"Заметки" "Старина" Архивы Авторы Темы Отзывы Форумы Ссылки Начало

 

ЗАМЕТКИ ПО ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ
ЕВРЕЙСКАЯ СТАРИНА

Заметки по еврейской истории

ГОСТЕВАЯ КНИГА

Последний номер "Заметок по еврейской истории"
Последний номер "Еврейской Старины"
На главную страницу
Добавить сообщение

Спасибо за участие в форуме. Будем рады, если Вы добавите свое сообщение!
Пожалуйста, воздерживайтесь от высказываний, могущих оскорбить других людей!
Адрес редакции redaktor@berkovich-zametki.com

Хочешь помочь любимому журналу, но не знаешь как? Посмотри здесь >>>




Victor-Avrom
- Tuesday, May 23, 2006 at 10:11:20 (PDT)

Студент

Хорошая статья о евреях в русской революции
http://ldn-knigi.lib.ru/JUDAICA/ShubEvr.htm


Интересно, отражён ли там такой забавный факт - евреи составляли примерно половину (если не больше) революционных партий - (Бунд, РСДРП, СР)


Студент
- Tuesday, May 23, 2006 at 08:21:05 (PDT)

Хорошая статья о евреях в русской революции
http://ldn-knigi.lib.ru/JUDAICA/ShubEvr.htm


23 мая шествие солидарности с поселенцами от Эфраты до Ткоа (Гуш-Эцион)
Израиль - Tuesday, May 23, 2006 at 07:55:55 (PDT)

23 мая шествие солидарности с поселенцами от Эфраты до Ткоа (Гуш-Эцион)

23:57 22 Мая 2006

Завтра – в день, когда Эхуд Ольмерт будет отстаивать перед президентом США Джорджем Бушем свой план демонтажа еврейских форпостов и поселений Иудеи и Самарии, в Гуш-Эционе состоится шествие сторонников еврейского присутствия в этих районах.

Акцию, включающую в себя посадку деревьев, организуют правые движения и организации.

Маршрут поездки и шествия – от поселения Эфрата до форпоста Маале-Рехавам возле Ткоа, где состоится посадка деревьев и митинг солидарности с поселенцами.



Жалоба на офицера полиции за избиение подростка-участника поселенческого шествия
Израиль - Tuesday, May 23, 2006 at 07:52:51 (PDT)

Жалоба на офицера полиции за избиение подростка-участника поселенческого шествия
08:47 23 Мая 2006

Правозащитная организация Иудеи и Самарии подала в отдел полиции по расследованию полицейских нарушений жалобу на офицера полиции Шмуэля Фиаманта за то, что он избил 15-летнего подростка Амихая Левина за то, что тот попросил встречи с адвокатом. Речь идет о подростке, задержанном в Песах во время шествия из Бейт-Эля в Долев. Офицер подозревается в нападении при отягчающих обстоятельствах и превышении полномочий.

Согласно подозрениям, подросток попросил встречи с адвокатом после того, как от него потребовали отпечатки пальцев.

«Вместо удовлетворения законного требования задержанного (Левина), офицер (Фиамант) позвал других полицейских, они повалили мальчика на пол, а сам он поставил ногу на голову мальчика и надавил. Это насилие сопровождалось ругательствами и оскорблениями в адрес подростка», - говорится в жалобе.



Ольмерт обещает ликвидировать «всего» 20-30 поселений
Израиль - Tuesday, May 23, 2006 at 07:50:39 (PDT)

Ольмерт обещает ликвидировать «всего» 20-30 поселений
10:30 23 Мая 2006



План Эхуда Ольмерта по размежеванию с Иудеей, Самарией и Иорданской долиной предусматривает ликвидацию «всего лишь» от 20 до 30 поселений (кто их там считает), а не большей части населенных пунктов, оказавшихся по восточную сторону забора безопасности, уверяет советник премьер-министра по вопросам поселений, Узи Керен, в интервью «Джерузалем Пост».

подробнее...
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207451



Не допустить изгнания евреев из Эрец-Исраэль
Иерусалим, Израиль - Tuesday, May 23, 2006 at 07:38:49 (PDT)

Сегодня в 18:00 демонстрация против капитуляции напротив американского консульства

09:33 23 Мая 2006

Сегодня в 18:00 напротив здания американского консульства на улице Агрон в Иерусалиме состоится демонстрация рабочего пропоселенческого движения с требованием от американской администрации не допускать изгнания евреев из их Эрец-Исраэль. Участники демонстрации намерены принести с собой черные зонтики – символ капитулянтского соглашения Чемберлена.



Йеонатан Поллард обращается к народу Израиля в День Иерусалима
Израиль - Tuesday, May 23, 2006 at 07:28:23 (PDT)

Йеонатан Поллард обращается к народу Израиля в День Иерусалима

16:26 23 Мая 2006

В канун Дня Иерусалима, в четверг 25 мая, традиционный праздничный марш к Котелю (Стене Плача) и танцы с флагами в Иерусалиме и по всей стране, в честь годовщины объединения Иерусалима в результате победы в Шестидневной войне 1967 г., будут посвящены в этом году Йеонатану Полларду.

В Иерусалиме участники соберутся в Парке независимости на ул. Агрон, напротив здания Американского консульства. Возле консульства состоится демонстрация, после чего участники пройдут к Котелю маршем, который там превратится в массовую демонстрацию в поддержку Полларда. На митинге у Котеля предполагается выступление Рава Мордехая Элиягу, личного раввина Йеонатана Поллада и бывшего главного раввина Израиля. Также выступит мэр Иерусалима Ури Луполянски.

В Бат-Яме празднование Дня Иерусалима начнется в среду 24 мая. Там по приглашению местного муниципалитета театральная труппа «Аспеклария» представит свой спектакль «Раненый на поле боя», о деле Полларда, и выступит жена заключенного израильского разведчика Эстер Поллард.

В честь Дня Иерусалима в качестве центрального новостного сообщения сайт YNET поместил душераздирающее обращение Полларда к народу Израиля, пересланное им из тюрьмы. Это обращение стоит там уже два дня подряд, и, судя по числу и содержанию откликов, с учетом того, что посетители этого сайта – усредненно-левая публика, Ольмерту следует поторопиться с освобождением Полларда, если он хочет хоть в какой-то мере обрести репутацию в народе. Один читатель даже обещает вступить в Кадиму, если Ольмерт привезет домой Полларда, и выражает уверенность, что тысячи евреев в Израиле поступят так же.

Небольшое число откликов озлобленных еврейских самоненавистников показывает, что все еще есть люди, не знающие элементарных фактов по делу израильского разведчика. Поэтому приводим их еще раз.

Поллард отбывает 21-й год пожизненного заключения в США за передачу Израилю предупреждения о подготовке неконвенционального оружия массового поражения в арабских странах против Израиля и о планах врага уничтожить Еврейское государство.

Приговор Полларда к пожизненному заключению является самым суровым приговором, из когда-либо вынесенных в Америке за шпионаж в пользу страны-союзника. Этот приговор даже значительно более суров, чем приговоры, полученные за куда более серьезные преступления, связанные со шпионажем в пользу врагов Америки.

Несколько дней назад Полларду удалось передать из тюрьмы обращение к народу Израиля по случаю Дня Иерусалима. Это обращение предназначено для зачтения на церемонии в честь Дня Иерусалима у Котеля 25 мая. Одновременно она будет зачитываться на церемониях в честь этого праздника в разных местах по стране.

Обращение Йеонатана Полларда к народу Израиля в честь Дня Иерусалима озаглавлено:

«Сион, разве не позаботишься ты о благополучии узников своих?» Поллард использует заголовок знаменитого стихотворения Йегуды Галеви, еврейского врача, поэта и философа, который жил в Испании, в Толедо, в 1085-1141 гг. Эта рвущая сердце фраза превратилась в израильскую идиому, используемую в отношении еврейских заключенных в других странах. Отсюда происходит и современная нам концепция «Узник Сиона».

«Братья и сестры мои, весь Дом Израиля!

На протяжении минувших 21 года мне никогда не было просто передавать сообщения на волю из-за окружающих меня тюремных стен. Каждая такая попытка урезает и без того ограниченные возможности контакта с внешним миром.

Поэтому с самого начала моего заключения я всегда сознательно избегал использования своих ограниченных возможностей контакта с израильским обществом для рассказов о моем маленьком частном аде. Я всегда предпочитал держать при себе то чувство одиночества, которое я переживаю, преданный и покинутый, избегая рассказывать о своем все ухудшающемся здоровье, о той борьбе между жизнью и смертью, которую представляет собой мое ежедневное существование. Вместо этого я предпочитал концентрировать внимание на национальных аспектах моего дела: на заповеди «пидьон швуим» (вызволение заключенных) и на моральном долге никогда не покидать на поле боя раненого солдата.

Но время уходит, и я больше не могу позволить себе идти этим путем.

Очень немногие заключенные выживают в тюрьме 21 год при тех условиях, в которых меня содержали и все еще содержат сейчас. Те официальные израильские лица, которые на протяжении всех лет утверждали, что применяют методы «тихой дипломатии» для моего освобождения, ожидая тем временем, что время сделает свое дело, и представить себе не могли, что «проблема Полларда» все еще будет существовать столько лет спустя. Они и в страшном сне не видели, что я откажусь сдаться и просто умереть.

Помощь и поддержка, которую я все годы получаю, прежде всего, от моей жены Эстер, от моего раввина Р. Мордехая Элиягу, шлита, и от всех активистов и сторонников, которые работают с ними, борясь за мое освобождение, - все это помогает мне остаться в живых и дает силы продолжать.

Тот факт, что я все еще жив сегодня, это абсолютное чудо. Мой высокочтимый раввин, Р. Мордехай Элиягу говорит, что причиной моего чудесного выживания изо дня в день является Шехина, которая находится со мной и сопровождает меня в тюрьме на протяжении всего моего тяжкого пути. Рав Элиягу говорит, что своими действиями правительство Израиля не только предало и покинуло меня, но и показало полное отсутствие милосердия к Шехине в плену.

(Шехина, в простейших терминах, означает присутствие Всев-шнего с Израилем, дающее успокоение в горе и сопровождающее народ в изгнании.- прим.переводчика.)

Братья и сестры мои! Я медленно истекаю кровью и умираю у вас на глазах в течение 21 года! Моя отчаянная ситуация – результат предательства со стороны правительства – это хилуль а-Шем, оскорбление Имени Господня, которое вопиет к Небесам.

Где же Народ?
Я кричу вам из глубины моей души: «Цион, хало тишъали эт шлом асирэйха?!» («Сион, разве не позаботишься ты о благополучии узников своих?!»)

Если Сион не позаботится о благополучии узников своих, то это перестает быть личной проблемой узников. Проблема ложится целиком и полностью на тех, кто обитает в Сионе (то есть на всех евреев Израиля - прим. переводчика).

Я не страшусь своей судьбы. Что бы Всев-шний ни приказал мне, я приму с любовью. Но меня переполняет ужас за судьбу моего Народа, который я так люблю. Если Народ и дальше позволит правительству игнорировать Божественную заповедь «Не стой равнодушно на крови ближнего своего», если не крикнет и не шевельнет пальцем, чтобы остановить этот страшный грех, я страшусь даже думать о тех последствиях, которые это повлечет.

Я не знаю, сколько еще осталось времени. Я только надеюсь и молюсь изо всех моих сил, за Народ Израиля, что мы очнемся и сделаем то, что требуется, сейчас, пока еще не слишком поздно!

С любовью к Израилю,
b>Йонатан Поллард

Тюрьма Батнер
Северная Каролина


Элеонора Шифрин на основании пресс-релизов и публикаций израильских СМИ
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207469




Бэр
- Tuesday, May 23, 2006 at 07:28:12 (PDT)

Все-таки уважают они нас, оказывается! «Они» – это христиане, «нас» – это евреев.
Вот только что услышанный мною очередной перл (Радио России, последние известия, 23 мая 2006г.)
Сначала вводная к этому перлу.
Известная Мадонна (надеюсь, никто не спутает с вечной девушкой Марией?) что-то там спела с терновым венцом на голове, и с крестом – то ли в руках, то ли устроившись на ем сидя.
Ну и, понятное дело, коль взяли они разгон на том самом «Коде…», то остановиться уже тяжело. Вот и продолжили в том же духе.
Так здесь же ведь появился еще пунктик – известное уже всем увлечение данной певицы глубокомысленной каббалой. Не мне судить об ее в этом успехах, ну так и вопрос не в том. А просто – раз увлеклась, значит уже приобщена - к каббале ли, просто ли к иудаизму, тоже неважно. Факт тот, что для НИХ она уже НАША.
(Проглядывал я здесь где-то какие-то упреки о разделении на наших и не наших. Однако ж, как ни старайся, а такие границы вполне естественны. Для любой семьи есть дети наши и дети не наши. Что отнюдь не означает обязательного преследования или издевательства над не своими. И до тех пор, пока ОНИ не признают за НАМИ действительного права быть абсолютно независимыми от ИХ установок, сформулированных ИМИ для САМИХ СЕБЯ, до тех пор наше право всячески подчеркивать эту границу. Ибо при до сих пор сохраняющихся ИХ МИССИОНЕРСКИХ АПЛОМБАХ стирание этой границы автоматически влечет и стирание НАС как самобытности. Ну ладно, это такой скрадок в сторону).
Теперь вот - к перлу.
Какой-то высокий чин англиканской церкви на весь мир вещает, что, мол, стыдно последовательнице каббалы быть такой пренебрежительной к чувствам других верующих.
Так вот я и говорю: значит уважают, и не просто тихонько уважают, про себя, а во всеуслышанье демонстрируют свое уважение к еврейскому религиозному течению, коли прибегают к его имени для защиты своих культовых интересов.
Теперь бы это уважение не просто в слова, а на практические рельсы… Ну, тут я, кажется, раскатал губы.
А вообще, чтой-то не в масть пошла нынче ихняя судьба, в разгон какой-то… Ну, так всего-то там парочка случаев – почти невинных даже, а уже воплей и соплей – не оберешься…Уж не говорю про экспансивных последователей Магомета, вообще становящихся по сходным поводам на тропу войны. А наши предки тысячелетиями выживали под дичайшими поношениями и издевательствами над своей верой – и ничего, не пропали, сдюжили. (Читайте про это у ИХНЕГО Дж.Керролла! и пусть уж тут говорят: «кто о чем…». Не исключаю, что любой свой постинг сверну в конце на этого замечательного католика).

Бэр



Исаак
- Tuesday, May 23, 2006 at 07:25:56 (PDT)

Интересная статья http://www.newsru.co.il/press/23may2006/wsj.html
Израильские уступки действительно усилили палестинские надежды, но не на разумное урегулирование с созданием палестинского государства, а на то, что они действительно смогут разрушить Израиль. Ось Иран – Сирия – "Хизбалла" – ХАМАС не скрывает своей цели: это геноцид. Когда они говорят о "прекращении израильской оккупации", они говорят о Тель-Авиве. В таких обстоятельствах самое время признать, что, как ни печально, израильско-палестинский вопрос, скорее всего, не станет первым из разрешенных в ходе длящейся десятки лет войны, которую радикальный ислам объявил США, Израилю, Западу и умеренным мусульманам. Скорее всего, он будет последним.



Редкий Гость
- Tuesday, May 23, 2006 at 07:13:44 (PDT)

Матроскин

>Я ж и говорю, что 1 700 000 - цифра эмиграции евреев из России – цельнодутая. Из России за указанный период выехало около полумиллиона евреев, что тоже немало.

>Citation #2:
In just four years – from the beginning of the fourth wave until 1907 – more than 500,000 Jewish emigrants left the borders of Czarist Russia in the direction of the USA



Марк Азов
Назарет Иллит, Израиль - Tuesday, May 23, 2006 at 07:12:26 (PDT)

АЕД:
"Поймите, что основная масса людей не хочет быть избранными, они хотят просто жить. А разные "идеологи" (кстати, Вы в том числе) разделяют мир на "особенных" и простых."
Где, когда и с кем я делил или разделял мир? Говоря об "особом еврейском взгляде на мир" я имел в виду чуство юмора, без которого об анекдоте старого еврея судить нельзя. И кто "идеолог"? От такого слышу!( Шутка!!!)
И еще приходится оговаривать, как в брачном контракте: я не утверждаю, что чувство юмора присутствует лишь у евреев.Но еврейский анекдот каждый поймет чуть-чуть по-своему.У одного Сара и Абрам, у другого они же - Рабинович с Хаймовичем. У чехов, вообще, пан Кон.


Ирина
Израиль - Tuesday, May 23, 2006 at 07:09:31 (PDT)

Игрек
- Friday, May 19, 2006 at 21:21:59 (PDT)
Из маленького эссе Виктора Ерофеева в "Огоньке":

Европа бросилась в кусты от бандитов с большой дороги.
Не имея ни Бога, ни атеизма, не имея ярко выраженных правых и левых форм политической жизни, она все больше становится предметом насмешки со стороны тех самых иммигрантов, которых она когда-то из чувства вины и политической щедрости пригласила к себе.

... По Европе расползается подозрение, что каждый использует каждого. Боюсь, что это показатель утраты любви.


Спасибо за ссылку. Все верно. И не только в Европе...



Редкий Гость
- Tuesday, May 23, 2006 at 07:01:11 (PDT)

Матроскин
- Tuesday, May 23, 2006 at 01:05:54 (PDT)

http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Jews_in_Russia_and_the_Soviet_Union
History of the Jews in Russia and the Soviet Union
From Wikipedia, the free encyclopedia

...

The procurator-general of the Holy Synod and the tsar's mentor, friend, and adviser Konstantin Pobedonostsev was reported as saying that one-third of Russia's Jews was expected to emigrate, one-third to accept baptism, and one-third to starve

...


The persecutions provided the impetus for mass emigration and political activism among Russian Jews. More than two million of them fled Russia between 1880 and 1920


Матроскин
- Tuesday, May 23, 2006 at 07:00:43 (PDT)

Victor-Avrom
- Tuesday, May 23, 2006 at 05:47:07 (PDT)
Матроскин
Интересно, куда могла подеваться такая куча народу за 33 года - 51,5 тысячи человек в год (в среднем)? Для того времени это колоссальная миграция.
V-A
В основном - США, NY. Но и Израиль, и Аргентина.
хххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

Я ж и говорю, что 1 700 000 - цифра эмиграции евреев из России – цельнодутая. Из России за указанный период выехало около полумиллиона евреев, что тоже немало.

В 1922 году в Палестине проживало аж 83.794 еврея из общего к-ва населения 757.182 человека.
(The "Hope Simpson" Report of 1930)
http://www.mideastweb.org/hopesimpson.htm

Citation #2:
The Jewish emigrants left East Europe in four waves: the first wave started in the early seventies of the nineteenth century – from the area of Lithuania, and during its course – until 1881 – about 8,700 Jews immigrated to the USA. The second wave started in 1881/2; the third – in 1890/1; and the fourth wave in 1904. The latter, being the largest among immigration waves, was the one generating – in a period of merely ten years – one of the most significant turnovers in the life of the Jewish people. Among 1,700,000 Jewish immigrants arriving in the USA between 1881 and 1914, seventy percent (1,200,000) came during the years 1904-1914. In just four years – from the beginning of the fourth wave until 1907 – more than 500,000 Jewish emigrants left the borders of Czarist Russia in the direction of the USA. In 1904 Jewish emigration crossed the annual 100,000 limit for the first time, and in 1906 – a peak year in Jewish emigration – more than 150,000 people left East Europe to the direction of the USA. As mentioned, an overwhelming majority of emigrants directed themselves towards the USA. Throughout the entire emigration period 300,000 Jewish immigrants came to England, 100,000 to Argentina, 80,000 to France, 60,000 to Canada and 50,000 to South Africa. According to an estimate, around 60,000 people arrived in Palestine during the years 1881-1914.

http://mjmd.haifa.ac.il/index.php?link=history1

Данные сэра Симсона прекрасно корреспондируют данным Хайфского института:
around 60,000 people arrived in Palestine during the years 1881-1914




Буквоед - Матроскину
- Tuesday, May 23, 2006 at 06:55:46 (PDT)

Приведенная цифра эмиграции вызывает очень большие сомнения. Интересно, куда могла подеваться такая куча народу за 33 года - 51,5 тысячи человек в год (в среднем)? Для того времени это колоссальная миграция.
----
Никаких сомнений. Абсолютное большинство уехало в США, сотни тысяч оказались в Аргентине, Бразилии, Кнадае, Уругвае, Южной Африке, а также в Великобритании, Германии и Франции.



Комиссия Кнессета отклонила добавку к корзине медикаментов
Израиль - Tuesday, May 23, 2006 at 06:24:57 (PDT)

Комиссия Кнессета отклонила добавку к корзине медикаментов

[13:32 23/05] Большинством 14 против 11 голосов депутаты комиссии Кнессета проголосовали против предложения депутата Дани Наве, бывшего министра здравоохранения, об ежегодном увеличении бюджета корзины медикаментов на 2%.

В ходе обсуждения одна из раковых больных, которые объявили голодовку, сказала депутатам:

«То, что случилось здесь, не укладывается в сознании, вы тут устраиваете игры самолюбия за счет жизни людей».


подробнее..
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207461



Victor-Avrom
- Tuesday, May 23, 2006 at 06:24:17 (PDT)

Ещё к вопросу кто за кем пошёл -
вплоть до Октября 17-го Бунд бул многочисленнее РСДРП (всей, и б. и м.)


Да вообще во всём виноват Стенька Разин!
- Tuesday, May 23, 2006 at 05:57:45 (PDT)

Марк Азов

Тенденция утерждать, что русские революционеры-террористы пошли за евреями.Как раз наоборот: евреи пошли за ними.А народ тут вообще не причем.Русские интеллигенты пошли за Кропоткиным , за Бакуниным да и за нечаевыми, савенковыми, а уж евреи - за ними.


Ну покажите же мне еврея, который согласится за кем-то пойти!

Victor-Avrom


Исаак - АЕД
- Tuesday, May 23, 2006 at 05:54:34 (PDT)

Почитайте http://gosudarstvo.voskres.ru/heald/stolypin/stlp_06.htm


Victor-Avrom
- Tuesday, May 23, 2006 at 05:47:07 (PDT)

Матроскин
Интересно, куда могла подеваться такая куча народу за 33 года - 51,5 тысячи человек в год (в среднем)? Для того времени это колоссальная миграция.


В основном - США, NY. Но и Израиль, и Аргентина.


АЕД
- Tuesday, May 23, 2006 at 05:45:49 (PDT)

Исаак - Tuesday, May 23, 2006 at 05:27:52 (PDT)
похоже, Вам этого не понять, если Вы почуяли некий запах в сообщении Марка Азова

Я о том же, совершенно верно, не понять. Никто не в состоянии понять, когда за него другие объясняют мотивы его поступков. Почему-то мало кто может примерить чужие слова на себя. Вам понравилось бы, если Ваши поступки или мотивы поступков объясняли другие, причём при этом всё объясняя со "своей колокольни"?

и не увидели антисемитской основы сценария Э. Володарского, написанного по черносотенной статье Шульгина «Столыпин и евреи».

Опять-таки, Вы правы. Я не увидел этого по той простой причине, что не смотрел этого фильма и не читал этой статьи. Комментировать по тому, что тут сказали о фильме, не собираюсь. А то получается "не читал, но осуждаю". У меня такое подозрение, что здесь есть часть людей, следующая славным советским традициям.




Исаак - АЕД
- Tuesday, May 23, 2006 at 05:27:52 (PDT)

Вот о таких как Вы и рассказывает байка старого еврея, которую привёл уважаемый Марк Азов. Но, похоже, Вам этого не понять, если Вы почуяли некий запах в сообщении Марка Азова и не увидели антисемитской основы сценария Э. Володарского, написанного по черносотенной статье Шульгина «Столыпин и евреи».


Victor-Avrom
- Tuesday, May 23, 2006 at 05:17:38 (PDT)

Comment
Не зря Аврума называют балаболом. Не было никакого Михаила Фёдорова министра при Ельцине. Был Борис Фёдоров


Спасибо за поправку. Конечно, Борис.

Борис Федоров – потомок Столыпина.
http://www.lebed.com/2005/art4337.htm
http://www.fedorov.ru/publications/


АЕД
- Tuesday, May 23, 2006 at 05:06:51 (PDT)

Марк Азов - Tuesday, May 23, 2006 at 02:01:58
...с намеком на одну из граней вечного и неразрешимого "еврейского вопроса". Без этого основного еврейского взгляда на мир спорить с анекдотом бесполезно.

Вот-вот, я о том же. "Основного еврейского взгляда на мир". Как говорил Тевиье в "Скрипаче на крыше": "Is it possible once in a while to choose someone else?"

Поймите, что основная масса людей не хочет быть избранными, они хотят просто жить. А разные "идеологи" (кстати, Вы в том числе) разделяют мир на "особенных" и простых.




Марк Азов
Назарет-Илит, Израиль - Tuesday, May 23, 2006 at 02:01:58 (PDT)

Этот профессор Коган (и Вы его словами) разделяет общество на "своих" и "чужих". Неужели Вы этого не понимаете?"

Не профессор Коган разделял "общество" на своих и чужих, а "общество" отделяло себя от Когана и ему подобных.Впрочем, речь шла не обо всем обществе, а о так называемом "народе", который никак не мог признать "жида" своим и до сих пор не признает. В этой байке есть все; и желание еврея быть своим, более того, нести благо народу России, в которой живет, и неприятие еырея этим народом.
И, что еще важно, у профессора Когана было чувство юмора: байка о старом еврее для него всего лишь анекдот с намеком на одну из граней вечного и неразрешимого "еврейского вопроса". Без этого основного еврейского взгляда на мир спорить с анекдотом бесполезно.
Уж лучше продолжить блохоискательство.Я "большим ученым" никогда не был, у меня другая специальность.Да и "зклер" соответствующий возрасту. Того и жди назову какую-нибудь каку кокой . То-то радости будет! Как говорил один ленточный глист: "А у собаки блохи!"


Матроскин
- Tuesday, May 23, 2006 at 01:05:54 (PDT)

Редкий Гость
- Monday, May 22, 2006 at 23:21:18 (PDT)
Продолжение.

К примеру согласно этому источнику http://gariga.boom.ru/rootRiga/index.GaRiga.html
В 1881-1914 из России эмигрировало около 1,7 миллиона евреев. Из них - 91 тыс. – покинули Минскую губернию.
ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

Приведенная цифра эмиграции вызывает очень большие сомнения. Интересно, куда могла подеваться такая куча народу за 33 года - 51,5 тысячи человек в год (в среднем)? Для того времени это колоссальная миграция.



К.М.Глинка
- Tuesday, May 23, 2006 at 00:33:43 (PDT)

Comment

Не зря Аврума называют балаболом. Не было никакого Михаила Фёдорова министра при Ельцине. Был Борис Фёдоров, сейчас какой-то чин в Газпроме. Правда неясно почему Аврум решил что он правнук Столыпина.

====================================
Вы совершенно правы по поводу Виктора. Виктор - болтун.

Ответственно заявляю, что бывший министр финансов и министр налогов Российской Федерации Борис Григорьевич Фёдоров действительно происходит из рода Глинок (Ново-Спасская линия, 11-е колено), а Пётр Аркадьевич Столыпин не имеет к оному роду отношения.

Помнится Глинка хвастался, что он родственник бывшего министра. Если так, то понятно почему про глинкину теорию юмора нисколько российских газет заметки тиснули.
=================================
Аноним, выступающий под ником "Comment" - тоже болтун.


Григорий Фогель <gfogel@netvision.net.il>
Димона, Израиль - Tuesday, May 23, 2006 at 00:29:49 (PDT)

С интересом прочитал в последних двух номерах статьи Александра Этермана и опонирующей ему Эллы Грайфер.
Аллексаендр считает, что нужно продолжать жить разросшейся
еврейской семьей по всему миру, и в этом наш еврейский феномен.Элла считает, что все евреи должны жить в своем еврейском государстве.
Давайте посмотрим четырехтысячелетней правде истории еврейского народа в глаза.
Примерно 75% этого периода мы шастали по всему миру без государства, или, что тоже самое с "государством в пути".
25% - порядка тысячи лет у нас было свое государство, Израиль и Иудея 250 лет, потом еще 750 лет - только Иудея.
Сувереными были пожалуй лет 300, т.е. порядка 7%, от всей 4000 летней истории.
Суммируя все это предлагаю уж который раз всем людям понять, что евреи хотят как иметь свое суверенное государство, так и право полноправного жительства и работы в любой другой стране мира, без дискриминации, ассимиляции и погромов.
Мы здесь оригинальны, лишь тем, что хотим этог 4000 лет.
Граждане Единой Европы захотели того же самого лет 50 назад и добились.
А мы вот уже 4000 лет не можесм этого добиьться.
Израиль должен вступить в ЕС полноправным членом и тем самым частично осуществить многовековую мечту еврейского народа об экстериториальности и о своем еврейском государстве.
Это единственный реальный способ конкретно распутать ближневосточный узел.


Редкий Гость
- Monday, May 22, 2006 at 23:26:47 (PDT)

Там же
- Monday, May 22, 2006 at 23:18:02 (PDT)
---------------------------------------------
Там же перл. Коковцева назвал Каковцевым. Уж не говоря о "висилице". Учёный муж.
--------------------------------------------------------------------------------
Знать пора
- Monday, May 22, 2006 at 23:12:46 (PDT)
Раз ошибся, два, три... Сколько же можно раз писать фамилию Савинкова через Е?


И это все? А по сути сказанного? Или не до сути, вся страсть ушла на подсчёт ошибок?


Редкий Гость
- Monday, May 22, 2006 at 23:21:18 (PDT)

Продолжение.

Я уже не говорю о обычных людях не занимавшихся революционной деятельностью, но вырвавшихся из гетто, просто уехав из России. А такие составляли 99% вырвавшихся из гетто.
К примеру согласно этому источнику http://gariga.boom.ru/rootRiga/index.GaRiga.html
В 1881-1914 из России эмигрировало около 1,7 миллиона евреев. Из них - 91 тыс. – покинули Минскую губернию.

И если б не революция и последуюшие ограничения на эмиграцию, то еврейский исход из России произошел бы лет на 70 раньше.


Там же
- Monday, May 22, 2006 at 23:18:02 (PDT)

Марк Азов
Назарет Иллит, Израиль - Monday, May 22, 2006 at 15:05:43
---------------------------------------------
Там же перл. Коковцева назвал Каковцевым. Уж не говоря о "висилице". Учёный муж.


Знать пора
- Monday, May 22, 2006 at 23:12:46 (PDT)

Марк Азов
Назарет Иллит, Израиль - Monday, May 22, 2006 at 15:05:43
--------------------------------------------
Раз ошибся, два, три... Сколько же можно раз писать фамилию Савинкова через Е?


Редкий Гость
- Monday, May 22, 2006 at 21:59:49 (PDT)

АЕД
- Monday, May 22, 2006 at 17:56:38 (PDT)
Может ли этот Коган понять, что люди, вырвавшиеся из гетто, считали Россию своей родиной?

Нy, вообще-то "люди, вырвавшиеся из гетто" ( из российского гетто) принадлежали к различным группам.
Одни были сионистами и не желали иметь ничего обшего с Россий.
Другие(если говорить о социалистах) принадлежали к Бунду. Они были революционерами, но отнюдь не теряли своей еврейской идентичности. Т.е. не так уж и хотели чтобы << "русские товарищи" их признали своими >>, хотя и считали этих товаришей союзниками в борьбе с царизмом.
И только третья группа добивалась признания их "своими" русскими товаришами.


Владимир Шустер.
- Monday, May 22, 2006 at 20:41:01 (PDT)

Благословите евреев

(О книге "Парадокс Пятой заповеди" Лиоры Зив-Ами)

Нужны ли миру евреи?
Евреи миру просто необходимы – утверждает Лиора Зив-Ами, автор книги «Парадокс Пятой заповеди».
Мир нуждается в евреях вовсе не потому, что евреи лучше других народов, а потому, что от евреев зависит, сохранится наш мир или будет разрушен.

Конечно, сразу же в голову приходит мысль о взрывопасной обстановке
на Ближнем Востоке, о нависшей угрозе Третьей мировой войны с
применением соотвествующих видов оружия.
Но в книге речь совсем об ином.
"Парадокс Пятой заповеди" - концептуальная книга, в которой
достаточно убедительно показано, какую роль, почему и каким образом
евреи играют в судьбе всего мира.
Именно потому, что книга концепуальная, описанные в ней явления, всем
знакомые, но представляющиеся разрозненными, неожиданно обретают
связь и предстают в новом свете как часть единого целого.

Все мы уже привыкли к ожесточенному противостоянию исламского мира с
западно-христианским. В этом противостоянии Израиль занимает
настолько важное место, что с мыслью о нежелательности самого
существования этого государства якобы провоцирующего этот конфликт,
многие давно уже свыклись. Но приходило ли нам в голову, что именно в
возвращении евреев на Землю Обетованную и в воссоздании еврейского
государства кроется решение христианско-мусульманского конфликта?
Привыкли мы и к тому, что сердцевиной современного "еврейского
вопроса" являются враждебность арабского мира и исламских
фундаменталистов по отношению к Израилю. Но достаточно ли мы
осведомлены о том, что происходит внутри самого Израиля? Ведь
фактически политическое руководство страны само создало пройгрышную
для евреев ситуацию. В чем причина? Почему государство Израиль с
упрямым постоянством совершает судьбоносные ошибки?
В книге "Парадокс Пятой заповеди" все эти явления оказываются
связанными между собой. И связывает их ...Монотеистическая Идея.

Уже одно упоминание о Монотеистической Идее, казалось бы,
предписывает нам отнести эту книгу к жанру религиозной литературы. Но
вся "религиозность" состоит в том, что автор принимает те основные
постулаты Священного Писания, на которых выросла современная
цивилизация, и по поводу которых еще относительно недавно существовал
консензус:
у мира есть Творец, создавший мир на основе Закона;
первый монотеист Авраам - человек, способый воспринимать Идею Единого
Б-га (Монотеистическую Идею) появился лишь после того, как
человечество прошло через череду ошибок, доказав свою неспособность
понимать собственного Творца;
Авраам, его сын Ицхак и внук Яаков заложили основы монотеистической
семьи с тем, чтобы человечество училось растить людей, способных
понимать Творца;
Творец встретился с потомками первых монотеистов Авраама-Ицхака-
Яакова, чтобы через Откровение передать людям Свой Закон;
другие народы через евреев приобщились к Монотеистической Идее, став
благодаря этому аврамическими народами, с тем, чтобы общими усилиями
подготовить человечество к новой встрече с Творцом;
признание всем человечеством Единой власти Единого Творца является
конечной целью развития Монотеистической Идеи.
Таким образом автор выводит нас на проблему мирового порядка,
сотрясающую современный мир. Только делает это совсем иным,
неожиданным способом.

Религиозными постулатами "религиозность" "Парадокса Пятой заповеди" и
ограничивается. Однако эти постулаты определяют основное свойство
изложенной в книге концепции - это историософская концепция.
Человеческая история трактуется таким образом, что известные всем нам
факты, собранные в единую картину мира, обретают логику, которую мы
давно утратили. Идеи этой концепции понятны и атеисту, и любому
религиозному человеку независимо от конфессии, так как автор
аппелирует только к логике.

Человеческая история в "Парадоксе Пятой заповеди" предстает как
процесс развития Монотеистической Идеи. Этот процесс состоит из
нескольких этапов-эпох Иерусалимского Храма.
В эпоху Первого Храма еврейский народ на собственном опыте
продемонстрировал, насколько сложен процесс укоренения
Монотеистической Идеи в сознании и опыте людей, и зафиксировал это
письменно в Священном Писании. Именно по этой причине история евреев
и стала священной.
В эпоху Второго Храма Монотеистическая Идея настолько глубоко
укоренилась в еврейском народе, что стало возможным наступление
следующего этапа: Монотеистическая Идея прорвала ограду отделенного
от всего человечества "избранного народа" с тем, чтобы начался
процесс укоренения этой Идеи в сознании и опыте других народов.
Наступил новый, 2000-летний этап подготовки к эпохе Третьего Храма,
на протяжении которого разные народы мира усваивали монотеизм. Но так
как все эти народы являются потомками разных предков, то и их
монотеизм оказался многовариантным. Благодаря этому народы с одной
стороны создали разнообразие человеческого опыта, а с другой стороны
оказались объединенными признанием Б-га Авраама и поэтому называются
аврамическими народами.
Что же касается прямых потомков Авраама-Ицхака-Яакова, то они на
протяжении 2000 лет выполняли другую работу: рассеянные среди народов
евреи впитывали в себя этот разнообразный опыт, перерабатывая его и
отбирая лишь то, что соотвествует Монотеистической Идее.
Таким образом и иудеи, и христиане, и мусульмане становятся
равнозначимыми сотрудниками в общем деле - подготовке человечества к
конечной цели развития Монотеистической Идеи - власти Единого Творца.

Проблемы христианско-мусульманско-иудейского конфликта не существует.
Каждый выполняет свою часть общей задачи.
И тем не менее проблема есть.
Ее порождает особый монотеистический менталитет, который развивается
у любого человека, в чьем сознании и опыте укоренилась
Монотеистическая Идея: он начинает видеть всех людей единым родом
человеческим, а свою версию монотеизма основой единого мирового
порядка.
Поэтому перед каждым монотеистом неизбежно встает проблема, названная
автором "Парадокса Пятой заповеди" проблемой построения коллективов.
Как можно объединить всех людей, если все они - потомки разных
предков?

Эта проблема порождается Монотеистической Идеей.
Сам Творец озвучил 10 заповедей, которые признаются всеми
монотеистами и поэтому являются основой единства рода человеческого.
Однако Пятая заповедь, предписывающая почитание родителей, то есть
традицию, которую предки передают своим потомкам, делает это единство
невозможным, так как все люди - потомки разных предков.
Таким образом и возникает Парадокс Пятой заповеди, который решить
невозможно. Этот парадокс можно только обойти.

Христиане обошли Парадокс Пятой заповеди, провозгласив принцип "нет
ни эллина, ни иудея". Уйдя в монастырь они смогли разорвать кровную
связь предков с потомками. Братьев по крови заменили братья по вере.
Благодаря этому христианин обрел свободу от традиции предков как
таковой и обстоятельство это породило особый христианский
индивидуализм. В результате обретенной свободы с одной стороны
именно "крестоносцы" оказались в авангарде человечества, так как все
инновации родились в недрах христианского мира, а с другой стороны
христиане достаточно легко отказались и от Б-га Авраама.

Мусульмане обошли Парадокс Пятой заповеди благодаря тому, что
навязали всему мусульманскому миру кодекс арабской семьи, жестко
упорядочивающий все отношения между людьми. Благодаря этому с одной
стороны традиция полностью подавила личность и лишила общество
способности развиваться, а с другой стороны сделала мусульманина
непоколебимым в его вере, так как вера эта защищена традицией.

Эта несовместимость результатов христианского и мусульманского опыта
адаптации Монотеистической Идеи выявила себя только тогда, когда
вопрос о едином мировом порядке поставила на повестку для сама
реальность "глобальной деревни".
Главная битва развернулась между "монотеистическими" народами.
Поэтому и война нового типа, которую мы называем войной
с "международным терроризмом", фактически является монотеистической
войной. В этой войне солдатом становится каждый, кто не желает
мириться с западным индивидуализмом потому, что он разрушает все
нормы коллективной жизни, которые в исламе освящены Именем Творца.

С этих проблем, по мнению автора, начинается эпоха Третьего Храма.
О наступлении этой эпохи свидетельствуют два признака: все народы
мира объединились в единую "глобальную деревню", а еврейский народ
объединился в воссозданном государстве Израиль после 2000-летнего
рассеяния.
В Израиле, наконец, стало очевидно, что произошло с еврейским народом
за это время - он превратился в коллектив, которому нет аналога в
мире.
Евреи - это члены одной семьи, потомки общих праотцев-монотеистов.
Евреи - это народ, который за 2000 лет не утратил национального
самосознания, единого языка и связи с землей предков.
Но евреи - это еще и конгломерат "народов", объединенных общей верой.
За 2000 лет евреи уподобились народам, в среде которых находились.
Превратившись в "русских", "англичан", "марокканцев", "иракцев" евреи
внутри самих себя принесли духовный опыт этих народов в Сион, откуда,
по словам пророков "пойдет Учение" на весь мир.
Но и этого недостаточно. Сами евреи делят себя еще и на сефардов и
ашкеназов, то есть на евреев христианского мира и мусульманского. Это
происходит потому, что за 2000 лет евреи превратились
в "человечество", внутри которого встретился духовный опыт
христианства и ислама.
Превращение еврейского народа, по слова Писания "живущего отдельно и
не числящегося в среде народов" в коллектив уникальный, не имеющий
аналога в мире - результат 2000-летнего рассеяния. Так Сам Творец
преобразовал "избранный народ" в особое орудие, посредством которого
человечество сможет решить нерешаемый иным способом Парадокс Пятой
заповеди.

Объединившись в воссозданном государстве, евреи превратили это
государство в полигон, вселенскую лабораторию, в которой
сконцентрированы все проблемы человечества. Теперь, в эпоху Третьего
Храма евреям предстоит обобщить опыт всех народов, чтобы все народы
мира смогли принять власть своего Творца.
Для этого евреи должны создать универсальную культуру семьи эпохи
Третьего Храма.
И это самый неожиданный вывод. Мы ведь так привыкли к тому, что семья
постепенно утрачивает свою роль в жизни общества и решение проблем
переходит к государству и его учреждениям, Интерполу, ООН.
Лиора Зив-Ами утверждает прямо противоположное: все начинается с
семьи. И Монотеистическая Идея внедрившись в семью праотцев,
развивалась, превращая в аврамические все новые и новые народы для
того, чтобы на завершающем этапе объединить всех людей на основе
универсализма семейных ценностей.
Все люди на земле - родители и дети. Только в этом человеческий род
един.
И исправить положение, в котором оказались все народы "глобальной
деревни", можно единственным способом - исправить взаимоотношения в
семье. Если человека еще в колыбели уродуют в соответствии с
традицией самые близкие ему люди, то никакое внешнее воздействие
исправить положение не сможет. Если семья не способна подготовить
детей к современной цивилизации, - а это прежде всего связано с
положением в семье женщины-матери - то дети в той или иной форме
цивилизацию возненавидят.
Только семья может через познание привить людям любовь к миру и его
Творцу.

И только евреи могут создать такую семью.
Евреи принесли с Востока и Запада духовный опыт всех народов. Теперь
на Земле Обетованной им предстоит отделить зерна от плевел, выделить
универсальные элементы этого опыта, чтобы из них построить Дом
Яакова, куда по словам Священного Писания обратятся все народы и
скажут: "Давайте взойдем в Дом Яакова".

Обозначив цель, к которой логически приводит весь ход еврейской
истории, автор анализирует реальное положение дел в Израиле и
показывает насколько еврейское государство развивается прямо в
противоположном направлении.

После 2000-летнего рассеяния евреям Израиля пришлось решать вопрос -
как из рассеянного народа сделать новый народ. И они его решили на
основе идеологии ... марксизма.
Классики марксизма утверждали, что единству всех людей препятствует
семья, так как она порождает потребность в частной собственности.
Будущее они видели бессемейным. Этот патент и стал израильским
идеалом, который самые ярые приверженцы марксизма непосредственно
воплощали в жизнь в своих коммунах.
Государство Израиль создавалось путем разрушения всех традиций,
которые евреи привозили из стран рассеяния. В этом автор видит не
только причину деградации израильского общества, но и источник
идеалов и идеологии израильской элиты, собственноручно создавшей
ситуацию, в которой убийство евреев обрело легитимацию.
По мнению автора израильское общество должно было прийти к этой
ситуации, так как идеология этого общества постороена на попрании
Пятой заповеди.
Лиора Зив-Ами обращает внимание на то, как формулируется Пятая
заповедь: "чти отца своего, и мать свою, дабы продлились дни твои на
земле". Нарушение этой заповеди порождает стремление к смерти.

Автор сравнивает двух великих евреев - апостола Павла и Карла Маркса,
которые в кровной связи предков с потомками видели препятствие к
единству рода человеческого.
Но апостол Павел провозгласил "нет ни эллина, ни иудея" ради
внедрения Монотеистической идеи в среду народов. Поэтому только
христианству удалось раскрыть богоподобный созидательный потенциал
человека. Маркс провозгласил пролетарское единство ради ненависти к Б-
гу. И в результате создал самую разрушительную религию, превратившую
целые народы в самоубийц.
Причину того, что происходит в Израиле автор видит в марксизме,
которым в той или иной степени отравлены все, кого мы
называем "левыми", и кто, к великому сожалению, определяют судьбу не
только еврейского народа, но и судьбу мира.

В книге "Парадокс Пятой заповеди" представлен совершенно новый взгляд
на проблемы современного мира. Написанная простым и ясным языком эта
книга открывает пугающую бездну, в которой формируются эти проблемы.
И тем не менее она рождает оптимизм. Ведь если евреи избраны для
вполне осознаваемой цели - для решения парадокса Пятой заповеди,
который никто, кроме евреев решить не может, то может быть евреи
опомнятся и возьмутся за дело?
Когда читаешь эту книгу, то проникаешься надеждой: еще не все
потеряно.
Все еще может быть хорошо.




Бэр
- Monday, May 22, 2006 at 20:09:55 (PDT)

По следам Дж.Керролла («Заметки» №55- 64, 2005-2006).
Указанная работа - еще раз подчеркну - на мой взгляд, совершенно уникальна (надеюсь, модератор не будет выставлять мне счет - как за рекламу).
Она и спровоцировала меня на некоторые исторические сопоставления, коими и хочу поделиться.
.
Три Елены-властительницы
Их религиозность, позиция в жизни, роль в истории, моральные установки.

Отправная точка: все три по своему рождению – язычницы эллинского (римско-эллинского) типа.

1. Елена-прекрасная - царица Трои, (10 в. до н.э.) язычница всю свою жизнь.
• Позиция пассивная – спровоцировала войну, но не инициативно, а только своей неординарной внешностью.
• Роль, видимо, - нейтральная (разве что – хоть тоже не в качестве главных – в создании мирового эпоса).
• Мораль – неизвестна
(По Гомеру. Правда, с оговоркой, что внимательно в него не вчитывался)

2. Елена – царица Адиабены, (1 в. н.э.) приняла иудаизм и благословила на это же своего сына Изата.
• Позиция по жизни активная – сама выбрала (сменила) религию и продвинула на престол своего сына, чуть позднее тоже сделавшего гиюр.
• Роль в развитии иудаизма – в принципе достаточно скромная (не выпячивалась), в целом же, положительная - делала серьезные пожертвования на Храм. Роль в иудейской истории – безусловно, положительная: по собственной инициативе активно помогала евреям в голодные годы личной благотворительностью. Оценена включениями в учебники еврейской истории (напр. у Дубнова).
• К моральному комплексу: не лгала, действовала в открытую, без закулисных интриг, не приняла предложений советников казнить своих многочисленных пасынков как возможных соперников сына на престол. Любовь к сыну (материнский страх) проявилась, в частности, в ее попытках отговорить его от операции обрезания (впрочем, оставшихся безуспешными).
(Данные из: Иосиф Флавий «Иудейские древности» кн.20:2:4-6)

3. Св. Елена – мать римского императора Константина, (4 в. н.э.) стала христианкой после христианского выбора сына.
• Позиция: обращение в христианство, похоже, было коньюктурного типа (вслед за политическими маневрами сына); но вот после обращения – очень активно продвигала христианство в качестве королевы-матери.
• Роль в истории христианства весьма велика и высоко оценена возведением ее в ранг святых. В поездке по Святой Земле самостоятельно выявляла и определяла места жизни и деятельности И.Х., закладывала храмы, финансировала их строительство; там же активно выискивала уникальные христианские святыни (крест распятия, гвозди оттуда же, орудия пыток И.Х., его последний хитон - одежда, разыгранная в кости палачами и т.д. и т.п.), а затем увозила все это в Европу. Превратила Иерусалим из захудалого и заштатного в то время, забытого историей городка в серьезный центр христианства. Роль для иудаизма тоже велика, но противоположна по знаку (см. следующий подпункт)
• Моральный комплекс ярче выявлен у сына (к примеру, его убийства родственников – вплоть до жены и сына), но некоторые моменты можно найти и по ее поводу. Во-первых, это вероятная поддержка сына в его кровавых и предательских междоусобицах – такой вывод напрашивается, исходя из ее полной поддержки его христианских экзерсисов. Во-вторых (и для евреев это наиболее существенно), к ней, очевидно, восходят публикации христианских отцов церкви с доказательствами истинности находок вышеописанных реликвий. И вот моральный уровень таких доказательств достаточно явственен. В самом деле, по-видимому, сразу же возникли естественные вопросы: каким образом, в каких конкретных местах и в каком состоянии были обнаружены все эти реликвии спустя 3 века после их исторического (согласно евангелиям) существования. Ответ был найден вполне убедительный - с определенной точки зрения. Оказывается, данные вещи, во всей череде прошедших поколений, бдительно сохранялись некими иудеями, тщательно прятались ими от людских глаз и были отданы этими самыми укрывальщиками императрице Елене только из-под жестоких пыток. Очень скоро данные свидетельства были превращены в инструмент сильнейшего преследования иудаизма.
(Данные по Дж. Кэрроллу «Меч Константина», ч.III –Константин, Августин и евреи. См."Заметки " №10 (59) )

Итак:
Оснований для сопоставления (аналогии) целых три: имя, положение во власти, исходный (по рождению) тип религиозности. Такие вот совпадения-сходства.
Во всем остальном – резкие отличия, вплоть до диаметральных. Есть вопрос - чем бы это могло быть вызвано?

Бэр




Comment
- Monday, May 22, 2006 at 19:37:22 (PDT)

Victor-Avrom
- Monday, May 22, 2006 at 15:03:36 (PDT)
Ну вот, от этого уже можно плясать. Увы, у Столыпина очень волосатая рука с самого начала 90-х годов - его правнук, министр финансов при Ельцине, Михаил Фёдоров


Не зря Аврума называют балаболом. Не было никакого Михаила Фёдорова министра при Ельцине. Был Борис Фёдоров, сейчас какой-то чин в Газпроме. Правда неясно почему Аврум решил что он правнук Столыпина.
Помнится Глинка хвастался, что он родственник бывшего министра. Если так, то понятно почему про глинкину теорию юмора нисколько российских газет заметки тиснули. Как говорил один деятель: "есть у него в редакции блат, не то с мягким знаком, не то - без".


vitakh
- Monday, May 22, 2006 at 19:07:09 (PDT)

Коран подтверждает: Израиль – Родина евреев
- Monday, May 22, 2006 at 12:49:51 (PDT)
Новое исследование, которое было проведено израильским теологом, доктором Нисимом Дана, показывает, что священной мусульманское писание, Коран, отнюдь не говорит о том, что Израиль принадлежит арабам. Более того, никаких доказательств того, что Иерусалим является священным для Ислама местом – нет


Кандидат на Нобелевскую премию мира :)


АЕД
- Monday, May 22, 2006 at 17:56:38 (PDT)

Марк Азов!

Извините, но в Вашем сообщении кое-что попахивает. Дело в том, что Вы, даже живя в какой-то стране, отделяете себя от этой страны. Вы сами говорите это словами профессора Когана. Также, как даже в Израиле ортодоксы отделяют себя от секулярных, как европейцы от мароканцев. Этот профессор Коган (и Вы его словами) разделяет общество на "своих" и "чужих". Неужели Вы этого не понимаете?

Может ли этот Коган понять, что люди, вырвавшиеся из гетто, считали Россию своей родиной? И я сомневаюсь, чтобы те люди были рады, что "их принимали за своих" - это самоунижение, а там таких было мало. Да и высказывать постороннему (Вам) то, почему другие люди сделали так, а не иначе, тоже попахивает, особенно когда между Вами и теми людьми прошло не одно покление, и Вы не можете чувствовать той атмосферы.


Виктор Б
- Monday, May 22, 2006 at 15:27:31 (PDT)

Начались две интересные дискуссии и сразу заглохли - о некорректно поставленных задачах и наследственности. Так кто же даст пример (не определение) первой (кроме депортации, конечно).


Victor-Avrom
- Monday, May 22, 2006 at 15:07:27 (PDT)

Кто-то из "писателей-патриотов" к Либединской прилип со словами: "Вам ли, дворянке, с жидами этими общаться, идите к нам". Она ему замечательно ответила: "Как же я могу быть с вами, когда мои деды ваших на конюшне секли".


Марк Азов
Назарет Иллит, Израиль - Monday, May 22, 2006 at 15:05:43 (PDT)

Виктор-Аврум:
"а собственно что в сериале - неправда?"
Тенденция утерждать, что русские революционеры-террористы пошли за евреями.Как раз наоборот: евреи пошли за ними.А народ тут вообще не причем.Русские интеллигенты пошли за Кропоткиным , за Бакуниным да и за нечаевыми, савенковыми, а уж евреи - за ними. И началось это когда среди евреев светской интеллигенции вообще не было. Потом появились самые отчаянные, кто вырвался из черты оседлости,и рады были, что "русские товарищи" их признали своими.На висилицу и на каторгу шли ради "равенства и братства". И зря, как жизнь показала.
Был такой профессор Коган, медик. Он рассказал мне, тогда молодому, поучительный анекдот.У одного местечкового еврея дети пошли в революционеры. Еврей этот собрал своих революционных детей и рассказал им такую притчу : один религиозный еврей захотел в субботу почитать священную книгу, а зажигать свет он не имел права.И даже приказать шабес-гою тоже не имел права. Так что он сделал? Он сказал шабес-гою : "Ваня, хочешь выпить?" А какой Ваня не хочет выпить? Ваня зажжет свечу, чтобы найти в буфетике графинчик и стпочку, нальет себе, а еврей воспользуется свечкой, чтоб читать книгу.Да?..Ваня так и сделал: зажег свечку, нашел графинчик, налил себе стопочку, а потом ф-фу...задул свечку, и еврей остался в темноте.
Так вот, дети мои,- сказал еврей-отец своим революионным детям, - вы им зажжете свет, а они вам его погасят.
Да евреям свойственно лезть в чужую драку,и этот фильм хочет-не хочет показывает, что драка эта для евреев чужая.В последней серии мужественные российские люди призывают к погрому, им только гуманный губернатор Каковцев мешает, чтоб мы на Володарского не катили бочку.


Victor-Avrom
- Monday, May 22, 2006 at 15:03:36 (PDT)

Михаил Лезинский
его Посмертное послание царю , просто не существует в природе


Ну вот, от этого уже можно плясать. Увы, у Столыпина очень волосатая рука с самого начала 90-х годов - его правнук, министр финансов при Ельцине, Михаил Фёдоров. Хотя, конечно, будут говорить о художественном приёме и т.п... По крайней мере понятно, что Володарский действительно скурвился.


Михаил Лезинский
Хайфа, Израиль - Monday, May 22, 2006 at 14:37:34 (PDT)

Victor-Avrom
- Monday, May 22, 2006 at 09:04:07 (PDT)
Марк Азов
и как получилось, что автор сценария -Эдуард Володарский, которого до сих пор « держали за хорошего человека»?

а собственно что в сериале - неправда?
+++++++++++++++++++

Всё , Victor-Avrom , всё фальшиво и карикатурно . Столыпин выведен страдателем за народ еврейский , а его Посмертное послание царю , просто не существует в природе .
Ко всеобщему несчастью , - для русского народа тоже ! - такова УСТАНОВКА СЕГОДНЯШНЕГО ДНЯ , жириновскими думскими и правителями благодушной России .
Это не фильм , а призыв к мордобитию , - фашизм прочно завоёвывает Россию .




Вопрос - ответ раввина
- Monday, May 22, 2006 at 14:14:05 (PDT)

Вопрос:
Шалом! Очень хочется узнать мнение равов, у которых есть сыновья от 8 лет и старше: как вы относитесь к книгам о Гарри Поттере. Есть их не стоит читать ребенку, то почему. Есть ли в них элемент идолопоклонства? (Сыну 9 лет и он уже год обожает этого героя)

Ответ:
На мой взгляд, в книгах о Гарри Поттере нет никакого идолопоклонства, а вся магия не более, чем сюжетный прием. Сказка написана в хороших традициях английской литературы для детей, поэтому может научить ребенка хорошему - чистым чувствам, любви к справедливости и многому другому.
Поэтому советую Вам использовать увлечение сына как подспорье в его воспитании. В наше время сама любовь к книге имеет немалую ценность.



Victor-Avrom
- Monday, May 22, 2006 at 14:07:03 (PDT)

МИМОЛЕТОМ
а благородно взываешь к борьбе с антисемитизмом созданием и прокатом явно антисемитских фильмов.


где это я взывал о борьбе с антисемитизмом? С уголовщиной надо бороться, с преступниками - с такими как Копцев. С клеветой и враньём тоже надо бороться. А с тем что кто-то из режиссёров или пристрастен - так как с этим бороться? Если вранья нет - то никак. Ведь и так уже, если честно, что в Америке, что в России - более половины приличных ресурсов под евреями. Талантливы, не отнять. Но чего ж другим рот и нос затыкать?

Итак, где в фильме про Столыпина - враньё, а не просто предвзятый взгляд? Блин, Столыпина еврей укокошил - разве этого мало чтобы их упомянуть?


noname
Это в фильме о В-А Физтеха немало, а в фильме про Физтех В-А не так уж и много, нет? То-то...

Фильм - именно про Столыпина, про человека. Его там много - его там достаточно. Конечно, показана и атмосфера вокруг. Какие претензии?


Наблюдатель
- Monday, May 22, 2006 at 13:24:34 (PDT)

О творчестве М.Дорфмана - точный анализ:

Ulcus
- Sunday, May 21, 2006 at 15:13:26 (MSD)
Ох, уже зарекся было Дорфмана комментировать. Ведь и газеты все на виду, и архивы, если и платные, то за копейки, но все равно, такое впечатление, что человек в течение нескольких лет пишет обрывки слухов на манжетах, периодически тот фонд, который снабжает его куркой, млеком и яйками требует квартального отчета и тогда начинается. Исписанные манжеты вытаскиваются из папки, копипейстятся и получается статья. Так и превращается Иона Мецегер в Менцера, а бывший президент Израиля Хаим Герцог становится Главным раввином(которых, кстати, одновременно два, ашкенази и мизрахи). Причем записи на манжетах явно берутся из переводной прессы, иначе бы он не стал называть юридического советника правительства Мени Мазуза Генеральным прокурором. Ну, а к этому добавляются стабдартные журналюжные приемы для раздувания пламени из искры. То-есть тот же Иона Мецегер весьма несимпатичная(в отличие от упомянутого рава Лау) личность, и бабки брал, и за отели не платил, но "скандал, связанный с сексуальным поведением" - это танец рава на свадьбе с невестой (он ее не касался), когда вокруг танцуют и мужчины и женщины.(Еще бы "генеральный прокурор" захотел вмешаться !) Такую же цену имеют и непропущенные юбки рава Лау.



Victor-Avrom
- Monday, May 22, 2006 at 13:24:22 (PDT)

Коран подтверждает: Израиль – Родина евреев

Мало того, Храмовая гора, где находятся основные мечети Иерусалима, была отстроена только через 60 после смерти Мохаммеда.


Чрезвычайно интересно было бы также узнать, когда были отстроены Альпы и Кордильеры.


Коран подтверждает: Израиль – Родина евреев
- Monday, May 22, 2006 at 12:49:51 (PDT)

Новое исследование, которое было проведено израильским теологом, доктором Нисимом Дана, показывает, что священной мусульманское писание, Коран, отнюдь не говорит о том, что Израиль принадлежит арабам. Более того, никаких доказательств того, что Иерусалим является священным для Ислама местом – нет.

Изучив Коран, Дана пришел к выводу, что нет никаких оснований говорить о том, что пророк Мохаммед вознесся на небо с "Аль-Аксы". Мало того, Храмовая гора, где находятся основные мечети Иерусалима, была отстроена только через 60 после смерти Мохаммеда.

Сам Священный город упоминается в исламском писании только один раз, ни о какой принадлежности этого места мусульманам – не упоминается.

Результаты масштабного исследования израильского ученого будут опубликованы на следующей неделе. Сам Дана говорит, что все выводы основаны исключительно на Коране и комментариях мудрецов Ислама.

Источник: MIGnews



Евгений Беркович
- Monday, May 22, 2006 at 11:57:22 (PDT)

Яков
Хайфа, Израиль - Saturday, May 20, 2006 at 07:33:04 (PDT)
Уважаемые господа,
приглашаю Вас ознакомиться с сайтом http://www.evkol.nm.ru/(Еврейские земледельческие колонии Юга Украины).
Я планирую включить в сайт информацию о созданных
в 1920-1930 гг. еврейских поселениях на Юге Украины.


Уважаемый Яков, спасибо за ссылку на Ваш интересный сайт. Мне показалось, что Вашему списку литературы очень не хватает весьма содержательных и прекрасно документированных работ немецкого историка Гётца Хиллига (Götz Hillig). Одна из последних его книг называется ""Войо-Нова" в Крыму - забытая сельхозкоммуна (кибуц)". Марбург, 2005 год. (Кстати, у Вас на сайте эта коммуна называется чуть иначе). ISBN 3-8185-0411-3.

У этого же автора есть много книг на эту тему, например,

- "Развитие и кризис кибуцного движения". Мелитополь, 2003
- "Возвращение из Эрец-Израэль: рождение и гибель сельхозкоммуны Войо-Нова (1928-1935)". Симферополь. 2004

Есть и ряд немецких изданий.

Удачи!


Victor
- Monday, May 22, 2006 at 11:25:30 (PDT)

МИМОЛЕТОМ

ВИКТОРУ
Шо на мэнэ - то на тэбэ!
Ишь, сразу каким толстокожим и прямолинейным стал. И иронии никакой не понимаешь


понимаю, но как над тобой не постебаться, мимолётчик? А Виктор-Авром у меня такое еврейское имя. На папуасском сайте я бы подписывался папуасским именем, если б оно у меня было.


Игрек
- Monday, May 22, 2006 at 11:07:52 (PDT)

"В Петербурге 20 человек избили гастарбайтеров битами

В Петербурге произошло массовое нападение на рабочих, работающих в городе по найму. Накануне около 5:00 на ул.Челябинской 20 молодых людей избили семерых рабочих бейсбольными битами, арматурой и цепями".

Действительно новость! Оказывается в б. Ленинграде совершенно доступны бейсбольные биты. И двадцати лет не прошло..



Victor-Avrom
- Monday, May 22, 2006 at 10:54:57 (PDT)

какое насилие, АЕД? Социальную справедливость. Да, великий русский народ велик во многом, но не во всём. В политике, журналистике и многом другом евреи посильнее.


АЕД
- Monday, May 22, 2006 at 10:44:02 (PDT)

Эх, Виктор, Виктор,

Что ж Вы унижением великого русского народа занимаетесь? Ведь народ, по-Вашему, пошёл за небольшой группой евреев, проповедующих насилие. А сам русский народ ничего выбирать, по-Вашему, не может, этакий несмышлёный ребёнок. За что ж Вы так свой народ унижаете?


МИМОЛЕТОМ
- Monday, May 22, 2006 at 10:35:17 (PDT)

ВИКТОРУ
Шо на мэнэ - то на тэбэ!
Ишь, сразу каким толстокожим и прямолинейным стал. И иронии никакой не понимаешь, а благородно взываешь к борьбе с антисемитизмом созданием и прокатом явно антисемитских фильмов.
Кто из нас - еврей - патриот, а кто замаскированный антисеми видно невооруженным глазом, хороший ты наш "Авром"...


Ну, Столыпину поздно как-то,
- Monday, May 22, 2006 at 10:26:16 (PDT)

а вот Виктору вполне по силам пойти и таки выучить наконец-то. Чего к людям приставать?
Это в фильме о В-А Физтеха немало, а в фильме про Физтех В-А не так уж и много, нет? То-то...


Victor-Avrom
- Monday, May 22, 2006 at 10:17:04 (PDT)

Вот возьмем

фильм про Виктора-Аврома в молодости, а назовем Физтех 80х. Что неправда-то? А не жирно, нет?


Но в данном случае фильм называется "Виктор-Авром : невыученные уроки", хотя и про физтех-80х, конечно есть, и немало. Так-то.

МИМОЛЕТОМ
БЕЙ ЖИДОВ - СПАСАЙ РОССИЮ!

удивительно что тут терпят подобных наглых антисемитов


МИМОЛЕТОМ
- Monday, May 22, 2006 at 09:59:55 (PDT)

Виктору, что присобачил себе библейское еврейское имя.
В ФИЛЬМЕ - ПРАВДА ВСЕ. ВО ВСЕМ ВИНОВАТЫ БЫЛИ, ЕСТЬ И БУДУТ ЕВРЕИ, И ОТСЮДА ПРОСТОЙ И ПОНЯТНЫЙ ВЫВОД:
БЕЙ ЖИДОВ - СПАСАЙ РОССИЮ!


Вот возьмем
- Monday, May 22, 2006 at 09:56:35 (PDT)

фильм про Виктора-Аврома в молодости, а назовем Физтех 80х. Что неправда-то? А не жирно, нет?


Victor-Avrom
- Monday, May 22, 2006 at 09:04:07 (PDT)

Марк Азов
и как получилось, что автор сценария -Эдуард Володарский, которого до сих пор « держали за хорошего человека»?


а собственно что в сериале - неправда?


Марк Азов
Назарет Иллит, Израиль - Monday, May 22, 2006 at 08:08:45 (PDT)



СТОЛЫПИН. ЗАУЧЕННЫЕ УРОКИ.
(к сериалу "Столыпин. Невыученные уроки" )

Мусульманам скучать не дают карикатуры на пророка, христианам – «Код Да Винчи», а мы, вот, каждый вечер дожевываем очередную серию жвачки под названием «Столыпин. Невыученные уроки», и как-то нам в голову не приходит, что это для нас скандал не слабее «карикатурного». Удивляюсь нашей слепоте. Или мы сонные, либо «с бодуна» смотрим свой телик. Да нам с первой же серии не намеком, а открытым текстом дают понять, что российские революционеры-террористы в основном евреи и лишь некоторые русские, которым это еврейское дело разрушения России, ее православия самодержавия и народности пришлось по душе. Гуляют с евреями по заграницам и ресторанам, пьют, жрут и хохочут с Евно Фишелевичем Азефом, который и основал и предал организацию. Тут же весело убивают генерал-губернаторов и с ними ни в чем не повинных кучеров, женщин и детей, болтаются на виселицах, а еврейчики от страха тут же раскалываются и работают на охранку. Царь, вообще-то, слабохарактерный, но хороший. Его только царица сбивает да Распутин, а Столыпин, вообще, святой человек вместе со «столыпинскими галстуками» и «столыпинскими вагонами» да военно-полевыми судами, и даже евреям он зла не желает. У него по национальному вопросу лишь один принцип, ныне популярный : «Россия для русских». От западных губерний депутатами должны быть, не дай Бог, поляки. Вот только Государственный совет и Дума, с главным антисемитом Пуришкевичем, Столыпина не любят и действуют на руку евреям. Даже убивают еврейскими руками .И, что самое интересное, все эти заговорщики, оказывается масоны. А я-то думал, что оно такое - «жидомасоны»?!
Словом, не фильм, а праздник души для русского антисемита. И хорошо заученный урок: в крахе православной Российской империи , с вытекающим отсюда большевизмом и Гулагом, слава Богу, мы не сами виноваты – все инородцы, проклятые!
Я не хочу сказать, что евреи тут не причем. Участвовали, а иной раз и возглавляли. Но кто бы им дал? Откуда есть пошла вся эта революционная бесовщина, спросите хоть у Достоевского? Да и сам брадатый князь Кропоткин , который промелькнул на экране не в полный рост, тоже, небось, не из еврейских адвокатов. Дело не в правде истории. Фильм на объективность и не претендует. Он откровенно тенденциозен. В духе махрового соцреализма, только шиворот навыворот. Там какой-нибудь бандит Котовский красный ангел с крылышками ( «бред-буля» напился?), а здесь Столыпин – шестикрылый серафим, по меньшей мере.
Оно, конечно, художественное произведение. Каждый волен по-своему трактовать. Но, когда начнут бить, «трактовка» может прийтись и по уху.
Однако я не призываю этот сериал запрещать или устраивать против него крестный ход с магендовидом. «Глупо и неУмно», - как говорил зав. отделом культуры Полтавского обкома партии. Хочу только, чтоб и мы, наконец, выучили урок и, как говорится, извлекли, то есть не вкушали сериал как послеобеденное блюдо, а задумались над тенденцией и почесали за ухом. И чтоб у тех, кто уже за границами Великой Энергетической Сверхдержавы, поубавилось носталгии.
И еще меня разбирает любопытство : почему фильм показывает RTVi , которого считают произраильским , и как получилось, что автор сценария -Эдуард Володарский, которого до сих пор « держали за хорошего человека»?



Матроскин
- Monday, May 22, 2006 at 07:54:58 (PDT)

ДС
- Monday, May 22, 2006 at 05:19:52 (PDT)
Не исключено. А Ливанов-Холмс - проводник английской культуры. А Гафт-Воланд - загробной
ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

Забавно, но Ливанов недавно именно за это получил от правительства Великобритании награду:

Российский актер В.Ливанов стал лучшим Шерлоком Холмсом

23 февраля 2006

Королева Великобритании Елизавета II приняла решение наградить российского актера Василия Ливанова почетным званием кавалера Ордена Британской Империи. Об этом сообщил посол Великобритании в России Тони Брентон на приеме в резиденции главы британской дипмиссии, передает телеканал "Россия".
Присутствовавшего на приеме Василия Ливанова Брентон назвал одним из лучших актеров, воплотивших образ знаменитого сыщика Шерлока Холмса.

Со своей стороны Ливанов заявил, что благодарен Ее Величеству за оказанную честь. При этом он выразил сожаление, что в живых уже нет его друга - актера Виталия Соломина, который сыграл роль доктора Ватсона.

"Я думаю, что мы бы с ним разделили эту высокую награду. И мне хотелось бы закончить словами Александра Суворова: "Мы русские! Какой восторг!", - сказал Ливанов.

Знаменитый советский фильм "Шерлок Холмс и доктор Ватсон" режиссёра Игоря Масленникова, снятый по произведениям Артура Конан Дойля, впервые вышел на экраны в 1979 году. Всего же было снято 5 фильмов, которые включили в себя 10 рассказов и одну повесть английского писателя. Это фильмы: «Шерлок Холмс и доктор Ватсон» (1979), «Приключения Шерлока Холмса и доктора Ватсона» (1980), «Приключения Шерлока Холмса и доктора Ватсона. Собака Баскервилей» (1981), «Приключения Шерлока Холмса и доктора Ватсона. Сокровища Агры» (1983), «Приключения Шерлока Холмса и доктора Ватсона. Двадцатый век начинается» (1986).




Поправка
- Monday, May 22, 2006 at 06:54:41 (PDT)

ОбрАза (укр.) - обида.


Буквоед - Ontario14
- Monday, May 22, 2006 at 06:11:12 (PDT)

не знаю - правда это или нет: первый и последний раз ИДИШ появился на банкнотах (в сто карбованцев), напечатанных петлюровской "Директорией".
---
Правда. Видел это банкноты своими глазами у моего родственника-коллекционера в Киеве.



пророк Александр-Математику
- Monday, May 22, 2006 at 05:44:24 (PDT)

Вот одна из некорректных задач.


ДС
- Monday, May 22, 2006 at 05:19:52 (PDT)

Другие же считайут, что если русский поет или писатель имеет еврейское проишождение, то ето автоматически делает его носителем еврейской культуры.
------------------------
Если считать, что еврейское происхождение автоматически делает человека евреем, то - да. А если нет, то - нет. :)
....................................
По мне, артист Е.Леонов и Богдан Ступка, которые прекрасно правдоподобно сыграли роли евреев в "Тевье молочник" более проводники еврейской культуры, чем русский поет свйазанный с еврейством только своим проишождением!
..........................
Не исключено. А Ливанов-Холмс - проводник английской культуры. А Гафт-Воланд - загробной.



Hinz
- Monday, May 22, 2006 at 05:03:01 (PDT)

Bol'sinstvo emigrantov uspevshih, v silu svoego vozrasta, vpitat' v sebja kulturu strany proishozhdenija, ostajutsja priverzhencami etoj kul'tury i v emigracii. Pervaja prichina - jazyk obshchenija! Evrei- ne iskljuchenie. Oni s udovol'stviem chitajut knigi i slushajut koncerty na russkom. I vybirajut v osnovnoj masse popsovoe "chtivo" - detektivy, ljubovnye romany istorii i biografii ljubimyh kumirov byvshej rodiny, koncerty populjarnyh ispolnitelej s byvshej rodiny i analogichnyj repertuar samodejatel'nyh i profesional'nyh artistov iz emigrantov. Samo po sebe eto ne jsudish'. Takovy vkusy! No chto vyzyvaet sozhalenie, tak eto otsutstvie stremlenija poznat' evrejskuju kul'turu vo vsjom ejo mnogoobrazii. Mne prihodilos' slyshat' vyskazyvanija vpolne obrazovanyh person, chto evrejskoj kul'tury voobshche net! Drugie zhe schitajut, chto esli russkij poet ili pisatel' imeet evrejskoe proishozhdenie, to eto avtomaticheski delaet ego nositelem evrejskoj kul'tury. Po mne, artist E.Leonov i Bogdan Stupka, kotorye prekrasno pravdopodobno sygrali roli evreev v "Tev'e molochnik" bolee provodniki evrejskoj kul'tury, chem russkij poet svjazannyj s evrejstvom tol'ko svoim proishozhdeniem!
Больсинство емигрантов успевших, в силу своего возраста, впитать в себйа културу страны проишожденийа, остайутсйа приверженцами етой культуры и в емиграции. Первайа причина - йазык обшченийа! Евреи- не исклйучение. Они с удовольствием читайут книги и слушайут концерты на русском. И выбирайут в основной массе попсовое "чтиво" - детективы, лйубовные романы истории и биографии лйубимых кумиров бывшей родины, концерты популйарных исполнителей с бывшей родины и аналогичный репертуар самодейательных и професиональных артистов из емигрантов. Само по себе ето не йсудишь. Таковы вкусы! Но что вызывает сожаление, так ето отсутствие стремленийа познать еврейскуйу культуру во всйом ейо многообразии. Мне приходилось слышать высказыванийа вполне образованых персон, что еврейской культуры вообшче нет! Другие же щитайут, что если русский поет или писатель имеет еврейское проишождение, то ето автоматически делает его носителем еврейской культуры. По мне, артист Е.Леонов и Богдан Ступка, которые прекрасно правдоподобно сыграли роли евреев в "Тевье молочник" более проводники еврейской культуры, чем русский поет свйазанный с еврейством только своим проишождением!


Опечатка.
- Monday, May 22, 2006 at 01:29:31 (PDT)

Не - обрАза (урод - укр.), - образА.


Опечатка.
- Monday, May 22, 2006 at 01:28:59 (PDT)

Не - обрАза (урод - укр.), - образА.


М. Тартаковский.
- Monday, May 22, 2006 at 01:27:03 (PDT)


Странные соображения приходят порой в голову. Из четырёх гиппократовых темпераментов чаще всего встречающийся – сангвинический. Это понятно: жизнерадостность, умение извлекать удовольствия из бытия, ловкость в обхождении препятствий (и просто – в обхождении), лёгкое наплевательство, - это всегда ценилось и ценится.
Взрывному холерику труднее; выручают энергия, напористость, привычка к риску.
Флегматик редко достигает успеха, но в быту удобен и незаменим...
Меланхолики - наперечёт. Мрачно окрашенный мир, изначальное (в силу самого генома) отвращение к жизни мало способствует собственному бытию и продолжению рода.
В моём окружении полно было сангвиников (ярчайший – Вовка Попов), холерик ярчайший – Эрик Ахназаров, случались флегматики (Василенко, Заморский, Цыпенюк...) Меланхоликов не припомню.
В человечестве их считанные проценты.
Но вот что поразительно: среди классиков русской литературы – едва ли не половина. Державин, Жуковский – не знаю; Крылов с Гончаровым – флегматики; Пушкин – холерик; Некрасов, Герцен, А.К. Толстой, Чехов, Бунин, Куприн, Горький, – сангвиники; меланхолики: Лермонтов, Гоголь, полагаю – Тургенев, бесспорно – Салтыков-Щедрин, Достоевский, Лев Толстой (из дневника в расцвете лет: «День без мысли о смерти – зря прожитый день»), Леонид Андреев (как и его потомок – современный нам писатель), Блок, Зощенко; кого-то, надо думать, не вспомнил...
Сам я делю людей на три типа: чувственный, материальный, духовный.
Типы - не по уровню морали, нравственным принципам, социальной ценности, - по природной сути. Равно материальны (как типажи) Чехов и турок-сосед, подторговывающий по субботам на Flohmärkt’e, равно духовны Блок и Гитлер...
Объяснять долго. У меня об этом в «Акмеологии» - М. 1992, «Историософии» - М. 1993, в - «Человек ли вершина эволюции?» – М. 1991. Книги изданы массовым тиражом, найти несложно.
Неожиданный (для меня) вывод: русская классика (по преимуществу) меланхолична. Отсюда излишняя моральность. И не образы героев, но – обрАза для подражания и следования «по стопам».



В Петербурге
- Monday, May 22, 2006 at 01:21:02 (PDT)

http://top.rbc.ru/index1.shtml
В Петербурге 20 человек избили гастарбайтеров битами

В Петербурге произошло массовое нападение на рабочих, работающих в городе по найму. Накануне около 5:00 на ул.Челябинской 20 молодых людей избили семерых рабочих бейсбольными битами, арматурой и цепями.



Мысль
- Sunday, May 21, 2006 at 20:51:31 (PDT)

Русофобовер-Русофобович



Как и раньше не согласен с вашим подходом. Вы игнорируете серьезные проблемы и гипертрофируете исключительно ксенофобию русских.

Классик русской литературы не учил убивать. Он доносит до нас злободневность того времени: постоянные войны с соседями. Еще большой вопрос, писал ли он это для маленьких детей.



Путин не медленно возрождает толитаризм, а уже это сделал. Но поскольку в связи с идеологическим вакуумом гэбэшной власти никакой агитации, мобилизации и прочей идеологической шумихи не производилось, то факт остался за кадром. На самом деле ситуация в России сегодня хуже, чем при Сталине: в те времена у власти находились две конкурирующие организации: КП(б) и ГПУ-МГБ и Сталин, так или иначе шел в фарватере советской идеологии. Путин установил диктатуру секретных служб и лично определяет как стоит обустроить Россию. Сегодня Путину под силу открыть новые гулаги и переселить народы. Спасибо, что он пока этого не делает.

Тем не менее думающая и порядочная составляющая русского народа присутствует. По моим подсчетам это менее 10% населения, именно столько проголосовали за партии Яблоко и СПС.

Поэтому сами по себе демократические институты еще роли не играют. Большинство избрало толитаризм. Им кажется что так будет теплее и сытнее.

Сомневаюсь, что при нынеших ценах на энергоносители их кто-то сможет в этом разубедить. Даже зачуханные палестинцы не поддаются убеждению со стороны о неправильном выборе, кто ж сможет подвинуть россиян?



ПС. Подумайте все же о своей позиции. Ну неужели антисемитизм русских - составная часть их формулы крови?



Мысль
- Sunday, May 21, 2006 at 20:43:54 (PDT)

Влад Голь-де-Шмидт
- Saturday, May 20, 2006 at 02:10:11 (PDT)
Я в те годы был студентом Горного института в Алма-Ате, и никаких серьезных волнений по этому поводу я не припоминаю, возможно потому, что это была периферия и там было все несколько приглушено. В дальнейшем, у меня было много друзей среди врачей, в мединституте в то время, по делу врачей, конечно были разговоры и волнения, евреи там чувствовали себя неуютно, но о депортации, что-либо конкретное они тоже не припоминали.


--------
Вы сами дали ответ: жили на периферии.
По поводу неуютных ощущений достаточно вспомнить евреев, оставшихся на оккупированных немцами территориях во время ВОВ. Никто из них не мог предположить, что на самом деле их ждет.




Мысль
- Sunday, May 21, 2006 at 16:51:12 (PDT)

Похоже Арье?(Русофобовер) здесь персона нон грата.
Как корова языком слизаны его высказывания из-за чего 3 мои реплики повисли в воздухе.

Мысль
- Friday, May 19, 2006 at 16:54:40 (PDT)
Русофобовер-Русофобович
מדינת ישראל, - Friday, May 19, 2006 at 16:45:32 (PDT)

Кроме того в течение дня не мог ничего постануть: досталось заодно? по ошибке? Поневоле задумаешься о длинной руке Москвы.


Модератор: досталось заодно со спамщиками. Спам шел с близких IP, пришлось закрыть большую зону, куда попали и невиновные люди. В подобном случае все решает короткое письмо в редакцию, и проблема будет решена.


hv
hjk, - Sunday, May 21, 2006 at 16:43:27 (PDT)

cxzfvb


Борис Хазанов: Ветер изгнания. Эссе
- Sunday, May 21, 2006 at 14:30:20 (PDT)



С тех пор, как существует цивилизация, существует эмиграция, с тех пор, как существуют рубежи, существует зарубежная литература. Основоположником русского литературного рассеяния можно считать князя Андрея Курбского, но генеалогия изгнанной литературы много старше. Поистине у литературного эмигранта есть право гордиться древностью своей участи. Череда предков за его спиной уходит в невообразимую даль. На берегу Понта его тень греется у огня рядом с Назоном. Вместе с Данте в чужой Равенне не он ли испытывал злобную радость, заталкивая папу Бонифация в ад? Столетия мало что изменили в его судьбе. Что такое отечество? Место, где ты не будешь похоронен. Александр Герцен покоится на кладбище в Ницце за три тысячи вёрст от Москвы. Немецкий поэт Карл Вольфскель писал из Новой Зеландии друзьям: “Сюда-то уж они не доберутся”. Он лежит на окраине Окленда, под камнем с надписью Exsul poeta, “поэт-изгнанник”. На могиле Иосифа Бродского, на острове-погосте Сан-Микеле в Венецианской лагуне написано только имя.

Ура, мы свободны!

“Но вечно жалок мне изгнанник, Как заключённый, как больной. Темна твоя дорога, странник. Полынью пахнет хлеб чужой”. Это реминисценция Данте, это у него сказано о горьком хлебе чужбины (lo pane altrui). Предполагается, что дома хлеб сладок. Как бы не так. Ахматова не могла признаться себе, что она эмигрант в собственном отечестве.




АЕД
- Sunday, May 21, 2006 at 13:47:42 (PDT)

Это ж надо! Одна еврейка, а столько еврейчат за один раз родила! Наверно, отец - супер-ультра-ортодокс.


Михаил Лезинский
Хайфа, Израиль - Sunday, May 21, 2006 at 13:46:48 (PDT)

Умерла Лидия Борисовна Либединская
- Sunday, May 21, 2006 at 10:32:00 (PDT)
18 мая Лидия Борисовна Либединская вернулась в Москву из поездки на Сицилию...
++++++++++++++++++++++++++++++++++
Я приношу глубокие соболезнование Игорю Губерману , который в своей тёще души не чаял , и ОНА - в нём .
Вот если бы все выходцы из ДВОРЯНСКОГО РОДА были подобные Лидии Борисовне .
Вечная ей память !



На форуме: Леон Коваль: о статье А.Мелихова "Перечитывая Эренбурга
- Sunday, May 21, 2006 at 11:48:41 (PDT)

Леон Коваль: о статье А.Мелихова "Перечитывая Эренбурга (с иллюстрациями)



Этого достаточно!
- Sunday, May 21, 2006 at 10:39:42 (PDT)

Александр ГАЛИЧ
МЫ НЕ ХУЖЕ ГОРАЦИЯ
Вы такие нестерпимо ражие
И такие, в сущности, примерные.
Всё томят вас бури вернисажные,
Всё шатают паводки премьерные.
Ходите, тишайшие, в неистовых,
Феями цензурными заняньканы!
Ну а если — ни премьер, ни выставок?
Десять метров комната в Останкино,
Где улыбкой стражники-наставники
Не сияют благостно и святочно,
Но стоит картина на подрамнике, —
Вот и всё!
... А этого достаточно.

Есть — стоит картина на подрамнике,
Этого достаточно!

Осудив и совесть и бесстрашие
(Вроде не заложишь и не купишь их),
Ах, как вы присутствуете, ражие,
По карманам рассовавши кукиши!
Что ж, зовите небылицы былями,
Окликайте стражников по имени!..
Бродят между ражими Добрынями
Тунеядцы Несторы и Пимены.
Их имён с эстрад не рассиропили,
В супер их не тискают облаточный:
«Эрика» берёт четыре копии,
Вот и всё!
... А этого достаточно.

Пусть пока всего четыре копии —
Этого достаточно!

Время сеет ветры, мечет молнии,
Создаёт советы и комиссии,
Что ни день — фанфарное безмолвие
Славит многодумное безмыслие.
Бродит Кривда с полосы на полосу,
Делится с соседской Кривдой опытом!
Но гремит — напетое вполголоса,
Но гудит — прочитанное шёпотом.
Ни партера нет, ни лож, ни яруса,
Клака не безумствует припадочно, —
Есть магнитофон системы «Яуза»,
Вот и всё!
... А этого достаточно.

Есть — стоит картина на подрамнике!
Есть — отстуканы четыре копии!
Есть магнитофон системы «Яуза»!
Этого достаточно!

1966 г.



Умерла Лидия Борисовна Либединская
- Sunday, May 21, 2006 at 10:32:00 (PDT)

18 мая Лидия Борисовна Либединская вернулась в Москву из поездки на Сицилию. В прекрасном настроением встретилась с дочерью, попросила: – Не звони мне завтра рано утром, хочу отдохнуть, буду спать долго. 19 мая в полдень дочь позвонила матери. Ответа не последовало. Дочь примчалась к матери, дверь никто не открыл. Войдя в квартиру, дочь увидела мать, лежащую в постели в очках с книгой в руке. Лидия Борисовна была мертва…

У неё четыре дочери. Две живут в Москве, две в Иерусалиме. Нина замужем за Цви Патласом, Тата за Игорем Губерманом. Полгода Лидия Борисовна жила в Москве (она российская гражданка), полгода в Иерусалиме (она гражданка Израиля).

С уходом этой большой писательницы завершилась целая эпоха русской литературы.

Биографическая справка.

Либединская (до замужества Толстая) Лидия Борисовна (24.09.1921, Баку). Отец — из рода графов Толстых, репрессированный за своё происхождение в 1937 году. Мать — писательница Татьяна Толстая, печатавшаяся под псевдонимом Вечерка. С трёх лет живёт в Москве. Начинала учиться в историко-архивном институте. Окончила Литинститут. В 1942 году вышла замуж за писателя Юрия Либединского и тогда же опубликовала в московских газетах первые стихи. В 1966 году опубликовала книгу воспоминаний «Зелёная лампа».

Много занималась переводами. Живёт в Москве. Соч.: Зелёная лампа. — М., 1966; Воробьёвы горы: Повесть. — М., 1967; За вас отдам я жизнь. — М., 1969; Жизнь и стихи. — М., 1970; С того берега. — М., 1980; Боритесь за свободу! — М., 1990.



Похороны Иакова — репетиция Исхода?
- Sunday, May 21, 2006 at 10:28:28 (PDT)

Предыдущий пост, как и этот - выдержки из статьи
Л.Гомберга, Еврейские новости http://www.enovosti.ru/


А что происходило около 1500 года до н.э.? Из Бытия мы знаем, что примерно в это время после урожайного периода наступили «семь голодных лет» — страшный голод, поразивший Восточное Средиземноморье как результат неких загадочных природных явлений, вероятно, связанных с изменением климата, возможно, в связи с извержением вулкана Санторин. Кроме того, в этот период по всей территории от Нила до Евфрата велись затяжные войны египетских фараонов по ликвидации последствий гиксосской экспансии.

«Второй исход» имел форму грандиозных похорон праотца Иакова, очень напоминавших военный поход. «И взошел Иосиф хоронить отца своего. И взошли с ним все рабы Паро, старейшины дома его и все старейшины земли Египетской, и весь дом Иосифа, и братья его, и дом отца его… С ним взошли также колесницы и всадники; и был стан весьма велик» (Б.50;7-9). Процессия прошла многодневным кружным путем и вышла с восточной стороны Иордана у Горен-Аатада, что, по некоторым данным, означает урочище с заграждением из колючего кустарника. В этом маршруте можно усмотреть аналогию с Исходом Моисея. Прежде чем сыновья отнесли Иакова в землю Ханаанскую, за Иорданом прошла семидневная траурная церемония, не оставшаяся незамеченной местным населением, ханаанеями (Б.50;11). И еще одно потрясающее совпадение: еврейская традиция утверждает, что Иаков умер в 2255 году от Сотворения мира, что соответствует 1505 году до н.э.

На первый взгляд, наша версия о «втором исходе» грешит некоторыми натяжками. Известно ведь, что к этому времени основные силы гиксосов давно изгнаны из Египта, и чужеземное иго ликвидировано. Можно возразить, что в создавшейся ситуации Иосиф, ставленник гиксосов, вряд ли мог бы сохранить привилегированное положение визиря, «второго лица в государстве», позволившее ему организовать и возглавить столь масштабное предприятие, как похороны Иакова. В то же время трудно сомневаться, что в активе Иосифа могли оставаться все привилегии, которые дают человеку сказочное богатство и влияние отставного сановника, даже теперь, при фараонах XVIII династии. И все же Иосиф обращается к царю не лично, а при посредстве «придворных», что и зафиксировано в Бытии (Б.50;4). Этот эпизод говорит о необычайной достоверности библейского повествования в некоторых деталях.

Итак, природные катастрофы, опустошительные, затяжные войны, значительная активность на границе, грандиозная многодневная процессия — все это способствовало путанице в умах новейших исследователей: «второй исход» в интерпретации Иммануила Великовского стал моделью, прообразом главного, третьего Исхода под предводительством Моисея.

Около 1500 года до н.э. евреи еще не были порабощены и все еще сохраняли некоторые привилегии; еще был жив Иосиф, уже утративший власть, но не потерявший богатства и влияния; еще не минули установленные Всевышним 400 лет (по другим данным, 430), которых евреи должны были провести на чужбине; еще не родился великий законоучитель и пророк Моше — Моисей.

Пройдут столетия, прежде чем в опустошенном в результате очередных природных катастроф и больших войн Ханаане, в горной местности, начнет селиться «новый народ», не сливающийся с другими, не употребляющий в пищу свинину и строящий жертвенники совершенно особой конструкции. Но это будет уже совсем другая история.




Воевал ли Моисей с гиксосами?
- Sunday, May 21, 2006 at 10:23:31 (PDT)

В 2003 году в Москве вышла книга российских археологов Владимира Сафронова и Надежды Николаевой «История Древнего Востока в Ветхом Завете», которая всерьез претендует на новую научно обоснованную датировку библейской истории, опирающуюся на Библию как на авторитетный исторический источник, подтвержденный данными археологии и палеолингвистики. Согласно хронологии, разработанной Сафроновым, Исход начался в 1776 году до н.э. и, что характерно, по его мнению, произошел одновременно с нашествием гиксосов. Поразительно, но Сафронов вслед за Великовским основывает свою датировку (совершенно отличную!) на сопоставлении Книги Исхода и Папируса Ипувера. Авторы книги утверждают, что «оба памятника описывают одновременные события и были записаны, созданы в одно и то же время, в конце XII или начале XIII династии (египетских фараонов. — Л.Г.) перед вторжением или уже в начале вторжения гиксосов…»

Сафронов и Николаева датируют оба «текста» второй четвертью XVIII века до н.э. и при этом замечают: «Израильтяне имели свою письменность к тому времени, поэтому запечатлели свой уход со всеми подробностями вплоть до фиксации явлений, которые обоснованно интерпретируются исследователями как сейсмические».

Хочу подчеркнуть: книга Сафронова и Николаевой — не бред сумасшедших. Это, как говорят ученые, хорошо фундированный труд исследователей, много лет читавших лекции в Московском государственном областном университете, снабженный хронологическими таблицами и иллюстрациями археологических находок.

Не трудно заметить, что Книги Бытие и Исход рассказывает о трех исходах, то есть о выходах групп евреев из Египта, случившихся в разное время и, разумеется, в разных исторических ситуациях. Первый по времени исход, во главе которого стоял Авраам, произошел в XVIII веке до н.э.: еврейская традиция указывает на 1737 год до н.э. (стало быть, в преддверии гиксосской экспансии), что не противоречит данным современной науки. Конечно, речь не идет о масштабной акции с участием сотен тысяч человек, но это был выход целого племени, еще не разделенного Авраамом и Лотом, с повозками, скарбом, с сопровождающими патриарха людьми, посланными фараоном (Б.12;20).

Наблюдались ли в этот исторический период какие-то заметные природные катастрофы, о которых в связи с Исходом говорят Городницкий, Великовский и Сафронов?

Да, конечно. Бытие рассказывает о грандиозном землетрясении, поглотившем города Содом и Гоморру, которое патриарх видел собственными глазами.

Происходили ли на территории Ханаана и Египта какие-то военные действия, о которых говорят в связи с Исходом современные исследователи? Несомненно. Вскоре после прихода клана Иври в Ханаан произошли военные столкновения ханаанских царей с войском Кдорлаомера и его союзников (Б.,14).

Одним словом, в районе ханаано-египетской границы наблюдались все те условия, которые сопутствовали Исходу в версиях Великовского и Сафронова.



Кто захочет убить деревенского дурачка?Текст: Семен Кваша.
- Sunday, May 21, 2006 at 10:18:24 (PDT)

В Москве открывается ретроспектива фильмов Тео Ван Гога – голландского режиссера, убитого за короткометражку «Покорность».

Тео Ван Гог был двоюродный правнук Винсента Ван Гога и сын Йохана Ван Гога, агента секретной полиции. Он снял дюжину художественных фильмов и был, вероятно, лучшим режиссером в Голландии, лауреатом главной национальной кинопремии и пары разных фестивальных наград, пока его не убили.

Кроме кино он занимался и политической журналистикой. Он писал очень резкие колонки, в которых довольно свободно выражался на разные важные для сверхтолерантного голландского общества темы. Он был другом Пима Фортайна, правого консерватора, которого многие считали фашистом, считал, что Голландии пора избавиться от королевской семьи и стать наконец республикой, и ненавидел ислам.

Голландских мусульман он называл козлодерами. Впрочем, он и евреев не очень любил за фиксацию на Освенциме. В 1991 году в одной из колонок он написал: «Сегодня пахнет карамелью, потому что жгут только евреев-диабетиков». Когда его подвергла за это суровой, но справедливой критике историк Эвелин Ганс, он написал в журнале, что, видимо, доктор Эвелин мечтает, чтобы ее трахнул доктор Менгеле, изобретатель газовой печи, и потом всячески подзуживал историка подать на него в суд, чтобы ей перед судьей пришлось доказывать, что это не так.

К тому же Ван Гог очень много пил, нюхал кокаин и не боялся смерти.

>>>


Вопросы и ответы
- Sunday, May 21, 2006 at 10:10:02 (PDT)

Вопрос: Какая существует связь между Каббалой и той ролью, которую издавна должны были играть евреи в реализации цели, о которой Вы говорили?

Существует в нашем мире градация в виде пирамиды: неживая природа, растительная, животная и человек. Такая же градация имеется и в наших душах. Евреи называются особым народом, потому что часть из них получила возможность первыми стать "жителями духовных миров". И это не потому, что они лучшие, а потому что определенный сорт душ, спускающихся в наш мир, называется "ехуди" - от слова "ихуд" - связь (с Творцом).

По Каббале этот сорт душ самый эгоистичный. Не даром в Торе этот народ называется жестоковыйный, упрямый, непослушный. Наша особенность не в том, что мы лучше других, а в том, что мы должны первыми прийти к раскрытию постижения духовных миров всем человечеством. Как сказано у пророков и как говорят все постигающие духовный мир, нет разницы между людьми на земле, а разница в пирамиде первенства постижения: кто раньше, кто позже. Потому что духовное общее кли - сосуд, душа, Адам разбивается на части, т.к. легче исправить маленькие эгоистические части, чем вместе одним разом большой эгоизм.

Первые исправляющиеся части называются "Йегуди" относительно других. Но затем и остальные приобщаются к сближению с Творцом. В итоге все части вновь сливаются в общий сосуд, который полностью заполняется светом. Поэтому нет такой национальности еврей - "ехуди". Тот, кто ощущает истинную потребность, чтобы с помощью Каббалы изучать духовный мир и сблизиться с Творцом, он может это сделать, тогда и он будет называться "йегуди". Т.е. название это соответствует стремлению человека, природе его души, а не тому, от какой матери он рожден. Так это ранее и считалось, а только потом исторически сложилось, принятое на сегодня определение "кто такие евреи"

Вопрос: Кого вы называете "гоем"? Что означает "гой"?

Тут я имел ввиду общее состояние мира, когда люди делятся на гоев и евреев. Но когда любой из людей мира, любой из живущих на земле, начинает воспринимать духовный метод как метод личного исправления, изменения судьбы, продвижения в жизни, он сразу же называется игуди. Потому что он берет за основу своей жизни "ихуд", т.е. свое единение с высшей духовной силой. "Гой" - это духовное понятие.





Раввин Овадия Йосеф вступается за Полларда
- Sunday, May 21, 2006 at 10:06:31 (PDT)

Министр промышленности Эли Ишай передал главе правительства Эхуду Ольмерту письмо от раввина Овадии Йосефа с просьбой о лоббировании вопроса об освобождении Джона Полларда, в предверии визита Ольмерта в Вашингтон.

"Я получил в последнее время информацию, о том, что здоровье Полларда подорвано заключением. На мой взгляд, именно такой искусный дипломат, как Вы, сможете способствовать благородной миссии", - пишет глава сефардской общины.

Напомним, что уже 20 лет израильтянин Джонатан Поллард находится в американской тюрьме. Он приговорен к пожизненному заключению за шпионаж, причем именно в пользу Израиля. Однако родина не прилагает усилий по освобождению своего гражданина. Более того, после задержания Полларда Израиль даже помогал в сборе доказательств его вины, что и обеспечило ему, в конечном итоге, столь суровый приговор. Да и потом, на протяжении двух десятков лет, наша страна не предпринимала серьезных попыток вернуть Полларда.

Он писал прошения на имя израильских властей - но его не желали услышать. Бывший премьер-министр Ариэль Шарон, встречаясь с Джорджем Бушем, ни разу не упомянул об освобождении своего соотечественника. Даже когда члены кнессета числом 112 человек (то есть все, кроме арабских депутатов) подписали петицию с призывом к американскому правительству помиловать Полларда, Шарон "забыл" документ дома.

На прошлой неделе, новые израильские парламентарии подписали петицию, призывающую президента США Джорджа Буша освободить Полларда. Петиция также передана премьер-министру.



Бершадский Владимир Евгеньевич <vladimir.b@012.net.il>
- Sunday, May 21, 2006 at 10:02:51 (PDT)

Всем читателям привет!

Ищу товарищей!

Для научной работы по следующим темам:

1. Выявление теснейших связей русского и других языков (украинского, белорусского, грузинского, английского, немецкого и других) и иврита;

2. Постоянное пополнение

«Толкового Русско-Ивритского этимологического словаря»;

3. Влияние Еврейства-Израиля на возникновение древнерусского языка, на древнерусскую культуру («КольТора»), религию и Российское Государство;

4. Происхождение евреев-Ашкеназов; организующая роль т.н. 10 колен бней-Исраэль в истории Евразии;

5. Открывающиеся Стёртые тайны Русской и Евразийской истории, религии, КольТоры

6....

Приглашаю Вас на форум http://newsem40.com/forum/viewforum.php?f=6 !

Ведущий исследователь: БерШадСкий Владимир Евгеньевич –




пророк Александр
- Sunday, May 21, 2006 at 09:51:38 (PDT)

Математик
- Sunday, May 21, 2006 at 08:15:09 (PDT)
Это меняет ясность изложения. Надеюсь я ясно высказался...?


Математик
- Sunday, May 21, 2006 at 08:15:09 (PDT)

пророк Александр- Математику
- Sunday, May 21, 2006 at 08:09:56 (PDT)
Меня это интересовало именно в Вашем исполнении. Если Вы конечно еврей по матери... .


А тем, является ли Банах евреем по матери, Вы не интересовались? А Гильберт? Думаете, это меняет топологию соответствующих пространств?



В Израиль прибыли еврейские разведчики из Венесуэлы
- Sunday, May 21, 2006 at 08:13:07 (PDT)

Еврейская община Венесуэлы делегировала в Израиль 16 своих представителей, поручив им проверить возможность репатриации. Местные евреи крайне обеспокоены усилением антисемитских настроений в своей стране, которые нагнетает диктаторский режим Уго Чавеса.

Несмотря на то, что приезд делегации обставлен исключительно как визит солидарности, "разведчиков" меньше всего интересуют исторические и памятные места Земли обетованной. Вместе с представителями Сохнута они колесят по стране, определяя возможные места жительства, работы и учебы.

Представители делегации уже были замечены в университете Тель-Авива и в Кфар-Сабе, где проживают 25 семей недавних репатриантов из Венесуэлы. Планируются также встречи с президентом Израиля Моше Кацавом и главой Сохнута Зеэвом Бельски.

По данным Сохнута, в настоящее время в Венесуэле проживают от 13 тысяч до 20 тысяч граждан, подпадающих под действие Закона о возвращении. Хотя в минувшем году темпы репатриации из этой страны утроились, большая часть представителей общины продолжает занимать выжидательную позицию. По словам членов делегации, многие их соплеменники хотели бы перебраться в Северную Америку, однако их пугают новые иммиграционные правила, недавно вступившие в действие на территории США и Канады.

В свою очередь в спецслужбах Израиля считают, что сближение Чавеса с террористическими и антисемитскими режимами Ирана, Сирии, Индонезии и других мусульманских стран представляет потенциальную угрозу для проживающих в Венесуэле евреев.

Напомним, что Уго Чавес пришел к власти, победив на выборах 6 декабря 1998 года. До этого он предпринял попытку военного путча, но та не увенчалась успехом. Называя себя "индейцем с примесью негритянской крови", он сразу же встал в оппозицию "к США и их пособникам". В январе 2006 года американский еженедельник Time назвал Чавеса в числе 100 наиболее влиятельных политиков



пророк Александр- Математику
- Sunday, May 21, 2006 at 08:09:56 (PDT)

Меня это интересовало именно в Вашем исполнении. Если Вы конечно еврей по матери... .


Математик
- Sunday, May 21, 2006 at 08:07:46 (PDT)

пророк Александр- Математику
- Sunday, May 21, 2006 at 08:04:20 (PDT)
Дайте определение некорректных задач, а также методики их решения.


Больше ничего не нужно? Может, общую теорию относительности объяснить? Или все про банаховы пространства рассказать? Вы не стесняйтесь, спрашивайте. Замечу только, что в эпоху интернета такие вопросы задавать неприлично. Кстати, про некорректные задачи и метод их решения доходчиво, но нестрого написал Влад Гольд-Шмидт.


пророк Александр- Математику
- Sunday, May 21, 2006 at 08:04:20 (PDT)

Дайте определение некорректных задач, а также методики их решения.
А то всё это больше похоже на трёп!



Тартаковский.
- Sunday, May 21, 2006 at 07:54:53 (PDT)


В.Ф.
- Sunday, May 21, 2006 at 07:10:42 (PDT)

Лысенко как раз считал наследственность идеалистической выдумкой, а главным было влияние среды. Нас учили, что с помощью изменения условий среды можно превращать рожь в пшеницу, а пшеницу в рожь, улучшать породу скота безо всякой селекции и т.д. Потом над этим много иронизировали.

Виктор Б.
- Sunday, May 21, 2006 at 05:00:50 (PDT)

Как бы ни относться к личности Т.Лысенко, в его основном утверждении ("Наследственность содержится в любой живой частице организма")было гениальное прозрение, что ныне подтвердили успехи клонирования. Вы это имели в виду, Евгений? Много верно и мнении ТЛ о наследовании приобретенных признаков, во всяком случае, МакКлинток получила за это Нобеля.
--------------------------------VVV-----------------------------------------br>
"Наследственность содержится в любой живой частице организма". Не похоже, чтобы это утверждение принадлежало Лысенко.
Влияние среды - в основе его «учения».
В личностном плане это не было спекуляцией: Лысенко верил в то, что утверждал. Ламарковщина и впрямь наиболее доходчиво И ЛОГИЧНО (без углубления в суть проблемы) объясняет одну из главных загадок природы – происхождение видов.
Воздействие среды все же не вовсе безразлично для наследственности (химическое, радиационный фон; в экспериментах, помнится, д.б.н. Шапошникова с божьими коровками - даже питание).
Тем паче, как верно заметил Виктор Б., - при клонировании (о чём во времена Лысенко даже не догадывались).
В биологической эволюции чрезвычайная роль, как кажется, принадлежит вирусам, использующим при размножении (насколько помню) ферментативную систему клетки-донора, способных, ПОВИДИМОМУ, к переносу генов.



В.Ф.
- Sunday, May 21, 2006 at 07:10:42 (PDT)

Виктору Б.
Евгению Берковичу.

Возможно, некоторое отношение к некорректным задачам имеют и понятия, более близкие к административным мерам, вроде депортации, чем математика. Я имею в виду так называемые "косвенные улики". Скажем, несколько человек показывают на суде, что они слышали, как некий Х угрожал убить некоего Y. Если Y был убит, то неудивительно, что подозрение пало бы на Х, хотя никто и не видел самого убийства.
Известны в истории случаи, когда главного уличающего документа не было, но было достаточно "косвенных улик". (Секретные приложения к пакту Риббентропа-Молотова, Катынский расстрел. Когда потом документы "нашлись", это ничего не изменило – факты были давно установлены с помощью косвенных улик. А ведь могли и "не найтись", уничтожить документ очень просто).
В данном случае (о депортации) обилие косвенных улик вызывает вопрос: отчего тысячи разных людей ни с того ни с сего стали жертвой какой-то галлюцинации?

Насчёт взглядов Лысенко, я помню из курса средней школы ("Основы дарвинизма" – был такой предмет в 40-е годы в 9-м классе), что Лысенко как раз считал наследственность идеалистической выдумкой, а главным было влияние среды. Нас учили, что с помощью изменения условий среды можно превращать рожь в пшеницу, а пшеницу в рожь, улучшать породу скота безо всякой селекции и т.д. Потом над этим много иронизировали.



Евгений Беркович
- Sunday, May 21, 2006 at 05:25:30 (PDT)

Виктор Б
- Sunday, May 21, 2006 at 05:00:50 (PDT)


Уважаемый Виктор, и Вы, и я поняли, о чем идет речь. И читатели у нас не простаки. Человек на форуме виден со всех сторон.
Удачи!


Виктору Б
- Sunday, May 21, 2006 at 05:24:59 (PDT)



Вы это серьёзно или так же как про депортацию?


Виктор Б
- Sunday, May 21, 2006 at 05:00:50 (PDT)


"В теории некорректных задач и ее продвижении в "массы" есть много черт, напоминающих лысенковщину (хотя рациональное зерно в этой теории есть). Но здесь не место об этом подробно говорить, может быть, когда-нибудь напишу о том, что видел и знал из первых рук." Как бы ни относться к личности Т.Лысенко, в его основном утверждении ("Наследственность содержится в любой живой частице организма")было гениальное прозрение, что ныне подтвердили успехи клонирования. Вы это имели в виду, Евгений? Много верно и мнении ТЛ о наследовании приобретенных признаков, во всяком случае, МакКлинток получила за это Нобеля.



Математик
- Sunday, May 21, 2006 at 05:00:01 (PDT)

Евгений Беркович
- Sunday, May 21, 2006 at 01:10:49 (PDT)


Метод регуляризации Тихонова был до него описан одним американцем для частного случая системы линейных уравнений с детерминантом, близким к нулю. Это типичная некорректная задача, простейшая из всех. Тихонов обобщил результат на случай достаточно общих операторов. "Обобщать - легче чем конкретизировать", сказал один математический классик.


Матроскин
- Sunday, May 21, 2006 at 02:34:49 (PDT)

О пользе религиозного образования
- Sunday, May 21, 2006 at 01:51:46 (PDT)

В ответ на ракетный обстрел израильская армия нанесла артиллерийский удар по позициям палестинских боевиков в северной части сектора Газа.
ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

В отличие от палестинских ракет, израильские снаряды взорвались, но не там. Пострадавших на пустырях нет.



Сегодня День рождения Сахарова
- Sunday, May 21, 2006 at 02:07:09 (PDT)


Академик Сахаров: "Извините за настойчивость"
О чем поведали три затерявшихся письма известного ученого



О пользе религиозного образования
- Sunday, May 21, 2006 at 01:51:46 (PDT)


Палестинские боевики выпустили две ракеты "Кассам" по израильской территории, сообщает газета Yediot Ahronot. Одна из них упала около перекрестка в Негеве, вторая - в здании школы.
По словам учеников, ракета не взорвалась. В классе, куда она попала, никого не было. Все школьники находились на религиозной службе в синагоге. Здание школы получило серьезные повреждения.

В ответ на ракетный обстрел израильская армия нанесла артиллерийский удар по позициям палестинских боевиков в северной части сектора Газа, сообщает газета Jerusalem Post.



Евгений Беркович
- Sunday, May 21, 2006 at 01:45:16 (PDT)

Г. Нейгауз - Марина К.
- Saturday, May 20, 2006 at 01:15:54 (PDT)
Уважаемая Мрина К.! Мне статья понравилась, много точного, но - слишком коротко. Насколька я понимаю, этот журнал не ограничивает авторов количеством знаков, можно было бы и о пианистах написать. Это действительно огромный пласт, но тем интереснее...


Уважаемый Генрих, правильнее сказать, что журнал позволяет автору максимально себя выразить в разумных пределах в формате журнала. Все же толстые романы мы не печатаем. Но Вы правы в том, что для интересных материалов мы ни места, ни денег не жалеем.
Что же касается "пианистов", то не с руки, наверно, футболисту писать о теннисе. Может, о пианистах Вы сами напишете? Вот было бы интересно...
Удачи!


Евгений Беркович
- Sunday, May 21, 2006 at 01:38:01 (PDT)

Федор Лясс
- Friday, May 19, 2006 at 11:40:54 (PDT)


Дорогой Федор, спасибо за желание помочь журналу и конструктивные предложения. С некоторыми нельзя не согласиться:

Необходимо совершенствовать и расширить методы использования библиографической информации, систему поиска по словам, темам, фамилиям авторов, как это сейчас практикуется в наиболее продвинутых сайтах – GOOGL’e , MedLinks.ru,Mail.ru и во множестве других.

Мы работаем над этим. Кстати, недавний переход к показу статей с их полным адресом облегчит индексирование их поисковыми системами и улучшит качество поиска.

Но с некоторыми предложениями я согласиться не могу. Например, Вы предлагаете:

Вряд ли стоит ограничивать журнал «строгим отбором материала» и авторов в объеме публикуемых статей. Сводится на нет одно из главных преимуществ электронной печати, если , конечно , нет лимита памяти самого Интернет-журнала. Особенно это касается научных и публицистических статей, так как в них особо ценны свидетельства, копии документов, таблицы, схемы и т.п.


"Лимит памяти самого Интернет-журнала", конечно, есть, за память на сервере приходится платить. Но не это главное. Если для статьи нужно дать "свидетельства, копии документов, таблицы, схемы и т.п.", мы никогда не отказываем это сделать. Но это не значит, что строгого отбора статей и авторов не нужно. По сути, Вы предлагаете перевести журнал в режим "самиздата", где каждый может напечатать все, что ему захочется, причет в такой форме, какую сам автор выберет. Да еще и с "авторскими орфографическими ошибками":

Для упрощения работы Редактора надо перестать редактировать статьи перед публикацией. Статью надо снабдить ремаркой, что все на совести автора. Тогда будет видно автора в истинном не прикрашенном нашим Редактором виде.


Этот путь для нас неприемлем. "Самиздата" в интернете пруд пруди. Открой свою страничку, и пиши. С развитием Живого Журнала это стало особенно просто. Кроме того, есть и общие сайты, печатающие все без разбора. Некоторые альманахи перешли от редакторского формата к формату самиздата. Как правило, это ведет к деградации.

При обилии материала в интернете выбор становится все сложнее. Что читать, а что пропустить - решает читатель, и для него важно опереться на чей-то совет. Если журнал за свою многолетнюю жизнь завоевал определенный авторитет, то публикация в нем - уже определенный "знак качества". Отказ от редактирования этот авторитет быстро растратит.

Поэтому, несмотря на все трудности и нехватку времени, мы будем и дальше вести жесткую редакторскую политику, отбирая то, что с нашей точки зрения важно. Согласится ли с нашим выбором читатель - покажет время: объективные критерии узнать это есть.

Совершенствовать же наши издания мы будем постоянно, помня, что "доброму и прекрасному нет предела".

Всего доброго и еще раз спасибо.




Евгений Беркович
- Sunday, May 21, 2006 at 01:10:49 (PDT)

Накопилось несколько сообщений, требующих ответа. Начну по порядку.

Влад Голь-де-Шмидт
- Saturday, May 20, 2006 at 02:10:11 (PDT)


Уважаемый Влад, спасибо за поддержку моего сравнения исторических исследований и решением обратных и некорректных задач математической физики. Я сам вижу в этой аналогии большие перспективы и надеюсь, что идея ожется плодотворной. Одновременно Вы разбудили ностальгические воспоминания. У меня есть несколько работ по некорректным задачам оптимального управления.
Я близко знаком со школой А.Н.Тихонова, на моих глазах теория некорректных задач завоевала признание, а сам Андрей Николаевич получил, наконец, долго ожидаемое признание и почести.

Андрей Николаевич - определенно незаурядная личность, и трудно сказать, с каким знаком: плюсом или минусом. Тихонов - вундеркинд, начал рано: поступил в университет 16 лет, уже в студенчестве получил силные результаты в области топологии, а его теорема о произведении бикомпактных пространств долгое время (может быть, и сейчас) самой цитируемой теоремой математики. Он принадлежал к младшему поколению знаменитой московской математической школы академика Н.Н.Лузина - Лузитании. К ней принадлежали лучшие математики того времени: Александров, Урысон, Колмогоров, Люстерник и т.п. Люди все не только математические гении, но и глубоко порядочные.

А.Н. довольно быстро стал членом-корреспондентом АН СССР - в 1939 году, когда ему было 33 года. Даже дважды член-корром - по математике и геофизике. Занимался и прикладными задачами, в том числе и расчетами для атомной бомбы, за что получил Героя Соцтруда и Сталинскую премию. Но дальнейший его рост в академической карьере затормозился. Он 20 раз выдвигался на академика, и его каждый раз "прокатывали" на выборах.

Был ли антисемитизм Тихонова следствием его неудач в Академии или, наоборот, его не выбирали из-за антисемитизма, сказать трудно. Но факт, что Тихонов был одним из организаторов антисемитских барьеров при приеме студентов на физфак.

1966 год стал вершиной и переломным моментом в жизни А.Н. К его шестидесятилетию он получил орден Ленина и был избран, наконец, академиком. К этому времени его школа стала достаточно сильной и многочисленной, чтобы поддержать и "продавить" своего шефа. За некорректные задачи А.Н. вместе с М.М.Лавреньевым (сыном академика и сам академик в последствии) получил Ленинскую премию.

В теории некорректных задач и ее продвижении в "массы" есть много черт, напоминающих лысенковщину (хотя рациональное зерно в этой теории есть). Но здесь не место об этом подробно говорить, может быть, когда-нибудь напишу о том, что видел и знал из первых рук.


На одном форуме
- Sunday, May 21, 2006 at 00:35:18 (PDT)

Лишить американского раввина-русофоба российского гражданства, а его религию статуса "традиционной"



Лев Кричевский: Знание – сила: московские евреи учились весь день напролет
- Sunday, May 21, 2006 at 00:27:42 (PDT)

Красочные плакаты, появившиеся в еврейских организациях Москвы, сулили «весь еврейский мир за 12 часов!». Рекламное обещание было лишь незначительным преувеличением.
Организаторы однодневного образовательного марафона под названием «Лиммуд в бывшем Советском Союзе» явно стремились сосредоточить в одном месте все разнообразие еврейской жизни: «От раввина до рок-звезды», -- еще один лозунг все с тех же плакатов.
Марафон проходил в воскресенье, 14 мая, в самом центре Москвы – в Доме ученых, клубе Российской Академии наук, и был заявлен организаторами как первая в истории возможность для российских евреев получить в одном месте самые разнообразные знания о еврействе.
Несколько сот человек -- в глаза бросалось типичное для большинства еврейских мероприятий обилие пожилых людей -- побывали в этот день в Доме ученых, 700 человек зарегистрировались на участие в следующем «Лиммуде», а еще 100 изъявили желание участвовать в работе проекта в качестве волонтеров, -- рассказали организаторы.
Идея - проста, но нетипична для российской еврейской жизни: собрать как можно больше людей, желающих узнать что-нибудь об иудаизме.
«Каждый знающий человек может выступить здесь. В этом и состоит прелесть Лиммуда», -- сказал Хаим Чеслер, основатель «Лиммуд в бывшем Советском Союзе».
Идея проекта заимствована у другого мероприятия, носящего то же название – у ежегодной конференции в Великобритании, которая в этом году отмечает свое 25-летие. В последнее время делались попытки повторить британский Лиммуд в других частях света.
Нынешнее московское мероприятие, которое организаторы между собой именовали «пре-Лиммуд», имея в виду пятидневную конференцию, запланированную на февраль будущего года, представило восемь типов разной деятельности: от лекций по еврейской философии и Холокосту до семинаров по искусству, детских мероприятий и даже еврейского караоке.
Одной из самых привлекательных стала лекция известного раввина Адина Штейнзальца, который рассказывал о еврейском мистицизме. Его «Каббала: для Мадонны-Эстер или для меня?» собрала несколько десятков слушателей, с трудом вместившихся в аудиторию.
Как почти все новые проекты российской еврейской общины последних лет, «Лиммуд» -- прямой импорт с Запада.
Задуманный израильтянином и американкой и профинансированный преимущественно из западных источников, проект вовлек в себя и группу местной молодежи, которая, как надеются организаторы, в конечном итоге будет вести этот проект самостоятельно.
И хотя инициатива исходила извне, темы и выступающие отбирались местными активистами проекта, -- сказала Сандра Кан, еврейская активистка из Нью-Йорка, возглавившая организационный комитет московского «Лиммуда».
В отсутствие новых ярких проектов в бывшем Союзе, идея московского «Лиммуда» была с энтузиазмом подхвачена на Западе и в Израиле. Масса ведущих зарубежных еврейских организаций и филантропов вложили свои средства в проведение мероприятия: тут и Сохнут, и Джойнт, и Всемирный еврейский конгресс, и Всемирный ОРТ, и Гиллель, и многие частные фонды, а также два местных донора: Александр Машкевич и Аркадий Гайдамак.
Подобно многим другим западным еврейским лидерам, приехавшим в Москву на «Лиммуд», Исраэль Сингер, председатель политсовета Всемирного еврейского конгресса, убежден, что Лиммуд способен предоставить местным евреям «возможность вдохновить себя и укрепить еврейскую культуру».
Сингер сказал корреспонденту JTA, что по иронии судьбы, «эта часть мира, откуда и произошла великая еврейская культура, отмечена сейчас глубоким еврейским невежеством».
Иллюстрацией к словам Сингера стал еврей средних лет, который, стоя в фойе Дома ученых, в нерешительности перелистывал 50-страничную программу Лиммуда.
«Вот тут есть лекция о различиях между литовскими евреями и хасидами, -- сказал инженер Борис Брамберг о беседе, который вели два московских раввина, представляющих эти два течения иудаизма. – Я бы хотел пойти, но я даже не знаю, чем отличаются между собой ортодоксальный и реформистский иудаизмом».
Но уже час спустя Брамберг живо беседовал с хасидским раввином.
Те, кто участвовал в организации мероприятия, говорят, что есть несколько моментов, выделяющих «Лиммуд» из прочих проектов российской еврейской жизни.
Первый. Это мероприятие организовано представителями разных течений иудаизма, а не какой-то конкретной организацией.
«У «Лиммуда» нет единоличного хозяина, и никто не наделен правом вето», -- сказала Дебора Липстадт, исследователь Холокоста, профессор еврейской истории Университета Эмори в америкнской Атланте, которая вошла в консультативный совет проекта и выступила с лекцией на московском «Лиммуде».
Второй. Здесь царит дух волонтерства, подвижничества: тридцать молодых профессионалов из Москвы, Киева, Минска и других городов составили команду, которая помогала в организации всего мероприятия и в привлечении людей.
И последний момент. Каждый пришедший послушать, посмотреть и поучиться должен был за это удовольствие заплатить. 150 рублей за вход на воскресный марафон – весьма скромная сумма даже по российским меркам: тем более за эти деньги каждому вручалась матерчатая сумка с толстенной программой и «сухим пайком», чтобы эту программу выдержать без особого ущерба для здоровья.
Однако, по словам организаторов, тот, кто в будущем году приедет на пятидневный Лиммуд, который пройдет в Подмосковье, должен будет заплатить уже 120 долларов.
«Было очень важно убедить людей заплатить за свое собственное еврейское образование – это явный шаг вперед для российской еврейской общины, привыкшей получать еврейские услуги бесплатно, -- сказал 25-летний Александр Пятигорский, координатор мероприятия с российской стороны. -- Это шаг по пути изменения мировоззрения людей, называющих себя членами еврейской общины. Они должны отдавать свое время, деньги, и за это получать то, что они хотят, а не то, что организации готовы им предложить».



Фильм рассказывает о мучительном путешествии военного времени
- Saturday, May 20, 2006 at 22:44:40 (PDT)

Депортация 2.500 еврейских беженцев и борцов с нацизмом из Англии в тюремный лагерь в Австралию легла в основу сюжета нового фильма.
Мужчин, преимущественно ученых и художников, бежавших в начале войны в Британию из Германии и Австрии, сочли угрозой безопасности после падения Франции. По приказу Уинстона Черчилля их отправили из Ливерпуля на транспортном корабле Dunera в июле 1940 года.
Фильм «Friendly Enemy Alien», премьера которого состоялась в Берлине в начале нынешней недели, рассказывает о мучительном 57-дневном морском путешествии: на корабле депортируемые подвергались издевательствам и голоду. Руководитель этой операции был впоследствии судим военным судом за бесчеловечное обращение с беженцами.



Еврейский Обозреватель: Рабби Нахман
- Saturday, May 20, 2006 at 22:35:26 (PDT)

История еврейского народа неотделима от Украины. Именно тут зарождался и утверждался хасидизм (буквальный перевод — «учение благочестия», от слова «хасид» — «благочестивый»). С самого начала это религиозно-мистическое народное движение имело множество разнообразных направлений и ответвлений. Одним из самих влиятельных среди них стало движение брацлавских хасидов. Его основателем и духовным лидером стал цадик (праведник) Нахман из Брацлава. Он родился 4 апреля 1772 года в местечке Меджибож. Он был правнуком основоположника хасидизма рабби Исраэля Баал Шем Това (сокращено Бешт) и внуком цадика Нахмана из Городянки, известного ученого и проповедника раннего периода хасидизма, ученика Бешта.




Разуватель
- Saturday, May 20, 2006 at 22:25:29 (PDT)

Обуватель
- Saturday, May 20, 2006 at 12:29:03 (PDT)


Валерий Соломонович Лебедев-Хохмач, хватит вам придуриваться. Вы ж не за тем сюда ходите. Все эти "А откуда вам известно?" хороши при выдаче и сдачи паролей в вашей родной помойке. С последующими "разоблачениями", "агентами", "явками" и вашими истеричными визгами: "Мы окружены! Будем стоять до последнего глинки! Никто не проскочит, никто не пройдет! Я сразу заподозрил неладное! Он при получении пароля не предъявил паспорт и не указал в своей биографии точную дату вступления в пионеры! Караул!" А здесь это не катит. Любой желающий видит, что происходит на любом сайте. И делает свои выводы. А нравятся они вам или нет - кого волнует?


Родственник Геринга станет евреем
- Saturday, May 20, 2006 at 21:17:50 (PDT)


Дальний родственник Германа Геринга находится на пути к еврейству, сообщила Интернет-версия германского журнала «Шпигель».
49-летний Матиас Геринг живет в Цюрихе, он начал следовать некоторым установлениям ортодоксального иудаизма, в частности носит кипу и соблюдает кашрут.
Геринг рассказал корреспонденту журнала, что потерял работу и семью, когда два события заставили его задуматься о гиюре. Первое: его молитвы о новой работе были услышаны, и второе: во сне Бог сказал ему, что он нужен, «чтобы охранять ворота Иерусалима».
Геринг также рассказал журналисту, что в детстве его дразнили из-за его фамилии, и что его чувство ответственности за Холокост сродни чувству, испытываемому любым германцем. «На нашей семье, как и на всем германском народе, лежит духовная вина, и мы обязаны заявлять о ней открыто, -- сказал он. – Я думаю, Бог прибег к возможности использовать мое имя для того, чтобы изменить что-то в сердцах других».



Поэт Стенли Кунитц скончался в возрасте 100 лет
- Saturday, May 20, 2006 at 15:16:34 (PDT)

14 мая в возрасте 100 лет скончался американский поэт Стенли Кунитц. В основе его поэзии лежали еврейские образы.
Кунитц писал о жизни и смерти, о непреходящей красоте мира. В 1959 году он был удостоен Пулитцеровской премии.
Сын еврейских иммигрантов из Восточной Европы, он вынужден был отказаться от своей мечты получить докторскую степень в Гарварде: ему было сказано, что нееврейским студентам будет неприятно слушать лекции еврея по английской литературе.
Кунитц был пацифистом и резко выступал против Вьетнамской войны, а позже - против действий американской армии в Центральной Америке и в Ираке.



Редакция
- Saturday, May 20, 2006 at 14:54:12 (PDT)

Сердечно поздравляем нашего любимого автора, дорогую Шуламит Шалит с Днем рождения и желаем ей здоровья, творческой бодрости и благополучия! Ее статьи и книги несут радость и удивление любителям еврейской старины. Спасибо, дорогая Шуламит, за доверие нашим изданиям.
Всего доброго - до 120!




- Saturday, May 20, 2006 at 13:50:06 (PDT)

Ба, а у ДС в емблеме - паук!


Берендей מדינת ישראל,
- Saturday, May 20, 2006 at 13:27:01 (PDT)
Один из самых знаменитых еврейских колхозов был в Джанкое. Вот знаменитейшая песня об этом:

Жанкое (Джанкой)

народная
Жанкое Джанкой
Аз мен ферт кейн Севастополь
Из нит вайт фун Симферопль,
Дортн из а станцие фаран.
Вер дарф зухн найе гликн?
С'из а станцие антикл,
Ин Жанкое жан, жан, жан.

Хей жан, хей Жанкое,
Хей жанковили, хей Жанкое,
Хей Жанкое жан, жан, жан.

Ентферт иднойф майн каше,
Ву'з майн брудер, ву'з Абраше?
С'гейт бай им а трактор ви а бан.
Ди муме Лайе бай дер косилке,
Бейле бай дер молотилке,
Ин Жанкое жан, жан, жан.

Вер зогт аз идн кенен нор хандлен, Есн фете ойих мин мандлен,
Нор нит зайн кейн арбейтсман?
Дос кенен зоген нор ди соним!
Идн! Шпайт зей он ин поним!
Тут а кук ойф жан, жан, жан.

По пути в Севастополь,
Не далеко от Симферополя,
Есть станция, замечательная станция Джанкой.

Ответьте мне, мне мои друзья евреи,
Где мой брат, где Абраша?
Его трактор едет быстро как поезд.
Тетя Лейя работает на косилке,
А Бейля молотильщик.

Кто сказал, что евреи могут только копить деньги
И есть куриный суп?
Кто сказал, что евреи не могут работать?
Только наши враги могут это сказать!
Евреи! Плюньте им в лицо!
И просто взгляните на Джанкой.






Обуватель
- Saturday, May 20, 2006 at 12:29:03 (PDT)

Марк
- Friday, May 19, 2006 at 23:49:29 (PDT)

Обыватель ставит следующий пост, после того, как его вы же стираете.


Эй, Марк, вам-то откуда это знать? Вы что, каждую секунду пребываете а гнусь буке,
как тут ее хорошо называют? И кто стирает? Кто этот «вы»? Это команда?
Вы лично туда входите? Но если вы и есть обыватель, то тогда еще туда-сюда.
Тогда знаете, сколько раз ставили и сколько раз стирали. И то если не врете.



Фанаты предупреждены о правилах поведения на чемпионате мира по футболу
- Saturday, May 20, 2006 at 11:38:35 (PDT)


Расистское и антисемитское поведение на Кубке мира этим летом в Германии может привести к удалению страны с турнира, -- предупредил футбольный чиновник.
Зепп Блаттер, глава ФИФА, сказал лондонской газете «Санди таймс», что расистское поведение болельщиков, игроков или тренеров на Кубке мира в Германии нынешним летом может привести к удалению этой страны с турнира.
Недавно появились слухи о том, что на Кубке мира хулиганы-расисты из Восточной Европы готовят акции, включая антисемитские призывы, взрывы насилия и даже плакаты Гитлера как их вдохновителя.
Для создания позитивной атмосферы на чемпионате мира в Германии игроки будут разворачивать плакаты «Нет» расизму и дискриминации» перед каждой игрой. Начиная с четвертьфинала, капитан каждой команды будет приносить антирасистскую клятву.



Известный израильский певец скончался в возрасте 74 лет
- Saturday, May 20, 2006 at 11:28:18 (PDT)


Йосси Банай, кумир израильской публики, скончался 11 мая в возрасте 74 лет.
Член известной израильский эстрадной семьи, он считался гигантом израильской сцены и индустрии звукозаписи.
Баная любили за меланхоличную ностальгию его песен в стиле французских баллад, многие из которых рассказывали о детстве певца, прошедшее в иерусалимском квартале Махане Йехуда.
Самый известный его хит – интерпретация песни Наоми Шемер «А Коль Але» («За все эти вещи»), гимн земле Израиля, написанный в 1982 году после ухода из Синая.
«Государство Израиль потеряло одного из своих культурных столпов, -- сказал премьер-министр Эхуд Ольмерт. – Йосси Банай воплощал свои разноплановые таланты в ролях, пьесах, сатире, кино и песнях».



ДС
- Saturday, May 20, 2006 at 11:24:45 (PDT)

Первая реакция на книжку о Суворове:))
http://dmitrij-sergeev.livejournal.com/10411.html?mode=reply


Марку
- Saturday, May 20, 2006 at 09:31:55 (PDT)

Марк
- Friday, May 19, 2006 at 23:49:29 (PDT)


Браво, Марк! Прекрасный ответ "бесстрашномы борцу со спамом". И с "агентами", конечно. И как столько бесстрашия вмещается в одном пенсионере?


Яков <y.pasik@mail.ru>
Хайфа, Израиль - Saturday, May 20, 2006 at 07:33:04 (PDT)

Уважаемые господа,
приглашаю Вас ознакомиться с сайтом http://www.evkol.nm.ru/(Еврейские земледельческие колонии Юга Украины).
Я планирую включить в сайт информацию о созданных
в 1920-1930 гг. еврейских поселениях на Юге Украины.
Меня интересует следующая информация:
- название (первичное и нынешнее) поселения и его географическое положение;
- подробные электронные карты южных регионов Украины (нынешние Одесская, Николаевская, Херсонская, Запорожская, Днепропетровская области и Крым) до 1944г.
Я проживаю в Израиле и доступ к информации у меня ограничен.
Буду благодарен Вам, если вы сможете чем-то помочь.


ШуИ
Иерусалим, Израиль - Saturday, May 20, 2006 at 06:22:37 (PDT)

Приношу извинения тем, кто уже это читал, а также тому,
кто, возможно, уже давал здесь эту ссылку. Среди
тутошнего многообразия на тему "а ты хто такой!?" я мог
и проглядеть.

http://www.middleeastfacts.com/yashiko/TheLine_rus.html


Влад Голь-де-Шмидт
- Saturday, May 20, 2006 at 02:10:11 (PDT)

«Разобраться с такой постановкой еще предстоит историкам и математикам».

Уважаемый Евгений.
Мне представляется, что Вы нашли удачную аналогию гипотезы
о возможной депортации евреев в 1953 г., как, наверное, и любого исторического события, с некорректными обратными задачами математической физики. Несколько комментариев.
Фундаментальные исследования советского математика А.Н.Тихонова и др.показали, что многие задачи науки и практики являются некорректно поставленными, они сложны и далеко нетривиальны.
Задача считается корректной (по Адамару), если выполняются три условия: решение существует, оно единственное и оно устойчиво. Нарушение любого из них превращает задачу в некорректную. Так, нарушение устойчивости означает, что появление даже небольшой погрешности в исходных данных, например, небольшие неточности в (по вашему выражению) слухах, страхах и т.п., по которым можно судить о первопричине, приводит к непредсказуемым погрешностям
в решении, т.е в восстановлении единственности и подлинности исторического события.
Для облегчения решения некорректных обратных задач именно А.Н.Тихоновым была предложена идея привлечения дополнительной информации о возможном решении (в классическом виде, это метод регуляризации), что сводит поиск решения к задачам математического программирования. В исторической науке, в качестве граничных условий могут ипользоваться, например, априорная информация в виде временных рамок искомого события, письменных свидетельств, материалов археологических раскопок, остаточная намагниченность (археомагнетизм, базирующийся на изучении остаточной намагниченности археологических памятников - глиняной посуды, остатков кирпичей и др.) и др., которые позволят закрепить некоторые параметры модели, а следовательно и решения (вывода).
Но какие конкретно граничные условия, лучше решать историкам.
Что касается, упомянутых Вами прямых задач математической физики, то для их решения в настоящее время действительно нет принципиальных проблем, доказана их классическая корректность.
Вместе с тем, на практике, разные специалисты по одним и тем же исходным фактическим данным (геологическим, историческим и любым другим) делают прямо противоположные выводы. Примеров тому –тьма. Важную роль при этом играет мировоззрение исследователя, его школа, предварительная рабочая гипотеза с которой он приступает к работе.
Конкретно по вопросу о возможной депортации евреев в 1953 г.
Как известно, по нему опубликовано масса материалов, а выводы, как Вы правильно заметили, носят спекулятивный характер.
Я в те годы был студентом Горного института в Алма-Ате, и никаких серьезных волнений по этому поводу я не припоминаю, возможно потому, что это была периферия и там было все несколько приглушено. В дальнейшем, у меня было много друзей среди врачей, в мединституте в то время, по делу врачей, конечно были разговоры и волнения, евреи там чувствовали себя неуютно, но о депортации, что-либо конкретное они тоже не припоминали.




Германец
- Saturday, May 20, 2006 at 01:58:24 (PDT)

Игрек
- Friday, May 19, 2006 at 21:21:59 (PDT)


Абсолютно точное наблюдение и правильные выводы. Спасибо за ссылку.


Марина К.
- Saturday, May 20, 2006 at 01:56:00 (PDT)

Уважаемый Генрих, спасибо за ответ.


В Украине – первый сайт на иврите
- Saturday, May 20, 2006 at 01:55:28 (PDT)

В Интернете появился первый в Украине интернет-ресурс на иврите http://www.chabadua.org. Сайт при синагоге Бродского редактируется руководителем «Бейт ХаБаД» Элишивом Каплуном и публикует новости еврейской общины, объявления, а также содержит информацию, посвященную иудейским праздникам.


Э.РА
- Saturday, May 20, 2006 at 01:42:38 (PDT)

Уважаемые друзья!

24 мая в 18.30 в городской иерусалимской русской библиотеке – у Клары – по адресу ул. А-ор 2, состоится презентация

книги Арье Бацаля «Цена бессмертия». Планируется читательская дискуссия.

Книгу Арье Бацаля представит литературный театр «Амальгама». Начало в 18.30

Если Вы ничего не знаете об Арье Бацале (настоящее имя Леонид Луков), то это еще ничего не значит! Послушайте сегодня в 22.30 по РЭКе - "Голос Израиля" передачу Ефима Гаммера "Вечерний калейдоскоп" - и узнаете.

Ведь и про Иосифа Бродского (Александра Пушкина, Сергея Довлатова, Антона Чехова...)тоже когда-то никто ничего не знал…

Приходите и узнаете. Книга – даем гарантию на 95 процентов - доставит вам неподдельное удовольствие.

Прочитать рецензию на книгу, опубликованную в «Новостях недели», можно по адресу: www.era-izdat.com/rz-batsal.htm

Прочитать политическую повесть-фантазию «Реинкарнация Пурима» из этой книги можно здесь: www.era-izdat.com/arie-batsal.htm



С уважением, издательство Э.РА, www.era-izdat.com



Г. Нейгауз - Марина К.
- Saturday, May 20, 2006 at 01:15:54 (PDT)

Уважаемая Мрина К.! Мне статья понравилась, много точного, но - слишком коротко. Насколька я понимаю, этот журнал не ограничивает авторов количеством знаков, можно было бы и о пианистах написать. Это действительно огромный пласт, но тем интереснее...


Иран поделит жителей по вероисповеданию
- Saturday, May 20, 2006 at 00:13:06 (PDT)

Иранские парламентарии проголосовали за введение закона о запрете на ношении одежды европейского покроя в Исламской республике. Вместе с тем, преверженцы отличных от Ислама религий вынуждены будут носить знаки отличий.

Так 25.000 евреев проживающих в Иране вынуждены будут украшать свой костюм желтой лентой, небольшое количество христиан – красной, а приверженцы культа зороастризма прикрепят синюю ленту к национальным хиджабам.

Новое законодательство предположительно вступит в силу в течении 2 месяцев, после того как найдет одобрение у духовных лидеров Ирана.

Предудущий иранский президент уже пытался провести подобный законопроект, однако отказался от идеи опасаясь международного давления.

Глава Центра Вейзенталя в Лос-Анджелесе Марвин Аяир заявил в интервью израильскому порталу ynet : "В Иране набирает силу нацистская идеология".

Аяир сообщил, что центр Вейзенталя обратился к ООН в срочном порядке возбудить расследование в связи с законом, нарушающим права человека. "Мир много лет открещивался от политики Гитлера в Германии. Мы не должны допустить повторения истории", - сказал он.
MIGnews.com


Ахмадинежад – патриот «Газпрома»
- Saturday, May 20, 2006 at 00:10:41 (PDT)

«Будет война?» – спросил недавно корреспондент НТВ Сергея
Лаврова. «Мы воевать не будем», – бросил через плечо
министр. Корреспондент счастливо хихикнул. С ним и со всеми
нами поделились внутри- и внешнеполитической концепцией
России на ближайший срок.
Концепция эта известна и проста: антиамериканские настроения
внутри страны и борьба за повышение цен на энергоресурсы за
границей. По возможности чужими руками. Важной деталью при
этом является сохранение партнерских отношений со всеми: и с
теми, кого бомбят, и с теми, кто наводит как умеет порядок в
однополярном мире. Тут тебе и славянское братство с
Милошевичем, и членство в «Восьмерке», и нефтедоллары от
Саддама для РПЦ с Жириновским, и контртеррористическое
братство с Бушем-младшим. Символом данной стратегии был
знаменитый десант в Приштине. Сперва высадились, громыхая
ревнивой яростью и железом, потом кинулись к соседям из НАТО
– за сигаретами и едой. Там накормили и поделились табачком.
Стратегия чрезвычайно действенная.




Марк
- Friday, May 19, 2006 at 23:49:29 (PDT)

Кстати, про Обывателя
- Friday, May 19, 2006 at 16:59:07 (PDT)
Обыватель сам признает, что ставил одинаковый постинг три раза подряд. Что же тут удивительного, что он был снят?


Эх, Коала Петрович, без вранья не можете? Обыватель ставит следующий пост, после того, как его вы же стираете. Просто правда глаза колет. Но раз уж начали давать признательные показания о воровстве, продолжайте дальше. Кто там следующий?


Игрек
- Friday, May 19, 2006 at 21:21:59 (PDT)

Из маленького эссе Виктора Ерофеева в "Огоньке":

Европа бросилась в кусты от бандитов с большой дороги. Не имея ни Бога, ни атеизма, не имея ярко выраженных правых и левых форм политической жизни, она все больше становится предметом насмешки со стороны тех самых иммигрантов, которых она когда-то из чувства вины и политической щедрости пригласила к себе.

День рождения в Европе отмечается все более и более скупо. Во-первых, неудобно, во-вторых, возраст, в-третьих, дорого. После отлива культурной революции секс вошел в свои берега. Порнография выставила свой идеал человека: любовную машину с фонтанчиком спермы. Ее рекламу можно увидеть по специальному каналу в каждом номере гостиницы средней руки.

Зато свадьба — праздник! Поход в лоно церкви. Никто не знает, как там себя вести. Поэтому всем весело. До встречи на похоронах!

Смерть европейского человека — это помеха на пути к покупке инвалидного кресла. Родственники в обиде на покойника: ну еще бы, их родственник оставил после себя мертвое тело! Как будто не спустил воду в туалете. «Он использует нас», — говорят родственники. Он заставляет нас заниматься похоронами. После похорон они, недовольные, разъезжаются по домам на машинах среднего класса. По Европе расползается подозрение, что каждый использует каждого. Боюсь, что это показатель утраты любви.

Полностью: http://www.ogoniok.com/4945/12/



Мысль
- Friday, May 19, 2006 at 19:43:08 (PDT)

Русофобовер-Русофобович
מדינת ישראל, - Friday, May 19, 2006 at 18:39:07 (PDT)

Как и раньше не согласен с вашим подходом. Вы игнорируете серьезные проблемы и гипертрофируете исключительно ксенофобию русских.
Классик русской литературы не учил убивать. Он доносит до нас злободневность того времени: постоянные войны с соседями. Еще большой вопрос, писал ли он это для маленьких детей.

Путин не медленно возрождает толитаризм, а уже это сделал. Но поскольку в связи с идеологическим вакуумом гэбэшной власти никакой агитации, мобилизации и прочей идеологической шумихи не производилось, то факт остался за кадром. На самом деле ситуация в России сегодня хуже, чем при Сталине: в те времена у власти находились две конкурирующие организации: КП(б) и ГПУ-МГБ и Сталин, так или иначе шел в фарватере советской идеологии. Путин установил диктатуру секретных служб и лично определяет как стоит обустроить Россию. Сегодня Путину под силу открыть новые гулаги и переселить народы. Спасибо, что он пока этого не делает.
Тем не менее думающая и порядочная составляющая русского народа присутствует. По моим подсчетам это менее 10% населения, именно столько проголосовали за партии Яблоко и СПС.
Поэтому сами по себе демократические институты еще роли не играют. Большинство избрало толитаризм. Им кажется что так будет теплее и сытнее.
Сомневаюсь, что при нынеших ценах на энергоносители их кто-то сможет в этом разубедить. Даже зачуханные палестинцы не поддаются убеждению со стороны о неправильном выборе, кто ж сможет подвинуть россиян?

ПС. Подумайте все же о своей позиции. Ну неужели антисемитизм русских - составная часть их формулы крови?


Мысль
- Friday, May 19, 2006 at 17:51:00 (PDT)

Русофобовер-Русофобович
מדינת ישראל, - Friday, May 19, 2006 at 17:18:57 (PDT)

Этому учат всех без исключения русских детей в старшей группе во всех русских детсадиках.

------
Чего мелочиться. Можно вспомнить русские народные сказки, где "наши" всегда побеждают злых врагов. А Иван, хоть дурак и ленив, но удачлив. В конце сказки его поджидает халява в виде невесты-принцессы и пол царства.
Но сказки сказками, а воспитывает людей реальность.

Россия сегодня как прыщавый подросток пытается утвердиться в жизни. Мышцы нарастила, а ума не добавилось. Путин судорожно пытается нащупать национальную идею, отсюда и идеологические колебания от либерализма до фашизма. Ему невдомек, что секретным службам, которыми он вскормлен, претит любая идеология, их цель - служба отечеству, но по существу - подлость: слежки, репрессии, заговоры, обманы.

ЛДПР - карманная националистическая организация, созданная в свое время КГБ с целью контроля за крайними националистами. Поэтому к словам ее лидеров стоит относиться серьезно. Таким образом Путин щупает своего избирателя, проверяет его возможную реакцию. Управление быдлом - тоже искусство. Не понравится идея, добрый царь ее придушит, понравится - припишет себе и воплотит в жизнь.



Кстати, про Обывателя
- Friday, May 19, 2006 at 16:59:07 (PDT)

Кстати, про Обывателя- Thursday, May 18, 2006 at 21:41:12 (PDT)Вот постинг Обывателя, который пару дней назад был трижды (!) подряд стерт ================== Обыватель сам признает, что ставил одинаковый постинг три раза подряд. Что же тут удивительного, что он был снят? Обычная борьбы со спамом. А ниже снятого постинга стоят еще три с тем же содержанием, только слова переставлены. Берковичу стоило бы брать пример борьбы со спамом. Зачем, например, иметь в гостевой поставленные большие статьи, если есть линки на источники? Эти большие статьи для гостевой все равно что спам.


Мысль
- Friday, May 19, 2006 at 16:54:40 (PDT)

Русофобовер-Русофобович
מדינת ישראל, - Friday, May 19, 2006 at 16:45:32 (PDT)

А что еще можно ожидать от гэбэшной диктатуры? Борьбу за права человека?



Мирон
- Friday, May 19, 2006 at 16:26:16 (PDT)

Литературная часть майских"Заметок" превосходна. По уровню - удачный номер "Нового мира".


Марина К.
- Friday, May 19, 2006 at 16:18:38 (PDT)

Тронула статья Штильмана о музыкантах. Я не профессионал, поэтому мое впечатление может быть поверхностным. Уважаемый Генрих Нейгауз, а Вы прочитали эту статью? Каково Ваше мнение?


В Израиле установлен памятник Маше Брускиной
- Friday, May 19, 2006 at 16:16:02 (PDT)

Седьмого мая в одном из районов северного Тель-Авива (Кфар ха-ярок) состоялась торжественно-траурная церемония открытия памятника Маше Брускиной – еврейской девушке, героине Сопротивления в оккупированном Минске. На митинг собрались бывшие партизаны, ветераны Второй мировой войны, узники гетто и нацистских концлагерей, а также депутаты Кнессета, представители общественных организаций и школьники.

Многие из присутствующих хорошо помнили, что сразу после прихода нацистов в каждом городе и местечке Белорусии появлялось распоряжение о создании гетто - района, куда должны быть переселены все евреи. Одновременно издавались приказы об обязательном ношении евреями опознавательных знаков – жёлтых "лат". Евреям было запрещено ходить по тротуарам, посещать развлекательные заведения: театры, концерты, библиотеки и музеи, а также посещать школы.

Все эти унизительные распоряжения были изданы так быстро, что их нельзя было вдруг осмыслить и осознать. Ещё совсем недавно евреи были свободными людьми, были "как все", а с началом оккупации стали резко отличаться от остального народа – соседей по дому, по двору и просто от своих знакомых - неевреев. Согласно нацистской практике, ни в чём не повинные люди, родившиеся евреями, должны были умереть, предварительно испытав все моральные и физические муки, которые им предстояло переживать каждую минуту, каждый час, день за днём. К приходу Красной армии на оккупированной немецкими войсками территории Белоруссии евреев почти не осталось. Все погибли от рук немецких нацистов и их литовских, украинских, белорусских и русских подручных. В Белоруссии было уничтожено более 800 тысяч наших соплеменников, а в Минском гетто – более 100 тысяч... Сегодня все эти бывшие оккупированные территории Белорусии, в том числе Минск, воспринимаются нами как одно сплошное еврейское кладбище...

...

Давид ТАУБКИН, заместитель председателя

Всеизраильской Ассоциации "Уцелевшие в концлагерях и гетто", бывший узник Минского гетто, специально для «МЗ»

www.newswe.com



Женевские исламисты планировали сбить израильский самолет
- Friday, May 19, 2006 at 15:12:17 (PDT)


Разрешена к публикации информация о том, что в декабре 2005 года группа исламистов планировала атаковать самолеты израильской авиакомпании "Эль-Аль" в аэропорту Женевы. Швейцарские власти даже приказали временно перевести все рейсы "Эль-Аль" из Женевы в Цюрих....




АКТИВНОСТЬ ПРАВОРАДИКАЛЬНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ
- Friday, May 19, 2006 at 14:44:32 (PDT)

Для молодежи и коммунистов НАТО хуже гестапо.
Открытие фотовыставки "Россия-НАТО: стратегическое партнерство", организованной Отделом общественной дипломатии НАТО в Библиотеке иностранной литературы пытались сорвать представители Евразийского союза молодежи.
http://www.utro.ru/articles/2006/05/18/549104.shtml
***
ОПД «Наша победа»: Борьба с ксенофобией в России неэффективна и носит характер истерии.
http://news.politsovet.ru/n_news.asp?article=12521
***
На улицах Москвы скоро появятся "белые патрули".
Инициативу создания так называемых "белых патрулей националистов и скинхедов для пресечения разгула русофобии, исходящей от приезжих" высказал заместитель руководителя Молодежного центра ЛДПР Игорь Павлов. Об этом он заявил на круглом столе "Антифашизм? Да!", прошедшем накануне в Государственной Думе, в рамках заседания фракции ЛДПР.
http://yoki.ru/social/23374-1/



Матроскин
- Friday, May 19, 2006 at 12:11:57 (PDT)

Не все про Матроскина
- Friday, May 19, 2006 at 11:28:57 (PDT)

МАТРОСКИН
- Thursday, May 18, 2006 at 13:22:20 (PDT)
ТЕПЕРЬ Я ЗНАЮ ПРО ТАРТАКОВСКОГО ВСЁ!
?????????????????????777

Августа
- Wednesday, December 21, 2005 at 09:00:50 (PST)
Уважаемая госпожа Д'Oрясина (то бишь Трухтаковский)!

Открою Вам страшную тайну - я не армянин, а еврейский маори. Перепутать невозможно, поскольку мой рост чуть больше 2 метров, а вешу я 60 кг. Я часто прогуливаюсь вечером по планете Земля для моциону. Если увидите меня, смело подходите, кусаюсь я редко. :)





Victor-Avrom
- Friday, May 19, 2006 at 12:06:48 (PDT)

http://ent.kz/

Срочно всем голосовать

- Вы ис какова горада?
Портал Школьников Лучше! www.stportal.kz
Слив защитан!
Аффтары ЕНТ, выпейти йаду!
И скока бабла вы падняли на этам ЕНТ?

слева внизу:http://ent.kz/


Матроскин
- Friday, May 19, 2006 at 12:01:36 (PDT)

Академик Сахаров: Я предпочел бы, чтобы мне зажимала рот полиция, чем я сам себе
http://www.vremya.ru/print/152142.html



Марк
- Friday, May 19, 2006 at 11:43:19 (PDT)

Убийственно точная характеристика лебедевской клоаки:

Кстати, про Обывателя
- Thursday, May 18, 2006 at 21:41:12 (PDT)
Verdict
- Thursday, May 18, 2006 at 15:27:21 (PDT)


Вот постинг Обывателя, который пару дней назад был трижды (!) подряд стерт чрезмерно обидчивым "Марком Соломоновичем", сделавшим анонимное загаживание этого сайта делом своей жизни, но не переносящим на дух анонимного "хамства" в свой адрес.



Обыватель
NJ USA - Wednesday, May 17, 2006 at 01:29:06 (MSD)
Товарищ Редактор,

Я очень рад, что до вас наконец дошёл истинный мотив моих постингов.
Я так же счастлив, что вы на собственной шкуре испытали, что чувствуют участники вашего форума, к которым прилипает ваш протеже Юли. Я оценил, с какой журналистской точностью вы обозначили самую суть его манеры - "хамство, не добавляющее информативности". В народе это так и называется - голимое хамство.

Дискуссию вы со мной прекратить не можете по одной простой причине: я с вами в дискуссию не вступал. Так, пощёлкал вас по носу, потыкал в очевидные несуразности и пролетарские благоглупости.

Не тешьте себя иллюзиями, созданный вами форум - не место для дискуссий в принципе. Перепалками это называется. Тоже приятный способ скоротать время, но из другой оперы.



Федор Лясс
- Friday, May 19, 2006 at 11:40:54 (PDT)

Дорогой Евгений!
Не могу не включиться в дискуссию, инициированную Маей Улановской о превращении Вашего Интернет журнала, издающегося в электронном варианте, в «настоящие книги». Мое мнение - это путь назад, а не вперед. И тратить на него деньги, которых нет, и время, которого всегда не хватает, ошибочно (см. Ваш ответ в Гостевой книге от 19 апреля в 13:58:14.)
Вряд ли стоит ограничивать журнал «строгим отбором материала» и авторов в объеме публикуемых статей. Сводится на нет одно из главных преимуществ электронной печати, если , конечно , нет лимита памяти самого Интернет-журнала. Особенно это касается научных и публицистических статей, так как в них особо ценны свидетельства, копии документов, таблицы, схемы и т.п.
Конфликта между «увеличивающимся количеством присылаемых в редакцию интересных материалов и возможностями читателя» не будет, если совершенствовать поисковый механизм нашего журнала. Вот что нужно и на что стоит потратить деньги, это повышение информативности журнала. Для этого надо снабжать статью кратким изложением существа статьи в объеме не более ½ машинописного листа. Это должен делать сам автор. А читатель , ознакомившись с такой аннотацией сам решит, будет ли он обращаться к основной статье, нужна ли ему распечатанная копия. Для упрощения работы Редактора надо перестать редактировать статьи перед публикацией. Статью надо снабдить ремаркой, что все на совести автора. Тогда будет видно автора в истинном не прикрашенном нашим Редактором виде.
Необходимо совершенствовать и расширить методы использования библиографической информации, систему поиска по словам, темам, фамилиям авторов, как это сейчас практикуется в наиболее продвинутых сайтах – GOOGL’e , MedLinks.ru,Mail.ru и во множестве других. Это позволит быстро ориентироваться в опубликованном материале, тематике публикаций, упростит поиск интересующих читателя тем, фамилий и пр.
Механизм поиска надо использовать не только в основных журналах, но и в материалах «Гостевой книги», что позволит ориентироваться в потоке полученной информации.

Всегда Ваш, Федор.



Не все про Матроскина
- Friday, May 19, 2006 at 11:28:57 (PDT)


МАТРОСКИН
- Thursday, May 18, 2006 at 13:22:20 (PDT)
ТЕПЕРЬ Я ЗНАЮ ПРО ТАРТАКОВСКОГО ВСЁ!
?????????????????????777

Августа
- Wednesday, December 21, 2005 at 09:00:50 (PST)
Уважаемая госпожа Дорясина!
Я тоже видела недавно беседу по телевизору с поэтом Каржавином и сразу узнала человека, о котором Вы пишете. По моему я всегда его вижу вечером в Главной Мюнхенской библиотеке. Он в самом деле как я ростом, 161 сантиметр, очень-очень толстый и я думаю, болен почками. У меня когда то было медицинское образование, но конечно, требуется анализ. Почему-то за ним из библиотеки всегда выходит какой-то молодой армянин, как будто спортсмен. Я немка, но родилась и получила образование в Баку, я хорошо отличаю армянина от азербайджанца. Может быть здесь какая-нибудь неприятность для господина Матроскина, я не знаю. Немецкий язык этот армянин не знает, я как то спросила его, он не ответил. Ваш портрет нарисованный Вами получился очень заметным. Спасибо. Если будет удобно, я поговорю с этим господином.
Я Вам желаю всего хорошего



Inna Oslon
- Friday, May 19, 2006 at 11:13:21 (PDT)

"Ни один палестинский ребенок не пострадает" , если только добрые папа с мамой не пошлют его на смерть.


Базарком
- Friday, May 19, 2006 at 11:04:00 (PDT)

"Пожелание террористам
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:50:15 (PDT)
Арабы и левые еврейские экстремисты накаляют обстановку в Самарии
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:07:13 (PDT)

Хотелось бы (ну очень), чтобы арабские бандиты разок перепутали в выборе целей и постреляли с десяток другой "пацифистов". Последние из-за скудности мозгов не понимают, что для арабов они все равно евреи, подлежащие уничтожению - не сейчас так в будущем."

Без особой натуги припоминаются два теракта в Иерусалиме в начале 2002 года. В первом (кафе "Момент") были взорваны участники левого пикета, проводившегося под забором у Шарона с призывом прекратить антитеррористическую операцию "Защитная стена". Участники пикета заглянули в кафе, чтобы согреться кофейком.
Вскорости - в кафе гуманитарных факультетов Еврейского университета - питомника левотины.
В обоих погибли десятки человек. И это никого ничему не научило.
Левые, как правило, безмозглы.




Базарком
- Friday, May 19, 2006 at 10:59:02 (PDT)

Ахмадинеджад и другие главари Ирана действуют исключительно в традиционных рамках классического коранического мухаммедова ислама в отношении зимми. Гитлер и нацизм здесь абсолютно ни при чем, тем более, что Гитлер - мертв, а Ахмадинеджад - жив. Учение Гитлера почти повсеместно под запретом, а ислам объявлен одной из уважаемых мировых религий.


Ontario14
- Friday, May 19, 2006 at 08:48:37 (PDT)

Ynet, только что :


согласно новому закону в Иране, который скоро вступит в силу, 25 тысяч евреев Ирана должны будут носить ЖЁЛТУЮ ЛЕНТУ на одежде; христиане - КРАСНУЮ ...

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3252790,00.html

"יהודי איראן יענדו סרט צהוב"
היטלר חדש באיראן? על-פי חוק הלבוש הלאומי החדש, שייכנס בקרוב לתוקף, יחוייבו 25 אלף היהודים לענוד על בגדיהם סרט צהוב, והנוצרים יאולצו לענוד סרט אדום. במכון ויזנטל אומרים בתגובה, כי "איראן מתקרבת במהירות לאידיאולוגיה הנאצית"


Обстрел в Самарии: ранены двое израильтян
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 08:39:55 (PDT)

Обстрел в Самарии: ранены двое израильтян
20:29 18 Мая 2006

Двое израильтян - муж и жена - получили ранения в результате обстрела их автомобиля арабскими боевиками между перекрестком Тапуах и поселением Мигдалим в восточной части Самарии.


Ольмерт: "Ни один палестинский ребенок не пострадает"
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 08:30:39 (PDT)

Ольмерт: "Ни один палестинский ребенок не пострадает"
22:36 18 Мая 2006

В интервью газете "Нью-Йорк таймс" накануне его визита в США Эхуд Ольмерт крайне высоко отозвался об американском президенте Джордже Буше, среди прочего сказав: "Это мой главный союзник".

Израильский премьер опроверг сведения о наличии "гуманитарного кризиса" на территории "палестинской автономии" и заверил, что "мирное" население ПА, в особенности дети, никак не пострадают от шагов, предпринимаемых Израилем в порядке самообороны.

Ольмерт сообщил, что Израиль приобретет медикаменты и другие необходимые товары для больниц сектора Газы и позаботится, чтобы они дошли по назначению. Деньги на это будут взяты из налоговых отчислений на арабов, работающих в пределах "зеленой черты", причем "если понадобится, мы доплатим и из своего кармана" - лишь бы жизнь арабов не оказалась в опасности.

Лидер "Кадимы" также выразил готовность пойти на "заранее просчитанный риск" и принять предложение министра обороны Амира Переца об открытии блокпостов на границе сектора Газы - несмотря на наличие предупреждений о подготавливаемых тамошними арабами терактах.




Пойман пособник террора - гражданин Великобритании
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 08:29:04 (PDT)

Пойман пособник террора - гражданин Великобритании
23:37 18 Мая 2006

Цензурой разрешена публикация информации о том, что около недели назад израильские полиция и ШАБАК задержали араба, обладающего британским гражданством. Он подозревается в передаче денег ХАМАСу на территории ПА. Следствие продолжается.





Минфин не нашел средств для онкобольных
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 08:25:31 (PDT)

Минфин не нашел средств для онкобольных

00:15 19 Мая 2006

Как сообщает сайт "Гаарец", в ходе вчерашней (18 мая) встречи с министром здравоохранения Яаковом Бен-Изри ("Гиль") министр финансов Авраам Гиршзон ("Кадима") отверг просьбу о включении в базовую "корзину лекарств" двух дорогостоящих препаратов, необходимых пациентам, страдающим раком толстой кишки.




Полицейский ранен камнем в Иерусалиме
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 08:23:05 (PDT)

Полицейский ранен камнем в Иерусалиме
13:05 19 Мая 2006

Сегодня около полудня (19.05) полицейский был ранен камнем в иерусалимском квартале Шуафат в ходе демонстрации, организованной арабскими жителями этого района и прибывшими им на подмогу еврейскими активистами анархистских организаций.

Демонстранты бурно выражали свое недовольство возведением забора безопасности вокруг Иерусалима и пытались перекрыть шоссе, соединяющие центральные и северные кварталы столицы Израиля.




Минфин не нашел средств для онкобольных -евреев
- Friday, May 19, 2006 at 08:19:45 (PDT)

Минфин не нашел средств для онкобольных -евреев! Ольмерт сказал: "Ни один палестинский ребенок не пострадает" от недостатка медикаментов, Израиль их закупит и передаст в больницы ПА!

Банда предателей еврейского народа пришла к власти! Банда продажных политиков и врагов из шаломахшав, за европейско-арабские деньги, продающая Израиль. А КТО ИХ ИЗБРАЛ??? Дрессированные пропагандой еврейские бараны! Израильтяне сами себе, своими руками, строят новые печи Освенцима для самосожжения. Это ли народ? Без понимания ситуации, без борьбы против рабства, без будущего для своих детей? МАЛЕНЬКАЯ СТРАНА КРУГЛЫХ ИДИОТОВ!


Эдик, не ищи excuse
- Friday, May 19, 2006 at 08:16:33 (PDT)

Эдик, не ищи excuse,чтобы не посылать деньги евреям.Меня тоже, многое что бесит в Израиле. Но деньги в Хеврон, детям сиротам в 3 сиротских дома,один из которых готовит мальчиков к службе в военных иешивах и другим евреям, которые противостоят левой сволочи я посылаю. Соответственно племянникам, что идут служить этим летом и на иешиву рава Кахане.

Не смешивай все в одну кучу. Израиль - он разный. Среди подлецов и моря безразличных есть праведники и настоящие евреи - они наша надежда. Сейчас будет решаться судьба Израиля и евреев. Даст ли Всевышний силы оранжевой молодежи устоять против левой сволочи.


Еdward
Вoston - Friday, May 19, 2006 at 08:07:35 (PDT)

Ольмерт едет в Вашингтон сдавать Израиль
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:25:34 (PDT)


Израиль хочет жить при социализме. После того, как израильтяне проголосовали за почти коммуниста Переца я перестал жертвовать деньги Израилю. Вы хотите жить при социализме - живите, но не просите помощи у самой капиталистической страны Америки.



Якоби
- Friday, May 19, 2006 at 08:00:22 (PDT)

Необходим закон о лояльности. Критиковать правительство можно и даже нужно. Но то, чем зарабатывает на жизнь Цахор - не критика, а злобная клевета на армию, причем перед смертельными врагами его страны, а это уже характеризует его как врага. Однако нет закона о лояльности, и негодяй неподсуден. Хотя на мой взгляд за то, что он творит, судить его всё-таки можно, и в отсутствие закона создать судебный прецедент. Но это не с нашими судьями, к сожалению.


Давид
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:57:22 (PDT)

Бывший солдат ЦАХАЛа на службе у ненавистников Израиля
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:20:29 (PDT)


Обыкновенный левый фашист. Таких в Израиле тысячи.



Avrom
- Friday, May 19, 2006 at 07:55:15 (PDT)

Бывший солдат ЦАХАЛа на службе у ненавистников Израиля
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:20:29 (PDT)


Проблема не в том, что такие люди выступают (придурков в нашем народе хватает), а в том, что кроме них в Америке НИКТО больше не выступает.



Пожелание террористам
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:50:15 (PDT)

Арабы и левые еврейские экстремисты накаляют обстановку в Самарии
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:07:13 (PDT)


Хотелось бы (ну очень), чтобы арабские бандиты разок перепутали в выборе целей и постреляли с десяток другой "пацифистов". Последние из-за скудности мозгов не понимают, что для арабов они все равно евреи, подлежащие уничтожению - не сейчас так в будущем.



Алон
- Friday, May 19, 2006 at 07:45:45 (PDT)

Федерация еврейских общин России осуждает однополый «брак», зарегистрированный реформистами
- Friday, May 19, 2006 at 07:32:28 (PDT)

Это все равно, что лечить рак таблетками от простуды. Нужно не осуждать прецедент, - а самих реформистов как таковых - как не имеющих с Иудаизмом ничего общего.



Старый еврей
- Friday, May 19, 2006 at 07:45:23 (PDT)

Михаилу Лезинскому.
К


Михаил Лезинский
Хайфа, Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:39:10 (PDT)

"Фрэйд неверующий" - под таким заголовком вышла большая статья господина... Нет, не буду называть его фамилию - его мысли разделяют многие. Кроме меня, естественно. "Итальянская "Corriere della Sera" , - я цитирую не названного мною автора! - извлекла на свет письмо отца психоанализа, критикующее "нереалистический фанатизм нашего народа". Фрейд утверждает, что "Палестина никогда не сможет стать еврейским государством"...
И вывод газеты - ох как ошибся Зигмунд Фрейд!..
А я думаю - не ошибся ! Разве это нормальная страна , где еврей убивает еврея? Разве это нормальная страна где еврей с наслаждением обманывает еврея? Разве эта страна, где процветает махровый антисемититизм ? Разве это страна , где политик политику горло готов перегрызть? Разве это страна, где евреи издеваются над евреями ?..И многое ещё - если!
Нет, чтобы там ни говорили , но прав великий Зигмунд Фрейд !
+++
Велик Владимир Маяковский, если и сегодня его стихи на слуху, и я подделываясь под его стиль и размер , коверкаю его стихи , но на свой лад:
Я славлю Израиль,
Которого нет,
но дважды,
нет - трижды,
четырежды,
пятижды,
который
будет!
Всё же я - оптимистичней Фрейда. Я, книжный червь, питающийся печатной стряпнёй не лучшего качества. Но Фрейд велик и прозорливее меня. Неужели он и на этот раз окажется прав?



Матроскин
- Friday, May 19, 2006 at 07:37:17 (PDT)

Бывший солдат ЦАХАЛа на службе у ненавистников Израиля
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:20:29 (PDT)
*********************************************************************************************

Почему бы тому же консульству не записать официально выступление этого козла на видео, не передать эту пленку в прокуратру, чтобы возбудили уголовное дело о наказании за распространение лжи на израильские государственные структуры? Лишили бы козла гражданства, и пусть выступает, как частное лицо без гражданства, а не как гражданин Израиля. Просто идиотизм какой-то!


АВИГДОР ЛИБЕРМАН: " В БОРЬБЕ С ТЕРРОРОМ ПРАВИТЕЛЬСТВО ПОТЕРПЕЛО КРАХ"
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:34:04 (PDT)

АВИГДОР ЛИБЕРМАН: "В БОРЬБЕ С ТЕРРОРОМ ПРАВИТЕЛЬСТВО ПОТЕРПЕЛО КРАХ"

В связи с решением Эхуда ОЛЬМЕРТА ликвидировать 12 форпостов в Иудее и Самарии лидер партии Наш дом Израиль и депутат Кнессета Авигдор Либерман заявил:

"Правительство полностью провалилось в борьбе с террором. Палестинские боевики продолжают ракетные обстрелы юга страны. "Касамы" падают на Ашкелон, Сдерот, киббуцы и мошавы.

Вместо того, чтобы добиться прекращения обстрелов, решить проблему незаконного арабского строительства, которое достигло катастрофических масштабов, в Негеве, Лоде, Рамле и т.д., глава правительства вместе с министром обороны приняли решение устроить новую политическую провокацию, подобную той операции, которая незадолго до выборов была проведена в Амоне".

http://www.ndi.org.il/news.asp?NID=44&CID=161



Федерация еврейских общин России осуждает однополый «брак», зарегистрированный реформистами
- Friday, May 19, 2006 at 07:32:28 (PDT)

10:45 19/05 ФЕОР осуждает однополый «брак», зарегистрированный реформистами


Как сообщает Агентство еврейских новостей (АЕН), руководство Федерации еврейских общин России (ФЕОР) возглавляемой посланником Любавичского ребе в Москве равом Берлом Лазаром, выступило со специальным заявлением в связи с регистрацией «религиозного брака» между двумя женщинами-еврейками. Эта акция была проведена в российской столице членами «иудейской реформисткой общины».


подробнее...
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207264


Матроскин
- Friday, May 19, 2006 at 07:27:34 (PDT)

РЫЦАРИ ОРДЕНА БОЛТУНОВ

Авигдор Либерман,
"Едиот ахронот", 18.5.06

Есть группа депутатов Кнессета, регулярно посещающая Ливан и другие страны, находящиеся с нами в состоянии войны и встречающихся там с главарями террористических организаций. Сам факт таких встреч уже является преступлением, за которое Декрет о борьбе с террором предусматривает суровое уголовное наказание. Призывая применить к таким преступникам предусмотренные Законом меры, я сужу о своих коллегах-депутатах не по их национальной или религиозной принадлежности, не по цвету их кожи или глаз, а исключительно по их поступкам.

Меня уже несколько лет поражает этот кнессетский караван-базар. Казалось бы, наконец-то появился в этой говорильне один нормальный АДЕКВАТНЫЙ политик.

ПОЧЕМУ ЗА НЕГО ПРОГОЛОСОВАЛО ТАК МАЛО НАРОДУ?


Ольмерт едет в Вашингтон сдавать Израиль
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:25:34 (PDT)

Ольмерт едет в Вашингтон сдавать Израиль



[16:23 18/05] Как сказал наш корреспондент Хагай Губерман, он уже предвидит, какие заголовки появятся в израильской прессе по следам визита, однако реальные результаты будут очень сильно отличаться от заголовков.

Прессу и самого Ольмерта это смущать не будет. Ведь Ариэль Шарон «зачитывал» обещания Буша, которых и в помине не было в его письме. В частности, президент Буш нигде не обещал, что признает распространение израильского суверенитета над крупными поселенческими блоками.

подробнее...
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207219



Бывший солдат ЦАХАЛа на службе у ненавистников Израиля
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:20:29 (PDT)

Бывший солдат ЦАХАЛа на службе у ненавистников Израиля
10:40 19 Мая 2006


Dan Tzahor

Бывший военнослужащий ЦАХАЛа (подразделение НАХАЛЬ) Дан Цахор (31) из Тель-Авива, ныне активист леворадикального движения, был приглашен в США американской исламской студенческой организацией для выступления в американских университетах с антиизраильскими лекциями.

Цахор полностью оправдал ожидания заказчиков: в своих выступлениях он сравнивал ЦАХАЛ с нацистами, чем каждый раз заслуживал бурные аплодисменты. Сам Цахор говорит, что он не против Израиля, а против правительства.

Делегаты леворадикальных организаций, ратующих за отказ от службы в ЦАХАЛе, который они называют оккупационной армией, довольно часто ездят по миру и выступают с лекциями перед разными аудиториями – от депутатов европейского парламента до студентов. Однако Цахор переполнил чашу терпения израильских служб, пишет портал NRG.

Консул Израиля в Лос-Анжелесе Гилад Мило направил в МИД письмо, в котором рассказал, что Цахор выступает с лекциями под заголовком «ОТКАЗЫВАЕМСЯ СЛУЖИТЬ: Акт совести и сопротивления в Израиле, в Палестине и в Ираке».

Организатором его выступлений, пишет консул, является и с л а м с к а я организация, периодически проводящая антиизраильские и антисемитские акции.

Слушателями на одной из лекций Цахора были около 50-ти студентов – по большей части арабы и мусульмане, которые на протяжении его выступления размахивали флагом ООП, а по окончании разразились бурными аплодисментами.

Цахор рассказал им, что рос в еврейском сионистском доме и пошел в армию, чтобы служить своему государству. Но когда он прибыл на территории (Иудеи и Самарии) он увидел, что там на самом деле творит ЦАХАЛ, и ему стало стыдно. Он сказал, что прочесывание территорий с переходом из одного арабского дома в другой (в целях поиска разыскиваемых террористов – ред.) напомнила ему акцию немецкого Вермахта. По его словам, «оккупация превратили израильских солдат в зверей».

Цахор также осудил строительство разделительного забора, который, по его мнению, превращает Иудею и Самарию в гетто.

Очевидцы выступления рассказали представителям консульства, что речь Цахора была встречена бурными овациями. По их словам, дополнительные лекции должны состояться в университетах Беркли, Сан-Франциско-стэйт, в церквях и в общинных центрах.

Цахор утверждает, что действует не против Израиля, а против правительства.


http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207262



РЫЦАРИ ОРДЕНА БОЛТУНОВ
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:12:26 (PDT)

РЫЦАРИ ОРДЕНА БОЛТУНОВ

Авигдор Либерман,
"Едиот ахронот", 18.5.06

Меня немало позабавил парадный марш рыцарей ордена лгунов из израильских СМИ и их боевые кличи, адресованные мне и тому, что я сказал с трибуны Кнессета в день приведения к присяге правительства. Менее забавным мне показалась репортерская прыть, далеко зашедшая за рамки журналистской этики и элементарной человеческой порядочности, выказанная целым рядом "комментаторов" и "обозревателей", не постеснявшихся наклеить мне ярлык "расиста".

Не говоря уже о том, что раздача ярлыков и вообще оценок не входит в обязанности "независимых" и "объективных" комментаторов и обозревателей, я хочу спросить таких, доселе уважаемых журналистов как Я.Гвирц, И.Розен и Б.Михаэль:

достопочтенные, а вы, вообще-то, слышали или читали мое выступление в Кнессете, которое вы столь горячо и страстно комментировали?

Я понимаю, что трудно устоять перед соблазном ввернуть на первую полосу хлесткий заголовок вроде "Либерман расист", но честное отношение к своей профессии требует, чтобы такой заголовок имел хоть какое-то отношение к действительности. Впредь я бы советовал вам вести себя чуточку порядочнее по отношению к зрителям-слушателям-читателям, к обсуждаемому вами материалу, да и к самим себе.

Позволю себе напомнить, что в своей речи я говорил о коллаборационистах и подстрекателях, оказывающих бесценные услуги террористам. Почему-то этого оказалось достаточно, чтобы вы стеной встали на их защиту, объявив меня расистом. Как это характеризует их, и как это характеризует вас? Можно спорить с оценками, но не с фактами.

А факты таковы:
Есть группа депутатов Кнессета, регулярно посещающая Ливан и другие страны, находящиеся с нами в состоянии войны и встречающихся там с главарями террористических организаций. Сам факт таких встреч уже является преступлением, за которое Декрет о борьбе с террором предусматривает суровое уголовное наказание. П

ризывая применить к таким преступникам предусмотренные Законом меры, я сужу о своих коллегах-депутатах не по их национальной или религиозной принадлежности, не по цвету их кожи или глаз, а исключительно по их поступкам. Именно такой критерий оценок принят в цивилизованном мире, эксклюзивными представителями которого вы почему-то считаете самих себя. Не кажется ли вам, что ваши ни на чем не основанные нападки на меня более красноречиво говорят О ВАС, чем обо мне?

Когда я говорю, что "нет никакой разницы между раввином Гиршем и Ибрагиром Сарсуром, между "Нетурей карта" и Исламским движением, так как и те, и другие являются пособниками террористов", вы называете меня расистом. А вот когда премьер-министр аргументирует необходимость проведения в жизнь плана "консолидации" тем, что надо обеспечить еврейское большинство в Государстве Израиль, вы скромно помалкиваете.

Позволяя себе такую предвзятость и необъективность вы идете против своей профессиональной и человеческой совести, допускаете грубое нарушение журналистской этики. Скажите честно, вы бы посмели назвать расистами Давида Бен-Гуриона и Моше Шапиро – премьер-министра и министра абсорбции, подписи которых стоят под Законом о возвращении?

Позволю себе предложить вам еще один тест на "просвещенность": отчего это вы не требуете представительства депутатов-арабов в парламентской подкомиссии по надзору за работой разведывательных и тайных служб? Или, скажем, в комиссии по атомной энергии? Вам что-то не хочется? Я вас понимаю и не виню. Даже в угоду собственной "прогрессивности" и "просвещенности" трудно требовать того, против чего восстают и сердце, и разум.

Но те же сердце и разум требуют от вас, чтобы вы разнообразия ради направляли свои критические стрелы и на депутатов, именующих День Независимости нашего с вами государства днем своей национальной катастрофы и вывешивающих в этот день не бело-голубые, а черные флаги.

Скажите хоть слово в осуждение депутатов израильского парламента, демонстративно вышедших из зала, когда Кнессет в присутствии премьер-министра и президента страны воздавал заслуженные почести провидцу еврейского государства Биньямину-Зеэву ГЕРЦЕЛЮ.

Потребуйте хоть от кого-нибудь из этих депутатов сказать хоть слово в осуждение президента Ирана, призывающего уничтожить Государство Израиль. Собственно, в этом и заключаются подлинные функции цепных псов демократии, которыми вы с такой гордостью себя именуете.

Сторожевой пес охраняет вверенный ему объект от любых посягательств. Вы же ведете себя скорее как болонки, заискивающе виляющие хвостом перед собственными и чужими невежеством, поверхностностью и предвзятостью.

Настоящим обращаюсь с призывом ко всем журналистам и политикам левого лагеря впредь давать ответы на поставленные мною вопросы с интеллектуальной честностью, приводя аргументы и тщательно изучая факты и без наклеивания ярлыков. Ведь чем громче вы орете, чем яростнее наклеиваете ярлыки, тем меньше вы соответствуете своему профессиональному призванию и, заодно, лишний раз доказываете правоту всего, о чем я говорю.


Авигдор Либерман


http://www.ndi.org.il/content.asp?NID=30&CID=291



Арабы и левые еврейские экстремисты накаляют обстановку в Самарии
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 07:07:13 (PDT)

Арабы и левые еврейские экстремисты накаляют обстановку в Самарии

15:15 19 Мая 2006

К настоящему моменту представители правительства Ольмерта не огласили никакой официальной реакции на вчерашний (18 мая) теракт в Самарии, в ходе которого были ранены супруги – жители поселения Томер в Иорданской долине. Автомобиль, в котором они ехали, вечером в четверг был обстрелян из автоматического оружия в районе перекрестка Тапуах на транссамарийском шоссе (трасса «Хоцэ Шомрон»). В результате этого теракта и муж, и жена были ранены.

Находившийся за рулем мужчина с пулевыми отверстиями в верхней части тела был доставлен в больницу «Бейлинсон» (Петах-Тиква), где его ранение было оценено как «средней тяжести». Его жена, получившая повреждения руки осколками разлетевшегося от выстрелов стекла, отнесена к категории «легкораненых». В ночь с четверга на пятницу пострадавшие были прооперированы. Из руки женщины были удалены осколки стекла, а у её мужа, в результате сложного хирургического вмешательства, были извлечены пули из кишечника.

Сразу же после теракта ЦАХАЛ еще больше увеличил количество КПП и тщательность проверок на дорогах Самарии, а также в окрестностях Иерусалима, от чего страдают, прежде всего, еврейские жители этого региона. В то же время оперативная деятельность израильской армии в арабских населенных пунктах проводится выборочно и нерегулярно.

В знак несогласия с «барьерной» тактикой израильской армии, командование которой, выполняя указания политического руководство, делает невыносимой повседневную жизнь обитателей еврейских поселений в Иудее и Самарии, несколько сотен жителей Гуш-Эциона позавчера организовали демонстрацию протеста в районе «тоннельного шоссе».

Однако, как сообщает наш корреспондент Коби Финклер, к настоящему времени ситуация не изменилась, и жителям Иудеи и Самарии по-прежнему приходится терять много времени в искусственно создаваемых армией и полицией дорожных пробках, которые еврейские поселенцы называют «политическими». По их мнению, главная цель такой тактики – принудить жителей еврейских поселений к «добровольной эвакуации» из районов, приговоренных правительством Ольмерта к «свертыванию».

Между тем, сегодня рано утром (19.05), всего лишь через несколько часов после кровавого теракта в Самарии, группа провокаторов из левых еврейских «миротворческих» организаций прибыли в район самарийского поселения Элон-Море.

Цель их прибытия, как было заявлено – «помощь арабским крестьянам в обработке земли и уходе за масличными деревьями». Вместе с профессиональными «пацифистами» в район поселения Элон-Море на этот раз приехали и члены организации именующей себя «Раввины за права человека».

Как выяснилось на местности, главной задачей левых еврейских экстремистов было "инспектирование" находящегося на окраине Элон-Море еврейского квартала «ферма Скали». Однако провокаторам преградила дорогу небольшая группа активистов движения «Сторонники неделимости Страны Израиля» (СНСИ), которую возглавляла Ахувья Табенкин.

Как разъяснили журналистам и представителям армейского командования члены СНСИ, «мирные арабские крестьяне» Самарии, за которых сегодня приехали «заступиться» левые еврейские экстремисты, с наступлением темноты выходят на придорожные холмы и забрасывают камнями и бутылками с зажигательной смесью израильские автомобили.

Кроме того, как сообщает сайт «Аруц 7», в сегодняшней поездке левых еврейских провокаторов сопровождали так называемые «спонсоры», принадлежащие, вероятно, к недавно созданному «Фонду нового Израиля».

Одной из главных задач этого фонда является покупка земель в Иудее и Самарии с последующей передачей их «арабским хозяевам». Тем не менее, несмотря на значительное численное превосходство агрессивных «миротворцев», их сегодняшняя провокация сорвалась. Новая попытка подобного рода будет предпринята, скорее всего, уже в следующую пятницу, 26 мая.

Тот факт, что свою очередную проарабскую акцию израильские «пацифисты» провели всего лишь через несколько часов после попытки убийства двоих евреев в этом регионе свидетельствует, по меньшей мере, об их солидарности с теми, кто готов пролить еврейскую кровь.

По мнению поселенцев, а также офицеров ЦАХАЛа, которые служат в Иудее и Самарии, подобные действия представителей левых еврейских организаций воодушевляют арабских террористов и способствуют усилению их активности.


http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207277



Авигдор Либерман: нужна не "консолидация", а антитеррористическая война
Израиль - Friday, May 19, 2006 at 06:49:01 (PDT)

Авигдор Либерман: нужна не "консолидация", а антитеррористическая война



В связи с обстрелом реактивными снарядами поселка Натив а-Асара председатель партии «Наш дом Израиль» Авигдор Либерман заявил:

«Залп катюш по Натив а-Асара означает очередной виток эскалации террора ХАМАСа.
Такое развитие событий превращает весь город Ашкелон, Южную приморскую промзону, ферму Хават а-Шикмим и город Сдерот, в котором проживает министр обороны Амир Перец, неподвижной мишенью для ежедневных упражнений террористов в меткости стрельбы.

Перед лицом такой угрозы правительство должно не вести разговоры о «консолидации», а развернуть беспощадную борьбу с террористическими организациями и, в первую очередь, с ХАМАСом».


http://www.ndi.org.il/content.asp?NID=30&CID=282



Матроскин
- Friday, May 19, 2006 at 06:43:18 (PDT)

В совдепии к январю 1953 года депортация народов была не из ряда вон выходящим случаем, а сложившейся практикой. Именно в силу этого слухи о возможной депортации евреев имеют под собой много оснований. Тем более, что этим слухам предшествовало "дело врачей-отравителей", превратившееся в масштабе всей страны в массовый психоз. В совдепии же просто так и таракан не чихал.




пророк Александр
- Friday, May 19, 2006 at 04:35:16 (PDT)

Программирование людей


Человека начинают программировать с самого рождения. Сначала его программируют родители, затем учителя, книги, телевидение. К определённому возрасту человек имеет очень большое количество программ, может выбирать по какой программе ему пойти дальше. Некоторые добираются до очень сложных и истннных программ, но тем не менее всё это программы. Так живёт практически всё человечество. Но существуют люди, которые чувствуют , что что-то не так, что их программируют и годами чего –то ищут, вначале неосознанно, но постепенно они получают опыт, что есть ещё что-то, кроме программ. В Торе описано, как постепенно выходил из программы праотец Авраам и он смог выйти, правда через тяжёлые испытания.
В фильме» Матрица « созданном двумя братьями американцами, польскими евреями Вачовски как раз в виде иносказания об этом и рассказывается. Главный герой Нео чувствует, что что-то не так, он ищет, хотя на самом деле находится в Матрице- программе управляющей миром, где и сами люди порождения Матрицы. И ему помогают выйти из программы люди, которые тоже смогли это сделать. Этот фильм стал культовым . Несомненно Вачовски сами делают попытки выйти из программы и за это их надо признать гениями. Хотя довольно странно, по информации одного кинокритика один из братьев транссексуал ( то есть он сменил пол). Очевидно это его попытка ещё дальше уйти от программы, хотя мне это представляется ошибкой.
Так что же видит человек вышедший из Матрицы- что люди полные роботы, которым можно задать любую схему поведения. Причём, логически эту схему не познать. Сегодня человек может быть безразличным к другому человеку, но стоит внести в Матрицу изменение, он его полюбит без реальных на то причин.
Итак, основное, что человек вышедший из программ начинает принимать активное участие в программировании Матрицы. Он задаёт программы поведения других людей, исходя из своих личных дел, проблем и предпочтений.Если ему для чего-то надо, он может вызвать бурю, наводнение, пожар. Если ему нужны деньги , он организует такие изменения в Матрице, которые приведут к доходам. Конечно, такие люди, довольно одиноки, но к ним близок Г-сподь!


Леон Коваль(http://koval-ron.tripod.com) - Виктору Б.(May 18, 2006 at 09:08:15)
- Friday, May 19, 2006 at 03:52:56 (PDT)

Мои и моих собеседников посты на тему депортации не вызвали особого интереса в Гостевой. Должен сказать, что самое первое мое выступление
May 16, 2006 at 21:10:44 ПЕРЕЧИТЫВАЯ ЭРЕНБУРГА (если уплыло в Архив, предыдущую версию можно прочесть по указанному в заголовке адресу)
было спровоцировано Вашими более ранними постами по этому вопросу. Железобетонная все-таки позиция: «Не могло быть, потому что быть не могло. И Костырченко против».
Потом был пост - May 16, 2006 at 21:10:44
Еще потом от ШуИ - May 17, 2006 at 04:36:46 и от Ontario14 - May 17, 2006
Последний вывел меня на книгу Сарнова «СЛУЧАЙ ЭРЕНБУРГА» из журнала «Лехаим». Очень важная и к тому же занимательная книжка. Я даже слепил все 13
фрагментов, запомнил у себя в загашнике и делюсь с приятелями. Но пока толком не прочел. ПосмотрИте, господин cтрогийКСвоим Б., и можно будет потолковать предметно, если, конечно, разговоры со всеми, кроме Редактора, не наносят ущерб Вашему достоинству.
Я бы хотел напомнить, что депортация евреев производилась еще перед войной. Например, из Молдавии были высланы десятки тысяч человек – социально неблизких, процентов на 80 это были евреи. И из Прибалтики – тоже. Из Латвии треть высланных были евреи. Еще одна история – с заградотрядами, поставленными в Прибалтике на старой границе. Первоначально для того, чтобы пресечь поток народу с востока к богатым рижским магазинам. С началом войны они не пускали на восток бежавших неорганизованных евреев (я писал об этом в тексте «О Дегене, Астафьеве и т.д.»). Конечно, можно потешиться диалектикой: у сосланных оказалось больше шансов выжить.
Всем здоровья. Л.А.
P.S. В зиму 52-53 гг я кончал школу, было мне 16 лет – возраст вполне ответственный.



МИМОЛЕТОМ
- Friday, May 19, 2006 at 02:48:36 (PDT)

Тут такие дела творятся, а вы все о судьбе какого - то еврейского народа. Была бы депортация, не было бы депортации-
миллионом больше, миллионом меньше. Тоже мне - а хитц ин паровоз.
Вот, племя мумбо - юмбо может потерять свои стоянки в джунглях Южной Америки, а Гондурас и Гондурасиха, требующие репараций,
а эскимос, который моржу поймал, а дети африки, вынужденные естьо незрелые бананы а вымирающие коала.
А вы все евреи и евреи - националисты и сионисты - онанисты проклятые!
Матроскин и иже с ним не допустят засилья еврейского капитала в общественно - политической жизни сайта.
Стоим на страже всегда - всегда...
СЛАВА БОЙЦАМ НЕВИДИМОГО ФРОНТА!


Матроскин (дополнение)
- Friday, May 19, 2006 at 01:07:17 (PDT)

Не умри Сталин в 1953 году...

Научный сотрудник Института мира США Йоав Карни рассуждает о том, какова была бы судьба СССР, советских евреев и всего мира, не умри Иосиф Сталин в 1953 году.

http://news.bbc.co.uk/hi/russian/in_depth/newsid_4777000/4777334.stm

Российские немцы хотят автономии

Глава Федеральной национально-культурной автономии российских немцев Александр Бауэр призвал к восстановлению прав, существовавших у немецкой общины до депортации Сталиным миллиона немцев в Сибирь и Среднюю Азию с началом Второй мировой войны.
Выступая на Конгрессе российских немцев, посвященном 60-й годовщине отмене автономной республики немцев Поволжья, он назвал российских немцев единственным из народов России, который так и не получил реабилитации после войны.

http://news.bbc.co.uk/hi/russian/news/newsid_1512000/1512513.stm





Матроскин
- Friday, May 19, 2006 at 00:30:36 (PDT)

Евгений Беркович
- Thursday, May 18, 2006 at 14:15:31 (PDT)

Виктор Б
- Thursday, May 18, 2006 at 09:08:15 (PDT)
Спасибо, уважаемый Евгений, за то, что ясно высказали свою позицию. Сформулирую за Вас – проблему ДЕПОТРАЦИЯ-53 Вы решаете не на базе документальных источников, а на основе «устной истории». Напомню, что последние слова имеют синонимы, самым мягким из них является «миф» (его употребляет Костырченко). Сообщения свидетелей имеют вес для суда (и, очевидно, истории), если они не противоречат друг другу.
хххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

О «МИФЕ» БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ:
*****************************************************************************************

Сталинские депортации прибалтов: 55 лет спустя
Юлия Алашеева
для bbcrussian.com, Москва

В четверг исполняется 55 лет с начала второго этапа массовых депортаций жителей Эстонии, Латвии и Литвы в Сибирь в сталинские времена.
В марте 1949 года органы советского НКВД выслали примерно 21 тыс. человек из Эстонии, более 43 тыс. человек из Латвии и почти 30 тысяч - из Литвы. Большинство из них составляли мирные жители, среди которых были старики и дети.

http://news.bbc.co.uk/hi/russian/news/newsid_3569000/3569317.stm


Крымские татары вспоминают депортацию

На Украине проходят мероприятия в память о массовой депортации крымских татар. 60 лет назад 18 мая по приказу советских властей 200 тысяч крымских татар были высланы в Среднюю Азию.
Как сообщает корреспондент Би-би-си из Симферополя Хелен Фоукс, десятки тысяч людей с черными повязками на рукавах и с традиционными татарскими флагами собрались в столице Крыма, чтобы почтить память погибших.
Среди них много пожилых людей, переживших тяготы ссылки. Они собрались у железнодорожного вокзала Симферополя, откуда в 1944 году началась депортация крымских татар.
Официально крымских татар обвинили в сотрудничестве с немецкими войсками.
Половина ссыльных погибла в дороге, многие не смогли выжить суровых условий жизни на новой родине.

http://news.bbc.co.uk/hi/russian/news/newsid_3724000/3724987.stm

Среда, 13 июня 2001 г., 13:45 GMT 17:45 MCK
Памяти жертв советской депортации
Молдаване, пережившие советскую депортацию 60 лет назад, когда 20 тысяч их соотечественников были высланы в советские лагеря, отметили эту годовщину и потребовали компенсации от России.
В 1940 году советские войска аннексировали Бессарабию, бывшую частью Румынии, и выслали тысячи молдаван как врагов народа.
Годовщина депортации отмечается в эти дни и в Латвии. В целом из Прибалтики, восточной Польши и Бессарабии было выслано более двух миллионов человек, половина из них погибла.
Cлужба новостей Би-би-си

23 февраля: горький день для чеченцев
Татьяна Гоник
Би-би-си, Москва

В понедельник, 23 февраля, исполняется 60 лет с того дня, когда по распоряжению Сталина началась депортация чеченцев и ингушей с Северного Кавказа.
Они были обвинены в массовом сотрудничестве с нацистской Германией.
Около полумиллиона человек были высланы в Казахстан, большинство из них погибли - кто-то по дороге, замерзая в эшелонах, кто-то позднее умирал от голода и болезней.

http://news.bbc.co.uk/hi/russian/russia/newsid_3515000/3515085.stm





Матроскин
- Friday, May 19, 2006 at 00:09:40 (PDT)

Студент
- Thursday, May 18, 2006 at 14:06:14 (PDT)
"Древнейшие предки человека и шимпанзе еще долго занимались сексом "- статья интересная. Но причем тут Тартаковский?
хххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

Ну, отсутствие или недостаток чувства юмора - это не вина, а беда. Но не самая большая. :)


Leonid Wullo <pekc@sura.ru>
Пенза, Россия - Thursday, May 18, 2006 at 23:50:09 (PDT)

На форуме выставлена статья "Война с инверторами: проверьте
противогазы...".Это больше, чем еврейская тема. Война на пороге, но это будет совсем не та война, о которой мы имеем представление. Полагаю, что Вам следует ознакомиться с ней...


vitakh
- Thursday, May 18, 2006 at 22:45:47 (PDT)

"МОЙ ГАМЛЕТ" можно прослушать в авторском исполнении.


Игрек
- Thursday, May 18, 2006 at 21:50:24 (PDT)

Только сейчас прочел стихи Иона Дегена в последних "Заметках". Давно ничего не читал НА ЭТУ ТЕМУ такой же силы. Когда дошел до "Долгого молчания" почувствовал, что и по ритму и по силе строчки кого-то напоминают. Потом вспомнил.
Сначала Ион Деген:

Стихи на фронте. В огненной реке
Не я писал их - мной они писались.
Выстреливалась запись в дневнике
Про грязь и кровь, про боль и про усталость.

Нет, дневников не вёл я на войне.
Не до писаний на войне солдату.
Но кто-то сочинял стихи во мне
Про каждый бой, про каждую утрату.

И в мирной жизни только боль могла
Во мне всё том же стать стихов истоком.
Чего же больше?
Тягостная мгла.
И сатана во времени жестоком.

Но подлый страх, российский старожил,
Преступной властью мне привитый с детства,
И цензор неусыпно сторожил
В моём мозгу с осколком по соседству.

В кромешной тьме, в теченье лет лихих
Я прозябал в молчании убогом.
И перестали приходить стихи.
Утрачено подаренное Богом.

Теперь стихи другого очень большого поэта:




МОЙ ГАМЛЕТ

Я только малость объясню в стихе -
На все я не имею полномочий...
Я был зачат, как нужно, во грехе -
В поту и нервах первой брачной ночи.

Я знал, что, отрываясь от земли,-
Чем выше мы, тем жестче и суровей;
Я шел спокойно прямо в короли
И вел себя наследным принцем крови.

Я знал - все будет так, как я хочу,
Я не бывал внакладе и в уроне,
Мои друзья по школе и мечу
Служили мне, как их отцы - короне.

Не думал я над тем, что говорю,
И с легкостью слова бросал на ветер -
Мне верили и так, как главарю,
Все высокопоставленные дети.

Пугались нас ночные сторожа,
Как оспою, болело время нами.
Я спал на кожах, мясо ел с ножа
И злую лошадь мучил стременами.

Я знал - мне будет сказано: "Царуй!" -
Клеймо на лбу мне рок с рожденья выжег.
И я пьянел среди чеканных сбруй,
Был терпелив к насилью слов и книжек.

Я улыбаться мог одним лишь ртом,
А тайный взгляд, когда он зол и горек,
Умел скрывать, воспитанный шутом,-
Шут мертв теперь: "Аминь!" Бедняга Йорик!..

Но отказался я от дележа
Наград, добычи, славы, привилегий:
Вдруг стало жаль мне мертвого пажа,
Я объезжал зеленые побеги...

Я позабыл охотничий азарт,
Возненавидел и борзых, и гончих,
Я от подранка гнал коня назад
И плетью бил загонщиков и ловчих.

Я видел - наши игры с каждым днем
Все больше походили на бесчинства,-
В проточных водах по ночам, тайком
Я отмывался от дневного свинства.

Я прозревал, глупея с каждым днем,
Я прозевал домашние интриги.
Не нравился мне век, и люди в нем
Не нравились,- и я зарылся в книги.

Мой мозг, до знаний жадный, как паук,
Все постигал: недвижность и движенье,-
Но толка нет от мыслей и наук,
Когда повсюду им опроверженье.

С друзьями детства перетерлась нить,
Нить Ариадны оказалась схемой.
Я бился над словами "быть, не быть",
Как над неразрешимою дилеммой.

Но вечно, вечно плещет море бед,-
В него мы стрелы мечем - в сито просо,
Отсеивая призрачный ответ
От вычурного этого вопроса.

Зов предков слыша сквозь затихший гул,
Пошел на зов,- сомненья крались с тылу,
Груз тяжких дум наверх меня тянул,
А крылья плоти вниз влекли, в могилу.

В непрочный сплав меня спаяли дни -
Едва застыв, он начал расползаться.
Я пролил кровь, как все,- и, как они,
Я не сумел от мести отказаться.

А мой подъем пред смертью - есть провал.
Офелия! Я тленья не приемлю.
Но я себя убийством уравнял
С тем, с кем я лег в одну и ту же землю.

Я Гамлет, я насилье презирал,
Я наплевал на датскую корону,-
Но в их глазах - за трон я глотку рвал
И убивал соперника по трону.

Но гениальный всплеск похож на бред,
В рожденьи смерть проглядывает косо.
А мы все ставим каверзный ответ
И не находим нужного вопроса.


Спасибо за настоящую поэзию обоим!!




Танго смерти
- Thursday, May 18, 2006 at 21:41:31 (PDT)

Прошло почти 60 лет после окончания Нюрнбергского процесса, где судили главных фашистских преступников. Много раз упоминался там и Львов, Яновский лагерь, его жертвы. По улице Шевченко, ранее Яновской, перевозили узников-евреев в этот лагерь.



Кстати, про Обывателя
- Thursday, May 18, 2006 at 21:41:12 (PDT)

Verdict
- Thursday, May 18, 2006 at 15:27:21 (PDT)


Вот постинг Обывателя, который пару дней назад был трижды (!) подряд стерт чрезмерно обидчивым "Марком Соломоновичем", сделавшим анонимное загаживание этого сайта делом своей жизни, но не переносящим на дух анонимного "хамства" в свой адрес.



Обыватель
NJ USA - Wednesday, May 17, 2006 at 01:29:06 (MSD)
Товарищ Редактор,

Я очень рад, что до вас наконец дошёл истинный мотив моих постингов.
Я так же счастлив, что вы на собственной шкуре испытали, что чувствуют участники вашего форума, к которым прилипает ваш протеже Юли. Я оценил, с какой журналистской точностью вы обозначили самую суть его манеры - "хамство, не добавляющее информативности". В народе это так и называется - голимое хамство.

Дискуссию вы со мной прекратить не можете по одной простой причине: я с вами в дискуссию не вступал. Так, пощёлкал вас по носу, потыкал в очевидные несуразности и пролетарские благоглупости.

Не тешьте себя иллюзиями, созданный вами форум - не место для дискуссий в принципе. Перепалками это называется. Тоже приятный способ скоротать время, но из другой оперы.



Verdict
- Thursday, May 18, 2006 at 16:13:32 (PDT)

Victor-Avrom - Thursday, May 18, 2006 at 14:53:04
Потому что смотрите какая петрушка - Ар'е как-то пригрозил мне, что добьётся моего выдворения из США как злостного антисемита. И на след. день ко мне на работу пришли проверять документы.

Victor,
у меня такое впечатление, что Вы коллекционируете обидные эпитеты в свой адрес. Эту рождественскую (со счастливым концом) байку уже рассказывал настоящий (а не ряженый, как Вы) антисемит Корниловский задолго до Вашего здесь рождения.
Зато Ваш павиан в реале пригрозил доносом за непатриотические высказывания по следам событий 9/11. Он тогда здорово перетрусил на паях со своими заединщиками. Впрочем, это оказалось предусмотрительной подстраховкой и они от души назлорадствовались позднее, прикрывшись Первой Поправкой.


Verdict
- Thursday, May 18, 2006 at 15:27:21 (PDT)

Victor-Avrom - Wednesday, May 17, 2006 at 18:29:46

Ах, Victor, Victor!
Просто опускаются руки. Вы упорно заставляете меня быть многословным вопреки [моему] правилу сокращать собственные постинги после их написания на 50% и более (вплоть до полного уничтожения :)).
Подобно Буриданову ослу я разрываюсь между двумя subjects: едва сформируется [казалось бы] окончательное решение считать полнейшим и бесповоротным болваном Позвоночник Тартаковского, как выскакиваете Вы вот с этими самыми "обывательскими перлами". Поневоле приходится соглашаться с его эпитетами в Ваш адрес - для адекватной оценки чужого текста нужно хоть чуток напрячь мозг (одним спинным, как в случае с вечно что-то балаболящим Тарантасским, тут не отделаться). Вам это не удалось. Кстати, Ваше цитирование не стоило труда. Будучи старым поклонником Обывателя со времен, когда наше общение еще было возможным, я стараюсь следить за всеми его текстами. Так что там насчет антисемитизма?
Не более того Вы преуспели в своем miniEssay о Троцкизме по очень простой причине: Вас я ни конформистом, ни марксистом, ни троцкистом не называл - так что "ухохатывались" Вы, как оказалось, над собственными фантазиями. "Троцкистом" (заметьте, в кавычках) я обозначил Влада (дабы лишний раз не упоминать имя), ну а в конформизме даже такой неумелый интерпретатор чужих текстов как Вы отказать ему не сумеет: чего стоят только регулярные фарсовые "уходы великого старца".
В надежде, что немного рассеял Вашу дремучесть.


Victor-Avrom
- Thursday, May 18, 2006 at 14:53:04 (PDT)

Матроскин
Victor-Avrom
Голубчик, докажите-ка сначала почтенной публике, что:


а) ваши русские православные родители дали вам при рождении имя "Виктор-Авром"


1) Никакие родители не могут дать ребёнку при рождении сразу второе имя. У русских это вообще не распространено, а у евреев второе имя дают через несколько дней. Традиция такая, Матроскин, Вам бы знать надо.

2) Не хотел бы обсуждать конфессиональную принадлежность моих покойных родителей, но на момент моего рождения оба были атеистами, как подавляющее большинство советских людей. Впрочем, мама была крещёная по старому обряду.

3) Тем не менее сейчас у меня есть бумага из шула о том, что моё имя именно Виктор-Абрахам.

б) моя настоящая фамилия не Матроскин
Да ради бога, только вот никаких данных про Вас при всём желании не найти. Данные обо мне даже тут находили и публиковали - это сделать не сложно, буквально за несколько минут можно найти и мой телефон и адрес. То же и о Тартаковском. Даже человек может и под ником писать - ну как Random, но всем же известно - кто он на самом деле. Не анонимен также Есаул, хотя фамилия у него совсем другая. Вот что такое анонимность.

в) что под ником Тартаковский не прячется некто иной, например, его близкий родственник.
см. выше.

А вот Вы с Вердиктом - анонимы. Да ради бога! Но когда аноним грозится опубликовать личные данные не анонима - это низость. Потому что смотрите какая петрушка - Ар'е как-то пригрозил мне, что добьётся моего выдворения из США как злостного антисемита. И на след. день ко мне на работу пришли проверять документы. Так что тут хочешь-не хочешь на Ар'е подумаешь


Victor-Avrom
- Thursday, May 18, 2006 at 14:35:06 (PDT)

МАТРОСКИН,
такое впечатление, что Вы всё время о Тартаковском думаете.


Еврейский анекдот
- Thursday, May 18, 2006 at 14:26:48 (PDT)

Мужик в Одессе вываливается из автобуса и, озираясь по сторонам, видит старого одессита . . .

- Скажите, а улица Дерибассовская - далеко?

- Ой, не смешите мои тапки! До Дерибассовской еще пять остановок!

- Ну, надо же! А мне сказали что сейчас . . .

- Молодой человек! А вы в автобусе сидели или стояли?



Евгений Беркович
- Thursday, May 18, 2006 at 14:15:31 (PDT)

Виктор Б
- Thursday, May 18, 2006 at 09:08:15 (PDT)
Спасибо, уважаемый Евгений, за то, что ясно высказали свою позицию. Сформулирую за Вас – проблему ДЕПОТРАЦИЯ-53 Вы решаете не на базе документальных источников, а на основе «устной истории». Напомню, что последние слова имеют синонимы, самым мягким из них является «миф» (его употребляет Костырченко). Сообщения свидетелей имеют вес для суда (и, очевидно, истории), если они не противоречат друг другу.


Уважаемый Виктор, спасибо за добрые слова о журнале. По поводу обсуждаемой проблемы много говорить не буду, ибо не берусь за безнадежное дело переубедить кого-либо, кто свято верит в какую-то идею. Сделаю только пару замечаний.

Вы ошибаетесь, когда говорите, что "показания свидетелей имеют вес для суда (и, очевидно, истории), если они не противоречат друг другу".

Показания настоящих свидетелей как раз всегда в чем-то противоречат друг другу. И задача суда на основании таких нечетких данных выявить истину. Если свидетели ни в чем не противоречат друг другу, то свидетели, скорее всего, договорились друг с другом.

Достаточно просто критиковать позиции сторонников возможной депортации (или другой возможной массовой антиеврейской акции), так как, во-первых, слава Б-гу, эта акция не состоялась, и, во-вторых, мало документов о ее подготовке (хотя такие и есть). Но вот противники этой возможности никак не пытаются (или не могут) объяснить вполне реальный общественный феномен: готовность общества к предстоящей операции. Слухи и сообщения о готовящейся акции проникли на самые окраины СССР, не говоря о столице и крупных городах.

Что стоит за этими волнами слухов? Провокация чекистов или просочившаяся информация о чем-то грандиозном? Все объяснения противников возможной депортации сводятся к "чувствительности и боязливости" евреев. Вы даже упрекаете тех, кто поддерживает слухи. Но если депортация - миф, то страхи и слухи - реальность. Вот объяснить эту реальность "антидепортационисты" не могут. А объяснение этого должно быть обязательно. Иначе нам не понять и не объяснить общественные коллизия послевоенного СССР. И существенный фрагмент еврейской истории.



Студент
- Thursday, May 18, 2006 at 14:06:14 (PDT)

"Древнейшие предки человека и шимпанзе еще долго занимались сексом "- статья интересная. Но причем тут Тартаковский?


МАТРОСКИН
- Thursday, May 18, 2006 at 13:22:20 (PDT)

ТЕПЕРЬ Я ЗНАЮ ПРО ТАРТАКОВСКОГО ВСЁ!
****************************************************************************************

Древнейшие предки человека и шимпанзе еще долго занимались сексом
Стив Коннор

Может быть, это самое древнее (и самое грязное) преступление в истории. Когда люди и шимпанзе расстались на пути эволюции, они продолжали заниматься сексом еще 4 млн лет, утверждают генетики

Тесные отношения между человеком и шимпанзе стали еще ближе, говорится в исследовании, авторы которого полагают, что предки двух видов в какой-то момент отдаленного скрещивания порождали гибриды, способные к воспроизводству.

Хорошо известно, что шимпанзе – ближайшие живые родственники людей, но ученые впервые нашли доказательства гибридизации через родственное скрещивание.

Удивительный вывод стал результатом всестороннего анализа геномов людей, шимпанзе, горилл и мартышек, о котором рассказывает журнал Nature. Ученых особенно интересовал момент разделения последних общих родственников человека и шимпанзе на отдельные виды в процессе, с которого началась родословная шимпанзе и людей.

"Исследование дало неожиданные результаты, касающиеся того, как мы расстались с нашими ближайшими родственниками, шимпанзе, – сказал Дэвид Рейх из Массачусетского технологического института. – Мы обнаружили, что структура популяции, существовавшая, когда люди и шимпанзе разделились на виды, не похожа ни на одну современную популяцию обезьян. В это время произошло нечто необычное".

Сравнение ДНК шимпанзе и людей наводит на мысль, что они разделились не более 6,3 млн лет назад, то есть гораздо позже, чем полагали исследователи. Ученые установили, что за первым разделением, вероятно, последовал этап близкородственного скрещивания и гибридизации, а затем женские гибриды, способные к воспроизводству, скрещивались с самцами шимпанзе до окончательного разделения.

Гибридизация является обычной чертой разделения растений на отдельные виды, но ученые не считали ее важным фактором появления видов животных.

Это предположение объясняет, почему человекообразное существо, чьи ископаемые останки известны как "Тумаи", по-видимому, появилось 7 млн лет назад, до разделения шимпанзе и человека, отметил участник исследования Ник Паттерсон. "Наличие у Тумаи человекоподобных черт дает основания полагать, что разделение человека и шимпанзе на виды шло долго и включало в себя эпизоды гибридизации между зарождавшимися видами".

Человеческий геном содержит информацию о превращении наших древних предков в человека, но одновременно является источником сведений по истории эволюции. Известно, что одни части генома старше, чем другие, то есть восходят к общим предкам шимпанзе и человека.

Рейх и его коллеги исследовали вариацию эволюционной истории в геномах людей и шимпанзе. Они установили, что между началом и завершением окончательного образования двух видов прошло более 4 млн лет, то есть намного больше, чем принято считать. В частности, исследование показало, что X-хромосома (у женщин их две, а у мужчин одна) является самой юной частью генома и видоизменялась непосредственно перед разделением.

"Гибридизация между человеком и шимпанзе, возможно, объясняет широкий временной интервал между расхождением наших геномов, а также сходство X-хромосом, – сказал Рейх. – То, что подобные эволюционные случаи не происходили среди прочих животных, возможно, связано всего лишь с тем, что мы их не изучаем".



ой, не будьте вы, евреи, такими сУрьезными
- Thursday, May 18, 2006 at 13:18:28 (PDT)

"даже проповедь Нагорную.."

Нагорной проповедью навеяно:

Едут в трамвае два старых еврея и проезжают мимо дома, где до революции был бордель. Один глубоко вздыхает.
Второй поворачивается к нему и говорит:
- Вы мне будете рассказывать!



Victor-Avrom
- Thursday, May 18, 2006 at 12:52:29 (PDT)

даже проповедь Нагорную
превратите вы в уборную


Вопрс - ответ
- Thursday, May 18, 2006 at 12:49:09 (PDT)

"Ловкость рук,
Да всё может быть - только зафигом молоденькой симпатичной израильтянке играть в такие игры?"
----


Опасаясь контрразведки, избегая жизни светской,
Под английским псевдонимом "мистер Джон Ланкастер Пек",
Вечно в кожаных перчатках - чтоб не делать отпечатков,-
Жил в гостинице "Советской" несоветский человек.

Джон Ланкастер в одиночку, преимущественно ночью,
Чем-то щелкал, в чем был спрятан инфракрасный объектив,
-А потом в нормальном свете представало в черном цвете
То, что ценим мы и любим, чем гордится коллектив.


Victor-Avrom
- Thursday, May 18, 2006 at 12:29:14 (PDT)

Ловкость рук,
Да всё может быть - только зафигом молоденькой симпатичной израильтянке играть в такие игры?


Ловкость рук
- Thursday, May 18, 2006 at 11:54:05 (PDT)

Victor-Avrom
- Thursday, May 18, 2006 at 07:31:45 (PDT)
-------------------------------------------
Это мог быть и монтаж: фейерверк на одном снимке, а проволока на другом, легко совместить. Кроме того, как уже сказано тут кем-то, в Израиле пограничное проволочное ограждение другой конструкции.


Victor-Avrom
- Thursday, May 18, 2006 at 11:24:09 (PDT)

Altair, ну что Вы за человек! Как же Вы думаете, что я вот так легко могу другого подставить? Что, по себе судим?

Встаньте вечером перед белым домом, взорвите чего-нить позади и сфоткайте. Увидите то же самое - тёмную стену спереди. Знаток-фотограф, блин.




Тартаковский.
- Thursday, May 18, 2006 at 11:10:45 (PDT)


Ontario14
- Thursday, May 18, 2006 at 09:03:26 (PDT)

Но судят нас, как это ни прискорбно, по наиболее активным персонажам нашего сайта.
**********
коим Вы и являетесь

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>VVV<<<<<<<<<<<<<<<<

О том, что я - несколько иной, свидетельствуют все здесь реплики в мой адрес и мимо.


Виктор Б
- Thursday, May 18, 2006 at 10:42:54 (PDT)

Для непонятливых. Я никогда не выскажусь нелицеприятно в адрес русских и др. народов. Таков же и док. ист. наук Костырченко в отношении евреев. Но к народу, коему принадлежу, отношусь строже. Отсюда и мое высказывание. Пусть нам возносят хвалу другие. Вы говорите в компании о высоких достоинствах членов вашей семьи? Если да, то вы не умеете себя вести в обществе.


АЕД
- Thursday, May 18, 2006 at 10:00:06 (PDT)

Виктор Б - Thursday, May 18, 2006 at 09:08:15 (PDT)
Выскажусь о том, о чем Костырченко об сказать не может, а я, еврей, могу.

Потрясающая фраза. Какой-то Костырченко не может, а ЕВРЕЙ может. Дай Б-г всем разделять евреев и Виктора Б.


Виктор Б
- Thursday, May 18, 2006 at 09:08:15 (PDT)

Спасибо, уважаемый Евгений, за то, что ясно высказали свою позицию. Сформулирую за Вас – проблему ДЕПОТРАЦИЯ-53 Вы решаете не на базе документальных источников, а на основе «устной истории». Напомню, что последние слова имеют синонимы, самым мягким из них является «миф» (его употребляет Костырченко). Сообщения свидетелей имеют вес для суда (и, очевидно, истории), если они не противоречат друг другу. А каким записанным рассказам очевидцев и современников верить, куда должны были переселить евреев – в Сибирь, Казахстан, Киргизию, Д. Восток, Таймыр или Новую Землю (!). А чего стоят вполне сказочные сюжеты о публичной казни врачей и намеченных авариях на Сибирской жел. дороге? А списки на выселения в домуправлениях? Но не буду развивать тему. Выскажусь о том, о чем Костырченко об сказать не может, а я, еврей, могу. Наш народ считается первым по количеству любознательных умников (нобелевских лауреатов, философов, шахматистов, ученых). Но поскольку почти вся еврейская читающая публика поверила в намеченную депортацию, то начинаешь сомневаться высоком интеллектуальном уровне наших. Поверила Шейнису, Этингеру, Ваксбергу. Стыдно за таких историков и публицистов, еще потому, что расчистил этот завал с ДЕПОРТАЦИЕЙ-53 именно Костырченко, исследователь высокого уровня, отнюдь не еврей, Есть много исторических загадок – кто в действительности был Лжедмитрий, убийство Кирова, Кеннеди итп. Разгадка их имеет часто академический интерес. Не такова проблема депортации евреев. Неправда, сказанная о ней самими евреями, становится мощным оружием антисемитской пропаганды. И не только про депортацию. За журнал Вам спасибо, работа Ваша не забудется. Хотелось бы узнать мнение Б. Кушнира о депортации.


Ontario14
- Thursday, May 18, 2006 at 09:03:26 (PDT)

Но судят нас, как это ни прискорбно, по наиболее активным персонажам нашего сайта.
**********
коим Вы и являетесь


М. Тартаковский.
- Thursday, May 18, 2006 at 08:59:50 (PDT)


Я не мог знать, что при совпадении имени, фамилии, общественного положения (как бы на это не смотреть) - речь о другом человеке.
Но вспомните, как ещё недавно здесь шельмовали Ариэля Шарона – конечно, «того человека»; как моськи, ничтоже сумяшеся, обтявкивали крупную личность, одного из героев мировой истории; полагали себя благороднее и умнее его, бОльшими патриотами Израиля, чем он.
Если вернётесь к текстам полугодичной давности, в бытность Шарона, убедитесь, что те же суждения я высказывал и тогда тоже.
«Пикейные жилеты» - персонажи, у которых нет другой забавы, чувствуют себя в политике необычайно комфортно и уверенно. Это понятно: им ни за что не приходится отвечать. По моим наблюдениям, чаще всего (не всегда, разумеется) им не приходится отвечать даже за собственные личные дела: у них ни семьи, ни любовницы. «Считают трамваи».
Вот Perdikt объявил только вчера, что у него есть «удовольствия поважнее, чем заниматься графоманией» – и тут же выдал какую-то гадость Viktor‘у-Avrom‘у, как-то состроумничал в мой адрес... Компьютер в кустах!
Повторю. Мой жизненный опыт свидетельствует, что есть специфично еврейская беспардонность. При том, замечу, трусливая. Т.е. и у прочих представителей человечества встречается это качество, но у нас, евреев, скандально завышенная самооценка прямо-таки «в крови».
Я ведь тоже не люблю и не жалую юдофобов. Но часто могу их понять. Увы! Мы никогда не смотримся в зеркало. Русский человек (про многих специфичных недостатках) обычно осознаёт своё ничтожество. При наличии такового. Свидетельством тому вся классическая русская литература.
Разумеется, и евреи – всякие. Но судят нас, как это ни прискорбно, по наиболее активным персонажам нашего сайта.



Altair
- Thursday, May 18, 2006 at 08:51:57 (PDT)

Victor-Avrom - Thursday, May 18, 2006 at 08:26:00 (PDT)
Я же русским по жёлтому написал - это не я снимал

И? Милый Кукин, мы с тобой знакомы весьма давно, поэтому, надеюсь, ты не обидишься на фамильярное обращение.

Ты когда-нибудь был в Израиле? Ты видел колючую проволоку там? Могу сказать, что колючая проволока там положена по границе и она имеет совершенно другую форму: намотка в несколько рядов. Феейрверк, который недавно устроили французы в Израиле, проходил в Тель-Авиве, где колючей проволокой не пахнет. Это первое враньё на фотографии.

Второе враньё. Где делалась эта фотография? Салют всегда освещает близлежащие строения или отражается на воде. В пустырях салюты ещё никто не устраивал. Где на фотографии это видно?

Третье враньё. Где видно, что это Израиль? По-моему, это салют в Чечне, но надписали "Израиль".

И, наконец, твоя гнусность. Ты закончил, как сам хвастался Физтех, мозги у тебя хоть что-то должны анализировать. Ты не мог не видеть ложь, но выставил её сюда. Твоя оговрка, что это не твоё, гроша ломаного не стоит.


Victor-Avrom
- Thursday, May 18, 2006 at 08:26:00 (PDT)

Altair
Естественно, особенно когда всё скомпанировать самому под свою идею.

Я же русским по жёлтому написал - это не я снимал

Ontario14
Стиль антисемитских карикатур в советской прессе времён застоя: без колючей проволоки Израиль не изображался.

Как будто если не фоткать её, она куда-то пропадёт


Altair
- Thursday, May 18, 2006 at 08:00:26 (PDT)

Victor-Avrom - Thursday, May 18, 2006 at 07:31:45 (PDT)
что-то символичное есть в этих феерверках

Естественно, особенно когда всё скомпанировать самому под свою идею.


Ontario14
- Thursday, May 18, 2006 at 07:58:39 (PDT)

Как хотите, но что-то символичное есть в этих феерверках
*********


Стиль антисемитских карикатур в советской прессе времён застоя: без колючей проволоки Израиль не изображался.



Victor-Avrom
- Thursday, May 18, 2006 at 07:31:45 (PDT)

Украдено у:

[info]maikavk

http://maikavk.livejournal.com/313641.html


Israel

Как хотите, но что-то символичное есть в этих феерверках


"Raful"
- Thursday, May 18, 2006 at 06:30:16 (PDT)

М. Тартаковский.
- Thursday, May 18, 2006 at 06:06:39 (PDT)

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>VVV<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Уже не в первый, вероятно, в сотый раз поражает беспардонность нашей публики. Об Эйтане же – легендарном Рафуле! – известно следующее:….. Разумеется, в нашей обычной крикливой манере.

надо всё же осознавать разницу в масштабе собственной персоны и – личности, столь огульно охаиваемой здесь.
Огульно – ибо что нам известно о мотивах поведения да и о самих поступках «обвиняемого»?.. - ,/i>


Дa Вы чтo? Рaфуль уже пaру лет кaк умер-шмумер. Етo Рaфaель Еитaн дa не тoт. Тoже зaслуженный челoвек, oсoбеннo в испoлнении Узи бен Дaвидa :-), нo не тoт;-)
"что нам известно о мотивах поведения да и о самих поступках «обвиняемого», в нашей обычной крикливой манере.
?.. " :-)



Ontario14
- Thursday, May 18, 2006 at 06:21:42 (PDT)

мосье Тартаковский!
Рафуль трагически погиб несколько лет тому !
Партию пенсионеров возглавляет однофамилец.
"Вышеназванных критиков встречаете здесь впервые" - т.к. их посты кто-то тупо копирует с сайта Седьмого канала.

но пасаран !


М. Тартаковский.
- Thursday, May 18, 2006 at 06:06:39 (PDT)


Рафи Эйтан отказался подписать петицию об освобождении Полларда.
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 13:40:14 (PDT)


Владимир
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:10:56 (PDT):
Какой все-таки цинизм, что этот откровенный мерзавец, даже не пытающийся прикрыться фиговым листком, является членом правительства. Преступник, который не боится ни земного, ни Б-жьего суда.
********
Давид
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 14:07:42 (PDT)
Как говорил классик: "В каждом преступлении ищи того, кому оно выгодно. "Этот "Эйтан" явно замешан в чёрных мафиозных делах по уши, и освобождение Полларда явно грозит ему тем, что он сам окажетяся на нарах или даже тем, что его кореша-братки сами пустят ему, Эйтану, пулю в лоб по некиим причинам. Вот он так и напрягается.
***********
Хаим
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:02:47 (PDT)
Израиль не соответствует еврейской идее. Позор Эйтану. Позор коронованному пенсионеру. Гадко даже видеть его портрет.
************
Ф.-А.Кочубиевский
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 14:20:56 (PDT)
Необходимо, чтобы от всех еврейских депутатов Кнессета избиратели потребовали бойкотировать этого мерзавца. Не замечать его, не здороваться с ним и не отвечать на его приветствия. Не сидеть с ним рядом ни в зале заседаний, ни в буфете. Для начала. А как продолжить - дальше будет видно.

И т.д.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>VVV<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Уже не в первый, вероятно, в сотый раз поражает беспардонность нашей публики. Может быть кто-то что-то знает о Владимире-Давиде-Хаиме?.. (Хаим - не X.Pozvonochnik ли?) О Кочубиевском, как-то конкретизировавшем своё существование (что само по себе достойно), не желающем сидеть в буфете рядом с Рафаэлем Эйтаном? О прочих?

Об Эйтане же – легендарном Рафуле! – известно следующее:
командир десантников, захвативших (впереди наступавших сил!) перевалы Митла и Гиди на Синае в кампанию 1956 г.;
герой Шестидневной войны, получивший тогда тяжелейшее ранение в голову;
командир израильских коммандос при атаке бейрутского аэропорта в 1968 г.;
бригадный генерал в Войне Судного дня (непосредственно на поле боя собственноручно подбивший сирийский танк);
начальник генерального штаба во время Ливанской войны (когда, с учётом страшного предшествовавшего опыта, была уничтожена вся противовоздушная оборона сирийцев – без потери хотя бы единственного израильского самолёта)...
«Начальник генштаба Рафаэль Эйтан поднял дисциплину до уровня, неслыханного ранее в израильской армии. Когда Эйтан появлялся на поле боя, он вселял в бойцов дух спокойной уверенности...» (Генерал Хаим Герцог, президент Государства Израиль
Известно также (далеко не каждому здесь), что Рафаэль Эйтан – был основателем партии Цомет («Перекрёсток»), критично относившейся к Кэмп-Дэвидским соглашениям, к которым все мы здесь (абсолютные политические импотенты) также относимся критически.
Разумеется, в нашей обычной крикливой манере.

Вышеназванных критиков встречаю здесь впервые и, разумеется, не имею к ним ни малейших претензий – кроме единственной: надо всё же осознавать разницу в масштабе собственной персоны и – личности, столь огульно охаиваемой здесь.
Огульно – ибо что нам известно о мотивах поведения да и о самих поступках «обвиняемого»?..
Мой жизненный опыт свидетельствует, что такая беспардонность – специфично еврейская. Т.е. и у прочих представителей человечества встречается это качество, но у нас, евреев, чрезвычайно завышенная самооценка прямо-таки «в крови».

О Полларде. Его просто-таки ОБЯЗАН был освободить Клинтон. Президент, покидающий свой пост, по закону имеет право на досрочное освобождение сотен (цифру надо бы уточнить) заключённых.
У Клинтона огромная вина перед Израилем: спекулируя на «миротворчестве», он рассчитывал получить Нобелевскую премию мира. Но, покидая замаранное им кресло, освободил каких-то деляг (надо думать, финансировавших его), - но не Полларда.
Которого, конечно же, ДОЛЖНО освободить и приветствовать в Израиле как героя.



Матроскин (дополнение)
- Thursday, May 18, 2006 at 03:52:33 (PDT)

Ты идеологически абсолютно ничем не отличаешься от президента МАУП Георгия Щекина и президента ирана махмудки.


Матроскин (дополнение)
- Thursday, May 18, 2006 at 03:52:33 (PDT)

Ты идеологически абсолютно ничем не отличаешься от президента МАУП Георгия Щекина и президента ирана махмудки.


Матроскин
- Thursday, May 18, 2006 at 03:47:37 (PDT)

А.L
מדינת ישראל, - Thursday, May 18, 2006 at 01:43:28 (PDT)

Несмотря на утверждения Эллы, евроамериканский мир уже начинает реагировать на агрессию исламского мира.Вроде бы хорошо? Совершенно не уверен, потому, что процесс противостояния двух этих миров приведет к окончанию эры политкорректности и мы, евреи, будем первыми жертвами антиполиткорректности.
ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

Чего тебе-то волноваться? Ты не имеешь национальности, поскольку ты - нацист!




Михаил Лезинский
Хайфа , Израиль - Thursday, May 18, 2006 at 01:59:00 (PDT)

ПРИМЕРОМ двойных открытий , мир не удивишь , почти одновременно пришли к открытию МАРЬЯН БЕЛЕНЬКИЙ и я .
Вот что раскопал Марьян в газете "Московские новости " в колонке редактора Виталия Третьякова в статье "ЭТО ПРЕЗИДЕНТ РОССИИ "

"Я с восхищением думаю о напряженной работе, например сотрудников Госдепа, которые, чтобы перевести президенту США путинские каламбуры, то должны перечитывать Ильфа и Петрова (прошлогоднее "от мертвого осла уши"), то, как в этом году, выискивать в соответствующих сборниках старый советский анекдот про "товарища Волка, который знает, кого есть".

http://www.mn.ru/issue.php?2006-17-58 ( По этому нику сама бравурно-прогибающаяся стать-панегик Господину президенту - М. Л . )

А ВОТ ОТ МАРЬЯНА БЕЛЕНЬКОГО :

"Товарищ Волк знает, кого здесь есть" - из "Современных басен" Марка Азова и Владимира Тихвинского, написанных для Райкина в 60-х годах.
Воспроизвожу по памяти:
"Автор грубо исказил образ нашего Зайца. Разве наш заяц - трус? Я вам про себя скажу. Товарищ Волк назначил меня к съедению. Тут потоп, я сижу и жду. Все кричат "Спасайся, Заяц! Я сижу, жду. Товарищ Волк знает, кого есть".
Там же было:
"Кто у нас не работает, тот у нас и не ест".

Вошли в книгу "Плоский купол".

Марк Яковлевич, надо бы с Путина авторские стребовать.

ОТ СЕБЯ ДОБАВЛЮ :

Потребовать авторские можно , но не нужно , ещё замочит в сортире , если узнает , что цитируют сплошных евреев .


ШуИ
Иерусалим, Израиль - Thursday, May 18, 2006 at 00:21:43 (PDT)

Эти шведы определённо доиграются. Ишь, понимаешь!

http://www.evreimir.com/print.php?id=9791


a. travkin
Jerusalem, - Wednesday, May 17, 2006 at 22:35:48 (PDT)


Что-то неонацисты наши в гостевой уж больно раздухарились,
Алекс, Илана и т.п.:
"такого антисемитизма, который в Израиле проповедует правящая партия Кадима, нет больше нигде в мире!",
"Смольмерт" -
Хамас, Ахмадинеджад и Аль-Каеда неонацистам, похоже, нравятся куда больше поганого Ольмерта.

"диверсанты", вооруженные почему-то камнями,
но которых стрелять надо,
радио "Дрека" обгадили, как-будто нет там их соратников


Игрек
- Wednesday, May 17, 2006 at 20:48:51 (PDT)

Из Бродского, но о Шевченко:

...С Богом, оpлы и казаки, гетьманы, вертухаи.
Только когда придет и вам помирать, бугаи,
Будете вы хрипеть, царапая край матраса,
Строчки из Александра, а не брехню Тараса.


Ксенофобия и творчество Тараса Шевченко
- Wednesday, May 17, 2006 at 20:25:14 (PDT)


Межконфессиональная ассоциация «Шаг к единству», которую я возглавляю, на сегодняшний день является практически единственной общественной структурой, чье кредо — межконфессиональный диалог. Как президент ассоциации я неоднократно говорил и сейчас твердо уверен: если не принимать всерьез отдельные эпизоды, которые, впрочем, случаются в любом обществе, то в целом мы живем в безусловно толерантной системе. Тех, кто разжигает межнациональную рознь, можно сосчитать по пальцам одной руки. Они упорно пытаются поднять на щит псевдоисторию о несовместимости украинского и еврейского народов, об исторической конфронтации. Я считаю, что так говорят прежде всего те, кто этой самой истории и не знает, более того и хуже того — извращает ее. Сейчас как никогда очень важно иметь верное понимание того, что связывает и объединяет народы, исторически проживающие в Украине, делая многонациональный народ Украины единым монолитным организмом. Думаю, что это наша общая историческая память и корни в том числе.

Действительно, в истории взаимоотношений национальностей, считающих Украину своей родиной, были сложные страницы. Были и конфликты, в том числе с Польшей, Россией, Турцией и некоторыми другими странами. Ну и что? Страница истории перевернута, и ничто не должно мешать людям жить в дружбе.

Взаимоотношения еврейской диаспоры в Украине с коренным населением было непростым в те годы, когда мораль действительно подменялась военной вседозволенностью, когда руководители многих общественных, политических и, что еще страшнее, религиозных структур потакали такому развитию событий. Но и эта страница перевернута.

Сейчас мы, представители разных национальностей, не просто состоим в дружеских отношениях, мы реально строим единое государство.

Именно поэтому я убежден: самыми опасными врагами Украины являются те, кто сейчас давит на болевые точки истории. Посмотрим, как, к примеру, некоторые телеканалы трактуют последние события в Крыму, над которым нависла реальная угроза национального противостояния. В последнее время мне на глаза все чаще попадаются псевдоавторитетные мнения о том, что история не знает примеров взаимодействии классиков украинской литературы с деятелями культуры еврейского происхождения. Опять же хочу сказать, что такие семена зла произрастают только на почве бескультурья и незнания.

Я хотел бы обратиться к имени великого украинского поэта Тараса Григорьевича Шевченко. Теперь те, кто держал его имя на флагштоке антисемитизма, должны содрогнуться: среди выдающихся произведений украинского классика одной из жемчужин является блестящий перевод на украинский язык Псалмов Давида. К сожалению, его можно встретить не во всех изданиях произведений Тараса Шевченко. Я прочел этот перевод и считаю его одним из самых удачных. Кобзарь в силу своего таланта и литературного чутья угадал в Псалмах Давида нечто истинное и глубоко верное. И он не ошибся: Псалмы Давида считаются самыми важными и мистическими в еврейской литургии.

Кстати, часть их заимствована другими конфессиями. Это ли не «заповіт Кобзаря» — искать то, что нас объединяет? И тогда окажется, что единство наше гораздо глубже и сильнее, чем конфронтация, навязываемая от бессилия делать добро. Я бы очень хотел, чтобы каждый прочел Псалмы Давида в переводе Кобзаря. Это — ключ от дома, где «в сім’ї великій, в сім’ї вільній новій» будут жить все народы всех вероисповеданий.

Вадим Рабинович
Президент Межконфессиональной ассоциации «Шаг к единству»


Victor-Avrom
- Wednesday, May 17, 2006 at 18:29:46 (PDT)

Verdict
Так ли необходимо тащить сюда откровенно наглую ложь об антисемитизме Обывателя, единственно сохранившего лицо и принципиальность в вашей паучьей колонии. Кто клюнет на твои враки.


Ну придётся привести обывательские перлы:

Обыватель
NJ USA - Thursday, May 04, 2006 at 01:17:16 (MSD)

Тут одно время всё кричали про какую-то якобы самую лучшую в мире советскую систему образования. Так давайте же взглянем на её продукты:

Балабол и тупица Витёк что заканчивал? МФТИ? А теперь ещё и выясняется, что занудный мерзавец Влад - выпускник физфака МГУ. Оба - поклонники людоедского культа.
И это, как утверждают, лучшие ВУЗы?!

Обыватель
NJ USA - Friday, May 05, 2006 at 00:24:46 (MSD)

Vlad,

- у меня к вам вопрос: Скажите, например, в Ганновере, если американский гражданин надаёт пинков русскому эмигранту (без переломов и кровоподтёков), а потом наймёт дорогого адвоката, можно отвертеться? Сколько примерно будет стоить?

Обыватель
NJ USA - Friday, May 05, 2006 at 00:53:06 (MSD)

Vlad - May 05, 2006 at 00:36:14

А зачем вам в Ганновер?


А у меня есть для одной крупной немецкой фирмы по разработке прикладных программных систем эффективное решение по росту производительности труда с одновременным сокращением фонда заработной платы.

Обыватель
NJ USA - Saturday, May 06, 2006 at 01:22:55 (MSD)

Vlad,

посоветуйте - в каком месяце лучше всего посетить Ганновер?

P.S. У нас тут популярны такие, знаете, ковбойские сапоги - остроносые, с металлическими набойками. Вы как к ним относитесь?


Ну не "прелесть" ли!

Что касаемо его неприязьни к "марксисту", так Обыватель совершенно определенно держит ваше подавляющее большинство (включая тебя) за криштафовичей. С какой стати делать исключение для образцового конформиста, буде он даже "троцкист".

Знаете, Вы, наверно, цсё ещё в советском прошлом обитаете! Хотя нет, и тогда быть сторонником Льва Давидовича никак не могло называться конформизмом. А сейчас, в Америке, быть марксистом - это что, конформизм? Нет, правда, Вы смысла слов понимаете или?

Просто знаете, ухохатываюсь. Да меня по три раза банили и здесь, и у Зудилова и в Гуське. Можно спорить - правильно или нет, но назвать меня, бескомпромиссного человека, конформистом - это надо додуматься.


Ontario14
- Wednesday, May 17, 2006 at 17:56:46 (PDT)

В Киеве началась «Декада Петлюры»
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:37:50 (PDT)

***************


Прочитал на одном сайте -
не знаю - правда это или нет: первый и последний раз ИДИШ появился на банкнотах (в сто карбованцев), напечатанных петлюровской "Директорией".




Эхуд Ольмерт признал Махмуда Аббаса партнером по переговорам
- Wednesday, May 17, 2006 at 16:17:55 (PDT)

Эхуд Ольмерт признал Махмуда Аббаса партнером по переговорам

17.05.2006 21:25 | lenta.ru

Премьер министр Израиля Эхуд Ольмерт заявил, что рассматривает главу Палестинской автономии Махмуда Аббаса как партнера по переговорам, пишет газета The Jerusalem Post.

В разговоре с главой французского МИДа Эхуд Ольмерт еще раз подтвердил готовность своей страны возобновить поставки продовольствия и медикаментов для жителей ПА.

Напомним, что ранее о возможной встрече руководителей Израиля и Палестинской автономии говорил вице-премьер израильского правительства Шимон ПЕРЕС. Он заявил, что переговоры между двумя лидерами могут состояться не ранее окончания визита Эхуда Ольмерта в США, который состоится в двадцатых числах мая.

полностью...
http://www.rambler.ru/db/news/msg.html?mid=7878356



А почему так мало?
- Wednesday, May 17, 2006 at 16:13:19 (PDT)

Меж-арабские столкновения в секторе Газы
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 16:09:19 (PDT)
В Газе своими убит еще один хамасовец


А почему так мало? У них, похоже, паторонов недостаточно. Вот и отстреливают по одному, чтобы наверняка.

Усатый, подкинь браткам амуниции! Дело живее пойдет.



Меж-арабские столкновения в секторе Газы
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 16:09:19 (PDT)

В Газе своими убит еще один хамасовец
09:50 17 Мая 2006

Рано утром в среду (17 мая) в ходе межарабских столкновений в секторе Газы убит член группировки ХАМАС. По словам медиков, боевик был застрелен из проезжавшего автомобиля и скончался в больнице.

Накануне в Газе при аналогичных обстоятельствах был уничтожен еще один высокопоставленный хамасвский террорист.



"Исламский Джихад" обещает "пренеприятный сюрприз"
- Wednesday, May 17, 2006 at 16:05:47 (PDT)

"Исламский Джихад" обещает "пренеприятный сюрприз"
15:30 16 Мая 2006

Террористическая организация «Исламский Джихад, вдохновленная сегодняшним успехом при запуске из сектора Газы ракеты модели «Катюша-Град», заявила сегодня, что у них в арсенале имеется ещё более усовершенствованная ракета, способная поразить цель на расстоянии 24 км. «В ближайшие дни наступит эскалация, которая очень поразит оккупантов», - говорится в заявлении террористов.



Антиизраильский конгресс в Дамаске
- Wednesday, May 17, 2006 at 16:02:07 (PDT)

Антиизраильский конгресс в Дамаске
19:27 16 Мая 2006

В Дамаске открылся арабский конгресс, посвященный экономическому бойкоту, объявленному Еврейскому государству. В мероприятии, которое будет продолжаться 4 дня, участвуют официальные представители 14 стран. "Израиль будет вынужден отступить", - говорят организаторы встречи.

Участники конгресса рассматривают возможность ужесточения экономического бойкота по отношению к Израилю. Кроме того, на повестке дня такие темы как: "Израильское вторжение в арабскую родину" и "Пути давления на страны, контактирующие с Израилем".

Среди стран, которые принимают участие в заседаниях конгресса – Ливан, Ливия, Йемен, Катар, Судан и Тунис. В Дамаск прибыли также представители "палестинской автономии". При этом Иордания, Египет, Мавритания и Сомали приняли решение не направлять своих представителей на конгресс.

Открыл первое заседание конгресса руководитель "комитета по бойкоту Израиля" Мухаммед аль-Тиб, заявивший, что "палестинский народ страдает от варварской и враждебной атаки со стороны оккупационных властей". По словам чиновника, экономические санкции, наложенные на новое правительство ПА, представляют собой "наказание палестинскому народу за его демократический выбор".

Аль-Тиб призвал мировое сообщество отвернуться от Израиля. "Мир должен уважать желание палестинского народа, не вмешиваться в его дела и восстать против шагов Израиля", – заявил он, добавив, что мир на Ближнем Востоке станет реальность лишь после того как Израиль покинет все палестинские, ливанские и сирийские земли.

Лига арабских государств настояла на том, чтоб конгресс начался в день "Накбы" ("палестинской катастрофы)".

АЕН
http://www.aen.ru



Газа: террористы напали на компанию сотовой связи
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 16:00:42 (PDT)

Газа: террористы напали на компанию сотовой связи
19:46 16 Мая 2006

Около 20 вооруженных арабов ворвались в офис компании "Джауаль", предоставляющей жителям сектора Газы услуги сотовой связи. Таким образом бандиты протестуют против блокирования их SIM-карт. По словам очевидцев, налетчики открыли огонь и повредили не менее 10 компьютеров.




Alex
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:57:06 (PDT)

Министр абсорбции Зеэв Бойм ("Кадима") решил бороться с преступностью в олимовских семьях
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:51:16 (PDT)

Дьявол. Столько лет прожил в "стране исхода" и практически не помню ни пьяниц евреев, ни наркоманов, ни наших детей в детских домах. Все, что "позволяли" себе евреи, так это участие в мошеннических преступлениях.

Здесь же, только и слышу от этих тупиц, о преступных наклонностях моих соплеменников. Доколе? Когда же, наконец, представится возможность, сказать, что это ОНИ, перегретые на солнце, склонны к преступлениям, - это их лица не отличишь - где полицейский, а где преступник, это они насилуют своих детей, мы таких преступлений сроду не знали. Дьявол. Почему молчат либерманы?.. Да заговорите уже! Нет мочи это терпеть.



Министр абсорбции Зеэв Бойм ("Кадима") решил бороться с преступностью в олимовских семьях
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:51:16 (PDT)

Бойм решил бороться с преступностью в олимовских семьях
00:01 17 Мая 2006

Как сообщает сайт газеты "Гаарец", министр абсорбции Зеэв Бойм ("Кадима") создал специальную комиссию во главе с генеральным директором своего министерства, которой поручено разработать комплекс мер по борьбе с насилием в семьях новых репатриантов.



ROMAN
- Wednesday, May 17, 2006 at 15:48:39 (PDT)

Межарабские столкновения в Газе: убит член ХАМАСа
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:46:56 (PDT)

Крысы в клетке.



Межарабские столкновения в Газе: убит член ХАМАСа
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:46:56 (PDT)

Межарабские столкновения в Газе: убит член ХАМАСа
00:12 17 Мая 2006

"Ассошиэйтед пресс" сообщает о межарабских столкновениях в секторе Газы. Поздно вечером во вторник (16 мая) там в перестрелке убит высокопоставленный деятель ХАМАСа Мухаммед Тахара, проезжавший мимо офиса «премьер-министра ПА» Исмаила Хание. Еще как минимум один террорист ранен.

http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207114



За ночь схвачено 11 террористов
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:45:04 (PDT)

За ночь схвачено 11 террористов
07:20 17 Мая 2006

В ночь на среду (17 мая) военнослужащие ЦАХАЛа задержали в Иудее и Самарии 11 находившихся в розыске арабских боевиков.

В районе Шхема поймано шестеро террористов, среди которых двое состоят в ФАТХе, один в НФОП и один в "Исламском джихаде". В Хевроне арестовано пятеро бандитов, из них четверо членов ХАМАСа.




Victor-Avrom
- Wednesday, May 17, 2006 at 15:44:23 (PDT)

Verdict
- Tuesday, May 16, 2006 at 21:07:33 (PDT)

Ответ, которого не было, мне малоинтереceн. Какие могут быть повторения? Что, кроме очевидной лжи, может предъявить личность, заглазно оклеветавшая отсутствующего здесь человека. ...
Глупый вы народец и смешной, только сказать вам об этом, кроме Обывателя, некому.


Ну что ж, не хотите остановиться? Тогда придётся повторить пропавший ответ. По порядку. Указанного Вами Обывателя я не стесняюсь аттестовать и в Буке тоже. И не стеснялся. Как антисемита я его охарактеризовал года 2, наверно, назад. Опять же - это моё личное мнение, я его никому не навязываю. Публиковать здесь тому доказательства 2-х годичной давности не хочу, и в первую голову потому, что действительно не стоит мыть косточки отсутствующему. Однако же мнение своё я вполне высказать вправе. Высказывались же здесь мнения об Ирине Анатольевне Дедюховой - а она здесь ни разу не была.

И, кстати, о существовании здешней гостевой Обыватель знает. Не думаю, что он здесь забанен.
To be continued


Давид
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:43:34 (PDT)

«Аль-Каида» угрожает израильским дипломатам
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:41:11 (PDT)

Они должны бояться нас, а не мы их!!!



«Аль-Каида» угрожает израильским дипломатам
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:41:11 (PDT)

«Аль-Каида» угрожает израильским дипломатам
09:05 17 Мая 2006

Международная исламская террористическая сеть «Аль-Каида» опубликовала на своем вебсайте фотографии троих израильских дипломатов, которых она, очевидно, избрала своими мишенями. В ответ МИД Израиля усилил охрану своих сотрудников.




В Самарии найдено 25 кг взрывчатки
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:40:17 (PDT)

В Самарии найдено 25 кг взрывчатки
09:18 17 Мая 2006

В ходе контртеррористической операции в шхемском квартале Рафидия военнослужащие ЦАХАЛа обнаружили 25-килограммовый заряд взрывчатки, который арабские боевики заготовили для проведения теракта в центре Израиля. Опасный объект благополучно обезврежен саперами.



Ольмерт считает, что отступать нужно сразу и отовсюду
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:39:10 (PDT)

Ольмерт считает, что отступать нужно сразу и отовсюду

9:37 17/05

Было бы лучше, если бы прошлым летом план размежевания включал уход из Иудеи и Самарии, сказал во вторник премьер-министр Эхуд Ольмерт.

подробнее...
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207128


Victor-Avrom
- Wednesday, May 17, 2006 at 15:30:14 (PDT)

Мне, конечно, стрёмно давать советы из Бостона, но всё же - не стоит ли в Израиле начать движение в сторону президентской республики? А то уж больно политическая система вычурная - такое впечатление, что от избирателей вообще ничего не зависит. Разве конструкция, придуманная Бен-Гурионом, адекватна времени? Ведь система-то как в Иране или бывшем СССР.


Илана
Кфар Тапуах - Wednesday, May 17, 2006 at 15:28:59 (PDT)

Радио РЭКА как Средство Массовой Дезинформации
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:17:08 (PDT)

Я еще помню и корабль "Цви" в нейтральных водах и радиостудию в Бейт-Эле. Вот это была эпоха гласности!

Подумайте, что можно сделать для восстановления утраченной свободы слова. Ведь нет теперь нормального радиоканала на русском языке, а интернетом не все могут пользоваться.

Надо СРОЧНО что-то предпринять, иначе оболванивание будет идти семимильными шагами.



Alf Red
London - Wednesday, May 17, 2006 at 15:26:26 (PDT)

Радио РЭКА как Средство Массовой Дезинформации
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:17:08 (PDT)

А чего можно ожидать от радиостанции, живущей на бюджете у государства? Кто её поит, тот её и танцует. Это-то хрен с ним, как говорится, беда в том, что наше свободно-демократическое государство, как чёрт ладана боится независимых радиостанций и не допускает их существования!

Поэтому Дрэка и оказывается монополистом по засеранию мозгов людям, не знающим иврита или ленящимся напрягать извилины.



Илана
Кфар Тапуах - Wednesday, May 17, 2006 at 15:19:26 (PDT)

Ольмерт - министр соцобеспечения
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:05:14 (PDT)

Ну-ну!!! Смольсмерд нас всех ТАК соцобеспечит, что будем ходить с протянутой рукой и без штанов. КАДИМА!!!!



Радио РЭКА как Средство Массовой Дезинформации
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:17:08 (PDT)

Радио РЭКА как Средство Массовой Дезинформации
11:35 17 Мая 2006

Как сообщили в нашу редакцию слушатели радио РЭКА, основная аудитория которого – русскоязычные пенсионеры, не освоившие иврита и черпающие сведения из СМИ исключительно на русском языке, вчера слушателям было сообщено, что свыше 60 депутатов Кнессета подписали петицию с просьбой об освобождении Йонатана Полларда. Инициатором сбора подписей, как следует из этой передачи, явилась «партия пенсионеров».

Посетители нашего сайта, как и пользователи ивритоязычных СМИ, знают, что это чистая ложь, и что партия пенсионеров если и имела какое-то отношение к этой инициативе, то лишь отрицательное, то есть ее лидер Рафи Эйтан отказался поставить свою подпись под петицией.

Это один из многочисленных примеров того, как Средства Массовой Информации превращаются в Средства Массовой Дезинформации.


http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207137



Ольмерт - министр соцобеспечения
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:05:14 (PDT)

Ольмерт - министр соцобеспечения
11:51 17 Мая 2006

Кнессет одобрил передачу главе правительства Эхуду Ольмерта полномочий министра по делам соцобеспечения.



Поселенческая молодежь не хочет признавать Совет поселений
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 15:03:43 (PDT)

12:38 17/05 Поселенческая молодежь не хочет признавать Совет поселений

«Эти дельцы не только не внесли вклад в борьбу Гуш-Катифа, но навредили ей, и продолжают вредить нашей борьбе. Мы не будем выполнять указания этих дельцов, мы сами объединимся для борьбы и возглавим другую, бескомпромиссную борьбу», - так написали в письме Совету поселений молодые поселенцы.

«Мы перестали быть простачками. Совет поселений нас больше не представляет. Мы понимаем, что люди, связанные с бюджетом, который распределяют власти, бороться не могут. Следующий этап борьбы за Иудею и Самарию должны возглавить люди, не зависящие от властей».

подробнее...
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207140


Арафат покупал оружие на деньги Израиля и международного сообщества
- Wednesday, May 17, 2006 at 15:00:59 (PDT)

Арафат покупал оружие на деньги Израиля и международного сообщества
12:53 17 Мая 2006

Как сообщает портал ynet, разрешена к публикации информация о том, что бывший председатель ПА Ясер Арафат приобрел в свое время оружие о боеприпасы на сумму в миллионы долларов, которые он получил от Израиля и от международного сообщества. Так следует из допроса Фуада Шубаки, бывшего казначея палестинских служб безопасности.

Шубаки был задержан в марте этого года во время военной операции ЦАХАЛа в Иерихонской тюрьме. Он признался также, что ПА оказывали содействие и поддержку террористическим организациям, действующим против Израиля.

Впрочем, ничего нового в этих признаниях нет. Источники в службах безопасности и некоторые политики уже давно говорили и о поддержке властями ПА террора, и об их вооружении на израильские и международные деньги.



Шимон Перес: Мы вышли из египетского рабства не для того, чтобы порабощать
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:58:45 (PDT)

Перес: Мы вышли из египетского рабства не для того, чтобы порабощать
15:21 17 Мая 2006

Заместитель главы правительства Шимон Перес от партии «Кадима» совершил визит в Торонто (Канада), где принял участие в конференции мировых лидеров, организованной для сбора средств на развитие стран Ближнего Востока. В конференции приняли участие 250 человек, среди которых бывший президент США Билл Клинтон. Билет на торжественный ужин там стоил 3 тысячи долларов.

В своей речи перед собравшимися Перес с оптимизмом высказался о перспективах развития политического процесса на Ближнем Востоке. «Израиль заинтересован освободиться от оккупации потому, что она противоречит всем нашим верованиям. Мы ушли из рабства в Египте не для того, чтобы порабощать кого-то в другом месте. Еврейский народ не может существовать без морального оправдания», - сказал он.

Перес заявил, что Израиль подождет ещё полгода-год, не появится ли партнер на палестинской стороне, а потом – если он все-таки не появится – предпримет односторонние шаги для «завершения оккупации». По его словам, отступление из Иудеи и Самарии будет более масштабным, чем отступление из сектора Газы.




Что это следующая Амона?
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:56:23 (PDT)

Жители поселения Маале-Рехавам обращаются за помощью
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 14:54:46 (PDT)



Жители поселения Маале-Рехавам обращаются за помощью
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 14:54:46 (PDT)

Жители поселения Маале-Рехавам обращаются за помощью
16:15 17 Мая 2006

Жители подлежащего к сносу поселения Маале-Рехавам в Иудее – недалеко от поселения Нокдим – обращаются к гражданам с просьбой оказать им содействие и поддержку в борьбе за сохранение. Требуется помощь в следующих вопросах:

1. Распространение информации о Маале Рехавам в СМИ. Всех, кто имеет доступ в газеты, радио, телевидение, новые интернет-сайты и т.д., просят публиковать информацию о Маале Рехавам, рассказывать людям о том, какая опасность грозит этому поселению.

2. Можно заказать наклейки החברים שלי במעלה רחבעם" " («У меня есть друзья в Маале Рехавам») по телефону: 054-7805140.

3. Привозить в Маале Рехавам людей, обладающих авторитетом, тех, к мнению которых прислушиваются – известных равинов, политиков, журналистов, ученых и т.д.

4. Жители Маале Рехавам приглашают всех желающих приезжать к ним на Шаббаты, а также и в будние дни – погостить. Это поможет людям со стороны лучше познакомиться с поселением и поддержит его жителей в эти нелегкие времена.

5. Обращения к членам кнесета от партии ШАС, а также к раву Овадья Йосефу с призывом выступить против планов правительства о разрушении синагоги и изгнанию евреев с Еврейской земли.

6. Обращения в организации по правам человека.

7. Денежная помощь. Борьба, которая предстоит жителям Маале Рехавам, неизбежно связана с денежными расходами. Чек на имя "אמנה" можно выслать по адресу:
מעלה רחבעם, נוקדים, ד.נ. צפון יהודה, 90916
Телефон секретаря поселения: 052-2639492, Дрори Бар-Левав

СПРАВКА:

Поселение Маале-Рехавам было основано 4.5 года назад. Оно был заложено на Еврейской земле при согласии официальных структур, ответственных за строительство. Маале Рехавам находится на расстоянии 1 км северо-восточнее Нокдима. Поселение это смешанное, светско-религиозное, в нем проживают семейные пары с детьми, и одиночки. Люди заняты выращиванием маслин, миндаля и винограда.



Alex
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 14:51:10 (PDT)

Арабы пытались прорваться из сектора Газы в Негев
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 14:46:47 (PDT)

Ничего не понимаю..... Налицо попытка нарушить госграницу и нападение на пограничный патруль, а пограничный патруль применяет "средства самообороны", вместо того чтобы уничтожить нарушителей, если нет возможности их арестовать.

Солдатики здесь не при чём (если только они элементарно не струсили), а вот их начальников, начиная с самых верхних , за инструкции, ограничивающие возможности погранпатрулей, следует отдать под суд. Но ведь нынешнее смольмертовское правительство никогда этого не сделает - вот в чём трагедия.



Арабы пытались прорваться из сектора Газы в Негев
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 14:46:47 (PDT)

Арабы пытались прорваться из сектора Газы в Негев
17:17 17 Мая 2006

Согласно информации радиостанции «Коль Исраэль», около часа назад группа молодых арабов в количестве 30 человек пыталась преодолеть заградительный забор, разделяющий сектор Газы и Западный Негев.

Заметив приближающийся патруль ЦАХАЛа, диверсанты начали забрасывать его камнями. Наши солдаты применили имевшиеся в их распоряжения средства самообороны. Арабские источники сообщают о троих легко раненых диверсантах.



Alex
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 14:44:41 (PDT)

Резкий рост антисемитизма в Германии
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:41:33 (PDT)

По-моему такого антисемитизма, который в Израиле проповедует правящая партия Кадима, нет больше нигде в мире.



Резкий рост антисемитизма в Германии
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:41:33 (PDT)

Резкий рост антисемитизма в Германии
17:31 17 Мая 2006

Англоязычное «Еврейское телеграфное агентство» (JTA) cо ссылкой на МВД Германии информирует о резком увеличении антисемитских инцидентов в этой стране в 2005 году. За минувший год в различных городах ФРГ были зарегистрированы 1682 акции на почве юдофобии, что на 25% больше, чем в 2004 году. Серьезные происшествия подобного рода, включая избиение гражданки Израиля в центре Берлина, произошли и в последние месяцы.

В начале нынешней недели корреспондент газеты «Едиот ахронот» в Берлине Эльдад Бек в статье «Потерянная община» сообщил о царящей среди руководителей еврейских организаций ФРГ атмосферы обеспокоенности и неуверенности в связи со смертью влиятельного общинного лидера Пауля Шпигеля. Особую тревогу «коренных» немецких евреев вызывает нежелание большей части «контингентных беженцев» из СССР-СНГ интегрироваться в иудейские «гемайды» в различных городах страны.

Между тем, именно «забота» о восстановлении довоенной численности почти полностью уничтоженной в годы Холокоста полумиллионной еврейской общины Германии служила главным аргументом для федеральных властей, предоставлявших существенные материальные льготы и денежные пособия бывшим советским евреям, в принципе желавшим эмигрировать, но выбиравшим страну «где больше дадут». Однако эти надежды не оправдались, и, после 15 лет поощрения «еврейской контингентной эмиграции», власти ФРГ объявили о существенном ужесточении правил въезда в страну для «беженцев» из СНГ.

Как сообщает Эльдад Бек, в настоящее время общая численность членов еврейской общины Германии составляет около 110 тысяч человек (включая 30 тысяч евреев, живших на территории страны до массовой иммиграции евреев из СССР-СНГ). Всего же по «еврейской линии» в ФРГ с территории бывшего СССР с 1990 по 2005 годы въехали около 200 тысяч человек различных национальностей.



В Киеве началась «Декада Петлюры»
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:37:50 (PDT)

В Киеве началась «Декада Петлюры»
18:47 17 Мая 2006

Сегодня (17.05) в Киеве начинается «Декада Петлюры», посвященная 80-летию со дня гибели этого украинского политического деятеля в Париже 25 мая 1926 года. Мероприятия в честь Семена (Симона) Петлюры проводятся в соответствии с указом президента Виктора Ющенко «Об увековечивании памяти выдающихся деятелей Украинской Народной Республики и Западно-Украинской Народной Республики».

С. Петлюра эмигрировал во Францию после разгрома его армии большевиками в 1919 году. В конце мая 1926 года в Париже уроженец Украины Шалом Шварцбард нанес Петлюре смертельные ранения выстрелами из пистолета. В результате многомесячного судебного процесса в октябре 1927 года французский суд оправдал Шварцбарда, который объяснил свой поступок решением отомстить Петлюре за организацию антиеврейских погромов, в результате которых погибли члены семьи Шварцбарда.


http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207162


На западе Самарии атакован автобус
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 14:35:40 (PDT)

На западе Самарии атакован автобус
20:27 17 Мая 2006

Возле поселения Якир арабские боевики забросали камнями израильский пассажирский автобус.

подробнее...
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207169


"Касам" попал на территорию Нисанит
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 14:32:55 (PDT)

"Касам" попал на территорию Нисанит
23:58 17 Мая 2006

Арабские боевики выпустили очередную ракету "Касам" в направлении Западного Негева. На сей раз снаряд не сумел вылететь за пределы сектора Газы и разорвался на руинах еврейского поселения Нисанит, уничтоженного в августе 2005 года по приказу Ариэля Шарона.



Евгений Беркович
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:32:35 (PDT)

Виктор Б
- Tuesday, May 16, 2006 at 16:06:39 (PDT)

Уважемый Евгений, я был бы удовлетворен Вашим ответом, если бы Вы (или кто другой) привел бы хоть ОДИН ИСТОЧНИК (не мемуар или рассказ или перерасказ), т.е письмо, дневник или корреспонденцию тех лет, подтверждающие слухи о депортации.


Уважаемый Виктор, помимо традиционных документов есть еще так называемая "устная история". И записанные рассказы очевидцев и современников становятся не менее важными документами. У нас в журнале было опубликовано немало таких свидетельских показаний. И в суде сообщения свидетелей играют не меньшую роль, чем документы и вещественные доказательства.


Влад
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:30:15 (PDT)

Рафи Эйтан отказался подписать петицию об освобождении Полларда
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 13:40:14 (PDT)

В этой заметке подлинная цена нам с вами. Цена правителей давно известна.



Евгений Беркович
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:26:59 (PDT)

Леон Коваль(http://koval-ron.tripod.com)
- Wednesday, May 17, 2006 at 01:25:50 (PDT)
>> May 16, 2006 at 21:10:44
>> ПЕРЕЧИТЫВАЯ ЭРЕНБУРГА
>> Заметки прилежного читателя
Вышеназванный текст, довольно длинный и пока еще не удаленный грозным Редактором, следовало бы подверстать к статье Мейлаха-Мелихова в майских «Заметках».


Уважаемый Леон, не нужно ничего подверстывать к опубликованной статье. У нас есть форумы, среди них - "О статьях журнала и альманаха". В отличие от гостевой книги, форумы не уходят в архив, в них сразу можно найти то, что нужно. Зарегистрируйтесь и поставьте свой текст в новой теме, которую Вы же и создайте. Например, "Перечитывая Эренбурга - к статья А.Мелихова". Фото поставить я помогу.
Удачи!



Кочубиевскому
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 14:25:56 (PDT)

Разве у нас, избирателей, есть какая-то связь с депутатами? Есть возможность сделать так, чтобы они нас услышали? Все, что я могу сказать, я говорю на этом сайте. Ну еще своим близким. Есть другие возможности?



Юстас
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:23:19 (PDT)

Поллард - это несмваемое пятно на репутации Израиля. Если бы г-н Ольмерт обладал другим IQ, то он бы понял, что освобождение Полларда прежде всего в его интересах. В какой-нибудь банановой республике и то из П. уже национального героя бы сделали, а мы всё боимся своей тени.



Ф.-А.Кочубиевский
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 14:20:56 (PDT)

Рафи Эйтан отказался подписать петицию об освобождении Полларда
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 13:40:14 (PDT)

Необходимо, чтобы от всех еврейских депутатов Кнессета избиратели потребовали бойкотировать этого мерзавца. Не замечать его, не здороваться с ним и не отвечать на его приветствия. Не сидеть с ним рядом ни в зале заседаний, ни в буфете. Для начала. А как продолжить - дальше будет видно.



А почему только у арабов есть Народный Фронт Сопротивления?
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:18:00 (PDT)

А почему только у арабов есть Народный Фронт Сопротивления? Им что, наша земля дороже, чем нам? Они за нее борются, жертвуя жизнями, хотя могли бы уехать ко всем чертям и жить спокойно в любой арабской стране, европейской (еще бы имели и вылизанную ж...) или в той же Америке, куда их пускают не глядя.

А мы, - которые знают, что бежать нам некуда, ни одна из стран этого говенного "международного сообщества" нас не впустит и здесь спасать не станет, - мы делам вид, что все в порядке, и единственное, что нас волнует, это как сохранить свои доходы и вклады, как купить машину поновее и квартирку получше. Да сожгут они нас вместе с нашими машинами! Как французов уже жгут и как скоро начнут жечь итальянцев - недаром же они готовятся, вон группу врачей-травматологов прислали в Рамбам обучаться оказанию первой помощи при терактах.

Чего мы ждем? Когда начнется, организовываться будет поздно, это нужно делать сейчас. И Народный Фронт Сопротивления - самое подходящее название для такого дела.



Феликс
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:13:51 (PDT)

В Израиле нет более преданного людям человека, чем Поллард. Потому его и держат подальше от Израиля



мысль №2
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:11:04 (PDT)

Тартаковский.
- Wednesday, May 17, 2006 at 11:43:48 (PDT)

Люди происходят от обезьян.
Но некоторые ещё не произошли.
У Реrdikta появилась замечательная возможность сострить:
"Это Тартаковский ещё не произошёл".
Наша "Мысль" небогата вариантами.


Вариант №2 --- Тартаковский результат адюльтера самки павиана с сэром Альцгеймером --- маленький старенький неадекватный мюнхенский Кинг-Конг. Пишов з дому та не повернувся у супроводи маленького чорного собакы Виктора-Аврома. Хто бачыв, повидомте його першого другаря Вовку Путина.




Владимир
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:10:56 (PDT)

Рафи Эйтан отказался подписать петицию об освобождении Полларда
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 13:40:14 (PDT)

Какой все-таки цинизм, что этот откровенный мерзавец, даже не пытающийся прикрыться фиговым листком, является членом правительства. Преступник, который не боится ни земного, ни Б-жьего суда.



Давид
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 14:07:42 (PDT)

Как говорил классик: "В каждом преступлении ищи того, кому оно выгодно." Этот "Эйтан" явно замешан в чёрных мафиозных делах по уши, и освобождение Полларда явно грозим ему тем, что он сам окажетяся на нарах или даже тем, что его кореша-братки сами пустят ему, Эйтану, пулю в лоб по некиим причинам. Вот он так и напрягается.


Хаим
- Wednesday, May 17, 2006 at 14:02:47 (PDT)

Рафи Эйтан отказался подписать петицию об освобождении Полларда
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 13:40:14 (PDT)

Израиль не соответствует еврейской идее. Позор Эйтану. Позор коронованному пенсионеру. Гадко даже видеть его портрет.



Избиратели Рафи Эйтана, отмывайтесь!
- Wednesday, May 17, 2006 at 13:58:33 (PDT)

Азам Азам требует освобождения Полларда
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 13:52:39 (PDT)

Избиратели Рафи Эйтана, отмывайтесь! Вы должный выйти на демонстрации перед его домом, перед домами его детей и внуков, чтобы знали, что их папа и дедушка - вонючий кусок дерьма. Если вы этого не сделаете, то запашок Рафи-вонючки навсегда останется с вами, станет запахом вашей совести.
Если уж вы не потрудились узнать, за кого отдаете свой драгоценный голос, то потрудитесь теперь постараться смыть это пятно, публично назвав вашего избранника тем, чем он является: негодяем и предателем.



Азам Азам требует освобождения Полларда
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 13:52:39 (PDT)

Азам Азам требует освобождения Полларда
12:01 16 Мая 2006



Азам АЗАМ, израильский друз, проведший несколько лет в египетской тюрьме по обвинению в шпионаже, обратился во вторник утром к премьер-министру Эхуду Ольмерту и потребовал от него во время визита в США представить президенту США Джорджу Бушу коллективную просьбу всего народа Израиля об освобождении Йонатана Полларда. «Я обращаюсь к Вам с просьбой, представить президенту Бушу коллективное обращение всего народа Израиля о помиловании Полларда в знак уважения к бывшему премьер-министру Ариэлю Шарону».

Азам Азам вышел на свободу полтора года тому назад, и с тех пор он принимает активное участие в движении за освобождение Йонатана Полларда. Он участвует в демонстрациях, выступает на них, выражая солидарность с ним, как человек, проведший многие годы в тюрьме. При каждом удобном случае он просит, чтобы государство Израиль использовало все рычаги влияния для освобождения Йонатана Полларда.

На встречах комитета по освобождению Полларда Азазм Азам постоянно спрашивает, какой вклад он может внести в эту борьбу. «Азам внес предложение написать личное письмо премьер-министру и показать ему, насколько вопрос освобождения заключенных был важен для Ариэля Шарона».

Поэтому в письме, которое легло во вторник на стол премьер-министра, Азам Азам обращается к нему: «Как человек, который на своем личном опыте знает, что значит долгие годы несправедливо сидеть за тюремной решеткой, я обращаюсь к Вам. Добившись моего освобождения, Ариэль Шарон доказал Израилю и всему миру, что государство не бросает своих граждан в трудный час. Я думаю, что если бы Арик Шарон мог бы сейчас выразить свои чувства и мысли, он попросил бы Вас обратиться к президенту Бушу от его имени. Я уверен, что благодаря огромному уважению президента Буша к Арику он мог бы исполнить его просьбу».

Бывший куратор Полларда, сожалевший, что не пристрелил его у входа в посольство, председатель партии пенсионеров, Рафи Эйтан, отказался подписать коллективное письмо депутатов Кнессета с просьбой об освобождении Полларда. В интервью корреспонденту «Новостей недели», Виктории Мартыновой, он сказал, что Поллард повел себя неправильно, поднимает слишком много шума и потому он не имеет никакого желания помогать ему. По мнению Рафи Эйтана, поднимать шум в этом деле нельзя. Тут надо действовать тихо.

В ответ на отказ Рафи Эйтана от подписания письма в защиту Полларда комитет по освобождению Полларда написал6 «Рафи Эйтан всякий раз бьет рекорды цинизма. Когда мы предложили ему отказаться от поста министра и бить в набат, пока Поллард в тюрьме, он закрыл глаза на все обращения, хотя перед выборами он использовал имя Полларда, чтобы собрать как можно больше голосов. Очевидно, что ради кресла он готов поднять шум, а вот ради освобождения Полларда он поднимать шум не готов».



Марк Азов
Назарет Иллит, Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 13:43:50 (PDT)

Иону Дегену
Дорогой Ион! Пересечение наших судеб, и вправду, мистическое.Воевали миллионы. Мне как-то в Общинном доме Рина Левинзон сказала:"Маринька, очему ты не рассказываешь, как ты брал Берлин?" Я ответил:"Там было много соавторов".Но с тобой у нас "смешались кони, люди".
Даже - генералы.Жукова мне правда заменил Рокосовский с ротой охраны, когда у нас в полку оставалось "одиннадцать активных стрелков". Зато и Черняховского довелось повидать, и он оставил такое же доброе чувство, как у тебя. А еще был генерал Горбатов, командующий нашей армией( его воспоминания были в "Новом мире), от которого мне даже досталось палкой поперек спины.Да если бы только война, а ведь и друзья-единомышленники те же: Борис Кушнир, Миша Лезинский.Кстати, переписку Кушнира с Фуртой, о которой ты пишешь, я публиковал в "Галилее".И Евгений Беркович, который свел нас в "Заметках" - все одно к одному.Гора с горой не сходится, чего нельзя сказать о евреях.Давай будем жить долго.Считай, мы только родились в сорок пятом!


Рафи Эйтан отказался подписать петицию об освобождении Полларда
Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 13:40:14 (PDT)

Рафи Эйтан отказался подписать петицию об освобождении Полларда

21:20 16 Мая 2006



Rafi Eitan

Сегодня по израильскому радио «Решет-бет» было передано интервью с Эстер Поллард, женой Йеонатана Полларда, израильского агента разведки, отбывающего, как известно, 21-й год пожизненного заключения в американской тюрьме за свою работу на Израиль.

Интервью было связано с очередной новостью, «сотворенной» лидером пенсионерской партии «Гиль» Рафи ЭЙТАНОМ, который отказался подписать коллективную петицию депутатов Кнессета с требованием об освобождении Йеонатана Полларда.

Петиция, адресованная президента Бушу, подписывается в связи с предстоящим визитом нового премьер-министра Ольмерта в США. Как мы сообщали в прошлом, подобные петиции прежде подписывались дважды, обе в годы правления Шарона.

Оба раза премьер-министр Шарон не передал подписанную всеми еврейскими депутатами Кнессета (в том числе и нынешним премьером) петицию адресату. В первый раз он просто обманул Кнессет, сказав, что передал, но позднее ложь раскрылась. Во второй раз Шарон сослался на то, что «никто ему не напомнил», и он забыл петицию дома.

Сейчас, со сменой премьер-министра, депутаты решили снова обратиться к президенту США с просьбой об освобождении израильского агента. Инициатором сбора подписей явился на этот раз депутат от Национального Единства Ури АРИЭЛЬ.

Интервьюировал Эстер Полларад Марк Вайс, который попросил ее прокомментировать сообщения о том, что новоиспеченный министр по делам пенсионеров Рафи Эйтан отказался подписать петицию с призывом освободить ее мужа. Вайс также попросил Эстер объяснить возможные мотивы этого отказа.

Эстер ответила без обиняков: «Это, возможно, первый честный шаг Рафи Эйтана за 21 год. Рафи Эйтан является категорическим противником освобождения Йонатана. Он сделает все от него зависящее, чтобы саботировать и не допустить этого; и его нынешний отказ подписать петицию за Йонатана просто отражает это отношение».

В ночь после выборов два ведущих израильских политических аналитика, Бен Каспит и Амнон Абрамович, по отдельности и в разных передачах на двух разных новостных каналах, не сговариваясь, высказали одно и то же мнение: что как только Рафи Эйтан окажется у власти, в правительстве, он сделает все возможное, чтобы предотвратить освобождение Йонатана Полларда. Эти люди знают, о чем они говорят, и Эстер Поллард утверждает, что они правы!

«Эйтан имел в своем распоряжении 21 год, в течение которых он мог без лишнего шума помочь Йонатану», - говорит Эстер. «Теперь когда он депутат Кнессета и министр правительства, он на виду у американцев, он раздражает их и усугубляет ситуацию. Он оставляет Йонатана единственным, кто принимает на себя удар за громкую, публичную избирательную кампанию Эйтана и за его демонстративное поведение в связи с Кубой, которое еще больше раздражает и злит американцев!»

В разосланном после интервью пресс-релизе «Справедливость для Йонатана Полларда» поясняет: «В отношении американской администрации хвастливые заявления Эйтана о его близких отношениях с Фиделем Кастро и о его предстоящем визите на Кубу равноценны размахиванию красной тряпкой перед мордой рассвирепевшего быка».

«Единственный, кто может привезти Йонатана домой, подчеркивает Эстер, это премьер-министр Эхуд Ольмерт. Йонатан сидит в тюрьме уже 21 год! Его жизнь висит на волоске! Если Эхуд Ольмерт хочет привезти Йонатана домой живым, это должно быть сейчас!»

«Вы здесь высказали довольно крепкие обвинения в адрес министра Эйтана, осторожно замечает Вайс. Почему, по Вашему мнению, он так заинтересован в том, чтобы держать Йонатана Полларда в тюрьме? В чем его интерес?»

«Это глупый вопрос, - говорит Эстер. Эйтан считает это дело своим единственным провалом. Он открыто, при свидетелях, сказал мне, что единственное, о чем он сожалеет в отношении дела Полларда, это о том, что когда Йонатан приехал в израильское посольство в поисках политического убежища, он - Эйтан, не пустил ему пулю в лоб. За 21 год эта цель не изменилась!»

«При этом, продолжает Эстер, следует отметить, как на каждом повороте, на каждом шагу Эйтан использует имя Йонатана и его известность и популярность среди народа Израиля для своего карьерного продвижения.

Он использовал Йонатана в своей предвыборной кампании, чтобы попасть в Кнессет. И теперь тоже он использует его для достижения своих целей. В каждом его интервью обязательно упоминается Йонатан, обязательно присутствует какое-нибудь фальшивое замечание о том, как он озабочен его положением.

По правде сказать, я бы предпочла, чтобы он открыто говорил о свих истинных чувствах по отношению к Йонатану. В этом плане его отказ подписать петицию депутатов Кнессета может быть первым честным заявлением, первым честным делом, которое он сделал на глазах у всего народа Израиля!»

В своем пресс-релизе «Справедливость для Йонатана Полларда» она добавляет, что в недавнем интервью газете «Йедиот ахронот», опубликованном 2 мая 2006 г., Пооллард коснулся высказываний Эйтана о том, что он, якобы, хочет помочь Полларду и в качестве депутата Кнессета и применит для этого всю свою власть. Йонатана спросили также, согласится ли встретиться с Эйтаном, если тот захочет нанести ему визит. Вот что Поллрад ответил:

"Если он захочет меня навестить, ФБР с радостью предоставит ему второе место в моей камере. Скажите ему, что места для него полно! Взгляните только, как он поддерживает Кубу и как он нарушает американское эмбарго!

Я бы, конечно, не хотел принимать в качестве посетителей никакую делегацию от Эйтана, человека, который пытался меня убить и почти сумел. Есть всего лишь две вещи, которые Рафи Эйтан может сегодня сделать, чтобы мне помочь.

Во-первых, он должен передать находящийся в его распоряжении документ премьер-министру, чтобы тот мог положить конец этой истории. Во-вторых, Эйтан должен вернуться на Кубу, желательно в Гвантанамо, и там остаться. Там ему место!»


Элеонора Шифрин на основании пресс-релизов и публикаций израильских СМИ



Поправка: Израильтянам должно быть стыдно
Иерусалим, Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 13:27:34 (PDT)

Американские христиане требуют переноса посольства США в Иерусалим
- Wednesday, May 17, 2006 at 13:06:53 (PDT)

Израильтянам должно быть стыдно: христиане Америки лучше понимают, что значит для Израиля ИЕРУСАЛИМ, чем те, кто произносит клятву "Если забуду тебя..."

Для ЕВРЕЕВ - это пустые слова. Для христиан Америки они полны смысла.

А ведь это - главная причина нашего жалкого и жуткого сегодняшнего положения. Тора не мифы, а "ораа" - руководство к действию. Или мы принимаем и понимаем это, - или нас здесь, - и вообще на белом свете - не будет. Вот уж действительно жестоковыйный народ, но в отрицательном смысле.

Ани, Израиль



В помощь учителю
- Wednesday, May 17, 2006 at 13:26:32 (PDT)

Недельный раздел КДОШИМ

Краткое содержание седьмого недельного раздела книги Ваикра:

Повторение ряда заповедей Торы, касающихся различных тем, – начиная с тех, что упоминались в Десяти речениях, и кончая условиями святости и чистоты (19:1-22).
Запрет на урожай плодов фруктовых деревьев в первые три года после посадки (в Эрец Исраэль) и заповедь, связанная с урожаем четвертого года (19:23-25).
Предупреждения, касающиеся целого ряда заповедей (19:26-37).
Наказание за идолопоклонство и нарушение законов "чистоты семьи" (20:1-21).
Завершение темы святости и чистоты; отличие Израиля от остальных народов (20:22-27).

В помощь учителю. Предлагаемые темы для обсуждения в группах для начинающих.

Богатые и бедные. Прочтите указание Торы о помощи беднякам при сборе урожая (19:9-10). Какие еще примеры из Торы на эту тему вы знаете? Попробуйте объяснить заботу Торы о неимущих, принимая в расчет соображение, что, вроде бы, Сам Всевышний мог бы помочь нуждающимся, но Он почему-то передает эту заботу в руки людей. Зачем? Как вы помогаете бедным? Кого считать бедным? Вы не бедный?

Тора и социальное расслоение. Что вы слышали о противостоянии еврейских богатеев и еврейских бедняков? Какие общественные механизмы, предусмотренные Торой, не дают развиться имущественному антагонизму в среде евреев, соблюдающих заповеди? А теперь совсем другая тема: как вы считаете, бедность – это порок? богатство – это удача? Что является более тяжелым испытанием? Приведите аргументы для обоих мнений.

Заповеди общежития. Написано: "Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга". Если говорится о специальных видах кражи, лжи и обмана, то о каких именно? Если указание касается самых заурядных прегрешений, то к кому они обращены? Ведь культурные, интеллигентные люди не крадут и не лгут. Приведите примеры, когда по небрежности (или невоспитанности) обычный человек может учинить кражу – пусть мелкую, но тем не менее... Какие из ниже перечисленных примеров при некоторых условиях можно охарактеризовать как кражу: у аптекаря (работающего по найму) болит голова, он принимает таблетки, которые берет тут же, с витрины; сотрудница звонит домой по своим нуждам, используя телефон офиса; припаркованная машина стоит на тротуаре; студент едет домой на трамвае, не заплатив за проезд; он же, вернувшись в общежитие в час ночи, поднимает шум, исполняя арии любимых опер, чем будет всех, включая вахтера. Вы никогда ни у кого ничего не украли?

*В некоторых раскованных группах можно попытаться провести более "острый" мыслителеьный эксперимент: предположим, что ваша, горячо вами любимая невеста – о ужас! – дочь вашего отца от стародавнего брака (как в мексиканских сериалах). Что будете делать?

Темы для групп, где постоянные занятия идут давно: Общество любви и терпимости, Святость и законопослушание, Познание Бoга через изучение Торы

Добавочные темы для свободного обсуждения в любой группе:

Как вы понимаете стих: "Не ругай глухого, перед слепым не ставь преграду"? Неужели неглухого можно ругать, а перед зрячим можно ставить камни? Что здесь имеется в виду? Допустимо ли назвать "камнем преткновения" попытку толкнуть на нарушение человека, который о нарушении даже не догадывается или о котором заранее известно, что он не устоит перед соблазном его нарушить? Можно ли назвать провокацией со стороны скромной английской леди ее появление в кубрике пьяных моряков на китобое прошлого века, если на ней, кроме манто, трудно что-либо усмотреть? Приведите аналогичные примеры из современной жизни (не про пьяных моряков, пожалуйста).
Что имеет в виду стих: "Не делайте неправды на суде. Не будь снисходителен к нищему, не угождай перед сильным"? Когда судья судит за кражу бедную женщину, обвиненную богатой хозяйкой в том, что та во время уборки украла пару сережек, может ли он вынести более мягкий приговор, нежели в случае, когда такие же сережки украла у прислуги богатая хозяйка? Где проходит граница между потворством бедным и заискиванием перед богатыми? К чему вы более склонны – к защите угнетенных или к несгибаемому следованию правде во всем и всюду?
Написано: "Люби своего ближнего, как самого себя". Что понимается под словом "ближний"? Перечислите своих ближних. Если мы любим своих ближних, то зачем Тора еще раз наказывает их любить? А если не любим, то почему мы считаем их своими ближними? Что значит "как самого себя"? Вы себя любите? Нет ли здесь поблажки эгоизму?
Когда Тора говорит: "не ходи сплетником в своем народе", – она имеет в виду сплетни, злословие и оговор. Сплетнями называется то, что может привести к вражде между евреями. Пример: отец говорит сыну: "Лева, я только что услышал, как лифтер Яша сказал нашему соседу Грише, что ты очень тяжелый человек, причем не в смысле лифта". Что нарушил отец? И что нарушил лифтер Яша, если то, что он сказал соседу Грише, правда? Приведите примеры подобного нарушения из собственной практики.
Что такое "перед сединой вставай"? Не пустая ли формальность? Вы перед сединой встаете? Перед какой сединой? А если старик, извините за выражение, удручающе лыс?



Израильтянам должно быть стыдно
Россия - Wednesday, May 17, 2006 at 13:22:15 (PDT)

Американские христиане требуют переноса посольства США в Иерусалим
- Wednesday, May 17, 2006 at 13:06:53 (PDT)


Израильтянам должно быть стыдно: христиане Америки лучше понимают, что значит для Израиля ИЕРУСАЛИМ, чем те, кто произносит клятву "Если забуду тебя..."

Для ЕВРЕЕВ - это пустые слова. Для христиан Америки они полны смысла.

А ведь это - главная причина нашего жалкого и жуткого сегодняшнего положения. Тора не мифы, а "ораа" - руководство к действию. Или мы принимаем и понимаем это, - или нас здесь, - и вообще на белом свете - не будет. Вот уж действительно жестоковыйный народ, но в отрицательном смысле.

Ани, Израиль



Шоу фейерверков оказалось тяжким испытанием
- Wednesday, May 17, 2006 at 13:20:41 (PDT)

16 мая 2006. Те, кто по каким-либо причинам не смог попасть вечером в Тель-Авив на разрекламированное во всех СМИ грандиозное шоу фейерверков, могут считать, что им крупно повезло. Большинство из ехавших туда так и не смогли добраться до цели из-за колоссальных автомобильных пробок, перекрывших движение не только в Тель-Авиве и окрестностях, но и почти во всем центре страны.

На набережных южного Тель-Авива, по оценкам полиции, собралось не менее четверти миллиона человек. Желающих попасть сюда было гораздо больше, и они провели вечер в автомобильных пробках.

Люди, сумевшие добраться до набережных Бат-Яма, были глубоко разочарованы: ничего грандиозного им с этого расстояния увидеть не удалось, и салют на День независимости был куда более впечатляющим.

От «грандиозного фейерверка» пострадало и множество израильтян, вовсе не собиравшихся смотреть салют, а всего лишь хотевших вечером попасть с работы домой. Вот одна из записей в блоге популярного LiveJournal:

«Сижу в капкане на работе. Выехать не представляется возможным. Босс поехал домой, через полчаса звонит и говорит, что доехал только до 1-ого светофора (несколько метров от нас), развернулся и едет обратно на работу. Представление фейерверков в Тель-Авиве закупорило все возможные дороги даже в Ор-Йеуде. Путь домой к холодильнику отрезан».

Напомним, что шоу организовано по случаю прибытия в Израиль министра иностранных дел Франции и открытия сезона французской культуры Voila! в Тель-Авиве.

Организаторы — правительство Франции и мэрия Тель-Авива обещали, что шоу будет грандиозным, одним из самых великолепных в мире, продлится 20 минут, что для Израиля абсолютный рекорд. Фейерверки (в этом уникальность представления) запускали со специальной платформы, расположенной в открытом море — на расстоянии примерно километра от берега.

Сезон французской культуры в Израиле продлится до конца августа. В его рамках состоятся еще много интересных мероприятий.



Исправленной мысли верить
- Wednesday, May 17, 2006 at 13:20:01 (PDT)

Сам Дарвин просто отдыхает
Где Тартаковский об-ирает



Американские христиане требуют переноса посольства США в Иерусалим
- Wednesday, May 17, 2006 at 13:06:53 (PDT)

Американские христиане требуют переноса посольства США в Иерусалим

10:05 17 Мая 2006

15 июня 2006 г. истекает срок, отпущенный американским законом президенту на перенос посольства страны в Израиле из Тель-Авива в столицу Израиля – Иерусалим.

В связи с этим христине-друзья Израиля в США, входящие в множество различных организаций, составляющих мощное движение, начали кампанию, которую они назвали «Христианская кампания общественных действий за Израиль». Это не одноразовая кампания, но в данном случае острие ее действия направлено на достижение одной конкретной цели – переноса посольства США в Иерусалим.

Как известно, в 1995 году Конгресс США принял закон, по которому посольство страны в Израиле должно находиться в Иерусалиме. Нынешний президент, Дж. Буш-младший, в 2000 г. клялся, что перенос посольства будет «одной из его первых задач». Однако даже сейчас, в середине его второго срока в должности президента, он не торопится выполнять это обещание, что является нарушением закона со стороны президента США.

В связи с этим Дик Хелман, президент вышеупомянутого христианского движения (CIPAC -Christians' Israel Public Action Campaign), направил президенту Бушу письмо, в котором он требует действовать немедленно. Хелман напоминает президенту, что он в данном случае рассматривается как продолжатель политики предыдущего президента Клинтона, который уже воспользовался шестью 10-месчными отсрочками, разрешенными законом.

В своем письме Хелман напоминает Бушу, известному своей религиозностью (о нем говорят, что он начинает каждый свой день с чтения Библии) о том, что ни один народ, кроме ЕВРЕЕВ, не имеет библейских, исторических и моральных прав на Иерусалим. Он напоминает президенту о связи Еврейского народа с Иерусалимом:

«Больше ни один народ не провозглашал Иерусалим своей столицей. В Коране вообще нет о нем упоминания. У нас, христиан, нет земной столицы. Еврейская Библия упоминает Иерусалим 600 раз! Псалм 137:5-6 предупреждает о суровых последствиях пренебрежения Иерусалимом:

"Если я забуду тебя, Йерушалаим, пусть забудет меня десница моя. Да прилипнет язык мой к небу моему, если не буду помнить тебя, если не вознесу Йерушалаим на вершину веселья моего».

Переходя затем на более современный язык, Хелман предупреждает президента о том, что ждет лично его в случае если он не приступит безотлагательно к осуществлению принятого Конгрессом закона.

«Если Вы не прикажете послу США в Израиле сделать Иерусалим его официальным местом (используя для этой цели одно из имеющихся там в нашем распоряжении зданий), мы обратимся к Конгрессу с требованием лишить Вас права на использование дальнейших отсрочек признания Иерусалима столицей Израиля.

Веря, что Вы человек слова, мы ожидаем, что Вы сдержите свое обещание и переместите нашего посла в Иерусалим, являющийся его надлежащим местом, еще до 15 июня 2006 г.»

Одновременно с этим письмом CIPAC призвал своих многочисленных членов и других друзей Израиля писать и посылать всеми имеющимися видами связи письма Президенту Бушу, с копиями своим сенаторам и конгрессменам.

Надежда на действенность этой кампании основана на том, что ввиду предстоящих промежуточных перевыборов, в которых каждый Сенатор и Конгрессмен отчитывается перед своими избирателями лично, народные избранники не смогут игнорировать волю своих избирателей так, как делают это избранники в Израиле.

http://www.cipaconline.org


http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207132



Мысль
- Wednesday, May 17, 2006 at 13:02:27 (PDT)

Сам Дарвин просто отдыхает
Там, где Тарковский об-ирает


Тартаковский.
- Wednesday, May 17, 2006 at 11:43:48 (PDT)


Люди происходят от обезьян.
Но некоторые ещё не произошли.
У Реrdikta появилась замечательная возможность сострить:
"Это Тартаковский ещё не произошёл".
Наша "Мысль" небогата вариантами.




Ontario14 - Leon Koval
- Wednesday, May 17, 2006 at 11:23:36 (PDT)

"Случай Эренбурга":
Идите по всем номерам "Лехаима", начиная с 1.2003


Apfelbaum
- Wednesday, May 17, 2006 at 10:48:35 (PDT)

Эрл Апфельбаум
Чикаго, США - Wednesday, May 17, 2006 at 02:04:06 (PDT)
-----------------------------------------------------
Апфельбаум по-немецки пишется Apfelbaum, но по-английски, в Чикаго, это звучит иначе, Эрл, и уж во всяком случае без мягкого знака.


Мысль
- Wednesday, May 17, 2006 at 10:25:54 (PDT)

Тартаковский.
- Wednesday, May 17, 2006 at 10:00:24 (PDT)

Тартаковский продолжает свою серию ЖЗЛ, на этот раз цитирует нациста.
Mилый вкус. И образ павиана ему очень идет.



Мысль
- Wednesday, May 17, 2006 at 10:01:24 (PDT)

Victor-Avrom
- Wednesday, May 17, 2006 at 08:44:23 (PDT)
Мысль
Скучаете, болезная...

Нет веселюсь просто в другом месте и по другому. Графомания это еще не жизнь.




Тартаковский.
- Wednesday, May 17, 2006 at 10:00:24 (PDT)

Verdict
- Tuesday, May 16, 2006 at 21:07:33 (PDT)
А хто это у нас за низость лепечет? Viktor-Avrom?..
Глупый вы народец и смешной, только сказать вам об этом, кроме Обывателя, некому. И выглядите забавно: сам павиан пуганул своей красной жопой вольтерьянца и умиротворенный заглянул к евреЯм похлопать по плечу единомышленника (- Tuesday, May 16, 2006 at 18:39:09). Циркуха! I like it!

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>VVV<<<<<<<<<<<<<<<<

У австрийского этолога (нобелианта, а в юности - убеждённого нациста: заметка некстати) есть, КСТАТИ, интересное наблюдение.
Павианы, забрасывая служителей зоопарка своими экскрементами, бурно радуются, если попадают: скалятся (смеются), хлопают ладонями себя по заду ("аплодисменты" себе же), - всячески изображают живейшее удовольствие.
Если бы умели говорить, излагали бы с таким же остроумием:
- А хто это у нас?..


Коваль - Ontario14 и ШуИ(Иерусалим, Израиль)
- Wednesday, May 17, 2006 at 09:25:37 (PDT)

Коваль - Ontario14 и ШуИ(Иерусалим, Израиль)
>> May 17, 2006 at 06:27:41 СЛУЧАЙ ЭРЕНБУРГА, часть первая
>> May 17, 2006 at 04:36:46
Спасибо.
За Сарновым я слежу и находки в Сети копирую в свой загашник. Пишет он хорошо, что называется – легкое перо. Но бывает легковесен и, я бы сказал, непочтителен к очень значительным объектам своих как-бы доброжелательных и как-бы объективных комментариев. Книжку «Случай Эренбурга»(или обсуждаемые отрывки) я пропустил, сейчас восполняю. Но многое из того, что я прочел по ссылке, показалось знакомым: в последние годы Сарнов плодовит, а кроме того его обильно цитируют. Итак, Ваша отсылка выводит на «Лехаим», 1.2003. Продолжение «Тогда он понимал все» перепечатали «Заметки» http://www.berkovich-zametki.com/Nomer26/Sarnov2.htm
А продолжение продолжения «Как русский писатель и как еврей» снова в «Лехаиме», 3.2006. Больше не копал. Я такой чукча, который читатель. Читать Сарнова – интересно. Всем здоровья. Л.А.



Victor-Avrom
- Wednesday, May 17, 2006 at 08:44:23 (PDT)

Мысль
Скучаете, болезная...


Мысль
- Wednesday, May 17, 2006 at 08:22:26 (PDT)

Эрл Апфельбаум
Чикаго, США - Wednesday, May 17, 2006 at 02:04:06 (PDT)
--------
Апфельбаум это новый лебедевский псевдоним?


Ontario14 - Leon Koval
- Wednesday, May 17, 2006 at 06:27:41 (PDT)

СЛУЧАЙ ЭРЕНБУРГА, часть первая


ШуИ
Иерусалим, Израиль - Wednesday, May 17, 2006 at 04:36:46 (PDT)

Уважаемый Л.А.Коваль!
Большое Вам спасибо за текст про "Люди, годы, жизнь".
Честно признаюсь: распечатал и, поскольку не вполне "въезжаю"
при чтении с экрана, перечитаю потом ещё раз.


Эрл Апфельбаум
Чикаго, США - Wednesday, May 17, 2006 at 02:04:06 (PDT)

Моя сказали этот сайт друзья недавно. Очень большой сайт но очень нехорошо говорить о неевреях еврейских слова. Быть цивилизованно всем! В мире много злые евреи и надо быть лучше и добрые!


Леон Коваль(http://koval-ron.tripod.com)
- Wednesday, May 17, 2006 at 01:25:50 (PDT)

>> May 16, 2006 at 21:10:44
>> ПЕРЕЧИТЫВАЯ ЭРЕНБУРГА
>> Заметки прилежного читателя
Вышеназванный текст, довольно длинный и пока еще не удаленный грозным Редактором, следовало бы подверстать к статье Мейлаха-Мелихова в майских «Заметках». И затем неторопливо обсуждать, если будет интерес. Оба текста не противоречат друг другу, просто Мелихов – писатель, а я - читатель и нахожусь по другую сторону рампы.
Мой текст неотвратимо уплывает в Архив. Решил напомнить о нем, поскольку в течение прошедших суток-двух в Гостевой раз за разом возникает вопрос о возможной депортации советских евреев в 53 году или впоследствии. Для меня - нет вопроса, в том числе по личным воспоминаниям, Вероятность депортации была высокой, а великий советский народ воспринимал ее очень благосклонно. Все зависило от Усатого, который неторопливо размышлял, колебался и т.д. Иосиф Виссарионович, как прилежный, но творческий ученик Адольфа Алоизовича, просчитывал строго последовательную двухходовку в Европе : сперва окончательное-окончательное решение, потом - захват континента. Решиться на первый ход ему по понятным причинам было значительно легче. И никто бы нас не защитил, даже Америка. Пошумели бы – и все.
Сожалею, что не запомнил автора, возможно шахматиста, который недавно восхитился знаменитым письмом Эренбурга примерно в таких словах: «К ходу И.Г. надо поставить три восклицательных знака. Он понуждал Сталина высказаться лично».
В моем тексте есть картинки, которые я насобирал в Сети, а также в Гостевой. Не умею сам подключать их в Отзывы. На всякий случай отсылаю комплект Редактору.
С уважением. Л.А.



Haaretz
- Wednesday, May 17, 2006 at 00:20:37 (PDT)

Gunmen storm Gaza cellphone company

Palestinian gunmen stormed the headquarters of mobile company Jawwal in Gaza on Tuesday in protest at having their phones cut off...

...20 gunmen entered the building saying their cellphone memory cards were not working. A short while later they began shooting, damaging over 10 computers but causing no casualties.

Jawwal, is the mobile subsidiary of Palestinian telecoms firm PalTel, which operates in the West Bank and Gaza Strip.

=============

is this a civilized behavior??


Путешествие в гетто
- Tuesday, May 16, 2006 at 21:30:42 (PDT)

“Мелодии рижского гетто” — история о том, как 65 лет назад в ноябре и декабре 41-го года нацисты расстреляли в городе около 30 тысяч человек. Кроме того, в картину включен и рассказ, который вошел в историю под названием “Хрустальная ночь Риги”, когда эсэсовцы уничтожили 8 синагог. А главную синагогу города сожгли вместе с тремястами прихожанами.
Идея картины принадлежит коллеге и жене Владимира Молчанова Консуэло Сегура.
— Проект зародился, как появляются все самые лучшие замыслы, — поделилась она с корр. “МК”. — Сидели в Риге с приятелем, выпивали... Он предложил увидеть то, чего никогда не видели. Мы удивились, так как в Ригу уже много лет ездим и хорошо знаем город. Легкое подпитие, темная ночь, поздняя осень. Ну вы представляете прибалтийские города — такие всегда конфетно-буфетные, а тут... Оказалось, там было гетто. Мало кто знает, что квартал бывшего гетто существует в столице Латвии до сих пор. Почти ничего с тех пор там не менялось. Ощущение такое, что мы видели тени расстрелянных. Я не мистик. Но мне стало страшно. Решила, что обязательно надо снять об этом фильм.
— А у меня ощущение этой темы более давнее, чем у жены, — добавил Молчанов. — Я когда-то, лет в 11 или 12, влюбился в еврейскую девочку из Риги. Ее звали Марика. Именно она объяснила, что такое евреи, антисемитизм, массовые расстрелы...
Мрачный рижский квартал стал главный героем картины. Кроме того, журналисты пригласили выживших очевидцев этой трагедии и их родственников, чтобы рассказать о случившемся. Когда скрипач Гидон Кремер узнал, что Молчанов и Сегура работают над картиной, он тоже предложил им помощь. Оказалось, музыкант — сын одного из узников того самого гетто.
— Для кого ваш фильм? — спросила я у Молчанова.
— Для русских. Мы ни в коем случае не делали наш фильм только для евреев. Просто хотели показать, к чему привела ксенофобия и ненависть друг к другу. “Мелодии Рижского гетто” — наше напоминание об этом. Надеюсь, фильм покажут и в Прибалтике.
По окончании показа зрители, серьезные и сосредоточенные, выходили из зала. Я остановила Андрея Житинкина, чтобы узнать его мнение.
— Когда уже все знаешь про гетто, ждешь какого-то необычного режиссерского решения, — сказал Житинкин. — И я искренне поздравляю Молчанова. В искусстве самое ценное — контрапункт. Ему он удался. Особенно меня поразил финал, когда идет фрагмент из “Чио-Чио-сан”. А я понимаю, что опера была бонусом палачам, которые расстреляли в тот день тысячи человек, укладывая трупы как сардинки... У меня такое соединение божественного “со свинцовыми мерзостями жизни” останется на всю жизнь. Мы же всегда думаем, что искусство должно быть над схваткой, а тут палачи идут насладиться оперой, как обычные, нормальные люди. Такой режиссерский контрапункт задевает за самое живое. Музыка Пуччини здесь оплакивает всех, кто был расстрелян, с другой стороны, она показывает, насколько сильно человечество склонно к самоистреблению.

Московский Комсомолец


Глава Бехукотай. Законы отделения десятины.
- Tuesday, May 16, 2006 at 21:27:01 (PDT)

По закону Торы, с определенных видов растительной пищи нужно отделять труму, маасер и маасер шени.

Трума составляла примерно 1/50 от всего урожая и отдавалась коэнам.
Маасер составлял одну десятую от остатка и отдавался левитам.
Второй маасер (маасер шени) одна десятая от остатка имел различные законы.
В третий и шестой годы семилетнего цикла маасер шени отдавался бедным. В остальные годы его нужно было есть в Иерусалиме. Если хозяину трудно было везти большое количество маасер шени, он мог выкупить его за деньги, на которые потом в Иерусалиме купить другую еду.

В наше время тоже нужно отделять эти части урожая, но труму сегодня приходится сжигать, а второй маасер выкупают с помощью небольшой суммы денег.

Тора обязывает нас отделенть труму и два маасера только с пищи, выросшей на Святой Земле, но раввины постановили, чтобы мы отделенли эти части урожая также с пищи, выросшей рядом с землей Израиля (Вавилон, Египет и так далее). В странах, находящихся далеко от земли Израиля, отделенть труму и маасер не обязательно. Тем не менее, во многих случаях ту пищу, которая выросла на Святой Земле, нельзя есть нигде, пока не будут сняты трума и маасер.

Обычно мы можем покупать свежие фрукты и овощи у неевреев. Тем не менее, нам нужно проверять, что эти фрукты не из Израиля. В случае покупки израильских фруктов нужна настоящая «ашгаха» - проверка раввинов, так как возможно, что с этих фруктов не были сняты трума и маасер. Кроме того, большинство нерелигиозных кибуцев обрабатывают землю в седьмой год, и тогда запрещено есть все, что у них растет. (То, что некоторые израильские раввины продают всю землю Израиля на седьмой год нееврею, по мнению большинства раввинов не помогает, и запрет обрабатывать землю остается в силе, кроме самого запрета продавать Святую Землю нееврею.)




Глава Бегар. Законы запрета давать деньги в долг под процент.
- Tuesday, May 16, 2006 at 21:16:42 (PDT)

Тора строжайшим образом запрещает давать другому еврею деньги или предметы в долг под процент («рибис»). Этот запрет относится и к дающему в долг, и к берущему, и даже к посредникам в этой сделке. Даже если должник уже вернул долг с процентом, мицва отдать ему процент назад.

Даже если во время займа должник не собирался платить процент, но ко времени уплаты он решил сделать подарок одолжившему это тоже запрещено. Также запрещается заранее давать подарки кому-то, чтобы потом он одолжил нам деньги.

Должнику запрещено делать что-либо в благодарность одолжившему ему. Даже если должник начинает теперь здороваться с одолжившим, если раньше он этого не делал это запрещено.

Запрещено давать другому в долг с условием, что потом он нам одолжит большую сумму или на более длительный срок.

В некоторых случаях запрещено одалживать предметы, цена которые постоянно меняется. Дело в том, что в момент уплаты цена может быть выше и получится, что должник выплатил больше, чем занял. Чтобы избежать запрета, нужно во время займа оценить стоимость предмета и поставить условие, что если предмет подорожает, должник выплатит деньгами стоимость предмета по нынешней цене.

Предметы, которые имеют известную цену, запрещено продавать дороже из-за того, что покупатель заплатит не сразу. Тем более нельзя говорить: «Если заплатишь сейчас, то продам за 10 долларов, но если заплатишь через месяц, то за 11».

Тора разрешает нам давать или брать под процент у нееврея. Существуют сложные законы о долгах, когда замешаны два еврея и нееврей (например, нееврей занимает у еврея, а потом дает в долг другому еврею, или нееврей занимает у еврея, а другой еврей гарантирует выплату, и так далее). Во всех конкретных случаях нужно посоветоваться с раввином. Также нужно советоваться с раввином в случае, если евреи хотят организовать партнерство между собой. Например, когда один вкладывает деньги, а второй руководит самим бизнесом, а прибыль делится. На этом основан так называемый «Хетер Иска» специальный контракт, при котором в случае успеха вложивший получает заранее оговоренный процент, а в случае потери денег вложивший также теряет.

Законы отпускания долгов в седьмой год.
Тора заповедует нам отпускать долги в конце года Шмиты (седьмого года). Те долги, которые не были выплачены до Рош Ашана, автоматически аннулируются. Следующий год Шмиты будет в 5768.

Если человек не хочет отпускать долги, он может оформить «прузбул» специальный документ, по которому давший взаймы передаёт взыскивание со своих должников еврейскому суду. Сделать кошерный прузбул Вам поможет компетентный раввин.




Марк
- Tuesday, May 16, 2006 at 21:15:25 (PDT)

Марк Соломонович
- Tuesday, May 16, 2006 at 18:39:09 (PDT)


"Марк Соломонович" Лебедев напоминает мне теперь коалу. Про него удачно написал Ulcus:

Ulcus
- Monday, May 15, 2006 at 02:01:23 (MSD)
Редактор
- Monday, May 15, 2006 at 01:23:20 (MSD)

Кал коалы - это весьма ценный продукт. Для детеныша коалы, по крайней мере. Меню коалы весьма однообразно, поетому, когда детеныш коалы подрастает настолько, что его пора переводить с молока на кашку, то организм мамы коалы перестраивается, и из попы у нее начинает выходить не обычное кало, а кашка-какашка - детское питание из недоперевареных листьев эвкалипта. Кстати, учительница моего старшего ребенка носит фамилию Кало. При этом, это лучшая учительница школы. Вот такие занимательные факты из жизни калов и коалов.


Вот и Валерий Петрович сам же гадит в этой гостевой, а потом питается своими же испражнениями: половина постов, цитируемых им в его статье, поставлена им же. Как будто не видны лебедевские уши во всяких "Безфамильных", "Давидах" и прочих "Марках Соломоновичах".


Леон Коваль(http://koval-ron.tripod.com)
- Tuesday, May 16, 2006 at 21:10:44 (PDT)

ПЕРЕЧИТЫВАЯ ЭРЕНБУРГА
Заметки прилежного читателя
Представим себе раздел благих дел Книги Жизни советского литератора Ильи Григорьевича Эренбурга. Там наверняка отмечены два великих его деяния и один великий поступок. Первое деяние – это грандиозная публицистика военных лет. Сам Эренбург не считал ее фактом литературы, он говорил, что на такой войне литературу лишь защищают, ее время придет после. Второе деяние - мемуарная книга «Люди, годы, жизнь» есть, конечно, литература высокой пробы. Но ее значение выходит за пределы чистой словесности: книга подтачивала основания режима и приближала его крах. Хотя сам автор надеялся лишь на очищение системы, возвращение ее к светлым, т.с., истокам.
Я до сих пор помню потрясение от первого издания книги в 60-х в трех аккуратных томиках. От ее литературной мощи, смелости, судеб ее героев, загубленных и выживших, значительных и обычных. Как-то меня, аспиранта, посадили на букву в избирательном участке родного института. Старые люди помнят, что на т. н. выборы людей привлекали буфетом, а иногда – книжным киоском. Уж не помню какой из томов достался мне тогда, но я просидел за ним целый день, изредка поднимая голову, чтобы поставить галочку в списке избирателей. По годам издания теперь определяю, что это был либо том 1, 1961, цена 76 коп., книги 1 и 2, либо том 2, 1963, цена 87 коп., книги 3 и 4. Том 3(книги 5 и 6, цена 98 коп.) – все тиражи по 100000 экземпляров - издан был в 66 году уже после снятия Хрущева, который, заискивая перед номенклатурой и более широкими слоями антисемитского сообщества, издевался как мог над старым стариком вместе с Шолоховым и Ильичевым.
В 1966/7 годах завершилась публикация подписного собрания сочинений Эренбурга в девяти томах (первый том издан в 1962 году). В двух последних томах разместили «Люди, годы, жизнь». Стоил каждый том аж 1 руб. 25 коп, а тиражи были по 200000 экземпляров.
(Приятно вспомнить пусть и мелкие, бытовые, можно сказать, ностальгические детали).
Уже тогда сравнивая доступные издания книги(включая первое новомировское у Твардовского) с учетом прочитанного между строк можно было составить представление о цензурных купюрах, самоцензуре и борьбе, которую вел 70-летний автор с идеологическим надзирателем из ЦК на пределе возможного.
В 90 году прошел слух: полный текст мемуаров с незавершенной седьмой книгой, которая писалась «в стол», наконец напечатан(слава перестройке и гласности!). Очень хотелось найти новое издание. И прочесть. И сопоставить. Но было уже не до того.
Прошло порядочно лет в Израиле. И обнаружился избыток свободного времени, и объявился Интернет. Стали доступными русские литературные журналы и сайты. Выяснилось, что ведущим эренбурговедом стал ленинградский физик, к.ф-м.н. Борис Я. Фрезинский. Его тексты-комментарии по творчеству и судьбе писателя появлялись часто и были интересными. Однако сами мемуары по сей день не попали в каталоги электронных библиотек.
Наконец, в 2005 году было объявлено о выходе в московском издательстве «Текст» полной версии мемуаров с обширными комментариями Б. Фрезинского. А еще через несколько месяцев к 105-летию со дня рождения писателя свеженький трехтомник добрался до Тель-Авива, где его можно было приобрести на ярмарке русской книги на Центральной автобусной станции. И даже с небольшой скидкой – за 200 шекелей.
Мемуары Эренбурга за прошедшие 45 лет были много раз читаны-перечитаны. В предвкушении интересных новостей из непредсказуемого прошлого я обратился сперва к комментариям, которые занимают до 20% общего объема издания. Фрезинский «подсказывал» - к какому новому или восстановленному, или подзабытому все-таки фрагменту основного текста следует обратиться. С огорчением обнаружилось, что сейчас (лично мне) читать комментарии Фрезинского интереснее, нежели мемуары уважаемого мэтра. Это впечатление усилилось, когда дело дошло до седьмой книги, написанной, как я думал, «в стол». Я ожидал откровений на уровне Гроссмана или Шаламова. Увы: самоцензура Ильи Григорьевича, пожалуй, даже усилилась. Хрущевско-шолоховские побивания уже очень старого и больного Эренбурга не прошли бесследно, на послехрущевский подъем, подобный послесталинскому, у писателя уже не было сил. Мимикрия в седьмой книге очень заметна, она проявляется в показном антиамериканизме (не пещерном, конечно, а культурном), в чрезмерно почтительном отношении к своей деятельности в движении мирозащитников, опекавшемся КГБ, и к его иностранным активистам-нахлебникам.
И все-же я думаю, что книга Эренбурга, так много открывшая его современникам, не превратится лишь в исторический документ для нового читателя. Ее художественное место останется высоким – рядом с мемуарами Герцена «Былое и думы».
Пришла пора поговорить о Поступке Эренбурга в разгар «дела врачей» и подготовки депортации советских евреев. Его он совершил в конце января – начале февраля 53 года как раз 53 года назад. За свою инициативу Эренбург определенно мог не сносить головы. Вот что написал сам писатель по этому поводу(цитата из шестой книги издания 2005 г.): «Я пропускаю рассказ о том, как пытался воспрепятствовать появлению в печати одного коллективного письма. К счастью, затея, воистину безумная, не была осуществлена. Тогда я подумал, что мне удалось письмом переубедить Сталина, теперь мне кажется, что дело замешкалось и Сталин не успел сделать того, что хотел. Конечно, эта история – глава моей биографии, но я считаю, что не настало время об этом говорить...».
Часть примечания Б. Фрезинского к процитированному фрагменту: «При подготовке /книги/ к печати в 1964 году текст, относящийся к событиям /начала/ 1953 года был заменен существенно менее информативным».
Мрачный фон конца 40-х – начала 50-х, атомная бомба уже в руках Усатого, пахнет третьей мировой войной в Европе. Готовящееся очередное «окончательное решение», как выясняется, могло послужить спусковым крючком для осуществления дьявольских затей кремлевского горца. Эренбург, конечно, не был посвящен в глобальные планы вождя всех народов. Здесь уместно кратко изложить более свободные постсоветские свидетельства, которым посвящен текст «1953 год – канун третьей мировой войны?», «Заметки», №7(56), 2005.
Творцы художники и ученые мыслят по-разному. Перед пучиной человеческих отношений наука нередко пасует. Эйнштейн, например, считал, что во многих случаях подход художника предпочтительнее. В журналах русской культурной метрополии обнаружены два важных, скорее всего независимых, свидельства по обсуждаемому вопросу. Первое принадлежит большому писателю, драматургу Леониду Зорину(1924), автору литературной основы замечательного фильма «Покровские ворота». Второе свидетельство предоставил член-корреспондент АН СССР (теперь РАН) Борис Иоффе(1926), теоретик в области физики элементарных частиц, физики высоких энергий, ядерной физики, теории ядерных реакторов. Он с конца сороковых годов являлся участником советского ядерного проекта.
Известный драматург, действуя на опережение, написал роман-воспоминание «Юпитер» о прошлом и будущем(«Знамя», 2002, №12). События в нем развиваются между 5 сентября 2002 года и 5 марта 2003 года. Главному герою – артисту-премьеру Ворохову предстоит сыграть роль Усатого, чье имя ни разу не упоминается в тексте. В романе ему дана кличка грозного бога. Магия чисел присутствует и в судьбе артиста: он зачат в день смерти Юпитера, он гибнет ровно через 50 лет. Работая над ролью артист примеряет на себя суждения, воспоминания, аргументы деспота в те же дни пятьдесят лет назад. И – заигрывается «до полной гибели всерьез».
Зорин исследует проблему отношений между искусством и властью(абсолютной), между творцами и диктатором. Насупротив Юпитера оказываются Мандельштам, Булгаков, Пастернак, Ахматова, Цветаева, Мейерхольд, Горький, Зощенко, Михоэлс, Троцкий, Бухарин. И – евреи вообще. Зорин не щадит перечисленных великих творцов, припоминая им каждую их слабину или позу.
Юдофобство Юпитера (и Ворохова) в помрачающемся сознании артиста выражается так: «/Надо/ было найти врага в собственной стране, уже очищенной от оппозиции – способного вызвать ярость нашего общества сверху донизу. Опыт немцев оказался полезен. Да и отечественный. Когда национальная ненависть становится национальной идеей, она цементирует народ. Евреи – выскочки. /Они/ чужеродны России, /которая/ не любит выскочек. Я знал, что народ меня поддержит, и я раскрыл еврейскую чужеродность, ее космополитический дух. Я дал добро на ликвидацию еврейских писателей и артистов, дал ход письму Тимашук о врачах. Я знал, что придется пойти до конца, депортировать евреев на север, где будущее их было понятно».
В конце (помирает Юпитер – умирает Ворохов) происходит явление телефонного собеседника - Пастернака, который двадцать/семьдесят лет назад «не защитил Мандельштама, но желал поговорить с Юпитером о жизни и смерти»: «Вы придумали своего Иисуса. Не мир он принес, а разделение. Он и сказал: кто приходит ко мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены, и детей, самой жизни своей, моим учеником быть не может. Это не ваш слюнявый Христос. Нет христиан более истовых, чем выкресты. Перешедшие на другую сторону служат особенно усердно. /Напрасно:/ власть семени – каинова печать. Слабость Христа в проклятии его рода. Готовы ли вы разделить участь вашего собственного народа, для начала – депортацию?»
Из текста физика(«Особо секретное задание. Из истории атомного проекта в СССР». «Новый Мир», 1999, №5): «В нашей стране в послевоенное время физика была нацелена на решение основной задачи государства в то время - создание атомной (и водородной) бомбы. Главной целью Сталина было установление мирового господства или, как минимум - захват Европы и ряда территорий в Азии. Нападение на Южную Корею было первой серьезной пробой сил. Это /была/ агрессия Северной Кореи, направленная и организованная Сталиным. В начале 50-х годов Сталин намеревался развязать и выиграть третью мировую войну. Времени у Сталина оставалось не много - в 1949 году ему исполнилось семьдесят лет - и действовать требовалось быстро. В /недавней/ статье генерала Н. Н. Остроумова, который в то время был заместителем начальника оперативного управления главного штаба военно-воздушных сил, говорится, что весной 1952 года Сталин приказал создать 100 дивизий тактических бомбардировщиков. Это, по Остроумову, было подготовкой к новой войне. В книге Чепички – министра обороны Чехословакии /при/ Готвальде - рассказывается, что в 1952 году Сталин собрал совещание министров обороны социалистических стран Восточной Европы. На этом совещании Сталин заявил, что в ближайший год-два ожидается мировая война, и потребовал от министров готовиться к ней. Для осуществления поставленных целей предстояло решить две труднейшие задачи: военную - создать атомное оружие и политическую - поднять народ на войну. Требовалось разбудить ярость народа. Найти подходящий объект для ненависти народа оказалось нетрудно — это были евреи. Евреи идеально подходили для такой цели: каждый видел еврея, каждый мог иметь объект своей ненависти рядом, да и старые российские традиции антисемитизма не были забыты. Сталин и послушный ему аппарат партии и государства со второй половины 40-х годов намеренно разжигали антисемитизм. Антисемитская кампания, нараставшая вплоть до самой смерти Сталина, не была просто еще одним эпизодом в сталинской политике репрессирования неугодных ему народов - она являлась средством к далеко идущей цели. Новым и очень важным этапом на пути к этой цели стало “дело врачей”. /Оно/ задумывалось с далеким прицелом: надо было показать, что и люди самой благородной профессии - врачи - у евреев являются убийцами. И это не сводилось к двум десяткам арестованных и посаженных в тюрьму видных врачей: по стране распространились слухи, что все врачи-евреи - враги народа и преступники. И эта ненависть потом распространялась уже не только на врачей. Арестованных по “делу врачей” собирались публично казнить. Одновременно должны были начаться “стихийные” выступления народа против евреев. Группе представителей этого народа предстояло обратиться с письмом к Сталину и советскому правительству, в котором признавалась бы коллективная ответственность евреев за то, что в их среде выросли такие выродки, и говорилось бы о справедливом гневе народа. Вместе с тем авторы письма просили бы для защиты евреев от народного гнева переселить их в районы Дальнего Востока. Согласно плану, на пути следования эшелонов проходили бы стихийные выступления масс. Легко предсказать резкую реакцию Америки, которая, конечно, встала бы на защиту евреев. И тогда, по замыслу Сталина, можно было бы переключить ярость народа с врага внутреннего на внешнего.
Требовалось решить и вторую задачу - военную. В конце 40-х годов Советский Союз обладал безусловным превосходством в сухопутных вооруженных силах в Европе. Но этого было недостаточно: следовало иметь если не паритет в ядерном оружии с Америкой, то по крайней мере такое его количество и качество, чтобы американцы всерьез задумались, прежде чем применить атомную бомбу в случае новой войны в Европе. Начиная с 1949 года у СССР уже имелось атомное оружие. Но его было мало, и в этом отношении мы сильно уступали Америке. В 1945 году стало известно, что в США ведутся работы по созданию гораздо более мощного оружия - водородной бомбы, которые еще далеки от завершения. В 1949 году принимается решение форсировать усилия по созданию водородной бомбы с реальными шансами догнать Америку. Советская водородная бомба служила бы средством атомного шантажа при начале войны в Европе. К концу 1952 года стало ясно, что водородная бомба в скором времени (полгода-год) будет создана: все принципиальные вопросы были решены, оставалось в основном лишь техническое их воплощение. Одновременно шла политическая подготовка: декабрь 1952 года - “дело врачей”, развязки его можно было ожидать где-то весной - летом 1953-го. Испытание водородной бомбы в СССР произошло в августе 1953 года. Если бы не вмешательство судьбы - смерть Сталина в марте 1953 года, - третья мировая война могла разразиться где-то в 1953 или 1954 году и мир оказался бы на грани (или даже за гранью) катастрофы».
Нетрудно видеть, что независимые (повидимому) художественное осмысление и научный анализ в главном сходятся. Ученый идет дальше: в 53 году реально замаячила третья мировая война с применением атомного оружия. Очередное «окончательное решение еврейского вопроса», набиравшее скорость в Советском Союзе и в странах соцлагеря, могло стать для Сталина средством мобилизации подвластных ему народов на новую страшную войну за мировое господство.
А теперь следует воспроизвести основную часть комментария Б.Фрезинского к приведенным выше словам Эренбурга : «Речь идет о задуманной Сталиным депортации еврейского населения СССР в порядке «спасения» от «народного гнева» – реакции на готовившийся процесс над врачами-убийцами с последующими публичными казнями. Предполагалось, что наиболее известные евреи подпишут соответствующее коллективное одобрение. По свидетельству проф. Рапопорта лишь певец Рейзен, генерал Крейзер, композитор Дунаевский и Эренбург отказались подписать это письмо. И.Э. не только не подписал письмо, хотя и сознавал, чем это ему грозит, но и предпринял попытку найти аргументы против готовившейся акции, которые смогли бы убедить Сталина в ее вреде с точки зрения престижа советского государства. Письмо Сталину начиналось со справки: «Тов. Минц(академик, историк) и тов. Маринин(рук. Совинфоромбюро Хавинсон) сегодня ознакомили меня с проектом письма в редакцию «Правды» и предложили мне его подписать. Я считаю моим долгом изложить Вам мои сомнения и попросить Вашего совета». И.Э. писал Сталину, что планируемая акция произведет нежелательное впечатление за рубежом, вызовет взрыв антисоветской пропаганды и очень осложнит работу компартий.
По свидетельству А.Н.Яковлева руководителем всей операции был член президиума ЦК КПСС Д.Чесноков, от которого Минц и Маринин получили текст обращения для сбора подписей еврейских знаменитостей. Письмо И.Э. было прочитано Сталиным. Яковлев: «Возможно /письмо/ Ильи Эренбурга Сталину /о том/, что он против этого проекта и не подпишет письмо Чеснокова, сыграло некоторую роль».

Продолжаются споры о том, готовилась ли на самом деле депортация около 3 миллионов евреев, числившихся тогда в СССР. Те, кто говорит, что ничего такого не было, требуют предъявления документальных доказательств: решениий ЦК, подписанных Сталиным, или расчетов железнодорожного ведомства на потребное количество товарняка.
Несерьезно все это. Вполне убедительным аргументом является история написания и подписания знаменитого письма еврейской элиты. Не сами же подонки Минц и Маринин его выдумали.
Потренировавшись в начале и конце войны на советских немцах, народах Северного Кавказа, калмыках, крымских татарах Сталин был убежден в осуществимости задуманной операции и над рассеянным народом – при полной поддержке и энтузиазме основного населения страны. Про Сталина можно говорить все, что угодно, но упертым дураком он не был. Акела приноравливался к прыжку, размышлял о целесообразности того или иного действия, колебался, подавал разного рода сигналы вовне и внутри страны, анализировал реакции, готовил свой народ. Так что же – Акела промахнулся? Нет, просто равнодушная природа поставила ему предел. Его наследники продолжили затеянное им дело(как говорится – в изменившихся исторических условиях), используя и старые, и новые патенты. Мелкая, но красноречивая деталь: уже в постсоветское время «великий писатель земли русской» Солженицин назвал освобождение профессоров – «убийц в белых халатах» в апреле 1953 года - бессудным.
P.S. Этот текст был составлен в конце марта 2006 года. Сам себе порадовался за придуманный заголовок – от нашумевшей в 50-60-х статьи Эренбурга «Перечитывая Чехова». Старые люди должны помнить. А в майских «Заметках» прочел познавательный очерк настоящего писателя про Эренбурга, где он использует «мой» заголовок в качестве подзаголовка. Идеи (и ассоциации) носятся в воздухе. Но и я не в силах отказаться от придуманного названия, которое очень подходит к настоящему тексту и, возможно, спровоцирует других воспоминателей и комментаторов на продолжение разговора, так удачно начатого Александром Мелиховым.



Verdict
- Tuesday, May 16, 2006 at 21:07:33 (PDT)

Ответ, которого не было, мне малоинтереceн. Какие могут быть повторения? Что, кроме очевидной лжи, может предъявить личность, заглазно оклеветавшая отсутствующего здесь человека. Неужто отмашка была дана еще тогда. Сам себя спрашиваю.
Я даже не стану интересоваться, кто были спарринг-партнеры "Марка Соломоновича", гадившие в Заметках будущим "материалом" для его "шедевра", - сам знаю кто.
Глупый вы народец и смешной, только сказать вам об этом, кроме Обывателя, некому. И выглядите забавно: сам павиан пуганул своей красной жопой вольтерьянца и умиротворенный заглянул к евреЯм похлопать по плечу единомышленника (- Tuesday, May 16, 2006 at 18:39:09). Циркуха! I like it!


Victor-Avrom
- Tuesday, May 16, 2006 at 18:59:50 (PDT)

Victor-Avrom
А грозить публикацией личных данных, простите, но уж такая низость.


Verdict
А хто ето у нас за низость лепечет? Victor-Avrom?

Ну, во-первых, стиль. Я ведь Вам уже говорил в ответе на тот пост, про который Вы вдруг заявляете, что я Вам не отвечал - сначала составьте в мою пользу завещание, а потом получите право так со мной говорить. Что такого низкого я сказал - не понимаю. Высказал своё мнение, предостерёг человека (по-моему, вполне симпатичного) от совершения гадости

Ну, ну... Тот самый, которого я недавно в его собственную низость ткнул (Verdict- Friday, May 05, 2006 at 22:18:10), причем не впервой, а он предпочел не заметить (тоже не впервой).
Я Вам ответил, впрочем, если ответ действительно пропал (тут много раз книга обнулялась), сообщите мне, я повторю.

А не хотится ли пройтиться и потрактовать со своим учителем на предмет его низости в свете последнего его шедевра.
Не говорите мне, что мне делать, и я не скажу Вам, куда Вам идти.



Авигдор
- Tuesday, May 16, 2006 at 18:45:28 (PDT)

Inna Oslon
- Tuesday, May 16, 2006 at 12:17:43 (PDT)
Евгений Беркович
- Tuesday, May 16, 2006 at 11:43:44 (PDT)

Евгений, согласен с Вами в том, что в этом истории разбираться и разбираться, но высоко вероятно, что чем дальше, тем труднее будет это сделать.

С Вами, Инна, согласен потому, что события развиваются по некоей своей внутренней логике, а она вела к депортации, предусмотрительно подготовленной созданием в 1930-ых, как говорит А. Мелихов, "Красного Сиона" - ЕАО (см. последнюю "Старину"). Эта логическая линия была прервана лишь смертью Усатого.


Марк Соломонович
- Tuesday, May 16, 2006 at 18:39:09 (PDT)

Тартаковский
- Tuesday, February 15, 2005 at 03:09:00 (PST)
Вы ведь не об евреях печётесь. Вы любовно пестуете свою созревшую с годами "избранность" -
изнанку глубокой непреходящей ущемлённости. Импотентная компенсация всех ваших прошлых страхов
и обид. Сам я ничуть не страдаю этим синдромом. (И за детей и внуков своих, и за своих жён,
включая прежнюю, вполне ручаюсь). Вот и вся суть наших разногласий. Здесь на сайте их единственное реноме в том, что они "чистокровные евреи"
(В этой выдержке какая-то смущающая меня склейка из моих же, но разных текстов. – М.Т.)



Уважаемый Тартаковский, в статье http://www.lebed.com/2006/art4595.htm никакой склейки
из ваших текстов нет (вас подвела память), я проверил. Это основная часть вашей записи
(без первой фразы с обращением к Шендеровичу).
Посмотрите архив по адресу http://berkovich-zametki.com/Guestbook/guestbook_feb2005_3.html
на время вашего постинга 03:09:00


Виктор Б
- Tuesday, May 16, 2006 at 16:06:39 (PDT)

Уважемый Евгений, я был бы удовлетворен Вашим ответом, если бы Вы (или кто другой) привел бы хоть ОДИН ИСТОЧНИК (не мемуар или рассказ или перерасказ), т.е письмо, дневник или корреспонденцию тех лет, подтверждающие слухи о депортации. О том, что документов нет, все уже, кажется, успокоились. А были ли они - нужно ДОКАЗАТЬ. Что слухов о депортации в 1953 г. не было - см. у Соломона Шварца КНИГА О СОВЕТСКИХ ЕВРЕЯХ. Он-то писал по свежим следам(в 60-х гг). Он и поведал миру, от кого слухи пошли. Да кто его (и Костырченко, да и меня) слушает. Лучше посмаковать небывшее. Боже правый, сколько можно об одном и том же. Неплохо бы Вам найти книгу СШ и дать этот отрывок из нее. Очень объективная книга, много интересного о судьбе польских евреев в СССР, никто их не выдавал немцам и не посылал в концлагеря, а просто эвакуировали, как и нашу семью. Были и нарушители паспортного режима, да сами виноваты - говорили им - принимайте сов. гражданство. СШ - полне твердый еврейский патриот.


Согласен
- Tuesday, May 16, 2006 at 15:44:59 (PDT)

Inna Oslon
- Tuesday, May 16, 2006 at 12:17:43 (PDT)


Точно.


Ирану подарят реактор
- Tuesday, May 16, 2006 at 14:01:09 (PDT)

Европейский союз изобрел новый способ решения иранской проблемы. Согласно идее ЕС в случае, если Тегеран остановит работы по обогащению урана, европейские страны подарят Ирану готовый ядерный реактор.



Евросоюз по-прежнему не теряет надежды по-хорошему уговорить Иран отказаться от ядерной программы. «Евротройка» и Хавьер Солана (верховный представитель Евросоюза по вопросам внешней политики и политики безопасности. – «Газета.Ru») планируют предложить Ирану европейский реактор на легкой воде в обмен на приостановку его программы по обогащению урана», – заявил неназванный европейский дипломат, близкий к переговорам, которого цитирует британский телеканал Sky News. Как ожидается, соответствующее предложение будет обсуждаться на предстоящей в британской столице 19 мая встреча по иранской проблеме.

На этом ЕС не остановится. Верховный представитель ЕС по единой внешней политике и политике безопасности Хавьер Солана заявил, что Европейский союз готов сделать «смелые предложения» в области экономики, атомной энергетики и, возможно, безопасности, чтобы убедить Иран отказаться от обогащения урана на своей территории.


Бенедикт Сарнов: Извините, вы случайно не еврей?
- Tuesday, May 16, 2006 at 13:07:11 (PDT)

В марте 1953 года умер Сталин. А в июле того же года в журнале "Октябрь" была напечатана первая моя большая статья ("Пушкин и Маяковский"). При всей несоизмеримости этих двух событий между ними безусловно была определенная связь. Но тогда я об этом не задумывался.>>>


Ontario14
- Tuesday, May 16, 2006 at 12:27:25 (PDT)

Inna Oslon
- Tuesday, May 16, 2006 at 12:17:43 (PDT)
Достаточно самой атмосферы тех лет, при которой такая чудовищная акция была возможна и ей бы не удивились ни евреи, и русские.

********


подробнее : Б.Сарнов , цикл "Я был евреем" в "Лехаим"(lechaim.ru)


Inna Oslon
- Tuesday, May 16, 2006 at 12:17:43 (PDT)

Для меня не так уж и важно, действительно ли в 1953 году готовилась депортация евреев в общегосударственном масштабе (хотя доводы о том, что она готовилась, кажутся мне убедительными). Достаточно самой атмосферы тех лет, при которой такая чудовищная акция была возможна и ей бы не удивились ни евреи, и русские. Раз партия сказала, значит, правильно.


Евгений Беркович
- Tuesday, May 16, 2006 at 11:43:44 (PDT)

Виктор Б
- Monday, May 15, 2006 at 19:38:54 (PDT)
Вы сейчас считаете, что в 1953 г. сов. евреям грозила депортация? Ваше мнение ведь не зависит от мнений авторов, чьи статьи Вы перечислили в своем ответе Абросимову?


Уважаемый Виктор, мое мнение не может не зависеть от мнений, опубликованных, в том числе, и в нашем журнале. Каждая публикация добавляет какую-то краску в картину мира, и поэтому влияет на наше мировоззрение.

Возможная депортация – по определению, событие несостоявшееся. Поэтому любое суждение о том, возможна ли была депортация или нет, носит спекулятивный характер. Сторонники гипотезы о возможной депортации не могут привести решительный аргумент в виде официального документа. Противники этой гипотезы на этом строят свои доводы. К этому прибавляется много сопутствующих «обоснований», начиная с трудностей проведения такой акции до «повышенной еврейской чувствительности», от которой шли и идут необоснованные страхи.

Мне видится тут аналогия с так называемыми «обратными задачами» математической физики. Они применяются, например, в поиске полезных ископаемых, той же железной руды, которую напрямую не видно, но по изменению поля на поверхности Земли можно судить о том, что происходит в глубинах. Кстати, обратные задачи много сложнее «прямых»,=C54B63683CD9487EA8F3DE115B698227
***
Представители национальных диаспор Красноярска просят власти защитить их от национального экстремизма.
http://www.avtoradio.net/?news=21575#center
***
Смоленск. Движение "Молодая Гвардия" провело пикетирование напротив областного комитета КПРФ. Это был ответ и вызов одновременно. Ответ на совместное участие КПРФ и НБП в первомайском митинге. И вызов - протест против сотрудничества КПРФ с национал-фашистскими организациями.
http://mediacratia.ru/owa/mc/mc_publications.html?a_id=9061
***
Правозащитники просят премьер-министра РФ защитить Рязанский кремль от Московской Патриархии.
http://newsru.com/religy/15may2006/ryazan.html
***
Ряд правозащитников и политических деятелей поддержали проведение гей-шествия в Москве.
http://gayrussia.ru/events/detail.php?ID=4994
***
По утверждению президента Союза Армян России Ары Абрамяна, число жертв, за текущий год, подвергшихся дискриманции на национальной почве, удвоилось по сравнению с предыдущим годом и наступило время правительству дать четкую оценку этой проблеме.
http://www.azg.am/palm/?lang=RU&num=2006051603&sec=1
***
Рунет включился в борьбу с ксенофобией.
В апреле 2006 г. в Интернете стартовал проект, получивший весьма увесистое, но, вместе с тем, содержательное название - "Содействия усилиям по ликвидации последствий осетино-ингушского конфликта и нормализации межэтнических отношений в электронной среде среди пользователей Сети Интернет".
http://www.internet.ru/index.php?itemid=14372
***
Президент Российского еврейского конгресса (РЕК) и Фонда "Всемирный форум памяти Холокоста" Вячеслав Кантор обсудил с заместителем госсекретаря США по делам Европы и Евразии Дэниелем Фридом вопросы проведения Второго всемирного форума памяти Холокоста, который пройдет в Киеве в сентябре этого года.
http://www.rian.ru/society/20060515/48174070.html
***
Популярный телеведущий и журналист Владимир Молчанов решил обратиться к истории и снял документальный фильм “Мелодии рижского гетто”.
- Мы ни в коем случае не делали наш фильм только для евреев. Просто хотели показать, к чему привела ксенофобия и ненависть друг к другу. “Мелодии Рижского гетто” - наше напоминание об этом.
http://www.mk.ru/numbers/2177/article75455.htm
***
В Барнауле прошла дискуссия на тему “Молодежный экстремизм в современной России: причины возникновения и социально-правовые последствия”.
http://www.amic.ru/news/?news_id=52992
***
В Центральном доме литераторов состоится премьера игрового короткометражного фильма "Плакат", посвященного проблеме национализма.
http://blotter.ru/news/article0A82C/default.asp
***
Нападавшие на Вигена Абрамянца в Москве не могли знать о его национальной принадлежности и говорить именно об антиармянских настроениях в России некорректно, заявил сегодня журналистам известный политолог, председатель комиссии по международному сотрудничеству и общественной дипломатии Общественной палаты России Андраник Мигранян.
http://www.arminfo.info/news_ru_150506_22.shtml
***
В Ульяновске прошла молодежная ассамблея национальных культур.
http://tatar-inform.ru/news/society/?id=29819



Госдума РФ об экстремизме и ксенофобии
- Tuesday, May 16, 2006 at 10:44:12 (PDT)

Комитет Государственной думы РФ по безопасности провел круглый стол «О проблемах законодательного обеспечения противодействия проявлениям экстремизма и ксенофобии в Российской Федерации».

В России с 2000 по 2005 год количество нападений на иностранных граждан увеличилось на 84% - с 7,2 тыс. до 13,3 тыс. Об этом заявил председатель комитета Госдумы по безопасности Владимир Васильев.
По словам депутата, в стране растет «кавказо- и китаефобия, а в национальных республиках, наоборот, - русофобия». Васильев сообщил, что если в 2002 году за преступления экстремистской направленности к уголовной ответственности были привлечены 8 человек, то в 2005 - 214. Статистика преступлений, совершаемых по статье «Вандализм», также демонстрирует резкий рост: в 2003 году - 96 привлеченных, в 2005 - 289.
Депутат также сообщил, что из 67,3 тыс. иностранных студентов, обучающихся в России, нападениям подверглись 0,6%.
В рекомендациях участников круглого стола отмечаются такие предложения как:
дополнить статьи 7 и 9 закона "О противодействии экстремистской деятельности" нормами, запрещающими создание под каким-либо другим наименованием партий, объединений, деятельность которых была запрещена ранее в связи с осуществлением экстремистской деятельности;
дополнить статьи 8, 11, 13 закона понятиями "интернет", "интернет-сайт";
определить в базовых федеральных законах полномочия и задачи правоохранительных органов в противодействии экстремистской деятельности;
рассмотреть целесообразность возврата к прежней норме уголовного законодательства, увеличив максимальное наказание за преступления, направленные на возбуждение национальной, расовой или религиозной ненавистей, предусмотренное ч.1 ст. 282 УК РФ с 2 до 4 лет лишения свободы;
сформулировать и законодательно закрепить через внесение поправки в УК квалификационный признак, позволяющий определить, совершено ли хулиганское действие на почве национальной, расовой или религиозной нетерпимости.
Прозвучали выступления заместителя генерального прокурора РФ Владимира Колесникова, председателя комитета Госдумы по информационной политике Валерия Комисарова, председателя комитета Госдумы по национальной политике Евгения Трофимова, представителей МВД РФ, Общественной палаты РФ, министерства культуры и массовых коммуникаций РФ, профессора Московской государственной юридической академии Елены Галяшиной, директора МБПЧ Александра Брода и других. (Использованы материалы www.rosbalt.ru)


Игрек
- Tuesday, May 16, 2006 at 10:43:28 (PDT)

Некоторыми участниками этой Гостевой было высказано суровое порицание - этакое высокомерное "фи" - в связи с принятым Верховным Судом Израиля решением(впрочем, временным - на два месяца!)не предоставлять израильское гражданство и "прописку" палестинцам женатым на израильских гражданах. Совершенно говенная израильская "паблик релейшен" машина в очередной раз не позаботилась объяснить это решение. Во всяком случае, в США кроме осуждения этого варварского решения я ничего не слышал. Ларчик же открывается просто: получение израильских документов путем фиктивного брака стало стандартным способом для террористов существенно увеличить шансы на успешный терракт. В 26 из 148 последних террактов принимали участие счастливые "молодожены", израильские документы которых (и желтые номера на машинах) помогли им ускользнуть от проверок.
В решении Суда, принятым простым большинством (6:5), естественно существует куча оговорок, облегчающих получение гражданства для многих палестинцев и, как я уже упоминал, в июне будет новое слушание этого "расистского" закона.


Евгений Беркович
- Tuesday, May 16, 2006 at 10:26:29 (PDT)

Дом-страница Артемия Лебедева
- Monday, May 15, 2006 at 22:23:53 (PDT)
Северная Корея.


Подписываюсь под каждым словом. Волею судьбы я был в Северной Корее почти месяц на выставке достижений народного хозяйства СССР в 1990 году. Это была, похоже, последняя из таких выставок, так как вскоре СССР не стало.
На выставку мы привезли свои базы данных на персональном компьютере советского производства ЕС1840 и ГДР-овском Роботроне (ИБМ-ких персоналок у нас тогда не было). Привезли и тяжеленный модем на 300 бод, который с самолета несли два корейца (советская военная сборка, можно было сбрасывать с самолета на парашюте). Оказалось, что о телефоне, тем более с заграницей можно забыть. Страна жила под прочным колпаком информационной блокады. Газета "Вечерняя Москва", случайно оставленная в гостинице, рассматривалась как попытка идеологической диверсии.

На выставку мы привезли, как водится, полиэтиленовые сумки и значки. Сумки разбирались, а к значкам никто не прикоснулся: никаких других значков, кроме как с портретом Ким Ир Сена, нельзя носить. Потом мы узнали, что по значку можно понять ранг человека в партийной и государственной иерархии.

Судя по рассказу Артемия Лебедева, за 15 лет ничего не изменилось. Правда тогда, в самом начале 90-х нас поразило количество иномарок на улицах (кроме Мерседесов были еще и Вольво), но народ ездил только на грузовиках. Даже велосипед считался частной собственностью и был запрещен.
Политинформация была обязательна каждый день: по 2 часа. И общественные работы (после основной) - по 2 часа, а служащие - 1 день в неделю.

Кстати, там мы увидели еще одно доказательство эффективности тотальной промывки мозгов. Я видел митинг, где участвовало чуть ли не миллион человек (потом показывали и по телевидению), где почти все плакали натуральными слезами о своих южнокорейских братьях, мучавшихся при капитализме. Мясо при этом северокорейцам разрешалось есть два раза в году: 15 апреля и 15 сентября (день рождения Ким Ир Сена и день образования республики).

Страна-заповедник, притом фантастическая красивая.


Игрек
- Tuesday, May 16, 2006 at 10:24:33 (PDT)

Некоторыми участниками этой


Бэр
- Tuesday, May 16, 2006 at 05:25:44 (PDT)

Altair-у

Дайте либо здсь свой E-Mail, либо через Е. Берковича. Я Вам дам серию фотографий, которые, как мне кажется, можно показывать.

Заранее благодарен. Адресок: berl-lev@rambler.ru
Если еще кто подскажет на эту же тему (фото и картинки Иерусалима или вообще Израиля) равно буду благодарен всем.

Бэр




Бэр
- Tuesday, May 16, 2006 at 05:25:35 (PDT)

Altair-у

Дайте либо здсь свой E-Mail, либо через Е. Берковича. Я Вам дам серию фотографий, которые, как мне кажется, можно показывать.

Заранее благодарен. Адресок: berl-lev@rambler.ru
Если еще кто подскажет на эту же тему (фото и картинки Иерусалима или вообще Израиля) равно буду благодарен всем.

Бэр




М.Тартаковский.
- Tuesday, May 16, 2006 at 04:48:30 (PDT)

Матроскин
- Monday, May 15, 2006 at 14:53:25 (PDT)
* * *
Тартаковский, вам кажется, что выступление под собственным именем - это высшая доблесть. Стало быть Марк Твен, одной пуговицы которого вы не стоите со всеми вашими потрохами и жалкой писаниной, по сравнению с вами просто никто. Вы, Тартаковский, - идиот. В клиническом смысле, и это медицинский факт.
Вы тут хамили всем направо и налево...

Victor-Avrom
- Monday, May 15, 2006 at 15:46:33 (PDT)
* * *
Побойтесь бога! Наоборот, Тартаковского характеризует черезчур спокойное отношение к хамству оппонентов. Я даже обзавидовался, о чём честно признался. А грозить публикацией личных данных, простите, но уж такая низость. Сами-то за ником прячетесь.

Матроскин
- Tuesday, May 16, 2006 at 00:58:39 (PDT)
* * *
Голубчик, докажите-ка сначала почтенной публике, что:
а) ваши русские православные родители дали вам при рождении имя "Виктор-Авром",
и б) моя настоящая фамилия не Матроскин,
и в) что под ником Тартаковский не прячется некто иной, например, его близкий родственник.
А потом будете скулить в пользу выступления под "своим именем" во всемирной паутине.

Verdict
- Monday, May 15, 2006 at 17:40:56 (PDT)
* * *
А хто ето у нас за низость лепечет? Victor-Avrom? Ну, ну... Тот самый, которого я недавно в его собственную низость ткнул (Verdict- Friday, May 05, 2006 at 22:18:10), причем не впервой, а он предпочел не заметить (тоже не впервой).
А не хотится ли пройтиться и потрактовать со своим учителем на предмет его низости в свете последнего его шедевра.

Мысль
- Monday, May 15, 2006 at 18:16:30 (PDT)
* * *
Старый бровеносец Тартаковский не тонет! А это неопровержимый признак высокого какчества его поэтической душонки и тлетворного твореньица еле могущего тельца.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>VVVVV<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Уважаемый Victor-Avrom!
Шестёрки – необходимый атрибут любого коллектива (и виртуального). Бобчинский и Добчинский - низенькие, толстенькие, чрезвычайно активные. Скучна без них сцена, гоголевский городишко, наша гостиная...
Вообще-то, я им отчасти благодарен. «Свита играет короля». Эти персонажи невольно выставляют здесь Тартаковского в качестве некоего метра (с отрицательным знаком – что ещё завлекательнее!), - хотя сам я, в сравнении с некоторыми другими гостями, не более дециметра. Но – приятно!
Наш Добчинский, по описанию здесь какой-то видевшей его дамы, – «метр с кепкой», но до отёчности тучный.
Это, впрочем, частность. Важнее - человеческий масштаб: без семьи, забот, вечный захребетник на шее налогоплательщика. Абсолютный циник – как нетрудно видеть из «избранного».
И Вердикта-Мысль (!) нетрудно представить. «Стиль – это человек».
А ведь тоже жажда приобщиться и самоутвердиться. «И я!» «Нет, я!»...
Как же! Тоже ведь люди! Утверждаются, как могут.
Пожалеть их надо. Но ввязываться в спор – боже упаси. Они же в дерьме – и Вас запачкают.



М. ТАРТАКОВСКИЙ.
- Tuesday, May 16, 2006 at 03:52:47 (PDT)

Давид
Израиль - Monday, May 15, 2006 at 14:28:42 (PDT)

Израиль предал армию Южного Ливана ЦАДАЛ, когда доблестно сбежал оттуда под мужественным руководством "солдата №1", Эхуда БАРАКА, бросив амуницию и компьютеры с секретными данными.
Израильская армия оставила умирать солдата-друза, раненного в бою у гробницы Йосефа.
Израиль предал осведомителей спецслужб, когда заключил "ословские соглашения".
Израиль не в первый и не в последний раз бросает на произвол судьбы своих защитников.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>VVV<<<<<<<<<<<<<

РАЗРЕШИТЕ ИЗВИНИТЬСЯ !
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕМЬЕР-МИНИСТРУ ИЗРАИЛЯ ЭХУДУ БАРАКУ.

Многоуважаемый господин Премьер-министр!
Вы, вероятно, сочтете не столь уж важным событие, послужившее поводом моего обращения. На официальной встрече при посредничестве американского президента в начале года в Шеппертауне, министр иностранных дел Сирии Фарук аш-Шара отказался пожать Вам руку. Переговоры между тем тогда продолжились. В рядовых обстоятельствах, надо думать, Вы бы не стали иметь дело с человеком, который отказывается пожать протянутую в простоте душевной руку. Тогда как в данном случае, раз уж речь шла об интересах государственных, Вы решили встать выше личной обиды...
А зря. Ведь это не Вы – Государство в лице своего Премьера проявило наглядное дружелюбие. И если сам этот жест, еще не влекший никаких реальных последствий, был встречен хамством, значит Государству плюнули в лицо. И ни о каких переговорах уже не могло быть и речи.
Конечно, в дипломатической практике не всегда обмениваются рукопожатием. Принимая безоговорочную капитуляцию Германии в мае 45-го маршал Жуков отказался от обмена приветствиями с фельдмаршалом Кейтелем. Но, кажется, мы разбираем здесь не такой крайний вариант?..
В дипломатии издавна выработан четкий ритуал. Это отнюдь не пустые китайские церемонии. Рукопожатия, кстати, обуславливают заранее. Возможно, Вы рассчитывали, так сказать, на личное обаяние, - но самодеятельность на виду у всего мира требует большего мастерства.
Продолжим. На официальных переговорах такого рода обе стороны должны были быть представлены фигурами равного ранга. Случается, что для встречи с рядовым членом правительства одной страны, с министром иностранных дел в данном случае, летит сломя голову и сам президент другой. Но обычно тогда лишь, когда собираются выторговать хоть какие-то милости при заведомой капитуляции.
(Не ссылайтесь на присутствие на переговорах Президента США, высшего лица в государстве. Он не договаривающаяся, а лишь принимающая сторона, гостеприимный хозяин. И никакого нарушения ритуала тут нет).
Кстати, даже и в крайних случаях дипломат не суетится и не заискивает. Наша беспробудная местечковость, чуть ли не генетическая, в иных обстоятельствах смерти подобна. Я имею в виду эпизод, живо представленный тогда израильской прессой. «Бараку сообщили, что аш-Шара проводит время в гимнастическом зале гостиницы «Кларион», и он тут же устремился к тренажерам, дабы лицезреть неприступного сирийца в спортивном костюме. Тот не фыркнул, не убежал, и долгожданная встреча без галстуков наконец (!) состоялась» («Вести-2» 13. 1).
Я бы на месте сирийца непременно фыркнул...
Г-н Премьер! Снимите камень с моей души, заявите, что ничего похожего не было, пресса прилгнула. Я ведь переживаю не за ее достоинство, а за Ваше. Мой светлой памяти бердичевский папа (Вы, господин Премьер, годились бы ему во внуки) шорник машиностроительного завода (ременные и канатные трансмиссии), когда под конец жизни я водил его по врачам, непременно появлялся в кабинете с готовой остротой (одной и той же): «Его лечили доктора, но он остался жив». Папе не терпелось быть накоротке с другим умным человеком, пообщаться что называется «без галстуков». Но дело в том, что у папы и галстука-то не могло быть...
Можно бы долго перечислять Ваши промахи. Еще не начинались переговоры, но Вы уже объявили нам – по секрету всему свету, - что-де «придется пойти на территориальные жертвы». Просто-таки именинный сюрприз противной стороне! Вас манят лавры Невилла Чемберлена, вернувшегося из Мюнхена с благой вестью для британцев: «Я привез вам мир!»?..
Уже в своих предвыборных обещаниях Вы сулили то, что пока что роится лишь в мечтах, - мир с Сирией! Даже называли сроки осуществления розового проекта. Тогда как гарантировать нам Вы могли лишь свои деловые предложения другой стороне, не более того. Вы ведь уподобились анекдотическому цыгану, объявившему, что женится на царевне, и полдела сделано: «Я уже согласен»...
Израиль был поставлен в униженное положение. Вы пренебрегли элементарными приемами дипломатии, раскрыли свои скудные козыри и выступили просителем, заранее обрекая страну на капитуляцию...
Многоуважаемый г-н Премьер!
Известно, что Вы отважный солдат Израиля, должно быть, опытный военачальник, отличный семьянин. Но всякое дело требует профессионализма. Когда человек, уклонившийся некогда от службы в армии (воевавшей тогда во Вьетнаме), становится Президентом США, Главнокомандующим вооруженными силами, и сам начинает войну без объявления таковой, то принимается бомбить беззащитную Югославию. При том, что даже мизерная по своей потенции Северная Корея, эта страна-концлагерь, миллионы жителей которой счастливы были бы стать беженцами, сочтена этим Президентом слишком опасной мишенью.
Не то чтобы КНДР в военном отношении сильнее Югославии. Скорее наоборот. Но пхеньянский Великий Кормчий, ничуть не озабоченный жизнями своих подданных (в отличие от демократически избранного Милошевича, как бы к нему ни относиться), непременно даст сдачи. И его-то как раз Президент США предпочитает ублажать и даже подкармливать. Учинив под флагом НАТО непорочное насилие над Югославией (без потерь в собственном войске), он видит себя гуманистом и героем. Тогда как Вы, профессиональный военный, отлично понимаете: для того, чтобы спасти кого-то, надо рисковать собой. И не торжествовали бы в итоге боевики «Освободительной армии Косово», которых Запад еще не столь давно именовал не иначе как исламскими террористами, европейскими подручными международной наркоторговли.
Президент и Главнокомандующий уже и сам смутно догадывается, что заварил не ту кашу. И нижнее белье, неосторожно предъявленное всему миру, так и не замыто. А надо бы хоть как-то относительно достойно завершить свое президентство. Миссия миротворца на Ближнем Востоке – дар Фортуны. Деяния такого рода вписаны в саму Библию! Вот он и спешит изо всех сил... Вам-то зачем?
Сирийский Лев (арабское - Асад) спешил тоже, хоть и не признавался в этом. У него не президентский – его жизненный срок уже был отмерен. И он, в традициях восточного самодержца, чувствовал себя обязанным утвердить династию. Итоги властвования неутешительны: нищета подданных, поражения в войнах, потеря территории. В виду очевидного миролюбия Израиля не так-то и нужны Сирии эти Голаны (0,2 % территории), - тут державные амбиции! Вот Асад и пыжился, наказывал своему визирю аш-Шара отвергнуть протянутую руку, проще говоря, валял дурака. Публика такого рода слишком хорошо знакома. Она уважает силу и только силу. Уступчивость в ее понимании это слабость. А слабых она всегда готова давить без снисхождения. При словах гуманность, справедливость у них набегает во рту слюна, чтобы харкнуть другому в лицо. Ваша априорная готовность к компромиссам вызывает у них лишь эту реакцию.
Да Вы-то куда гнали? Вы что, спешили расстаться с тем, что имеете? Это Асад перед смертью спешил ухватить то, что еще возможно ухватить! От Вас требовалось, в сущности, лишь достойное надувание щек в ожидании его реальной инициативы. Это был как раз вовсе не тот случай, когда ее надо было перехватывать. Посейчас все зыбко и неустойчиво как в Сирии (и в Иране, между прочим), так и в Штатах, где, в виду выборов, сам вице-президент Гор всеми силами стремится дистанцироваться от своего Шефа... Словом, многие и многие варианты еще далеко не просчитаны.
* * * * *
Однажды солнечным февральским днем стоял я на перекрестке дорог под горой Авитал. За оградой из ржавой колючки глубоко в низине лежал городок, различимый во всех подробностях и, судя по всему, покинутый жителями. Это была сирийская Кунейтра, очутившаяся волею судеб в нейтральной полосе, простирающейся от массива Хермон на границе с Ливаном до бурного потока Ярмук - границы с Иорданией.
Сзади, высоко надо мной, вершина почти отвесной горы надстроена массивными сооружениями, назначение которых выдают параболические антенны, глядящие далеко поверх Кунейтры – на Дамаск, но не исключено, что и на Багдад, и даже на Тегеран, пусть отдаленный, но также лежащий в этой полосе на nord-ost-ost.
На севере, на заснеженной глыбе Хермона, подробности уже не различимы, но можно было понять, что и оттуда в современную оптику сам я, почти пылинка, отлично виден. И, может быть, один дозорный как раз сейчас говорит другому: «Взгляни-ка, Хаим, что это за идиот внизу маячит?»
За идиота в данном случае я не в обиде. Я гляжу на склон, уходящий книзу, к Кунейтре, и думаю о том, что, несмотря на все ухищрения будущей войны – рискнем ли исключить и такой шанс? – самое весомое и жуткое это неудержимо ползущие танки и находу скатывающаяся с брони, устремляясь вперед, вражеская мотопехота с автоматами наперевес. Нет, здесь это теперь не пройдет! Любую технику, всползающую по бесконечному склону, тем более живую силу, с самого начала встретят сокрушительным огнем.
Приятно думать, что мои соображения приходят в голову противной стороне тоже, и в Дамаске, небось, сам начальник генштаба объясняет молодому президенту, что атака с этого направления исключена. Дорваться на юге до лазурного Кинерета и на севере к истокам Иордана, этой жизненной артерии целого региона, не удалось бы и современнейшим танкам очередного Гудериана.
Мне приятно, что хотя бы в этом мы с сирийцами солидарны. И моему старшему сыну, лейтенанту ЦАХАЛа, даст Б-г, не придется встретиться здесь с огнем и ужасом.
...Спускаясь с Голан, я оглянулся с моста Бнот Яаков на Иордане. И опять представил танки, - но уже наши, израильские, различимые сверху во всех подробностях, всползающие под сокрушительным огнем на эти крутизны... Не приведи Г-сподь!
* * * * *
Понятно и оправданно Ваше - и всего Израиля! – стремление к миру. Но когда Вы приглашали Асада помочь Израилю в деле обуздания террористов Хезболлы, то – имея в виду стратегию, а не сиюминутную тактику – это было не только смешно, но и весьма опасно. Вы как бы приглашали палестинцев действовать по тому же проверенному сценарию. Вы полагаете, у них этого мало. меньше прав на суверенное государство, чем у косовских албанцев и чеченцев с их звериным исламом?.. И, думаете, нынешний Запад с его расхристанными не только чувствами, но и мыслями, не выразит «самую глубокую озабоченность» по поводу новых арабских беженцев, даже не пытаясь разобраться, кто, зачем и от кого бежит?
Санкции, естественно... Бомбить, вероятно, не станут, но Израиль запляшет на куда более раскаленной сковородке, чем – из-за Чечни - огромная Россия с ее экспортными энергоресурсами.
Г-н Премьер! Вы прямо-таки пышете миролюбием, но, поверьте, для подлинного мира этого недостаточно.
...Я оглянулся с моста Бнот Яаков на крутизну Голан...
Не приведи Г-сподь!
Извините за беспокойство.
Маркс ТАРТАКОВСКИЙ.
Первая публикация – Общественно-политический еженедельник «ПЯТНИЦА» № 263 от 12 октября 2000 г. (Тель-Авив).



Ион Деген
- Tuesday, May 16, 2006 at 01:57:53 (PDT)

Марку Азову.

Дорогой Марк!

Прочитал Ваш талантливый (как и всё, что Вы пишите) рассказ "Зелёная лошадь" и удивился. Как много похожего в наших биографиях. Родился и до 16 лет жил на границе. Погранотряд баловал нас, пацанов, позволяя выращивать щенков и купать лошадей. Таким образос, с детства я пристрастился к собакам и лошадям. Был у меня однажды конфуз, когда я решил покрасоваться перед девчонкой. Мне тогда было 13 или 14 лет. Разогнал лошадь, чтобы на бешенном галопе вскочить в воду. Но подлая лошадь решила проучить меня. Перед самой водой, нарушив законы физики, лошадь внезапно остановилась. Как из катапульты, я вылетел через её голову и шлёпнулся в воду. Смеялись все, кроме меня. Но это детские игрушки.
А летом 1944 года в Литве мои десантники с трудом привели лошадь, похожую на описанную Вами. В бригаде было известно, что я могу усидеть на маске пушки (место, где орудие выходит из башни) на хорошей скорости танка, едущего по пересечённой местности. Никто, кроме меня не рискнул сесть на рвущуюся из рук лошадь. Мои усилия всунуть ногу в стремя оказались тщетными. Лошадь брыкалась, становилась на задние ноги, кружилась. Короче говоря, аристократической немецкой лошада не понравился советский плебей. Не знаю, разглядела ли она к тому же во мне еврея.
. Лошадь подвели к танку. Я взобрался на неё с крыла моей машины. Удерживавшие отпустил поводья с гиком и свистом. Не подчиняясь узде, лошадь на максимальной скорости понеслась на запад. До передовой было километров пять. Я понимал, что подлая скотина может получить Железный крест за "языка", гвардии лейтенанта из ненавидимой немцами танковой бригады. До переднего края оставалось уже всёго ничего. Мало было шансов остаться в живых, соскочив с лошади на такой скорости. Но это было лучше, чем попасть в плен. И тут на моё счастье под самым нашим носом выстрелила сорокопятка. Лошадь шарахнулась в сторону и под прямым углом понеслась к северу вдоль линии фронта. Постепенно уменьшалась скорость, и мне каким-то образом удалось взять власть в свои руки. Мы выбрались на шоссе, повернули на восток, а оттуда добрались в расположение нашего батальона. Танкисты встретили меня аплодисментами как героя. Откуда им было знать, что у героя были бы полные штаны, не прижмись он к седлу ягодицами что было силы. От страха даже забыл привставать в стременах . О потёртостях на бёдрах я уже не говорю. И главное - именно там, где только что зажили ожоги. Убейте, не помню, куда девалась лошадь. Определёно, она не понадобилась командиру нашей бригады.
И ещё одно совпадение при просмотре отличного майского номера "Заметок". Замечательная статья Бориса Кушнера "Реплика к юбилею" (Тоже, как обычно для этого талантливого и умного автора).. Буквально теми же словами и теми же примерами я отбивался от моих друзей-литераторов, уверявших меня в гениальности Бродского и в отсутствии понимания поэзии.
Михаил Лезинский обрадовал меня, как и Вас.
Всем вам и ещё Леону Ковалю большое спасибо.
Ваш
Ион Деген.




Матроскин
- Tuesday, May 16, 2006 at 00:58:39 (PDT)

Victor-Avrom
- Monday, May 15, 2006 at 15:46:33 (PDT)

Сами-то за ником прячетесь.
ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

Голубчик, докажите-ка сначала почтенной публике, что:
а) ваши русские православные родители дали вам при рождении имя "Виктор-Авром", и б) моя настоящая фамилия не Матроскин, и в) что под ником Тартаковский не прячется некто иной, например, его близкий родственник.

А потом будете скулить в пользу выступления под "своим именем" во всемирной паутине.



ДС
- Tuesday, May 16, 2006 at 00:29:46 (PDT)

Дом-страница Артемия Лебедева
- Monday, May 15, 2006 at 22:23:53 (PDT)
Северная Корея.

--------------------------------
Чистая остальгия. Вот так выглядели "освободители Европы от фашизма" 60 лет назад.



Дом-страница Артемия Лебедева
- Monday, May 15, 2006 at 22:23:53 (PDT)

Северная Корея.

http://tema.ru/travel/choson-1/
http://tema.ru/travel/choson-2/
http://tema.ru/travel/choson-3/
http://tema.ru/travel/choson-4/


В оккупированной Варшаве на чердаке немецкого штаба капитан вермахта Вильм Хозенфельд скрывал еврейского пианиста. Даже не зная его имени...
- Monday, May 15, 2006 at 21:41:37 (PDT)

С немецкого офицера, которому обязаны своим спасением многие дети и взрослые, до сих пор не снято клеймо военного преступника

Этот драматический эпизод запомнился, думается, каждому, кому посчастливилось посмотреть фильм выдающегося режиссера Романа Полански "Пианист".

В восставшей Варшаве в полуразрушенном доме встречаются двое: в прошлом известный в Польше музыкант, теперь изгой, узник уже несуществующего гетто, и капитан вермахта - обреченная дичь и охотник. Немецкий офицер не выдал беглеца, более того - помог ему выжить.

Имя спасенного Владислава Шпильмана, благодаря талантливому фильму режиссера Романа Полански, теперь известно миллионам. О спасителе - Вильме Хозенфельде - лишь короткая строка в титрах: "Умер в лагере для военнопленных под Сталинградом в 1952 г.".

В игровом фильме крупным планом единственный документальный кадр: семейное фото на рабочем столе капитана Хозенфельда. Крайний слева, рядом с матерью и сестрами, черноволосый мальчик с тонкими чертами лица. Это сын Вильма, ныне доктор медицины Детлеф Хозенфельд. Минувшим летом, собираясь в дальнюю поездку в Германию, я про себя твердо решил, что обязательно с ним встречусь.

Встреча, долгие беседы в гостеприимном доме доктора медицины состоялись не без содействия моих давних друзей Мюллеров из Кельна и Каасманов из Гамбурга.



Редакция

Гостевая книга за май (часть 2-я) в архиве


Рав Гитик. Часть 3
- Monday, May 15, 2006 at 21:31:35 (PDT)

Есть такое мнение

«И говорил Всевышний к Моше на Синайской горе
сказать... и покоится земля в Шабат Всевышнего»
Ва-Йикра, 25:1


Коснёмся двух вопросов из нашей главы. Первый из них задаёт РаШИ: «Какая связь между Синайской горой и шмитой (законом о седьмом годе)?»
Хатам-Софер видит совсем простую связь между ними. Если у некоего индивидуума возникает вопрос об авторстве Торы, то законы седьмого года прямо и решительно опровергают версию «человечности» Автора. Ибо какой человек посмеет обещать тройной урожай каждый сорок восьмой год пятидесятилетнего цикла?!
Ещё одна возможность соединить эти понятия – это Шабат. Место и время совмещаются через Шабат – следующий мир – седьмое тысячелетие. Мир (всё место – олам) становится местом раскрытия Торы, а время (всё!!!) становится Шабатом Всевышнего (леолам – навсегда!).
Второй вопрос возникает в связи со следующим повтором: «Не обманывайте человек брата своего» (Ва-Йикра, 25:14) и «Не обманывайте человек коллегу своего и трепещите перед Всесильным, так как Я – Всевышний Всесильный ваш» (Ва-Йикра, 25:17).
Один из комментаторов («Бина леэйтим») объясняет это так. В первом случае речь идёт о честном человеке. Во втором – о мошеннике и его... коллеге. При этом единственная причина, по которой не следует мошенничать с мошенником – это... Всевышний.
Другое отличие между этими законами находит раби Симха-Буним из Пшисхи. Поскольку буквы «алеф» и «айн» взаимозаменяемы, то второй из запретов можно прочитать как: «Не обманывайте человек – «амито» - «свою истину». Не должен человек опускаться до самообмана».
В качестве практического совета из серии «Как жить?» приведу ответ одного Варшавского раввина на вопрос, навеянный прощением всех долгов в год шмиты.
«Можно ли просить в долг сумму, которую ты можешь вернуть, лишь уповая на Всевышнего (надеясь на чудо)?»
Ответ: «Можно, если вы готовы одолжить подобную сумму в подобных же обстоятельствах. Иначе – ни в коем случае».

P.S. В качестве «домашнего задания»:
Найдите слово, объединяющее все вышеприведённые комментарии.



Рав Гитик. Часть 2
- Monday, May 15, 2006 at 21:29:47 (PDT)

Бехукотай

Мне хорошо, я сирота


«И будете вы убегать, а гнаться за вами никто не будет»
Ваикра 26:17
«И разрушу ваши капища [посвящённые] солнцу»
Ваикра 26:30

Завершая книгу «Ваикра», Тора определяет результаты нашего выбора. При этом пагубность следствий наших ошибок не всегда для нас очевидна. Вышеприведённые цитаты – это предупреждения о тяжести последствий за «непослушание», и тяжесть эта на первый взгляд не видна.
Ну что плохого в том, что, убегая от врагов, мы обнаружим отсутствие погони? Или в том, что наша «дурная привычка» поклонения солнцу найдет для себя управу?! (Сравните сказанное заядло-близкому к раку лёгких курильщику: «Уничтожу весь табак!». Не правда ли, смахивает на благословение?!).
В случае с отсутствием гонителей ларчик открывается достаточно просто. Обещано Всевышним: «И Всевышний поможет преследуемому» (Коэлет 3:15) – «Даже если праведник преследует мерзавца», уточнили мудрецы. И отсутствие преследователей означает, что даже то милосердие, которое «полагается» любому гонимому, Творец «удержит» в счёт задолженности законам Торы.
Многим сложнее объяснение нашей утраты в случае разрушения капища. Мы начнём его с мидраша.
«В момент, когда мудрецы отменили ецер чужой работы, из кодеш hакодашим вырвалось что-то подобное языку пламени».
Как известно, «всё сущее в этом мире имеет свою противоположность». И отмена мудрецами влечения к чужой работе как необходимое для равновесия следствие привело к исчезновению пророчества.
Цена, которую мы платим за исчезновение отрицательного из этого мира – это уменьшение положительного в мире. Задача, которую Тора ставит перед евреем, – это не убирание зла, а его невыбор, нереализация! Только наличие возможности ошибки делает наш успех весомым.
Потому «Разрушу ваши капища» - это серьёзнейшая угроза. Вместе с исчезновением возможности использовать силы природы для «подогрева» молитвы евреев Всевышнему (чужой работы) исчезнет и возможность эмоционального накала обращения евреев к Создателю напрямую (работа на Творца).
Нам, сегодня живущим, выпала сомнительная честь лишиться множества сильнейших эмоций и инстинктов и при этом не ощущать себя «лишенцами». Глядя на столицу государства Израиль, на стариков, сидящих в иерусалимских сквериках и на играющих под их присмотром детей, как не вспомнить пророка Зхарию: «…ещё сидеть будут старики и старухи на площадях Йерушалаима… и мальчики и девочки будут играть на площадях его».
Весь ужас нашего сегодняшнего положения иллюстрируется нашим непониманием того, что отличает Йерушалаим - «город, соединяющий в себе всё» от современного Иерусалима. Мы не чувствуем, чего лишены из-за разрушенности Храма. Город вокруг Дома Всевышнего, где Его присутствие ощущалось так же, как мы чувствуем солнечное тепло в ясный летний день, стал «одним из красивейших городов мира», «золотым Иерусалимом» из туристических справочников. Йерушалаим в разъединённости Верхнего и Нижнего, Йерушалаим в развалинах заслонён от нас белокаменным Иерусалимом.
Нет, ничего плохого нет в красоте моего Иерусалима, но как мы можем не чувствовать фантомных болей отрезанности от Верхнего Йерушалаима?! Наше сегодняшнее положение определяется мудрецами как «двойное сокрытие»: ощутимое присутствие Создателя не просто скрыто, но и сам факт сокрытия тоже скрыт!
И сбывшийся ужас проклятий Торы - в нашем непонимании: «А в чём здесь, собственно, проклятие?»



Рав Гитик. Часть 1
- Monday, May 15, 2006 at 21:28:30 (PDT)

«Любовь с первого взгляда»

Беhар

Братский союз и свобода – вот наш девиз боевой

«И если обеднеет брат твой и придет в упадок у тебя, то поддержи его, пришелец он, или поселенец… не бери с него проценты… Я Вс-вышний
Всесильный ваш, который вывел вас из страны Египетской…»
Ваикра (25:35-38)


Мидраш, комментируя последнее из процитированных предложений, утверждает: «Всякий, признающий мицву о процентах, признает Исход из Египта. Всякий, отрицающий мицву о процентах, отрицает Исход из Египта» (мидраш Ялкут Шимони).
Связь между законами: «Не ссужай брату своему под проценты» и «Память об Исходе из Египта» прослеживается с помощью следующего примера (его автор – Ктав Софер – сын Хатам Софера).
Представьте себе, что царь вручает вам большую сумму «подъемных» (денег), с условием, что вы будете готовы ссудить его детей «буде случится нужда», не рассчитывая заработать на этой ссуде хоть что-нибудь (кроме благоволения монарха, естественно).
Выход евреев из Египта сделал нас сыновьями Всевышнего, и любая попытка нажиться на брате своем – есть отрицание родственных связей… со Всевышним. И потому готовность помочь бескорыстно - это признание еврея братом своим, а себя… сыном Всевышнего.
Короче – «Вышли мы все из Египта, дети еврейской семьи».




Виктор Б
- Monday, May 15, 2006 at 19:38:54 (PDT)

Евгению. "...я стою сейчас на позициях 2006 года с учетом всего, что было опубликовано по этой проблеме с тех (каких? 1999?) пор. -- Извините мою непонятливость, но мне важны Ваши взгляды более, чем кого другого (например Лясса). Вы сейчас считаете, что в 1953 г. сов. евреям грозила депортация? Ваше мнение ведь не зависит от мнений авторов, чьи статьи Вы перечислили в своем ответе Абросимову? Реплика Вам как редактору - более всего мне понравились статьи Мелихова и упомянутого Абросимова, благодарность им.



ELF
- Monday, May 15, 2006 at 19:09:40 (PDT)

Очень интересный номер "Старины".>

Пожалуйста, исправьте опечатки: ГрАссмана -> Гроссмана
в "Я и генералы" Иона Дегена : "Люди и судьбы" -> "Жизнь и судьба"

Здоровья ветеранам и всем.


Ontario14
- Monday, May 15, 2006 at 18:55:03 (PDT)

Кое-кому здесь придётся как-то пережить следующую новость. Попробуйте пол-литра.


Сегодня сайт "Ynet" сообщил , что наиболее вероятным кандидатом на пост президента Израиля является
раввин Исраэль Лау - бывший главный ашкеназский раввин Израиля.
Кнессет будет выбирать президента в 2007 году.



הנשיא הבא? הרב לאו



Мысль
- Monday, May 15, 2006 at 18:16:30 (PDT)

Старый бровеносец Тартаковский не тонет! А это неопровержимый признак высокого какчества его поэтической душонки и тлетворного твореньица еле могущего тельца.


Verdict
- Monday, May 15, 2006 at 18:14:30 (PDT)

Умерьте свой разоблачительный пыл, болтун Тартаковский. Ваши попытки привязать меня к другим НИКам, с мнением большинства которых на ваш счет я абсолютно согласен, выглядят идиотски. Под своим - я в сети по меньшей мере лет 8, а в Заметках - с их основания.

М. ТАРТАКОВСКИЙ.- Monday, May 15, 2006 at 13:46:04
В этой выдержке какая-то смущающая меня склейка из моих же, но разных текстов.

Ой, да что вы, МТ. Какие пустяки. Не стоит смущаться. Провокаторские тексты вроде ваших для того и существуют, чтобы их склеивали по-разному. По надобности. Применительно к потребностям. Вам как раз несказанно повезло: они попали в хорошие руки специалиста, которого отлично натаскали на подобного рода махинации, с чем он успешно справлялся на бывшей родине, облапошивая полоротых (ну, вроде вас), а ныне продолжает за ее рубежами в составе пятой колонны.


Verdict
- Monday, May 15, 2006 at 17:40:56 (PDT)

Victor-Avrom - Monday, May 15, 2006 at 15:46:33

А грозить публикацией личных данных, простите, но уж такая низость.

А хто ето у нас за низость лепечет? Victor-Avrom? Ну, ну... Тот самый, которого я недавно в его собственную низость ткнул (Verdict- Friday, May 05, 2006 at 22:18:10), причем не впервой, а он предпочел не заметить (тоже не впервой).
А не хотится ли пройтиться и потрактовать со своим учителем на предмет его низости в свете последнего его шедевра.



Altair
- Monday, May 15, 2006 at 17:31:49 (PDT)

Бэр,

Дайте либо здсь свой E-Mail, либо через Е. Берковича. Я Вам дам серию фотографий, которые, как мне кажется, можно показывать.


Victor-Avrom
- Monday, May 15, 2006 at 16:46:24 (PDT)

Массачуссетс затопило. Деревня Гадюкино!


Бэр
- Monday, May 15, 2006 at 16:31:04 (PDT)

Срочный вопрос: Кто подскажет - откуда можно скачать виды Иерусалима? Что б годились для проектирования на экран. Может еще и какие-то другие: виды Израиля вообще, картинки по еврейской истории и т.д. Но в первую очередь нужен Иерусалим.

Бэр


Victor-Avrom
- Monday, May 15, 2006 at 15:50:00 (PDT)

Надо создавать альтернативу
Шароноидам и шалом-ах!шавкам там не должно найтись место.


Какая тут истерика была по поводу выхода из Газы! Прям конец света. Всенародный протест! А сколько человек действительно пришло защищать поселенцев? 700!!! Уже даже не смешно.


Victor-Avrom
- Monday, May 15, 2006 at 15:46:33 (PDT)

Матроскин
Но ХАМИТЬ ПЕРЕСТАЛИ, что и требовалось доказать.


Побойтесь бога! Наоборот, Тартаковского характеризует черезчур спокойное отношение к хамству оппонентов. Я даже обзавидовался, о чём честно признался. А грозить публикацией личных данных, простите, но уж такая низость. Сами-то за ником прячетесь.


Марк Азов
Назарет Иллит, Израиль - Monday, May 15, 2006 at 15:15:05 (PDT)

Спасибо Мише Лезинскому за Гришу Поженяна! Мы с ним росли в Харькове, в Мордвиновском переулке возле синагоги, которя превратилась в планетарий. Мои родители знали его родителей.Отец утверждпл, что оба они евреи. Но в нем была и армянская кровь, а Одесса сделала его христоматийным одесситом." Мы дали Одессе попить!"- так говорил он о подвиге моряков,с которыми он отбил у немцев водокачку.И насколько я помню, под любым костюмом он носил тельняшку. Когда мы встретились с ним через много лет в Москве, он сказад тоже по-одесски: "Старик,как я могу забыть человека, который написал гениальные( у Гриши все "гениальное") стихи про клопы?!". Мы воевали на разных фронтах и в разных средах: кто в жидкой, кто в пыльной, но обе кровавые.Время, в котором мы жили делало людей легендами и, наоборот, люди делали время легендарным.Поженян - из тех, кто был невыдуманной легендой, хотя считался выдумщиком.Кто-то, говорят Слуцкий, сказал: "Гриша, как пена.Надо сдуть пену, потом пить." Но пена,ведь, тоже из пива.Просто мы люди Юга.Гриша Гасконец Дартаньян - тоже армянская фамилия.С нами уходит великая дикая степь скифов, сарматов и печенегов.Там теперь остановившиеся заводы, бурьян и дачные сортиры.Смерть Гриши Поженяна - конец той России, что с Гоголем, Багрицким и Паустовским.Я не могу вспрминать о Грише не думая о себе. Когда не стало Гриши, меня осталось на много меньше.


В праздновании Лаг ба-Омера на горе Мерон принимают участие уже около 250.000 израильтян
Израиль - Monday, May 15, 2006 at 15:14:49 (PDT)

Четверть миллиона евреев на горе Мерон
23:47 15 Мая 2006



По данным полиции Галилейского округа на этот час, в праздновании Лаг ба-Омера на горе Мерон принимают участие около 250.000 израильтян. Вновь прибывающие автомобили направляют через перекресток Шева на стоянку "Паруд". Парковки "Эйн-Зейтим" и "Сафсуфа" заполнены до отказа.



ДС
- Monday, May 15, 2006 at 14:54:59 (PDT)

Надо создавать альтернативу
- Monday, May 15, 2006 at 14:35:02 (PDT)
Надо создавать еврейское государство по еврейским законам, с еврейской властью и еврейским судом и представить его на следующих выборах.

------------------------------------------
Вот вам и расисты, прости Господи. Эти создадут. Жириновский рыдать будет.




Матроскин
- Monday, May 15, 2006 at 14:53:25 (PDT)

Тартаковский:
Я не скрываюсь, выступаю под собственным именем и от своих высказываний не отказываюсь.

Здесь другой трусливый провокатор - как и Вердикт, под кличкой - как-то шантажировал меня (и не меня одного) угрозой обнародовать мой адрес и телефон
Теперь он постоянно заигрывает со мной, пытается вызвать на разговор, - но меня, простите, тошнит от его пошлости.


Тартаковский, вам кажется, что выступление под собственным именем - это высшая доблесть. Стало быть Марк Твен, одной пуговицы которого вы не стоите со всеми вашими потрохами и жалкой писаниной, по сравнению с вами просто никто. Вы, Тартаковский, - идиот. В клиническом смысле, и это медицинский факт.

Когда вы тут хамили всем направо и налево, как будто у вас в кармане было три запасных челюсти (это довольно старый анекдот), я действительно пообещал опубликовать ваши реквизиты. Вы мгновенно наваляли в штаны и воняете до сих пор, хотя уже давно могли бы подмыться и постирать штанишки. Но ХАМИТЬ ПЕРЕСТАЛИ, что и требовалось доказать.

В силу тех же медицинских причин вы решили, что я с вами заигрываю. Тартаковский, я не собираю черепа и не варю клей из старых костей. Меня совершенно не интерсуют советские мумии. Ничего вразумительного вы все равно сказать не в состоянии, потому спите спокойно в обнимку со своей манией величия. Вы никому нафиг не нужны.


Nika
Jerusalem, - Monday, May 15, 2006 at 14:45:37 (PDT)

"Освободите Полларда сейчас!"
Израиль - Monday, May 15, 2006 at 13:49:04 (PDT)
Йосеф Менделевич Ольмерту: без Полларда не возвращайся!


Честь и хвала Иосифу Менделевичу за это письмо, за проникновенные слова, за старание спасти Полларда! И, хотя я не верю, что у шмольмерта есть совесть и человеческое сердце, спасибо, Иосиф Меделевич, за Вашу золотую душу!



Zeev
- Monday, May 15, 2006 at 14:41:54 (PDT)

Поллард: Государство не вправе лишать меня жизни назначением Эйтана
Израиль - Monday, May 15, 2006 at 14:01:13 (PDT)



Prispoedinaus k kagdomu slovu.



150.000 евреев отмечают Лаг ба-Омер на горе Мерон
Израиль - Monday, May 15, 2006 at 14:38:19 (PDT)

150.000 евреев отмечают Лаг ба-Омер на горе Мерон
21:33 15 Мая 2006

На горе Мерон продолжается центральная церемония празднования Лаг ба-Омер. В этот час там собралось около 150.000 израильтян.

Автостоянки "Эйн-Зейтим" и "Сафсуфа" забиты до отказа.Стоянка "Перуд" заполнена пока на 80%.

http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=207033


Надо создавать альтернативу
- Monday, May 15, 2006 at 14:35:02 (PDT)

Надо создавать еврейское государство по еврейским законам, с еврейской властью и еврейским судом и представить его на следующих выборах.

Шароноидам и шалом-ах!шавкам там не должно найтись место.


Michael
Jerusalem , - Monday, May 15, 2006 at 14:32:49 (PDT)

Не только Эйтан, Перес и другие предали Полларда. По-видимому, немалая часть израильтян вместе с ними.

Посмотрите посты на http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3246000,00.html и просто поразитесь. Поллард - лишь одно из звеньев в цепи п р е д а т е л ь с т в:

Рон Арад и другие пропавшие без вести солдаты, ЦАДАЛ и т.д.

Даже друзы , бедуины и арабы (из Абу Гош, например) теперь не те, что были прежде. И их нужно понять: их-то быстро предадут. А причина, очень вкратце говоря, в том, что прежде всего предали самих себя, отказавшись от своей еврейской сущности.



Давид
Израиль - Monday, May 15, 2006 at 14:28:42 (PDT)

Поллард: Государство не вправе лишать меня жизни назначением Эйтана
Израиль - Monday, May 15, 2006 at 14:01:13 (PDT)


Израиль предал осведомителей спецслужб, когда заключил "ословские соглашения".

Израиль предал армию Южного Ливана ЦАДАЛ, когда доблестно сбежал оттуда под мужественным руководством "солдата №1", Эхуда БАРАКА, бросив амуницию и компьютеры с секретными данными.

Израильская армия оставила умирать солдата-друза, раненного в бою у гробницы Йосефа.

Израиль не в первый и не в последний раз бросает на произвол судьбы своих защитников. БАГАЦ же всегда был на стороне правящей элиты и только интересы арабов иногда ставил выше.



"Касамы" выпущены по Израилю, ЦАХАЛ обстреливает пустыри
Израиль - Monday, May 15, 2006 at 14:24:11 (PDT)

"Касамы" выпущены по Израилю, ЦАХАЛ обстреливает пустыри
08:54 15 Мая 2006

Сегодня утром террористы из севера сектора Газы выпустили по западному Негеву две ракеты «Касам». Одна из них упала в районе поселка Карамие, а другая – в районе Натив-ха-Асара.

В ответ ЦАХАЛ открыл по пустырям Газы артиллерийский огонь.




Матроскин
- Monday, May 15, 2006 at 14:23:09 (PDT)

Ontario14 - Matroskinu
- Monday, May 15, 2006 at 11:11:19 (PDT)

А между тем существуют ДОКУМЕНТЫ.
******
Я вижу, у вас все ходы записаны ;-))))) продолжайте читать Хейфеца, только с первого номера , а не с конца;


Существуют документы и существует личная точка зрения писателя Хейфеца, с его личным правом на авторские измышления и дополнения. Он не приводит ссылки на документы, он не исследует конкретные исторические события, сопоставляя различные исторические данные. Это становится понятным после просмотра нескольких страниц, потому читать эту вещь я не буду, равно как я не вижу никаких оснований ссылаться на нее в качестве документа.

Точно также я не понимаю, каким образом можно объяснить движущие мотивы арабов путем описания наивности взглядов Бен Гуриона. При чем здесь различные внутренние движения в среде евреев? Речь у нас шла не о евреях, а о реальных причинах неприятия арабами идеи создания «Еврейского Дома» на территории подмандатной Палестины.

Отжав воду приведу цитату из Вашего сообщения:
Вы тоже опираетесь на Декларацию Бальфура, поддерживаете идею еврейского национального Дома... а для нас это вопрос жизни и смерти».

Вы привели эту ключевую фразу в витиеватом обрамлении сопутствующих слов, как самодостаточное доказательство? Так почему же, для арабов декларация Бальфура является вопросом жизни и смерти? Декларация Бальфура была озвучена 2 ноября 1917 года. В это время Бен Гурион еще никто и звать никак. До создания арабского эмирата Трансиордании еще 6 лет. Вы же утверждали, что арабы боялись ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО ВЛИЯНИЯ евреев на общественно-политический строй арабских государств. Так ведь нет этих государств на территории подмандатной Палестины рядом с несуществующим еще Израилем. До момента создания Израиля еще три десятка лет. А арабы уже сопротивляются этой идее. Что лежит в основе их ненависти, в массовых убийствах еврейских переселенцев? Так в чем же дело? Что ими движет?

Вы же фиксируете арабское неприятие, даже не пытаясь объяснить его основания. В то же самое время две серьезные и квалифицированные комиссии исследуют ситуацию в 1929 и 1930 годах и составляют два больших отчета для правительства Великобритании, с выводами которых не спорят ни тогда, ни сейчас многочисленные еврейские организации. Это реальные серьезные обоснованные документы. На них по сей день ссылаются исследователи. Эти выводы фигурируют в Еврейской Энциклопедии. А Вы решили походя опровергнуть эти выводы без всяких к тому серьезных оснований. Как-то это совершенно несерьезно.








Rambler's Top100