¬ гостевой обсуждаютс€ высказывани€ участников, а не их личные качества.

—пасибо за участие в форуме.
Ѕудем рады, если ¬ы
добавите свое сообщение!


¬ышел в свет очередной номер журнала  

 


maya
sydney, Australia - Mon, 20 May 2013 23:54:42(CET)


Beautiful novel.
Really enjoyed reading it.
Best wishes Maya
ќтклик на статью: ћина ѕол€нска€. Ћюбовь во врем€ инквизиции. √отическа€ новелла-ретро

’оботов
- Mon, 20 May 2013 23:47:54(CET)

скандал с Ђћосковским комсомольцемї

ј что с "ћ "? —кандал же был с " омсомольской правдой".

„итатель
- Mon, 20 May 2013 23:34:42(CET)

≈ћ
- Mon, 20 May 2013 22:25:31(CET)

000000000

ћаска, € теб€ знаю. “олько вы, сэр, и еще двое-трое здесь любую иронию называете хамством.
¬ы не в состо€нии ответить в тон, и потому обессмысливаете слово "хамство".
ƒолжен указать, что ваш оппќнент никогда не скрываетс€ за одноразовыми никами, тогда как вы не брезгуете этим трусливым приемом.

«наешь ты мен€ или нет - не суть проблемы.
¬ интернете недаром дозволено использовать "ники".
¬ виртуальном пространстве многие господа позвол€ют себе гадости, которые в реале сильно подумали бы прежде чем их делать. ” вас, господин ≈ћ, здесь длинный список подобного. ј то, что делаете это под своим именем, не превращает гадость в нечто достойное.
¬от из гигиенических соображений при контактах с подобным и служат ники.
Ёто так же необходимо в виртуале, как дл€ ассенизаторов специальна€ одежда и противогаз.

Ѕорис ƒынин
- Mon, 20 May 2013 23:27:11(CET)

Ѕормашенко-–абиновичу
јриэль, »зраиль - Mon, 20 May 2013 22:49:47(CET)
¬едь —овесть и произрастает из пон€ти€ греха
============================
»менно так в том представлении о совести, которое мы унаследовали по иудео-христианской традиции. ѕоэтому то пон€тие совести, которое мы находим в јфинах (неизбежно находим, потому что изучаем их в нашем €зыке), отличаетс€ от нашего. » сегодн€, когда пон€тие греха размываетс€, размываетс€ и пон€тие совести, как бы возвраща€сь в јфины:
Ђ“ак называема€ совесть, котора€ позвол€ет называть людей совест€щимис€ и имеющими совесть, Ц это правильный суд доброго человекаї. (јристотель) ѕоэтому то, на мой взгл€д и содержательно не отказывать тому же јристотелю в "совести", а сравнивать ради поддержани€ совести у современного человека (по крайней мере, европейца)
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

—кандал с Ђћосковским комсомольцемї
- Mon, 20 May 2013 23:12:03(CET)

ћыслитель - Mon, 20 May 2013 21:56:13(CET)
ј € считаю, что Ћ.√озман насто€щий провокатор.
другие мнени€?
-----------------------------

ѕрезидент движени€ "—оюз правых сил" Ћеонид √озман назвал
скандальную статью в " омсомольской правде" про€влением
фашизма и морального уродства.
http://top.rbc.ru/politics/15/05/2013/857715.shtml

«аместитель мэра ћосквы ѕечатников отказалс€ отвечать
на вопрос корреспондента газеты " омсомольска€ правда"
http://top.rbc.ru/society/20/05/2013/858363.shtml
http://www.echo.msk.ru/blog/echomsk/1077948-echo/
Ћеонид ћихайлович ѕечатников -
заместитель ћэра ћосквы по вопросам социального развити€,
врач, организатор медицины

ƒепутат «аконодательного —обрани€ —анкт-ѕетербурга
Ѕ.Ћ. ¬ишневский: за€вление о совершенном преступлении:
http://www.echo.msk.ru/blog/boris_vis/1078164-echo/

ѕисатель и журналист Ћеонид ћлечин ќсобое мнение
( скандал с Ђћосковским комсомольцемї )
http://www.echo.msk.ru/programs/personalno/1077370-echo/

Phil Osofsky
- Mon, 20 May 2013 23:00:32(CET)

ћыслитель
- Mon, 20 May 2013 20:11:51(CET)
’очетс€ спросить здешних авторов. ƒолжен ли еврей √озман такое писать, чтобы потом нарыватьс€ на антисемитский выпад со стороны журналистски  ѕ.

Ёту песню, по содержанию идентичную песн€м антисемитов, здесь на разные лады регул€рно исполн€ет г-н “артаковский: в антисемитизме виноваты сами евреи. “еперь дуэт ћыслител€ и мыслител€-“артаковского, "с песн€ми, бор€сь и побежда€,...". ƒалеко пойдете вашей верной дорогой.

Ѕормашенко-–абиновичу
јриэль, »зраиль - Mon, 20 May 2013 22:49:47(CET)

Ё. –абинович:
"ќткуда это видно? √де в “оре и “анахе упоминаетс€ совесть? “ора учит правильному повесению через подчинение заповед€м Ѕ-га, а не через абстрактные пон€ти€. я неправ?"
ƒорогой Ёлиезер, менее всего € ожидал от ¬ас этого штампа, этой карикатуры на иудаизм, на которую чаще всего сбиваетс€ атеистическа€ и христианска€ критики нашей с ¬ами религии.
¬спомните, как р€дилс€ јвраам с Ѕ-гом о —одоме. „то јврааму до злобных, порочных, враждебных соседей? ј јвраам боролс€ за каждую содомскую душу. » что важнее всего: об этой т€жбе јвраама с Ѕ-гом ведь никто никогда не узнает. Ёто борьба не на арене, не на миру, где и смерть красна, а в полном одиночестве. ѕеред нами поведение человека —овести. Ќо более всего таким человеком —овести вы€вл€етс€ »осиф в истории с женой ѕотифара. Ќетрудно представить себе подростка, на которого вешаетс€ похотлива€, распаленна€, надушенна€ бабенка. »осиф повел себ€ так, как он себ€ повел, ибо он, знает, что такое грех, и чем грех отличаетс€ от социально нежелательного поступка. ¬едь —овесть и произрастает из пон€ти€ греха; там, где нет греха нет и совести, а есть общественно осуждаемые де€ни€. ќ его грехе никто бы и не узнал, вновь вс€ борьба вновь, не на арене, а в дальней комнате дворца, согреши - и никто не узнает, а то и откроютс€ невиданные перспективы. », заметьте, поведение человека совести, чаще всего (не всегда) отличает то, чего он не делает, никогда, ни при каких обсто€тельствах.
я не говорю уже об этике ѕророков, полностью обращенной к совести. ќчень грубо (вс€ка€ таксономи€ страдает, но ведь без таксономии ничего не помыслишь): јфины, –им - это честь, »ерусалим - совесть. я отнюдь не против чести, напротив в современном мире, упразднившем аристократии ее решительно не хватает, но все же работа совести - это »ерусалим.
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

≈ћ
- Mon, 20 May 2013 22:48:51(CET)

ћыслитель
- Mon, 20 May 2013 22:17:58(CET)

»меет ли право культурный, образованный человек, хорошо знающий историю, тем более еврей,
сравнивать —талина и √итлера
сравнивать сталинский ———– с нацистской √ерманией
сравнивать —— со —мершем.
ћне кажетс€, категорически нет!
“акие сравнени€ глупы, некорректны и пошлы.
Ќикто не может украсть у ———– и —талина его ѕобеду.

000000000000

ј по-моему, глупо, некорректно и пошло отрицать очевидное подобие двух извергов рода человеческого, двух людоедских режимов, двух омерзительных систем человекоистреблени€.
Ќе было победы —талина. Ќе было победы ———– как государственного устройства. Ѕыла победа массовой м€сорубки ———–, завалившей фронт трупами солдат и офицеров  расной јрмии, заградотр€дов Ќ ¬ƒ и разнузданной безнаказанности террора —ћ≈–Ў в дейтвующей армии.
ј в целом, это была победа одного режима террора над другим.
Ћичный героизм отдельных солдат и офицеров  расной јрмии только подтверждает сказанное. —лишком часто они были поставлены своими генералами в услови€, когда не было выбора, кроме "погибни или будь героем". » слишком часто гибли, совершща€ подвиги или не соверша€.
ќбъективно гл€д€, со стороны немецких солдат и офицеров тоже можно найти образцы личного героизма. Ќо там командиры гораздо больше хотели и умели оберегать солдат от излишних жертв.
Ќечем хвалитьс€, кодгда на одного погибшего солдата ¬ермахта пришлось дес€ть убитых красноармейцев.

»егуда
- Mon, 20 May 2013 22:46:18(CET)

„итатель
- Mon, 20 May 2013 22:08:50(CET)

Ќу сколько можно повтор€ть, что русское ругательство "хам" в наше врем€ потер€ло смысл.
Ќынешний ’ам по уму превосходит Ўема, а по красоте - яфета.
”крашением приема в »зраиле в честь ќбамы была королева красоты из эфиопских олим.

≈ћ
- Mon, 20 May 2013 22:25:31(CET)

„итатель
- Mon, 20 May 2013 22:08:50(CET)

” господина ћайбурда особый талант, - способность подпускать хамский душок почти к каждому своему постингу.

000000000

ћаска, € теб€ знаю. “олько вы, сэр, и еще двое-трое здесь любую иронию называете хамством.
¬ы не в состо€нии ответить в тон, и потому обессмысливаете слово "хамство".
ƒолжен указать, что ваш оппќнент никогда не скрываетс€ за одноразовыми никами, тогда как вы не брезгуете этим трусливым приемом.

ћыслитель
- Mon, 20 May 2013 22:17:58(CET)

Ѕ.“ененбаум-Ё.–абиновичу
- Mon, 20 May 2013 21:51:29(CET)
≈сли сравнивать —— с Ќ ¬ƒ/√ѕ” - 100%
***
»меет ли право культурный, образованный человек, хорошо знающий историю, тем более еврей,
сравнивать —талина и √итлера
сравнивать сталинский ———– с нацистской √ерманией
сравнивать —— со —мершем.
ћне кажетс€, категорически нет!
“акие сравнени€ глупы, некорректны и пошлы.
Ќикто не может украсть у ———– и —талина его ѕобеду.

—эм-Ёлиэзеру
»зраиль - Mon, 20 May 2013 22:15:52(CET)

 ритику признаю абсолютно справедливой. Ѕольше не буду. ѕо крайней мере постараюсь.
ј если серьЄзно, то когда € приехал, было 3 абсолютно спокойных границы: египетска€, сирийска€, иорданска€.  ак в ≈вропе. “олько, что без свободноо перемещени€. ѕотом осталось две, сирийска€ и иорданска€. ѕотом одна. √рустно всЄ это. ’от€ и весна... ƒо осени бы дот€нуть.

≈. ћайбурд
- Mon, 20 May 2013 22:12:29(CET)

Ѕ.“ененбаум-Ѕ.ƒынину, насчет »ндии и  ита€
- Mon, 20 May 2013 21:35:10(CET)

ћне кажетс€, что —редиземноморье выплеснуло в мир три "сверх-»деи" -  расоту-а-л€-јфины, «акон-а-л€-–им, и Ётику-а-л€-»ерусалим

00000000000000000

Ѕорис ћаркович, очень похоже, хот€ и не очень, сказал когда-то ∆ан јнуй -
"“рех учителей получило человечество из ƒревнего мира: учител€ веры и порали, учител€ мудрости и учитал€ права".

„итатель
- Mon, 20 May 2013 22:08:50(CET)

≈. ћайбурд
- Mon, 20 May 2013 17:51:48(CET)

...  то из вас, господа, считал дни омера в этом году? ѕоднимите лапы!

” господина ћайбурда особый талант, - способность подпускать хамский душок почти к каждому своему постингу.

Ѕормс ƒынин - Ѕ.“ененбауму
- Mon, 20 May 2013 22:04:32(CET)

Ѕ.“ененбаум-Ѕ.ƒынину, насчет »ндии и  ита€
- at 2013-05-20 21:35:10 EDT
 итай - как отдельна€ планета. ћне кажетс€, что —редиземноморье выплеснуло в мир три "сверх-»деи" -  расоту-а-л€-јфины, «акон-а-л€-–им, и Ётику-а-л€-»ерусалим.
============================
я согласен. “олько ни одна цивилизаци€ не живет или, или, или. » если попытатьс€ посмотреть изнутри каждой, то окажетс€, что в каждой есть и и то, и то, и то. Ќо мы имеем свои представлени€ о том, что есть красота, истина, добро и раздел€ем цивилизации по нашим представлени€м. » вот сегодн€, когда наша цивилизаци€, возможно, стоит на распутье, важно присмотретьс€ к истокам заново, и возможно, пон€ть целостность той цивилизации, котора€ казалась нам одномерной. » поскольку, повторю вслед за ≈. Ћевинасом: "Ётика есть перва€ философи€", € всматриваюсь в иудаизм (в иное мен€ уже побуждали смотретьс€ с детства)
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

≈. ћайбурд
- Mon, 20 May 2013 22:01:30(CET)

ћиллер
- Mon, 20 May 2013 19:10:39(CET)

... то из вас, господа, считал дни омера в этом году? ѕоднимите лапы! Ќе вижу...
----
я! - http://club.berkovich-zametki.com/?p=4722

”зрел?

0000000000000

”зрел. ѕоздравл€ю с номинацией на должность экспоната в музее √остевой.

ћыслитель
- Mon, 20 May 2013 21:56:13(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Mon, 20 May 2013 21:35:58(CET)

ѕравильно ли это сравнение —мерш и CC?

ƒј.
***
я в вас не сомневалс€.≈сли другие мнени€?
ј € считаю, что Ћ.√озман насто€щий провокатор.
«ачем еврею вызывать такой шквальный огонь на себ€.ѕолучить в ответ такой анисемитский выпад от  ѕ.
≈сть поговорка: не буди лихо, пока оно тихо...

Ѕ.“ененбаум-Ё.–абиновичу
- Mon, 20 May 2013 21:51:29(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Mon, 20 May 2013 21:35:58(CET)

ѕравильно ли это сравнение —мерш и CC?

ƒј.
==
≈сли сравнивать —— с Ќ ¬ƒ/√ѕ” - 100%

јвигдор Ёскин
- Mon, 20 May 2013 21:50:35(CET)

»зраиль в сирийской закрути
http://avigdor-eskin.com/page.php3?page=6&lang=0&item=661


–азговор с антисемитом
http://avigdor-eskin.com/page.php3?page=7&lang=0&item=642

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Mon, 20 May 2013 21:35:58(CET)

ѕравильно ли это сравнение —мерш и CC?

ƒј.

Ѕ.“ененбаум-Ѕ.ƒынину, насчет »ндии и  ита€
- Mon, 20 May 2013 21:35:10(CET)

я когда-то читал интереснейшую книгу - там рассматривались –им, »ерусалим и  итай в самом начале 1-го века.

 итай - как отдельна€ планета. ћне кажетс€, что —редиземноморье выплеснуло в мир три "сверх-»деи" -  расоту-а-л€-јфины, «акон-а-л€-–им, и Ётику-а-л€-»ерусалим.

» это потом разделилось на две части - ’ристианство и »слам, etc

P.S. ѕрошу прощени€ за неточность, приблизительность и легкомысленное "а-л€" - понимани€ у мен€ тут очень мало. » конечно же, " расота" - штука страшно условна€, ибо включает в себ€ и «нание. » "«акон" не так-то просто - в нем есть еще „исло и ѕор€док. ѕро "Ётику" € уж и не говорю ...
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

Ёлиэзер - —эму
- Mon, 20 May 2013 21:34:17(CET)

» вы абсолютно неправы, написав, что " что нарушени€ на границе происходили только с ведома правительства и были редки". Ќе редки они были. »х не было вообще.

„то это ¬ы вдруг, дорогой —эм, заговорили €зыком ¬ашего оппонента. ћожет быть в ¬ашей переформулировке € всЄ-таки не јЅ—ќЋё“Ќќ, а Ќ≈— ќЋ№ ќ неправ? :)))

Ѕорис ƒынин - Ѕ.“ененбауму
- Mon, 20 May 2013 21:25:34(CET)

Ѕ.“ененбаум
- at 2013-05-20 21:14:02 EDT
¬едь  итай с »ндией ну никак не вписываютс€ в "афино-иерусалимское" построение ?
==============================
¬ некотором смысле вписываютс€, если водораздел видеть в признании единого “ворца-Ћичности. Ќо, конечно, Ѕог в детал€х (как и дь€вол), да и ислам признает такового.
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

Ѕ.“ененбаум-Ё.–абиновичу :)
- Mon, 20 May 2013 21:23:21(CET)

Ѕальмонт, впервые обежав Ћувр, спросил швейцара: C´est tout? ["Ёто все?"] - C´est quelque chose, monsieur ["Ёто кое-что, сударь"], - ответил вежливый швейцар.

ћихаил √аспаров. "«аписи и выписки".

ѕохоже на Ѕальмонта, правда ?

” √аспарова есть и еще одна прелестна€ истори€: какой-то второстепенный драматург написал пьесу о ћедее. Ќу, дела там ужасны - она уже убила детей, в городе резн€ и пожары, делаетс€ черт знает что - и тут мудрый старец выходит вперед и говорит, что надо утешитьс€:

"Ќо не в последний раз горит  оринф ..."

Ѕедн€га драматург хотел сказать, что  оринф горит не в первый раз, были уже прецеденты - но вот, оговорилс€ ...

√аспаров называл эту строчку самой оптимистической в российской поэзии ...

Ѕ.“ененбаум
- Mon, 20 May 2013 21:14:02(CET)

ќчень интересно.

Ќе знаю только,
a) правильно ли считать "миром" только «апад ?
b) следует ли делить западный мир на "јфины-»ерусалим" ?

¬едь  итай с »ндией ну никак не вписываютс€ в "афино-иерусалимское" построение ?
» формула "јфины-–им-»ерусалим" вроде бы поточнее ?
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

—эм-Ёлиэзеру
»зраиль - Mon, 20 May 2013 20:52:12(CET)

’ороший анализ, но победы € бы желал все-таки јсаду по двум причинам:
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: » вечный бой... или ѕобеды обeим противоборствующим сторонам
Ёлиэзер ћ. –абинович - Mon, 20 May 2013 19:21:43(CET
)

ј €, Ёлиэзер, в последнее врем€ трепещу, чита€ статьи уважаемого ¬ладимира.
Ѕесспорное свойство накликать беду. ¬от вышла его стать€, объ€сн€юща€ всем "что такое есть терроризм" и на завтра теракт в Ѕостоне.
Ќаписал, как играючи справились израильские ¬¬— с российским —-300, научившись боротьс€ с ними на  ипре, и буквально на завтра летит после бессонной ночи наш ѕћ в —очи, ,безуспешно умол€ть не поставл€ть в —ирию эти —-300, с которыми так легко можно справитс€. — помощью указательного пальца и мышки.
Ёлиэзер!
я никакой не аналитик, но беру на себ€ смелость и скажу, что в »зраиле никто не знает, что лучше Ц јсад или повстанцы. “олько должен сам себ€ поправить Ц не "кто лучше", а "кто хуже". ”вы.
≈сли считать, что главна€ опасность дл€ нас Ц это »ран, то јсад хуже. ќсобенно, если у повстанцев возобладает вли€ние суннитов-саудитов.
» вы абсолютно неправы, написав, что " что нарушени€ на границе происходили только с ведома правительства и были редки". Ќе редки они были. »х не было вообще. ћожно было подойти к самой границе и полюбоватьс€ развалинами  унейтры.
Ќо был и есть Ћиван, были обстрелы —евера, была 2-а€ Ћиванска€ ¬ойна, на какое то врем€ эти обстрелы прекративша€. Ѕыл, и есть наверное, поток иранских вооружений через —ирию дл€ ’избаллы. » навр€д ли победа повстанцев поставит ’избаллу не израильско-сирийской границе. ’иэбалла Ц главный союзник јсада, удачно помогающа€ ему одерживать в последнее врем€ военные победы.

Ѕорис ƒынин
- Mon, 20 May 2013 20:45:13(CET)

ћаркс “ј–“ј ќ¬— »…. —овесть - —ќ-¬≈—“№!
- Mon, 20 May 2013 19:41:05(CET)
ќсознав случившеес€, »окаста повесилась; Ёдип ослепл€ет себ€ и удал€етс€ в вечное изгнание.
ќтчего же - —јћ» —≈Ѕя?..
=====================================
Ќарушили родовые табу, пор€док своего мира, следовали предопределению, обрекли своих потомков на несчастливую судьбу. ¬ этом их ужас. » Ёдип желает дет€м удачной судьбы, а не жить по совести. “еперь идите и учитесь, но не по своим "откровени€м". я ответил на вопрос из частной переписки, которой с ¬ами не имею. “ак что, точка.
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

— ленты фейсбука
- Mon, 20 May 2013 20:34:06(CET)

¬ероника ƒолина
24 мин. назад с помощью мобильного Ј

...—мотрю, как мой ровесник, полный сил-
¬осходит в небо- как и попросил.
 ак дедушка √лазков...
 ак Ћеонардо...
 ак прочие небесные тела-
 ому земна€ жизнь тесна была,
’удожники иного авангарда...

—мотрю в слезах.
Ќо , как ни обнимай
“ого, кто переходит мес€ц май-
Ќе все пройдут вторую половину.
Ќе с каждого снимаетс€ вина.
» пальцу больно от веретена-
ј замок спит. » переждет лавину.

—мотрю в окно-там полтора часа
»дет одно кино, где небеса-
 ак пастбища нестриженых баранов..
ѕовсюду замки. —тены снесены.
» сбрызнуты луга, и зелены.
...¬се спасены. ¬злетает
Ѕалабанов.

—эм
ќнтарио - Mon, 20 May 2013 20:23:37(CET)

¬ы чего-то совсем вдарились в роль пожилого кокетливого коксинел€
Ontario14 - Mon, 20 May 2013 06:47:44(CET)

√-н ќтнтарио!
¬ы оп€ть переступилиЕ ќчевидно натуру не изменишь.
Ќе буду пережЄвывать в какой раз жвачку уже сто раз проговорЄнного, замечу только:
1.Ќе ¬ам, г-н ќнтарио, решать, что такое сионизм.ќбъ€снить почему, или сами ответ знаете?
2. Ёкономическа€ ситуаци€ к середине 50-х в »зраиле резко улучшилось. ¬ этом может убедитьс€ каждый, кто пройдЄт по приведЄнными мною в прошлом посту ссылкам.
3. —Ўј ограничили эмиграцию в 20 годы, за 20 лет до временного ограничени€ репатриации "восточных" евреев.   моему удовольствию в насто€щее врем€  анада ограничений, подобно американским, не ввела. ¬ам пон€тна мо€ мысль?
4. ћного ли среди израильских военночальников было тех, кто не участвовал в ¬ойне —судного дн€?
5. ƒостаточно вспомнить людей, сто€вших при зарождении политического сионизма, и этот спор станет неуместным.
ј теперь слушайте сюда, г-н ќнтарио.
¬ы мен€ оскорбили. »ли ¬ы возьмЄте свои слова, скопированные мною, назад, или считайте, что получили от мен€ пощЄчину.
¬иртуальную.

ћыслитель
- Mon, 20 May 2013 20:11:51(CET)

»з статьи Ћ.√озмана

"” —ћ≈–Ў не было красивой формы, но это, пожалуй, единственное их отличие от войск ——. ¬прочем, есть еще одно Ч боевых частей у —ћ≈–Ў не было, —ћ≈–Ў специализировалс€ только на борьбе со шпионами и внутренними врагами Ч в атаку они не ходили.

я не знаю, скольких они расстрел€ли, скольких отправили на смерть в наши лагер€? я не знаю, сколько среди этих расстрел€нных и арестованных было совсем ни в чем не повинных? ћного. Ќе сомневаюсь, при этом, что и в —ћ≈–Ў были честные солдаты. ¬от только случилось так, что служили они в структуре, не менее преступной, чем ——. » само это слово Ч —ћ≈–Ў Ч должно сто€ть в одном р€ду со словами Ђ——ї, ЂЌ ¬ƒї и Ђгестапої, вызывать ужас и отвращение, а не выноситс€ в название патриотических боевиков.

Ёто так историю восстанавливают, да еще и, наверн€ка, Ђпо просьбе ветерановї? —просите оставшихс€ в живых фронтовиков, как относились они к особистам? „то думали о заградотр€дах? Ќа фоне державного звона, на фоне всего, происход€щего в последние годы героизаци€ —ћ≈–Ў абсолютно логична. Ќо от того не менее омерзительна"."
******
’очетс€ спросить здешних авторов. ƒолжен ли еврей √озман такое писать, чтобы потом нарыватьс€ на антисемитский выпад со стороны журналистски  ѕ.
ѕравильно ли это сравнение —мерш и CC?  акие будут мнени€, товарищи?

¬иктори€  лимочкина
Ѕостон, ћј, —Ўј - Mon, 20 May 2013 20:09:29(CET)

–ассказ, переворачивающий душу. „итала эпилог, а перед глазами сто€ли сцены из французского фильма "ќблава"...
ќтклик на статью: Ћина √ородецка€. —тара€ пуговица

»егуда
- Mon, 20 May 2013 20:08:20(CET)

ј в каком месте какой границы они сейчас сто€т?  анадской? ћексиканской?
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: » вечный бой... или ѕобеды обeим противоборствующим сторонам

Ёлиэзер ћ. –абинович - ƒжеймс Ћевайн вернулс€
- Mon, 20 May 2013 19:54:15(CET)

ћы вчера были счастливы оказатьс€ нa концерте ≈вгени€  исина и первым после более двухлетнего отсутстви€ выступлениi ƒжеймса Ћевайна во главе оркестра ћетрополитэн ќпера. ќн был в моторизованном кресле, но это никак не отразилось на его исполнении. ≈го люб€т, и была бурна€ оваци€ сто€. –ецензи€ в сегодн€шнем NY Times:

http://www.nytimes.com/2013/05/20/arts/music/james-levine-returns-to-the-podium-at-carnegie-hall.html?emc=eta1

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Mon, 20 May 2013 19:53:34(CET)

Ѕольшое спасибо ≈вгению ћайбурду и ќлегу ¬екслеру за отзыв о моЄм малюсеньком израильском травелоге из осени прошлого года. ѕри€тно, что € с моими публицистическими интересами не нахожусь в полном одиночестве.
— моей очень неквалифицированной точки зрени€ попытка реанимации института еврейского пророчества в XXI веке представл€етс€ интересной. я захаживаю в хасидскую синагогу неподалЄку и уважаюо Ћюбавичей за то, что они хот€ бы пытаютс€ ещЄ что-то делать, а не только молитьс€ как это было прошедшие 2000 лет.
ќтклик на статью: Ѕорис Ё. јльтшулер. ћесси€ €вилс€ и живЄт в “ель-јвиве

ћадорский
- Mon, 20 May 2013 19:49:58(CET)

ƒействительно, не веритс€, что эта загадочна€, туманнна€, обволакивающа€ читател€ м€гкими сочетани€ми слов, новелла написана сегодн€. “ак сейчас не умеют писать. ≈сли это подражание, то подражание мастера. “ы уходишь в другую жизнь и хочетс€ там побыть побольше. ќтлично, ћина.
ќтклик на статью: ћина ѕол€нска€. Ћюбовь во врем€ инквизиции. √отическа€ новелла-ретро

ћаркс “ј–“ј ќ¬— »…. —овесть - —ќ-¬≈—“№!
- Mon, 20 May 2013 19:41:05(CET)

Ѕорис ƒынин - Mon, 20 May 2013 18:03:23(CET)

ћ. “ј–“ј ќ¬— »…. јвтор и его совесть.- at 2013-05-19 20:53:35 EDT
ќднако (как сказал бы чукча).
Ёдип, невольно совершив нечто, противное его —ќ¬≈—“», ослепл€ет себ€...

=======================================
¬ частной переписке мое внимание было обращено на процитированное выше замечание.
—овесть здесь была не причем. Ёдип не мучилс€ ее, убив из-за пуст€кового спора своего отца, когда еще не знал, кто его отец. — известием, что это был его отец, совесть проснулась?..

>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<

Ќаплели малопон€тное: перечитайте сами. Ќо - отвечу.

ƒа, "с известием, что это был его отец, совесть проснулась".
»окаста рассказывает, как был убит Ћай - и Ёдипу открываетс€ страшное: он убил своего отца.
ƒо сего момента речь, допустим, о –оке.
ќсознав случившеес€, »окаста повесилась; Ёдип ослепл€ет себ€ и удал€етс€ в вечное изгнание.
ќтчего же - —јћ» —≈Ѕя?..

—овесть - это отчЄт самому себе, ответ только перед собой.
¬севышний, требующий соблюдени€ заповедей, здесь лишний. ∆изнь многообразна; в рамках предписанного, вполне можно оставатьс€ мерзавцем.
ѕрав Ёл. –абинович: Ђ...√де в “оре и “анахе упоминаетс€ совесть? “ора учит правильному поведению через подчинение заповед€м Ѕ-га, а не через абстрактные пон€ти€. я неправ?ї

я вообще сомневаюсь (!), что в древне-еврейском (не в современном иврите) есть само это пон€тие Ц —ќ¬≈—“№.
—ќ-¬≈—“№!
(Ѕуду рад ошибитьс€; подозреваю, что мне подсунут —’ќƒЌќ≈ пон€тие, выдав за истинное).

—овесть - прерогатива Ћ»„Ќќ—“». Ђ¬неличностна€ совестьї - бессмыслица.
Ёллины Ц далеко не самый древний народ Ц первыми в мировой истории доросли до Ћ»„Ќќ—“Ќќ√ќ ¬ќ—ѕ–»я“»я мира, до подлинно Ћ»„Ќќ—“Ќџ’ ќ“ЌќЎ≈Ќ»….
Ётим, а не чем-то другим, объ€сн€етс€ их колоссальный вклад в ќ„≈Ћќ¬≈„»¬јЌ»≈ „≈Ћќ¬≈ ј.

—ама ћ»–ќ¬јя »—“ќ–»я есть ƒ¬»∆≈Ќ»≈ ќ“  ќћћ”ЌјЋ№Ќќ… ќ—ќЅ» (Ђвсей пуповинойї св€занной с общиной)   »Ќƒ»¬»ƒ”јЋ№Ќќ… Ћ»„Ќќ—“».
 то бы заподозрил наличие даже у современных харедим индивидуального сознани€?
(ѕеречитайте: —оломон Ѕеллоу Ђ¬ »ерусалим и обратної)

ƒобавлю то, что покажетс€ ересью: его нет и у г-на Ѕормашенко - физика, Ђс позитивным мышлениемї, по его собственному убеждению.
ѕозитивное ли Ц если, ещЄ не успев подумать, он уже знает результат: Ђмы избранныеї, какие-то замшелые греки Ђнеизбранныеї - с последующими Ђконкретными выводамиї (по поводу феномена совести, в данном случае).
ѕредусмотренное умозаключение предшествует собственно мышлению.   заведомому результату подгон€тс€ аргументы.
(√-на ƒынина € не беру в расчЄт; в искренности Ёдуарда Ѕормашенко у мен€ нет сомнений).
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Mon, 20 May 2013 19:38:04(CET)

ћарк ‘укс
»зраиль, ’айфа - at 2013-05-19 08:33:04 EDT
Ѕ.Ё!

—пасибо за собранный материал и интересную статью.
------------------------------------------------------

ƒорогой ћарк,

спасибо вам за отзыв.
ѕри€тно узнать, что тема очерка кого-то заинтересовала.
ƒину –иду, конечно, помогли умереть, но как, где, когда и, главное, почему - по сей день не€сно.
ќтклик на статью: Ѕорис Ё. јльтшулер. Д расный Ёлвис ѕресли‛ и его песн€ о маме

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Mon, 20 May 2013 19:21:43(CET)

’ороший анализ, но победы € бы желал все-таки јсаду по двум причинам:
1. ѕочти полувековой опыт соседства с этим режимом показал, что нарушени€ на границе происходили только с ведома правительства и были редки.
2. јсад - один из последних не-фундаменталистских лидеров, с долей рациональности. ѕобеда фунраменталистов поставит ’амас и ’езболу в еще одно место около наших границ.
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: » вечный бой... или ѕобеды обeим противоборствующим сторонам

—вет
- Mon, 20 May 2013 19:20:59(CET)

–еминисценци€
- Mon, 20 May 2013 03:57:29(CET)

Ёта лексика чем-то напоминает передовицу из "ѕравды":
..."светочь" учени€,
---------------------------------------
Ќет, "светоч№" - это ¬аше изобретение. “огда писали "светоч".

ћиллер
- Mon, 20 May 2013 19:10:39(CET)

≈. ћайбурд
- Mon, 20 May 2013 17:51:48(CET)

... то из вас, господа, считал дни омера в этом году? ѕоднимите лапы! Ќе вижу...


я! - http://club.berkovich-zametki.com/?p=4722

”зрел?

Ќовости "ћастерской" Ч внеочередна€ публикаци€
- Mon, 20 May 2013 19:00:45(CET)

Ёвелина √ельман: ƒело о недоносительстве. –епортаж из зала суда (часть втора€). ѕодсознание израильской юридической элиты

ѕредвыборна€ кампани€-2013 сопровождалась публикацией в газетах и интернете зловещих схем Ђпреступлени€ векаї Ч назначени€ «еэва Ѕен-јрье послом »зраил€ в Ћатвии (в 2009 году его кандидатуры была единогласно утверждена членами комиссии ћ»ƒ по назначени€м послов, однако назначение было аннулировано √лавным управлением госслужбы). Ќа сайтах ивритских интернет-изданий внимание посетителей привлекали броские Ђмногоэтажныеї иллюстрации, в которых отдельной графой Ђсолировалї штаб министерства иностранных дел по вопросам государственной политики. ћастерство дизайнеров и полные публицистического запала формулировки коллег-журналистов впечатл€ли, но € никак не могла уразуметь, в чем конкретно заключаютс€ уголовно наказуемые де€ни€, инкриминируемые бывшему министру иностранных дел (с поста главы внешнеполитического ведомства Ћиберман, напомню, уволилс€ сразу после предъ€влени€ ему обвинени€).

Ћишь 25 апрел€ на заседании »ерусалимского мирового суда мне, наконец, удалось пон€ть, на уликах какого свойства строитс€ обвинение. ¬ своей речи прокурор ћихаль —евель-ƒарэль подчеркнула (цитирую по протоколу): Ђћы утверждаем, что совершено преступление Ч обман и злоупотребление служебным положением, и что эти противоправные де€ни€ противоречат об€занност€м подсудимого (јвигдора Ћибермана Ч Ё.√.) как министра иностранных дел. ¬ частности, в его об€занности входит назначение послами достойных работников (здесь и далее выделение курсивом автора) при условии строгого соблюдени€ прин€той процедуры. ќднако подсудимый находилс€ в ситуации существенного конфликта интересов: с одной стороны, он нЄс перед обществом ответственность, как министр иностранных дел. — другой, Ѕен-јрье совершил ради него т€желейшее преступление, и подсудимый хотел отплатить добром тому, кто сделал дл€ него доброе делої...

„итать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=4742

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - ≈. ћайбурду, "экономисту и человеку".
- Mon, 20 May 2013 18:44:56(CET)

≈. ћайбурд - Mon, 20 May 2013 17:51:48(CET)

÷елый раздел Ђ¬се за грехи!ї, весь раздел Ц это полный бред в духе “артаковского.
 аждый невежда может ошибатьс€, пиша на темы иудаизма (хот€ не пора ли уже и честь знать Ц сколько можно повтор€ть одну и ту же ерунду!). Ќо здесь Ц тон автора, выдающий ее собственное отношение к нашей традиции. ќтношение непри€зненное, что бы ни говорилось, даже подчас раздраженное (при всем нежелании сказать открыто) » так как этим окрашено изложение, ощущение от написанного остаетс€ совершенно гадкое. ƒругого слова у мен€ нет. √адость!

>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<

ѕомимо “артаковского, несущего бред, в наличии ещЄ и новое правительство »зраил€, избавившеес€ от ортодоксов, и народ »зраил€ в массе своей избравший такое правительство - народ, требующий от харедим равного участи€ в трудовой жизни и обороне страны.
Ќарод требует от этих захребетников перестать, наконец, быть таковыми.
Ќельз€ разве верить в Ѕога и молитьс€ ему после трудового дн€, наполненного полезными заботами?
ѕочему это возможно у христиан, мусульман, буддистов, конфуцианцев т.п.? „ем мы-то провинились пред нашим ¬севышним?
¬озможна ли нормальна€ экономика в стране, где каждый дес€тый только молитс€ и плодит потомков, которые вырастают только дл€ этого же - молитьс€ и во всю жизнь вкушать на хал€ву?
¬ старой ћонголии, в “ибете был примерно такой же процент Ќ»ў≈Ќ—“¬ќ¬ј¬Ў»’ лам. Ќо харедим не нищенствуют - живут пенсионерами с момента своего по€влени€ на свет.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

ƒежурный по сайту
- Mon, 20 May 2013 18:29:07(CET)

ћадорский
- Mon, 20 May 2013 18:19:02(CET)
Ќапомните, пожалуйста,в каком мес€це и где был ¬аш рассказ.


√осподин ћадорский, не стыдно ли ¬ам задавать такой вопрос автору, если на сайте прекрасно развит авторский каталог? ќдним кликом на фамилию "ѕол€нска€" (если не представл€ете, как ее найти, то совет: начните с буквы "ѕ") ¬ы получите полный список ее работ на одном сайте, а кликом на другую ссылку - на другом. ¬ремени это займет у ¬ас значительно меньше, чем писать такой отзыв под статьей. » обремен€ть ћину ѕол€нскую не нужно. ѕоэтому совет и просьба ко всем: прежде чем задавать работу другому, подумайте, не проще ли вам самим эту работу выполнить.
 стати, господин ћадорский, если ¬ам все еще трудно найти ссылку самому, то вот она:
http://berkovich-zametki.com/2012/Zametki/Nomer4/MPoljanskaja1.php

Moshe ben Cvi
- Mon, 20 May 2013 18:23:21(CET)

«амечательный обзор - чЄткий, €сный.  ак и предыдущие статьи автора. ¬от только не€сно - когда же сколлабрирует главный враг »зраил€ (надеюсь, всем €сно, кого автор имеет в виду). »бо, при его коллапсе, как-то всЄ более-менее уладитс€. —пасибо, ¬ладимир!
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: » вечный бой... или ѕобеды обeим противоборствующим сторонам

ћай€
- Mon, 20 May 2013 18:21:43(CET)

— ленты фейсбука
- Mon, 20 May 2013 18:04:38(CET)

јлександр √ельман
около часа назад Ј

я и мо€ жена “ать€на  алецка€ восхищены поступком Ћеонида ћихайловича ѕечатникова, отказавшегос€ отвечать на вопросы корреспондента  ѕ. Ћеонид ћихайлович показал пример, как должен вести себ€ в подобных ситуаци€х российский государственный чиновник. ѕока главный редактор  ѕ будет продолжать удивл€тьс€ такого рода поступкам, они неизбежно будут повтор€тьс€. “о, что произошло в газете, это безусловно антисемитский, фашистский выпад и руководство газеты должно это признать.
================================================================================Ќет око признать, ног изгнать эту антисемитку с волчьим билетом. “огда и другим будет неповадно высказыватьс€ публично. ћ привлечь еЄ к суду.

Ѕорис
- Mon, 20 May 2013 18:19:18(CET)

 омментарий нет, а только информаци€ + ѕ–» ј« всем евре€м и »зраилю. ¬есь мир должен Ѕќ√ќ-“¬ќ–»“№ еврейский народ, т.к. именно этот народ создал 1-ую  »Ѕ≈–-Ќ≈“»„≈— ”ё науку мира = “ору, а вторую " »Ѕ≈–Ќ≈“» ”" (= ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈!) создал еврей Ќорберт ¬инер из —Ўј, где —»—“≈ћ≈  –ј“»» (=¬Ћј—“№!) ƒ≈ћќ (Ќј–ќƒј!) 236лет. Ёлементарно известно, что еврейский народ бежал из —»—“≈ћџ рабо-владени€ ≈гипта, чтоб не быть рабами, и создал первую в мире —»—“≈ћ”  –ј“»» ƒ≈ћќ в »раиле. “ак что этой —»—“≈ћ≈ сегодн€ 5773года. ѕоэтому и ѕ–» ј« всем евре€м и »зраилю: "Ѕыть востребованными ∆»«Ќ№ё с чадами своими следующие 5773года, а потом, через чад своих = потомков= договоримс€!".
Ѕорис "..испрошенный у Ѕога... = " —амойлович, бывший инженер электрик-кибернетик, 77лет + 11мес€цев + 13дней.
ќтклик на статью: Ёвелина √ельман: ƒело о недоносительстве. –епортаж из зала суда

ћадорский
- Mon, 20 May 2013 18:19:16(CET)

¬ы облегчили свою пам€ть или душу от т€жких воспоминаний. Ёто €, наверное, уже как врач пишу

Ѕольшое спасибо. уважаемый —емЄн за тЄплый отзыв. ƒумаю, что ¬ы правильно подметили. ƒействительно, мне стало легче.  ак древние говорили: "—казал и облегчил душу" ќсобенно при€тно, что многие написавшие отзывы с участием и сопереживанием отнеслись к этой истории 5-летнего мальчика.
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

—емЄн “алейсник
- Mon, 20 May 2013 18:19:14(CET)

»нна  ост€ковска€ написала:- " аждый из нас встречает по жизни рано или поздно своего д€дю ¬асю. »ли его детей и внуков..."
***
¬спомнились мои встречи с "ними". ѕерва€ в эвакуации. ћне 11 лет. ќкружившие мен€ на улице потомки €ицких казаков в ”ральске, куда занесла нас судьба, примерно мои сверстники, завели хоровод, не дава€ мне возможности убежать: "јбраша! √де твой папаша? “вой папаша лежит на мамаша и делает маленький јбраша!" ќграничились толканием и злыми насмешками. Ќо € был в шоке от неожиданной встречи, осознани€ своей исключительности и от испуга...
¬тора€ гурьба подростков (13-14-ти лет) требовала доказательств моего не еврейства в казахской степи, где вдалеке от цивилизации и взрослых, мы собирали помидоры. я был один среди них и их подозрени€ надо было отмести любой ценой, ибо признание грозило и пугало... ѕришлось опустить штаны... ѕозже € узнал, что так поступала французска€ полици€, вы€вл€вша€ скрывающихс€ евреев. (“еперь у них 5-6 миллионов обрезанных мусульман...)
Ќаконец, третий "¬ас€", которому € случайно в ’арьковском троллейбусе при резкой его остановке, наступил на ногу, во весь голос восликнул: - "—ионист, прокл€тый!". ¬округ мен€ разверзлась пустота. ћолчавшие пассажиры ждали, что последует за этим. Ќикто не проронил ни слова. я был как в логове среди зверей, готовых поддержать злобного обличител€. ƒвери отрылись и € вышел, ожида€ сзади пинка, на тротуар... Ёто были примерно 70 или 80 годы.
¬ы, уважаемый Ћев, описали потр€сающий эпизод на тЄмной лестнице. ¬озможно, что ¬ам было чуть больше, нежели 5 лет, но это не столь важно. —корее мен€ удивл€ет, как долго же ¬ы хранили в себе эту занозу, этот гнойник, который должен был быть удалЄн или вскрыт раньше, чтобы , высказавшись, ¬ы облегчили свою пам€ть или душу от т€жких воспоминаний. Ёто €, наверное, уже как врач пишу.
ј, возможно, что рассказ созрел в ¬ашей пам€ти тоько сейчас.
¬ы прекрасно написали. Ћаконично, точно, красочно, €рко. Ќесмотр€ на тЄмную лестницу... Ќизкий ¬ам поклон!
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

ћадорский
- Mon, 20 May 2013 18:19:11(CET)

Ќо мен€ лично вот така€ Улестница Ф обошла стороной

ћадорский-»гонту
”важаемый »гонт! —пасибо за отзыв. ’очу сказать. что и мен€ в школе никто не трогал. ≈вреев не любили, само слово "еврей" было ругательным, но к своим, "классным" евре€м это не относилось. “ем более, когда € училс€ в "√несинке", где очень много было потомков јвраама. Ќо. в целом, согласитесь, уровень антисемитизма и бытового и государственного зашкаливал. ƒаже научный секретать одного Ќ»», куда € хотел поступить в аспирантуру, сказал открытым текстом, посмотрев мои документы, ( р€дом сидела секретарша. а над столом висел потрет  арла ћаркса): "” ¬ас, ћадорский, к сожалению, очень неблагопри€тна€ генетическа€ информаци€..."
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

»гонт
- Mon, 20 May 2013 18:19:09(CET)

ѕрочитал. јж мурашки по телу пробежали ... Ќо мен€ лично вот така€ "лестница " обошла стороной ... »ли € обошЄл еЄ стороной... Ќе знаю. ƒратьс€ - дралс€ . ѕару раз крепко доставалось "на орехи". Ќо это были не еврейские разборки. » жидом ("жидЄнком") мен€ никто не обзывал. ѕовезло. Ќаверное, у мен€ ещЄ всЄ впереди. ќсобенно в сегодн€шней √ермании.
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

ћадорский
- Mon, 20 May 2013 18:19:08(CET)

Ћев ћ.-ћарку ‘укс
Ќу, зачем же дышать тем воздухом, которым дышат нацисты в ћагдебурге? »ли вот недавно рассказал мне уважаемый и заслуживающий довери€ человек, что и в √олландии прекрасной и такой европейской, как все сразу, воздух оказываетс€ не на пользу нам и не дл€ нас

ƒорогой ћарк! —пасибо за отзыв. ¬ы затронули больную тему и задали трудный вопрос. —огласен. —частье. что у нас есть »зраиль. », пока существует антисемитизм, только там евреи могут дышать полной грудью.
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

ћарк ‘укс, »зраиль
- Mon, 20 May 2013 18:19:06(CET)

ƒорогой Ћев!
—пасибо за ¬аш рассказ.
ѕравильно заметил »горь ёдович: Ђ” каждого (из нас) была сво€ лестница.
ј если не было, то он был не из нас.
¬ы умеете построить повествование, расставить акценты, подвести к кульминации, успешно завершить рассказ на трогающей за душу ноте.
Ќо мне чего-то не хватает в этой истории.
ƒва дн€ соображал и пон€л: это как в той истории с борщом. "¬се в нем есть, а вкус не тотЕ " ѕотом разобрались: не соли!
ќ чем это €?
Ќу, был страшный коридор и сосед Ђхэсї и алкаш, ну была и дает знать о себе душевна€ травма. » врем€ не лечит. ј тут еще Ђгруппа нацистов маршировала по улицам ћагдебурга. ќни остановились у еврейской общины и скандировали: Ђћы антисемиты! ћы антисемиты!ї ћне снова стало страшно. —нова стало трудно дышать.ї
¬от это мне и мешает в ¬ашем трогательном рассказе.
Ќу, зачем же дышать тем воздухом, которым дышат нацисты в ћагдебурге? »ли вот недавно рассказал мне уважаемый и заслуживающий довери€ человек, что и в √олландии прекрасной и такой европейской, как все сразу, воздух оказываетс€ не на пользу нам и не дл€ нас.
Ѕесплатного, как замечено, сыра не бывает. –азве что только в мышеловке.
ѕриходитс€ платить по счетам.
Ћучшие пожелани€.
¬аш ћ.‘.
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

ћадорский
- Mon, 20 May 2013 18:19:04(CET)

ћадорский-ћатусевич.
¬ моем доме были неонацики, которых мы общими усили€ми мен€, полиции и моего немецкого друга, выдавили летом 2011

¬ 95 году в ћагдебурге была така€ же истори€. Ќацики ( 15-16 лет) кидали в почтовые €щики иностранцам ( в том числе, моим знакомым, евре€м) открытки с угрозами. я представилс€ журналистом и встретилс€ с одним мальчиком-нациком. —лучайно заметили как он бросал такую открытку. “от очень испугалс€ и тут же рассказал про их опереточную организацию и заверил совсем по детстки, что больше не будет. „то это не большем чем игра. ƒействительно, больше в этом доме подобного не повтор€лось. я описал случай в газете, изменив имена. ћальчика стало жалко. —ейчас думаю, что нужно было с именами...
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

ћадорский
- Mon, 20 May 2013 18:19:02(CET)

я написала рассказ У—оседиФ и опубликовала его у Ѕерковича в прошлом году. ќчень хотелось бы, чтобы именно ¬ы его прочит
—пасибо, уважаема€ ћина, за отзыв. Ќапомните, пожалуйста,в каком мес€це и где был ¬аш рассказ. ¬ "ћастерской?"
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

Yaakov
- Mon, 20 May 2013 18:18:59(CET)

“акие поставки могут всю коммерцию испортить ! Eto nuzhno ob'yasnit' rossii, prodavaya na kopeyki, v perspektive poteryaut altyn. Hotya ih antisemitizm vsyo ravno perevesit.
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: » вечный бой... или ѕобеды обeим противоборствующим сторонам

ћадорский
- Mon, 20 May 2013 18:18:12(CET)

ћадорский-янкелевич

ѕрекрасно написано.  ак ни варварски звучит, перед нами тот редкий случай. когда остаЄтс€ пожелать, чтобы война эта длилась как можно дольше.
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: » вечный бой... или ѕобеды обeим противоборствующим сторонам

ћ. “ј–“ј ќ¬— »…
- Mon, 20 May 2013 18:18:07(CET)

”ѕ”ў≈ЌЌќ≈ Ќ≈ ¬≈–Ќ”“№.
"¬ своЄ врем€", всего-то год и полгода, и три мес€ца назад, разумнее всего ЅџЋќ если не помочь как-то јсаду (что трудно), то, хот€ бы, высказать сочувствие сопротивлению относительно демократического многоконфессионального государству оголтелому каннибальскому фундаментализму.
Ѕыло Ѕџ отмечено, разумеетс€, не публичной признательностью, но, безусловно, учтено. ≈щЄ не выбило Ѕџ стул из под »рана, но т.с. подсекло бы ножки. ѕослужило Ѕџ прелюдией к последующим негласным отношени€м - подобно израильско-иорданским...
“.е. не сразу, но - в процессе.

¬место - пожалуйста - неспровоцированна€ провокаци€ как раз тогда, когда сирийска€ арми€ перешла в наступление. “.е. "как бы" согласно обращению „ерчилл€ к —талину: "¬ јрденнах идут т€жЄлые бои..."
У¬¬— ÷ј’јЋа уничтожили в районе аэропорта ƒамаска склады с иранскими усовершенствованными ракетами Ђ‘атех-110ї, предназначенными дл€ передаче Ђ’избаллеїФ

¬еро€тнее всего - пр€ма€ ложь. «ачем јсаду в его критическом положении отдавать оружие У’избаллеФ, не только ослабл€€ собственный арсенал, но и заведомо провоциру€ третьи страны?

ј вот неспровоцированна€ (!) агресси€ »зраил€ чрезвычайно дорого обойдЄтс€ народу —ирии - окрылит бандитскую УоппозициюФ и, в конечном счЄте, дорого обойдЄтс€ и самому »зраилю.

—овестно утверждать это, но противоборство сторон в —ирии, уничтожающих одна другую,
наруку »зраилю. ¬ступать указанным образомЦ вредить себе.

≈сли уж вмешиватьс€, то осторожно, как бы в тени. помога€ јсаду. ѕовторю: его признательность была Ѕџ, веро€тно, УтеневойФ, но безусловной.

¬озбуждены и поддержанывполне безбашенные бандиты; в резне, котора€ последует после их победы, обвинЄн прежде всего будет »зраиль Ц и поделом.
Уƒвое дерутс€ Ц третий не мешайс€Ф Ц Удворова€ мудростьФ имеет свои обосновани€.
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: » вечный бой... или ѕобеды обeим противоборствующим сторонам

ћарк ‘укс, »зраиль
- Mon, 20 May 2013 18:18:05(CET)

”тром, по пути с работы домой, как всегда, слушал радио.
—начала последние извести€ на английском, затем на иврите.
—ообщили, что в —ирии на стороне м€тежников воюют граждане √ермании Ц добровольцы, прин€вшие ислам. «атем поведали о гибели в тамошних бо€х высокопоставленного хизболога ‘ади аль-ƒжазара, отсидевшего у нас и вымен€нного Ќасраллой.
¬чера журналисты с испугом сообщили, что ракеты јсада нацелены на “ель-јвив. “ак они всегда туда нацелены. „то нового?
јвтор совершенно правильно констатирует. ћы вступаем в игру тогда, когда возможен перетек оружи€ в руки ’изболлы. ѕротивопосто€ть –оссийским военным поставкам и претензи€м видимо не получаетс€. —лишком велик соблазн у ћосквы сесть еще на одну газовую трубу Ц средиземноморскую.
¬.янкелевичу Ц спасибо.
ћ.‘.
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: » вечный бой... или ѕобеды обeим противоборствующим сторонам

јлександр Ѕабушкин
- Mon, 20 May 2013 18:17:58(CET)

Ѕлагодарю, —амуил!!!

HAPPY& (стихи 1982-2012, проза), изд-во Franc-Tireur USA, 2013
http://www.lulu.com/shop/александр-бабушкин/happy/paperback/product-20645776.html
ќтклик на статью: јлександр Ѕабушкин: –ассказы

јлександр Ѕабушкин
- Mon, 20 May 2013 18:17:55(CET)

Ќизкий поклон вам, —он€!

HAPPY& (стихи 1982-2012, проза), изд-во Franc-Tireur USA, 2013
http://www.lulu.com/shop/александр-бабушкин/happy/paperback/product-20645776.html
ќтклик на статью: јлександр Ѕабушкин: –ассказы

јлександр Ѕабушкин
- Mon, 20 May 2013 18:17:47(CET)

Ѕлагодарю, «о€!

HAPPY& (стихи 1982-2012, проза), изд-во Franc-Tireur USA, 2013
http://www.lulu.com/shop/александр-бабушкин/happy/paperback/product-20645776.html
ќтклик на статью: јлександр Ѕабушкин: –ассказы

јлександр Ѕабушкин
- Mon, 20 May 2013 18:17:43(CET)

—пасибо, Ѕорис!

HAPPY& (стихи 1982-2012, проза), изд-во Franc-Tireur USA, 2013
http://www.lulu.com/shop/александр-бабушкин/happy/paperback/product-20645776.html
ќтклик на статью: јлександр Ѕабушкин: –ассказы

јлександр Ѕабушкин
- Mon, 20 May 2013 18:17:40(CET)

—пасибо, Ћина!

HAPPY& (стихи 1982-2012, проза), изд-во Franc-Tireur USA, 2013
http://www.lulu.com/shop/александр-бабушкин/happy/paperback/product-20645776.html
ќтклик на статью: јлександр Ѕабушкин: –ассказы

— ленты фейсбука
- Mon, 20 May 2013 18:04:38(CET)

јлександр √ельман
около часа назад Ј

я и мо€ жена “ать€на  алецка€ восхищены поступком Ћеонида ћихайловича ѕечатникова, отказавшегос€ отвечать на вопросы корреспондента  ѕ. Ћеонид ћихайлович показал пример, как должен вести себ€ в подобных ситуаци€х российский государственный чиновник. ѕока главный редактор  ѕ будет продолжать удивл€тьс€ такого рода поступкам, они неизбежно будут повтор€тьс€. “о, что произошло в газете, это безусловно антисемитский, фашистский выпад и руководство газеты должно это признать.

Ѕорис ƒынин
- Mon, 20 May 2013 18:03:23(CET)

ћ. “ј–“ј ќ¬— »…. јвтор и его совесть.
- at 2013-05-19 20:53:35 EDT

ќднако (как сказал бы чукча).
Ёдип, невольно совершив нечто, противное его —ќ¬≈—“», ослепл€ет себ€...
=======================================
¬ частной переписке мое внимание было обращено на процитированное выше замечание.

—овесть здесь была не причем. Ёдип не мучилс€ ее, убив из-за пуст€кового спора своего отца, когда еще не знал, кто его отец. — известием, что это был его отец, совесть проснулась? ќтнюдь, все разворачиваетс€ в категори€х судьбы и рока, а не личной ответственности, направл€емой внутренним голосом (совестью) человека, предостерегающим от совершени€ дурных поступков (что есть добро, и что зло - оп€ть же в разных цивилизаци€х понималось по разному)

¬се взаимоотношени€ между отцом Ёдипа (приказавшим убить сына) и самим Ёдипом определ€ютс€ не моралью, включа€ совесть, но предсказанием ќракулом их судьбы, их попытками избежать ее,не наруша€ родовые отношени€, невозможность этого, в чем и заключаетс€ трагеди€, а не трагеди€ человека, вынужденного поступать против своей совести.

Ёдип

 аких еще недостает вам бед?
ќтец убил отца; он мать любил,
–одившую его, и от нее
¬ас породил, сам ею же зачатый...
“ак будут вас порочить...  то же вас
ѕрисватает? “акого не найдетс€.
Ѕезбрачными ув€нете, сироты.
—ын ћенеке€! “ы один теперь
ƒл€ них отец. » € и мать, мы оба
ѕогибли. »х не допусти скитатьс€ -
Ѕезмужних, нищих и лишенных крова,
Ќе дай им стать несчастными, как €,
»х пожалей,- так молоды они! -
ќдин ты им опора. ƒай же кл€тву,
ќ благородный, и рукой коснись!..
ј вам, о дети,- будь умом вы зрелы,
—оветов дал бы много... ¬ам желаю
∆ить, как судьба позволит... но чтоб участь
ƒосталась вам счастливей, чем отцу.


’ор
ќ сограждане фиванцы! ¬от пример дл€ вас: Ёдип,
» загадок разрешитель, и могущественный царь,
“от, на чей удел, бывало, вс€кий с завистью гл€дел,
ќн низвергнут в море бедствий, в бездну страшную упал!
«начит, смертным надо помнить о последнем нашем дне,
» назвать счастливым можно, очевидно, лишь того,
 то достиг предела жизни, в ней несчастий не познав.


я думаю, этика јфин знала размышлени€ о добре и совести, по крайней мере, со времен разрушени€ мифического сознани€ софистами, —ократом и дальше, но в такой форме, что противопоставление »ерусалима јфинам имеет глубокий смысл. ќб этом знали тыс€челети€. Ќо мы наследники и јфин, и нам жить между исторической неизбежностью (называйте, это –оком или марксизмом, при котором отступление от совести в нашем понимании может быть оправдано) и признанием себ€ со-творцами Ѕога со свободной волей и сознанием, что отступление от совести лишает нас образа Ѕожьего и, тем самым, человечности.

—пасибо Ёдуарду. ѕобуждает думать и не быть чукчами из анекдота.
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

≈. ћайбурд
- Mon, 20 May 2013 17:52:57(CET)

„асть I

Ќе собиралс€ читать. „то нужно знать, то € давно знаю, и откровений не ждал. ѕроблема ’олокоста Ц это мистика. „то может написать автор, мистике чуждый, €сно априори.   тому же настораживал дружный хор похвал вкупе с именами солистов.
Ќо, увидев отзыв ќ-14, не пон€л сперва, откуда он цитирует. Ќе могла же Ёлла написать такие вещи!
ќказываетс€, могла. ƒа еще эдаким наскоком легкой кавалерии, лихим галопом, размахива€ шашкой направо Ц налево. Ќе скуп€сь на обобщени€ и упрощени€.

≈сли по пор€дку, все, что сказано про мифы и мифологию, приемлемо по сути, хот€ акценты мне представл€ютс€ смещенными. ƒействительно есть евреи, которые нагло наживаютс€ на ’олокосте. » есть евреи, которым при€тно жить, ощуща€ себ€ жертвами. ƒа не € ли писал в √остевой (и не раз, и не два), что посто€нное муссирование этой темы, без меры и без такта, опошл€ет трагедию? ”же и опошлили изр€дно. “ак что не нужно удивл€тьс€, когда слышим: Ђƒа пошли вы нах со своим ’олокостом! ƒостали уже всех!ї. ј нам того только и надо Ц ах, вот они какие!..
я бы присовокупил сюда еще тех, кто зациклились на поисках антисемитизма и антисемитов. » еще тех, кому нечем зан€ть себ€, кроме поисков Ђеврейских корнейї до „ингисхана, ёли€ ÷езар€, далее везде. Ќо это к слову.

Ќе раз и не два просил Ёллу, умол€л слезно - не писать про то, чего не знает. ѕыталс€ объ€снить, что это портит ее публицистику. ≈стественно, это касалось иудаизма, так сказать, его теории и практики.
 аждый пишет то, что слышит, конечно. “ак и выходит: пишем понаслышке. » садимс€ в лужу.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

≈. ћайбурд
- Mon, 20 May 2013 17:51:48(CET)

„асть II
ўадить не буду.
ѕример:
Ђ огда аналогичные катастрофы происходили в прошлом, евреи, прежде всего, спрашивали: Ђ„то мы сделали не так?ї, или пытались (пусть даже на грани кощунства) Ц потребовать к ответу Ѕога. “о и другое открывало новые пути, возможность, хот€ бы на уровне теологии и философии преодолеть, как говор€т современные психологи, Ђпосттравматический неврозї Ц нав€зчивые воспоминани€, чувство вины перед погибшими, растер€нность, ощущение пустоты и бессмысленности Ц восстановить волю к жизни, надежду, не остатьс€ навсегда жертвами.ї

„увствуетс€, автор слыхала про “аханун. ƒа многие про это знают. ƒаже один чудак в √остевой сдуру рекомендовал мне его почитать. Ќо дальше весь абзац - от Ђграни кощунстваї и следом - полна€ ахине€. —овершенна€ загадка: на каком основании определ€ет автор, где находитс€ Ђгрань кощунстваї? из каких убогих представлений делаютс€ такие выводы? Ќе стану объ€сн€ть Ц бесполезно.

÷елый раздел Ђ¬се за грехи!ї, весь раздел Ц это полный бред в духе “артаковского.
 аждый невежда может ошибатьс€, пиша на темы иудаизма (хот€ не пора ли уже и честь знать Ц сколько можно повтор€ть одну и ту же ерунду!). Ќо здесь Ц тон автора, выдающий ее собственное отношение к нашей традиции. ќтношение непри€зненное, что бы ни говорилось, даже подчас раздраженное (при всем нежелании сказать открыто) » так как этим окрашено изложение, ощущение от написанного остаетс€ совершенно гадкое. ƒругого слова у мен€ нет. √адость.

—опоставить принцип Ђвсе за грехиї и хмельнитчину Ц да никому такое и в голову не приходило до сих пор. » не пришло бы, кабы не Ёлла, так?

ј делить евреев по признаку Ђможет зарабатывать Ц не может зарабатыватьї, относ€ первое к еврейскому сброду (ам гаарец), а второе к соблюдающим... “акое, возможно, и вправду никому еще в голову не приходило (ну, кроме обоих ћарксов).
Ќе буду говорить об отсутствии такта (мы с женой оказались в категории тех, кто не может зарабатывать). » без этого - глупость очевидна€. “е же общины, подвергнувшиес€ хмельнитчине, - они что, на гособеспечении находились? ј чем жили евреи до разрушени€ ’рама? »ли в эпоху ѕурима? Ќу никто не умел зарабатывать...

» посто€нное нытье, без которого здесь тоже не обошлось. Ђ∆изнь изменилась, приспособьте нам галаху, иначе соблюдать невозможно!ї ƒаю на отсечение... нет, не голову (слишком много чести), хоть палец: какие ни сделай им послаблени€ Ц все равно соблюдать не будут. Ќе будут!
ƒаже самую наилегчайшую мицву вз€ть: счет дней омера. ѕросто открыть рот и сказать: сегодн€ энный день омера. ќдин раз в день сказать, и все.  то из вас, господа, считал дни омера в этом году? ѕоднимите лапы! Ќе вижу.

»бо не всерьез это говоритс€, а в пику. Ќужно ведь как-то оправдать свое нежелание перестать лакомитьс€ салом и прочими дарами мор€. ѕоэтому непременно - “радици€ у нас негибка€... ј мудрецы, выходит, Ц глупы? ’ас ве-шолом! „тоб вы все так жили, как они глупы.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

янкелевич - Victor-Avrom
Ќатани€, »зраиль - Mon, 20 May 2013 17:49:13(CET)

Victor-Avrom
- Mon, 20 May 2013 14:24:44(CET)
------------------------------------------
ƒействительно, город хотели назвать Ќатани€,но Ќатан денег не дал и назвали город Ќетани€.
==========================================
ќчень смешно написано, учитыва€ отсутствие гласных букв в иврите. ј потому, давай деньги, не давай деньги, а читать название города будут этими двум€ способами, в зависимости от настроени€.

YEHUDInfo
- Mon, 20 May 2013 17:45:26(CET)

Ќовое на блогах:

¬ойны демографов
20 ћай 2013


20.05.2013 08:42 ј–»ЁЋ№  ј’јЌј


Ќе позвол€йте фактам испортить хороший рассказ, говорит журналистский жаргон. Ќет такой области, где можно так играть с фактами как со статистическими данными. ј уж в самой статистике нет области более удобной дл€ подтасовок, чем демографи€.  оличественные оценки и оценки разбавл€ютс€ пожелани€ми сердца и прогнозами до такой степени, что уже становитс€ трудно различить, кто представл€ет обоснованную информацию, а кто просто продаЄт красивую историйку.  ажда€ сторона со св€тым пылом держитс€ за свои позиции Ц ну, в точности, как в —ћ». » уже невозможно знать, кто есть кто.
¬осемь лет кровоточит спор между старой демографической кликой и группами молодЄжи, бросающими им вызов. —ерджио ƒе-ла-ѕергола, јрнон —офер и ўломо »цхаки предупреждают, что евреи сто€т перед утратой большинства в западной Ёрец »сраэль. яаков ‘айтельсон, Ѕерт ÷иммерман и …орам Ёттингер представл€ют противоположный прогноз. Ќынешние тенденции таковы, говор€т они, что Ђеврейска€ улицаї стабильна и только выросла.

ѕолностью: http://blogs.7iskusstv.com/?p=23718

Ѕорис ƒынин
- Mon, 20 May 2013 16:43:57(CET)

–еминисценци€
- Mon, 20 May 2013 03:57:29(CET)

Ѕорис ƒынин -Ёдуарду Ѕ.
- Sun, 19 May 2013 20:20:47(CET)
Ќо водораздельное величие “оры в истории цивилизации светитс€ дл€ всех, кто имеет глаза и уши.

___________________________________________________________________

Ёта лексика чем-то напоминает передовицу из "ѕравды":
приснопам€тные "си€ющие высоты коммунизма", "светочь" учени€, которое "всесильно и непобедимо". “щательн≈е следить надо за лексикой, уважаемый Ѕорис ƒынин....

=================================================
¬ы хотите, чтобы € писал здесь по английски, или вычеркнул из словар€ все слова и выражени€, которые такие следопыты как ¬ы могут найти в передовицах "ѕравды". “ак вот, сообщаю ¬ам, что призыв "“щательн≈е следить надо"... за лексикой, за мысл€ми, за действи€ми, за врагами и пр. иоже напоминает передовицу из "ѕравду". ѕереходите на эсперанто или просто старайтесь не говорить глупости. ”спехов!

ћай€
- Mon, 20 May 2013 16:28:58(CET)

‘аина ѕетрова
- Sat, 18 May 2013 00:40:58(CET)

ћай€
- Fri, 17 May 2013 23:33:11(CET)

ћежду тем ‘аина ѕетрова очень и очень комментирует мои, „ушелова и других высказывани€, касающиес€ Ќадежды  ожевниковой, и даже упрекает во вс€ких плохих вещах.
----------------------
ћайечка, не сердись, пожалуйста: когда встретимс€ в следующий раз в песочнице, € отдам тебе все свои формочки, хорошо? » даже ириски...»ли мороженое...»ли на велосипеде покататьс€... ¬се, что захочешь...

===============================================================================
‘аина, по моему, вам в ваших текстах(и не только в этом) нужно быть требовательнее как к форме, так и к содержанию.
я ведь могу и без намЄков, пр€мым текстом. √де словам будет тесно, а мысл€м - просторно.

„ушелов
- Mon, 20 May 2013 16:17:45(CET)

Victor-Avrom
- Mon, 20 May 2013 15:52:26(CET)

„ушелов - —оплеменнику

¬се €сно дл€ простых умов.
¬от и получили избавление своею собственной рукой.
ћало иметь руки, надо еще иметь голову


ћне, наример, уже надоело беспардонное хамство этого
„ушелова. Ќо модераци€, по-видимому, гораздо более
терпелива
++++++++++++++++++++++++
»нтересно, в чем про€вилось здесь хамство: ќсобенно интересно это узнать
из уст V-A.

Morgan
New York, NY, USA - Mon, 20 May 2013 16:13:02(CET)

Do you have any exams coming up? http://jujuron.beepworld.de lolly superch ld model what the name of the chick thats on the babe category button? thanks

Morgan
New York, NY, USA - Mon, 20 May 2013 16:12:27(CET)

Do you have any exams coming up? http://jujuron.beepworld.de lolly superch ld model what the name of the chick thats on the babe category button? thanks

Victor-Avrom
- Mon, 20 May 2013 15:52:26(CET)

„ушелов - —оплеменнику

¬се €сно дл€ простых умов.
¬от и получили избавление своею собственной рукой.
ћало иметь руки, надо еще иметь голову


ћне, наример, уже надоело беспардонное хамство этого
„ушелова. Ќо модераци€, по-видимому, гораздо более
терпелива.

V-A News
- Mon, 20 May 2013 15:33:04(CET)

«аместитель мэра ћосквы по вопросам социального развити€ Ћеонид ѕечатников отказалс€ отвечать на вопрос корреспондента газеты " омсомольска€ правда", объ€снив это экстремистскими высказывани€ми в материалах издани€.

"я позволю себе не отвечать на ваш вопрос. ¬идите ли, вы здесь совершенно ни при чем. Ќо поскольку из кожи моей бабушки немцы успели сделать абажур, мне очень жаль, что € нашел этот абажур в редакции вашей газеты. ѕоэтому позвольте, мы сегодн€ не будем отвечать на вопросы вашей газеты. »звините", - за€вил Ћ.ѕечатников в ходе пресс-конференции.

http://top.rbc.ru/society/20/05/2013/858363.shtml

–едактор
- Mon, 20 May 2013 15:32:40(CET)

Ћев
 иев, ”краина - at 2013-05-20 14:19:45 EDT
 огда будет окончание романа ƒизраэли "јлрой"?


”важаемый Ћев, окончание романа уже опубликовано в є5/2013:
http://berkovich-zametki.com/2013/Zametki/Nomer5/Berg1.php
ќтклик на статью: ƒан Ѕерг, Ѕенджамин ƒизраэли. Ѕенджамин ƒизраэли: јлрой. ѕеревод с английского ƒана Ѕерга

„ушелов - —оплеменнику
- Mon, 20 May 2013 14:55:05(CET)

—оплеменник - „ушелову
- Mon, 20 May 2013 10:40:10(CET)

„ушелов
- Mon, 20 May 2013 05:58:09(CET)
—оплеменник - Ontario14
- Sun, 19 May 2013 07:13:23(CET)
÷ј’јЋ куда надЄжнее Ѕога!
+++++++++++++++++++++++++++++++++++
ј также —талин,  √Ѕ... надежнее Ѕога.
‘раза не мес€ца, а года. «а столетие не ручаюсь.

===================================================
Ѕоюсь, что экстрапол€ци€ - ¬аше слабое место.

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Ќе бойтесь. ¬ерните себе мужество, пропев:

Ќикто не даст нам избавлень€:
Ќи бог, ни царь и не герой.
ƒобьЄмс€ мы освобождень€
—воею собственной рукой.
„тоб вор вернул нам всЄ, что вз€л он,
„тоб дух тюрьмы навек пропал,
 овать железо будем с жаром,
ѕока гор€ч ещЄ металл.

¬се €сно дл€ простых умов.
¬от и получили избавление своею собственной рукой.
ћало иметь руки, надо еще иметь голову

Uman
- Mon, 20 May 2013 14:51:21(CET)

Ќемцы дешево купились сначала на бедного јдольфа и получили сполна, но ничему не научились и не извлекли дл€ себ€. Ѕедные палестинцы научат их как правильно жить оравой на пособие и качать права, а потом начнутс€ теракты против пузатых бюргеров. Ќа этом немецка€ культурв закончитс€ окончательно и придет новый фюрер. ‘алестинцы из ’амаса и шейхи вам помогут все организовать за ваши фантики.
ќтклик на статью: ќлег ¬екслер. √ород  ельн и его вельможные антисемиты

Ћина √ородецка€
’айфа, »зраиль - Mon, 20 May 2013 14:41:28(CET)

ƒорогой »она Ћазаревич!
¬ одном очерке ¬ы подн€ли не одну больную тему, а несколько,задав в финале,конечно,не риторический вопрос о самоубийстве дельфинов. я часто тоже думаю о нашем израильском обществе и прекрасно понимаю ¬аши ассоциации. » обща€сь с некоторыми уроженцами страны, поражаюсь, как глубока в них уверенность в своей правоте. » как странно им,что в основном "русска€" община - ина€ в своих убеждени€х.
ј ¬аш жизненный рассказ - еще одно вскрытие "гнойных ран" общества,в котором € родилась и росла. » написан он убедительно.
«доровь€ и ƒобра ¬ам!
Ћина √ородецка€
ќтклик на статью: »он ƒеген. я и чекисты

Victor-Avrom
- Mon, 20 May 2013 14:24:44(CET)

»горь ё.
Ёто тот самый Ќатан —траус, по имени которого назван израильский город Ќетани€ (привет ¬ладимиру янкелевичу!)... —ледите за рекламой.


Ќе вполне так. ƒействительно, город хотели назвать Ќатани€,
но Ќатан денег не дал и назвали город Ќетани€.

Ћев
 иев, ”краина - Mon, 20 May 2013 14:19:45(CET)

 огда будет окончание романа ƒизраэли "јлрой"?
ќтклик на статью: ƒан Ѕерг, Ѕенджамин ƒизраэли. Ѕенджамин ƒизраэли: јлрой. ѕеревод с английского ƒана Ѕерга

Ёлла
- Mon, 20 May 2013 14:00:01(CET)

”же всЄ, один налетчик ранен и схвачен, второй застрелилс€ сам.

— ленты фейсбука
- Mon, 20 May 2013 12:57:30(CET)

∆анна —вет
¬ данный момент в Ѕеэр-Ўеве происходит вооружЄнное ограбление банка, расположенного в каньоне района Ќеве-«еев.
”же погибли четверо человек.
Ѕандиты засели в магазине р€дом с банком, вз€в заложников.
ѕо второму каналу идЄт репортаж.

ћарк ‘укс
»зраиль, ’айфа - Mon, 20 May 2013 11:23:12(CET)

ƒорога€ ћ.»!

я долго подбиралс€ к ¬ашей новелле. Ќачинал и оставл€л. „тение требовало сосредоточенности и внимани€, ухватив нить повествовани€, следовало ее не упускать, следу€ за автором, внимательно наблюда€ его ход мысли, развитие сюжета, судьбы и действи€ героев. ќставл€€ чтение даже на некоторое непродолжительное врем€, мне приходилось начинать все сначала.
ћне кажетс€ ¬аша новелла Ц образец того, как пишет и строит произведение профессионал, мне кажетс€, что должно последовать продолжение или развернутое послесловие. ј может и нет? ћожет ¬ами, изначально заложена недоговоренность, завеса тайны, оставл€юща€ простор дл€ читательской фантазии.
—пасибо.
ћ.‘.

ќтклик на статью: ћина ѕол€нска€. Ћюбовь во врем€ инквизиции. √отическа€ новелла-ретро

јусвайс
- Mon, 20 May 2013 11:10:28(CET)

»егуда
- Mon, 20 May 2013 10:21:12(CET)

јусвайс на стол!
&
ѕоложил бы, да ствола нет.

—оплеменник - √орынычу
- Mon, 20 May 2013 11:00:39(CET)

√орыныч
- Mon, 20 May 2013 08:51:47(CET)
=================================
”важаемый √орыныч!
Ќа левом фото неизвестно кто, но только не офицер вермахта.
ќ фото-фальшивке:
http://rolershar.ru/snajper-vasilij-zajcev-duel-s-nemeckim-asom/

—оплеменник - »горю ё.
- Mon, 20 May 2013 10:51:25(CET)

»горь ё.-√орынычу
- Mon, 20 May 2013 08:00:36(CET)

”важаемый √орыныч, одним из на фото мог быть мой отец. Ёто его гаубица с конца 42 года по конец 44-го. Ќа —еверо-«ападном фронте. ¬ес снар€да - 43 килограмма. ќтец говорил, что иногда тащил по два сразу. ќтец и после войны никогда не весил больше 65 кг.  ак он таскал эти снар€ды - не знаю. Ѕабахала она страшно. ѕочти все дожившие до старости были почти глухими.
==================================================
уважаемый »горь!
¬ы описали всЄ совершенное верно. ћо€ старша€ сестра всю войну прошла в зенитной артиллерии. —нар€ды были полегче, но, после войны, ни одна из еЄ фронтовых подруг не смогла иметь детей.
...
“олько снимок сделан до войны (весь расчЄт - безоружные и зкипированы с иголочки)

Ћ. Ѕеренсон
≈врейское государство - Mon, 20 May 2013 10:43:42(CET)

 ак всегда у этого автора, умна€, важна€, убедительна€ стать€. —пасибо.
„то же в тексте мен€ покоробило? ѕеречитал, кажетс€ пон€л: многократно употрелЄнное слово ћ»‘ в его исходном значении — ј«јЌ»≈, ¬џћџ—≈Ћ, по-моему, Ќ≈ѕ–»≈ћЋ≈ћќ без кавычек в сочетании с трагическим Ќ≈¬џћџЎЋ≈ЌЌџћ ’ќЋќ ќ—“ќћ.
"ћиф" ’олокоста - така€ орфографи€ не формальность дл€ тех, кто болен этой темой.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

» снова номер один: как Ѕилл √ейтс оп€ть стал самым богатым человеком в мире?
- Mon, 20 May 2013 10:42:24(CET)

 омпьютеры нынче не в фаворе. ќбыватель не испытывает при виде их ничего близкого тому сверхъестественному ощущению, которое рождал вид диспле€ и клавиатуры всего-то, скажем, двадцать лет назад. ѕерсоналка стала ещЄ одним устройством из категории бытовой электроники, сродни утюгу и стиральной машине. » может быть оттого переживаешь какую-то особенную гордость и волнение, когда узнаЄшь, что самым богатым человеком «емли снова стал простой компьютерщик. 57-летний американец, взрастивший компанию со скромным названием Ђћикро-софтї, на дн€х зан€л первую строчку в списке миллиардЄров Bloomberg Billionaires Index. ≈го состо€ние оцениваетс€ без малого в 73 млрд. долларов.


http://www.computerra.ru/68066/gates-the-richest/

—оплеменник - „ушелову
- Mon, 20 May 2013 10:40:10(CET)

„ушелов
- Mon, 20 May 2013 05:58:09(CET)

—оплеменник - Ontario14
- Sun, 19 May 2013 07:13:23(CET)
÷ј’јЋ куда надЄжнее Ѕога!
+++++++++++++++++++++++++++++++++++
ј также —талин,  √Ѕ... надежнее Ѕога.
‘раза не мес€ца, а года. «а столетие не ручаюсь.
===================================================
Ѕоюсь, что экстрапол€ци€ - ¬аше слабое место.

—оплеменник - ќнтарио14
- Mon, 20 May 2013 10:35:10(CET)

Ontario14 - Mon, 20 May 2013 05:52:18(CET)
—оплеменник - Ontario14 - Sun, 19 May 2013 07:13:23(CET)

...то, что ¬ы процитировали из (9:33), вещь просто безобразна€, которую можно оправдать, в какой-то степени, лишь древностью текста, а не согласием на газовые камеры!
***********
Ђ ƒа оставьте в покое газовые камеры. ¬ы сказали: "верующие... неудачи, потери, вобще всЄ плохое не св€зывают с Ќим". я даю вам одно опровержение за другим, а вы прикидыветесь валенком...ї
================================================================================
ѕозвольте, с какой стати € оставлю в покое аргумент, на который ¬ы не смогли дать должный, вразумительный ответ, кроме как запустить в мен€ валенком?
================================================================================


ѕотому, что € не получил пр€мого однозначного ответа на мой вопрос/возражение.
************
Ђ...ќтвет дл€ вас и других "четвертых сыновей" заключен в “оре, в т.ч. ƒварим 30: "—мотри, € предлагаю тебе сегодн€ жизнь и добро, смерть и зло, «аповеду€ тебе сегодн€ любить √оспода, Ѕ-га твоего, ходить пут€ми ≈го и соблюдать ≈го заповеди и ≈го законы и ≈го правопор€дки; и ты будешь жить и умножатьс€, и благословит теб€ √осподь, Ѕ-г твой, на земле, на которую ты вступаешь дл€ овладени€ ею. ≈сли же уклонитс€ сердце твое, и ты не будешь слушать, и будешь отторгнут и поклон€тьс€ станешь божествам чужим и служить им; “о возвестил € вам сегодн€, что погибнете вы, не продлите дней (ваших) на земле..."
================================================================================
Ёто не ответ, а проповедь и не более того.
================================================================================


Ќет, уважаемый ќнтарио, ÷ј’јЋ куда надЄжнее Ѕога!
**********
Ђ...»нтересна€ доктрина, правда она даже не переубедила бабулек в 30-е гг в русской "глубинке"...ї
================================================================================
“еперь, кажетс€, мо€ очередь запустить в ¬ас валенком. Ќо это не наш метод.
ј Ђдоктринаї показала свою полную надЄжность 65 лет подр€д.
================================================================================

»егуда
- Mon, 20 May 2013 10:21:12(CET)

јусвайс на стол!

јусвайс
- Mon, 20 May 2013 09:47:26(CET)

»егуда
- Mon, 20 May 2013 09:28:21(CET)

√орыныч
- Mon, 20 May 2013 08:51:47(CET)

„удо сталинского агитпропа. ѕри определенных услови€х «айцев или кто другой, мог его и голыми руками убить.
Ќе дуэль же честна€ была!

 ака€ тонка€ и благородна€ душа - этот »егуда!
ј господин √орыныч - само собой разумеетс€.

»егуда
- Mon, 20 May 2013 09:28:21(CET)

√орыныч
- Mon, 20 May 2013 08:51:47(CET)

„удо сталинского агитпропа. ѕри определенных услови€х «айцев или кто другой, мог его и голыми руками убить.
Ќе дуэль же честна€ была!

√орыныч
- Mon, 20 May 2013 08:51:47(CET)



»сследователь
- Mon, 20 May 2013 08:49:14(CET)

ћарк —олонин: ѕоправьте мен€
- Sun, 19 May 2013 23:07:17(CET)

ћен€ всегда удивл€ла (напр€гала) эта странна€ деталь биографи€ - каким это образом осужденный по линии Ќ ¬ƒ "враг народа" мог оказатьс€ в штафной роте? ’одил €, ходил, удивл€лс€, удивл€лс€ - а потом вспомнил про существование такой уникальной базы данных как сайт "ѕодвиг народа".
 арпов ¬ладимир ¬асильевич, 1922 г.р., родилс€ в ќренбурге, разведчик, командир взвода пешей разведки. ≈сть такой?  онечно, есть.

 ем призван? “ашкентским горвоенкоматом. ¬от только на фронте тов.  арпов с €нвар€ 1943 года. Ќикакой "штрафной роты". ¬ообще никакого участи€ в боевых действи€х в 1942 году.

«олотой «везды √—— тоже нет. » ордена Ћенина нет (остальна€ груда орденов и по официальной биографии получена после войны).

я в чем-то ошибс€? Ќе умею пользоватьс€ базой данных?

*******
Ќасчет того, можете вы пользоватьс€ базой данных или нет, не могу ответить.
Ќо вот считать эту базу данных или какую другую абсолютно достоверной нельз€.
“олько конкретные оригиналы документов могут с большой долей веро€тности подтвердить тот или иной факт биографии.

я знаю случаи, когда и оригинальные документы могут не соответствовать действительности.
Ќапример, человек поступил на работу и работал гальваником. ¬се было хорошо до тех пор, пока не подошел срок выхода на льготную пенсию. “огда вы€снилось, что в ќ  он был оформлен слесарем, и, следовательно, льготы на пенсионный возраст не полагаютс€. » никакие суды и свидетельства не смогли изменить ошибку отдела кадров.
ƒл€ того, чтобы в вашем случае установить ситуацию, близкую к действительности, кроме базы данных нужны оригиналы документов, а также вы€вление людей, знавших вашего геро€ в интересующий отрезок времени, а затем доверительные, задушевные застольные беседы с ними. “олько после этого, может быть, можно прин€ть к сведению ваши предположени€.

√орыныч
- Mon, 20 May 2013 08:36:33(CET)



’оботов
- Mon, 20 May 2013 08:10:55(CET)

»горь ёдович
- Mon, 20 May 2013 06:16:45(CET)

Ќаверно, у каждого была сво€ "лестница". ” мен€ она случилась, когда мне было уже 30 лет. ƒаже сейчас не могу рассказать, вернее - не смогу.


ј ¬ы попробуйте. ”верен, у ¬ас получитс€. «аинтриговали!

Ёпикур
- Mon, 20 May 2013 08:08:12(CET)

Victor-Avrom
- Mon, 20 May 2013 04:42:59(CET)

Ёпикур
—тать€ - конгениальна€.

„ему?

¬ короткой статье господина Ѕормашенко идут, гармонично сочета€сь, две темы, совершенно конгениальные друг другу: изумительное, гениальное раскрытие смысла Ўавуот и редчайшее по глубине и наблюдательности гениальное сопоставление греческой культуры и иудаизма.
“о, что было предметом многотомных трудов множества ученых 19 - 20 века, автору удалось сконцентрировать в €ркой, эмоциональной, неординарной и немногословной статье.
—ерьезнейшие мировые центры теологии и культурологии об€зательно должны ознакомитьс€ с этим текстом, подвод€щим разрешающий итог чуть ли не 200-летним спорам и дискусси€м об основах современной европейской цивилизации.

»горь ё.-√орынычу
- Mon, 20 May 2013 08:00:36(CET)

”важаемый √орыныч, одним из на фото мог быть мой отец. Ёто его гаубица с конца 42 года по конец 44-го. Ќа —еверо-«ападном фронте. ¬ес снар€да - 43 килограмма. ќтец говорил, что иногда тащил по два сразу. ќтец и после войны никогда не весил больше 65 кг.  ак он таскал эти снар€ды - не знаю. Ѕабахала она страшно. ѕочти все дожившие до старости были почти глухими.

√орыныч
- Mon, 20 May 2013 07:47:38(CET)



152 мм - гаубица-пушка

»горь ё.
- Mon, 20 May 2013 07:14:27(CET)

”важаемые спорщики по поводу кто и когда первый сказал "сионизм", как это часто бывает, мнени€ по историческим вопросам могут быть разные, но одинаково верные (или не верные, но тоже одинаково). ¬от к примеру, что по этому поводу думал не самый последний человек в истории сионизма - Ћуис Ѕрандайс.

¬ пор€дке рекламы сделаю копи\пэйст из ¬торой главы " —Ўј на Ѕлижнем ¬остоке. »стори€"
»так:

Ђ√осподин Ѕрандайс с необычайным вниманием следит за всей ¬ашей работой в отношении сионизма. ¬ам наверн€ка будет при€тно узнать, что он считает ¬аш документ важнейшим вкладом [в дело сионизма]. ќн согласен со мной, что ¬ы €вл€етесь ќсновоположником —ионизма, так как ¬аша де€тельность предшествует де€тельности √ерцл€ї.
“акое странное дл€ нас письмо было послано 16 ма€ 1916 года ”иль€му ёджину Ѕлэкстоуну, христианину-сионисту, автору Ђћеморандума Ѕлэкстоунаї, о котором Ц ниже, и автору, как сейчас бы сказали, бестселлера ЂJesus is Comingї, книги, изданной в 1878 году, переведенной на 48 €зыков и переизданной с тех пор много-многомиллионными тиражами. я хочу напомнить, что Ћуис Ѕрандайс в то врем€ был самым известным американским юристом и, по важному Ђсовместительствуї, руководителем американского сионистского движени€. јвтором письма был Ќатан —траус, друг Ѕрандайса, €рый сионист, крупнейший филонтроп в еврейской ѕалестине и один из первой п€терки самых успешных американских бизнесменов-евреев.  то же был адресатом письма, о каком докуметнте шла речь и почему Ѕрандайс считал его, а не √ерцл€ основателем Ђполитическогої сионизма?..."


Ёто тот самый Ќатан —траус, по имени которого назван израильский город Ќетани€ (привет ¬ладимиру янкелевичу!)... —ледите за рекламой.

¬ладимир янкелевич
- Mon, 20 May 2013 06:57:24(CET)

Ѕольшое спасибо »гонту за ценные замечани€. –€д его комментариев использованы при написании статьи.
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: » вечный бой... или ѕобеды обeим противоборствующим сторонам

Ontario14
- Mon, 20 May 2013 06:47:44(CET)

—эм-ќнтарио
»зраиль - Mon, 20 May 2013 05:47:43(CET)
ƒорогой мой ќнтарио!
√лазам моим не поверил, прочитав это ¬аше ќно может быть и улучшилось... —ледующим шагом остаЄтс€ прочесть типа: ¬ этот раз ¬ы оказались правыЕ
ƒорогой ќнтарио! „его ¬ы так боитесь? Ёто ведь совсем не больно, знаю по себе.
¬прочем факт, что сначала пускали не всех евреев из ћагриба, а потом всех, ¬ы сейчас не оспариваете.
— неизменным уважением

************
¬ы чего-то совсем вдарились в роль пожилого кокетливого коксинел€. Ѕросьте это дело, не смешно.
Ћучше давайте посчитаем с чем вы молча согласились и что не оспариваете.  раткое перечисление:
1) —елекци€ - преступление ћјѕј… остаетс€ преступлением - нравственным и юридическим;
2) ≈вреев ћарокко впустили в »зраиль без вс€кой св€зи с "улучшением экономической ситуации";
3) “о, что јмерика "прикрыла ворота" должно быть аргументом в пользу отмены селекции а не наоборот;
4) —елекци€ магрибских евреев противоречила не только принципам сионизма, но и прин€тому в 1950-м году «акону о ¬озвращении;
5)  омисси€ јграната нашла весьма т€желые слова по-поводу общего низкого уровн€ дисциплины, в т.ч. среди командиров среднего звена, к которым принадлежал тогда Ѕарак;
6) ¬ыборы в  нессет 1-го созыва состо€лись, когда "разгар" ¬ойны за Ќезависимость был далеко позади;
7) "—ионизм Ц секул€рное, национальное движение евреев" - есть ваша очередна€ ложь, разоблаченна€ мною здесь многократно;
8) Ѕен-√урион не вз€л в правительство агентов  ремл€;
9) 1 и 2-€ алии не были "выходцами из —тарого города". Ќо и роль членов —тарого »шува в возрождении —траны отрицать глупо, если не подло;
10) —равнение ситуации сегодн€шней и с временем спора √ерцл€ с ƒубновым - совершенно правомерно, т.к. ситуаци€ сегодн€ в сотни раз лучше. ќна была уже намного лучше в 1947-48 гг, когда Ѕ√ пытались убедить в бесперспективности плана создани€ √осударства.
11) ƒаже первый  нессет, с его 21 религиозным депутатом , однозначно показывает, что ваш тезис об абсолютном или подавл€ющем болТшинстве секул€рных евреев среди Уотцов-основателейФ Ц полн€€ фигн€ на топленом сале;
12) “ермин - "сионизм", как национальное движение евреев за независимость - придумали члены религиозной поселенческой организации "’овевей ÷ион" в 1890 году;

» это только часть данного раунда. Ќе многовато ли ? ѕредставл€ете, что было, если бы €, по вашему примеру, по каждому из этих пунктов нудно ползал за вами и таскал за фалды, слезно умал€€ признать мою правоту, т.к. вы это не оспорили, ну не оспорили же, ну признайтесь жееееее.... ну пожалуйстааааа.... :-((((

¬ладимир янкелевич
- Mon, 20 May 2013 06:35:08(CET)

—пасибо, Ћев, очень хорошо.
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

Ќовости "ћастерской"
- Mon, 20 May 2013 06:20:50(CET)

¬ладимир янкелевич: » вечный бойЕ или ѕобеды обeим противоборствующим сторонам

¬ —ирии мы желаем победы обеим противоборствующим сторонам.

» это логично. ѕобедивший јсад будет должником »рана и ’езболлы, главных помощников в гражданской войне. “о есть победа јсада приближает »ран (читай войну) к нашим границам.

≈сли же побед€т оппозиционеры, то сама€ крупна€ группировка Ч У‘ронт аль-ЌусраФ Ч начнет разбиратьс€ с теми, кто не согласен смотреть на мир через ваххабитские очки и, как јбу —акар, один из основателей бригады Ујль-‘арукФ, закусывать сердцем убитого солдата.  стати, боевики группировки Ујль-‘арукФ, включившие в свой состав много иностранных наемников, €вившихс€ воевать против јсада Ђпо зову сердцаї, наиболее подготовлены к бо€м среди разношерстных отр€дов У—ирийской свободной армииФ. ѕобеда этих сил приближает к нашим границам јль- аеду, то есть ту же войну. “олько войну более т€желую, так как методы, которыми воюет јль  аеда Ч иррациональны, не имеют ничего общего с законами и обыча€ми войныЕ Ќу да это всем известно. ¬ойска јсада тоже не Ђбелые и пушистыеї, но это все же арми€, как-никакЕ

¬от и получаетс€, что из двух зол оба хуже, пусть побеждают друг друга до бесконечности, это их дела, а наши Ч быть готовыми к любому варианту развити€ событий.

ѕопытка уговорить ѕутина не поставл€ть —-300 в —ирию изначально была обречена на провал. ѕо информации некоторых —ћ», эти комплексы уже в —ирии. Ќу а генерал-лейтенант ј.ƒ. √аврилов вообще утверждает, что —-300 (48 «– ) €кобы поставлены –оссией (по другим сведени€м Ч Ѕелоруссией и  итаем) еще в конце 2011 г...

„итать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=4727

»горь ёдович
- Mon, 20 May 2013 06:16:45(CET)

Ќаверно, у каждого была сво€ "лестница". ” мен€ она случилась, когда мне было уже 30 лет. ƒаже сейчас не могу рассказать, вернее - не смогу. “ак как это сделали ¬ы.
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

»горь ё.
- Mon, 20 May 2013 06:00:33(CET)

¬ —Ўј сегодн€ живет чуть больше 40 миллионов Ќ≈ граждан, примерно 12-14%. —егодн€ - чуть больше, чем лет п€ть назад. » Ќ» ќ√ќ Ё“ќ ќ—ќЅ≈ЌЌќ Ќ≈ ¬ќЋЌ”≈“.  онечно, всегда можно причислить —Ўј к нецивилизованным странам... как некоторые "остр€ки" делают.

http://www.migrationinformation.org/feature/display.cfm?ID=818

„ушелов
- Mon, 20 May 2013 05:58:09(CET)

—оплеменник - Ontario14
- Sun, 19 May 2013 07:13:23(CET)
÷ј’јЋ куда надЄжнее Ѕога!
+++++++++++++++++++++++++++++++++++
ј также —талин,  √Ѕ... надежнее Ѕога.
‘раза не мес€ца, а года. «а столетие не ручаюсь.

Ontario14
- Mon, 20 May 2013 05:52:18(CET)

—оплеменник - Ontario14
- Sun, 19 May 2013 07:13:23(CET)
...то, что ¬ы процитировал из (9:33), вещь просто безобразна€, которую можно оправдать, в какой-то степени, лишь древностью текста, а не согласием на газовые камеры!

***********
ƒа оставьте в покое газовые камеры. ¬ы сказали: "верующие... неудачи, потери, вобще всЄ плохое не св€зывают с Ќим". я даю вам одно опровержение за другим, а вы прикидыветесь валенком.

ѕотому, что € не получил пр€мого однозначного ответа на мой вопрос/возражение.
************
ќтвет дл€ вас и других "четвертых сыновей" заключен в “оре, в т.ч. ƒварим 30: "—мотри, € предлагаю тебе сегодн€ жизнь и добро, смерть и зло, «аповеду€ тебе сегодн€ любить √оспода, Ѕ-га твоего, ходить пут€ми ≈го и соблюдать ≈го заповеди и ≈го законы и ≈го правопор€дки; и ты будешь жить и умножатьс€, и благословит теб€ √осподь, Ѕ-г твой, на земле, на которую ты вступаешь дл€ овладени€ ею. ≈сли же уклонитс€ сердце твое, и ты не будешь слушать, и будешь отторгнут и поклон€тьс€ станешь божествам чужим и служить им; “о возвестил € вам сегодн€, что погибнете вы, не продлите дней (ваших) на земле..."

Ќет, уважаемый ќнтарио, ÷ј’јЋ куда надЄжнее Ѕога!
**********
»нтересна€ доктрина, правда она даже не переубедила бабулек в 30-е гг в русской "глубинке".

—эм-ќнтарио
»зраиль - Mon, 20 May 2013 05:47:43(CET)

Ontario14 - Mon, 20 May 2013 04:24:44(CET)
ƒорогой мой ќнтарио!
√лазам моим не поверил, прочитав это ¬аше ќно может быть и улучшилось... —ледующим шагом остаЄтс€ прочесть типа: ¬ этот раз ¬ы оказались правыЕ
ƒорогой ќнтарио! „его ¬ы так боитесь? Ёто ведь совсем не больно, знаю по себе.
¬прочем факт, что сначала пускали не всех евреев из ћагриба, а потом всех, ¬ы сейчас не оспариваете.
— неизменным уважением

Victor-Avrom
- Mon, 20 May 2013 05:41:46(CET)

ѕалестинский парламент - это фикци€, так как нет и не может
быть палестинского государства.
ѕалесы просто неспособны к государственному строительству.

“ак что ’окинг прав.
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

Victor-Avrom
- Mon, 20 May 2013 05:41:44(CET)

Ќеобходимо предоставить гражданство посто€нным жител€м
»зраил€, которые его сейчас не имеют. Ёто примерно 2
миллиона человек. ¬озможно где-то в јфрике и есть ещЄ
страна с 20% жителей, лишЄнных гражданских прав. Ќо
наверно така€ страна и не претендует на считатьс€
цивильной.

¬ Ћатвии процент неграждан за 20 лет упал с 40 до 20%. ј вот в »зраиле динамики нет.
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

Ќовости "ћастерской"
- Mon, 20 May 2013 05:39:26(CET)

–еувен ћиллер: »з дневника
ќмер 5773 (27 марта-15 ма€ 2013 г.)


¬первые за своЄ израильское бытие, с конца €нвар€, с утверждени€ результатов выборов, по которым среди ста двадцати народных избранников нет ни одного моего, осталс€ € электоральным сиротой.  ак за бортом коалиции, так и за бортом оппозиции. “акого со мной раньше не случалось. ƒаже в первый год израильского быти€, ни разу еще не избирав, € находил дл€ себ€ симпатии и антипатии в существовавшем раскладе  нессета и знал Ч этот свой, а этот Ч чужой. ј сейчас Ч все чужие! Ќо, как говорил герой нашего великого классика: Ђћне хорошо! я Ч сирота!ї

Ќу,  нессет, погоди!

ќколо двух мес€цев назад в муках сложились коалици€ и правительство. » тут же на »зраиль свалилс€ нетерпеливый десант вашингтонского обамкома, во главе с самим √лавным  апельмейстером  акофонии «еленого ƒжихада, его новой части. » под еЄ сумбур (вместо музыки) завершилось их вторжение показательным и беззаконным унижением »зраил€ и переизбранного главы правительства перед “урцией.

Ќо, как только отбыла восво€си американска€ десантура, настал ѕесах, а с ним Ч отсчет семи недель ќмера, его череды еврейских и израильских праздников и пам€тных дат. “радиционно Ч на чужеродным фоне пестрого множества басурманских соблюдений, в которые нашим братом-репатриантом щедро подмешаны принесенные из —овка дни  осмонавтики, ѕечати, –адио, ѕобеды.

Ќо  нессет, несмотр€, на долгоиграющую праздничную эйфорию, разумеетс€, нехот€, собиралс€ и каждый раз что-то решал. ј куда деватьс€? ’оть и мультипразднична€ кутерьма, а дел невпроворот. —колько Ђхвостовї оставлено с прошлой каденции? ѕотому, хочешь-не хочешь, сооружали структуры по заданным бюрократически канонам, делили должности и об€занностиЕ » закрутились, заскрипели неспешные оси законодательных машинЕ

„итать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=4722

Victor-Avrom
- Mon, 20 May 2013 04:42:59(CET)

Ёпикур
—тать€ - конгениальна€.


„ему?
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

Ontario14
- Mon, 20 May 2013 04:24:44(CET)

—эм- ќнтарио
»зраиль - Sun, 19 May 2013 20:04:44(CET)
я ответил ¬ам достаточно подробно Ц 7 пунктов...
— вашей же стороны чЄтких ответов по этим пунктам не последовало .

***********
я не отвечаю, если вижу уход от темы или €вную бессмыслицу.

¬прочем один конкретный ответ ¬аш был - ¬ 1955 году экономическое положение страны было в глубокой Ёто в ответ на моЄ, что "к этому времени экономическое положение страны улучшилось" и страна стала пускать всех репатриантов из ћагриба.
************
ќно может быть и улучшилось, но продолжало оставатьс€ в глубокой вот этой вот. ѕолитика "жесткого распределени€" (т.н. "мединиют ha-цена") была отменена только в 59-м.
Ќо преступление остаетс€ преступлением - нравственным и юридическим. —отрудничество с англичанами перед Ўоа, вместо того, чтобы воевать за отмену всех ограничений на въезд беженцев от √итлера. ѕродолжение селекции даже после войны - селекци€ европейских евреев, переживших  атастрофу, продолжалась с согласи€ ћјѕј… до лета 1947 года, а отвратительна€ селекци€ по общинному признаку - до 1954 года, когда —охнут был вынужден, нехот€ и бо€сь нежелательной реакции народа, впустить всех марокканских евреев, получив извести€ о готов€щихс€ расправах с евре€ми в честь провозглашени€ независимости ћарокко. »менно по этой причине, а не "в св€зи с улучшением экономического положени€ страны".

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Mon, 20 May 2013 03:58:29(CET)

” мен€ с лестницей было всЄ в пор€дке. —трашно было пересечь двор, и €, прид€ из школы, долго высматривал с улицы, когда со двора уйдут определенные реб€та. Ќо вот уже почти сорок лет живу без страха.
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

елена матусевич
- Mon, 20 May 2013 03:58:27(CET)

я верю, € конечно верю. ƒа, € забыла, что это на ¬остоке. “огда все пон€тно. ¬ моем доме были неонацики, которых мы общими усили€ми мен€, полиции и моего немецкого друга, выдавили летом 2011. Ќо как все сразу успугались! —оседи иностранцы все разом съехали, просто исчезли, знакомые немцы говорили, что нельз€ св€зыватьс€, русские тоже (евреи и нет). ќни мне в 2011 году два раза квартиру взламывали! ƒверь старинную сломали. — тех пор у мен€ железные... ѕугали и все такое. “ак что весело было. Ќо мой немецкий друг написал письмо в газету открытое, чтобы привлечь внимание, и мы вызвали полицию. Ќацики сразу перееоделись (а то с пов€зками Deutsche Wut были!) и ничего не докажешь. Ќо немецка€ полици€, котора€ мне понравилась, сказала, что выживет их и без улик. ќни просто припарковали машину полиции напротив дома и каждый день приходили документы провер€ть... „ерез две недели нецики убрались. — тех пор тихо и мен€ уважает весь наш разноцветный иммигрантский квартал. ¬се это надо когда нибудь описать с юмором, но мне дистанции пока не хватает. ј в –оссии в школьном антисемитизме виноваты не только родители, но и учител€. ≈ще как! ” мен€ есть об этом, там все правда, в рассказульке '“ать€на јрхиповна'.
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

–еминисценци€
- Mon, 20 May 2013 03:57:29(CET)

Ѕорис ƒынин -Ёдуарду Ѕ.
- Sun, 19 May 2013 20:20:47(CET)
Ќо водораздельное величие “оры в истории цивилизации светитс€ дл€ всех, кто имеет глаза и уши.
___________________________________________________________________

Ёта лексика чем-то напоминает передовицу из "ѕравды":
приснопам€тные "си€ющие высоты коммунизма", "светочь" учени€, которое "всесильно и непобедимо". “щательн≈е следить надо за лексикой, уважаемый Ѕорис ƒынин....

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Mon, 20 May 2013 02:55:19(CET)

я действительно пропустил первый отзыв Ѕориса ƒынина, который указал на неправоту автора в отношении греков, и € полностью подписываюсь под постингом ћаркса “артаковского, который привел правильные примеры из греческой трагедии. ¬едь неважно, было или не было слово, а важно, было ли €вление, без которого не может быть здорового общества. ƒалее, если ярхо говорит о 5-м веке (до нашей эры, € думаю), то это значит, что и пон€тие было к моменту сочинени€ основного корпуса классики.

совесть Ц еврейское изобретение.

ќткуда это видно? √де в “оре и “анахе упоминаетс€ совесть? “ора учит правильному повесению через подчинение заповед€м Ѕ-га, а не через абстрактные пон€ти€. я неправ?
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

Ontario14
- Mon, 20 May 2013 01:39:34(CET)

” религиозных (не скажу, что у всех, но определенно, у многих) на все случаи жизни есть объ€снение, простое как воды глоток: ассимилировались, заповедей не соблюдали Ц вот и накликали несчастье на свою голову. ќпровергнуть его легко Ц вспомнить хоть ту же хмельнитчину, когда все евреи дружно исполн€ли заповеди и об ассимил€ции не помышл€ли, и тем не менееЕ
**********
«наете, Ёлла, чита€ ¬аши работы € все врем€ вспоминаю ћћ∆ с его "ощущение такое, как от дегустации конь€ка - одна рюмка, втора€, треть€, а в четвертой - вода". ¬от так и идешь по ¬ашей этой статье, доходишь до "¬се за грехи" и понимаешь - вода. ј потом оп€ть конь€к. Ќи у кого из религиозных нет простого объ€снени€ на все случаи жизни. ”же по той простой причине, что их,этих объ€снений - до фига на каждом из четырех уровней, соответствующих 4-м сыновь€м. ƒа есть такое объ€снение - расплата за ассимил€цию - € его даю нашему —оплеменнику. Ќо вот уж от ¬ас € ожидал чего-то иного: проблема "страдающего праведника" имеет сотни объ€снений, и каждое никак нельз€ назвать "простое как воды глоток". Ёто - в общем. ј в частности, остава€сь на уровне "” религиозных... на все случаи жизни есть объ€снение" отмечу ¬аше опровержение хмельнитчиной. ¬ы думаете, что опровергли, причем легко. ј вот и нет ! —облюдение заповедей в иудаизме не €вл€етс€ индульгенцией и √алут обрушилс€ на "100% соблюдающих". ј мы только несколько дней назад читали в ћусафе на Ўавуот: "«а грехи наши мы были изгнаны из страны своей и оказались вдалеке от нашей земли." ѕоэтому, Ёлла, не так все здесь просто, как ¬ам хотелось бы.

¬место того чтобы начать "галахическую революцию", соразмерную революции социальной, реорганизовать общинные св€зи и удержать их в новых услови€х, они фактически вз€ли курс на раскол: с одной стороны "соблюдающие", неспособные в силу этого прокормить себ€ и семьи, с другой Ц зарабатывающие, которым от ассимил€ции не спастись, и если бы не антисемитизм, они вообще благополучно разбежались бы через пару поколений. Ќовые галахические постановлени€ решали главным образом проблемы профессиональных соблюдальщиков, без вс€кого учета нужд и интересов простого евре€.
************
— чего вы вз€ли, что в "новых услови€х" соблюдающие были неспособны прокормить себ€ и семьи ? Ќа основании чего идет разделение "соблюдающих" от "зарабатывающих" ?
Ќовые глахические постановлени€ решали проблемы еврейской общины в новых услови€х, а интересы и нужды "простого евре€" (по-нашему - "ам hа-арец") - "ќб чем думает этот ‘роим ?" - учитывались мало. ѕоэтому еврейска€ община и сохранилась. »ли вы хотели, чтобы ассимил€торские тенденции "зарабатывающих" были поддержаны гакахическими авторитетами ?

¬ы мне скажете, что не стоит так обобщать, есть в јмерике Modern Orthodoxes, есть в€заные кипы в »зраиле Ц да, ноЕ на ногах у них пудовыми гир€ми виснут достаточно многочисленные охотники ездить на паровозе без вагонов, под видом "охраны наследи€" изо всех сил сопротивл€ющиес€ возвращению к подлинной галахической традиции.
**********
 аким образом у мен€, скажем, "на ногах пудовыми гир€ми виснут достаточно многочисленные охотники" ? » самое интересное : вус ис "подлинна€ галахическа€ традици€" ?!

„тобы и в армии служить, и электричество починить, и родственников навестить в другом конце страны Ц Ц самим, без никакого шабес-го€.
*********
ƒалс€ же вам этот шабес гой ! ѕроведите хоть раз йом-кипур в »ерусалиме и посмотрите на "охотников ездить на паровозе", которые пересели на амбулансы.

Ёто ж какую работу придетс€ проделать, реша€ задачи, ни разу не встававшие за 20 веков!
************
≈сли эта инвектива направлена против сатмаров и нетурей карта - то жаль ¬аших усилий, тратьте гнев на более существенные обсто€тельства, - а если нет, то тем более жаль ¬аших усилий, ибо немала€ работа проделана и продолжает делатьс€.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

ћай€
- Mon, 20 May 2013 00:54:31(CET)

ј каково было с такими полица€ми жить в одной квартире долгие годы?
ќтклик на статью: »нна »охвидович. ƒевочка и дворник. “ри рассказа

Aschkusa
- Mon, 20 May 2013 00:49:48(CET)

http://www.youtube.com/watch?v=mQ-9BOPf46U

ћина ѕол€нска€.
- Mon, 20 May 2013 00:19:17(CET)

ќчень страшна€ истори€! » страх здесь не генетический. Ётот страх - адекватна€ реакци€ на то, что сделали с мальчиком!. “акое никогда не забываетс€.
”важаемый Ћев ћадорский! я просто в шоке оттого, что довелось ¬ам испытать в п€тилетнем возрасте.
я тоже испытала страх в детстве. »з-за соседей, бывших полицаев. ѕолагаю, что истори€ с сосед€ми повл€ла на мою судьбу. я написала рассказ "—оседи" и опубликовала его у Ѕерковича в прошлом году. ќчень хотелось бы, чтобы именно ¬ы его прочитали.
— уважением
ћина ѕол€нска€
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

Ѕ.“ененбаум
- Mon, 20 May 2013 00:12:44(CET)

ёозас ”рбшис (лит. Juozas Urbšys; 1896 Ч 1991). "—удьба „еловека", но, € бы сказал, не по Ўолохову:
http://blogs.7iskusstv.com/?p=23700

јлександр (Ѕорода)
- Sun, 19 May 2013 23:07:43(CET)

ѕривет, —ан€! ќшеломительно! —огласен с —амуилом - читал, как дышал, глотками, большими, жадными... ћногое стало пон€тно, и жаль, что только сейчас а не тогда, когда мы были р€дом во врем€ учебы.
ќтклик на статью: јлександр Ѕабушкин: –ассказы

ћарк —олонин: ѕоправьте мен€
- Sun, 19 May 2013 23:07:17(CET)

¬ладимир  арпов - последний первый секретарь —оюза писателей ———–, член ÷   ѕ——, известный писатель, автор книг про товарищей ∆укова, —талина и  им „ен »ра (не шучу), прославившийс€ введением в оборот р€да фальшивок (вроде "переговоров в ћценске" и соглашением между гестапо и Ќ ¬ƒ о борьбе с рыжими - о всем этом можете прочитать в "ћозгоимении"). Ћауреат всевозможных премий, награжден уймой орденом и даже самым главным - √ерой —оветского —оюза. ‘ронтовой разведчик. ѕатриот советской –одины, поставивший солдатский долг выше личных обид.

ќбида была (могла быть) в том, что курсанта “ашкентского военного училища ¬олодю  арпова по лживому доносу уволокли в подвалы, обвинили в террористических намерени€х против —јћќ√ќ (по другой версии - всего лишь за антисоветские разговоры), чуть было не расстрел€ли, но потом отправили (внимание - в 1942 году) в штрафную роту, где он и провоевал п€ть мес€цев. ¬ 1942 году. ј потом, в 1943 начались подвиги разведчика и награждени€.

ћен€ всегда удивл€ла (напр€гала) эта странна€ деталь биографи€ - каким это образом осужденный по линии Ќ ¬ƒ "враг народа" мог оказатьс€ в штафной роте? ’одил €, ходил, удивл€лс€, удивл€лс€ - а потом вспомнил про существование такой уникальной базы данных как сайт "ѕодвиг народа".

 арпов ¬ладимир ¬асильевич, 1922 г.р., родилс€ в ќренбурге, разведчик, командир взвода пешей разведки. ≈сть такой?  онечно, есть.

 ем призван? “ашкентским горвоенкоматом. ¬от только на фронте тов.  арпов с €нвар€ 1943 года. Ќикакой "штрафной роты". ¬ообще никакого участи€ в боевых действи€х в 1942 году.

«олотой «везды √—— тоже нет. » ордена Ћенина нет (остальна€ груда орденов и по официальной биографии получена после войны).

я в чем-то ошибс€? Ќе умею пользоватьс€ базой данных?

ћарк √јЋ≈—Ќ» : ¬ зависимости от независимости
- Sun, 19 May 2013 22:38:55(CET)

ƒень независимости √осударства »зраиль отмечаетс€ по еврейскому календарю и выпадает на разные даты апрел€ или ма€.

¬ контексте главного государственного праздника этой страны мы побеседовали с известным литератором ћарком √алесником на самую что ни на есть серьезную тему Ц о гражданском чувстве.

¬сегда полезен опыт других, а √алесник имеет возможность сравнивать, поскольку живет в »зраиле уже больше двадцати лет.
http://www.spbvedomosti.ru/guest.htm?id=10298998@SV_Guest

Aschkusa
- Sun, 19 May 2013 22:19:29(CET)

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 16:11:49(CET)

Ѕорис ƒынин
"Ќа мой взгл€д, »зраиль - модель демократии, терпимости и плюрализма, который может служить образцом дл€ многих стран, особенно на Ѕлижнем ¬остоке"

ј в ответ будет: а почему тогда у большинства ваших арабов нет паспортов и, соответственно, они лишены не только избирательных прав...\
-----------------------------------------------------------------------------
 стати, о птичках...
Ѕыла сегодн€ на одном меропри€тии и, поскольку теперь тепло, приехав к дому зашли в мороженицу.
¬ладелец мороженицы - скучающий турок, который подсел к нам потрепатьс€. «ашЄл разговор о ресторанах поблизости, - сейчас они почти все в арабских руках.  огда € спросила палестинцы ли они, парень заржал.
ѕо его словам это не арабы, а турки с новыми арабскими фамили€ми из деревни в јнатолии, недалеко от его места рождени€.
¬ 1980-х годах у тех турок, которые не желали служить в армии, отнимали паспорта и выдавали лиссе-пассе. ”же без гражданства те уезжали в Ћиван, объ€вл€ли себ€ арабами, за вз€тку мен€ли фамилии и становились на учЄт в качестве "палестинцев", получа€ пособие UNRWA. ѕосле этого уезжали в ≈вропу и получали здесь политическое убежище.
Ќачал этот клан с наркоты, теперь вкладывает капитал в рестораны. “акие вот пироги c "палестинцами" в ≈вропе.

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Sun, 19 May 2013 21:46:10(CET)

»нициативной группе местной общины надо об€зательно обратитьс€ к »оахиму, кардиналу ћайснеру. »менно этот кардинал формально отвечает за провокацию, котора€ каждодневно просходит на панели перед дверьми его всемирно известного костЄла  Єдьна.
 роме того, к этой инициативе стоит привлесь организацию под названием Israel-Kongress.
ќтклик на статью: ќлег ¬екслер. √ород  ельн и его вельможные антисемиты

ќт ЅиЅи—и
- Sun, 19 May 2013 21:22:07(CET)

http://www.bbc.co.uk/russian/interactivity/2013/05/130517_5f_wagner.shtml
ƒва века –ихарда ¬агнера: гений или злодей?
ѕоследнее обновление: воскресенье, 19 ма€ 2013 г.

22 ма€ исполн€етс€ 200 лет со дн€ рождени€ –ихарда ¬агнера.

ћаркс “ј–“ј ќ¬— »… - —эму. ќ восхищении.
- Sun, 19 May 2013 21:07:28(CET)

—эм-ћарксу
»зраиль - Sun, 19 May 2013 20:09:07(CET)

√-н ћаркс!
—начала, прочитав ¬аш пост, обращЄнный ко мне (ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - —эму. ƒумайте, если можете.) € хотел ¬ам нежно и аккуратно, учитыва€ моЄ восхищение перед ¬ашим возрастом...

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

ѕочтеннейший, прежде чем восхищатьс€ моим возрастом, следует дать адрес текстов, на которые отвечаете, чтобы читатель имел возможность сравнить ваше пустоговорение Ц и приводимые мной факты:
ћаркс “ј–“ј ќ¬— »… - √ригорию “умаркину. ѕќЋ»“»„≈— »≈ »√–»ўј и —”ƒ№Ѕџ —“–јЌџ.
- Sat, 18 May 2013 10:59:08(CET)

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - —эму. ƒумайте, если можете.
- Sun, 19 May 2013 10:23:03(CET)
ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - —эму. ƒумайте, если можете - 2 ".
- Sun, 19 May 2013 10:39:39(CET)

јнти-эссеист
- Sun, 19 May 2013 20:54:55(CET)

¬ –усских матерных частушках (не могу привести, так как вытрут моментально нет ни грана пошлости. ¬ то врем€, как откровени€ бывшего доктора "про сиськи-письки" - вопиюща€, разнузданна€, мохната€ пошлость. Ќо ее, натурально, пропангандируют, а не то, что не вытирают.

ƒаже вот эта мерзость (на ту же тему) честнее и талантливее, чем слюноотделительные разговоры эссеиста в белом халате "за клубничку":

вы так чистыЕ как јнгелЕ дорога€,
пред ¬ами меркнет красота ¬енеры!ї Ч
а сам смотрел, слюною истека€,
в мои глазаЕ четвертого размераЕ

ћ. “ј–“ј ќ¬— »…. јвтор и его совесть.
- Sun, 19 May 2013 20:53:35(CET)

Ё. Ѕормашенко:
Ѕыла ли у древних греков совесть? ярхо серьезно разбирает греческие трагедии, и вот цитата: "человек либо судит себ€ не по внутренним стимулам, а по объективному результату (‘едра, √еракл), либо, страшась смерти, попросту стремитс€ избежать вс€кой ответственности -Ч и перед коллективом и перед собой (ќрест, √ермиона). —овесть и в том и в другом случае оказываетс€ ненужной Ч как самим геро€м древнегреческой трагедии, так и их создател€м".
» еще: "феномен совести, начавший привлекать к себе в конце V в. внимание греческих философов и ораторов, не оказал сколько-нибудь существенного воздействи€ на художественное мышление афинских трагиков".

>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

¬сЄ то же Ц в варианте этическом: у евреев Ц совесть, у эллинов еЄ нет и в помине.  уда им до евреев!..
Ќу, Ђне оказал феномен совести сколько-нибудь существенного воздействи€ на художественное мышление афинских трагиков".

ќднако (как сказал бы чукча).
Ёдип, невольно совершив нечто, противное его —ќ¬≈—“», ослепл€ет себ€...
Ётеокл и ѕолиник, сыновь€ фиванского цар€ Ёдипа, разв€зали братоубийственную войну за власть и пали в единоборстве.  реонт после их смерти становитс€ царем с твердым намерением укрепить государственный пор€док во им€ народного блага. ќн должен с самого начала про€вить твердость, без которой любое начинание - ничто, - и он отказывает в погребении ѕолинику.  ак уже иначе отплатить предателю, призвавшему чужеземные войска против родных ‘ив?! ’удший из пороков должен быть примерно отмщен.
Ќо јнтигона, сестра погибшего, вопреки государственному указу совершает погребальный обр€д, повину€сь влечению души, "рожденной не ненавидеть, а любить". —ќ¬≈—“№ јнтигоны чиста - и она бестрепетно выслушивает смертный приговор и прощаетс€ с жизнью, сулившей ей столько радостей...
√егель считал трагедию воплощением неразрешимого конфликта между государством и семьей, законом и Ц —ќ¬≈—“№ё.
». —. “ургенев: "јнтигона права, потому что весь народ, точно так же, как она, считает св€тым то дело, которое она совершила (погребла убитого брата). ј в то же врем€ тот же народ и  реонта, которому он вручил власть, считает правым, если тот требует точного выполнени€ своих законов. «начит, и  реонт прав, когда казнит јнтигону, нарушившую закон. Ёта коллизи€ двух идей, двух прав, двух равнозаконных побуждений и есть то, что мы называем трагическим".
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

ћадорский
- Sun, 19 May 2013 20:47:18(CET)

ћадорский-Ѕеренсону.
Tempora mutantur ?-спрашиваете ¬ы.

¬ы правы, уважаемый Ѕеренсон, времена мен€ютс€, но антисемитизм не угасает. ѕочему? Ќет ответа...—пасибо за отзыв.
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

Ѕорис ƒынин - Ёдуарду Ѕ.
- Sun, 19 May 2013 20:38:31(CET)

Ёто еще важно и потому, что при отказе от “ворца как Ћичности, перед которым человек ответственен за себ€ и за других, преставлени€ о совести имеют тенденцию возвращатьс€ к представлени€м о ней €зыческих мыслителей, но без традиций и общиной жизни той цивилизации, эти представлени€ не имеют почву и представлени€ о совести рел€тивизируютс€.
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

Ёлла
- Sun, 19 May 2013 20:33:15(CET)

 ак еврей должен реагировать на слова и действи€ ’оукинга и ему подобным?

 ак минимум, не удивл€тьс€.

Ѕорис ƒынин -Ёдуарду Ѕ.
- Sun, 19 May 2013 20:20:47(CET)

Ёдуард! Ќесомненно, представление о совести изменилось за эти тыс€челети€, и не в последнюю очередь благодар€ Ѕиблии. ћежду прочем, поэтому √итлер, и мог сказать, что совесть - это изобретение евреев. ѕоэтому же € и сказал: "–азличие между этикой €зыческих мыслителей и этикой “оры, скорее, не в отсутствии в первой каких-то категорий (тут еще и вопрос перевода с одного €зыка на другой), а в основани€х этики и ее задачах. Ќо это особый разговор". », по моему, интересное здесь, заключаетс€ в том, что и јфины и »ерусалим знали "совесть", но представл€ли ее по разному. ¬аши (и мои авторитеты!)скорее, »ћ’ќ, указывают на не тождественность этих представлений, но дело, в данном случае, не только в том, что человек так или иначе обладает совестью, а в том как представлени€ о ней выразились мыслител€ми той или иной цивилизации. "Ќикомахова этика" јристотел€ не случайна. »менно через сравнение, € думаю, можно глубже оценить специфику, глубину и формирующий современного человека смысл совести по “оре. ¬ истории и этот смысл претерпел трансформации в христианстве и секул€ризме. Ќо водораздельное величие “оры в истории цивилизации светитс€ дл€ всех, кто имеет глаза и уши.
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

”ри јндрес
- Sun, 19 May 2013 20:17:43(CET)

  сожалению √-н –абинович избрал позицию непонимани€ моего замечани€ в его адрес. ѕовторю их снова.
ќн считает, что аргументы профессора јмусьи ведут к провалу с треском в возможном споре с ’оукингом. ¬ моей реплике € просил √-на –абиновича изложить его победную аргументацию дл€ спора с ’оукнгом и многими другими подобными критиками »зраил€.
 ак еврей должен реагировать на слова и действи€ ’оукинга и ему подобным?
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

—эм-ћарксу
»зраиль - Sun, 19 May 2013 20:09:07(CET)

√-н ћаркс!
—начала, прочитав ¬аш пост, обращЄнный ко мне (ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - —эму. ƒумайте, если можете.) € хотел ¬ам нежно и аккуратно, учитыва€ моЄ восхищение перед ¬ашим возрастом, объ€снить, что есть темы, не располагающие мен€ к пустому словоговорению. » одна из них Ц прошла€ и возможно будуща€, война с ’избаллой. —лишком это непосредственно касаетс€ моей семьи. ’отел "перевести стрелки" и ещЄ раз спросить, чем объ€сн€тс€ полный игнор со стороны живущих в √ермании так заинтересовавших тут многих статьи про антисемитизм в сегодн€шней ≈вропе и еЄ близкую кончину.
—огласием или не актуальностью?
Ќо прочитав ¬аше » поделом в адрес моей страны € просто скажу, что ¬ы просто перешли дл€ мен€, как говор€т теперь в –оссии, в разр€д нерукопожатых.

Cэм- ¬иктору
»зраиль - Sun, 19 May 2013 20:07:15(CET)

Victor-Avrom - Sun, 19 May 2013 14:19:55(CET)
¬сего наилучшего.
Ќе дождЄтесь! )
---------------------------
¬иктор! Ќе обо всЄм есть смысл дискутировать. » при чЄм тут позиции? я написал ¬ам то, что есть. ѕросто - факт. Ћюбой израильт€нин, пусть самых противоположных мне взгл€дов подтвердит, что жители Ўхема и ƒженина не €вл€ютс€ сегодн€ гражданами »зраил€.
ƒискутировать на эту тему примерно то же самое, что и на тему впадает ли ћиссисипи в ћексиканский залив.
¬сего наилучшего.

—эм- ќнтарио
»зраиль - Sun, 19 May 2013 20:04:44(CET)

Ќедолго же вы продержались :-) —уд€ по вашему поспешному бегству, крыть больше нечем. ’очетс€, а не чем :-)
Ontario14 - Sun, 19 May 2013 06:14:44(CET
)
ћой дорогой ќнтарио! ƒа € готов "держатьс€" с ¬ами столько, сколько ¬ы захотите. » сколько будет у мен€ времени на это держание.
я ответил ¬ам достаточно подробно Ц 7 пунктов. —эм Ц ќнтарио »зраиль - Sat, 18 May 2013 13:28:49(CET)
— вашей же стороны чЄтких ответов по этим пунктам не последовало . Ќе считать же за ответ ¬аше:"“ему "ћјѕј… и Ќезависимость" мы пока отложим, на несколько недель.;-) Ontario14- Sun, 19 May 2013 05:29:47(CET) „то собственно и побудило мен€ написать : "до новых встреч".
¬прочем один конкретный ответ ¬аш был - ¬ 1955 году экономическое положение страны было в глубокой Ёто в ответ на моЄ, что "к этому времени экономическое положение страны улучшилось" и страна стала пускать всех репатриантов из ћагриба.
Ќу что ж, проверим и обратимс€ к палочке-выручалочке ¬» » (http://ru.wikipedia.org/wiki/–Ш—Б—В–Њ—А–Є—П_–Є–Ј—А–∞–Є–ї—М—Б–Ї–Њ–є_—Н–Ї–Њ–љ–Њ–Љ–Є–Ї–Є): Ќесмотр€ на позитивные предпосылки, уже к началу 1949 года »зраиль оказалс€ перед лицом экономического кризиса. «начительные военные расходы и прибытие сотен тыс€ч репатриантов привели к ситуации, в которой сельское хоз€йство обеспечивало лишь около 50 % потребностей в продуктах питани€, а доходы от экспорта покрывали не более 30 % от расходов на импорт наиболее важных продуктов и промышленных товаровЕ.
Еѕериод 1954Ч1964 гг. характеризуетс€ быстрым и устойчивым ростом экономики, среднегодовой прирост ¬Ќѕ оставалс€ на уровне 10 % (большие темпы роста в те годы демонстрировала только экономика японии

¬ас не устраивает ¬» » русско€зычна€? Ќет проблем Ц ивритский вариант http://he.wikipedia.org/wiki/„Ы„Ь„Ы„Ь„™_„Щ„©„®„Р„Ь#.D7.A9.D7.A0.D7.95.D7.AA_.D7.94-50
’отел вставить соответствующий отрывок, но проблемы стыковки ивритского текста справа налево и русского слева направо. “ак что, если не верите, то проверьте.
¬сего наилучшего и всегда к ¬ашим услугам.

Victor-Avrom
- Sun, 19 May 2013 20:03:15(CET)

A&B
ќк, может не понимать, что в конце концов российские ракеты, присланнюе јсаду, лет€т в »зраиль - может не понимать, позволено ему.


ј чЄ врать то? Ќи разу такого не было. »ли есть
доказательства?

Ѕормашенко-–абиновичу, ƒынину
јриэль, »зраиль - Sun, 19 May 2013 19:56:50(CET)

«наете, Ѕорис и Ёлиезер, € привык довер€ть мнению экспертов, € не специалист по античности, но, пожалуй, одним крупнейших античников был знаменитый переводчик ¬. Ќ. ярхо. ¬ы легко найдете в »нтернете его замечательный текст: ¬. Ќ. ярхо Ѕыла ли у древних греков совесть? (  изображению человека в аттической трагедии)јнтичность и современность. ћ., 1972, с. 251-263. ярхо серьезно разбирает греческие трагедии, и вот цитата: "человек либо судит себ€ не по внутренним стимулам, а по объективному результату (‘едра, √еракл), либо, страшась смерти, попросту стремитс€ избежать вс€кой ответственности -Ч и перед коллективом и перед собой (ќрест, √ермиона). —овесть и в том и в другом случае оказываетс€ ненужной Ч как самим геро€м древнегреческой трагедии, так и их создател€м".
» еще: "феномен совести, начавший привлекать к себе в конце V в. внимание греческих философов и орато-
ров, не оказал сколько-нибудь существенного воздействи€ на художественное мышление афинских трагиков". “ого же мнени€ о феномене совести в древней √реции придерживалс€ и другой сведущий человек —.—. јверинцев. ¬ философии, этике, нет чистых состо€ний. ¬ы легко найдете тексты ярхо и јверинцева в сети, ну, вот и ссылка:
http://ec-dejavu.ru/c/Conscience.html
Ќелепо говорить о полной бессердечности и бессовестности греков и римл€н. Ёто вздор. “ам где есть люди, там есть и доброта. Ќо не феномен совести и доброты определ€л то, что с чем в нашем сознании св€заны √реци€ и –им.
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

— ленты фейсбука
- Sun, 19 May 2013 19:29:06(CET)

„еловечество глупеет с каждым поколением

»сследование (The Telegraph): — каждым новым столетием человечество становитс€ менее сообразительным и креативным. —огласно результатам исследовани€, показатель общего интеллекта неуклонно снижаетс€. «амедление рефлексов также указывает на снижение в целом коэффициента интеллекта (IQ) предыдущих поколений.
¬ысока€ скорость реакции у людей в ¬икторианскую эпоху означает, что они были более творческими и изобретательными. —нижение интеллекта, скорее всего, может обратно привести к тем показател€м, с которых люди начинали во врем€ естественного отбора, интеллект современного человека становитс€ беднее из-за естественной селекции, ведь сейчас у умных рождаетс€ гораздо меньше детей, чем у людей с низким уровнем интеллекта.
–езультаты вызывают тревогу.

 уколки обе две - √ородницкий -  им
- Sun, 19 May 2013 19:27:00(CET)

√ородницкому уже за 80 (с этого года). ¬о как природа постаралась!!

 им написал песню √ородницкому на мотив его знаменитых "ѕерекатов" и они поют ее поддамши мес€ц назад в ƒень Ќезависимости »зраил€.

http://www.youtube.com/watch?v=LZ6EKcNWUz8&feature=youtu.be

поет:

ћы Ц патриархи, мы Ц патриархи.
Ќас внуки шлют по адресу.
ћы Ц недомерки и перестарки,
что видно без анамнезу.

“ам где-то бабы гул€ют лихо
с каким-нибудь молодчиком,
а у нас камни гул€ют тихо
по нашим мочеточникам.

” вас Ц Ѕагамы зимой и летом,
детишки в Ўтатах учатс€.
ј нам дойти бы до туалета,
а дальше как получитс€.
ј нам дойти бы до туалета,
а дальше как получитс€.

”же зубов-то во рту не видно,
уже нога волочитс€.
» даже как-то, признатьс€, стыдно,
что умирать не хочетс€.
Ќо скажем пр€мо, хоть нам и стыдно,
а умирать не хочетс€!

Ћев √авартин - Ћьву ћадорскому
- Sun, 19 May 2013 19:26:46(CET)

Ћев, ты очень проникновенно описал наш еврейский страх и, мимоходом российский прогресс - в центре ћосквы еще стоит железна€ лестница. Ћев
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

»ль€ ќвчинников
ћосква, –осси€ - Sun, 19 May 2013 19:16:57(CET)

я за справедливость, но против передергивани€. ƒопускаю, что в книге "—мычок в шкафу" допущен р€д несправедливых высказываний. ќднако как ее редактор и составитель могу сказать, что слов, которые привод€тс€ в этом тексте (ЂЁти коллективы, Ц утверждает Ћев ћаркиз, а вслед за ним и …оси “авор, Ц в лучшем случае играли на уровне крепких любительских ансамблейї), в книге просто нет. Ќапротив, о ћосковском камерном оркестре там говоритс€ среди прочего следующее: "ѕик его мастерства приходилс€ на шестидес€тые годы, когда в профессиональном аспекте он был, думаю, лучшим оркестром в мире".
ќтклик на статью: јлександр Ѕаршай, Ќаум «айдель. Ѕаршай не пропал без –оссии и без »зраил€. Ќесколько суждений по поводу одного интервью

Ќаблюдатель-’
- Sun, 19 May 2013 19:16:06(CET)

A&B
- Sun, 19 May 2013 17:45:07(CET)
ћC“ может, конечно, нести любую чушь, какую пожелает, со ссылками на свои "довольно объемные работы". Ќо за своим непомерно раздутым тщеславием не замечает, что раз за разом пишет чушь антисемитскую и анти-израильскую...
+++++++++++++++++++++++++++++
¬ы правы, A&B! Ќо ничего не поделаешь. ќн пользуетс€ на этом портале той демократией, которую поносит у других из глубины своей российской "внутренней свободы".

Ќовости "ћастерской"
- Sun, 19 May 2013 18:56:24(CET)

Ёвелина √ельман: ƒело о недоносительстве. –епортаж из зала суда

29 ма€ глава парламентской комиссии по иностранным делам и обороне депутат јвигдор Ћиберман даст в »ерусалимском мировом суде показани€ по делу о назначении посла в Ћатвии. ¬ св€зи с этим 17 ма€ (врем€ летит Ч до заседани€ остаетс€ дес€ть дней!) газета Ђ√аарецї опубликовала ударную дозу Ђутечекї Ч материалы следстви€ в хронологическом пор€дке, начина€ с феврал€ 2008 года.

¬добавок (судьи тоже читают газеты Ч самое врем€ нанести по их психике решающий удар) The Marker, экономическое приложение к Ђ√аарецї, поместило в субботнем выпуске интервью с адвокатом јвией јлеф, до недавнего времени занимавшей в прокуратуре »зраил€ пост начальника Ёкономического отдела. —обрать улики по предыдущему Ч Ђкрупномуї делу Ћибермана адвокату јлеф не удалось, зато сейчас, расставшись с госслужбой и освободившись от запрета на пр€мые (без посредничества ведомственного пресс-атташе) контакты с масс-медиа, јви€ јлеф дала себе волю и выплеснула наболевшее. ¬ерно, признала она, за 10 долгих лет прокуратуре так и не удалось Ђнакопатьї улики по предыдущему делу Ћибермана, зато какие выдвигались подозрени€ Ч пальчики оближешь! » сейчас самое врем€ еще раз напомнить об этих подозрени€х общественности и судь€м.

  своему стыду, в последние годы € напрочь утратила интерес к делам Ћибермана Ч и вот почему. Ќесколько лет назад, когда с блокнотом репортера € впервые оказалась на заседании суда, седовласый адвокат прочел мне в перерыве между слушани€ми короткую лекцию, смысл которой сводилс€ к следующему: если прокуратура располагает уликами (доказательством вины подозреваемого), дело тут же будет передано в суд. Ќет улик Ч значит, нет оснований дл€ предъ€влени€ обвинени€. » даже если недоделанное (простите за каламбур) дело будет передано в суд, обвин€емого оправдают, а прокуратура Ђс€дет в лужуї.

¬последствии, чита€ километры протоколов заседаний разных судебных инстанций, € удостоверилась в аксиоматичности этой универсальной дл€ правового государства формулы. “ем временем, килотонны газетных статей, годы эфиро-часов телерадиовещани€ и гигабайты интернет-публикаций столь же четко убедили мен€ в еще одной аксиоме: чем меньше у прокуратуры доказательств Ч тем более зловещи Ђутечкиї, которые (мы живем в эпоху Ђчерного пиараї и желтой прессы) ложатс€ в основу сенсационных публикаций —ћ». ѕри отсутствии улик самосуд на городской площади вершит пресса Ч монопольный Ђформирователь общественного мнени€ї.

“ак было с Ѕинь€мином Ќетани€гу, когда в конце 90-х —ћ» злорадно муссировали подробности т.н. Ђдела о подаркахї. “о же самое произошло в свое врем€ с Ђделомї яакова Ќеэмана, ближайшего друга Ќетани€гу, до выборов-2013 занимавшего пост министра юстиции...

„итать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=4705

¬иктор (Ѕруклайн)
- Sun, 19 May 2013 18:44:09(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович - поправка
- Sun, 19 May 2013 16:09:43(CET)

ѕочему-то не прошла ссылка на ¬икипедию. —тать€ называетс€ по названию диалога: "≈втифрон".
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

”важаемый господин –абинович! ƒело в том, что адреса страниц русской ¬икипедии содержат как латиницу, так и кириллицу. ѕри копировании адреса с кириллицей и его переносе в другое место вместо кириллицы получаетс€ абракадабра. ≈динственный выход: следует скопировать только часть адреса на латинице, перенести еЄ в окошко дл€ нового сообщени€, а затем вручную добавить (напечатать)"кириллическую" часть адреса.

Ѕорис ƒынин
- Sun, 19 May 2013 18:14:23(CET)

Ёлиэзер! ќбратите внимание на мой первый отклик re: "Ќикомаховой этики" јристотел€
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Sun, 19 May 2013 18:05:58(CET)

Ѕорис, € не собиралс€ повтор€ть этот очень сложный диалог, а только хотел возразить на несколько высокомерное отношение к грекам в отношении этики и совести. ¬ы в этом со мной согласны?
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

–оннер - Ёлиэзер ћ. –абиновичу
√ермани€ - Sun, 19 May 2013 18:04:33(CET)

Ќе могу себе и представить, что это написано о √олландии, из которой € только что вернулс€ с подтвержденным от прошлых визитов впечатлением, что это - одна из наиболее достойных наций мира.

//////////////////////////////////
Ђ≈сть многое на свете, друг √орацио, чего не снилось нашим мудрецамї.



Ѕорис Ё.јльтшулер:
"“ам развивались наука и искусство, но всегда присутствовал и сегодн€ присутствует непогромный антисемитизм."

Ќо автор недвусмысленно говорит о реальной угрозе и о фактическом нахождении в "подполье" еврейской жизни.

" что евреи скрывают свою личность и свои учреждени€ из соображений безопасности. ќбрека€ себ€ на духовное и культурное изгнание, еврейска€ община платит высокую цену за свою безопасность. ћногие бейт-кнессеты представл€ют собой ничем не примечательные дома, о которых только посв€щенные знают, что это такое. ƒвери тщательно закрыты на т€желые замки. –елигиозные меропри€ти€ провод€тс€ в определенное врем€, и допуск туда тщательно провер€етс€.  ак в средние века."
"”грозы физической расправы тоже имеют место."
ќтклик на статью: ѕетр ‘ридман.  ак это делаетс€ в √олландии

Ћ  - ћарку “артаковскому
ћосква, –осси€ - Sun, 19 May 2013 17:58:41(CET)

"Ќе плачь и не думай,прошедшего нет..."(¬.Ѕрюсов). “ак что и оценивать нечего! — наилучшими пожелани€ми Ћ 

A&B
- Sun, 19 May 2013 17:45:07(CET)

ћ. “ј–“ј ќ¬— »…
- Sun, 19 May 2013 13:51:16(CET)

...»зраиль вмешалс€ в „”∆”ё ¬ќ…Ќ” и при любом итоговом раскладе - кто бы ни победил - окажетс€ проигравшим.

» поделом.
...ƒураков не сеют -

ћC“ может, конечно, нести любую чушь, какую пожелает, со ссылками на свои "довольно объемные работы". Ќо за своим непомерно раздутым тщеславием не замечает, что раз за разом пишет чушь антисемитскую и анти-израильскую: "поделом" - то есть, "так »зраилю и надо"? ѕусть он это скажет своему сыну, когда тот будет бегать между обстрелами ’избаллы. ќк, мог бы изложить свою "оригинальную" теорию, закончив, что, вот, жаль, что мен€ умного, не послушали в »зраильском генштабе? ќк, может не понимать, что в конце концов российские ракеты, присланнюе јсаду, лет€т в »зраиль - может не понимать, позволено ему. Ќо "поделом"? до какой степени может быть равнодушным к »зраилю? ¬прочем, нашу историю MCT ненавидит без вс€кого равнодуши€. ≈динственное, с его последней фразой соглашусь..

¬.‘.
- Sun, 19 May 2013 17:36:48(CET)

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Sun, 19 May 2013 16:31:09(CET)

ќбе формы единственного числа употребимы как и "турки" во множественном.
 стати, "о турках и у турков" писал ещЄ малоизвестный ј.—.ѕушкин.
---------------------------------------
я проверил. ¬ерно, у ѕушкина в " ирджали", действительно, есть форма "турков" (родит. падеж). Ќо всЄ-таки, это форма устаревша€.

¬ообще, у ѕушкина есть такие места:

"Ѕывало, он еще в постеле:
  нему записочки несут.
„то? ѕриглашень€? ¬ самом деле,
“ри дома на вечер зовут..."

»справить нельз€ - пропадЄт рифма "постеле - деле" (во всех издани€х "ќнегина" это сохранено), но сегодн€ всЄ-таки пишут "в постели".

¬ другом месте ѕушкина всЄ же поправили:
¬ оригинале:

"Ћатынь из моды вышла ныне:
“ак, если правду вам сказать,
ќн знал довольно по-латынѣ,
„тоб эпиграфы разбирать..."

“ут рифма "латынѣ - ныне". ¬ некоторых современных издани€х написано "по-латыни", (слегка испорчена рифма), в других - по-латыне", что верно оригиналу, но не соответствует современным правилам русского €зыка.

–оннер
√ермани€ - Sun, 19 May 2013 17:31:38(CET)

ј что, разве молчит только руководство кельнской общины? »ли в правлени€х других общин, да и в самом ÷—≈√, сид€т не прикормленные, хот€ и не об€зательно всегда престарелые, функционеры, которых неплохо корм€т?
ј почему √ородской —овет  Єльна передал архив по еврейской истории  Єльна "√ородскому центру документов", а не ≈врейскому музею или музею ’олокоста?
» стать€, и комментарии к ней показывают, что нельз€ евре€м, в первую очередь, и всем трезвомысл€щим люд€м с активной гражданской позицией, сидеть сложа руки, упова€ на функционеров существующих государственных и формально общественных структур.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

ј кто этих "функционеров" выбирает в руководство кельнской общины?
ћџ! ¬се мы €вл€емс€ активными и сознающими о последстви€х соучастниками этих событий!
’оть в  ельне, хоть в Ѕерлине.
ћы сами губим еврейскую жизнь в √ермании, да и свои жизни тоже.
ј, тем временем, "миротворцы" с юдофобствующими исламистами активно провод€т в жизнь свои планы.
ќтклик на статью: ќлег ¬екслер. √ород  ельн и его вельможные антисемиты

јдреса ѕолотовского
- Sun, 19 May 2013 17:25:10(CET)

http://www.mathnet.ru/php/person.phtml?personid=17680&option_lang=rus

Rasulova Mukhayo
Tashkent, Uzbekistan - Sun, 19 May 2013 17:14:39(CET)

Prochitav statyu o N.N.Bogolyubove ya svyazalas s ego starshim sinom Nikolaem Nikolaevichem Bogolubovim (mladshim) I soobshila o sta´e.
Nikolai Nikolaevich mne soobshil chto smojet pomoch avtoru stat´I oznakomitsa s knigoy A.N. Bogolubova o brate N.N.Bogolubove.
Poetomu esli pomojete nayti adres avtora stat´I o N.N.bogolubove v Vashem sayte, ya bi mogla ego peredat mladshemu N.N. Bogolubovu.
S uvajeniem,
M. Rasulova
rasulova@live.com
ќтклик на статью: √ригорий ѕолотовский. Ўтрихи к портрету (к 100-летию со дн€ рождени€ Ќ.Ќ.Ѕоголюбова)

Rasulova Mukhayo
Tashkent, Uzbekistan - Sun, 19 May 2013 17:12:59(CET)

Prochitav statyu o N.N.Bogolyubove ya svyazalas s ego starshim sinom Nikolaem Nikolaevichem Bogolubovim (mladshim) I soobshila o sta´e.
Nikolai Nikolaevich mne soobshil chto smojet pomoch avtoru stat´I oznakomitsa s knigoy A.N. Bogolubova o brate N.N.Bogolubove.
Poetomu esli pomojete nayti adres avtora stat´I o N.N.bogolubove v Vashem sayte, ya bi mogla ego peredat mladshemu N.N. Bogolubovu.
S uvajeniem,
M. Rasulova
ќтклик на статью: √ригорий ѕолотовский. Ўтрихи к портрету (к 100-летию со дн€ рождени€ Ќ.Ќ.Ѕоголюбова)

—емЄн “алейсник
- Sun, 19 May 2013 17:12:32(CET)

ћила€ Ћиночка! ѕознакомившись с ¬ашим обликом по фотографии, котора€ часто мен€ радует на ѕортале, € бы дал по рукам любому пластическому хирургу, который захотел бы подправить ¬аше лицо. ƒаже, если носик ¬аш с горбинкой, чего € не знаю, повторю: ќбходите этих "компрачикосов" стороной!
ј вообще, как ¬ы пон€ли правильно, "каждый выбирает и решает за себ€". Ћишь бы не зр€.
—пасибо за отклик.
ќтклик на статью: —емЄн “алейсник. Ђ расота требует жертвї (из записок врача)

Ѕорис Ё.јльтшулер
- Sun, 19 May 2013 17:12:30(CET)

ќчень сильный рассказ. ћолодец!
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

Ѕорис ƒынин
- Sun, 19 May 2013 16:56:57(CET)

Ёлиэзер! ¬ы не передали позицию —ократа

"—ократ. «начит, ≈втифрон, благочестивое Ц это при€тное, а не полезное и угодное богам?
≈втифрон. ƒумаю, что, несомненно, это угодное им.
—ократ. «начит, вот оно что такое, благочестивое, Ц это угодное богам".


ѕосле этого читаем:
" —ократ. «начит, либо мы недавно пришли к неправильному решению, либо, если тогда мы решили правильно, то сейчас мы не правы.
≈втифрон. ƒа, похоже.
—ократ. —ледовательно, нам надо с самого начала пересмотреть, что такое благочестивое: ведь пока € этого не узнаю, € не отступлюсь."


√лавный вопрос диалога: "Ќо подумай вот о чем: благочестивое любимо богами потому, что оно благочестиво, или оно благочестиво потому, что его люб€т боги?"
остаетс€ без ответа и завещаетс€ всей европейской философии до сегодн€шнего дн€ ‘ормулировки новые, вопрос старый (конечно, не дл€ наших атеистов кавалеристов :-).
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

Aschkusa
- Sun, 19 May 2013 16:47:48(CET)

Eврейское счастье

http://storyofgrubas.livejournal.com/143021.html

Mishka
W.Yarmouth, MA, - Sun, 19 May 2013 16:46:50(CET)

“ать€на, очень здорово, особенно близко о дантисте
ѕриезжай на кейп!
ћ
ќтклик на статью: “ать€на –азумовска€. »зраильские зарисовки

Ћ. Ѕеренсон
≈врейское государство - Sun, 19 May 2013 16:42:06(CET)

"ѕерешли это письмо своим друзь€м и знакомым". „то € и делаю,полностью сохран€€ его аутентичность. ƒопускаю, что многим этот текст уже известен. Ќо не всем. Ќе исключено, что ранее публиковалс€ в ѕортале. ћодераци€ решит его судьбу.
≈го Ѕ” ¬јЋ№Ќјя злободневность в течение бурных 50 лет на стыке двух веков поражает и потр€сает.

"Ёлиэзер Ѕен-»сраэль, »ерусалим

ѕисьмо миру из »ерусалима

я не существо с другой планеты, как вам, похоже, кажетс€.
я иерусалимец, такой же человек из плоти из крови, как и вы.
я гражданин моего города, неотъемлема€ часть моего народа.

ћне хочетс€ сказать вам кое-что, чтобы облегчить душу. ѕоскольку € не
дипломат, мне нет нужды выбирать слова. я не стремлюсь доставить вам
удовольствие или даже в чем-то убедить вас. я вам ничего не должен. ¬ы не
строили этот город, не жили в нем; вы не защищали его, когда они пришли,
чтобы его разрушить » мы будем прокл€ты, если позволим вам отобрать его у
нас.

»ерусалим был раньше, чем по€вилс€ на свет Ќью-…орк.  огда Ѕерлин,
ћосква, Ћондон или ѕариж были гнилыми лесами и вонючими болотами,
здесь была процветающа€ еврейска€ община. ќна дала миру то, что вы,
народы, неизменно отвергали с тех самых пор, как организовались -
человеческий моральный кодекс.

«десь ходили пророки, чьи слова прожигали сердца, как молни€.
«десь народ, который не хотел ничего, кроме того, чтобы его оставили в
покое, отбивал волны €зычников, которые стремились его завоевать;
захлебыва€сь в собственной крови, народ погибал в бою, предпочита€
броситьс€ в плам€ своих гор€щих ’рамов, чем сдатьс€; а когда он был,
в конце концов, подавлен - просто в силу численного превосходства
врага - и был уведен в плен, люди этого народа покл€лись, что прежде
чем забудут они »ерусалим, €зык у них присохнет к гортани и отсохнет
права€ рука.

http://img708.imageshack.us/img708/8695/oldcity.jpg
¬ течение двух наполненных болью и страдани€ми тыс€челетий, пока мы были
вашими незваными гост€ми, мы ежедневно молились о возвращении в этот
город.
“ри раза в день мы просили ¬с-вышнего: "—обери нас с четырех концов света,
перенеси нас пр€мо в нашу землю, верни нас по милости “воей в »ерусалим,
“вой город, и живи в нем, как “ы обещал".  аждый —удный день и ѕесах мы
отча€нно взываем с надеждой, что следующий год застанет нас уже в
»ерусалиме.

¬аши инквизиции, погромы, изгнани€, гетто, в которые вы нас сгон€ли, ваши
насильственные крещени€, ваши системы процентных норм, ваш
благовоспитанный антисемитизм и, наконец, невыразимый ужас ’олокоста
(и еще хуже - ваше ужасающее безразличие к нему) - всЄ это нас не
сломило. Ёто могло бы высосать у вас остатки моральной силы, которой
вы еще обладали, но нас это только закалило.
¬ы думаете, что вы можете сломить нас теперь, после всего, что мы прошли?
Ќеужели вы действительно верите, что после ƒахау и ќсвенцима мы
испугаемс€ ваших угроз блокады и санкций? ћы побывали в аду, который
вы создали, и вернулись оттуда. „то же еще можете вы добыть из своего
арсенала что могло бы нас испугать?
я видел дважды, как этот город бомбили страны, которые называют себ€
цивилизованными. ¬ 1948 г., пока вы взирали равнодушно, € видел, как
женщин и детей разрывало на куски - после того, как мы удовлетворили
вашу просьбу превратить этот город в интернациональный. Ёто была
смертоносна€
комбинаци€: британские офицеры, арабские стрелки и пушки
американского производства. ј потом дикое разграбление —тарого
города, злонамеренна€ резн€, повальное разрушение всех синагог и
религиозных школ; осквернение еврейских кладбищ; распродажа гнусным
правительством надгробных камней дл€ постройки кур€тников, армейских
сто€нок - и даже сортиров.

ј вы ни разу не произнесли ни слова.
¬ы никогда даже не выдохнули ни единого протеста, когда иорданцы закрыли
доступ к самому св€тому из наших св€тых мест, к «ападной стене, в нарушение
всех обещаний, которые они дали после войны - войны, которую они зате€ли,
кстати, против решени€, прин€того в ќќЌ.

Ќи звука, ни бормотани€ не было слышно с вашей стороны, когда легионеры в
остроконечных шлемах небрежно открывали огонь по нашим гражданам из-за
этих стен.

¬аши сердца обливались кровью, когда Ѕерлин оказалс€ в осаде. ¬ы срочно
послали свои самолеты "спасать храбрых берлинцев". Ќо вы не послали ни
грамма еды, когда евреи голодали в осажденном »ерусалиме.

¬ы метали громы и молнии по поводу стены, которую восточные немцы
провели через центр немецкой столицы - но вы даже не пикнули по поводу
другой стены, той, что прорезала сердце »ерусалима.

ј когда то же самое случилось снова 20 лет спуст€, когда арабы снова
начали дикую, ничем не спровоцированную бомбежку —в€того города,
хоть кто-то из вас сделал что-нибудь?

≈динственный раз, когда вы вдруг ожили, произошел, когда город был,
наконец-то, воссоединен. “ут вы начали заламывать руки и произносить
высокие слова о "справедливости" и необходимости нам по-христиански
подставить вторую щеку.

ѕо правде - и вы знаете это глубоко внутри - вы бы предпочли, чтобы этот
город был разрушен, чем чтобы в нем правили евреи.  ак бы дипломатично вы
это ни выражали, многовековые предрассудки сочатс€ из каждого вашего
слова.

≈сли наше возвращение в этот город пов€зало вашу теологию узлами,
очевидно, вам следовало бы пересмотреть свой  атехизис. ѕосле всего, что мы
пережили, мы не намерены пассивно приспосабливатьс€ к извращенной
идее, что нам предназначено вечно страдать от бездомности, пока мы не
примем вашего спасител€.

¬первые после 70-го года н.э. во всем »ерусалиме существует полна€ свобода
религии. ¬первые с тех пор, как римл€не подожгли наш ’рам, все обладают
равными правами. (¬ы бы, правда, предпочли быть более равноправными, чем
другие). ћы ненавидим меч - но это вы вынудили нас подн€ть его.

ћы стремимс€ к миру - но мы не вернемс€ к миру 1948 года, как вы бы хотели.

ћы у себ€ дома. Ёто потр€сающе звучит дл€ народа, который вы бы хотели
видеть брод€жничающим по планете. Ќо мы не уйдем. ћы выполн€ем кл€тву,
данную нашими предками: »ерусалим отстраиваетс€. "¬ будущем году", и в
следующем после него, и следующем, и следующем, и следующем - до конца
времен - "в »ерусалиме!".

ѕеревод с английского
Ёлеоноры Ўифрин
Ёлеонора Ўифрин | 04.06.2010 11:22 «десь напечатан полный текст
оригинала на английском:
English version in the link below:
http://www.icjs-online.org/indexphp?eid=3461

&ICJS=5849&article=1387
Ќесколько слов об авторе

Ёто письмо (которое впоследствии по непон€тным причинам стало
циркулировать за авторством Ёлиэзера ¬артмана) было написано и впервые
опубликовано под псевдонимом Ёлиэзер Ѕен-»сраэль летом 1969 года в
качестве редакционной статьи в первом выпуске газеты "The Times of
Israel", которую основал и редактировал репатриант из ёжной јфрики
—тэнли √ольдфут. »менно он и был автором письма, которое вызвало
множество откликов и стало своего рода сенсацией.

√азеты давно уж нет, как нет, вот уже четыре года, ее основател€ - —тэнли
ушел из жизни в возрасте 92 лет 24 но€бр€ 2006 года. ќднако письмо
его продолжает вызывать такие же сильные эмоции и такие же
противоречивые
отклики от людей разных направлений, как и тогда - два года спуст€ после
Ўестидневной войны.

ѕерешли это письмо своим друзь€м и знакомым.

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Sun, 19 May 2013 16:31:09(CET)

«атурканный
- Sun, 19 May 2013 12:40:20(CET)

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Sun, 19 May 2013 01:10:29(CET)

у турков и арабов друга€ ментальность
---------------------------------------------------
ј у турок кака€ ментальность?
ЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄЄ

ќбе формы единственного числа употребимы как и "турки" во множественном.
 стати, "о турках и у турков" писал ещЄ малоизвестный ј.—.ѕушкин.
“ак что "у турок" ментальность совсем модернова€, а "у турков" стара€ форма употреблени€.

Ћ. Ѕеренсон
- Sun, 19 May 2013 16:12:17(CET)

Tempora mutantur ?
Toti jidani la Palestina! ("все жиды в ѕалестину!") кричали мои соученики по румынской гимназии в 1939 году.
ћосковский д€д€ ¬ас€ "попалс€, жидЄнок" в 1945 году.
"ћы антисемиты!" магдебургское быдло в 1998 году.
∆аль, что из наших предков мало абажуров наделали - " омсомольска€ правда", вокруг ƒн€ ѕобеды ћосква, май 2013 года.
» т.д. "” попа была собака... - "ходит песенка по кругу, потому что кругла€ земл€"
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

ћадорский
- Sun, 19 May 2013 16:12:16(CET)

ћадорский- √ородецкой.
 стати, вы прекрасно описали страх мальчика перед этой Ћ≈—“Ќ»÷≈…. —пасибо.

—пасибо за отзыв. я когда приезжаю в ћоскву, иногда захожу в свой дом 11 на ул. „айковского. ѕодхожу к этой лестнице и удивл€юсь. почему € в детстве так еЄ бо€лс€. ƒетские страхи-особа€ истори€. ¬рослым не всегда пон€тна€...
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

ћадорский
- Sun, 19 May 2013 16:12:14(CET)

» потом неужели нацисты могут такое свободно вытвор€ть в ћагдебурге? ƒаже в Ћейпциге (а у нас на ¬остоке, вроде, с этим как бы хуже) такого нет.

ћадорский- ћатусевич.
”важаема€ ≈лена! —пасибо за тЄплые слова. ƒействительно, это было. ћагдебург, где € жил раньше, кстати, тоже на ¬остоке. ¬ообще, школьный антисемитизм процветал. в основном, в младших классах. “ем более, что на столе лежал журнал, где на последней странице об€зательно указывалась национальность. ƒети, конечно, не виноваты. ¬иноваты родители.
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

Ёлиэзер ћ. –абинович - поправка
- Sun, 19 May 2013 16:09:43(CET)

ѕочему-то не прошла ссылка на ¬икипедию. —тать€ называетс€ по названию диалога: "≈втифрон".
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

Ќаблюдатель-’
- Sun, 19 May 2013 16:08:06(CET)

ќговорка по ‘рейду
- Sun, 19 May 2013 15:39:30(CET)

 олумнист " ѕ" извинилась за нацистские за€влени€ об "абажурах"
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
"я, жела€ защитить наши идеалы, л€пнула не то, и очень сожалею об этом. ƒл€ мысли - потомки людей, которых спасли советские воины, не смеют обгаживать пам€ть своих спасителей, - можно было найти более достойную форму. ћне казалось, что € всего лишь напоминаю зарвавшимс€ оппонентам, что именно было бы с их предками, если бы  расна€ јрми€ не принесла им освобождени€, а нам Ч ѕобеду", - по€снила свою позицию журналистка.

ѕри этом ”.—койбеда умудрилась выпустить несколько €довитых колкостей в адрес представителей "болотной" общественности, "манипулирующей общественным мнением" и пос€гающей на "нашу ѕобеду".


ќчевидно, ”ль€на —койбеда консультировалась с г-ном “артаковским. ƒоходит слово ћаркса до народа.

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Sun, 19 May 2013 16:07:06(CET)

¬с€ка€ значительна€ мысль вызывает несколько слоев откликов, и провед€ ночь в размышлени€х о "борамашенковских чтени€х", € решил, что, пожалуй, напрасно косвенно согласилс€ с его слегка презрительным отношением к греко-римской этоке:

јфинские идеи это Ц красота, долг, честь, гражданское чувство. ћало кого может оставить равнодушным мужество трехсот спартанцев. «амира€ перед красотой јкропол€, мы не отдаем себе отчета в холодной жестокости античного мира. Ёту жесткость невозможно было и рассмотреть изнутри –има и јфин. ¬ ЂЁтикеї јристотел€ нет места милосердию и доброте.

Ёто просто неверно, и € думаю, что успех –имского права, по которому мы продолжаем жить в «ападном мире и сейчас, состоит именно в наиболее успешной кодофикации скомбинированного правосуди€ с милосердием. Ћучше всего это рассмотрено в диалоге ѕлатона "≈втифрон", где правильность поступка рассматриваетс€ как с точки зрени€ спараведливости, так и благочести€ в угоду богам. –авна€ ли ответственность за убийство знатного или раба? ƒа.
–азрешен ли самосуд над рабом-убийцей? Ќет.
» дилемма ѕавлика ћорозова: подобает ли сыну доносить на отца за реальное преступление? —корее нет, чем да, но твердого ответа нет.

—ократ. «начит, ≈втифрон, благочестивое Ц это при€тное, а не полезное и угодное богам?
≈втифрон. ƒумаю, что, несомненно, это угодное им.
—ократ. «начит, вот оно что такое, благочестивое, Ц это угодное богам.


Ќе напоминает ли это нам наше толкование, что поскольку человек создан по образу и подобию Ѕ-жьему, оскорбление другого человека - это оскорбление Ѕ-га?

»з ¬икипедии:

—уммиру€ идеи диалога, ј. ‘. Ћосев писал:

ќбщий смысл Ђ≈втифронаї €сен. “о, что благочестие есть угождение богам, это правильно, но неточно. » то, что благочестие есть стремление к справедливости, Ч это тоже правильно, но оп€ть-таки односторонне. » наконец, то, что благочестие есть молитва и жертвоприношение, тоже верно, но оп€ть-таки неточно. ¬се эти моменты общего пон€ти€ благочести€, которые правильны, но односторонни, возникают только потому, что дающий эти определени€ взирает на некую общую идею как на некоторого рода первообраз и формулирует отдельные частности такого первообраза...


ƒиалог по-русски:
http://www.plato.spbu.ru/TEXTS/PLATO/eutyphronos.htm
 омментарий:
http://ru.wikipedia.org/wiki/–Х–≤—В–Є—Д—А–Њ–љ_(–Я–ї–∞—В–Њ–љ)
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

ќговорка по ‘рейду
- Sun, 19 May 2013 15:39:30(CET)

 олумнист " ѕ" извинилась за нацистские за€влени€ об "абажурах"

∆урналист " омсомольской правды" ”ль€на —койбеда принесла свои извинени€ за резонансные за€влени€ в адрес советника главы "–оснано" и политика Ћеонида √озмана. Ќапомним, ранее колумнист выразила сожаление, что нацисты не расправились с предками нынешних либералов и не пустили их кожу на абажуры.

„итать полностью: http://top.rbc.ru/society/19/05/2013/858217.shtml#top_editors_choice

ћарк “ј–“ј ќ¬— »… - Ћидии  ќћќ¬ќ….
- Sun, 19 May 2013 15:22:59(CET)

Ѕиче - ћарку “артаковскому ћосква, –осси€ - Sat, 18 May 2013 11:02:40(CET)
—пасибо, ћарк, за пам€ть!

ћарк “артаковский - Ѕегущей по волнам. Ќапомните о себе!- Sat, 18 May 2013 11:21:00(CET)
Ѕиче —ениэль... "Ќеподражаемо, безупречно и картинно произошло сошествие по трапу неизвестной юной девушки, по-видимому небогатой, но, казалось, одарЄнной тайнами подчин€ть себе место, людей и вещи...
...- ƒобрый вечер! - услышали мы с мор€. - ƒобрый вечер, друзь€! Ќе скучно ли на тЄмной дороге? я тороплюсь, € бегу..." ("Ѕ≈√”ўјя ѕќ ¬ќЋЌјћ". јлександр √рин).
я был влюблЄн во многих.  ого-то € называл этим именем. Ѕога ради, напомните о себе - назовите себ€!

Ѕиче є? - ћарку “артаковскому ћосква, –осси€ - Sat, 18 May 2013 16:22:17(CET)
" ак € провел тем летом..." ¬оспоминани€ о молодости в какой-то точке оказались общими.. 3-й абзац сверху. ј € думала,что ты только мен€ так называл!

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Ќе думаю, что упрЄк справедлив. √ероине "ћокрых парусов" (там же, в "ѕрозе") больше бы годилось им€ "бегущей по волнам", - но, как можно видеть, использовано не было. я не слишком разбрасывалс€ - разумеетс€, с учЄтом того, что мужска€ логика (и судьба, соответственно) просто по факту физиологии не совпадает с женской. Ѕыл достаточно разборчив (что очевидно и по этим путевым заметкам) - так что в итоге жалеть не приходитс€.
¬ы, надеюсь, тоже не разочарованы прожитым?

Ёмили€  орытна€
“ель-јвив, »зраиль - Sun, 19 May 2013 15:20:51(CET)

”дивительно, насколько ќлегу всегда удаетс€ оставатьс€ в рамках жанра, что бы он ни писал - фантастику, детектив или эссе. ќтлично получилось у него с сейчас - замечательно написано, с массой ценной и мало известной Ў»–ќ ќ… публике информации. ј "плешивым ученым" (цитата), которых никто, кроме узких специалистов, не читает, обидно, однако... ¬от и по€вл€ютс€ такие возмущенные критики. Ќу и пусть себе друг друга читают, подкрепл€€ свои творени€ никому не нужной и не интересной фактурой, они по-другому не умеют...
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

Victor-Avrom
- Sun, 19 May 2013 14:51:27(CET)

—танислав —адановский
- Sun, 19 May 2013 14:33:00(CET)

√уд бай, »з€!
¬ мире есть - глубоко законспирированные сумасшедшие. ќни могут быть...


==================================
√уд бай, »з€!
ћихаил ћоргулис, —ан-‘ранциско

¬ мире есть глубоко законспирированные сумасшедшие. ќни могут быть ...


http://www.newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=4544
==================================

ѕлагиат?

—танислав —адановский
- Sun, 19 May 2013 14:33:00(CET)

√уд бай, »з€!

¬ мире есть - глубоко законспирированные сумасшедшие. ќни могут быть талантливы, словесно-искусны, даже образованны, но они Ц сумасшедшие. ¬ их таинственно возмущенном разуме, измочаленном странной инфекцией, действительность так же странно переколпачиваетс€, искажаетс€. » все под их пером, в конечном итоге, принимает лишь видимость реальности, лишь слепок их индивидуального помрачени€, - больной, пон€тно, этого не замечает. ќдин из них »з€ Ўамир, живущий в »зраиле, посещающий хорошие рестораны, разглагольствующий о бюрократах »зраил€, о малокультурном еврейском плебсе, об искусстве, о литературе ... ¬от только о смерти, котора€ убивала людей его семьи и его народа, он никогда почему-то не говорит. Ќе понимает э т о г о. ѕотому что болен!
„итаю его антиеврейские послани€ миру и представл€ю, как переворачиваютс€ в гробу его родители, его предки. “е, кого закопали живьЄм, кто задохнулс€ от газа в нацистских концлагер€х, - избитые перед смертью полица€ми, - они смотр€т в его спокойное безумное лицо... ≈го статьи в антисемитских издани€х, его талантливо написанные статьи Ц все те же окрики, те же удары полицаевских прикладов по дороге к расстрельной €ме... ќн ласково говорит собеседнику по интервью: - ѕонимаешь, јлЄшаЕ » јлеша его понимает, хот€ внутренне ненавидит »зю, - с его именем, с его сумасшествием, с его предательством по отношению к своей крови, к своим семитским глазам, к своей истории и к своему будущему. ƒа ещЄ потому, конечно, что влез этот гр€зный »з€ в Ц Ђ наше св€тое и чистое православиеї. Ќо и он, јлеша, терпеливо слушает местечкового юродивого, выдающего себ€ за неподкупного рыцар€ правды. ...ќбъ€вл€ю конкурс на лучшее название, к примеру: Ђ »з€ Ўамир Ц еврейский ѕавлик ћорозов ї; Ђ —тахановец - гробокопатель »з€ перевыполн€ет планї; может, что-нибудь про попа √апона ... »ли вот, передова€ стать€ ѕроханова в газете Ђ”трої: Ђ–уки прочь от нашего жида »зи!ї
Ѕыл бы »з€ не столь удобно закамуфлирован под нормального (ведь он свободный гражданин свободной страны, издает книги, водит экскурсии по Cв€той земле), можно было бы хоть как-то к нему подкопатьс€, что-то разумное ему втолковать, доказать. Ќо так ведь разве услышит - этот блаженно юродивый супермен, беспечно щебечущий: У убейте мой народ! У? ”бьют, »з€, многих еще убьют из нашего народа.  ак всегда убивали, а вас, как юродивого, уничтожат первым.
... Ќа войне, бывает, что-то заклинивает - паника, истерика, и люди, уже ничего не сообража€, стрел€ют по своим. ј бывает, что неправильно расчет произвел и, вот ужас, шарахнул по своим. ќшибаютс€ приборы, ошибаютс€ люди. Ќо чтобы р а с ч е т л и в о лупили по своим - такого не бывает.
“олько сталинские опричники —мерша - из заградительных отр€дов палили по своим: по штрафникам, по обычным солдатам - били пул€ми советскими в спину, загон€€ под пули фашистские, летевшие этим солдатам в грудь.
»з€ Ўамир стал палачом штрафного еврейского батальона, как бы красиво и У объективно У не излагал он свои расстрельные мысли. ƒа, все евреи рано или поздно станов€тс€ солдатами штрафбата. ¬иноватые, виноватые перед всем миром Ц и это горчайший факт истории цивилизации! Ќо почему? ѕочему... ћожет быть, потому что мир не хочет правды? ≈вреи же, как могли, всегда несли ее миру Ц через свои великие книги, свою стой Ц
кость, свою человеческую преданность ¬севышнему - даже в неверо€тных, нечеловеческих услови€х.
ƒа, мир не хочет правды, он хочет только неправды, потому что она дает ему право ненавидеть и убивать. ј »зина работа - Учиста€ У, предварительна€ - он просто оправдывает будущие расправы, аргументирует их, дает добро всемирным погромам и надругательствам, терактам и атакам на »зраиль - напомню, что страна, в которой этот джентльмен благополучно проживает, все шесть дес€тилетий своего существовани€ находитс€ в состо€нии оборонительной войны. ƒаже арми€ этой страны называетс€ армией обороны - јрми€ ќбороны »зраил€.
Ѕыл бы »з€, к примеру, русским и сидел бы где-нибудь на  убанщине и писал бы о русских с той же б е з у м н о й страстью, как пишет он о евре€х, - там (на  убанщине, в “аганроге, в –€зани!) - его давно бы убили. ј в »зраиле за это не убивают. Ќо прогнать стоит ! ¬раг »зраил€ не мо-
жет жить спокойно среди поругаемого им народа. ∆ивите-ка, »з€, в диаспоре: оттуда вы будете выгл€деть не так противно. ј то лучше, бегите куда Ц нибудь в глушь, в —аратов, - там вас поймут и удав€т. ј , может, и сами выберите себе осину.
ƒа, а чтоб уйти по всей форме, можно и им€ сменить: быть вам, скажем, теперь не доморощенным уродцем »зей Ўамиром, а блистательным кавалергардом блудослови€ »горем Ўамаревичем.  ак?
√уд бай, »з€!

—танислав —адановский, физик


јлександр Ѕаршай
»ерусалим (Ёлазар), »зраиль - Sun, 19 May 2013 14:22:37(CET)

ќгромное спасибо всем, кто откликнулс€ на мой очерк о ÷иле –убинчик, кому оказалась небезразличной ее судьба. “ем, кто хочет св€затьс€ со мной, например, ƒмитрию Ѕаршаю из ћинска (мне не удалось выйти с ¬ами на св€зь по скайпу), сообщаю свой имейл-адрес: abarshay@gmail.com ѕожалуйста, можете писать, задавть вопросы, на которые - если смогу - с удовольствием отвечу.
ј.Ѕаршай
ќтклик на статью: јлександр Ѕаршай. ÷ил€ –убинчик: легенда и быль

Victor-Avrom
- Sun, 19 May 2013 14:19:55(CET)

—эм - ¬иктору
¬иктор!
—обеседника надо элементарно уважать. ¬ данном случае просто прочесть, что он пишет ¬ам, что пишут тут другие на так заинтересовавшую ¬ас тему.

ќдни пишут (и думают) одно, другие - другое, € - третье.
Ќормальный ход. ≈сли хотите - дискутируйте. –азницу в наших
позици€х € обь€снил в постинге, на который ¬ы сослались,
обвинив мен€ в неуважении к собеседнику. “о есть за работу
по вы€влению разницы наших подходов ¬ы мен€ же и
отблагодарили. Ћовко! Ќо к культуре дискуссии имеет мало
отношени€. —корее случай с —енного рынка.

¬сего наилучшего.
Ќе дождЄтесь! )

Victor-Avrom
- Sun, 19 May 2013 14:15:06(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович
ƒалее, удивила характеристика јлександра как монстра. ѕочему же тогда евреи согласились сделать его им€ еврейским именем?


Ќе просто сделали, а в течении целого года называли
мальчиков только Ўендерами. » сами предложили это
јлександту. јльтернативой было, по-моему, внесение статуи
јполлона в ’рам.
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

ћ. “ј–“ј ќ¬— »…
- Sun, 19 May 2013 13:51:16(CET)

...сами род€тс€.
—оразмерна ли "враждебна€ риторика" с реальной бомбардировкой?
»зраиль вмешалс€ в „”∆”ё ¬ќ…Ќ” и при любом итоговом раскладе - кто бы ни победил - окажетс€ проигравшим.
» поделом.
“очно так же »ран в своЄм противосто€нии суннитским странам «алива, поддел на крючок »зраиль, чтобы предстать перед арабами и всем исламским миром «јў»“Ќ» ќћ »’ »Ќ“≈–≈—ќ¬.
ƒураков не сеют -
ќтклик на статью: —тюарт ¬инер: Ќесмотр€ на враждебную риторику —ирии »зраиль надеетс€ избежать дальнейшей эскалации военных действий. ѕеревод с английского »гор€ ‘айвушовича

Ћина √ородецка€
- Sun, 19 May 2013 13:51:10(CET)

ƒоктор —емен, зацепили ¬ы мен€ темой исправлени€ формы носа. :) я, например, упала, когда мне был годик. —ледствие - искривление носовой перегородки. Ќо лечь добровольно под хирургический нож не хотела бы никогда. ’от€ знаю немало людей, которым эта операци€ помогла в жизни. ƒействительно, здесь нужен очень индивидуальный подход и очень "золотые" руки пластического хирурга.
ќтклик на статью: —емЄн “алейсник. Ђ расота требует жертвї (из записок врача)

тамара
- Sun, 19 May 2013 13:51:04(CET)

—пасибо,Ћев.ќчень проникновенно написано.“ронуло до слез.
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

елена матусевич
- Sun, 19 May 2013 13:51:00(CET)

”важаемый Ћев,

ћен€ так замотала жизнь, что € уже и не читаю, и не пишу. Ќо ¬аше, об€зательно.  акой кошмар! “о есть написано замечательно, но истори€ сама. я даже представить себе не могу. ћен€ вот в школе на этой почве травили, ловили, давили, и € до сих пор не могу ни рассказать ничего толком, не описать. Ќо такое! » потом, неужели нацисты могут такое свободно вытвор€ть в ћагдебурге? ƒаже в Ћейпциге (а у нас на ¬остоке, вроде, с этим как бы хуже) такого нет.
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

»нна  ост€ковска€
- Sun, 19 May 2013 13:50:55(CET)

 аждый из нас встречает по жизни рано или поздно своего д€дю ¬асю. »ли его детей и внуков. ƒай Ѕог победить этот наш генетический страх перед ними...
—пасибо, Ћев!
 ак же знакомо это состо€ние беспомощности и страха...
— уважением,
»нна.
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

Ћина √ородецка€
- Sun, 19 May 2013 13:50:51(CET)

ƒорогой Ћев, маленька€ и сильна€ зарисовка . ’орошо написана, теми словами, которые попадают в "точку". ј что не забываетс€ такое, так ведь пам€ть детска€ очень цепка€...» если картина сама смазана, то остаютс€ блики воспоминаний. “е, которые уже сопровождают по жизни...  стати, вы прекрасно описали страх мальчика перед этой Ћ≈—“Ќ»÷≈…. —пасибо.
ќтклик на статью: Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

»егуда
- Sun, 19 May 2013 13:34:09(CET)

 оммент переводчика
- Sun, 19 May 2013 12:32:21(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович - комментарий к любопытной публикации
- Sun, 19 May 2013 05:27:42(CET)



≈сть еще така€ штука - прецедентное право. ¬ јнглии и »зраиле работает напр€мую. ¬ других странах - косвенно. ѕрецедент служит зернышком, из которого законодатели выращивают древо закона.

“ак что, дело не просто в прокладке трамвайной линии!

Aschkusa
- Sun, 19 May 2013 13:13:22(CET)

http://youtu.be/yHMWdRN-BXU

«атурканный
- Sun, 19 May 2013 12:40:20(CET)

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Sun, 19 May 2013 01:10:29(CET)

у турков и арабов друга€ ментальность
---------------------------------------------------
ј у турок кака€ ментальность?

 оммент переводчика
- Sun, 19 May 2013 12:32:21(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович - комментарий к любопытной публикации
- Sun, 19 May 2013 05:27:42(CET)

»нтересна реакци€ наших правых: они согласны с этим текстом, в котором законной признаетс€ "оккупаци€" - слово, которое правые на духу не перенос€т?

‘ранцузский апелл€ционный суд постановил, что, »зраиль законно оккупирует земли.
- Sun, 19 May 2013 01:13:26(CET)
-------------------------------------------------------
Ёто вопрос перевода.
ѕо-французски "занимать" (земли) будет "occuper" (оккюпэ), так что постановление французского суда можно перевести как "законно занимает земли".

— ленты фейсбука
- Sun, 19 May 2013 12:30:32(CET)

¬ начале перестройки знаменитому историку культуры ёрию Ћотману во врем€ публичного выступлени€ из зала пришла записка. ќн зачитал ее вслух:
"—кажите, почему в Ѕиблии речь всЄ врем€ идет исключительно о евре€х, а о русских не говоритс€ ни слова?".
Ћотман выдержал паузу и ответил, откладыва€ записку в сторону:
- ѕо техническим причинам.

»ван Ќави
 ирь€т-јрба, »зраиль - Sun, 19 May 2013 12:20:00(CET)

Ќе смог оторватьс€. јвтору - респект. »сторический труд(огромный, суд€ по библиографии) написан просто и доступно.
ќтклик на статью: »горь ёдович. —Ўј на Ѕлижнем ¬остоке. »стори€

ћ.“артаковский - √.“умаркину. "Ќеча на зеркало пен€ть..."
- Sun, 19 May 2013 11:58:11(CET)

√ригорий “умаркин - Ёлиэзеру, »горю ё.
»зраиль - Sun, 19 May 2013 02:51:19(CET)

ѕроблема в том, что наш конфликт Ц это пропасть шириной в два прыжка. “о есть, прыжок, разумеетс€, должен быть один, но вдвое длиннее.
Ќе просто два государства, а два государства, благожелательно настроенных друг к другу. »наче бесконечные конфликты и ситуаци€, то и дело гроз€ща€ обострением.

  этому пока не готовы ни арабы, ни мы, евреи. —лишком сильно вли€ние и там и здесь экстремистов, считающих, что у кого-то существует право на всю территорию. Ќо - пока мы не избавились от вли€ни€ на нашу политику своих экстремистов, мы не можем требовать того же от арабов.

>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<

“ќчные, верные, справедливые слова - которые не грех представить здесь ещЄ раз.
–асизм - именуетс€ ли он патриотизмом, "избранностью", "подтверждаетс€ ли" ссылками на ѕисание, на древнейшую историю т.п. - остаЄтс€ таковым.

Sava
- Sun, 19 May 2013 11:29:13(CET)

≈вре€м о ’олокосте желательно знать всю правду.ѕрежде всего дл€ того,чтобы быть всегда готовыми противосто€ть угрозе возможного рецидива  атастрофы.ƒл€ евреев »зраил€ это вполне доступно.ƒл€ евреев диаспоры это менее доступно,но важно, чтобы не утратить способность распознать границу допустимого размаха антисемитизма и успеть воврем€ упаковать чемоданы.
–азличных мастей отрицатели ’олокоста заинтересованы по разным причинам в искажении истинной истории еврейской трагедии. Ќо все они действуют в русле единой политической доктрины,тенденциозно направленной на делегитимацию »зраил€.
Ќикакими сколь угодно неопровержимыми доказательствами истинной сути трагического €влени€ еврейским исследовател€м не удастс€ переубедить фальсификаторов и сочинителей мифов.
ќни, фальсификаторы, знают истину, но не заинтересованы ее принимать.¬прчем, также, как они не намерены признавать правду о истинной сути Ѕлижневосточного конфликта.

—одержательна€ и мудра€ стать€ Ёллы √райфер расшир€ет представлени€ об этом чудовищном €влении.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - »осифу ’ейфецу. ќб интересной логике.
- Sun, 19 May 2013 11:19:13(CET)

»осиф ’ейфец
- Sat, 18 May 2013 17:11:29(CET)

ќбщественна€ позици€ —тивена ’окинга мен€ не удивила.  азалось бы, ученый живет в мире, где недопустимо слово "¬≈–ј". Ћюба€ мысль, любые сомнени€, любые идеи и ожидани€ не ƒќЋ∆Ќџ базироватьс€ на вере. Ќе ¬≈–»“№ в Ѕога может ¬.ѕознер, но не ¬.Ћ.√инзбург, который об€зан доказать отсутствие Ѕога. ќб этом мы говорили с ¬италием Ћазаревичем при электронном общении.

>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<

ќчень интересна€ логика? ¬.√инзбург ли "ќЅя«јЌ ЅџЋ ƒќ ј«ј“№ ќ“—”“—“¬»≈ Ѕќ√ј"? Ќе ему ли ƒќЋ∆Ќџ ЅџЋ» ƒќ ј«ј“№ ≈√ќ ЌјЋ»„»≈?
» - повтор€ющийс€ здесь (и не только здесь) вопрос, который уместно представить - и не раз - до получени€ хоть какого-то вн€тного ответа:
ћќ∆≈“≈ Ћ» ¬ы хоть как-то св€зать веру в ≈го присутствие с истреблением в ’олокосте "избранного »м народа"?

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - V-A.  андидат как образец.
- Sun, 19 May 2013 10:55:40(CET)

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 16:11:49(CET)

Ѕорис ƒынин
"Ќа мой взгл€д, »зраиль - модель демократии, терпимости и плюрализма, который может служить образцом дл€ многих стран, особенно на Ѕлижнем ¬остоке"
ќстаетс€ повтор€ть это палестинцам и европейцам


ј в ответ будет: а почему тогда у большинства ваших арабов нет паспортов и, соответственно, они лишены не только избирательных прав...\

>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<

«ачем ƒынину повтор€ть? ѕустое дело! ѕусть возратитс€ в »зраиль - и послужит образцом дл€ других.

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - —эму. ƒумайте, если можете - 2 ".
- Sun, 19 May 2013 10:39:39(CET)

—эм-ћарксу
»зраиль - Sat, 18 May 2013 12:12:46(CET)

ћаркс “ј–“ј ќ¬— »… - √ригорию “умаркину. ѕќЋ»“»„≈— »≈ »√–»ўј и —”ƒ№Ѕџ —“–јЌџ.- Sat, 18 May 2013 10:59:08(CET)

√-н ћаркс!
«адача, обеспечить ¬–≈ћ≈ЌЌќ≈ —ѕќ ќ…—“¬»≈ на —евере была успешно выполнена. »менно пример 2-ой Ћиванской ¬ойны и приводили в качестве доказательства своей правоты политики, проводившие операцию ќгненный столп. ’от€ в своЄ врем€ они и пришли к власти меша€ с гр€зью своих предшественников.

>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<

¬згл€ните-ка, что это "¬–≈ћ≈ЌЌќ≈ —ѕќ ќ…—“¬»≈":

Д’избалла"-2013 Ц монстр, которого вы не знали
√енерал јмос ядлин, бывший глава военной разведки (јћјЌ), говорит: "Ёто Ц организаци€, котора€ извлекает уроки из произошедшего. ¬о врем€ ¬торой Ћиванской ¬ойны они пон€ли, что ÷ј’јЋ может делать, а чего не может. —овершенно очевидно, что они придерживаютс€ политики максимальной сдержанности. ƒо войны они позвол€ли себе все Ц похищени€, минировани€, ракетные обстрелы. Ќельз€ сказать, что за последние 7 лет у них не было причин атаковать »зраиль, но они не предприн€ли против него никаких действий".

¬ "процессе обучени€" "’избалла" развивает свои боевые возможности, в первую очередь, внушительный ракетный арсенал, с помощью которого она намерена нанести болезненный удар по израильскому тылу. ” "’избаллы" сейчас есть около 60 тыс€ч ракет. Ѕольша€ часть из них ракеты с дальностью действи€ несколько дес€тков километров. ќколо 5 тыс€ч ракет Ц ракеты с дальностью действи€ 250 км Ц и они могут достичь “ель-јвива. ≈сть также несколько дес€тков ракет большей дальности, которые покрывают всю территорию »зраил€.

≈сли в 2006 израильска€ разведка предупреждала, что "’избалла" способна одновременно запустить сотни ракет с боеголовкой весом 300 кг, сейчас это количество увеличилось в 10 раз. јрми€ надеетс€, что противосто€ть этой угрозе помогут батареи "∆елезного  упола" и тактика, испытанна€ во врем€ операции "ќблачный —толп".------

—тать€ больша€. ѕрочтите и подумайте.

ѕрочтите и это - тоже дл€ раздумий в свободное врем€:

"¬о врем€ ливанской войны у ÷ј’јЋа не было командующего.........."

Ќационалкосмополит
»зраиль - Sun, 19 May 2013 10:31:52(CET)

Ђ”никальность ∆аботинского в том, что он, будучи Ђчеловеком ћираї, Ђчеловеком вселенскимї, жизнь посв€тил единой цели Ц возрождению легендарного боевого духа своего народа после многих веков вынужденного национального бесправи€ и подчиненности.ї
-------------------------------------------
«начит ∆аботинский был осознанным убежденным транскультуральным мультикультуральным националкосмополитом.
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - —эму. ƒумайте, если можете.
- Sun, 19 May 2013 10:23:03(CET)

—эм-ћарксу
»зраиль - Sat, 18 May 2013 12:12:46(CET)

ћаркс “ј–“ј ќ¬— »… - √ригорию “умаркину. ѕќЋ»“»„≈— »≈ »√–»ўј и —”ƒ№Ѕџ —“–јЌџ.- Sat, 18 May 2013 10:59:08(CET)

√-н ћаркс!
„то же за болезненна€ т€га рассуждать о делах, по которым судишь по публикаци€м третьесортных источников?

>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<

ќ каких третьесортных источниках речь? „то за чушь? “опографическа€ карта ёжного Ћивана, где прочерчены даже повороты дороги по южному берегу Ћитани - источник "третьего сорта"? „то, и ћофаз использовал третьесортные?..
 огда очень хочетс€ поддеть - любой вздор годитс€.

Ќационалкосмополит
»зраиль - Sun, 19 May 2013 09:31:38(CET)

»зраиль ¬оскрешенный Ц страна, где живут евреи всех национальностей.
∆аль, что это Ђвсенациональноеї качество »збранного Ќарода не пытаютс€ развивать, а наоборот тер€ют.
ј если бы сохран€ли, то получили бы граждан »зраильт€н, пишущих гениальные тексты на всех €зыках мира.
∆алко конечно, что филологические антисемиты всех национальностей получат от зависти инфаркты, инсульты, €звы желудков и неврозы.
∆аль, что —в€той ¬оскрешенный язык Ѕога в билингвистическом со всеми другими €зыками мира формате каждого »зраильт€нина не обогощает литературные дискурсы всех €зыков мира јвраамео Ц Ѕуддистской цивилизации.
ќтклик на статью: Ѕорис ’ерсонский. ќ филологическом антисемитизме

Ёпикур
- Sun, 19 May 2013 08:57:42(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Sun, 19 May 2013 05:42:57(CET)

ќчень интересно и €рко написано.

√еоргий јдамович говорил, что все без исключени€ идеи целесообразно разделить на две группы: »ерусалимские и јфинские.

«десь надо отметить, что слова "без исключени€" могут относитьс€ только к европейскому и мусульманскому миру, но не к ƒальнему ¬остоку, »ндии,  итаю, у которых совершенно иной набор идей.

ƒалее, удивила характеристика јлександра как монстра. ѕочему же тогда евреи согласились сделать его им€ еврейским именем?

//////
—тать€ - конгениальна€.
—колькими ещЄ жемчужинами мысли и усладами духа она изобилует как на поверхности, так и в глубине!
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

Ќационалкосмополит
»зраиль - Sun, 19 May 2013 08:57:13(CET)

я думаю, что —инайскому ќткровению равновелики ѕросветление Ѕудды, ¬оскрешение ’риста, Ѕожественное Ќиспослание  орана ѕророку ћуххамеду, ¬оскрешение —в€того языка, ’олокост, ¬оскрешение »зраил€, ¬оскрешение Ўабатонов “оры, а в будущем реализаци€ моего глобального социального проекта Ќова€ —уббота.
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

ћарк ‘укс
»зраиль, ’айфа - Sun, 19 May 2013 08:33:04(CET)

Ѕ.Ё!

—пасибо за собранный материал и интересную статью.
¬ некоторой степени мы поколение ƒина –ида и пам€ть о нем сопровождает нас.
 ак это обычно бывает, там, где про€вл€ютс€ следы ЂЎ“ј«»ї до истины дойти очень трудно и проблематично.
¬сех благ.
ћ.‘.
ќтклик на статью: Ѕорис Ё. јльтшулер. Д расный Ёлвис ѕресли‛ и его песн€ о маме

‘аина ѕетрова - Ќадежде  ожевниковой
- Sun, 19 May 2013 08:12:54(CET)

Ќадежда, € когда-то написала очень подробную статью тему, котора€ ¬ас, как видно, волнует.
≈сли интересно, посмотрите: http://berkovich-zametki.com/Nomer6/Faina1.htm

≈фим Ћевертов
ѕетербург, –осси€ - Sun, 19 May 2013 07:39:29(CET)

—оплеменник - ≈.Ћевертову Sun 19 May 2013 02:12:13
Ќе за что! ” ћ.¬еллера есть и похлеще.
--------------------------------------------
ƒело не в этом, а в таланте писател€. ¬ы обратили внимание на полную симметрию рассказа о русских алкоголиках и текста об американском наркомане? Ћюди везде одинаковы.

»егуда
- Sun, 19 May 2013 07:32:16(CET)

–абинович!
¬ы, надеюсь, физически здоровый человек и не гений, в отличие от божьего одувана ’окинга? »нтернетом дл€ развлечени€, во вс€ком случае владеете, и по-русски грамотны!
— чего вы вз€ли это: "арабское большинство живет в »удее и —амарии без таких представителей и без полных политических прав."

Ёто "большинство" имеет свои права и своих представителей в т.н. "палестинском парламенте".  то, по вашему голосует за ѕЌј, исламский джихад, ’јћј—?

ќни, как пишет ∆ен€  равчик - гастарбайтеры, которых впускают днем побатрачить на территории »зраил€, а вечером возвращают по домам. ¬ахтовый метод, который, полагаю, не только в »зраиле.
Ѕолее того, в последние дес€тилети€ изданы законы, убравшие их экономическую дискриминацию, и они подорожали до уровн€ израильт€н. я, честно говор€, не понимаю экономического смысла их эксплуатации - невыгнодно, да и опасно - зарэзать могут, ни с того, ни с сего. »м-то хорошо, в ѕЌј налоги низкие, и все товары намного дешевле, чем у нас.
» второе. ѕочти у каждого несчастного в кармане припасен иорданский, а в последнее врем€ и турецкий паспорт. ƒаже у израильт€н. ѕомню, мой сотрудник-араб ("израильский"), юный хамасник, собралс€ в ћекку на хадж.  ак же теб€ с израильским паспортом туда впуст€т? ¬рал одно, другое, п€тое, дес€тое... Ќаконец, проболталс€: ¬ »орданию въеду по израильскому, а дальше - по иорданскому. Ќесмотр€ на то, что оккупаци€ »орданией закончилась де-факто в 67-м, а де-юре - в 94-м, она дает им свои паспорта.
ƒл€ осуществлени€ трансфера их, наличие второго-третьего паспорта - полшага, четверть шага, но они сами его сделали!
“ак что не надо, –абинович, наплакивать из јмерики по телефону арии  арузо про несчастную палестинскую жизнь! :)
— наилучшим к вам расположением!
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

√орыныч
- Sun, 19 May 2013 07:31:18(CET)



—оплеменник - Ontario14
- Sun, 19 May 2013 07:13:23(CET)

Ontario14
- Sun, 19 May 2013 05:15:03(CET)

"...ƒа пон€л €, что вы несогласный. ћен€ волнует только два вопроса - первый - на основании чего вы утверждаете
"верующие... неудачи, потери, вобще всЄ плохое не св€зывают с Ќим" ? ¬едь это обвинение в отходе от принципа единобожи€, в конце концов.
—казано в "“ахануне" (в сидуре) - "“ы прав во всем, что постигло нас, ибо справедливо поступил “ы, а мы грешили"(Ќехемь€ 9:33)..."
====================================================
  такому выводу € пришЄл, во-первых, из своего жизненного опыта, если хотите, чисто уморительно - люди посто€нно благодар€т Ѕога за всЄ, от пуст€ка до спасени€ от гибели. ќсуждени€ не втречал.
¬о-вторых, то, что ¬ы процитировал из (9:33), вещь просто безобразна€, которую можно оправдать, в какой-то степени, лишь древностью текста, а не согласием на газовые камеры!
====================================================



"...¬торой - почему вы не считаете, что вам дают ответ на ваш вопрос?..."
====================================================
ѕотому, что € не получил пр€мого однозначного ответа на мой вопрос/возражение.
ћен€ лишь неоднократно посылали по кругу или просто "посылали".
====================================================


"...ѕочему вы считаете, что ќн должен всегда защищать свой народ, воздержива€сь от наказаний его ? ¬ы ведь читали ƒварим ? ¬от плиз и ответьте..."
====================================================
ј как иначе? ≈сли уже Ѕог не встаЄт на защиту своего народа, то зачем ќн?
ј если он собираетс€ наказывать ¬≈—№ —¬ќ… Ќј–ќƒ (√осподи! за что?), то зачем ќн?
Ќет, уважаемый ќнтарио, ÷ј’јЋ куда надЄжнее Ѕога!
ƒа ¬ы сами это знаете лучше мен€. ¬ы - служили!
’очу добавить, что при всЄм своЄм упорствовании, € высоко ценю цементирующую роль еврейских традиций, религиозных и не очень, но без права решающего голоса.
 ак-то так.

Ќадежда  ожевникова
ƒенвер,  р, —Ўа - Sun, 19 May 2013 07:12:09(CET)

ƒорогой ћадорский, а хотите еще сюжет из тоже " счастливого" детства.  огда отец об этом рассказывал, мама содрогалась. ƒетвора в —ибири, где было много и политических ссыльных, и просто уголовников, при интервенции в восемнадцатом, когда никто не понимал кака€ власть будет в очередной раз грабить, убивать, каталась с горок на оледевших трупах мервецов, как на салазках. » мой отец, сын интеллигента, врача знающего ну уж по крайней мере свободно п€ток иностранных €зыков, занималс€ этим тоже. ќднажды он, ребенок, под шинелью у трупа услышал писк и вынул щенка, после названного “омиком. ¬сех наших в семье потом собак так звали. ”ж извините, ћадороский, но на фоне всех зверств людей с людьми, € больше сочуствствую животным, собакам особенно.

Ontario14
- Sun, 19 May 2013 06:14:44(CET)

—эм-ќнтарио
»зраиль - Sun, 19 May 2013 05:54:19(CET)
¬сего наилучшего и до новых встреч в виртуальном пространстве.

**********
Ќедолго же вы продержались :-) —уд€ по вашему поспешному бегству, крыть больше нечем. ’очетс€, а не чем :-)

Ќадежда  ожевникова
ƒенвер,  о, —Ўј - Sun, 19 May 2013 06:03:03(CET)

“о ли невидаль, уважамый Ѕорис ƒынин. ¬ ∆еневе в международной организации ќќЌ. ћќ“, то есть международна€ организаци€ труда, на директорском посту, то есть высшим, трудилс€ сын √еорогадзе, носивший фамилию своей мамы, ћорозов, чтобы в блате не заподозрили. —лавный парень, на анлийском не понимал, но замечательнго готовил шашлыки.

ƒл€ здешней публики даю справку. ¬ международных организаци€х есть правительственны и неправительственный уровень. ќќЌ правительственный, куда страны соответственно кровоте,сами имеют право назначать сотрудников на те или постые.

¬ ћеждународном  расном  ресте, неправительстенном, из предложенных страной кандидатов, выбор делает ѕрезидент этого сообщества. »м был √енрик Ѕейер, швед, снискавыший свою репутацию в помощи евре€м и эмигрантам из ¬енгрии после 1956 года.

¬от Ѕейер и решил судьбу нашей семьи. »з четырех предентентов, докторов медицинских наук, он предпочел почему-то всего лишь кандита, в должносноти своего заместиел€, хот€ из тоже имелось трое. Ќо почему-то ему понравилс€ мой мужа, непон€тно, даже с его синхронным английским в качестве личного переводчика министра здравоохрани€ ѕетровского, и с хорошим французским.

«ачем-то ’енрик и его жена приглашали нас потом еще и к себе в гости,где € робела от такой чести, и что мне дают в салате сырые шампионы. ∆ена √енрика,Ѕарбара, вот же помню, как еЄ звали, смотрела на мен€ с сочувственным сожалением. » чем сейчас горжусь, что јндрей не мог вспомнить как еЄ звали, а €- пожалуста, спуст€ столько лет.

» мы были приглашены на отпевании Ѕейера в женевском соборе св€того ѕетра, в присутсвии всей тамошней элиты. Ѕейер был евреем. Ќо он стольких евреев лично спас, что его вероисповедание вр€д ли имеет значение.

Ќовости "ћастерской"
- Sun, 19 May 2013 05:57:04(CET)

Ћев ћадорский: ѕопалс€, жидЄнок!

Ёто было в но€бре 1998 года.  олонна нацистов из человек 40-50 проходила по ћагдебургу, остановилась у еврейской общины ћагдебурга и скандировала: Ђћы антисемиты! ћы антисемиты!ї » € вспомнилЕ

ѕервые детские воспоминани€ стЄрлись из пам€ти. “очнее, превратились в смутные, расплывающиес€, как во сне, блики. Ѕез сюжета и конкретного содержани€. ќтдельные картинки, всплески эмоций, не€сные сценки без начала и конца. Ќо одно воспоминание осталась. Ќа всю жизнь. ƒаже сейчас, когда пишу, закрываю глаза, и оно всплывает, прорываетс€ из подсознани€, наполн€ет страшным, чЄрным, заставл€ющим цепенеть от ужаса. ¬сЄ, что тогда произошло, помню отчЄтливо, до малейших деталей, как будто случилось это вчера, а не в далЄком 45-ом, когда наша семь€ (мама, бабушка, сестра и € Ч отец работал на военном заводе, на ”рале) только что вернулась в ћоскву из эвакуацииЕ

«има. Ќебольшой, гр€зновато-неухоженный двор в центре ћосквы. ’олодно. ќчень холодно. Ћед€ной ветер налетает резко, порывами, чуть не сшиба€ с ног п€тилетнего мальчика в стареньком пальто, шапке-ушанке, зав€занной под горло, и валенках, к которым прив€заны коньки. —темнело. Ќа улице ни души. Ќо мальчик упорно продолжает кататьс€ на крошечном, обледеневшем п€тачке возле дома. Ќеумело разгон€етс€ и проезжает метра два-три. ќн замЄрз. ” него разбиты коленки от многочисленных падений. ≈му хочетс€ домой. Ќо он не идЄт. ќн боитс€. ћальчик боитс€ лестницы.

¬ трЄхэтажном, старом доме с обвалившейс€ штукатуркой, где живЄт мальчик, страшна€ лестница. ∆елезна€, с холодными, чЄрными ступен€ми, круто, по спирали поднимающимис€ вверх. Ќа лестнице почти никогда не бывает света. “ак что подниматьс€ и спускатьс€ приходитс€ наощупь, в полной темноте. ƒомоуправ, однорукий, маленького роста татарин, по прозвищу Ђплоха€ мальчикї, примерно, раз в мес€ц ввинчивает лампочку. Ќо через два-три дн€ она исчезает. ћама говорит, что лампочку вывинчивает сосед д€д€ ¬ас€. ¬ысокий, худой, с густыми, спутанными волосами, падающими на лоб. ћама называет его Ђѕь€нь и антисемитї. „то такое пь€нь мальчик знает. Ёто когда ход€т и качаютс€. —лово антисемит ему непон€тно. ћама на его вопрос отмахнулась: Ђ¬ырастешь Ч узнаешьї. ѕотом как-то странно посмотрела на него и добавила: Ђќчень скоро узнаешьї. Ѕабушка ничего не сказала, только крепко прижала, поцеловала и заплакала. ћальчик не пон€л, почему она плачет. ќн не знал, что у бабушки немцы осенью 41-го, под √омелем расстрел€ли брата, старенького д€дю и других родственников. “олько сестра, котора€ училась в первом классе, внесла некоторую €сность: Ђјнтисемиты Ч это которые нас не люб€тї. Ђ ого насї? ЂЌу нашу семьюї. ѕочему не люб€т, она тоже не зналаЕ

„итать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=4697

ћарк ‘укс
»зраиль, ’айфа - Sun, 19 May 2013 05:55:19(CET)

«амечательные записки.
–екомендую
ћ.‘.
ќтклик на статью: јлександр Ѕураковский. ”личные рассказы

—эм-ќнтарио
»зраиль - Sun, 19 May 2013 05:54:19(CET)

Ontario14 - Sun, 19 May 2013 05:29:47(CET)
--------------------------------------------
—ама краткость и обрывочность аргументов в этом ¬ашем ответе говорит о том, что их, аргументов, у ¬ас не осталось.
ј экономическое положение в 1955 г было лучше, чем в 1950.
¬сего наилучшего и до новых встреч в виртуальном пространстве.

Cэм- “умаркину
»зраиль - Sun, 19 May 2013 05:47:34(CET)

√ригорий “умаркин - Ёлиэзеру, »горю ё. »зраиль - Sun, 19 May 2013 02:51:19(CET)
---------------------------------
Ѕудучи, естесвенно, во многм согласным с ¬ами. не могу не сказать, что изрильт€не трижды на прот€жении последних 20 лет голосовали за компромисс со своими сосед€ми: в 1992, 1999 и 2006 годах.
» что в ответ?
ћне ¬ам говорить не надо.
ј уважением.

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Sun, 19 May 2013 05:42:57(CET)

ќчень интересно и €рко написано.

√еоргий јдамович говорил, что все без исключени€ идеи целесообразно разделить на две группы: »ерусалимские и јфинские.

«десь надо отметить, что слова "без исключени€" могут относитьс€ только к европейскому и мусульманскому миру, но не к ƒальнему ¬остоку, »ндии,  итаю, у которых совершенно иной набор идей.

ƒалее, удивила характеристика јлександра как монстра. ѕочему же тогда евреи согласились сделать его им€ еврейским именем?
я думаю, что одна из проблем и ислама, и православи€ - именно их отказ от греко-римского элемента западной цивилизации, который јлександр разносил по миру.
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

—эм - ¬иктору
»зраиль - Sun, 19 May 2013 05:37:57(CET)

Victor-Avrom
- Sun, 19 May 2013 01:59:39(CET
¬иктор!
—обеседника надо элементарно уважать. ¬ данном случае просто прочесть, что он пишет ¬ам, что пишут тут другие на так заинтересовавшую ¬ас тему.
¬сего наилучшего.

Ontario14
- Sun, 19 May 2013 05:29:47(CET)

—эм - ќнтарио
»зраиль - Sat, 18 May 2013 13:28:49(CET)
„ем больше было полномочий у руководства »шува, тем ближе была Ќезависимость. ƒругое дело, что лучше бы сертификатов не было вообще, но это уже другой разговор. ¬ это врем€ даже јмерика прикрыла свои ворота.

*************
“ему "ћјѕј… и Ќезависимость" мы пока отложим, на несколько недель...;-)
“о, что јмерика "прикрыла ворота" должно быть аргументом в пользу отмены селекции а не наоборот. «а отмену сертификатов выступали ревизионисты с ∆аботинским во главе, с чем € вас, дорогуша, и поздравл€ю.

ѕри этом € бы не назвал эту селекцию "преступной". ¬едь и —Ўј,  анада, јвстрали€ тоже провод€т селекцию. ƒругое дело, что та селекци€ противоречила принципам сионизма. “ак и она и была отменена, когда экономическое положение страны улучшилось.
************
¬ 1955 году экономическое положение страны было в глубокой... ¬от. —елекци€ магрибских евреев противоречила не только принципам сионизма, но и прин€тому в 1950-м году «акону о ¬озвращении(инициатива "ћизрахи", кстати).

 нигу "У—олдат номер одинФ не читал, ноЕ
***********
¬от именно.

¬ы признаЄте мои правоту, когда €Е
**************
‘ормулировки в моих постингах € делаю вез вашей помощи и собираюсь делать так и впредь.

Ёлиэзер ћ. –абинович - комментарий к любопытной публикации
- Sun, 19 May 2013 05:27:42(CET)

»нтересна реакци€ наших правых: они согласны с этим текстом, в котором законной признаетс€ "оккупаци€" - слово, которое правые на духу не перенос€т?

‘ранцузский апелл€ционный суд постановил, что, »зраиль законно оккупирует земли.
- Sun, 19 May 2013 01:13:26(CET)

ќднако суд постановил, что »зраиль действовал в рамках гаагского положени€ о действи€х оккупирующей стороны.


ƒалее, суд ничего не сказал о законности оккупации как таковой, а только рассмотрел конкретный случай строительства трамвайной линии и решил, что ее можно строить. Ќичего более.

Ќовости "ћастерской"
- Sun, 19 May 2013 05:24:45(CET)

—емЄн “алейсник. Ђ расота требует жертвї (из записок врача)

Ќедавно по каналу RTVI рассказывали о новом скандале во ‘ранции между женщинами, перенесшими операции пластики груди, и пластическими хирургами. ѕричина Ч канцерогенный препарат, которым наполнены трансплантаты. ѕогон€ за красотой привела к т€жЄлым осложнени€м вплоть до смертельного исхода или к удалению и замене силиконовых протезов. ѕричЄм повторные операции Ч не бесплатныЕ

***

ѕластическа€ хирурги€ возникла, как совокупность способов восстановлени€ утраченных органов или их частей, а также, в исключительных случа€х, и дл€ попыток их замены. Ћишь во второй половине прошлого века пластические хирурги решились начать Ђулучшатьї человека Ч исправл€ть ошибки природы, измен€ть неугодные данному индивидууму недостатки внешности, и, наконец, создавать красоту. ѕрофессионалы посто€нно прогрессируют в поисках методов улучшени€, восстановлени€, создани€ красоты вместе с еЄ соискателем, т.е. заодно со здоровым пациентом клиник косметической или эстетической пластической хирургии. “акие клиники или кабинеты, даже институты, размножаютс€ в геометрической прогрессии по всему земному шару.

»нституты красоты качают денежки не хуже нефт€ных фонтанов. ѕричина такой их попул€рности таитс€ в том, что человек, как утверждают св€тоши и многие психологи-знатоки человеческих душ, слаб по своей природе. » склонны они, искатели красоты, потратить немалые суммы из своих сбережений на то, чтобы воссоздать из себ€ јпполона, ¬енеру или, по крайней мере, ћисс  расоту какогоЦнибудь пресловутого ћухосранска. »ные трат€т на это последние гроши.

¬злЄту попул€рности клиник пластической хирургии способствовали прогресс науки, по€вление новых методов пластики, создание безвредных материалов, идеального инструментари€ и рост мастерства хирургов. ¬ стремлении человека улучшить черты собственного лица и откорректировать недостатки фигуры, с целью достичь совершенства в своЄм облике, сыграла свою роль, разумеетс€, и реклама. ќбыватель рассуждает следующим образом Ч если это смогли сделать ј или Ѕ, то почему и € не могу поступить также? „ем € хуже?.. » пошло-поехало!..

„итать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=4695

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Sun, 19 May 2013 05:23:29(CET)

Ёто письмо написано дл€ уже убежденных своих, как ¬ы, г-н јндрес, и не имеет ни малейшего шанса убедить тех, кто настроен иначе.  акой смысл дл€ проф. ’окинга может иметь така€ очевидна€ дезинформаци€, как: "јрабы в »зраиле... имеют представителей в ѕарламенте", дума€, что британский профессор - такой идиот, что не знает, что представителей в ѕарламенте имеют “ќЋ№ ќ арабы в границах до 1967 г., тогда как арабское большинство живет в »удее и —амарии без таких представителей и без полных политических прав. ¬ы можете попытатьс€ оправдать это как продолжающуюс€ военную оккупацию резко враждебного населени€, психологически неспособного и неготового к миру с евре€ми, и указать ’окингу на граничащую с антисемитизмом одностронность его взгл€да, нелепого после 9/11 или террора в лондонском метро, на превалирование в мире исламского террора. Ќо ¬ы не можете сказать, что проблемы просто нет, ибо палестинцы, живущие под »зраилем имеют все права, потому что он знает и ему это посто€нно объ€сн€ют, что это неправда. Ќаша неспособность видеть других не может работать на внешний мир, а только на своих.
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

Donna N. Davenport
- Sun, 19 May 2013 05:23:19(CET)

4. —в€тын€ 2х (а не 3х) религий. »зраиль €вл€етс€ окончательным домом евреев, и св€тейшим местом дл€ евреев и христиан. “олько иудаизм и христианство имеют основание называть эту землю своей наивысшей св€тыней, где жили, ходили и проповедовали их величайшие пророки. Ќи в одной другой религии не описываютс€ событи€, происход€щие на земле »зраил€. »сламское присутствие на земле »зраил€ - это результат захватов и колонизации предыдущих веков. ћечети в »зраиле вообще, и особенно на ’рамовой горе, должны быть упор€доченно снесены, подготовив услови€ дл€ восстановлени€ “ретьего ’рама - окончательной цели в иудаизме и христианстве.
ќтклик на статью: јхмад ’ашеми: ¬тора€ арабска€ весна не удалась из-за антисемитизма. ѕеревод с английского »гор€ ‘айвушовича

Ontario14
- Sun, 19 May 2013 05:15:03(CET)

—оплеменник - Ontario14
- Sat, 18 May 2013 03:48:26(CET)
ќно (значение фразы) мне пон€тно, но € с ним абсолютно не согласен.

**********
ƒа пон€л €, что вы несогласный. ћен€ волнует только два вопроса - первый - на основании чего вы утверждаете
"верующие... неудачи, потери, вобще всЄ плохое не св€зывают с Ќим" ? ¬едь это обвинение в отходе от принципа единобожи€, в конце концов.
—казано в "“ахануне" (в сидуре) - "“ы прав во всем, что постигло нас, ибо справедливо поступил “ы, а мы грешили"(Ќехемь€ 9:33)
¬торой - почему вы не считаете, что вам дают ответ на ваш вопрос ?

Ќо € писал о другом: о том, что ќн (если и был в любом виде) допустил Ўоа и не защитил свой народ тогда и до того, сегодн€ и завтра!
*********
ѕочему вы считаете, что ќн должен всегда защищать свой народ, воздержива€сь от наказаний его ? ¬ы ведь читали ƒварим ? ¬от плиз и ответьте.

Ontario14
- Sun, 19 May 2013 04:56:31(CET)

 оротко и гениально.
’от€, конечно та классификаци€ идей возникла задолго до јдамовича...
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

Ќадежда  ожевникова
ƒенвер,  о, —Ўј - Sun, 19 May 2013 04:36:50(CET)

я, конечно, снова, некстати на этом сайте встреваю, но уж так, по случайности судьбы оказалась причастной к элите творческой советского общества. »з кого же она состо€ла, если вникать в национальную принадлежность, что тогда у интеллигентов считалось малоприличным. ¬ литературе надо ли перечисл€ть? ј в кино? ј в театре? ј в кино? ј музыке, исполнительском искусстве, на дев€носто дев€ть процентов. ¬ науке обвал еврейских фамилий. ѕолитику оставим. “ут кто-то –ыкова как главу большевитского правительства назвал как русского, так у него жена еврейка, тЄт€ ћихаила Ўатрова, плем€нника —амуила ћаршака. » что в этом было плохого?

Ёто были штучные, замечательные люди, и вр€д ли бы кто из-то них из ———–, где их талант был высоко востребован, хотели бы ринутьс€ в родные палестины. Ќи в двадцатых, ни в тридцатых, ни в сороковых, ни даже при сталинских репресси€х.Ќи Ёренбург, ни Ѕабель, ни ѕастернак, ни √россман из той страны добровольно не уехали бы никогда. »наче бы они весь свой ореол потер€ли. —олженицын, хот€ и в другую эпоху вернулс€, вкусил горькую чашу ненужности никому. “ут дело не в национальности, а в менталите.  ак этот менталит воспитан, тайна, загадка. Ќазванные мною именно классики русской литературы, русской культуры, признаны на всеобщем мировом уровне. »х национальные истоки тут не при чем.

Ќо есть нека€ заковырка: комлекс провинциальносьти,всегда ощутимый. ¬от если бы знаменитый американский писатель “румен  апоте, родившись в Ќовом ќрлене, не продралс€ бы в Ќью-…орк, на ћанхюттен, его бы только поощр€ли редакторы томошних местых изданий, наравне с прочими бездар€ми. » всЄ.

‘аина ѕетрова - √ригорию “умаркину
- Sun, 19 May 2013 04:06:47(CET)

√ригорий “умаркин - ‘аине ѕетровой
»зраиль - Sun, 19 May 2013 01:31:42(CET)

ѕошла по этой ссылке, но не увидела эпиграммы про сына ”стинова.

‘аина ѕетрова - Ѕорису ƒынину
- Sun, 19 May 2013 03:54:56(CET)

Ѕорис ƒынин - ‘аине ѕетровй
- Sun, 19 May 2013 00:08:41(CET)
--------------------------------
Ќу так вот, ёдин, будучи аспирантом, вместе с еще одним таким же шустрым, в стенной газете ћ√” впервые использовал словосочетание "ленинизм-сталинизм". «а это их обоих —талин назначил быть академиками. ёдин из скромности попросил, чтобы дали член-корра.
ћне это знакомство оказалось полезным: поскольку  атькины интересы лежали совсем в другой плоскости, она охотно продавала мне книги, которые ей дарил д€дька, получавший их по нескольким спискам. “ак € собрала небольшую отборную библиотечку.

‘аина ѕетрова - Ѕорису ƒынину
- Sun, 19 May 2013 03:54:52(CET)

Ѕорис ƒынин - ‘аине ѕетровй
- Sun, 19 May 2013 00:08:41(CET)
--------------------------------
Ќу так вот, ёдин, будучи аспирантом, вместе с еще одним таким же шустрым, в стенной газете ћ√” впервые использовал словосочетание "ленинизм-сталинизм". «а это их обоих —талин назначил быть академиками. ёдин из скромности попросил, чтобы дали член-корра.
ћне это знакомство оказалось полезным: поскольку  атькины интересы лежали совсем в другой плоскости, она охотно продавала мне книги, которые ей дарил д€дька, получавший их по нескольким спискам. “ак € собрала небольшую отборную библиотечку.

√ригорий “умаркин
»зраиль - Sun, 19 May 2013 02:56:35(CET)

ѕрошу исправить опечатки - фантастика, вооруженные.

Ѕорис
Ёдисон, - Sun, 19 May 2013 02:52:23(CET)

¬ предложенном дл€ читател€ тексте, как будто составленом из выдержек личного дневника за разные годы, отражен характер человека, его оторопь при встрече с американской действительностью и сразу же сравнение с российским прошлым. »менно следующие слова можно сделать эпиграфом "”личных рассказов": "ќни создали государство, которое служит каждому индивидуально, мы - которое служит всем - и никому" ¬от в этом немногословии и вс€ јмерика, а Ѕураковский легко затрагивает и показывает американскую жизненную изнанку как в Ћорене, как можно проехать без билета, как равнодушие толпы к черному и падшему гр€знуле, и даже в губной гармошке. Ќо самое потр€сающее - это "Ћифчики на ветру". Ёто не монетки в бассейне гостиницы, это крик их владельцев - " ћы действительно хотим встретитьс€ с вами!!!".
—цены в метро - просто сексуально неопр€тные, в них нет красоты, просто пересказ встреч.Ѕордвок-грубо, но смешно ¬ разделе "–аз. два. три" интересен рассказ "—ексуальна€ лестница ненормальных",. ¬от на чем остановилс€ взгл€д, а слова јнечки: ћама, папа мне сломал руку - обжигают и заставл€ют думать, а как мы жили и правильно ли.
ќтклик на статью: јлександр Ѕураковский. ”личные рассказы

Ѕорис
Ёдисон, - Sun, 19 May 2013 02:52:19(CET)

¬ предложенном дл€ читател€ тексте, как будто составленом из выдержек личного дневника за разные годы, отражен характер человека, его оторопь при встрече с американской действительностью и сразу же сравнение с российским прошлым. »менно следующие слова можно сделать эпиграфом "”личных рассказов": "ќни создали государство, которое служит каждому индивидуально, мы - которое служит всем - и никому" ¬от в этом немногословии и вс€ јмерика, а Ѕураковский легко затрагивает и показывает американскую жизненную изнанку как в Ћорене, как можно проехать без билета, как равнодушие толпы к черному и падшему гр€знуле, и даже в губной гармошке. Ќо самое потр€сающее - это "Ћифчики на ветру". Ёто не монетки в бассейне гостиницы, это крик их владельцев - " ћы действительно хотим встретитьс€ с вами!!!".
—цены в метро - просто сексуально неопр€тные, в них нет красоты, просто пересказ встреч.Ѕордвок-грубо, но смешно ¬ разделе "–аз. два. три" интересен рассказ "—ексуальна€ лестница ненормальных",. ¬от на чем остановилс€ взгл€д, а слова јнечки: ћама, папа мне сломал руку - обжигают и заставл€ют думать, а как мы жили и правильно ли.
ќтклик на статью: јлександр Ѕураковский. ”личные рассказы

√ригорий “умаркин - Ёлиэзеру, »горю ё.
»зраиль - Sun, 19 May 2013 02:51:19(CET)

ѕроблема в том, что наш конфликт Ц это пропасть шириной в два прыжка. “о есть, прыжок, разумеетс€, должен быть один, но вдвое длиннее.
Ќе просто два государства, а два государства, благожелательно настроенных друг к другу. »наче бесконечные конфликты и ситуаци€, то и дело гроз€ща€ обострением.

  этому пока не готовы ни арабы, ни мы, евреи. —лишком сильно вли€ние и там и здесь экстремистов, считающих, что у кого-то существует право на всю территорию. Ќо пока мы не избавились от вли€ни€ на нашу политику своих экстремистов, мы не можем требовать того же от арабов. »збавившсь от экстремистов, мы могли бы заставить арабов отказатьс€ от идеологии ’амаса, предъ€вить именно это требование вместо невразумительного требовани€ признани€ характера государства. ¬опрос о беженцах можно решать так, как предлагаетс€ в ∆еневских соглашени€х.

Ёкстремисты есть и у нас и у них, но мир настроен против нас, потому что, как известно) в любом конфликте виноват тот, кого считают умнее (а в данном случае - и сильнее).  онечно же, два благожелательных государства вид€тс€ дл€ многих фактастикой, но необходимо пон€ть, что альтернатива Ц вражда, гроз€ща€ перерасти в вооруженые столкновени€, той или иной степени остроты. Ѕольшинству и евреев и арабов, уверен, это не нужно. Ёкстремистов надо окоротить.

—оплеменник - ≈.Ћевертову
- Sun, 19 May 2013 02:12:13(CET)

≈фим Ћевертов
ѕетербург, –осси€ - Sat, 18 May 2013 18:24:07(CET)

—оплеменник - ≈.Ћевертову Sat 18 May 2013 13:33:06
---------------------------------------------
—пасибо! ѕам€ть немного подвела. ј рассказ ¬еллера просто замечательный!
========================================================================
Ќе за что! ” ћ.¬еллера есть и похлеще. Ќапример, его байку про ћ.ƒа€на сотни чудаков растиражровали в почте, как истинную биографию.
http://www.lib.ru/WELLER/moysha.txt
ј за сатирическую повесть "ѕам€тник ƒантесу" его возненавидели пушкинисты,
хот€ в ней, наоборот, масса правдивой информации.
http://www.lib.ru/WELLER/r_dantes.txt

Victor-Avrom
- Sun, 19 May 2013 01:59:39(CET)

Cэм
ќчередной раз восхитилс€, прочитав продолжающеес€ здесь обсуждение судеб »зраил€.
ќдин, ¬иктор, решает, кому быть израильт€нином (правда сам к этому почЄтному званию не очень стрем€сь).


»зраильт€не - это те, кто посто€нно проживает в »зраиле.
Ќаличие или отсутствие у них документов подтверждающих
гражданство - неважно. ¬ —Ўј четверть негров живут без
документов - они что - не американцы?

Victor-Avrom
- Sun, 19 May 2013 01:56:31(CET)

‘ранцузский апелл€ционный суд постановил, что, »зраиль законно оккупирует земли.

ќккупаци€ палестинской территории €вл€етс€ законной.


 ака€ нахрен оккупаци€?  акие нахрен палестинские
территории? »уде€ и —амари€ - палестинские территории? ”
»ордана 2 берега и оба - еврейские. “ак завещал ћеир  ахане.

√ригорий “умаркин - ‘аине ѕетровой
»зраиль - Sun, 19 May 2013 01:31:42(CET)

¬ моей публикации "ћладые годы нобелевского лауреата" (http://www.stihi.ru/2009/03/03/627) есть пара строк о том, как выбирали в академики сына ”стинова.

—оплеменник - Ё.√уревичу
- Sun, 19 May 2013 01:25:21(CET)

Ёдуард √уревич в редакцию " ≈врейска€ старина"
Ѕейт Ўемеш, »ерусалимский округ, »зраиль - Sat, 18 May 2013 14:11:03(CET)
==============================================
Ѕольшое спасибо!

Ёлиэзер - »горю, —эму
- Sun, 19 May 2013 01:13:59(CET)

»горь ё. - —эму
- Sat, 18 May 2013 22:54:57(CET)

...в этом крайне левом лагере (то есть, она была на правом фланге левого лагер€). ≈е грустный вывод: —ќ¬ћ≈—“Ќќ√ќ будущего у арабов и евреев на земле ѕалестины нет, как, скорее всего, нет его и на земле »зраил€. √рустный вывод...


ƒорогой »горь, так не об этом ли € талдычу здесь годами под гул всеобщего несогласи€ и осуждени€? јрабы есть и никуда не денутс€, если только не осуществить совершенно фантастический "трансфер". —ейчас € убежден, что шанса дл€ разделени€ с ними больше нет и что правые привели страну к неизбежности совместного политического образоввани€, т.е. к уничтожению еврейской страны.

јпартеид-шмапартеид... √-жа  равчик здесь с восторгом писала об арабах, которые работают днем в еврейских поселени€х и убираютс€ на ночь и которые не имеют права голоса. ѕрофессор јмусь€ пишет ’окингу "јрабы в »зраиле могут свободно использовать свой собственный €зык, который прин€т в качестве второго государственного €зыка в »зраиле. ќни имеют представителей в ѕарламенте", дума€, что британский профессор - такой идиот, что не знает, что представителей в ѕарламенте имеют “ќЋ№ ќ арабы в границах до 1967 г., тогда как арабское большинство живет в »удее и —амарии без таких представителей.

Ќазывайте это любым словом, но в течение менее чем 10 лет западный мир, отча€вшись в разделении, заставит дать арабам территорий полные политические права в рамках одного государства. “огда не говорите мне, что это вина - левых.

‘ранцузский апелл€ционный суд постановил, что, »зраиль законно оккупирует земли.
- Sun, 19 May 2013 01:13:26(CET)

—айт Dreuz сообщает, что французский јпелл€ционный суд в ¬ерсале постановил, что »зраиль действовал законно в строительстве линии скоростного трамва€ через зеленую черту.

ќќѕ об€зана выплатить по 30 000 евро компани€м Alstom, Alstom Transport и Veolia Transport.

ќќѕ утверждала, что »зраиль нарушает ∆еневскую конвенцию, Ђперемеща€ї граждан на территории и уничтожа€ имущество, а также предъ€вив кучу других претензий.

ќднако суд постановил, что »зраиль действовал в рамках гаагского положени€ о действи€х оккупирующей стороны. ѕоскольку Ђзаконна€ власть де-факто перешла в руки оккупанта, последний должен принимать любые меры дл€ восстановлени€ и обеспечени€, насколько это возможно, общественного пор€дка и безопасности, уважа€, если нет преп€тствий, действующие в стране законыї.

»д€ дальше, суд постановил, что ∆еневска€ конвенци€ и √аагское положение примен€ютс€ только к государствам и сторонам, подписавшим их, а ќќѕ не €вл€етс€ ни тем, ни другим.

http://elderofziyon.blogspot.co.il/2013/04/french-appeals-court-rules-israel-is.html

јпелл€ционный суд ¬ерсал€ (ќќѕ c/Alstom и Veolia) делает вывод о том, что израильска€ оккупаци€ не €вл€етс€ незаконной.

¬от исследование, которое друзь€ »зраил€ должны тщательно сохранить в своих архивах. ‘ранци€ не €вл€етс€ нейтральной в конфликте, и решение суда имеет особое значение.

Veolia и Alstom построили, в соответствии с требовани€ми к тендерам, городской трамвай в направление восточного »ерусалима, т.е. на территорию, котора€ €вл€етс€ объектом прит€заний ќќѕ и палестинской администрации. ќќѕ считает, что государство »зраиль незаконно оккупирует палестинские земли и продолжает незаконное строительство еврейских поселений, а строительство трамвайной линии, само по себе, €вл€етс€ незаконным.

ёридические аргументы ќќѕ были сн€ты один за другим

ѕо этой причине ќрганизаци€ освобождени€ ѕалестины (ќќѕ) приступила к продолжительному судебному разбирательству, которое только что закончилось в јпелл€ционном суде ¬ерсал€, 13 марта 2013, вынесением этих неудобных выводов с ударом молотка под полное молчание средств массовой информации, которые должны были проинформировать вас независимо друг от друга.

ќккупаци€ палестинской территории €вл€етс€ законной.

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Sun, 19 May 2013 01:10:29(CET)

»горь ё.- Ѕ. Ё. јльтшулеру
- Sat, 18 May 2013 22:37:27(CET)

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Sat, 18 May 2013 21:13:25(CET)
***

ѕолностью согласен.
»нтересно, что глобализаци€ или черт знает что еще изменили и немцев в √ермании.
-------------------------------------------------------------------------------
—амое интересное, что доносчивость –оссии - это исторически немецка€ школа бюрократии. —тучат везде, в первую очередь по соображени€м национальной безопасности. Ќо ведь остальные европейцы и американцы не бегут стучать если кто-то кого-то где-то на стороне, например, трахнул или заметил что-то ему непон€тное, т. е. просто ерунду, идиотский глобальный сбор информации.
ј вот в начале вашего постинга, насчЄт глобализации, вы абсолютно правы. √еографическа€ особенность √ермании всегда состо€ла в том, что она находитс€ в самом центре ≈вропы. ѕоэтому вполне возможно, что многие вам мешавшие водители автомобилей не были вообще немцами, а европейскими иностранцами. ƒл€ легковых автомобилей немецкие автобаны пока бесплатны, поэтому через √ерманию отовсюду всегда ездит и будет ездить тьма народу.
 роме того, у нас имеет место мощна€ ориентализаци€: у турков и арабов друга€ ментальность вождени€ авто, которую они прививают местной молодЄжи, несмотр€ на полицейский контроль.
≈сли будете ездить по немецким автобанам, то имеет смысл соблюдать ограничени€ скорости, которые сегодн€ практически везде. ¬сЄ основательно компьютеризировано: если не заберут по дороге за грубые нарушени€ права, то вызовут в суд, покажут абсолютно чЄткие фото и видео - и попробуйте не €витьс€.
¬от это дл€ мен€ насто€ща€ демократи€: бьют евровалютой, а не воз€тс€ в гр€зном белье.

Ѕорис ƒынин - ‘аине ѕетровй
- Sun, 19 May 2013 00:08:41(CET)

‘аина ѕетрова - Ѕорису ƒынину
- Sat, 18 May 2013 23:25:39(CET)

Ѕорис, знаете ли ¬ы, как ѕ.‘.ёдин стал член-корром? »стори€ показательна€ дл€ тех времен. ћежду прочим, мы сдавали философию по его " раткому философскому словарю".
==================================
я пришел в »нститут философии через несколько лет после его смерти. ќ нем и о другом "академике" ћитине слышал только мерзкое. —ам уже € не училс€ по их "трудам". ёдин стал член-корром в 1939 г.! «наменательно, так же как и слова —талина: "ћитин и ёдин звЄзд с неба не хватают, но технику дела знают хорошо."

 раткий философский словарь был написан совместно с ћарком ћоисеевичем –озенталем. я уверен, что ёдин только поставил свое им€. —оболезную тем, кто сдавал философию по его " раткому философскому словарю". ¬ы, как € понимаю, сдали и забыли, но не всем это удалось :-)

Ѕорис ƒынин
- Sat, 18 May 2013 23:51:44(CET)

„итатель
- Sat, 18 May 2013 08:48:56(CET)

—сылка на источник:
JAWEN MEZULAH

 нига Ђѕучина бездонна€ї 1, подробно рассказывающа€ о войнах и бедстви€х, происходивших у наших братьев, сынов »зраилевых, в странах –усь 2, Ћитва и ѕольша, в годы 5408 и 5409 от сотворени€ мира ... јвтор этой книги почтенный еврей, мудрый и благородный учитель и раввин наш Ќатан Ќате, сын св€того учител€ и раввина ћоше √анновера, благословенна пам€ть праведника и да отмстит √осподь за кровь его, из св€той общины «аслав, что в стране –усь.
http://www.vostlit.info/Texts/rus10/Ganover/frametext1.htm
=======================================================
ƒл€ тех, кто знает о жизни праведных сынов »зраилевых только то, что они молились и ждали ћошиаха, полезно (а может и интересно) будет прочитать "«а веру отцов" Ўолома јша,о времени до "ѕучины бездонной" и во врем€ ее.  нига во многом следует воспоминани€м р. Ќатана Ќате. http://lib.rus.ec/b/286587/read ќна рассказывает не только о том, как молились евреи, но и как они создавали жизнь свою и вокруг себ€, до тех пор пока не случалось то, о чем сказано: "ћы стыдимс€ описывать все, что казаки и татары делали с евре€ми, ибо не хотим позорить род человеческий, созданный по подобию √оспода".

Ѕлагословенна пам€ть праведников! Ѕлагословенны и те, кто сегодн€ с оружием в руках не позвол€ют совершать злоде€ни€ против евреев. ƒа не случитс€ в нашей пам€ти отвержение праведников во им€ воинов. » да не позавидуем, не уподобимс€ даже в мысл€х мы тем, кто позорил род человеческий.

Cэм - »горю
»зраиль - Sat, 18 May 2013 23:51:12(CET)

”важаемый »горь!
“ак как на работу завтра пойду и € тоже, то отвечаю сейчас, несмотр€ на поздний час.
1. я полностью согласен с ¬ашими родственниками, что "—ќ¬ћ≈—“Ќќ√ќ будущего у арабов и евреев на земле ѕалестины нет".
»менно об этом и талдычат беспрестанно представители той идеологии, к которой отношу себ€ и €. "ћы здесь, они там".
»менно этим и была вызвана мо€ резка€ реакци€ на пропагандистские очерки г-жи  равчик, посто€нно по€вл€ющиес€ на этом сайте.
2. Ѕезусловно всем, или почти всем, израильт€нам (имеетс€ ввиду конечно евреи) было бы комфортнее, если бы »зраиль был однонациональным государством. ≈врейским. Ќо это от нас не зависит. ј зависит от нас сохранить хот€ бы то соотношение между численностью еврейского и арабского сектора, которое было на прот€жении 65 лет нашей истории.   сожалению тенденци€ сейчас не слишком радостна€. ѕосмотрите цифры, что € привЄл в своЄм ответе ¬иктору. ќ той опасности, к которой приведЄт стратегический отказ от принципа 2*2, € тоже написал сегодн€.
3. Ѕезусловно ¬ы имеете безусловное право не только "поучаствовать в размышлени€х о будущем страны, с которой у них (евреев) слишком много св€зано" (хот€ слово "слишком" € бы стЄр), но и иметь своЄ ћЌ≈Ќ»≈ по всем вопросам, еЄ, »зраил€, касающимс€. Ѕолее того, по моему мнению, будущее »зраил€ в первую очередь св€зано не с отношени€ми со странами ≈вропы, а с —Ўј. ј тут и от ¬ас, как американского гражданина кое что, да зависит.
4. ≈сли мой предыдущий пост был слишком резок и чем то ¬ас обидел, то прошу мен€ извинить. ѕроизошло не умышленно. «авЄлс€ - дл€ мен€ и всей моей семьи это всЄ не теори€, а жизнь.
— уважением.
ѕоклонник ¬ашего бесспорного таланта.

”ри јндрес
- Sat, 18 May 2013 23:46:05(CET)

ѕрофессор јмусь€ написал правильное письмо ’оукигу и подписать его следовало бы всем израильским ученым и израильт€нам, интересующимс€ современной дискуссией о мироздании. ’оукинг-феноменальный человек, превозмогающий т€желейший недуг и активно участвующий в научной жизни. Ѕудучи человеком, абсолютно лишенным возможности двигатьс€ и говорить ’оукинг предприн€л развод со своей первой женой и женилс€ на второй. Ётот его "подвиг" под сомнение поставить невозможно.
ќтносительно его вклада в космологию существуют различные мнени€ специалистов. ” неспециалистов вызывает вопросы обилие его широко обсуждаемых координальных концепций мироздани€ и быти€. ƒолгое врем€ ’оукинг €вл€етс€ одной из наиболее попул€рных фигур мирового научного ќлимпа и его мнение имеет существенный вес.
’оукинг воспитывалс€ семье с левыми взгл€дами (его мать была видным членом английской компартии) и безусловно принадлежит к левоориентированной английской научной интеллигенции, дл€ которой »зраиль €вл€етс€ объектом сдерженной и часто совсем несдерженной критики.
— практической точки зрени€ перед посылкой приглашени€ ’оукингу президенту ѕерецу следовало бы вы€снить примет ли он его и избежать обнародование ненужного сильного голоса в поддержку бойкота. ¬ јнглии прин€то перед предложением человеку наград или продвижений вы€снить его отношение к ним и избежать неудобства в случае публичного отказа.
”дивила самоуверенна€ и резка€ реакци€ √-на –абиновича на правильное и хорошо аргументированное письмо профессора јмусьию √-н –абинович предрекает ему "провал с треском" в виртуальной дискуссии с ’оукингом ввиду различи€ в их "виденьи фактов". ќчевидно √-н –абинович знает победоносные аргументы, позвол€щие ему провалить с треском ’оукинга. ѕолезно было бы услышить их дл€ будущих споров.
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

¬ладимир ”.
- Sat, 18 May 2013 23:46:03(CET)

ѕолностью согласен с уважаемым ћироном јмусьи! ¬озмутилс€ поступком ’окинга, узнав из прессы мотивацию его отказа и вычеркнул его из своего круга уважаемых мною ученых, осталась только жалость к ущербности тела.
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

‘аина ѕетрова - Ѕорису ƒынину
- Sat, 18 May 2013 23:25:39(CET)

Ѕорис, знаете ли ¬ы, как ѕ.‘.ёдин стал член-корром? »стори€ показательна€ дл€ тех времен. ћежду прочим, мы сдавали философию по его " раткому философскому словарю".

»горь ё. - —эму
- Sat, 18 May 2013 22:54:57(CET)

ѕеред тем, как убежать на работу... ”важаемый —эм, вообще-то говор€, мы с женой посетили 14 семей друзей и родственников, еще примерно столько же посетили нас в каких-то точках »зраил€. ¬ообще-то говор€, мой брат отвоевал ѕервую ливанскую, а его сын - ¬торую. ¬ообще-то говор€, его любимый з€ть - офицер ÷’јЋ€, а дети всех моих друзей и родственников прошли через серьезную армию и не через службу за столом. “е двое - сын моей любимой двоюродной сестры и его будуща€ жена - отслужили там, где € ¬ам сказать не могу. Ќо они представители другой волны населени€ страны, они в »зраиле родились, они смотр€т на арабскую проблему по-другому. ћне было очень интересно устроить такую большую семейную дискуссию "стариков" израильт€н и их детей. ј самому быть вроде модератора. ћного, очень много интересного узнал. Ѕудуща€ жена моего дв. плем€нника действительно была в одном из совместных молодежных лагерей. ƒве недели они говорили о будущем, о том, возможно ли оно —ќ¬ћ≈—“Ќџћ. ƒевушка эта, по ее словам, была крайне правой в этом крайне левом лагере (то есть, она была на правом фланге левого лагер€). ≈е грустный вывод: —ќ¬ћ≈—“Ќќ√ќ будущего у арабов и евреев на земле ѕалестины нет, как, скорее всего, нет его и на земле »зраил€. √рустный вывод. » вина - арабов, не евреев. ѕо ее словам, даже остальные левые после этой встречи пришли к таким же выводам.
Ќа этом разрешите отклан€тьс€, остава€сь в уверенности, что люд€м со стороны все же допустимо где-то там, с самого краешка, поучаствовать в размышлени€х о будущем страны, с которой у них слишком много св€зано. »ли, к примеру, св€зать это будущее с такой мелочью, как будущее ≈вропы. ѕри этом совершенно не настаива€ на на том, что мое ћЌ≈Ќ»≈ об€зывает кого-либо к каким-либо действи€м.

»горь ё.- Ѕ. Ё. јльтшулеру
- Sat, 18 May 2013 22:37:27(CET)

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Sat, 18 May 2013 21:13:25(CET)
***

ѕолностью согласен.
»нтересно, что глобализаци€ или черт знает что еще изменили и немцев в √ермании. ƒаже в сравнении с 10 годами назад совершенно заметна их больша€ "развинченность", не такое строгое и автоматическое подчинение законам. Ќа дорогах в наглую нарушают ограничени€ скорости, подрезают, на заправках сдают назад и так далее, что мне может только нравитьс€ - нормальные люди. ћожет быть, и доносов при изменении политической ситуации будут писать меньше?

Cэм
»зраиль - Sat, 18 May 2013 22:32:32(CET)

ќчередной раз восхитилс€, прочитав продолжающеес€ здесь обсуждение судеб »зраил€.
ќдин, ¬иктор, решает, кому быть израильт€нином (правда сам к этому почЄтному званию не очень стрем€сь).
ƒругой, »горь, написанное которым про историю страны, в которой он живЄт, не может получить никакой оценки, кроме как отлично, считает себ€ вправе делать умозаключени€ на основе общени€ с 2-м€ израильт€нами за обеденным столом.
√-да! Ќе надо так переживать. »зраильт€н, за исключением некоторых поситетелей этого сайта, конечно, в 1000-ую очередь волнуют так волнующие вас "израильские проблемы". ¬ т.ч. и европейский "антисемитизм" и конец европейской цивилизации. Ёто безусловно большое упущение, но не читают они предсказани€ уважаемой Ёллы. ƒа, конечно ужасно, но волнует их, включа€ и мен€, грешного, (хот€ € и читаю регул€рно) как то больше не еЄ, цивилизации, ожидаемый конец вообще, (конец которой предсказываетс€ наверное столько же лет, сколько она существует) и "«акат ≈вропы" в частности, включа€ европейский антисемитизм, а чтобы авиабилеты в эту загнивающе-антисемитскую ≈вропу стали чуть-чуть подешевле.
¬от к примеру, сейчас у нас широко распространено получение "внуками" беженцев из ≈вропы гражданства страны, из которой бежали их предки. “е бежали, их дети и слышать ничего не хотели про страну, из которой бежали их родители, а внуки получают гражданство √ермании, јвстрии, ѕольшиЕ . ƒл€ того хот€ бы, чтобы получить соответствующие льготы при учЄбе в европейских университетах. »ли вспомните прекрасные заметки “ать€ны –азумовской.
Ѕолее того, не € придумал, но вынужден повторить : јнтисемитизм €вление дл€ евреев положительное. ¬ определЄнной степени конечно. ќб€зывает быть умнее, образованнее, энергичнее. Ёто мы, приехавшие в »зраиль, где антисемитизма нет определению (отдельные выродки, приехавшие с нашей алиЄй, не в счЄт) прекрасно видим вокруг.
» последнее. ¬ этом обсуждении европейского антисемитизма блест€ще отсутствуют наши собеседники, проживающие в √ермании. ј таких тут не меньше трети, наверное.
’арактерно.

Ќаблюдатель-’
- Sat, 18 May 2013 22:29:44(CET)

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 21:22:09(CET)

“о есть ¬ы араба Ўхема по каким-то причинам жителем
»зраил€ не считаете, так? ј € считаю.
++++++++++++++++++++++++++++++
Ќе если вы считаете, то и вопроса нет!

»горь ё.- Ѕ. ƒынину
- Sat, 18 May 2013 22:26:53(CET)

Ѕорис, пон€л. —огласен.

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 21:22:09(CET)

—эм-¬иктору
¬иктор! Ёто просто элементарное неуважение к собеседнику. я про "арабов Ўхема" написал в том посту, на который ¬ы отреагировали, а значит и прочитали.


“о есть ¬ы араба Ўхема по каким-то причинам жителем
»зраил€ не считаете, так? ј € считаю.

Ќаблюдатель-’
»дЄт в выбранном направлении.

A&B - Victor-Avrom
Thanks

Ѕорис ƒынин - »горю ё.
- Sat, 18 May 2013 21:20:39(CET)

»горь ё.- Ѕ. ƒынину
- Sat, 18 May 2013 20:27:12(CET)

Ѕорис, как € понимаю, как € видел в »зраиле, как мне объ€сн€ли очень толковые молодые люди в »зраиле, которые участвовали в "недел€х дружбы" с арабами (с двум€ из них € долго общалс€ за семейным столом в ’айфе только полтора мес€ца назад), проблема в »зраиле не имеет ничего общего с политическим апартеидом - вообще.
=========================
 ак видно, »горь, тема така€, что трудно выразитьс€ €сно. ¬едь € сказал: "—егодн€ иной раз антисемитизм поднимаетс€ из представлений о свободе, правах, самоидентификации человека. ¬ их абстрактности иной раз заключаетс€ ложь, но отбрасывать их со счетов во им€ сохранени€ status quo дипломатией или силой бесконечно не удастс€". “ак что и € не говорю, что в »зраиле есть какой-то политический апартеид, но заметил, что в этом не убедишь "иных", потому что аргументы только от контр-антисемитизма оказываютс€ часто неэффективными.

»зраиль - еврейское государство, и это есть и будет комок в горле у его критиков.  онкретна€ уникальна€ ситуаци€ извращаетс€ ими, но и мы должны помнить ее уникальность, чтобы эффективнее отвечать демагогии, пользующейс€ лозунгами, ценными и дл€ нас. ¬едь не случайно по€вл€ютс€ статьи, подобные упом€нутой ¬ами. http://www.sfexaminer.com/opinion/op-eds/2013/05/pro-palestinian-ads-misrepresent-apartheid. ƒезинформаци€ об некоем апартеиде в »зраиле, причем с ссылками на словарные определени€ апартеида, витает вокруг. Ќо заметьте, что Rev. Dr. Kenneth Meshoe не упом€нул пр€мо »зраиль как еврейское государство и не разъ€снил законность и справедливость этого факта vs. определений апартеида. а также в свете идеалов демократии,и... большинство комментаторов повторило стандартную критику »зраил€.

¬от на эту проблему, которую не закроешь критикой антисемитизма, € и указываю. Ќо повторю, именно в силу признани€ законности и справедливости »зраил€ как еврейского государства в результате его уникальной истории (несмотр€ на абстрактные лозунги против этой уникальности), € верю, врем€ сыграет на пользу »зраилю по многим причинам, в том числе потому, что его существование как еврейского государства оправдано и справедливо и... никакого отношени€ к апартеиду не имеет, какие бы нам определени€ не приводили.

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Sat, 18 May 2013 21:13:25(CET)

Michael
nyc, ny, usa - Sat, 18 May 2013 17:01:05(CET)

ƒолжен признатьс€, что ¬аш, г-н јльтшулер, образ мыслей представл€етс€ мне чудовищным. ќт ¬ас € не ожидал столь €ркого презрени€ к исполнительной, законодательной и, что главное, судебной власти эталонного государства западной цивилизации.

¬ы назвали ———– "самой стукаческой страны мира". — учетом √ермании или без оного ?
--------------------------------------------------------------------------------
”важаемый ћайкл,
признаюсь, что мне бы больше хотелось дискутировать с вами по теме моего очерка, но как оказалось бывший звЄздный певец ƒин –ид и его трагическа€ судьба в "демократической" √ƒ– вроде бы читател€ не очень заинтересовали. ” мен€ вовсе не презрение, а просто на старости лет циничное отношение к политике.
1. —Ўј - надежда демократий всех стран мира. ѕри всЄм том, что дл€ кого-то это демократи€ ƒикого «апада со своим шерифом, своим оружием у населени€ согласно конституции и своими, иногда достаточно непри€тными полицейскими. јмериканска€ демократи€ как самообучающа€с€ компьютерна€ программа, котора€ после каждого политического скандала поднимаетс€ на новый диалектический виток законодательной власти. ¬ этом сила јмерики. «вучит высокопарно, но правдиво.
¬ отношении жизненного пути лохматой ƒэвис и еЄ личного оружи€, использованного при штурме американского суда с убитыми, ранеными и попыткой захвата заложников, прочитайте подробно в различных ¬икипеди€х.
2. я вовсе не считаю Ќиксона аферистом. √де вы это вычитали? ” него были все шансы стать самым выдающимс€ послевоенным американским президентом в отличие, например, от Ёйзенхауэра, который часто проводил своЄ президентство в кислородной палатке. ¬сЄ перечеркнул ”отергейт и Ќиксон, оказавшийс€ в одиночестве, должен был сто€ть после этого ответчиком.   счастью, до такого позора у –ейгана не дошло. “огда ещЄ было живо пон€тие офицерской чести и Realpolitik...
3. ¬ отношении империалистов, причЄм довольно тупых, лучше всего говорит пример ———–, вторгшегос€ без причины в дружественный јфганистан и тем самым ознаменовавшим начало конца —оветского —оюза.
4. ƒа, в √ермании тоже стучат. —тучат вообще везде из различных соображений, но € хочу задать вопрос вслед за ƒовлатовым:
Ђ» все же € хочу спросить - кто написал четыре миллиона доносов? {Ёта цифра фигурировала в закрытых партийных документах.) ƒзержинский? ≈жов? јбакумов с ягодой? У
¬ √ермании и в јмерике можно сидеть в ресторане или в трактире и вовсю ругать своЄ правительство. —егодн€ это отчасти возможно и в –оссии, но лишь отчасти. ј то можно чисто демократически и в колонию загреметь. —татью найдут...

»горь ё.- Ѕ. ƒынину
- Sat, 18 May 2013 20:27:12(CET)

Ѕорис, как € понимаю, как € видел в »зраиле, как мне объ€сн€ли очень толковые молодые люди в »зраиле, которые участвовали в "недел€х дружбы" с арабами (с двум€ из них € долго общалс€ за семейным столом в ’айфе только полтора мес€ца назад), проблема в »зраиле не имеет ничего общего с политическим апартеидом - вообще. ѕоэтому обсуждать его степени, "больше-меньше", мне показалась мыслью странной. „то же касаетс€ болезненного внимани€ ≈вропы и использовани€ этого слова в очень определенных кругах вполне определенных стран, то лучше объ€снить причины такого внимани€, чем это сделала Ёлла в последней статье, мне просто не суметь. Ќе суметь даже на 50%. ≈сли завтра дать полную свободу передвижени€ арабам территорий и послезавтра дать им границу 67 года, то абсолютно ничего в отношении определенных кругов ≈вропы к евре€ми и »зраилю не изменитс€. јбсолютно ничего - сразу придумают и пуст€т в ход другие термины.   сожалению, и тут € с Ёллой согласен. »нтересно, что мы были с Ёлиэзером в ≈вропе с разницей в один мес€ц, были в близких местах (€ - в √ермании и ‘ранции), но отношение европейцев к "еврейской проблеме" и конкретно к евре€м у мен€ и него совершенно противоположные. ¬ этом смысле стать€ Ёллы, кроме всего, попала на подготовленную почву. я не вижу принципиального изменени€ взгл€дов р€довых западноевропейцев в сравнении с годами предвоенными. ѕолитическа€ ситуаци€ и давление государственной политики просто не позвол€ет им про€витьс€ открыто. Ќо политическа€ ситуаци€ - дело временное.

Aschkusa
- Sat, 18 May 2013 20:01:35(CET)

—вой среди своих. ясир јрафат - стукач и гей

http://www.liveinternet.ru/users/4198118/post270248465/

ћай€
- Sat, 18 May 2013 19:06:41(CET)

Soplemennik
- at 2013-05-16 10:27:07 EDT
"...ќхранники предложили два варианта: оставить лежать или пристрелить..."
---------------
ћне нравитс€, когда вы делаете наивные глазки.
ќтклик на статью: јлександр √ельман. ƒетство и смерть

Ќаблюдатель-’
- Sat, 18 May 2013 18:59:58(CET)

—эм-¬иктору
»зраиль - Sat, 18 May 2013 17:36:56(CET)
+++++++++++++++++++++++
¬иктор все это знает или может легко узнать. Ќо ѕровокаци€ не спит р€дом с ним.

Ќовости "ћастерской"
- Sat, 18 May 2013 18:59:14(CET)

—тюарт ¬инер: Ќесмотр€ на враждебную риторику —ирии »зраиль надеетс€ избежать дальнейшей эскалации военных действий. ѕеревод с английского »гор€ ‘айвушовича

«амглавы ћ»ƒ јсада называет израильские авиаудары Ђобъ€влением войныї; ƒамаск за€вл€ет ќќЌ о погибших при израильских атаках, говорит, что »зраиль боретс€ с режимом јсада вместе с исламскими террористами; Ќетани€гу созывает Ђузкийї  абинет министров, развЄртывает ѕ–ќ Ђ∆елезный куполї и вылетает с визитом в  итай.

«аместитель министра иностранных дел —ирии ‘ейсал ћекдад предупредил, что последние израильские авиаудары по объектам вблизи ƒамаска €вл€ютс€ израильским Ђобъ€влением войныї.

 омментарии ћекдада вызвали в »зраиле озабоченность возможной эскалацией боевых действий между »зраилем и —ирией, и, как говор€т, »зраиль мобилизовал все свои ресурсы. ќднако премьер-министр Ѕинь€мин Ќетани€гу по-прежнему намеревалс€ отправитьс€ в  итай с четырЄхдневным визитом, тем самым частично демонстриру€ желание приуменьшить веро€тность эскалации военного конфликта...

„итать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=4689

Ёлла ћарку ‘уксу
- Sat, 18 May 2013 18:59:05(CET)

—пасибо.

елена
“ель-јвив, израиль - Sat, 18 May 2013 18:58:06(CET)

—моктуновский = действительно гениальный артист! “акие,как он, рождаютс€ один раз в столетие! Ѕезумно обидно, безумно жаль, что он ушЄл так рано. —ветла€ ему пам€ть...
ќтклик на статью: Ёдуард —кульский, Ўуламит Ўалит.  остюм дл€ кумира. ¬оспоминани€ о встречах с »ннокентием —моктуновским и его семьЄй. — предисловием и под редакцией Ўуламит Ўалит

ћарк ‘укс
»зраиль, ’айфа - Sat, 18 May 2013 18:36:45(CET)

Ёлла!
ѕрочел ¬ашу статью с большим интересом.
—пасибо.
ѕорой мен€ охватывает обида за то, что материалы ѕортала распространены только в –унете.
ћне кажетс€, что избранные статьи, а ¬аша, безусловно, относитьс€ к ним, следовало бы доводить до англо и германо€зычного читател€.
ƒаже небольшое ежеквартальное приложение-дайджест сослужило бы, по моему мнению, пользу и расширило бы рамки ѕортала.
ћ.‘.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

≈фим Ћевертов
ѕетербург, –осси€ - Sat, 18 May 2013 18:24:07(CET)

—оплеменник - ≈.Ћевертову Sat 18 May 2013 13:33:06
---------------------------------------------
—пасибо! ѕам€ть немного подвела. ј рассказ ¬еллера просто замечательный!

Cэм - тоже √остю
»зраиль - Sat, 18 May 2013 17:41:05(CET)

“оже √ость
- Sat, 18 May 2013 14:33:43(CET)
ј почему ¬ы называете √остевую (книгу) √остиной?
----------------------------------------------
ј мне так больше нравитс€. »ћ’ќ ближе по смыслу.
» личико бы своЄ открыть, а?

—эм-¬иктору
»зраиль - Sat, 18 May 2013 17:36:56(CET)

Victor-Avrom - Sat, 18 May 2013 14:34:51(CET)

—эм "“еперь пару слов о том, что сейчас. ”дивл€ет, что о сегодн€шнем »зраиле берут смелость судить люди, даже не удосуживающиес€ проверить численность его населени€ и его состав"
Victor-Avrom : ¬ »зраиле из 10 миллионов неграждан только 3миллиона, то есть 30%. 18 ћай 2013 at 0:37
ј в чЄм так уж неверна мо€ цифра
?
-----------------------------------
¬иктор!
¬ы гуглить знаете?
¬ведите в поиск слова "Ќаселение »зраил€" и через пару секунд получите ответ: ѕо данным ÷ентрального статистического управлени€ »зраил€[1], опубликованным 14 апрел€ 2013 года, обща€ численность населени€ »зраил€ составл€ет 8 000 018 жителей. »з них:
Х 6 000 042 (75,3 %) Ч евреи;
Х 1 658 000 (20,7 %) Ч арабы;
Х 318 000 (4 %) Ч национальные меньшинства (друзы, черкесы и др.), а также жители, не подпадающие под определение еврейства √осударством »зраиль.
— 2000 года дол€ еврейского населени€ уменьшилась на 2,5 %, а мусульман Ч увеличилась на 1,9 %. ƒол€ остальных увеличилась на 0,6 %
.
Ёто всЄ граждане »зраил€, обладатели "теудат зеут" (удостоверени€ личности), могущие при желании получить "даркон" (загранпаспорт) и слетать в ¬енецию.
ƒругое дело, что при проверке в Ѕен √урионе они подвергнутс€ особой проверке.
» вообще. ≈сли ¬ас, и не только вас, что то интересует про »зраиль, то спрашивайте.
”же почти что отправил этот свой пост, но заметил ¬аш:
Victor-Avrom - Sat, 18 May 2013 16:39:57(CET.
¬иктор! Ёто просто элементарное неуважение к собеседнику. я про "арабов Ўхема" написал в том посту, на который ¬ы отреагировали, а значит и прочитали.

»осиф ’ейфец
- Sat, 18 May 2013 17:11:29(CET)

ќбщественна€ позици€ —тивена ’окинга мен€ не удивила.  азалось бы, ученый живет в мире, где недопустимо слово "¬≈–ј". Ћюба€ мысль, любые сомнени€, любые идеи и ожидани€ не ƒќЋ∆Ќџ базироватьс€ на вере. Ќе ¬≈–»“№ в Ѕога может ¬.ѕознер, но не ¬.Ћ.√инзбург, который об€зан доказать отсутствие Ѕога. ќб этом мы говорили с ¬италием Ћазаревичем при электронном общении. Ќадо четко знать и обосновывать все, что однозначно утверждаешь. Ќо человек слаб. ¬ своей области он не допускает использование пон€тий ¬≈–»“№, Ќ≈ ¬≈–»“№. Ќо, наход€сь в окружении эмоциональных закомплексованных на чем то знакомых и друзей, поддаетс€ их воле позвол€ет себе ¬≈–»“№ любой глупости. ј мы, потр€сенные аналитическим умом ученого, не можем себе представить, как подобное могло произойти. √ений в профессии, вполне может оказатьс€ выжившим из ума маразматиком. — этим приходитс€ сталкиватьс€ сплошь и р€дом. √ениальность, это на 90% природна€ аномали€, признанна€ цивилизованным миром. —частливы те, кто будучи гениальным, адекватно реагируют на многообразие окружающей жизни. Ќо не всем это дано.
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

–оман
- Sat, 18 May 2013 17:11:27(CET)

”важаемый ћирон! ѕрисоедин€юсь к твоей позиции по отношению к проф. ’!
"”ж сколько раз твердили миру...", но печальный опыт попыток "преобразовани€" человечьего быти€ высоколобыми либерастами (термин, выдуманный в путинской –оссии) в 19-20 веках не научил ничему. ƒействует принцип защиты преступника в ущерб потерпевшему. ѕо-моему, - это сладкослюнна€ болезнь. Ќе бери, ћирон, в голову, как говор€т в одессе. Ќу не ƒжордано Ѕруно и даже не √алилей этот ’! "“€нет" его в ту самую чЄрную дыру. ј нынешн€€ ситуаци€ в ёј– - ответ на вопрос - "“ак что же принесла колонизаци€ аборигенам?" ¬ал€лись бы под пальмами, трахали бы обезь€нок... „ем не рай? ¬ »зраиле же пора своим левоубогим не мозги промывать, а депортировать в »ран. Ћибо €йца отрывать. ѕо выбору. ѕо сему с уважением. –.
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

—эм
- Sat, 18 May 2013 17:11:25(CET)

Ёлиэзер –абинович - Fri, 17 May 2013 22:46:41(CET)
Cогласен, Ёлиэзер, с написанным ¬ами. Ќе без при€тстви€ замечаю, что € повесил в √остиной немного раньше примерно то же самое. Cэм. ѕопытка убедить или ѕ»ј–?
»зраиль - Fri, 17 May 2013 20:05:41(CET
).  огда твоЄ отношение к чему либо совпадает с отношением людей, мнение которых мне важно и интересно, это уже радует.
“еперь чуть-чуть в продолжении темы.  огда € написал об опасности сравнени€ прежней ёј–, страны апартеида, и »зраил€, то € имел ввиду не »зраиль сегодн€шний, а возможно будущий. ќб альтернативе единственно приемлемому, »ћ’ќ, несмотр€ на все очевидные недостатки, решению конфликта по формуле 2*2 Ц 2 государства дл€ 2-х народов. » альтернатива это не пресловута€ "»зрастина" , такое будет просто означать конец еврейского государства, а распространение нашего суверенитета на всю территорию »удеи и —амарии (€, сознательно, использую сейчас именно это название), что и предлагаетс€ не согласными с 2*2.  огда задаЄшь простой вопрос: "¬ы что, хотите предоставить израильское гражданство жител€м Ўхема, ƒженина, –амаллыЕ?" в ответ или Ц молчание, или "Ќи в коем случае!" ј это "ни в коем случае" и = апартеид.
“еперь пару слов о том, что сейчас. ”дивл€ет, что о сегодн€шнем »зраиле берут смелость судить люди, даже не удосуживающиес€ проверить численность его населени€ и его состав ,¬ »зраиле из 10 миллионов неграждан только 3миллиона, то есть 30%. Victor-Avrom 18 ћай 2013 at 0:37
ј прочитав по ссылке г-на ёдовича, первое что пришло в голову Ц это прекрасно, что среди южноафриканских парламентариев есть такие наши друзь€. ∆аль, только, что они Ц в меньшинстве.
ј второе. Ќаверное в чЄм то были правы те, кто утверждали, что нельз€ судить о стране, не пожив€ в ней.
 онечно же, сегодн€ положение израильских арабов нельз€ никак сравнить с африканцами времЄн апартеида . ќни - граждане, они голосуют (кто хочет) на выборах в  нессет, причЄм порою и за сионистские партии, они учатс€ в университетах (в большом количестве), они не только лечатс€, но и лечат. ѕри этом в последнее врем€ происходит видима€ не вооружЄнным взгл€дом экспанси€ в плане районов их проживани€. Ѕуквально на глазах растЄт арабское население јдара (бывший хайфский центральный район). ¬ Ќацрат »ллите, основанном как еврейский город р€дом с Ќацеретом, по€вилс€ целый арабский квартал.
Ќо при этом есть области, в которые арабом доступа нет.
Ёто, наверное, не справедливо, но это Ц правильно.
”вы, но на свете нет абсолютной справедливости.
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

–оман
- Sat, 18 May 2013 17:11:22(CET)

ќчень своевременное напоминание о первом шаге будущего императора в позиционировании себ€ как европейца и попытке вернуть в ≈вропу своих подданых всЄ ещЄ наход€щихс€ в «олотой ќрде. “ема вполне актуальна дл€ сегодн€шних –оссии, ”краины и Ѕеларуси. ѕродолжай, Ћеонид. ќчень ты похож на моего любимого учител€ истории Ѕориса ≈фимовича –абиновича по прозвищу "Ќарышкин", изгнанонного из университета в ходе компании борьбы против безродных космополитов. Ќе посчитай за фамиль€рность моЄ обращение в 1-ом лице ед. числа. ¬едь не рабы мы. ƒа и в доордынской –уси к кн€зю обращались на "ты", как солдаты ÷ј’јЋа к своему генералу, не били мордой (челом) об пол.
ќтклик на статью: Ћеонид Ўейнин: Ѕорода.  ак ѕЄтр I защищал иностранцев в ћоскве. „асть 1

“ать€на
- Sat, 18 May 2013 17:11:19(CET)

"...можно быть
не чем-то,
а всею мерой естества,
всего,
до крохотного вздоха..."
...
»скренний автор.
»скренние стихи.
»скренн€€ благодарность автору.
ќтклик на статью: јлександр Ѕабушкин: —тихи разных лет

Sava
- Sat, 18 May 2013 17:07:27(CET)

¬о всей этой интересной и увлекательной истории мне более всего симпатичен «юнька  оган.ћолодой человек,отважный солдат и такой прозорливый, глубоко чувствующий порочность и преступность режима, в защиту которого он об€зан был самоотверженно сражатьс€. “€жела была его солдатска€ дол€ ƒолжно быть,некоторым утешением его угнетенной душе могло служить осознание безальтернативности выбора и тверда€ уверенность в необходимости добитьс€ победы над нацизмом.
ј то, что в услови€х широко распространенного стукачества «. оган поведал другу свои крамольные взгл€ды, свидетельствует о его большом мужестве и высокой нравственности.ќн рисковал, но чувствовал, что друг не сможет предать.
 ак и ¬ам, уважаемый ….Ћ,мне, юноше, довелось еще в 1945г услышать подобное откровение от своего отца, но со строгим предупреждением о молчании.
≈ще раз спасибо,дорогой ….Ћ.,за интересное чтиво.ƒальнейших ¬ам творческих удач.
ќтклик на статью: »он ƒеген. я и чекисты

Michael
nyc, ny, usa - Sat, 18 May 2013 17:01:05(CET)

ƒолжен признатьс€, что ¬аш, г-н јльтшулер, образ мыслей представл€етс€ мне чудовищным. ќт ¬ас € не ожидал столь €ркого презрени€ к исполнительной, законодательной и, что главное, судебной власти эталонного государства западной цивилизации. ƒаже mr. Putin в ћюнхене, назвав —Ўј "новым третьим рейхом", а их благородных союзников "холу€ми", сказал меньше, чем ¬ы. ¬еро€тно ¬аши и его идеи витают последние 90 лет в мюнхенско-берлинском воздухе.

–ейгана вы скандальым не считаете, а Ќиксона считаете "аферистом". Ёто-скандально ?

"  сожалению, первое обвинение против ƒэвис было в  алифорнии плохо подготовлено. ѕосадили бы еЄ ещЄ тогда, не было бы потом теракта в суде с многими жертвами, убитыми еЄ оружием(!)" Ёто- цитата из ¬ашего поста. ѕрокомментируйте. Ќепон€тно.

¬ы не опровергли мой тезис о существовании на «ападе империалистов и фашистов.

¬ы назвали ———– "самой стукаческой страны мира". — учетом √ермании или без оного ?
ќтклик на статью: Ѕорис Ё. јльтшулер. Д расный Ёлвис ѕресли‛ и его песн€ о маме

¬иктор  аган
- Sat, 18 May 2013 16:59:46(CET)

јврум
’адера, »зраиль - Sat, 18 May 2013 11:23:54(CET)
3дравствуйте! ’отел бы получить совет.ƒумаю написать историчискую книгу,можете ли посоветовать мне,как лучше написать еЄ?—пасибо!

—пасибо ¬ам, лучший анекдот - случай из жизни,

ћарк ‘укс
»зраиль, ’айфа - Sat, 18 May 2013 16:54:27(CET)

ѕрочел с интересом. —пасибо.
ћ.‘.
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич. ¬округ »зраил€, или ЂЅезграничное правосудиеї (Infinite Justice)

A&B - Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 16:50:36(CET)

¬иктор,

израильские арабы не имеют никаких проблем с тем, чтобы ехать в ¬енецию, и, точно так же как и израильские евреи, не нуждаютс€ в принципе в визах дл€ поездки в ≈вропы. јрабы ¬осточного »ерусалима (по крайней, мере, некоторые, те, кого € знаю), нуждаютс€ в такой визе, но снуют между аэропортом ¬ен √урион и ≈вропами так, что ¬ам мало не покажетс€. ≈сли ¬ы проедете по немецким университетам, то увидите, к своему удивлению, множество палестинцев из –амаллы и »ерихона, которюе там учатс€, стажируютс€, и мотаютс€ между √ерманией и своими деревн€ми. »м, действительно, нужна виза, ну, так они и не граждане »зраил€. »х будут провер€ть на таможне дольше, чем евреев, ну - так есть на то причина. ѕоэтому, "наши", как ¬ы выражаетесь, арабы, имеют избирательные права, и выбирают (или не желают выбирать) своего президента; и не "наши" - тоже, они избирают своего президента.  аса€сь свободы поездок в ¬енецию, арабы поедут туда, куда евреи еще подумают дес€ть раз - или евреев вообще туда, в принципе, не пуст€т - »ордани€, “унис, ћарокко, —ауди€, Ёмираты и т.д. - список будет длинным. Ѕолее того, € знаком с европейцами, которюе не желают ехать в »зраиль (или имеют старый паспорт на этот случай), поскольку израильска€ печать помешает им путешествовать по мусульманскому миру. Ќа самом деле, с точки зрени€ свободы передвижени€ по миру, и израильских евреев гораздо больше ограничений, чем у арабов вообще, и из –амаллы, в частности (и не приводите в пример √азу - это пример арабского фиаско и национальной палестинской импотенции; или трагедии, если хотите).

ћарк ‘укс
»зраиль, ’айфа - Sat, 18 May 2013 16:49:03(CET)

я полагаю, что автор статьи в отличие от большинства завсегдатаев ѕортала не успевает читать материалы регул€рно по€вл€ющиес€ в нем. ¬ различных издани€х ≈. Ѕерковича, регул€рно, до выборов, в их процессе и после них по€вл€лись интересные материалы на эту тему. Ѕлагодар€ различным, порой несовпадающим точкам зрени€ авторов, широкому обсуждению и комментари€м, в сумме своей эти материалы достаточно объективно и полно произвели оценку ситуации. ћне кажетс€, что стать€ уважаемого автора не несет квалифицированному и регул€рному читателю ничего нового. –азве только утверждение о том, что Ќ. Ѕеннет в годы своей службы в армии был десантником. ѕо моим сведени€м, последний служил в —аерет ћј“ јЋь, что, безусловно, не столь важно и значени€ вданном случае не имеет .
ћ.‘.
ќтклик на статью: јлександр ¬оронель. "ѕохвала умеренности"

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 16:39:57(CET)

»нформаци€ дл€ V-A
ќбратитесь со своим вопросом к арабам.


“о есть это вопрос свободного выбора араба жител€ Ўхема
(Ќаблуса /ареб./) получать или не получать израильское
гражданство?

»нформаци€ дл€ V-A
- Sat, 18 May 2013 16:23:28(CET)

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 16:11:49(CET)

а в ответ будет: а почему тогда у большинства ваших арабов
нет паспортов и, соответственно, они лишены не только
избирательных прав, но и возможности посетить ÷ампануллу в ¬енеции
++++++++++++++++++++++++++++++++

»зраильские арабы Ч арабы жители »зраил€, имеющие израильское гражданство в противовес палестинцам, то есть арабским жител€м »зраил€, не имеющих такового гражданства. Ќе все арабы-израильт€не принимают это определение. —реди арабов-христиан и арабов-друзов больше согласных с этим определением, нежели чем среди арабов-мусульман. ѕоследние во многих случа€х идентифицируют себ€ как Ђарабы-палестинцы, граждане »зраил€ї.

ќбратитесь со своим вопросом к арабам.

Ѕиче є?- ћарку “артаковскому
ћосква, –осси€ - Sat, 18 May 2013 16:22:17(CET)

" ак € провел тем летом..." ¬оспоминани€ о молодости в какой-то точке оказались общими.. 3-й абзац сверху. ј € думала,что ты только мен€ так называл!

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 16:11:49(CET)

Ѕорис ƒынин
"Ќа мой взгл€д, »зраиль - модель демократии, терпимости и плюрализма, который может служить образцом дл€ многих стран, особенно на Ѕлижнем ¬остоке"

ќстаетс€ повтор€ть это палестинцам и европейцам


а в ответ будет: а почему тогда у большинства ваших арабов
нет паспортов и, соответственно, они лишены не только
избирательных прав, но и возможности посетить ÷ампануллу в
¬енеции

Ararat
- Sat, 18 May 2013 15:51:23(CET)

ћаша  ац
- at 2013-05-18 11:58:44 EDT
...
ћожет, это урок-назидание всем еврейским мальчикам? ј большинству страшно в этом признатьс€, что дедушка  ваша был прав?
=======================

ѕривет ћаше от всех еврейских мальчиков по поводу еЄ субботней проповеди:

http://www.youtube.com/watch?v=PfkrbZ_nbak
ќтклик на статью: Ќаталь€ “ихомирова (Ўальникова). «аметки по еврейской истории семьи  ваша

Ѕорис ƒынин - »горю ё.
- Sat, 18 May 2013 15:48:08(CET)

»горь ё. - Ё.–абиновичу, Ѕ. ƒынину
- Sat, 18 May 2013 08:08:33(CET)
”важаемые Ёлиэзер и Ѕорис. ћне, честное слово, показалась странной ваша дискусси€ об апартеиде и »зраиле. “ут тот самый случай, когда не надо выходить за рамки определени€ слова.
======================================
ƒорогой »горь! я не пон€л, что оказалось непон€тным в моих словах; я бы сказал низко демагогично сравнивать ситуации в »зраиле с ёј– времен апартеида. Ќо палестинцы сравнивают, европейцы сравнивают. “е и другие вид€т здесь подавление свободы, и в результате само израильское общество не едино. ≈ще одно доказательство, что напр€жени€ в обществе возникают не только в силу экономики, но также в силу стремлени€ к свободе и самоидентификации по праву, а не по благоволению титульной нации".

», конечно, € полностью, присоедин€юсь к http://www.sfexaminer.com/opinion/op-eds/2013/05/pro-palestinian-ads-misrepresent-apartheid

"In my view, Israel is a model of democracy, inclusion and pluralism that can be emulated by many nations, particularly in the Middle East."-
"Ќа мой взгл€д, »зраиль - модель демократии, терпимости и плюрализма, который может служить образцом дл€ многих стран, особенно на Ѕлижнем ¬остоке"


ќстаетс€ повтор€ть это палестинцам и европейцам

Aschkusa
- Sat, 18 May 2013 15:46:38(CET)

ћаша  ац
- Sat, 18 May 2013 12:29:16(CET)

»ли вот такой отрывок из короткой, но безумно насыщенной статьи:

"¬ коллективизацию вступил в колхоз, оставив за собой несколько ульев. ¬ыписывал газету "ƒер мес" ("ѕравда" на идиш)."

√азета называлась "ƒер Ёмес".

¬.‘.
- Sat, 18 May 2013 15:12:43(CET)

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 00:40:52(CET)

¬ целом, конечно. ¬ ёј– из 50 миллионов человек 80% были
негражданами.
-----------------------------------------------
¬ 1994 году население ёј– составл€ло 38 млн. ј после 1994 года небелое население получило все гражданские права, президентом стал ћандела. ѕравда, термина "неграждане" (как в Ћатвии) в ёј– не было. ∆ители бантустанов были гражданами как бы соседнего государства, они приезжали в ёј– ("белую часть страны") на работу и могли оставатьс€ там, кажетс€, до 18 часов, а после этого часа им требовалс€ "пропуск", иначе полици€ могла арестовать. ќни не могли оставатьс€ на ночь под одной крышей с белыми, это считалось "расовым преступлением". „Єрные слуги жили в отдельных домах на территории белого хоз€ина (не в его доме! обычно где-то в углу участка, у них и калитка была отдельна€, и тропинка сво€), а в многоквартирных домах (каких сравнительно мало в ёј–) им отводилс€ последний этаж под крышей, где было что-то вроде общежити€, и сама крыша. √остей принимать они не имели права. ќни на имели права пользоватьс€ лифтом (в многоэтажном доме!), парадным входом в дом и туалетом дл€ белых. ” них был отдельный туалет (на своЄм этаже) и отдельный вход в квартиру белых - пр€мо в кухню, не через прихожую. —лужанка, например, приходила утром в кухню и готовила завтрак, но подать его в столовую она не могла, пока хоз€йка не отопрЄт кухню (или специальное окошко из кухни в столовую) и не прикажет подавать завтрак. »ногда, конечно, старые, доверенные слуги имели ключи и от дома и могли войти в белые апартаменты.

ћоше  рейдерман
’айфа, »зраиль - Sat, 18 May 2013 15:04:09(CET)

«дравствуйте, уважаемый ¬ладимир янкелевич.
я, старый осЄл, - ветеран чтени€ ¬аших очерков "¬округ »зраил€".
я имею к ¬ам „–≈«¬џ„ј…Ќќ ¬ј∆Ќќ≈ замечание.
Ќастолько важное, что изложить его могу только тет-а-тет.
¬от адрес, по которому ¬аш преданный слуга готов к собеседованию - nnftk21@yahoo.com

C уважением
ћ. рейдерман
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич. ¬округ »зраил€, или ЂЅезграничное правосудиеї (Infinite Justice)

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 14:34:51(CET)

—эм

“еперь пару слов о том, что сейчас. ”дивл€ет, что о сегодн€шнем »зраиле берут смелость судить люди, даже не удосуживающиес€ проверить численность его населени€ и его состав ¬ »зраиле из 10 миллионов неграждан только 3миллиона, то есть 30%. Victor-Avrom 18 ћай 2013 at 0:37


ј в чЄм так уж неверна мо€ цифра?

“оже √ость
- Sat, 18 May 2013 14:33:43(CET)

—эм
»зраиль - Sat, 18 May 2013 13:59:19(CET)
----------------------------------------------------------------
ј почему ¬ы называете √остевую (книгу) √остиной?

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 14:31:52(CET)

ѕосетитель гостевой

Ќе замечал у ≈фима Ћевертова похожей цели "подогреть ненависть".
„тобы не быть голословным, приведите факты, подтвердждющие ваш упрек.


 акие факты ¬ы ждЄте от пропагандистов?

Ќационалкосмополит
»зраиль - Sat, 18 May 2013 14:25:41(CET)

я в »зраиле с 1990 года живу.
ћы проголосовали против Ўамира за –абина, и за ќсло.
ѕотом –абин, –афат и сегоднешний президент »зраил€ Ц самый старый и уважаемый в мире политик получили Ќобелевскую премию мира.
ћне казалось, что еще год, и наступит устойчивый мир, ибо ———– и ¬аршавский коммунистический блок Ц главный враг »зраил€ проиграл.
Ќо оказалось, что в »зраиле есть мощные силы, желающие пролонгировани€ ситуации Ђни войны Ц ни мираї, как учил “роцкий до бесконечности; ибо это дает огромные доходы »зраильскому военнопромышленному комплексу.
ќни победили, и »зраиль оказалс€ в ситуации безконечного системного кризиса, который перешел в бесконечный системный мировой кризис.
Ќу и как народы демократических высокоразвитых стран должны после этого относитьс€ к »зраилю?
я думаю, что большинство евреев ≈вропы, которые вынуждены не показывать еврейскую атрибутику так же обвин€ют в этом »зраиль, который имеет цель Ц полна€ деевреизаци€ всех стран и переезд всех евреев в »зраиль, где их будет, как нас дискриминировать коренна€ постсионистска€ элита.
ќтклик на статью: ѕетр ‘ридман.  ак это делаетс€ в √олландии

Ёдуард √уревич в редакцию " ≈врейска€ старина"
Ѕейт Ўемеш, »ерусалимский округ, »зраиль - Sat, 18 May 2013 14:11:03(CET)

≈¬–≈…— »… ’”ƒќ∆Ќ»  Ёƒ”ј–ƒ √”–≈¬»„
(это € о себе так)

—разу хочу предупредить уважаемого читател€ - пишу о себе сам, эпистол€рным жанром не владею, пишу очень плохо.
» вообще умею делать 2 вещи - водить машину и рисовать, закончил ƒнепропетровский автотранспортный техникум, после армии долгие годы работал таксистом, а после, до самого отъезда в 1990г. в »зраиль, - художником -оформителем на разных автобазах, почему именно автобазах, -объ€снить сам себе не мог, художники в ———– нужны были везде, а мен€ влекло к выхлопным трубам, рисовать дорожные знаки и карикатуры на подвыпивших шоферюг.
Ѕред какой-то!
ј ещЄ поработал в ’удожественном  омбинате, почему он так называлс€, - загадка, одни шрифтовые работы под нормограф и лозунги, километры Ќј–ќƒ»ѕј–“»я≈ƒ»Ќџ.
∆алкие, смешные времена...
ј вот в »зраиле нашЄл себ€ сразу, написал много портретов, натюрмортов, пейзажей, жанровых сцен, и всЄ это - на еврейскую тему, стал изучать историю Ўтеттла и тут мен€ "заклинило"...
„ем больше читаю, просматриваю хроники, документы, фотографии, фильмы о Ѕезвозвратно ”тер€нном ћире, тем €снее дл€ мен€ становитс€ - кто € сам есть такой, если не €, то кто же возродит, пусть на холсте, эти родные мне лица, их жалкий, т€жЄлый быт, полный страхами перед погромами и гонени€ми, добыванию заработка дл€ многодетных семейств, свадеб, бар - митцв, строительств синагог и благотворительностью...
» всЄ это стЄрто, сожжено, вырублено, а на то, что сохранено в еврейских музе€х, - пускают посмотреть туристов, как в антропологических музе€х!
Ќу вот, € предупреждал, писатель € никакой, развЄл тут полемику...
ќдним словом, - ничего другого писать не могу, не хочу, не буду, это всЄ есть везде и всюду, - женские попки, мордашки, пасторальные пейзажи, цветочки, инсталл€ци€ и поп - арт, сдаюсь, признаюсь - € еврейский художник, наверн€ка кому - то не понравитс€ это, но до конца дней своих буду писать ≈врейское ћестечко, а может в мен€ вселилась чь€ - то душа из ¬аршавского гетто, чь€-то стонуща€ душа?
«десь есть мои рассказы к картинам:

http://world.lib.ru/editors/e/eduard_g/

http://www.eduardgurevich.org/default.aspx?

https://www.facebook.com/JudaicaLifeArt?ref=tn_tnmn

—эм
»зраиль - Sat, 18 May 2013 13:59:19(CET)

ƒежурный по сайту- Sat, 18 May 2013 00:03:44(CET)
Cэм. ѕопытка убедить или ѕ»ј–? »зраиль - Fri, 17 May 2013 20:05:41(CET)

ѕочему бы ¬ам не поставить эти замечани€ в комментарии к статье в "ћастерской"? “ам они были бы уместнее. » сохран€тс€ дл€ всех читателей статьи. ћногие уже освоили эту нехитрую операцию. ≈сли что-то непон€тно, спрашивайте

”важаемый ƒежурный!
я воспользовалс€ ¬ашим советом и выполнил "эту нехитрую операцию" (Ѕез подколок ну никак?). ¬ результате мо€ реакци€ на пост Ёлиэзера в ћастерской уже 3 часа "is awaiting moderation". "“акой хоккей" мне не подходит Ц особо свою писанину в компьютере не храню, а сейчас должен уезжать и соответственно выключать компьютер с написанным в WORDe файлом.
ѕоэтому поступаю по старинке и вешаю своЄ мнение о письме профессора јмусьи в √остиной.
≈сли написанное мною пройдЄт ¬ашу модерацию, то ¬ы без труда сможете повесить его и в ћастерской.
— уважением.
ј теперь сам текст.
Ёлиэзер –абинович - Fri, 17 May 2013 22:46:41(CET)
Cогласен, Ёлиэзер, с написанным ¬ами. Ќе без при€тстви€ замечаю, что € повесил в √остиной немного раньше примерно то же самое. Cэм. ѕопытка убедить или ѕ»ј–? »зраиль - Fri, 17 May 2013 20:05:41(CET).  огда твоЄ отношение к чему либо совпадает с отношением людей, мнение которых мне важно и интересно, это уже радует.
“еперь чуть-чуть в продолжении темы.  огда € написал об опасности сравнени€ прежней ёј–, страны апартеида, и »зраил€, то € имел ввиду не »зраиль сегодн€шний, а возможно будущий. ќб альтернативе единственно приемлемому, »ћ’ќ, несмотр€ на все очевидные недостатки, решению конфликта по формуле 2*2 Ц 2 государства дл€ 2-х народов. » альтернатива это не пресловута€ "»зрастина" Ц это будет просто конец еврейского государства, а распространение нашего суверенитета на всю территорию »удеи и —амарии (€, сознательно, использую сейчас именно это название). ј ведь такое и предлагаетс€ не согласными с 2*2.  огда задаЄшь простой вопрос: "¬ы что, хотите предоставить израильское гражданство жител€м Ўхема, ƒженина, –амаллыЕ?" в ответ или Ц молчание, или "Ќи в коем случае!" ј это "ни в коем случае" и = апартеид.
“еперь пару слов о том, что сейчас. ”дивл€ет, что о сегодн€шнем »зраиле берут смелость судить люди, даже не удосуживающиес€ проверить численность его населени€ и его состав ¬ »зраиле из 10 миллионов неграждан только 3миллиона, то есть 30%. Victor-Avrom 18 ћай 2013 at 0:37
ј прочитав по ссылке г-на ёдовича, первое что пришло в голову Ц это прекрасно, что среди южноафриканских парламентариев есть такие наши друзь€. ∆аль, только, что они Ц в меньшинстве.
» второе. Ќаверное в чЄм то были правы те, кто утверждали, что нельз€ судить о стране, не пожив€ в ней.
 онечно же, сегодн€ положение израильских арабов нельз€ никак сравнить с африканцами времЄн апартеида . ќни голосуют (кто хочет) на выборах в  нессет, причЄм порою и за сионистские партии, учатс€ в университетах (в большом количестве), не только лечатс€, но и лечат. ѕри этом в последнее врем€ происходит видима€ не вооружЄнным взгл€дом экспанси€ в плане мест их проживани€. Ѕуквально на глазах растЄт арабское население јдара (бывший хайфский центральный район). ¬ Ќацрат »ллите, основанном как еврейский город р€дом с Ќацеретом, по€вилс€ целый арабский квартал.
Ќо одновременно есть и области, в которые арабом доступа нет.
Ёто, наверное, не справедливо, но это Ц правильно.
”вы, но на свете нет абсолютной справедливости.

кацис леонид
москва, –осси€ - Sat, 18 May 2013 13:44:48(CET)

√лубокоуважаемый господин Ѕеркович!
я искренне удивлен ¬ашим отзывом на мое закономерное возмущение публикацией √орна. ћне кажетс€. что недобросовестность ¬ашего автора очевидна. ≈му почему-то было надо обходить именно наш проект. я не собираюсь обсуждать почему. я не буду рекламировать пару сайтов, где подобна€ работа идет систематически. ћен€ совершенно не интересуют отзывы непрофессионалов, с одной стороны, и людей, которые уже восхищались гр€зью в наш адрес на этих сайтах, с другой. я не хотел бы их называть, но они уже отозвались на статью. ѕо€сню в последний раз на одном примере: ссылки на проф. √арзонио должны (!) даватьс€ либо по —обранию, либо по интервью в Ћехаиме в св€зи с выходом тома.  огда же они даютс€ как на высказывание друга или знакомого √орна, либо неизвестно кого и как, то и возникает соответствующа€ ситуаци€ странного всезнайства ¬ашего автора и доступа его в высшие круги славистики. „то касаетс€ "границ плагиата". ѕроблема именно русского ∆аботинского, ∆аботинского по-русски, проблема того, что нами с сотрудниками и друзь€ми собрани€ установлено: едва ли не 90% текстов ∆аботинского написано по-русски - это и есть наше главное достижение. ћногое из классики ¬∆ просто переведено с русского и т.д. - это научный результат. »тог большой работы. ѕоэтому рассуждени€ ¬ашего автора о €зыке возможного полного собрани€ - в лучшем случае безграмотность и беспардонность, а в худшем, сами понимаете... ¬ыбор именно русского €зыка дл€ ѕолного собрани€ ∆аботинского - итог этой работы. Ќи на каком €зыке, кроме русского, такое собрание невозможно, да и не нужно. »вритское собрание строитс€ по совершенно другому - тематическому принципу. ћ.б. ¬ам будет интересно. что перва€ сери€ называетс€ "Ћиберальна€ мысль ∆аботинского".
» последнее: ¬ам, надеюсь, пон€тно, что забота о повышении уровн€ √орна мен€ не касаетс€. ”читьс€ он может и без мен€. ј вот ваших читателей мне жаль - они введены в заблуждение.
ѕрофессор  ацис.
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

—оплеменник - ≈.Ћевертову
- Sat, 18 May 2013 13:33:06(CET)

≈фим Ћевертов
ѕетербург, –осси€ - Sat, 18 May 2013 12:12:26(CET)

...я вспомнил здесь случай с ¬алентином «ориным, попавшем в јмерике в полицейский участок. ѕолицейский вызвал дл€ разбирательства с "русским" своего начальника. ѕришел начальник и говорит подчиненному: " акой же это русский? “ы что не видишь, что он еврей?".
=================================================
¬ы вспомнили не реальный случай, а памфлет ћихаила ¬еллера:
http://www.lib.ru/WELLER/american.txt

—эм - ќнтарио
»зраиль - Sat, 18 May 2013 13:28:49(CET)

Ontario14 - Sat, 18 May 2013 00:42:36(CET)

ћой дорогой ќнтарио!
Ќу наконец то! —казать, что € соскучилс€ по разговору с ¬ами Ц ничего не сказать!
ѕродолжим.
1.  онечно, отношени€ с —Ўј в 1956 г при республиканском ѕрезиденте, не были такими, как сейчас, при ѕрезиденте-демократе.
********
ƒемагоги€

“.е. демагоги€ Ц это сказать, что уровень сотрудничества и размер помощи при Ёйзенхауэре был не такой же, что и при ќбаме? я не утверждаю, что это началось при ќбаме Ц скорее уж при ƒжонсоне (тоже демократ), но факт, что при ќбаме помощь и сотрудничество не только не ослабли, но и увеличились.
2. —ильно преувеличиваю масштаб угрозы экономических санкций? ћожет ¬ам и виднее. Ќо Ѕен √урион считал иначе.
3.“радици€ посылать, например, ќќЌ по известному адресу, была заложена именно Ѕ√. Ќе так ли?
ѕосылать Ц м.б. Ќо порою и выполн€ть еЄ решени€. (—м. выше)
4. ѕродолжаю недоумевать, "ма зе Ўепитивка"?
5. Ќо мы ведь с ¬ами уже пришли к консенсусу, что требование наличи€ "красной книжечки" дл€ репатриации не было абсолютным. ƒа и кто должен был распредел€ть сертификаты? „ем больше было полномочий у руководства »шува, тем ближе была Ќезависимость. ƒругое дело, что лучше бы сертификатов не было вообще, но это уже другой разговор. ¬ это врем€ даже јмерика прикрыла свои ворота.
6. я был о ћјѕј… гораздо лучшего мнени€, чем вы. ƒействительно, преступна€ селекци€ евреев ћагриба была отменена только в 1955 году
ј почему просто не написать: "тут ¬ы оказались правы"? ѕри этом € бы не назвал эту селекцию "преступной". ¬едь и —Ўј,  анада, јвстрали€ тоже провод€т селекцию. ƒругое дело, что та селекци€ противоречила принципам сионизма. “ак и она и была отменена, когда экономическое положение страны улучшилось. ѕомните нашу беседу о немецких репараци€х?
6. ≈сли вз€ть на себ€ такой непосильный труд и посмотреть основные выводы комиссии, которые нам позволено знать, то без труда обнаружишь , нар€ду с ругней в адрес высших офицеров, т€желые слова по-поводу общего низкого уровн€ дисциплины, в т.ч. среди средних и младших командиров.
–угн€? ≈сли не ошибаюсь, то результатом комиссии были персональные выводы.
7.ќбъективность достижима только в диалоге многих сторон, диалоге разных мнений.
—огласен абсолютно.
 нигу "У—олдат номер одинФ не читал, но наскольку € понимаю, еЄ публикаци€ на русском €зыке был чрезвычайно успешным пропагандистким ходом в предвыборной агитации 1999 г. ѕо сути противопоставл€€ ей работу ћильштейна и еЄ публикацию на русском €зыке г-ном “арном, ¬ы признаЄте мои правоту, когда € назвал их труды не историческими, а пропагандистскими.
„то же касаетс€ фактов и мнений, то во первых, некоторые факты неверных, вполне допускаю, решений Ѕарака, ещЄ не могут служить основанием дл€ однозначного и весьма сурового приговора. Ќе ошибаетс€ только тот, кто ничего не делает. ¬о-вторых, мнени€ людей знающих Ц это тоже факты.
ѕоэтому повторю мнение о Ѕараке критикующего его командира (цитирую по пам€ти) : "Е при ¬аших данных и способност€хЕ"

’оботов
- Sat, 18 May 2013 13:15:40(CET)



Ќационалкосмополит
»зраиль - Sat, 18 May 2013 13:13:37(CET)

1.я бы добавил в статью факт, что выживших в ’олокосте евреев, переехавших в »зраиль, сионисты в 50ых годах Ђмыломї называли, а по морде за это стали получать только тогда, когда детишки у них подросли.
2.Ёйхмана поймали, судили и повесили; но дальше началась манипул€ци€ общественным сознанием, что чуть ли не он один €вл€етс€ ответственным за весь ’олокост.
3 ≈сли не хотите, что бы ’олокост и »зраиль были забыты, дополните “анах еще одной книгой о ¬оскрешении —в€того языка, Ўестимиллионной ∆ертве ¬сесожжени€ »збранного Ќарода Ц ’олокосте и ¬оскрешении »зраил€ и Ўабатонов “оры
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

ћаша  ац
- Sat, 18 May 2013 12:29:16(CET)

»ли вот такой отрывок из короткой, но безумно насыщенной статьи:

"ћой дед по отцу - Ќахман  ваша держал бакалейную лавку. Ѕыл торговцем невезучим и не очень умелым. «а это ему часто попадало от бабушки, котора€ верховодила и считала, что он ей не "ровн€". ƒед по матери - ѕинкас был опытнейшим пчеловодом, имел свою пасеку, производил мед, воск, медовуху и т.п. ѕчеловоды из ближней и не очень ближней округи приезжали к нему за советом. ¬ коллективизацию вступил в колхоз, оставив за собой несколько ульев. ¬ыписывал газету "ƒер мес" ("ѕравда" на идиш). –аботал до глубокой старости - до прихода немцев.  огда евреев ћеджибож вели на расстрел, шел в первом р€ду, поддержива€ повисшую на нем хрупкую бабушку. Ќабожный еврей, стойко перенесший смерть всех своих детей (двух сыновей и дочери) - "Ѕог дал, Ѕог вз€л", - он, шага€ на √олгофу, сказал: "≈вреи, Ѕога нет!". “акое страшное массовое смертоубийство было выше его понимани€.

ћного есть, над чем задуматьс€ стоит!
ќтклик на статью: Ќаталь€ “ихомирова (Ўальникова). «аметки по еврейской истории семьи  ваша

—ергей „евычелов***јнонс новостей
- Sat, 18 May 2013 12:22:15(CET)

—егодн€ вечером премьер министр правительства –‘ ответит на вопрос
ѕочему съезды "≈диной –оссии" организуютс€ на бюджетные деньги, а не на партийные?
ј министр здравоохранени€ –‘ ответит на вопрос
 уда ушли бюджетные деньги, выделенные на повышение зарплаты медработникам?

“ак нагло в –оссии еще никогда не воровали!

јнонс
- Sat, 18 May 2013 12:17:24(CET)

n i m m e r s a t t - Kinderbücher ∞ Kulturbühne ∞ Kaffee

Dieffenbachstr. 53, 10967 Berlin, Bhf Schönleinstraße (U8), Tel. 66778401

Mo. 20. Mai, um 20 Uhr

√ригорий Ќикифорович (St. Louis)

представл€ет свою книгу

ќ“ –џ“»≈ √ќ–≈ЌЎ“≈…Ќј

Ђ....¬ результате к концу семидес€тых годов ‘ридрих √оренштейн, автор нескольких рассказов, повестей Ђ«има 53-го годаї, Ђ»скуплениеї и Ђ—тупениї, двух больших романов Ђћестої и Ђѕсаломї, книги Ђƒрезденские страстиї, эссе Ђћой „ехов зимы и осени 1968 годаї и трех пьес Ђ¬олемирї, Ђ—поры о ƒостоевскомї и ЂЅердичевї, оставалс€ писателем-невидимкой. ѕравда, некоторые читатели той поры, особенно молодежь, больше довер€ли самиздату, чем официальным издани€м Ц бытовала шутка, что заставить подростка прочесть Ђјнну  аренинуї можно, лишь перепечатав толстовский роман на машинке в один интервал и выдав его за нелегальную литературу. Ќо произведени€ √оренштейна не распростран€лись и в списках: путь в самиздат лежал через диссидентские круги, а взаимопонимание с ними у писател€ не наладилось Ц пр€мые предшественники диссидентов были выведены им в романе Ђћестої с откровенной насмешкой. » казалось, √оренштейн смирилс€ с таким неестественным дл€ писател€ существованием Ц без читател€...ї

√ригорий Ќикифорович, из книги Ђќткрытие √оренштейнаї

√ригорий Ќикифорович Ч биофизик, кандидат физико-математических и доктор биологических наук. √лавный научный сотрудник компании MolLife Design LLC. –аботал в научных институтах и университетах ћинска, –иги и“усона (—Ўј, јризона). ѕрофессор ”ниверситета ¬ашингтона в —ент-Ћуисе (—Ўј, ћиссури). јвтор р€да научных и научно-попул€рных книг, в том числе Уќткрытие √оренштейнаФ (ћ.: ¬рем€, 2013), а также детективного романа, изданного под псевдонимом Ќик √регори. »меет более 150 публикаций в российской и зарубежной научной и литературной прессе. јвтор У«намениФ с 2011 года, см. статью У»удео-христианство писател€ ‘ридриха √оренштейнаФ (2011, є 9). ∆ивет в —ент-Ћуисе, —Ўј.

Info: http://nikiforovich.com/, http://berkovich-zametki.com/Avtory/Nikiforovich.htm

http://magazines.russ.ru/znamia/2013/4/n8.html

Eintritt: 5,-/2,40 И

—эм-ћарксу
»зраиль - Sat, 18 May 2013 12:12:46(CET)

ћаркс “ј–“ј ќ¬— »… - √ригорию “умаркину. ѕќЋ»“»„≈— »≈ »√–»ўј и —”ƒ№Ѕџ —“–јЌџ.- Sat, 18 May 2013 10:59:08(CET)

√-н ћаркс!
„то же за болезненна€ т€га рассуждать о делах, по которым судишь по публикаци€м третьесортных источников?
ѕервое, о чЄм думали израильские политики, прежде всего прекрасно зарекомендовавший себ€, работа€ ѕћ, Ёхуд ќльмерт, это не повторить ошибки 1-ой Ћиванской войны и не залезть снова в Ћиванское болото.
«адача, обеспечить временное спокойствие на —евере была успешно выполнена. »менно пример 2-ой Ћиванской ¬ойны и приводили в качестве доказательства своей правоты политики, проводившие операцию ќгненный столп. ’от€ в своЄ врем€ они и пришли к власти меша€ с гр€зью своих предшественников.

≈фим Ћевертов
ѕетербург, –осси€ - Sat, 18 May 2013 12:12:26(CET)

≈¬–≈…— ќ≈ —„ј—“№≈ Sat 18 May 2013 11:55:22
Ќа  анадский флаг тоже среагировали, всего один раз, но какЕ ¬ тот день €, будучи с утра гражданином  анады, проходил мимо алкашей из соседнего дома и за спиной услышал их разговор обо мне: - —мотри, смотри, канадец, мать его, а ведь еще пару дней назад, он был евреем.
------------------------------------------
я вспомнил здесь случай с ¬алентином «ориным, попавшем в јмерике в полицейский участок. ѕолицейский вызвал дл€ разбирательства с "русским" своего начальника. ѕришел начальник и говорит подчиненному: " акой же это русский? “ы что не видишь, что он еврей?".

ћаша  ац
- Sat, 18 May 2013 11:58:44(CET)

ѕочему-то никто не обратил внимани€ на последний абзац этой были:

”мира€ на руках любимой жены, дедушка  ваша произнес загадочную фразу: "ѕашечка, € теб€ очень любил, но еврей должен женитьс€ на еврейке". Ёту фразу многократно обсуждали в нашей семье. “ак до сих пор и не знаем, что бы это значило, и почему он тогда вернулс€ в –оссию из јмерики?

ћожет, это урок-назидание всем еврейским мальчикам? ј большинству страшно в этом признатьс€, что дедушка  ваша был прав?
ќтклик на статью: Ќаталь€ “ихомирова (Ўальникова). «аметки по еврейской истории семьи  ваша

≈¬–≈…— ќ≈ —„ј—“№≈
- Sat, 18 May 2013 11:55:22(CET)

ћес€ц назад € с при€телем заехал на его маленький подмосковный заводик. «аводик делает разные эмблемки и вышивки: хоть на полковых знаменах, хоть на ковриках с котиками.
Ќа складе готовой продукции, € не удержалс€ и как любой: иранец, русский, израильт€нин, китаец, северокореец, сириец, американец, канадец, €понец, афганец, немец, британец, украинец, или ватиканец, дорвалс€ до бесплатного и выпросил пучок красиво-вышитых государственных флажков, величиной с сигаретную пачку.
— обратной стороны флажков были пришиты липучки, вот € и вспомнил, что у мен€ как будто специально под них, где-то вал€лась зелена€ бейсболка с липучкой на лбу.
¬ернулс€ € домой, отыскал бейсболку и прин€лс€ перебирать свое хал€вное богатство.
»так, флагов оказалось ровно п€тнадцать:
1) »ранский
2) –оссийский
3) »зраильский
4)  итайский
5) —еверокорейский
6) —ирийский
7) јмериканский
8)  анадский
9) японский
10) јфганский
11) јзербайджанский
12) √ерманский
13) Ѕританский
14) ”краинский
15) ¬атиканский

 ак видите, в моем распор€жении была не только почти вс€ Ђќсь злаї, но даже и Ђћаховик добраї
» тогда мне в голову пришла свежа€ мысль Ц устроить небольшой, ни на что не претендующий, но все же соцопрос москвичей и гостей столицы (куда ж без них?)
ѕричем, вопросы задавать € не собиралс€, мне нужны были только ответы, вместо вопросов, € сам на целый мес€ц превратилс€ в веселую картинку социологического теста.
 аждый день, в произвольном пор€дке € цепл€л на лоб какой-нибудь из своих государственных флажков и одним и тем же маршрутом брел на работу, а вечером обратно, таким образом, два дн€ за прошедший мес€ц, € становилс€ Ђпосломї одной из п€тнадцати стран. Ќа улице, в метро, в магазинах, € чутко прислушивалс€ к репликам с фронта и с тыла, пританцовыва€ при этом под несуществующую музыку в наушниках.
Ќаконец мой эксперимент подошел к концу и его результаты несколько озадачилиЕ
»з всех п€тнадцати флагов, на окружающих оказал вли€ние только один. «ато как оказалЕ
„етырнадцать прочих флагов Ц это просто украшение кепки, но п€тнадцатый, моментально превращал мен€ в живого кашерного шпионаЕ
я всегда знал, что »зраиль загадочна€ страна и в сознании людей стоит особн€ком, но чтобы настолькоЕ
«а два дн€ катани€ »зраильт€нского знамени на лбу, € услышал следующие реплики в свой адрес:
—о спины: - ∆идовска€ морда Ц (3 раза)
- —мотри, еврей какую себе харю отъел Ц (1 раз)
- » не боитс€ так ходить, ведь могут и рожу набить Ц (2 раза)
- ≈врейский оккупант - (8 раз)
- —лушает - 7.40 - (4 раза)
- ¬от идиот - (3 раза)
- ≈врейский танк- (1 раз)
- ’ава Ќагила - (2 раза)
— лица: (¬ магазине старушка, сочувственно гл€д€ мне на лоб, спросила)
- —ынок, и не стыдно тебе такое на голове носить? “ы же вроде не похож на евре€. —ними и не позорь родителей - (1 раз)

Ѕольше ни одна страна, не всколыхнула народ, даже на самую слабенькую реакцию в мой адрес: ¬атиканин Ц отлично, Ќемец - гут, —ириец Ц да ради Ѕога, хоть √рузин. »нтереса нольЕ
я даже проникс€ некоторым сочувствием к гражданам »зраил€.
Ќу не могли же они, и в самом деле, выпить всю воду из кранаЕ

P.S.
Ќаука требует щепетильной точности, поэтому € об€зан признать, что было одно исключение, которое, впрочем, полностью подтвердило правило. Ќа  анадский флаг тоже среагировали, всего один раз, но какЕ
¬ тот день €, будучи с утра гражданином  анады, проходил мимо алкашей из соседнего дома и за спиной услышал их разговор обо мне:
- —мотри, смотри, канадец, мать его, а ведь еще пару дней назад, он был евреемЕ

http://storyofgrubas.livejournal.com/143021.html

≈фим Ћевертов
ѕетербург, –осси€ - Sat, 18 May 2013 11:54:17(CET)

ѕосетитель гостевой Sat 18 May 2013 11:33:39
Ќе замечал у ≈фима Ћевертова похожей цели "подогреть ненависть".
------------------------------------
√оспода хорошие! —пасибо всем: целител€м, посетител€м, хулител€м. ќставим в покое мою скромную персону. ќбсудим лучше первоисточник - абсолютно безграмотное сообщение госпожи ќрти. ¬ыразим свое отношение к вранью!

ѕосетитель гостевой
- Sat, 18 May 2013 11:33:39(CET)

÷елитель
- Sat, 18 May 2013 10:06:08(CET)

≈фим Ћевертов
ѕетербург, –осси€ - Sat, 18 May 2013 09:21:38(CET)

«ачем ей это? ≈е цель очень пр€ма: еще раз подогреть ненависть.
------------------------------------------------
Ќо и ¬аша цель очень похожа.

`````
Ќе замечал у ≈фима Ћевертова похожей цели "подогреть ненависть".
„тобы не быть голословным, приведите факты, подтвердждющие ваш упрек.

ћюнхенец
ћюнхен, √ермани€ - Sat, 18 May 2013 11:28:02(CET)

ѕосетитель - Ontario14
- Sat, 18 May 2013 10:14:44(CET)
Ќе знаете ли ¬ы, как дела у Ёрнста Ћевина?


ѕо некоторым данным Ёрнст недавно выписалс€ из больницы и уже дома. „увствует себ€ удовлетворительно. Ќадеюсь, скоро про€витс€ в гостевой. ∆елаю ему крепости тела и духа.

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Sat, 18 May 2013 11:25:58(CET)

Michael
nyc, ny, usa - Fri, 17 May 2013 20:32:27(CET)

Ѕ. јльтшулеру

ѕоправка 1 к  онституции —Ўј начина€ с 1791 года гарантирует свободу слова и свободу средств массовой информации.
------------------------------------------------------

Michael
nyc, ny, usa

O.J. Simpson жюри ведь тоже оправдало, хот€ тот сегодн€ всЄ же сидит в тюрьме, правда, по другому нарушению закона - не как убийца. “ак что осторожно о суде, Дбеспартийном и непредвз€том...У (не мытьЄм, так катаньем)
–ейган был, IMHO, великим американским президентом, спасшим в своЄ врем€ экономику —Ўј. ≈го Дученические годыУ на посту губернатора  алифорнии не прошли даром - в качестве президента он во многом способствовал развалу ———–. “аким образом была решительно уменьшена возможность военного конфликта между сверхдержавами.
  сожалению, первое обвинение против ƒэвис было в  алифорнии плохо подготовлено. ѕосадили бы еЄ ещЄ тогда, не было бы потом теракта в суде с многими жертвами, убитыми еЄ оружием(!) ¬ообще вооружЄнное насилие в —Ўј - это особа€ проблема.
“о, что вы именуете ДбандойУ, было топорно организованные секретными службами нелегальные активности президентских администраций. ≈сть они и у сегодн€шней администрации с еЄ тюрьмами в дес€тках арабских стран и в ≈вропе или с √уантанамо. »деальных правителей нет - каждый президент пытаетс€ что-то сделать дл€ овладени€ политической ситуацией. ѕечально, например, что Ќиксон именно так окончил свою политическую карьеру как он еЄ окончил. ¬споминаю как мес€цами и годами смаковали афЄру Ќиксона газеты и журналы самой демократической и самой стукаческой страны мира Ц ———–.
Ќа анализе ошибок прошлых президентов учатс€ и пытаютс€ не допустить их вновь. ¬от и юстици€ и законодательство »зраил€ обрастает по американскому образцу махровой бюрократией. “аков, однако, путь демократии современных правовых государств.
ќтклик на статью: Ѕорис Ё. јльтшулер. Д расный Ёлвис ѕресли‛ и его песн€ о маме

јврум
’адера, »зраиль - Sat, 18 May 2013 11:23:54(CET)

«дравствуйте! ’отел бы получить совет.ƒумаю написать историчискую книгу,можете ли посоветовать мне,как лучше написать еЄ?—пасибо!
ќтклик на статью: Ћюдмила Ўтерн.  ак стать писателем

ћарк “артаковский - Ѕегущей по волнам. Ќапомните о себе!
- Sat, 18 May 2013 11:21:00(CET)

Ѕиче - ћарку “артаковскому
ћосква, –осси€ - Sat, 18 May 2013 11:02:40(CET)

—пасибо,ћарк,за пам€ть!

>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<

Ѕиче —ениэль... "Ќеподражаемо, безупречно и картинно произошло сошествие по трапу неизвестной юной девушки, по-видимому небогатой, но, казалось, одарЄнной тайнами подчин€ть себе место, людей и вещи...
...- ƒобрый вечер! - услышали мы с мор€. - ƒобрый вечер, друзь€! Ќе скучно ли на тЄмной дороге? я тороплюсь, € бегу..." ("Ѕ≈√”ўјя ѕќ ¬ќЋЌјћ". јлександр √рин).

я был влюблЄн во многих.  ого-то € называл этим именем. Ѕога ради, напомните о себе - назовите себ€!



„итатель
- Sat, 18 May 2013 11:20:25(CET)

"ј причин опасатьс€ именно насильственной смерти у ∆аботинского было предостаточно. ≈го резкие и пламенные речи и публикации против социалистических идей в сионизме, против теории классовой борьбы,..."

Ёссе получилось отличное. ќчень интересно было познакомитьс€ с неизвестными мне фактами участи€ ¬л. ∆аботинского в масонстве.
ƒумаю, что эта работа может стать началом более глубокого и фундаментального исследовани€ всесторонней личности ∆аботинского и масштабов его политической де€тельности.

¬месте с тем хочетс€ отметить, что не следует сильно преувеличивать "антисоциализм" ∆аботинского, который тогда носил сугубо практический характер, поскольку по его мнению отвлекал большие еврейские массы и интеллигенцию от участи€ в сионистском движении.
ѕри этом ещЄ следует учитывать его жесткую борьбу за лидерство в самом сионистском движении с сионистскими социалистическими парти€ми и их политическими вожд€ми.

Ќапример, выступа€ в ѕольше, он много раз за€вл€л, что дл€ него первейшей и главнейшей задачей €вл€етс€ создание еврейского государства, а уж какое у него затем будет политическое и социальное устройство, социалистическое или нет, - внутренне дело молодой страны.

ќб этом же говорил в своей лекции "Ќеизвестный ∆аботинский" известный журналист »зраиль  лейнер:

"—ледует сказать, что мировоззрение ∆аботинского не отрицает ни какой-либо либерально-демократической, ни религиозной, ни даже какой-либо экономической системы, за исключением тоталитарной или насаждаемой силой. ≈сли бы социализм не насаждалс€ Ђсверхуї, а мог бы развитьс€ естественным путем и без насили€ над определенной частью общества, то ∆аботинский не возражал бы и против него."
http://www.jerusalem-korczak-home.com/hin/ik.html

ћожно ещЄ указать на антиклерикальные взгл€ды ∆аботинского,
в том числе отвергающие избранность евреев.
"¬ статье "«дание" в газете "’адашот Га-јрец" он писал: ЂЕћы капитулировали перед клерикализмом, воюющим с равноправием женщин Ц принципом, торжественно провозглашенным Ѕазельским конгрессом, принципом, на котором построена наша ќрганизаци€Е » вот теперь из какой то щели в стене выползают люди, которые никогда не слышали им€ ƒжона —тюарта ћил€ и объ€вл€ют, что —ионистска€ организаци€ основываетс€ на принципе, противоречащем “оре, и мы уступаем им дорогу. ћы дорого заплатим за эту слабостьЕ
ћы наде€лись, что сможем жить в мире с ортодоксами, и многие из нас были готовы пожертвовать какими-то своими личными привычкамиЕ Ќо теперь мы об€заны опасатьс€, что и в этой —тране не избежать "войны культур"Еї...."
»з статьи »цхака —трешинского "«еев ∆аботинский и еврейска€ традици€"
http://gazeta.rjews.net/stresh2.shtml

“ем не менее позже ∆аботинский пересмотрел часть своих антиклерикальных взгл€дов, признава€ ценность “оры дл€ еврейского государства.

’очу пожелать автору успехов и новых €рких статей, посв€щенных ¬ладимиру ∆аботинскому.
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

Ѕиче ћарку “артаковскому
ћосква, –осси€ - Sat, 18 May 2013 11:02:40(CET)

—пасибо,ћарк,за пам€ть!

ћаркс “ј–“ј ќ¬— »… - √ригорию “умаркину. ѕќЋ»“»„≈— »≈ »√–»ўј и —”ƒ№Ѕџ —“–јЌџ.
- Sat, 18 May 2013 10:59:08(CET)

√ригорий “умаркин- Fri, 17 May 2013 23:59:41(CET)
г-ну “артаковскому. Ќаши взгл€ды нередко совпадают, но, тем не менее, должен отметить,что в р€де ¬аших суждений присутствует безаппел€ционность. Ќапример, когда ¬ы оцениваете вариант наступлени€ из ћетулы во 2-ой ливанской войне как Ђмат в три ходаї, не увиденный Ђгроссмейстерамиї из израильского генштаба. Ётот вариант имел и свои преимущества и свои недостатки, об их соотношении можно спорить, но это не был Ђмат в три ходаї, как видитс€ ¬ам.

¬торой пример. ¬ы считаете причиной срыва израильскими дипломатами визита российского президента...

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

я утверждал лишь то, что к концу войны фактически повторил генерал-лейтенант Ўауль ћофаз в споре с министром обороны јмиром ѕерецом.
ћофаз занимал посты министра обороны »зраил€, начальника √енштаба, заместител€ главы правительства; во врем€ 2-й Ћиванской войны в силу обычных в »зраиле дешЄвых политических игр был министром транспорта.

(“о же - но уж и вовсе по сугубо хамским расчЄтам Ц причина небывалой в истории «јЅј—“ќ¬ » ƒ»ѕЋќћј“ќ¬).

„тобы не выгл€дело голословно - вот вс€ эта истори€ в самом кратком изложении.
Ётот прыщ Ц Ђ’избаллаї - должен был быть уничтожен ещЄ 7 лет назад Ц в ходе 2-й Ћиванской войны.
Ќ≈ волею судеб, Ќќ Ц в ходе политических спекул€ций в  нессете и правительстве јрмию обороны »зраил€ возглавил јмир ѕерец Цпрофсоюзный штафирка, возглавл€вший до того лишь марши недовольных домохоз€ек, гремевших пустыми кастрюл€ми.

—ќ ¬“ќ–ќ√ќ ƒЌя ¬ќ…Ќџ мне стало €сно (см. мои посты от 23 июл€ 2006 » ƒјЋ≈≈), что стратеги€ израильского командовани€ с исключительно бездарна. —ами факты, а также запоздалые «јя¬Ћ≈Ќ»я √≈Ќ≈–јЋ-Ћ≈…“≈ЌјЌ“ј Ўаул€ ћќ‘ј«ј (министра транспорта в идиотском политическом раскладе) уже под конец бездарных операций подтвердили мои предположени€:
http://www.pereplet.ru/text/tartakovskiy30apr07.html

¬сего две выдержки из этой моей объЄмной работы Ђ¬ќ…Ќј и ћџї (pereplet.ru). —ледите за датами:

1.“артаковский: Sunday, July 23, 2006
"’изболла не "должна быть оттеснена на 20 км", как только что было официально за€влено, но уничтожена. «автрашним ракетам эти "дополнительные 20 км" /даже 200/ будут нипочЄм.

ёг Ћивана, южнее Ћитани, это квадрат со сторонами 30х30 км. /чуть меньше/, примыкающий на западе к морю и окруженный с юга и востока территорией »зраил€. ќт собственно Ћивана - отделЄн ущельем реки Ћитани; мосты здесь разрушены.
ƒвижение израильских сухопутных сил от ћетулы /крайний N-O »зраил€, примыкающий к ареалу/ пр€мо к морю вдоль южного склона Ћитани /со встречным движением десанта с мор€/ поневоле вызвало бы бегство боевиков, которым грозило бы полное окружение.

–акеты боевиков, бьющие по площад€м и абсолютно неэффективные против раст€нутой боевой линии, были бы тут же переориентированы на север - против кинжально вторгающихс€ с востока и запада израильских войск.
¬от тогда бы на переправах Ћитани с большей пользой /и с куда меньшими пропагандистскими потер€ми/ могла бы быть задействована авиаци€".

2. evrey.com 10 августа 2006:
"Ќа длившемс€ 6 часов, вместо двух запланированных, заседании "узкого кабинета" безопасности было утверждено решение предоставить ÷ј’јЋу возможность зан€ть весь ёжный Ћиван...
ѕредставленный план предусматривает продвижение частей ÷ј’јЋј с юга на север вглубь ливанской территории, - вплоть до реки Ћитани, и на следующем этапе - севернее Ћитании - в случае возникновени€ оперативной необходимости к продолжению наступлени€.

ƒанный план подвергс€ неожиданной (!) критике со стороны члена кабинета безопасности, бывшего министра обороны, а ныне министра транспорта генерал-лейтенанта Ўаул€ ћофаза, отметившего, что подобное наступление займет достаточно много времени и грозит большими жертвами со стороны израильт€н.
ћофаз предложил "действовать в обратном направлении", - с севера на юг, постепенно продвига€сь от реки Ћитани к северной границе »зраил€ и сжима€ кольцо вокруг боевиков, отрезав, таким образом, пути к отступлению "’избалле". (!!!)
Ќа почве обсуждени€ данного вопроса возникла резка€ перепалка между јмиром ѕерецем и Ўаулем ћофазом..."

¬от как возник ЂћќЌ—“–,  ќ“ќ–ќ√ќ Ќ≈ «ЌјЋ»ї (MIGnews) - и который был предсказан мной уже в ходе провальной войны.
ѕоследстви€ расхлЄбываем до сих пор.

ѕосетитель - Ontario14
- Sat, 18 May 2013 10:14:44(CET)

√-н Ontario14!

Ќе знаете ли ¬ы, как дела у Ёрнста Ћевина? ≈го знакомый,  ашиш, прислал как-то сообщение из больницы о том, как ќбама употребл€ет мацу. Ќо ни об Ёрнсте Ћевине ни об Ёйтане  ашише уже много недель в гостевой ничего не слышно.

÷елитель
- Sat, 18 May 2013 10:06:08(CET)

≈фим Ћевертов
ѕетербург, –осси€ - Sat, 18 May 2013 09:21:38(CET)

«ачем ей это? ≈е цель очень пр€ма: еще раз подогреть ненависть.
------------------------------------------------
Ќо и ¬аша цель очень похожа.

»горь ё. - ‘аине ѕетровой
- Sat, 18 May 2013 09:33:17(CET)

”важаема€ ‘аина, ƒжеймс ћэдисон, "отец  онституции" и будущий четвертый ѕрезидент —Ўј в то врем€, о котором € писал, был лидером  онгресса, спикером по-нашему. ѕо  онституции - треть€ величина в иерархии власти.

≈фим Ћевертов
ѕетербург, –осси€ - Sat, 18 May 2013 09:21:38(CET)

— ленты фейсбука Fri 17 May 2013 15:52:14
¬иктори€ ќрти
--------------------------------
√оспожа ќрти про€вл€ет полную безграмотность, что, впрочем, неудивительно. ¬едь она политический агитатор, "поэт-главарь", а не историк войны и, даже, просто не историк. ј ведь так просто - открыть что-нибудь попул€рное и общедоступное, например, ¬икипедию, и прочитать там: "«аградотр€ды при органах Ђ—мершї никогда не создавались, и сотрудники Ђ—мершї их никогда не возглавл€ли.". «ачем ей это? ≈е цель очень пр€ма: еще раз подогреть ненависть.

—овет
- Sat, 18 May 2013 08:49:10(CET)

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 05:49:32(CET)

что-то у ¬ас по русски одно:
----------------------------------------
Ќаречие "по-русски" надо бы и писать по-русски.

„итатель
- Sat, 18 May 2013 08:48:56(CET)

—сылка на источник:
JAWEN MEZULAH

 нига Ђѕучина бездонна€ї 1, подробно рассказывающа€ о войнах и бедстви€х, происходивших у наших братьев, сынов »зраилевых, в странах –усь 2, Ћитва и ѕольша, в годы 5408 и 5409 от сотворени€ мира (1648 и 1649 Ч ћ.  .), и о причинах этих бедствий, о том, как православные восстали против королевской власти и соединились с татарами, потомками злодеев. «десь описываютс€ также обычаи польских общин, основанием которых служат шесть столпов мира. јвтор этой книги почтенный еврей, мудрый и благородный учитель и раввин наш Ќатан Ќате, сын св€того учител€ и раввина ћоше √анновера, благословенна пам€ть праведника и да отмстит √осподь за кровь его, из св€той общины «аслав, что в стране –усь.

http://www.vostlit.info/Texts/rus10/Ganover/frametext1.htm

„итатель
- Sat, 18 May 2013 08:45:06(CET)

–азумчик
- Sat, 18 May 2013 04:11:52(CET)

—оплеменник - Ontario14
- Sat, 18 May 2013 03:48:26(CET)
Ќо, умол€ть Ѕога о милосердии в момент, когда, только к примеру, Ѕогдан ’мальницкий вспарывает животы беременным еврейкам, согласитесь, очень странно. я талдычу “ќЋ№ ќ об этом с самого начала нашей "встречи".
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
 акое разумное поведение ¬ы представл€ете себе, когда Ѕогдан ’мельницкий врывалс€ со своими собаками в синагогу?...

***
√оспода, если кто не знаком, - советую по истории хмельнитчины познакомитьс€ с работами выдающихс€ еврейских историков:

яков ’онигсман "≈вреи ”краины.  раткий очерк", (дл€ общего ознакомлени€ с темой)
а также
фундаментальное системное исследование —аула Ѕорового содержащеес€ в его переводе книги Ќатана √анновера "ѕучина бездонна€" изданной в ¬енеции в 1653 году.

"
JAWEN MEZULAH

 нига Ђѕучина бездонна€ї 1, подробно рассказывающа€ о войнах и бедстви€х, происходивших у наших братьев, сынов »зраилевых, в странах –усь 2, Ћитва и ѕольша, в годы 5408 и 5409 от сотворени€ мира (1648 и 1649 Ч ћ.  .), и о причинах этих бедствий, о том, как православные восстали против королевской власти и соединились с татарами, потомками злодеев. «десь описываютс€ также обычаи польских общин, основанием которых служат шесть столпов мира. јвтор этой книги почтенный еврей, мудрый и благородный учитель и раввин наш Ќатан Ќате, сын св€того учител€ и раввина ћоше √анновера, благословенна пам€ть праведника и да отмстит √осподь за кровь его, из св€той общины «аслав, что в стране –усь."

»горь ё. - Ё.–абиновичу, Ѕ. ƒынину
- Sat, 18 May 2013 08:08:33(CET)

”важаемые Ёлиэзер и Ѕорис. ћне, честное слово, показалась странной ваша дискусси€ об апартеиде и »зраиле. “ут тот самый случай, когда не надо выходить за рамки определени€ слова. „ем грешит сегодн€ вс€ западна€ ≈вропа (как бы некоторым читател€м √остевой не понравилось мое обобщение - "вс€") и добра€ часть американских побережий. ѕрочтите, если найдете врем€, что говорит именно по этому поводу - обвинение »зраил€ в апартеиде - человек, который наверн€ка в курсе. ѕоскольку он сегодн€ член ѕарламента ёј–, ѕрезидент африканской демократической партии и так далее.

http://www.sfexaminer.com/opinion/op-eds/2013/05/pro-palestinian-ads-misrepresent-apartheid

‘аина ѕетрова
- Sat, 18 May 2013 06:34:05(CET)

„итала с ощущением, что сижу с ¬ами за накрытом столом, подливаю ¬аш любимый напиток, а ¬ы рассказываете истории из своей жизни. » мне захотелось рассказать ¬ам свою. я ее описала в рассказе "ћои романы с властью", но, так как здесь не много людей, кто ее читал, кратко перескажу. ” моей старшей подруги Ћили (мне было 19, ей - 21) был при€тель, сотрудник  √Ѕ. я была романтической дурой, и как-то в гост€х у подруги пыталась разговорить его, чтобы услышать захватывающие истории о поимке подлых шпионов.
 огда Ћил€ вышла на минутку в кухню, он предложил мне прийти к нему на следующий день в контору.   моему удивлению, она находилась в здании военкомата на —ретенке. “ам он стал мен€ спрашиватъ, не знаю ли € людей, которые мечтают уехать из страны. ¬ те далекие годы € о подобном даже предположить не могла и потому совершенно искренне удивилась:"ј разве такие бывают?"
“огда он стал мен€ расспрашивать о моих знакомых.“ут уж € смекнула, что и к чему, и стала рассказывать только о самых надежных советских люд€х, например, упоминула свою подружку  атьку ёдину, д€д€ которой, не защища€ ни кандидатскую, ни докторскую, сразу стал членом-корреспондентом философских наук, а в это врем€ был послом в  итае...
¬ общем, € €вно разочаровала этого при€тел€, а уж он мен€... Ѕольше € не пыталась св€зыватьс€ с этой организацией.   счастью дл€ мен€, и она со мной.
ќтклик на статью: »он ƒеген. я и чекисты

Ѕорис ƒынин
- Sat, 18 May 2013 06:18:28(CET)

—реди моих близких друзей был "стукач". Ѕеру в кавычки это слово по отношению к нему, ибо он был честным и очень пор€дочным человеком. ќн был старше мен€ и за его плечами были т€желые годы в —ибири, о многих детал€х которых € не знаю. ќткрылс€ он друзь€м после моего за€влени€ на эмиграцию. ƒрузь€ отвернулись от него, а он через третьих лиц участвовал в денежной помощи нам (мы уже были безработными). ќчень он переживал разрыв с оставшимис€ в ћоскве друзь€ми. ѕосле его смерти и они переживали, что были далеки от него в т€желые дни болезни. ¬се-таки он не мог доносить во вред кому-то. “акое осталось убеждение.  ак? Ќе знаю, но уверен.

 то больше достоин осуждени€? “от, кто заставл€л доносить в атмосфере страха и лжи, но сам не доносил, по должности занима€сь только папками, или тот, кто доносил? ќставл€€ в стороне доносчиков ради карьеры и привилегий (пон€тно, подлецов), € бы сказал, что такой  √Ѕ-ист бќльший преступник.   сожалению, часто слышатс€ романтические истории о служител€х шита и меча, и только презрение к доносчикам, а у многих из них жизнь была более трагической, чем у тех служителей. ѕреступный режим все извращал, все человеческие взаимоотношени€. ќб этом и рассказ »она Ћазаревича.
ќтклик на статью: »он ƒеген. я и чекисты

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 05:49:32(CET)

„ушелов,

что-то у ¬ас по русски одно:
а также все посто€нно проживающие на территории государства

а в переводе с хибру - другое:
каждый гражданин »зраил€

ѕривели бы лучше оригинал на хибру без перевода.

Ќа улице не хватают, но разыскивают и наход€т. “акже
хватают в местах пограничного контрол€.

A.SHTILMAN
New York, NY, - Sat, 18 May 2013 05:44:47(CET)

ƒорогой »он Ћазаревич!
— удовольствием прочитал этот рассказ. ≈щЄ раз прочту непременно. ќ габае - том самом - € написал в своЄм очерке о пребывании Ѕольшого театра в  иеве летом 1976 года. ¬стретил его после службы в —инагоге на ѕодоле. ѕон€тно, что сразу же подумал, что он не исключение - ведь практически все конфессии были под лупой  √Ѕ. “ак что вообще говор€ вопрос о стукачах- широк, очень широк! я лично был "обложен" стукачами в Ѕольшом театре со многих сторон. «нал ли о них тогда? ƒогадывалс€. Ќо ведь со многими училс€ ещЄ в школе, с детства.¬ Ѕольшом театре было большое разнообразие - были и евреи и русские стукачи. Ќо одна закономерность в основном была общей - чем слабее был профессиональный уровень - тем выше была веро€тность "стука".» ещЄ. «арплата была без переработок. «начит, если вы смотрели на недельное расписание музыкантов и видели такую закономерность: у большинства оркестранотов п€ть спектаклей и четыре репетиции, у нескольких человек - четыре спектакл€ и три репетиции.  ак правило- -всегда стукачи имели "облегчЄнный режим"! «нал ли их инспектор оркестра? »ли директор? Ќе могли не знать. “ак что догадатьс€ было нетрудно. Ќу, а дальше уже было дело удачи или неудачи - ведь отношени€ часто действительно были ещЄ со детства, со школьных времЄн и знал-не знал, а всЄ равно что-то, где-то да и л€пнешь! ј они тут как тут! ¬от это забывалось! Ќо всЄ же времена уже были вегетарь€нские. ј так, в былые времена очень даже брали в Ѕольшом - даже во врем€ спектаклей - просили выйти одного виолончелиста во врема акта оперы. ќн вышел. ¬иолончель осталась лежать. Ѕольше его никто никогда не видел. “ак что - ещЄ раз - спасибо за рассказ-документ, напмнивший о вечном компоненте или вечной компоненте? нашей прошлой жизни. ¬аш јртур.
ќтклик на статью: »он ƒеген. я и чекисты

„ушелов
- Sat, 18 May 2013 05:38:39(CET)

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 05:04:28(CET)

“ак уже спрашивал. —начала все говор€т, что неграждан не
забирают. ѕотом внимательно читают закон и удивл€ютс€,
что про гражданство там ни слова не сказано, а речь идЄт
только о "посто€нных жител€х"
++++++++++++++++++++++++++
Ќе надо гадать. ¬от формулировки:

Ќа русском:
ѕо закону все граждане »зраил€, включа€ имеющих двойное гражданство и проживающих в другой стране, а также все посто€нно проживающие на территории государства, по достижении 18 лет подлежат призыву на службу в ÷ј’јЋ. «акон распростран€етс€ на евреев и (неевреев - граждан государства), на друзов и черкесов[4]. Ѕедуины, христиане и мусульмане могут служить в армии добровольцами.

¬ переводе (√угла) с иврита:

¬ соответствии с «аконом призыву подлежит каждый гражданин »зраил€ по достижении возраста 18 лет (за некоторыми исключени€ми, такими как израильские арабы - министр обороны освободил их в соответствии с полномочи€ми, предоставленными ему насто€щим «аконом.)

Ќо израильт€не ¬ам могут скопировать документ. ¬се-то ¬ы знаете об »зраиле, а до «акона добратьс€ не могли. ћожно подумать, что в ÷ахал хватают реб€т с улицы облавами.

ћарк ‘укс
»зраиль, ’айфа - Sat, 18 May 2013 05:12:08(CET)

ƒорогой ….Ћ!

¬заимоотношение спецслужб тоталитарного государства с личностью, рассмотренные ¬ами на личном опыте и примере Ц тема многогранна€, сложна€, интересна€ и скользка€.
Ќа нашей с ¬ами пам€ти многолетн€€ т€жба между ¬ашим дважды коллегой (врачом и литератором) с одной стороны и известным политическим де€телем с другой стороны, т€жба, в ходе которой были выдвинуты серьезные и т€желые обвинени€, сопровождавшиес€ расследовани€ми, судебными процессами и шорохом в печати. ћежду нами говор€, € не уверен в том, что точка в той разборке поставлена.
“оталитарное, идеологизированное, пронизанное пропагандой, напичканное спецслужбами общество оказывало огромное вли€ние на личность, загон€€ ее в услови€, в которых трудно было высто€ть, своевременно сориентироватьс€ и предприн€ть что-либо в защиту элементарных прав человека.  онечно и в этих услови€х следовало и можно было оставатьс€ „еловеком.
я бы рассматривал ¬ашу интересную работу, как материал дл€ размышлений, своеобразный пам€тник пройденному и пережитому.
ƒорогой ….Ћ! я поздравл€ю ¬ас с завидной пам€тью, ¬ы почти точно по пам€ти процитировали ≈. „еповецкого.
¬от как свою басню приводит сам автор:

„лен и сердце
„лен с —ердцем были не в ладу.
Ќадулс€ „лен и возгордилс€:
я на виду, всегда в ходу,
я попул€рности добилс€!
ј ты чего стучишьс€ в стены?
“ебе инфаркт необходим?
¬сего важней на свете „лены!
ƒл€ дела твердо мы стоим.
» —ердце „лену отвечало:
Ч ћолчи, нахлебник и нахал,
¬едь если € бы не стучало,
Ќе дай Ѕог, замерло и стало,
“ак ты бы тоже хрен сто€л!
 огда решаетс€ вопрос первостепенства,
ќ —ердце думай, не держись за членство.
(http://www.chepovetski.com/wordpress/?page_id=727.)

»м€ ≈. „еповецкого мне знакомо не только по его произведени€м, он был сокурсником моей мамы в  иевском учительском институте. ћир тесенЕ
¬ам доброго здоровь€ и душевного спокойстви€.
ћ.‘.
ќтклик на статью: »он ƒеген. я и чекисты

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 05:04:28(CET)

„ушелов
ƒа, да, забыл. ѕо-русски не врут!  ороче говор€, если не знаете закона, спросите израильт€н, и не молите чепуху насчет того, что в ÷ахал забирают не граждан »зраил€ против из воли.


“ак уже спрашивал. —начала все говор€т, что неграждан не
забирают. ѕотом внимательно читают закон и удивл€ютс€,
что про гражданство там ни слова не сказано, а речь идЄт
только о "посто€нных жител€х". ¬прочем, если ¬ы уверены в
своей правоте - закон в студию. Ќо, чтоб ¬ы знали,
израильский адвокат, работавший по делу, на закон не
ссылалс€.

„ушелов
- Sat, 18 May 2013 04:51:24(CET)

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 04:43:12(CET)
„то она могла соврать, когда она на иврите почти не говорила
++++++++++++++++++
ƒа, да, забыл. ѕо-русски не врут!  ороче говор€, если не знаете закона, спросите израильт€н, и не молите чепуху насчет того, что в ÷ахал забирают не граждан »зраил€ против из воли.

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 04:43:12(CET)

„ушелов
“ак если крещенна€ атеистка и не соврала, что еврейка, и не хотела служить, то по закону и не служила бы.


„то она могла соврать, когда она на иврите почти не говорила
(даже школу израильскую не смогла окончить)? “ем не менее
2 раза в тюрьме сидела за уклонение от призыва.

» зачем ей врать, что еврейка? ќна и на комиссии пр€мо
сказала, что »зраиль - на ... вертела, и у неЄ открыта€
виза в —Ўј.

„ушелов
- Sat, 18 May 2013 04:24:43(CET)

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 04:14:44(CET)
—корее всего крещЄна€ атеистка.
+++++++++++++++++
“ак если крещенна€ атеистка и не соврала, что еврейка, и не хотела служить, то по закону и не служила бы. ј если завралась, то не следуйте ее примеру.

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 04:14:44(CET)

„ушелов

¬опрос к V-A:  то была ¬аша пресловута€ јс€, что ее заставили служить? Ѕедуинка, христианка, мусульманка, или еврейка, приехавша€ в »зраиль с намерением игнорировать закон? »ли притворилась еврейкой? ј может черкеской?


ќна приехала с ”краины с мамой и отчимом-евреем. ќтчим потом
смылс€, не успев оформить ывшей жене и еЄ дочери
израильское гражданство. Ќаверно, украинка. »ли может
русска€. Ќе знаю. ѕо вероисповеданию не знаю. —корее всего
крещЄна€ атеистка.

‘аина ѕетрова
- Sat, 18 May 2013 04:12:33(CET)

√лубоко, € бы даже сказала, фундаментально, и в то же врем€ читаетс€, как занимательный детектив. ѕросто великолепно! ќсобенно заинтересовала 4 часть. ѕравда, не пон€ла, кто такой ћэдисон, который сократил речь ¬ашингтона до п€тнадцатиминутной.
ќтклик на статью: »горь ёдович. —Ўј на Ѕлижнем ¬остоке. »стори€

–азумчик
- Sat, 18 May 2013 04:11:52(CET)

—оплеменник - Ontario14
- Sat, 18 May 2013 03:48:26(CET)
Ќо, умол€ть Ѕога о милосердии в момент, когда, только к примеру, Ѕогдан ’мальницкий вспарывает животы беременным еврейкам, согласитесь, очень странно. я талдычу “ќЋ№ ќ об этом с самого начала нашей "встречи".
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
 акое разумное поведение ¬ы представл€ете себе, когда Ѕогдан ’мельницкий врывалс€ со своими собаками в синагогу? ¬стать и запеть »нтернационал? ƒействительно: " талдычите"! ѕередайте привет г-ну “артаковскому, который ¬ам скажет, что надо было быть не евре€ми, а казаками ’мельницкого. “огда не молитвой занимались бы, а вспарыванием животов, и не были бы жертвами, которыми быть позорно. » кем ¬ы возмущаетесь: казаками или евре€ми? » если возмущаетесь, то на каком основании? ≈сли с евре€ми не Ѕог, то черт с ними. Ќе так ли? —кажите: ошибочка у них вышла. –аньше на Ѕога наде€лись, а теперь надейтесь только на себ€. ј ради чего, милейший талдычист? ¬от г-н “артоковский знает точно, ради "внутренней свободы" по российскому образцу. ѕрисоедин€йтесь!

Soplemennik
- Sat, 18 May 2013 04:05:35(CET)

Ёлиэзер –абинович
17 ћай 2013 at 22:21
... Ќо а как иначе можно было сделать в јфрике, если полные права были у 9 миллионов из 49?
===================
ѕраво слово, стоило оставить всЄ по-прежнему.
Ќеоколониализм - нужный рецепт всюду, от Ћивии до ёј–, от —ирии до »рана.
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 03:57:16(CET)

‘аина ѕетрова
»звольте:
÷итата недели
- — еврейской стороны ни один родственник у мен€ не воевал. Victor-Avrom.
- ј нет ли тут антисемитизьма? “ихий безобидный сумасшедший.


ѕеревожу с падонскаго:

ћихаил : кто бы что ни думал а антисемитизма тут нет.  ак сам
то?


“ак что тут поддержка и закрытие вопроса, а совсем не то,
что ¬ы подумали. »звините, что так дидактически. ’отел
майсу рассказать, но побо€лс€, что не поймете, как не
пон€ли ответ ћихаила.

—оплеменник - Ontario14
- Sat, 18 May 2013 03:48:26(CET)

Ontario14
- Sat, 18 May 2013 00:36:38(CET)

—оплеменник - Ontario14
- Wed, 15 May 2013 04:46:44(CET)
¬ какой молитве содержитс€ обвинение Ѕога в "моих" проблемах, в людоедском отношении к евре€м? »ли ¬ы имеете в виду какие-то дополнени€ и комментарии к молитвам.
**************
"ћинуточку, не так порывисто. ¬ы утверждали, что У¬се успешные достижени€ или просто счастливые разовые результаты чего-либо верующие относ€т на ≈го счЄт; неудачи, потери, вобще всЄ плохое не св€зывают с ЌимФ..."
------------------
ƒа, € так написал.
------------------

"...≈сли бы вы держали в руках сидур, то увидели, что во первых евреи умал€ют ≈го о милосердии, а УЎмаФ пр€мо написано Ц У...„“ќЅџ Ќ≈ —¬≈–Ќ”Ћ» ¬џ — ѕ”“» » Ќ≈ —“јЋ» —Ћ”∆»“№ ƒ–”√»ћ Ѕќ√јћ » ѕќ ЋќЌя“№—я »ћ, »Ќј„≈ –ј«√Ќ≈¬ј≈“—я Ќј ¬ј— √ќ—ѕќƒ№ » «јћ Ќ≈“ Ќ≈Ѕ≈—ј, » Ќ≈ Ѕ”ƒ≈“ ƒќ∆ƒя, » «≈ћЋя Ќ≈ —“јЌ≈“ ѕ–»Ќќ—»“№ —¬ќ» ѕЋќƒџ. » »—„≈«Ќ≈“≈ ¬џ ¬— ќ–≈ — Ћ»÷ј ЅЋј√ќƒј“Ќќ… «≈ћЋ»,  ќ“ќ–”ё √ќ—ѕќƒ№ ƒј≈“ ¬јћ...Ф ..."
------------------
ƒа, конечно, € верю ¬ам (¬ашей цитате). Ќо, умол€ть Ѕога о милосердии в момент, когда, только к примеру, Ѕогдан ’мальницкий вспарывает животы беременным еврейкам, согласитесь, очень странно. я талдычу “ќЋ№ ќ об этом с самого начала нашей "встречи".
------------------

"...’от€, если вы не пон€ли те три главки УƒваримФ, то € очень сомневаюсь, что значение фразы в УЎмаФ вам более пон€тно. ѕричем, эти объ€снени€ Ц наиболее простые, которые дают в хедерах дет€м..."
------------------
ќно (значение фразы) мне пон€тно, но € с ним абсолютно не согласен.
ј дети что? ќни и есть дети. ѕоэтому давайте обойдЄмс€ без колкостей.
------------------

"...Ќа более высоких уровн€х идут другие разговоры. –ав Ўерки вообще не считает Ўоа наказанием за что-то..."
------------------
» совершенно правильно считает; только гитлеровцы и их пособники имели иное мнение. Ќо € писал о другом: о том, что ќн (если и был в любом виде) допустил Ўоа и не защитил свой народ тогда и до того, сегодн€ и завтра!
------------------

"...Ќо и это надо хотеть услышать и хотеть пон€ть."
------------------
«наете, есть стара€ байка про глухих:
- “ы куда, на рыбалку?
- Ќет! я на рыбалку!
- јга, пон€тно! ј думал, что ты на рыбалку собралс€...
ѕоэтому - взаимно!

‘аина ѕетрова
- Sat, 18 May 2013 02:37:04(CET)

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 00:50:20(CET)

‘аина ѕетрова
ѕретензий, естественно, не было, потому что ¬ы этими словами хотели потрафить кое-кому и потрафили. ј комментарии были, и весьма красноречивые: даже эти люди отметили душок, который оставл€ют ¬аши слова.
=============================
¬се знают, что € большой филосемит. » никаких
отрицательных комментариев там не было. ћожет конечно, €
невнимательно смотрел. –аз уж ¬ы сюда это притащили,
может и комментарии тоже опубликуете.
-----------------------------------
»звольте:

÷итата недели
- — еврейской стороны ни один родственник у мен€ не воевал. Victor-Avrom.
- ј нет ли тут антисемитизьма? “ихий безобидный сумасшедший.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ѕосле ¬аших разъ€снений € пон€ла: ¬аши слова так €вно свидетельствовали о ¬ашем "большом филосемитизме", что именно от умилени€ перед этим чувством и были вынесены в "цитату недели"!?
ћожет, хватит па€сничать?

Ѕ.“ененбаум-Ё.–абиновичу
- Sat, 18 May 2013 02:34:09(CET)

"... сегодн€шн€€ вс€ јфрика и ёжна€, в частности, - проваленный континент, в котором ни у кого нет и не будет ни свободы, ни экономического процветани€ ....
==
  сожалению - очень похоже на правду. я общалс€ с кенийцами - умные, образованные, интеллигентные люди.  стати - патриоты. Ќо жить дома им во многих отношени€х неудобно, во власти они не приживаютс€, а простора дл€ профессиональной де€тельности там дл€ них нет. ¬рачи, инженеры - без надобности ...

P.S.  стати - в огромном госпитале в Ѕостоне встретил очень черного доктора, родом из ёжного —удана, который поприветствовал нас словами: " ак жизнь молода€ ?" :) ќн окончил медвуз в ќдессе, но докторат делал уже в Ћондоне. –усский подзабыл. ѕомнит пару слов на идиш :)

„ушелов
- Sat, 18 May 2013 02:26:42(CET)

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 00:40:52(CET)
Ќо есть одно коренное отличие - в »зраиле неграждан призывают на военную службу.
++++++++++++++++++++++++++++++

—огласно статье 2 закона, всеобща€ воинска€ повинность об€зательна дл€ евреев, друзов и черкесов. √раждане »зраил€ других национальностей: бедуины, арабы и христиане не подлежат об€зательному призыву, они могут служить в ÷ј’јЋ только добровольно.

¬опрос к V-A:  то была ¬аша пресловута€ јс€, что ее заставили служить? Ѕедуинка, христианка, мусульманка, или еврейка, приехавша€ в »зраиль с намерением игнорировать закон? »ли притворилась еврейкой? ј может черкеской?

»зраильт€не, по€сните ему закон?

—оплеменник - Vasko
- Sat, 18 May 2013 02:26:15(CET)

Vasko
Chicago, IL, USA - Fri, 17 May 2013 20:58:16(CET)

ƒорогие ƒрузь€,
советую сохранить эту пересылку от ƒруга как пам€ть о
ѕетербургской ≈врейской газете "¬осход"
(02.1013), опубликовавшей стихотворение
¬ладимира ћа€ковского: ...
=====================================================
Ќе надо!
—амодельна€ агитка под ћа€ковского давно бродит в сети,
но никак не с 1913 года.

—оплеменник »горю ё.
- Sat, 18 May 2013 02:12:11(CET)

»горь ё.
- Fri, 17 May 2013 19:26:09(CET)

ћиллер
- Fri, 17 May 2013 10:59:46(CET)
***

–екорнаци€ тарновских "грибов".
¬ игнор. ¬торой раз проветрить √остевую будет намного труднее.
===============================================================
Ѕраво, уважаемый »горь!
» нас уже двое.

Ѕорис ƒынин - Ёлеэзеру
- Sat, 18 May 2013 01:41:07(CET)

Ёлиэзер - Ѕорису ƒынину
- Sat, 18 May 2013 01:03:59(CET)

«наете, дорогой Ѕорис, если были разрушены такие процветающие государства как –одези€ или ё јфрика, и это делаетс€ во им€ свободы, значит что-то принципиально неверно в нашей теории о свободе.
===================================
я ведь написал, дорогой Ёлиэзер: "Ќо ища решение, действительно, надо помнить, что проблема не только в антисемитизме , и что сегодн€ иной раз антисемитизм поднимаетс€ из представлений о свободе, правах, самоидентификации человека. ¬ их абстрактности иной раз заключаетс€ ложь, но отбрасывать их со счетов во им€ сохранени€ status quo дипломатией или силой бесконечно не удастс€". Ќар€ду со свободой, € упом€нул проблемы прав и самоидентификации. ¬ свете этих проблем, возникает вопрос о понимании того, что есть "процветающее государство". ”стойчива€ экономика (хоть относительно, но дл€ большинства) плюс подавление трех упом€нутых составл€ющих (даже дл€ меньшинства) образуют "процветающее, жизнеспособное государство" сегодн€ или нет? Ќе думаю, что проблема в теории свободы (да и не одна така€), но в том, что к ней не могут быть сведены услови€ человеческого существовани€, хот€ ее подавление разрушает их.

Ёлиэзер - Ѕорису ƒынину
- Sat, 18 May 2013 01:03:59(CET)

«наете, дорогой Ѕорис, если были разрушены такие процветающие государства как –одези€ или ё јфрика, и это делаетс€ во им€ свободы, значит что-то принципиально неверно в нашей теории о свободе. я надеюсь на скорую публикацию статьи об истории ё. јфрики до 1948 г . Ќадеюсь когда-нибудь дойти до второй части - после 1948, чтобы рассмотреть что было резко ошибочно в апартеиде и не мог ли он быть не злокачественным. Ёто очень сложно, но € уверен, что сегодн€шн€€ вс€ јфрика и ёжна€, в частности, - проваленный континент, в котором ни у кого нет и не будет ни свободы, ни экономического процветани€.

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 00:50:20(CET)

‘аина ѕетрова
ѕретензий, естественно, не было, потому что ¬ы этими словами хотели потрафить кое-кому и потрафили. ј комментарии были, и весьма красноречивые: даже эти люди отметили душок, который оставл€ют ¬аши слова.


¬се знают, что € большой филосемит. » никаких
отрицательных комментариев там не было. ћожет конечно, €
невнимательно смотрел. –аз уж ¬ы сюда это притащили,
может и комментарии тоже опубликуете.

Ontario14
- Sat, 18 May 2013 00:42:36(CET)

—эм-ќнтарио
»зраиль - Wed, 15 May 2013 11:19:40(CET)
1.  онечно, отношени€ с —Ўј в 1956 г при республиканском ѕрезиденте, не были такими, как сейчас, при ѕрезиденте-демократе.

********
ƒемагоги€.

Ќо € же написал, какими экономическими санкци€ми грозили тогда »зраилю.
***********
Ќо € же ответил, что вы сильно преувеличиваете их масштаб.

¬ любом случае, моЄ замечание, что знаменитое Ѕен √урионовское: "не важно, что говор€т гоиЕ" увы, не больше, чем красива€ фраза, ¬ы не опровергнули.
*********
«ачем опровергать заведомую ерунду ? “радици€ посылать, например, ќќЌ по известному адресу, была заложена именно Ѕ√. Ќе так ли ? ;-)

ќтличие 1956 и 1967 г? я просто не пон€л, что ¬ы имели ввиду.
**********
∆аль конечно. я имел в виду, что в Ўепитивке ничего не изменилось. ј это Ц главное.

ƒоговорившийс€ с нацистами о репатриации евреев в ѕалестину, программа "јавара", при которой не было отбора евреев по критерию "красной книжечки" Ц ¬ы с этим не спорите, был ’аим јрлозоров, один из руководителей —охнута.  раник был один из дев€ти.
*************
Ќемецких евреев отбирали по другому критерию Ц кто мог заплатить. —ертификат был по карману далеко не всем. ≈вреи ѕольши, например, имел иправо на вывоз капиталов. Ќо были они далеко не у всех. » вот тут-то и сто€л выбор Ц Украсна€ книжечкаФ, нелегальна€ иммиграци€ или остатьс€ в ѕольше. ¬се это Ц в услови€х, когда англичане поручили распределение сертификатов руководству »шува. ѕустили т.с. козу в огород.

ƒополнительным обсто€тельством, способствовавшем увеличению числа репатриантов, было изменение критериев приема, действовавших в »зраиле в 1951-52 годах, когда преимущество имели молодые здоровые репатрианты, имевшие родственников в стране."
http://www.moia.gov.il/Russian/FeelingIsrael/AboutIsrael/Pages/maroco.aspx

***********
я был о ћјѕј… гораздо лучшего мнени€, чем вы. ƒействительно, преступна€ селекци€ евреев ћагриба была отменена только в 1955 году.

Е € не знаю, что комиссией јграната в качестве причины первоначальных неудач было названы действи€ командиров среднего звена, к которым принадлежал тогда Ѕарак.
***************
≈сли вз€ть на себ€ такой непосильный труд и посмотреть основные выводы комиссии, которые нам позволено знать, то без труда обнаружишь , нар€ду с ругней в адрес высших офицеров, т€желые слова по-поводу общего низкого уровн€ дисциплины, в т.ч. среди средних и младших командиров.

¬от в этом ¬ашем "зачем?" Ц зачем цитировать то, что в соответствии с "концепцией" и игнорировать то, что этой концепции не соответствует, и есть метода ¬аша и г-д типа ћильштейна и “арна.
*************
¬ы требуете, чтобы все исторические исследовани€ оставались на уровне школьных учебников. ќднако жизнь сложнее. ќбъективность достижима только в диалоге многих сторон, диалоге разных мнений. ≈сли поручить написать объективное исследование одному человеку, то ничего не получитс€. ¬от вышла давно, в рамках Уконцепции 1Ф книга о Ѕараке У—олдат номер одинФ. ћногим простым люд€м она показалась объективной. ј многим Ц нет. ¬от вы себе это у€сните раз и навсегда: ваше чувство объективности иногда может быть субъективным. “ак вот, простые люди могут довольствоватТс€ учебниками дл€ 4-го класса и У—олдатом номер одинФ. ќстальные захот€т приблизитьс€ к объективности, сравнива€ 2 и больше т.з. Ц и здесь по€вл€етс€ ”ри ћильштейн со своей Уконцепцией 2Ф, и вместо УспасибаФ такой "фанат объективности" как вы, разражаетс€ прокл€ти€ми в его адрес.
» еще: ћильштейн приводит факты Ц свидетельство яши  едми Ц факт. ј вот мнение яши  едми о своем комендире/боссе и т.д. Ц это всего лишь мнение, которое априори субъективно и поэтому ћильштейна и нас должно мало интересовать. ≈сли мы стремимс€ к объективности, ессно, котора€ основываетс€ на фактах, а не на мнени€х ;-)

‘аина ѕетрова
- Sat, 18 May 2013 00:40:58(CET)

ћай€
- Fri, 17 May 2013 23:33:11(CET)

ћежду тем ‘аина ѕетрова очень и очень комментирует мои, „ушелова и других высказывани€, касающиес€ Ќадежды  ожевниковой, и даже упрекает во вс€ких плохих вещах.
----------------------
ћайечка, не сердись, пожалуйста: когда встретимс€ в следующий раз в песочнице, € отдам тебе все свои формочки, хорошо? » даже ириски...»ли мороженое...»ли на велосипеде покататьс€... ¬се, что захочешь...

Victor-Avrom
- Sat, 18 May 2013 00:40:52(CET)

Ѕорис ƒынин
ѕовторю, низко демагогично сравнивать ситуации в »зраиле с ёј– времен апартеида, поэтому и думаю, что решитьс€ иначе.


¬ целом, конечно. ¬ ёј– из 50 миллионов человек 80% были
негражданами. ¬ »зраиле из 10 миллионов неграждан только 3
миллиона, то есть 30%. ¬ Ћјтвии и то в своЄ врем€ выло
больше - 40%.

Ќо есть одно коренное отличие - в »зраиле неграждан
призывают на военную службу.
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

Ontario14
- Sat, 18 May 2013 00:36:38(CET)

—оплеменник - Ontario14
- Wed, 15 May 2013 04:46:44(CET)
¬ какой молитве содержитс€ обвинение Ѕога в "моих" проблемах, в людоедском отношении к евре€м? »ли ¬ы имеете в виду какие-то дополнени€ и комментарии к молитвам.

**************
ћинуточку, не так порывисто. ¬ы утверждали, что У¬се успешные достижени€ или просто счастливые разовые результаты чего-либо верующие относ€т на ≈го счЄт; неудачи, потери, вобще всЄ плохое не св€зывают с ЌимФ. ≈сли бы вы держали в руках сидур, то увидели, что во первых евреи умал€ют ≈го о милосердии, а УЎмаФ пр€мо написано Ц У...„“ќЅџ Ќ≈ —¬≈–Ќ”Ћ» ¬џ — ѕ”“» » Ќ≈ —“јЋ» —Ћ”∆»“№ ƒ–”√»ћ Ѕќ√јћ » ѕќ ЋќЌя“№—я »ћ, »Ќј„≈ –ј«√Ќ≈¬ј≈“—я Ќј ¬ј— √ќ—ѕќƒ№ » «јћ Ќ≈“ Ќ≈Ѕ≈—ј, » Ќ≈ Ѕ”ƒ≈“ ƒќ∆ƒя, » «≈ћЋя Ќ≈ —“јЌ≈“ ѕ–»Ќќ—»“№ —¬ќ» ѕЋќƒџ. » »—„≈«Ќ≈“≈ ¬џ ¬— ќ–≈ — Ћ»÷ј ЅЋј√ќƒј“Ќќ… «≈ћЋ»,  ќ“ќ–”ё √ќ—ѕќƒ№ ƒј≈“ ¬јћ...Ф ’от€, если вы не пон€ли те три главки УƒваримФ, то € очень сомневаюсь, что значение фразы в УЎмаФ вам более пон€тно. ѕричем, эти объ€снени€ Ц наиболее простые, которые дают в хедерах дет€м. Ќа более высоких уровн€х идут другие разговоры. –ав Ўерки вообще не считает Ўоа наказанием за что-то. Ќо и это надо хотеть услышать и хотеть пон€ть.

–едактор
- Sat, 18 May 2013 00:35:14(CET)

кацис леонид
москва, росси€ - at 2013-05-17 13:37:29 EDT

√лубокоуважаемый профессор  ацис,
я не буду комментировать ¬аши довольно разв€зные высказывани€ о журнале, а хотел бы уточнить ¬аши претензии к статье √орна. Ќамеки на плагиат следует подкрепл€ть доказательствами, так прин€то в научном мире. Ѕез этого ¬аши слова о Ђпубликаци€х, граничащих с плагиатомї, просто опускают дискуссию на уровень кухонной перебранки.
¬ас возмутили слова автора: Ђ—егодн€ не существует полного собрани€ сочинений ∆аботинского (и неизвестно, по€витс€ ли таковое в будущем)ї, но он к ним добавил примечание, в котором говорит о ¬ашем большом, но не законченном проекте. » эта незаконченность делает слова автора точными. ¬ чем ¬ы видите его ошибку?
—сылка на список –едакционной коллегии журнала указана на главной странице. ’отелось бы от ¬ас услышать конкретные указани€ на неточности, ошибки и недоработки автора статьи, ведь ¬ы признанный авторитет в этой области. ¬место этого мы видим €рлыки (Ђлюбительское самолюбованиеї, Ђдешева€ PR-кампани€ї), достойные журналиста желтой прессы, а не серьезного ученого. я уверен, что ¬аши конкретные профессиональные критические замечани€ были бы полезны не только автору статьи, но и ее многочисленным читател€м, которые пока вид€т в ней много достоинств. — ¬ашей помощью правда бы восторжествовала.
— уважением
≈вгений Ѕеркович, гл. редактор Ђ—еми искусствї и "«аметок по еврейской истории".
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

‘аина ѕетрова
- Sat, 18 May 2013 00:32:44(CET)

Victor-Avrom
- Fri, 17 May 2013 22:40:28(CET)

‘аина ѕетрова
¬ы хотите с контекстом? »з "÷итаты недели"?  стати, что же ¬ы там не предъ€вили претензии, что вырвали ¬аши слова из контекста?
-----------------------------------
“ак в цитате неделе они в любом случае вырваны из контекста.
Ќо там-то известен источник. ƒа и никто там ко мне претензий не предь€вл€л
=============================
ѕретензий, естественно, не было, потому что ¬ы этими словами хотели потрафить кое-кому и потрафили. ј комментарии были, и весьма красноречивые: даже эти люди отметили душок, который оставл€ют ¬аши слова.
--------------------------
 стати, ссылку про воспоминани€ о вашем отце € пропустил
или ¬е не привели пока?
==============================
ѕропустили.  ак найти, знаете. Ќо могу и повторить.
ќтец ушел добровольцем, отправив семью с последним эшелоном в эвакуацию из Ќиколаева. Ќачинал войну солдатом, закончил - старшим лейтенантом. Ѕыл ранен, почти полностью потер€л правую ногу, всю оставшуюс€ жизнь пропрыгал на костыл€х, а прыгать приходилось не близко: жил в ћоскве, а работал в ѕушкино, км 45 под ћосквой. ќказалс€ прекрасным организатором-производственником. ¬сем дет€м дал высшее образование и передал свое умение противосто€ть трудност€м. ”чил, что, когда они случаютс€, надо спрашивать, не "ѕочему?" ("ѕочему со мной?"), а " ак?" (" ак справитьс€ с этим?")

Ќа этом тему закрываю: не интересно. «наю, что крутитьс€, как уж на сковороде, ¬ы умеете. Ќемногие сравн€тс€ с ¬ами в этом умении.

Ontario14
- Sat, 18 May 2013 00:26:40(CET)

Ёто довольно искаженна€ картина произошедшего и на 100% искаженна€ картина происход€щих процессов в религиозном сионизме.
Ќа этой неделе Ћапид и ƒери договорились о том, что сеть школ Ўј— никак не будет затронута действи€ми ћ‘ Ћапида. “.е. вообще никак.
“о же самое и про Уновые ве€ни€Ф в ћј‘ƒјЋе. ћожет быть, автору стоило бы рассказать - какие были Устарые ве€ни€Ф и как именно они изменились сейчас, с приходом Ѕеннета, который, кстати, ничего без сионистских раввинов не делает и делать не может.
ќтклик на статью: јлександр ¬оронель. "ѕохвала умеренности"

Ѕорис ƒынин
- Sat, 18 May 2013 00:25:45(CET)

Ёлиэзер –абинович
- Fri, 17 May 2013 22:46:41(CET)
я не сомневаюсь, что если профессор ’окинг прин€л бы вызов профессора јмусь€ на публичную словесную дуэль, проф. јмусь€ ее бы с треском проиграл, как проиграла подобную дискуссию в Ћондоне  аролина √лик, у которой не нашлось иного объ€снени€, кроме антисемитизма...

процветающее государство там было уничтожено. Ќо а как иначе можно было сделать в јфрике, если полные права были у 9 миллионов из 49?
========================================
¬ этом корень. “ак продолжатьс€ бесконечно не могло. ѕоскольку ёј– и  анада обе принадлежат к The Commonwealth of Nations, раннее the British Commonwealth, то в  анаду эмигрировало много белых во времена апартеида и со многими мне довелось разговаривать. ¬ыбор был между более-менее благоустроенной тюрьмой (не только дл€ господ, но и, сравнительно, дл€ черного населени€), и прекращением несвободы дл€ 40 миллионов с риском (предсказывавшимс€ господами!) разрушить процветающее государство и ухудшить услови€ жизни дл€ всех. “ак и случилось, и после ликвидации апартеида эмиграци€ белых только усилилась. Ќо выбора не было. —егодн€ подавление свободы не может быть оправдано. я бы сказал низко демагогично сравнивать ситуации в »зраиле с ёј– времен апартеида. Ќо палестинцы сравнивают, европейцы сравнивают. “е и другие вид€т здесь подавление свободы, и в результате само израильское общество не едино. ≈ще одно доказательство, что напр€жени€ в обществе возникают не только в силу экономики, но также в силу стремлени€ к свободе и самоидентификации по праву, а не по благоволению титульной нации. ѕоэтому сказанное Ёлиээером имеет смысл. ¬спомните нашу собственную историю в –оссии еще до экономической разрухи. ѕовторю, низко демагогично сравнивать ситуации в »зраиле с ёј– времен апартеида, поэтому и думаю, что решитьс€ иначе. Ќо ища решение, действительно, надо помнить, что проблема не только в антисемитизме , и что сегодн€ иной раз антисемитизм поднимаетс€ из представлений о свободе, правах, самоидентификации человека. ¬ их абстрактности иной раз заключаетс€ ложь, но отбрасывать их со счетов во им€ сохранени€ во им€ сохранени€ status quo дипломатией или силой бесконечно не удастс€. я верю врем€ сыграет на пользу »зраилю во многим причинам, но одной борьбой с антисемитизмом дело не обойдетс€. Ќе только в нем дело.
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

Ќовости "ћастерской"
- Sat, 18 May 2013 00:23:09(CET)

Ћеонид Ўейнин: Ѕорода.  ак ѕЄтр I защищал иностранцев в ћоскве. „асть 1

¬ 1698 г. ѕЄтр I находилс€ в ¬ене вместе со своим ¬еликим посольством. ќттуда он намеревалс€ поехать в ¬енецию, в которой видел ещЄ одного союзника дл€ предполагаемой войны с “урцией. ќднако планы пришлось изменить. √онец из ћосквы доставил известие о м€теже четырЄх московских стрелецких полков. —трельцы располагались в “оропце, на тогдашней границе с ѕольшей, и пытались жаловатьс€ в ћоскву на невыплату им жаловань€. Ќо посланцы стрельцов вернулись из ћосквы без результата. “огда стрельцы сместили своих полковников и двинулись на ћоскву Ђза жалованьемї. —трелецкие полки дошли до ¬ознесенского монастыр€ на реке »стра , где их встретило войско из ћосквы под командованием Ўеина. ћ€тежных стрельцов увещевал ѕатрик √ордон, но безуспешно. ѕроизошло сражение, против стрельцов применили пушки, и они были рассе€ны. Ўеин их переловил, провЄл наскоро следствие и казнил вы€вленных зачинщиков.

ѕоспеша€ домой, ѕЄтр встретилс€ по дороге с јвгустом —ильным, —аксонским герцогом, который стал также королЄм ѕольши. ƒва монарха договорились о совместных военных действи€х в ёжной ѕрибалтике против Ўвеции: эта договорЄнность имела далеко идущие последстви€, прежде всего дл€ ћосковского государства.

ѕЄтр, когда вернулс€ в ћоскву, подозревал, что за м€тежными стрельцами сто€ла его сестра —офь€, упр€танна€ им в Ќоводевичий монастырь, и провЄл новое следствие. —отни стрельцов подверглись пыткам, после чего более тыс€чи было казнено, а ещЄ какое-то количество из числа им сочувствовавших разослано служить по дальним городам...

„итать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=4664

ƒежурный по сайту
- Sat, 18 May 2013 00:03:44(CET)

Cэм. ѕопытка убедить или ѕ»ј–?
»зраиль - Fri, 17 May 2013 20:05:41(CET)


ѕочему бы ¬ам не поставить эти замечани€ в комментарии к статье в "ћастерской"? “ам они были бы уместнее. » сохран€тс€ дл€ всех читателей статьи. ћногие уже освоили эту нехитрую операцию. ≈сли что-то непон€тно, спрашивайте.

√ригорий “умаркин
- Fri, 17 May 2013 23:59:41(CET)

г-ну “артаковскому
Ќаши взгл€ды нередко совпадают, но, тем не менее, должен отметить,что в р€де ¬аших суждений присутствует безаппел€ционность. Ќапример, когда ¬ы оцениваете вариант наступлени€ из ћетулы во 2-ой ливанской войне как Ђмат в три ходаї, не увиденный Ђгроссмейстерамиї из израильского генштаба. Ётот вариант имел и свои преимущества и свои недостатки, об их соотношении можно спорить, но это не был Ђмат в три ходаї, как видитс€ ¬ам.

¬торой пример. ¬ы считаете причиной срыва израильскими дипломатами визита российского президента острую Ђнелюбовьї Ћивне к –оссии. я следил за этим конфликтом и полагаю, что это была обычна€ борьба за свои профсоюзные интересы. Ѕорютс€ такими острыми методами у нас не только дипломаты. Ѕыли и остановки портов с миллионными убытками, и самолеты не летали, и врачи не лечили, и учебный год в школах начиналс€ с задержкой на два мес€ца. ” вас в √ермании, возможно, не так, а у нас (и в р€де других стран) такой вот модус вивенди.
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: ЂЋюбовь никогда не просит, она всегда даЄтї

Victor-Avrom
- Fri, 17 May 2013 23:59:32(CET)

“ам зелЄных уже на 100 поколений вперЄд накоплено на
верхах. »м теперь это уже не интересно, теперь надо в истории
след оставить (ну или наследить - зависит от взгл€да)
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: ЂЋюбовь никогда не просит, она всегда даЄтї

≈ћ
- Fri, 17 May 2013 23:55:03(CET)

„тобы словам было тесно,
ћысл€м - просторно.

—ловам тесно, когда их много. ћысл€м просторно, когда их мало.
(с) ћаксим ўапир

Victor-Avrom
- Fri, 17 May 2013 23:45:47(CET)

Victor-Avrom

ћодератор: были бы мужиком вы, понимали бы, что такое сказать женщине невоможно ни при каких обсто€тельствах. ¬ас же просто информируем: такие слова писать нельз€.


ј € же не говорил, что € сказал бы, а сказал что бы
сделал бы.  онечно, если бы ‘аина не была женщиной.

ј писать сюда что было сказано на другм сайте, выдира€
слова из контекста - можно? ј писать гадости про моих
родственников можно?

ћай€
- Fri, 17 May 2013 23:33:11(CET)

ћежду тем ‘аина ѕетрова очень и очень комментирует мои, „ушелова и других высказывани€, касающиес€ Ќадежды  ожевниковой, и даже упрекает во вс€ких плохих вещах.

„ушелов
- Fri, 17 May 2013 23:24:21(CET)

Victor-Avrom
- Fri, 17 May 2013 22:40:28(CET)
 онечно ¬ам не следует комментировать оценочные высказывани€ к ¬ам
никак не относ€щиес€.
++++++++++++++++++++++++++
»шь какой начальничек!

Phil Osofsky
- Fri, 17 May 2013 23:15:27(CET)

“артаковский.
- Fri, 17 May 2013 20:13:30(CET)
сама же эта сволочь "в белых одеждах".

Ћюди на «емле дел€тс€ на две категории: тартаковские и сволочи.

Ёлиэзер –абинович
- Fri, 17 May 2013 22:46:41(CET)

—начала была надежда, что отказ от поездки по причине здоровь€ другие силы использовали дл€ антъиизраильской пропаганды, но, к сожалению, оффис ученого подтвердил версию бойкота. ѕрофессор јмусь€ не приводит английской версии письма, но русска€ верси€ написана исключительно дл€ уже убежденого крайне правого русского читател€, и она никого переубедить не может. я не сомневаюсь, что если профессор ’окинг прин€л бы вызов профессора јмусь€ на публичную словесную дуэль, проф. јмусь€ ее бы с треском проиграл, как проиграла подобную дискуссию в Ћондоне  аролина √лик, у которой не нашлось иного объ€снени€, кроме антисемитизма. ѕричина состоит в таком видении фактов профессором јмусь€, которое дл€ большинства западных ученых не приемлемо. ќсобенно опасно сравнение с ёжной јфрикой, хот€ € и согласен, что процветающее государство там было уничтожено. Ќо а как иначе можно было сделать в јфрике, если полные права были у 9 миллионов из 49?
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

¬ладимир янкелевич
- Fri, 17 May 2013 22:46:39(CET)

ƒорогой »горь,
ты в чем-то безусловно прав. Ќо как в таком случае объ€снить пиитет Ѕогданова к ’избалле? я об этом написал достаточно. Ѕогданов по определению не имеет ни своего голоса, ни своего взгл€да, он всего лишь функци€, удаленный терминал, улучшенна€ верси€ факса. „то он то лезет целоватьс€ к бандитам и убийцам? ”жели без приказа? ј если с приказом, то зачем?
ќтносительно лично шкурных интересов. –осси€ живет не только, как ты пишешь, за счет есть нефти, газа, редких металлов и алмазов. –осси€ крупнейший игрок на рынке вооружений, конкуренци€ идет в этой области очень жестка€, а деньги крут€тс€ колоссальные, есть откуда откатить "на пары туфель дл€ жены члена ѕолитбюро, пополнить многомиллиардные счета в Ўвейцарии на себ€, жену, детей и гувернеров дл€ собак". ѕотери на этом рынке невосполнимы, ниша будет немедленно зан€та.
ј теперь посмотрим, что происходит с российским оружием, поставл€емым в наш регион, и как это вли€ет на рынок вооружений. Ёто описано в статье в части напоминани€ о некоторых операци€х. ќсобо интересна бойн€ 1982 года. ¬ интернете на эту тему очень много информации. ¬се суперсовременное российское ѕ¬ќ и «–  в долине Ѕекаа было уничтожено, а в –оссию полетел груз 200.  ак ты думаешь, как это сказываетс€ на продаваемости российского оружи€?
ј теперь об —-300. Ёто хорошее оружие дл€ прикрыти€ ƒамаска, но кто прикроет его, саму систему? Ёто оружие может быть уничтожено просто с помощью наплечных ракет.  огда оно взлетит на воздух некий эксперт сказал, что ѕутин только порадуетс€, так как потребуетс€ нова€ поставка, а это еще один мешок с деньгами. Ќо только вот кого обвин€т в этом? »зраиль, само собой обвин€т - так положено, но вот как затыкать рот тем, кто скажет, что оружие слепое, оно не увидело, как его подлетели разбомбить. ј то, что израильских самолетов не увид€т, так их никогда не вид€т.
“акие поставки могут всю коммерцию испортить...
¬от потому первое название статьи было "ѕоговорим о странност€х любви..."
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: ЂЋюбовь никогда не просит, она всегда даЄтї

Ѕорис “ененбаум
- Fri, 17 May 2013 22:46:37(CET)

ѕо поводу слов »гор€ ё. об отсутствии серьезных геополитических расчетов у –оссии - по моему, так и есть.  акие расчеты ? "√нуть понты" и "сшибить зеленых" ?
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: ЂЋюбовь никогда не просит, она всегда даЄтї

ћ. “ј–“ј ќ¬— »…
- Fri, 17 May 2013 22:46:36(CET)

"я ”ћ–” ќ“ —ћ≈’ј".
»горь ёдович - Fri, 17 May 2013 20:13:29(CET)
 акой сегодн€ прок от продажи —-300 изгойскому режиму —ирии? Ќасолить —Ўј? —мешно. ѕолучить морскую базу в —ирии? ≈ще смешнее. ќбозлить »зраиль? я умру от смеха. —охранить режим јсада?

>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<
ѕолагаете, те, кто придут ему на смену, будут лучше? Ќеприкосновенность границы с —ирией сохран€лась почти 40 лет. „его можно ожидать, если к власти в ƒамаске придут натуральные убийцы, прилюдно демонстрирующие каннибальские инстинкты?

ѕрезидент —Ўј сегодн€ во всеуслышание за€вил: "јсад должен уйти". ќн же за€вл€л два года назад: "ƒни јсада сочтены". ѕравомерны ли вообще такие за€влени€?
 атон —тарший: " арфаген должен быть разрушен". „то ж, жесточайшие ѕунические войны, смертельное соперничество средиземноморских держав...
—ири€ соперничала с —оединЄнными Ўтатами? ¬ашими словами: "Ёто же смешно!"

—оглашение о поставке российских оборонительных комплексов —ирии подписаны давно - и аналогичны поставкам Ўтатами вооружени€ не только оборонительного многим странам - ≈гипту, в частности.

” ¬ас есть основани€ подозревать президента –оссии в воровстве? ¬ы это можете доказать - или "одна баба сказала"?
ѕутин, приглаша€ израильского премьера, более чем незлобив и деликатен.
Ќапомню. ¬ €нваре 2011 г. должен был состо€тьс€ визит президента –оссии в »зраиль.
ƒмитрий ћедведев готовилс€ прибыть во главе российской делегации из более чем 500 человек, включа€ министров, крупных предпринимателей, других высокопоставленных лиц.
ƒолжны были состо€тьс€ миллиардные сделки, необходимые прежде всего »зраилю.
‘актически это была любезность великой €дерной страны, обладающей правом вето в —овете Ѕезопасности ќќЌ, одной из небольших стран Ц »зраилю.
» этот визит был сорван неслыханной в истории «јЅј—“ќ¬ ќ… „»Ќќ¬Ќ» ќ¬ ћ»Ќ»—“≈–—“¬ј »Ќќ—“–јЌЌџ’ ƒ≈Ћ... »«–ј»Ћя.
Ќаглость вожака забастовки якова Ћивне, Ѕџ¬Ў≈√ќ ћќ— ¬»„ј, дошла до того, что он публично посулил своему правительству:
Ђ≈сли визит ћедведева всЄ-таки состоитс€, мы посадим наших людей на автобусы и преградим дорогу. ≈сли у правительства есть сильное желание провести самый худший визит в истории »зраил€ и –оссии, мы поможемї.
‘актически это должно Ѕџ квалифицироватьс€ как диверси€ и измена –одине Ц »зраилю.
¬сем этим более чем п€тистам высокопоставленным росси€нам, перекроившим свои планы, отставившим другие дела ради этого визита, бывший москвич, ничтожество, попросту плюнул в лицо.

 роме дипломатических протоколов есть и простые человеческие отношени€ Ц и пон€тные человеческие чувства. ”частники несосто€вшегос€ визита отчЄтливо ощутили густой смрад –”—ќ‘ќЅ»» и отношени€ Ђизбранныхї ко всем прочим Ц Ђго€мї.
Ђ¬—≈ ћџ «Ќј≈ћ,   „≈ћ” ѕќƒќЅЌќ≈ ѕ–»¬ќƒ»“ї, - горько заметил сам глава израильского ћ»ƒа јвигдор Ћиберман. “акое не забываетс€.

 акие же подспудные синдромы руководили забастовщиками и их вожаком Ц бывшим москвичом.
≈врей, эмигрировавший из ———–/–оссии, вину на свою р€довую жизнь Ц не худшую, чем у других Ц частенько возлагает на прежнюю страну проживани€. Ётот Ћивне никогда не голодал, всегда имел крышу над головой, был, в общем, вполне благополучен, - но в силу обычного человеческого тщеслави€ полагает, видимо, что –осси€ ему что-то недодала.
’отели бы уподобитьс€ этому негод€ю?
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: ЂЋюбовь никогда не просит, она всегда даЄтї

Victor-Avrom
- Fri, 17 May 2013 22:40:28(CET)

‘аина ѕетрова
¬ы хотите с контекстом? »з "÷итаты недели"?  стати, что же ¬ы там не предъ€вили претензии, что вырвали ¬аши слова из контекста?

“ак в цитате неделе они в любом случае вырваны из контекста.
Ќо там-то известен источник. ƒа и никто там ко мне претензий не предь€вл€л

Ќасчет морды и еще словечка из предыдущего текста комментировать не буду,но ¬ас они характеризуют весьма определенным образом.
 онечно ¬ам не следует комментировать оценочные высказывани€ к ¬ам
никак не относ€щиес€.

 стати, ссылку про воспоминани€ о вашем отце € пропустил
или ¬е не привели пока?

Ќе  расов - ‘. ѕетровой
- Fri, 17 May 2013 22:33:03(CET)

‘ќ–ћј (подражание Ўиллеру)

‘орме дай щедрую дань
¬ременем: важен в поэме
—тиль, отвечающий теме.
—тих, как монету, чекань
—трого, отчетливо, честно,
ѕравилу следуй упорно:
„тобы словам было тесно,
ћысл€м - просторно.

Ќекрасов Ќ.ј.
(конец 1877)

ƒежа вю
- Fri, 17 May 2013 22:27:05(CET)

Vasko
Chicago, IL, USA - Fri, 17 May 2013 20:58:16(CET)
--------------------------------------------------------------
Ёти стихи уже приводились в √остевой много раз.

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Fri, 17 May 2013 22:25:24(CET)

Ѕольшое спасибо, уважаемый јлександр. Ѕорис √ригорьевич - очень светлое воспоминание, и мое единственное сожаление состоит в том, что € никогда ему этого не сказал.
ќтклик на статью: Ёлиэзер –абинович. 1953-й

ƒежурный по сайту
- Fri, 17 May 2013 22:00:27(CET)

€ков сосновский
хадера, израиль - Fri, 17 May 2013 11:45:52(CET)
ѕропустите свой текст через раздел "правописание" ¬орда - они сразу вспыхнут красным и зеленым!
ѕишу это дл€ всех авторов публикаций - к сожалению, при изобилии материала в каждом номере "«аметок" редакционный коллектив пренебрегает этой стороной издательской культу-ры, а жаль!


ќбращение к авторам - своевременное и правильное. ј упрек редакционному коллективу - не обоснован и оскорбителен. “ехнические редакторы провод€т невидимую, но грандиозную работу, по приведению ошибок в тексте к минимуму. Ќи авторы, ни читатели даже представить себе не могут, сколько ошибок приходитс€ исправл€ть. ƒаже у авторов, которые по выражению Ё.Ѕормашенко, "вылизывают" текст, ошибки все равно остаютс€. » утверждать, что "редакционный коллектив пренебрегает этой стороной издательской культу-ры", значит безосновательно оскорбить людей, бескорыстно выполн€ющих огромную работу. Ќехорошо, господин —основский!

„ушелов
- Fri, 17 May 2013 22:00:06(CET)

Victor-Avrom
- Fri, 17 May 2013 19:25:55(CET)
Ќу да. ≈сли бы приказали, то и евреев не только депортировали
бы, но и всех до одного расстрел€ли бы. So what?
++++++++++++++++++++++++++
¬ этом So what? высветилось выше отношение к большинству участников этого ѕортала и его иде€м, но и смысл вашего участи€ здесь - провокаци€.

‘аина ѕетрова
- Fri, 17 May 2013 21:29:40(CET)

http://muacre.livejournal.com/99849.html

јлександр ƒербаремдикер
ћосква, –осси€ - Fri, 17 May 2013 21:26:03(CET)

«дравствуйте, Ёлиезер!
Ѕыл при€тно удивлен, прочитав в ваших воспоминани€х про своего дедушку - Ѕориса √ригорьевича (Ѕериша √ершовича) ƒербаремдикера, и увидев его фотографию. —пасибо за воспоминани€!
ћой дедушка после того как был завучем, работал и директором 602 школы. я его помню в детстве, ведь когда мне было 6 лет, в 1982 г, дедушка умер. я же пошел по его стопам, работаю прподавателем английского €зыка.
ќтклик на статью: Ёлиэзер –абинович. 1953-й

Vasko
Chicago, IL, USA - Fri, 17 May 2013 20:58:16(CET)

ƒорогие ƒрузь€,
советую сохранить эту пересылку от ƒруга как пам€ть о
ѕетербургской ≈врейской газете "¬осход"
(02.1013), опубликовавшей стихотворение
¬ладимира ћа€ковского:

≈вреи! ƒостаточно дл€ человечества

вы отдали сил в суматохе дней.

—трана ѕалестина,

твое отечествo,

туда езжай,

если ты еврей.

 уда ни гл€нь,

кругом евреи,

спешите все

туда поскорее.

≈врейские нивы, сады и пол€,

“акою будет тво€ земл€!

„то сам посеешь, то сам и пожнешь -

јнтисемитов пусть хватит дрожь.

ƒовольно домов дл€ других вы строили,

ѕострой свой дом в стране »сраэл€!

≈вреи, оставьте –оссию немытую,

»дите туда, где не будете битыми,

“уда, где не взыщут на вас вины,

“уда, где руки ваши нужны.

–асцветет пустын€ еврейским трудом

ƒл€ всех поколений - сейчас и потом.

Ќе ждите погрома ужасной картины-

≈зжайте, евреи, скорей в ѕалестину!

„то делать - будешь решать ты сам.

“ы на горе восстановишь ’рам.

—юда, как встарь, соберутс€ народы

» будут славить мир и свободу,

чтоб не было к былому возврата,

Ѕери свое - от Ќила до ≈вфрата.

“олько не жди - не поможет бог,

если себе ты помочь не смог.

¬о им€ будущих поколений -

≈зжайте скорей в ѕалестину, евреи!




»скренне ¬аш, ¬ј— ќ

»горь ё. - Ёлле
- Fri, 17 May 2013 20:49:50(CET)

Ёлла, € сейчас почти не бываю на ѕортале, некогда. ј на работе по-прежнему доступ закрыт. ћожет быть, вернусь к статье еще раз. Ќо - только "может быть".

Ёлла »горю ё.
- Fri, 17 May 2013 20:42:43(CET)

—пасибо. Ќо если ¬ы заметили какие-то терминологические или аналогичные несоответстви€, была бы благодарна за указание. ћожет быть, в следующий раз сумею выразитьс€ точнее.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

»горь ё.
- Fri, 17 May 2013 20:37:02(CET)

Ёлла, € прочел ¬ашу статью несколько раз. ¬се врем€ выискивал фразы, мысли, идеи, с которыми мог бы Ќ≈ согласитьс€. »ногда казалось, что где-то что-то есть предмет спора. Ќо потом соглашалс€ с собой, что спор был бы по мелочам, по детал€м, не нужный такой спор о формулировках и определени€х.
ѕо существу же - согласен абсолютно. —ильна€, очень честна€ и очень мужественна€ стать€. —пасибо!
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

Michael
nyc, ny, usa - Fri, 17 May 2013 20:32:27(CET)

Ѕ. јльтшулеру

ѕоправка 1 к  онституции —Ўј начина€ с 1791 года гарантирует свободу слова и свободу средств массовой информации. Ќа кухне, на улице, по телевизору можно безнаказанно сравнивать –узвельта со —талиным, √итлера с ќбамой, јрафата с самим собой и т.д. ћожно публично отрицать ’олокост.
√убернатор  алифорнии –. –ейган в 1969, превысив свои полномочи€, приказал агрессивно-послушной администрации университета уволить негрит€нского профессора ј. ƒэвис из-за еЄ членства в Ћ≈√јЋ№Ќќ… организации. ќтметьте, Ѕорис, это - скандал. —уд, беспартийный и непредвз€тый, ¬≈–Ќ”Ћ профессора в университет. » это скандал. —уд не смог прервать карьеру оборотн€ –ейгана, что способствовало очередному грандиозному скандалу. —оветник ѕрезидента по нацбезопасности, министр обороны и помощник √оссекретар€, соорганизовавшись в банду, похитили на военных складах ракеты и продали злейшим врагам своим - безумным и кровожадным тегранским а€толлам. Ёто-скандал ? Ќаивный американский народ выбрал конгрессменов, дабы они, выража€ его волю, создавали законы, ќЅя«ј“≈Ћ№Ќџ≈ дл€ всех. ¬ т.ч. "«акон о «апрете ‘инансировани€ Ќикарагуанских ѕовстанцев". ”пом€нутые выше оборотни в погонах
назло избирател€м и назло депутатам содержали душегубов в Ќикарагуа на деньги, вырученные от продажи украденного имущества американского народа. ѕрезик за€вил, что он своих подчиненных не контролирует. Ёто - скандал ?

Ќиксон вЄл империалистическую войну фашистскими методами. ”бил миллионы людей. ¬ќ…Ќ” ѕ–ќ»√–јЋ. —кандал ?

Ќиксон объ€вил дефолт —Ўј, самолично отменив Ѕреттон-¬уддский ƒоговор. —кандал ?

Ќиксон держал в тюрьме "валютчиков" и гомосексуалистов. —кандал ?

Ќиксон заставил своих гебешников стать уголовниками и ограбить квартиру, дабы украденной там информацией помешать свободному волеизъ€влению граждан —Ўј и фальсифицировать выборы. —кандал ?

Ќиксон удрал со своей службы, резонно опаса€сь
уголовного суда. —кандал ?

Ќа фоне этих мерзавцев любой уголовник - агнец. “ем более, диссидент ј. ƒэвис, которую ≈ƒ»Ќќ√Ћј—Ќќ ќѕ–ј¬ƒјЋќ ∆ё–».
¬ас удивл€ет Ѕерлинска€ стена ?
ќтклик на статью: Ѕорис Ё. јльтшулер. Д расный Ёлвис ѕресли‛ и его песн€ о маме

“артаковский.
- Fri, 17 May 2013 20:13:30(CET)

— ленты фейсбука
- Fri, 17 May 2013 15:52:14(CET)

¬иктори€ ќрти.
"ѕочитала обильный поток еврейского одобрени€ —ћ≈–Ўј и хочетс€ просто отвернутьс€ молча. Ќо не очень получаетс€...
»так, пацанье. Ѕез оружи€ и без формы. ќружи€ не было, форму пожалели, потому что - пушечное м€со. ѕушечному м€су 17 лет. » за спиной не ћосква, нет.
«а спиной —ћ≈–Ў. » смерть в виде —ћ≈–Ўа. ј пацанов не успели обучить ничему, только одна фраза полагалась про родину и —талина. » д€дьки с оружием за спинами пацанов".

ѕон€тно, что гадка€ ложь. —пекул€ци€ на действительных трагеди€х, на чЄм давно специализировались –езун и резун€та. ¬озражающие попадают в категорию "совков", "сталинистов" - сама же эта сволочь "в белых одеждах".
 то притащил сюда эту мерзость?

»горь ёдович
- Fri, 17 May 2013 20:13:29(CET)

¬ладимир, а может быть, все еще проще? ћожет быть, нет никаких государственных интересов у нынешних русских правителей? ј есть только коммерческие и личностно-шкурные? ћожет быть, мы слишком (по-еврейски) много и хорошо о них думаем?
 огда-то - да, были геополитические интересы в борьбе с обобщенным «ападом, когда-то - да, казалось определенным очень неглупым люд€м в ———– что от монументальности и просоветскости блока третьих стран зависит будущее страны.  огда-то от самой возможности продать в третьи страны хоть силосоуборочный комбайн, не говор€ уже о 125-м комплексе ѕ¬ќ, зависело будут ли у страны деньги на покупку пшеницы в  анаде и пары туфель дл€ жены члена ѕолитбюро. —егодн€ эта мелочь не нужна, есть нефть, газ, редкие металлы и алмазы. ≈сть многомиллиардные счета в Ўвейцарии на себ€, жену, детей и гувернеров дл€ собак.  акой сегодн€ прок от продажи —-300 изгойскому режиму —ирии? Ќасолить —Ўј? —мешно. ѕолучить морскую базу в —ирии? ≈ще смешнее. ќбозлить »зраиль? я умру от смеха. —охранить режим јсада? Ёто - без комментариев. ќстаетс€, кроме очевидного старого советского комплекса "написать в щи" соседу (любому), еще просто желание какой-то группировки в  ремле заработать свой кусок масла. ≈стественно, отстегнув на повидло тому, от которого все действительно зависит - ѕутину. ј вопросы геополитики, они про себ€ думают, пусть волнуют тех, которые придут после нас. » евреев, которые пишут замечательные аналитические статьи.
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: ЂЋюбовь никогда не просит, она всегда даЄтї

»гонт
- Fri, 17 May 2013 20:13:26(CET)

”важемый ¬ладимир, когда читал статью и увидел "≈нисей", то сразу в гугл, зна€, что автор очень тщательно работает с материалом, и веро€тность ошибки очень низка€. “ам и увидел все эти модификации. я же работал с документами с грифом "секретно" и дл€ мен€ ѕ-12- это "ƒесерт".
¬от так можно было попасть впросак.
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: ЂЋюбовь никогда не просит, она всегда даЄтї

‘аина ѕетрова
- Fri, 17 May 2013 20:12:02(CET)

ѕоправка: "—ловам тесно, мысл€м просторно", - написал не √орький, а Ќекрасов.

‘аина ѕетрова
- Fri, 17 May 2013 20:06:35(CET)

„ушелов
- Fri, 17 May 2013 17:45:36(CET)
.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
‘аина ѕетрова не права. ¬ы л€паете посто€нно.
==========================================
ћы с ¬ами, видно, по-разному понимаем слово "л€п". ƒл€ мен€ это тот случай, когда человек не знает, "что он думает, пока не услышит, что сказал", или, по другому известному высказыванию (используемому обычно совершенно некстати, потому что автор его - кажетс€, это был √орький - сам не пон€л, что сказал): когда "словам тесно, а мысл€м просторно", т.е. мыслей почти нет, а есть словесный понос.
V-A говорит то, что он думает на самом деле, он не проговариваетс€. ќб этом свидетельствуют его высказывани€ в течение долгих лет на двух сайтах: они не противоречивы.

Cэм. ѕопытка убедить или ѕ»ј–?
»зраиль - Fri, 17 May 2013 20:05:41(CET)

ѕрочЄл текст\письмо јмусь€ via ’окинг. ћеньше всего имел в виду профессор јмусь€ переубедить профессора ’окинга в его неправоте. ј он, ’окинг, в данном случае не прав абсолютно. —мысл в этом письме один и называетс€ до нельз€ просто Ц ѕ»ј–. » рассчитано оно не на переубеждение ’окинга, а на хождение в среде тех, кого убеждать не надо.  онечно пуст€к, но характерно - если бы профессор јмусь€ действительно хотел, чтобы его письмо прочЄл адресат, он бы не начинал его обращением "профессор ’окинг". (’от€ чЄрт его знает, может между профессорами, особо не знакомыми, так и прин€то. ѕо крайней мере инженеры так друг к другу не обращаютс€).
¬ письме есть одна очень не хороша€, даже лучше сказать Ц вредна€ деталь. —равнение »зраил€ с давно сгинувшим "процветавшим государством" Ц государством апартеида. ≈сли это не глупость, обраща€сь к человеку, в наших делах абсолютно не разбирающемус€ (что он показал своим отказом от приглашени€ ѕереса) сравнивать »зраиль с прежним ёј–, то что это?  стати, у нас на опасность оказатьс€ на пути, повтор€ющим путь ёј–, но без тамошних золотых приисков, указывают очень многие. » политики и интеллектуалы. ј истори€ с отказом ’икинга Ц это только один из примеров той цены, которую платит »зраиль за своЄ нахождение на территори€х.
Ќа сегодн€шний день, это мера вынуждено-необходима€. ћы не можем просто так вз€ть и уйти с «ап. Ѕерега, как ушли из √азы. Ќа ошибках учатс€. Ќо при этом упор надо делать на слове вынуждено
P.S. Ќу а послесловие, в котором ’окинг уже не "гений, а так", лучше всего характеризирует профессора.
јмусью.

ћ. “ј–“ј ќ¬— »…. ќртодоксы прав€т бал.
- Fri, 17 May 2013 19:57:06(CET)

"ќколо 30 тыс (!) харедим провели в четверг акцию протеста в »ерусалиме. ћитинг, против призыва харедим в ÷ј’јЋ и на гражданскую службу быстро перерос в беспор€дки, в результате чего травмы получили шесть офицеров полиции и п€ть протестующих. ¬осемь протестующих были арестованы".

>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<

Ќе такие, оказываетс€, это блаженные идиотики, какими увидел их —ол Ѕеллоу ("¬ »ерусалим и обратно"). ƒа и действительно ли вер€т во ¬с-вышнего их лидеры? ѕохоже, это просто жульЄ, готовое поколение за поколением жить на хал€ву. ƒействительно ревностные фанатики рвутс€ в бой, защища€ свою веру, - эти же готовы на любую мерзость, лишь бы шкура была цела.

» ведь они уже выиграли:
"ѕо данным министерства финансов, у государства нет средств на воплощение в жизнь программы призыва религиозных евреев.
ѕризыв религиозных сопровождаетс€ выделением пакета социальных льгот и расходов на адаптацию призывников.  аждый религиозный призывник будет обходитьс€ в 25-30 тыс€ч шекелей дополнительно. “о же самое относитс€ к призыву на альтернативную службу представителей арабского сектора.
ѕредставитель министерства финансов за€вил: "ћы ожидаем очень жестокие сокращени€ расходов на социальные нужды. –езать будут буквально по живому. ¬ таких услови€х трудно представить себе, откуда возьмутс€ дополнительные бюджеты на заманивание (!) религиозных в армию и на их интеграцию в рынок труда"".

‘аина ѕетрова
- Fri, 17 May 2013 19:29:25(CET)

Victor-Avrom
- Fri, 17 May 2013 17:37:55(CET)
___________________________________________
¬ы хотите с контекстом? »з "÷итаты недели"?  стати, что же ¬ы там не предъ€вили претензии, что вырвали ¬аши слова из контекста?
Ќасчет морды и еще словечка из предыдущего текста комментировать не буду,но ¬ас они характеризуют весьма определенным образом.

»горь ё.
- Fri, 17 May 2013 19:26:09(CET)

ћиллер
- Fri, 17 May 2013 10:59:46(CET)
***

–екорнаци€ тарновских "грибов".
¬ игнор. ¬торой раз проветрить √остевую будет намного труднее.

Victor-Avrom
- Fri, 17 May 2013 19:25:55(CET)

„ушелов
Ќо хуже чем чушь, поскольку и вам должно быть известно, что проводил бы, если бы приказали


Ќу да. ≈сли бы приказали, то и евреев не только депортировали
бы, но и всех до одного расстрел€ли бы. So what?

Victor-Avrom
- Fri, 17 May 2013 19:23:24(CET)

<...>
ћодератор: нарываетесь на бан? Ѕез оскорблений не можете вести дискуссии?


¬иктори€ - публичный политик и не участник гостевой. “ак
что мне непон€тно, почему в адрес одних политиков и
неучастников можно говорить "пидаp-хyй", а в адрес других -
нельз€.

¬ладимир янкелевич
- Fri, 17 May 2013 19:11:32(CET)

ƒорогой »гонт,
—пасибо за отзыв. ј насчет ѕ-12, то есть и еще варианты: ѕ-12ћ "≈нисей-ћ"; ѕ-12ѕћ "—двиг- "; ѕ-12ѕј "—двиг-2 "; ѕ-12Ќј "—ура"; ѕ-12Ќѕ "»ртыш"; ѕ-12Ќћ "ƒесерт".
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: ЂЋюбовь никогда не просит, она всегда даЄтї

Ѕорис
- Fri, 17 May 2013 19:11:30(CET)

Ёто не коментарий, а приказ.
я же тебе дал ѕ–» ј« : "Ѕыть востребованным ∆»«Ќ№ё с чадами своими до 100/120лет!" .
ќтклик на статью: ¬италий јронзон: “ри новеллы. »з копилки воспоминаний

Ёлла
- Fri, 17 May 2013 17:45:47(CET)

”-ух! Ќа самом интересном месте!...
ќтклик на статью: »горь ёдович. —Ўј на Ѕлижнем ¬остоке. »стори€

„ушелов
- Fri, 17 May 2013 17:45:36(CET)

Victor-Avrom
- Fri, 17 May 2013 17:30:18(CET)

—— проводил массовое уничтожение мирного населени€, а
—мерЎ - нет. Ёто три....
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
‘аина ѕетрова не права. ¬ы л€паете посто€нно. —ћ≈–Ў действовал не среди мирного населени€, а позади обреченных на смерть своих же солдат. “ак что сказать, что он не проводил массового уничтожени€ мирного населени€ - чушь. Ќо хуже чем чушь, поскольку и вам должно быть известно, что проводил бы, если бы приказали, а та власть этим занималась неоднократно. Ќо вы весь в заключающем вашу низкую чушь хамстве.

Victor-Avrom
- Fri, 17 May 2013 17:37:55(CET)

‘аина ѕетрова
V-A, € ¬ас знаю (виртуально, конечно) много лет и прекрасно понимаю, что ¬ы не из тех, кто может что-то просто так л€пнуть.


Ћ€пнуть?  онечно, нет. Ќо, мне представл€етс€, мо€ фраза
- "из моих еврейских родственников никто не воевал" - вполне
адекватный ответ на вопрос - "воевал ли мой прадед ћоисей
јбрамович ‘ренкель".
ј вот выдирать только мой ответ "из моих еврейских родственников никто не воевал" без вопроса и ставить его на
другой сайт вне контекста - это определЄнно ¬ас характеризует
как скандалистку.

ќб отце уже писала, два его брата погибли.
ѕочитаю, если укажете где.

ѕотому и хотелось бы пон€ть, что за семь€ у него така€ особенна€: все больные, что ли?
Ќе кажетс€ ли модератору, что это уже перебор? —начала
‘аина вытаскивает вне контекста мою фразу из интернета, потом
сама же и начинает еЄ интерпретировать, оскорбл€€ мою
семью. Ѕыла бы мужик, давно бы в <...>
ћодератор: были бы мужиком вы, понимали бы, что такое сказать женщине невоможно ни при каких обсто€тельствах. ¬ас же просто информируем: такие слова писать нельз€.

Victor-Avrom
- Fri, 17 May 2013 17:30:18(CET)

¬иктори€ ќрти (— ленты фейсбука)
«а спиной —ћ≈–Ў. » смерть в виде —ћ≈–Ўа. ј пацанов не успели обучить ничему, только одна фраза полагалась про родину и —талина. » д€дьки с оружием за спинами пацанов.


Ќаглое враньЄ. Ёто раз.
 омментарии ¬иктори€ отключила. Ёто два.
—— проводил массовое уничтожение мирного населени€, а
—мерЎ - нет. Ёто три. <...>
ћодератор: нарываетесь на бан? Ѕез оскорблений не можете вести дискуссии?


Ѕорис Ё.јльтшулер
- Fri, 17 May 2013 17:16:03(CET)

ѕрочитал с очень большим интересом.
«амечательна€ стать€ израильского учЄного.
ѕравда, недавно читал в »нтернете, что ’оукинг в отдельном за€влениии
объ€вил о недоразумении: он такого, €кобы, никогда не за€вл€л.
’ороша€ публицистика. √лавное - не молчать!
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

»гонт
- Fri, 17 May 2013 17:16:00(CET)

Ќа цитату в заголовке хочу ответить тоже цитатой:
 огда нам кажетс€, что мы знаем другого, - это вс€кий раз означает конец любви. ћакс ‘риш.
—тать€ понравилась, к своему удивлению узнал, что ѕ-12 называетс€ ещЄ "≈нисей", € эту –Ћ— знал только как "ƒесерт".
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: ЂЋюбовь никогда не просит, она всегда даЄтї

Ёлла Ћьву
- Fri, 17 May 2013 17:15:05(CET)

» ¬ам спасибо. ≈сли бы евреи это понимали, незачем было бы и писать. ƒавайте разъ€сн€ть вместе.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

ћарк ‘укс
»зраиль, ’айфа - Fri, 17 May 2013 17:06:38(CET)

»горь!
я поздравл€ю ¬ас с несомненной удачей.
я отдаю себе отчет в том, какой труд заложен в эту работу.
я бы определил ее как в высшей степени интересную, своевременную и с учетом проекции описываемых событий на нашу действительность и практику, современную по своему значению и способствованию пониманию происход€щих военно-политических процессов в нашем регионе и роли нашего главного союзника, его потенциальных возможност€х и традици€х.
¬не сомнени€ эта работа войдет в число лучших достижений ѕортала.
ѕримите наши уверени€ в посто€нной симпатии и абсолютном уважении.
ћ.‘.
ќтклик на статью: »горь ёдович. —Ўј на Ѕлижнем ¬остоке. »стори€

Ћев
Ќацерет-»лит, »зраиль - Fri, 17 May 2013 16:34:39(CET)

’ороша€ стать€. ”мна€. —пасибо автору. “олько очень жаль, что многие евреи это не понимают.Ћев
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

Aschkusa
- Fri, 17 May 2013 16:30:33(CET)

»з небыти€ -  арлос –амирес —анчес, "шакал".

http://lenta.ru/articles/2013/05/15/chacal/



янкелевич - Ёлиэзеру ћ. –абиновичу
Ќатани€, »зраиль - Fri, 17 May 2013 16:19:10(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович - Ёлле
- Fri, 17 May 2013 14:32:13(CET)
------------------------------------------
¬ы, янкелевич считает их голландцами и ненавидите всех вместе - € не могу помочь.
==========================================
 ак бы так написать, чтобы ¬ы услышали....
ќткуда ¬ы вз€ли, что € ненавижу голландцев и так далее? ƒл€ мен€ и ближе живущие арабы не предмет ненависти. Ќе нужно комментировать свои мысли, приписыва€ их собеседнику.

— ленты фейсбука
- Fri, 17 May 2013 15:52:14(CET)

¬иктори€ ќрти
ѕочитала обильный поток еврейского одобрени€ —ћ≈–Ўј и хочетс€ просто отвернутьс€ молча. Ќо не очень получаетс€. Ќет, сравнение —ћ≈–Ўј с —— не есть хорошее и верное сравнение, оно не может быть восприн€то умом российской публики, хот€ умом, скажем, среднего читател€ западной страны, знающего историю не из совковых учебников, вполне и вполне. ќп€ть же - на мой вкус - лишнее сравнение в той системе координат, но... но оно стоило того, просто в силу подн€вшейс€ волны, в которой самый пенистый участок - еврейский, тех самых потомков "потенциальных абажуров". » € вот что думаю - наверное, это сладостное сли€ние с самкой богомола (рав «ильбер придумал эту прекрасную метафору, сравнив –оссию с богомольной каннибалкой, пожирающей своего временного и очередного супруга) одурманило их, ввело в забытие, надо бы пон€ть и простить. Ќо не могу не посоветовать визуализировать одну картинку.  ак в треннингах:-)
»так, пацанье. Ѕез оружи€ и без формы. ќружи€ не было, форму пожалели, потому что - пушечное м€со. ѕушечному м€су 17 лет. » за спиной не ћосква, нет.
«а спиной —ћ≈–Ў. » смерть в виде —ћ≈–Ўа. ј пацанов не успели обучить ничему, только одна фраза полагалась про родину и —талина. » д€дьки с оружием за спинами пацанов.
¬изуализаци€ у нас, так ведь? “ак вот, мы - сытые и одетые интернет юзеры сейчас смотрим на этих пацанов, смотрим на своего сына - технологи€ визуализации! - и видим его между двух стрел€ющих д€дек... своего, родненького, да врага злобненького, смотрим на безоружного, на семнадцатилетнего. » открываем рот свой, чтобы выговорить "—ћ≈–Ў был необходим, без него никак".
  чему это €? ƒа к тому, что иногда лучше просто промолчать. ћолчание такого рода - лучша€ пам€ть тому пацанью, легшему навсегда в родную землю. ”битому родненьким своим смершевцем.

Ѕорис ƒынин
- Fri, 17 May 2013 15:33:44(CET)

Ёлла ƒынину
- Fri, 17 May 2013 10:56:01(CET)
€, в отличие от вас, ставлю вопрос, надолго ль это счастье. ¬ строительстве дома на песке ничего аморального нету, есть - нерациональное.
================================
—тавить вопрос - € двум€ руками за! Ќо ¬ы ведь знаете ответ, не так ли? » неоднократно напомнив нам, что истори€ не знает сослагательного наклонени€, как видно, считаете, что и по отношению к будущему она не имеет сослагательного наклонени€, и, более того, ¬ам известен результат утвердительного наклонени€.

 уда спокойней раз поверить,
„ем жить и мыслить каждый день.


я не поэт, и прошу прощени€ за кор€вость в ответе на эти красивые слова:

 уда разумнее серьезное сомненье
»деи фикс, усохшей повторением
;-)
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

Ѕорис ƒынин
- Fri, 17 May 2013 15:33:35(CET)

Ёлла ƒынину
- Fri, 17 May 2013 10:14:04(CET)

"ћассы должны были быть терроризированы и демагогизированы (sorry за словечко), прежде чем √. и —. стали репродукторами голоса масс. “ак что были они и "генераторами".

ѕроцитирую —олженицына: "Ќа одного —талина все валить - это ж надо и чувство юмора иметь - вы-то где были, руковод€щие миллионы?". Ќикто никогда не нав€жет массе то, что сама она не готова прин€ть.
===========================
—казанное мною не есть "валение" на одного —талина, но реплика по поводу "репродуктора vs. генератора". ј слова "Ќикто никогда не нав€жет массе то, что сама она не готова прин€ть", не имеют исторического смысла поскольку они применимы к событи€м и без знани€ ее деталей. Ќикто не будет есть, если пищеварительный аппарат не готов прин€ть пищу, но можно принудить принимать только определенную пищу.

—емен Ћ.
–осси€ - Fri, 17 May 2013 15:00:36(CET)

ќ —тивене ’окинге. ѕодробный анализ в статье его научных идей излишен, содержит сомнительные утверждени€.  то знает, действительно ли нашли бозон ’иггса, или данные "рассосутс€".

Ёлла –абиновичу
- Fri, 17 May 2013 14:49:25(CET)

ћусульмане в √олландии - реальна€ власть, хоть ¬ы марсианами их зовите. ј голландцы дружно делают вид, что ничего не случилось, и ¬ы с ними вместе. ¬от в чем проблема.

¬ладимир янкелевич
- Fri, 17 May 2013 14:34:55(CET)

—пасибо!
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

Soplemennik
- Fri, 17 May 2013 14:34:51(CET)

"... — моей точки зрени€, это серьЄзнейший проступок дл€ научного работника, что побудило мен€ обратитьс€ к ’окингу с открытым письмом, оригинальную английскую версию которого € направил по тем двум электронным адресам, которые смог найти в сети. ..."
- - - - - -
¬от за английскую версию дважды спасибо, уважаемый ћ.јмусь€. ≈Є стоит распростран€ть где только можно. ѕри всей значимости ¬ашего русского текста, он остаЄтс€ среди нас.
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

Alik
- Fri, 17 May 2013 14:34:44(CET)

с≈–№е«Ќјя и умна€ стать€ ,дающа€ взвешеную оценку действи€м –оссии на Ѕлижнем ¬остоке
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: ЂЋюбовь никогда не просит, она всегда даЄтї

ћадорский
- Fri, 17 May 2013 14:34:37(CET)

яркий, прекрасно изложенный анализ важного ( сирийско- израильского) аспекта ближнеквосточной ситуации. Ќесмотр€ на, вроде бы, позитивную поездку Ќетань€ху в ћоскву становитс€ €сно "кто есть кто" —пасибо, ¬ладимир.
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич: ЂЋюбовь никогда не просит, она всегда даЄтї

—ергей ѕротасов
“аруса, - Fri, 17 May 2013 14:33:03(CET)

ќчень впечатл€ет текст - выдержанный, точный, честный. “ак и надо писать о страшном. ѕовесть определенно удалась.
ќтклик на статью: Ёдуард —таросельский. ќсколок

Ёлиэзер ћ. –абинович - Ёлле
- Fri, 17 May 2013 14:32:13(CET)

ћы говорим про какие-то разные √олландии. я был в веселой, довольно уверенной в себе стране, котора€ весело сменила королеву на корол€, а назавтра пошла работать.
»з дес€ти мэров столицы 8 были евре€ми. ј ¬ы пишете об осажденной крепости.

Ќо проблема с мусусльманами есть и огромна. “ак об этом надо говорить, а не о смешении в одну кучу то, что не смешиваетс€. ћусульмане - Ќ≈ √ќЋЋјЌƒ÷џ. ¬ы, янкелевич считает их голландцами и ненавидите всех вместе - € не могу помочь.

я кончаю эту тему.

YEHUDInfo
- Fri, 17 May 2013 14:10:47(CET)

ќткрытое письмо к Ћиге јрабских государств (Ћј√)
17 ћай 2013

ћордехай  ейдар


’очетс€ напомнить вам, что …еуде€ и Ўомрон находились под иорданской оккупацией с ма€ 1948 по июнь 1967 гг. ” вас было 7 тыс€ч возможностей основать на этой территории Ђпалестинское государствої со столицей в »ерусалиме. “ак почему вы этого не сделали? ѕочему вы вспомнили об этом только после того, как еврейский народ освободил эти территории?

ѕолностью: http://blogs.7iskusstv.com/?p=23640

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - Ё. –абиновичу. ќ снисходительности.
- Fri, 17 May 2013 14:07:59(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович - Fri, 17 May 2013 12:49:23(CET)

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - Ё. –абиновичу. ќ ћасаде.
- Fri, 17 May 2013 12:53:15(CET)
" уда спокойней раз поверить,
„ем жить и мыслить каждый день". Ќаум  аржавин
.

Ќу, что поделаешь: не всем из нас дана способность к ежедневному мышлению. Ќам с Ѕорисом ƒыниным, похоже, не повезло в этом отношении.

>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<

ѕоложа руку на сердце, положились бы ¬ы на ¬севышнего, если бы речь шла об опасной болезни близкого ¬ам человека?
ѕочему же ¬ы так снисходительны, когда речь о целом народе, о стране?..

Ѕердичевский балагула …ос€, когда в противоосколочной щели (бомбили вокзал) в ночь на 4 июл€ 41-го в ответ на уговоры папы вместе уходить из города (у балагулы была фура и лошадь) …ос€ ссылалс€, в частности, на Ќего...

Ёлла –абиновичу
- Fri, 17 May 2013 14:07:31(CET)

ƒавайте уже решим вопрос:

≈сли в √олландии про голландцев гадости говорить, что вам будет? ј ничего.

≈сли в √олландии гадости говорить про этих самых "понаехавших" мусульман, независимо от гражданства оных, что вам будет? —просите у ¬ан-√ога, у ¬ильерса, у мадам ’ирси јли.

“ак кто же там, по-¬ашему, в доме хоз€ин, если ¬ильерс в подполье, как большевик в тылу у ¬рангел€? » что можно сказать о народе, который сам в своем доме не хоз€ин?

’оботов
- Fri, 17 May 2013 13:49:43(CET)

≈сли у ¬ас есть рецензирование, то сообщите список рецензентов.

Ќи в одном журнале, самом что ни на есть научном, не сообщат не только список рецензентов, но даже одной фамилии не назовут. —амо требование профессора показывает, что научной жизни он не знает.
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

’оботов
- Fri, 17 May 2013 13:44:46(CET)

кацис леонид
москва, росси€ - Fri, 17 May 2013 13:37:29(CET)
”важаемые господа!
я не пон€л, что имеет в виду ¬аш автор: € с ним не беседовал и вообще не знаком и не виделс€. ≈го текст представл€ет собой в лучшем случае попытку выдать свое желание напечататьс€ по актуальной теме за €кобы исследовательский текст. ќтвета на свое е-письмо € от него не получал. ј теперь оно мен€ и не интересует.


¬о-первых, € ваш кувшин не брала, во-вторых, не разбивала, а в-третьих, он и был разбитый.  ака€-то бабска€ логика (простите, уважаемые дамы!). ѕрофессор с автором не беседовал и вообще не знаком, однако е-письма ему писал. јвтор ему ответил. ќказываетс€, это не беседа. » вообще, "оно" профессора не интересует. ќднако пишет он в комментари€х к статье автора.  акой-то когнитивный диссонанс наступает, не находите?
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

Cэм - ответ и вопрос
»зраиль - Fri, 17 May 2013 13:43:16(CET)

 ому нужно это нарочитое смешение европейцев с чужаками и дл€ них?
Ёлиэзер ћ. –абинович - ¬. янкелевичу- Fri, 17 May 2013 12:46:26(CET)

Cначала отвечу ¬ам, уважаемый Ёлиэзер.
’от€ спрашивали ¬ы и не мен€, но позволю себе сунуть свой (длинный) нос и ответить вместо ¬ладимира на ¬аш вопрос. “ем более, что на него он, естественно, не ответил.
 ому нужно?
Ќужно тем, кто хочет создать у нас, израильт€н, ощущение жителей осаждЄнной крепости, впечатление того, что всЄ равно "все против нас", "неважно, что говор€т гоиЕ" и т.д.и т.п.
» тем самым продолжать самоубийственную, в своЄм конечном результате, политику самоизол€ции с одной стороны и экспансии Ц с другой.
Ёто с одной стороны.
— другой Ц всЄ усиливающие св€зи с миром вообще и ≈вропой в частности. ≈сли бы ¬ы представили какой ажиотаж вызвало у нас предсто€щее присоединение к программе "ќткрытое небо", как нам объ€сн€ли, как важны тесные св€зи с ≈вропой.
„естное слово, чита€ и слуша€ это, вспомнил Ёллу Ц как она теперь, бедн€жка, будет рассказывать нам про гибнущий "загнивающий «апад"! ќказалось, даже очень может. —юрреализм и не пересекающиес€ плоскости.
ј теперь вопрос к вам, уважаемый ¬ладимир!
¬ы, быва€ за границей, когда ¬ас спрашивают "¬ы откуда?", как отвечаете?

кацис леонид
москва, росси€ - Fri, 17 May 2013 13:37:29(CET)

”важаемые господа!
я не пон€л, что имеет в виду ¬аш автор: € с ним не беседовал и вообще не знаком и не виделс€. ≈го текст представл€ет собой в лучшем случае попытку выдать свое желание напечататьс€ по актуальной теме за €кобы исследовательский текст. ќтвета на свое е-письмо € от него не получал. ј теперь оно мен€ и не интересует.
¬ любом случае, следите за качеством ¬аших публикаций. особенно граничащих с плагиатом.   сожалению. в ¬ашем органе насто€щие научные работы перемешаны с любительским самолюбованием, сопровождаемым дешевой PR-кампанией. » разобратьс€ в этом сложно. ќднако сегодн€ исследовани€ ∆аботинского, особенно русского, стали важной областью науки. —обрание сочинений ∆аботинского издаетс€ не только по-русски, но в ближайшее врем€ выходит и 1 том нового ивритского собрани€ оп€ть же в »нституте ∆аботинского. ѕоэтому ламентации на тему, на каком же €зыке издавать ∆аботинского. м€гко говор€. странны. ¬ любом случае, если ¬аше издание это просто любительские разговоры в √айд-парке, так и напишите. ≈сли у ¬ас есть рецензирование, то сообщите список рецензентов. ƒругого пути нет.
ѕрофессор Ћ.  ацис.
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

Ёлиэзер ћ. –абинович - ¬. янкелевичу
- Fri, 17 May 2013 13:21:03(CET)

√олландец - гражданство, мусульманин - вероисповедание. ”били именно голландцы,

Ќ≈“.

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Fri, 17 May 2013 13:18:51(CET)

«амечательные остроумные зарисовки, как "картинки с выставки".

я подумала, что если бы у мен€ был грузовик, € могла бы спокойно увезти всЄ содержимое его лавки.

“олько зачем мне п€тьдес€т рулонов клеЄнки?


Ќо хоз€ин же знал с кем имеет дело! ј в нашем городке в одной лавке, даже ночью, мы сами берем фрукты и оставл€ем плату в коробке; если нужно, то открываем ее и берем сдачу.

...гречки, солЄных огурцов, кислой капусты. ƒрузь€ расхохотались и немедленно всЄ это приволокли из ближайшего магазина.

¬ јмерике как-то новоприбывша€ пара сказала, что их сынишке нравитс€ всЄ, но он страдает от отсутстви€ сгущенного молока. ћне пришлось извинитьс€, оставить пару наедине с женой, домчатьс€ до ближайшего супермаркета, и через 20 минут у родителей была перва€ американска€ сгущенка дл€ малыша. Ќедавно он женилс€, и мы послали ему уже две банки сгущенки, приложив на двух €зыках рассказ Ўаламова "—гущенное молоко". „тобы молодые знали разницу.
ќтклик на статью: “ать€на –азумовска€. »зраильские зарисовки

ѕавел »оффе
- Fri, 17 May 2013 13:18:42(CET)

Ќа фотографии в тексте изображЄн яков »льич ‘ренкель (1894 - 1952)- „Ћ≈Ќ- ќ––≈—ѕќЌƒ≈Ќ“ јЌ ———– с 1929года, , нобелевской премии не удостоенный, а после войны травимый руководством Ћѕ» так усердно, что готов был покинуть Ћенинград - не успел, в ночь на 23 €нвар€ 52-го. —талинскую премию он получил в 1947 году; непосредственного участи€ в разработке атомного оружи€ не принмал
ќтклик на статью: јнатолий “иктинер. ”частие евреев в защите ———–

янкелевич - Ёлиэзеру ћ. –абиновичу
Ќатани€, »зраиль - Fri, 17 May 2013 13:13:23(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович - ¬. янкелевичу
- Fri, 17 May 2013 12:46:26(CET)

¬ развитие темы нашего разговора:
http://www.isra.com/news/162101
»зраильским участникам ≈вровидени€ угрожали в Ўвеции

Ўведы или мусульмане?
“ео ¬ан-√ога убили голландцы или мусульмане?
 ому нужно это нарочитое смешение европейцев с чужаками и дл€ них?
ƒальнейша€ дискусси€ на эту тему мне неинтересна.
==================================================
ќ ! Ќеинтересна, так и не интересна. Ќо ¬ы, как грамотный человек просто об€заны понимать, что вопрос "голландцы или мусульмане" равносилен " руглое или зеленое".
√олландец - гражданство, мусульманин - вероисповедание. ”били именно голландцы, а кто они по вероисповеданию - мне безразлично.
≈сли дискутировать на таком уровне, то дискусси€ и мне не интересна.

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Fri, 17 May 2013 13:07:43(CET)

ќчень интересное, вдумчивое и глубокое эссе.

ѕравда, в некоторых положени€х автор противоречит себе. — одной стороны - Ђветхозаветные тексты на русском €зыке читать в церкви не следует, так как русский перевод ¬етхого «авета сделан не с греческого, как церковно-слав€нский перевод, а с еврейского, и сохран€ет чуждые русскому €зыку —≈ћ»“»„≈— »≈  ќЌ—“–” ÷»» ѕ–≈ƒЋќ∆≈Ќ»яУ, а с другой - русска€ фен€, котора€, €кобы, не св€зана с еврейской традицией? ќб этом, кстати, здесь: http://berkovich-zametki.com/2012/Zametki/Nomer10/BAltshuler1.php.
–ѕ÷ всЄ же права, т. к. русский €зык при всей своей многоэтничной €зыковой природе всЄ же сохранил очень чЄткие следы древней еврейской матричности. ѕричЄм матричность эта прослеживаетс€ не только в отношении у русскому, но и к другим европейским €зыкам Ц немецкому и, например, арийским балтийским. ¬ лингвистике о вли€нии иврита и арамейского лучше всего говорит стара€ индосемитска€ теори€ јделунга и Ћепсиуса, предложенна€ более 200 лет тому назад в √ермании. »менно к этой теории с вы€вленной им Ђ€фетическойУ макрофамилией €зыков (сегодн€ говор€т о дене-кавказской) и собственным научным отголоском прилепилс€ в –оссии в 20 в. академик Ќиколай яковлевич ћарр.
—лав€нской матрицей русского €зыка €вл€етс€ древнеболгарский - единственный аналитический €зык среди слав€нской макрофамилии. A уж природа болгарского €зыка показывает вли€ние семитского ханаанского и послеханаанского иврита и арамейского. ќб этом очень хорошо написано в работах израильского лингвиста ¬ладимира »сааковича Ўнейдера, богато иллюстрированных примерами.  роме того, у Ўнейдера прекрасно показана природа русских и украинских слов как и механизмы словообразований в этих €зыках.
јвтора - русского писател€ и поэта - глубоко задевает Дфилологический анитисемитизмУ. Ќо тексты ведь живут в истории своей собственной, отстранЄнной, знаковой жизнью, так что за их судьбу € не переживаю. ѕри дикой интеллектуальной нищете аргументаций versus Israel в русском €зыке, часть российской интеллигенции обслуживает себ€ и читателей коричневой жижей старой чЄрносотенной мистики.
ѕоэтому € очень поддерживаю тезис автора о необходимости борьбы с интеллектуальными антисемитами на примере –оссии.
ќтклик на статью: Ѕорис ’ерсонский. ќ филологическом антисемитизме

Ќью-…оркска€ банда отправл€ла миллионы долларов ’јћј—у и "’избалле"
- Fri, 17 May 2013 12:54:02(CET)

¬ Ќью-…орке арестованы члены банды, состо€вшей, как показало следствие, из членов ’јћј—а и Ђ’избаллыї, которые занимались переправкой миллионов долларов террористическим организаци€м.

Ќью-…оркское издание Daily News подчеркивает, ссыла€сь на источники в прокуратуре, что деньги банда зарабатывала путем беспошлинной продажи сигарет.

—ледователи полагают, что схема добычи средств дл€ террористических организаций была проста: в южных штатах покупались по более низким ценам миллионы блоков сигарет, которые затем без уплаты налогов выбрасывались на Ќью-йоркский рынок.

—огласно сообщению, полици€ Ќью-…орка арестовала 16 членов преступной группы.

http://9tv.co.il/news/2013/05/16/150955.html

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - Ё. –абиновичу. ќ ћасаде.
- Fri, 17 May 2013 12:53:15(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович - ћ. “артаковскому- Fri, 17 May 2013 02:34:02(CET)

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - ћиллеру. јнтипати€ и факты.- Thu, 16 May 2013 21:34:51(CET)
—вои антипатии не надо выдавать за объективные факты. Ѕыла и есть арабска€ цивилизаци€
.

Ѕыла да сплыла. —егодн€шний арабский и персидский мир - кошмар неэффективности и бесправи€ во всем. „ем исламистее страна, тем хуже она живет и тем хуже в ней жить. ј »зраиль мчитс€ к сли€нию с палестинскими арабами, возможно, наиболее злыми из всех.

>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<

ј как бы ¬ы на месте Ѕеннета и Ћапида разрулили ситуацию?
ћы - ¬ы и € - "на нашем месте" вправе фантазировать.

  тому, что "наиболее злые", привожу информацию (последнюю из р€да), котора€ ¬ам может показатьс€ "не в теме", - но не спешите, подумайте:
17.05 08:48 MIGnews.com
"“ора превыше всего: тыс€чи ортодоксов против призыва.
¬ечером 16 ма€ возле призывного центра в »ерусалиме состо€лась массова€ демонстраци€ ультраортодоксов. –елигиозные студенты выразили свое несогласие с намерением государства призывать их на военную службу. ќни распевали: "“ора превыше всего!" и "јрми€ не примет студентов йешивот!""

ќни правы: арми€ действительно не примет этих захребетников. —ообщалось, что их обучение (с нул€ - по всем абсолютно вопросам, не только армейским) обойдЄтс€ в суммы, непосильные стране.

"” себ€" в √олландии ¬ы, может быть пропустили сообщение "о древнем ритуальном прокл€тии" (которому "своевременно" подвергли јриэл€ Ўарона), наложенном на Ќафтали Ѕеннета?..

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Fri, 17 May 2013 12:49:23(CET)

 уда спокойней раз поверить,
„ем жить и мыслить каждый день.


Ќу, что поделаешь: не всем из нас дана способность к ежедневному мышлению. Ќам с Ѕорисом ƒыниным, похоже, не повезло в этом отношении.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

Ёлиэзер ћ. –абинович - ¬. янкелевичу
- Fri, 17 May 2013 12:46:26(CET)

¬ развитие темы нашего разговора:
http://www.isra.com/news/162101
»зраильским участникам ≈вровидени€ угрожали в Ўвеции


Ўведы или мусульмане?
“ео ¬ан-√ога убили голландцы или мусульмане?
 ому нужно это нарочитое смешение европейцев с чужаками и дл€ них?
ƒальнейша€ дискусси€ на эту тему мне неинтересна.

Felix Spektor
Konstanz, Deutschland - Fri, 17 May 2013 12:33:19(CET)

"Ѕуквально в день завершени€ этого материала получена информаци€ о подготовке к очередной поездке в √юрс (лагерь на юге ‘ранции, куда были высланы евреи Ѕадена), на мемориальный комплекс в бывшем концлагере."
я понимаю,что г-н  . пишет по заказу,но факты,предоставл€емые общинными боссами ,необходимо тщательно провер€ть.¬ас подтавили,г-н автор-г-на —уссана Ќ≈ ЅџЋќ в этом году в √урсе.Ѕыли раввины из ѕфорхайма(Ѕарлев),ЋЄрраха(‘ломенманн-он же земельный раввин)),≈ммендингена(либералъный јвон),‘райбурга(–адбил) и кантор из  арлсруэ.
ќтклик на статью: Ћеонид  омиссаренко. Ќепотопл€емый раввин-"расстрига"

“артаковский - Ёлле.
- Fri, 17 May 2013 12:21:59(CET)

Ёлла ƒынину
- Fri, 17 May 2013 10:56:01(CET)
 уда спокойней раз поверить,
„ем жить и мыслить каждый день.
Ќ.  оржавин.

>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<

Ќу, да ¬ы просто оскорбл€ете нашего крупного кандидата наук!
Ќаконец-то он обрЄл опору в талмудах, - ¬ы же его вот так...
ѕостыдились бы!
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Fri, 17 May 2013 11:59:59(CET)

√ригорий √ринберг
Belmont, CA, USA - at 2013-05-17 05:47:09 EDT
ћне не удалось дочитать статью до конца, каюсь. ” мен€ не осталось умил€ющих реминисценций молодости, так что не было антидота, не выдержали нервы. ¬озможно у статьи был какой-то второй план Ц € его упустил.

 ем же надо быть, чтобы стать другом јрафата, „егевары, јльенде и прочих ублюдков.

...Ђ≈сли он не предатель, то просто дурак!ї. — автором этого письма были согласны все: Ђ–ид в насто€щее врем€ выбрал правильную сторону стены и должен остатьс€ там навсегда. ѕосредственный талант. ƒуховный террорист. √р€зный лжецї...

ƒолжен признатьс€ Ц согласен и €.
----------------------------------
—пасибо за отзыв, но, суд€ по вашей цитате, вы в чтении очерка добрались всЄ же довольно далеко.
— моей точки зрени€ ƒин –ид - блест€щий пример беcхребетной либеральной интеллигениции, особенно в мире публицистики и искусства.
ѕопул€рность любой ценой - вот и доигралс€ в конце жизни в камышах на берегу берлинского озера...
”мным этого красавца назвать нельз€.
ќтклик на статью: Ѕорис Ё. јльтшулер. Д расный Ёлвис ѕресли‛ и его песн€ о маме

ћиллер
- Fri, 17 May 2013 11:58:03(CET)

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - Ё. –абиновичу. ќ "выборе".
- Fri, 17 May 2013 11:26:21(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович - Ёлле
- Thu, 16 May 2013 21:12:29(CET)

¬ борьбе с греками у нас был выбор...
...ћасада - "символ и т.д" - тому кошмарный пример.



√реки-ћасада - это тоже их Ѕлокнота агитатора?

ћиллер
- Fri, 17 May 2013 11:53:33(CET)

ћ.“артаковский - ћиллеру. »з "Ѕлокнота агитатора".
- Fri, 17 May 2013 11:38:54(CET)

ћиллер- Thu, 16 May 2013 21:48:20(CET)

я, честно говор€, был лучшего мнени€ о вашей способности к воспри€тию.
»менно € вам, а не вы мне, толкую, что —≈√ќƒЌя Ќ≈“ Ќј ѕЋјЌ≈“≈ «≈ћЋя ƒј∆≈ ƒ¬”’ ÷»¬»Ћ»«ј÷»…. Ќет ни еврейской, ни арабской, ни исламской, ни китайской, ни христианской, никакой другой, способной дать дефинитивную окраску (прилагательное) к слову "цивилизаци€". ≈сть одна-единственна€ ÷ивилизаци€. » в ней живет все население планеты. ƒругое дело, что она немоногенна, и в ней возникают напр€жени€. Ќо они исключительно внутренние. ќ чем € талдычу уже лет 15, не меньше. «вонкий лозунг Ћьюиса-’антингтона "—толкновение цивилизаций" - не более, как оксюморон и его физические основы изжиты земл€нами за полвека-век до рождени€ этих умников.

–азве это не написано в вашем "Ѕлокноте агитатора"?

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Fri, 17 May 2013 11:47:24(CET)

Michael
nyc, ny, usa - at 2013-05-16 07:19:29 EDT
¬есьма при€тно читать сочинение г-на јльтшулера. јвтор не увлекаетс€ политизированием и не наговаривает лишнего на своего геро€. ’очу отметить некоторые неточности :

1. »ндивидуум не может возбудить в суде дело ЂЎтат  алифорни€ против правительства √ƒ–ї.
. "Ћюди штата  алифорни€" (эвфемизм слова "прокурор") €вл€ютс€ обвинителем по уголовным делам в пределах штата.
ѕодать гражданский иск против иностранного правительства индивидуум не может, т.к. оно обладает "суверенным иммунитетом" от исков.
------------------------------------------------------------
ћо€ справка дана в соответствии с текстами –еджи Ќедельсон и иных биографов –ида. ¬полне возможно, что именно поэтому иск против √ƒ– был отклонЄн.
— другой стороны, € не юрист, но суд€, напр., по искам в ћеждународный суд в √ааге, это всЄ же возможно.

2. —равнение —талина с –ейганом не кощунственно в —Ўј.
-------------------------------------------------------
—егодн€ - да, но сколько воды с того времени утекло...

3. Ѕерлинска€ стена была оплотом против фашистов и империалистов «апада.
--------------------------------------------------------
Ётот пассус уже не нуждаетс€ в комментарии. —омневаюсь чтобы такой текст пришЄл из nyc, ny, usa

4. јнджела ƒэвис известна не "скандально". —кандально известны Ќиксон и –ейган.
-------------------------------------------------------
 онечно же лохмата€ голубица јнджела ƒэвис Ч сегодн€ профессор истории развити€ разума и феминистских исследований  алифорнийского университета в —анта- русе - не была скандальной... Ќе был скандальным и тот факт, что 7 августа 1970 года семнадцатилетний ƒжонатан ƒжексон с двум€ друзь€ми, пыта€сь освободить из зала суда Ђсоледадских братьевї Ч троих чернокожих заключЄнных (включа€ своего брата), обвинЄнных в попытке нападени€ на полицейского, захватил в заложники обвинител€, нескольких судей и прис€жных. ѕри освобождении заложников были убиты ƒжонатан ƒжексон, его сообщник и судь€, полицией был ранен обвинитель. ѕо калифорнийским законам владелец оружи€, которым было совершено убийство, обоснованно считаетс€ соучастником, и против ƒэвис были выдвинуты соответствующие обвинени€ в заговоре, захвате заложников и убийстве. ƒэвис уехала из  алифорнии, скрывалась от полиции в течение двух мес€цев, прежде чем еЄ арестовали в Ќью-…орке. ¬ еЄ освобождении большую роль сыграла поддержка ———– и Двсего прогрессивного человечестваУ.  ак туда, в этот р€д, по вашему мнению заблудились Ќиксон и –ейган - дл€ мен€ больша€ загадка.

5. Ќа американском телевидении можно защищать войну в јфганистане.
---------------------------------------------------------
—егодн€ безусловно, но не 30-35 лет назад во времена "холодной войны".
ќтклик на статью: Ѕорис Ё. јльтшулер. Д расный Ёлвис ѕресли‛ и его песн€ о маме

€ков сосновский
хадера, израиль - Fri, 17 May 2013 11:45:52(CET)

”важаемый автор,
с интересом прочел ¬ашу статью, показывающую широкую эрудицию, владение богатствами русского €зыка, веро€тно также - "врожденную грамотность".
Ќа этом белоснежно чистом поле особенно заметны малейшие орфографические и синтаксические ошибки, их немного. ѕропустите свой текст через раздел "правописание" ¬орда - они сразу вспыхнут красным и зеленым!
ѕишу это дл€ всех авторов публикаций - к сожалению, при изобилии материала в каждом номере "«аметок" редакционный коллектив пренебрегает этой стороной издательской культу-ры, а жаль!
¬озвраща€сь к автору. «аодно просмотрел ¬ашу публикацию в є28. «амечательно! Ѕыл бы признателен за информацию о других ¬аших поэтических работах
ќтклик на статью: Ѕорис ’ерсонский. ќ филологическом антисемитизме

ћ.“артаковский - ћиллеру. »з "Ѕлокнота агитатора".
- Fri, 17 May 2013 11:38:54(CET)

ћиллер- Thu, 16 May 2013 21:48:20(CET)

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - ћиллеру. јнтипати€ и факты.- Thu, 16 May 2013 21:34:51(CET)

÷ивилизаци€ - замкнутый, самодостаточный комплекс. „то касаетс€ конкретно арабского мира, в котором живет миллионов триста, он не €вл€етс€ цивилизацией, ибо не самодостаточен. —делайте, если в силах, мысленный эксперимент: арабский мир изолировали от всего остального, как скажем, инков от китайцев в средние века. „то с арабским миром произойдет? ќн выживет?
„то там пишут на эту тему в вашем "Ѕлокноте агитатора"?

>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<

≈сли вы наблюдали где-нибудь еврейскую ÷»¬»Ћ»«ј÷»ё (€ не наблюдал), сделайте, если в силах, мысленный эксперимент: еврейский мир изолировали от всего остального, как скажем, инков от китайцев в средние века.
„то с еврейским миром произойдет? ќн выживет?

¬.‘.
- Fri, 17 May 2013 11:38:05(CET)

¬иктор ‘.
ƒортмунд, √ермани€ - Fri, 17 May 2013 11:29:25(CET)
-------------------------------------------
Ётот постинг (см. выше) не мой.
я тоже ¬иктор ‘., только € живу не в ƒортмунде, прошу не путать.

¬иктор ‘.
ƒортмунд, √ермани€ - Fri, 17 May 2013 11:29:25(CET)

Ѕеседа с ј.√ельманом :http://www.snob.ru/selected/entry/60278
ќтклик на статью: јлександр √ельман. ƒетство и смерть

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - Ё. –абиновичу. ќ "выборе".
- Fri, 17 May 2013 11:26:21(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович - Ёлле
- Thu, 16 May 2013 21:12:29(CET)

¬ борьбе с греками у нас был выбор: прин€ть „”∆»≈ ценности, исчезнуть как народ, но продолжать жизнь как буржуа. ћы выбрали сохранение народа и - тогда - государства. — римл€нами - оп€ть чужда€ цивилизаци€ - мы выбрали исчезновение национальной территории и жестокое унизительное двухтыс€челетнее гонение.

>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<

Ќу, не фантазируйте: ничего "мы" не выбирали. "Ќас выбирали" - ќЅ—“ќя“≈Ћ№—“¬ј. ј обсто€тельствами этими были тогда иудейские экстремисты, полагавшиес€ всецело на ¬севышнего и не позвол€вшие здравому смыслу и пикнуть против такой, прости господи, "национальной политики".
ћасада - "символ и т.д" - тому кошмарный пример.

Ёдисон “ать€на
Ќижний Ќовгород, Ќижегородска€ (√орьковска€), –осси€ - Fri, 17 May 2013 11:21:46(CET)

¬сегда при€тно знакомитьс€ с ¬ашим творчеством.—пасибо.
«амечательный слог и стиль письма,очень увлекает.Ѕлагодарю за
пам€ть и теплое отношение к истории еврейского народа!
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Fri, 17 May 2013 11:02:32(CET)

„удесные миниатюры и коротенькие рассказы - тонкий психологический срез каждодневной культуры общени€ в »зраиле.
ѕонемногу, спуст€ четверть века, забываетс€ русский: напр., анастaзи€ - это иврит, надо бы анестези€ и т. д.
ќтклик на статью: “ать€на –азумовска€. »зраильские зарисовки

ћиллер
- Fri, 17 May 2013 10:59:46(CET)

<...>
Ѕ.“ененбаум-ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 23:02:24(CET)

”важаемый коллега, в определении "простой человек" не содержалось никакого €ду. —овершенно серьезно.

–азумеетс€: "...и смотрит с улыбкою —талин - советский простой человек", как писал кто-то из коллег отца нашей €сновельможной пани.

яд в другом. ¬ернее, не €д, а брызги поноса - в следующих словах вашей тирады, которые вы сейчас почему-то опустили.

Ќу, и оп€ть же - ваше ошибочное чмоканье не в ту щечку привело к тому, что мое ноу-хау уплывает в другую лужу. ¬от, уже и коллега <...>
скорее всего, по спешке и недомыслию, тиражирует вашу ошибку:

—оплеменник - Ёлле
- Fri, 17 May 2013 03:42:42(CET)

я понимаю, что дл€ вас чужое ноу-хау - это-тьфу, ибо на этом основана ваша де€тельность (и дай ей Ѕог успешно процветать, ибо масса простых людей, скажем, ищет куда бы уткнуть глаза во врем€ обрыдлого дежурства, по себе знаю! » такое чтиво очень кстати). “ем более ноу-хау какого-то простого человека (не сталинских масштабов), который... (далее по вашему тексту).

я все же надеюсь получить ответ на мои вопросы под вашим отрывком из эпохальной гитлериады в 7».

ј если повезет, то и публичное извещение о вашей ошибке относительно авторства сравнени€ √итлера с репродуктором!

—пасибо.
ћодератор: 1) мы не раз предостерегали уже от "оверквотинга" -- избыточного цитировани€, когда автор приводит такой огромный перечень предшествующих постингов целиком или очень большими фрагментами, что до собственно авторских двух-трЄх предложений читатель добратьс€ уже не в силах, они надЄжно упр€таны в нагромождении абзацев. ј если ещЄ автор постинга не выстраивает цитаты в хронологическом пор€дке, но копирует мышкой копии ранее скопированный копий, то во вложенных друг в друга, как матрЄшки, кусках вообще разобратьс€ невозможно. Ќе хотите прислушатьс€ к нашим рекомендаци€м? „то ж, но ведь это не нам, модераторам, нужно -- мы в суть дискуссий не вчитываемс€, но вам господа авторы -- ведь тратите свои силы впустую; 2) коверкать им€ оппонента, чтобы получилась обидна€ дразнилка, это... такое... детство, что и слов нет.  ак-то даже неудобно напоминать взрослым люд€м, что так делать нельз€.
ќтклик на статью: Ѕорис “ененбаум . Ќеудачник. √лавы из новой книги "√итлер"

Ёлла ƒынину
- Fri, 17 May 2013 10:56:01(CET)

» так мы живем по возможност€м, финансовым и медицинским (возраст не тетка!), наслажда€сь высотами цивилизации, не забыва€ себ€ евре€ми, хран€ наследство своих отцов (пусть не всегда достойно), зна€ что антисемитизм жив, и »зраиль окружен угрозами, но помн€, что мы были частью истории цивилизации не только как жертвы, но и как творцы!

» кто бы против! я и сама с удовольствием так живу. ѕросто €, в отличие от вас, ставлю вопрос, надолго ль это счастье. ¬ строительстве дома на песке ничего аморального нету, есть - нерациональное.

Ќаивность - хватит умилень€,
ќна отнюдь не благодать.
Ќаивность может быть от лени,
ќт нежелань€ понимать,
ќт равнодуши€ к потер€м,
  любви... но это тоже лень.
 уда спокойней раз поверить,
„ем жить и мыслить каждый день.
Ќ.  оржавин
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

Phil Osofsky
- Fri, 17 May 2013 10:36:27(CET)

’оботов
- Fri, 17 May 2013 10:28:26(CET)
‘отошоп или правда?

==¬идео не фотошопл€емо. —м. здесь:
Ќебесное граффити - Fri, 17 May 2013 10:10:19

янкелевич - Ёлиэзеру ћ. –абиновичу
Ќатани€, »зраиль - Fri, 17 May 2013 10:28:32(CET)

¬ развитие темы нашего разговора:
http://www.isra.com/news/162101
»зраильским участникам ≈вровидени€ угрожали в Ўвеции
Ёто, конечно, не √олланди€, что в корне мен€ет дело.
¬ терминологии —эма, написанное мной - типичное "залезание на шкаф".
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

’оботов
- Fri, 17 May 2013 10:28:26(CET)



‘отошоп или правда?

 арский ћаксим
- Fri, 17 May 2013 10:26:37(CET)

ѕрекрасный материал, а фото - выше всех похвал. Ёто то, что надо передавать дет€м и внукам.
ќтклик на статью: Ќаталь€ “ихомирова (Ўальникова). «аметки по еврейской истории семьи  ваша

Ёлла ƒынину
- Fri, 17 May 2013 10:14:04(CET)

ћассы должны были быть терроризированы и демагогизированы (sorry за словечко), прежде чем √. и —. стали репродукторами голоса масс. “ак что были они и "генераторами".

ѕроцитирую —олженицына: "Ќа одного —талина все валить - это ж надо и чувство юмора иметь - вы-то где были, руковод€щие миллионы?". Ќикто никогда не нав€жет массе то, что сама она не готова прин€ть.

Ќебесное граффити
- Fri, 17 May 2013 10:10:19(CET)

http://sir-michael.ru/2013/05/16/nadpis-putler-kaput-na-dnishhe-strategicheskogo-bombardirovshhika-vse-taki-byla/

Aschkusa
- Fri, 17 May 2013 10:10:03(CET)

Ч »з€, вы хотите чаю?
Ч ƒа!
Ч “ак встаньте и сварите!
Ч “огда нет.
Ч “ак лежите и не врите!

ћы живЄм плохо из-за евреев Ч слишком много их уехалоЕ

ѕоел арабской еды, выпил израильского винаЕ сижу и прислушиваюсь-будет ли арабо-израильский конфликт?

ѕосадка на рейс американской авиакомпании. —тюард видит, что 50 мест в первом классе зан€ли богатые евреи, и думает: ≈сли хорошо их обслужу, дадут по дес€тке на чай, и будет у мен€ 500$. ј если очень постараюсь, то и по 25$ не пожалеют.
¬есь полЄт он вокруг них прыгал, воду-конь€к-таблетки-пледы подавал, из сил
выбилс€. —ели в Ќью-…орке, он уже карманы приготовил. ¬ыход€т евреи.
ѕервый говорит:
Ч я в жизни много летал, но никто никогда не обслуживал мен€ так, как ¬ы. —пасибо.
ѕожал руку и ушЄл.
¬торой:
Е —пасибо. ѕожал руку и ушЄл.
» так 49 человек. —тюард в ступоре.
ѕоследний, маленький старичок, всЄ то же самое сказал и добавил:
- ћы тут с друзь€ми решили ¬ас отблагодаритьЕ
» прот€гивает стюарду чек на $10 000!!!
—тоит стюард на трапе, машет чеком вслед евре€м и шепчет:
- ≈вреи, может быть, вы и не убивали ’ристаЕ Ќо как вы его мучили!!!

—оплеменник
- Fri, 17 May 2013 10:08:44(CET)

Ёзра Ѕускис
Edmonton, AB, Canada - at 2013-05-17 06:59:53 EDT
...
я с удовольствием выслушаю ваше суждение какое бы оно не было.
¬сего ¬ам доброго! как говор€т у нас в Ёдмонтоне.
=================================================
ѕо рукам! (в смысле рукопожати€! :-) )
ќтклик на статью: Ёзра Ѕускис . ќтрывки из книги ‛Ћучше, чем когда-либоУ

„итатель
- Fri, 17 May 2013 10:04:07(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович - ¬. янкелевичу
- Fri, 17 May 2013 02:20:55(CET)


... ¬ам случалось слышать от гоев, что евреи ненавид€т всех и вс€? ¬ы несомненно называли таких гоев антисемитами. “еперь укажите мне, сколько на этом портале по€вл€етс€ статей, в которых все страны не обливались бы гр€зью за их антисемитизм и к которым не предъ€вл€лись бы вечные моральные и материальные претензии?  огда более 40 лет назад €, прижавшись ухом к заглушавшемус€ приемнику, слушал отчеты о процессе Ёйхмана, € помню день свидетельств о странах, о которых комментатор говорил, что "они спасли честь ≈вропы". Ёто были —кандинавские страны, была и √олланди€, хот€ ее усили€ были в большей степени неуспешны. —егодн€ по€вл€ютс€ новые публикации, что все, что они делали, было за деньги, и что и они все антисемиты. ѕри этом не отличают коренное население от чуждых пришельцев.

*********
—огласен с господином Ёлиэзером ћ. –абиновичем.
“очно также, как и он, таким же способом вылавливал из старенького "–екорда" те же сообщени€. ћогу только добавить к этому списку ещЄ и Ўвейцарию, которую тогда представл€ли как островок спасени€ евреев в ≈вропе, а в 90-х оказалось, что эта страна была хранилищем награбленного гитлеровцами у евреев и была примерно наказана. ≈Є заставили вывернуть свои "карманы", то есть раскрыть тайну вкладов, чем всегда славились швейцарские банки, и вернуть награбленное у евреев нацистами. “еперь "любовь" Ўвейцарии к евре€м вспыхнула с новой силой, неот€гченна€ прежними грехами.
¬ообще, антисемитизм и евреи по закону диалектики о единстве и борьбе противоположностей и по правилам галута, - об€зательное посто€нное условие жизни в нем. “ак что пока есть галут будет слышен и плач »зраил€.
 ак часто в европейской истории случалось, что евреи попадали в ту или другую страну. —начала всЄ шло хорошо, а потом, с какого-то момента, начинали портитьс€ отношени€...  ак правило это выливалось в погромы и изгнание из страны. ¬се это очень образно и доходчиво в нелицепри€тном дл€ евреев виде описывал ∆аботинский, за что слыл среди многих соплеменников еврейским антисемитом.

»гонт
- Fri, 17 May 2013 09:55:11(CET)

Facebook
Ћ.–адзиховский.
ƒ≈¬”Ў ј » ƒ≈ƒ”Ў ј

∆урналистка  ѕ —койбеда прославилась.

Ќаписала, что ей жаль, что немцы не пустили предков "либералов" на абажуры - "тогда проблем было бы меньше".

¬ каком смысле ? „то теперь "нам самим" придетс€ на абажуры пускать ? ј хочетс€ зан€тьс€ чем-нибудь другим - еще более при€тным ...

Ќу, "либералы" это, пон€тно, эвфемизм. ≈вреи, чего уж там.

ѕосле того, как девушка проснулась знаменитой, вы€снились детали ее творч. биографии. ќказ., она уже давно воюет с евре€ми - вот, возмущалась, что в школе пишут диктанты по книжкам расово-гр€зной –убиной.

Ќу, в общем - наци как наци.

Ќо фюрер бы ее не одобрил ! ќн, как известно, собак любил. ј она - любит догхантеров. “.е. она ближе к классич. киношному образу фашистки - ненавид€щей людей и животных.

Ќу, фиг с ней. —ама по себе она гроша ломаного не стоит (кстати, обретет восторженную клаку - наша ∆анна д јрк !). ј –≈ј ÷»я об-ва - стоит.

¬ любой западной стране эта стать€ была бы дл€ пламенной девушки последней - вылетела бы из газеты и пошла под суд. ѕон€тно, что у нас этого не будет - фразу (подзаголовок) из электронной версии  ѕ убрали, а редактор —унгоркин ее отечески пожурил - мол, молодо-зелено (коричнево ! Ќо у него тут дальтони€), аккуратней надо. ¬идимо, те же мысли выражать - аккуратней ...

–оспечать сделала  ѕ "предупреждение" (которым, конечно, газета подотретс€), ƒума же требует проверить "на соответствие закону" отнюдь не сожаление, что не всех евреев "на абажуры" пустили, а - высказывание √озмана.

«десь самое врем€ сказать, что девушка взбесилась не просто так. ј по поводу. ѕовод ей дал "известный либерал" √озман, который написал, что —ћ≈–Ў и —— - одно и то же.

„ем тут возмутилась "девушка  ѕ" - € не пон€л.

≈й нравитс€ —ћ≈–Ў - она патриотка. ѕонимаю. ≈й нравитс€ —— - она любительница абажуров. ѕон€тно. ≈й не нравитс€ √озман. Ћегко могу пон€ть. Ќо чем же ей не нравитс€ —–ј¬Ќ≈Ќ»≈ √озмана ? ¬едь она равно раздел€ет цели —ћ≈–Ў и —— ! “ак чем недовольна ?

Ќо в общем, не знаю, чего затр€слась девушка.

ј вот € хорошо знаю почему мне фраза √озмана кажетс€ или запредельной (даже дл€ "либерала") глупостью или обычной ѕ–ќ¬ќ ј÷»≈….

¬о-первых - удачно выбрал момент ! ƒорого дерьмо - да к ƒню ѕобеды (ƒѕ). ¬ообще на это 9 ма€ - пр€мо шабаш какой-то ...

Ќа Ёћ читаю - и про то, что войну-то готовил —т. (ну, —уворов теперь просто школьный учебник). » что "трупами завалили" - а чем же мы еще воевать можем ? » про тупых жлобов, кот. отмечают ƒѕ. ј ƒѕ вообще не праздник - плакать надо ... » вот √озман, про равенство —ћ≈–Ў и ——.

» эти люди претендуют - на что ? Ќа попул€рность ? √де - в –оссии что ли ? »ли - где ?

 реативное понимание попул€рности.  реативное понимание ценностей народа.  реативное понимание того, что тактично, а что есть - дремучее —¬»Ќ—“¬ќ.

¬о-вторых - удачно выбран ј¬“ќ–.

ƒа, вполне возм., что дл€ миллионов –”—— »’ кресть€н Ќ ¬ƒ (—ћ≈–Ў) и —— были в одну цену. ∆естокие, беспощадные, по доносу пытали, по доносу расстрел€ли ... Ћюдей за людей не считали, давили как клопов. » то была крохотна€ разница : —ћ≈–Ў так или иначе отстаивал Ќ≈«ј¬»—»ћќ—“№ –ќ——»…— ќ√ќ √осударства - и —— эту независимость и это √осударство уничтожал. ѕолагаю, дл€ русского кресть€нина в шинели эта разница была не пустым словом !

Ќо дл€ ≈¬–≈я √озмана разница чуть более существенна.

—— отправила бы его родителей "на абажуры". ј —ов. —истема - да, тоталитарна€, да фашистска€, да антисемитска€, да, така€, да, с€ка€ - ќ“ Ё“»’ јЅј∆”–ќ¬ ≈√ќ –ќƒ»“≈Ћ≈… —ѕј—Ћј.

Ѕедн€жка √озман этой пуст€шной разницы не заметил. »ли ему все равно - что жить, что быть абажуром ? –едкий стоицизм ... »ли - редкий  –≈“»Ќ»«ћ ?

Ќикто не просит от теб€ восхищатьс€ —т. ¬осхищатьс€ —ћ≈–Ў (хот€, кстати, —ћ≈–Ў не только "убивал невинных", но и ловил и шпионов и диверсантов и т.д. Ёто √озману в голову не входит).

Ќикто от теб€ вообще ничего не просит и не ждет.

ѕ–ќћќЋ„» - ¬—≈ ! »ногда лучше молчать - чем говорить. Ќа ƒѕ точно - лучше помолчать, чем излагать свои умные мысли о том, как безобразно воевали, какие бандиты —ћ≈–Ў и вообще о том, что все в крови и дерьме, а € ("мы - рукопожатные") все в неизменно белом.

Ќо молчать - пытка дл€ пиар-либерала нестерпима€.  ак не использовать ѕќ¬ќƒ, не показать —¬ќ»ћ какой ты умный и храбрый ?! Ќу и показал.

ƒурь (провокаци€ ? хамство ? бестактность ?) √озмана, естественно, не имеет никакого отношени€ к ќЅџ Ќќ¬≈ЌЌќћ” Ќј÷»«ћ” "девушки". Ќикак не оправдывает.

» нацизм "девущки" никак не оправдывает разгул€вшегос€ дедушку.

ќни нашли друг друга. "»м хорошо - они вдвоем". Ќо они совсем не вдвоем - их очень много ...

Aschkusa
- Fri, 17 May 2013 09:48:13(CET)

http://www.youtube.com/watch?v=BDxpVasvNPM&feature=youtu.be****

¬ладимир
 иров(¬€тка), –осси€ - Fri, 17 May 2013 09:07:45(CET)

Ћюдоедский режим —талина € ненавижу! —тать€ и комментарий к ней понравились и хорошо дополн€ют одна другую.∆аль что наш народ беспечен и имеет короткую историческую пам€ть.в насто€щее врем€ –оссии нужен Ќовый  ан -значит ¬се по новой
жаль,стыдно за народ –оссии!
ќтклик на статью: ¬алерий Ѕазаров, ¬иктор √уревич.  ак американец јльберт  ан создал военно-промышленный комплекс —оветского —оюза. ѕослесловие ¬иктора √уревича: “ак на кого же работал мистер  ан?

райский либерал
¬атикан,OOH, - Fri, 17 May 2013 09:02:52(CET)

"¬ ¬ашу копилку: наша хоз€йка сказала, что в мэрии јмстердама зарегистрировано более 200 национальностей: "я даже не знала, что на «емле есть так много"
√олландцы - меньшинство в их же столице. Ќо это обща€ проблема и болезнь"

--------------------------------- –Ћ ------------------------------------

Ѕолезнь если впадать в истерику при виде первого встречного неевропейца на улицах јмстердама. ј это не оккупанты и даже не гости, это хоз€ева сего города, где очень многим при€тно проводить врем€. –ади благодарности, надо им сказать спасибо.

Felix Spektor
Konstanz, Deutschland - Fri, 17 May 2013 08:55:04(CET)

ћаркс “ј–“ј ќ¬— »…. "ƒа здравствует солнце!..
ƒа сгинет тьма...“артаковскому

¬здор 1.ѕоздравл€ю ваших детей, и особенно внука, с получением “оры.
¬здор 2.“о,что вы пишете-психограмма насто€щего евре€-антисемита.»ћ’ќ-диагноз.«десь и комментировать нечего.¬ы себ€
представили во всей красе.Ѕыл у »саака Ѕабел€ персонаж-“артаковский,по кличке "ѕолтора жида".“ак ¬ы,“артаковский-"ƒва антисемита".
¬здор 3.“о что € написал,волнует мен€ несказанно,потому что €-внутри общинной жизни,а вы-вне.» не надейтесь-мы не дадим таким как вы и вам подобные,превратитъ общины в култур-мултур ферайны,как вы пытались в ƒессау(вас там трогательно вспоминают)
  содержанию статьи.
ћен€ особо не интересует сам г-н —уссан и его детки.»нтересует колоссальный вред,нанесенный ими общинам(‘райбурга,ћайнца,ћагдебурга,ƒюссельдорфа).ќчень волнует,что община ‘райбурга расколота и что там-три общины,и конца раскола не видно.¬олнует показушность работы г-жи  араваевой- атц.
ќтклик на статью: Ћеонид  омиссаренко. Ќепотопл€емый раввин-"расстрига"

ќлег √орн
“ель-јвив, »зраиль - Fri, 17 May 2013 08:51:01(CET)

”важаемый господин  ацис!
ѕримечание о том, что выпущены первые тома ѕ—— ∆аботинского, было мною добавлено в текст, к сожалению, ¬ы этого не пожелали заметить. ќтмечу впрочем, информаци€, что к насто€щему времени не выпущено ѕолного —обрани€, была в свое врем€ получена в »нституте ∆аботинского, и не уверен, что сегодн€ корректно опровергать это утверждение. ѕоскольку находитс€ в работе проект Ђѕолное —обраниеї, которому € безусловно желаю успеха, ну а насколько полным окажетс€ результат, - судить уж будут специалисты когда-нибудь после его завершени€.
„то касаетс€ предложенного ¬ами списка предполагаемых источников информации, то поверьте, что список моих источников намного-намного длиннее, включа€ книги, статьи, архивные материалы, сетевые ресурсы и беседы со специалистами. ¬от только написана не диссертаци€ или научный труд, - а эссе, в котором список источников вообще не предполагаетс€ (хот€ некоторые € и внес).
ѕозвольте заметить, что ¬аше упоминание уважаемой газеты Ђ¬естиї также неуместно, поскольку в ней в сокращенном варианте вообще не было фразы о ѕ——, да собственно, и всей первой половины эссе.
“ак что причин дл€ Ђвселенского позораї дл€ себ€, извините, не вижу.
”спехов!
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

Phil Osofsky
- Fri, 17 May 2013 08:45:51(CET)

ћиллер
- Fri, 17 May 2013 08:03:53(CET)
¬от, уже и коллега —опле ћенник

ћурловатый юморок.

ћиллер
- Fri, 17 May 2013 08:03:53(CET)

Ѕ.“ененбаум-ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 23:02:24(CET)

”важаемый коллега, в определении "простой человек" не содержалось никакого €ду. —овершенно серьезно.


–азумеетс€: "...и смотрит с улыбкою —талин - советский простой человек", как писал кто-то из коллег отца нашей €сновельможной пани.

яд в другом. ¬ернее, не €д, а брызги поноса - в следующих словах вашей тирады, которые вы сейчас почему-то опустили.

Ќу, и оп€ть же - ваше ошибочное чмоканье не в ту щечку привело к тому, что мое ноу-хау уплывает в другую лужу. ¬от, уже и коллега —опле ћенник, скорее всего, по спешке и недомыслию, тиражирует вашу ошибку:

—оплеменник - Ёлле
- Fri, 17 May 2013 03:42:42(CET)

я понимаю, что дл€ вас чужое ноу-хау - это-тьфу, ибо на этом основана ваша де€тельность (и дай ей Ѕог успешно процветать, ибо масса простых людей, скажем, ищет куда бы уткнуть глаза во врем€ обрыдлого дежурства, по себе знаю! » такое чтиво очень кстати). “ем более ноу-хау какого-то простого человека (не сталинских масштабов), который... (далее по вашему тексту).

я все же надеюсь получить ответ на мои вопросы под вашим отрывком из эпохальной гитлериады в 7».

ј если повезет, то и публичное извещение о вашей ошибке относительно авторства сравнени€ √итлера с репродуктором!

—пасибо.

Ѕерка
Ћос јнжелес,  алифорни€, —Ўј - Fri, 17 May 2013 07:20:14(CET)

—ледствие по делу об убийстве ѕушкина продолжаетс€.
ћогут возразить:
- акой смысл? ѕреступник(ки), кто бы он ни был, давно мЄртв. Ќе накажешь. Ќичего сейчас уже не изменишь.
- ак не изменишь? ¬от открылись новые обсто€тельства. Ќе тогда. —ейчас! ѕочти двести лет спуст€. ¬ыходит, врем€ те событи€ песком не засыпало. —лишком много из часов песку надо, чтоб засыпать »сполина, как ѕушкин. » если кто-то успешно толкует “ору, много тыс€ч лет спуст€, почему бы и нам не исследовать имеющиес€ факты, которым возраст меньше двухсот? » даже при отсутствии пр€мых улик судить по совокупности косвенных!
- акой суд? Ќад кем? Ќад покойным преступником? » кто дал такие полномочи€?
-— полномочи€ми проще чем со следствием. ¬едь уполномочивают кака€-то организаци€ или лицо пользующиес€ большим авторитетом.  ак раз современник тех событий, с очень большим авторитетом, нам эти полномочи€ и вручил. ѕричЄм не оговарива€ дл€ преступлени€ срок давности.
- то такой?
-Ћермонтов. ќбщественный обвинитель. » жертва по этому же делу: "Ќо есть и Ѕожий суд,... ќн ждЄт...". ¬от и полномочи€. ¬от и пришло врем€ суда.
-“ак то Ѕожий суд.
-ћы и есть Ѕожий суд. √лас народа - глас Ѕога. » мы на этом суде прис€жные заседатели.
-Ќо обвин€емого же нет?
-» заочно суд€т. Ќо мы постараемс€ преступника поймать. Ћов€т же тех, кто думает, что ушли от правосуди€. ƒаже сделавших пластическую операцию.
-”ж слишком хорошо преступник спр€талс€. Ќе достанешь.
-” логики очень длинные руки. »з-под земли достанем.

ќтклик на статью: ¬ладимир ‘ридкин. √ибель ѕушкина

‘аина ѕетрова
- Fri, 17 May 2013 07:13:09(CET)

Victor-Avrom
- Thu, 16 May 2013 05:38:30(CET)

Ќе заметила этого поста, но тем не менее...

¬оевали ли мои родственники?  онечно. ќб отце уже писала, два его брата погибли. ћамины родственники тоже воевали, кроме старых и больных. ћамины брать€ были уже очень старыми, но их з€ть€ воевали.

V-A, € ¬ас знаю (виртуально, конечно) много лет и прекрасно понимаю, что ¬ы не из тех, кто может что-то просто так л€пнуть. »менно это € и подразумевала, когда говорила, что речь не идет о неудачном высказывании. ¬ы вполне осознаете, кака€ будет реакци€ на те или иные ¬аши слова. ѕодчас ¬ам нравитс€ провоцировать. » в этом случае ¬ы тоже отлично понимали, что там, где ¬ы так высказались, ¬ы получите одобрение. ћне кажетс€, ¬ы к этому и стремились.
¬ы будете это отрицать, конечно, но позвольте мне остатьс€ при своем мнении.

Ёзра Ѕускис
Edmonton, AB, Canada - Fri, 17 May 2013 06:59:53(CET)

—оплеменнику.
Ќашел ¬ас среди комментариев других авторов... ѕон€л, что ¬ы реальны и стало не ловко.
» конечно же это ваше право быть "—оплеменником" или кем то еще... и ¬ы совершенно правы когда писали:
"я не просил ¬ас "нам" отвечать, а только высказал своЄ мнение о ¬ашей работе."
"¬еликие писатели" тоже ошибаютс€Е шутка! ѕравда шутка.
я искренне сожалею если обидел ¬ас.
ћо€ книга вышла на Amazon.ed ¬ поиске напишите Ezra Buskis
"Better then Ever" ќна на русском.
≈сли будет желание и возможность прочтите.
я с удовольствием выслушаю ваше суждение какое бы оно не было.

¬сего ¬ам доброго! как говор€т у нас в Ёдмонтоне.


ќтклик на статью: Ёзра Ѕускис . ќтрывки из книги ‛Ћучше, чем когда-либоУ

»горь ‘.
- Fri, 17 May 2013 06:45:44(CET)

Ќе будучи ни учЄным, ни физиком, подписываюсь под этим письмом уважаемого ћ.јмусьи! ≈динственное замечание-исправить им€ другого неуважаемого профессора - на Ќ.’омского.
ќтклик на статью: ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

≈. ћайбурд
- Fri, 17 May 2013 06:42:32(CET)

ƒа. Ќечто такое, о чем лучше помолчать.
ќтклик на статью: јлександр √ельман. ƒетство и смерть

≈. ћайбурд
- Fri, 17 May 2013 06:27:11(CET)

— интересом - последний раздел, о современной политической ситуации в »зраиле. —пасибо - хоть узнал, что такое Ћапид и Ѕеннет.
ќстальное - сборна€ сол€нка из прописных истин, философских потуг и атак на ветр€ные мельницы в виде "догматизма в религии". ¬ религии, о которой профессор судит нелицепри€тно с позиций полуневежды.
ѕро "мудрость “алмуда" - совершенно мимо кассы, но что вы хотите - своим умом дошел!
ƒа, совсем забы еще про добрый совет современным еврейским мудрецам. Ќу о-о-чень умно.
ќтклик на статью: јлександр ¬оронель. "ѕохвала умеренности"

ѕћ
—ан ƒиего, —ј, —Ўј - Fri, 17 May 2013 06:20:43(CET)

ќтзыв из  ирова-на-¬€тке - это дорогого стоит!
«амечательный рассказ. ѕоздравл€ю!
ќтклик на статью: »он ƒеген. я и чекисты

ѕћ
—ан ƒиего, —ј, —Ўј - Fri, 17 May 2013 06:00:37(CET)

”дивительно кратко и крупно. —пасибо!
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

ѕћ
—ан ƒиего, —ј, —Ўј - Fri, 17 May 2013 05:53:48(CET)

—пасибо јлександру √ельману.
—пасибо ≈вгению Ѕерковичу.
Ётот текст из тех, которые надо повтор€ть периодически. „тобы никогда не уходил из оборота.
я играл в тылу, в эвакуации.  ак заведенный. ≈сли не вал€лс€ с приступом мал€рии, то воевал. ѕравда, не как генерал, как солдат.  идалс€ на амбразуры и все такое...
Ќевыносимо т€жело, но - —пасибо!
ќтклик на статью: јлександр √ельман. ƒетство и смерть

√ригорий √ринберг
Belmont, CA, USA - Fri, 17 May 2013 05:47:09(CET)

ћне не удалось дочитать статью до конца, каюсь. ” мен€ не осталось умил€ющих реминисценций молодости, так что не было антидота, не выдержали нервы. ¬озможно у статьи был какой-то второй план Ц € его упустил.

 ем же надо быть, чтобы стать другом јрафата, „егевары, јльенде и прочих ублюдков.

...Ђ≈сли он не предатель, то просто дурак!ї. — автором этого письма были согласны все: Ђ–ид в насто€щее врем€ выбрал правильную сторону стены и должен остатьс€ там навсегда. ѕосредственный талант. ƒуховный террорист. √р€зный лжецї...

ƒолжен признатьс€ Ц согласен и €.
ќтклик на статью: Ѕорис Ё. јльтшулер. Д расный Ёлвис ѕресли‛ и его песн€ о маме

Ќовости "ћастерской"
- Fri, 17 May 2013 05:38:30(CET)

ћирон јмусь€: Ўтрихи к портрету полулегенды. ѕисьмо профессору —тивену ’окингу и кое-что ещЄ

10 ма€ —ћ» сообщили, что известнейший астрофизик —тивен ’окинг отказалс€ от приглашени€ президента »зраил€ Ў. ѕереса участвовать в работе конференции Ђ¬стреча€ «автраї, котора€ пройдЄт в »ерусалиме в июне мес€це и приурочена к дев€ностолетию ѕереса. ’окинг присоединилс€, тем самым, к организаторам международного бойкота »зраил€. –азумеетс€, обида нанесена в первую очередь ѕересу, известному своими леволиберальными взгл€дами. Ёто далеко не первый раз, когда жертвами защитников арабов от Ђизраильских захватчиковї станов€тс€ именно левые либералы, т.е. те, кто в немалой степени способствовали развитию внутри »зраил€ капитул€нтских настроений, приведших на какое-то врем€ к доминированию в политике »зраил€ односторонних уступок палестинским арабам и лозунга Ђ“ерритории в обмен на мирї. јрабский террор нанЄс этому лозунгу, как и всему Ђлевомуї движению, очень серьЄзный, полагаю, почти уничтожающий удар.

—воим письмом ’окинг задел не только президента »зраил€, что было бы лишь предметом их взаимного вы€снени€ отношений, но и страну, обвинив еЄ бездоказательно и несправедливо. —воим поступком, в котором вместо учЄного с об€зательной дл€ него объективностью и анализом реальных фактов, он про€вил себ€ просто как заур€дный политикан, свободно нарушающий все законы этики. — моей точки зрени€, это серьЄзнейший проступок дл€ научного работника, что побудило мен€ обратитьс€ к ’окингу с открытым письмом, оригинальную английскую версию которого € направил по тем двум электронным адресам, которые смог найти в сети. Ќиже привожу перевод письма на русский €зык...

„итать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=4682

„ушелов
- Fri, 17 May 2013 04:55:02(CET)

Ќадежда  ожевникова.
ƒенвер,  о, —Ўј - Fri, 17 May 2013 04:43:35(CET)
++++++++++++++++++++++++++++++
ƒошло наконец!

Ќадежда  ожевникова.
ƒенвер,  о, —Ўј - Fri, 17 May 2013 04:43:35(CET)

„ушелов, вы мне так надоели, что в таких случа€х русские люди, да и евреи, выражаюьс€ <...>
ћодератор: предупреждаем об абсолютном, категорическом запрете у нас на форуме ругательств, "посыланий" и всех иных форм личных оскорблений оппонентов.

Ilya Goldovt
Boston, Massachusetts, USA - Fri, 17 May 2013 04:35:36(CET)

«амечательна€ стать€. —пасибо!
ќтклик на статью: ёрий —олодкин. —лово об јркадии “иморе

Ќадежда  ожевникова
ƒенвер,  о, —Ўј - Fri, 17 May 2013 04:34:14(CET)

¬от тут правы, Ёлиэзер. »сламскую религию после падени€ шаха, нав€зали и в »ране, откуда хлынула эмиграции, типа как после захвата власти большевиками из –оссии, ћожет быть ¬ы видели потр€саюший фильм " ƒом из песка и тумана", где в главной роли Ѕен  ингсли. ј сделал его режиссер, наш соотечественник, молодой, родители его из  иева. ѕомню им€ ¬адим, а фамилию, черти мне раздери, забыла.‘ильм про иранских беженцах после падени€ шаха. я не очень плаксива, но тут рыдала запойно. “ак со мной было еще раз только на фильме"  люч —ары", но ¬ы его, Ёлиэзер, смотрели наверн€ка. ћуж мен€ буквально еле дотащил от кинотеатра до машины. я написала, текст, который √еннадий  рочик опубликовал в " „айке":"‘ильм про мен€".

„ушелов
- Fri, 17 May 2013 04:12:25(CET)

Ќадежда  ожевникова
ƒенвер,  о, —Ўј - Fri, 17 May 2013 03:48:55(CET)
ј если не удаЄтс€, прошу пардона.
+++++++++++++++++++++++++++++++++
Ќе удаетс€ и без пардона. ќп€ть не понимаете о чем речь. ќна не о том, что вы жили за папенькой всю жизнь, а в том что ¬ы сложились за папенькой. ѕо€сню в последний раз на простом примере. ¬от ¬ы пишите: "≈сли бы кто-то сказал, что мой отец писал военные репортажи, наход€сь в “ашкенте, € бы не стала отвечать на €вную чушь. «ачем?"  онечно, незачем, если ¬ы считаете, что каждый об€зан знать биографию ¬ашего отца. ≈сли так не считаете, то могли бы поставить на место провокатора или просто нечуткого человека. Ќо если такой тип сказал бы , что ¬аш отец отсиживалс€ в “ашкенте, то это ведь не ассоциировалось бы с ложью: "–усские отсиживались в “ашкенте", не звучало бы примером того, что представл€ют собой русские. » то, что ¬ы не понимаете: "«ачем?", и говорит о бестактности ¬аших высокопарных слов, что никак не дойдет до ¬ас.

Ќадежда  ожевникова
ƒенвер,  о, —Ўј - Fri, 17 May 2013 04:08:05(CET)

ј что тут смешного, звери? Ѕатум не подложили Ћюбе ѕолищук, замечательной актрисе. в сцене лихого танца с јндреем ћироновым. Ћюба рухнула на жеский настил, повредив позвоночник. ¬ той замечательной стране, откуда мы родом,страховки от таких трамв не было, и никаких, соответственно,компенсаций. ≈Є муж, мой друг с детства, —ережа ÷игаль, внук ћариэтты Ўагин€н, возил жену в инвалидном кресле.Ћюба умерла у него на руках. —мешно?

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Fri, 17 May 2013 04:07:56(CET)

Ќадежда  ожевникова
ƒенвер,  о, —Ўј - Fri, 17 May 2013 03:22:05(CET)

ѕозвольте ¬ас, Ёлизиэр, несколько поправить.јрабы и персы разные народы, с разной религией, разными традици€ми, разной культурой. ѕерсы куда древнее в своей цивилизаци арабов.


 онечно, это этнически разные народы, и персидска€ культура древнее арабской. » турки другой народ, и пакистанцы, и многие другие. ќднако они все прин€ли ислам, и все страдают от его неспособности к реформе. ” всех безынициативна€ экономика и у всех бесправие.

—оплеменник - ¬.‘.
- Fri, 17 May 2013 03:58:02(CET)

¬.‘.
- Thu, 16 May 2013 21:06:53(CET)

"ѕорою жалеешь, что из предков сегодн€шних либералов нацисты не наделали абажуров. ћеньше бы было проблем".
( http://www.kp.ru/daily/26073.5/2980350/ )
===============================================
„то у начальства (¬олодина) на уме, то у шавок - на €зыке.

—оплеменник
- Fri, 17 May 2013 03:50:23(CET)

"...¬ы можете узнать, что  ј∆ƒќ≈ слово –”—— ќ√ќ и других €зыков ≈¬–азии состоит из посе€нных в них корней —¬я“ќ√ќ я«џ ј Ђ»Џврит-јрамит-јккадит-шумеритї!..."
============================================
»нтересно: Ѕершадский платит редакции за рекламу своей бизнес-белиберды?

Ќадежда  ожевникова
ƒенвер,  о, —Ўј - Fri, 17 May 2013 03:48:55(CET)

ј вам, драгоценный, „ушелов, известна така€ поговорка: собаки лают, караван идет.
“ут, кстати в гостевой кто-то неуклюже вам польстил за ваше €кобы " гениальное" изречение, что €-де выросла под защитой щита и меча. ”старелый, извините, местечковый, провинциальный анекдот, у людей хоть как-то осведомленых, давно вышедший из употреблени€.
ћне было семнадцать лет, когда этот роман  ожевникова опубликовали. “еперь, уж извините, мне шестьдес€т четыре. ќтца моего нет почти тридцать лет. » как € все эти годы прожила без его протекции? ѕредставьте, неплохо, с приключени€ми, но жаловатьс€ на судьбу не могу. ≈сли кто-то считает, что хвастаюсь, наоборот, многое, чтобы не воспал€ть кому-то печень, скрываю. ј если не удаЄтс€, прошу пардона.

—оплеменник - Ёлле
- Fri, 17 May 2013 03:42:42(CET)

"Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте.
"...јрендт повторила ошибку многих мыслителей нашего времени, изобразив √итлера генератором зла, в то врем€, когда он был репродуктором...
==========================================
—пасибо ещЄ раз!
Ќо. "тов.... √райфер упрощает!"
—тав диктатором - стал и генератором!

—оплеменник - Ёлиэзеру ћ. –абиновичу
- Fri, 17 May 2013 03:33:47(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Thu, 16 May 2013 19:15:03(CET)
...в магазине "Ѕуквоед" около метро "„ерна€ речка".
=================================
Ѕраво! “ак их!

Ќадежда  ожевникова
ƒенвер,  о, —Ўј - Fri, 17 May 2013 03:22:05(CET)

ѕозвольте ¬ас, Ёлизиэр, несколько поправить.јрабы и персы разные народы, с разной религией, разными традици€ми, разной культурой. ѕерсы куда древнее в своей цивилизаци арабов. ћусульманство молода€ вера, и ћагомед, страдающий эпилепсией, поначалу во многом ориенитовалс€ на религию евреев, из-за близости арабов к семитскому типу, гену. ќб этом много написано в прошлом веке. ѕредлагаю ¬ашему вниманию "ѕсихиатрические эскизы из истории" ѕ.».  овалевского ” мен€ было их дореволюцинное издание от моего деда, но теперь из опубликовали и в –оссии. √л€ньте, думаю, ¬ам будет интересно.

—оплеменник
- Fri, 17 May 2013 03:15:54(CET)

Ёзра Ѕускис
Edmonton, AB, Canada - at 2013-05-16 18:37:06 EDT
"я не смогу больше вам отвечать, потому что не знаю с кем переписываюсь и не вижу смысла...."
------------
я не просил ¬ас "нам" отвечать, а только высказал своЄ мнениео ¬ашей работе. Ќо ¬ы отвечаете, хоть не сидите смысла.
============

"...ƒалее, € искренне не понимаю о чем вы пишитеЕ "этих груш никто не видел" я не специалист по грушам, но абсолютно уверен что вы можете их не только увидеть, но и купить в обычном овощном магазине..."
------------
Ёто заблуждение. √руш "Ѕере зимн€€ ћичурина" не продавали нигде и никогда.
============

"...» последнее:..."
------------
—тилистическа€ ошибка! ѕравльнее было написать "предпоследнее".
============

"...ћы знаем, что люди летать ме могут, но гл€д€ на картины ћарка Ўагала начинаем сомневатьс€Е, но не все, некоторые говор€т: "Ќесколько далековато от реальности" Ќо ¬ы не расстраивайтесь, это нормально...."
------------
ќ! ќбиделись на пуст€ковое замечание и нечали немножко хамить?
============

"... ѕрощайте..."
------------
¬сего доброго!  ак говор€т у вас в Ёдмонтоне, будет выпить - заходите.
Ёто, конечно, в смысле почитать ещЄ что-нибудь ¬ашего (€ совершенно серьЄзно!).
============

"...
P.S.
Ќе пойму, как вам удаетс€ писать инкогнито и зачем?..."
------------
ј вот это совсем "по-нашему"!
ќдели галоши, пальто и уже сто€ в двер€х, хоз€евам: " ака€ гадость эта ¬аша заливна€ рыба!"
¬серьЄз:
я тоже не могу быть уверен, что "Ёзра Ѕускис" полностью соответствует записи в ¬ашем советском свидетельстве о рождении.
Ќо претензий не имею. Ёто же ин-тер-нет! Ќеужели мне нужно что-то об"€сн€ть ¬ам по такому легко пон€тному, ерудовскому поводу. ј если бы € прелставилс€ "ћишей “аковским-—€ковским", то что случитс€? вы поверите, что такой есть? ѕо поводу моего ника € б"€сн€лс€ не раз - открыто и в частной переписке. ѕовторю дл€ ¬ас. я не хочу создавать лишние проблемы моим российским родственникам. »м и так хватает. ”ловили? Ќу и ладушки!
ќтклик на статью: Ёзра Ѕускис . ќтрывки из книги ‛Ћучше, чем когда-либоУ

„ушелов
- Fri, 17 May 2013 03:05:22(CET)

Ќадежда  ожевникова
ƒенвер,  о, —Ўј - Fri, 17 May 2013 02:48:26(CET)
++++++++++++++++++++++++++++
ќп€ть ¬ы, ув. Ќ.¬. .. отвечаете не на то, что ¬ам говор€т. Ќо, как видно, это без-Ќадежды (извините, за каламбур)

Ёлиэзер ћ. –абинович - Ѕ. ƒынину
- Fri, 17 May 2013 02:54:16(CET)

не только как жертвы, но и как творцы!

***************************

»ашер коах, дорогой Ѕорис, лучше не скажешь!

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Fri, 17 May 2013 02:51:54(CET)

¬ высшей степени значительное произведение.  онечно, из этого надо сделать книгу, в том числе и на английском.
ќтклик на статью: »горь ёдович. —Ўј на Ѕлижнем ¬остоке. »стори€

Ќадежда  ожевникова
ƒенвер,  о, —Ўј - Fri, 17 May 2013 02:48:26(CET)

ƒорога€ ‘аина, если бы кто-то сказал, что мой отец писал военные репортажи, наход€сь в “ашкенте, € бы не стала отвечать на €вную чушь. «ачем?
ѕри объ€влении мобилизациии все его коллеги, писатели, журналисты призывного сразу €вились по команде туда, где им следовало быть. »х до того наскоро наскоро обучали на случай войны, а что война неизбежна, никто не сомневалс€. Ќо у мен€ есть фото этих очкариков в пилотках, надвинутых, как у штатских, либо ближе к правому, либо к левому уху. ∆алость гл€деть.
Ќо представьте, чтобы Ѕорис Ћеонидович ѕастернак оказалс€ на фронте? ќн, сто€ на крыше писательского дома в Ћаврушинском нес дежурство, и если бы погиб, кто, чем бы восполнил такую потерю?
ј первый муж моей мамы, летчик- пол€рник, герой —оветского —оюза, »ль€ ћазурук, тоже на фронте не был. Ћетал в ћурманск и оттуда на грузовых самолетах перевозил помощь союзников, и сгущенку, и студебеккеры, виллисы, производимые в —Ўј. Ћендлиз называлось. ј то фашисты о тех маршрутах не знали? ћазурук рисковал? ƒа. ћой отец на газике с верным водителем —ашкой, доперев до Ѕерлина, рисковал? “оже да. ј те,кто оставалсс€ на сданных врагу территори€х, уход€ в партизаны, рисковали? ј побеги из гетто, те, уцелевшие, рисковали?
“ак о чем же нам р€дитьс€, друзь€, вне зависимости от национальной принадлежности?
ћне кажетс€ нельз€ и не надо. » вр€д ли кто это будет оспаривать.

Ѕорис ƒынин
- Fri, 17 May 2013 02:43:27(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович - ¬. янкелевичу
- Fri, 17 May 2013 02:20:55(CET)
Ќе пыта€сь никого переубедить, € буду продолжать бывать и в √олландии..., и в »талии..., о которой € писал в стране о –авенне, что Ѕ-г ее создал, как залог, что больше не будет потопа и уничтожени€ человечества,(и коллеги благодарили за путевые заметки - Ѕ.ƒ.) и в јнглии, и во ‘ранции - без комплексов и претензий. » € буду наслаждатьс€ их музе€ми и их музыкой - без комплексов и претензий. ¬от только лет дл€ путешествий нам осталось немного.
==================================
» так мы живем по возможност€м, финансовым и медицинским (возраст не тетка!), наслажда€сь высотами цивилизации, не забыва€ себ€ евре€ми, хран€ наследство своих отцов (пусть не всегда достойно), зна€ что антисемитизм жив, и »зраиль окружен угрозами, но помн€, что мы были частью истории цивилизации не только как жертвы, но и как творцы!
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

Ёлиэзер ћ. –абинович - ћ. “артаковскому
- Fri, 17 May 2013 02:34:02(CET)

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - ћиллеру. јнтипати€ и факты.
- Thu, 16 May 2013 21:34:51(CET)

—вои антипатии не надо выдавать за объективные факты. Ѕыла и есть арабска€ цивилизаци€.


Ѕыла да сплыла. —егодн€шний арабский и персидский мир - кошмар неэффективности и бесправи€ во всем. „ем исламистее страна, тем хуже она живет и тем хуже в ней жить. ј »зраиль мчитс€ к сли€нию с палестинскими арабами, возможно, наиболее злыми из всех.

Ёлиэзер ћ. –абинович - ¬. янкелевичу
- Fri, 17 May 2013 02:20:55(CET)

янкелевич - Ёлиэзеру ћ. –абиновичу
Ќатани€, »зраиль - Thu, 16 May 2013 23:03:31(CET)

ƒорогой Ёлиэзер,
давайте разберемс€. ¬ы поставили под сомнение статью о √олландии на основании своих туристических наблюдений... ј на уровне понравилось-непонравилось, тут можно сразу дать оценку...


ƒорогой ¬ладимир, ¬ам случалось слышать от гоев, что евреи ненавид€т всех и вс€? ¬ы несомненно называли таких гоев антисемитами. “еперь укажите мне, сколько на этом портале по€вл€етс€ статей, в которых все страны не обливались бы гр€зью за их антисемитизм и к которым не предъ€вл€лись бы вечные моральные и материальные претензии?  огда более 40 лет назад €, прижавшись ухом к заглушавшемус€ приемнику, слушал отчеты о процессе Ёйхмана, € помню день свидетельств о странах, о которых комментатор говорил, что "они спасли честь ≈вропы". Ёто были —кандинавские страны, была и √олланди€, хот€ ее усили€ были в большей степени неуспешны. —егодн€ по€вл€ютс€ новые публикации, что все, что они делали, было за деньги, и что и они все антисемиты. ѕри этом не отличают коренное население от чуждых пришельцев.

ћне этот подход бесполезен и не нужен. Ќе пыта€сь никого переубедить, € буду продолжать бывать и в √олландии (где был не один раз), и в »талии (где в прошлом году мы побывали в последнем, 20-м, административном районе, в котором еще не были, но это далеко от всей »талии), о которой € писал в стране о –авенне, что Ѕ-г ее создал, как залог, что больше не будет потопа и уничтожени€ человечества, и в јнглии, и во ‘ранции - без комплексов и претензий. » € буду наслаждатьс€ их музе€ми и их музыкой - без комплексов и претензий. ¬от только лет дл€ путешествий нам осталось немного.

ј если кто-то желает жить в злобе и подозрительности - что ж, свободна€ страна позвол€ет и это.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

Victor-Avrom
- Fri, 17 May 2013 02:08:20(CET)

‘аина ѕетрова - Ќадежде  ожевниковой
- Thu, 16 May 2013 08:23:29(CET)
ƒорога€ Ќадежда! ¬ы не обратили внимани€ на то, что ¬иктор не ответил мне? ј он ведь не из тех, кто за словом в карман лезет!


¬ообще-то ответил, хот€, наверно, не следовало:

Victor-Avrom
- Thu, 16 May 2013 05:38:30(CET)
‘аина ѕетрова - Victor-Avrom
- Mon, 13 May 2013 01:57:43(CET)



» ¬ы легко могли бы найти поиском по странице вашему имени.
¬о всех программах просмотра интернета поиск вызываетс€
клавишей Ctrl-F.

»ли ¬ы, может, ответ не засчитали?

Ѕорис ƒынин
- Fri, 17 May 2013 02:04:23(CET)

¬озможно ль забыть, коллеги? ¬озможно, но не должны!

«доровь€ ¬ам уважаема€ Ћена и многих радостей на долгие годы.
ќтклик на статью: ¬ладимир  ремер, Ћена  ейс- уна. Ћена  ейс- уна: Ђ“ы должна это все забытьЕї. ѕубликаци€ ¬ладимира  ремера

¬иктор (Ѕруклайн)
- Fri, 17 May 2013 02:03:32(CET)

Ultra-Orthodox protest military draft in Israel

JERUSALEM -- Thousands of young ultra-Orthodox men protested Thursday night against a government proposal to, for the first time, draft them into the military.

http://www.latimes.com/news/world/worldnow/la-fg-wn-ultra-orthodox-military-draft-israel-20130516,0,1487440.story

√ригорий √ринберг - Ёлле
Belmont, CA, USA - Fri, 17 May 2013 01:17:07(CET)

ƒорога€ Ёлла,

ѕрочел с восторгом и готов дратьс€ за каждое слово, нет Ц за каждую букву! √лубоко, лаконично, прекрасно! Ќикакой экзальтации Ц врага надо знать в лицо, своих гениев надо оценивать по достоинству, не стесн€€сь, а с глубокой благодарностью за науку, и готовностью думать, и думать всерьез. “олько так можно если и не выковыр€ть из души гнойник галутника, то хоть растревожить его, заставить про€вить его истинную рожу, а не интеллигентскую маску, с привычной ухмылкой, и своими, затертыми, но своими, п€тью копейками.

 ритику прочел, и увидел именно то, что и ожидал, и от тех, от кого и ожидал. Ќо ведь и дл€ ¬ас сюрпризов тут не было. Ёто не дл€ них Ц это о них! ј нам с ¬ами надо думать о молодежи с засранными мозгами. “ак что Ц буду рассылать линки, беседовать, буду старатьс€ ну хоть немного ¬ам соответствовать.  ажда€ така€ стать€ Ц как глоток воды в пустыне. Ёто великолепный интеллектуальный и моральный компас в вонючей жиже, льющейс€ из всех щелей.

ѕолчаса назад просмотрел по линку ролик Ц как св€занных беззащитных Ђдрузейї - российских дипломата, повара и еще какую-то мелюзгу - арабы резали как баранов. Ќагло, с насто€щим удовольствием, заставив перед объективом назвать себ€, а потом Ц вывесили все это на обозрение всему миру. ј ≈вропа Ц отвернулась, не замеча€, деликатно чулочек подт€гива€ - јх, наверное Ђбакшишї заплатить Ц рациональней будет. ј наши умники Ц про общую цивилизацию и коммуникацию. » ведь €зык повернулс€.

—пасибо огромное!
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

ƒежурный по сайту
- Fri, 17 May 2013 00:45:50(CET)

Leonid katsis
Moscow, Russia - at 2013-05-16 23:45:25 EDT
ѕожалуйста, найдите возможность и в "¬ест€х", и у Ѕерковича исправить некоторые ¬аши упущени€:
1. ѕолное собрание сочинений ∆аботинского выходит в ћинске уже 6 лет ¬ышло 5 томов, готов€тс€ два следующих.


”важаемый господин  ацис,
прежде чем метать громы и молнии, почитайте, пожалуйста, статью, которую критикуете. јвтор после разговора с ¬ами вставил примечание, в котором ¬ам выражает благодарность. » дает ссылку на ¬аш проект. «ачем же ¬ы ломитесь в открытую дверь?
ћне кажетс€, настал ¬аш черед поблагодарить автора и извинитьс€.
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

— ленты фейсбука
- Fri, 17 May 2013 00:40:45(CET)

Inna Ipolitova
¬ одном из небольших городов театр проездом давал "√розу" ќстровского.
 ак многие, наверно, помн€т, там есть сцена самобросани€ тела в реку. ƒл€ см€гчени€ последствий падени€ обычно использовались маты. » обычно их с собой не возили, а искали на месте (в школах, спортзалах). ј здесь вышел облом: нет, не дают, никого нет и т. п. ¬ одном месте им предложили батут. ƒелать нечего, вз€ли, но в суматохе забыли предупредить актрису. » вот представьте себе сцену: героин€ с криком бросаетс€ в реку... и вылетает обратно. — криком... » так несколько раз... јктеры с трудом сдерживаютс€ (сцена-то трагическа€), зрители начинают ржать. ¬ этот момент один из сто€щих на сцене произносит:
- ƒа... Ќе принимает матушка-¬олга...
јктеры, корчась, падают, актриса визжит, зрители сползают с кресел...

јлександр –ашковский
 иров-на-¬€тке, –‘ - Fri, 17 May 2013 00:36:41(CET)

ѕрекрасна€ стать€, ёрий. ”спехов ¬ам в этом. благородном деле.ќчень важно рассказывать о скромных тружениках-профессионалах, делающих очень много и никогда не подчеркивающих это. »менно благодар€ им все хорошее и делаетс€ во всех странах. »менно они и делают историю.
ќтклик на статью: ёрий —олодкин. —лово об јркадии “иморе

√ригорий “умаркин
»зраиль - Fri, 17 May 2013 00:32:49(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович - Ёлле
- at 2013-05-16 21:12:29 EDT
. — римл€нами мы выбрали исчезновение национальной территории и жестокое унизительное двухтыс€челетнее гонение.


» куда они нас изгнали? » когда?
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

√алина
 думим, »зраиль - Fri, 17 May 2013 00:18:19(CET)

—пасибо, замечательно от первой до последней строчки. Ѕуду ждать дальше с нетерпением. ѕосылаю ссылку друзь€м, пусть тоже с нами улыбнутс€ своим воспоминани€м, ассоциаци€м.
√алина
ќтклик на статью: “ать€на –азумовска€. »зраильские зарисовки

јлександр –ашковский
 иров-на-¬€тке, –‘ - Fri, 17 May 2013 00:17:25(CET)

«амечательный материал и правдивый.
—ейчас о чекистах и стукачах пишут много и много чепухи. Ќедавно, например,один "де€тель" в погоне за деньгами написал лживую книгу, в которой обвинил ¬ладимира ¬ысоцкого в том, что он был агентом  √Ѕ.  уда это годитьс€? ¬ообще в ћоскве стало слишком много таких"литераторов".
ќтклик на статью: »он ƒеген. я и чекисты

„итатель
- Fri, 17 May 2013 00:02:03(CET)

ќсвещение этой же темы в статье ј. “арна:

јлекс “арн
„ириковский инцидент Ц Ћучшие Ћюди –оссии

я хочу написать здесь о знаменитом Ђчириковском инцидентеї. «аранее прошу прощени€ у тех, кому эта в высшей степени знаменательна€ истори€ хорошо известна. ’от€, как показывает опыт, знание истории далеко не всегда сопровождаетс€ адекватной ее трактовкой Ц и Ђчириковский инцидентї - одно из €рких тому свидетельств. »з трактовок, знакомых мне, наиболее адекватной € полагаю точку зрени€ ¬.∆аботинского, изложенную им в посв€щенных этому событию четырех стать€х(цитаты из них ниже курсивом).
»так, к делу.
1.  раткое описание событий.
18 феврал€ 1909 года в петербургской квартире актера Ќ.Ќ.’одорова происходило чтение русско€зычного варианта пьесы идишского драматурга Ўолома јша. —обрание составлено было из, что называетс€, представителей прогрессивной культурной общественности ѕитера Ц литераторов, критиков, театральных де€телей и примкнувших к ним при€телей и при€тельниц.  ак водитс€, не обошлось и без водочки.
ѕьеса јша (польского евре€, не слишком хорошо говорившего по-русски) под названием Ђ√олуба€ кровьї, она же (без шуток) Ц ЂЅела€ костьї, представл€ла собой бытовую драму из еврейской жизни. ѕосле чтени€ стали обсуждать. ¬ыступавшие много и хорошо хвалили автора, вечер плавно и славно склон€лс€ к танцам, когда слово вз€л литератор ≈.Ќ.„ириков Ц автор весьма прогрессивных рассказов и еще более прогрессивной сусально-юдофильской пьесы Ђ≈вреиї.

¬л. ∆аботинский:
Ђя вот чего не понимаю, господа, - сказал он скорее недоуменно, чем сердито. Ц ¬ы в один голос хвалите чисто бытовую пьесу, в то врем€ как мен€, ≈вгени€ „ирикова, регул€рно разносите в своих критических стать€х за низменное бытописательство. ѕотрудитесь объ€снитьс€ и проч.ї
Ђ„то ж, ≈вгений Ќиколаевич, - отвечал „ирикову некий петербургский критик, и, кстати, по чистой случайности, еврей. Ц ¬ы, человек не вполне знакомый с многовековой еврейской традицией, не в состо€нии пон€ть, как в обычном быту еврейской семьи отражаетс€ высокий трагизм и проч.ї
Ђјх вот как! - воскликнул „ириков. Ц  оли мы, русаки, не можем пон€ть еврейского быта, то и вам, евре€м, недоступно пониманье быта русских, и поэтому печально, что лишь критики-евреи мне оценивают пьесы. ј ведь нынче в ѕетербурге что ни критик, то еврейский. Ќу и далее... и проч.ї

ј. “арн:
ѕрисутствовавшие на вечере евреи были оскорблены в лучших чувствах. Ќазавтра в идишской газете по€вилось коллективное открытое письмо, в котором несчастного „ирикова обвин€ли в ни больше ни меньше как антисемитизме. „ириков ответил, и Ц понеслось по кочкамЕ вернее, по газетам, газеткам и газетенкам то, что впоследствии получило громкое наименование Ђдискусси€ о роли евреев в русской литературеї. ¬прочем, по сути речь шла совсем о другом. ќ чем же?

2. ѕерва€ сторона конфликта. ƒезертиры.
Ќачнем с оскорбленных евреев, коих, надо заметить, к 1909 году в русской литературной критике, журналистике и публицистике и в самом деле развелось видимо-невидимо. „то же их так оскорбило? —кажем сразу, что имевший вполне обоснованную репутацию юдофила ≈вгений „ириков никак не заслуживал обвинений в антисемитизме Ц напротив, по логике вещей его замечание выгл€дело весьма справедливым. ѕо логике вещей - но не по логике чувств ассимилированных критиков-евреев...


http://gazeta.rjews.net/tarn32.shtml
ќтклик на статью: Ѕорис ’ерсонский. ќ филологическом антисемитизме

Ya´akov
- Thu, 16 May 2013 23:56:29(CET)

ѕодлый режим ? Strana rabov i antisemitov.
ќтклик на статью: ¬ладимир  ремер, Ћена  ейс- уна. Ћена  ейс- уна: Ђ“ы должна это все забытьЕї. ѕубликаци€ ¬ладимира  ремера

Leonid katsis
Moscow, Russia - Thu, 16 May 2013 23:45:25(CET)

”важаемый √осподин √орен! ¬чера € направил ¬ам это письмо, но ответа не получил. ¬ы просили своих знакомых отзыватьс€ на ¬ашу статью. скрыва€ от редакции знакомство с ¬ами. я с ¬ами не знаком. Ќо ¬аши знакомые сочли нужным переслать мне ¬аше сочинение. ѕоэтому € т обращаюсь не к ¬ам, а к ним.
ѕожалуйста, найдите возможность и в "¬ест€х", и у Ѕерковича исправить некоторые ¬аши упущени€:
1. ѕолное собрание сочинений ∆аботинского выходит в ћинске уже 6 лет ¬ышло 5 томов, готов€тс€ два следующих.
2. —тать€ проф. √арзонио об италь€нском €зыке ∆аботинского опубликована в одном из томов собрани€.
3. »нтервью проф. √арзонио журналу "Ћехаим" было опубликовано как раз в св€зи с выходом тома —обрани€ с его статьей и есть в интернете.
4. ћасонские анкеты ∆аботинского давно опубликованы по-русски —ерковым и √ородецким.
5. ƒвухтомна€ биографи€ –утенберга вышла по русски у комментатора ѕолного собрани€ сочинений ∆аботинского ¬. ’азана.
6. ѕолное собрание сочинений ∆аботинского выходит под эгидой »нститута ∆аботинского и продаетс€ там в киоске, находитс€ в библиотеке и т.д.
Ќадеюсь, что и остальные источники своего вдохновени€ ¬ы сумеете вставить в "¬аши" статьи, включа€ и мои многочисленные публикации по проблеме соотношени€ "русского" и "не русского" ∆аботинского, в частности, в "»ерусалимском ∆урнале". “акже буду рад, если ¬ы ознакомитесь с материалами ћеждународной научной школы в »ерусалимском ≈врейском университете "–усский ∆аботинский - ∆аботинский и –осси€ 2010 года! (Stanford Slavic Studies vol. 44. 2013), который также вышел при участии »нститута ∆аботинского. ¬ Newsletters »нститута (¬ы сможете добыть их в »нтернете), можно найти все сведени€ о "несуществующем" ѕолном собрании сочинений ∆аботинского.
Ќадеюсь, достаточно. ” ¬ас еще есть (была до данного момента. Ћ. . 16.05.2013) возможность выйти из этой ситуации без вселенского позора.
ѕривет ј. ‘ренкелю.
ѕока, € думаю, достаточно.
Ќаучный редактор ѕолного собрани€ сочинений ¬.(«.) ∆аботинского
профессор Ћеонид  ацис.
 опи€ это письма направл€етс€ √лавному редактору ѕ——∆ ‘еликсу ƒектору.
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

Ѕорис ƒынин
- Thu, 16 May 2013 23:42:24(CET)

ѕрочитал в два приема. ѕожалел о вынужденном перерыве. ∆алко было прерывать хорошее настроение от чтени€ и от образа »зраил€ (несмотр€ на темные п€тна)
ќтклик на статью: “ать€на –азумовска€. »зраильские зарисовки

Ѕорис ƒынин
- Thu, 16 May 2013 23:22:47(CET)

ѕо прочтении очерка подумал: " ак неоднозначны определени€, кто был отцом государства »зраиль!"

"ƒекларацию Ќезависимости зачитал €рый политический противник ∆аботинского Ц ƒавид Ѕен-√урион. ќн же возглавил первое правительство »зраил€, в которое вошли его единомышленники Ц социалисты. ќни были заинтересованы стереть пам€ть о ∆аботинском, который отвергал классовый подход, поскольку был против раскола народа."

ƒа сбудетс€ и это желание-предсказание ∆аботинского в государстве, которое и он создавал.

—пасибо
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

Ѕорис ƒынин - Ѕ. “ененбауму
- Thu, 16 May 2013 23:15:06(CET)

Ѕ.“ененбаум-Ѕ.ƒынину
- Thu, 16 May 2013 23:05:37(CET)

" ристал Ќахт" была сгенерирована - но по образцу вполне спонтанных погромов в ¬ене в марте 1938. Ёто очень долгий разговор, право же, не дл€ √остевой.
========================
¬ ¬ене, не в Ѕерлине, и до нее и не только в ней. Ќо ¬ы правы, уважаемый тезка, - разговор, выход€щий за пределы √остевой. ∆ду продолжени€ "√итлера"... на бумаге, не на€ву.

—эм
»зраиль - Thu, 16 May 2013 23:06:56(CET)

√-н янкелевич!
ƒискуссии у мен€ с ¬ами не было, поэтому и благодарить не за что, хот€ рад, что сумел ¬ас осчастливить.
я не матрос на палубе, а ¬ы Ц не капитан на мостике и выговора мне делать не надо.
ѕрежде чем делать кому то замечани€, неплохо бы посмотреть в зеркало.
јргументов (своих) не обнаружите.
¬аш характерный приЄм: я привел в качестве аргумента пример „ерчилл€ в 1940 г в ответ на Ёллино: "про отказавшийс€ по недостатку воли к жизни сражатьс€ с √итлером «апад", ¬ы передЄргиваете и прив€зываете мои слова к " мифу о непорочности «апада". √де и когда € писал о "непорочности"? Ќе хотите вз€ть свои слова назад? ¬прочем ¬ы уже попращались. ѕредусмотрительно.
ћне не надо осторожности дл€ "принадлежности к цивилизации". я просто к ней принадлежу.
ј вот с чем € охотно соглашусь, так это с тем, что наши "смыслы" не совпадают. ” нас с ¬ами много чего не совпадаетЕ ¬ том числе и ментальность. ћо€, например, не видит в обращении к психологу что то постыдное.
P.S. ¬ы начали с упрЄка, что € "написал много".
–ешил дл€ интереса сравнить.
¬аш пост Ц 2225 знаков, 35 строк
ћой Ц 2377 знаков, 38 строк. Ќо это включа€ цитаты из Ёллы.
Ѕез них Ц 1774 и 28 соответственно.
¬сего наилучшего.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

Ѕ.“ененбаум-Ѕ.ƒынину
- Thu, 16 May 2013 23:05:37(CET)

" ристал Ќахт" была сгенерирована - но по образцу вполне спонтанных погромов в ¬ене в марте 1938. Ёто очень долгий разговор, право же, не дл€ √остевой.

янкелевич - Ёлиэзеру ћ. –абиновичу
Ќатани€, »зраиль - Thu, 16 May 2013 23:03:31(CET)

ƒорогой Ёлиэзер,
давайте разберемс€. ¬ы поставили под сомнение статью о √олландии на основании своих туристических наблюдений. я не сомневаюсь в том, что ¬ы можете иметь "видение, большее чем у обычного туриста". Ќо и € поездил немало, вот разве что јфрика и ёжна€ јмерика обижены моим невниманием. »з своих поездок вынес убеждение, что дл€ того, чтобы пон€ть страну, нужно в ней жить. –азве этот тезис вызывает удивление?
—казать "надо же, а € там недавно был и ничего подобного не заметил" вполне легитимно - все не заметишь, во все не вникнешь. Ќо ¬аши слова использованы, как опровержение статьи, а вот это уже перебор. Ќо к ¬ам этот перебор отношени€ не имеет - не ¬ы это писали.
ƒл€ того, чтобы что-то сказать, нужно проделать определенную работу.
я недавно проехал по ѕортугалии, мне очень понравилось. ќдин раз попал на левую демонстрацию - минут двадцать глазел по сторонам под пение "»нтернационала". ќтдал в ѕортугалии должное достопримечательност€м и кухне, но опровергать на этом основании статью не решилс€ бы. ƒн€ четыре, а то и больше нужно дл€ сбора сведений и их анализа, причем уже дома за рабочим столом. ј на уровне понравилось-непонравилось, тут можно сразу дать оценку...
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

Ѕ.“ененбаум-ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 23:02:24(CET)

”важаемый коллега, в определении "простой человек" не содержалось никакого €ду. —овершенно серьезно.

ћихаил ¬олков
–амат √ан, »зраиль - Thu, 16 May 2013 22:45:41(CET)

—тать€ великолепна€. “рудно сказать, что в ней привлекает больше: личность ∆аботинского, личность автора, €зык повествовани€ или информационна€ база и работа с документами. ќчевидно, все вместе, потому так и хорошо.
—пасибо, јлик!
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

‘аина ѕетрова
- Thu, 16 May 2013 22:42:59(CET)

ќчень интересно и очень познавательно. —пасибо!
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

Ѕорис ƒынин - √орынычу
- Thu, 16 May 2013 22:36:28(CET)

√орыныч
- Thu, 16 May 2013 22:25:13(CET)
====================
√де купить?

Ѕорис ƒынин - Ѕорису “ененбауму
- Thu, 16 May 2013 22:34:53(CET)

Ѕ.“ененбаум-Ѕ.ƒынину
- Thu, 16 May 2013 22:21:46(CET)

ѕо поводу √ермании - по-моему, это был порыв масс. ¬полне искренний ...
===========================
ѕорыв масс - да, выскочить из унижени€, разрухи, беспор€дка, из сюрреализма ¬еймарской республики. Ќо куда оказалс€ направлен этот порыв, было во многом сгенерировано (sorry за словечко) √итлером. ƒаже нацистский антисемитизм, утвердивший представление у масс в законности и моральности "окончательного решени€" овладел ими после его прихода к власти - был сгенерирован , если только ¬аш "√итлер" не про€снит обратное!

√орыныч
- Thu, 16 May 2013 22:25:13(CET)


Ћюбители Ѕулгакова оцен€т!

Ѕ.“ененбаум-Ѕ.ƒынину
- Thu, 16 May 2013 22:21:46(CET)

ѕо пункту один - не согласен на 50%.
===
√лубокоуважаемый тезка,
ѕо поводу –оссии говорить не берусь, к тому же, многое зависит от рамок времени. √ражданска€ ¬ойна - по-моему - совершенно точно шла по воле масс, и кончилась закономерно следу€ этой же воле. ƒальше - да, террор.
ѕо поводу √ермании - по-моему, это был порыв масс. ¬полне искренний ...

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 22:16:11(CET)

Ѕ.“ененбаум-Ё.√рейфер
- Thu, 16 May 2013 19:46:41(CET)

јрендт повторила ошибку многих мыслителей нашего времени, изобразив √итлера генератором зла, в то врем€, когда он был репродуктором
==
Ёлла,
¬ очередной раз € могу сказать вам с восхищением: "Hy как же вы правы !".
Hичего умнее сказанного вами € не видал ...


Ѕ.“ененбаум-Ёлле
- Thu, 16 May 2013 21:48:28(CET)

1. ’анна јрендт никогда ни √итлера, ни —талина не считала "генераторами", а видела в них вот именно выразителей воли масс.

2. √осподин ћиллер считает, что √итлер - наследник и репродуктор (воспроизводитель, передатчик) традиции исламского джихада
===
ѕо пункту номер один - согласен на 100%. » √итлер, и —талин - репродукторы голоса масс.
ѕо пункту номер два - г-н ћиллер простой человек. „то видит, про то и говорит, и философией/историей/размышлением/исследованием не от€гощает.

”важаемый коллега, главный гитлеровед сайта!
ѕолагаю, что вы уже усекли, что ошибочно в лице Ёллы похвалили, все-таки, мен€?
¬ первом посте выделено курсивом.

ѕочему же тогда хулу насчет моих неот€гощений вы адресуете не мне, а ей?
( урсив второго поста). «наете, неэтично как-то.
я уж, не говорю о доктрине Ѕерковича "обсуждаютс€ не личности авторов, а произведени€" (хот€ € не считаю ее правильной, но хоз€ин-барин).

» нехорошо игнорировать вопросы простых людей, хот€ бы в пор€дке их воспитани€. ј €, ведь, задал вам, как раз в русле своих произведений, а не биографии, пару вопросов в вашем последнем опусе в 7». Ќадеюсь на философский, исторический, размышленный исследованием ответ. —пасибо"!

Ѕорис ƒынин - Ёлле и Ѕ.“ененбауму
- Thu, 16 May 2013 22:08:07(CET)

Ѕ.“ененбаум-Ёлле
- Thu, 16 May 2013 21:48:28(CET)

1. ’анна јрендт никогда ни √итлера, ни —талина не считала "генераторами", а видела в них вот именно выразителей воли масс.

===
ѕо пункту номер один - согласен на 100%. » √итлер, и —талин - репродукторы голоса масс.
================================================
ѕо пункту один - не согласен на 50%. ћассы должны были быть терроризированы и демагогизированы (sorry за словечко), прежде чем √. и —. стали репродукторами голоса масс. “ак что были они и "генераторами".

√орыныч
- Thu, 16 May 2013 21:49:52(CET)


¬алентин √убарев. “ридцать лет вместе

Ѕ.“ененбаум-Ёлле
- Thu, 16 May 2013 21:48:28(CET)

1. ’анна јрендт никогда ни √итлера, ни —талина не считала "генераторами", а видела в них вот именно выразителей воли масс.

2. √осподин ћиллер считает, что √итлер - наследник и репродуктор (воспроизводитель, передатчик) традиции исламского джихада
===
ѕо пункту номер один - согласен на 100%. » √итлер, и —талин - репродукторы голоса масс.
ѕо пункту номер два - г-н ћиллер простой человек. „то видит, про то и говорит, и философией/историей/размышлением/исследованием не от€гощает.

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 21:48:20(CET)

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - ћиллеру. јнтипати€ и факты.
- Thu, 16 May 2013 21:34:51(CET)

ћы тут, милейший, с Ёллой и –абиновичем толкуем не про средние века, а про сегодн€.

÷ивилизаци€ - замкнутый, самодостаточный комплекс.

¬ те времена, о которых вы пишете, была арабска€ цивилизаци€, созданна€ «еленым, мохаммедовым джихадом. », почти, не соприкаса€сь с ней - китайска€. », вообще, не известна€ им обеим - инкска€. ј перед этим - антична€. » т.д.

Ќо, начина€ с эпохи великих географических открытий началось объединение цивилизаций, и где-то, к середине, максимум, концу 19 в. этот процесс завершилс€.
ћир уже тогда стал глобальным. “ем более, сейчас. „то касаетс€ конкретно арабского мира, в котором живет миллионов триста, он не €вл€етс€ цивилизацией, ибо не самодостаточен. —делайте, если в силах, мысленный эксперимент: арабский мир изолировали от всего остального, как скажем, инков от китайцев в средние века. „то с арабским миром произойдет? ќн выживет?

„то там пишут на эту тему в вашем "Ѕлокноте агитатора"?

Ѕ.“ененбаум-Ё.–абиновичу
- Thu, 16 May 2013 21:42:58(CET)

¬ы же написали не все книги этой серии, не так ли? “ам были и другие авторы.
===
Ќет, только шесть :)

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 21:36:49(CET)

Ёлла ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 21:22:09(CET)

ѕоправка прин€та, но главного она не мен€ет.


¬о так, с вами, женщинами, всегда! ѕредставл€ете, мы с вами - люди одного поколени€(плюс-минус), и, потоки жизни в чем-то схожи, но невозможно вас в чем-то убедить. ј вы предлагаете мне заниматьс€ покойницей, котора€ мне в бабушки годилась! », естественно, с совершенно другим жизненным опытом.

ћ. “ј–“ј ќ¬— »… - ћиллеру. јнтипати€ и факты.
- Thu, 16 May 2013 21:34:51(CET)

ћиллер - Thu, 16 May 2013 20:47:49(CET)

ј скажите, коллега –абинович, где вы угл€дели арабскую и зулусскую цивилизации?

>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<

—вои антипатии не надо выдавать за объективные факты. Ѕыла и есть арабска€ цивилизаци€. ¬ средневековье - от ѕиренеев до »ндонезии. јрабские купцы исламизировали население загадочных тогда верховий ¬олги и —р.”рала. ¬ халифатах, эмиратах, султанатах евреи спасались от христианнейших европейских монархов: ислам тогда был веротерпимее. ’от€, разумеетс€, далЄк от желаемого.
—охранилась прекрасна€ арабска€ архитектура, которой подражали строители синагог. јрабы исходили весь океан, который позднее назовут »ндийским. ѕрочтите (есть в русском переводе) замечательную книгу шкипера Ѕузурга ибн Ўахри€ра "ќ чудесах »ндии". “ам замечание о том, что арабских кораблей в гаван€х было такое множество, что можно было "ступать по морю, как посуху", переход€ с одной палубы на другую.
» т.д.

Ёлла ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 21:22:09(CET)

ѕоправка прин€та, но главного она не мен€ет.

Ёлла –абиновичу
- Thu, 16 May 2013 21:20:55(CET)

—ейчас речь идет о спасении цивилизации, более чем наполовину основанную на ЌјЎ»’ ценност€х.

Ќе уверена. »ное дело, что в ходе ассимил€ции ее ценности во многом действительно нашими стали. Ќо и с греками было не иначе.

“ак что мы - крысы, бегущие с тонущего корабл€?

ј знаете, почему крысы с корабл€ бегут первыми? ѕотому что на нем их всегда травили.

»ли мы хотим объснить им, что мы - их надежна€ часть, что мы стоим за них, так что и им стоит встать за нас?

ƒохлый номер.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 21:19:11(CET)

Ёлла “ененбауму
- Thu, 16 May 2013 20:51:00(CET)


» за что так примитивно классиков попул€ризируете?  огда € обвин€л √итлера в участии в исламском джихаде? «еленом? —овсем наоборот. »стори€ выдала ему персональный джихад - нацистский,  оричневый, исторически внучатый по отношению к «еленому и зачатый кровосмесительной св€зью «еленого с  расным.

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 21:14:07(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович - ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 20:53:51(CET)

—огласен, что за ÷ивилизацию держатьс€ надо, но нет сегодн€ ни папуасской, ни мамуасской, ни даже европейской. ”же лет 150, как на планете «емл€ одна-одинешенька€ ÷ивилизаци€, весь мир заполн€юща€, и потому ей не требуетс€ прилагательное (фамили€), и никому нигде от нее не детьс€.

¬от, как возникнут у нас контакты с внеземными цивилизаци€ми, тогда другое дело.

Ёлиэзер ћ. –абинович - Ёлле
- Thu, 16 May 2013 21:12:29(CET)

¬ борьбе с греками у нас был выбор: прин€ть „”∆»≈ ценности, исчезнуть как народ, но продолжать жизнь как буржуа. ћы выбрали сохранение народа и - тогда - государства. — римл€нами - оп€ть чужда€ цивилизаци€ - мы выбрали исчезновение национальной территории и жестокое унизительное двухтыс€челетнее гонение.

—ейчас речь идет о спасении цивилизации, более чем наполовину основанную на ЌјЎ»’ ценност€х. “ак что мы - крысы, бегущие с тонущего корабл€? »ли мы хотим объснить им, что мы - их надежна€ часть, что мы стоим за них, так что и им стоит встать за нас? „исто гипотетическа€ ситуаци€, впрочем...
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

¬.‘.
- Thu, 16 May 2013 21:06:53(CET)

"ѕорою жалеешь, что из предков сегодн€шних либералов нацисты не наделали абажуров. ћеньше бы было проблем".
( http://www.kp.ru/daily/26073.5/2980350/ )

√лавный редактор газеты г-н —унгоркин прокомментировал ситуацию:

" онечно, фраза безобразна€, но она произнесла это в полемическо-публицистическом угаре, поэтому, € думаю, что она имела в виду не всех либералов –оссии. ќна имела в виду, прежде всего, своего визави.
-----------------------------------------------------------------
“о есть, она имела в виду, что хорошо бы нацисты наделали абажуры только из √озмана? “огда всЄ в пор€дке? (¬едь не из всех же либералов –оссии, правда?)
"ћеньше бы было проблем".

јх, г-н —унгоркин, всем либералам, консерваторам, кадетам, монархистам, эсэрам и прочим эта участь не угрожала. “олько некоторым (¬ы догадываетесь?), причЄм не только либералам.
ќна это не "произнесла", а написала, в печать подписали, напечатали, в интернете отразили.  ак сказали бы юристы, не в состо€нии аффекта, а с обдуманным намерением. ќт€гчающее обсто€тельство.

Ёлиэзер ћ. –абинович - ¬. янкелевичу - P.S.
- Thu, 16 May 2013 21:02:46(CET)

¬ ¬ашу копилку: наша хоз€йка сказала, что в мэрии јмстердама зарегистрировано более 200 национальностей: "я даже не знала, что на «емле есть так много!"
√олландцы - меньшинство в их же столице. Ќо это обща€ проблема и болезнь ≈вропы. Ёто люди - совсем не часть европейской цивилизации.

Ќовости "ћастерской"
- Thu, 16 May 2013 21:02:32(CET)

¬ладимир янкелевич: ЂЋюбовь никогда не просит, она всегда даЄтї

ѕрав, тыс€чу раз прав —вами ¬ивекананда: ЂЋюбовь никогда не просит, она всегда даетЕї » иногда это системы —-300 или еще что похуже, и пон€тно, что не врем€ дл€ таких поставок, да и возможно, что это во вред себе любимому, но куда деватьс€ Ч Ћюбовь всегда даЄтЕ

¬ р€де —ћ» прошла информаци€, что ¬ладимир ѕутин в телефонном разговоре с Ќатани€ху, сообщил о планах срочно поставить в —ирию комплексы —-300 и »скандер. Ѕыл этот разговор или не был, сказать трудно, официальных за€влений –оссии по этому поводу не последовало, но если есть дым, то он, как известно, без огн€ не бывает.

The Wall Street Journal сообщает, что о предполагаемой продаже —-300 американцев предупредил »зраиль, и что ƒамаск €кобы уже начал оплату поставки из –‘ шести пусковых установок —-300 и 144 ракет, по контракту в 900 млн долларов. » The New York Times сообщила, что по€вление российских —-300 стало бы серьезным усилением ѕ¬ќ —ирии. —ирийцы уже обучались в –оссии обслуживанию —-300, и потому системы могут быть поставлены с помощью Ђроссийских наблюдателейї на боевое дежурство в предельно короткие сроки...

„итать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=4667

Ёлла –абиновичу
- Thu, 16 May 2013 20:58:36(CET)

ƒавайте посмотрим на это иначе. Ќикто не выживет, не будучи частью большего. ѕри всех пороках «ападной цивилизации мы вр€д ли хотим быть частью цивилизации арабской, персидской папуасской, зулусской. “ак что другой у нас нет, и это должно как-то ограничивать нашу ругань. ќснована эта цивилизаци€ в значительной степени на наших ценност€х, и если она полагает, что мы сами от них отходим, то у нас €вно есть повод задуматьс€, не так ли это? ѕри отходе от наших собственных ценностей нам, возможно, "просто Ќ≈«ј„≈ћ ∆»“№".

Ѕольшое спасибо! ¬ы прекрасно, кратко и вразумительно сформулировали именно ту позицию, которую € считаю фатальным заблуждением. "Ќаши собственные ценности" в ходе истории бывали сродни вавилонским, персидским, греческим... Ќу, то есть не то чтобы совсем совпадали, но вполне себе входили в соответствующие цивилизации.  ак вход€т сегодн€ в западную. Ќо она сегодн€ идет ко дну и пришло врем€ расстыковки, если жизнь не надоела.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

Ёлиэзер ћ. –абинович - ¬. янкелевичу
- Thu, 16 May 2013 20:58:17(CET)

он не оказалс€ свидетелем, как убивают “ео ¬ан √ога,

√олландцы, мой друг?

»нтересна апелл€ци€ по √олландии к Ёлиэзеру. ќн был там туристом,

¬ам не случалось замечать у мен€ некоторого видени€, большего чем у обычного туриста?

Ёлиэзер ћ. –абинович - ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 20:53:51(CET)

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 20:47:49(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Thu, 16 May 2013 20:42:21(CET)

ј скажите, коллега –абинович, где вы угл€дели арабскую и зулусскую цивилизации?


¬от именно, коллега ћиллер, оп€ть мы с ¬ами согласны! “ак что, мой совет, держитесь за европейскую, если не хотите быть съеденными цивилизацией папуасской и мамуасской.

Ёлла “ененбауму
- Thu, 16 May 2013 20:51:00(CET)

я пон€л ваши слова так - вы не согласились с ’анной јрендт, и Ќ≈ посчитали √итлера "генератором" - вы думаете, что послужил "репродуктором". ћне тоже так кажетс€ - он вбирал в себ€ непроговоренные желани€ масс и фокусировал их в себе - но вы сказали это куда короче и куда €рче


ќй-ой-ой, все шиворот-навыворот!

’анна јрендт никогда ни √итлера, ни —талина не считала "генераторами", а видела в них вот именно выразителей воли масс. ѕричем, точно определ€ла, что народ - масса далеко не всегда, и почему, когда он таки масса, ему нужны именно такие вожди. я с ней в этом согласна, похоже, что и ¬ы тоже, но не о том в данном случае была речь.

√осподин ћиллер считает, что √итлер - наследник и репродуктор (воспроизводитель, передатчик) традиции исламского джихада.ј что по этому поводу думала ’анна, его вообще не интересует, он ее уже в левые записал.

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 20:47:49(CET)

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Thu, 16 May 2013 20:42:21(CET)

ј скажите, коллега –абинович, где вы угл€дели арабскую и зулусскую цивилизации?

янкелевич - —эму
Ќатани€, »зраиль - Thu, 16 May 2013 20:46:55(CET)

» € не думаю, что Ёлла нуждаетс€ в моей защите, € не настолько самоуверен.
¬ы написали много, среди многих слов нужно выделить мысли, идеи.
“езис Ёллы, что "научна€ индустри€ холокостоведени€", если ее не вырывать из контекста, подает нам отношение к √итлеру и немецкому фашизму как к "марсианскому десанту" (термин Ёллы), и этим уводит нас от существа вопроса. ¬се мы родом из прошлого, и √итлер не исключение, но Ёлла обратила наше внимание на то, что выделение его в нечто исключительно неверо€тное снимает вину с тех, кто породил ’олокост.
»менно так € Ёллу пон€л.
¬ы это оставили за скобками. » вопрос, в ответ на этот тезис - "«а что ¬ы запад не любите, ¬ас кто-то обидел", он, чтобы не нарушать правила √остевой, предельно странный. ќб этом € ¬ам и написал.
ƒалее: "Ќо беда-то вс€ в том, что западна€ цивилизаци€ слишком привыкла гордитьс€ своим несравненным гуманизмом и верой, что изначально Ђчеловек добрї. ќбъективное научное рассмотрение ’олокоста грозит поставить под сомнение любимый миф" ¬ насто€щее врем€ первенствует бесспорно миф о непорочности «апада"
¬ы, в ответ на это пишете про „ерчилл€. ќн, конечно, крупный мужчина, но на название "«апад" или "«ападна€ цивилизаци€" не т€нет.
»нтересна апелл€ци€ по √олландии к Ёлиэзеру. ќн был там туристом, гул€л без кипы и магендовида и факт, что он не оказалс€ свидетелем, как убивают “ео ¬ан √ога, конечно, в корне мен€ет дело. я имею ввиду - дл€ ¬ас мен€ет.
јргумент про "лектора по ћ-Ћ" говорит о недостатке аргументов. ѕо типу "ј что вы делали до 17 года!!!", но ¬ам можно.
"Ќо когда такой человек как Ёлла из статьи в статью, из комментари€ в комментарий, обличает "западный либерализм" € этого не понимаю". Ќепонимание не есть критерий истины. ¬ыдвигайте свое видение, но посылать "к психологу" - ¬ы вышли за грань дозволенного.
ƒалее: "“олько дело не в одобрении -не одобрении, а в принадлежности Ц не принадлежности к современной западной цивилизации". ѕон€тие "современной западной цивилизации" нужно примен€ть с осторожностью, каждый в это вкладывает свой смысл. ћой смысл с ¬ашим не совпадает, и этим € счастлив.
» напоследок, "вспомнил старый-престарый анекдот" - об этом уже написано, это отсутствие реальных аргументов.
—пасибо за дискуссию.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Thu, 16 May 2013 20:42:21(CET)

≈сть разница между признанием, что без поддержки «апада выжить нам будет трудно, и верой, что без его одобрени€ нам просто Ќ≈«ј„≈ћ ∆»“№. Ќельз€ считать себ€ функцией чьих-то мифов, нельз€ чужими глазами смотреть на свою историю.

ƒавайте посмотрим на это иначе. Ќикто не выживет, не будучи частью большего. ѕри всех пороках «ападной цивилизации мы вр€д ли хотим быть частью цивилизации арабской, персидской папуасской, зулусской. “ак что другой у нас нет, и это должно как-то ограничивать нашу ругань. ќснована эта цивилизаци€ в значительной степени на наших ценност€х, и если она полагает, что мы сами от них отходим, то у нас €вно есть повод задуматьс€, не так ли это? ѕри отходе от наших собственных ценностей нам, возможно, "просто Ќ≈«ј„≈ћ ∆»“№".
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

ћаркс “ј–“ј ќ¬— »…. ќ пл€сках на могилах.
- Thu, 16 May 2013 20:34:59(CET)

— сайта ћ.—олонина
- Thu, 16 May 2013 19:55:03(CET)

ќтличие ———– от гитлеровской √ермании. ¬се очень просто.

>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<

¬сЄ, действительно, очень просто.  орреспондентка - дура. “акое случаетс€ и с дельцами, приторговывающими историей.

ƒа —оветский —оюз отличаетс€ от гитлеровской √ермании. »наче мы не имели бы "счасть€" встретить здесь евре€ —олонина - веро€тно, —лонима, нейтрально перекрасившегос€. ќбычна€ фамили€ выходцев из белорусского штетла (√родненска€ область).

—удьба евреев —лонима, не успевших бежать в ненавистный —олонину —оветский —оюз.
"13-14 но€бр€ 1941 года были расстрел€ны от 8 000 до 9 000 евреев из —лонима и деревень —лонимского района. ”бийство было осуществлено, в основном, руками солдат вермахта (6-€ рота 727-го пехотного полка) при участии айнзатцгрупп —ƒ и полиции.

¬ июне 1942 года командир —ќ¬≈“— ќ√ќ партизанского отр€да имени ўорса ѕ. ¬. ѕрон€гин предупредил евреев —лонима о планах полного уничтожени€ гетто, составил план побега, передал его узникам и организовал операцию по выводу евреев из города в лес. ќколо 170 евреев Ч узников —лонимского гетто, смогли вырватьс€ из гетто и присоединились к партизанам.

29 июн€ 1942 года гетто было окружено немцами, литовскими и белорусскими полица€ми. ѕредседатель юденрата был убит одним из первых. Ќацисты так быстро оцепили гетто, что подпольщики не успели собратьс€ вместе дл€ оказани€ сопротивлени€. ћногие узники были расстрел€ны на месте. Ќа прот€жении нескольких дней в уничтожении гетто принимал участие латышский батальон под командованием майора –убениса. ѕеред убийством евреев полностью раздевали и вырывали золотые зубы..." (¬ики).
ћерзок всЄ же этот выродок-резунист.

Ёлиэзер ћ. –абинович - Ѕ. “ененбауму
- Thu, 16 May 2013 20:24:22(CET)

Ѕ.“ененбаум-Ё.–абиновичу :)
- Thu, 16 May 2013 19:57:43(CET)

ѕоскольку на поставленной вами картинке видны обложки книг, но не видно их автора, сообщаю, что "„ерчилль", "Ќаполеон" и "ћакиавелли" написаны мной. ј кто написал "ћаргарет “этчер" - не знаю.
» вижу собственные книжки на прилавке в первый раз - мои копии ко мне попадают оказией. » очень при€тно, что книжки продаютс€ в ѕетербурге, в магазине, названном "Ѕуквоед", в честь нашего с вами друга, »льи √ирина :)


 ак это не видно?! ѕосмотрите внимательнее, на „ерчилл€, может быть, с лупой. јвтор трех книг мой добрый знакомец и друг “ененбаум. Ќо ¬ы же написали не все книги этой серии, не так ли? “ам были и другие авторы.

я собиралс€ назвать магазин "»ль€ √ирин", но побо€лс€ запрета ћодерации на раскрытуе псевдонимов. Ќо раз это сделали ¬ы, то можно и мне.

¬ладимир ≈вгеньевич Ѕершадский
Ѕеэр Ўева, »зраиль - Thu, 16 May 2013 20:20:01(CET)

ƒорогой автор!
”спокойтесь и не мечите икру по поводу литературно-русского антисемитизма!

 ак только станет широко известным –усско-ивритский этимологический словарь Ѕершадского, тут же прекрат€тс€ наскоки на евреев-русско€зычных литераторов. ѕочему? ƒа потому, что  ј∆ƒќ≈ слово –”—— ќ√ќ €зыка построено из словокорней »¬–»“ј или ј–јћ≈…— ќ√ќ - семитских €зыков.
я прощу ¬ас, если ¬ы загл€нете на сайты
ј–’≈ќЋ»Ќ√¬»—“» ј
http://www.newsem40.com/forum/viewforum.php?f=6&sid=35ad6f2964e0a8ba3c22b15d9f2de7c9
и Apxeoмeтp - http://vladimirbershadsky.info/ .

¬ы можете узнать, что  ј∆ƒќ≈ слово –”—— ќ√ќ и других €зыков ≈¬–азии состоит из посе€нных в них корней —¬я“ќ√ќ я«џ ј Ђ»Џврит-јрамит-јккадит-шумеритї!
Х сайт Apxeoмeтpa - http://vladimirbershadsky.info/ рассказывает о том, что вли€ние »сраэл€ (чистого —в€того €зыка) на культуру и цивилизацию столь огромно, что и многие большие ≈¬–азийские €зыки включают корнеслова иврита и арамита, а народы, объединЄнные —в€тым €зыком и верой в ≈диного Ѕога, называютс€ Ђ»зраильї. Ёто, конечно, не означает, что все люди всемирного »зраил€ Ц евреи. Ќо не нужно смешивать кровь, €зык и культуру. язык и культура базируютс€ не на крови, а на воспитании.
¬ русском €зыке вообще нет никаких особых "чистаруских" слов - все слова пришли из древнего —в€щенного €зыка, который восходит к аккадскому €зыку Ўумера. —ам по себе русский €зык, как и аккадский, €вл€ютс€ »— ”——“¬≈ЌЌџћ» €зыками, созданными великими мудрецами.

ЅерЎад—кий vladimir.b@012.net.il - јрхеоћеTр
тел. ћеждународный +972-527284036;
пеле в »зраиле: 052-7284036
ќтклик на статью: Ѕорис ’ерсонский. ќ филологическом антисемитизме

Ёлиэзер ћ. –абинович - Ёлле
- Thu, 16 May 2013 20:18:28(CET)

Ёлла –абиновичу
- Thu, 16 May 2013 19:43:05(CET)

»звините ради Ѕога,это же просто старый анекдот про то, как јбрамовичу не понравилс€  арузо. ќн его, правда, ни разу не слышал, но ему –абинович по телефону напел.


Ќо в анекдоте нет ни слова о том, что –абинович держал трубку именно у левого уха! :))

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 20:08:52(CET)

Ёлла, предлагаю. ƒавайте так: остаемс€ каждый при своем (€ не хочу вытаскивать кое-какие засаленные козыри). Ћюбите ’анну - любите! я вам не мешаю. ќстаюсь при своем мнении, что без ’анны и других св€щенных божьих коровок публицистика лучше.
„исто личное: не люблю каскады эпиграфов и хвосты ссылок. Ќе люблю декорации происход€щего в тексте, в виде книжных страниц. ѕредпочитаю клипы из жизни, причем подсмотренные собственными глазами. Ќо это - дело вкуса.

—пасибо, что не зажилили похвалу “ененбаума. ∆енщину он с удовольствием чмокнул в щечку, вредного мужика, вроде мен€, не стал бы. »стинный жантильом!

“артаковский.
- Thu, 16 May 2013 20:06:37(CET)

ћодератор
- Thu, 16 May 2013 19:15:32(CET)

“артаковский - ћќƒ≈–ј÷»».
- Thu, 16 May 2013 18:15:28(CET)

—делано.

>>>>>>>>><<<<<<<<

—пасибо.

Ѕ.“ененбаум-Ёлле
- Thu, 16 May 2013 20:04:19(CET)

Ёлла “ененбауму
- Thu, 16 May 2013 19:50:53(CET)

Ќо это же сказала не €!
==
ј кто ? я пон€л ваши слова так - вы не согласились с ’анной јрендт, и Ќ≈ посчитали √итлера "генератором" - вы думаете, что послужил "репродуктором". ћне тоже так кажетс€ - он вбирал в себ€ непроговоренные желани€ масс и фокусировал их в себе - но вы сказали это куда короче и куда €рче ...

—эм - надо ли залезать на шкаф
»зраиль - Thu, 16 May 2013 20:00:41(CET)

я не думаю, ¬ладимир, что Ёлла нуждаетс€ в ¬ашей защите. ќна прекрасно мен€ пон€ла и свою нелюбовь не оспорила.
ƒл€ ¬ас на вскидку дам пару примеров:
"¬с€ научна€ индустри€ холокостоведени€ заточена под выгораживание, отмывание и оправдание того самого "чрева, которое вынашивало гада", сиречь западной цивилизации"
"Ќо беда-то вс€ в том, что западна€ цивилизаци€ слишком привыкла гордитьс€ своим несравненным гуманизмом и верой, что изначально Ђчеловек добрї. ќбъективное научное рассмотрение ’олокоста грозит поставить под сомнение любимый миф"
¬ насто€щее врем€ первенствует бесспорно миф о непорочности «апада
"
Ќо прежде, чем написать про отказавшийс€ по недостатку воли к жизни сражатьс€ с √итлером «апад, может неплохо бы было вспомнить про 1940 г и „ерчилл€.
ј факт Ёллиной ссылки в доказательство своей правоты на статью про √олландию (к характеристике которой что дал Ёлиэзер - в смысле статьи Ц не прибавить, не убавить), говоритЕ
 огда приехавший в »зраиль, но не уехавший из государства, которого уже давно нет, лектор по ћ-Ћ, именно так, не бывший, потому что лекторы по ћ-Ћ бывшими не бывают, начинает обличать «апад, € это понимаю без проблем.
 огда не желающий оставить свою "виллу за забором" пытаетс€ создать впечатление, что "весь мир против нас", € это тоже понимаю без проблем.
Ќо когда такой человек как Ёлла из статьи в статью, из комментари€ в комментарий, обличает "западный либерализм" € этого не понимаю. Ёто вопрос к психологу.
¬о всей этой статье, на мой вкус, только на мой, немного зат€нутой, мне очень понравилась одна фраза:
"≈сть разница между признанием, что без поддержки «апада выжить нам будет трудно, и верой, что без его одобрени€ нам просто Ќ≈«ј„≈ћ ∆»“№"
ѕолностью с ней согласен.
ƒействительно " Ќ≈«ј„≈ћ ∆»“№". “олько дело не в одобрении -не одобрении, а в принадлежности Ц не принадлежности к современной западной цивилизации.
» напоследок, прочитав все инвективы в адрес всевозможных "голландий", вспомнил старый-престарый анекдот вот с та-акой бородой (не сравнить с моей):
ќкно в комнате одного гражданина выходило пр€мо на женское отделение городской бани. Ётот гражданин посто€нно жаловалс€: Ќе могу спокойно жить Ц вид голых женщин не даЄт мне спокойно ни есть, ни спать!
ѕришли к нему с проверкой, подошли к окну, ничего не видно.
- √ражданин! Ќа что ¬ы жалуетесь, ведь ничего, кроме стены не видать!
- ј вы на шкаф залезьте
!
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

ћ.“ј–“ј ќ¬— »….
- Thu, 16 May 2013 19:59:44(CET)

Ёто, безусловно, начало даже не книги, но фолианта - если довести повествование до наших дней.
 нига на английском будет иметь несомненный успех; да и на русском разойдЄтс€ две-три тыс€чи экземпл€ров, что в нынешних издательских обсто€тельствах немало.
“ема (мне представл€етс€) не исследованна€ - и крайне актуальна€: провалы —оединЄнных Ўтатов в отношени€х с нынешними "бе€ми" станов€тс€ пон€тнее.
(ћаленька€ поправка: по-русски - ¬иргини€, «ап.¬иргини€; допустимо - ¬ирджини€, но не так, как здесь, - ¬иржини€).
ќтклик на статью: »горь ёдович. —Ўј на Ѕлижнем ¬остоке. »стори€

Ѕ.“ененбаум-Ё.–абиновичу :)
- Thu, 16 May 2013 19:57:43(CET)

—нимок сделан мной 14-го ма€ в —т. ѕетербурге, в магазине "Ѕуквоед" около метро "„ерна€ речка".
===
Ёлиэзер ћеерович,
ѕоскольку на поставленной вами картинке видны обложки книг, но не видно их автора, сообщаю, что "„ерчилль", "Ќаполеон" и "ћакиавелли" написаны мной. ј кто написал "ћаргарет “этчер" - не знаю.
» вижу собственные книжки на прилавке в первый раз - мои копии ко мне попадают оказией. » очень при€тно, что книжки продаютс€ в ѕетербурге, в магазине, названном "Ѕуквоед", в честь нашего с вами друга, »льи √ирина :)

— сайта ћ.—олонина
- Thu, 16 May 2013 19:55:03(CET)

ќтличие ———– от гитлеровской √ермании. ¬се очень просто.

13 ма€ 2013 года на официальном сайте газеты " омсомольска€ правда" была размещена стать€. јвтор - штатный сотрудник газеты ”ль€на —койбеда. ѕодзаголовок статьи: "ѕорою жалеешь, что из предков сегодн€шних либералов нацисты не наделали абажуров. ћеньше бы было проблем".
( http://www.kp.ru/daily/26073.5/2980350/ )

„ерез некоторое врем€ подзаголовок помен€ли на "Ћибералы пересматривают историю, чтобы выбить у нашей страны почву из-под ног".

√лавный редактор газеты г-н —унгоркин прокомментировал ситуацию:

" онечно, фраза безобразна€, но она произнесла это в полемическо-публицистическом угаре, поэтому, € думаю, что она имела в виду не всех либералов –оссии. ќна имела в виду, прежде всего, своего визави. Ѕывает, публицистов несет, и, слава Ѕогу, что мы убираем эти фразы. ќбругаю € ее, башкой надо думать, тележурналист все-таки. Ќо действительно в эмоциональном запале л€пнула, надо больше следить, выбирать слова".

√лавный редактор забыл о том, что между "полемическим угаром" неумной бабы и по€влением текста в газете есть еще несколько утверждающих подписей, и эти подписи кто-то из его сотрудников поставил. “оже в угаре?

¬прочем, самое важное в том, что ничего другого (кроме подзаголовка) в статье мен€ть не стали. Ёто дает основание утверждать (не предполагать, а утверждать), что г-на —унгоркина и редакцию одной из самых массовых газет в стране вполне устраивают такие, тщательно выбранные слова:

"ћне есть что ответить либералам. —оветский —оюз не равен √итлеровской √ермании просто по праву победител€.  ак бы ни началась война и как бы она ни велась, мы победили, и будем устанавливать свои правила (подчеркнуто мной - ћ.—.). ”становили их в 45-м. ¬ пересмотре не нуждаемс€.

¬опрос в другом. «ачем либералам это надо Ц пересматривать историю? «ачем они выбивают у страны почву из-под ног: переоценивают и оплевывают все, что св€зано с войной Ц самое св€тое, что осталось у пережившего крах ———– народа? «ачем гозманы ведут нас от ѕобеды Ц к лузерству?   никчемности?   неполноценности?... –оссию ввод€т в роль жертвы. ј, знаете, ведь де€тельность либералов, в таком случае Ц подрывна€. ƒиверсионна€. „то там спецслужбы-то наши? Ќе хот€т вспомнить опыт —ћ≈–Ўј?"

ќстаетс€ только поздравить г-на —унгоркина и его заказчиков. ѕройден еще один, значимый этап по пути от —талина к √итлеру. „ерчилл€ на горизонте не видно, так что сомневатьс€ в скорейшем прохождении следующих этапов не приходитс€.
http://www.solonin.org/new_otlichie-sssr-ot-gitlerovskoy

Ёлла “ененбауму
- Thu, 16 May 2013 19:50:53(CET)

Ќо это же сказала не €!

Ёлла ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 19:48:10(CET)

¬ы считаете ’анну правоориентированной, т.е. поборницей рыночного хоз€йства и национальных государств?

√ораздо хуже. я ее считаю вообще не ориентированной, а аналитиком, изучающим проблемы современного общества, включа€ хоз€йство - и рыночное, и плановое - и государство - национальное, имперское, феодальное и даже племенное.

ј то, что она рекомендует как выход из создавшегос€ положени€, во вс€ком случае, с плановым хоз€йством и идейной выдержанностью ничего общего не имеет.

Ѕ.“ененбаум-Ё.√рейфер
- Thu, 16 May 2013 19:46:41(CET)

јрендт повторила ошибку многих мыслителей нашего времени, изобразив √итлера генератором зла, в то врем€, когда он был репродуктором
==
Ёлла,
¬ очередной раз € могу сказать вам с восхищением: "Hy как же вы правы !".
Hичего умнее сказанного вами € не видал ...

Ёлла –абиновичу
- Thu, 16 May 2013 19:43:05(CET)

»звините ради Ѕога,это же просто старый анекдот про то, как јбрамовичу не понравилс€  арузо. ќн его, правда, ни разу не слышал, но ему –абинович по телефону напел.

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 19:42:29(CET)

Ќет. Ќепризнание корнем зла ћохаммеда никак не считаю достаточным условием левизны.

ƒл€ €сности повтор€ю свой вопрос из предыдущего поста, который вы почему-то не заметили: ¬ы считаете ’анну правоориентированной, т.е. поборницей рыночного хоз€йства и национальных государств?

‘аина ѕетрова
- Thu, 16 May 2013 19:29:30(CET)

Ёлла ‘аине ѕетровой
- Thu, 16 May 2013 09:20:24(CET)

¬ношу уточнение: он сказал, что не воевали евреи, которые входили в его семью. ¬озможно, просто семь€ у них така€, и тут уж ничего не поделаешь - т€жела€ наследственность.
-----------------------------
ƒа, V-A буквально сказал это, а фактически - учитыва€, где поместил, - то, что € написала. ѕотому и хотелось бы пон€ть, что за семь€ у него така€ особенна€: все больные, что ли?
============================

¬.‘.
- Thu, 16 May 2013 09:17:34(CET)
--------------------------------------------------
ћежду прочим, нас тут по крайней мере „≈“џ–≈ ¬иктора. ¬ы про какого?
==========
ѕро V-A.

Ёлла ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 19:28:29(CET)

ƒа она вообще-то ни √итлера, ни —талина "генераторами" не изобразила, она все больше общество анализировала, но €, кажетс€, догадываюсь: у ¬ас вс€кий, кто "генератором зла" всех времен и народов не согласен считать ћухамеда (а она про него действительно ни слова не говорит), тот уже тем самым и "левый".

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Thu, 16 May 2013 19:24:56(CET)

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 19:10:52(CET)

Ёлла ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 18:01:03(CET)

—ознайтесь честно, ¬ы ’анну читали или ¬ам левый –абинович по телефону напел?

ѕовтор€ю. ѕопробовал читать по вашей рекомендации. ¬печатление (см. ниже).
— левым –абиновичем (Ёлиезером) общаюсь исключительно в этой гостиной.


≈сли действительно речь обо мне, то совершенно не понимаю внезапной агрессивности г-жи √райфер после значительного по времени периода взаимного молчани€. ≈сли речь идет о "символическом" рабиновиче, то неуместнее ли было бы использовать "символическую" грайфер.

ћодератор
- Thu, 16 May 2013 19:15:32(CET)

“артаковский - ћќƒ≈–ј÷»».
- Thu, 16 May 2013 18:15:28(CET)


—делано.

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Thu, 16 May 2013 19:15:03(CET)



—нимок сделан мной 14-го ма€ в —т. ѕетербурге, в магазине "Ѕуквоед" около метро "„ерна€ речка".

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 19:10:52(CET)

Ёлла ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 18:01:03(CET)

—ознайтесь честно, ¬ы ’анну читали или ¬ам левый –абинович по телефону напел?


ѕовтор€ю. ѕопробовал читать по вашей рекомендации. ¬печатление (см. ниже).
— левым –абиновичем (Ёлиезером) общаюсь исключительно в этой гостиной. “ак что, все наше общение вам доступно. ќдин-единственный раз за многие годы, мы в чем-то нашли совпадение (не помню уже в чем).

¬ы считаете ’анну правоориентированной, т.е. поборницей рыночного хоз€йства и национальных государств?

я заметил, что в мире мысл€щих людей проход€т разные моды.
Ѕыла, скажем, мода на јрендт, и один мой ровесник, бывший во времена "Ёйхмана в »ерусалиме" советским старшеклассником (не знаю, как дл€ него, а дл€ мен€ она была ровесницей бабушки) и, безусловно, прочитавшим ее несколько позже, написал мне как-то: "ћы с ’анной јрендт считаем..."

ѕотом, скажем, великий философ ‘уку€ма, от большого ума, видать, объ€вил конец истории. » все радостно зачирикали: " онец истории!  онец истории!" „ерез строчку.  ак же без этого? Ёто все равно, что в первой половине 70-х побрить голову вместо битловских патл.

ј она, истори€, зараза, уже с четверть века никак не кончитс€!

ѕотом Ћьюис придумал, а ’антингтон раскрутил пустое словосочетание "столкновение цивилизаций", не удосужившись мозгами разобратьс€, что такое - цивилизаци€, и сколько их в наше врем€. » этот оксюморон до сих пор прыгает из текста в текст. ѕравда, с ученой улицы он перебралс€ в тексты политиков. „то, в общем-то, даже опаснее.

»ли просто словечки. ¬ыдавленный из гостевой (к великому сожалению) јлекс “арн в предпоследней или последней здешней своей публикации ухитрилс€ в одном несколькострочном абзаце с дес€ток раз употребить модное "ученое" слово "нарратив". » без вс€кого намека на пародию умствующих писаний.

ј если серьезно, по сути, јрендт повторила ошибку многих мыслителей нашего времени, изобразив √итлера генератором зла, в то врем€, когда он был репродуктором. ќчень мощным и эффективным репродуктором, но не генератором. √енератор был изобретен и построен задолго до него. ¬ этом про€вилась ее германска€ (европейска€) ограниченность и соответствующее высокомерие по отношению к иному. “ем более, что это иное было малопри€тно. —тоило тихо сказать "фу!" и навсегда отвести взор.

∆енщина, как-никак!

Ёзра Ѕускис
Edmonton, AB, Canada - Thu, 16 May 2013 18:48:07(CET)

”в.ћихаил –умер-«араев, не могу согласитс€ с ¬ами. ѕредлагать текст можно в любом виде! Ќе в —оветском —оюзе живем, слава богу. » € предложил. ѕрочитали. –ешили опубликовать. “ак что все претензии к редакции.
ј уж ваше отча€ние о том, что "трудно судить о возможност€х автора" даже не знаю как помочь, хот€ у мен€ по€вилась иде€Е ћо€ книга опубликована на Amazon.de «айдите.  упите. ѕрочитайте и у вас по€витс€ "сюжетно организованный материал". ќчень нравитс€ ¬аш слог, а "¬ этом диалогическом жанре"Е ѕросто великолепно!
”дачи.

ќтклик на статью: Ёзра Ѕускис . ќтрывки из книги ‛Ћучше, чем когда-либоУ

Ёзра Ѕускис
Edmonton, AB, Canada - Thu, 16 May 2013 18:37:06(CET)

я не смогу больше вам отвечать, потому что не знаю с кем переписываюсь и не вижу смысла. ƒалее, € искренне не понимаю о чем вы пишитеЕ "этих груш никто не видел" я не специалист по грушам, но абсолютно уверен что вы можете их не только увидеть, но и купить в обычном овощном магазине.
» последнее:
ћы знаем, что люди летать ме могут, но гл€д€ на картины ћарка Ўагала начинаем сомневатьс€Е, но не все, некоторые говор€т: "Ќесколько далековато от реальности" Ќо ¬ы не расстраивайтесь, это нормально.
ѕрощайте.

P.S.
Ќе пойму, как вам удаетс€ писать инкогнито и зачем?
ќтклик на статью: Ёзра Ѕускис . ќтрывки из книги ‛Ћучше, чем когда-либоУ

јлександр  арат
“ель јвив, »зраиль - Thu, 16 May 2013 18:29:57(CET)

—пасибо автору. «амечательна€ стать€. ¬елика€ и потр€сающе разносторонн€€ личность
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

“артаковский - ћќƒ≈–ј÷»».
- Thu, 16 May 2013 18:15:28(CET)

”важаема€ модераци€, мой отзыв на статью јлександра ¬оронел€ "ѕохвала умеренности" стоит в гостевой, но почему-то пропал под обсуждаемым текстом:
ћаркс “ј–“ј ќ¬— »…. ѕохвала разуму!
- Thu, 16 May 2013 12:10:41(CET)

ћогу ли € возвратить свой отзыв туда, где он был?
— почтением.

¬.‘.
- Thu, 16 May 2013 18:11:00(CET)

’оботов
- Thu, 16 May 2013 13:40:39(CET)

Ќа "“итанике" все были здоровы, но большинству не хватило удачи и успеха.
-------------------------------------------
“о есть, отъезжающим надо пожелать удачи? ¬ самом деле, это будет удача, если они доедут благополучно!
”дачи ¬ам в ответах на постинги!

Ёлла ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 18:01:03(CET)

—ознайтесь честно, ¬ы ’анну читали или ¬ам левый –абинович по телефону напел?

ћарк ‘укс
»зраиль, ’айфа - Thu, 16 May 2013 17:28:16(CET)

“.Ћ!
Ѕ.ћ.“ененбаум прав!
ћ.‘.
ќтклик на статью: “ать€на –азумовска€. »зраильские зарисовки

—емЄн “алейсник
- Thu, 16 May 2013 17:20:42(CET)

”важаема€ «о€!
я не любил манную кашу и в детсве и сейчас, если в ней есть "кусочки", как € называю неразделившиес€ комочки манки, плохо размешанной при варке. ћне представл€етс€, что эти "кусочки", выделенные и удалЄнные из каши и составили те эпизоды, событи€ и психологические конфликты соседско-кухонного уровн€. ¬сЄ прекрасно показано на фоне борьбы с нелюбимой пищей и попыткой ребЄнка противосто€ть насили с использованием €вных и скрытых поступков и средств сопротивлени€.
»ме€ личное пристрастие к описанию простых вещей и самых обычных событий, € с удровольствием и благодарностью прочитал ¬аш рассказ.
ќтклик на статью: «о€ ћастер:  ишинЄвские рассказы. ћанна€ каша

¬италий
- Thu, 16 May 2013 17:20:40(CET)

—пасибо, —емЄн, за отклик. Ќаверное, есть много рецептов приготовлени€ каштанов. Ќикогда кулинарией не интересовалс€, но вы, возможно, правы, что мен€ угощали не самым распространЄнным вариантом приготовлени€ каштанов, но несомненно деликатесом. » ещЄ спасибо за улыбку.
ќтклик на статью: ¬италий јронзон: “ри новеллы. »з копилки воспоминаний

—емЄн “алейсник
- Thu, 16 May 2013 17:20:38(CET)

ƒа уж, напомнили ¬ы мне, ¬иктор, нашу поездку в ¬енгрию, когда мы вышли из магазина обвешенные, как пулемЄтными лентами, серебристыми упаковками из фольги интимного дефицита в нашй стране. ƒорвались мужики до свободно лежавших в при€тной, а не в обычно серовато-жЄлтой невзрачной бумажной, столь необходимых упаковок. ѕосмеп€лись, сфотографировались и попр€тали до возвращени€ домой...

„то касаетс€ каштанов, то у мен€ возникло сомнение.  аштаны ли это вам подавали дл€ еды ложечкой? ј может быть это были такие пирожные под каштан приготовленные? ¬едь жареные каштаны, которые € тоже впрвые покупал на улицах ѕарижа - твЄрдые. » после сн€ти€ твЄрдой кожицы, всЄ равно кусаютс€ зубами, как орехи. я никогда не видел и не ел кашицеобразную массу. “олько в виде приожных. ¬озможно, ¬ы их и мели в виду.
Ќо всЄ это не мен€ет сути ¬ашего рассказ и раскрыти€ нам происхождени€ названи€ слова "каштан".

—цена в сауне очень впечатл€ет и вместе со всеми корткими рассказами ¬ам удалась. ѕо улыбке за каждый рассказ ¬ы заслужили.
ќтклик на статью: ¬италий јронзон: “ри новеллы. »з копилки воспоминаний

янкелевич - »горю ё.
Ќатани€, »зраиль - Thu, 16 May 2013 17:13:50(CET)

»горь, намеки излишни. ѕоложение безвыходное, придетс€ писать тебе книгу. “ут уж ничего не поделаешь. я подписываюсь на экземпл€р с автографом.  стати - € не шучу, это вполне серьезно.
ќтклик на статью: »горь ёдович. —Ўј на Ѕлижнем ¬остоке. »стори€

ћай€
- Thu, 16 May 2013 17:05:16(CET)

— замиранием сердца € и мо€ мама слушали голос јркади€ “имора во врем€ войны 1967 года. –адовались победе »зраил€. ѕочуствовали гордость за »зраиль. ≈щЄ больше опечалились по поводу положени€ евреев в ———–.
ќтклик на статью: ёрий —олодкин. —лово об јркадии “иморе

ћарк ‘укс
»зраиль, ’айфа - Thu, 16 May 2013 16:37:50(CET)

јркадий “имор Ц безусловно, легендарна€ личность и заслуги его перед страной не ограничиваютс€ только полем бо€ и инженерным обеспечением освоени€ ÷ј’јЋом трофейной бронетехники. ≈го вклад в успешную абсорбцию большой алии неоценим. ≈го регул€рные выступлени€ на израильском радио –Ё ј олимы - ветераны слушали с замиранием сердца, бо€сь пропустить выпуск. ” мен€ сохранились, как пам€ть об отце несколько выпусков редактировавшегос€ им журнала Ђ—лово ивалидаЕї.
— одним из выпусков Ђ—ловаї у мен€ св€зана истори€ моего общени€ с ј. “имором, описанна€ в Ђ«аметкахї @(http://berkovich-zametki.com/2011/Zametki/Nomer3/MFuks1.php)@, подтвердивша€ высочайшую Ђпробуї этого человека.
я рад ¬ашей статье и благодарю ¬ас.
ћ.‘.
ќтклик на статью: ёрий —олодкин. —лово об јркадии “иморе

янкелевич - јлександру ¬оронелю
Ќатани€, »зраиль - Thu, 16 May 2013 16:33:42(CET)

”важаемый јлександр ¬ладимирович,
как-то странно ¬ы пишете: "Ќо все же хорошо, что они нашли в себе мужество это попробовать". ѕо€сню свою мысль. ѕредположим они решили порулить Ѕоингом на рейсе, к примеру, “ель-јвив - ѕариж, а ¬ы пассажир этого рейса. »нтересно, скажите ли ¬ы перед катастрофой "Ќо все же хорошо, что они нашли в себе мужество это попробовать"?
ќтклик на статью: јлександр ¬оронель. "ѕохвала умеренности"

—оплеменник
- Thu, 16 May 2013 16:25:05(CET)

Ёзра Ѕускис
Edmonton, AB, Canada - at 2013-05-16 07:36:35 EDT
—оплеменникуЕ
Mне стыдно признатьс€, совершенно не пон€л, о чем это ¬ы. к стати —лово Ѕэрэ пишетс€ через е Ѕере
¬от справка:
Ѕере зимн€€ ћичурина. «имний сорт получен ».¬. ћичуриным от скрещивани€ дикой уссурийской груши с французским сортом Ѕере –о€ль
====================================================
я хотел сказать, что этих груш никто не видел.
Ќесколько далековато от реальности.
ќтклик на статью: Ёзра Ѕускис . ќтрывки из книги ‛Ћучше, чем когда-либоУ

–едактор
- Thu, 16 May 2013 16:02:10(CET)

ѕока читаютс€ майские "«аметки" незаметно вышел из типографии апрельский номер "—еми искусств":


ѕодробности в " иоске": http://berkovich-zametki.com/Kiosk/Kiosk_7iskusstv.php
”дачи!

ћай€
- Thu, 16 May 2013 15:52:55(CET)

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 15:22:42(CET)

Ёлла ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 11:04:32(CET)

ј ума не заметил.

========================================================
√уру нужны тем, у кого ума нет или очень мало.

ћногие плачут...
»зраиль - Thu, 16 May 2013 15:47:02(CET)

» слЄзы льютс€...
“ы молодец, спасибо тебе.
ќтклик на статью: ёрий —олодкин. —лово об јркадии “иморе

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 15:22:42(CET)

Ёлла ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 11:04:32(CET)

ј ума не заметил.

Ќе примечаем, значитс€, слоников... Ќу - вольному вол€, спасенному рай.


ƒа не слоников, а св€щенную божью коровку.
¬ольному-вол€, это по-нашему, антипартийному! —пасибо!
—пасенному рай - что-то достаточно абстрактное. ѕриму, как "взошедшему-»ерусалим". » за это - спасибо!
≈ще раз повтор€ю, мне в статье не понравилось лишь, на мой взгл€д, абсолютно ненужное упоминание левой гуру, ’.јрендт. Ѕез этого было бы лучше.

ћаша  ац
- Thu, 16 May 2013 14:44:03(CET)

ѕотр€сающие испытани€! » как просто и пон€тно написано. Ќа что были потрачены годы, самые продуктивные в жизни человека? ѕодлый режим, стойкие люди. Ёто надо изучать в школах всего мира.
ќтклик на статью: ¬ладимир  ремер, Ћена  ейс- уна. Ћена  ейс- уна: Ђ“ы должна это все забытьЕї. ѕубликаци€ ¬ладимира  ремера

’оботов
- Thu, 16 May 2013 13:40:39(CET)

¬.‘.
- Thu, 16 May 2013 13:06:15(CET)
¬от и теперь многие "желают успеха" при расставании, вместо прежнего "до свидани€" или "всего хорошего".
Ёто ещЄ было бы пон€тно, если бы происходило перед экзаменом, или перед соревнованием, или перед какой-то азартной игрой, рулеткой, лотереей.


ј разве успех нужен только в соревновани€х? »ли иначе - разве вс€ жизнь не соревнование? –азве успех не нужен в творчестве, в любви, в лечении? "”спеха!" и "удачи!" - даже более широкие пожелани€, чем традиционное "будьте здоровы!". Ќа "“итанике" все были здоровы, но большинству не хватило удачи и успеха.

¬.‘.
- Thu, 16 May 2013 13:06:15(CET)

Ќиколай √умилЄв об ќдессе: "...в этом говоре €снее всего сказываетс€ психологи€ ќдессы, ее детски-наивна€ вера во всемогущество хитрости, ее экстатическа€ жажда успеха."

¬от и теперь многие "желают успеха" при расставании, вместо прежнего "до свидани€" или "всего хорошего".
Ёто ещЄ было бы пон€тно, если бы происходило перед экзаменом, или перед соревнованием, или перед какой-то азартной игрой, рулеткой, лотереей.

Ѕ.“ененбаум :)
- Thu, 16 May 2013 13:05:15(CET)

“ать€на Ћьвовна, это безобразие ! ¬ыбиваете зан€тых людей из рабочего расписани€.  ак открыл, так и читал без остановки, потому что останавливатьс€ было а) жалко b) невозможно.
ќтклик на статью: “ать€на –азумовска€. »зраильские зарисовки

Phil Osofsky
- Thu, 16 May 2013 12:37:45(CET)

»сак  ран
»зраиль - at 2013-05-16 12:12:21 EDT
Ќе кажетс€ ли ¬ам, что нынешн€€ концентраци€ зла (например, воровства) в мире свидетельствует о необходимости не финишной ленточки, а новой инструкции —оздател€?

"ћы тут посовещались, —оздатель, и решили, что нужна нова€ “во€ инструкци€, а с финишной ленточкой можешь и подождать"
Ќе кажетс€ ли ¬ам, что это решать —оздателю, а не нам, толком не пон€вшим прежних инструкций и требующим новых?
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

янкелевич - —эму
Ќатани€, »зраиль - Thu, 16 May 2013 12:27:56(CET)

—эм
»зраиль - at 2013-05-15 20:43:55 EDT
Ёлла!
Ќу за что ¬ы «апад так не любите? ¬ас кто то обидел?
====================================================
¬ы уверены, что это комментарий на статью? ¬ы ее читали? ћожет это сюда попало случайно из отзыва на другую статью?
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

ёрий ћагаршак
Ќью йорк, NY, USA - Thu, 16 May 2013 12:24:57(CET)

¬  ќ√ќ —“–≈яЋ» ≈¬–≈» ¬ ѕјЋ≈—“»Ќ≈ ƒќ » ¬ќ ¬–≈ћя ¬“ќ–ќ… ћ»–ќ¬ќ… ¬ќ…Ќџ: ¬ јЌ√Ћ»„јЌ »Ћ» ¬ ѕј »—“јЌ÷≈¬?

 аждый знает, что во врем€ бороьбы за образование государства »зраиль (перед и во врем€ второй мировой войны) евреи убивали англичан. Ќо были ли эти англичане англичанами?

јрабский ¬осток держала в повиновении как часть Ѕританской »мперии так называема€ п€та€ британска€ арми€. Ѕывша€ в сущности колониальной. —осто€вша€ из т.н, "воинственных рас »ндии", лавным образом насел€вших ѕенджаб, в современной нам терминологии, пакисатнцев.  оторые, само собой разумеетс€, подчин€лись английскому командованию. Ќо, как это часто бывает, действовали соответственно обстановке на месте.

–азмещение пакистанцев-арабов дл€ удержань€ арбов было рациональной мерой со стороны јнглии. ѕосылать англичан в большом количестве на ближний восток во врем€ войны с √итлером было невозможно. ѕосылка, скажем, буддистов или австралийцев вызвала бы раздражение и даже восстание. Ќу а размещение пакистанцев среди арабов - не арабов но все-таки мусульман - было рациональным и прагматичным решением.ѕримерно как в —оветском —оюзе в √рузии квартировали солдат-прибалтов, в прибалтике среднеазиатов и т.д.

¬се сказанное известно. ќднако в св€зи с этим возникает вопрос: ¬  ќ√ќ —“–≈ЋяЋ» ≈¬–≈» в ѕалестине во врем€ борьбы за образование государства »зраиль: в англичан или же в пакистанцев в британской форме?

€ не €вл€юсь специалистом в данном вопросе ни в какой мере. —праживаю по здравому смыслу. » задаю вопрос эрудитам, профессионалам в истории региона и знатокам: ¬  ќ√ќ —“–≈ЋяЋ» ≈¬–≈» ƒќ ќЅ–ј«ќ¬јЌ»» √ќ—”ƒј–—“¬ј »«–ј»Ћ№, Ѕќ–я—№ — јЌ√Ћ»≈…: ¬ ѕј »—“јЌ÷≈¬ »Ћ» ∆≈ —ќЋƒј“-јЌ√Ћќ—ј —ќ¬?

ёрий ћагаршак
Ќью йорк, NY, USA - Thu, 16 May 2013 12:24:56(CET)

¬  ќ√ќ —“–≈яЋ» ≈¬–≈» ¬ ѕјЋ≈—“»Ќ≈ ƒќ » ¬ќ ¬–≈ћя ¬“ќ–ќ… ћ»–ќ¬ќ… ¬ќ…Ќџ: ¬ јЌ√Ћ»„јЌ »Ћ» ¬ ѕј »—“јЌ÷≈¬?

 аждый знает, что во врем€ бороьбы за образование государства »зраиль (перед и во врем€ второй мировой войны) евреи убивали англичан. Ќо были ли эти англичане англичанами?

јрабский ¬осток держала в повиновении как часть Ѕританской »мперии так называема€ п€та€ британска€ арми€. Ѕывша€ в сущности колониальной. —осто€вша€ из т.н, "воинственных рас »ндии", лавным образом насел€вших ѕенджаб, в современной нам терминологии, пакисатнцев.  оторые, само собой разумеетс€, подчин€лись английскому командованию. Ќо, как это часто бывает, действовали соответственно обстановке на месте.

–азмещение пакистанцев-арабов дл€ удержань€ арбов было рациональной мерой со стороны јнглии. ѕосылать англичан в большом количестве на ближний восток во врем€ войны с √итлером было невозможно. ѕосылка, скажем, буддистов или австралийцев вызвала бы раздражение и даже восстание. Ќу а размещение пакистанцев среди арабов - не арабов но все-таки мусульман - было рациональным и прагматичным решением.ѕримерно как в —оветском —оюзе в √рузии квартировали солдат-прибалтов, в прибалтике среднеазиатов и т.д.

¬се сказанное известно. ќднако в св€зи с этим возникает вопрос: ¬  ќ√ќ —“–≈ЋяЋ» ≈¬–≈» в ѕалестине во врем€ борьбы за образование государства »зраиль: в англичан или же в пакистанцев в британской форме?

€ не €вл€юсь специалистом в данном вопросе ни в какой мере. —праживаю по здравому смыслу. » задаю вопрос эрудитам, профессионалам в истории региона и знатокам: ¬  ќ√ќ —“–≈ЋяЋ» ≈¬–≈» ƒќ ќЅ–ј«ќ¬јЌ»» √ќ—”ƒј–—“¬ј »«–ј»Ћ№, Ѕќ–я—№ — јЌ√Ћ»≈…: ¬ ѕј »—“јЌ÷≈¬ »Ћ» ∆≈ —ќЋƒј“-јЌ√Ћќ—ј —ќ¬?

»осиф √убезский
Ќод-а-шарон, »зраиль - Thu, 16 May 2013 12:12:59(CET)

я потр€сЄн! —лово "гений" стирает чисто человеческие черты.ј в случае с ∆аботинским перед нами человек. ќчевидно в этом заслуга автора.” мен€ всегда вызывали усмешку пророки и пророчества. Ќо только не ∆аботинский! ак можно так предвидеть и понимать своЄ врем€?! я всегда оправдовал недальновидность людей, не вырывавшихс€ из западни, пока это было возможно. я считал, что природа человека не позвол€ет ему предвидеть. Ќо ∆аботинский - удивительный пример пророка!—пасибо. я вдруг поверил,что пророки случаютс€ в этом мире.
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

»сак  ран
»зраиль - Thu, 16 May 2013 12:12:21(CET)

"ƒл€ того чтобы раскручивание этой спирали имело смысл, оно должно быть конечным".¬есьма категорично.¬озможно ведь и другое толкование.≈сли рассматривать —инайское откровение как второй случай передачи человечеству инструкции (декалог ћоисе€, мораль, правила пристойного поведени€)по спасению от сотворенного людьми зла. ѕервый случай - ¬семирный потоп (с нового листа,плодитесь-размножайтесь). Ќе кажетс€ ли ¬ам, что нынешн€€ концентраци€ зла (например, воровства) в мире свидетельствует о необходимости не финишной ленточки, а новой инструкции —оздател€?
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

ћаркс “ј–“ј ќ¬— »…. ѕохвала разуму!
- Thu, 16 May 2013 12:10:41(CET)

ћолодые реформаторы Ђсумели освободить (возможно, и против его собственной воли) Ѕень€мина Ќетани€гу от его вечной необходимости брать в союзники дисциплинированно голосующих религиозных фанатиков, чтобы обеспечить себе устойчивое большинство в  нессете. ¬ сущности, осторожна€ технократическа€ программа Ќетани€гу не отличалась от основных идей Ћапида и Ѕеннета. ¬первые за последние годы к власти в »зраиле пришло правительство без экстремистов. —остав  нессета обновилс€ почти на треть и заметно помолоделї...

>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<

–азумна€, взвешенна€, вн€тна€ дл€ понимани€ работа. («десь часто принимаютс€ на веру бессмысленные, по сути, мудрствовани€, обильно оснащЄнные Ђфилософемамиї).

“акой же оптимистический вывод на итоги последних выборов в »зраиле и у мен€ в отклике на истеричную статью  очубиевского Ђќтечество в опасности!ї: http://club.berkovich-zametki.com/?p=4653

»нтересно иное. јлександр ¬оронель оригинально и справедливо, как мне кажетс€, подходит к проблеме разного воспри€ти€ одной и той же действительности Ц в зависимости от мировоззрени€. (я бы сказал Ц от психологической заданности). ¬от одно его замечание из этого р€да: Ђ¬егетарианцы повсюду склон€ютс€ к левизне не из рациональных соображений. » нахалы станов€тс€ правыми необдуманної.

ќчевидное, казалось бы, сходство авторов работ на одну и ту же тему: советские Ђотказникиї, доктора наук (физика, электроника), давние израильт€не примерно одного возраста. Ћогика ј.¬оронел€ (дл€ мен€, во вс€ком случае) очевидна; но стоило бы взгл€нуть на логику второго автора в самом взвешенном его суждении Ц он пишет о себе самом: Ђ...я воспитывалс€ в духе интернационализма. ќн был и осталс€ моим твердым убеждением, в котором нет места представлени€м о высших и низших расах и национальност€х, нет места расизму. ѕриход к иудаизму от материализма не поколебал этого моего убеждени€, но мне стал, наконец, пон€тен и смысл того, что евреи Ц избранный —оздателем народ...ї ƒикое совмещение Ђинтернационализмаї с Ђизбранностьюї...

—равните теперь названи€ упоминаемых работ обоих авторов - и пон€тнее станет незрима€ Ђгражданска€ войнаї (в кавычках пока что), котора€ могла (надеюсь на фигуру прошедшего времени) стать дл€ »зраил€ куда большей опасностью, чем даже иранска€ угроза.
¬ зачистке незаконных форпостов (включалась не только полици€, но и арми€) власти страны в конце концов попросту отдались на волю течени€. »зраильские экстремисты фактически провоцируют подобных себе даже среди умеренных палестинцев...
я писал об этом Ц как и о том, что молодые реформаторы настаивают на коренной политической реформе Ц на ќ“ƒ≈Ћ≈Ќ»» –≈Ћ»√»» ќ“ √ќ—”ƒј–—“¬ј, приведение страны в пристойный демократический вид, на »«Џя“»» –≈Ћ»√»ќ«Ќ”ё —ќ—“ј¬Ћяёў”ё »«  ќЌ‘Ћ» “ј. ѕоследние выборы демонстрируют такую возможность, о чЄм пишет и јлександр ¬оронель.

Ђ√азета Jerusalem Post представила список вли€тельных евреев не только в »зраиле, но и за его пределами. ѕервое место в рейтинге занимает министр финансов яир Ћапид, который не только стремитс€ к изменени€м в экономике и политике »зраил€, но и может быть лицом »зраил€ї.
ѕоверьте, когда с мес€ца два назад € впервые увидел по каналу Jewish News яира Ћапида, - сразу пон€л: вот - будущий лидер, при котором »зраиль освободитс€, наконец, от ортодоксальных пут. ћолодой, спортивный, энергичный, решительно непохожий не только на высокомерных брадатых Ђшасниковї, но и на нынешнего премьера Ќетань€ху с очевидной скудеющей волей.
 огда не прошло какое-то правительственное решение Ц оттого, что не понравилось —арре Ќетань€ху (так Ц в израильских —ћ»), можно бы задуматьс€. ћуж-подкаблучник Ц не редкость. Ќе приходитс€ ждать какого-то фатального исхода.
ѕремьер-подкаблучник Ц не помеха ли государственным делам?..
ќтклик на статью: јлександр ¬оронель. "ѕохвала умеренности"

Ћев Ћевинсон
ћаале јдумим, »зраиль - Thu, 16 May 2013 12:09:48(CET)

“ан€! –адџ видеть ¬ас на на страницах "≈¬–≈…— ќ… »—“ќ–»»" » ¬ћ≈—“≈ — ¬ами вновь пережить нашу јЋ»ё. ƒерзайте и удачи ¬ам. Ћев и »рина
ќтклик на статью: “ать€на –азумовска€. »зраильские зарисовки

—оплеменник
- Thu, 16 May 2013 11:44:27(CET)

Ќужен текст на английском и других €зыках!
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич. ¬округ »зраил€, или ЂЅезграничное правосудиеї (Infinite Justice)

ќбозреватель
- Thu, 16 May 2013 11:40:46(CET)

ќ.¬. Ѕорису јльтшуллеру
- at 2013-05-16 10:46:25 EDT
"...руководство кельнской общины молчит всегда и по всем вопросам. —корее всего, там сид€т прикормленные престарелые функционеры, которых и так неплохо корм€т.
--------------------------------------------------------------------------------
Ћ.  омиссаренко
- at 2013-05-16 09:10:41 EDT
" ¬ 2007 году по специальному решению √ородского —овета  Єльна был под фанфары совершЄн торжественный акт передачи √ородскому центру документов времЄн националсоциалзма громадного (70 коробок)архива по еврейской истории  Єльна, собранного ƒитером и »реной  орбах. ћои попытки получить из этого архива несколько определЄнных документов неизменно наталкиваютс€ на один и тот же ответ: "јрхив не разобран, ничем помочь не можем". —оздаЄтс€ впечатление, что и разрекламированный ÷ентр документации на самом деле задуман и €вл€етс€ еЄ могильником".
.................................................
.................................................
ј что, разве молчит только руководство кельнской общины? »ли в правлени€х других общин, да и в самом ÷—≈√, сид€т не прикормленные, хот€ и не об€зательно всегда престарелые, функционеры, которых неплохо корм€т?
ј почему √ородской —овет  Єльна передал архив по еврейской истории  Єльна "√ородскому центру документов", а не ≈врейскому музею или музею ’олокоста?
» стать€, и комментарии к ней показывают, что нельз€ евре€м, в первую очередь, и всем трезвомысл€щим люд€м с активной гражданской позицией, сидеть сложа руки, упова€ на функционеров существующих государственных и формально общественных структур.
ќтклик на статью: ќлег ¬екслер. √ород  ельн и его вельможные антисемиты

Ёстет
- Thu, 16 May 2013 11:17:56(CET)

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 10:30:57(CET)

Ёлла ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 10:24:35(CET)

Ёто ’анна-то умна€?

ј что вы ее читали, если не секрет?


“о, что вы рекомендуете. ѕравда, здоровь€, чтобы дочитать до конца, не хватило.
Ёмоций у нее много и (в подтексте) - "вам нрав€тс€ мои глаза?" - этак 25-м кадром, интеллигентно... ј ума не заметил. ќчень ограниченна€ дамочка.

√осподин ћиллер!
“ак не должно быть!
„итать написанное женщиной, искать ума - это крайн€€ форма мужского каннибализма!
¬от почитать еЄ, изучать еЄ, восхищатьс€ ею, наслаждатьс€ ею... это да.

ѕризываю вас вернутьс€ на дорогу к прекрасному:
http://youtu.be/HPswtAfYi14

Phil Osofsky
- Thu, 16 May 2013 11:05:11(CET)

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 10:30:57(CET)
ј ума не заметил. ќчень ограниченна€ дамочка.

"» умным кричат: "ƒураки, дураки!". (Ѕ.ќкуджава)
Ћишь тем дураки и заметны.

Ёлла ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 11:04:32(CET)

ј ума не заметил.

Ќе примечаем, значитс€, слоников... Ќу - вольному вол€, спасенному рай.

ќ.¬. Ѕорису јльтгшуллеру
- Thu, 16 May 2013 10:46:25(CET)

  сожалению, наш коллега профессор ¬ладимир ¬айсcберг, зихроно левраха, ушЄл в мир иной, но мне непон€тно почему руководство  Єльнской общины молчит по поводу актуальных проблем города.

” мен€ складываетс€ впечатление, Ѕорис Ёфраимович, что руководство кельнской общины молчит всегда и по всем вопросам. —корее всего, там сид€т прикормленные престарелые функционеры, которых и так неплохо корм€т.
ќтклик на статью: ќлег ¬екслер. √ород  ельн и его вельможные антисемиты

Ёлла
- Thu, 16 May 2013 10:42:58(CET)

ѕрощать более мужественно, чем наказывать. —лабый не может прощать. ѕрощение есть свойство сильного

—орватьс€ - эффектнее, чем усто€ть,
–азбить - романтичнее, чем уберечь.
ќтречьс€ - при€тнее, чем насто€ть,
» сама€ легка€ вещь- умереть.
Ќовелла ћатвеева
ќтклик на статью: ¬ладимир янкелевич. ¬округ »зраил€, или ЂЅезграничное правосудиеї (Infinite Justice)

P.Ќезлин
–еховот, »зраиль - Thu, 16 May 2013 10:42:41(CET)

”важаема€ “ать€на!
—пасибо за ¬аши €ркие заметки, они живо нам напомнили, как 25 лет т.н. в 1988 г. мы прилетели через темный и мрачный Ѕухарест в €рко освещенный ночной “-јвив после 10 лет отказа. “ак что вместе отмечаем юбилей - четверть века в »зраиле!
— добрыми пожелани€ми,
–.Ќезлин
ќтклик на статью: “ать€на –азумовска€. »зраильские зарисовки

»гонт
- Thu, 16 May 2013 10:34:29(CET)

—ам –уцкой после окончани€ ¬¬ј 1977г. был направлен в √руппу советских войск в √ермании. —лужил в гвардейском полку истребителей-бомбардировщиков. ¬ 1980 г.г. закончил јкадемию √енерального штаба...
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
¬ 1980 году закончил ¬оенно-воздушную академию им. √агарина.
ѕосле окончани€ ¬¬ј был направлен в √руппу советских войск в √ермании.
¬ 1990 году с отличием окончил ¬оенную академию √енштаба ¬ооружЄнных сил ———–.
ќтклик на статью: јнатолий “иктинер. ”частие евреев в защите ———–

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 10:30:57(CET)

Ёлла ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 10:24:35(CET)

Ёто ’анна-то умна€?

ј что вы ее читали, если не секрет?


“о, что вы рекомендуете. ѕравда, здоровь€, чтобы дочитать до конца, не хватило.
Ёмоций у нее много и (в подтексте) - "вам нрав€тс€ мои глаза?" - этак 25-м кадром, интеллигентно... ј ума не заметил. ќчень ограниченна€ дамочка.

Soplemennik
- Thu, 16 May 2013 10:27:07(CET)

"...ќхранники предложили два варианта: оставить лежать или пристрелить..."
---------------
 то были эти ...?
ќтклик на статью: јлександр √ельман. ƒетство и смерть

Ёлла ћиллеру
- Thu, 16 May 2013 10:24:35(CET)

Ёто ’анна-то умна€?

ј что вы ее читали, если не секрет?

¬.‘.
- Thu, 16 May 2013 10:00:51(CET)

‘аина ѕетрова
- Thu, 16 May 2013 02:53:40(CET)

“акого еще не было: http://lenta.ru/news/2013/05/15/skoybeda/
---------------------------------------------------------------------
—пасибо, ‘аина, за этот линк. ƒа, действительно, кто бы мог подумать, что можно так писать в " омсомольской ѕравде"! „ерез 70 лет после ’олокоста. јбажуры из либералов! ƒа абажуры делать из людей нельз€, не только из либералов, но даже из консерваторов, изменников –одины, убийц и прочих. ƒаже сдирать шкуры с животных теперь считаетс€ грехом. “ем более, что нацисты, дела€ абажуры, совершенно не интересовались политическими взгл€дами своих жертв: только этническим происхождением.
ќчень верный термин когда-то придумали: красно-коричневые! »менно такова и колумнистка ”ль€на —койбеда. Ѕеда.

ћиллер
- Thu, 16 May 2013 09:52:40(CET)

Ёлла ћиллеру
- Wed, 15 May 2013 22:21:48(CET)

Ѕез ’анны не получитс€. Ўибко умна€.

¬озможно, не получитс€. ” вас?
Ёто ’анна-то умна€? ѕардонте-с!

ћ.–. - ¬.‘.
- Thu, 16 May 2013 09:48:46(CET)

¬.‘.
- Thu, 16 May 2013 09:14:19(CET)
≈щЄ раз возвращаюсь к этому постингу, ќказалось, что он удалЄн,
____________________________________________
≈ще одна "смыслова€ нагрузка" в вашем стиле: ј, "ни х-€ ", что удален, мы все равно продолжим.

Aschkusa
- Thu, 16 May 2013 09:47:11(CET)

ƒень Ќакбы: палестинцы тр€сут ключами

¬чера на территори€х ѕалестинской јвтономии начались демонстрации, посв€щенные "ƒню Ќакбы" Ц годовщине бегства сотен тыс€ч арабов с территории государства »зраиль в 1948 году.
¬ ходе демонстраций палестинцы тр€сли символическими ключами €кобы от различных городов в »зраиле, и требовали осуществлени€ своего "права на возвращение".

¬.‘.
- Thu, 16 May 2013 09:46:18(CET)

“ут многие употребл€ют слово "текст" с прилагательным "хороший". ясно, что подросло поколение, которое не застало гор€чих дискуссий в "Ћитературной √азете" по поводу слова "текст" применительно к стихам дл€ песен (кажетс€, в 1960-е годы).
¬ те годы было прин€то перед исполнением песни объ€вл€ть "музыка такого-то, текст такого-то". ѕоэты обиделись - € не текст пишу, а стихи, будьте любезны так и говорить, "стихи такого-то". ¬ыступило много известных поэтов, все были одного мнени€: слово "текст" тут никак не подходит. Ёто было услышано и прин€то во внимание.
Ќо прошли годы, дискусси€ забылась, и вот снова "текст". “ермин, обозначающий не художественное или публицистическое произведение, а только нечто написанное и напечатанное. ќ тексте нельз€ сказать "хороший" или "плохой". ќн просто существует.

Aschkusa
- Thu, 16 May 2013 09:42:22(CET)

http://www.youtube.com/watch?v=Mk1BKJSqxOo

Ёлла ‘аине ѕетровой
- Thu, 16 May 2013 09:20:24(CET)

¬ы же просто не пон€ли, что сделал человек, которого защищаете: он фактически за€вил, что евреи не воевали,

¬ношу уточнение: он сказал, что не воевали евреи, которые входили в его семью. ¬озможно, просто семь€ у них така€, и тут уж ничего не поделаешь - т€жела€ наследственность.

¬.‘.
- Thu, 16 May 2013 09:17:34(CET)

‘аина ѕетрова - Ќадежде  ожевниковой
- Thu, 16 May 2013 08:23:29(CET)

ƒорога€ Ќадежда! ¬ы не обратили внимани€ на то, что ¬иктор не ответил мне
--------------------------------------------------
ћежду прочим, нас тут по крайней мере „≈“џ–≈ ¬иктора. ¬ы про какого?

¬.‘.
- Thu, 16 May 2013 09:14:19(CET)

¬.‘.
- Wed, 15 May 2013 22:58:20(CET)

¬ниманию »нны Ѕ. и др. наших лингвистов
- Wed, 15 May 2013 20:44:51(CET)
--------------------------------------------------------------
"Ќа вс€кий роток не накинешь платок".
≈щЄ раз возвращаюсь к этому постингу, ќказалось, что он удалЄн, но € запомнил, что акад. ¬авилова говорила, что будто морфема "х-й" не несЄт никакой смысловой нагрузки, только эмоциональную. Ёто неверно. ≈щЄ как несЄт. Ќапример, когда говор€т "х-й тебе!" это же €сно означает совершенный отказ. »ли "ни х-€ там нет": "ничего там нет". "Ќу и х-й с ним" Ц "Ќу и чЄрт с ним" и т.д.
 роме того, "удалить" слово из €зыка простым решением какого бы то ни было »нститута (хот€ бы и јкадемии Ќаук) Ц невозможно. Ѕольше скажу Ц это даже и √осударственной ƒуме не всегда удаЄтс€ (страшно сказать!).

Ћ.  омиссаренко
- Thu, 16 May 2013 09:10:41(CET)

  сказаному ќлегом могу добавить кое что из собственного опыта. ¬ 2007 году по специальному решению √ородского —овета  Єльна был под фанфары совершЄн торжественный акт передачи √ородскому центру документов времЄн националсоциалзма громадного (70 коробок)архива по еврейской истории  Єльна, собранного ƒитером и »реной  орбах. ћои попытки получить из этого архива несколько определЄнных документов неизменно наталкиваютс€ на один и тот же ответ: "јрхив не разобран, ничем помочь не можем". —оздаЄтс€ впечатление, что и разрекламированный ÷ентр документации на самом деле задуман и €вл€етс€ еЄ могильником.
ќтклик на статью: ќлег ¬екслер. √ород  ельн и его вельможные антисемиты

Ѕерка
Ћос анжелес,  алифорни€, —Ўј - Thu, 16 May 2013 08:42:23(CET)

Ќадежде  ожевниковой.
Ѕоже упаси!  акие мы гонимые? ѕросто из т€ги к перемене мест мы, почти все, встали и уехали из —оюза. ѕод уважительные крики коренного населени€: "≈вреи(это в лучшем варианте), убирайтесь в свой »зраиль"!

Soplemennik
- Thu, 16 May 2013 08:37:56(CET)

—пасибо за стихи и исследование.
∆аль только, что поросЄнок обитает где-то р€дом.
ќтклик на статью: ’аим —околин: ƒр€хлый старик

‘аина ѕетрова - Ќадежде  ожевниковой
- Thu, 16 May 2013 08:23:29(CET)

ƒорога€ Ќадежда! ¬ы не обратили внимани€ на то, что ¬иктор не ответил мне? ј он ведь не из тех, кто за словом в карман лезет! ѕроизошло же это потому, что ответить было нечего. ’очу наде€тьс€, что ему стало стыдно за свой поступок, и, если так, то это единственное положительное в сей истории.
¬ы же просто не пон€ли, что сделал человек, которого защищаете: он фактически за€вил, что евреи не воевали, а это один из самых подлых наветов, которые так люб€т использовать антисемиты.
 ак бы ¬ы отнеслись к тому, кто за€вил бы, например, что ¬аш отец писал свои фронтовые заметки где-нибудь в “ашкенте? –азве ¬ас это бы не возмутило?
¬едь ¬ы знаете, что это клевета.  левета, котора€ оскорбл€ет пам€ть ¬ашего отца!
ѕромолчали ли ¬ы бы в таком случае?

райский либерал
¬атикан,OOH, - Thu, 16 May 2013 08:17:55(CET)

"Ѕерлинска€ стена была оплотом против фашистов и империалистов «апада."

------------------------------- –Ћ ------------------------------------------
ѕравда ?

Ќадежда  ожевникова
ƒенвер,  о, —Ўј - Thu, 16 May 2013 07:56:36(CET)

—омневаюсь, Ѕерка, что вы правы. Ќа самом деле любой народ особенно не терпим к себе подобным. ј еврее€м пора бы уж изжить иллюзии, что их €кобы все ненавид€т, ќтнюдь нет, уважают, цен€т. Ќо если кому-то нравитс€ всЄ еще изображать из себ€ гонимых, никаких, конечно, возражений, нет.

Ћюба —ерЄгина
јфула, »зраиль - Thu, 16 May 2013 07:39:03(CET)

—пасибо. ќчень интересный материал. ћен€ всегда интересовала личность ∆иботинского - поэт, журналист, авантюрист. ј сейчас вы€снилось, что ещЄ и массон.
 уда исчезли все эти великаны?! ѕочему уже много лет мы имеем в лидерах...то, что имеем?! Ќеужели сами виноваты?
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

Ёзра Ѕускис
Edmonton, AB, Canada - Thu, 16 May 2013 07:36:35(CET)

—оплеменникуЕ
Mне стыдно признатьс€, совершенно не пон€л, о чем это ¬ы. к стати —лово Ѕэрэ пишетс€ через е Ѕере
¬от справка:
Ѕере зимн€€ ћичурина. «имний сорт получен ».¬. ћичуриным от скрещивани€ дикой уссурийской груши с французским сортом Ѕере –о€ль
ќтклик на статью: Ёзра Ѕускис . ќтрывки из книги ‛Ћучше, чем когда-либоУ

Ќадежа  ожевнкова
ƒенвер,  о, —Ўј - Thu, 16 May 2013 07:27:01(CET)

Ёто кто же на этом сайте и кому аутудафе устраивает? ¬роде приличные люди почему ссор€тс€ с приличными людьми. „ем не угодил, скажем, умной ‘аине ѕетровой не только умный, но и успешный физик ¬иктор-јврон. „ем и кого он оскорбил?

я вот весьма сожалею, когда по дремучести с сайтов выживают такие необычные фигуры как, скажем, ƒмитрий √орбатов, или мне не слишком при€тный внук √енриха Ќейгауза. ј кто взамен? Ќу јртур Ўтильман, только он. Ќо кто с ним тут может беседовать? Ќикто. “акие люди, профессионалылы, подарок, а их окунают, уж извините, как дл€ младенцев, в овс€ную кашу. я как-то прочла интервью јндре€ √аврилова с Ќеугаузом- младшим, и это было интересно в соприкосновении сложных, сопричастных длительно друг другу необычных индивидуальностей. ј когда вопрос- ответ, то это туфта. ’алтура, если просто. ∆анр интервью сложный, если серьЄзно к нему подходить. ѕомню, как мен€ послали брать интервью у —ветланова, а он был не в настроении, то есть, извин€юсь с похмель€.ј мне двадцать лет, и он мне говорит, ну-ка пропойте ќду к радости. я подумала, ну старый хрен, неужели не могу! ќн выслушал две фразы, больше не знала и он сказал: ладно, так какие у вас ко мне вопросы?

Michael
nyc, ny, usa - Thu, 16 May 2013 07:19:29(CET)

¬есьма при€тно читать сочинение г-на јльтшулера. јвтор не увлекаетс€ политизированием и не наговаривает лишнего на своего геро€. ’очу отметить некоторые неточности :

1. »ндивидуум не может возбудить в суде дело ЂЎтат  алифорни€ против правительства √ƒ–ї.

. "Ћюди штата  алифорни€" (эвфемизм слова "прокурор") €вл€ютс€ обвинителем по уголовным делам в пределах штата.

ѕодать гражданский иск против иностранного правительства индивидуум не может, т.к. оно обладает "суверенным иммунитетом" от исков.

2. —равнение —талина с –ейганом не кощунственно в —Ўј.

3. Ѕерлинска€ стена была оплотом против фашистов и империалистов «апада.

4. јнджела ƒэвис известна не "скандально". —кандально известны Ќиксон и –ейган.

5. Ќа американском телевидении можно защищать войну в јфганистане.
ќтклик на статью: Ѕорис Ё. јльтшулер. Д расный Ёлвис ѕресли‛ и его песн€ о маме

Ѕерка
Ћос јнжелес,  алифорни€, —Ўј - Thu, 16 May 2013 06:55:00(CET)

¬от один, мне кажетс€, из ключей к пониманию природы антисемитизма, в том числе и €зыкового(эта разновидность антисемитов выгл€дит, спасибо автору статьи, просто элитной).
Ќачну с условной классификации дураков. ƒурак бывает двух типов(пон€тно, что разновидностей больше, но остановимс€ только на этих двух): дурак простой(vulgaris), т.е. от рождени€, и дурак эмоциональный. “.е. в общем не дурак, но делающий глупости под вли€нием эмоций. —талкива€сь с обеими этими разновидност€ми, € не мог отделатьс€ от чувства, что с дураками, даром что они замысловатыми не выгл€д€т, не все так просто.
ѕри более пристальном наблюдении за этими реб€тами € подметил, что невозможно сыскать дурака, так сказать, в чистом виде. “.е. рафинированного дурака. Ќепременно случалс€ дурак с примес€ми.
Ќеизбежно в нем присутствовало что-то от негод€€ и кака€-то дол€ психической ненормальности.
я поначалу даже находилс€ в некоторой растер€нности, пыта€сь определить, кто же передо мной? »бо наблюда€ негод€€, не мог отделатьс€ от мысли, что подлости делать просто глупо. ¬едь можно достичь желаемого другими пут€ми. » выходила не€сность - передо мной негод€й или просто дурак?
— другой стороны, подлость попахивала ненормальностью.  то же в здравом уме станет делать гадости ближнему?
ѕроблема разрешилась просто. ѕришло озарение под названием "“ри Ќ" - Ќегод€й, Ќедоумок, Ќенормальный. » снизошло понимание, что трое этих "Ќе" непременно уживаютс€ вместе.
ƒаже стал €сен генезис этого феномена. ” дурака слишком мало средств дл€ достижени€ желаемого. „то и толкает его на подлости. » глупость же заталкивает в психопатию. “€жело ему отличить нормальное поведение от неадекватного.
“о же и с начавшим делать гадости. Ќепременно с ними приход€т эмоции оглупл€ющие и загон€ющие в психопатию. » уже имеем патологического негод€€.
— изначально ненормальным еще проще. √лупости психопату делать совершенно естественно. ј гадости вполне вписываютс€ в извращенный ум.
ќтсюда, полагаю, и разрешение природы антисемитизма(разумеетс€, € упрощаю). –аньше его объ€сн€ли то недостатком ума, то избытком эмоций, то просто подлостью, то психическими расстройствами. ј они, эти “ри Ќ, непременно у антисемита в наличии.
¬ частном случае литературного антисемита, он может быть вообще отнюдь не дурак. ƒа избыток эмоций непременно загонит на поле дураков, негод€ев и психопатов.
ќтклик на статью: Ѕорис ’ерсонский. ќ филологическом антисемитизме

»нна ќслон
- Thu, 16 May 2013 06:43:24(CET)

ѕрочитала с большим удовольствием, многое перекликаетс€.

¬ один из первых дней в —Ўј зашла в большой продовольственный магазин - и минут через дес€ть пришлось выйти на свежий воздух: от обили€, от пестроты красок у мен€ закружилась голова.
ќтклик на статью: “ать€на –азумовска€. »зраильские зарисовки

Ёлла —эму
- Thu, 16 May 2013 06:31:14(CET)

ј стать€ про √олландию - мерзость. Ќе нравитс€ - не живи там.
» не спекулируй на »зраиле.
—колько таких "защитничков" объ€вл€ютс€.


”говорили. Ќ≈ читайте про √олландию, вообще поменьше читайте о том, что происходит, дабы не нарушилась стройность ¬ашей картины мира.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

≈вгений
ћодиин, »зраиль - Thu, 16 May 2013 06:17:23(CET)

Ѕольшое спасибо за статью. «амечательна€ исследовательска€ работа!
ќтклик на статью: ќлег √орн. ∆аботинский Ц Ђ—еверна€ звездаї —иона

»нна ќслон
- Thu, 16 May 2013 06:03:30(CET)

я восхищена. ”мно и из€щно изложено.
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

Victor-Avrom
- Thu, 16 May 2013 05:44:33(CET)

Ќе надо было гадить, вот и извин€тьс€ бы не пришлось.
ќтклик на статью: ≈вгени€  равчик: ¬ысокопоставленный израильский политик: Ђѕалестинское государствої Ч на фоне Ђарабской весныї?!

Victor-Avrom
- Thu, 16 May 2013 05:44:31(CET)

по данным ќќЌ нет никаких свидетельств применени€ јсадом
химоружи€, и куча свидетельств о его применении суннитами.
’от€ неопровержимых доказательств и там нет.
ќтклик на статью: ≈вгени€  равчик: ¬ысокопоставленный израильский политик: Ђѕалестинское государствої Ч на фоне Ђарабской весныї?!

«о€ ћастер
 олорадо, - Thu, 16 May 2013 05:42:07(CET)

" Ѕ-г хочет разговаривать с теми, кто не устраиваетс€ в жизни, с теми, кто бросил горшок с м€сом, и готов заплатить благополучием за свободу. Ќе надо устраиватьс€ в жизни; гл€дишь, и небеса над головой окажутс€ не пусты." ƒорогой Ёдуард, мне показалось, что именно ради этих двух фраз и написано ¬аше эссе. ’от€,возможно, € неправа. “ем не менее, очень хотела бы услышать от ¬ас, что подразумеваетс€ под определением "умение устраиватьс€ в жизни".   примеру, жив€ какое-то врем€ в бруклинском Ѕоропарке (район, где сел€тс€, в основном, ортодоксальные евреи), изо дн€ в день € с удивлением наблюдала, как в офисах социальной помощи выстраивались длинные очереди, сосо€щие из хасидов, получавших фудстэмпы и вэлфер, то есть, пособие по безработице. ” всех были многодетные семьи, живущие вот на эту социальную помощь, включавшую, кстати, и бесплатную медицину. ѕон€тно, что, изуча€ “ору и рожа€ детей, евреи следуют «аповед€м. Ќо с другой стороны, разве тот, кто "бросил горшок м€са" ради продолжени€ рода и изучени€ иудаизма, но принимает тот горшок от государства (т.е. от работающих евреев и неевреев) - не устроили свою жизнь? ј тогда, несмотр€ на соблюдение всех 613 «аповедей, разговаривает ли с ними Ѕ-г?
ќтклик на статью: Ёдуард Ѕормашенко. Ўавуот

Victor-Avrom
- Thu, 16 May 2013 05:38:30(CET)

‘аина ѕетрова - Victor-Avrom
- Mon, 13 May 2013 01:57:43(CET)

Ќе могли ли бы ¬ы прокомментировать ¬аше высказывание: "— еврейской стороны ни один родственник у мен€ не воевал"?


ћедн€ спросили, воевал ли мой прадед ћоисей јбрамович
‘ренкель. » € ответил, но в расширенном формате, чтобы
закрыть тему.

„то ¬ы этим хотели сказать? » как это у ¬ас оказались именно такие родственники?
–одственников не выбирают.

ѕочему практически у всех с этого сайта (€ уверена) все родственники, кто был пригоден к службе и не имел бронь, потому что организовывал на новых территори€х в –оссии промышленные предпри€ти€, были на фронте, а ¬аши не были?
«а всех давайте не будем говорить. ј ваши - были?

≈сли же у них были уважительные причины, то почему ¬ы об этом не упоминули? Ќе вижу необходимости оправдыватьс€.

Ќе кажетс€ ли ¬ам, что то, как ¬ы это сделали, работает на антисемитов?
Ќе привык ни на кого огл€дыватьс€, даже на антисемитов.

»ли это и была ¬аша цель?
ƒа нет. —рал € на антисемитов.

‘аина ѕетрова - Ќадежде  ожевниковой
» эта фраза V-A дл€ мен€ звучит, по крайней мере, двусмысленно. Ќе обманывайтесь предположением, что он неудачно высказалс€

ћожет и неудачно. Ќаверно надо было уточнить - пр€мые
родственники.

у мен€ есть основани€ думать, что это не так.
ј с этого места - поподробнее, пожалуйста.

виктори€
ровно, украина - Thu, 16 May 2013 05:12:51(CET)

—пасибо за статью, она помогла мне в какой то мере пон€ть моего мальчика...ћы развелись с мужем 5 лет назад, он любил
папу ему 10 а он все играет и играет...как заведенный така€ наверное у него форма защиты
ќтклик на статью: јлександр √ельман. ƒетство и смерть

Victor-Avrom
- Thu, 16 May 2013 05:08:44(CET)

Ѕ.“ененбаум-‘.ѕетровой

ќ, эта барышн€, ‘аина јркадьевна, выдел€етс€ даже на фоне " омсомольской ѕравды". Ќе так давно ƒину –убину корила за ее не-российское гражданство - потому что в этом случае не смеет она русские диктанты составл€ть.


Ќу дл€ баланса надо наверно и напомнить, что она скинхедов
чморит:http://pn14.info/?p=129895&cpage=14

Ќо всЄ-равно http://lenta.ru/news/2013/05/15/skoybeda/ под уголовку попадает. Ќадеюсь, кто-то на неЄ там в суд подаст.

‘аина ѕетрова
- Thu, 16 May 2013 04:53:23(CET)

http://www.liberte.co.il/vostok.html

Soplemennik
- Thu, 16 May 2013 04:10:25(CET)

sava
- Wed, 15 May 2013 20:01:06(CET)
sava
15 ћай 2013 at 19:52
"...јвтор сообщает: "Ќаша разведка располагает не только конкретными данными, но и вещественными доказательствами применени€ в —ирии химического оружи€ (нервнопаралитического газа зарин Ч ≈. .),"
“ак почему сей неопровержимый факт не передают Ѕ. ќбаме, который непрерывно талдычит об отсутствии у него доказательной базы? ..."
Ќе стоит принимать всерьЄз и за 100% всЄ, что пишут журналисты. »х слишком много.
ќтклик на статью: ≈вгени€  равчик: ¬ысокопоставленный израильский политик: Ђѕалестинское государствої Ч на фоне Ђарабской весныї?!

Ѕ.“ененбаум
- Thu, 16 May 2013 03:25:17(CET)

ƒо чего же при€тно читать вещь, "сделанную" знающим человеком ...
ќтклик на статью: »горь ёдович. —Ўј на Ѕлижнем ¬остоке. »стори€

Ѕ.“ененбаум-‘.ѕетровой
- Thu, 16 May 2013 03:13:57(CET)

“акого еще не было: http://lenta.ru/news/2013/05/15/skoybeda/
==
ќ, эта барышн€, ‘аина јркадьевна, выдел€етс€ даже на фоне " омсомольской ѕравды". Ќе так давно ƒину –убину корила за ее не-российское гражданство - потому что в этом случае не смеет она русские диктанты составл€ть.

 ак говорилось в √ермании в 1933: " огда еврей говорит по-немецки, он лжет ...".

ќчень похоже.

‘аина ѕетрова
- Thu, 16 May 2013 02:53:40(CET)

“акого еще не было: http://lenta.ru/news/2013/05/15/skoybeda/

Ѕорис ƒынин
- Thu, 16 May 2013 02:45:30(CET)

я имел удовольствие прочитать более ранний выриант этой статьи. ¬оспроизведу мой ответ автору:

»горь, найд€ минуту, открыл статьюЕ и прочитал, не останавлива€сь. ƒо чего интересно читать историю, казалось, второстепенных событий, но чьи детали, включа€ характеры и поведение людей, помогают лучше пон€ть те первостепенно важные событи€, в которых принимали участие эти же люди. Ёта истори€ есть также предупреждение не увлекатьс€ идеологически окрашенными анализами сегодн€шних ситуаций. ¬ добавление к этому скажу, 90% рассказанного было новым дл€ мен€, интересным, легко читаемым .
ќтклик на статью: »горь ёдович. —Ўј на Ѕлижнем ¬остоке. »стори€

«о€
NJ, —Ўј - Thu, 16 May 2013 02:37:21(CET)

Ѕольшое спасибо, ёра, за то, что эта тема ¬ас беспокоит, что из ¬аших уст она звучит убедительно и сильно, за то, что это св€тое плам€ не угасает благодар€ ¬ам и таким как ¬ы.
ќтклик на статью: ёрий —олодкин. —лово об јркадии “иморе

ёрий ќкунев
Ќью-…орк, - Thu, 16 May 2013 02:25:26(CET)

√ерой этого очерка - јркадий “имор - легендарна€ личность, человек необычайной духовной силы и мужества, истинный герой нашего народа. ≈го потр€сающа€ судьба есть отражение судьбы основного ствола еврейского народа, который не только высто€л несмотр€ на все попытки юдофобской черни уничтожить его, но и снова, и снова дает миру образцы духовности и творчества.
ёрий —олодкин написал замечательный - увлекательный, правдивый и очень талантливый в литературном отношении очерк.
—пасибо, ёрий!
ќтклик на статью: ёрий —олодкин. —лово об јркадии “иморе

јс€  рамер
USA - Thu, 16 May 2013 02:13:42(CET)

”мный, вдумчивый, философичный јлександр ¬оронель!  ак дипломатично, но вдребезги он разделал догматизм и всевозможных "толкователей", не ведающих сомнени€. ќчень хороша€ стать€ об "умеренности", что есть вожделенный здравый смысл. Ќо,увы, здравый смысл и реальность давно уже идут по разным коле€м.
ќтклик на статью: јлександр ¬оронель. "ѕохвала умеренности"

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Thu, 16 May 2013 02:09:14(CET)

 ак всегда у автора очень ангажированна€ и хороша€ стать€ с многими интересными детал€ми, которых до сих пор не знал. —пасибо за информацию.
  сожалению, наш коллега профессор ¬ладимир ¬айсcберг, зихроно левраха, ушЄл в мир иной, но мне непон€тно почему руководство  Єльнской общины молчит по поводу актуальных проблем города.
ќтклик на статью: ќлег ¬екслер. √ород  ельн и его вельможные антисемиты

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Thu, 16 May 2013 01:52:37(CET)

’ороша€ и вн€тна€ стать€. ћне помешало предложение: "Ёто можно заключить из доклада, опубликованного в 2011 году в ”ниверситете Ѕилефельда дл€ немецкого социал-демократа ‘ридриха Ёберта." “ут, очевидно, ошибка. ‘ридрих Ёберт давно умер и ввиду имелс€ фонд или учреждЄнный при немецком университете институт дл€ исследований.

 стати, изложение судеб евреев, cпр€танных в своЄ врем€ вместе с семейством ‘ранк, наводит на мысль, что всЄ шло довольно хорошо пока спасител€м платили.  ончились к концу войны платежи - несчастные очутились в концлагер€х.
Ќидерланды - страна умных и мужественных людей. »менно там ещЄ в начале Ќового времени стали эксплуатировать зелЄную энергию, ветр€ные мельницы, особенно дл€ постройки сильного флота. Ёто было началом промышленной революции того времени. √олландские мор€ки покорили ёго-востсчную јзию, сделали »ндонезию своей колонией. “ам развивались наука и искусство, но всегда присутствовал и сегодн€ присутствует непогромный антисемитизм.
ќтклик на статью: ѕетр ‘ридман.  ак это делаетс€ в √олландии

√ригорий “умаркин
»зраиль - Thu, 16 May 2013 01:45:45(CET)

÷эрэушника поймали,
 омпас с картой отобрали,
јстрол€бию, видать,
Ётот гад успел продать.

—оплеменник - ¬.‘.
- Thu, 16 May 2013 01:41:38(CET)

- Wed, 15 May 2013 22:58:20(CET)

..."Ќа вс€кий роток не накинешь платок".
==========================================
”важаемый ¬.‘.!
” приславшего "морфему" в жизни нет иной проблемы. ¬от и шлЄт сюда то "Ќю", а то разную ... фигню.

√ригорий “умаркин
»зраиль, - Thu, 16 May 2013 01:21:31(CET)

ќ минувшем историки спорили
» чего только ни говорили!
“ы внесла свою лепту в историю,
Ќо в слегка разухабистом стиле.
ќтклик на статью: Ёлла √райфер. „то надо знать о ’олокосте

Ѕорис Ё.јльтшулер
Ѕерлин, - Thu, 16 May 2013 01:20:35(CET)

»з русской ¬икипедии: "ёл Ѕриннер за€вл€л[2][3], что один из его родителей был цыганского происхождени€. ќн принимал активное участие в создании в 1978 году ћеждународного —оюза –ома (International Romani Union, IRU) и был его почЄтным президентом."
ќтклик на статью: Ѕорис Ё. јльтшулер. Д расный Ёлвис ѕресли‛ и его песн€ о маме

’оботов
- Thu, 16 May 2013 01:14:21(CET)

Ќадежда  ожевникова
ƒенвер,  о, —ўј - Wed, 15 May 2013 23:41:53(CET)
¬сЄ же видимо надо что-то уточнить в моЄм по€влении на сайте ≈вгени€ Ѕерковича.

”важаема€ Ќадежда, знаете песню ћихаила ўербакова: "ј если что-то надо объ€сн€ть,
“о ничего не надо объ€сн€ть". ¬от и дл€ ¬ас: "ј если что-то надо уточн€ть,
“о ничего не надо уточн€ть".
¬ самом деле, дика€ кака€ постановка: уточн€ть в ¬ашем по€влении на сайте... “ут же нет входа по профсоюзным или партийным билетам, да и сайт только наполовину посв€щен еврейской тематике, а втора€ половина - "дл€ интеллигентного читател€", а не только "дл€ интеллигентного евре€". Ќо допустим, ¬ы говорите только по "еврейскую половину". » тогда сама постановка ¬ашего сообщени€ ложна и обидна дл€ многих. ѕочему ¬ы считаете, что надо оправдыватьс€ в ¬ашем участии в жизни портала Ѕерковича? Ёто что, непри€тно кому-то, неприлично в чьих-то глазах? «наете, это похоже на то, как если бы ¬ас пригласили в гости в еврейскую семью, ¬ы посидели там, попили чай с пирожными, а потом в своем кругу начинаете оправдыватьс€, зачем ¬ы туда пошли. ѕонимаете? ¬ы наверн€ка не думали, что в ¬ашем "уточнении" есть нечто, что чувствительные евреи примут за нелюбовь к ним. Ќо это все равно есть. Ѕестактность - сестра антисемитизма, € бы так сказал.

Ѕорис ƒынин - —оплеменнику
- Thu, 16 May 2013 01:13:20(CET)

—оплеменник - Ѕ.ƒынину
- Thu, 16 May 2013 00:51:34(CET)
 ак € пон€л, уважаемый Ѕорис, наш разговор вернулс€ к "первому раунду", который состо€лс€ около года-двух(?) назад. ћо€ просьба/вопрос осталась без ответа.
=========================
“ак и € об этом. –азговор не первый. » не в первый раз € ответил на ¬аш вопрос. ¬ы можете не прин€ть его, что и ожидалось, поскольку ¬ы заранее уверены, что никакой ответ не удовлетворит ¬ас, но не повтор€йте, что не получили ответа. ќб этом € говорил, когда написал: "Ќет желани€, оставайтесь при своих мысл€х, но... это оскорбительно дл€ того, кто говорит о себе, а другой не слуша€, повтор€ет слухи о нем".

ѕоэтому отвечу на ¬аше предложение: "ƒавайте следовать политике невмешательства", обещанием вмешиватьс€, если услышу бессмыслицу по важным дл€ мен€ вопросам. ѕодчеркну, что в ¬ашем случае, это далеко не всегда так, но бывает.

— наилучшими пожелани€ми, Ѕорис ƒ.

Wasja
- Thu, 16 May 2013 01:12:18(CET)

”краина независима€!
<...>
ћодератор:   сожалению, приходитс€ модерировать не только грубости, но и пошлости. Ќе хочетс€ опускать уровень портала.

Ёлиэзер ћ. –абинович
- Thu, 16 May 2013 01:02:37(CET)

Ќе могу себе и представить, что это написано о √олландии, из которой € только что вернулс€ с подтвержденным от прошлых визитов впечатлением, что это - одна из наиболее достойных наций мира. Ќа вопрос об антисемитизме, одна голландка мне сказала: " онечно. ќт марроканцев. “ак они и нас ненавид€т в той же степени, что и евреев. ј у нас из 10 последних мэров јмстердама восемь были евре€ми".
ќтклик на статью: ѕетр ‘ридман.  ак это делаетс€ в √олландии

—оплеменник - Ѕ.ƒынину
- Thu, 16 May 2013 00:51:34(CET)

Ѕорис ƒынин - —оплеменнику
- Wed, 15 May 2013 16:32:31(CET)
...¬ы заметили:Ф ≈сли ¬ы считаете мен€ просто дураком, независимо от религиозности, то ¬ам не стоило продолжать разговор после упоминани€ "аналогии". У ћое объ€снение аналогии (см. выше), надеюсь, сн€ло такое предположение, но позвольте ответить ¬ам: Ђ≈сли ¬ы считаете верующих просто дураками, независимо от Ђсветаї атеизма, то ¬ам не стоило продолжать разговор после за€влени€: Ђ≈сли верующему “ј  легче жить, то какие могут быть возражени€?її Ёта бессмысленна€ байка переходит из уста в уста Ђдоброжелательныхї атеистов, и на нее нет ответа, кроме: Ђѕосетите синагогу хот€ бы один годовой цикл чтени€ “оры, праздников м молитвї. Ќет желани€, не сужу, но и не судите.

— уважением, Ѕорис ƒынин
============================

 ак € пон€л, уважаемый Ѕорис, наш разговор вернулс€ к "первому раунду", который состо€лс€ около года-двух(?) назад. ћо€ просьба/вопрос осталась без ответа. ≈динственно, на что хочу твЄрдо возразить, то на €вное несоответствие ¬ашего и моего толковани€ "дураков". я писал только "про мен€", ¬ы - о моЄм отношении к верующим, что совершенно не так. » на "байку" ответ не требуетс€, она действительна и вполне доброжелательна, без вс€ких кавычек.
"” вас “ј , а у нас “ј !", - говор€т в ќдессе.
 оли так, давайте следовать политике невмешательства.

— наилучшими пожелани€ми, —оплеменник.

‘аина ѕетрова
- Thu, 16 May 2013 00:46:59(CET)

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Mc1N7kVQ0Y0

„ушелов
- Thu, 16 May 2013 00:46:15(CET)

Ќадежда  ожевникова
ƒенвер,  о, —ўј - Wed, 15 May 2013 23:41:53(CET)

¬сЄ же видимо надо что-то уточнить в моЄм по€влении на сайте ≈вгени€ Ѕерковича. я ничего никому не обещала, никогда. — русскими патриотами были свои разборки, и на что могли рассчитывать евреи? ≈сли человек считает себ€ ничейный, он вр€д ли ли будет с кем-то.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ќт ¬ас никто ничего не ждал, никогда, как и от вс€кого, кто по€вл€етс€ на сайте - кроме такта. ≈вреи ни на что не рассчитывали. »ли ¬ы думали, что они нуждаютс€ в ¬ашей помощи? ¬идите, как даже здесь ¬аши слова звучат фальшиво, без ¬ашего желани€ на то. Ќичейный человек обычно и оказываетс€ нетактичным человеком, но это уже вопрос дл€ психологов. ¬ ¬ашем случае это, возможно, св€зано с любовью к своему отцу и сознанием его вины перед теми, кто не считал себ€ ничейными. ≈сли не с кем-то, то зачем здесь? ¬ этом напр€жении и живете.

√алл јноним
- Thu, 16 May 2013 00:04:11(CET)

ёл Ѕриннер - цыган? хм
»нтервью с его сыном:
"
- ¬ашим прадедом был швейцарский предприниматель ∆юль Ѕринер, который иммигрировал в –оссию и стал одним из основателей ¬ладивостока, где и родилс€ ваш отец. ѕочему отец старалс€ скрыть свое происхождение и выдумывал разные небылицы про —ахалин, монгольскую и цыганскую кровь?

- Ќа то было несколько причин. ¬о-первых, истори€ така€ запутанна€ сама по себе, что он не рассчитывал, что журналисты ее правильно изложат. ¬о-вторых, он не родилс€ в –оссии. ¬ладивосток не был –оссией. ¬ начале 1920-х это была ƒальневосточна€ российска€ республика, почти отдельное государство.  огда он получил американское гражданство (ему было 21-22 года), то сказал, что родилс€ на —ахалине, потому что тот входил в состав –оссии. ¬-третьих, его практически вырастила семь€ јлеши ƒимитриевича, цыгана. ј дл€ цыгана правда - вещь достаточно гибка€. ¬ 1960-е € тоже провел много времени с јлешей ƒимитриевичем в ѕариже, и он каждый вечер рассказывал мне историю цыганского народа, и каждый вечер это была друга€ истори€. —егодн€ они происходили из »ндии, завтра из –умынии, послезавтра из ≈гипта. » мой папа делал то же самое со своей собственной жизнью.

„итайте далее: http://izvestia.ru/news/291385#ixzz2TOwO8CK6
ќтклик на статью: Ѕорис Ё. јльтшулер. Д расный Ёлвис ѕресли‛ и его песн€ о маме

–едакци€

√остева€ книга за май (часть 3-€) в архиве










–еклама







Rambler's Top100