ЗАМЕТКИ ПО ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ
ЕВРЕЙСКАЯ СТАРИНА

Заметки по еврейской истории

ГОСТЕВАЯ КНИГА

Последний номер "Заметок по еврейской истории"
Последний номер "Еврейской Старины"
На главную страницу
Добавить сообщение

Спасибо за участие в форуме. Будем рады, если Вы добавите свое сообщение!
Пожалуйста, воздерживайтесь от высказываний, могущих оскорбить других людей!
Адрес редакции redaktor@berkovich-zametki.com

А ты записался в "Общество любителей еврейской старины"? Подробности >>>




АЕД
- Thursday, December 29, 2005 at 13:13:42 (PST)

Думается, что все-таки конфликт Израиля с палестинцами и России с Чечней имеет много общего, это кофликт стыковки культур. Может, это имеет и отдаленное отношение к обсуждаемому, но посмотрите рекламный ролик с сайта Арабских Эмиратов. Он здесь. Внизу странички есть Windows Media Player, нажмите там.

В этом рекламном ролике меня поразила общая архитекрура, общий настрой. Невооруженным глазом видно влияние западной культуры. Некоторые гостиницы выглядят анологично гостиницам Лас Вегаса. Внутреннее построение квартир - типично американское.

Израиль является форпостом европейской культуры в арабском мире, даже не форпостом, а клином в инородном теле. Россия также является форпостом в этом отношении. И на границах этих культур происходят столкновения.

Кстати, аналогичные столкновения происходят и на восточной границе мусульманского мира, как то Пакистан с Индией, проблемы в Китае и многие подобные. Думается, что все эти насилия являются трепыханиями перед более мощным орудием (в смысле, более прогрессивной культурой). И построение искусственного острова в Дюбае только подчеркивает проникновение западной культуры на Восток.


Тартаковский.
- Thursday, December 29, 2005 at 13:07:29 (PST)

Буквоед - Тартаковскому
- Thursday, December 29, 2005 at 11:24:06 (PST)

Дорогой г-н Тартаковский! ДС рассуждает, как большинство либеральных интеллектуалов, т.е. вне контекста, исторического ли, временного ли, психологического, отсюда и его оценки, в т.ч. и событий в Чечне. Я не согласен с ним, как и с другими, которые стараются позиционировать чеченских боевиков как "борцов за свободу", но то, КАК ведется война Россией не вызывает у меня ни малейшего сочувствия, и в этом я согласен с Дмитрием Сергеевичем...

----------------------------
----------------------------

А согласны ли Вы с тем, как ведётся война в Ираке, как противостоит Израиль палестинцам, как европейская политика ложится под исламский экстремизм?..
Облыжные обвинения в адрес нынешнего российского руководства - общее место в рассуждениях нынешних пикейных жилетов. Хотя оно, это руководство, поставило качавшуюся страну на ноги, реально улучшило жизнь населения, выстраивает "вертикаль власти" в многонациональной, поликонфессиональной стране - и слава богу!
Есть изъяны во внешней политике. Очень крупные! Это не арест Ходорковского, не доплатившего налоги, но - явление в Кремле Ким Чен Ира, едва ли не худшего тирана в современном мире, заигрывание с исламским миром в Куала-Лумпуре, ядерные игры с Тегераном... Это то же стремление выгадать для России сегодня, не задумываясь о послезавтрашнем дне, что и у брежневского окружения. Оно ведь не из юдофобских соображений подпирало арабов - но в примитивном рассуждении, что в дипломатической колоде Израиль и на шестёрку не тянет, тогда как арабский мир с его территорией, населением, нефтью - туз! Вы сами на месте Косыгина-Брежнева на кого бы поставили?
Извините, сошлюсь на свою работу в "Старине":
вся история человечества есть развитие от особи к личности.
И на этом пути израильтяне со всеми их недостатками и даже гадостями далеко обошли арабов. Только этим обеспечены фантастические военные (да и экономические в невероятно трудных условиях) победы крохотного государства.
Но понять это - до того, как петух прокукарекает - дано очень немногим. И ставить на такую карту, рискуя будущностью своей страны, согласитесь: страшно.
Вот и Путин - понимая, что делает внешнеполитические гадости ИСКРЕННЕ полагает, что это необходимо для его страны.
Ну, а в Чечне он ведёт себя правильно. Просто, войну не ведут в белых перчатках - ни американцы, ни сербы, ни израильтяне...



Nekto
- Thursday, December 29, 2005 at 12:47:03 (PST)

Игреку

Может вы в состоянии ответить, кто создал Дудаева, вооружил его?
Неужели дальновидные международные террористы? Не все так просто в мутной воде русской политики.
И не следует сравнивать конфликты в Чечне и Израиле. Кроме присутствия в обоих случаях исламской составляющей, здесь не так много общего.


АЕД
- Thursday, December 29, 2005 at 12:46:46 (PST)

Nekto
Нормальному человеку этого не понять.

Как раз нормальному россиянину это понятно. Не понятно нероссиянину и ненормальному россиянину.



АЕД
- Thursday, December 29, 2005 at 12:41:59 (PST)

Модератор - пророку Александру
стандарты приходится применять не просто двойные, а N-кратные, где N>>2

Nekto, Вас сдвинули на 2 бита вправо.



Игрек
- Thursday, December 29, 2005 at 12:31:38 (PST)

Тартаковскому

Спасибо за интересную ссылку на С. П. КОРИКОВСКОГО.
Очень трудно залезть в чужую голову, тем более не будучи Фрейдом, но сталкиваясь со многими однополушарными борцами за общечеловеческие ценности я достаточно часто убеждаюсь, что с мозгами у них все в порядке. А еще лучше с нюхом и пониманием к какой кормушке пристроиться. Может быть, это не относится к Ковалеву и Бонер, может быть, у них, когда они говорят о Чечне, действительно ум за разум заходит, но большинство других борцов поборовшись в рабочие дни с пяти до восьми после идут прямо в кассу. Здесь концепция Матроскина была бы очень полезной и продуктивной: кто финансирует эти многочисленные прочеченские и пропалестинские группы? Кстати, Вы заметили, что если вместо "чеченские" читать "палестинские", то суть письма Кориковского не измениться?
В прошлом, 2004 году, американские соответствующие службы выслали из страны около 70 саудовских дипломатов (всех рангов). Сделано это было тихо, чтобы общественный скандал не испортил репутацию наших "друзей". Практически все были высланы за нелегальную финансовую "помощь" определенным общественным и религиозным организациям. Если такое происходит в Америке, то наверняка мусульманские деньги аналогичным образом работают повсеместно.
Я тут немного поинтересовался американскими борцами с бедностью - как внутриамериканской, так и бедностью в других странах - Вы не поверите, какого невероятного размера кормушка и для какого количества людей. Причем, применение леволиберальных идей к борьбе с бедностью делает безбедное существование ЭТИХ людей практически бесконечным. Хорошо ребята устроились.
Позиция Буквоеда, касающаяся роли и умения России решать чеченскую проблему, совпадает и с моим мнением. Бездарность во всем.


Nekto
- Thursday, December 29, 2005 at 12:27:30 (PST)

По поводу экстрадиции экс-главы Минатома Евгения Адамова в Россию.

Удивительное дело.Тон российских СМИ таков, как будто речь идет о народном герое или возвращении заслуженного шпиона. Сам Адамов тоже рвется с Россию.
И это притом, что объем финансовых претензий к нему со стороны России составляет $500 млн, в то время как в США ему инкриминируются всего $9 млн.
Нормальному человеку этого не понять.


Семь миллионов человек из 215 стран мира
- Thursday, December 29, 2005 at 12:27:09 (PST)

В декабре 2005 года исполнился год, как был открыт доступ к этой размещенной в Интернете базе данных с именами жертв Катастрофы. За этот год ее посетило свыше 7 155 900 пользователей из 215 стран мира. Так, согласно статистике, 42 процента составляют посетители из Северной Америки, 28 процентов - из Израиля, 21 - из Европы, 1,6 - из Южной Америки, 7, 4 процента приходится на остальной мир, причем, в статистику попадают и 620 пользователей из Ирана, 14 из Афганистана, 37 из Сирии и 829 - из...Саудовской Аравии.
"Огромное число посетителей показывает интерес к изучению Катастрофы и ее места в общественном сознании, желание увековечить память о ней и познакомиться с ее жертвами,- говорит руководитель мемориального комплекса "Яд ва-Шем" Авнер Шалев,- Мы в "Яд ва-Шем" используем новейшие технологии для предоставления как можно большей информациии для общественности".
Со дня своего основания свыше 50 лет назад "Яд ва-Шем" начал сбор свидетельских показаний о погибших в огне Катастрофы. В "Листы свидетельских показаний" ("Дапей "Яд ва-Шем"") родные и близкие погибших вносили их личные данные. Сегодня эти свидетельские показания хранятся в Зале Имен. В последние годы было компьютеризировано не менее 2 миллионов листов свидетельских показаний, что составило большую часть виртуальной базы имен и фамилий жертв Катастрофы. Затем сюда вошел еще один миллион имен, полученный из архивов других стран и многочисленных местных проектов со всего мира, в которых имелись дополнительные данные о погибших в Холокосте. Сейчас в Интернет-базе данных хранится 3, 1 миллиона имен жертв Катастрофы.
Руководитель Зала Имен Александр Абрахам: "Несмотря на наши многолетние усилия, Центральная база данных имен жертв Шоа далеко не полна, и мы продолжаем операцию. Призываем каждого, у кого есть дополнительная свидетельская информация, даже если это речь идет не о членах его семьи, проверить, имеются ли данные об этих людях в нашем хранилище, и внести дополнения, чтобы тем самым спасти их от забвения...".
Вход на портал виртуальной базы данных "Яд ва-Шем":
http://names.yadvashem.org/wps/portal/IY_HON_Entrance
Для тех, кто предпочитает знакомиться с базой данных на иврите:
http://www.yadvashem.org/wps/portal/IY_HON_Welcome
Для предпочитающих английский:
http://www.yadvashem.org/wps/portal/!ut/p/.cmd/cl/.l/en


Пара еврейских анекдотов. Расслабьтесь!
- Thursday, December 29, 2005 at 12:24:18 (PST)

Купил Хаим сам себе подарок на Хануку - два лотерейных билета. По одному из них выиграл машину. Ходит ужасно расстроенный. Останавливает его приятель.
- Хаим! У тебя что-нибудь случилось?
- Да вот - по лотерейному билету выиграл машину.
- Так это прекрасно! Чего же ты расстроился?
- Я все время думаю: хоть и праздник, но зачем я покупал второй лотерейный билет?

****

- Рабинович! А что же это ваша Сара бросила-таки вас, когда узнала, что вы - внук миллионера? Удивительно?!

- А что удивительного? Теперь, она таки - моя бабушка. И как меня любит, и какие подарки мне дарит!






Модератор - пророку Александру
- Thursday, December 29, 2005 at 12:20:45 (PST)

Мне уже совершенно очевидно, что в отношении участников гостевой с Вашей стороны применяются двойные стандарты.


Дорогой Александр, надеюсь, грех непогрешимости Вас миновал, а тогда остается надежда, что скоро Вы увидите сами, как были неправы в своих обидах.

А стандарты приходится применять не просто двойные, а N-кратные, где N>>2. Ведь каждый автор и каждый читатель - полноценные личности и требуют индивидуального, штучного отношения. Тут никаких стандартов не хватит.

Радуйтесь светлому празднику и гоните уныние прочь. Удачи!


Nekto
- Thursday, December 29, 2005 at 11:56:52 (PST)

Виктору Б.

Чтобы составить четкое мнение по поводу русско-чеченской войны, надо ответить на старые вопросы: кто начал войну, зачем, с какими целями и кто заинтересован в ее продолжении. На первый вопрос мы до сих не знаем правдивого ответа, да и остальные не очевидны.
На мой взгляд в России возобладала единая идея исключительной вины чеченцев - результат бездумной паранойи. Практически бытует одна идея - общей вины ВСЕХ чеченцев, что расходится со здравым смыслом.Новодворская, Ковалев - создают некий разумный противовес однобокой политики на Кавказе. Не надо забывать, что соседи пока в стороне.
В настоящее время в Чечне идет двухсторонняя мочильня и вопрос о причинах и следствиях не стоит.
Так что не факт, что только чеченцы должны заплатить.

Серьезный очаг ислама в довольно благополучной Татарии, которая пока дремлет. На сегоняшний день именно она - центр ваххабизма в стране. От падения ее удерживает сильная тоталитарная власть местной аристократии, непомерные(в сравнение с другими регионами) экономические и политические поблажки и невыгодное для возбухания географическое положение.


АЕД
- Thursday, December 29, 2005 at 11:49:33 (PST)

Виктор Б - Thursday, December 29, 2005 at 11:13:47 (PST)
Всей душой поддерживаю позицию Коровиковского. Пусть каждый откликнется, будем знать КТО ЕСТЬ ХУ.


В основном согласен, т.е. согласен с тем, что он пишет насчет "правозащитников". Но можно ли обвинять народ, как делает автор? А ведь он приписывает бандитизм не отдельным людям или кланам, а всему народу. И поэтому выступление Коровиковского попахивает.




Виктор Б
- Thursday, December 29, 2005 at 11:40:59 (PST)

Мнение Коржавина: "Но до сих пор враждебность всей русской литературы евреям доказывалась только на примере гоголевского “Тараса Бульбы”. Я и сам так думал (не о русской литературе, а об этой повести), хотя очень люблю Гоголя, — думал, пока недавно не перечитал. Оказалось, что все не так. Погром там действительно описан так, как говорит Жаботинский (с него-то и пошла традиция), но это не единственное зверство в этой повести. И по поводу каждого из этих зверств неизменно повторяется, что, к сожалению, это было в нравах того жестокого времени. То есть автор изображал погром отнюдь не потому, что это доброе дело, и отнюдь не одобряя его. Просто он не судил и не поправлял историю. Не судил даже то, что с позиций другого времени — не одобрял". И я писал об этом, кто помнит. И получил за это мнение.




Буквоед - Тартаковскому
- Thursday, December 29, 2005 at 11:24:06 (PST)

- говорю лишь о Вашей «точке зрения», с коей Вы ни на шаг, несмотря на произошедшие и постоянно происходящие события.
---
Дорогой г-н Тартаковский! ДС рассуждает, как большинство либеральных интеллектуалов, т.е. вне контекста, исторического ли, временного ли, психологического, отсюда и его оценки, в т.ч. и событий в Чечне. Я не согласен с ним, как и с другими, которые стараются позиционировать чеченских боевиков как "борцов за свободу", но то, КАК ведется война Россией не вызывает у меня ни малейшего сочувствия, и в этом я согласен с Дмитрием Сергеевичем.
Кто-то из великих сказал когда-то, что "цель, требующая неправильных средств, не есть правильная цель", увы, так и получилось с чеченской кампанией. У меня сложилось впечатление, что Путин ведет войны в Чечне не для защиты себя, своих граждан, всего цивилизованного мира, но для укрепления своего рейтинга, для удовлетворения своих комплексов, для усиления чекистского режима, названного "управляемой демократией", для обогащения генералитета и прочей публики, допущенной к его, Путина, "высочайшему столу" и для много другого, не имеющего отношения ни к борьбе против исламского терроризма, ни к борьбе против чеченских криминальных "авторитетов". Вот поэтому, вместо того, чтобы сказать: "Молодец, Путин, так держать!", - хочется повторить шекспировское: "Чума на оба ваших дома!"


Виктор Б
- Thursday, December 29, 2005 at 11:13:47 (PST)

Всей душой поддерживаю позицию Коровиковского. Пусть каждый откликнется, будем знать КТО ЕСТЬ ХУ.


Nekto
- Thursday, December 29, 2005 at 10:57:17 (PST)

Laplandetz
Удивителен размах: связь с 34 партиями и почетное членство в трех.
Просто не физик, а диверсант. Откуда такая крайность? Попытка борьбы с фашизмом?


Лапландец - Nekto
- Thursday, December 29, 2005 at 10:40:32 (PST)

Что же тут удивительного? В 1949 году Эйнштейн опубликовал марксистскую статью в журнале Monthly Review, под названием Why Socialism, в которой четко выразил свое негативное отношение к капитализму. Но он никоим образом не поддерживал советский большевизм и считал его извращением социалистической идеи.


Nekto
- Thursday, December 29, 2005 at 09:45:01 (PST)

Никогда не знал, что Эйнштейн симпатизировал коммунистам. Однако вот что я нашел на сайте FBI

An investigation was conducted by the FBI regarding the famous physicist because of his affiliation with the Communist Party. Einstein was a member, sponsor, or affiliated with thirty-four communist fronts between 1937 and 1954. He also served as honorary chairman for three communist organizations.



пророк Александр- Модератору
- Thursday, December 29, 2005 at 09:36:20 (PST)

Евгений, я не повторял свой вопрос, просто произошёл сбой в Гостевой и вопрос( с моей точки зрения совершенно не случайно) каким-то образом повторился.А вообще , если откровенно вопрос был чисто риторическим и задан был из соображений политкорректности. Мне уже совершенно очевидно, что в отношении участников гостевой с Вашей стороны применяются двойные стандарты.


Тартаковский.
- Thursday, December 29, 2005 at 09:14:33 (PST)

Уважаемый Дмитрий Сергеевич,
я глубоко благодарен Вам за интересное (для меня, во всяком случае) знакомство, за то, что Вы свели меня с этим полезнейшим сайтом, - но никак не могу понять Вашей позиции, которую ещё как-то можно было отстаивать лет 6-8 назад, но которая сегодня представляется совершенно идиотской.
Извините меня. Я знаю, что Вы разносторонне талантливый человек (и писал об этом), - говорю лишь о Вашей «точке зрения», с коей Вы ни на шаг, несмотря на произошедшие и постоянно происходящие события.
Возьмём лишь одну – и в нашем разговоре самую крохотную - грань вопроса. Вы, не раз отказывавшийся публиковать мои мнения по поводу немецких дел и ссылавшийся всякий раз на цензуру в Вашей газете («Будь моя воля, я бы, конечно, опубликовал Вашу статью, хотя с ней не согласен, но, боюсь, нас не поймут», - по памяти; но могу отыскать Ваши ответы), - несмотря на очевидную здесь цензуру, Вы при всяком случае наезжаете на российскую «кагэбэшную власть, ущемляющую права человека».
Сейчас, кстати, куда в большем ущемлении «прав» обвиняют президента Буша: тюрьма Абу-Грэйв, тайные тюрьмы в союзных странах, телефонные подслушивания, «нарушающие права граждан», войны в Ираке, Афганистане...
У меня больше, чем у Вас, оснований критиковать Россию, - но я вижу и её достоинства.
В немалой степени то – что Путин, действительно, как и обещал, «мочит террористов в сортире».
Вам же и Вашим единоверцам потенциальный «ичкерийский халифат» (с распространением затем на треть России) куда дороже «путинского правления» – нормального, в сущности, хотя и с изъянами.
Где их нет – в Британии, Германии, в тех же Штатах?..
По поводу Чечни и «либералов» у меня опубликованы полтора десятка объёмных статей – и в интернете, и в «бумажной» прессе. Но надо думать, я для Вас (как и для многих здесь) не авторитет. Даже напротив.
Но вот мнение человека, достойного во всех отношениях (можете справиться в любой поисковой интернетсистеме).
Как Вы отреагируете на его мнение (быть может, Вам знакомое)?

С. П. КОРИКОВСКИЙ, член-корреспондент РАН, главный научный сотрудник Института геологии рудных месторождений, петрографии, минералогии и геохимии РАН МОСКВА

ОНИ ДОЛЖНЫ ЗАПЛАТИТЬ ПОЛНУЮ ЦЕНУ.

Я давний и верный подписчик журнала и когда-то с удовольствием читал «Новое время» от корки до корки. Теперь этого не будет — больше я подписываться не собираюсь. Многочисленные публикации о Чечне окончательно меня достали. Ультралиберальная маргинализация журнала, главным образом по чеченскому вопросу, сначала удивляла меня, потом стала возмущать, а сейчас не вызывает ничего, кроме глубокого отвращения.
Я занимаюсь научной работой, гарантией успеха в которой является полная объективность, и потому мне абсолютно непонятны однополушарные рассуждения публицистов журнала на чеченскую тему, с полным игнорировани-ем одних фактов и выпячиванием других. Главный вопрос здесь: где причина и где следствия.
Почему-то в вашем журнале начисто забыли, что в Чечне изначально произошел успешный вооруженный мятеж и бандиты захватили гигантские запасы оружия на военных складах, пинком выгнав бессильные российские войска и милицию. Что оружие изымалось с применением наглого шантажа и унижения армии, когда офицерам сообщалось, что адреса их семей, имена детей и жен хорошо известны и если они не сдадут оружия, то последствия понятны. Дальше было по нарастающей: захват всей власти; превращение Чечни в заповедник безнаказанного бандитизма и беспредела, функционирующих в форме, умышленно издевательской в отношении России; геноцид и выдавливание беззащитного русского населения из чеченского «жизненного пространства». Было ясно, что никакие заискивания о разделении полномочий, исходившие от слабой России, дудаевцев не интересуют.
Этого что, не было? И есть хотя бы одна уважающая себя страна, готовая терпеть внутри себя подобную раковую опухоль? В «Новом времени» постоянно толкуют об упущенных возможностях и о переговорах — с кем? С захватившими власть в Чечне криминальными авторитетами? За годы геологической работы я, в отличие от ваших журналистов, насмотрелся на людей подобного типа в действии и знаю, что они не уважают ничего, кроме абсолютной силы. Какие бы басни они ни рассказывали приезжавшим в Чечню сочувствующим лопухам, рассуждения о компромиссах, договорах и консенсусах в западном стиле вызывают у них только гоготание и рассматриваются как признак слабости. И на права личности они смотрят по-своему, поскольку личностями считают только себя и членов своих тейпов. Им, по их разумению, можно творить все что угодно, а всякое сопротивление рассматривается как оскорбление кавказского достоинства и требует отмщения.
Но если проглотить психологически разрушительное для России унижение и дать Чечне независимость, то неужели в чью-то голову являлась мысль, что мы получим рядом страну мирных овцеводов и огородников во главе с дудаевыми, а не черную дыру, экспортирующую в Россию бандитизм, наркотики, оружие и умышленно разжигающую сепаратизм в мусульманских регионах?
Что продемонстрировала свободная Чечня своим соседям начиная с 1996 года? Полную неспособность к осознанной государственности; власть неконтролируемых банд;
распад хозяйства; рабовладельчество — содержание русских на цепи и использование их в качестве подсобного скота; отрубание голов у беззащитных пленных; взятие заложников и торговля людьми; грабеж и насилие над соседними областями, особенно над русскими, жители которых не объединены в родовые кланы; геноцид, этнические чистки и нечеловеческую бытовую жестокость; насаждение мусульманского фундаментализма; стремление к агрессии (Дагестан, Кабардино-Балкария, Ингушетия) и к отчислению Северного Кавказа от России. И что гораздо хуже, народ Чечни явно желал жить так и дальше, отстаивая паразитический, бандитский способ жизни любой ценой.
Поэтому выхода не было, ситуация решалась только военной силой, как с Ираком после захвата Кувейта. Все остальное было иллюзией, как бы красноречиво ни болтали профессиональные человеколюбы.
Кстати, давайте не будем смешивать две отдельные проблемы: вынужденную необходимость воевать и, с другой стороны, бездарность генералов, необученность и неподготовленность армии, предательство политиков и спекулянтов. Но другой армии и других защитников у нас нет, и времени на выращивание армии голландского типа у страны тоже не было.
(Но и вспомним бездушие и трусостьголландских "миротворцев" в Косово...)
Почему-то среди так называемых интеллектуалов, как только речь заходит о Чечне, считается неприличным смотреть правде в глаза и говорить о специфическом менталитете целого народа, национальными героями которого являются насильники и убийцы, а простые крестьяне считают нормальным держать и продавать рабов. Особенно другой национальности. А массовая, звериная, нечеловеческая жестокость чеченцев, когда убийства беззащитных пленных снимаются на пленку, тиражируются, кассеты продаются на рынках и с удовольствием смакуются теми самыми простыми людьми, которые сейчас ютятся в лагерях беженцев и чьим благополучием так озабочена прогрессивная общественность.
Поэтому мне представляется особо циничным бесстыдством позиция С. А. Ковалева и большинства авторов «Нового времени», изгаляющихся над трагической, неумелой, но неизбежной попыткой нашего несчастного государства подавить бандитский мятеж ни своей территории.
Если чеченцы, включая молодых мужчин с гранатометами, почтенных старцев, размахивающих саблями, и восхищающихся ими женщин и детей, осознанно выбрали для себя криминальный путь, загнавший Россию в абсолютно безвыходную ситуацию, — они должны заплатить полную цену. В «Новом времени» так, конечно, не считают. У вас полагают, что платить насильникам и заискивать перед ними должна нищая и униженная Россия. Пока именно так и происходит, и хуже всего, что приходится платить жизнями молодых русских ребят, что вызывает совершенно неприкрытое, радостное злорадство у авторов журнала. Ваши авторы полностью копируют пораженчество большевиков в Первой мировой войне и позицию Мережковского и Гиппиус во Второй мировой войне, когда ненависть к строю незаметно преобразуется в ненависть к стране и к своему собственному народу. Лично я не представляю себе ничего более аморального.
Естественно, ваш журнал не мог не защищать и Бабицкого. Я думаю, что если бы рядом с Чикатило действовал подобный жизнеописатель и фотограф, которого потом загребли вместе с ним, то либеральные публицисты стеной защитили бы и его. А как же, ведь журналист сам женщин не кромсал и не насиловал, а только присутствовал и отражал эти деяния как объективный факт, что является "священным долгом честного журналиста"! Здесь же можно запеть и другую фирменную ультралиберальную песню: разве не гнусно, не подло отнимать у Чикатило данное ему Богом священное право на жизнь? И виновен ли он лично? А если это карма? Или возможное нехорошее влияние «улицы» на Чикатипо в детстве? Или злой учительницы, которая его обижала? Любопытно, продолжали бы ультралибералы, в том числе из «Нового времени», бубнить об аморальности смертной казни для патологических убийц, если бы Чикатило (или чеченцы) проделали с их дочерьми и их женами то же, что те проделывали с чужими детьми и с чужими женами?
Вообще я заметил, что на ультралиберальных интеллигентов влияет главным образом личный опыт, простые рассуждения им недоступны. Поэтому я не уверен, что ваши журналисты Дубнов, Воронов, Мильштейн,Новодворская, Шендерович сохранили бы свой благородный прочеченский пафос, если бы посидели пару месяцев на цепи в земляной норе с отрубленными пальцами.
Меня интересует природа неудержимой тяги и симпатии образованных, информированных людей ультралиберального типа к народам с криминальной репутацией, что бы те ни вытворяли, и их отказа докапываться до причин и истинных виновников таких событий, как война в Чечне или в Косово.
Но вернемся к Чечне. Я хочу высказать свое сугубо личное мнение о причинах того, что крайние либералы у нас и на Западе много лет лепят образ благородных чеченских борцов за свободу, якобы жестоко угнетавшихся в России все последние годы и наконец сбросивших иго, неважно, каким путем. Сопротивление чеченскому насилию для либералов — это неприемлемое, грубое, аморальное давление на беззащитных людей, которое должно быть безусловно осуждено. А применение военной силы против вооруженных до зубов банд, торгующих людьми, живущих воровством транзитной (чужой) нефти, грабящих своих соседей, терроризирующих оставшихся там несчастных русских, создающих тренировочные лагеря для убийц и террористов, действующих внутри России, — это жестокий геноцид.
И вот вселенский гуманист С. А. Ковалев призывает ПАСЕ изгнать оттуда Россию, но не требует того же в отношении Турции, члена НАТО, которая делает точно то же самое, да еще вторгаясь на территорию Ирака. Кто-нибудь слышал от С. А. Ковалева, а также авторов «Нового времени» хоть слово сочувствия русским, варварски, еще до войны, изгонявшимся из Чечни. Что-то невразумительное Ковалев и «Новое время» произнесли насчет того, что не очень-то правильно было нападать на Дагестан, но тут же окрепшим голосом было высказано почти убеждение, что это — обдуманная операция спецслужб!!! И дома в Москве, разумеется, взрывали не чеченские прихвостни (хотя фамилии исполнителей вроде бы давно известны), а, скорее всего, это сделал «Кремль»! И что-то я не читал у них осуждения чеченских зверей, режущих горло и отрубающих головы русским пленным и заложникам.
Причина совершенно понятна: как и Бабицкий, они считают, что чеченцы это делают для того, «...чтобы зримо, выпукло показать всем аморальность этой войны».
Неисповедимы пути Господни: наше время породило уникальный типаж — либерала-вурдалака, полагающего, что он как воплоще-ние благородства, чести и совести возвышается над остальным российским быдлом!
Во всем этом есть что-то патологическое. Такая аберрация, двойные стандарты, апологетика откровенных бандитов ставят меня в тупик. И те же самые ультралибералы, оправдывающие чеченских живодеров, агрессивно требуют отмены смертной казни для любых преступников и полных нелюдей, но никогда не высказывают жалости к их жертвам, за исключением случаев, когда жертвами становятся они сами.
Итак, в чем дело? По-моему, все лежит в чисто психологической области. По своим личным знакомым, по статьям ультралибералов я вижу, что у этих людей проявляется странное однополушарное мышление, при котором втемяшившаяся в голову идея вытесняет способность критически и адекватно воспринимать действительность. Плюс к тому ультралиберальные личности обычно обладают истероидным, легко возбудимым характером, склонным к цветистому многословию и многописанию. У них хорошо подвешен язык, имеется бесспорный журналистский талант, легкое перо, высокий индекс интеллектуальности. Правда, все это тонет в каком-то неудержимом словоблудии, в котором причины и следствия меняются местами. У них чего-то явно не хватает — какого-то твердого, равновесного стержня. И даже нельзя сказать, что они жестоки и аморальны (хотя из того, что написано выше, это вроде бы следует), просто у них селективная жалость и селективная мораль. По-видимому, для них является аксиомой, что малые народы всегда правы, а большие народы всегда виноваты перед малыми. Хотя, между прочим, коренные русские в Чечне — это как раз малая и исчезающая нация.
А как объяснить их глубинные симпатии к народам, у которых — неважно в силу каких причин — стиль существования практически криминальный, строй жизни кланово-феодальный (или рабовладельческий, как в Чечне) и в среде которых доминируют волевые, сильные и жестокие характеры? Я предполагаю, что такое тяготение возникает у цивилизованных людей с мазохистским (!) синдромом, с подспудным желанием подчиняться сильному, не знающе-му сомнений и колебаний характеру. Я, конечно, не психиатр, но думаю, что для Зигмунда Фрейда здесь нашлась бы интересная работа.
И, наконец, российские ультралибералы все как один сдвинуты по фазе на тотальной ненависти к КГБ и к теперешней государственной власти как таковой. Что и говорить, оба этих института до сих пор давали мало оснований для любви и уважения, но можно же допустить, что государство иногда бывает и право.
Именно сочетанием этих факторов я объясняю позицию данной категории людей — и у нас, и на Западе.
Я с грустью прощаюсь с «Новым временем». Абсурд-ность и болезненная истеричность того, что преподносится журналом на чеченскую, косовскую темы, а заодно и про Путина, превысили все разумные рамки. Продолжай-те, ребята, пишите и дальше сами для себя и для тех личностей, которые восторженно оповещают вас, что ваш журнал — самый умный, честный и правильный, и чьи письма вы так любите публиковать на второй — третьей странице.
Так действительно и было, но только, по-моему, уже прошло.



Евгений Беркович
- Thursday, December 29, 2005 at 09:12:26 (PST)

Г.Фридман
Израиль - Thursday, December 29, 2005 at 08:46:01 (PST)


Уважаемый господин Фридман,
благодарю за содержательный и взвешенный отзыв. Буду рад Вашим текстам для нашего журнала.
Всего доброго,
с праздниками!


Г.Фридман
Израиль - Thursday, December 29, 2005 at 08:46:01 (PST)

ОТЗЫВ
Прочитав рецензию М.Кизилова на новые книги М.Носоновского, подготовил текст, нажал кнопку «отзыв» и …оказался перед «Гостевой книгой». Но здесь вежливое предупреждение… Вдруг на мои, конечно, нелицеприятные замечания обидятся? Ибо сказано: «Только правда оскорбительна». Поэтому заранее извиняюсь и прошу Автора и Рецензента не обижаться, если мои замечания придутся не по вкусу.
А текст под названием «ПО МОЕМУ СКОРОМНОМУ МНЕНИЮ – ПОЛИГРАФИЯ» – поместил на форуме, в читальный зал, где обсуждают публикации в «Заметках».
Благодарю за внимание,
С праздниками и пусть сбудутся все ваши мечты!



В который раз
- Thursday, December 29, 2005 at 08:36:29 (PST)

Суд американского города Кливленд постановил депортировать нацистского
преступника Джона (Ивана) Демьянюка на родину, на Украину. Демьянюк был
ранее судим в Израиле по обвинению в том, что являлся "Иваном Грозным", но
был оправдан. Американский суд доказал, что, хотя Демьянюк и не является
"Иваном Грозным", он все же служил охранником в ряде других нацистских
лагерей. Суд отверг утверждения адвоката Демьянюка, что ни родине его жизни
угрожает опасность, и что он может быть подвергнут пыткам.


Еще одно восстановленное письмо
- Thursday, December 29, 2005 at 08:29:18 (PST)

"А кто финансирует чеченцев?"



А ведь это и в самом деле очень надежный способ - и не идеологический - посмотреть откуда ноги растут. В некоторых других случаях, например, в исследовании материальных источников палестинской пропаганды и, в более общем случае, палестинской "борьбы" такой материальный подход давал удивительные результаты. Или другой пример, 50-ти летнее существование лагерей беженцев, кому - кроме арабов выгодно?

Деньги ведь, как сказал Матроскин, сумасшедшие.

Меня всегда поражало, как левые либералы мало понимают марксизм, хотя кому бы, казалось, его понимать лучше.



Я вот думаю, возражал ли бы я, если бы чеченцы резали Хазбулусовцев и ХАМАСовцев. И конечно же - наоборот тоже. Или к примеру Абасовцы устроили бы хрустальную ночь джихадовцам, неужто я бы это не пережил?



Заранее принимаю все обвинения в бесчеловечности и поздравляю всех с четвертой свечкой.
Игрек
- Tuesday, December 27, 2005 at 18:45:39 (PST)



Не унимается...
- Thursday, December 29, 2005 at 08:27:45 (PST)

Скандально известный муфтий Аширов теперь обвиняет католиков. По его мнению, кардиналы пропагандируют расизм и национализм.

Сопредседатель Совета муфтиев России муфтий Нафигулла Аширов обвинил нескольких кардиналов в пропаганде расизма и национализма. Об сообщает Интерфакс.

Католики стали новой "жертвой" амбициозного муфтия. Ранее Аширову очень не нравился российский герб.

http://www.religare.ru/article24452.htm




Модератор
- Thursday, December 29, 2005 at 08:25:27 (PST)

пророк Александр - Модератору
- Thursday, December 29, 2005 at 03:25:45 (PST)


Уважаемый Александр,

мой ответ уже был напечатан, и я не думал, что надо его повторять. Но повторю: все вопросы модерации обсуждаются в личной переписке. Не стертая грязь не становится от этого допустимой. Берите пример с высокого и не снижайте сами уровень разговора.

С очередной свечой!
Всего доброго


Буквоед - Матроскину
- Thursday, December 29, 2005 at 07:55:42 (PST)

И, вдруг, русские - библейский народ... Чтоб такое утверждать, надо не меньше ведра водки без закуси.
----
...или вспомнить слова Симона Визенталя: "Еврей может быть идиотом, но быть им не обязан", которые относятся и к Эскину, и к Шмулевичу



Авигдор
- Thursday, December 29, 2005 at 06:35:43 (PST)

М,ТАРТАКОВСКИЙ - Авигдору, Динозавру, Svidetel'ю...
- Thursday, December 29, 2005 at 05:33:39 (PST)

Правильно. Давайте объявим следующие 10 лет декадой раскрытия псевдонимов. Правда, что-то подобное уже было, но не станем же мы мелочиться ... А зовут меня - Авигдор.


М,ТАРТАКОВСКИЙ - Авигдору, Динозавру, Svidetel'ю...
- Thursday, December 29, 2005 at 05:33:39 (PST)



Авигдор
- Tuesday, December 27, 2005 at 07:26:54 (PST)
(Тартаковский. - Tuesday, December 27, 2005 at 04:04:14)

Подписываясь здесь неким именем, а также проштудировав Вашу работу «Почему китайцы...», сознаюсь, что прошел долгий путь от стадной особи – к индивидуальной личности.
Из чего никак НЕ следует, что я обязан предъявить фамилию и полную анкету.
........................

Cледует. Объясняю.
Порядочный человек представляется, прежде чем критиковать автора с именем, фамилией и биографией, опубликованной тут же.
Это не пустая формальность, но необходимая при критике. В этом случае возникает ответственность, уважение хотя бы к собственной подписи.
Профессиональный литератор, ни разу (!) в течение всей жизни не использовавший псевдоним, весь навиду. Его тут же можно уличить в пакостности и во лжи. А как схватить за руку клеветников, утверждающих (подлинность соблюдена):
«Тартаковского заела ностальгия и возмущение "охаиванием" любимой коммунистической молодости...»
«Тартаковский же поливал грязью Израиль после войны в 1967 году в Литературной Газете. Израиль, мол, очень жестоко гнал египетскую армию. Арабы устали и измучились от жажды»...
«Хоть и не читал (!), но не сомневаюсь, поскольку иначе Тартаковский бы немедленно вылетел с руководящей работы "на идеологическом фронте". Я же уже написал, что с властью сотрудничали все, кроме диссидентов...»..........................?

Так вот, порядочный человек – не уподобляется макаке и не мажет собственным калом постороннего ему человека. Об этом здесь уже профессионально сказано:
«Виктор Рафаэльевич.
- Tuesday, December 27, 2005 at 04:14:14 (PST)
Есть виды животных, у которых члены стаи не вмешиваются в чужие конфликты. Но не таковы обезьяны. У них особи-«шестёрки», незаинтересованные, казалось бы, в конфликте, всегда активно выступают на стороне тех, кто, как им кажется, побеждает. Незащищённой особи они не сочувствуют, а, напротив, тоже стараются её унизить, показывают на неё, кричат, плюют, швыряют в неё камни и собственный кал..........»

Вот как это качество высших приматов возведено в некую личную философию «подпольнейшим человечком i_d_m»:
«i_d_m
- Saturday, July 02, 2005 at 14:12:04 (PDT)
Дражайший.
Даже моих куцых знаний оказалось достаточно, что бы повозить фэйсом по сто'лу <эксперта>.
Да ещё скрываясь за абсолютно непроницаемым ником!
B этом же прелесть У(в)эба! Неужели Вы прилетели с/из Плутона/далёкой галактики, или только вчера из роддома и сразу за киборд/клавку?.........."

Лучше понимаешь заглавие известной книги генерала Григоренко «В подполье можно встретить только крыс»...

Очень чётко определил такую же свою философию известный здесь Матроскин:
«К. К. Матроскин
- Sunday, November 27, 2005 at 01:11:13 (PST)
До сих пор я не следил за судьбой того, что я пишу. Поскольку мое мировоззрение чаще всего перпендикулярно мировоззрению большинства, я иногда огрызаюсь на ожесточенное поливание фекалиями как бедного Котярыча, так и моего мировоззрения. Полная виртуальность (!) позволяет мне высказывать свои «попиндикулярные» соображения без всякой оглядки на негативные последствия, возможные (!) для реального лица».

Т.е. он – «виртуальный», тогда как «реальное лицо» навиду. «Лицо» можно шельмовать, напрямую шантажировать:
«Матроскин.
- Sunday, November 13, 2005 at 01:48:47 (PST)
Тартаковский настолько стар, что он уже многого просто не в состоянии понять. Например, он легкомысленно озвучил кое что, совершенно не учитывая возможностей мировой паутины. Это "кое что" позволило мгновенно выяснить его адрес. Чтобы не быть голословным для упрямого старичка, но и не нарушать этическую сторону вопроса: живет он на юго-востоке большого города, индекс --673, номер дома 75, последние две цифры номера телефона 25. Ему надо было это? Эх, старость не радость!»
«Лицу» можно даже угрожать:
«Матроскин Тартаковскому
- Sunday, November 13, 2005 at 09:22:32 (PST)
Слушай, коммунистический козёл, ты не боишься остаться без вставных челюстей за оскорбуху? Мне подскочить к тебе на дом в качестве дантиста-ликвидатора совсем не сложно...»

Замечу. Виртуальность «Матроскина» оказалась не совсем полной. Тайное рано или поздно становится явным:
«Августа
- Wednesday, December 21, 2005 at 09:00:50 (PST)
Уважаемая госпожа Дорясина!
Я тоже видела недавно беседу по телевизору с поэтом Каржавином и сразу узнала человека, о котором Вы пишете. По моему я всегда его вижу вечером в Главной Мюнхенской библиотеке. Он в самом деле как я ростом, 161 сантиметр, очень-очень толстый и я думаю, болен почками. У меня когда то было медицинское образование, но конечно, требуется анализ. Почему-то за ним из библиотеки всегда выходит какой-то молодой армянин, как будто спортсмен. Я немка, но родилась и получила образование в Баку, я хорошо отличаю армянина от азербайджанца. Может быть здесь какая-нибудь неприятность для господина Матроскина, я не знаю. Немецкий язык этот армянин не знает, я как то спросила его, он не ответил. Ваш портрет нарисованный Вами получился очень заметным. Спасибо. Если будет удобно, я поговорю с этим господином.
Я Вам желаю всего хорошего».

Подконец на примере, что такое уважение к собственной подписи.
Мой очень старый компьютер автоматически переводит курсив в обычный шрифт. И фразу, набранную курсивом, Александра Рашковского («Сталин был пещерным антисемитом»), которую цитировала Элла, я приписал ей. И, возвращаясь к экрану своего компьютера, не понимал, какие ко мне претензии.
Когда понял, конечно же, извинился.

Вам извиняться не надо. Это Вам не по силам.
Не напрягайтесь.



Матроскин
- Thursday, December 29, 2005 at 05:05:24 (PST)

Разумеется, любовь к русским березкам - чрезвычайно важный компонент революции. Пожалуй, даже более важный, чем стремление грабить в свою пользу и жить на халяву. Тем более, что первое - возвышенное, духовное и почти библейское, а второе - низменное, уголовное и, вообще, пахнет ружейным маслом, вшами и старыми портянками.

Но, даже самую кровавую революцию невозможно сделать бесплатно. Спору нет, злостные контрреволюционеры могли напридумывать про революционных ангелов черт знает что. Однако, прошло уже без малого 90 лет! Почему же пламенные коммунисты до сих пор держат в глубочайшей тайне источники финансирования Великого Октября? Что им мешает открыть до сих пор секретную папку ЦК КПСС и во всеуслышание объявить, что в такой-то период времени на такие-то счета таких-то организаций и частных лиц в таких-то банках поступили следующие суммы: 1, 2, 3, ...., N.

Эти деньги были израсходованы следующим образом: 1, 2, 3, ..., M.

И это был бы исчерпывающий ответ и всеобъемлющее доказательство моральной чистоты "большевиков" перед Россией и историей.

Так почему Папка до сих пор абсолютно секретна? Ответ может быть только один: не существует в истории человечества таких преступлений и аморальных действий, в которых не были бы повинны большевики.


Позор!
- Thursday, December 29, 2005 at 04:46:53 (PST)

Игра "Швырни хасида в куриный помет".
http://www.e-dologic.co.il/kapara/


ВоТ ТАКу
- Thursday, December 29, 2005 at 04:37:05 (PST)

ШурА не виноват.Не будем Его пилить.
А Матроскину надо помочь. Матроскин, дерзайте!


BoT TAK
- Thursday, December 29, 2005 at 04:12:33 (PST)

Матроскину
- Thursday, December 29, 2005 at 03:26:52 (PST)
"Пилите Шура!"
-----------------------------------
Если нет запятой, то получается "Пилите (кого?) - Шура". Шур - распространенная фамилия.



"Кадима": мы завоевываем голоса иммигрантов из России
- Thursday, December 29, 2005 at 04:03:56 (PST)


http://www.inopressa.ru/print/jpost/2005/12/29/13:37:19/kadima
Гиль Хофман
Иммигранты из бывшего Советского Союза поддержат партию "Кадима" больше, чем какую-либо другую. Таковы результаты опроса, которые представил в среду советник премьер-министра Ариэля Шарона Эйаль Арад.

Избиратели из числа русскоговорящих играли ключевую роль во всех израильских выборах с начала волны иммиграции в 1989 году. Они поддержали победителей Ицхака Рабина в 1992 году, Биньямина Нетаньяху в 1996-м, Эхуда Барака в 1999-м и Шарона в 2001 и 2003 годах.


Опрос показал, что 38% русскоговорящих иммигрантов намерены голосовать за "Кадиму", 25% – за партию Авигдора Либермана "Исраэль Бейтену" и всего 12 и 6% соответственно за две партии, которые на прошлых выборах получили больше всего голосов в этом секторе, "Ликуд" и "Шинуй".


Председатель "Исраэль Бейтену" Авигдор Либерман отреагировал на это заявлением, что его партия будет пользоваться наибольшим успехом среди русскоговорящих иммигрантов и этого не смогут изменить "никакие израильские политтехнологи".


На следующей неделе Шарон намерен включить в партию "Кадима" новых иммигрантов из бывшего СССР, которые присоединятся к депутатам Марине Солодкиной и Михаилу Нудельману.


На заседании партии "Кадима" в среду впервые присутствовали два "новичка" – бывший глава "Шин Бет" Ави Дихтер и казначей Еврейского агентства Шай Хермеш.


61-летний Хермеш познакомился с Шароном, когда участвовал под его началом в Войне Йом-Киппур, и с тех пор они дружат семьями. В среду Хермеш вышел из состава "Аводы", когда Шарон сообщил ему о своем желании, чтобы он стал депутатом кнессета от "Кадимы".


Партия, как и ожидалось, одобрила дипломатическую предвыборную платформу, призывающую к созданию "демилитаризованного палестинского государства, которое будет бороться с террором" путем реализации поддерживаемого международным сообществом плана мирного урегулирования "Дорожная карта".


Согласно этому плану, окончательные границы Израиля будут включать неразделенный Иерусалим как столицу Израиля, другие еврейские священные места, регионы, необходимые для обеспечения израильской безопасности, такие как Иорданская долина, и блоки поселений в Иудее и Самарии.


На первом этапе "Дорожная карта" призывает палестинцев бороться с терроризмом, а Израиль – демонтировать незаконные поселения. На втором этапе палестинцы могут сформировать государство с условными границами. После этого Израиль и палестинское государство начнут финальные переговоры о границах в рамках усилий по установлению настоящего мира между двумя странами.


Министр транспорта Меир Шитрит планирует представить социальную предвыборную платформу партии на следующей неделе, за этим последует программа реформирования правительства и образовательной системы.


"Кадима" хочет иметь всестороннюю избирательную платформу, чтобы оказать противодействие критикам, которые говорят, что эта партия – организация на один срок.


"Мы хотим, чтобы наши принципы по ключевым вопросам были как можно четче", – заявил Шарон на заседании партии.


Шарон решил отвергнуть рекомендацию генерального директора "Кадимы" Авигдора Ицхаки, который предложил выдавать финансовые вознаграждения партийным активистам в зависимости от того, как много избирателей они привлекут на избирательные участки. Предложение должно было компенсировать отсутствие формальных отделений и активистов в новой партии, но спровоцировало политическую бурю и подверглось критике депутатов кнессета всего политического спектра.


Жалобы в центральный избирательный комитет подали министр сельского хозяйства Исраэль Кац из "Ликуда", депутаты Паз-Пинес от "Аводы" и Офир Зехава Галь-Он от "Мерец". Представитель партии "Мерец" Авшалом Вилан подал жалобу генеральному прокурору Менахему Мазузу.


"Кадима" завидует "Ликуду", – заявил Кац. – Это доказывает, что все активисты и отделения "Ликуда" остались в целости и сохранности, несмотря на усилия представителей "Кадимы", которые сделали серьезные инвестиции в попытку перетянуть наших активистов. "Ликуд" – это наш дом, и ни у кого в "Ликуде" нет нужды платить кому-то за избирателей".


Депутат кнессета от Партии труда Матан Вильнаи отметил: "Теперь пороки центрального комитета "Ликуда" перешли в "Кадиму" в еще более крайней форме, и это еще больше доказывает, что "Кадима" – чудо на один срок".








Матроскин - анониму
- Thursday, December 29, 2005 at 04:03:36 (PST)

Матроскину
- Thursday, December 29, 2005 at 03:26:52 (PST)
Ваши последние аргументы просто смешны.
- - - - - - -

Рад, что рассмешил, постарайтесь не обмочиться от хохота. Кстати, о каких МОИХ аргументах речь: радио "Свобода", Солженицина или Фильштинского?




Матроскину
- Thursday, December 29, 2005 at 03:26:52 (PST)

Ваши последние аргументы просто смешны.
"Пилите Шура!"


пророк Александр - Модератору
- Thursday, December 29, 2005 at 03:25:45 (PST)


Евгений, если можно объясните мне, что в моём ответе Есаулу было неприличного, чтобы я знал, за какую планку я не должен заходить, чтобы Вы меня не забанили. Модератор устанавливает определённой уровень общения и разумеется это важно, иначе всё кончится помойкой. В частности я ориентируюсь на тот уровень который Вы устанавливаете в Гостевой, в частности, я увидел, что никаких последствий не вызвало угроза Матроскина выбить Тартаковскому зубы.
Пока у меня впечатление, что здесь разворачивается какая-то грязная сетевая интрига.



Быков-quickly: взгляд-80
- Thursday, December 29, 2005 at 01:10:47 (PST)

Так вот, аналогия между Ходорковским и Тухачевским еще полнее, чем аналогия между Троцким и Березовским. Тут я описал бы важный принцип государственного управления, ноу-хау самого Господа Бога: в Библии, а также в многочисленных легендах на сей счет все описано подробно. Кто такой Сатана? Падший ангел. Господь его старательно выращивает, замечает в нем необоримое тщеславие (при столь же несомненных способностях), дает ему дозреть, перезреть и лопнуть - то есть замахнуться на верховную власть. После чего низвергает, чтобы затем все свои промахи валить на его происки. Кто яблоко подсунул? Сатана. Кто Христа искушал? Кто человека соблазняет? Опять же он. Поистине, если бы дьявола не было, его бы стоило выдумать. Многие и выдумывают: всякий настоящий правитель с самого начала озабочен тем, чтобы вырастить Сатану, в нужный момент низвергнуть и все на него списать. Не исключаю, что именно этими соображениями диктуется пресловутая загадочная пассивность Александра I, неоднократно и достоверно информированного об офицерском заговоре; весьма возможно, что он давал нарыву назреть и лопнуть. Ленин растил Троцкого - уверен, что именно для последующего низвержения (хотя думаю, что, как политик исключительной дальновидности, он придерживал в резерве и Сталина - для такого же низвержения; хотел посмотреть, как оно пойдет). Сталин Троцкого низверг и нуждался в собственном Сатане. Таким Сатаной и был Тухачевский - отличавшийся действительно яркими способностями и действительно безграничным тщеславием. Между ними небольшая, но важная разница: Троцкий ни при каких обстоятельствах не мог взять власти. Тухачевский - мог и, судя по всему, хотел.




Матроскин Мойше
- Wednesday, December 28, 2005 at 17:47:27 (PST)

От Вас, голубчик, пользы, как от козла молока. Но проценты Вам за Ваше молоко получить страсть как охота. Я же сказал, распорядитель кредитов подает просителям по понед. и т.д.
================

Нашел высказывания Самого Величайшего Писателя Всех Времен и Народов Алсаича Солженицына (в числе прочих):
Радио "Свобода":

[Архив]
Революция 1917 года и Гражданская война в России
Почему Февральская революция в России оказалась полной неожиданностью для Ленина? "Никакой поддержки Временному правительству..." Ленин и немецкие деньги. Роль пропаганды

http://www.svoboda.org/programs/cicles/civilwar/civilwar.19970504.asp
=======================
Александр Солженицын. Интервью телекомпании РТР (5 июня 2005)

http://eser.forever.kz/2005/12/05/aleksandr-solzhenicyn-intervyu-telekompanii-t-5-iyunya-2005.htm

=============================
Юрий Фельштинский. Крушение мировой революции. Брестский мир

По прошествии многих лет в распоряжение историков были переданы
документы, позволяющие более глубоко и внимательно изучить ставший уже
легендой вопрос о немецких деньгах и пломбированном вагоне. В числе
сборников таких документов следует прежде всего назвать "Документы Земана" и
"Документы Хальвега"9. Нужно отметить, что эти публикации, с
очевидностью указывавшие на связь с германским правительством таких
известных революционеров, как швейцарский социал-демократ Карл Мо-ор
(Баер)10, русско-румынско-болгарский социалист X. Г.
Раковский11, эсеры Цивин (Вейс) и Рубакин12 -- вызвали
настоящий переполох среди еще живших революционеров. "Теперь признаюсь, как
наивны мы все были раньше, -- писал Николаевский бывшему руководителю
французской компартии Борису Суварину1*. -- у меня лично нет
никакого сомнения в том, что немецкие деньги у Ленина тогда
были14. [... ] Теперь факт получения Лениным огромнейших сумм от
немцев через Парвуса-Ганецкого доказан с полной несомненностью. Ленин
превосходно знал, откуда получал деньги, на которые покупал типографии.
Когда Ганецкого в начале 1918 г. исключили из партии, Ленин добился его
восстановления, хотя превосходно знал роль Ганецкого"15.
В те же годы эсер М. В. Вишняк публично отрицал причастность к деньгам
Цивина16, работавшего до середины 1916 года на австрийцев, а
затем -- на немцев17. А бывшая коминтерновка Анжелика Балабанова
спешила сообщить, что всегда подозревала Карла Моора в сотрудничестве с
германским правительством18.
Однако все до сих пор известные документы о "немецких деньгах"
хранились в архивах министерства иностранных дел Германии. Между тем
очевидно, что германский МИД был не единственным, а вероятно и не главным,
источником финансирования русских революционеров. Подрывной работой
занимался еще и германский генштаб19. Не случайно министр
иностранных дел Австро-Венгрии указал в своем дневнике в дни Брестских
переговоров именно на роль германских военных. "Германские военные, -- писал
министр иностранных дел Австро-Венгрии граф О. Чер-нин, -- сделали все для
того, чтобы низвергнуть Керенского и поставить на его место "нечто другое".
Это "другое" теперь налицо и желает заключить мир". И Чернин предлагал
воспользоваться этим "несмотря на все сомнения, которые внушает
партнер"20.


http://lib.ru/HISTORY/FELSHTINSKY/brestskij_mir.txt
=====================

Учитывая горячее сердце и потные руки большевиков, я вполне верю в эту историю с деньгами.





От Мойши до Матроскина
- Wednesday, December 28, 2005 at 17:32:47 (PST)

Я не знаю, что мне такой, как Вы ученый, насоветует тут, но что до меня, так пусть меня лучше два раза таки напоют без закуси , чем один раз угостят Вашей постной лапшой.И чего за проблемы у Вашего финансового директора? Таки договоритесь с ним. Первым делом деньги, а уж тапочки потом(для Вас).


Матроскин
- Wednesday, December 28, 2005 at 17:09:58 (PST)

Господа, а вообще, кто-либо проводил документальный анализ источников революционных денег? Сколько интересного можно было бы узнать...


Мойше большевику
- Wednesday, December 28, 2005 at 17:04:57 (PST)

Мойша бывший "большевик"
- Wednesday, December 28, 2005 at 16:34:38 (PST)

Не стоит так волноваться. Мне таки понравились Ваши анекдоты.Скажите, какова моя доля в процентах? И я их понимаю! Мне тоже не хочется... А шо делать?!

Мойша, не суетитесь. Вы себе даже не представляете, как я спокоен.

По поводу Ваших процентов обратитесь к распорядителю кредитов по адресу: Россия, Москва, Красная Площадь, 1. Товарищ Ульянов-Ленин принимает по финансовым вопросам каждый пятый понедельник месяца. Запаситесь белыми тапочками - он не любит, когда просители лезут к нему в гроб в уличной обуви. Успехов.




Матроскину
- Wednesday, December 28, 2005 at 16:55:06 (PST)

Ваши последние ссылки даже Мойше смешны- Argumentum ad ignorantiam.


Мойша бывший "большевик"
- Wednesday, December 28, 2005 at 16:34:38 (PST)

Ша, Матроскин!
Не стоит так волноваться. Мне таки понравились Ваши анекдоты.Скажите, какова моя доля в процентах? И я их понимаю! Мне тоже не хочется... А шо делать?!



Матроскин
- Wednesday, December 28, 2005 at 16:21:40 (PST)

СВЕЖЕ-ПРОТУХШИЕ АНЕКДОТЫ ДЛЯ МОЙШИ-БОЛЬШЕВИКА

Государь пожелал остаться верным своим союзникам, проявив политическую корректность, к сожалению, в ущерб России. Де Базили был уверен, что в случае подписания договора, не было бы революции, не появился бы на арене Ленин, которого послала немецкая разведка, позволив ему проехать вместе с тридцатью большевиками в пломбированном вагоне через всю Германию и Швецию в Петербург в апреле 17-го года

http://magazines.russ.ru/nj/2002/227/sher.html

Госпожа Свенсен из Копенгагена 18 июля 1917 года информировала господина Руффа в Гельсингфорсе: «Настоящим уведомляю Вас, что со счета «Дисконто-Гезельшафт» списано на счет г.Ленина в Кронштадте 315 000 марок по ордеру синдиката».
Так что вполне закономерной стала телеграмма генштаба Германии в МИД за №551 от 21 апреля 1917 года: «Штаб Главнокомандования передает следующее сообщение из отдела политики Генерального штаба в Берлине: Штайнвайс телеграфирует из Стокгольма 17 апреля 1917 года: въезд Ленина в Россию удался. Он работает по нашему желанию».

В марте 1915 года один из ближайших ленинских соратников по «Искре» Александр Гельфанд, как писали о нем в первом издании «БСЭ», — крупнейший теоретик марксизма — более известный в революционных кругах, как Парвус, направил правительству Германии секретный меморандум «О возрастании массовых волнений в России». Большой раздел в нем был посвящен большевикам и их вождю Ульянову-Ленину. В том меморандуме Парвус выдвинул идею дестабилизации России революционными акциями. Подсчитал, во что это может обойтись Германии. Посол Германии в Копенгагене Ранцау, получивший этот документ, незамедлительно уведомил рейхсканцлера и сообщил, что «по утверждению доктора Гельфанда для полной организации революции в России потребуется около 20 миллионов марок». План был принят. И вскоре в марте, как мы знаем, казначейство Германии выделило на эти цели первые 5 миллионов марок. Затем 15 декабря Парвус получил 15 миллионов марок и 29 декабря еще 2 миллиона на «усиление революционного движения в России». Для легализации этих денег все тот же Парвус организовал «Бюро международного экономического сотрудничества», среди сотрудников которого оказались ленинские сподвижники Мечислав Козловский и член ЦК Яков Ганецкий, через фирму сестры которого и потекла германская финансовая река, вспенивая воды российской революции

«Наша работа дала осязаемые результаты, — докладывал статс-секретарь МИД Германии в Ставку. — Без нашей непосредственной поддержки большевистское движение никогда не достигло бы такого размера и влияния. Всё говорит за то, что это движение будет продолжать расти». И то были не пустые слова. Только в 1917 году, по свидетельству историка С.Пушкарева, большевикам было перечислено более 25 миллионов марок. Именно это помогло им наладить выпуск десятков бесплатных газет, довести тираж «Правды» до 300 000 экземпляров. Наконец, обеспечить поставки оружия. Так, Я.Ганецкий в телеграммах из Стокгольма от 21 сентября и 2 октября оповещал, что по распоряжению Рейнско-Вестфальского синдиката для «предприятия товарища Троцкого» приобретено и отправлено по назначению оружие. Кроме того, 400 000 крон наличными в ближайшее время будут доставлены в Петроград. Деньги нужны были большевикам позарез. Ведь, начиная с апреля, все члены ЦК и партийные активисты ежемесячно получали жалованье. От 500 и до 4500 рублей. Деньги громадные по тем временам. И не только в российских рублях, но и в валюте. В архивах сохранилось немало расписок. Среди них и сталинские. Он, к примеру, в сентябре получил 1195 крон.


http://www.zerkalo-nedeli.com/nn/show/316/28924/





Хаим шикорник
- Wednesday, December 28, 2005 at 16:12:41 (PST)

Матроскин
- Wednesday, December 28, 2005 at 15:04:12 (PST)
Чтоб такое утверждать, надо не меньше ведра водки без закуси.
.....................................



Но ты же был не самым бедным евреем в нашем местечке, и разве ты не мог позволить себе чем-то закусить? Пойди на кухню и посмотри: по-моему, баба Циля готовит фаршированную рыбу



АЕД
- Wednesday, December 28, 2005 at 16:03:50 (PST)

Матроскин
- Wednesday, December 28, 2005 at 15:04:12 (PST)
с какого идеологического забора необходимо упасть, чтобы объявить идеи Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина "абсолютно славянофильскими да еще и антизападными"?

Падать совершенно необязательно. Можно висеть, зацепившись портками за ржавый заборный гвоздь.


Мойша "большевик"
- Wednesday, December 28, 2005 at 15:54:39 (PST)

Матроскин - дополнение к пред.
- Wednesday, December 28, 2005 at 15:13:51 (PST)
Если бы не немецкая разведка, Ленин бы вообще в Россию не попал, а "большевики" с голоду вымерли бы.
................................................



Боже милостивый, вот кто любит поговорить.
И вы мне будете рассказывать?!
Если у вас ещё есть свеженький еврейский анекдот или даже больше, смело пишите, таки ждем!


Матроскин - дополнение к пред.
- Wednesday, December 28, 2005 at 15:13:51 (PST)

Я уж не говорю о громадном немецком финансовом и организационном вкладе в "славянофильскую идею революции 17-го года". Если бы не немецкая разведка, Ленин бы вообще в Россию не попал, а "большевики" с голоду вымерли бы.


Матроскин
- Wednesday, December 28, 2005 at 15:04:12 (PST)

Авигдор Эскин. Ваша светлость, Александр Мирзаян
- Wednesday, December 28, 2005 at 12:26:17 (PST)

Его оценка русско-еврейского грехопадения 1917 года покажется шокирующей: «Коммунизм и 17-й год — это абсолютно славянофильская идея, победа славянофильской идеи, антизападничество, махровое антизападничество

Интересно, с какого идеологического забора необходимо упасть, чтобы объявить идеи Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина "абсолютно славянофильскими да еще и антизападными"?

причем эта революция была двух библейских народов. Это русско-еврейская революция.

А уж объявление русских БИБЛЕЙСКИМ НАРОДОМ - это вообще какое-то дремучее невежество. Русские - славянские племена, объединенные Иоанном IV (Иваном Грозным)в Московскую Русь, образовались всего 450 лет тому назад. Первые славянские племена мигрировали из Киевской Руси на место будущей Московской Руси в 9 веке н.э. В Библии ни одного звука нет ни о славянах, ни, тем более, о русских. Христианству на Руси всего-то около 1000 лет! И, вдруг, русские - библейский народ... Чтоб такое утверждать, надо не меньше ведра водки без закуси.






Polzunov
- Wednesday, December 28, 2005 at 14:54:56 (PST)

Матроскин
- Wednesday, December 28, 2005 at 14:29:21 (PST)
Россия - родина розовых слонов, пороха и паровых двигателей
-----------------------------------------
napoBo30B, a HE gBuraTeLeu´.


Матроскин
- Wednesday, December 28, 2005 at 14:29:21 (PST)

Свет Гиперсионизма победит тьму Изгнания. От нас - борьба. От Господа - победа.
- Wednesday, December 28, 2005 at 13:53:48 (PST)

не было бы ни евреев, ни иудаизма, ни порожденной иудаизмом современной цивилизации.

До сих пор я считал, что только Россия - родина розовых слонов, пороха и паровых двигателей. Оказывается есть еще гиперсионистские евреи - родители китайской цивилизации.

Похоже, гиперсионизм претендует на роль вселенского гробовщика - всех забодает! Силен, аднака!




250 новых репатриантов вчера прибыли в Израиль
- Wednesday, December 28, 2005 at 14:13:11 (PST)

Кликните на линк что бы посмотреть фотографии.

http://www.jr.co.il/pictures/israel/history/a01.htm


Свет Гиперсионизма победит тьму Изгнания. От нас - борьба. От Господа - победа.
- Wednesday, December 28, 2005 at 13:53:48 (PST)

В четверг вечером весь еврейский мир зажигает пятую ханукальную свечу. У польских, наиболее мистически настроенных хасидов, этот день считается особенным праздником - число зажженных свечей переваливает за половину, и становится ясно, что свет уже окончательно победит тьму. Любавический ребе говорил, что пятая ханукальная свеча может разогнать любую тьму - и ту, которая есть в Варшаве, и ту, которая в Нью-Йорке, и ту, которая в Лондоне.
И даже ту, которая в Иерусалиме - добавим мы от себя.
Ханука на самом деле - тяжелый праздник. В эти дни мы празднуем победу в гражданской войне, победу евреев-националов на "митъявним", «огречившимися», евреями, отрекшимися от еврейства. Если бы победили митъявним, то мир сегодня имел бы совершенно другой характер - не было бы ни евреев, ни иудаизма, ни порожденной иудаизмом современной цивилизации.
Сегодня мы снова стоим перед тяжелейшим выбором - пойти ли на поводу у капитулянтов, которые наверняка уже мысленно построили свою жизнь без Израиля, - или схватиться с ними в отчаянной борьбе за нашу общую Родину.
Свет пятой свечи, как маяк, указывает нам путь.
Хашмонеи когда-то не пожелали стать "огречившимися", и этим создали современный мир. Горстка фанатичных храмовых священников против огромной империи Селевкидов.
Кто за Господа - за мной! - говорили они.

От нас - борьба.
От Господа - победа.

Рав Авраам Шмулевич, Председатель Международного Гиперсионистского Движения «Беад Арцейну» («За Родину!»)
Секретариат Движения



Лидер иудейского сообщества Канады призывает к межконфессиональному диалогу
- Wednesday, December 28, 2005 at 13:17:20 (PST)

Религиозные сообщества Канады должны стремиться к диалогу и преодолевать общие трудности, заявил старший раввин главной синагоги Канады Барух Фридман Кохл. Таким образом,
он вновь повторил то, что уже заявлял в ходе недавно прошедшей в стране крупнейшей
мусульманской конференции.

Как сообщает IslamOnline, в минувший вторник раввин призвал найти способ сближения сообществ.
«Как дети Авраама (мир ему), мы должны найти способ сближения наших сообществ, - заявил он.
- Религия не должна быть яблоком раздора. Мы должны искать пути преодоления взаимного
непонимания и в то же время оставаться такими, какие мы есть».

Барух Фридман Кохл считает, что у иудеев и мусульман, живущих в странах Запада, много общих
проблем. «Мы сталкиваемся с вопросом, каким образом мы, находясь в меньшинстве, можем сохранить приверженность нашим религиозным и духовным традициям в условиях преимущественно светского,
отчасти христианского, общества, которое сформировалось на сегодняшний день в странах Европы,
Канаде и США», - сказал он.



Авигдор Эскин. Ваша светлость, Александр Мирзаян
- Wednesday, December 28, 2005 at 12:26:17 (PST)

Не подумайте, что Мирзаян проповедует вымещение русскими народа Израиля. Ему ведомо, что никакие перемены событий и грехопадения людей не могу изменить объявленного Создателем избранничества Израиля, сиречь направленного не на господство, а на спасение. Но он также проник в глубину слов Творца через пророка Исайю о Кире грядущем, нареченным Мессией, ибо он со своим народом встанет одесную Израиля в мессианском действе. Александр Завенович не читал хранящихся в ивритской тайнописи мессианских предсказаний Виленского Гаона, но приблизился в своих поисках истины к самым заветным откровениях мудрецов Израиля.

Его оценка русско-еврейского грехопадения 1917 года покажется шокирующей: «Коммунизм и 17-й год — это абсолютно славянофильская идея, победа славянофильской идеи, антизападничество, махровое антизападничество, которое транслировали Бакунин, Ткачев, Морозов и все наши славянофилы от Киреевского, Данилевского, Хомякова и Аксакова.

Вот оно трансформировалось в такую немыслимую вещь, причем эта революция была двух библейских народов. Это русско-еврейская революция. И евреи почувствовали собственный дух, только тот, библейский, антизападнический, антистяжательский. Что в Библии пророки говорят? Они вечно борются с золотым тельцом, они борются с Западом, то есть, с западными приоритетами, с цивилизацией потребления, с цивилизацией богатства, и так далее. И Тора, или Ветхий завет, она категорически против этого, так же как и христианство. И вот два народа провозгласили определенные ценности, но пошли другим путем, произошла подмена».

Это слова из интервью, а не написанный Александром текст. Нет, вы не найдете в них оправдания грехопадению в безбожный коммунизм. Но вы получите через них ответ на вопрос, почему мы так тоскуем сегодня по ушедшим советским годам. Мы жили в обществе, поставившем во главу альтруизм, а не потребительство. Только сегодня начинаем признавать, как много доброго в нем было. Нисколь не умаляя его грехов и не каясь в нашей причастности к схоронению зла коммунизма. Напомним, что Александр Завенович не безмолвствовал в те годы, а был с жертвами репрессий режима и сам жил в опале. А с высоты своего постижения он доносит до нас истину о том светлом, что следует вспомнить и взлелеять из советского прошлого, но сам он вовсе не оттуда…

Восхищает его понимание сущности Израиля, обычно недоступное посторонним. Увы, когда хвалят нас, то чаще хвалят за наши грехи. Когда нас проклинают, то за чужие все грехи. Но признаем, что обнаружим сегодня множество вышедших из стана Израиля и соперничающих с языцами в чемпионстве по внедрению стяжательства, потребительства и злонравия. Так развратились, что своих же братьев силой из домов выгоняют, чтоб передать их худшим из врагов Израиля.

Следуя Галичу, не утерявшему в сердце Россию, Мирзаян прославляет истинный Израиль, живущий ныне в его «остатке».




Нина Мечковская : Язык и религия. Лекции по филологии и истории религий
- Wednesday, December 28, 2005 at 11:05:15 (PST)

Аннотация
Эта книга – о связях языков и древнейших религий мира (ведическая религия, иудаизм, конфуцианство, буддизм, христианство, ислам). Показаны особенности религиозного общения в различных культурах, влияние религии на историю языков, фольклора, литературных и филологических традиций. Читатель узнает о церковных конфликтах, связанных с переводом и толкованием священных книг, о мифопоэтических истоках ранней и современной философии языка.

Пособие адресовано студентам гуманитарных факультетов вузов и колледжей. Может быть использовано при изучении курсов «История и философия религии», «Введение в общую филологию», «Семиотика», «Основы языкознания», «Философия и история культуры», «Социальная психология».




Евгений Беркович
- Wednesday, December 28, 2005 at 10:43:52 (PST)

Уважаемые коллеги,

большая часть постингов восстановлена (некоторые в копиях ответов). Надеюсь, ничего существенного не пропало. Если кто-то считает иначе, то напишите мне или восстановите свои сообщения сами.
Удачи!


Матроскин - Шпаге
- Wednesday, December 28, 2005 at 10:43:50 (PST)

Шпага
- Wednesday, December 28, 2005 at 07:28:46 (PST)

У меня нет времени писать. --- С радостью принял бы Вас в Израиле. Поговорили бы. Уже не один атеист задумался, ВИДЯ мои доказательства.

Ув. Шпага,

Спасибо за приглашение. В Израиле я уже был. К сожалению, жизнь коротка, а посмотреть еще надо очень много, по два раза ездить в одно место невозможно. Жаль, что не получается обсудить тему, но это не самое важное дело в жизни. Успехов Вам!



В помощь учителю
- Wednesday, December 28, 2005 at 10:41:35 (PST)

Недельный раздел МИКЕЦ

Краткое содержание десятого недельного раздела книги Берешит

Йосеф разгадывает сон фараона и назначается правителем над всем Египтом (41:1-44).
Женитьба Йосефа, рождение у него двух сыновей – Эфраима и Менаше (41:45-52).
Проходят семь урожайных лет, наступает голод (41:53-57).
Десять братьев Йосефа спускаются в Египет, чтобы купить хлеба (42:1-6).
Йосеф узнает их, но сам не открывается. Он требует от них привести Биньямина, своего брата по матери (42:7-28).
Братья возвращаются и пересказывают отцу обо всем, что с ними приключилось. Яаков отказывается отпустить Биньямина (42:29-38).
Купленный хлеб подходит к концу. Яаков уступает (43:1-17).
На этот раз Йосеф встречает братьев как дорогих гостей, устроив в их честь большой пир (43:18-34).
История с кубком (44:1-17).

В помощь учителю. Предлагаемые темы для обсуждения в группах для начинающих.

Йосеф и сны. Вспомните все сны, которые обсуждаются в Торе. Зачем она их приводит? Чем сны, с которыми встретился в своей жизни Йосеф, отличаются от прочих? Смог бы добиться Йосеф высокого положения, если б не умел разгадывать сны? Для тех, кто ответил отрицательно: можно ли добиться высокого положения без способности разгадывать сны? А теперь ответьте снова: сумел бы Йосеф добиться высокого положения, если б не умел разгадывать сны? Что такое высокое положение и зачем его добиваться?

Лояльность евреев к государству, где они живут. Был ли Йосеф патриотом страны, которой правил? Существует ли разница между тем, как относится человек к стране, где живет, и тем, насколько он лоялен государству, гражданином которого является? Могли бы вы быть законопослушным американцем (гондурасцем, жителем Казани) и любить народ Израиля? А если интересы Америки (Гондураса, Казанского царства) требует от вас антиеврейского поведения?

Йосеф и братья. Как вы думаете, зачем Йосеф затеял всю эту сложную игру с братьями, скрывая от них, кто он такой? Мы видим, что он поступал с ними по принципу "мера за меру". (Кстати, покажите, с кем из братьев конкретно и как он этот принцип осуществил.) Разве нет тут привкуса мести? Что Тора говорит о мести? (Что такое месть вообще?) Как объяснить в этом свете поведение Йосефа? Сознавайтесь – вы никогда подобным образом ни с кем себя не вели?

Еврейский правитель. Почему Яаков не поверил, что Йосеф жив и правит Египтом?

Темы для групп, где постоянные занятия идут давно: Выдержка в час смятения, Всевышний всегда с нами, Признание вины.

Добавочные темы для свободного обсуждения в любой группе:

В Торе приведены три встречи наших праотцев с фараоном (или фараонами, если угодно): 1) Авраам и фараон, 2) Йосеф (а затем Яаков) и фараон, 3) Моше и фараон. Проследите за деградацией типа "государственный муж" в Египте на протяжении указанного периода. Как менялось отношение к этому типу со стороны евреев? К какому типу вы склоны отнести госмужей вашей страны? Как к ним надо относиться (по Торе, в свете выявленных обстоятельств)?
Йосеф подложил братьям кубок, чтобы посмотреть, как они станут себя вести. Считаете ли вы "подбрасывание компромата" легитимным следовательским приемом? Приведите примеры из известных вам "уголовных кодексов".
Йосеф проявил себя выдающимся экономистом. Какие он использовал в своей деятельности приемы, известные из сегодняшней практики управления государствами?



Японская библиотека будет различать читателей по венам
- Wednesday, December 28, 2005 at 10:33:04 (PST)

Компания Fujitsu поставит для новой общественной библиотеки японского города Нака бесконтактную систему биометрической идентификации по венам ладони. Это будет первый в мире случай применения данного вида идентификации в библиотеке — взамен традиционных билетов и карточек.

Данная система обладает высоким уровнем точности опознавания из-за большой сложности рисунка вен внутри ладони. Обмануть эту систему также очень сложно — поскольку биометрическая информация, в данном случае, находится внутри тела (в отличие от папиллярных линий). А тот факт, что расположение вен снимается бесконтактно, важен для общественного места с гигиенической точки зрения.



Евгений Беркович
- Wednesday, December 28, 2005 at 09:17:12 (PST)

Уважаемые коллеги,

кто-то опять напал на сайт и повредил Гостевую.
Постараемся восстановить наиболее существенные посты и примем меры, чтобы затруднить такие нападения в дальнейшем.
Спасибо за терпение.

Декабрьская "Старина" должна выйти в декабре, следите за нашими объявлениями.

Всего доброго



Шпага
- Wednesday, December 28, 2005 at 07:28:46 (PST)

ШПАГА _ МАТРОСКИНУ

Многоуважаемый Матрскин!
У меня нет времени писать. И, кроме того, писать я не умею. С радостью принял бы Вас в Израиле. Поговорили бы. Уже не один атеист задумался, ВИДЯ мои доказательства. А пока посмею процмтировать фронтовое стихотворение Иона Дегена, в ту пору железобетонного атеиста:
Есть у моих товарищей танкистов,
Не верящих в святую мрщь брони,
Беззвучная молитва атеисто:
- Помилуй, пронеси и сохрани.
Стыдясь друг друга и себя немного,
Пред боем, как и прежде на Руси,
Безбожники покорно просят Б-га:
- Помилуй , сохрани и пронеси.
1944 г.
Всего самого доброго.

ШПАГА _ ИСААКУ
Уважаемый Исаак.
Все, что Вы написали, известно и мне и было известно Гансу Селье.
Вы просто не прочли метафору в высказывании Селье.
Разногласий у нас, к счастью нет.
Будьте здоровы.



Зиновий Зиник: Новый эклектизм
- Wednesday, December 28, 2005 at 06:29:03 (PST)

У французов все так: во всем диктат истеблишмента и элиты. Идея централизации, иерархии, бюрократии, высокой подцензурной морали. Полицейский, на самом-то деле, режим. Прожив тридцать лет на этом острове, начинаешь разделять подозрение англичан в отношении "лягушатников" - со всей их приверженностью папе римскому и их расчетливым рационализмом, воинствующим атеизмом и политическим сикофантством, левым радикализмом и революционным насилием, отсутствием в уголовном кодексе презумпции невиновности и наличием правительственного контроля в прессе. Все ужасное, что есть в России, пришло, кстати, из Франции.

- Ну ты распелся. А ты что у нас, англичанин, что ли? - спросила вдруг Наташа.

То есть не вдруг. Я действительно несколько увлекся и слегка загнул насчет французов.

- Я здесь, в Лондоне, живу тридцать лет, кем меня еще называть? Конечно, англичанин. Англичанин родом из России, вот и все.

- Ты хочешь сказать, здесь твой дом?

- А где еще? Я здесь живу.

- Дом - это не просто место жительства.

- Согласен. Часть моего прошлого - полжизни - конечно же в России.

- Сейчас в России много изменилось, а ты все мыслишь прежними мерками, отжившими категориями.

- Согласен. Я это сам вижу. Всякий раз, когда я в Москве, поражаюсь, как все изменилось.

- На каждом углу Армани с Версаче, расцвет издательского бизнеса. Рестораны битком набиты, международные фестивали каждый день, размах жилищного строительства. Тебя это поражает, да?

- Да. Совершенно другая страна.

- Но это все поверхностно!

- Не сомневаюсь. У людей пенсионного возраста большие трудности. Для людей моего поколения Россия как бы эмигрировала, ушла прямо из-под ног, и они оказались иностранцами в собственной стране, - согласился я.

- Пока ты тут в Англии отсиживался, мы боролись за демократические свободы. Разве тебе понять, что значило для нас быть в России все эти страшные годы?

- Умом мне этого, конечно, не понять. Но я готов тебе поверить. У меня перед глазами такая, знаешь, картина. Подкатывает к ресторану на "Мерседесе" какой-нибудь гангстер, разбрызгивая слякоть, и обливает старушку на тротуаре с ног до головы. Выбралась старушка в кои веки раз из дому, купить на последнюю пенсионную копейку булочку или кусочек курочки, оделась во все лучшее, а этот бандюга на "Мерседесе" ее с ног до головы ледяной водой с грязью. Воспаление легких - и с копыт долой.

- Вот-вот. Ты попробуй, блин, поживи с наше. Да, конечно, у вас тут на улице одеваются как хотят. Да у вас здесь зима как у нас золотая осень. А в Москве? Когда жара - пылища. Снег растаял - слякоть, грязища. Ты знаешь лично эту старушку?

- Нет, я говорил символически. Это символическая старушка.

- Ну слава богу, - вздохнула Наташа.




АЕД
- Wednesday, December 28, 2005 at 06:08:06 (PST)

пророк Александр- Модератору
- Tuesday, December 27, 2005 at 11:22:57 (PST)
Евгений, если можно объясните мне, что в моём ответе Есаулу было неприличного, чтобы я знал, за какую планку я не должен заходить

До чего же иногда интересно читать такие постинги! Пророк спрашивает у простого смертного, как себя вести! Неисповедимы пути господни и его почтальонов.



Исаак
- Wednesday, December 28, 2005 at 05:31:36 (PST)

Шпаге-с профессиональным уклоном.
Несмотря на то, что Ганс Селье был и медиком, и философом, физиком он, увы, не был. Иначе бы он не восхищался изобретателем микроскопа с большим увеличением, т.к. любого увеличения можно достигнуть с помощью обычного проектора, помещая негатив на предметное стекло. Восхищение может вызвать высокая разрешающая способность, которая определяется минимальным расстоянием, находясь на котором две точки, не сливаются в одну. А это расстояние, к сожалению, зависит от длины волны света, и меньше трети этой длины быть не может даже теоретически.
Если всё это применить к нашим проблемам, то очевидно, что используя большое увеличение, мы несомненно сужаем кругозор. Но при этом можем видеть ранее неразличимые детали объекта. Для того, чтобы его расширить необходимо просто просмотреть большое количество участков объекта. В этом случае игра стоит свеч. Если же при большом увеличении разрешающая способность остаётся малой, тогда зачем огород городить? Можно увидеть всё сразу в натуральную величину, но мало что различить.
Вот так, очевидно, и мы. Кто-то глубоко, но односторонне изучая религиозные трактаты, приходит к атеизму. Другой, столь же глубоко вникает в доказательства божественности сотворения мира, отрицая существование каких-либо противоречий. Для установления истины при столь глубоком проникновении необходимы многочисленные и всесторонние наблюдения, недоступные одному человеку. Отсюда, критерием истины может быть только весь накопившийся опыт. Для меня таким критерием служит ответ моего друга-ортодокса на вопрос «почему он верит написанному в Торе». Он принёс очень старую КНИГУ и сказал: я получил её от отца, тот от своего отца, моего деда, тот в свою очередь от моего прадеда и так из поколения в поколение. Если они все верили, то почему я не должен верить.
P.S. Как бывшему фехтовальщику позвольте узнать происхождение Вашего ника.



Матроскин
- Wednesday, December 28, 2005 at 02:06:27 (PST)

yehuda
- Tuesday, December 27, 2005 at 22:18:28 (PST)
Матроскину
Не сдавайся, Котярыч!

С чего бы это мне сдаваться? Разве оппоненты-голубки с одними левыми крылышками противопоставили моим доводам какие бы то ни было контр аргументы? Нет, не противопоставили ровным счетом ничего, кроме демагогического сотрясения воздуха.

А мою позицию активно поддержали, спасибо.

Не вижу оснований для паники в наших рядах.



Сколько в Израиле стариков?
Wednesday, December 28, 2005 at 03:48:39 (PST)

На состоявшейся во вторник (27 декабря) в тель-авивском выставочном комплексе "Ганей-Тааруха" юбилейной конференции Всеизраильской гериатрической ассоциации были представлены многочисленные демографические данные, касающиеся граждан преклонного возраста.

Нижеприведенные (и многие другие) цифры фигурируют в отчете, подготовленном Ассоциацией планирования старости и статистических исследований пожилого (65 лет и выше) населения в Израиле.

По последним имеющимся данным, датированным декабрем 2004 года, в Израиле насчитывается 682 тысячи людей в возрасте 65 лет и старше. 311 тысяч из них преодолели 75-летний рубеж, а 170 тысяч - 80-летний.

Согласно отчету, к 2025 году суммарное население Израиля вырастет на 35%, а количество пожилых людей - на 72%. Вследствие повышения продолжительности жизни прирост числа людей "золотого возраста" более чем вдвое превышает общий прирост. Аналогично, с 1955 года количество пожилых людей возросло в 8 раз, а все население Израиля - только в 3,8 раза

Среди общего населения страны пожилые люди составляют сегодня 10%. В еврейском секторе этот показатель равен 12%, а в арабском (где значительно выше доля детей и немного ниже средняя продолжительность жизни) – 3%.

Выше всего доля пожилых людей в Гиватаиме, Бат-Яме, Хайфе и Кирьят-Яме – 18% от общего населения соответствующих городов. В Рамат-Гане и Тель-Авиве - 17%.

Количество пожилых людей, репатриировавшихся в Израиль за период с 1990 года, составило на конец 2004 года 149 тысяч человек – 22% от общего количества пожилого населения страны. В общей массе репатриантов стариков насчитывается 15% - в полтора раза больше, чем в общем населении страны: следовательно, алия немного "старит" Израиль.

Почти четверть израильских стариков живут ниже черты бедности. Лишь 10% пожилых людей продолжают работать (в 1970 году таковых было 19%). Как известно, при существующих правилах начисления социальных пособий работать пенсионерам не слишком выгодно...



ДС
- Wednesday, December 28, 2005 at 00:05:03 (PST)

Verdict
- Tuesday, December 27, 2005 at 19:44:13 (PST)
ДС - Tuesday, December 27, 2005 at 15:05:35
Господа, на кого работает Матроскин? Кому он хочет дать заработать на продолжении резни в Чечне!?

Не знаю, на кого работает Матроскин.
Определенно не знаю, на кого работает ДС. Зато отлично знаю, на что работает его последний постинг, как и большинство всех предыдущих, которых всегда хватало с избытком: на демагогию и провокацию

-----------------------------------------------
А что, раньше Матроскин выглядел приличнее? Я не в курсе.
Так скажите спасибо.



Матроскин - Шпаге
- Wednesday, December 28, 2005 at 02:21:35 (PST)

Шпага
- Tuesday, December 27, 2005 at 23:45:11 (PST)

Мне всегда нравится логика Ваших постингов. Даже тогда, когда Ваш воинствующий атеизм аннигилирует логику. - - - Так вот, на каком то этапе моей научной деятельности мне удалось прекратить сужение поля зрения, увидеть картину чуть более расширенной. Я, увы, или не увы, не стал религиозным. Но моему зрению уже доступно понимание абсурдности атеизма.- - -

Ув. Шпага,

Вы невероятно меня заинтриговали! До сих пор мне не встречались оппоненты, которые могли бы доказать ошибочность моих атеистических построений. Естественно, я не имею в виду уровень обыкновенной ругани. Тем более, мне не довелось обсуждать эти вопросы с людьми, которые могли бы доказать абсурдность атеизма. Попутно хочу заметить, что подобное утверждение само по себе алогично: атеизм не занимается доказательством отсутствия Бога, поскольку нет никакой необходимости доказывать логическую ложность не доказанного факта. Тогда в чем же его абсурдность?

Короче говоря, я был бы Вам признателен за продолжение этой темы на ветке "Атеизм" этого сайта.

Искренне Ваш,
Матроскин.




Элла
- Tuesday, December 27, 2005 at 23:09:04 (PST)

где-то читал, что Адам сказал "Гом эль".

- Когда Адам...
- Какой ужас! Принцесса еврейка?
- Нет, Ваше Величество.
- Но ведь Адам был еврей.
- Не совсем, Ваше Величество. Есть сведения, что он был караим.

(Е.Шварц "Голый король")


Сергей
- Tuesday, December 27, 2005 at 22:26:25 (PST)

К заметке Иврит и топонимика:

Я не знаю иврита и не из вашей среды, но где-то читал, что Адам сказал "Гом эль". Не знаю точного значения, но не повлияло ли именно это на "Гомель"? Тем более в этих краях компактно как раз в 19 в, когда узаконилось это название. проживали ваши.
Остальные значения интересны как метод, но весьма сомнительны, традиционное толкование более убедительно.


yehuda
- Tuesday, December 27, 2005 at 22:18:28 (PST)

Матроскину
Не сдавайся, Котярыч!
Я в данном случае, с тобой.
Однако, я столкнулся, слава Богу, косвенно, с борцами за освобождение Чечни раньше, чем ты пишешь, еще в начале 80-х, когда они, трудясь в кпссовских структурах, через систему партпросвещения внедряли ислам в широкие массы, когда те же партструктуры, повязанные с местной милицией, занимались разбоем, похищением людей и рабовладением.
На открытую воду это вышло через несколько лет, когда Союз помирал и в бозе почил. Но даже в андроповскме полтора года, когда я с этим столкнулся, все это было секретом Полишинеля. Андропов, однако, не был ни Берией, ни Сталиным. А уж Леня-миротворец, Кучер и Меченый - и подавно.
Да, есть еще один отрядец джихада - крымский, о нем я вообще знаю не понаслышке, ибо с этой публикой имел дело практически всю жизнь. Спасибо опекавшим ее!
Я поддерживаю твою позицию - чума на оба ваших дома!
Однако, домов, на самом деле - три.
Есть еще один - самый грязный, неубранный, провонявший блевотиной после вчерашнего и ароматом анаши - это дом расейской образованщины, где полно юдофобов еврейских кровей, выкрестов, готовых подстелиться под любую власть, внешне изображая ненависть к ней. Ведь именно они еще в советское время "боролась" за права нынешних террористов, видели в народе Израиля лишь "еврейских экстремистов", совершающих военные преступления на оккупированных "палестинских" землях.
Эта они, не знающие слов "Иудея" и "Самария", а лишь - "Западный берег", колотя себя кулаком в расейско-патриотическую грудь, нагло лгут с профессорских кафедр, телеэкранов и газетных страниц о жизни в моей стране.

Твой Иегуда из Иудеи.


Олег
- Tuesday, December 27, 2005 at 22:12:54 (PST)

Здесь нередко цитируют свяшеника Якова Кротова, еврея, ученика, даже духовного сына Александра Меня. Посмотрел и я его сайт и наткнулся на такой пассаж (сорри за длинную цитату).

Ну вот хочу я прописать дохристианскую историю Израиля, но не могу, надо сделать перерыв. Какая всё-таки тошниловка, как нет Христа! Какое-то вечное тупое похмелье, бег по кругу... А потом Господь раз и: "Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное". Нет, конечно, нужно знать, что были еще и саддукеи, чтобы вполне оценить эту фразу. Язык ведь очень подвижен, и в современном русском языке фарисейством называют именно то, что в эпоху Иисуса называлось бы саддукейством. Саддукеи были буквалистами и обрядоверами, саддукеи пытались превратить религию в нечто изолированное, узко-направленное, саддукеи были клерикалами - в том числе, потому что считали, что есть двойной стандарт, что с попов больше спрос. Саддукеи полагали, что если человек оклеветал ближнего, но ближний при этом не погиб, то не следует казнить клеветника. Фарисеи же полагали - казнить.

Вопрос не в том, кто прав, кто нет, вопрос в том, что написано в Законе Моисеевом. А там написано однозначно: "Сделайте ему то, что он умышлял сделать брату своему; и истреби зло из среды себя" (Втор. 19, 19). По современным представлениям нельзя казнить (да и вообще наказывать) только за умысел. Ну, умышлял, так ведь не сделал! Если бы Иисус призывал быть как фарисеи, было бы довольно печально и очень опасно. Но Он призывает "превзойти" - и следующей фразой Он отменит всякую смертную казнь, потому что предложить казнить даже за слово "дурак", даже за похотливый взгляд. "Истреби зло из среды себя" - ударение на последнем слове, чтобы там ни стояло в оригинале. Поцелуй себя промеж ушей, и будешь миллионером.

Один сатирик отметил, что среди прочих административных уловок есть "пас вверх": некомпетентного сотрудника не увольняют, а повышают. Предложение "превзойти фарисеев" - именно то самое: чтобы зануда не мешал окружающим, ему предлагается пожить по законам его собственного занудства и ещё чуть-чуть больше. Обижаться не следует. "Пас вверх" осуществляют лишь с теми, кого не могут или не хотят попросту вышвырнуть на улицу. То ли Бог боится человека, то ли любит, но вышвыривать нас Он не хочет и усиленно приглашает занять местечко поближе к Себе, при этом подмигивая: на дрейфь, проблемы будут только первые семьдесят лет.





Ну, что он евреев не очень любит, это не ново. Но он, по-моему, богохульствует и в рамках христианской религии. Кто-нибудь из специалистов может прокомментировать? Ведь ругать Б-га "до Христа" - это не верить в Троицу? Или как?


Раввин Авраам Шмулевич. А ТЕПЕРЬ ДАВАЙТЕ ПОКУШАЕМ. Рецепты на Хануку
- Tuesday, December 27, 2005 at 20:25:45 (PST)

Опубликовано на сайте Портал-Credo.Ru
26-12-2005 14:46

Говорят, что суть любого еврейского
праздника можно выразить так:
"...нас хотели уничтожить, но мы
выстояли. А теперь давайте покушаем".
Как минимум, к Хануке это афоризм
приложим полностью.

В дни Хануки принято готовить традиционные ханукальные кушанья: картофельные оладьи и пончики. С
Ханукой связан и способ их приготовления с использованием
растительного масла, что напоминает о ханукальном чуде – когда масло в храмвом светильнике горело вместо
одного восемь дней. А впамять о подвиге Иегудит (Юдифи), которая сначала накормила вражеского полководца Олоферна сыром – что бы он почувствовал жажду и выпил побольше
вина, а затем отрубила ему голову, принято есть молочные кушанья.

Латкес (они же драники, они же левивот) - классическое ханукальное блюдо.Основу латкес составляет картошка.Лучше всего взять желтовато-коричневый, крахмалистый
картофель. Крахмал в картофеле необходим, чтобы тесто не распадалось, и было легко слепить оладьи.
Предварительно большинство хозяек очищает картофель от кожуры, но это дело вкуса. Благодаря картофельной
кожуре латкес становятся хрустящими и приобретают аппетитный темно-желтоватый оттенок. Если вы не очищаете
кожуру, хорошо потрите картофель щеткой для овощей. Если вы ее все-таки очищаете, положите очищенную
картофелину в воду, пока очищаете остальной картофель, чтобы она не потемнела. Когда картофель очищен или поксребен, соберите все остальные ингредиенты, так как
работать нужно довольно быстро, чтобы картофель не потемнел.

В латкес можно добавить любые
дополнительные ингредиенты –
ограничением служит только личные
фантазия и вкус, например: бататы,
яблоки, морковь, чеснок, укроп. Нужно
только соблюдать пропорции -
большая часть теста должна состоять из
картофеля.
Если вы хотите тонкие ажурные латкес с
хрустящими краями, натирайте
картофель на крупной терке. Если вы
хотите более толстые латкес с
мягкими краями, используйте мелкую
терку.

Один из самых важных этапов
приготовления латкес: отжимание картофеля.
Из влажного и мокрого картофеля оладьи
получаются жирные и мокрые, они
распадаются на сковороде, так как
мокрые оладьи медленно поджариваются
в масле. Картофель должен быть сухим, а
масло должно быть хорошим и
горячим, чтобы оладьи снаружи быстро
поджарились до корочки и латкес
не впитали слишком много жира. Чтобы
отжать тертый картофель, положите
его в кусок марки и сильно сожмите.
Когда больше из тертой картошки
ничего не течет, перемешайте ее и
подавите еще немного.

Переложите содержимое марли в миску,
смешайте с другими ингредиентами.
Если используете молотую мацу,
оставьте смесь на несколько минут,
чтобы маца впитала оставшуюся
жидкость. Теперь настало время закончить
блюдо и пожарить оладьи.

Налейте в сковороду несколько
миллиметров растительного масла и
нагрейте сковороду. Когда масло
закипит - время жарить оладьи.
Выкладывайте тесто ложкой на
сковороду, приплющивайте слегка и
обжаривайте в горячем масле.
Обжаривайте до коричневого цвета с одной
стороны, затем переверните и обжарьте
с другой стороны. Обсушите на
бумажном полотенце и подавайте сразу
же. Если вы не можете подать их
сразу же, держите их в духовке при 95 гр
Сº в сковороде или на блюде.
Чтобы они были вкусные и хрустящие, не
складывайте их стопкой и не
накрывайте сверху.
Особенно вкусны латкес с яблочным
соусом или сметаной.

На 10-12 шт: 2 чашки очищенного и
натертого на терке картофеля, 1 ст.
л. тертого репчатого лука, 3 яйца
взбить, 2 ст. л. муки, 1 1/2 ч. л.
соли, 1/2 чашки масла

***

5 больших картофелин, 1 большая
луковица, 4 яйца, 1/4 чашки молотой
мацы или муки
соль и перец по вкусу.
Натрите картофель и откиньте на
дуршлаг. Натрите лук. Лук и яйца
смешайте с картофелем. Добавьте
молотую мацу и приправы. Перемешайте.
Разогрейте масло на сковородке.
Кладите смесь по столовой ложке в
масло. Когда зарумянится с одной
стороны, переворачивайте на другую.

Можно также приготовить морковные
латкес. Для этого нужно заменить
картофель натертой морковью.
Латкес из мацы
Для приготовления блюда Вам
потребуется: маца – 1.5 листа; яйцо – 3
шт.; соль - 1 ст.л.; растопленный жир - 4 ст.
л.; жир для жаренья.
Размочить мацу в холодной воде, воду
слить, а мацу растереть в кашицу.
Яйца взбить вместе с солью, добавить
все остальные продукты,
перемешать. Разогреть на сковороде
жир, выкладывать тесто столовой
ложкой, жарить с обеих сторон, пока не
зарумянится
Суфганийот (ханукальные пончики).
Ивритское слово "суфгания" происходит
от греческого "суфган" -
"пышущий, жареный".
1кг просеянной муки; 2 яйца; 1/2 чайной
ложки соли; 4 столовые ложки
сахара; 1/2 стакана растительного масла;
50 мг свежих дрожжей; 2
стакана теплой воды; варенье / повидло;
сахарная пудра.
2 стакана муки, соль, дрожжи перемешать.
Долить растительное масло,
воду и перемешать до получения
однородной массы. Добавить яйца,
остаток муки, довести до вязкого
состояния. Оставить в теплом месте до
подъема. Разделить на 4 части.
Раскатать их, нарезать кружочками,
используя чашку. Оставить подниматься
на 1 час.
Поджарить в обильном масле до
достижения золотисто-коричневого цвета.
Слить остаток масла. Кулинарным
шприцем наполнить пончики вареньем и
посыпать сахарной пудрой.
Рецепт на 12 пончиков: 1 столовая ложка
сухих дрожжей, 4 столовых
ложки сахара, 3/4 стакана теплого молока
или воды, 2 1/2 стакана муки,
щепотка соли, 1 чайная ложка корицы, 2
яйца, 2 столовых ложки
топленого сливочного масла или
маргарина, абрикосовое или клубничное
варенье, растительное масло для жарки,
сахарная пудра
Смешать дрожжи, 2 столовые ложки сахара
и молоко (воду). Поставить в
теплое место на 10-15 мин., чтобы дрожжи
поднялись.
Отделить желтки от белков. Просеять
муку и смешать ее с оставшимся
сахаром, солью, корицей, желтками и
дрожжевой смесью. Месить тесто до
тех пор, чтобы из него можно было
слепить шар. Сливочное масло
(маргарин) растопить и добавить в
тесто. Помесить еще немного, чтобы
масло полностью растворилось в тесте.
Накрыть полотенцем и поставить
на ночь в холодильник. Раскатать тесто
толщиной 1/2 см. С помощью
стакана (5 см диаметром) вырезать из
теста 24 кружка. Положить по 1/2
чайной ложки варенья в центр 12-ти
кружков. Накрыть 12 кружков с
вареньем 12-ю оставшимися. Слепить по
краям. Смазать белком яйца.
Поставить в теплое место на 30 минут.
Разогреть в кастрюле или
фритюрнице растительное масло. Масло
должно быть кипящим и его должно
быть столько, чтобы пончики в нем
свободно плавали. Положить пончики в
горячее масло на 5 минут. Подождать
пока они подрумянятся с двух
сторон (при необходимости
перевернуть). Промокнуть готовые пончики
бумажными салфетками. Посыпать
сахарной пудрой.

Еще рецепт:

2 1/2 чашки муки (625 мл)
3/4 чашки теплого молока (175 мл)
1 столовая ложка дрожжей (10 мл)
2 яйца (разделенных)
4 столовые ложки сахара (50 мл)
1/4 чайной ложки соли (1 мл)
1 чайная ложка ванили (5 мл)
1 столовая ложка размолотой лимонной
кожуры (10 мл) или 1 чайная ложка
корицы (5 мл)
1/2 чашки сливочного масла (125 мл)
Джем по вкусу
Растительное масло для жарки
Сахарная глазурь

Распустите дрожжи в молоке или горячей
воде, добавьте 2 столовые ложки
сахара. Дайте постоять несколько
минут, пока не появятся пузырьки.
Просейте муку, добавьте еще 2 ложки
сахара, соль, лимонные крошки или
корицу, 2 яичных желтка и дрожжевую
смесь.

Замесите тесто и скатайте его в шар,
добавьте масло (или маргарин) и
продолжайте месить, пока масло
полностью не впитается, поставьте тесто
подходить.

Раскатайте тесто скалкой на доске,
посыпанной мукой, слоем толщиной
около сантиметра. С помощью небольшого
стакана с тонкими краями
нарежьте кружки (парное число).

Теперь о самом вкусном. Положите по
чайной ложке вашего любимого джема
на половину кружков, прикройте ваши
суфганиёт чистыми кружками и
защипайте по краям. Помажьте пончики
яичным белком и дайте подойти
около получаса.

Разогрейте масло (около 6 см глубиной)
до температуры 375С, погрузите
пончики в горячее масло, пока они не
подрумянятся с обеих сторон.
Выньте шедевры вашего кулинарного
искусства, отцедите, дайте немного
остыть и присыпьте глазурью.

Пончики также можно делать с сыром,
если вы хотите подавать суфганиёт
к мясному блюду, вы можете заменить
молоко водой, а сливочное масло
немолочным маргарином.

А вот нетривиальный ханукальный
рецепт– из турецко-еврейской кухни.
Ореховый кекс с медовым сиропом

3 чашки муки (750 мл)

3 столовые ложки сахара (40 мл)

1/2 чайной ложки гвоздики (2 мл)

1/2 чайной ложки корицы (2 мл)

2 чашки размолотых грецких орехов (500
мл)

1 чашка размельченных сушеных фиников
(250 мл)

1 чашка растительного масла (250 мл)

1 чашка воды (250 мл)

Медовый сироп

1 1/2 чашки меда (375 мл)

1/2 чашки воды (125 мл)

Сок из 1-го маленького лимона

1/2 чайной ложки перетертой кожуры
лимона (2 мл)

Смешайте сухие ингредиенты на
разделочной доске или в миске, насыпьте
смесь горкой и сделайте углубление в
середине. Медленно вылейте в ямку
масло и воду и смешайте. Месите тесто
не дольше минуты, иначе кекс
получится вязкий.

Смажьте кастрюлю растительным маслом
и осторожно уложите тесто. Пеките
1 час в заранее прогретой духовке при
температуре 350С, после чего
кекс следует вынуть, и дать ему остыть,
занявшись тем временем
приготовлением медового сиропа.

Смешайте все ингредиенты в кастрюльке
и варите на среднем огне, пока
жидкость не уменьшится на четверть.



Авигдор
- Tuesday, December 27, 2005 at 20:16:55 (PST)

Verdict
- Tuesday, December 27, 2005 at 19:44:13

Да бросьте вы поливать ДС, он озвучивает то, в чем вы не имеете мужества признаться себе самому.




Verdict
- Tuesday, December 27, 2005 at 19:44:13 (PST)
ДС - Tuesday, December 27, 2005 at 15:05:35
Господа, на кого работает Матроскин? Кому он хочет дать заработать на продолжении резни в Чечне!?

Не знаю, на кого работает Матроскин.
Определенно не знаю, на кого работает ДС. Зато отлично знаю, на что работает его последний постинг, как и большинство всех предыдущих, которых всегда хватало с избытком: на демагогию и провокацию. Отличная иллюстрация недавних разъяснений Модератора.





Акция Центра экстремальной журналистики "Поддержите Станислава Дмитриевского"
- Tuesday, December 27, 2005 at 09:11:46 (PST)

В Советском районном суде города Нижнего Новгорода проходит суд над главным редактором газеты "Право-защита" Станиславом Дмитриевским, обвиненным по ст. 282 УК РФ - "действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе".

Для этого необходимо "кликнуть" на надпись поддержите Станислава Дмитриевского и заполнить три строки: http://www.cjes.ru/actions/action.php?p_id=1

Сообщите об акции своим друзьям и коллегам. У нас есть шанс показать власти и обществу, что журналистика - это профессия честных и сплоченных людей.



Акция "Поддержите Станислава Дмитриевского!"



Еще десять лет назад в России журналистов слышали и слушали. Их репортажи, их мнения ждали и обсуждали. Независимая информация была востребована. И журналисты, и правозащитники реально могли влиять на власть, в том числе и на прекращение первой чеченской войны.

Последние годы словосочетание "российская журналистика" вызывает уже другое отношение, поскольку журналистика все больше становится "национализированной", а точнее - государственной. Количество независимых от государственной пропаганды источников информации становится все меньше и меньше: телевидение - государственное, радио, в большинстве своем, - государственное, лишь часть газет сохраняют независимость взглядов и возможность распространять неподцензурную информацию.

Наиболее контролируемая информация - из Чеченской республики, где, несмотря на официальные сообщения, по-прежнему стреляют, погибают и исчезают люди. Один из немногих независимых и альтернативных источников информации о происходящем в этой республике - газета "Право-защита", учрежденная Общественным объединением "Нижегородское общество прав человека" (НОПЧ).

2 сентября 2005 года прокуратурой Нижегородской области главному редактору газеты Станиславу Дмитриевскому предъявлено обвинение в совершении преступления, предусмотренного п. "б" ч. 2 ст. 282 УК РФ "Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды лицом с использованием своего служебного положения". Ему грозит лишение свободы на срок от трех до пяти лет.

Уголовное дело было возбуждено в январе 2005 года по факту публикации в газете "Право-защита" обращений Аслана Масхадова и Ахмеда Закаева с призывами к мирному урегулированию российско-чеченского конфликта. Данные публикации содержали острую критику действий российского руководства, российских вооруженных сил и лично президента Владимира Путина. Правозащитники считают данные обвинения политически мотивированными и направленными на ликвидацию конституционных гарантий свободы слова. 15 ноября 2005 года "Международная амнистия" выступила с открытым заявлением, в котором выразила обеспокоенность кампанией давления, осуществляемой различными государственными структурами в отношении ОРЧД, и заявила о намерении, в случае осуждения Дмитриевского по данному обвинению, признать его узником совести.

16 ноября 2005 года начался суд. На заседании 15 декабря Станислав Дмитриевский дал суду свои показания, а также ответил на вопросы сторон. В своем выступлении он в категоричной форме отверг все предъявленные обвинения и заявил, что не просто не признает себя виновным, а оскорблен утверждениями прокуратуры о том, что он якобы действовал как расист и ксенофоб.

За день до суда над Дмитриевским Нижегородский областной суд отказал Главному регистрационному управлению Министерства Юстиции по Нижегородской области в удовлетворении искового заявления о ликвидации Общества Российско-Чеченской дружбы.

Против ОРЧД в Нижнем Новгороде развязана информационная война, в адрес сотрудников неправительственной организации звучат угрозы физической расправы, в связи с этим 7 октября 2005 года Нижегородским РОВД г. Нижнего Новгорода возбуждено уголовное дело 155200. 15 августа 2005 года Инспекция федеральной налоговой службы по Нижегородскому району города Нижнего Новгорода вынесла Решение 25 о привлечении ОРЧД к налоговой ответственности за совершения налогового правонарушения. 12 сентября 2005 года судья Арбитражного суда Нижегородской области Евгения Белянина вынесла Определение, в соответствии с которым Решение 25 ИФНС по Нижегородскому району о привлечении ОРЧД к налоговой ответственности объявляется приостановленным.

Судя по всему, власти делают все, чтобы исчез один из независимых источников информации о событиях в Чеченской республике, а главный редактор газеты "Право-защита" Станислав Дмитриевский оказался в тюрьме. Только за то, что газета "Право-защита" и ОРЧД пытается сообщать населению о том, что умалчивает государственная пропаганда? Согласны ли вы с этим?

Если нет, то подпишите это заявление, поддержите Станислава Дмитриевского!

Информация предоставлена Центром экстремальной журналистики

Тел..: (495) 201 76 26

26 декабря 2005 года




Виктор Б
- Tuesday, December 27, 2005 at 19:00:39 (PST)
Буквоеду. С вашей формулировкой распределения ролей между Берия и Сталиным согласен. Его указания оформлялись в виде докладных и проектов решений, затем следовала резолюция. Фактически выселение татар началось еще в апреле 45. До полного освобождения Крыма.


Модератор
- Tuesday, December 27, 2005 at 08:31:21 (PST)

Исаак
- Tuesday, December 27, 2005 at 05:00:44 (PST)
http://www.lionetwork.net/images/Hanuka-LH.swf
Уважаемые господа. С праздником Вас. Не поленитесь, кликните по ссылке. И включите звук. По свечкам надо щёлкнуть. Дирижер – центральная свечка.


Уважаемый Исаак, спасибо за веселую ссылку. И Вас с третьей свечой!


Уважаемый Евгений Беркович, ни в коем случае не покушаясь на ваше право выбора, хотел бы заметить, что в Ханукальные дни уместно было бы очистить храм от свинства, даже если оно рядится в тогу пророка.


Известна такая профшутка:

Тяжела и неказиста
Жизнь простого программиста.

Я бы добавил - и модератора. Его работа похожа на труд уборщицы: никто не видит два мешка мусора, которые она вынесла, но все замечают пятнышко пыли под шкафом, оставшееся после уборки.

пророк Александр- Модератору
- Tuesday, December 27, 2005 at 05:58:21 (PST)
Уважаемый, Евгений!
Крайне удивительно, что Вы стираете мой совершенно вежливый и приличный ответ.


Уважаемый Александр, еще один такой "приличный ответ", и Вы будете преведены в режим чтения без дополнительных предупреждений. Не занимайтесь чужим делом и не берите на себя чужих обязанностей.

Всего доброго,
с праздником!


Авигдор
- Tuesday, December 27, 2005 at 07:26:54 (PST)

Тартаковский.
- Tuesday, December 27, 2005 at 04:04:14 (PST)
Ув. Мсье Тартаковский,
Выделяясь среди прочих Ваших спонсоров, в числе коих никогда не имел чести состоять и подписываясь здесь неким именем, а также трижды проштудировав Вашу гениальную работу, сознаюсь, что прошел долгий путь от стадной, смутно осознающей бытие, во многом инстинктивной человеческой особи – к индивидуальной личности, с осознанным и взвешенным поведением. Как таковая (особь-личность) я признаю существование данных кем-то прогрессу и регрессу общества объективных критериев, согласно которым социализм, тем паче коммунизм, - вовсе не чаемое будущее человечества, а его далёкое прошлое. И т.д.
Из чего никак не следует, что я обязан предъявить фамилию и полную анкету.
Не страдая отсутствием памяти, подтверждаю факт встречи наших постингов в пространстве этой гостевой. Согласен с Вами и в том, что в любом собрании всегда находится кто-то, кто заявляет себя умным путем называния других дураками. Вас ведь тоже называли - Вы должны помнить. Но мы же с Вами не станет уделять внимание этому глупейшему из глупейших способов самоутверждения, даже если им пользуется много других людей и даже таких во всех отношениях достойных и полностью прошедших свой историко-эволюционный путь особей как Вы. Пожалуйста, не оправдывайтесь и не извиняйтесь - даже на всякий случай. На все случаи не начхаешься.

Приятно с Вами. Вы простой. Но вы, увы, не Лев Толстой.

С почтеньем к Вам,

не Лев Толстой и тоже ... ... простой.







пророк Александр- Модератору
- Tuesday, December 27, 2005 at 05:58:21 (PST)

Уважаемый, Евгений!
Крайне удивительно, что Вы стираете мой совершенно вежливый и приличный ответ. Как говорила Алиса из страны чудес- всё страньше и страньше... .


Буквоед - Элле
- Tuesday, December 27, 2005 at 05:26:23 (PST)

Ну дык для меня же такой раздел, в отличие от многих, НЕ ВОПРОС ПРИНЦИПА. Мой вопрос - будет ли предлагаемый вариант раздела или нераздела способствовать нашему выживанию, или наоборот.
---
Вот это таки да МУДРО! Ваши бы слова, да остальным в уши, а лучше в голову.



Арье
- Tuesday, December 27, 2005 at 05:18:48 (PST)

"И после этого еще мозги пудрят за вред русского языка... вашу родственницу!"-Элла

Демагогия!!! Славные советские шпионы и конструкторы hobn gepizdet секреты американской атомной бомбы и первая советская атомная бомба была точнейшей копией американской. Это даже Беркович подтвердит.Увы, увы, в этом русским помогла еврейская компания советских шпионов(супруги Рознберг, братья Соблен(Соболевичи) и др.
Нет ничего плохого в взаимных культурных влияниях. Недаром в идиш существует выражение "эр hот гемахт а мишебейрэх" - он сотворил молитву " тот,кто благословил". Это означает, что он употребил не менее, чем трехэтажное специфическое русское выражение. Совсем другое дело, когда народ теряет свой мутэршпрах и переходит исключительно на матерный шпрах.
Лапландец
Вы слишком усложняете смысловую систему. Уже давно существуют словари и учебные пособия русского мата(правда бОльшая часть из них не находится в открытой продаже.Тем не менее можно очень постараться и приобрести эти раритеты. Потом их нужно тщательно изучать и активно применять по отношению к антисемитам и, повторяю, в особенности, к антисемиткам.





Объективный динозавр
- Tuesday, December 27, 2005 at 05:15:54 (PST)

Тартаковский.
- Tuesday, December 27, 2005 at 04:04:14 (PST)

И я имею дело не с безымянными Динозавром Матроскиным, Нередким (под разными кличками) гостем и уж вовсе подпольным, даже и не подзаборным, i_d_m, а с неким реальным Авигдором.

Тартаковский, пикироваться с Вами - просто наслаждение. Где еще и от кого можно услышать такие ПЕРЛЫ АЛОГИЗМА?!

Остается обратиться к Вам словами Л. Кэррола:

Друг мой! Знаешь ты уже
Вычитанье и сложе-,
Умноженье и деленье
Просто всем на удивленье.
Так дерзай! Пусть славы эхо
О твоих гремит успехах.
Станешь ты, хоть скромен вид,
Знаменитей, чем Евклид!
(Эпиграф к книге «История с узелками»)




Элла-Буквоеду
- Tuesday, December 27, 2005 at 05:14:57 (PST)

Ну дык для меня же такой раздел, в отличие от многих, НЕ ВОПРОС ПРИНЦИПА. Мой вопрос - будет ли предлагаемый вариант раздела или нераздела способствовать нашему выживанию, или наоборот.


Буквоед - Элле
- Tuesday, December 27, 2005 at 05:07:49 (PST)

Федот - да не тот!

План Либермана предусматривает не достижение мира, а избавление от "пятой колонны" в стране во-первых, и не односторонние уступки, а вот именно обмен (иначе он технически неосуществим!)во-вторых. А на худой конец - возможность развести руками: "Ну, вот видите! Они же САМИ не хотят!.."
----
Еще какой тот! С кем Либерман будет меняться, как не с палестинским государством, образованием, автономией - называйте, как хотите. Значит de facto Либерман, отдавший Хеброн в бытность свою "правой рукой" Натаньяху, СОГЛАСЕН на раздел Эрец Исраэль! Ну посмотрите же на жизнь и на Либермана "без очков и шор", наконец!



Исаак
- Tuesday, December 27, 2005 at 05:00:44 (PST)

http://www.lionetwork.net/images/Hanuka-LH.swf
Уважаемые господа. С праздником Вас. Не поленитесь, кликните по ссылке. И включите звук. По свечкам надо щёлкнуть. Дирижер – центральная свечка.
Уважаемый Евгений Беркович, ни в коем случае не покушаясь на ваше право выбора, хотел бы заметить, что в Ханукальные дни уместно было бы очистить храм от свинства, даже если оно рядится в тогу пророка.



Элла-Буквоеду
- Tuesday, December 27, 2005 at 04:58:10 (PST)

Федот - да не тот!

План Либермана предусматривает не достижение мира, а избавление от "пятой колонны" в стране во-первых, и не односторонние уступки, а вот именно обмен (иначе он технически неосуществим!)во-вторых. А на худой конец - возможность развести руками: "Ну, вот видите! Они же САМИ не хотят!.."


Буквоед - Виктору Б.
- Tuesday, December 27, 2005 at 04:49:18 (PST)

Как и обещал, вот данные. Млечин Л.М. Председатели КГБ. Расекреченные судьбы. - "Секретная пака". - М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 1999. - с. 210. Докладная Л.П. Берии Сталину датирована 10 мая 1944 г.



Буквоед - Элле
- Tuesday, December 27, 2005 at 04:40:39 (PST)

Что же до "раздела Эрец-Израэль", то, по-моему, не в том проблема, а в том, что любые соглашения, тем более о территориальных уступках, имеют смысл только, если ведут к миру, а в нашем случае мы имеем стопроцентно обратный результат. Поэтому дальнейшие шаги тов. Шарона в указанном направлении поддерживать не советую.
----
А, что, как не раздел, столь широко рекламируемый в "русских" СМИ "план Либермана" по "обмену" населением и территориями?
Хаг самеах!



Виктор Рафаэльевич.
- Tuesday, December 27, 2005 at 04:14:14 (PST)



- Monday, December 26, 2005 at 10:12:54 (PST)
- Monday, December 26, 2005 at 09:53:00 (PST)
- Monday, December 26, 2005 at 07:36:40 (PST)
- Monday, December 26, 2005 at 06:09:24 (PST)
- Monday, December 26, 2005 at 05:44:35 (PST)
- Monday, December 26, 2005 at 04:37:16 (PST)
- Monday, December 26, 2005 at 03:33:25 (PST)

Есть виды животных, у которых члены стаи не вмешиваются в чужие конфликты. Но не таковы обезьяны. У них особи-«шестёрки», незаинтересованные, казалось бы, в конфликте, всегда активно выступают на стороне тех, кто, как им кажется, побеждает. Незащищённой особи они не сочувствуют, а, напротив, тоже стараются её унизить, показывают на неё, кричат, плюют, швыряют в неё камни и собственный кал.
Так в силу той же инстинктивной реакции продавщица или мясник - доминирующая особь - моментально натравливает очередь на посмевшего возразить ей покупателя – возразившего хотя бы и на пользу всей очереди.
Вы замечали, что стоящему за прилавком легче всего втянуть в склоку тех, кто подсознательно чувствует себя ниже и слабее других, – «шестёрок»?..



МОДЕРАТОРУ.
- Tuesday, December 27, 2005 at 04:08:15 (PST)

Дорогой Евгений,
ввиду моих несложившихся отношений с компьютером я в течение нескольких месяцев могу лишь получать корреспонденцию, но посылать смогу только так.
Так что буду предельно краток.
Если «Герой» (без изъятий!) может быть помещён на Форуме, herzlichsten Dank.
На нет и суда нет.
Никаких претензий. Хозяин – барин.
М.Т.



Тартаковский.
- Tuesday, December 27, 2005 at 04:04:14 (PST)

Авигдор
- Monday, December 26, 2005 at 09:53:00 (PST)
«...куда там пушкиным и кантам...»

Ув. Авигдор,
Мне недостаточно часто посвящают высокопоэтические эклоги, эпистолы и эпиталамы. Реже, чем это необходимо.
Но не только это выделяет Вас среди прочих моих спонсоров. Вы подписываетесь здесь (надеюсь) собственным именем. Правда, пока ещё без фамилии. Если бы Вы прочли в «Старине» мою работу «Почему китайцы не открыли Америку», Вы, возможно, обратили бы внимание на важнейший вывод этого исследования:
ВСЯ ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ЕСТЬ РАЗВИТИЕ ОТ ОСОБИ К ЛИЧНОСТИ.
Т.е. от стадной, смутно осознающей бытие, во многом инстинктивной человеческой особи – к индивидуальной личности, с осознанным и взвешенным поведением.
Т.е. даны объективные критерии прогрессу общества - как и регрессу.
Т.е. социализм, тем паче коммунизм, - вовсе не чаемое будущее человечества, а его далёкое прошлое.
И т.д.
Так вот для личности, утверждающей свою единственность в мире, крайне важно её в нём индивидуальное место, закрепленное, как минимум, личными именем и фамилией. Вы, ув. Авигдор, сделали первый шаг на этом историческом пути.
И я имею дело не с безымянными Динозавром Матроскиным, Нередким (под разными кличками) гостем и уж вовсе подпольным, даже и не подзаборным, i_d_m, а с неким реальным Авигдором.
Спасибо Вам.

Напомню, мы с Вами давно знакомы. Когда Вас здесь почему-то упорно называли дураком, Вы также упорно обвиняли меня в этой ужасной клевете. Я оправдывался, как мог:
Тартаковский - Авигдору
- Monday, August 08, 2005 at 03:50:10 (PDT)
Ваша догадка, повторенная четырежды (!), безосновательна.
Не я, а кто-то другой/другие считает/считают Вас дураком.
Мне как-то не приходило в голову уделить время этому вопросу.
Извините.

Примите мои извинения и на сей раз.
На всякий случай.



В Португалии найдена тайная синагога XVI века
- Tuesday, December 27, 2005 at 01:39:11 (PST)



Рабочие, проводившие ремонтные работы в старинном здании в португальском городе Порту, случайно обнаружили за фальшивой стеной тайную синагогу XVI века, сообщает AP.

Здание на улице Сан-Мигел в бывшем еврейском квартале принадлежит католическому приходу, который возглавляет священник Агустинью Жардим Морейра, который планировал устроить здесь дом для пожилых прихожан. Как только рабочие сообщили священнику о том, что за стеной дома находится потайная комната, он подумал, что "за этой стеной должны быть какие-то иудейские символы", – рассказывает о. Морейра, который занимается научными исследованиями истории португальских евреев. Когда стена была сломана, догадка клирика подтвердилась – в потайной комнате была обнаружена полутораметровая ниша, отделанная гранитом и ориентированная в сторону Иерусалима, в которой средневековые португальские евреи держали священные свитки Торы. В нише были обнаружены фрагменты старинных керамических изразцов, которыми она когда-то была отделана – специалисты подтвердили, что данная технология изготовления изразцов была распространена именно в XVI веке.





Модератор
- Tuesday, December 27, 2005 at 01:34:38 (PST)

А на доморощенных пророков не обращайте внимания.


В этой гостевой только Модератор может давать оценки и обсуждать целесообразность участия в дискуссиях того или иного персонажа. Тот, кто покусится на эту привилегию Модератора, будет переведен в режим чтения на срок от 1 недели до 1 месяца (случайное число дней от 7 до 30).
Спасибо за понимание.




Евреи распяли блога
- Monday, December 26, 2005 at 23:23:42 (PST)

Христианская евангелическая организация Jews for Jesus (╚Евреи за Иисуса╩) подала в окружной суд Нью-Йорка иск против компании Google. Интернет-портал обвиняется в хостинге блога http://jewsforjesus.blogspot.com, который незаконно использует название организации Jews for Jesus и критикует ее деятельность.



Ot Krotova
- Monday, December 26, 2005 at 22:53:08 (PST)

Израиль при Хасмонеях сильно напоминает Византию, - своеобразное сочетание деспотизма с охлократией. Там и там была двухпартийная система, только в Константинополе она строилась вокруг спорта (скачек), а в Иерусалиме вокруг богословия.

Современные еврейские националисты изображают саддукеев сторонниками ассимиляции (эллинизации), а фарисеев - противниками. Христиане видят в саддукеев либералов, которым Иисус был чужим, а в фарисеях фундаменталистов, не признавших в Иисусе своего. Но Иосиф Флавий, который всё-таки современник и лучше понимал дело, берёт совершенно другой принцип: саддукеи вообще не верят в предопределение, фарисеи верят в сочетание предопределения со свободой человеческой воли, ессеи полагают, что всё зависит от предопределения. Так это же хорошо знакомый западному христианству спор о свободе воле со всеми возможными градациями.

Периодически народ бунтовал, причём из сегодняшнего дня совершенно невозможно понять, чем один деспот был хуже другого. Иногда бунты увенчивались свержением правителя, чаще правитель вырезал несколько тысяч человек, но система не менялась. Кажется даже, что от этих бунтов она становилась прочнее. Александр Хасмоней чем-то не угодил народа (во всяком случае, части народа), так его во время богослужени (а он был первосвященник!) стали забрасывать лимонами - был праздник Кущей. Кто это подстроил - саддукеи или фарисеи? Флавий упоминает, что саддукеи более фарисеев имели влияния в начале правления Александра, а потом партии поменялись местами.

Но забрасывание лимонами Флавий не связывает ни с какой партией. Народ возмущался тем, что родители Александра - "военнопленные". Не совсем понято, что при этом имелось в виду - у него были точно те же родители, что у его брата, к которым никаких претензий не предъявлялось. Да и вообще уж евреи-то помолчали бы - они все, как народ, потомки военнопленных. Конечно, обычные люди в такую глубь истории не заглядывают, им, видимо, нужен был повод для бунта. Повод и нашёлся: как это так - входит в Святая Святых, а сам потомок лузеров, неудачников? Совершенно советское отношение к плену как к вине того, кто попал в плен, и в этом смысле саддукейская позиция - всё зависит от человека, не захотел бы - не попал бы.

Александр решил богословский спор, как власть всегда их решает. Шесть тысяч бунтовщиков были вырезаны, а алтарь был огорожен деревянной стенкой. Таково происхождение иконостаса - чтобы защитить духовенство от мнения мирян. А Иисус-то был лузером и неудачником, и не то что лимон получил, а уксус и удар копьём под ребро. Небесный Царь не боится того, что боятся цари земные, и не отгораживается, а прорывается через ограждение к тем, кто хочет Его убить.




Элла-Арье и Лапландцу
- Monday, December 26, 2005 at 21:47:01 (PST)

Нет, вы посмотрите только, что за проблемы обсуждают тут эти идишисты! И после этого еще мозги пудрят за вред русского языка... вашу родственницу!


Элла
- Monday, December 26, 2005 at 21:43:49 (PST)

Есаулу:

Одобряю и поддерживаю! Именно по этому адресу и заслуживает быть посланным товарищ! А Вас - со всеми праздниками!

Что же до "раздела Эрец-Израэль", то, по-моему, не в том проблема, а в том, что любые соглашения, тем более о территориальных уступках, имеют смысл только, если ведут к миру, а в нашем случае мы имеем стопроцентно обратный результат. Поэтому дальнейшие шаги тов. Шарона в указанном направлении поддерживать не советую.


Лапландец - Арье
- Monday, December 26, 2005 at 18:02:32 (PST)

Мат ради мата - это как искусство ради искусства - идеологически -вредное направление, решительно осужденное партией и правительством. Не может быть нецеленаправленного искусства, наше пролетарское искусство должно вести массы трудящихся к новым трудовым подвигам и производственным достижениям.

Позвольте с Вами категорически не согласиться! Мат, в особенности мат отборный, мат ядреный, мат разухабистый и мат многоэтажный, не может не быть целенаправленным! Подобно многоступенчатой космической ракете, гордо направленной под углом 90 градусов к горизонту, мат есть не только оружие и средство волеизъявления пролетариата, но также и его непосредственный трудовой резерв, производственное достижение и ценнейший природный ресурс, о кругообращении которого в природе следует заботиться с должным трепетом и вниманием.
Следует отметить, что более основательное использование мата требует определения и уточнения, если не принять во внимание условие применимости. Не следует, однако, забывать, что первичное отношение между подсистемой и системой направлена на возможность использования предварительного отбора данных по определенным параметрам. Абстрагируясь от основных принципов, принцип функционирования дает весьма интересные перспективы форм воздействия. Не следует, однако, забывать, что пределы предварительного отбора матерных выражений находят широкое применение и требуют в основе системного подхода с точки зрения дальнейших направлений развития. Идейные соображения высшего порядка, а также принцип дублирования свидетельствует о необходимости тщательного анализа мата, его интеграции и специализации. Очевидным примером столь дифференцированного подхода является то, что сложившаяся структура матерного языка позволяет эффективно использовать эти возможности. Поэтому сложившаяся структура организации играет важную роль в формировании форм матерного воздействия. Учитывая сложившиеся обстоятельства, более основательное использование мата подразумевает более основательное использование системы массового участия матершинников.


FSB
- Monday, December 26, 2005 at 17:20:22 (PST)

СОРОК ЛЕТ НА ТАЙНОЙ ТРОПЕ: ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ АГЕНТА ВЧК-НКВД-КГБ "ЕСАУЛА"

Посвящается донским чекистам - верным защитникам Родины.

Ростов-на-Дону. 2003. -292 с. Тираж 1000 экз.



Авигдор
- Monday, December 26, 2005 at 16:59:12 (PST)

Однажды когда над еврейским народом нависла опасность, Баал-Шем Тов отправился в одному ему известное место в лесу, развел костер и погрузился в молитву – и тучи рассеялись.

Спустя много лет, Его ученик - Магид из Межерича, оказался в подобной ситуации.
– Мы не в силах молиться, как молился учитель, но мы можем разжечь огонь, как дела он – сказал своим ученикам Магид.
Он ушел в лес и, как когда-то, опасность отступила.

В следующем, третьем поколении, рабби Моше-Лейб из Сасова говорил:
– Мы не в силах разжечь огонь, мы не умеем молиться, как молились наши отцы, но мы знаем то самое место в лесу – и этого достаточно.
И этого, в самом деле, оказалось достаточно, чтобы отвести беду.

Но когда минуло еще одно поколение и рабби Исраэль из Ропшица должен был защитить свои народ, он сказал:
– Мы не умеем разжечь огонь, мы не умеем молиться, мы даже не знаем где молились наши учителя. Но мы можем рассказать о том, как это было.
И история, рассказанная им, повлияла на мир, как в свое время влияла молитва Баал-Шем-Това.



Авигдор
- Monday, December 26, 2005 at 16:03:33 (PST)

Есаул
- Monday, December 26, 2005 at 15:54:14 (PST)

Счастливой Хануки и Вам. А на доморощенных пророков не обращайте внимания.


В Москве подожжена еврейская школа
- Monday, December 26, 2005 at 15:55:09 (PST)


В полночь на вторник (27 декабря) в московской еврейской школе для мальчиков "Месивта", расположенной в Северном административном округе недалеко от Марьиной рощи (ул. Образцова, 19а), возник пожар.

Источник возгорания находился в районе крыши. Площадь возгорания составила 400 квадратных метров. На место были командированы 20 пожарных расчетов.

В том же здании располагается и еврейское бюро трудоустройства. Как сообщает РИА "Новости" со ссылкой на противопожарные службы, огонь уже потушен, пострадавших нет.

Сейчас пожарные разбирают сгоревшие конструкции. Причины инцидента пока не выяснены.


Есаул - Александр
- Monday, December 26, 2005 at 15:54:14 (PST)

Несколько месяцев назад Вы своим хамством уже вынудили меня покинуть эту Гостевую. Сейчас продолжаете. На стеб a la Лапландец Ваши пошлые выходки непохожи. Если мои посты Вас раздражают, кто мешает Вам их игнорировать? Так ведь нет. Комплексы заели? Ну, так купайтесь в своих комплексах. И давайте окончательно распрощаемся. Мне в Вашей компании попросту скучно. Поскольку, если у других посетителей есть души, то у Вас - душонка. Более чем пакостная. Хочу напомнить Вам, что презрение лучше всего выражается молчанием. Далее в переписку вступать не намерен.
Мое почтение редактору, Элле, Исааку, Игреку, г-дам Азову, Лезинскому, Б. Кушнеру и многим другим виртуальным друзьям. Счастливой Хануки!


Арье
מדינת ישראל, - Monday, December 26, 2005 at 15:20:35 (PST)

"К ВОПРОСУ О МАТЕ"

Мат ради мата - это как искусство ради искусства - идеологически -вредное направление, решительно осужденное партией и правительством. Не может быть нецеленаправленного искусства, наше пролетарское искусство должно вести массы трудящихся к новым трудовым подвигам и производственным достижениям.
Мат ради мата является идеологической диверсией, которая дискредитирует мат как мощнейшее оружие в борьбе с антисемитами и, особенно, с антисемитками.



Статья в Science
- Monday, December 26, 2005 at 15:13:04 (PST)

Science 23 December 2005:
Vol. 310. no. 5756, pp. 1878 - 1879
DOI: 10.1126/science.310.5756.1878


News
BREAKTHROUGH OF THE YEAR:
Evolution in Action
Elizabeth Culotta and Elizabeth Pennisi
Equipped with genome data and field observations of organisms from microbes to mammals, biologists made huge strides toward understanding the mechanisms by which living creatures evolve

http://www.sciencemag.org/cgi/content/full/310/5756/1878



Арье
- Monday, December 26, 2005 at 15:06:46 (PST)

test


К предыдущей заметке
- Monday, December 26, 2005 at 15:04:19 (PST)




Журнал Science назвал теорию эволюции главным научным прорывом 2005 года
- Monday, December 26, 2005 at 14:34:23 (PST)


Американский научный журнал Science объявил эволюцию главным научным прорывом 2005 года.

Редакторы журнала пишут, что в этом году были опубликованы различные исследования, в частности, о существовании всего 4% различий в ДНК человека и шимпанзе, которые основываются на выдающемся труде Чарльза Дарвина "Происхождение видов" и на принципе естественного отбора, сообщает Reuters.

"В 2005 году также были обнаружены реальные механизмы действия эволюции", - продолжает журнал. "Однако, по иронии судьбы, в этом году некоторые круги в американском обществе попытались развенчать даже самые основополагающие положения теории эволюции", - добавляют сотрудники журнала.

Главный редактор Дон Кеннеди признал, что имеется в виду так называемая теория "разумного замысла", согласно которой некоторые аспекты природы настолько сложны, что они могут быть только результатом работы некоего творца, а не естественного отбора, как утверждал Дарвин.




80% палестинцев выступают за продолжение перемирия с Израилем
- Monday, December 26, 2005 at 13:48:32 (PST)

80% палестинцев выступают за продолжение перемирия с Израилем. Оно было достигнуто в марте на первой двусторонней встрече лидеров сторон и заканчивается вместе с уходящим годом. Как свидетельствует опрос, поведенный национальным исследовательским центром в Рамаллахе в начале декабря в секторе Газа и на западном берегу Иордана, его отвергает лишь 18% опрошенных. 60% палестинцев также не одобряют вооруженные нападения на израильтян, за продолжение насилия высказываются 36% респондентов. Более 80% поддерживают легализацию боевиков из радикальных группировок в службах безопасности Автономии, при этом лишь немногим более половины опрошенных одобряют политику разоружения радикалов, предложенную главой Автономии Махмудом Аббасом. Несмотря на его предвыборные обещания искоренить коррупцию, 86% не верят в улучшения в этой области.




24 литовцам вручены медали Праведников мира
- Monday, December 26, 2005 at 13:40:51 (PST)

14 декабря в Каунасе и 15 декабря в Вильнюсе жителям Литвы, которые спасали евреев от преследований нацистов во время Второй мировой войны, были вручены медали Праведников народов мира. Как сообщили корреспонденту ИА REGNUM в Еврейской общине Литвы, медали, которые учредила организация памяти жертв Холокоста и героев Yad Vashem, вручены 18 жителям Каунаса и шести жителям Вильнюса. Медали вручали посол Израиля в Литве Гарри Корен и председатель Еврейской общины Литвы Симонас Альперавичюс. Из 24 человек, приставленных к награде 14 и 15 декабря, живы лишь двое. Награды остальных награжденных вручены их близким.

Праведниками мира Yad Vashem уже признала 630 жителей Литвы. В 2005 году праведниками признаны 75 были литовцев. В годы нацистской оккупации Литвы было уничтожено примерно 90% еврейской общины, насчитывавшей до войны 220 тысяч человек.



Борис Михайлович
- Monday, December 26, 2005 at 12:57:57 (PST)

Лапид: Шарон - диктатор с больным мозгом
- Monday, December 26, 2005 at 12:49:23 (PST)


Информация Седьмого канала, которую сюда сливают большими порциями, мягко говоря, не очень объективна. Точнее, предвзята по отношению к Шарону. Вот пройдут демократические выборы, и будет ясно, кого выберет народ. А "больной мозг" Шарона похож на "берцовую кость" Примакова, которую демонстрировал Доренко по ТВ.


Тимур
- Monday, December 26, 2005 at 12:53:23 (PST)

Info
- Monday, December 26, 2005 at 12:43:57 (PST)

Шарон предлагает раздел Эрец Исраэль


По-моему, это не Шарон предлагает, а записано во всех документах по созданию государства Израиль. И если Шарону удастся создать безопасные границы с палестинским государством, то это будет на пользу самому Израилю.

Уступок террористам быть не должно, но не видеть перспективу двух государств, как записано в решении ООН, значит очень уж далеко быть от реальности. Как Авигдор Эскин, например. Или Жириновский.


Лапид: Шарон - диктатор с больным мозгом
- Monday, December 26, 2005 at 12:49:23 (PST)


Выступая на церемонии зажжения второй ханукальной свечи, председатель партии "Шинуй" Томи (Йосеф) Лапид назвал нынешний политический режим в Израиле "волюнтаристской диктатурой".

"Государство, лидер которого страдает заболеванием мозга и перспективы его выздоровления покрыты нустым туманом, в котором глава крупной партии никому не подотчетен, в котором правящая партия не имеет аппарата и иных сколько-нибудь упорядоченных структур, - это по определению антидемократическое государство", - заявил Лапид.

http://sedmoykanal.com/news.php3?view=print&id=96530




Яалом: Стереть Шарона с политической карты
- Monday, December 26, 2005 at 12:47:08 (PST)


Председатель парламентской фракции МАФДАЛ Шауль Яалом заявил: "Целый день идет возня вокруг истории болезни Ариэля Шарона. При этом участники дискуссии забывают, что главным пунктом шароновского досье является отнюдь не состояние его здоровья, а провал его программы "размежевания". С каждым днем отрицательные, катастрофические последствия этой операции все заметнее".

В данном контексте представитель Национально-религиозной партии призвал израильскую общественность "стереть Шарона с политической карты".

http://sedmoykanal.com/news.php3?view=print&id=96531



Info
- Monday, December 26, 2005 at 12:43:57 (PST)


Шарон предлагает раздел Эрец Исраэль

Как стало известно редакции «Маарива», в новой партии Шарона, «Кадиме», существует план раздела Эрец Исраэль с определением постоянных границ государства, включая неделимый Иерусалим и поселенческие блоки.

«Высшей целью правительства во главе с «Кадимой» является сохранение существования государства Израиль как еврейского национального дома в Эрец Исраэль», - именно этой декларацией начинается политическая программа партии «Кадима».

Наиболее яркой частью политической декларации является обязательство партии «Кадима», определить постоянные государственные границы Израиля, что означает также согласие на создание арабского палестинского государства в сердце Эрец Исраэль. «Партия «Кадима» видит в продвижении мирного процесса с палестинцами свою главную задачу, решение которой она будет добиваться всеми способами и всеми возможными путями, чтобы определить постоянные границы государства Израиль, и добиться мира и спокойствия».

Эта декларация совпадает по духу с заявлением, сделанным депутатом Рони Бар-Оном на первой конференции новой партии, когда он заговорил о постоянных границах Израиля: «Государство Израиль в постоянных границах, очерченных «Кадимой», - сказал Бар-Он, - будет включать неделимый Иерусалим и поселенческие блоки: Ариэль, Гуш-Эцион и Маале-Адумим».

В «Кадиме» говорят то, о чем в «Ликуде» не хотят слышать – о необходимости раздела Эрец Исраэль. «Разница между желаемым и возможным, чтобы каждый еврей мог жить в любой части Эрец Исраэль, и между существованием государства Израиль как еврейского национального дома, обязывает произвести раздел Эрец Исраэль», - гласит политическая декларация «Кадимы».

В ближайшие дни окончательный вариант политической декларации «Кадимы» будет передан на рассмотрение и утверждение главой правительства и фракцией «Кадимы». В разделе, посвященном гражданскому устройству, «Кадима» обязуется работать над введением в Израиле президентской формы правления. Среди идеологов «Кадимы» сейчас идет борьба на предмет характера президентского правления. Учитывая тот факт, что и сейчас у Кнессета мало возможностей для смещения премьер-министра и отмены решений его правительства, то часть идеологов склоняется к более умеренной форме президентского правления.

В декларации также открыто говорится о необходимости создания арабского палестинского государства в сердце Эрец Исраэль: «Интерес в существовании Израиля как еврейского национального государства обязывает нас принять принцип, что завершением конфликта станет существование двух национальных государств на основе демографических реалий».

Вместе с тем, в декларации подчеркивается, что «период дискуссии о постоянных границах Израиль сохранит в своих пределах районы безопасности, единый Иерусалим, вечную столицу еврейского народа, места национального и исторического значения и крупные поселенческие блоки». В политической декларации «Кадимы» полностью отвергается любая возможность возвращения так называемых «палестинских беженцев» в пределы Израиля.

В декларации говорится, что «дорожная карта» является единственным политическим планом урегулирования арабо-израильского конфликта, и она включает обязательство выполнения всех условий «дорожной карты» уже к концу 2006 года. Так, в декларации появляется обязательство израильской стороны о ликвидации всех так называемых «незаконных» форпостов в рамках первого этапа реализации «дорожной карты». На втором этапе Израиль согласится на создание палестинского государства во временных границах.

В декларации ничего не говорится о новых односторонних шагах, а сам глава правительства неоднократно заявлял, что размежевание было одноразовым. Приближенные премьер-министра разъяснили, что «дорожная карта» является для нас единственным планом политического урегулирования, и это уже отрицает любую идею нового одностороннего отступления».

Тем не менее, другие источники сообщили корреспондентам «Маарива», что «идея одностороннего размежевания в декларации не отвергается полностью, и это не просто так. Здесь есть предпосылка к тому, что Шарон пойдет на дополнительные односторонние шаги сразу после выборов».



Как стало известно редакции «Маарива», в новой партии Шарона, «Кадиме», существует план раздела Эрец Исраэль с определением постоянных границ государства, включая неделимый Иерусалим и поселенческие блоки.

«Высшей целью правительства во главе с «Кадимой» является сохранение существования государства Израиль как еврейского национального дома в Эрец Исраэль», - именно этой декларацией начинается политическая программа партии «Кадима».

Наиболее яркой частью политической декларации является обязательство партии «Кадима», определить постоянные государственные границы Израиля, что означает также согласие на создание арабского палестинского государства в сердце Эрец Исраэль. «Партия «Кадима» видит в продвижении мирного процесса с палестинцами свою главную задачу, решение которой она будет добиваться всеми способами и всеми возможными путями, чтобы определить постоянные границы государства Израиль, и добиться мира и спокойствия».

Эта декларация совпадает по духу с заявлением, сделанным депутатом Рони Бар-Оном на первой конференции новой партии, когда он заговорил о постоянных границах Израиля: «Государство Израиль в постоянных границах, очерченных «Кадимой», - сказал Бар-Он, - будет включать неделимый Иерусалим и поселенческие блоки: Ариэль, Гуш-Эцион и Маале-Адумим».

В «Кадиме» говорят то, о чем в «Ликуде» не хотят слышать – о необходимости раздела Эрец Исраэль. «Разница между желаемым и возможным, чтобы каждый еврей мог жить в любой части Эрец Исраэль, и между существованием государства Израиль как еврейского национального дома, обязывает произвести раздел Эрец Исраэль», - гласит политическая декларация «Кадимы».

В ближайшие дни окончательный вариант политической декларации «Кадимы» будет передан на рассмотрение и утверждение главой правительства и фракцией «Кадимы». В разделе, посвященном гражданскому устройству, «Кадима» обязуется работать над введением в Израиле президентской формы правления. Среди идеологов «Кадимы» сейчас идет борьба на предмет характера президентского правления. Учитывая тот факт, что и сейчас у Кнессета мало возможностей для смещения премьер-министра и отмены решений его правительства, то часть идеологов склоняется к более умеренной форме президентского правления.

В декларации также открыто говорится о необходимости создания арабского палестинского государства в сердце Эрец Исраэль: «Интерес в существовании Израиля как еврейского национального государства обязывает нас принять принцип, что завершением конфликта станет существование двух национальных государств на основе демографических реалий».

Вместе с тем, в декларации подчеркивается, что «период дискуссии о постоянных границах Израиль сохранит в своих пределах районы безопасности, единый Иерусалим, вечную столицу еврейского народа, места национального и исторического значения и крупные поселенческие блоки». В политической декларации «Кадимы» полностью отвергается любая возможность возвращения так называемых «палестинских беженцев» в пределы Израиля.

В декларации говорится, что «дорожная карта» является единственным политическим планом урегулирования арабо-израильского конфликта, и она включает обязательство выполнения всех условий «дорожной карты» уже к концу 2006 года. Так, в декларации появляется обязательство израильской стороны о ликвидации всех так называемых «незаконных» форпостов в рамках первого этапа реализации «дорожной карты». На втором этапе Израиль согласится на создание палестинского государства во временных границах.

В декларации ничего не говорится о новых односторонних шагах, а сам глава правительства неоднократно заявлял, что размежевание было одноразовым. Приближенные премьер-министра разъяснили, что «дорожная карта» является для нас единственным планом политического урегулирования, и это уже отрицает любую идею нового одностороннего отступления».

Тем не менее, другие источники сообщили корреспондентам «Маарива», что «идея одностороннего размежевания в декларации не отвергается полностью, и это не просто так. Здесь есть предпосылка к тому, что Шарон пойдет на дополнительные односторонние шаги сразу после выборов».





пророк Александр-Лапландцу
- Monday, December 26, 2005 at 12:34:56 (PST)

Надо верить в возможности компьютера( кликайте ник)


Лапландец
- Monday, December 26, 2005 at 12:30:24 (PST)

Хотя журнал “Тайм” поместил на обложку Билла Гейтса, но в список самых влиятельных людей года поместил создателей наиболее популярного в мире поискового портала Google Сергея Брина и Ларри Пейджа.

Кстати, Google представляет собой талантливо скоординированную сеть из более чем 100,000 дешевых Pentium II-х под Linux (в большинстве своем соединенных в кластеры). Так-что Билл Гейтс тут в очередной раз обломался.



Человек недели: Сергей Брин
- Monday, December 26, 2005 at 11:17:49 (PST)


Дмитрий Волчек: Человек недели Радио Свобода – основатель поисковой системы Google Сергей Брин. В пятницу Газета Financial Times назвала Брина человеком года. Сергей Брин родился в Москве, в 1979 году его семья переехала в США. Окончил с отличием университет Мэриленда, где изучал математику и информатику. В 1998 году Брин и Ларри Пейдж основали Google. За 7 лет своего существования поисковая система стала крупнейшей и одной из самых популярных в мире, а ее основатели заработали миллиарды долларов. Человека недели представляет корреспондент свободы в Нью-Йорке Ян Рунов.

Ян Рунов: Хотя журнал “Тайм” поместил на обложку Билла Гейтса, но в список самых влиятельных людей года поместил создателей наиболее популярного в мире поискового портала Google Сергея Брина и Ларри Пейджа. Однако газета Financial Times пошла дальше, сочтя роль этих людей за последние 12 месяцев для Интернета, для высоких технологий и для бизнеса всей планеты необычайно важной. Брину и Пейджу газета отдала предпочтение перед другими кандидатами, среди которых были премьер-министр Японии Коидзуми и президент Украины Ющенко. Финансовый успех Google на фондовой бирже просто сказочен: к концу этого года общая стоимость компании дошла до 130 миллиардов и почти догнала такого гиганта как IBM. В области высоких технологий финансовыми маяками для Google остались лишь Интел и Майкрософт. Личное состояние самих Сергея Брина и Ларри Пейджа оценивается в 11 миллиардов долларов у каждого. В журнале Forbes оба стоят на 16-м месте в списке самых богатых. А среди богачей до 40 лет они занимают второе место, уступая лишь основателю компании Ebay. История Сергея Брина – это типичная история американской золушки-cиндереллы: всего за 7 лет стать мультимиллиардером без нарушения закона!.. Сам Сергей Брин объяснил успех своей компании тем, что Google нужен теперь всем, у кого есть компьютер: “Самый уважаемый исследователь в Стэнфордском университете не имел 10 лет назад такого доступа к информации, какой есть сегодня у сидящего в интернет-кафе где-нибудь в Бангладеш”. 32-летний Сергей Брин не считает, что его компании некуда расти. Во-первых, есть что улучшать в самом поисковом сервисе, а во-вторых, новые возможности открываются в иных областях, например, в микробиологии.




Михаил Лезинский
Хайфа, Израиль - Monday, December 26, 2005 at 11:00:25 (PST)

«Да пошел ты... соловей-щелкунчик!»
- Monday, December 26, 2005 at 09:57:00 (PST)
В Перми вышел учебник по антимату. Нецензурные словечки предлагается заменять на сочные, но приличные выражения
«Самоучитель отвыкания от мата» - так называется книжечка, изданная в Перми. Ее автор - местный актер и театральный режиссер Михаил Мелехин ...
Вот как предлагает ругаться Мелехин: «Все финики!» (вместо «все фигово»)

Елена ТРЕТЬЯКОВА («КП» - Пермь»)
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

К ВОПРОСУ О МАТЕ

В соавторстве ( с Борисом Эскиным ), мы писали историческую повесть о первой обороне Севастополя. И читая многочисленные редкие книги, - преимущественно в архивах! - натолкнулись на журнал "Вестник Европы" за 1900 год. А в нём воспоминания артиллерийского офицера, который сменил в должности самого Льва Николаевича Толстого.
Факты, сообщенные в журнале , нам были не нужны, - книга под названием " Мальчишка с бастиона" была опубликована в Крымиздате, а впоследствии появилась в московском издательстве "Молодая гвардия" и на узбекском языке в "Ёш гвардии"! - но я, по своей неистребимой привычке собирать интересные литературные штучки, переписал в свой блокнот. Вот эти строки:
"... Толстой старался извести на батарее матерную ругань, он увещал солдат: ребята, ну к чему такие нехорошие слова говорить? А хочешь какую бессмыслицу произнести, скажи к примеру
, " ёлки тебе палки!" или " эх, ты, едондер пуп!", или " ах, ты, такой ерфиндер!" Солдаты понимали это по-своему, рассказывая новичкам-новобранцам: вот был у нас офицер его сиятельство Толстой, вот уж матерщинник знатный! Такое загибал, что и не выговоришь! Душевный человек был! И повторяли "толстовские" слова. А мат, между прочим, прекратился..."
Замечу,- на этой артиллерийской батарее! А в России-матушке да в Израиле-батюшке тяжеловестный русский мат звучит до сих пор. Даже в печать проник. И пользуются им, когда нужно и не нужно.

Ничто не ново под луной!



Al Sapiro )Shapiro <aleksandr.sapiro@pp.inet.fi>
LAHTI, Finland - Monday, December 26, 2005 at 10:31:06 (PST)

"Михаил Носоновский (Вашингтон)


О балабосах, балаголах и балаболках"

Я был счастлив прочитать о ТАКОМ споре между евреями!




Выдержки из книги Пола Джонсона "Краткая история евреев"
- Monday, December 26, 2005 at 10:20:50 (PST)

Преступления эпохи Сталина тоже огромны по масштабам, но не достигают гитлеровских по уровню жестокости. Эти дела так и остались без юридической классификации. Однако, на одно отличие можно указать. Это степень садистской жестокости. Вот что пишет премьер-министр Израиля Менахем Бегин, прошедший советские лагеря и хорошо знавший многих как гитлеровских, так и сталинских узников. "И немецкие лагеря уничтожения, и советские исправительно-трудовые лагеря - затея дьявола. Но и дьявольские дела различны. Различие между ними кроется в одном небольшом слове: шанс. У заключённых советских исправительно-трудовых лагерей шанс имеется - шанс очень малый, но и малый шанс что-то значит... пусть не говорят, что для жертвы нет различия между лагерями уничтожения и исправительно-трудовыми, дающими своим жертвам хоть какой-то шанс... Всё определяется шансом на спасение. ...Если бы шесть миллионов европейских евреев были отправлены в леса Архангельска, в угольные копи Воркуты, на золотые прииски Колымы или медные рудники Урала, полтора, два, а может быть , и три миллиона остались бы в живых."




Объективный динозавр
- Monday, December 26, 2005 at 10:12:54 (PST)

Тартаковский.
- Monday, December 26, 2005 at 09:13:20 (PST)

Вы ещё многое можете узнать обо мне и на этом сайте и на любом из поисковых порталов: google, rambler, yandex...

Боже мой! Не может быть! Неужели Вы серийный убийца?! Или Крёстный Отец на покое?! А может Вы современный Корейко, и спите на матрасе, набитом фамильными брильянтами мадам Тартаковской?




«Да пошел ты... соловей-щелкунчик!»
- Monday, December 26, 2005 at 09:57:00 (PST)

В Перми вышел учебник по антимату. Нецензурные словечки предлагается заменять на сочные, но приличные выражения

«Самоучитель отвыкания от мата» - так называется книжечка, изданная в Перми. Ее автор - местный актер и театральный режиссер Михаил Мелехин.

- Попробуйте произнести любое нецензурное выражение, а затем внимательно вглядитесь в картинку, представшую перед вашим воображением. И вы увидите, какую дрянь можно произвести на белый свет своим языком. Поэтому я предлагаю заменить мат отвлеченными выражениями.

Вот как предлагает ругаться Мелехин: «Все финики!» (вместо «все фигово»)

Или вот еще. Начальник вас обидел? Не материтесь, а просто скажите про себя: «Соловей-щелкунчик!» И злость как рукой снимет. Сосед достал скандалами? Отзовитесь: «Чтобы всю жизнь у тебя был вокзал!» Зануде можно пригрозить: «Чтобы тебя на скрипке каждый день играть заставляли!»

- Ведь самое главное - выразиться энергично. Но при этом желательно так, чтобы у человека, стоящего рядом, уши в трубочку не сворачивались! - советует блюститель нравственности.



Елена ТРЕТЬЯКОВА («КП» - Пермь»)


Авигдор
- Monday, December 26, 2005 at 09:53:00 (PST)

Тартаковский.
- Monday, December 26, 2005 at 09:13:20 (PST)
Вы ещё многое можете узнать обо мне и на этом сайте и на любом из поисковых порталов: google, rambler, yandex...
Надеюсь, и вас там можно встретить?

На Рамблер, Яндекс и на Гугль
сверкает он, как новый рубль -
куда там пушкиным и кантам
пред Тартаковского талантом?!






Тартаковский.
- Monday, December 26, 2005 at 09:13:20 (PST)

- Monday, December 26, 2005 at 07:36:40 (PST)
«On zhe polival griaz´u Israil posle voiny gde-to v 1967 godu v Literaturnoy»

Хоть и не читал (!), но не сомневаюсь, поскольку иначе он бы немедленно вылетел с руководящей работы "на идеологическом фронте". Я же уже написал, что с властью сотрудничали все, кроме диссидентов. Но, приравнивать его к "детям" неправомерно - весовые категории и качество совершенно разные.

+++++++++++++
- Monday, December 26, 2005 at 06:09:24 (PST)

Безотносительно к авторству, постинг убог до неприличия. На уровне комментариев лектора по атеизму к Библии. No comments.

+++++++++++++
- Monday, December 26, 2005 at 05:44:35 (PST)

On zhe polival griaz´u Israil posle voiny gde-to v 1967 godu v Literaturnoy Gazete. Israil, mol, ochen´zhestoko gnal egipetskuyu armiyu. Araby ustali i izmuchilis´ot zhazhdy!

+++++++++++++++
- Monday, December 26, 2005 at 04:37:16 (PST)

По умолчанию автора цитируемого сообщения следует читать:
Роман необычный (особенно для сов.л-ры), что не мешает ему быть литературно (да и идеологически) вполне посредственным ПО СРАВНЕНИЮ С ЛЮБЫМ МОИМ ПРОИЗВЕДЕНИЕМ.

++++++++
- Monday, December 26, 2005 at 03:33:25 (PST)

Тартаковского, похоже, заела ностальгия и возмущение "охаиванием" любимой коммунистической молодости.

>>>>>>>>>>>>>>>
<<<<<<<<<<<<<<<

Спасибо, дорогие!
Я узнал о себе много нового.
И о вас тоже.
Вы ещё многое можете узнать обо мне и на этом сайте и на любом из поисковых порталов: google, rambler, yandex...
Надеюсь, и вас там можно встретить?



Ханукия на… Великой китайской стене
- Monday, December 26, 2005 at 08:40:00 (PST)

ПЕКИН, АЕН (Соб. корр.) - Вчера вечером впервые пересеклись два древнейших культурных символа Востока: пламя Ханукальной свечи озарило Великую китайскую стену.

Около 200 израильтян и членов еврейской общины Пекина собрались на участке стены Муцзяньюй, неподалеку от столицы КНР, чтобы зажечь в честь светлого праздника Хануки первую свечу.

Хозяином церемонии выступил посол Израиля в Китае, доктор Йехояда Хаим. В своей речи, он, в частности, сказал: "Это - исторический момент, символ единения двух больших и древних цивилизаций".

Первую свечу на Ханукие зажег раввин Пекина Шимон Фрейндлих. Ассистировал ему в этом вице-президент Общества Великой китайской стены.

Всех собравшихся угощали суaганийот (традиционными пончиками), латкесами и горячим супом. А затем, согретые всеобщим весельем и теплом, пели любимые ханукальные песни, подпевали даже китайцы.

Правительство Китая впервые разрешило провести праздничную церемонию в официальном месте, поскольку иудаизм не признается в КНР официальной религией.




БЕСПОРЯДКИ ВО ФРАНЦИИ ПРОДОЛЖАЮТСЯ
- Monday, December 26, 2005 at 07:45:08 (PST)



100 машин были подожжены за последние два дня во Франции. Французская
полиция утверждает, что речь идет не о возобновлении беспорядков (местной
Интифады), а о своеобразном методе празднования Рождества. Тем не менее, во
Франции - до окончания праздников - введен режим чрезвычайного положения.


Динозавр - Svidetelyu
- Monday, December 26, 2005 at 07:36:40 (PST)

Svidetel
- Monday, December 26, 2005 at 05:44:35 (PST)

On zhe polival griaz´u Israil posle voiny gde-to v 1967 godu v Literaturnoy

Хоть и не читал, но не сомневаюсь, поскольку иначе он бы немедленно вылетел с руководящей работы "на идеологическом фронте". Я же уже написал, что с властью сотрудничали все, кроме диссидентов. Но, приравнивать его к "детям" неправомерно - весовые категории и качество совершенно разные.




пророк Александр- Есаулу
- Monday, December 26, 2005 at 06:34:37 (PST)

Да зачем Вам думать о таких сложных вещах как божествнные души? Лучше прочтите статью по ссылке( кликайте ник).


Авигдор
- Monday, December 26, 2005 at 06:09:24 (PST)

Тартаковский.
- Monday, December 26, 2005 at 04:10:39 (PST)

Безотносительно к авторству, постинг убог до неприличия. На уровне комментариев лектора по атеизму к Библии. No comments.


L - Есаулу
- Monday, December 26, 2005 at 06:04:32 (PST)

Между тем, Сирия должна стать конституционной монархией и начать говорить на греческом языке. У меня еще очень много государственных мыслей, но почему-то в этой Гостевой их никто не слушает.

Очень даже слушает и соглашается. Хотя первой реакцией было возразить. Вначале, я хотел предложил ему не зарывать свой архитектурный талант ( или яйца) в песок, а построить на песке гигантскую пирамиду – пантеон славы лево – либеральной демократии.
Но слегка подумав, согласился с Вами. Ведь в состав Антиохеи входил и Багдад, и большая часть современного Ирана. Почему бы Архитектору на посту Верховного правителя не заняться миссионерством среди аятол. Глядишь, включили бы их в ЕС, и рядом с ним в Берлине поселился бы этакий роскошный Хомейни. Тогда бы он смог апробировать свои расовые тории и точно узнал, кто ариец, а кто примазался.



Лидер "Мусульманских братьев" отрицает, что назвал Холокост мифом
- Monday, December 26, 2005 at 05:47:18 (PST)

Мохаммед Мадхи Акеф, лидер крупнейшей в Египте исламистской организации "Мусульманские братья", стоящей в оппозиции нынешней власти, заявил сегодня, 24 декабря, что когда он недавно назвал Холокост мифом, то он не имел в виду, что его не было.

В заявлении организации "Мусульманские братья" говорится, что "некоторые СМИ изложили его (Акефа – ред.) слова так, что получилось, что он намеренно отрицает убийство евреев нацистами во время второй мировой войны. Но он не отрицает того, что это произошло".

Напомним, что в четверг, 22 декабря, Мохаммед Мадхи Акеф практически слово в слово повторил заявление иранского лидера, присовокупив проклятия в адрес западных держав за то, что те практически единодушно признали недопустимым опровергать факты геноцида еврейского населения в годы Третьего рейха.

"Западные демократии набрасываются на каждого, кто не сходится во взглядах с сионистами по поводу мифа о Холокосте", - приводит слова Мадхи Акефа Reuters со ссылкой на сайт его официальный сайт. В качестве примера подобных преследований он привел французского мыслителя Роже Гароди (этот принявший ислам французский философ придерживался левых антисионистских взглядов, был осужден в 1998 году во Франции за проповедь экстремизма).




Svidetel
- Monday, December 26, 2005 at 05:44:35 (PST)

Объективнфй динозавр
- Monday, December 26, 2005 at 04:25:18 (PST)
---------------------------------------------
On zhe polival griaz´u Israil posle voiny gde-to v 1967 godu v Literaturnoy Gazete. Israil, mol, ochen´zhestoko gnal egipetskuyu armiyu. Araby ustali i izmuchilis´ot zhazhdy!


Экспертное сообщество против идеологов вражды
- Monday, December 26, 2005 at 05:35:03 (PST)

В прокуратуре Москвы состоялась межведомственная научно-практическая конференция "Актуальные проблемы обеспечения специализированных экспертных исследований (Социально-психологических, психо-лингвистических)" по вопросам, связанным с проявлениями этноэкстремизма. В конференции приняли участие представители правоохранительных органов г. Москвы, крупных научных академических учреждений - психологи, филологи, социологи, философы, представители правительства г. Москвы.

Обсуждались проблемы экспертной оценки ксенофобских материалов. Предлагались различные модели экспертиз, подготовленные специалистами разных наук. По результатам конференции была принята резолюция, где подчеркивалась необходимость создания специализированного экспертного органа, члены которого могли бы готовить экспертные заключения по смысловой направленности материалов СМИ по заявкам правоохранительных органов г. Москвы.

Московское бюро по правам человека приветствует эту инициативу и отмечает, что в течение последних трех лет эксперты проекта по противодействию расизму и ксенофобии, который осуществляется при поддержке ЕС, уже выполняют подобные экспертные заключения по заказу прокуратуры, региональных управлений федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций. Такие экспертизы позволяют привлечь к ответственности идеологов вражды.



Объективный динозавр
- Monday, December 26, 2005 at 04:37:16 (PST)

Тартаковский.
- Monday, December 26, 2005 at 04:10:39 (PST)

Роман необычный (особенно для сов.л-ры), что не мешает ему быть литературно (да и идеологически) вполне посредственным.

По умолчанию автора цитируемого сообщения эту фразу следует читать:
Роман необычный (особенно для сов.л-ры), что не мешает ему быть литературно (да и идеологически) вполне посредственным ПО СРАВНЕНИЮ С ЛЮБЫМ МОИМ ПРОИЗВЕДЕНИЕМ.






Объективнфй динозавр
- Monday, December 26, 2005 at 04:25:18 (PST)

Тартаковский.
- Monday, December 26, 2005 at 03:33:25 (PST)

Ирония из уст Коротича удивительна. Негодование его, направленное вовне, изобличает подлейшего лицемера, или, что выглядело бы пристойнее, абсолютного идиота. Ведь сам он, если вспомнить множество его статей и книг об "их образе жизни", прошёл в литературе от абсолютного восхваления "генсеков" до смешивания их с грязью.
"Жгучая непримиримость к идеологическим противникам. Упомянутые противники в основном жили за океаном, в США" - это ведь о себе самом!
А в жизни - у Коротича абсолютно тот же путь, что и у упоминаемых здесь "детей" - с последующей эмиграцией в Штаты, опять же стократно смешанные им с грязью.
Коротич, пожалуй, объективно презреннее высмеиваемых им здесь "детей генсеков". Они, по крайней мере, не блудили в отечественной пропаганде. А Сергей Хрущёв даже помогал папаше в написании мемуаров - уникальных "в среде генсеков"...


Справедливости ради, я не читал в перечне считанных дисидентов фамилии Тартаковский. С властью в той или иной мере сотрудничали практически все, кроме СЧИТАННЫХ лиц. Но, даже после наступления горбачевской эры, далеко не все четко обозначили свое отношение к коммунякам и совдепии. По-видимому, боялись реставрации. Коротич, в отличие от "деток", конформистов и пофигистов попытался реабилитироваться сразу после наступления горбачевской перестройки. Он с Евгением Евтушенко получили депутатские мандаты в новый Верховный Совет от Харькова, и не сидели там молча, а активно выступали за позитивные изменения. "Детки" же выступали за бугром, отрабатывая хлеб насущный, ибо ни на что другое способны не были, в подавляющем большинстве. Первой на эту тропу стала Светлана Сталина, и ей было что сказать.

А Тартаковского, похоже, заела ностальгия и возмущение "охаиванием" любимой коммунистической молодости.


Тартаковский.
- Monday, December 26, 2005 at 04:10:39 (PST)

- Monday, December 26, 2005 at 03:28:00 (PST)

«Мастер и Маргарита» - самая любимая моя книга, недавно я перечитал ее неизвестно в какой раз, чего я больше ни с одной книгой не делаю. Сейчас роман на слуху, пишут профессионалы и дилетанты, высказываются предположения и утверждения в диапазоне от размышлений до базарной конъюнктуры........."

>>>>>>>>>>>>
<<<<<<<<<<<<

Не станем ракрывать nik автора это скромного posting'a, лихо гарцевавшего здесь и вдруг напрочь исчезнувшего. Обратимся к посылу.

"Высказываются предположения и утверждения в диапазоне от размышлений до базарной конъюнктуры..." Что ж, рискну и я.

Роман необычный (особенно для сов.л-ры), что не мешает ему быть литературно (да и идеологически) вполне посредственным. "Историческая часть" претенциозна и напыщена, как, вообще-то, принято в "исторических романах". Герои не разговаривают, а ВЕЩАЮТ; всем им прекрасно известно (хоть обычно это и не высказывается прямо), что сбудется уже в наше с вами время - спустя столетия и тысячелетия. И т.д.

Большая часть действия, современная 20-30-м годам, литературно вполне убога. "Осетрина второй свежести", "испортил квартирный вопрос", ещё с пяток (вряд ли больше) подобных запомнившихся конферансных острот - потолок этого уровня.
Насмешки над согражданами, не носившими фраки, монокли и бабочки, подобно самому писателю, нацеленными на "дефицит", когда и оного не было, - попросту неприличны.
Образы "кота-бегемота", "огненнорыжей Геллы" т.п. - выказывают слабость фантазии.
Воланд же - попытка апологии Сталина (как у Мандельштама в ссылке): "творящего добро посредством зла".
Для сов. писателей, вплоть до уровня Чуковского, Шкловского, Тынянова, - поведение обычное. Попытка возлюбить неизбежность.
Само же создание обширного романа смертельно больным человеком - подвиг.


Тартаковский.
- Monday, December 26, 2005 at 03:33:25 (PST)

Виталий Коротич: ДЕТИ ГЕНСЕКОВ
"...Услышав знакомый титул «генсек», я сразу припомнил громовые, усиленные микрофонами, голоса советских правителей, их жгучую непримиримость к идеологическим противникам. Упомянутые противники в основном жили за океаном, в США. Позже, работая в Соединенных Штатах, я не раз задумывался о слышанном от бывших вождей. Рядом с Бостоном, где мне довелось преподавать, был провинциальный университет, вдруг проникший на страницы большой американской прессы после того, как в нем на лаборантской позиции возник сын Никиты Хрущева (естественно, Герой социалистического труда, лауреат, доктор наук). Теперь он, как выяснилось, категорически разочаровался во власти и партии, служению которым посвятил свою жизнь его папаша). Сергей Хрущев учился разговаривать по-английски, а по мере неспешного постижения словарей рос на университетской служебной лестнице, неутомимо выступая с речами, разоблачающими злодеев-большевиков.
Он не был первым на этой стезе.................."

:::::::::::::::::::::

Ирония из уст Коротича удивительна. Негодование его, направленное вовне, изобличает подлейшего лицемера, или, что выглядело бы пристойнее, абсолютного идиота. Ведь сам он, если вспомнить множество его статей и книг об "их образе жизни", прошёл в литературе от абсолютного восхваления "генсеков" до смешивания их с грязью.
"Жгучая непримиримость к идеологическим противникам. Упомянутые противники в основном жили за океаном, в США" - это ведь о себе самом!
А в жизни - у Коротича абсолютно тот же путь, что и у упоминаемых здесь "детей" - с последующей эмиграцией в Штаты, опять же стократно смешанные им с грязью.
Коротич, пожалуй, объективно презреннее высмеиваемых им здесь "детей генсеков". Они, по крайней мере, не блудили в отечественной пропаганде. А Сергей Хрущёв даже помогал папаше в написании мемуаров - уникальных "в среде генсеков"...
Что же, стесняться того, что они волею судеб - "дети"?


ДС
- Monday, December 26, 2005 at 03:30:10 (PST)

Горыныч
- Monday, December 26, 2005 at 03:21:10 (PST)
ДС
- Monday, December 26, 2005 at 02:20:41 (PST)

Очень интересная ссылка. Спасибо.

..........................................
Ирина Павлова - автор замечательной книги:
"Механизм власти и строительство сталинского социализма"

http://www.irinapavlova.com/aboutthebook_rus.html
http://www.irinapavlova.com/book.html
Это ее докторская диссертация, защищала в Новосибирске с большим скандалом. Кое-какие советские историки на уши встали.
Там последняя 6 глава целиком посвящена Суворову, поддержке и развитию его концепции.

На ее сайте еще много интересного:
http://www.irinapavlova.com/






Марк Твен и Михаил Булгаков
- Monday, December 26, 2005 at 03:28:00 (PST)

«Мастер и Маргарита» - самая любимая моя книга, недавно я перечитал ее неизвестно в какой раз, чего я больше ни с одной книгой не делаю. Сейчас роман на слуху, пишут профессионалы и дилетанты, высказываются предположения и утверждения в диапазоне от размышлений до базарной конъюнктуры.

Бессмертный роман Михаила Афанасьевича известен гораздо больше, чем рассказ Марка Твена «Таинственный незнакомец», хотя философские фабулы идентичны. Тема Бога и Сатаны существует одинаково долго. Примерно столько же времени существует религиозно-философская тема Добра и Зла, где добро ассоциируется с Бесконечно Любящим и Всепрощающим Богом, а Зло ассоциируется непременно и исключительно с Сатаной.

С приобщения к понимаю Добра и Зла начинаются проблемы человечества в теории креационизма. К этой теме обращались теологи, философы, поэты и писатели всех времен и народов. Сотни тысяч различных произведений на эту тему, а что такое Добро и Зло сегодня точно не знает ни один человек на Земле. Возникает естественный вопрос, ПОЧЕМУ? Несмотря на столь длительные размышления на эту тему, ответ очень прост: потому, что человек живет в мире, где действует абсолютно условные правила сосуществования и системы ценностей. Причем, у разных человеческих сообществ как правила сосуществования, так и системы ценностей могут различаться до полной противоположности.

Не сомневаюсь, что сейчас обрушится лавина критики, основанная на божественном происхождении моральных принципов, то есть принципах абсолютных во всех отношениях. Тем не менее, легко показать, что многие моральные принципы и сцены, изложенные в канонических книгах, являются совершенно аморальными с современной точки зрения. Более того, Бесконечно Любящий и Всепрощающий иногда бывает чудовищно жесток. Сами понятия Добра и Зла являются дополняющими друг друга, и одного понятия без другого просто не существует. Более того, не бывает Абсолютного Добра и Абсолютного Зла, то есть всегда можно найти точку зрения, когда один и тот же факт будет относиться как к категории Добра, так и к категории Зла.

Именно эта философская мысль постоянно присутствует как в «Таинственном незнакомце», так и в «Мастере и Маргарите». Разумеется, эта концепция облачена в форму неповторимого многопланового литературного произведения. Так ведь не любители писали, а высочайшие профессионалы.





Горыныч
- Monday, December 26, 2005 at 03:21:10 (PST)

ДС
- Monday, December 26, 2005 at 02:20:41 (PST)


Очень интересная ссылка. Спасибо.


Виталий Коротич: ДЕТИ ГЕНСЕКОВ
- Monday, December 26, 2005 at 02:52:32 (PST)

Осенью 2005 года разгорелся очередной международный скандал. Оказывается, акция «Нефть в обмен на продовольствие», которую Объединенные Нации проводили, чтобы помочь детям и старикам в Ираке получить нужные им еду и лекарства, стала грандиозной коррупционной аферой. Арестовали дипломатов весьма разного происхождения, в том числе российского, объявили о многих подозреваемых. Среди подозреваемых едва ли не на первом месте числится сын генсека ООН Кофи Анана, известного любителя поговорить на темы порядка, морали и международной солидарности…
Услышав знакомый титул «генсек», я сразу припомнил громовые, усиленные микрофонами, голоса советских правителей, их жгучую непримиримость к идеологическим противникам. Упомянутые противники в основном жили за океаном, в США. Позже, работая в Соединенных Штатах, я не раз задумывался о слышанном от бывших вождей. Рядом с Бостоном, где мне довелось преподавать, был провинциальный университет, вдруг проникший на страницы большой американской прессы после того, как в нем на лаборантской позиции возник сын Никиты Хрущева (естественно, Герой социалистического труда, лауреат, доктор наук). Теперь он, как выяснилось, категорически разочаровался во власти и партии, служению которым посвятил свою жизнь его папаша). Сергей Хрущев учился разговаривать по-английски, а по мере неспешного постижения словарей рос на университетской служебной лестнице, неутомимо выступая с речами, разоблачающими злодеев-большевиков.
Он не был первым на этой стезе. Лет за двадцать до него дочь Сталина, разоблаченного Хрущевым, сочинила на эту же тему несколько книг. Светлана Аллилуева-Джугашвили, курсируя по американским богадельням, свирепо разоблачала советскую власть...
Такие примеры заразительны: позже в Калифорнии была издана книга воспоминаний племянницы следующего по очереди генсека, Брежнева: очередная эмигрантка из недавней страны большевиков, со знанием дела разоблачала козни Политбюро. Кто пришел к власти после Брежнева? Правильно, Юрий Андропов. Его внучка живет-поживает в тех же Соединенных Штатах, нимало не смущаясь памятью о героическом деде, тоже искоренявшем американскую заразу изо всех сил.
Далеко все-таки откатываются яблоки от яблонь, совсем не по поговорке…
Не собираюсь клеймить позором высокопоставленных детей. В конце концов, регулярно общаясь с представителями высшей коммунистической номенклатуры, они видели слишком много того, что было надежно скрыто от глаз простых смертных. Видели лицемерие кремлевских властителей, их полную беспринципность, оголтелый карьеризм, готовность к предательству, агрессивную корысть, глубокое презрение к собственному народу. Рядовых жителей Страны Советов иногда удавалось обмануть, а вот собственных детей – не получалось…
Когда сегодня, уже не в большевистские времена, на страницах, освободившихся от цензуры, мелькают фотографии разного рода начальственных отпрысков, я думаю о том, что традиции продолжаются. Ближайшие родственники недавнего и нынешнего начальства начинают жить, игнорируя родительские заветы с идеалами. К ним и претензий не принято предъявлять.
Правда, как-то нашего видного кинодеятеля патриотического направления прямо перед камерой бестактно спросили, почему он, всячески декларируя любовь к Отечеству, детей отправил учиться в благополучную Европу. Деятель густо покраснел, но ответил в том смысле, что это не так уж важно – главное, чтобы любовь к родимой державе была в сердце.
Судя по всему, эта удобная формулировка очень популярна у нынешних патриотов: их дети и внуки, братья и племянники предпочитают любить незабвенную родину издалека. Изредка наведываясь в Россию, они прочувствованно рассказывают, как на постылой чужбине тоскуют по родимой сторонке. После чего вновь удаляются в Париж или Лос-Анжелес, унося в сердце отечество, а в карманах валюту.
Поэтому когда наши патриотичные политики со слезой в голосе вещают о бедах несчастной родины, не спешите им сочувствовать. Лучше поинтересуйтесь, в каких экзотических краях вьют комфортабельные гнезда их ближайшие родственники. И – на какие шиши.
Правда, ответа вряд ли дождетесь.




ДС
- Monday, December 26, 2005 at 02:20:41 (PST)

РЕЧЬ СТАЛИНА, КОТОРОЙ НЕ БЫЛО
- Sunday, December 25, 2005 at 16:22:21 (PST)

-------------------------------------
Ирина Павлова• Не миф: речь Сталина 19 августа 1939 года // Вопросы истории. 2005. № 8. С. 3 - 20. (файл в формате .pdf)

http://www.irinapavlova.com/ne_myth.pdf


ДС
- Monday, December 26, 2005 at 02:14:05 (PST)

Есаул
- Sunday, December 25, 2005 at 20:39:00 (PST)
Дмитрий Сергеевич, прекрати издеваться над женщиной. Эти шутки глупы и неприличны! Тебе по-русски объяснили: у Баха, Тинторетто, Ботичелли , Браманте и прочих гоев души небожественные. А у сутенера с таханы мерказит, или у заразы Шарона - "божественные" (даром, что он землей расшвыривается).

----------------------------------
Не только души не божественные, но и сами болваны. И вообще, пока мы с Екатериной ту беседуем гои и полукровки должны молчать. Все равно ничего умного не скажут.



РЕАБИЛИТАЦИЯ ОСВЕНЦИМА?
- Monday, December 26, 2005 at 01:25:26 (PST)

Историки-ревизионисты утверждают: в газовых камерах нацистских концлагерей гибли только вши




Между Христом и сатаной
- Monday, December 26, 2005 at 01:15:04 (PST)

Роман «Мастер и Маргарита» стал для Булгакова актом искупления вины
---

Умирая от нефрита почек, Булгаков нашел в себе силы для насмешливых описаний своих похорон: понесут гроб по лестнице и обязательно ударят углом в дверь соседа.

Так и вышло, ударили, вспоминала вдова писателя.



Элла-Есаулу
- Monday, December 26, 2005 at 01:13:53 (PST)

Ну, почему же "анти"? Самый вот этот, то есть, что ни на есть, "Ох!" и есть. Ни прибавить, ни убавить.


Мордехай Вануну перекрестился в Джона Карсона
- Monday, December 26, 2005 at 01:03:33 (PST)

Как сообщает в воскресенье (25 декабря) газета "Едиот ахронот", разгласитель атомных секретов Израиля Мордехай Вануну принял христианское имя Джон Карсон. "Рождественскую" ночь шпион провел в специально предоставленной ему комнате в англиканской церкви в иерусалимском Старом городе.



NRG: Гибрид Хануки с Рождеством - Chrismukkah
- Monday, December 26, 2005 at 00:49:07 (PST)

Гиль Михаэли, "NRG - Маарив", 25.12.2005

В Европе и США возникла новая инициатива – установить светский праздник, который объединит еврейскую Хануку и христианский праздник Рождества в один межрелигиозный "фестиваль покупок и вечеринок". Новый еврейский музей в Берлине проводит в эти дни выставку под названием Weihnukka (немецкий аналог предлагаемого в Америке неологизма Chrismukkah).

В этом году с аналогичным предложением выступил владелец компании "Вирджин" Ричард Бернсон, который придумал название Chrismahanukwanzakah. Бернсон выразил надежду, что праздник будет отмечаться каждый год, а подарки родным и друзьям будут приобретать в ближайшем магазине "Вирджин мега-стор".

По правде говоря, оба, отмечаемых в декабре праздника имеют общий знаменатель – мотив света. Вряд ли это случайное совпадение еврейской и христианской традиций. В северном полушарии в конце декабря наступают самые длинные ночи и самые короткие дни. Поэтому во многих культурах появился ритуал, символизирующий распространение света и изгнание тьмы.

По христианской традиции декабрь изобилует "светлыми" праздниками: 4 декабря отмечают праздник св. Барбары, 13 – день св. Лучии (имя которой образовано от латинского корня "свет") и самый главный католический праздник – Рождество, выпадающий на 25 декабря.




Есаул - Элле
- Monday, December 26, 2005 at 00:13:26 (PST)

В связи с праздниками предлагаю присвоить ДС титул Антиоха Пятого в изгнании. Я уже 5 лет объясняю ему, что он еврей, а он со своим чисто арийским упрямством не соглашается. Между тем, Сирия должна стать конституционной монархией и начать говорить на греческом языке. У меня еще очень много государственных мыслей, но почему-то в этой Гостевой их никто не слушает.


К предыдущему - другая грань
- Monday, December 26, 2005 at 00:02:57 (PST)

http://2005.novayagazeta.ru/nomer/2005/96n/n96n-s00.shtml


Вершина айсберга российского расизма
- Sunday, December 25, 2005 at 23:53:55 (PST)

http://www.newsru.com/russia/26dec2005/neopiter.html


Элла-Есаулу
- Sunday, December 25, 2005 at 23:47:02 (PST)

А ведь еврей, как ни крутись...

Обижаешь, начальник! ДС у нас ариец. Сам говорил.


Random --> Igrek
- Sunday, December 25, 2005 at 22:02:39 (PST)

Igrek,

May I humbly offer the following text to your benevolent and generous attention.


Есаул
- Sunday, December 25, 2005 at 20:39:00 (PST)

Дмитрий Сергеевич, прекрати издеваться над женщиной. Эти шутки глупы и неприличны! Тебе по-русски объяснили: у Баха, Тинторетто, Ботичелли , Браманте и прочих гоев души небожественные. А у сутенера с таханы мерказит, или у заразы Шарона - "божественные" (даром, что он землей расшвыривается). Просто им надо еще несколько инкарнаций пройти, согласно научным данным. Вот вспоминаю я твою рожу в берлинских забегаловках, и ничего божественного найти не могу. Правда, человеческого тоже кот наплакал. А ведь еврей, как ни крутись...


Лапландец
- Sunday, December 25, 2005 at 17:32:16 (PST)

Этимологически «чолнт» вообще не
еврейское слово – оно из старофранцузского.


Если так рассуждать, то "этимологически" не существует почти ни единого еврейского слова - все сплошь протосемитские, северноханаанские, арамейские, греческие, персидские, германские, славянские и т.д.

Слово «чолнт» буквально означает «чолнт» и ничего более

Из чего следует, что это слово - еврейское и никакое другое...


Лапландец - пророк Александр
- Sunday, December 25, 2005 at 16:54:05 (PST)

Я давно думал, что раз есть такая мощная вещь, как компьютер и Интернет, то обязательно должна быть компьютерная магия. И вот наткнулся( кликайте ник). Посмотрите раздел кибермагия. Там можно скачать программы для магического воздействия. Я скачал одну ( самую заводную), заинсталлировал, но программа не хочет открываться, очевидно не хватает каких-то файлов. Я думаю лет через 10 в сети будет полно компьютерных магов.
А Вы что думаете по этому поводу?


Создание магических мыслеформ является, по сути, медитативным процессом и требует погружения сознания в соответствующие состояния, в соответствующее время и в соответствующем месте и обстановке. Если какой-нибудь крутой маг в состоянии воспроизвести все нужные ощущения исключительно силой своего воображения, сидя в кресле компьютера, то компьютер ему для этого не очень-то и нужен.
С другой стороны, компьютер является чрезвычайно полезным инструментом для составления гороскопов, нумерологических вычислений, составления мистических знаков, символьных систем и развития экстрасенсорных способностей.



Тёщин чолнт
- Sunday, December 25, 2005 at 16:51:37 (PST)

– Как я понимаю, слово «чолнт» – совсем не из Торы.

– И не из Талмуда. Этимологически «чолнт» вообще не
еврейское слово – оно из старофранцузского. Попав в
еврейский обиход во Франции в Средние века, оно прижилось и
стало вместе с евреями кочевать по миру: из Франции в
Германию, а оттуда в Восточную Европу.

– И что это слово буквально значит?

– Слово «чолнт» буквально означает «чолнт» и ничего более, а
произошло оно от слова сhaoulent; если пренебречь
филологическими тонкостями, его можно перевести как
«горячее». Чолнт – субботнее блюдо. Согласно нашему
представлению о субботе, ни готовить, ни разогревать пищу в
этот день нельзя. Хозяйка должна закончить кухонные хлопоты
в пятницу до захода солнца, и желательно, чтобы, по крайней
мере до субботнего обеда, еда оставалась если не горячей, то
уж хотя бы теплой. Отсюда и название


"Дурная кровь в мои проникла вены...", или Две судьбы Высоцкого
- Sunday, December 25, 2005 at 16:27:57 (PST)

… Говорить о наркотиках придется (заранее прошу прощения у всех, кого это заденет или обидит, а особенно у тех, кому это может причинить боль). Потому что без этого многие события будут просто непонятны…


РЕЧЬ СТАЛИНА, КОТОРОЙ НЕ БЫЛО
- Sunday, December 25, 2005 at 16:22:21 (PST)

Эта история началась 65 лет назад, поздней осенью 1939 г. Именно с этого времени и по сей день по публицистическим эссе и историческим работам в разных странах блуждает некий текст "речи Сталина", будто произнесенной им на якобы состоявшемся 19 августа 1939 г. сверхсекретном заседании Политбюро ЦК ВКП(б). В ней раскрывались потаенные мотивы решения Сталина заключить с Гитлером пакт о ненападении и его возможные последствия, связанные с этим надежды руководства СССР на использование предстоявшей войны между Германией и западными державами для революционизирования Европейского континента. Не прошли мимо этой речи некоторые крупные политики того времени и прежде всего сам Сталин. При этом У. Черчилль упомянул о ней в мемуарах буквально одной достаточно расплывчатой фразой, без каких-либо комментариев [1], а бывший премьер-министр Франции Э. Даладье, коснувшись ее содержания, заявил, что хотя и не может "удостоверить подлинность документа, содержащего текст «речи Сталина», но верит в его подлинность" [2]. Однако некоторые современные публицисты и историки лишены даже тени каких-либо сомнений, рассматривая эту "речь Сталина" в качестве ключевого документа по истории Второй мировой войны. "Любая попытка установить точную дату начала Второй мировой войны и время вступления СССР в нее неизбежно приводит нас к дате 19 августа 1939 года" [3].

"19 августа 1939 г. на внезапно созванном заседании Политбюро ЦК... в программной речи Сталин провозгласил, что теперь наступил момент поднести фитиль военного пожара также к пороховой бочке Европы" [4]. Как полагает американский историк Р. Раак, "эта ранее не публиковавшаяся речь является, несомненно, наиболее важным документом, извлеченным из советских архивов со времени их открытия..." [5]. Он, как утверждает российский историк В.Л. Дорошенко, "должен быть принят в качестве одного из основополагающих документов по истории Второй мировой войны" [6]. Именно так он и предстает в недавно вышедшей в Германии первой биографии Сталина, написанной профессором Гейдельбергского университета Х.-Д. Леве. Немецкий историк приводит обширные цитаты из этой "речи Сталина" с целью "раскрытия" намерений советского вождя, якобы рассматривавшего заключение пакта с Гитлером как необходимое условие для последующего революционизирования всего Европейского континента в ходе Второй мировой войны [7].

Однако текст этой "речи Сталина", известный по крайней мере западным историкам со времени своей первой публикации, т.е. с конца ноября 1939 г. и до конца 1980-х гг., не только никогда не рассматривался в качестве ключевого документа советской внешней политики или тем более Второй мировой войны [8], но не был даже помещен в изданных на Западе сборниках документов о советской внешней политике [9]. Нет его и в опубликованном Гарвардским университетом 14-м томе собрания сочинений Сталина [10]. И это несмотря на то, что все эти издания увидели свет в период "холодной войны", когда откровения советского диктатора могли стать бесценной находкой как для советологов, так и для политиков".
---


Google защищает Израиль
- Sunday, December 25, 2005 at 15:58:48 (PST)

Популярная поисковая система Google, которая предоставляет спутниковые снимки практически любой точки земного шара, согласилась ограничить разрешающую способность изображений важных военных объектов и уязвимых участков на территории Израиля.

В настоящее время на фотосайте Google можно получить четкие изображения восьми мест – Иерусалима, Тель-Авива, Мертвого моря, крепости Масада, ядерного центра в Димоне, Сдот Миха (которой значится как база ядерного оружия), озера Кинерет (или Галиейского моря) и кратера Мицпе Рамон.

Отныне все объекты на израильской территории можно будет увидеть не более чем с двухметровым разрешением.



Израиль. Бордели остаются – проститутки уезжают
- Sunday, December 25, 2005 at 15:56:27 (PST)

Отмечается значительное снижение доли Израиля в международной торговле живым товаром, главным образом, женщинами. Об этом было заявлено иммиграционной службой аэропорта Бен-Гурион в ходе семинара, проводившегося по этой теме в воскресенье, 25 декабря.

По словам представителя иммиграционной полиции, "Израиль потерял свою привлекательность с точки зрения торговли женщинами", привозимыми в страну для занятий проституцией. Этого удалось добиться, благодаря тому, что в стране активно борются с сутенерами и содержателями нелегальных борделей.

В 2004 году из Израиля были высланы 2.984 женщины, граждане СНГ, незаконно проживающие в стране. 900 из них – 31 процент – были привезены в страну для занятий проституцией.

В 2005 году их число уменьшенного до 558, из которых 22-е, или 20 процентов, стали жертвами торговли живым товаром.



Центр Москвы отдан под еврейский праздник
- Sunday, December 25, 2005 at 15:53:36 (PST)

В Москве на Манежной площади проходят торжества, посвященные еврейскому празднику Ханука. Столичный мэр Юрий Лужков и главный раввин России Берл Лазар зажгли первую свечу ханукального восьмисвечника (меноры), сообщает радиостанция "Эхо Москвы".

На торжестве также присутствуют депутат Госдумы, народный артист России Иосиф Кобзон. На площади выстроена сцена, под музыку участники праздника водят хороводы.

"Право зажигать ханукальную менору в центре Москвы является доказательством свободы", - сказал главный раввин России. "К сожалению, сегодня еще есть люди, которые хотят силой, террором навязать свою волю другим", - отметил Лазар.

По его словам, праздник Ханука напоминает о том, что "Всевышний обязательно поможет тому, кто хранит веру своему богу, своим ценностям, своим традициям".



ДС
- Sunday, December 25, 2005 at 15:15:31 (PST)

Ekaterina.
- Sunday, December 25, 2005 at 08:43:48 (PST)
DC, spasibo Vam, chto poddergivaete moe mnenie.

---------------------------
Пожалуйста. А как же иначе?
Мы же здесь самые умные. Судьба такая!






Проблема восприятия Хануки в наше время
- Sunday, December 25, 2005 at 13:56:45 (PST)

Попробуем теперь, однако, найти и проанализировать исходный еврейский подход к Хануке - тот подход, который был к ней вначале, непосредственно после событий Хануки, во времена, когда было еще живо Хасмонейское царство. В наших молитвенниках сохранился текст, который является, по сути, единственным аутентичным текстом про Хануку, и это - молитва "Аль hа-нисим", которая читается в Хануку. Молитва эта была составлена в эпоху Хасмонеев, и она является фактически единственным текстом, позволяющим нам видеть как евреи воспринимали Хануку в то время.

Вот текст этой молитвы:

"И мы благодарим Тебя, Господь, - за чудеса и за избавление, и за силу, и за спасение, и за войны, которые Ты вел, помогая отцам нашим в их дни, в это время года. В дни Матитьяhу, сына Йоханана-Первосвященника из семьи Хасмонеев, и его сыновей; когда встало злодейское царство греков на народ Твой, Израиль, намереваясь заставить евреев забыть Твою Тору и преступить Законы, данные Тобой; но Ты, в великой милости Своей, помог отцам нашим в дни беды их. Ты боролся их борьбой, судил их судом, мстил их местью, предал врагов их сильных в руки слабых, многих в руки немногих, нечистых в руки чистых, злодеев в руки праведников, злоумышленников в руки занимавшихся Торой Твоей. И этим создал Ты Себе Имя великое и святое в этом мире Твоем; и для народа Твоего Израиля сделал Ты спасение великое и избавление явное. И после всего этого пришли дети Твои в пределы дома Твоего, и осмотрели Храм Твой, и очистили Святилище Твое, и зажгли Светильник в месте Святости Твоей, и установили эти восемь дней Хануки, чтобы благодарить Тебя и прославлять Имя Твое великое".

Из вышеприведенного текста мы видим, что материальная и духовная стороны в этой молитве, представляющей нам аутентичное еврейское восприятие мира, соединены гармонично. И гармония эта достигается не тем что есть две отдельные стороны - материальная, победа в войне и духовная, чудо горения масла. Напротив - при таком подходе, когда материальной и духовной стороне праздника мы сопоставляем разные его элементы, эти две стороны воспринимаются как раздельные, отдаленные друг от друга. В молитве же "Аль hа-нисим" материальная и духовная стороны событий неразрывно переплетены, ибо чудом является само достижение Израилем независимости, которое осознается, в отличии от атеистического взгляда, не как чисто материальный акт, - но напротив, оно воспринимается, как часть Божественного управления миром. И здесь мы видим именно гармонию материи и духа, когда они представляют собой не просто равновесие двух разных вещей, но их синтез в одной вещи, умение видеть и ощущать в материальных процессах их духовную составляющую. Таким образом, согласно аутентичному еврейскому подходу материальная и духовная стороны мира не разделены. Чудо, духовное содержание, не есть просто "горение масла в Светильнике", как бы "дополняющее" военную победу, извне "приложенная" к ней. Но чудо, Божественное управление, духовность - есть имманентная духовная компонента материальных процессов.




Евреи и греки - конфликт или сотрудничество?
- Sunday, December 25, 2005 at 13:43:09 (PST)

ким образом, Шем и Яфет - т.е. евреи и греки - должны были стать двумя столпами, на которых основывалась бы культура человечества. Сегодня, через четыре тысячи лет после благословения Ноаха, мы видим, насколько оно действительно реализовалось. В современной западной культуре почти вся эстетика восходит к греческим, а почти вся этика - к еврейским источникам. Эти две линии культуры человечества должны дополнять, но не пытаться подменять друг друга. Глупо, когда религия диктует искусству (настоящему искусству), как ему лучше выразить мир и человека. Столь же глупо, когда искусство начинает претендовать на отмену заповедей религии, на то, что "красота спасет мир", - в этом случае оно может лишь позолотить колесницу, которая увлечет человечество к падению в пропасть.


"Нам нужен израильский Роберт Джулиани, который вернул личную безопасность гражданам"
Израиль - Sunday, December 25, 2005 at 12:40:02 (PST)

ЛИБЕРМАН НАЗЫВЕТ СЕБЯ "ИЗРАИЛЬСКИМ ДЖУЛИАНИ"

22:57 24 Декабря 2005



«Государству Израиль нужен израильский Джулиани, который может обеспечить личную безопасность каждому гражданину Израиля. Если вы думаете, что я говорил о себе, то вы угадали. Я именно тот человек, который может справиться с этой проблемой», – сказал в субботу председатель партии НДИ Авигдор Либерман в рамках программы «Шабат тарбут», прошедшей в Беэр-Шеве. Вместе с ним в программе выступал председатель комиссии по иностранным делам и обороне Юваль Штайниц.

Либерман добавил, что если бы ему предложили стать министром внутренней безопасности в будущем правительстве, «то, несомненно, я бы выбрал эту должность». Либерман также высказался по поводу попытки ликвидации в четверг уголовника Аси Абутбуля и сказал, что «ракеты «Лау» в Нетании опаснее для общества, чем «Кассамы» в Ашкелоне».

Как отмечают корреспонденты NRG-Maariv, Авигдор Либерман воспринимается в обществе как политик с ярко выраженной правой ориентацией, и он никогда ранее не высказывался о проблемах насилия на улицах.

Джулиани, на которого хотел бы походить Авигдор Либерман, был мэром Нью-Йорка с 1994 по 2001 год. Он получил широкую известность еще в 1983 году, когда стал федеральным прокурором южного округа в Нью-Йорке. Он находился на переднем крае борьбы с наркоманией, он убрал наркоторговцев с улиц, он вел войну с организованной преступностью, коррупцией в высших эшелонах власти и в управленческом составе предприятий.

В 1989 году он с незначительным разрывом проиграл выборы на пост мэра Нью-Йорка, а через четыре года провел предвыборную кампанию под лозунгом борьбы за качество жизни, борьбы с преступностью, развитие бизнеса, увеличение занятости и повышение уровня образования. Эта кампания принесла ему успех, и в должности мэра Нью-Йорка он провел две каденции подряд.

Под его руководством преступность в Нью-Йорке снизилась на десятки процентов. Благодаря его бескомпромиссной борьбе с преступностью и успехам, достигнутым им на этом поприще, журнал «Тайм» назвал его в 2001 году «человеком года».

Авигдор Либерман начал свое выступление словами:
«Существует проблема, которую мы стараемся не замечать и убегаем от нее. Но БЕЗОПАСНОСТЬ – это не Ашкелон.

Ракеты «Лау» в Нетании опасны для нас в той же степени, а незаконный захват земли в Негеве, опаснее этих двух проблем вместе взятых. Если государство не решит эту проблему сейчас, то потом будет поздно.

Нам нужен израильский Роберт Джулиани, который вернул личную безопасность гражданам. Да, я намекаю на себя. Для выполнения этой задачи мы (в НДИ) должны получить 10 мандатов, и с ними мы принесем больше пользы, чем «Кадима» и «Авода».

«Наркотики для нас опаснее «Кассамов». В обществе происходит страшная инфляция (ценностей), и мы обязаны остановить этот процесс. Я не вижу, что глава правительства способен остановить этот процесс. Напротив, он вносит в процесс инфляции ценностей свой вклад, нарушая собственные обязательства и обещания.

При этом А.Либерман заметил, что не встанет в оппозицию Шарону. «Я не буду вставать в оппозицию власти «Кадимы». Это лучше, чем нынешнее правительство, и как глава политической партии, я хочу быть в правительстве, а не в оппозиции».

По поводу угрозы палестинского террора Либерман высказался так:
«Мы стреляем по пескам, когда они стреляют по Ашкелону. Если бы я был главой правительства, то я бы не оставил камня на камне от командных пунктов «Исламского джихада» и ХАМАСа, но мы ведь идиоты, дурачье и простофили. Кого нужно наказать я бы не ставил в угол, а отправил бы к шейху Ясину».


Публикация подготовлена по материалам NRG-Maariv и ynet



Модератор
- Sunday, December 25, 2005 at 12:27:45 (PST)

Ekaterina.
- Sunday, December 25, 2005 at 09:29:50 (PST)
Elle.

Da, ay ponimay, chto vezde svoih idiotov hvataet. No bol'shinstvo sredi evreev ymnie ludi.


Уважаемая Екатерина, если при вводе сообщения Вы посмотрите чуть выше на
Примечание: если у Вас нет кириллического шрифта, то Вы можете воспользоваться следующим автоматическим конвертером латиницы,

и кликнете на слово "конвертер", чтобы ввести туда "латиницу", а получить нормальный русский текст, то Вашим словам будет больше веры, а людям - счастья.

Заранее спасибо.


пророк Александр-Лапландцу
- Sunday, December 25, 2005 at 12:07:25 (PST)

Я давно думал, что раз есть такая мощная вещь, как компьютер и Интернет, то обязательно должна быть компьютерная магия. И вот наткнулся( кликайте ник). Посмотрите раздел кибермагия. Там можно скачать программы для магического воздействия. Я скачал одну ( самую заводную), заинсталлировал, но программа не хочет открываться, очевидно не хватает каких-то файлов. Я думаю лет через 10 в сети будет полно компьютерных магов.
А Вы что думаете по этому поводу?


Ekaterina. <ekaterina_surino@mail.ru>
- Sunday, December 25, 2005 at 09:36:33 (PST)

L
Eto ay tak dymay. Eto moe mnenie. Vi vprave dymat' inache.


L - Екатерине
- Sunday, December 25, 2005 at 09:33:12 (PST)

Ну что Вы, дорогая Екатерина. Посмотрите на обитателей Гостевой книги. Главный специалист по архитектуре –еврей, Главный специалист по космогонии – еврей и даже специалисты по энергетике тоже евреи. А Вы говорите, что они всех прекрасней и милее, т.е. умнее.


Ekaterina. <ekaterina_surino@mail.ru>
- Sunday, December 25, 2005 at 09:29:50 (PST)

Elle.

Da, ay ponimay, chto vezde svoih idiotov hvataet. No bol'shinstvo sredi evreev ymnie ludi.


Элла-Екатерине
- Sunday, December 25, 2005 at 09:23:05 (PST)

Вот так возникают нездоровые сенсации...

Приезжайте к нам в Израиль - убедитесь, что число дураков на душу населения у нас не меньше, чем в прочем прогрессивном человечестве. Что же до методов подсчета и сортировки душ, то это, сами понимаете - скорее вопрос вдохновения.


Ekaterina. <ekaterina_surino@mail.ru>
- Sunday, December 25, 2005 at 09:17:59 (PST)

proroky Alexandry.
Ay dymay, chto dysha y vseh lydei i narodov bogestvennay. Drygoi vopros. Kakay y kagdogo konkretnogo cheloveka eta dysha? Ee kachestvo? gnilay ili Blagorodnay. Da, s bol'shoi bykvi B.


Ekaterina. <ekaterina_surino@mail.ru>
- Sunday, December 25, 2005 at 09:17:26 (PST)

proroky Alexandry.
Ay dymay, chto dysha y vseh lydei i narodov bogestvennay. Drygoi vopros. Kakay y kagdogo konkretnogo cheloveka eta dysha? Ee kachestvo? gnilay ili Blagorodnay. Da, s bol'shoi bykvi B.


Ekaterina. <ekaterina_surino@mail.ru>
- Sunday, December 25, 2005 at 09:12:53 (PST)

Alexandry.
Vozmogno eto i tak. Ay ochen' moloda, y manay net bol'shogo giznennogo opita, poetomy ay bi ne stala tak zaayvlayt'. Ne hochetsay brosat' slova na veter. No to , chto oni ochen' ymnie i talantlivie eto tochno. V etom net somnenii.


пророк Александр- Екатерине
- Sunday, December 25, 2005 at 08:52:51 (PST)

Екатерина, Вам осталось сделать только очень маленький шаг, а именно признать, что евреи изначально , от рождения, превосходят другие народы, вследствии того, что только они обладают божественной душой.


Ekaterina. <ekaterina_surino@mail.ru>
- Sunday, December 25, 2005 at 08:47:58 (PST)

Gospoda, pishite mne, kto hochet so mnoi poobschat'say. Bydy ochen' rada.


Ekaterina. <ekaterina_surino@mail.ru>
- Sunday, December 25, 2005 at 08:47:37 (PST)

Gospoda, pishite mne, kto hochet so mnoi poobschat'say. Bydy ochen' rada.


Ekaterina. <ekaterina_surino@mail.ru>
- Sunday, December 25, 2005 at 08:46:18 (PST)

Gospoda, pishite mne, kto hochet so mnoi poobschat'say. Bydy ochen' rada.


Ekaterina. <ekaterina_surino@mail.ru>
- Sunday, December 25, 2005 at 08:43:48 (PST)

DC, spasibo Vam, chto poddergivaete moe mnenie.


ДС
- Sunday, December 25, 2005 at 08:31:37 (PST)

Ekaterina
Moscow, Russian - Sunday, December 25, 2005 at 08:26:03 (PST)
.............................
Учитесь, господа!


Ekaterina <ekaterina_surino@mail.ru>
Moscow, Russian - Sunday, December 25, 2005 at 08:26:03 (PST)

Ne znay. Lichno mne kagetsay, chto evrei - eto samii ymnii, znayschii narod. Glupim lydaym est' za chto ih nenavidet'. Vmesto togo, chtobi ih gnat', luchshe bi poychilis' y nih chemy-nibyd'. Oni edinstvennie, kto mogyt ladit' so vsemi. Da chego ni kosnis'. Kto luchshii letchik? Evrei. Kto lychshii vrach? Evrei. Kto luchshii dryg? Evrei. Kto izvestnii skripach? Evrei. Tak chto delaite vivodi, gospoda.


Педагогический клуб "Новая Еврейская Школа"
- Sunday, December 25, 2005 at 06:36:55 (PST)

Уважаемые коллеги, дорогие друзья!

Сердечно поздравляем вас с праздником Ханука!
Пусть эти дни будут для вас днями света и веселья!

Однако не следует забывать, что в эти дни мы не только веселимся,
зажигаем свечи и едим всевозможные вкусности, но и размышляем о сути
праздника, исторической первопричине столь любимых нами пиротехническо
- кулинарных мероприятий.
И вспоминаем мы с вами, в том числе, и о том, перед каким сложным и
мучительным выбором оказался "во время оно" наш народ, пытаясь
сохранить свою веру, традицию и культуру.
Истории свойственна цикличность - сюжеты повторяются, пусть в разных
масштабах и в разных декорациях. И не случайно наши мудрецы
постановили отмечать праздник Хануки. Поскольку этот яркий, и
(простите за каламбур) зажигательный праздник, помимо напоминания о
днях прошедших, предостерегает нас от возможных роковых ошибок в
будущем. В первую очередь - от иллюзорного соблазна отказа от
собственной индивидуальности, своего призвания и миссии в угоду
понятному, но опрометчивому желанию "стать как все", принять чью-то
ментальность и мировоззрение, и сломить, таким образом, безысходную
еврейскую отчужденность за счет личного и национального "Я".
Часто, в праздничных постановках или же в популярных лекциях, любят
представлять историю Хануки, как историю военной победы в борьбе за
национальную свободу. Но, внимательно изучив историю событий, мы
обнаруживаем, что борьба происходила отнюдь не с одними лишь греками и
их наемниками, но и внутри еврейского народа. Победа Маккавеев - это
победа, в том числе, и в кровопролитной гражданской войне. Факт,
заставляющий погрузиться в не самые веселые размышления. Размышления,
которые просто-таки провоцируют нас перебросить "мостик" от дней
далекой древности к дням сегодняшним. Ведь, увы, на наших глазах,
происходит сильнейший внутренний конфликт внутри еврейского народа и
лишь неимоверными усилиями удается не дать ему выплеснуться дальше
политических и идеологических споров. Обычно мы обходим политические
актуалии в своих письмах и обращениях. Не собираемся мы и сейчас
"декларировать свои позиции", "обосновывать генеральную линию" и
заниматься прочими глупостями. Мы просто стараемся помочь, в меру
наших скромных возможностей, вам в вашей непростой работе. Но
существуем мы не в вакууме, и не (увы?) в "облачном шатре", как это
было во время странствий наших предков по пустыне.
Вокруг нас непрерывно меняющийся, живой мир, со всеми его радостями и
горестями, добротой и жесткостью, правдой и ложью.

Мы желаем вам, дорогие друзья, в этот праздник Хануки найти в себе
силы для того, чтобы продолжить ваш непростой и ответственный труд.
Найти силы для того, чтобы передать вашим ученикам все то доброе и
человечное, чему учит нас наша многовековая мудрость. Не важно,
преподаете ли вы тексты Торы, учите ли танцам или ивриту - ваш труд не
для "галочки", не для отметки в ведомости и (как бы нам не хотелось
обратного!) видимо, не для больших заработков. Ваш труд для того,
чтобы все мы стали лучше, мудрее и человечней.
Светлой вам Хануки!




Евгений Беркович
- Sunday, December 25, 2005 at 05:30:42 (PST)

Михаил Лезинский
Хайфа, Израиль - Sunday, December 25, 2005 at 04:54:28 (PST)
ОТЗЫВЫ тутошние стали наиболее читаемыми, чем "Заметки" или "Старина", - во всяком случае , создаётся такое впечатление .


Уважаемый Михаил, это впечатление не соответствует действительности. В отличие от многих сетевых изданий, высокая посещаемость которых есть следствие постоянных скандалов и склок в гостевой, у нас самым посещаемым и читаемым является именно главный информационный ресурс - статьи журнала и альманаха. Это утверждает беспристрастная статистика посещений различных страниц нашего портала. Вот конкретный пример.

Вчера было зафиксировано 1460 визитов на 87 страниц (статей) нашего портала. На гостевую и форумы из этого числа приходится 279 визитов, т.е. 19,1%. Остальные 80 с лишним процентов визитеров читали статьи "Заметок" и "Старины".

Вот первая десятка самых читаемых вчера статей:

http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer12/Tenenbaum1.htm
http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer12/Gorelik1.htm
http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer12/MN77.htm
http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer12/Jarovinskaja1.htm
http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer12/Reznik1.htm
http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer12/Goldshmidt1.htm
http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer12/Chmelnicky1.htm
http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer12/Rumer1.htm
http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer12/VOstrovsky1.htm
http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer12/Belenky1.htm
http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer12/Grajfer2.htm


В другие дни более читаемыми оказываются другие статьи, но соотношение в целом сохраняется: 80% читательского внимания отдано именно статьям журнала и альманаха и только 20% - гостевой книге и форумам.

Я считаю, что это показатель основательности нашего читателя, которого интересуют, прежде всего, сами материалы и только во вторую очередь околожурнальные разборки.

Всего доброго


Игра в классиков
- Sunday, December 25, 2005 at 05:12:18 (PST)

Составитель Г. С. Зеленина

Евреи и жиды в русской классике

М.: Мосты культуры; Jerusalem: Gesharim, 2005. – 392 c.

И вот перед нами странное детище составителя Г. С. Зелениной, сопровождаемое послесловием компрометирующего содержания. Провокация на провокации. А что внутри? Тургенев, Чехов, Гарин-Михайловский, Горький, Короленко, Куприн, Достоевский, Щедрин и пр., и пр. А почему, например, никак не упомянут сочинитель Всеволод Крестовский? Он ли не отличился в свое время на этом поприще? Почему ни звуком не намекнул составитель на Василия Розанова, который приходит в голову одним из первых в заявленном тематическом поле? Отчего нету Платонова? Или он в меньшей степени принадлежит к стройным рядам русских классиков, нежели Мережковский? А ведь если по совести, у Платонова еврейской темы хватило бы не на один сборник (и текстов и комментариев). Составитель загадочно молчит, автор послесловия талдычит о том, что «евреи в русской литературе» по большей части вовсе не тема, а «история стереотипа».

Уж если вздумалось составить нечто подобное, то надо было пояснить: по какому принципу отбирались тексты, что и почему осталось «за бортом», какова хронологическая «вилка» отбора. В противном случае создается впечатление, что сборник слеплен наскоро и откровенно халтурно, а единственный принцип отбора – наличие нужной книжки в домашней библиотеке составителя. Игривость заглавия не повод для игр в прятки и молчанку с читателем. Или я не постигаю чего-то важнейшего? И в этой игре, как и в любой другой, существуют какие-то правила? Впрочем, сдается мне, что правил всё-таки нет.




Михаил Лезинский
Хайфа, Израиль - Sunday, December 25, 2005 at 04:54:28 (PST)

Анна
- Saturday, December 24, 2005 at 15:15:55 (PST)
Анна , чем вы недовольны ?

Уважаемый, но недогадливый Михаил, я недовольна, что Минкина за свою Шуламит получила только третью награду, а не первую. Теперь понятно?
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ОТЗЫВЫ тутошние стали наиболее читаемыми ,чем "Заметки" или "Старина", - во всяком случае , создаётся такое впечатление . Вот я и помещаю кусманчик отклика на прозаическое произведение Леночки Минкиной , своего друга Марка Азова , который печатает её чуть ли не в каждом номере "ГАЛИЛЕИ" , где он Главным редактором . А у "Корчака" в жюри по драматургии ... Но , тем не менее , своё мнение на анонимный рассказ ,( конкурс был анонимным ) который , как оказалось , принадлежал перу Елены , высказал . Вот оно
( публикую в сокращении ):

"Не понимаю, почему этот роман ( ага , не только мне это произведение показалось романом - М.Л. )в номинации детских книг? Это, конечно, взрослое прекрасное произведение, настоящая проза, как и положено прозе - большая плотность информации, правды во всех деталях, причем, типично израильской жизни. Маленькая семейная энциклопедия ... Достойна высокой оценки... "

А в распределении мест , - это мне точно известно , - Марк Азов не участвовал .

Так сказал тот , которого вы , Анна , сравнили с ...
Аб-б-аб-быдно , Анна , нанымаешь ...

М.Л. , из старых перечников .




ДС
- Sunday, December 25, 2005 at 02:59:30 (PST)

Полина оставила интереснейшие воспоминания, в которых описан ход Великой Отечественной войны с точки зрения женщины, которая всей душой ненавидит войну. "Мы бомбили наступающие по дорогам танковые колонны противника, а под нами горела Сальская степь: урожай подожгли, чтобы не оставить врагу. В те горькие ночи лета 1942 года наша житница была золотой от огня. И слезы сами собой навертывались на глаза…", – писала Полина.
--------------------------------
У крестьян, которых обрекали на голод, тоже слезы наверстывались. И шли они служить в вермахт.



Контуберналий
- Sunday, December 25, 2005 at 02:33:32 (PST)

ДМИТРИЙ СЕРГЕЕВИЧ ВРАГ НАРОДА!


Выставка нищих
- Sunday, December 25, 2005 at 02:32:13 (PST)

Илья Эренбург, бывавший в те годы в парижском кафе "Ротонда", вспоминал: "Неизменно в самом темном углу сидели Кремень и Сутин. У Сутина... были глаза затравленного зверя, может быть, от голода. Никто на него не обращал внимания. Можно ли было себе представить, что о работах этого тщедушного подростка, уроженца белорусского местечка Смиловичи, будут мечтать музеи всего мира?"

Судьба остальных складывалась приблизительно так же. Кремень родился в 1890 г. в Виленской губернии. В 1908-1912 гг. учился в Виленской художественной школе, где подружился с Хаимом Сутиным и Михаилом Кикоиным. В 1912 г. оставил школу, нелегально пресек границу и через Германию попал в Париж. Поселился в Улье. С 1915 г. после недолгого увлечения скульптурой стал заниматься живописью и выставлял свои работы на Осеннем салоне, салоне Независимых и Тюильри.

Кислинг родился в 1891 г. в Польше, а с 1910-го жил в Париже. Сегодня его портреты, отличающиеся некоторым меланхолическим сходством с работами позднего Модильяни, представлены в лучших музеях и частных собраниях всего мира.




Мойше-ШИМОН СОБАКЕВИЧ
- Sunday, December 25, 2005 at 01:40:11 (PST)

ЖЕЛЕЗЯКИ ЧЕРТОВЫ



По реке плывет топор

К острову, к Колгуеву.

Ну и пусть себе плывет,

Железяка чертова!



(Из народного фольклора)



Летите, «Кассамы», летите!

Для вас теперь преграды нет.

Бомбите, «Кассамы», бомбите!

И возмущенье – наш ответ!



(Музыка Б.З.Дунаевского, Слова Ш.Ахшавского)



Все оттенки удивления можно увидеть последние недели на лицах легитимных политиков, а также деятелей самопровозглашенной «четвертой власти», прошедшим летом активно давивших инакомыслящих, дабы четко и организованно провести бульдозерный итнаткут. «Как? Они пускают ракеты по Ашкелону? Но Ашкелон – это ведь не Сдерот какой-то! Это же почти Гуш-Дан! Это энергетика, это, в конце концов – наш дом в Израиле! Кто мог предвидеть такое вероломство со стороны ХАМАСа?»

Я не понимаю, если эти люди искренни, то значит, они просто слабоумны, и неясно, зачем их держат на работе при таком нулевом IQ? Если же, настолько злоумышленны, что, предвидя очевидные последствия, организовали итнаткут, то почему их не отдадут под суд? Ведь противники итнаткута убеждали, предупреждали, кричали, вопили, что именно так оно и будет, и для такого прогноза не нужно было иметь семь пядей во лбу, как не надо быть сегодня семи пядей во лбу, дабы осознавать простую вещь, спровоцировавшую когда-то гениальное открытие Ньютона – яблоко сорвавшись с ветки, летит вниз и только вниз…

Вот, к примеру, ток-шоу Аси Истошиной на RTVI. Собеседник представлен как военный обозреватель «Маарива». Беседа идет почему-то на русском языке, хотя собеседник им практически не владеет. Хотя, в студии, вроде бы есть переводчик, по крайней мере, бывает. Ладно, в конце концов, лепет этого человека разобрать можно. Я, честно говоря, полагал, что военный обозреватель такой серьезной газеты как «Маарив», должен быть посолидней, все же «Маарив» - не какая-нибудь олимская многотиражка! Но что нес этот господин! Во-первых, он высокомерно, как полный идиотизм, отверг предложение Исраэля Каца – в качестве ответной меры вырубить электроэнергию Газе. Во-вторых, уже в силу служебных обязанностей военного обозревателя заявил следующее:

1. Бороться с обстрелами невозможно, поскольку «Кассамы» запускают сблизи, и мало подлетное время. Кроме того, эти самоделки – такая дрянь, что не стоят на траектории, а виляют в полете. Невозможно их сбивать.

2. Задача армии – свести ракетные бомбардировки Ашкелона к некоему приемлемому (видимо, для этого господина!) уровню.

Странно, что Ася, обычно истошно-дотошная и, по хорошему, агрессивная интервьюерша, просто вяло поддакивала этому безобразию. Указание сверху, что ли у нее такое было?

А вот у меня возник вопрос: Израиль, конечно, страна чудес, и у нас не все, как у людей, потому и армия ставит себе такие странные задачи. Это в какой же военной доктрине какой страны предусмотрен приемлемый уровень внешней агрессии? А что, нельзя разве утихомирить не вихляющие в полете железки, а тех, кто их клепает и запускает? Я, конечно, понимаю, что сейчас возникнут апологеты мантры «Невозможно военное решение проблемы!». А я утверждаю, что очень даже возможно. И в большинстве случаев, известных истории, именно оно и достигалось. Другое дело, что ни одна мало-мальски серьезная военная операция против «палестинцев» никогда не доводилась нашим руководством до конца. Как только какая-нибудь «Защитная стена» приводила к «неприемлемому уровню жертв среди “мирного” населения» Арафатистана или ХАМАСстана, у Израиля на ногах, парализуя его, повисали «миротворцы» всех стран и народов, включая наших собственных мазохистов-суицидников, мобилизовались суды всех сортов и инстанций, юдофобская ООН принимала очередной пакет антиизраильских резолюций... И гнойник оставался невскрытым...

Но вот, всего лишь, через какую-то недельку, наш рош а-мемшала, придя в себя от микроинсульта, вспомнил, наконец, и о своих обязанностях главнокомандующего. Сообщено, что выработана новая тактика – над развалинами уничтоженных Шароном поселениями Северной Газы постоянно будут дежурить вертолеты с задачей – уничтожать все живое, проникающее в зону, что будет замечено с воздуха. Таким образом, мол, кассамщики не смогут подобраться вплотную к зоне обстрела Ашкелона.

А если вздумают запускать «Кассамы» из жилых кварталов, то долбанем и по ним. Нам сверху видно все, ты так и знай, ХАМАС!

Таков наш ответ супостату, который о новых действиях предупрежден!

Однако.

Во-первых, вряд ли, мировое сообщество потерпит такое вмешательство в суверенитет Государства Фаллостын.

Во-вторых, закапризничает доктор юдофобских наук, отрицатель Катастрофы, Абу-Мазен, которого наш рош а-мемшала обязан поддерживать. И поддерживает во-всю!

В-третьих, во что обойдется стране такое патрулирование? На мой взгляд, человека сугубо гражданского, однако, налогоплательщика, дешевле и эффективней было бы совершить нужное количество превентивных налетов для уничтожения инфраструктуры производства «железяк», их складдов и, главное, идеологов и специалистов этой военно-промышленной структуры. Шум бы, конечно, поднялся, но Ашкелон, по-моему, стоит Рамаллы. И уж, тем более, покинутой неизвестно для чего, Газы! А так, через несколько дней или недель экономисты подсчитают, что «приемлемый уровень бомбардировок» Ашкелона стоит дешевле патрулирования. Особенно, если ХАМАС испугается и на некоторое время прекратит вылазки на развалины Дугита...

Ну и, в четвертых, предложение Каца-Штайница (правнук чемпиона мира по шахматам тоже сделал свой ход!) – отключать энергию. Уж какую цену в часах отключения за железяку и нанесенный ею ущерб, пусть установит правительство!

..А вот, совсем скверное сообщение – слухи о том, что ЦАХАЛ собирается ликвидировать свою базу к югу от Ашкелона, базу на которой от взрыва «Кассама» пострадали несколько наших солдат. Это уже вообще-какая бараковщина четырехматерная!

Не, ребята, дальше так жить нельзя! И это понимают почти все, и каждый – по своему. Но я думаю, надо смотреть на вещи реально. У нас есть некая политическая система, и она останется такой, как есть, до выборов. Потому, вместо маниловских рассуждений о том, как бы ее обустроить, задумайтесь о том, как жить и как выбирать в существующих обстоятельствах. Чтобы, по возможности, не пролететь, как мы пролетели с выборами 2003 года.

Время жить, и время выбирать. Наши бюллетени – наше легитимнейшее оружие, которое в наших руках. И было бы очень хорошо, чтобы каждый, задумался о своем выборе, не обращая внимания на вой пиаровских глушилок.

И – постскриптум. Я не удивлюсь, если через какое-то время выяснится, что кое-кто из активных поддержанцев или поддержанток шароновского итнаткута, скупает в Ашкелоне недвижимость, резко падающую в цене из-за обстрелов...



Иерусалим

25.12.05



Элла
- Sunday, December 25, 2005 at 01:08:19 (PST)

http://www.jewniversity.org/Default.aspx?PageContentID=77&tabid=129

Вы как хотите, а мне понравилось.


Главный раввин России Адольф Шаевич
- Sunday, December 25, 2005 at 00:40:20 (PST)

Владимир Бабурин: Я бы тогда, может быть, немножко в другую плоскость этот вопрос повернул. Почему у вас не сложились отношения с российским президентом Владимиром Путиным? Ведь с Борисом Николаевичем Ельциным отношения были, насколько я помню, вполне дружеские. Ставили вас в известность (неофициально, я думаю), по какой причине Кремль отдал предпочтение господину Лазару? Или же ответ на этот вопрос элементарный и вы, собственно, ответ, который состоит в одном слове, уже произнесли - вы пали жертвой своих отношений с Владимиром Гусинским, отношение свое к которому нынешний хозяин Кремля никак не скрывает? Я только напомню такую деталь: господин Лазар за две недели получил российское гражданство, а что самое примечательное, стал главным раввином России в тот самый день, когда Владимира Гусинского арестовали.

Адольф Шаевич: Да, это действительно так. Конечно, я не могу говорить о том, как ко мне относится Владимир Владимирович Путин, я этого не знаю.

Владимир Бабурин: Ну, как, вас вывели из президентского совета, а Лазара ввели.

Адольф Шаевич: Я об этом узнал тоже из газет, никто меня в известность не ставил. Принесли мне, по-моему, или "Известия", или "Коммерсант", где было написано, что я выведен из состава президентского совета. Президента, как пояснил человек, который там давал комментарии, не устраивает уровень моего раввинства, и меня заменили на более квалифицированного раввина. Так было там сказано.

Владимир Бабурин: То есть лично вас даже никто не поставил в известность, а уж о благодарности я просто не говорю, которой обычно сопровождается такое увольнение.

Адольф Шаевич: Нет, ни один чиновник даже не посчитал нужным позвонить и сказать что-нибудь. Хотя я стоял у истоков создания этого совета, с первых шагом в нем участвовал и так далее. Но и более достойные люди, чем я, лишались своих мест и постов - и тоже узнавали об этом из газет или по радио. Так что особой обиды у меня не было. Так что я думаю, что, действительно, сыграло роль то, что я тоже стоял у истоков создания Российского Еврейского конгресса вместе с Гусинским, мы это дело начинали еще с несколькими людьми. Наверное, это сыграло свою роль.




Yuri
- Saturday, December 24, 2005 at 23:45:17 (PST)

С ханукой и самыми добрыми пожеланиями!




Памяти Героя Советского Союза Полины Гельман
- Saturday, December 24, 2005 at 16:58:47 (PST)



Состоялось прощание с Полиной Гельман - легендарной летчицей Великой Отечественной войны, единственной женщиной-еврейкой, удостоенной звания Героя Советского Союза. Полина Владимировна скончалась 30 ноября в возрасте 86 лет. Прах ее был захоронен на Новодевичьем кладбище.

Полина Гельман служила в 46-м Гвардейском (женском) Таманском ночном легкобомбардировочном авиаполку, летчиц которого фашисты прозвали "ночными ведьмами". Начав войну рядовым стрелком, она закончила ее начальником связи эскадрильи.

Летали Полина и ее боевые подруги на фанерных самолетах По-2 – тех самых прославленных в кино "небесных тихоходах" из фанеры и полотна, которые загорались, как порох, от единственного попадания. На ее счету - 860 боевых вылетов и 113 тонн бомб, сброшенных на врага. Ее имя высечено на мраморной плите Героев, установленной на Сапун-горе.

Полина оставила интереснейшие воспоминания, в которых описан ход Великой Отечественной войны с точки зрения женщины, которая всей душой ненавидит войну. "Мы бомбили наступающие по дорогам танковые колонны противника, а под нами горела Сальская степь: урожай подожгли, чтобы не оставить врагу. В те горькие ночи лета 1942 года наша житница была золотой от огня. И слезы сами собой навертывались на глаза…", – писала Полина.

Полина Гельман продолжала служить в армии до 1957 года. Она окончила Военный институт иностранных языков, в 1970 году защитила диссертацию, став кандидатом экономических наук. До выхода на пенсию в 1990 году работала на кафедре политэкономии в Институте общественных наук, где читала лекции на испанском языке.




Игрек
- Saturday, December 24, 2005 at 16:54:15 (PST)

Энергетику
Вы переводите разговор с вопросов пусть весьма дискуссионных, но энергетических, на вопросы другие. Путей экономии энергии существуют миллионы. На 40% можно, например, съэкономить потребление электроэнергии на освещение (в основнов оффисных зданий) просто поменяв лампы искусстевенного света типа T-12 на T-8... и еще на 30% поменяв последние на Т-5, которые, говорят, уже появились.

Но давайте, пожалуйста, эту дискуссию не имеющую отношения к сайту на этом закончим.


Энергетик - Игреку
- Saturday, December 24, 2005 at 16:10:24 (PST)

Игрек
- Saturday, December 24, 2005 at 12:46:25 (PST)

Если Вы перечитаете Ваш п.3, Вы обнаружите несколько неточностей. Но дело даже не в них. Что такое 1 ГВт? Это просто смешно – 1 блок АЭС или ТЭС. Уже лет 15 строят ветряки, и настроили их аж на 1,8% всех генерируемых мощностей США. Курам на смех.

В то же время есть реальные резервы экономии энергии примерно 15-20% именно в сезонные пики потребления – теплоизоляция домов. Для первого этапа подготовки к кризису – очень эффективное средство. Дешево и эффективно.



Ни Мастера, ни Маргариты
- Saturday, December 24, 2005 at 15:28:23 (PST)

Кажется, все, что происходит вокруг центрального персонажа - самое полное ироническое изображение русской ксенофобии, когда веры нет, а страх жив.




Анна
- Saturday, December 24, 2005 at 15:15:55 (PST)

Анна , чем вы недовольны ?

Уважаемый, но недогадливый Михаил, я недовольна, что Минкина за свою Шуламит получила только третью награду, а не первую. Теперь понятно?


Михаил Лезинский
Хайфа , Израиль - Saturday, December 24, 2005 at 15:09:12 (PST)

Анна
- Saturday, December 24, 2005 at 12:59:29 (PST)
Я не сержусь, что
Лауреатами конкурсов не были Овидий, Сафо, Шекспир

Я сержусь, во-первых, что судьями были Софронов, Бабаевский и Кочетов, а лауреатами стали Кочетов, Бабаевский и.... и это было бы полбеды, но и ... Минкина. Вот что ни в какие ворота....
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Анна , чем вы недовольны ? Повесть-роман Елены Минкиной заслуживает высшей награды ! Её "Шуламит" вровень с прозой Чехова , Бунина ...


Булгаков: сатанинские стихи
- Saturday, December 24, 2005 at 13:52:41 (PST)

Дьявол «пристроил под трамвай» историю России, а потом твердо двинул трамвай русской истории по шеям тысяч швондеров-берлиозов. «Важное в самом деле происшествие – редактора журнала задавило!» Но для Булгакова – судя по дневнику Маргариты (он опубликован) – это было довольно важно и… не неприятно! Он не был так кровожаден, «бедный и окровавленный Мастер», но с 1918 года накопился у него, изволите видеть, кой-какой счетец к этим швондерам – троцким и зиновьевым, авербахам-латунским и мейерхольдам … А что по дороге трамвай раздавил еще несколько миллионов «Вульфов, которые ни в чем не виноваты», – ну что ж … Сказано же – Дьявол!


Анна
- Saturday, December 24, 2005 at 12:59:29 (PST)

Я не сержусь, что
Лауреатами конкурсов не были Овидий, Сафо, Шекспир

Я сержусь, во-первых, что судьями были Софронов, Бабаевский и Кочетов, а лауреатами стали Кочетов, Бабаевский и.... и это было бы полбеды, но и ... Минкина. Вот что ни в какие ворота....




Авигдор
- Saturday, December 24, 2005 at 12:49:41 (PST)

Анна
- Saturday, December 24, 2005 at 11:58:55 (PST)

Не сердитесь. Примите во внимание природу соревнования. Спортивный судья и спортсмен - две большие разницы. Конкурсы имеют исчезающе малое отношение к искусству. Лауреатами конкурсов не были Овидий, Сафо, Шекспир ................................................



Игрек
- Saturday, December 24, 2005 at 12:46:25 (PST)

Энергетику

1. Пьяному ежику понятно, что альтернативы атомной энергетике сегодня нет. Даже если с учетом американских реалий Вашу цифру 1.6 млд долларов увеличить в два раза, что будет, возможно, еще недостаточно если добавить стоимость утилизации-хранения ТВЭЛов и декомишининг станции. Тому же ежику ясно, что в ближайшие, скажем очень осторожно, 7 лет ни одной новой атомной станции в Америке не построят. Так что и говорить не о чем, к сожалению.
2. Вчера крупнейшая на Западе компания по строительству и эксплуатации электростанций - Калпайн - ушла под банкротство. Одна из главных причин - после дерегулейшен ее обязали продавать пиковые квт по цене от 4 до 7 центов за квт. Реальная стоимость для этой компании превышает 9 центов, для других - 10-20 центов и выше.
3. 80 тысяч электропанелей (примерно 3х4 метра каждая) нового поколения заменит примерно одну крупную тепловую станцию (1-1.2 Млн квт). Для сотен и сотен тысяч домов американского юго-запада это капля в море (из расчета хотя бы 2 панели на дом, что даст примерно 5 квт на один дом в самое нужное время). Многие вещи субсидируются федеральным и штатными правительствами (например, выращивание табака), так что некоторая помощь в виде уменьшения налогов и прямых дотаций может уменьшить единоразовые капиталовложения домовладельцев. Например, моя энергокомпания посылает чек до 150 долларов за замену холодильников и стиральных-сушильных машин на более энергоэффективные.
4. Опыт Израиля очень убедительно говорит, что проблемы по использованию постоянного тока с практической пользой технически решаемы. Эта одна из отраслей, где технический прогресс и массовое производство еще далеко не сказали последнего слова.
5. Долговременной проблемы солнечная энергетика не решит.


авигдор
- Saturday, December 24, 2005 at 12:46:02 (PST)

Хаг орОт самЭах!



Анна
- Saturday, December 24, 2005 at 11:58:55 (PST)

Елена Минкина
(Израиль)

Третье место на третьем этапе литературного конкурса имени Януша Корчака
в номинации "проза"


Это решение говорит только о том, что в жюри конкурса сидят старперы и озабоченные идиоты, ни хрена, пардон, ни черта не понимающие ни в литературе, ни в жизни.

Дорогая Елена, не знаю, Вы ли посылали свое произведение на этот конкурс, или какой-то доброжелатель, но это была ошибка. Идиотам нельзя судить настоящую литературу. А если посмотреть, кто получил первую или вторую премию, то получается не конкурс, а издевательство. Зачем это Вам?
А судьи кто? Срамотища!

Минкина на голову выше не только участников конкурса, но и всех членов жюри. Вот эти старперы, прости Господи, и злятся.
Особенно Яков Шехтер, несостоявшийся еврейский классик.

Смотрите сами, что он пишет:

Итоговый обзор номинации "проза"

Первое место "Параллельный мир"

Литература отстоит от реальности на степень доверия и на его продолжительность. Мы готовы верить, будто Грегор Замза, проснувшись однажды утром, обнаружил, что он у себя в постели превратился в странное насекомое, но верить в это мы будем, только пока читаю рассказ Кафки.
Приступая к чтению, читатель дает согласие пребывать в мире, где человек может превратиться в насекомое, а волки заговаривают с гуляющими по лесу девочками. Но это не единственное соглашение, которое он принимает, их много, и главное из них можно обозначить как "подразумеваемая честность".
Читатель отдает писателю часть своей жизни, расходуя ее на погружение в придуманный им мир, писатель, в свою очередь, обязуется возместить эту утрату занимательным сюжетом, новым взглядом на известные проблемы, живописной лексикой и прочими достоинствами художественного текста. Открывая книгу, читатель подразумевает, что соглашение будет выполнено, если же такого не происходит, он чувствует себя обманутым и с раздражением оставляет текст.

В повести "Параллельный мир" доверие наступает сразу. Какими бы невероятно жестокими и ужасными ни были бы описываемые в ней события, но тон достоверности, который с первого абзаца удалось взять автору, подлинность деталей и главное - правдивость интонации моментально завоевывают читателя. Кино вместо текста - мечта Набокова - начинается уже на второй странице. Стоит только чуть войти в текст, и слова отступают, их место занимает экран, на котором разворачивается Действие.

Второе место "Выкуп первенца"

Гладко написанный, хорошо выстроенный рассказ. Много колорита, юмора. Текст выдержан в Шолом-алейхемовской традиции. Угадываются, правда, хорошо знакомые интонации, уже встречавшиеся у других писателей, но это вызывает скорее радость узнавания, чем раздражение. У меня были и остаются определенные претензии к мировоззренческой позиции автора, но поскольку конкурс литературный, а не мировоззренческий, то и оцениваются на нем художественные достоинства произведения. По ним этот рассказ в свое категории уверенно занимает второе место.



И такие люди берутся судить Минкину, чья повесть "Я с тобою, Шуламит" на голову, на две выше этой низкой поросли.


Verdict
- Saturday, December 24, 2005 at 11:02:49 (PST)

Собакевич
- Saturday, December 24, 2005 at 05:02:42 (PST)

Поклон за ссылку.Уважительно-полный или полный уважения ник Эренбурга был Илья-лохматый.


Горыныч
- Saturday, December 24, 2005 at 11:01:16 (PST)

очепятка: в связи с упомянутым Ольшанским "антисемитизмом Булгакова"


Горыныч
- Saturday, December 24, 2005 at 10:59:25 (PST)

В связи с упомянутым Ольшанским "антисемитизме Булгакова" хочу заметить, что этот вопрос не всеми исследователями творчества Булгакова трактуется однозначно. Вот, например, большой отрывок (сорри, что большой):


Не вникнув в содержание романа "Мастер и
Маргарита", некоторые публицисты пытаются
приписать Булгакову антисемитизм. Однако
роман содержит прямо противоположное:
апологетику еврейского народа.

В последнее время было немало попыток доказать наличие в творчестве М.А.Булгакова элементов антисемитизма. Если бы этим занимались только издания, в аргументации которых логика подменяется апеллированием к зоологическим инстинктам читателя, на эти потуги вряд ли стоило бы обращать внимание. Но публикацией таких материалов стали заниматься солидные, уважаемые журналы; и хотя журнальная площадь выделяется, похоже, не под тему, а под имя модного автора, это не меняет сути. Даже наоборот...

Вот, например, литературный критик М. А. Золотоносов в майском 1991 года (к столетию Булгакова!) номере "Литературного обозрения" опубликовал статью "Сатана в нестерпимом блеске", где, щедро привлекая вместо аргументов допущения типа "возможно", "на наш взгляд", "не исключено", "можно подозревать", "видимо", "весьма вероятно" и т.п., пытается доказывать, что творчество Булгакова находилось под влиянием некоей "СРА" — "субкультуры русского антисемитизма" (насколько можно понять, авторство этой креатуры принадлежит самому М. А. Золотоносову). При этом автором совершенно игнорируется то обстоятельство, что само понятие о культуре, пусть даже с какими-либо скидками на "суб", несовместимо с антисемитизмом.

В.В. Гудкова, известная своими работами о творчестве Булгакова, в опубликованной также к столетнему юбилею в "Дружбе народов" (!) обширной статье "Михаил Булгаков: расширение круга. Проблема "Россия-Запад" в творчестве писателя" при рассмотрении вопроса о присутствии иронии в творчестве Булгакова, перечислив ряд ранних произведений, в которых, по ее мнению, булгаковская ирония проявляется наиболее характерно, почему-то совершенно не упоминает роман "Мастер и Маргарита", при создании которого именно ирония использована в качестве одного из основных творческих приемов. Зато исследовательницей обнаружены "... определенные антиеврейские интонации, присутствующие в ранних произведениях Булгакова (достаточно выстроить цепочку: Кальсонер — Рокк — Швондер — Шполянский — ...) [...] Но Воланд в "Мастере" — фамилия которого читается по-разному — и Фаланд, и Вольф — эту цепочку как раз и обрывает".

Пожалуй, не совсем так. Воланд ничего не обрывает. Во-первых, потому, что в приведенной В. Гудковой цепочке едва ли можно усмотреть намек на антисемитизм. Ведь выстроенной цепочки "Безухов — Ростов — Болконский — Курагин..." вряд ли достаточно для вывода об "определенных" антирусских "интонациях" автора этих образов... Исследовательница упускает из виду то обстоятельство, что произведения, в которых фигурируют фамилии перечисленных ею булгаковских персонажей, по сути своей являются сатирическими памфлетами, отражающими реалии окружавшей писателя действительности. Обнаруженные В.В. Гудковой в произведениях Булгакова "интонации" можно с неменьшим успехом найти в любом телефонном справочнике Москвы 20 — 30-х годов. А ведь телефонные справочники трудно заподозрить в ангажированности...

Во-вторых, большинство исследователей параллель с Воландом проводят через Мефистофеля, "нордическое" происхождение которого едва ли дает основание для использования этого образа в качестве аргумента в пресловутом "еврейском вопросе".

Здесь уместно отметить небезынтересную деталь: все исследователи, бравшиеся за эту неблагодарную тему, как-то боком обходят главный роман Булгакова, где изложено его кредо по основным этическим и политическим вопросам. Если и упоминают о нем, то скороговоркой, как бы отбывая повинность, и стремятся уйти от него сами и увести читателя побыстрей и подальше...

Хотя М.А. Золотоносов и работник отдела рукописей Государственной библиотеки имени Ленина (Российской Государственной Библиотеки) В.И. Лосев тоже не решаются идти дальше ранних редакций романа, сделанные ими наблюдения носят не менее сомнительный характер. Но есть во всем этом интересный момент. Создается впечатление, что они просто недоговаривают что-то такое, что не совсем стыкуется с их версиями. Собственно, ситуация не нова — она описана в самом романе, в кем только не исследованной знаменитой тринадцатой главе. Только, похоже, место это в "Мастере и Маргарите" для кого-то слишком уж пахнет ладаном.

К этому месту мы еще возвратимся, поскольку оно, собственно, является одним из основных ключей, входов в содержание подлежащего расшифровке "черного ящика", каковым, несмотря на тридцать лет "открытой" жизни "Мастера и Маргариты", все еще остается роман для многих исследователей.

...Начать разбор лучше всего, пожалуй, со сцены в "Грибоедове" из самой первой, уничтоженной в 1930 году редакции романа, фрагменты реконструкции которой М.О. Чудаковой помещены в той же книжке "Литературного обозрения", что и упомянутая статья М.А. Золотоносова:

" — Бейте, Граждане, <жида злодея!>арамея! — вдруг взвыл Иванушка и, высоко подняв левой рукой четверговую свечечку, правой засветил неповинному в распятии любителю гольфа чудовищную до...плюху. ... бледного лица и он улегся на асфальте... И вот тогда только на Иванушку догадались броситься...

Воинственный Иванушка ... забился в руках. Антисемит! — истерически прокричал кто-то"

(выделенные места соответствуют сохранившимся фрагментам текста, взятые в угловые скобки слова вычеркнуты Булгаковым).
В принципе, при очень поверхностном или недобросовестном подходе может сложиться впечатление, что этот отрывок действительно может служить аргументом для сторонников версии об антисемитизме Булгакова. Собственно, попытка использовать его в качестве доказательства содержится в работе М.А. Золотоносова, который, впрочем, не обратил внимания на два существенных момента, не только опровергающих его версию, но и свидетельствующих о прямо противоположном.

Во-первых, авторские слова "неповинному в распятии" (из контекста можно заключить, что уложенный сгоряча Иванушкой на асфальт "любитель гольфа" был евреем) уже недвусмысленно отражают позицию писателя относительно т.н. "исторической вины" еврейского народа. Во-вторых, в рассуждениях М.А. Золотоносова присутствует явный методологический изъян: отрывок приведен не полностью, из него исключены завершающие слова, придающие всему этому месту смысл, прямо противоположный тому, который ему приписывается исследователем:

" — Да что вы, — возразил другой, — разве не видите, в каком состоянии человек! Какой он антисемит? С ума сошел!"

Полагаю, что последняя фраза полностью исключает возможность каких-либо толкований в предлагаемом М.А. Золотоносовым плане, поскольку неправомерно говорить об антисемитизме писателя, который само это понятие приравнивает к умопомешательству.




Уроду из сказки
- Saturday, December 24, 2005 at 10:13:46 (PST)

А в вашей фонотеке нет ничего из записей Торквемады?


olshansky
- Saturday, December 24, 2005 at 09:45:03 (PST)

Мастер и Маргарита
Сериал снят на тройку с огромным минусом.

Я бы сказал - на двойку, но книжка так хороша, что как ее ни порти, а все равно будет интересно.

Во-первых, снято ужасно плоско, тоскливо и дешево, все деньги ушли на гонорары звездам и вообще - "без вдохновения".

Не говоря уж о том, как экранизировали бы "Мастера" Тим Бертон или Ф.Ф.Коппола, можно сказать проще, сравнивая подобное с подобным - это куда хуже среднего советского телевизионного фильма. Намного хуже. Причем даже и телефильма, который мог бы снять тот же Бортко (Масленников, Говорухин) 20-25 лет назад.

Далее. Неудачнейший кастинг.

Произошло именно то, что сам Булгаков так смачно описывал в "Театральном романе" - "переделайте сестру на маму, а то основоположники обидятся".

Воланд, Пилат, Коровьев, да почти все получились пенсионерами. Они же должны быть младше лет на 20. Пилат так и вовсе дряхлый старик, хотя на самом-то деле это должен быть такой Дэвид Боуи, как у Скорсезе. Басилашвили откровенно староват. Мастер вообще смахивает на министра Фурсенко, из-за чего к нему исчезает всякое доверие.

Абдулов вообще не понимает, что он играет и играть ничего не может - ввиду того, что отвратительный актер.

Коровьев - это сложный тип. Это знаете кто на самом деле по фактуре? Это Том Уэйтс. Сочетание дикой клоунады с чем-то безумным-страшноватым, вот как Уэйтс Рэнфилда играет у Копполы.

Не раскрыта и тема булгаковского антисемитизма. Понятно, что Пилат должен быть не мерзким стариком, а благородным римлянином, в отличие от гнусных жидов, а Берлиоз - не почтенным Бэрримором, а собственно гнусным коммуно-жидом, подначивающим русского Бездомного на кощунства.

Кроме того, совершенно неправильная эпоха. Бортко зачем-то стал играть в 1937 год, ввел дурацкую отсебятину в виде квази-Берии, белые костюмы и т.п.

А ведь "Мастер" - это другая эпоха. Это такой как бы "ранний сталинизм", с 1927 по 1934 год примерно. Понятно, что Берлиоз и Бездомный это типичные деятели РАППа, условно говоря, Авербах и Безыменский, в 1937-м таких уже вовсю расстреливали и они ничем не руководили.

Ну а то, что продюсеры ради воображаемого ими зрителя-идиота заставляют Бездомного говорить - "Взять бы этого Канта, да в ЛАГЕРЯ" - за это вообще надо бить канделябром.

Ну и так далее.



"Сказка об Уроде" рассказывает А.Мень
- Saturday, December 24, 2005 at 09:39:29 (PST)

СКАЗКА ОБ УРОДЕ


Эту историю Александр Мень придумал и рассказал сидя за столом в кругу друзей. Приведенный текст – расшифровка с магнитофонной кассеты...



Текст и фонограмма:
http://www.alexandrmen.ru/besedy/urod.html



Эмма Шкурко
- Saturday, December 24, 2005 at 09:35:38 (PST)

Поздравляю всех с праздником Хануки!
Мира и света Вам и Вашим близким!
С уважением, Эмма.




Объективный динозавр
- Saturday, December 24, 2005 at 08:39:03 (PST)

Есаул
- Saturday, December 24, 2005 at 05:53:43 (PST)

Мне за последний год Шарон совсем разонравился, но я же не ору об этом на всю ивановскую!

Есаул (от тюрк. ясаул — начальник) — изначально помощник военачальника, заместитель, аналоги в других странах и периодах: адъютант, ординарец, буцелларий, контуберналий

Неправ адъютант/ординарец/буцелларий/контуберналий. Ор идет не на всю "ивановскую", а на всю "берковичскую". :)




Меир-Яков Гуревич и Моше-Хаим Векслер
- Saturday, December 24, 2005 at 07:54:22 (PST)

Бегущей строкой

Мысли смешались, голову мнут.
В. В. Маяковский

Выбирай не выбирай-
Всё равно не будет рай.
Народ

Всё тлен и суета сует
Экклезиаст



Мы, Меир и Моше, просто не можем не комментировать происходящее. У нас есть подозрение, что без этого его правильно не поймут. Больше того, есть опасение, а иногда и просто уверенность, что, в отсутствие нашего комментария, будущее просто не придёт – так всё и погрязнет в настоящем. А фактов, фактиков и слушков столь много, что просто не успеваешь всё охватить и обреагировать. Вот мы и решили комментировать кратко, как самые важные новости на ТВ – бегущей строкой - то, что сеймоментно нам кажется важным.
Начнём с повального бегства всей, извините за резкость, элиты в новую партию «Кадима», т.е. «Вперёд» (впрочем, куда ещё бегут?). Так и напрашивалось знаменитое изречение: «Крысы бегут с тонущего корабля». Наверное, утверждение правильно: если он тонет, то они бегут. А вот обратное – не обязательно верно. То есть корабль может и вовсе не тонуть, но предводителю крыс хочется, исходя из каких-то своих соображений, убедить ведомых, и зевак – наблюдателей, в том, что чей-то корабль таки тонет. Заметим, что наш личный анти - крысинный опыт показал: они бегут не с корабля, а всегда стремятся к жратве!
Некоторые высказывания в СМИ, в связи с «короткими перебежками» «элиты» просто нас сильно удивляют. Например, обвинили генерала Мофаза в том, что «он продал идеологию за место». Но проблему с местом вообще нельзя переупрощать. Как в старинном анекдоте, где еврей кричит своей жене: «Сара, у тебе есть, на чём сесть?». «Есть»,- отвечает та. «Так чего же ты стоишь? Места нет!». Это касательно места. А вот про идеологию, то какая ещё, кроме «чего изволите?» она может быть у Газийских генералов, а? Те, что с приличной идеологией, изгнанием поселенцев из Газы во вред своей стране, как свидетельствует происходящее каждый день, заниматься бы не стали. Порядочные – те сказали бы прямо, что план отделения – глупый и вредный, и полезен лишь бандитам – террористам. После чего ушли бы в отставку. А коли не ушли, так что от них ждать-то?
Коснулись нас, Меира и Моше, страсти по поводу ядерной атаки со стороны Ирана. Есть ли угроза или нет, пусть об этом сообщат так называемые специалисты. Мы не уверены, однако, что весь «великий народ Ирана» и его аналогичный президент своей главной и единственной целью видят атомное разбомбление Израиля. Мы, Меир и Моше, просто уверены, что бомба им нужна как оружие устрашения Запада и России - сосредоточий неверных, долго бившихся против мусульман. Разговоры про «стирание Израиля с карты» должны упомянутые реальные объекты устрашения успокоить. Смотрите, дескать, куда мы целим, и не шевелитесь без толку. Не про вас, мол, звонит этот колокол. И те, для вида побурчав, успокоятся, довольные собою.
Однако получение ядерного оружия иранским руководящим сбродом, простите, религиозным бомондом, сделает невозможным для, к примеру, США ликвидировать режим, который обеспечивает «стол и кров» террористским бандам, из-за опасения иранского ядерного удара. Этим Иран обезвреживает для себя основной элемент анти-террористской борьбы. Остальное доделает в каждой стране Запада, да и в России, шахидствующая часть местной мусульманской общины и их полюбители - «левые либералы». В результате, у местных шахидов и Ко есть всё, чтобы своими силами добиться победы, не опасаясь возмездия и перерыва «питающей пуповины» из Ирана.
Местные активисты будут действовать энергично: поджоги, взрывы, индивидуальные побои и убийства «врагов ислама» - всё пойдёт в дело. Так называемое «коренное население» капитулирует быстро. Отвыкшее от борьбы, оно решит: «Лучше жить сидя (или на корточках, мордой вниз), чем умирать стоя». Т.е. мы, Меир и Моше, считаем, что всё движется к созданию мирового халифата. Иранская атомная бомба целится именно туда. В этих усилиях шахидам и «левым» временно помогают и всевозможные новые нацисты, пока остаются целы. Последнее относится и к либералам.
По нашему мнению, Израиль в иранской проблеме – в неплохой компании, хотя евреям будет, как всегда, хуже других, не в последнюю очередь потому, что у них своих либералов развелось слишком много. Важно ещё, что сейчас в Израиле – пора выборов. Поэтому угроза Ирана помогает «разъяснителям» сплотить публику вокруг вождя, который «всё может», т.е. способен «защитить». Разумеется, тут не дают деталей, которые вроде как секретны, а в то же время могут и заставить сомневаться в способностях защитника. Ведь если ты «всё можешь», то возьми и прекрати ежедневную ракетную стрельбу по Израилю из заботливо и заранее очищенной тобою от своих (чтоб врагам было вольготно) территории. Сколь решительны будут действия против Ирана, стало ясно от одного из важных генералов, который на вопрос «как ударим?» ответил: «Под очень жёстким контролем». Ясно, что это натуральный «ударный» план сугубо выборного использования. Такая атака не противоречит принятой политике: «бей своих, вдруг чужие забоятся».
Один из пунктов предвыборной суматохи следовало бы назвать «красное и быки». Быки – из-за силы кандидатов, а красное – так обзывают те мыслимые черты, которые нельзя переступать на пути уступок и послаблений. Например, нельзя отдать Иерусалим, напустить все 4 (а то и 9, кто их знает, и кто считал?) миллионов арабских «беженцев» внутрь Израиля. Эти красные черты меняются год от года, при том политики часто плохо различают цвета, путая красный с зелёным. Конечно, тут всё зависит от тонкостей, которые есть, и от строгих определений, которых нет. Вот Клинтон говорил, что «не имел «сексуальных отношений» с этой женщиной» и никому не врал. Просто определение этих «отношений» у него было узкое, фи, просто животное, исключавшее то, что другие к этим отношениям относят. Так и с этими самыми чертами… А там, где определения – там юристы, т. е. уже простым людям, вроде нас, Меира и Моше, и соваться нечего.
Нельзя забыть и про опросы общественного мнения и их роли в его формировании. Помните, выступает пара фокусников - евреев. «Хаим Зейгер*/, что у меня в руке?»,- спрашивает первый. «Часы»,- отвечает второй. «Правильно. А в какой руке?». «В правой». «А точнее?». «Левой!». «Правильно. Молодец!». Мы – не опросники, вроде мадам Цемех, и под правыми и левыми не намекали на, фи, политические крылья, но сути это не меняет – нет вопроса без ответа.
Выборы, как и всюду при демократиях (а при халифате, к примеру, их и не будет., т.е. полегчает) ставят ребром вопрос «За кого?» и тем же местом ответ «Не за кого!». Если «не за кого голосовать», то, быть может, стоит просто не ходить на выборы? Но применим научный метод, следуя великому физику Дираку. Он доказал, что женская красота зависит от расстояния до женщины. На нулевом и бесконечном расстояниях красоты нет, на других расстояниях она не равна нулю и положительна (у всех, кроме уродок, у которых она отрицательна). Значит, на каком-то расстоянии красота достигает максимума. Там и держись.
Сходно дело с выборами, в части логики доказательства того, что «надо ходить». Пусть никто из евреев не пойдёт. Арабы, как независимая и не разочаровавшаяся компонента общества пойдёт и получит все места. Результат: Израиль окажется под полностью законным арабским правительством, причём мирно и добровольно. Если выборы от неявки не состоятся – «переходное правительство» будет односторонне и бесконтрольно отдавать куски страны, пока отдавать станет нечего. Вывод, или мораль - иди, а коли пришёл, так выбери, что получше лежит.
Днями мы узнали, что голосовать придёт по крайней мере один человек. И сделает это за «депутата-бунтаря» Р. Бронфмана журналист А. Капитонов, тот самый, кто обнаружил жуткое угнетение в Израиле этнических русских, которые вообще зря в Израиль едут и едут. (http://www.isramir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2543&Itemid=32). Но, как он сам сообщил, хоть и придёт, на право голоса не имеет и осветит лишь общее отсутствие для «Известий». Так, что будет во всяком случае светло, но уже не при Хануке.
Поэтому весёлой и счастливой Хануку и Новый год придётся делать самим, что не так уж и страшно. С праздниками!

_______
*/Зейгер – часы (идиш)

Иерусалим.



Виктору Б.
- Saturday, December 24, 2005 at 06:10:24 (PST)

Виктор Б
- Saturday, December 24, 2005 at 04:43:19 (PST)

У Эренбурга и про 2 мировую войну с Германией, и про сов. власть, которая предаст евреев.
????????????????????????????

Да побойтесь Бога. Не уверен, что сов. власть любила евреев (а кто их любит?), но когда же она их предавала.
Предавали британцы и французы (в Мюнхене), французы (на протяжении всей нацистской оккупации), даже американцы, отсылавшие обратно в Европу пароходы с беженцами; тогда как "сов.власть", как бы к ней ни относиться, спасала евреев. Естественно, наряду с многими другими народами, более, в её глазах, симпатичными.
Хватит валить на "сов. власть" свою собственную неустроенность. Подозреваю, что дело именно в этом.


ДС
- Saturday, December 24, 2005 at 05:58:51 (PST)

Есаул
- Saturday, December 24, 2005 at 05:53:43 (PST)
..............
А кто тебе мешает?
Только не надо врать про воспитание.


Есаул
- Saturday, December 24, 2005 at 05:53:43 (PST)

Долой Дмитрия Сергеича! Жаботинский ему, видите ли, не нравится. Нахал. Мне за последний год Шарон совсем разонравился, но я же не ору об этом на всю ивановскую!


Объективный динозавр
- Saturday, December 24, 2005 at 05:39:50 (PST)

ЕВРЕИ УМНЕЕ ДРУГИХ ГЕНЕТИЧЕСКИ?
- Friday, December 23, 2005 at 15:48:01 (PST)
Цена за интеллектуальное лидерство иногда оказывается смертельной
Владимир Покровский

Но правы они или не правы, а факт остается фактом – ученые напоминают о том, что «история последних двухсот лет украшена множеством еврейских имен ученых, мыслителей, представителей интеллектуального мира,таких, как Оппенгеймер, Эйнштейн, Фрейд, Маркс, Кафка, Беллоу, Леви, Страусс, Ален, Дилан…». Ряд, конечно, не слишком равномерный, но приводится и статистика: «Несмотря на то что евреи составляют лишь 0,25% населения Земли, на их долю приходится 27% всех Нобелевских премий и 50% чемпионов мира по шахматам». С этим-то как быть?


ТщательнЕЕ надо быть, тщательнЕЕ! Когда речь идет о том, кто есть еврей, так сразу вспоминают галахическую еврейскую маму вместе с необходимостью тщательного исполнения всех Заповедей. А как заходит речь о подобной статистике, так сразу Гарри Каспаров становится евреем, хотя у него в роду еврей только папа.

Вот, например, у США нет длительной истории государства. Так они для компенсации этого факта придумали другой источник гордости – динозавров.



Энергетик - Игреку
- Saturday, December 24, 2005 at 05:16:59 (PST)

Игрек
- Friday, December 23, 2005 at 13:44:01 (PST)

Согласно вебсайту, они добились отдачи примерно 200 вт/кв. м., что очень, очень неплохо. Это, естественно, не решит проблему, но ПОМОЖЕТ уменьшить потребление нефти и газа.

Существенным недостатком большинства солнечных фотоэлектрических панелей является малая удельная плотность энергии, приходящейся на единицу воспринимающей площади. В частности, максимальная плотность потока солнечной радиации в земных условиях не превосходит 1 кВт/м2;
http://www.hitechno.ru/?page=analytics041
Как уже отмечалось, среднесуточная удельная плотность энергии солнца, приходящаяся на солнечную батарею в течение года, не превышает 250 Вт/м2.

Учитывая, что солнечные элементы дают постоянный ток, а в промышленной сети переменный ток, между солнечной батареей и сетью переменного тока необходим инвертор. Поскольку напряжение солнечной батареи зависит от угла падения солнечных лучей, а также исходя и из ряда технических соображений, для обеспечения согласования источника с нагрузкой необходима буферная аккумуляторная батарея. Или необходим существенный эквивалентный запас по напряжению и мощности источника. Учитывая высокую стоимость фотоэлектрических панелей, разумнее установить аккумуляторную батарею. С учетом реального сквозного КПД всей системы, реальная мощность, отдаваемая с одного кв. метра солнечной панели не превышает 150 Вт на экваторе и - 120 Вт в средних широтах.

В 2002 году США употребили 3,66 триллиона киловатт-часов электроэнергии http://www.cia.gov/cia/publications/factbook/geos/us.html#Econ
В пересчете потребления на 1 день получаем 10 миллиардов киловатт-часов. Я не знаю суточного графика потребления электроэнергии. Условно примем десятипроцентный пик потребления, что заведомо необыкновенно мало. То есть, в пересчете на один час пик потребление возрастает на 41,8 миллиона киловатт-часов, что может быть компенсировано дополнительной генерирующей мощностью 41,8 миллиона киловатт. Разделим эту цифру на 0,12 – производительность 1 кв. метра солнечной батареи, и получим 348 миллионов кв. метров солнечных панелей. Или с учетом дорог для обслуживания и мест для аккумуляторов, инверторов, линий электропередачи и подстанций, конечную цифру необходимо минимум удвоить. Итого, условное поле подобной солнечной энергетической системы должно иметь площадь 700 квадратных километров. Если же учесть, что стоимость квадратного метра солнечной батареи с преобразователем и аккумулятором на сегодня составляет примерно 1000 долларов, то только оборудование (без строительно-монтажных работ и стоимости дополнительного электрооборудования) будет стоить всего-то 348 миллиардов долларов.

По данным Курчатовского института стоимость атомного энергоблока мощностью 610 МВт составляет 1,8 млрд. долларов < http://www.kiae.ru/rus/new/nti/ma04.htm >
Соответственно, мощность 41,8 миллиона киловатт будут иметь 68 энергоблоков АЭС по 0,61 ГВт стоимостью 123 миллиарда долларов, или в три раза меньше. Реально стоимость эквивалентных по мощности АЭС будет в 7-10 раз меньше (учет стоимости дополнительного оборудования и строймонтажа солнечных станций, использование блоков АЭС с единичной мощностью 1,5 ГВт и т.д.)

Расчет приблизительный и сделан с допуском в пользу солнечных станций. Тем не менее очевидно, эффективность строительства солнечных электростанций надуманная, и в обозримом будущем конкуренции АЭС составить не может. Небольшие солнечные батареи эффективны в труднодоступных местах, для космических и военных нужд, но не в промышленных масштабах.




Собакевич
- Saturday, December 24, 2005 at 05:02:42 (PST)

Мы посоветовались с Товарищами и решили, что противопоставление "Мастера" "Хуренито" неправомерно.
И то, господа, и то!
Однако, отдавая уважение И.Эренбургу, мы посмертно включили его в число наших Товарищей под его старым ником - "Лохматый".
Бессмертные фрагменты из "Хуренито": "О судьбах еврейского племени" и "Шахсэ-Вахсэй" можно прочесть на нашей странице

http://world.lib.ru/editors/g/gruppa_t/

К сожалению, не удалось найти в интернете другой его провидческий роман "Трест ДЕ". Мы хотели повесить главу о гибели импотентной Франции, весьма актуальную в последние месяцы.
Может, кто знает, где найти набранный текст?


Аврум ТАРАНТУЛ
- Saturday, December 24, 2005 at 04:53:46 (PST)

ПОЗДРАВЛЕНИЕ С ХАНУКОЙ

С Ханукой вас, дорогие друзья!
С праздником нашей самоидентификации!
С праздником отказа. Отказа от поклонения чужим идолам!
В связи с идолопоклонством хотелось бы вспомнить историю семьи Яакова-Исраэля, описанную в Книге «Брейшит» («Бытие»). Люблю героев ТАНАХа, ибо это Книга эта – отнюдь не «жития святых», а истории нормальных людей со всеми их страстями и ошибками.

Статья полностью:
http://world.lib.ru/editors/g/gruppa_t/



Виктор Б
- Saturday, December 24, 2005 at 04:43:19 (PST)

У Эренбурга и про 2 мировую войну с Германией, и про сов. власть, которая предаст евреев, про Ленина (учил - раб должен любить свои колодки),последний читал ХУРЕНИТО и ему понраивлось. Эренбург не менял ни строчки во всех переизданиях романа.


Александр Рашковский <sacha652970@mail.ru>
Киров-на-Вятке, Россия - Saturday, December 24, 2005 at 01:10:57 (PST)

Вниманию Бориса Шапиро!

Уважаемый Борис! Не обращайте внимание на критиков, ссылающихся на работы Г. Костырченко. Какие документы по Сталину они хотят найти? Его письменную резолюцию с указанием о выселении евреев в Биробиджан? Смешно даже это читать! Что касается поведения дворников, которые ждали отправки вашей семьи в 1953г., то, думаю, аналогичных случаев в Москве было немало. Но, опять таки, какие могут найтись документы? Наши оппоненты забывают, что на сегодняшний день рассекречены только следственные дела по 58-й статье. А материалы оперативного наблюдения никто никогда не рассекретит. Вот в них то наверняка полно примеров, приведенных Вами в статье.



Альбому Давида Тухманова "По волне моей памяти" - 30 лет
- Saturday, December 24, 2005 at 00:31:28 (PST)

Разыскать Давида Федоровича Тухманова удалось в Израиле, в Иерусалиме, где живет его третья жена Любовь Викторовна. Она всегда берет трубку, а сам Давид Федорович целыми днями сидит за фортепиано.


Редакция
- Saturday, December 24, 2005 at 00:03:18 (PST)

Поздравляем с наступающей Ханукой!




helix_pteron
- Friday, December 23, 2005 at 23:32:54 (PST)

"Мастер и Маргарита" безусловно отличный роман, но мне не оч:). В русской литературе есть еще одно гениальное произведение, где на сцену выходит Великий Провокатор, это – "Необычайные похождения Хулио Хуренито и его учеников" (1921 г., автор Илья Эренбург). На мой взгляд и смелее и веселее и провакационнее…
В книге много пророчеств, среди которых – изобретение оружия массового уничтожения, и то что применят его впервые именно против японцев, цитата: "Немцев можно добить французскими штыками, а фокусы Хуренито лучше оставить впрок для японцев". Фокусы Хуренито – имеется ввиду следующее: "Он объяснил мне основы сделанного открытия, но по моей прирожденной тупости к физике и математике я ничего не усвоил, кроме того, что можно в течение одного часа на стоверстном фронте убить не менее пятидесяти тысяч человек". И это в 1921-ом, за четверть века до Хиросимы!
В книге есть так же намеки на Холокост, а так же приход национал-социалистов в Германии. Кто прочитает – увидит.
Есть даже "пресказание" касательно Исламского терроризма (ИМХО)!:
"Вот еще дрова… Ох, не взорвут ли они всю машину? Конечно, люди востока падки на дары культуры, они отдают свои прекрасные кувшины за эмалированные чайники и меняют старые ковры на пакостный бархат. Но они сохранили нечто свое, особенное: какой европеец, трижды верующий, все равно во что – в туфлю папы, в мировой прогресс или в симпатичные «совьеты», - оцарапает себя булавкой во имя идеи? А эти, и не только те, что на улице, но и делегаты, с удовольствием устроят хорошенький шахсей-вахсей, разумеется не только по своим лбам, но и по многим другим, сначала предпочтительно английским. А потом?… Конечно, паровоз – вещь мудреная, и этому персу его не построить, но сломать его он может…
Спокойной ночи, Эренбург! Спи хорошо! Сегодня мы видали чудесных зверей, их выпустили по соображениям высокой стратегии. Назад путь сложнее. Может быть, отсюда придет основательная баня для соорганизовавшегося человечества? Приятных снов!…"

Люблю перечитывать эту книгу, мне все чаще кажется, что ее написал не Эренбург, а сам дьявол, да да, именно тот, который «я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо».



Авигдор
- Friday, December 23, 2005 at 18:50:24 (PST)

Цена за интеллектуальное лидерство иногда оказывается смертельной
Владимир Покровский

Социальная lискриминация в течение исторически ограниченного и едва ли достаточного для развернутого эволюционно-генетического процесса времени Средневековья, приведшая к увеличению дендритов, причем, почему-то только у одной группы дискриминируемых - звучит, мягко говоря, не очень обоснованно. Это никак не отменяет интересности проблемы "Гениальность и генетика" (см. книгу В. Эфроимсона с таким названием; один из ее вариантов в Сети http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/MEN/EPHRO.HTM), но то, что обсуждает Покровский (достаточно, позволю себе заметить, критично), выглядит примерно как "Война и мир" в варианте SMS. И дело тут вовсе не в "расизме" или "неполиткорректности" Хампердинга и Кочрана, а в едва ли научно корректной редукции бесконечно сложной проблемы к паре наследственных болезней. IMHO.


ЕВРЕИ УМНЕЕ ДРУГИХ ГЕНЕТИЧЕСКИ?
- Friday, December 23, 2005 at 15:48:01 (PST)

Цена за интеллектуальное лидерство иногда оказывается смертельной
Владимир Покровский





Евреи составляют 0,25% населения Земли, на их долю приходится 27% всех Нобелевских премий.
Альберт Эйнштейн в своем кабинете в Принстоне (США), 1939 г.


Исследование американских генетиков Генри Хампердинга и Грегори Кочрана, которое вот уже больше года будоражит мировое научное сообщество, получило новый импульс – престижное издательство «Cambridge University Press» приняло решение опубликовать их труд как в интернете, так и в своем журнале «Journal of Biosocial Science».

Суть исследования касается весьма тонкой материи: евреи-ашкенази, то есть европейские евреи, почти уничтоженные гитлеровцами, оказывается, генетически умнее всех остальных. По словам авторов исследования, более высокий интеллект евреев-ашкенази связан со свойственными им наследственными заболеваниями – такими, как болезни Тея-Сакса и Ниманна-Пика.

Эти болезни – не чума, но и не насморк, они встречаются значительно реже, и обе смертельны. Болезнь Тея-Сакса, уносившая жизнь каждого 25-го ашкенази в течение примерно тысячелетия, а теперь вроде бы поутихшая, представляет собой генетическую мутацию, вызывающую у детей прогрессирующее нарушение центральной нервной системы, – редко кто из заболевших доживает до четырехлетнего возраста. Резкий спад заболеваемости этой напастью в США и Израиле в последние годы объясняется в первую очередь тем, что молодые пары предпочитают проводить генетическое тестирование плода и в случае «положительной» реакции беременность прекращают. Болезнь Ниманна-Пика – тоже наследственное заболевание, которое может приводить не только к расстройству центральной нервной системы, но и к нарушению функции печени и селезенки. Тоже очень часто заканчивается летально.

Хампердинг и Кочран утверждают, что именно эти болезни ответственны за более высокий умственный потенциал евреев, поскольку они приводят, в частности, к увеличению дендритов (древообразно разветвленных отростков от нервных клеток) в мозгу. «Это произошло в ходе генетико-эволюционного процесса, – утверждают авторы исследования, – как результат дискриминации, которой евреи подвергались в гетто средневековой Европы». Больше того, они считают, что только благодаря этим смертельным болезням евреям и удалось выжить, ибо в Средние века им разрешалось заниматься только запрещенными для христиан профессиями, такими, как торговец, сборщик налогов, ростовщик и т.д., а каждая из этих профессий требовала от человека математических способностей и уровня умственного развития выше среднего.

>>>


Евгений Беркович
- Friday, December 23, 2005 at 15:24:54 (PST)

Эдуард
- Friday, December 23, 2005 at 13:00:03 (PST)


Уважаемый Эдуард,
спасибо за добрые слова.
Шабат шалом!


Эдвин Блэк: Иран и нацисты в годы второй мировой войны
- Friday, December 23, 2005 at 14:53:49 (PST)

Иранские президент за последние дни вышел «в передовики» на ниве отрицания Холокоста, но это скорее похоже на самоотрицание. Махмуду Ахмадинежаду надо лишь взглянуть на свою страну времен Гитлера, чтобы увидеть, что Иран и иранцы были связаны с Холокостом и нацистским режимом, равно как с ними были связаны и более широкие круги арабского и исламского мира, возглавляемые муфтием Иерусалима.
Связи Ирана с третьим рейхом были установлены еще до второй мировой войны, когда агентов гестапо и других оперативников принимали в Тегеране, позволяя им использовать город как ближневосточную базу для агитации против британцев и евреев региона.
Главным из этих гестаповцев был Фриц Гробба, берлинский эмиссар на Ближнем Востоке, который обещал создать пан-арабское государство от Касабланки до Тегерана.
Отношения между Берлином и Тегераном были довольно крепкими с первых же дней прихода Гитлера к власти в 1933 году, когда страна шаха Пехлеви еще называлась Персией.
Шах стал преданным поклонником Гитлера, нацизма и идеи превосходства арийской расы. Он также надеялся на помощь нацистов в том, чтобы ослабить доминирование британцев в сфере политики и нефтедобычи.
Шах был таким страстным приверженцем третьего рейха, что в 1935 году переименовал свою древнюю страну в «Иран», что на фарси означает «Ариец» и указывает на прото-индо-европейское происхождение, которое разделяли авторы нацистской расовой теории и персидские этнологи.
Идея переименования страны принадлежит иранскому послу в Германии, который попал под влияние банкира Ялмара Шахта, пользовавшегося доверием Гитлера. Таким образом, всем иранцам постоянно напоминали, что их страна связана с нацистским режимом.
Вскоре после начала второй мировой войны в 1939 году муфтий Иерусалима составил стратегический альянс с Гитлером, который предусматривал обмен иракской нефти на арабское и исламское участие в убийстве евреев на Ближнем Востоке и в Европе, на поддержку пан-арабского государства и на арабское управление Палестиной.
В годы войны Иран стал гостеприимной гаванью и штаб-квартирой для агентов гестапо и германских оперативников. Именно в Иране был задуман неудавшийся пронацистский переворот 1941 года в Багдаде.
После того, как силы Черчилля изгнали нацистов из Ирака в 1941 году, германские эскадрильи помогли нацистским бомбардировщикам уйти через северную границу обратно в Иран. Туда же, в Тегеран, бежал и муфтий Иерусалима, где он продолжал призывать к уничтожению евреев и разгрому британцев. Его злобные речи заполняли газеты и радиопередачи Тегерана.
В Тегеране муфтий оставался громогласным и неутомимым противником допуска еврейских беженцев в Палестину. Он хотел, чтобы их переправляли не в Палестину, а в Польшу – в газовые камеры.
Летом 1941 года при поддержке влиятельных иранских военачальников и правительственных лидеров муфтий предлагал проделать в Иране то, что ему не удалось в Ираке несколько месяцев назад. Он снова выдвинул план по отъему всей нефти у союзников и передаче ее нацистам в обмен на ускоренное уничтожение евреев Восточной Европы и поддержку арабского государства.
Через Англо-Иранскую нефтяную компанию Иран в то время уже снабжал гитлеровские силы в оккупированной Чехословакии и Австрии. И теперь муфтий предлагал полностью отрезать британцев и союзников от нефти и снабдить ею Германию в ее походе на Россию и на Восток.
В октябре 1941 года британские, советские и другие силы союзников вошли в Иран и сокрушили ирано-нацистский альянс. Пронацистские генералы и министры были арестованы, и на трон был возведен сын шаха, симпатизирующий Западу.
Муфтий нашел убежище в итальянском посольстве, где он сбрил бороду, высветлил волосы и в таком облике смог покинуть страну вместе со всей итальянской миссией.
Когда муфтий обосновался в Берлине, где он при поддержке рейха открыл свое собственное «бюро», ему выделили эфирное время на берлинском радио. Из Берлина и других фашистских столиц Европы муфтий продолжал агитировать за уничтожение международного еврейства и за пан-арабский и пан-исламский альянс с нацистским режимом.
Он призывал всех мусульман «убивать евреев, где бы вы их ни видели». На тегеранском рынке обычным делом было увидеть плакаты со словами: «На небесах Аллах – твой господин. На Замле - это Адольф Гитлер».
Когда муфтий организовал три исламские дивизии в составе СС, которые должны были участвовать в операциях в Боснии, среди 30.000 убийц были добровольцы из Ирана. Иранские нацисты вместе с другими мусульманами, служившими в СС, действовали под непосредственным командованием Генриха Гиммлера, на них лежит ответственность за варварские действия против евреев и других жителей Боснии. Вербовка в боснийскую дивизию СС «Ханджар» велась в Иране широко и открыто.
Иран и его лидеры не только знали о Холокосте, но и вели игру на обе стороны. Страна предлагала сухопутные маршруты спасения еврейских беженцев, которые пытались укрыться от преследований нацистов в Израиле, а позже и тем, кто бежал от послевоенных иракских фашистских преследований. Правда, за проезд по иранской территории взималась грабительская плата. Тысячи евреев добирались в Израиль через Иран и во время Холокоста, и после падения Гитлера, когда арабские лидеры, особенно в Ираке, пытались продолжить германскую антиеврейскую программу. Иран немало на этом заработал.
Подыгрывать всем сторонам в драме Холокоста, а теперь отрицать, что Холокост вообще имел место – должно быть, очень сложно в стране, названной в честь высшей расы Гитлера.

Эдвин Блэк – автор книги «Ставка на Багдад», в которой раскрыты масштабы альянса между арабами и нацистами.



Фоксман: в «Мюнхене» - никакого морального уравнивания
- Friday, December 23, 2005 at 14:50:56 (PST)


Новый фильм Стивена Спилберга не уравнивает акцию палестинских террористов с последующими действиями агентов «Мосада», -- сказал Авраам Фоксман.
«Палестинцы представлены в фильме как террористы, без колебаний жестоко убивающие невинных спортсменов, -- сказал Фоксман, национальный директор Антидиффамационной лиги (АДЛ), который недавно побывал на просмотре фильма, повествующего о возмездии Израиля убийцам израильских спортсменов на Мюнхенских Олимпийских играх 1972 года. – Израильтяне же, которые ответили контртеррористическими акциями, показаны людьми размышляющими, осознающими тяжесть возложенного на них немыслимого бремени – лишение человека жизни. Они гуманны, внимательны к другим, мучимы теми же проблемами, которые мир пытается решать сегодня».
Фоксман сказал, что фильм, который выходит в Америке на широкий экран 23 декабря, на самом деле ни что иное, как «оправдание контртерроризма.



Пять германских военных преступников лишились пенсий
- Friday, December 23, 2005 at 14:46:08 (PST)


Германия лишила пенсий пятерых человек за преступления периода второй мировой войны.
Эту новость Центру Симона Визенталя сообщил германский министр по социальному обеспечению, -- рассказал Эфраим Зурофф, директор израильского офиса Центра Симона Визенталя. По сведениям Зуроффа, в ближайшее время пенсии могут лишиться еще три человека.
Эти меры приняты в соответствии с законом от 1998 года. К настоящему моменту были лишены пенсий 110 бывших нацистских преступников, в процессе рассмотрения находятся еще 157 дел.
По мнению центра, рассмотрению подлежать еще сотни подобных дел. Исследовательская группа Центра во главе со Стефаном Клемпом предоставила германскому правительству десятки тысяч имен тех, кто подозревается в причастности к геноциду, преступлениям против человечества и к военным преступлениям.



Германский лидер посетит Израиль
- Friday, December 23, 2005 at 14:44:25 (PST)


Канцлер Германии посетит Израиль в следующем месяце.
Германские власти сообщили 19 декабря, что Ангела Меркель побывает в Израиле в конце января.
По данным израильских СМИ, цель этого визита - продемонстрировать солидарность с Израилем после недавних призывов иранского президента Махмуда Ахмадинежада «стереть Израиль с карты» и его заявлений, отрицающих Холокост.
Перед сентябрьскими выборами, победа в которых принесла ей пост канцлера, Меркель обещала способствовать борьбе против антисемитизма и говорила, что Германия сохранит приверженность безопасности Израиля.



Скончался архитектор музея Холокоста
- Friday, December 23, 2005 at 14:43:10 (PST)

Джеймс Инго Фрид, архитектор, который спроектировал Мемориальный музей Холокоста в Вашингтоне, скончался 15 декабря в возрасте 75 лет.
Эта работа Фрида получила широкое признание: в ней автору удалось воссоздать ужасы нацистского геноцида. Сам же Фрид был благодарен за возможность поработать над этим проектом, поскольку он помог ему ощутить свои еврейские корни.
Фрид родился в 1930 году в Германии, позже он с родителями бежал от нацизма.




Игрек
- Friday, December 23, 2005 at 13:44:01 (PST)

Энергетику

Согласно вебсайту, они добились отдачи примерно 200 вт/кв. м., что очень, очень неплохо. Это, естественно, не решит проблему, но ПОМОЖЕТ уменьшить потребление нефти и газа. Американский юго-запад растет совершенно невероятными темпами. В Фениксе, Лас Вегасе и прочих Лос Анжелосах солнце, если мне не изменяет память, светит 366+ дней в году. Да и многие города находятся существенно выше уровня моря, что только плюс для солнечных батарей. Даже простая ПОМОЩЬ во время летнего пика аэрокондиционирования сможет спасти нашу архаичную Западную систему энергоснабжения от перегрузок и непрерывного строительства новых тепловых (на газу) станций. Именно пиковое производство электроэнергии является самым неэффективным для стандартной энергосистемы. (Напомню, в скобках, что наша замкнутая Западная энергосистема - 8 штатов - не имеет широтных, разночасовых связей, что помогло бы ей бороться с пиковой нагрузкой. Вся надежда, и часто - последняя надежда, что в Орегоне будет холодно, когда в Аризоне жарко). Так что экономия, скажем 1Мвт на пике существенно важнее с точки зрения экономии нефти-газа, чем тот же 1Мвт в базовое время. А электробатареи, по определению, больше всего мощности дают как раз тогда, когда надо.\
Попробуйте оспорить это.


Энергетик
- Friday, December 23, 2005 at 13:09:02 (PST)

Игрек
- Friday, December 23, 2005 at 12:44:36 (PST)

Если они на самом деле смогут дать цену в 36 центов (не говоря уже о теоретической 5 центов), то через пять лет большой кусок маркета смогут отхватить и много нефти съэкономить.

Три ха-ха! Даже на экваторе среднесуточная теоретическая мощность на квадратный метр не превышает 250 вт из максимального потока солнечной энергии 1 квт/м2 на уровне моря. А в средних широтах в среднем по году примерно 100 вт/м2. Не решают солнечные батареи проблему энергетического кризиса.





Эдуард
- Friday, December 23, 2005 at 13:00:03 (PST)

Дорогой Евгений.

У меня не хватает слов благодарности за издание у Вас книги в переводе И. Юдовича "Новый Завет как основа антисемитизма" Джеймса Кэрролла.

В одной из местных (Сан-Франциско) газет в 2000 г. была напечатана работа И. Юдовича "От Севильи до Гранады". Это была одна из первых серьезных работ, с которых началось мое еврейское самообразование в Америке. После М. Розина, С. Рожанского, Конторера, Левинтова (Первая ступень была еще в Союзе, в открытом еврейском университете. Семена Августевича в 1990-91 г.). Я перечитывал ее много раз. Сделал книжечку и ее читали мои близкие.

Теперь я снова встретился с Игорем Юдовичем. Его перевод очень и очень важен. Мнение о "Новом Завете, как основе антисемитизма" варилась в моем сознании в последние полгода. И вдруг эта книга !!!!. Здорово, Игорь. Огромное спасибо.

И преогромное спасибо Вам Евгений за Ваш сайт.

Хотя у меня катастрофически не хватает времени (приходится работать на двух работах и я недавно стал пенсионером) но читаю много даже когда жду в лифте и др местах. Это огромное удовольствие познавать свою историю, проблемные вопросы, не иметь лапши на ушах от стряпни типа Достоевского, В. Рязанова, миссионеров и местных "знатоков"христианства.

Спасибо Вам и всем, кто Вам помогает.

PS. В ближайшее время подпишусь на ваш журнал.




Отрицание отрицания
- Friday, December 23, 2005 at 12:54:29 (PST)

Как же это: валютная - и в Гамбурге? Либо валютная на Тверской, либо в Гамбурге, но уже обычная...


Валютная в Гамбурге - это она там "за рубли". Т.е. по любви.


Игрек
- Friday, December 23, 2005 at 12:44:36 (PST)

Рэндому

Нашел среди другого о нашем "солнечном" будущем:

Breakthrough in solar power costs: http://www.hindu.com/seta/2005/02/03/stories/2005020300431600.htm

Если они на самом деле смогут дать цену в 36 центов (не говоря уже о теоретической 5 центов), то через пять лет большой кусок маркета смогут отхватить и много нефти съэкономить. В испанском случае, о котором я писал, речь шла не о нанотехнологиях, а просто о другом сочетании полупроводниковых материалов. "Процес пошел" ... и идет.

Элле

За много месяцев до нашего спора я назвал пятую главу в моем переводе: "Инквизиция: рождение расизма." Что схоже с Вашим и Рэндома предложением, по-моему.


ДС
- Friday, December 23, 2005 at 12:13:24 (PST)

Виктор Б
- Thursday, December 22, 2005 at 17:09:17 (PST)
------------------------------------------------------
О депортациях целых народов (14 или 16) в СССР есть как минимум две монографии с мощным научным аппаратом:
Павел Полян,"Не по своей воле. История и география принудительных миграций в СССР", Москва 2001.
Виктор Бердинских. "Спецпоселенцы. Политическая ссылка народов Советской России", Киров, 2003.
Последняя вышла еще одним изданием в этом году.


Сочетание противоположностей
- Friday, December 23, 2005 at 11:56:49 (PST)

Она: 1. Начинала свою карьеру как валютная проститутка в притонах Гамбурга.

Как же это: валютная - и в Гамбурге? Либо валютная на Тверской, либо в Гамбурге, но уже обычная...


Буквоед - Виктору Б.
- Friday, December 23, 2005 at 10:45:21 (PST)

Буквоеду. Я вам дал цитату, вы мне - уверение, что такой документ (бериевский) есть. Если хотите, чтобы я вам поверил, прошу дать то, что я просил - цитату, дату, название документа, а лучше всего - ссылку в сети, или в крайнем случае, точное название книги Млечина и стр. Я сомневаюсь, чтобы-кто либо, кроме Сталина, мог проявить инициативу депортации целого народа.
----
Сейчас я не дома, если можете подождать до понедельника-вторника, то дам Вам страницу из книги Млечина.


Моше Фейглин и Пнина Розенблюм
- Friday, December 23, 2005 at 08:56:12 (PST)

Моше Фейглин и Пнина Розенблюм – антиподы. Посудите сами.
Он:

1. Искренне религиозный человек из поселения Гинот Шомрон.
...

Она:

1. Начинала свою карьеру как валютная проститутка в притонах Гамбурга.
...

Если всего вышенаписанного вам мало, чтобы не ходить на выборы, то ступайте и голосуйте за Ликуд!


Даниэль Пайпс. [Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан и] вежливое уничтожение Израиля
- Friday, December 23, 2005 at 08:40:43 (PST)

Это может показаться странным, но выясняется, что существуют две возможности призывать к уничтожению Израиля: одна их них является «правильной», вторая – «неправильной».

Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан в последние недели использовал оба варианта таких возможностей. Когда Президент Ирана - Махмуд Ахмадинеджад

26 октября заявил, что «режим, оккупирующий Иерусалим, должен быть стёрт со страниц истории», г. Аннан выразил «беспокойство». 8 декабря, когда тот же Ахмадинеджад призвал к перемещению, т.е. к трансферу евреев в Европу, Аннан заявил, что он «потрясен».

Но выраженные г. Аннаном беспокойство и потрясение по поводу заявлений Ахмадинеджада не помешали Генсеку ООН 29 ноября, как раз в промежутке между двумя иранскими вспышками злобы, принять участие в собрании, посвященном спонсируемому ООН «Международному дню солидарности с палестинским народом». Анна Баевски (профессор, редактор интернет-сайта "Eye on the UN") передает, что Аннан сидел в президиуме этого собрания недалеко от «Карты Палестины» с надписями на арабском языке. На этой карте на месте Израиля расположена Палестина. Таким образом, на этой карте показано то, к чему призывает Ахмадинеджад: уничтожить еврейское государство.

Противоречивые действия Аннана – это результат того, что начиная с 1993 г. открытые призывы к ликвидации Израиля стали носить более наступательный характер, а скрытые призывы стали более приемлемыми.



Вильгельм Райх. Психология масс и фашизм.
- Friday, December 23, 2005 at 08:04:32 (PST)

Есть авторы, чья судьба и молва о которых интереснее их книг. Таков Вильгельм Райх (1897-1957) - психоаналитик-коммунист, ученик Фрейда, идеолог сексуальной революции. Личный революционный талант Райха несомненен: "соединив Фрейда с Марксом", он был с негодованием отвергнут сторонниками обоих. Коммунисты исключили его из партии и обещали, что, придя к власти, расстреляют. Психоаналитики выгнали из ассоциации. Фашисты "высылали" его книги в СССР, а когда их оттуда возвращали, сжигали. Райх и в эмиграции оставался для местных властей подозрительным элементом. Даже в США (там у Райха был институт, где он открыл универсальную сексуальную энергию природы - оргон) он был изобличен как особо изощренный ниспровергатель основ и коммунист. Все его сочинения были запрещены, а сам он оказался в тюрьме, где и умер, обеспечив себе в потомках долгую и скандальную память.



И ЛИЦЕМЕРЫ БУДУТ ПРАЗДНОВАТЬ ХАНУКУ
- Friday, December 23, 2005 at 06:25:40 (PST)

Александр ДЫМШИЦ, Сиэтл, Вашингтон
http://www.newswe.com/Israel/israel1.htm#ili
Лишь четыре месяца назад свершилось одно из самых позорных злодеяний в еврейской истории. Евреи изгнали евреев из процветающих поселений Газы и Северной Самарии. И вот наступает первая Ханука после этой трагедии. И евреи, как те, кто был изгнан, так и те, кто изгонял, помогал и способствовал изгнанию, будут произносить благословения, зажигать ханукальные свечи и праздновать Хануку.
Но только услышит ли Всевышний благословения лицемеров? Ведь Маккавеи боролись за то, против чего в наше время ведут борьбу "огречившиеся" еврейские правители и различные влиятельные еврейские лидеры и те, кто их поддерживает. Разве могут Шарон и его сторонники, министры и члены Кнессета, голосовавшие за депортацию евреев, все те, кто участвовал в позорном изгнании и кто помогал изгонять (прямо или косвенно), кто поддерживал депортацию в Израиле, в Америке и в других странах, - разве могут все они не почувствовать всей лживости празднования ими Хануки?
Гонители евреев объявили войну иудаизму, благодаря которому продолжает существовать еврейство и, между прочим, они сами. Нет, Ханука - не их праздник! Всевышнему не нужна их показная праздничная радость, как не нужна была жертва Каина!
Изгнав евреев с еврейской земли, Шарон и его сторонники, все те, кто выселял жителей Газы и Северной Самарии и помогал им, объявили войну Всевышнему и осквернили Его имя! Поддержав политику этнической чистки евреев, лидеры влиятельных американских еврейских организаций и поддержавшие их американские евреи поддержали войну против Всевышнего и совершили хилуль ха-Шем - осквернение Его имени. Еврейские лидеры и организации, промолчавшие в ответственный момент и занявшие нейтральную позицию, также фактически косвенно способствовали проведению депортации евреев.
Неужели американские еврейские лидеры, как и вообще многие евреи, не понимают насколько аморально поддерживать (тем более, из Америки) акции, наносящие вред самым верным жителям Эрец Исраэль (вред здоровью, материальному и финансовому благополучию, травмирование психики, разрушение быта и т. д.)?
Народ должен знать своих подлинных героев - точно так же, как и лжегероев. В Израиле они хорошо известны. Что касается самой влиятельной и многочисленной общины американских евреев, то проще перечислить те организации, которые протестовали против депортации евреев из Газы и Северной Самарии: Вот они: "Американцы за безопасный Израиль" (AFSI), ХАБАД Любавичи, Сионистская Организация Америки (ZOA), система синагог "Молодой Израиль" (Young Israel) и ряд других небольших групп.
Остальные еврейские организации, включая самые крупные и влиятельные, либо поддержали изгнание евреев, либо просто промолчали. Поддержали депортацию следующие организации: влиятельнейшая лоббистская организация - ЭЙПАК (AIPAC), Конференция Президентов крупнейших американских еврейских организаций (CPMJO), в которую входят 52 еврейские организации (против поддержки шароновского плана выступили практически только два члена CPMJO - "Сионистская организация Америки" и "Молодой Израиль"), Американский Еврейский комитет (AJC), Американский Еврейский конгресс (AJCongress), организации реформистского иудаизма. Фактически поддержала изгнание и Антидиффамационная Лига (ADL), которая занимается борьбой с антисемитизмом, ненавистью и клеветой по всему миру, но не защитила еврейских изгнанников - самых законопослушных и преданных стране граждан Израиля. Поддержал депортацию также Всемирный Еврейский конгресс.
Практически не высказали своего определённого мнения руководители Центра Симона Визенталя (SWC) и Ортодоксального союза (OU). Хотя представители многих общин, входящих в Ортодоксальный союз, пытались создать группу ортодоксальных общин, протестующую против изгнания, руководство ОU не поддержало их. Лидеры этих же двух организаций (SWC и OU), а также руководство Конференции Президентов ведущих американских еврейских организаций отклонили предложение группы еврейских организаций "Эрец Исраэль - Еврейская Национальная Родина" подписать письмо президенту Бушу с призывом освободить Йонатана Полларда, несправедливо приговорённого к пожизненному заключению и томящегося в тюрьме уже более 20 лет.
Особо хочу сказать о Центре Симона Визенталя. Искренне и очень глубоко уважаю Симона Визенталя, да будет благословенна память этого праведника. Что касается Центра, носящего его имя, руководимого рабби Хаером, то, с моей точки зрения, этот Центр слишком много занимается респектабельной борьбой с антисемитизмом, и проблемами толерантности, приносящими очень незначительные локальные результаты, в то же время не уделяя внимания самым животрепещущим проблемам Израиля. Этим же занимаются и другие еврейские организации.
Симон Визенталь внёс огромный вклад в поиск нацистских преступников и справедливое возмездие им. Пора, пока не поздно, начать охоту за исламонацистскими преступниками, мечтающими уничтожать евреев - и не только. Это очень помогло бы борьбе с терроризмом. Нам не нужно ждать нового Холокоста, не дай Бог ему случиться, чтобы после него создавать новый Центр Симона Визенталя и начинать искать по всему миру исламонацистов, совершивших кровавые преступления против еврейского народа и всего человечества. Исламонацисты, организующие чудовищные террористические акты и совершающие их, существуют сейчас и пора начать охоту за ними. Логично было бы этой работой заняться именно Центру, носящему имя великого охотника на нацистских преступников.
Практически все основные американские еврейские организации и движения, такие как реформистское и консервативное, очень серьёзно занимались сбором средств для пострадавших от цунами в Азии, геноцида в Судане и урагана "Катрина". В то же время для жертв террора в Израиле и изгнанников из Газы и Северной Самарии денег у них почти не оказалось. Даже на сайте организации "Хадасса", которая была создана в качестве женской сионистской организации для того, чтобы оказывать медицинскую и гуманитарную помощь евреям в Израиле, есть призыв об оказании помощи жертвам урагана, но нет призыва о необходимости срочно помочь евреям, пострадавшим в результате террора и депортации.
Мы, евреи, часто любим критиковать других за плохое отношение к нам. Но как отвратительно мы часто сами ведём по отношению к себе? И можем ли мы рассчитывать на то, что евреев, не уважающих себя, будут уважать другие? Об этом, в частности, справедливо написал профессор библеистики в шведском Университете Упсалы Густав Хендриксен в письме специалисту по Ближнему Востоку из школы Ротберга для иностранных студентов Мордехаю Нисану (опубликовано в сентябре 1995 г. в журнале "Натив"): "Государство Израиль стёрло со лба еврея клеймо вечного странника. Впервые за 2000 лет еврея увидели как равного среди равных. Сейчас вы приходите и своими собственными руками разрушаете родину еврейского народа, родину, за которую было заплачено миллионами жизней ваших братьев в крематориях Аушвица и Треблинки. Еврейскую душу вы уже продали дьяволу. Теперь вы заняты расчленением тела, точнее, того, что от него осталось. Вы уже готовитесь к изгнанию. Перевернув всё с ног на голову, своими собственными руками вы ставите себе на лоб каинову печать - не за убийство своего брата, а за то, что он убил вас. Голос вашей крови, не его крови, вопиёт из земли. Есть ли более сатанинское и более истинное выражение утверждения Гегеля: "Трагедия еврейского народа не вызывает во мне страха и жалости, но только очень глубокое отвращение…"? Да и как могут не вызвать презрение и отвращение евреи, занимающиеся распродажей своей родины и унижающие лучших представителей своего собственного народа?

Наступающий праздник Ханука в этом году будет особенным. В этом году произошло событие, высветившее тех, кто готов стоять за правду и исповедует подлинные еврейские ценности, и показавшее истинное лицо тех, кто поддержал преступление депортации, проявил малодушие и инертность. Фактически евреи разделились также как во времена Маккaвеев. И в то время были евреи, твёрдо стоявшие за свой народ, и были "огречившиеся" евреи, готовые забыть религию и традиции своих предков и влиться в греческую культуру. Сегодня, как и тогда, евреи оказались на разных полюсах. И те, и другие будут через несколько дней зажигать ханукальные свечи. И праведники, и лицемеры. И не следует ни на секунду сомневаться, с кем были бы Маккaвеи, будь они живы сегодня!




Лидер 'Братьев-мусульман' вслед за президентом Ирана усомнился в Холокосте
- Friday, December 23, 2005 at 06:23:02 (PST)

Лидер египетской исламистской организации 'Братья Мусульмане', крупнейшей оппозиционной партии в парламенте страны, в четверг повторил слова президента Ирана Махмуда Ахмадинежада, назвав Холокост 'мифом'.

'Западная демократия атакует всех, кто не разделяет точку зрения 'сынов Сиона' и сомневается в Холокосте' - заявил Мохаммед Мадхи Акеф.

Акеф назвал 'доказательством' Западной нетерпимости дело против французского писателя Роже Гаруди, осужденного за отрицание Холокоста в 1998, и арест британского историка Дэвида Ирвинга, которому предъявлены аналогичные обвинения.

Напомним, что в своей речи, произнесенной 14 декабря, президент Ирана Ахмадинежад так же назвал Холокост 'мифом'.

Заявление Акефа, чья группировка завоевала 88 мест в нижней палате египетского парламента, прозвучала в качестве аргумента против политики США на Ближнем Востоке. Лидер 'Братьев-мусульман' выразил сомнение в том, что США помогают развитию демократии в регионе.

Лидер исламистов заявил, что кампания США по демократизации региона является 'прикрытием для достижения собственных целей, и целей сионистов'.

'Американская демократия...направляет мир на американскую орбиту, очерченную 'сынами Сиона', так что бы все носили шляпы со звездами и полосами и держались подальше от детей сионистов' - говорится в заявлении Акефа.

Решение Палаты представителей Конгресса США о урезании финансовой помощи властям палестинской автономии, в случае победы ХАМАСа на парламентских выборах в январе, Акеф назвал 'лицемерным'.

Он так же выступил с критикой заявления Хавьера Соланы, сказавшего, что страны ЕС так же не будут финансировать правительство террористов.

ХАМАС считает себя духовным наследником дела 'Братьев-мусульман', группировки основанной в 1928, и возобновившей политическое насилие в Египте несколько десятилетий назад. ХАМАС, по примеру египетских исламистов, надеется уничтожить государство Израиль, и создать на его месте исламскую страну.

Стоит отметить, что это уже не первое подобное заявление 'Братьев-мусульман' за последнее время. Так, на прошлой неделе, заместителя главы группировки спросили его мнение о высказываниях иранского президента. В ответ он заявил, что 'сообщения о масштабах страданий евреев от нацистского режима были сильно гиперболизированы'.

'Мы не соглашаемся с этими утверждениями, так как не можем ни доказать их, ни опровергнуть. Тут нужны исторические документы, но даже в этом случае никто точно не сможет сказать о масштабах трагедии, и была ли она вообще' - заявил Мохаммед Хабиб.

Вместе с тем, он заявил, что 'эти дебаты несравнимы с ситуацией палестинцев'.

'То, что евреи заявляют о Холокосте, не идет ни в какое сравнение с тем, как они обращаются с палестинцами на 'их же земле' - заявил он. //sem40.ru





Горыныч
- Friday, December 23, 2005 at 06:05:25 (PST)

Слышал, что глава египетской оппозиции (какое-то "мусульманское братство", точно не помню) вслед за иранским президентом назвал Холокост выдумкой. А в сети ссылку не нашел. Никто не видел?


Свежак!
- Friday, December 23, 2005 at 05:50:54 (PST)

Иегуда ЕРУШАЛМИ

"ЛАШОН РА" И ПРАКТИЧНОСТЬ

...Тут самый старший и говорит мне: "А ну-ка, пошли в медпункт, давление смерим!"
Пошли. Медсестра меня на топчан уложила и давление мерит. А сотрудник смотрит на манометр и говорит: "Ну ты даешь! Прямо по ГОСТу на электросети! 220 на 127!"...
Полежал я на топчане с полчасика, таблеточку какую-то принял. Смерила снова сестричка давление: уже 160 на 110... Да и сам чувствую, башка вроде, нормально заработала.
Однако, чуть позже обнаружил я, что из нее кое-что выветрилось: вся моя база данных о смежных организациях, не очень обширные, но познания в иностранном языке, даже номер домашнего телефона... Через несколько дней этот номер снова укрепился в памяти, что-то еще восстановилось, но работала она уже не так, и, к сожалению, по сей день... Многое делаю на автопилоте, и если что-то выходящее за пределы автоматизма, то нередко путаюсь... Рассеянным стал... В общем, не думай о давленьи свысока. Настанет время, сам поймешь, наверное - стучит оно, как пуля у виска... Давление, давление, давление... Вот я на себя и примеряю, как бы я сегодня руководил, хоть той же лабораторией?
И вот скажите, а если человек перенес не просто криз, скачок давления, а инсульт, тромб в мозге, пусть даже и микро-микро, как убеждает нас телевизор, да он еще и на 20 лет старше меня, можно ли ему доверить управление страной? Помощники, говорите? Так он в таком случае, станет их заложником...

Статья полностью:
http://world.lib.ru/editors/e/elektorat/051222_yehuda_lashon.shtml
http://world.lib.ru/e/elektorat/




Интересно
- Friday, December 23, 2005 at 05:40:40 (PST)

По пути усугубляющейся безнравственности
http://evrey.com/sitep/analysis/index.php3#231


Ot Krotova
- Friday, December 23, 2005 at 04:11:47 (PST)

Антисемитизм у еврея-христианина может быть результатом разных влияний. Когда антисемитизмом грешит православный священник, живущий в России, это, видимо, попытка преодолеть барьер, воздвигаемый антисемитизмом православной среды на пути "выкреста". Русский православный антисемит может позволить себе молчание, ограничиваясь взглядами, бойкотом и редкими колкостями. Для него антисемитизм Солженицына или "Чёрной сотни" слишком "искусственно". Русский православный, который с точки зрения антисемита-расиста является "евреем" (коли в нём примесь "еврейской крови") вынужден выкрикивать антисемитские лозунги, демонстрируя "я - свой". Впрочем, вполне своим он всё равно не станет.

Труднее найти объяснение для антисемитизма православного еврея, который живёт в Израиле: Александр Занемонец в классически антисемитском духе утверждает, что, если бы евреи не участвовали активной в русской революции, "нацисты, быть может, не могли бы связать уничтожение евреев и свою борьбу против сталинской диктатуры" (Занемонец, 2005).

Можно предположить, что антисемитизм тут основывается на необходимости отстоять свою "православную" идентичность перед лицом господствующего в Израиле недоброжелательства по отношению к Церкви. "Большинство израильтян (даже тех, кто связаны с наукой и изучением христианства) не произносят на иврите имени Иисуса полностью – Yeshua, – но говорят Yeshu, - отмечает Занемонец, сам работающий в израильском университете, - что для обыденного сознания является не просто сокращением имени, но уничижительной аббревиатурой".




Тимур - стыдливой маске
- Friday, December 23, 2005 at 03:51:32 (PST)

Гитлер тоже много чего говорил и писал: комплименты дамам и весьма неплохие архитектурные пейзажи.


Так мы и не называем его пейзажи нацистскими. А нацистское - это вполне определенное зло. Что именно нацистского в цитированном постинге Тарантула?


Тимуру.
- Friday, December 23, 2005 at 03:43:47 (PST)

Тимур-Травкину
- Friday, December 23, 2005 at 03:27:55 (PST)

Не понял, что именно там "неонацистского"? Только одно упоминание Кахане? Так он много чего говорил и писал. Все нацистское, по-вашему?

:::::::::::::::::::6

Гитлер тоже много чего говорил и писал: комплименты дамам и весьма неплохие архитектурные пейзажи.


Элле
- Friday, December 23, 2005 at 03:40:49 (PST)

Элла - Непричастному
- Tuesday, December 20, 2005 at 00:11:03 (PST)
Ну ладно, пусть будет так. Но с кем Вы полемизируете? Я ж совсем не про то писала.

::::::::::::::::::::::::::::::

Дм. Серг. прав. Вы сами придумываете себе химер (выбираете из предлагаемых, что ещё удобнее) – и лихо, т.с. на скаку, расправляетесь с ними.
(Наполеон – Александру:
«У себя в стране Вы и император и папа. Это очень удобно»).
Иной репертуар Вам, видимо, не по плечу.




Тимур-Травкину
- Friday, December 23, 2005 at 03:27:55 (PST)

Не понял, что именно там "неонацистского"? Только одно упоминание Кахане? Так он много чего говорил и писал. Все нацистское, по-вашему?


A.Travkin <a.travkin@gmail.com>
Jerusalem, - Friday, December 23, 2005 at 02:48:15 (PST)


Если этот пассаж из АВРАМА ТАРАНТУЛА не неонацисткая пропаганда, то что же это?

"4 ноября и 12 хешвана (14 ноября) - григорианская и еврейская даты памяти Ицхака Рабина, отставного генерала, премьер-министра Израиля, скончавшегося в 1995 году от пулевого ранения, полученного при, на мой взгляд, достаточно темных обстоятельствах, прикрытых официальной версией, обвинившей в убийстве премьера религиозного фанатика-одиночку."

" Меир Каханэ отвергался еврейским истеблишментом в США и власть предержащими в Израиле, добившимися официального запрета на движение "Ках". Такова судьба современного еврейского мыслителя и патриота, в своих статьях призывавшего к единению нашего народа, восстановлению его национальной психологии, постепенно очищаемой от галутного и постгалутного наследства. Я думаю, что рав Каханэ опередил в чем-то свое время, и народ еврейский к его интеллектуальному наследию еще вернется. По крайней мере, израильские события последнего десятилетия, проходящие перед мои глазами, убеждают меня, что Каханэ был прав."
Как и Игаль Амир с его многодетной невестой.







В Кремле пролился “дождь” наград
- Friday, December 23, 2005 at 01:58:31 (PST)

В Кремле Владимир Путин вручал госнаграды — в списке счастливчиков оказалось более 40 человек. По традиции предновогоднее награждение отличалось изобилием всевозможных звезд: в Екатерининском зале вместе оказались Людмила Гурченко, Геннадий Хазанов, Леонид Якубович и Алина Кабаева.

Настоящим шквалом аплодисментов был встречен выход Гурченко в сногсшибательном костюме. Людмила Марковна, получив из рук президента орден “За заслуги перед Отечеством” III степени, решила обойтись без речей. Зато спич Геннадия Хазанова, удостоившегося такой же награды, в Кремле закончился смехом в зале. Заявив, что ввиду своего положения он не может обойтись лишь только пафосными словами, он сказал: “Я сочинил четверостишие. Надеюсь, Владимир Владимирович (тут Хазанов выдержал паузу) Маяковский на меня не обидится. Стихи были такими: “И вот, став евреем преклонных годов, но будучи русским по сути, судьбе благодарен хотя бы за то, что орден вручает мне… догадайтесь кто”.


Редакция

Гостевая книга за декабрь (часть 5-я) в архиве


Элла-Игреку
- Friday, December 23, 2005 at 00:22:34 (PST)

"The Inquisition: Enter Racism"?

А перевела бы я так: "Инквизиция - истоки расизма" или "предшественники расизма"


Виктор Б
- Thursday, December 22, 2005 at 17:09:17 (PST)

Буквоеду. Я вам дал цитату, вы мне - уверение, что такой документ (бериевский) есть. Если хотите, чтобы я вам поверил, прошу дать то, что я просил - цитату, дату, название документа, а лучше всего - ссылку в сети, или в крайнем случае, точное название книги Млечина и стр. Я сомневаюсь, чтобы-кто либо, кроме Сталина, мог проявить инициативу депортации целого народа.


Рав Гитик
- Thursday, December 22, 2005 at 15:16:41 (PST)

Ваешев 5766

Скрытое и явное

«И сказал Йеґуда братьям своим: «Польза от того, что мы убьём своего брата и скроем его кровь? Давайте продадим его Ишмаэльтянам».
Берешит, 37:26


Первый из вопросов, на который мы попробуем ответить: как происходит рождение нового взгляда на хорошо обдуманное настоящее?
Слова Йеґуды более чем неожиданны, ведь именно он, Йеґуда, председательствовал на «братском» суде, вынесшем смертный приговор Йосефу?! Но особенность мудрости – в способности понимать намёки и... признавать собственные ошибки. Если мы посмотрим на обрисованное Пятикнижием чуть «ширше», то увидим, на первый взгляд, совершенно случайно соседствующие со словами Йеґуды слова: «И вот караван ишмаэльтян подходит» (Берешит, 37:25).
Всё дальнейшее элементарно, если... знать всю Тору. Книга «Мале омер» - «Полная горсть» - приводит мидраш (его цитирует и РаШИ) на слова: «Услышал Всесильный [категория суда] голос отрока [Ишмаэля], где бы он ни был» (Берешит, 21:27): «Только по сделанному в данный момент он судится, а не по тому, что ему предстоит сделать в будущем».
Приговор Йосефу был вынесен братьями в силу той угрозы, которую представляло наступление царства галута (Йосефа). И появление каравана Ишмаэльтян и стало тем намёком, который позволил Йеґуде по-новому посмотреть и заново оценить происходящее.
Так что рождение нового взгляда на хорошо известные факты, по свидетельству авторов великих открытий, – это добавление намёка извне.
А резюмируем на этот раз, как и всегда, практическим советом. Автор его – раби из Коцка:
«Если мы вынуждены скрывать запланированное и держать его в тайне («и скроем кровь его»), то это – прямое доказательство «некашерности» наших планов.
В месте, где есть тайна – обязательно присутствует воровство!




"Любавический ребе в ответе за покушение на жизнь Шарона"?
- Thursday, December 22, 2005 at 13:39:45 (PST)

NEWSru.co.il :: В Израиле Четверг, 22 декабря 2005 г. Израильская полиция начала следствие по делу Меира Барнса, жителя Тверии, который угрожает убить главу правительства Ариэля Шарона.

Меир послал в редакцию армейского радио распечатанную на принтере листовку, в которой сообщил, что попытается убить Ариэля Шарона, если получит на то соответствующую инструкцию от любавического ребе Менахема Менделя Шнеерзона – лидера религиозного движения ХАБАД, который скончался в Нью-Йорке более 10 лет тому назад.

При жизни ребе вел обширную переписку на иврите, идиш, арамейском и других языках. В эпоху Интернета предприимчивые хабадники решили нести слово учителя в массы и открыли сайт, куда может зайти любой желающий со своим вопросом, задать его и получить в ответ случайный разворот "Игройс а-Койдеш".

Напомним, что 19 декабря в один из полицейских участков Иерусалима поступил анонимный звонок. Звонивший заявил, что собирается убить главу правительства Ариэля Шарона. Неизвестный заявил, что премьер-министр Шарон будет убит сегодня. Полицейские приступили к расследованиюи выяснили, что неизвестный звонил с телефона-автомата, расположенного на территории ешивы, (религиозного учебного заведения), которая находится на улице Гиват-Моше.

А накануне, 18 декабря, Давид Джанах из Кфар-Йоны в телевизионном интервью заявил: "Я готов убить Арика (премьер-министра Ариэля Шарона) и отсидеть за это пожизненное заключение". Отметим, что израильским законодательством предусмотрен максимальный срок пожизненного заключения 25 лет. 31-летний Джанах был вскоре арестован по подозрению в угрозах в отношении главы правительства. Он был освобожден под домашний арест, и в скором времени предстанет перед судом.





Ефим Макаровский
- Thursday, December 22, 2005 at 13:11:00 (PST)

Станислав Стратиев

Записки из мышеловки
(Перевёл с болгарского Ефим Макаровский).

Я была в мышеловке. Я обыкновенная, серая, бедная мышка.
Тоталитаризм не шутит, он преследует всякую свободную мысль, уничтожает, гноит в тюрьме. Он не терпит не только свободомыслия, но и инакомыслия. Все должны думать так, как думает номенклатура.
Сейчас мы все против тоталитаризма, но тогда борцы за свободу должны были прятаться в глубоких мышиных норах. А большинство мышей маршировало под музыку тирана – бодрый кошачий марш. В то время как сам тиран и его ближайшее окружение транжирили народные миллиарды в Кот Д’Авуаре.
Как долго я томилась в мышеловке, и вспомнить не могу. Мне кажется, что прошла целая вечность. Камера моя была в ужасном состоянии. Старая, примитивная, построенная ещё во времена турецкого владычества, с ржавыми железными решётками и гнилым полом, со следами пребывания сотен заключенных, окончивших здесь свой жизненный путь. Мрак, сырость, спертый воздух, издевательства. И никакой надежды.
Я знала, что меня ждёт. Я не строила никаких иллюзий и не ждала пощады. С первого же дня охватила меланхолия. Я впала в депрессию, а позднее начались кошмары. Иногда я мечтала достать хотя бы грамм мышьяку и отравиться. Потом объявила голодовку. Хотя мне и без того не давали еды. Хотели физически меня уничтожить. Они уничтожали всех, кто мыслил не так, как мыслили они. Не выносили они серого вещества, противен им был серый цвет.
Но, в конце концов, пала Берлинская стена. Система распалась, и нас всех освободили. Трудно было сидеть за решёткой, просто невыносимо, но ещё тяжелее становится мне на душе, когда сейчас кто-нибудь начинает доказывать, что попалась я в мышеловку не из-за свои демократические убеждения, а из-за куска сыра.


Random --> Y
- Thursday, December 22, 2005 at 12:11:15 (PST)

"The Inquisition: Enter Racism":

Вырaжение enter racism пoдчеркнутo теaтрaльнoе, пoэтoму я бы предлoжил "пoявление [выxoд, etc.] рaсизмa нa (истoрическую ) сцену", или чтo-тo в этoм рoде.


Игрек
- Thursday, December 22, 2005 at 11:42:27 (PST)

Элла, тогда это называли чистотой крови. В истории осталось словосочетание "кровавый навет" и все понимают, о чьей крови идет речь. Расизм, как теория о неравноценности рас, впервые крупномасштабно был изобретен и внедрен в жизнь в Испании. Под словом "раса" они понимали евреев, людей с еврейской кровью. Как Вы сами много раз показывали, еврейская кровь еще не делает человека евреем. Испанцы упростили себе жизнь упрощением определения, как нацисты упростили себе жизнь поисками евреев ТОЛЬКО в третьем поколении. Нацисты зато добавили в теорию понятие о неполноценности рас.
Как Вы бы перевели название пятой главы, которая по-английски звучит так: "The Inquisition: Enter Racism"?


Random
- Thursday, December 22, 2005 at 11:19:57 (PST)

Буквоед - Рэндому
- Thursday, December 22, 2005 at 08:09:32 (PST)

Осмелюсь доложить следующее:
"bullshit" - означает, прежде всего, глупость, а также пренебрежительно выскомерные высказывания или поведение, но главное значение это, на мой взгляд, "чушь собачья", хотя многие упторебляют это слово и в значении "пустого разговора"
horseshit - это бессмысленные или неискренние разговоры/поведение или ерунда.


Увaжaемый Буквoед,

Aнглийский язык весьмa ёмoк и ньюaнсирoвaн, и кoнечнo и тo, и другoе слoвo мoжет иметь тoт смысл, кoтoрый Вы привели (я, oднaкo, нaстaивaю нa тoм, чтo Вaшa oгoвoркa "прежде всегo" нуждaется в утoчнении. Я зaменил бы ее нa "в тoм числе").

Oднaкo, этo не глaвные рaзличия. Пoзвoльте рaзьяснить.

Рaспрoстрaненo вырaжение bullshit artist, oднaкo "horseshit artist" невoзмoжен, семaнтикa лoмaется. Пoчему? Термин bullshit вoзмoжен при вырaжении вoсxищения, oдoбрения, кaк в случaе врaнья с упoением и пo вдoxнoвению. К примеру, Oстaп Бендер, Xлестaкoв и Бурaтинo были (кaждый в свoем рoде) bullshit artists.

Xaрaктеристикa horseshit же -- без всякoгo вoсxищения, кaк в oтнoшении непрoизвoльнoй ерунды, или грубoгo, тoпoрнo-выпoлненнoгo врaнья.

К примеру, прaвительствo нaм рaсскaзывaет скaзoчки прo инфляцию в 2-3%, кoтoрую мы нaблюдaем. Если прaвительствo тoнкo игрaет, тo этo bullshit, если же сaмo тaк думaет, тo этo horseshit.

Тo же сaмoе мoжнo скaзaть прo "фэнтэзи"-цикл "Без нефти", нa кoтoрый oдин из пoсетителей дaвaл недaвнo ссылку. Bullshit этo или, нaoбoрoт, horseshit, зaвисит исключительнo oт тoгo, принимaет ли сaм aвтoр "фэнтэзи" зa чистую мoнету тo, чтo пишет.

Кстaти, нельзя ли узнaть, кaк будут звучaть эти термины нa еврейскиx языкax, и вoзмoжен ли пoдxoдящий перевoд.


Элла-Игреку
- Thursday, December 22, 2005 at 11:12:22 (PST)

"Расовая теория" и "расизм" - понятия, имеющие не только определенное содержание, но и определенное место в истории. Вы правы, утверждая, что "испанский опыт" был первым практическим опытом, теоретическое осмысление которого в "расовой теории" сыграло весьма немалую роль, но называть этот опыт "расизмом" - анахронизм. Тогда это еще и объясняли, и называли по-другому.


Также как, например, робеспьеровцев "чекистами" назвать нельзя, хотя "красный террор" они, по сути, начинали.



Игрек
- Thursday, December 22, 2005 at 11:00:33 (PST)

Борису Михайловичу

Но ведь говоря "антисемитизм" мы не имеем в виду арабов, тоже семитов? Значит есть какие-то привычные, исторически внедренные в наше сознание понятия и определения. Я ведь не утрверждаю что словосочетание "расовая теория" абсолютно научно или на сколько-то процентов научно. Но когда говорили "расовая теория", то, вплоть до самого последнего - политкорректного и постмодрнистского - времени, люди в Европе понимали, что речь идет в основном об евреях и немного о цыганах. В японо-прочеазиатских взаимоотношениях это самое понятие имело другой смысл.
В европейской культуре этот термин занят как раз под это.

Уважаемая Элла вряд ли будет оспаривать ЭТО.


Евгений Беркович
- Thursday, December 22, 2005 at 10:10:29 (PST)

В поднятую тему о Мессинге и в порядке анонса декабрьской "Старины" сообщу, что мы планируем там опубликовать воспоминания Эллы Рындиной о Моисее (Моше) Бродерзоне. Вот начало текста:

Моисей (Моше) Бродерзон – еврейский поэт, писатель и драматург, яркий талант которого расцвел на волне русской революции. Он жил в России и Польше, творил на идиш и, будучи поэтом авангарда, внес большой вклад в развитие еврейской культуры.
Мне хочется поделиться тем, что я помню из нечастых встреч с ним (поскольку он был моим дядей – братом моего отца), из рассказов близких и того, что мне удалось узнать о нем.


Так вот, одна из главок воспоминаний касается встречи двух друзей - Бродерзона и Мессинга, - и того, как Бродерзон испытал способности Мессинга в домашнем эксперименте.

Следите за нашими объявлениями.


Буквоед - Виктору Б.
- Thursday, December 22, 2005 at 09:33:21 (PST)

Если у вас есть другие цитаты (скажем, в приведенных вами источниках) охотно прочитаю. Или хотя бы название документа с ДАТОЙ.
-----
Млечин цитирует докладную Берии о необходимости "принять меры" к крымским татарам с указанием даты, буквально за страницу до тех рапортов, о которых Вы говорите. У Конквеста же на фотокопии даже видна резолюция Сталина.
Буквоед - Виктору Б.


Л.А.(http://koval-ron.tripod.com)
- Thursday, December 22, 2005 at 09:33:00 (PST)

По четвергам в 18.00 израильского времени всегда смотрю на RTVi «Особое мнение» с Леонидом Радзиховским. Даже иду на конфликт с внучкой 4-х лет(старый, что малый...), лишая ее возможности смотреть в это время детский канал на иврите. Как бы не обижался на него по каким-то поводам, например, из-за высокомерного отношения к Шендеровичу... Но до чего у Радзиховского все получается остроумно, иронично, квалифицировано. Пир духа, как говорится(слегка глумливо). Итак, сегодня большая часть разговоров с Бычковой была посвящена оценке первых частей сериала «Мастер и Маргарита», который в России смотрят, а мы в Израиле еще нет. И – самой книге, и - Михаилу Афанасьевичу самому. О чем-то я догадывался, даже в статье «Что тот антисемит, что этот...»(см. главку с этим названием в тексте «Алма-Ата, Алма-Ата!, ч.2» на нашей с внуком страничке) линию Иошуа назвал Евангелием от Михаила(не исключаю – где-то подслушал в 70-е). Какие-то особо суровые вещи, высказанные Радзиховским, невольно отторгаются, но похоже во многом он прав. Пишу все это, чтобы заинтересовать израильтян, которые завтра утром в 7.30 в повторе могут посмотреть этот блестящий выпуск. Кстати, и вопрошающая Ольга Бычкова была на высоте. Соответствовала. Всем – шалом. Коваль Леон


ДС
- Thursday, December 22, 2005 at 08:45:35 (PST)

Исаак
- Thursday, December 22, 2005 at 08:30:56 (PST)
ДС
- Thursday, December 22, 2005 at 07:45:42 (PST)
Я проверил по журналу посетителей кабинета Сталина. В.Мессинг там не значится вообще, никогда. Можно конечно допустить, что не в кабинете встречались

В телепередаче говорилось, что Мессинга 22 июня вызвали на заседание Политбюро, которое могло проходить не в кабинете Сталина. Что касается того, что он никогда не был у Сталина, то история о том, как Мессинг на его (Сталина) глазах покинул резиденцию генсека без пропуска и так же беспрепятственно вернулся даётся во всех рассказах.

--------------------------
22 июня все члены Политбюро сидели в кабинете Сталина, точнее непрерывно бегали туда-сюда.

А версию о том, что Мессинг прошел к Сталину без пропуска, я слышал применительно к даче Сталина, а не кремлевскому кабинету. Может и встречались когда, но версия о беседе 22 июня не подтверждается.




Исаак
- Thursday, December 22, 2005 at 08:34:45 (PST)

Исправление: Из которого сбежал несколько лет спустя берлинским поездом


Исаак
- Thursday, December 22, 2005 at 08:30:56 (PST)

Горыныч
- Thursday, December 22, 2005 at 03:43:36 (PST)
Я тоже смотрел не с начала, но даже если так, все равно: последняя фраза фильма - ключевая. И, значит, снова: для одних - "наш" Мессинг - гений, для других - "их" Мессинг - демон. Перевод разговора о фантастической личности к фантастическому народу.

Той же фразой «Жаль, что он не стал раввином» заканчивается заметка на сайте http://www.peoples.ru/state/divinators/messing/ Там же есть такой абзац: «...однажды вечером, в сумерки, Вольф вышел во двор – и перед ним предстал некто в сияющих белых одеждах и произнёс: "Ты станешь раввином", Вольф очнулся в своей постели, и родители читали над ним молитвы. Так была решена его участь: Вольф стал учеником хедера. Из которого сбежал несколько лет спустя берлинским».

ДС
- Thursday, December 22, 2005 at 07:45:42 (PST)
Я проверил по журналу посетителей кабинета Сталина. В.Мессинг там не значится вообще, никогда. Можно конечно допустить, что не в кабинете встречались

В телепередаче говорилось, что Мессинга 22 июня вызвали на заседание Политбюро, которое могло проходить не в кабинете Сталина. Что касается того, что он никогда не был у Сталина, то история о том, как Мессинг на его (Сталина) глазах покинул резиденцию генсека без пропуска и так же беспрепятственно вернулся даётся во всех рассказах.



Буквоед - Рэндому
- Thursday, December 22, 2005 at 08:09:32 (PST)

Между терминaми bullshit и horseshit в сoвр. aнглийскoм языке имеется серьезнaя семaнтическaя рaзницa.
Вoпрoс: в чем oнa зaключaется?
Вoпрoс не шутoчный. Никaкoгo oтнoшения ни к зooлoгии, ни к стрoению веществa не имеет. Имеется в виду исключительнo лингвистический и культурoлoгический кoнтекст.
----
Осмелюсь доложить следующее:
"bullshit" - означает, прежде всего, глупость, а также пренебрежительно выскомерные высказывания или поведение, но главное значение это, на мой взгляд, "чушь собачья", хотя многие упторебляют это слово и в значении "пустого разговора"
horseshit - это бессмысленные или неискренние разговоры/поведение или ерунда.
Отсылаю Вас к The American Heritage® Dictionary of the English Language: Fourth Edition. 2000, который даст Вам разъяснение насчет bullshit -http://www.bartleby.com/61/52/B0545200.html и насчет horseshit - http://www.bartleby.com/61/52/H0285200.html.



Yahoo
- Thursday, December 22, 2005 at 07:59:40 (PST)

On September 10, 1899, Wolf Gregorevich Messing was born as one of the several sons of Abraham Messing, a pious Jew, who earned his income as a gardener. The family lived in poverty in Gora Kalwaria, also called Kavalienberg, a village 30 km outside Warsaw.[2] Already at a young age it was obvious that Wolf had a very good memory: at the age of six he knew the Talmud rather well and thus his teacher advised his parents to enrol him in a rabbinate school in a nearby town. Wolf did not want to go, until his first ‘miracle’ in life occurred. He shared this story with one of his friends, Tatiana Lungin:

“Once toward evening, my father sent me to the store for matches. Twilight was falling, and it was dark by the time I returned home. And here is where the first ‘miracle’ in my life occurred, the one that sealed my destiny. It was filled with meaning.
“On the steps of the porch, in the patches of fading sunset, a gigantic white robed figure appeared before me. Even now I can hear his words, spoken in a deep bass.
“My son! I am sent to you from above to determine your future. Become a yeshiva student! Your prayers will please heaven!”
Wolf grew silent, vividly recalling his childhood vision. After pausing several moments, he started again, but his voice was much quieter.
“It’s difficult for me to convey the state I was in after my encounter with the mysterious giant. You must remember that then I was mystically impressionable. I must have lost consciousness, because, when I came to, I saw the faces of my parents over me, praying in ecstasy. After I had calmed down, I remembered what happened and told my parents. My mother shook her head sorrowfully, muttering something incoherent. My father, displaying restraint and concentrating for a moment on some inner reflection, suddenly pronounced: ‘So He wishes!’
“I was so strongly shaken up, and my father’s words were so weighty and decisive, that I ceased to resist.”
Wolf stopped again and asked for a glass of strong tea. He remained silent while the teakettle heated up, and he even seemed depressed. He stared into space, distracted. But several gulps of tea revived him. The creases at the bridge of his nose and on his brow smoothed, and his gaze warmed. I figured now was the time to stir his memory, to wake in his heart everything that had been repressed for so many years. But Wolf remained silent. Not wanting to rush things, I simply waited patiently. (...) After taking a few more sips of tea, Wolf asked my permission to continue.
“The religious school was in another settlement,” he explained. “For the first time I left my father’s house to begin an independent life. Prayers, the Talmud, everything took place within the boundaries of the prayer house where I lived.
“Soon I was in for another shock. One of the religious pilgrims who often took shelter in our school was the ‘messenger from heaven,’ he who announced my calling in the name of God! I recognized him immediately by his enormous height and his unusual voice. I thought, ‘So all this had been set up by my father!’
“That event shook my faith that earlier had been so deep. How could God have permitted this heathen to speak in His name! Now I believe that my father’s deception was the key factor in my decision not to become a rabbi. From that moment I have been an atheist. Disillusioned, I left everything and set out for parts unknown.”


ОПерГруппа
- Thursday, December 22, 2005 at 07:54:23 (PST)

Уважаемый Дмитрий Сергеевич! Мы давно хотели спросить Вас, отчего небо голубого цвета, а также какова высота Эвереста, и почему луна иногда круглая, а зачастую и кривая. Из Ваших научных открытий нам стало понятно, что луну делают в насквозь расистском Гамбурге, но почему почти все время по-разному? Кроме того, хотелось бы уточнить, зачем светит солнце, если и без него тепло, а также: что Вы думаете за озоновую дыру? Заранее благодарим.


Haaretz
- Thursday, December 22, 2005 at 07:51:39 (PST)

Last week the deputy leader of the Brotherhood, Mohamed Habib, asked about Ahmadinejad's denial of the Holocaust, said reports of Nazi attempts to wipe out European Jews might have been exaggerated.

"We don't have confirmed things to enable us to prove this matter or refute it. It needs documentation but what one can be sure of is that there were attacks on the Jews but not by means of gas chambers or perhaps not in these numbers or on this scale," Habib told Reuters in an interview.



ДС
- Thursday, December 22, 2005 at 07:45:42 (PST)

Горыныч-ДС
- Thursday, December 22, 2005 at 07:19:21 (PST).
--------------------------
Ага. Я проверил по журналу посетителей кабинета Сталина. В.Мессинг там не значится вообще, никогда. Можно конечно допустить, что не в кабинете встречались, но по тому же журналу видно, что с 22 по 28 июня Сталин уйму народу принимал именно в кабинете. 22 июня первый (Молотов) зашел в 5-45, последний (Берия) вышел в 16.45. А 23 июня прием шел с 3.20 до 1.45 уже 24 июня.

Явная легенда.


Random
- Thursday, December 22, 2005 at 07:41:17 (PST)

Пoскoльку здесь, кaк прaвилo, сoбирaются oбрaзoвaнные и интеллигентные люди, в oснoвнoм знaтoки aнглийскoгo языкa, тo рaзрешите вoпрoс.

Между терминaми bullshit и horseshit в сoвр. aнглийскoм языке имеется серьезнaя семaнтическaя рaзницa.

Вoпрoс: в чем oнa зaключaется?

Вoпрoс не шутoчный. Никaкoгo oтнoшения ни к зooлoгии, ни к стрoению веществa не имеет. Имеется в виду исключительнo лингвистический и культурoлoгический кoнтекст.


Горыныч-ДС
- Thursday, December 22, 2005 at 07:19:21 (PST)

Мне говорили, что там был эпизод о Вызове Мессинга к Сталину якобы 22 июня 1941 г. Это так?


Так. И на вопрос Сталина, как и когда кончится война, товарищ Мессинг бодро ответил: в мае 45-го и победит СССР. Берия хотел расстрелять Мессинга как паникера, но Сталин не дал...

Не самый убедительный эпизод из фильма.



ДС
- Thursday, December 22, 2005 at 06:30:08 (PST)

Спокойно, Есаул, я тебе снюсь. Вопрос к тем, кто смотрел передачу про Мессинга. Мне говорили, что там был эпизод о Вызове Мессинга к Сталину якобы 22 июня 1941 г. Это так?


Есаул
- Thursday, December 22, 2005 at 05:46:57 (PST)

Чур его! Изыди! ДС, изыди!!! Так и мерещится. Вы учтите, Горыныч, когда не пьешь, печень болит больше. Это научный факт. Проверенный...


Горыныч
- Thursday, December 22, 2005 at 03:43:36 (PST)

Исаак
- Thursday, December 22, 2005 at 03:02:41 (PST)
Разве не так?


Я тоже смотрел не с начала, но даже если так, все равно: последняя фраза фильма - ключевая. И, значит, снова: для одних - "наш" Мессинг - гений, для других - "их" Мессинг - демон. Перевод разговора о фантастической личности к фантастическому народу.

Есаул
- Thursday, December 22, 2005 at 03:27:53 (PST)
Пойду выпью.


А печень? Хотя, с другой стороны, бросил пить - печень вхолостую работает :)




Юрий Табак: Путин как лысая обезьяна
- Thursday, December 22, 2005 at 03:36:47 (PST)

За последние семнадцать лет республики бывшего СССР и, в частности, Россию постигли многочисленные катаклизмы – крах коммунистической системы, распад страны, экономические кризисы, попытки государственных переворотов, национально-религиозные конфликты. В эту переломную эпоху (часто ее называют периодом "межвременья"), в российском обществе появились многочисленные религиозно-националистические группы, идеология которых строится на отчетливо мифологическом или псевдоисторическом материале. В значительной мере эта идеология носит протестный характер, но она имеет значительные отличия от идеологии протестных групп, формировавшихся в советскую эпоху. Так, в cоветский период религиозные группы отстаивали преимущественно традиционные религиозные ценности, характерные для исторически-российского или европейского культурного пространства (православие в свой консервативной или прогрессивно-экуменической форме, консервативные формы иудаизма, идеи почвенничества или западничества) в противовес господствующей атеистической и коммунистической идеологии государства. В постсоветский период место протестной идеологии заняли новые учения, чья идеология отталкивается от традиционных ценностных установок. Вместе с тем ряд протестных идеологий советского и постсоветского периода имеют и общие характеристики.
Одной из основных таких характеристик является антисемитизм.
>>>


Есаул
- Thursday, December 22, 2005 at 03:27:53 (PST)

Ой, чо деется! Дмитрий Сергеевич объявился! Нет. Не верю. Пойду выпью. Или это таки ты, Митян? НЕ ВЕРЮ!!!!!!!!!!


Исаак
- Thursday, December 22, 2005 at 03:02:41 (PST)

Горыныч
- Wednesday, December 21, 2005 at 11:10:19 (PST)

Уважаемый Горыныч. Как и Вы смотрел передачу о Вольфе Мессинге. Но включил её минут через 10 после начала. Также обратил внимание на отмеченную Вами фразу. Но решил, что очевидно вначале передачи что-то говорилось о его возможности стать раввином. Разве не так








Rambler's Top100