В гостевой обсуждаются высказывания участников, а не их личные качества.

Спасибо за участие в форуме.
Будем рады, если Вы
добавите свое сообщение!


Вышел в свет очередной номер журнала  

 


Буквоед - Z.M.
- Thu, 31 Jan 2013 20:31:23(CET)

Z.M.
- Thu, 31 Jan 2013 19:54:30(CET)


У меня был приятель Леонид Ильич Кац. Как-то раз позвонил ему на работу, спрашиваю: "Можно Леонида Ильича"? Отвечают: "Леонид Ильич или в Кремле, или на Старой площади, а Лёню Каца позовем".

Ефим Левертов
Петербург, Россия - Thu, 31 Jan 2013 20:19:24(CET)

Арбитр Thu, 31 Jan 2013 19:01:56
--------------------------------------
А вот это уже не годится, господин Арбитр. Не следует лезть в чужую личную жизнь.
Не знаю мужчина Вы или женщина, но если мужчина - будьте, пожалуйста, им!
Я думаю, что Вам надо извиниться.

Фаина Петрова
- Thu, 31 Jan 2013 20:08:52(CET)

Нуриев на Маппет-шоу:
http://www.youtube.com/watch?v=aHbGqJ_MonU&feature=related

Александр Шейнин (Аронин)
Бат-Айн, Израиль - Thu, 31 Jan 2013 20:04:18(CET)

Уважаемый Евгений Беркович, ШАЛОМ! Спасибо за интереснейшие публикации и за интерес к моим зарисовкам, в частности. Пару месяцев назад я получил от Вас письмо с приглашением к разговору...., но, увы...,пожелав отнестись к нему с особой серьёзностью, и оказавшись в очередной жизненной круговерти, письмо это потерял! Тщетны мои поиски :(( Лея Алон (Мила Гринберг) напомнила мне о повторном обращении со стороны Беллы Побединой... Мне очень стыдно, но пожалуйста, откликнитесь - хотелось бы обсудить "в живую".
С благословением. А.Шейнин (Аронин)
aaronin@yandex.ru
tel: 0506780485
Отклик на статью: Александр Шейнин, Владимир Кремер. Александр Шейнин (Аронин): Заметки ленинградского еврея. Публикация Владимира Кремера

Фаина Петрова
- Thu, 31 Jan 2013 19:59:40(CET)

Ефим Левертов
Петербург, Россия - Thu, 31 Jan 2013 17:46:32(CET)
------------------
Ну, что сказать, дорогой Ефим? Не все люди легко признаются в своих заблуждениях.

Горыныч
- Thu, 31 Jan 2013 19:58:46(CET)



Ефим Левертов
- Thu, 31 Jan 2013 19:54:36(CET)

Дорогой Александр!
Поздравляю Вас с хорошей и очень деловой работой! Успехов и здоровья Вам!
Отклик на статью: Александр Коников: Календарь тысячелетий

Z.M.
- Thu, 31 Jan 2013 19:54:30(CET)

Евгений, самое приятное, когда собеседники понимают шутки и не воспринимают себя слишком серьёзно. Как в нашем с Вами случае. По поводу МАСТЕР, вспоминаю смешной случай, когда я позвонила редактору одного из небольших московских издательств. Секретарша попросила представиться. Я, естественно, сказала - Зоя Мастер. На что та, удивлённо; "Как, без фамилии"?
Отклик на статью: Зоя Мастер: Учитель музыки

Сергей Чевычелов***Важная ссылка к предыдущему посту
- Thu, 31 Jan 2013 19:54:07(CET)

http://www.joezias.com/CrucifixionAntiquity.html

Сергей Чевычелов - М. Аврутину *** Явная ложь!
- Thu, 31 Jan 2013 19:51:41(CET)

М. Аврутин Сергею Чевычелову
- Thu, 31 Jan 2013 18:36:46(CET)

А вот это явная ложь, так как суть этого вида казни состояла как раз в многосуточном ожидании смерти. Поэтому римляне не прибивали жертву гвоздями, а привязывали её веревками. Распятие, точнее повешение на столбе, считалось мучительнейшим из всех видов казни. Казнь же с прибиванием жертвы гвоздями ускорила бы наступление смерти из-за потери крови и сепсиса.

_______________________________________________________________________________________

В атеистической советской литературе нередко прослеживалось указание, что Новый завет неверно отображает процесс распятия, поскольку казнимых не прибивали к кресту, а привязывали (см., напр., Нейхардт А. Происхождение креста. М., 1956. Стр. 35). Но в 1968 году во время реконструкции дороги к северу от Иерусалима, в пригороде Гив’ат hа-Мивтар, бульдозер открыл древнее захоронение — страшное подтверждение правоты евангелистов и других древних христианских писателей. Это была гробница распятого иудея римской эпохи. Огромные гвозди настолько прочно засели в его костях, что их не смогли извлечь даже при погребении тела. При дальнейшем исследовании израильские археологи установили, что имя этого иудея — Й’хоханан бен-Хагголь, что распят он был в возрасте 24 – 28 лет примерно в тот же период времени, когда был распят и Иисус. Й’хоханан был пригвожден к кресту в сидячем положении, его ноги были согнуты в коленях, а руки раскинуты и пробиты гвоздями в запястьях. Можно предположить, что данная поза была обычной для осужденных на крестную казнь и распинаемых римлянами в районе Иерусалима (Haas N. Anthropological observations on the skeletal remains from Giv’at ha-Mivtar. Israel Exploration Journal, 20 (1–2), 1970. P. 38–59; Zias J. The Crucified Man from Giv’at Ha-Mivtar: A Reappraisal. Israel Exploration Journal, 35 (1), 1985. P. 22–27).
http://sekyralprosi.ucoz.ru/publ/ruslan_smorodinov_khazarzar_krest_ili_stolb/1-1-0-101

Идишер
- Thu, 31 Jan 2013 19:48:53(CET)

Чем женщины отличаются от человеков
- Thu, 31 Jan 2013 16:59:04(CET)

Хорошо известно, что:
испанец - человек, а испанка - грипп;
.............................
.............................
A вот еврей и еврейка - оба люди!!!!

.....................
Это юмор такой?

Сэм-КМ
Израиль - Thu, 31 Jan 2013 19:36:39(CET)

Кто мы?
Кремлевский Мечтатель- Thu, 31 Jan 2013 06:28:33(CET)

Интерфейс сайта позволяет без проблемы Вам самому ответить на этот вопрос. Прямо под клеточкой с именем или ником участника есть клеточка другая, с именем страны. И я эту клеточку аккуратно заполняю. Если же у Вас есть проблемы с самоидентификацией, г-н КРЕМЛЁВСКИЙ мечтатель, то это не мои проблемы. "Мы" – это в данном случае те израильтяне, которые хотят жить и живут в европейском – в широком понятии этого слова - и еврейском государстве.
Я не думал, что уровень дискуссии на этом сайте, это уровень аргумента типа "Волга впадает в Каспийское море". И я очень благодарен Вам, г-н КМ, за то, что Вы освежили мои школьные знания. Я запомнил: Пермь, Екатеринбург, Казань – это Европа, а Тюмень, Новосибирск и Иркутск - это Азия. Не будете ли Вы так любезны, что прочертите границу между Европой и Азией на юг от Уральских гор? Заранее благодарен. Очень хочется знать, сколько нам, израильтянам, километров до Европы.

Phil Osofsky
- Thu, 31 Jan 2013 19:11:27(CET)

Арбитр
- Thu, 31 Jan 2013 19:01:56(CET)

Мелкотравчатая гадость. Если это арбитраж, то что тогда перемывание костей?

ИНТЕРЕСНО!
- Thu, 31 Jan 2013 18:52:16(CET)

"Шикса" Дрю Бэрримор с восторгом празднует Песах

30.01 08:15 MIGnews.com

Бракосочетание американской актрисы Дрю Бэрримор с мужем Уиллом Копельманом, как положено, проводил раввин.

37-летней звезде очень нравится иудаизм, а свою дочь Оливию она растит "не как хиппи". Об этом она говорила в ток-шоу The View.

Свою встречу с мужем Уиллом Копельманом актриса называет важнейшим событием в своей жизни.

"Я правильно выбрала, и мне очень повезло, что он тоже меня любит. Это фантастически", - говорит Дрю.

Своего Уилла она характеризует как "милого еврейского мужчину из милой еврейской семьи". Себя актриса называет "шиксой" и говорит, что официально иудаизма еще не приняла.

"Я - шикса (с идиша - нееврейская девушка). Я устраиваю седер (пасхальный вечер), мы празднуем Песах (Пасха у евреев). Я еще не обращена в эту веру, но Оливию мы воспитываем согласно традициям", - говорит Бэрримор.

Иудаизм Дрю очень нравится. Как рассказывает звезда, у них с Уиллом была традиционная свадьба, с раввином, хупой (балдахином над молодоженами) и подписанием брачного соглашения, так называемого ктуба.

Актриса говорит, что эта религия пронесла мир в ее душу.

"Это хорошая вера, и быть рядом - это честь для меня. Она такая семейно-ориентированная ... Ее рассказы такие красивые и невероятно поучительны. Я очень счастлива", - делится Бэрримор.

Дрю вспоминает, что ее саму с детства растили "как хиппи", но она теперь - очень организованная мать.

"Время сна, режим, время кормления, нашему ребенку очень повезло: она точно знает, когда и что происходит", - говорит актриса.

Как известно, Бэрримор относится к актерской династии. Ее карьера началась в 11 месяцев, когда девочка снялась в рекламе. Громкая слава пришла к Дрю в 1982-м, после выхода фильма "Инопланетянин".

В 9 лет Бэрримор курила, в 11 - употребляла алкоголь, в 12 - марихуану. В 13 лет девочка попробовала кокаин и впервые попала в реабилитационное заведение. Когда ей было 14, Бэрримор попыталась покончить с собой. Ничего подобного она своей дочке, естественно, не желает.

РАСПЕЧАТАТЬ

От БиБиСи
- Thu, 31 Jan 2013 18:38:04(CET)

http://www.bbc.co.uk/russian/society/2013/01/130131_italy_mixed_feelings_towards_fascism.shtml

Смешанные чувства итальянцев по отношению к фашизму

Дэвид Уилли

Би-би-си, Рим

М. Аврутин Сергею Чевычелову
- Thu, 31 Jan 2013 18:36:46(CET)

Сергей Чевычелов - М. Аврутину
- Thu, 31 Jan 2013 16:58:13(CET)



"Удачный пример насчет пришествия. А было-ли оно".

Это, действительно, достоверно неизвестно. Из народов - свидетелей сохранились лишь евреи, а у них ничего об этом нет. Говорят, много позднее из Талмуда всё вымарали.

" Доказано достоверно, что некий Иоханан был распят при правлении Пилата. Любой, хоть магометанин, может прийти в иерусалимский музей и посмотреть на его скелет с гвоздем в стопе и остатками креста".

А вот это явная ложь, так как суть этого вида казни состояла как раз в многосуточном ожидании смерти. Поэтому римляне не прибивали жертву гвоздями, а привязывали её веревками. Распятие, точнее повешение на столбе, считалось мучительнейшим из всех видов казни. Казнь же с прибиванием жертвы гвоздями ускорила бы наступление смерти из-за потери крови и сепсиса.

"Солженицын доказАЛ бы что евреи споили Русь, если бы привел неопровержимые документы, такие, что каждый неантисемит в ето поверил".

Уж более насыщенного документами произведения, чем "200 лет...", наверное, и не сыскать. И Вы знаете, многие поверили. Поверили также, как и в евангельские рассказы. Поверили и "отцы" Церкви: Тертуллиан, Амвросий Медиоланский, Блаженный Августин, Иоанн Златоуст, Григорий Нисский, Евсевий Александрийский, Святой Иероним... Не просто поверили, но и оставили последующим поколениям христиан наставления в юдофобии.

Идишер - Ефиму Левертову
- Thu, 31 Jan 2013 18:33:41(CET)

Ефим Левертов
Петербург, Россия - Thu, 31 Jan 2013 18:02:09(CET)

Как раз личные обертоны и выдают отсутствие вкуса. Что касается литературы, то вижу много блеска, много больших имен, и все это - в надежде, что это и тебя вытащит, как на буксире.

--------------------
Уважаемый Ефим Левертов!
Полностью согласен с Вашей оценкой!
Но здесь лучше подходят такие определения, как элементарная невоспитанность, вульгарность, хамский тон общения к одним и подобострастный к другим. И всё это при "неразбавленной еврейской крови". Ныдерикст.
Это все совсем не Санкт-Петербург и даже не его пригороды.

Народ
- Thu, 31 Jan 2013 18:05:02(CET)

Виталий Гольдман
- Thu, 31 Jan 2013 17:25:26(CET)
+++++++++++++++++++++++++++
Поддерживаем!

Ефим Левертов
Петербург, Россия - Thu, 31 Jan 2013 18:02:09(CET)

Бормашенко Ариэль, Израиль - Wed, 30 Jan 2013 09:26:07
Я бы посоветовал ей снять все личные обертоны в ее комментариях. Эти лишнее. Но ее комментарии, как правило выдают безупречный литературный вкус, и потому ценны.
---------------------------------------------------------------------
Как раз личные обертоны и выдают отсутствие вкуса. Что касается литературы, то вижу много блеска, много больших имен, и все это - в надежде, что это и тебя вытащит, как на буксире.

Аня - Леониду
Атланта, - Thu, 31 Jan 2013 17:53:44(CET)

Дорогой Леонид,
Ой как приятно когда твои вирши кого-то заинтересовали! Ответы на Ваши вопросы я, по-моему знаю, но все-таки хочу потеребить моего Рабая, что-бы убедиться в их абсолютной правильности. Также хочу заметить, что каждая Реформистская синагога отличается одна от другой, я попытаюсь узнать что в там тоже твориться, самой вдруг стало интересно. Я не думаю, что кто-то из нас учителей когда-то задумывался о том, как дети мам-неевреек попали в еврейство-приходят детишки в класс, мы их и учим. Недаром вы, европейцы, нас америцанцев простаками считаете. Наврное, мы они и есть. До встречи в Портале, АГ
Отклик на статью: Юрий Табак. О еврействе по матери

Ефим Левертов
Петербург, Россия - Thu, 31 Jan 2013 17:46:32(CET)

Б.Тененбаум-Ф.Петровой Wed, 30 Jan 2013 20:17:00
А если вам говорят, что герой, как истинный лорд, не выходил из дома без цилиндра - это будет хрень.
________________________________________________
Дорогая госпожа Петрова!
Это совершенно не так. Моя теща, да будет благословенно ее не произнесенное имя, живя в Польше, как истинная леди, не могла выйти из дома без шляпы. Правдв, в России ее научили надевать платок

Еврейская мистика «Норд-Оста»: 10 лет трагедии
- Thu, 31 Jan 2013 17:31:24(CET)

О том, что произошло в октябре 2002 года, с придыханием в голосе рассказала мне заведующая детским центром «Бейт-Циндлихт». Виктор и Елена, оба любящие театральные новинки, решили слетать на частном самолёте в Москву. Заранее были заказаны билеты на вечер среды 23 октября — на мюзикл «Норд-Ост». Молодая пара прилетела заранее. Они зашли в театральный центр на Дубровке, как вдруг Пинчук почувствовал очень сильный испуг: «Он вошёл в холл и почувствовал, что не может зайти дальше в зал, его начало трясти».
Виктор предложил жене выйти на воздух. Супруги пошли в соседний ресторан, поели и отдохнули. Елена обратилась к мужу: ну раз приехали специально на это представление, то давай уже зайдём на спектакль. Они зашли снова в холл театра, когда мюзикл уже начался – но Виктора опять трясёт, недобрые предчувствия накатывают волнами. Тогда молодые супруги встали, вышли из зала и улетели на своём самолете. И только приземлившись в Киеве, они услышали о захвате «Норд-Оста» отрядом чеченских террористов.

http://www.forumdaily.com/18939/

Виталий Гольдман
- Thu, 31 Jan 2013 17:25:26(CET)

Е. Майбурд
- Thu, 31 Jan 2013 00:24:39(CET)
Вы уже второй раз обращаетесь к Соне Тучинской непозволитльным тоном и словами, совершенно не принятыми между приличными людьми.


Уважаемый господин Майбурд,
я больше к Вам обращался, чем к госпоже Тучинской. Меня покоробила роль, которую она Вам оставила: обиженного мальчика, за которого во дворе заступается старшая сестра. Это, мне кажется, медвежья услуга с ее стороны. Смешно выглядит "гонимый автор", которого награждают как "Автора года" и публикуют в самых престижных изданиях. А Вы, надув губки, вроде, с Соней соглашаетесь. Если такая роль Вас устраивает, то извините. Госпожу Тучинскую я по-своему люблю и ценю, если заметили, я не употребил выражение "услужливая дура", а привел канонический текст народной поговорки.
Хотелось бы, чтобы надоевшая всем перепалка вокруг "обиженного Майбурда", поскорее закончилась. И если Соня перестанет подкладывать дровишки в костер, все быстрее успокоится. На обиженных воду возят, - это еще одна поговорка.
Желаю Вам проявить, наконец, мужскую твердость, снисходительность и мудрость. Здесь Вас многие любят. Я в том числе.

Чем женщины отличаются от человеков
- Thu, 31 Jan 2013 16:59:04(CET)

Хорошо известно, что:
испанец - человек, а испанка - грипп;
американец - человек, а американка - бильярд;
индеец - человек, а индейка - птица;
кореец - человек, а корейка - еда;
болгарин - человек, а болгарка - инструмент;
финн - человек, а финка - нож;
поляк - человек, а полька - танец;
турок - человек, а турка - посуда;
голландец - человек, а голландка - печка;
венгр - человек, а венгерка - слива;
чехи и вьетнамцы - люди, а чешки и вьетнамки - обувь;
китаец - человек, а китайка - яблоко;
молдаванин - человек, а молдаванка - район Одессы.
И только одно есть исключение: москвичка - человек, а москвич - машина, а точнее, ржавое ведро с гайками.

A вот еврей и еврейка - оба люди!!!!

Сергей Чевычелов - М. Аврутину
- Thu, 31 Jan 2013 16:58:13(CET)

М. Аврутин Сергею Чевычелову
- Thu, 31 Jan 2013 14:58:37(CET)

Сергей Чевычелов - М. Аврутину
- Thu, 31 Jan 2013 08:14:10(CET)

"1. Антисемитам ничего доказывать не надо (как и шизофреникам - и то и то душевный недуг)".

Не только. В качестве составляющей данного недуга присутствуют внушенные "отцами" Церкви предрассудки, которые не без успеха пытаются изжить. См., например, здесь: http://berkovichzametki.com/2011/Zametki/Nomer5/Barac1.php


"2. Доказательство в Истории должно носить всеобщий характер" - это что значит? Как при Сталине, что ли?

"(событие уже произошло и произошло единственным образом)".

Да, но до нас-то его доносят разные люди, каждый из которых увидел и понял по-своему. Возьмите, к примеру, пришествие Иисуса Христа: каждый из авторов Евангелий понимал, что он в состоянии описать это событие лишь в одном из его аспектов, а читателю предлагается самому так увязать между собой эти различные описания, чтобы постепенно получилась полная картина.
_______________________________________________________________________________
Я вообще-то о другом. Попробую объяснить, но если Вам не понравится, можно дискуссию не поддерживать.

Удачный пример насчет пришествия. А было-ли оно. Если его не было, то свидетельства евангелистов ничего не доказывают. Доказано достоверно, что некий Иоханан был распят при правлении Пилата. Любой, хоть магометанин, может прийти в иерусалимский музей и посмотреть на его скелет с гвоздем в стопе и остатками креста. Солженицын доказАЛ бы что евреи споили Русь, если бы привел неопровержимые документы, такие, что каждый неантисемит в ето поверил.

Aschkusa
- Thu, 31 Jan 2013 16:52:55(CET)

Михаил Жванецкий

Если уволиться, то жить на что? Если работать, то жить когда?

Хитрые и коварные врачи спрашивают где болит, а потом давят туда.

Юбилей
- Thu, 31 Jan 2013 15:55:55(CET)

http://lenta.ru/news/2013/01/31/stalingrad/

Волгоград в памятные дни станет Сталинградом
- - - - - - - -
Но война началась не в Сталинграде. Кто прозевал нападение? Кто виноват, что немецкая армия вообще дошла до Волги?

Борис Э.Альтшулер
- Thu, 31 Jan 2013 15:49:12(CET)

Замечательно написано.
Отклик на статью: Зоя Мастер: Учитель музыки

Анатолий Зелигер
- Thu, 31 Jan 2013 15:49:08(CET)

Наверно нельзя не упомянуть замечательную песню Александра Розенбаума
Воздух напоен болью,
Солнце шириной в месяц.
Это Бабий Яр, то ли
Это стон моих песен...
Отклик на статью: Алексей Персион: Открытый вопрос Бабьего Яра

Леонид Фридман - Ане Г.
Ганновер, - Thu, 31 Jan 2013 15:43:56(CET)

Уважаемая Аня.
Появление женщины при обсуждении такой темы- явление исключительное. Ваши слова: «Не будь нас, для быстро ассимилирующегося американского еврейства эти чудные мальчишки были бы потеряны.»- лучшее доказательство в поддержку вывода Юрия Табака. Но в Германии всё не просто. Когда впервые на собрании в Берлине я поднял тему «евреи по отцу» (я занимаюсь вопросом развития общины), то увидел, как покраснели лица немецких евреек. В глазах этих женщин я оказался отступником, предавшим их, защитником отпрысков тех, кто предпочёл жениться на нееврейках, лишив евреек возможности создать еврейскую семью и воспитывать своих детей. Вот почему Ваше отношение к проблеме имеет для меня такое важное значение. Позже, имея уже больший опыт, я обьяснил в общине почему нужно учитывать еврейство по отцу. Поблемма обсуждалась со всех сторон. Меня слушали русскоязычные еврейки, не молодые женщины, члены нашей общины. К моему удивлению, они все поддержали меня. Но мы и местные евреи, несмотря на схожесть судьбы, по разному воспринимаем возникшие проблемы. Нужно было найти решение. В моей статье, о которой я написал Юрию Табаку, дана версия такого решения.

Я Вам очень благодарен за письмо. Не помню, что бы представитель реформистской синагоги писал в Заметках. Вы немного рассказали о своей синагоге, но не поведали о главном: как «эти чудесные мальчики» у вас официально признаются евреями? Без ГИЮРА, или всё таки через ГИЮР?
Но если у Вас без ГИЮРА, то я заранее признаю свою неправоту, по «поводу правил для ´всех общин мира´.»
На Ваш вопрос о финансировании. Общины в Германии финансируются государством.
Заранее длагодарю за ответ.
С уважением
Леонид Фридман.
Отклик на статью: Юрий Табак. О еврействе по матери

Буквоед - Редактору
- Thu, 31 Jan 2013 15:42:37(CET)

Редактор
- Thu, 31 Jan 2013 01:53:26(CET)

Важно ли знать все детали того, о чем пишешь? Я уверен, что нужно. Но люди, мне близкие и мнением которых дорожу, считают, что это пустяки. А вы как думаете?


Я с Вами, Егений Михайлович, полностью согласен. Не зря американцы говорят, что "дьявол в деталях".

М. Аврутин Сергею Чевычелову
- Thu, 31 Jan 2013 14:58:37(CET)

Сергей Чевычелов - М. Аврутину
- Thu, 31 Jan 2013 08:14:10(CET)

"1. Антисемитам ничего доказывать не надо (как и шизофреникам - и то и то душевный недуг)".

Не только. В качестве составляющей данного недуга присутствуют внушенные "отцами" Церкви предрассудки, которые не без успеха пытаются изжить. См., например, здесь: http://berkovichzametki.com/2011/Zametki/Nomer5/Barac1.php


"2. Доказательство в Истории должно носить всеобщий характер" - это что значит? Как при Сталине, что ли?

"(событие уже произошло и произошло единственным образом)".

Да, но до нас-то его доносят разные люди, каждый из которых увидел и понял по-своему. Возьмите, к примеру, пришествие Иисуса Христа: каждый из авторов Евангелий понимал, что он в состоянии описать это событие лишь в одном из его аспектов, а читателю предлагается самому так увязать между собой эти различные описания, чтобы постепенно получилась полная картина.

Rufa
Atlanta, GA, USA - Thu, 31 Jan 2013 14:41:29(CET)

Ольга Трейгерман моя троюродная сестра. Мы, живя в Москве обрывками знали о происходящем.Перед отьездом в Израиль Оля с большими предосторожностями приехала к нам попрощаться, рассказывала как отрабатывала свою "повинность" на табачной фабрике,как исключили из университета.Вова Груман, муж Олиной тети, также к нам заезжавшии, рассказывал, что у него с обыском изьяли "Дело Бейлиса", он тоже проходил по делу. Олина кузина Лариса, долго лечившаяся везде и в Москве в частности в тяжелом состоянии уезжала. Мы попросили ее по возможности сообщить как она добралась до границы. Тянулись дни, и вот звонок:"Лариса до границы доехала". Мама моя подумав сказала, что видимо позвонил проводник поезда. Страшное было время
Отклик на статью: Владимир Кремер. Кишиневский процесс: приговор без права обжалования

Фаина Петрова
- Thu, 31 Jan 2013 14:30:28(CET)

Для понимающих английский: записи некоторых разговоров агента по продаже билетов на самолеты с представителями власти в Америке. Если не розыгрыш, то нет слов...

https://mail.google.com/mail/?shva=1#inbox/13c89e607b7af523

Архивариус
- Thu, 31 Jan 2013 14:14:45(CET)

Належда Кодевникова
Денвер, Ко, США - Thu, 31 Jan 2013 05:21:32(CET)
И она от него родила то ли пять то ли шесть детей.


Если бы Вы заглянули в статью Редактора, на которую он дал ссылку (http://7iskusstv.com/2011/Nomer1/Berkovich1.php), то увидели бы это фото:



И подпись: Катя Манн с шестью детьми, 1925 г.

Вот еще одна статья про Манна и его семью: http://berkovich-zametki.com/2007/Zametki/Nomer18/Mann.htm

БЭА - Роману Кремень
- Thu, 31 Jan 2013 12:32:51(CET)

Уважаемый г-н Кремень,

спасибо за клип концерта Погудина, замечательного исполнителя русских романсов.
Поёт он и итальянские канцоне, и французский шансон, и немецкие шлагеры, и еврейские песни, но это, видимо, для зарубежных гастролей. Его сила в русском романсе.

Олег Погудин - "Вальс, Танго, Романс"

http://youtu.be/ifMLm4zbJXg
-------------
А вот, если заинтересует, документация поездки немецкого похожего певца (баритон) Max Raabe в США и его выступление в Карнеги Холл. В Сети вы найдёте много интересных синглов Раабе. Макс Раабе поёт немецкие шлагеры и шансоны довоенного Берлина, сочинённые тогда, до войны, почти полностью очень популярными еврейскими композиторами и поэтами.
Его гастроли в США и в Израиле проходили с очень большим успехом. По моему, изящный астеник Погудин снял кальку со сценической эстетики Макса Раабе - всегда в смокинге или фраке, и с бабочкой.

http://www.youtube.com/watch?v=4TCE6n5vPqo

Игонт
- Thu, 31 Jan 2013 11:32:24(CET)

Антисемитизм Белой армии
Известно, что в гражданской войне в широком употреблении были словечки, типа «жидобольшевики», «жидокомиссары», но считается, что это дело рук маргиналов, «петлюры», отмороженных черносотенцев. На самом деле, это практически официальная идея Белого движения, которую стыдливо ретушировали в своих мемуарах видные белогвардейцы. Иначе как продать себя мировому сообществу в качестве альтернативы пролетарской революции?...
http://www.diletant.ru/blogs/697/4289/

Объективный наблюдатель
С-Петербург, - Thu, 31 Jan 2013 10:24:47(CET)

Янкелевич - Соне Тучинской
Натания, Израиль - Thu, 31 Jan 2013 09:34:38(CET)

Соня Тучинская - Владимиру Янкелевичу
- at 2013-01-30 23:36:14 EDT
------------------------------------------------
...опасаясь, что меня обвинят в непонимании сути, до которой я просто не успела дойти, я и пыталась сказать словами, вызвавшими Ваше недоумение. Я, надеюсь мне хотя бы Вам не нужно объяснять, что я не сомневаюсь, что человек, написавший слабый текст, может быть великолепным специалистом и знатоком музыки, верным другом и любящим дедушкой.
================================================
Соня, я ведь не обсуждал произведение Моисея, я об этом не написал ни слова. Я писал только о Вашем тексте, который слегка про бузину и дядьку в Киеве. Подчеркиваю, что я пишу только о Вашем тексте. Но не беда, каждый имеет право на ляп, который потом может элегантно объяснить. Даже в Вашем ответе мне Вы пишете в том же ключе о "быть великолепным специалистом и знатоком музыки, верным другом и любящим дедушкой", то есть те же бузина и дядька в Киеве. Я думаю, что был смысл ограничиться обсуждением текста, об этом, собственно, я и писал. Когда возникают замечания, не имеющие отношения к тексту обсуждаемого рассказа, возникает сомнение в продуманности всего отзыва.
И еще: мне кажется, раз пишешь отзыв, то нужно прочитать текст и вникнуть в него, а не писать, что "я не вникаю в содержание текста, когда при его написании используются такие неприхотливые методы. С содержанием, возможно, все как раз обстоит отлично". Если Вам неизвестно содержание, о чем Вы ясно написали, то и отзыв писать не стоит. Впрочем, это мое мнение, я его Вам не навязываю.
Отклик на статью: Моисей Борода. Три танца Жар-Птицы. Из цикла "Совершенно невероятные музыкальные истории"
===================================================

Уважаемый товарищ Янкелевич!
Вы упорно НАВЯЗЫВАЕТЕ собственное мнение. Но сколько ни говори халва-халва, во рту слаще не станет. Читатель, понимающий в литературе, разберется сам. Не выкручивайте руки тем, кто с Вами не согласен. Ваше мнение должно быть доказательно.
Своей перепалкой с С.Тучинской вы сослужили талантливому автору Моисею Бороде плохую службу. Он этого не заслужил.

Мадорский Зое Мастер
- Thu, 31 Jan 2013 10:11:59(CET)

Сделать хорошее интервью, на мой взгляд, ( найти собеседника, договориться с ним о встрече, а, главное, разговорить его) высший пилотаж журналистики. Вы, Зоя, оказались и в этом жанре на высоте.Поздравляю. У Вас получилось.
Отклик на статью: Зоя Мастер, Нина Воронель. «Нам кажется, что мы ещё успеем…» Интервью Нины Воронель Зое Мастер

Владимир Вербер
Каунас, Литва - Thu, 31 Jan 2013 09:50:06(CET)

Надежда Кожевникова
Денвер, США - Thu, 31 Jan 2013 08:16:54(CET)

Напоследок мое мнение, Дина Рубина нынче пишет даже хуже Людмилы Улицкой, что трудно даже при изрядных усилиях. Хотя это уже высказано в моем тексте "Книги мертвых", опубликованном в журнале " Чайка" и на ГУГЛе щироко растижированном. А уж кто по этому поводу будет возмущаться, меня не касается.
----------------------------------
Уважаемая Надежда, Вы просто Рубиной завидуете. Вашу книгу мертвых тиражируют в неизвестном никому журнале "Чайка" и на ГУГЛе, а Дину Рубину заслуженно (!)издают миллионными тиражами в пятидесяти двух странах мира. И она действительно является одной из самых ярких личностей в современной прозе.
А что касается Улицкой, тут я с Вами полностью согласен.

Янкелевич - Соне Тучинской
Натания, Израиль - Thu, 31 Jan 2013 09:34:38(CET)

Соня Тучинская - Владимиру Янкелевичу
- at 2013-01-30 23:36:14 EDT
------------------------------------------------
...опасаясь, что меня обвинят в непонимании сути, до которой я просто не успела дойти, я и пыталась сказать словами, вызвавшими Ваше недоумение. Я, надеюсь мне хотя бы Вам не нужно объяснять, что я не сомневаюсь, что человек, написавший слабый текст, может быть великолепным специалистом и знатоком музыки, верным другом и любящим дедушкой.
================================================
Соня, я ведь не обсуждал произведение Моисея, я об этом не написал ни слова. Я писал только о Вашем тексте, который слегка про бузину и дядьку в Киеве. Подчеркиваю, что я пишу только о Вашем тексте. Но не беда, каждый имеет право на ляп, который потом может элегантно объяснить. Даже в Вашем ответе мне Вы пишете в том же ключе о "быть великолепным специалистом и знатоком музыки, верным другом и любящим дедушкой", то есть те же бузина и дядька в Киеве. Я думаю, что был смысл ограничиться обсуждением текста, об этом, собственно, я и писал. Когда возникают замечания, не имеющие отношения к тексту обсуждаемого рассказа, возникает сомнение в продуманности всего отзыва.
И еще: мне кажется, раз пишешь отзыв, то нужно прочитать текст и вникнуть в него, а не писать, что "я не вникаю в содержание текста, когда при его написании используются такие неприхотливые методы. С содержанием, возможно, все как раз обстоит отлично". Если Вам неизвестно содержание, о чем Вы ясно написали, то и отзыв писать не стоит. Впрочем, это мое мнение, я его Вам не навязываю.
Отклик на статью: Моисей Борода. Три танца Жар-Птицы. Из цикла "Совершенно невероятные музыкальные истории"

В.Ф.
- Thu, 31 Jan 2013 08:43:46(CET)

Ф.П. - В.Ф.
- Thu, 31 Jan 2013 07:47:03(CET)

И стихотворение никогда не было напечатано.
---------------------------------------------------
При жизни Пушкина не было напечатано. А так - во всех собраниях его сочинений оно есть.

Надежда Кожевникова
Денвер, США - Thu, 31 Jan 2013 08:21:22(CET)

Соплеменник, уже ответила. А не мастер - никто.

Надежда Кожевникова
Денвер, США - Thu, 31 Jan 2013 08:16:54(CET)

Напоследок мое мнение, Дина Рубина нынче пишет даже хуже Людмилы Улицкой, что трудно даже при изрядных усилиях. Хотя это уже высказано в моем тексте "Книги мертвых", опубликованном в журнале " Чайка" и на ГУГЛе щироко растижированном. А уж кто по этому поводу будет возмущаться, меня не касается.

Соплеменник
- Thu, 31 Jan 2013 08:15:41(CET)

НадеждаКожевникова
Денвер, США - Thu, 31 Jan 2013 07:25:30(CET)

Не поняла, Соплеменник, за надо встпаться, за Зою Мастер, Нину Воронель или за Дину Рубину, поясните.
===========================
За правду. Но не спеша.

Евгений Майбурд
- Thu, 31 Jan 2013 08:15:40(CET)

Дорогая Зоя, вопрос был риторическим. Все же знают, что вы - Мастер.
Из ничего, можно сказать, - создаете нечто. Я только разогнался читать, а уже и сказке конец.
Ну, чтобы не осталось двусмысленностей, скажу прямо: мы - в восхищении.
Отклик на статью: Зоя Мастер: Учитель музыки

Сергей Чевычелов - М. Аврутину
- Thu, 31 Jan 2013 08:14:10(CET)

М. Аврутин Сергею Чевычелову
- Wed, 30 Jan 2013 11:00:15(CET)

Сергей Чевычелов***Какие разные слова
- Wed, 30 Jan 2013 10:32:23(CET)

М. Аврутин Наблюдателю АБВ
- Wed, 30 Jan 2013 10:21:40(CET)

... доказал вину евреев и в спаивании русского народа и в разрушении русской империии.

________________________________________________________________________________________
"Доказал" или "доказывал"?

ДоказЫвал и, безусловно, множеству антисемитов доказАл, предоставил "теоретическую" основу, подкрепленную собственным авторитетом, созданным не без
участия евреев и поддерживаемым ими до сих пор.
________________________________________________________________________________
1. Антисемитам ничего доказывать не надо (как и шизофреникам - и то и то душевный недуг). Мой дядя-антисемит посвятил меня в солженицевские штучки, когда я был еще школьником, он как и я тогда ничего не знал о Солженицыне-антисемите(в начале шестидесятых).
2. Доказательство в Истории должно носить всеобщий характер (событие уже произошло и произошло единственным образом).
Впрочем это мое личное мнение.

Новости "Мастерской"
- Thu, 31 Jan 2013 08:13:01(CET)

Освальд Руфайзен: Автобиография (окончание)

... Снег лежал на полях. Трескучий мороз. Я продвигался по району, который контролировала полиция, но он был достаточно свободен. Боялся только первой встречи с партизанами, не все были для них желанны. Много было среди них разбойников, хотя и зажатых в тисках военной дисциплины, но все-таки вдали от командиров действующих по-своему. Слава Богу, прошел уже первичный этап формирования отрядов, когда партизанам «было можно всё», особенно тем, которые не заслуживали это звание. Сейчас же они пользовались симпатиями населения, хотя и обдирали его совершенно. На несколько десятков километров вокруг Налибокской Пущи редко можно было встретить корову, свиней и кур. Лошади обычно не принадлежали самим хозяевам. Партизаны по своей прихоти или действительно по необходимости, забирали у одних, чтобы у других поменять на другого коня, на телегу или сани, а то и на пару литров самогонки. Водку зато гнали повсюду, на нее хватало зерна, хотя парни из леса забирали все, что находили. К тому же я не знал, как ко мне отнесутся – или как к еврею или как к экс-полицаю. Узнал вскоре, что из около 300 евреев бежавших из гетто Мира 16 месяцев назад, в живых осталось около 100. Остальные погибли в лесах в первые же месяцы, от рук партизан.

Что это были за партизаны? Из того, что до сих пор о них знал и что, наконец, должно было подтвердиться, существовало двоякое партизанское движение. Одно старое, существовавшее в лесах с 1942 г., – советское. Это были отряды из бывших военнопленных, которых немцы сначала давали внаём местным хозяевам. Позже они от них бежали, когда весной 1942 г. их начали собирать в лагеря военнопленных, т.е. в места голода, болезней, издевательств и смерти. Некоторых оставили хозяевам, и эти со временем сумели сбежать в лес, часть составляли и беглецы из лагерей. Некоторые остались в городе после ухода советской армии и теперь бежали в лес. Другая, большая, часть состояла из белорусов, добровольно или принудительно присоединенных. Часто бывало и так, что партизаны из этой категории имели в полиции братьев, шуринов или близких родных. Не знаю, что творилось в их сердцах, но случались и братоубийственные стычки. Собственно полицейские вели себя как люди, лишенные каких-либо человеческих чувств.

Значительный процент среди советских партизан составляли евреи. Они входили в состав всех боевых подразделений, в Пуще даже существовало 2 еврейских «местечка», существовали и семейные или родственные отделения; одно – для евреев из советской России, другое – для здешних [местных]. Может позже я их опишу...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=3063

Соплеменник
- Thu, 31 Jan 2013 08:11:28(CET)

Сергей Чевычелов - Соплеменнику*** Как слышится так и пишется
- Thu, 31 Jan 2013 06:12:51(CET)
===================================
Вам стоило соединить два поста в один и даже я не стал бы к Вам цепляться с поучением. :-)

Надежда Кожевникова
Денвер, США - Thu, 31 Jan 2013 07:58:08(CET)

ТовариЧ Наблюдатель," голубушка, и в текстах своих дерзка. А то бы вышивала навлочкиболгарским крестом, и вы бы ЕЙ ничего не знали.

Надежджа Кожевникова
Денвер, США - Thu, 31 Jan 2013 07:52:30(CET)

А я так очень понимаю Редактора. Томаса Манна знаю, люблю, много раз перечитывала, но "Иосифа и его братьев" - нет, штопор. Как, кстати, и с " Доктором Живаго" Пастернака. Что-то лживое, какая натяжка, даже не в фактах судить не могу, а в чем-то неправильном изначально. Ну не мог Пастернак верить в революцию, как Томас Манн библейские мифы. При всех их таланте и мастрстве, это им было чуждо. Мертворожденные шедевры, увы и ах.

Ф.П. - В.Ф.
- Thu, 31 Jan 2013 07:47:03(CET)

В.Ф.
- Thu, 31 Jan 2013 07:07:46(CET)

Уважаемый Виктор! Вы же знаете, что это Пушкин написал сразу по выходе из Лицея - совсем мальчишкoй. И стихотворение никогда не было напечатано.

Наблюдатель
- Thu, 31 Jan 2013 07:35:00(CET)

НадеждаКожевникова
Денвер, Ко, США - Thu, 31 Jan 2013 07:17:22(CET)

Соня, в основном мы все адекватны. Просто некоторые недоразумения. Так, это от излишков темперамента. А витуальная связи бывают как на пользу, так и вовред. Хотя у меня возникают связи, близость с людьми, которых никогда не видела. В той же сети. Начинаналось с неприятия, а потом мы сдружились. Есть такие примеры, и этими отношения дорожу. Всё это нормально.
========================
Ой, не скажите. Вы заблуждаетесь,голубушка.Тому примеры Ваших дерзких комментариев.Не обижайтесь.

НадеждаКожевникова
Денвер, США - Thu, 31 Jan 2013 07:25:30(CET)

Не поняла, Соплеменник, за надо встпаться, за Зою Мастер, Нину Воронель или за Дину Рубину, поясните.

НадеждаКожевникова
Денвер, Ко, США - Thu, 31 Jan 2013 07:17:22(CET)

Соня, в основном мы все адекватны. Просто некоторые недоразумения. Так, это от излишков темперамента. А витуальная связи бывают как на пользу, так и вовред. Хотя у меня возникают связи, близость с людьми, которых никогда не видела. В той же сети. Начинаналось с неприятия, а потом мы сдружились. Есть такие примеры, и этими отношения дорожу. Всё это нормально.

Соплеменник
- Thu, 31 Jan 2013 07:13:27(CET)

Надежда Кожевникова
Денвер, Колол, США - Thu, 31 Jan 2013 02:21:00(CET)

Хочу вступиться за Зою Мастер в её интервью с Воронель. Кстати, этим жанром Зоя владеет мастерски, она и со мной сделала два, и могу судить о качества, так сама их опубликовала сотни. Но что тут важнно - проникнуться менталитетом собеседника и как можно тщательней его донести, исключая собственное мнение, никому в интервью ненужное. ... и т.д.
=============================
Уважаемая Надежда Кожевникова!
Ну, при чём тут всё это, включая ваш опыт и заслуги?
Речь-то идёт только об одном - о ведре грязи, вылитой на хорошо известного и хорошо читаемого автора. И всё. Заступаетесь за это тоже? или нет?

В.Ф.
- Thu, 31 Jan 2013 07:07:46(CET)

Модератор
- Wed, 30 Jan 2013 22:23:06(CET)

И если бы тут Лев Николаевич Толстой тоже ругался матом, мы бы и его сообщение стерли бы.
----------------------------------------------------------------
Тогда цитировать некоторые стихи Пушкина нельзя: в них есть эти самые слова. Например, эпиграмма "Орлов с Истоминой в постели..."

Кремлевский Мечтатель
- Thu, 31 Jan 2013 06:36:41(CET)

что коммунисты в Албании без советской помощи к власти пришли

Кремлевский Мечтатель
- Thu, 31 Jan 2013 06:28:33(CET)

Сэм-КМ
Израиль - Thu, 31 Jan 2013 05:42:44(CET)


Кремлевский Мечтатель
- Wed, 30 Jan 2013 21:55:35(CET)

Cэм
Израиль - Wed, 30 Jan 2013 21:45:31(CET)
>>>И история не знает ни одной европейской страны, где бы к власти пришли коммунисты без того, чтобы в ней не находилась бы Советская Армия.

>>А как же Албания?

>Албания была Европой?
Ну тогда мы есть Азия.


Кто мы? Мы - Николай II. А если нет, то за чем же за всех говорить? Азия, это те, кто не знает, что Европа кончается на Урале .
Вот они точно Азия. Не знаете, что коммунисты в Албании без советской помощи пришли, так и спасибо бы лучше сказали, когда вам дали информацию, чем выделываться...

Е. Майбурд
- Thu, 31 Jan 2013 06:22:36(CET)

Скоро наступит месяц Адар, и сказали наши мудрецы: когда наступает Адар, увеличивают веселье. Можно увеличить также и в преддверии Адара.
Для интересующихся экономикой: Бой Кейнса с Хайеком (англ.)

http://www.youtube.com/watch?v=GTQnarzmTOc

В публике мелькают знакомые лица...

Z.M.
- Thu, 31 Jan 2013 06:20:59(CET)

Ну конечно, Евгений, причина в первом "или"...
Какого ответа Вы ждали?
Отклик на статью: Зоя Мастер: Учитель музыки

Е. Майбурд
- Thu, 31 Jan 2013 06:16:07(CET)

Редактор
- Thu, 31 Jan 2013 01:53:26(CET)

Еще об ошибках великих.

Так нужно ли обращать внимание на такие мелочи в монографии крупнейшего российского манноведа? Важно ли знать все детали того, о чем пишешь? Я уверен, что нужно. Но люди, мне близкие и мнением которых дорожу, считают, что это пустяки. А вы как думаете?
000000000000000

Мы думаем, что это пустяки, но обращать внимание нужно обязательно. Все обогащает русское манноведение (в данном примере). Просто не следует делать слонов из этих мух.

Сергей Чевычелов - Соплеменнику*** Как слышится так и пишется
- Thu, 31 Jan 2013 06:12:51(CET)

Руслан Имранович Хазбулатов - последний председатель Верховного Совета СССР.
Тогда заседание полностью транслировали в прямом эфире. Один из депутатов спросил из зала: " Руслан Абрамович...?"
Вот тогда Руслан Имранович и сказал эту фразу "Одна буква, а как много значит".
Сами понимете, напиши я правильно, не было бы соли (цимуса).
Может я и не прав.

СТ
- Thu, 31 Jan 2013 06:11:24(CET)

Надежда Кождевникова
Денвер, Ко, США - Thu, 31 Jan 2013 04:39:49(CET)

Да что Вы, Соня, я на Вас не сердилась и не сержусь...
---------------------------
Боже праведный, хоть один человек с адексватной реакцией...

Восхищенный
- Thu, 31 Jan 2013 05:43:57(CET)

Надежда Кожевникова
Денвер, Ко, США - Thu, 31 Jan 2013 05:32:13(CET)
***************
А вы, кажется, стали подхамливать, голубушка. Вот уж, действительно, поскребешь... Оттого, что я писАлся и поставил жену Апта вместо жены Данина, которая была дружна с Аптом, смысл не поменялся. А тексты, выставленные в Гостевой, открыты для обсуждения, вам придется смириться...

Сэм-КМ
Израиль - Thu, 31 Jan 2013 05:42:44(CET)

А как же Албания?
Кремлевский Мечтатель
- Wed, 30 Jan 2013 21:55:35(CET)

Албания была Европой?
Ну тогда мы есть Азия.

Фаина Петрова Редактору
- Thu, 31 Jan 2013 05:39:59(CET)

Дорогой Евгений! Мне кажется, тут возможны разные ситуации. Если ошибки, ляпы меняют смысл, то это, естественно, очень важно. Если нет, можно иной раз и спокойно отнестись. Но сказать об этом следует.
Как-то в Стэнфорде была встреча, посвященная памяти Пастернака. Среди выступающих были внучка Леонида Андреева и Вячеслав Иванов. Внучка, рассказывая о посещении Переделкино, назвала Корнея Чуковского дедушкой. Через какое-то время в местной газете была статья об этом мероприятии, и автор ее, ничтоже сумняшеся, написала, что выступала внучка двух знаменитых людей. Я очень удивилась: никогда не слышала о родстве Андреевых и Чуковских. На всякий случай позвонила Иванову. Он подтвердил, что родства нет. Я позвонила в редакцию газеты, мне дали телефон автора статьи, я поговорила с ней - полное равнодушие.
Я думаю, что такие вещи нельзя допускать.

Надежда Кожевникова
Денвер, Ко, США - Thu, 31 Jan 2013 05:32:13(CET)

Восхищенный, надо всё же держать в порядке мозги, ни Апт, ни его жена мне лично не были знакомы. А с Редактором речь со всем о другом, куда Вам совсем не нужно встревать.Это не Вашей компенции, уж извините.

Належда Кодевникова
Денвер, Ко, США - Thu, 31 Jan 2013 05:21:32(CET)

Я давняя. истовая поклонница Томаса Манна, но для меня было открытием кто была его спутницай, которую звали Фрау Катя, рожденная в высоко интеллектульальной, рафинированной, культурной, богатой, буржуазной еврейской семье,и впитавшей лучшее, что та семья, та среда ей давала.

Оставим интмные тайны Томаса Манна, заявленные уже в его первых сочинениях и увенчанные шедевром " Смерть в Венеции". Но ведь его жена знала, мирилась и спасала его откровенные дневники при приходе Гитлера. Она, еврейка, блюла репутацию германского классика. Это невероятная женщина, широко образованная, Томас был по сравнеюю с ней неуч плебей, семья его разорилсь в Любеке. И она от него родила то ли пять то ли шесть детей.

Какие бы не были ошибки в их биографии, остаются фигуры гениального писателя и женщины, ошеломляющей, красивой, разностронне образованной и редкостно широко мыслящей, мудрой.

Восхищенный
- Thu, 31 Jan 2013 05:19:27(CET)

Надежда Кожевникова
Денвер, Ко, США - Thu, 31 Jan 2013 04:27:56(CET)

А чем тут удивляться" Восхищенный", вы кто, схимник? Анатолий Наумович Рыбаков, как всякий автор, предпочитал всем самого себя, и имел на это полное право. Скромники сидят под лавкой, под метлой. Только дерзость ценима теми, кто тоже дерзок.
****************
"Сержант Куценко выстрелил в "молоко", но промазал"
При чем здесь Рыбаков? При чем здесь скромность? Редактор отметил ошибку С.Апта, вы тут как тут сообщили, что жена Апта понадеялась, что из вас что-то выйдет. Какое это отношение имеет к посту Редактора. З.Мастер взяла интервью у Н.Воронель, вы тут же под видом защиты (хотя никто на Зою и не думал нападать, более того, и интервью, и паче, рассказ получили общее одобрение) сообщили, что она у вас брала два интервью (как будто это является знаком качества), а затем, чтобы мало не показалось, поведали об интервью, взятом вами у Рыбакова. Если завтра кто-то напишет о высоких удоях в кибуцах, это тоже станет поводом для рассказа, как бабушка поила вас в детстве молочком?

Надежда Кождевникова
Денвер, Ко, США - Thu, 31 Jan 2013 04:39:49(CET)

Да что Вы, Соня, я на Вас не сердилась и не сержусь. Наоборот, мне близок Ваш темперамент, хотя с годами, с возрастом пытаюсь себя обуздывать. А посколько Вы меня моложе, то никаких препон нет. Я только теперь раскаиваюсь за обиды, мною приченным людям, ко мне очень расположенным. Но это, увы, неизбежно.

Соня Тучинская
- Thu, 31 Jan 2013 04:27:57(CET)

Редактор
- Thu, 31 Jan 2013 01:53:26(CET)
------------------------
Я так понимаю, что не просто нужно, а нельзя не обращать. Это как если ученый-физик скроет свое открытие.
Пример такой скурпулезности, хотя и не из облати биографических данных дал сам Соломон Апт. Помните, ту главку в его книге "Над страницами Томаса Манна", где он рассказывает о том, сколько времени он потратил, чтобы "правильно" перевести сцену встречи знатного египтянина Иосифа с отцом. И даже не сцену, а слово. Одно слово. Как Иосиф должен был обратиться к отцу: отец, папа, папочка?
И как Апт остановился на Папочке, и как Иаков на это отвечает: Не будем подобной фамильярностью снижать высоту момента. Ведь мы уже в истории...(цитирую по памяти).
Не ради лести, а как человек, который прочел все ваши работы о Манне, выражаю Вам , Евгений, абсолютное восхищение Вашими филологическими штудиями, которые, несмотря на их строгий научный характер, необыкновенно увлекатьльно читать.
Соломон Апт нашел бы в Вас достойного собеседника.
Я прочла воспоминания Кати (жены Манна). Они какие-то блеклые.
Причина одна: переводил их не Соломон Апт

Надежда Кожевникова
Денвер, Ко, США - Thu, 31 Jan 2013 04:27:56(CET)

А чем тут удивляться" Восхищенный", вы кто, схимник? Анатолий Наумович Рыбаков, как всякий автор, предпочитал всем самого себя, и имел на это полное право. Скромники сидят под лавкой, под метлой. Только дерзость ценима теми, кто тоже дерзок.

А если вспомнить при каких обстоятельствах меня встретила вдова Мравинского, текст о котором опубликован в журнале Берковича, то она меня просто не пустила в квартиру, разговорила через дверную цепочку, принципиально не допкскаяи никаких журналистов, не доверяя никому.

Если бы не моя дочка рядом, я бы плюнула и ушла, мне бы ту поездку газета оплатила. Но в присутствии дочери я так сдаться не могла. И это всего лишь характер, натура, природа, унаследованная вне зависимости от меня. Понятно, нет? А прочеее от Бога, которому не молюсь, но на чьё расположение всё-таки уповаю.

СТ
- Thu, 31 Jan 2013 04:09:34(CET)

Дорогая Надежда, я рада что Вы на меня не сердитесь.
Выучиться хорошо и изящно писать - невозможно. Это дар.
А понять - зачем хорошо и изящно писать - это наживное, с жизнью.

Надежда Кожевникова
Денвеп, Ко, США - Thu, 31 Jan 2013 03:52:05(CET)

Мне как бы незачем отвечать Сони Тучинской, имеющей претензии к содержанию моих текстов, а к "форме" их снисходительной. Спасибо, ценю. О чем еще говорить. Что все идеи, все убеждения тленны вряд ли надо опровергать. Что касается веры, религии, про то не знаю, судить не могу. Думаю, есть, но по воспитанию не приобщена. И не собираюсь тут лукавить Не врать, не красть, не предавать вовсе не обязательно вменяется только религиозными традициями. Скорее природными, генетическими. Хотя чувство юмора- это наследуется или воспитывается? Не знаю, много не знаю. Но сразу распозную. Мой дед, отсидев одиночку и сибирскую ссылку, смеялся, когда я стряхивала на его пенснэ заснеженные ветви елей. Вот почему я пишу по форме хорошо, а уж по содержанию- как выйдет.

Elizabeth_Katz
LA, CA, USA - Thu, 31 Jan 2013 03:41:47(CET)

Все ответы – у Захария Ситчина. Читайте – и поймете многое. Вообще, читать полезно, даже то, что предается анафеме.
У инопланетян, ставших для людей богами, пишет ученый, существовал закон наследования; строгий, но довольно каверзный. Наследовал тот, в ком было больше отцовской крови. Т.е. наследник, рожденный от брака с сестрой (по отцовской, но не материнской линии, не единоутробной) пользовался приоритетом в наследовании. Отсюда возник первый конфликт между братьями – Энки и Энлилем, который описан в шумерских мифах.
Похожая ситуация описана в Торе с рождением Исаака. Сарра происходила из рода Авраама, скорее всего, была сестрой Авраама по отцу, в то время, как Измаил произошел от наложницы-египтянки Агари. Поэтому Исаак наследовал Аврааму, к нему перешел данный Аврааму обет. А не от этого ли ведется определение национальности в Израиле по матери – для получения права на наследование Земли обетованной?
Довольно забавно написано у Ситчина, как знатные аннунаки (те самые пришельцы, которые поспосбствовали созданию человека «по образу и подобию) буквально домогались своих сестер, чтобы добиться преимущества в наследовании. Сестер явно не хватало. А генетических мутаций они тогда не боялись. С генетикой у них все было в порядке.
Отклик на статью: Юрий Табак. О еврействе по матери

Эвелина
- Thu, 31 Jan 2013 02:57:32(CET)

Интервью- интересное, вызвало смешанные чувства... Зою Мастер упрекать в "выносе грязного белья" нельзя, она задавала вполне профессиональные вопросы. Отвечающая, Нина Воронель, сознательно поведала о своих дрязгах с Диной Рубиной... Когда-то Ф. Раневская призналась, что больше всего она боится громких базарных баб, т.к. не знает, как дать отпор, при этом не опустившись на их уровнь...так, что, мы, читатели , можем сделать свои умозаключения об этических нормах участников конфликта.

Несколько удивляет отношение к Солженицину. При всем колоссальном уважении к смелости и стойкости, признавая эпохальность "Архипелага", очень трудно понять полное преклонение перед ним, вплоть до разрыва дружбы с Войновичем и др. Если после "200 Лет Вместе", у Нины Воронель , так умно и живо оценивающей ситуацию Израиля,( считай, евреев) в современном мире, не возникло принципиальных разногласий с мировоззрением А.И.С. в этом вопросе - возникает сомнение в объективности ее оценок...и искренности ее мемуаров...?


Отклик на статью: Зоя Мастер, Нина Воронель. «Нам кажется, что мы ещё успеем…» Интервью Нины Воронель Зое Мастер

Надежда Кождевникова
Денвер, КОр, США - Thu, 31 Jan 2013 02:57:22(CET)

Соломон Апт гениальный, феноменальный переводчик, в сущности можно сказать соовтор Томаса Манна. Не знаю бывал он в Германии, пустили ли его туда. Но мой первый редактор, мой покровитель Софья Дмитриевна Разумовская, жена Даниила Семеновича Данина, с Аптом дружила, и посоветовап мне прочесть рассказ Томаса Манна в переводе Апта " Непорядки и раннее горе". После садистки спросив: ну и как? Мне было семнадцать лет, и почувтствовала себя совершенно раздавленной. Софья Дмитриевна беспощадно надо мной издевалась, торжествовала. А потом сказала, если ты это правильно воспринимаюшь, такую дистанцию, возможно и из тебя выйдет толк. Но улыбнулась: или нет.

Надежда Кожевникова
Денвер, Колол, США - Thu, 31 Jan 2013 02:21:00(CET)

Хочу вступиться за Зою Мастер в её интервью с Воронель. Кстати, этим жанром Зоя владеет мастерски, она и со мной сделала два, и могу судить о качества, так сама их опубликовала сотни. Но что тут важнно - проникнуться менталитетом собеседника и как можно тщательней его донести, исключая собственное мнение, никому в интервью ненужное.

Я это тоже умела, но когда у меня были изданы книги, и я как бы в профессии литераторской утвердилась, попросила интервью у Анатолия Наумовича Рыбакова, принявшего меня благосклонно на соседствующей даче в Переделкино в начале девяностых. Он мне рассказывал всё откровенно, я делала записи при включенном диктофоне. Он поставил визу, но совсем на другом тексте, всё заново сам переписав, и моим вопросы, и его ответы.

Я удивилась: в чем дело, чем Вы недовольны, Анатолий Наумович? И услышала:"Всем доволен, ты хороший собеседник, но только у тебя своя стилистика, свой мышление, не мои, мне чуждые, и ты, верно, не желая того, исказила всё то, что я тебе сказал. В тебе слишком много уже своего, чтобы воспринять другое, чужое."

С Рыбаковым у меня было последнее интервью, я поняла, что он мне сказал. Награда- его персональное приглашение на его юбилей, банкет в ЦДЛ. Но что интервью- особый жанр, и тут нужен особый дар, уж можете мне поверить, редкий.

Кремлевский Мечтатель.
- Thu, 31 Jan 2013 02:02:30(CET)

Соплеменник - Кремлёвскому мечтателю и Энверу Ходже
- Thu, 31 Jan 2013 01:02:43(CET)
"Столица Югославии гор. Белград был освобожден 20 октября 1944 года совместными усилиями Красной Армии и НОАЮ. Северная часть Югославии освобождалась позднее – весной 1945 года, когда 2 и 3 Украинские фронты наступали на столицу Австрии – Вену."

А мне то почему адресуете? Я сам написал:

Кремлевский Мечтатель.
- Wed, 30 Jan 2013 21:57:10(CET)

Enver Hodja
- Wed, 30 Jan 2013 21:53:56(CET)
Югославия, Албания

В Югославии советские войска были.


Редактор
- Thu, 31 Jan 2013 01:53:26(CET)

Еще об ошибках великих.
Нет, пожалуй, в российском литературоведении большего знатока жизни и творчества Томаса Манна, чем Соломон Апт. Однако и у него можно найти досадные ошибки. Вот один пример. В классической биографии Томаса Манна, изданной в серии «ЖЗЛ» в 1972 году, Соломон Апт пишет о первом посещении Манном Америки в 1934 году:

«Итак, впервые он пересек Атлантический океан в 1934 году. Его пригласил посетить Соединенные Штаты американский издатель Кнопф в связи с выходом на английском языке первой части тетралогии об Иосифе».

Здесь все верно. Первая поездка в США началась в мае 1934 года, 29 мая корабль «Волендан» прибыл в Нью-Йорк. Это была знаменитая поездка, во время которой он читал «Дон Кихота» Сервантеса и потом написал об этом замечательное эссе.
А дальше Соломон Апт пишет о самой важной встрече Томаса Манна, определившей его судьбу в Америке:

«Следующая, трехнедельная, поездка в Соединенные Штаты, еще через два года, предпринятая по приглашению нью-йоркского института социальных исследований, еще более расширила круг его заокеанских знакомств. Тогда он познакомился, в частности, с издателем «Вашингтон пост» Юджином Мейером и его женой Агнес Э. Мейер».

Вот тут есть пара неточностей. Во-первых, следующая поездка в США состоялась не через два года, а через год: 19 июня 1935 года Манн снова прибыл в Нью-Йорк. На следующий день после приезда, 20 июня, Томасу Манну вместе с Альбертом Эйнштейном вручили дипломы почетных докторов Гарвардского университета. В общем, важное событие, что ни говори. А встреча с Агнес Майер (мне так ее удобней называть, чем по старинке Мейер) произошла не во время второй, а во время третьей поездки – 20 апреля 1937 года, т.е. не через два, а через три года после первой поездки. В тот день он дал ей интервью, которое появилось в газете «Вашингтон Пост» 25 апреля. Агнес стала для Манна настоящим «ангелом-хранителем», что позволило ему не только самому безбедно жить в США, но и спасать и выручать своих родственников, друзей и знакомых. Манн писал в США часть «Иосиф-кормилец». Многое он списывал с самого себя. И он вполне в то время заслужил звание «Томас-кормилец».

Так нужно ли обращать внимание на такие мелочи в монографии крупнейшего российского манноведа? Важно ли знать все детали того, о чем пишешь? Я уверен, что нужно. Но люди, мне близкие и мнением которых дорожу, считают, что это пустяки. А вы как думаете?
Сходные ляпы описаны в моей статье "Работа над ошибками":
http://7iskusstv.com/2011/Nomer1/Berkovich1.php

Майя
- Thu, 31 Jan 2013 01:35:08(CET)

Соплеменник - Фаине Петровой
- Thu, 31 Jan 2013 00:23:17(CET)
:::::
А меня тоже не тронуло. И, чур, я первый заметил бессмыслицу в самом существе рассказа. Поначалу повествования: мама - просто дрянь какая-то. В конце - ангел.

------
Ха-ха-ха, вовсе и не вы. Я первая это открыла, и вот вам подтверждение:
Майя
- Mon, 28 Jan 2013 15:29:45(CET)

Над этим рассказом нужно ещё много работать. Герой воспринимал свою мать как.....
И вдруг ему всё открылось?
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ
------------------------------------------------------------------------------- Можете проверить
------------------------------------------------------------------------------
Мне уже стало жалко Эмиля Дрейцера. Никогда он нас больше не порадует своими произвежениями. Злые мы

Соплеменник - Кремлёвскому мечтателю и Энверу Ходже
- Thu, 31 Jan 2013 01:02:43(CET)

"...К концу сентября советские войска вышли на болгаро-югославскую границу. Боевые действия против немецких войск на территории Югославии вели советские и болгарские войска в содружестве с Народно-Освободительной Армией Югославии (НОАЮ), которая была создана на базе югославских партизанских отрядов. Столица Югославии гор. Белград был освобожден 20 октября 1944 года совместными усилиями Красной Армии и НОАЮ. Северная часть Югославии освобождалась позднее – весной 1945 года, когда 2 и 3 Украинские фронты наступали на столицу Австрии – Вену."

A.SHTILMAN
New York, NY, - Thu, 31 Jan 2013 00:49:50(CET)

"Бормашенко - Артуру Штильману,
Уважаемый Артур, мне показалась Ваша реакция на комментарий Сони Тучинской, не то чтобы неадекватной, но непропорциональной".

Как сказал поэт - "Благодарен, горд, смущён..." Не могу поверить, что я удостоился внимания такого серьёзного и замечательного автора!
Вообще говоря, как и всегда, - сначала нужно условиться о терминах. "Санитар литературного леса" имеет и другое название - "специалист по очистке". Персонаж довольно известный. Я всё же не думаю, что госпожа СТ - санитар. Или специалист по очистке. Я читал её тексты и они мне казались разумными и местами интересными. Но её, увы, неполемический "задор" становится именно тем, что Вы называете "неадекватным"- непропорциональным. Почему милый литературный опус, может быть не шедевр, но с замечательными находками, об одной из которых написал Александр Избицер, должен подвергаться унизительной критике ,как и автора звание, опубликованное в разделе "Авторы"? К чему это высокомерие? Всезнайство и абсолютная уверенность в непогрешимости своего вкуса и своего видения? Понятно - нужно иметь элементарный такт. У г-жи СТ его нет. Вообще нет. И это совершенно не относится к её собственным текстам. Здесь ничего удивительного нет. Так бывало часто. И даже с действительно крупными деятелями мировой культуры. Взять хотя бы некоторые рецензии П.И.Чайковского на концерты ряда знаменитостей. Такое бывает. Но сегодня здесь собрались "под одной крышей" люди разных специальностей, разных взглядов - некоторые профессиональные литераторы, иные непрофессионалы. Но в целом подавляющее количество их произведений исключительно интересно, а иные и уникально ценны. Огоргает именно злое непрятие, пусть бы "нелициприятная критика," нет, здесь имело место иное. И имеет продолжение. Увы, пока тон этих рецензий будет таким, это всегда может вызвать "непропорциональную реакцию" на вполне непропорциональную критику. Остаюсь с уважением к Вам Артур Штильман.

Соплеменник - В.Ф.
- Thu, 31 Jan 2013 00:47:49(CET)

В.Ф.
- Wed, 30 Jan 2013 21:22:20(CET)
...К 22 июня 1941 года на Восточном фронте находилось 17 танковых дивизий и две были в резерве Верховного командования сухопутных войск. 11 имели танковые полки двухбатальонного состава (147 танков по штату) и 8 — танковые полки трехбатальонного состава (209 танков по штату)."
Неужели при таком числе танков в дивизии было 16 тысяч человек?
================================================================
Уважаемый В.Ф.!
Да, именно так. В составе бронетанковых дивизий включали множество разных подразделений разного рода, боевых и вспомогательных. К примеру, в каждой танковой дивизии СС, служили по полторы-две тысячи русскоговорящих Хи-Ви.
Им не доверяли оружие, но они помогали гитлеровцам воевать.
Кстати, об этом феномене российские нацисты предпочитают умалчивать.
И просто картинка из личных воспоминаний:
В нашей студенческой группе учился участник войны, Юра С.. бывший танкист.
Он расказал, что в конце войны они схватили пару таких Хи-Ви в немецких мундирах(!), отца и сына.
Из связали и бросили под гусеницы. Никто, включая командира, не возразил.

Е. Майбурд
- Thu, 31 Jan 2013 00:24:39(CET)

Виталий Гольдман
- Thu, 31 Jan 2013 00:04:11(CET)

СТ - модерации
- Wed, 30 Jan 2013 23:51:20(CET)

00000000000000000000000000

Вы уже второй раз обращаетесь к Соне Тучинской непозволитльным тоном и словами, совершенно не принятыми между приличными людьми. В особенности, если принять во внимание, что вас она никак не задела и вообще к вам не обращалась.
Если модерация вам прощает такие вещи, то я - нет.
Извинения с вашей стороны могли бы улучшить ваш имидж.

Б.Тененбаум-в дополнение к сообщению Онтарио
- Thu, 31 Jan 2013 00:23:47(CET)

Сирийская правительственная армия сообщила, что израильские ВВС 30 января нанесли удар по военному исследовательскому центру в Джамрайе, пригороде Дамаска. Заявление командования, сообщает Agence France-Presse, было распространено государственным агентством SANA:

http://www.lenta.ru/news/2013/01/31/airstrike/

Соплеменник - Фаине Петровой
- Thu, 31 Jan 2013 00:23:17(CET)

Ф.Петрова - Б.Тененбауму
- Wed, 30 Jan 2013 19:47:21(CET)

Важно, тронуло ли Ваше сердце повествование или нет? Меня тронуло. Вас нет. Нормально.
Это говорит только о Вас и обо мне, но не об авторе.
И вообще об отрицательных рецензиях. Я согласна, что они нужны и полезны, но желательно, чтобы тон был все же не оскорбительный, тогда и самая горькая правда будет лучше воспринята.
======================================
А меня тоже не тронуло. И, чур, я первый заметил бессмыслицу в самом существе рассказа. Поначалу повествования: мама - просто дрянь какая-то. В конце - ангел.

Но весь шум вокруг не из-за "понравился или нет". Защитники СТ педалируют тему "права на критику" как будто кто-то где-то когда-то его оспаривал. Этим приёмом заслоняют (или нежно, безболезненно критикуют под местной анастезией) переход на личность автора, чем иногда старадают многие, а не только СТ, НК, Вы, я и ещё добрый десяток комментаторов.
Предполагаю, Вы меня поймёте.

Б.Тененбаум
- Thu, 31 Jan 2013 00:05:10(CET)

С большими колебаниями решусь встрять в рецензирование этой вещи: мне понравилось.

Колебания относятся к сознанию собственной некомпетентности: ухо из жести, муз. культуры - никакой.

А почему понравилось - ну, не знаю, но показалось, что тут есть намек на глубокую связь между Творчеством и Эросом. И если я прав и намек такой действительно существует, то Эрос запросто может принимать чуть вульгарные формы, это уж как получится.

В заключение - искренняя просьба к автору, композитору и музыковеду, извинить отклик профана. Боюсь, что он отдает профанацией - ибо даже "отклик" писать надо о том, что знаешь ...


Отклик на статью: Моисей Борода. Три танца Жар-Птицы. Из цикла "Совершенно невероятные музыкальные истории"

Виталий Гольдман
- Thu, 31 Jan 2013 00:04:11(CET)

СТ - модерации
- Wed, 30 Jan 2013 23:51:20(CET)


Если это не подливание масла в огонь и желание навредить Майбурду, то что это? Майбурд, вроде, мужчина, а кудахтать вокруг него - его же унижать. Недаром говорится, услужливый дурак - опаснее врага.

Фобиан
- Thu, 31 Jan 2013 00:01:56(CET)

Ностальгическое



Соплеменник - Б.М.Тененбауму
- Wed, 30 Jan 2013 23:58:48(CET)

Б.Тененбаум-КМ
- Wed, 30 Jan 2013 18:17:55(CET)

А помните фильм с Клинтом Иствудом, "Fair Bird" ? Там отважный Клинт голыми руками убивает агента КГБ в чистом и безлюдном туалете московского метро.

Так сказать, нонсенс в кубе: и чисто, и безлюдно, и туалетов в метро не было ...
====================================
Ну вот опять! Были и есть. Служебные. Потому и безлюдные.
Но "чистотой" там так пахло, что ... нет слов.
В Москве существовал (и наверное существует) милицейский полк охраны метрополитена. Им в "помошь" пригоняли студентов-дружинников не без "помощи" молодых преподавателей или аспирантов.
Ужас состоял в том, что нужно было принести в партком справки-штампики о нашем пребывании на дежурстве. Большую часть их мы добывали с помощью универсальной "валюты". Оттуда и мои познания NN-летней лавности.

Суходольский
- Wed, 30 Jan 2013 23:51:31(CET)

Соплеменник - Б.М.Тененбауму
- Wed, 30 Jan 2013 23:13:00(CET)
Бесспорно, как и то, что на ЭТОМ Вы остановились,
что отлично. И не было бы кучи проблем в "Гостевой",
если бы так действовали все рецензенты.


Об этом я и пытался сказать, написав о "феномене СТ". Вы выразили все короче и точнее.

СТ - модерации
- Wed, 30 Jan 2013 23:51:20(CET)

Модератор
- Wed, 30 Jan 2013 22:23:06(CET)


Ну, раз сегодня такой светлый день, что Вы признались в одной своей ошибке, может, порадуете нас и еще одним извинением. Ваша конспирологическая гипотеза об особой извращенности редакции, одной рукой награждающей Евгения Майбурда почетным дипломом как "Автора года", а другой рукой его садистски мучающей, тоже требует покаяния. Модерация превосходно относится к господину Майбурду и как к классному автору, и как к яркому диспутанту. Одно мы не можем позволить никому: опустить дискуссии на уровень площадной брани. И если бы тут Лев Николаевич Толстой тоже ругался матом, мы бы и его сообщение стерли бы. Пусть и обливаясь слезами от жалости. Тем более, не можем позволить господину Майбурду подпускать матерок в своих постингах. Правило одно: такие сообщения стираются без разговоров. Иначе получится грязный кабак вместо светлой и чистой гостиной. И если господин Майбурд будет соблюдать наши нехитрые правила, ни один волос, т.е. ни одна буква не исчезнет из его блестящих сообщений.
---------------------
Нет, уважаемые модераторы, на сей раз не признаю и не порадую.
Я уже давно и вполне оценила ловкость, с которой вы уходите от моего вопроса, по пути меняя тему. Я не говорила, что Майбурд выше общих правил. Я только сказала, что для Майбурда у вас образовался какой-то свой индивидуальный свод правил, не применяемый ни к одному из его оппонентов. Это вопиюще бросается в глаза. И, поверьте, не только мне. А если и только - я думаю, я в своим праве сказать вам об этом. Чтобы доказать справедливость своих слов, я легко могу привести вам десятки примеров из Гостевой. Могу, но не буду. Так как вы же немедленно обвините меня в разжигании склоки и сотрете мой пост. Поэтому сила - на вашей стороне. А справедливость - на моей. Меня вполне этот раслад устраивает.
Конечно, я могла бы промолчать видя это. И я пыталась. Но так уж я видно устроена, что промочать, видя какой незаслуженной обиде подвергается прекрасный и ни в чем не провинившийся человек - это выше моих сил. И вообще, ничто не может искупить несправедливо нанесенной любому человекуобиды. Ни даже само существование этого сайта, к которому я сама так ненормально привязана.

Соня Тучинская - Владимиру Янкелевичу
- Wed, 30 Jan 2013 23:36:14(CET)

Как Вам сказать, Владимир. Как только я слышу про "скорее не тонкие, чем тонкие ноги", "дерзинку", и "колхозный говорок" посетившей работника культуры музы, она же Жар-Птица, а главное - нестерпимо фальшивую интонацию, я уже не вникаю в текст. Сюжет рассказа и все тонкие смысловые намеки, аллюзии, и полититечские отсылки, которые автор тут и там разбрасывает по тексту, все это при таком незайтейливом формате делатся совершенно нерелевантным. Вот об этом, опасаясь, что меня обвинят в непонимании сути, до которой я просто не успела дойти, я и пыталась сказать словами, вызвашими Ваше недоумение.
Я, надеюсь мне хотя бы Вам не нужно объяснять, что я не сомневаюсь, что человек, написавший слабый текст, может быть великолепным специалистом и знакотоком музыки, верным другом и любящим дедушкой.
Я же пыталась оставить свое только о той его ипостаси, которую сам автор представил на суд читателей.
Ведь именно к этому нас неустанно призывает Беркович.

А то, что наши с Вами эстетические вкусы разнятся, так на то мы и есть, Владимир Янкелевич и Соня Тучинская.
Вам нравятся опусы Надежды Кожевниковой. А мне - проза Костюнина, на которую, Вы небось, и взгяда не бросили.
Я поделюсь с Вами одним наблюдением. Мой отзыв о рассказе уважаемого Эмиля Дрейцера вызвал неадакватно неприязненную реакцию (хотя я ничуть не заблуждаюсь относительно ее истиной природы) у определенной группы людей. Это очень разные люди. Среди них есть наивные либералы и ортодоксально правые, есть и те, кто просто следует за "сильным". Есть простаки, есть интеллектуалы. Ест "столичные штучки", есть грубоватые провинциалы. Есть мужчины, есть и женщины. Все эти люди принадлежат к разным возрастным категориям. Но есть у них, Владимир, одно единственное свойство, которое общее для них всех.
Все до одного члены этой группы - преданные поклонники творчесва одной гламурной писательницы, в последнее время радующей нас своими новыми и новыми опусами.

Вот в этом, наверное, и заключается все дело - в эстетических разногласиях. Хотя, возьмись я писать отзыв на какой-нибудь из ее опусов - я бы вынуждена была говорить исключительно об их содержании. С точки зрения формы там все уки-дуки. Позавидуешь просто изысканности этих форм.
Отклик на статью: Моисей Борода. Три танца Жар-Птицы. Из цикла "Совершенно невероятные музыкальные истории"

Соплеменник
- Wed, 30 Jan 2013 23:33:59(CET)

Редактор
- Wed, 30 Jan 2013 15:28:02(CET)
...Нацизм был культурой устной речи. Его языком стала демагогия, его речь – рев с трибун перед восторженными слушателями под развевающимися знаменами со свастикой. В отличие от кайзеровской Германии, в культуре нацизма словесная агрессия была не заменой поступка, а его подготовкой. Живое слово было зачином действия, инструментом, помогающим достичь желаемого результата.
Гитлеровская риторика придала антисемитизму новые черты, основательно изменила его суть. Вероятно, будущий фюрер в начале не очень представлял себе, как бы он поступил с евреями, доведись ему придти к власти в Германии. Но его антисемитизм, в отличие от всех его предшественников, изначально был не просто словом, а действием. Горы написанных антиеврейских текстов становились в его руках новым, не известным ранее, ведущим к катастрофе взрывоопасным материалом.
Это изменение произошло незаметно для многих современников. Даже историки не всегда отмечают этот качественный скачок, подчеркивая скорее неразрывность развития антисемитизма от древности до наших дней.
==================================================
Всё это никуда не делось.
Скорее наоборот, если просматривать русскоязычные сайты и форумы.
Поток грязнейшей черносотенной лжи и демагогии на уровне надписей
на стенах вокзальных туалетов льётся с возрастающей силой.
А солженицинский пасквиль стал новой библией российских гитлеровцев.

Соплеменник - Б.М.Тененбауму
- Wed, 30 Jan 2013 23:13:00(CET)

Б.Тененбаум-пара слов о фальши
- Wed, 30 Jan 2013 11:02:11(CET)
... По-моему, это ужасно.
================================
Бесспорно, как и то, что на ЭТОМ Вы остановились,
что отлично. И не было бы кучи проблем в "Гостевой",
если бы так действовали все рецензенты.

Соня Тучинская - Моисею Бороде
- Wed, 30 Jan 2013 22:50:00(CET)

Моисей Борода
- Wed, 30 Jan 2013 22:01:07(CET)

Уважаемая Соня, с удовольствием прочёл Ваш отзыв. Извините, что отвечаю с опозданием. Спасибо за цитаты. Единственное, что несколько режет глаз в Вашем тексте (Вы понимаете, я говорю о лично Вашем тексте) - это слово "клянусь", которое мне живо напомнило распространённые на Кавказе формулы "клянусь <мамой, сестрой, братом, подругой, и т.п. - в зависимости от ситуации и вкуса слушателей>". Ну, "готова поклясться" это было бы ещё как-то приемлемо, но "клянусь"... Бр-р-р.

Возражать Вам по существу не хочется (ибо, понимая подтекст, психологическую причину Ваших - ну, назовём их условно так, "замечаний" - не хочется Вас обижать), да и, думаю, невозможно: это всё равно, что бить рапирой в пустоту (уверен, что Вы на это сравнение не обидитесь - ну вот пришло оно ad hoc - что поделаешь!).

С уважением и и глубоким сочувствием к Вам.

Ваш Моисей
------------------------
Ничуть не обижусь. Напротив, во-первых соглашусь, что Ваше "готова поклясться" во сто крат лучше моего вульгарного "клянусь". Клянусь мамой, что лучше.
Во-вторых, не обиделась не только на "пустоту", но и на "глубокое сочувствие".
И даже больше того. Я нахожу, что Ваш отклик просто изумительно хорош ярко обозначенным в нем чувством юмора, уверенностью в себе и замечательно саркастической ухмылкой в конце. Хочу надеяться, что Ваш умный и иронический голос положит конец набухающей паранойе, которая поразила Гостевую с момента, как я написала заурядный отзыв на более чем заурядный рассказ уважаемого Эмиля Дрейцера. Мой отклик на его рассказ намного преснее, т.е. он менее дерзкий и циничный, чем на Ваш рассказ. То, что все (не все, разумеется. Инне Левиной отдельное спасибо) скопом набросились на тот, другой, более мягкий - в этом тоже сказалось проявление массовой паранойи. Хорошо еще, что в отличие от диспута о правах палестинского детей на израильских КПП, мне не угрожали судом за надругательство над священным для всех нас понятием, "аидише мама".

Надеюсь, что после этого Вашего поста все встанет на свои места. И все успокоятся, поняв, что бессмысленными примерами о фантастических достижениях, достигнутых по всей земле многочисленными родственниками или яркой, но вырванной из унылого текста цитатой нельзя превратить наивный и беспомощный текст даже в самое отдаленное подобие искусства. Как нельзя с помощью связей, "сделать ножку - маленькой. А сердце - добрым." Вам, сказочнику, это должно быть особенно внятным, не правда ли, дорогой Моисей?

P.S.
Так, на всякий случай, а вдруг Вам это будет приятно.
Я совершенно изменила мнение о Вас, возникшее у меня, как у читателя Ваших рассказов, после этого чудесного отклика.

Отклик на статью: Моисей Борода. Три танца Жар-Птицы. Из цикла "Совершенно невероятные музыкальные истории"

Соплеменник
- Wed, 30 Jan 2013 22:42:44(CET)

Сергей Чевычелов***Какие разные слова
- Wed, 30 Jan 2013 10:32:23(CET)

... Как говорил Руслан Амрамович Хазбулатов: "Одна буква, а как много значит..." А здесь не одна буква...
=============================================
Уважаемый Сергей!
Как я самый справедливый, то должен Вам сказать следующее:
Прежде чем упоминать имя (не господа-Бога, но всётаки профессора, доктора наук и бывшего председателя Госдумы) стоит проверить его написание.

О. Векслер - Леониду Фридману
- Wed, 30 Jan 2013 22:38:23(CET)

Спасибо, Леонид.

>> Ну, ушёл он от нас, или никогда с нами не был. Ну и что? Нацепила какая-то крест напоказ. Не хочет быть еврейкой, хочет быть Столбовою дворянкой. Пожалейте её в душе: перед нами она в ниглиже.

Проблема же не в одной "какой-то", а в том, что это "тенденция, однако" (как говорил чукча). Причем тенденция далеко не новая и затрагивающая отнюдь не только Россию, тем не менее, очень уж малоисследованная и малоисследуемая, хотя и затрагивающая имманентные свойства и характеристики еврейства (причем не только галутного). Так что дело не в том, жалеть или плеваться, а в том, чтобы разобраться в этом феномене.

>> Поддерживать или не поддерживать Власть - каждый решает сам. Но мы должны понимать, что приход другой власти или её отсутствие может привести к худшим последствиям.

Тут Вы правы. Я в общем-то никогда особо не сомневался, что замени Путина Пупкиным, страна и режим от этого почти не изменятся (точнее, снова будет короткая оттепель, а потом снова долгая зима (длящаяся обычно пару десятилетий)), а отношение режима к евреям скорее может измениться в худшую сторону, а не в лучшую.

>> Вы пишите: «Как все-таки хорошо, что в немецкой политике евреев практически нет... хорошо это прежде всего для нас — тех, кому не придется отвечать за действия своих евреев в ливреях.» Это и есть позиция гостя

Но Вам же нравится эта позиция (гостя Горина)?
Если сформулировать точнее, то в Германии хороши две вещи: что нет никаких евреев в ливреях и что евреи в ней политически неангажированны, нет такого уродства, как ажиотажная борьба "400 хороших раввинов" за Обаму в Америке или "Лазар за Путина" и борьба евреев-охранителей режима и ниспровергателей, как в России. Руководители ЦСНЕ даже если и состояли в каких-то партиях, то никогда за всю историю не советовали немецким евреям, за кого им голосовать. Нынешний же глава ЦСНЕ Грауман - вообще беспартийный бизнесмен, разумный и прагматичный, он знает только то, что он против антисемитизма и за Израиль и в придворных интригах не участвует. Про раввинов я уже и не говорю! В этом большой плюс по сравнению с той же Америкой, где евреи в первую очередь чувствуют себя американцами, в двадцать пятую - евреями и в сто сорок девятую друзьями Израиля.

>> Мы часто перед выбором между плохим и худшим.

И не только мы ;)

>> Спасибо за статью

И Вам спасибо.
Отклик на статью: Олег Векслер. Гости ли евреи на русской земле?..

Янкелевич - Соне Тучинской
Натания, Израиль - Wed, 30 Jan 2013 22:36:37(CET)

Соня Тучинская
- at 2013-01-27 04:35:21 EDT
--------------------------------------------------------
С содержанием, возможно, все как раз обстоит отлично. Это дело специалистов по истории музыки. Музыковедов и прочее.
========================================================
Дорогая Соня,
Не поделитесь ли соображениями - при чем тут "специалисты по истории музыки. Музыковеды и прочее", короли и капуста?


Отклик на статью: Моисей Борода. Три танца Жар-Птицы. Из цикла "Совершенно невероятные музыкальные истории"

Хихиатр
- Wed, 30 Jan 2013 22:34:03(CET)



Соплеменник
- Wed, 30 Jan 2013 22:33:16(CET)

Бормашенко
Ариэль, Израиль - Wed, 30 Jan 2013 09:26:07(CET)

... Это мнение остается ее личным делом.
Я бы посоветовал ей снять все личные обертоны в ее комментариях.
Эти лишнее...
================================================================
Как Вы тактичны.
Лёгким поглаживанием убрали гвоздь, торчащий
в стуле очередной жертвы внимания Вашей подзащитной.

Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Модератор
- Wed, 30 Jan 2013 22:23:06(CET)

СТ - Модерации
- Wed, 30 Jan 2013 21:17:32(CET)
Ну, почему же, мои друзья знают, что когда я не права, я всегда приношу извинения.
Приношу вам свои извинения за зряшные претензии по поводу Высоцкого и за время, которое вы потратили из-за моей картинки.


Ну, раз сегодня такой светлый день, что Вы признались в одной своей ошибке, может, порадуете нас и еще одним извинением. Ваша конспирологическая гипотеза об особой извращенности редакции, одной рукой награждающей Евгения Майбурда почетным дипломом как "Автора года", а другой рукой его садистски мучающей, тоже требует покаяния. Модерация превосходно относится к господину Майбурду и как к классному автору, и как к яркому диспутанту. Одно мы не можем позволить никому: опустить дискуссии на уровень площадной брани. И если бы тут Лев Николаевич Толстой тоже ругался матом, мы бы и его сообщение стерли бы. Пусть и обливаясь слезами от жалости. Тем более, не можем позволить господину Майбурду подпускать матерок в своих постингах. Правило одно: такие сообщения стираются без разговоров. Иначе получится грязный кабак вместо светлой и чистой гостиной. И если господин Майбурд будет соблюдать наши нехитрые правила, ни один волос, т.е. ни одна буква не исчезнет из его блестящих сообщений.

Суходольский
- Wed, 30 Jan 2013 22:12:30(CET)

Специалист
- Wed, 30 Jan 2013 17:05:42(CET)
Тем не менее, одна фраза мелодии не делает, а весь рассказ звучит как неверно взятый аккорд


Вы просто отлично подтвердили гениальную максиму, которую привел Александр Избицер:

А. Избицер
- Wed, 30 Jan 2013 14:08:07(CET)

«Разнобой в оценках <…> зависит от магнитов, находящихся в ушах судей. У талантливых и благожелательных магнит притягивает добро, у всезнающих ремесленников – только зло».
Натан Перельман


Кремлевский Мечтатель.
- Wed, 30 Jan 2013 22:01:16(CET)

Борис Э.Альтшулер
Берлин, - Wed, 30 Jan 2013 21:57:09(CET)
Я уже писал по похожему поводу, что сам всегда с подозрением отношусь к длинным или затянутым рассказам. У большинства авторов для этого просто не хватает дыхания.

Согласен с вами. Это самый главный недостаток рассказа.
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Моисей Борода
- Wed, 30 Jan 2013 22:01:07(CET)

Уважаемая Соня, с удовольствием прочёл Ваш отзыв. Извините, что отвечаю с опозданием. Спасибо за цитаты. Единственное, что несколько режет глаз в Вашем тексте (Вы понимаете, я говорю о лично Вашем тексте) - это слово "клянусь", которое мне живо напомнило распространённые на Кавказе формулы "клянусь <мамой, сестрой, братом, подругой, и т.п. - в зависимости от ситуации и вкуса слушателей>". Ну, "готова поклясться" это было бы ещё как-то приемлемо, но "клянусь"... Бр-р-р.

Возражать Вам по существу не хочется (ибо, понимая подтекст, психологическую причину Ваших - ну, назовём их условно так, "замечаний" - не хочется Вас обижать), да и, думаю, невозможно: это всё равно, что бить рапирой в пустоту (уверен, что Вы на это сравнение не обидитесь - ну вот пришло оно ad hoc - что поделаешь!).

С уважением и и глубоким сочувствием к Вам.

Ваш Моисей
Отклик на статью: Моисей Борода. Три танца Жар-Птицы. Из цикла "Совершенно невероятные музыкальные истории"

Кремлевский Мечтатель.
- Wed, 30 Jan 2013 21:57:10(CET)

Enver Hodja
- Wed, 30 Jan 2013 21:53:56(CET)
Югославия, Албания

В Югославии советские войска были.

Борис Э.Альтшулер
Берлин, - Wed, 30 Jan 2013 21:57:09(CET)

Рассказ неплохой, хотя композиция могла быть намного живее. Тогда и огрехи не так выпирали бы. На нетлёнку ещё не тянет.

Хорошее начало, а дальше пошло подробное изложение: без конфликтов, с перечислением биографических данных членов семьи и т. д. Например, Черновцы - это для меня тоже космос, но о нём, за исключением упоминания молодых продавщиц и названия города - в тексте ничего больше нет. Поэтому, ИМХО, впечатление двойственное, что и отразилось в реакциях читателей. Не стоит из-за этого вызывать друг друга на дуэль.

Я уже писал по похожему поводу, что сам всегда с подозрением отношусь к длинным или затянутым рассказам. У большинства авторов для этого просто не хватает дыхания. На мой вкус то, что можно сказать кратко, смачно и выразительно,- не требует простыней. Не все могут писать как Хэмингуэй или Колдуэл, но если автор берётся за перо, то попробовать и стремиться к этому всё же стоит.
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Кремлевский Мечтатель
- Wed, 30 Jan 2013 21:55:35(CET)

Cэм
Израиль - Wed, 30 Jan 2013 21:45:31(CET)
И история не знает ни одной европейской страны, где бы к власти пришли коммунисты без того, чтобы в ней не находилась бы Советская Армия.

А как же Албания?

Enver Hodja
- Wed, 30 Jan 2013 21:53:56(CET)

И история не знает ни одной европейской страны, где бы к власти пришли коммунисты без того, чтобы в ней не находилась бы Советская Армия.
======================

Югославия, Албания

Cэм
Израиль - Wed, 30 Jan 2013 21:45:31(CET)

Борис!
Разговор был о посылке Голубой\Синей дивизии на Восточный фронт, её участии в блокаде Ленинграда. Может я и не прав, но для меня сам этот факт – главное, а всё остальное – подробности. Может и интересные, но только подробности.
А теперь о смысле написанного Эллой. Смысле, потому что если рассматривать "букву" ею написанного, то только ????
Ещё при обсуждении предыдущей части Вашего эссе я задавал вопрос: можно ли ставить знак = между республиканцами и коммунистами? Ведь руководители Республики, ни Асанья, ни Кабальеро, ни Негрин коммунистами не были.
И история не знает ни одной европейской страны, где бы к власти пришли коммунисты без того, чтобы в ней не находилась бы Советская Армия.

Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Ontario14
- Wed, 30 Jan 2013 21:44:53(CET)

Час назад сирийское ТВ сообщило об атаке НИИ в пригороде Дамаска израильскими ВВС.

СТ
- Wed, 30 Jan 2013 21:40:36(CET)

А. Избицер
"Одна лишь фраза-формула Э. Дрейцера – «Теперь её любовь, преодолев шум жизни, освободилась от косноязычия» – столь прекрасна и точна, что сделала и весь рассказ (для меня) незабываемым. Автор умеет слышать то, что словом выразить невозможно."
-------------------
|Эмма, за эти слезы я люблю тебя еще больше!
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Б.Тененбаум-В.Ф.
- Wed, 30 Jan 2013 21:36:27(CET)

В.Ф.
- Wed, 30 Jan 2013 21:22:20(CET)

Дивизия называлась танковой, но обычно танков в ней было примерно две сотни, по немецкой штатной таблице - один полк. К нему "прилагались" моторизованные пехотные части и моторизованная артиллерия, плюс все положенные службы, вроде саперной, связной, ремонтной и медицинской. тоже на колесах.

Главная идея - сделать дивизию высокоподвижной на поле боя. Были и эксперименты - так называемые "легкие" дивизии, с сокращенным количеством танков. Роммель в Африке поначалу командовал как раз такой частью.

Если хотите, я поищу точные сведения ?

Ф. Петрова - Б.Тененбауму
- Wed, 30 Jan 2013 21:32:37(CET)

Да, разница заметная. Но я Вам уже написала, что то, что Вы считаете невозможным, было на самом деле. Много денег у моего родственника быть не могло: приехал из России в 70-х годах, перебивался на случайных работах в Австралии лет 5, а потом с помощью друзей и родственников наскреб необходимую сумму, причем никто из них тоже еще крепко не стоял на ногах. Автор мог опустить ряд деталей того, как это произошло: его право. Но я по прочтении рассказа подумала совсем о другом: для главного героя явилось откровением, что его мать дома, с ним, была одним человеком, а с другими людьми - совсем иной. Я тоже с этим столкнулась в жизни, и меня это тоже поразило. Одна моя приятельница в школе была грозой учащихся, а дома с мужем и матерью ниже травы, тише воды. Другой, наоборот, дома был тиран, а на работе ангелом, которого все обожали. Интересно, сознавали ли эти люди, что с ними происходило? Думаю, для них это было естественно: там, где могли себе позволить, - распускались, там, где нет, - держали себя в руках.

В.Ф.
- Wed, 30 Jan 2013 21:30:01(CET)

Б.Тененбаум-пара слов о фальши
- Wed, 30 Jan 2013 11:02:11(CET)

Танковая дивизия СС образца лета 1943 года - это 16 тысяч человек.
------------------------------------------------------------------------
Вот ещё справка из Википедии:

"Стрелковая дивизия РККА (сд) — основное оперативно-тактическое формирование (войсковое соединение) РККА ВС СССР, относящееся по роду войск к пехоте РККА.

Состояла из управления, трех стрелковых полков, артиллерийского полка и других частей и подразделений. Штатная численность в начале 1941 года — 14 483 человека".

Получается, что (по-Вашему) численность танковой дивизии СС больше численности стрелковой дивизии РККА?

В.Ф.
- Wed, 30 Jan 2013 21:22:20(CET)

Б.Тененбаум-пара слов о фальши
- Wed, 30 Jan 2013 11:02:11(CET)

Танковая дивизия СС образца лета 1943 года - это 16 тысяч человек.
------------------------------------------------------
Не знаю, сколько танков в дивизии СС, но цифра 16 тыс. чел. в танковой дивизии - не много ли?

Википедия даёт справку о танковой дивизии вермахта:

"Основной ударной силой дивизии был танковый полк. До вторжения в СССР дивизии включали по два танковых полка. Накануне вторжения по личному приказу Гитлера количество дивизий было увеличено вдвое, без общего увеличения общего количества танков, при этом в каждой дивизии остался лишь один танковый полк[3].

К 22 июня 1941 года на Восточном фронте находилось 17 танковых дивизий и две были в резерве Верховного командования сухопутных войск. 11 имели танковые полки двухбатальонного состава (147 танков по штату) и 8 — танковые полки трехбатальонного состава (209 танков по штату)."
Неужели при таком числе танков в дивизии было 16 тысяч человек?

СТ - Модерации
- Wed, 30 Jan 2013 21:17:32(CET)

Ну, почему же, мои друзья знают, что когда я не права, я всегда приношу извинения.
Приношу вам свои извинения за зряшные претензии по поводу Высоцкого и за время, которое вы потратили из-за моей картинки.
Мне пришлось продублировать мой только что стертый вами пост.
Когда вы выражаете уверенность, что я ни при каком сценарии не намерена извиниться, вы нарушаете свое собственное правило, строить домыслы о личности другого человека, которые к тому же оказались неверными.

читатель
- Wed, 30 Jan 2013 21:13:12(CET)

"Наконец, о самоосуждении в «Исповеди» Толстого. Не кажется ли Вам, что Толстой осуждает себя, КАКИМ ОН БЫЛ, а заодно и всех своих современников, которые остаются всё теми же – не преображёнными, как он?"

Его самоосуждение - не только слова "Исповеди", но и ДЕЛА, резко изменившие всю его оставшуюся жизнь, а это 30 лет, в течение которых, кстати, он чуть ли не ежедневно в дневниках критикует себя. Бродский, конечно, дневники (а то и "Исповедь")не читал - иначе свою реплику не отморозил бы. Не читал он, скорее всего, и Записные книжки Цветаевой, где есть всё, кроме самоосуждения, которое он ставит в пример Толстому. Самоосуждения, кстати, и в стихах МЦ нет, а ИБ находит. Есть осуждение земной жизни ("жизнь это место, где жить нельзя - еврейский квартал"), но не человека, вернее, поэта. По бескомпромиссности своих сокровенных убеждений, однако, эти люди - Лев Николаич и Марина Иванна - как никто близки.
Отклик на статью: Игорь Ефимов. Опять о Бродском

Идишер
- Wed, 30 Jan 2013 20:51:16(CET)

Соня Тучинская - Модерации
- Wed, 30 Jan 2013 18:31:57(CET)

Плач Ярославны:

http://youtu.be/G9uUDO4Mr0o

Модератор
- Wed, 30 Jan 2013 20:50:53(CET)

Соня Тучинская - Модерации
- Wed, 30 Jan 2013 18:31:57(CET)
Дорогая Модерация, При той нехватке времени, которая вас постоянно преследует, зачем вам было тратить время на снятие фотографии Высоцкого, которую я вчера поместила в Гостевой. У нас теперь, что, не только Майбурд стал некошерным, но уже и Высоцкий... А Высоцкий-то чем перед вами провинился. Заплинтусные, с мгновенными никами на него обидятся? За них вы хлопочите? А за Майбурда вам не обидно? А за меня не бол-но? То, что схваченные вами за руку в самом начале открытого хамства... Ваш аргумент о том, что у вас нет времени отслеживать, что кто кому говорит - несостоятелен... Снимаю копию с этого поста, так как не уверена, что вы позволите ему продержаться. Назовете его попыткой новой склоки и сотрете...


Госпожа Тучинская,
попейте холодной водички, а потом внимательно прочтите нижеследующий текст.

Для того, чтобы поставить в гостевую изображение найденное вами в Сети, нужно:

1) получить адрес этого изображения. В браузере Google Chrome, например, можно кликнуть по изображению на web-странице правой кнопкой мыши и выбрать из контекстного меню пункт Copy image URL. В браузере Firefox аналогичный пункт меню называется Copy Image Location. В браузере Internet Explorer, к сожалению, такого удобного пункта меню нет, надо выбрать пукт Properties и в открывшемся popup-окошке выделить мышкой текст, который светится правее заголовка Address (URL), выделив кликнуть над ним снова правой кнопкой мыши и выбрать пункт меню Copy. Так или иначе, вы помещаете в карман т.н. URL-адрес картинки. Теперь возвращаетесь в окошко ввода постинга и нажимаете Ctrl-V. Адрес оказывается в поле сообщения. Внимательно проверьте его корректность. Он обязательно должен начинаться комбинацией символов http:// а заканчиваться на .jpg или .jpeg или .gif или .png (бывают еще варианты, но редко).

2) Адрес изображения (например, http://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/150036_358121714294740_1503609431_n.jpg) помещаете в конструкцию <img src="XXX"> вместо XXX. Помещаете адрес как он есть, начиная с http:// и заканчивая .jpg (в данном конкретном случае) ничего не добавляя от себя!

Вы же обрамили адрес пробелами (для красоты, вероятно), т.е. написали так: <img src=" http://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/150036_358121714294740_1503609431_n.jpg "> Это -- ошибка, но тем не менее, ваш браузер картинку показывал. Это умная программа, которая знает о типичных ошибках пользователей и умеет исправлять их на лету. Через некоторое время файл гостевой попал на техническую обработку и был прочитан программой Microsoft FrontPage. Это тоже очень умная программа, которая автоматически исправляет ошибки в URL-адресах (лично я из-за этой автоматики ею не пользуюсь). В результате ваша "красивая" запись превратилась в <img src="%20http:/fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/150036_358121714294740_1503609431_n.jpg%20"> -- а это уже для браузера другой (!) несуществующий (!!) адрес, и потому он выводит ваш постинг -- никто его, разумеется, не удалял -- в виде:

СТ
- Tue, 29 Jan 2013 20:00:38(CET)


Вместо ненайденной картинки отображается маленькая иконка, обозначающая место, где картинка должна была бы быть. Почему программы автоматически преобразовали неправильно закодированный адрес в "еще более неправильную" форму? Это долго объснять неспециалисту. Важно понять, что существуют некие технологические последовательности обработки текстов и множество программ, которые этим занимаются. И чтобы добиться высокой степени fool-proof, т.е. защиты от ошибок пользователя, надо, чтобы программ этих было, грубо говоря, еще больше, чтобы они были еще изощренней. Но, увы, существующие финансовые возможности и людские ресурсы не позволяют заняться этой работой.

3) Размер картинки не должен быть очень большим, чтобы не "давить" на соседние постинги. Ориентировочно, граница ширины и высоты где-то 600 точек, т.е. пикселей. Мы поправили вручную ваш постинг, убрали обрамляющие пробелы и, внимание!, вставили ограничитель ширины вот так, см. ниже:

<img src="http:/fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/150036_358121714294740_1503609431_n.jpg" width="450">

Теперь всё в порядке, "репрессированный" якобы Высоцкий виден.

P.S. Извиняться за "наезд" на нас, виноватых в вашей неаккуратности, вам, госпожа Тучинская, разумеется, нет ни малейшей необходимости -- мы ко всему привыкли и будучи изначальными злодеями виноваты во всём. Так что, если у вас в городе погода плохая -- вы знаете, кто...

Б.Тененбаум-Сэму
- Wed, 30 Jan 2013 20:28:58(CET)

Вам жизнь десятков тысяч сражавшихся с нацистами бойцов Кр. Армии менее ценна, чем гипотетические жертвы солдат каудильо?
По-моему, коллега, вы хотите найти моральную составляющую в описании химической реакции. Ну, ее там нет.

Что до "... жизней бойцов Красной Армии ...", то в тот момент, к которому относится повествование (октябрь/ноябрь 1940) СССР был как бы союзником Третьего Рейха, и В.М.Молотова принимали в Берлине со всем положенным блеском и почетом.
Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Б.Тененбаум-Ф.Петровой
- Wed, 30 Jan 2013 20:17:00(CET)

В "Трех Мушкетерах" Атоса допрашивают в его камере, а потом "выводят из кабинета начальника".
Это ляп.
А если вам говорят, что герой, как истинный лорд, не выходил из дома без цилиндра - это будет хрень.

В первом случае - автор заблудился в передвижениях персонажа.
Во втором случае - автор ничего не знает о персонаже, и украшает его бирками, нелепыми до анекдота.

По-моему, заметная разница.

Игонт
- Wed, 30 Jan 2013 20:11:09(CET)

В германском парламенте прошло заседание, посвященное памяти жертв нацизма. На нем выступила писательница и журналистка Инге Дойчкрон, пережившая Холокост.

http://www.sueddeutsche.de/politik/gedenken-an-opfer-der-ns-zeit-1.1587618

Ontario14
- Wed, 30 Jan 2013 20:09:02(CET)

Caroline Glick: "About last week´s elections"

http://www.carolineglick.com/e/2013/01/about-last-weeks-elections.php

Кремлевский Мечтатель
- Wed, 30 Jan 2013 20:05:48(CET)

Б.Тененбаум-КМ
- Wed, 30 Jan 2013 19:50:57(CET)
Так вот, я нашел в нашей местной библиотеке один из ее детективов в переводе на русский. Во всех местах, где в английском оригинале Донна Леон вставляет всяких там "синьоров" на итальянском, итальянский сохранен и в русском тексте.
А вот зато итальянских полицейских переводчик почему-то именует "полисменами", что может быть только в Англии.
А комиссар полиции обращается к вице-квестороу, своему начальнику, по всей форме, но при этом называет его "сэр".


Я бы объяснил это так. Переводчик совсем не знает итальянского и на всякий случай ничего написанного по итальянски не трогает.
К тому же его наняли переводить с английского, а не с итальянского. И заплатили соотвественно только за перевод с английского.
Переводчик ничего не знает про Италию тоже.
А вот английский переводчик знает. И знает, что полицейский по английски - полисмен.

Элла Сэму
- Wed, 30 Jan 2013 19:55:55(CET)

Вам жизнь десятков тысяч сражавшихся с нацистами бойцов Кр. Армии менее ценна, чем гипотетические жертвы солдат каудильо?

Ой, а где вы это в тексте нашли? Или, может, за неимением в тексте сами придумали? Да Вы уж не скрывайте, чего там - дело житейское...

И если уж стать совсем циничным, то разве если бы Франко пошёл по стопам Муссолини, то и демократия не пришла бы в Испанию на 30 лет раньше.

Определенно пришла бы. Наша советская социалистическая демократия, самая демократическая в мире!
Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Ф. Петрова - Б.Тененбауму
- Wed, 30 Jan 2013 19:54:33(CET)

Вдогонку. О точностях деталей. Известен ляп Достоевского, на который обратил внимание Довлатов: "...круглый стол овальной формы". Достоевскому указали на него, но он оставил в тексте.

Буквоед - Ф. Петровой
- Wed, 30 Jan 2013 19:53:47(CET)

Ф.Петрова - Б.Тененбауму
- Wed, 30 Jan 2013 19:47:21(CET)

И вообще об отрицательных рецензиях. Я согласна, что они нужны и полезны, но желательно, чтобы тон был все же не оскорбительный, тогда и самая горькая правда будет лучше воспринята.
==========
Совершенн оверно, но жаль, что пока это остается благим пожеланием (во всяком случае для некоторых "пламенных правых большевиков".

Б.Тененбаум-КМ
- Wed, 30 Jan 2013 19:50:57(CET)

Вам ничего не говорит такое имя - Донна Леон ? Она пишет (на английском) детективы на итальянские темы, даже точнее - на тему Венеции. Все построено на знании местного колорита - и течения в каналах правильные, и ресторанчики/магазинчики описаны со знанием дела, и герой, комиссар полиции, настоящий коренной венецианец, для которого даже итальянцы с Юга - и то иностранцы.

Так вот, я нашел в нашей местной библиотеке один из ее детективов в переводе на русский. Во всех местах, где в английском оригинале Донна Леон вставляет всяких там "синьоров" на итальянском, итальянский сохранен и в русском тексте.

А вот зато итальянских полицейских переводчик почему-то именует "полисменами", что может быть только в Англии.

А комиссар полиции обращается к вице-квестороу, своему начальнику, по всей форме, но при этом называет его "сэр".

Cэм
Израиль - Wed, 30 Jan 2013 19:49:33(CET)

Уважаемый Борис!
Прежде всего, хочу попросить прощение – из-за допущенной мною страшной ошибки – пропустил "/", обсуждение Вашей интересной статьи стало возможно только в Гостевой и, думаю ещё и поэтому и затихло. (Вспомнился рассказ то ли Бредбери, то ли Азимова, как "путешественник по времени" случайно раздавил бабочку и вернулся уже в другой мир).
Борис!
Я правильно понял Вашу идею:
Вам жизнь десятков тысяч сражавшихся с нацистами бойцов Кр. Армии менее ценна, чем гипотетические жертвы солдат каудильо?
И если уж стать совсем циничным, то разве если бы Франко пошёл по стопам Муссолини, то и демократия не пришла бы в Испанию на 30 лет раньше.
Я не уверен, что эта наша с Вами дискуссия естественным образом не затихла. В любом случае ещё раз хочу Вас поблагодарить за очень интересные эссе. Мои попытки с Вами немного поспорить никак этому комплименту не противоречат.

Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Ф.Петрова - Б.Тененбауму
- Wed, 30 Jan 2013 19:47:21(CET)

Б.Тененбаум-Ф.Петровой
- Wed, 30 Jan 2013 19:22:09(CET)

Уважаемая Фаина Аркадьевна,
Для начала какого бы то ни было дела необходимо наличие квалификации, начального капитала и знания местных условий. Если вы начинаете ваше предприятие заграницей, вам нужен надежный местный партнер, иначе "гонконгцы/украинцы/таиландцы/нужное-подчеркнуть" разденут вас до нитки. Далее - с каким стартовым капиталом вы будете учреждать "фабричку" ? Если он не ваш, а вы всего лишь "... наскребли на задаток ...", то как вам продали предприятие, и как вы провели "наскребание" ? Методом гоп-стопа ?
-----------------------------------------------------
Уважаемый Борис Маркович, ничего этого я не знаю, но факт есть факт: наш Алик это сделал. Я не интересовалась подробностями, потому что не собиралась следовать его путем.
И рассказ ведь не инструкция, как прикупить по случаю фабричонку в Гонконге. И даже огрехи с софтвером меня не волнуют: не они определяют суть. Важно, тронуло ли Ваше сердце повествование или нет? Меня тронуло. Вас нет. Нормально.
Это говорит только о Вас и обо мне, но не об авторе.
И вообще об отрицательных рецензиях. Я согласна, что они нужны и полезны, но желательно, чтобы тон был все же не оскорбительный, тогда и самая горькая правда будет лучше воспринята.

Кремлевский Мечтатель
- Wed, 30 Jan 2013 19:35:26(CET)

Изначально она делала софт

Кремлевский Мечтатель
- Wed, 30 Jan 2013 19:34:39(CET)

Б.Тененбаум-Ф.Петровой
- Wed, 30 Jan 2013 19:22:09(CET)
Ни банки, ни страховые кампании, ни телекомы вообще не делают софтвэр на продажу - если уж такое случается, производство выводят в отдельную кампанию.


Это правда. Я как раз работал в такой компании. Изначально она делала софр для финансофой сферы. Потом ее банк купил и формально мы числились служащими банка, но банк оставил за компанией право финансовой и производственной самостоятельности. Так что у нее кроме банка хозяина были и другие клиенты.

Инна Шнейдерман
US - Wed, 30 Jan 2013 19:29:00(CET)

Бормашенко
Ариэль, Израиль - Wed, 30 Jan 2013 09:26:07(CET)

... Соня Тучинская берет на себя неприятный труд санитара литературного леса... ее комментарии, как правило выдают безупречный литературный вкус, и потому ценны.
-------------------
Выдавать такие характеристики может только человек, который себя уж точно считает обладающим "безупречным литературным вкусом". Но, как и в первом случае, это отнюдь не бесспорно, не правда ли? Может, не стоит вещать так категорически?
Дождитесь сначала, когда Вас самого признают эталоном.

Б.Тененбаум-Ф.Петровой
- Wed, 30 Jan 2013 19:22:09(CET)

Уважаемая Фаина Аркадьевна,
Для начала какого бы то ни было дела необходимо наличие квалификации, начального капитала и знания местных условий. Если вы начинаете ваше предприятие заграницей, вам нужен надежный местный партнер, иначе "гонконгцы/украинцы/таиландцы/нужное-подчеркнуть" разденут вас до нитки. Далее - с каким стартовым капиталом вы будете учреждать "фабричку" ? Если он не ваш, а вы всего лишь "... наскребли на задаток ...", то как вам продали предприятие, и как вы провели "наскребание" ? Методом гоп-стопа ?

По поводу вашего родственника ничего сказать не могу - но уверен, что вы не совсем в курсе его успешной деятельности. Гонконг только на карте маленький - для успешной деятельности там ходы/выходы надо знать как следует.

И да, Фаина Аркадьевна, гонконгский бизнесмен не единственная претензия к автору. Соня Т. невежливо сказала, что его персонажи - сплошные манекены. По-моему, очень правильно сказано. Один из этих манекенов - главный герой, "... бостонский программист ..." Филипп. Он работает в банке, но не знает, что банки не делятся своим программным обеспечением с каким-то другим банком где-то в Небраске. Ни банки, ни страховые кампании, ни телекомы вообще не делают софтвэр на продажу - если уж такое случается, производство выводят в отдельную кампанию. Можете мне поверить, я работал в такой фирме, выделившейся из телефонной кампании "Верайзен".

Ontario14
- Wed, 30 Jan 2013 19:05:15(CET)

Атака израильских ВВС: предотвращена посылка ракет SA-17 из Сирии в Ливан. Удар нанесен по территории Сирии.

Officials to AP: Israel hit SA-17 missiles shipment
News agency quotes US and regional security officials as saying Israel conducted airstrike inside Syria hitting convoy of trucks; officials estimate target was SA-17 missiles which would be ´game-changing´ in hands of Hezbollah http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4339181,00.html

Ефим Левертов
Петербург, Россия - Wed, 30 Jan 2013 19:04:08(CET)

Соня Тучинская - Модерации Wed, 30 Jan 2013 18:31:57
---------------------------------------------------------
Не знаю, что там написал господин Суходольский, но СТ это действительно феномен.

Старожил - участникам разборок
- Wed, 30 Jan 2013 19:01:36(CET)

Дамы и Господа!

Сейчас здесь в Гостевой больше разборок, чем в эпоху обсуждения следователем-любителем истинной причины ареста Цфани Кипниса на вокзале в Бресте в 1972 году. Кстати, тогдашние разборки так ни к чему и не привели. Не лучше ли охладить нынешние разборки?!

Майя - Фаине
- Wed, 30 Jan 2013 18:59:49(CET)

От профессионала с такими credentials хотелось бы получить более профессиональное "произведение исскуства".

Коррекция
- Wed, 30 Jan 2013 18:58:57(CET)

То, что НЕ схваченные вами за руку в самом начале открытого хамства...

Ф. Петрова - Б.Тененбауму
- Wed, 30 Jan 2013 18:52:48(CET)

Борис, по поводу Гонконга. Вы будете смеяться, но подобная история случилась с моим родственником: тоже наскреб деньги и стал именно в Гонконге владельцем фабрики, выпускающей плетеную мебель. На этом поднялся, сейчас солидный бизнесмен в Австралии. Не уверена, что к тому времени блестяще владел английским.
Если у Вас это единственная претензия к автору, то странно, что Вы так недовольны его текстом.
Не могу сказать, что это великое произведение искусства, но и таких резких оценок, какие были высказаны в отзывах, на мой взгляд, не заслуживает.
Мне кажется, что отпор должны получать в первую очередь человеконенавистнические взгляды, а все остальное можно обсуждать в более спокойном тоне.

Советчик
- Wed, 30 Jan 2013 18:47:26(CET)

Уважаемая Соня и уважаемый Сэм!
Прочитайте внимательно, и не один раз то, что пишет Модератор:

Модератор
- Wed, 30 Jan 2013 06:44:15(CET)

Сэм - Модератору
Израиль - Wed, 30 Jan 2013 05:52:27(CET)
Уважаемый г-н Модератор:
А как Вам 2 принципа:
1. Любая система должна быть fool-proof.
2. Клиент всегда прав?

и вы поймёте, какой клиент всегда прав, и что нужно делать для того, чтобы быть всегда правым, несмотря ни на что.

Бормашенко
Ариэль, Мзраиль - Wed, 30 Jan 2013 18:34:37(CET)

Бормашенко - Избицеру, Суходольскому,
Дорогие друзья, я вовсе не собирался разбирать текст или оценивать его. Я говорил о смутном деле критики.
И о том, что жесткая рецензия, вещь вполне и легитимная и ценная (если она по делу, критика не дама приятная во всех отношениях). Аргументы ad hominem в ней неуместны, и корректный тон дорого стоит. Равно неуместны они и в дебатах, затапливающих "Гстевую".

Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Соня Тучинская - Модерации
- Wed, 30 Jan 2013 18:31:57(CET)

Дорогая Модерация,

При той нехватке времени, которая вас постоянно преследует, зачем вам было тратить время на снятие фотографии Высоцкого, которую я вчера поместила в Гостевой.
У нас теперь, что, не только Майбурд стал некошерным, но уже и Высоцкий с прямой речью из "Места Встречи Изменить Нельзя".

Майбурда Вы на глазах у всего изумленного сообщества выпалываете, как вредный сорняк, не давая нам возможности прочесть, хотя бы в первой строке, а что же он вам хотел сказать. Вы полагаете, что сохраняете этим спокойствие в Гостевой. Думаю, напротив. Нельзя несправедливостью (применение разных критериев соблюдения правил к разным посетителям Гостевой- это ужасная и оскорбительнейшая несправедливость) добиться блага. Все понимают это, когда читают соответствующую цитату из Сахарова, но никто не хочет этому следовать на практике. Эта очевидное неравенство в особенности ужасно - когда рождает небезосновательное подозрение, что делается это не спорадически, а в строгом соответствии с рангом заслуг и наград на художественных конкурсах ,(даже и бывших), или известности имени в сегодняшней маскультуре. Не хочу унижаться примерами. На глазах у всего сообщества Майбурда мордуют за ничто, "неприкасаемых" не трогают за дело.

А Высоцкий-то чем перед вами провинился. Заплинтусные, с мгновенными никами на него обидятся? За них вы хлопочите? А за Майбурда вам не обидно? А за меня не бол-но? То, что схваченные вами за руку в самом начале открытого хамства посетители под никами и именами, чувствуя свою полную защищенность и безнаказанность, продолжают личные нападки на меня, вам от этого, как, на душе не тревожно?

Ваш аргумент о том, что у вас нет времени отслеживать, что кто кому говорит - несостоятелен. Если есть время заливать красными чернилами посты Майбурда - то и на других должно найтись. Если нет времени на других, то и Майбурд должен войти в их число.

Снимаю копию с этого поста, так как не уверена, что вы позволите ему продержаться. Назовете его попыткой новой склоки и сотрете. Хотя попыткой новой склоки был пост Суходольского о феномене СТ. О чем Вас и предупредил Майбурд. Но вы выбрали стереть Майбурда.


Кремлевский Мечтатель
- Wed, 30 Jan 2013 18:27:35(CET)

Б.Тененбаум-КМ
- Wed, 30 Jan 2013 18:17:55(CET)
А помните фильм с Клинтом Иствудом, "Fair Bird" ? Там отважный Клинт голыми руками убивает агента КГБ в чистом и безлюдном туалете московского метро.

Конечно фильм помню. Чистое искусство не замутненное никакими знаниями о СССР. Там практически каждый кадр выполнен на том же уровне. Генсек ему в самолет звонит. Диссиденты из пистолета стреляют и помогают истребитель угнать.

Игорь Ефимов
- Wed, 30 Jan 2013 18:22:47(CET)

Благодарю читателей, сделавших редакторские замечания к моему тексту, – пусть даже очень сердитые.
«Поэты по-настоящему способны восхищаться...» – согласен, что слово «восхищаться» здесь неуместно. Восхищались – да ещё как! Прошу редакцию заменить на «поддерживать дружеские отношения».
Про нелюбовь Набокова и Бродского к Толстому. Согласен и прошу исправить-уточнить: «не любили Толстого-философа».
О фотографиях. Автор прислал задним числом только фотографию в ссылке – у ограды. Остальные были подобраны редакцией. Действительно, на женщину, стоящую на крыльце, смотрит не Бродский, а Найман. (Это фото уже убрано.) Но что сказать о единственном фотопортрете Марины Басмановой, давно блуждающем в интернете? Мне довелось встречаться с ней всего три раза в жизни, но её прелестное лицо я помню очень хорошо. И смею утверждать, что круглолицая женщина на этом знаменитом фото – не только не она, но даже ничуть не похожа.
Наконец, о самоосуждении в «Исповеди» Толстого. Не кажется ли Вам, что Толстой осуждает себя, КАКИМ ОН БЫЛ, а заодно и всех своих современников, которые остаются всё теми же – не преображёнными, как он?


Отклик на статью: Игорь Ефимов. Опять о Бродском

Б.Тененбаум-КМ
- Wed, 30 Jan 2013 18:17:55(CET)

А помните фильм с Клинтом Иствудом, "Fair Bird" ? Там отважный Клинт голыми руками убивает агента КГБ в чистом и безлюдном туалете московского метро.

Так сказать, нонсенс в кубе: и чисто, и безлюдно, и туалетов в метро не было ...

Кремлевский Мечтатель
- Wed, 30 Jan 2013 18:04:28(CET)

Б.Тененбаум-Самуилу, об очень плохих книгах :)
Завершающий мазок мастера - ее цена оказалась аж 30 тысяч долларов.

Ну что 30 тысяч долларов. Ведь не в рубель же.

Б.Тененбаум-Самуилу, об очень плохих книгах :)
- Wed, 30 Jan 2013 17:57:27(CET)

Где-то уже на излете советской власти , в середине 80-х, попался мне в руки новый (на ту пору) роман Юлиана Семенова.

Краткий пересказ сюжета: некий советский писатель, сугубо "международный и выездной", срочно едет в Париж. Дело в том, что в Лондоне на аукционе будет продаваться картина Врубеля, и надо - патриотический долг - вернуть творение мастера на Родину (с большой буквы "Р").

Но деньги на покупку - это же валюта ! - выделит не правительство СССР, а бывший князь - эмигрант, но патриот - живущий в Париже. Вот на встречу с ним и летит наш выездной писатель, как две капли воды похожий на Ю.Семенова.

Дальше начинается песня: князь ведет своего советского друга в китайский ресторан. Они беседуют о том о сем - в частности, о том, где же наскрести несметную сумму на покупку картины, тем более, что сделке мешают какие-то таинственные посторонние силы - а потом князь эдак по-свойски осведомляется у официанта, не посоветует ли тот ему какой-нибудь приличный китайский ресторан в Лондоне.

Мысль о том, что в данном контексте фраза "приличный китайский ресторан" примерно соотвествует "приличной московской пельменной", или то обстоятельство, что не надо спрашивать официанта, потому что есть, на худой конец, туристические справочники - все это выездному советскому автору в голову не приходит. Он, так сказать, переносит правила своего зоопарка на весь окружающий мир.

Тем временем выясняются коварные силы - это американская страховая кампания, которая при поддержке ЦРУ всячески вредит советскому писателю и его щедрому другу, князю-патриоту. Цель - не допустить покупки картины Врубеля, она должна остаться на Западе. Американские страховщики, как оказалось, обладают неслыханным могуществом - за сов.писателем следят, его разговоры подслушивают, и даже - страшно сказать - пропускают через комьютерный анализатор, который "... прикидывает интонации на искренность ...".

В довершение всего устраивается авария грузовика где-то в Панаме - и грузовик (по-моему, с каким-то положительным западным другом СССР) летит в пропасть.

Однако все, конечно, кончается хорошо. Картина куплена.

Завершающий мазок мастера - ее цена оказалась аж 30 тысяч долларов. Автору этой туфты неизвестно, что грузовик - тот самый, сброшенный в пропасть в Панаме - в те времена стоил дороже.

Упоительное было чтение :)

Леонид Фридман
Ганновер, - Wed, 30 Jan 2013 17:34:23(CET)

Миражи эмансипации: равенство и братство - приятные сновидения юности. В Россию миражи пришли позже Германии, поэтому всего 100 лет назад еврею в России и в голову бы не пришёл вопрос, стоящий в названии статьи. Понимание того, что мы формально равны перед Законом, но никогда перед людьми, приходит с опытом жизни.
И только осознание принадлежности к народу, имеющему многовековую историю, религию и культуру, народу Великому не числом, а нравственностью, позволяет ко многому относиться спокойно.

У Вас, Олег, очень хорошая статья. Многие из нас прошли через этот вопрос.
Но наступит время, когда Пастернак и подобные становятся неинтересны. Ну, ушёл он от нас, или никогда с нами не был. Ну и что? Нацепила какая-то крест напоказ. Не хочет быть еврейкой, хочет быть Столбовою дворянкой. Пожалейте её в душе: перед нами она в ниглиже. И евреи в ливреях, тоже всякие бывают, и от народа беду могут отвести. Но я не о хороших или плохих евреях.

Есть в Вашей статье, наверное, неосознанное отрицание Власти. (путинист Берл Лазар) Отношения власти к нам и наше – к власти было важнейшим элементом нашей жизни в диаспоре. Вы пишете: «И каковы критерии, при которых евреи должны поддерживать власть? ...нынешний российский режим вполне милостив к своим евреям, действительно куда лояльней брежневщины, сталинщины и самодержавия. Государственного антисемитизма практически нет, а вот бытовой... бытовой остался. ... А Израилю нынешний режим гадит на всю ивановскую, принимает в Кремле Хамас, дает оружие Хизбалле,...»
Поддерживать или не поддерживать Власть - каждый решает сам. Но мы должны понимать, что приход другой власти или её отсутствие может привести к худшим последствиям.
Мне ближе мысли Боруха Горина. За ним- опыт Истории. Конечно, и позиция «гостя» может не оградить нас в будущем от возможных неприятностей.
Вы пишите: «Как все-таки хорошо, что в немецкой политике евреев практически нет... хорошо это прежде всего для нас — тех, кому не придется отвечать за действия своих евреев в ливреях.» Это и есть позиция гостя. Но кто знает, может быть как раз за это и придётся когда - то ответить. Антисимитизм- не наша проблема. Мы часто перед выбором между плохим и худшим.
Спасибо за статью
Отклик на статью: Олег Векслер. Гости ли евреи на русской земле?..

Специалист
- Wed, 30 Jan 2013 17:05:42(CET)

Суходольский
- Wed, 30 Jan 2013 15:36:19(CET)

Тем не менее, одна фраза мелодии не делает, а весь рассказ звучит как неверно взятый аккорд

Буквоед: К "хазарскому вопросу"
- Wed, 30 Jan 2013 16:10:37(CET)

http://polit.ru/article/2013/01/29/ps_khazars/

Daniel
New York, NY, USA - Wed, 30 Jan 2013 16:07:19(CET)

Remove card http://www.joomx.com cost of neurontin 300 mg Mentoring can be defined as helping others reach their full potential as

Б.Тененбаум
- Wed, 30 Jan 2013 16:03:30(CET)

Западные дипломатические источники сообщили агентству Reuters, что в ночь на 30 января израильская армия нанесла удар по объекту на ливано-сирийской границе. Агентство AFP и сайт Al-Monitor утверждают, что целью атаки был конвой с оружием, следовавший из Сирии в Ливан. Грузовики с оружием были атакованы вскоре после того, как пересекли границу.
http://www.newsru.co.il/mideast/30jan2013/lebanon_002.html

Архивариус
- Wed, 30 Jan 2013 15:58:48(CET)

Каган Л. М. Ханану Абрамсону
Санкт-Петербург, Россия - Wed, 30 Jan 2013 15:38:22(CET)


Ханан Исаакович скончался 4 октября 2009 года.

Каган Л. М. Ханану Абрамсону
Санкт-Петербург, Россия - Wed, 30 Jan 2013 15:38:22(CET)

Уважаемый Ханан Абрамсон.
Я занимаюсь вопросами неконсервативной устойчивости. Сейчас я повторно, наконец, защищаю докторскую диссертацию. Процесс защиты длится в сумме более 10 лет.
Связано это с тем, что первоначально, в конце 90-х годов, применил к решению неконсервативных задач устойчивости статический энергетический подход, который считается недопустимым в этих задачах.
Г.С. Шпиро и И.Г. Шпиро были моими предшественниками в применении
статического энергетического подхода к таким задачам. Насколько я знаю, за это их сильно критиковали, в частности, в МИИТе.

Прочитал Ваш текст о Г.С. Шпиро. Узнал, что его давно уже нет в живых.
К Вам у меня просьба: не могли бы Вы сообщить мне координаты И.Г. Шпиро.
Хочу послать ему автореферат диссертации.
С уважением, Каган-Розенцвейг Лев Марленович.
e-mail Kagan_R@mail.ru

Суходольский
- Wed, 30 Jan 2013 15:36:19(CET)

А. Избицер
- Wed, 30 Jan 2013 14:08:07(CET)
Одна лишь фраза-формула Э. Дрейцера – «Теперь её любовь, преодолев шум жизни, освободилась от косноязычия» – столь прекрасна и точна, что сделала и весь рассказ (для меня) незабываемым.


Браво, Александр! Ваш бы слух да некоторым местным "специалистам"...
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Инна Левина
Торонто, - Wed, 30 Jan 2013 15:32:38(CET)

Уважаемые Эдуард Бормашенко и Елена Матусевич, спасибо за вашу открытую и честную позицию. Я рада, что в своей оценке я не одинока.
С уважением,
Инна Левина
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Редактор
- Wed, 30 Jan 2013 15:28:02(CET)

Уважаемые коллеги,
сегодня исполняется ровно 80 лет со дня назначения Адольфа Гитлера рейхсканцлером Германии. С этого дня пойдет череда подобных «памятных дат» - 80 лет поджогу Рейхстага, 80 лет первому закону с «арийским параграфом», 80 лет со дня убийства Теодора Лессинга… Восемьдесят лет назад начался страшный период в истории человечества, который продолжался всего 12 лет, но принес Катастрофу, которая не забывается.
На нашем портале опубликовано немало материалов по истории Холокоста. Мы их будем время от времени вспоминать, будем публиковать и новые. В «Заметках по еврейской истории» эта рубрика существует с первого номера и присутствует практически в каждом номере.
Историки и публицисты до сих пор спорят от том, как такое могло произойти. Недавно Леонид Радзиховский опубликовал в фейсбуке заметку о Гитлере. Но одна тема все же остается без должного внимания. Чем фюрер отличался от остальных антисемитов, которых и до него было множество? Попытке ответить на этот вопрос посвящена моя статья «В начале было слово»:

http://berkovich-zametki.com/2008/Zametki/Nomer1/V_nachale_Slovo.htm

Приведу цитату оттуда:

Нацизм был культурой устной речи. Его языком стала демагогия, его речь – рев с трибун перед восторженными слушателями под развевающимися знаменами со свастикой. В отличие от кайзеровской Германии, в культуре нацизма словесная агрессия была не заменой поступка, а его подготовкой. Живое слово было зачином действия, инструментом, помогающим достичь желаемого результата.
Гитлеровская риторика придала антисемитизму новые черты, основательно изменила его суть. Вероятно, будущий фюрер в начале не очень представлял себе, как бы он поступил с евреями, доведись ему придти к власти в Германии. Но его антисемитизм, в отличие от всех его предшественников, изначально был не просто словом, а действием. Горы написанных антиеврейских текстов становились в его руках новым, не известным ранее, ведущим к катастрофе взрывоопасным материалом.
Это изменение произошло незаметно для многих современников. Даже историки не всегда отмечают этот качественный скачок, подчеркивая скорее неразрывность развития антисемитизма от древности до наших дней.


Мы будем и далее уделять этой тяжелой, но очень важной теме максимум внимания.
Удачи!

ГИЯ - ВЕК
- Wed, 30 Jan 2013 14:55:27(CET)

ВЕК
- Wed, 30 Jan 2013 00:43:46(CET)

Гирин Илья Яковлевич
- Tue, 29 Jan 2013 21:25:26(CET)
У меня к вам, уважаемые коллеги, такой вопрос: "Почему нельзя критиковать только и исключительно произведение, а не его автора?"?

По той простой причине, Илья Яковлевич, что анализировать произведение и выражать результаты анализа неизмеримо труднее, чем поносить автора и поучать его, как должны были происходить события, о которых он пишет.
======
Вы правы, Виктор Ефимович. С почтением, Гирин И.Я. (ГИЯ)

Идишер - В. Тененбауму
- Wed, 30 Jan 2013 14:36:49(CET)

Б.Тененбаум-пара слов о фальши
- Wed, 30 Jan 2013 11:02:11(CET)

Ну, а теперь перейдем к делам поближе. Вот цитата из другого произведения, во всей ее первозданной свежести:

"... Миша оставляет бизнес и летит через полмира. В Союзе брат был обыкновенным инженером-сантехником, но в эмиграции обнаружил в себе деловую жилку. Наскреб, где мог, на задаток и приобрел по случаю трикотажную фабричку в Гонконге ....

Сколько примерно Миша наскреб на задаток, и как, интересно, он ведет свои дела в Гонконге ? Он говорит на китайском, и у него там обширные связи ? Понятно, что это полный улет - oт приобретенной по случаю фабрички веет тем же духом, что и от спрятавшейся в рощице танковой дивизии, и веет от нее все той же невыносимой фальшью..."

Не скажите!
В Гонконге китайцы хорошо знают английский... И таких фабричек пруд пруди...
А то, что Миша смог наскрести на задаток, то это его дела. Для главной темы это раскрывать в подробностях не нужно. Меня лично этот вопрос в рассказе вообще не волновал. Если кто-то хочет прочесть рассказ и одновременно получить подробную информацию как разбогатеть, не тратясь на специальную литературу, тогда да! Но в данном случае, господин Тененбаум, мы "пролетаем".
А может он добыл деньги на гоп-стопе? Вас это волнует? Так это другой рассказ.
А может сначала он потел, программировал, а потом кто-то предложил ему свой бизнес на выплату, он добрал у знакомых, купил его и дело пошло. Таких примеров множество. Я их знаю не по рассказам.
Несерьезное замечание, господин Тененбаум.
И надо было для этого привлекать сюда дивизию панцер-СС в рощице?
Разве что для моего хохота. За что "окремое" спасибо.
Здесь Ваша доказательная база сильно хромает, хотя читается с удовольствием.
Незачот :)

Указатель
- Wed, 30 Jan 2013 14:08:10(CET)

Михаил Гуревич
Нетания, Израиль - Wed, 30 Jan 2013 12:32:13(CET)
////
Очередной номер журнала " Семь Исскуств"
Эмиль Дрейцер
Косноязычие любви
Рассказ

"Дело, стало быть, серьезное, если Миша оставляет бизнес и летит через полмира. В Союзе брат был обыкновенным инженером-сантехником, но в эмиграции обнаружил в себе деловую жилку. Наскреб, где мог, на задаток и приобрел по случаю трикотажную фабричку в Гонконге. Решил, что сможет вести дело года два, неплохо заработать, а потом выгодно продать. Два года, однако, превратились в четыре. Перспектива перехода Гонконга под власть пекинских коммунистов отпугивала потенциальных покупателей."

Там ещё много всяких ляпов

А. Избицер
- Wed, 30 Jan 2013 14:08:07(CET)

«Разнобой в оценках <…> зависит от магнитов, находящихся в ушах судей. У талантливых и благожелательных магнит притягивает добро, у всезнающих ремесленников – только зло».
Натан Перельман

Иным таковые «всезнающие ремесленники» представляются «санитарами литературного леса». Однако Д.Д. Шостакович называл их же «литературными чистоплюями».
Одна лишь фраза-формула Э. Дрейцера – «Теперь её любовь, преодолев шум жизни, освободилась от косноязычия» – столь прекрасна и точна, что сделала и весь рассказ (для меня) незабываемым. Автор умеет слышать то, что словом выразить невозможно. От его читателя, как мне думается, требуется то же.

Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Carter
New York, NY, USA - Wed, 30 Jan 2013 13:05:21(CET)

A jiffy bag http://www.puschnig.com where to buy fluconazole (diflucan) Study subjects (any differences

Михаил Гуревич
Нетания, Израиль - Wed, 30 Jan 2013 12:32:13(CET)

Б.Тененбаум-пара слов о фальши
- Wed, 30 Jan 2013 11:02:11(CET)

Ну, а теперь перейдем к делам поближе. Вот цитата из другого произведения, во всей ее первозданной свежести:

"... Миша оставляет бизнес и летит через полмира. В Союзе брат был обыкновенным инженером-сантехником, но в эмиграции обнаружил в себе деловую жилку. Наскреб, где мог, на задаток и приобрел по случаю трикотажную фабричку в Гонконге ....

Сколько примерно Миша наскреб на задаток, и как, интересно, он ведет свои дела в Гонконге ? Он говорит на китайском, и у него там обширные связи ? Понятно, что это полный улет - oт приобретенной по случаю фабрички веет тем же духом, что и от спрятавшейся в рощице танковой дивизии, и веет от нее все той же невыносимой фальшью. Только что обозначается не "воинская доблесть", а "деловое чутье", и герои не будут "биться за Родину", а будут горевать по своей недооцененной при жизни матери.

По-моему, это ужасно.
--------------------------------------

Уважаемый Борис, это действительно ужасно! Где Вы откопали этот перл? Дайте ссылку, мне тоже хочется прочесть это редкое фуфло.

Сергей Чевычелов - Да будь я и негром преклонных годов
- Wed, 30 Jan 2013 11:37:30(CET)

Идишер
- Wed, 30 Jan 2013 10:51:15(CET)

Сергей Чевычелов*** Выбор свободного гражданина
- Wed, 30 Jan 2013 09:21:51(CET)

Аня Г - Леониду Фридману и другим
Атланта, США - Wed, 30 Jan 2013 08:37:13(CET)
______________________________________________________________________________________
Скажу сразу, - остроты подобные этой я резко не воспринимаю.
В ней мне видится презрение в адрес многих миллиардов людей, чьим предком мог быть не Авраам, а кто-то другой.

___________________________________________________________________
Вы серьезно? (Аня Г., Атланта, Вы видите -ето возможно. Я, правда, не знаю, в какой части суши обитает Идишер).

Меня всю жизнь принимали за еврея (внешность, картавлю, жену тоже (восьмушка)). Бывало в поезде "свои" спрашивали, когда уедем на родину. Но мне даже в голову не могло прийти, что это обидно, что ето вообще может вызвать какие-то неприятные эмоции. И наоборот. Никто же не возражает, что народ - избранный. Против Торы не попрешь. Дай Б-г ему счастья, и остальным тоже достанется.

Сергей Чевычелов - Идишер
- Wed, 30 Jan 2013 11:05:06(CET)

Идишер
- Wed, 30 Jan 2013 10:51:15(CET)

Сергей Чевычелов*** Выбор свободного гражданина
- Wed, 30 Jan 2013 09:21:51(CET)

Аня Г - Леониду Фридману и другим
Атланта, США - Wed, 30 Jan 2013 08:37:13(CET)
_______________________________________________________________________________________
Тем более, что Тора указывает общего предка всех людей - Адама.

____________________________________________________________________
Отсылаю Вас к ответу самого Виктора Шендеровича:
"...я ж неправильный еврей - галутный да малограмотный... Но отдельные грамотные ортодоксы возразили бы, наверное, что Авраам просто впервые упомянут в третьей главе Пятикнижия как "хибру", то есть - в точном переводе - "другой", способный на выбор, потенциально, так сказать, богоизбранный... А избраны были все, начиная с Адама, чей день рождения, собственно, и празднуем.
Впрочем, это, в моем случае, размышления дилетанта, конечно...

Б.Тененбаум-пара слов о фальши
- Wed, 30 Jan 2013 11:02:11(CET)

Я в свое время коллекционировал всякие "удивительно плохие книжки". Так вот, в одной такой книжке, дешевенькой такой, изданной в каком-то военном издательстве, главный герой выезжает в своем танке на Курскую Дугу - а там, цитирую по памяти: "... притаилась в рощице танковая дивизия СС ...".

Ну, дальше уже можно не читать ... Танковая дивизия СС образца лета 1943 года - это 16 тысяч человек. Если перевозить только ее личный состав, то - при расчете 40 человек на вагон - понадобится минимум 400 вагонов, а на самом деле побольше, потому что штаб в товарном вагоне не повезешь. Прибавим всякие мелочи - вроде танков, транспорта, артиллериии, боеприпасов, горючего, запчастей, мастерских и прочего - и получим несколько десятков тяжелых эшелонов.

И все это прячется в рощице ?

Понятное дело, от всего повествования начинает нести такой невыносимой фальшью, что его надо выбрасывать прямо сразу, еще до того, как автор обозначит свое "... правильное отношение к нужной теме ...".

Ну, а теперь перейдем к делам поближе. Вот цитата из другого произведения, во всей ее первозданной свежести:

"... Миша оставляет бизнес и летит через полмира. В Союзе брат был обыкновенным инженером-сантехником, но в эмиграции обнаружил в себе деловую жилку. Наскреб, где мог, на задаток и приобрел по случаю трикотажную фабричку в Гонконге ....

Сколько примерно Миша наскреб на задаток, и как, интересно, он ведет свои дела в Гонконге ? Он говорит на китайском, и у него там обширные связи ? Понятно, что это полный улет - oт приобретенной по случаю фабрички веет тем же духом, что и от спрятавшейся в рощице танковой дивизии, и веет от нее все той же невыносимой фальшью. Только что обозначается не "воинская доблесть", а "деловое чутье", и герои не будут "биться за Родину", а будут горевать по своей недооцененной при жизни матери.

По-моему, это ужасно.

М. Аврутин Сергею Чевычелову
- Wed, 30 Jan 2013 11:00:15(CET)

Сергей Чевычелов***Какие разные слова
- Wed, 30 Jan 2013 10:32:23(CET)

М. Аврутин Наблюдателю АБВ
- Wed, 30 Jan 2013 10:21:40(CET)

... доказал вину евреев и в спаивании русского народа и в разрушении русской империии.

________________________________________________________________________________________
"Доказал" или "доказывал"?

ДоказЫвал и, безусловно, множеству антисемитов доказАл, предоставил "теоретическую" основу, подкрепленную собственным авторитетом, созданным не без участия евреев и поддерживаемым ими до сих пор.

Идишер
- Wed, 30 Jan 2013 10:51:15(CET)

Сергей Чевычелов*** Выбор свободного гражданина
- Wed, 30 Jan 2013 09:21:51(CET)

Аня Г - Леониду Фридману и другим
Атланта, США - Wed, 30 Jan 2013 08:37:13(CET)
________________________________________________________________________________________
"Виктор Шендерович поздравил через интернет ВСЕХ с новым еврейским годом ("Кстати. Всех (прописью - ВООБЩЕ ВСЕХ") с Новым 5767-м годом!"). В ответ гражданин Елкин из Перми подал в суд на Шендеровича, что тот нарушил кажется 26 статью Конституции РФ о праве гражданина на свободный выбор национальности. Мне запомнилось именно заключение показаний Виктора Шендеровича в прокуратуре:

"Гражданин Елкин имеет право выбирать из двух вариантов - либо он произошел от Авраама либо от обезьяны". Конец цитаты.

..........
Уважаемый господин Чевычелов.
Последнюю фразу мне приходилось как шутку неоднократно встречать в сети.
Правда, только сейчас от Вас я узнал имя её автора.
Скажу сразу, - остроты подобные этой я резко не воспринимаю.
В ней мне видится презрение в адрес многих миллиардов людей, чьим предком мог быть не Авраам, а кто-то другой.
Тем более, что Тора указывает общего предка всех людей - Адама.
А вот господин Шендерович в последнее время всем своим внешним видом в экране ТВ и низким уровнем острот стал очень напоминать знаменитого персонажа "Конферансье" из кукольного спектакля Образцова "Необыкновенный концерт".
Кстати, у некоторых ученых-талмудистов издавна существует свое мнение о человекообразных обезьянах, несовпадающее с наукой.

М.Г.
- Wed, 30 Jan 2013 10:51:09(CET)

Уважаемая СОНЯ ТУЧИНСКАЯ, эти строки я персонально посвящаю Вам:
Блестело море, все в ярком свете, и грозно волны о берег бились.
В их львином реве гремела песня о гордой птице, дрожали скалы от их
ударов, дрожало небо от грозной песни:
"Безумству храбрых поем мы славу!
Безумство храбрых - вот мудрость жизни!

liza
xolon, izrael - Wed, 30 Jan 2013 10:42:40(CET)

Kak vsegda svezo, volnuyushe,---Talantlivo!!!!!
Отклик на статью: Борис Юдин. Пейзажики

Сергей Чевычелов***Какие разные слова
- Wed, 30 Jan 2013 10:32:23(CET)

М. Аврутин Наблюдателю АБВ
- Wed, 30 Jan 2013 10:21:40(CET)

... доказал вину евреев и в спаивании русского народа и в разрушении русской империии.

________________________________________________________________________________________
"Доказал" или "доказывал"? Разница очень важна. Как говорил Руслан Амрамович Хазбулатов: "Одна буква, а как много значит..." А здесь не одна буква...

М. Аврутин Наблюдателю АБВ
- Wed, 30 Jan 2013 10:21:40(CET)

Наблюдатель АБВ - М. Аврутину
- Wed, 30 Jan 2013 06:26:29(CET)

" Солженицын был первым исследователем страшной катастрофы сталинизма, и за это - ему вечная благодарность и вечная память".

Вы плохой наблюдатель. Тема о роли Солженицына здесь не единожды обсуждалась.
Он был ещё исследователем большевизма и антисемитизма; доказал вину евреев и в спаивании русского народа и в разрушении русской империии.

Вы сначала снимите свой хиджаб, а потом, может быть, и продолжим.

елена матусевич
- Wed, 30 Jan 2013 10:07:42(CET)

Я вспомнила, как в своем интервью незабвенный Арон Яковлевич Гуревич сказал мне:"Есть книги, которые содержат оригинальную концепцию, которая на поверке оказывается ошибочной. Тем не менее, такие книги полезнее для науки, нежели десятки трудов, в которых обстоятельно рассказывается о том, что единица равна единице и что «Маша ела кашу». (интервью вышло несколько раз и на русском, и на английском)
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Сергей Чевычелов*** Аффтар жжот
- Wed, 30 Jan 2013 09:56:45(CET)

Заявлэниэ
- Wed, 30 Jan 2013 09:51:20(CET)

Сергей Чевычелов***Позвони мне, позвони
- Wed, 30 Jan 2013 09:43:09(CET)
----------------------------------------------------
Помнится, у Остапа Бендера была пишущая машинка, в которой нехватало буквы "е". Приходилось заменять её буквой "э", отчего у машинки появлялся армянский акцент (так пишут сами авторы). Например, "Заявлэниэ".
А у Вас наоборот, в Вашем компьютере нет буквы "э". Ето другой случай.
______________________________________________________________________________________
Воспринимайте ето как интернет-сленг, который упорно пробивается в литературу...
Блин, хочется хоть как-то оторваться... Не на работе же?

Дина Завр
- Wed, 30 Jan 2013 09:55:31(CET)

Сергей Чевычелов*** Выбор свободного гражданина
- Wed, 30 Jan 2013 09:21:51(CET)

"Гражданин Елкин имеет право выбирать из двух вариантов - либо он произошел от Авраама либо от обезьяны".
------------------------------------------------------
От Арон Гутанга.

Заявлэниэ
- Wed, 30 Jan 2013 09:51:20(CET)

Сергей Чевычелов***Позвони мне, позвони
- Wed, 30 Jan 2013 09:43:09(CET)
----------------------------------------------------
Помнится, у Остапа Бендера была пишущая машинка, в которой нехватало буквы "е". Приходилось заменять её буквой "э", отчего у машинки появлялся армянский акцент (так пишут сами авторы). Например, "Заявлэниэ".
А у Вас наоборот, в Вашем компьютере нет буквы "э". Ето другой случай.

Мадорский-Векслеру.
- Wed, 30 Jan 2013 09:49:48(CET)

Уважаемый Олег! Видимо,я в полемическом задоре выдумал несуществующие противоречия в наших взглядах, чему очень рад. Всегда приятно встретить единомышленника. За ошибку с племянником извините.
Отклик на статью: Лев Мадорский. Спор о смысле жизни у стены плача. С двумя приложениями

Аня Г. - Сергею Чевычелову
Атланта, - Wed, 30 Jan 2013 09:47:10(CET)

Сергей Чевычелов*** Выбор свободного гражданина
- Wed, 30 Jan 2013 09:21:51(CET)

Лично мне больше нравится от Авраама.....
---------------------------------------
- и мне больше от него. А Шендерович здесь прелесть да и только! Хотя история, если правдива, для нормального ума, даже знакомому с той частью суши, непостижима.

Сергей Чевычелов***Позвони мне, позвони
- Wed, 30 Jan 2013 09:43:09(CET)

Бормашенко
Ариэль, Израиль - Wed, 30 Jan 2013 09:26:07(CET)

Бормашенко - Артуру Штильману,
_____________________________________________________________________________________
А по-моему, литература ето не физика. И для автора любая рецензия благо. Возьмите Фолкнера: несколько лет молчания, пока в Европе не пошли отзывы, и все не закончилось Нобелевокй.

А если еще и автора поносят, то ето вообще замечательно, значит задело за живое... Ето мое личное мнение.

Бормашенко
Ариэль, Израиль - Wed, 30 Jan 2013 09:26:07(CET)

Бормашенко - Артуру Штильману,
Уважаемый Артур, мне показалась Ваша реакция на комментарий Сони Тучинской, не то чтобы неадекватной, но непропорциональной. Комментирование, рецензирование - дело тонкое. Я рецезирую в год около трех десятков статей по физике. Потоп статей заливает физические журналы. И иногда читаешь статью, и думаешь, нового, конечно, в работе - ничего, гурништ, да, леший с ним, с автором, ничего вроде бы заведомо неверного нет, пусть себе печатает. Я в подобных случаях заставляю себя вспомнить, замечание Евгения Михайловича Лифшица: наука погибнет не от того, что люди публикуют ошибочные статьи. Ошибочные статьи были, есть и будут. Наука загнется от того, что люди печатают статьи, в которых нет ничего нового. Думаю то же верно и в отношении музыки и литературы. "Бедствие среднего вкуса - хуже бедствия безвкусицы".
Если мой текст "по делу" разносят, так это замечательно, зачем мне читать комплиментарные рецензии? Соня Тучинская берет на себя неприятный труд санитара литературного леса. Но, заметьте, с ее мнением читатель волен и не соглашаться. Она, ведь не вещает от имени Союза Еврейских Писателей, ЦК Партии Еврейских Литераторов. Это мнение остается ее личным делом. Я бы посоветовал ей снять все личные обертоны в ее комментариях. Эти лишнее. Но ее комментарии, как правило выдают безупречный литературный вкус, и потому ценны.
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Сергей Чевычелов*** Выбор свободного гражданина
- Wed, 30 Jan 2013 09:21:51(CET)

Аня Г - Леониду Фридману и другим
Атланта, США - Wed, 30 Jan 2013 08:37:13(CET)
________________________________________________________________________________________
На днях смотрел выступление Виктора Шендеровича. Это надо увидеть и услышать хотя бы один раз. Насколько я понял, он излагал одну из своих лекций по истории сатиры в Россиии. Одно место мне понравилось больше других. Пусть меня простят, я его вольно изложу.
Виктор Шендерович поздравил через интернет ВСЕХ с новым еврейским годом ("Кстати. Всех (прописью - ВООБЩЕ ВСЕХ") с Новым 5767-м годом!"). В ответ гражданин Елкин из Перми подал в суд на Шендеровича, что тот нарушил кажется 26 статью Конституции РФ о праве гражданина на свободный выбор национальности. Мне запомнилось именно заключение показаний Виктора Шендеровича в прокуратуре:
"Гражданин Елкин имеет право выбирать из двух вариантов - либо он произошел от Авраама либо от обезьяны". Конец цитаты.

Лично мне больше нравится от Авраама. В духе современной генетики не надо открещиваться от еврейства, даже по прабабушке.

Аня Г - Леониду Фридману и другим
Атланта, США - Wed, 30 Jan 2013 08:37:13(CET)

Леонид Фридман - Леониду Соколу
Германия - at 2013-01-28 13:28:14 EDT
Уважаемый Леонид Сокол.
Стать членом еврейской общины имеет право только еврей по Галахе. Это правило для всех еврейских общин Мира, независимо к какому течению иудаизма они относятся. Община в Германии, нарушившая это правило, будет исключена из состава еврейских общин с потерей финансирования. Закон есть Закон.
В прогрессивных общинах Германии есть статус «Друг общины», по которому любой нееврей, поддерживающий общину материально, может принимать участие во всех её культурных мероприятиях...
===========================================================
Разрешите мне пару слов под занавес?
К счастью или нет, скорее всего к счастью, в Америке нет финансирования еврейских общин (кем они финансируются в Германии, кстати?), никого нельзя ниоткуда исключить, лишить права голосования тоже нельзя, т.к статуса типа Друг Общины не существует. Каждая синагога устанавливает свои правила как «Б-г на душу положит». И никто им не судь.Так что, уважаемый Леонид, вы не совсем правы по поводу правил для ´всех общин мира´.
Уже где-то 25 лет моя семья принадлежит к реформистской синагоге Beth-Tikvah. Как я там оказалась – история долгая, скажу только, что стала членом ее когда синагогу только организовали несколько семей-энтузиастов, и на первых службах скрепя набирался миньян. Снимали мы тогда подсобное помещение в баптистской церкви, а по праздникам - их главный зал, где накануне с любезного разрешения пастора тщательмо завешивали простынями крест. И так несколько лет, пока не наскребли денег на свое здание. Кстати, мы там одна ´русская´ семья, была еще одна, да исчезла.
Много к чему не лежит у меня душа в Реформистском Иудаизме (что стоит женщина–кантор, например,) и начинай я все сначала, серьезно бы посмотрела в сторону консервативной синагоги. Но тем не менее считаю, что Реформистский Иудаизм делает одно благородное дело- он сохраняет для еврейства детей нееврейских мам и еврейских пап.
Я преподаю в религиозной школе нашей синагоги более 10 лет. Из моих детишек 30-40% - дети смешанных браков. У некоторых мамы перешли в иудаизм, что кошерно только в нашем понимании, в Израиле они все равно считались бы неевреями – не тот Раба), у некоторых папы перешли к нам (!), а есть и дети мам-христианок. Сейчас мне в классе по очереди помогают два мальчика, мои бывшие ученики. У одного мама христианка, у другого – принявшая иудаизм у реформистского рабая. Не будь нас, для быстро ассимилирующегося американского еврейства эти чудные мальчишки были бы потеряны.
Отклик на статью: Юрий Табак. О еврействе по матери

елена матусевич соплеменнику
- Wed, 30 Jan 2013 08:30:20(CET)

а, галвное, так скромен

Алекс Тарн - по поводу ИЖ и 22
Бейт Арье, Израиль - Wed, 30 Jan 2013 07:33:09(CET)

те, кто печатаются в Иерусалимском Журнале, не печтатаются в "22" и vise versa

Чушь. Не верьте. Прежде всего, это изначально разноформатные журналы. ИЖ - классический "толстый журнал" из разряда Нового Мира, Октября и проч. ИЖ - явление литературы. В отличие от него, 22 ориентирован на статьи, эссе и короткие рассказы и представляет собой скорее явление публицистики. Это не означает, что в ИЖе не может появиться статей и рецензий, а в 22 - печатаемого из номера в номер романа жены главреда. Но, как говорится, "любят (или должны любить?) их не за это".

Романы и повести, печатаемые в ИЖе, принципиально "не лезут" в рамку 22 (журнала, в 2-2,5 раза меньшего по объему). С другой стороны, ИЖ вообще не берет публицистику, не ввязывается в окололитературные склоки и весьма избирательно относится к размещению рецензий, справедливо видя в них уклон в вышеупомянутую "окололитературщину". Кроме того, в ИЖе совсем не бывает текстов из разряда "взгляд и нечто" (типа опусов г-на Бормашенко), а в 22 они, напротив, весьма популярны. Это оставляет в области пересечения двух множеств лишь поэзию и короткие рассказы. И если посмотреть на список поэтов, которые регулярно печатаются в обоих журналах, то он весьма и весьма обширен. Достаточно назвать А.Добровича, Н.Басовского, М.Зива, П.Межурицкого и других. Что касается короткой прозы, то в обоих журналах печатаются Л.Левинзон, И.Букенгольц, И.Рисс, Д.Маркиш, М.Зайчик, М.Хейфец, С.Бломберг, Шехтеры и многие, многие другие.

Таковы факты. Что касается склочной стороны дела, которая нашла яркое отражение в непозволительном высказывании Н.Воронель по адресу прекрасного прозаика Дины Рубиной, то за нею (за склокой) в 22 действительно забронировано постоянное место. Но иначе и не может быть в журнале, превращенном в семейную вотчину. Поэтому неудивительно, что в 22, наряду с сильными материалами достойных авторов, появляются тексты, годные разве что для глянцевых журналов. Если бы не Миша Юдсон, то журнал и вовсе превратился бы в помойку, где "печтатаются" всевозможные словомолотилки.

Отклик на статью: Зоя Мастер, Нина Воронель. «Нам кажется, что мы ещё успеем…» Интервью Нины Воронель Зое Мастер

Эвелина
New York, NY, USA - Wed, 30 Jan 2013 07:30:23(CET)

Комментарий Соне Тучинской об отношении Бродского к Толстому.
В статье "Катастрофы в Воздухе" Й.Б. Пишет : "... русская литература переживает метафизический спад с того самого момента как она породила Толстого, который воспринял идею искусства отражающего действительность , все же чересчур буквально", " ...за исключением Льва Шестова, русская проза пошла по извилистому пути миметическрго письма и...- скатилась в яму соцреализма", " ...
близость по времени Достоевского и Толстого была самым печальным совпадением в истории русской литературы" Бродский очень сожалел, что Провидению было угодно, чтоб русская литература будучи на развилке, не пошла по пути Достоевского..., видно слишком близко он подобрался к тайне Провидения.
По поводу вашего, Соня , отношения к позднему Бродскому- дело вкуса. Он - то всегда считал, что эстетика мать этики...но сравнивая его с безвестнооым графоманом, вы признаёте , что не понимаете его. Это не беда - не всем дано...Почитайте его прозу, его анализ поэзии Одена, Цветаевой, Фроста - может это поможет вам превозмочь свою неприязнь к одному из умнейших людей, когда либо писавших по - русски...

Поздний Бродский -это прежде всего философ, с уникальным даром видения мира и ощущеная Времени. Еще в начале 90-х, он сказал, что человечеству ничего не грозит, кроме воинствующего ислама, и это -задолго до 9/11. Он тоже, как Достоевский, близко подобрался к Провидению...
Отклик на статью: Игорь Ефимов. Опять о Бродском

Модератор
- Wed, 30 Jan 2013 06:44:15(CET)

Сэм - Модератору
Израиль - Wed, 30 Jan 2013 05:52:27(CET)
Уважаемый г-н Модератор:
А как Вам 2 принципа:
1. Любая система должна быть fool-proof.
2. Клиент всегда прав?


Замечательные принципы. Но какое отношение, уважаемый господин Сэм, они имеют к нам и к вам? Где вы видели систему и -- самое главное -- нашли клиента? Главное, фундаментальное свойство систем -- наличие бюджета; главное, характеристическое свойство клиентов, покупателей -- они платят. У нас же, все годы существования нашего Портала, содержится он из семейного бюджета владельца плюс помощь читателей, друзей Портала, среди которых как-то набобов не наблюдается. Что до дизайна, программирования, тестирования, технической поддержки -- всем этим занимается безвозмездно небольшая группа волонтеров. Исключительно безвозмездно. Исключительно в свободное от оплачиваемой работы время. При таком раскладе говорить "система должна" не совсем... как бы это помягче сказать... Ну ладно, скажем так: совершенно понятно, как сделать ввод постингов удобным и fool-proof, сиречь, дуракоустойчивым, какие для этого надо написать программы. Вопрос -- кто это сделает бесплатно или кто оплатит работу, которую если за деньги заказать, то -- без проблем, хоть завтра. Если есть конкретные, т.е. финансово подкрепленные, предложения на сей счет -- будет очень рады. Разговорами же о том, что мы кому "должны" -- сыты по горло, уж простите.

Наблюдатель АБВ - М. Аврутину
- Wed, 30 Jan 2013 06:26:29(CET)

М. Аврутин
- at 2013-01-29 23:08:49 EDT
Воронели вызывают уважение, но... пока не столкнешься c их высказываниями о Солженицыне. Как назвать евреев, сжигающих флаг Израиля? – выродками. Почти также делятся евреи своим отношением к Солженицыну.


Вы, г-н Аврутин, ещё назвали бы этих евреев отрицателями еврейской Катастрофы! Солженицын был первым исследователем страшной катастрофы сталинизма, и за это - ему вечная благодарность и вечная память. Вы можете думать иначе, но Ваше определение несогласных с Вами как "выродков" - простое хамство, и другого значения оно не имеет.
Отклик на статью: Зоя Мастер, Нина Воронель. «Нам кажется, что мы ещё успеем…» Интервью Нины Воронель Зое Мастер

Ontario14
- Wed, 30 Jan 2013 05:59:09(CET)

В.М.Л,
Израиль - Wed, 30 Jan 2013 00:27:21(CET)
Надо было настаивать, и полдела было бы сделано.

****************
"Реалисты" не позволили...

Повторяю для изворотливых - среди сторонников Жаботинского были те, кто сами называли себя фашистами
**********
Вы написали: "В его лагере не стеснялись называть себя фашистами"
Аргумент с запашком, не чуем ? Шулерство ваше состоит в двух пунктах:
1) Вопрос кто и когда не стеснялся называть себя "фашистом";
2) Вопрос отношения к этому Жаботинского;
Будем прояснять:
1) Аба Ахимеир в 1928 году назвал себя фашистом, высказав полную поддержку тогдашним действиям Муссолини, Пилсудского и Ататюрка. Позже в середине 30-х гг он официально раскаялся, о чем и написал в газете.
Следует отметить, что именно Аба Ахимеир еще в мае 1933 года первым организовал и провел нападения на германские консульства в Палестине. И именно он первым осудил Арлозорова и др. "реалистов" за переговоры с нацистами.
2) Однако, какое к этому отношение имеет Жаботинский ? Он-то никогда никакого Муссолини не поддерживал. В отличие от Бен-Гуриона, "не постеснявшегося" высказать свое восхищение Лениным (а уж кого можно было найти среди его, БГ, стронников - это ж кошмар ;-))) ).
Но для окаменелостей "антикоммунизм" означает "фашизм" и точка.
И цитата из "Автобиографии" Жаботинского:
"Я понимаю, что некоторые евреи, противящиеся моей интерпретации сионизма, заявляют, что подозревают меня в про-фашизме. Я есть полная противоположность этому: я инстинктивно ненавижу полицайштаат любого типа, я не верю в ценность дисциплины, силы, наказания и т.д."

Как будто Вейцман не был сионистским лидером.
***********
Был, был, как и Жаботинский с Бегиным.

Сэм - Модератору
Израиль - Wed, 30 Jan 2013 05:52:27(CET)

Модератор
- Tue, 29 Jan 2013 23:15:41(CET)

Уважаемый г-н Модератор:
А как Вам 2 принципа:
1. Любая система должна быть fool-proof.
2. Клиент всегда прав?

Евгений Майбурд
- Wed, 30 Jan 2013 05:35:37(CET)

Читал, читал и забыл, где я и что я. Или настроение такое было или... Признавайтесь, Зоя: вы - Мастер?
Отклик на статью: Зоя Мастер: Учитель музыки

Борис Дынин - коррекция
- Wed, 30 Jan 2013 05:20:25(CET)

Рабби лорд Дж. Сакс

Борис Дынин
- Wed, 30 Jan 2013 05:19:13(CET)

Политика Откровения

Рабби Лд. Сакс

К главе Торы Итро

http://www.chiefrabbi.org/wp-content/uploads/2013/01/Yitro-5773-v2.pdf

Сокрашенный перевод Бориса Дынина


Откровение на горе Синай - центральный эпизод иудаизма - уникальный момент в религиозной истории человечества. Христианство и ислам тоже являются религиями откровения, но в обоих случаях откровения были даны отдельным личностям («сыну Б-га", "пророку Б-га»). В иудаизме же Откровение дано всему народу: молодым и старым, мужчинам, женщинам и детям, праведным и не-праведным…

Для великих еврейских мыслителей средневековья этот момент имел в первую очередь эпистемологическое значение. Он создавал уверенность. Подлинность откровения, испытанного одним человеком, может быть поставлена под сомнение. Но засвидетельствованное народом – нет.

Однако оглянувшись на пройденную человечеством историю, мы можем увидеть и другое значение Синайского откровения, связанное не только с религиозными убеждениями, но также и с политикой. У подножия Синая возник новый вид нации и новый тип общества, противоположный египетскому, где немногие имели власть и многие порабощены. У Синая израильтяне перестали быть просто группой лиц и стали политическим организмом: нацией граждан, находящихся под суверенитетом Б-га, чьей письменной конституцией была Тора, и чья миссия заключалась в том, чтобы быть «царством священников и народом святым".

До сих пор стандартные учебники политической мысли прослеживают ее историю через Маркса, Руссо и Гоббса к «Государству» Платона и «Политике» Аристотеля, к греческим городам-государствам (Афинам, в частности) в четвертом веке до нашей эры. Это серьезная ошибка. Конечно, слово «демократия» греческого происхождения. Греки были склоны к абстрактному и систематическому мышлению. Однако, если мы присмотримся к рождению современности, то у ее колыбели стояли такие фигуры, как Мильтон, Гоббс, Локк в Англии, отцы-основатели Америки, и книга, с которой они вели диалог была не Платона или Аристотеля, но еврейская Библия . Гоббс цитирует ее 657 раз только в Левиафане . Задолго до греческих философов и гораздо более глубокая концепция свободного общества возникла у горы Синайя…

[Далее рабби Сакс обсуждает, как конституция Торы позволяет бросать вызов и тирании большинства и тирании одного лица, поскольку ни большинство, ни индивид не выше Закона. Граждане наделены правом не подчиняться незаконным постановлениям. Возникновение общества по Завету, то есть по взаимному согласию Б-га и народа, означало, что народ не разделен в своих правах. Без согласия Израиля само Откровение не могло продолжаться].

Многое еще можно сказать о политической теории Торы (см. книги рабби Дж.Сакса Политика Надежды , его Агады Достоинство различия. Перевод второй помещен в «Заметках» этого Портала), а также важные произведения Daniel Elazar and Michael Walzer). Но ясно одно: с Синайским откровением нечто беспрецедентное возникло на человеческом горизонте. Пройдут века, тысячелетия до обращения политиков к его принципам. Их суть прозвучала в словах Авраама Линкольна о "новой нации, задуманной в свободе и признающей, что все люди созданы равными". Политика свободы родилась у Синая.


Новости "Мастерской"
- Wed, 30 Jan 2013 04:41:12(CET)

Александр Коников: Календарь тысячелетий

Солнечно-лунный еврейский календарь создан в древности в ходе пастушеской, земледельческой и религиозной практики. В нем для счета дней, месяцев и годов стихийно и неосознанно использовались три природных цикличных явления, остающихся неизменными в течение многих тысячелетий и дающих возможность измерять ход времени: обороты Земли вокруг своей оси, обороты Луны вокруг Земли и обороты Земли вокруг Солнца. Первые два явления проявляются визуально в смене дней и ночей и лунных фаз, а третье – по периодической смене сезонных явлений (климат, дождливые и засушливые периоды, разливы рек и т.п.). С открытия Коперника стало понятно, что периодические небесные и сезонные явления обусловлены особенностями движения тел Солнечной системы.

Основным мерилом времени в еврейском календаре служит (помимо суток) лунный месяц – время между двумя одинаковыми фазами Луны. Начало месяца (рош ходеш) привязывалось к видимому появлению лунного серпа после новолуния. Математически точное начало нового лунного месяца отвечает среднему положению Луны на том отрезке ее околоземной орбиты, где она обращена к Земле своей неосвещенной Солнцем стороной. Истинное начало месяца на один – полтора дня предшествует появлению молодого лунного серпа (собственно новолунию).

Такое положение умели определять уже танаи (мудрецы первых столетий первого тысячелетия нашей эры)...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=3060

Леонид Ейльман
Сан Франциско, Калифорния, США - Wed, 30 Jan 2013 04:33:48(CET)

Не забывайте о Париже Виши!

Париж

Литва, девятый форт,
Фабрика уничтожения евреев.
Время свое берет:
Стирает в памяти дела злодеев.

Но на стене мрачного каземата
Остались гвоздем царапанные знаки:
“Paris”- упрек еврейского мальчишки.
Просьба: “мстите за нас, маки!”

Маки, ты будешь жить, а мы в тебе!
Мсти, не знай пощады!
Не могут ползать по Земле
Эти змеи, эти гады!

Ты не плачь! Не зови свою мать!
Это Париж отправил тебя умирать!
Будь проклята Франция Виши,
Где умирали наши малыши

Ясно вижу: перед расстрельной ямой
В свой последний миг
Стоит малыш прямо
Несгибаемо, как штык!

Мне говорят: Париж это Гюго, Дюма, Золя.
Для меня- упрек еврейского Гавроша,
Которого пригнали в литовские края:
Скрыть злодейство хотели боши.

Да! Был Париж Гюго, Золя,
Сохранились Елисейские поля,
Но душа Парижа стала иной:
Нет беспечности былой!

Хожу по набережным Сены,
А кровь клокочет в венах.
Здесь ты беспечно рос.
Кто на тебя донес?

Этот ли старик в берете:
Его раздражали еврейские дети.
Или эта чопорная мадам
Одетая ярко, не по годам.

Интеллектом озаренные лица. Дети евреев.
Красивы, как нежные орхидеи.
За что сгубили их злодеи?
Потому что они человечней их, умнее?







Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Кремлевский Мечтатель
- Wed, 30 Jan 2013 04:26:27(CET)

Нефранцуз
- Wed, 30 Jan 2013 03:42:32(CET)

>Надеюсь этот перевод не грешит такими ошибками как Ваш в отношении «полицейских отказывающихся исполнять приказы» - помните? Так или иначе, приведенные мною данные не столько опровергают сказанное Вами, сколько показывают, что сказанное Вами не столь определенно, как Вы пытаетесь представить.

Для тех кто не в курсе. Я перевел отрывок статьи. Борис Дынин перевел его тоже и сказал, что его перевод более точный. Я написал другой постиг, от Sat, 26 Jan 2013 06:23:34, в котором пояснил, почему, как мне кажется мой перевод все-таки точнее по смыслу. Дынин мне не возразил и никто другой тоже. Товарищ Нефранцуз молчал 3 дня, мой постинг от
Кремлевский Мечтатель
- Sat, 26 Jan 2013 06:23:34(CET)
проигнорировал, но теперь вбивает в сознание публики, что трактовка слова "pleading" в переводе Дынина, точнее чем у меня.
Либо говори сразу и ответь по существу, либо ответь по существу хотя бы сейчас, либо молчи в тряпочку, других путей нет.
Я вполне могу быть и неправ, но ты сначала это докажи. Нельзя игнорировать постинги оппонента, и при этом обьявлять публике, как доказанный факт, что оппонент не прав.
Более я с ником Нефранцуз не разговариваю, ибо его поведение непорядочно.
Очень надеюсь, что Нефранцуз также и не Борис Дынин.
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Е. Майбурд
- Wed, 30 Jan 2013 04:15:46(CET)

Е. Майбурд - модератору
- Tue, 29 Jan 2013 18:14:47(CET)

<...>
Модератор: пожалуйста, письмом на редакционный адрес.

00000000000000000

А что я теперь пошлю на этот адрес, коли вы стерли письмо?
Снова сочинать - это будет другое послание. Вы сами себе противоречите.

И снова та же песня: "Мы не намерены оставлять без наказания зачинщиков склок и скандалов. Вам нужны "великие потрясения"? Ну, так вы их получите!"

Так сказать, "в следующий раз". А пока - стираем Майбурда, склочника и бузотера.

Нефранцуз - КМ
- Wed, 30 Jan 2013 03:43:39(CET)

Этот отклик был для КМ
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Нефранцуз
- Wed, 30 Jan 2013 03:42:32(CET)

ПРОПИСНЫЕ БУКВЫ - ЗАМЕЧАНИЯ В СТОРОНУ

Уровень нищеты среди мусульман во Франции выше средне национального
На 2005 (национальные индексы курсов в круглых скобках):
Безработица: 20.7 % (8.6 %);
Бедность: 26.5 % (6 %);
Семьи с одним родителем: 15 % (8 %). (НЕ ТИПИЧНО ДЛЯ «НОРМАЛЬНЫХ» МУСУЛЬМАН), но общины более молодые, чем с в среднем по стране ( 31.5 % моложе 19 лет по сравнению с 24.5 % в национальном масштабе)

Такая социальная картина порождала бы более высокую преступность и среди коренных французов. Виноват ли в этом ислам как таковой, если речь идет о Франции, или также социальная история мусульманской эмиграции в страну? Заметьте слово «также», поскольку аспекты проблемы связаны, но как? – вот вопрос, который часто упрощается криками об исламизации Европы, в частности Франции.

Но интересна и другая статистика: см. http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_in_France

Перевод:
Несколько исследований обнаружили, что,по видимому, во Франции интеграция мусульман идет успешнее и мусульмане чувствуют себя большими патриотами, чем мусульмане в других странах Европы. Французские мусульмане также имеют более положительное мнение о своих согражданах других вероисповеданий. Исследование Pew Research Center on Integration хорошо демонстрирует этот типичное французское явление. При этом 2013 IPSOS опрос, результаты которого опубликованы в Le Monde, показал, что только 26 % участников опроса считали, что ислам совместим с французским обществом (в сравнении с 89 % в отношении к католицизму и 75% в отношении к иудаизму – А КАЗАЛОСЬ БЫ, ТО ИУДАИЗМ ДОЛЖЕН ОТВЕРГАТЬСЯ С РОСТОМ АНТИСЕМИТИЗМА ВО ФРАНЦИИ).

Надеюсь этот перевод не грешит такими ошибками как Ваш в отношении «полицейских отказывающихся исполнять приказы» - помните? Так или иначе, приведенные мною данные не столько опровергают сказанное Вами, сколько показывают, что сказанное Вами не столь определенно, как Вы пытаетесь представить.
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Зоя
- Wed, 30 Jan 2013 03:32:25(CET)

"Пусть даже Вы ее не цените, не любите, принадлежите к другому писательскому лагерю. Но написать про "самого известного русскоязычного израильского автора", популярную писательницу, что она похожа на базарную торговку"?
- Валерий, вы о чём вообще? С чего Вы взяли, что я "не ценю. не люблю, итд"? Во-первых, ценим и любим мы детей, родителей, мужей, некоторые - любовников, а книги нам или нравятся или нет. Кстати говоря, у меня дома полка книг Дины Рубиной, - в принципе, всё, что она написала. Во-вторых, я не принадлежу ни к какому "писательскому лагерю", а также партии, группировке или секте. Мне вообще непонятен язык, на котором Вы общаетесь. Вот заглянула в "сеть", а там Ваш (???) опус:"Самое главное быть честными не только перед самим собой, а и перед людьми всего нашего сообщества." - и мне как-то расхотелось что-то Вам доказывать и объяснять. Вы упрекаете меня (Нину?) в "явной потере профессионализма", говорите, что я должна была убедить Нину снять "это выражение". Может, мне вообще надо инструктировать всех, с кем делаю интервью о том, что им говорить, чтобы удовлетворить " ВСЁ СООБЩЕСТВО"? Меня даже удивляет, что Вы не упрекнули редактора журнала в том, что он напечатал текст без купюр. Впрочем, ещё не поздно.
Отклик на статью: Зоя Мастер, Нина Воронель. «Нам кажется, что мы ещё успеем…» Интервью Нины Воронель Зое Мастер

Леонид Сокол
Германия - Wed, 30 Jan 2013 03:12:27(CET)

Леониду Фридману

ВАШЕ НАИЛИБЕРАЛЬНЕЙШЕЕ ВЫСОКОЭТИЧЕСТВО, МНОГОУВАЖАЕМЫЙ ЧЛЕН ПРАВЛЕНИЯ!

Нижайше прошу обратить внимание Вашей Милости на следующие цитаты из Вас.

«… решение проблем не зависит от определения по матери. Решение находится в другом месте. Об этом моя статья в «мастерской» Заметок».
«Мои мысли – это скорее приглашение к диалогу в решении проблемы нашего будущего».
«Нам ничего не мешает признать Гиюром приход детей еврейских отцов в общину».

Покорнейше прошу простить меня за то, что я, кусок старого идиёта, возомнил, будто к диалогу приглашен и я. Еще покорнее прошу прощения за то, что разделяю Вашу тревогу за судьбу детей еврейских отцов (и нееврейских матерей). И уж совсем на коленях прошу меня простить за то, что пытался привлечь Ваше драгоценное внимание к неким практическим возможностям решения проблемы. Теперь я понял, в чем моя вина. Если бы Вы стали тратить свое бесценное время на обсуждение да еще, не дай Бог, на реализацию моего предложения, Вам бы пришлось хоть на время прекратить Ваше любимое занятие, которому Вы предаетесь уже несколько лет: ТОЛОЧЬ ВОДУ В СТУПЕ.

Примите мои уверения и проч.
Отклик на статью: Юрий Табак. О еврействе по матери

Читатель №2
- Wed, 30 Jan 2013 02:56:40(CET)

"Пушкин и Мицкевич, Цветаева и Рильке, Бродский и Дерек Уолкотт... Похоже, поэты по-настоящему способны восхищаться только собратьями, пишущими на другом языке" -
а как насчет хотя бы: "Цветаева и Пастернак, Бродский и Цветаева" - тут восхищение самое настоящее, выраженное в стихотворных работах: "Световой ливень" или "Об одном стихотворении", где Бродский восхищается каждой строчкой "Новогоднего" Цветаевой, не говоря о других его коленопреклоненных перед Цветаевой статьях.
И примеры можно множить и множить. Как и примеры Ваших сомнительных проникновений в творчество Бродского и других.

Отклик на статью: Игорь Ефимов. Опять о Бродском

Кремлевский Мечтатель
- Wed, 30 Jan 2013 02:35:43(CET)

А вот еще одна интересная статья как Франция интегрирует мусульман.

The Islamization of France 2012

In February, the Persian Gulf Emirate of Qatar announced plans to invest €50 million ($65 million) in French suburbs, home to more than one million disgruntled Muslim immigrants.
Qatar said its investment was intended to support small businesses in disadvantaged Muslim neighborhoods. But as Qatar, like Saudi Arabia, subscribes to the ultra-conservative Wahhabi sect of Islam, critics say the emirate´s real objective is to peddle its religious ideology among Muslims in France and other parts of Europe.
...
The promotion of Islamic extremist ideologies -- particularly Wahhabism, which not only discourages Muslim integration in the West, but actively encourages jihad against non-Muslims -- threatens to further radicalize Muslim immigrants in France
http://www.radicalislam.org/analysis/islamization-france-2012

Для тех, кто не знает английского.
Исмамизация Франции в 2012
В феврале Катар объявил, что вложит $65 миллионов во реконструкцию французских пригородов, где проживает более чем миллион мусульман иммигрантов.
Катар сказал, что собирается поддерживать небольшие бизнесы в бедных мусульманских районах. Но Катар, как и Саудовская Аравия исповедует ваххабизм - крайне ортодоксальную секту в исламе. И критики говорят, что в действительности Катар хочет усилить влияние этой религиозной идеологии среди мусульман Франции и в других станах Европы. Продвижение исламских экстремистских идеологий, в особенности ваххабизма, которые не только затрудняют мусульманскую интеграцию на западе, но и поддерживают джихад против не мусульман, угрожает дальнейшей радикализации французских иммигрантов во Франции.

Т.е. французские мусульмане сейчас ( после того как Франция их "Интегрировала"), потратив уйму денег на их на интеграцию, тем не менее достаточно радикализированы.
Такие страны как Катар хотят подогреть мусульман еще больше. Что же будет? Какие перспективы? Ну относительно Хакима мы, конечно, можем быть спокойны. Самир будет смотреть, как ведет себя Хаким и значит тоже безопасен. Абрам...хм..Абрам все-таки еврей...хоть и йеменский, тоже наверное выпьет вина и пойдет спать.
А вот как остальные интегрированные мусульмане себя поведут в скором будущем...Сдается мне, что бузит будут.

А вот еще одна статья. Старая 1997 года. Там есть оценки, сколько будет мусульман во Франции в 2016 году.
Extrapolating from these numbers, the low Muslim-population scenario (low immigration, diminishing birthrate, few conversoins) results in a 50 percent increase over twenty years; between 4.5 and 6 million Muslims in France by the year 2016, out of 60 million French, or 7 to 10 percent of the total population.11 The high-number scenario (rampant immigration, higher birthrate for Muslims than for non-Muslims, and a higher share of young people in the Muslim population than among non-Muslims) points to a 100 percent or even a 200 percent increase: 6 to 12 million Muslims by 2016, or 10 to 20 percent of the total population. Then there is the superhigh scenario, in which a rapidly expanding, young, and assertive Muslim community simply outpaces a declining, aging, and unsure non-Muslim community.
http://www.meforum.org/337/islam-in-france-the-french-way-of-life-is-in

1. Консервативная оценка: 50% увеличение, мусульман будет от 4.5 до 6 million к 2016
2. Быстрое увеличение:100 % или даже 200% увеличение, мусульман будет от 6 до 12 million к 2016

В 2012 году во Франции было 6.5 миллиона мусульман. Т.е. с консервативной оценкой погорячились.

Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

читатель
- Wed, 30 Jan 2013 02:33:59(CET)

Неизвестно ни одно фото Бродского с Мариной Басмановой. На приведенном известном снимке она с Найманом. Поразительно, что автор путает одного с другим. Нужно срочно исправить.
Как и грубейший ляп насчет нелюбви Набокова к Толстому, перед которым он просто преклонялся, так объяснив студентам его место в лит-ре (пересказываю "своими словами"): перед Пушкиным в русской литературе было, как в зале с занавешенными окнами; когда он появился, зажглась лампа; когда появился Гоголь, ещё одна, а когда появился Толстой, то с окон сдернул шторы и комнату залил свет. Это известнейшее его сравнение, а фраза из "Пнина" имеет иронический смысл не по отношению к Толстому, а к амер. студентам, которым он, Набоков, читал лекции о Толстом.
Но с Бродским Вы попали в точку, тот - да, не признавал Толстого, - настолько, что опозорил себя полной ахинеей: "Что он знал, многотомный наш граф, о самоосуждении?" (беседа с Волковым о Цветаевой) - это об авторе "Исповеди"! Непостижимо...
Отклик на статью: Игорь Ефимов. Опять о Бродском

Б.Тененбаум-В.М.Л.
- Wed, 30 Jan 2013 02:04:16(CET)

Одно дело, когда человека называет кто-то, и другое, когда человек называет себя сам. Как только найдете что-нибудь подобное (где Рузвельт называет себя сам), вот тогда и приходите, вот тогда поговорим.
===
Коллега, еще раз - вплоть до прихода к власти нацистов в Германии (и еще некоторое время после этого) - "фашизм" считался интересным новым течением национального единства. Был Союз Британских Фашистов, были похожие организации в Америке, Муссолини считался самым перспективным лидером новой Европы.

Когда вы во всем этом разберетесь - тогда и поговорим ? :)

Виталий Гольдман
- Wed, 30 Jan 2013 01:54:42(CET)

Зоя - В. Гольдману
- Tue, 29 Jan 2013 19:46:28(CET)
Виталий,если Вы заметили, я задала вполне корректный и логичный вопрос, поинтересововавшись, почему самый известный русскоязычный израильский автор не публикуется в израильском журнале"22". Ни мой вопрос, ни ответ Нины не касались ни личной жизни, ни даже творчества Дины Рубиной. Поэтому с этической стороны здесь всё кошерно


Я поражен, Зоя: неужели Вы не видите явного этического сбоя? Вопрос, может быть, и нейтральный, к Вам претензий нет, но Вы пропустили в интервью абсолютно "некошерный" ответ. Разве можно так писать про коллегу по цеху? Пусть даже Вы ее не цените, не любите, принадлежите к другому писательскому лагерю. Но написать про "самого известного русскоязычного израильского автора", популярную писательницу, что она похожа на базарную торговку? Это дикий перебор. Врач не критикует врача, адвокат - адвоката, учитель - учителя. Это азы "цеховой этики". А тут не просто критика, тут "бабское оскорбление". Причем обиженная коллега не может ответить. Это никуда не годится, Зоя! И Вам нужно немного отойти от своего текста и посмотреть другими, отстраненными глазами. Даже если это сказала Нина Воронель, Вы должны были ее убедить снять это выражение. Вы допустили в интервью серьезный моральный прокол. И вдвойне печально, что не понимаете этого. И не слушайте "доброжелателей", которые хвалят это место. Это явная потеря профессионализма.
Отклик на статью: Зоя Мастер, Нина Воронель. «Нам кажется, что мы ещё успеем…» Интервью Нины Воронель Зое Мастер

Соня Тучинская
- Wed, 30 Jan 2013 01:51:27(CET)

В районах где предобладает одна религия католицизм и одна этническая группа - коренные французы преступность низкая.
В районах где преобладает одна религия ислам преступность высокая.
В районах где население смешаное степень уровень преступности достаточно тесно связан с процентом мусульман там.
------------------------------------------
Бинго!!!! Простенько и со вкусом.

Хотелось бы услышать хоть одно разумное опровержение этим трем постулатам.
Но, не думаю. Мне, например, так никто внятно и не объяснил, как случилось, что негры и евреи Америки голосовали за одного и того же кандидата. Какая-то из этих групп явно голосовала против своих интересов. На это мне отвечалии, что евреи всегда голосуют за демократов, так как 88 лет назад они делали добро евреям.
Если кто-то решится опровергнуть ваши выводы - то это будет бред, подобный традиции голосовать за демократов.
Потому, то, что Вы написали it´s a fact, not an opinion.
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Виталий Аронзон
филадельфия, Пенсильвания, США - Wed, 30 Jan 2013 01:47:12(CET)

Спасибо всем прочитавшим и сказавшим своё слово!
Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

В.М.Л.
Израиль - Wed, 30 Jan 2013 01:39:44(CET)

Б.Тененбаум-В.М.Л.
- Wed, 30 Jan 2013 00:46:03(CET)

В Италии начала 30-х Рузвельта называли фашистом

Одно дело, когда человека называет кто-то, и другое, когда человек называет себя сам. Как только найдете что-нибудь подобное (где Рузвельт называет себя сам), вот тогда и приходите, вот тогда поговорим.

Кремлевский Мечтатель
- Wed, 30 Jan 2013 01:07:43(CET)

елена матусевич
- Tue, 29 Jan 2013 23:58:04(CET)
И я говорю, что проблемы и причем жуткие именно в районах, где преобладает одна религия или этническая группа, и я про то же!

Если под проблемами понимать уровень преступности, то обставновка такая:
В районах где предобладает одна религия католицизм и одна этническая группа - коренные французы преступность низкая.
В районах где преобладает одна религия ислам преступность высокая.
В районах где население смешаное степень уровень преступности достаточно тесно связан с процентом мусульман там.

Разумеется есть специфические проблемы скажем с циганами, но учитывая, что циган немного, то серьезно криминальную статистику они не портят.
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Марк Авербух - о рассказе Эмиля Дрейцера
Филадельфия, Пенсильвания, США - Wed, 30 Jan 2013 01:01:06(CET)

Мои внученьки с родителями посещают реформистскую синагогу, а наша махтейнесте – ортодоксальную. Однажды сватья пожурила старшую внучку за какой-то религиозный огрех. На что та резонно объяснила: «Бабуля, у тебя свой рабай, а у меня – свой!».
Вот и наши разногласия с уважаемой Инной Левиной из Торонто в отношении восприятия и оценки рассказа Эмиля Дрейцера идут параллельными курсами, вряд ли где-либо пересекаясь. Одни «подверстывают» (ах, какое изысканное словечко) к оценке рассказа «прекрасные поэтические строки Евтушенко»; другие – несостоятельность авторского отображения материального положения семьи, пробелы в познаниях автора в определении дороговизны «real estate» в районе Лахойя города Сан Диего, легкой предсказуемости сюжета и его концовки (вот уж грех - так грех!) и т.д. Одних рассказ возвращает к вехам пережитого, болевым точкам, потаенно затихших на время в глубине сознания, переоценке собственных деяний; другие же успешно концентрируют свое внимание, оценивая количество запятых на единицу текста, качество прилагательных, продолжительность сюжета, лицемерно сожалеют о творческой беспомощности автора.
У нас с Инной – разные рабаи!
Прекрасно, что в своей оценке рассказа Вы находитесь в одном (хотел было сказать Синедрионе, но воздержусь, ибо заругают) отряде с лицами, которые Вы перечислили в своем посте.
Я же с равным удовлетворением нахожу себя в ряду с Романом, Артуром, Ефимом, и частично, с Еленой.
Нам не надо побеждать друг друга, важно иметь право свободно (и без хамства) выражать свои мысли.

Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Б.Тененбаум-Соплеменннику :)
- Wed, 30 Jan 2013 01:00:34(CET)

Но если вас в третий раз спрашивают одно и то же, то что же делать ?

Соплеменник - Б.М.Тененбауму
- Wed, 30 Jan 2013 00:57:43(CET)

Б.Тененбаум-Сэму
- Wed, 30 Jan 2013 00:03:51(CET)
=================================
Вы отвечаете Сэму, практически на одно и то же, в третий раз?
"Ну-ну!"(с)

Соплеменник - Елене Матусевич
- Wed, 30 Jan 2013 00:53:01(CET)

елена матусевич
- Tue, 29 Jan 2013 23:58:04(CET)

Никакого стокгольмского синдрома у меня нет. ...
================================================
Есть симптомы синдрома. Есть они.
Поверьте мне. Ведь я очень справедлив и об"ективен.

Б.Тененбаум-В.М.Л.
- Wed, 30 Jan 2013 00:46:03(CET)

среди сторонников Жаботинского были те, кто сами называли себя фашистами
==
Вы правы, но слово "фашист" радикально поменяло свое значение где-то в конце 30-х. А до этого считалось, что фашизм - т.н. "третий путь" между социализмом и капитализмом на основе национального единения. В Италии начала 30-х Рузвельта называли фашистом - он затеял широкие государственные проекты для того, чтобы дать людям работу.

Короче говоря, вы берете слово-анахронизм и используете его в современном значении. И получается обвинение по принципу "Это говорят они сами ...".

Нечто подобное проделывал в Гостевой Д.С.Хмельницкий - обвинял В.Жаботинского в расизме, потому что тот писал о расе. Тот факт, что в те годы о расе писали вообще все, кто интересовался политикой - например, Черчилль - на обвинение не влиял.

ВЕК
- Wed, 30 Jan 2013 00:43:46(CET)

Гирин Илья Яковлевич
- Tue, 29 Jan 2013 21:25:26(CET)
У меня к вам, уважаемые коллеги, такой вопрос: "Почему нельзя критиковать только и исключительно произведение, а не его автора?"?

По той простой причине, Илья Яковлевич, что анализировать произведение и выражать результаты анализа неизмеримо труднее, чем поносить автора и поучать его, как должны были происходить события, о которых он пишет.

Соплеменник - СТ
- Wed, 30 Jan 2013 00:42:19(CET)

СТ
- Tue, 29 Jan 2013 19:54:03(CET)

Жиглов - анонимам Гостевой с 10 мгновенными никами:
====================================================
Вы вновь поспешили.
Стоило только проверить фамилию героя книги и фильма.

Соня Тучинская
- Wed, 30 Jan 2013 00:31:58(CET)

Зоя,

Спросила я, в частном разговоре с ней, поэтому не могу говорить об этом на публике.
Но могу сказать одно - всегда нужно выслушать вторую сторону, даже если первая звучит совершенно достоверно.

Могу только отметить, что те, кто печатаются в Иерусалимском Журнале, не печтатаются в "22" и vise versa.
Отклик на статью: Зоя Мастер, Нина Воронель. «Нам кажется, что мы ещё успеем…» Интервью Нины Воронель Зое Мастер

В.М.Л,
Израиль - Wed, 30 Jan 2013 00:27:21(CET)

Ontario14
- Tue, 29 Jan 2013 20:18:33(CET)
Еврейское государство, созданное на "двух берегах" в 20-е гг, было бы своевременным и идеальным решением многих вопросов.

Надо было настаивать, и полдела было бы сделано. Осталось только уговорить дочку Ротшильда.

В его лагере не стеснялись называть себя фашистами
**********
Ревизионизм - сионистское либеральное движение, единственные настоящие наследники идей Герцля во всем их комплексе, не стеснявшиеся не любить коммунизм и социализм, не стеснявшиеся любить еврейские национальные и религиозные традиции. Естественно, за все это им пытались приклеить ярлык "фашистов". Но это было в 20-30 гг. Сейчас это свойственно разве совковым окаменелостям.

Поразительная изворотливость! Повторяю для изворотливых - среди сторонников Жаботинского были те, кто сами называли себя фашистами

Государство было создано «практическим сионизмом» реалистов, возглавляемых противниками Жаботинского – Вейцманом и Бен-Гурионом .
**********
Вейцман был вне партий. Вообще, в этой фразе не больше правды, чем, например, в "Израиль создали уроженцы северо-восточной Польши" и т.д.

Тот же диагноз. Как будто Вейцман не был сионистским лидером.
________________________________________

Cоплеменник
- Wed, 30 Jan 2013 00:21:12(CET)

Статистика - для Соплеменника
- Tue, 29 Jan 2013 14:46:40(CET)

Вы недавно писали, что каждый выбирает свою дорогу.
И тут же материал на эту самую тему:

http://lenta.ru/news/2013/01/29/vasiliev/

Лидер единоросов в Госдуме рассказал о бегстве миллионов россиян из страны

Глава фракции «Единая Россия» в Госдуме Владимир Васильев выразил обеспокоенность массовым отъездом россиян на постоянное место жительства за рубеж, сообщает «Интерфакс». По словам Васильева, население «голосует ногами», и в год страну покидает от миллиона до двух миллионов человек.
================================================
Скорее всего, пересказ завления Васильева крайне небрежен. Видимо, он имел в виду, что за границей УЖЕ проживают от миллиона до двух бывших и "действующих" россиян. Как припоминаю, официальная цифра - 1,35 миллиона, т.е. вполне сопоставимая с эмиграцией времён гражданской войны.

Янкелевич
Натания, Израиль - Wed, 30 Jan 2013 00:18:59(CET)

Спасибо, Моисей, прочел с удовольствием. Чтобы прилетела жар-птица, нужно очень уж быть в теме. Был период, когда я ходил от ветерана войны к ветерану и записывал их рассказы. Вернее не записывал, а запоминал - нужно было вести беседу, а записывал потом, дома. Я так, как бы это сказать, "пропитался" этими рассказами, что ночью проснулся, за короткое время написал без остановки "Письмо к отцу" и два стихотворения, хотя не пишу их никогда, и сразу после этого уснул. Может это прилетала та же жар-птица?
Отклик на статью: Моисей Борода. Три танца Жар-Птицы. Из цикла "Совершенно невероятные музыкальные истории"

Б.Тененбаум-Сэму
- Wed, 30 Jan 2013 00:03:51(CET)

Памятников Франко в Испании я действительно не видел. Как я уже говорил - его сильно не любила интеллигенция, что естественно. При нем в стране действовало что-то вроде "заморозки" - над прессой надзирали. Коррупция в послевоенной Испании тоже имела место. Опять-таки - для авторитарного режима это неизбежное зло, вопрос только в размахе. Все-таки ничего подобного российскому системному казнокрадству при Франко не наблюдалось.

По поводу неуместности цитаты из Геббельса - ну, вы не первый. На каком-то украинском сайте было сказано, что я норовлю войти в милость к москальской власти, ищу дешевой популярности - и потому черню выдающегося человека.

Имелся в виду Геббельс.

По поводу одной испанской дивизии и прочего - представьте себе, что Маннергейму удалось бы удержать Финляндию вне войны и ограничиться посылкой на фронт одной дивизии добровольцев. Вы не думаете, что его осторожную дальновидность потом превозносили бы ?

Франциско Франко отвечал за Испанию. В трудный момент он удержал свою страну на самой грани - и в результате НЕ уложил сотни тысяч своих граждан в могилу. И дал Испании покой - вплоть до середины 70-х. Нам мой взгляд, это выдающееся достижение, и это вот МОЕ утверждение я постарался обосновать. Если вам это не кажется убедительным, то так тому и быть.

У вас есть неотьемлемое право на собственное мнение.



Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

елена матусевич
- Tue, 29 Jan 2013 23:58:04(CET)

Никакого стокгольмского синдрома у меня нет. Каких диагнозов мне только уже не поставили. Нужен адрес района, дам. Можете все поехать и все живенькие здоровенькие вернетесь. Сняла я заранее зная, что там не долюно быть опасно, потому что сняла официально, через AirBnB у человека с массой положительных отзывов. Сняла потому, что пришлось ехать в последнюю секунду, лето, все забито и т.д Это не зона и в зоне не сдают. Все это уже говорила, не раз, и все бесполезно. То, что ´сородичи Хакима" делали или не делали к Хакиму и таким как он, которые работают, платят налоги и стараются, отношения иметь не должно. Иначе мы точно как они, мол, они все одинаковые, и вот уже из этого тупика выхода никогда не будет. И я говорю, что проблемы и причем жуткие именно в районах, где преобладает одна религия или этническая группа, и я про то же! И ´мой´ район как раз не такой. Об этом и речь. Но это диалог глихих, да это и не диалог вовсе. А уж в романизме меня обвинить (меня вечно обвиняют в обратном), это смешно.
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Модератор
- Tue, 29 Jan 2013 23:15:41(CET)

Сэм
Израиль - Tue, 29 Jan 2013 22:49:08(CET)


А теперь, уважаемый господин Сэм, зайдите на резензируемую вами статью Бориса Тененбаума и посмотрите, во что вы превратили все (!) отзывы. Еще раз, в тысячный раз просим: сложно аккуратно пользоваться тэгами — не пользуйтесь.

М. Аврутин
- Tue, 29 Jan 2013 23:08:49(CET)

Воронели вызывают уважение, но... пока не столкнешься c их высказываниями о Солженицыне. Как назвать евреев, сжигающих флаг Израиля? – выродками. Почти также делятся евреи своим отношением к Солженицыну.
Отклик на статью: Зоя Мастер, Нина Воронель. «Нам кажется, что мы ещё успеем…» Интервью Нины Воронель Зое Мастер

Сэм
Израиль - Tue, 29 Jan 2013 22:49:08(CET)

Уважаемый Борис!
Может быть и не стоило бы отвечать Вам в этой практически завершившейся дискуссии, да ещё с задержкой – с работы прямо на концерт (концерт – выше всяких похвал!), если не 2 Ваших фразы, про которые могу вслед за Великим - не могу молчать.
1 Если бы немцы взяли Лондон, Черчилль считался бы и дегенеративным гением, сыном нимфоманки и сифилитика - это, опять, не моя выдумка, а цитаты из Геббельса.
Если бы немцы "взяли Лондон", то вполне возможно я не имел бы удовольствия беседовать с Вами – мы бы просто не родились. И я не уверен, что цитаты из Геббельса стоят публикации на этом сайте.
2. По поводу одной дивизии - ну, на мой взгляд, это был гениальный ход
Гениальный ход?! Этим "гениальным ходом" было уничтожено от одной до 3-х дивизий Красной Армии. И сейчас уже никто не определит, каков был "вклад" пешек, посланных "гениальным творцом испанской партии" на белые поля под Ленинградом, в братские могилы на Пискарёвском кладбище.
Любой справедливый суд в своём приговоре обязан учесть и смягчающие вину обстоятельства. И в этом плане у меня нет претензий к Вашим эссе. Собственно приговор уже вынесен. В демократической Испании нет ни одного памятника, нет ни одной улицы или площади с именем того, кто правил в Испании почти 40 лет. Впрочем не уверен, что "демократическая" для всех посетителей сайта является аргументом.

Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Валентина Конвисер
Ганновер, Германия - Tue, 29 Jan 2013 22:40:14(CET)

Большое спасибо! Долго, по длинной цепочке сообщений от друзей и знакомых, ссылка на эту страничку всё же дошла и до Германии. Очень проникновенно. До мурашек по коже. Особенно здесь.
Отклик на статью: Ромен Гари, Эдуард Шехтман. Ромен Гари: Два рассказа. Перевод Эдуарда Шехтмана

Буквоед: "Такой Каир им не нужен В Египте началось восстание против исламистов"
- Tue, 29 Jan 2013 22:39:33(CET)

Хаверим! "Оставьте неужные споры" и читайте http://lenta.ru/articles/2013/01/29/masr/. ИМХО "чем хуже - тем лучше´!

Борис Дынин
- Tue, 29 Jan 2013 22:31:07(CET)

A.SHTILMAN - Борису Тененбауму
New York, NY, USA - Tue, 29 Jan 2013 22:09:05(CET)
Так что всё же дело не в том ЧТО сказать или написать, а КАК. Надеюсь, что вы меня поняли.
======================
Конечно, важно и ЧТО сказано, но мы больше реагируем на то, КАК сказано. Это подобно нашей реакции на body language vs. verbal. Поэтому Артур Давидович прав. Могут заметить, что отсутствие бранных слов и прямого хамства означает допустимое "Как", но не зафиксированная словарями граница есть граница, которую помогает не перейти то внутреннее чутье, о котором (для меня) говорит Артур.

A.SHTILMAN
New York, NY, - Tue, 29 Jan 2013 22:27:21(CET)

"СТ
- Tue, 29 Jan 2013 08:15:35(CET)

Суходольский - о феномене СТ
- Tue, 29 Jan 2013 07:37:19(CET)
--------------------------------
Эка Вы исхлопотались весь, господин Суходольский.
Щпильман, говорите, феномен моего имени подметил, слухом своим музыкальным? Ну, ну.
А вот Вы, даже приложив усилия не смогли понять, что вменяет мне Ефимов. А туда же - феномены описывать.
Ефимов считает, что я себя "опустила" как раз "положительной" рецензией на одного из авторов. Положительной, а не отрицательной - кумекаете, соображаете, аналитик вы наш местного значения?"

Кажется, это к качествам текста не относится? Ну,ладно. Мою фамилию можно перпутать, правда без "Щ". но язык: "КУМЕКАЕТЕ", "ТУСОВКА" ТУСУЕТЕСЬ"/ново-русский жаргон сильно оживиший старомодный великий и могучий.../ всё это сильно оживляет приятную вокруг литературного "мэтра" атмосферу. Новых успехов!

Идишер - Валерию
- Tue, 29 Jan 2013 22:24:29(CET)

Валерий
Германия - Tue, 29 Jan 2013 21:31:35(CET)

Дорогой Валерий, я рад Вашему отклику на эту песню.
Сейчас её очень хорошо и по-своему исполняет талантливый певец Олег Погудин.

Близится годовщина, (2 февраля 1920 года), последнего боя под Одессой остатков белой армии. Там у немецкого селения Кандель состоялся последний бой, где участвовали совсем юные кадеты Одесского кадетского корпуса. Они пытались прорваться в Румынию...

Предлагаю Вам воспоминания участника этого боя кадета Евгения Яконовского.
Пронзительные строки, и язык, на котором нынче уже не говорят...
http://www.ruscadet.ru/library/01-books/yakonovsky/yakon_1.htm

Никита Михалков сейчас в Одессе делает съёмку на эту тему, но вряд ли знаком с этим рассказом.

А это песня в тему в исп. Олега Погудина.
http://youtu.be/MEe1TATc9Jk
Желаю Вам всего наилучшего.

A.SHTILMAN - Борису Тененбауму
New York, NY, USA - Tue, 29 Jan 2013 22:09:05(CET)

"Мнение о несравненной наглости претензий, предьявляемых СТ по поводу НЕНАПИСАННЫХ ею рецензий, не изменилось".

Дорогой Борис!
Здесь какое-то недорозумение - речь как раз шла и идёт о рецензиях НАПИСАННЫХ.Моё чувство справедливости и искреннее возмущение вызвала не рецензия отрицательного свойства, а тон - нагло-поучительный тон "мэтра", смешавший с грязью работу автора, посвящённую очень важному - во всяком случае для большинства мужчин - времени потери матери. И не в том дело, что госпоже "мэтру" это не нравится, это вполне нормально, а тон именно изгиляющий и оплёвывающий эту работу, какой бы она ни была по своему литературному качеству. Вот это с моей точки зрения требует ставить точки над i , а не делать вид, что подобное в порядке вещей. И только. Помню, что господин Маркс написал, что вы компилятивно используете исторические материалы и это-мол, лишено интереса...Для кого? Для него по-видимому. А мне наплевать с помощью какой компиляции / да вообще вся историческая наука есть компиляция из старых материалов - в ту или иную сторону/ - для меня важно, что я читаю это с удовольствием и большим интересом. Всякий раз. Ну - каждому своё... И многие другие получают от этих ваших работ такое же удовольствие. Но даже г-н Маркс держался в относительных рамках приличия. Так что всё же дело не в том ЧТО сказать или написать, а КАК. Надеюсь, что вы меня поняли.

Наталья
Одесса, Украина - Tue, 29 Jan 2013 21:47:44(CET)

Благодарю за удовольствие! Замечательные рассказы или просто МУДРЫЕ ПРИТЧИ!
НАТАЛЬЯ СУРАНОВА
https://plus.google.com/113198597610972952863#113198597610972952863/posts
Отклик на статью: Ромен Гари, Эдуард Шехтман. Ромен Гари: Два рассказа. Перевод Эдуарда Шехтмана

Идишер
- Tue, 29 Jan 2013 21:39:24(CET)

Семен Резник
Вашингтон, - Tue, 29 Jan 2013 21:08:29(CET)

"На мой взгляд, лучше всех эпоху охарактеризовал Натан Эйдельман -- строкой из Некрасова, которую он любил повторять: Бывали хуже времена, но не было подлей."


Кажется, у римского историка Аммиана Марцеллина я прочел вставку об одном римлянине, которого преследовала цепь неудач.
В конце концов за долги его бросили в долговую яму.
Очутившись в ней, он сказал самому себе, - Ну вот, теперь уж я на самом дне!
И тут же снизу ему постучали.

Так и со строкой из Некрасова.
Она также актуальна нынче, как и при Натане Эйдельмане.

Мадорский-Акива
- Tue, 29 Jan 2013 21:35:51(CET)

Антисемитизму сотни и тысячи лет. Он никуда не делся и не денется. Искать его причины и истоки – дело бесполезное. В последнее время антисемитизм замечен даже в Израиле.Как и все на ссвете он будет то затухать, то возгораться. Переживем!

Действительно, уважаемый Акива! Вы правы. Хотя до конца этот феномен никто не смог понять и объяснить.
Отклик на статью: Ханнес Штайн: У ненависти есть будущее. Перевод Льва Мадорского

Валерий
Германия - Tue, 29 Jan 2013 21:31:35(CET)

Идишер
- Tue, 29 Jan 2013 18:51:32(CET)
*****************************************************************************
Нет слов, дорогой Идишер, полный восторг. И спасибо за память о незабвенном
и несравненном Юрии Спиридоновиче....
Все таки Государь понимал кого приглашать на домашние концерты, на яхте "Штандарт"....это тебе не "с чего начинается Родина"...другие времена,
другие песни...

Татьяна
Прага, Чехия - Tue, 29 Jan 2013 21:30:01(CET)

Спасибо автору:читается легко и с увлечением.Особенно понравились стихотворные "вкрапления",которые очень украсили повествование и придали ему образность.Фото тоже хороши и уместны.Одним словом,захотелось повторить маршрут автора и увидеть эту первозданную природу своими глазами.
Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

Гирин Илья Яковлевич
- Tue, 29 Jan 2013 21:25:26(CET)

У меня к вам, уважаемые коллеги, такой вопрос: "Почему нельзя критиковать только и исключительно произведение, а не его автора?"? Как только мы научимся писать рецензии на публикации, а не на их авторов, то всё станет на свои места. И еще одно: неужели люди, не обделенные литературными способностями, не могут написать кратенький пост не уподобляясь базарным бабам или "образованным жлобам"? Наверное, могут - так пусть попробуют!:)
P.S. Подписываюсь своим подлинным ФИО, дабы наши "борцы с псевдонимами" не нервничали

Семен Резник
Вашингтон, - Tue, 29 Jan 2013 21:08:29(CET)

Сердечно признателен всем, кто отозвался на "Историю с биографией" -- в Гостевой и в личных посланиях. Очень тронут горячностью и горечью отзывов. Особая благодарность дорогому и любимому другу Иону Дегену за обнаруженные "блохи". Я просил ЕМБ внести поправки. Что касается "шахматистов", то я тоже помню о такой характеристике эпохи, но нет, не я был ее автором. Это носилось в воздухе, как анекдоты Армянского радио. Кстати, с шахматистами тоже не все было спортивно. Многие, думаю, помнят шок, вызванный бегством из социалистического рая Виктора Корчного. А я еще помню большую обстоятельную статью в "Правде" о полуфинальном матче чемпионата мира между Виктором Корчным и ... Ларсеном или кем-то еще. Автором статьи был гроссмейстер Суэтин. Я читал и восхищался виртуозности автора, блестяще проанализоровавшего ряд партий и ход всего матча, десятки раз назвавшего одного из участников поединка и сумевшего при этом НИ РАЗУ не назвать имя Корчного! На мой взгляд, лучше всех эпоху охарактеризовал Натан Эйдельман -- строкой из Некрасова, которую он любил повторять: Бывали хуже времена, но не было подлей.
Еще раз спасибо!
Семен Резник
Отклик на статью: Семен Резник. История с биографией. К 125-летию со дня рождения Н.И.Вавилова

Зоя
- Tue, 29 Jan 2013 21:05:46(CET)

Соня, мне тоже интересно, и что же отвечала Рубина?
Отклик на статью: Зоя Мастер, Нина Воронель. «Нам кажется, что мы ещё успеем…» Интервью Нины Воронель Зое Мастер

Роман Кремень
- Tue, 29 Jan 2013 20:59:59(CET)

Уважаемый господин Дрейцер!
Хороший, искренний рассказ. Читается легко. Заставил вспомнить о своём.
Может быть есть в нем какие-то литературные огрехи, - но я не берусь об этом судить, поскольку сам рассказ "вошёл в душу".
Спасибо.
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Ontario14 - ЮГ
- Tue, 29 Jan 2013 20:55:20(CET)

Пока - только военная прокуратура и только против Ашкенази и Вайнера

http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4338744,00.html

О.Векслер - Льву Мадорскому
- Tue, 29 Jan 2013 20:51:11(CET)

>> Ваше, Олег, утверждение: " К сожалению, для нас, евреев, филосемиты вроде Соловьева гораздо опаснее врагов", мне, как и уважаемому Марку, кажется сомнительным. В альтернативе: сближение с христианством или полный разрыв я, однозначно, за первый вариант.

Уважаемый Лев, Вы меня не так поняли, я отнюдь не за полный разрыв с христианами. Просто есть вещи, из которых не стоит делать ирландское рагу, в их числе и религия. У них своя, у нас - своя, а так мы друзья. Точно так же мы друзья, но я против смешанных браков. Ибо главная заповедь для нас - это сохранение своего народа, именно в таком рациональном (а не догматическом) ключе я вижу обе проблемы.

>> И, конечно же, в в сравнении левых израильтян, сжигающими израилький флаг вместе с беснующимися палестинцами, и протестантов ( немецких и америанских,) поддерживающих еврейское государство я, как и Аврутин, на стороне христиан.

Так и я тоже, я ведь об этом сказал. В Америке друзья Израиля - это вообще отнюдь не евреи, а протестанты.

>> Вместе с тем, мне, как и Вам, кажется ошибочным выбор вашего племянника, который в Израиле ушёл в секту: "Евреи за Иисуса"

Он мне не племянник :)
Отклик на статью: Лев Мадорский. Спор о смысле жизни у стены плача. С двумя приложениями

ЮГ - Онтарио
- Tue, 29 Jan 2013 20:42:42(CET)

Ontario14
- Tue, 29 Jan 2013 20:27:09(CET)

Две драмы разыгрались сегодня в Израиле:
1) Стэнли Фишер объявил о своей досрочной отставке с поста Главы Банка Израиля. Вероятно, ему уже известно имя нового МФ..;-)

2) Только что поступило сообщение о решении начать уголовное дело против Габи Ашкенази...
==========================
1) Фишер был, пожалуй, самым сильным в мире руководителем ЦБ страны. Реакция на кризис со стороны БИ была просто блестящей.
2) А за что?

Акива
- Tue, 29 Jan 2013 20:40:07(CET)

Антисемитизму сотни и тысячи лет. Он никуда не делся и не денется. Искать его причины и истоки - дело бесполезное. В последнее время антисемитизм замечен даже в Израиле.Как и все на ссвете он будет то затухать, то возгораться. Переживем!
Отклик на статью: Ханнес Штайн: У ненависти есть будущее. Перевод Льва Мадорского

Анатолий Зелигер
- Tue, 29 Jan 2013 20:40:04(CET)

Мне представляется, что народы не должны отказываться от своих религий.
Следует просто с уважением относиться к религии другого народа.
Отклик на статью: Освальд Руфайзен: Автобиография (продолжение)

Barack Obama – “It get’s better”
- Tue, 29 Jan 2013 20:28:10(CET)

- http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=rH_I8__ZzWM русские субтитры

Ontario14
- Tue, 29 Jan 2013 20:27:09(CET)

Две драмы разыгрались сегодня в Израиле:
1) Стэнли Фишер объявил о своей досрочной отставке с поста Главы Банка Израиля. Вероятно, ему уже известно имя нового МФ..;-)

2) Только что поступило сообщение о решении начать уголовное дело против Габи Ашкенази...

Майя
- Tue, 29 Jan 2013 20:22:26(CET)

А уж меня как топтали, когда я посмела написать, что мне нравится, как пишет Нина Воронель...

Ontario14
- Tue, 29 Jan 2013 20:18:33(CET)

В.М.Л.
Израиль - Tue, 29 Jan 2013 01:40:38(CET)
Именно у Жаботинского было «романтическое мироощущение» - плевать он хотел на всякие реалии, ему нужно было «все и сразу». Вся территория на обоих берегах под управлением меньшинства

*********
Еврейское государство, созданное на "двух берегах" в 20-е гг, было бы своевременным и идеальным решением многих вопросов.

В его лагере не стеснялись называть себя фашистами.
**********
Ревизионизм - сионистское либеральное движение, единственные настоящие наследники идей Герцля во всем их комплексе, не стеснявшиеся не любить коммунизм и социализм, не стеснявшиеся любить еврейские национальные и религиозные традиции. Естественно, за все это им пытались приклеить ярлык "фашистов". Но это было в 20-30 гг. Сейчас это свойственно разве совковым окаменелостям.

За несколько дней до начала 6-дневной войны, Бегин посетил Бен-Гуриона в Сде-Бокер. Они говорили довольно долго - Бегин хотел, чтобы БГ, а не Эшколь, возглавил ПНЕ.
После разговора Бен-Гурион сказал: "Если бы я встретил его 20 лет назад и поговорил бы с ним - история пошла бы по другому руслу..."

Государство было создано «практическим сионизмом» реалистов, возглавляемых противниками Жаботинского – Вейцманом и Бен-Гурионом.
**********
Вейцман был вне партий. Вообще, в этой фразе не больше правды, чем, например, в "Израиль создали уроженцы северо-восточной Польши" и т.д.

Соня Тучинская
- Tue, 29 Jan 2013 20:16:38(CET)

Первое, Зоя, что поразило меня в Гостевой полгода назад, это деление на "левых" и "правых" здесь не совсем чтобы в пользу "правых", даже когда речь идет об Израиле. Чтобы не быть в разладе с реальностью, я просто пересмотрела свои вгляды на эту зараннее укоренное в моих мозгах мнение.
Но к чему я не могу привыкнуть, так это к холопской привычке благоговения перед теми, кто "главнее". Правда, неясно, "а судьи кто?". Почему авторитет Дины Рубины превышает, скажем, авторитет, редактора "22" Алескандра Воронеля. Человека во всех отношениях гениального. (Я его всего прочла). Мне кажется, что это ужасное наследие советского прошлого, которое так вьелось в в души и кровь этих людей (и возраст тут непричем. Воронелям вдвоем - 160!)- что они даже не замечают, что продолжают нести на себе это родовое проклятие.

Так вот, к сведению охранника прав Дины Рубиной: вопрос, который Вы, ей, Зоя, задали, задавался самой Дине при разных оказиях, и, поэтому, было очень интересно узнать, что думает по тому-же поводу Нина Воронель.

Отклик на статью: Зоя Мастер, Нина Воронель. «Нам кажется, что мы ещё успеем…» Интервью Нины Воронель Зое Мастер

Ефим Левертов для Автора и Ани Г.
Петербург, Россия - Tue, 29 Jan 2013 20:08:08(CET)

Дорогой Автор!
После проведенной дискуссии я по прежнему высокого мнения о Вашем рассказе. Я нахожу удачной свою характеристику рассказа как добротного и благодарю критика за сравнение его с добротным костюмом. В добротном рассказе, как в добротном костюме, хорошо все: материал - это понятно, крой - для рассказа это структура и наиболее выразительные эпизоды, наконец, строчка - для рассказа это мелкие, но весьма существенные подробности, связки и переходы. Все это есть у Вас. В настоящее время я работаю над рецензией на Ваш рассказ и попутно коснусь некоторых побочных вопросов. Через день - другой я закончу рецензию и, ввиду объема, помещу ее в своем блоге. Для Вас же я поставлю здесь ссылку. Желаю Вам здоровья и оптимизма!
Уважаемая Аня!
Попробую расшифровать Вашу притчу о Божьем даре и яичнице. Божий дар это яйцо, данное богом, а яичница - рукотворна. И то, и другое - ценно. Вам тоже - здоровья и удачи!
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Майя
- Tue, 29 Jan 2013 20:01:14(CET)

Модерация будет меня ругать, конечно.
Но смешнее всего, когда один человек под разными никами организует обсуждение. Положительное или отрицательное - неважно...

СТ
- Tue, 29 Jan 2013 20:00:38(CET)



Инна Левина
Торонто, - Tue, 29 Jan 2013 19:59:05(CET)

Марку Авербуху
-------------------
Зачем же спекулировать на теме "Матери и дети"? Тема,действительно,серьезная и получившая в литературе немало образцов подлинной поэзии и прозы. Но в случае "Косноязычия любви" Эмиля Дрейцера речь идет не о ТЕМЕ, а о воплощении ее ХУДОЖЕСТВЕННЫМИ СРЕДСТВАМИ. А вот тут, увы, заданность и "фанерность" персонажей. Рассказ не только что не "трогает за душу", как пытаются убедить меня кое-кто из доброхотов-комментаторов, но,напротив, вызывает сожаление по поводу творческой беспомощности автора. Мне кажется, что подобные хвалебно-сердобольные рецензии оказывают автору медвежью услугу, подверстывая к "Косноязычию любви" прекрасные поэтические строки Евтушенко. "Литературу не обманешь, - сказал один из классиков, - за тему в ней не спрячешься".
Я полностью солидарна с С.Тучинской, которая "имела смелость" высказать СОБСТВЕННОЕ мнение. Солидаризируюсь с оценками,данными в откликах Б.Тененбаума и Майи.И не стесняюсь об этом заявить.


Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

СТ
- Tue, 29 Jan 2013 19:54:03(CET)

Жиглов - анонимам Гостевой с 10 мгновенными никами:

http://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/150036_358121714294740_1503609431_n.jpg

Зоя - В. Гольдману
- Tue, 29 Jan 2013 19:46:28(CET)

Виталий,если Вы заметили, я задала вполне корректный и логичный вопрос, поинтересововашись, почему самый известный русскоязычный израильский автор не публикуется в израильском журнале"22". Ни мой вопрос, ни ответ Нины не касались ни личной жизни, ни даже творчества Дины Рубиной. Поэтому с этической стороны здесь всё кошерно, чего не скажешь о Вашем комментарии, в частности о словах, касающихся "вместе взятых". К тому же, если следовать Вашей политкорректной этике, с полок магазинов и библиотек надо бы изъять все мемуары, кроме тех, где о знаменитостях, как о покойниках, говорят или ничего, или только хорошее. Другим вариантом могла бы стать цензура. Например, из мемуаров Вишневской, надо бы убрать все нелицеприятные слова в адрес Образцовой, а из мемуаров Бунина - очерк об Алексее Толстом. И вообще, в литературе, как и в жизни, есть любители мёда с патокой, а есть люди, придерживающиеся здорового рациона, где и кислое, и солёное, и перчёное, и десерт в разумных количествах. Лично мне жаль, что из всего интервью Вы заметили и запомнили одну фразу. Успехов Вам и удачи.
Отклик на статью: Зоя Мастер, Нина Воронель. «Нам кажется, что мы ещё успеем…» Интервью Нины Воронель Зое Мастер

Ф.Петрова - А.Штильману
- Tue, 29 Jan 2013 19:45:03(CET)

Прочитала сейчас отзыв Иона Дегена, и мне захотелось сказать Вам, что я постоянный Ваш читатель и что мне тоже очень нравится Ваш "старомодный стиль". Когда я удивлялась Вашей памяти, то не имела в виду то, что Вы запомнили яркие, эмоциональные моменты, - это как раз естественно, а то, что Вы помните, например, названия всех улиц, по которым надо было идти. Впрочем, Вы могли после этого много раз там побывать еще и осознать "подвиг" Ваших товарищей, вынужденных совершать многокилометровые прогулки. Но, главное, конечно, не в этом, а в том, что Вы умеете замечательно передать атмосферу того времени и тех событий, о которых рассказываете. Кажется, что вместе с Вами побывала в тех местах и пообщалась с теми людьми, о которых Вы пишете. Спасибо.

Михаил Козлов
Армавир, Россия - Tue, 29 Jan 2013 19:32:20(CET)

Рассказ позволил мне "открыть" Аляску - я не ожидал, что она не страдает оттоком населения и способна обеспечивать достойный комфорт туристам. Странное дело, но прочитав,не хочется, как в песне, просить "Алясочку взад" - мы в южных широтах зачастую ума дать не можем, загаживая мусором всё подряд и устраивая сами себе стихийные бедствия.
Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

ЮГ - Соплеменнику
- Tue, 29 Jan 2013 19:09:57(CET)

Соплеменник - Юлию Герцману
- Tue, 29 Jan 2013 00:20:57(CET)

Ю.Герцман - Соплеменнику
- Mon, 28 Jan 2013 19:24:04(CET)

Cоплеменник - Ю.Герцману
- Mon, 28 Jan 2013 07:12:19(CET)
От антипода слышу! Или я не прав?
Тогда просто получите сдачи:
http://www.youtube.com/embed/XAXAs03xsI8?rel=0
Желающие могу присоединиться к получению.
==============
Конечно - прав, тем более, что подразумевалась чистая география. За ссылку спасибо!

Идишер
- Tue, 29 Jan 2013 18:51:32(CET)

Время изменится исп. Юрий Морфесси

http://youtu.be/Dn-36qJD-IE

Юлий Герцман
- Tue, 29 Jan 2013 18:27:19(CET)

Суходольский - о феномене СТ
- Tue, 29 Jan 2013 07:37:19(CET)

Дело в том, что СТ движет не просто любовь к словесности или «критике чистого разума». Оттаптываясь на трупах поверженных ею авторов, она, прежде всего, возвышает себя.
=================
Это - злобная ложь.

Б.Тененбаум->A.SHTILMAN
- Tue, 29 Jan 2013 18:20:22(CET)

A.SHTILMAN
New York, NY, - Tue, 29 Jan 2013 16:37:14(CET)

Глубокоуважаемый Артур Давидович,

Если бы вас укорили за то, что вы "не захотели отрецензировать" или даже "не нашли нужным прочитать" какое бы то ни было произведение из напечатанных на Портале, то да, такой укор я бы счел ошеломляющей наглостью.

Вам не нравится то, что пишет г-жа Тучинская ? Hy, у вас есть на это неотьемлемое право. Как и на негативное мнение о любой публикации, и о любом авторе - это в порядке вещей.

Но как можно ставить в вину ОТСУТСТВИЕ рецензии ?

Е. Майбурд - модератору
- Tue, 29 Jan 2013 18:14:47(CET)

<...>
Модератор: пожалуйста, письмом на редакционный адрес.

Соня Тучинская и Аня Полянская
- Tue, 29 Jan 2013 17:49:30(CET)

Историю дискуссии по поводу Лениного "Парижа" я поместила в свой ЖЖ. Там на него и откликнулась Аня Полянская.
Анна Полянская - известный петербургский журналист, участник демократического и правозащитного движения, с 1993 по 1998 год - помощник депутата ГосДумы Г.В.Старовойтовой. Работала ведущей публицистической программы «Альтернатива» петербургского телевидения, корреспондентом радио русской службы Би-би-си, публиковалась в различных российских и западных изданиях. С конца 1998 года живет в Париже.

Мнение русской парижанки, журналистки из цЫничных, дорогого стот. Когда-то она посылала на МАОФ, израильский аналитический сайт, свои великолепные репортажи о горящем Париже, который жгли друзья и сородичи лениного Хакима. Мы читали ее репортажи в режиме реального времени. Аня не еврейка. Тем поразительней ее сочувствие и преданность евреям, Израилю. Тут невольно приходят на ум имена евреев, которые потирали руки, глядя по ТВ как родителей за руки, за ноги, вышвыривали из своих домов на глазах обезумевших от ужаса детей. У меня были такие знакомые в Израиле, but not anymore.

Прочитав Анин комментарий, понимаешь, что и Елена права и ее оппоненты правы.
Елена тем, что правдиво описала тот конкретный район, в котором жила в Париже. Оппоненты в том, что из того, что в этом районе все было уки-дуки, нельзя делать никаких выводов.

Итак, слово Анне Полянской

Мне кажется, в данном случае у Елены сработал некий вариант стокгольмского синдрома. Решаясь на очевидно опасный шаг - снять (по бедности, или по авантюризму), диван в квартире некоего Самира, она заранее проиграла в голове варианты - обкрадет-похитит-изнасилует-обольет кислотой-зарежет-расчленит-вынесет в чемодане на помойку. А Самир, вдруг - добрый и вежливый, не пристает, винцо попивает, даже на Абрама не нападает. Радость-то какая, да такого Самира надо обожать, как собственное дитя, уже за одно то, что мог - и не полоснул! )
Париж очень мозаичный город, вы это знаете, поскольку часто здесь бываете. Например, невидимая граница между Барбесом и горой Монмартр - вот как ее объяснить? Почему жуткий Барбес не поднимается на гору? Мозаика. И таких невидимых границ в городе множество. Начиная с каких-то станций метро после Рома, вагон 2-й линии, до Барбеса практически весь черно-хиджабный, стремительно белеет, выходишь на улицу возле парка Монсо как будто в другом городе, в настоящем Париже.
Честно говоря, я верю в такой парижский микрорайончик, как она описала - кого только нет, на улице чуть грязновато, но еще не кошмар, китайские забегаловки, пьющие вино арабы, индусы, вьетнамцы, Абрам поселился, там же небогатые французы - и все более-менее спокойно. Так бывает. Только глобальных выводов из этого делать нельзя, хотя бы потому, что через две остановки метро уже другой микрорайон, где все очень и очень худо. А через две остановки в обратную сторону, к центру города - наоборот, отлично. Но, конечно, все подороже.
Плохо становится в тех районах, где приезжее население моноэтнично и монорелигиозно - ислам. Вот там засада, это территории, потерянные Францией. И совсем уж плохо в северных пригородах, в 93-м, Сен-Сен-Дени, во многих городках 91-го департамента. В Париже, наверное, вообще нет таких жутких мест, какие встречаются в банльо. У меня муж автоматическим жестом блокирует двери машины, когда мы проезжаем такие бывшие французские городки, они жуткие.
Ваша история с музеем Блока совершенно замечательная..


Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Модератор
- Tue, 29 Jan 2013 17:35:22(CET)

Дамы и господа,
очень прошу отойти от края пропасти, куда нас тянет надвигающаяся склока. Постарайтесь выражать свои эмоции интеллигентно, без мата, грубостей и оскорблений. Очень вас всех прошу!

A.SHTILMAN Иону ДЕГЕНУ
New York, NY, - Tue, 29 Jan 2013 17:09:45(CET)

Дорогой Иона!
Спасибо за Ваш великодушный отзыв. Вы просто расположены к людям, которые в прошлом посвятили себя искусству.Мне этот фрагмент кажется не более, чем юмореской. Ну, скажите пожалуйста - как мог директор театра встать и закрыть своим телом "амбразуру" боулинга? А ведь не постеснялся хозяев этого дома отдыха! Встал и всё!А остальная невидимая часть гастролей - это, увы, была действительно важная часть жизни - кто собирал деньги на кооператив, кто на машину. А я всегда был "не как все" - вот мне было интересно и важно сделать панораму Иерусалима у входа в бюро Эль-Аль. Полицейский куда-то отлучился - а он стоял там постоянно после взрыва у этого оффиса - я и воспользовался его отсутствием. А то бы начались расспросы - зачем, да почему, да и ни к чему было разговаривать с копом на улице советскому гражданину. А так - всё обошлось. Так что много интересного было в Вене.И всё же сам театр - несравненное произведение искусств! Какие залы! Какие фойэ!И главное - лучшая акустика в мире. Об это нам также говорил Слава Ростропович ещё в Москве. Извините за то, что называю его так - он сам требовал, чтобы его звали "Слава" и только на "ты". Ещё раз - спасибо, дорогой Ион зща Ваш отзыв. Сердечно Ваш Артур.
Отклик на статью: Артур Штильман. Большой театр в Вене. 1971 год. Из книги воспоминаний «В Большом театре и Метрополитен Опере»

A.SHTILMAN
New York, NY, - Tue, 29 Jan 2013 16:58:24(CET)

Уважаемая Фаина Петрова!
Нет, дневника я не вёл. Но как можно забыть события, связанные с возможным, очень возможным тогда НЕВЫПУСКОМ заграницу Ростроповича. Как можно забыть тот страх, который был вызван появлением Славы в оркестровой комнате, которая была по дороге к оркестру в Штатс-Опере Вены? И я один оказался на его пути! И вот при всех ,хотя я и не герой, остановился с ним, спросил о самочувствии - накануне он заболел, была температура- ну, и пожелал ему успеха. Я рад и до сих пор, что смог остаться человеком, уважающим себя. Тогда "прошло". Потом ,конечно, всё сложилось, да всё было к лучшему - Барух А Шем - мы здесь!
Отклик на статью: Артур Штильман. Большой театр в Вене. 1971 год. Из книги воспоминаний «В Большом театре и Метрополитен Опере»

Леонид Фридман
Ганновер, - Tue, 29 Jan 2013 16:56:36(CET)

Леониду Соколу

Сожалею, но ни места, ни, тем более, времени для обсуждения интересующей Вас темы, я найти не смогу.
Отклик на статью: Юрий Табак. О еврействе по матери

A.SHTILMAN Евгению Майбурду
New York, NY, - Tue, 29 Jan 2013 16:48:11(CET)

Дорогой Евгений!
Конечно были! А ка же иначе. Сделал я тогда и киносъёмки там. И знаете, как только мы эмигрировали и добрались до Вены, я сразу же - первым делом после посещения Сохнута и Хиаса повёз свою семью на это мемориальное кладбище - к нашим великим композиторам. Нашим, именно нашим- они принадлежат всем нам. А уж в 1990-м когда можно было приехать туда прямо на машине, то нашла моя жена и неподалеку могилу Арнольда Шёнберга - КУБ ,стоящий на одной точке. Просто этот фрагмент посвящён невидимой жизни артистов Советского Союза в дни их пребывния заграницей. Вот и всё. Спасибо за отзыв.Ваш Артур.
Отклик на статью: Артур Штильман. Большой театр в Вене. 1971 год. Из книги воспоминаний «В Большом театре и Метрополитен Опере»

A.SHTILMAN
New York, NY, - Tue, 29 Jan 2013 16:37:14(CET)

"Для описания такой исключительной наглости y меня лично как-то не хватает воображения".
Замечательные слова Бориса Тененбаума! Поскольку эти слова дозволены Модерацией, я их целиком - я лично - отношку к госпоже СТ - учительницы всех и вся и "мэтру"литературного процесса. Исключительная наглость и провинциализм. Эти два качества часто соседствуют друг с другом и гармонично живут, создавая ежедневные многостраничные"отзывы".

Ar´e
Schwieberdingen, Германия - Tue, 29 Jan 2013 16:24:22(CET)

Статья блестящая, отличная и т.д.
НО! Все это мы уже проходили на кафедре марксизма-ленинизма.
Отклик на статью: Леонид Ханин. Права человека: путеводная звезда или дьявольское наваждение

Инсталлятор
- Tue, 29 Jan 2013 16:22:14(CET)

Инсультам и шунтированиям на открытом сердце приходит конец ....
- Tue, 29 Jan 2013 12:54:01(CET)

... один из авторов разработки нанобура Роберт Лангер, профессор Массачусетского института. ,,


приятно услышать! а какой он лектор, Роберт Лангер...стоит его послушать. Если добавить к тому, что на основе его разработок функционирует многомиллиардная индустрия медицинских препаратов controlled release (позволющих программировать поставку лекарст в труднодоступные области тела, например, в мозг, на протяжении многих лет), или полимерных заменителей обгоревшей кожи...в конце концов, он еще и просто симпатичный и остроумныи...еврей, наверное :-). И получатель премии Вольфа, помимо многих-многих других.

Арье Гринбаум
Иерушалаим, - Tue, 29 Jan 2013 16:20:05(CET)

Все верно: "Сплочение и единство нам нужно не только перед лицом смерти. Оно нужно и в жизни, ради жизни!"....
К сожалению, СМИ пропагандируют ненависть к религиозным.
Отклик на статью: Иосиф Бегун. Михоэлс и Кахане: Ам эхад

Буквоед - Суходольскому
- Tue, 29 Jan 2013 15:46:06(CET)

Соплеменник - Суходольскому
- Tue, 29 Jan 2013 15:00:48(CET)

И это ещё не вечер!
Сужу по собственному опыту.
================
Сто процентов! Готовьтесь, г-н Суходольский

Игорь Рейф
Франкфурт, Германия - Tue, 29 Jan 2013 15:37:18(CET)

Не мог оторваться от компьютера, пока не дочитал до последней строчки. В общем, не скучно было жить в советские времена. Не помню уже, кому принадлежат эти слова, может быть даже Вам, Семен, что советский народ стал нацией шахматистов, потому что были закрыты другие пути для реализации личности, в т.ч. частное предпринимательство. Но оказывается, все-таки можно было иногда выиграть партию и у тех, кто диктовал правила игры, и Ваш пример это блестяще подтвердил. Боюсь, что в сегодняшней России Вам бы это не удалось.
Отклик на статью: Семен Резник. История с биографией. К 125-летию со дня рождения Н.И.Вавилова

Мадорский
- Tue, 29 Jan 2013 15:01:47(CET)

Извините за сразу две опечатки в письме Фаине. В моей фамилии и в слове "становлюсь". Надо читать "склоняюсь"

Соплеменник - Суходольскому
- Tue, 29 Jan 2013 15:00:48(CET)

И это ещё не вечер!
Сужу по собственному опыту.

Мадорский- Акива.
- Tue, 29 Jan 2013 14:59:38(CET)

Уважемый Акива! Спасибо за комментарий.
Вы пишете: Что касается Стассова и Соловьева, то среди людей встречаются разные взгляды. Евреям, как нации, эти господа не принесли ни вреда ни пользы, а увлекаться можно чем угодно.

Не могу согласиться. В российском шабаше антисемитизма, погромов и дискриминации два замечательных русских человека своей юдофильской позицией приносили очень даже много пользы.

В отношении Гриши Ваша позиция, близкая к "чем бы дитя не тешилось..." мне кажется тоже не совсем точной. Для него, как и для многих студентов иешивы, это жизненный выбор...
Отклик на статью: Лев Мадорский. Спор о смысле жизни у стены плача. С двумя приложениями

Майя
- Tue, 29 Jan 2013 14:51:23(CET)

Вспоминается Высоцкий:
"Здесь вам не равнина, здесь климат иной, идут лавины одна за одной".
Нежным лучше сюда и не заглядывать, а оставаться в Блогах. Там тихо, мирно и интеллигентно

Мадолрский-Фаине.
- Tue, 29 Jan 2013 14:50:47(CET)

Уважаемая Фаина! Большое спасибо за замеченные Вами повторения.

Вы пишите:
Если я Вас правильно восприняла, Вы используете понятия еврейский писатель (художник и т.д.) и писатель-еврей как тождественные. Это не так: в первом случае дается указание на тематику и проблематику творчества, на подход к решению проблем, поставленных в произведении, а во втором - на национальность автора работ. Как правильно указал Янкелевич, еврей может быть русским поэтом или русским художником. И не быть еврейским.

Главное в статье не то как отношусь я, а в том то что Стасов и Соловьёв в сочетании "пистель-еврей" считали ключевыми разные слова: Соловьёв-писатель, Стасов -еврей. Я пытался понять кто прав. Для меня, как и для Вас, поиски компромисса у раввина позиция впролне приемлимая,но всё же не идеальная. Благодаря комментариям я всё-таки ближе становлюсь к позиции Соловьёва.
Отклик на статью: Лев Мадорский. Спор о смысле жизни у стены плача. С двумя приложениями

Идишер
- Tue, 29 Jan 2013 14:46:46(CET)

Олег Погудин - "Вальс, Танго, Романс"

http://youtu.be/ifMLm4zbJXg

Статистика - для Соплеменника
- Tue, 29 Jan 2013 14:46:40(CET)

Вы недавно писали, что каждый выбирает свою дорогу.
И тут же материал на эту самую тему:

http://lenta.ru/news/2013/01/29/vasiliev/

Лидер единоросов в Госдуме рассказал о бегстве миллионов россиян из страны

Глава фракции «Единая Россия» в Госдуме Владимир Васильев выразил обеспокоенность массовым отъездом россиян на постоянное место жительства за рубеж, сообщает «Интерфакс». По словам Васильева, население «голосует ногами», и в год страну покидает от миллиона до двух миллионов человек.

«Сегодня мы видим, как наше население голосует ногами, выезжая за пределы нашего Отечества. По разным оценкам, от 1 до 2 миллионов граждан нашей страны в год избирают местом постоянного жительства другие государства. Главная причина - отсутствие стабильности», - заявил он. Свои источники по миграционным цифрам руководитель фракции ЕР не огласил.

Ион Деген
- Tue, 29 Jan 2013 14:09:11(CET)

Дорогой Артур!
Как всегда, читая Ваши воспоминания, получил огромное удовольствие. К тому же, информация, о которой у меня не было представления, хотя общался с артистами, выезжавшими на гастроли заграницу.
Сейчас к этому должен добавить, что, кроме содержания, кроме мировоззрения, кроме интеллигентности, мне нравится Ваш стиль, за который упрекнула Вас автор одного из отзывов на написанное Вами, назвав этот стиль старомодным.
Разумеется, мне далеко до высот словесности, достигнутых этой рецензенткой. Но отличить скрипку от балалайки я всё-таки умею. Возможно потому, что это не словесность.
Спасибо, дорогой Артур.
Ваш
Ион.

Отклик на статью: Артур Штильман. Большой театр в Вене. 1971 год. Из книги воспоминаний «В Большом театре и Метрополитен Опере»

Идишер
- Tue, 29 Jan 2013 14:03:00(CET)

Б.Тененбаум-две цитаты из одного и того же постинга
- Tue, 29 Jan 2013 13:26:37(CET)

...Для описания такой исключительной наглости y меня лично как-то не хватает воображения.

.....
Пожалуй, всякий непредвзятый посетитель, прочитавший комментарий господина Суходольского,[Суходольский - Tue, 29 Jan 2013 10:43:26(CET)], отметит его аргументированность и исключительно вежливый тон к адресату.

Напротив, из комментариев господина Тененбаума с эпитетами, подобным вышеприведенному, можно собрать богатейший гербарий и торжественно вручить его автору.
А в Гостевой имеются искусные мастера сего дела.

Майя
- Tue, 29 Jan 2013 13:38:42(CET)

Виталий Гольдман
- Tue, 29 Jan 2013 13:06:10(CET)
-------------------------------------------------------
Тяжёлый случай. Писатели - народ трепетный, ревнивый и очень обидчивый.
Была я много лет назад на встрече с Татьяной Толстой в местной библиотеке, задолго до того, как она стала урпажнятся в "Школе злословия".
Кто-то задал вопрос о Людмиле Улицкой. Нужно было видеть гримасу, которую сделала на своём лице Татьяна Толстая.

Б.Тененбаум-вдогонку
- Tue, 29 Jan 2013 13:38:16(CET)

Когда ставил запись про "две цитаты в одном постинге" - имел в виду вот что:

Суходольский
- Tue, 29 Jan 2013 10:43:26(CET)

B сильном раздражении понаделал в своей записи ошибок - слова даже от возмущения проглатывал. К сожалению.

Сожаление касается только орфографии.

Мнение о несравненной наглости претензий, предьявляемых СТ по поводу НЕНАПИСАННЫХ ею рецензий, не изменилось.

Б.Тененбаум-две цитаты из одного и того же постинга
- Tue, 29 Jan 2013 13:26:37(CET)

1. В блогах сейчас появилась запись Инны Ослон про интернет-бедлам. И там она пишет:
А больше всего – сторожевых собак. Увидят орфографическую ошибку: гав-гав-гав! Неудачный текст: радостное заливистое тявканье, etc

2. Pассказы, например, Ландбурга, что раньше в "Заметках", что теперь в "Семерочке" http://7iskusstv.com/2013/Nomer1/Landburg1.php, остались без Вашего внимания. А рассказы, скажу честно, неслабые. Вот бы Вам про них поговорить, привлечь читателя, показать свое острое перо, etc.
===
Теперь ряд побочных замечаний:
Bо-первых, в 4-х журналах Портала читателям множество материалов.
Во-вторых, никто никого никогда не обязывает рецензировать хоть один из них - рецензия дело сугубо добровольное.
В-третьих, под указанной г-ном Суходoльским, суровым критиком СТ, не стоит вообще ни одной рецензии - как-то вот так не случилось ...
В-четвертых - если ловцов орфографических ошибок Инна Ослон справедливо называет барбосами, то каким эпитетом следует наградить г-на Суходольского ?

Для описания такой исключительной наглости y меня лично как-то не хватает воображения.

Фаина Петрова
- Tue, 29 Jan 2013 13:25:58(CET)

Уважаемый Лев, с интересом прочитала Ваш рассказ о нетрадиционных приходах к иудаизму.
Если я Вас правильно восприняла, Вы используете понятия еврейский писатель (художник и т.д.) и писатель-еврей как тождественные. Это не так: в первом случае дается указание на тематику и проблематику творчества, на подход к решению проблем, поставленных в произведении, а во втором - на национальность автора работ. Как правильно указал Янкелевич, еврей может быть русским поэтом или русским художником. И не быть еврейским.
В отношении Стасова и Соловьева, по-моему, Ваш раввин сказал замечательно, и добавить тут нечего. Шагал и Шолом- Алейхем, например, в высшей степени еврейские художники и в то же время всемирно признанные гении.
-----------
Почему-то никто не заметил, что два абзаца у Вас напечатаны дважды: "Хочу напомнить также, что евреев в течение тысячелетий преследовали и что сегодня уровень антисемитизма в мире достаточно высок. Обдумайте всё это и давайте встретимся ещё раз через месяц…

После разговора с раввином, о котором все быстро узнали, по общине поползли странные слухи. Один нелепее другого. Диттер безработный, и супруги Шмидт хотят принять иудаизм, чтобы он получил рабочее место в общине."
Отклик на статью: Лев Мадорский. Спор о смысле жизни у стены плача. С двумя приложениями

Виталий Гольдман
- Tue, 29 Jan 2013 13:06:10(CET)

Не знаю, этично ли писать и говорить такое об известной писательнице, которую в России печатают и читают гораздо больше, чем Нину Воронель и Зою Мастер вместе взятых:

Дину Рубину мы печатали, пока она с нами не поссорилась из-за какой-то критической статьи о ней, напечатанной в нашем журнале. Она кричала мне в трубку зычным голосом базарной торговки: «Я не переношу, когда меня критикуют!»
Отклик на статью: Зоя Мастер, Нина Воронель. «Нам кажется, что мы ещё успеем…» Интервью Нины Воронель Зое Мастер

Инсультам и шунтированиям на открытом сердце приходит конец ....
- Tue, 29 Jan 2013 12:54:01(CET)

Ну, еще немножко продержитесь, друзья мои! Кажется, и в самом деле эту

"сказку" скоро сделают былью... Инсультам, и шунтированиям на открытом
сердце приходит конец ... Нанотехнологии, кажется, начинают реально
помогать человечеству. По крайней мере, это попытались доказать ученые из
Медицинской школы Гарварда и Массачусетского технического института: они
создали мельчайшие частицы, способные прочищать артерии и улучшать
самочувствие. Разработка, как отмечают исследователи, пока на стадии
тестирования. Однако если она попадет в массовое производство, то сможет
помочь миллионам людей по всему миру, страдающим сердечно-сосудистыми
заболеваниями. Ученые назвали свое творение нанобуром. Частицы
разработанного вещества проникают в кровеносную систему человека и в
буквальном смысле бурят любые новообразования, мешающие кровотоку. Сами
частицы вреда сосудам и организму не наносят. В университете, где была
разработана технология, отмечают, что новинка отлично заменяет дорогостоящие
и малоэффективные (по сравнению с наночастицами) препараты для чистки
сосудов.. К тому же использование подобного метода избавляет человека от
необходимости делать операцию при возникших проблемах с
сердечно-сосудистой системой. "Это превосходный пример использования
нанотехнологий в здравоохранении. Частицы вводятся при помощи обычной
инъекции", - комментирует преимущество своего изобретения один из авторов
разработки нанобура Роберт Лангер, профессор Массачусетского института. Он
также добаляет, что никаких побочных эффектов от использования наночастиц
пока зафиксировано не было.

Ион Деген
- Tue, 29 Jan 2013 12:26:08(CET)

Добрый хороший рассказ. Спасибо за доставленное удовольствие.
Но и снисходительный отзыв не оставил меня равнодушным. Надеюсь, дорогой Моисей, Вы простите меня за то, что я поделюсь с Вами воспоминанием, индуцированным этим отзывом.
Не помню какое событие отмечалось не то в зале для церемоний, не то в ресторане. Помню, сидел я рядом с женой за сервированным столиком. Вошёл Шимон Перес, в ту пору премьер-министр. Все встали. Человек невоспитанный, я не мог преодолеть своего отношения к Пересу, и не встал. Он специально прошел мимо нашего столика и снисходительно положил руку на моё плечо. Резко дёрнув корпусом, я стряхнул его руку.
Ваш рецензент, надо полагать, образованнее Шимона Переса, обладает талантами и нет на её счету его преступлений. Но, повторяю, человек невоспитанный, в этом случае на Вашем месте я стряхнул бы с плеча её руку.
Ещё раз спасибо за рассказ.
Ваш
Ион.


Отклик на статью: Моисей Борода. Три танца Жар-Птицы. Из цикла "Совершенно невероятные музыкальные истории"

Фаина Петрова
- Tue, 29 Jan 2013 12:03:06(CET)

Вспомнилось: "Если плохие люди объединяются, надо, чтобы хорошие тоже объединились." Л.Толстой

Националкосмополит Кремлевскому Мечтателю
Израиль - Tue, 29 Jan 2013 11:49:27(CET)

"Посмели сравнивать Изобретателя СССР с недоучившимся школьником."
-----------------------------

Да растеражируется его стиль жизни на вейз наш мир насилия, который мы разрушим, и обеспечит духовный и интеллектуальный комфорт и творческие озарения и откровения в реализуемой проектом «Новая Суббота» Заповеди Запрведей Книги Книги в форме Стмметрии Недель Труда и Творческого Отпуска.

Акива
Кармиэль, ИИзраиль - Tue, 29 Jan 2013 11:31:55(CET)

Что касается Гриши, то молодости свойственны мгновенные увлечения и порывы. В будущем все еще может измениться. Однако, по-моему, если человек в жизни нашел свой интерес, то жизнь прожита не зря. Что касается Стассова и Соловьева, то среди людей встречаются разные взгляды. Евреям, как нации, эти господа не принесли ни вреда ни пользы, а увлекаться можно чем угодно.
Семья Диттер меня не поразила, такое встречалось и встречается. Больше меня поразил список геров в конце статьи. Каждое из упомянутых имен достойно книги.
А в целом спасибо автору, повествование достаточно интересно.
Отклик на статью: Лев Мадорский. Спор о смысле жизни у стены плача. С двумя приложениями

Фаина Петрова
- Tue, 29 Jan 2013 11:10:10(CET)

Прекрасно написанные воспоминания человека, умеющего не только подмечать и запоминать, но и воспрозводить в слове мельчайшие детали своих давнишних впечатлений. Мне кажется, это очень редкое, даже уникальное качество. Или Вы вели дневник?
Отклик на статью: Артур Штильман. Большой театр в Вене. 1971 год. Из книги воспоминаний «В Большом театре и Метрополитен Опере»

Виталий Гольдман
- Tue, 29 Jan 2013 10:48:29(CET)

Вопрос на завал
- Tue, 29 Jan 2013 07:24:55(CET)


Написав этот донос, вы, как и положено по жанру, не указали ни свой привычный ник, ни свое имя. Чувствуете все же, что стыдно будет, когда узнают. Ведь вы намерено подменяете тему. Одно дело, когда аноним, оказавшийся человеком из Франкфурта на Майне, обзывает площадным словом конкретного человека, а другое - когда человек под своим именем, используя народные пословицы, клеймит явление, не называя никого конкретно. Разницу вы чувствуете, но врете сознательно.

Суходольский
- Tue, 29 Jan 2013 10:43:26(CET)

СТ
- Tue, 29 Jan 2013 08:15:35(CET)
Не надо бы мне перед Вами оправдываться, но не люблю когда взрослые дяденьки врут безнаказанно. В последнем 7 Искусств я написала отзывы под 6-ю работами 6-ти авторов.


Милая СТ, Вы не горячитесь и попробуйте понять, в чем Вас упрекают. Вы меряете свою работу в отзывах, а давайте в попугаях? Т.е. в буковках. Вы посмотрите, какие простыни Вы накатали на бедного Эмиля! Ведь отметить, что Вам рассказ не показался и что уровень слабый - много букофф не нужно. Отметили, и вперед, к новым авторам, к новым текстам. Но Вы выжимаете из "темы" все до капли. Обсасываете каждый неудачный оборот. А рассказы, например, Ландбурга, что раньше в "Заметках" (http://berkovich-zametki.com/2012/Zametki/Nomer12/Landburg1.php), что теперь в "Семерочке" (http://7iskusstv.com/2013/Nomer1/Landburg1.php), остались без Вашего внимания. А рассказы, скажу честно, неслабые. Вот бы Вам про них поговорить, привлечь читателя, показать свое острое перо. Но куда там. Вы от Эмиля оторваться не можете. Вот и судите, правильно ли я уловил "феномен СТ" или нет.
В блогах сейчас появилась запись Инны Ослон про интернет-бедлам. И там она пишет:
А больше всего – сторожевых собак. Увидят орфографическую ошибку: гав-гав-гав! Неудачный текст: радостное заливистое тявканье. У некоторых интернет-особей любое высказывание провоцирует нецензурный лай или крепкие собачьи выражения.
http://blogs.7iskusstv.com/?p=20463

Мне кажется, это и к нашему разговору имеет отношение.

Вокруг Черчилля
- Tue, 29 Jan 2013 10:04:02(CET)

http://polit.ru/article/2013/01/29/al290113/

Мадорский
- Tue, 29 Jan 2013 10:03:06(CET)

Чрезвычайно интересный очерк. И написан отлично. Забываются те времена: 2 доллара суточные и нельзя одному ходить по городу. Муромцева этого тоже помню по "Гнесинке". Спасибо, Артур.
Отклик на статью: Артур Штильман. Большой театр в Вене. 1971 год. Из книги воспоминаний «В Большом театре и Метрополитен Опере»

Идишер
- Tue, 29 Jan 2013 09:01:21(CET)

СТ
- Tue, 29 Jan 2013 08:15:35(CET)

Суходольский - о феномене СТ
- Tue, 29 Jan 2013 07:37:19(CET)
--------------------------------
... В последнем 7 Искусств я написала отзывы под 6-ю работами 6-ти авторов...

......
Эс изт фантастиш!
"Намолотить" такое количество отзывов за короткий отрезок времени!
Ну и скорость!
А может это автомат строчит?

Идишер
- Tue, 29 Jan 2013 08:47:23(CET)

Е. Майбурд
- Tue, 29 Jan 2013 08:16:04(CET)

"Фантомас разбушевался". Есть такой фильм.
Сколько грязных, отвратительных слов в одном коротком сообщении!

Мадорский- Векслеру и Аврутину
- Tue, 29 Jan 2013 08:34:36(CET)

Во-первых, дорогой Олег, спасибо за тёплые слова. Во -вторых, несколько слов по интересной. важной и даже рискованной теме, которую Вы и Марк Аврутин подняли.
Ваше, Олег, утверждение: " К сожалению, для нас, евреев, филосемиты вроде Соловьева гораздо опаснее врагов", мне, как и уважаемому Марку, кажется сомнительным. В альтернативе: сближение с христианством или полный разрыв я, однозначно, за первый вариант. И, конечно же, в в сравнении левых израильтян, сжигающими израилький флаг вместе с беснующимися палестинцами, и протестантов ( немецких и америанских,) поддерживающих еврейское государство я, как и Аврутин, на стороне христиан.
Вместе с тем, мне, как и Вам, кажется ошибочным выбор вашего племянника, который в Израиле ушёл в секту: "Евреи за Иисуса" и, тем более, выбор евреев, принимающих христианство, как сделала, например, моя сестра.
В общем, всё-таки, позиция склонного к компромиссу либерального раввина мне кажется наиболее приемлимой, хотя и не идеальной. Вспоминается прекрасная мысль любителя парадоксов Оскара Уайльда: " Тот, кто смотрит на дело с обеих сторон, обычно не видит ни одной из них".
Отклик на статью: Лев Мадорский. Спор о смысле жизни у стены плача. С двумя приложениями

Е. Майбурд
- Tue, 29 Jan 2013 08:16:04(CET)

Суходольский - о феномене СТ
- Tue, 29 Jan 2013 07:37:19(CET)

0000000000000000000

Коллега Суходольский, это вы? Непохоже на вас. Как-то непривычно видеть вас выступающим в жанре пасквиля.
Вас никто не задевал, никто не провоцировал лично вас.
Все, что вы здесь написали - ложь и п-дежь. <...>

Модератор: господин Майбурд! Вы не на базаре! Выбирайте выражения, участвуя в дискуссиях. Именно с распущенности и начинается хамство. Остановитесь в самом начале!



СТ
- Tue, 29 Jan 2013 08:15:35(CET)

Суходольский - о феномене СТ
- Tue, 29 Jan 2013 07:37:19(CET)
--------------------------------
Эка Вы исхлопотались весь, господин Суходольский.
Щпильман, говорите, феномен моего имени подметил, слухом своим музыкальным? Ну, ну.
А вот Вы, даже приложив усилия не смогли понять, что вменяет мне Ефимов. А туда же - феномены описывать.
Ефимов считает, что я себя "опустила" как раз "положительной" рецензией на одного из авторов. Положительной, а не отрицательной - кумекаете, соображаете, аналитик вы наш местного значения? Так что я думаю, что когда к человеку предъявляются mutually exclusive требования, он на правильном пути. Спасибо за поддержку, товарисЧ Суходольский.

Не надо бы мне перед Вами оправдываться, но не люблю когда взрослые дяденьки врут безнаказанно. В последнем 7 Искусств я написала отзывы под 6-ю работами 6-ти авторов.
2- отрицательные
4- супер-положительные
1 - вопросительная (на которую ответил Ефимов).

Так что, здравствуйте, соврамши, господин Суходольский.

А если вам со Штильманом охота пережевывать "прозу", которая мне не пришлась, так кто же вам, господа не велит. Изливайте душу, пишите положительные отзывы своим любимым авторам. Но не надо позорить себя солдафонскими попытками не допустить на public domain "другое" мнение. Это старческое. И дело не в возрасте. Тартаковскому - 82. А он никогда не стал бы этим заниматься.
И, вообще, представляю, что он сказал бы о полюбившихся вам со Шпильманом рассказках. Кстати, а где Марк Самойлович? Что то он совсем не появляется.

Суходольский - о феномене СТ
- Tue, 29 Jan 2013 07:37:19(CET)

Сразу скажу, на авторство «Феномена СТ» не претендую. Его первым своим чутьем музыканта подметил господин Штильман:
A.SHTILMAN
New York, NY, - Sun, 27 Jan 2013 07:24:44(CET)

Правда, Штильмана не поняли даже такие тонко чувствующие господа, как Майбурд и Герцман. Зато господин Ефимов попал в «десятку»:
Игорь Ефимов
- Tue, 29 Jan 2013 05:10:46(CET)
Отвечая Соне Тучинской
Вас же хочу предостеречь: слишком часто Вы, сами того не замечая, соскальзываете с роли ценителя литературы на роль оценщика.

Но все равно «феномен СТ» требует пояснения. Ибо сама СТ забалтывает проблему, покрывая гостевую длинными самооправданимями и обличениями других.
С первого взгляда может показаться, что она, в принципе, права. Нашла текст, заслуживающий критики, покритиковала, что в этом плохого? Почему возмущаются штильманы и ефимовы?
Дело в том, что СТ движет не просто любовь к словесности или «критике чистого разума». Оттаптываясь на трупах поверженных ею авторов, она, прежде всего, возвышает себя.
Простите, скажет, недоверчивый читатель, а как отличить критика – «ценителя литературы» от «оценщика»? Очень просто. Известно, что скорость эскадры определяют по самому медленному кораблю. А в литературе – все наоборот! Ценность журнала определяют по лучшему его произведению. Кто помнит разные рассказики, напечатанные в журнале «Москва» №11 за 1966 год? А первую часть «Мастера и Маргариты» Булгакова, напечатанную там же, знают все. СТ же весь свой критический запал направила бы на слабенький рассказик, а Булгакова бы обошла молчанием. Вот так она и поступает тут: весь нерастраченный жар души направляет на слабости слабого, старательно обходя сильные тексты, которых немало. И чем слабее текст, тем многословнее и горячее СТ. Вот это и есть критерий, чтобы отличить «ценителя литературы» от «оценщика». Того, кто любит «литературу в себе» от того, кто лелеет «себя в литературной критике».

Е. Майбурд
- Tue, 29 Jan 2013 07:29:18(CET)

Дорогой Артур, все интересно, хотя полковник в этот раз занял непропорционально много места. Но одно меня удивляет: неужели вы не почтили посещением могилы Бетховна, Шуберта, Брамса? Как же так? я уже не требую Сан-Флориан...
Отклик на статью: Артур Штильман. Большой театр в Вене. 1971 год. Из книги воспоминаний «В Большом театре и Метрополитен Опере»

С ленты фейсбука
- Tue, 29 Jan 2013 07:17:52(CET)

Леонид Радзиховский ·
АНТИХРИСТ

30 января 1933 г. президент Германии фельдмаршал Пауль фон Гинденбург назначил рейхсканцлером Адольфа Гитлера.
«Национальной революции» в Германии потрясла мир, нанесла смертельный удар «старой Европе». Великая Французской революция, Великая Октябрьская революция, Американская революция тоже бросали свой вызов Человечеству, рвали непрерывность времени, переворачивали свою страницу Всемирной истории.
Но оценка этих событий принципиально разная. Пока существует различение «добра» и «зла», все будут знать, что Национальная Революция 1933 г. - Зло. Беспримесное Абсолютное зло – редкий случай в богатой на преступления Истории Человечества.
Нацисты пришли к власти в результате : а) бесконечных закулисных интриг ничтожных политиканов (среди них блистала «семья» самого Гинденбурга), б) частых парламентских выборов (в ноябре 1932 наци получили 33,1 % голосов) и в) уличного насилия в режиме нон-стоп. Агония Веймарской республики была длинной, мучительной, жалкой.
Даже став канцлером Гитлер еще не имел полноты власти : в правительстве было только 3 министра-наци. Понадобился еще месяц растущего госнасилия (в т.ч. поджог Рейхстага), верхушечных интриг и захлебывающейся пропаганды, чтобы на новых выборах нацисты получили … всего 44% голосов ! И только 23 марта 1933 г. под рев штурмовиков «Даешь закон, не то – смерть !» парламент принял «Закон о ликвидации бедственного положения народа и государства». «Бедственным положением» признавалась сама Республика. По новому закону все права (включая контроль за бюджетом) изымались у парламента, а канцлеру разрешалось «допускать отклонения от конституции». Зато статус депутатов рейсхстага, их права и привилегии подтверждались (за исключением политических противников режима – нескольких десятков репрессированных депутатов).
Страна приняла случившееся спокойно, скорее даже с вздохом облегчения. «Вдруг» улеглось уличное насилие. «Вдруг» пошла на спад безработица, стала расти экономика. Популярная фраза «пушки вместо масла» - ложь, на самом деле как раз в нацистской Германии, когда пошла милитаризация экономики, резко повысился и уровень жизни. Конечно, деньги на все эти радости отчасти добыли ограбив евреев, но этого было мало. Главное было в другом. Германия бешено развивалась в кредит, рассчитывая погасить его одним способом – войной и ограблением всей Европы. Но об этих планах, как и о многом другом Гитлер до поры помалкивал – наоборот, шумно боролся «за мир».
Так что же все-таки было «движущей пружиной» нацизма ?
Жалкие интриги «полезных идиотов» из элиты ? Недостаточно. Возникавшие в итоге интриг правительства Германии сдувались одно за другим как пена. На каждую интригу найдется контринтрига …
Энтузиазм народа ? Недостаточно. «По-честному» наци имели поддержку примерно трети избирателей.
Насилие ? Недостаточно : насилие было, но насильственного переворота не было.
Все эти (и многие другие) факторы «вдруг» сплелись, синтезировались – и Германия мутировала в иное качество. Мутировала в «иное» …
«Как же» это «организовалось» ? «Кто» же организовал ? Гитлер ? Да кто он такой, этот ефрейтор ?
«Фауст. Кто он ? Ты в нем не видишь ничего ?
Вагнер. Обыкновенный пудель, пес лохматый, /Своих хозяев ищет по следам.
Фауст. … И если я не ошибаюсь, пламя /За ним змеится по земле полян.
Вагнер. Не вижу. Просто пудель перед нами,/ А этот след – оптический обман».
Успех Гитлера был рационально необъясним. Но средний обыватель (в том числе в ранге политика) в Германии до 1933, а в Европе до 1939 отказывался это понимать, повторял : «Забавный пудель. И притом – огонь». А огонь вырвался из «пуделя» и вспыхнул. Факельное шествие - от горящего Рейхстага 27 февраля 1933 до горящего Рейхстага мая 1945 …
Известная нам «рационально-рыночная сетка» (деньги-власть-деньги) не ловит спрута нацизма. Этими мотивами не объяснить успех Гитлера и его действия - Мировую войну, Холокост, уничтожение христианского гуманизма.
Гитлер материализовал германские мифы. Про крысолова. Про Мефистофеля, «того, кто в пуделе сидел» : «Итак, я то, что ваша мысль связала /С понятьем разрушенья, зла, вреда./ Вот прирожденное мое начало, / Моя среда». Началась постановка «Гибели богов» на сцене – от Ла Манша до Волги, с финальной сценой в Берлине …
Сам «пудель» была жалким – нескладный, рыхлый вегетарианец, с модными в 20-е годы «чаплинскими усиками», без вредных привычек, но с роскошным букетом комплексов лузера. Ничего героического, интересного. Не было у него никакой «фишки» - юдофобский бред и расистко-реваншистские глюки были типичны для многих немецких политиков после поражения в I мировой войне.
Все это носилось в воздухе – но без Гитлера не было бы грозы, глюки остались бы глюками, фобии – фобиями, болотные испарения - испарениями. Это он из ничего – хулиганов и профессиональных убийц (Рем), злых психопатов (Гесс, Розенберг, Штрайхер), авантюристов (Геринг), фриков (все вместе) – создал Партию. Без него так бы и осталась кучка «мюнхенских чудиков», среди других «пахучих кучек» …
Его цель была : «окончательное решение» не только «еврейского», но и вообще «европейского вопроса» - сотворение «Новой Крепости Европы» вместо уничтоженной им Европы. Европы – расовой пирамиды, где в основании пепел евреев, затем – славянские рабы, затем долгая лестница народов (каждый – знай свое место), а на вершине – арийцы, тоже ранжированные, вплоть до шпиля – сверхлюдей SS. «Мы все победим и растопчем, огонь и погибель неся, /Германия наша сегодня – а завтра Вселенная вся !». Новое сотворение Мира – «Новый Порядок» (взамен старого, библейского). Первые эксперименты дали блестящий результат : он вдул частицу своего огня в чиновников-обывателей – и «избавленные от химеры совести» существа обернулись эйхманами и гейдрихами. Строителями Пирамиды.
Начинка Абсолютного Зла постепенно вылезала из его жалкой оболочки – будто реализуя свою Темную Миссию. И когда Миссия была полностью раскрыта – сгнившие остатки телесной оболочки одним щелчком самоуничтожились. А Мефисто вернулся туда, откуда к нам явился.
Конечно, «мефистофельская метафора» - всего лишь метафора. Но она, по-моему, ближе подходит к сути Явления, точнее ее схватывает, чем «вполне рациональные» метафоры, которые почему-то считаются «объяснениями» - экономические, геополитические и т.д.
Урок был дан : Человечество подошло к рву, последнему краю – и почувствовало точку отталкивания и отсчета. Старая Европа, бывшая до 1933 – умерла, нацистский «новый порядок» был уничтожен. История Европы с 1945 стала принципиально иной, чем во все предыдущие века. Это трудный виток, с новыми противоречиями и тупиками. Но главная идея Европы после фашизма неизменна - отрицание нацизма, политкорректный антифашизм.

Леонид РАДЗИХОВСКИЙ

Редактор
- Tue, 29 Jan 2013 06:57:02(CET)

В статью вставлено уникальное фото из архива автора: "Игорь Ефимов навещает Иосифа Бродского в ссылке".
Отклик на статью: Игорь Ефимов. Опять о Бродском

Модератор
- Tue, 29 Jan 2013 06:55:18(CET)

Майя
- Tue, 29 Jan 2013 00:28:31(CET)
Я не понимаю, какое хамство вы усмотрели в данном тексте?... Обратите внимание


Это Вы, Майя, обратите внимание на значки <...> в обсуждаемом сообщении. Это стертое модератором хамство. Не случайно автор не подписал сообщение своим постоянным ником-именем. Знал, что хамит, и думал, что скроется в анонимности интернета. Зря думал, как выясняется. И это относится ко всем. Ноль толерантности к грубости и хамству.

Новый директор парижского Арабского института
- Tue, 29 Jan 2013 06:43:11(CET)

http://www.jewish.ru/news/world/2013/01/news994314772.php

Соня Тучинская
- Tue, 29 Jan 2013 06:24:28(CET)

Благодарю Вас за ответ на мой вопрос, Игорь Маркович. Интересно, что я только что перечла "Пнина" и обратила внимание на эту же фразу. Я рада, что наконец-то хоть чем то смогла Вам угодить. Так видно мы и останемся, Вы со стихотворением Бродского 94-го года, которое я не в силах дочитать до конца, а я - со своими "несоразмерными восторгами по поводу экзерсисов петрозаводского литератора". Такой уж у меня простецкий вкус. Тут уж ничего не поделаешь.
Одно слово - оценщик ломбарда, который постоянно переплачивает клиенту из провинции за его семейные драгоценности.

Кстати, а с каких это пор факт рождения литератора за пределами Москвы/Ленинграда стал рассматриваться
как позорное клеймо? По крайней мере, Вы уже не первый раз употребляете слово "Петрозаводск" в каком-то пренебрежительно-высокомерном тоне. Пойду, пожалуй, перечитаю стихотворение о тесте из последней подборки Костюнина в 7 Искусств.


Отклик на статью: Игорь Ефимов. Опять о Бродском

Аминь, глаголю вам
- Tue, 29 Jan 2013 06:00:16(CET)

Майя
- Tue, 29 Jan 2013 00:01:43(CET)

А ведь и правду глаголишь, Соня,
--------------------------------------------
"Глаголешь", не "глаголишь".

Ответ справочной службы русского языка:

Правильно: устами младенца глаголет истина. Устаревшее глаголать – глагол первого спряжения (некоторые словари, правда, отмечают и вариант глаголить, но в рассматриваемом выражении употребляется все же форма 3-го лица ед. числа от глаголать)".

Даль
- Tue, 29 Jan 2013 05:49:47(CET)

Нет в русском языке слова "тяжелодум", но есть "тугодум".

Игорь Ефимов
- Tue, 29 Jan 2013 05:10:46(CET)

Отвечая Соне Тучинской
Темы «Толстой и поэзия», «Набоков и Толстой», «Бродский о Толстом» потянут каждая на докторскую диссертацию, и там все оттенки этих сложных отношений будут отображены во всём их многоцветьи. Короткий афоризм, как и отклик на него, как и отклик на отклик существуют в очень узких рамках. Чтобы остаться в них, приведу лишь несколько коротких иллюстраций:
Из Набокова, роман «Пнин»: «...Ей объяснили, что, выучив русский алфавит, она сможет читать роман «Анна Карамазов».
Из Бродского, «Речь о пролитом молоке»: «Пусть закроется – где стамеска! / яснополянская хлеборезка! / непротивленье, панове, мерзко!».
В 500-страничной книге «Бродский глазами современников. Книга вторая» имя Толстого упоминается шесть раз. Из них два раза его приводит в своём тексте Ефимов, два раза – другие собеседники Валентины Полухиной, и только один раз собеседница вспоминает, что на просьбу назвать шесть лучших романистов 19-го века Бродский первое место отвёл Достоевскому, а Толстому – шестое.
Наконец, о приведённом стихотворении 1994 года. Как я благодарен Вам, Соня, что Вы извлекли его из почтительного забвения! Какая это чудесная поэтическая пародия на душевный настрой благонамеренного либерального интеллигента! Пойду сейчас же перечитывать его стихи последних лет!
Вас же хочу предостеречь: слишком часто Вы, сами того не замечая, соскальзываете с роли ценителя литературы на роль оценщика. Но даже и оценщик должен заботиться о своей репутации и не пятнать её такими несоразмерными восторгами по поводу экзерсисов петрозаводского литератора.


Отклик на статью: Игорь Ефимов. Опять о Бродском

Соплеменник - СТ
- Tue, 29 Jan 2013 05:05:36(CET)

СТ - КМ
- Mon, 28 Jan 2013 23:58:26(CET)

... я уже как раз поставил последнюю точку. Зайдите в мой Живой Журнал, если хотите.
===============================
"Корнет! Вы - женщина?"

Соплеменник - Марку Авербуху
- Tue, 29 Jan 2013 04:24:55(CET)

Марк Авербух
Филадельфия, Пенсильвания, США - Mon, 28 Jan 2013 20:05:53(CET)

Реакция на рассказ писателя Дрейцера в очередной раз подтвердила аксиому, что на каждого писателя есть свой читатель.
================================================================
Уважаемый Марк!
Не про нас будет сказано, но самые посещаемые сайты - "клубничка".

Надежда Кожевникова
Денвер, Ко, США - Tue, 29 Jan 2013 04:11:13(CET)

Нет всё не так, симпатичные сторонние наблюдатели над литературным процессом. Я вот только из ГУГЛа узнаю какие мои книги стоят в электронной версии. Никто меня об этом не оповещает и, разумеется, не платит. Моя старая повесть "Елена Прекрасная", написанная, когда мне еще не было тридцати лет, имеет по рейтингу пять звезд, как первоклассный отель, но те, кто её выстваляет в интернете, не считают нужным меня, автора ни о чем оповещать. Это как, правильно?

За журнальную публикацию той давней повести, а после, за книжную,с дополнительными тиражами, никогда тогда не утаивыми, моя семья могла семья могла безбедно существовать год, если не два. Да, успех, но к успеху еще деньги прилагаются. А теперь, когда авторы сами оплачивают издания своих книг, где успех? И где деньги, Зин? <...> С наилучшими пожеланиями, Надежда Кожевникова.

Зоя Мастер
США - Tue, 29 Jan 2013 03:28:04(CET)

Соня, спасибо за отзыв. Мне хорошо знакомо Ваше имя, поскольку мы довольно часто "пересекаемся" в различных изданиях, в том числе, в журнале "22". Интервью с Ниной я сделала по той же причине, по которой Вы прочитали нашу с ней беседу: мне интересен этот человек, и хотелось узнать о ней больше. Что касается, перевода" Ворона", я не могу с Вами спорить по двум причинам. Во-первых, лучше-хуже, - это мнение субъективное, даже если Вы читали все 16 вариантов перевода. (Я ограничилась только двумя). Во-вторых, на сегодняшний день, профессионалами именно перевод Нины признан лучшим. Впрочем, к интервью ни первое, ни второе отношения не имеет.
Спасибо и успеха Вам. Всегда с интересом читаю Ваши тексты.
Отклик на статью: Зоя Мастер, Нина Воронель. «Нам кажется, что мы ещё успеем…» Интервью Нины Воронель Зое Мастер

Надежда Кожевникрва
Денвер, Ко, США - Tue, 29 Jan 2013 03:23:57(CET)

Вот именно, Майя. В моем еженедельном прямом часовом радиоэфире с Михаилом Бузукашвили мы сегодня о том же говорили, о тиражах. Но я тут поставили конкретые рамки, какую страну иметь ввиду, СССР, тепешнюю Россию, Европу или США. А тут разница колоссальная. Не буду перессказывать нашу с Мишей беседу, но я сразу, находясь в спальне, взяла с прикроватной тумбочки том Чехова, что у меня соседствует с томами Пруста, и назвала тираж издания его полного собрания сочинений в 1956 году: четыреста тысяч экземпляров. Пауза. Миша разве что нашелся сказать: значит, при Хрушеве. Да неважно при ком. Тома эти замусулил еще мой отец, я тоже постаралась, мой муж поучаствовал. Но диагноз, вердикт однозначен: эпоха таких, как мы, книгочеев, ушла безвозвратно. И писателей таких нет - нет и читателей. Прежняя тут спайка утрачена спайка навсегда. Но в завершении нашей с Бузукашвили беседы, сказала, что мне предпочитильней выживание человечества, а не культуры. И как оперный Мефистофель зловеще хохотала.

Б.Тененбаум->Phil Osofsky
- Tue, 29 Jan 2013 03:06:28(CET)

Phil Osofsky
- Tue, 29 Jan 2013 02:56:54(CET)

Но я же и не плачу по погибающей культуре, коллега. Совершенно согласен - тираж определяется спросом, a "бумажные" книги идут тем же путем, что и театр когда-то. Тoлько вместо кино/телевидения книги уходят в Интернет.

Вы совершенно правы.

Phil Osofsky
- Tue, 29 Jan 2013 02:56:54(CET)

Б.Тененбаум
- Tue, 29 Jan 2013 02:04:36(CET)

Определяемые монопольным книгоиздателем в лице государства астрономические тиражи ограниченного количества наименований канули в прошлое, где книжка могла быть дешевле блокнота для записей. Нормально тиражи определять спросом. Рукописи можно продавать, если есть покупатель на них. Спрос на электронные и публикуемые в Сети для свободного доступа книги учету практически не поддается (не так давно видел больше 30000 раз скачанную в свободном доступе поэтическую книгу тиражом 300 экз). Рыдать над культурой вместо того, чтобы присмотреться к ней и понять ее изменения, нет никакого смысла: в этой части кладбища плюнь - попадешь в профессионального плакальщика.

Взрыв в Иране
- Tue, 29 Jan 2013 02:34:48(CET)

http://mobile.wnd.com/2013/01/sabotage-key-iranian-nuclear-facility-hit/

Майя
- Tue, 29 Jan 2013 02:26:32(CET)

Тираж - 5 000 - считается большим. Что получает автор?
В журналах и газетах фактически не платят за материалы.
Счастливые времена советского Союза Писателей канули в Лету.
Книга - товар.
Если не покупают?

Б.Тененбаум-если кому интересно
- Tue, 29 Jan 2013 02:22:13(CET)

Ирина Чайковская
Бостон. Город и люди:
http://magazines.russ.ru/znamia/2013/2/ch24.html

Книжка вышла в издательстве M-Graphics.

Майя
- Tue, 29 Jan 2013 02:21:52(CET)

Вообще-то я имела ввиду премии такого типа:

Литературной премия Совета по Делам Искусств штата Нью-Джерси
----------------------------------------------------------------.

Борис Дынин - Надежде Кожевниковой
- Tue, 29 Jan 2013 02:06:51(CET)

Надежда Кожевникова
Денвер, Ко, США - Tue, 29 Jan 2013 01:25:50(CET)
Закрываются, уходят из бизнеса лучшие книжные американские магазиныю. Нет спросаа на их товар При чем тут эмигрантский лепет. Тотально уничтожается прежняя культура, всюду.
=================================================
Ув. Надежда! Вы правильно заметили "прежняя", но не тотально. Книжные магазины, газеты, кинотеатры и пр. старые формы закрываются, но количество на руках детей и взрослых tablets and ereaders увеличивается геометрически или быстрее. Книги читаются, музеи посещаются, информация получается, общение расширяется и пр. в новых формах, но распространяющих и старую культуру. Даже количество взрослых американцев, пользующихся ereaders, увеличилось с 6% в 2010 до 12% в 2011 гг., а сейчас, возможно, 18-20%. Возможно также, что в результате просто больше читают, причем не комиксы. Понятно, не все идет по нашему вкусу, но о тотальном уничтожении прежней культуры не стоит говорить... пока не раскроется новая, а без культуры общества нет.

Б.Тененбаум
- Tue, 29 Jan 2013 02:04:36(CET)

Эти награды - единственная радость для бедных писателей сейчас. Книжек-то почти не покупают ...
===
Зато их издают.

Книжный рынок России сейчас дробен и мелкотиражен. 100 тысяч копий, которыми была издана (все-таки издана !) книга С.Резника о Вавилове - недоступная высота для всех, кроме разве что Б.Акунина.

Но - при всем при этом издать книгу возможно, и без того, чтобы проходить девять кругов ада, как случилось с Булгаковым, или Гроссманом.

Так что насчет "единственной радости бедных писателей" - проекция на окружающий мир собственной убогости ...

В.М.Л.
Израиль - Tue, 29 Jan 2013 01:40:38(CET)

Соня Тучинская
- Tue, 29 Jan 2013 00:08:52(CET)
Почему Сэм не знает Радышевского?
Проблема не в том, почему он его не знает, не читает. Проблема в том, что и прочтя всего, от корки до корки, ни один из них, если бы только Сэм, не изменит своего мнения об "разумных уступках" и своей патологической ненависти к верующим поселенцам.

И чтение Жаботинского им не поможет... А то, что люди с таким романтическим мироощущением заправляют в Академии, в образовании, в медиа, и в Голливуде - и есть залог нашей общей гибели.


Именно у Жаботинского было «романтическое мироощущение» - плевать он хотел на всякие реалии, ему нужно было «все и сразу». Вся территория на обоих берегах под управлением меньшинства. В его лагере не стеснялись называть себя фашистами.

Государство было создано «практическим сионизмом» реалистов, возглавляемых противниками Жаботинского – Вейцманом и Бен-Гурионом.

СТ
- Tue, 29 Jan 2013 01:34:14(CET)

Надежда Кожевникова
Денвер, Ко, США - Tue, 29 Jan 2013 01:05:18(CET)
Ну, например Бараку Обаме. Ежегодно четыреста тысяч, с вычетом налогов, конечно. Это много? Его конкурент на президентский пост, Ромни, свой бизнес размещающий в странах третьего мира и прибыль от него хранивший в офщорных зонах, получал ежегодно миллионы. Соответствующий металитет, уж извините, но так.

Как Черчильь, как Ликольн, как Рузвельт, мыслящие масштабно, а на мнение обыватлей им было наплевать.Они несли бремя ответстноссти за всё. И как умели с такой ношей справлялись. Что наш мир, наши жизни спасены, мы обязаны ИМ.
---------------------------------
Один из наших спасителей говорил про такие тексты так:

"В искусстве укладывать максимум слов в самую крохотную мысль ему не было равных."

К тому же и "самую крохотную мыслть" уловить в этом хаотичном откровении довольно трудно.
Кто сегодня видится автору нашим "спасителем" - живущий на скромную президентскую зарплату Обама, или ежегодно "получющий миллионы" Ромни?
Это осталось непроясненным.

Надежда Кожевникова
Денвер, Ко, США - Tue, 29 Jan 2013 01:25:50(CET)

А каких наградах, Майя, речь, не поняла? Кому, за что и кто их может дать? Вы понимаете в каких реалиях живете? Закрываются, уходят из бизнеса лучшие книжные американские магазиныю. Нет спросаа на их товар При чем тут эмигрантский лепет. Тотально уничтожается прежняя культура, всюду. И писк тут жалок, беспощен. Надо найти в силы и остатки ума, чтобы неибежное осознать.

Надежда Кожевникова
Денвер, Ко, США - Tue, 29 Jan 2013 01:05:18(CET)

Уже несколько лет в прямом радиоэфире я еженедельно общаюсь с очень опытным журналистом живущим теперь в Нью- Йорке, Михаило Бузукашвили. При нашем слаженном дуэте, темы наших бесед зараннее не обговориваеются, и такой экспромт, импровизации на свободную тему, любую, нам обоим нравится. Судя по нашему длительному содружеству, и владельцы радиостанций, их уже больше, и к нашему дуэту у благосклонны.

Сегодня мы с Мишей, так назывем друг друга, хотя виделись один только раз, спонтанно, как всегда, затронули тему заработной платы в высших эшелонах власти. Сколько кому там причитается. Ну, например Бараку Обаме. Ежегодно четыреста тысяч, с вычетом налогов, конечно. Это много? Его конкурент на президентский пост, Ромни, свой бизнес размещающий в странах третьего мира и прибыль от него хранивший в офщорных зонах, получал ежегодно миллионы. Соответствующий металитет, уж извините, но так.

В недавнем фильме, выдвинутом в прошлом году на Оскара, замечательная актриса Мэрил Стрипп, сыграла роль женщины, обладающей огромной властью и в собственной страе, и в мире, Маргарэт Тэтчер. И что мы видем, кого, в какой обстановке? Пожилую женщину, возвращаюся к себе домой, в квартиру, ну скажем, ординарную, с достатком самого среднего обывателя. Её это унижает? Нисколько. Она озабочена совсем другим, оставаясь политиком, даже лишенным прежней властичто будет. с ей страной, её нацией. Всё прочее не имеет никакого значения, ни быт, ни семья.В политике имеют право себя осуществлять только заложники государствнных интересов. Как Черчильь, как Ликольн, как Рузвельт, мыслящие масштабно, а на мнение обыватлей им было наплевать.Они несли бремя ответстноссти за всё. И как умели с такой ношей справлялись. Что наш мир, наши жизни спасены, мы обязаны ИМ.

Майя
- Tue, 29 Jan 2013 00:52:25(CET)

@...Единственно, чего мне не стоило делать, это выражать свое никому не нужное изумление по поводу наград. Но уже неловко просить, чтобы модератор стирал. ...@

----
Эти награды - единственная радость для бедных писателей сейчас. Книжек-то почти не покупают...

Майя
- Tue, 29 Jan 2013 00:28:31(CET)

Модератор
- Tue, 29 Jan 2013 00:16:06(CET)

Почему Сэм не знает Радышевского
- Mon, 28 Jan 2013 23:39:53(CET)
---------------------------------------
Я не понимаю, какое хамство вы усмотрели в данном тексте? Я совершенно согласна с высказанным мнением. Между тем считаю, что Сэм часто позволяет себе высказывания, которые могут трактоваться как хамские. Обратите внимание

Soplemennik
- Tue, 29 Jan 2013 00:23:30(CET)

@...Единственно, чего мне не стоило делать, это выражать свое никому не нужное изумление по поводу наград. Но уже неловко просить, чтобы модератор стирал. ...@

At last!

Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Соплеменник - Юлию Герцману
- Tue, 29 Jan 2013 00:20:57(CET)

Ю.Герцман - Соплеменнику
- Mon, 28 Jan 2013 19:24:04(CET)

Cоплеменник - Ю.Герцману
- Mon, 28 Jan 2013 07:12:19(CET)
===============
Уважаемый Антипод,

Как выразился однажды Валерий: "просто пикантная деталь, характеризующая человека". Я лично получаю массу удовольствия, читая в биографиях авторов: "Лауреат межобластного конкурса мини-бикини - 69", но допускаю, что у кого-нибудь подобная информация может вызвать не мягкую добрую улыбку (как у меня), а более внятные чувства. С.Т. решила обратить внимание на эту яркую заплату областного масштаба - в полном своем праве.
=================================================================================
От антипода слышу! Или я не прав?
Тогда просто получите сдачи:
http://www.youtube.com/embed/XAXAs03xsI8?rel=0
Желающие могу присоединиться к получению.
/////

Но не могла не прочитать весь достаточно увесистый список, а там не только "областной" масштаб.

Соня Тучинская
- Tue, 29 Jan 2013 00:19:30(CET)

Я "такая рада, такая рада я", что в откликах на этот рассказ обычная еврейская полифония мнений доказала одному постоянному посетителю и автору Портала, что в свободном сообществе мнение читателей не обязательно должно совпадать с мнением Редакции и даже, страшно подумать, Редактора. Ас меня, уважаемый автор этого рассказа, я считаю, еще и наварил.
Когда рецензия отрицательная, читают более активно, чем когда пресно положительная. Это давно известно.
Единственно, чего мне не стоило делать, это выражать свое никому не нужное изумление по поводу наград. Но уже неловко просить, чтобы модератор стирал.
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Модератор
- Tue, 29 Jan 2013 00:16:06(CET)

Почему Сэм не знает Радышевского
- Mon, 28 Jan 2013 23:39:53(CET)


Человек, скрывшийся под этим "ником" и допустивший хамское выражение по отношению к Сэму, писал с IP=88.68.57.108 (Страна Германия, земля Гессен, город Франкфурт на Майне). У модерации есть целый букет сообщений с этого IP, и при повторении подобного хамства, прямо нарушающего и правила Гостевой, и правила сетевой этики, будет сообщено истинное имя нарушителя.
И поверьте, так будет с каждым. Мы не намерены оставлять без наказания зачинщиков склок и скандалов. Вам нужны "великие потрясения"? Ну, так вы их получите!

Соня Тучинская
- Tue, 29 Jan 2013 00:08:52(CET)

Почему Сэм не знает Радышевского?

Проблема не в том, почему он его не знает, не читает. Проблема в том, что и прочтя всего, от корки до корки, ни один из них, если бы только Сэм, не изменит своего мнения об "разумных уступках" и своей патологической ненависти к верующим поселенцам.

И чтение Жаботинского им не поможет. И страшный опыт немецких евреев.
Ничего не поможет. "Мой Париж останется таким" - именно об этом я только что и написала. У Елены - Париж, у Сэма - "разумные уступки" и ненависть к поселенцам Хеврона. А то, что люди с таким романтическим мироощущением заправляют в Академии, в образовании, в медиа, и в Голливуде - и есть залог нашей общей гибели.
А кто-то тут еще называет Эллу - пессимисткой.

Майя
- Tue, 29 Jan 2013 00:01:43(CET)

СТ - Тяжелодуму, Майе
- Mon, 28 Jan 2013 23:06:58(CET)

=====
А ведь и правду глаголишь, Соня, особенно про тех, что по митингам таскаются. Некогда им по мелочам делать добро, они хотят осчастливить человечество

СТ - КМ
- Mon, 28 Jan 2013 23:58:26(CET)

Кремлевский Мечтатель
- Mon, 28 Jan 2013 22:59:00(CET)

Соня Тучинская
- at 2013-01-28 21:03:25 EDT
Соня Тучинская
- Mon, 28 Jan 2013 20:55:35(CET)

А вам, Соня, грех оставлять, столь хорошо написанное в качестве постинга. Доработайте до статьи, славная статья получится.

----------------------------
Дык, дорогой КМ, к моменту, когда Вы мне присоветовали это сделать, я уже как раз поставил последнюю точку. Зайдите в мой Живой Журнал, если хотите.

Почему Сэм не знает Радышевского
- Mon, 28 Jan 2013 23:39:53(CET)

Почему Сэм и прочая <...> считает, что произведениям Дмитрия Радышевского место в сортире? Потому что Радышевский пишет о них:
"Ужас в том, что большинство израильтян вновь пособничают своим палачам – точь-в-точь, как прежде. Во время Холокоста большинство евреев до конца верило, что их намерены "просто" ущемить в правах, но ни в коем случае не истребить – всех, поголовно, и уговаривало самих себя: не надо раздражать немцев, надо следовать их приказам и все будет хорошо – в гетто, так в гетто, на поезд, так на поезд, в душевую – так в душевую… В границы 1967-го, в договор о нераспространении ядерного оружия, в гильотину резолюций ООН – с покорностью, лояльностью и верой в "международное право" http://universalzionism.org/russian/articles07.php.

Модератор: оскорбляя участника дискуссии Вы рассчитываете на снисхождение модерации? Не дождетесь!



Аня Г. - Ефиму С Анной Карениной
Атланта, - Mon, 28 Jan 2013 23:34:35(CET)

Аня Г. - Ефиму Левертову

Так-то это так, только почему сразу после первых строчек знала я о чем этот рассказ и чем он кончится?

Ефим Левертов – Ане Г.

Уважаемая Аня!
Разве, когда Вы начинаете читать "Анну Каренину", Вы не знаете о чем роман и чем он закончится?
ььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььььь

Ефим, дорогой, ну зачем же вы так – божий дар с яичницей? Вы уж меня извените, уважаемый Эмиль, это к словцу, никого не хочу обижать.
Как бы помягче сказать, не очень умно это, Ефим, так неумно, что и ответить нечего.
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Тяжелодум
- Mon, 28 Jan 2013 23:17:45(CET)

СТ - Тяжелодуму, Майе
- Mon, 28 Jan 2013 23:06:58(CET)
Богатые Консерваторы (Цыники) отстегивают значительно больше филантропических денег (на бедных, в том числе, да, да, Елена, именно так), чем богатые Либералы (Романтики). Кто-то недавно приводил свежую статистику.
+++++++++++++++++++++++++
Ну, выдали! Либералы - романтики! Консерваторы - циники! Так хочется манипулировать словами для самоудовлетворения.

Борис Дынин
- Mon, 28 Jan 2013 23:15:05(CET)

Ontario14
- Mon, 28 Jan 2013 22:58:40(CET)
Кстати, это правда, что раби Сакс уходит в отставку со своего поста ?
=======================
Да! Он десятый Главный Раввин Великобритании. В 65 лет он должен передать пост приемнику. Ох, эти англичане! Был долгий процесс избрания 11-го, и вот недавно избрали Rabbi Ephraim Mirvis (см. Гугл).

СТ - Тяжелодуму, Майе
- Mon, 28 Jan 2013 23:06:58(CET)

Простите великодушно, господа, но вам не удалось понять,даже в самом дальнем приближении, о чем я здесь толковала.

Сверх-богатых романтиков больше или столько же, сколько цЫников.
А это то, что знаю навернякал, но лень искать цифры:

Богатые Консерваторы (Цыники) отстегивают значительно больше филантропических денег (на бедных, в том числе, да, да, Елена, именно так), чем богатые Либералы (Романтики). Кто-то недавно приводил свежую статистику.
Ее хорошо держать в голове, чтобы не упрощать сложную проблему.

Пусть Б-г меня простит, но по моему личному опыту, чем человек больше на словах печется о бедных, чем активнее он участвует в политических митингах, тем труднее собрать с нее на подарок роженице из его родного коллектива. Мой длительный опыт работы, как в некоммерческой американской организации, так и в корпорациях упрямо мне об этом говорит. Хотя я открыта мысли, что это лишь случайное совпадение.

Кремлевский Мечтатель
- Mon, 28 Jan 2013 23:01:49(CET)

Т.е. про то, что мы все французы, это и до нее знали, но никто так четко мысль этy не выражал.
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Кремлевский Мечтатель
- Mon, 28 Jan 2013 22:59:00(CET)

Соня Тучинская
- at 2013-01-28 21:03:25 EDT
Соня Тучинская
- Mon, 28 Jan 2013 20:55:35(CET)


Соня, тут двух мнений быть не может - Лена права. Вот она говорит, что понятие "француз" вовсе не "подразумевает автоматической ассимиляции", чего ж с ним спорить? Что я себе враг, с этим спорить? Ну, вот, не получится, не стану американцем, что делать? Всегда можно без труда стать французом. Это как самый последний резерв. Про это и рассказ.

Т.е. про то, что мы все французы, это и до нее знали, никто так четко мысль не выражал. А знали давно. Вот, например, Подхалюзин в пьесе Островского спрашивает слугу :

Подхалюзин. А что, Тишка, похож я на француза? а? Да издали погляди!
Тишка. Две капли воды.
Подхалюзин. То-то, дурак!

То есть если издали посмотреть, то мы все, как один, французы. Две капли воды. Даже Тишке понятно.

У меня был в России приятель, который написал юмористическую песню о Париже. Песня начиналась с небольшого авторского прозаического вступления, в котором, обращаясь к публике, он говорил:
"Это песня о Париже. Естественно о парижанах и парижанках. Т.е. о нас с вами.".
Тоже в корень смотрел человек.

Из песни:
"Интервью у Мари:
О, Мари. Отвори!
О, Пари!!"

Т.е. по сути у нас с Леной спору нет. Весь мир французы и француженки. В самом первом поколении. Нью-Йорк это Париж номер два, а Москва - третий Париж. Раньше она был третьим Римом, но поскольку Рим это тоже Париж, то Москва Париж в квадрате.

А вам, Соня, грех оставлять, столь хорошо написанное в качестве постинга. Доработайте до статьи, славная статья получится.
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Ontario14
- Mon, 28 Jan 2013 22:58:40(CET)

Борис Дынин
- Mon, 28 Jan 2013 22:38:54(CET)
Налицо консенсус, благодаря и рабби Саксу :-)
Вот только слово "среднее" меня смущают. Есть нечто третье между не сведенными полюсами? Но останусь в смущении. Я не гордый.

**********
Снимаю это слово:-) Глубоко изучить понять оба "полюса" - приведет к тому, что мы будем видеть в них не "полюса", а две составляющие единого целого.

Кстати, это правда, что раби Сакс уходит в отставку со своего поста ?

Б.Тененбаум-Сэму
- Mon, 28 Jan 2013 22:51:18(CET)

Спасибо за рецензию. Насчет моих ошибочных умозаключений по поводу выгод захвата Гибралтара - как говорил Лаплас, гипотез не измышляю. Это вывод, к которому пришел германский Генштаб. Ни о какой Палестине генштабисты тогда и не помышляли - Все дело тут в том, что вы, коллега, смотрите на ситуацию из 2013. А тогда, осенью 1940, никакого Роммеля не было и в помине - считалось, что со всеми делами в Северной Африке справится Италия. Уж потом, когда итальянцев побили, им на помощь послали Роммеля и ОДНУ неполную дивизию - а уж что он сумел с этом сделать сделать, заранее было неизвестно никому, даже и ему самому.

По поводу "хорошести" Франко - ну, какой политик может быть оценен в терминах "плохой/хороший", когда оценку ему дают в зависимости от его успеха или поражения ? Если бы немцы взяли Лондон, Черчилль считался бы поджигателем войны и дегенеративным гением, сыном нимфоманки и сифилитика - это, опять, не моя выдумка, а цитаты из Геббельса.

По поводу одной дивизии - ну, на мой взгляд, это был гениальный ход, потому что одним камушком убивались три птички:
а) дивизия воевала только против СССР - а не против Англии или Америки.
б) дивизия показывала, что Франко как бы солидарен с Гитлером в борьбе с коммунизмом.
в) Франко убирал из Испании самых пылких сторонников настоящего союза с Германией, и ему тем самым становилось легче удерживать страну в состоянии технического нейтралитета.

Он этот нейтралитет впоследствии "сдвигал" в ту сторону, которая представлялась ему самой выгодной с ЕГО точки зрения.

Скажем, в нужное ему время отозвал "Голубую Дивизию" (на самом деле "Синюю", по цвету рубашек фалангстов) домой. Но - при этом разрешил тем, кто хотел, остаться на фронте в составе других соединений. И к немцам как бы лояльно, и слишком горячих "борцов с комминизмом" оставил вне Испании.

равните этo с Муссолини, который отправил чуть ли не пол-миллиона итальяснких солдат в Россию, воевал с англичанами/американцами в Средиземном Море, поставил Италию под бомбежки и вторжение в 1943 - и окончил свои дни вроде Чаушеску.


Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Надежда Кожнвникова
Денвер, Коло, США - Mon, 28 Jan 2013 22:44:59(CET)

Именно так, уважаемый Василий Басаргин, я абсолютно безграмотна, не владею своей родной мовой. Не пришлось, воспитана на помойке. Так снизойдите к моему бедственному положению, пощадите. Имейте снисхождение ко мне, как я у меня возникло к Вам.
Отклик на статью: Надежда Кожевникова. «Смерти не страшусь, но к жизни привязан»

Борис Дынин
- Mon, 28 Jan 2013 22:38:54(CET)

Ontario14
- Mon, 28 Jan 2013 22:13:11(CET)

Совершенно верно, налицо консенсус, благодря раву Куку ! :-) Надо найти нечто среднее между двумя требованиями, а не сводить одно к другому.
======================
Налицо консенсус, благодаря и рабби Саксу :-)
Вот только слово "среднее" меня смущают. Есть нечто третье между не сведенными полюсами? Но останусь в смущении. Я не гордый.

О.Векслер Марку Аврутину
- Mon, 28 Jan 2013 22:30:33(CET)

Уважаемый Марк, я думаю, что мне не нужно лишний раз подчеркивать, что американских протестантов-друзей Израиля я ценю в бесконечное количество раз выше, чем безголовых левых израильтян.
А Владимир Соловьев был весьма почтенным человеком и несомненно желал евреям только лучшего, когда хотел сделать их христианами, вопрос лишь в том, не те ли это благие намерения, которыми вымощена дорога сами знаете куда.
Отклик на статью: Лев Мадорский. Спор о смысле жизни у стены плача. С двумя приложениями

Ontario14
- Mon, 28 Jan 2013 22:13:11(CET)

Борис Дынин - Ontario14
- Mon, 28 Jan 2013 02:31:56(CET)
Я могу только согласиться с равом Куком, но если не предполагается, что в обозримое время Тора не станет конституцией Израиля, и народы не обратятся к Торе как к наставлению для своей жизни, остается неясным смысл слов о "стереотипном мнении касательно расхождения морали и справедливости с Торой". То что стереотипное мнение продолжает быть слишком часто ложным (даже среди "окультуренных" современными стереотипами евреев), сомнения нет.

***********
Имеется в виду стеротипное мнение о расхождении партикулярной этики с общественной этикой Торы (существование которой здесь недавно было поставлено под сомнение ?)

Но что значит это "не расхождение" для народов, не живущих по Торе? Если мы извлечем, например, Ноев завет (шева мицвот бнэй Hoax), то можно говорить о связи Торы и морали, но ведь не о тождественности, ибо Тора не сводится к этому завету, и в несовпадении заложена проблема, порождающая, среди прочего, требование освободить мораль и нравственность от партикулярного, или сведения их к партикулярному - требование, которое и ведет к стереотипным мнениям (= успокоению сознания, будь оно "правое", "левое", "высокое", "низкое")
*************
Совершенно верно, налицо консенсус, благодря раву Куку ! :-) Надо найти нечто среднее между двумя требованиями, а не сводить одно к другому. Как я раньше и писал:

"В любом случае он полагал, что все виды справедливости можно и нужно глубоко изучать, и понимание как все они делают одно и то же дело может наступить... если постараться. И тогда вышеупомянутое понятие "Всеобщей Справедливости" станет на капельку яснее и на сантиметр ближе. "

"...главным барьером между Народом и Богом Израиля является существующее стререотипное мнение касательно расхождения морали и справедливости с Торой.
Надо убрать этот барьер, чтобы вернуть нас к свету Его. Для этого следует уделять внимание как индивидуальной этике, так и углубленному изучению моральных основ, заложенных в Торе"


М. Аврутин О. Векслеру
- Mon, 28 Jan 2013 22:13:03(CET)

Уважаемый Олег, христиане-сионисты (преимущественно, протестанты-евангелисты, хотя есть даже православные, но очень незначительны в количественном отношении) не занимаются миссионерством, а только соучастием, содействием в строительстве третьего Храма.
Израиль нуждается в международной поддержке, тем более, что евреи - левые либералы выступают фактически за джихад, в то время как христиане выступают за Израиль. Интересно, не правда ли?
Во времена же Соловьева и движения "евреи за Христа" не существовало, а на фоне разраставшегося погромного антисемитизма при Александре III симпатия Соловьева к евреям была важна настолько, что император приказал не упоминать при нем его имени.
Отклик на статью: Лев Мадорский. Спор о смысле жизни у стены плача. С двумя приложениями

Aschkusa
- Mon, 28 Jan 2013 22:10:32(CET)

КОРОЛЕВСКОЕ ДЕРЕВО

Раввины с интересом разглядывают семейное древо Кэйт Миддлтон, жены принца Уильяма: Её мать, Кэрол Миддлтон, является дочерью Роналда Голдсмита и Дороти Хэррисон (и Роналд, и Дороти - евреи). Родители Дороти Хэррисон: Роберт Хэррисон и Элизабет Темпл - оба евреи, причём Элизабет произошла из Майеров, известной с 19-го века семьи английских евреев. Короче: Принцесса Кэйт - еврейка с материнской стороны и, значит, согласно еврейской традиции, будущим королём Англии станет еврей. Представьте себе, какой скандал!... ;)))

Ну вот, а теперь посмотрите небольшой видео-клип на эту тему:


http://art-of-arts.livejournal.com/457213.html

What has been will be again, what has been done will be done again; there is nothing new

Сэм: впечатление
Израиль - Mon, 28 Jan 2013 22:07:40(CET)

Уважаемый Борис!
Позвольте пусть с некоторой задержкой выразить благодарность за полученное мною при чтении Вашего исторического эссе удовольствие. Очень интересно, много нового, ранее мне не известного. И при этом читается легко и становится жалко, что уже дочитал до конца.
Но мой безобразный характер не позволяет мне немножко, да не побрюзжать.
Мои любимые художники – это импрессионисты и для меня не менее важно не только что и даже не как нарисовано, но и какое впечатление выражает художник, и какое впечатление приходит ко мне, когда я смотрю на картину.
Так вот, у меня сложилось впечатление, вполне допускаю, что ошибочное, что Вы, вольно или не вольно, но создаёте впечатление, что каудильо Франко - "хороший парень".
Я, наверное, ужасно консервативен и ортодоксален, но для меня Франко – это прежде всего друг, союзник и клиент и дуче и фюрера. В той баррикаде, которая разделила в те годы мир, он однозначно на их стороне баррикады. В конце концов, ведь как ни крути, но Франко поехал на испано-французскую границу для дружеской встречи с Гитлером, а не на испано-британскую для встречи с Черчиллем.
Вполне возможно, что Вы правы, и Франко хватило ума и осторожности, чтобы ограничиться посылкой только одной дивизии сражаться на стороне тех, кто хотел уничтожить наш с Вами народ. (Правда для меня и это достаточно).
Ну, а может всё-таки прав Гудериан в своих мемуарах, когда сетовал, что Гитлеру не хватило стратегического мышления, чтобы оценить все преимущества Южного, а не Восточного направления, и он не так уж и давил на Франко? Мне не верится, что высадивший за полгода до того морской десант в Норвегии и без особых проблем справившийся там с франко-английским корпусом, не побоявшийся через полгода после устремится в российские просторы, он так уж побоялся "просторов испанских" и английского экспедиционного корпуса в Португалии. Сколько у англичан оставалось после Дюнкерка танков? 100 или 200?
И уж никак не могу согласиться с Вашим :"Выгоды же от захвата Гибралтара свелись бы к минимуму, если учесть вероятный захват Англией атлантических островных владений и Испании, и, скорее всего, Португалии". Потеря Гибралтара почти автоматически вела бы к уходу англичан из всего Средиземноморья, включая и Египет с Суэцким каналом и … Палестину.
Да, я понимаю, что каудильо не так однозначно чёрен как фюрер или дуче. Я помню про его разрешение на транзит еврейских беженцев через Испанию (встречаясь не раз с благодарностью, вполне справедливой, тогдашнему испанскому вождю, я что то не помню выражения аналогичных чувств шведскому королю или ПМ).
И ещё я помню, где скрывался после разгрома Рейха Скорцени.

Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Тяжелодум
- Mon, 28 Jan 2013 22:03:06(CET)

Майя
- Mon, 28 Jan 2013 21:59:39(CET)
Из моего жизненного опыта слкдует, что романтики "по определению" преуспеть в жизни не могут.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Как сказать, если учесть самоощущение и отношение к ним окружающих. Остальное относится к вопросу об абсолютном и относительном обнищании романтиков.

Майя
- Mon, 28 Jan 2013 21:59:39(CET)

Из моего жизненного опыта слкдует, что романтики "по определению" преуспеть в жизни не могут.

Тяжелодум
- Mon, 28 Jan 2013 21:59:15(CET)

СТ
- Mon, 28 Jan 2013 21:53:59(CET)
Any ways, a в чем Вы усматриваете больше порока: в том, чтобы быть циником, или в том, чтобы преуспевать в жизни.
++++++++++++++++++++++++++++++
Ни в том, ни в другом, но в легкомыслии. Цинизм есть легчайший способ чувствовать себя умным.

СТ
- Mon, 28 Jan 2013 21:53:59(CET)

Мне кажется, Вы не совсем уверенны в себе и в своей реакции на мои размышления о природе спора по поводу "парижа Елены Матусевич". В противном случае, Вам не надо было бы брать мгновенный ник, который, судя по всему был Вами выбран неслучайно, так как верно отражает особенности Вашего мышления

Any ways, a в чем Вы усматриваете больше порока: в том, чтобы быть циником, или в том, чтобы преуспевать в жизни.

Тяжелодум - добавка
- Mon, 28 Jan 2013 21:20:31(CET)

Примечательно, что циников особенно много среди людей вполне преуспевших в жизни.
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

О.Векслер Марку Аврутину
- Mon, 28 Jan 2013 21:12:43(CET)

>> Что плохого в союзе между иудаизмом и христианством, если при этом со стороны иудаизма не предусматривается никаких компромиссов ни в части галахи, ни других религиозных основ?

Уважаемый Марк, если не предусматривается компромиссов, то, конечно, ничего плохого в этом нет. Но у Соловьева они предусматриваются:

"Соловьёв, напротив, видел разрешение «еврейского вопроса» не в изоляции евреев, а в изменении их специфически-еврейской сущности, в единении с другими народами, а также в «…грядущем соединении дома Израилева с православной и католической церковью на почве духовного и естественного родства». «Грядущее иудейство, – писал он в статье «Еврейство и христианский вопрос», - будет жить новой жизнью в обновлённом христианстве»".

Что это, по-Вашему, если не христианское миссионерство в духе "Евреев за Христа", которые, с моей точки зрения (да и не только моей), опаснее любой нацистской группировки?
Отклик на статью: Лев Мадорский. Спор о смысле жизни у стены плача. С двумя приложениями

Тяжелодум
- Mon, 28 Jan 2013 21:03:50(CET)

Соня Тучинская
- Mon, 28 Jan 2013 20:44:45(CET)
Потому, что спор этот не между двумя диспутантами, а между двумя противоположными мироощущениями - романтическим и цЫиническим. Исповедовать первое - легко и приятно.
++++++++++++++++++++
Исповедовать второе настолько легче и приятнее, что и думать не надо, надо только тыкать в примеры вокруг себя. Понимающие люди найдутся в любой очереди, на пляже, коррумпированной компании - но, понятно, сам себя считаешь реалистом и честным.
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Соня Тучинская
- Mon, 28 Jan 2013 21:03:25(CET)

Продолжение.

Как поступает в этом случае (перепутав очередь в винный магазин с очередью в музей ) человек с цЫническим типом мышлением?

Первое - он начинает громко смеяться над самим собой. То есть, натурально в голос ржать над своими маниловскими представлениями о действительности.
Второе - он навсегда расстается с доктриной, что Музей Блока может быть объектом паломничества для его бывших соотечественников. И обогащенный этими новыми знаниями цЫнический человек бодро открывает дверь в Музей Блока, где пленительно проводит, в числе трех, четырех других чудаков, два часа своего каникулярного времени. А выйдя из Музея решает написать о себе любимом на фоне Блока. Т.е., начиная с первых впечатлений от блоковских стихов и вплоть до сегодняшнего посещения, включая историю с перепутанной очередью.

Как поступает в этом случае человек с романтическим типом мышления ?

Первое - он сочувственно всматривается в очередь и в каждом из страждущих побыстрее напиться "живой воды" видит пострадавшего, ставшего таковым не по своему собственному выбору, а исключительно силою внешних обстоятельств. Он проводит в разговорах с этими людьми все 15 минут, которые остались до открытия магазина. Потом его просто сметают с ног. В этот момент он решает написать серию импрессионистки-коротких зарисовок о нескольких калеках из очереди, с которыми ему до открытия магазина довелось поговорить по душе. Выйдя из музея романтик остается непоколебимо уверен, что люди в очереди ничем не отличаются от него и его друзей, и как сейчас они одержимы пагубным желанием сообразить на троих, так рано или поздно они так же страстно взалкают поэзии Блока.

Так вот теперь скажите сами, может ли романтик услышать доводы цЫника на такой предмет, как постепенное размывание культурной идентификации французов? Как превращение окраин Парижа в дорогую сердцу романтика ethnical diversity, не имеющую, однако, по мнению цЫника, ничего общего сЕго, цЫыника, представлением о Париже.

Ответ: Нет, романтик никогда не услышит цЫника в силу разного устройства их мыслительного аппарата, хотя и при близком устройстве их, как говаривали братья Гонкур, "земной оптики". Как сказал бы в этом случае мой американский сосед: Because he´s build THIS way.

P.S.

Надо признать, что мысль у меня здесь выражена на уровне грубо-упрощенного концепта. Умный будет тот, кто вспомнит душевнейший рассказ утонченного люмпен-интеллектуала Венечки Ерофеева о засыле его в качестве гонца к открытию винного. Летом - чтобы распить в полях, а зимой - соответственно - в снегах. А тема рока из Пятой Бетховена при приближении продавщицы винного отдела?... Но самое занятное в этой ситуации, что и романтик и цЫыник одинаково нежно любят и Венечку Ерофеева и Блока и, что уже совсем невероятно, одинаково искренне грустят и переживают по поводу людей из очереди, губящих свое тело и душу, когда у них прямо под рукой такая запредельная красота....Просто цЫник не решается о них писать, так как для этого трагического сюжета нужен другой уровень таланта, нежели для его непритязательных зарисовок о жизни...

То есть Романтика и Цыника многое роднит. Но разделяет, их к, сожалению, большее. Верность доктрине vs. верность реальности. И к каким бы грустным для Цыника выводам не приводило честное осмысление этой реальности, он никогда не отступится и не заставит свои глаза видеть не то, что они видят.
В точности тем же пагубным путем пойдет и романтик. Well..

Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Леонид Сокол
Германия - Mon, 28 Jan 2013 20:54:46(CET)

Леониду Фридману

Уважаемый Леонид Фридман!
Проблему на этом поле поднял не я, а Вы. Все, что я здесь написал, - всего лишь реакция на Ваш комментарий, в котором Вы ссылаетесь на свои публикации. Я понимаю, что проблема, поднятая автором, относится не только к Германии. Но, не зная ситуаций в других странах, от предложений воздерживаюсь. Прошу указать поле, на котором Вы согласны продолжить обсуждение этой темы применительно к Германии.
Отклик на статью: Юрий Табак. О еврействе по матери

Городецкая Лина
Хайфа, Израиль - Mon, 28 Jan 2013 20:47:45(CET)

Дорогие друзья!
Со слезами читала Ваши комментарии к рассказу "Старая
пуговица". Чувствовала ту боль, которую вы почувствовали, когда читали его.
Но в то же время я очень счастлива,что мой рассказ нашел своего ЧИТАТЕЛЯ. Что вы откликнулись, пропустили его через свою душу, приняли его так тепло!!!
Спасибо всем огромное за комменты и отдельная благодарность тому внимательному человеку,который посоветовал его читать другим!
Отклик на статью: Лина Городецкая. Старая пуговица

М. Аврутин О. Векслеру
- Mon, 28 Jan 2013 20:45:07(CET)

О.Векслер - Льву Мадорскому
- at 2013-01-28 18:58:49 EDT

" К сожалению, для нас, евреев, филосемиты вроде Соловьева гораздо опаснее врагов. По крайней мере, я так считаю".

Странно, однако, уважаемый Олег, это звучит. Что плохого в союзе между иудаизмом и христианством, если при этом со стороны иудаизма не предусматривается никаких компромиссов ни в части галахи, ни других религиозных основ?
Что плохого в том, что, изучая Евангелия, христиане проникаются уважением к еврейскому народу, в недрах которого на протяжении десятков поколений генетически формировалась физическая плоть Иисуса (даже двух). В результате всё больше христиан отказывается от "ветхости" иудейского Закона и приходит к идее дополнительности, ставшей завершением двухтысячелетнего пути.
Ещё более насущным выглядит союз между евреями и народами в сфере культуры.
Отклик на статью: Лев Мадорский. Спор о смысле жизни у стены плача. С двумя приложениями

Соня Тучинская
- Mon, 28 Jan 2013 20:44:45(CET)

В свое время я стояла у истоков первого раунда споров "о Париже Елены Матусевич." Сейчас, через полгода, набирает обороты второй раунд. Но расклад остался прежним. Никакие рациональные доводы, терпеливо приводимые обстоятельным Кремлевским Мечтателем не изменили любовный взгляд Елены на "Ее Париж". Ровно также эти возвышенные взгляды не изменили и мои доводы, близкие к нему, но выраженные более развязанными словами. Елена осталась непоколебимо влюбленной в "Свой Париж", к которому все больше и больше применимо два ее любимых слова: ethnical diversity.

Понятно, что дело Кремлевского Мечтателя - дохлое. Потому, что спор этот не между двумя диспутантами, а между двумя противоположными мироощущениями - романтическим и цЫиническим. Исповедовать первое - легко и приятно. Это не требует ни одного качества, кроме обобщенного сочувствия обездоленным всего мира и ability to "wishful thinking". Что означает верность избранной доктрине вопреки любым любой реальности (в, частности, статистике). Со вторым сложнее - и имидж в глазах зрителей не выходит такой белый и пушистый, и хотя бы средняя способность к анализу причинно-следственных связей должна быть в наличии...

Мне показалось заманчиво продемонстрировать два вышеозначенным типа сознания на одном личном примере.

В один из своих давних визитов в Ленинград я зашла в Синагогу на Лермонтовском и, пообщавшись там с прихожанами, решила заодно наведаться к Блоку на Пряжку. Благо, Музей-Квартира его находятся в более, чем досягаемой близости от Синагоги, да и идти по Лемрмонтовскому - красота, благодать одна.
Что-то я видела накануне по местному ТВ о новых экспонатах полученных Музеем. Вот, думаю, как раз и полюбуюсь . Уже на подходе к Пряжке я увидела довольно длинную очередь.

- Вот так, - подумала я. Нам всегда кажется, что мы такие особенные, что только у нас есть интерес к Блоку, к истиной, а не массовой культуре. А вот, сколько людей, увидев вчерашние новости, пришли ознакомиться с новыми материалами по Блоку.

Пока я так думала, я успела достичь очереди. Было без четверти два, и жители этого микрорайона нетерпеливо ожидали открытия винного магазина, которые, по всей видимости, в рамках борьбы с пьянством, открывались в тот год в 2 часа дня. Вход в магазин был в соседнем с Музеем доме и при моем плохом зрении породил описанную мною выше аберрацию.

Как поступает в этом случае (перепутав очередь в винный магазин с очередью в музей ) человек с цЫническим типом мышлением?
(to be contunued)
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Няня
- Mon, 28 Jan 2013 20:10:48(CET)

Cэм-Марку
Израиль - Mon, 28 Jan 2013 19:47:43(CET)

А я всегда старался быть "кошкой, что гуляет само по себе"
+++++++++++++++++++++++++++++

Каждый мнит себя котенком,
что гуляет по себе.
Как узнать умом ребенку,
что завяз он в чепухе.

Б.Тененбаум-Е.Левертову
- Mon, 28 Jan 2013 20:09:43(CET)

"... представлен очень добротный рассказ о работе и преображении сердца протагониста ..."
Я не могу представить себе оценки художественного произведения еще хуже, чем этот ваш "очень добротный рассказ". Добротным, знаете ли, может быть пиджак ...
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Майя
- Mon, 28 Jan 2013 20:07:42(CET)

Я, как всегда, внимательна к деталям.
Мама не работала. Папа - кровельщик. Как семья из 4-х человек жила на один заработак? Может, в Черновцах была какая-то другая реальность?
Лахойя в Сан Диего - очень дорогой район. Там нет жилья для малообеспеченных.
Получается, что оба сына маму не любили. Почему?
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Марк Авербух
Филадельфия, Пенсильвания, США - Mon, 28 Jan 2013 20:05:53(CET)

Реакция на рассказ писателя Дрейцера в очередной раз подтвердила аксиому, что на каждого писателя есть свой читатель. Мне рассказ запал в душу, еще и еще раз напомнив о грехах, которые каждый из нас несет в своей душе.
"Все удаляются они, все удаляются.
К ним тянемся, очнувшись ото сна,
Но руки вдруг о воздух ударяются -
В нем выросла стеклянная стена!
Мы опоздали. пробил страшный час.
Глядим мы со слезами потаенными,
Как тихими суровыми колоннами
Уходят наши матери от нас..."
Е. Евтушенко
Спасибо, Эмиль!
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Б.Тененбаум
- Mon, 28 Jan 2013 19:58:02(CET)

Написано длинно и плохо. Даже, я бы сказал, очень плохо - один только "... владелец фабрики в Гонконге ..." чего стоит. Полное впечатление, что его сделали из картона, в пару к фанерному Филиппу, зодчему матобеспечения французского банка. автор не знает таких людей, он вешает бирки на тех, кого знает. Фальшь лезет из всех дыр - На круг - соглашусь с невежливой Соней.
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Модератор
- Mon, 28 Jan 2013 19:53:38(CET)

Майя - Mon, 28 Jan 2013 19:35:18(CET)
Уважаемая Модерация! Почему в "Семь искусств" отзывы не отображаются под текстами?


Уважаемая госпожа Майя, по вашему сигналу мы проверили все публикации номера. Нет отзывов только под теми статьями, которые пока еще не откомментированы читателями. Например, -- в разделе «Мир науки». К слову, там очень интересные публикации. Но все те отзывы, что читателями делались и занесены в базу данных, все они присутствуют на своем месте. Ложная тревога.

Леонид Сокол-2
Мск, - Mon, 28 Jan 2013 19:49:03(CET)

Да, ещё... Стихи Виктора Райзмана "в тему" особенно попали в:
Так что извините за подсказку,
Но с подсказкой вывод наш верней:
Для того и продали Аляску,
Чтобы люди жить могли на ней.
Мы тоже живём от Ямала до Чукотки, но можно бы и получше.
А претензии Стилиста - Mon, 28 Jan 2013 09:51:27(CET) к рифме Райзмана безосновательны. По этому поводу лучше к Жирмунскому, Квятковскому или ещё куда-нибудь. Хотя подсказка «Аляска – Аль-Акса» интересна…
И самое последнее, уж точно обидное: стихи, по-моему, рассказ не украсили.
Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

Cэм-Марку
Израиль - Mon, 28 Jan 2013 19:47:43(CET)

Марк Фукс, Израиль- Mon, 28 Jan 2013 07:45:06(CET)

Уважаемый Марк!
Приятно в Вашем лице встретить умеренного, вменяемого думающего иначе чем я человека. Это на "русской улице" явление не такое уж частое.
В смысле "не думающего иначе" – с этим как раз всё в порядке.
Свои комментарии в Мастерской не помещаю – не хочу проходить предварительную цензуру. И так пару раз был тут обрезан.
За Ваше предложение спасибо, но:
Я не просто так написал в своём ответе Игорю про много работающих израильтян. Имел ввиду и себя тоже. А кроме того у меня впечатление, что тут публикуются по принципу: "хавер мави хавер".
А я всегда старался быть "кошкой, что гуляет само по себе".

Марк Авербух
Филадельфия, Пенсильвания, США - Mon, 28 Jan 2013 19:41:39(CET)

Прекрасный очерк, в духе лучших традиций (И.А. Гончаров, В.К. Арсеньев...) жанра путешествий. Интерес к познанию и обогащению жизненного опыта никогда не бывает бесполезным. Очень интересное чтение, спасибо, Виталий
Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

Ефим Левертов
Петербург, Россия - Mon, 28 Jan 2013 19:36:44(CET)

Уважаемая Аня!
Разве, когда Вы начинаете читать "Анну Каренину", Вы не знаете о чем роман и чем он закончится?
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Майя
- Mon, 28 Jan 2013 19:35:18(CET)

Уважаемая Модерация! Почему в "Семь искусств" отзывы не отображаются под текстами?

Леонид Фридман
Германия - Mon, 28 Jan 2013 19:28:19(CET)

Уважаемый Леонид Сокол,

я ответил на Ваш первый постинг, адресованный Юрию Табаку и мне, потому что автор статьи не занимается поднятой Вами проблемой. Дальнейшее обсуждение этой проблемы, на поле для обсуждения статьи Юрия Табака,считаю для себя неэтичным.
Отклик на статью: Юрий Табак. О еврействе по матери

Валерий
Германия - Mon, 28 Jan 2013 19:28:10(CET)

О.Векслер - Льву Мадорскому
- Mon, 28 Jan 2013 18:58:49(CET)
******************************************************************************УУважаемый Олег!
Элизабет Тейлор, к всеобщему нашему огорчению, еврейкой никогда не была.
Позднее приняла иудаизм, в связи с замужеством, ее избранником стал Эдди Фишер, еврей, знаменитый певец, да и один из ее мужей, продюсер Майкл Тодд
тоже был еврей, погиб в авиакатастрофе.

Ю.Герцман - Соплеменнику
- Mon, 28 Jan 2013 19:24:04(CET)

Cоплеменник - Ю.Герцману
- Mon, 28 Jan 2013 07:12:19(CET)
===============
Уважаемый Антипод,

Как выразился однажды Валерий: "просто пикантная деталь, характеризующая человека". Я лично получаю массу удовольствия, читая в биографиях авторов: "Лауреат межобластного конкурса мини-бикини - 69", но допускаю, что у кого-нибудь подобная информация может вызвать не мягкую добрую улыбку (как у меня), а более внятные чувства. С.Т. решила обратить внимание на эту яркую заплату областного масштаба - в полном своем праве.

Леонид Сокол-2
Москва, - Mon, 28 Jan 2013 19:22:57(CET)

Уважаемый Виталий! Надеюсь, что Вы позволите ответить частично на вопрос г-на Суходольского, тем более, что я прожил в соответствующих и более северных местах больше лет, возможно, чем возраст Елены Матусевич (по её внешнему виду – так точно).
Общее впечатление: красиво изложено. Типичные впечатления путешествующего галопом по Аляскам. (Надеюсь, это не обидно). То есть даже не чечако. Чечако, упомянутый Джеком Лондоном, это всё-таки новичок, который может стать Человеком, а так: приехал – взглянул - уехал. Я сам так оглядел половину мира. Экскурсовод вдохновенно излагает, а экскурсанты восторженно записывают: «За один день медведь может съесть до 2 тысяч ягод.»!!! Масса одной ягоды пусть будет полграмма (достаточно крупная, если это голубика, брусника, черника, а не арбуз). Ну, кило-то и я съем запросто, особенно если заблудился и есть больше нечего.
Дальше, как разобраться: тайга или тундра? У Вас, по географии путешествия, везде тайга, в Фэрбанксе, разве что, лесотундра, да и то не самая северная. Не забывайте, что Аляска – это совсем другие широты по сравнению с Россией. Джуно – это Вологда или Тобольск, Сьюард – Питер, Анкоридж - Сургут, Фэрбанкс – Тарко-Сале. Если учесть, что в нашей Сибири, хоть Западной, хоть Восточной, гораздо более континентальный климат, то в соответствующих местах Аляски потеплее будет.
Но я не про географию. Больше всего в Вашем рассказе для меня интересна система обслуживания туристов, где «всё во имя человека, всё для блага человека», да и лишняя копейка (цент) не помешает: «Только дважды нам встретились крохотные деревни из нескольких домов как места для промежуточных остановок охотников и путешественников на автомобилях и в машинах-домах, а также таких, как мы, участников туров. В этих деревнях можно приобрести еду, купить сувениры и размять затёкшие от долгого сидения ноги. Деревни автономны. Имеют собственные источники энергии и системы связи. Дома отапливаются дровами. Мы смогли здесь поесть мороженое и прикупить сувениров, а также наблюдать колку дров механическим топором – ХХI век!».
У нас деревни тоже автономны, иногда чересчур, но добраться до не худших красот Полярного Урала, который не так и далёк от Центра, с относительным комфортом не приходится и мечтать. О Тунгусках или Индигирке – молчу.
Так что спасибо за Ваш рассказ и мою зависть.
И, кстати, Ситка – всё-таки Новоархангельск.

Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

аня Г. - Ефиму Левертову
Атланта, США - Mon, 28 Jan 2013 19:07:53(CET)

Так-то это так, только почему сразу после первых строчек знала я о чем этот рассказ и чем он кончится?
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Инна Левина
Торонто, - Mon, 28 Jan 2013 19:07:33(CET)

Мне кажется, что речь должна идти не о "косноязычии любви", а косноязычии авторского текста. Вроде бы формально изложено все правильно,но казённым информационным языком,начисто лишенным художественного нерва.Фразы стертые и неживые.
Не хочу обидеть автора, сказав о графоманстве, но назвать его рассказ литературой - не могу. При всем уважении к его ученым званиям и должностям.
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Ruva
- Mon, 28 Jan 2013 19:06:17(CET)

Дорогой дважды земляк!
Прошу прощения за то, что не учел возможную разницу в чувстве юмора и самокритичности. Слиха, слиха, слиха!
Если вы считаете свой обзор последовательным, системным и законченным, то, как говорится: Блажен, кто верует. Тепло ему на свете.
Он был первым и потому я назвал его "первым блином". То, что он - кругленький и гладенький подтверждает ваш ответ на мой вопрос об Яакове Пери и Офере Шелахе: "...я недостаточно посвящен в детали и нюансы деятельности секретных служб Израиля." То есть вы просто уходите от достаточно острого вопоса, причем не лучшим образом (полагая, видимо, что в Австралии не заметят?), ибо Офер Шелах - газетный колумнист, а никакой не работник спецслужб. А про Пери было и есть немало информации в прессе, в том числе, русскоязычной.
Спасибо за ваш ответ на вопрос о вашем понимании "среднего класса". Скажу только, что такое объяснение, даже с зияющих высот Всемирного банка меня не удовлетворяет. Но эта претензия не к вам, разумеется. Какой-то израильтянин в ФБ ссылался на израильскую традицию отнесения к среднему классу 4 средних децилей распределения граждан по доходам, т.е., и он писал о чем-то подобном. На мой, взгляд, такой подход - недоразумение, множество каких, люди "мыслящие" употребляют не глядя и не думаю. Типа: израильская оккупация Палестины, Западный берег реки Иордан (вместо - Иудея и Самария), фашизм - по поводу любого, что тебе не подходит, исламо-фашизм и т.д., и т.п.
Вкратце, мое мнение по поводу "среднего класса" таково. Как только мы открываем рот и произносим слово "класс", мы становимся на марксовы рельсы. Ибо ему принадлежит классовая теория. А она, по логике автора, построена на дихотомиях "буржуа-пролетарии", "рабы-рабовладельцы" и т.д. Ему, наверно, была удобна такая примитивная схема из двух рельс. И потом под нее, что Маркс, что Ленин, что другие, по крайней мере, до 70-х годов прошлого века, подгоняли идею, что существует некая мелкая бужуазия, которая (главным образом, мешая своим существованием стройному марксизму-ленинизму), не являясь классом, постоянно размывается. Меньшая часть - вверх, к богатеньким. Большая часть вниз - к пролетариям. Если помните, а вы конечно помните, классовая дихотомия по Марксу определялась отношениями собственности. Особо, собственности на средства производства. У буржуина - 1, у пролетария - 0, если изобразить в двоичной системе...
Но дело в том, что классические марксисты ошиблись в прогнозах. "Мелкая буржуазия", черт бы ее подрал, размножалась, как евреи в Египте, и де-факто, образовала мощный средний (по отношению к собственности на средства производства) класс. Класс людей, которые одновременно и хозяева, и работники. И уровни заработков их совершенно ни при чем. Повторяю. Сказав "класс", вы должны оперировать отношениями собственности.
И если посмотреть, кто в Израиле является представителями среднего класса в таком понимании, окажется, что, по большей части, это клиентура никак не Лапида, а Ликуда, НДИ, ШАСа.
А мы с вами, бывшие в Союзе наемными работниками (надеюсь, вы, как и я, достаточно высоккоплачиваемыми), в Израиле таковыми и остались. Я, по крайней мере, все 18 лет. Был у меня героический период в свободном Узбекистане, года два с половиной, когда мы, несколько сотрудников сколотили фирмочку, общество с ограниченной ответственностью.
То есть, превратились в средний класс. Не буду жаловаться. На общем фоне фирмочка кормила нас неплохо. Но, Боже, как это было тяжко - тащить ее! И, совершив алию, я с большим облегчением стал пролетарием. До самой пенсии. Пролетарием, в принципе, неплохо оплачиваемым. В 8-й или 9-й децили! Но пролетарием!
Будьте здоровы и пишите. И варите не шавлю, а хороший узбекский плов. В Израиле для этого есть все условия.
Отклик на статью: Марк Фукс: Каждый мнит себя стратегом 2, или Разбор полётов

О.Векслер - Льву Мадорскому
- Mon, 28 Jan 2013 18:58:49(CET)

Дорогой Лев, если я Вам еще не говорил, что читать Вас всегда удовольствие, то скажу сейчас (к слову, мои родители тоже с удовольствием читают Вас много лет в "Еврейской газете). Герои очень узнаваемы, особенно Браверман :) Я тоже знаком с несколькими немцами, перешедшими в иудаизм, и это всегда очень своеобразные истории.
Что касается Лиз Тейлор, то, насколько я знаю, она была наполовину еврейка.

Но это все так, к слову. Написать меня побудила, собственно, первая история. Поскольку мне знакома почти такая же, но с т.с. "противоположным" концом. Один мой дальний родственник, тоже такой юный гений от математики и программирования, на раз программировавший сложнейшие игры, приехал на лето в Израиль, примерно в те же годы, начало 90-х, но там ему встретился совсем другой "добрый самаритянин", американский, в общем, он "был охмурен" сектой "Евреи за Христа". Плюнул на программистскую карьеру и пошел проповедовать, получил свой приход в одном очень крупном городе, вырос там до крупной величины, хотя наша семья никаких отношений с ним больше не поддерживает и особых подробностей теперь уже не знаю (хотя ходил я один раз из любопытства поглядеть, что же это такое, и это действо достойно отдельного рассказа). В общем, это к Вашему вопросу "Стасов или Соловьев?". К сожалению, для нас, евреев, филосемиты вроде Соловьева гораздо опаснее врагов. По крайней мере, я так считаю.
Отклик на статью: Лев Мадорский. Спор о смысле жизни у стены плача. С двумя приложениями

Ефим Левертов
Петербург, Россия - Mon, 28 Jan 2013 18:54:51(CET)

Для чтения и размышления нам представлен очень добротный рассказ о работе и преображении сердца протагониста литературного произведения. Предложенные коллизии героев рассказа показаны весьма убедительно. Не вижу никаких признаков чудес в профессиональном признании автора повествования, вполне заслужившего свой статус.
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Юрий Солодкин
Highland Park, New Jersey (US), USA - Mon, 28 Jan 2013 18:41:31(CET)

Спасибо, дорогой Семён! Прочитал на одном дыхании. Сколько мы знаем такого беспредела в истории и литературы, и науки, и искусства, но каждое новое свидетельство вновь обостряет эмоции. Господи, да неужели же это было возможно! Не случайно Ион Деген пишет, что читал со сжатыми кулаками. Тут же не могу не сказать Вам спасибо за участие в книге Иона Дегена, которая только что вышла из печати. Очень рад знакомству и общению с Вами. Ждите в гости вместе с книгой Иона.
Отклик на статью: Семен Резник. История с биографией. К 125-летию со дня рождения Н.И.Вавилова

валерий головской
arlington, va, - Mon, 28 Jan 2013 17:47:51(CET)

Отличная статья! Поражаешься замечательной памяти Семена о событиях почти 50-летней давности и о сохраненных творческих архивах. Множество интерснейших подробностей о времени и о себе. Спасибо, Сеня!
Отклик на статью: Семен Резник. История с биографией. К 125-летию со дня рождения Н.И.Вавилова

Манасе
- Mon, 28 Jan 2013 17:47:02(CET)

Бог и боженята и ли боги рангом пониже, единый Бог и Ангелы по рангам где разница, её нет.
Отклик на статью: Мирон Фишер: Монотеизм и нравственная природа личности

Басаргин Василий
С-Петербург, - Mon, 28 Jan 2013 17:35:43(CET)

Уважаемая Надежда Вадимовна, в Вашем комментарии огромное количество орфографических ошибок.
Нерешливость,неуважение к читателям или обыкновенная неграмотность? Забываете в Америке родной язык? Печально.
Отклик на статью: Надежда Кожевникова. «Смерти не страшусь, но к жизни привязан»

Майя
- Mon, 28 Jan 2013 17:33:14(CET)

Перечитала ещё раз. Склонна согласиться с Соней. Слабовато для профессионала. Даже для любителя слабовато.
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Б.Тененбаум-Игорю Ю.
- Mon, 28 Jan 2013 16:45:18(CET)

Ходил вчера на концерт Д.Баренбойма в "Boston Symphony". Он выступал там со своим "Оркестром Восточно-Западного Дивана". Название заимствовано из Гете, состав музыкантов смешанный (из израильтян, палестинцев, и арабов из каких-то других стран), размещается вроде бы в Севилье, а исполняли они Бетховена, 2-ю и 3-ю симфонии. Учитывая отсутствие музыкальной культуры, вполне мог бы и не ходить - но пришлось, ибо с женой спорить не следует. Впечатление - ну, ничего. По-моему, играли очень слаженно. Но музыка не потрясает.

Леонид Сокол
Германия - Mon, 28 Jan 2013 16:30:57(CET)

Леониду Фридману

«Сбываются наши самые смелые мечты. Пора бы уже и несмелым.»
Станислав Ежи Лец


Уважаемый Леонид, Вы меня слишком буквально поняли. В такой короткой заметке я не в состоянии учесть все препятствия на пути собирания «некошерных» евреев. Я лишь кратко изложил идею, рассчитывая, что sapienti sat. Если Вы и Ваша община действительно имеете целью собрать этих евреев, чтобы как минимум не угасло их еврейское самосознание, не надо биться лбом в галаху. Надо искать обходы. Пример такого обхода – формальная продажа «хамеца». Любой проект уже в стадии проектирования наталкивается на препятствия, которые приходится преодолевать или обходить. К тому же необходимо прогнозировать возможность возникновения побочных отрицательных эффектов. Меры их нейтрализации тоже следует закладывать в проект, чтобы не получилось «как всегда». Но вся эта работа – обязанность проектной группы. Ничего не поделаешь – инициатива наказуема. Что касается лишения финансирования – это препятствие тоже, по-видимому, можно обойти. Пример:

Forum Jüdischer Bildung und Kultur e.V.
Eduard-Pfeiffer-Str. 121, 70192 Stuttgart
Tel. (0711) 2573612,
E-Mail: barbara.traub@gmx.de
www.fjbk-stuttgart.de

Насколько мне известно, в этом случае с финансированием проблем нет. Создайте подобную организацию отдельно от общины. Если у вас есть свободные помещения, предоставьте их ей бесплатно или на договорных началах (имеете право, по-моему). Разрешите членам этой организации свободный доступ в синагогу (насколько мне известно, это не запрещено). И стройте работу общины в тесном взаимодействии с этими людьми. А дальше жизнь покажет. Если я «в корне неправ», пусть «старшие товарищи» меня поправят.
Отклик на статью: Юрий Табак. О еврействе по матери

Роман Кремень
- Mon, 28 Jan 2013 16:17:58(CET)

Уважаемая А. Лапидус!
Читать эту статью для меня было, что вдыхать чистейший воздух.
Безыскусная, ни капли фальши. Веришь каждому слову.
Как нужны людям во все времена такие светлые личности, как Яша Пан!
И как их всегда недостает...

Вспомнил времена своего детства и юности и эту страсть к творчеству, созиданию, стремлению всё сделать своими руками, когда мы, подростки, собирались в группки и после уроков строили модели яхт, самолетов...
Пожалуй, в обозримом будущем в мире не будет наблюдаться такой массовой тяги к знаниям и культуре, такого бескорыстного энтузиазма, как у тех поколений "юных техников", "мичуринцев", кружков юных математиков, физиков, химиков, шахматистов, музыкантов, художников, фотографов, планеристов..., журналов Юный техник, Знание-Сила, Квант...
Нынче другие времена, другие песни...
С благодарностью Р. Кремень.
Отклик на статью: Ася Лапидус. Так все и было. Яков Соломонович Пан (И.Нечаев)

Майя
- Mon, 28 Jan 2013 15:29:45(CET)

Над этим рассказом нужно ещё много работать. Герой воспринимал свою мать как.....
И вдруг ему всё открылось?
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Марк Авербух
Филадельфия, Пенсильвания, США - Mon, 28 Jan 2013 15:23:44(CET)

Вряд ли можно без боли, душевного волнения и восхищения читать это драматическое свидетельство прекрасного писателя и историка науки Семена Резника.
Сюжетов властелин, гроссмейстер красноречья,
Семен нам ведает проблемы человечьи,
И не впадая в громкие теории,
Он дарит нам познание ИСТОРИИ.

Побольше бы на страницах этого портала Ионов Дегенов и Семенов Резников, вокруг которых непримиримые оппоненты перековывают мечи на орала. Спасибо, дорогой Семен!


Отклик на статью: Семен Резник. История с биографией. К 125-летию со дня рождения Н.И.Вавилова

Семен Л.
Россия - Mon, 28 Jan 2013 15:13:32(CET)

До "заморского Мартина Гарднера" был ещё Яков Исидорович Перельман. Странно, что он никак не упомянут.
Отклик на статью: Ася Лапидус. Так все и было. Яков Соломонович Пан (И.Нечаев)

Буквоед - Елене Матусевич
- Mon, 28 Jan 2013 15:09:29(CET)

елена матусевич
- Mon, 28 Jan 2013 00:47:35(CET)

Я сказала, что тот кому все ясно, как будет выглядеть будущее, болван. Не тот, кто предполагает, строит теории или гипотезы, даже фантазирует, или пророчествует, или угадывает, или видит, а тот, кто говорит, что ему ясно.


В связи с этим уточнением всё, мною сказанное, за исключением "красивая женщина", прошу считать недействительным

Михаил Бродский
Днепропетровск, Украина - Mon, 28 Jan 2013 14:57:16(CET)

Такими очерками вы делаете великое дело. Жаль, что доступ к ним сравнительно ограничен. По возможности популяризую в относительно узком кругу. Низкий поклон.
Отклик на статью: Ася Лапидус. Так все и было. Яков Соломонович Пан (И.Нечаев)

Aschkusa
- Mon, 28 Jan 2013 14:21:06(CET)

Танцующие раввины-хасиды из Техаса

http://www.youtube.com/watch?v=NZF7I9VX8ik&sns=em

Aschkusa
- Mon, 28 Jan 2013 14:11:57(CET)

Жванецкий 2012

http://www.youtube.com/watch?v=PA1_qg_2Z3Y&feature=share

Леонид Фридман - Леониду Соколу
Германия - Mon, 28 Jan 2013 13:28:14(CET)

Уважаемый Леонид Сокол.
Стать членом еврейской общины имеет право только еврей по Галахе. Это правило для всех еврейских общин Мира, независимо к какому течению иудаизма они относятся. Община в Германии, нарушившая это правило, будет исключена из состава еврейских общин с потерей финансирования. Закон есть Закон.
В прогрессивных общинах Германии есть статус «Друг общины», по которому любой нееврей, поддерживающий общину материально, может принимать участие во всех её культурных мероприятиях. Эти люди в общине право голоса не имеют и не могут быть вызваны к чтению ТОРЫ. С неевреями в этом вопросе проблем нет, т.к. и в общинах их почти нет. Проблема возникает с приходом в общину негалахических евреев. (евреев по отцу)
Юрий Табак в своей, очень хорошей, исторической заметке делает вывод, что для решения ряда проблем нужно учитывать еврейство по отцу. Как это нужно учитывать я предложил в своей статье «Вокруг Гиюра».
Отклик на статью: Юрий Табак. О еврействе по матери

Суходольский
- Mon, 28 Jan 2013 13:23:26(CET)

Интересно было бы услышать отзыв Елены Матусевич - все же она одна живет и работает в тех краях и может судить не как турист, а как абориген. Все точно в путевых заметках? Совпадает с собственным ощущением?
Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

Горыныч
- Mon, 28 Jan 2013 13:18:40(CET)



Иосиф Бродский и Лев Лосев в Стокгольме перед вручением Нобелевской премии. 1987 г.

Карикатура в английской газете
- Mon, 28 Jan 2013 11:52:37(CET)

http://www.jpost.com/LandedPages/PrintArticle.aspx?id=301128

Ион Деген
- Mon, 28 Jan 2013 11:37:07(CET)

Дорогой Семён!
Читал со сжатыми кулаками. Хотелось дать по морде каждому от доцента Файгенсона, до академиков, не говоря уже о работниках ЦК. Господи! Как я благодарен Тебе за то, что этот кафкианский ужас уже в далёком прошлом!
Только что дочитал последнюю фразу о Вашей борьбе, мученичестве, подвиге. Вспомнил, как был благодарен неизвестному мне Семёну Резнику, написавшему книгу о великом Вавилове.
Дело в том, что к началу шестидесятых годов знал многое о родном брате президента Академии наук Сергее Вавилове – Николае. Знал даже о том, как поиски родоначальников пшеницы привели Николая Вавилова в Палестину. Знал о его преступно добром, даже восторженном отношении к евреям. К тому же, ненавидеть Лысенко я начал, будучи ещё студентом медицинского института.
Далёкий от снобизма, избегающий первым знакомиться с выдающимися личностями (пример – наше знакомство), задираю нос потому, что был отмечен и приближён героем и предметом Вашей книги об академике В.В.Парине.
Спасибо! Спасибо! Спасибо, дорогой Семён!

Отклик на статью: Семен Резник. История с биографией. К 125-летию со дня рождения Н.И.Вавилова

Cоплеменник
- Mon, 28 Jan 2013 10:57:43(CET)

Перевод из Верлена хорош, но там есть небольшая погрешность:
"...Наплел нам этих медных бус..." - так не стоит,
м.б. лучше будет " ...Нанизал этих медных бус..."
Отклик на статью: Рахель Торпусман. Переводы плюс

Стилист-2
- Mon, 28 Jan 2013 10:00:47(CET)

Какая ты, однако, плакса,
Сырая майская Аляска!
-------------
Какая ты однако, пляска...

Стилист
- Mon, 28 Jan 2013 09:51:27(CET)

Виктор Райзман
Санта Моника, Калифорния, США - Mon, 28 Jan 2013 06:58:06(CET)

Какая ты, однако, плакса,
Сырая майская Аляска!
---------------------------------------------
Рифмы нет. Вместо "Аляска" просится "Алякса" (или "Аль-Акса"?).

В.Ф.
- Mon, 28 Jan 2013 09:46:33(CET)

Соплеменник - В.Ф.
- Mon, 28 Jan 2013 08:16:11(CET)
----------------------------------------------
Совершенно согласен.

Янкелевич
Натания, Израиль - Mon, 28 Jan 2013 09:32:45(CET)

Присоединяюсь к коллеге Тененбауму. Перевод Верлена великолепен.
Отклик на статью: Рахель Торпусман. Переводы плюс

Беленькая Инна
- Mon, 28 Jan 2013 08:59:32(CET)

Элла
- Mon, 28 Jan 2013 08:14:03(CET)

Категорически не согласна!
__________________________________________________________

Я так и думала, Ваша реакция ожидаема. Конечно же, Швейцер не идет ни в какое сравнение с великим бардом.

Отклик на статью: Анатолий Абрамов. Человек Альберт Швейцер. Книга первая. Подвиг

елена матусевич
- Mon, 28 Jan 2013 08:54:58(CET)

Мне кажется, начало и до середины замечательные. Не могла оторваться. Может быть потому, что это все напомнило мне мою бабушку и ее невестку, которые жили в таком вот доме, но в Бостоне. Потом темп теряется и, главное, начинается, как мне видится, скорее досадно нравоучительная, поучительная часть, где начинаешь скучать от предсказуемости.
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Кремлевским Мечтатель
- Mon, 28 Jan 2013 08:48:02(CET)

Националкосмополит
Израиль - Mon, 28 Jan 2013 08:30:48(CET)
Посмели сравнивать Изобретателя СССР с недоучившимся школьником.

Вы Изобрели СССР?
Отклик на статью: Игорь Ефимов. Опять о Бродском

Националкосмополит
Израиль - Mon, 28 Jan 2013 08:30:48(CET)

Я думаю, что образ жизни Бродского в СССР важнее, чем его стихи.
Он взят поэтом из Булгаковского Мастера, который, выиграв 100000 рублей по облигациям, бросил свою ненавистную, как и 99% советских интеллигентов работу и засел за роман.
Бродский же жил на содержании родителей, любил женщин, общался с друзьями, читал хорошие книги в библиотеке, писал стихи, был счастлив, вызвал зависть, прошел через глобально резонансный суд, был незаконно осужден за тунеядство на принудительное поселение вне Лениграда, а потом «изгнан» к зависти всей Советской интеллигенции на Запад.
Что бы довести культурную ситуацию до абсурда «проклятый запад» в дополнение к плагиаторам Шолохову и Солженицыну дал Нобелевскую премию еще и не желавшему учиться в средней школе Иосифу Бродскому.

Если общество пойдет по пути прогрессивного развития, который я не только предсказываю, но и конструирую; то мало кто будет читать лауреатов Нобелевской премии Бродского, Шолохова или Солженицына, но многие будут жить их стилями жизни (я имею ввиду не ходить на ненавистную работу и заниматься любимыми делами, подражая Мастеру и Маргарите) минимум 26 недель в году в симметрии недель труда и творческого отпуска.

В 1982 году я ушел с работы руководителя проекта и стал жить на деньги 2000 рублей в год, которые я зарабатывал за три месяца летних строительных шабашек.
Все мое инженерное окружение, ходящее каждый день на ненавистную работу завидовало моей свободной бурной жизни 9 месяцев в году и почти каждую неделю напоминали мне о Бродском, сосланном за тунеядство.
Посмели сравнивать Изобретателя СССР с недоучившимся школьником.

Отклик на статью: Игорь Ефимов. Опять о Бродском

Соплеменник - В.Ф.
- Mon, 28 Jan 2013 08:16:11(CET)

В.Ф.
- Mon, 28 Jan 2013 04:38:50(CET)

Соплеменник
- Mon, 28 Jan 2013 02:33:55(CET)
-------------------------------------------------
Поздравляю, рад за Вас.
В Москве пенсионеров не обижают, жить можно, кроме того, очень много льгот и скидок. Бесплатный общественный транспорт и пригородная электричка, практически бесплатный газ (1 доллар/месяц без счётчика), скидки на коммунальные услуги, центральное отопление, лекарства и т.д. Цены на продовольствие, наверное, пониже австралийских. Но промтовары дороже, чем в Европе.
=================================================
Вполне возможно, что те московские (заметьте это!) пенсионеры, о которых Вы пишите, довольны жизнью. Моя картина несколько иная. Тётка, 90-летний ветеран войны, действительно очень довольна. Большая пенсия с доплатами, льготы, путёвка плюс всякие "вкусности" от синагоги. А вот мои бывшие коллеги, почти все, вынуждены подрабатывать, чтобы свести концы с концами.
Те, кто помоложе, вообще покинули преподавательскую работу в нашем вузе и ушли в различные бизнесы или в бешено растущие административные структуры.
Если же перенести взгляд чуть дальше Москвы и Петербурга, то там картина похуже. Пенсионеры просто бедствуют. Этого не могут скрыть даже программы нынешнего российского "ТВ на задних лапках".
Кроме того, должен повторить общеизвестное, качество жизни составляют десятки компонентов, а не только колбаска. И в этом плане, с моей точки зрения и по моему опыту, жизни российского пенсионера, особенно в Москве, крайне неприглядна.
Так, пустяковая операция (грыжа) обошлась подруге моей жены в астрономическую сумму плюс собственные: медикаменты, перевязочные материалы, постельное бельё и еда.
Об общественно-политической составляющей разговор отдельный. Будучи в Москве и Петербурге наблюдал на книжных развалах кучи черносотенных и профашистских изданий. А число сайтов и форумов, организованных российскими гитлеровцами приближается к тысяче.
Но, как говорится, каждый выбирает для себя. Именно поэтому ежегодно 70-80 тысяч россиян, всеми правдами и неправдами, "отбывают" из страны навсегда.

Элла
- Mon, 28 Jan 2013 08:14:03(CET)

Величайшим заблуждением прежнего этического мышления было непонимание и непризнание разноприродности этики нравственной личности и этики, созданной в интересах общества. Оно всегда полагало, что обе этики можно и должно отлить из одного куска. Это привело к тому, что этика нравственной личности была принесена в жертву этике общества. С этим надо покончить. Надо ясно понять, что они находятся в конфликте друг с другом и конфликт этот не следует смягчать. Или этика нравственной личности доведёт этику общества, насколько это возможно, до своего уровня, или она сама будет сведена до уровня этики общества.<…> Этика нравственной личности и этика общества не сводятся одна к другой и не являются равноценными. Подлинная этика есть только первая. Вторая не есть собственно этика

Категорически не согласна!

Современное общество очень сложно, тем есть разные подгруппы, этика которых различается, иногда - существенно. Достаточно вспомнить Кима:

И вот стоят лицом к лицу,
И суть не в поколеньях,
Не сыновья против отцов,
А сила против правды!

Но обе этики в равной мере есть этики СООБЩЕСТВ, никакой индивидуальной этики в природе не существует.


Отклик на статью: Анатолий Абрамов. Человек Альберт Швейцер. Книга первая. Подвиг

Элла
- Mon, 28 Jan 2013 08:12:03(CET)

Величайшим заблуждением прежнего этического мышления было непонимание и непризнание разноприродности этики нравственной личности и этики, созданной в интересах общества. Оно всегда полагало, что обе этики можно и должно отлить из одного куска. Это привело к тому, что этика нравственной личности была принесена в жертву этике общества. С этим надо покончить. Надо ясно понять, что они находятся в конфликте друг с другом и конфликт этот не следует смягчать. Или этика нравственной личности доведёт этику общества, насколько это возможно, до своего уровня, или она сама будет сведена до уровня этики общества.<…> Этика нравственной личности и этика общества не сводятся одна к другой и не являются равноценными. Подлинная этика есть только первая. Вторая не есть собственно этика

Категорически не согласна!

Современное общество очень сложно, тем есть разные подгруппы, этика которых различается, иногда - существенно. Достаточно вспомнить Кима:

И вот стоят лицом к лицу,
И суть не в поколеньях,
Не сыновья против отцов,
А сила против правды!

Но обе этики в равной мере есть этики СООБЩЕСТВ, никакой индивидуальной этики в природе не существует.

Марк Фукс, Израиль
- Mon, 28 Jan 2013 07:45:06(CET)

Дорогие мои друзья!

Приношу Вам свою благодарность за отзывы.
Сердечно благодарю Редакцию за оперативное размещение материала. Заметка писалась в телеграфном темпе, по горячим следам и могла состояться только в случае своевременной публикации. Актуальность и срок жизни таких вещей недологи.

Уважаемый Сэм!
Вы предпочитаете свои отзывы писать в Гостевой, а не под статьей в Мастерской. Это создает дополнительные трудности при ответе Вам. Приходится обращаться в архив. Но, переживем.
Я рад тому, что вы отмечаете мою объективность и, что наши взгляды по некоторым направлениям совпадают.
Я рад также и тому, что по некоторым направлениям у Вас мнение отлично от моего. Почему бы Вам не написать в порядке ответа статью? Наши болельщики, думаю, оценили бы ее.

Дорогой мой Рува!
Обзор мой не «кругленький и гладенький», а последовательный, системный и законченный, ясный для восприятия и понятный живущим в Австралии и Канаде, вдали от наших Палестин.
И что такое «Но для первого блина сойдет»?!
Я на «сойдет» даже шавлю не готовлю.
Обижаете.
Относительно Ваших вопросов, то на первый у меня ответа нет: я недостаточно посвящен в детали и нюансы деятельности секретных служб Израиля.
По второму вопросу: «Что вы понимаете под «средним классом»? отвечаю:
- мое понимание этого явления совпадает с определением отчета Всемирного банка о Перспективах мировой экономики (2007 г.), где сказано что:
«средний класс мирового уровня определятся, как группа населения способная покупать импортные товары высокого качества, импортные машины, осуществлять международные путешествия, а также имеет доступ и возможности пользоваться услугами международного уровня, включая высшее образование. Этот представление о среднем классе в целом вписывается в имущественный подход к его выделению, представленный выше.
В западном обществе и странах, считаемых развитыми, применение данного определения позволяет самую многочисленную часть населения отнести к среднему классу, записав его в некое "материально удовлетворенное большинство".

Насколько я понимаю мы с Вами, израильские пролетарии, относимся к среднему классу, а вот в нашем незабвенном Ташкенте, мы инженеры, Вы в своем КБ, а я в своем НПО, под это определение не проходили.

Дорогие
Лилия Свердлина, vitakh, Ю. Герцман, Л. Мадорский, Игорь Ю. и Соплеменник вам всем спасибо и поклон за положительную оценку.
Последует ли продолжение?
Возможно, если вы этого захотите.
Остановка сейчас за Ш. Пересом и Б. Натаниягу.
Мяч у них.
М.Ф.
Отклик на статью: Марк Фукс: Каждый мнит себя стратегом 2, или Разбор полётов

Полина
Лод, Израиль - Mon, 28 Jan 2013 07:39:50(CET)

Спасибо, очень логично изложено то, что чувствует нормальный человек.
Отклик на статью: Леонид Ханин. Права человека: путеводная звезда или дьявольское наваждение

прицкер евгений давидович
с-петербург, россия - Mon, 28 Jan 2013 07:26:50(CET)

надежды на человеческие качества людей настолько мало,что и наличие их внушает сомнения. Все кто вел себя не так,как Люди (буква Л правильная),ЧТОБЫ СОХРАНИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ - жизни недостойны,потому что людьми не являются
Отклик на статью: Варвара Цвиленева, Евгений Цвиленев. Праведник мира. Рассказ Варвары Алексеевны Цвиленевой, Праведника мира, о спасении еврейских детей во время оккупации города Кисловодска немцами в 1942 году. Публикация Евгения Цвиленева

Беленькая Инна
- Mon, 28 Jan 2013 07:17:53(CET)

Величайшим заблуждением прежнего этического мышления было непонимание и непризнание разноприродности этики нравственной личности и этики, созданной в интересах общества. Оно всегда полагало, что обе этики можно и должно отлить из одного куска. Это привело к тому, что этика нравственной личности была принесена в жертву этике общества. С этим надо покончить. Надо ясно понять, что они находятся в конфликте друг с другом и конфликт этот не следует смягчать. Или этика нравственной личности доведёт этику общества, насколько это возможно, до своего уровня, или она сама будет сведена до уровня этики общества.<…> Этика нравственной личности и этика общества не сводятся одна к другой и не являются равноценными. Подлинная этика есть только первая. Вторая не есть собственно этика [2, с. 209].

Но особую радость доставляет мне, с детства преданному движению защиты животных, то, что универсальная этика благоговения перед жизнью признаёт сострадание к животному – многократно осмеянное как сентиментальность, – свойственное каждому мыслящему человеку.
Чтобы понять, есть ли душа у животных, надо самому иметь душу.
_________________________________________________________________________________________

Замечательные слова. Истинный катехизис нравственности.
Отклик на статью: Анатолий Абрамов. Человек Альберт Швейцер. Книга первая. Подвиг

Cоплеменник - Ю.Герцману
- Mon, 28 Jan 2013 07:12:19(CET)

Юлий Герцман
- Sun, 27 Jan 2013 07:42:38(CET)

A.SHTILMAN
New York, NY, - Sun, 27 Jan 2013 07:24:44(CET)
=======================
Уважаемый Артур Давидович, позвольте не согласиться с Вами. Если место под произведением зарезервировано только под положительные отзывы, то кому это нужно? Разброс мнений, как мне кажется, весьма интересен и может быть полезен автору. Я не оцениваю конкретный рассказ Э.Дрейцера (к которому отнесся весьма холодно, но решил не писать отзыв), но ратую за право читателя высказать свое мнение. Тем более, что С.Тучинская высказала его во вполне корректной форме.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Уважаемый Юлий!
Вы лучше взгляните туда, где собачка зарыта:
"...Уже прочтя рассказ, заглянула в профайл автора и с изумлением узнала, что он является "трижды лауреатом литературной премии Совета по Делам Искусств штата Нью-Джерси." Чудеса."
Это что? Тоже отзыв о рассказе?

Виктор Райзман
Санта Моника, Калифорния, США - Mon, 28 Jan 2013 06:58:06(CET)

Путевые заметки Виталия Аронзона полностью одобряю и подтверждаю.
Виктор Райзман.

В порту Кетчикан

Какая ты, однако, плакса,
Сырая майская Аляска!
Со снежных гор небесно-чистых
Слеза прозрачная сочится.
Туманы, в елях поелозив,
На лапах оставляют слёзы.
Бьёт океан слезой свинцовой
От борта низкого в лицо вам.
Шли по тебе, бесслёзно плача,
Старатели – ловцы удачи.
В их пальцах толястых и коротких
Слезой желтели самородки...
Тебе нужны тепло и ласка,
Страна продрогшая Аляска.
Мы их везём с поклоном низким
От всей земли калифорнийской!
Ketchikan, AK, May 18, 2009


В порту Джуно

Как неожиданная сказка, -
В потоках солнечных Аляска!
Вершины в шлемах ледниковых,
Подножья в валенках еловых,
А небо синим абажуром
Повисло над полдневным Джуно.
Как будто по преддверью рая
Мы бродим в середине мая.

Порхают ангелы над нами,
Левей – гора, канал – правей.
И лестница, что меж домами
Уходит в небо – “Decker Way”.

Взбираюсь ватными ногами
По длинной лестнице крутой
И вижу – подо мною камень.
А камень – с небо высотой.
Juneau, AK, Май 2009


Залив Юкатат

Мы не крезы,
Мы не crazy*,
Мы во льды Аляски лезем.

Видим дивные маршруты
Черех форточку каюты.

Нас киты сопровождают,
Кувырканьем услаждают.

Вдохновясь Дефо и Свифтом,
Не под парусом, но с лифтом
Подплываем к знаменитым
Ледниковым монолитам.

С белоснежного обрыва
Айсберг падает лениво
Глыбою пя тиэтажной.

Путь её последний ляжет
Вслед за нами, как по нитке,
Вдоль Чичагова** до Ситки.
*- безумный,
**- остров Chichagof Island

Yakutat Bay, May 21, 2009


X X X

Так зачем же продали Аляску, -
Зелень, белизну и синеву,
Инеем усыпанную сказку,
Вставшую над морем наяву?

Семь каких-то жалких миллионов
За озёра, недра и леса,
Ледники, скользящие со склонов,
И рыбачьих лодок паруса!

Но зато не продали Чукотку
И края, где бродит камчадал.
Там, глотая в утлых чумах водку,
Человек туземный вымирал.

Не слыхал он о водопроводе,
О хайвеях* среди скал и льдов.
Зверобой марала не находит,
Осетра не сыщет рыболов.

Ну, а что касается круизов,
С ними порт Анадырь** незнаком,
И японцы проплывают с визой
Мимо, на Аляску прямиком.

Так что извините за подсказку,
Но с подсказкой вывод наш верней:
Для того и продали Аляску,
Чтобы люди жить могли на ней.

*- highway – скоростная дорога,
**- порт и столица Чукотки

Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

Надежда Кожевникова
Денвер, session of the General Assembly of the International Federation of Red Cross and R, США - Mon, 28 Jan 2013 06:55:30(CET)

Возможно будет кстати процитировать, что Александра Михайловна Вавилина, вдова Мравинского, написала в предисловии при изданиии его дневников Справка: Санкт-Петербург, "Искусство"- СПБ, 2004 год. "Первым человеком, обратившимя ко мне с советом опубликовать дневники, была Надежда Кожевникова, приехав из Москавы в Ленинград. Посетив места, связанные связанные с именем Е.А Мравинского... Сейчас Надежда Вадимовна в США, но расстояния для неё- не преграда. Весной 2002 да в ночи раздался телефонный звонок: " Все вы преступники! Не удосужились за все эти годы опубликовать..." - справедливо расстреливала она меня из своего далека высоким, взволванным голосом. Пообещав ей заняться дневниками собрала остатки своих душевных силЛ и 18 июля открыла самый "читабалельный" них. В том же году издадательств "Искусство"- СПБ", предложило мне сотрудничество над изданием дневникков Евгения Александровича".

Всё так, от Александры Михайловну получила в США изданные дневники Мравнинского с предисловиемл обо так, как я процитировала. Но тогда, увидев четыре чемодана, с его дневниками, как она мне сказала, которые до мне никто не читал, мне стало стало жутко, страшно. С чем, с кем соприкакаюсь. И почему заслужила такое доверия.

Дневники Мравинского начитывала на свой диктофон вплоть до запятой. не поднимая головы. Приехала с дочкой, ею занималась Александра Михайловна, куда-то её водила, что-то показывала. А если они возникали, рычала: не мешайте.

Вот мои комменатарии к тексту, что тоже текст.Но так же сидела над архтвами Гилельса, Когана, Кондрашина, в полном замозабвении. И правильно, таких людей больше нет и не будет.
Отклик на статью: Надежда Кожевникова. «Смерти не страшусь, но к жизни привязан»

Б.Тененбаум
- Mon, 28 Jan 2013 06:25:01(CET)

Перевод из Верлена понравился чрезвычайно.
Отклик на статью: Рахель Торпусман. Переводы плюс

Кремлевский Мечтетель
- Mon, 28 Jan 2013 05:41:06(CET)

Принят закон давать нелегалам в Иллинойсе водительские права. Что-то день грядущий нам готовит?
http://news.yahoo.com/fraud-concerns-linger-over-ill-license-law-155828827.html

Кремлевский Мечтатель
- Mon, 28 Jan 2013 05:12:12(CET)

ефранцуз
- Mon, 28 Jan 2013 04:47:13(CET)
Личные впечатления о том, о чем пишешь, особенно если они не одноразовые, имеют не меньшее значение, чем то, что читаешь, благо читаешь очень разное. Сколько суждений об Израиле, Америке, Германии здесь высказано на основе именно впечатлений.

И замечательно. Но когда вы, читатель, формируете свое впечатление к чему-то, то надо это делать, прочитав миллион личных впечатлений. Ибо как вы сами говорите - пишут разное. И познакомившись со статистикой. Если она доступна.


>Но, насчет того, что читала или не читала Елена, хотя Вы не имеете возможности знать, но предположить можете. Предположение может перейти в уверенность, если сама Елена прояснит.

Какая мне разница. Я обсуждаю рассказ. А там вывод о том, что "Франция действительно интегрирует" уже сделан.
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Новости "Мастерской"
- Mon, 28 Jan 2013 05:09:44(CET)

Мирон Фишер: Монотеизм и нравственная природа личности

Значительную составляющую жизнедеятельности современной личности образуют различные формы общественного сознания, создающие разнообразные модели бытия, как в области науки, так и в религии. Чтобы разобраться в истинности такого утверждения вспомним, что говорил по этому поводу известный русский философ и православный богослов, еврей по происхождению, Лев Шестов. В своем произведении “Афины и Иерусалим” он высказал мысль о том, что “ум ведет к необходимости, а вера ведет к свободе”. Действительно с первых шагов становления личности возникли понятия свободы и несвободы, добра и зла. Они, в сущности, определили требования к установлению гармонии общественного развития: семьи, рода, племени, государства. В качестве организующей первоосновы субстанцию этих форм развития общества определила вера в Бога. Так возникли различные религии, каждая из которых самостоятельно создавала свои, специфические, модели организации общества, устанавливали свои нормы и ценности в отношениях между людьми. Такие модели общественных отношений внутри каждой религии определяли необходимые условия личностной свободы человека. Эта свобода, прежде всего, определяла состояние общественной жизни людей: условия их существования, различные виды права в межличностных отношениях и характер ценностей в области проявления добра и зла.

В рабовладельческом обществе древнего мира, в основном, преобладали политеистические религии, состоящие из множества богов различного назначения. Такая их “специализация” отражала бытующие в реальном обществе отношения между членами семьи, рода, племени, а также в межплеменном плане: работорговлю, человеческие жертвоприношения, убийство гладиатора на арене цирка как форма развлечений и другие отвратительные проявления зла. Так, например, даже в таких развитых обществах античного мира, какими были Древняя Греция и Рим, сохранялись человеческие жертвоприношения...

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=3054

Б.Тененбаум-Соплеменнику
- Mon, 28 Jan 2013 04:47:27(CET)

публиковать явно конфиденциальную информацию (что, кто, с кем и за сколько :-) ), не стоило.
===
Разработка месторождения - коммерческий проект. Это все совершенно общедоступные сведения. Их нет смысла секретить.

Нефранцуз
- Mon, 28 Jan 2013 04:47:13(CET)

Кремлевский Мечтатель
- Mon, 28 Jan 2013 04:37:34(CET)
Не имею ни малейшей возможности знать читала она или не читала. Выводы о том что "Франция действительно интегрирует", сделаны в рассказе по личным впечатления от поездки. Во всяком случае рассказ так посторен: впечатления от общения с Хакимом, а также с Самиром и Абрамом его соседями, впечатления от прогулок по "цветному" (так в рассказе) кварталу. Впечатления от поездок в метро.
+++++++++++++++++++++++++++
Личные впечатления о том, о чем пишешь, особенно если они не одноразовые, имеют не меньшее значение, чем то, что читаешь, благо читаешь очень разное. Сколько суждений об Израиле, Америке, Германии здесь высказано на основе именно впечатлений.
Но, насчет того, что читала или не читала Елена, хотя Вы не имеете возможности знать, но предположить можете. Предположение может перейти в уверенность, если сама Елена прояснит. Возможно, сделает.
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Б.Тененбаум-Е.Майбурду
- Mon, 28 Jan 2013 04:40:45(CET)

"... не понял (или забыл), зачем ему было протестовать против преследований коммунистов в других странах? ..."

Евгений Михайлович,

"Испанская Партия" печаталась частями целых три месяца, немудрено и забыть. Дело тут было в том, что в самом конце 1939 Франко произнес речь, в которой, в числе прочего, побранил Англию (а заодно и США) за угнетение их компартий.

Если учесть, что в 1939 в Испании коммунистов в лучшем для них случае ждала тюрьма, то в искренности генералиссимуса следует усомниться. А зачем же он тогда это все сказал ? А затем, что ему хотелось, с одной стороны, сделать нечто приятное для Берлина, где как раз незадолго до этого подписали договор с СССР о ненападении, знаменитый пакт Молотова-Риббентропа, а с другой стороны, не сказать чего-нибудь такого, на что Англия могла бы обидеться всерьез. Поэтому он сказал о коммунистах, но ничего НЕ сказал о Гибралтаре.

В своем роде - наглядный пример того, что в речи дипломата куда важнее не то, что сказано, а то, почему это сказано, и то, что при этом оставлено за кадром.

Вообще же, если вам не лень - перечитайте все три части текста подряд. Уверяю вас, он покажется вам более связным.
Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Кремлевский Мечтатель
- Mon, 28 Jan 2013 04:39:09(CET)

Правда она допускает
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

В.Ф.
- Mon, 28 Jan 2013 04:38:50(CET)

Соплеменник
- Mon, 28 Jan 2013 02:33:55(CET)
-------------------------------------------------
Поздравляю, рад за Вас.
В Москве пенсионеров не обижают, жить можно, кроме того, очень много льгот и скидок. Бесплатный общественный транспорт и пригородная электричка, практически бесплатный газ (1 доллар/месяц без счётчика), скидки на коммунальные услуги, центральное отопление, лекарства и т.д. Цены на продовольствие, наверное, пониже австралийских. Но промтовары дороже, чем в Европе.

Сейчас усиленно рекламируют переезд на жительство в Болгарию для российских пенсионеров. Тёплый климат, Чёрное море (Варна, Бургас, Золотые Пески и т.д.), изобилие овощей и фруктов, цены на продовольствие якобы на 30-40% ниже, чем в России (не проверял). Цены на недвижимость якобы тоже ниже. Языковый барьер не так велик для русскоязычных.

Кремлевский Мечтатель
- Mon, 28 Jan 2013 04:37:34(CET)

Нефранцуз
- Mon, 28 Jan 2013 03:50:52(CET)
>>И когда я читаю в статье из Гаареца про то, что французских евреев ожидает небывалое количество антисемитских нападений со стороны мусульман, то я сильно сомневаюсь, что общение Лены с Хакимом дало ей объективную картину хорошей интеграции новых эмигрантов Францией.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
>А это, читаемое и в Канаде, и в Америке (Вы там, или где еще?), и во Франции, и в Италии...Елена не читала?


Не имею ни малейшей возможности знать читала она или не читала. Выводы о том что "Франция действительно интегрирует", сделаны в рассказе по личным впечатления от поездки. Во всяком случае рассказ так посторен: впечатления от общения с Хакимом, а также с Самиром и Абрамом его соседями, впечатления от прогулок по "цветному" (так в рассказе) кварталу. Впечатления от поездок в метро.
Рассуждения расизме, о том, что количество "цветных" в метро белого человека подспудно раздражает поскольку "Расовое чувство естественно".

Раздражает ли это нас, как белых людей? Раздражает. Расовое чувство естественно, оно заложено в каждом из нас и служит для распознавания своих, чтобы выжить. С этим чувством надо считаться, и его надо обсуждать. Замалчивать его опасно. Мы все расисты, разница только в том, признаемся ли мы себе в этом или нет. Если признаемся, то боремся с собой, ну, хотя бы стесняемся этого испуганного зверька в каждом из нас.

Меня правда цвет кожи соседа по поезду совсем не раздражает, если я знаю, что на этой линии нет проишествий. И что цвет кожи как-то связан с этнической преступностью в данном районе. Есть черные банды, есть испанские банды, где-то есть и азиатские банды, а где-то и белые.

Толкнул Лену в парижском метро естественно славянин, а когда она видела случаи межрасовой любезности,то,"В обоих приведенных случаях любезность исходила от темнокожих пассажиров к светлокожим. "

Правда он допускает, что "Но могло быть и наоборот". Нет, сама она такого не видела, но великодушно это допускает.
Короче "Франция действительно интегрирует", но белые расисты этого никак не могут принять. Ведь Лена же доказала нам что "Мы все расисты".

Есть в рассказе и другие интересные этнографические открытия. Например, что французом можно стать и эмигранту первом поколении, а немцем нельзя. Интeресно было бы знать об этом мнение французов, но зачем это Лене?

Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Б.Тененбаум-Ф.Петровой
- Mon, 28 Jan 2013 04:28:37(CET)

Фаина, вы совершенно правы - в указанной вами фразе конце 26-й главы вместо слова "туда" надо поставить "в Берлин". Более того, глянув в текст свежим глазом, я уж сам нашел еще одну ошибку - в самом начале 27-й главы поставлено подряд две даты, 6 января 1941 и 7 января 1941. То-есть должно быть "1941" - но во втором случае по ошибке стоит "1940". Попрошу Мидерацию поправить - и спасибо вам за внимательное чтение. К сожалению, такого рода огрехи случаются - к собственному тексту привыкаешь, и читаешь не то, что написано, а то, что "должно было быть написано".

Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Яков Гендин
Балтимор, МД, США - Mon, 28 Jan 2013 04:26:00(CET)

Спасибо автору за воскрешение прошлого, в т.ч. и за вечера,организованные в Балтиморе.
Отклик на статью: Виталий Аронзон. 42 года без Леонида Аронзона. Краткий обзор событий и публикаций

Фаина Петрова
- Mon, 28 Jan 2013 04:05:31(CET)

Написано увлекательно,читается легко. Но вот вопрос: в конце XXVI Вы пишете:

"А за две недели до приезда Канариса в Мадрид состоялся еще один примечательный дипломатический визит - 25 ноября 1940 года туда прибыл В.М.Молотов с огромной делегацией советских специалистов.

Детали переговоров, скорее всего, остались для Франко неизвестны."

Куда - "туда"? По тексту получается, что в Мадрид, но тогда Франко не мог не знать о деталях переговоров. По смыслу выходит, что в Англию, но сказано только об английской атаке на итальянский флот. Так куда прибыл?
Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Соплеменник
- Mon, 28 Jan 2013 03:57:07(CET)

Поразила двусмысленная позиция героя (чуть не сказал "автора").
В начале расказа мама - бездельница, скандалистка, диктатор.
А в конце - всё наоборот.
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Соплеменник
- Mon, 28 Jan 2013 03:52:23(CET)

Памфлет-эссэ-фельетон-статья.
Но что-то уловить можно.
Отклик на статью: Иегуда Ерушалми: Ставки сделаны

Нефранцуз
- Mon, 28 Jan 2013 03:50:52(CET)

Кремлевский Мечтатель
- Mon, 28 Jan 2013 03:29:13(CET)

И когда я читаю в статье из Гаареца про то, что французских евреев ожидает небывалое количество антисемитских нападений со стороны мусульман, то я сильно сомневаюсь, что общение Лены с Хакимом дало ей объективную картину хорошей интеграции новых эмигрантов Францией.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
А это, читаемое и в Канаде, и в Америке (Вы там, или где еще?), и во Франции, и в Италии...Елена не читала?
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Яков Гендин
Валтимор, МД, США - Mon, 28 Jan 2013 03:47:58(CET)

Журналистика в сочетании с поэтичностью делает очерк увлекательным и волнующим воображение.
Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

Кремлевский Мечтатель
- Mon, 28 Jan 2013 03:29:13(CET)

Нефранцуз
- Mon, 28 Jan 2013 03:09:11(CET)
Я уверен, Кремлевский Мечтатель не живет в Париже, да и вообще во Франции. Елена Матусевич, если и не живет там постоянно, можно сказать "поживает". Чувствуете разницу и основательность сравнения ее французов с французами знакомым КМ по рецензии Станислава Лема.

Да живу не во Фрации и даже не в Канаде, как "нефранцуз". Но Лена судит о том, как Франция "интегрирует", прожив пару недель в квартире Хакима, а я сужу о том как она "интегрирует", читая французскую статистику.
И когда я читаю в статье из Гаареца про то, что французских евреев ожидает небывалое количество антисемитских нападений со стороны мусульман, то я сильно сомневаюсь, что общение Лены с Хакимом дало ей объективную картину хорошей интеграции новых эмигрантов Францией.

Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Нефранцуз
- Mon, 28 Jan 2013 03:09:11(CET)

Кремлевский Мечтатель
- Mon, 28 Jan 2013 02:32:02(CET)
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Я уверен, Кремлевский Мечтатель не живет в Париже, да и вообще во Франции. Елена Матусевич, если и не живет там постоянно, можно сказать "поживает". Чувствуете разницу и основательность сравнения ее французов с французами знакомым КМ по рецензии Станислава Лема.
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Кремлевский Мечтатель
- Mon, 28 Jan 2013 02:54:46(CET)

Виктор (Бруклайн)
- Mon, 28 Jan 2013 02:51:22(CET)
У Станислава Лема? есть совершенно потрясающая рецензия на ненаписанный роман. Я читал ее только один раз на интернете, но сколько не пытался найти ее еще раз не нашел...
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Станислав Лем.´Группенфюрер Луи XVI´ (Alfred Zellermann "GRUPPENFUHRER LOUIS XVI")
http://lib.rus.ec/b/32355/read



Спасибо большое.

Виктор (Бруклайн)
- Mon, 28 Jan 2013 02:51:22(CET)

Кремлевский Мечтатель
- Mon, 28 Jan 2013 02:32:02(CET)

У Станислава Лема? есть совершенно потрясающая рецензия на ненаписанный роман. Я читал ее только один раз на интернете, но сколько не пытался найти ее еще раз не нашел...
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Станислав Лем.´Группенфюрер Луи XVI´ (Alfred Zellermann "GRUPPENFUHRER LOUIS XVI")

http://lib.rus.ec/b/32355/read

Соплеменник
- Mon, 28 Jan 2013 02:43:39(CET)

http://www.youtube.com/watch?v=y_IObE7MIqs
Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

Е. Майбурд
- Mon, 28 Jan 2013 02:41:01(CET)

Извините, Борис Маркович, но я как-то не понял (или забыл), зачем ему было протестовать против преследований коммунистов в других странах?
Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Соплеменник
- Mon, 28 Jan 2013 02:33:55(CET)

Браузер
- Sun, 27 Jan 2013 15:01:50(CET)

Вот наткнулся на информацию:

http://www.morforum.ru/t925
Пенсия в Австрии

"Средняя пенсия в Австрии составляет 4000 евро в месяц. При этом пенсионные выплаты не облагаются никаким налогом."

Прочитал и сильно усомнился. Не враньё ли?
=====================================================
Скорее всего просто непредумышленное враньё.
Кто-то поторопился "отметиться". Бывает.
К примеру, моя австралийская пенсия, одна из самых высоких в мире,
составляет примерно 1100 доларов в месяц, т.е. около 800 евро.
Кроме того имею право на необлагаемый налогом доход до 200 долларов/мес.

Кремлевский Мечтатель
- Mon, 28 Jan 2013 02:32:02(CET)

елена матусевич
- Mon, 28 Jan 2013 00:40:27(CET)
Я сказала и повторю, что француз любого происхождения, черный он или зеленый, прежде всего француз. Я сказала ´француз´, а не просто житель, эммигрант, легал или нет или их потомок. Моя фраза вовсе не подразумевает автоматической ассимиляции.

У Станислава Лема? есть совершенно потрясающая рецензия на ненаписанный роман. Я читал ее только один раз на интернете, но сколько не пытался найти ее еще раз не нашел.
Сюжет ненаписанного романа примерно такой(прошу простить пересказ по памяти).
В 70-х годах прошлого столетия, сравнительно молодой банковский клерк получает письмо от дяди, брата отца. Об этом дяде он в семье слышал несколько раз. Дядя был крупным нацистским чиновником и перед концом войны сбежал из Германии. Дядя пишет из Аргентины и сообщает, что он очень богат, у него большое поместье, нет наследников и поэтому он зовет племянника в Аргентину, чтобы познакомится и передать дела, когда он совсем уж не сможет их вести.
После некоторого раздумья клерк едет в Аргентину в поместье дяди, ибо перспектив разбогатеть в Гемании у него никаких.
В поместье он к удивлению для себя обнаруживает, что дядю все называют: "Ваше величество". А он кому говорит:"Герцог", кому "Граф",кому "Шевалье". И довольно быстро племянник понимает, что дядя гауляйтер создал в своём поместье подобие двора Людовика VI.
Есть король, есть знать и есть крепостные. Их роль выполняют местные пеоны.
Нравы в поместье очень крутые. Если кто провинился, то в качестве наказания его более чем реально убивают.
Провинностью может служит нарушение придворного этикета,которого толком никто не знает. Кроме дяди. Все говорят по французски. Т.е. французского тоже никто не знает, но все делают вид, что говорят по французски, и если кто-нибудь показывает, что говорит по французски не всерьез, его тоже убивают...

Далее я пересказывать рецензию не буду, если кому повезет найти, прочтете. Рассказывал я собственно потому, что когда я слышу про "француза, который любого происхождения, черный он или зеленый", и при этом он "´француз´, а не просто житель, эммигрант, легал или нет или их потомок" и при том, то, что он называется французом "вовсе не подразумевает автоматической ассимиляции", я вспоминаю тех самых французов из поместья дяди гауляйтера.
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Борис Дынин - Ontario14
- Mon, 28 Jan 2013 02:31:56(CET)

Ontario14
- Mon, 28 Jan 2013 01:34:50(CET)
======================================
Я могу только согласиться с равом Куком, но если не предполагается, что в обозримое время Тора не станет конституцией Израиля, и народы не обратятся к Торе как к наставлению для своей жизни, остается неясным смысл слов о "стереотипном мнении касательно расхождения морали и справедливости с Торой". То что стереотипное мнение продолжает быть слишком часто ложным (даже среди "окультуренных" современными стереотипами евреев), сомнения нет. Но что значит это "не расхождение" для народов, не живущих по Торе? Если мы извлечем, например, Ноев завет (шева мицвот бнэй Hoax), то можно говорить о связи Торы и морали, но ведь не о тождественности, ибо Тора не сводится к этому завету, и в несовпадении заложена проблема, порождающая, среди прочего, требование освободить мораль и нравственность от партикулярного, или сведения их к партикулярному - требование, которое и ведет к стереотипным мнениям (= успокоению сознания, будь оно "правое", "левое", "высокое", "низкое")

Мое согласие с равом Куком не удивительно в свете моего выбора эпиграфом к коллекции текстов Рабби Сакса слов:
"Мир, в котором, чтобы быть услышанным, вы должны притворяться не тем, кем вы являетесь, есть мир интеллектуально и морально несостоятельный. Вместо того чтобы отвергать наше наследие, мы должны полно раскрыть его этическое и духовное достоинство, ибо иудаизм, действительно, уникален."
http://berkovich-zametki.com/Kiosk/J_Sacks_Collection_Ed.pdf

Соплеменник - Б.М.Тененбауму
- Mon, 28 Jan 2013 02:13:49(CET)

Б.Тененбаум-Соплеменнику
- Sun, 27 Jan 2013 14:39:08(CET)

Разве есть необходимость трубить на всех перекрёстках о предстоящих изменениях структуры стратегических резервов Израиля?
==
Но примите во внимание, уважаемый коллега, что все эти новости об израильских геологических открытиях циркулируют в открытой прессе, и все, кому это интересно, уже давным-давно в курсе дела.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Уважаемый Борис Маркович!
Конечно, я это знаю и читал не один раз.
Но, по-моему, публиковать явно конфиденциальную информацию (что, кто, с кем и за сколько :-) ), не стоило.

Cоплеменник
- Mon, 28 Jan 2013 02:07:46(CET)

Эволюция
- Sun, 27 Jan 2013 14:37:54(CET)

Соплеменник
- Sun, 27 Jan 2013 14:09:07(CET)

Обильно!?
------------------------------------------------------
Да. Можете написать Владимиру Тольцу на Радио Свобода, это его программа "Документы прошлого".

Вот хотя бы: http://archive.svoboda.org/programs/hd/2005/hd.072305.asp

Цитаты из 1935 года:

Из сводки политуправления Белорусского военного округа, 7 октября 1935 г.
=========================================================================
Совершенно ясно, что приведён пересказ агентурных донесений особых отделов различных частей о разговорах среди военнослужащих, но никак не писем в редакции или вышестоящие органы управления. Кто-то из вас (Телец или Вы) не понимает существенной разницы.

Ontario14
- Mon, 28 Jan 2013 01:44:47(CET)

"Прощание с бумагой" - фрагменты

http://odnovremenno.com/archives/3518

Ontario14
- Mon, 28 Jan 2013 01:34:50(CET)

Борис Дынин
- Sun, 27 Jan 2013 19:57:11(CET)

> Ontario14
> - Sun, 27 Jan 2013 18:31:49(CET)
> Как писал рав Кук, главным барьером между Народом и Богом Израиля является существующее стререотипное мнение касательно расхождения морали и справедливости с Торой.
==================================
Как ни согласиться с равом Куком, вот если бы только жизнь, в том числе Израиля, шла по Торе (в том числе действие Гольдштейна, вспоминая начало разговора).

*********
Как бы ни шла жизнь в Израиле, никуда от согласия с равом Куком не деться..:-)

И еще вопрос, полагал ли рав, что сказанное им распространяется на народы живущие не по Торе, и полагал ли он, что все народы надо обратить к Торе до наступления времен.
***********
Не знаю, какой смысл Вы вкладываете в "полагал ли он, что все народы надо обратить к Торе".
В принципе, его позиция основана на Торе и Пророках. Вот как он пишет в своем сидуре: "Тенденция Царства Израиля не есть быть обособленным органом внутри всего Человечества, но быть общей ценностью и смыслом, в который должны входить все другие органы, которые поднимутся с ним, влияя на него и подвергаясь влиянию от него... Особенностью мудрости Израиля, мудрости Торы, является научить как собрать в одном месте мудрости всех народов, чтобы познать Бога и направить пути всех к Всеобщей Справедливости и, тем самым, установить шалом в мире - под знаменами Истины, более широкой и более глубокой, чем та, что у них имеется сейчас." Сорри за корявость, р.Кук писал и говорил до конца дней своих на до-бен-йеhудовском иврите 19-го века (т.н. "иврит мелицит"). Переводить - пытка.

Если нет, то полагал ли он что справедливость есть нечто общее (этическое как всеобщее), если нет, то мы остаемся с вопросами о смысле слов рава.
*********
В любом случае он полагал, что все виды справедливости можно и нужно глубоко изучать, и понимание как все они делают одно и то же дело может наступить... если постараться. И тогда вышеупомянутое понятие "Всеобщей Справедливости" станет на капельку яснее и на сантиметр ближе.

Соня Тучинская
- Mon, 28 Jan 2013 01:05:59(CET)

Зоя, это совершенно насладительно было читать. И не только Нинины ответы, но ровно в той же степени, и Ваши умные и неизбитые вопросы. Это нынче большая редкость. Часто у знаменитостей спрашивают о таких пошлых банальностях, что странно, что они эту пытку до конца выдерживают.
Мне было интересно это читать по нескольким соображениям.

Во-первых из-за ее книги "Содом тех лет", которую я очень люблю. Несмотря на ее (книжки) обобщенную сучесть. И какую-то особую талантливую нескромность, которая мне ужасно по душе.
Мне кажется более всего ее талант проявился в этой книге и в переводах, конечно. Перевод ее "Ворона" IMHO уступает только двум другим, (из 16-ти возможных), Жаботинского и Зенкевича.

А во-вторых, я печатаюсь в воронелевском "22". А Нина там - хозяйкой. Так что мне было ужасно интересно ее поближе узнать.
И благодаря Вам я это сделала.
Спасибо.
Отклик на статью: Зоя Мастер, Нина Воронель. «Нам кажется, что мы ещё успеем…» Интервью Нины Воронель Зое Мастер

ИНТЕРЕСНО!
- Mon, 28 Jan 2013 00:49:09(CET)

Новое исследование пролило свет на происхождение евреев <...>

Модератор: спам -- удалено. Материал неоднократно ставился в гостевой, обсуждался, профессор Клёсов дважды давал научный комментарий. Сколько можно воду в ступе толочь? Читайте архивы гостевой.

елена матусевич
- Mon, 28 Jan 2013 00:47:35(CET)

Спасибо за ´красивую женщину´, но прощать меня не надо, не требуется и даже возбраняется. Я сказала то, что сказала, не более, не менее. Я сказала, что тот кому все ясно, как будет выглядеть будущее, болван. Не тот, кто предполагает, строит теории или гипотезы, даже фантазирует, или пророчествует, или угадывает, или видит, а тот, кто говорит, что ему ясно.

елена матусевич
- Mon, 28 Jan 2013 00:40:27(CET)

Потому что мы говорим о разных вещах и меня не слышат от собственного крика. Я сказала и повторю, что француз любого происхождения, черный он или зеленый, прежде всего француз. Я сказала ´француз´, а не просто житель, эммигрант, легал или нет или их потомок. Моя фраза вовсе не подразумевает автоматической ассимиляции. Впрочем, все это бесполезно, ведь вы все знаете лучше меня.
Отклик на статью: Елена Матусевич. Мой Париж будет таким

Люсьен Фикс
Вашингтон, - Sun, 27 Jan 2013 23:56:02(CET)

Сеня, спасибо за уведомление. Прочитал на одном дыхании. Мне даже показалось, что читаю Кафку, и ущепнул себя за ухо, чтобы вернуться к ситуации тех времён в СССР. За рассказ о твоих похождениях, связанных с изданием книги о Вавилове, огромное спасибо. Рад был работать с тобой последние годы до отставки.
Отклик на статью: Семен Резник. История с биографией. К 125-летию со дня рождения Н.И.Вавилова

Виктор Каган
- Sun, 27 Jan 2013 23:45:07(CET)

Валерия
Иерусалим, - at 2012-12-23 17:11:14 EDT
Кощунственно звучит. Лучше бы об этом он не говорил, или автор бы об этом не писала.

Правда кощунственной быть не может, отношение к правде - может. Кощунственно, на мой взгляд, лучше него, столько лет проведшего там, где смерть была обыденностью, знать, что ему следовало говорить и что - нет. Кощунственно было бы со стороны Автора в рассказе об этом прибегать ко лжи путём умолчания.
Отклик на статью: Злата Зарецкая. Сами Федер – режиссер тюремного театра «Кацет». 05.12.1909-12.04.2000

Фаина Петрова
- Sun, 27 Jan 2013 23:17:01(CET)

Душевный рассказ, заставляющий еще и еще раз задуматься о том, как мы не умеем ценить близких и дорогих людей, что только после их ухода иной раз понимаешь, что мог сделать для них гораздо больше, но нет уже возможности исправить свою ошибку.
Все это кажется банальным и много раз говоренным, но тем не менее каждый раз трогает и заставляет хоть на время останвиться и переосмыслить свою жизнь.
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Юлий Герцман
- Sun, 27 Jan 2013 23:10:19(CET)

Интересно.
Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

Борис Э.Альтшулер
Берлин, - Sun, 27 Jan 2013 23:10:06(CET)

Всё Хазария, да Хазария...

О работе Эрана Эльхэйка. Подтверждено то, что уже давно знали...

http://www.sem40.ru/index.php?newsid=234711

Чего только в России нет?
- Sun, 27 Jan 2013 23:02:56(CET)



Юрий Хейфец
Highland Park, Il, USA - Sun, 27 Jan 2013 23:02:33(CET)

Интересное описание путешествия на Аляску
Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

Фаина Петрова
- Sun, 27 Jan 2013 22:29:40(CET)

Борис Дынин - Фаине Петровой
- Sun, 27 Jan 2013 17:39:19(CET)
--------------------------------
Спасибо за ответ. Вы четко обозначили Ваши представления, и они очень близки моим. В ситуации с Израилем, как, впрочем, и с другими странами, но с Израилем особенно, мне не хватает уверенности, что надо только так-то и так-то.
Можно только позавидовать тем, кто знает, как надо.

Владимир Янкелевич
- Sun, 27 Jan 2013 22:21:15(CET)

Уважаемый Ефим, Вы правы, но в случае сомнения в правомочности действия "представителя", есть основания запросить самого Премьера, что он и сделал.
Отклик на статью: Ефим Левертов: О термине «заведомо неправомерный приказ» в Израиле

СТ - Ашкузе
- Sun, 27 Jan 2013 22:10:18(CET)

Aschkusa - СТ
- Sun, 27 Jan 2013 14:55:51(CET)

Roman Novosiadlyi
Русские в Америке - Вот так мы здесь говорим:

Вечер. В ливинг руме (living room) Он и Она. Он сидит на кауче (couch) перед TV, лениво перелистывает кэйбл-ченелс. В свободной руке держит пакет с потэйто-чипсами. Слышится мерное похрустывание. Сбоку от ТV, в лав-софе сидит Она. Долго глядит на одну и ту же страницу раскрытого на коленях "Космополитена", но не читает, а как бы задумалась о чем-то своем.

----------------------------------
Очень хорошо. Что, называется, простен-ко, но со вкусом.
Я сама постоянно грешу этим. Надо тщательнЕЕ за собой следеть, чтобы не звучать как герои этого диалога.

Ноткин-Б.Тененбауму
Гиват Шмуэль, Израиль - Sun, 27 Jan 2013 21:51:08(CET)

Б.Тененбаум-Ю.Ноткину
- at 2013-01-27 18:30:05 EDT
Уважаемый коллега,
Как мне кажется, ваша статья написана искренне, горячо - и крайне некомпетентно. В качестве одного только примера приведу вот этот абзац:"... этой же концепцией превентивной войны Гитлер оправдывал захват Дании и Норвегии, утверждая, что Англия намеревалась использовать эти страны, как опорные пункты для нападения на Германию ..."Так вот, я утверждаю, что именно так все и было. Немецкое нападение на Норвегию упредило английское нападение на Норвегию буквально на несколько часов.
.........................................................
Во-первых я не спорю ни в статье, ни сейчас с этим Вашим утверждением.Но что из этого следует? Что Англия виновна во Второй мировой войне? Если Вы это хотите сказать, то Вас уже опередил Н.Стариков.И вообще может хватить толочь нам эту более чем годовалую мою статью, может перейдем в "Мастерскую" здесь же на сайте неподалеку к "Правде Александра Кутузова", там заодно и Гитлеру дадим слово сказать, хотя я лично отношусь к Адольфу так же, как давно почивший не последний знаток Второй Мировой войны и не большой любитель "издохшего совка" (цитата) сэр У.Черчилль.
Отклик на статью: Юрий Ноткин. Мистификации или фальсификации?

Виталий Аронзон
Филадельфия, Пенсильвания, США - Sun, 27 Jan 2013 21:46:22(CET)

Б.Таненбауму
Ваши подсказки уместны. Спасибо.
Ваш Виталий
Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

Янкелевич - Сэму
Натания, Израиль - Sun, 27 Jan 2013 21:31:11(CET)

Сэм-Янкелевичу
Израиль - Sun, 27 Jan 2013 05:47:06(CET)
------------------------------------------
Вам обязательно хотелось меня подколоть? А по сути?
Вы же ещё могли застать на службе тех людей, которые меняли кирзовые сапоги на кожаные перед походом на Европу.
==========================================
Что поделаешь, хотелось - слаб человек! А по сути, - вопрос размыт. Там шла, на мой взгляд, странная дискуссия по "Ледоколу", которая ничего, кроме желания послать подальше (к первоисточникам) не вызывала. Я готов ответить по сути на вопрос по сути. Вы читали мои комментарии под обсуждаемой статьей? Это было по сути?

Янкелевич- Буквоеду
Натания, Израиль - Sun, 27 Jan 2013 21:20:38(CET)

Буквоед - Янкелевичу
- Sun, 27 Jan 2013 18:30:18(CET)
----------------------------------------------
Под "бучей" я имел в виду споры о принадлежности 200-мильной зоны, которые могут отпугнуть инвесторов.
==============================================
Как видите, не отпугнули. В очереди стояли.

Злата Зарецкая
Маале-Адумим, Израиль - Sun, 27 Jan 2013 20:44:19(CET)

Уважаемая Валерия!
Вы вероятно не поняли, о чем я писала. Сами Федер был очевидцем и свидетелем Катастрофы. Если Вы хотите понять, что это было на самом деле, Вы должны прислушиваться к словам правды. Любое умолчание кощунственно. Но я Вас понимаю, что факты воспринимаются до сих пор болезненно. Когда я впервые столкнулась с ними в 1994, я просто онемела на шесть лет, пока не собрала все и не осознала, что далее молчать - это снова хоронить. Поэтому и С. Ф. всю оставшуюся жизнь посвятил только воспоминаниям о Том Театре... Правда требует мужества...
Отклик на статью: Злата Зарецкая. Сами Федер – режиссер тюремного театра «Кацет». 05.12.1909-12.04.2000

Валерий
Германия - Sun, 27 Jan 2013 20:36:27(CET)

Прочел все три части сразу, написано хорошо, много интересного.Спасибо.
Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Борис Дынин - Элле
- Sun, 27 Jan 2013 20:34:13(CET)

Элла Дынину
- Sun, 27 Jan 2013 20:16:39(CET)

Хотя бы осознание моральных проблем, даже при их "не-общем" решении.

Не в решении разница - в постановке. Автор(ы) книги Йегошуа бен Нун не видят моральных проблем там, где определенно увидели бы их мы с вами.
====================
Но у них эти проблемы были, пусть не там. И в столкновениях постановок и решений обнаруживается общее. Иначе кто-то здесь не люди (возможно кому то везет :-)

Элла Дынину
- Sun, 27 Jan 2013 20:16:39(CET)

Хотя бы осознание моральных проблем, даже при их "не-общем" решении.

Не в решении разница - в постановке. Автор(ы) книги Йегошуа бен Нун не видят моральных проблем там, где определенно увидели бы их мы с вами.

ВАЛЕРИЙ ЭФРОС
НАТАНИЯ, ИЗРАИЛЬ - Sun, 27 Jan 2013 20:12:21(CET)

ПОКА МЫ ПОМНИМ МЫ ЖИВЕМ !!!
Отклик на статью: Лина Городецкая. Старая пуговица

Леонид Сокол
Германия - Sun, 27 Jan 2013 20:09:41(CET)

Леониду Фридману

Прошу прощения за опечатку.
Отклик на статью: Юрий Табак. О еврействе по матери

A.SHTILMAN
New York, NY, - Sun, 27 Jan 2013 20:05:34(CET)

"Но мало кто знает, что Магда девочкой воспитывалась отчимом-евреем и носила его фамилию Фридлендер. Что девушкой она страстно любила Хаима Арлазорова, ставшего потом видным сионистским деятелем. Магда мечтала уехать с ним в Палестину и бороться за создание государства Израиль.

У этой истории есть примечательный конец. В войне выжил сын Магды Геббельс от первого брака. Сейчас его дочь – внучка Магды Геббельс – живет в Гамбурге, она вышла замуж за еврея, перешла в иудаизм и активно участвует в жизни еврейской общины Гамбурга. А ее сын - правнук Магды Геббельс - офицер израильской армии ЦАХАЛ. Зовут его, естественно, Хаим.

Мне кажется, что этот факт даже символичней визитов и речей государственных деятелей.
(Для радио «Свобода», Ганновер, 22 января 2005 года)"

Действительно сын Магды Геббельс был в советском плену и власти всё же не узнали, кто он на самом деле. Никто не донёс, как ни странно. Иначе его бы никогда не выпустили.
В 2005-м году, когда праздновалось 60-летие освобождения Освенцима президент Польши Квасневский произнёс там, в Освенциме такие слова: " Первым ворота лагеря открыл майор Советской Армии Анатолий Шапиро". Этих слов не мог произнести Путин ни тогда, ни теперь. Эти слова невозможны для уха российских жителей, НЕПРИЕМЛЕМЫ И СЕГОДНЯ.А судьба потомков сына Магды Геббельс - символична. Но это всё же Западный мир, несмотря на все его недостатки.
Спасибо Вам, Евгений Михайлович за это объявление и память даты. Это следовало бы вспомнить многим из нас.

Леонид Сокол
Германия - Sun, 27 Jan 2013 20:01:30(CET)

Юрию Табаку
Леониду Фельдману

Мне кажется,пытаться изменить что-то для всего еврейства сразу - дело неподъемное, да, наверно, и бесполезное. Для начала гораздо доступней и эффективней - локальные изменения
в рамках, допустим, одной организации.

Из прибывших в Германию евреев бывшего Советского Союза только половина - члены религиозных еврейских общин. Большинство из тех, что "за бортом" - "некошерные" евреи. В чем проблема? В том, что раввины не разрешают их принимать. Где решение проблемы? Проще всего изменить статус общин. Назвать их, допустим, культурно-религиозными. Тогда вступить в общину сможет любой желающий. Одни члены общины (допустим, нерелигиозные) будут участвовать в культурной работе, другие - в религиозной жизни, третьи - и в той, и в другой сферах. Раввин будет проводить собеседование со всеми кандидатами. Но результат этой беседы будет только один: допустимо ли в будущем вызывать этого человека к чтению ТОРЫ.

Для проведения предлагаемых изменений требуется лишь решение данной конкретной общины, внесение изменений в ее устав и согласование этих изменений с властями.
Отклик на статью: Юрий Табак. О еврействе по матери

A.SHTILMAN
New York, NY, - Sun, 27 Jan 2013 20:00:08(CET)

"Но мало кто знает, что Магда девочкой воспитывалась отчимом-евреем и носила его фамилию Фридлендер. Что девушкой она страстно любила Хаима Арлазорова, ставшего потом видным сионистским деятелем. Магда мечтала уехать с ним в Палестину и бороться за создание государства Израиль.

У этой истории есть примечательный конец. В войне выжил сын Магды Геббельс от первого брака. Сейчас его дочь – внучка Магды Геббельс – живет в Гамбурге, она вышла замуж за еврея, перешла в иудаизм и активно участвует в жизни еврейской общины Гамбурга. А ее сын - правнук Магды Геббельс - офицер израильской армии ЦАХАЛ. Зовут его, естественно, Хаим.

Мне кажется, что этот факт даже символичней визитов и речей государственных деятелей.
(Для радио «Свобода», Ганновер, 22 января 2005 года)"

Действительно сын Магды Геббельс был в советском плену и власти всё же не узнали, кто он на самом деле. Никто не донёс, как ни странно. Иначе его бы никогда не выпустили.
В 2005-м году, когда праздновалось 60-летие освобождения Освенцима президент Польши Квасневский произнёс там, в Освенциме такие слова: " Первым ворота лагеря открыл майор Советско

Борис Дынин - Элле
- Sun, 27 Jan 2013 19:59:12(CET)

Элла Дынину
- Sun, 27 Jan 2013 19:53:09(CET)

общее, что выделяет человека из природы существует

Безусловно. Но не могли бы Вы хотя бы в самых общих чертах описать, в чем вы видите это "общее"? Сдается мне, что именно тут у нас разногласия.
==================================
Хотя бы осознание моральных проблем, даже при их "не-общем" решении.

Соня Тучинская
- Sun, 27 Jan 2013 19:58:52(CET)

Спасибо авторам подборки за прекрасную работу.
Это прекрасная дань памяти нашим мертвецам.

Это написано, как на камне вырезано:

Кто привёл их с базара?
Кто подкармливал с ложки?
… Пеплом Бабьего Яра
Посыпают дорожки.
Отклик на статью: Яков Махлин, Гея Коган: К Международному дню памяти жертв Холокоста. Поэтическая страница

Галина
- Sun, 27 Jan 2013 19:58:43(CET)

Как найти книгу "След кометы" о С. Гайер?

gal-sol@yandex.ru
Отклик на статью: О "Мастерской"

Юлий Герцман
- Sun, 27 Jan 2013 19:58:38(CET)

Какой-то маловнятный стёб.
Отклик на статью: Иегуда Ерушалми: Ставки сделаны

Борис Дынин
- Sun, 27 Jan 2013 19:57:11(CET)

Ontario14
- Sun, 27 Jan 2013 18:31:49(CET)
Как писал рав Кук, главным барьером между Народом и Богом Израиля является существующее стререотипное мнение касательно расхождения морали и справедливости с Торой.
==================================
Как ни согласиться с равом Куком, вот если бы только жизнь, в том числе Израиля, шла по Торе (в том числе действие Гольдштейна, вспоминая начало разговора). И еще вопрос, полагал ли рав, что сказанное им распространяется на народы живущие не по Торе, и полагал ли он, что все народы надо обратить к Торе до наступления времен. Если нет, то полагал ли он что справедливость есть нечто общее (этическое как всеобщее), если нет, то мы остаемся с вопросами о смысле слов рава.

Злата Зарецкая
Маале-Адумим, Израиль - Sun, 27 Jan 2013 19:54:28(CET)

Это тот самый случай, когда и живопись и статья конгениальны друг другу и по качеству гораздо интереснее самого объекта, который принимаешь за странную визуальную свободу, не укладывающуюся никак в собственное урбанистическое мышление. Благодаря художнику и арткритику возможно иначе воспринимать знакомые здания, и прежде раздражавшее несоответствие после столкновения с двумя талантами приобретет наконец в моих глазах вполне терпимую гармонию. Спасибо обоим!
Отклик на статью: Галина Подольская. Ной Троцкий и Виктор Кинус

Элла Дынину
- Sun, 27 Jan 2013 19:53:09(CET)

общее, что выделяет человека из природы существует

Безусловно. Но не могли бы Вы хотя бы в самых общих чертах описать, в чем вы видите это "общее"? Сдается мне, что именно тут у нас разногласия.

Б.Тененбаум-М.Шейдеру
- Sun, 27 Jan 2013 19:51:00(CET)

Марк Шейдер
- Sun, 27 Jan 2013 19:18:06(CET)

Представьте себе - вы доказали некую теорему. А потом какой-то пентюх ее оспаривает, и говорит при этом, что у него нет времени вникать во всякие там цифры и графики.

Ну, конечно - можно вежливо попросить "... возражать по существу, не отвергая, а опровергая приводимые доказательства ...". Что правда, то правда. Но поскольку пентюх не одинок, и вы уже замучились в тысячный раз обьяснять, что оскорбленные чувства - это не аргумент - то да, бывает, и рявкнешь ...

Мыслитель
- Sun, 27 Jan 2013 19:49:02(CET)

Марк Солонин
Самара, Россия - Sun, 27 Jan 2013 18:45:59(CET)
Г-н Ноткин, если Вы даже не понимаете смысл слов "базовые ДОКУМЕНТЫ", то Вам лучше ничего не писать на военно-исторические темы. Перед людьми разумными Вы выставляете себя (безо всякой нужды, причем!) в ... виде. А лить бальзам на душевные раны некро-патриотов (любителей издохшего совка) и без
****
Это ж надо! Сколько желчи, язвительности и хамства в одном флаконе у г-на Солонина.
Правильно всё таки делали,что в "издохнувшем совке", что таких историков на пушечный выстрел не подпускали писать на исторические темы.

Юрий Окунев
Нью-Йорк, США - Sun, 27 Jan 2013 19:47:02(CET)

Уважаемая Зинаида!
Пожалуйста, свяжитесь со мной yuriokunev@hotmail.com
Спасибо,
Юрий Окунев
Отклик на статью: Юрий Окунев. Чудо в трагической оболочке

Борис Дынин - Элле
- Sun, 27 Jan 2013 19:41:51(CET)

Элла Дынину
- Sun, 27 Jan 2013 19:27:57(CET)

Я не принимаю кантовского правила как такового. Из того, что в морали всех времен и народов имеются общие черты, Кант делает вывод, что возможно и желательно сговориться на почве этой общности и сконстраляпать всемирное правительство и вечный мир
=============================
И я не согласен с Кантом. Но не скажу, что не принимаю его императив как таковой, ибо это означало бы, что в нем никакого смысла. Но смысл то есть, обернувшись вопросом для все последующей философии, да и для меня, ибо сколько бы я ни был согласен с Вами, что невозможно сговориться на почве этой общности и сконстраляпать всемирное правительство и вечный мир, общее, что выделяет человека из природы существует. Отсюда попытки, вопросы, решения, неудачи и... история, знающая и удачи!

Соня Тучинская
- Sun, 27 Jan 2013 19:28:46(CET)

Мелочи, которые, тем не менее, нуждаются в разъяснении автора:

"Не потому ли Толстой не любил стихотворство, а Набоков и Бродский не любили Толстого?"

Здесь у Вас, Игорь Маркович, имеются две ошибки (или опечатки).
1. О человеке, который обожал Пушкина, Фета, Тютчева навряд ли можно сказать, что он не любил стихотворчество.
Скорее он, зная какие адские усилия потребны чтобы написать сраницу хорошей прозы, поражался, что при этом можно еще думать о рифме, размере и прочих специфических атрибутах поэзии. Толстой говорил: "Писать стихи - это тоже самое, что пахать, а за сохой - танцевать."

2. Набоков не просто любил Толстого, но в списке наиболее почитаемых им русских писателей: Толстой, Гоголь, Пушкин, Тютчев - именно Толстого всегда ставил на первое место, наравне с Пушиным.
А что до отношения Бродского к Толстому, никогда не приходилось об этом ни слышать ни читать. Было бы интересно узнать источник, на который можно ссылаться. Хотя что-то мне подсказывает, что Бродский действительно не мог любить Толстого, так как любите его Вы, я и Бормашенко, то есть всеми силами души вашей, со всем энтузиазмом, со всем исступлением .... :))

Так как оба пункта Вам известны не хуже чем мне, можно предположить, что это просто досадная описка.
по крайней мере, я точно помню, что совсем недавно Вы восхищались стихотворением Набокова о Толстом.

P.S.
и что, действительно, некоторые вещи разваливаются от несоразмерности, кончаются неудачей, катастрофой, но даже эти катастрофы – великолепны в своей подлинности, как развалины Колизея или Парфенона.

Провокационный вопрос: если бы эти (приведенные внизу) стихи написал безвестный графоман, пришли бы Вам в голову возвышенные аллегории с античными руинами? А тем не менее, у позднего Бродского таких мало отличимых друг от друга работ - немало, чтобы не сказать много.

После нас, разумеется, не потоп,
но и не засуха. Скорей всего, климат в царстве
справедливости будет носить характер
умеренного, с четырьмя временами года,
чтоб холерик, сангвиник, флегматик и меланхолик
правили поочередно: на протяженьи трех
месяцев каждый. С точки зрения энциклопедии,
это -- немало. Хотя, бесспорно,
переменная облачность, капризы температуры
могут смутить реформатора. Но бог торговли
только радуется спросу на шерстяные
вещи, английские зонтики, драповое пальто.
Его злейшие недруги -- штопаные носки
и перелицованные жакеты. Казалось бы, дождь в окне
поощряет именно этот подход к пейзажу
и к материи в целом: как более экономный.
Вот почему в конституции отсутствует слово "дождь".
В ней вообще ни разу не говорится
ни о барометре, ни о тех, кто, сгорбясь
за полночь на табуретке, с клубком вигони,
как обнаженный Алкивиад,
коротают часы, листая страницы журнала мод
в предбаннике Золотого Века.

1994






Отклик на статью: Игорь Ефимов. Опять о Бродском

Элла Дынину
- Sun, 27 Jan 2013 19:27:57(CET)

призвать евреев понять проблему существования как выходящую за сферы морали (этики), или, если угодно, принять свое существование за императив, который, не согласуется с кантовским, поскольку признает, что евреи не могут поступать в борьбе за свое существование так, чтобы их максима (существование Израиля) стала всеобщим законом для всех народов. Я думаю, что Элла сводит моральную (этическую) проблему к экзистенциальной, что не тривиально, но это и есть то, что я вижу в ее позиции.

Насчет Канта Вы почти правы, ошибаетесь только в том, что толкуете мое отрицание кантовской морали как попытку сделать для Израиля исключение из общего правила. Это не так. Я не принимаю кантовского правила как такового. Из того, что в морали всех времен и народов имеются общие черты, Кант делает вывод, что возможно и желательно сговориться на почве этой общности и сконстраляпать всемирное правительство и вечный мир.Но он упускает из виду, что среди этих общих черт есть например, разница между моральными правилами для своего и для чужого, что ксенофобия (тоже общая всем) - защищает культурное многообразие человечества, без которого оно, вероятно, давно бы вымерло. Отказываться от собственного выживания как народа безнравственно для любого племени,а вовсе не только для Израиля.

Е. Майбурд- Б.Тененбауму
- Sun, 27 Jan 2013 19:19:39(CET)

Б.Тененбаум-Е.Майбурду
- Sun, 27 Jan 2013 18:44:25(CET)

Евгений Михайлович, по-моему, Франко свою "испанскую партию" не свел вничью, а выиграл.

000000000000000000000

Да, пожалуй, вы правы. Конечно же это было поражением его противника.
Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Марк Шейдер
- Sun, 27 Jan 2013 19:18:06(CET)

Марк Солонин
Самара, Россия - Sun, 27 Jan 2013 18:45:59(CET)

Уймите волненья страсти...
И тайно и злобно кипящая ревность пылает...

http://youtu.be/Vr85SD5KhHI

Б.Тененбаум
- Sun, 27 Jan 2013 19:10:38(CET)

Никогда не был на Аляске, и искренне позавидовал автору. Рассказано замечательно вкусно ...
В порядке мелкой придирки - слово "Fair" совсем не обязательно "ярмарка". Скажем, "My Fair Lady" - означает "моя прекрасная дама", а не "моя ярмарочная торговка" :)
А Seward - имя государственного секретаря в кабинете Линкольна. На него тоже было покушение в тот же день, но он чудом остался в живых. Город назван в его честь, потому что именно он настоял на покупке у русских Аляски. Еще раз - спасибо автору за замечательно живой рассказ.
Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

Юлий Герцман
- Sun, 27 Jan 2013 19:07:19(CET)

Помню, как буквально "проглотил" эту книгу, а теперь еще эта византийская история с ее публикацией по-новому осветила ее, книги, значительность.
Отклик на статью: Семен Резник. История с биографией. К 125-летию со дня рождения Н.И.Вавилова

Марк Солонин
Самара, Россия - Sun, 27 Jan 2013 18:45:59(CET)

"Из «Базовых документов», собравшись писать о ПВС, я не без отвращения, но внимательно прочел все упоминаемые книги В.Суворова, труды Д.С.Хмельницкого, их беседы в Интернете и для полноты «Майн кампф». (конец цитаты)

Г-н Ноткин, если Вы даже не понимаете смысл слов "базовые ДОКУМЕНТЫ", то Вам лучше ничего не писать на военно-исторические темы. Перед людьми разумными Вы выставляете себя (безо всякой нужды, причем!) в ... виде. А лить бальзам на душевные раны некро-патриотов (любителей издохшего совка) и без Вас есть кому. Пишу это исключительно из добрых побуждений, а Вы уж - как знаете...
Отклик на статью: Юрий Ноткин. Мистификации или фальсификации?

Моше бен Цви
- Sun, 27 Jan 2013 18:45:54(CET)

Читается как горестный детектив. Замечательно написано! Ещё раз понимаешь, каким абсурдом (нередко оборачивающимся ужасом) была жизнь для живых людей в этой стране, как она размалывала всё, что ей оказывалось - даже и случайно, даже и на минуту - не по нраву, не сверчком, знающим свой шесток. Читая, вспоминаю другие книги Резника, давно и прочно ставшие для меня настольными - и прежде блистательную "Вместе? Врозь?". Низкий поклон автору!
Отклик на статью: Семен Резник. История с биографией. К 125-летию со дня рождения Н.И.Вавилова

Б.Тененбаум-Е.Майбурду
- Sun, 27 Jan 2013 18:44:25(CET)

Евгений Михайлович, по-моему, Франко свою "испанскую партию" не свел вничью, а выиграл. У него тогда, в октябре/ноябре 1940 была цель - НЕ ВЛЕЗАТЬ В ВОЙНУ - и он ее достиг.

А что было дальше - ну, "фокус внимания мира" перестал сосредотачиваться на Испании и перешел сперва на Балканы, потом - на советско-германскую границу, потом случился Перл-Харбор, и война пошла уже не в Европе, а по всему миру - и Франко занялся внутренними делами. Если учесть, что в 20-е годы восставшие в Андалузии крестьяне резали серпами на части всякого, кого они полагали ""хорошо одетым", а в 1936-1939 обе стороны в Гражданской Войне расстреливали своих оппонентов десятками тысяч - Франко добился поразительных успехов. Страна после его cмерти перешла от диктатуры к конституционной монархии без крови и насилия.
Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Ontario14
- Sun, 27 Jan 2013 18:31:49(CET)

Борис Дынин - Ontario14
- Sun, 27 Jan 2013 03:53:01(CET)

>Ontario14
>- Sun, 27 Jan 2013 02:57:35(CET)

>Я, дорогой Борис, ответил "Категорически не согласен!" на то, что Элла подчиняет эмпирической реальности свои идеалы и стремления.
===============================
Одно стремление здесь для меня звучит ясно: призвать евреев понять проблему существования как выходящую за сферы морали (этики), или, если угодно, принять свое существование за императив, который, не согласуется с кантовским, поскольку признает, что евреи не могут поступать в борьбе за свое существование так, чтобы их максима (существование Израиля) стала всеобщим законом для всех народов. Я думаю, что Элла сводит моральную (этическую) проблему к экзистенциальной, что не тривиально, но это и есть то, что я вижу в ее позиции.

*************
Я думаю, что Элла подчиняет индивидуальную моральную проблему не "эмпирической реальности", a "коллективной этике Клаль Исраэль", какой мы можем ее видеть в ТАНАХе.
Протесты против этого - вещь нормальная, назовем их "экзистенциальной проблемой":-)
Как писал рав Кук, главным барьером между Народом и Богом Израиля является существующее стререотипное мнение касательно расхождения морали и справедливости с Торой.
Надо убрать этот барьер, чтобы вернуть нас к свету Его. Для этого следует уделять внимание как индивидуальной этике, так и углубленному изучению моральных основ, заложенных в Торе


Виталий Аронзон
Филадельфия, Пенсильвания, США - Sun, 27 Jan 2013 18:30:43(CET)

Буквоеду.
Спасибо за отклик и за то, что опечатки не отметили.
Искренне,
Виталий
Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

Буквоед - Янкелевичу
- Sun, 27 Jan 2013 18:30:18(CET)

Янкелевич - Буквоеду
Натания, Израиль - Sun, 27 Jan 2013 17:45:13(CET)
====
Под "бучей" я имел в виду споры о принадлежности 200-мильной зоны, которые могут отпугнуть инвесторов.

Б.Тененбаум-Ю.Ноткину
- Sun, 27 Jan 2013 18:30:05(CET)

Уважаемый коллега,
Как мне кажется, ваша статья написана искренне, горячо - и крайне некомпетентно. В качестве одного только примера приведу вот этот абзац:

"... этой же концепцией превентивной войны Гитлер оправдывал захват Дании и Норвегии, утверждая, что Англия намеревалась использовать эти страны, как опорные пункты для нападения на Германию ..."

Так вот, я утверждаю, что именно так все и было. Немецкое нападение на Норвегию упредило английское нападение на Норвегию буквально на несколько часов.
Отклик на статью: Юрий Ноткин. Мистификации или фальсификации?

Ефим Левертов
- Sun, 27 Jan 2013 18:14:53(CET)

Уважаемый Владимир! В добавление к своему первому ответу хочу добавить, что получение приказа одновременно от Министра обороны, являющемся по утверждению Главного военного прокурора Израиля (1972 год) «по отношению к Армии обороны Израиля представителем правительства, и, следовательно, армия должна подчиняться его приказам» и Начальника Генерального штаба, являющемся согласно Закону об Армии 1976 года "высшим командным лицом в армии", было вполне достаточным для исполнения приказа, если оставить в стороне рассуждения о неэтичности. Мне непонятны в связи с этим адреса обращения генерала Таля. Премьер-министр? Но ведь его представителем является Министр обороны. Верховный Суд?
Отклик на статью: Ефим Левертов: О термине «заведомо неправомерный приказ» в Израиле

Е. Майбурд
- Sun, 27 Jan 2013 18:13:06(CET)

Итак, Фрако, при явном перевесе противника, сумел свети партию вничью.
Но как-то неожиданно и вдруг кончается "Испанская партия" Бориса. Только-только разогнался, еще бы читать и читать...
Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Зинаида Майзелис
Санкт-Петебург, Россия - Sun, 27 Jan 2013 18:11:06(CET)

Большое спасибо за публикацию.Если это возможно хотелось бы связаться с Юрием Окуневым.У нас с ним один прадед-Давид Якобсон-любаввический раввин.
Отклик на статью: Юрий Окунев. Чудо в трагической оболочке

Янкелевич - Буквоеду
Натания, Израиль - Sun, 27 Jan 2013 17:45:13(CET)

Буквоед - Соплеменнику
- Sun, 27 Jan 2013 17:29:15(CET)
-----------------------------------
Соплеменник, вопрос знатокам
Разве есть необходимость трубить на всех перекрёстках о предстоящих изменениях структуры стратегических резервов Израиля?
-----------------------------------
надо, чтобы за эту 200-мильную зону не началась большая буча, которая с нашим еврейским счастьем просматривается.
===================================
Господа, трубить - обязательно, это ресурс, не количество ядерных зарядов, его обычно продают до добычи, заблаговременно, привлекая инвестиции, заключая политико-экономические союзы и соглашения. См: http://www.newsru.co.il/finance/03dec2012/woodside302.html
Короче "Вудсайд Петролеум - крупнейшая нефтегазовая компания Австралии, объявила об инвестиции 1,3 миллиарда долларов в крупнейшее оффшорное газовое месторождение Израиля под названием Левиафан". Как это можно сделать, не информируя о месторождениях и не проводя тендера?
Относительно "чтобы за эту 200-мильную зону не началась большая буча, которая с нашим еврейским счастьем просматривается" - это как смотреть. Буча со стороны кого? Ливана? Сирии? Ирана? Египта?
Опубликовано, что в Иране взорвался крупнейший и секретнейший завод в Фордо, 240 человек остались под землей. Одновременно Ливанские СМИ сообщили, что 26 января на одном из объектов террористической организации "Хизбалла" прогремел мощный взрыв. Боевики оцепили место происшествия и не пропустили представителей армии Ливана. А в Египте - опять буза. Так какого бузотера Вы имели ввиду? Что просматривается?

Борис Дынин - Фаине Петровой
- Sun, 27 Jan 2013 17:39:19(CET)

Фаина Петрова - Борису Дынину
- Sun, 27 Jan 2013 09:34:31(CET)
Вот и экзистенциализм относится к таким словам, которое люди используют, вкладывая разный смысл. Как я понимаю, Ваше понятие экзистенциализма отличается от того, что обозначил Жан-Поль Сартр в работе «Экзистенциализм — это гуманизм»? Не могли ли бы Вы дать свое определение?
Пользуясь случаем, хочу сказать, что мне очень симпатична Ваша манера ведения дискуссий - вполне философская, в том числе, и в чисто обывательском смысле.
==================================================
Фаина! Спасибо за Ваши слова и вопрос.
Удивитесь ли Вы, если я скажу, что определить «экзистенциализм» так, чтобы все или даже пара экзистенциальных философов согласились, невозможно. Вот определение: «Экзистенциализм – это гуманизм» переводит вопрос о бытии человека в вопрос, что есть человек, и понятно, что уже атеистический экзистенциализм столкнется с религиозным в своих определениях.. И все-таки есть смысл употреблять этот термин, поскольку он наполнился содержанием в культурной атмосфере 19-20 вв. Очень часто заумные философские термины несут в себе простой смысл. Обычно подчеркивается, что экзистенциализм есть признание, в той или иной форме, уникальности индивидуального бытия (существования - экзистенции) человека, ее невыразимость рациональным понятиями (их системой). Отсюда и невозможность определения самих понятий «экзистенция» и «экзистенциализм», а также квалификация его как иррационализм. Я не согласен с последним. Бытие человека выразимо и в языке понятий и в языке нарративов (религиозных прежде всего, и художественных, моральных сентенциях и пр.), кроме того, оно и формируется под влиянием этих понятий и нарративов, и поэтому уже не может пониматься как абсолютно иррациональное. Но всегда остается противоречие между понятием и бытием, разворачивающееся в жизни индивида, истории народа, а теперь и человечества (становящегося организмом в результате глобализации). И вот экзистенциализм для меня есть напоминание, утверждение, прояснение от одной конкретной ситуации к дрогой противоречивости как самого нашего существования, так и нашего осознания его, настаивание на признании этот и необходимости делать выборы (прыжки веры, прыжки в ничто и пр.), быть свободными существами, выбирая авторитеты (ибо не с нас началось наше существование) Часто это неимоверно трудно, как, например, в Израиле, и когда я говорю о редукции морали к экзистенции, я говорю о попытке снять то напряжение нашего сознания, которое побуждает принять само существование за абсолютную ценность, релятивизировав мораль, подчинив ее эмпирии. Но противоречие не снимется, чему меня и научил экзистенциализм, без того, что я могу определить его однозначно

Буквоед - Соплеменнику
- Sun, 27 Jan 2013 17:29:15(CET)

Соплеменник, вопрос знатокам
- Sun, 27 Jan 2013 14:20:48(CET)
Разве есть необходимость трубить на всех перекрёстках о предстоящих изменениях структуры стратегических резервов Израиля?
====
Трубить или не трубить - не велика беда. Дело в другом: надо, чтобы за эту 200-мильную зону не началась большая буча, которая с нашим еврейским счастьем просматривается.

Абрам Торпусман
Иерусалим, - Sun, 27 Jan 2013 16:52:00(CET)

Великолепно. Десятки не связанных между собой абзацев складываются в мощную мозаичную картину.
Отклик на статью: Игорь Ефимов. Опять о Бродском

Ontario14
- Sun, 27 Jan 2013 16:43:01(CET)

Латма: "Формируем коалицию !"

http://youtu.be/8aiR5JAhO4Y

Браузер
- Sun, 27 Jan 2013 15:01:50(CET)

Вот наткнулся на информацию:

http://www.morforum.ru/t925
Пенсия в Австрии

"Средняя пенсия в Австрии составляет 4000 евро в месяц. При этом пенсионные выплаты не облагаются никаким налогом."

Прочитал и сильно усомнился. Не враньё ли?
Кликнул "средняя зарплата".
Пришло:
http://www.liveingermany.ru/life-in-germany/67-srednyaya-zarplata-v-germanii.html
"Согласно информации за текущий год (2011), средняя зарплата на территории Германии составляет 2.5 тыс. евро в месяц. Такие данные предоставило немецкое пенсионное ведомство. Эта цифра дана без вычета ряда налогов и социальных выплат, распространяющихся на всех жителей страны."
Это больше похоже на правду.

Григорий Крошин
Дюссельдорф, Германия - Sun, 27 Jan 2013 14:59:39(CET)

Семёну Резнику:
Добрый день, Сеня!
Как всегла, с огромным интересом прочел твое очередное творение. И хотя я в свое время читал твоего ЖЗЛ-ского "Вавилова" и хорошо знаю историю его прохождения, из этой публикации узнал много нового. Это настоящий детектив советского абсурда. Читается с напряжением и абсолютным доверием к авторской интонации, не говоря уж о подлинности приводимых фактов. Спасибо тебе и - так держать!
Обнимаю
Гр. Крошин.
Отклик на статью: Семен Резник. История с биографией. К 125-летию со дня рождения Н.И.Вавилова

Aschkusa - СТ
- Sun, 27 Jan 2013 14:55:51(CET)

Roman Novosiadlyi
Русские в Америке - Вот так мы здесь говорим:

Вечер. В ливинг руме (living room) Он и Она. Он сидит на кауче (couch) перед TV, лениво перелистывает кэйбл-ченелс. В свободной руке держит пакет с потэйто-чипсами. Слышится мерное похрустывание. Сбоку от ТV, в лав-софе сидит Она. Долго глядит на одну и ту же страницу раскрытого на коленях "Космополитена", но не читает, а как бы задумалась о чем-то своем.

ОН: Тань, а Тань, ты шо там делаешь?
ОНА (после некоторой паузы): Та нишо. Магазин читаю.
ОН: Тань, иди сюда. Кино с Джулией Робертс посмотрим.
ОНА (вздыхает, но ничего не говорит).
ОН (продолжая есть чипсы): Тань, ты шо, анхэппи?
ОНА (громко и с внезапным волнением): А шо мне быть хэппи-то? Никакого у меня в жизни нет ни фана, ни эксайтмента! Целый день сижу в кондо, клиню китчен, как дура. Шопинг делаю. Ну динер, там, приготовлю. В джим схожу поэксерсайзиться, фэйшиал в бьюти-салон сделаю. А вечером ты прийдешь – и сразу к ТВ. Ни тебе в аут пойти, ни тебе парти сделать.
ОН (перестает есть чипсы, с трудом сдерживает нарастающее волнение): Айм сори! А у меня шо? С утра еду в офис, целый час в трэфике торчу. Работаю оувэр тайм. Софтвер пишу новый – у меня дэдлайн через месяц. Хоть дома я могу релакс спокойно?
ОНА (как бы постепенно успокаиваясь): Можешь, Жорик, можешь. Но у всех бывает моумент, когда надо подумать и сделать свой чойс.
ОН (с осторожным подозрением в голосе): Так в чем твой пойнт? Не пойму.
ОНА: А в том, шо любовь – это, извиняюсь, комитмент и шэринг. В том, шо не кэраешь ты обо мне, Жора!
ОН (отбрасывает ремоут-контрол и чипсы и подбегает к Ней): Танечка, да как ты можешь? Я же кэраю, кэраю. Я просто так бизи с этим софтвером. Вот допишу его, и хочешь – поедем на круз? Знакомый трэвл-эйджент хороший дил предлагал.
ОНА (расстрогавшись, смахивает слезу): Хочу, Жорик, хочу. А в уикэнд пойдем в аут?
ОН: Пойдем. В сандэй у Миши барбекью будет.
ОНА (счастливо смеется)--
И Они вместе садятся смотреть Джулию Робертс.

Геогий Кинус
Ростов -Дон, Россия - Sun, 27 Jan 2013 14:55:31(CET)

Я горжусь своим братом!
Отклик на статью: Галина Подольская. Ной Троцкий и Виктор Кинус

Б.Тененбаум-Соплеменнику
- Sun, 27 Jan 2013 14:39:08(CET)

Разве есть необходимость трубить на всех перекрёстках о предстоящих изменениях структуры стратегических резервов Израиля?
==
Но примите во внимание, уважаемый коллега, что все эти новости об израильских геологических открытиях циркулируют в открытой прессе, и все, кому это интересно, уже давным-давно в курсе дела.

Эволюция
- Sun, 27 Jan 2013 14:37:54(CET)

Соплеменник
- Sun, 27 Jan 2013 14:09:07(CET)

Обильно!?
------------------------------------------------------
Да. Можете написать Владимиру Тольцу на Радио Свобода, это его программа "Документы прошлого".

Вот хотя бы: http://archive.svoboda.org/programs/hd/2005/hd.072305.asp

Цитаты из 1935 года:

Из сводки политуправления Белорусского военного округа, 7 октября 1935 г.

Летчик-наблюдатель Умрихин (член ВКП(б)): " Я все же до крайности обижен тем, что как это могло допустить наше правительство, чтобы ввести звания для командиров РККА "лейтенант", "полковник", "маршал", то есть все то, что существует в армиях капиталистических стран".

Курсант 6-го конно-артиллерийского полка Раздобудко (беспартийный, из рабочих): "... Как-то нехорошо звучат эти слова для рабочего человека".

Красноармеец артиллерийского парка Иванов (беспартийный, из рабочих): "Раньше я подходил к комполка как к товарищу, а сейчас, называя его полковником, буду испытывать какую-то боязнь".

Командир роты отдельного батальона связи Бондарев (беспартийный, из колхозников): "Я не могу примириться с этим постановлением, что меня будут называть лейтенантом, это есть возврат к старому".

Командир батареи артиллерийского полка Бильцевич (бывший член ВКП(б)): "Я всей душой ненавидел раньше полковников, и теперь буду ненавидеть, кто бы он ни был".

Командир дивизиона артиллерийского полка Загуба (бывший член ВКП(б)): "Я раньше ненавидел капитанов, боролся против них, а теперь самого сделали капитаном".

Начальник штаба кавалерийского полка Добровольский (член ВКП(б)): "У меня в крови ненависть к названиям "майор", "полковник"".

Младший авиатехник авиаотряда Ильющенко (член ВЛКСМ): " Фокстрот разучиваем, чины вводят, скоро дамам ручки целовать будем".

Начальник химической службы стрелкового полка Резник (беспартийный): "Наверно, это директива не Советского Правительства, а Гитлера. Скоро будем погоны носить".

Курсант эскадрона связи Кулешов (член ВЛКСМ, из колхозников): "Наверно, идем к фашизму".


Б.Тененбаум-Соне Т.
- Sun, 27 Jan 2013 14:34:39(CET)

Соня, спасибо за отзыв. Просветительские цели в задачи автора, честное слово, не входили :) Но имело место самое искреннее восхищение дипломатической ловкостью героя и его удивительным чутьем.

Кроме того, было интересно показать некоторые вещи. Ну, например - не следует верить ни одному слову официальных заявлений государственных деятелей. Речь Франко с высокопринципиальным осуждением преследований коммунистов в Англии и США может послужить тут наглядным примером: оратор не имел в виду ни единой буквы из своего заявления. Или другой пример - как, оказывается, интересно читать сухой дипломатический документ, если известно не только то, что там написано, но еще и "подкладка" документа.

"Заметки на полях посольких телеграмм" - это может быть захватыващим авантюрным романом :)
Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Соплеменник, вопрос знатокам
- Sun, 27 Jan 2013 14:20:48(CET)

Из почты
- Sun, 27 Jan 2013 11:31:08(CET)

...В районе Хайфы были обнаружены месторождения газа, а оффшорное газовое месторождение оказалось и вовсе гигантским и имеет протяженность от Ливана до Сирии.
Лишь несколько дней назад, Вудсайд Петролеум - крупнейшая нефтегазовая компания Австралии, объявила об инвестиции 1,3 миллиарда долларов в крупнейшее оффшорное газовое месторождение Израиля под названием Левиафан. ...
Однако зависимость Израиля от иностранных углеводородов вскоре будет закончена, благодаря удивительной цепочке открытий в своей исключительной экономической зоне (ИЭЗ), которая простирается на 200 миль от его берегов.
=============================================================================

Разве есть необходимость трубить на всех перекрёстках о предстоящих изменениях структуры стратегических резервов Израиля?

Б.Тененбаум-Ю.Герцману
- Sun, 27 Jan 2013 14:15:11(CET)

Юлий,

Bо-первых, я очень рад, что вам было интересно. В никем еще ненаписанной книге "Занимательная Дипломатия" Франциско Франко, вероятно, был бы одним из ярких персонажей - у него был настоящий талант.
Во-вторых - продолжения, скорее всего, не будет. Конечно, мой герой ловкости рук не утратил, и продолжал выигрывать партию за партией - одну из них вы как раз и помянули.

Но тут уже был не тот "турнир" - победы/поражения имели значение только для Испании. А вот если бы немцы взяли Гибралтар, то вся военная кампания союзников в 1942, с высадкой в Северной Африке, пошла бы по-другому.

Наконец - еще раз спасибо. Детальный разбор дипломатических переговоров интересен далеко не всем.
Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Соплеменник
- Sun, 27 Jan 2013 14:09:07(CET)

Эволюция
- Sun, 27 Jan 2013 11:10:18(CET)

Соплеменник
- Sun, 27 Jan 2013 09:13:05(CET)

Вы хоть на минуту представьте себе обстановку тех лет.
Сыпались не письма, а головы!
-------------------------------------------------------------------
Нет, в 1935 году ещё не сыпались. Эти письма, кстати, обильно цитировались по программе Радио Свобода "Документы прошлого".
===================================================================

Обильно!?
Действительно, иногда обходилось. Мой отец в 1935 году уже второй год проводил свою "десятку" в Новосибирской тюрьме вместе с директором совхоза Николаевым
за "несвоевременную хлебосдачу"!
Правда, через полтора года он уже был на свободе, снова студент и декан одновременно. Такие были времена.
Но вот те, кто жил и работал в Ленинграде в 1935 году вспоминают иное - головы таки сыпались.
Террор не утихал никогда. Были лишь вспышки.

Соплеменник - Райскому либералу
- Sun, 27 Jan 2013 13:54:39(CET)

райский либерал - Соплеменнику
Ватикан,OOH, - Sun, 27 Jan 2013 10:41:52(CET)

Уважаемый Соплеменник. Вы не в курсе куда исчез Тартаковский. Люди волнуются.
=============================================
Я совершенно не "в курсе дела".
Причин множество - прихворнул, компьютер сломан, мы ему надоели и т.д.
Я с ним не общался со дня моего появления в "Гостевой" и на форуме.
Полагаю, что у редактора есть его прямые координаты.

Ноткин-М.Солонину
Гиват Шмуэль, Израиль - Sun, 27 Jan 2013 13:45:08(CET)

Марк Семенович, я рад, что нижеприведенный Ваш первый отклик (см. ниже «Отклик на статью: Юрий Ноткин. Мистификации или фальсификации? Марк Солонин Самара, Россия - Fri, 25 Jan 2013 13:51:00(CET)» я ошибочно отнес к автору указанной статьи. Из «Базовых документов», собравшись писать о ПВС, я не без отвращения, но внимательно прочел все упоминаемые книги В.Суворова, труды Д.С.Хмельницкого, их беседы в Интернете и для полноты «Майн кампф». Наиболее полно свои взгляды на них я изложил в статье «Правда Александра Кутузова», опубликованной в Мастерской Е.Берковича и в сокращенном по просьбе редактора варианте на сайте «Лебедь» В.Лебедева. Вполне допускаю что Вас мои публикации не устраивают. Что касается Вашего имени, то его я упомянул себе на горе, поскольку часто,когда я высказывался о В.Суворове, мне задавали вопрос, а что Вы думаете о М.Солонине, может быть потому, что на обложке сборников ПВС Ваши имена зачастую стоят рядом. Не скрою, что, читая Ваши книги, я в основном интересовался теми местами,где речь идет о В.Суворове, например стр.76,115 в «Мозгоимении» Эксмо,2010 .Многое прочее у Вас- количества вооружений и их ТТД, превентивно или нет, причины поражения РКК, кто,где и как сказал/ написал(за исключением У.Черчилля, которого читал ранее и к которому отношусь с большим уважением)- мне не так интересно.
Желаю Вам больших тиражей и большого количества страниц в книгах. Повторю вместе с Вами древних- Sapienti sat и, если можно, на этом перестанем утомлять читателей Гостевой.
Отклик на статью: Юрий Ноткин. Мистификации или фальсификации?

Григорий Крошин
Дюссельдорф, Германия - Sun, 27 Jan 2013 13:35:03(CET)

Исааку Глану:
Изя, добрый день. Может, ты меня еще помнишь? Нашему общему другу Лене Гальперину никак не могу дозвониться. Не знаешь, как он? Я с 1996-го живу в Германии. Пишу, немного выступаю с рассказами. Мы с тобой давненько не общались, не знаю, увы, где ты и как поживаешь, но вот я увидел твою публикацию в "Заметках" (мы там с тобой, кстати, в одном номере. Мой мемуар называется "Процент с перебором") и был рад прочесть ее. Очень трогательная заметка о писательнице, которую я, к сожалению, не знал. Написано тепло, хорошим языком, как, впрочем, ты и всегда писал. Спасибо. Если захочешь со мной связаться (и, может, ты что-то знаешь и о Гальперине), мой адрес: gkroshin@mail.ru.
Надеюсь, у тебя все в порядке.
Гр. Крошин.
Отклик на статью: Исаак Глан. Инна. Предисловие Леонида Финкеля

Александр Кунин
Израиль - Sun, 27 Jan 2013 13:07:49(CET)

Живет, живет она, русско-еврейская поэзия. И какая! Точная, крепкая, точно резцом по камню.
Спасибо, Анатолий.
Отклик на статью: Анатолий Добрович . Из блокнотов туриста

Редактор
- Sun, 27 Jan 2013 11:47:29(CET)

Сегодня, в день памяти жертв Холокоста, можно вспомнить то, что я говорил восемь лет назад по Радио "Свобода":

http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer2/Svoboda_22_01_2005.htm

Освенцим через 60 лет
Тезисы выступления на Радио "Свобода" 22 января 2005 года

Освенцим – самый большой из шести лагерей смерти, построенных нацистами на территории Польши. Именно он стал символом преступлений нацистов, уничтожавших миллионы людей. Поэтому и освобождение Освенцима стало символом начала выздоровления от коричневой чумы. Хотя до Победы было еще четыре с половиной месяца.

В Германии день 27 января отмечается уже десятый раз как День памяти жертв национал-социализма.

Надо сказать, что о преступлениях гитлеризма в Германии не забывают и в другие дни. Не проходит недели, чтобы по телевидению и в ведущих газетах не появлялись документальные передачи о том времени. В книжных магазинах лежат сотни книг на ту же тему, и буквально каждую неделю выходят новые.

В немецких школах в обязательном порядке изучают историю преступлений гитлеризма. Большинство школьников побывало в Освенциме и других концлагерях на экскурсиях.

Раздаются даже голоса, что материалов о вине немцев слишком много, но лозунг: «Это не должно повториться!» не перестает быть актуальным. И государство не щадит средств, чтобы этот лозунг не превратился в пустые слова.

Вот и сейчас в самом центре Берлина, у Бранденбургских ворот возводится грандиозный Памятник погибшим евреям Европы.

Многолетнее воспитание не проходит даром – общество чутко реагирует на малейшие признаки антисемитизма в речах политиков, как это было в случае депутатов Хомана или Меллеманна.

60 лет – большой срок. И хотя живы еще люди, пережившие Холокост, растет уже третье поколение людей, родившихся после Победы. Уже можно относительно беспристрастно оглянуться назад и попытаться разобраться в случившейся Катастрофе, увидеть новые подробности, разглядеть неизвестные закономерности.

В первые послевоенные десятилетия в Германии о самой войне говорилось и писалось мало. Причем не только о преступлениях и зверствах гитлеровцев. Даже героические страницы антифашистского Сопротивления замалчивались.

Показательно, что о беспримерном выступлении в 1943-м году в Берлине немецких женщин в защиту их мужей-евреев, схваченных нацистами для отправки в Освенцим, заговорили только через пятьдесят лет.

А ведь подвиг женщин поражает и сегодня: они не только смело выступили против нацистских властей, но и добились полной победы – всех схваченных евреев (несколько тысяч человек) выпустили на свободу, многие из них дожили до конца войны.

Только в последние годы стали говорить о немецком Сопротивлении фашизму, о немецких Праведниках мира, спасавших евреев порой ценой своей жизни (мемориал Яд Вашем зафиксировал 410 немецких праведников). Тысячи немцев боролись с фашистским режимом, участвовали в спасении его жертв, в том числе и евреев.

В этом году Освенцим посетят президент Германии Кёллер, президенты России, Израиля и Польши.

И это символично, как и то, что прошлым летом канцлер Шредер впервые участвовал в праздновании годовщины открытия союзниками Второго фронта.

Мне хочется в заключение рассказать следующую короткую историю, которая похожа на притчу, но это истинная правда.

Все знают, что в бункере вместе с фюрером покончили собой и его ближайший соратник министр пропаганды Геббельс с женой Магдой. Перед смертью Магда приказала убить шестерых своих детей.

Но мало кто знает, что Магда девочкой воспитывалась отчимом-евреем и носила его фамилию Фридлендер. Что девушкой она страстно любила Хаима Арлазорова, ставшего потом видным сионистским деятелем. Магда мечтала уехать с ним в Палестину и бороться за создание государства Израиль.

У этой истории есть примечательный конец. В войне выжил сын Магды Геббельс от первого брака. Сейчас его дочь – внучка Магды Геббельс – живет в Гамбурге, она вышла замуж за еврея, перешла в иудаизм и активно участвует в жизни еврейской общины Гамбурга. А ее сын - правнук Магды Геббельс - офицер израильской армии ЦАХАЛ. Зовут его, естественно, Хаим.

Мне кажется, что этот факт даже символичней визитов и речей государственных деятелей.
(Для радио «Свобода», Ганновер, 22 января 2005 года)

Из почты
- Sun, 27 Jan 2013 11:31:08(CET)

Моисей знал, куда вёл евреев
Одна из известных шуток Голды Меир...


Недавние события разрушили одну из известных шуток Голды Меир. Бывшая премьер-министр Израиля была известна своими язвительными замечаниями:

«Знаете, почему евреи не любят Моисея? 40 лет он вел их через пустыню, а затем привел к единственному месту на Ближнем Востоке, где нет нефти!»

Прошло чуть больше 40 лет, но оказалось, что Моисей вовсе не был сумасшедшим: Израиль теперь может похвастаться запасами нефти и газа, сопоставимыми с саудовскими и менее, чем в 100 милях от побережья.

Здесь следует рассказать, как появилась уверенность, что в Израиле есть нефть и газ.

Один человек, далекий от нефти и газа, открыл Тору и прочитал, что Моисей привел свой народ в страну «текущую молоком и маслом».

Слово ШЕМЕН в иврите означает «масло», и это же слово означает «нефть». Человек решил, что Тора была прочитана неправильно. Следовало понимать «текущую молоком и нефтью».

Используя некоторые индикаторы в Торе, человек решил проверить, верна ли его догадка. Он выбрал место и нанял бурильщиков. Скважина оказалась нефтеносной.

Дальше – больше.

В районе Хайфы были обнаружены месторождения газа, а оффшорное газовое месторождение оказалось и вовсе гигантским и имеет протяженность от Ливана до Сирии.
Лишь несколько дней назад, Вудсайд Петролеум - крупнейшая нефтегазовая компания Австралии, объявила об инвестиции

1,3 миллиарда долларов в крупнейшее оффшорное газовое месторождение Израиля под названием Левиафан.

И библейские ссылки на этом не кончаются. Новость о том, что Израиль вполне может стать крупнейшим местом для иностранных инвестиций, пришла как раз во время Хануки, еврейского праздника, который в этом году проходил с 8 по 16 декабря. Он празднует чудесно долгое горение одного сосуда со Священным маслом для Золотой Меноры, которая стояла в Иерусалимском Святом храме.

В случае успеха, эксплуатация Левиафана Вудсайдом имеет потенциал превратить Израиль из энергетического карлика - в углеводородный гигант, а возможно даже - крупного экспортера. Станет ли израильское энергетическое «золотое дно» новоявленной Ханукой -- «посвящением» или
«благословением» осажденного еврейского государства, или Палестина и Ливан, которые оба имеют перекрывающиеся притязания, принесут больше конфликтов в регион, в котором все: от воды до воздуха является спорным. Но для израильтян, даже светских, божественное провидение кажется правдоподобным объяснением этой удивительный удачи.

Всего несколько лет назад, Израиль был вынужден полагаться на Мари B, единственную скважину поля Ям Тефис вблизи города Ашкелон, покрывающую 70% потребности страны в природном газе. По предположениям, этот источник иссяк как раз теперь.

Египет покрывал недостающие 30% потребности Израиля при Хосни Мубараке, но нынешнее правительство Каира, в котором преобладает Мусульманское братство, кажется менее склонным продолжать эту линию. С начала египетской революции боевики на Синайском полуострове более 15 раз взрывали трубопровод, по которому египетский газ поступал в Израиль (и Иорданию).

Однако зависимость Израиля от иностранных углеводородов вскоре будет закончена, благодаря удивительной цепочке открытий в своей исключительной экономической зоне (ИЭЗ), которая простирается на 200 миль от его берегов.

В январе 2009 года, израильско-американский консорциум сделал крупнейшее в мире открытие запасов природного газа на поле Тамар, в 50 милях к западу от города Хайфа: Общий запас составляет 8 - 9 триллионов кубических футов, грубо сопоставимый с двухлетней потребностью США в природном газе. Несколько месяцев спустя, в поле Далит, у побережья Хадеры, на полпути между Хайфой и Тель-Авивом,
обнаружился запас природного газа, равный 500 триллионам кубических футов.

Но Израиль действительно всех поразил в октябре 2010 года, когда консорциум обнаружил более 16 триллионов кубических футов газа в Левиафане: крупнейшее обнаружение природного газа в мире за последнее десятилетие. Сам по себе Левиафан может обеспечить Израиль природным газом на ближайшие 100 лет.

На вершине всего этого, запасы сланцев под Израилем содержат предположительно 250 миллиардов баррелей нефти, согласно отчету 2011 Всемирного энергетического совета в Лондоне, что по запасам делает Израиль третьим в мире после Китая и Соединенных Штатов.
В совокупности, запасы нефти и газа в Израиле приравниваются к общим запасам Саудовской Аравии. Хотя были извлечены лишь первые капли сланцевой нефти, канадские и российские нефтяные компании наперебой предлагают свою помощь.

Как реверс судьбы, это чудо может соперничать с оригинальной историей Хануки.

Григорий Пруслин
КЕльн , Германия - Sun, 27 Jan 2013 11:31:08(CET)

Дорогой Эмиль!
Так было приятно встретить тебя здесь (на фото) и прочитать твой рассказ, который тронул до глубины души.
И сразу навалилась ностальгия и я вспомнил, как мы с тобой поздней ночью (не помню уж в каком году)
прилетели к твоим родителям в Одессу на ул. Ласточкина (если не ошибаюсь).
И, что удивительно, у меня тоже есть рассказ "Нераскрытый мамин зонтик", который перекликается с твоим. ОН помещен в сайте у Евгения Берковича в сетевом журнале "Записки по еврейской истории" №103.
Если у тебя будет желание, напиши мне по адресу: grpr@rambler.ru Буду очень рад.
Всех благ тебе и успехов!
Григорий Пруслин
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Вопрос
- Sun, 27 Jan 2013 11:28:20(CET)

А почему более одного вопросительного знака ставить нельзя, фильтр не пропускает? Вот Соня Тучинская поставила даже четыре таких знака подряд! Очень выразительно.

Сергей Чевычелов***Я так слышу
- Sun, 27 Jan 2013 11:24:06(CET)

Киношник
- Sun, 27 Jan 2013 11:04:18(CET)

Сергей Чевычелов***Календаръ
- Sun, 27 Jan 2013 10:23:13(CET)

Послушайте музыку. Или, как теперь говорят, самтрек этой фильмы.
------------------------------------------------------------------
Может быть, саунд-трек? Soundtrack - звуковая дорожка?
-----------------------------------------------------------------------------

Вы абсолютно правы. Зато теперь в поисковиках есть новый темин, и его изобрел Я.

Эволюция
- Sun, 27 Jan 2013 11:10:18(CET)

Соплеменник
- Sun, 27 Jan 2013 09:13:05(CET)

Вы хоть на минуту представьте себе обстановку тех лет.
Сыпались не письма, а головы!
-------------------------------------------------------------------
Нет, в 1935 году ещё не сыпались. Эти письма, кстати, обильно цитировались по программе Радио Свобода "Документы прошлого".

Киношник
- Sun, 27 Jan 2013 11:04:18(CET)

Сергей Чевычелов***Календаръ
- Sun, 27 Jan 2013 10:23:13(CET)

Послушайте музыку. Или, как теперь говорят, самтрек этой фильмы.
------------------------------------------------------------------
Может быть, саунд-трек? Soundtrack - звуковая дорожка?

Модератор
- Sun, 27 Jan 2013 10:44:48(CET)

Соня Тучинская
- Sun, 27 Jan 2013 08:36:32(CET)

Простите, что оставляю пост под своей статьей, так как никакими силами и ни с одного браузера не могу оставить его в Гостевой.


Не используйте более одного вопросительного знака подряд, и будет Вам счастье.

райский либерал - Соплеменнику
Ватикан,OOH, - Sun, 27 Jan 2013 10:41:52(CET)

Уважаемый Соплеменник. Вы не в курсе куда исчез Тартаковский. Люди волнуются.

Сергей Чевычелов***Календаръ
- Sun, 27 Jan 2013 10:23:13(CET)

Сегодня, увидев первую звезду в небе, удобно расположившись в кресле, вы включите какой-нибудь российский канал и попав, как обычно, на детективный сериал, начнете вникать в сюжет... Постойте, не надо вычислять убийцу и горевать над очередной жертвой маньяка. Послушайте музыку. Или, как теперь говорят, самтрек этой фильмы. Ба, скажете вы, да это - Моцарт. Там-там-тарам-там-там. Точно, реквием мечты (или другой, слава Б-гу, реквиемов хватает для российских сериалов). Да, сегодня родился Вольфганг Амадей Моцарт, который умер, не дописав очередной реквием, но успел раскрыть тайну поступления в масоны. Потрясенный этим открытием, вы нальете рюмочку, но не успев пригубить, вспомните... Ба, да сегодня родился Дмитрий Иваноавич Менделеев, докторская диссертация которого так и называлась "О соединении спирта с водою". Вот такой сегодня вас ожидает вечер. Поспешите, поспешите выпить, пока не появилась третья звезда. И посмейте только сказать, что это плохо.

Фаина Петрова
- Sun, 27 Jan 2013 10:15:05(CET)

www.liveinternet.ru/users/jostr/post227844040/

Соплеменник
- Sun, 27 Jan 2013 10:03:46(CET)

Продолжение (поимённый состав кабинета) следует?
Отклик на статью: Марк Фукс: Каждый мнит себя стратегом 2, или Разбор полётов

Cоплеменник
- Sun, 27 Jan 2013 09:39:31(CET)

Ещё одна судьба - кусочек общей еврейской мозаики.
Отклик на статью: Ася Лапидус. Так все и было. Яков Соломонович Пан (И.Нечаев)

Фаина Петрова - Борису Дынину
- Sun, 27 Jan 2013 09:34:31(CET)

Борис, действительно очень трудно понять смысл сказанного, если не совсем ясны термины. Мораль, нравственность, этика очень связаны между собой, но все-таки это не одно и то же, не синонимы. Вот и экзистенциализм относится к таким словам, которое люди используют, вкладывая разный смысл. Как я понимаю, Ваше понятие экзистенциализма отличается от того, что обозначил Жан-Поль Сартр в работе «Экзистенциализм — это гуманизм»? Не могли ли бы Вы дать свое определение?
Пользуясь случаем, хочу сказать, что мне очень симпатична Ваша манера ведения дискуссий - вполне философская, в том числе, и в чисто обывательском смысле.

Мадорский-Зое
- Sun, 27 Jan 2013 09:26:13(CET)

Дорогая Зоя! Я преподаю фортепиано и играю в дуэте с болгарским скрипачом. Рассказики, которые я Вам послал на сайте "Muz.urok", сначала, действительно перекликаются с теми, что в книге "Удивительные истории о музыке", но потом совсем другие.
Отклик на статью: Зоя Мастер: Учитель музыки

Ефим Левертов
Петербург, Россия - Sun, 27 Jan 2013 09:17:30(CET)

Соня Тучинская Sun, 27 Jan 2013 08:36:32(CET)
----------------------------------------------
В конце-концов, это просто смешно. Человек, который сам за словом в карман не лезет, чтобы кого-то оскорбить и обидеть, оказывается глубоко ранимым, когда ему отвечают похожим, но гораздо более мягким. Поистине, этот человек - ничего не ведающий "нежный мотылек", как написал Валерий, не знаю искренне или с долей юмора. А ведь и у Вас в досье многое написано о Вашем профессионализме, в то время как Ваш перевод, извините ....

Соплеменник
- Sun, 27 Jan 2013 09:13:05(CET)

Эволюция после революции
- Sun, 27 Jan 2013 07:32:23(CET)

райский либерал
Ватикан,OOH, - Sun, 27 Jan 2013 06:42:48(CET)
----------------------------------------------------------------
И не только это.
После революции уже при советской власти оказался уничтожен важнейший архив - царской охранки.
================================================================
Никоим образом! Совсем наоборот. Архив был тщательно изучен на предмет выявления и использования агентуры, преследования жандармов и полицейских.
----------------------------------------------------------------


В 1935 году ко всеобщему удивлению и возмущению в Красной Армии было восстановлено царское звание "полковник". Посыпались возмущённые письма в газеты.
================================================================
Вы хоть на минуту представьте себе обстановку тех лет.
Сыпались не письма, а головы!
----------------------------------------------------------------

Дальше больше - в 1940 году вернулись генеральские звания (после финской войны). Писем больше не было.
В 1943 году восстановлены погоны,...
================================================================
Эта атрибутика очень понравилась офицерам, особенно, "золотые" или "серебряные" вместо полевых. За ними гонялись. В ночь с 8 на 9 мая папа (тогда он занимал высокий пост и имел "ночной" пропуск по Москве) "выкупил" мою старшую сестру из комендатуры Курского вокзала за пару "золотых". Её забрал патруль за неверно оформленную увольнительную. Но ей разрешили позвонить. Утром, после об"явления по радио, сестра повела меня в коммерческий гастроном на Смоленской площади и купила одно на двоих(!) пирожное "эклер". Встали в проёме между двумя дверьми и она загородила меня, чтобы не видели и не вырвали из рук. Сегодня вспоминаю, что я не ел, а буквально сожрал больший кусок этой сладкой диковины. А вечером сестра уехала в свою часть с пакетом "золотых" для офицеров. Для того и была состряпана увольнительная.

Новости "Мастерской"
- Sun, 27 Jan 2013 09:03:19(CET)

Яков Махлин, Гея Коган: К Международному дню памяти жертв Холокоста. Поэтическая страница

Горит синагога. Памяти Хрустальной ночи

— Мама, мне странное снится:
в копоти лунная медь,
крыльями машет Жар-птица,
словно пытаясь взлететь.

Пламени мечутся клочья,
искры и блики в окне.
Этой ноябрьскою ночью
жарко становится мне.

Мама, мне страшное снится:
весь горизонт как в крови.
Может быть, вправду Жар-птица
перья взметнула свои?..

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=3037

Ефим Левертов
Петербург, Россия - Sun, 27 Jan 2013 09:00:19(CET)

Спасибо! Очень сильно и сдержано.
Отклик на статью: Надежда Кожевникова. «Смерти не страшусь, но к жизни привязан»

Соня Тучинская
- Sun, 27 Jan 2013 08:36:32(CET)

Простие, что оставляю пост под своей статьей, так как никакими силами и ни с одного браузера не могу оставить его в Гостевой.
Мне кажется, что незаурядная реакция господина Штильмана на мой заурядный вообшем-то отзыв заслуживает вмешательства Редактора, так как как касается очень принципиальных этических вопросов.
------------------------------------------

A.SHTILMAN
New York, NY, - Sun, 27 Jan 2013 07:24:44(CET)

Уважаемый Гн. Штильман,

Вы перепутали редакцию Семи Искусств с литературным отделом ЦК Партии.
Вот туда писали жалобы (такие же многословно-косноязычные ) об отщепенцах, которые не одобряют того, что предварительно было одобрено там, Наверху...

В моем коротком отзыве нет ни единого слова о личности автора, а только о литературных достоинствах его рассказа, который, если Вы заметили, помещен в разделе "Проза". А, значит, может и должен рассматриваться по канонам, применяемым к художественному творчеству, в том числе и к прозе.

Говорить о том, что я хочу этим унизить автора, к которому, как к человеку, я не могу испытывать ничего, кроме симпатии, или, что я с неуважением отношусь к Редакции, одобрившей рассказ к публикации, или, в конце концов, что я ему завидую (????) - это, простите, "написано в плане бреда". Может быть это желание начать скандал? Месть за то, что мы не сходимся в литературных пристрастиях? Что я не разделяю Вашей любви к творчеству Кожевниковой? Зачем Вам это нужно?

Я делаю то, что ожидается ото всех посетителей Портала. Читаю работы, представленные в новом выпуске сайта и пищу отзывы. Если Вам не нравится стиль моих отзывов, то ведь и мне Ваш, старомодно-занудный, вовсе не по душе. Но я никогда не позволяю себе делать Вам разнос или писать на Вас по этому поводу поклепы. Но если Вы опубликуетесь в разделе "Проза", я, если мне захочется, напишу о качестве Вашей работы все, что, продиктует мне мой вкус и мои эстетические пристрастия.

МОИ, понимаете? Ни Ваши, господин Штильман, ни людей из Вашей тусовки, ни Редактора, ни Модераторов, а исключительно МОИ собственные.

Если Редакция полагает, что комментатор может оставлять ТОЛЬКО положительные отзывы, или, что отзывы нужно писать "осторожным юридическим языком", Редактор мне об этом скажет. И тогда, я, разумеется, вообще не буду оставлять никаких отзывов.

А Вам, наверное, стоит остыть и перечитать тот позорящий Вас текст, который Вы позволили себе оставить на всеобщее обозрение, причем безо всякой провокации с моей стороны.

Перечитать, ужаснуться и извиниться передо мной. И тогда я может быть даже Вас прощу.


Отклик на статью: Соня Тучинская. «Милая, загадочная Соня», или История одной мистификации

Идишер
- Sun, 27 Jan 2013 08:29:52(CET)

Соня Тучинская
- at 2013-01-27 05:55:47 EDT
"Поэтому, такой человек, как я, например, без труда, а напротив, с удовольствием, дошел до последней части."
................
Гы-ы-ы.
Полагаю, господин Тененбаум остался доволен.

Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Соня Тучинская - Sonya
- Sun, 27 Jan 2013 08:20:54(CET)

По какой причине, уважаемая тезка, Вы абсолютно пренебрегаете знаками препинания? Чтобы понять, что Вы хотели сказать, мне пришлось трижды прочесть текст.

Простите меня великодушно, но Вы ровным счетом ничего не поняли. Ни только в том, кто придумал "Соню", но и просто - ничего.
Резюмирую, специально для Вас.
Чуковский умер в счастливом неведении, с кем он был 4 года в переписке. Если бы он знал, что переписывается с Гринбергом, я не думаю, что в этом случае он писал бы за океан такие нежнейшие, кокетливые, а временами и полные любовной тоски письма.

Отклик на статью: Соня Тучинская. «Милая, загадочная Соня», или История одной мистификации

Соплеменник - Б.Тененбауму
- Sun, 27 Jan 2013 08:18:33(CET)

Вперёд и с песней!
Ждём и просим не забыть рассказать о судьбах испанцев в СССР и .. обратно.
Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Е. Майбурд
- Sun, 27 Jan 2013 08:08:35(CET)

A.SHTILMAN
New York, NY, - Sun, 27 Jan 2013 07:24:44(CET)

Стыдно читать подобное. Стыдно быть на одной странице с человеком озлоблённым и завистливым, выбирающим всё время какого-нибудь врага

0000000000000000000000

Стыдно, прежде всего, должно быть писать такие вещи, дорогой Артур.

Мадорский
- Sun, 27 Jan 2013 07:55:00(CET)

Большое спасибо, Онтарио и Артур Штильман Я был не прав. Религиозные евреи пишется не хадерим, как у меня, а харедим.
Отклик на статью: Лев Мадорский. Спор о смысле жизни у стены плача. С двумя приложениями

Юлий Герцман
- Sun, 27 Jan 2013 07:42:38(CET)

A.SHTILMAN
New York, NY, - Sun, 27 Jan 2013 07:24:44(CET)
=======================
Уважаемый Артур Давидович, позвольте не согласиться с Вами. Если место под произведением зарезервировано только под положительные отзывы, то кому это нужно? Разброс мнений, как мне кажется, весьма интересен и может быть полезен автору. Я не оцениваю конкретный рассказ Э.Дрейцера (к которому отнесся весьма холодно, но решил не писать отзыв), но ратую за право читателя высказать свое мнение. Тем более, что С.Тучинская высказала его во вполне корректной форме.

Эволюция после революции
- Sun, 27 Jan 2013 07:32:23(CET)

райский либерал
Ватикан,OOH, - Sun, 27 Jan 2013 06:42:48(CET)
----------------------------------------------------------------
И не только это.
После революции уже при советской власти оказался уничтожен важнейший архив - царской охранки.
В 1935 году ко всеобщему удивлению и возмущению в Красной Армии было восстановлено царское звание "полковник". Посыпались возмущённые письма в газеты.
Дальше больше - в 1940 году вернулись генеральские звания (после финской войны). Писем больше не было.
В 1943 году восстановлены погоны,
в том же году распущен Коминтерн (шутили - сажать больше было некого).
В 1944 восстановлен экзамен на "аттестат зрелости" (как в гимназии) и введены отметки от одного до пяти цифрами (раньше были слова "очень плохо, плохо, посредственно, хорошо и отлично").
В 1945г. введено звание Генералиссимус (после войны, 26 июня).
В 1946 году Красная Армия изменила название - Советская.
В том же году наркоматы (народные комиссариаты) стали министерствами. Введена форма и звания (как до революции) для работников Министерств Финансов, Путей Сообщения, Иностранных дел.

Соня Тучинская
- Sun, 27 Jan 2013 07:28:46(CET)

"К тому же я заметил: в поисках творчества важно идти туда, где нет очередей. Где другим «негламурно» либо страшно… Это знак: все – оттуда, мне – туда". Ах, как хорошо, Александр. Хорошо, и уже узнаваемо. Никто кроме Вас так не напишет. А многие пишущие и идут как раз в точно противоположном направлении - в сторону гламура, описания престижных знакомств и прочее. Зато их Господь никогда и стихами такими не вознагродит, как первое из Вапего цикла. Как бы плач, вздох глубокий по ушедшему навсегда человеку. Еще до того, как задумываешься о формате, боль, которую испытал автор от невосполнимой потери, чудодейственным образом передается читателю. В самой безыскусности, в как бы опрятной бедности стиха столько пронзительной боли и истиного чувства - что невольно заражаешься. Народное начало ("плачи") очень чувствуется. Но не фальшивая подделка под народное, а свое - самобытное, хотя и настоянное на народной поэтической традиции.

Очень рада опять видеть Вас на этом Портале, Александр. Пишите и делитесь с нами.
Отклик на статью: Александр Костюнин. Пёрышки. Продолжение

Sonia S
New York, USA - Sun, 27 Jan 2013 07:26:44(CET)

Не знаю кто придумал "Соню" толко ли Гринберг или они оба но не сомневаюсь что Чуковский знал кто его корреспондент. И то что он писал об Сониных , необычных для модистки , литературных способностях было просьбой к Гринвергу быть осторожнее.
Отклик на статью: Соня Тучинская. «Милая, загадочная Соня», или История одной мистификации

A.SHTILMAN
New York, NY, - Sun, 27 Jan 2013 07:24:44(CET)

Стыдно читать подобное. Стыдно быть на одной странице с человеком озлоблённым и завистливым, выбирающим всё время какого-нибудь врага - то это Кожевникова, ничем не прогневившая мадам литературного "мэтра", теперь это другой автор, потом будет ещё и ещё. Я комментирую текст этого отзыва. Но за текстом стоит его автор. И автор выглядит крайне неприглядно. Не у всех хватит смелости сказать:"имейте минимум такта, чтобы с уважением отнестись к работе авторов достойных, прошедших серьёзный отбор Редакции журнала, чтение которого каждый раз наполняет сердце гордостью за его создателя, за его участников, за то, в основном, плодотворное общение,несмотря на иногда нервные срывы участников Гостевой.
Вполне могут нравиться или не нравиться иные литературные опусы. Что же...Вкусы разные, но это не даёт права оскорблять достойных людей, вложивших свою душу, свои способности, свой талант - нравится всё это всем или одному - это не меняет дела - здесь, на этих страницах нет бездарных, бессильных сочинений ни в литературном плане, ни в профессиональном.Приятно сознавать, что большинство людей - читателей и участников это хорошо понимает.
Прочитанное произведение не является ни школьным сочинением, ни графоманским опытом / чего ЭТА Редакция уж никак бы не допустила/ , а кажется вполне личным, биографическим жизненным эпизодом, трогающим сердце читателя, если оно, конечно у него есть и несёт не только фунцию двигателя. У меня лично этот рассказ вызвал мои собственные воспоминания, хотя и четвертивековой давности, но никогда не уходящие от нас, живых людей. Всякие общечеловеческие чувства можно принизить, извратить,оплевать, насмеяться над ними. И тут нужен специальный "талант", специальные навыки постоянного склочника-провокатора. Это очень грустно и неприятно. Но возможно, что я выражу чувства не только свои. Не все хотят называть вещи своими именами. Очень грустно читать такое.Грустно и мерзко. А автору спасибо за его работу, всколыхнувшую собственные очень похожие, в известной степени похожие, конечно,воспоминания собственной жизни и пережитые потери...
Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

vitakh
- Sun, 27 Jan 2013 07:17:45(CET)

Геннадий Брук "О Мишке Шифмане и вокруг него": http://isrageo.wordpress.com/2013/01/25/mshifman/ - в статье любопытные подробности и фотографии.

Новости "Мастерской"
- Sun, 27 Jan 2013 07:10:36(CET)

Иегуда Ерушалми: Ставки сделаны

Итак, господа, первый тур игр израильского парламентаризма, по распространенной ошибке именуемого демократией, завершен! Антракт! Можем умыть руки, расслабиться и, глядя с отведенной нам галерки, ожидать удовольствий от дальнейших актов спектакля. И то – мы с вами свою роль в массовке спектакля выполнили, раздали карты. А теперь наступает очередь собственно, игры.

А, уж ее-то играть поручено премьерам и примадоннам, как на авансцене, так и за кулисами. А нам, если мы люди воспитанные, дозволено, лишь в специально предусмотренных ремарками пьесы местах, разражаться аплодисментами. От жидких хлопков до бурных и продолжительных, переходящих в овацию. И позор отдельным несознательным свистунам и швырятелям моченых яблок!

Что поделаешь? Таков парламентаризм. Народ, вернее, часть его, обзываемая электоратом, не поленившаяся в дарованный государством выходной добраться до избирательных урн, поручает заботу о себе и близких своих, по разным причинам не подпадающим под прозвище «избиратель», так называемым народным избранникам. Они же депутаты. И, если бы, только им! Но, ведь, и тем, кто явно или тайно ими командует…

Читать полностью: http://club.berkovich-zametki.com/?p=3032

райский либерал
Ватикан,OOH, - Sun, 27 Jan 2013 06:42:48(CET)

«Будет диктатура пролетариата. Будет диктатура партии как агента диктатуры пролетариата (не весь же пролетариат будет праввить!) "
-------------------------------------------------------------------------
А ведь почти правильно сформулировано. Только не как агента пролетариата, а как агента царской охранки. И ведь царский полицейский остался верен царскому режиму. Придя к власти в апреле 1922 года уже в июне он организовывает первый показательный процесс над злейшими врагами царя эсерами.

Анахронизм
- Sun, 27 Jan 2013 06:35:40(CET)

Sandr
New York, NY, USA - Sun, 27 Jan 2013 04:18:16(CET)

В то время не было таких наций как русские или немцы или французы....
----------------------------------------------------------
Ныне и не такое прочитаешь. Всерьёз пишут, что князь Владимир (равноапостольный) был... украинцем.
Кстати уж, слово "ахинея" пишется именно так. Считается, что греческого происхождения.

Инна Ослон
- Sun, 27 Jan 2013 06:08:40(CET)

Пару лет назад "Наш городок" ставился одним из даласских театров, - и очень удачно. Эту странную, малодраматургическую пьесу постоянно хоронят - и опять к ней обращаются. Она оставляет щемящее чувство, в ней сказано о важном.
Отклик на статью: Алла Цыбульская . «Наш городок» Т. Уайлдера на сцене Бостонского  драматического театра Хантингтон

Cоплеменник - Сэму
- Sun, 27 Jan 2013 05:57:09(CET)

Сэм-Соплеменнику
Израиль - Sat, 26 Jan 2013 11:18:06(CET)

Вы осознайте главное:
все действительно важные военные архивы прочно и надолго закрыты для всех.
Неужели не ясно почему так?
Cоплеменник - Сэму - Sat, 26 Jan 2013 06:36:22(CET)

Причин может быть миллион.
=============================================================================
Нет. Причина только одна: скрыть позор, который выльется на головы Гареева и его команды фальсификаторов военной истории. Там будет ещё больше правды о войне, чем та, которую успел представить Солонин.

-----------------------------------------------------------------------------
Согласен, что если когда-нибудь из архивов извлекут что-либо подобное сталинской Барбароссе, то спор одназначно решится в пользу ПВС. Но зная, как "работали" раньше с архивами, шансов на это не много.
=============================================================================
Да, но невозможно перелопатить сотни миллионов листов(!) с такой целью. Рано или поздно, пусть через сто лет, правда выплывет.
-----------------------------------------------------------------------------

Ну а в ожидании этой публикации мне нечего добавить к написанному мною г-ну Тенненбауму.
=============================================================================
Это Ваше право.
-----------------------------------------------------------------------------

Лучше расскажите, что это у вас так просто можно акулу за хвост схватить?
=============================================================================
Расскажу, если не шутите. Как правило, это кончается бедой. Ежегодно несколько дураков, преимущественно иностранцев, не умеющих читать слово "нельзя", гибнет или становятся калеками. Шутки с акулами, крокодилами, скатами, змеями, медузами, пауками и т.п. живностью в Австралии недопустимы. Три года назад, по небрежности, погиб известнейший специалист пр животному миру, ведущий передачи "В мире животных". Он получил удар хвостом ската прямо в область сердца.

Соня Тучинская
- Sun, 27 Jan 2013 05:55:47(CET)

У, Герцман какой умный. Просит продолжение - а сам все уже наперед знает.
А вот мои знания "по предмету" увеличились по прочтении Вашего замечательного текста на 100 процентов.
Потому, что дочитав "протокол" до конца, я поняла, что знала о генеале Франко zero, nothing, зелч.
Очень интересно про встречу Гитлера с Франко, про роль "латинской болтливости" - да, тому, кто ничего не знает - все интересно. Написано серьезно и о серьзном, но на удивление "легким пером". Поэтому, такой человек, как я, например, без труда, а напротив, с удовольствием, дошел до последней части. Как бы это еще, хотя бы частично, в голове удержать?
Спасибо Вам, дорогой Борис Маркович, за Ваш просветительский проект.
Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Сэм-Янкелевичу
Израиль - Sun, 27 Jan 2013 05:47:06(CET)

Для большей убедительности лучше бы написать "неинтеллигентным", интеллигентнее получится.Янкелевич - Сэму
Натания, Израиль - Sat, 26 Jan 2013 23:34:12(CET)
Спасибо, учту на будущее.
Владимир!
Вам обязательно хотелось меня подколоть? А по сути?
Вот в данном случае мне бы очень интересно было бы узнать Ваше мнение. Вы же ещё могли застать на службе тех людей, которые меняли кирзовые сапоги на кожаные перед походом на Европу.

Кремлевский Мечтатель
- Sun, 27 Jan 2013 05:43:13(CET)

Простой оракул
- Sun, 27 Jan 2013 01:23:02(CET)
>>привязать верность Плеханова тезисy о диктатуре пролетариата прямо к активности Ленина по запрешению других партий. В полном противоречии тому, что свободе партиной жизни говорил Плеханов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
>Он много чего говорил и дожил увидеть плоды слов своих. Первый русский марксист не всегда был доволен своими питомцами, но дорогу открыл им, разнося Струве, Бернштейна и пр. "ревизионистов" Ох, отцы и дети.

Не надо. Отцы дети, дети отцы, не надо этого. Не надо толкать Плеханова в третии интернационал. Это жульничество. Он прочно затрял во втором.
На отношении к демократии большевики-коммунисты и классические социал-демократы типа Плеханова разошлись.
Не единственное расхождение, но очень важное.
И он доказал это в 17-18 годах. Социал-демократы много раз приходили к власти в разных странах и оставляли ее когда проваливались на выборах. Коммунисты такого не делают.

Я как-то читал книгу, какого-то советского журналиста, которому разрешили посетить Израиль в конце 50-х. Израиль он хаял. Но одну вещь он сказал, которая показась мне очень верной. Он назвал Израиль страной победивших меньшевиков.

Соня Тучинская
- Sun, 27 Jan 2013 05:08:35(CET)

Вот теперь и мы знаем, "сколько стоит полторы страницы правды."

Спасибо автору, несколько книг которого давно стоят у меня на полке, за удивительный, прекрасно написанный рассказ о книге, которая не досталась мне, когда была издана в первый раз. Я, вообще, не знала тогда о ее существовании. Зато теперь знаю обо всем. Если бы о каждом мученнике той страшной эпохи написать такую биографию (дополненную стами урезанных главлитом страниц) - наш долг перед ними был бы, хотя бы частично, выполнен.
Отклик на статью: Семен Резник. История с биографией. К 125-летию со дня рождения Н.И.Вавилова

Инна Ослон
- Sun, 27 Jan 2013 04:55:40(CET)

Чудесные, живые воспоминания! Сейчас и представить себе трудно, что музыканты самого высокого класса в свое свободное время ТОЛПОЙ идут к магазину, чтобы отовариться для выгодной перепродажи. Или что взрослых людей ругают за позднее возвращение в гостиницу. Чтобы так написать про это сейчас, нужно иметь прекрасную эмоциональную память.
Отклик на статью: Артур Штильман. Большой театр в Вене. 1971 год. Из книги воспоминаний «В Большом театре и Метрополитен Опере»

Соня Тучинская
- Sun, 27 Jan 2013 04:35:21(CET)

Ну, вот, и вернулся, наконец, наш добрый сказочник... А с ним - и нечистая сила, главная связующая нить всех его околомузыкальных фэнтазис с легким уклоном в критику культа личности Сталина.
На этот раз к лирическому герою, господину Х., влетела в форточку нарядная девица в ярком оперении, "с длинными, в меру тонкими ногами"; влетела и, несмотря на деликатное строение ног и ангельское выражение лица, начала прямо с подоконника дерзить лирическому герою. Приметливому господину Х. запомнились не только ноги, но и голос удивительной незнакомки - "не без некоторой дерзинки". Клянусь, именно так и написано: не без некоторй дерзинки.

Почему сие нежное создание в белых атласных туфельках и с белыми же крылами за спиной изъясняется языком, на котором в плохих советских фильмах говорят прямодушные московские домработницы, недавно вывезенные из деревни - это тайна, известная только автору рассказа.

Прямая речь нечистой силы - это, вообще, мое любимое в произведениях Моисея Бороды.
Ну, вот, сами посудите.

"Ну всё, голубь, уходилась я. А и тебе отдохнуть надо – сколько музыки насочинял!"

"А за то самое, голубь, за то самое, – сказала она, явно наслаждаясь тем, что её собеседник-таки не сумел поставить её на место. – Ты што же думаешь: Игорь Фёдорыч Жар-Птицу свою с головы взял, што ли? Или с курицы, может, списал? – она вызывающе усмехнулась. – Не-ет, голубь, это я ему всё показала! Все танцы, как оно, значит, у нас, у Жар-Птиц то есть, бывает. А он всё потом только на музыку перекладывал. Так-то!"

Главное найти ключевое слово. В фэнтазис об Эренбурге - автору полюбилось слово "хэппенинг".
Здесь - "голубь". И стоит только пересыпать речь музы-вдохновительницы этим словом, и все.
Образ ожил, заиграл, и через это пленил очарованного читателя.

Сказать честно, я не вникаю в содержание текста, когда при его написании используются такие неприхотливые методы.
С содержанием, возможно, все как раз обстоит отлично. Это дело специалистов по истории музыки. Музыковедов и прочее.



Отклик на статью: Моисей Борода. Три танца Жар-Птицы. Из цикла "Совершенно невероятные музыкальные истории"

A.SHTILMAN
New York, NY, - Sun, 27 Jan 2013 04:19:17(CET)

Захватывающая дух история книги! Просто "13-я Симфония"!
Отклик на статью: Семен Резник. История с биографией. К 125-летию со дня рождения Н.И.Вавилова

Sandr
New York, NY, USA - Sun, 27 Jan 2013 04:18:16(CET)

Дошел до 7 пункта и не выдерщал читать ту охинею о которой говорит автор.....
Цитирую...........
7. И, наконец, именно из еврейского народа Бог выбрал Иисуса Христа, Спасителя христианских народов. Не из интеллектуальных немцев, не из веселых французов, не из самоотверженных русских, не из мудрых и культурных египтян, греков, римлян, вавилонян и прочих народов, несть им числа, но именно из «отсталых и неразвитых», по мнению ученых мужей, евреев Бог выбрал Спасителя христиан, которому они поклоняются и которым они спасаются два последних тысячелетия.
---------------------------------------------------
Уважаемый, какие самоотверженные русские или веселые французы или интелектуальные немцы были в то время?
Если вы взялись писать нечто подобное, то соблаговолите опираться на исторические факты.
В то время не было таких наций как русские или немцы или французы....
Почитайте лучше создание наций на тех или иных территорях нашей земли и надеюсь вам должно быть стыдно за подобную писанину, хотя я в этом сомневаюсь, поскольку если вы взялись цитировать нечто подобное но при этом добавлять глупейшую отсебятину, то это лишний раз говорит о вашем отношении к читателю.....
Отклик на статью: Александр Парицкий. Тора – портал Творца

Борис Дынин - Ontario14
- Sun, 27 Jan 2013 03:53:01(CET)

Ontario14
- Sun, 27 Jan 2013 02:57:35(CET)

Я, дорогой Борис, ответил "Категорически не согласен!" на то, что Элла подчиняет эмпирической реальности свои идеалы и стремления.
===============================
Уверен, это так в личном плане. Я же говорил, о том, что прочитываю в работах Эллы, всегда заставляющих думать (хотя часто, некоторые из нас с готовностью читают их как простой призыв: "Стоять насмерть", No Pasarán! и т.п.) Одно стремление здесь для меня звучит ясно: призвать евреев понять проблему существования как выходящую за сферы морали (этики), или, если угодно, принять свое существование за императив, который, не согласуется с кантовским, поскольку признает, что евреи не могут поступать в борьбе за свое существование так, чтобы их максима (существование Израиля) стала всеобщим законом для всех народов. Я думаю, что Элла сводит моральную (этическую) проблему к экзистенциальной, что не тривиально, но это и есть то, что я вижу в ее позиции.

Как-то Фаина Петрова спросила Эллу, как она разделяет "мораль" и "нравственность". Я не случайно упоминаю их вместе, ибо понятия «мораль», «нравственность», «этика» не разделимы. Можно сказать: «Нравственность есть наше внутреннее побуждение следовать моральным нормам, принятым в обществе в соответствии с этическими принципами». Но широкое употребление таких выражений как «нравственный закон», «этическая норма» и т.п. затрудняет иерархическое определение этих понятий. В конце концов, вопрос упирается в признание того или иного авторитета моральных норм регулирующих нравственное сознание (Бог, или учитель, или философский императив). И вопрос о нравственности оборачивается проблемой свободного выбора быть нравственным существом и вместе с тем подчинения нравственному авторитету. Поэтому он не сводим к экзистенциальному, и более того делает последним проблематичным в сознании части израильского общества, не говоря уж о внешнем мире (часто под ярлыками "левый" - "правый"). Можно идеологически решить его подчинением морали экзистенции, но от этого проблема не исчезнет, поскольку и евреи имеют историю и живут не на острове.

Sorry, если был чересчур философичен. Элле не привыкать (хочется поставить смайлик, но не поставлю)

Юлий Герцман
- Sun, 27 Jan 2013 03:49:09(CET)

Очень хорошо написано.
Отклик на статью: Зоя Мастер: Учитель музыки

Соня Тучинская
- Sun, 27 Jan 2013 03:32:39(CET)

Безупречно грамотное школьное изложение (вместо сочинения) на вечную на тему любви еврейского сына к его еврейской маме. С участием разнообразных манекенов - родтвенников лирического героя рассказа.
Такую прозу, причем на любую заданную тему, может верстами писать любой лингвистически одаренный иностранец, руссист по образованию. И не будет ни сучка, ни задоринки. Ни тропинки, ни бугорка. А только длинная, унылая, прямая, однообразная, добротно заасфальтированная дорога.
Уже прочтя рассказ, заглянула в профайл автора и с изумлением узнала, что он является "трижды лауреатом литературной премии Совета по Делам Искусств штата Нью-Джерси." Чудеса.


Отклик на статью: Эмиль Дрейцер. Косноязычие любви. Рассказ

Юлий Герцман
- Sun, 27 Jan 2013 03:30:22(CET)

Неустанная умная пропаганда творчества великого писателя вызывает чувство благодарности.
Отклик на статью: Григорий Никифорович . Вершина. О романе Фридриха Горенштейна «Попутчики»

A.SHTILMAN
New York, NY, USA - Sun, 27 Jan 2013 03:19:50(CET)

Обожаю читать "музыкальные сказки" Моисея Бороды!Конечно, их нужно уметь "услышать", но они проникновенны и полны любви к творцам музыки, каким бы фантастическим ни был сюжет. А люди говорят: "Да так же ведь не было! Потому, что не могло быть!"Ну, а напоминать о том, что ведь это сказка взрослым людям вроде неудобно...Да и другие вещи автора помнятся хорошо. Вот например "Слон и Моська". Не забыть той истории...Жизнь собачки или жизнь человека? Замечательно талантливо! Спасибо автору большое.
Отклик на статью: Моисей Борода. Три танца Жар-Птицы. Из цикла "Совершенно невероятные музыкальные истории"

Ontario14
- Sun, 27 Jan 2013 03:06:43(CET)

Cэм-Игорю
Израиль - Sat, 26 Jan 2013 21:09:45(CET)
Дело решают большие батальоны ...
Это, конечно, не "соль Земли Израильской" по Марку, "соль" в субботу на море не ездит, а просто Израиль. Который живёт и будет жить. И которому до лампочки всякие мессианские рассуждения о смысле своего существования.

***********
Батальоны ничего не решают, если люди, которым и так уже до лампочки всякие мессианские рассуждения о смысле своего существования, начинают еще и предпочитать позицию снизу.

Соплеменник - Ефиму Левертову
- Sun, 27 Jan 2013 03:04:19(CET)

Ефим Левертов
Петербург, Россия - Sat, 26 Jan 2013 18:09:56(CET)

С разрешения автора письма Ильи Войтовецкого (Беэр-Шева)я копирую здесь его ответ на мое письмо:
"Добрый день, Фима! ...
Поверьте: у нас много заморочек и неприятностей, и дай-то Бог, чтобы они ограничивались только детскими шалостями со снежками.
Всего Вам доброго. Илья."
========================================================================
Знакомо:
http://www.youtube.com/watch?v=V_DSatSt444

Ontario14
- Sun, 27 Jan 2013 02:57:35(CET)

Борис Дынин - возвращаясь к сказанному
- Fri, 25 Jan 2013 19:23:06(CET)

>Элла Фаине Петровой
>- Fri, 25 Jan 2013 09:20:17(CET)
>Вполне возможно, что Гольдштейн в каком-то расчете ошибся и можно было иначе, но и такое на всякой войне случается, моральные проблемы ту ни при чем.

Вот эти слова, выделенные мною большими буквами и есть то, на что Вы, дорогой Ontario14, ответили: "Категорически не согласен!"

*************
Я, дорогой Борис, ответил "Категорически не согласен!" на то, что Элла подчиняет эмпирической реальности свои идеалы и стремления.

Борис Дынин
- Wed, 23 Jan 2013 22:20:24(CET)
Одно дело видеть эмпирическую реальность, и другое дело подчинять ей наши идеалы и стремления.


Вот не вижу я в ее позиции подчинения идеалов эмпирии.
Мораль в Торе очень часто коллективна и я не отношу себя к тем, кто считает, что "цель оправдывает средства" - это однозначно плохо.

Алтер Реббе упрекнул сына: «Если ты можешь быть глухим к крику ребенка, то, что ты изучаешь, это не Тора!»
*************
Крики еврейских детей, которые Гольдштейн наслушался во время исполнения своих профессиональных обязанностей, конечно оказали определенное влияние...

Соплеменник
- Sun, 27 Jan 2013 02:45:17(CET)

Каламбур
- Sat, 26 Jan 2013 14:43:04(CET)

Интегратор
- Sat, 26 Jan 2013 09:18:52(CET)

Плеханов, который писал: "Диктатура одной партии кончится диктатурой одного человека".
---------------------------------------------------------------
Позднее, когда должность генерального секретаря стала ключевой в партии и государстве, Радек пошутил:
Диктатура пролетариата оказалась диктатурой секретариата.
===========================================================================
Таких "шутников", от Радека до Саакашвили, в истории полно,
но она их ничему не научила.

Майя
- Sun, 27 Jan 2013 02:08:50(CET)

Зоя - Льву Мадорскому
- Sun, 27 Jan 2013 01:47:26(CET)

-----------
Замечательный рассказ " Пиковая дама". Я бы даже сказала - совершенство.
Замечательно вы пишете.
Над рассказом "Учитель музыки" нужно ещё немножко поработать, имеются мелкие шероховатости, и тоже будет совершенство.

Ontario14
- Sun, 27 Jan 2013 02:06:55(CET)

Мадорский
- at 2013-01-26 07:33:32 EDT
>A.SHTILMAN
>New York, NY, USA - at 2013-01-25 05:10:03 EDT
>В стать дважды написано слово "хаДерим". Всё же нужно, кажется ""хаРедим".

Написано верно: религиозные евреи-хадерим.

*************
Г-н Мадорский, Артур Штильман прав.
Отклик на статью: Лев Мадорский. Спор о смысле жизни у стены плача. С двумя приложениями

Владимир Бабицкий
Ноттингем, Великобритания - Sun, 27 Jan 2013 02:05:56(CET)

Талантливо написано! Как у Мравинского - ничего лишнего и всё звучит одухотворённой сдержанной энергией. Спасибо!
Отклик на статью: Надежда Кожевникова. «Смерти не страшусь, но к жизни привязан»

Юлий Герцман
- Sun, 27 Jan 2013 01:57:19(CET)

Замечательно, что прошлой своей подборкой А.Добрович не "заскочил на минутку" в журнал, а стал его автором. Мне бы хотелось, чтобы постоянным - настоящая поэзия.
Отклик на статью: Анатолий Добрович . Из блокнотов туриста

Юлий Герцман
- Sun, 27 Jan 2013 01:54:32(CET)

Учитывая мое восторженное отношение к предыдущим публикациям автора, я, кажется, завоевал право отозваться на эту: "Э-э... так себе..."
Отклик на статью: Ася Лапидус. Так все и было. Яков Соломонович Пан (И.Нечаев)

Зоя - Льву Мадорскому
- Sun, 27 Jan 2013 01:47:26(CET)

Дорогой Лев, не помню когда, но я читала Ваши зарисовки о музыке и музыкантах для детей. По-моему, они назывались "Удивительные истории о музыке". Видимо, по специальности, Вы преподаватель теоретических дисциплин. Возможно, я ошибаюсь. Но если нет, то мы с Вами коллеги, потому что "в прошлой жизни" я преподавала сольфеджио, гармонию, историю и теорию музыки. В этой (эмиграционной) жизни, я тоже преподаю, но английский язык - в государственной школе. Да, так тоже бывает. А музыка... куда от неё денешься. Да и надо ли? Хочу предложить Вашему вниманию рассказ "Пиковая дама". Не буду объяснять, почему именно этот - Вы поймёте.
http://magazines.russ.ru/nj/2011/263/ma8.html
Всего доброго.
Зоя
Отклик на статью: Зоя Мастер: Учитель музыки

Простой оракул
- Sun, 27 Jan 2013 01:23:02(CET)

Кремлевский Мечтатель
- Sun, 27 Jan 2013 00:34:25(CET)

привязать верность Плеханова тезисy о диктатуре пролетариата прямо к активности Ленина по запрешению других партий. В полном противоречии тому, что свободе партиной жизни говорил Плеханов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Он много чего говорил и дожил увидеть плоды слов своих. Первый русский марксист не всегда был доволен своими питомцами, но дорогу открыл им, разнося Струве, Бернштейна и пр. "ревизионистов" Ох, отцы и дети.

"Переходя к ответу, даваемому Марксом на ... на вопрос об отношении пролетариата к мелко-буржуазной демократии после победы, мы, прежде всего, укажем на тот факт, что основатель научного социализма, как видно, не допускал даже и мысли о том, что политические представители революционного пролетариата могут вместе с представителями мелкой буржуазии трудиться над созданием нового общественного строя. Совершенно наоборот: после победы над крупной буржуазией и захвата власти мелко-буржуазными демократами, рабочие должны были, по плану Маркса, сложиться в сильную оппозиционную партию, которая своей критикой и своей агитацией толкала бы вперед мелко-буржуазное правительство, а главное – все более и более развивала бы революционное самосознание представляемого ею класса. Конечно, – говорит Маркс, – рабочие сначала не в состоянии будут выставлять чисто коммунистические требования" - Передовая статья Г. В. Плеханова в «Искре» № 96 за 5 апреля (н. ст.) 1905 г

Но вот они и оказались в состоянии устами Ленина выставить чисто коммунистические требования, и... пошло все к неудовольствию отца, который только и мог говорить незначащие слова о еще незрелости пролетариата, поскольку никому он не мог сказать, как измерить эту зрелость, а главное, сами его ученики-партийцы стали "зрелыми" благодаря его уже урокам. Оппозиционная партия, знающая интересы пролетариата, была бы клубом пустомелей, если бы не взяла при возможности власть и допустила бы мысль вместе с представителями мелкой буржуазии (=ревизионистами) трудиться над созданием нового общественного строя. На то и научный социализм Макса, Плеханова, Ленина, Троцкого... и порождения их Сталина.

А теперь... за чтение более интересного материала в новых "Семи искусствах"

Юлий Герцман
- Sun, 27 Jan 2013 01:20:03(CET)

Просьба из зала: напишите продолжение. Читать безмерно интересно и очень хочется узнать (в этом же изложении) схему того, как Франко "крутился" в послевоенные годы и как он разрулил проблему монархии с графом Барселонским. Будет цельная, ИМХО, и, не сомневаюсь, интересная вещь.
Отклик на статью: Борис Тененбаум . Испанская партия

Виктор (Бруклайн)
- Sun, 27 Jan 2013 01:06:53(CET)

Chiune Sugihara, Japan Diplomat Who Saved 6,000 Jews During Holocaust, Remembered

http://www.huffingtonpost.com/2013/01/24/chiune-sugihara-japanese--jews-holocaust_n_2528666.html?utm_hp_ref=fb&src=sp&comm_ref=false

Кремлевский Мечтатель
- Sun, 27 Jan 2013 00:57:34(CET)

увлекательный, но весьма сложный тест на диплом филолога.

http://elkniga.ru/akunin/3/

Ольга Голубенко
Будапешт, Венгрия - Sun, 27 Jan 2013 00:38:32(CET)

Такие рассказы о реалиях Израиля, о встречах бывших одноклассников, пронёсших школьную дружбу через годы и расстояния, помогают, в который раз, осознать, что мы - ЛЮДИ одной планеты Земля и нам необходимо объединиться против варваров, угрожающих существованию всего цивилизованного мира.

С Володей Красовским мы росли на одной улице - Богомольца - в Черновцах, ходили в одну школу № 2. Только я закончила её на год позже, в 1971 г. Но прекрасно помню всех его одноклассников, т.к. моя старшая сестра тоже училась в этом классе.

Рада была узнать, что его судьба и карьера сложились удачно.

Хотелось бы попросить, если возможно, его e-mail.
Думаю, Володя будет рад получить весточку от меня.
Отклик на статью: Евгения Кравчик. Ракетные обстрелы глазами иностранцев

Горыныч
- Sun, 27 Jan 2013 00:37:33(CET)



Кремлевский Мечтатель
- Sun, 27 Jan 2013 00:34:25(CET)

привязать верность Плеханова тезисy о диктатуре пролетариата прямо к активности Ленина по запрешению других партий. В полном противоречии тому, что свободе партиной жизни говорил Плеханов.

Горыныч
- Sun, 27 Jan 2013 00:33:38(CET)



писателей Серебряного века. Социалист, антифашист и европеец. Первый, кто в Стране Советов произнес слово «оттепель».
«Если на заре ты начнешь стрелять из тысячи батарей в солнце, оно всё равно взойдет. Я, может быть, не меньше тебя ненавижу этот встающий день, но для того, чтобы пришло завтра, нужно стойко встречать жестокое светило! Нужно помогать людям пройти сквозь его лучи, а не цепляться за купол церквушки, на котором вчера теплился, угасая, закат!»

Кремлевский Мечтатель
- Sun, 27 Jan 2013 00:33:08(CET)

Совсем скромный оракул
- Sat, 26 Jan 2013 22:39:41(CET)
"В данном случае, ложное понимание хода истории и пролетариата плюс бессмыслица "пролетарской диктатуры" привело в партийных склоках Пдеханова к пониманию психологии Ленина и чем грозит его власть. "

Нет право такие перлы надо публиковать в разделе "Золотые россыпи"

Но беспочвенность его предсказания, заключалась в том, что и он утверждал пришествие диктатуры пролетариата... со временем, которое не наступило, а если бы наступило по его слову, то также была бы диктатура партии и человека. Так свидетельствует (не предсказывая) история.

Почвенность его предсказания заключалось в том, что он оказался прав. Дынин пытался привязать верность тезиса Плеханова о диктатуре пролетариата прямо к активности Ленина по запрешению других партий. В полном противоречии тому, что свободе партиной жизни говорил Плеханов.
Впрочем не буду повторяться, иначе сказка про белого бычка.

>Также меня удивляет, что Вы не знакомы с "Окаянными днями" Бунина.

Почему я не знаком? Много раз читал. И линк приводил сегодня. Но у нас была тема "Диктатура одной партии приводит к личной диктатуре". И все разговоры должны быть в рамках данной темы. А фразы типа Бунин сказал...Вот я и спрашиваю, что именно сказал Бунин по данной теме.


>Вот выдержки о Ленине. Можно скачать в разных форматах:
http://royallib.ru/book/bunin_ivan/okayannie_dni.html


Читал я его мнения о Ленине. Более того, я с Буниным отчасти согласен. И что? Какое отношение это к теме имеет? Вы хотите меня укорить тем, что у меня такой ник? Почему я выбрал такой ник я уже написал. Никакого отношения к реальному Ленину это не имеет.

>«Съезд Советов». Речь Ленина. О, какое это животное!

Насчет животного не знаю, но личность аморальная это точно.

>Читали статейку Ленина. Ничтожная и жульническая – то интернационал, то «русский национальный подъем»!

Чистая правда, но какое отношение к теме разговора?

Негодяи жулики встречались и среди американских президентов. Но пока они не меняли систему власти он диктаторами не становились.
Будь ты трижды негодяй и жулик, но руки у тебя связаны существующим законом.

>Это – из Соловьева, о Смутном времени. А вот из Костомарова, о Стеньке Разине:

И это никакого отношения к теме не имеет.

>Как раз читаю Ленотра [Книга историка Ж. Ленотра (1855—1935) «Старые дома, старые бумаги».]. Сен-Жюст, Робеспьер, Кутон… Ленин, Троцкий, Дзержинский… Кто подлее, кровожаднее, гаже? Конечно, все-таки московские. Но и парижские были неплохи.

А вот французы отношениe имеют. И не потому, что они подлые и гадкие, в том смысле как вам ответил Валерий. А от ответил вам очень квалифицированно. Правда начинать надо было бы со слов "якобинцы", потому что слово "революция" не очень здесь четко звучит.

Валерий
Германия - Sat, 26 Jan 2013 16:49:16(CET)
Уважаемый Борис! Я не знаю был ли Плеханов пророком, но истории французской революции он знал, полагаю,и по аналогии мог судить, что Конвент подменил революцию, якобинцы Конвент, а Комитет обшественного спасения подменил якобинцев, где Робеспьер подменил Комитет, прямая аналогия.


Буквоед
- Sun, 27 Jan 2013 00:28:10(CET)

Просто замечательно!
Отклик на статью: Виталий Аронзон. Десять дней на Аляске. Путевые заметки

Редакция

Гостевая книга за январь (часть 5-я) в архиве










Реклама







Rambler's Top100