госпитализирован рав Левингер: просьба молиться
Иерусалим, Израиль - Thursday, November 29, 2007 at 23:57:51 (PST)

10:20 29 Ноября 2007

Рав Моше Левингер – один из основателей и руководителей Гуш-Эмуним, один из инициаторов возобновления еврейского присутствия в Хевроне и житель Хеврона, пережил сегодня утром небольшой инсульт.

Он госпитализирован в иерусалимскую больницу Хадаса Эйн-Керем. Как сообщают его родственники, он находится в полном сознании. Просьба молиться за его выздоровление и читать Псалмы за Моше, сына Тирцы.

Рав Левингер считается бескомпромиссным борцом за право евреев жить в Эрец-Исраэль. Когда в Хануку 5737 года Ханан Порат договорился с Шимоном Пересом о создании поселения возле военной базы Кадум (ставшее Кдумим) вместо Себастии, рав Левингер порвал на себе одежду и посыпал голову пеплом в знак траура об утрате возможности еврейского заселения Себастии.



Михаил Трепашкин отпущен из колонии
- Thursday, November 29, 2007 at 23:48:38 (PST)

30.11.2007 09:40 | BBCRussian.com

Бывший полковник ФСБ Михаил Трепашкин в 08:20 по местному времени в пятницу был освобожден из колонии общего режима в Нижнем Тагиле Свердловской области.

Об этом официально сообщило региональное управление Службы исполнения наказаний Минюста России.

По словам правозащитника Глеба Эделева, "нас уверяли, что Михаил Трепашкин выйдет не раньше 12 часов, поэтому никто не смог его встретить. Он едет из Нижнего Тагила один на маршрутке".

Трепашкин много лет проработал в КГБ/ФСБ. Во времена СССР он вел громкое дело о контрабанде икон и антиквариата с участием дипломатов африканских государств. В середине 1990-х годов его начальником был Николай Патрушев, впоследствии ставший директором ФСБ.

Трепашкин ушел со службы в 1997 году - по его словам, из-за того, что ему мешали расследовать дело о незаконной продаже оружия в Чечню - и занялся адвокатской практикой.

Он стал известен публике после того, как вместе с покойным Александром Литвиненко и еще двумя офицерами госбезопасности, Андреем Понькиным и Германом Щегловым, 17 ноября 1998 года на пресс-конференции в Москве обвинил руководство ФСБ в подготовке покушения на Бориса Березовского.

Впоследствии Трепашкин также участвовал в работе общественной комиссии по расследованию взрывов жилых домов в Москве и Волгодонске осенью 1999 года.

22 октября 2003 года сотрудники ГАИ остановили машину Трепашкина для досмотра и обнаружили в ней пистолет. Бывшего полковника арестовали за незаконное хранение оружия, но в июле 2005 года Московский областной суд снял с него это обвинение. Трепашкин настаивал на том, что пистолет ему подбросили.

В июле 2007 года Европейский суд в Страсбурге обязал Россию выплатить Трепашкину 3 тыс. евро в качестве компенсации за унизительное обращение, которому он подвергался в Дмитровском следственном изоляторе.

19 мая 2004 года Московский окружной военный суд признал Трепашкина виновным в том, что во время службы в ФСБ он копировал и хранил дома секретные документы и приговорил его к четырем годам в колонии-поселении за разглашение гостайны. Трепашкин утверждал, что бывшие коллеги свели с ним счеты.

Отбыв треть срока наказания, Трепашкин подал в Нижнетагильский суд ходатайство об условно-досрочном освобождении и в августе 2005 года вышел на свободу. Однако прокуратура обжаловала это решение в Свердловском областном суде, и меньше чем через месяц бывшего полковника вернули в места лишения свободы.

9 марта 2007 года по ходатайству администрации колонии-поселения суд перевел Трепашкина в колонию общего режима как злостного нарушителя - он имел пять взысканий за насоблюдение правил внутреннего распорядка.

По российским законам, срок отбывания наказания исчисляется с момента задержания.

Трепашкин был арестован 1 декабря 2003 года.

Таким образом, бывший полковник ФСБ отбыл четыре года "от звонка до звонка".


BBCRussian.com

http://www.rambler.ru/news/events/espionage/11716034.html



Внимательный читатель
- Thursday, November 29, 2007 at 23:21:20 (PST)

Арифметик
- Thursday, November 29, 2007 at 21:01:47 (PST)
Счетчик Заметок показывает сейчас 1090 посещений.
Счетчик Лебедя 3022. В три раза больше. Читатели, и верно, разбираются.

Сразу видно, что вы не математик, а всего лишь арифметик. Я говорил в своем сообщении:

Внимательный читатель
- Tuesday, November 27, 2007 at 23:27:05 (PST)
Что вчера читали больше всего


о количестве обращений к СТАТьЯМ. А вы говорите об общем числе обращений. Львиная доля читателей "Лебедя" обращается к гостевой, наполненной фашистами всех мастей, а не к статьям. Статьи же в "Заметках" читали в тот день почти вдвое больше читателей, чем статьи в "Лебеде". Арифметикам тоже не вредно читать внимательно.


Артур ШТИЛЬМАН
- Thursday, November 29, 2007 at 21:08:07 (PST)

Дорогой Евгений!
Не только с большим интересом и удовольствием прочитал Вашу статью о Томасе Манне, но и только теперь понял истоки его новеллы -"Смерть в Венеции", по которой Бриттен написал оперу. Мальчики там мелькали в его видениях очень ярко, и я не мог понять, откуда такие познания в этом вопросе у литературного классика ХХ века? Теперь всё ясно. Конечно Бриттен был не таившемся любителем , а вполне профессиональным, натуральным гомоэротиком и гомосексуалом. Это не плохо и не хорошо. Это его природа и он очень талантлив. Его оперы идут и будут идти. Говорят, что однажды в Ереване, где должен был проходить фестиваль Бриттена, он,композитор, сидел в первом ряду на репетиции со Славой Ростроповичем и сказал довольно отчётливо:"маленький еврей" по-немецки. А "маленьким евреем" оказался ...Юрий Аранович! Он додирижировал до антракта. После перерыва его стали искать и нигде не нашли. Он послал к чёрту Бриттена и просто уехал в Москву. Конечно, таким образом он не завоёвывал симпатии в Минкультуре, так как характер у него был бескомпромиссный , от чего его дела страдали даже и на Западе. Но всё же не всякий может так поступить! Так что не только Томасу Манну, очень похожему внешне на английского аристократа, был свойственен антисемитизм, но и "его" композитору, написавшему превосходную, но странную для непосвящённого зрителя оперу "Смерть в Венеции".Впрочем публика в МЕТ Опере вполне посвящённая - и была и есть. А кроме того почти вся артистическая элита Нью Йорка гомосексуальная -и мужчины и женщины. Это модно. А всё, что модно вполне легитимно и заслуживает здесь даже некоторого уважения. Ещё раз -большое спасибо за Вашу статью! Ваш Артур ШТИЛЬМАН.


Игрек
- Thursday, November 29, 2007 at 21:05:50 (PST)

Номинация на "человека года".

История и традиция - Беркович
Актуальная публицистика - Грайфер
Научно-популярная литература - Клесов
Художественная литература - Азов (за создание-воссоздание жанра еврейско-библейской притчи)
Философия и культура - Каган (ВЕК) (за стихи, которые и философия и культура)
Читатель - Самуил и Онтарио14

Совершенно непонятно в какую графу номинировать Тененбаума за две последние работы. Если Беркович дает самоотвод, то тогда - в "Историю и традицию", хотя в моем понимании эта графа должна иметь отчетливо еврейский оттенок. (Но это и урок уважаемому Б. Тененбауму: нечего создавать новый жанр)

Дополнительно предлагаю номинировать Евгения Михайловича Берковича на звание "Лучшего редактора" еврейских интернет сайтов на русском языке. С вручением бело-голубого вымпела с подписями (НЕ виртуальными) всех победителей года и им сочувствующих.
Ура!





Арифметик
- Thursday, November 29, 2007 at 21:01:47 (PST)

Счетчик Заметок показывает сейчас 1090 посещений.
Счетчик Лебедя 3022. В три раза больше. Читатели, и верно, разбираются.


Ольга Зазуля
Квебек, Канада - Thursday, November 29, 2007 at 20:05:44 (PST)

З великим інтересом прочитала статті Бориса Забарко. Хотілось би познайомитись ближче. Про мене, я працюю над докторською дисертацією (спецальність : етнологія і соціологія), вивчаю процеси колективної памяті та побудови української ідентичності в пост-радянській Україні.
Хочу також запитати, де можна придбати книжку "Живыми остались только мы", російською мовою.
Напишу більш детально при відповіді.
З повагою,
Ольга Зазуля


Чему завидовать то.
- Thursday, November 29, 2007 at 19:21:26 (PST)

V-A
- Monday, November 26, 2007 at 19:31:49 (PST)
Новсти из Ирака, которые обычно не печатают...
Стабильность в Багдаде достигнута ... но только порому, что сунни вообще из Багдада уехали. Теперь это чисто шиицкий город.



Nudnik
- Thursday, November 29, 2007 at 13:49:55 (PST)
Хасидские воззрения очень близки к христианским.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Просто завидую Вашим глубоким познаниям как в хасидизме, так и в христианстве.
-------------------------------------------------------------

Человек одним росчерком пера осуществил религиозную чистку в Багдаде, вымел из города всех суннитов, а это где-то от полу-миллиона до миллиона человек. Представляете что произойдёт с христианами а тем более с хасидами, если они станут предметом его интересов?


Запрещенный ролик Яблока на Первом канале
- Thursday, November 29, 2007 at 19:16:17 (PST)

http://www.youtube.com/watch?v=hW2f78tYH4I


Британку осудили на 15 суток тюрьмы за оскорбление пророка
- Thursday, November 29, 2007 at 19:09:20 (PST)

В четверг суд Хартума приговорил британку Джиллиан Гиббонс к 15 дням тюрьмы за оскорбление имени пророка Мухаммеда, сообщает AFP.
После отбывания наказания она будет депортирована из Судана на родину.

Напомним, что об аресте в Судане 54-летней британской учительницы стало известно в понедельник, 26 ноября. Во время урока в младшей школе Гиббонс предложила детям выбрать имя для плюшевого мишки. Один из мальчиков предложил назвать игрушку Мухаммед, и класс его поддержал. О происшествии было донесено властям, после чего Гиббонс задержали.

Учительнице предъявили обвинение по статье суданского уголовного кодекса об оскорблении религии. Подсудимой грозило шестимесячное тюремное заключение, 40 ударов плетьми или штраф.

Известие об аресте Гиббонс спровоцировало дипломатический скандал между Великобританией и Суданом. В среду посол Судана в Великобритании был вызван к министру иностранных дел Дэвиду Милибэнду, чтобы дать разъяснения по этому делу.

Британские дипломаты не были допущены на заседания суда по делу Гиббонс.
http://lenta.ru/news/2007/11/29/teddy1/



Ontario14
- Thursday, November 29, 2007 at 18:00:42 (PST)

Товарищи, поосторожней, поосторожней. Я сейчас открыл Гостевую, попивая горячий чай... Опасно для жизни и для компа.


Victor-Avrom
- Thursday, November 29, 2007 at 17:49:22 (PST)

Nudnik
Мусульманская традиция обычно называет Исмаила вместо Исаака в рассказе о жертвоприношении последнего.


Они вместе пошли. Это именно Исмаил не дал зарезать брата.


Три вопроса к Тартаковскому.
- Thursday, November 29, 2007 at 17:21:24 (PST)

1. Меняется ли вес аккyмулятoра при зарядке ? Допустим -чисто гипотетически - что вес вырос. Что это доказывает ?

2. Меняется ли вес аккyмулятoра при зарядке ? Допустим -чисто гипотетически - что вес уменьшился. Что это доказывает ?

3. Меняется ли вес аккyмулятoра при зарядке ? Допустим -чисто гипотетически - что вес не изменился. Что это доказывает ?



Nudnik
- Thursday, November 29, 2007 at 16:01:37 (PST)

> V-A
> - Thursday, November 29, 2007 at 13:16:29 (PST)
> Не все, только курейшиты.

Ш. Д. Гойтен "Евреи и арабы"
В Коране (2:125) сказано, что Измаил (Исмаил) помогал своему отцу Аврааму (Ибрахиму) превратить Каабу в Мекке в святилище истинной веры, что делает Авраама, предполагаемого биологического прародителя арабов, также основателем ислама, их религии.

Из "Краткой еврейской энциклопедии" (фрагменты):

Мухаммаду лишь в Медине стало известно о том, что Исмаил — сын Авраама, по местной традиции одного из основателей культа Каабы в Мекке, — является прародителем арабов и почитателем Аллаха. Мусульманская традиция обычно называет Исмаила вместо Исаака в рассказе о жертвоприношении последнего.

Особой любовью Мухаммада пользуется Авраам (Ибрахим) — отец Исмаила, легендарного родоначальника арабов, — первый, кто отвратился от идолопоклонства и признал истинного Бога.


Gena
- Thursday, November 29, 2007 at 15:22:44 (PST)

Подробности для балаболки Вити:
- Thursday, November 29, 2007 at 14:36:56 (PST)
ты и твой пахан - подонки.


Во-первых, зачем обзываться?

Во-вторых, Вы не можете знать, получил Лебедв лог файлы, или нет.

В-третьих, зачем это обсуждать, да еще с таким азартом? КАКАЯ НАМ РАЗНИЦА???




Модератору на ус
- Thursday, November 29, 2007 at 15:07:36 (PST)

митек
- Thursday, November 29, 2007 at 08:21:00 (PST)

У крыльца отирается откомандированный холоп - навсегда травмированный Резником глиняный митек.



Маша Гайдар на Марше Несогласных
- Thursday, November 29, 2007 at 14:41:15 (PST)


http://tv.mgaidar.ru/?q=node/63


Подробности для балаболки Вити:
- Thursday, November 29, 2007 at 14:36:56 (PST)

Защищать никого мне не надо. Если кто-то считает себя оклеветанным, пусть подаёт в суд и суду будут предьявлены все доказательства.

Видно ДС считает, что с дерьмом связываться - себе дороже будет. Тем более, тут и без суда ясно, что ты и твой пахан - подонки.

(Кстати, в скобках - суд был не над Гуглом)

Балаболка, суд-то был. И суд обязал Гугл выдать информацию. А у тебя с Лебедевым ничего не было.

И уж тем более какой-то южноазиатский (южнокорейский? откуда известно?) провайдер, если ему пришла копия запроса в ФБР.

Крутись, крутись, как вошь на гребешке. Вот и ФБР приплел. Не забудь еще президента Буша на помощь социальщику Лебедеву призвать, а то не вяжется ничего у вас.

А шо, ви мужчина?

То, что вы оба - дерьмо, видно и женщине. Мне даже виднее.


Ontario14
- Thursday, November 29, 2007 at 14:31:57 (PST)

Актуальная цитата:

וְקוֹל כְּסִיל בְּרֹב דְּבָרִים

"голос дурака во множестве речей"(Коэлет 5:2)

"И это обычай сборок злословящих грешников: сначала умножают бессмысленные разговоры, как сказано «и голос дурака во множестве речей»; и из-за этого начинают говорить гадости о праведниках, как сказано «онемеют злословящие уста, несущие на праведника в гордости и презрении»; и из-за этого станет для них привычным нести на пророков и представлять ущербными их пророчества, как сказано «и обижали ангелов Г-сподних и презирали их речи, и выставляли его пророков лжецами», и из-за этого начинают городить на Б-га и отрицают его, как сказано «и нагородили евреи речи лживые на Всевышнего — их Б-га»".
РАМБАМ, законы «Тумат а-цараат» 16:8(17)



Nudnik
- Thursday, November 29, 2007 at 13:49:55 (PST)

> Victor-Avrom
> - Thursday, November 29, 2007 at 13:05:23 (PST)
> Хасидские воззрения очень близки к христианским.

Просто завидую Вашим глубоким познаниям как в хасидизме, так и в христианстве.

"...И много раз еще хасиды
кричали с места: "Любо, любо!..."
В.Вишневский


Gena
- Thursday, November 29, 2007 at 13:42:59 (PST)

Victor-Avrom
- Thursday, November 29, 2007 at 13:05:23 (PST)
Ну тогда надо до кучи определить понятия "Тора" и "свинина"


Виктор,

Я обещал не отвечать Вам по этому вопросу, но эта Ваша реплика свидетельствует об определенном прогрессе в Вашем мышлении. Поэтому отвечаю, не имея, впрочем, больших надежд на понимание.

Определять понятия "Тора" и "свинина" не нужно, поскольку у нас с Вами нет разногласий по этим вопросам. У нас с Вами разногласия по поводу понятия "заповедь". Здравомыслящие люди в таких случаях объясняют каждый своё определение, констатируют их различие, и оставляют за каждым право пользоваться своим определением. Это единственный (нормальный) способ.

Вы же настаивали на том, что в Письменной Торе есть заповедь не кушать свинину, и точка, как будто справедливость этого утверждения не зависит от определения понятия "заповедь".


V-A
- Thursday, November 29, 2007 at 13:16:29 (PST)

Собственно, и сами арабы считают себя потомками Ишмаэля.

Не все, только курейшиты. Но это как раз илита. Мухаммед (да смилостивится над ним Аллах) - из курейшитов.


Nudnik
- Thursday, November 29, 2007 at 13:06:54 (PST)

> СтСтудент
>- Thursday, November 29, 2007 at 12:15:48 (PST)
>Вопрос к Специалистам; "А что Арабы уже тогда были, когда Иосифа продавали"

Хоть я и не отношу себя к Специалистам (тем более, с заглавной буквы), тем не менее: в оригинале написано "лэ-ишмаэлим", то есть, потомкам Ишмаэля, сына Авраама. Обычно под ишмаэльтянами (исмаилитянами) имеют в виду арабов. Собственно, и сами арабы считают себя потомками Ишмаэля.


Victor-Avrom
- Thursday, November 29, 2007 at 13:05:23 (PST)

Gena
чем спорить, есть ли в письменной Торе заповедь не кушать свинину, не объясняя своего определения понятия "заповедь"


Ну тогда надо до кучи определить понятия "Тора" и "свинина"

Nudnik
Весьма оригинально - обосновывать вечность Торы слегка искаженной цитатой из Евангелия от Иоанна.

Хасидские воззрения очень близки к христианским.


Исаак - Онтарио14
- Thursday, November 29, 2007 at 13:03:05 (PST)

Спасибо


Ontario14
- Thursday, November 29, 2007 at 12:51:27 (PST)

Исаак
- Thursday, November 29, 2007 at 11:47:41 (PST)

*******
Даже если там и ошибка, то не моя :-)
Но там ошибки нет,- объяснения на которое я когда-то натолкнулся формулируются так. Хотя, изначальный мой интерес был - как объяснить 8 последних псуким Торы( "...и умер там Моше"). Ну, во-первых - пророчество. Во-вторых, полным полно мидрашей подчеркивают святость Торы ДО Синая. Принято рассматривать Тору как исторический документ еврейского народа с одной стороны, и как "текст божественного происхождения". Для такого божественного текста историческая правда неважна, т.к. она, правда эта, существует в другой системе координат.


Gena
- Thursday, November 29, 2007 at 12:36:08 (PST)

Адам
- Thursday, November 29, 2007 at 12:26:42 (PST)
Меняется ли вес аккамулятура при зарядке -- вопрос совсем не бессмысленный.


А я разве говорю, что бессмысленный? Конечно осмысленный! Вот пускай он этим осмысленным вопросом и займется. Аккумуляторов в Германии много, на его век хватит. Пускай взвешивает. Если одному не с руки, пускай Виктора-Аврума в помощники возьмет.

Это будет гораздо осмысленнее, чем спорить, есть ли в письменной Торе заповедь не кушать свинину, не объясняя своего определения понятия "заповедь".


М. ТАРТАКОВСКИЙ.
- Thursday, November 29, 2007 at 12:27:04 (PST)


Юродивому Марксику- Thursday, November 29, 2007 at 11:42:47
Пы Сы Когда отчитаешься за плагиат оригинальных идей Дюркгейма и Леви-Брюля ?

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

ПОМОГУ СВОЕМУ БЕЗВЕСТНОМУ И НЕСЧАСТНОМУ ЗАВИСТНИКУ: РАССТАВЛЮ НЕКОТОРЫЕ ВЕХИ.
Каковы механизмы мировой истории (если они вообще есть)? Индивидом, бесспорно, движет его собственный интерес. Как же в результате этих бесчисленных хаотичных подвижек (подобных броунову движению мельчайших частиц) возникает некое поступательное движение? Или не возникает — и, следовательно, исторический прогресс лишь химера? Может быть, действительно, важнейший урок истории в том, что она никого ничему не учит?..

Вектор в физике характеризует, в частности, направление и скорость движения. Употребимо ли в истории такое понятие?
Гегель выводил исторический прогресс из соотношений зависимости и свободы: «В восточном мире свободен один (фараон, царь, деспот. — М. Т.), в греко-римском мире — некоторые (свободные граждане. — М. Т.), в современном мире — все» (имеется в виду юридическая свобода лица, экономически понуждаемого продавать свой труд).
Итак, «применение принципа свободы к мирским делам, внедрение и проникновение принципа свободы в мирские отношения является длительным процессом, который составляет самую историю».

Маркс и Энгельс определяют свободу как возможность «проявлять свою истинную индивидуальность» и в целом согласны с Гегелем: развитие производственных отношений ведет к последовательному освобождению труженика. В этом смысле крепостное состояние прогрессивнее рабства, тогда как юридически свободный наемный рабочий уже близок к полному своему освобождению... «Общественная история людей есть всегда лишь история их индивидуального развития», и — «каждый шаг вперед на пути культуры был шагом к свободе».
По Марксу и Энгельсу условием культурного развития является наличие свободного, не занятого трудом времени. Вместе с тем, чем свободнее труд, тем он производительнее; появляется возможность сократить рабочий день, который при ожидаемом коммунизме составлял бы, вероятно, два-четыре часа в день. Тут уж возникло бы сколько угодно возможностей «проявлять свою истинную индивидуальность».
Итак, закономерная смена общественно-экономических формаций, этих исторических ступеней человечества, является вместе с тем и последовательным освобождением человеческого духа...

Но современник Маркса и Энгельса английский мыслитель Джон Стюарт Милль, вглядевшись чуть пристальнее, обнаружил, что освобождение человека, демократизация общества не так уж связаны напрямую с проявлением индивидуальности, генетически присущей каждому. Скорее наоборот. Распространение грамотности, даже образования, отнюдь не равнозначно распространению культуры. Она, распространяясь вширь, наглядно мелеет — и Милль с ужасом предвидел засилье массовой культуры, в свою очередь гибельной для свободы. Не замкнутый ли круг?

По Миллю, демократические выборы (даже не всеобщие — в кругу элиты) выносят наверх заведомую посредственность. Ровно столетие спустя после появления работы Милля основоположник кибернетики Норберт Винер доказывал с позиций этой науки, что для благополучия общества в нем не должно быть как ничтожеств, так и гениев. Опасность первых очевидна; но рискованна и непредсказуемость людей, из которых так и прет «истинная индивидуальность». Предпочтительна умеренная середина, политическое «болото», консервативность общества, определяемая инертным большинством, той массой, которую принято у нас называть мещанством, обывателями...
Создавались экспериментальные математические модели поведения — АЛДОСы (название — аббревиатура): АЛДОСы отважные, АЛДОСы трусливые, осторожные АЛДОСы... В условиях, имитирующих жизненные обстоятельства, верх брала не инициатива, но и не полная пассивность, — «обывательская умеренность».

Во времена Милля его рассуждения не имели для России даже теоретического значения. Здесь еще было крепостное право. Его угнетало засилье масс, он предвидел убожество массовой культуры, тогда как в России самих этих понятий еще фактически не было. Еще на нашем веку понятия эти произносилась с почтительным придыханием: р-революционные массы...
Тем весомее поддержка Милля русским в эмиграции — Александром Герценом. «Мещанство победит и должно победить, — пишет он в 1864 году в статье «Концы и начала». — Да, любезный друг, пора прийти к спокойному и смиренному сознанию, что мещанство — окончательная форма западной цивилизации... Я вижу неминуемую гибель старой Европы и не жалею ничего из существующего».
Это произносится тогда, когда Россия только вступала на западный путь развития — и всеми прогрессистами (Герцен в их числе) это воспринималось как благо; но пока страна устремляется туда, европеец Герцен уже идет оттуда. «Мещанство, — говорит он, — это та самодержавная толпа сплоченной посредственности Ст. Милля, которая всем владеет, — толпа без невежества, но и без образования... Милль видит, что все около него пошлеет, мельчает; с отчаянием смотрит на подавляющие массы какой-то паюсной икры, сжатой из мириад мещанской мелкоты... Он вовсе не преувеличивал, говоря о суживании ума, энергии, о стертости личностей, о постоянном мельчании жизни, о постоянном исключении из нее общечеловеческих интересов, о сведении ее на интересы торговой конторы и мещанского благосостояния. Милль прямо говорит, что по этому пути Англия сделается Китаем, — мы к этому прибавим: и не одна, Англия».

Поистине, «призрак бродит по Европе — призрак китаизма»!
Герцен повторяет и повторяет: «Может, какой-нибудь кризис и спасет от китайского маразма. Но откуда он придет, как? — этого я не знаю, да и Милль не знает... Христианство обмелело и успокоилось в покойной и каменистой гавани реформации; обмелела и революция в покойной и песчаной гавани либерализма... Везде, где людские муравейники и ульи достигали относительного удовлетворения и уравновешивания, — движение вперед делалось тише и тише, пока, наконец, не наступала последняя тишина Китая... Если в Европе не произойдет какой-нибудь неожиданный переворот, который возродит человеческую личность и даст ей силу победить мещанство, то, несмотря на свои благородные антецеденты и свое христианство, Европа сделается Китаем».

Так что не зря, наверное, в преддверии политических кризисов британский истеблишмент вдруг задался, казалось бы, сугубо теоретическим вопросом: ПОЧЕМУ КИТАЙЦЫ НЕ ОТКРЫЛИ АМЕРИКУ?

ВСЯКОЕ ПРИКОСНОВЕНИЕ К ИСТОРИИ ЕСТЬ ПРОИЗВОЛ. Самый объективный историк, добросовестно украшающий исписанными листочками ветвистое хронологическое древо, не склоняющийся ни к отрицанию, ни к восхвалению, ни к патриотическому ражу, ни к самоуничижению, тщательно устраняющий, точно в страхе перед криминальной полицией, всякие следы своего присутствия, — даже такой подлинный ученый (Эдуард Гиббон, Теодор Моммзен, Арнольд Тойнби, Сергей Михайлович Соловьев...) повинен в главном: в отборе событий и уже одним этим — в невольной их оценке.

Самой широкой сетью всего не охватить, в самые малые ячеи проваливаются и ускользают из поля зрения какие-то уже незримые причины каких-то столь очевидных следствий... Стереоскопичность любого события — с его глубиной и, быть может, еще неведомыми нам иными измерениями — предстает лишь плоской картинкой, расцвеченной в меру нашей фантазии. И то сказать, если заглянуть хотя бы и в механизм часов, в глазах зарябит от множества сцепленных между собой колесиков, рычажков, стержней, от их поворотов и вращений в разном ритме, с различной скоростью...

А если не заглядывать внутрь — в сокровенные механизмы процесса? С развитием системотехники, обслуживающей многоуровневые структуры, в философский обиход вошло новое понятие — «черный ящик». Впрочем, оно обслуживало логическое размышление и тогда, когда не обрело еще своего названия. Врач не отправляет пациента на вскрытие, а предлагает сдать анализы. Надо посмотреть, что входит в организм и что из него выходит. Сопоставив результат с исходными данными, получаем представление о скрытом от нас процессе. В исторической науке это единственная возможность извлечь, точно математический корень, критерий прогресса, — иначе говоря, получить представление о том, что служило преобразованию обществ и человечества в целом в его (и в их) нынешнее состояние, а что тормозило и даже отбрасывало назад. И теперь, рассматривая какое бы то ни было конкретное историческое явление, станем оценивать его по вкладу — позитивному или негативному — в процесс, общее направление которого нам уже известно: приложим общую мерку ко всякой отдельной части.

Для начала избавимся, конечно, от обычного заблуждения: объективный прогресс (в обществе, как и в природе) ничуть не обязан потрафлять нашим субъективным симпатиям. Прогрессом назовем, скажем, и превращение симпатичного головастика в отвратительную жабу (утешившись лишь тем, что она полезна)...

Так что же «на входе» мировой истории? Не обратиться ли к археологии, к исследованиям первобытных обществ?..
Нет, мы не пойдем этим проторенным путем!
ИСТОРИОСОФИЯ — понятие, известное едва ли не со времен Геродота, но до сих пор остающееся как бы бесхозным и совершенно неопределенным; даже в фундаментальном многотомном «Брокгаузе и Эфроне» его нет. Так сказать, «мудрость истории», метафора, не более. Археология и археография добывают непосредственные свидетельства прошлого в виде материальных предметов и письменных источников; описательная история сводит разрозненные факты в единое повествование, последовательное во времени; философия истории углубляется в механизмы общественных движений, историография занята развитием самой исторической науки...

Пока длишь это перечисление, все более осознаешь, что упущено что-то, быть может, самое важное. Как прошедшее воздействует на современное состояние умов? Как история воспринимается конкретным человеком? Мы ведь не просто щепки в мировом потоке; в каждом из нас его частица (так физиологи видят похожесть солевого состава человеческой крови и — первобытного моря, из которого жизнь некогда вышла на сушу). Как же, в конечном счете, сознание — неизбежно историческое — воздействует на бытие, в какой мере определяет его?
Да и как преобразуются сами факты истории в человеческом сознании?....................



Gena
- Thursday, November 29, 2007 at 12:26:44 (PST)

Адам
- Thursday, November 29, 2007 at 12:13:02 (PST)
Когда Тора была дана не имеет отношения к тому, когда ее учили. По крайней мере, в мире мидрашей.


Эх, Адан... Такую кость Тартаковскому бросили! Щас он этим авторам мидрашей кааак задаст!

Ну подумать только, он сам не учит Тору через 3000 лет ПОСЛЕ того, как она была дана, а тут ему кто-то говорит, что Яаков авину учил её еще ДО!

Нет, Тартаковский этого не потерпит!


Адам
- Thursday, November 29, 2007 at 12:26:42 (PST)

Gena
- Thursday, November 29, 2007 at 10:53:47 (PST)
Тартаковский, вы опять за своё. На пустяки размениваетесь. Неужели во всей Германии не осталось ни одного аккумулятора?!


Меняется ли вес аккамулятура при зарядке -- вопрос совсем не бессмысленный.
:)



Nudnik
- Thursday, November 29, 2007 at 12:24:31 (PST)

Извините, не упомянул адресат:

> Victor-Avrom
> - Thursday, November 29, 2007 at 11:55:00 (PST)
> Тора существовала всегда. Вначале было слово, и слово было от Бога и слово было Бог.

Весьма оригинально - обосновывать вечность Торы слегка искаженной цитатой из Евангелия от Иоанна.


Nudnik
- Thursday, November 29, 2007 at 12:22:41 (PST)

Весьма оригинально - обосновывать вечность Торы слегка искаженной цитатой из Евангелия от Иоанна.


СтСтудент
- Thursday, November 29, 2007 at 12:15:48 (PST)

Пора развеять легенду о том, что арабы возили бальзам, ладан и прочие
-------------------------------------
Вопрос к Специалистам; "А что Арабы уже тогда были, когда Иосифа продавали"


Адам
- Thursday, November 29, 2007 at 12:13:02 (PST)

Исаак
- Thursday, November 29, 2007 at 11:47:41 (PST)
Вы не ошиблись? Тора была получена Моисеем в 2448 году, годы жизни Яакова 2108 - 2255

Даже мой сын знает, что Яаков 14 лет учил Тору в ешиве Шема и Эвера. Когда Тора была дана не имеет отношения к тому, когда ее учили. По крайней мере, в мире мидрашей.
:)

См., напр, тут:
http://www.machanaim.org/tanach/_da_ber/da_haejc.htm


Тартаковский.
- Thursday, November 29, 2007 at 11:57:00 (PST)


И ещё.
ЧТО ТЫ ТАК СКРЫВАЕШЬ СВОЁ ЛИЧИКО, ЗНАТОК ИСТОРИОСОФИИ?
ОБЕЗОБРАЖЕНО НЕНАВИСТЬЮ?



Victor-Avrom
- Thursday, November 29, 2007 at 11:55:00 (PST)

Исаак
Вы не ошиблись


Тора существовала всегда. Вначале было слово, и слово было от Бога и слово было Бог.


Маркс ТАРТАКОВСКИЙ.
- Thursday, November 29, 2007 at 11:53:30 (PST)


Юродивому Марксику
- Thursday, November 29, 2007 at 11:42:47 (PST)

Пы Сы Когда отчитаешься за плагиат оригинальных идей Дюркгейма и Леви-Брюля ?

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Плагиат доказывается чётким сравнением текстов.

ЖДУ С НЕТЕРПЕНИЕМ.


Исаак
- Thursday, November 29, 2007 at 11:47:41 (PST)

Ontario14 - Thursday, November 29, 2007 at 09:55:12 (PST)
...отец постоянно внимателен к нему и учит с ним Тору.

Вы не ошиблись? Тора была получена Моисеем в 2448 году, годы жизни Яакова 2108 - 2255



Юродивому Марксику
- Thursday, November 29, 2007 at 11:42:47 (PST)


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Пора развеять легенду о том, что арабы возили бальзам, ладан и прочие благовония из ГилЕада (в нынешней Иордании). Нет, они и тогда уже вовсю спекулировали нефтью (в Иордании её хоть залейся)


Балбес! Бальзама, ладана и прочих благовоний в Иордании тоже нет. Тебе же сказали - "везут арабские КУПЦЫ".

Пы Сы Когда отчитаешься за плагиат оригинальных идей Дюркгейма и Леви-Брюля ?



Благо вония!
- Thursday, November 29, 2007 at 11:27:09 (PST)


- Wednesday, November 28, 2007 at 08:02:55 (PST)
Рав Бенцион Зильбер:
»Братья продают Иосефа в рабство в Египет.
Тема нашей беседы – внутреннее состояние Иосефа в эпизоде продажи.
Говоря об этом событии, Тора указывает, что Иосеф был продан ишмаэлитам, которые шли караваном из Гилада в Египет. При этом Тора находит нужным указать, какой именно товар везет караван в Египет. Это – „пряности, бальзам и лот“ (37:25). К чему нам эти сведения? Какая нам разница, что везут арабские купцы?
Задаваясь таким вопросом, Раши приводит мидраш, который говорит, что обычно арабы перевозят дурно пахнущие нефть и скипидар, а этот караван, в отличие от других, вез благовония. И что Всевышний устроил эту „случайность“, чтобы Иосеф не страдал от дурного запаха».

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Пора развеять легенду о том, что арабы возили бальзам, ладан и прочие благовония из ГилЕада (в нынешней Иордании). Нет, они и тогда уже вовсю спекулировали нефтью (в Иордании её хоть залейся), скипидаром и прочей дурнопахнущей гадостью. Но Всевышний позаботился, чтобы Иосеф не страдал от дурного запаха.

Скипидар, как водится во всём мире, арабы добывали из брёвен ёлки и лиственницы - из живицы. (Что прямо свидетельствует о происхождении арабов вовсе не из Земли Израиля, а из сибирской тайги).
«Скипидар – по холестерину удар!» Эта древняя арабская поговорка позволяет установить, что страдали древние арабы ревматизмами и целлюлитом.
Скипидарные ванны (по еврею Залманову) хороши также при всякого рода женских проблемах и камнях в почках.
Т.е. мы получаем представление о жалком быте этих дикарей-кочевников.

На верблюдах, как сказано выше, арабы возили не только скипидар, но и нефть. Вероятно, в своих глиняных кувшинах (араб.транскр. Mghrsch; отсюда наши популярные слова «магарыч» и «магараджа»).
Нефтью высокой ректификации издавна заправлялись известные всем корабли пустыни - дромедары.
И первый нефтяной кризис датируется 921 г.до н.э.
Царь Соломон готовился к ответному визиту в страну Офир к царице Савской. Поистине царский корабль предоставил ему Хирам – коллега из Тира.
Но коварные арабы отказали вдруг в заправке корабля нефтью. Не пользоваться же дровами для столь высокой миссии!..
Визит был сорван.
Последующая история тоже известна – вплоть до Конференции в Аннаполисе, которую арабы, конечно же, опять сорвут.



ПСЕВДОНИМ ОЛЕГА ЕФРЕМОВА
- Thursday, November 29, 2007 at 11:20:30 (PST)

http://www.moscowuniversityclub.ru/home.asp?artId=6334


Gena
- Thursday, November 29, 2007 at 10:53:47 (PST)

М. Тартаковский .
- Wednesday, November 28, 2007 at 22:01:02 (PST)
Публика здесь (Онтарио, Гена, Борис Мих. ...) абсолютно неощутима к самой лексике.


Тартаковский, вы опять за своё. На пустяки размениваетесь. Неужели во всей Германии не осталось ни одного аккумулятора?!


Реббе окститесь!
- Thursday, November 29, 2007 at 10:19:34 (PST)

Специальность Маркса Самойловича - "Властитель дум"


Союзгосцирк
- Thursday, November 29, 2007 at 10:09:19 (PST)

Трюк:
М. Тартаковский .
- Wednesday, November 28, 2007 at 22:01:02 (PST)

и разоблачение:
Ontario14
- Thursday, November 29, 2007 at 09:55:12 (PST)

первые вменяемые вопросы из зала:
V-A
- Thursday, November 29, 2007 at 09:57:34 (PST)


"Их словами"
- Thursday, November 29, 2007 at 10:01:33 (PST)

Писатель Маркс Тартаковский
- Wednesday, November 28, 2007 at 11:28:50 (PST)

"Прибыв в Иерусалим, я не сдержал слёз, прикоснувшись к Стене Плача, и целовал древние камни, и заложил в расщелину записку с поминанием близких, - ничуть не веря в то, что после разрушения римлянами Второго храма в камнях этих сосредоточилась Благодать Божья.
Где была она, эта Благодать, когда еврейская мать с ребёнком стояла на краю Бабьего Яра?.."
Маркс Тартаковский - Дмитрий Хмельницкий. "Евреи -- нация или фикция? Диалог"


М. Тартаковский .
- Wednesday, November 28, 2007 at 22:01:02 (PST)
Пассаж (выше) вполне мог бы принадлежать Зощенко (См. «Голубая книга», раздел «Удивительные события).
Из рецензии: «Перед читателем «Голубой книги» проходит комический парад исторических персонажей, лишённых традиционного пафоса. Вне обычной помпезности обнаруживается непроходимая пошлость и скудомыслие...»




V-A
- Thursday, November 29, 2007 at 09:57:34 (PST)

М. Тартаковский

У меня к Вам вопрос по специальности. За сколько мужчина средних лет должен проплывать километр. За сколько проплываете Вы сами?


Ontario14
- Thursday, November 29, 2007 at 09:55:12 (PST)

М. Тартаковский .
- Wednesday, November 28, 2007 at 22:01:02 (PST)
До ароматов ли Иосифу, которого родные братья продают в рабство?..

********
Просто невиданное сочетание тупости и шулерства. И наивности, будто никто не сможет прочитать окончание комментария.

"Теперь попробуем представить себе, каково было положение Иосефа до момента продажи. Любимый сын Яакова, отличенный отцом от всех других сыновей, он окружен заботой в отцовском доме, отец постоянно внимателен к нему и учит с ним Тору. И с этой высоты он падает в глубокую яму. Попадает в рабство тех далеких времен, когда с рабами обращались особенно грубо и бесчеловечно, били и унижали их. Так не все ли равно, какие запахи сопутствуют ему на этой страшной дороге? Что это меняет? И в чем смысл того, что Б-г изменил обычную ситуацию с товаром на необычную?

От рава Хаима Шмулевича я слышал такое объяснение. Рав спрашивал: что тяжело для человека? И отвечал: часто не сама беда так угнетает человека, как ощущение, что он брошен, оставлен, что Б-г о нем забыл. В таком состоянии находится Иосеф. И вдруг – неожиданный запах. Иосеф оценил это обстоятельство. Он понял его так, как если бы Всевышний сказал ему: да, ты сейчас находишься в рабстве. Но Я с тобой. Ради тебя Я изменил ход событий… Иосеф чувствовал себя так, словно Кто-то держит его за руку. Всевышний помнит о нем, а значит ­­– придут и хорошие времена. "



АЕД
- Thursday, November 29, 2007 at 09:32:10 (PST)

Тартаковский. - Thursday, November 29, 2007 at 08:39:32 (PST)
представляется нашему Аппарату весьма сексуально насыщенной.

После первой я промолчал, после второй - тоже, а когда исполнилась полновесная троица, отмечаю полностью состоявшийся факт: Вы стали откликаться на имя "Тренер Водоплавающих". Наконец-то мы с Вами нашли общий язык!


Тартаковский.
- Thursday, November 29, 2007 at 08:39:32 (PST)


АЕД
- Tuesday, November 27, 2007 at 05:27:12 (PST)
Мусью Тренер Водоплавающих! ((Или надо писать "мусьиха"?)
...Вы уже сделали себе операцию по изменению пола (Вашего, а не того, на котором стоите). Как же Вы не пожалели свою молодую жену?!

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

В тридцатый или сороковой раз встречая такое к себе обращение, начинаю понимать, что работа спортивного тренера – да ещё со студентами/студентками! да ещё в плавательном бассейне, где все т.с. без штанов! – представляется нашему Аппарату весьма сексуально насыщенной.
Для не совсем состоявшегося андрогина с нерешёнными проблемами само это осознание непереносимо.



Д. И. Гарбар
- Thursday, November 29, 2007 at 08:34:01 (PST)

Уважаемый Евгений Михайлович!
Повидимому, в связи с крайней занятостью, Вы пропустили моё предложение, как "члена Общества любителей еврейской старины", внести в списки для обсуждения в номинации "Художественная литература" фамилию Бориса Абрамовича Кушнера с его замечательными стихами.
Это не отнимает у него права проходить и в номинации "Научно-популярная литература" за его замечательные эссе.
В остальном мои предложения учтены. Спасибо.


Д. И. Гарбар
- Thursday, November 29, 2007 at 08:33:55 (PST)

Уважаемый Евгений Михайлович!
Повидимому, в связи с крайней занятостью, Вы пропустили моё предложение, как "члена Общества любителей еврейской старины", внести в списки для обсуждения в номинации "Художественная литература" фамилию Бориса Абрамовича Кушнера с его замечательными стихами.
Это не отнимает у него права проходить и в номинации "Научно-популярная литература" за его замечательные эссе.
В остальном мои предложения учтены. Спасибо.


АЕД
- Thursday, November 29, 2007 at 08:32:11 (PST)

Древняя Иудея и новый Израиль
К 60-летию резолюции 181 (2) Генассамблеи ООН. Досье Валерия Яременко
http://polit.ru/analytics/2007/11/29/israel.html


митек
- Thursday, November 29, 2007 at 08:21:00 (PST)

Спасибо за резниковские опусы. Просто сеанс с саморазоблачением.


М. Тартаковский .
- Thursday, November 29, 2007 at 08:19:32 (PST)


Союзгосцирк
- Tuesday, November 27, 2007 at 20:10:08 (PST)
Можно и на бис.
На Ваш выбор старые, всеми любимые номера: "коверный (Тартаковский. - М.Т.) объясняет основы генетики Клесову", "коверный купает красную (!) монголку" и, наконец, номер-победитель конкурса в Монте-Карло, "коверный кинжальным огнем (?) топит арабов на переправе".

Владимир Бершадский. Беэр-Шева, Израиль
- Wednesday, November 28, 2007 at 05:15:20 (PST)
...Они всегда хорошие слова и мысли стремятся исказить, и человека - облить грязью, сделать таким же липким, как и они сами, причём сделать это поэффектней, на публике измазать другого грязью, по возможности не называя своего подлинного имени и фамилии, т.е. из-подтишка! Т.е.измазал другого, пустил клевету и в сторонку - сидит в кустах, подхихикивает....
Им всегда ПЛОХО от того, что кому-то (не ему) ХОРОШО!

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Ну, почему же непременно в кустах?
Некоторые подхихикивают на больничной койке или в инвалидном кресле.
Если это как-то облегчает их беспросветное одиночество и полную безнадёжность, - тогда, конечно, пожалуйста!



Ontario14
- Thursday, November 29, 2007 at 08:14:07 (PST)



Газета "Йедиот ахронот" 30 ноября 1947 года, 60 лет назад, сообщает о решении ООН от 29 ноября разделить Палестину.


Тартаковский.
- Thursday, November 29, 2007 at 08:07:59 (PST)


Писатель Маркс Тартаковский
- Wednesday, November 28, 2007 at 11:28:50 (PST)

"Прибыв в Иерусалим, я не сдержал слёз, прикоснувшись к Стене Плача, и целовал древние камни, и заложил в расщелину записку с поминанием близких, - ничуть не веря в то, что после разрушения римлянами Второго храма в камнях этих сосредоточилась Благодать Божья.
Где была она, эта Благодать, когда еврейская мать с ребёнком стояла на краю Бабьего Яра?.."
Маркс Тартаковский - Дмитрий Хмельницкий. "Евреи -- нация или фикция? Диалог"

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Понятно, что ставил этот текст не я.
Но рад тому, что ещё кто-то обратится к уже давней, но, вижу, попрежнему актуальной дискуссии Дм. Хмельницкий - М. Тартаковский: "Заметки" № 24 (26 янв.2003) и № 27 (21 апреля 2003).




V-A
- Thursday, November 29, 2007 at 06:54:59 (PST)

http://mignews.com.ua/articles/281474.html
в Запорожье был установлен памятник жертвам Голодомора 1932-1933, который охраняется согласно законам Украины. Однако без эксцесса не обошлось. В частности, глава Конгресса украинских националистов в Запорожской области Василий Тымчина сделал следующее заявление (дословно): "Пришло наше время, и Днепр станет красным от крови жидов и москалей". При этом он потребовал выкорчевать перед памятником жертвам Голодомора все березы и елки, мотивировав тем, что это "москальские деревья".


СтСтудент
- Thursday, November 29, 2007 at 06:53:35 (PST)

Владимир Бершадский. Беэр-Шева, Израиль - Wednesday, November 28, 2007 at 05:15:20
...Жыды всегда хорошие слова и мысли стремятся исказить, а хорошего доброго человека - облить грязью, сделать таким же липким, как и они сами, причём сделать это поэффектней, на публике измазать другого человека грязью, по возможности не называя своего подлинного имени и фамилии, т.е. из-подтишка! Т.е. Измазал другого, пустил клевету и в сторонку - сидит в кустах, подхихикивает....
Жыдам всегда ПЛОХО от того, что кому-то (не ему-ей) ХОРОШО!
--------------------------------------------------
Похоже это про Путина и его Россию.


V-A
- Thursday, November 29, 2007 at 06:41:12 (PST)

«Американцы недавно заявили, что обстановка в Багдаде улучшилась, — бывший секретарь министерства культуры Ирака по имени Аммар морщится и залпом выпивает уже пятую порцию виски, щелкая пальцами в такт ритмичной песне известного иракского певца-беженца. — Знаешь, как она улучшилась? Из Багдада уехали все, у кого были деньги и кто смог продать свой дом и имущество. Город стоит полупустой, кварталы огорожены бетонными блоками, а въезд в тот или иной район охраняют стаи боевиков. Там вопрос стоит так: либо ты присоединяешься к этим бандам, либо ты труп. Ирака больше нет».

http://expert.ru/printissues/expert/2007/42/iraka_bolshe_net/


МТ и БерЖЫДскому
- Thursday, November 29, 2007 at 06:21:59 (PST)

Seid umschlungen, Idioten!


Рута Марьяш
Рига, Латвия - Thursday, November 29, 2007 at 05:59:45 (PST)

Буквоеду.

"Буквоед о письме Руты Марьяш, "депутате ВС ЛР, 5 и 6 Сейма Латвии"
- Tuesday, November 27, 2007 at 13:19:22 (PST)
Любишь кататься, люби и саночки возить, или не надо было из ненависти к Советскому Союзу "корешеваться" с латышскими нациками..."

Ваша точка зрения понятна, однако я не вижу преимуществ антисемитизма в Советском Союзе перед тем-же на постсоветском пространстве, включая Россию.Быть может, поясните подробнее.
С уважением Рута Марьяш




Кандидаты в победители по номинациям
- Thursday, November 29, 2007 at 05:47:29 (PST)

Кандидаты в победители по номинациям:

- "история и традиция"

Борис Тененбаум
Евгений Беркович (самоотвод)
Анатолий Виц (Эльмар Ривош)
Шалом Спивак
Анатолий Хаеш

- "актуальная публицистика"

Элла Грайфер
Александр Воронель
Александр Мелихов
Михаил Хейфец
Семен Резник

- "научно-популярная литература"

Борис Горобец
Анатолий Клесов
Ион Деген
Борис Кушнер

- "художественная литература"

Ион Деген
Марк Азов
Виктор Каган

- "философия и культура"

Александр Воронель
Артур Штильман
Шуламит Шалит

- "читатель года"

Самуил
Матроскин
Онтарио14


Порядок проведения конкурса "Автор года - 2007"
- Thursday, November 29, 2007 at 05:44:57 (PST)

Порядок проведения конкурса "Автор года - 2007"

1.Конкурс проводится в два этапа.

2.Первый этап стартует 1. ноября и заканчивается 31. декабря 2007 года. В нем принимают участие все читатели и авторы сетевого портала "Заметки по еврейской истории". Цель этапа - определить кандидатов на победу в конкурсе по определенным настоящим порядком номинациям.

3. Второй этап стартует 1. января 2008 года и заканчивается с выходом первого номера январских "Заметок". Цель этапа - определение победителей во всех номинациях. Участвуют в голосовании члены Общества любителей еврейской старины.

4. В 2007 году в конкурсе определяется победитель по следующим тематическим номинациям:
- "история и традиция"
- "актуальная публицистика"
- "научно-популярная литература"
- "художественная литература"
- "философия и культура".

Кроме того, в конкурсе участвуeт номинация:

- "читатель года"

В номинации "читатель года" определяется участник гостевой и форумов, чьи сообщения вызвали наибольший общественный интерес.

5. Один и тот же человек может быть победителем в нескольких номинациях.

6. Выдвинутый кандидат в любой номинации обладает правом самоотвода.

7. Ход конкурса его результаты отражается на форуме "Общество любителей еврейской старины".

8. Редакции портала рекомендуется открыть постоянно действующую "Галерею победителей", где будут представлены победители всех конкурсов.

http://berkovich-zametki.com/Forum/viewtopic.php?t=1425


V-A
- Thursday, November 29, 2007 at 05:43:31 (PST)

Чем больше Витя пытается защитить Лебедева, тем яснее становится, что они оба - плуты и неучи.
Недостаточно вас в лужу макали?

Защищать никого мне не надо. Если кто-то считает себя оклеветанным, пусть подаёт в суд и суду будут предьявлены все доказательства.

Суд над Гуглом и лебедевский старческий кулачок, угрожающий южнокорейским анонимайзерам.
О креведко! Ну вы ж уже доказали, что не в теме, сели в лужу с прецедентом. Но у вас и с логикой не лады.
(Кстати, в скобках - суд был не над Гуглом)
Гугл - известная и мощная компания, позиционирует себя как сторонник свободного бесконтрольного интернета. Она может себе позволить держать информацию о своих клиентах в тайне.
Другие же, как было видно из моей ссылки, делились с заинтересованными организациями даже и безо всякого решения суда. И уж тем более какой-то южноазиатский (южнокорейский? откуда известно?) провайдер, если ему пришла копия запроса в ФБР. И всё равно месяца 3 тянули.

Страшно, когда мужчина - дурак. Смешно, когда он - дурак с инициативой.
А шо, ви мужчина? Мужчина не прячется.


V-A
- Thursday, November 29, 2007 at 05:43:13 (PST)

Чем больше Витя пытается защитить Лебедева, тем яснее становится, что они оба - плуты и неучи.
Недостаточно вас в лужу макали?

Защищать никого мне не надо. Если кто-то считает себя оклеветанным, пусть подаёт в суд и суду будут предьявлены все доказательства.

Суд над Гуглом и лебедевский старческий кулачок, угрожающий южнокорейским анонимайзерам.
О креведко! Ну вы ж уже доказали, что не в теме, сели в лужу с прецедентом. Но у вас и с логикой не лады.
(Кстати, в скобках - суд был не над Гуглом)
Гугл - известная и мощная компания, позиционирует себя как сторонник свободного бесконтрольного интернета. Она может себе позволить держать информацию о своих клиентах в тайне.
Другие же, как было видно из моей ссылки, делились с заинтересованными организациями даже и безо всякого решения суда. И уж тем более какой-то южноазиатский (южнокорейский? откуда известно?) провайдер, если ему пришла копия запроса в ФБР. И всё равно месяца 3 тянули.

Страшно, когда мужчина - дурак. Смешно, когда он - дурак с инициативой.
А шо, ви мужчина? Мужчина не прячется.


Элла
- Thursday, November 29, 2007 at 05:25:04 (PST)

Наивный человек! Он думает - палестинцы это вроде белых медведей, зверюшки милые и безобидные... Ну ладно, а насчет нотбука - так угрозами от нас ничего не добьешься!


V-A
- Thursday, November 29, 2007 at 05:22:17 (PST)

Не вопрос, Элла. Полтора миллиона баксов в год и я хоть на Аляску поеду. Но вам спокойнее не будет, я всегда ноут с собой вожу.


Элла
- Thursday, November 29, 2007 at 05:01:34 (PST)

Подавляуйщее большинство людей хочет мира и спокойствия. А против бузотёров полиция должна работать.

Прекрасная идея! Даешь V-A полицейским на территории! И палестинцам веселее, и нам спокойнее.


Элла
- Thursday, November 29, 2007 at 04:59:13 (PST)

Подавляуйщее большинство людей хочет мира и спокойствия. А против бузотёров полиция должна работать.



V-A
- Thursday, November 29, 2007 at 04:51:29 (PST)

Анекдот предвыборной недели
просто не смешно

Элла
Ну и станут они Вам устаканиваться?

Подавляуйщее большинство людей хочет мира и спокойствия. А против бузотёров полиция должна работать.


АЕД
- Thursday, November 29, 2007 at 04:49:35 (PST)

Получил по мылу.

Американские дети отвечают на вопрос "Что такое любовь?"

Если провести всемирно-исторический конкурс на лучший афоризм о любви, какой из них занял бы первое место? Может быть, вот этот: "Любовь – это всё. И это всё, что мы знаем о ней". (Эмили Дикинсон)?

И вот – на тот же вопрос отвечают американские дети. Все их афоризмы заслуживают первой премии. Пусть кто-нибудь посмеет назвать Америку безлюбовной страной.


Когда у бабушки начался артрит, она не могла больше нагибаться и красить лаком ногти на ногах. Тогда дедушка стал делать это для нее, даже после того, что у него тоже начался артрит в руках. Это любовь.
Ребекка, 8 л.

Когда тебя кто-то любит, он произносит твое имя по-особенному. Твоему имени уютно у него на язычке.
Билли, 4 г.

Любовь – это когда ты делишься своей жареной картошкой и не ждешь, чтобы с тобой поделились тоже.
Крисси, 6 л.

Любовь – это то, от чего ты улыбаешься, даже когда устал.
Терри, 4 г.

Любовь – это когда мама варит папе кофе и сперва пробует сама, вкусно ли получилось.
Дэнни, 7 л.

Любовь – это то, что оказывается вместе с тобой в комнате на Рождество, если ты перестанешь разворачивать подарки и прислушаешься.
Бобби, 5 л.

Если ты хочешь научиться лучше любить, нужно начать с кого-то, кого ты терпеть не можешь.
Никка, 6 л.

Есть два рода любви: наша и Божья, но Бог сотворил обе.
Дженни, 4 г.

Любовь – это когда ты говоришь мальчику, что тебе нравится его рубашка, и он начинает носить ее каждый день.
Ноэль, 7 л.

Любовь – это как старенькие дедушка и бабушка, которые до сих пор друзья, даже после того, что они так хорошо друг друга узнали.
Томми, 6 л.

Больше всех меня любит мама. Что-то не видно, чтобы кто-нибудь еще целовал меня на ночь.
Клэр, 5 л

Любовь – это когда мама дает папе лучший кусочек курицы.
Элен, 5 л.

Любовь – это когда мама видит папу грязным и потным и все равно говорит, что он красивее, чем Роберт Редфорд.
Крис, 8л.

Любовь – это когда твой щенок тебя облизывает даже после того, как ты его оставил одного на целый день.
Мари Энн, 4 г.

Я знаю, что моя старшая сестра меня любит, потому, что она мне отдает все свои старые вещи и ей приходится покупать себе новые.
Лорен, 4 г.

Я терплю, когда моя старшая сестра ко мне придирается, потому что мама говорит – она это делает любя. А я придираюсь к моей младшей сестре: я ее тоже люблю.
Бетани, 4 г.

Когда ты кого-то любишь, у тебя ресницы распахиваются и из-под них вылетают звездочки.
Кэрен, 7 л.

Любовь – это когда мама видит папу в туалете и ей не противно.
Марк, 6 л.

Не надо говорить "я тебя люблю", если это не так. Но если это правда – повторяй это почаще, а то те, кого ты любишь, могут забыть.
Джессика, 8 л.


Марк Давидович Грубарг
- Thursday, November 29, 2007 at 04:33:36 (PST)

Уважаемые господа!

Примите наши глубокие и искренние соболезнования в связи с кончиной Рашида Мурадовича Капланова.
Мы в полной мере ценим вклад, сделанный этим замечательным человеком в преподавание и изучение иудаики.

Светлая ему память и пусть душа его пребывает в Ган Эдене.

Председатель Санкт-Петербургской еврейской религиозной общины Большой Хоральной Синагоги
д-р Марк Давидович Грубарг
sinagoga-spb@mail.ru


Менты закроют сегодня ФОРУМ.мск.
- Thursday, November 29, 2007 at 02:44:47 (PST)

Сегодня после 18.00 компания "Мастерхост", где находится сервер ФОРУМа.мск, отключит его в соответствии с требованием Управления "К" МВД РФ. Письмо из МВД поступило в компанию сегодня, о чем они уведомили редакцию.
Закрытие крупнейшего интернет-ресурса левой оппозиции происходит абсолютно противозаконно, как и многое, происходящее в нашей стране. Некто Чуров, глава Центральной избирательной комиссии (ЦИК) с подачи своей сотрудницы Гришиной решил, что он имеет право закрывать то, что ему не нравится, осуществлять цензурные функции в СМИ, обходясь при этом даже без прикрытия какой-либо законной процедуры типа суда или прокурорского предупреждения. Просто Чуров именем пославшего его господа Бога нашего (вы все знаете, как зовут Бога) написал письмо в МВД с требованием осуществить цензуру. Менты позвонили мне по телефону, узнали мою позицию и написали требование компании "Мастерхост", которая, естественно, подчинилась, хоть и неохотно.

Официально заявляю, что, во-первых, отключение ФОРУМа.мск проводится без каких-либо законных оснований. Редакция и лично я как главный редактор не получал никаких бумаг ни от ЦИКа, ни от МВД - только уведомление от "Мастерхоста" по электронной почте, мол, отключаем. С Чуровым я общался исключительно через СМИ, с офицером МВД один раз по телефону. Всё!

Ни я, ни кто-либо из членов редакции не намерен работать в подцензурном СМИ, а выполнить незаконное требование о снятии материала, который почему-то не нравится руководителю ЦИКа - это и есть настоящая цензура.

Также сообщаю, что речь идет не о "черном пиаре", не о призывах к свержению строя или экстремизме - всего-то об интервью Василия Шандыбина, где он говорит о г-же Нарусовой. Только-то! Причем в самом тексте нет и намека на что-то, имеющее судебную перспективу по иску о защите чести либо достоинства. Да Нарусова и не обращалась никуда. Все происходящее является просто инициативой ЦИКа. Скорее всего, интервью Шандыбина - всего лишь повод заткнуть нам рот.

Но это навряд ли получится. В самое ближайшее время мы сменим место базирования сервера, скорее всего, на заграничный хостинг. Нам не хотелось, но вынуждают. Мне, видимо, придется на какое-то время покинуть страну, чего тоже делать не собирался, но придется.

Как кандидат в депутаты Государственной думы заявляю - выборы под управлением такого ЦИКа не могут быть честными и законными. Сам участвовать в клоунской выборной процедуре не намерен, открепительный талон сдам пограничнику. Можете считать меня выбывшим из предвыборной гонки.

Анатолий Баранов, главный редактор ФОРУМа.мск
http://community.livejournal.com/anticlericalism/404822.html


Элла-Влад Голь-де-Шмидту
- Thursday, November 29, 2007 at 02:35:48 (PST)

Чудак-человек!

Неужели Вы в самом деле верите, что все эти "доброжелатели" хотят мира в нашем регионе? Да у них уйма самых разных целей - только не эта. А главное, что соседи-то наши - вовсе не те, кто тут жил и дальше хочет жить, такие бы действительно, в конце концов, устаканились. "Палестинский народ" - сообщество, созданное этими самыми "доброжелателями" и совершенно не приспособленное к мирной жизни.

Представьте себе: настанет завтра мир - это значит, что они уже не беженцы, а граждане независимого государства. Т.е., не только ООНовская пенсия исчезает, но и спецкомитет ООНа со всеми рабочими местами и зарплатами, что он дает им, прикажет долго жить. И вся ихняя инфраструктура, которую сегодня финансирует Европа, тоже повиснет в воздухе. Ископаемые в наших краях - скорее археологическая ценность, чем материальная, вода для сельского хозяйства - дорогая, рабочая сила на территориях, вследствии зверской эксплуатации оккупантов и высокого жизненного уровня, от нее проистекшего, тоже дороже, чем в соседних арабских странах. Добавьте к этому, что они уже третье поколение, как тяжелей калашникова ничего в руках не держали.

Ну и станут они Вам устаканиваться?


Влад Голь-де-Шмидт
Израиль - Thursday, November 29, 2007 at 02:00:23 (PST)


К вопросу о конференции в Аннаполисе.

Это реакция израильтянина на постоянно возникающие и приходящие со всех концов света инициативы и предложения все новых и новых планов урегулирования Ближневосточного конфликта с привлечением большого числа участников, спонсоров, коспонсоров, etc.
Для Израиля же, как, повидимому и для других соседствующих друг с другом стран (Россия - Прибалтика, Россия - Грузия, Молдова - Приднестровье, Южная Корея -Северная Корея, Индия - Пакистан, Азербайджан - Армения и многие, многие др.), по моему мнению, основанному на опыте жизни в Ближневосточном регионе, предпочтительнее прямой контакт с соседями, а не вмешательство международных сил, имеющих весьма отдаленное представление об истинном положении дел и, лишь осложняющих возможное урегулирование, преследуя, в основном, свои интересы.
Как ученый-естественник, приведу пример из природы, а именно, поведение соседствующих тектонических структур в этом регионе, полагая, что основной заповедью человечества должно быть следование законам природы и, если бы человек не нарушал эту заповедь, возможно удалось бы избежать многих неприятностей. Вряд-ли кто нибудь сомневается, что природа "умнее" человека.
В октябре 2006 года в широко известном геологической общественности научном европейском журнале "Тектонофизика", издаваемом в Копенгагене, группой авторов, включающей и автора настоящего комментария, сотрудников геологического, геофизического и океанографического институтов Израиля, а также Тель-Авивского университета была опубликована статья "The structure, isostasy and gravity field of the Levant continental margin and the southeast Mediterranean area" (Структура, изостазия и гравитационное поле континентальной окраины Леванта и юго-восточного Средиземноморья).
Не вдаваясь в тонкости работы, я хотел бы обратить внимание, на то, что в статье сделан вывод о почти полной изостатической уравновешенности изучаемого региона, для чего понадобился существенный отрезок времени в десятки и сотни тысяч лет, в течение которых природные процессы "делали свое дело".
Эта ссылка мне понадобилась для перехода к следующему.
Если после долгого отсутствия евреев на святой земле, они здесь снова появились, в частности, в лице еврейских переселенцев-первопроходцев (халуцим) в середине 19-го столетия, то есть, сравнительно совсем недавно, с последующим созданием государства Израиль по соседству с арабским миром, то для стабилизации и "изостатического уравновешивания" ситуации в регионе, населенном людьми из разных цивилизаций, культур и ценностей) возможно просто нужно побольше времени.
И, казалось бы, даже если ничего не делать (почти), а запастись терпением (популярным в Израиле пресловутым "савланутом"), быть более толерантными, то ситуация, так или иначе, стабилизируется, время все расставит по своим местам: время несравненно меньшее, чем понадобилось для изостатической компенсации тектонических структур территории, но все же по меркам человеческой жизни, достаточно продолжительное.
Вместе с тем, представляется , что на Ближнем Востоке было бы значительно спокойнее, если бы конфликт соседей решался самими соседями, без вмешательства внешних сил.
Целый сонм географически и психологически далеких стран, прикрываясь беспокойством о ближневосточном регионе, пытается решать свои собственные внутренние проблемы за счет урегулирования ближневосточного конфликта, при этом не принося реальной пользы ни себе, ни Ближнему Востоку, только мешая стабилизации ситуации.
Необходимо время и, конечно же, добрая воля (которая тоже является функцией времени) и все, как говорят, образуется, "устаканится", уравновесится, тем более, что природа является тому примером, если ей не вредит вмешательство человека. Может быть уже достаточно всяких мирных конференций, мирных договоров и инициатив типа: Мадрид, Синай, Осло, Хеврон, юг Ливана, Газа, неоднократный Новый Ближнй Восток, а теперь и Аннаполис, принятых не без вмешательства и давления внешних сил, т.е. спровоцированных и спонсированных мировым сообществом, чтобы понять полную бесперспективность, если не гибельность, в первую очередь для Израиля, этих мероприятий. Не пора ли евреям и арабам, впрочем, как корейцам, индусам и др., объединиться (фигурально) под единым лозунгом-просьбой к внешним "доброжелателям": "Не мешайте. Со временем, мы сами, по-соседски, во всем разберемся !!!". Возможно !!!




Индейцы оказались сибиряками
- Thursday, November 29, 2007 at 00:46:49 (PST)

Генетическое исследование поставило точку в вопросе происхождения коренных американцев. Они пришли на оба континента с Чукотки, а их ближайшими родственниками оказались якуты и ненцы. Произошло это, скорее всего, 12 тысяч лет назад, когда на месте нынешнего Берингова пролива был перешеек земли.
http://www.gazeta.ru/science/2007/11/28_a_2355570.shtml


Алексий II наградил бывшую жену Абрамовича
- Thursday, November 29, 2007 at 00:39:37 (PST)

Бывшая жена российского предпринимателя Романа Абрамовича Ирина удостоена патриаршего Знака материнства I степени "за чадолюбие и жертвенное материнское служение". От имени патриарха Московского и всея Руси Алексия II награду ей вручил глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, сообщает Интерфакс.
http://grani.ru/Society/People/Politicians/m.130556.html?0442


Борис Михайлович
- Thursday, November 29, 2007 at 00:29:36 (PST)

До ароматов ли Иосифу, которого родные братья продают в рабство?..

Маркс Самойлович, Вы же признавались, что верите в Б-жественное происхождение Торы. Значит, каждое слово в ней исполнено смысла, иногда скрытого. Зачем же, по-Вашему, упомянуты эти благовония? Всевышний, хоть и на на кириллице писал, но не мог же просто так слово обронить, он же не писатель Тартаковский? Критиковать чужие комментарии легко, особенно не утруждая семя пониманием. "А ты сам попробуй!"



Анекдот предвыборной недели:
- Thursday, November 29, 2007 at 00:22:03 (PST)

Буш накануне выборов в Конгрес США жалуется Путину:
- У моей партии проблемы, можем проиграть предстоящие выборы :( .
Путин (сочувственно):
- У меня есть спец по выборам, зовут Чуров. Могу дать его на время - проблем не будет.
Договорились они. После выборов в США Путин звонит Бушу и спрашивает:
- Как дела?
Тот отвечает:
- Во всех штатах с небольшим перевесом победила Единая Россия!

Американцы готовят революцию в России!
- раздалбывают по ночам наши дороги и теплотрассы;
- переодеваются ментами и пиздят налогоплательщиков;
- запрещают правительству поднимать пенсии и зарплаты;
- спекулируют продуктами питания, завышая цены;
вот ведь суки какие...

Ничто так не увеличивает эффективность взятки, как надпись на конверте:
"План Путина - победа России!"
Cедня приходили представители "Свидетелей Плана Путина".
Говорят - он есть!
Они собираются по воскресеньям и обсуждают его!
Дали брошюрку с медведем и сказали, если интересует - приходить на
театральную площадь - будет сеанс медитации.

Парадокс статистики.
Согласно опросам общественного мнения, 90% россиян считают, что на
предстоящих выборах победит "Единая Россия". Однако, сами они голосовать
за "Единую Россию" не собираются...
"Единая Россия" решила отказаться от участия в выборах в Госдуму.
- Зачем нам выборы...
Раньше писали на танках "За Сталина!". А теперь будут на мерседесах "За Путина!".
Еще бы написали "На Вашингтон" и съебались бы туда насовсем..
Минздрав предупреждает: Путинка в больших дозах вызывает тошноту. SES
Путин: - Почему наша армия не обеспечена теплыми рукавицами на зиму?
Министр обороны:
- Не успевает промышленность, Владимир Владимирович! Шьет-то их один
Ходорковский...
Весна 2008 года. Обалдевший, пригнанный из-под палки мужик получает
бюллетень с тремя кандидатами: 1) Путин 2) Владимир 3) Владимирович.
Так, думает, про первого слышать не могу, достал, не буду за него галку
ставить. Кто второй? Владимир... Наверное, Путин Вольфовичу денег только
на имя забашлял. Значит, второй - Жирик. Ну его, достал, блин. А третий
кто? Кто? ВладимирОвич? Ну почему у русских евреи всегда проскакивают?
Нахрен, нахрен. Что же делать? Так, а кто там первый был?


М. ТАРТАКОВСКИЙ.
- Wednesday, November 28, 2007 at 22:49:11 (PST)


Владимир Бершадский. Беэр-Шева, Израиль - Wednesday, November 28, 2007 at 05:15:20
...Жыды всегда хорошие слова и мысли стремятся исказить, а хорошего доброго человека - облить грязью, сделать таким же липким, как и они сами, причём сделать это поэффектней, на публике измазать другого человека грязью, по возможности не называя своего подлинного имени и фамилии, т.е. из-подтишка! Т.е. Измазал другого, пустил клевету и в сторонку - сидит в кустах, подхихикивает....
Жыдам всегда ПЛОХО от того, что кому-то (не ему-ей) ХОРОШО!
Жыды – клеветники. Они выдумывают ложь, искажают истину до неузнаваемости, стирают ИСТОРИЮ. Причём стараются сделать так, чтобы не узнали имя автора клеветы, сплетни, словесной грязи. Они всегда действуют под псевдонимами или выдуманными чужими именами.
Если жыды чего-то не понимают, они никогда не признаются в этом, не стараются понять, задав дополнительные вопросы автору идеи, а стремятся опорочить автора новой идеи
.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Ув. Вл. Евг.! Вы, конечно, не согласитесь со мной, но Ваши сопоставления др.-еврейского и японского языков относятся к хорошо известному явлению – т.н. «народной этимологии».
Из «ЭС»: «Народная этимология (ошибочная этимология), осмысление морфологического состава слова и мотивировка его значения на основе сближения с созвучными словами, отличными от него по происхождению (русское просторечное: «полуклиника» - «поликлиника», «спинжак» - «пиджак»...).

С Вашим пассажем (выше), если убрать слишком одиозное («жыды», «жиды» - закавычил для приличия), нельзя не согласиться.
Что можно сказать нравственности некоторых персонажей, если, как сами Вы пишете, они стремятся «на публике измазать другого человека грязью, по возможности не называя своего подлинного имени и фамилии, т.е. изподтишка!.. Измазал другого, пустил клевету и в сторонку - сидит в кустах, подхихикивает?.. Клеветники выдумывают ложь, искажают истину до неузнаваемости, стирают ИСТОРИЮ (вопроса, суть дела. – МТ). Причём стараются сделать так, чтобы не узнали имя автора клеветы, сплетни, словесной грязи. Действуют под псевдонимами или выдуманными чужими именами»...

Всё это, В.Е., - на уровне инстинкта и давно исследуется этологами, приматологами (см., к примеру: д-р биол.наук В. Дольник. Беседы о человеке в компании птиц и зверей. М. «Педагогика-пресс», 1994).
У Анри Бергсона много о том, что люди (даже не самые примитивные) движимы скорее инстинктами, чем разумом.

Во второй половине Вашего замечания Вы, возможно (не утверждаю!), имеете в виду частые здесь клеветнические нападки на меня.
Но эти действия имеют и благотворную сторону.
В виртуальном пространстве (в отличие от бумажных изданий) тексты как бы проваливаются в пустоту - «виртуальную».
Нападки, даже клеветнические) помогают заинтересованным читателям найти нужное.
Но (если обо мне), я бы, конечно, не назвал себя «хорошим добрым человеком» (бываю разным), и не - «автором новых идей». Скорее – предположений, гипотез.



М. Тартаковский .
- Wednesday, November 28, 2007 at 22:01:02 (PST)


Ontario14 - Wednesday, November 28, 2007 at 10:55:29 (PST)
Спасибо неизвестному за сегодняшние комментарии к недельной главе.

Рав Бенцион Зильбер:
Братья продают Иосефа в рабство в Египет.
Тема нашей беседы – внутреннее состояние Иосефа в эпизоде продажи
.
Говоря об этом событии, Тора указывает, что Иосеф был продан ишмаэлитам, которые шли караваном из Гилада в Египет. При этом Тора находит нужным указать, какой именно товар везет караван в Египет. Это – «пряности, бальзам и лот» (37:25). К чему нам эти сведения? Какая нам разница, что везут арабские купцы?
Задаваясь таким вопросом, Раши приводит мидраш, который говорит, что обычно арабы перевозят дурно пахнущие нефть и скипидар, а этот караван, в отличие от других, вез благовония. И что Всевышний устроил эту «случайность», чтобы Иосеф не страдал от дурного запаха<./b>

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<

До ароматов ли Иосифу, которого родные братья продают в рабство?..

Публика здесь (Онтарио, Гена, Борис Мих. ...) абсолютно неощутима к самой лексике. Пассаж (выше) вполне мог бы принадлежать Зощенко (См. «Голубая книга», раздел «Удивительные события).
Из рецензии: «Перед читателем «Голубой книги» проходит комический парад исторических персонажей, лишённых традиционного пафоса. Вне обычной помпезности обнаруживается непроходимая пошлость и скудомыслие...»



Ход конем
- Wednesday, November 28, 2007 at 21:32:17 (PST)

Это событие в череде нынешнего кавардака, идиотизма, всеобщего помешательства, пошлости и просто дерьма, наверное, не столь значительно. Нет в нем особого героизма, нет в нем избыточного пафоса. Но для меня это — действительно событие и, безусловно, поступок. Карпов пришел в изолятор навестить Каспарова.
http://ej.ru/?a=note&id=7602


Human Development Index Rankings
- Wednesday, November 28, 2007 at 21:28:21 (PST)

http://www.newizv.ru/print/80651 (in Russian);
http://hdr.undp.org/en/media/hdr_20072008_summary_english.pdf (in English)

Human Development Index Rankings
Posted: 2007-11-27 16:21:11
The United Nations Human Development Index blends 2005 figures for life expectancy, educational levels and real per capita income.

Country Rankings:

1 Iceland
2 Norway
3 Australia
4 Canada
5 Ireland
6 Sweden
7 Switzerland
8 Japan
9 Netherlands
10 France
11 Finland
12 United States
13 Spain
14 Denmark
15 Austria
16 United Kingdom
17 Belgium
18 Luxembourg
19 New Zealand
20 Italy
21 Hong Kong, China (SAR)
22 Germany
23 Israel
24 Greece
25 Singapore
26 Korea (Republic of)
27 Slovenia
28 Cyprus
29 Portugal
30 Brunei Darussalam
31 Barbados
32 Czech Republic
33 Kuwait
34 Malta
35 Qatar
36 Hungary
37 Poland
38 Argentina
39 United Arab Emirates
40 Chile
41 Bahrain
42 Slovakia
43 Lithuania
44 Estonia
45 Latvia
46 Uruguay
47 Croatia
48 Costa Rica
49 Bahamas
50 Seychelles
51 Cuba
52 Mexico
53 Bulgaria
54 Saint Kitts and Nevis
55 Tonga
56 Libyan Arab Jamahiriya
57 Antigua and Barbuda
58 Oman
59 Trinidad and Tobago
60 Romania
61 Saudi Arabia
62 Panama
63 Malaysia
64 Belarus
65 Mauritius
66 Bosnia and Herzegovina
67 Russian Federation
68 Albania
69 Republic of Macedonia (TFYR)
70 Brazil
71 Dominica
72 Saint Lucia
73 Kazakhstan
74 Venezuela (Bolivarian Republic of)
75 Colombia
76 Ukraine
77 Samoa
78 Thailand
79 Dominican Republic
80 Belize
81 China
82 Grenada
83 Armenia
84 Turkey
85 Suriname
86 Jordan
87 Peru
88 Lebanon
89 Ecuador
90 Philippines
91 Tunisia
92 Fiji
93 Saint Vincent and the Grenadines
94 Iran (Islamic Republic of)
95 Paraguay
96 Georgia
97 Guyana
98 Azerbaijan
99 Sri Lanka
100 Maldives
101 Jamaica
102 Cape Verde
103 El Salvador
104 Algeria
105 Vietnam
106 Occupied Palestinian Territories
107 Indonesia
108 Syria
109 Turkmenistan
110 Nicaragua
111 Moldova
112 Egypt
113 Uzbekistan
114 Mongolia
115 Honduras
116 Kyrgyzstan
117 Bolivia
118 Guatemala
119 Gabon
120 Vanuatu
121 South Africa
122 Tajikistan
123 São Tomé and Príncipe
124 Botswana
125 Namibia
126 Morocco
127 Equatorial Guinea
128 India
129 Solomon Islands
130 Lao People's Democratic Republic
131 Cambodia
132 Myanmar
133 Bhutan
134 Comoros
135 Ghana
136 Pakistan
137 Mauritania
138 Lesotho
139 Congo
140 Bangladesh
141 Swaziland
142 Nepal
143 Madagascar
144 Cameroon
145 Papua New Guinea
146 Haiti
147 Sudan
148 Kenya
149 Djibouti
150 Timor-Leste
151 Zimbabwe
152 Togo
153 Yemen
154 Uganda
155 Gambia
156 Senegal
157 Eritrea
158 Nigeria
159 Tanzania (United Republic of)
160 Guinea
161 Rwanda
162 Angola
163 Benin
164 Malawi
165 Zambia
166 Côte d'Ivoire
167 Burundi
168 Democratic Republic of the Congo
169 Ethiopia
170 Chad
171 Central African Republic
172 Mozambique
173 Mali
174 Niger
175 Guinea-Bissau
176 Burkina Faso
177 Sierra Leone



Не просто балабол, а услужливый дурак
- Wednesday, November 28, 2007 at 21:21:15 (PST)

Чем больше Витя пытается защитить Лебедева, тем яснее становится, что они оба - плуты и неучи. Гомер, Мильтон и Паниковский. Суд над Гуглом и лебедевский старческий кулачок, угрожающий южнокорейским анонимайзерам. Страшно, когда мужчина - дурак. Смешно, когда он - дурак с инициативой.


Не просто болтун, а
- Wednesday, November 28, 2007 at 20:59:35 (PST)

болтун в квадрате

V-A
- Wednesday, November 28, 2007 at 20:40:45 (PST)
По информации http://homelandsecurity.osu.edu/focusareas/homesecurity.html
20-25% багдадцев сунниты.
+++++++++++++++++++
Информация неверна. Устарела.
-------------------------------------------
Если устарела, то где правильная. Почему патентованному болтуну должны верить на слово? Где линк, причем из солидного источника? Нету. Значит опять трепло.




Солдат воюет за интересы своей страны. Солдат (любой регулярный военнослужащий) хочет, чтобы война быстрее закончилась.
-------------------------------------------------------------
А вот лирики не надо. По делу плиз.




Контрактник воюет за деньги. Он заинтересован в том, чтобы война продолжалась как можно дольше. Случай с компанией Blackwater наглядно показал, кто такие контрактники
-------------------------------------------------------
Еще раз( уже третий) для болтуна милиционера.
Контрактники охраняют. Не воюют. Если они воюют, то с кем, кто утверждает планы компании для контрактников? Во Франции был иностранный легион, они воевали, а
Blackwater не воюет по определению иначе она подчинялась бы армейскому командованию.


V-A
- Wednesday, November 28, 2007 at 20:40:45 (PST)

Только одного онанима файсом об тайбл проведёшь, как тут же другой возникает. Или тот же самый, отряхнувшись от позора с прецедентом?

По информации http://homelandsecurity.osu.edu/focusareas/homesecurity.html
20-25% багдадцев сунниты.

Информация неверна. Устарела.


2."Обычный солдат получает 40-43 тыс долларов в год"
Переврал. Линк с правильными реальными зарплатами солдат приводили.

Да, там где-то 20 с небольшим. В условиях Ирака выходит больше. Где вы найдёте идиота, за 20 штук в год подставляющего себя под пули и мины?

На первый взгляд кажется сранным, что публикуют заниженные в 2 раза цифры? Им что, солдаты не нужны? Но наверно действительно чиновникам Пентагона они не нужны. Чего стоит хотя бы история с письмами, полученными инвалидами войны в Ираке непосредственно перед днём благодарения: Пентагон хочет чтобы ему вернули $3000 из выплаченных солдату $10000 sign-in бонуса, так как солдат провоевал менее 3-х месяцев. А что солдат менее 3-х месяцев провоевал, потому что без глаза остался или без ноги - это чиновников не волнует. Хорошо хоть с мёртвых не требуют деньги взад.

Я слушал интервью одного такого инвалида. Он говорил, что он бы и рад был бы продолжать служить, да вот комиссовали - без глаза сложно воевать. А так он бы рад. Мне было очень стыдно. Мать солдата, собравшая в своё время более $150 000 долларов для американских военнослужащих в Ираке, и получившая благодарность (личную) президента Буша, от интервью отказалась.

Все равно, что сравнивать ежа и ужа. Контрактники не воюют. Воюет армия.
Разница лишь в том за что воюют.
Солдат воюет за интересы своей страны. Солдат (любой регулярный военнослужащий) хочет, чтобы война быстрее закончилась.

Контрактник воюет за деньги. Он заинтересован в том, чтобы война продолжалась как можно дольше. Случай с компанией Blackwater наглядно показал, кто такие контрактники.



Находка для ...
- Wednesday, November 28, 2007 at 20:13:38 (PST)

V-A
- Monday, November 26, 2007 at 19:31:49 (PST)
Новсти из Ирака, которые обычно не печатают...
Стабильность в Багдаде достигнута ... но только порому, что сунни вообще из Багдада уехали. Теперь это чисто шиицкий город. Таким образом заканчивается разделение Ирака на Шиа, Бабилон и Курдистан.
Количество контракторов сравнялось с числом военнослужащих в Ираке. Обычный солдат получает 40-43 тыс долларов в год. Контрактник - в 10 раз больше





По генерации чуши, Аврум, вы тут прочно удерживаете лидирующие позиции, даже оставляя далеко позади Тартаковского( что непросто).
1. "Стабильность в Багдаде достигнута ... но только порому, что сунни вообще из Багдада уехали."
По информации http://homelandsecurity.osu.edu/focusareas/homesecurity.html
20-25% багдадцев сунниты.


2."Обычный солдат получает 40-43 тыс долларов в год"
Переврал. Линк с правильными реальными зарплатами солдат приводили.

3."Количество контактники сравнялось с числом военнослужащих в Ираке. Обычный солдат получает 40-43 тыс долларов в год. Контрактник - в 10 раз больше"

Все равно, что сравнивать ежа и ужа. Контрактники не воюют. Воюет армия.
Какое отношение зарплаты контрактников в охранном бизнесе имеют к зарплатам солдат знает только Аврум. С тем же успехом можно сравнивать тогда зарплаты солдат и американских дипломатов в Ираке или зарплаты солдат и американских нефтяников в Ираке или сравнивать зарплаты солдат еще с кем.

Болтун одним словом. И не просто болтун, а помело какое-то.


Виктор Б
- Wednesday, November 28, 2007 at 19:49:35 (PST)

Нашему редактору за статью о Т. Манне - 5+


Ontario14
- Wednesday, November 28, 2007 at 15:37:13 (PST)



МААРИВ(25.11.07 ): Самый большой флаг в мире размещен у подножия Мецады.


V-A
- Wednesday, November 28, 2007 at 15:16:13 (PST)

забавный автопортрет поместил автор Горынывх


Горыныч
- Wednesday, November 28, 2007 at 13:59:28 (PST)



Девушка или старуха?


Скончался Рашид Капланов
- Wednesday, November 28, 2007 at 13:56:44 (PST)

Сегодня, 27 ноября, скончался Рашид Мурадович Капланов. Кандидат исторических наук, член Европейской Академии Наук, президент Европейской ассоциации иудаики, председатель академического совета центра «Сэфер», член Шведского литературного общества Финляндии.

Рашид Мурадович родился в 1949 году. Его дед – потом кумыкских князей и бабушка – еврейка из Парижа. Рашид Мурадович выбрал стезю гуманитарных наук и его послужной список можно продолжать до бесконечности.

Он кандидат исторических наук, академический директор московского Центра научных работников и преподавателей иудаики в ВУЗах «Сэфер», сотрудник института всеобщей истории РАН, председатель Российского еврейского исторического общества, в 2002-2006 гг. занимал пост президента Европейской ассоциации иудаики, Рашид Мурадович был полиглотом – легко разговаривал на 36 языках.

В последнее время Капланов чувствовал себя неважно. 14 августа 2007 года во время проведения летней школы для студентов и аспирантов «Сефера», Рашид Капланов попал в реанимацию с обширным инфарктом на фоне диабета. Долгое время его состояние было стабильно тяжелым, однако потом дело пошло на поправку. Его даже выписали из реанимации и перевезли из Черновцов в одну из клиник Москвы.

В минувшую субботу, как пишет его коллега и соратник по центру «Сэфер» Виктория Мочалова в своем блоге, Капланова перевели в реанимацию.

Сегодня, не приходя в сознание, Рашид Мурадович скончался.

Мир памяти этого замечательного и столь необычного человека.

http://www.jjew.ru/index.php?cnt=10492


Victor-Avrom
- Wednesday, November 28, 2007 at 13:51:02 (PST)

Ну, что, балабольный аноним, не удалось доказать:

Подробности для балаболки-профи Вити:
По суду, балаболка, по суду! И это первый случай в истории.

?

Ну нельзя же быть настолько не в теме, да ещё у профи под ногами мотаться!


"Разговоры о строительстве Третьего храма - либо провокация, либо бред людей, которые вообще ничего не понимают в иудаизме "
- Wednesday, November 28, 2007 at 13:49:23 (PST)

Директор института Ближнего Востока ЕВГЕНИЙ САТАНОВСКИЙ:

"Разговоры о строительстве Третьего храма - либо провокация, либо бред людей, которые вообще ничего не понимают в иудаизме "

"Портал-Credo.Ru": Мы бы хотели задать Вам два вопроса в связи с конференцией по ближневосточному урегулированию в Аннаполисе. Во-первых, насколько эффективна может быть эта конференция, каков может быть реальный результат? И второе, появилось какие-то странные слухи о возможности построить в Иерусалиме Третий храм, не разрушая мечеть Купол.


Евгений Сатановский: Откуда такой бред, простите? Давайте не будем обсуждать фантастику, не имеющую ни малейшего отношения к реальной жизни. Потому что ни о каких Третьих и прочих храмах мы не говорим вообще, хотя бы по той причине, – я не знаю вы в курсе или нет, – но иудеям-ортодоксам запрещено вступать на Храмовую гору, в частности, для того, чтобы случайно не наступить на то место, где стояла Скиния - место хранения Ковчега Завета. Есть, конечно, отдельно взятые сумасшедшие, которые на эту тему говорят, но это не имеет никакого отношения к действительности, и тем более - к Аннаполису.

Далее на http://portal-credo.ru/site?act=authority&id=870



Подробности для балаболки Вити:
- Wednesday, November 28, 2007 at 13:44:40 (PST)

Ты южноазиатских анонимайзеров ищи, балабол. Это будет сенсация почище Гугла.


Victor-Avrom
- Wednesday, November 28, 2007 at 13:28:07 (PST)

Подробности для балаболки Вити:

Читай внимательно, Витя, чтобы не сесть следующий раз в ту же лужу:

Израильский инцидент с Google порождает прецедент


http://net.compulenta.ru/40188/
20 июня 2003 года, 12:46
Текст: Иван Карташев

Американская ассоциация звукозаписывающих компаний (RIAA), известная своим непримиримым отношением к файлобменным сетям, решила, наконец, что же ей делать с несколькими пользователями провайдера Verizon, чересчур активно обменивавшимися музыкой в интернете. Недавно, администрация Verizon передала в RIAA информацию о четверых своих пользователях, злоупотреблявших файлообменом.


Ну и кто из нас балабол? Обратите внимание на дату


Горыныч
- Wednesday, November 28, 2007 at 12:55:48 (PST)

Читаю тут про IP всякое, и почему-то вспомнилось: "Услужливый дурак опаснее врага".


Американские мусульмане наградили раввина
- Wednesday, November 28, 2007 at 12:32:49 (PST)

[27-11-2007] Исламский центр Лонг Айленда, считающийся одной из ведущих организаций США в своем роде, оказал особые почести ортодоксальному раввину Марку Шнееру, передает Media International Group.

В воскресенье, 26 ноября, на ежегодном банкете, организуемом центром, приняли участие 400 мусульманских религиозных лидеров и бизнесменов. Присутствие Шнеера было встречено аплодисментами, а глава Исламского центра вручил ему специальную награду.

Награда была вручена раввину в знак признания инициативы Шнеера о проведении уникального мультикультурного симпозиума с участием раввинов и имамов, недавно состоявшемся в Нью-Йорке. Награду также получил имам Умар Намус из Нью-Йорка за соучастие в устроении симпозиума.

Раввин Марк Шнеер – президент и основатель Фонда этнического понимания, работающего над улучшением отношений между религиозными меньшинствами в Соединенных Штатах. Он является духовным лидером синагоги в Манхеттене и занимает 37 место среди самых влиятельных американских раввинов согласно рейтингу 2007 года журнала Newsweek.


Борис Кушнер
- Wednesday, November 28, 2007 at 12:22:29 (PST)

Дорогой Евгений!
Успел заглянуть в Заметки. Прочел всерьез только Ваше замечательное эссе о Томасе Манне. Это первая мне известная работа (по крайней мере на русском языке), так глубоко трактующая эту исключительную личность на фоне окружавшего ее культурного и политического ландшафта. Пионерская работа. Спасибо. Кстати, вспоминалось и знаменитое изречение, кажется, приписываемое Любищеву: люди часто лучше своих убеждений. Впрочем, столь же часто бывает и наоборот - люди оказываются хуже своих публично высказываемых убеждений. Великолепный психологический анализ выполнен Вами.
Конечно, как всегда великолепен Деген. О Резнике и Матлине можно и не говорить. Спасибо Вам. Пытался уже сказать все это в нескольких словах в Гостевой, но пост провалился в какую-то черную дыру.

Самые сердечные пожелания из Питтсбурга.

Ваш Борис


Подробности для балаболки Вити:
- Wednesday, November 28, 2007 at 12:13:27 (PST)

Читай внимательно, Витя, чтобы не сесть следующий раз в ту же лужу:

Подробности для балаболки-профи Вити:
- Wednesday, November 28, 2007 at 10:10:50 (PST)
Израильский инцидент с Google порождает прецедент


А ты, Витя, все про Лебедева и азиатских анонимайзеров фантазируешь. Читай внимательно:
- Wednesday, November 28, 2007 at 05:03:45 (PST)
Этот случай можно назвать беспрецедентным


Так что там с судом с азиатскими анонимайзерами, лузер ты наш балаболистый? Не вылезал бы, не позорил еще раз "учителя". А теперь опять люди будут смеяться над вами обоими.


Victor-Avrom
- Wednesday, November 28, 2007 at 11:54:45 (PST)

По суду, балаболка, по суду! И это первый случай в истории

По поводу первого случая в истории можете подкрепить?


Писатель Маркс Тартаковский
- Wednesday, November 28, 2007 at 11:28:50 (PST)

"Прибыв в Иерусалим, я не сдержал слёз, прикоснувшись к Стене Плача, и целовал древние камни, и заложил в расщелину записку с поминанием близких, - ничуть не веря в то, что после разрушения римлянами Второго храма в камнях этих сосредоточилась Благодать Божья.
Где была она, эта Благодать, когда еврейская мать с ребёнком стояла на краю Бабьего Яра?.."

Маркс Тартаковский, Дмитрий Хмельницкий. "Евреи -- нация или фикция? Диалог"



Рав Бенцион Зильбер
- Wednesday, November 28, 2007 at 11:17:53 (PST)


«ВАЕШЕВ» («И ПОСЕЛИЛСЯ»)
- Wednesday, November 28, 2007 at 08:02:55 (PST)

Братья продают Иосефа в рабство в Египет.
Тема нашей беседы – внутреннее состояние Иосефа в эпизоде продажи.
Говоря об этом событии, Тора указывает, что Иосеф был продан ишмаэлитам, которые шли караваном из Гилада в Египет. При этом Тора находит нужным указать, какой именно товар везет караван в Египет. Это – «пряности, бальзам и лот» (37:25). К чему нам эти сведения? Какая нам разница, что везут арабские купцы?
Задаваясь таким вопросом, Раши приводит мидраш, который говорит, что обычно арабы перевозят дурно пахнущие нефть и скипидар, а этот караван, в отличие от других, вез благовония. И что Всевышний устроил эту «случайность», чтобы Иосеф не страдал от дурного запаха!!!


Ontario14
- Wednesday, November 28, 2007 at 10:55:29 (PST)

Спасибо неизвестному за сегодняшние комментарии к недельной главе,
отдельное спасибо неизвестному за комментарий неизвестного автора:
Еврейская ненависть к себе
- Wednesday, November 28, 2007 at 09:46:16 (PST)



Подробности для балаболки-профи Вити:
- Wednesday, November 28, 2007 at 10:52:34 (PST)

Не говоря уж про то, что этот пример подтверждает моё сообщение, что провайдеры могут давать IP адреса пользователей.

По суду, балаболка, по суду! И это первый случай в истории. Или тебе Лебедев про суд ничего не рассказал? С чтением тоже трудности, как и с IP? И проигрывать достойно не умеешь.


Ontario14
- Wednesday, November 28, 2007 at 10:44:31 (PST)

Воронель."Сионистский заговор"
*******
Замечательная статья, но мне не совсем ясно что автор хотел сказать в предпоследнем предложении:
"Как бы фантастически антидемократические и антилиберальные силы во всех странах ни искажали для собственных нужд смысл и цели этого движения они, однако, правильно видят сионизм, как потенциально опасного противника."
Демократические и либеральные силы во всех странах тоже искажают, да ещё как... хотя сионизм для них никакой не противник, совсем даже наоборот.

"Был в истории безусловный прецедент, когда революция действительно произошла под влиянием интеллектуалов и действительно первоначально «в области символического». Этот прецедент – сионистская революция."
****
да простит меня автор за "буквоедство", но первые "БИЛУимники" высадились в Яфо до(незадолго, но всё-таки ДО) публикации "Автоэмансипации"(причем впервые она была опубликована на немецком языке в Австрии)

И ещё один момент: Герцль высокомерно и пренебрежительно отзывался об "Автоэмансипации" Пинскера. По мнению Герцля, евреи должны только выпрашивать себе государство у держав, а не добиваться его своими силами.


А вы: все олигархи евреи, евреи...
- Wednesday, November 28, 2007 at 10:37:27 (PST)

Агентство Bloomberg называет иную сумму, за которую было продано Ротшильдовское яйцо - 16,5 миллиона долларов. Разница, вероятно, отражает комиссионные дома Christie's. То же агентство называет и имя нового владельца лота: это Александр Иванов, глава частной московской галереи "Русский национальный музей", располагающей хорошим собранием предметов из мастерской Фаберже. Иванов, говоря о своем новом приобретении, подчеркнул, что оно отправится в Россию.

http://lenta.ru/news/2007/11/28/faberge/


Victor-Avrom
- Wednesday, November 28, 2007 at 10:31:10 (PST)

Подробности для балаболки-профи Вити:

Тяжёлый случай. Не говоря уж про то, что этот пример подтверждает моё сообщение, что провайдеры могут давать IP адреса пользователей.
Вопрос однако, что суд будет делать с адресом, скажем, 50.70.23.11


На "малой сцене" Борис Гиль: Голодомор и евреи
- Wednesday, November 28, 2007 at 10:27:12 (PST)

Борис Гиль

Голодомор и евреи
В передаче на одном из радио , по Украинской теме, один из слушателей, как он обозначил себя ''лицом еврейской национальности'', в очень расплывчатой форме поведал нам,что из какой то вновь открывшейся информации 60% евреев учавствовали в голодоморе украинцев(1932-1933) и это его растроило.Как он сказал,нельзя убивать людей.Согласен.Нельзя убивать евреям украинцев, нельзя убивать украинцам евреев,что неоднакратно,увы имело место, нельзя убивать туркам армян. Безусловно.Но что такое цифра 60%.Создание условий приведших к голоду во многих частях СССР, исходило из высших эшалонов власти.В эти годы.из 15 членов и кандидатов Политбюро один был еврей,Л.Кагановичт т.е.с натяжкой 7%,в Ц.К.17.5% на самом пике.И не все они занимались вопросами сельского хозяйства в Украине. Неясно. Мы хорошо знаем, что в те,исторически недалекие времена, все серьезные вопросы решались на самом верху, а детали в самых высоких инстанциях по месту,но в русле спускаемых сверху директив. В данном случае на Украине.А спускаясь ниже по иерархической лестнице, никто себе не позволял,вне зависимости от национальности проявлять самодеятельность.И постоянный контроль Москвы и Киева. Я не вдаюсь в этом материале в правильность термина ''голодомор'',т.е.направленная акция, хотя у многих это встречает определенные возражения, более приемлимое определение-голод. Меня же волнует еврейская тема в этом вопросе, которую всегда пытаются вставить в строку ''борцы за правду''.
>>> http://berkovich-zametki.com/Forum/viewtopic.php?p=5726#5726


Борис Михайлович
- Wednesday, November 28, 2007 at 10:16:27 (PST)

Я всегда говорил, что такие персонажи, как Дмитрий Сергеевич и Маркс Самойлович - не исключения, от которых просто отмахнуться, а представители целой группы, слоя, явление, короче. И надо с ними аккуратно работать, а не баннить и гнать. Запретами ничего не достигнешь, явление не исчезнет. Нужно набраться терпения и разбираться. Но это не значит, что надо их в чем-то переубеждать. Это как раз бесполезно. Но знать, что и такие евреи есть на этом свете, нужно.


Подробности для балаболки-профи Вити:
- Wednesday, November 28, 2007 at 10:10:50 (PST)

Израильский инцидент с Google порождает прецедент

Суд вынес вердикт: компания Google Israel обязана раскрыть адрес израильского блоггера, который разместил клеветнические замечания в отношении представителя мэрии на сайте Google, где обитают блоггеры - Blogger.com. Это решение было принято после того, как муниципальный совет Шаарей Тиква потребовал, чтобы Google раскрыл личные данные анонимного блоггера, утверждая, что последний поместил клеветнические заявления о члене городского совета Хаиме Блюменфельде. Личность блоггера необходимо установить, дабы муниципалитет по всей форме подал против него иск о клевете на сумму в 75.000 долларов.

Первоначально Google отказался предоставить подобную информацию, но суд города Ришон ле-Циона издал распоряжение обязывающее сообщить информацию о блоггере-клеветнике.

Судья Орен Шварц постановил, что Google должен сам проинформировать блоггера о назначенных судебных слушаниях и предложить тому принять участие в судебном разбирательстве либо подать встречный иск. После этого Google обязан раскрыть суду IP адрес блоггера.

Поскольку анонимный блоггер не прореагировал на просьбу Google, суд решил обратиться к Интернет-провайдеру, чтобы тот назвал имя человека, которому принадлежит указанный IP адрес.


РГ
- Wednesday, November 28, 2007 at 10:09:52 (PST)

Б.Тененбаум
- Wednesday, November 28, 2007 at 07:46:35 (PST)
А что, коллеги - вам не кажется, что это клон ? Если я прав, то дальше последует тезис о том, что в антисемитизме как явлении виноваты мы - все, кому не кажется, что исследователь "лингвистической археологии" - человек нормальный. Потом, по идее, он должен провозгласить себя Уриелем Д'Акостой, прокясть кагал, и удалиться в pereplet.ru

Б.Тененбаум-по поводу Бершадского :)
- Wednesday, November 28, 2007 at 05:43:24 (PST)
До сих пор у нас тут был один устойчиво сумасшедший субьект - называть его не буду, но его имя (по слухам) знает кошка Лола :)
Но теперь, кажется, появился и второй ? Вывих у него сложный - с одной стороны, вся Фудзияма - это частный случай известной израильской "ям", а с другой стороны - полный мрак, даже не знаешь, что цитировать ? ...





Ох, Борис Маркович, не работаете Вы с источниками. А ведь историк. Оно конечно,Бершадский, не Маннергийм, и небось Вам кажется, а зачем в архивах рыться. Да не Маннергем, но как минимум Наполеон!( разумеется еще и чайник впридачу). Это не клон, Ваша первая догадка куда ближе к истине.
Я вот сделал поиск в Гугле на сочетание "Владимир Евгеньевич Бершадский" и получил 192 ссылки.
Даже беглый просмотр того, что пишет данный персонаж, не оставляет никаких сомнений, что это если и не полный псих, то явно человек с сильными психическими проблемами.


Математик
- Wednesday, November 28, 2007 at 10:07:39 (PST)

Опечатался: А антисемитами была целая команда академиков


Ремарки главы внешнеполитического ведомства ЕС Хавьера Соланы по поводу конференции в Аннаполисе
- Wednesday, November 28, 2007 at 10:05:50 (PST)

27 ноября 2007 г.

«Прежде всего я бы хотел поблагодарить президента США Джорджа Буша и Государственного секретаря США Кондолизу Райс за усилия, которые им пришлось приложить для того, чтобы конференция состоялась. Особого уважения заслуживает смелость, проявленная израильским и палестинским лидерами в их стремлении не упустить возможность возобновления мирного процесса.

Соглашение, ныне достигнутое сторонами о том, что переговоры о постоянном урегулировании должны быть завершены к концу 2008 года, следует считать серьезным достижением. Сейчас наступает важный для всех нас момент, и каждый должен взять на себя свою долю ответственности. Все предыдущие попытки добиться установления мира были сделаны на моих глазах. Мы должны учиться на ошибках прошлого, и при этом учитывать, что время работает против нас. Очевидно, что только представители двух сторон – участников конфликта могут сдвинуть мирный процесс с мертвой точки. Но поддержка международного сообщества очень важна для того, чтобы избежать отступления назад от сегодняшних достижений под влиянием кризисных моментов. Все усилия окажутся бесполезными без изменения реальной ситуации. Европейский Союз готов принять принять самое деятельное участие в реформах и строительстве палестинских институтов гражданского общества -ради реального улучшения ситуации. Мы можем много добиться,

- используя нашу роль в ближневосточном квартете

- действуя через посредство миссий ЕС на территориях

- будучи крупнейшим спонсором палестинцев

- привлекая для оказания конструктивной помощи государства-члены ЕС

ЕС одобрил план действий в отношении палестинцев, который делает нашу роль более творческой и значительной. План подразделяется на краткосрочную и долгосрочную части. Краткосрочный план состоит в том, чтобы наладить свободное передвижение людей и товаров, что ведет к усилению экономической активности, при этом должны быть гарантированы безопасность и соблюдения прав закона. Меры будут дополнены технической поддержкой для запуска механизма финансового и экономического регулирования и помощью частному сектору.

В отношении долгосрочной программы мы предполагаем направить усилия на изменения, которые должны происходить по завершении конфликта. Мы обдумываем, какой должна быть роль ЕС в решении вопросов, связаным с постоянным урегулированием.

Предстоящая вскоре конференция спонсоров в Париже – важная часть программы, которую мы хотим осуществить, чтобы не упустить момент. Критически важным представляется осуществление плана развития и реформ, предложенного палестинским премьер-министром Саламом Файадом. Этот план - необходимая составляющая политического процесса в целом. ЕС обязался работать ради успеха конференции в Париже, где мы представим план нашей поддержки палестинцев.

Мы приветствуем решение Лиги арабских государств поддержать встречу и обеспечить участие в ней на министерском уровне. Это решение продвигает на новый уровень Арабскую мирную инициативу. Поддерживая президента Аббаса, арабские страны сыграли ведущую роль и в подготовке данной встречи.

Арабские партнеры будут играть жизненно важную роль в достижении мира между израильтянами и палестинцами, что необходимо рассматривать в качестве первого шага в движении навстречу миру во всем ближневосточном регионе. Мы надеемся продолжить сотрудничество с арабскими партнерами и после завершения конференции в Аннаполисе, включая регулярные встречи квартета по ближневосточном урегулированию с рабочим комитетом Лиги арабских государств».

Дэвид Крисс, пресс-атташе представительства Европейской Комиссии в Израиле



Математик
- Wednesday, November 28, 2007 at 09:54:29 (PST)

СтСтудент-Математику
- Wednesday, November 28, 2007 at 07:39:14 (PST)
Прочитал, рекомендованную Вами Статью. Спасибо. Как было раньше известно в научных и околонаучных кругах, Понтрягин был известный на всю Страну открытым Антисимитом. В конце 80х мне довелось присутствовать на его докладе на научной конференции, и его вид и манера говорить произвела на меня неизгладимое впечатление.

Вид и манера говорить были связаны с тем, что он слепой. А антисемитом была целая команда академиков: И.И.Виноградов, А.Н.Тихонов, М.М.Лаврентьев (мл.)... Для них Колмогоров с его мировой славой и интеллигентностью - как кость в горле. А ведь все вышли их Лузинской школы. Но какие разные получились дети.


Спор славян между собою
- Wednesday, November 28, 2007 at 09:49:05 (PST)

http://www.izvestia.ru/world/article3110705/
Почему украинцы такие завистливые




Мы пойдем другим путем…
- Wednesday, November 28, 2007 at 09:47:15 (PST)

«И поселился Яаков в стране проживания отца своего, в стране Кнаан» (Берешит 37,1). Полтора месяца назад, читая главу «Лех леха» мы говорили о том, что Творец прекратил попытки исправить все человечество сразу, убедился, что индивидуальный пример или пример праведной семьи мало действенен и начал создание народа, который станет примером праведности.
Яаков – третий из отцов-основателей, он «поселился» там, где его отцы только «проживали». Он считает, что эксперимент Всевышнего вступил в завершающую стадию, пришла эпоха реализации предназначения: создать народ Израиля, заселить Эрец Исраэль, построить Бейт А Микдаш (Храм) и сформировать общество – пример народам мира, а пора передачи наследования по избранной линии (Ицхак, а не Ишмаэль, Яаков, а не Эйсав) завершилась и все его 12 сыновей наследуют ему и образуют всю полноту и многообразие народа Израиля. Конечно, кто-то должен быть главным. Как уже бывало, это не старший, не первенец: «А Исраэль любил Йосефа из всех сыновей своих, потому что сын старости он у него, и сделал ему кутонет полосатый» (Берешит 37,3). Полосатый кутонет – одежда принцев, символ того, что именно Йосеф наследует Яакову.
Сам Йосеф думает иначе. Он, вероятно, считает, что отбор среди братьев еще не закончен, народ не создан. Так же, как были отсеяны Ишмаэль и Эсав, отсеются его братья, а он сам станет четвертым Отцом нации. Сыновья служанок в семье на вторых ролях, второй сын Рахели, Биньямин, еще очень мал и конкуренцию Йосефу составляют сыновья Леи: «И приносил Йосеф дурную славу о них отцу их» (Берешит 37,2). Йосеф встречает естественную неприязнь братьев к любимчику-выскочке, который незаконно отбирает права у старших: «И увидели братья его, что его полюбил отец их из всех братьев его, и возненавидели его, и не могли говорить с ним к миру» (Берешит 37,4).
Но корень разногласий – глубже. Йосеф принципиально расходится с братьями во взглядах на пути будущего преобразования мира: «И увидел Йосеф сон, и рассказал братьям своим, и добавили еще ненавидеть его… И вот, мы вяжем снопы посреди поля, и вот, встал сноп мой, а также установился, и вот, окружили снопы ваши, и распластались перед снопом моим» (Берешит 37, 5-7).
Содержание сна не имеет отношения к реальности: в семье Яакова нет хлебопашцев. Сон имеет пророческий смысл, в нем отражено то, чем братья должны будут заниматься, по мнению Йосефа. Они будут делать то, что не является необходимым для содержания семьи, это работа для народов мира, причем этой работой будет командовать Йосеф. Он не обсуждает и не предлагает, а ставит братьев перед фактом.
Отрицательная реакция братьев естественна. Их ненависть приобретает два новых аспекта: за содержание снов и за форму их изложения («за слова его»). Второй уточняет идеи Йосефа: работой, содержание которой определено в первом сне, семья будет заниматься в галуте – изгнании. Солнце луна и звезды никогда не видны на небе одновременно, поэтому сон описывает переход от дня, где есть солнце, через вечер, когда встречаются солнце и луна, к ночи, когда видны звезды. В еврейской символике день это геула - освобождение, Эрец Исраэль, а ночь это галут – изгнание. .
Второй сон, в отличие от первого, касается и отца. В этом сне есть солнце и луна. На первый взгляд, это отец и мать – Яаков и Рахэль. Но Рахэль умерла. Поэтому солнце и луна это сам отец в двух качествах: Исраэль и Яаков. Когда Исраэль в своей земле, он – солнце, то есть влияет на всех, когда Яаков в галуте, он – луна, то есть отражает чужой свет. Выговор отца – лишь попытка успокоить братьев. Сам он понял пророческий смысл сна и ожидает его реализации.
Спор Йосефа и братьев его – спор о реализации цели существования нашего народа – начинается вновь и вновь. Йосеф в Египте, еврей Зюсс в Германии, Ротшильд в Париже и Сорос в США демонстрируют один путь. Иеуда, Моше, Иегошуа, Герцль, создание государства Израиль и превращение его в крупнейшую, единственную непрерывно растущую еврейскую общину мира – другой путь. А выбор всегда индивидуален.
Д-р Ури Линец

Институт изучения иудаизма "Махон Меир", Иерусалим, Кирьят Моше, Сдерот А-Мейри 2, Израиль.


Еврейская ненависть к себе
- Wednesday, November 28, 2007 at 09:46:16 (PST)

Цепь братских конфликтов достигает апогея: «И пошел Йосеф за братьями своими, и нашел их в Дотане. И увидали они его издали, и прежде чем он приблизился к ним, они замыслили убить его. И сказали друг другу: вот сновидец тот подходит. И теперь же пойдем и убъем его, и бросим его в одну из ям, и скажем: хищный зверь съел его» (Берешит 37,17-20). В конце концов братья решают продать Йосефа в рабство.
Этот раздор вписывается в общую канву братских раздоров из книги Берешит. Но в данном случае стороны сохраняют принадлежность одной судьбе: разделение между Йосефом и братьями, это разделение не между «святым» и «будничным», а между «святым» и «святым».
Ни один из конфликтов не носил такого ожесточенного характера, как этот. Эсав также задумывал убить Яакова, который также отправился в изгнание. Но степень реализации преступного замысла и его мотивация у Эсава заметно ниже. С другой стороны, конфликт Эсава и Яакова - сам предельно приближен к внутриеврейскому: ведь Яаков и Эсав исходно претендуют на одну миссию и, в лице христианской церкви, Эсав не напрасно стал именовать себя «Израилем по духу».
И в нашем поколении внутренний «братский» спор евреев в самой решительной степени зависит от «внешнего» спора между Эсавом и Яаковом, между иудаизмом и европейской культурой.
Современный раскол между светскими и религиозными израильтянами, а шире - между либеральным и национальным лагерями, по-настоящему может быть понят только в контексте иудео-христианских отношений. Светская, либеральная часть израильтян в первую очередь идентифицируют себя с европейской культурой, но мало кто отдает себе отчет, в какой мере эта культура связана с христианской религией.
Христианство зародилось как попытка выявления всеобщей сути иудаизма, как опыт возгонки синайского откровения в чистые, универсальные формы духовности. Такое церковное рафинирование иудаизма, такая очистка религии от внешнего во имя выявления внутреннего оставляло слишком много мифологических «загрязнений», и со временем общая идея «очистки» смяла и свои первичные религиозные средства выражения. В эпоху Возрождения наметился следующий этап рафинирования, на котором секулярная культура почувствовала себя истинной носительницей тех ценностей и идеалов, которые были восприняты европейцами из Библии. А в Новое время просветители открыто заявили, что они достигли на «уровне понятия» того же самого, что верующие получают на «уровне представления».
Американский просветитель Пейн пишет: «Я верю в единого Бога и надеюсь на счастье за пределами этой жизни. Я верю в равенство людей и полагаю, что религиозные обязанности состоят в справедливости поступков, милосердии и стремлении сделать наших собратьев счастливыми ... Я не верю в религии, исповедуемые еврейской, римской, греческой, турецкой, протестантской или какой-либо другой известной мне общиной. Мой собственный ум - моя церковь».
Критика, которой некогда христиане подвергли евреев, в Новое время обрушилась на них самих. Завоевавшая мир секулярная культура в своей духовной основе - христианская культура; она несет в себе вероучительный христианский заряд и нравственный христианский пафос. Можно сказать, что европейская культура - это вторая производная от иудаизма, где первой производной является христианство.
Конфликт между светскими и религиозными евреями в своей основе - это иудео-христианский конфликт, но в нем противостояние Эсава и Иакова наложилось на противостояние Йосефа и Рувена.
Ничем не отличаясь от своих европейских единомышленников, еврейские интеллектуалы тем не менее причисляют себя к еврейскому народу и приписывают многие свои взгляды своим еврейским корням. Они ощущают себя евреями и это возбуждает в них ту полыхающую ненависть ко всему «фольклорно» еврейскому, от которой шарахаются (после Гитлера) европейские либералы. Еврейские антиклерикалы как бы чувствуют ответственность за партикуляризм своих религиозных собратьев и мучительно стесняются их. Раскол по этой линии возник в еврейском народе не сейчас и не в Израиле, а два столетия назад и в Европе. В 1899 году один из родоначальников социал-сионизма Нахман Сыркин писал: «Еврей из гетто с гордостью и полным самосознанием выставлял на виду у всех свое еврейство - разговорным языком, одеждой, образом жизни и обычаями; эмансипированный же еврей стремился к тому, чтобы с корнем вырвать из души еврейство». За нынешней еврейской «ненавистью к себе самим» стоят не только национальные комплексы, за ней стоят века иудео-христианского отчуждения. И сегодня, когда христианский мир пересматривает свое традиционное отношение к иудаизму, когда он не только отказывается от былой претензиии «обратить» Израиль, но и начинает видеть в «уменьшении плоти» евреев знак вечного и самоценного завета - сегодня верующим евреям и антиклерикалам пора взглянуть на свой конфликт другими глазами.
Институт изучения иудаизма "Махон Меир", Иерусалим, Кирьят Моше, Сдерот А-Мейри 2, Израиль.


Красота Йосефа
- Wednesday, November 28, 2007 at 09:45:16 (PST)

Йосеф был красив. Но для того, чтобы получить представление об особенностях внешности Йосефа, необходимо понять, что вызывает у человека ощущение красоты.
В эстетике Платона красота понимается как гармоничное взаимодействие тела, души и ума, слияние идеи и материи, разумного и чувственного при соблюдении строгих пропорций. Всё прекрасное, будь оно видимо, слышимо или связано с внешними формами предметов или тела человека – оно оживлено своей внутренней жизнью и содержит в себе тот или иной смысл. Подобная красота для Платона – властитель и начало жизненных сил всего живого. Красота жизни и реального бытия для Платона выше красоты искусства.
Современная философия определяет красоту, как «сенсорное восприятие совершенства».
С точки зрения Торы человека притягивает к себе и доставляет ему эстетическое удовольствие все то, что способно раскрыть Божественное Присутствие. И человек, воспринимающий Божественное Присутствие повсюду и способный передать это ощущение другим, кажется красивым всем, кто только смотрит на него. Самым ярким примером может быть царь Шломо: построив Храм, связывающий духовный и материальный миры, он сделал ощущение Божественного Присутствия у всех людей намного сильнее, чем оно было до этого. И его красоту нельзя сравнить с красотой ни одного человека. Он притягивал к себе всех людей.
Материя может быть похожей на рассказ или песню, слова которых остаются загадочными, преисполненными тайного смысла. Не случайно говорится, что мир сотворен Б-жественным словом (Берейшит 1). Слово «яфе» - красивый состоит из двух слов, слившихся вместе «ешь пе» - «есть уста». Т.е. красота не существует без внутреннего смысла, который в каждую минуту может раскрыться. В будущем весь мир заговорит и произнесет песнь. И об этом сказано: «От крыла (края) земли песнь услышали мы» (Йешаягу 24:16). А так же: «Запоют вместе все звезды утренние» (Теилим 96:12). (Пифагор называет движение планет небесной музыкой). «Тогда запоют все деревья лесные» (38:7). Связь всех элементов мироздания с Б-гом станет понятной. Своими формами, движением красками они будут раскрывать Его свойства и благо, дарование которого является целью творения.
Не только царь Шломо был красив. Красотой отличались все сыновья Израиля в тот период, когда стоял первый Храм. В плаче Йеремияу сказано о юношах, плененных халдеями после разрушения Йерушалаима: «Сыновья Циона, оцениваемые чистейшим золотом» (4:2). Раши поясняет: «всякий, кто смотрел на них, говорил, что они подобны чистейшему золоту. Рассказывает Раби Йоханан: «Среди тех, кого Невухаднецар пригнал в Бавель после разрушения первого Храма, были юноши, блеск красоты которых затмевал солнце. Увидели их халдейские женщины и стало им плохо. Сказали они своим мужьям, а мужья – царю. Приказал царь, и убили их. А халдейские женщины так и не могли прийти в себя. Тогда приказал царь, и растоптали их». (Талмуд Бавли 92б).
Второй Храм, хотя и не раскрывал Б-жественное присутствие в мире столь же явно, как первый, так же отличался силой, создающей гармонию, и одним из ее выражений была красота евреев. Примером может служить исторический факт, описанный Йосифом Флавием: «И встретил Далиус (один из людей Антония) во время посещения Йерушалаим Аристобула и его сестру Мирьям (жену Гордуса из рода Хашмонаев). И удивлялся он их красоте. И посоветовала Александра (мать Аристобула и Мирьям) послать их портреты Антонию, надеясь добиться его расположения. И когда Антонию получил портреты ее детей, он потребовал от Гордуса, чтобы он прислали к нему Аристобула. А Гордус, опасаясь, что Аристобул понравится Антонию и заручится его поддержкой во всех делах, сделал шестнадцатилетнего юношу первосвященником, и сообщил Антонию, что Тора запрещает первосвященнику покидать Йерушалаим. Он сослался на то, что не может отправить его в другую страну, так как это восстановит против него весь народ…» (Древности 15:2).
После разрушения Храма между мудрецами возник спор, продолжает ли красота в новых условиях быть выражением гармонии, или она стала исключительно красотой тела, не имеющей отношение к душе человека.
Раби Йеошуа бен Хананья не был красив. И важная римская дама, услышав о его мудрости, посмеялась над ним и сказала: «Не помещается прекрасная мудрость в уродливый сосуд». Спросил ее раби Йеошуа, в каких сосудах ее отец хранит вино? Ответила она: «В глиняных». Посоветовал он ей перелить вино в серебряные и золотые сосуды. Она послушала его, а вино тут же испортилось. Так и мудрецы Торы, разъяснил ей раби Йеошуа, достигают большей мудрости, если они не красивы. А те из них, кто красивы, могли бы еще больше преуспеть в учении, если бы были не красивы (Таанит 7а). Из этого легко сделать вывод, что Раби Йеошуа считал, что вместе с разрушением Храма была разрушена и гармония. Красота души перестала выражаться в материальном мире. Раби Элиэзер бен Урканус долгое время придерживался другого мнения. Он полагал, что сила Храма продолжает действовать и после его разрушения, и считал, что красота по-прежнему является выражением духовного совершенства. Однако впоследствии он признал, что в мире произошли изменения, и разрыв между содержанием и формой стал во много раз сильнее, чем раньше (Таанит 20б).
Мудрецы считали Раби Йоханана (3 век) последним из всех живущих людей, в котором нашла свое отражение гармония, создаваемая Храмом уже после его разрушения. Он и сам говорил о себе: «Я – остаток красоты Йерушалаима» От него исходил особый свет, который мог исцелить больного. О его красоте говорится: «Тот, кто хочет представить себе красоту раби Йоханана, должен взять новый серебряный кубок и наполнить его красными зернами граната, и обложить его край лепестками красной розы, а затем поместить его между поверхностью освещенной солнцем и тенью. То свечение, которое увидит человек, будет подобно красоте раби Йоханана (Бава Меция 84а). Серебро на грани света и тени – сила красоты.
Раби Йоханан утверждал, что в долину, где Невухаднецар убил еврейских юношей, через несколько лет пришел пророк Йехезкиэль, и мертвые тела вернулись к жизни, когда в них вошел дух Б-га. Они встали на ноги и вернулись в Землю Израиля, женились и родили детей. Из этого рассказа видно, что Раби Йоханан связывал начало возвращения в Землю Израиля с воскрешением красоты еврейского народа.
Рав Зеев Мешков
Институт изучения иудаизма "Махон Меир", Иерусалим, Кирьят Моше, Сдерот А-Мейри 2, Израиль.


Глава Ваишлах
- Wednesday, November 28, 2007 at 09:43:43 (PST)

АКТУАЛИЯ

«Искра выйдет от Йосефа, и она уничтожит и выжжет все» (Раши)
Талмуд, рассматривая законы Хануки, обращается к вопросу о нанесении ущерба ближнему. Рассматривается ситуация, когда верблюд, нагруженный льном, проходит по улице, и набитый тюк оказывается на какое-то мгновение в двери магазина, выходящей на улицу. Тюк загорается от свечи, которая горела в магазине, и возникает пожар. В этом случае ответственность возлагается на погонщика верблюда. Если же продавец зажег свечу перед входом в магазин, отвечать за пожар должен продавец. Раби Йеуда добавляет, что в том случае, когда речь идет о ханукие, продавец не несет ответственности. (Шабат 21а). Раши объясняет, что в дни Хануки погонщику верблюдов следует быть осторожней, а хозяина магазина нельзя лишить права исполнить заповедь оповестить о чуде. Поэтому ответственность за возгорание тюка и возникший пожар ложится на погонщика верблюдов, даже если свеча стояла на улице, а не в магазине. Интересно, что Раши воспользовался примером верблюда, навьюченного льном и идущего по улице, для того, чтобы объяснить, насколько цари Эдома, представляющиеся мощными властителями, лишены силы. Раши утверждает, что Яаков, заглянув в будущее и увидев царей Эсава, испугался. Раши говорит, что Яаков был похож на человека, который смотрит на верблюда, нагруженного льном и говорит: «Разве эта ноша поместится хоть в один магазин?». А ремесленник, услышав его слова, отвечает ему: «Одной искры достаточно, чтобы ничего не осталось от этого тюка». Пророк Овадья сказал: «И будет дом Яакова огнем, а дом Йосефа – пламенем, а дом Эсава будет соломой» (Овадья 1:18). «Искра выйдет от Йосефа и она уничтожит и выжжет все» (Рапши, Берейшит 37:1).
В наше время на тюк льна похожи мусульмане, насчитывающие сотни миллионов, и все те христианские народы, которые объединились вместе, чтобы сделать Израиль крошечной страной, а затем и вовсе уничтожить его. Но Израиль похож на маленькую свечу, распространяющую свет в той темноте, которой охвачен мир. Эта свеча горит более двух тысяч лет, несмотря на все ветры, которые гуляют на просторах мира. Маленькая ханукальная свеча, горение которой поддерживает память о чуде, которое стало возможным только благодаря мужеству Хашмонаев. И мы надеемся, что как в древнее время Б-г сделал чудеса для наших отцов, так и в наше время он сделает для нас чудо. Как в старое время искра спалила империи, так и в наше время она превратит в пепел всех врагов Израиля.
Рав Дов Бигон



Владимир Бершадский
Б-Ш, ИЛ - Wednesday, November 28, 2007 at 09:36:09 (PST)

Союзгосцирк
- Wednesday, November 28, 2007 at 08:38:14 (PST)


Модератор: Не распускайтесь так, здесь следует держать себя в руках. Спасибо за понимание.


Gena
- Wednesday, November 28, 2007 at 08:59:40 (PST)

Математик, большое спасибо за ссылку.


Б.Тененбаум-В.Бершад. :)
- Wednesday, November 28, 2007 at 08:47:06 (PST)

--
Что ещё вы добавите к моим лабораторным записям "Наблюдение за поведением жыдов"?
--
Нет, спасибо, теперь уже больше ничего - диагноз вполне сложился ...


Союзгосцирк
- Wednesday, November 28, 2007 at 08:44:41 (PST)

Принимая во внимание ваше пролетарское происхождение - получите контрамарку.


Victor-Avrom
- Wednesday, November 28, 2007 at 08:41:10 (PST)

а в ложу билеты остались?


Союзгосцирк
- Wednesday, November 28, 2007 at 08:38:14 (PST)

Только у нас и только сегодня!
Пока штатный коверный готовит новые номера, спешите видеть гастроль всемирно известного укротителя "жыдов" Владимира Бершадского!!!



АЕД
- Wednesday, November 28, 2007 at 08:25:09 (PST)

Владимир Бершадский - Wednesday, November 28, 2007 at 07:34:23 (PST)
пожалуйста, пусть позвонит мне: (972)-508486361. Очень хочется поговорить с УМНЫМ человеком!

Я готов позвонить, но только "collected call". Вы готовы заплатить за этот разговор? За разговор с УМНЫМ человеком надо уметь платить. Ведь учёба даже в Израиле платная.


Владимир Бершадский
- Wednesday, November 28, 2007 at 08:03:58 (PST)

"""Б.Тененбаум
- Wednesday, November 28, 2007 at 07:46:35 (PST)
--
Вы, дорогие мои ЖЫДЫ, дороги мне тем, что представляете мне обширный материал для исследования самых отвратительных человеческих качеств, которые Я отобразил в своём отчёте. Вы можете его читать, не читать, но знайте, дорогие мои ЖЫДЫ, что плюясь и ругая меня (а Я это, конечно же предвидел), вы плюёте в зеркало.
--
А что, коллеги - вам не кажется, что это клон ? Если я прав, то дальше последует тезис о том, что в антисемитизме как явлении виноваты мы - все, кому не кажется, что исследователь "лингвистической археологии" - человек нормальный. Потом, по идее, он должен провозгласить себя Уриелем Д'Акостой, прокясть кагал, и удалиться в pereplet.ru"""
-------------------------------------------------

Что, дорогой мой ЖЫД Танненбаум, или как тебя там, что-то нало доходить?
Иль вы вообразили себя религиозным судом?
КАГАЛОМ, к вашему жыдовскому сведению, называется просто ОБЩИНА, а не религиозный совет.
Но настоящей еврейской ОБЩИНЫ давно уже не существует!
Или вы вообразили себя таковой, а?
А сколько вас, жыды? Хоть десяток наберётся? Что ещё вы добавите к моим лабораторным записям "Наблюдение за поведением жыдов"?




«ВАЕШЕВ» («И ПОСЕЛИЛСЯ»)
- Wednesday, November 28, 2007 at 08:02:55 (PST)

Яаков вернулся на родину: «И поселился Яаков в земле Кнаан…». Глава описывает «бытие Яакова», отношения между его сыновьями, их поведение и поступки, сны, которые Иосеф пересказывает братьям, и их реакцию на эти сны. Братья продают Иосефа в рабство в Египет.

В Египте Иосеф со временем занимает высокое положение в доме царедворца Потифара, жена Потифара добивается его любви, Иосеф отвергает ее и попадает в тюрьму, в тюрьме Иосеф толкует сны двух заключенных царедворцев фараона. Средняя часть главы рассказывает о важных событиях в семье Иеуды, четвертого сына Яакова.

“Я С ТОБОЙ”

Рав Бенцион Зильбер
Тема нашей беседы – внутреннее состояние Иосефа в эпизоде продажи.

Говоря об этом событии, Тора указывает, что Иосеф был продан ишмаэлитам, которые шли караваном из Гилада в Египет. При этом Тора находит нужным указать, какой именно товар везет караван в Египет. Это – «пряности, бальзам и лот» (37:25). К чему нам эти сведения? Какая нам разница, что везут арабские купцы?

Задаваясь таким вопросом, Раши приводит мидраш, который говорит, что обычно арабы перевозят дурно пахнущие нефть и скипидар, а этот караван, в отличие от других, вез благовония. И что Всевышний устроил эту «случайность», чтобы Иосеф не страдал от дурного запаха.

Теперь попробуем представить себе, каково было положение Иосефа до момента продажи. Любимый сын Яакова, отличенный отцом от всех других сыновей, он окружен заботой в отцовском доме, отец постоянно внимателен к нему и учит с ним Тору. И с этой высоты он падает в глубокую яму. Попадает в рабство тех далеких времен, когда с рабами обращались особенно грубо и бесчеловечно, били и унижали их. Так не все ли равно, какие запахи сопутствуют ему на этой страшной дороге? Что это меняет? И в чем смысл того, что Б-г изменил обычную ситуацию с товаром на необычную?

От рава Хаима Шмулевича я слышал такое объяснение. Рав спрашивал: что тяжело для человека? И отвечал: часто не сама беда так угнетает человека, как ощущение, что он брошен, оставлен, что Б-г о нем забыл. В таком состоянии находится Иосеф. И вдруг – неожиданный запах. Иосеф оценил это обстоятельство. Он понял его так, как если бы Всевышний сказал ему: да, ты сейчас находишься в рабстве. Но Я с тобой. Ради тебя Я изменил ход событий… Иосеф чувствовал себя так, словно Кто-то держит его за руку. Всевышний помнит о нем, а значит ­­– придут и хорошие времена.
Предоставлено равом Бенционом Зильбером © http://www.toldot.ru



Владимир Евгеньевич Бершадский
Б-Ш, ИЛ - Wednesday, November 28, 2007 at 07:54:31 (PST)

На статью о Евгении Соломоновна Фейгенберг – жене Николая Ивановича Ежова

Типичная судьба ЖЫДОВКИ. Ну и что?
Зачем сейчас это публиковать? То, что Евгения Соломоновна Фейгенберг – вышла из еврейской семьи?
Но она забыла своё еврейство, выбросила его, как ненужную жвачку.
Никаких моральных ограничений.
Как сказал Вождь зазеркальной другой фашистской страны - "Я освобождаю вас от устаревшего понятия совести"

Совесть
סוף יש /соф еш - "Есть конец всему". A в конце нас ожидает Суд Божий - יה דין






Б.Тененбаум
- Wednesday, November 28, 2007 at 07:46:35 (PST)

--
Вы, дорогие мои ЖЫДЫ, дороги мне тем, что представляете мне обширный материал для исследования самых отвратительных человеческих качеств, которые Я отобразил в своём отчёте. Вы можете его читать, не читать, но знайте, дорогие мои ЖЫДЫ, что плюясь и ругая меня (а Я это, конечно же предвидел), вы плюёте в зеркало.
--
А что, коллеги - вам не кажется, что это клон ? Если я прав, то дальше последует тезис о том, что в антисемитизме как явлении виноваты мы - все, кому не кажется, что исследователь "лингвистической археологии" - человек нормальный. Потом, по идее, он должен провозгласить себя Уриелем Д'Акостой, прокясть кагал, и удалиться в pereplet.ru



СтСтудент-Математику
- Wednesday, November 28, 2007 at 07:39:14 (PST)

Прочитал, рекомендованную Вами Статью. Спасибо. Как было раньше известно в научных и околонаучных кругах, Понтрягин был известный на всю Страну открытым Антисимитом. В конце 80х мне довелось присутствовать на его докладе на научной конференции, и его вид и манера говорить произвела на меня неизгладимое впечатление.


Б.Тененбаум-Элле
- Wednesday, November 28, 2007 at 07:39:04 (PST)

Ну почему же "еще не вечер" ? :) Какой же упорный "пророк катастрофы" :)
Американцы не захотят покупать пустой мешок вместе с утверждением, что, возможно, там есть кот. Их цель - "суннитский" блок против Ирана, подпертый Западом. Израилю выкрутят руки - но только если будут внятные, проверяемые условия для длительного успокоения на палестинском фронте, потому что ни один архитектор не станет строить дом на стеклянном фундаменте. Если Хизбалла или ХАМАС будут иметь 100% возможность по приказу из Тегерана спровоцировать конфликт и разрушить коалицию против Ирана - зачем же ее и строить ? Вот что, наверное, в пределах возможного - это то, что Сирию перекупит консорциум амeриканцев и арабов-суннитов. Платить же будут Голанами ...


АЕД
- Wednesday, November 28, 2007 at 07:35:09 (PST)

Ontario14 - Wednesday, November 28, 2007 at 06:41:44 (PST)
представляете, какую он разовьёт активность, чтобы согреться?

Судя по всему, он начинает оттаивать.


Владимир Бершадский
- Wednesday, November 28, 2007 at 07:34:23 (PST)

Из всех оскорблений и упрёков, обрушившихся на меня, мне больше всего понравилось вот этот:

Буквоед - Владимиру Бершадскому
- Wednesday, November 28, 2007 at 05:31:14 (PST)
Г-н Бершадский! Ведомо ли вам, что слово "жид" по нормам русского языка пишется через "и"

Так вот, уважаемые ЖЫДЫ, Я намеренно пишу это поганое слово через "Ы" (ЖЫДЫ вы! ).
Почему.
Дело в том, что Я, как вы, дорогие мне жыды знаете, занимсаюсь Археолингвистикой, т.е. иссследованиями русского и других языков на предмет нахождения в них слов иЪвритского происхождения. И по моей градации слово, которым Я называю вас, дорогие мои ЖЫДЫ, происходит от ивритских слов שדד /шъдед - "грабёж" и от слова שד /шъд - "черт".
Но есть и слово "ЖИД", которым сами себя называли иудеи в Литве и Польше. Оно идёт от ивритского שידע /шеЙеда - "Тот, кто обладает знанием, сознанием" и от арамейского שדא /шеда - "Семя" (Господне).

Вы, дорогие мои ЖЫДЫ, дороги мне тем, что представляете мне обширный материал для исследования самых отвратительных человеческих качеств, которые Я отобразил в своём отчёте. Вы можете его читать, не читать, но знайте, дорогие мои ЖЫДЫ, что плюясь и ругая меня (а Я это, конечно же предвидел), вы плюёте в зеркало.
Уленшпигель

Да, если среди вас найдётся ЕВРЕЙ или даже Жид, то пожалуйста, пусть позвонит мне: (972)-508486361. Очень хочется поговорить с УМНЫМ человеком!



Элла
- Wednesday, November 28, 2007 at 07:25:03 (PST)

не я ли Вам и Элле доказывал, что Америка на этой конференции Израиль не "сдаст" (точнее я "и примкнувший" Борис Маркович)?

Еще не вечер.


Владимир Евгеньевич Бершадский
Б-Ш, ИЛ Или - Wednesday, November 28, 2007 at 07:15:08 (PST)

На статью "Сионистский заговор"

Евреям сегодня прежде всего надо осознать себя ЕВРЕЯМИ, а не ЖЫДАМИ. Надо прежде всего относится друг к другу по принципам:

1. «Не мсти, не хра-ни злобы на сынов народа твоего, а люби ближнего твоего, как самого себя» (Тора, Ваикра,19:18) .
2. «Не крадите, не лгите и не обманывайте друг дру-га.
3. Не обирай ближнего твоего и не грабительст-вуй, и не задерживай у себя на ночь заработка наёмника до утра.
4. Не злословь глухого и перед слепым не клади пре-тыкания…
5. Не ходи сплетником в народе твоём;
6. не оставайся равно-душным к крови ближнего твоего»
7. «Не делай другим того, что неприят-но тебе самому»
8. Не злословь глухого и перед слепым не клади претыкания…

9. Не ходи сплетником в народе тво-ём;
10. не оставай-ся равнодушным к крови ближнего твоего. Я Гос-подь…»

А кто есть БЛИЖНИЙ ? Это тот, кого ты слушаешь и кого ты СЛЫШИШЬ!! А Он слушает и слышит Тебя!!

«Первый и второй Храмы были разрушены из-за бес-причинной ненависти, Третий Храм будет построен на беспричинной любви»




Ontario14
- Wednesday, November 28, 2007 at 06:41:44 (PST)

АЕД
- Wednesday, November 28, 2007 at 06:01:43 (PST)
...Владимира Бершадского засунуть на пару часиков в морозилку. Глядишь, что-то и получится

********
представляете, какую он разовьёт активность, чтобы согреться ?


АЕД
- Wednesday, November 28, 2007 at 06:28:28 (PST)

Буквоед - Wednesday, November 28, 2007 at 06:11:41 (PST)
Может быть, всё проще: выпил человек и не рассчитал свои силы.

Выпил? На жаре? В Бер-Шеве? Нет, тут 2-мя часами морозилки не обйдёшься, надо больше.


Исаак
- Wednesday, November 28, 2007 at 06:23:04 (PST)

Интересная статистика http://www.newsru.co.il/world/28nov2007/hdr8004.html


Буквоед - АЕДу и Исааку
- Wednesday, November 28, 2007 at 06:11:41 (PST)

Его посты свидетельствуют о высоком благосостоянии израильской медицины: по-видимому даже в психлечебницах имеется доступ к интернету (Исаак)

Даже не верится, что израильская медицина стоит на столь высоком уровне по IT обеспечению. Но, може быть, всё проще? (АЕД)
---
Господа! Будьте тактичнее. Может быть, всё проще: выпил человек и не рассчитал свои силы.




АЕД
- Wednesday, November 28, 2007 at 06:01:43 (PST)

Исаак - Wednesday, November 28, 2007 at 05:39:37 (PST)
Его посты свидетельствуют о высоком благосостоянии израильской медицины: по-видимому даже в психлечебницах имеется доступ к интернету

Даже не верится, что израильская медицина стоит на столь высоком уровне по IT обеспечению. Но, може быть, всё проще?

Посмотрите, откуда этот больной пишет? Из Бер-Шевы. Где наодится Бер-Шева? Где-то на юге, а там весьма жарко. А там, где весьма жарко, мозги плавятся. Может, надо человека срочно спасать - у него мозги от жары расплылись. Поэтому предлагаю совершенно естественный способ лечения: голову ЖЫДА Владимира Бершадского засунуть на пару часиков в морозилку. Глядишь, что-то и получится.


Б.Тененбаум
- Wednesday, November 28, 2007 at 05:48:43 (PST)

--
О жыдах писали многие русские классики:
– Пушкин (в поэме «Скупой рыцарь»),
– Достоевский (в «Дневнике писателя»),
– Даль (в специальном исследовании «Розыскание об убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их»),
– Жуковский (в поэме «Странствующий жыд»)
– Кюхельбекер (в поэме «Вечный жыд»),
– Куприн (в рассказе «Жыдовка»)
и многие другие представители русской науки и культуры.[11]
--
А еврейский классик, Хаим Бялик, на вопрос, что нового в России после революционных событий 1905 года, сказал, что ничего нового нет, просто боров перевернулcя на другой бок.
Пожалуй, выбирая между современниками - Куприным и Бяликом - я бы выбрал Бялика.


Б.Тененбаум-по поводу Бершадского :)
- Wednesday, November 28, 2007 at 05:43:24 (PST)

До сих пор у нас тут был один устойчиво сумасшедший субьект - называть его не буду, но его имя (по слухам) знает кошка Лола :)
Но теперь, кажется, появился и второй ? Вывих у него сложный - с одной стороны, вся Фудзияма - это частный случай известной израильской "ям", а с другой стороны - полный мрак, даже не знаешь, что цитировать ? ...


Исаак
- Wednesday, November 28, 2007 at 05:39:37 (PST)

Уважаемые господа, Не стоит столь негативно воспринимать написанное В. Бершадским. Его посты свидетельствуют о высоком благосостоянии израильской медицины: по-видимому даже в психлечебницах имеется доступ к интернету


Буквоед - Владимиру Бершадскому
- Wednesday, November 28, 2007 at 05:31:14 (PST)

Г-н Бершадский! Ведомо ли вам, что слово "жид" по нормам русского языка пишется через "и" ("жи и ши пиши через и")?



АЕД
- Wednesday, November 28, 2007 at 05:31:09 (PST)

Влалимиру Бершадскому

Начав читать, достаточно быстро плюнул. Но уловил весьма интересную деталь. Ведь Вы сами идеально подходите под Вами же данное определение "ЖЫД". Надеюсь, Вы не будете против, если я в дальнейшем буду Вас так называть?


АЕД
- Wednesday, November 28, 2007 at 05:24:59 (PST)

Владимир Евгеньевич Бершадский
Вот ещё одна черта ЖЫДА

Пара выдержек из стихотворений В. Курочкина (больше известного своими переводами Беранже, чем своими оригинальными):

Но еврея, греховно упадшего,
Мне "Основа" и разум велит, -
С точки зрения Зотова младшего,
Звать позорною кличкою: жид.


Мы - под диктовку доброй феи;
Вы - гнома злобы и вражды;
Для нас - евреи суть евреи;
Для вас - евреи суть жиды.


Владимир Бершадский
Б-Ш, Ил - Wednesday, November 28, 2007 at 05:15:20 (PST)

Жыды и их мерзости

Цитата:
Мне абсолютно наплевать какая кровушка у тебя течет. Жыд это признак не крови, а психики. Жыд - это лживая, черноротая и трусливая сущность. Национальности не имеет.



«Если евреи создадут свое государство - рано или поздно они его продадут», - заметил когда-то Вольтер.
Нынешний Израиль можно смело назвать страной с самым низким в мире
уровнем здравого смысла на душу населения. Буквально все министры,
начиная с третьестепенных, наперегонки предлагают собственные планы
примирения с соседями. Для них политический компромисс - это
стремление разделить пирог так, чтобы все были уверены, что именно им
достался лучший кусок. Но на всех, как всегда, не хватает. Поэтому
всегда будут обиженные.
Забывая старую восточную мудрость: «Прежде всего, остерегайся домашнего врага». Знаете, кого больше всего ненавидят в Израиле? Религиозных евреев. По данным опроса, проведенного по заказу общественной
организации "Гешер", их не выносит 37% населения, в том числе более
половины "русских". И это несмотря на то, что и сами выходцы из
бывшего СССР особой симпатией не пользуются. От них с радостью
избавились бы 15,2% опрошенных. Как тут не вспомнить Джорджа
Оруэлла: «Озлобленный атеист не столько не верит в Б-га, сколько
испытывает к Нему неприязнь?».

Какое значение и смысловую нагрузку несут употребляемые в текстах слова "еврей", "иудей", "жыд" и их производные?
А.С.Пушкин в «Скупом рыцаре» пишет: «А, приятель! Проклятый жыд, почтенный Соломон, пожалуй-ка сюда…» Или: «Да знаешь ли, жыдовская душа, собака, змей, что я тебя сейчас же на воротах повешу…»[3]
Ф.М.Достоевский тоже пользуется литературным приёмом противопоставления. В «Дневнике писателя» он пишет: «Интернационал распорядился, чтобы еврейская революция началась в России. И начнётся... Ибо нет у нас для неё надежного отпора ни в управлении, ни в обществе. Бунт начнётся с атеизма и грабежа всех богатств. Начнут низлагать религию, разрушать храмы и превращать их в казармы, стойла; зальют мир кровью... Евреи сгубят Россию и станут во главе анархии. Жыд и его Кагал – это заговор против русских. (…)
Евреи всегда живут ожиданием чудесной революции, которая даст им свое «жидовское царство». Выйди из народов и... знай, что с сих пор ты един у Бога, остальных истреби или в рабов обрети, или эксплуатируй. Верь в победу над всем миром, верь, что все покорится тебе. Строго всем гнушайся и ни с кем в быту своем не сообщайся. И даже когда лишишься земли своей, даже когда рассеян будешь по лицу всей земли, между всеми народами – все равно верь всему тому, что тебе обещано раз и навсегда, верь тому, что все сбудется, а пока живи, гнушайся, единись и эксплуатируй и – ожыдай, ожыдай. (…)
Верхушка иудеев воцаряется все сильнее и тверже и стремится дать миру свой облик и свою суть. (…)
Идея жыдовская охватывает весь мир. (…)
На протяжении 40-вековой истории евреев двигала ими всегда одна лишь к нам безжалостность... безжалостность ко всему, что не есть еврей... и одна только жажда напиться нашим потом и кровью. (…)
Жыд и банк – господин уже теперь всему: и Европе, и просвещению, и цивилизации, и социализму, социализму особенно, ибо им он с корнем вырвет Христианство и разрушит ее цивилизацию. И когда останется лишь одно безначалие, тут жыд и станет во главе всего. Ибо, проповедуя социализм, он останется меж собой в единении, а когда погибнет все богатство Европы, останется банк жыда. Антихрист придет и станет в безначалии. (…)
Наступит нечто такое, чего никто не мыслит... Все эти парламентаризмы, все гражданские теории, все накопленные богатства, банки, науки... все рухнет в один миг бесследно, кроме евреев, которые тогда одни сумеют так поступить и все прибрать к своим рукам. (…)
Да, Европа стоит на пороге ужасной катастрофы... Все эти Бисмарки, Биконсфильды, Гамбетты и другие, все они для меня только тени... Их хозяином, владыкой всего без изъятия и целой Европы является еврей и его банк... Иудейство и банки управляют теперь всем и вся, как Европой, так и социализмом, так как с его помощью иудейство выдернет с корнями Христианство и разрушит Христианскую культуру. И даже если ничего как только анархия будет уделом, то и она будет контролируемая евреем. Так как, хотя он и проповедует социализм, тем не менее он остается со своими сообщниками-евреями вне социализма. Так что, когда все богатство Европы будет опустошено, останется один еврейский банк. (…)
Революция жыдовская должна начаться с атеизма, так как евреям надо низложить ту веру, ту религию, из которой вышли нравственные основания, сделавшие Россию и святой и великой!»[4]
А.И.Куприн также прибегает к стилистическим приёмам противопоставления, сарказма, метафоры. Например: «Все мы, лучшие люди России (себя я к ним причисляю в самом хвосте), давно уже бежим под хлыстом еврейского галдежа, еврейской истеричности, еврейской повышенной чувствительности, еврейской страсти господствовать, еврейской многовековой спайки, которая делает этот «избранный народ» столь же странным и сильным, как стая оводов, способная убить в болоте лошадь. Ужасно то, что все мы сознаем это, но в сто раз ужасней то, что мы об этом только шепчемся в самой интимной компании на ушко, а вслух сказать никогда не решаемся. Можно обругать царя и даже Бога, а попробуйте-ка еврея?!
Ого-го, какой вопль и визг поднимется среди всех этих фармацевтов, зубных врачей, адвокатов, докторов и, особенно громко, среди «русских» писателей, ибо каждый еврей родился на свет Божий с предначертанной миссией – быть русским писателем.
Так же, как я, думают, но не смеют об этом сказать сотни людей. Я говорил интимно с очень многими из тех, кто распинается за еврейские интересы, ставя их куда выше народных, мужичьих. И они говорили мне, пугливо озираясь по сторонам, шепотом: «Ей-Богу, как надоело возиться с их болячками!» (…)
Мы, русские, так уж созданы нашим русским Богом, что умеем болеть чужой болью, как своей… Никто не способен так великодушно, так скромно, так бескорыстно и так искренне бросить свою жизнь псу под хвост во имя призрачной идеи о счастье будущего человечества, как мы. И не оттого ли нашей русской революции так боится свободная, конституционная Европа...
И пусть будет так. Тверже, чем в завтрашний день, верю в великое, мировое, загадочное предначертание моей страны и в числе всех ее милых, глупых, грубых, святых и цельных черт горячо люблю ее безграничную христианскую душу.
Но я хочу, чтобы евреи были изъяты из ее материнских забот. И, чтобы доказать тебе, что мой взгляд правилен, я тебе приведу тридцать девять пунктов.
Один парикмахер стриг господина и вдруг, обкорнав ему голову, сказал: «Извините!», побежал в угол мастерской и стал ссать на обои; и когда клиент его коченел от изумления, фигура спокойно объяснила: «Ничего-с, все равно завтра переезжаем-с». Таким цирюльником во всех веках был жыд со своим Сионом, за которым он всегда бежит, как голодная кляча за куском сена, повешенным впереди ее оглобель...
И что бы ни надевал жыд на себя: ермолку, пейсы, лапсердак или цилиндр и смокинг, крайний ненавистнический фанатизм или атеизм и ницшеанство, – бесповоротная оскорбленная брезгливость к «гою» (свинья, собака, гой, верблюд, осел, менструирующая женщина – вот «не¬чистое» по нисходящим ступеням, по талмуду) или ловкая философическая теория о «всечеловеке», «всебоге», «вседушии». И потому каждый еврей ничем не связан со мной: ни землей, которую я люблю, ни языком, ни природой, ни историей, ни типом, ни кровью, ни любовью, ни ненавистью.
Если мы, все люди – хозяева земли, то еврей – всегдашний гость… Оттого-то и смешно, что мы так искренне толкуем о еврейском равноправии, и не толкуем, но часто отдаем и жизнь за него! И ни умиления, ни признательности ждать нечего от еврея. (…)
Эх! Писали бы вы, паразиты, на своем говенном жаргоне и читали бы сами себе вслух свои вопли. И оставили бы совсем-совсем – русскую литературу. А то они привязались к русской литературе, как иногда к широкому, умному, щедрому, нежному душой, но чересчур сердечному человеку привяжется истеричная бл..., найденная на улице, по привычке ставшая давней любовницей. И держится около него воплями, угрозами скандалов, угрозой травиться, шантажом, анонимными письмами, а главное, жалким зрелищем своей болезни, старости и изношенности. И самое верное средство – это дать ей однажды ногой по заднице и выбросить за дверь в горизонтальном положении». (Из письма А.И.Куприна к Ф.Д.Батюшкову от 8 марта 1909 г.)[5]

Эти слова употребляются в различных значениях. Понятие «евреи» употребляется как указание на национальную принадлежность по крови к определённому народу семитской расы. Слово «иудей» в исследуемых текстах характеризует принадлежность человека к определенному вероисповеданию, к иудаизму. Термин «жыд» используется двояко.
Во-первых, в том смысле, что приводит В.И.Даль в Толковом словаре: «Жыд, жыдовин, жыдюк, жыдюга, жыдова или жыдовщина, жыдовьё – скупой, скряга, корыстный скупец… Жыдовать, жыдоморничать, жыдоморить – скряжничать, добывать копейку вымогая, недоплачивая и пр.»[6]


Cам по себе термин «жыд» не может быть признан характеристикой национальной или религиозной принадлежности того или иного лица, равно как и оскорбительной кличкой по национальному или религиозному признаку. В русской культурной традиции существуют различные точки зрения на его содержание и смысл.
Специальная еврейская энциклопедия Брокгауза и Эфрона так определяет это понятие:
«Жид, жидовин (польск. żyd, żydowin; чешск. ћid; словенск. źid и т. д.) — славянская форма лат. judaeus и древнее русское народное название еврея, удержавшееся в русском законодательстве до конца 18 в.; название "жидовин" употребляется также в официальных документах 17 века.
Ж. как презрительное название — более позднего происхождения; оно возникло, когда вместе со средневековой религиозной письменностью в Московскую и Южную Русь проникло представление о еврее как о коварном, низком существе, что и отразилось в ряде пословиц и поговорок.
В русской прогрессивной печати название Ж. исчезает начиная с воцарения Александра II, и когда в 1861 г. малороссийский журнал "Основа" стал употреблять название Ж., это вызвало в печати и обществе глубокое негодование; по этому поводу редакция выступила с ответом, объяснив, что Ж. в народном украинском представлении не имеет общего с бранным термином.
Ныне употребление Ж. в украинской и русинской печати сделалось обычным. У других славянских народов Ж. до сих пор сохранился как народное название, хотя имеется и другой термин: «евреин» у болгар, starozakonny у поляков и т. д.».
Знаменитый русский историк Александр Нечволодов пишет:
«Мы именуем иудеев жыдами, а не евреями, как их часто называют многие русские писатели новейшего времени, и делаем это потому, что Евер, предок Авраама, считается родоначальником многих Семитических племен, в том числе и Арабов; иудеи же происходят от потомков Иуды, почему на всех европейских языках для них и имеются названия, происходящие от слова «Иуда»: юде (по-немецки), джю (по-английски), жюйф (по-французски), жид (по-польски) и так далее; наши летописцы, а также историки Карамзин и Соловьев, тоже неизменно называют иудеев жидами».[10]
О жыдах писали многие русские классики:
– Пушкин (в поэме «Скупой рыцарь»),
– Достоевский (в «Дневнике писателя»),
– Даль (в специальном исследовании «Розыскание об убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их»),
– Жуковский (в поэме «Странствующий жыд»)
– Кюхельбекер (в поэме «Вечный жыд»),
– Куприн (в рассказе «Жыдовка»)
и многие другие представители русской науки и культуры.[11]
Выдающийся богослов и историк, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев, +1995 г.) говорил об этом термине так: «“жыдовство”, "жыдовское иго" есть иго христопродавцев, которых следует вполне конкретно называть жыдами, а не евреями, как иногда неправильно пишут. Нам надо не бояться называть вещи своими именами. Здесь борьба вероучений, а не национальные разногласия. Это надо четко понимать» [12]
В целом можно сделать вывод, что в православном понимании «жыды» – это сатанисты-богоборцы, которым Христос сказал: «Отец ваш дьявол» (Иоан. 8,44). Именно в таком смысле используют этот термин апостолы Иоанн и Павел, отличая жыдов от ветхозаветных иудеев, среди которых было много будущих христиан.
Таким образом термин «жыд» в православно-церковном его понимании не является определением национальной принадлежности. Не все евреи – жыды. И наоборот, не все жыды – евреи. Могут быть жыды: французы, китайцы, татары, калмыки. «Жыд» также не является определением религиозной, вероисповедной принадлежности. Не все иудеи – жыды. И, опять же, не все жыды – иудеи.

Куда девались ЙАВРЕИ? Уже в древнем мире местные жыды делали погромы йевреев. Затем испанские жыды (плохие люди) придумали инквизицию и начали многочисленные войны в Европе, Америке, Азии "за утверждение христовой веры". На кострах инквизиции погибли многие явреи, такие как Джордано Бруно, другие должны были жить под домашним и не домашним арестом - такие как Галилей. Одни явреи погибли на кострах инквизиции, другие - живут среди нас, не подозревая о своём предназначении. И только те, кто понял, КТО ОНИ И ЗАЧЕМ ОНИ, стали Эйнштейнами и Ландау, Иоффе и Капицами, Левитанами и Рерихами, Дунаевскими и Ойстрахами, Коганами и Ваксбергами, Спинозами и Берлинами, Утёсовыми (наст. фамилия Утёсова -Вейсбенд) и Бернесами, Высоцкими и Окуджавами, Маршаками и Пастернаками, Козаковами и Гердтами, Менями и Тихонами...
Термины Еврей (ЙАВРЕЙ) и жыд относятся к различным свойствам человеческой натуры. И те, и другие, и третьи есть в любом племени. Но жыд не может быть ЙЕВРЕЕМ, как и последний не может быть жыдом (обрати внимание, что русский народ «явреями» называл прежде всего ВРАЧЕЙ. Врача, у которого ты лечишь своих детей, ты не можешь назвать ЖЫДОМ!).
А вот жыд мог рядиться в черные одежды иудея. Да и везде есть грабители. Особенно страшны те, кто ворует у тебя ВРЕМЯ. Поэтому общайся только с теми, кого ты можешь научить чему-нибудь хорошему, или с теми, кто может научить тебя чему-нибудь хорошему. Жыды (грабители) существуют на всех языцах, у всех племён.
Есть ли в ТАНАХе (израильском тексте Библии) СЛОВО ЕВРЕЙ? Нет, в ТАНАХе такого СЛОВА нет! А есть СЛОВА ИВРИ, сыны Йисраэлевы и ИУДЕИ (обозначение жителя Иудейского южного царства, причём Иерусалим вначале не входил в Иудею, а был так сказать нейтральным израильским городом встреч иудеев и исраэльтян-северян. Но затем северянам вход в Иерусалим был заказан и они построили себе другое святилище в городе Шило).
Почему в православной Библии вместо слово ИВРИ стоит ЕВРЕЙ?
Первый раз слово иври появляется в Торе в книге Берешит 14:13, называя так ещё Аврама (העברי/а-иври). Кто такие иври? Это племя. В Торе потомки Иакова – внука уже Авраама называют "Бен Исраэль", т.е. сыны Исраэля (Иакова). Это уже исраэлтяне.
Авраам, и Иаков, и многие другие пророки были УЧИТЕЛЯ СВЕТА – Орпэ - орфио-телестами. Учителя Света скрыты в истории под именами ОРФИКИ (см. ст. Орфей – в гл. Тайна богов, богинь и героев), Амореи (аМораи), Терапевты (лечащие).
Итак, в православной Библии вместо слово ИВРИ стоит ЕВРЕЙ потому, что ПЕРЕВОДЧИК ТАНАХа (а это несомненно был ИВРИТЯНИН и ОН был ЙАВРЕЙ, позднейшие переписчики превратили это СЛОВО в ЕВРЕЙ) на ДРЕВНЕРУССКИЙ ЯЗЫК стремился однозначно показать Аврама, Моисея ЕВРЕЯМИ (ЙАВРЕЯМИ), т.е. показать их МОРАЛЬНУЮ ЧИСТОТУ И ВЫШИНУ ИХ ДУХА, хотя в подлинном ТАНАХЕ говорится в этих местах говорится только об их племенной принадлежности. Слово ИВРИ в смысле ЕВРЕЙ в ТАНАХЕ вообще не встечается – везде говорится только ИВРИ, т.е. от КОЧЕВНИКА Эвера .
Итак, ЙАВРЕИ были несомненно ИВРИТЯНАМИ (т.е. говорили на АРАМЕЙСКОМ или АРАБСКОМ языке и ПИСАЛИ, но старались не говорить всуе на священном ЯЗЫКЕ иИЪВРИТ - עברית)
[b]Как отличали ЙАВРЕЯ (терапевта)? Его одежды белого цвета [/b](вот откуда у врачей белые одежды!). Впрочем, как и его душа. Йавреи как тогда, В ДРЕВНИЕ ВРЕМЕНА (их ещё называли ДРУ-ИДЫ от корней иЪврита - ДРУШ ЙЕДА - דרוש ידע - "ПРОКОММЕНТИРОВАННЫЕ ЗНАНИЯ" или "ТРЕБУЕМЫЕ ЗНАНИЯ") проповедуют и свято исполняют (на ПРИМЕРах УЧИТЕЛЕЙ СВЕТА учились в ГАЛЛИИ, ИБЕРИИ, ЭТАЛИЙИ, ИРландии, ГЕРмании, БЕЛГИИ, ДАНии, СКОНЕ, в АЛЬ ПАх - АВ стрии, ШВЕЙЦАРИИ, ЭЛЬ АДе, БРИТании, РУССии) любовь к Богу, уважение к родителям, верность в дружбе, милосердие к слабым, справедливость, умеренность, ежедневную проверку [b]своей совести[/b], честь и честность, порядочность. В социальной жизни: послушание мудрости старших, уважение закона и авторитета, обязанность граждан жертвовать часть своего дохода на поддержание ближних, ТЕРПИМОСТЬ и стремление разобраться во мнениях, уважение к обычаям хозяев и стремление следовать им, если они не противоречат основным принципам йавреев-орфиков, стремление смягчить и постепенное сведение жестоких обычаев, стремление на личном примере к проповеди праведной жизни.
ЙАВРЕЙ всегда исполняет [u]первые 22 заповеди, на которые указано Выше.[/u]

Что же такое ЖЫДЫ? И почему так велика ненависть в русском, украинском, белорусском, еврейском народе к этому слову , которое персонифицировано в мытарях, кабатчиках, ростовщиках, кулаках-мироедах, грязных сварливых бабах, лицемерах, старающихся чтоб об их имена в делишках и грязных сплетнях никто не узнал, клеветниках -убийц репутаций хороших людей?

Термины Еврей (ЙАВРЕЙ) и жыд
относятся к различным свойствам человеческой натуры. [b]И те, и другие есть в любом племени, не только у иври. Они есть и у славян, и у германцев, и у других народов иудейско-христианского мира (но ЙАВРЕЕВ не может быть у мусульман-ваххабитов, так как они не признают никакой помощи "неверным", по отношению к последним они - жыды!) [/b] Жыд не может быть ЙАВРЕЕМ, как и йаврей не может быть жыдом. А вот среди лжеиудеев, как и в любой конфессии, жыды встречаются (ИУДЕИ - это особый разговор, который ещё впереди. Скажу только, что настоящему иудею гораздо труднее жить на свете, чем нам - они ВЗЯЛИ НА СЕБЯ ОБЯЗАННОСТЬ знать и ИСПОЛНЯТЬ не только 22 заповеди, но 613 заповедей, описанных в УСТНОЙ Торе. ).
Да и везде есть грабители. Почему жыды - это грабители? Потому, что на иврите שודד /шодед - означает "ГРАБИТЕЛЬ".
Почему так было? Потому, что польские короли и шановны паны поручали иудеям собирать подати и дали им этот сбор (вместе с вооружёнными жовнежами) на откуп. Почему это поручалось именно иудеям? Да потому, что они:
1) были поголовно грамотны;
2) они не могли никуда убежать, за них ручалась вся община (кагал) и если король не получал денег, то платить был вынужден кагал.
3) их ненавидел православный и католический люд - откупщики-иудеи не могли войти в сговор - им никто не верил.
Но мытари-откупщики ВСЕГДА НУЖНЫ ГОСУДАРСТВУ (были они и на Руси - это были или крещёные татары (касимовские) или крещёные "немцы", но были и среди них и природные православные "русичи" - этих мытарей, кабацких ярыжек тоже народ ненавидел, не хуже иудейских "жыдов", да собственно они и были "жыдами"). А разве не ЖЫДЫ - те же КУЛАКИ-мiроеды? Или ростовщики-лавочники-лабазники? Или современные "паханы"?
Жыды - как славянские, так и семитские, так и немецкие грабили и самих иудеев, грабили их и запорожские КАЗАКИ(не жыды ли они?).
И когда уже не чего было взять, тогда ОГРАБЛЕННЫХ называли ЖАДНЫМИ - ОТ ивритского слова שדוד /ШАДУД - ОГРАБЛЕННЫЙ.
Итак, жыды (грабители) существуют на всех языцах, у всех племён.




Каковы свойства грабителей-жыдов?
На статью о Томасе Манне
В 1981 году сын Томаса Манна Голо написал письмо известному литературному критику и страстному почитателю творчества «волшебника из Любека» Марселю Райх-Райники. Голо Манн отвечал на вопрос критика об отце: «...он был рожден в провинции, и никогда полностью не избавился от некоторой провинциальности... Знатные люди в маленьком городе... Отсюда происходит и его антисемитизм, от которого он никогда полностью не отошел (и его брат тоже)».

Я думаю, что все споры об истинном антисемитизме происходят от недостаточности терминов. Я предлагаю называть "антисемитизмом" только животную, не осознаваемую ненависть к человеку, о котором антисемит узнаёт, что Он - семит.

"Антисемитизм" Томаса Манна бесспорно не относится к тому Антисемитизму, который Я обраисовал.Но эта неприязнь к чему-то, относящаяся к семитам всё же существует. И Я предлагаю называть её "АНТИЖЫДИЗМ", т.е. неприятие всего дурного, что есть в человеке любой нации, любой социальной группе, но ярче всего видимыми именно в евреях. Что же это за ЖЫДИЗМ?
Это - нетерпеливость, нетерпение ко всему "не моему", отвержение любого ИНОГО мнения, безвкусица, неуважение к другому человеку, другой религии, другой нации, это нечестие, лживость, не держание слова, да и многое другое, что Вы и сами знаете.


Это, во-первых, насилие. Вторжение в личную жизнь другого человека без его спроса для того, чтобы потешить своё самолюбие.
Во вторых - жыды всех считают ниже себя, они никогда не наденут на себя ситуацию другого человека.
В третьих, жыды никогда, когда они не правы, не признают своей ошибки.
В четвертых - они стремятся узнать слабости человека, чтобы в нужный момент полностью подчинить его себе.
В пятых, они всегда, не спрашивая, стремятся вмешаться и дать свои "ценные" указания, а на деле их никогда не выполняют.
В шестых, жыды всегда хорошие слова и мысли стремятся исказить, а хорошего доброго человека - облить грязью, сделать таким же липким, как и они сами, причём сделать это поэффектней, на публике измазать другого человека грязью, по возможности не называя своего подлинного имени и фамилии, т.е. из-подтишка! Т.е. Измазал другого, пустил клевету и в сторонку - сидит в кустах, подхихикивает....
В седьмых, жыдам всегда ПЛОХО от того, что кому-то (не ему-ей) ХОРОШО!
8) Жыды – клеветники. Они выдумывают ложь, искажают истину до неузнаваемости, стирают ИСТОРИЮ. Причём стараются сделать так, чтобы не узнали имя автора клеветы, сплетни, словесной грязи. Они всегда действуют под псевдонимами или выдуманными чужими именами.
9) Если жыды чего-то не понимают, они никогда не признаются в этом, не стараются понять, задав дополнительные вопросы автору идеи, а стремятся опорочить автора новой идеи. Но затем, когда идея уже входит в практику, они стремятся присвоить право первородства себе (не ищите здесь некого сходства с библейскими персонажами. Да и кто из вас без греха – пусть бросит в меня камень!).

Другие свойства жыдов можете добавить сами. Да "оборотись-ка на себя, сынку", да посмотри - нет ли в тебе жыдовства?( Я не имею в виду крючковатый нос, лопоухость и картавость. Многие существа с голубыми глазами, светлыми волосами и с фигурами аполлонов дадут фору по жыдовству любому негру из Алабамы или Абиссинии. ). Жыд - это не раса, это не народ, не племя, не религия. Жыд - это недоделанный человек.
Короче, Бей жыдов, спасай евреев! Кстати йавреями были не только Высоцкий и Окуджава, но и Александр Сергеевич Ганнибалов и Владимир Владимирович грузинский- Маяковский, и Сергей Есенин, и неизвестный до селе Йешуа из Назарета (и не говорите, что Папа у него Голубь!).

Дальше Александр Холодный пищет:
В русской литературе должно придерживаться правильного названия, как было и есть в славянском языке: иудей, жыд, жыдове и жыдовин, что значит все тоже иудей «juif». Так зовут их на всех славянских языках, там признают только название — жыд, и там жыды не обижаются. 800 лет в Польше признают одно единое название — жыд. На немецком, на латинском и греческом языках — иудей и даже сами жыды себя не называют ни иудеем, ни евреем, а прямо жыдами. Когда жыд божится в споре с другим жыдом, то говорит: «Их-вир-бин-а-ид», что значит, как «я есмь жыд», если бы он говорил иуд, то значило бы иудей, а он произносит ид, что означает жыд.
А я говорю: настоящий иудей никогда не клянётся - это запрещено заповедью - не упоминать имени Господа всуе. "Пусть твоё ДА будет ДА, И пусть твое НЕТ будет НЕТ" говорит ЙАВРЕЙ ШЛОМО-СОЛОМОН.

Дальше А Х пищет:
Нигде во всем мире жыдов не зовут евреями, только у нас в России ввели это название по проискам тех же жыдов к чему они стремились, чтобы маскировать свое настоящее название, для облагораживания своей нации.
А я говорю: понятия Национальности в России никогда не было. Национальность введена только в 1917 году Александром... Керенским!
Дальше Александр Холодный справедливо пишет:
Как бы жыды ни старались переменять свое название, имена их и происхождение — им это ничего не поможет. Если они не переменят своего характера и своих хищнических нравов, то они и всегда и везде будут чужды, ненавидимы и нетерпимы. За четыре тысячи лет, жыды обошли весь земной шар и нигде ни у одного народа не приобрели ни любви, ни братского сожительства. Они имели свое государство и ни с кем не могли заключить союза, ни с одним соседним царем. (Это он имеет в виду Иудею!)
С самого начала кочевой своей жизни они везде отличались варварством и хищничеством, изменою, что мы видим и до наших дней, какую опасность они проявляют в политических интригах, постоянной жаждою мученической христианской крови, из ненависти к христианам вообще.
Вот это последнее замечание совершенно точно. Именно ЖЫДЫ придумали и изобрели Крестовые походы, поголовное уничтожение Чистых катаров, индейцев и индийцев, засылку последним зараженных оспой одеял, Инквизицию, испанские сапоги, гарроту, сжигание на быстром и медленном огне, колесование, сажание на кол, окунание в чан с нечистотами, влезание в душу на исповеди, а потом донос в Тайную канцелярию, пыточный застенок, Третье отделение, каторжные работы с приковыванием навечно к станкам и тачкам, Гестапо, ГПУ и НКВД, явочные квартиры и поголовное доносительство, Освенцим и ГуЛаг, пытку стоянием на черепицах, закапывание живьём в землю, пытку ведьм утоплением, поголовным истреблением населения иудейского населения Полоцка, христианского населения Новгорода, мусульманского населения Казани, налог на иноверцев, джихад, пояса смерти и казнь заложников, казни русских христианских солдат в Чечне отрезанием головы (как баранов), пальцев, ушей и половых органов...
Далее А.Х. справедливо пишет:
Слово жыд, указывает, что слово существовало в славянском языке еще задолго до знакомства славян с потомками иуды и с их племенным именем Егуда, переименованным в Европе в Иуду, т. е. слово жыд было именем нарицательным, а не собственным. «В этом нас убеждает не одно только существование в славянском языке корня жьд (ожыдать, жаждать), но и разнообразное, роскошное развитие этого корня, и существование таких форм, как напр., жыд (ждущий, ожыдающий, сильно желающий).

А потому весьма естественно предположить, что славяне, изменившие по своему произношение слова Егуда или Иуда во что-нибудь подобное: юда или жуд (как яро в жар), прямо заменили его более понятным родным словом жыд, первоначальное значение которого впоследствии совершенно утрачено ими.
А жаль!!!
Во всяком случае, такое сильное изменение слова Иуда и Егуда в устах славянина, — равно как и раннее повсеместное распространение между всеми славянскими племенами слова жыд, как названия иудеев, — и ранняя утрата славянами прежнего знаменательного значения этого слова наводят нас на мысль, что жыд сделалось у славян названием иудеев в весьма отдаленные времена, быть может, доисторические. Мысль эту в особенности подтверждает то обстоятельство, что слово жыд всегда и у всех славянских племен было единственным народным названием для сынов иудеев.
Наконец, и новоявленный термин «еврея», благодаря социологическим свойствам его носителей, уже произносится ныне тоже с презрением.
А мы показали, что нужно вспомнить это слово (ЙАВРЕЙ) -КАК БЛАГОРОДНЕЙШЕЕ и великое слово в русском языке, ибо почитание Авраама, Исаака, Иакова и других ЕВРЕЕВ пока ещё Патирархом и Синодом не отменено для христиан. И следовало бы уже Патриарху Алексию последовать примеру почившему в бозе Папы Иоанна-Павла II и выступить перед православными христианами с разъяснениями о еврейско-иудейском вопросе на Руси! Молчание же Патриарха означает косвенную поддержку антисемитизма. Ну а с жыдами разбирайтесь индивидуально - каждый со своей душой, один на один!

Следовательно, тем, у кого в паспорте и на м...де написано "еврей", нужно позаботиться об изменении к лучшему своих имеющихся антисоциальных качеств, — сделавших это племя каким-то вражеским лагерем, разбитым среде других народов, — а не о перемене кличек, которые, в силу той же причины, придется переиначивать с каждым поколением, чтобы избежать якобы «оскорбительного» их смысла.
И нет у нас более грозного вопроса, чем иудейский. Очень многие у нас совершенно не отдают себе отчета в происходящем, не понимают, насколько велика опасность нашествия на Россию жыдов. Уроков ИСТОРИИ у нас забывать НЕЛЬЗЯ!
Пора понять грозную опасность.
Безрассудно, дико и преступно заниматься государственным самоубийством.
Но пока Россия по-прежнему остается игралищем каких-то темных сил.
И если мы, РОССИЯНЕ, как великий, мировой народ, не хотим быть вычеркнуты со страниц истории, то должны понять, что единственным нашим спасением может быть не только полное изгнание жыдов, сковывающих и порабощающих нас положительно на всех поприщах жизни, но и внедрение в нашу жизнь принципов настоящего ЙАВРЕЙСТВА.

Р.S.
1) Кто такие РОССИЯНЕ? Это те, кто говорит и мыслит по-РОССИЙСКИ, где бы они не жили и какие-бы фамилии они не носили.
2) Граждане мазурики! Ну не записывайте меня в антисемиты! Я ведь только пытаюсь следовать словам Фёдора Михайловича. Не думаю, что вся эта СЛОВЕСНАЯ стряпня переделает хоть одного ЖЫДА в Йаврея или изгонит из долбанутых кожанноголовых джиннов невежества и мракобесия. Моя цель только в том, чтобы вы, граждане мазурики, не полоскали больше священное слово ЙАВРЕЙ, а называли всё своими словами: анитсемитов - свиньями, жыдов - свиньями, которые подрывают корни у дуба, у которого эти свиньи кормятся, а иудеев оставьте в покое. Говорите только о том, что знаете, знаете хорошо!

Вам это надо? Вам это не надо - вы уже видите что происходит в России.

Ну не нравятся вам мои исследования - ну а кому ж правда (в том числе и "Правда") то нравится?!
Ну не хватает вам кругозора и знаний - так учитесь, пользуйтесь - ведь бесплатно же, на халяву!
Нет, вам надо укусить, обидеть, оторвать у меня драгоценное время. Зачем?
Я сегодня писал исследование о слове "Подлец":

Подлец-----------דלח\\-\דלדל\\לוץ\\ יצא\\
1. פה דל לץ /по дал лац//по дл лец = «Здесь ослаблять (истощать) + шутник, злодей, балагур» - как бы шутя, балагуря, подлец своим медоточивым ядом ослабляет тебя, атрофирует твою волю и чувство чести и совести.
2. פה דלח אץ /по далах эц//по дла ец = «Здесь + мутит воду (наводит тень на плетень) + исходит»Неужели же и вами руководит подлость, зависть (это значит "истечение гноя"), ГНЕВ (גנב /ганав - "вор", тот кто гневен, тот крадёт жизнь и у себя, и у того, на которого гневается)?

Не верится! Хочется, чтобы, прочитав этот постиль, вы кое-что, наконец-то поняли!!



Буквоед - Игреку
- Wednesday, November 28, 2007 at 05:14:37 (PST)

А тем временем закончился мерилендский раунд. Честно говоря, американский президент меня поразил. Под каким бы соусом - иранским или палестинским - такая представительная компашка ни собралась, но я ожидал, что какую-то кость Буш арабам бросит. Чего же иначе было собираться? Бегло просмотрев на Интернете реакцию братьев-арабов, убедился, что и их это шокировало. Кстати, как и почти всех в Израиле. Чудеса.
---
Как раз всё прошло предсказуемо и без чудес. Сама конференция априорно отвечала неофициальной расшифровке аббревиатуры ППР (партийно-политическая работа) в ВС СССР: "посидели, попи***дели, разошлись". Ситуация начинает напоминать корейский сценарий: переговоры ведутся более пятидесяти лет и без толку, но хоть не стреляют. И в стиле моды нашей Гостевой на самоцитирование: не я ли Вам и Элле доказывал, что Америка на этой конференции Израиль не "сдаст" (точнее я "и примкнувший" Борис Маркович)?



А ты, Витя, все про Лебедева и азиатских анонимайзеров фантазируешь. Читай внимательно:
- Wednesday, November 28, 2007 at 05:03:45 (PST)

Google согласилась раскрыть IP-адрес скандального блогера израильским властям

Компания Google согласилась предоставить IP-адрес блогера, оскорблявшего советников израильского поселения Шаарей Тиква, местным властям. Решение раскрыть информацию о блоггере Google приняла после того, как против анонимного блогера было возбуждено уголовное дело, сообщает израильское издание Globes.
По соглашению, достигнутому между членами совета поселения и Google, у блогера будет 72 часа на то, чтобы явиться на слушание, в противном случае Google предоставит его IP-адрес властям. На суд блогера пригласят посредством комментария в его онлайн-дневнике, зарегистрированном на принадлежащем Google сайте blogger.com.

В своих записях неназванный блогер обвинял членов совета израильского поселения в нарушении закона. Так, сетевой писатель обвинял израильтян в симуляции болезней ради налоговых льгот, получении взяток и связях с преступными группировками.

Этот случай можно назвать беспрецедентным из-за того, что крупнейшие интернет-компании, как правило, стараются не раскрывать личных данных пользователей властям. Так, раскрытие сведений китайских диссидентов довело Yahoo! до судебного разбирательства.

http://lenta.ru/news/2007/11/28/blogger/


Владимир Вайсберг
- Wednesday, November 28, 2007 at 05:01:11 (PST)

Всякому, кому интересно, что есть такое "еврей, ненавидящий сам себя", следует прочитать послание Владимира Бершадского.
Классический образец еврея - антисемита.
Вызывает очень сложные чувства, которые и обнародовать не хочется. Превалирует жалость...


Владимир Евгеньевич Бершадский
Беэр-Шева, Израиль - Wednesday, November 28, 2007 at 04:57:09 (PST)

Я уже писал, что "Жыдизм" - это - нетерпеливость, нетерпение ко всему "не моему", отвержение любого ИНОГО мнения, безвкусица, неуважение к другому человеку, другой религии, другой нации, это нечестие, лживость, не держание слова.

Я просто показал, что одно из значений слова ЖЫД - от שד /Шъд - "черт", тёмная сила.

Я никого не оскорблял, а вот Борис Михайлович, несмотря на призыв Администрации, сразу ПУБЛИЧНО оскорбил меня, хотя мог бы и позвонить и сказать свои возражения приватно.

Вот ещё одна черта ЖЫДА - стремление поэффектней на публике измазать другого человека грязью, по возможности не называя своего подоинного имени и фамилии, т.е. из-подтишка! Т.е. Измазал другого, пустил клевету и в сторонку - сидит в кустах, подхихикивает...

Значит, в определении понятия "ЖЫДИЗМ", Я оказался прав!
Тут же меня оскорблили, проявили неуважение к Моему, т.е. чужому для Бориса Михайловича мнению, да ещё записали в НСДАП.
Борис Михайлович, а Вы еврей?
Сомневаюсь, ибо слово "ЕВРЕЙ" происходит также и от выражения "Бог усмотрит", а Бога в его сентенции что-то не видать!




Борис Михайлович
- Wednesday, November 28, 2007 at 04:23:16 (PST)

И Я предлагаю называть её "АНТИЖЫДИЗМ", т.е. неприятие всего дурного, что есть в человеке любой нации, любой социальной группе, но ярче всего видимыми именно в евреях.
Э, да Вы сами, батенька, антисемит изрядный, тут и новых терминов изобретать не нужно. Чуть-чуть подучить и можно рекомендовать в НСДАП.



Владимир Бершадский
Беэр-Шева, Израиль - Wednesday, November 28, 2007 at 03:34:49 (PST)

На статью о Томасе Манне
В 1981 году сын Томаса Манна Голо написал письмо известному литературному критику и страстному почитателю творчества «волшебника из Любека» Марселю Райх-Райники. Голо Манн отвечал на вопрос критика об отце: «...он был рожден в провинции, и никогда полностью не избавился от некоторой провинциальности... Знатные люди в маленьком городе... Отсюда происходит и его антисемитизм, от которого он никогда полностью не отошел (и его брат тоже)».

Я думаю, что все споры об истинном антисемитизме происходят от недостаточности терминов. Я предлагаю называть "антисемитизмом" только животную, не осознаваемую ненависть к человеку, о котором антисемит узнаёт, что Он - семит.

"Антисемитизм" Томаса Манна бесспорно не относится к тому Антисемитизму, который Я обраисовал.Но эта неприязнь к чему-то, относящаяся к семитам всё же существует. И Я предлагаю называть её "АНТИЖЫДИЗМ", т.е. неприятие всего дурного, что есть в человеке любой нации, любой социальной группе, но ярче всего видимыми именно в евреях. Что же это за ЖЫДИЗМ?
Это - нетерпеливость, нетерпение ко всему "не моему", отвержение любого ИНОГО мнения, безвкусица, неуважение к другому человеку, другой религии, другой нации, это нечестие, лживость, не держание слова, да и многое другое, что Вы и сами знаете.

А кто имеет дополнения, пишите мне: vladimir.b@012.net.il или звоните: 050-8486361
Владимир Бершадский


Б.Терненбаум-V-А
- Wednesday, November 28, 2007 at 03:34:43 (PST)

--
... language family from Turkey in the west to Japan in the east ...
---

Если вы дочитаете справку, которую я нашел посредством то увидите и ее конец, который вы почему-то во внимание не приняли:
---
However, this hypothesis is inconsistent with some major features of Japanese, leading some scholars to turn to the languages of the South Pacific in the Austronesian family for clues of genetic relationship.
--

Так что, пожалуй, все-таки ничья :)


Об этом надо знать: антисемитский сайт "Русская община" в Израиле
Израиль - Wednesday, November 28, 2007 at 02:43:00 (PST)

Жалко рекламировать такую грязь, но необходимо раз и навсегда "проставить все точки над и" в этом вопросе.

Существует сайт "Русская Община. Русский информационно-культурный центр в государстве Израиль."

Их антисемитское фото на сайте не ставлю, вот адрес сайта:

http://www.homeru.com/news/component/option,com_frontpage/Itemid,1/

Адрес фото "Спаси!": http://www.homeru.com/news/images/stories/spasi(1).jpg

Сайт позиционирует себя, выразителем интересов русских жителей Израиля. Не русскоязычных евреев, а именно русских.

Достаточно посмотреть на главную страницу сайта, чтобы понять - речь идёт о провокации, попытке отколоть русских израильтян от еврейского государства, а с другой стороны - создать у евреев ощущение, что все русские в Израиле - враги...

Чего стоит, например, вот это сообщение о футбольном матче между Израилем и Россией.

В том, что русские в Израиле станут болеть за Россию, а не за Израиль нет ничего ужасного, но вот последние строчки сообщения ("ЭТА ПОБЕДА ИСРАЭЛИТАМ ЕЩЁ ВЫЙДЕТ БОКОМ! МЫ ИХ ЕЩЁ СДЕЛАЕМ ПО ПОЛНОЙ ПРОГРАММЕ! СЛАВА РОССИИ! СЛАВА РУССКОМУ НАРОДУ!") меняют всё в корне.

У меня нет никаких доказательств, но я не на секунду не сомневаюсь в том, что весь проект - дело рук российских спецслужб - ФСБ или чего-нибудь в том же духе.

Цель - попытаться превратить этнических русских в Израиле в пятую колонну.

Я знаком не с одним русским в Израиле, в том числе и с христианами. Для меня очевидно, что этот сайт не отражает взглядов большинства таких людей. Существует и другая опасность, найдутся нерусские израильтяне, которые посмотрев на такой сайт начнут в каждом русском видеть врага. Этого и добиваются создатели сайта. Давайте не дадим им этой возможности.

Из ЖЖ:
http://sashanep.livejournal.com/403190.html



Элла-Олегу
- Wednesday, November 28, 2007 at 02:30:03 (PST)

А чего Вы от России, собственно, ждали? Вот тов. Быков нам тут намедни демонстрировал на пузе крест и заявлял, что он свободно выбрал Россию. Осталось только выяснить, она-то его выбрала ли, и если да, то для чего.


Не хочешь быть доносчиком - не будешь служить в армии...
Израиль - Wednesday, November 28, 2007 at 02:22:00 (PST)

ШАБАК заставляет призывников стучать на своих друзей

21.11.07 13:53



Общая служба безопасности (ШАБАК) вербует тайных агентов среди молодых поселенцев, готовящихся к призыву в армию. Тех, кто отказываются сотрудничать с "органами", объявляют негодными к службе.

Как сообщает сегодня, 21 ноября, "Маарив", одним из таких молодых людей стал Дорон (имя вымышленное), житель форпоста неподалеку от Шхема. За три недели до призыва в религиозное подразделение бригады НАХАЛ его вызвали на призывной пункт, где он встретился с двумя сотрудниками ШАБАКа. По словам молодого человека, на протяжении нескольких часов они выясняли его отношение к убийству Рабина, к терактам против арабов, а также к другим насильственным действиям.

Убедившись, что перед ними законопослушный гражданин, сотрудники ШАБАКа предложили юноше "сообщить имена тех, кто принимал участие в противозаконных акциях". Когда Дорон отказался, его предупредили, что "это может повлиять на его армейское будущее".

Через несколько дней молодому человеку сообщили, что его призыв отменен по причине "несоответствия критериям".

"Полгода назад я должен был пойти в армию, - рассказал корреспонденту "Маарива" молодой житель другого форпоста. – На призывном пункте мне предложили побеседовать с двумя сотрудниками ШАБАКа, а когда я отказался, то призыв был отменен".

Как сообщает "Маарив", известны еще, по меньшей мере, три подобных случая. В каждом из них, молодые люди отказывались сотрудничать с "органами" и не были призваны в ЦАХАЛ.

Представители ШАБАКа отказались комментировать эту информацию, ссылаясь на конфиденциальность.

http://cursorinfo.co.il/news/novosti/2007/11/21/stukach/



Oleg
- Wednesday, November 28, 2007 at 01:31:47 (PST)

Читайте статью Быкова по приложенному линку и наберитесь терпения
прочитать ВСЕ комментарии - они важнее, чем сама статья! учтите, что
комментаторы - это люди, обладающие, по меньшей мере, средним
образованием и средствами для приобретения компьютера и оплаты услуг
интернета. Тенденция большинства мнений совешено ясна...

http://www.apn.ru/column/comments18267.htm


Аннаполис: "ничего не жди" или "возьми хоть что-нибудь"?
- Wednesday, November 28, 2007 at 01:24:15 (PST)

Обозреватель Die Welt полагает, что "Буш может войти в историю благодаря успехам во внешней политике". Несмотря на все вопросы, которые до сих пор остаются открытыми, одно ясно наверняка: для администрации президента США конференция в Аннаполисе стала огромным дипломатическим и политическим успехом, пишет Рихард Херцингер. Вопреки всем пересудам относительно ослабления роли США и потери доверия к ним в результате войны в Ираке, Соединенным Штатам удалось сформировать значительный фронт государств, которые поддерживают процесс палестино-израильского сближения или, по крайней мере, готовы смириться.


Особо примечателен тот факт, что Сирия, несмотря на все угрозы и анафемы со стороны Ирана, не пожелала игнорировать конференцию. Дамаск сигнализировал о том, что при определенных условиях он готов отказаться от своего альянса с Тегераном – что станет тяжелым ударом для режима мулл и его подопечных "Хамаса" и "Хизбаллы".


Президентство Буша может оказаться самым успешным с точки зрения внешней политики периодом американской истории. На него приходится и возобновление партнерства с бывшим противником Индией, и ядерное разоружение Северной Кореи – которое идет полным ходом и, как кажется, действительно является успешным. (А ему предшествовал отказ Ливии, бывшего "государства-изгоя", от оружия массового поражения.) Сюда же относится и устранение очевидно агрессивного и непредсказуемого режима Саддама Хусейна, а в конечном итоге в этот ряд может встать разрядка в самом стойком очаге напряженности на Ближнем Востоке – палестино-израильском – и, следовательно, сдерживание Ирана, заключает обозреватель.
http://www.inopressa.ru/inotheme/2007/11/28/12:20:25/Annapolis


Математик
- Wednesday, November 28, 2007 at 01:06:12 (PST)

Настоятельно рекомендую внимательно прочитать:

http://www.univer.omsk.su/LGS/mem/donos.htm

Это не только история математики, это просто история, которая рискует стать будущим.


Элла
- Wednesday, November 28, 2007 at 00:36:30 (PST)

Премией имени Софи и Ганца Шоллей

Его вообще-то звали Hans...


Анна Политковская посмертно награждена Премией имени Софи и Ганца Шоллей
- Wednesday, November 28, 2007 at 00:14:57 (PST)

Анна Политковская посмертно награждена Премией имени Софи и Ганца Шоллей – за книгу «Русский дневник», вышедшую на немецком языке. Грамоту из рук обербургамистра (мэра) города Мюнхена Кристиана Уде и главы баварского отделения Ассоциации издателей и продавцов книг Германии Дитера Эггерта получил Илья Политковский, сын Анны Степановны.

Церемония награждения состоялась вечером в понедельник, 26 ноября в большом зале Мюнхенского университета имени Людвига-Максимилиана.

В зале, который вмещает больше тысячи человек, свободных мест не было. Приглашения были распределены задолго до этого вечера и очень многие люди, к большому сожалению организаторов, не смогли попасть на церемонию.

Премия Geschwister-Scholl-Prize, вручается в 28-й раз. Это совместная акция комитета по культуре мэрии города Мюнхена и Ассоциации издателей и продавцов книг Германии (баварского отделения).
Geschwister-Scholl-Prize - это, пожалуй, самая почетная «книжная» награда в Германии. Она носит имя Софи и Ганца Шоллей – активистов студенческой группы антигитлеровского сопротивления «Белая роза». В феврале 1943 года их взяли в Мюнхенском университете, студентами которого они были - за распространение антифашистских листовок, и через несколько дней - казнили.

http://www.novayagazeta.ru/data/2007/90/42.html


Новый Свет и евреи
- Tuesday, November 27, 2007 at 23:56:21 (PST)

Возможно, здесь мы видим некоторое наглядное пособие. Стрый свет намного гуманнее, потому, что: Старый Свет, где действовали евреи, эту идею воспринял. Новый Свет, не имевший никаких контактов с миром Торы - не смог придти к ней самостоятельно. Без откровения Торы это оказалось невозможно. В итоге, он построил совершенно бесчеловечную культуру.


Каннибализм был повседневным явлением именно в тех районах Земли (Америка, Полинезия и Меланезия, Тропическая Африка), где евреи никогда не жили. Возможно, конечно, что причина отличий в другом. Так или иначе, доказать научным методом здесь ничего невозможно.

Такой вот социальный эксперимент, наглядный пример. (Меня могут упрекнуть, что "индейский вопрос" заботит меня более, чем "австралийский". Это не так. Вторые ничего не строили, однако их влитая в природу цивилизация не менее грандиозна, просто про нее нам и известно меньше). Впрочем, только ли в этом значение этих народов? Наверняка нет - должно всему этому быть и самостоятельное место!


Зачем Создатель всего сущего поместил там этих живых людей? Тысячи лет они жили, сражались, думали и творили, чтобы в мгновения ока все это было уничтожено испанцами и англичанами почти без следа! Сейчас мы пытаемся восстановить что-то. Возникают какие-то обрывки. Но это - предел.


Какой урок мы можем извлечь изо всех этих историй? И каково их место в последней битве? Вот в чём мой вопрос.


Стоит подумать на эту тему: какой смысл был в их жизни?


Собственно, а какой он в нашей? Тоже ведь вопрос...
http://avrom.livejournal.com/592117.html


Внимательный читатель
- Tuesday, November 27, 2007 at 23:27:05 (PST)

Что вчера читали больше всего:

88 2,70 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/mann.htm
80 2,45 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/vvolsky1.htm
74 2,27 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/zinberg1.htm
74 2,27 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/livshic1.htm
65 1,99 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/voronel1.htm
56 1,72 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/domil1.htm
40 1,23 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/grajfer1.htm
38 1,16 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/degen1.htm
36 1,10 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/shaar1.htm
33 1,01 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/tjagunsky1.htm
32 0,98 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/sreznik1.htm
30 0,92 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/etelzon1.htm
29 0,89 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/matlin1.htm
23 0,70 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/elina1.htm
23 0,70 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/elina1.htm
22 0,67 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer15/ikogan1.htm
18 0,55 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/lotovsky1.htm
18 0,55 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/alon1.htm
17 0,52 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/shalit1.htm
17 0,52 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer18/kagan1.htm
9 0,28 http://berkovich-zametki.com/2007/zametki/nomer6/landau1.htm
...

Первые десять статей удостоились 584 визитами читателей.
Для сравнения первые десять статей в "Лебеде":

83 4,40 http://lebed.com/2007/art5190.htm
50 2,65 http://lebed.com/2007/art5188.htm
48 2,54 http://lebed.com/2007/art5186.htm
37 1,96 http://lebed.com/2007/art5191.htm
33 1,75 http://lebed.com/2007/art5185.htm
30 1,59 http://lebed.com/2007/art5187.htm
28 1,48 http://lebed.com/2007/art5189.htm
21 1,11 http://lebed.com/2006/art4517
9 0,48 http://lebed.com/2004/art3623.htm
6 0,32 http://lebed.com/2006/art4517.htm

имеют всего 345 визитов. Читатели разбираются...


V-A
- Tuesday, November 27, 2007 at 21:15:47 (PST)

А что мог Буш ещё выторговать у Ольмерта? На словах-то Ольмерт просто идеальный переговорщик. Обсуждение проблемы Иерусалима? конечно-конечно. Возвращение беженцев - да, будем стараться найти решение. Возвращение к границам 67 года? - Будем говорить.
Сделать - то Ольмерт всё равно ничего не может. Шарон смог бы, но пульса-нура случилась.


Инна
- Tuesday, November 27, 2007 at 21:06:42 (PST)

Чем и из чего будут стрелять Анненский и Чудакова? Если из трубочек жеваными промокашками, я приду.


Игрек
- Tuesday, November 27, 2007 at 21:00:16 (PST)

А тем временем закончился мерилендский раунд. Честно говоря, американский президент меня поразил. Под каким бы соусом - иранским или палестинским - такая представительная компашка ни собралась, но я ожидал, что какую-то кость Буш арабам бросит. Чего же иначе было собираться? Бегло просмотрев на Интернете реакцию братьев-арабов, убедился, что и их это шокировало. Кстати, как и почти всех в Израиле. Чудеса.


В Северной Корее
- Tuesday, November 27, 2007 at 20:58:07 (PST)



прошла массовая казнь "преступников". Казнь 41 человек проводилась на глазах 150 000 зрителей (какой стадионище-то!) До смерти были расстреляны 7 человек, 34 - выжили. Одного иректора фабрики расстреляли за то,что он звонил по мобильному телефону за рубеж.

VA News


Нежеланная кириллица - Инне
- Tuesday, November 27, 2007 at 20:41:25 (PST)

Как насчет смертельного номера:
Вылавливание одиночных презервативов на Невской губе под перекрестным огнем реакционных критиков Л. Анненского и М. Чудаковой.
Торопитесь! Грядет аншлаг!


Victor-Avrom
- Tuesday, November 27, 2007 at 20:24:13 (PST)

манкированием WIKI


V-A
- Tuesday, November 27, 2007 at 20:23:39 (PST)

Б.Тененбаум-V-A
Смесь корейского с полинезийским ?

Вы, Борис Маркович, столько мне пеняли манкированием, что вот не могу удержаться и привести:
Генетические связи японского языка целиком не выяснены. Лексика японского языка может быть сопоставлена с лексикой
алтайских или австронезийских языков, причём наиболее вероятным признаётся сопоставление с алтайскими языками.

Так что, пожалуй, ничья ? :)
Ну хорошо, ничья. А на что играли ;)?

Всё ж таки лексика у японцев скорее тюркская. Например моя фамилия "Кукин" означает на японском "небесный, воздушный", а на татарском "небесный, божественный."



Инна
- Tuesday, November 27, 2007 at 20:22:11 (PST)

Союзгосцирк
- Tuesday, November 27, 2007 at 20:10:08 (PST)

Можно и на бис.
На Ваш выбор старые, всеми любимые номера: "коверный объясняет основы генетики Клесову", "коверный купает красную монголку" и, наконец, номер-победитель конкурса в Монте-Карло, "коверный кинжальным огнем топит арабов на переправе".
--------------
Что угодно, только не перевод на кириллицу.


Союзгосцирк
- Tuesday, November 27, 2007 at 20:10:08 (PST)

Можно и на бис.
На Ваш выбор старые, всеми любимые номера: "коверный объясняет основы генетики Клесову", "коверный купает красную монголку" и, наконец, номер-победитель конкурса в Монте-Карло, "коверный кинжальным огнем топит арабов на переправе".


Инна
- Tuesday, November 27, 2007 at 18:42:22 (PST)

Союзгосцирк
- Tuesday, November 27, 2007 at 08:51:25 (PST)

Инна, номер с кошкой Буквоеда исполнен.

Аааантрррррракт !!!
------------------
А на бис в вашем цирке можно?


Л. Комиссаренко
Фрайбург, Германия - Tuesday, November 27, 2007 at 15:02:16 (PST)

Спасибо, Ион Лазаревич,в очередной раз спасибо.


СМИ О КСЕНОФОБИИ И ЭТНОЭКСТРЕМИЗМЕ
- Tuesday, November 27, 2007 at 13:58:35 (PST)

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ОРГАНОВ ВЛАСТИ, МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ, СТРУКТУР СУДЕБНОЙ СИСТЕМЫ

В городскую программу толерантности включились школьники - почти 400 человек стали участниками фестиваля "Культурной столице - культуру мира". Ребята соревновались в конкурсах по основам мировых религий, изучали этнический этикет, готовили фотовыставки и разрабатывали социальную рекламу.
http://petersburg.rfn.ru/rnews.html?id=35875&cid=

***
Расследование убийств в Москве с признаками межнациональной розни находится под личным контролем Президента республики Бурятия.
http://baikal-media.com/2007/11/27/rassledovanie-ubiistv-v-moskve-s-priznakami-mezhnatsionalnoi-rozni-pod-lichnym-kontrolem-prezidenta-respubliki

***
В Чите Хилокский районный суд начнет рассмотрение по существу уголовного дела о массовых беспорядках и нападениях на граждан Азербайджана в мае 2006г.
http://www.rbc.ru/rbcfreenews.shtml?/20071127065429.shtml

***
Против новгородца, разместившего в Сети шокирующий ролик убийства двух человек неславянской внешности, возбудили уголовное дело.
http://www.kp.ru/daily/24008/84153/

***
Свердловских «эсэров» обвинили в экстремизме: к делу подключилась прокуратура.
http://www.nr2.ru/ekb/151937.html


ОБЩЕСТВЕННЫЕ ИНИЦИАТИВЫ

На Пушкинской площади прошла массовая акция в поддержку Президента России Владимира Путина и проводимого им курса государственной политики. Мероприятие было организовано совместными усилиями Федерации мигрантов России и инициативной группы «Мусульмане за Путина».
http://www.islam.ru/rus/2007-11-26/?single=18661

***
На улицах Петербурга будут раздавать ленточки, символизирующие любовь и общественную терпимость, и информационные буклеты.
http://www.fontanka.ru/2007/11/26/121/

***
Фестиваль национальных культур, прошедший в Сочи, собрал на главной площади города около 5 тыс. человек.
http://www.oreanda.ru/ru/news/20071126/culture/article260238/


АНАЛИТИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ, СТАТИСТИКА

В Карелии в рамках республиканской программы гармонизации межнациональных отношений в 2007 году реализовано более 170 проектов. Большая их часть касалась не культуры, а этнополитической и этносоциальной сферы.
http://stolica.onego.ru/news_folder.php?itemId=103780

***
За дружбу народов и интернационализм - эти старые советские лозунги сделала основными партия "Яблоко". Об этом заявил ее лидер Григорий Явлинский на международной конференции, посвященной проблемам национального экстремизма и ксенофобии.
http://www.radiomayak.ru/doc.html?id=48969&cid=2

***
"Хочу поехать в Москву и боюсь".
http://www.izvestia.ru/letters/article3110677/


ЗА РУБЕЖОМ

В Сувалки вандалы осквернили еврейское кладбище. Свастика, появившаяся на могиле в северо-восточной Польше, - третье подобное осквернение в этом году в этом районе.
http://www.jewish.ru/news/world/2007/11/news994256189.php

***
Президент Франции Никола Саркози прервал свой визит в Китай, чтобы призвать население страны к спокойствию после столкновений с полицией, в результате которых погибло двое подростков. Протестующие винят полицейских в столкновении патрульной машины и мотоцикла, в результате которого погибло двое африканских мигрантов.
http://www.echoekb.ru/news/world/yr2007/mn11/dy11/130754/

***
Студенты-борцы с расизмом предприняли попытку сорвать совместное выступление в Оксфорде лидера Британской национальной партии (БНП) Ника Гриффина, ранее обвинявшегося в разжигании расовой ненависти, и отрицающего Холокост писателя Дэвида Ирвинга.
http://www.rian.ru/society/conflicts/20071127/89712482.html

***
Пастор из Нигерии, назначенный в августе на замену в немецкой общине св. Иосифа в Валленхорсте в Нижней Саксонии, на прошлой неделе из-за расистских оскорблений вынужден был прекратить свое служение и обратиться в епископство в Оснабрюке.
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=58629&cf=

***
Исследование ФБР показало, что преступления на почве ненависти в Соединенных Штатах выросли в прошлом году почти на 8%.
http://www.jewish.ru/news/world/2007/11/news994256195.php

***
Расизм и дискриминация по прежнему процветают в Европе, а страх перед исламом все глубже укореняется в различных слоях общества. К такому выводу пришло Европейское Объединение по борьбе с расизмом.
http://www.rus.nl/RUS/News/default.asp?Profile=news&NewsID=13987

***
Народные депутаты от фракции Коммунистической партии предлагают Верховной Раде обеспечить социальную защиту украинцев, потерпевших от действий Организации украинских националистов и Украинской повстанческой армии.
http://ru.proua.com/news/2007/11/26/172809.html

***
Около трех лет тюрьмы грозит жителю Германии, выбрившему на теле своего пса свастику. Мужчина отправится за решетку, если удастся доказать, что он показывался вместе с собакой на людях.
http://www.yoki.ru/news/social/society/27-11-2007/52703-0


Валентин Лившиц
- Tuesday, November 27, 2007 at 13:56:59 (PST)

М.П.
- Monday, November 26, 2007 at 14:04:25 (PST)
К воспоминаниям В.Лившица


Я очень благодарен за отзыв. Черты отца узнаются сразу (заинтересованность в разных проблемах,денежная щепетильность,заостренное внимание к собеседнику, желание помочь, если есть такая возможность.
Огромное спасибо редакции за публикацию и отдельное спасибо за портреты Давида Борисовича и Залмана Михайловича.
Небольшой штрих к портрету Давида Борисовича.
Неожиданно в 75 - 80 годы меня занесло в Синагогу (на Архипова) (Московская Хоральная Синагога) (Там работал мой приятель. Он был Председателем Общины. Владимир Семенович Федоровский). Синагога тогда в Москве была только одна, но уже начиналась организация Синагоги в Марьиной Роще. Федоровский меня попросил о помощи. Им нужно было поставить палатку у Посольства Израиля. Тогда в Москве на улицах только начиналась палаточная торговля. Людей, у Посольства, надо было кормить, а что ещё более важно - поить. Жара, народу тьма. Люди падали в обмороки.Я стал зам. пред. Синагоги и, пользуясь своими связями, пробил
запрет КГБ на установку палатки у Посольства. Естественно, работа эта для меня была общественная. И вот, однажды, я стоял у входа Синагоги, и вдруг меня кто-то трогает за плечо и называет по имени. Поворачиваюсь и вижу Давида Борисовича Юдина. Оказывается, он входит в Синагогальную десятку (совет Синагоги).
Разговорились и он мне гордо сообщил, что он окончил ешиву у Любавического Ребе. Вот какие люди двигали науку Советского Союза!
Последний раз видел Давида в Москве в 1999 году в сентябре, встретились с ним и Беном (Залман Мих.) на конференции в МНИИПа, посвященной отцу. На следующий день, с женой, были у него дома, повидались с его женой, он был плох, потом прочитал в интернете, что он скончался. Пусть земля ему будет пухом.
Евгений, спасибо Вам за большое дело которое Вы делаете.


Буквоед - АЕДУ, Наружному Наблюдателю, РГ, Б.Тененбауму и Горынычу
- Tuesday, November 27, 2007 at 13:25:26 (PST)

Да бросьте вы спорить. Ясен пень, что всё и все произошли от евреев и иврита. Вон даже для родственника нашего есть два ИВРИТСКИХ названия: АРОНгутанг и АБРАМгутанг. Правда, еще не установлено происхождение слова Горыныч, хотя есть мнение, что и оно из иврита (от ГУР)



Буквоед о письме Руты Марьяш, "депутате ВС ЛР, 5 и 6 Сейма Латвии"
- Tuesday, November 27, 2007 at 13:19:22 (PST)

Любишь кататься, люби и саночки возить, или не надо было из ненависти к Советскому Союзу "корешеваться" с латышскими нациками...



РГ
- Tuesday, November 27, 2007 at 13:13:29 (PST)

>Дайте мне любое слово, и я покажу его греческое происхождение"!


Ну это то сделать проще простого, поскольку согласно Харлампию Спиридоновичу Дымбе "Это в России ницего нету, а в Греции все есть".
В том числе и происхождение любого слова.


Наружный наблюдатель
- Tuesday, November 27, 2007 at 12:41:49 (PST)

АЕД- Tuesday, November 27, 2007 at 12:26:39 (PST)
Да... не убавляется число тех, про кого сказано в фильме "My Big Fat Greek Wedding": Дайте мне любое слово, и я покажу его греческое происхождение"!

А если без смайликов(т.н. "ясно выраженная мысль"), то лёгкой иронии из контекста, канешна, не видать...
Какой-то Вы, АЕД, зацикленный на чьей-то зацикленности.


Горыныч
- Tuesday, November 27, 2007 at 12:41:37 (PST)

АЕД
- Tuesday, November 27, 2007 at 12:26:39 (PST)
Да... не убавляется число тех, про кого сказано в фильме "My Big Fat Greek Wedding": Дайте мне любое слово, и я покажу его греческое происхождение"!


Еще лучше сказал папаша Шульц в "Бабетте": "Если японец говорит, что он японец, я докажу ему, что он еврей".


Рута Марьяш
- Tuesday, November 27, 2007 at 12:39:52 (PST)

У нас сейчас разгорелись страсти вокруг двух недавно изданных здесь, пока лишь на латышском языке, антисемитских книг известного латвийского адвоката Андриса Грутупса "Бейлисиада" и "Эшафот". Первая подробно знакомит читателей с версией обвинителей Бейлиса и всех евреев в ритуальных убийствах, вторая - повествует о том, каким чудовищно несправедливым был послевоенный суд над нацистскими генералами в Риге, организованный самими евреями лишь в отместку за уничтожение их соплеменников. Описываются чудовищные зверства советских солдат в Кенигсберге, виновником которых был еврей Илья Эренбург, призывавший убивать немцев и насиловать их женщин. Заодно противопоставляются высоко образованные подсудимые нацисты их малограмотным обвинителям. По смыслу: "а судьи кто..." Книги эти у нас в печати и по ТВ славят латышские историки, журналисты, некоторые другие видные представители латышской интеллигенции, остальные хранят молчание. Пытаюсь пробиться в латышскую прессу, но пока безрезультатно. Удалось лишь поместить кое что в интернете(по латышски) http://www.politika.lv/index.php?id=14850
Грутупс - лицо чрезвычайно влиятельное, непосредственно связанное с правящей сейчас в Латвии элитой. Материалы для своих книг он пулучил в российских и немного в немецких исторических архивах, в том числе в рассекреченных (не для него-лишь?) архивах ФСБ России, за что он выражает свою благодарность в предисловии к своей последней книге. Большинство ссылок в книге - на этот архив, оказавшийся столь благосклонным именно к нему , вопреки, казалось бы, тому, что книга однозначно оспаривает справедливость победы СССР над гитлеровской Германией.
Все это волнительно и грустно...

С уважением
Рута
П.С. На всякий случай прилагаю русский текст моего открытого письма, направленного в две латвийские газеты - рускую и латышскую. Пока оно не опубликовано.

Открытое письмо академику Янису Страдиню.

Высокочтимый господин Страдиньш!
13 ноября с.г. я направила Вам письмо следующего содержания:
«Сегодня утром, глядя по Латвийскому телевидению интервью с Ояром Калниньшем о путях формирования позитивного образа Латвии в мире, я вспоминала, как именно Вы, уважаемый академик, в 1990 году, после своего визита в Израиль, предложили Верховному Совету Латвийской Республики принять документ об осуждении антисемитизма, и вручили свой проект такого документа. Именно Ваш проект и был положен в основу правового акта - принятой Верховным Советом ЛР 19 сентября 1990 года Декларации об осуждении и недопустимости геноцида и антисемитизма в Латвии.
Сейчас, спустя 17 лет, в Латвии начата громкая и провокационная кампания проповеди антисемитизма, рупором которой является Андрис Грутупс. В прессе появляются рецензии , прославляющие его «труды» (И.Фелдманис, П.Банковскис и др.), по ТВ демонстрируются многолюдные презентации его книг, с участием видных представителей научной элиты Латвии.
Насыщенный недвусмысленно антисемитскими бреднями «Эшафот» по читательскому спросу лидирует в книжных магазинах. Грутупс вновь и вновь проповедует ксенофобию с телевизионного экрана (de facto 11 ноября с.г.). И ни единого публичного возражения со стороны латышей. Латышская интеллигенция хранит молчание…
Как это отражается на образе Латвии в мире – кто нибудь над этим задумывается?
Надеюсь получить от Вас ответ – Ваши размышления на эту тему.
С глубоким уважением
Рута Марьяш»


К сожалению, Вашего ответа на свое письмо я так и не дождалась . Но зато Ваша высокая оценка «Эшафота» А.Грутупса опубликована 23 ноября с.г. в журнале «Вакара Зиняс» в очередной серии статей, по своему содержанию диаметрально противоположных ранее высказанным Вами взглядам на взаимоотношения между латышами и евреями.
Помня Вашу активность по возвращению из Израиля в1990 году, где Вас тогда торжественно, с заслуженным почетом принимали в научном институте Вейцмана, да и нашу встречу на выездной сессии Академии Наук Латвии в Яунелгаве 16 апреля 1997 года, беседу с Вами во время совместного посещения места захоронения евреев Яунелгавы, я с большим удивлением и недоумением прочитала Ваш ответ на вопрос «Вакара зиняс»: «Как Вы оцениваете книгу «Эшафот»?». « Очень хорошая и ценная» - это лишь несколько слов из Вашего ответа…
В моем представлении позиция журнала «Вакара зиняс», как и ныне прославляемый «Эшафот», несомненный вклад в популяризацию и оживление гитлеровской «идеи» иудео-коммунизма. Надо помнить, что именно эта «идея» являлась одним из главных обоснований необходимости физического уничтожения евреев на всей оккупированной нацистами территории в годы 2 Мировой Войны, в том числе и в Латвии.
Свою точку зрения я подробно изложила в Интернете
http://www.politika.lv/index.php?id=14850
Все еще в ожидании Вашего ответа,
С уважением
Рута Марьяш
Депутат ВС ЛР, 5 и 6 Сейма Латвии



АЕД
- Tuesday, November 27, 2007 at 12:26:39 (PST)

Да... не убавляется число тех, про кого сказано в фильме "My Big Fat Greek Wedding": Дайте мне любое слово, и я покажу его греческое происхождение"!


Наружный наблюдатель
- Tuesday, November 27, 2007 at 12:12:24 (PST)

Б.Тененбаум-В.Бершадскому - Tuesday, November 27, 2007 at 08:50:41 (PST)
--
По-японски «Яма» - вулкан с большой Ямой на вершине –кратером, например, Фудзи-яма
--
К вашему сведению - "яма" по-японски означает "гора" :)
Сама по себе идея искать аналоги слов по тому, что они - если их хорошенечко покрутить во все стороны - звучат похоже - нет, это идея малопродуктивнa. ...Где вы нашли тут место ивриту - я не знаю :)

Тут, позвольте, с Вами, уважаемый, не согласиться - ивриту есть место везде! Сам слышал достаточно внятные, как мне показалось, док-ва "еврейских корней" Хиндуизма и Буддизма. От Индии до Японии не ближний свет, но ... Буддизм же добрался.
Вулкан же тоже гора. С ямой наверху.
Да и потом, что значит "идея малопродуктивнa"? Вот возьмите англицкое "bloody", используемое в Королевстве так же и с такой же частотой, как в наших краях "f*cking", - учитывая англицкий прононс, совершенно очевидно, откуда пришло "бл*ди" в великий и могучий.




Б.Тененбаум-Буквоеду
- Tuesday, November 27, 2007 at 12:05:29 (PST)

Из основательной книги по Японии картина вырисовывалась такая:
1. На Японские Острова из Океании добираются люди, которые говорят на "полинезийских" языках, живут они ловлей всякой живности в прибрежной зоне.
2. На Японские Острова добираются люди из Сибири, которые образуют - на севере - народ айну.
3. На Юге возникает "рисовая" культура, занесенная с континента. Язык сохраняет "полинезийскую" основу, но получает новые включения, связанные с земеледелием, и облик народа меняется в сторону сближения с азиатскими соседями, поскольку иммиграция с материка на порядок выше иммиграции из Океании.
4. "Рисовая культура" - матриархат, между прочим - получает добавку из Кореи в виде военных кланов, (что-то вроде казаков ?) которые по опрделению - патриархат, с сильно выраженным культом войны.
5. Происходит синтез обеих составляющих, со странной смесью поверий. Ямато основана некоей богиней, но острова созданы копьем совершенно другого бога :)

Такую вот теорию излагал в книге ее явно знающий предмет автор.


Ontario14
- Tuesday, November 27, 2007 at 11:16:33 (PST)

А вдруг г. Бершадский - папуас?
**********
Используюя методику г. Бершадского, это можно легко доказать.
Только пусть г. Бершадский на меня не обижается. Грех обижаться на таких как я ...

Известно, что папуасов и др. полинезийцев первооткрыватели считали чуть ли не диавольскими созданиями.
Так вот, фамилия Бершадский произошла не от города Бершадь,
а от ивритского "бар-шед"(בר-שד) - т.е. "чертов сын", что является свидетельством папуасско-полинезийского происхождения.
Это такой типа юмор.



Gena
- Tuesday, November 27, 2007 at 11:15:38 (PST)

М.Т.
- Tuesday, November 27, 2007 at 10:17:31 (PST)

VA,
да плюньте Вы на "соображения"Гены и 14-го! Вот такой бессмыслицей кормят раввины евреев уже тысячелетия. Этим кормятся.


Тартаковский, да что вы на какие-то мелочи размениваетесь, на Гену плюете? На Гену плевать каждый дурак может. А вас ждут великие дела. Еще не все аккумуляторы взвешены, Тартаковский. Так что доставайте весы - и вперед! Благодарное человечество вас не забудет.



Буквоед - АЕДу
- Tuesday, November 27, 2007 at 11:08:08 (PST)

А вдруг г. Бершадский - папуас?
---
Ни в коем случае: где Вы видели еврея, который воткнет себе кость в нос?



АЕД
- Tuesday, November 27, 2007 at 11:03:38 (PST)

Буквоед - Tuesday, November 27, 2007 at 10:56:25 (PST)
к ивриту японский имеет такое же отношение, как изложивший эту чушь г-н Бершадский к папуасам.

Never say "Never". А вдруг г. Бершадский - папуас?


Буквоед - V.-A.
- Tuesday, November 27, 2007 at 10:56:25 (PST)

Как говорил ребе из анекдота: "И ты прав". Происхождение японского языка ДОСТОВЕРНО не установлено. Одни лингвисты связывают его с корейским, другие - с алтайскими, куда входят и тюркские, третьи - с австронезийскими (языками Южных Морей и Полинезии) языками. Так что и Вы, и г-н Тененбаум по-своему правы. Вот к ивриту японский имеет такое же отношение, как изложивший эту чушь г-н Бершадский к папуасам.



Б.Тененбаум-V-A
- Tuesday, November 27, 2007 at 10:48:03 (PST)

Source:
http://web.mit.edu/jpnet/articles/JapaneseLanguage.html#history

The most prominent hypothesis places Japanese in the Altaic family, which includes Turkish, Tungusic, Mongolian, and Korean, with the closest relationship to Korean. According to Roy Andrew Miller, the original Altaic language was spoken in the Transcaspian steppe country, and the speakers of this language undertook massive migrations before 2,000 B.C., spreading this language family from Turkey in the west to Japan in the east. However, this hypothesis is inconsistent with some major features of Japanese, leading some scholars to turn to the languages of the South Pacific in the Austronesian family for clues of genetic relationship.

Смесь корейского с полинезийским ?

Так что, пожалуй, ничья ? :)


Евгений Беркович
- Tuesday, November 27, 2007 at 10:35:39 (PST)

Рута Марьяш
Рига, Латвия - Tuesday, November 27, 2007 at 03:17:38 (PST)
Чрезвычайно интересная публикация Евг.Берковича о Томасе Манне. И, к великому сожалению, актуальная по сей день!
Где бы взять эту книгу автора?

Дорогая Рута, спасибо за отзыв. Книга пока в рукописи, когда будет издана, я обязательно дам знать.
Удачи!


V-A
- Tuesday, November 27, 2007 at 10:32:21 (PST)

Б.Тененбаум
Японский язык пришел из Океании, он в этом смысле - родственник полинезийским диалектам. Немалый вклад внес Китай. Кое-что - мало - попало в язык из европейских наречий.


Ув. Борис Маркович!

То, чтто Вы знаете (в отличие от Бершадского), что ЯМА - ато гора, змечательно.
Но!
Японский язык - из группы ТЮРКСКИХ языков. То есть он родственен ТАТАРСКОМУ. Какая нахрен Океания! Из Китая японцы взяли иероглифы. Язык же - очень сильно отличающийся (китайский язык - не тюркский). Конечно, слова какие-то (и наверно немало) из китайского перешли. Ну так и из русского тоже. Например, икура - от русскго слова икра.


М.Т.
- Tuesday, November 27, 2007 at 10:17:31 (PST)


VA,
да плюньте Вы на "соображения"Гены и 14-го! Вот такой бессмыслицей кормят раввины евреев уже тысячелетия. Этим кормятся.


Gena
- Tuesday, November 27, 2007 at 09:23:34 (PST)

V-A
- Tuesday, November 27, 2007 at 05:24:05 (PST)
Интересно, Гена, как в васей голове мирно сосуществуют высказывания:

1) В письменной Торе есть запрет кушать свинину.
2) Заповеди "не ешь свинью" не существует в Письменной Торе.

Это какая-то особая медитативная техника? Научите.


В предыдущей записи я объяснил как. Повторяться не буду, бессмысленно. Для меня ясно, что Вас невозможно обучить элементарной культуре мышления, как Хмельницкого.

Ну вот мне абсолютно все равно отдельная это заповедь или часть какой другой, или наоборот. Я просто хочу сказать что высказывание Ontario14
Заповеди "не ешь свинью" не существует в Письменной Торе.неверно.


Комедия, ей-Богу. В предыдущей записи я сказал: хотя вопрос совершенно элементарный и должен быть без всяких объяснений ясен каждому здравомыслящему человеку, Вам он останется неясен даже после специального объяснения. Так и оказалось.

Я больше не буду Вам отвечать по этому поводу, жаль времени.


Элла
- Tuesday, November 27, 2007 at 09:22:12 (PST)

очень хочется надеяться, что арабские страны тоже устали от бепрерывного вулканоизвержения

Надежды юношей питают... Мне это вообще-то очень напоминает историю из "Земли людей" Сент-Экзюпери про трех бедуинов. Стоят они, значит, у Ниагарского водопада и уходить никак не хотят. Ждут, пока эта самая вода вся выльется и закончится.


Урра!
- Tuesday, November 27, 2007 at 09:03:46 (PST)


Союзгосцирк
- Tuesday, November 27, 2007 at 08:51:25 (PST)

Инна, номер с кошкой Буквоеда исполнен.

Аааантрррррракт !!!

+++++++++++++++++++++|

Из больничной палаты /чертога, светлицы/ выглянул Матроскин.
Уже вякает. Скоро вернётся речь.



"Другая Россия" потеряла Каспарова
- Tuesday, November 27, 2007 at 08:59:02 (PST)

http://duma.lenta.ru/news/2007/11/27/missing/


Анатолия Карпова не пустили к Гарри Каспарову
- Tuesday, November 27, 2007 at 08:58:00 (PST)

http://duma.lenta.ru/news/2007/11/27/karpov/


Госдепартамент США осудил арест Каспарова
- Tuesday, November 27, 2007 at 08:57:09 (PST)

http://lenta.ru/news/2007/11/26/concern/


Б.Тененбаум-Онтарио
- Tuesday, November 27, 2007 at 08:55:46 (PST)

--
Если "Ататюрк" будет не хуже, чем "Ямамото",
--
Хуже - нет, не будет. Но хотелось бы лучше :)
Вы меня убедили - надо будет в нашей библиотеке посмотреть. Если возьмусь писать - непременно вас извещу.


Союзгосцирк
- Tuesday, November 27, 2007 at 08:51:25 (PST)

Инна, номер с кошкой Буквоеда исполнен.

Аааантрррррракт !!!


Б.Тененбаум-В.Бершадскому
- Tuesday, November 27, 2007 at 08:50:41 (PST)

--
По-японски «Яма» - вулкан с большой Ямой на вершине –кратером, например, Фудзи-яма
--
К вашему сведению - "яма" по-японски означает "гора" :)
Сама по себе идея искать аналоги слов по тому, что они - если их хорошенечко покрутить во все стороны - звучат похоже - нет, это идея малопродуктивнa. Не так давно V-A доказывал, что, поскольку ставка Степана Разина располагалась в месте, называемом Кагальник, лихой атаман говорил на иврите :)
Японский язык пришел из Океании, он в этом смысле - родственник полинезийским диалектам. Немалый вклад внес Китай. Кое-что - мало - попало в язык из европейских наречий.
Где вы нашли тут место ивриту - я не знаю :)


Буквоеду.
- Tuesday, November 27, 2007 at 08:48:17 (PST)


Буквоед - Борис Михайловичу
- Tuesday, November 27, 2007 at 06:18:18 (PST)

Тартаковский, конечно, не подарок в смысле воспитания и образованности, но отвечать в таком духе - просто запредельная глупость.
---
Борис Михайлович, дорогой! Запредельная глупость - отвечать мосье Тартаковскому вообще.

>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<

Безопаснее беседовать со своей кошкой.
По этому поводу у вас здесь бездна острот. И хоть бы одна остроумная.
Вы ведь графоман и компилятор, как и Тененбаум. Попробуйте скомпилировать что-то из "Записок кота Мура" и "Записок сумасшедшего" (там о собачках).
По поводу "Записок сумасшедшего" у вас повод опять как-то сострить.
Тенднция, однако.


КофейнаяНимфа <CoffeeNimfa>
Le Mans, France France - Tuesday, November 27, 2007 at 08:41:30 (PST)

Привет хочу рассказать Вам всем о своей страсти к кофе. Я без него не могу жить и работать учиться и заниматься сексом даже когда смотрю фильм в кинотеатре тоже всегда пью кофе!Меня не все понимают но я не напрягаюсь изза этого.Надеюсь что тут тоже есть люди которым кофе небезразличен.Потому я сделала сайт для всех Нас http://expert-coffee.ru/ Вы если захотите можете зайти ко мне на сайт и увидеть что я собрала почти все что знает мир о кофе.

а еще я добавлю сюда свои лучшие рецепты для Вас

Кофе со льдом по-итальянски

Смешайте 2 чашки холодного сладкого эспрессо с 1/8 л молока. Распределите по стаканам 4 шарика ванильного мороженого, залейте их сверху кофе. Полученный напиток украсьте взбитыми сливками и тертым шоколадом.

«Мучача»

Взбейте столовую ложку растопленного шоколада со взбитыми сливками (количество по вкусу), щепоткой молотой корицы, столовой ложкой тростникового сахара и небольшой щепоткой молотого мускатного ореха. Влейте в полученную смесь 25 мл горячего крепкого кофе и перемешайте. Полученный напиток разлейте на две чашечки и украсьте взбитыми сливками

"Лимонный искуситель"

Сок лимона выдавите в чашку и засыпьте сахаром. Хорошенько разотрите. Добавьте в полученную смесь крепкий горячий кофе. Напиток подавайте в маленьких кофейных чашечках.

А вообще я работаю в кофейне Закофе и очень красивая и общительная девушка
пишите на моем форуме и в блоге на кофейном сайте http://expert-coffee.ru/


Б.Тененбаум-АЕДу
- Tuesday, November 27, 2007 at 08:33:28 (PST)

--
очень хочется надеяться, что арабские страны тоже устали от бепрерывного вулканоизвержения и, в первую очередь, Сауды, которые определяют очень многое на Ближнем Востоке. Они богаты, богаты по-настоящему, и им есть что терять во время большой заварушки. Именно поэтому, внутренне ненавидя Израиль, они подталкивают регион к мирному процессу, особенно на фоне растущей опасности со стороны Ирана.
--
Уважаемый АЕД, сейчас сказать можно только одно - "Черт его знает !". Но саудовцы - нет, не богаты. Саудовшая Аравия в конце 70-х умела доход на душу населения примерно как США. Прошло поколение, их население выросло втрое, а доходы (я не имею в виду экстра-ординарные теперешние доходы) остались те же. Какое-то время назад - до взлета цен - я читал статью, в которой приводилась следующая статистика:
1. Доля арабских стран в общем мировом экспорте в 80-е годы составляла около 11%.
2. Доля арабских стран в общем мировом экспорте в конце двадцатого века составляла меньше 3%.

Энергия нужна, но мировая экономика растет в основном новыми вещами - информатика, коммуникации, фармакология.

На сырье - далеко не уедешь.


Владимир Бершадский
Беэр Шева, Израиль - Tuesday, November 27, 2007 at 08:29:10 (PST)

Меня не удивило сообщение о японском дипломате, спасшем несколько тысяч евреев. В статье дискутируются вопрос - почему японский дипломат это сделал и почему сотни и тысячи евреев стремились именно к консульству Японии? На это даётся ответ, что японский дипломат был просто хорошим человеком.
Но выскажу гипотезу, подтверждённую публикацией в Еврейской старине, что японскому дипломату было извекстно о давних истрических связях евреев с Японией, восходящих ко временам основания японского государства.
Есть масса японских слов ивритского происхождения:

В японском языке около полутора сотен слов иъвритского происхождения

Япония
יפהן יה /йафон Ия – «Прекрасная, красивая + Божественная»
Сами японцы называют свою страну « Ниппон»:
נאה יפהן /наэ ифон//нипон = «красивая, прелестная, подходящая; подобающая, приличествующая + Прекрасная, красивая»


/
МИКАДО –
Император
מקדוש /мекадош – «Святой»

Титул императора – «Тенно» - от ивр. תנע נוע /тено но = תנועה /тнуа = «Тот, кто запускает движение, организацию + двигаться, передвигаться». Корррелируется с שנה /шана – «Изменять, изменяющий» - китайское «Шань», Владыка Неба – Шань ди – שנה דאי /шана ди – «Изменяет + летает» [как орёл – אראל /арэл = «Ангел»]


ЯМА -
это впадина, большая ложбина. А самой большой впадиной является...
дно моря, а море на иврите - ים /йам.
По-японски «Яма» - вулкан с большой Ямой на вершине –кратером, например, Фудзи-яма

Как они попали в японский? А вы про Великий шёлковый путь слыхали? А в каком веке возникло первое японское государство знаете? А как оно возникло - имеете представление?
Ладно, пока будете думать (только не вляпайтесь, пожалуйста, в зубоскальство), приведу некоторые японо-ивритские слова:
Ямато
ימתן/йаматен – "он умерит пыл, успокоит". Как известно в Японии высшим проявлением духа является стремле-ние через медитацию перейти в состояние НИРВАНЫ. Поэтому слово ЯМАТО выражает стремление к нирване.
Со словом "Ямато" в Японии связано сказание о первом импе-раторе Дзимму. На ъврите корень זמם выражает понятие "ду-мать, замышлять".
ДЗИММУ - первый император Японии. Имя Дзимму открывает собой длинный перечень правителей Японии эры богов, а са-ми мифы рассказывают об их великих земных деяниях. У Дзимму - это поход из Химука, куда его предки спустились с Небес, на Восток, в страну Ямато. Дзимму считается первым императором эры богов, и у него впервые появляются даты правления: 660–585 гг. до н.э. Сказание о Дзимму несет в себе отзвук подлинных исторических событий, в частности походов племен, населявших Кюсю, в районы Центральной Японии на острове Хонсю. Однако содержание мифа о Дзимму все еще насквозь пропитано духом божественных чудес. С именем Дзимму-тэнно, вернее, с вычисленным впоследствии днем его восшест-вия на трон в 660 г. до н.э. связан один из самых известных праздничных дней Японии - Кигэнсэцу, установленный в 1872 г. Он выпадает на 11 февраля. Праздник был отменен по приказу оккупационных властей после поражения Японии во вто-рой мировой войне, но вновь восстановлен в 1966 г. Он носит теперь название Кэнкоку кинэнби - День основания государства
Получается, что некий вождь Дзимму ЗАМЫСЛИЛ привести свой народ в волшебную страну ШАМБАЛУ – страну НИРВАНЫ, успокоениЯМАТО!
, в том числе:
Самурай - русское Шамрай - ъвр. Шомер - Страж
Гейша - - ъвр. Кдейша - Посвящённая
Катана - русское Кат - палач - ъвр. Ката - отрезать
Аната - ъвр.арам. - אנתא /анта - ТЫ - ъвр. "ата, ат"
Дамару - замолчать = דמם /дамам - безмолствовать
Коси - стул = כיסה/кисе -= стул
Каге -тень = כהה /Кеге - = тёмный; Кагуй - тусклый
Каку - брать, взять - קח /КАХ = БЕРИ! Возьми!
Камоту- груз, товары - ъвр. המטען /ха-митъан=груз, товар
яп. Кане - металл, деньги; ъвр. קנה /Кана - Покупал. Кния - покупка
Ката - плечо ; ъвр. כתף /кетеф -= плечо
Киру - резать; חרט /харат - вырезать, гравировать; ХЕРЕТ - резец
Китте - печать; חתם /хотам = печать
Ковасу - разбивать, разрушать; קבע /кава - вбивать - русское "Ковать";
Котоба - слово; כתב /Катав = писать. Ктав - письмо
Мото - происхождение - ъвр. מוצא /Моца = происхождение
Нива - сад; ъвр. ניבה /нива = плодоношение, НЕВЕТ - "Росток"; НАВ, НУВ - "Расти, цвести"

И наконец, Саке - Рисовая водка; ъвр. שקוי /шикуй = напиток, питьё.
Японские слова нашёл в книге "След 10" Владимира Шнейдера
Фуро
Это горячая ванна в Японии. Образец таких ванн – горячие вулканические источники, в которых купаются даже японские макаки.
פער /паър – «пропасть», вулканическое жерло
פעורו /пауро – «раскрытое, развёрстое его»

Если у кого есть дополнения, пишите мне на адрес: vladimir.b@012.net.il или позвоните по телефону: 050-8486361
Спасибоh


ОнтариЮ - Тартаковский.
- Tuesday, November 27, 2007 at 08:28:24 (PST)

Ontario14
- Tuesday, November 27, 2007 at 07:18:55 (PST)

И даже у меня, нерелигиозного человека самая прямая И КРОВНАЯ связь с обозначенным там довольно негостепримным уголком земли, - связь, какой нет и не может быть у пристроившегося в Канаде фальшивого святоши.
********

КРОВНАЯ связь, плод не любви но ЛЮБОВИ, само собой... между "обозначенным там довольно негостепримным уголком земли" и гостеприимным мюнхенским пивным подвальчиком.;-)
A aрабским делегатам в Анаполисе пригодится эпохальный труд - М.Тартаковский "ОТКРОВЕНИЕ ТОРЫ И РЕАЛЬНОСТИ НАШЕГО ВЕКА"
Все, Буквоед прав, как всегда, - отвечать человеку, сотканному из подлости и дебилизма - глупо, но тогда - чтоб уже все.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<

Я ведь доказываю (или пытаюсь доказать) свои утверждения.
Что вы пытались сказать вашим утверждением (мной выделенным)?
Или просто болтовня от недостатка соображения?
Вы наверняка заглянули в "Откровение Торы", в первые же строчки, - и отлично знаете, что значит моя КРОВНАЯ связь с Израилем.
Просто я не распинаюсь на сей счёт.


Ontario14 - Б.Тенебауму
- Tuesday, November 27, 2007 at 08:17:40 (PST)

"Ататюрк" - нет, я не смогу, через культурный барьер трудно пробиться. Я уже пробовал сделать нечто в этом духе - пробиться через барьер культур. Eсли вам не лень, посмотрите вот здесь - это биография Ямамото.
*********
Посмотрел(второй раз, первый - ~~ полгода назад). Если "Ататюрк" будет не хуже, чем "Ямамото", то смело пишите. Культурный барьер с японцами - гораздо серьёзней, чем с турками.


Аеду
- Tuesday, November 27, 2007 at 08:17:15 (PST)


Аппарат, вы здесь уже пикировались когда-то с Онтарио насчёт того, "голубой" он или нет. Он не "голубой".
У вас до сих пор какой-то подростковый синдром. Мне противно муссировать эту тему. Вы прекрасно умеете читать. Поддерживать пустуйший разговор не буду.
Повторяю: противно.
Вспомните ещё о монголках, о том, как вы травили какую-то Ладу из России, вступившую с вопросами по поводу моей работы о Торе...
У вас какой-то небольшой, но постоянный психоз на сексуальной почве.
Гадко это. Неужели не понимаете?


Аврум Тарантул
USA - Tuesday, November 27, 2007 at 08:10:48 (PST)

Тарантулу А.
- Tuesday, November 27, 2007 at 07:26:22 (PST)
Аврумеле, еще одна поправка Тартаковского, и он лишит вас членства в антиканадском альянце.


Это меня не колышет, ибо я в нем никогда не состоял.
Единственное мое соучастие - это в Антипартийной Группе Товарищей.

А в остальном, я, как меня определила Элла, член СПСД или узбек-уз джинна.




АЕД
- Tuesday, November 27, 2007 at 08:08:41 (PST)

Буквоед - Tuesday, November 27, 2007 at 07:50:08 (PST)
Помните старый анекдот: "Я люблю сам процесс"?

Естественно, помню. Но будьте осторожны, это может не влезть в ширину ворот, определяемых Борисом Михайловичем.

Мне всё-таки очень хочется надеяться, что арабские страны тоже устали от бепрерывного вулканоизвержения и, в первую очередь, Сауды, которые определяют очень многое на Ближнем Востоке. Они богаты, богаты по-настоящему, и им есть что терять во время большой заварушки. Именно поэтому, внутренне ненавидя Израиль, они подталкивают регион к мирному процессу, особенно на фоне растущей опасности со стороны Ирана. Посмотрим, хотя с болшей вероятностью Вы правы. Но я - пессимистический оптимист.


Уточнeние справки
- Tuesday, November 27, 2007 at 07:55:26 (PST)

Характерной особенностью "маркса" - в отличие от "умного" - является уверенность в том, что 5-ю частями света являются "Могилев", "Бердичев", "Россия", "Палестина", и "Заграница" :)


Б.Тененбаум-АЕДу
- Tuesday, November 27, 2007 at 07:50:21 (PST)

--
Юридическое решение не исключает денежной компенсации, не обязательно физическое возращение людей. Т.е. начинается базарная торговля.
--
Тогда все сведется к юридическому опредению термина "повеситься" :) Eсли это будет символическое прикосновение галстука к перекладине, а деньги в компенсацию внесет Европейский Союз (как он и обещал) - то почему бы и нет ? Дальше - как решить проблему гарантий безопасности ? Тут дело символами не обойдется - кто будет следить, чтобы "Касамы" из Самарии в Хайфу не летали ?
И т.д., и т.п.
Поглядим. Скорее всего, ничего не выйсет - разве что Иран поможет, грохнув чем-нибудь очень ядовитым по Обьединенным Арабским Эмиратам - это может им (Эмиратам) прочистить мозги :)


Буквоед - Б.Тененбауму, СтСтуденту, АЕДу
- Tuesday, November 27, 2007 at 07:50:08 (PST)

Помните старый анекдот: "Я люблю сам процесс"? Вот конференция в Аннаполисе и есть этот процесс. Ясен пень, что там будут толочь воду в ступе вокруг двух проблем: Иерусалима и "возвращения беженцев", - и, конечно, ни о чем не договорятся. Но поскольку "движение всё, конечная цель ничто", то это переливание из пустого в проожнее создаст иллюзию "мирного процесса", чего и хотят ВСЕ стороны, напуганные амбициями Ирана.



Этнографическая справка
- Tuesday, November 27, 2007 at 07:46:39 (PST)

Инна
- Tuesday, November 27, 2007 at 04:23:39 (PST)
Очень интересно. Спасибо за этнографическую справку. А на какие категории в довоенном Бердичеве делились мужчины?

На умных и Марксов




АЕД
- Tuesday, November 27, 2007 at 07:39:05 (PST)

Б.Тененбаум - Tuesday, November 27, 2007 at 07:30:21 (PST)
план Саудовской Аравии,... который сводился к признанию Израиля всеми его арабскими соседями в обмен на полный возврат к границам 1967, плюс непременное условие - возвращение беженцев 1948 с из детьми, внуками и правнуками в теперешний Израиль

Не совсем точно. Это был "первичный" план. Сейчас они его немного (существенно?) изменили. Теперь идёт разговор о юридическом разрешении "проблемы" беженцев. Юридическое решение не исключает денежной компенсации, не обязательно физическое возращение людей. Т.е. начинается базарная торговля. Но это лучше, чем стрельба.


Б.Тененбаум-Ст.Студенту
- Tuesday, November 27, 2007 at 07:30:21 (PST)

Не могу вам ничего определенного сказать - аналогия с покупкой/продажей гипотетического верблюда всего лишь удобная - и немножко смешная - модель ситуации. Вот план Саудовской Аравии, который с такими фанфарами был запущен в прессу, и который сводился к признанию Израиля всеми его арабскими соседями в обмен на полный возврат к границам 1967, плюс непременное условие - возвращение беженцев 1948 с из детьми, внуками и правнуками в теперешний Израильв терминах "покупки вреблюда" сводится вот к чему: верблюд будет предоставлен родней продавца, цена за него 1,000 шекелей, но - непременное условие - из уважения к чувствам "продавца" "покупатель" все-таки должен повеситься на перекладине, а иначе - никак :)


Тарантулу А.
- Tuesday, November 27, 2007 at 07:26:22 (PST)

Аврумеле, еще одна поправка Тартаковского, и он лишит вас членства в антиканадском альянце.


Буквоед - Ontario14
- Tuesday, November 27, 2007 at 07:24:22 (PST)

Буквоед прав, как всегда,
---
Это не Буквоед прав, а его кошки Маша и Лола :)))



Ontario14
- Tuesday, November 27, 2007 at 07:18:55 (PST)

И даже у меня, нерелигиозного человека самая прямая И КРОВНАЯ связь с обозначенным там довольно негостепримным уголком земли, - связь, какой нет и не может быть у пристроившегося в Канаде фальшивого святоши.
********

КРОВНАЯ связь, плод не любви но ЛЮБОВИ, само собой... между "обозначенным там довольно негостепримным уголком земли" и гостеприимным мюнхенским пивным подвальчиком.;-)
A aрабским делегатам в Анаполисе пригодится эпохальный труд - М.Тартаковский "ОТКРОВЕНИЕ ТОРЫ И РЕАЛЬНОСТИ НАШЕГО ВЕКА"
Все, Буквоед прав, как всегда, - отвечать человеку, сотканному из подлости и дебилизма - глупо, но тогда - чтоб уже все.



Аврум Тарантул
- Tuesday, November 27, 2007 at 07:16:25 (PST)

В дополнение к Тартаковскому

"...есть расхождения между Книгой (Тора Шебеальпэ) и устным текстом (шебихтав)..."

Слихую весьма, я не большой поцалист в иврите, но, поскольку в повеседневней жизни я им пользуюсь, обычно, когда слышу "ше бе-аль-пэ" понимаю это, если дословно, то, как "который ртом", то есть, "устно", а "ше б-ихтав" - "который в записи", то есть, "письменный".

Возможно, в Устной Торе это, как и многое - наоборот?


СтСтудент - Б.Тененбауму
- Tuesday, November 27, 2007 at 07:09:40 (PST)

Так что на мой вкус - верблюда в Кэмп-Дэвиде покупать стоило :)
----------------------
Так это действительно был продавец(и сторл перед выбором: жизнь или смерть да и верблюд был настоящий.. В данном же случае мы имеем не одного а несколько продавцов, каждый назначает свою цену, да и верблюд непонятно какому продавцу пренадлежит да и есть ли он вообще.Сперва продавцы должны разобраться между собой. Хотя для создания атмосферы праздника, ярмарки, "дня советской торговли",можно поучаствовать в этом мероприятии.


АЕД
- Tuesday, November 27, 2007 at 06:56:32 (PST)

Борис Михайлович - Tuesday, November 27, 2007 at 06:42:35 (PST)
...как попытался бедный АЕД, уж простите, ни в какие ворота.

Ширину ворот, естественно, определяете только Вы, мой дорогой и богатый Борис Михайлович.


Ответ простой...
- Tuesday, November 27, 2007 at 06:53:53 (PST)

V-A
- Tuesday, November 27, 2007 at 06:48:13 (PST)
каков же секрет вечной молодости?


...не врать, не подличать и не вспоминать логи от анонимайзеров из Южной Азии. Может, и пронесет.




V-A
- Tuesday, November 27, 2007 at 06:48:13 (PST)

каков же секрет вечной молодости?


Майя Михайловна Плисецкая, 2005 (79 лет)


Майя Михайловна Плисецкая, 2006 (80 лет)


Борис Михайлович
- Tuesday, November 27, 2007 at 06:42:35 (PST)

Борис Михайлович, дорогой! Запредельная глупость - отвечать мосье Тартаковскому вообще.

Как сказать, как сказать. Вот у Онтарио получается иногда очень неплохо, легко и остроумно. Иногда и промолчать нехорошо. Комментировать каждый пассаж, конечно, не надо, тут Вы правы. Но показать, что "товарища занесло", иногда полезно. Но плести сети вокруг шутки "между нами, девушками", как попытался бедный АЕД, уж простите, ни в какие ворота. Тут уж я лучше буду "за колхозы", чем за такой юмор.


Буквоед
- Tuesday, November 27, 2007 at 06:39:47 (PST)

Прочитано на форуме ВВС:
"Я араб. Работаю в больнице, отвечаю за здоровье заключенных - арабов и евреев - в двух тюрьмах. Нас, арабов, в Израиле около миллиона. К счастью, моя семья не бежала из Израиля. А вот из арабского мира бежал миллион евреев, и сегодня они превратились в три миллиона израильтян. Почему арабы, оставившие Израиль 60 лет назад по приказу своих лидеров, имеют право вернуться, а евреи - нет?
Доктор Муки Фаллах, Израиль"



Буквоед - Борис Михайловичу
- Tuesday, November 27, 2007 at 06:18:18 (PST)

Тартаковский, конечно, не подарок в смысле воспитания и образованности, но отвечать в таком духе - просто запредельная глупость.
---
Борис Михайлович, дорогой! Запредельная глупость - отвечать мосье Тартаковскому вообще.



АЕД
- Tuesday, November 27, 2007 at 05:50:38 (PST)

Борис Михайлович - Tuesday, November 27, 2007 at 05:40:12 (PST)
отвечать в таком духе - просто запредельная глупость.

Во-первых, я не отвечал, а комментировал фразу.
Во-вторых, куда мне до Вас, сверхумного.


Борис Михайлович
- Tuesday, November 27, 2007 at 05:40:12 (PST)

АЕД
- Tuesday, November 27, 2007 at 05:27:12 (PST)
Тартаковский. - Tuesday, November 27, 2007 at 01:37:13 (PST)
Между нами дамами такое неприлично!


Тартаковский, конечно, не подарок в смысле воспитания и образованности, но отвечать в таком духе - просто запредельная глупость. Без юмора с таким противником не совладать. Берите пример с Онтарио: с приставкой "за" у него неплохо получилось. Вам, АЕД, еще учиться и учиться, и только потом пытаться острить.


АЕД
- Tuesday, November 27, 2007 at 05:33:46 (PST)

Поздравляю себя с возвращением Детройтом потерянного несколько лет назад первого места в США по преступности!


АЕД
- Tuesday, November 27, 2007 at 05:27:12 (PST)

Тартаковский. - Tuesday, November 27, 2007 at 01:37:13 (PST)
Между нами дамами такое неприлично!

Мусью Тренер Водоплавающих! ((Или надо писать "мусьиха"?)

Я тута занался проведением газовых трубок по дому, и потребовался адаптер перевода с внешней резьбы на внутреннюю. Этот адаптер мой сын назвал "sex converter".

По ассоциации. Как следует из Вашего текста, Вы уже сделали себе операцию по изменению пола (Вашего, а не того, на котором стоите). Как же Вы не пожалели свою молодую жену?!


V-A
- Tuesday, November 27, 2007 at 05:24:05 (PST)

Gena

В письменной Торе есть запрет кушать свинину. Это факт. Никто этот факт здесь не отрицает.


Интересно, Гена, как в васей голове мирно сосуществуют высказывания:

1) В письменной Торе есть запрет кушать свинину.
2) Заповеди "не ешь свинью" не существует в Письменной Торе.

Это какая-то особая медитативная техника? Научите.

Спор между Вами и Онтарио идет по другому вопросу: является ли этот запрет отдельной заповедью, или частью более общей заповеди не кушать нечистое.

Да что Вы всё за меня придумываете? Сначала приписали мне намерение составить какой-то свой список заповедей (да ещё не только составить, но и проповедовать его). Теперь вот это... Я уж не говорю за извинились за предыдыщее попадание пальцем не туда. Ну вот мне абсолютно все равно отдельная это заповедь или часть какой другой, или наоборот. Я просто хочу сказать что высказывание Ontario14
Заповеди "не ешь свинью" не существует в Письменной Торе.неверно.

Нормальному здравомыслящему человеку должно быть ясно, что на этот вопрос невозможно ответить, не имея определения заповеди.
Это без меня пожалста. Определяыте себе на здоровье, что такое заповедь, что такое свинья и что такое Тора, если вам не ясно. Хочу лишь подчеркнуть, что заповеди (правила поведения) должны быть едины для всего народа. А не как сейчас - если ты бухарец, то тебе можно есть рис на Пасху, а если ашкенази - нельзя.

Да, я считаю Хмельницкого идиотом, придурком, чокнутым, интеллектуальным убожеством. Это своё мнение я выражал неоднократно.
Вспоминается анекдот про обезьяну - "дура-дура, а свои 2 банана в день имею". Впрочем, чтоб сделать Вам приятное, про Х. соглашусь.


Инна
- Tuesday, November 27, 2007 at 04:23:39 (PST)

М. Тартаковсмий
Мадам! В довоенном Бердичеве на моей памяти женщины делились на две категории – гойки и мадамы. Мадам – обращение к ним мужчин; женщины между собой – дамы. На ятках (скромный аналог одесского Привоза и киевского Евбаза): - Вы, дама, не видите: я имею какой-никакой интерес с этим гойским курям (связка из трёх тощеньких петушков вниз головками). Имейте в виду: не влезайтеСЬ в посторонний интерес! Между нами дамами такое неприлично!
-----------------------
Очень интересно. Спасибо за этнографическую справку. А на какие категории в довоенном Бердичеве делились мужчины?


V-A
- Tuesday, November 27, 2007 at 04:18:20 (PST)

Американские СМИ печатают ВСЕ плохие новости из Ирака. Часто их преувеличивая.
Так вот я в компенсацию и привёл хорошую - секториальное насилие в Багдаде закончилось. Раз уж в американских СМИ (во всех!) такая жёсткая цензура.

Что это за контракторы, что получают по пол миллиона? Где они сражаются? Воюет только регулярная армия.
То есть контрактники Blackwater, укокошившие пару десятков багдадцев - просто бандиты?


Ontario14
- Tuesday, November 27, 2007 at 04:04:38 (PST)

Прошу извинить: сбой в заголовке.
*****
Извиняю, но приставка "за" - явно лишняя.


М.Т.
- Tuesday, November 27, 2007 at 03:50:47 (PST)


Прошу извинить: сбой в заголовке.


Тартаковский - к Конференции в Аннаполисе. Аннаполисе. ренции в Аннаполисе
- Tuesday, November 27, 2007 at 03:49:43 (PST)



Ontario14 - Saturday, November 24, 2007 at 19:57:25
Аргументы сторонников разделения Торы на "данную б-гом Письменную Тору" и "сочиненную людьми Устную" - смехотворны(?).
Меня даже (!) некоторые (!) тут поддержали (Элла?). (Т.е. у Онтарио сомнение – поддержала ли хотя бы Элла. - МТ) Используя странный и примитивный подход к проблеме моих несостоявшихся (?) оппонентов, можно было отрицать божественное происхождение самой Письменной Торы - ведь никто ничего не видел и не слышал - все поверили на слово Моше-рабейну, который может 40 дней бродил неизвестно где, а в шатре, где ОН открывался Моше - тоже свидетелей не было.
Не вызывает у "несостоявшихся оппонентов" никаких сомнений в достоверности и сохранности информация в Торе об очень давних событиях между Творением и Исходом из Египта, хотя она тоже долго не записывалась. НО, сохранность и достоверность информации между Синаем и ~70 г н.э. - вызывает. :-))

Начётчик.- Monday, November 26, 2007 at 04:16:01 Онтарио, ссылаясь на Раши и Рамбама в доказательствах "сохранности и достоверности информации между Синаем и ~70 г н.э." попросту лжёт: Рамбам - 12 в. н.э.; Раши - 11 в. н.э.
А главное, если есть расхождения между Книгой (Тора Шебеальпэ) и устным текстом (шебихтав) и самые разные комментария по этим поводам, то есть наверняка различия и комментарии к различиям по поводу границ и самой территории Земли Обетованной Г-сподом (и совершенно чётко обозначенной в Торе – Кн. Бымидбар-Числа. – МТ).
Не дай Б-г,что этот текст еврейского портала, известного в мире, как раз во время Конференции попал на зубок исламской пропаганде!
Большое сомнение в религиозности Онтарио.

Тартаковский . - Monday, November 26, 2007 at 03:38:25 В ноябре 1947 года при обсуждении в ООН вопроса о признании восстановленного еврейского государства его представителя, будущего первого премьер-министра Израиля Давида Бен-Гуриона спросили:
- Где у вас мандат на эту землю, утраченную евреями две тысячи лет назад?
- Вот мой мандат! - отвечал Бен-Гурион, подняв над головой Библию.
Он мог бы выразиться точнее, представив собравшимся в зале Генеральной Ассамблеи не всю эту книгу, наиболеечитаемую в мире, но лишь часть ее - первые пять глав (книг), Пятикнижие, священнейшую для евреев Тору. Ибо в ней гласом Превечного сказано сынам Израиля: "Когда войдете в землю Ханаан, то вот земля, которая достанется вам в удел, земля Ханаанская по ее рубежам..." И дотошно, до деталей, обозначены эти рубежи - на западе и востоке, на севере и юге (Числа, 34\1-12).

Ontario14 - Monday, November 26, 2007 at 08:16:16 ...- Где у вас мандат на эту землю, утраченную евреями две тысячи лет назад?
- Вот мой мандат! - отвечал Бен-Гурион, подняв над головой Библию..."
Задавший вопрос арабский журналист сказал : "Давайте читать дальше!"
И начал цитировать места, где сказано про "края бороды" и про "цицит",
после чего попросил БГ (Бен-Гуриона.- МТ) все это продемонстрировать
...

>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Да, наш 14-й Онтарио, йоред, выставивший "БГ" пожиже какого-то арабского журналиста, - крохотное, зато вполне конкретное подспорье «палестинскому делу».

В политике нескладно произнесённое слово дорого обходится! И если столь неопределённа «территориальная позиция» самих евреев («интеллектуалов»!), то почему же другой должна быть позиция рьяного исламиста – президента Ирана?
Его логика предельно проста: если в Холокосте виновны европейцы (гитлеровцы с их местными подголосками), то почему должны расплачиваться арабы?

Иначе говоря, почему евреи не претендуют на всё те же 20 с небольшим тысяч кв.км. где-нибудь в треугольнике Линц (где Гитлеру на уроках истории в реальном училище впервые был преподан густопсовый шовинизм) – Ландсхут (где в комфортабельной тюремной камере был написана «Моя борьба») – Берхтесгаден (основная резиденция фюрера)?
И климат, и почвы получше, чем в исторической Палестине; о водообилии и говорить нечего...
И население даже пореже, чем в Судетах, Померании, Восточной Пруссии, откуда в 45-47-м немцев выперли с треском...
А в сАмом центре «треугольника» - Braunau-am-Inn, где Гитлер, собственно, и родился...

Но – «Если я забуду тебя, Иерусалим...»
Сионизм, которым здесь так часто клянутся, - от горы в Синае, где дарована была народу ЕДИНСТВЕННАЯ ТОРА. (Не от Сиона в Иерусалиме). И даже у меня, нерелигиозного человека самая прямая И КРОВНАЯ связь с обозначенным там довольно негостепримным уголком земли, - связь, какой нет и не может быть у пристроившегося в Канаде фальшивого святоши.
Ему, как говорится, один хрен «что Пушкин – что комментарии к нему», что богоданное (как следует из традиции) Пятикнижие - что путанные, противоречащие друг дружке толкования замшелых средневековых талмудил...
Путаник? Думаю, этот «деятель, родом с Кавказа» (с образованием какого-нибудь текстильного или пищевого ин-та) метит на какое-то хлебное место в маленькой общине где-то вокруг Гамильтона или Торонто. Я встречал таких.
Он не из ненавидящих себя евреев. Себя-то он любит.



Рута Марьяш
Рига, Латвия - Tuesday, November 27, 2007 at 03:17:38 (PST)

Чрезвычайно интересная публикация Евг.Берковича о Томасе Манне. И, к великому сожалению, актуальная по сей день!
Где бы взять эту книгу автора?


Гаянэ Т.
- Tuesday, November 27, 2007 at 01:38:59 (PST)

Блестящее, как всегда, эссе Шуламит Шалит о Гофштейне. В воспоминаниях Елиной очень впечатляют старые фото. Вообще, номер замечательно вкусный!


Тартаковский.
- Tuesday, November 27, 2007 at 01:37:13 (PST)


Инна
- Sunday, November 25, 2007 at 13:24:09 (PST)
Признаюсь, что сейчас не Вашу трактовку историософии читаю, а про Незнайку. Этот милый коротышка пробовал быть и музыкантом, и художником, и поэтом:
«Незнайка пошел на улицу и стал играть возле соседнего дома, но соседи попросили его не шуметь под окнами. Тогда он пошел к другому дому -- его и оттуда прогнали. Он пошел к третьему дому -- его стали и оттуда гнать, а он решил им назло играть и играть. Соседи рассердились, выбежали из дома и погнались за ним. Насилу он убежал от них со своей трубой.
С тех пор Незнайка перестал играть на трубе.
-- Моей музыки не понимают, -- говорил он. -- Еще не доросли до моей музыки. Вот когда дорастут -- сами попросят, да поздно будет. Не стану больше играть».
«-- А я никогда больше не буду рисовать, -- ответил Незнайка. -- Рисуешь, рисуешь, а никто даже спасибо не скажет, все только ругаются. Не желаю больше художником быть».
«С тех пор Незнайка решил больше не сочинять стихов».
В конце книжки Незнайка кое-что понимает и, чтобы его больше не называли глупеньким, садится за учебу.

>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Мадам! В довоенном Бердичеве на моей памяти женщины делились на две категории – гойки и мадамы. Мадам – обращение к ним мужчин; женщины между собой – дамы. На ятках (скромный аналог одесского Привоза и киевского Евбаза): - Вы, дама, не видите: я имею какой-никакой интерес с этим гойским курям (связка из трёх тощеньких петушков вниз головками). Имейте в виду: не влезайтеСЬ в посторонний интерес! Между нами дамами такое неприлично!


Тартаковский.
- Tuesday, November 27, 2007 at 01:24:43 (PST)


Археология советской цивилизации
- Monday, November 26, 2007 at 23:13:12 (PST)

...Чудакова убедительно показывает, что «стилистическое хладнокровие» Бабеля (это выражение Шкловского), во многом унаследованное от французской традиции, в сочетании с бунинской словесной живописью...
>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<

Если употребить эту сомнительную терминологию, то уж - «"стилистическое хладнокровие" Бунина в сочетании с бабелевской словесной "живописью"»...
Бабелевская "живопись" здесь в кавычках - п.что словеса Бабеля манерны и вымученны.
У т.н. оппонентов появится предлог вспомнить "полтора жида" (Тартаковского) с "героическим" Беней Криком - фигурой абсолютно надуманной.


Игрек
- Monday, November 26, 2007 at 23:39:34 (PST)

Кто-нибудь знает когда (в котором часу) будет выступление Буша? Надо бы послушать в прямом эфире. Потом обязательно что-нибудь важное выбросят.

Annapolis Schedule for November 27

Below is the schedule for November 27 events at the Annapolis Conference:

Opening Session


Memorial Hall


* Remarks by President George W. Bush
* Remarks by Palestinian President Mahmud Abbas
* Remarks by Israeli Prime Minister Ehud Olmert



Working Lunch


Smoke Hall


* Introduction by Secretary of State Condoleezza Rice



International Support for the Peace Process


Memorial Hall



Institutional Reform and Capacity Building


Memorial Hall



Toward a Comprehensive Peace in the Middle East


Memorial Hall


* Future Separate Tracks Between Israel and Neighbors
* Israel-Syria
* Israel-Lebanon
* Advancing Normal Relations and Security Between Israel and the Arab States



Closing Remarks by Secretary Rice


Memorial Hall

Events are subject to change without notice.

2007/1042


Released on November 26, 2007


Ot Krotova
- Monday, November 26, 2007 at 23:22:42 (PST)

Интервью с биологом Андреем Владимировичем Гудковым в "Новой газете". Работает в США, 50 патентов, собственная лаборатория с сотнями сотрудников, но главное - та же ясность, которая будоражит в мемуарах судостроителя Крылова, математика Арнольда и вот - онколог. Я, скорее всего, умру от инфаркта, а не от рака (он у нас в семье по женской линии), но всё равно масса удовольствия. Самая лучшая выпивка не доставляет столько кайфа как интеллектуальная трезвость. Рак - в одном ряду со старостью как болезнью: просто биологически человек должен помирать, как поставит детей на ноги, а мы вот такие - не помираем! Организм начинает сыпаться, вот и всё. Заключение статьи:

"Сейчас в России у власти оказывается конгломерат тайной полиции и церкви ... Биологическая метафора тоже неутешительна: ведь когда в нашем организме к власти приходит иммунитет (аналог службы безопасности) - это системное тяжёлое аутоиммунное заболевание (скажем, артрит). И лечить его очень тяжело и долго".

Правда, с метафорой я бы не согласился. Биологию Гудков знает лучше социологии. Лубянка - не служба безопасности, это Комиссия по борьбе с саботажем и контрреволюцием. Это не иммунитет, этот внешний для организма вирус. Страна, в которой правит Лубянка - как ребёнок, который наелся снега и заболел, чтобы не ходить в школу. А Церковь... Ну, Церковь не имеет отношения к тому, что ужасает Гудкова (я отношусь к этому спокойнее - как он к раку - потому что знаю церковную администрацию как онколог - рак). Лубянка и верхушка нашего варьете - не два разных ведомства. Россия 2000-х это не Франция 1450-х. Правит политическая полиция, включая её церковный подотдел, ко Христу, разумеется, отношения не имеющий. Что ж, в государственной церкви нет христиан? Разумеется, есть! Точнее, государственная церковь - в христианах, как вирус гриппа - в людях. Лечиться, однако, надо!


Археология советской цивилизации
- Monday, November 26, 2007 at 23:13:12 (PST)

Историк культуры должен быть еще и проницательным психологом, дабы не размышлять о том, правда ли, что Дантес явился на дуэль в кольчуге. Этим даром Мариэтта Чудакова наделена сполна, иначе она не могла бы написать ту работу о Бабеле, которая открывает обсуждаемую здесь книгу.

Я не поклонница Бабеля. Это не мешало мне искать объяснения популярности его письма и истоков специфической структуры тех лучших образцов русской советской прозы, где не видно прямого подражания Толстому (как у раннего Фаддеева), зато усматривается связь с бабелевской линией. Чудакова убедительно показывает, что «стилистическое хладнокровие» Бабеля (это выражение Шкловского), во многом унаследованное от французской традиции, в сочетании с бунинской словесной живописью могло существовать в советской литературе только до определенного момента. Позже бабелевские темы пришлось отбросить; соответственно и бабелевский стиль стал возможен лишь при условии сильного разведения этого сверхнасыщенного раствора. Примером чему может служить, в частности, проза Паустовского, которую именно бабелевская прививка спасает от «красивостей». Такой подход , как мне представляется, позволяет прочитать другими глазами не только Паустовского, но и многих других наших прозаиков, включая литераторов 50-х гг.

Выше я коснулась лишь нескольких тем из чрезвычайно плотно написанной книги Чудаковой. Значительность этого труда – в том, что он позволяет осознать, что советская цивилизация действительно закончилась.

http://www.polit.ru/author/2007/11/23/chudakova.html


Антифашисты пытались сорвать дебаты с участием отрицающего Холокост историка
- Monday, November 26, 2007 at 23:02:27 (PST)

Группа антифашистов и противников ксенофобии попыталась сорвать дебаты о свободе слова в Оксфорде, в которых принимал участие отрицающей Холокост историк Дэвид Ирвинг и лидера Британской национальной партии (БНП) Ник Гриффин, пишет в во вторник британская газета The Guardian.
Организаторы мероприятия ожидали массовых акций протеста и попытались предпринять меры безопасности. Однако 20 участников акции протеста сумели прорваться в холл дискуссионного клуба "Оксфордский союз", где должны были пройти дебаты. Они устроили сидячую акцию протеста, держа в руках транспаранты с призывами "остановить фашистов из БНП" и лозунгами "Я горд, что живу в многонациональной Великобритании".

Из-за акции протеста дебаты были задержаны на полтора часа. Дэвид Ирвинг и Ник Гриффин, прибывшие в клуб задолго до начала мероприятия, в ходе дебатов находились в разных помещениях, между которыми была установлена связь.
http://lenta.ru/news/2007/11/27/holocaust/


V-A
- Monday, November 26, 2007 at 21:15:09 (PST)

СПИСОК ИЗБИРАТЕЛЬНЫХ УЧАСТКОВ

И МЕСТ ДЛЯ ГОЛОСОВАНИЯ НА ТЕРРИТОРИИ США






















ГородЧасы голосованияМесто проведения голосования
Бостон08:00 - 18:00Помещение социального центра «Забота»
20 Linden Street, Allston , MA 02134
Вашингтон08:00 - 20:00Помещение Посольства России
2645 Tunlaw Road, NW, Washington, DC 20007
Даллас10:00 - 16:00Помещение магазина «Euro Delicatessen»
670 North Coit Road, Suite 2360, Richardson, TX 75080
Денвер08:00 - 16:00Офис почетного консула России в Колорадо
1552 Pennsylvania Street, Denver, CO 80203
Кливленд08:00 - 16:00Помещение ресторана «RussianTea Room»
5100 Mayfield Road, Lyndhurst, OH 44124
Лос-Анджелес08:00 - 16:00Помещение представительства авиакомпании «Аэрофлот»
9100 Wilshire Boulevard, Beverly Hills, CA 90212
Майами08:00 - 16:00Помещение юридической фирмы «Natalia V. Poliakova, P.A.»
18205 Biscayne Boulevard, Ste. 2221, Aventura, FL 33160
Нью-Йорк08:00 - 20:00Помещение Генконсульства России
9 East 91st Street, New York, NY 10128
Нью-Йорк08:00 - 20:00Помещение жилого комплекса
Постпредства России при ООН
355 West 255th
Street, Bronx, New York, NY 10471
Нью-Йорк08:00 - 20:00Помещение киноконцертного зала «Millennium»
1029 Brighton Beach Avenue, Brooklyn, New
York, NY 11235
Сакраменто08:00 - 16:00Помещение «Slavic Assistance Center»
2117 Cottage Way, Sacramento, CA 95825
Сан-Франциско08:00 - 20:00Помещение Генконсульства России
2790 Green Street, San Francisco, CA 94123
Сиэтл08:00 - 20:00Помещение Генконсульства России
3726 East Madison Street, Seattle, WA 98112
Филадельфия08:00 - 18:00Помещение центра социальной помощи «Круг друзей»
9405 Bustleton Avenue, Bustleton, PA 19115
Хьюстон08:00 - 20:00Помещение Генконсульства России
1333 West Loop South, Suite 1300, Houston, TX 77027
Чикаго08:00 - 16:00Помещение юридической фирмы «Alexander Dukor & Associates, P.C.»
1425 McHenry Road, Suite 104, Buffalo Grove, IL 60089



Приказ.
- Monday, November 26, 2007 at 21:14:02 (PST)

За постоянное и неустанное обеспечение страницы пургой, V-A присуждается звание пургена первого разряда с занесением в личное дело.


садись, двойка
- Monday, November 26, 2007 at 21:06:08 (PST)

V-A: справка о зарплатах
- Monday, November 26, 2007 at 20:50:38 (PST)
http://www.goarmy.com/benefits/money_basic_pay.jsp




вопрос был о контрактниках


Errata
- Monday, November 26, 2007 at 20:53:25 (PST)

Справка не была помещена V-A - а сделана для его сведения :)


V-A: справка о зарплатах
- Monday, November 26, 2007 at 20:50:38 (PST)

http://www.goarmy.com/benefits/money_basic_pay.jsp


Дай отдохнуть фонтану.
- Monday, November 26, 2007 at 20:36:34 (PST)

V-A
- Monday, November 26, 2007 at 19:31:49 (PST)

Порет фугню и не стесняется. Американские СМИ печатают ВСЕ плохие новости из Ирака. Часто их преувеличивая.
И вообще хорош пургу гнать.
Что это за контракторы, что получают по пол миллиона? Где они сражаются? Воюет только регулярная армия.


V-A
- Monday, November 26, 2007 at 19:31:49 (PST)

Новсти из Ирака, которые обычно не печатают...
Стабильность в Багдаде достигнута ... но только порому, что сунни вообще из Багдада уехали. Теперь это чисто шиицкий город. Таким образом заканчивается разделение Ирака на Шиа, Бабилон и Курдистан.

Количество контракторов сравнялось с числом военнослужащих в Ираке. Обычный солдат получает 40-43 тыс долларов в год. Контрактник - в 10 раз больше


vitakh
- Monday, November 26, 2007 at 15:55:45 (PST)


Евг. Евтушенко о Ионе Дегене

23 ноября 2007 г.
Танкист, хотевший стать врачом

Мы встретились 17 ноября 2007 года в израильском городке Гиватайм, неподалеку от предвкушающе наполняющегося тель-авивского стадиона. Почти сюрреализм – говорю с человеком, который, если верить легендам, слухам и даже романам Виктора Астафьева и Василия Гроссмана, был убит еще в сорок первом году. Когда он пожал мою руку, она жалобно захрустела в его ручище, привыкшей к стальной тяжеленной трости, с которой он, хромая после давней раны, по-пушкински не расстается. Многолетний, зато лукавоглазый, седым-седой, зато с упругим, как трамплин, брюшным прессом, ошеломляюще живой «покойник» – в сногсшибательной спортивной форме, как оказалось, гораздо лучшей, чем футболисты российской сборной, на матч которой со сборной Израиля я поспешил после визита к фронтовику, хоть и слабенько, но надеясь, что наши «звезды» этим вечером наконец-то засияют. ... ===>>>

http://www.newizv.ru/print/80291


Б.Тененбаум-Вердикту,Ст.Студенту, и самому себе :)
- Monday, November 26, 2007 at 14:56:07 (PST)

" ... какая жалость, что все люди, точно знающие, как именно надо управлять страной, уже работают парикмахерами ..."

Давайте - в качестве первого шагa к мудрости - признаем, что все-таки, несмотря на всю твердость наших убеждений, мы знаем это скорее неточно ? :)



Б.Тененбаум-СтСтуденту
- Monday, November 26, 2007 at 14:35:40 (PST)

Один такой "верблюд" уже был куплен. Кэмп-Дэвид. Продавец (Египет) жульничал как только мог. Сделка давно развалилась бы - если бы не "посредник", который платит некоторую ежегодную стипендию обеим сторонам.

Выгоды для Израиля:
1. С 1979 - т.е. уже добрых 30 лет - с Юга нет серьезной непосредственной угрозы.
2. Отсутствие угрозы с Юга исключило (сейчас, наверное, лучше сказать "исключало") создание серьезной военной коалиции против Израиля.
3. Эти два обстоятельства позволили снизить оборонный бюджет.
4. Снижение бюджета на оборону позволило решить какие-то неотложные социальные проблемы - например, принять большую алию.
5. Союз между Израилем и США (негласный, но действенный) укрепился. Американские деньги, технология, развед.данные, торговые связи - вещь далеко не лишняя.

Так что на мой вкус - верблюда в Кэмп-Дэвиде покупать стоило :)


Евгений Беркович
- Monday, November 26, 2007 at 14:33:01 (PST)

Геннадий Горелик
- Monday, November 26, 2007 at 13:58:38 (PST)
Дорогой Евгений,
с огромным удовольствием и с "жадным интересом" (впервые в жизни употребляю этот оборот) прочитал Вашу статью.
Браво!
И хочется еще.


Спасибо, дорогой Геннадий! Ебж, будет и "еще".
Удачи!

Д. И. Гарбар
- Monday, November 26, 2007 at 13:37:39 (PST)
Я предлагал отметить не "наиболее активного участника гостевой и форумов" (таких много и некоторые, на мой взгляд, гиперактивны), а автора наиболее интересных, культурных и красивых с литературной точки зрения публикаций.


Конечно, дорогой Давид Иосифович, под "активностью" я имел в виду "положительную активность". Впрочем, предлагать кандидатуры будут все читатели, а голосовать члены Общества любителей еврейской старины. Им и решать.

Обращаюсь ко всем друзьям журнала, в первую очередь, членам Общества. Скоро Ханука, когда детям дарят подарки. Журнал по возрасту ребенок. Внести членские взносы на следующий год, сделать подарок и оказать другую помощь порталу можно так, как описано здесь:
http://berkovich-zametki.com/Podpiska_Dengi.htm

Заранее спасибо и удачи!


Редакция

Гостевая книга за ноябрь (часть 6-я) в архиве


М.П.
- Monday, November 26, 2007 at 14:04:25 (PST)

К воспоминаниям В.Лившица

С большим интересом прочел статью об Анатолии Леонидовиче Лившице. Я всего пару раз с ним встречался, т.к. работал в Тбилиси, в Институте кибернетики, где пытались разработать новые модели и принципы вычислительных устройств, а также и новые методы программирования. Я, правда, сам этим не занимался, но как зав. теор. отделом, был в общем в курсе работ.
В Москве, во время командировки, кажется в конце 60-ых, наш директор В.В.Чавчанидзе познакомил с А.Л., мы беседовали на около-профессиональные темы, но как только остались вдвоем, А.Л. стал распрашивать о положении евреев и моем в Тбилиси, даже уговаривать переехать к нему в институт, заставил рассказать о моих работах, довольно таки мало к нему относящихся - интересы в науке были у него весьма широкие.
Ну а еще одна ипостась А.Л. открывалась за столом: он мог заставить замолчать грузинского тамаду (!) и говорить самому, да еще как говорить - тут была и музыка, и театр, и многое иное. И конечно в Москве он никому из нас не позволял платить в ресторане (редчайший пример поведения во время встреч с ген. конструкторами и т.п.), отыгрываться приходилось в Тбилиси.
Романа с нашим институтом у А.Л., кажется. так и не получилось, но я зато познакомился с очень интересным во всех отношениях и мудрым человеком.

Марк Перельман, профессор физики (Иерусалим)



Геннадий Горелик
- Monday, November 26, 2007 at 13:58:38 (PST)

Дорогой Евгений,
с огромным удовольствием и с "жадным интересом" (впервые в жизни употребляю этот оборот) прочитал Вашу статью.
Браво!
И хочется еще.
Ваш
ГГорелик


Verdict
- Monday, November 26, 2007 at 13:52:32 (PST)

Мнение:
Встреча в Аннаполисе очередной шаг к укреплению коалиции арабских стран перед лицом Израиля, стимулятор их взаимосговора.
США, я убежден, совершенно того не желая уже сделали и продолжают делать грубые ошибки на этом пути вопреки собственным и Израильским интересам.
Буду счастлив ошибиться, но до сих пор удавалось выстоять не в последнюю очередь благодаря раздорам, взаимному недоверию и ненависти между составными компонентами этого чудовища - арабского молоха.


vitakh
- Monday, November 26, 2007 at 13:51:08 (PST)

Впечатляет: http://uk.youtube.com/watch?v=LnLVRQCjh8c


Д. И. Гарбар
- Monday, November 26, 2007 at 13:37:39 (PST)

Евгений Беркович
- Monday, November 26, 2007 at 12:42:16 (PST)

Д. И. Гарбар
- Monday, November 26, 2007 at 10:01:09 (PST)
.......
"В ближайшее время уточним перечень номинаций, но уже сейчас скажу, что Ваше предложение мы учтем в такой форме: введем номинацию "Читатель года" - наиболее активному участнику гостевой и форумов".
..........

Уважаемый Евгений Михайлович!
Боюсь показаться назойливым или излишне настойчивым, но поскольку речь идёт о "моём предложении", хотел бы внести ясность.
Я предлагал отметить не "наиболее активного участника гостевой и форумов" (таких много и некоторые, на мой взгляд, гиперактивны), а автора наиболее интересных, культурных и красивых с литературной точки зрения публикаций. Мне кажется, что это не только позволило бы отметить такого автора (что само по себе справедливо и достойно), но и позволило бы установить некую "планку" для общения в "Гостевой", и тем самым помогло бы улучшить сам климат на этом ристалище.
Впрочем, на этот счёт могут быть и иные мнения.
Спасибо за внимание. Успехов. Ваш Д. И. Гарбар



СтСтудент -Б.Тененбауму
- Monday, November 26, 2007 at 13:26:18 (PST)

И тогда араб-продавец переворачивает стол, кричит, что он не продаст верблюда вообще ни за какие деньги - разве только покупатель сожжет свой дом и повесится на перекладине - тогда, возможно, он и подумает о сделке ("право на возвращение беженцев" примерно и есть требование - чтобы Израиль коллективно повесился).
------------------------------------------------------
Совершено не понятно зачем иметь дело с таким продавцом, да и зачем ушлому Еврею этот верблюд. Обычно говорят, пошел ка ты со своим верблюдом.....


Б.Тененбаум-уточнение :)
- Monday, November 26, 2007 at 13:11:08 (PST)

Т.н. "периферийнaя стратегия", принятaя еще при Бен Гурионе - поскольку Израиль окружен враждебным кольцом арабских суннитских государств, то естественные друзья Израиля враги этих государств - курды, турки, ливанцы-христиане, персы-шииты, и т.д.

Негласный союз между Израилем и Ираном был как бы помощью "персaм-шиитaм против арабов-суннитов".


Б.Тененбаум
- Monday, November 26, 2007 at 12:45:09 (PST)

--
У Стены Плача закончилась массовая молитва евреев за отмену злодейских планов инициаторов встречи в Аннаполисе.
--

Азохем вэй, евреи - прекратите истерику :) Какие "... злодейские планы инициаторов ..." ? Ольмерт сейчас ничего сделать не может, даже если бы и хотел - а он не хочет. Его главная цель - сделать так, чтобы Израиль не оказался виноватым в срыве конференции в глазах американской администрации, и в этом он совершенно прав. Арабы мира не хотят, и палестинского государства не хотят - a хотели бы, получили бы все еще в 1988, когда этот самый Абу-чем-то-Мазен вел переговоры с Израилем от лица Арафата. А потом Арафат сам повел переговоры - и сорвал их на корню, выдвинув на передний план "право беженцев на возвращение".

Зачем он это сделал ?

Израиль тогда, при Бараке, не покупал "мир с палестинцами" - Израиль хотел купить "прекращение конфликта". И за это был готов платить высокую цену. Предcтавьте себе для простоты такую модель - ушлый еврей что-то покупает у хитрющего араба. Ну, допустим, верблюда. Араб намекает, что просит за него, допустим 1,000 шекелей - хотя красная цена верблюду - 100.

В процессе торговли продавец время от времени получает подарки - как бы в счет будущей сделки. Цену он, однако, не сбавляет. В конце концов ушлый еврей предлагает через ОЧЕНь влиятельного посредника, который и должен будет в дальнейшем гарантировать сделку - 975 шекелей, а если нет, то пусть продавец назовет, наконец, свою конечную цену. И тогда араб-продавец переворачивает стол, кричит, что он не продаст верблюда вообще ни за какие деньги - разве только покупатель сожжет свой дом и повесится на перекладине - тогда, возможно, он и подумает о сделке ("право на возвращение беженцев" примерно и есть требование - чтобы Израиль коллективно повесился).

Так вот - зачем он (продавец) это сделал ? Неужели он думал, что покупатель и в самом деле пойдет на его условия ? Нет, конечно.

Но если вы предположите, что у араба верблюда этого нет, и никогда не было - то тогда события получают некоторую логику. Продавец заламывает неслыханную цену не потому, что надеется ее получить - а потому, что у него нет покупаемого товара. Но ему важно создать впечатление у пoсредника, что виноват не он, а покупатель.

А покупатель - заметьте, вовсе не лопоухий дурачок, а ушлый еврей по имени Барак - все набавлял и набавлял, но не целью купить товар (он знает, что товара нет), а с целью создать у посредника впечатление, что "... мы за ценой не постоим ...", а в провале сделки виноват продавец.

сейчас этот торг начинается во второй раз. Теперь уже и посредник (США) знает, что товара нет, и сделка невозможна. Но он надеется, что родственники продавца в складчину " ... снабдят его верблюдом ..." - согласятся на "... прекращение конфликта ...". Вовсе не потому, что они поменяли свое отношение к Израилю - что нет, то нет. Но появился враг, общий и для "продавца", и для "покупателя", и - главное - для "посредника". Зовут его Иран, и США питают надежду собрать некий фронт против общей угрозы. Получится или нет - неизвестно.

Но "злодейские" планы либо не смогут быть осуществлены (верблюда-то - т.е. желания признать Израиль - как не было, так и нет), либо, если каким-то чудом их все-же удастся протолкнуть, и Израиль заключит союз с "суннитами" против "шиитов", такой же, какой у него уже был однажды (с Ираном, между прочим) - то они будут для Израиля в высшей степени полезны.

Так что все, кто хочет "... немедленно повесить Ольмерта, Ливни, Барака и Переса ..." - подождите немного ... :)


Евгений Беркович
- Monday, November 26, 2007 at 12:42:16 (PST)

Элла
- Monday, November 26, 2007 at 02:01:10 (PST)
ОЧЕНЬ интересное эссе про Томаса Манна. Причем, не только с точки зрения истории вот именно этого писателя, его супруги, его секретарши...


Спасибо всем, кто высказался о моем "Манне". Конечно, это писалось не только про Манна и его семью. Отношение к евреям самого Манна и его близких - характерно для того времени. Вся книга "Сага о Прингсхаймах" имеет подзаголовок: "Интеллигенция в эпоху диктатуры". Оказывается, есть много общего в поведении интеллигентных людей в необычных условиях, причем не только в Германии. Лучшего названия, чем "Смятение умов", я для этого не нашел. В следующих фрагментах, когда они будут опубликованы, эта мысль будет прояснена, я надеюсь.

Д. И. Гарбар
- Monday, November 26, 2007 at 10:01:09 (PST)


Возможно, Вы правы, дорогой Давид Иосифович. Я предложил желающим стать "нашими Нобелями" с целью напомнить о такой возможности. Мы же будем и дальше руководствоваться принципом, который Вы удачно сформулировали:

сам факт номинирования и присвоения этих званий достаточен и значим, ибо, как говорится, "не пиво - диво, а честь дорога".

В ближайшее время уточним перечень номинаций, но уже сейчас скажу, что Ваше предложение мы учтем в такой форме: введем номинацию "Читатель года" - наиболее активному участнику гостевой и форумов.
Жду предложений от всех читателей как по составу номинаций, так и по конкретным кандидатам.

Всего доброго, удачи!


Елена Минкина
Израиль - Monday, November 26, 2007 at 12:32:47 (PST)

Опять очень интересный номер "Заметок"! Спасибо всем и отдельно Редактору!
Не пришлось ранее читать стихи Михаила Этельзона, очень радостно встретить талантливого человека и единомышленника.


Б.Тененбаум-Онтарио
- Monday, November 26, 2007 at 11:57:56 (PST)

Спасибо на добром слове :)
Нечто, озаглавлeнное "Пилсудский" уже приходило мне в голову. A про Хорти - нет, не думал. Мы с Буквоедом было задумали написать что-нибудь про Венгрию, на компаньoнских началах - материал собирает он, а я его (материал) оформляю в завлекательную для чтения форму :)

"Ататюрк" - нет, я не смогу, через культурный барьер трудно пробиться. Я уже пробовал сделать нечто в этом духе - пробиться через барьер культур. Eсли вам не лень, посмотрите вот здесь - это биография Ямамото.

http://www.proza.ru/texts/2005/10/29-237.html

Тоже могла бы войти в серию "Вожди и герои" ? :)

B нашем "Kлубе любителей поболтать на необязательные темы" в ту пору возник вопрос - как это так получилось, что Япония кинулась на США, когда ее собственная разведка утверждала, что соотножение сил примерно как один к десяти ?

Ну, я начал раскопки. В частности, нашелся некто Вульф Фридман (как бы из Кишинева - где без нашего брата обходится ? ), скромный такой американский агроном, который оказался гением криптографии. Его сотрудник, Лео Розен, воплотил идеи шефа в электрической схеме - и американцы стали читать японские шифрограммы быстрее, чем это делали сами японцы.

Это обстоятельство, в сущности, Ямамото и убилo.

Короче говоря - написал. Но осталось чувство, что задел я только самый верх, а сколько там есть еще - я и сам не представляю.

Так что, "Хорти" или "Пилсудский" - берусь. А с "Ататюрком" - нет, не решаюсь :)



Маргарита Лапчинская
Москва, Россия - Monday, November 26, 2007 at 11:55:53 (PST)

Вот, только что узнала о смерти великого человека - Нины Генриховны Елиной, дорогой тети Ниночки, которую знала с детства и с которой дружила моя мама - Вера Петровна Лапчинская. Милая Изабелла, - я обращаюсь к вам и надеюсь эта весточка дойдет до вас, - у меня есть много фотографий тети Нины, снятых в разные годы ее жизни вместе и без с мамой, может быть к годовщине памяти у вас будет что-то публиковаться или еще для каких-то целей они окажутся нужными. Я иогу отсканировать или дать оригиналы. Мне бы очень хотелось внести небольшую лепту для еще лучшего и еще более полного раскрытия богатой души этого замечательного человека. Очень скорблю... E-mail: la.margo@mail.ru




Ontario14
- Monday, November 26, 2007 at 11:30:57 (PST)

Б.Тененбауму:
Ваш Маннергейм настолько хорош, что было бы ошибкой не продолжить, в смысле сделать "серию" - Пилсудский, Хорти, Ататюрк...
Что скажете ?

Буквоеду по поводу кошачьих мыслей: "Four legs good, two legs bad", как писал Оруэлл. Прости г-споди.



Буквоед - Б.Тененбауму
- Monday, November 26, 2007 at 11:26:51 (PST)

А не попросить ли Машу с Лолой время от времени высказываться в Гостевой на разные темы, представляющие общественный интерес ? :) Могла бы получиться целая рубрика, новая и интересная :)
---
Попросил и в ответ получил утвердительное "мяу":))) Ждите



Б.Тененбаум-Буквоеду
- Monday, November 26, 2007 at 11:05:42 (PST)

--
И, наконец, более чем сомнителен тезис о том, что Никсон пожертвовал президентством, спасая Израиль.
--
Позвольте присоединиться к вашим словам - меня в этом месте аж передернуло. Никсона интересовали Соединенные Штаты, интересовал собственный рейтинг, наверное, интересовало то, что по английски называется "legacy" - но маленькая страна, сама по себе, как она есть - за семью морями ? Очень сомнительно ...



Б.Тененбаум-Буквоеду
- Monday, November 26, 2007 at 10:57:42 (PST)

--
Моя кошка Маша просила меня напомнить Вам, что "лучше с умным потерять, чем с дураком найти", а другая моя кошка Лола даже может назвать имя этого дурака. Послушайте совета мудрых кошачьих:)))
--
А не попросить ли Машу с Лолой время от времени высказываться в Гостевой на разные темы, представляющие общественный интерес ? :) Могла бы получиться целая рубрика, новая и интересная :)




В.Ф.
- Monday, November 26, 2007 at 10:39:45 (PST)

Математик
- Monday, November 26, 2007 at 05:40:02 (PST)
---------------------------------------------------
Математику спасибо за ссылку! Интересная статья.
Я тоже размышлял над теоремой Ферма. Доказать, конечно, не доказал, но подметил некоторые свойства чисел, входящих в эту теорему. Показал ход своих рассуждений одному профессиональному математику в Южной Африке (он, между прочим, из потомков "первой волны" русской эмиграции, из остзейских баронов, свободно говорит по-русски). Он нашёл мой подход оригинальным. Вот он сказал мне, что мой подход интересен, "кажется, никто не обращал внимания на эти свойства". Возможно, кто-нибудь продвинется дальше меня по этому пути?
Некоторую надежду даёт то, что Пьер Ферма тоже не был "профессиональным математиком". Как видно из статьи Успенского, Ферма даже не писал статей по математике, он только оставил замечания, разбросанные на полях других книг.


Д. И. Гарбар
- Monday, November 26, 2007 at 10:13:57 (PST)

Самуил
- Sunday, November 25, 2007 at 21:18:37 (PST)

.........

Уважаемый Самуил (простите, но я не знаю Вашего отчества)!
Мне представляется, что Вы недооцениваете свои публикации в "Гостевой", называя их "безделушками".
Писать коротко гораздо труднее, нежели длинно.
А писать ярко, содержательно и умно и вовсе трудно.
У Вас получается. Поздравляю.

Теперь о Вашей оценке моего переложения Псалтири.
Конечно, это приятно. Спасибо.
С тех пор сделано ещё кое-что. В частности, выполнено стихотворное переложение замечательного апокрифа - Книги из кладезя нашей великой литературы - "Книги Премудрости Иисуса бен Сираха". Сейчас близится к завершению (тьфу-тьфу...) работа по стихотворному переложению другой великой Книги - "Книги притчей Соломоновых".
Возможно когда-нибудь эти работы появятся на страницах изданий уважаемого Е. М. Берковича.
А пока желаю Вам здоровья и успехов.
С уважением. Д. И. Гарбар


Д. И. Гарбар
- Monday, November 26, 2007 at 10:01:09 (PST)

Это уже четвёртая попытка ответить. Первые три текста после написания "улетели" в неизвестном направлении??
.......
Евгений Беркович
- Sunday, November 25, 2007 at 14:25:06 (PST)
.......

Уважаемый Евгений Михайлович!
Спасибо за подробный ответ.
В Вашем ответе я вижу два аспекта:
1. Относительно материального "подкрепления" высокого звания "Автор года" и источников финансирования такого "подкрепления".
Мне кажется, что само звание, присваеваемое читателями и Редакцией таких уважаемых изданий как "Заметки" и "Старина" уже достаточно.
Но если Редакция считает необходимым и возможным сопровождать присвоение таких званий чем-то материальным, кто же против.
Относительно источников финансирования", могу предложить только увеличить размер годового взноса для членов Клуба.
Но, повторяю, мне кажется, что сам факт номинирования и присвоения этих званий достаточен и значим, ибо, как говорится, "не пиво - диво, а честь дорога".
2.Что касается количества номинаций, то мне кажется, что такие многопрофильные издания, как "Заметки" и "Старина" должны иметь несколько номинаций, ибо сравнивать можно только сравнимое.
Несколько дней тому наазад я уже предложил в четырёх номинациях кандидатуры (перечисляю в алфавитном порядке) М. Азова, Е. Берковича, И. Дегена и Б. Кушнера.
Теперь предлагаю ввести ещё номинацию, характеризующую качество материалов, помещаемых в "Гостевой", и в качестве номинанта предлагаю кандидатуру Самуила.
На присвоении этой и любой другой номинации моего имени, равно как и имени любого другого автора предложений, не настаиваю.
Мне лично будет достаточно, если мои предложения как по номинациям, так и по кандидатурам будут приняты.
С пожеланием успехов. Ваш Д. И. Гарбар


Семен Глейзер
- Monday, November 26, 2007 at 09:47:46 (PST)

Уважаемый Евгений!
Ваш журнал играет очень большую роль в формировании нашего сознания, и я лично всегда рад выходу каждого номера. В моих работах я всегда стараюсь придерживаться правила "истории как науки", а не как "истории из жизни евреев".
Я благодарен Вам за все Ваши усилия по приведению в порядок всех наших мнений, точек зрения, амбиций, обид, надежд и разочарований. Ваш Семен Глейзер



Буквоед - Б.Тененбауму, Ontario14
- Monday, November 26, 2007 at 09:24:29 (PST)

Господа! Моя кошка Маша просила меня напомнить Вам, что "лучше с умным потерять, чем с дураком найти", а другая моя кошка Лола даже может назвать имя этого дурака. Послушайте совета мудрых кошачьих:)))



Буквоед
- Monday, November 26, 2007 at 09:21:13 (PST)

Статья Вольского, как всегда написано хорошо с литературной точки зрения, и как всегда вызывает недоумение с точки зрения фактов и выводов.
1. “Друг евреев” Рузвельт отказался бомбить подъездные пути к Освенциму на том основании, что у американской авиации есть более неотложные и важные задачи.
---
Этот миф я по мере своих скромных сил, старалася разоблачить, так что прошу прощение за повтор. Во первых, бомбардировка подъездных путей к Освенциму НИЧЕГО НЕ ДАВАЛА, т.к. восстановление их занайло бы немного времени, как показал провал "рельсовой войны" в Белоруссии. Необходимо было уничтожать локомотивы и подвижной состав, что союзники и делали. Во-вторых, логика войны диктовала Гитлеру приостановить Холокост: на Восточном фронте Красная Армия после Курска раз навсегда захватила стратегическую инициативу, на Западе союзники высадились в Италии. казалось бы, надо было всех этих здоровенных, вооруженных до зубов эсэсовцев послать на фронт, где были нужны каждый солдат и каждая винтовка, задействовав для этого ВЕСЬ подвижной состав, но Гитлер с его маниакальной идеей уничтожения евреев предпочитал окончательное решение. Так что и без путей к Освенциму Холокост бы продолжался применительно к условиям.
2. Следует учесть еще и то, что Рузвельт ничем не рисковал бы, приняв беженцев с “Сент-Луиса”.
---
Человеку, который пишет об американской истории следовало бы знать, что Рузвельт рисковал и еще как рисковал из-за КОЛОССАЛЬНОГО уровня антисемитизма в США того времени (о том, что творилось в них тогда блестяще написал уважаемый Евгений Михайлович). Политикан до мозга костей, Рузвельт как раз не мог пойти против общественного мнения, весьма антисемитского.
3. Неизвестно, на чем базируется заявление о том, что Батисту его "осадили из Вашингтона" – батистовская Куба была одной из немногих латиноамериканских стран, не поддержавших резолюцию о разделе Палестины, так что Батисту "осаживать" не надо было
И, наконец, более чем сомнителен тезис о том, что Никсон пожертвовал президентством, спасая Израиль.


Адвокат банкира Алексея Френкеля будет оспаривать в суде решение руководства СИЗО «Матросская тишина» перевести его подзащитного в карцер
- Monday, November 26, 2007 at 09:07:18 (PST)

19:32 26.11.2007

Адвокат банкира Алексея Френкеля будет оспаривать в суде решение руководства СИЗО «Матросская тишина» перевести его подзащитного в карцер.

Виктор Паршуткин расценивает действия СИЗО как оказание давление на своего подзащитного для того, чтобы тот быстрее закончил знакомиться с материалами дела.

Ранее адвокат рассказал агентству РИА-Новости о том, что Френкеля перевели в карцер за межкамерную переписку. Он будет находиться там 10 суток.

Френкель обвиняется в организации покушения на первого зам.преда ЦБ Андрея Козлова.

http://www.echo.msk.ru/news/409352.html


Б.Тененбаум-Онтарио
- Monday, November 26, 2007 at 09:00:25 (PST)

Я должен извиниться перед вами - я невнимательно прочитал пост, подписанный "Начетчик", и решил, что это какой-то пожилой и набожный еврей опасается добавить арабам аргументов. Прочитал еще раз - и вижу, что это МСТ, с его новой привычкой подписывать посты НЕ своим именем. Oднако, льва видно по когтям, свинью MCT - по копытам, а мне не следовало пускаться в дискуссию с этим позвоночным ...


Сотни людей прибывают в Хомеш почтить память Идо Зольдана ז"ל
Израиль - Monday, November 26, 2007 at 08:59:22 (PST)

13:45 26 Ноября 2007



С 11 часов утра в Хомеш прибывают сотни людей, желающих принять участие в назначенной на 14:00 церемонии поминовения Идо Зольдана , убитого террористами несколько дней назад на дороге возле арабской деревни Эль-Фундук.

Люди идут пешком. Вместе с тем, армия уже пропустила в Хомеш 5 полных автобусов. Членам семьи погибшего разрешено проехать в частном транспорте.

Идо Зольдан был жителем поселения Хомеш до его разрушения во время «размежевания». В последние месяцы он участвовал в мероприятиях по возвращению евреев в Хомеш.



יהיה זיכרו ברוך



Видеозапись речи Ольмерта – на демонстрации в Иерусалиме
Израиль - Monday, November 26, 2007 at 08:49:35 (PST)

17:06 26 Ноября 2007

Во время демонстрации на Парижской площади в Иерусалиме сегодня будет транслироваться на большой экран видеозапись речи Эхуда Ольмерта десятилетней давности, в которой он отрицает возможность территориальных уступок в Эрец-Ираэль.



מועצת יש"ע תקרין הערב, בהפגנתה בירושלים נגד הוועידה, נאום מ-94' של ראש עיריית ירושלים דאז, בו קובע אולמרט שלממשלה אסור לוותר על שטחים

http://www.nrg.co.il/online/1/ART1/663/840.html

Ту речь депутат Ликуда в Кнессете Эхуд Ольмерт начал словами:

"Нет никакой борьбы за сохранение частей Эрец-Исраэль? Это неправда.

Есть попытки некоторых извратить действительность, утверждая, что существуют части Эрец-Исраэль, от которых Израиль может отказаться, и существуют другие ее части, которые важны и дороги нам. Однако с той же легкостью, с которой они сейчас предлагают отказаться от одних, придет время – они откажутся и от остальных."

Далее в той своей речи Ольмерт заявил: "Иерусалим и Хеврон объединены общей судьбой"

Эти слова Ольмерта будут продемонстрированы в доказательство двурушничества и циничности его сегодняшней позиции.

Организаторы акций протеста против планов Ольмерта в Аннаполисе взвешивают также идею призвать граждан Израиля, несогласных с планируемой Ольмертом капитуляцией перед арабским врагом, выключить телевизоры и затемнить свои дома в момент, когда Ольмерт начнет свою речь в Аннаполисе. Низкий рейтинг просмотра его речи, и резкое падение потребления электричества в городах Израиля будут зафиксированы, свидетельствуя о протесте граждан против политики правительства.

http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=237791



Началась встреча Буша и Ольмерта в Белом доме
Израиль - Monday, November 26, 2007 at 08:36:35 (PST)

18:00 26 Ноября 2007



Началась встреча Буша и Ольмерта в Белом доме, предваряющая начало международную встречу в Аннаполисе.

Премьер-министр Израиля и президент США выразили оптимизм по поводу шансов на успех "мирного процесса между Израилем и арабами", а также поблагодарили друг друга за верность двусторонней дружбе между государствами и их лидерами.

Кроме Ольмерта и Буша оптимизма по поводу результатов встречи в Аннаполисе не высказал никто из ее участников. Соглашение о совместной декларации сторон до сих пор не достигнуто.

В это же время в Газе проходит встреча всех мусульманских террористических организаций, заявивших, что результаты встречи в Аннаполисе их не интересуют - они продолжат вооруженную борьбу против Израиля.



Молитва закончилась, демонстрация начинается
Израиль - Monday, November 26, 2007 at 08:33:24 (PST)

17:40 26 Ноября 2007



У Стены Плача закончилась массовая молитва евреев за отмену злодейских планов инициаторов встречи в Аннаполисе. На молитву собрались со всех концов Израиля более 20 тысяч граждан - сообщает с места корреспондент Седьмого канала.

Не только вся площадь перед стеной плача была заполнена молящимися, но и все прилегающие к площади пешеходные тоннели и лестницы, а также нависающие над площадью галереи и балюстрады, как и ведущие к Стене Плача улицы Старого Города.

Массы евреев движутся сейчас в направлении Парижской площади в центре Иерусалима на митинг протеста против политики правительства. Все дороги, ведущие к Парижской площади закрыты для движения транспорта.





Ontario14
- Monday, November 26, 2007 at 08:16:16 (PST)

Начётчик.
- Monday, November 26, 2007 at 04:16:01 (PST)
Онтарио, ссылаясь на Раши и Рамбама в доказательствах "сохранности и достоверности информации между Синаем и ~70 г н.э."

*******
Наглая мерзкая ложь пожилого тупого полицая. Я нигде не ссылаюсь на них в "доказательствах "сохранности и достоверности информации между Синаем и ~70 г н.э."

М. ТАРТАКОВСКИЙ.
- Monday, November 26, 2007 at 03:38:25 (PST)

******
Да уж, "оппонент" попался:-))) "Гигант мысли".
Реагировать на лай сначала не хотел, но рассказанная легенда обязывает...
Обязывает рассказать её окончание.
Итак:
"В ноябре 1947 года при обсуждении в ООН вопроса о признании восстановленного еврейского государства его представителя, будущего первого премьер-министра Израиля Давида Бен-Гуриона спросили:
- Где у вас мандат на эту землю, утраченную евреями две тысячи лет назад?
- Вот мой мандат! - отвечал Бен-Гурион, подняв над головой Библию..."

Задавший вопрос арабский журналист сказал : "Давайте читать дальше!"
И начал цитировать места, где сказано про "края бороды" и про "цицит",
после чего попросил БГ все это продемонстрировать...

Так что, это подтверждает пост Б.Тененбаума:
Б.Тененбаум-Начетчику
- Monday, November 26, 2007 at 04:36:15 (PST)
Вы напрасно за них беспокоитесь - они изобретательные люди, без аргументов не останутся.


The Bear Named Muhammad
- Monday, November 26, 2007 at 07:26:30 (PST)

http://www.guardian.co.uk/sudan/story/0,,2217259,00.html


Gena
- Monday, November 26, 2007 at 07:13:21 (PST)

V-A
- Sunday, November 25, 2007 at 17:51:21 (PST)
И совершенно не чувствую в себе ни сил не желаний определять заповеди, уж звиняыте. Единственно, что утверждаю - это то, что высказывание : "Заповеди не ешь свинию в писаной Торе нет" - неверно.


В письменной Торе есть запрет кушать свинину. Это факт. Никто этот факт здесь не отрицает. Спор между Вами и Онтарио идет по другому вопросу: является ли этот запрет отдельной заповедью, или частью более общей заповеди не кушать нечистое.

Нормальному здравомыслящему человеку должно быть ясно, что на этот вопрос невозможно ответить, не имея определения заповеди. Но Вам это не ясно. Вам это нужно специально объяснять. И я почему-то думаю, что даже после моего объяснения Вам это всё равно останется неясным.

И Вы еще удивляетесь, при чем здесь Хмельницкий? Ему тоже невозможно объяснить элементарнейшие вещи, он их не воспринимает.

Да, я считаю Хмельницкого идиотом, придурком, чокнутым, интеллектуальным убожеством. Это своё мнение я выражал неоднократно.



Математик
- Monday, November 26, 2007 at 05:40:02 (PST)

Настоятельно рекомендую:
Апология математики, или О математике как части духовной культуры
http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2007/11/us10.html


Буквоед
- Monday, November 26, 2007 at 05:30:49 (PST)

Инна, Вы хотели, чтобы коверный не отступал от полюбившейся зрителям программы - рассказать об исключении из комсомола и попрекнуть Буквоеда кошкой Машей. Первый пункт исполнен. Второй откладывается до возвращения Буквоеда.
--
Буквоед здесь, но в касательно коверного исходит из принципа Ходжи Насреддина, который многие авторы в силу исламофобии :))) забыли: "Лучше с умным потерять, чем с дураком найти". А кошка Маша передает всем привет.



Академику Решетину грозит 12 лет тюрьмы
- Monday, November 26, 2007 at 05:00:10 (PST)

Гособвинитель потребовал 12 лет лишения свободы для академика Игоря Решетина, который обвиняется в передаче китайской компании ракетно-космических технологий. Как сообщает РИА Новости со слов адвоката обвиняемого Анатолия Яблокова, прокурор также настаивает на заключении в колонию строгого режима.
Игорь Решетин был задержан в октября 2005 года, следствие продолжалось до мая 2007. Академика обвиняют в том, что, будучи гендиректором компании "ЦНИИМАШ-Экспорт", он занимался незаконным экспортом контролируемых технологий. Речь идет о передаче китайцам научно-технических отчетов, которые могут быть использованы для изготовления ракет-носителей оружия массового поражения. Также Решетину инкриминируют хищения и легализацию денег.
http://lenta.ru/news/2007/11/26/academic/
По версии следствия, у академика было три сообщника из числа подчиненных - главный экономист Сергей Визир, заместитель по безопасности Александр Рожкин и глава отдела экспортного контроля Михаил Иванов. Ущерб, нанесенный государству деятельностью группы, оценивается в 110 миллионов рублей.

В настоящее время Решетин и Визир находятся в предварительном заключении, Рожкин и Иванов дали подписку о невыезде. Ни один из фигурантов дела своей вины не признает.



Б.Тененбаум-Начетчику
- Monday, November 26, 2007 at 04:36:15 (PST)

--
Не дай Б-г,что этот текст еврейского портала, известного в мире, как раз во время Конференции попал на зубок исламской пропаганде!
--
Вы напрасно за них беспокоитесь - они изобретательные люди, без аргументов не останутся. Был например, такой тезис - в то время как благородный арабский народ Палестины истинно привязан к своей земле, евреи - сор всех племен, и кстати, это-то их и сближает с американцами, которые тоже сброд, без роду и племени :)


Мартина Картье
- Monday, November 26, 2007 at 04:22:59 (PST)

В последнем номере "Заметок" трудно выделить самое-самое - все подогнано крепко, профессионально. Очень хорош литературный раздел с отличными рассказами и, что большая редкость - с проникновенными стихами Виктора Кагана и Михаила Этельзона. Последний для меня - настоящее открытие.


Shame on you - учите матчасть
- Monday, November 26, 2007 at 04:18:00 (PST)

V-A
- Sunday, November 25, 2007 at 19:12:36 (PST)
Владельцы анонимайзера (из Южной Азии) выслали лог файлы.

Виктор, когда встретите Avrom'a, скажите ему (так, между делом, вскользь), что нельзя не учитывать аудиторию, перед которой распинаешься. Ваш вдохновитель кааак скажет с умным видом что-нибудь техническое, сразу видно - ну что с него взять - философ. Да и - в возрасте, поздно осваивать новое.
А один из вас (Виктор, или Avrom) - определенно из молодых.
Скажите ему, что надо учиться, читать хоть изредка что-нибудь легкое, вроде - Internet for Dummies. Стыдно быть бездумным попугаем.


Начётчик.
- Monday, November 26, 2007 at 04:16:01 (PST)


Ontario14
- Saturday, November 24, 2007 at 19:57:25 (PST)
Аргументы сторонников разделения Торы на "данную б-гом Письменную Тору" и "сочиненную людьми Устную" - смехотворны(?).
Меня даже (!) некоторые (!) тут поддержали. Используя странный и примитивный подход к проблеме моих несостоявшихся (?) оппонентов, можно было отрицать божественное происхождение самой Письменной Торы - ведь никто ничего не видел и не слышал - все поверили на слово Моше-рабейну, который может 40 дней бродил неизвестно где, а в шатре, где ОН открывался Моше - тоже свидетелей не было.
Не вызывает у "несостоявшихся оппонентов" никаких сомнений в достоверности и сохранности информация в Торе об очень давних событиях между Творением и Исходом из Египта, хотя она тоже долго не записывалась. НО, сохранность и достоверность информации между Синаем и ~70 г н.э. - вызывает. :-))

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

Онтарио, ссылаясь на Раши и Рамбама в доказательствах "сохранности и достоверности информации между Синаем и ~70 г н.э." попросту лжёт:
Рамбам - 12 в. н.э.
Раши - 11 в. н.э.
А главное, если есть расхождения между Книгой (Тора Шебеальпэ) и устным текстом (шебихтав) и самые разные комментария по этим поводам, то есть наверняка различия и комментарии к различиям по поводу границ и самой территории Земли Обетованной Г-сподом...
Не дай Б-г,что этот текст еврейского портала, известного в мире, как раз во время Конференции попал на зубок исламской пропаганде!
Большое сомнение в религиозности Онтарио.


Элла
- Monday, November 26, 2007 at 04:14:01 (PST)

Воронель, как всегда, очень-очень по делу.


М. ТАРТАКОВСКИЙ.
- Monday, November 26, 2007 at 03:38:25 (PST)


В ноябре 1947 года при обсуждении в ООН вопроса о признании восстановленного еврейского государства его представителя, будущего первого премьер-министра Израиля Давида Бен-Гуриона спросили:
- Где у вас мандат на эту землю, утраченную евреями две тысячи лет назад?
- Вот мой мандат! - отвечал Бен-Гурион, подняв над головой Библию.
Он мог бы выразиться точнее, представив собравшимся в зале Генеральной Ассамблеи не всю эту книгу, наиболеечитаемую в мире, но лишь часть ее - первые пять глав (книг), Пятикнижие, священнейшую для евреев Тору. Ибо в ней гласом Превечного сказано сынам Израиля: "Когда войдете в землю Ханаан, то вот земля, которая достанется вам в удел, земля Ханаанская по ее рубежам..." И дотошно, до деталей, обозначены эти рубежи - на западе и востоке, на севере и юге (Числа, 34\1-12).

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Небольшое, но вполне конкретное подспорье «палестинскому делу» - к Конференции в Аннаполисе:

Ontario14 - Saturday, November 24, 2007 at 19:57:25 (PST)
Аргументы сторонников разделения Торы на "данную б-гом Письменную Тору" и "сочиненную людьми Устную" - смехотворны.
Меня даже некоторые тут поддержали. Используя странный и примитивный подход к проблеме моих несостоявшихся оппонентов, можно было отрицать божественное происхождение самой Письменной Торы - ведь никто ничего не видел и не слышал - все поверили на слово Моше-рабейну, который может 40 дней бродил неизвестно где, а в шатре, где ОН открывался Моше - тоже свидетелей не было.
Не вызывает у "несостоявшихся оппонентов" никаких сомнений в достоверности и сохранности информация в Торе об очень давних событиях между Творением и Исходом из Египта, хотя она тоже долго не записывалась. НО, сохранность и достоверность информации между Синаем и ~70 г н.э. - вызывает. :-))



Alexander Eterman
- Monday, November 26, 2007 at 03:09:20 (PST)

Размеры небесного купола, его толщина; сколько времени отнимает у солнца путь от утренней зари до появления звезд

Мудрецы считали, что Земля является плоской и покрыта небесным куполом; вместе Земля и купол представляют собой, по мнению мудрецов, нечто вроде перевернутой толстой чашки, поставленной на тарелку. С их точки зрения, дневное движение солнца осуществляется следующим образом: ночью солнце пребывает вне пределов небесного купола; утром оно входит в него на востоке и затем освещает землю в течение дня, проходя под куполом с востока на запад; в конце дня оно снова пересекает небесный купол, выходя наружу. Тогда и наступает ночь, в ходе которой солнце возвращается с запада на восток, оставаясь вне небесного купола. Наутро оно снова входит в него – и т.д.
Поэтому мудрецы разделили день на три части. Первая – это промежуток времени, в течение которого солнце пересекает восточную стенку небесного купола. Он заканчивается в момент, когда солнце выходит из стенки и попадает во внутреннее пространство под куполом. На языке мудрецов это время между зарей и восходом солнца. Вторая часть дня – это промежуток времени, в течение которого непосредственно освещает землю, иными словами – время между восходом и заходом солнца. Третья часть дня – это промежуток времени, в течение которого солнце пересекает западную стенку купола, покидая пространство под ним, то есть время от захода солнца до выхода звезд.
Один из учеников, рабби Йоханан, измерил все три части дня и получил следующие результаты: от зари до восхода солнца – полтора часа, от восхода до заката – девять часов, от заката до выхода звезд – полтора часа. Во всех случаях речь идет об условных часах, продолжительность которых зависит от времени года: часом мудрецы называли одну двенадцатую светового дня.
Ученики спросили: откуда известно, что промежуток времени между зарей и восходом солнца составляет полтора часа? Им ответили: из библейского пассажа о бегстве Лота из Содома. Лот вышел из Содома на заре, а к восходу солнца добрался до места, именуемого Цоар: "Когда взошла заря, ангелы поторопили Лота… Солнце взошло над землей, и Лот прибыл в Цоар" (Бытие, 19,15-23). Один из мудрецов, рабби Ханина, сказал, что знает эти места; расстояние от Содома до Цоара эквивалентно полуторачасовому пешему переходу. Следовательно, промежуток времени между зарей и восходом составляет полтора часа.
Один из учеников, Рава, измерил диаметр небесного купола и толщину его стенок. По его мнению, расстояние от восточного края купола до его западного края составляет двадцать четыре тысячи километров, а толщина стенок купола – четыре тысячи километров. Эти данные имеют два источника. Длину диаметра Рава узнал от своего учителя, а толщину стенок вычислил сам. Вот его рассуждение: солнце от восхода до заката движется в течение девяти часов, а от зари (то есть от момента, когда оно входит в стенку небесного купола) до восхода (когда оно выходит из стенки купола во внутрикупольное пространство) – в течение полутора часов, следовательно, толщина стенки относится к диаметру купола как один к шести. Стало быть, если периметр составляет двадцать четыре тысячи километров, толщина стенки равна четырем тысячам километров.
Ученики спросили: один из древних мудрецов, рабби Йегуда, сказал, что отношение толщины стенок небесного купола к его периметру составляет не один к шести, как утверждал рабби Йоханан, а один к десяти. Рабби Йегуда указал также, что промежуток времени между зарей и восходом составляет не полтора часа, а час и двенадцать минут. Им ответили: поскольку мнение древнего мудреца, рабби Йегуды, противоречит мнению учеников, последнее (заведомо более слабое) отбрасывается.
Ученики продолжили: рабби Ханина, хорошо знавший территорию между Содомом и Цоаром, установил, что для того, чтобы пройти и одного города в другой, требуются полтора часа. Между тем, по мнению древнего мудреца рабби Йегуды, Лот прошел его за час и двенадцать минут. Как такое может быть? Им ответили: Лот шел из Содома в Цоар быстрым шагом, ибо в Торе сказано, что ангелы его "поторопили".
Ученики продолжили свои расспросы о теории Равы, утверждавшей, что диаметр небесного купола равен двадцати четырем тысячам километров, пытаясь ее опровергнуть. Они сказали: древние мудрецы установили, что диаметр Египта равен тысяче шестистам километрам, диаметр страны Куш (Эфиопии) – девяносто шести тысячам километров, а диаметр всей плоской земли – пяти миллионам шестистам шестидесяти тысячам километров. Как примирить это утверждение со словами Равы? Им ответили: теория Равы отбрасывается, ибо она противоречит мнению древних мудрецов.
Ученики продолжили задавать сходные вопросы. Древние мудрецы утверждали, что вся земля умещается под одной звездой. Доказательством тому то обстоятельство, что в какую бы сторону мы не направились, звезда над нашей головой остается неподвижной. Стало быть, если мы примем, что суша, без моря, имеет диаметр не менее четырех тысяч километров, то, поскольку на небе много более шести звезд, поневоле придется признать, что истинный размер суши гораздо более двадцати четырех тысяч километров, указанных Равой. Им ответили: мнение Равы попросту отбрасывается перед мнением древних мудрецов.
Ученики продолжили: древние мудрецы установили, что солнце находится над обитаемой областью суши в течение одного лишь часа из двенадцати, составляющих световой день. Доказательством тому служит то обстоятельство, что солнце находится над головой у всех людей в полдень в течение всего одного часа. Из этого следует, что помимо обитаемой суши, существуют еще моря и пустыни, и их размер превышает в одиннадцать раз размер обитаемой суши. В таком случае диаметр земли (и, соответственно, опирающегося на нее небесного купола) наверняка намного больше двадцати четырех тысяч километров. Им ответили: мнение ученика, Равы, отбрасывается как противоречащее мнениям древних мудрецов.
Ученики продолжили: один из древних мудрецов, рабби Йоханан бен Заккай, сказал, что толщина стенок небесного купола составляет семь миллионов триста десять тысяч километров или, иначе говоря, чтобы пройти сквозь стенку купола, человеку потребовалось бы пятьсот лет. Им ответили: мнение Равы отбрасывается перед мнением рабби Йоханана бен Заккая.

Вавилонский Талмуд, трактат Песахим 93б-94б



Б.Тененбаум
- Monday, November 26, 2007 at 02:52:43 (PST)

Вот - собрался поставить пост, но Элла опередила с формулировкой :) - ОЧЕНЬ интересное эссе про Томаса Манна.


Артур
- Monday, November 26, 2007 at 02:25:35 (PST)

какая-то загадочная история с Праведником Сугихара. Праведник или агент гестапо? Заинтриговало начало, но ничего понять из заметки не могу. Левин - склочник или развенчивает миф? Жду продолжения.


Элла
- Monday, November 26, 2007 at 02:01:10 (PST)

ОЧЕНЬ интересное эссе про Томаса Манна. Причем, не только с точки зрения истории вот именно этого писателя, его супруги, его секретарши...

Во-первых, очень хорошо прослеживается то, что писала Ханна Арендт о месте евреев в европейской элите прошедшего века: любовь к извращению, к пороку... и, в связи с этим, острый и не всегда здоровый интерес к евреям, которых они считали по определению извращенными.

А во-вторых, есть о чем подумать нашему брату в смысле, насколько наше представление о собственной эмансипированности совпадает с фактическим положением дел.


Акции протеста в связи с опасной политикой правительства
Израиль - Monday, November 26, 2007 at 01:05:59 (PST)

21:37 25 Ноября 2007



Jerusalem

В ближайшие дни в Иерусалиме пройдут массовые акции протеста в связи с открытием 27 ноября очередной «мирной конференции» в Аннаполисе.

Завтра (26.11) в 15.00 начнется массовая молитва у Западной Стены Храмовой горы с участием бывшего главного сефардского раввина Израиля Мордехая Элиягу.

Кроме того, в молитве у «Стены Плача» примут участие раввины городов и поселков Израиля, члены Совета раввинов Иудеи и Самарии, учащиеся иешив и «ульпанот», а также сотни тысяч граждан со всей страны.

Сразу же после окончания молитвы, в 17 часов, а Аудиториуме «Иешиват а-Котель» на улице Мисгав Ладах (Старый город Иерусалима) начнется конференция раввинов Страны Израиля. В ней будут принимать участие сотни раввинов из различных районов Эрец-Исраэль, в том числе:

раввин Мордехай Элиягу, глава Совета раввинов Иудеи и Самарии,

Дов Лиор, главный раввин Бейт-Эля,

раввин Залман Меламед и

руководитель иешивы «Мерказ а-Рав», раввин Яаков Шапира (сын покойного рава Авраама Шапира-зц*л).

26 ноября в 18 часов 30 минут на столичной Парижской площади («кикар Парис») начнется массовая демонстрация граждан против капитулянтской политики правительства Ольмерта. Инициаторы манифестации – общественные организации, выступающие за сохранение Страны Израиля и Иерусалима на фоне предстоящей «мирной конференции» в Аннаполисе.

В понедельник (26.11) в 11 часов утра начнется шествие из поселка Шавей-Шомрон в разрушенное в рамках «плана размежевания» поселение Хомеш. Эта манифестация состоится в связи с истечением периода семидневного траура («шивы») по убитому террористами бывшего жителя Хомеша Идо Зольдана (да отомстит Вс-вышний за его смерть!»).

Поминальная церемония («азкара») состоится вначале в населенном пункте Кдумим, где родился погибший, а затем – в разрушенном поселении Хомеш, где он жил. Желающие участвовать в этих мероприятиях могут получить справки по телефонам:02-6519520 и 0508-221173.

Во вторник, 27 ноября, в Иерусалиме состоится открытие «Нового еврейского конгресса», организаторы которого считают, что «сто десять спустя после Первого сионистского конгресса в Базеле, настало время для возвращения еврейского народа к доброму, старому сионизму, в Иерусалиме, городе Давида». В пригласительном билете конференции говорится следующее:

«Новый еврейский конгресс» Подготовительная конференция

«Суверенитет еврейского народа в еврейском государстве на Земле Израиля» состоится во вторник 17 кислева 5768 года (27 ноября 2007 г.), между 10:00 - 20:00, в гостинице "Рамада – Ренессанс", ИЕРУСАЛИМ.

Участники (список постоянно пополняется):

Раввины Дов Лиор, председатель совета раввинов Иудеи и Самарии;

Адин Штайнзальц – президент Сангедрина;

Шалом Дов Вольпе - председатель Комитета по вопросам еврейского народа и Земли Израиля;

Йоэль Шварц - Верховный суд Бней-Ноах;

Израиль Ариэль - глава института изучения Храма;

Йосеф Эльбойм, Йшай Бабад, Дов Штайн.

Другие участники (в алфавитном порядке на иврите):

Адв. Дов Эвен-Ор, г-н Йорам Эттингер, проф. Пол Эйдельберг, д-р Гади Эшель, д-р Йоси Бен Аарон, д-р Юваль Брандштеттер, проф. Габи Баркаи, г-жа Мирьям Бар - Йосеф, г-жа Сьюзи Дим, адв. Шимон Галеви, проф. Гилель Вайс, адв. Авиад Висоли, проф. Ариэль Зарицкий, д-р Амнон Хевер, архитектор Гидеон Харлап, г-н Хаим Ятив, г-жа Надя Матар, г-н Шмуэль Мейдад (Занги), д-р Ури Мильштейн, г-н Ариэль Став, г-н Михаэль Пуа, г-н Моше Фейглин, проф. Аарон Зинер, г-н Цахи Пентон, г-н Ронен Цафрир, г-н Моти Карпель, г-н Шабтай Ширан.

ПЛАНИРУЕМЫЕ СЕССИИ:

* Юридическое и судебное положение евреев в Иудее, Самарии, секторе Газа, Иорданской долине, на Голанских высотах и в Иерусалиме.

* Земля Израиля, Иерусалим, Храмовая гора и Священный храм: Пути укрепления их правового статуса - национального и международного.

* Конституция

* Безопасность, экономика и социальная политика еврейского государства.

* Новый еврейский конгресс.

* Награждение общественных органов и частных лиц.

* Организационные вопросы в отношении первого нового еврейского конгресса.

Руководитель организационного комитета: г-жа Кэти Коэн, 03-5323472

В конгрессе принимают участие (предварительный список):
Санхедрин, движение Еврейское руководство, Комитет за страну Израиля, движение Бней Исраэль, институт Храма, Северный штаб, Комитет еврейского народа и Земли Израиля, Женщины в зеленом, форум Нахалаль, Объединенный штаб городов».





Синдром полисмена Петерсона
- Monday, November 26, 2007 at 00:18:46 (PST)

The Innoncent Man для российского читателя — это история о том, что тоталитаризм не приходит сверху. Он приходит снизу, и люди не протестуют против него, и демократическое государство – это вовсе не естественная форма общежития людей.

Тоталитаризм – естественен, как естественно сорнякам расти в огороде. Демократия – неестественна, как неестественна красивая, душистая, специально выведенная капризная роза. Демократические институты – это садовник, который выпалывает сорняки и обихаживает розы. Даже в развитом обществе садовники часто спиваются или ленятся выполнять свою работу. В России же сейчас еще проще. В России сейчас садовники растят сорняки. Розы им даже не надо выпалывать. Они загнутся сами.

http://ej.ru/?a=note&id=7585


Виктор Анатольевич Шендерович: «Здесь было НТВ», ТВ-6, ТВС и другие истории
- Monday, November 26, 2007 at 00:03:52 (PST)

Аннотация
Считается элегантным называть журналистику второй древнейшей профессией. Делают это обычно сами журналисты, с эдакой усмешечкой: дескать, чего там, все свои… Не будем обобщать, господа, – дело-то личное. У кого-то, может, она и вторая древнейшая, а у меня и тех, кого я считаю своими коллегами, профессия другая. Рискну даже сказать – первая древнейшая.

Потому что попытка изменить мир словом зафиксирована в первой строке Библии – гораздо раньше проституции.
http://www.fictionbook.ru/author/shenderovich_viktor_anatolevich/zdes_biylo_ntv_tv_6_tvs_i_dr ugie_istorii/


Русский бизнесмен купил самую дорогую квартиру Нью-Йорка
- Sunday, November 25, 2007 at 23:31:44 (PST)

Как вы думаете, кто станет обладателем самой дорогой квартиры в одном из самых дорогих городов мира – Нью-Йорке? Конечно русский, ведь именно наши соотечественники славятся своей тягой к максимализму и поражают мир экстравагантными покупками.

Выходец из СССР, а ныне законный гражданин Соединенных Штатов Леонард Блаватник, вероятно, решил установить ценовой рекорд на нью-йоркском рынке недвижимости, заказав себе апартаменты за 150 миллионов долларов. До этого рекордом "Большого яблока" была сумма в два раза меньше, а самым дорогим жильем во всей Америке до этого считался особняк De Menil в Восточном Хэмптоне, за который его хозяин отдал 50 млн долларов.
Надо отметить, что Блаватник отличается настоящей манией всех удивлять. Не так давно олигарх отдал, по слухам, 120 млн долларов за дом в лондонском районе Кенсингтон, обеспечив немалое потрясение как для местных работников в сфере недвижимости, так и для Романа Абрамовича, который тоже строил радужные планы на приобретение сего жилища.

Супердорогая нью-йоркская квартира Блаватника, контракт на покупку которой уже подписан, располагается в известной гостинице The Mark Hotel. Она сейчас проходит глобальную реконструкцию, добавляя к номерам несколько роскошных частных апартаментов. Отель находится на 77-ой улице, что между 5-ой Авеню и Мэдисон-Авеню.

Квартира получилась необыкновенно огромной: она состоит из пяти блоков и занимает три этажа, а общая площадь апартаментов занимает 3000 кв. метров. В квартире задумано 23 спальни, 25 ванных комнат и 5 будуаров. Кроме этого, во владениях Блаватника и его семьи окажется крыша, на которой расположен большой павильон с камином, терраса площадью 230 кв. метров, зимний сад, тренажерный зал и все возможности, которые может предложить сам отель: уборка дважды в день и room-service.

Напомним, Леонард Блаватник является владельцем инвестиционной компании Access Industries, имеющей интерес в химической сфере, сфере природных ресурсов, медиа и телекоммуникаций. Состояние 50-летнего бизнесмена оценивается в 9,4 млрд долларов.

http://style.rbc.ru/luxury/2007/11/15/39774.shtml


Л.А.
- Sunday, November 25, 2007 at 23:28:55 (PST)

Извините: "В.Вольского".


Л.А.
- Sunday, November 25, 2007 at 23:27:12 (PST)

Виноват: "В. Вольского"


Л.А.
- Sunday, November 25, 2007 at 23:25:40 (PST)

Текст В. Вольской "Антисемит, который спас Израиль" в последних "Заметках" заслуживает оценки "очхор". Недлинно, убедительно, весьма профессионально - завидки берут. Повидимому годы работы на "Голосе Америки" не прошли даром.
Замечания: 1.Название журналистски преувеличенное. Спасли себя, прежде всего, сами израильтяне: около 3000 парней полегли в той войне. А Никсон - помог. 2. В авторской самохарактеристике не стоило бы так отзываться о 20 годах работы на американском радио и о самом радио. Даже если тебя в 65 лет проводили (возможно преждевременно) на пенсию.


Марк
- Sunday, November 25, 2007 at 23:25:19 (PST)

V-A
- Sunday, November 25, 2007 at 19:12:36 (PST)
Владельцы анонимайзера (из Южной Азии) выслали лог файлы.


Витя часто врет не по необходимости, а так просто, как Ноздрев, несет его кривая, ради красного словца и затычкой в каждой бочке послужить готов. Ловят его часто, канделябрами бьют, но он молодцом: утрет сукровицу, и опять гусар. Любит провокатором играть, всякую шваль поддержать: то он друг Влада-Moни, то поклонник Тартаковского. Был бы Геббельс жив, Витя и в его друганы записался бы, лишь бы эпатировать публику. Но, как правило, врет Витя интересно, с фантазией и коленцами. Тут же он прокололся, как чистый лох (хотя такой беспринципный пошляк вряд ли может считаться чистым). Дело в том, что вся интрига обвинения ДС в "хакерской атаке" на сайт Лебедева строится именно на этом нелепом утверждении: таинственные держатели анонимайзеров в Южной Азии прониклись сочувствием к бедняжке Лебедеву и отдали ему логи. Иначе концы с концыми не сходятся у обвинителя. Что такую глупость пишет чайник Лебедев, не мудренно. Но Витя числит себя крутым юзером, сам грозился порушить несколько сайтов. И повторять эту ахинею - значит совсем себя не уважать. Кто хоть чуть знаком с интернетом, знает, что не для того анонимайзеры в Южной Азии создавались, чтобы без суда и следствия кому-то логи давать. Да и судом и следствием их еще расколоть надо. Зачем Вите это надо? Зачем грех на душу берет и себя добровольно в лохи записывает? Уж не у самого ли него рыльце в пушку? Может, пошутил с "Лебедем", а теперь на ДС свалить хочет?


Нет ясности
- Sunday, November 25, 2007 at 21:21:51 (PST)

V-A
- Sunday, November 25, 2007 at 20:19:02 (PST)

Сказать то нечего, да?
-----------------------------------------
Фраза не закончена. "Сказать то нечего, (то есть чего?)"
То одно, то другое?




Самуил
- Sunday, November 25, 2007 at 21:18:37 (PST)

Прочитал несколько статей нового (90-го) номера "Заметок" и убедился, что правильно (на мой, естественно, взгляд) выдвинул номинантов:

Отличная, познавательная и дающая пищу для размышлений, новая работа Евгения Берковича «Томас Манн: между двух полюсов».

Как всегда безукоризненная логика и интеллектуальная трезвость Эллы Грайфер, продолжающей безжалостно рушить привычно-удобные, как комнатные тапочки, стереотипы и иллюзии («Элементарно, Ватсон!»).

И наконец, изумительный рассказ Иона Дегена «Майер и Маркович». И как написан, и о ком написан — выше всяких похвал.

* * *

Д. И. Гарбар
- Sunday, November 25, 2007 at 11:55:24


Дорогой Давид,
Спасибо большое за высокую оценку, выставленную Вами моим безделушкам. Мне это очень приятно, я тронут и признателен Вам. Вместе с тем, я прекрасно понимаю масштаб своих «дарований» и «знаю свое место». Тут достаточно открыть в соседних окнах Гостевую и любой номер "Заметок" (хоть сегодняшний), взглянуть на какую-нибудь статью или рассказ (хоть один из упомянутых выше), прикинуть сколько ума, таланта и труда вложено в текст, а затем посмотреть на мои эфемерные постинги и... все станет ясно. Но, при всем при этом, прочитать добрые слова в свой адрес от автора поэтических переложений «Книги псалмов» (а я представляю, сколько ума, таланта и труда было вложено в эту работу) — высокая честь для меня. Спасибо.


V-A
- Sunday, November 25, 2007 at 20:19:45 (PST)

И правда пора на покой


V-A
- Sunday, November 25, 2007 at 20:19:02 (PST)

Как же, как же
Ах вот оно как, хотите сказать, что Лебедев и вас обманул.


Сказать то нечего, да?


Прорвало.
- Sunday, November 25, 2007 at 20:18:34 (PST)

V-A
- Sunday, November 25, 2007 at
20:06:33, 19:59:30, 19:43:00, 19:28:40,19:27:13,19:12:36, 19:09:11, 18:38:17


Семь постингов за полтора часа.

А ведь сказал классик:"Если у тебя есть фонтан...".


Как же, как же
- Sunday, November 25, 2007 at 20:11:51 (PST)

Ах вот оно как, хотите сказать, что Лебедев и вас обманул. Ну что ж, пойдет как третий вариант. Да и не самый обидный.


V-A
- Sunday, November 25, 2007 at 20:06:33 (PST)

Б.Тененбаум-к вопросу о роли ЦРУ в присуждении Нобелевской премии Пастернаку.
Cкажите - почему вы ставите раз за разом всякий вздор на Гостевую ? ... то ЦРУ поспособствовало Нобелевской премии для Пастернака, о чем вы узнали аж от самого Ивана Толстого (слов самого И.Толстого, вы, кстати, не приводите).

А зачем мне цитаты Толстого приводить? Я лишь заметку прочитал, показалось убедительным. Иван откуда-то раскопал документы ЦРУ (письма-доклады, например) об операции. Эти доказательства он приводит в своей книге. Я в газете, например, читал выдержки из письма агента ЦРУ про выемку романа (и возвращение его на место). Очень убедительно. Непонятно, почему Вы факты называете чушью.

Это Вам ещё пример абсолютно надёжных, но весьма неожиданных сведений. Думаю, что в Wiki пока этого нет.


V-A
- Sunday, November 25, 2007 at 19:59:30 (PST)

Как же, как же
Не было у Х. нужды - друганом он вашим был и врагом евреев.


Никогда Х мне друганом не был, напротив. Его, Х, друганов стараюсь гнобить всеми силами, даже если во всех остальных отношениях это симпатичные, в целом, люди. За примерами далеко ходить не надо - это Есаул, Калашникова... Вот такой вот антагонизм.

А уж как я с Х сам собачился на любой площадке - это всё же записано. Не было у Х непримиримее противника, чем я.

А откуда у компа что растет, до сих пор не знает.
А вам то откуда известно что Х знает, что нет?


Инна
- Sunday, November 25, 2007 at 19:53:33 (PST)

Спасибо редакции за содержательный номер.







Rambler's Top100