российская теннисная звезда Анна Курникова провела западное Рождество, навещая наших солдат в Турции и Ираке.
V-A News
Моисей Фишин
Кому нужен мир на Ближнем Востоке?
http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=6&t=1194&p=5253#p5253
V-A
- Tuesday, January 05, 2010 at 17:03:24 (EST)
Физики грамотны, неучи - нет
Уважаемый аноним. Ваше замечание представляется мне спамом или троллизмом. Зачем еврею быть грамотным по-русски? Еврею достаточно быть грамотным по-еврейски.
Придирки, за которые Вас корят, это работа не филолога, а корректора. Но корректоры нужны для статей, а не для общения в трамвае.
----------------------------------------------------
Этот сайт весь по-русски. Это наш язык, нравится вам это или нет. И, кстати, тут не трамвай.
А о каких, собственно, "придирках" речь? Что есть, по-вашему, "придирки"? Вы можете писать как угодно, я пишу, как мне угодно, на личности не перехожу. Кто заставляет вас реагировать? Возможно, вы чувствуете, что неправы, вас укоряет совесть? (Как говорит Кант - бог внутри нас?)
Кто-то пропустил предлог "о" - вот это, действительно, опечатка, не стоящая внимания.
Но если бы он (будучи в ранге Зам.Нач. По Управлению Согласованиями, Зам. Нач. ПУПС у Маяковского) написал "в праве" вместо "вправе" - это была бы уже не опечатка. Но товарищ Победоносиков, главначпупс, у Маяковского, как назло, говорит и диктует правильно.
Зато в другом месте Маяковский язвит:
У Стёпы незнание точек и запятых
заменяет инстинктивный классовый разум,
потому что батрачка мамаша их,
а папаша - рабочий и крестьянин сразу.
V-A
- Tuesday, January 05, 2010 at 17:03:24 (EST)
согласен на 100
Физики грамотны, неучи - нет
- Tuesday, January 05, 2010 at 16:39:02 (EST)
Ответ очень хороший. В итоге, вывод – не следует из мухи-помарки делать слона-проблему и затем гонять этого слона по посудной лавке. Кстати, маэстро, у вас отсутствует буква О в тексте „Речь-то не ? знаниях...“ По Вашей доктрине решил отметить....
Физики грамотны, неучи - нет
Уважаемый аноним. Ваше замечание представляется мне спамом или троллизмом. Зачем еврею быть грамотным по-русски? Еврею достаточно быть грамотным по-еврейски.
Придирки, за которые Вас корят, это работа не филолога, а корректора. Но корректоры нужны для статей, а не для общения в трамвае.
Думать о вечном может помешать только вопрос жизни и смерти.
"Не сочтите меня антисемитом…"
- Tuesday, January 05, 2010 at 15:48:17 (EST)
===============================================
Проблема с "не-антисемитами" в том, что им хочется законспектировать Тору, как учили конспектировать классиков марксизма-ленинизма в советской школе (учебная метода известная и за ее пределами). Вспоминаю экзамен по диалектическому материализму при поступлении в аспирантуру. Выпал вопрос о причинности по "Материализму и эмпириокритицизму". Доложил я сие, и слышу вопрос: "А в какой по номеру главе это объясняется". Я не выдержал и рассмеялся: "Я не конспектировал по главам". Вышел с экзамена и спросил секретаршу кафедры: "Как я отвечал?" Она ответила: "Кажется, не плохо. Только смеялись много!" Вот и продолжаю смеяться над теми, кто на вопрос: "Чему учит Тора?", бойко отвечают: "Числа, глава 31, стих 9-18".
Главу о причинности больше не перечитывал и ее номер до сих пор не помню, но изложить берусь, такое у нее однослойное содержание. Не так обстоит дело с Торой.
Раввин Адин Штейнзальц заканчивает монументальный проект, начатый в 1965 г., - перевод с комментариями 45 трактов Талмуда. Несколько его слов об изучении Торы:
«Наши мудрецы утверждают, что все в этом мире имеет конец — или, как они выразились, границы и определения — в то время как Тора (под которой мы подразумеваем все еврейское знание и обучение) безгранична... Почти все, что существует в мире, может быть объектом исследования Торы прямо или косвенно. Хотя не все фактически обсуждено в Торе, нет ни одной вещи, которая была бы за ее пределами. Это верно не только в отношении необъятности Торы в целом, но также и в отношении к любой определенной области Галахи и юридических решений. Здесь тоже каждая тема может служить поводом для вопроса, разъяснения и галахического постановления... Таким образом, каждый момент окончания изучения любой части Торы есть только "перерыв". Достигнув определенного знания, нужно начинать изучать все с самого начала».
Можно по-разному относиться к Торе, но нужно понимать пути ее осмысления. Не буду останавливаться на различиях этих путей от путем, скажем, изучения физики, где тоже надо постоянно учиться, хотя и по иному. Но и при изучении физики требуется пройти школу с учителями, знающими предмет и умеющими воспроизводить его, научиться отличать псевдо-физику от научной. Но "не-антесимиты" почему-то считают, что могут прочитать пару текстов о Торе, не попытаться жить по ней, тыкать в отдельные примеры поведения евреев, запомнить места нескольких цитат из Торы и… признать себя знатоками ее. Что им сказать? Многое зависит от сознания элементарной интеллектуальной ответственности. Но обычно ее приобретают до наступления зрелого возраста. Сэ Ля Ви, как говорят знатоки жизни :-(
Евгений Беркович
- Tuesday, January 05, 2010 at 11:14:08 (EST)
Так как многие члены жюри уже прислали мне свои предложения, пытаться что-то изменить - это стараться запихнуть зубную пасту назад в тюбик. Не проще ли подождать три дня и подумать о вечном?
Дорогой Евгений, вы же понимаете, что для меня это не вопос жизни и смерти. Думать о вечном мне сейчас мешает одно: каким образом мое имя оказалось в списке после того, как я публично снял свою кандидатуру? Для меня это серьезный вопрос.
"Надо бы добавить, что впоследствии он (Бутрос-Гали) стал Генсеком ООН :)"
***
Он таковым и остался, надутым дураком и снобом.
Вообще, если задуматься, интересная должность и интересные люди на ней побывали. Один австрийский фашист чего стоит.
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Только цитаты.
- Tuesday, January 05, 2010 at 16:27:46 (EST)
главный талант мст - сатирический
Пример
- Tuesday, January 05, 2010 at 13:55:27 (EST)
Вот, вот - "воинственная глупость"
- Tuesday, January 05, 2010 at 10:01:35 (EST)
******************
Например, нобелевский лауреат по физике, вполне может очень сильно отставать по формальной грамотности от профессионального языковеда. Но все очень уважают именно физика, а не языковеда, даже если он чемпион по формальной грамматике (это вообще слабый показатель). А если языковед завидует физику и чрезмерно придирается к помаркам, то это и называется - желание выделиться за счет чепуховых знаний.
-------------------------------------------------------
Вы всё сворачиваете на "помарки".
Если бы помарки, насколько проще было бы всё, писать бы не стоило!
Речь-то не знаниях "профессиональных языковедов", а о хотя бы о 5 классах средней школы. В малограмотности отражается вообще низкая культура, неразвитость, отсюда и агрессивность, то, что тут названо "воинственной глупостью". Заметьте, безграмотность особенно свойственна "потреотам", которые широко представлены на черносотенной части интернета. Почитайте их "мессиджи".
А если уж речь зашла о великих физиках, то Капица, Сахаров и многие физики их круга грамотны безупречно (просто грамотны, на добротном университетском уровне, не как филологи). Свободно и грамотно писали и Гинзбург, и Будкер, да вообще, безграмотность среди учёных - редкость, исключение. Учёный всё-таки начитан, он много прочитал книг по специальности, но это хорошая литература.
Между прочим, у Сталина ошибок много, но ему простительно - он грузин, по-русски научился писать довольно поздно. Писать по-русски в газетах начал только в Баку в 1907 году, т.е. в 28 лет.
На интернете:
"Сталин научился русскому языку в духовной семинарии, где учат богословие и схоластику, а не литературу. Русский язык был вторым для Сталина, и всегда немного чужим."
Языковед не "завидует физику", это ваша фантазия. И знания языковеда - не "чепуховые". Но самоуверенный неуч всегда считает "чепухой" то, чего он не знает.
Неоригинал
- Tuesday, January 05, 2010 at 14:49:18 (EST)
ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ
Модератор: держите себя в руках и не подменяйте
модератора. Только он решает, кто может, а кто не может участвовать в
дискуссиях. Спасибо за понимание.
Б.Тененбаум- Tuesday, January 05, 2010 at 14:58:37
М.ТАРТАКОВСКИЙ - Monday, January 04, 2010 at 16:06:52
Цитировано по масоретскому изводу (перевод И.Ш. Шифмана; М. 1993 г., В пустыне, стр 222).
По изданию Мосад Арав Кук, Йырушалаим, 5738, Бымидбар, стр. 213): "...всех женщин...".
По Синодальному изданию (Helsinki-Mikkeli-1991, Числа, стр. 180): "...всех женщин..."
Перевод Шифмана полагаю наиболее аутентичным.
Можно привести несложный пример: предположим, имеется человек, комментирующий "Евгения Онегина". По трем немецким переводам. Русского он не знает, оригинала не читал, обширной "пушкинистики" в глаза не видел - и очень этим гордится. Высказывает "... собственные предположения и гипотезы ...", a один из немецких переводов обьявляет "... наиболее аутентичным ...".
По-видимому, он дурак?
>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<
Для того, чтобы определить Тененбаума точнее, чем это сделал господин Майбурд, у меня недостанет ни дарования, ни времени.
Так что позволю себе процитировать уже сказанное в гостевой - публично, для общего пользования.
Е.Майбурд – Тененбауму - Saturday, December 19, 2009 at 21:43:35
Что бы не было недоразумений касательно мотивов моего упоминания вашего имени: меня не волнуют ваши отрицательные отзывы на мои публикации. Вам не дано понять, что пишу я в расчете на читателя несколько более высокого уровня. Скорее, случись от вас похвала, я бы обеспокоился - значит, что-то я написал неудачно
В данном же случае, как часто с вами бывает, вы подменили одно другим.
Поэтому повторяю свою мысль другими словами: Позволить себе оскорблять (даже заочно) старого заслуженного ветерана может только низкий человек. Низкий вы человек, Тененбаум.
Е.Майбурд - к Закорючке (~!~) -Thursday, December 17, 2009 at22:55:16 Обратите внимание на Тененбаума. Выскакивает рефлексивно, как собака Павлова, при малейшем появлении моей темы. С готовностью облаять кого угодно, без малейших признакоы уважения к заслуженному ветерану, к возрасту, к сединам. Клоун, себя не уважающий.
Прочитал по наводке из Гостевой.
Щемящий, мудрый экзистенциализм, спокойное и уверенное повествование. Самое главное, нет лишних слов - просто кратко и убедительно. Чудесный, не растянутый рассказ.
Мне очень понравилось, с удовольствием почитал бы еще чего-нибудь из под пера г-жи Левиной.
Отклик на статью : Ася Левина. Ольга-колбасница
Э. Рабинович - Онтарио14
- Monday, January 04, 2010 at 23:37:52 (EST)
...я хорошо знаю, что первоначально сионисты-социалисты думали и надеялись на "дружбу народов"...
**********
Тогда из фразы, к которой я "придрался", я бы убрал слово "было".
...мне трудно прдставить себе, как может СЕЙЧАС любой сионист от Йоси Бейлина до ... не хотеть МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОГо ГОМОГЕННОГО ЕВРЕЙСКоГО БОЛЬШИНСТВА
***********
Йоси Бейлин - один из главных апологетов идеи "государства всех граждан". Он - выше этих гомогенных вопросов ;-)
Я хочу прочно построенную капитальную стену между нами.
**********
Ради Бога, но куда девать израильских арабов ???
Элла Дынину
- Tuesday, January 05, 2010 at 14:24:22 (EST)
Так вот, если встал вопрос о войне, моральное превосходство, а равно и кулинарные упражнения, я готова отложить до лучших времен.
============================================
Здравый смысл побуждает меня согласиться с Вами, уважаемая Элла. Но не видно конца войне, и что будет с теми, кто отложит моральное превосходство до лучших времен?
О кулинарии не беспокоюсь. Архив вкусных рецептов сохранится в Простоквашино. Что-то тихо там. Некое варево готовится? :))))
...невозможно понять слова Торы при поверхностном, «обычном» чтении, поскольку это слова Всевышнего. Всем ясно, что, например, книгу Эйнштейна «Теория относительности» следует читать — даже учёному-физику, обладающему необходимой для этого подготовкой, — «с углублением», обращая внимание на каждую «единицу» информации. Иначе понять её невозможно. Тем более — слова Всевышнего в Его книге… Их необходимо изучать со всей возможной углублённостью и вниманием, не пропуская ни единой детали. Иначе в этой Книге нельзя понять вообще ничего.
http://toldot.ru/urava/ask/urava_5918.html?template=83
Б.Тененбаум-по поводу широты души
Дык. Как говорил Иван Карамазов, татарин - "широк русский человек, надо бы сузить".
-
Вот она, широта русской души.
-
В мемуарах бывших солдат чешского легиона, воевавших в Сибири в Гражданскую Войну, есть рассказ о способе казни повстанцами пленных колчаковских офицеров - их, связанных, закапывали вниз головой в ямы, оставляя ноги от поясницы на поверхности, и потом всей деревней с интересом следили, как ноги дергались-дергались, а потом ломались в коленях и повисали, уже навсегда.
Неоригинал
- Tuesday, January 05, 2010 at 14:49:18 (EST)
--------------------------------------------------
При советской власти были не только "Красные Доски", но и "Чёрные". Потом их отменили. Одно время было ввели при Брежневе доски "Не проходите мимо". Там публиковались имена, адреса и места работы граждан, которые вели себя "антиобщественно". После долгого времени такой практики (а публиковались даже адреса женщин лёгкого поведения, что вызывало возмущение как самих этих женщин, так и других женщин, чьи мужья записывали эти адреса), итак, после года иди больше такого разгула обличений, кто-то резонно написал, что позорящие и телесные наказания
были отменены ещё при Временном Правительстве! И это для того, чтобы возродиться при советской власти!
И вот теперь некий Неоригинал (воистину не оригинал; "Неоригинал Года"?) предлагает возродить нечто подобное в на Еврейском Сайте!
Дожили.
-
американские летчики на бреющем полете расстреливали немецких фермеров в поле.
-
Вполне возможно. Какая-то часть авиации действительно вылетала на т.н. свободную охоту, могли и по фермерам. Но приoритетными целями был транспорт - особенно паровозы.
Борис Дынин
- Monday, January 04, 2010 at 16:58:07 (EST)
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Лицемерие или невежество?
- Monday, January 04, 2010 at 14:35:03 (EST)
==============================================
Вынужден среагировать на МСТ, мнящему, что у него больше оснований на добросовестность и знание Торы, чем у Эли Визеля. Лицемерие или невежество? – Таков приговор МСТ. Бесполезно объяснять человеку, писавшему об «откровениях Торы», что цитировать Письменную Тору как учебник по акмеологии, без привлечения Устной Торы и учета жизни по Торе поколений евреев, не просто невежественно, но интеллектуально, мягко говоря, недобросовестно...
Без размышления, без уважения к тем, кто был озабочен и до нас проблемой зла в мире без понимания значения Устной Торы для уяснения Письменной и того, чему учит Тора, пути Торы остаются закрытыми, в том числе и для невежд, готовых ее цитировать и указывать таким людям как Эли Визель, что есть «подлинное» учение Торы.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Г-н Дынин, опять же – Вы правы. Мне, невежде, кажется, что текст Торы ясен, вот он - перед глазами, но непосвящённому (в отличие от Вас) подлинный смысл недоступен. Вот, к примеру, известная сцена встречи братьев. Исав когда-то был обманут Иаковым (подсунутая чечевичную похлёбку взамен первородства – отцовского наследства), - но минули годы и наивный Исав уже помнит подлости:
«И побежал Исав навстречу Иакову, и обнял его и пал на его шею, и целовал его, и они плакали оба...» (Бырейшит/Бытие, 33).
Кажется, всё ясно. Нет, совсем даже наоборот:
«Когда Эсав встретил Яакова и, обняв его, попытался укусить за шею, шея нашего праотца Иаковастала каменной, и старший брат сломал зубы...».
Могу, в знак покаяния, привести и другие примеры собственного невежества.
Вы же, философ со дореволюционным (до 1991 г.) стажем, активно постигающий на старости лет подлинное Учение, конечно же правы, указывая мне, что "без понимания значения Устной Торы для уяснения Письменной и того, чему учит Тора, пути Торы остаются закрытыми, в том числе и для невежд, готовых ее цитировать и указывать таким людям как Эли Визель, что есть «подлинное» учение Торы".
Документальный фильм о Феликсе Зандмане (1 час; с переводом на русский):
http://learnmitzvot.com/showsubvideos.php?id=118
Э. Рабинович
Поэтому я был удивлен рассказом жены, которая росла в Туле, что когда колонны военнопленных проходили по улицам, местные жители, дети (включая жену) давали им хлеб, и это во времена карточек на хлеб!
Вот она, широта русской души.
Неоригинал
- Tuesday, January 05, 2010 at 14:49:18 (EST)
Благодарю за честь, но не соизволите ли Вы раскрыть Ваш псевдоним - уж слишком неоригинально его скрывать? Народ должен знать своих героев!
Не послушали Моше, оставили в живых, вот и пошёл род Тартаковских, и мы теперь вынуждены терпеть его антисемитские бредни...
Старших надо слушать. а не то тартаковские разплодятся и весь мир загадят
-
Перевод Шифмана полагаю наиболее аутентичным
-
Можно привести несложный пример: предположим, имеется человек, комментирующий "Евгения Онегина". По трем немецким переводам. Русского он не знает, оригинала не читал, обширной "пушкинистики" в глаза не видел - и очень этим гордится. Высказывает "... собственные предположения и гипотезы ...", a один из немецких переводов обьявляет "... наиболее аутентичным ...". По-видимому, он дурак ?
Во время последней войны немцы поразили всех нецивилизованными зверствами и вызвали ненависть всех побежденных стран - я это слышал от немцев, которые пытались ездить в такие страны (скажем, Польшу)вскоре после войны. Эренбург написал ненавистническую статью "Убей немцы", и, как рассказывал мне немец-профессор моего возраста, американские летчики на бреющем полете расстреливали немецких фермеров в поле. Немцы были пионерами теории расового превосходства, того, что другие - нелюдь, а кончили войну с подобным отношением к ним самим. Поэтому я был удивлен рассказом жены, которая росла в Туле, что когда колонны военнопленных проходили по улицам, местные жители, дети (включая жену) давали им хлеб, и это во времена карточек на хлеб!
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Раскаяние и покаяние.
- Tuesday, January 05, 2010 at 14:40:33 (EST)
Я тут же обратился к первоисточнику, к Скрижалям,...
*************
В последний раз к Скрижалям (на которых, кстати, были 10 заповедей, а не книга Бамидбар :-))) ) обращался царь Йошияху - перед разрушением Храма Соломона.
Интересно на СВОБОДЕ
Обсуждаем книгу Бенедикта Сарнова «Сталин и писатели». Многое ли изменилось за эти годы в отношениях власти и творческих личностей? В гостях – Бенедикт Сарнов и Юрий Богомолов.
http://www.svobodanews.ru/audio/program/136328.html
Предлагаю ввести дополнительную номинацию в конкурсе "Автор года".
Модератор: если оскорбление авторов портала повторится,
будут приняты административные меры. Надеюсь, понятно?
XPYCT- Sunday, January 03, 2010 at 20:50:03 Где Вы... видели ненависть к арабам со стороны евреев...?
Борис Дынин - Sunday, January 03, 2010 at 22:44:51
Разрешите процитировать человека, прошедшего сквозь НОЧЬ и знающего Израиль - Эли Визеля. Из выступления на конференции в Бостонском университете «Позвольте мне заверить вас, что еврей не способен ненавидеть. В библии, где бы не упоминалась ненависть, она всегда относится к ненависти к самому себе. Единственная ненависть, на которую способен еврей, - к сожалению - это ненависть к самому себе-----»
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Лицемерие или невежество? - Monday, January 04, 2010 at 14:35:03
«И взяли в полон сыны Израиля женщин Мидйана и их детей...И сказал Моисей: «Почему вы оставили живыми всех баб?---------------------------» (Числа. 31/9-18)
Цитировано по масоретскому изводу (перевод И.Ш. Шифмана; М. 1993 г., В пустыне, стр 222).
По изданию Мосад Арав Кук, Йырушалаим, 5738, Бымидбар, стр. 213): "...всех женщин...".
По Синодальному изданию (Helsinki-Mikkeli-1991, Числа, стр. 180): "...всех женщин..."
Перевод Шифмана полагаю наиболее аутентичным.
Марк Юльевич Мовзон - Monday, January 04, 2010 at 15:38:17 Меня заинтересовало откуда этот экзотический перевод: "всех баб".
Так и есть! Eдинственное место, до этой публикации в Гостевой, где фигурирует этот перевод - какой-то нацистский сайт
http://www.lindex.lenin.ru/Lindex1/Shire02/Est02/0160.htm
Стоит ли удивляться, что этот капо называет святого человека Эли Визеля "дешевым лицемером"?
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Господа Мовзон и примкнувшие к нему ~!~, Дынин, Энгельс, Онтарио, Victor-Avrum, Пахнет, Тененбаум, Фукс...
Вас много – и вы правы. Могло ли быть иначе!.. Я тут же обратился к первоисточнику, к Скрижалям, и понял, что перевод доктора исторических наук Ильи Шолеймовича Шифмана просто жульничество и подлог. В первоисточнике чёрным по белому (в сокр.): «...И взяли в полон сыны Израиля женщин Мидйана и их детей... И они всяли весь полон и всю добычу, людей и скот, и привели к Моисею и к Элеазару-жрецу... И упрекнул Моисей славных воинов-победителей, рядовых, сержантов, офицеров и генералов... С горечью сказал им Моисей: «Почему вы оставили живыми всех этих дам? Ведь они были для Сынов Израиля соблазном... Так что, пожалуйста: убейте всех детей детсадовского возраста, и всех этих дам, давно утративших невинность, тоже убейте. Ну, а невинных отроковиц, ещё не познавших радостей секса, оставьте, пожалуй, в живых для себя и своих товарищей по борьбе...»
Я приношу извинения вышеназванным господам и благодарю всех за указанные мне ошибки и опечатки.
Прилагаемый (выше)перевод полагаю наиболее аутентичным.
В дополнение к ранее написанному. Пример Синагогальной Общины Кёльна. В Общине три раввина. Налажено систематическое изучение Торы под руководством этих раввинов и проф. Ицхака Арена. Ежедневно собирается миньян для утренней молитвы, субботних и праздничных Богослужений, отмечаются Бар Мицвы и Бат Мицвы, свадьбы, Брит Мила, работает Хевра Кадиша, функционирует еврейское кладбище.
При Общине действуют детские ясли, детский сад и начальная школа. При Общине работает Родительский Дом с полным обслуживанием для людей преклонного возраста. Успешно помогает членам Общины Социальный Отдел Организованы и успешно функционируют уже 10 лет несколько хоров.Работают клуб ветеранов, литературный клуб, молодёжный клуб, организованы районные отделы Общины в местах массового проживания членов Общины. И ЭТО ДАЛЕКО НЕ ПОЛНЫЙ СПИСОК ВИДОВ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОБЩИНЫ
Готовность убить врага в момент, когда он готов убить тебя, не обессмысливает цель морально превзойти врага до и после этого момента. Не так ли?
Во-первых, лучше все-таки успеть раньше, а во-вторых, в принципе, целей может быть много, но есть их иерархия, система приоритетов. Может быть, например, у меня есть цель борщ сварить, но если в этот момент начинается пожар, то я уж лучше обойдусь всухомятку. Беда в том, что последнее время наблюдается стойкая тенденция ввиду пожара взахлеб объяснять, как борщ полезен для здоровья. Так вот, если встал вопрос о войне, моральное превосходство, а равно и кулинарные упражнения, я готова отложить до лучших времен.
-
его оппонент тоже - как был надутым снобом, так им и остался.
-
Надо бы добавить, что впоследствии он (Бутрос-Гали) стал Генсеком ООН :)
-
Например, нобелевский лауреат по физике, вполне может очень сильно отставать по формальной грамотности от профессионального языковеда. Но все очень уважают именно физика, а не языковеда, даже если он чемпион по формальной грамматике (это вообще слабый показатель). А если языковед завидует физику и чрезмерно придирается к помаркам, то это и называется - желание выделиться за счет чепуховых знаний.
-
Истинная правда. Египетский министр иностранных дел во время переговоров по Кэмп-Дэвиду вел совместную с Даяном пресс-конференцию в Европе на французском. Это было сделано намеренно - французского Даян не знал. И костюм у египетского миснистра был сшит из итальянского шелка, о чем он не преминул сообщить в своеих мемуарах - а у Даяна был дешевый масспошив. Но Даян остался Даяном - и его оппонент тоже - как был надутым снобом, так им и остался.
Суходольский
- Tuesday, January 05, 2010 at 03:07:23 (EST)
Виктор (Бруклайн)
- Monday, January 04, 2010 at 23:19:56 (EST)
Я не вхожу в группу активных участников гостевой книги, но тем не менее осмеливаюсь присоединиться к призыву Самуила: пора администрации сайта власть употребить и избавить как господина Левина, так и всех нас от всей этой мерзости.
Это скользкий путь: а судьи кто? Кто доказал, что то или иное высказывание - ложь, клевета и т.п.? Кто проводил расследование, установил истину? И потом: "мерзость" может быть разная. Может, избавить господина Гарбара от "преследования" господина Левина? Наверняка, и Д.И. страдает от пародий и нелестных оценок его творчества. И это тоже вредит здоровью. Тогда надо запретить вообще любую критику, потому что это вредно. ...но имеет право и Следователь на обсуждение темного эпизода в воспоминаниях Левина. Тут две стороны одной медали.
Я не думаю, что это так. Левина здесь обвиняют если не в уголовном преступлении, то в очень аморальном поведении, лишающим его, если правда, права на место в приличном обществе. Таким разборкам просто не место в Гостевой - это не зал суда или товаришеского суда, г-н Левин не может увидеть своего противника (требование, заложенное в американскую Конституцию - право обвиняемого на прямой контакт с обвиниетелем), не может его подвергнутть перкрестному допросу или привлечь суду за клевету. Анонимность дает огромные технические возможности для клеветы и нанесения всякого ущерба, и Модератор и мы должны просто отсекать такие материалы и таких людей.
Вы знаете, мне кажется, что смотреть на такого рода проблему умозрительно несколько затруднительно. Есть простые практические соображения. Помните, был случай, когда два резервиста нечаянно заехали в арабскую деревню, и их там линчевали, выбросив трупы из окна второго этажа административного здания в деревне ? Еще тогда все экраны мира обошел снимок ликующего парнишки, гордо трясущего перемазанными кровью руками ? Так вот, допустим, вы влетели в ситуацию вроде вышеописанной - что вам делать ? Если есть оружие - это даже не вопрос, правда ?
Элла Дынину
- Tuesday, January 05, 2010 at 13:49:38 (EST)
Пока Вы спрашивали о моей личной позиции, отвечать была готова, готова и сейчас, но решительно не считаю себя вправе выступать "от имени", тем более, без поручения.
=============================================
Я понимаю это. Я спрашивал о, возможно, известных Вам или комму-либо еще опросах израильтян со схожей постановкой вопроса, поскольку опасаюсь, что мои близкие и знакомые не образуют статистически значимую популяцию.
Вот, вот - "воинственная глупость"
- Tuesday, January 05, 2010 at 10:01:35 (EST)
******************
Например, нобелевский лауреат по физике, вполне может очень сильно отставать по формальной грамотности от профессионального языковеда. Но все очень уважают именно физика, а не языковеда, даже если он чемпион по формальной грамматике (это вообще слабый показатель). А если языковед завидует физику и чрезмерно придирается к помаркам, то это и называется - желание выделиться за счет чепуховых знаний.
Элла: "Цель моя - не морально превзойти араба, а помешать ему меня убить, так что при первом удобном случае я сама его убью, моральными проблемами не задаваясь"
Готовность убить врага в момент, когда он готов убить тебя, не обессмысливает цель морально превзойти врага до и после этого момента. Не так ли?
Пока Вы спрашивали о моей личной позиции, отвечать была готова, готова и сейчас, но решительно не считаю себя вправе выступать "от имени", тем более, без поручения.
Леонид Фридман для Керя
Ганновер, Германия - Tuesday, January 05, 2010 at 13:16:12 (EST)
Позволю себе высказать несколько соображений.
1.Следует изменить своё отношение к своей общине, изменить исходную точку зрения.
2.Общину следует рассматривать как сообщество евреев, стремящихся совершить Тшуву - возвращение к Вере отцов. В ЭТОЙ СВЯЗИ ГЛАВНАЯ ЗАДАЧА ОБЩИНЫ - систематическое изучение Торы и организация ежедневных молитв.
3. Необходимо отказаться от рассмотрения общины в качестве источника извлечения материальных благ.
4.Следует перестать считать деньги в чужом кармане, видя во всех старожилах мошенников и воров.
5.Необходимо самим проявлять инициативу и организовывать при общине клуб молодёжи, ветеранов, хор и так далее...
Таким образом, необходимо не жаловаться и скорбеть, а самим превратить Синагогу в Дом Учения, Дом Молитвы и Дом Собрания.
российская теннисная звезда Анна Курникова провела западное Рождество, навещая наших солдат в Турции и Ираке.
V-A News
Ontario14 - at 13:04:26
Б.Тененбаум - at 13:11:25
Cтарые добрые анекдоты. Сегодня - другие:
Корреспондент: - А вот сейчас вы видите уникальные кадры: в прямом эфире вы можете наблюдать, как группа террористов готовит ракету к запуску.
Ведущий: - Хаим, ты так спокойно об этом говоришь...
Корреспондент: - Это потому, что снимаем мы их не телекамерой, а системой наведения ракетного снаряда. А вот, собственно, и он...
Напомню, что я охарактеризовал как ненависть. (мне кажется несколько определеннее, чем у уважаемого Буквоеда):
Уважаемый(ая) Керя. Большое Вам спасибо за неравнодушие. Я отвечу на кажущееся Вам противоречие моей позиции с окружающей реальностью. Но, сначала, коротко скажу: не ожидал, что своим докладом не угожу сразу всем. Я послал доклад в три ведущие еврейские газеты Германии, а в ответ- ТИШИНА. Справедливости ради отмечу, что газета «Юдише Цайтунг», опубликовав репортаж своего корреспондента с Годового совещания Прогрессивных евреев в Германии, привела только одну строчку и из моего доклада: «70% детей иммигрантов в общины не пришли». Я благодарен редактору этой газеты за смелый поступок, т.к., зная положение дел, понимаю, что, опубликуй он больше, - может лишиться работы. Посылал доклад нескольким уважаемым местным евреям, в ответ - ТИШИНА. Зато получил несколько ответов от раввинов. Зная бесправное положение раввинов, их переписка со мной, уже смелый поступок. Неудивительно, что в такой атмосфере существуют, как Вы правильно пишите, «нечистоплотные методы руководства», сложившиеся в некоторых общинах. От себя добавлю,- и криминал.
"Йоселе, сколько частей свeта ты знаешь ?".
Б.Тененбаум-Онтарио :)
По памяти - Tuesday, January 05, 2010 at 02:10:13 Мне до сих пор не удалось отыскать (чтобы записать) "Во Львове идет..." (помню пластинку, помню часть слов - они даже где-то есть на интернете). А Вам?
Ну, что ж
-
Ontario14
Видите ли, это отношение охарактеризовал как "ненависть" мой собеседник, господин Дынин, а я о терминологии спорить не люблю. Ну, назовите это иначе. Важнее друг друга понимать и не говорить о разных вещах.
Юпитер, ты сердишься...
Попробуем поставить вопрос иначе: можно ли воевать против народа, культурные ценности которого тебе дороги, и как называть в таком случае чувство, которое ты испытываешь к врагу, который твоих друзей убивает и которого, в свою очередь, убиваешь ты?
Инна - Эдмонду
Согласна, что все это есть, но не в такой же концентрации!
Германец
Инна
Ontario14
Е.Майбурд - Редактору
Можно ли любить Вагнера и ненавидеть немцев ? Можно ли любить Достоевского и ненавидеть русских ?
Дорогой Евгений, правила конкурсов могут быть самые различные, но речь у нас идет о нежелании участвовать в конкурсе. Следовательно, правила конкурса здесь неприменимы (:.
Вот, вот - "воинственная глупость"
Ontario14
смешная суть
Е.Майбурд -Редактору
Дорогй Евгений, я не от премии отказываюсь (которой нет), я не хочу участвовать в конкурсе. По-моему, это мое право.
вопрос по теме - Tuesday, January 05, 2010 at 06:47:12 (EST)
Элла Онтарио
Юрий Афанасьев, Алексей Давыдов, Андрей Пелипенко
Господа Суходольский и Буквоед! Вы согласны с автором "само-пиар", что Э. Левин использует скандал-метод из арсенала шоу-бизнеса?
Б.Тененбаум-Dorflehrer
Б.Тененбаум-Dorflehrer
Дорогая г-жа Муминова! Авром Толмасов жив-здоров, в августе 2008 пел у моего сына на свадьбе. Живет он в Квинсе, районе Нью-Йорка. Я его видел с месяц тому назад: наши сыновья живут в одном доме. Мой e-mail есть в редакции, напишите и я дам Вам адрес моего сына, который, женившись на бухарской еврейке, в курсе всех событий общины, так что он Вам сможет ответить на другие вопросы.
Спасибо за прекрасную статью. Мы с мужем живем на Украине и недавно стали подумывать об эмиграции. По началу летали в облаках, мечтая о новой прекрасной жизни за границей. У нас маленькая двух летняя дочь, думали, что для нее там будет лучше. Но прочитав вашу статью серьезно задумались об обратном. Наверное все же нужно ценить то, что имеешь и любить ту страну, в которой живешь, как бы трудно сдесь не было!!!!!!!!!!!
"Брали русский в университете"
Dorflehrer
Забыл дать ссылку на интервью, простите.
Если они певицу любят, то это, извините, не показатель. Мало ли евреев в восторге от Вагнера, но любви к немцам им это не прибавляет. Про Достоевского во-о-о-от такие трактаты в журнале 22, но насчет его отношения к нам никто, вроде, не заблуждается.
Э.Левин – Суходольский
Э.Левин – Суходольский
Элла Онтарио
Националкосмополит
Новости технологии Израиля
В.Ф.
А что тут "смешного"?
игроку в буквы
Юлий Герцман- Э.Левину - Monday, January 04, 2010 at 21:56:29 (EST):
Права качать - блатной жаргон
Э.Левин - Суходольский
1. Гольденвейзер играл Шопена, что вызывало у Льва Николаевича такие мысли:
Когда человек переходит из религии в религию из языка в язык, с ним происходит то, что происходило с сыном Бен Иегуды из Фейхтвангера «Испанская баллада».
И вы "петрите"
Частушки Медведева и Путина
Редактор
Dorflehrer
Виктор (Бруклайн)
Очень просто, Herr Lehrer
Dorflehrer
Е.Майбурд: письмо в редакцию
Б.Тененбаум-вопрос к германистам
Юрий
Захар
Огромное спасибо вам,Юлий за столь достоверное описание нашей прошлой жизни!
ЗамПомМод
russian pin-up
Господин Тартаковский М.
Я не в праве раскрывать здесь чей-либо IP.
В связи с этим необходимо отметить, что слова Э.Рабиновича:
Самуил
А вот и замечательный пример вредоносного использования скоропалительных предложений: V-A
XPYCT
Уважаемому Самуилу изменяет чувство меры.
Самуил
Уважаемые коллеги, я хотел бы присоединиться к постингу Самуила. Свобода слова - вещь важная. Потакательство террору - в самом буквальном смысле этого слова - нечто другое.
Конечно, в 1994. ОписАлся. Я женат на его племяннице и до сих пор помню, как мы в машине совершенно случайно включили радио и услышали...
Осторожно! Пахнет! Не совсем так. Наш МарксТ - человек, грубо говоря, парадоксТ: его хвала (себе) пахнет нестерпимее, чем хула (тебе).
Рабинович, не расслабляйтесь.
Уважаемая Служба Модерации! Это мое второе к вам обращение в этом году. Первое
Нонконформистом я был с детства (родители называли это "дух противоречия"). Диссидентом стал примерно в 20 лет (1954). В народе это называлось "антисоветчик". "Шестидесятником" – в 1960 г. (мы называли себя "демократами". В 1967 г. я стал еврейским националистом ("реакционным и буржуазным", как добавил полковник-гебист). И, наконец, через год я из "диссидента- демократа" превратился в тихого и скромного "сиониста", съездил в Ригу, вошёл в круг настоящих сионистов и стал учить иврит, историю и читать Тору.
Хоботов
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Лицемерие или невежество?
"PR fails again"
С НОВЫМ ГОДОМ!
-
Сразу же, как только увидел, что меня выдвигают на конкурс "Автор года", я написал здесь, в Гостевой, что беру самоотвод. Кажется, даже дважды написал. Сейчас вижу свое имя в списке номинантов. Существует ли некая процедура самоотвода, которой я должен был следовать?
"Комсомольская правда" от 31 декабря 1959 года
Очень рекомендую посмотреть и послушать:
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Бабы-женщины-дамы...
Забыл сказать, что порядок фамилий в списке номинантов случайный, не отражает никаких приоритетов. Теперь все зависит от голосов членов жюри. Кстати, члены жюри имеют право внести в список новых кандидатов, но эти фамилии не попадут другим членам жюри.
Музей мозаик. Самаритянские. Часть 2
Вот такое письмо было разослано вчера членам
Общества любителей еврейской старины - членам жюри конкурса "Автор года". В
письме приведен список номинантов. Поздравляю всех, кто попал в этот "шорт-лист"
- это большая честь и читательское признание. Удачи! Закончился 2009 год, довольно напряженный и насыщенный для
редакции сетевого портала «Заметки по еврейской истории». Мы выпустили 24 полновесных
номера «Заметок» и «Старины», а также первый номер нового журнала «Семь
искусств». Опубликовано полтысячи оригинальных авторских статей, несколько
книг, вышли на бумаге выпуски альманаха книги библиотеки ОЛЕС. Я думаю, что
итогами прошедшего года мы можем быть довольны. Отзывы читателей тоже говорят о
том, что наша работа не проходит впустую. Главное, чего нам удалось
добиться - это привлечь к нашим изданиям
первоклассных авторов. В выпусках журналов и альманаха участвовали в прошедшем
году несколько сотен специалистов из более чем тысячного авторского коллектива
портала. Теперь мы по традиции выбираем «Автора года» по нескольким тематическим
категориям. В своих сообщениях в гостевой, на форумах, в письмах в редакцию читатели
выбрали кандидатов на это звание. Теперь членам Общества любителей еврейской
старины предстоит выбрать победителя. Предлагается по каждой категории выбрать
от одного до трех претендентов, представив их в порядке убывания предпочтения:
первый получит три бала, второй два и третий – один. Если выдвигается только
один претендент, то он получит три балла, если два претендента, то,
соответственно, три и два балла. В конце голосования баллы, полученные
номинантами, мы суммируем. Тот, кто наберет наибольший суммарный бал, станет
«Автором года» в той или иной тематической категории. Если несколько человек
наберут одинаковый бал, то победителями станут все они. Просьба принять решение
и выслать его в редакцию до 8 января. Вот список номинантов: "Иудейские древности"
Леонид Смиловицкий
Шуламит Шалит
Леонид Духин
Хаим Фильцер
Онтарио14
"Устная
история"
Ион Деген
Юлий Герцман
Владимир Матлин
Артур Штильман
Люсьен Фикс
Евгений Айзенберг
" Новая и
новейшая история"
Борис Тененбаум
"История
науки"
Эдуард Бормашенко
Марк Аврутин
"Словесность"
Елена Минкина
Юлий Герцман
Хаим Соколин
Лариса Миллер
Марк Азов
Ион Деген
Александр Матлин
Яков Лотовский
"Культура
и искусство"
Шуламит Шалит
Йеѓуда Векслер
Виктор Каган
Артур Штильман
Генрих Нейгауз мл.
Майя Каганская
Владимир Матлин
"Публицистика"
Маркс Тартаковский
Борис Дынин
Элла Грайфер
Евгений Майбурд
Леон Коваль
Виктор Вольский
"Вне
категорий"
Борис Дынин
Ион Деген
Юлий Герцман
Игорь Юдович
Юлия Вайсберг
Холокост: расстрелы на Украине - по-прежнему табу
На территории Украины не было концлагерей и газовых камер: украинских евреев расстреливали и сбрасывали в ямы. Почему больше 60 лет эту страницу истории обходят молчанием? - таким вопросом задается Матильда Гоанек в статье, напечатанной в газете Le Temps.
-
М. Тартаковский.
Без размышления, без уважения к тем, кто был озабочен и до нас проблемой зла в мире , без понимания значения Устной Торы
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Лицемерие или невежество?
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Лицемерие или невежество?
Марк Юльевич Мовзон
Меня заинтересовало откуда этот экзотический перевод: "всех баб".
Mark Fux
-
Буквоед - Б. Тененбауму
Элла Дынину
Интересная дискуссия:
XPYCT- Sunday, January 03, 2010 at 20:50:03
Комментарии:
http://www.bbc.co.uk/blogs/russian/northcaucasus/2010/01/post-11.html
Читатель Асе Левиной, супруге "диссидента" Эрнста Левина
Кере. Сначала хотел бы сказать пару слов в адрес моего земляка, который "крышует" себя псевдонимом "Керя". Выкрикивать из-за угла в адрес автора что-то типа "сам дурак", автора только возвышает. Как же, Вас, земляк "Керя", жизнь побила, как же Вас жизнь напугала, если даже здесь Вы боитесь себя назвать! За Вами, Керя, не придут, гарантирую. Можете смело спорить с автором без опасений, что Вас посадят в кутузку или, того гляди, расстреляют. Если смелости назвать себя нет, то оставайтесь читателем "планов Фридмана", которые, несмотря на все потуги их автора, не поддержал ни один раввин.
19:58 04 Января 2010
Вам не кажется, что отрицательное отношение к советской власти имело не только социальную, но и географическую корреляцию ? Самые революционные высказывания на эту тему я слышал в Прибалтике. Львов тоже был эдаким рассадником негативизма. Столицы - Москва и Ленинград - отставали, но не намного. Возможно, это было как-то связано с бОльшим уровнем "expose" к возможным альтернативам ?
Israel at World Expo 2010
Вопрос непростой, ибо израильское общество очень неоднородно. Предположительно (с уверенностью утверждать не могу) простой народ ненавидит, не мудрствуя лукаво, а в элите есть позиции очень разнообразные: от той же ненависти до извращенного обращения этой ненависти на себя.
Элла
Но является ли араб для еврея "не-человеком", так же как еврей был "не-человеком" для нацистов?
Напрасно! Солдат противника может опустить руки, выздороветь, развязаться и застрелить благодушного глупого либерала, поверившего в свою безопасность.
Жизнь все-таки устроена странно. Приходится благодарить подонков. Спасибо "Читателю" - если бы не он, я и не знал бы, что Ася Левина печаталась здесь.
Элла Дынину
Уважаемый Л.Фридман, трудно не согласиться с удручающими выводами о перспективах Германского еврейства. Как известно, последняя еврейская эмиграция возникла благодаря Берлинскому обществу еврейской культуры, и лишь позже к этому процессу подключился ЦСЕГ, как политическая организация, сотрудничающая с правительством. Что из этого получилось, харрактеризуют Ваши слова:"Встреча была такой радостной, что я в течение нескольких лет ни к одной еврейской общине не подходил". И при этом Вы считаете, что: "Община для приехавших в Германию- это моральный фундамент, и я пытаюсь, чтобы он был у всех, кто в неё придёт".
По сообщению IzRus:
"Стала ли, по вашему, правда Эли правдой Элиэзера?"
Ура, у них депрессия!
Вам не кажется, что отрицательное отношение к советской власти имело не только социальную, но и географическую корреляцию ? Самые революционные высказывания на эту тему я слышал в Прибалтике. Львов тоже был эдаким рассадником негативизма. Столицы - Москва и Ленинград - отставали, но не намного. Возможно, это было как-то связано с бОльшим уровнем "expose" к возможным альтернативам ?
Не окажись условия Версальского мира столь суровы по отношению к Германии или начнись Великая депрессия лет на десять позже, сталинской индустриализации могло бы и не быть.
Druker Sima
Уважаемый коллега, я не знаю ни одного человека, для которого "ленинские нормы" означали хоть что-нибудь, кроме отмазки. В 1968 году в кругу моих знакомых - мальчишек вроде меня, работавших в фирме Туполева - шло оживленное обсуждение идеи (казавшейся нам очевидной) о сходстве фашизма и "социализма". Когда на экраны вышел "Обыкновенный Фашизм", мы получили как бы полное подтверждение наших воззрений.
"Обитаемый Остров", например - как его издали в свое время, я не постигаю.
-
Элла Матроскину
А диссидентство моё окончилось гораздо раньше, когда (цитирую свою книгу воспоминаний) "мы сказали друзьям: "Это ваша родина, ребята, боритесь сами за демократию, а нам, евреям, здесь делать нечего".
Б.Тененбаум-BEKy
Отвечаю по пунктам:
Буквоед - Б. Тененбауму и Эрнсту Левину - Sunday, January 03, 2010 at 16:13:36 (EST)
-
Постановка вопроса правильная.
Если солдат противника поднял руки
Элла - Буквоеду
Используя Вашу лексику, скажу: не за то солдата вермахта убивали, что немец, но и не тратили времени на рассматривание, стреляет он уже или еще не собрался.
Буквоед - Б. Тененбауму
Не за то волка бьют, что сер, а за то, что овцу съел.
Цель моя - не морально превзойти араба, а помешать ему меня убить, так что при первом удобном случае я сама его убью, моральными проблемами не задаваясь.
Мы начинаем обсуждать поэзию по поистине бессмертному рецепту V-A: "Во как он им всем врезал ..." :)
Лучшим шахматистом мира станет ученик Каспарова
«Единицей, кирпичиком европейской философии является идея. Идея первична, и как правило еденична, а текст вторичен и как правило множественен.
Е.Майбурд =Матроскину
Повесть о Настоящем Человеке прочитана на одном дыхании.С первых строк увлекает как боевик,увлекает борьбой за выживание в тяжелые советские времена,а затем,жизнь в Израиле.Эта повесть о Настоящем Человеке достойна перерасти в Трилогию "Героя Нашего Времени"...Попробуй это сделать.Это большой и сложный исторический пласт,нуждающийся всегда в препаровке.
Пока Москва спала, Америка бодрствовала, вон сколько вспомнили всего о Евтушенко в связи с Бабьим Яром.
На Форуме
Строки Визеля, разумеется, прекрасная поэзия, и более того, я понимаю, на какой вопрос он пытается дать ответ. Так вот, я - не принимаю такого ответа. В древних текстах, на которые он ссылается, есть достаточно указаний на более чем отрицательное отношение к чужаку, есть войны, есть споры вплоть до драки... все есть, что есть у всех народов земли.
XPYCT
НЕТ ЛЕТ
Мои три песо. Где-то в 67 году вышла у Евтушенко такая тоненькая брошюрка, кажется, в библиотеке "Огонька", в которой каждое стихотворение было жемчужиной. С тех пор я читала у него всякое, и порой жемчужные зерна нужно было откапывать, но они были.
Юлий Герцман
Решительный "неполиткорректный" шаг - введение профайлинга в проверку авиапассажиров: "U.S. Intensifies Screening for Travelers From 14 Nations" - http://www.nytimes.com/2010/01/04/us/04webtsa.html?hp
На Форуме в разделе «Холокост»
Элиэзер М. Рабинович - о "спорных" территориях
ЗамПомМод,
На http://7iskusstv.com/2009/Nomer1/Neuhaus1.php
Разрешите и мне вставить мои 7.94 цента в разговор о поэзии.
V-A
XPYCT
Б.Тененбаум-если кому интересно
Я предлагаю банить за необоснованные хамские выпады, в данном случае некоего XPYCT следовало бы забанить на недельку. Если сударь Рабинович жил в Израиле и говорит, что евреи нанавидят арабов, то значит так оно и есть. Собственно, почему их любить? У меня подружка русская, жена одного муфтия, пожила в Каире, пообучалась в тамошнем универе. Боже ж как она этих арабов ненавидит. Грязные (мусор повсюду), наглые (лапают в транспорте), нечестные (вечно стараются обвесить), тупые, некультурные, вонючие. Она мусульманка, кстати, даже хиджаб носит. Ну и почему ей можно арабов ненавидеть и извинительно, а еврею сударю Рабиновичу - нельзя?
Egypt – Fast Missile Craft
The U.S. also sold Egypt four fast missile boats in a deal worth $1.29 billion. The U.S administration said the Egyptian navy needs the boats in order to better defend access to the Suez Canal.
http://www.haaretz.com/hasen/spages/1139700.html
Матроскин. Азиатская осанна троцкизму-кимирсенизму..
Ещё по старой памяти...
Мы начинаем обсуждать поэзию по поистине бессмертному рецепту V-A: "Во как он им всем врезал ..." :)
Почитайте - остальной текст примерно такого же качества :)
-
Я не поклонник ЕЕ, но надо отдать ему все должное. После вторжения в Чехословакию он написал стихи, которые начинались:
Самуил
Вы хотели сказать: "...что бы он ни делал потом".
Э. Рабинович - Б. Тененбауму
Б.Тененбаум-если кому интересно
О Евтушенко. Вы знаете, прожив тяжелое детство, но сейчас - уже полжизни на благополучном Западе, даже я уже подзабыл, как это было, как мы боялись и чего стоило каждое нестандартное слово. Евтушенко написал и опубликовал "Бабий Яр", и никто его не обвинял в доносительстве - с моей точки зрения, оценка его жизни: "пять", чтобы он не делал потом.
Мне приходилось в последние годы доказывать необоснованность и бесперспективность медикализации антисемитизма. В этой статье она вновь всплывает, хотя достаточно было бы опереться на социальную и политическую психологию. Наверно, для врача естественно использовать "болезнь" в качестве метафоры, но не более того. Статья понятна и привлекательна как протестная публицистика, но к пониманию антисемитизма не приближает и едва ли может иметь значение как исследование проблемы.
Ответ на стихотворение Евтушенко "Бабий Яр" написал Алексей Марков (ныне почти забытый), а разгромную статью в Литературке под многозначительным названием "Об одном стихотворении" написал авторитетный в те годы критик (забыл фамилию, а сегодня его невозможно найти на Интернете даже с помощью Гугла; помнится, он был мужем дочери Анатолия Софронова, тоже совершенно бездарного драматурга, однако секретаря Правления Союза Советских Писателей, хотя он и был беспартийным; его пьесы шли в московских театрах, даже в МХАТЕ, "Московский характер", "Миллион за улыбку"; сам Хрущёв на той знаменитой встрече с писателями сказал: "Позиция беспартийного писателя Анатолия Софронова мне гораздо ближе, чем позиция члена партии Маргариты Алигер". Тут уж надо кстати сказать, что дочь Софронова была талантливым и честным критиком, что подтверждает старую истину: сын за отца не отвечает. В данном случае - дочь. Впоследствии этот её муж-критик был заместителем Министра культуры СССР.)
Суходольский - Sunday, January 03, 2010 at 02:41:17 (EST)
У Евтушенко где-то в 1957 было напечатано стихотворение "Карьера", и там было сказано:
http://users.livejournal.com/_o_tets_/423009.html
Э. Левин – Б.Тененбауму
Во-первых - признателен вам за положительную рецензию :)
Статья была написана, насколько я помню, в сентябре 2009. Соответственно, какие-то вещи тогда были мне неизвестны - хотя, вполне возможно, я их просто проглядел. Кроме того, любая организация меняется, и любое ее описание есть "snap shot" - своего рода моментальный снимок, устаревающий через 5 минут после того, как он сделан.
Б.Тененбаум-если кому интересно
What about unmanned naval patrol vehicles “Protector” manufacturing by Rafael? Он не входит в состав израильских ВМС?
Очень доволен тем, что высказанная мною ранее мысль о необходимости перехода "с фальцета на бас" в актуальной внешней политике Израиля нашла свое подтверждение в новых акцентах израильского МИДа.
ИМХО неадекватная реакция дегенерирующей власти на произведения "шестидесятников", призывающих к "возврату к ленинским нормам", ipso facto создавала этим самым "шестидесятникам" реноме диссидентов. Хотя, положа руку на сердце, стали ли бы Вы г-н Левин диссидентом, если бы Вам разрешили уехать без проблем, как это было в Польше или Румынии? - Наверное, нет, т.е. сам факт отъезда уже был диссидентством, но я имею в виду все перепитии, о котоырх Вы писали.
-
Статья помещена здесь: http://proza.ru/2009/09/15/1016
Запоздалая реплика
Вы глубоко ошибаетесь: я не выбираю никакую веру и не агитирую никого за нее. Я занимаюсь наукой, в которой все веры "хороши", а сами исследователи в большинстве остаются атеистами, и я в том числе. Если вас на самом деле интересует мое отношение к проблемам миссионерства, еврейских корней в истории христианства и ислама, то взгляните пожалуйста на мои статьи, помещенные в журнале "Заметки по еврейской истории". Их можно найти через авторский каталог. Там все сказано, и потому нет смысла здесь повторяться.
Э. Рабинович - Онтарио14
Галина, врач
К ВОПРОСУ О.....ПОШЛОСТИ
Дама звонит по телефону подруге:
Статья очень интересна; актуальны и ее положения, устремленные в будущее. Видна широкая эрудиция автора. Впервые среди огромной литературы об антисемитизме я прочла что-то совсем новое, убедительное и конкретное.
О ПОШЛОСТИ БЕЗ МЕРЫ
Буквоед - О ПОШЛОСТИ БЕЗ МЕРЫ
Недавние заявления Кэтрин Эштон, нового представителя Европейского Союза по иностранным делам и политике безопасности, в которых она подвергла критике Израиль, в очередной раз привлекли международное внимание к проблеме Иерусалима и поселений. Похоже, что нет правильного понимания вопроса о правах Израиля на то, что обычно называют "оккупированными территориями", но что в действительности является "спорными территориями".
Кашиш
Мы всегда знали, что Буквоед - мается от местечковости, которая глубоко сидит в нём, но сквозит в каждом его слове. Однако, мы и предположить не могли, что он дойдёт до ТАКОЙ пошлятины. Тихий ужас!!!!!
Одной из главных задач, как мне кажется, нашего общения является, чтобы мы приятно себя чувствовали и не цеплялись друг к другу по любому поводу. Анекдот не очень удачен, но у всех это бывает - зачем портить настроение достойному человеку по мелкому поводу?
Б.Тененбаум-если кому интересно
Буквоед: расслабьтесь:)
На все дела нужна одна минутка:
Попалось на глаза печальная информация о кончине Александра Львовича Брудно. Но только краткое упоминание в одном-единственном ЖЖ, да обрывки исчезнувших, эфемерных сообщений в гугловском кэше. Никакого, если не официального уведомления, то хотя бы... даже не знаю... заметки какой-то. Все-таки не малого калибра ученый... Уважаемый Евгений Михайлович! Вы упоминали, что читаете закрытую рассылку по компьютерно-интернетовской тематике. Может там что-то есть. Очень хочется надеятся, что краткость и чрезмерная лапидарность обрывочных сообщений от ошибочности этой информации, хотя... 91 год — не много надежды. А что никто в России не вспомнил (кроме деток из программистского лицея), так чай не ворюга какой, не гэбнюк знатный, не певунчик безголосый, всего-то-навсего старый русский профессор — кому ж это в нонешней газорашке вспоминать о таком блажь придет? :(
V-A А что там с этим образованием? Помогает? Или как в том анекдоте про двух евреев и американца, которому не помогло знание английского.
Пом. модератора
Пом. модератора,
Примирение с Родиной
V-A
Семен Глейзер
Несколько слов об израильском флоте
Буквоед - Суходольскому
Ну шутка, так шутка и счастливого вам Нового года.
Уважаемый Евгений Беркович! Ваш новый журнал - замечательное начинание. Его уровень сделает честь многим толстым журналам. Мне особенно запомнилось интервью Г. Нейгауза с Андреем Гавриловым.
Семен Глейзер
границы оказались определены (или не определены) как военные линии разделения сторон после войны 1948.
Два еврея уехали из России- один в Израиль, другой в Германию. Через год они созвонились:
Матроскин (размышлизм)
По-моему, Эрнст Левин сам дразнит собачку, а потом жалуется модерации, что она на него лает. Эти длиннющие и с точки зрения интернета малограмотные "следствия" Левина - зеркальные отображения таких же длиннющих постов "Следователя". И продолжается сказка про белого бычка.
Я хотел бы внести ясность в ответ на упреки, укоры, угрозы, и оскорбления, прозвучавшие в мой адрес в Гостевой. Если вы поднимете Архивы Гостевой за несколько последних лет, то увидите, что стало традицией в предновогодние дни каждый раз обсуждать - а что собственно, мы в эти дни празднуем. И тогда никого эта тема не задевала, не слышно было возмущений, оскорблений, проклятий. Все понимали, что это - шутливый треп, вполне уместный среди евреев.
Мне вообще кажется, что все эти "юридические определения" не имеют никакого значения. Арабы отвергли план ООН 1947 о разделе Палестины, и границы оказались определены (или не определены) как военные линии разделения сторон после войны 1948.
Пом. модератора
-
Из мандата Лиги Наций (техт из Wikipedia):
V-A Отзыв на статью Генриха Нейгауза мл. в "Семи искусствах" (http://7iskusstv.com/2009/Nomer1/Neuhaus1.php)
-
Na moy adres postavlen tut ban, hotja eto voobsche moy pervyy kommentariy zdes´. Prihoditsja pol´zovat´sja anonimayzerom, chto neskol´ko neudobno. Nadejus´, eta dosadnaja tehnicheskaja neispravnost´ budet ispravlena, kak ona byla ispravlena v gostevoy zametok.
Я бы переформулировал вопрос тёзки и соседа так: а что
http://www.youtube.com/watch?v=kURVUXgaV0g&feature=player_embedded#
~!~
"Бедные иммигранты-мусульмане" сожгли во Франции за одну ночь 1147 автомобилей
Марк Фукс – Юлию Герцману.
Ирвинг Финкель: Ноев ковчег был круглым
Лазарь Беренсон
Дмитрий Быков "Новогоднее"
Господину Хоботову.
http://news.mail.ru/society/3222204/
««Предложение о переходе на иврит всего христианского, а заодно и мусульманского мира, повторяется и повторяется. Это уже после "мессии", и помимо Эдмонда. Скорбный список ненормальных, регулярно появляющихся на стpаницах Гостевой, увеличивается с удивительной быстротой»»
«Будущий язык – мышление» - Марр.
Иегуда Ерушалми
09:42 03 Января 2010
О праве собственности на Святой Земле.
Виктор (Бруклайн)
Исследователь из Британского музея Ирвинг Финкель пришел к выводу, что Ноев Ковчег представлял собой круглый плот из тростника, а не некое подобие корабля, как это принято считать, сообщает британское издание The Guardian.
Дмитрий Быков "Новогоднее"
V-A - Sunday, January 03, 2010 at 00:33:08
"Цитата: Националкосмополит от 02 Декабря 2009, 16:19:26
По-моему, Эрнст Левин сам дразнит собачку, а потом жалуется модерации, что она на него лает. Эти длиннющие и с точки зрения интернета малограмотные "следствия" Левина - зеркальные отображения таких же длиннющих постов "Следователя". И продолжается сказка про белого бычка.
К вечеру 1 января французская полиция подсчитала ущерб, причиненный вандалами в новогоднюю ночь. Всего на территории страны было сожжено 1137 автомобилей.
Vitakh - Кашиш - Saturday, January 02, 2010 at 13:24:50 (EST)
Самуил
Уважаемый Элиэзер, мы, кажется, пошли по третьему кругу.
Ontario14
Я послал текст, который приводится ниже для публикации в "Заметках", но г-н Редактор решил поместить его в Форуме "Израиль - Актуалия" по адресу:
Борис Дынин
~!~
Странные вы люди, господа.
http://www.inliberty.ru/comment/1563/
Поддерживаю предложение Самуила, Б.Тененбаума, Игрека и Юлия Герцмана
Как вам это нравится: А это:
Поддерживаю предлжение Самуила и Б.Тененбаума. Ничего не имею против анонимности, но она не должна быть ширмой для подлости.
Самуил
Уважаемая Служба Модерации!
Большое пасибо за интереснейший текст р.Сакса.
Для англо-франко-язычных любителей английского юмора и английского театра:
"Поселения легальны, но выполняют ли они задачу сионизма?", написал на Форуме Э.Рабинович.
Для ивритоязычных - два линка в одну тему:
Ирина Розенцвайг
Фаина Петрова
Борис
Марк Азов
Кашиш Очень плохой старт в новом году.
Очень достойная авторская позиция, выраженная в безупречной форме. Спасибо!
Мое неприятие "Девяти" требует обширного и нудного объяснения, которое вряд ли интересно другим. Лучше на днях пошлю вам письмецо.
С Ремом - в Чикаго. Мояжена была завлитом театра в Таллине, Рем - в Минске. Там они познакомились. А через жену уже и я. Раз в два-три года мы бываем в СЧикаго и непременно встречаемся с Ремом и Зоей. Но приветы лучше передавать через Грегори - он-то наверняка видится с Ремом чаще.
Ну, выпить - это мы всегда.
американская форма проявления тех же закономерностей умирания Запада... грустно, но понятно.
Я сегодня посмотрел "Nine". Ничего. Я бы сказал - "Чикаго" с минусом. Поскольку никаких шедевров не ожидал, то и не разочаровался особенно. Джуди Денч - замечательная актриса. Кэйт Хансон - на удивление хорошо все сделала. Из женщин хуже всех показалась Николь Кидман :)
Чудесные, за сердце берущие истории.
Перед конкурсом капитанов команда минского политеха отставала на 1 очко (опять же, как помнится). Задание для капитанов было досказать рассказ соперника сочетающейся импровизацией. Минский капитан блестяще досказал историей о том, как собачка Пиклз нашла в предместье Лондона украденный футбольный кубок - статуэтку богини Ники. Так минчане получили свой "кубок".
Получил огромное удовольствие от выступления Евгения Берковича и Елены Минкиной на НТВ-МИР. Приятно слышать и видеть счастливых, умных и красивых людей. Журналам Берковича - удачи и успехов. Смотрел в записи на etvnet.ca, где и рекламы нет, и качество приличное. Надо на сайте искать "Новый год со Львом Новоженовым", часть 2. Если в первый раз, то просмотр бесплатный. А так стоит 20 американских центов.
vitakh
По наводке: http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=7&t=574&start=40 - зашел на Вашу страницу и получил громадное удовольствие от чтения. Почему в Форуме, а не в "Заметках"? И темы подходящие, и язык превосходный.
Кашиш
Кашиш
Одно мне, однако, несколько неясно. Как Вы сами сообщили на Портале, в 60-тые годы Ваша супруга, Ася Левина, сдала в Минске с оценкой "отлично" экзамен по кандидатскому минимуму по марксистско-ленинской философии. Судя по этой замечательной оценке, Ваша супруга готовилась в 60-тые годы влиться в ряды найболее верных и надёжных служителей большевистского режима в СССР
Элла, Беркли - это город тысяч на сто с лишним, в центре которого находится знаменитый Берклийский университет, один из десяти университетов системы калифорнийских университетов системы UC (есть еще более "дешевая" система State университетов, их там штук 25). Система UC наверняка самая известная из всех американских штатных систем и, безусловно, самая денежная. Бюджет UC превышает бюджеты доброй сотни+ стран. Беркли дал миру что-то около 20+ нобелиантов, там, в частности, была сделана американская атомная бомба и почти вся атомная физика того времени. А также хороший кусок современной биологии и химии. Одновременно, с 1960-х, берклийский университет - самый радикальный в стране. Там было рождено студенческое движение free speach movement
Борис Э. Альтшулер
Более интересная статья и комментарии - все осуждающие - на:
НОВОГОДНИЕ МЕТАМОРФОЗЫ ПСЕВДОСЛЕДОВАТЕЛЯ
Вы явно переоцениваете мою информированность. Для меня за словом "Беркли" ровно ничего не стоит, кроме слабых воспоминаний, что, вроде бы, оно знаменитое. Чем? Аллах ведает! Может, там учат хорошо (хотя бы чему-нибудь), а может - скандалят громко. И что на телевидении Вашем показывают, неоткуда мне знать.
Я впервые посетил Беркли весной 1979 г. В университете висели плакаты с серпом и молотом, приглашавшие на собрание на открытом воздухе, посвященному столетию со дня рождения Сталина. Я был удивлен, почему в мае. Объяснил себе тем, что в декабре холодно митинговать на открытом воздухе.
"Что есть Беркли, почему там арафатки покупать перестали (может, просто уже вешать некуда?)? Что там сейчас делается и что будет, когда закроют лаборатории?"
Если разрешите, я переведу берклийскую тему несколько в другое русло. Вы заметили, что "намерения" у них были самые "прогрессивные" (это стандартный оурвелский новояз: у нас всё самое дикое сейчас ОФИЦИАЛЬНО называют "прогрессивным"). Намерения были помочь расово обделенным, прежде всего - черным. Ибо латино особенно нечего помогать, их дети сами пробьются если не в этом поколении, так в следующем. Как Вы наверняка заметили, у нас сейчас страна переживает афро-ренессанс: количество фотографий и телекартинок в рекламе, газетах, ТВ с фотографиями афро-американцев выросло в разы и никак не отвечает статистическому 12% количеству афро в населении страны. Суть этого дела понятна и объясняется популярностью Президента и популярностью идеи о том, что наконец-то мы частично искупили свою вину перед рабами.
Хорошо, но мало. Что есть Беркли, почему там арафатки покупать перестали (может, просто уже вешать некуда?)? Что там сейчас делается и что будет, когда закроют лаборатории?
Беседер, уважаемая Элла.
Ну, Америка всегда была страной здоровой конкуренции. Сейчас она начинает конкуренцию за научные достижения с Зимбабве, Конго, Угандой, Суданом... Теперь надо только поменять состав Нобелевского комитета, заменив его на представителей отдела образования Беркли.
Уважаемые друзья,
http://www.freemarket.kg/en/podcast/Georgian_Freedom_Act
Интересная статья.
Элла
~!~
Марк Фукс:
Артур Фредекинд
Хэлло, американцы, что вы на это скажете?
Борис Э. Альтшулер- Friday, January 01, 2010 at 18:52:10
Любитель салата Оливье:
Бахвальство публицистическое, выводы же – политические...
Семь искусств
Ефим Леверов
http://echo.msk.ru/blog/echomsk/645864-echo/
Сомалиец, вооруженный топором, пытался проникнуть в дом автора карикатур на пророка Мохаммеда
Самый новогодний из ЧЕРНОМЫРДИЗМов:
Ахилл был гагауз. Об этом свидетельствует средневековый учёный и писатель Иоанн Цецес, когда пишет, что Ахилл привёл: "Войско из гуннов-болгар-мирмидонян числом две тысячи пятьсот", а Мирмикон это город на берегу Азовского моря. О том, что Ахилл болгарин, писал также и Иоанн Малала.В те времена болгары отнюдь не были словенами.Это были угро-финские племена, впервые упоминаемые в китайских летописях среди гуннских племён в 128-ом году до н. э. Точнее это пеласги, которые под давлением ионийцев частично ушли на восток, а частично обосновались в Средней Греции, и ставшие известными под именем фессалийцев. Отец Ахилла Пелей был из Фессалии.
Уточнение
Gregory - Эрнсту Левину, Юлию Герцману
vitakh - Юлию Герцману
Уважаемый Редактор,
Браво!
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=29&t=650
Кто-нибудь может напомнить где находится страничка на форуме с номинацией на автора года?
Когда-то бытовала такая фраза: "По телефону пива не попьешь..." А по Интернету коньяку, выходит, запросто! Наливаем... начинаем чокаться с экраном... раз, два... готово!
первого дня нового года в дискуссии обо всем:
Сегодня день длинных постингов. Новый Год! Просмотрел постинги накануне Нового Года. Обратил внимание на порицание евреев, празднующих то ли день св. Сильвестра, то ли обрезание Иисуса. Я думаю, что большинство из нас празднует наступление Нового Года, как привычный для нас праздник, единственный свободный от большевистско-советской идеологии, как повод освободиться от забот насущных, посмотреть с надеждой в будущее и пожелать друг другу всего хорошего. Обратил я также внимание на реплику: если «нечего сказать о нас, евреях, христианам и мусульманам, - тогда лучше просто промолчать». Вот я и помещаю здесь слово о еврейском времени, сказанное рабби Дж. Саксом под Новый Год:
Новогодние частушки от двухглавой медведУшки: http://www.youtube.com/watch?v=Lf4gZopkjec
Команда минского БПИ была чемпионом КВН в 1970 году (как помнится).
Дорогой Эрнст,
-
Семен Глейзер
Слово “викинг” восходит к древненорвежскому “vikingr”. Относительно его происхождения существует ряд гипотез, наиболее убедительная из которых возводит его к “вик” – фиорд, бухта. Слово “викинг” (букв. “человек из фиорда”) применялось для обозначения разбойников, которые действовали в прибрежных водах, прячась в укромных бухтах и заливах. В Скандинавии они были известны задолго до того, как приобрели дурную славу в Европе. Французы называли викингов норманнами или различными вариантами этого слова (норсманны, нортманны – букв. “люди с севера”); англичане всех скандинавов без разбора называли датчанами, а славяне, греки, хазары, арабы именовали шведских викингов русью или варягами.
Б.Тененбаум-Б.Э.Альтшуллеру :)
Поселения легальны, но выполняют ли они задачу сионизма?
-
Буквоед
Запланированная акция оппозиции в защиту 31-й статьи Конституции нашей страны прошла сегодня на Триумфальной площади в Москве. Прошла весело, с огоньком. Как обычно, милиция хватала и тащила в автозаки всех, кто подворачивался под руку. Вот этот молодой человек, развернувший плакатик с известной цитатой из Вольтера, простоял так минуты полторы и был унесен сотрудниками милиции в автокаталажку одним из первых. Запомнилась девушка, которая, уже вися на руках у милиционеров, пролепетала им «Представьтесь...» и скрылась в утробе милицейского автобуса. Нет нужды говорить, что Людмилу Алексееву, пришедшую в костюме снегурочки, задержали сразу, как только она появилась на площади. Задержали и Эдуарда Лимонова — тот не сделал по Триумфальной и двух шагов.
«Израилитские племена скифов, сарматов, зюби/швабов, гетов/готов, алмани/алеманнов, гуннов, франков, даким/даков, авар, хазар, болгар, викингов, рус...»
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Испр.
Б.Тененбаум :)
"Даже блондинки уже поняли все". Вот и возьмите на себя труд просветить некоторых брунетов мужескага полу. Да и седого пенсионера Эрнста не оставьте без внимания.
В гостевой обсуждаются высказывания участников, а не их личные качества.
~!~
Gregory - Эрнсту Левину о никах (они же - псевдонимы) Вот, вот. Литературный трутень и махинатор Ромен Гари исхитрился под псевдонимом Эмиль Ажар отхватить вторую Гонкуровскую премию, что по положению о ней не допускалось :)).
Во-вторых, я обнаружил в Гостевой нашего коллегу из рижской команды Юлика Герцмана: пригласим его третьим, если он всё ещё на ногах.
сказав, что найти глубокого старика, который скажет что угодно, совсем нетрудно ? Вот вам иллюстрация (см.выше) - женщина 85 лет, еврейка, пережившая Холокост, выступает по всему миру, проклиная Израиль, и называя его солдат нацистами.
Из источников, заслуживающих доверия, поступил совет посмотреть завтра телепередачу по НТВ-МИР "Новый год со Львом Новоженовым". Возможно, там появится редактор и некоторые из уважаемых авторов портала, и речь может идти о новом журнале. Начало в 16:25 по московскому времени. Есть прямая трансляция в интернете или (лучшего качества) в записи на etvnet.ca сразу после прямого эфира.
-
М. ТАРТАКОВСКИЙ. "Народная этимология" под научным соусом. Слушайте! Слушайте!
Даёшь подробности
Извините, любезный, если я чем-то Вас задел или обидел. Относительно "мусора", как Вы назвали мое сообщение, хотелось бы отметить, что достижения еврейской культуры и истории, перенятые другими народами, есть также предмет еврейской истории. Если Вы уже забыли, как называется наш журнал, то охотно напомню: "Заметки по еврейской истории". Насчет Вашего пожелания, чтобы "духу моего" здесь не было: пожалуйста, зайдите в наш авторский каталог и вырежьте все имеющиеся там мои сочинения (если сможете).
http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1262339369673&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull
Семен Глейзер - Е.Майбурду
Борис Э. Альтшулер
Дорогие коллеги по "Заметкам"! Ваше мнение о проделках Aschkusы?
Пом. модератора: тут не авторы решают, а модерация.
Можно высказывать разные мнения, но нельзя хамить.
Семен Глейзер - Aschkuse
Пом. модератора: при повторении хамства модерация примет меры. Тогда не
обижайтесь.
Полное название (почему-то обрубленное):
По пунктам: (начало ниже)
Борис Э. Альтшулер
01.01 20:45 MIGnews.com
Некто, спрятавшийся под псевдонимом Aschkusa, видимо, случайный гость в нашей Гостевой. Пришел, обругал, облаял, не понимая кого и за что, и ушел. Видимо, надо повесить табличку у входа в Гостевую: Дорогие случайные гости! Дорогой Aschkusa! Смотрите, куда вы пришли и с кем говорите. Это вам не Гостевая "вообще", это Гостевая журнала "Заметки по еврейской истории". И не вам судить, о чем здесь писать, а о чем нет. Для этого в журнале есть редакция.
Gregory - Эрнсту Левину о никах (они же - псевдонимы)
Во-первых: с Новым Годом и - по возможности - с новым счастьем.
Уважаемый Евгений!
Борис Э. Альтшулер
С новым, хозяйственным!
Deutsche Aschkenas-Gesellschaft e.V.
Deutsche Aschkenas-Gesellschaft e.V.
Да, когда Хрущева свалили, его заменил дуумвират: Косыгин - как глава правительства, Брежнев - как глава партии. И очень скоро выяснилось, кто из них первое лицо в государстве. В свое время глава Римского Государства именовался "принцепс" - первое лицо в Сенате. Но очень быстро выяснилось, какой из его многочисленных титулов - главный. Этим титулом оказался "император" - главнокомандующий легионами. Власть давала армия.
Мужчина с утонченным вкусом ищет девушку 91,34 х 61,71 х 93,45. ****************************************
"Я не знаю, как это сделать,
Арабам в нашем Сдоме всё позволено - и на наши деньги.
11:21 01 Января 2010
10:24 30 Декабря 2009
Депутат Кнессета Талеб а-Сана - рупор лидера ХАМАСа Хание
О некоторых коллегах
Наглость арабов-депутатов растет с каждым днем, благодаря политике Переса-Барака, проводимой бесхребетным Биби. Давным-давно нужно было изменить закон, и изгнать арабов из Кнессета. Пусть выбирают себя в своей Арафатии!
09:05 31 Декабря 2009
Б.Тененбаум-Эрнсту Левину :)
Семен Глейзер
Пом. модератора: просьба держать себя в руках и не
распускаться. Даже в Новый год.
Депутат Кнессета Талеб а-Сана - рупор лидера ХАМАСа Хание
07:46 31 Декабря 2009
???
15:09 31 Декабря 2009
Уважаемый коллега, вы мечете булыжники в лужу жидкого дерьма - вы сердитесь, а дерьмо только радостно побулькивает. Я и сам виновен в подобном, так что укорять вас просто не смею. Но послушайте умного человека (Онтарио) - и оставьте этот навоз в покое.
10:51 01 Января 2010
Нетаниягу сдает одну позицию за другой
Источники, приближенные к канцелярии премьер-министра, намекают, в частных беседах, что глава правительства Нетаниягу согласился внести вопрос о статусе Иерусалима в повестку дня переговоров с Абу-Мазеном. Глава МИДа Либерман протестует.
22:53 31 Декабря 2009
21:52 31 Декабря 2009
17:02 31 Декабря 2009
О некоторых коллегах
Он не псих?
О некоторых коллегах
Объявление.
Э.Левин – «мыслителю»
Уже не помню, в каком году - А.Вознесенский опубликовал поэму "Лонжюмо", в которой были следующие пламенные строки:
Мыслитель - Friday, January 01, 2010 at 07:37:36 (EST)
-
Эрнст Левин. Новогодний "размышлизм"
Раннее утро стартовавшего второго десятилетия XXI века начал беглым просмотром "Семи искусств". Именины сердца!
Дорогие коллеги! Я отношу себя к "шестидесятникам", включая в это понятие два элемента:
Радуга звуков
Глубокоуважаемый Евгений Михайлович!
Марк Азов
Дорогой Евгений! Журнал просто блеск.Такой выброс интеллектуальной энергии. Подарок нам к Новому Десятилетию самого высокого свойства.
Хотя евреи предпочитают отсчитывать свой новый год от даты сотворения человека, а не от даты обрезания одного из представителей своей религии, впоследствии нанесшего самый серьезный в истории удар вечной вере предков (отсчитайте-ка сами ровно 8 дней, требуемых от дня рождения и до дня обрезания, от рождества и до 1-го января), это вроде бы не мешает нам предложить вам новогодний анекдот. Гостевая книга за декабрь (часть
7-я) в архиве
Как вести свой блог?
Viсtor-Avrom
http://www.lenta.ru/news/2009/12/31/mayak/
Семен Глейзер - Е.Майбурду
Не обзывайте авторов "Гостевой" по любому поводу "христианскими миссионерами". Подумайте лучше, что мы, Вы, я, и другие, дали миру, состоящему в большинстве своем из христиан. Наша с Вами миссия состоит не только и не столько в том, чтобы убеждать друг друга, какие мы "хорошие". Мы это и так знаем. Наша миссия - убедить в том весь остальной мир. И если лично Вам нечего сказать о нас, евреях, христианам и мусульманам, - тогда лучше просто промолчать...
Семен Глейзер
Дорогой Евгений!
Обнаружил, что заблокирован мой интернет адрес. Интересно послушать обьяснения модераторов. Это жлобство - нагружать посетителей сайта своими проблемами, вопросами и вообще присутствием. По-моему не осталось ни единой темы, где бы это присутствие не навязло в зубах.
Русская Православная Церковь за Рубежом, эмигранты в третьем - четвертом поколениях, празднует этот праздник - "Обрезание Господне" - по здешнему календарю, по новому стилю, точно в ночь на 1 января, точно семь дней спустя после Рождества Господня, бывшего 25 декабря. Рождество в Германии - вообще нерабочий день, все магазины и учреждения закрыты наглухо, так что ошибиться трудно. По-немецки праздник Обрезания здесь, в Гамбурге, называется Beschneidung des Herrn. Здешние священники из РПЦР уже почти забыли русский язык, и уже не понимают, о чем идет речь в празднике в этот день. Потому в своих объявлениях они пишут якобы по-русски: "Обрезование Господне". Из всех конфессий, имеющих местожительство в Гамбурге, а именно: католики, лютеране, шииты, сунниты, буддисты. иудаисты, православные, только эти последние и празднуют 1 января. У католиков - это Сильвестр, у остальных - вообще нет ничего в этот день. Только православные, и только они, чествуют праздник Обрезания. Всем же остальным (иудеям и атеистам) хочется напомнить речение апостола Павла, обращённое к христианам из числа язычников: тут достаточно быть "обрезанным в сердце своем"...
Замечательных авторов "Заметок", "Старины" и "Искусств", моих добрых собеседников в Гостевой и форумах, строгую (но справедливую) Модерацию и уважаемого Редактора — с Новым Годом! Здоровья, достатка, душевного спокойствия и новых творческих достижений!
Обнаружил, что заблокирован мой интернет адрес. Интересно послушать обьяснения модераторов.
Это у вас не пляшет
Семен Глейзер
Larry King, Mike Burstyn "Hu Tza Tza", 2009 Chabad Telethon 8th Day "Yiddish Country", 2009 Chabad Telethon
Мыслитель
Мыслитель
Семен Глейзер
Майк Бурштейн и Ярдена Арази (конец 70-х)
Всех авторов и посетителей гостевой - с совершенно Новым годом! Желаю его приятного использования.
Дорогие друзья и коллеги!
Я писал: "Видим ли мы, в данном случае, в каждом арабе потенциального убийцу еврея, и не говорит ли ответ Эллы о необходимости убить араба при первом удобном случае (и до войны, если это удобно и эффективно предупреждает превращение потенциального убийцу в актуального).
Так я пояснял мой вопрос о ненависти. Можно перефразировать и так: "Когда некто как индивид или как представитель какого-то народа может быть убит мною без вопросов ни нему, ни к себе без всякой материально измеримой выгоды для меня, и в то же самое время я добр и чуток к незнакомцам и представителям других народов, то это и значит я ненавижу того некто или представителя того народа". Вторая половина определения предназначена отделить его от клинических случаев отсутствия представления о добре и зле. К тому же ненавидеть еще не значит способность решиться на ее исполнение в соответствии с этим определением (можно только подстрекать). Я не предлагаю его для руководства в социо-психологических исследованиях, но предложил для выяснения смысла слов Эллы (должен ли я сказать госпожи :)): "Цель моя - не морально превзойти араба, а помешать ему меня убить, так что при первом удобном случае я сама его убью, моральными проблемами не задаваясь. Ее ответ: "Вопрос непростой, ибо израильское общество очень неоднородно".побудил меня больше не "пытать" ее :)))
Леонид Фридман для Керя
Ганновер, Германия - Tuesday, January 05, 2010 at 13:16:12 (EST)
Как нам поступать, что делать? Если мы будем думать, что третейский суд или ЦСЕГ нам поможет, что кто-то другой, а не мы, будет за нас решать наши проблемы, то лучше подождать Машияха. Хотя думаю, что и Машияху в Центральный Совет евреев в Германии не пробиться. С одной стороны, он - пришлый, с другой, – не за себя, а за всех старается......В общем,- тип подозрительный.
Вы видите противоречие в том, что "Община для приехавших в Германию- это моральный фундамент, и я пытаюсь, чтобы он был у всех, кто в неё придёт". Вы приводите пример, что «Люди десятками выходят из общины, руководство которой» ведёт себя аморально. Вы делаете ссылку на ситуацию в общине Билифельда. Но если большинство честно победило на выборах и оказалось не в состоянии взять власть, то грош цена такому большинству. А если они «десятками выходят из общины», значит, ценности, которые отстаивали, им не близки. Выход из общины в знак протеста- это трусость. Покидающий общину – это человек, ушедший от своего народа. Культурные еврейские центры, которые создают ушедшие из общин, играют в настоящей ситуации важную роль. Но эти центры могут существовать только как дополнение к общине. Заменить общину они не в состоянии. Нелепо говорить о еврейской культуре без иудаизма и религии. К счастью, не во всех общинах плохо, как в Вашей. Но община, про которую Вы пишите, никогда «не очистится» без усилий тех, кто её покинул. Община существует и финансируется для всех, а не для избранных. Я понимаю, как всё непросто, но, если порядочных и честных среди нас больше, то и климат можно изменить. Я предлагаю всем вернутся в общину, и другого решения не вижу.
С уважением и лучших пожеланий Вам в Новом 2010 году.
Отклик на статью: Леонид Фридман. Наше будущее – мифы и реальность
Б.Тененбаум-Онтарио :)
- Tuesday, January 05, 2010 at 13:11:25 (EST)
"Пять: Могилев, Бердичев, Россия, Паллестина и Заграница".
Приписывалось ученику первой светской школы в Бердичеве - и, как я сейчас иногда думаю - не без оснований :)
Ontario14
- Tuesday, January 05, 2010 at 13:04:26 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 12:44:18 (EST)
Хорошая шутка
**********
Это старый "хабадский" анекдот:
Родители вдруг решают перевести своего Йоську из хедера в русскую гимназию.
На уроке истории учительница его спрашивает: "Иосиф, что произошло в России в 1799 году ?"
Йоська отвечает: "В 1799 году Алтер-ребе освободился из тюрьмы"
Учительница: "Нет, Иосиф, в этом году родился великий русский поэт Пушкин. Хорошо, а что случилось в России в 1812 году ?"
Йоська подумал и ответил: "В 1812 году случилась бар-мицва Пушкина"
Verdict
- Tuesday, January 05, 2010 at 12:49:31 (EST)
Ontario14
- Tuesday, January 05, 2010 at 12:47:17 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 12:43:43 (EST)
Мы были о вас лучшего мнения.
*********
Я еще не умер, чтобы меня все хвалили :-)
Б.Тененбаум-Онтарио :)
- Tuesday, January 05, 2010 at 12:44:18 (EST)
можно ли воевать против народа, культурные ценности которого тебе дороги, и как называть в таком случае чувство, которое ты испытываешь к врагу, который твоих друзей убивает и которого, в свою очередь, убиваешь ты?
**********
В год бар-мицвы А.С. Пушкина ... ;-)))))))))))))))
-
Я не сразу догадался, что вы говорите о 1812. Хорошая шутка, коллега :)
Ну, что ж
- Tuesday, January 05, 2010 at 12:43:43 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 12:18:28 (EST)
Юпитер, ты сердишься...
- Tuesday, January 05, 2010 at 11:17:24 (EST)
Отсутствие осознания собственного бескультурия лишь подчеркивает оное.
----------------------------------------------------
Мы были о вас лучшего мнения.
Элла Буквоеду
- Tuesday, January 05, 2010 at 12:36:59 (EST)
Ontario14
- Tuesday, January 05, 2010 at 12:18:28 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 11:17:24 (EST)
Нет, это не то, что "соус на скатерти". Когда пишут "в праве" вместо "вправе" - это, по крайней мере, стоит того, чтобы обратить внимание.
(Ну, как если бы молодого человека попросили уступить место пожилому).
************
Отсутствие осознания собственного бескультурия лишь подчеркивает оное.
Элла Онтарио
- Tuesday, January 05, 2010 at 10:57:37 (EST)
можно ли воевать против народа, культурные ценности которого тебе дороги, и как называть в таком случае чувство, которое ты испытываешь к врагу, который твоих друзей убивает и которого, в свою очередь, убиваешь ты?
**********
В год бар-мицвы А.С. Пушкина ... ;-)))))))))))))))
Буквоед - Элле
- Tuesday, January 05, 2010 at 12:06:57 (EST)
---
Конечно же, можно. А разве Война за Независимость США не была по сути такой? А вот как называть "в таком случае чувство, которое ты испытываешь к врагу, который твоих друзей убивает и которого, в свою очередь, убиваешь ты"? - Я назвал бы его инстинктом самосохранения и чувством жалости на несправедливость мира, в котором я должен убивать кого-то, не испытывая к ним никакой "лычный нэнавыст", но Вам с Вашими незаурядными литературными способностями удастся назвать это лучше, и не скромничайте!:)
Эдмонд
- Tuesday, January 05, 2010 at 11:43:21 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 11:37:46 (EST)
Согласна, что все это есть, но не в такой же концентрации!
====================================================
Именно в такой же концентрации. К сожалению.
Инна - Эдмонду
- Tuesday, January 05, 2010 at 11:37:46 (EST)
Б.Тененбаум-Германцу
- Tuesday, January 05, 2010 at 11:29:40 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 08:19:40 (EST)
Проблема с установившемся "Фридрихсру" была в том, что я не знал, что это уже установилось. Поиск на английском особых плодов не принес. По-русски я по незнанию немецкого сказал бы "Фридрихсруx" - и опять ничего не нашел бы. Можно изьездить весь Гугл в поисках Уолтера Скотта, если не знать, что по-русски он Вальтер :)
Эдмонд
- Tuesday, January 05, 2010 at 11:23:12 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 10:37:32 (EST)
Ontario14
- Tuesday, January 05, 2010 at 08:47:03 (EST)
Можно ли любить Достоевского и ненавидеть русских ?
----------------------------
По-моему, Вы напрасно объединяете Достоевского и русских. Достоевский представил читателю не русских, а только свою больную душу.
====================================================
Просматриваю сейчас, ради интереса, передачи русского телевидения, могу сказать, что "больная душа а ля достоевский", буквально брызжет из большинства современных русских фильмов и передач.
Именно наблюдения над жутким словесным поносом современных персонажей современного русского телевидения (кино), снова позволяет утверждать, что словесная "расхристанность" современного русского человека демонстрирует те же признаки, что и вербальная распущенность персонажей Достоевского!
А хуже всего то, что, если Россия во времена Достоевского имела хоть какое-то подобие элиты, сейчас она имеет только "элитариев"!
Так что можно,с познавательными целями медицинского характера, читать (и даже любить) Достоевского, и, при этом, отчётливо понимать, что социо-ментальные характеристики русского народа нисколько не изменились со времён Достоевского.
Юпитер, ты сердишься...
- Tuesday, January 05, 2010 at 11:17:24 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 10:46:15 (EST)
-----------------------------------------------------
Нет, это не то, что "соус на скатерти". Когда пишут "в праве" вместо "вправе" - это, по крайней мере, стоит того, чтобы обратить внимание.
(Ну, как если бы молодого человека попросили уступить место пожилому). Тут ведь в некотором роде литературный альманах. Не все могут оставаться равнодушны к языку, этой материи литературы. А вот делать из этого далеко идущие выводы ("Смешные неумные придирки к буквам выдают несправедливого амбициозного человека") - это как раз и выдаёт довольно амбициозного человека. Не говоря уже о том, что тут явный уход от темы и переход на личности.
Евгений Беркович
- Tuesday, January 05, 2010 at 11:14:08 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 10:47:05 (EST)
А если всерьез, приказать членам ОЛЕС вы, конечно, не можете. Но вы можете довести до их сведения мою позицию. Если кто-то вдруг и захотел бы внести мое имя в список, значит он (она) ценит мои писания и потому, я уверен, отнесется с уважением к просьбе автора и не станет этого делать.
Дорогой Евгений, вот Вы и довели сами Ваше нежелание до членов ОЛЕС. Так как многие члены жюри уже прислали мне свои предложения, пытаться что-то изменить - это стараться запихнуть зубную пасту назад в тюбик. Не проще ли подождать три дня и подумать о вечном? Как говорил один знаток человеческих душ, лучше двадцать минут подождать, чем два часа уговаривать.
Удачи!
Элла Онтарио
- Tuesday, January 05, 2010 at 10:57:37 (EST)
Попробуем поставить вопрос иначе: можно ли воевать против народа, культурные ценности которого тебе дороги, и как называть в таком случае чувство, которое ты испытываешь к врагу, который твоих друзей убивает и которого, в свою очередь, убиваешь ты?
О терминологии не спорю, приму любое Ваше решение, только бы ясно было, о чем речь.
Е.Майбурд - Редактору
- Tuesday, January 05, 2010 at 10:47:05 (EST)
А если всерьез, приказать членам ОЛЕС вы, конечно, не можете. Но вы можете довести до их сведения мою позицию. Если кто-то вдруг и захотел бы внести мое имя в список, значит он (она) ценит мои писания и потому, я уверен, отнесется с уважением к просьбе автора и не станет этого делать. А вам не придется заниматься умножением баллов на 0.
Если бы моя изначальная просьба была тихо уважена, мы с вами не раздули бы эту историю на весь виртуальный мир. А то, боюсь, я уже начинаю выглядеть эдакой кокеткой.
Пожалуйста, не ставьте меня в ложное положение.
Ontario14
- Tuesday, January 05, 2010 at 10:46:15 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 10:01:35 (EST)
Безграмотность, бескультурье - это тоже тема содержательного разговора, серьёзная тема.
************
"Культура (и благородство) состоит не том, чтобы не пролить соус на скатерть, а в том, чтобы не заметить, как это сделал другой."
P.S.: Вам не кажется, что у вас "навязчивая идея" ?
Инна
- Tuesday, January 05, 2010 at 10:37:32 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 08:47:03 (EST)
Можно ли любить Достоевского и ненавидеть русских ?
----------------------------
По-моему, Вы напрасно объединяете Достоевского и русских. Достоевский представил читателю не русских, а только свою больную душу. Если наивные иностранцы думают, что русские выходят прилюдно на перекресток, просят прощения, кланяются и едят землю или совершают какие-либо другие несуразности, как подсказывает им загадочная славянская душа, то это от недостатка близкого знакомства с реальным предметом.
Вот, вот - "воинственная глупость"
- Tuesday, January 05, 2010 at 10:01:35 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 05:28:00 (EST)
А что тут "смешного"?
- Tuesday, January 05, 2010 at 05:09:26 (EST)
................
Самый глупый человек, знающий только грамматику и пишущий идейно пустые, но грамматически выверенные тексты, может придраться к умному человеку по пустяку и сделать дикий вывод о служебном несоответсвии. Это и есть воинственная глупость. [орфография автора сохранена]
------------------------------------------------------
Того, кто поправил (не букву, а слово "вправе"), интересует содержание. Никаких выводов о "служебном несоответствии" сделано не было.
Но речь-то сейчас о другом. Безграмотность, бескультурье - это тоже тема содержательного разговора, серьёзная тема.
Те, кто пишет грамотно, вовсе не обязательно "самые глупые". Поверьте, среди безграмотных глупцов и хамов гораздо больше.
Евгений Беркович
- Tuesday, January 05, 2010 at 09:39:53 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 09:13:37 (EST)
Дорогй Евгений, я не от премии отказываюсь (которой нет), я не хочу участвовать в конкурсе. По-моему, это мое право.
Конечно, дорогой Евгений, я учту Ваше желание. Но в правилах нашего конкурса есть условие, что члены жюри вправе сами вносить любые кандидатуры в список для голосования. И приказать им воздержаться от каких-то фамилий я не могу. Как говорится, "закон суров, но закон". Как только получу все списки от членов ОЛЕС, немедленно умножу Ваши баллы на ноль :).
Когда нас в бой пошлет товарищ Стариков
И первый Марков в бой нас поведет...
О Старикове и Эренбурге хорошо написал Бенедикт Сарнов в "Голосе крови": http://www.lechaim.ru/ARHIV/139/sarnov.htm
Удачи!
Е.Майбурд -Редактору
- Tuesday, January 05, 2010 at 09:13:37 (EST)
Если не ошибаюсь, уже был такой прецедент в прошлом году. Не хочу называть фамилий, но вы наверняка помните.
Надеюсь на понимание.
Кстати, Пастернак - знал он о номинации или нет - оотказался от премии не сразу, а в результате памятной злобной кампании в печати.
*************
По поводу упомянутой вами персоны. В народе тогда напевали:
Когда нас в бой пошлет товарищ Стариков
И первый Марков в бой нас поведет...
Всего доброго!
Вопрос на вопрос
- Tuesday, January 05, 2010 at 09:07:24 (EST)
Важно понять, что лежит в основе настырных злопыхательств следователя? Варианты, что он - сумасшедший, шалун, дурной человек (напал случайно), с кем-то перепутал...
*********************
А где Вы сейчас находитесь, в Штутгарте или в Базеле? И как вас зовут?
Ontario14
- Tuesday, January 05, 2010 at 08:47:03 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 06:54:30 (EST)
Мало ли евреев в восторге от Вагнера, но любви к немцам им это не прибавляет. Про Достоевского во-о-о-от такие трактаты в журнале 22, но насчет его отношения к нам никто, вроде, не заблуждается.
***********
Можно ли любить Вагнера и ненавидеть немцев ? Можно ли любить Достоевского и ненавидеть русских ?
Вперед нельзя назад!
- Tuesday, January 05, 2010 at 08:33:33 (EST)
Вперед нельзя назад!
http://magazines.russ.ru/continent/2009/141/aa10.html
"Менять надо не только правительство Путина и даже не только путинский режим, а вместе с ними надо преодолевать глубинные социокультурные основания российской цивилизации, менять надо ее парадигму".
Буквоед - Самуилу
- Tuesday, January 05, 2010 at 08:27:55 (EST)
---
Уважаемый Самуил! Не согласен, промолчал, т.к. последовал совету Л.Д. Кучмы: "Я больных на голову не комментирую", - кстати, поэтому и согласен с г-ном Суходольским, ибо ИМХО именно так надо поступить с тем персонажем, который "достаёт" г-на Левина, иначе получается так, как сказал Владимир Жаботинский в своей статье "Вместо апологии": "Quo s´excuse s´accuse."
Dorflehrer
- Tuesday, January 05, 2010 at 08:25:11 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 07:40:04 (EST)
Уважаемый коллега, очень вам признателен за разьяснение...
На здоровье, или, говоря по-тутошнему, gern geschehen.
Германец
- Tuesday, January 05, 2010 at 08:19:40 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 07:40:04 (EST)
Проблема с переводом на русский названий и имен, не имеющих установившихся русских переводных шаблонов, представляет существенные трудности.
Ну, название Фридрихсру давно уже установившееся и есть, например, в Википедии (куда неустановившиеся названия попадают с трудом):
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%80%D1%83_(%D0%A8%D0%BB%D0%B5%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D0%B3-%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD)
Гугл на Фридрихсру дает 1 310 страниц. Но, как говорится, и в склерозе есть преимущество: каждый анекдот кажется новым :)
Буквоед - Гузал Муминовой
- Tuesday, January 05, 2010 at 08:05:25 (EST)
С уважением, Буквоед.
Анна
- Tuesday, January 05, 2010 at 07:58:40 (EST)
Я вам большего скажу
- Tuesday, January 05, 2010 at 07:51:39 (EST)
Истории не знаете.
Когда было учреждено звание генералиссимуса, и Сталин получил его, Гитлера уже не было на свете
па секрету. Сталин с Гитлером в очной встрече не никогда
и не встречались.
А. Левина - Б.Тененбауму, «Читатель не дорос» и Читателю
- Tuesday, January 05, 2010 at 07:41:53 (EST)
Благодарю г-на Б. Тененбаума и автора текста под названием «Читатель не дорос» за отзывы на мой рассказ «Ольга-колбасница»; я признательна также г-ну Читателю - он меня очень развеселил.
Отклик на статью : Ася Левина. Ольга-колбасница
Б.Тененбаум-Dorflehrer
- Tuesday, January 05, 2010 at 07:40:04 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 02:21:50 (EST)
-
Как правильно произносится "Friedrichsruh" по-русски ?
Очень просто: Фридрихсру. Здесь два ударения: на первом и последнем слоге.
-
Уважаемый коллега, очень вам признателен за разьяснение. Проблема с переводом на русский названий и имен, не имеющих установившихся русских переводных шаблонов, представляет существенные трудности.
Э.Левин – Суходольскому и Самуилу
- Tuesday, January 05, 2010 at 06:55:47 (EST)
http://berkovich-zametki.com/2009/Zametki/Nomer9/Nordshtejn1.php
Элла Онтарио
- Tuesday, January 05, 2010 at 06:54:30 (EST)
вопрос по теме
- Tuesday, January 05, 2010 at 06:47:12 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 06:32:14 (EST)
*********************
Важно понять, что лежит в основе настырных злопыхательств следователя? Варианты, что он - сумасшедший, шалун, дурной человек (напал случайно), с кем-то перепутал - несерьезные. Достаточно дать эффективный ответ на этот главный вопрос и тема закроется.
Суходольский
- Tuesday, January 05, 2010 at 06:45:13 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 06:32:14 (EST)
Спасибо, понял. Значит, история с пистолетом - выдумка Следователя. Теперь так и буду к этому относиться. Кстати, такое разъяснение действеннее, чем "бан" Следователя, к чему призывают коллеги. Забанят - значит, боятся правды. А так все ясно.
Aschkusa
- Tuesday, January 05, 2010 at 06:37:55 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 00:43:02 (EST)
Кто такой "Умм-культуб"?
ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ
Ежели не ошибаюсь, Умм-Культуб выдающаяся арабская певица (из Египта?). Каждая песня по часу, под типичную арабскую музыку. Для евреев - выходцев из арабских стран она также была в свое время суперстар. На любителя...
Э.Левин – Суходольский
- Tuesday, January 05, 2010 at 06:32:14 (EST)
Суходольский - Tuesday, January 05, 2010 at 04:47:18 (EST):
Ведь пистолет и арест Вашего друга - единственное, что ставит Следователь Вам в вину. Так ведь?
====================================
Нет, это не так. Я и липовый сионист, и сбежал из Израиля, и очернил память мёртвых евреев, и склочник, и местечковый графоман, и вообще редкостный мерзавец, но ограничимся пистолетом. Это чистая выдумка. Никогда при моей жизни никакого пистолета у моего отца не было. В июне 1941 ему было 45 лет и через год его демобилизовали как гипертоника. С тех пор и до пенсии он был снабженцем горкомхоза.
остались от него только две медали («за победу» и «за доблестный труд», которые давали всем) и черновик автобиографии, написанный про выходе на пенсию. Никаких упоминаний о других наградах (ого – «именное оружие»!!) там нет.
Но главное – Вы меня неправильно поняли. Я просил привести тёмный эпизод из моих воспоминаний, а Вы привели одну из выдумок клеветника, за которые он, а не я, должен нести ответственность. Но он не берёт её на себя: так, мол, сообщил в частной беседе с кем-то свидетель Соломонов. А Соломонов свидетелем не был, и на вопрос настоящего следователя, полковника израильской полиции М. Шаули ответил, что никогда никому ничего подобного не говорил.
Было бы негуманно заставлять Вас читать 470 страниц моих мемуаров в «Старине». Но прочтите хотя бы моё интервью «Еврейской газете» и, если у Вас останутся какие-то вопросы – охотно на них отвечу.
Эдмонд
- Tuesday, January 05, 2010 at 06:29:46 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 05:13:35 (EST)
««Предложение о переходе на иврит всего христианского, а заодно и мусульманского мира, повторяется и повторяется. Это уже после "мессии", и помимо Эдмонда. Скорбный список ненормальных, регулярно появляющихся на стpаницах Гостевой, увеличивается с удивительной быстротой»»
Хотелось бы, что бы анонимный автор этого поста привел тексты этих предложений.
Мессия перестал посешать гостевую, но может Эдмонд укажет где можно прочитать его предложение о переводе исламо-христианского мира на «иврит».
За слово «иврит» я извеняюсь, предпочитаю термин «Святой Язык»
========================================================
Национал космополит. Я, некоторое время в Москве, до того общался с германошвейцарцами, апосли с чистыми германцами, пока некогда. Но, разъясните, пожалуйста, что за ахинею и кто несёт?
Это когда это я мог выдвигать ваши химерические идеи?
О чём вообще вы толкуете?
Иврит, без еврейской генетики, никому, ничем помочь не может!
Возьмите, к примеру, св. Иеронима - иврит знал! А как перевёл Тору?
ОБъяснитесь пожалуйста, что за ерунду вы, или кто, несёт?
Aschkusa
- Tuesday, January 05, 2010 at 06:25:44 (EST)
http://www.youtube.com/watch?v=wBPhvqmKWHo
Евгений Беркович
- Tuesday, January 05, 2010 at 06:06:07 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 03:06:14 (EST)
Статья в Литературке называлась "Об одном стихотворении", а автором был Стариков, инициалов не помню. Ни одна поисковая машина (search engine)не даёт ничего более подробного, даже этой статьи не нашёл. Куда-то всё кануло.
Дорогой В.Ф., не будем слишком категоричны, кое-что все же поисковые машины дают, надо только "места знать". Кстати, одно из таких мест - наш портал, ресурс которого за десять лет стал весьма значительным. Так вот, инициал критика Старикова - Д., о чем можно прочитать в статье Семена Резника в "Еврейской Старине": http://berkovich-zametki.com/2007/Starina/Nomer1/SReznik1.htm
В этой статье уважаемый Семен Резник как раз обсуждает упомянутую Вами статью и дает ссылку на нее:
Д. Стариков. Об одном стихотворении. «Литература и жизнь», 27.9.1961. Цит. по: «Русский антисемитизм и евреи». Сборник. Составители А. Флегон и Ю. Наумов. Лондон, «Flegon Press», 1968, стр. 101.
От себя добавлю, что ни от какого другого критика так не страдал Илья Григорьевич Эренбург в шестидесятые годы, как от Дмитрия Старикова. Насколько помню, он был ведущим критиком кочетовского "Октября".
О Старикове упоминает в своем памфлете Фридрих Горенштейн:
Помню, в той же "Независимой газете" коллега Клейна, правда, с другого конца (со стороны "знакомых") — тот, конечно, за отечество в обиде — обижается напрямую, без подтекстов. Цвибышева, героя моего романа "Место", называет "иудышем", а происхождение его и вовсе выводит из Иуды — из Смердякова. Что общего между Иудой и Смердяковым? Разные общественные типы. Я нахожу гораздо больше общего между критиком Новиковым и критиком Стариковым. Был в кочетовском "Октябре" такой консервативный критик Стариков. А Новиков, судя по месту прописки к органу — полулиберал и "полушутник", согласно моде. Но в целом — болезнь общая, модная, бредят одинаково Стариковы и Новиковы. Уж только ли они? Берёшь нынешние, пожелтевшие в пространстве газеты, просматриваешь и думаешь: не эпидемия ли?
http://www.belousenko.com/books/Gorenstein/gorenstein_maca.htm
Удачи!
смешная суть
- Tuesday, January 05, 2010 at 05:28:00 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 05:09:26 (EST)
................
Самый умный человек может "неправильно" написать букву, тут "ошибок" у всех немало, происходят они из-за спешки.Умных интересует содержание.
Самый глупый человек, знающий только грамматику и пишущий идейно пустые, но грамматически выверенные тексты, может придраться к умному человеку по пустяку и сделать дикий вывод о служебном несоответсвии. Это и есть воинственная глупость.
А что тут "смешного"?
- Tuesday, January 05, 2010 at 05:09:26 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 05:00:53 (EST)
Права качать - блатной жаргон
- Tuesday, January 05, 2010 at 01:47:18 (EST)
Смешные неумные придирки к буквам выдают несправедливого амбициозного человека.
-----------------------------------------------------------
У нас обсуждаются только высказвания, а не сами участники.
Вправе ли некто разговаривать в таком тоне?
Слова "права качать" употреблены тут иронически (для тех, кто не понял).
Э.Левин – Ю.Герцману
- Tuesday, January 05, 2010 at 05:02:09 (EST)
Эрнст, Вы в Риге знали Марика Блюма? Он в Израиле стал Мордехаем Лапидом, и его вместе с сыном Шоломиком убили арабы в 2004 году.
======================
Нет, Юлий, Марика Блюма не помню. Я в Ригу приезжал очень редко, на пару дней. Из друзей там самыми близкими была семья Валков: Эли, Габи, Гриша и их мама; из знакомых помню несколько имён. "Буба" Цейтлин, Гриша Фейгин, Осик Русинек, Исай Авербух, Эдик Кузнецов, Александровичи, Эльяшевичи... Очень уж давно это было. Но первые "трофеи" – словари, учебники, карты, сувениры...я привёз из Риги!
игроку в буквы
- Tuesday, January 05, 2010 at 05:00:53 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 01:47:18 (EST)
Смешные неумные придирки к буквам выдают несправедливого амбициозного человека.
Суходольский
- Tuesday, January 05, 2010 at 04:47:18 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 04:30:01 (EST)
Г-н Суходольский, будьте любезны процитировать тёмный эпизод из моих воспоминаний. Обещаю разъяснить.
Спасибо. Только признаюсь, что я не все внимательно читал, но Следователь все время говорит про пистолет Вашего отца. Вот про него (про пистолет) что можно сказать? Был он? Куда делся? Только не считайте меня еще одной инкарнацией Следователя. Но, по-моему, лучше расставить все точки над ё и закрыть это "дело". Ведь пистолет и арест Вашего друга - единственное, что ставит Следователь Вам в вину. Так ведь?
Лев Толстой о евреях
- Tuesday, January 05, 2010 at 04:42:06 (EST)
— Какой-то маленький немецкий царек сказал: «Там, где хотят иметь рабов, надо как можно больше сочинять музыки». Это — верная мысль, верное наблюдение, — музыка притупляет ум. Лучше всех это понимают католики, — наши попы, конечно, не помирятся с Мендельсоном в церкви. Один тульский поп уверял меня, что даже Христос не был евреем, хотя он сын еврейского бога и мать у него еврейка; это он признавал, а все-таки говорит: «Не могло этого быть». Я спрашиваю: «Но как же тогда?» Пожал плечами и сказал: «Сие для меня тайна!»
2. Но — далее, по поводу Шестова:
— Нельзя, говорит, жить, глядя на страшные призраки, — он-то откуда знает, льзя или нельзя? Ведь если бы он знал, видел бы призраки, — пустяков не писал бы, а занялся бы серьезным, чем всю жизнь занимался Будда.
Заметили, что Шестов — еврей.
— Ну, едва ли, — недоверчиво сказал Лев Николаевич. — Нет, он не похож на еврея; неверующих евреев — не бывает, назовите хоть одного... нет.
3. О Достоевском он говорил неохотно, натужно, что-то обходя, что-то преодолевая.
— Ему бы познакомиться с учением Конфуция или буддистов, это успокоило бы его. Это — главное, что нужно знать всем и всякому. Он был человек буйной плоти, — рассердится — на лысине у него шишки вскакивают и ушами двигает. Чувствовал многое, а думал! — плохо, он у этих, у фурьеристов, учился думать, у Буташевича и других. Потом — ненавидел их всю жизнь. В крови у него было что-то еврейское. Мнителен был, самолюбив, тяжел и несчастен. Странно, что его так много читают, не понимаю — почему! Ведь тяжело и бесполезно, потому что все эти Идиоты, Подростки, Раскольниковы и всё — не так было, всё проще, понятнее.
http://feb-web.ru/feb/tolstoy/critics/vs2/vs2-461-.htm
Э.Левин - Суходольский
- Tuesday, January 05, 2010 at 04:30:01 (EST)
Суходольский - Tuesday, January 05, 2010 at 03:07:23 (EST):
...имеет право Левин на оценку стихов Гарбара, но имеет право и Следователь на обсуждение темного эпизода в воспоминаниях Левина.
–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––-
Г-н Суходольский, будьте любезны процитировать тёмный эпизод из моих воспоминаний. Обещаю разъяснить.
Националкосмополит
- Tuesday, January 05, 2010 at 03:41:32 (EST)
Сын еврея перешел в Христианство. Отец осуществил обряд его символического погребения: сидел Шиву, правил тридцать дней и год траура.
Сын для него реально умер. Когда же отец узнал о фактической смерти сына, он не отреагировал на это, ибо реальо похоронил его раньше.
Аналогичную психотехнику нужно символически производить при переходе из одной религии или языковой культуры в другую – обряд погребения в предыдущей и обряд рождения или воскрешения (при повторной практике в последующей религии).
Наверное не стоит производить обряд траура по покойнику и обряд его рождения или воскрешения в последующей религии в одно и то же время.
Поэтому год траура есть у человека для светского безрелигиозного существования.
С каждым новым воскрешением, как бы рождается ребенок с более высоким уровнем способностей или с принципиально другими способностями.
Dorflehrer
- Tuesday, January 05, 2010 at 03:33:55 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 03:16:15 (EST)
А вы бы спросили немцев, как произносится: Фридрихс или Фридрикс?
Оценки вам давать не буду, у нас обсуждаются только высказывания.
А зачем спрашивать? Мне это ни к чему, коль часто бываю во Фридрихсхафене. Мама Фридриха была бы очень огорчена, если бы услышала, что она есть Фридрикс Муттер, для которой Фридрикс Ру значит очень многое.
Интересно, где же Вы в самом деле услышали Фридрикс?
Захар
- Tuesday, January 05, 2010 at 03:31:54 (EST)
http://www.youtube.com/watch?v=fT_sGO7SZMY&feature=player_embedded
Из-за чего вообще спор?
- Tuesday, January 05, 2010 at 03:22:24 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 02:37:57 (EST)
Е.Майбурд: письмо в редакцию
- Monday, January 04, 2010 at 19:29:17 (EST)
------------------------------------------------------
Пастернак мог не знать, что его кандидатура выдвинута на Нобелевскую премию. Вообще, разве кандидаты на Нобелевскую премию извещаются заранее, что они выдвинуты?
Кроме того, если г. Майбурд ясно выразил своё нежелание, какой смысл возражать?
И вы "петрите"
- Tuesday, January 05, 2010 at 03:16:15 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 02:47:08 (EST)
--------------------------------------------------
А вы бы спросили немцев, как произносится: Фридрихс или Фридрикс?
Оценки вам давать не буду, у нас обсуждаются только высказывания.
Суходольский
- Tuesday, January 05, 2010 at 03:07:23 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 23:19:56 (EST)
Я не вхожу в группу активных участников гостевой книги, но тем не менее осмеливаюсь присоединиться к призыву Самуила: пора администрации сайта власть употребить и избавить как господина Левина, так и всех нас от всей этой мерзости.
Это скользкий путь: а судьи кто? Кто доказал, что то или иное высказывание - ложь, клевета и т.п.? Кто проводил расследование, установил истину? И потом: "мерзость" может быть разная. Может, избавить господина Гарбара от "преследования" господина Левина? Наверняка, и Д.И. страдает от пародий и нелестных оценок его творчества. И это тоже вредит здоровью. Тогда надо запретить вообще любую критику, потому что это вредно. Но на пользу ли гостевой такие запреты? Будем говорить только комплименты?
Я считаю, что повод для бана - доказанная клевета и ложь. Сами по себе неприятные (нелицеприятные) высказывания запрещать нельзя. Относиться к неприятным высказываниям надо спокойно: если человек публично написал что-то, то он должен быть готов к разным оценкам своего творчества. Не всегда приятным. И поэтому имеет право Левин на оценку стихов Гарбара, но имеет право и Следователь на обсуждение темного эпизода в воспоминаниях Левина. Тут две стороны одной медали.
Dorflehrer
- Tuesday, January 05, 2010 at 02:47:08 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 02:40:21 (EST)
Буквосочетание "chs" произностся на как "хс", а как "кс".
Например: Fuchs (лиса), sechs (шесть) = фукс, зэкс.
Значит "Фридриксру".
Достойно похвалы, что Вы, уважаемый, кое-что в немецком петрите. Но поверьте, Ваши знания просто ничтожны, коль Вы осмелились написать такое. Здесь нет буквосочетания, здесь соединение Фридриха с покоем через соединительную буковку s.
Ну а смелость Ваша при таком невежестве - это нечто...
Очень просто, Herr Lehrer
- Tuesday, January 05, 2010 at 02:40:21 (EST)
- Tuesday, January 05, 2010 at 02:21:50 (EST)
Как правильно произносится "Friedrichsruh" по-русски ?
Очень просто: Фридрихсру. Здесь два ударения: на первом и последнем слоге.
--------------------------------------------------------
Буквосочетание "chs" произностся на как "хс", а как "кс".
Например: Fuchs (лиса), sechs (шесть) = фукс, зэкс.
Значит "Фридриксру".
Редактор
- Tuesday, January 05, 2010 at 02:37:57 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 19:29:17 (EST)
Сразу же, как только увидел, что меня выдвигают на конкурс "Автор года", я написал здесь, в Гостевой, что беру самоотвод. Кажется, даже дважды написал. Сейчас вижу свое имя в списке номинантов. Существует ли некая процедура самоотвода, которой я должен был следовать?
Уважаемый Евгений, самоотвод может действовать после процедуры голосования, тогда Вы можете отказаться от премии, если Вам ее присудят. Голосуют же члены жюри по общему списку выдвинутых номинантов. Для сравнения - Пастернак отказался от Нобелевской премии после ее присуждения, а не снял кандидатуру на стадии обсуждения.
Удачи!
Dorflehrer
- Tuesday, January 05, 2010 at 02:21:50 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 19:29:41 (EST)
-
Friedrichsruh ist ein Ortsteil... Как правильно произносится "Friedrichsruh" по-русски ?
Очень просто: Фридрихсру. Здесь два ударения: на первом и последнем слоге.
Юлий Герцман-Юрию
- Tuesday, January 05, 2010 at 02:20:08 (EST)
Арад, Израиль - Tuesday, January 05, 2010 at 02:07:44 (EST)
=====================================================
Я это знал, но мне не хотелось полностью отождествлять происходившее на туристическом пятачке у входа в музей с настоящим Бухенвальдом. Вообще, эта сцена меня "жмет", и я ее решил из будущих возможных публикаций выбросить.
По памяти
- Tuesday, January 05, 2010 at 02:10:13 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 18:55:57 (EST)
------------------------------------------------------
А в СССР эту песню впервые исполнил на идиш и на русском Эдди Рознер в 1939 году. Как раз тогда были "освобождены Западная Украина и Западная Белоруссия", город Львов стал советским, включая и Эдди Рознера. Слова шли несколько в другом порядке: "Бай мир ду биш эйн, бай мир хаст ду хейн..." Он ещё сочинил "Во Львове идёт капитальный ремонт, ждём вас во Львове".
Что касается "В Кейптаунском порту", то это вульгарный "римейк", вряд ли достойный упоминания.
Юрий
Арад, Израиль - Tuesday, January 05, 2010 at 02:07:44 (EST)
И лишь одно уточнение: автором слов "Бухенвальдского набата" является не Рождественский,а Александр(Исаак)Владимирович Соболь...
Отклик на статью : Юлий Герцман. Обида
Права качать
- Tuesday, January 05, 2010 at 01:47:18 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 23:38:27 (EST)
Я не в праве раскрывать здесь чей-либо IP.
---------------------------------------------------
"Вправе" - наречие, пишется в одно слово.
Вы не вправе модерировать.
"Брали русский в университете"
- Tuesday, January 05, 2010 at 01:44:56 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 23:53:37 (EST)
------------------------------------------------------
Истории не знаете.
Когда было учреждено звание генералиссимуса, и Сталин получил его, Гитлера уже не было на свете.
Mark Fux
Israel - Tuesday, January 05, 2010 at 01:33:09 (EST)
Произведенный Вами анализ и прогноз на будущее ситуации с русскоговорящими возвращенцами в Эрец-Исраэль на основании сообщения Министерства абсорбции Государства Израиль поражает своей компетентностью, быстротой реакции, видением ситуации и профессионализмом.
Особого внимания заслуживает Ваша аккуратность в обращении с фактическим материалом и особая доброжелательность.
Господь не оставит Вас и все Вам зачтется.
С искренне благодарностью, М.Ф.
Элла Онтарио
- Tuesday, January 05, 2010 at 00:43:02 (EST)
russian pin-up
- Monday, January 04, 2010 at 23:53:37 (EST)
автор - Валерий Барыкин, Нижний Новгород.
V-A Stars
ЗамПомМод
- Monday, January 04, 2010 at 23:38:27 (EST)
Единственное, что я могу, это сообщить следующее:
За все время активности "следователя" около 90% всех его сообщений шло из города "........" на юге Германии, через крупного провайдера arcor-ip.net, который практикует динамические IP.
Последние сообщения за 2009 год - из Парижа. Два выхода в этом году - сначала из Берлина, потом, сегодня - из Базеля.
Все адреса разные, но - НЕ АНОНИМАЙЗЕРЫ. Провайдеры - .........dip0.t-ipconnect.de, ...........dip.t-dialin.net, - Германия. Человек путешествует.
Модерация старается аккуратно заносить все адреса в бан-лист.
Э. Рабинович - Онтарио14
- Monday, January 04, 2010 at 23:37:52 (EST)
"...целью политического сионизма было и является СОЗДАНИЕ И РАЗВИТИЕ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА НА МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОЙ ТЕРРИТОРИИ БИБЛЕЙСКОЙ ЕРЕЦ ИСРАЭЛЬ, С МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНЫМ ГОМОГЕННЫМ ЕВРЕЙСКИМ БОЛЬШИНСТВОМ..." ( http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=6&t=1189 )
кажутся мне весьма сомнительными.
Видимо, Э.Рабинович здесь принимает лозунг "авода иврит", попытка создания еврейского крестьянина и отказа от арабской рабочей силы, за некую концепцию "политического сионизма" создать государство с "гомогенным еврейским большинством". Ни ревизионисты ни социалисты о таком не думали. Скорее наоборот.
Уважаемый Онтарио, я хорошо знаю, что первоначально сионисты-социалисты думали и надеялись на "дружбу народов", но все иллюзии должны были исчезнуть после арабского восстания 1936-39 гг. Во всяком случае мне трудно прдставить себе, как может СЕЙЧАС любой сионист от Йоси Бейлина до последователей рава Кахане не хотеть МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОГо ГОМОГЕННОГО ЕВРЕЙСКоГО БОЛЬШИНСТВА.
А Вы думаете иначе СЕЙЧАС?
Я вот на-днях вызвал оживленную дискуссию, нечаянно бросив фразу об арабах и евреях как двух взаимно-ненавидящих народах, за что меня мягко пожурил мой благородный оппонент, ныне зовущий себя Хрустом. Поскольку я называю себя человеком центра, он на сей раз пожурил меня как левый либерал:
Где Вы, {изъято самоцензурой}, видели ненависть к арабам со стороны евреев, {изъято самоцензурой} Вы эдакий?!
тогда как всего за неделю до того он журил меня с ультра-правых позиций:
"Я лишь просил Вас (см. July 17, 2009) не нести либеральный бред в том, что касается Израиля – поучения Израилю "принимать во внимание интересы арабов, видеть в них живых людей"."
Я не думаю, что ненавижу арабов, уверен в том, что принимать во внимание их интересы и видеть в них живых людей необходимо, я желаю им жить хорошо и даже лучше меня, но я не хочу жить с ними в одной коммунальной квартире между рекой Иорданом и Средиземным морем. Я хочу прочно построенную капитальную стену между нами. И это то, о чем я все время пишу.
Виктор (Бруклайн)
- Monday, January 04, 2010 at 23:19:56 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 22:31:32 (EST)
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Я не вхожу в группу активных участников гостевой книги, но тем не менее осмеливаюсь присоединиться к призыву Самуила: пора администрации сайта власть употребить и избавить как господина Левина, так и всех нас от всей этой мерзости.
~!~
- Monday, January 04, 2010 at 23:10:27 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 22:48:14 (EST)
Элиэзер М. Рабинович - ХРУСТУ
- Monday, January 04, 2010 at 23:06:52 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 22:34:36 (EST)
Рабинович, не расслабляйтесь.
Я просто был сегодня занят.
Завтра прям с утра начинайте трепетать.
Спасибо, Хруст,
От пят до уст,
Что в доброте своей опять
Мне эту ночь позволишь спать.
А утром, лишь успею встать,
Начну, конечно ж, трепетать.
~!~
- Monday, January 04, 2010 at 23:05:39 (EST)
Он даже мой пост сократил на самую его существенную в смысловом отношении часть. И конечно же, такой накал страсти никак не содействует реализации самого законного (не противоречащего политике сайта) и эффективного метода, опорочить (прошу к слову не придираться) который у Самуила не получилось, как мне кажется.
V-A
- Monday, January 04, 2010 at 22:48:14 (EST)
Провоцирующее, значит, поведение. Ату ее! И его (Левина). И их (израильтян)...
Не только Израиль страдает от таких стандартов, но и Россия. Сколько говорилось, что Россия спровоцировала Грузию на агрессию против Южной Осетии. При этом как бы по умолчанию подразумевается, что Россия плохая (спровоцировала), а Грузия - хорошая (а что Грузия - агрессор - так это пустяки, дело житейское)
Б.Тененбаум-Модерации
- Monday, January 04, 2010 at 22:46:50 (EST)
Юлий Герцман-Онтарио14
- Monday, January 04, 2010 at 22:46:05 (EST)
ЭнгельсТ
- Monday, January 04, 2010 at 22:43:04 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 21:42:43 (EST)
Терерь понятно, почему Тартаковский постоянно хвалит себя. Такой метод. Себя хвалить, других обо-ть. Вот и пахнет вокруг него.
XPYCT
- Monday, January 04, 2010 at 22:34:36 (EST)
Я просто был сегодня занят.
Завтра прям с утра начинайте трепетать.
Самуил
- Monday, January 04, 2010 at 22:31:32 (EST)
Самуил
- Saturday, January 02, 2010 at 21:25:50 (EST)
было проигнорировано. Но дело совершенно не в моем дурацком самолюбии. Проблема, сподвигшая меня написать вам, похоже, была также проигнорирована. Меж тем речь идет отнюдь не о пустяках, о чем свидетельствуют хотя бы отклики на мое «воззвание» уважаемых авторов портала:
Б.Тененбаум
- Saturday, January 02, 2010 at 21:40:29 (EST)
Самуил просит опубликовать IP человека, который повесил в Гостевой три постинга подряд, каждый из которых - ведро нечистот. Мне хотелось бы присоединться к его просьбе. В условиях "реального" мира такую личность спускают с лестницы. По-моему, что-то можно сделать и в "виртуале".
Юлий Герцман
- Saturday, January 02, 2010 at 21:45:34 (EST)
Поддерживаю предложение Самуила и Б.Тененбаума. Ничего не имею против анонимности, но она не должна быть ширмой для подлости.
Игрек
- Saturday, January 02, 2010 at 21:57:23 (EST)
И я - за.
Борис Дынин
- Saturday, January 02, 2010 at 22:47:56 (EST)
Поддерживаю предложение Самуила, Б.Тененбаума, Игрека и Юлия Герцмана. "Ведро нечистот" должно быть закрыто. Игнорирование здесь, очевидно, недостаточно.
Элиэзер М. Рабинович
- Saturday, January 02, 2010 at 23:22:34 (EST)
... Но травля уважаемого Э.Л. стала абсолютно неприемлемой - я поддерживаю более радикальные меры в этом конкретном случае.
Обращения пятерых человек (подчеркну — авторов портала) также оставлены без ответа. И точно по пословице — «молчание знак согласия» — приободренная "согласием" гнида ставит еще один пост:
Читатель Асе Левиной, супруге "диссидента" Эрнста Левина
Stuttgart-Basel, Deutschland-Schweiz - Monday, January 04, 2010 at 11:25:58 (EST)
вовлекая в процесс травли теперь и жену господина Левина. Причем, ставит его не только в волатильный свиток гостевой книги, но в комментарии к журнальной публикации, т.е. «на вечное хранение», чтоб отбрасывать грязную тень на хороший рассказ. Ну что тут скажешь? У меня, как читателя и посетителя гостевой, есть на выбор ровно две альтернативы: смиренно просить службу модерации о блокировании и разглашении IP-адресов преступника либо... либо демонстративно покинуть гостевую. Покамест попробую еще раз попросить об опубликовании IP-адресов. А чтоб читающим мои слова было понятно, о чем идет речь, расскажу случай из жизни.
Было это лет тридцать тому. Как-то хожу по универсаму в своем микрорайоне и вдруг слышу за спиной: «Ах ты сволочь! Ах ты падлюка! Дети сидят голодные, а он тут шлёндрается, получку пропивает, рожа пьяная»... И по спине меня чем-то увесистым — шварк! Оборачиваюсь. Стоит мадам довольно потасканного вида, какой бывает у пьющих женщин: щелочки заплывших глаз, под осыпающейся штукатуркой пудры — одутловатая, с красными прожилками «морда лица», в руке авоська, которой она меня по спине и огрела. Я... признаться, я не знал, что сказать и просто стоял и тупо на нее таращился. Но она, вглядевшись вблизи, заподозрила в моем облике что-то не то: «Колька?! Ты или не ты?» Тут я, как идиот (каковым наверное и являюсь) ответствовал: «Извините, пожалуйста, но Вы, вероятно, обознались — мое имя не Николай и я с Вами не знаком». Услышав мои словеса, видать, резко отличавшиеся от речей ее благоверного, она окончательно удостоверилась в ошибке, всплестнула руками и со свойственной простонародью непосредственностью (той, которая хуже воровства) закричала еще громче: «Нет, ты гля на него! Ну, вылитый мой Колян! Тока у того морда красная! Ой не могу!» — показывая на меня пальцем и во всю глотку — «Вы тока посмотрите на него! Ну, похож на моего подлеца, не могу как»... Естественно, ни о каких «извините, обозналась» и речи не было, баба развеселилась и громогласно, с игривыми нотками в голосе, на весь магазин сообщала, как же я похож на ее «подлеца». Я бочком, бочком и вылетел из магазина пулей — какие уж тут покупки. Так вот узнал, что в нашем районе есть некий сильнопьющий Колян, на которого я похож «не могу как» (а еще говорят, что у евреев внешность характерная)...
Прошло несколько лет. И вот... дело было зимним воскресным вечером. А утром аккурат в этот день я вернулся из поездки в Польшу. Заграничный паспорт положено было немедленно сдавать в ОВИР, но не в воскресенье же туда бежать. Так что он еще был у меня на руках (а мой обычной паспорт — в ОВИРе). Ну так вот... звонок в дверь. Открываю. Стоят: наша дворничиха, мент-участковый, мужик в штатском и какая-то сильно взволнованная тетка, которая, завидев меня, заверещала: «Он! Он это, он, морда... нагла» — явно хотела «морда жидовська», но... запнулась в присутствии официальных, так сказать, представителей власти. Участковый обхватил тетку, которая рвалась вцепиться мне в «наглу морду», а штатский представился: «Следователь Такойченко. Расследуем дело об ограблении гражданки Сякойченко. Где вы были в пятницу около девяти часов вечера?» Понял я, что это Колян взял тетку на гоп-стоп (видно трубы сильно горели), шапку и шубку меховую забрал. Отвечаю: «За пределами Киева» — «И кто это может подтвердить?» — «Комитет государственной безопасности СССР» — «???» — «А так! Я заграницей был, только сегодня утром вернулся. Вот, в паспорте отметки о пересечении вчера (заметьте — вчера, в субботу) государственной границы: из Польши значит убыл, в Союз прибыл. Вчера! А за границей пробыл 10 дней — вот отметки. Так что, в пятницу вечером был за пределами не только Киева, не только Украины, но даже Советского Союза. И заради этой шапки мне надо было б нелегально границу переходить сюда, а потом еще раз — обратно. С боями прорываться. Так что... есть еще вопросы?» Следак крякнул: «Ясно» — обращаясь к своим спутникам — «Ошибочка, значит, вышла»... Тетка забилась в руках участкового: «Да он это, он! Обмануе вин! Ой, ратуйте людыньки добри, да гайда квартеру обшукаемо, там воно приховано! Я знаю, вин це зробыв»... «А если ясно, то прошу вас, как представителей власти, оградить меня он нападок этой... женщины» — «Забирай ее, Серега» — скомандовал следак участковому и вся компания потащила к лифту отбивавшуюся тетку, которая все порывалась прорваться ко мне в «квартеру», чтоб вернуть свое «прихованное»... Уже у самого лифта они были, окликнул я следака и рассказал ему про тот случай в магазине (не выдержал-таки, пожалел дуру тетку). Не знаю, нашли они Коляна или нет.
Ну вот. Вроде смешной эпизод. Только почему-то даже спустя четверть века у меня, как вспомню, «холодок бежит за ворот». А что, если б Колян грабанул тетку неделькой позже? Как раз в девять вечера я либо возвращаюсь с работы, либо еду на ночную. Ну и найди свидетелей, докажи, что ты не вор... Как говаривал лектор из райкома (на его доклады «о международном положении» сгоняли всех сотрудников, работа останавливалась) «они позабыли про ихнюю хваленую презумпенцию невинности». Это он про какую-нибудь Анджелу Девис наливал. Ну, а в Стране Советов, ясен пень, что невинность, что «презумпенция» — не ночевали... И особенно по делу о мелкой краже, чай не убийство какое, чтоб экспертизы проводить. Заявление-опознание есть, дело раскрыто по горячим следам, никаких тебя «висяков». Припаяли б срок как миленькому. Или пришлось бы продать «на отмазку» все, что в доме было, до нитки. Как-то так ярко и наглядно я тогда оценил верность русской поговорки «от сумы да от тюрьмы не зарекайся». На волосок от беды прошел.
А что причиной беды? Клевета! Да, она самая. Не мне писать об этом страшном орудии убийства, когда столько понаписано в мировой литературе, даже арию оперную можно послушать. Орудие убийства — именно так, настаиваю на этой формулировке — если не физического, то гражданского, репутационного («то ли у него шубу украли, то ли он украл» или «ложечки потом нашлись, но осадок остался»). А зачастую и физического... Даже в моей короткой и забавной (если по результатам судить) истории клевета немало натворила — помню радостный блеск в глазах дворничихи (сплетницы самозабвенной), это ж она меня по словесному портрету распознала и она же потом растрезвонила на всю округу («украл, не украл — осадок остался»). Ну да мне на эту округу было глубоко наплевать. Однако, человеку публичному, известному, автору книг (к слову, «Декамерон переводчика» и у меня на полке стоит) — такому человеку далеко не наплевать. Да и злонамеренность, интенсивность, «ядовитость» клевет — не сравнить. Посему я и утверждаю, что негодяй, методично изводящий здесь клеветой господина Э.Левина и его семью — преступник, убийца. Я настаиваю, что деятельность этого мерзавца — медленное, планомерное, просчитанное, методичное убийство немолодого и не очень здорового человека. Именно так, не менее чем. А мы — кто не замечает, отмалчивается — соучастники...
О действенности клеветы могут свидетельствовать даже постинги здесь, в гостевой:
Суходольский
- Sunday, January 03, 2010 at 02:41:17 (EST)
По-моему, Эрнст Левин сам дразнит собачку, а потом жалуется модерации, что она на него лает.
Буквоед - Суходольскому
- Sunday, January 03, 2010 at 10:12:50 (EST)
Не могу не согласиться с Вами, ибо у самого создалось такое же впечатление.
само-пиар
- Sunday, January 03, 2010 at 11:06:07 (EST)
В среде артистов этот скандал-метод, т.е. само-пиар, давно и успешно используется для раскрутки звезд любыми средствами....шоу-бизнес.
Господа Суходольский и Буквоед! Вы согласны с автором "само-пиар", что Э. Левин использует скандал-метод из арсенала шоу-бизнеса? А когда он пишет «Сейчас у нас 8 часов утра. Спать я ещё не ложился: успешно действует этот подонок», так это так — кокетство для «раскрутки», вероятно, чтоб билеты на концерты лучше продавались, да? Какие у господина Левина концерты? Так и я о том вас спросить хочу? Вы действительно не видите разницы между ним и каким-нибудь Филей Киркоровым. Ни в роде деятельности, ни в социальном статусе, ни в возрасте, ни в здоровье, наконец? Ну, Бог вам судья, господа...
Нормальный человек, если он не соприкасается с ненормальными «по долгу службы» (как психиатр или полицейский) зачастую не может понять саму мотивацию негодяя. Вот глубоко уважаемый мной Элиэзер Рабинович пишет, что «если бы люди неприемлемой грубости, а также те, кто поставили себе целью травить того или иного участника, были просто начисто игнорированы, у них не осталось бы другого выхода, кроме как уйти». Увы, дорогой Элиэзер! Это мы с вами, если б вдруг узрели презрительное, осуждающее молчание людей, нами высоко ценимых, то бежали б в смятении и ужасе от содеянного. Это естественно для человека. Но мы имеем дело с аскаридой, с лобковой вошью. У каковой совесть не предусмотрена анатомически. То, что нам представляется преступлением, преступнику доставляет светлую чистую радость, высокое удовольствие: мучить, травить, добивать человека...
А вот, особенно меня «цепляют» постинги вроде этих:
~!~
- Saturday, January 02, 2010 at 23:08:54 (EST)
Странные вы люди, господа. Вам еще ни разу не удалось договориться и организоваться для реализации наиболее действенного метода, а именно - игнорирования, бойкотирования...
ВЕРНО
- Sunday, January 03, 2010 at 06:50:20 (EST)
Абсолютно все проблемы гостевой только из-за нарушения главных принципов гостевой. Те, кто запросто нарушают эти принципы, и являются главными источниками проблем в гостевой. Предложение - надо эти принципы выделить гораздо более крупными буквами и добавить строгости - так будет гораздо лучше.
Ах, вот оно, значит, как? Господа, игнорирование в данной ситуации абсулютно не действенно, поскольку подонку на все нащи игноры, пардон, насрать, его цель — загубить одного конкретного человека с помощью непрерывных обидных клеветнических нападок, методично капая ему на нервы. Но это — тип-топ. А вот люди, высказывающее свое возмущение, реагирующие на преступление — они-то и являются главными источниками проблем. И тут же «вумное» предложение: более крупными буквами правила распечатать. Вам это ничего не напоминает? Например, отношение гуманных европейцев к злым, агрессивным израильтянам (главному источниками проблем)? Или вот пример на бытовом уровне: русские простые необразованные бабы, как никто страдающие от мужского мордобоя и насилия, никогда насильника не осудят — в их глазах всегда виновата она-зараза: «юбку выше колена, лярва, нацепила — конечно, раздразнила мужика... а ты надень чуни резиновые да ватник, да лопату в руки (как мы) он тебя и не заметит (как нас)». Провоцирующее, значит, поведение. Ату ее! И его (Левина). И их (израильтян)...
Накатал такой огромный постиг, что как бы смысл не затерялся в словесах. Повторюсь. Прошу службы модерации не только заблокировать адреса, с которых негодяй отправил свои постинги (три, упомянутых мною ранее и один, добавленный сегодня at 11:25:58), но и опубликовать эти адреса. Также прошу удалить сегодняшний клеветнический постиг из комментариев к публикации госпожи Левиной. Коллег по гостевой прошу задуматься, какому опасному замыслу содействует наше бездействие и безучастность.
Ontario14 - Ю.Герцману
- Monday, January 04, 2010 at 21:59:15 (EST)
Юлий Герцман- Э.Левину
- Monday, January 04, 2010 at 21:56:29 (EST)
=====================================================
Эрнст, Вы в Риге знали Марика Блюма? Он в Израиле стал Мордехаем Лапидом, и его вместе с сыном Шоломиком убили арабы в 2004 году.
Юлий Герцман-Хоботову
- Monday, January 04, 2010 at 21:45:33 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 18:59:46 (EST)
"Комсомольская правда" от 31 декабря 1959 года
========================================================
Тут ведь даже не разрыв между прогнозом и действительностью удручает, а убогость фантазии. В "Комсомолке" тогда работали лучшие журналисты страны - и такая плоскота!
Осторожно! Пахнет!
- Monday, January 04, 2010 at 21:42:43 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 14:35:03 (EST)
Сам себя не похвалишь – ходишь, как обо—анный?
.................................................
Терерь понятно, почему Тартаковский постоянно хвалит себя. Такой метод. Себя хвалить, других обо-ть. Вот и пахнет вокруг него.
Ontario14
- Monday, January 04, 2010 at 19:57:37 (EST)
http://www.ynetnews.com/Ext/Comp/ArticleLayout/CdaArticlePrintPreview/1,2506,L-3828839,00.html
Гузаль
Ташкент, Узбекистан - Monday, January 04, 2010 at 19:53:11 (EST)
Я благодарна создателям. Сама я дутаристка. Моё богатство - моя музыкальная коллекция.
Я имею вольшой муз. архив, и пишу коментапий о каждом исполнителе. Нашла информацию об Эзро Малакове. Также было бы отлично иметь хронографический коментарий о других евреях-певцах,которые жили в Узбекистане: Давид, Рошель,Михаил,Габриэль,Авнер Муллакандовы, Исаак Катаев, Абрам Толмасов, Нерё Аминов, Сирож Аминов,Левича, Ари Бобохоновы...
Здоровья ,удачи
Искренне
Гузал Муминова
Б.Тененбаум-вопрос к германистам
- Monday, January 04, 2010 at 19:29:41 (EST)
Friedrichsruh ist ein Ortsteil der Gemeinde Aumühle, Kreis Herzogtum Lauenburg, in Schleswig-Holstein.
-
Это было имение Бисмарка, купленное на деньги, подаренные ему благодарным ландтагом Пруссии. Как правильно произносится "Friedrichsruh" по-русски ?
Е.Майбурд: письмо в редакцию
- Monday, January 04, 2010 at 19:29:17 (EST)
Хоботов
- Monday, January 04, 2010 at 18:59:46 (EST)
вышла с фантастической датой 1 января 2010 года и все материалы газеты как бы от нынешних дней. Советую почитать и сравнить: как 50 лет назад представляли себе наши дни :))
http://foto-a.narod.ru/dokument/page_dok/001/dok_06.htm
Читателя ждут немалые сюрпризы
Захар
- Monday, January 04, 2010 at 18:55:57 (EST)
«Bei mir bist du scheyn» или "В КЕЙПТАУНСКОМ ПОРТУ"
Эта песня звучит во всех ресторанах мира, на домашних застольях, под гитару и оркестр.
Поются самые разные слова, но мелодия у них одна.
Тексты на эту мелодию существуют на 80 языках мира, а вот авторы слов и музыки большинству неизвестны.
Самое первое название этой песни – «Bei mir bist du scheyn - בייַ מיר ביסטו שיין» («Для меня ты самая красивая…»)
Так что изначально это лирическая песня о любви, она была написана на идише, музыку сочинил Шолом Секунда, а слова – Якоб Якобс.
Песня написана в 1932 году для мюзикла на идише «Ме кен лебн нор ме лозт ништ» («Можно было бы жить, да не дают»; английское название «I Would if I Could» — «Сделаю, если смогу»).
Мюзикл был поставлен в бруклинском Rolland Theater. Песню исполнял известный актёр и певец Аарон Лебедефф, на премьере зрители вызывали его на «бис» несколько раз, прервав спектакль. Однако мюзикл не был успешным и просуществовал только один сезон.
http://davidaidelman.livejournal.com/197199.html
~!~
- Monday, January 04, 2010 at 18:42:34 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 16:06:52 (EST)
Перевод Шифмана полагаю наиболее аутентичным.
Редактор
- Monday, January 04, 2010 at 18:31:35 (EST)
Удачи!
Захар
- Monday, January 04, 2010 at 17:53:47 (EST)
http://seagull-gull.livejournal.com/320600.html
Редактор
- Monday, January 04, 2010 at 17:53:30 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 17:41:36 (EST)
В лесу у села Лисиничи, Львовская область, валяются пакеты из-под чипсов и пустые бутылки. Кто-нибудь помнит о том, что здесь более 60 лет назад были убиты и сброшены в ямы, как скот, сотни тысяч евреев, расстрелянных нацистами? Об этой странице истории когда-то напоминала надпись на иврите, но теперь обломки фанерной доски валяются на опавших листьях, свидетельствует автор статьи.
Берди Мерон рассказал журналистке, что людей колоннами гнали в этот лес, где пулеметы стреляли без остановки. Старый украинец не понимает, почему ни государство, ни люди не вспоминают о тех событиях.
Святой отец Патрик Десбуа провел расследование и опубликовал его результаты: на территории Украины находятся сотни общих могил. В 1941 году мобильные батальоны смерти Einzatzgruppen уничтожили более миллиона украинских евреев.
В современном Львове на сегодняшний день действуют лишь две синагоги. Редко встречаются памятники, посвященные Холокосту. Еврейское гетто регулярно подвергается осквернению. По мнению исследователя Тарик-Сирила Амара, современное украинское общество сконцентрировано исключительно на украинской истории. Большая часть жителей Львова не признает еврейского наследия города.
Борис Забарко, старый еврейский ученый, переживший немецкую оккупацию, говорит: "Никто из представителей власти не интересуется вопросом о еврейских захоронениях времен войны. Здесь, в Киеве, где десятки тысяч евреев были убиты в Бабьем Яру, нет ни одного музея Холокоста. Это позор и катастрофа для нашей страны".
По мнению Амара, власти хранят молчание по двум причинам: во-первых, еще до прихода немцев само местное население устраивало еврейские погромы, а во время оккупации немаловажную роль в массовом истреблении евреев сыграли украинские полицейские. Масштабы сотрудничества украинцев с нацистами неизвестны, но это не мешает молодой Украине и ее усердному президенту Виктору Ющенко возводить этих националистов в ранг героев.
Современная Украина переживает настоящий исторический конфликт между Холокостом и другой трагедией - Голодомором, говорится в статье. Признание на международном уровне Голодомора стало поводом для безудержной политической кампании, на фоне которой равнодушие властей к памяти о Холокосте выглядит вопиюще.
Украинский политолог Андрей Портнов говорит: "Если Украина хочет быть европейской страной, недостаточно улучшать наше законодательство и наши газопроводы - мы также должны принимать участие в дебатах по общим важным темам. Совершенно очевидно, что Холокост является одним из ключевых элементов послевоенной европейской идентичности".
Источник: Le Temps
Б.Тененбаум :)
- Monday, January 04, 2010 at 17:05:43 (EST)
Перевод Шифмана полагаю наиболее аутентичным.
-
Авторитено сказано. Видимо, сравнил с оригиналом ?
V-A
- Monday, January 04, 2010 at 17:00:50 (EST)
Сомнительный оптимизм. Уезжают молодые, здоровые, как правило техически образованные люди - возращаются потасканные, отработавшие как положено на чужбине; прибывают подобно американским пенсионерам во Флориду.
у многих пенсионеров, особливо евреев, жителей нашего штата, была такая привычка - на зиму уезжать во Флориду. Люди к пенсии обеспеченные, покупают во Флориде дом и зиму проводят там, а лето вертаются назад в MA. Так теперь стали покупать жилё не во Флориде, а в Израиле. Думаю, израильской еконмике это только в радость. Из за этого в частности рынок жилья в Израиле не так просел
Борис Дынин - Важная запятая!
- Monday, January 04, 2010 at 17:00:29 (EST)
Борис Дынин
- Monday, January 04, 2010 at 16:58:07 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 14:35:03 (EST)
==============================================
Вынужден среагировать на МСТ, мнящему, что у него больше оснований на добросовестность и знание Торы, чем у Эли Визеля. Лицемерие или невежество? – Таков приговор МСТ. Бесполезно объяснять человеку, писавшему об «откровениях Торы», что цитировать Письменную Тору как учебник по акмеологии, без привлечения Устной Торы и учета жизни по Торе поколений евреев, не просто невежественно, но интеллектуально, мягко говоря, недобросовестно.
Обсуждать Тору с МСТ бесполезно, но для тех, кого он «поразил» цитатой я приведу комментарий к Числам 31: 9-18 Ричарда Э. Фридмана (Richard Elliott Friedman, Commentary on the Torah, pp.530-531), признанного среди знающих людей авторитетом а этой области (я привожу комментарий библеиста, а не того или иного раввина, чтобы избежать подозрения в пристрастности):
«Текст, повествующий о чрезвычайной жестокости наказания мадианитян за ритуальные преступления, включающего убийство людей, не имевших злых намерений (и младенцев в данном случае), остается одним из труднейших для понимания вот уже не протяжении тысячелетий. После разрушения Второго Храма мы потеряли те чувства к святым зонам и священным границам, которые испытывало поколение Моисея. Лучше ли мы или хуже, факт остается - мы мистифицированы и потрясены кажущимся варварством резни женщин и детей, по команде Моисеем... Мистификация усугубляется тем, что жена самого Моисея мадианитянка! Он командует от имени Б-га, но текст не раскрывает личную реакцию Моисея... Отсутствие комментария о мыслях Моисея и чувствах здесь – самая значительная тишина в Торе после повествования о жертвоприношении Исаака, где также ничего не сказано о чувствах Авраама. Путь Торы состоит в том, чтобы оставить эти вещи невысказанными, и таким образом побудмть нас размышлять над ними. Вместе с теми надо отметить, что текст не сообщает об исполнении команды Моисея!»
Без размышления, без уважения к тем, кто был озабочен и до нас проблемой зла в мире без понимания значения Устной Торы для уяснения Письменной и того, чему учит Тора, пути Торы остаются закрытыми, в том числе и для невежд, готовых ее цитировать и указывать таким людям как Эли Визель, что есть «подлинное» учение Торы
P.S. Этим заканчивается моя «дискуссия» с МСТ о Торе.
Ontario14
- Monday, January 04, 2010 at 16:52:32 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 14:35:03 (EST)
Цитировать ли далее? Коснуться ли других мест Библии?..
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Бабы-женщины-дамы...
- Monday, January 04, 2010 at 16:06:52 (EST)
Перевод Шифмана полагаю наиболее аутентичным.
**************
Это было бы смешно, если бы не было так грустно :-((((
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Бабы-женщины-дамы...
- Monday, January 04, 2010 at 16:06:52 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 15:38:17 (EST)
Меня заинтересовало откуда этот экзотический перевод: "всех баб".
Так и есть! Eдинственное место, до этой публикации в Гостевой, где фигурирует этот перевод - какой-то нацистский сайт
http://www.lindex.lenin.ru/Lindex1/Shire02/Est02/0160.htm
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Надо же, услышав звон, возник Мовзон!
Мимо этого крупного спеца в библеистике:
Цитировано по масоретскому изводу (перевод И.Ш. Шифмана; М. 1993 г., В пустыне, стр 222).
По изданию Мосад Арав Кук, Йырушалаим, 5738, Бымидбар, стр. 213): "...всех женщин...".
По Синодальному изданию (Helsinki-Mikkeli-1991, Числа, стр. 180): "...всех женщин..."
Перевод Шифмана полагаю наиболее аутентичным.
Марк Юльевич Мовзон
- Monday, January 04, 2010 at 15:38:17 (EST)
Так и есть! Eдинственное место, до этой публикации в Гостевой, где фигурирует этот перевод - какой-то нацистский сайт
http://www.lindex.lenin.ru/Lindex1/Shire02/Est02/0160.htm
Стоит ли удивляться, что этот капо называет святого человека Эли Визеля "дешевым лицемером"?
М. Тартаковский. "Уходя - уходи".
- Monday, January 04, 2010 at 15:15:18 (EST)
Israel - Monday, January 04, 2010 at 11:21:03 (EST)
IzRus - Израиль твоими глазами
Сколько "русских" вернулись в Израиль и откуда?
04.01.2010 16:50
2009-й был годом возвращения израильских граждан на историческую родину: 10200 человек прибыли в Израиль из различных государств мира. Только около 700 из них вернулись из бывшего СССР....
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Сомнительный оптимизм. Уезжают молодые, здоровые, как правило техически образованные люди - возращаются потасканные, отработавшие как положено на чужбине; прибывают подобно американским пенсионерам во Флориду.
Понимаю. есть исключения. Но реальность, повидимому, такова. Не бывает так, чтобы с годами молодели.
Б.Тененбаум
- Monday, January 04, 2010 at 15:13:57 (EST)
Тут виновата не Ася Левина: это вы, читатель, не доросли.
-
Все дело в том, что он не "читатель", а переодетый в него "следователь" - который, вроде бы, был забанен ?
М. ТАРТАКОВСКИЙ. "Странно это, странно это, странно это..."
- Monday, January 04, 2010 at 14:58:43 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 10:12:48 (EST)
Да и Ленин, образованный человек, сын выдающегося просветителя, воспринимался далеко не так, как Сталин, недоучка, сын пьяницы-сапожника, или малограмотные Хрущев с Брежневым. Это позже, когда с возрастом начали лучше соображать, стало ясно, что диктатура пролетариата в стране, где этот самый пролетариат составляет не более 20% населения, априорно означает террор, который Ленин и развязал, а Сталин лишь творчески углубил и расширил.
>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<
А если бы этого пролетариата было бы все 90%, не было бы происходившее террором? Причём тут "пролетарьят"? И что это вообще означает?
Ontario14
- Monday, January 04, 2010 at 14:55:01 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 12:07:41 (EST)
Предположительно (с уверенностью утверждать не могу) простой народ ненавидит, не мудрствуя лукаво...
**********
...слушая Умм-Культуб и иже с ней :-)))
Захар
- Monday, January 04, 2010 at 14:45:39 (EST)
т.е. по мнению уважаемых правозащитников нет такого понятия "общечеловеческая мораль" и нельзя применять ее требования к тем, кто "вообще шел не в ту сторону".
и я бы с этим согласился, если бы речь шла о каком-либо народе, живущем изолированно по своим законам и не контактирующем с остальным миром в плоскости "общечеловеческой морали" .
в реальности же дело обстоит несколько иначе: мы имеем дело с народами, активными участниками международных организаций, устав которых основан именно на "общечеловеческой"( западной) морали. именно к этим организациям народы, "шедшие не в ту сторону" вопиют, требуя к себе отношения, основанного на международных( западных, "общечеловеческих") законах. так же поступают и отдельные представители этих народов, получившие гражданство стран, где правит западный( "общечеловеческий") закон.
не было в истории случая, что бы мусульманская страна, потерпевшая поражение в военном конфликте, требовала к себе зеркального применения законов корана, либо преступник-мусульманин , осужденный в западной стране, требовал, что бы его наказали по законам шариата( руку отрубили, либо забили камнями, либо 100 ударов кнутом и т.д.) наоборот, все они требуют к себе строгого исполнения именно "общечеловеческих законов", взывая к красному кресту и другим многочисленным правозащитным организациям.
таким образом, де факто, эти народы, "которые вообще шли не туда", признают власть и существование именно этих "общечеловеческих" западных законов и активно ими пользуются.
и тут, как говорили в одессе:"рабинович, вы либо трусы наденьте, либо крестик снимите".
http://coil-label.livejournal.com/51152.html
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Лицемерие или невежество?
- Monday, January 04, 2010 at 14:35:03 (EST)
Где Вы... видели ненависть к арабам со стороны евреев...?
V-A
- Sunday, January 03, 2010 at 21:30:34
Если сударь Рабинович жил в Израиле и говорит, что евреи нанавидят арабов, то значит так оно и есть.
Борис Дынин - Эли vs. Элиэзера
- Sunday, January 03, 2010 at 22:44:51
Разрешите процитировать человека, прошедшего сквозь НОЧЬ и знающего Израиль - Эли Визеля. Из выступления на конференции в Бостонском университете - см. "Заметки", http://berkovich-zametki.com/Visel.htm:
«Позвольте мне заверить вас, что еврей не способен ненавидеть. В библии, где бы не упоминалась ненависть, она всегда относится к ненависти к самому себе. Единственная ненависть, на которую способен еврей, - к сожалению - это ненависть к самому себе-----»
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Не прекраснодушие и даже не невежество, но самое дешёвое лицемерие.
«И взяли в полон сыны Израиля женщин Мидйана и их детей... И они всяли весь полон и всю добычу, людей и скот, и привели к Моисею и к Элеазару-жрецу, и к обществу Сынов Израиля пленных, и добычу, и полон – в стан, в пустыню Моава, которая возле Иордана супротив Иерихона. И вышли Моисей и Элеазар-жрец. И все вожди общества навстречу им за пределы стана. И разгневался Моисей на предводителей войска, тысячников и сотников... И сказал им Моисей: «Почему вы оставили живыми всех баб? Ведь они были для Сынов Израиля, по слову Билеама, соблазном, чтобы переметнуться от Яхве... А теперь: убейте всех мальчишек из детей, и всех женщин, познавших мужа на мужском ложе, убейте. А всех девочек, которые не познали мужского ложа, оставьте в живых для себя...» Числа. 31/9-18.
Цитировать ли далее? Коснуться ли других мест Библии?.. Что же это за страсть такая – всё лучшее приписывать себе и «нам»!.. Сам себя не похвалишь – ходишь, как обо—анный?
Отзывы на статью Б.Кушнера в "Семи искусствах"
- Monday, January 04, 2010 at 14:34:22 (EST)
Софья Гильмсон
Austin, Texas, USA - at 2010-01-03 19:02:11 EDT
Удивительная работа. По жанру - рецензия. По сути - поэма.
Марк Азов
Назарет Илит, Израиль - at 2010-01-01 12:10:23 EDT
Вся жизнь проходит в ожидании смерти. Тот, кто приходит к этой теме,уже держит в руках главную тайну.Она открылась первым людям, когда они прикоснулись к плодам добра и зла, а потом забылась по бытовым причинам.Прочитал и побывал в Начале Начал.Спасибо.
К национальному вопросу
- Monday, January 04, 2010 at 14:14:56 (EST)
"Какой ты национальности?" - совершенно нормальный и очень важный вопрос в Дагестане. И немудрено. Кто знает, сколько всего народов живет в республике? Говорят, что около 100. Недаром Дагестан называют "горой языков".
Наличие множества народностей в Дагестане порождает и самые разные стереотипы. Например, что лакцы - самые хитрые, даргинцы - самые богатые, у каждого доллары мешками и т.д.>>>
Читатель не дорос
- Monday, January 04, 2010 at 14:08:05 (EST)
Stuttgart-Basel, Deutschland-Schweiz - Monday, January 04, 2010 at 11:25:58 (EST)
----------------------------------------------------------
Тут виновата не Ася Левина: это вы, читатель, не доросли.
(Кстати, у вас какой-то странный адрес, словно вы писали сидя в поезде Штуттгарт-Базель? И при чём тут её супруг?).
Левина - тонкий лирик. Но это доступно не всем.
Отклик на статью : Ася Левина. Ольга-колбасница
Leonid Melamud
Essen, Germany - Monday, January 04, 2010 at 13:48:00 (EST)
Леониду Фридману. У меня в почтовой программе до сих пор хранится моя переписка с господином Фридманом. Но как только я предложил ему обнародовать нашу переписку, Леонид Фридман перестал мне отвечать. Но теперь, видно, снова собрался с мыслями и снова настаивает на производстве спасителей немецкого еврейства - "фридмановских евреев" - размахивая как знаменем абсолютно бессвязной фразой "разовый акт беспрецедентной ситуации". Акт ситуации ... да ещё и разовый ... Жаль, что нет на автора этого "акта" своего Шендеровича.
PS. Кстати, автор, безнадёжно забеременеть можно и от "разового акта".
Отклик на статью: Леонид Фридман. Наше будущее – мифы и реальность
Новый скандал вокруг телепрограммы "Эрец неэдерет" (видео)
Израиль - Monday, January 04, 2010 at 13:29:25 (EST)
Новый скандал разгорелся вокруг телепрограммы "Эрец неэдерет" ("Замечательная страна") на 2-м телеканале, которая, под эгидой сатиры, запустила в телеэфир откровенную подстрекательскую пропаганду, очерняющую поселенцев Иудеи и Самарии.
Это уже второй скандал подобного рода: в прошлом году, в передаче "Эрец неэдерет" поселенцы были представлены "развлекающимися" стрельбой по арабам, причем некоторые, широко известные жители Хеврона были названы их настоящими именами, что послужило причиной для судебного иска.
В передаче, вышедшей в эфир две недели назад, создатели программы "пошли еще дальше": в ней поселенцы стреляют по солдатам ЦАХАЛа.
Один из "героев" скандальной передачи, председатель "Национального единства Яаков Кац (Кецале), вынес вопрос о провокации и оскорблении на обсуждение комиссии Кнессета по вопросам просвещения.
Кецале сравнил передачу с геббельсовской пропагандой. "Очернить евреев, чтобы затем проще было их уничтожать - именно так поступали нацисты! Можете подать на меня в суд, но я настаиваю - "Эрец неэдерет" подстрекает к юдофобии!", - заявил Кац (Кецале).
http://www.7kanal.com/news.php3?id=272026
Буквоед - Б. Теннебауму
- Monday, January 04, 2010 at 13:14:03 (EST)
---
Согласен
Verdict
- Monday, January 04, 2010 at 13:03:05 (EST)
http://www.youtube.com/watch?v=nc6rmT_1BjM
Элла Дынину
- Monday, January 04, 2010 at 12:07:41 (EST)
Борис Дынин
- Monday, January 04, 2010 at 11:59:21 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 11:45:48 (EST)
И тогда окажется, что ненависть к врагу - необходимое условие выживания
========================================
Я спрашиваю не о теоретическом условии, я спрашиваю о фактическом положении вещей: "Ненавидят ли уже израильтяне (скажем, большинство) арабов так, что указанное Вами условие уже реализовано, или надо еще только убеждать израильтян понять и принять Ваше условие? Еак практически можно (должно) определить эффективность его реализаци?"
Элла
- Monday, January 04, 2010 at 11:45:48 (EST)
Араб для еврея является реальной опасностью, а еврей для нацистов - никогда не являлся. Вот в чем разница. Все рассуждения и эмоциональные переживания надо "заземлять" - соотносить с реальной действительностью. И тогда окажется, что ненависть к врагу - необходимое условие выживания. У наших предков за века диаспоры форма проявления этой ненависти была иной, чем при наличии своего государства, но, смею Вас уверить, любовью она не была никогда.
Элла Матроскину
- Monday, January 04, 2010 at 11:40:26 (EST)
Так может все же застрелить этого паразита пока он не развязался?
Правильно рассуждаете, товарищ! По-нашему: Сегодня цветок сорвал - завтра человека убьет!
(Да что вы, мадам, он же в промежутке еще одуматься может!)
Б.Тененбаум
- Monday, January 04, 2010 at 11:40:25 (EST)
Замечательно написанная проза. Капсула времени.
Отклик на статью : Ася Левина. Ольга-колбасница
Борис Дынин
- Monday, January 04, 2010 at 11:39:19 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 00:55:01 (EST)
Строки Визеля, разумеется, прекрасная поэзия...
[У евреев]особых душевных качеств... все есть, что есть у всех народов земли... Цель моя - не морально превзойти араба, а помешать ему меня убить, так что при первом удобном случае я сама его убью, моральными проблемами не задаваясь.
Элиэзер М. Рабинович - о ненависти человека с ником "Хруст"
- Monday, January 04, 2010 at 00:22:04 (EST)
Ну, уважаемый Борис (Дынин), ставьте не Эли vs. Элиэзера, а Эли vs. ХРУСТА. Способен ли еврей ненавидеть? Не за вражду ли между братьями был разрушен Второй храм?
====================================================
Все это, как будто, очевидно. Со здравым смыслом здраво не поспоришь! Но я предупредил, что задаю вопрос без морализирования, что та или иная "правда" здесь не меняет вопроса о существовании Израиля, и с каждой из них можно решиться на войну Я понимаю половину ответа Эллы. Но речь идет не о том, как реагировать на угрозу уничтожения себя. Вторая половина ответа Эллы касается сути моего вопроса: "Помешать ему меня убить, так что при первом удобном случае я сама его убью". Видим ли мы, в данном случае, в каждом арабе потенциального убийцу еврея, и не говорит ли ответ Эллы о необходимости убить араба при первом удобном случае (и до войны, если это удобно и эффективно предупреждает превращение потенциального убийцу в актуального). Если это так, то это и есть ненависть. И об этом был мой вопрос. Утрирую ли я ответ Эллы? Конечно, "ненависть" не определишь однозначно, почему я и сказал, что мой вопрос, возможно, не имеет ответа. Но является ли араб для еврея "не-человеком", так же как еврей был "не-человеком" для нацистов? От ответа зависит многое, в том числе и в сфере быта, в сфере практической политики и... в том, как понимать ответы Эллы и Элиэзера. Относятся ли израильтяне к арабам, как арабы - к израильтянам, хорваты к сербам, хуту к тутси и т.д.? Этот вопрос не абстрактен. На него можно ответить опросом общественного мнения.
P.S. Эли Визель, свидетель не только нацисткой ночи, но и оргии ненависти, разыгравшейся после войны во многих частях мира, не занимается поэзией, когда говорит о евреях. Он говорит о том, как воспитала евреев Тора (Письменная и Устная!) через все те эпизоды, о которых напоминают мне Элла и Элиэзер. Эли Визель хорошо знает Тору (не так ли)! Он говорит о том, что евреи хранили ее видение человека, несмотря на то, что история часто подчиняла их здравому смыслу других народов. Эли не думает, что то видение человека, с которым он прошел ад, есть помеха существованию Израиля. Я знаю, Тора - это не догма, и ее чтение продолжается. Но, опять же, это вопрос к израильтянам.
P.P.S. Спасибо и Ontario14 за ответ - Monday, January 04, 2010 at 11:01:34 (EST)
Керя
Эссен, - Monday, January 04, 2010 at 11:27:12 (EST)
К сожалению, в общинах, которые, практически, вновь образовались и состоят в основном из выходцев из бывшего "союза нерушимого", этот самый "моральный фундамент", находится в плачевном состоянии. А это, в значительной мере, вызывает неприятие института
"Kultusgemeinde" у многих, потенциально возможных, членов еврейского сообщества. Они, просто, не хотят иметь ничего общего с нечистоплотными методами руководства, сложившимся в общинах. Характерный пример. Вы член правления Либеральной еврейской общины Ганновера. В руководстве вашего союза стоит исполнительный директор Союза прогрессивных евреев в Германии и одновременно глава Билефельдской общины - Ирит Михельсон. О фактах её беспрецедентного, перечёркивающего все нормы общинной жизни поведения неоднократно писала "ЕГ" и сайт: http://www.freie-juedische-meinung.de/ru/juedische-gemeinden-in-deutschland-ru/juedische-gemeinde-bielefeld-ru
Люди десятками выходят из общины, руководство которой игнорирует решение третейского суда при ЦСЕГ! А вы ратуете за возвращение в общины тех, кто остался вне еврейства! Какой моральный климат увидят они там? Кого привлечёт такая ситуация? И это можно увидеть во многих общинах по всей Германнии и в Кёльне, и в Эссене, и в Берлине! Об этом пишут читатели "ЕГ" со всех земель Германии. Вы пишите: "Наш капитан – это Правление Союза прогрессивных евреев в Германии". На это можно ответить: "каков поп, таков и приход"! Пока еврейство Германии не очистится от таких "исполнительных директоров - капитанов", трудно ожидать каких либо позитивных сдвигов вообще, и в сохранении общин в частности.
Отклик на статью: Леонид Фридман. Наше будущее – мифы и реальность
Читатель Асе Левиной, супруге "диссидента" Эрнста Левина
Stuttgart-Basel, Deutschland-Schweiz - Monday, January 04, 2010 at 11:25:58 (EST)
Уважаемая г-жа Ася Левина!
Прочитал я Ваш очерк и грустно мне стало за Вас, грустно из-за образа Израиля в Вашем очерке. Тоска какая-то там и у Вас и в Вашем описании картин Вашей жизни, связанных с Израилем. Какая-то непривлекательная Ольга-колбасница тревожит до сих пор Вашу память, какие-то Вам неприятные бухгалтерские курсы в Израиле всплывают из прошлого. Пустыня там израильская омрачает своей непривлекательностью, а в концовке очерка так Вы уж совсем отталкивающий, грустный аккорд Вашего визита в Израиль поставили.
Но посреди всего этого как раз не об Израиле Вы пишете, а о том, как Вам хотелось бы посмотреть на себя, на жизнь Вашу из чужих окон дома напротив в Мюнхене, где Вы, по Вашим словам, застряли на многие годы. Создаётся впечатление, что именно об этом Ваш очерк. Ну и что бы Вы из этих чужих окон иного, - исходя из Вашего очерка, - увидели, кроме Ольги-колбасницы, противных бухгалтерских курсов, пустыни и тоскливенького аккорда в конце Вашего описания картин Вашего израильского прошлого? Тоска у Вас там и признак некого раздвоения: желание на себя и на жизнь на свою грустную посмотреть из чужих окон в доме напротив в нелюбимом Вами городе. Очерк этот это печальный итог прожитого и неудовольствие от настоящего.
Супруг Ваш, Эрнст, сейчас в диссиденты себя à posteriori записал, с Эдуардом Кузнецовым сравнил. И не стыдно ему?! Диссиденты выступали в 60-тые открыто против режима и тяжёлую цену за это заплатили. А супруг Ваш что тоже в 60-тые против режима выступал? Никак нет. Как раз наоборот! В 60-тые выступал он в комсомольских, пропагандистских КВН-спектаклях и отличился при этом. В спектаклях, которые большевистский режим для своих целей организовал и умело использовал. Какое уж там диссидентство! Пресмыкательство это было "на передовой линии советской молодёжи". После многих лет пресмыкательства подать на выезд в опортунный, благоприятный момент и уехать из совдепии - это никакое не диссидентство. Зачем же сейчас пыжиться и задним числом в герои лезть?! Ведь засмеют!
Печально всё это.
Отклик на статью : Ася Левина. Ольга-колбасница
Mark Fux
Israel - Monday, January 04, 2010 at 11:21:03 (EST)
IzRus - Израиль твоими глазами
Сколько "русских" вернулись в Израиль и откуда?
04.01.2010 16:50
2009-й был годом возвращения израильских граждан на историческую родину: 10200 человек прибыли в Израиль из различных государств мира. Только около 700 из них вернулись из бывшего СССР.
Как сообщили порталу IzRus в министерстве абсорбции, прошлый год стал рекордным в плане числа вернувшихся в страну израильских граждан. Речь идет о 10200 человек, тогда как годом ранее, в 2008, в Израиль вернулось 9370 гражданина. В ведомстве отмечают, что тенденция увеличения количества возвращающихся началась в 2004 году, а три года спустя, когда министерство абсорбции начало реализацию программы "Возвращение домой в год 60-летия Израиля", произошёл резкий скачок. Программа закончилась в августе 2009 года, но израильтяне все продолжают прибывать из-за границы.
Вдобавок к этой акции, в 2008 году началась реформа налогообложения, которая позволила освободить от налога в Израиле "заграничные доходы" репатриантов и граждан Израиля, проживавших в других странах, а также предоставить им ряд льгот на экономическую деятельность в на родине. Эти меры также подстегнули израильтян к возвращению в свою страну.
Согласно статистическим данным, предоставленным порталу IzRus министерством, из 10200 человек только около 700 вернулись из стран бывшего СССР. Так, из России приехало 252 израильтянина, из Украины – 174, из Молдовы – 39, из Литвы – 21, из Беларуси - 14, из Грузии 12, из Казахстана –10, из Азербайджана – 9, других стран бывшего СССР – 75.
Но это не значит, что только эти 700 человек являются бывшими репатриантами из стран СНГ и СССР. Согласно данным министерства, 490 граждан вернулись в прошлом году из Канады и 204 из Германии. Практически все они – русскоязычные. Немало "русских" приехало и из США, но точный их процент из 5427 вернувшихся граждан неизвестен.
Закрыть
Ontario14
- Monday, January 04, 2010 at 11:01:34 (EST)
**************
Нет не стала. .Многократно проверенная сиюминутная готовность израильтян к миру и дружбе с арабами - тому подтверждение,
как и арабское культурное влияние на общество, музыку, язык...
В связи с этим необходимо отметить, что слова Э.Рабиновича:
"...целью политического сионизма было и является СОЗДАНИЕ И РАЗВИТИЕ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА НА МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОЙ ТЕРРИТОРИИ БИБЛЕЙСКОЙ ЕРЕЦ ИСРАЭЛЬ, С МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНЫМ ГОМОГЕННЫМ ЕВРЕЙСКИМ БОЛЬШИНСТВОМ..." ( http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=6&t=1189 )
кажутся мне весьма сомнительными.
Видимо, Э.Рабинович здесь принимает лозунг "авода иврит", попытка создания еврейского крестьянина и отказа от арабской рабочей силы, за некую концепцию "политического сионизма" создать государство с "гомогенным еврейским большинством". Ни ревизионисты ни социалисты о таком не думали. Скорее наоборот.
Михаил Хейфец в своей книге несколько раз останавливается на т.н. "сионистском арабизме":
"Скорее, на массы (арабов!) желали влиять тогда как раз... евреи.
Они-то были социалистами. Они знали, что пролетарии всех стран соединяются. Так великая теория учила. Противиться интересам трудового народа могут лишь противные эффенди, что угнетают и эксплуатируют несчастных феллахов. Поэтому задача еврейского пролетария – установить истинные связь с арабским товарищем. Если почудилось, что я иронизирую, то процитирую самого авторитетного из вожаков сионистов Палестины, будущего основателя Израиля Давида Бен-Гуриона:
«Судьба еврейского рабочего связана с судьбой арабского рабочего. Мы вместе добьемся успеха или вместе потерпим крах. Все мы, и еврейские, и арабские рабочие, – дети одной страны, и пути наши навеки связаны».
Бен-Гурион потом признавался, что до Первой мировой войны он надеялся: арабы примут сионистов в свои раскрытые объятья, «поскольку строительство еврейского государства принесет им экономическое благосостояние». А ведь был личностью никак не романтической – жестким и прагматичным от природы, политиком с исключительной, прямо скажу, гениальной интуицией в играх общественных сил. " ...
http://berkovich-zametki.com/2006/Starina/Nomer3/Heyfec1.htm
Диагноз
- Monday, January 04, 2010 at 10:54:07 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 10:41:13 (EST)
----------------------------------------------------
У автора этого заголовка депрессии нет. У него другое расстройство.
Б.Тененбаум-Буквоеду
- Monday, January 04, 2010 at 10:49:53 (EST)
Ура, у них депрессия!
- Monday, January 04, 2010 at 10:41:13 (EST)
Экономические и политические проблемы в развитых странах открывают развивающимся странам уникальную возможность получить доступ к передовым технологиям. Ярчайший пример тому в первой половине ХХ века — Советский Союз.
http://www.expert.ru/printissues/expert/2010/01/ura_u_nih_depressiya/
Отзывы на статью Шуламит Шалит в "Семи искусствах" (http://7iskusstv.com/2009/Nomer1/Shalit1.php) - продолжение
- Monday, January 04, 2010 at 10:26:14 (EST)
(Tel-Aviv, Israel), - at 2010-01-03 07:57:11 EDT
Мы восхищены и благодарны! Работа Шуламит Шалит прекрасно исполнена: ее отличают не только глубокое знание жизни и творчества еврейского писателя Ирмы Друкера, но и любовь к нему и к его героям. А редактору Е.Берковичу мы признательны за ее публикацию.
Мы - это семья И.Друкера – дочь Сима, внучка Рина, правнуки Игаль-Ирмиягу и Ронит (Израиль), племянницы Вита и Ирина, а также внук воспетого М.Жванецким брата Ирмы, Бориса Ефимовича Друкера, - Александр и его сын Марк (все четверо из Сан-Франциско, США) и второй внук Михаил (Кривой Рог, Украина). Очень приятно, что так щедро даны иллюстрации к тексту, многие из них вообще опубликованы впервые, и мы рады видеть среди них также работы близкого друга нашей семьи - скульптора Петра Моисеевича Криворуцкого.
С благодарностью автору и поздравлениями новому журналу "Семь искусств",
от имени всей семьи – Сима Друкер
Буквоед - Б. Тененбауму
- Monday, January 04, 2010 at 10:12:48 (EST)
---
В других же кругах, в том числе и среди моих знакомых, говорили, что все проблемы в экономике из-за того, что Сталин уничтожил НЭП, что национальные проблемы возникли и возникнут из-за того, что Сталин де-факто воплотил свою идею "автономизации", что именно Сталин превратил социализм в фашизм гитлеровского толка. Тем более, что был пример титовской Югославии с ее экономической моделью и уровнем свобод, немыслимых для советского человека. Да и Ленин, образованный человек, сын выдающегося просветителя, воспринимался далеко не так, как Сталин, недоучка, сын пьяницы-сапожника, или малограмотные Хрущев с Брежневым. Это позже, когда с возрастом начали лучше соображать, стало ясно, что диктатура пролетариата в стране, где этот самый пролетариат составляет не более 20% населения, априорно означает террор, который Ленин и развязал, а Сталин лишь творчески углубил и расширил.
Буквоед - Б. Тененбауму
- Monday, January 04, 2010 at 10:00:19 (EST)
---
В этом аспекте и приводимый мой отрывок из "Казанского Университета", и глава "Диспетчер света" из "Братской ГЭС" вызывают такой же вопрос.:)
Проблема в другом. Должно пройти время, чтобы авторы стали восприниматься вне каких-то общественных или личностных деталей их жизни, - вот тогда и только тогда можно будет оценить их творчество. Пока же "помехи" слишком сильны:)
Б.Тененбаум-Буквоеду :)
- Monday, January 04, 2010 at 10:00:15 (EST)
у них априорно был единственный выбор между Лениным и Сталиным, ибо они не знали и знать не могли ни о "капитализме с человеческим лицом" (социал-демократии), ни о "чистом рынке", ни о чем другом. Вот и полагали они, что "ленинские нормы" - единственный правильный путь
-
Уважаемый коллега, я не знаю ни одного человека, для которого "ленинские нормы" означали хоть что-нибудь, кроме отмазки. В 1968 году в кругу моих знакомых - мальчишек вроде меня, работавших в фирме Туполева - шло оживленное обсуждение идеи (казавшейся нам очевидной) о сходстве фашизма и "социализма". Когда на экраны вышел "Обыкновенный Фашизм", мы получили как бы полное подтверждение наших воззрений.
Матроскин - Элле
- Monday, January 04, 2010 at 09:53:07 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 07:59:06 (EST)
Не только. Если он ранен, болен, связан... словом, не представляет опасности... Но этих случаев я не рассматриваю.
+++
Напрасно! Солдат противника может опустить руки, выздороветь, развязаться и застрелить благодушного глупого либерала, поверившего в свою безопасность.
Так может все же застрелить этого паразита пока он не развязался?
Буквоед - Эрнсту Левину
- Monday, January 04, 2010 at 09:46:34 (EST)
---
Вот эти Ваши слова и есть "my point", "как говорят у них", дорогой г-н Левин. Что до диссидентства, то я считаю, что есть большая разница между показыванием фиги в кармане Софье Власьевне и готовностью пройти через всё, что она, эта самая Софья Власьевна, имела в своем арсенале. Вот те, кто эту готовность имел, для меня диссиденты. Пару слов о "шестидесятниках". Они ведь не с Луны свалились, а появились в той самой системе, где у них априорно был единственный выбор между Лениным и Сталиным, ибо они не знали и знать не могли ни о "капитализме с человеческим лицом" (социал-демократии), ни о "чистом рынке", ни о чем другом. Вот и полагали они, что "ленинские нормы" - единственный правильный путь. И винить их за это - всё равно, что винить, например, Джираломо Фракасторо за то, что он, высказав догадки, о существовании каких-то носителей болезней, не создал современную микробиологию.
ВЕК
- Monday, January 04, 2010 at 09:06:04 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 08:32:08 (EST)
Толпа - даже если она состоит из пары дюжин людей – просто переросла свои былые увлечения. И, может быть - она не так уж виновата?
Камушков ни в кого не бросал, поскольку говорил о мнениях и тенденциях, а не о персонах - в противном случае обратился бы прямо к Вам. А что до увлечений и вины, так ведь и предметы увлечений не виноваты ни в том, что ими увлекались, ни в том, что потом увлекавшиеся ими увлеклись другим. И говорил я о том, что неплохо бы не терять букву "б" в слове "обсуждение".
Б.Тененбаум- Буквоеду :)
- Monday, January 04, 2010 at 08:46:29 (EST)
-
Перестал ли Гамсун быть "отцом современной литературы" (Исаак Башевис Зингер) из-за своих симпатий к нацистской Германии?
-
Не перестал. Но - скажу честно - несколько потускнел.
-
Перестал ли Пушкин быть Пушкиным из-за "ко мне постучался презренный еврей"?
-
Нет, не перестал. Мелкая подробность в личной творческой биографии гения.
-
Стал ли какой-то зас***нец Толстым только потому, что ругал Советскую Власть, а она его выгнала за кордон?
-
Нет, не стал. Эмиграция ни ума, ни таланта не прибавляет.
-
Вопрос может стоять так и только так: "Хороший ли поэт Имярек или нет?"
-
На мой взгляд - посредственный. Если бы был политик - напоминал бы мне Керенского, со страстью к прогрессу, громкой фразе, и к разбрызгивающей слюни истерике :)
Теперь о Евтушенко: чем он хуже бр. Стругацких с их изображением коммунизма во всем мире и прочим?
-
Хуже. С моей личной точки зрения. Стругацких я читаю и сейчас, и неловкости не испытываю. "Обитаемый Остров", например - как его издали в свое время, я не постигаю. Они писали не про коммунизм, а про вещи, интересные мне и по сей день. Как Лем, например.
Э.Левин – Буквоеду
- Monday, January 04, 2010 at 08:45:07 (EST)
положа руку на сердце, стали ли бы Вы г-н Левин диссидентом, если бы Вам разрешили уехать без проблем, как это было в Польше или Румынии? - Наверное, нет, т.е. сам факт отъезда уже был диссидентством, но я имею в виду все перепитии, о которых Вы писали.
______________________________________________
Дорогой Буквоед, кладу левую руку на сердце, правую на Тору и клянусь говорить всю правду и ничего, кроме правды. Амен.
Я и Вы – люди разных поколений: как говорится, "отцы и дети". Мы ни о чём не сможем договориться, если каждый будет употреблять дефиниции и термины своего поколения. Вы будете говорить "партия", а я буду подразумевать "Ленин»". Или (простите мне стариковскую слабость по любому поводу рассказывать притчи из своего прошлого) приведу другой пример. В 1960 году, о "перепитиях" которого я писал (Вы, конечно, имели в виду "перипетúи", хотя и "перепúтия" случались), я был ещё молодым инженером по наладке электрооборудования (окончил БПИ в год Вашего рождения) и выполнял несложные задания вроде испытаний и ввода в эксплуатацию силовых трансформаторов. Мой напарник – техник и водитель фургона-лаборатории – занимался в основном "сушкой" (центрифугированием) трансформаторного масла. Когда мы в командировках шли обедать в столовку, он ополаскивал руки этим маслом и вытирал ветошью. Я говорил: "Алик, ты бы взял мыло и вымыл руки как следует". А он смеялся: "Кашу маслом не испортишь"!
Так давайте договоримся не путать минеральное масло со сливочным, и если говорим о делах моего времени, извольте пользоваться терминологией моего, а не Вашего поколения. Если очень захотите, я готов согласовать с Вами общее понимание слов "шестидесятник", "диссидент", "конформист", "сионист","демократ" ... и продолжать дискуссию. А пока просто отвечу на Ваши вопросы, вкладывая в эти слова моё личное понимание, нисколько не претендуя на его истинность.
Нонконформистом я был с детства (родители называли это "дух противоречия"). Диссидентом стал примерно в 20 лет (1954). В народе это называлось "антисоветчик". "Шестидесятником" – в 1960 г. (мы называли себя "демократами". В 1967 г. я стал еврейским националистом ("реакционным и буржуазным", как добавил полковник-гебист). И, наконец, через год я из "диссидента- демократа" превратился в тихого и скромного "сиониста", съездил в Ригу, вошёл в круг настоящих сионистов и стал учить иврит, историю и читать Тору.
Так что, дорогой Буквоед, заказ "вызова", подача документов, отказы, борьба за выезд, выход от советского гражданства... и "сам факт отъезда" уже никак не могли быть ни диссидентством, ни его причиной – всё это произошло в 1970-1971 г.г. А диссидентство моё окончилось гораздо раньше, когда (цитирую свою книгу воспоминаний) "мы сказали друзьям: "Это ваша родина, ребята, боритесь сами за демократию, а нам, евреям, здесь делать нечего".
Б.Тененбаум-BEKy
- Monday, January 04, 2010 at 08:32:08 (EST)
К сожалению, мыть кости Евтушенко стало чуть ли не хорошим тоном. Особенно странно это звучит в исполнении его ровесников, живших в одно с ним время в одной стране и отнюдь не ставших известными, воплотив в себе всё то, чего теперь требуют от него.
-
Уважаемый коллега, я бегло просмотрел последние постинги в Гостевой - по-моему, “главным хулителем” оказываюсь тут я. Полагаю, что цитата о толпе, “… желающей лицезреть унижениe высокого, слабости могущего …” - тоже камушек в мой огород. Ну, согласиться с вами я не могу.
(Из того, что попало в Гостевую как результат обсуждения, мне лично больше всего понравилось то, что написал Юлий. Он сказал все, что нужно - и сделал этo так удачно, что просто хочется подписаться).
Мне Евтушенко попался в 1963, когда я учился в 8-м классе. И привел в полный восторг. На фоне школьной программы - особенно я ненавидел Маяковского - он производил огромное впечатление. Оказывается, зарифмованный текст - это не обязательно невразумительная в ту пору классика, и не обязательно - зарифмованная агитка. Однако года за два увлечение прошло совершенно - однажды начав, вы волей или неволей приходите и к другим авторам, на фоне которых ваши прежние "кумиры" сильно блекнут.
С течением времени оказывается, что есть "громкие" авторы, кропающие всякие там "Братские ГЭС" - и есть негромкие, вроде Чухонцева. И вы начинаете решительно предпочитать негромких.
И оказывается, что Маяковский - это не обязательно "краснокожая паспортина". И на его фоне Вознесенский (или Евтушенко) начинают выглядеть мелковато - вроде не шибко одаренных актеров, с дешевой страстью к самозаводящейся истерике.
И на это впечатление накладывается еще и неприятное чувство - “… и это когда-то мне так нравилось ? …”.
Короче говоря - та толпа, которая как бы радуется картине “… слабостей могущего …” - на самом деле ведет себя еще хуже: она больше не считает данное лицо "… могущим …". Толпа - даже если она состоит из пары дюжин людей – просто переросла свои былые увлечения. И, может быть - она не так уж виновата ?
Элла - Буквоеду
- Monday, January 04, 2010 at 08:05:40 (EST)
Ответ: поскольку арабские солдаты предпочитают обходиться без формы (не только в наших краях), подозревать я в праве любого, за исключением ситуаций, указанных Матроскиным.
Вероятность ошибки сильно понижается практическим опытом, которого у меня нет, но у ЦАХАЛа, судя по результативному отлову террористов на территориях, он имеется.
Разумеется, никто всех арабов без разбору не будет убивать, но за отсутствием формы отбор производится нередко по интуиции. Ошибки неизбежны, но лучше перебдеть, чем недобдеть.
Элла Матроскину
- Monday, January 04, 2010 at 07:59:06 (EST)
Не только. Если он ранен, болен, связан... словом, не представляет опасности... Но этих случаев я не рассматриваю.
Матроскин - Элле
- Monday, January 04, 2010 at 07:56:02 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 07:44:43 (EST)
Не за то волка бьют, что сер, а за то, что овцу съел.
... не за то солдата вермахта убивали, что немец, но и не тратили времени на рассматривание, стреляет он уже или еще не собрался.
+++++++++
(Цитирую классика)Неправда Ваша! Если солдат противника поднял руки, его убивать НИЗЗЗЯЯ!
Буквоед - Элле
- Monday, January 04, 2010 at 07:54:19 (EST)
---
Формулирую поэтому свой вопрос так: "Рассматриваете ли Вы любого араба как солдата или нет?"
Матроскин - Буквоеду
- Monday, January 04, 2010 at 07:52:42 (EST)
- Monday, January 04, 2010 at 07:21:18 (EST)
Вопрос может стоять так и только так: "Хороший ли поэт Имярек или нет?" Теперь о Евтушенко: чем он хуже бр. Стругацких с их изображением коммунизма во всем мире и прочим?
++++
Дорогой Буквоед,
разрешите с полной откровенностью честно и нелицеприятно заявить, что я полностью с Вами согласен!
Ничего не понимая в шахматах, кроме Е2-Е4, я убежден, что все зависит от искусства игры, а не от личности шахматиста. Кажется Алехин возил по всему миру за собой личную корову. Омерзительно, и я не могу с этим смириться! Фишер был просто прибацанным антиамериканистом. Что совершнно возмутительно!
Так являлись ли они выдающимися шахматистами? Я считаю, что являлись.
Элла - Буквоеду
- Monday, January 04, 2010 at 07:44:43 (EST)
Неприятельского солдата не за то убивают, что он какой-то особенно нехороший, а потому что иначе он раньше подсуетится и сам тебя убьет. Понимаете - есть мир, а есть война, есть полиция, а есть армия, это две большие разницы и одна маленькая.
Используя Вашу лексику, скажу: не за то солдата вермахта убивали, что немец, но и не тратили времени на рассматривание, стреляет он уже или еще не собрался.
Буквоед - Элле
- Monday, January 04, 2010 at 07:25:52 (EST)
---
Вопрос в том, убьете ли Вы араба просто потому, что он араб, или потому, что увидите его подозрительное поведение или бомбу?
Буквоед - Б. Тененбауму
- Monday, January 04, 2010 at 07:21:18 (EST)
Однако есть определение и получше - в смеси небывалой смелости и весьма изобретательного холуйства "... поэзия, должно быть состоит в отсутствии отчетливой границы ..."
---
Дорогой Борис Маркович! Перестал ли Гамсун быть "отцом современной литературы" (Исаак Башевис Зингер) из-за своих симпатий к нацистской Германии? Перестал ли Пушкин быть Пушкиным из-за "ко мне постучался презренный еврей"? Стал ли какой-то зас***нец Толстым только потому, что ругал Советскую Власть, а она его выгнала за кордон? Вопрос может стоять так и только так: "Хороший ли поэт Имярек или нет?" Теперь о Евтушенко: чем он хуже бр. Стругацких с их изображением коммунизма во всем мире и прочим?
Матроскин
- Monday, January 04, 2010 at 07:09:56 (EST)
Среда, 30 декабря 2009 16:41 MSK
ОСЛО (Рейтер) - Будущий лидер мирового рейтинга сильнейших шахматистов 19-летний Магнус Карлсен просчитывает игру на 20 ходов вперед в уме и помнит все ходы в матчах, сыгранных шесть лет назад, однако все равно утверждает, что является самым обыкновенным тинейджером.
Норвежский вундеркинд официально станет "номером один" среди шахматистов планеты в начале января 2010 года, когда обновится рейтинг лучших шахматистов.
"Шахматный Моцарт", как прозвали Карлсена, играет используя не только глубокий анализ, но и интуицию. Тренер Карлсена, россиянин Гарри Каспаров, называет юного шахматиста ярчайшим талантом нынешнего поколения.
Сам шахматист уверяет, что в жизни помимо шахмат у него много разнообразных интересов, и отрицает сравнения с шахматным гением Бобби Фишером, который был так поглощен шахматами, что в итоге отстранился от всего остального.
"Бобби Фишер был одним из величайших шахматистов в истории - одним из первопроходцев", - сказал Карлсен в интервью Рейтер.
"Разница между нами в том, что он был одержим шахматами... я же не хочу пересекать эту черту".
"Я стараюсь не смешивать шахматы с жизнью. Когда я не играю, я делаю обыкновенные для тинейджеров вещи", - сказал Карлсен.
Вся статья: http://ru.reuters.com/article/sportsNews/idRUMSE5BT0V520091230
Националкосмополит
- Monday, January 04, 2010 at 05:42:30 (EST)
Единицей Буддийской философии является текст, а идея вторична и производна.» - А. Пятигорский.
При этом почему-то евреи ведут себя по буддистски, а буддисты – по еврейски.
Еврею хочется сказать: «Читай поменьше, рефлексируй над прочитанным побольше»
Буддисту хочется сказать: «Медитируй поменьше – вербализируй побольше».
«Слово сказанное есть ложь», кроме слов божественного ниспослания Четырех Святых Книг Четырех Мировых Религий.
Некоторые считают ложью и эти книги, ложью кроме, далее по вариантам: а)10ти заповедей Моисея
б) Торы Письменной
в)Танаха
г)Буддистского Трактата
д)10ти заповедей Христа
е) Нового Завета
ж) Христианской Библии
з)Корана.
Матроскин - Е. Майбурду
- Monday, January 04, 2010 at 04:33:49 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 20:38:11 (EST)
Ай-яй-яй вам, Матроскин! Вы полагаете, что "осанна" - это типа восхваления, да? Вместе с теми, кто употребляет выражения типа "петь осанну" (кому-то или чему-то), да?
++++++++++++
Уважаемый Е. Майбурд,
именно так я понимаю употребительное значене слова «осанна». Именно так трактует смысл этого слова Большой толковый словарь:
ОСАННА, -ы; ж. [греч. ōsanna от др.-евр. hōshi ´āh nnā - спаси сейчас, мы умоляем]. В церковном богослужении: молитвенный, хвалебный возглас.
◊ Петь (восклицать) осанну кому. Книжн.
Восхвалять, превозносить кого-л.
Мне кажется, употребительный смысл слова вполне точно соответствует приведенному сюжету.
Skulsky Mikhail Aronovich
Brooklyn, NY USA - Monday, January 04, 2010 at 03:12:29 (EST)
Брат,спасибо тебе!
Отклик на статью: Зиновий Лейкин, Эдуард Скульский. Сквозь тернии и розы. Автобиографическая повесть. Публикация Эдуарда Скульского
В.Ф.
- Monday, January 04, 2010 at 03:06:14 (EST)
Вспомнил и я.
Статья в Литературке называлась "Об одном стихотворении", а автором был Стариков, инициалов не помню. Ни одна поисковая машина (search engine)не даёт ничего более подробного, даже этой статьи не нашёл. Куда-то всё кануло.
С.Лапковский
- Monday, January 04, 2010 at 01:19:39 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 23:17:58 (EST)
Мне попадался еще один ответ Маркову. Это был переписанный от руки текст, авторство которого приписывали Эм. Казакевичу.
Я прочитал, светлея понемногу
И размягчаясь, как весенний снег.
Ну, наконец-то, значит, слава богу
Нашелся православный человек.
Дал от души слуге космополита,
И всё, и всех поставил на места,
И, не краснея, вывалил открыто
Себя на гладь газетного листа.
Опять запахло чем-то стародавним,
Тем примитивным временем, когда
Извозчики срывали с петель ставни
И пухом затопляли города.
Кому ты пишешь о могилах
Российских стриженых солдат?
А нас средь них иль мало было?
А наши ль раны не горят?
Ты для чего живешь на свете?
Чтоб ворошить в народе ложь?
Опасно спать еврейским детям
Пока такой, как ты, живешь.
Ты, прикрываясь громкой фразой,
Где черной сотни клич звучит,
Открыл свое лицо нам сразу
Как патриот-антисемит.
Мои товарищи евреи,
Все те, кто в грозной схватке пал,
Вы слышали, как он, зверея,
Вам прямо в душу наплевал?
Да, я еврей, я был солдатом,
Я кровью пролитою чист,
Мне б не стихом, а автоматом
С тобою говорить, фашист.
Я лично сомневаюсь, что такое мог написать Эммануил Казакевич - человек исключительно умный и безукоризнено грамотный. Тем более, что распространяться этот текст начал через несколько лет после смерти последнего. Слишкм много несуразностей здесь типа "пока такой, как ты, живешь". Да и последние строки сильно усиливают мои сомнения. Думаю, что этот очень искренний и эмоциональный ответ негодяю Маркову написал какой-нибудь еврей-фронтовик, который не был поэтом-профессионалом. А что думают по этому поводу остальные посетители гостевой? Попадался ли кому-нибудь из вас этот текст?
Элла Дынину
- Monday, January 04, 2010 at 00:55:01 (EST)
Разумеется, в нашей ситуации для достижения цели национального выживания средства приходилось искать нетривиальные, но это - следствие ситуации, а не каких-то особых душевных качеств. Цель моя - не морально превзойти араба, а помешать ему меня убить, так что при первом удобном случае я сама его убью, моральными проблемами не задаваясь.
Элиэзер М. Рабинович - о ненависти человека с ником "Хруст"
- Monday, January 04, 2010 at 00:22:04 (EST)
Где Вы, {изъято самоцензурой}, видели ненависть к арабам со стороны евреев, {изъято самоцензурой} Вы эдакий?!
ХРУСТ, Вам, конечно, хорошо знакомы и этот текст "любви к арабам", и его автор:
«...Так называемые «палестинцы» — это не народ, а тоже террористическая организация. Их уничтожение было бы геноцидом ничуть не в большей степени, чем уничтожение Хизбуллы или, допустим, Аль-Каеды... Я категорически возражаю против предположения, что, услышав слово «геноцид», я должна испугаться и, не сопротивляясь, дать зарезать себя, свою семью, и весь мой народ... Мулла, школьный учитель, бакалейщик, мама с папой — все они являются сообщниками террористов. Если бросить бомбу на то, что в Газе, Иудее или Самарии сходит, по терминологии Большого Международного Борделя на Ист Ривер, за беженский лагерь, то каждый убитый и раненый неизбежно окажется либо террористом либо сообщником.
Предлагаю ли я выбомбить намертво израильские территории, зараженные террором? Нет, если существует другой способ добиться мира для Израиля с меньшими потерями для израильтян.
Не прячтесь за женские формы глагола - Вы сами здесь однажды указали на то, что автор - не женщина. Ваши слова? Ненависть или нет?
Другой пример Вашего отношения к арабам, здесь на-днях в постинге мне от 27-го декабря:
"Я лишь просил Вас (см. July 17, 2009) не нести либеральный бред в том, что касается Израиля – поучения Израилю "принимать во внимание интересы арабов, видеть в них живых людей","
Вы теперь готовы сами ответить на свой вопрос:
Где Вы, {изъято самоцензурой}, видели ненависть к арабам со стороны евреев, {изъято самоцензурой} Вы эдакий?!
Ну а Ваша ненависть ко мне, несогласному с Вами еврею, вообще не знает границ. Если бы Вы могли меня посадить на электрический стул, я думаю, что Вы бы лично включили бы ток. Ваша паталогическая неспособность воспринимать чужое мнение (Вы тут не с одним мной цапались) может исходить только от глубоко партийного советского человека.
Ну, уважаемый Борис (Дынин), ставьте не Эли vs. Элиэзера, а Эли vs. ХРУСТА. Способен ли еврей ненавидеть? Не за вражду ли между братьями был разрушен Второй храм?
Евтушенко
- Monday, January 04, 2010 at 00:18:58 (EST)
«Нет
лет...» —
вот что кузнечики стрекочут нам в ответ
на наши страхи постаренья
и пьют росу до исступленья,
вися на стеблях на весу
с алмазинками на носу,
и каждый —
крохотный зелененький поэт.
«Нет
лет...» —
вот что звенит,
как будто пригоршня монет,
в кармане космоса дырявом горсть планет,
вот что гремят, не унывая,
все недобитые трамваи,
вот что ребячий прутик пишет на песке,
вот что, как синяя пружиночка,
чуть-чуть настукивает жилочка
у засыпающей любимой на виске.
Нет
лет.
Мы все,
впадая сдуру в стадность,
себе придумываем старость,
но что за жизнь,
когда она — самозапрет?
Копни любого старика
и в нем найдешь озорника,
а женщины немолодые —
все это девочки седые.
Их седина чиста, как яблоневый цвет.
Нет
лет.
Есть только чудные и страшные мгновенья.
Не надо нас делить на поколенья.
Всепоколенийность —
вот гениев секрет.
Уронен Пушкиным дуэльный пистолет,
а дым из дула смерть не выдула
и Пушкина не выдала,
не разрешив ни умереть,
ни постареть.
Нет
лет.
А как нам быть,
негениальным,
но все-таки многострадальным,
чтобы из шкафа,
неодет,
с угрюмым грохотом обвальным,
грозя оскалом тривиальным,
не выпал собственный скелет?
Любить.
Быть вечным во мгновении.
Все те, кто любят,—
это гении.
Нет
лет
для всех Ромео и Джульетт.
В любви полмига —
полстолетия.
Полюбите —
не постареете —
вот всех зелененьких кузнечиков совет.
Есть
весть,
и не плохая, а благая,
что существует жизнь другая,
но я смеюсь,
предполагая,
что сотня жизней не в другой, а в этой есть
и можно сотни раз отцвесть
и вновь расцвесть.
Нет
лет.
Не сплю,
хотя давно погас в квартире свет
и лишь поскрипывает дряхлый табурет:
«Нет
лет...
нет
лет...»
18 июля 1992, станция Зима
by v-a
Инна
- Monday, January 04, 2010 at 00:06:10 (EST)
Как человек, как гражданин Евгений Евтушенко раздвигал границы дозволенного, за что ему и попадало. (Примерно то же делала "Литературная газета".) После него тем, кто сейчас упрекает поэта в том, что он не был по-настоящему гоним режимом, задарма доставалось чуть-чуть больше свободы.
Евтушенко и сейчас живет очень активной жизнью, дай бог каждому.
ВЕК
- Sunday, January 03, 2010 at 23:23:21 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 22:01:50 (EST)
Что ж – и мой пятачок ...Спасибо Вам, Юлий, за этот пост. Читая сегодняшнее о(б)суждение Евтушенко, несколько раз открывал окно «написать» и закрывал его, не испытывая желания нарваться на, к сожалению, принятые здесь реакции. Вы – решились и нашли нужные и точные слова.
К сожалению, мыть кости Евтушенко стало чуть ли не хорошим тоном. Особенно странно это звучит в исполнении его ровесников, живших в одно с ним время в одной стране и отнюдь не ставших известными, воплотив в себе всё то, чего теперь требуют от него. Хочешь или не хочешь, а всплывают слова из письма Пушкину Вяземскому: «Толпа ... в подлости своей радуется унижению высокого, слабостям могущего. При открытии всякой мерзости она в восхищении. Он мал, как мы, он мерзок, как мы! Врете, подлецы: он и мал и мерзок — не так, как вы — иначе”. Живой, сложный, противоречивый, порой мечущийся, но всегда в своём ритме, а не в такт линии партии, и безусловно честный человек, не замаравший себя подлостями и гадостями, никогда не бывший сто первым в кого-то бьющей сотне, Евтушенко и сегодня работает, как дай Бог каждому. Что до его поэзии, то далеко не тоненькая книжечка превосходной поэзии получится – думаю, один-два томика из его восьмитомного собрания. И – Вы совершенно правы! – деление поэзии по сортам, как мяса, занятие бессмысленное, равно как ранжирование по тиражам или тусовочному шуму. Маленькую книжечку Виктора Кочеткова когда-то купил в каком-то сельском магазинчике в Литве, а его «Баллада о прокуренном вагоне» - классика минувшего века. Леонида Латынина люблю и как человека, и как поэта – спокойное достоинство и неброское мужество в сочетании с талантом высочайшей сложности вещи передавать в находящемся на пределе простоты стихе (только что в изд. «Время» вышла его большая книга «Праздный дневник»). А рядом – великолепная поэзия москвички Надежды Мальцевой (первая её в России изданная книга есть на «Озоне»), Геннадия Русакова, «Избранное» которого вышло в том же «Времени» год назад, а ставшую редкостью его книгу «Разговоры с богом» (Водолей, 2003) по редкому случаю поймал этой осенью в Москве). А двухтомник верлибра покойного уже Геннадия Алексеева, выпущенный недавно «Геликоном». А ..., а ... ... И к их поэзии надо подниматься, до неё надо дотягиваться, совершать восхождение к ней, которое – Вы ещё раз правы! – начинается с вдруг отозвавшегося чьего-то стихотворения. И разбираться во всём этом многоголосии будет время, а нам бы успевать читать да оберечься от суесловия. Ещё раз Вам спасибо.
vitakh
- Sunday, January 03, 2010 at 23:20:57 (EST)
На Форуме
- Sunday, January 03, 2010 at 23:17:58 (EST)
Яков Суконник
Т
рагические страницы Бабьего Яра
Алексей Марков
Ответ на «Бабий Яр».
Какой ты «настоящий русский»,
Когда забыл про свой народ?
Душой, что брючки, ставшей узкой,
Пустой, как мельничный пролёт.
Забыл, как свастикою роковою,
Планету чуть не оплели,
И за державою державы
Стирались с карты и земли.
Гудели Освенцимы стоном,
И обелисками дымы
Вздымались к чёрным небосклонам
Всё выше, выше в бездну тьмы.
Мир содрогнулся Бабьим Яром,
Но это был лишь первый яр.
Он разгорелся бы пожаром,
Земной охватывая Шар.
И вот тогда, как поимённо.
На склоне помянуть бы в ряд.
Ах, сколько пало миллионов
Российских стриженных солдат.
Их имена не сдуют ветры.
Не осквернит плевком пигмей.
Нет, мы не спрашивали метрик,
Глазастых заслонив детей.
Иль не Россия заслонила
Собою амбразуру ту?
Ну, хватит ворошить могилы,
Им больно, им невмоготу.
Пока топтать помосты будет
Хотя б один космополит,
Я говорю: «Я русский, люди!»
И пепел в сердце мне стучит.
Это мерзкое и гнусное выступление было замечено и не осталось без достойного и справедливого ответа.
Сначала отозвался на него Самуил Маршак, а затем - Константин Симонов. Вот их ответы-отповеди.
Самуил Маршак
Мой ответ Маркову.
Жил в царское время известный герой.
По имени Марков, по кличке «второй».
Он в Думе скандалил, в газете писал.
Всю жизнь от евреев Россию спасал.
Народ стал хозяином русской земли,
От Марковых прежних Россию спасли.
И вдруг выступает сегодня в газете
Ещё один Марков по имени «третий».
Не мог он сдержаться - поэт не еврей,
Погибших евреев жалеет - «пигмей».
Поэта «врага» добьёт он ответом,
Обёрнутым в стих хулиганским кастетом.
Нет, это не вдруг! Знать жива в подворотне,
Слинявшая в серую «чёрная сотня».
Хотела бы снова подгнившая гнусть
Спасать от евреев несчастную Русь.
Знакомый подход! Символично и ярко
Подчёркнуто это фамилией Марков.
И Маркову «третьему» Марков «второй»
Кричит из могилы: «Спасибо, герой!»
Константин Симонов.
Передо мной два стихотворения лежат.
Две вырезки из разных двух газет.
Нельзя пройти и не ответить! Нет!
Над Бабьим Яром - страшною могилой
Стоял поэт, он головой поник.
Затем в стихах со страстию и силой
Сказал о том, что пережил в тот миг.
И вот другой берётся за чернила.
Над пылкой фразой желчный яд разлит.
В стихах есть тоже пафос, страстность, сила,
Летят слова «пигмей», «космополит».
Что Вас взбесило? То. что Евтушенко
Так ужаснул кровавый Бабий Яр?
А разве в Вас фашистские застенки
Не вызывали ярости пожар?
Или погромщик с водкою и луком
Дороже Вам страданий Анны Франк?
Иль неприязнь к невинным узким брюкам
Затмила память жгучих страшных ран?
Прикрывшись скорбью о парнях убитых,
О миллионах жертв былой войти.?
Вы замолчали роль антисемитов,
Чудовищную долю их вины.
Да, парни русские, они герои были.
И правда, что им метрики лискт.
Но Вы бы, Марков, метрики спросили,
Так и читаешь это между строк.
И потому убитых Вы не троньте,
Им не стерпеть фальшивых громких слов.
Среди голов, положенных на фронте,
Немало и еврейских есть голов.
Над Бабьим Яром памятников нет,
А людям непонятно, почему?
Иль мало жертв зарыто в месте этом?
Кто объяснит и сердцу и уму?
А с Евтушенко каждый честный скажет:
«Интернационал» пусть прогремит,
Когда костьми поглубже ляжет
Последний на земле антисемит!
Вернуться к началу
Борис Дынин - Эли vs. Элиэзера
- Sunday, January 03, 2010 at 22:44:51 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 13:03:04 (EST)
к факту нежелательного смешения двух ненавидящих друг друга наций
XPYCT
- Sunday, January 03, 2010 at 20:50:03 (EST)
Где Вы... видели ненависть к арабам со стороны евреев...?
V-A
- Sunday, January 03, 2010 at 21:30:34 (EST)
Если сударь Рабинович жил в Израиле и говорит, что евреи нанавидят арабов, то значит так оно и есть.
===============================================
Разрешите процитировать человека, прошедшего сквозь НОЧЬ и знающего Израиль - Эли Визеля. Из выступления на конференции в Бостонском университете - см. "Заметки", http://berkovich-zametki.com/Visel.htm:
"Позвольте мне заверить вас, что еврей не способен ненавидеть. В библии, где бы не упоминалась ненависть, она всегда относится к ненависти к самому себе. Единственная ненависть, на которую способен еврей, - к сожалению - это ненависть к самому себе. Но потом он исправляется. Мы не можем ненавидеть наших соседей, мы даже не можем ненавидеть наших врагов. Посмотрите на Израиль. Израильтяне не ненавидят арабов... Но быть евреем - это значит иметь все на свете причины чтобы разрушить и - не разрушить! Быть евреем - это иметь все на свете причины, чтобы ненавидеть немцев и - не ненавидеть их! Быть евреем - это иметь все на свете причины, чтобы не доверять церкви и - не ненавидеть ее! Быть евреем - это иметь все на свете причины, чтобы не верить в язык, в песни, в молитвы и в Бога, но продолжать рассказывать истории, продолжать вести диалог и иметь мои собственные тихие молитвы и ссоры с Богом".
Я не жил в Израиле, только навещал близких мне людей и путешествовал по земле, с которой так тесно связан мой народ. Я не могу судить, насколько прав Эли Визель. Здравый смысл подсказывает, что уважаемый Элиэзер М. Рабинович прав. Как можно не ненавидеть арабов, не дающих Израилю спокойно строить свое государство на благо себе, да и на пользу самим арабам. Конечно, вопрос о территориях не может быть решен к удовлетворению и евреев и арабов, но все компромиссы со стороны еврейских лидеров отвергались арабскими лидерами во имя поражения Израиля. Однако и Эли Визель знает Израиль, знает он и зло, по здравому смыслу, должное вызвать у столкнувшихся с ним ненависть к творящим его. Но не мне упрекать Эли Визеля в наивности. Не случилось ли так, что мы вошли в мир, и мир победил нас? Не стали ли мы как "народы", приобретя здравый смысл ненависти? Тогда не Эли, а Элиэзер прав! Та или иная "правда" здесь не меняет вопроса о существовании Израиля, и с каждой из них можно решиться на войну. Но та или иная "правда" меняет самосознание еврея и его отношение к миру. Возможная "самоненависть", о которой говорит Эли, трансформируется в рабочую ненависть к "другому", о которой говорит Элиэзер. Тора трансформируется в здравый смысл. И без всякого морализирования я хочу спросить израильтян, с кем я общаюсь в Гостевой (включая и тех, кто уехал из Израиля, ибо знаю, что для многих из них Израиль остается родиной): "Стала ли, по вашему, правда Эли правдой Элиэзера?"
Аозможно, мой вопрос не имеет ответа :-(
V-A
- Sunday, January 03, 2010 at 22:44:42 (EST)
Конспектируем? Это хорошо, это правильно.
V-A
- Sunday, January 03, 2010 at 22:43:34 (EST)
Продолжим, благо доступ упростился. Итак, как же живописует Гаврилов Святослава Теофильевича? Холодный, себялюбивый. Да, наверно и правда так: холодный филигранный стиль Рихтера не с неба же свалился. Но дальше Андрей начинает Рихтера сатанизировать. Вот тут:
Всем известно, что СТР ненавидел даже слово педагог, педагогика, а когда, путём немыслимых ухищрений, кому-нибудь удавалось «протащить» юное дарование на прослушивание к нему – он (по его словам и с грозной мимикой) «думал, что б скорее что-нибудь нехорошее стряслось» с несчастным играющим, доходя в мыслях до кровавых сценариев... Ну вот такой эмоциональный он был в некоторых своих проявлениях!
Казалось бы интервьюер с богословским образованием должен был бы прекратить подобные эксорсизы, но куда там! Видимо Нейгаузу это как по маслу.
Юлий Герцман
- Sunday, January 03, 2010 at 22:01:50 (EST)
По моему скромному мнению, поэзия может измеряться только поэзией, и это не тавтология, а признание невозможности формального отделения хороших стихов от не хороших. По этой зыбкой мере скрытый яркими фигурами жены и дочери московский поэт Леонид Латынин или проживший жизнь в богом забытом крупном научном и культурнои центре Харькове Бормс Чичибабин - поэты гораздо бОльшие, чем Евгений Евтушенко или Андрей Вознесенмкий.
Так уже бывало много раз. Гремел Бенедиктов, а остался Тютчев. Гремел Блок, а остался Анненский (ну мне сейчас врежут!). Да и Баратынский почти на полтораста лет оказался скрытым равновеликой, но более удачливой фигурой Пушкина. Пэтому, по моему скромному мнению, настоящая поэзия Евтушенко может, даст бог, составить тоненькую книжку, которая затеряется между гораздо более весомыми томами.
Он, безусловно, порядочный - порядочнейший человек, не делавший гадостей, с чутким общественным ухом, всегда готовый вступиться за правого. Только... Владимир Галактионович Короленко тоже был порядочнейшим человеком, но читаем-то мы не очень порядочного Чехова, и именно его снабдили короной Интеллигента Земли Русской. Что, в принципе, правильно - не дай боже, возобладает подход тургеневского Базарова, когда литература оценивается по полезности.
Но и Евтушенко, да и Вознесенский, да и не в пример скромнее талантом Рождественский, сыграли огромную ПРОСВЕТИТЕЛЬСКУЮ роль. Ты учишься в школе, и тебе втюхивают, что фамилия современной позии – Сурков, что вершина позии: «Шумел сурово Брянский лес», что лирика должна быть гражданской и ее зовут Николай Грибачев. И так далее. И ты начинаешь тихо ненавидеть этот род литературы. Да, конечно, в это время пишут Ахматова и Тарковский, но если бы тебе попались эти стихи, ты бы их просто не понял. Это – как попытаться брать интегралы, не зная четырех арфметических правил. Ты и Пушкина, и Лермонтова тарабанишь как пионерскую речевку, потому что безграмотен. И вдруг к тебе прорываются строки: «Окно выходит в белые деревья» или «Ты летишь Подмосковьем, хороша до озноба», и это для тебя – как открытие нового континента. Ты начинаешь читать стихи, интересоваться стихами, любить стихи. И должны пройти тысячи прочитанных строк, сотни книжек, десятки имен, чтобы ты понял, что окно, выходящее в белые деревья не так уж далеко отстоит от ничтожных студентов, которые были и друг друга любили, а «хороша до озноба» будет всплывать в памяти при виде любой безвкусной размалеванной женщины. Но дверь-то открыли именно они. Одно это стоит признания.
Сертифицированные бухгалтера в США сопровождают выводы из проведенной ревизии (аудита) словосочетанием “unqualified opinion” («неквалифицированное мнение»). Так, на всякий случай. Пожалуй, я тоже завершу этими же словами.
ЗамПомМод
- Sunday, January 03, 2010 at 21:58:41 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 21:30:34 (EST)
Собственно, почему их любить? Боже ж как она этих арабов ненавидит. Грязные (мусор повсюду), наглые (лапают в транспорте), нечестные (вечно стараются обвесить), тупые, некультурные, вонючие.
V-A
- Wednesday, December 30, 2009 at 14:56:15 (EST)
Я пропагандирую только мир, дружбу между народами, братство между людьми
Ontario14
- Sunday, January 03, 2010 at 21:35:23 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 20:50:03 (EST)
******
Даааа, воистину, только в Израиле возможно такое: многие евреи обожают Умм -Культуб и записи свободно продаются везде.
V-A
- Sunday, January 03, 2010 at 21:33:35 (EST)
Израиль - по крайней мере, пока - от новой американской администрации не получил ничего.
А бункерные бомбы, которые Буш всё не решался продавать?
V-A
- Sunday, January 03, 2010 at 21:30:34 (EST)
Б.Тененбаум-газета "Гаарец" промахнулась на миллиард ? :)
- Sunday, January 03, 2010 at 21:12:03 (EST)
(Source: US Defense Security Cooperation Agency; issued Dec. 18, 2009)
WASHINGTON --- The Defense Security Cooperation Agency notified Congress Dec. 17 of a possible Foreign Military Sale to Egypt of the Fast Missile Craft (FMC) program and associated parts, equipment, training and logistical support for a complete package worth approximately $240 million.
Если приведенный авторитетный источник ( US Defense Security Cooperation Agency) не врет, то "Гаарец" промахнулась примерно на миллиард долларов - катера стоят примерно 60 миллионов за штуку.
Б.Тененбаум-по поводу "катеров" для Египта
- Sunday, January 03, 2010 at 21:04:36 (EST)
4-е быстрых ракетных катера общей ценой в 1.29 миллиарда долларов. Катер стоимостью в 400 миллионов долларов - это что-то новое. Спецификации не приводятся. По такой цене вообще говоря, строят корветы, а это совсем другой класс оружия.
Б.Тененбаум-если кому интересно
- Sunday, January 03, 2010 at 20:58:13 (EST)
Согласно "Гааретц", в арабские страны будут поставлены серьезные американские вооружения. Например, Египет "... для лучшей обороны Суэцкого Канала ..." получит 4-е ракетных катера (вряд ли это катера - больно дорогие) и 20 ракет "Гарпун-2" - улучшенная версия, способная преодолевать меры маскировки и электронной защиты. Израиль - по крайней мере, пока - от новой американской администрации не получил ничего.
XPYCT
- Sunday, January 03, 2010 at 20:50:03 (EST)b>Элиэзер М. Рабинович - о "спорных" территориях
- Sunday, January 03, 2010
Но это, как я писал выше, не имеет никакого отношения к факту нежелательного смешения двух ненавидящих друг друга наций, которым, по моему мнению надо разделиться стеной типа Великой Китайской
Рабинович, я Вам уже объяснял: когда человек скромненько произносит глупости, можно промолчать и сделать вид, что ничего не случилось.
Когда он громогласно вещает с видом надутого индюка, возникает желание сказать ему, кто он есть...
Рабинович, вы каждую неделю оповещаете народ о тех семи годах, когда Вы осчастливили Израиль своим присутствием.
(И даже подержались за ружжо).
Где Вы, {изъято самоцензурой}, видели ненависть к арабам со стороны евреев, {изъято самоцензурой} Вы эдакий?!
P.S. Будь у Вас капля логичесого мышления, Вы бы заметили, что я не реагирую на Ваши "перлы", пока Вы не лезете решать ближневосточный конфликт.
Е.Майбурд =Матроскину
- Sunday, January 03, 2010 at 20:38:11 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 07:07:07 (EST)
***********
Ай-яй-яй вам, Матроскин! Вы полагаете, что "осанна" - это типа восхваления, да? Вместе с теми, кто употребляет выражения типа "петь осанну" (кому-то или чему-то), да?
Если "нет", тогда беру свои слова назад, а если "да", тогда позвольте немного вас просветить по части Торы. Как вы ни критичны, а такие вещи нужно бы знать.
"Осанна" - эллинизированная форма слов hошиа-на или hоша-на. Где-то в евангелиях описана сцена въезда Иисуса в Иерусалим, во время которой горожане махали пальмовыми ветвями и кричали "hошиа-на" и "Благословен грядущий во имя Господне". Несведующие люди, по-видимому, поняли это как восхваление въезжающего.
Открою маленький секрет. Описан эпизод во время праздника Сукот: евреи размахивали лулавом (пальмовая ветвь) и произнсили подборку псалмов №№ 114 - 118, называемую hалель - т.е. прославление (Господа). И вы не поверите: мы до сих пор делаем все точно так же!
Цитированное в евангелиии -это стихи 25 и 26 псалма 118 (вернее, по половинке от каждого стиха), где "hошиа-на" означает в переводе "прошу, спаси!" Естественно, никто никому не "пел hоша-ну". Все описанное не имело и не имеет отношения к событию въезда в Иерусалим, если таковое имело место 2 тыс. лет назад.
Извините, если что не так понял.
Юлий Герцман
- Sunday, January 03, 2010 at 20:33:49 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 17:42:12 (EST)
Ответ на стихотворение Евтушенко "Бабий Яр" написал Алексей Марков (ныне почти забытый), а разгромную статью в Литературке под многозначительным названием "Об одном стихотворении" написал авторитетный в те годы критик (забыл фамилию, а сегодня его невозможно найти на Интернете даже с помощью Гугла; помнится, он был мужем дочери Анатолия Софронова, тоже совершенно бездарного драматурга, однако секретаря Правления Союза Советских Писателей, хотя он и был беспартийным; его пьесы шли в московских театрах, даже в МХАТЕ, "Московский характер", "Миллион за улыбку"; сам Хрущёв на той знаменитой встрече с писателями сказал: "Позиция беспартийного писателя Анатолия Софронова мне гораздо ближе, чем позиция члена партии Маргариты Алигер". Тут уж надо кстати сказать, что дочь Софронова была талантливым и честным критиком, что подтверждает старую истину: сын за отца не отвечает. В данном случае - дочь. Впоследствии этот её муж-критик был заместителем Министра культуры СССР.)
====================================================
Фамилия - Барабаш. Дрек - редкостный. Это была целая плеяда чиновников "из интеллигентов": Юрий Барабаш, Феликс Кузнецов, Сурков.
Б.Тененбаум-Буквоеду :)
- Sunday, January 03, 2010 at 19:48:23 (EST)
Однако есть определение и получше - в смеси небывалой смелости и весьма изобретательного холуйства "... поэзия, должно быть состоит в отсутствии отчетливой границы ...".
Буквоед - Б. Тененбауму
- Sunday, January 03, 2010 at 19:44:01 (EST)
--
И тем не менее там же:
"Даже дворничиха Парашка
армянину кричит:
"Эй, армяшка!"
Даже драная шлюха визжит
на седого еврея:
"Жид!"....
Бедняков,
доведенных до скотства,
научают и власть
и кабак
чувству собственного превосходства:
"Я босяк,
ну а все же русак!"
Б.Тененбаум-Е.Майбурду
- Sunday, January 03, 2010 at 19:35:37 (EST)
Спасибо, девочка из города Казани,
за то, что вы мне доброе сказали.
Возникли вы в берете голубом,
народоволка с чистым детским лбом,
с косой жгутом, с осанкой благородной, -
не дочь циничной бомбы водородной,
а дочь наивных террористских бомб.
-
http://lib.ru/POEZIQ/EWTUSHENKO/kazan.txt Е.Евтушенко, "Казанский Университет".
Почитайте - остальной текст примерно такого же качества :)
Е.Майбурд - Е.Евтушенко
- Sunday, January 03, 2010 at 19:00:51 (EST)
Танки идут по Праге
Танки идут по правде...
Евгений Беркович
- Sunday, January 03, 2010 at 18:32:36 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 12:32:11 (EST)
Попалось на глаза печальная информация о кончине Александра Львовича Брудно. Но только краткое упоминание в одном-единственном ЖЖ, да обрывки исчезнувших, эфемерных сообщений в гугловском кэше. Никакого, если не официального уведомления, то хотя бы... даже не знаю... заметки какой-то. Все-таки не малого калибра ученый... Уважаемый Евгений Михайлович! Вы упоминали, что читаете закрытую рассылку по компьютерно-интернетовской тематике. Может там что-то есть.
Дорогой Самуил, я был первым, кто в этой рассылке написал о смерти Александра Львовича. Вот мое письмо:
Уважаемые коллеги,
жаль, что первое письмо в Новом году приходится начинать с печальной вести. Случайно наткнулся на известие, что 1 декабря умер Александр Львович Брудно. Конечно, возраст почтенный – 91, но все равно грустно. А.Л. был характерной «меткой» ушедшей эпохи, и его уход так же значим, как уход академика Гинзбурга, почти его ровесника.
Что меня сильно удивило, так это то, что ни в одном новостном издании, даже непосредственно связанном с компьютерами и информационными технологиями, я не нашел ни слова об этой потере. Про Япончика или Калмановича все СМИ захлебывались подробностями. А про то, что ушел один из зачинателей компьютерной эры, - ни слова. Тогда, правда, самого термина «компьютер» не было, писали ЭВМ или даже ЦЭВМ. Александр Львович был одним из первых, кто к программированию подошел как математик и задолго до западных коллег ввел основные понятия «системного программирования». Его книга «Программирование в содержательных обозначениях», при всей наивности многих мест, содержала очень ценные идеи, которые потом стали вводить стандартом в разных фирмах, связанных с созданием программных систем.
Первые шахматные программы, первые алгоритмы поиска (перебора), например, алгоритм Брудно «грани и оценки», на Западе известный как «альфа-бета», все это вышло из кружка (семинара) Брудно-Кронрода.
Когда шла борьба за государственную программу создания ЕС ЭВМ, о которой тут недавно шла дискуссия, команда сторонников ЕС видела в Брудно, Кронроде и Ко. своих злейших врагов. Ибо они как раз настаивали на развитии отечественных разработок, видя в ЕС ЭВМ тупиковый путь копирования западных образцов. Очень показателен такой эпизод. В архиве академика Ершова сохранилось письмо С.С.Лаврова, в котором он просит А.П.Ершова подписать некую статью в «Литературную газету», написанную Лавровым и Семендяевым. Лавров ссылается на обещание А.П.Ершова "поставить свою подпись под любой формой критики Брудно и Ко". Неплохая иллюстрация атмосферы царившей в научно-технических кругах в те времена:
http://ershov.iis.nsk.su/archive/eaimage.asp?fileid=129612
Уважаемые ЕЖИ, возможно, я пропустил публикацию, связанную с кончиной Александра Львовича, в изданиях, которые вы ведете. Буду признателен за ссылку. Если же таковой не было, то повторюсь: это вдвойне печально. Александр Львович Брудно (он всегда себя называл «Саша» и просил других так себя звать) был из тех российских профессоров, которые составляли славу отечества.
Светлая ему память!
Элиэзер М. Рабинович - Вы правы
- Sunday, January 03, 2010 at 18:19:25 (EST)
Вы правы, спасибо. Все чаще я со смущением открываю, что пятерка по русскому как бы испарилась за более чем полвека со дня окончания школы, из коих две трети прошли вне России.
...что бы он ни делал потом
- Sunday, January 03, 2010 at 18:06:33 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 17:52:03 (EST)
О Евтушенко. - с моей точки зрения, оценка его жизни: "пять", чтобы он не делал потом.
-------------------------------------------------
Вы хотели сказать: "...что бы он ни делал потом". (Так по смыслу).
Вот другой пример для сравнения:
Я его поправил, чтобы он не делал ошибок.
Редактор
- Sunday, January 03, 2010 at 18:04:29 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 11:08:13 (EST)
Несколько слов об израильском флоте
Статья не подошла "Заметкам".
Уважаемый Борис,
в портфеле редакции не было этой статьи, и я не помню, чтобы отказывал Вам в публикации. По-моему, это досадное недоразумение, потому что статья как раз "просится" в "Заметки". Жаль, что Вы поторопились и хотя бы не спросили о судьбе статьи.
Удачи!
Э. Рабинович - Б. Тененбауму
- Sunday, January 03, 2010 at 17:52:03 (EST)
ВЕК
- Sunday, January 03, 2010 at 17:47:07 (EST)
Отклик на статью: Юлиан Рафес. Антисемитская болезнь и её губительные последствия для всех народов
Ещё по старой памяти...
- Sunday, January 03, 2010 at 17:42:12 (EST)
Кошечка: Трио баянистов
- Sunday, January 03, 2010 at 17:38:06 (EST)
По-моему, Эрнст Левин сам дразнит собачку, а потом жалуется модерации, что она на него лает. Эти длиннющие и с точки зрения интернета малограмотные "следствия" Левина - зеркальные отображения таких же длиннющих постов "Следователя".
Буквоед – Суходольскому - Sunday, January 03, 2010 at 10:12:50 (EST)
Не могу не согласиться с Вами, ибо у самого создалось такое же впечатление.
Собачка - Буквоеду и Суходольскому - Sunday, January 03, 2010 at 11:06:07 (EST)
В среде артистов этот скандал-метод, т.е. само-пиар, давно и успешно используется для раскрутки звезд любыми средствами....шоу-бизнес.
*******************************
Кошечка: Совершенно согласна с уважаемыми прямоходящими и презренной шавкой. Моя хозяйка тоже забывает колбасу на столе, а колбаса меня ужасно дразнит! А потом сама жалуется хозяйке, что я её грызу. Дура моя хозяйка! Заперла бы эту супер-монстру в холодильник или выкинула в помойку: она же твёрдая, половину зубов я об неё поломала. Меня само ейное присутствие и упоминание раздражает! Вот как ваш Левин эту сучку или ваш Израиль бедных арабов. Зачем вы этого Левина упоминаете, дразните животное? Гоните его с сайта, а евреев в море, и будет всем покой и счастье.
Б.Тененбаум-по поводу "сердитых молодых людей"
- Sunday, January 03, 2010 at 17:28:39 (EST)
"Ученый, сверстник Галилея
Был Галилея не глупее,
Он знал, что вертится Земля,
Но - у него была семья.
И он, садясь с женой в карету,
Свершив предательство свое,
Считал, что делает карьеру,
А между тем - губил ее.
Итак, да здравствует карьера,
когда карьера такова,
как у Шекспира и Пастера,
Гомера и Толстого... Льва!”.
Кончалось это пламенное произведение так:
“Я верю в их святую веру.
Их вера - мужество мое.
Я делаю себе карьеру
тем, что не делаю ее!”.
Ну, для 57-го это было шикарно :)
Но дальше он показал себя очень и очень расчетливым карьеристом. Для родной КПСС - преогромное количество всякой лабуды, совершенно чудовищного качества. Время от времени - хорошие лирические стихи.
По-моему, только однажды он сделал и правда великое дело - написал, и, главное, напечатал "Бабий Яр".
За что и был почтен бессмертием - Шостакович написал на его стихи музыку.
мультфильм на тему сна
- Sunday, January 03, 2010 at 17:27:11 (EST)
Хотя и не диссиденты...
- Sunday, January 03, 2010 at 17:04:03 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 15:21:31 (EST)
А.Вознесенский,Е.Евтушенко, М.Шатров никогда не были диссидентами./i>
---------------------------------------------------
В те годы был такой термин в западной прессе: "сердитые молодые люди". Вот это самое определение применяли западные обозреватели к Евтушенко и Вознесенскому. И хотя диссидентами они не были, но Евтушенко осмелился спорить с Хрущёвым на приёме в Кремле, чем вызвал высочайший гнев. Его критиковали "центральные газеты". А уж его стихотворение "Бабий Яр" вызвало целую волну "возмущения". Ему даже писались "ответы" в стихах. Евтушенко в те годы собирал тысячные аудитории во Дворце Спорта в Лужниках, билеты спрашивали за полкилометра. Это было признание, этого нельзя было "организовать". Его книги стихов исчезали с прилавков буквально в день выхода.
Он был кумиром молодёжи (как потом Высоцкий, Окуджава, Галич, тоже не диссиденты, но и не конформисты).
Б.Тененбаум-Онтарио :)
- Sunday, January 03, 2010 at 16:59:56 (EST)
Во-вторых - статья и мне понравилась, что и неудивительно, потому что я ее написал.
В-третьих, она понравилась главному редактору www.waronline.org - которому я послал ее на экспертную проверку. Ох - он нашел пару дюжин неточностей :) Но в целом одобрил.
Наконец, я поистине благодарен нашему коллеге, Марку Фуксу, который очень помог консультациями, связанным с терминами и названиями на иврите.
Б.Тененбаум-Матроскину
- Sunday, January 03, 2010 at 16:54:14 (EST)
Ontario14
- Sunday, January 03, 2010 at 16:49:08 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 11:08:13 (EST)
Статья не подошла "Заметкам".
**************
Надеюсь, что это - недоразумение. Статья - ЗАМЕЧательная !
Матроскин - Тененбауму
- Sunday, January 03, 2010 at 16:47:16 (EST)
Aschkusa
- Sunday, January 03, 2010 at 16:25:49 (EST)
ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ
Обращаясь к дипломатам, представляющим Израиль за рубежом, министр иностранных дел Авигдор Либерман, заявил, что отношения с ближневосточными государствами не могут строиться на постоянном пренебрежении понятием "национальная гордость", - сообщает nashe.orbita.co.il , 3 января 2010 года (17 тевета 5770 года).
"В беседах с некоторыми послами выяснилось, что они готовы объяснить и защитить любые антиизраильские действия руководства стран, где им приходится работать. Считаю данный подход неправильным. Период, когда израильские дипломаты раболепствовали и унижались, закончился.
Мы не намерены искать поводы для столкновений и конфликтов, однако Израиль не станет вести себя и далее как в христианской притче, "если тебя ударили по правой щеке, подставь левую".
Понятие "национальная гордость" имеет особый смысл на Ближнем Востоке. Нет необходимости намеренно конфликтовать с другими государствами. Вместе с тем, необходимо изжить пресмыкательство и собственную недооценку.
Я требую, чтобы любые антиизраильские выступления, получали должную публичную оценку. Государство Израиль не намерено и далее терпеть оскорбления и откровенную брань со стороны руководства других стран", - отметил глава МИД Израиля.
по материалам nashe.orbita.co.il
Буквоед - Б. Тененбауму и Эрнсту Левину
- Sunday, January 03, 2010 at 16:13:36 (EST)
Б.Тененбаум-Эрнсту Левину
- Sunday, January 03, 2010 at 15:30:37 (EST)
Вы вроде бы соглашаетесь с "Мыслителем": мол, все шестидесятники были за возврат к “ленинским нормам”, а не против режима
-
Боже меня упаси согласиться с этой гнусной тварью хоть в чем - как говорил Бродский: "Если Евтушенко против колхозов, то я - за" :)
Я просто привел Вознесенского как пример эдакого холопского фрондерства, при котором блеянье о "ленинских нормах" служило своего рода прикрытием.
Б.Тененбаум-по поводу статьи об израильском военном флоте
- Sunday, January 03, 2010 at 15:25:44 (EST)
Поскольку далеко не каждый читатель прочте еще и примечания, то, по-моему, будет нелишне поблагодарить в Гостевой людей, которые внесли в текст свои замечания и уточнения:
Автор выражает искреннюю признательность:
1. Олегу Грановскому, гл.редактору www.waronline.org, за поправки, замечания, и консультации.
2. Маркy Фуксy - за сделанный им перевод с иврита названий кораблей.
3. Алексу Шульману (http://shaon.livejournal.com/82932.html), невольная полемика с которым положила началo данному материалу.
Э. Левин – Б.Тененбауму
- Sunday, January 03, 2010 at 15:21:31 (EST)
Б.Тененбаум-Э. Левину, иллюстрация к призыву о возврате к “ленинским нормам” :) - Friday, January 01, 2010 at 09:25:46 (EST)
Уважаемый коллега, прошу прощения, я хотел сразу Вам ответить, но отвлёкся на перепалку с "Мыслителем" и забыл. Только вот сейчас вспомнил. Мне показалось, что сообщая мне широко известные пламенные строки из "Лонжюмо", Вы вроде бы соглашаетесь с "Мыслителем": мол, все шестидесятники были за возврат к “ленинским нормам”, а не против режима. Это, конечно, бред. Ни я, ни мои друзья и единомышленники от Эдика Кузнецова, Алика Гинзбурга, Бориса Хазанова... до В.П.Некрасова и нынешнего главного философа России В.С.Стёпина никогда "во рту не держали" этих самых норм – разве что (как Вы ответили мышлителю) "был такой способ маскировки". Но с одной фразой мышлителя я готов согласиться: А.Вознесенский,Е.Евтушенко, М.Шатров никогда не были диссидентами./i>
В своих старых записных книжках я нашёл стишок, который в 1967 или 1968 г. посвятил Евгению Евтушенко:
"Гений и злодейство - две вещи несовместные!"
(Пушкин)
Вполне способен стать злодеем гений,
А графоман душой бывает чист.
Но вот, в чём я не знаю совпадений,
Так это – диссидент и карьерист.
Семен Глейзер - Ирине
- Sunday, January 03, 2010 at 15:09:29 (EST)
Еще раз обращаю ваше внимание и внимание других оппонентов: наш журнал научный, а не религиозный. Здесь можно изучать и критиковать все религии, включая и веру наших предков. Пусть сегодняшние верующие не обижаются - такова функция науки: все подвергать сомнению.
И со своей стороны я тоже принимаю критику в отношении неточностей в моих ответах оппонентам в Гостевой.
Ontario14
- Sunday, January 03, 2010 at 14:35:12 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 00:02:51 (EST)
Уважаемый Онтарио, это Ваш эмоциональный ответ и Ваше личное несогласие с моей позицией, о котором мы оба давно знаем. Но присланное Вами видео не имеет никакого отношения к моему тексту...
*************
К тексту я еще не переходил. Я начал с заглавия :-)
... и НЕ является ответом, а то и является ответом в пользу того, что я пишу - необходимо разделиться. IMHO.
**********
Разделились уже - не работает.
Что дальше ?
Жаль, что мало!
- Sunday, January 03, 2010 at 14:21:59 (EST)
New Jersey USA - Sunday, January 03, 2010 at 13:23:47 (EST)
--------------------------------------------------------
Ваш отзыв выглядит очень естественно и непринуждённо. Пишите ещё!
Зря старались
- Sunday, January 03, 2010 at 14:20:10 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 13:31:58 (EST)
--------------------------------------------------
Ну, и что это доказывет? Подобных пошлостей миллион.
К ВОПРОСУ О.....ПОШЛОСТИ
- Sunday, January 03, 2010 at 13:31:58 (EST)
-Как ты встречала Новый год?-
-Дома в постели.-
-И много народу было?-
Галина, врач
New Jersey USA - Sunday, January 03, 2010 at 13:23:47 (EST)
Как врач, я полностью согласна с его оригинальным медицинским подходом, что антисемитизм является болезнью. Этот хорошо аргументированный вывод делает возможным более эффективно бороться с этой страшной по своим последствиям, угрожающим не только евреям, но всему человечеству, эпидемической болезнью.
Отклик на статью: Юлиан Рафес. Антисемитская болезнь и её губительные последствия для всех народов
Увы, правильно
- Sunday, January 03, 2010 at 13:15:10 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 12:50:24 (EST)
----------------------------------------------------
Ну, может быть, не "без меры", но довольно дрянной анекдотец.
Не будьте так жестоки
- Sunday, January 03, 2010 at 13:14:57 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 12:58:32 (EST)
У него единственный способ не чувствовать себя местечковым это обвинять в местечковости других. Зато Вы оказались в одном ряду с Марком Шагалом и другими.
Элиэзер М. Рабинович - о "спорных" территориях
- Sunday, January 03, 2010 at 13:03:04 (EST)
Дело в том, что территорию, известную в настоящее время как "Западный берег", нельзя считать "оккупированной" в юридическом смысле слова, поскольку до ее занятия Израилем над ней не имелось какого-либо официально признанного суверенитета. Вопреки некоторым представлениям, палестинское государство никогда не существовало, а также никакое другое государство никогда не провозглашало Иерусалим своей столицей, несмотря на то, что город находился под властью мусульман в течение сотен лет.
Верно, верно, верно, и лучше это обосновано профессором-юристом Филлипсом в "Комментари" за декабрь. Но это, как я писал выше, не имеет никакого отношения к факту нежелательного смешения двух ненавидящих друг друга наций, которым, по моему мнению надо разделиться стеной типа Великой Китайской.
V-A
- Sunday, January 03, 2010 at 12:58:32 (EST)
У Димы безусловно дар поэта,
Но мы его не любим не за это.
100+
Буквоед - О ПОШЛОСТИ БЕЗ МЕРЫ
- Sunday, January 03, 2010 at 12:58:32 (EST)
--
"Больных на голову не комментирую" (Л.Д. Кучма)
Элиэзер М. Рабинович - О так называемой "Пошлости без меры"
- Sunday, January 03, 2010 at 12:58:16 (EST)
Буквоед - Б. Тененбауму
- Sunday, January 03, 2010 at 12:53:32 (EST)
--
Очень интересно и очень легко читается. Спасибо и так держать!
О ПОШЛОСТИ БЕЗ МЕРЫ
- Sunday, January 03, 2010 at 12:50:24 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 10:14:16 (EST)
Два еврея уехали из России- один в Израиль, другой в Германию. Через год они созвонились:
- Изя! Ты не представляешь, как мне повезло. Я живу в Хайфе, у меня свой магазинчик, здесь все наши, погода отличная - я счастлив! ! !
- Абраша! Как повезло мне!.. Я живу в Мюнхене, работаю в местном крематории. Ты не поверишь: Я СЖИГАЮ НЕМЦЕВ! ! !
Мы всегда знали, что Буквоед - мается от местечковости, которая глубоко сидит в нём, но сквозит в каждом его слове. Однако, мы и предположить не могли, что он дойдёт до ТАКОЙ пошлятины. Тихий ужас!!!!!
Кашиш
- Sunday, January 03, 2010 at 12:34:45 (EST)
"Держась старинных новогодних правил...",
Ещё бы я два слова переставил:
"Да, самодеятельность масс — не шутка".
==============================
У Димы безусловно дар поэта,
Но мы его не любим не за это.
Самуил
- Sunday, January 03, 2010 at 12:32:11 (EST)
О праве Израиля на "спорные" территории
- Sunday, January 03, 2010 at 12:15:29 (EST)
Недавние заявления Кэтрин Эштон, нового представителя Европейского Союза по иностранным делам и политике безопасности, в которых она подвергла критике Израиль, в очередной раз привлекли международное внимание к проблеме Иерусалима и поселений. Похоже, что нет правильного понимания вопроса о правах Израиля на то, что обычно называют "оккупированными территориями", но что в действительности является "спорными территориями".
Дело в том, что территорию, известную в настоящее время как "Западный берег", нельзя считать "оккупированной" в юридическом смысле слова, поскольку до ее занятия Израилем над ней не имелось какого-либо официально признанного суверенитета. Вопреки некоторым представлениям, палестинское государство никогда не существовало, а также никакое другое государство никогда не провозглашало Иерусалим своей столицей, несмотря на то, что город находился под властью мусульман в течение сотен лет.
Когда иорданцы в 1950 году аннексировали эту территорию, они впервые использовали название "Западный берег" с целью отличить ее от остальной части своей страны, которая располагается на восточном берегу реки Иордан. Границы этой территории были установлены лишь за год до этого, во время подписания соглашения о линиях прекращении огня между Израилем и Иорданией. Это соглашение положило конец войне, начавшейся в 1948 году, когда пять арабских армий вторглись в зарождающееся еврейское государство. Именно благодаря настойчивости Иордании линия прекращении огня 1949 года стала не признанной международной границей, а только лишь линией разъединения сторон. В Соглашении о прекращении огня, в частности, сказано: "Никакое условие настоящего Соглашения не должно ни в коем случае нанести ущерб правам, притязаниям и положению любой из Сторон в мирном решении палестинских проблем; условия настоящего Соглашения продиктованы исключительно военными соображениями" (курсив добавлен). Эта граница стала известной как "зеленая линия", поскольку представители вооруженных сил во время переговоров о прекращении огня для проведения линии на карте использовали ручку с зелеными чернилами.
После Шестидневной войны, когда арабские армии совершили еще одну попытку уничтожить Израиль, а еврейское государство в результате захватило Западный берег и другие территории, Организация Объединенных Наций попыталась найти долгосрочное решение конфликта. Резолюция 242 Совета Безопасности ООН является, вероятно, одним из наиболее превратно понятых документов в международной практике. В то время как многие, а особенно палестинцы, полагают, что данный документ требует, чтобы Израиль возвратил все, захваченное за "зеленой линией", ничто не может быть дальше от правды. Резолюция призывает к "миру в безопасных и признанных границах", однако нигде не упоминает, где именно эти границы должны пролегать.
Прежде, чем рассматривать какие-либо иные интерпретации, лучше всего попытаться понять намерения людей, разрабатывавших данную резолюцию. Юджин В. Ростоу, бывший в 1967 году заместителем Государственного секретаря США по политическим вопросам и одним из авторов резолюции, в 1990 году заявил: "Резолюции Совета Безопасности 242 и 338 (последующая резолюция Совета безопасности ООН)... базируются на двух принципах – Израиль может управлять этой территорией, пока его арабские соседи не заключат с ним мир; после заключения мира Израиль должен отойти к "безопасным и признанным границам", который не обязательно должны быть теми же самыми, что и линии прекращения огня 1949 года".
Лорд Карадон, бывший в то время британским представителем в ООН и основным автором резолюции, представившим ее Совету, недвусмысленно заявил в 1974 году, что "было бы неправильно требовать от Израиля возврата к позициям, которые он занимал на 4 июня 1967 году, поскольку они являются неподходящими и носят искусственный характер".
Бывший судья Верховного суда Артур Гольдберг, который в то время представлял США в ООН, еще более разъяснил ситуацию, когда в 1973 году заявил, что "резолюция говорит об отступлении с оккупированных территорий, но не определяет глубину этого отступления". Подразумевается "менее чем полное отступление израильских сил с оккупированной территории, поскольку, как оказалось, предшествующие границы Израиля явно не обеспечивали его безопасности".
Даже советский делегат в ООН, Василий Кузнецов, выступавший против заключительного текста резолюции, признал, что она дает Израилю право "отвести свои силы только к тем границам, которые он сочтет подходящими".
После войны 1967 года, когда евреи начали возвращаться на свою историческую родину, в Иудею и Самарию, а именно под этим названием эта земля была известна всему миру на протяжении двух тысяч лет (пока иорданцы не переименовали ее в Западный берег), возникла проблема поселений. При этом Ростоу не нашел юридических препятствий для еврейского присутствия на этих территориях. Он утверждал, что изначально британский мандат на Палестину распространялся также на Западный берег. Ростоу сказал: "Право евреев селиться к западу от реки Иордан, то есть, в Израиле, на Западном берегу и в Иерусалиме, неопровержимо. Это право никогда не ограничивалось и не может быть ограничено кроме как в рамках признанного мира между Израилем и его соседями". С тех пор не появился какой-либо международный обязывающий документ, относящийся к данной территории и аннулирующий право евреев на ее заселение.
Тем не менее, существует представление о том, что Израиль оккупирует украденную землю, и что палестинцы – это единственная сторона, имеющая на нее национальные, юридические и исторические права. Это представление неверно не только фактически и морально, но и чем больше оно внедряется в общественное сознание, тем менее вероятно, что палестинцы почувствуют потребность сесть за стол переговоров. Заявления, подобные сделанным леди Эштон, не только неверны – они еще дальше отодвигают достижение решения путем переговоров.
Хам и завистник
- Sunday, January 03, 2010 at 12:13:53 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 11:37:30 (EST)
Вашим хамством и завистью к моему образованию Вы себя же унижаете.
V-A
- Sunday, January 03, 2010 at 11:41:56 (EST)
Ваш комментарий преспокойно стоит в приложении к статье Нейгауза.
Если посмотрите на , то убедитесь, что поставлено с
анонимайзера, не из Америки. Прошло только когда я заменил
имя с V-A на В-А
V-A
- Sunday, January 03, 2010 at 11:37:30 (EST)
Хватит хамить. Проходят только те сообщения где не
встречается моих имён V-A, Victor-Avrom. Вашим хамством и завистью к моему
образованию Вы себя же унижаете.
V-A
- Sunday, January 03, 2010 at 11:35:47 (EST)
Интервью с Д. Головановым
http://www.rg.ru/2009/12/18/gavrilov.html
Сейчас увидел полстраны, многое понял. Мне кажется, Россия меня приняла и простила, если я в чем-то был перед ней виноват. Я тоже ее простил и все больше и больше в нее влюбляюсь
Интервью с Г. Нейгаузом, декабрь 2009
Израиль молодец, и всегда был молодцом, а Россия всегда была дурой, а стала бандиткой и дурой.
Да, там те бандиты, которые состоят из советских паханов и комсомольских мамок, бандитов и чиновников, которые саботировали Горби с начала перестройки.
Им честно жить не улыбалось, к чему стремился наш великий крестьянин, и они были не на шутку напуганы. Так что ты не много потерял. Да и себя сохранил и детей.
------------------------------------------------
V-A
Мне интересно последнее интервью записано 17 декабря или 19
декабря?
PS
В журнале 7 искусств забанен не только мой адрес, но и имена
V-A, Victor-Avrom ...
Пом. модератора
- Sunday, January 03, 2010 at 11:14:55 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 09:39:56 (EST)
Пом. модератора
Где "тут"? Никто никакой бан на вас не ставил, не страдайте манией преследования.
тут имелось в виду в "7 искусств".
Вы, видно, хорошо встретили Новый год! Ваш комментарий преспокойно стоит в приложении к статье Нейгауза. Хорошо бы проверять факты, прежде чем делать выводы. Этому учат не только на Физтехе, но и кулинарном техникуме. Но не все учебу воспринимают.
V-A
- Sunday, January 03, 2010 at 11:09:43 (EST)
Я просто хотел обратить ваше внимание на парадокс, когда "заклятый враг еврейства" - Русская Православная Церковь - официально празднует 1-го января еврейский обряд обрезания, уже неважно кого именно.
РПЦ празднует праздник Обрезания Господня в ночь с 13 на 14
января. Греческая и Армянская православные церкви
празднуют действительно в ночь на 1 января, но не РПЦ и не
тем более более консервативная РПЦЗ.
РПЦ не является "заклятым врагом еврейства" даже в кавычках, на службах всегда
молятся за благополучие Израиля.
Viсtor-Avrom
Только всё это не в ночь на 1-е января, а, согласно
русскому православному календарю, - в ночь на 14 января.
Отстали от жизни
Дремучее невежество, ничего общего с христианством не имеющее.
Совершенно согласен, вопрос календаря иррелевантен
христианству.
Юлианский календарь отстаёт от астрономического уже на 13 дней. Но РПЦ упорствует, пытаясь "не заметить" очевидное. Даже внутри РПЦ наиболее передовые иерархи давно поднимают вопрос о необходимости перехода на григорианский календарь.
Упорствует паства. Раза 3 пытались сверху уже перейти на
современный календарь
Семен Глейзер
Русская Православная Церковь за Рубежом, эмигранты в третьем - четвертом поколениях, празднует этот праздник - "Обрезание Господне" - по здешнему календарю, по новому стилю, точно в ночь на 1 января
Интересная информация. Я спрошу у архиепископа Марка где это у него такие чудеса.
Здешние священники из РПЦР
Есть Русская Зарубежная Церковь, а в сокращании РПЦЗ. Ныне - часть МП (Московской Патриархии). Соответственно и
календарь обязан быть таким же как у МП. А у МП:
http://days.pravoslavie.ru/Days/20090101.htm
архиепископ Берлинский и Германский Марк
Gandalf, Lord of the Rings
Найди 10 различий
Б.Тененбаум-если кому интересно
- Sunday, January 03, 2010 at 11:08:13 (EST)
В рамках форумов интернетного журнала "Заметки по еврейской истории" возникла довольно оживленная дискуссия по поводу израильского флота. В частности, была помещена заметка из livejournal (http://shaon.livejournal.com/82932.html ), содержащая, нaпример, сведения о деятельности морской ветви Пальмаха в догосударственный период.
Однако дальше в статье, вполне информативной с точки зрения истоpических фактов, к большому сожалению, оказались и лозунговые, сугубо восклицательные предложения.
Вот один пример:
“ … Однако в мировой табели о рангах военно-морских флотов ВМФ Израиля занимает одно из ведущих мест …”.
Трудно согласиться со столь всеобьемлющим заявлением. C целью внести некоторую ясность в рассматриваемый вопрос, я и сделал своего рода дайджест материалов, имеющихся в открытой печати.
Статья не подошла "Заметкам". Ее должны были поместить в www.waronline.org, но у них все движется очень медленно :)
Если кому-то это интересно, то статью можно найти здесь:
http://proza.ru/2009/09/15/1016
само-пиар
- Sunday, January 03, 2010 at 11:06:07 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 10:12:50 (EST)
По-моему, Эрнст Левин сам дразнит собачку, а потом жалуется модерации, что она на него лает. Эти длиннющие и с точки зрения интернета малограмотные "следствия" Левина - зеркальные отображения таких же длиннющих постов "Следователя". И продолжается сказка про белого бычка.
--
Не могу не согласиться с Вами, ибо у самого создалось такое же впечатление.
*******************************
В среде артистов этот скандал-метод, т.е. само-пиар, давно и успешно используется для раскрутки звезд любыми средствами....шоу-бизнес.
Семену Глейзеру
- Sunday, January 03, 2010 at 11:01:07 (EST)
Но Русская церковь празднует это событие 14-го января, а не первого - она не перешла на грегорианский календарь.
Инна
- Sunday, January 03, 2010 at 11:00:19 (EST)
Ирина
Иерусалим , Израиль - Sunday, January 03, 2010 at 10:47:03 (EST)
– Thursday, December 31, 2009 at 15:25:14 (EST)
Дорогие друзья и коллеги! Как истинно русский еврей, воспитанный в православной культуре, хочу подарить вам к празднику 1 января подобающую случаю иконку – "Обрезание Господне".
Уважаемый Семен Глейзер! Вы, "как истинно русский еврей, воспитанный в православной культуре", дарите еврейскому обществу иконку, которая имеет отношение не столько к православной культуре, сколько к православному христианству. Зачем?
Ваше личное право – выбирать себе религию, но миссионерство, в котором Вас совершенно справедливо обвинили участники Гостевой, здесь на еврейском сайте совершенно неуместно.
Совершенно ясно, что приняв христианство (мессианский иудаизм, евангельскую веру, православие и т.п), Вы приняли как аксиому, христианскую традицию о несостоятельности веры израильских патриархов – иудаизма после прихода Иисуса. Это не более чем ТРАДИЦИЯ церкви, к тому же замешанная на антисемитизме таких столпов христианства, как Иоанн Златоуст, то есть сопутствующая церкви как некий "символ веры" практически с момента ее возникновения. К самому тексту Нового Завета это не имеет никакого отношения. Такое утверждение ошибочно и не соответствует слову Библии.
Иисус пришел для спасения ЯЗЫЧЕСКОГО мира, в этом была его цель (Лк 2:32; Исаия 49:6). Еврейские апостолы приобщили языческий мир к истинной вере своих праотцов:
"Возвеселитесь, язычники, с народом Его!", – так говорит и Первый (Ветхий), и Второй, данный языческому миру Новый Завет. (Второзаконие 32:43; Римлянам 15:10).
Благодаря евреям сегодня весь мир читает Библию, это стало неотъемлемой частью мировой культуры. Но младшему брату, как это часто бывает в истории, очень хочется быть первым и е д и н с т в е н н ы м. Это не идея Священных тестов, а чисто человеческие притязания. Притязания, дошедшие до такой степени дикости, что современные христиане, будучи даже не евреями по крови, называют себя "истинным Израилем" и "настоящими евреями", отрицая право на существование еврейского народа и современного иудаизма, как продолжения веры израильских пророков, которая никогда в истории человечества не прерывалась, несмотря ни на какие угрозы и гонения.
Сегодняшний призыв к "обращению" евреев со стороны христиан, может быть и звучит, более ласково, чем призывы средневековой инквизиции, но, по сути, является тем же отрицанием права евреев на существование. "Дайте силу христианской церкви и вновь запылают костры инквизиции", так говорят некоторые раввины, и, к сожалению, они совершенно правы.
Судя по всему и Вы, Семен, исповедуете ложную "теологию замещения". Эта идея является чисто человеческим изобретением. Думаю, что для еврея по крови, это большой грех. Если светский еврей, каким Вы несомненно являлись до Вашего обращения, пришел в христианство, то ему надо не слепо доверять христианским традициям, а тщательно изучить первоисточник – ВСЮ Библию, и через христианство "вернуться" и обрести потерянную веру отцов.
Не надо поучать евреев и призывать их к обращению (через иконки ли и разговоры о культуре, прямо или косвенно). Молодое христианство по вселенским масштабам еще только начинается, как говорит один известный богослов. Христианам еще только предстоит достигнуть "праведности" еврейских учителей веры, об этом сказано в Евангелие (Мф 5:20).
Станьте достойным полученного через евреев дара веры, пусть даже не как сын Израиля, но как простой язычник, бывший светский человек, атеист.
Конечно, это Ваше личное дело выбирать для себя веру отцов или исповедывать христианство, предназначенное язычникам. Но совершенно ошибочно считать христианство новой и единственно правильной религией, забывая о его незыблемом фундаменте и святых еврейских корнях (Рим 11:16). "Иудеи – люди набожные" – утверждает Новый Завет (Деяния 2:5).
Вспомните о своей крови и займитесь достойным делом: борьбой с кровавыми наветами на еврейский народ и посильной помощью государству Израиль в его борьбе с террором, правдивой информацией о происходящем в нем. Это может делать любой человек, независимо от местонахождения, тем более, сын Израиля, если только глаза его не ослеплены желанием поучать и обращать.
Буквоед - Б. Тененбауму, Элиэзеру М. Рабиновичу
- Sunday, January 03, 2010 at 10:26:35 (EST)
---
Вы правы. По Родосским соглашением это не границы, а линии перемирия (разделения сторон)
***
их юридический статус не имеет значения - только то, что удастся установить в результате новых переговоров (или войн).
---
Логически это так, но проблема в том, что де-юре они считаются оккупированными и уж во всяком случае никак не израильскими (Израиль ведь их не аннексировал), посему поселения превратились в удобный, юридически приемлемый и политкорректный инструмент демонизации Израиля. "Если бы директором был я, то сказал бы, "что не будет никаких переговоров, в том числе и по поселениям, до полного, т.е. де-факто и де-юре, безоговорочного, без всяких предварительных условий признания Израиля каждой арабской страной и ЛАГ. После такого признания мы готовы говорить обо всем, включая поселения, Иерусалим, и т. д."
Буквоед: расслабьтесь:)
- Sunday, January 03, 2010 at 10:14:16 (EST)
- Изя! Ты не представляешь, как мне повезло. Я живу в Хайфе, у меня свой магазинчик, здесь все наши, погода отличная - я счастлив! ! !
- Абраша! Как повезло мне!.. Я живу в Мюнхене, работаю в местном крематории. Ты не поверишь: Я СЖИГАЮ НЕМЦЕВ! ! !
Храброму Йоське
- Sunday, January 03, 2010 at 10:12:51 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 06:34:48 (EST)
Хочется поздравить всех французских либеральных дегенератов с Большим Праздничным Фейерверком! Но не буду отвлекать их от удовольствия прогуливаться по Франции пешком.
-------------------------------------------------------
Французы только хмыкнут - это кто там говорит? Если бы не "либеральные дегенераты", во Франции давно был бы нацизм, а некоторых особо умных посылали бы куда-нибудь вроде Освенцима.
Буквоед - Суходольскому
- Sunday, January 03, 2010 at 10:12:50 (EST)
--
Не могу не согласиться с Вами, ибо у самого создалось такое же впечатление.
Семен Глейзер
- Sunday, January 03, 2010 at 10:04:35 (EST)
Предвидя возобновление того же обмена мнений в нынешние новогодние праздники, я в качестве шутки пометил здесь две картинки икон с сопроводительным шутливым текстом. До того я разослал эти же картинки с тем же текстом друзьям и знакомым - евреям по всему свету, и все это поняли правильно - как свежий новогодний анекдот с иллюстрациями. И только здесь, в Гостевой, в этот Новый год, все оказались почему-то "очень серьезными", "озабоченными происками врагов".
Я не собирался никого склонять к "вере врагов", углубляться в детали ритуала обрезания, или детали введения и отличий разных календарей. Я просто хотел обратить ваше внимание на парадокс, когда "заклятый враг еврейства" - Русская Православная Церковь - официально празднует 1-го января еврейский обряд обрезания, уже неважно кого именно. Это не просто анекдот, это смешное совпадение. И все, кто в прошлые годы в Гостевой обладал чувством юмора, так это тогда и восприняли. В нынешнем же году таковых в Гостевой не обнаружилось.
Ну, если вам не смешно, - тогда извините...
Э. Рабинович - Б. Тененбауму
- Sunday, January 03, 2010 at 09:50:15 (EST)
Моя заметка (письмо в "Комментари"), помещенная вчера на Форуме (http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=6&t=1189) и перенесенная мной сюда (см. выше), как раз о том и говорит в отношении поселений: их юридический статус не имеет значения - только то, что удастся установить в результате новых переговоров (или войн).
V-A
- Sunday, January 03, 2010 at 09:39:56 (EST)
Где "тут"? Никто никакой бан на вас не ставил, не страдайте манией преследования.
тут имелось в виду в "7 искусств". Но в "7 искусств" я даже через любимый анонимайзер комментарий не смог поставить, потому поставил сюда, новый анонимайзер искать неохота.
Здесь был бан в Новый год на мой IP адрес, потом его убрали. Я
же не с бодуна пользовался анонимайзером. Возможно это просто случайность и мой динамически
выделяемый адрес совпал с каким-то из забененных.
Однако бан остался (или появился) в журнале 7 искусств. Пользоваться
анонимайзерами хлопотно, потому я поставил комментарий к
статье Нейгауза только сюда.
Б.Тененбаум-Э.Рабиновичу
- Sunday, January 03, 2010 at 09:39:05 (EST)
после отказа Британии от мандата в 1947 г. и передачи вопроса в ООН решения последней организации перекрывают решения Лиги Наций.
-
Мне вообще кажется, что все эти "юридические определения" не имеют никакого значения. Арабы отвергли план ООН 1947 о разделе Палестины, и границы оказались определены (или не определены) как военные линии разделения сторон после войны 1948.
Э. Рабинович - Б. Тененбауму
- Sunday, January 03, 2010 at 09:30:41 (EST)
Whereas the Principal Allied Powers have also agreed that the Mandatory should be responsible for putting into effect the declaration originally made on November 2nd, 1917, by the Government of His Britannic Majesty, and adopted by the said Powers, in favor of the establishment in Palestine of a national home for the Jewish people, it being clearly understood that nothing should be done which might prejudice the civil and religious rights of existing non-Jewish communities in Palestine, or the rights and political status enjoyed by Jews in any other country.[7]
Нигде границы, размеры и даже форма правления будущего "национального дома для еврейского народа в Палестине" не были определены Лигой - эта задача, по-видимому, была оставлена для переговоров Англии и народов, населяющих территорию. Мое понимание, что после отказа Британии от мандата в 1947 г. и передачи вопроса в ООН решения последней организации перекрывают решения Лиги Наций.
Пом. модератора
- Sunday, January 03, 2010 at 09:28:15 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 08:48:50 (EST)
Na moy adres postavlen tut ban
Где "тут"? Никто никакой бан на вас не ставил, не страдайте манией преследования.
Б.Тененбаум - вопрос
- Sunday, January 03, 2010 at 08:58:22 (EST)
Британская корона цинично воспользовалась своим правом на Мандат, совершила акт международного бандитизма, и вероломно украла более 70% земли от территории Еврейского Национального Дома, предоставленного евреям Лигой Наций. За что до сих пор не понесла соответствующего наказания.
-
Насколько я знаю, Лига Наций НЕ предоставляла еврейскому народу Мандат на создание еврейского национального очага. Мандат получила Британия, которая ДО получения чего бы то ни было от Лиги Наций сообщила, что намерена этот самый очаг разрешить - в письме Бальфура Ротшильду, получившему название "Декларации Бальфура". Территория Палестнины в то время принадлежала Турции, и ее еще предстояло отвоевать. Я ошибаюсь ? Лига Наций действительно что-то обещала ?
V-A Отзыв на статью Генриха Нейгауза мл. в "Семи искусствах" (http://7iskusstv.com/2009/Nomer1/Neuhaus1.php)
- Sunday, January 03, 2010 at 08:48:50 (EST)
V-A Отзыв на статью Генриха Нейгауза мл. в "Семи искусствах" (http://7iskusstv.com/2009/Nomer1/Neuhaus1.php)
- Sunday, January 03, 2010 at 08:38:49 (EST)
разве за Избицером замечалось такое состояние, как зависть
хотя бы раз?
Теперь по сути статьи, а потом, ЕБЖ, вопросы по непонятому.
СТР (новое для меня название, Ландау нравилось, чтибы его
называли Дау, интересно, Рихтер как относился к именованию
СТР?) пианистом был филигранным, но холодным. Оказывается, и
как человек он был тоже - холодный (холодная жестокость... «я очень холодный человек»).
Не сюрприз. Бешеное самолюбие... тоже не сюрприз - это
испытенный мотор элиты. Правда мало такие характеристики
вяжутся с рассказанной нам историей
СТ, буквально, чуть не залепил «поздравляющему» пощёчину: наскочил, покраснел и крикнул – «Это я у него учусь!!!»
Ну да одна история погоды не делает.
Матроскин. Азиатская осанна троцкизму-кимирсенизму..
- Sunday, January 03, 2010 at 07:07:07 (EST)
ВЕРНО
- Sunday, January 03, 2010 at 06:50:20 (EST)
- Saturday, January 02, 2010 at 23:08:54 (EST)
Странные вы люди, господа.
Вам еще ни разу не удалось договориться и организоваться для реализации наиболее действенного метода, а именно - игнорирования, бойкотирования, если угодно, так теперь пытаетесь создать прецедент на наименее эффективной базе, явно идущей в разрез с генеральной политикой сайта.
*************************************
Абсолютно все проблемы гостевой только из-за нарушения главных принципов гостевой. Те, кто запросто нарушают эти принципы, и являются главными источниками проблем в гостевой.
Предложение - надо эти принципы выделить гораздо более крупными буквами и добавить строгости - так будет гораздо лучше.
Матроскин (размышлизм)
- Sunday, January 03, 2010 at 06:34:48 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 02:34:17 (EST)
К вечеру 1 января французская полиция подсчитала ущерб, причиненный вандалами в новогоднюю ночь. Всего на территории страны было сожжено 1137 автомобилей.
Политкорректная французская пресса описала новогодний шабаш, как хулиганскую выходку "молодых людей - бедных иммигрантов из неблагополучных пригородов". Однако американское агентство Jihad Watch подчеркивает, что за последние два года ненависть со стороны мусульманской молодежи к "неверным" является двигателем новогодних крупномасштабных актов вандализма.
+++++++
Хочется поздравить всех французских либеральных дегенератов с Большим Праздничным Фейерверком! Но не буду отвлекать их от удовольствия прогуливаться по Франции пешком.
Mark Fux
Haifa, Israel - Sunday, January 03, 2010 at 06:32:56 (EST)
Большое спасибо за внимание к моей персоне и высокую оценку моих записок.
Место их определено Редактором, на квалификацию и доброжелательность которого я полагаюсь полностью.
Практика показывает, что читатель находит их и там, что свидетельствует о дотошности (в хорошем смысле слова) нашего читателя, о его вкусе и еще о том, что «Форум» в «Заметках» Берковича соответствует общему достаточно высокому уровню издания.
Последнее, к моему сожалению, не всегда может быть квалифицировано по отношению к «Гостевой».
Таковы, наверное, правила игры.
Рад Вашей записке. Всего доброго в Новом и последующих годах.
С уважением, М.Ф.
Матроскин (размышлизм)
- Sunday, January 03, 2010 at 06:28:48 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 02:48:03 (EST)
+++
В эту чудесную историю с трехпалубным плотом водоизмещением примерно 5 тысяч тонн можно будет поверить только тогда, когда найдут клинописную табличку с указанием порта приписки и регистрационными данными плавсредства. :)))
Дайте пример
- Sunday, January 03, 2010 at 06:28:00 (EST)
Ришон, Государство Израиля - Sunday, January 03, 2010 at 06:09:14 (EST)
Господину Хоботову.
Многие лингвисты допускают такое в том случае, если сочетание "согласно + род. падеж" указывают "на предмет, исходя из которого совершается действие". Да, это допустимый архаизм (Д.Розенталь,Управление в русском языке,М.1981 стр.181), канцеляризм, но за это не "пороли на кухне", хотя бы потому, что во времена подобных воспитательных мер, предпочтённая Быковым конструкция не вызывала никаких возражений у вполне грамотных людей.
----------------------------------------------------------
У "вполне грамотных" - вызывала всегда.
СамодеЯтельность?
- Sunday, January 03, 2010 at 06:24:15 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 01:32:36 (EST)
Да, масс самодеятельность — не шутка, но мы крепчаем, если нас гребут.
-----------------------------------------------------------Получается по размеру стиха, что ударение в слове "самодеятельность" должно быть на Я.
Лазарь Беренсон
Ришон, Государство Израиля - Sunday, January 03, 2010 at 06:09:14 (EST)
Вы правы, пеняя Д. Быкову за родительный падеж после предлога "согласно". Правы, но только отчасти. Поэт в данном случае предпочёл родительный, думаю, совершенно сознательно. Многие лингвисты допускают такое в том случае, если сочетание "согласно + род. падеж" указывают "на предмет, исходя из которого совершается действие". Да, это допустимый архаизм (Д.Розенталь,Управление в русском языке,М.1981 стр.181), канцеляризм, но за это не "пороли на кухне", хотя бы потому, что во времена подобных воспитательных мер, предпочтённая Быковым конструкция не вызывала никаких возражений у вполне грамотных людей. Не допускаю, чтобы автор(писатель, поэт, публицист) такого масштаба не знал со школьных времён триаду "благодаря, согласно, вопреки". И всё же порки, особенно публичной, он заслужил за подлинные грехи мировоззренческого и поведенческого характера. А за отношение к Израилю - жёсткого мордобоя.(
"Это тема, которую надо держать в голове"
- Sunday, January 03, 2010 at 05:47:46 (EST)
Националкосмополит
- Sunday, January 03, 2010 at 05:13:35 (EST)
Хотелось бы, что бы анонимный автор этого поста привел тексты этих предложений.
Мессия перестал посешать гостевую, но может Эдмонд укажет где можно прочитать его предложение о переводе исламо-христианского мира на «иврит».
За слово «иврит» я извеняюсь, предпочитаю термин «Святой Язык»
Националкосмополит
- Sunday, January 03, 2010 at 05:06:10 (EST)
Это станет реальностью только в мире людей двух и более родных языков, один из которых Воскрешенный Язык Бога.
YEHUDInfo
- Sunday, January 03, 2010 at 04:28:21 (EST)
О бедных сидельцах
Со школьных лет меня удивляла и продолжает удивлять популярная легенда о том, что Ньютон задумался о законе всемирного тяготения оттого, что получил по лысине увесистым плодом, сорвавшимся с яблоневой ветки. Не верится, что за предыдущую сотню с лишним юбилеев, прошедших от Сотворения мира до того судьбоносного удара, никто не обратил внимания на простой факт, что любой предмет, не будучи ничем удержанным на высоте, обязательно падает за землю, и никто не задумался, а почему и, главное, как он притягивается Землей?
Хотя, вот недавно произошло событие, на мой взгляд, такое же детерминированное и просчитываемое (слава Галилею и Ньютону!), как траектория падающего яблока. Трое арабских террористов, сидевшие в израильской тюрьме, где они находились за свои кровавые злодеяния, бандиты, которые, по мнению тюремщиков, вели себя в отсидке хорошо, были выпущены досрочно, в рамках некоего жеста "доброй воли" нашего руководства, далеко не доброго к своим подданным. Бандиты эти были немолоды, созидательным ремеслам не обучены, и свои единственно профессиональные навыки - разбойничьи, могли с толком для кармана и желудка легально применить лишь, трудясь в палестинских бандформированиях, созданных согласно известным ослиным соглашениям социнтерновских подельников-нобелиантов мира. Эти бандформирования именуются "палестинской полицией". Подали заявления о приеме на работу. Но, "органы", сами понимаете, они и рядом с Африкой - "органы"! Есть там, конечно, и кадровки, и "первые отделы"... Не знаю, как это называется по-арабски, и в точности ли копируют они структуры и функции подобных заведений на нашей доисторической, которая их так тщательно готовила, или штатовских, которые их холят и лелеют сейчас, но, новичков они, разумеется, проверяют. Святое дело! Кому нужны предатели?
Текст полностью: http://world.lib.ru/editors/m/m_a_r/100102_yehuda_sidel.shtml
Армия снова нарушила святость Шаббата в Хомеше
Самария, Израиль - Sunday, January 03, 2010 at 04:23:22 (EST)
Вопреки рекомендациям комиссии Кнессета по вопросам обороны, соладаты ЦАХАЛа вновь изгнали группу евреев из Хомеша (Самария) в пятницу вечером, вынудив и солдат, и поселенцев нарушить святость Шаббата.
Выселение евреев из Хомеша в пятницу, после наступления Шаббата, было призведено, по приказу командующего Самарийской бригадой, Ицика Бара, солдатами батальона танкистов "Ромах". Солдаты конфисковали приготовленную для субботней трапезы еду и насильно разместили евреев в автомобилях, на которых намеревались транспортировать их в полицейский участок в Ариэле.
Однако полиция в Ариэле заявила о неготовности принять задержанных и разместить х в КПЗ в Шаббат, в соответствии с инструкциями, полученными от начальства, после решения комиссии Кнессета о недопустимости массового нарушения святости Шаббата. После продолжительных пререканий, задержанные в Хомеше евреи были доставлены армией, на автомобилях, в поселение Шавей-Шомрон, в районе 21:00, несколько часов спустя после наступления Шаббата.
Поведение армии вызвало возмущение у членов комисии Кнессета по вопросам безопасности, отметивших пренебрежительное отношение министра обороны Эхуда Барака и подчиненных ему структур, к решениям комиссии Кнессета.
Поселенческие организации обратились к членам комиссии с требованием поставить волпрос об отставке Ицика Бара с поста командующего Самарийской бригадой, за систематическое нарушение постановлений комиссии Кнессета и издевательства над поселенцами.
М.Гольденберг
- Sunday, January 03, 2010 at 03:58:49 (EST)
Год назад, еще до того, как в Канаде, на выставке в Королевском музее Онтарио в Торонто, должны были быть представлены Свитки Мертвого моря, представители арабской автономии в Израиле потребовали запретить эту выставку, потому что данные документы достались еврейскому государству в результате 6-дневной войны. А, следовательно, они принадлежат арабам. Мало того, что к моменту написания этих свитков самих арабов на белом свете вообще не было, ни как народа, ни как нации, ни даже как намека.
И вот новое сообщение о том, что (03.01 08:23 MIGnews.com
http://www.mignews.com/news/society/world/030110_82300_57753.html) Иордания потребовала от правительства Канады конфисковать Свитки Мертвого моря, принадлежащие Израилю. Для этого две недели назад временный поверенный в делах Канады в Аммане был вызван в иорданский МИД. Там ему напомнили, что и Канада, и Иордания подписали гаагскую конвенцию 1954 года о защите культурных ценностей. А потому Иордания утверждает, что Свитки Мертвого моря незаконно захвачены Израилем во время Шестидневной войны. Более того, еще в апреле прошлого года глава автономии Махмуд Аббас написал письмо премьеру Канады Харперу, в котором утверждал, что Свитки принадлежат арабам автономии. Но ни в 1967 году, ни в 1948 году автономии еще не было. И иорданские бедуины, и израильские арабы заявляют, что они не намерены сейчас начинать судебную тяжбу из-за права собственности на Свитки. Просто два народа-побратима, требуют, чтобы древности были отобраны у Израиля и помещены на ответственное хранение Канады, до тех пор, пока спор о принадлежности свитков не будет разрешен. В связи с этим я могу заявить, что само Хошемитское королевство создано вопреки всем международным законам и нормам, благодаря тому, как Британская корона цинично воспользовалась своим правом на Мандат, совершила акт международного бандитизма, и вероломно украла более 70% земли от территории Еврейского Национального Дома, предоставленного евреям Лигой Наций. За что до сих пор не понесла соответствующего наказания.
Поэтому, если вы хотите претендовать на наши Свитки Мертвого Моря, то мы будем настаивать на том, что нам принадлежит вся территория, выделенная нам конференцией Сен-Ремо, и утвержденная Лигой Наций, которую до сих пор никто не отменил.
Отзывы на статью Генриха Нейгауза мл. в "Семи искусствах" (http://7iskusstv.com/2009/Nomer1/Neuhaus1.php)
- Sunday, January 03, 2010 at 03:11:13 (EST)
- at 2010-01-02 20:12:27 EDT
Скажите, Светлана, а в чём проявилась завистливость господина Избицера?
W.
- at 2010-01-02 16:06:12 EDT
Один из предыдущих комментариев Светланы мне показался немного поверхностным.
Svetlana
- at 2010-01-02 14:12:23 EDT
Ага, завистливый и плохо скомпилированный.
W.
- at 2010-01-02 12:48:08 EDT
У Избицера отличный комментарий. Софья Гильмсон
Austin, Texas, USA - at 2009-12-31 16:04:37 EDT
Интереснейшее заставляющее думать интервью. Интересные комментарии А. Избицера.
"Тогда как в импрессионизме, у Равеля, Дебюсси, даже у Шопена есть огромное количество glissando, где должна быть проинтонирована каждая нота." Совершенно справедливо, но где у Шопена glissando? Перебрала мысленно Этюды, Ноктюрны, Мазурки, Вальсы, Полонезы, Скерцо, Баллады, Сонаты, Концерты, и не смогла вспомнить ни одного глиссандо.
Для тех, кто интересуется драмой Гилельс-Нейгауз-Рихтер, рекоммендую яркую полемическую книгу Григория Гордона "Эмиль Гилельс/ За гранью мифа".
Светлана
- at 2009-12-31 13:06:37 EDT
Эмиль Григорьевич был великий пианист и всегда им будет! Но речь ведь совсем о другом... Но если Вам неприятны формулировки Гаврилова, то это вполне понятно. Он ведь сам призвал к "полифонии взглядов и мыслей". Андрей говорит не в укор, а в горе, это наше общее горе, что великих людей коверкали исторические обстоятельства. И его взгляд не на личности, а на корни нашей жизни. И Эмиля Григорьевича убила эта страшная жизнь, при котрой ломались самые крепкие души..
А.Избицер
- at 2009-12-31 11:33:30 EDT
Светлана, на тот случай, если Вы не знаете - игра Эмиля Григорьевича была игрой исключительно свободного человека. В противном случае, в частности, ему бы не аплодировал весь мир. Вы не догадываетесь, на каком основании А.Гаврилов причислил его к рабам? Светлана
- at 2009-12-31 11:15:00 EDT
Никому, ни за что! Кто ж поверит, что Jesus появился под фамилией Избицер и защищает советких рабов. LOL
А.Избицер
- at 2009-12-31 10:45:41 EDT
Вы очень добры, Светлана. Как и Андрей, назвавший Гилельса "рабом". Спасибо. Как я понял(а), Вы часто заглядываете в Евангелия. Помните - "Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых"? (Марк, 9:9).
Поэтому никому не рассказывайте, в частности, что общаетесь здесь со мной. Пожалуйста...
Светлана
Москва, Россия - at 2009-12-31 10:08:44 EDT
Поистине г.Избицер высказал(а)всего себя. И разницы нет между Богом и чёртом - оба комплименты, оба "возвеличивают"!
И откровенность - трепло, а уж какое "трепло" Апостол Павел по подобной "логике", ещё и просил, что б его вниз головой распяли, вот ведь как выделиться хотел, самого Учителя только бы перещеголять!
Повыдергал(а)г.Избицер "цитат" из текста, своего добавил(а) про некое "Нечто", о чём Гаврилов и не обмолвился, а лишь указал, на обоснованную великими философами теорию, в которую верит, и состряпал(а)донос.
Всё в лучших традициях советского союза! Браво г.Избицер!
Светлана
А.Избицер
- at 2009-12-31 07:05:54 EDT
Ю.Борисов писал о Рихтере «Бог», а А.Гаврилов о нём же говорит - «Демон». А какая, в сущности, разница? И то, и другое - превознесение, культивирование Личности.
«Причём, - как верно заметил Г.Нейгауз - если превозносится один, то обязательно надо принизить другого».
А как же без этого? Без этого никак нельзя! Но в данном случае заодно необходимо поставить над обоими Себя.
Сравним:
1. Гаврилов о Рихтере: «Рихтер <…> был одним из, буквально, нескольких единиц <…> во всей мировой культуре, сохранивших в неприкосновенности внутреннюю свободу и могучую силу духа».
2. Гаврилов о Гилельсе: «Гилельс был раб, да ещё и обласканный Паханом».
3. Гаврилов о Гаврилове: «человек я свободный и каждой нотой и словом это подтверждаю...».
Мне посчастливилось встречаться с подлинно свободными людьми: ни один из них не проронил слова о своей свободе, поскольку это свойство было для них органично.
«Должен сказать, заранее зная, какой поток осуждения вызовет моё высказывание, но среди людей искусства, особенно музыкантов – очень мало людей, обладающих положительными человеческими качествами. Их очень портит «профессия». Им трудно, почти невозможно играть Шуберта в силу духовной мелкости и отсутствия душевной чистоты. Вот и всё».
Высказывание прекрасное и очень точное. В то же время, мне приходилось встречаться с людьми, - и музыкантами в т.ч. - «обладающими положительными человеческими качествами», в которых напрочь отсутствовала «духовная мелкость» и присутствовала «душевная чистота». Между тем, никто из них, в противоположность А.Гаврилову, никогда не заявлял об этих своих достоинствах - даже намёком. Поскольку они были для них органичны, а не в силу их «закрепощённости» или «духовного рабства».
Кроме того, человек, соприкоснувшийся с тем, что Гаврилов называет «Нечто», не станет рассказывать об этом всем подряд интервьюерам, как то делает А.Гаврилов. Во-первых, этим пианист даёт понять миру, что он находится на недосягаемой для других высоте: это уже - эффектный рычаг для создания в определённых кругах собственного Культа. Во-вторых же, «Нечто» такой трепливости, выдаваемой за откровенность, раскованность, свободу и пр. не прощает - и навсегда покидает хвастуна. Соприкосновение с «Этим» есть глубочайшая тайна, вероятно, самая интимная.
На мой вкус, путь к Шуберту Андрею предстоит не близкий.
Илья Перельмутер
Германия - at 2009-12-30 16:00:49 EDT
Прочитал интервью на одном дыхании. Очень интересно именно тем, что буду потом часто вспоминать отдельные строчки и додумывать и передумывать, рождаются новые ассоциации и мысли.Это всё гораздо важнее банального вопроса "прав или не прав?" О России - почти всё правильно, по-моему не без боли...Спасибо за радость соприкосновения с Личностью.
Виктор (Бруклайн)
- at 2009-12-30 14:52:21 EDT
Получил несказанное удовольствие от чтения этого интервью, публикация которого сделала бы честь любому толстому журналу. Большое спасибо!
Ирвинг Финкель: Ноев ковчег был круглым
- Sunday, January 03, 2010 at 02:48:03 (EST)
Исследователь сумел прочесть описание ковчега на клинописной таблички, возраст которой оценивается в 3700 лет.
Табличка была найдена в 1940-х годах Леонардом Симмонсом.
Ирвинг Финкель сказал, что есть довольно много табличек, на которых описана история всемирного потопа, но только на табличке Симмонса описан внешний вид Ноева Ковчега.
Хоботов
- Sunday, January 03, 2010 at 02:45:32 (EST)
- Sunday, January 03, 2010 at 01:32:36 (EST)
Согласно новогодних вечных правил, я б несколько примет его назвал
Поэт Дмитрий Быков, конечно, не "посредственный", но за "согласно" должен идти дательный падеж: "новогодним правилам". А так недопустимо, даже в шутку. За это розгами на кухне пороли.
Verdict
- Sunday, January 03, 2010 at 02:45:17 (EST)
Единственный способ - введение личных паролей, которые раздаёт администрация сайта по запросам.
Националкосмополит
- Sunday, January 03, 2010 at 02:45:00 (EST)
Не надо читать молитвы евреев, а надо читать детям вашим Библию на Языке Святом Воскрешенном.
Иначе не получить и нам, и вам, и им спасения души."
Гений чистой красоты:
"Вот оно: margaritas ante porcos!
Знать Иврит дозволено далеко не всем.
И святой язык этот, Лашон аКодеш, данный праотцам нашим самим Вс-вышним, для гоев должен оставаться тайной за семью печатями.
И прав Талмуд: запретивший его осквернение речевыми органами жидобойцев да свиножёров.
Из которых никогда не исходило ничего путного: кроме брани, лжи, угроз, да мата.
Не по Сеньке эта шапка.
Хватит с них и эспреранто, специально изобретённого евреем Заменгофом, для их межгойских посиделок..."
Что скажет гостевая на такой подход к вопросу распространения Языка Израиля среди верующих в Бога народов мира?
Гений чистой красоты ведет дискусию на антисемитском форуме,и это немного объясняет его "антигойскость", сходную с их "антисемитскостью".
Суходольский
- Sunday, January 03, 2010 at 02:41:17 (EST)
"Бедные иммигранты-мусульмане" сожгли во Франции за одну ночь 1147 автомобилей
- Sunday, January 03, 2010 at 02:34:17 (EST)
Масштабы ущерба сопоставимы с прошлогодними потерями, когда в первую ночь 2009 года было сожжено 1147 машин, напомнили в министерстве иностранных дел. Однако задержанных в 2010 году оказалось почти вдвое больше - 481 человек, сообщает агентство Франс Пресс.
Политкорректная французская пресса описала новогодний шабаш, как хулиганскую выходку "молодых людей - бедных иммигрантов из неблагополучных пригородов". Однако американское агентство Jihad Watch подчеркивает, что за последние два года ненависть со стороны мусульманской молодежи к "неверным" является двигателем новогодних крупномасштабных актов вандализма.
Министерство внутренних дел Франции мобилизовало на поддержание порядка в мусульманских кварталах разных городов 45.000 полицейских - на 10.000 больше, чем в прошлом году.
Кашиш - Vitakh
- Sunday, January 03, 2010 at 02:06:38 (EST)
Анализ стилей пишущих в Гостевую (...)с целью формирования образа "стиль следователя" (...) не практичен для решения основной задачи: ограждения Гостевой от спама "Следователя" и его издевательства над Эрнстом Левиным и памятью Цфани Кипниса. "Васька слушает да ест" - в нашем случае он нагло использует то, что множество тех, кто подозреваем как "С" по косвенным уликам, слишком велико, и сама задача по его изгнанию стала туманной и опостылевшей. И вот результат - три очевидных явления этого "С":
"Если бы директором был я", то забанил бы IP, с которых это было написано(...). А вот баннить просто за похожесть стиля - это занадто.
=============================
Дорогой Виталий (а также все, кто не равнодушен к этой теме)! Обратите внимание на 4 места, выделенных синим шрифтом: к ним относятся мои следующие замечания:
1)Я анализирую не стили пишущих
2)Цель анализа – не формирование его образа
3)У меня нет множества тех, кто подозреваем как "С". Есть семеро подозреваемых как члены его команды, причём не по косвенным, а по прямым уликам. Один из них, живущий во Франции (а ранее в Штутгарте), признался при двух свидетелях, что именно он звонил по телефону родственникам, друзьям и издателям книги мемуаров Эрнста Левина, в частности, двум представителям Модерации нашего сайта: Евг.Берковичу и Витаху, которые письменно сообщили Левину о его клеветнических инсинуациях. Он назвал ещё двоих в Израиле; четвёртый (его не знаю) – видел Эрнста в 2008 г. в Тель Авиве и сообщил мерзавцу. Но все четверо имеют алиби: они живут не в Германии, названной модераторами как резиденция "С". Остаются №5 (в Мюнхене), №6 (в Дуйсбурге), и №7 (в Штутгарте) Все трое знакомы между собой, все трое проявляют литературные амбиции и сходные «успехи». Однако электронные адреса №5 и №6 известны. Так что остаётся лишь один Штутгарт. Простое уравнение с одним неизвестным. И нечего пудрить нам мозги (это я, дорогой Витах, уже не Вам говорю!:)))))
4) Боже упаси баннить просто за похожесть стиля! . А вот за клеветнические оскорбительные обвинения с одного и того же IP живых и мёртвых во лжи, склоках, предательстве, контрабанде, стукачестве, уголовных деяниях, подлости – в адрес не только «врага», но его отца, жены и детей – стóит, даже если вас лично этот анонимный чикатилло не затронул. Просто из сочувствия. ИМХО.
Сейчас у нас 8 часов утра. Спать я ещё не ложился: успешно действует этот подонок!
Дмитрий Быков "Новогоднее"
- Sunday, January 03, 2010 at 01:32:36 (EST)
В моем окне порхает снег московский. От перечня обломов и обид, от слов «Медведев», «кризис», «Ходорковский», по совести, уже в глазах рябит. Не хочется на это силы гробить, а хочется лирических стишков: рождественское что-нибудь, как Роберт, пушистое, как Алексей Пушков… Был год, конечно, так себе, но братцы! Среди петард, в рождественском дыму гляжу назад — и очень может статься, что мы еще заплачем по нему.
Согласно новогодних вечных правил, я б несколько примет его назвал. Был недоцарь, который нами правил, был явно углубившийся развал. То кризис, то Саяны бьют по нервам, а вы чего хотели? Поздний Рим… Формально первый так и не был первым, хотя уже не хочет быть вторым. Кто виноват? Какой заморский Даллес взрастил для россов этот корнишон? Ничьи надежды вновь не оправдались, а пару раз он просто был смешон — с Калашниковым, скажем, с поясами, возникшими бог знает почему… Но может статься, мы еще и сами когда-нибудь заплачем по нему.
А что? Среди всеобщего распада уже созрели новые плоды. Есть те, кто четко ведает, как надо. Они уже едины и тверды. Для них важнее действовать, чем кушать; для них важнее сущность, чем фасад, и государство местное обрушить им проще, чем два факса отослать. Что говорить про наше государство, тем более сейчас, под Рождество? Ему присуще низкое коварство, идиотизм, а также воровство; во мне не усмотрите святотатца, порой оно похоже на тюрьму, порою на бордель… но может статься, что мы еще заплачем по нему.
Да, масс самодеятельность — не шутка, но мы крепчаем, если нас гребут. Гниенья сорок лет представить жутко, не менее печален русский бунт, и я готов к подобному сюрпризу. Кто перемен боится наверху — тот может получить однажды снизу внушительное русское ху-ху. И если мы заварим эту кашу в стократно перестроенном дому — то, допускаю, зная нашу Рашу, что мы еще заплачем по нему.
Отечество привыкло к неудачам и не привыкло, чтоб наоборот, но мы ведь и по ним охотно плачем. Мы очень ностальгический народ. Посмотрим, плечи старые ссутулив, подобный трехрублевой колбасе застойный «Кабачок «13 стульев» — и плачем, а тогда плевались все! Где так умеют вещь одну и ту же то оплевать, то в перлы произвесть? То ль наша жизнь становится все хуже, то ль мы себе не нравимся как есть — но жизнь без ностальгического флера всегда напоминает нам чуму. Нам тошно от всего. Но очень скоро мы, может быть, заплачем по всему.
Посмотрим же без долгих разговоров на нынешний из будущего дня. Байсаров, Орбакайте и Киркоров — какая прелесть! Ближе, чем родня! Дымовский! Евсюков, его коллега! Движенье «Наши» — детский грех Кремля! Премьер, критиковавший меч Олега, Сурков, застывший около ноля, Чичваркин, Исмаилов и другие, Байкал, футбол, Кобзон и «Черкизон»… Ах, дорогие! Что за ностальгия! Я тронут, умилен и прослезён. Все вынули платки, никто не ропщет… «здесь лучший вид, — замечу я, грустя, — на город, если сесть в бомбардировщик, а на эпоху — двадцать лет спустя. Какой был год, какие персонажи!» Не сборище козлов, а сонм планет… По совести, мне как-то жалко даже, что я такой посредственный поэт — Гомера им! Но как-то нет Гомеров в тандемоуправляемой стране. Терпи меня такого, критик херов. Лет через сто всплакнешь и обо мне.
V-A
- Sunday, January 03, 2010 at 00:33:08 (EST)
Кроме того, по IP-адресу легко установить город и провайдера. Мир тесен, вполне возможно, что этого окажется достаточно для идентификации подонка и можно будет предпринять те или иные меры по его вразумлению. Пора, давно пора решительно пресечь это позорище, бросающее тень на гостевую, ее завсегдатаев и администрацию.
Эти постинги могли быть поставлены с анонимайзеров, так что
никакой информации публикация IP адреса не дала бы. Единственный
способ - введение личных паролей, которые раздаёт
администрация сайта по запросам.
Игрек-Э. Рабиновичу
- Sunday, January 03, 2010 at 00:16:51 (EST)
Все, о чем Вы говорите, возможно имеет смысл при условиях:
1. Есть с кем разговаривать на той стороне. В двух смыслах: такой человек (партия, группа) найдется и он будет лигитимным в глазах всех палестинцев и их арабских соседей.
2. Ему и стоящим за ним силам израильский партнер может верить. Или оценить риск обмана, как незначительный.
3. Их человек должен верить нашему. Что тоже весьма проблематично.
4. Американский союзник и главные союзники палестинцев должны ЗАТКНУТЬСЯ и не пытаться - даже теоретически - заработать политические "пойнты" в своих странах.
5. Внешняя угроза проиранских Хизбулы и ХАМАСа должна быть существенно уменьшена. Невозможно начать серьезные переговоры и прервать их только из-за того, что с севера или юга прилетит два десятка ракет.
6. Односторонние уступки больше не работают.
Я сегодня не вижу подвижек ни в одном из перечисленных пунктов. Поэтому Ваша программа сегодня банально не работает. Может быть, в будущем.
Сегодня работает только выкручивание рук: израильских американцами и палестинских - Египтом, Иорданией и СА. При тявкающих по любому удобному поводу Ливане, Сирии и России.
Надо подождать. Может быть, Бобик сдохнет.
Э. Рабинович - Онтарио14
- Sunday, January 03, 2010 at 00:02:51 (EST)
- Saturday, January 02, 2010 at 20:27:31 (EST)
"Поселения легальны, но выполняют ли они задачу сионизма?", написал на Форуме Э.Рабинович.
Пример этой семьи из поселения Кдумим дает, IMHO, ответ:
http://www.youtube.com/watch?v=wgXM67-8OFA
Уважаемый Онтарио, это Ваш эмоциональный ответ и Ваше личное несогласие с моей позицией, о котором мы оба давно знаем. Но присланное Вами видео не имеет никакого отношения к моему тексту и НЕ является ответом, а то и является ответом в пользу того, что я пишу - необходимо разделиться. IMHO.
Элиэзер М. Рабинович
- Saturday, January 02, 2010 at 23:41:14 (EST)
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=6&t=1189
Ниже следует полный текст:
Поселения легальны, но выполняют ли они задачу сионизма?
(Перевод письма автора в журнал «Кὀмментари» по поводу статьи Дэвида М. Филлипса «Миф о нелегальности поселений» в декабрьском (2009) номере)
Профессор юридического факультета Северо-восточного университета Дэвид М. Филлипс написал интересное исследование о легальности израильских поселений в Иудее и Самарии и пришел к хорошо обоснованному выводу, что поселения не протииворечат принятому международному законодательству. Но с моей, непрофессиональной, точки зрения, вопрос о легальности давно перестал быть важным. Общеизвестно, что территориальные изменения и перемещения населения происходят после выигранных войн, и союзники переместили огромное число немцев (10-12 миллионов) после Второй мировой войны, так что у меня нет сомнений, что с чисто юридической точки зрения строительство израильских поселений могло быть оправдано, тем более, что вначале они еще выполняли и нужды обороны. Но не законность поселений является действительной проблемой. Допустим, что этот вопрос обсуждается в международном суде, профессор Филлипс представляет интересы Израиля и выигрывает дело. Этот выигрыш не изменит ситуации, при которой около 300 тысяч израильтян живут на территории, где они вкраплены в 2.5 миллиона арабского населения. Является ли такая ситуация правильным осуществлением сионистских идеалов?
Я думаю, что большинство евреев, с правой и левой сторон политического спектра, согласятся, что целью политического сионизма было и является СОЗДАНИЕ И РАЗВИТИЕ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА НА МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОЙ ТЕРРИТОРИИ БИБЛЕЙСКОЙ ЕРЕЦ ИСРАЭЛЬ, С МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНЫМ ГОМОГЕННЫМ ЕВРЕЙСКИМ БОЛЬШИНСТВОМ, НАСКОЛЬКО ВОЗМОЖНО – МИРНЫМ ПУТЕМ. Чтобы создать такое государство, надо было населить страну евреями, и все алии до 1948 г. и после того имели имено такую цель. Несомненно, это был высокий сионизм. С восхищением читал я о том, как в преддверии обсуждения в ООН за одну ночь были созданы 12 или 14 новых поселений, а когда их вновь проверяли через несколько месяцев, все они существовали и развивались. Несомненно, это был высокий сионизм. Затем руководство ишува согласилось на крохотное, трудно защищаемое государство в границах 1947 г. – это все еще был настоящий сионизм. Но когда арабы отвергли план ООН по созданию двух государств и напали на молодой Израиль, страна получила возможность по праву войны расширить свою территорию, и так появились т.н. границы 1967 г. Все это было сделано со здравым смыслом и несомненно укладывалось в рамки настоящего сионизма.
Все изменилось после блистательной победы в Шестидневной войне. Сначала Израиль предложил вернуть все захваченные территории за мир и признание арабским миром. Арабы собрались на Хартумскую конфереенцию, и ответом были три твердых «нет»: нет - миру, нет – признанию, нет – переговорам. Эта глупость развязала Израилю руки, и в период между 1967 и 1973 гг. он мог делать многие вещи, невозможные в другое время, включая перемещение арабского населения внутри контролируемых территорий. Мне интересно, сел ли кто-нибудь из членов правительства за карту и попытался ли спроектировать лучшие границы с включением дополнительной территории, но без существенного дополнительного арабского населения? Например, можно было бы построить за свой счет новый город вместо Калькилии в глубине, а в перестроенную и переименованную старую Калькилию привлечь еврейское население с целью расширения 11-километрового перешейка в районе Нетании. Такая планировка и такие действия были бы разумным изменением, и это был бы настоящий сионизм.
Вместо этого Израиль сделал большую ошибку: в неоправданной надежде, что удастся сохранить все завоеванные земли, по крайней мере, в Иудее и Самарии, он засеял всю территорию поселениями, которые на сегодня содержат около 300 тысяч человек, рассеянных среди 2.5 миллионов арабов. Каково может быть будущее такой ситуации? Я вижу только два варианта: или разъединение с арабами, или объединение с ними. Разъединение потребует создания непрерывной территории для палестинцев (исключая разрыв с мостом между Газой и Западным берегом), которая не может быть организована без эвакуации большинства поселений; объединение – аннексии Иудеи и Самарии Израилем без эвакуации поселений, но с неизбежным предоставлением арабам равных политических прав, включая права голоса на выборах.
Разъединение с эвакуацией поселений – сионистское решение - сегодня не представляется возможным из-за сильнейшей оппозиции внутри страны, оппозиции на грани гражданской войны. Объединение же приведет к демографической ликвидации Израиля в течение 10-15 лет – мечта Ясера Арафата и ХАМАСа. Это – сионизм?
Не зная, что делать, израильтяне сегодня склоняются к третьему решению: поддерживать статус-кво. Вопрос – доколе? Решение будет навязано одним из двух путей. Или Западные страны окажут сильное давления типа того, которое они оказали на Родезию и Южную Африку, или будет большая война между арабским или всем мусульманским миром и Израилем, которую, страшно подумать, Израиль не выиграет. Он может быть сокращен до границ 1947 г. с быстрой интеграцией в окружающий арабский мир, котрая будет сопровождаться массовой эмиграцией евреев из страны. Какая польза будет нам тогда в тезисах профессора Филлипса о легальности поселений?
Элиэзер М. Рабинович
- Saturday, January 02, 2010 at 23:22:34 (EST)
- Saturday, January 02, 2010 at 22:47:56 (EST)
Поддерживаю предложение Самуила, Б.Тененбаума, Игрека и Юлия Герцмана
~!~
- Saturday, January 02, 2010 at 23:08:54 (EST)
Странные вы люди, господа.
Вам еще ни разу не удалось договориться и организоваться для реализации наиболее действенного метода, а именно - игнорирования, бойкотирования,...
Я поддерживаю всех вышецитированных, но в особенности уважаемый восклицательный знак. Если бы люди неприемлемой грубости, а также те, кто поставили себе целью травить того или иного участника, были просто начисто игнорированы, у них не осталось бы другого выхода, кроме как уйти. Но всегда находится кто-то из нас, кто пытается увещевать, надеясь на вразумление... Но травля уважаемого Э.Л. стала абсолютно неприемлемой - я поддерживаю более радикальные меры в этом конкретном случае.
Борич Дынин - ~!~
- Saturday, January 02, 2010 at 23:21:50 (EST)
- Saturday, January 02, 2010 at 23:08:54 (EST)
наиболее действенного метода, а именно - игнорирования,
=====================================
Я всегда был за игнорирование. Но оно имеет смысл относительно "мнений" иди выпадов против себя, но вряд ли должно советовать другому, кто протестует против шельмования, игнорировать шельмование. А Гостевая то одна.
~!~
- Saturday, January 02, 2010 at 23:08:54 (EST)
Вам еще ни разу не удалось договориться и организоваться для реализации наиболее действенного метода, а именно - игнорирования, бойкотирования, если угодно, так теперь пытаетесь создать прецедент на наименее эффективной базе, явно идущей в разрез с генеральной политикой сайта.
памяти Егора Гайдара
- Saturday, January 02, 2010 at 23:08:41 (EST)
Борис Дынин
- Saturday, January 02, 2010 at 22:47:56 (EST)
"Ведро нечистот" должно быть закрыто. Игнорирование здесь, очевидно, недостаточно.
~!~
- Saturday, January 02, 2010 at 22:26:48 (EST)
http://www.youtube.com/watch?v=rTJFziTzOeg
http://www.youtube.com/watch?v=7Gzyeo1Z1I4&feature=related
Игрек
- Saturday, January 02, 2010 at 21:57:23 (EST)
Юлий Герцман
- Saturday, January 02, 2010 at 21:45:34 (EST)
Б.Тененбаум
- Saturday, January 02, 2010 at 21:40:29 (EST)
- Saturday, January 02, 2010 at 21:25:50 (EST)
Уважаемая Служба Модерации! Самуил просит опубликовать IP человека, который повесил в Гостевой три постинга подряд, каждый из которых - ведро нечистот. Мне хотелось бы присоединться к его просьбе. В условиях "реального" мира такую личность спускают с лестницы. По-моему, что-то можно сделать и в "виртуале".
Самуил
- Saturday, January 02, 2010 at 21:25:50 (EST)
Сегодня в Гостевой не менее восьми часов провисели три подлых постинга,
КВН-щик 60-тых г-ну Эрнсту Левину, КВН-щику и "шестидесятнику"
Freiburg, Germany - Saturday, January 02, 2010 at 08:22:59 (EST)
Вопросы по Делу 97 к г-ну Эрнсту Левину
Иерусалим, Штуттгарт, Дюзбург, Бостон, - Saturday, January 02, 2010 at 08:25:27 (EST)
Об удареньях и точках над i в сочинительстве Эрнста Левина
Stuttgart, - Saturday, January 02, 2010 at 08:26:31 (EST)
продолживших травлю уважаемого автора портала в только что наступившем году. IMHO, мало просто убрать эту гадость из гостевой (за что, конечно, спасибо). Но хотелось бы видеть опубликованным(и) IP-адрес(а), с которого(ых) мерзость была послана, и прочитать слова администрации, что указанные адреса заблокированы. Кроме того, по IP-адресу легко установить город и провайдера. Мир тесен, вполне возможно, что этого окажется достаточно для идентификации подонка и можно будет предпринять те или иные меры по его вразумлению. Пора, давно пора решительно пресечь это позорище, бросающее тень на гостевую, ее завсегдатаев и администрацию.
Е.Майбурд - Б.Дынину
- Saturday, January 02, 2010 at 20:53:25 (EST)
Ontario14
- Saturday, January 02, 2010 at 20:33:03 (EST)
http://www.dailymotion.com/video/x5zld2_diner-pour-un-humour-anglais-tres-d_fun
Ontario14
- Saturday, January 02, 2010 at 20:27:31 (EST)
Пример этой семьи из поселения Кдумим дает, IMHO, ответ:
http://www.youtube.com/watch?v=wgXM67-8OFA
Ontario14
- Saturday, January 02, 2010 at 20:07:04 (EST)
http://www.youtube.com/watch?v=6bNeP2VSH9M
http://www.ynet.co.il/Ext/Comp/ArticleLayout/CdaArticlePrintPreview/1,2506,L-3828153,00.html
Э.Левин – Витаху
- Saturday, January 02, 2010 at 19:13:50 (EST)
vitakh - Saturday, January 02, 2010 at 01:26:35 (EST)
А помните ли Вы, что принесло победу БПИ в этой финальной встрече?
=============================================
Кстати о склерозе:-))) Удивительно! Я ведь тоже не помню, что принесло нашей команде победу в финале 1970-1971, хотя при дуэли капитанов сидел во 2-м ряду и подскакивал от переживаний. Зато хорошо помню, что принесло нам поражение в финале 1966-1967, когда мы явно переигрывали горьковчан и уже заранее ликовали. Наверно, обиду забыть тяжелее, чем триумф. Нас тогда почти откровенно засудило московское жюри во главе с самим тов. Промысловым, председателем Моссовета. Подготовленные тексты просматривала молодежная редакция ЦТ, вылавливая «политические выпады» Когда вместо согласованной "самокритичной" шутки "Сначала репетируй, потом импровизируй!" Яша Басин вдруг произнес в прямым эфире "Сначала завизируй, потом импровизируй!" – в жюри чуть ли не зарычали. А когда на вопрос: "Как вам нравится гостиница ВДНХ, в которой вас разместили?" последовала цитата: "Деревня, где скучал Евгений, была прелестный уголок" – судьба наша была решена. Тов. Промыслов, подводя итоги, заявил: "Да, Москву недалекие люди иногда называют деревней, но чтобы такое заявили на весь СССР представители нашего братского народа"... И последний конкурс мы проиграли с разгромным счётом – кажется, 3:7...
Отзывы на статью Шуламит Шалит (http://7iskusstv.com/2009/Nomer1/Shalit1.php) из "Семи искусств" ()
- Saturday, January 02, 2010 at 18:14:21 (EST)
Кирьят Ям, Израиль - at 2010-01-01 13:03:45 EDT
Многоуважаемый редактор и дорогая Шуламит Шалит! Вы сделали потрясающий подарок к новому году. Написано восхитительно талантливо и тепло о замечательном мастере пера!А я ещё вспомнила о моём Цви Друкере,3 песни которого, на музыку И.Коган ждут своего исполнителя.Огромное спасибо!И.Розенцвайг Фаина Петрова
- at 2009-12-31 00:43:32 EDT
Возможно, Вы не знаете, что под Сан-Франциско живут родственники Ирмы Друкера. Я послала им ссылку, и они были рады прочесть Ваш текст.Ontario14
- at 2009-12-30 22:18:38 EDT
Браво !Лев Авербах
Нью Йорк, NY, США - at 2009-12-30 21:31:56 EDT
Дорогая Шуламит, спасибо за этот новогодний подарок!
Здоровья Вам, и продолжайте радовать нас своим творчеством.Флят Л.
Израиль - at 2009-12-30 14:44:51 EDT
Спасибо Ш. Шалит за рассказ о еврейском писателе Ирме Друкере. Все же, мне кажется, в этом рассказе не достает упоминания о дружбе писателя с одесситом З.М. Окунем(Шнеером), автором текста спектакля ФРЭЙЛЭХС. Рассказ И. Друкера ВЕСЕЛЫЙ ТВОРЕЦ "ФРЭЙЛЭХС" в 1970 г. был опубликован в польско-еврейской печати, и через два десятка лет - в СОВЕТИШ ГЭЙМЛАНД. Но, как уверяют, необъятное не объять. С уважением, Л.Ф.
Отзывы на рассказ Марка Азова из "Семи искусств" (http://7iskusstv.com/2009/Nomer1/Azov1.php)
- Saturday, January 02, 2010 at 18:12:15 (EST)
- at 2009-12-31 12:06:09 EDT
Спасибо за ответ на мой вопрос.
Запретный плод
Издревле известно, что Ева, Адам
Запретный плод съели (расхлебывать нам!)
Мы только не знаем, ЧТО съели они:
Давно миновали те славные дни.
Обычно про яблокo нам говорят,
Но это же сказкa для малых ребят!
Вот если сказали бы, что виноград,
Возможным такой посчитали мы взгляд:
Ведь ягода эта, став крепким вином,
Способнa заставить забыть обо всем,
Что, право, негоже: как Богу служить,
Коль все наставления можешь забыть?
A если другое: под пальмой лежа
И вовсе от холода там не дрожа,
Вдруг фиговым как-то прикрылись листом
(Зачем – сoбразили они уж потом)!?
Taк, может, запретною фига была?
И фига нам всем принесла столько зла?
Вcяк знает отлично, совсем не спьяна,
На что намекает обычно она…
Итак, вce узнала та пара про срам,
И как же, друзья, то аукнулось нам?
Когда не решаемся правду сказать,
Мы фигу умеем в кармане держать,
И фигoвым листиком если прикрыться,
То многого в жизни мы можем добиться…
Неужто такими задумал нас Бог?
А лучших нам предков создать oн не мог?
Игрек
Сан-Франциско, - at 2009-12-30 23:56:28 EDT
Спасибо Марку Азову, дарующему нам мир, который неизмеримо шире и прекраснее..
Юлий Герцман
- at 2009-12-30 13:17:12 EDT
Ну что тут скажешь: классик - он классик и есть. Как восхищался я его миниатюрами в подростковом возрасте, так до сих пор остановиться не могу.
Отзывы на стихи Ларисы Миллер из "Семи искусств"
- Saturday, January 02, 2010 at 18:08:02 (EST)
Луганская область, Украина - at 2009-12-31 17:06:10 EDT
Золотое Перо у Ларисы Миллер. Спасибо за стихи.
Софья Гильмсон
Austin, Texas, USA - at 2009-12-31 14:25:06 EDT
Читаю медленно, по одному стихотворению. Смакую. Растягиваю удовольствие. Смиренно наслаждаюсь. Спасибо!!
Елена Минкина
Израиль - at 2009-12-31 10:16:26 EDT
Сказочный подарок редакции - оказаться в соседстве с чудесным Поэтом! Уважаемая Лариса, так давно мечтаю рассказать, как украшен мир волшебными Вашими строчками, их музыкой. Книжку Вашу ("Золотая симфония"), подаренную друзьями из Москвы, храню на любимой полке рядом с Ахматовой.
Спасибо Вам за вечный праздник и утешение!
Отзывы на рассказ Елены Минкиной "Старик" из "Семи искусств" (http://7iskusstv.com/2009/Nomer1/Minkina1.php)
- Saturday, January 02, 2010 at 18:03:13 (EST)
Нацрат Илит, Израиль - at 2010-01-01 13:10:05 EDT
У Минкиной поэзия прикидывается прозой так ловко, будто она проза и есть, а, когда снимет маску, плакать хочется - такая это поэзия. И самое удивительное, что в женщинах она разбирается не хуже мужчины. Наш человек.
Элла
- at 2010-01-01 08:54:23 EDT
Спасибо. Какой теплый и добрый!
Борис Э. Альтшулер
- at 2009-12-31 11:20:31 EDT
Рассказ очень понравился, чудесная фабула.
Владимир Вайсберг
Кёльн, ФРГ - at 2009-12-31 01:11:23 EDT
Есть одна очень точная характеристика любого художественного литературного произведения. Если читателю кажется, что всё рассказанное происходило с ним лично, то произведение удалось.При этом это может быть фантастическая повесть с самыми невероятными коллизиями. Это не важно. Важно, чтобы любой читатель был уверен, что это рассказ о его времени, его окружении,о событиях его жизни.
Другими словами, художественная литература должна будить и волновать наши чувства. А чувства у нас у всех одинаковые. У разных людей в разном возрасте разные чувства развиты по -разному, но набор чувств одинаков, что у юного школьника, что у древнего старика. Достучаться до этих чувств - задача писателя. Автору рецензируемой новеллы данную задачу удалось решить с успехом, с чем мы её поздравляем и за что мы её сердечно благодарим! Больших Вам творческих успехов!
Софья Гильмсон
Austin, Texas, USA - at 2009-12-30 23:34:22 EDT
Дорогая Елена Минкина! Это так замечательно, что не знаю что сказать... Пишите больше - буду читать и читать. Спасибо!
Игрек
- at 2009-12-30 20:10:19 EDT
Умница!
Анна
- at 2009-12-30 19:12:44 EDT
Прочитала на одном дыхании. Чувствуется и рука мастера, и тонкость женщины, и сострадание врача. Не пропускаю ни одной вещи Минкиной и считаю, что за "Старика" она, безусловно, заслуживает еще одного звания "Автор года".
Спамоборец
- Saturday, January 02, 2010 at 17:46:02 (EST)
- Saturday, January 02, 2010 at 11:22:51 (EST)
Фаина Петрова
- Saturday, January 02, 2010 at 17:27:18 (EST)
Отклик на статью : Евгений Майбурд. Газетное жлобство. О статье Владимира Батшева про Илью Эренбурга
Юлий Герцман- Б.Тененбауму
- Saturday, January 02, 2010 at 17:15:44 (EST)
Юлий Герцман- Э.Левину
- Saturday, January 02, 2010 at 17:13:41 (EST)
Э.Левин – Ю.Герцману
- Saturday, January 02, 2010 at 17:07:46 (EST)
Юлий Герцман- Э.Левину - Friday, January 01, 2010 at 20:00:00 (EST)
Для совместного питья гражданин годится, тем более, что с братом указанного профессора - Ремом (фамилию не назову из конспирации) я пил неоднократно.
Вау, как тесен мир! Мы же с Ремом (школьная кличка «Ванька-Рем») учились в параллельных классах! В 1952 году я окончил 10А, а он 10Б.
Мне кажется, с тех пор мы и не виделись! А где же вы с ним пили? В Риге, в США? Может, и теперь земляки? Тогда передавайте привет!
Юлий Герцман-КВНщику 60-х - Saturday, January 02, 2010 at 12:47:40 (EST)
Ну что Вы несете? Экзамен по философии быля обязательной частью кандидатского минимума для ВСЕХ специальностей, а хоть и для ветеринарии.или гистологии Среди участников диссидентского движения было немало людей с научными степенями, они все сдавали этот экзамен.
Да какой он КВНщик, он тогда ещё в соплях путался! Брешет, гнусь шелудивая, кто бы его взял в КВН с одной извилиной, и то не на мозге! А как моя супруга «служила большевистскому режиму» – не «следователя»-мерзавца слушайте, а спросите того же Грегори, уж он-то её знал! И загляните ещё в «Автобиографическую справку» http://berkovich-zametki.com/2006/Starina/Nomer3/Levin1.htm . Из неё заодно узнаете что 1,5 мес. назад диссидент и большевичка отметили золотую свадьбу. А 15 лет назад этая преданная коммуняка получила, между прочим, письмо от поклонника:
.
Игрек-Буквоеду
- Saturday, January 02, 2010 at 15:10:22 (EST)
Тут днями была опубликована статистика динамики изменения страны за 1999-2009 (где-то на интернете найдете).
Интересного много. Например, 44% всех Ph.D в областях науки и инженерии было дано иностранцам (десять лет назад -32% кажется). Очень грустная тенденция в торговле с Европой, с Китаем - естественно, с призывом в армию (почти каждый четвертый не имеет среднего образования; десять лет назад - почти все имели), с количеством выпускников из университетов (уменьшилось при значительном росте населения), в продаже оружия упали где-то в три раза, в количестве католиков и особенно - евреев (с 2.0 до 1.7 миллионов). Хорошая положительная динамика в зарплатах CEO, президентов университетов (никогда не думал, что там такие зарплаты. Впрочем, при таком-то росте цен за обучение!).
Да, кстати, в ценах 1999 средний доход американской семьи упал с 44+ до 38+ тысяч в год. Доллар 2009-го стоит 77 центов 1999-го.
Буквоед - Элле, Игреку
- Saturday, January 02, 2010 at 14:45:01 (EST)
---
Пора начинать поминки справлять, а то "всё Жомини, да Жомини, а о водке ни полслова":)
Б.Тененбаум-Ю.Герцману :)
- Saturday, January 02, 2010 at 14:15:39 (EST)
Aschkusa
- Saturday, January 02, 2010 at 14:15:08 (EST)
Отклик на статью: Григорий Галич. Семейные истории
vitakh - Уточнению
- Saturday, January 02, 2010 at 14:02:54 (EST)
Телезритель
- Saturday, January 02, 2010 at 13:51:14 (EST)
Уточнение
- Saturday, January 02, 2010 at 13:48:30 (EST)
- Saturday, January 02, 2010 at 01:26:35 (EST)
А помните ли Вы, что принесло победу БПИ в этой финальной встрече?
Нет, не помню. Буду признателен, если напомните.
Юлий Герцман - Марку Фуксу
- Saturday, January 02, 2010 at 13:33:44 (EST)
гашишу
- Saturday, January 02, 2010 at 13:32:36 (EST)
- Saturday, January 02, 2010 at 11:22:51 (EST)
Не ешьте на ночь сырых помидоров.
Остап
Э. Левин – Б.Тененбауму
- Saturday, January 02, 2010 at 13:30:14 (EST)
Тененбаум-Эрнсту Левину :) - Friday, January 01, 2010 at 10:51:22 (EST)
У мечете булыжники в лужу жидкого дерьма - вы сердитесь, а дерьмо только радостно побулькивает. Я и сам виновен в подобном, так что укорять вас просто не смею. Но послушайте умного человека (Онтарио) - и оставьте этот навоз в покое.
––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––-
Мне кажется, уважаемый коллега, вы несколько упрощаете. Обычный человеческий ммм... продукт питания действительно соответствует традиционной сентенции: «не тронь его – так оно не воняет». Но здесь мы имеем дело с некоей мутацией иди изотопом: старое, сухое, заскорузлое, и не трогаешь его, а всё равно смердит. Вызывая чисто исследовательскую любознательность. Но вы правы: серьёзные люди в белых халатах, в резиновых перчатках и с микроскопами не вступают в беседы с говном, довольствуясь наблюдениями и обсуждая впечатления между собой. В крайнем случае – зажимают прищепками носы. Как вы думаете, прав ли АЕД, считающий неприемлемым (Thursday, December 31, 2009 at 10:55:34 EST) предложение уважаемого коллеги Валентина из Нюрнберга (Wednesday, December 30, 2009 at 18:34:38 EST) заслушать и обсудить некоторые факты биографии и трудовых успехов этого говна, чтобы лучше понять его природу?
vitakh
- Saturday, January 02, 2010 at 13:24:50 (EST)
- Saturday, January 02, 2010 at 11:22:51 (EST)
Дорогой Кашиш, с Новым годом и Самые Добрые пожелания!
Анализ стилей пишущих в Гостевую с целью формирования образа "стиль следователя" может быть и представляет некий интерес, но не не практичен для решения основной задачи: ограждения Гостевой от спама "Следователя" и его издевательства над Эрнстом Левиным и памятью Цфани Кипниса. "Васька слушает да ест" - в нашем случае он нагло использует то, что множество тех, кто подозреваем, как "С", по косвенным уликам, слишком велико и сама задача по его изгнанию стала туманной и опостылевшей. И вот результат - три очевидных явления этого "С":
КВН-щик 60-тых г-ну Эрнсту Левину, КВН-щику и "шестидесятнику"
Freiburg, Germany - Saturday, January 02, 2010 at 08:22:59 (EST)
Вопросы по Делу 97 к г-ну Эрнсту Левину
Иерусалим, Штуттгарт, Дюзбург, Бостон, - Saturday, January 02, 2010 at 08:25:27 (EST)
Об удареньях и точках над i в сочинительстве Эрнста Левина
Stuttgart, - Saturday, January 02, 2010 at 08:26:31 (EST)
"Если бы директором был я", то забанил бы IP, с которых это было написано за нарушение, установленного в Гостевой, запрета на подобное, за спам, за издевательство и кощунство. А вот баннить просто за похожесть стиля - это занадто>/i>.
Юлий Герцман-КВНщику 60-х
- Saturday, January 02, 2010 at 12:47:40 (EST)
=============================================
Ну что Вы несете? Экзамен по философии быля обязательной частью кандидатского минимума для ВСЕХ специальностей, а хоть и для ветеринарии.или гистологии Среди участников диссидентского движения было немало людей с научными степенями, они все сдавали этот экзамен.
Элла Игреку
- Saturday, January 02, 2010 at 12:06:00 (EST)
Игрек
- Saturday, January 02, 2010 at 11:55:45 (EST)
http://en.wikipedia.org/wiki/Free_Speech_Movement
которое положило начало радикализации студенчества, молодежи и страны в 60-е. Известно американское выражение "Америка была вторично крещена в Беркли". Там были бои студентов с национальной гвардией во время антивоенных вьетнмамских простестов и в кампус впервые в стране была введена армия (нац. гвардия). С тех исторических пор университет, а потом - и сам город, никому в стране не уступают первенство в этом деле.
Город вряд ли бедный, но неопрятный, так как забит пост-хипповой публикой и обычно довольно грязен в центре и в "исторических" местах. Географически Беркли расположен на высоком холме как раз через залив от Сан-Франциско и связан с СФ очень удобным и приятным метро.
В местной русскоязычной мифологии считается, что отдать ребенка в Берклийский университет (лучший в стране среди государственных) - это изуродовать ему мозги на всю жизнь. В основном это действительно так, но известны и исключения. Поступить туда трудно, но легче, чем в его жестокий конкурент Стэнфордский университет (частный), который находится на противоположном берегу того же залива.
Матроскин. ЗАЯВЛЕНИЕ
- Saturday, January 02, 2010 at 11:48:36 (EST)
- Saturday, January 02, 2010 at 09:59:04 (EST)
мое обращение к Президенту Европарламента Ежи Безеку было опубликовано в Гостевой портала Берковича для информации и с просьбой о поддержке.
++++++++++
Уверен, что в европарламенте корзины для бумаг не входят в категорию остро дефицитных предметов, потому за судьбу упомянутого обращения я совершенно спокоен, потому что если евреи произошли от Авраама, который тоже не из воздуха материализовался, то предки Авраама имеют полное право претендовать на такие же почести, как и евреи.
По крайней мере в течение 700 лет (с 9000 лет тому назад до 8300 лет тому назад) в Месопотамии обитали самаритяне, которых постепенно сменили хассуниты (8900...8500), халафиты (8500...7500), убаиды (8200...6000), урюки (6000...5100), наконец аккады (4350...4150). Причем, последние, в отличие от Авраама, оставили массу письменных свидетельств истории своего пребывания на этой грешной земле в виде глиняных табличек исписанных клинописью, которые ОДНОЗНАЧНО свидетельствуют, что самаритяне произошли от Бога КОМАСА – прародителя всех Котомасонов.
Как Почетный Внештатный Председатель Всемирного Движения «За Признание Котомасонской Цивилизации Колыбелью Всего Разумного Человечества» я требую включения в декларацию всех указанных народов, начиная с котомасонов, и тогда мы поддержим все остальное.
В противном случае мы забьем офигенный месопотамский клин в/на эту инициативу!
Элиэзер М. Рабинович - еще о Бекли
- Saturday, January 02, 2010 at 11:24:27 (EST)
http://townhall.com/columnists/LaShawnBarber/2009/12/31/berkeley_high_may_drop_white_science_labs?comments=true#comments
Деталь - предложение исходит от родителя - члена "альтернативного" совета - что это такое не объяснено, возможно, что некоторые родители, не выбранные в официальный совет по образованию, создали этот альтернативный совет.
Беркли как город очень беден (я не ошибаюсь, ув. Игорь?), но университет в Беркли, входящий в систему штатного ун-а Калифорнии - возможно, единственный в стране ун-т самого высшего класса, который не частный, а штатный.
Кашиш
- Saturday, January 02, 2010 at 11:22:51 (EST)
(продолжение постинга «Кашиш - Wednesday, December 30, 2009 at 08:04:53 (EST)». В цитатах из архива Гостевой ошибки и описки не исправляю).
В постинге от 30 декабря, уважаемые коллеги, я изложил вам эпизод, который можно изобразить математически так:
КЛОН №30 «МНЕНИЕ» = КЛОН №71 «НЕО» = КЛОН №1 «СЛЕДОВАТЕЛЬ»
В продолжение этих заметок предлагаю следующий эпизод:
КЛОН №27 "ГОСТЬ" = КЛОН №28 "РОССИЯНИН" = КЛОН №1 «СЛЕДОВАТЕЛЬ»
В декабре 2008 г. на сайте появлилась статья Анатолия Брискера "Заметки российского эмигранта", вызвавшая всеобщее неодобрение. В частности, кто-то из читателей откликнулся очень резко, а другой тут же вступился за Брискера: завязался спор.
Израильтянин - Sunday, December 21, 2008 at 12:40:33 (EST)
Полная и беззастенчивая сволочь. Вроде следователя-любителя на вашем сайте.
Гость - Sunday, December 21, 2008 at 12:51:32 (EST)
Ну вот, набросились "святоши" на человека. Ругают, неистовствуют. За что ругают? За практичный подход человека, заинтересованного получить максимальную выгоду из ситуации, используя при этом все законные средства.
Россиянин - Sunday, December 21, 2008 at 15:18:14 (EST)
Он обычный советский человек. Ему за 70. Что вы от него хотите? Он честно и ясно пишет всё как было. Он вовсе не так много злоупотреблял американским гостеприимством. Ему трудно было выучить язык, от этого много трудностей в общении, изолированность. Он скорее достоин некоторого сочувствия.
Гость Россиянину - Sunday, December 21, 2008 at 15:51:13 (EST)
Не удивляйтесь. На этой Гостевой, крепкие выражения, да и открытая ругань не редкость. Анатолий Брискер воспоминания довольно безвкусные написал, но откровенные. Тяжело быть вырванным из страны, где прожил 70 лет. Отсюда и попытки использовать всё, дозволенное законом, для облегчения собственной участи в новой, чужой стране.
Неплохо было бы, если бы кто-нибудь из "платных" сионистов написал, как они тогда в семидисятых, кто в отказе, а кто ожидая визы, сертификаты промеж собой зачастую не в большой дружбе делили да в "Берёзку" закупаться ходили. Написал бы так же откровенно, как Брискер, как, приехав в Израиль, эти "уплаченные" сионисты о своём личном благоустройстве заботились.
Всё ясно! "Гость" – это тот самый псевдоследователь Вертухай, ненавидящий "липовых сионистов", отказников 1970-х г.г., которые потеряли работу и жили на помощь евреев Запада: продавали присланные ими сертификаты таким как он, не собиравшимся в Израиль и закупавшим дефицитные товары и деликатесы в "Берёзке". Единственный автор гостевой, раскручивающий эту тему – и язык его! Намёк на заклятого врага – "беглого сиониста" Э. Левина, которого он травит уже почти год!
И вдруг – прокол! "Россиянин", союзник "Гостя"-Вертухая, оказался тоже "липовым"!
Россиянин -"Россиянину" - Sunday, December 21, 2008 at 16:41:44 (EST)
В первой половине уходящего года я несколько раз выступал с критическими постингами в Гостевой, писал Главному редактору, Матроскину, Тененбауму и другим. А сегодня прочитал на сайте письмо другого "Россиянина". Каждый автор имеет право на выражение своего мнения, но необходимо как-то разграничиться с никами. Как говорится, спасибо за понимание.
На это замечание липовый "Россиянин" не откликнулся. Может быть, пошёл спать, так и не узнав, что его разоблачили: ведь в Германии уже была полночь. Но на следующий день он – с моей помощью – разоблачил себя сам! Я уже твёрдо решил, что "Гость" и Вертухай – одно лицо и поместил навскидку следующий постинг:
Роберт Бернс - Monday, December 22, 2008 at 14:59:21 (EST)
Гость (он же Вертухай) Россиянину - Sunday, December 21, 2008 at 15:51:13 (EST)
Он честно и ясно пишет всё как было. Он вовсе не так много злоупотреблял американским гостеприимством.
=======================
Нет, у него не лживый взгляд,
Его глаза не лгут.
Они правдиво говорят,
Что их владелец - плут.
И вдруг на это вместо "Гостя" ответил "Россиянин"! Видимо, таки не заметил вчера, что он уже разоблачён!! Он написал:
Господину Роберту Бернсу с поправкой - Monday, December 22, 2008 at 15:25:40 (EST)
Уважаемый Роберт Бернс! Причём тут какой-то Гость. Это ж я написал, Россиянин, а не Гость мне. Вот цитирую: "Россиянин - Sunday, December 21, 2008 at 15:18:14 (EST): Он честно и ясно пишет всё как было. Он вовсе не так много злоупотреблял американским гостеприимством. Он скорее достоин некоторого сочувствия".
Гость он вроде про "платных" сионистов писал, которые в рамках национально-освободительного движения еврейского народа сертификаты получали и очень комфортно жили до приезда в Израиль. Вы понимаете, "Берёзка" и всё там такое, икорка, коньячки, закупались со вкусом, фортово жили, прикольно, одно слово! В самом Израиле не пролезли они в предводители, сертификатов там давать перестали, работать пришлось, как всем нам. Ну и любовь к национально-освободительному движению евреев у них поиссякла, и сделали они ноги оттудава. Теперь одни стали вспоминать об жизни. Но про самый сладкий момент, про апогей жизни с сертификатами и "Берёзкой", про мечты, как они в Израиле на им положенную высоту поднимутся, ни слова... Почему это, не понимаю. Но это всё Гость считат. Я про это молчок.
Ну, теперь уже совершенно ясно: фальшивый Россиянин, Гость и Вертухай со всеми его никами – это всё тот же "следователь"!
И, следовательно (нечаянный каламбур), постинги «Гость – Россиянин – Гость» он писал самому себе! Хохэм большой...
(продолжение последует)
Элла Игреку
- Saturday, January 02, 2010 at 11:12:51 (EST)
А вот насчет исламского влияния в небелых кругах - американская форма проявления тех же закономерностей умирания Запада... грустно, но понятно.
Элиэзер М. Рабинович - О Беркли
- Saturday, January 02, 2010 at 11:08:40 (EST)
Что касается уверенности уважаемого Бориса, что в его родном Массачусетсе такое невозможно, то лет 25 назад спросили Респ. сенатора, собиравшегося в те времена в Вост. Европу, бывал ли он прежде в коммунистических странах,, он ответил: "Нет, но я однажды проезжал через Массачусетс".
В мой первый приезд на конференцию в США из Израиля в 1975 г., я увидел в Boston Commons коммунистический митинг. Только год, как из России, для меня все было свежо, я таких вещей не пропускал и, выбрав, черного участника, подошел для беседы.
"Вы коммунист?"
"Да, - с гордостью ответил он - я - коммунист".
"А Вы знаете. сколько миллионов людей погубил коммунистический режим в СССР?"
"А Вы знаете, дорогой сэр, сколько миллионов этот режим губит каждый день отравлением окружающей атмосферы. ...." - дальше его примеры не помню.
Я: "А Вы не думаете, что если этот режим победит в Америке, Вы можете пасть его же жертвой?"
"Я на это готов."
Мне было нечем крыть, я отошел, признавшись себе, что проиграл спор.
Игрек-Элле
- Saturday, January 02, 2010 at 11:05:21 (EST)
****
1. Я не психиатр, тут нужна профессиональная консультация
2. Не знаю, возможно, Ваш ответ - в точку
3. Сейчас там winter break
4. Разницы никто не заметит. Для соблюдения общего количества времени на обучение в школе введут еще два класса афро живописи и танцев народов умбо-юмбо. Кстати, танцуют они таки очень здорово.
Игрек-Элле
- Saturday, January 02, 2010 at 10:54:03 (EST)
Но вот о чем НЕ говорят. Количество афро, поступивших в четырехлетние колледжи, упало за последнее десятилетие с 1.4 до 1.0 миллионов (за год, конечно). Одновременно с этим РЕЗКО увеличилось количество афро обучающихся в так называемых black college. Не удивляйтесь, расовое разделение в университетах существует и усиливается ПО ИНИЦИАТИВЕ афро. Так вот, если в 1999 году в специальных афро университетах учился примерно каждый седьмой из этих 1.4 миллионов, то сегодня - примерно каждый третий из 1.0.
Я не хочу хаить все афро университеты, но мне рассказывали какие культивируют настроения в некоторых из них. Еще не мусульманские мадрасе, но все идет в нужном направлении.
С новым десятилетием Вас и нас.
Элла Игреку
- Saturday, January 02, 2010 at 10:51:36 (EST)
Игрек-Элле
- Saturday, January 02, 2010 at 10:31:09 (EST)
Или, как говорят в наших палестинах, nothing new. Тут возможны два разных варианта ответов. Мой товарищ, профессор математики в одном из местных штатных университетов, сказал бы, что чем так учить, то пусть закрывают и лаборатории и школу заодно. Мой же ответ: это Беркли. И это надо видеть своими глазами, умом нам Беркли не понять, рулеткой общей не измерить, у Беркли особенная вавка в голове и в Беркли могут только верить.
Хотя, с другой стороны, в прошлом уже году там обошлось без массовых антиизральских или про-палестинский истерий на уровне городского руководства. А то они чуть ли не ежемесячно принимали декларации об осуждении, призывы к бойкоту, сжигали флаги и массово закупали арафатки.
Э. Рабинович - Б. Тененбауму
- Saturday, January 02, 2010 at 10:25:01 (EST)
Борис Э. Альтшулер
- Saturday, January 02, 2010 at 09:59:04 (EST)
мое обращение к Президенту Европарламента Ежи Безеку было опубликовано в Гостевой портала Берковича для информации и с просьбой о поддержке.
Содержание письма - не объект для дискуссии, которая началась сразу же после публикации, а просто информация для заинтересованных.
Поэтому всех заинтересованных и фанатов языковедения прошу быть терпеливыми и подождать публикации новой статьи. Очень большая просьба в дискуссии не хамить и не приписывать мне слова и идеи, которых не высказывал.
Как говорит наш шеф, удачи!
Националкосмополит.
- Saturday, January 02, 2010 at 09:37:14 (EST)
Речь президента Грузи: "Акт Экономической Свободы".
перевод на русский язык.
Инга
Детройт, - Saturday, January 02, 2010 at 08:40:30 (EST)
www.second-auto.ru
Отклик на статью : Михаил Хейфец. Кому нужна «правда о войне»?
Б.Тененбаум-Элле
- Saturday, January 02, 2010 at 08:16:20 (EST)
- Saturday, January 02, 2010 at 06:56:04 (EST)
Что сказать, Элла ? Калифорния всегда - "... впереди прогресса ...", а в Калифорнии - Беркли играет ту же роль даже и для этого передового штата :) Но я думаю, что это все-таки достаточно редкое явление. По крайней мере, в родимой Новой Англии про такие эксперименты я даже и не слыхал.
Блондинка
- Saturday, January 02, 2010 at 07:46:53 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 18:18:36 (EST)
"Даже блондинки уже поняли все".
Блондинка
Вот и возьмите на себя труд просветить некоторых брунетов мужескага полу. Да и седого пенсионера Эрнста не оставьте без внимания
*********************************
Да они, брунеты, прекрасно знают, что нельзя нарушать этикет, но если им очень хочется, то можно все что угодно. А когда седина в голову и бес в ребро, то совсем худо дело.
Вести с форумов
- Saturday, January 02, 2010 at 07:16:52 (EST)
Григорий Семенович
Станислав Сергеевич М. уважал чай.
Каждый день, примерно в десять, он доставал старый дореволюционный, залатанный на Алайском, китайский фарфоровый чайник и приступал к процедуре заварки.
Лаборатория терпеливо ждала и примерно через четверть часа сотрудники разбирали пиалушки и приступали к чаю.
На чай захаживали и гости.
Среди гостей мое особое внимание привлекал Григорий Семенович Гуткин, высокий, со шрамом на левой щеке, в элегантном костюме и сверкающих полуботинках.
Григорий Семенович служил в экономической службе, но уважал нас, технарей и достаточно уверенно поддерживал общую беседу.
Со Станиславом Сергеевичем у них была постоянная общая тема: «Ленинское училище».
И хотя Григорий Семенович окончил пехотное училище в войну, а Станислав Сергеевич в середине пятидесятых, оба они ощущали себя более чем коллегами по прошлой жизни.
Вообще, Станислав Сергеевич пил не только чай.
Но редко. Только в запои. В эти дни и недели он на работе не появлялся и старый чайник зачастую скучал.
http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=7&t=574&start=40
Вести с форумов
- Saturday, January 02, 2010 at 07:11:30 (EST)
Рассуждения о совпадениях
Немецкий историк Вольф Иро:
„Надо вспомнить – 20 лет после конца Второй мировой войны, какая у нас была ситуация в Германии? Вообще никто не говорил о фашизме. Был один, кстати, еврей, прокурор, который начал этим заниматься, он начал преступников преследовать. Прокурор по имени Фриц Бауер, он повесился в 68-м году, Потому что он сказал, что ничего не изменилось. Так что надо это иметь в виду“.
Пока мы таскаемся по улицам городов, сладострастно или недовольно оглядываем машины, женщин, товары, пока мы шляемся туда-сюда в поисках продуктов подешевле и вещей покруче, пока мы тремся у витрин, у дверей ресторанов, выискивая, где бы еще попробовать жрачку, пока мы покупаем компакт-диски, слушаем их с нашими подругами, друзьями, а чаще в одиночку, пока мы суемся по всяким поездкам, пока мы осматриваем Эйфелеву башню (с таким видом, что без нашего осмотра она и не стояла бы), пока мы трахаемся в различных приличных и неприличных местах, пока мы читаем всякую муть, типа Сорокина «Отпуск в Дахау», или Зюскинда о «великих» монстрах, пока мы ржем над шуткой: «Как можно поместить 50 евреев в Мерседес?» (ответ известен широкой немецкой публике: «в пепельницу»), вообще пока мы премся, дуреем, стареем, и даже вроде вырождаемся, то Роман Полански сидит в тюрьме.
Нет не в московской тюрьме, не в ГУЛаге, где до этого сидел А.Подрабинек, нет.
Он сидит в швейцарской тюрьме. Ожидая «выдачи тела» в США.
Совпадение странное и не придуманное.
Еще раз – когда некие задорные камсюки «наши» (как они гадко тогда выигрывали у канадцев, эти тупые рожи, всегда задраенные в каски, как они слаженно, по-военному давили тех своенравных канадцев, волосы которых развевались на фоне льда, и все в школе говорили: «Наши сильнее, а там одни интели!» - и все знали, это правда, правда, наши интелями не бывают), да так крепкие жлобчики, с оловянными глазами, в которые можно плюнуть, но в которых никогда не забьется мысль и сопереживание (у них есть с кого брать пример, с мускулистого солдатика, играющего в немчика из прошлого века, со всеми повадками того ефрейтора, да и по сути в том же чине – подпоручик кажется?), они стоят у дома Подрабинека, орут дурные слоганы, бабушки, которые и так ненавидят всяких «журналюг» жаждут увидеть «погибель сатаны», пьяницы возле подъездов тоже ждут не дождутся похорон да поминок, добавьте сюда злых деток, которых научили видеть в людях «лимиту», а себя родимых мнить «истинно русскими» именно за рожи, ведь больше то не за что, пока они там за три копейки рвут глотки, и не боятся, что им за это начистят рыло обычные, честные хулиганы, которые в нормальное время, очень даже полупливают эту стукаческую поросль, то А.Подрабинек прячется у неких друзей и ждет пули в подъезде, или лома в проходной. Манеры те же, что и в 30-ых. Кастет. Револьвер. Подножка.
Когда спорят об антисоветизме, то я всегда вижу перед собой новое советское лицо – адмирала Колчака из похабного сериала.
http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=21&t=1190
Элла
- Saturday, January 02, 2010 at 06:56:04 (EST)
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/close_down_science_closing_the_racial_achievement_gap2/
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Об усердии паче разума.
- Saturday, January 02, 2010 at 06:21:15 (EST)
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Испр.- Friday, January 01, 2010 at 15:14:45
ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ
Маркс Самойлович, искренне рад Вашему вниманию к моим постингам.
Прошу Вас только не хамить, не "развивать" в постинге и приписывать мне слова, которых не писал или не говорил.
>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Буду благодарен, если Вы процитируете адресованные Вам мои хамства и "приписанные (мной) слова, которые (Вы) не писали и не говорили".
Возможно, Вы имеете в виду, что очень многое из написанного Вами я оставил без внимания? Извините, времени обмаль.
Я больше о тенденции, свойственной не Вам одному, но всем еврейским гиперпатриотам. Вам как историку известен, конечно, диалог между Уинстоном Черчиллем и Клементом Эттли, когда в марте 1946 г. оба рядом мочились в туалете Парламента? Сэр Уинстон заметив, что сэр Клемент покосился на его мужское достоинство, ворчливо сказал:
- Когда вы, лейбористы, видите что-то значительное и исправно действующее, вы тут же пытаетесь это национализировать.
Премьер Эттли промолчал и застегнул ширинку.
Когда наши гиперпатриоты видят в прошлом что-то значительное - будь то викингов, инков. статуи на острове Пасхи (Песах) или что-то ещё - они тут же приписывают это НАМ.
Ещё бы! Евреи - пуп мировой истории. Всё, что ниже пупа, - известно. То, что выше, тоже когда-нибудь будет нами приватизировано.
Горыныч
- Saturday, January 02, 2010 at 05:30:11 (EST)
С Новым годом!
Тартаковскому
- Saturday, January 02, 2010 at 04:46:26 (EST)
Дорогой Маркс Самойлович,
что же Вы так сурово о "трудах" г. Альтшулера отзываетесь. Он же о Вас персонально заботится. Ведь, доказав, что всё в Германии берёт начало от Ваших предков, Вы будете не пособие от социального ведомства получать, а полновесную пенсию как "шпэтаусзидлеры". Согласны?
Отклик на статью : Борис Э. Альтшулер. Евреи, язык иврит и несколько заметок по этногенезу Европы
С сайта "Письма о Ташкенте"
- Saturday, January 02, 2010 at 04:46:05 (EST)
Так называется онлайн-журнал, первый номер которого вышел в декабре. Большая редкость: не очередное бугага для буратин, а для неспешного интеллигентного чтения.
Спасибо неутомимому Евгению Берковичу. Рекомендую.
Кстати, в первом номере рассказ Марка Азова, знакомого постоянным читателям «Писем о Ташкенте».
http://mytashkent.uz/2010/01/01/sem-iskusstv/
Редактор
- Saturday, January 02, 2010 at 04:04:26 (EST)
Санкт-Петербург, Россия - Friday, January 01, 2010 at 13:44:58 (EST)
Уважаемый Евгений!
Сделайте, пожалуйста, сверху опцию-закладку "Семь искусств".
Дорогой Ефим, спасибо за предложение. Редакция работает над этим, в гостевой и на главной странице эта кнопка уже действует, на остальных работа еще ведется.
Удачи!
Новогодние частушки Путина и Медведева
- Saturday, January 02, 2010 at 03:35:29 (EST)
В Дании совершено покушение на автора карикатур на Мухаммеда
- Saturday, January 02, 2010 at 03:23:10 (EST)
Датские полицейские предотвратили покушение на Курта Вестергаарда, одного из авторов скандально известных карикатур на пророка Мухаммеда.
Об этом агентству Reuters сообщил глава датской разведслужбы PET Якоб Шарф.
Покушение произошло в пятницу, 1 января. 28-летний гражданин Сомали, вооруженный топором и ножом, пытался проникнуть в дом Вестергаарда в городе Орхус.
При задержании злоумышленника полицейские ранили сомалийца в ногу и плечо.
Спецслужбы выяснили, что нападавший имел связи с сомалийской террористической группировкой Аш-Шабааб и представителями Аль-Каиды на востоке Африки. Этот инцидент расценивается как попытка совершения теракта
Снегурочку — за решетку!
- Saturday, January 02, 2010 at 02:38:21 (EST)
Арест Людмилы Алексеевой, 82 года
Знаменитые высказывания Черномырдина: ЧЕРНОМЫРДИЗМЫ
- Saturday, January 02, 2010 at 02:06:06 (EST)
"Вино нам нужно для здоровья. А здоровье нам нужно, чтобы пить водку".
1. "Никогда этого не бывало, и вот опять!"
2. "Лучше быть головой мухи, чем жопой слона".
3. "Народ пожил - и будет!"
4. "Надо же думать, что понимать".
5. "У кого руки чешутся - чешите в другом месте!"
6. "Вас там туда..."
7. "Вечно у нас в России стоит не то, что нужно".
8. "Мы до сих пор пытаемся доить тех, кто и так лежит".
9. "Мы выполнили все пункты: от А до Б".
10. “Некоторые принципы, которые раньше были принципиальны, на самом деле были непринципиальны.”
11. "Вообще-то успехов немного. Но главное: есть правительство".
12. "Есть еще время сохранить лицо. Потом придется сохранять другие части тела".
13. "Красивых женщин я успеваю только заметить. И ничего больше".
14. "Правительство - это не тот орган, где, как многие думают, можно только языком".
15. "Надо всем лечь на это и получить то, что мы должны иметь".
16. "Вино нам нужно для здоровья. А здоровье нам нужно, чтобы пить водку".
17. "Кто говорит, что правительство сидит на мешке с деньгами? Мы мужики и знаем, на чем сидим".
18. "Мы помним, когда масло было вредно. Только сказали - масла не стало. Потом яйца нажали так, что их тоже не стало".
19. Много говорить не буду, а то опять чего-нибудь скажу".
20. Мы так жить будем, что наши внуки нам завидовать будут.
"Белорусский народ будет жить трудно, но не долго" (Лукашенко)
Впервые за многие годы отмечено сокращение сброса поголовья скота.
В харизме надо родиться.
Будем отстаивать это, чтобы этого не допустить.
А кто попытается мешать - о них знаем мы в лицо! Правда там не назовёшь это лицом!
Всю теорию коммунизма придумали два еврея. Я Маркса с Энгельсом имел...
Eсли бы я всё назвал, чем я располагаю, да вы бы рыдали здесь!
Здесь вам не тут!
И знаю опять, как можно. А зачастую, и как нужно.
И с кого спросить, я вас спрашиваю? Эти там, те тут, а тех до сих пор никто ни разу...
К сожалению, мертвыми душами выглядят некоторые наши коллективные члены.
Как кто-то сказал, аппетит приходит во время беды.
Какую бы общественную организацию мы ни создавали получается КПСС
Клинтона целый год долбали за его Монику. У нас таких через одного. Мы ещё им поаплодируем. Но другое дело Конституция. Написано: нельзя к Монике ходить - не ходи! А пошел - отвечай. Если не умеешь. И мы м! доживём. Я имею в виду Конституцию.
Когда моя наша страна в таком состоянии, я буду все делать, я буду все говорить!
Когда я знаю, что это поможет, я не буду держать за спиной!
Когда трудно, мы всегда протянем. То что надо.
Курс у нас один - правильный.
Много денег у народа в чулках или носках. Я не знаю, где - зависит от количества.
Моя жизнь прошла в атмосфере нефти и газа.
Мы будем проводить иностранную политику иностранными руками.
Мы до сих пор пытаемся доить тех, кто и так лежит.
Мы надеемся, что у нас не будет запоров на границе.
Мы продолжаем то, что мы уже много наделали.
На любом языке я умею говорить со всеми, но этим инструментом я стараюсь не пользоваться.
На ноги встанем, на другое ляжем.
Надо всем лечь на это и получить то, что мы должны иметь.
Надо же думать, что понимать.
Нам никто не мешает перевыполнять наши законы.
Но мы подсчитаем, и тогда все узнают. И мы в первую очередь. А если кто слишком умный, пусть сам считает, а мы потом проверим. И доложим, куда попало.
Раньше полстраны работало, а пол не работало. А теперь всё наоборот.
Россия со временем должна стать еврочленом.
Сейчас там что-то много стало таких желающих все что-то возбуждать. Все у них возбуждается там. Вдруг тоже проснулись. И возбудились. Пусть возбуждаются.
Секс это тоже форма движения.
Страна не знает, что ест правительство.
У меня к русскому языку вопросов нет.
У меня приблизительно два сына.
Учителя и врачи хотят есть практически каждый день!
Это не тот орган, который готов к любви.
Этот призрак бродит где-то там в Европе, а у нас почему-то останавливается. Хватит нам бродячих.
Я бы не стал увязывать эти вопросы так перпендикулярно.
Я господина Буша-младшего лично не знаю, но вот с отцом его, господином Бушем-старшим я знаком и жену его Буш-старшую тоже.
Я готов и буду объединяться. И со всеми. Нельзя, извините за выражение, все время врастопырку.
Я не тот человек, который живет удовлетворениями.
Говорю безо всяких - спад экономики ещё не полностью пошёл на подъём
Ефим Макаровский
Марина. Калифорния, США - Saturday, January 02, 2010 at 01:46:53 (EST)
Впоследствии племена оногуров, ныне известных под именем гагаузов, под предводительством Аспаруха, вернулись на Балканы и покорив семь словенских племен не сделали их рабами,и даровали равные права. Они передали им своё имя.
vitakh
- Saturday, January 02, 2010 at 01:26:35 (EST)
- Saturday, January 02, 2010 at 00:42:37 (EST)
vitakh - Юлию Герцману
- Friday, January 01, 2010 at 20:08:59 (EST)
Команда минского БПИ была чемпионом КВН в 1970 году (как помнится).
Помнится не совсем правильно. В 1971-м. Блестящая команда была. Один Иосиф Озерицкий чего стоил!
Вы правы. Однако, память не так уж сильно меня подвела:
это был сезон 1970-1971.
ВСЕ ЧЕМПИОНЫ КВН:
[...]
1970-1971 Белорусский политехнический институт
[...]
http://www.kafedra.com.ua/modules/articles/article.php?id=265
А помните ли Вы, что принесло победу БПИ в этой финальной встрече?
Юлий Герцман- Э.Левину и Н.Грегори
- Saturday, January 02, 2010 at 00:54:24 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 21:39:11 (EST)
Когда-то бытовала такая фраза: "По телефону пива не попьешь..." А по Интернету коньяку, выходит, запросто! Наливаем... начинаем чокаться с экраном... раз, два... готово!
=====================================================
Так двадцать первый же век! Хоть одна мечта сбылась - заочное совместное выпивание. А команду Минска вспомнил. Склероз после коньяка-то уползает!
Уточнение
- Saturday, January 02, 2010 at 00:42:37 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 20:08:59 (EST)
Команда минского БПИ была чемпионом КВН в 1970 году (как помнится).
Помнится не совсем правильно. В 1971-м. Блестящая команда была. Один Иосиф Озерицкий чего стоил!
Игрек-Редактору
- Friday, January 01, 2010 at 23:31:08 (EST)
Подскажите, куда по Вашему мнению лучше поместить Леонида Смиловицкого за его СЕМЬ блестящих работ по истории евреев Белоруссии?
1. Иудейские древности
2. Устная история
3. Новая и новейшая история
4. Статьи о литературе
5. Статьи о музыке
6. История и популяризация науки
7. Проза
8. Поэзия
9. Актуальная публицистика
10. Вне категорий
Вроде как подходит в п.3, но там достойное место занимает Б.Тененбаум. И главное, они оба работают в СОВЕРШЕННО разных "жанрах". У Смиловицкого - чистая история (основанная на оригинальных документах), у Тененбаума - литературная история, основанная, в основном, на литературных источниках.
Дмитрий Горбатов
Москва, - Friday, January 01, 2010 at 22:24:39 (EST)
Отклик на статью : Евгений Майбурд. Газетное жлобство. О статье Владимира Батшева про Илью Эренбурга
Конкурс "Автор года" 2009
- Friday, January 01, 2010 at 21:57:53 (EST)
Игрек
- Friday, January 01, 2010 at 21:52:21 (EST)
Спасибо.
Gregory - Эрнсту Левину, Юлию Герцману
- Friday, January 01, 2010 at 21:39:11 (EST)
Итоги
- Friday, January 01, 2010 at 21:36:14 (EST)
Основная масса участников не выходит из боевой стойки даже за столом и на горшке и вполне владеет искусством чувствовать себя себя умными, демонстрируя свою глупость. Публика делает ставки ...
Борис Дынин
- Friday, January 01, 2010 at 20:59:18 (EST)
----------------------------------------------------------
«Различные культуры раскрываются в различных повествованиях. Великая литература девятнадцатого столетия была чрезвычайно этической. Джейн Остен и Джордж Элиот раскрывали связь между характером и счастьем. В их творчестве ощущается связь с книгой Руфь. Диккенс, у которого яснее чувствует связь с традицией пророков, писал об обществе и его учреждениях, о том, как они могут предать человеческое достоинство и правосудие.
В отличие от того века сегодняшнее увлечение «Звездными войнами» или «Властелином колец» является явно дуалистическим. Здесь космос - поле битвы между силами добра и зла. Это намного ближе к апокалипсической литературе кумранской секты и свитков Мертвого моря, чем к чему-либо в ТАНАХ, еврейской Библии. В этих древних и современных драмах рассказывается о борьбе "там", а не "здесь" - в космосе, а не в человеческой душе. Это ближе к мифологии, чем к единобожию.
Есть, однако, редкая форма повествования, замечательно воплощенная в ТАНАХ. Это - история без окончания, открытая к будущему, а не к достижению конца времени. Ее характер не подчиняется правилам обычного повествования. Обычно мы ожидаем, что в нем должно возникнуть напряжение, разрешающееся на заключительных страницах. Это придает произведению художественную целостность. Мы не ожидаем, что скульптор не завершит свою работу, поэт оборвет свою поэму на середине, писатель не закончит роман. «Неоконченная симфония» Шуберта - исключение, подтверждающее правило.
Однако именно так постоянно происходит в Библии. Всмотритесь в Хумаш (Пятикнижие Моисея). Еврейская история начинается с повторного обещания Аврааму унаследовать землю Ханаана. Но даже к концу книги Второзакония, израильтяне все еще не перешли Иордан. Хумаш заканчивается удивительной сценой: Моисей стоит на вершине горы Нево (сегодня в Иордании) и видит издалека землю, куда он повел свой народ 40 лет назад и куда ему не было суждено придти.
Невиим (Пророки) - вторая часть ТАНАХ оканчивается пророком Малахи (Малахия), предвидящим отдаленное будущее - мессианский век, согласно традиции. «Вот Я посылаю к вам Эйлийу-пророка перед наступлением дня Г-сподня, великого и страшного. И возвратит он сердце отцов к сыновьям, и сердце сыновей к отцам их…»
Невиим включает в себя большие исторические и пророческие книги, но заканчивается не в прошлом или в настоящем, но ожиданием будущего. Кетувим (Писания), третья и последняя часть ТАНАХ, заканчивается согласием Корэша (Кира), царя Персидского, на возвращение евреев из вавилонского плена в Иудею и на восстановление Храма в Иерусалиме.
Ничто здесь не кончается в обычном смысле. Каждая часть ТАНАХ оставляет нас с ощущением еще не выполненного обещания, еще не решенной задачи, еще не наступившего будущего, только видимого издалека. И согласно этой парадигме, общей для ТАНАХ, оканчивается Ваехи, глава книги Берейшит (Бытия) на эту неделю.
Вспомним, что история народа Завета начинается зовом Б-га к Аврааму: "Уходи из страны твоей, от родни твоей и из дома отца твоего в страну, которую я укажу тебе». Но как только Авраам пришел туда, голод вынудил его уйти в Египет. Это также судьба Яакова с его детьми. Берейшит оканчивается не жизнью в Израиле, но смертью в Египте: «И сказал Йосеф братьям своим: "Я умираю, а Всесильный непременно вспомнит о вас и выведет вас из этой страны в страну, о которой поклялся Он Аврааму, Ицхаку и Яакову. И взял Йосеф клятву с сынов Израиля, сказав: "Когда вспомнит Всесильный о вас, вынесите кости мои отсюда". И умер Йосеф ста десяти лет от роду, и набальзамировали его, и положили в саркофаг в Египте». Снова, надежда не реализовалась, путешествие не закончилось, цель осталась видимой только за горизонтом.
Есть ли связь между этой парадигмой и историей Йосефа с ее мотивом прощения - темой моих размышлений на прошлой недели?
Ханне Арендт и ее книге «Ситуация человека» мы обязаны глубоким проникновением в связь между прощением и временем. Человеческое действие, утверждает она, всегда потенциально трагично. Мы никогда не можем предвидеть последствия наших действий: то, что сделано, не может быть обращено вспять. Тот, кто действует, никогда не понимает вполне, что он делает, и навсегда остается "виновным" в последствиях, которые он не планировал и не предвидел. Какими ужасными не были последствия его действий, он не может их сделать небывшими… Здесь заключается достаточное основание для того, чтобы уйти в отчаянии из сферы человеческих дел и презреть человеческую способность свободно принимать решения.
Но возможность прощения, говорит Ханна Аренд, трансформирует человеческую ситуацию из трагедии в надежду. Без возможности быть прощенным, быть освобожденным от вины за последствия наших действий, наша воля действовать была бы ограниченна одним единственным актом, от последствий которого мы никогда не смогли бы оправиться… Другими словами, прощение есть единственная реакция, которая не просто повторяет прошлое, но действует заново и неожиданно, не подчиняясь акту, который вызвал последствия, и поэтому освобождает от них и того, кто прощает, и того, кто прощен.
Искупление и прощение являются высшими выражениями человеческой свободы - свободы действовать по-новому в будущем, не так, как мы действовали в прошлом, свободы вырваться из цикла мести и возмездия. Только те, кто может простить, могут быть свободными. Только цивилизация, основанная на прощении, может строить будущее, не воспроизводящее бесконечно прошлое. Именно поэтому иудаизм - единственная цивилизация, Золотой Век которой находится в будущем.
Это революционное понятие времени - основанное на человеческой свободе - есть дар иудаизма миру. Многие древние культуры верили в циклическое время, возвращающее все вещи к их началу. У греков развилось ощущение трагического времени, в котором судну мечтаний было предназначено наскочить на твердые скалы реальности. Европейское Просвещение развило идею линейного времени, с его близким родственником Прогрессом. Иудаизм верит во время Завета (covenantal time), хорошо описанное Гарольдом Фишом: "Завет - условие нашего существования во времени... Мы сотрудничаем в свете его целей, никогда вполне не сознавая, куда он нас приведет, ибо ´быть готовым - это все´». И по его замечательным словам, еврейское воображение есть "неуспокоенная память о будущем, которое еще только должно наступить".
Трагедия дает начало пессимизму. Циклическое время ведет к его принятию. Линейное время поднимает оптимизм, но время Завета рождает надежду. Это не только различные эмоции. Это - радикально различные способы восприятия жизни и мира. Они выражены в различных видах историй, рассказываемых людьми. Еврейское время всегда открыто будущему. Последняя глава еще не написана. Мессия еще не пришел. История продолжается - и мы, вместе с Б-гом, являемся ее соавторами».
---------------------------------------------------------
С Новым Годом еще раз! Пожелаем друг другу всего доброго, мужество жить в неопределенные времена и быть открытым к будущему!
vitakh
- Friday, January 01, 2010 at 20:09:47 (EST)
vitakh - Юлию Герцману
- Friday, January 01, 2010 at 20:08:59 (EST)
Юлий Герцман- Э.Левину
- Friday, January 01, 2010 at 20:00:00 (EST)
Все понял. Для совместного питья гражданин годится, тем более, что с братом указанного профессора - Ремом (фамилию не назову из конспирации) я пил неоднократно.
Ехидно, правда, спрошу: это когда это команда г.Минска была чемпионом страны советов?
Но это не премятствует...
Справка для Ю. Герцмана
- Friday, January 01, 2010 at 19:48:04 (EST)
Дорогой Юлий, :Gregory – это Ник Грегори, автор детективного романа "Сорвать банк в Аризоне" (Москва, изд-во "Время", 2005), биофизик, профессор Вашингтонского университета в Сент-Луисе, Миссури; ранее – в Аризоне, ещё ранее (до 1989г) – руководитель группы молекулярной биофизики в Риге, в Институте органического синтеза АН. А лет 40 назад – член минской студенческой команды КВН, дважды чемпиона страны советов. Годится? Но «Ник Грегори» – это его ник, раскрывать который мы не могём.
Лехаим!
ЭЛ
Б.Тененбаум-Б.Э.Альтшулеру :)
- Friday, January 01, 2010 at 19:38:35 (EST)
Вам еще все-таки кое-что неизвестно. В свое время состоялась активная дискуссия по поводу моей статьи
-
Оставляя вашу статью покуда в стороне - обьясните мне в двух словах: "викинги" - народ или занятие ?
Элиэзер М. Рабинович - Семену Глейзеру
- Friday, January 01, 2010 at 19:37:56 (EST)
- Оно случилось в ночь на 1 января, как раз на восьмой день от Рождества Христова. Вот что мы, атеисты, оказывается, праздновали каждый раз в ночь с 31 декабря на 1 января, и много-много лет подряд.
Уважаемый г-н Глейзер,
Ваше, извините, абсурдное утверждение заставляет усомниться в том, что в Ваших прочих публикациях содержится верная информация. "Вы, атеисты," отмечали Новый год, празднование которого было разрешено сталинскиам правительством в 1935 г., как светская альтернатива Рождеству, и все любили этот праздник, потому что он был единственным неполитическим легальным и веселым праздником. Ни введение его Сталиным, ни его источник не имеют никакого отношения к обрезанию ИИсуса, которое, возможно, и произошло в тот день пару тысяч лет назад.
Начало года 1-го января было введено Юлием Цезарем и никакого отношения к христианству не имело.
Б.Тененбаум-к вопросу о викингах. Краткая справка.
- Friday, January 01, 2010 at 19:35:34 (EST)
Борис Э. Альтшулер
- Friday, January 01, 2010 at 19:34:56 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 19:22:37 (EST)
-
франков, даким/даков, авар, хазар, болгар, викингов, рус ...
-
Уважаемый коллега, свое мнение по поводу вашей компетентности я оставлю при себе :)
Обьясните, пожалуйста, каким образом "викинги" попали в число племен, в то время когда общеизвестно, что это было название промысла ?
Вам следовало бы добавить в список перечисленных вами народов еще и "бандитов" и "маляров" :)
ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ
Уважаемый Борис Маркович,
несмотря на ваши публикации и апломб, Вам еще все-таки кое-что неизвестно. В свое время состоялась активная дискуссия по поводу моей статьи, поэтому еще раз - просмотрите файлы и ссылки на авторов.
Ежели не затруднит, пишите мою фамилию правильно с одним л. Я ведь Вашу фамилию не коверкаю.
Вести с форумов
- Friday, January 01, 2010 at 19:24:21 (EST)
(Перевод письма автора в журнал «Кὀмментари» по поводу статьи Дэвида М. Филлипса «Миф о нелегальности поселений» в декабрьском (2009) номере
Элиэзер М. Рабинович
Профессор юридического факультета Северо-восточного университета Дэвид М. Филлипс написал интересное исследование о легальности израильских поселений в Иудее и Самарии и пришел к хорошо обоснованному выводу, что поселения не протииворечат принятому международному законодательству. Но с моей, непрофессиональной, точки зрения, вопрос о легальности давно перестал быть важным. Общеизвестно, что территориальные изменения и перемещения населения происходят после выигранных войн, и союзники переместили огромное число немцев (10-12 миллионов) после Второй мировой войны, так что у меня нет сомнений, что с чисто юридической точки зрения строительство израильских поселений могло быть оправдано, тем более, что вначале они еще выполняли и нужды обороны. Но не законность поселений является действительной проблемой. Допустим, что этот вопрос обсуждается в международном суде, профессор Филлипс представляет интересы Израиля и выигрывает дело. Этот выигрыш не изменит ситуации, при которой около 300 тысяч израильтян живут на территории, где они вкраплены в 2.5 миллиона арабского населения. Является ли такая ситуация правильным осуществлением сионистских идеалов?
Я думаю, что большинство евреев, с правой и левой сторон политического спектра, согласятся, что целью политического сионизма было и является СОЗДАНИЕ И РАЗВИТИЕ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА НА МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОЙ ТЕРРИТОРИИ БИБЛЕЙСКОЙ ЕРЕЦ ИСРАЭЛЬ, С МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНЫМ ГОМОГЕННЫМ ЕВРЕЙСКИМ БОЛЬШИНСТВОМ, НАСКОЛЬКО ВОЗМОЖНО – МИРНЫМ ПУТЕМ. Чтобы создать такое государство, надо было населить страну евреями, и все алии до 1948 г. и после того имели имено такую цель. Несомненно, это был высокий сионизм. С восхищением читал я о том, как в преддверии обсуждения в ООН за одну ночь были созданы 12 или 14 новых поселений, а когда их вновь проверяли через несколько месяцев, все они существовали и развивались. Несомненно, это был высокий сионизм. Затем руководство ишува согласилось на крохотное, трудно защищаемое государство в границах 1947 г. – это все еще был настоящий сионизм. Но когда арабы отвергли план ООН по созданию двух государств и напали на молодой Израиль, страна получила возможность по праву войны расширить свою территорию, и так появились т.н. границы 1967 г. Все это было сделано со здравым смыслом и несомненно укладывалось в рамки настоящего сионизма.
Все изменилось после блистательной победы в Шестидневной войне. Сначала Израиль предложил вернуть все захваченные территории за мир и признание арабским миром. Арабы собрались на Хартумскую конфереенцию, и ответом были три твердых «нет»: нет - миру, нет – признанию, нет – переговорам. Эта глупость развязала Израилю руки, и в период между 1967 и 1973 гг. он мог делать многие вещи, невозможные в другое время, включая перемещение арабского населения внутри контролируемых территорий. Мне интересно, сел ли кто-нибудь из членов правительства за карту и попытался ли спроектировать лучшие границы с включением дополнительной территории, но без существенного дополнительного арабского населения? Например, можно было бы построить за свой счет новый город вместо Калькилии в глубине, а в перестроенную и переименованную старую Калькилию привлечь еврейское население с целью расширения 11-километрового перешейка в районе Нетании. Такая планировка и такие действия были бы разумным изменением, и это был бы настоящий сионизм.
Вместо этого Израиль сделал большую ошибку: в неоправданной надежде, что удастся сохранить все завоеванные земли, по крайней мере, в Иудее и Самарии, он засеял всю территорию поселениями, которые на сегодня содержат около 300 тысяч человек, рассеянных среди 2.5 миллионов арабов. Каково может быть будущее такой ситуации? Я вижу только два варианта: или разъединение с арабами, или объединение с ними. Разъединение потребует создания непрерывной территории для палестинцев (исключая разрыв с мостом между Газой и Западным берегом), которая не может быть организована без эвакуации большинства поселений; объединение – аннексии Иудеи и Самарии Израилем без эвакуации поселений, но с неизбежным предоставлением арабам равных политических прав, включая права голоса на выборах.
Разъединение с эвакуацией поселений – сионистское решение - сегодня не представляется возможным из-за сильнейшей оппозиции внутри страны, оппозиции на грани гражданской войны. Объединение же приведет к демографической ликвидации Израиля в течение 10-15 лет – мечта Ясера Арафата и ХАМАСа. Это – сионизм?
Не зная, что делать, израильтяне сегодня склоняются к третьему решению: поддерживать статус-кво. Вопрос – доколе? Решение будет навязано одним из двух путей. Или Западные страны окажут сильное давления типа того, которое они оказали на Родезию и Южную Африку, или будет большая война между арабским или всем мусульманским миром и Израилем, которую, страшно подумать, Израиль не выиграет. Он может быть сокращен до границ 1947 г. с быстрой интеграцией в окружающий арабский мир, котрая будет сопровождаться массовой эмиграцией евреев из страны. Какая польза будет нам тогда в тезисах профессора Филлипса о легальности поселений?
http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=6&t=1189
Б.Тененбаум-Б.Э.Альтшуллеру :)
- Friday, January 01, 2010 at 19:22:37 (EST)
франков, даким/даков, авар, хазар, болгар, викингов, рус ...
-
Уважаемый коллега, свое мнение по поводу вашей компетентности я оставлю при себе :)
Обьясните, пожалуйста, каким образом "викинги" попали в число племен, в то время когда общеизвестно, что это было название промысла ?
Вам следовало бы добавить в список перечисленных вами народов еще и "бандитов" и "маляров" :)
Борис Э. Альтшулер
- Friday, January 01, 2010 at 19:09:26 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 18:58:20 (EST)
ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ
Уважаемый Буквоед,
c афганцами, китайцами, корейцами и японцами уже все давно известно и даже преподается в Израиле и печатается в монографиях.
Инициатива европейская, поэтому письмо пошло в адрес президента Европарламента.
Всего доброго.
Захар
- Friday, January 01, 2010 at 19:00:28 (EST)
Очень рекомендую посмотреть фоторепортаж (убрать * из адреса):
http://dru*goi.livejournal.com/3134884.html
Буквоед
- Friday, January 01, 2010 at 18:58:20 (EST)
-
А почему все обращено на Запад? А как насчет корейцев, китайцев, японцев и индейцев Нового Света?
Пробел-с. Евроцентризмом отдает.
Борис Э. Альтшулер
- Friday, January 01, 2010 at 18:52:10 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 15:14:45 (EST)
ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ
Маркс Самойлович,
искренне рад Вашему вниманию к моим постингам.
Прошу Вас только не хамить, не "развивать" в постинге и приписывать мне слова, которых не писал или не говорил.
Борис Э. Альтшулер
- Friday, January 01, 2010 at 18:42:27 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 15:41:57 (EST)
Борис Э. Альтшулер
- Friday, January 01, 2010 at 12:39:31 (EST)
ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ
Борис Маркович,
ну, заклеймили разок...
Может, хватит высказывать Ваше компетентное мнение по этому поводу десять раз. Вы тут все равно мало чего понимаете. Поэтому пишите о Бисмарке, народ прямо балдеет от Вас.
А в анализах этногенезов Вы слабы, они у Вас все идут от "новгородских купцов". По-моему, это было у Козьмы Пруткова - поэтому сделайте одолжение, заткните фонтан!!! И, пожалуйста, без обычной истерики.
~!~
- Friday, January 01, 2010 at 18:18:36 (EST)
Блондинка
Блондинка
- Friday, January 01, 2010 at 17:43:59 (EST)
Ник - личное качество участника.
принципы гостевой просто и четко разъясняют этикет
- Friday, January 01, 2010 at 17:39:38 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 17:07:53 (EST)
................Но вот этому тупому боданию некоторых местных деятелей с никами должен быть наконец положен предел путем четкого и ясного даже блондинкам разъяснения со стороны Модерации.............
...............................
Даже блондинки уже поняли все.
Блондинка
~!~
- Friday, January 01, 2010 at 17:07:53 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 14:39:09 (EST)
Цитата: "...Не секрет, что псевдонимами очень охотно пользовались космополиты в литературе. Не секрет, что и сейчас для отдельных окололитературных типов и халтурщиков псевдонимы служат средством маскировки и помогают им заниматься всевозможными злоупотреблениями и махинациями в печати. Они зачастую выступают одновременно под разными псевдонимами или часто меняют их, всячески запутывая свои грязные следы..." Автор: Михаил Бубеннов, "Комсомольская правда", 27 февраля 1951 г.
Но вот этому тупому боданию некоторых местных деятелей с никами должен быть наконец положен предел путем четкого и ясного даже блондинкам разъяснения со стороны Модерации.
Юлий Герцман- Э.Левину
- Friday, January 01, 2010 at 16:53:52 (EST)
=======================================================
Несмотря на злобную инсинуацию - что это значит: "если он еще на ногах"? - я давно встал, сделал зарядку (мысленно), выпил рюмочку коньяка с бутербродом и готов к труду и обороне. Не имея представления, кто скрывается за ником Грегори, тем не менее, готов выпить и закусить с хорошими людьми. Пусть даже через Интернет.
Э. Рабинович - Б. Тененбауму
- Friday, January 01, 2010 at 16:51:34 (EST)
Ну а этот автор Алек Эпштейн, живущий в Израиле? Боясь обвинения в нескромности, все же напоминаю о моей заметке по его поводу на:
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=6&t=1040&p=4324#p4324
Называется: "Еще раз о праве Израиля быть еврейским государством, о Катастрофе и о геноциде
(Комментарий к статье «По праву памяти:
Холокост, Накба и прошлое, которое не уходит» А. Эпштейна, напечатанной в журнале «Корни», № 42)"
Э. Левин - Gregory
- Friday, January 01, 2010 at 16:43:10 (EST)
Gregory - Эрнсту Левину - Friday, January 01, 2010 at 14:39:09 (EST)
Во-первых: с Новым Годом и - по возможности - с новым счастьем. Во-вторых: хрен с ними, с никами. И в-третьих: удачи и доброго здоровья.
=================
Во-первых, шампанское кончилось. Наливаю Рэми Мартэн, ставлю бокал возле компа и жду. Ты, Гриша, и себе налей чего-нибудь, напиши мне постинг минимум из одного слова («Давай!») и когда отправишь, чокнись с экраном. Я сделаю то же самое, и скажем: «С Новым годом!»
Во-вторых, я обнаружил в Гостевой нашего коллегу из рижской команды Юлика Герцмана: пригласим его третьим, если он всё ещё на ногах.
В третьих, хрен, конечно, с ними, с никами (хотя ведь и ты у нас Ник!), но почему бы тебе, сорвавшему банк в Аризоне, не сесть за 5 копеек на трамвай и не зарегистрироваться у нас на форуме? Тогда бы хоть по ЛС могли бы переписнуться. Романы, небось, пишешь, а старичку раз в 35 лет письмишко?
ТАКС-ИНФОРМ
- Friday, January 01, 2010 at 16:33:28 (EST)
Посмотрим!
Б.Тененбаум-по поводу поистине удивительных научных изысканий :)
- Friday, January 01, 2010 at 16:27:44 (EST)
«Израилитские племена скифов, сарматов, зюби/швабов, гетов/готов, алмани/алеманнов, гуннов, франков, даким/даков, авар, хазар, болгар, викингов, рус...»
-
Такого затейливого бреда я не видел с 1969 года, когда в каком-то журнале (кажется, в "Смене") была помещена статья о том, что Ахилл, оказывается, славянин :)
Был ли автор этого материала жуликом или сумасшедшим, я так и не выяснил - но редактор, напечатавший это, жуликом был несомненно :)
~!~
- Friday, January 01, 2010 at 16:03:21 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 15:09:24 (EST)
Назойливость, постоянное требование внимания к себе – одно из худших свойств человека, унижающее его.
Нет, не даром этот день очерчен красным в календарях. Вошли-таки годами обращаемые к Тартаковскому слова в его уши и сорвались с языка в виде упрека другим.
Осталось надеятся, что оказалась задетой не только кора его головного мозга, но и , так сказать, сама древесина.
отпечатки пальцев обязательно
- Friday, January 01, 2010 at 15:56:42 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 14:48:52 (EST)
Gregory - Эрнсту Левину о никах (они же - псевдонимы)
- Friday, January 01, 2010 at 14:39:09 (EST)
и полную автобиографию
Семен Глейзер - Е.Майбурду
- Friday, January 01, 2010 at 15:53:04 (EST)
Б.Тененбаум-Е.Майбурду
- Friday, January 01, 2010 at 15:52:00 (EST)
Уважаемый коллега, помнится, у нас с вами была дискуссия по поводу письма ветерана, направленного против президента Обамы, и я имел несчастье вызвать ваше негодование, сказав, что найти глубокого старика, который скажет что угодно, совсем нетрудно ? Вот вам иллюстрация (см.выше) - женщина 85 лет, еврейка, пережившая Холокост, выступает по всему миру, проклиная Израиль, и называя его солдат нацистами.
Е.Майбурд - Семену Глезеру
- Friday, January 01, 2010 at 15:42:55 (EST)
- Thursday, December 31, 2009 at 20:53:00 (EST)
Моя реплика была спонтанной и, возможно, напрасной - вы, как я вижу, преподнесли нам подарок от всего любящего сердца. Спасибо за поучение и назидание – всегда полезно узнать что-то новое. Теперь примите, пожалуйста, кое-что от меня.
Не обзывайте авторов "Гостевой" по любому поводу "христианскими миссионерами".
Повод был не “любой”, а вполне конкретный, и напрасно вы говорите о себе во множественном числе. Кстати, в Гостевой нет авторов, одни лишь гости.
Подумайте лучше, что мы, Вы, я, и другие, дали миру, состоящему в большинстве своем из христиан.
Вы намекаете на незаконнорожденный отпрыск иудаизма. Ваша самоубежденность может соперничать с вашей же неосведомленностью:
- О том, ЧТО дали миру МЫ.
- О том, что по НАШЕМУ закону обрезание не делается ночью.
- О том, что события, называемое “Рождеством” и “ОбрЕзанием” не могли произойти, соотвественно, 25 декабря и 1 января, потому что в Иудее был другой календарь, с другими названиями месяцев.
- И, подозреваю, о многом другом.
Сомневаюсь, что вы и я составлем некое “мы”. Вы – “истинно русский еврей”, я же – истинно еврейский еврей.
Наша с Вами миссия состоит не только и не столько в том, чтобы убеждать друг друга, какие мы "хорошие".
К моему постингу отношения не имеет.
Мы это и так знаем Наша миссия - убедить в том весь остальной мир.
Какой дурак внушил вам эту ересь?
И если лично Вам нечего сказать о нас, евреях, христианам и мусульманам, - тогда лучше просто промолчать...
Нам, еврейским евреям, есть много чего сказать о нас, евреях, - друг другу. Чем мы и занимаемся на этом сайте. Вам бы следовало сперва подумать, куда вы суетесь со своим мусором. Идите к мусульманам, они будут обрадованы бемерно. Глубоко надеюсь, что вашего духу здесь больше не будет.
Б.Тененбаум :)
- Friday, January 01, 2010 at 15:41:57 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 12:39:31 (EST)
Deutsche Aschkenas-Gesellschaft e.V.
Dr. Boris Altschüler
Б. Э. Альтшулер, по-видимому, имеет право помещать повсюду, где это терпят, свой затейливо изукрашенный вздор. Но все-таки, хотелось бы попросить его не делать это так длинно, и почему-то на трех языках :)
Семен Глейзер -авторам "Заметок"
- Friday, January 01, 2010 at 15:34:45 (EST)
Псу поганому
- Friday, January 01, 2010 at 15:27:09 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 14:52:14 (EST)
Некто, спрятавшийся под псевдонимом Aschkusa, видимо, случайный гость в нашей Гостевой. Пришел, обругал, облаял, не понимая кого и за что, и ушел. Видимо, надо повесить табличку у входа в Гостевую: Дорогие случайные гости! Дорогой Aschkusa! Смотрите, куда вы пришли и с кем говорите. Это вам не Гостевая "вообще", это Гостевая журнала "Заметки по еврейской истории". И не вам судить, о чем здесь писать, а о чем нет. Для этого в журнале есть редакция.
Это не Ашкуза, а ты - ...
М. ТАРТАКОВСКИЙ. Испр.
- Friday, January 01, 2010 at 15:14:45 (EST)
"Народная этимология" под "научным соусом".
Отклик на статью : Борис Э. Альтшулер. Евреи, язык иврит и несколько заметок по этногенезу Европы
М. ТАРТАКОВСКИЙ. "Народная этимология" под "научным соусом" (окончание)
- Friday, January 01, 2010 at 15:12:22 (EST)
1.«Бесчисленные европейские топонимы, гидронимы, оронимы, носящие семитские имена» - обычные спекуляции, именуемые народной этимологией (пиджак – спинжак...), но в данном случае подкрепляемые как-бы «авторитетом науки».
Наука утверждает как раз нечто другое. Географические названия Восточной Европы (одна из «последних тайн России»0 – угрофинского, иранского, славянского происхождения...
2. «Миграции десяти колен Израилевых» - предмет множества «интеллектуальных» спекуляций («коленам» приписывалось даже основание Тауантин-суйу, империи инков...). Тогда как вероятнее всего потомками «колен» являются нынешние палестинцы – исламизированные скотоводы и земледельцы древнего Израиля. Завоевателями угонялась в плен лишь городская публика – священники, торговцы, умелые ремесленники. Неужно же пастухи «на реках Вавилонских сидели и плакали, вспоминая о Сионе» (Псалмы 137/1)?..
Попросту в нынешнем Израиле «свой своего не познаша».
3. «Выдающийся немецкий философ Гегель (вполне возможно) сказал однажды, что Европа была создана у горы Синай», - но определённо имея в виду лишь Заповеди, которые Иисус (проклинаемый иудаистами) «не нарушить пришёл, но исполнить» (Матф. 5/17).
4. «Израилитские племена скифов, сарматов, зюби/швабов, гетов/готов, алмани/алеманнов, гуннов, франков, даким/даков, авар, хазар, болгар, викингов, рус...» - просто высокомерный антинаучный бред.
5. «Идею первичной яфетской или яфетидской (СЕМИТСКОЙ) основы многих европейских языков» - плевок в сторону самой Торы. «И родил Ной трёх сыновей – Сима, Хама и Иафета» (Бытие, 6/10)
Иафет (Йефет) – красота. Имя близкое к имени Иапета, одного из титанов греческой мифологии – сын Урана и Геи, супруг какой-то из океанид, родившей ему (евреев, «надо думать») Атланта, Менетия (Менесия), Прометея и Эпиметея. Иапет – герой битва богов-олимпийцев с титанами (легендарное поле сражения находилось между горами Офрис и Олимп в Фессалии) вместе с братьями сброшен Зевсом в Тартар...
Очень «еврейская» мифология и история!...
Отклик на статью : Борис Э. Альтшулер. Евреи, язык иврит и несколько заметок по этногенезу Европы
М. ТАРТАКОВСКИЙ. "Народная этимология" под научным соусом.
- Friday, January 01, 2010 at 15:09:24 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 12:39:31 (EST)
Немецким обществом «Ашкеназ» начата инициатива в пользу
проведения в Берлине конгресса по этногенезу и социологиям
европейских, ашкеназийских евреев и изучения влияния
еврейского языка иврит на историю и культуру Европы.....
1. Остается фактом, что бесчисленные европейские топонимы (названия определенных ландшафтов, городов, деревень и т д), гидронимы (названия морей, озер и рек), а также оронимы (названия гор) носят семитские имена.
2. Уже около 3.000 лет тому назад начались первые миграции и депортации очень большого числа израилитско-ханаанских племен десяти колен Эрец-Исраэль из северного израильского царства в Палестине. Маршруты миграций вели, в основном,
на и через древний Кавказ в Великую Евразийскую степь, а также через Малую Азию на Запад или на средиземноморские побережья Европы и, кроме того, в Центральную Азию. Эти люди принесли с собой уже тогда в северные “дикие и варварские” регионы архаичные семитские языки. Иврит-ханаанский язык, назывемый “лашон Канаан”, истоки которого относятся к 2000 до 1500 годам до н.э., Ближнего Востока, может рассматриваться как уникальный медиум израильско-палестинского суперэтноса. Этот ханаанский язык стал исходной матрицей почти всех европейских языков. Это
обосновало не только этно-лингвистическое развитие стран Восточной Европы, но и также стран Западной Европы.
3. Экспансия "переселения народов", израилитских племен скифов, сарматов, зюби/швабов, гетов/готов, гуннов, франков, алмани/алеманнов, даким/даков, авар, хазар, болгар, викингов, рус, и, в конечном счете, "турков" из Хазарского и Аварского каганатов предлагает четкие и убедительные этно-лингвистические доказательства
такого процесса. Эти доказательства предоставляются, в основном, через анализ языка и ономастику.
4. Неудачные попытки создания двух израилитских царств, - Аварского Каганата в Средней и Центральной Европе (около 550-828 н.э.) и Хазарского Каганата в Восточной Европе (около 550-1016 н.э.) - оставили глубокий след в исторической памяти европейцев. Миллионы людей в Европе являются потомками этих этносов. Выдающийся немецкий философ Гегель сказал однажды, что Европа была создана у горы Синай. И действительно – то, что мы сегодня любим и называем Европой, было создано в Восточном Средиземноморье.
5. Западные школы филологических исследований не отрицает сегодня его идею первичной яфетской или яфетидской (семитской) основы многих европейских языков.
Опять же, и т.д. и т.п.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Назойливость, постоянное требование внимания к себе – одно из худших свойств человека, унижающее его. В данном случае назойливым, требующим к себе особого отношения выставляется целый народ. К этому приводит тщеславие немногих людей. В данном случае «доктор» Б.Э. Альтшулер представляет фактически (правильнее бы – подставляет) целый народ. Его книга «Последняя тайна России» неплохо написана, но малоубедительна. История России, всей Восточной Европы представлена как история евреев-ашкеназов. «Мы»-де основали Киев-«мать городов русских» и т.д. и т.п. Помимо того, что это ложь, в данной политической ситуации это выглядит прямой провокацией. Если ашкеназы – потомки тюрков-хазар (как утверждается г-ном Альтшулером), то не отрицается ли этим всякое наше право на территорию нынешнего Израиля? Не следовало ли нам основывать если не республику, то автономию, на землях, занимаемых ныне калмыками (народом, прикочевавшим в сравнительно недавнее время)?.. Бахвальство публицистическое, выводы же – политические...
По пунктам: (окончание выше)
Отклик на статью : Борис Э. Альтшулер. Евреи, язык иврит и несколько заметок по этногенезу Европы
2010: Горький конец "Хизбаллы"
- Friday, January 01, 2010 at 15:02:30 (EST)
2010 год может стать годом одной из самых разрушительных войн в новейшей истории.
2010 предопределит судьбы Ливана и Ирана на несколько десятилетий вперед.
В 2010 мир станет свидетелем горького конца "Хиззбаллы" и амбиций Сирии.
С такими потрясающе-устрашающими прогнозами выступает ближневосточный журналист и аналитик Хамид Гхориафи, в статье, написанной на арабском языке для организации Lebanese Canadian Coordinating Council.
Гхориафи пишет, что "жестокость и чудовищность войн, ожидающих нас в 2010 затмит и заставит с горькой усмешкой вспоминать о 4 кровавых конфликтах предшествовавшего десятилетия ( Афганистан, Ирак, Вторая Ливанская Война и ""Литой Свинец" в Газе).
Иранские аятоллы не будут ждать западного удара по своим ядерным объектам, и попытаются нанести упреждающий удар по Израилю с помощью своих региональных сателлитов – "Хизбаллы" и палестинских групп, связанных с Сирией.
Это даст правительству Нетаниягу необходимый предлог для развязывания беспрецедентного по масштабам конфликта, который уничтожит наступательные возможности "Хизбаллы" на десятилетия вперед.
На ликвидацию руководства "Хизбаллы", включая шейха Насраллу, Израилю потребуется 6-7 недель, одновременно, будет полностью разрушена вся ливанская оборонительная структура и аппарат сил безопасности этой страны, который во многом продолжает подчиняться сирийскому диктату.
ЦАХАЛ нанесет сокрушительный удар как по военным структурам "Хизбаллы", так и ливанской армии, и полностью уничтожит военное и политическое руководство обеих.
Израиль не остановится перед тем. чтобы использовать малейший предлог и нанести удар по сирийским объектам, на которых, возможно производится оружие массового поражения, в частности , химическое и бактериологическое. Дамаск и пригороды, вся северная Сирия, вплоть до турецкой границы, станут объектами беспощадной израильской бомбардировки.
В случае, если произведенные в Сирии ракеты "Хизбаллы" достигнут основных израильских городов и приведут к потерям среди гражданского населения, удар по Сирии будет еще более массированным и беспощадным.
Потери Израиля в подобном конфликте составят 1000-2000 убитыми и в два раза больше ранеными. Потери "Хизбаллы" и ливанцев могут превысить 40 тысяч убитыми. Шиитские пригороды Бейрута прекратят свое существование.
Гхориафи ссылается на экспертов британского министерства обороны, которые уверены в том, что Израиль решительно настроен в ближайшее время раз и навсегда покончить с "Хизбаллой", устранить постоянно маячащую перспективу регионального конфликта и добиться стабильности на северной границе.
Семен Глейзер - Aschkuse
- Friday, January 01, 2010 at 14:52:14 (EST)
Даёшь подробности
- Friday, January 01, 2010 at 14:48:52 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 14:39:09 (EST)
----------------------------------------------------
Нет, нет!
Каждый автор постинга должен указывать:
1.2.3. ФИО.
4. Год и место рождения (если нет, то почему)
5. Национальность
6. Партийность (были ли отклонения в проведении генеральной линии партии, какие, когда - подробно)
7. Был ли в плену, в окружении, проживал ли на временно оккупированной территории.
Gregory - Эрнсту Левину о никах (они же - псевдонимы)
- Friday, January 01, 2010 at 14:39:09 (EST)
Во-вторых: хрен с ними, с никами. А то еще немного - и все это станет напоминать борьбу с псевдонимами времен 51-го года. Цитата: "...Не секрет, что псевдонимами очень охотно пользовались космополиты в литературе. Не секрет, что и сейчас для отдельных окололитературных типов и халтурщиков псевдонимы служат средством маскировки и помогают им заниматься всевозможными злоупотреблениями и махинациями в печати. Они зачастую выступают одновременно под разными псевдонимами или часто меняют их, всячески запутывая свои грязные следы..." Автор: Михаил Бубеннов, "Комсомольская правда", 27 февраля 1951 г.
И в-третьих: удачи и доброго здоровья.
Ефим Леверов
Санкт-Петербург, Россия - Friday, January 01, 2010 at 13:44:58 (EST)
С Новым Годом!
Сделайте, пожалуйста, сверху опцию-закладку "Семь искусств".
Поздравляю всех участников Гостевой.
Ефим.
Dorflehrer
- Friday, January 01, 2010 at 13:26:34 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 12:36:45 (EST)
...Немецкое общество Ашкеназ (Deutsche Aschkenas-Gesellschaft) выступает за то, чтобы язык иврит стал 24-м официальным и рабочим языком Европейского Сообщества. Это стало бы реальным,
давно назревшим вкладом в реституцию израильского наследия и цивилизации в европейской культуре...
O la la! Es ist aber echt cool!
Интересный и познавательный экскурс в историю завершился фантастической по своей, хм... - затрудняюсь подобрать русский эквивалент zur Dreistigkeit, скажем так, смелости - инициативой.
Wer wagt, gewinnt. Aber bei weitem nicht immer.
YEHUDInfo
- Friday, January 01, 2010 at 13:15:13 (EST)
Реувен Миллер
1 Января 2010
Дорогие читатели! Обращаюсь к тем из вас (а таких, полагаю, большинство), ощущающих сегодня душой и телом наступление Нового года, нового десятилетия не столь уж давно ставшими новыми века и тысячелетия по григорианскому календарю.
Тем же, кто считает, что григорианский Новый год - это плохо для евреев, советую прекратить чтение и переключиться на что-нибудь другое.
Скажу только, что у нас в Израиле по четвертой координате, по времени, есть определенная раздвоенность - официально или полуофициально мы живем по двум календарям: еврейскому и общепринятому в цивилизованном мире, к которому, надеюсь, Израиль относится - григорианскому...
Текст полностью: http://www.7kanal.com/article.php3?id=271926&view=print
Борис Э. Альтшулер
- Friday, January 01, 2010 at 12:39:31 (EST)
Dr. Boris Altschüler
-Vorsitzender-
D – 10629 Berlin
Tel.: 030/323 036 86
Fax: 030/319 971 56
e-mail: aschkenas@t–online.de
web-site : http://www.Verlag-Aschkenas.de
Уважаемый г-н Евгений Беркович,
уважаемая редакция портала,
уважаемые сетевые друзья,
Немецким обществом «Ашкеназ» начата инициатива в пользу
проведения в Берлине конгресса по этногенезу и социологиям
европейских, ашкеназийских евреев и изучения влияния
еврейского языка иврит на историю и культуру Европы.
Ниже приводится текст обращения к Президенту
Европарламента, г ну Ержи Бузеку, с просьбой поддержать
нашу инициативу, в переводе на русский язык. Если Вы
найдете возможным также поддержать нашу инициативу,
просьба направить по нижеуказанному адресу или по
электронной почте: jerzy.buzek@europarl.europa.eu короткое
письмо в пользу указанной инициативы. К сожалению, русский
язык не является языком Евросоюза, поэтому просьба писать
на английском, немецком, французском и т.д.
Поддержка нашей инициативы не ограничивается странами
Европейского Сообщества.
С уважением и наилучшими пожеланиями в Новом 20010
году
Борис Э. Альтшулер
ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ
Herrn Jerzy Buzek
Präsident des Europäischen
Parlaments
-Europäisches Parlament-
Rue Wiertz 60
B-1047 Bruxelles
Belgium
Берлин, 27 декабря 2009 г.
Глубокоуважаемый г н Президент Ежи Бузек,
глубокоуважаемые дамы и господа,
я пересылаю Вам текст моей инициативы на немецком и английском языках и прошу о Вашей поддержке.
История Европы тесно связана с судьбой и историей еврейского
народа. Еврейские языки, в первую очередь иврит, играли и играют
выдающуюся роль в этногенезах и социологиях европейцев. Из этих
соображений мы просим Вас поддержать нашу инициативу.
С дружеским приветом
д-р Борис Э Альтшулер
Приложение : Текст инициативы на немецком и английском языках.
Инициатива д-ра Бориса Э. Альтшулера (перевод)
Общепринятая теория этногенезов Европы объясняет сложные проблемы образования
народов и наций, в основном, с зацементированных позиций Древнего Рима.
Объяснение феномена Европы исходит из того, что несметное количество варварских
племен в древние времена пре- и ранней истории встретились с греко-римской
цивилизацией и культурой, цивилизировались сами или приняли эту цивилизацию, в
конце концов приняли христианство и развились в европейские нации.
Особенно важную роль в этом процессе становления Европы сыграли европейские
языки. Современные общепринятые парадигмы индо-европейского или индо-
германского происхождения почти всех этих языков пытаются, среди прочего,
объяснить этот процесс. С другой стороны остается фактом, что бесчисленные
европейские топонимы (названия определенных ландшафтов, городов, деревень и т д),
гидронимы (названия морей, озер и рек), а также оронимы (названия гор) носят
семитские имена.
Уже около 3.000 лет тому назад начались первые миграции и депортации очень
большого числа израилитско-ханаанских племен десяти колен Эрец-Исраэль из
северного израильского царства в Палестине. Маршруты миграций вели, в основном,
на и через древний Кавказ в Великую Евразийскую степь, а также через Малую Азию
на Запад или на средиземноморские побережья Европы и, кроме того, в Центральную
Азию. Эти люди принесли с собой уже тогда в северные “дикие и варварские” регионы
архаичные семитские языки. Иврит-ханаанский язык, назывемый “лашон Канаан”,
истоки которого относятся к 2000 до 1500 годам до н.э., Ближнего Востока, может
рассматриваться как уникальный медиум израильско-палестинского суперэтноса. Этот
ханаанский язык стал исходной матрицей почти всех европейских языков. Это
обосновало не только этно-лингвистическое развитие стран Восточной Европы, но и
также стран Западной Европы.
Экспансия "переселения народов", израилитских племен скифов, сарматов,
зюби/швабов, гетов/готов, алмани/алеманнов, гуннов, франков, даким/даков, авар,
хазар, болгар, викингов, рус, и, в конечном счете, "турков" из Хазарского и Аварского
каганатов предлагает четкие и убедительные этно-лингвистические доказательства
такого процесса. Эти доказательства предоставляются, в основном, через анализ языка
и ономастику.
Указанные доказательства используют т.н. "яфетидскую теорию" российского
историка, археолога и лингвиста Николая Яковлевича Марра (1865-1934). Западные
школы филологических исследований не отрицает сегодня его идею первичной
яфетской или яфетидской (семитской) основы многих европейских языков.
Рациональное зерно этой теории привело в последнее время к появлению и развитию
неомарристского объяснения европейских этногенезов и развития языков. Оба
научных объяснения: индо-германская и неомарристская теории являются двумя
сторонами одной медали и позволяют лучше объяснить феномен Европы. Они не
являются антагонистическими, а дополняют друг друга.
Европейское христианское развитие было осуществлено Церковью, в основном, путем
ее медиа: латынью, в особенности позже вульгарной латынью, и греческим, а также
влиянием кельтских языков. В рамках этого влияния и сформировались языки новых
народов и стран. Мы можем, однако, указать, что в первом тысячелетии н. э. в Европе
кроме латыни и греческого пользовались иврит-ханаанским (“варварским”) языком.
Примерно с 11 по 15 вв. пришло к формированию национальных, смешанных языков,
которые в Новом времени приобрели их современную форму. Бесконечная
аккультурация, ассимиляция и языковый обмен изменили идентификацию европейских
и азиатских израилитов. Эти изменения вылились, среди прочего, в новые
европейские, азиатские и евразийские этногенезы. Неудачные попытки создания двух
израилитских царств, - Аварского Каганата в Средней и Центральной Европе (около
550-828 н.э.) и Хазарского Каганата в Восточной Европе (около 550-1016 н.э.) -
оставили глубокий след в исторической памяти европейцев. Миллионы людей в
Европе являются потомками этих этносов. Выдающийся немецкий философ Гегель
сказал однажды, что Европа была создана у горы Синай. И действительно – то, что мы
сегодня любим и называем Европой, было создано в Восточном Средиземноморье.
Успех христианских посланий на нашем континенте пришел не только благодаря чуду
божественного откровения, а объясняется также тем простым фактом, что уже 2.000
лет назад и непрерывно через всю европейскую историю находилась миллионная
аудитория, которая была в состоянии читать, понимать, писать и говорить на иврите.
Немецкое общество Ашкеназ (Deutsche Aschkenas-Gesellschaft), который я имею честь
возглавлять, давно занимается этим вопросом. У нас есть сторонники не только в
Израиле, где многие исследователи и последователи самоотверженно занимаются
такими вопросами, но также в США, России и Европе. По этому случаю мы планируем
провести конференцию или конгресс в Берлине, который будет посвящен проблемам
неомарризма, этногенеза Европы, истории и социологий европейских евреев,
ашкеназим. Израилиты и их культурное наследие являются важным компонентом
этногенеза русских и немцев. В настоящее время в Европейском Союзе официально
признаны 23 языка его членов в качестве официальных и рабочих. Немецкое общество
Ашкеназ (Deutsche Aschkenas-Gesellschaft) выступает за то, чтобы язык иврит стал 24-
м официальным и рабочим языком Европейского Сообщества. Это стало бы реальным,
давно назревшим вкладом в реституцию израильского наследия и цивилизации в
европейской культуре.
Мы убедительно просим Вас поддержать наш проект.
С уважением
д-р Борис Э. Альтшулер
Борис Э. Альтшулер
- Friday, January 01, 2010 at 12:36:45 (EST)
Dr. Boris Altschüler
-Vorsitzender-
D – 10629 Berlin
Tel.: 030/323 036 86
Fax: 030/319 971 56
e-mail: aschkenas@t–online.de
web-site : http://www.Verlag-Aschkenas.de
Herrn Jerzy Buzek
Präsident des Europäischen
Parlaments
-Europäisches Parlament-
Rue Wiertz 60
B-1047 Bruxelles
Belgium
Berlin, 27. Dezember 2009
Sehr geehrter Herr Präsident Buzek,
sehr geehrte Damen und Herren,
ich überreiche Ihnen einen Text meiner Initiative in deutscher und englischer
Sprache und bitte um Ihre Unterstützung.
Die Geschichte Europas ist eng mit der Geschichte und dem Schicksal des jüdischen
Volkes verbunden. Die jüdischen Sprachen, in erster Linie Hebräisch (Ivrit), spielten
und spielen in den Ethnogenesen und Soziologien der Europäer eine herausragende
Rolle. Aus diesen Gründen bitten wir Sie unsere Initiative zu unterstützen.
Mit freundlichen Grüßen
Dr. Boris Altschüler
Anlage: Text der Initiative in Deutsch und Englisch.
ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ
Berlin, December 27, 2009
Initiative of Dr. Boris E. Altschueler
There are lots of common theories of Europe’s ethnogenesis that explain the complex
problems of educating peoples and nations, but most of them are from the cemented
perspective of Ancient Rome. The most common explanation of the phenomenon of
Europe proceeds from the idea that in ancient times innumerable barbarian tribes have
met with the Greco-Roman civilization and culture, civilized each other or became
civilized, eventually converted to Christianity and developed into a European nation.
An important role in this process of becoming Europe played the European languages
as well as the modern paradigm of Indo-European or Indo-Germanic origin of almost
all these languages. Even today innumerable Semitic names are in use: toponyms
(names of certain landscapes, towns, villages and other support), hydronyms (names of
seas, lakes and rivers) as well as oronyms (names of mountains).
Nearly 3,000 years ago the first migration and deportation of a very large number of
Israeli-Canaan tribes of Eretz Israel began from northern Israel, Palestine, mainly to
the ancient Caucasus in the Great Steppe of Eurasia, to the west, the Mediterranean
coast of Europe and to Central Asia. In the northern regions the migrants propagated
their archaic Semitic languages. Hebrew-Canaan, "lashon Kanaan,” whose origins are
dated 2.000 to 1.500 years BCE, may be regarded as a unique medium of the Israeli-
Palestinian super-ethnos. This Canaan language has become the initial matrix of
almost all European languages and influenced not only ethno-linguistic developments
of Eastern but also of Western Europe. The expansion of the migration of the Israeli
tribes, e.g. Scythians, Sarmatians, Suebi/Suebians, Almani/Alamanni, Huns, Franks,
Dacim/Dacians, Avars, Khazars, Bulgars, Vikings, Rus and eventually the “Turcs” of
the Khazar and Avar kaganates, the “Great Migration”, is convincing ethno-linguistic
evidence for this process. The evidence derives mainly from language and onomastic
analysis.
This evidence goes back on the so-called “Yaphetitic theory” of Russia´s historian,
archaeologist and linguist Nikolay Yakovlevich Marr (1865-1934). Western School of
philological research does not deny today’s idea of a primarily yaphetitic (semitic)
basis of many European languages. Recently this theory has led to the emergence and
development of neomarristic explanations of European ethnogenesis and the
development of languages. These two scientific explanations, the Indo-German and the
Neomarristic theory are two sides of one coin and allow a better explanation of the
phenomenon Europe. Both are not antagonistic but complementary.
Christian development in Europe was carried out by the Church, primarily through its
media Latin, but also through Vulgar Latin and Greek as well as through the influence
of the Celtic languages. This led to the development of new countries. Therewith we
can state that Hebrew-Canaan (“barbarian”) was beside Latin and Greek one of the
spoken languages in Europe’s first millennium.
Approximately 11th to 15th century the formation of the different languages began, that
became the modern languages we know today. The permanent acculturation,
assimilation and language exchange changed the identification of European and Asian
Israelis. Furthermore, these changes led to the new European, Asian and Eurasian
ethnogenesis. Unsuccessful attempts to create two Israelites kingdoms, Avar Kaganat
in Middle and Central Europe (550-828 CE) and the Khazar Kaganat in Eastern
Europe (550-1016 CE), left their marks on the European’s historical memory. Millions
of people in Europe are the descendants of these ethnic groups. German philosopher
Hegel once said that Europe was established at Mount Sinai. And really: What we
today call and love as Europe was established in the Eastern Mediterranean. The
success of the Christian message on our continent does not only go back on the
miracle of divine revelation but also on the simple fact that even 2.000 years ago and
continuously through the whole history of Europe are millions of people able to
understand, read, write and speak Hebrew.
German Society of Ashkenaz (Deutsche Aschkenas-Gesellschaft), which I have the
honor to lead, has long dealt with this matter. We have supporters, many scholars and
followers of the dedication involved, not only in Israel but also in the United States,
Russia and Europe.
For this reason we are planning a conference or congress in Berlin, which will focus
on neomarrism and Europe’s ethnogenesis, the history and sociology of European,
Ashkenazic Jews, whose cultural heritage is an important component of Russian and
German ethnogenesis. Currently, the EU has 23 official languages. The German
Society of Ashkenaz stands up for the Hebrew language becoming the 24th official
language of Europe. This would be a long-overdue amend of Europe with respect to its
heritage.
We urge you to support our project.
Best regards
Dr. Boris E. Altschueler
ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ
Berlin, 27. Dezember 2009
Die Initiative von Dr. Boris Altschüler
Gängige Theorien erklären die komplizierte Problematik der Ethnogenesen Europas
durch die „römische Brille“. So gehen Erklärungen zum Phänomen Europa davon
aus, dass die unzähligen barbarischen Stämme in grauer vor- und
frühgeschichtlicher Zeit auf die griechisch-römische Zivilisation und Kultur getroffen
sind, sich zivilisierten bzw. zivilisieren ließen, das Christentum annahmen und sich
schließlich zu europäischen Nationen weiterentwickelten.
Eine besonders große Rolle in diesem Schaffungsprozess Europas spielten die
europäischen Sprachen und das damit einhergehende Paradigma, sie seien nahezu
alle indoeuropäischen bzw. indogermanischen Ursprungs. Andererseits gehen noch
heute unzählige europäische Toponyme (Ortsnamen), Hydronyme
(Gewässernamen) und Oronyme (Bergs- und Gebirgsnamen) auf semitische
Wurzeln zurück.
Schon vor über dreitausend Jahren fanden die ersten Deportationen und
Wanderungen der zehn israelitisch-kanaanitischen Stämme Eretz Israels aus dem
nördlichen Palästinas statt. Die Auswanderungsroute führte hauptsächlich über
Klein- und Zentralasien, den antiken Kaukasus, die große Steppe Eurasiens oder
aber nach Westen an die mediterranen Küsten Europas. Auf diese Weise
verbreiteten die Menschen im nördlichen Barbaricum jene archaische semitische,
Weltsprache, die auch unter dem Namen „Barbarisch“ bekannt ist. Die hebräischkanaanitische
Sprache, die „Laschon Kanaan“ genannt wurde und deren Ursprünge
ungefähr 2.000 bis 1.500 Jahren v. Chr. im Nahen Osten, v. a. in Palästina, liegen,
kann man als Unikum einer israelitisch-palästinischen Super-Ethnie ansehen. Die
kanaanitische Sprache wurde zur Ur-Matrix der europäischen Sprachen. Sie
bestimmte nicht nur die weitere ethnolinguistische Entwicklung von Osteuropa,
sondern auch jene Westeuropas. Die Expansion der „Völkerwanderungen“
israelitischer Skythen, Sarmaten, Suebi/Sueben, Geten/Goten, Almani/Alamannen,
Hunnen, Franken, Dakim/Daken, Awaren, Khasaren, Bulgaren, Vikinger, Rus und
letztendlich der „Turken“ aus dem Khasarischen und dem Awarischen Kaganat bietet
dazu einen klaren und überzeugenden ethnolinguistischen Beweis. Dieser wird vor
allem durch die Sprachanalyse und die Onomastik geleistet.
Die Beweise beziehen sich insbesondere auf die sogenannte “Japhetitische Theorie”
des russischen Historikers, Archäologen und Linguisten Nikolaj Marr (1865-1934).
Die westliche philologische Forschung stimmt heute seiner Idee von der primären
Japhetschen/Japhetitischen (semitischen) Grundlage vieler europäischer Sprachen
zu. Auf der Grundlage dieser Theorie bildete sich in neuester Zeit die
neomarristische Erklärung der europäischen Ethnogenesen und Sprachenbildungen
heraus. Beide wissenschaftliche Erklärungsmodelle, die indogermanistische und die
neomarristische sind demzufolge zwei Seiten einer Medaille und ermöglichen ein
tiefergehendes Verständnis für Europa. Sie sind nicht antagonistisch, sondern
ergänzen sich gegenseitig.
Die europäische christliche Entwicklung übte durch die Reichskirche und deren
Medien, Latein (auch Vulgärlatein) und Griechisch, aber auch durch die keltischen
Sprachen massiven Einfluss aus. Unter diesem Einfluss bildeten sich die Sprachen
der neuen Staaten und Völker aus. Man kann aber davon ausgehen, dass im Europa
des ersten Jahrtausends neben Latein und Griechisch auch Hebräisch-Kanaanitisch
(Barbarisch) gesprochen wurde.
Zwischen dem 11. und 15. Jahrhundert kam es dann zunehmend zur Ausbildung der
modernen Nationalmischsprachen, die sich in der Neuzeit zu ihrer heutigen Form
entwickelten. Durch die ständige Akkulturation, Assimilation und den
Sprachenaustausch wandelte sich die Identität der europäischen und asiatischen
Israeliten. Diese Veränderungen markieren die neuen europäischen, eurasischen
und asiatischen Ethnogenesen. Die gescheiterten Versuche von der Schaffung
zweier israelitischer Reiche, dem „Awarischen Kaganat“ in Mittel- und Zentraleuropa
(ca. 550-828 u.Zt.) und dem „Khasarischen Kaganat“ in Osteuropa (ca. 550-1016
u.Zt.), hinterließen tiefe Spuren im historischen Gedächtnis Europas. Millionen
Europäer sind Nachfahren dieser Ethnosse. Der große deutsche Philosoph Hegel
sagte einmal, dass Europa am Berg Sinai geschaffen worden sei. Und tatsächlich –
das, was wir heute als Europa kennen und lieben, ist im Ostmittelmeer entstanden.
Der Siegeszug der christlichen Botschaft auf unserem Kontinent kam nicht nur durch
das Wunder der göttlichen Offenbarung, sondern auch durch die nüchterne
Tatsache, dass es seit rund 2000 Jahren durchgehend ein Millionenpublikum gibt,
das Hebräisch sprechen, lesen und verstehen kann,
Die Deutsche Aschkenas Gesellschaft Berlin (DAG), der ich die Ehre habe
vorzustehen, beschäftigt sich seit langem mit dieser Problematik. Wir haben unsere
Mitstreiter nicht nur in Israel, wo viele Forscher diese Problematik kennen, sondern
auch in den USA, Russland und in Europa. Aus diesem Anlass planen wir eine
Konferenz bzw. einen Kongress in Berlin, der sich mit Problemen des Neomarrismus,
der Ethnogenesen Europas sowie der Geschichte und den Soziologien der
europäischen Juden, der Aschkenasim, beschäftigt. Die Israeliten und deren
kultureller Nachlass sind u.a. ein wichtiger Bestandteil der Ethnogenese der
Deutschen. Z. Zt. wurden in der Europäischen Union 23 Sprachen als Amts- und
Arbeitssprachen anerkannt. Die Deutsche Aschkenas-Gesellschaft tritt dafür ein,
dass die Sprache Hebräisch (Ivrit) innerhalb der EU als 24. Amts- und
Arbeitssprache anerkannt wird. Dies wäre seitens der europäischen Kultur und
Zivilisation eine wirklich längst überfällige Wiedergutmachung an ihrem israelitischen
Erbe.
Wir bitten Sie deshalb, unser Vorhaben nach Kräften zu unterstützen.
Mit freundlichen Grüßen
Dr. Boris Altschüler
Б.Тененбаум-Э.Рабиновичу
- Friday, January 01, 2010 at 11:52:34 (EST)
Не зануде - от, возможно, подходящей девушки
- Friday, January 01, 2010 at 11:33:38 (EST)
Непонятно, в каких единицах, уточните, пожалуйста. Также, который из размеров - высота?
Э. Рабинович - Б. Тененбауму
- Friday, January 01, 2010 at 11:29:42 (EST)
Но, товарищи из ЦК,
Уберите Ленина с денег,
Так цена его высока".
Интересно, что ни автор, ни читатели даже не заметили тогда, что автор обращается не к правительству, которому, казалось бы, надо решать такие вопросы, а к "товаришам из ЦК", т.е. правительство откровенно не играло роли в решении важных проблем, а только партия.
Еше раз - с Новым годом!
Старый еврей
- Friday, January 01, 2010 at 11:20:42 (EST)
Первый иск в БАГАЦ в 2010 году: ешиват-эсдер против Эхуда Барака
Израиль - Friday, January 01, 2010 at 11:20:08 (EST)
В БАГАЦ поступил иск, первый за 2010-й год: студенты ешивы "Ар-Браха" против министра обороны Эхуда Барака.
подробнее...
http://www.7kanal.com/news.php3?id=271935
Бен-Ари: "Чего нельзя ешиве – можно университету?"
Израиль - Friday, January 01, 2010 at 11:15:17 (EST)
Депутат Кнессета Михаэль Бен-Ари требует от министра просвещения объяснений – почему не налагаются санкции на Хайфский университет, позволяющий антиизраильскую пропаганду на территории его кампуса, в то время, как против ешивот-эсдер были предприняты репрессивные меры за выражение политического протеста их студентами?
Ректорат Хайфского университета запретил недавно, под давлением активистов студенческих ячеек национального лагеря, проведение на кампусе конференции, под заголовком "Годовщина проклятой войны", посвященной недавней операции "Литой свинец", но разрешила распространение брошюры, подготовленной ячейкой активистов арабской партии ХАДАШ, в которой Израиль и ЦАХАЛ обвиняются в совершении военных преступлений и содержится призыв к антиправительственным акциям.
Депутат Бен-Ари требует от министра просвещения предпринять против университета те же меры – разрыв договоров о перечислении средств из госбюджета и публичное осуждение руководства ВУЗа, как это было в отношении ешивы "Ар-браха" и раввина Элиезера Меламеда – или добиться от правительства восстановления отношений между ЦАХАЛом и ешивой "Ар-браха".
Михаил
Ашкелон, - Friday, January 01, 2010 at 11:10:41 (EST)
Израиль - Friday, January 01, 2010 at 10:54:20 (EST)
Выслать конечно можно, но.. но куда переводить выходное пособие? Что, семья "борца" с голоду должна умирать? Правильно говорят - жестоковыйный народ евреи :)
Aschkusa
- Friday, January 01, 2010 at 11:08:19 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 09:42:29 (EST)
Объявление.
Мужчина с утонченным вкусом ищет девушку 91,34 х 61,71 х 93,45. Не зануда.
ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ
Хороший анекдот. Побольше бы таких. Ишшо-ишшо...
un
- Friday, January 01, 2010 at 11:08:18 (EST)
Продолжить то, что не успел завершить Меир Авшалом Хай (видео)
Израиль - Friday, January 01, 2010 at 11:07:17 (EST)
В Шавей-Шомроне состоялась трапеза, завершающая период семи траурных дней со смерти рава Меира Авшалома Хая , погибшего в теракте. Участники трапезы приняли участие также в изучении Торы, продолжая дело всей его жизни.
Урок состоялся в доме Идо Зольдана - соседа Меира Авшалома Хая в Шавей-Шомроне, также погибшего в теракте.
Дети семьи Зольдан, как и большинство детей в поселении, были учениками Меира Авшалома Хая.
http://www.7kanal.com/news.php3?id=271890
Мыслитель
- Friday, January 01, 2010 at 11:04:36 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 10:51:22 (EST)
Уважаемый коллега, вы мечете булыжники в лужу жидкого дерьма - вы сердитесь, а дерьмо только радостно побулькивает. Я и сам виновен в подобном, так что укорять вас просто не смею. Но послушайте умного человека (Онтарио) - и оставьте этот навоз в покое.
***
Отжигает г-н Тененбаум....
Накипело, видать.
Aschkusa
- Friday, January 01, 2010 at 11:03:50 (EST)
- Thursday, December 31, 2009 at 15:25:14 (EST)
Дорогие друзья и коллеги!
Как истинно русский еврей, воспитанный в православной культуре, хочу подарить вам к празднику 1 января подобающую
случаю иконку - "Обрезание Господне".
ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ
Семка,
твое хамство...
Юлия
- Friday, January 01, 2010 at 11:02:32 (EST)
Израиль - Friday, January 01, 2010 at 10:54:20 (EST)
Всей толпе поменять гражданство.
11 террористов и их пособников задержаны в Иудее и Самарии
Израиль - Friday, January 01, 2010 at 11:01:41 (EST)
В течение прошедшей ночи, в Иудее и Самарии задержаны 11 террористов и их пособников.
Террористы были задержаны в ходе операций, проведенных подразделениями ЦАХАЛа, в Калькилии, Шхеме и Рамалле.
Все задержанные были переданы в распоряжение полиции и ШАБАКа и арестованы.
О некоторых коллегах
- Friday, January 01, 2010 at 10:58:09 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 10:12:47 (EST)
А, собственно, подтверждение чего именно?
Успокойтесь, пожалуйста, просто повязка сползла.
Депутат Кнессета Талеб а-Сана - рупор лидера ХАМАСа Хание
Израиль - Friday, January 01, 2010 at 10:54:20 (EST)
По обе сторороны забора безопасности, окружающего сектор Газа, в районе КПП "Эрез", состоялись одновременно демонстрации арабов и еврейских левых активистов проарабских движений. Депутат Кнессета Талеб а-Сана выступил в роли рупора лидера ХАМАСа, Исмаила Хание.
Исмаил Хание позвонил на мобильный телефон депутата Талеба а-Саны, а тот, переключив мобильный телефон на положение громкоговорителя и приблизив его к микрофону, позволил собравшейся толпе выслушать речь лидера ХАМАСа Хание заявил в своей речи о подготовке похода на Иерусалим, чтобы "очистить от скверны мечети на Храмовой горе".
Депутаты Кнессета от "Национального единства" и МАФДАЛ потребовали немедленно задержать депутата а-Сану и привлечь его к ответственности за пособничество террористической организации.
Это требование поддержал и министр внутренней безопасности Ицхак Ааронович (НДИ), который уже отдал соответсвующие распоряжения.
Депутат Михаэль Бен-Ари призвал депортировать Талеба а-Сану и его коллег - арабских депутатов Кнессета - в Газу, "под крыло" Исмаила Хание.
Б.Тененбаум-Эрнсту Левину :)
- Friday, January 01, 2010 at 10:51:22 (EST)
В Иудее и Самарии объявлена готовность №1
Израиль - Friday, January 01, 2010 at 10:50:15 (EST)
Главы поселенческих советов и организаций в Иудее и Самарии объявили готовность №1 и всеобщую мобилизацию, в связи с информацией об операции по разрушению фундаментов домов, возведенных ВОПРЕКИ указу о замораживании строительства.
Координационный штаб борьбы против замораживания и разрушения разработал план противостояния и предотвращения разрушения. Инструкции распространяются между различными организациями, а на исходе Шаббата в синагогах, где концентрируются массы поселенцев.
Hanan
- Friday, January 01, 2010 at 10:47:59 (EST)
Израиль - Friday, January 01, 2010 at 10:38:11 (EST)
Забыли, как Биби в оппозиции орал, что сдача Иерусалима приведет ХАМАС в Иерусалим? Этот надутый баллон сдаст ВСЕ, как сдал Хеврон.
Здесь этот Пипи: http://www.youtube.com/watch?v=fZ2Osx9j2VI
Нетаниягу сдает одну позицию за другой
Израиль - Friday, January 01, 2010 at 10:38:11 (EST)
Число источников, сообщающих о "прорывах, совершенных во время переговоров Нетаниягу и Мубарака в Каире" к возобновлению "мирного процесса", ценой очередных уступок Израиля арабам, растет.
Список сданных Израилем позиций растет: тема Иерусалима внесена в повестку дня, как и вопрос о контроле за Иорданской долиной.
Министр обороны Эхуд Барак заявил вчера, что Израиль должен пойти, в переговорах с арабами, по пути "Дорожной карты".
подробнее...
http://www.7kanal.com/news.php3?id=271932
Министр общественной безопасности Ицхак Аронович требует суда над Талебом А-Саной
Израиль - Friday, January 01, 2010 at 10:31:29 (EST)
Министр общественной безопасности Ицхак Аронович (НДИ) обратился к юридическому советнику правительства Мени Мазузу с просьбой отдать под суд депутата Талеба А-Сану за пособничество террористической организации.
Аронович имел в виду демонстрацию возле КПП Эрез, которая состоялась в четверг утром, и на которой главарь ХАМАСа Исмаил Хание обратился к присутствующим через сотовый телефон депутата Талеба А-Саны.
Сана ответил Ароновичу, что Израиль просит немецкого посредника вести переговоры с ХАМАСом от его имени, но при этом обвиняет его Талеба А-Сану, хотя он «пытался способствовать прогрессу переговоров, ведущих к миру». Он добавил: «Я не обращаю внимания не экстремистов, санкционирующих войны и сражающихся против переговоров».
Из канцелярии Ароновича последовал ответ: «Для нас неприемлем тот факт, что любой человек, а уж тем более депутат Кнессета, будет посредником для террористической организации, которая ставит перед собой цель уничтожить Израиль. Есть предел цинизму. Охрана правопорядка является высшей ценностью министра внутренней безопасности, и тут у нас наглое нарушение закона. Даже счет за использование этого телефона для передачи этого разговора оплачивает государство Израиль».
Во время демонстрации сотни израильских арабов и левых еврейских активистов слушали прочувствованную речь Исмаила Хаание: «Мы гордимся всеми палестинцами с территорий 1948 года, которые собрались, чтобы выразить солидарность с нами. Мы посылаем привет всем членам парламента и шейху Раэду Салаху. Мы преодолели оккупацию, и мы встретимся в мечети Аль-Акса в Иерусалиме, который навсегда останется арабским и мусульманским».
Демонстранты, прибывшие к КПП Эрез со всех концов Израиля, размахивали флагами ООП и плакатами с фотографиями террористов, убитых во время операции «Литой свинец». Они требовали, чтобы Израиль прекратил совершать «военные преступления» в секторе Газы.
Исмаил Хание обратился к жителям Газы со словами: «Газа победила. Да, Газа одержала победу благодаря своему упорству, твердости и силе веры».
Ракета "Град" разорвалась в Нетивоте
Израиль - Friday, January 01, 2010 at 10:28:51 (EST)
Примерно в 21:30 в районе Нетивота разорвалась ракета "Град", выпущенная террористами из Газы.
Ракета разорвалась недалеко от густонаселенного квартала города. Сведений о пострадавших и разрушениях еще нет.
По некоторым сведениям, в районе Нетивота зафиксировано падение не одной, а двух ракет "Град".
Рав Мордехай Элиягу:"Не могу молиться о себе, народ в беде"
Израиль - Friday, January 01, 2010 at 10:26:17 (EST)
Рав Мордехай Элиягу, находящийся уже очень длительный срок на больничной койке, в тяжелейшем состоянии, продолжает молиться за смягчение приговора Небес, не ему – народу Израиля. "Нужно исправиться в аспекте "Возлюби ближнего, как себя". Передайте это всем евреям", - попросил рав Мордехай Элиягу свою жену и детей.
Рав Мордехай Элиягу, которому трудно говорить, часто посылает записки с просьбами и поручениями своим детям и ученикам. Большинство просьб и поручений не касаются нужд самого раввина, но его окружающих.
Жена рава Элиягу рассказывает: "Недавно один из пациентов больницы, находящийся присмерти, согласно диагнозу врачей, попросил у рава Мордехая благословения. Рав пообещал ему молиться за него. Я спросила: "Ты сам выглядишь не здоровее его – почему ты не помолишься за самого себя?". Рав ответил мне, отрицающее покачав рукой: "Некогда. Слишком суровые кары нависли над народом. Многие тысячи могут погибнуть в любой момент". На следующий день газеты сообщили, что перехвачен корабль с ракетами для "Хизбаллы".
"Чем можно тебе помочь, ускорить Избавление?", - спросила рабанит Элиягу своего мужа. "Раскаяние ("тшува"). "Нужно исправиться в аспекте "Возлюби ближнего, как себя". Передайте это всем евреям", - попросил рав Мордехай Элиягу.
???
- Friday, January 01, 2010 at 10:12:47 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 10:00:06 (EST)
Ну, вот и подтверждение.
--------------------------------------------------
А, собственно, подтверждение чего именно?
О некоторых коллегах
- Friday, January 01, 2010 at 10:00:06 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 09:48:33 (EST)
Не зануда???
Но размеры вычислил до одной сотой!
Ну, вот и подтверждение.
Он не псих?
- Friday, January 01, 2010 at 09:48:33 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 09:42:29 (EST)
Объявление.
Мужчина с утонченным вкусом ищет девушку 91,34 х 61,71 х 93,45. Не зануда.
--------------------------------------------------------
Не зануда???
Но размеры вычислил до одной сотой!
О некоторых коллегах
- Friday, January 01, 2010 at 09:42:29 (EST)
Мужчина с утонченным вкусом ищет девушку 91,34 х 61,71 х 93,45. Не зануда.
Мыслитель
- Friday, January 01, 2010 at 09:28:33 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 08:53:10 (EST)
Мыслитель - Friday, January 01, 2010 at 07:37:36 (EST)
а) Мы – уходящее ныне поколение людей, которые в 1960 году были уже взрослыми (например, если с высшим образованием, то с уже законченным) и сознательно выбрали себе гражданскую позицию.
б) Позиция эта была противостоянием режиму в СССР, т.е. диссидентством меньшинства в среде конформистов и пофигистов.
=======================================
Ну нельзя же так нагло мошенничать! Перед цитированными тобой строчками было сказано: «Я отношу себя к "шестидесятникам", включая в это понятие два элемента:...» Это значит, что таково моё личное мнение. Как же мнение может быть «банальной ДЭЗОЙ», то есть искажением фактов? Или ты утверждаешь, что я вру, а в самом деле не отношу себя к "шестидесятникам"? Или извинись – или признай, что сам себя относишь к циничным мерзавцам!
***
Товарисч Э.Левин!
Прежде всего, хотел бы попросить вас мне не тыкать.
Мы с вами не приятельствовали и не пили на брудершафт.
Не люблю панибратства. Держите дистанцию.
Далее. Я не могу с вами согласиться, что я мошенничаю.
Вы пишете цитирую:
"Мы – уходящее ныне поколение людей, которые в 1960 году были уже взрослыми (например, если с высшим образованием, то с уже законченным) и сознательно выбрали себе гражданскую позицию."
Употребляя местоимение МЫ, вы высказываетесь т.о. не от себя, а от целого поколения.
Т.е. это уже не ваше личное мнение.
"б) Позиция эта была противостоянием режиму в СССР, т.е. диссидентством меньшинства в среде конформистов и пофигистов."
Вот в пункте"б) идет настоящая ДЭЗА!
Не было в те времена конформистов и пофигистов! Это ложь!
Время шестидесятников, т.н. хрущевская оттепель, именно характеризовалось невиданным ранее, в сталинские, мрачные годы, подъемом творческой активности сов. людей.
Особенно сов. интеллигенции.
Начали печатать много произведений ранее не издававшихся и крамольных.Появилось масса стихов А.Вознесенского и Е.Евтушенко.
Появились публичные их выступления на площадях в Москве и в Политехническом музее.
Ни о каком диссидентстве в те годы говорить не приходится.Это Миф или сознательная ДЭЗА с вашей стороны.
Извиняться за написанное, я не собираюсь.
Б.Тененбаум-Эрнсту Левину, иллюстрация к призыву о возврате к “ленинским нормам” :)
- Friday, January 01, 2010 at 09:25:46 (EST)
"Я не знаю, как это сделать,
Но, товарищи из ЦК,
Уберите Ленина с денег,
Так цена его высока".
Ну и дальше в том же духе – “… Ленин - для знамен …”, и т.д.
Через какое-то время И.Бродский написал поэму, в которой, можно сказать, процитировал Вознесенского:
V
В расклеенном на уличных щитах
"Послании к властителям" известный,
известный местный кифаред, кипя
негодованьем, смело выступает
с призывом Императора убрать
(на следующей строчке) с медных денег.
Толпа жестикулирует. Юнцы,
седые старцы, зрелые мужчины
и знающие грамоте гетеры
единогласно утверждают, что
"такого прежде не было" -- при этом
не уточняя, именно чего
"такого":
мужества или холуйства.
Поэзия, должно быть, состоит
в отсутствии отчетливой границы.
Это, пожалуй, был уже следующий шаг после призывов к восстановлению "ленинских норм" - голос свободного человека, который на советскую власть со всеми ее "нормами" смотрит со стороны, несказанно обижая "Софью Власьевну" - даже не неприязнью, а невниманием :)
Э.Левин – «мыслителю»
- Friday, January 01, 2010 at 08:53:10 (EST)
а) Мы – уходящее ныне поколение людей, которые в 1960 году были уже взрослыми (например, если с высшим образованием, то с уже законченным) и сознательно выбрали себе гражданскую позицию.
б) Позиция эта была противостоянием режиму в СССР, т.е. диссидентством меньшинства в среде конформистов и пофигистов.
=======================================
Ну нельзя же так нагло мошенничать! Перед цитированными тобой строчками было сказано: «Я отношу себя к "шестидесятникам", включая в это понятие два элемента:...» Это значит, что таково моё личное мнение. Как же мнение может быть «банальной ДЭЗОЙ», то есть искажением фактов? Или ты утверждаешь, что я вру, а в самом деле не отношу себя к "шестидесятникам"? Или извинись – или признай, что сам себя относишь к циничным мерзавцам!
Б.Тененбаум
- Friday, January 01, 2010 at 07:53:06 (EST)
Шестидесятники активно поддержали "возвращение к ленинским нормам"
-
Да, был такой способ маскировки :) Вообще искуссство в ту пору было так неслыханно популярно, потому что представляло собой что-то вроде корриды - публика с захватывающим интересом следила, кому из матадоров удастся пропустить быка в сантиметрах от себя и все-таки не нарваться ему на рога.
Мыслитель
- Friday, January 01, 2010 at 07:37:36 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 06:33:12 (EST)
а) Мы – уходящее ныне поколение людей, которые в 1960 году были уже взрослыми (например, если с высшим образованием, то с уже законченным) и сознательно выбрали себе гражданскую позицию.
б) Позиция эта была противостоянием режиму в СССР, т.е. диссидентством меньшинства в среде конформистов и пофигистов.
****
Ну зачем же первый день Нового Года начинать с самой банальной ДЭЗЫ!
Шестидесятники,возможно за редким исключением, не находились в противостоянии режиму.
Особенно после XX съезда и доклада Хрущева.
Возможно сам автор Э.Левин и был диссидентом у себя дома, на кухне,и об этом прискорбном факте широкая общественность просто не знала.
Возвращение к ленинским нормам партийной жизни, социализм с человеческим лиц, критика сталинизма, бюрократии- ДА!
Но не диссидентство! Упаси Бог!
А.Вознесенский,Е.Евтушенко, М.Шатров. никогда не были диссидентами.
"Определяющими событиями в жизни поколения стали смерть Сталина и доклад Н. С. Хрущева на ХХ съезде КПСС (1956 год), разоблачавший сталинские преступления. Для большинства «шестидесятников» XX съезд был катарсисом, разрешившим многолетний мировоззренческий кризис, примирявший их с жизнью страны. Последовавшая за XX съездом либерализация общественной жизни, известная как эпоха «оттепели», стала контекстом активной деятельности «шестидесятников». Шестидесятники активно поддержали "возвращение к ленинским нормам", отсюда апологетика В.Ленина (стихи А.Вознесенского и Е.Евтушенко, пьесы М.Шатрова, проза Е.Яковлева) как противника Сталина и романтизация Гражданской войны (Б.Окуджава, Ю.Трифонов, А.Митта). Шестидесятники - убеждённые интернационалисты и сторонники мира без границ. Не случайно культовыми фигурами для шестидесятников были революционеры в политике и в искусстве - В.Маяковский, Вс.Мейерхольд, Б.Брехт, Э. Че Гевара, Ф.Кастро, а также писатели Э.Хэмингуэй и Э.М.Ремарк."
Лазарь Беренсон
Ришон, Государство Израиля - Friday, January 01, 2010 at 06:41:17 (EST)
Глубокая благодарность редактору-инициатору и поздравления нам всем - интеллектуальным потребителям - с таким добрым и благородным знАменьем открывшегося нового летосчисления.
Эрнст Левин. Новогодний "размышлизм"
- Friday, January 01, 2010 at 06:33:12 (EST)
а) Мы – уходящее ныне поколение людей, которые в 1960 году были уже взрослыми (например, если с высшим образованием, то с уже законченным) и сознательно выбрали себе гражданскую позицию.
б) Позиция эта была противостоянием режиму в СССР, т.е. диссидентством меньшинства в среде конформистов и пофигистов.
Одним из первых наших требований и лозунгов была гласность, и лозунг этот актуален "присно и вовек", в том числе и в нашей нынешней виртуальной обители: в «Заметках», "Старине", на форумах и в Гостевой.
Я не хочу вдаваться в заезженный спор о том, хорошо это или дурно – пользоваться одним или несколькими псевдонимами, отмечу только принципиальную разницу между двумя формулировками: "пользоваться ником" и "прятаться, скрываться за ником".
Первое – это литературный приём, элемент жанра. Второе – оружие провокаторов, клеветников и уголовных преступников.
Я с полным доверием и уважением отношусь к носителям таких ников как Admin, bem, Буквоед, ВЕК, Ella, Vitakh – они прозрачны, их владельцы не стремятся скрыть и легко называют свои подлинные имена и фамилии. Не с меньшим уважением, но с лёгкой примесью досады отношусь к никам Архивариус, Германец, Марк, Матроскин, Ontario14 – мне кажется, что этим честным и искренним людям просто не нужны ники: в Гостевой ещё ладно, для удобства, но в качестве модераторов (ИМХО) стоило бы от ников отказаться, подчёркивая этим взятую на себя ответственность. К слову, и в Гостевой мне было бы приятнее обращаться, скажем, к Игорю, чем к Игреку или к Володе вместо Альтаира, но это уже другая тема: как вы заметили, я перечислял только "должностных лиц" администрации и модерации. Почему? Потому что они у нас – руководство, "голова", действия которой не обсуждаются, которой положено "только верить", но которая при отсутствии гласности, при наличии "неизвестных отцов" грозит превратиться в пресловутую "голову рыбы".
Я был бы счастлив, если бы в Новом году "Пом.Мод" и "Зам.Пом.Мод" стали живыми людьми с именем и фамилией, спустились с Олимпа на наш "плебейский" уровень, и тогда я смог бы им доказать, что "Нео, Мнение, Гость, Россиянин" и прочая чёрная сотня – это один человек, чьё творчество, изученное моим адвокатом, подпадает под Статью 187 Германского уголовного кодекса. http://www.ru-de.ru/perev/beleidigung.php . Возможно, в этом случае они предпочтут оказать содействие правоохранительным органам, а не многоникому клеветнику?
Отклик на статью: Евгений Беркович. Раз, два, три, или немного о наших традициях и новациях
Галина Подольская
- Friday, January 01, 2010 at 06:16:21 (EST)
24 декабря в Консерватории при Иерусалимской Академии музыки и танца состоялось открытие Детской филармонии «Радуга звуков»( КЭШЕТ АЦЛИЛИМ).
Организатор Детской филармонии - Ася Ямпольская, преподаватель фортепиано в Консерватории при Иерусалимской Академии музыки и танца. Слушатели дети от 5 до 18, и, конечно же, их родители.
Исполнители - тоже дети от 5 до 18. Они играют на разных инструментах, танцуют, поют в хоре. Они увлечённо рассказывают о своих инструментах, о музыке и любимых композиторах, и даже сами сочиняют музыку.
Вот так и будет каждый раз начинаться новое занятие лектория, открывая перед детьми какую-то новую и часто неожиданную для них грань музыкального творчества.
Первый концерт из цикла “Радуга звуков”под названием “Волшебное путешествие в мир музыки и танца” прошел с огромным успехом.
Зал Навон, в котором проходил концерт, был переполнен до отказа и даже некоторые дети и взрослые сидели на полу и на сцене.
Вечер открылся волшебными звуками колокольчиков, которые рефреном прошли через весь концерт. Трогательно прозвучала колыбельная песня “Нуми, Нуми” в исполнении маленькой Ницан Лихтман. Мелодию песни подхватил весь зал и с этой минуты слушатели и исполнители слились воедино. Затем звучала классическая и современная музыка. Юные музыканты играли на виолончели,скрипке, гитаре, фортепиано, кларнете, маримбе. Об этом удивительном и редко звучащем инструменте рассказал ученик Тихона при Музыкальной Академии Зив Каплан. Чардаш Монти в его исполнении вызвл бурю оваций.
Чистые и звонкие голоса хора Анкор, лауреата многих израильских и международных конкурсов, представлявшего Израиль в Японии, Партугалии, Испании идругих странах, покорили и детей, и взрослых.
Завершился концерт Вальсом цветов из балета Чайковсого “Щелкунчик” в исполнении младших учеников хореографического отделения Консерватории.
После концерта слушатели долго аплодировали юным исполнителям и не торопились расходиться.
На прощание вдохновитель и ведущая этого музыкального проекта Ася Ямпольская сказала “Мир музыки необъятен: хватит на всю жизнь слушать, удивляться, постигать и наслаждаться”.
На этой неделе прошло два концерта Детской филармонии и уже готовится программа следующего концерта из серии «Радуга звуков», который состоится 17 марта 2010 года.
Вход свободный.
Илья Копп
- Friday, January 01, 2010 at 06:00:47 (EST)
Примите сердечные поздравления с Новым (календарным) 2010 годом и самые искренние пожелания здоровья,
счастья, радостей Вам и Вашим родным и близким и особо новых
успехов в Вашем подвижническом творчестве!
Для Вас и Ваших коллег 2010 год большой Юбилей - десять лет Вашему сайту!
Созидаемые Вами "Заметки по еврейской истории" и "Еврейская Старина" — очень важная питательная среда для всех кому дорого сохранённое, возрождённое или пробуждающееся национальное чувство, кому волею судьбы суждено мыслить на русском языке и осознанно стремиться к познанию
подлинной истории своего народа, своих истоков, того бесконечного поиска ИСТОКОВ СМЫСЛА и РАДОСТИ ЖИЗНИ, которые нам даны предками, а мы должны передавать потомкам... Спасибо Вам за помощь в движении к этой благородной цели... Тем более, что по смыслу этот путь соответствует
понятию иудаизма о ТШУВЕ — о возвращении к истокам...
Пожалуйста, не уставайте помогать в этом историческом движении Вашим читателям и почитателям в Германии, в Израиле, на просторах бывшего Союза, в США и других странах и в Юбилейные годы!
В целях привлечения к чтению и активному участию в Ваших трудах более молодых поколений евреев, для которых русский язык является родным, может быть, в планируемых выпусках журнала "Семь искусств" можно попытаться уделить больше внимания выдающимся творческим личностям. Этому могут помочь глубокий анализ и доступное изложение жизни и творчества на фоне раскрытия в разных и, часто далеко неочевидных, фактах национальных черт...
К таким личностям принадлежат только что покинувшие нас композитор Исаак Шварц, физик Виталий Гинзбург... Многие другие, как ушедшие, так и активно действующие личности, имена которых Вам и Вашим читателям хорошо известны, а творческий жизненный путь поучителен...
Еще одна мысль о расширении круга Ваших читателей — публикация содержания Ваших изданий на иврите и на английском...
Глубокоуважаемый Евгений Михайлович!
Если Вам доведётся быть в США, то я буду искренне рад, по-возможности, содействовать посещению Вами центра по изучению еврейской истории, музея еврейского наследия и других мест, интересных и полезных для Вашего творчества.
С неизменным уважением, Илья Зиновьевич Копп.
Хоботов
- Friday, January 01, 2010 at 05:23:27 (EST)
- Friday, January 01, 2010 at 05:21:50 (EST)
Дорогой Евгений! Журнал просто блеск.Такой выброс интеллектуальной энергии. Подарок нам к Новому Десятилетию
Про журнал - правильно! А вот "новое" ли десятилетие - это вопрос. Когда начинается новое десятилетие - с 2010 или с 2011?
Марк Азов
- Friday, January 01, 2010 at 05:21:50 (EST)
И с Новым Годом! Мы уже в его тигровых лапах, и он уже начинает выпускать когти: утром их Газы выпустили два "града" по Израилю.Ваш Марк Азов.
Елки Пупкина
- Friday, January 01, 2010 at 05:17:15 (EST)
Итак, представьте себе ситуацию: конец декабря.
В квартире с ободранными обоями на полуразваленном диване лежит актер Пупкин. Постоянной работы нет, денег нет. Неизвестно даже, на что Новый год справлять. Вдруг раздается телефонный звонок:
- Господин Пупкин? Вас беспокоят по поводу съемок. Мы Вам предлагаем сняться в Голливуде, у Спилберга. Роль, правда, не главная (главную Шварценеггер играет), но тоже серьзная. Тысячу долларов в день, мы, правда, не предложим, но на восемьсот можете вполне рассчитывать. Вас это устраивает?
- А когда съемки-то?
- С 25 декабря по 10 января.
- Ну-у нет... Я не могу. У меня елки...
Творец предлагает каждому из нас шанс стать счастливыми, добиться покоя, умиротворенности и насыщенности в нашей суетной жизни (не говоря уж о благах Грядущего Мира, которые видятся нам слишком уж эзотерическими для нашей практичной жизни). Не представляется ли вам это чуть больше, чем какие-то тысячу долларов в день за съемки у Спилберга? Но и нам мешают наши собственные «елки» - наши привычки, лень, мнение наших окружающих (список можно продолжать до бесконечности). И неужели мы и будм всю жизнь так лежать на полуразваленном диване в квартире с ободранными обоями?..
Редакция
Вести с блогов "Семи искусств"
- Friday, January 01, 2010 at 05:03:48 (EST)
Январь 1st, 2010 by Redaktor in Блог редактора
Итак, Вы обратились в редакцию и получили пароль для входа на блоги. Кроме того, админ создал для Вас Ваш блог. Теперь Вы можете ввести новую запись. Не забудьте только в качестве рубрики ввести имя Вашего блога. Тогда все Ваши сообщения легко найти, выбрав эту рубрику. Комментарии к сообщениям можете ставить Вы и читатели, не являющиеся авторами блогов.
Например, Вы можете дать ссылку на свою статью в журнале, а читатели смогут обсудить ее вместе с Вами.
Удачи!
Отстали от жизни
- Friday, January 01, 2010 at 03:36:46 (EST)
- Thursday, December 31, 2009 at 19:26:24 (EST)
Только всё это не в ночь на 1-е января, а, согласно
русскому православному календарю, - в ночь на 14 января.
----------------------------------------------------
Дремучее невежество, ничего общего с христианством не имеющее.
Юлианский календарь отстаёт от астрономического уже на 13 дней. Но РПЦ упорствует, пытаясь "не заметить" очевидное. Даже внутри РПЦ наиболее передовые иерархи давно поднимают вопрос о необходимости перехода на григорианский календарь.
Р-разойдись!
- Friday, January 01, 2010 at 03:27:55 (EST)
ОМОН задержал Людмилу Алексееву[ей 82 года] в костюме Снегурочки
На Триумфальной площади в Москве сотрудники ОМОН начали задерживать участников митинга оппозиции, сообщает "Интерфакс".
По информации правоохранительных органов, во время акции задержано не менее 30 человек. Среди задержанных - глава Московской Хельсинской группы Людмила Алексеева. 82-летнюю правозащитницу в костюме Снегурочки вытащили из толпы и посадили в милицейский автобус.
"Не понятен мотив задержания. Я на площади ни одного слова не сказала. А обвинят, наверняка, в том, что ругалась матом", - прокомментировала ситуацию сама Алексеева по телефону.
По словам правозащитницы, вместе с ней были задержаны ее родственники, помогавшие Алексеевой идти. При задержании с главы МХГ сбили шапку, но никаких повреждений она не получила.
Агентство также отмечает, что задержание "несогласных" не помешало ходу праздничных мероприятий.
"На самой Триумфальной площади, звучит ритмичная музыка. Под живописной елкой, которая переливается синими, красными и фиолетовыми огнями, танцует группа молодых людей. Юноши и девушки веселятся и поздравляют друг друга с наступающим Новым годом, водят хороводы", - говорится в сообщении агентства.
О численности
- Friday, January 01, 2010 at 03:24:45 (EST)
- Thursday, December 31, 2009 at 20:53:00 (EST)
...дали миру, состоящему в большинстве своем из христиан.
-------------------------------------------------------
Я было усомнился, посмотрел на Интернете. Вы оказались правы.
Вот нашёл:
"В сегодняшнем мире почти каждый пятый человек исповедует Ислам. За последние 50 лет мусульманское население земного шара возросло на 235% и составляет в настоящее время 1.6 миллиарда".
"В настоящее время число приверженцев христианства во всём мире превышает 2 млрд, из них в Европе — по различным оценкам от 400 до 550 млн, в Латинской Америке — около 380 млн, в Северной Америке — 180—250 млн (США — 160—225 млн, Канада — 25 млн), в Азии — около 300 млн, в Африке — 300—400 млн, в Австралии — 14 млн.
Приблизительное число приверженцев различных христианских конфессий: католиков — более 1 млрд, протестантов — около 400 млн (в том числе 100 млн пятидесятников, 70 млн методистов, 70 млн баптистов, 64 млн лютеран, около 75 млн пресвитериан и близких к ним течений), православных и приверженцев Древневосточных церквей («нехалкидонские» церкви и несториане) — около 240 млн, англикан — около 70 млн, а последователей Армянской Апостольской церкви — 10 млн."
Семен Глейзер - Е.Майбурду
- Thursday, December 31, 2009 at 20:53:00 (EST)
Е.Майбурд - Всем, к кому это относится
- Thursday, December 31, 2009 at 20:35:42 (EST)
- Thursday, December 31, 2009 at 15:25:14 (EST)
Дорогие друзья и коллеги!
Как истинно русский еврей, воспитанный в православной культуре, хочу подарить вам к празднику 1 января подобающую
случаю иконку - "Обрезание Господне".
*************
Спасибо. Чего нам не хватало на этом сайте - так это христианских миссионеров, да еще с еврейскими фамилиями.
Катя Компанеец
- Thursday, December 31, 2009 at 20:25:20 (EST)
Желаю Вам счастливого Нового Года и огромных творческий успехов. Спасибо Вам за все что Вы для всех нас делаете. Это дает возможность ощущать себя частью большой общины, делающей одно дело сохранения духа Еврейской Истории и единства.
Ваша,
Катя Компанеец
Абсолютно не интересно
- Thursday, December 31, 2009 at 20:10:34 (EST)
Мыслители, блин.
Семен Глейзер
- Thursday, December 31, 2009 at 20:00:55 (EST)
Самуил
- Thursday, December 31, 2009 at 19:49:35 (EST)
Viсtor-Avrom
- Thursday, December 31, 2009 at 19:46:50 (EST)
Viсtor-Avrom
- Thursday, December 31, 2009 at 19:41:38 (EST)
Если бы большевики не выиграли "ту войну", возможно, человечество много выиграло бы.
Имелась в виду Вторая мировая. За 30-е годы Россия увеличила производство энергоносителей (электричество, нефть, уголь), чугуна и стали в 4 раза. Это стало базой для роста в сотни раз производства вооружений.
Только большевики смогли это обеспечить, в США за тот же период ВВП сократился.
Viсtor-Avrom
- Thursday, December 31, 2009 at 19:30:14 (EST)
Viсtor-Avrom
- Thursday, December 31, 2009 at 19:26:24 (EST)
- Thursday, December 31, 2009 at 15:25:14 (EST)
Дорогие друзья и коллеги!
Как истинно русский еврей, воспитанный в православной культуре, хочу подарить вам к празднику 1 января подобающую
случаю иконку - "Обрезание Господне".
Приложенные в файле иконы точно иллюстрируют это событие
в церковной истории - "Обрезание Господне". Оно случилось в ночь на 1 января, как раз на восьмой день от Рождества Христова.
Всех Господь обрезание терпит
и человеческая прегрешения, яко Благ, обрезует,
дает спасение днесь миру.
Только всё это не в ночь на 1-е января, а, согласно
русскому православному календарю, - в ночь на 14 января.
Verdict
- Thursday, December 31, 2009 at 19:19:11 (EST)
http://www.youtube.com/watch?v=hM-RPd27qhc&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=f81JYflgFzI&feature=related
Звоните в скорую
- Thursday, December 31, 2009 at 19:11:33 (EST)
- Thursday, December 31, 2009 at 14:34:57 (EST)
Удар был таким сильным, что ледоруб как раз хорошо в голову врубился.
-------------------------------------------------------
В вашу?
Тогда пора вынимать, страдают постинги в Гостевой.
Это у вас не пляшет
- Thursday, December 31, 2009 at 19:08:59 (EST)
- Thursday, December 31, 2009 at 14:32:10 (EST)
Меньше пены!
- Thursday, December 31, 2009 at 13:45:08 (EST)
Мыслитель
- Thursday, December 31, 2009 at 12:09:05 (EST)
Такие люди появляются раз в сто, двести лет.. Не чаще.
-------------------------------------------------------
Не надо преувеличивать.
В театре говорят: короля играет свита.
***
Если бы Предреввоенсовета был не Л.Троцкий, еще очень и очень сомнительно, смогли бы большевики выиграть ту войну.
Так что эта фраза в данном случае не пляшет.
====================================================
То вы говорили "раз в 100 или 200 лет", а теперь про другое.
Если бы большевики не выиграли "ту войну", возможно, человечество много выиграло бы.
Ударение
- Thursday, December 31, 2009 at 19:03:36 (EST)
- Thursday, December 31, 2009 at 15:25:14 (EST)
Дорогие друзья и коллеги!
Как истинно русский еврей, воспитанный в православной культуре, хочу подарить вам к празднику 1 января подобающую
случаю иконку - "Обрезание Господне".
----------------------------------------------------
Небольшое примечание. Слово "обрезание" в этом случае произносится с ударением на Е: Обрéзание Господне.
Ontario14
- Thursday, December 31, 2009 at 18:18:24 (EST)
http://www.youtube.com/watch?v=HsXgVow7Vvc
http://www.youtube.com/watch?v=OAgIcEOI95M
Инна
- Thursday, December 31, 2009 at 17:10:36 (EST)
Семен Глейзер
- Thursday, December 31, 2009 at 15:25:14 (EST)
Как истинно русский еврей, воспитанный в православной культуре, хочу подарить вам к празднику 1 января подобающую
случаю иконку - "Обрезание Господне".
Приложенные в файле иконы точно иллюстрируют это событие
в церковной истории - "Обрезание Господне". Оно случилось в ночь на 1 января, как раз на восьмой день от Рождества Христова. Вот что мы, атеисты, оказывается, праздновали каждый раз в ночь с 31 декабря на 1 января, и много-много лет подряд.
Ваш Семен Глейзер.
