Google
  

         В гостевой обсуждаются высказывания участников, а не их личные качества.

Спасибо за участие в форуме.
Будем рады, если Вы
добавите свое сообщение!


Вышел в свет очередной выпуск альманаха "Еврейская Старина"

Матроскин
- Thursday, April 17, 2008 at 16:10:14 (EDT)

Тартаковскому М.С.:
- Thursday, April 17, 2008 at 16:00:24 (EDT)
простой пример
http://berkovich-zametki.com/2005/Starina/Nomer10/Tartakovsky1.htm

найди там ссылки, библиографию, а потом вякай.
+++++++++

Напрасный труд. Сейчас последует традиционная отповедь, что это все происки завистников! :)))


Тартаковскому
- Thursday, April 17, 2008 at 16:08:57 (EDT)

Тененбаум жевал это без умолку; очень остроумным ему кажется постоянное упоминание о кириллице – без хоть какой-либо критики чётких положений моей статьи.
---
Вам Инна задала КОНКРЕТНЫЙ вопрос по Вашей же статье о кириллице. Где Ваш ответ, кроме того, что Вы ее назвали "лингвисткой из Воронежа". Короче, "набил бы я тебе рыло, да только Заратустра на позволяет".



Тартаковскому М.С.:
- Thursday, April 17, 2008 at 16:00:24 (EDT)

простой пример
http://berkovich-zametki.com/2005/Starina/Nomer10/Tartakovsky1.htm

найди там ссылки, библиографию, а потом вякай.


Матроскин - Вайсбергу
- Thursday, April 17, 2008 at 15:49:16 (EDT)

Толково-словообразовательный

ПЛОДОТВОРНЫЙ прил.
1. Благотворно влияющий на жизнь растений; содействующий плодоношению.
2. Способствующий успешному созданию, развитию чего-л.; оказывающий благотворное влияние на кого-л., что-л.
3. перен. Производительный, продуктивный.

Толково-словообразовательный

ДИСКУССИЯ ж.
1. Обсуждение какого-л. спорного вопроса, какой-л. проблемы на собрании, в печати, в беседе.

Итак, персонально для Вайсберга:

Плодотворная дискуссияпродуктивное обсуждение какого-либо вопроса, какой-л. проблемы в беседе или печати.

А теперь, г-н Вайсберг, повторите это определение 6-7 тысяч раз, пока не запомните на всю жизнь. До этого просьба в чужие разговоры не встревать.


Тартаковский.
- Thursday, April 17, 2008 at 15:45:25 (EDT)

Слахли Шебати
- Thursday, April 17, 2008 at 15:31:50 (EDT)

Когда-то я указал Тененбауму, что необходимо ссылаться на источники. Он это реализовал своеобразно. Тексты курсивом не имеют сносок; источники навалом приведены ниже. Смысла в них ни малейшего.

Такое впечатление, что Тартаковский не читал и не открывал свои же собственные тексты!

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<

А конкретнее?
Только что опубликована моя работа "Серебряный век, обернувшийся веком кровавым...", части 1-я, 2-я, 3-я - легко прочесть и проверить.


Матроскин
- Thursday, April 17, 2008 at 15:38:21 (EDT)

Ontario14
- Thursday, April 17, 2008 at 15:21:19 (EDT)
Матроскин
- Thursday, April 17, 2008 at 14:47:34 (EDT)
*******
а сам Авраам рожден от мамы-нееврейки и папы-нееврея :-)))
делаем вывод...
=========
Вот Иманно! Вот Иманно! Родоначальник евреев, а сам не еврей! Это почти, как с Путиным: сам не член партии, но ее начальник. Куда смотрит Хьюман Райтс Вошь?! :)))


Слахли Шебати
- Thursday, April 17, 2008 at 15:31:50 (EDT)



Когда-то я указал Тененбауму, что необходимо ссылаться на источники. Он это реализовал своеобразно. Тексты курсивом не имеют сносок; источники навалом приведены ниже. Смысла в них ни малейшего.

Такое впечатление, что Тартаковский не читал и не открывал свои же собственные тексты!


Ontario14
- Thursday, April 17, 2008 at 15:21:19 (EDT)

Матроскин
- Thursday, April 17, 2008 at 14:47:34 (EDT)

*******
а сам Авраам рожден от мамы-нееврейки и папы-нееврея :-)))
делаем вывод...



Владимир Вайсберг
- Thursday, April 17, 2008 at 15:21:18 (EDT)

Диспут энного порядка-кто есть еврей...
Легко и просто в любом споре внести "оригинальную мыслю".
Сказать, что нет точного определения некоего слова.
А тут рядом вечные неисчерпаемые темы. И поехали, покатились...
Очень плодотворные дискуссии. Очень! Ну, прямо, очень...
Кстати, а что такое плодотворные дискуссии?
Сначала определитесь,а потом выступайте, уважаеммый.
И ПОЕХАЛИ ПО НОВОЙ...



М. ТАРТАКОВСКИЙ.
- Thursday, April 17, 2008 at 15:19:19 (EDT)

Артур ШТИЛЬМАННью Йорк, НЙ США - Thursday, April 17, 2008 at 13:21:53 (EDT)
Спасибо Борису Тененбауму за замечательное эссе о Черчилле...

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Г-н Штильман. Я поначалу назвал работу Тененбаума компиляцией – т.к. не хотелось слишком раздосадовать автора. Графоман не бездельник; это труженик. Вокруг меня в Мюнхене немало таких пожилых авторов, выковыривающих изюминки из разных немецких текстов, объединяющих тематически воедино – и даже публикующих в русских «бумажных» изданиях.
Тут двоякая польза: небольшой гонорар и активное овладение немецким языком.
Для читателей этих текстов тоже некоторая польза: получают скромную информацию, которая иначе была бы им недоступна.

Я бы не принялся за более детальный разбор опуса Тененбаума, если бы не его постоянное глуповатое упоминание моей персоны – почти всегда безо всякого повода. Вот я ОДНАЖДЫ упомянул НЕЛЕСТНОЕ (!) для меня замечание Я.Зельдовича – Тененбаум жевал это без умолку; очень остроумным ему кажется постоянное упоминание о кириллице – без хоть какой-либо критики чётких положений моей статьи. Т.п.

Что ж, пришлось вернуться к упоминаемому опусу – и раскрыл я воениздатовский 1-й том. (К нью-йоркскому изданию, для которого пришлось бы идти в библиотеку, прибегнуть не было смысла). В краткой рецензии я уже указал на совпадение текстов Черчилля и Тененбаума в рассказе об отлёте де Голля из Бордо. (Совпадение не полное: у Черчилля куда подробнее и интереснее).
Прочтите о дюнкерской переправе у Тененбаума – и раскройте 351 стр. упомянутого издания...

Нетрудно найти и другие совпадения (заметьте: ИМЕЯ ПЕРЕД СОБОЙ ЛИШЬ ЕДИНСТВЕННУЮ КНИГУ!) – незачем тратить время.
Учтём также: не менее четверти небольшого текста занято курсивом – чем сам автор подчеркивает цитирование.

Когда-то я указал Тененбауму, что необходимо ссылаться на источники. Он это реализовал своеобразно. Тексты курсивом не имеют сносок; источники навалом приведены ниже. Смысла в них ни малейшего. С таким же успехом автор мог бы навалять ещё с два десятка названий, УТВЕРЖДАЯ СОБСТВЕННУЮ ЭРУДИЦИЮ. Понятно, что найти соответствия у Тененбаума и в хаосе «источников» никому не под силу.

А есть ли смысл в самой этой теме досужего человека, если САМ ЧЕРЧИЛЛЬ (НОБЕЛИАНТ - литератор и историк!) написал об этом вполне доступно для любого читателя. Пусть бы Тененбаум разъяснил нам – фактами и ссылками, чем он дополнил действительного автора!

Популярная литература всегда во многом компилятивна. Но она призвана дополнять наши знания. Может быть, Тененбаум и привёл какой-то малоизвестный (вследствие незначительности) фактик, - но этим постоянно заняты авторы гостевой. Где фактикам, собственно, место.

Куда более трудно доказуемо то, что Тененбаум – убогий дилетант. Недостаточно нахвататься «информации по данному вопросу». У историка, пишущего хотя бы и на самую конкретную тему, ощущается огромный охват событий МИРОВОЙ ИСТОРИИ и – КОНЦЕПЦИЯ САМОЙ ЭТОЙ ИСТОРИИ.
Тененбаум, да и вы, пожалуй, попросту не поймёте, о чём речь.



Б.Тененбаум-Элле,Гене :)
- Thursday, April 17, 2008 at 15:06:14 (EDT)

Дама-экскурсовод в Женеве расказывала нам, что все хорошо в ее прекрасном городе, да вот часто приезжают абсолютно бестолковые и безрукие люди - французы :)
А послушать итальянцa - так в Швейцарии человеку и жить не стоит, никакой радости он от этого процесса не получит. Информация, что называется, из первых рук: муж моей бывшей начальницы - "итальянский" итальянец (т.е не американский итальянец, a именно итальянский), и прожил в этой безнадежно-корректной державе несколько лет. В общем, соседи обычно не очень любят друг друга :)


Элла
- Thursday, April 17, 2008 at 14:53:52 (EDT)

В Германии про швейцарцев рассказывают, что если бы они создавали свои горы, то горы бы вышли квадратные. А во Франции говорят, что если на компьютере работал бельгиец, об этом можно догадаться по типексу на мониторе.


Б.Тененбаум-Элле
- Thursday, April 17, 2008 at 14:52:39 (EDT)

Помимо Южной Африки, можно привести и еще один пример - Алжир. Там было многочисленное французское население, и они, безусловно, сумели бы отбиться, но война была проиграна поселенцами по двум причинам - во-первых, они жили не кучно, а вразброс (именно из-за того, что вели сельское хозяйство на коммерческой основе, т.е. использовали арабскую рабочую силу), во-вторых, в деле самозащиты положились не на себя, а на армию метрополии. Собственно, и африканеры сумели бы выкроить себе из ЮАР свою небольшую страну - если бы был район, где они составляли бы большинство.


Матроскин
- Thursday, April 17, 2008 at 14:47:34 (EDT)

Ontario14
- Thursday, April 17, 2008 at 13:41:01 (EDT)
Для тех, кто все еще считает, будто еврейство когда-то передавалось по отцовской линии:
====
Помню почти как сейчас: Авраам наклепал изрядно детишков совсем не от евреек - их тогда в природе вообще не было. Но все они, почему-то, считаются евреями. :)


Gena
- Thursday, April 17, 2008 at 14:47:07 (EDT)

А вот интернациональный анекдот. Точнее, европейский:

В: Какая разница между раем и адом?

О: В раю англичане - полицейские, немцы - инженеры, французы - повара, швейцарцы - администраторы, итальянцы - любовники. А в аду англичане - повара, французы - инженеры, немцы - полицейские, итальянцы - администраторы, швейцарцы - любовники.


Б.Тененбаум-Онтарио,Буквоеду
- Thursday, April 17, 2008 at 14:04:19 (EDT)

Давно - лет 20 назад - я пробовал коллекционировать "национальные" анекдоты. Идея не получила развития, но кое-что я помню до сих пор.

1. Чешский анекдот (рассказан коллегой родом из Праги):
Родоначальник всех чехов на свете (по имени, допустим, Чех) поднимается на гору (допустим, Табор), откуда видна вся земля его народа, и говорит приближенным: "Вот эта земля молока и меда - здесь мы и будем жить". И, начиная спускаться с горы, добавляет - "А остальное привезем из Германии".

2. Финский анекдот (времен начала распада Югославии):
Финляндия как раз обсуждала идею присоединания к Общему Рынку, которая и была отвергнута.
В. Сколько государств будет в Европе к 2010 году ?
O. Восемь. Европа, Финляндия, и 6 республик Югославии.

3. Русский анекдот, ОПУБЛИКОВАННЫЙ в каkой-то брошюрке, еще ДО распада СССР.
Учительница в украинской школе спрашивает детей:
- А шо, дети, яка нация только и знает, что гроши копить ?
Дети, хором и нараспев - Жиды ...
- А шо, дети, яка нация только и знает, что водку глушить ?
Дети, хором и нараспев - Кацапы ...
- А шо, дети, яка нация за шматок сала мать родную продаст ?
В классе - тишина. Потм неуверенный голос с задней парты - Зато як заспиваем ...

Понятное дело, я прошу прощения за мой крайне шаткий украинский - излагаю по памяти. Но сам этот анекдот - и то, что он был опубликован - поразил меня сильно.



Буквоед - В.Ф.
- Thursday, April 17, 2008 at 13:45:59 (EDT)

Разумеется, я не защищаю апартеид, но понять проблемы белых в ЮАР можно только оказавшись в их шкуре. Надо не из книг узнать, каково быть ограбленным, всегда ходить с оружием и даже спать с пистолетом под подушкой.
Белые в Оранжевом Свободном Государстве (это провинция ЮАР, гл. город Блюмфонтейн) даже носились одно время с идеей белого хоумленда в составе ЮАР после 1994 г., но из этого ничего не вышло.
---
Дорогой В.Ф.! Всё, что Вы написали, святая правда, но упустили Вы единственный нюанс; абсолютное большинство полжительных вещей: создание письменности и т.п. - было сделано англичанами. Буры же в массе своей были народом невежественным, достаточно темным, отсюда, кстати, огромная смертность бурских женщин и детей в британских лагерях от брюшного тифа и дизентерии: публика эта не имела на фермах элементарных отхожих мест. Возможно, я англофил, который ко всему прочему не любит африканеров за их оголтелый антисемитизм и про-нацистские симпатии, но завоевание бурских государств Англией - вот, что способствовало прогрессу Южной Африки. Сегодняшние же проблемы белых в ЮАР - логическое следствие апартеида, причем не только потому, что негры им мстят, но и потому, что, как некогда наш брат, столкнувшись с апартеидом в царской России, пошел на свою голову за марксистами-ленинцами за неимением другого выхода, то точно так же и случилось с неграми ЮАР, а мы с Вами хорошо знаем, к чему приводит марксизм-ленинизм.



Ontario14
- Thursday, April 17, 2008 at 13:41:01 (EDT)

Для тех, кто все еще считает, будто еврейство когда-то передавалось по отцовской линии:

http://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=otvet/q218.htm
http://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=otvet/q66.htm


Рекомендую прочесть
- Thursday, April 17, 2008 at 13:34:38 (EDT)

http://www.kackad.com/article.asp?article=1764


Элла - ВФ
- Thursday, April 17, 2008 at 13:32:23 (EDT)

Большое спасибо за ценную информацию. Я знала далеко не все, что Вы написали.


Элла-Буквоеду
- Thursday, April 17, 2008 at 13:29:04 (EDT)

Знаете... но не все. То, о чем Вы пишете - не начало. Начало положил тот факт, что землю эту завоевывали одновременно белые - с моря и черные - с севера. Они двигались навстречу друг другу и, естественно, не могли не столкнуться. Белые сперва победили ввиду явного технического превосходства, но это было только началом борьбы.

Англичание в Индии были "начальниками", военными, инженерами... крестьянами они не стали, так что сковырнуть их не составляло особого труда, а в случае ЮАР обе стороны хотели ЗЕМЛЮ, чтобы ее пахать. Обе стороны видели друг в друге соперников, примирения не предвиделось, все решало право сильного.

Вот в такой ситуации и возникли у буров всяческие "расовые" идеи как средство удержания одержаной когда-то победы. Но не в идеях дело. Дело в том, что стоило ослабить давление, как из победителей они превратились в побежденных. Они бегут из страны, земля достанется тому, кто в конце концов победил и изгнал соперника. Вот и все.


Артур ШТИЛЬМАН
Нью Йорк, НЙ США - Thursday, April 17, 2008 at 13:21:53 (EDT)

Спасибо Борису Тененбауму за замечательное эссе о Черчилле. Я сейчас как раз читаю все 6 томов "Мемуаров " Черчилля,изданных изд. Чехова /Нью-Йорк/, а не цензуированное сов. издание 3-томника. Было что скрывать! Это для любознательных и вообще для интересующихся историей ХХ века. Для того, чтобы написать такое эссе, к сведению г-на Маркса Т., НУЖНО "ПЕРЕКОПАТЬ" ГОРЫ МАТЕРИАЛОВ-ПО-АНГЛИЙСКИ И ПО-РУССКИ! Пожелания кое-что раскрыть полнее, кое-что дать с большими ссылками, всегда могут иметь место, но от этого ценность такой работы никоим образом не уменьшается. Что касается главной "идеи" Маркса Т. о "компиляции", то тогда вообще всё,написанное по различным областям человеческого знания следует считать "компиляцией" и прежде всего труды,вероятно уважаемого Марксом Т. его тёзки - Карла-Гениха Мордехая /в миру Карла Маркса/ - "заклятого друга" еврейского народа. Ещё раз -большок спасибо Борису Тененбауму за его замечательную и исключительно полезную работу.


В.Ф.
- Thursday, April 17, 2008 at 13:21:39 (EDT)

Буквоед - Элле
- Thursday, April 17, 2008 at 11:47:45 (EDT)
А знаете ли Вы, как и почему возник ЮАРовский апартеид? Это вопрос не риторический, а исторический.
---
Знаю.
----------------------------------------------------
Вы даёте сильно упрощённый ответ.
В действительности всё было сложнее. И чёрные народы Юга Африки не едины, и белая община состоит из разных, порой враждебных групп.
В ЮАР говорят, что африканеры (их предки) пришли на эту землю раньше, чем зулу. А коренным населением были тогда бушмены, которых зулу преследовали и вытесняли в пустынные области.
Апрартеид полностью называется политикой "раздельного развития рас". Слово "развития" часто опускают, но именно при апартеиде были созданы письменные грамматики 9 языков банту на основе латиницы (сегодня все они государственные языки ЮАР плюс английский и африкаанс)(Кстати, в африканских языках нехватало числительных, так что числительные пришлось позаимствовать из английского), все эти народы были крещены, для них была создана христианская церковь "сионская". Молитвенные собрания проводятся по воскресеньям на открытом воздухе, с пением и танцами. (Танцы исполняются также и на похоронах). Белые строго следили, чтобы чёрным, по возможности, не продавался алкоголь, ибо до прихода белых они его не знали (душевое потребление алкоголя в ЮАР было в 40 раз меньше, чем в Европе). Была жёсткая нравственная цензура театра и кино (против безнравственных сцен с точки зрения кальвинистской морали), была запрещена проституция и азартные игры (кроме Бопутатсваны, где был (и есть) "город греха" Sun City, не путать с Ботсваной). До 1975г было запрещено телевидение, а до 1992 г. по воскресеньям не работали театры, кино и не устраивались спортивные зрелища (чтобы не отвлекать людей от благочестивых занятий в этот день). Это был день, посвящённый церкви и семье, отдыху на лоне природы.
Хотя при апартеиде чёрные подвергались жестоким ограничениям по пребыванию в белых районах после 18 часов (система пропусков), но уровень преступности был неизмеримо ниже, чем в современной ЮАР. Правда, действовала смертная казнь, и, кроме того, много преступлений против прав человека совершала полиция. Была даже создана специальная механизированная виселица в тюрьме в Претории, на которой одновременно можно было повесить 7 человек.
Действовали расовые законы - например, на ночь чёрные слуги не могли оставаться под одной крышей с белыми хозяевами, поэтому для чёрных слуг нужно было иметь отдельные домики, на некотором расстоянии от дома белых хозяев, а в многоквартирных домах (такие есть и в ЮАР, хотя 3/4 населения живёт в собственных домах), для чёрных существовал отдельный этаж, обычно под крышей. При этом им запрещалось принимать там гостей и пользоваться лифтом (ибо лифт был для белых), кроме того, лифт и не доходил до этажа слуг. (При всём при этом в ЮАР 3 млн. цветных, у которых белый отец и чёрная мать). Но при апартеиде сожительство белых и чёрных считалось "расовым преступлением".
Для разных рас был отдельный городской транспорт и даже отдельные автобусные остановки. Присесть на скамейку "для белых" в белом районе чёрным было нельзя. В белых районах школы были только для белых детей. Университеты для чёрных существовали в хоумлендах, напр., в Умтате (Транскей).

Но внутри хоумлендов и TBCV-стран (Transkey, Boputatswana, Ciskey and Wenda) для чёрных никаких ограничений не было, зато белым лучше было избегать чёрных township'ов (кстати, так оно и осталось).
Заметим, что в соседних Мозамбике и Анголе, где апартеида не было, чёрные совершенно не говорят на языках банту, эти языки просто исчезли там, говорят только на португальском, а уровень жизни там намного ниже, чем в ЮАР.

Разумеется, я не защищаю апартеид, но понять проблемы белых в ЮАР можно только оказавшись в их шкуре. Надо не из книг узнать, каково быть ограбленным, всегда ходить с оружием и даже спать с пистолетом под подушкой.
Белые в Оранжевом Свободном Государстве (это провинция ЮАР, гл. город Блюмфонтейн) даже носились одно время с идеей белого хоумленда в составе ЮАР после 1994 г., но из этого ничего не вышло.


Буквоед - Б.Тененбауму
- Thursday, April 17, 2008 at 13:21:22 (EDT)

Кстати говоря - анекдот является типичным порождением французской идеи собственного превосходства над прочими европейцами и создает совершенно ложное представление о голландках :)
---
Бесспорно. Я просто употребил слово "голландские" в контексте англоговорящих жителей ЮАР, с коими сталкивался по работе: для них голландец - полунасмешливаое название африканеров. Они же говорят, что голландки из Нидерландов на порядок красивее африканерок. Короче, за что купил, за то и продал... Котофеичу



А, Клёсову.
- Thursday, April 17, 2008 at 12:56:44 (EDT)


Если принять, что еврей-мужчина - лишь рождённый еврейской матерью и еврейка, надо полагать, тоже, то похоже (я здесь полный профан и могу ошибиться полностью), что популяция в таком случае стремится к нулю. Дело лишь в сроках.
Так или нет? Повторю: я руководствуюсь только интуицией, тогда как Вы, надеюсь, чётким знанием.



Ontario14
- Thursday, April 17, 2008 at 12:55:28 (EDT)

А знаете, сколько есть французских анекдотов про бельгийцев ? Это их "чукчи".


Б.Тененбаум-Буквоеду. Анекдот, привезенный из Франции :)
- Thursday, April 17, 2008 at 12:40:58 (EDT)

--
с их мужиками, которые на этих голландских коров смотреть после нее не захотят, потому и настояли на апартеиде
--

В.- Как опрeделить, где проходит граница между Голландией и Бельгией ?
O.- Надо внимательно смотреть в окно вашего автомобиля. Если женщины красивее, чем коровы - значит, вы уже в Бельгии.

Кстати говоря - анекдот является типичным порождением французской идеи собственного превосходства над прочими европейцами и создает совершенно ложное представление о голландках :)
автобазар


Матроскин - Непричастному
- Thursday, April 17, 2008 at 12:15:23 (EDT)

Непричастный - Матроскину
- Thursday, April 17, 2008 at 11:56:45 (EDT)
Для евреев единственно возможное непротиворечивое определение дано Главным Раввинатом. Нравится ли это определение тем или другим людям, объединениям и организациям, это вопрос о пристрастиях и к определению он отношения не имеет.
====
Вы никак не хотите понять простую вещь: мнение главного раввината не является истиной в последней инстанции, с которой ВСЕ согласны. Это всего лишь одно из многих возможных мнений, то есть - это не ОБЩЕПРИНЯТОЕ мнение (не конвенциональное).

Кто такой тру-ля-ля? Тру-ля-ля это рожденный тру-ля-лёй. Сказка про белого бычка...


Буквоед - Матроскину
- Thursday, April 17, 2008 at 11:58:17 (EDT)

Тоже мне загадка века. У Манделы жена была темпераментная баба, и пока он отсиживал свой четвертак, она трахалась со всей Южной Африкой.
Вот он всем и отомстил. :)
---
Все перепутали, а еще котомасон:))) Было же вот как (это мне кошки Маша и Лола рассказали). Африканерские бабы боялись, что жена Манделы как темпераментная баба перетрахается с их мужиками, которые на этих голландских коров смотреть после нее не захотят, потому и настояли на апартеиде, дабы межрасовый секс запретить. Мандела же отомстил не бурам, а своей мадаме, разведясь с нею и, женившись на Граса Машел, которая на 27 (!!!) лет его моложе.



Непричастный - Матроскину
- Thursday, April 17, 2008 at 11:56:45 (EDT)

Матроскин - Непричастному
- Thursday, April 17, 2008 at 11:10:56 (EDT)

1) ...такой генетический разнобой, что сам черт ногу сломит.

2) ...евреем может быть человек любого цвета кожи и генетического происхождения как верующий и соблюдающий, так и неверующий и несоблюдающий.

3) ...рожденый еврейкой - это кем?
----------------------------------------------------------
Уважаемый Г-н Матроскин,

1) Говоря 'сам черт ногу сломит', Вы выражаете собственное, личное отношение к тому, кого бы Вы хотели видеть среди
евреев. Личное мнение ни моё ни Ваше определения не даёт.
2) Верно, ни цвет кожи, ни генетика еврея не определяют.
3) Рожденый еврейкой - это по индукции.

Определение, данное Главным Раввинатом, - строгое и чёткое. Все попытки дать другие определения кроме путаницы, жалоб, разлада и эксцессов до сих пор ни к чему не привели.

Привожу пример. По опредлению, француз это человек имеющий
французское гражданство. Аналогично для немца, англичанина
и т.д. Для евреев единственно возможное непротиворечивое определение дано Главным Раввинатом. Нравится ли это определение тем или другим людям, объединениям и организациям, это вопрос о пристрастиях и к определению он отношения не имеет.




Буквоед - Элле
- Thursday, April 17, 2008 at 11:47:45 (EDT)

А знаете ли Вы, как и почему возник ЮАРовский апартеид? Это вопрос не риторический, а исторический.
---
Знаю. Сначала это была "обычная", "классическая" сегрегация, вызванная: а) стремлением закрепить за белыми колонистами лучшие земли; б) характерной для того времени боязнью смешивания рас, что якобы ведет к вырождению расы белой. Затем бурские националисты, помешанные на идее мессианства африканеров и про-нацистки в массе своей настроенные, пришли к власти в 1948 и начали внедрять апартеид уже не как "просто" расовую сегрегацию, но как целую и цельную политическую систему, в которой предписывалось, кому где жить, где работать, как ездить, где учиться, даже с кем иметь или не иметь сексуальные отношения. Короче говоря, африканеры хотели сохранить белый характер государства с собой во главе. Получилось же по Виктору Степанычу Черномырдину...



Матроскин
- Thursday, April 17, 2008 at 11:45:23 (EDT)

Элла-Буквоеду
- Thursday, April 17, 2008 at 11:29:04 (EDT)
А знаете ли Вы, как и почему возник ЮАРовский апартеид? Это вопрос не риторический, а исторический.
=======
Тоже мне загадка века. У Манделы жена была темпераментная баба, и пока он отсиживал свой четвертак, она трахалась со всей Южной Африкой.

Вот он всем и отомстил. :)



Буквоед - Элле
- Thursday, April 17, 2008 at 11:30:21 (EDT)

Не совсем. В Москве "недоступными" были кварталы трущоб, а в государстве апартеида - центральные и лучшие кварталы. Есть разница?
--
Элла, Вы специально все путаете? Вы же говорили о том, что после отмены апартеида целые районы стали опасными для белых, так? На это Вам привели пример Москвы времен Гиляровского. Теперь Вы вспомнили государство апартеида, в котором белым было запрещено находиться в черных районах, а неграм - в белых, сиречь центральных и лучших, - без спецпропусков и прочих разрешений. Лучшие районы потому во многом и лучшие, что они безопасны, иначе оттуда бегут, как от чумы.



Элла-Буквоеду
- Thursday, April 17, 2008 at 11:29:04 (EDT)

Это Вы так понимаете, а кто-то поймет под-другому, а кто-то - по-третьему. В результате? Бардак, и еще хуже -разделенная нация.

Пардон, но это же не закон, это манифест некоторой общественной организации, где безусловный приоритет имеет толкование авторское и никакое другое.

арабы - "пятая колонна" и им надо заявить четко и ясно: "Или вы считаете себя израильтянами со всеми вытекающими последствиями, или у***бен зи битте к своим арабским братьям, или оставайтесь в Израиле, но без всяких прав, т.к. вы Израиль своей страной не считаете".

Ну и как вы считаете, если они выберут вариант "без всяких прав", из этого получится что-нибудь, кроме апартеида? И не начнут ли они тут же деятельно готовить тот самый взрыв? А знаете ли Вы, как и почему возник ЮАРовский апартеид? Это вопрос не риторический, а исторический.



Буквоед - Ontario14
- Thursday, April 17, 2008 at 11:24:23 (EDT)

А "хуг а-профессорим" эти что имели в виду?
--
Почему-то пришла на ум частушка из "времени оно": "Сами-сами комиссары, сами мы профессоры, сами гоним самогонку по всей РэСэФэСэРы". Не в обиду никому будет сказано



Матроскин - Хоботову
- Thursday, April 17, 2008 at 11:23:23 (EDT)

Хоботов - Элле,Буквоеду, Матроскину
- Thursday, April 17, 2008 at 09:46:46 (EDT)
А я считаю, что нет вопроса на земле, который бы не был "нашим", просто актуальность его для тех или иных групп может быть разной.
====
Мне остается только перефразировать уже сказанное: с внутренней точки зрения проблемы нет, поскольку не определен ее предмет.

А с внешней стороны проблему создают вообще не задумываясь над тем, к кому конкретному она относится. Кто под руку попал, того и в ощип.



Элла
- Thursday, April 17, 2008 at 11:20:30 (EDT)

Хотелось бы отметить ,что похожая ситуация имела место и в Москве (в конце19 и начале 20 столетия), судя по книжкам Гиляровского

Не совсем. В Москве "недоступными" были кварталы трущоб, а в государстве аппартеида - центральные и лучшие кварталы. Есть разница?


Питерская синагога
- Thursday, April 17, 2008 at 11:13:51 (EDT)

Шалом!
Хотим Вас предостеречь. Вам может позвонить или уже звонил мужчина с вкрадчивым голосом и мягкими интонациями. Он будет говорить, как Ваш давний знакомый, вставлять в разговор еврейские шуточки. Скорее всего, он представится Андрей Борисович. Возможно, после этой рассылки его будут звать как-то иначе. Андрей Борисович будет говорить, что он «от синагоги» и приглашать Вас на Пасхальный седер 27 апреля. Если у Вас есть дети, он предложит им отдых в Финляндии.
Будьте осторожны, Вас пытаются обмануть. Ни Андрей Борисович, ни то, что он предлагает, не имеет никакого отношения к синагоге. Это иудеохристиане. Им кажется, что «2-е пришествие» невозможно без того, чтобы мы, евреи, (не дай Б-ог) приняли христианство.
В упаковке из еврейских символов, словечек, шуточек вам буду предлагать то, от чего евреи отказываются уже третье тысячелетие. Раньше навязывали силой, теперь обманывают.
Передайте, пожалуйста, наше предостережение старшему поколению. Именно они, из-за своей доверчивости часто становится жертвами обмана.


Матроскин - Непричастному
- Thursday, April 17, 2008 at 11:10:56 (EDT)

Непричастный
- Thursday, April 17, 2008 at 09:35:58 (EDT)

однозначный ответ на вопрос "кто есть еврей?" дан Главным
Раввинатом еврейского государства. Еврей это человек либо
рождённый еврейкой, либо принявший иудаизм по законам
Галахи. Ответ этот исключает разногласия.
=======

Уважаемый г-н Непричастный,
во-первых, даже не все верующие едины в этом мнении.

Во-вторых, примерно половину всей истории евреев принадлежность определяли "по папе". Резкий переход "по маме" спутал все карты, плюс гиюр - отсюда такой генетический разнобой, что сам черт ногу сломит.

В-третьих, все вместе не дает никакой однозначности: евреем может быть человек любого цвета кожи и генетического происхождения как верующий и соблюдающий, так и неверующий и несоблюдающий.

Потому вопрос объективно остается открытым: рожденый еврейкой - это кем?


Ontario14
- Thursday, April 17, 2008 at 11:06:28 (EDT)

Для г-на Вайсберга со-товарищи - это государство по Торе, но для сионистов - именно такое государство неприемллимо: "армия в казармах, а раввины в синагогах" было сказано самим д-ром Герцлем.
********
вот и донеприемлились до...
уже сами все понимают.
Вот смешной текст одного неутомимого интригана:

"Отцы наши, возобновившие еврейское присутствие в Эрец-Исраэль, действовали на благо Возрождения в двух направлениях. Во-первых, Возрождение на земле. Мы были народом без земли. Во-вторых, духовное Возрождение - восстановление культуры и наследия еврейского народа не менее важно, чем поселенческая деятельность. Было бы странно, если б мы занялись Геулой Земли, позабыв о Геуле Духа.
Поэтому, мы еще не закончили свою миссию.
В Галуте, духовность хранила нас, а отсутвтвие земли - вредило нам.
Сейчас нам ни в коем случае нельзя довольствоваться тем, что у нас есть земля!
Мы должны беречь Наследие(букв. "прилепиться к Наследию").
Надеюсь, что в ближайшем будущем мы сможем самоорганизоваться и приступить к переходу ко второй фазе нашего плана - духовному возрождению.
Давайте вернёмся к истокам!"

(Шимон Перес, из праздничного выступления вчера перед группой раввинов. И газеты "Мишпаха")

И что он имел в виду? Кто понял ?
А "хуг а-профессорим" эти что имели в виду?
Мне лично понятно только одно: Перес готовит какой-то переход ко второй фазе, и это не вселяет...


Буквоед - Хоботову
- Thursday, April 17, 2008 at 10:45:59 (EDT)

А я считаю, что нет вопроса на земле, который бы не был "нашим", просто актуальность его для тех или иных групп может быть разной
--
Отлично сказано. Согласен целиком и полностью!



Б.Тененбаум-если кому интересно: линк на книгу Фукуямы
- Thursday, April 17, 2008 at 10:26:12 (EDT)

На всякий случай, поскольку в Гостевой имела место некая перепалка, в которой поминалась известная книга Фукуямы о "конце Истории" - то вот, ниже приведен линк на эту книгу. Книга переведена на русский, так что текст - сбылись мечты - на кириллице :)

http://www.nietzsche.ru/look/fukuama.php?r=1


Хоботов - Непричастному
- Thursday, April 17, 2008 at 09:55:48 (EDT)

Непричастный
- Thursday, April 17, 2008 at 09:35:58 (EDT)
...однозначный ответ на вопрос "кто есть еврей?" дан Главным
Раввинатом еврейского государства.

Правильно, этот ответ действует в сфере влияния Главного раввината Израиля. Но не все человечество попадает в эту сферу. Например, Папа Римский может определить что-то в церковном богослужении, там, молитву какую ввести или исключить. И это будет законом для католиков. Но православные или протестанты чихать хотели на его постановления. Как какой-нибудь Совет прогрессивного иудаизма в Лондоне имеет свой взгляд на определение еврея. А еврей-атеист в Израиле или Канаде - вместе со светскими властями - третий. Так что вопрос все еще открытый, и конца не видно. Но, может, это и хорошо?


Хоботов - Элле,Буквоеду, Матроскину
- Thursday, April 17, 2008 at 09:46:46 (EDT)

А я считаю, что нет вопроса на земле, который бы не был "нашим", просто актуальность его для тех или иных групп может быть разной. Нету "нееврейского" вопроса, как нету и "еврейского". Точнее, "еврейский вопрос" есть для антисемитов. И надо себя сильно в рамки вставить, чтобы ограничивать "нашими" вопросами. Вот с поправками к американской конституцией - сами сказали - раньше был "не еврейский вопрос", так как евреев было мало. А оказалось, самый что ни на есть еврейский. То же с Челси и Клиберном, игрой в городки и шахматы, космическими полетами и ансамблем "Березка", котами и собаками... Ограничиваться только "нашими" вопеосами - это расизм наоборот.


СтСтудент
- Thursday, April 17, 2008 at 09:43:43 (EDT)

Что происходит в Южных штатах мне неведомо, но вот про ЮАР пока что понятно, что целые районы городов для белых практически закрыты - стоит войти, как немедленно будешь ограблен. Это - как минимум.
------------------------------------------
Хотелось бы отметить ,что похожая ситуация имела место и в Москве (в конце19 и начале 20 столетия), судя по книжкам Гиляровского.


Буквоед - Элле
- Thursday, April 17, 2008 at 09:40:33 (EDT)

Профессора тут имеют в виду проблему другую: Воспринимаем ли мы свое еврейство как нечто само собой разумеющееся, как отпечатки пальцев, которые у всех есть, но у каждого - свои, или судорожно извиняемся за дерзость своего существования и оправдываемся "общечеловеческими ценностями".
---
Это Вы так понимаете, а кто-то поймет под-другому, а кто-то - по-третьему. В результате? Бардак, и еще хуже -разделенная нация.



Буквоед - Элле
- Thursday, April 17, 2008 at 09:36:34 (EDT)

Значит, вопрос стоит так: либо пожертвовать своей свободой (как минимум, если не существованием), либо... политкорректностью. Скажу Вам честно, что второй вариант меня устраивает больше.
---
Не знаю специально ли или нет, но Вы смешиваете разные понятия. Апартеид в ЮАР, расовая сегрегация в Южных Штатах, дискриминация евреев, де факто тот же апартеид, в царской России не могли не привести и привели, раньше или позже, к взрыву: никто и никогда не согласится с положением человека второго сорта, тем более с юридически оформленным. Поэтому навесить на израильских арабов какой-то опознавательный знак, запретить им входить в такие-то районы и т.п. приведет к таким же последствиям даже, если завтра весь арабский и мусульманский мир улетит на Луну. Да что арабы! Разве сефарды в Израиле не "взбрыкнулись" в свое время? Поэтому юридически превратить арабов в недочеловеков - верный рецепт для катастрофы. Политкорректность в ее идиотском варианте - дело другое: это, когда я не могу сказать, что большинство преступников в США - негры или то, что арабы - "пятая колонна" и им надо заявить четко и ясно: "Или вы считаете себя израильтянами со всеми вытекающими последствиями, или у***бен зи битте к своим арабским братьям, или оставайтесь в Израиле, но без всяких прав, т.к. вы Израиль своей страной не считаете".



Непричастный
- Thursday, April 17, 2008 at 09:35:58 (EDT)

Матроскин
- Thursday, April 17, 2008 at 08:12:10 (EDT)

Хоботов
- Thursday, April 17, 2008 at 04:43:06 (EDT)


Вот когда на вопрос "кто есть еврей?" появится конвенциальный ответ, а не частное мнение горлопана-демагога, тогда только имеет смысл вернуться к этой проблеме.
_____________________________________________________________

Уважаемый Господин Матроскин,

однозначный ответ на вопрос "кто есть еврей?" дан Главным
Раввинатом еврейского государства. Еврей это человек либо
рождённый еврейкой, либо принявший иудаизм по законам
Галахи. Ответ этот исключает разногласия.

Вопросы же "кто может считать себя евреем?",
"кто должен считать себя евреем?" и "кого нужно
и должно считать евреем?" носят сугубо личный характер
как для спрашивающего так и для отвечающего.


Элла - Буквоеду
- Thursday, April 17, 2008 at 09:23:49 (EDT)

Я имел в виду то, что фраза "...еврейские традиции и национальные ценности должны находиться в основе израильской юридической системы и системы образования" не объединяет, но разделяет нацию, ибо единого мнения о том, чтО понимать под этими самыми "еврейскими традициями и национальными ценностями" нет.

Не совсем так. На самом деле есть разногласия (и серьезные) в том, насколько эти ценности должны определяться галахой, и какой именно галахой (ибо и тут нет единства), но вот, например, насчет ТАНАХа консенсус существует, существует он и насчет еврейских праздников (хотя и спорим о том, как именно надлежит их отмечать).

Профессора тут имеют в виду проблему другую: Воспринимаем ли мы свое еврейство как нечто само собой разумеющееся, как отпечатки пальцев, которые у всех есть, но у каждого - свои, или судорожно извиняемся за дерзость своего существования и оправдываемся "общечеловеческими ценностями".


Буквоед - Матроскину и Хоботову
- Thursday, April 17, 2008 at 09:20:06 (EDT)

Вот когда на вопрос "кто есть еврей?" появится конвенциальный ответ, а не частное мнение горлопана-демагога, тогда только имеет смысл вернуться к этой проблеме.
---
Как всегда Котофеич доказал, что коты - венец творения. К вопросу о "наших" или "не наших" проблемах. Конституция США запретила проверку религиозной принадлежности как условие для занятия правительственных должностей, а Первая поправка запретила Конгрессу устанавливать государственную религию. В те времена евреев в Америке было кот наплакал, так что эти законодательные акты и дебаты вокруг них были "не наши", но именно эти "не наши" положения сделали Америку "ди голдене медина" для миллионов евреев, потому, что пусть теоретически, никаких законодательных ограничений для "нас" в этой стране никогда не было. Словом, грань между "нашими" и "не нашими" проблемами настолько тонка, что ни Элла, ни профессора при всем моем уважении к ней и к ним, определить ее не смогут.



Элла - Буквоеду
- Thursday, April 17, 2008 at 09:11:44 (EDT)

Теперь немного о Жаботинском.

Полагаю, что под "всеми правами" для арабов он не имел в виду состояние войны, где они потенциально (а теперь уже и актуально!) воюют на стороне противника. Но даже и в мирное время под "всеми правами" вряд ли подразумевалось право на погром, грабежи и т.п. Эти "свободы" (не только для арабов - для любых бандитов вообще!) стали чем-то само собой разумеющимся только после 68 года, Жаботинский же успел помереть гораздо раньше.


Элла-Буквоеду
- Thursday, April 17, 2008 at 09:01:56 (EDT)

Теперь вопрос к Вам: Отрицая "государство всех граждан", Вы хотите создать ЮАР времен апартеида или Южные Штаты времен сегрегации а ля жуиф?" Поясните, пожалуйста.

Поясняю:

Какова именно должна быть форма САМОЗАЩИТЫ от арабской агрессии (что извне, что внутри) - сказать не берусь, но согласна с Вами, что в рамках политкорректности эта проблема решения не имеет. Не только в Израиле, в Европе тоже, обнаружилось это не так давно и в Австралии... продолжение следует. Значит, вопрос стоит так: либо пожертвовать своей свободой (как минимум, если не существованием), либо... политкорректностью. Скажу Вам честно, что второй вариант меня устраивает больше.

Что происходит в Южных штатах мне неведомо, но вот про ЮАР пока что понятно, что целые районы городов для белых практически закрыты - стоит войти, как немедленно будешь ограблен. Это - как минимум. Т.е. вместо демократического "государства всех граждан" получилось просто опрокидывание песочных часов. Кто был сверху - снизу стал, а равноправия так и не прибавилось.

Так, может, стоит задуматься, откуда у апартеида ноги растут?


Буквоед - Элле
- Thursday, April 17, 2008 at 08:49:19 (EDT)

Что значит "проблематична"? Что не все это слово понимают одинаково? Есть такая проблема, но ее можно пережить.
А вот если речь идет о т.н. "государстве всех граждан", то проблема совсем другая: стоило ли диаспору в России на диаспору же в халифате менять?
Вы, собственно, что имели в виду?
---
Я имел в виду то, что фраза "...еврейские традиции и национальные ценности должны находиться в основе израильской юридической системы и системы образования" не объединяет, но разделяет нацию, ибо единого мнения о том, чтО понимать под этими самыми "еврейскими традициями и национальными ценностями" нет. О "т.н. "государстве всех граждан" говорил не левый демагог и не "общечеловек", а великий Зеев Жаботинский, ибо он прекрасно понимал, что "арабы - народ, пусть примитивный, но народ", посему и постулат его был: "все права арабам в Эрец Исраэль, никаких прав арабам на Эрец Исраэль" (выделено мной). Теперь вопрос к Вам: Отрицая "государство всех граждан", Вы хотите создать ЮАР времен апартеида или Южные Штаты времен сегрегации а ля жуиф?" Поясните, пожалуйста.



Элла-Хоботову
- Thursday, April 17, 2008 at 08:36:08 (EDT)

Вопрос с "Челси" для меня сложен, поскольку в футбольных делах я полный профан и эти "тыканья" просто до меня не доходят. Впрочем, подозреваю, что проблема не в "Челси", а в привычке нас обвинять в отсутствии воды в любом кране. Последняя проблема - несомненно "наша", и тут уж ничего не поделаешь.


Хоботов
- Thursday, April 17, 2008 at 08:30:34 (EDT)

У еврея (даже не одного) проблемы бывают разные. У многих евреев есть, например, проблемы с сахарным диабетом,
но к "нашим" проблемам я бы все же не стала их относить.


Вот вернемся к Челси. С этим клубом проблемы у еврея Абрамовича. Наши ли эти проблемы? Вроде, нет. Но этим Челси и этим Абрамовичем тыкают в лицо многим евреям. Значит, косвенно, эта проблема тоже "наша"?


Jewish anecdote
- Thursday, April 17, 2008 at 08:25:35 (EDT)

Одесса, Пейсах:

- Что это у вас маца такая твердая - просто откусить нельзя?
- Всегда Вы недовольны! Да если бы эту мацу дали евреям в Египте - они были бы от нее в восторге . . .
- Конечно, тогда она была еще свежая!


Матроскин
- Thursday, April 17, 2008 at 08:12:10 (EDT)

Хоботов
- Thursday, April 17, 2008 at 04:43:06 (EDT)
А как Вы понимаете "наши"?
+++++++

Вопрос задан совершенно верно. Правда, он немного моложе пирамид, но существенно старше всех участников этого форума вместе взятых. И до сих пор не имеет однозначного отвта.

Вот когда на вопрос "кто есть еврей?" появится конвенциальный ответ, а не частное мнение горлопана-демагога, тогда только имеет смысл вернуться к этой проблеме. А пока с чистой совестью можете принять за основу абсолютно любой набор признаков.


Элла-Хоботову
- Thursday, April 17, 2008 at 08:12:07 (EDT)

А насколько проблемы должны быть массовыми? Проблема одного еврея или одной еврейской семьи - это не "наши" проблемы?

У еврея (даже не одного) проблемы бывают разные. У многих евреев есть, например, проблемы с сахарным диабетом, но к "нашим" проблемам я бы все же не стала их относить. А вот проблемы с террористическими нападениями антисемитов по всем миру - эти да, наши, хотя, если посчитать, диабетиков, вероятно, будет больше, чем жертв таких терактов. Надо ли объяснять, почему?


Карл
- Thursday, April 17, 2008 at 08:08:36 (EDT)

Одним из первых слово "интеллигенция" в значении близком современном использовал Жуковский. Он имел в виду европейски образованных людей. Но это слово еще довольно долго было редким и Достоевский в "Мертвом доме" использовал для обозначения данной категории людей привычное дворяне, что было синонимом образованного человека. Распространение этого слова было связано с расширением социальных категорий образованных людей, к которым не было применимо слово дворяне. Например, к разночинцам. В дальнейшем образовались разнородные группы интеллигенции, вплоть до "сельской интеллигенции".
С другим значением слова "интеллигенция" `разумность, высшее сознание` еще интереснее. С таким значением слово это бытовало в среде московских масонов во второй половине XVIII века. Им обозначалось, как писал академик Виноградов, "высшее состояние человека как умного существа, свободного от всякой грубой телесной материи, бессмертного и неощутительно могущего влиять и действовать на все вещи".
По всей видимости такое понимание слова не пропало со временем, но в другую эпоху осложнило понятие образованного человека.
Возможно отсюда и проистекает мессианизм русской интеллигенции, ее миростроительный пафос.
В советское время интеллигенция, как и все попавшее под пресс коммунизации, гомогенизировалась, превратившись в служилый класс, вернее, как ее определила власть, прослойку, в нечто межеумочное в социальном плане. Как государственным служащим интеллигенции надолго пришлось забыть о самоопределении, забыть о служении обществу и иных материях. Что во многом и действительно забылось до невосстановления. Возможно что интеллигенции в более или менее классических образцах более не существует. А жаль.
Ее место занимают сейчас интеллектуалы, род служащих (кто на государственной службе, кто в частных корпорациях), но не по принуждению, а по собственной идеологии.


Элла - Буквоеду
- Thursday, April 17, 2008 at 08:05:31 (EDT)

Я говорил не об общем знаменателе, но о том, что сама идея "еврейского характера" государства априорно проблематична.

Что значит "проблематична"? Что не все это слово понимают одинаково? Есть такая проблема, но ее можно пережить.

А вот если речь идет о т.н. "государстве всех граждан", то проблема совсем другая: стоило ли диаспору в России на диаспору же в халифате менять?

Вы, собственно, что имели в виду?


Буквоед - РГ
- Thursday, April 17, 2008 at 07:54:37 (EDT)

Дорогой Буквоед экономические причины не всегда доминируют, вполне процветающие города пустеют, когда в них строют прожекты и заселяют данные прожекты соотвествующей публикой.
---
Дорогой РГ! Прожекты ведь строили не в самых дорогих районах, но там, где земля была относительно недорогой, так что и здесь, в конечном счете (но не более), - экономика.



Хоботов
- Thursday, April 17, 2008 at 07:52:15 (EDT)

Уточняю: "наши проблемы" не надо путать с конкретными событиями.

А насколько проблемы должны быть массовыми? Проблема одного еврея или одной еврейской семьи - это не "наши" проблемы?


Буквоед - Элле
- Thursday, April 17, 2008 at 07:50:51 (EDT)

Наименьший общий знаменатель: шевелюру ближнему выдирать имеет смысл только по поводу наших проблем, нашей культуры, нашей судьбы, как это делают все нормальные люди, а не по поводу "общечеловеческих ценностей", от которых ничего не бывает, кроме головной боли и смертельной опасности.
--
Уважаемая Элла! Я говорил не об общем знаменателе, но о том, что сама идея "еврейского характера" государства априорно проблематична. Для г-на Вайсберга со-товарищи - это государство по Торе, но для сионистов - именно такое государство неприемллимо: "армия в казармах, а раввины в синагогах" было сказано самим д-ром Герцлем. Государство без арабов сейчас немыслимо, ибо трансфер возможен тогда и только тогда, когда будет... создано палестинское государство (даже Либерман к такой мысли пришел), о чем и была моя самая первая статья в "Заметках". Вот это характерное для "прoфессорoв физики" стремление свести все к уравнению первой степени и вызывает у меня опасения, ибо жизнь в законы Ньютона не уложишь: Вы как германист помните: "теория суха, но древо жизни зеленеет".



Ontario14
- Thursday, April 17, 2008 at 07:25:20 (EDT)

Park Israel
- Thursday, April 17, 2008 at 05:35:42 (EDT)

*****

http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=8&t=201


Ot Krotova
- Thursday, April 17, 2008 at 07:11:07 (EDT)

Какой английский язык ёмкий! Одним словом "фейсконтроль" обозначаются лицеприятие, мордовластие, хареправие и рыловорот.


Элла
- Thursday, April 17, 2008 at 06:35:43 (EDT)

Все же без определения или хотя бы обозначения как-то "нашести" проблемы сказанное остается просто сотрясением воздуха. Тут хоть и ограниченный, но ясный подход Вайсберга дает что-то определенное. Можно "наши" проблемы понимать как "проблемы Израиля". Тоже ограниченно, но понятно. А как Вы понимаете "наши"? Положение в турнирной таблице клуба "Челси" - наша проблема? Или отравление полонием агента КГБ с обвинением Березовского? Или 11 сентября в Нью-Йорке? Или концерт Клиберна? Если можно, подробнее Вашу т.зр.

Уточняю: "наши проблемы" не надо путать с конкретными событиями. Например, проблема: наш статус в диаспоре. 11 сентября к этой проблеме отношение несомненно имеет, а положение "Челси" - под вопросом. Или проблема: безопасность Израиля. Имеет ли к ней отношение выбор будущего президента США? Я думаю, что да. Есть множество событий, о связи которых с "нашими" проблемами можно спорить, и спорят, но это дела не меняет.


В Башкортостане открылась первая синагога
- Thursday, April 17, 2008 at 06:27:09 (EDT)

http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=20095

Уфа, 16 апреля. Главный раввин России Берл Лазар 14 апреля принял участие в первой молитве в новой уфимской синагоге. Еврейская община Башкортостана празднует открытие крупнейшего в России национально-культурного центра.

В здании из стекла и бетона площадью свыше шести тысяч квадратных метров расположились детский сад, гимназия, спортивный и тренажерный залы, музей памяти жертв Холокоста, бассейн для ритуальных омовений, благотворительная столовая. Выехав из арендованных помещений, все члены общины теперь собрались под одной крышей. Причем очень оригинальной.

Крыльцо и стеклянная пирамида в сочетании с декоративными элементами образуют на фасаде звезду Давида, сквозь которую освещается молельный зал, сообщает "Российская газета".

Присутствовавший на открытии синагоги министр культуры и национальной политики РБ Ильдус Илишев зачитал приветственное слово президента республики Муртазы Рахимова, в котором последний назвал открытие центра свидетельством эффективности государственной национальной политики в регионе.

"В Башкортостане никогда не было антисемитизма и каких бы то ни было проявлений национализма, - сказал Ильдус Илишев. - Здесь сформированы устойчивые традиции проживания многих наций в едином доме".

Раввин еврейской общины Башкортостана и Уфы Дан Кричевский сообщил, что расположенный на двух этажах здания образовательный центр назван в честь главного спонсора строительства, выходца из Уфы, бизнесмена Евгения Швидлера. Его имя теперь выбито на фасаде.

Швидлер уже не первый раз оказывает щедрую помощь еврейским общинам России. На строительство здания Еврейского культурного центра в Уфе он пожертвовал более 260 миллионов рублей.

В настоящее время по соседству с синагогой возводится многоэтажный жилой дом, квартиры в котором уже в текущем году будут распределены между священнослужителями и работниками центра.


Матроскин
- Thursday, April 17, 2008 at 06:10:44 (EDT)

ЧЕТВЕРОНОГИЙ РАФАЭЛЬ В "НЕОБЫЧНЫХ ФАКТАХ"


Элла-Горынычу
- Thursday, April 17, 2008 at 06:03:00 (EDT)

И они еще удивлялись за 11 сентября...


Park Israel
- Thursday, April 17, 2008 at 05:35:42 (EDT)

Всемирный Конгресс Русскоязычного Еврейства

Еврейский Культурный Центр на Никитской
ПРИ ПОДДЕРЖКЕ:

Правительства г. Москвы

Посольства Государства Израиль в РФ
ПРЕДСТАВЛЯЮТ

Park Israel:
www.60israel.ru
грандиозное празднование
60-летнего юбилея Независимости Государства Израиль

18 мая 2008 г.

Атмосфера израильского праздника в театрализованном шоу на открытом воздухе Путешествие в Израиль. Режиссер – Марк Розовский, художник-оформитель – Александр Лисянский:

- На главной сцене - выступления звезд российской и израильской эстрады: «Хор Турецкого», «Ногу Свело», Майя Бускила, Шири Маймон, Аколь Овер Хабиби и др.

- 6 концептуальных площадок, представляющих богатую культуру и историю Израиля.

- Семейные развлечения и отдельная детская зона праздника

- Израильские угощения

- Фейерверк

- Подарки всем гостям вечера

Начало в 16-00 (до 22-00), парк Останкино


Горыныч
- Thursday, April 17, 2008 at 05:28:48 (EDT)




В бою с террористами погибли трое солдат ЦАХАЛа
Израиль - Thursday, April 17, 2008 at 05:16:53 (EDT)

13:20 16 Апреля 2008



Около часа назад была разрешена к публикации информация о том, что трое военнослужащих ЦАХАЛа погибли утром в среду в бою с террористами в секторе Газы. Речь идет о потерях в утреннем сражении приблизительно в 500 метрах у «разделительного забора» недалеко от киббуца Бэери.

Согласно данным, поступившим в редакцию СК, продвинувшись приблизительно на полкилометра вглубь территории сектора Газы в ходе преследования боевиков ХАМАСа и "Исламского джихада", подразделение бригады "Гивати" попало в заранее подготовленную террористами засаду.

Оказавшись на минном поле и замедлив продвижение израильские солдаты, ехавшие на джипе, были обстреляны из автоматического оружия, а также противотанковыми ракетами с окрестных холмов.

В результате обстрела двое военнослужащих погибли непосредственно в ходе боестолкновения, а еще один солдат от полученных ран умер в больнице. Еще трое бойцов «Гивати» получили ранения. В то же время, судя по сообщению корреспондента портала Ynet, всем террористам удалось уйти с поля сражения целыми и невредимыми, хотя солдаты ЦАХАЛа открыли по ним ответный огонь.

По сведению из арабских источников, террористам ХАМАСа, находившимся в засаде, удалось вовремя засечь джип израильской армии, который продвигались вглубь территории сектора Газы и открыть по нему прицельный огонь из различных видов оружия. Вскоре на месте событий появился израильский танк, однако террористы к тому времени уже скрылись в жилых кварталах «лагеря беженцев» Эль-Бурейдж.

Представитель ЦАХАЛа, комментируя сегодняшние события заявил, что уже назначена комиссия по расследованию сегодняшнего инцидента, и на основании итогов ее работы «будут сделаны необходимые выводы».

Только что (13.10) военная цензура разрешила опубликовать имя одного из погибших. Это 19-летний сержант Матан Овдат (Да отомстит Вс-вышний за его смерть!), учащийся "иешиват-эсдер", живший в негевском мошаве Патиш. Пока что фамилии остальных погибших военнослужащих не публикуются, говорится лишь о том, что родители уже оповещены о гибели их сыновей.

В то же время сообщается, что в больнице «Сорока» умер от ран солдат из подразделения следопытов. Изестно также, что боевой костяк подразделения «Гивати» сегодня составляют, преимущественно, религиозные сионисты ("эсдерники") и репатрианты из бывшего СССР.

יהיה זיכרו ברוך



Хоботов
- Thursday, April 17, 2008 at 04:43:06 (EDT)

Наименьший общий знаменатель: шевелюру ближнему выдирать имеет смысл только по поводу наших проблем, нашей культуры, нашей судьбы, как это делают все нормальные люди, а не по поводу "общечеловеческих ценностей"

Все же без определения или хотя бы обозначения как-то "нашести" проблемы сказанное остается просто сотрясением воздуха. Тут хоть и ограниченный, но ясный подход Вайсберга дает что-то определенное. Можно "наши" проблемы понимать как "проблемы Израиля". Тоже ограниченно, но понятно. А как Вы понимаете "наши"? Положение в турнирной таблице клуба "Челси" - наша проблема? Или отравление полонием агента КГБ с обвинением Березовского? Или 11 сентября в Нью-Йорке? Или концерт Клиберна? Если можно, подробнее Вашу т.зр.


Исход из Египта в свидетельствах современной египтологии
- Thursday, April 17, 2008 at 04:02:01 (EDT)

Самое большое чудо, произошедшее при выходе из Египта, - это переход по дну морю Суф (ям суф), которое разверзлось перед ними. Перевод семидесяти (Септуагинта) и комментаторы, следующие за ней, переводили море Суф, как Красное море, помещая его у Суэцкого залива. Красное море глубоко и широко и трудно представить, что восточный ветер смог бы осушить его. Красное море солено, а камыш (суф) растет только в пресной воде. Еще в девятнадцатом веке Брогеш указал что древнеегипетское словосочетание, означающее камыш, сходно с словосочетанием "ям суф" и предложил что выражение море Суф в Торе является калькой с древнеегипетского. Комментатор Раши также поясняет что Суф – означает озеро, в котором растет тростник (Исход 13:18).

Выражения «камышовое озеро» и «тростниковое поле» фигурируют в надписях пирамид как места, в которых умерший проходит очищение для новой жизни. Например, в одной из надписей фараон говорит: «Я окунулся вместе с Ра в тростниковом озере». Гардинер предложил, что выражение «ям суф» является калькой древнеегипетского выражения, означающего географическую область, расположенную неподалеку от Раамсеса. Судя по текстам в папирусах, в этой область были озера, поросшие тростником, и скорее всего переход через Ям Суф произошел именно там.
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=9&t=200


Элла
- Thursday, April 17, 2008 at 03:21:06 (EDT)

Осталось только уразуметь, что "наши проблемы, наша культура и наша судьба" становятся лишь тогда истинно нашими, когда они возникают и существуют в процессе жизни по Торе.

...и добавить, что как раз по ЭТОМУ вопросу нет консенсуса. Одна из наиболее шевелюроопасных проблем.


Скончался основоположник теории хаоса Эдвард Лоренц
- Thursday, April 17, 2008 at 03:18:36 (EDT)

В среду в Кембридже, штат Массачусетс, США, в возрасте 90 лет скончался метеоролог и математик, один из основоположников теории хаоса Эдвард Лоренц (Edward Lorenz).
Как сообщается на сайте Массачусетского технологического института, в котором Лоренц работал с 1948 года, ученый умер от рака. По словам родных, он до последних дней вел активный образ жизни.

Лоренц впервые описал хаотическое поведение при математическом моделировании погоды. В начале 1960-х годов он пришел к выводу, что небольшие изменения в начальных условиях динамических систем, например, атмосферы, могут привести к значительным и часто неожиданным последствиям.

Размышления на эту тему привели ученого к созданию научной работы под названием "Предсказуемость: вызывает ли взмах крыльев бабочки в Бразилии торнадо в Техасе". Так он описал явление, которое получило название "эффект бабочки" и легло в основу ряда научных теорий и художественных произведений.

Между тем, как вспоминает один из приятелей Лоренца, автор теории хаоса был чрезвычайно организованным человеком.
http://lenta.ru/news/2008/04/17/lorenz/



Books
- Thursday, April 17, 2008 at 03:09:07 (EDT)

*Гладь озера в пасмурной мгле (сборник)

/Дина Ильинична Рубина
* /Современная
Проза
Размер fb2 файла: 1262kb / книга добавлена: 16.04.2008 21:47

*Время соловья

/Дина Ильинична Рубина
* /Современная
Проза
Размер fb2 файла: 48kb / книга добавлена: 16.04.2008 16:47

*Вилла «Утешение»

/Дина Ильинична Рубина
* /Современная
Проза
Размер fb2 файла: 67kb / книга добавлена: 16.04.2008 16:47

*Холодная весна в Провансе (сборник)

/Дина Ильинична Рубина
* /Современная
Проза
Размер fb2 файла: 432kb / книга добавлена: 16.04.2008 16:47

*Школа света

/Дина Ильинична Рубина
* /Современная
Проза
Размер fb2 файла: 72kb / книга добавлена: 16.04.2008 16:47




Владимир Вайсберг
- Thursday, April 17, 2008 at 03:01:35 (EDT)

Осталось только уразуметь, что "наши проблемы, наша культура и наша судьба" становятся лишь тогда истинно нашими, когда они возникают и существуют в процессе жизни по Торе. В противном случае мы живем ИХ проблемами, ИХ культурой и ИХ судьбой.
Желаю здоровья и благополучия!


Элла - Буквоеду
- Thursday, April 17, 2008 at 01:25:00 (EDT)

Что такое "еврейские традиции", что такое "еврейские национальные ценности"? Кто их определил и, главное, кто может их определить, если "по каждому вопросу у двух евреев имеются три противоположных мнения"?

Разнообразие действительно имеет место быть, вплоть для вцепляния друг другу в шевелюру, но!!!

Наименьший общий знаменатель: шевелюру ближнему выдирать имеет смысл только по поводу наших проблем, нашей культуры, нашей судьбы, как это делают все нормальные люди, а не по поводу "общечеловеческих ценностей", от которых ничего не бывает, кроме головной боли и смертельной опасности.


ДАЛЬШЕ ТАК НЕЛЬЗЯ!
- Thursday, April 17, 2008 at 00:10:10 (EDT)

Для нас, приверженцев ислама, характерна культивируемая веками терпимость к людям другой веры и обычаев. Но положение, складывающееся сегодня в мире, заставляет ставить вопрос о границах этой терпимости.
Ежедневно тысячи христианских, иудейских и буддийских "священнослужителей" в своих проповедях называют мусульман "детьми крыс и шакалов". Но стоит какому-нибудь исламскому учёному или писателю критически отозваться о христианстве, как западные средства массовой информации начинают дружно вопить об "оскорблении", а улицы их городов заполняются сотнями тысяч фанатиков, громящих посольства исламских стран, наши научные и культурные учреждения, а также всё, что попадается под руку.
Общеизвестно, что в ряде западных стран вся система обучения, от детских садов до университетов, и СМИ, от местных газет до интернета, нацелены на воспитание ненависти к исламу. Тысячи оболваненных молодых людей готовы на всё, только бы убить как можно больше мусульман. И этих кровавых убийц на Западе называют "святыми"!
Во многих западных странах продолжают практиковать зверские средневековые наказания вроде побивания камнями, отсечения голов и других конечностей и т.п. Особенное возмущение у любого нормального человека вызывают смертные приговоры за переход в ислам и бессудные расправы "за сотрудничество с исламским врагом".
Мы дали приют и работу миллионам обездоленных людей Запада. Они пользуются у нас всеми гражданскими и религиозными правами - но многие из них, вместо благодарности, требуют признать главенство их варварских обычаев над законами приютивших их государств. В то же время мусульмане, волею судьбы оказавшиеся в западных странах, подвергаются законодательным ограничениям, вынуждены следовать местным бесчеловечным обычаям вроде моногамии и т.п.
Но страшнее всего - безудержная пропаганда крестового похода против ислама. Многочисленные организации типа "Армии крестоносцев", "Священного крестового похода" и пр. действуют совершенно открыто, получают щедрую поддержку от богатых нефтью европейских стран. Мы позволяем использовать созданную мусульманами современную технологию, вплоть до интернета и спутников связи, для пропаганды ненависти и насилия. Если крестоносцы, с их безжалостностью и культом смерти, дорвутся до обладания ядерным оружием - это будет означать конец органической химии на этой планете: останется только неорганическая.

Абдул Губынадул, профессор толерантности и политкорректности
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=21&t=130


Книги
- Thursday, April 17, 2008 at 00:06:32 (EDT)

*Хедлайнеры

/Александр Кушнир *
/Искусство, Дизайн
Размер fb2 файла: 841kb / книга добавлена: 15.04.2008 23:32

*Роман-воспоминание

/Анатолий Наумович Рыбаков
*
/Биографии и Мемуары

Размер fb2 файла: 715kb / книга добавлена: 15.04.2008 16:17


Недельная глава Торы от рава Гитика
- Wednesday, April 16, 2008 at 23:55:22 (EDT)

Символы Пасхального седера.

Праздник Песах – начало всех начал, рождения еврейского народа, время раскрытия максимальной доброты Творца в нашем, бренном мире. И только естественно, что четырёхбуквенное имя Всевышнего – суть проявляемого Им Хэседа (доброты) – является ключом для всего связанного с самой оберегаемой ночью года (лель шимурим) – ночью Седера.
Четыре буквы «собственного» имени Создателя – «йуд», «ґэй», «вав», «ґэй» - символизируют те четыре этапа, без которых человек не был бы соАвтором Добра. Потенциал (буква «ґэй»)и конечный, получаемый от Творца результат (буква «ґэй») связываются нашей работой (буква «вав») в единое целое, к которому Всевышний добавляет абсолютную полноту и совершенство (буква «йуд»).
Три указанных Торой «элемента» - пэсах (пасхальная жертва, о ней напоминает на пасхальном блюде «зроа» - куриная ножка или крылышко), маца и марор (горькая зелень) комфортно укладываются в форму, создаваемую буквами «йуд», «ґэй», «вав», «ґэй» - Потециал-Работа-Результат.
Барашек – «сэ» - символ нашего народа в галуте («семьдесят волков и одна овца»), своей беспомощностью напоминающий новорожденного и обозначающий самое начало духовной истории нашего народа.
Маца – корень «нец», означающий противоборство, – символизирует задачу, стоящую перед нашим народом – непрестанные усилия, не позволяющие вложенному в нас Потенциалу «испортиться – закваситься». Подобно выделке мацы, в которой с момента соединения воды с мукой все восемнадцать минут её «внепечного» существования буквально не оставляют в покое, замешивая, раскатывая и прочёсывая специальным гребнем-каталкой. Так и в нашей жизни: либо выбор самого человека, либо «жизненные обстоятельства» не оставляют «ни минуты покоя», властно диктуя нам постоянное прикладывание усилий для переправы через невялотекущий жизненный поток.
И самый удивительный символ – «марор» (от «мар»-горький), горькая зелень. Его «совместимость» с Результатом вовсе не очевидна. По гиматрии (числовому значению букв) слово «марор» равнозначно слову «мавет» (смерть). А дальнейшее прямо следует из комментария мудрецов: «очень хорошо [слова, завершающие Творение] – это ангел смерти».
Конечность, ограниченность зла – это наша возможность его преодолев, обнаружить, что препятствия в конечном Итоге имели одну-единственную цель – дать нам соАвторские права. Ведь оценка отлично означает «недвойку», «нетройку» и «нечетвёрку» вместе взятые. Прожёвывая в Пасхальную ночь горькую зелень, мы на уровне ощущений передаём самим себе информацию оконченности плохого и бесконечности Добра, нас ожидающего.
Ну, а четыре бокала вина, охватывающие весь Седер, - это добавленная мудрецами благодарность Всевышнему за Его выбор!

Пожелаем себе быть достойными такого Выбора.
http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=2&t=6&p=586#p586


Ритуальные наветы в России
- Wednesday, April 16, 2008 at 23:45:35 (EDT)

http://5thdimension.org/wp/magazine/022/navet


Чаша ВЕКа
- Wednesday, April 16, 2008 at 22:12:07 (EDT)

Мой товарищ, живой и удаленький,
Что, не жмут тебе в Лондоне валенки?

Вспоминай же в смертельной агонии
Мою братскую дозу плутония.




РГ
- Wednesday, April 16, 2008 at 21:37:58 (EDT)

Буквоед - Элле и Исааку
- Wednesday, April 16, 2008 at 08:36:50 (EDT)
Уважаемые Элла и Исаак! Вы, пожалуйста, прочитайте мой постинг, а уж потом... А написал я то, что перл профессора Амусья: "Однако, именно уход нормальных гуляющих с улиц центров городов США, начатый вследствие спорадических, редких криминальных событий, кончился тем, что центры городов там захватил сброд, причём, начав захват с улиц, он кончил социальными домами, или обычными, поневоле ставшими социальными..." - бред сивой кобылы, уж извините непарламентское выражение. Центры американских городов опустели прежде всего потому, что по мере роста уровня жизни возможность жить в пригороде среди природы, белок, лис и прочей живности, стала доступной практически всем работающим, а создание системы шоссейных дорог во времена Эйзенхаура позволило жить в пригороде и работать в городе. Вот этот уход среднего класса из городов и привел их к кризису. Короче здесь чисто экономические и специфические американские (стремление жить в ДОМЕ) причины, a не то, о чем пишет Амусья.





Дорогой Буквоед экономические причины не всегда доминируют, вполне процветающие города пустеют, когда в них строют прожекты и заселяют данные прожекты соотвествующей публикой. По этой причине, например, жители более чем процветающего города Дорчестер (где кстати очень значительный процент если не большинство состовляли евреи) под Бостоном переселились в другие города: Бруклин, Ньютон и т.д.
Случилось это в 70-е.


Б.Тененбаум-2-0й Зам.пом.модераторy
- Wednesday, April 16, 2008 at 19:56:19 (EDT)

Онтарио ссылался на публикацию в каkой-то эмиратской газете на тему о том, что летом Израиль нападет на Ливан и на Сирию. Своего рода иллюстрация того вздора, который часто пишут в газетах. На что я ответил - несколько перефразированной - сентенцией сельского батюшки, который услышал на исповеди шокировавшее его признание: "Грех велик - но идея недурна ..." :)


Матроскин
- Wednesday, April 16, 2008 at 19:54:56 (EDT)

Про женщину с пуленепробиваемым медным лбом в Курилке в теме "Необычные факты". :)


Ontario14
- Wednesday, April 16, 2008 at 19:49:35 (EDT)

Да шо же это делается, а?!! Господи ты божеж ты мой !!!
Прислали, паразиты, перед самым Песахом!!!
Смотрите:



2-0й Зам.пом.модератора
- Wednesday, April 16, 2008 at 19:44:28 (EDT)

Ув. Б.Тенебаум и Матроскин, ваши последние сообщения пропали по техническим причинам;
по памяти: Б.Тенебаум написал Онтарио, что "идея неплохая". Что написал Матроскин в памяти не сохранилось, но ему послано личное сообщение на форуме.


Матроскин
- Wednesday, April 16, 2008 at 19:33:59 (EDT)

Б.Тененбаум-статья в "Jerusalem Post"
- Wednesday, April 16, 2008 at 19:26:19 (EDT)
=======
Думаю, что это реакция на самодеятельность выжившего из ума Джимми Картера.


Ontario14
- Wednesday, April 16, 2008 at 19:32:10 (EDT)

Борис Маркович,
я только вчера читал перевод из одной эмиратской газеты о том, что в июне с.г. Израиль нападет на Ливан и Сирию...
так и написали, что мол после праздников, аккурат в июне.


Матроскин
- Wednesday, April 16, 2008 at 19:31:22 (EDT)

ФЛОРИДА. ЖЕНЩИНА ВЫЖИЛА ПОСЛЕ ПОПАДАНИЯ ПУЛИ МЕЖДУ ГЛАЗ.
четверг, 17 апреля 2008 г.
Ассошиэтид Пресс

http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=28&t=87&***********


Б.Тененбаум-статья в "Jerusalem Post"
- Wednesday, April 16, 2008 at 19:26:19 (EDT)

Согласно статье, Израиль рассматривает возможность широкой наземной операции в Газе примерно в середине лета, после того, как окончится череда VIP визитов, связанных с празднованием 60-летия страны. Утверждается, что сейчас идут интенсивные переговоры с Египтом о возможном размещении египетских полицейских сил в Газе после окончания операции. Полный текст на английском - здесь:

http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1208356968002&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull

Честно говоря - сомневаюсь. "Jerusalem Post' вполне солидный источник, но все-таки военные операции через газеты не рекламируют. И каой толк от египетских военных или полицейских внутри Газы, если они не могут - или не хотят - контролировать границу с ней ? Тем не менее - возможно, что "чистить" Газу все-таки придется, несмотря на вероятно большую цену - и в жизнях солдат, и в международной свистопляске.


ВЕК
- Wednesday, April 16, 2008 at 18:20:10 (EDT)

Ontario14 - ВЕКу
- Wednesday, April 16, 2008 at 09:20:38 (EDT)
*
Не берите в голову эти мелочи, пожалуйста.


"Угадайка"
- Wednesday, April 16, 2008 at 14:32:46 (EDT)
*
Ну, не любите вы меня – так я же не 100 баксов, чтобы все меня любили.


Матроскин
- Wednesday, April 16, 2008 at 06:32:15 (EDT)
А ВЕК заглотнул его наживку аж до прямой кишки, что простительно тому, кто не знает профессионального провокатора Тартаковского, но не медицинскому профессионалу ВЕК’у.
*
Благодарю за бесценное Ваше внимание к этой области моего организма. Но при такой потрясающей логике («Второй раз неудачно женился, а ещё гинеколог») лучше бы Вам в эту область не забираться, а то не выберетесь.

Тартаковский.
- Wednesday, April 16, 2008 at 04:27:00 (EDT)
А плешь я непременно приобрету. Хотя бы из уважения к Вам.
*
Ой!!! Подумайте хорошенько – украшает ли Вас столь глубокое уважение к невежде?

Всем :) :) :) :)




ВEK
- Wednesday, April 16, 2008 at 18:06:03 (EDT)

Ион Деген
- Wednesday, April 16, 2008 at 07:50:25 (EDT)

Дорогой Ион!

Спасибо на добром слове. Но, как сказал Арс. Тарковский о стихослагательстве: «Не высоко я ставлю силу эту: и зяблики поют». Что до Вашей поэзии, то вижу превознесение моих стихов Вами так: на одной чаше весов – всё, что мне удалось написать, на другую начинают класть Ваши стихи. И вот положили:

Мой товарищ, в смертельной агонии
Не зови понапрасну друзей.
Дай-ка лучше согрею ладони я
Над дымящейся кровью твоей.
Ты не плачь, не стони, ты не маленький,
Ты не ранен, ты просто убит.
Дай на память сниму с тебя валенки.
Нам еще наступать предстоит.


- моя чаша взлетела вверх, да там и застыла, а на Вашу ещё класть и класть.



Ontario14
- Wednesday, April 16, 2008 at 17:41:55 (EDT)

Буквоед - СтСТуденту
- Wednesday, April 16, 2008 at 16:17:27 (EDT)
Израиль а-ля Вайсберг (не приведи Господи) будет отличаться от Иран а-ля Хомейни лишь языком

*********
шо то я сильно сомневаюсь, дорогой Буквоед...

Президент Ирана назвал теракт 11 сентября "сомнительным"
- Wednesday, April 16, 2008 at 17:08:30 (EDT)
Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад назвал теракты 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке сомнительными, заявив, что имена трех тысяч погибших человек не были нигде опубликованы

Gena
- Wednesday, April 16, 2008 at 17:10:46 (EDT)

Пожалуйста.
Ждем Вас на Форуме.



Gena
- Wednesday, April 16, 2008 at 17:10:46 (EDT)

Ontario14
- Tuesday, April 15, 2008 at 15:08:37 (EDT)
יש צדיקים באומות שיש להם חלק בעולם הבא
Тосефта 13:2


Большое спасибо, Онтарио.


Президент Ирана назвал теракт 11 сентября "сомнительным"
- Wednesday, April 16, 2008 at 17:08:30 (EDT)

Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад назвал теракты 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке сомнительными, заявив, что имена трех тысяч погибших человек не были нигде опубликованы.
"Несколько лет назад в Нью-Йорке в результате сомнительного события рухнули здания. Из-за чего, как говорили, погибли 3 тысячи человек, однако имена жертв так и не были нигде опубликованы", - заявил Ахмадинежад на состоявшемся сегодня митинге в иранской провинции Кум.

"Используя разрушение зданий как повод, США напали на Ирак и Афганистан. Только в Ираке, по их данным, уже к настоящему моменту погибли более миллиона человек, а в Афганистане - десятки тысяч", сказал президент, слова которого приводит иранское ТВ.
http://korrespondent.net/world/435825


Редакция
- Wednesday, April 16, 2008 at 16:21:25 (EDT)

Уж Песах близится, а номера все нет.
Номер в работе, должен появиться в свет в ближайшие дни, возможно, после первого седера. Задержка вызвана некоторыми объективными причинами.
Желаем всем читателям и авторам веселого и кошерного Праздника!



АЕД
- Wednesday, April 16, 2008 at 16:19:26 (EDT)

Владимир Вайсберг - Wednesday, April 16, 2008 at 15:35:35 (EDT)
Весь образованческий бред давит на его интеллект и душу.

Вы очень точно дали характеристику самому себе - на Вас, действительно, груз образования никак не давит.


Буквоед - СтСТуденту
- Wednesday, April 16, 2008 at 16:17:27 (EDT)

Ну какой современный человек будет в точности соблюдать все предписания, определенные тысячи лет тому назад?
Даже мусульмане на это не способны!
--
Почему даже? Все религиозные фанатики одинаковы, поэтому Израиль а-ля Вайсберг (не приведи Господи) будет отличаться от Иран а-ля Хомейни лишь языком.



Дежурные стукачи
- Wednesday, April 16, 2008 at 16:12:54 (EDT)

Проявления пропагандисткой тактики 'волчьих стай' 'комментаторов' из спецслужб, на которые обратила внимание Юлия Латынина, лучше всего заметны на российских интернет-форумах. Наиболее преуспел в этом портал ИноСМИ.Ru. Посетителя этого форума неприятно удивит небывалая концентрация антипольских высказываний. Да, в польском сегменте Интернета тоже нет недостатка в подобных людях, но сразу бросается в глаза дисциплинированное и даже 'организованное' единомыслие хулителей Польши и защитников Кремля. В нем можно отметить несколько характерных черт. 'Дежурные форумчане' до последнего защищают нынешнюю политику Москвы и даже ее сталинских предшественников. С участниками форума невозможно вести спор по существу дела. Они по-доктринерски защищают свое видение истории (зачастую очень близкое сталинскому). Попытки ее оспорить - хотя бы приведением цитат из инакомыслящих российских оппозиционных публицистов - заканчиваются обвинениями в том, что они продались Польше.

Читая комментарии, явно написанные на заказ, чувствуешь, что этим бы не стал заниматься рядовой читатель, у которого есть другие повседневные обязанности. Нередко клеветнические антипольские комментарии снабжались ссылками на советскую библиографию, что было призвано создать впечатление 'научности' провозглашаемых тезисов. Часто случалось так, что статьи из зарубежной прессы, гораздо более критичные в отношении России, чем польские тексты, а, следовательно, способные привлечь большее внимание и активность участников форума, 'организованно' игнорировались. Зато 'волчьи стаи' комментаторов устраивали пространные дискуссии о 'русофобии', якобы существующей в Польше, и польском 'комплексе неполноценности' в отношении России.

Атмосфера и характер этих высказываний находится на уровне политрука среднего разряда. Такие их черты, как инвективность, категоричность суждений, избирательный подход к источникам, узкая аргументация, неспособность выслушать оппонента, подозрительное отношение к инакомыслящим, слабость, испытываемая к коммунистической интерпретации истории СССР и мира - все это может указывать на то, что в Рунете дежурят сотрудники спецслужб. В свете комментариев дежурных стукачей из ФСБ поляки - 'предатели', лакеи США или ЕС (здесь тоже два варианта). Они неблагодарны, виновны в развязывании Второй мировой войны, разделе Чехословакии вместе с Гитлером, а также польской 'анти-Катыни' (последнее - это байки, которые рассказывают о 'массовых убийствах' пленных красноармейцев в 1920 г.).

http://www.inosmi.ru/translation/235452.html

До боли напоминает некоторые дискуссии в гостевой.


Слахли Шебати
- Wednesday, April 16, 2008 at 16:08:17 (EDT)


И хотя мне тоже интересно, под какими такими "традициями" подписался активный атеист Амусья,
давайте будем держать себя в руках и ждать "Заметок".
Уж Песах близится, а номера все нет.


Исаак
- Wednesday, April 16, 2008 at 16:06:34 (EDT)

На неделю вынужден отключиться от интернета. Всех с праздником Песах.
חג פסח שמח וכשר. В будущем году в Иерусалиме



СтСтудент
- Wednesday, April 16, 2008 at 15:58:30 (EDT)

Его слабое знание основы основ еврейской мысли и традиции заставляет его думать, что жить можно "аля рюсс или аля запад" -и все... А жить по Торе - невозможно
-----------------------------------------
Ну какой современный человек будет в точности соблюдать все предписания, определенные тысячи лет тому назад?
Даже мусульмане на это не способны!


Буквоед - Владимиру Вайсбергу
- Wednesday, April 16, 2008 at 15:52:57 (EDT)

Вот в этом - то и все дело: у образованного еврея мороз по коже идет от слов "еврейские традиции"и "еврейские национальные ценности".
Секулярному еврею кажется, что всего этого у нас нет и все это надо вновь и заново разрабатывать и формулировать.
Его слабое знание основы основ еврейской мысли и традиции заставляет его думать, что жить можно "аля рюсс или аля запад" -и все... А жить по Торе - невозможно.
Весь образованческий бред давит на его интеллект и душу.
Отсюда и мороз по коже при соприкосновении с истиной в последней инстанцией - Торой.
Очень показательный пример!
--
Очень показательный пример ханжества, и нетерпимости. Во-первых, да будет Вам, господин Владимир (кстати, почему Вы, такой религиозный еврей, носите имя православного святого?) Вайсберг, известно, что существуют различия, пусть и не большие, в обрядах и других религиозных отправлениях у ашкиназим и сефардов. О том, что в Израиле есть два главных раввина: сефардский и ашкиназский, - Вы даже у себя в Германии слышали. Во-вторых, "образованческий бред" - эта та сумма знаний, без которых Вы бы давно бы от тифа или дизентерии умерли, ибо жили бы без воды и без канализации. Третье, Вы, наверное знаете, как великий рабби Хилель сформулировал суть иудаизма, так вот Вашим хамством Вы доказываете, что Вы такой же иудей, как тот язычник, который обратился к Хилелю.
И последнее, почему Вы не едетe в Эрец Исраэль, а живете в Германии, если Вы такой ревнитель иудаизма?



Владимир Вайсберг
- Wednesday, April 16, 2008 at 15:35:35 (EDT)

Вот в этом - то и все дело: у образованного еврея мороз по коже идет от слов "еврейские традиции"и "еврейские национальные ценности".
Секулярному еврею кажется, что всего этого у нас нет и все это надо вновь и заново разрабатывать и формулировать.
Его слабое знание основы основ еврейской мысли и традиции заставляет его думать, что жить можно "аля рюсс или аля запад" -и все... А жить по Торе - невозможно.
Весь образованческий бред давит на его интеллект и душу.
Отсюда и мороз по коже при соприкосновении с истиной в последней инстанцией - Торой.
Очень показательный пример!


кончакова марина
беер шева, израиль - Wednesday, April 16, 2008 at 15:34:39 (EDT)

здравствуйте я прошу внести измения в законы израиля как например разрешить не евреям женится в самом израиле.а соблюдать традиции каждый решит для себя. я по маме русская а по папе еврейка но это не вщет. сама проходила гиюр но неприняла так как уверенна что бог един для всех . сейчас у меня двое детей в гражданском браке от израильтянина у которого нет средств чтобы выехать со мной за границу расписаться.надеюсь что когда мои дети подрастут им не придется жить таким пазором как живу сейчас я надесь что что изменится к лучшему. таким образом если либерман подномет эту тему то русскоязычное население поддержит его и всем будет хорошо.с уважением марина


Ион Деген
- Wednesday, April 16, 2008 at 15:11:39 (EDT)

Многоуважаемый Буквоед!
Вы абсолютно правы: профессора точных наук привыкли к четкой формальной логике. Они логично оценивают обстановку и на основании этой оценки принимают решения. А прекраснодушные (в лучшем случае) идиоты принимают решения, пользуясь указательным пальцем вместо соски. Результаты этих решений, вероятно, Вам известны. Ословские соглашения, новый Ближний Восток, вооружение террористов и прочие художества. Перечислять противно. Многоуважаемая Элла вместо меня удовлетворила Вашу просьбу. Надеюсь, Вас не обидит совет очень симпатичному американцу, которому три израильтянина говорят, что он пьян, поверить им и пойти спасть.



Буквоед - Элле
- Wednesday, April 16, 2008 at 15:06:55 (EDT)

Спасибо большое за ссылку. Вышел на их сайт и мороз по коже побежал после того, как прочитал: "еврейские традиции и национальные ценности должны находиться в основе израильской юридической системы и системы образования". Что такое "еврейские традиции", что такое "еврейские национальные ценности"? Кто их определил и, главное, кто может их определить, если "по каждому вопросу у двух евреев имеются три противоположных мнения"?



E-Mail (Избранное)
- Wednesday, April 16, 2008 at 14:42:25 (EDT)

Семён Перский, Бетти Джоан Перски, Хамфри Де Форест Богарт и другие

http://sashanep.livejournal.com/449760.html?#cutid1


Буквоед - Исааку
- Wednesday, April 16, 2008 at 14:40:31 (EDT)

Но многие профессора физики (и не только) – люди правых взглядов. Есть такая общественная организация "Профессора за сильный Израиль", объединяющая единомышленников. Очевидно, Вы знаете, что подобных же взглядов придерживается математик Оуман – лауреат нобелевской премии.
Покойный профессор Юваль Неэман ז"ל, самый выдающийся израильский физик, кстати, полковник ЦАХАЛ, организовал и возглавил правую партию "Тхия".
---
Уважаемый Исаак! А уверены ли Вы, что именно эти взгляды единственно правильные? Помните слова Галича: "Бойся того, кто знает, как надо?" Всё-таки не забывайте, что профессора точных наук привыкли к четкой формальной логике, а жизнь намного сложнее и в формулы ее не уложишь, ни в правые, ни в левые. Прошу учесть, что все вышесказанное относится к любой стране, так что не думайте, что я из своего американского далёка даю Вам советы, как жить в Израиле.



"Угадайка"
- Wednesday, April 16, 2008 at 14:32:46 (EDT)

ВЕК
- Wednesday, April 16, 2008 at 00:10:06 (EDT)

После «некоторые» ещё бы многозначительное многоточие поставить – то-то бы хлёстко было, а?
Ох уж мне эти смешные менторы. Я ж не учу Вас писать стихи, а?

Специально для Вас повторяю другими словами...
Тоже мне ребус. Я упомянул всего лишь толику демагогии, а Вы пытаетесь восполнить ее недостаток.

... валяйте, но без меня.
Не помню, чтобы лично Вы приглашались. Но хорошо помню пару-тройку подобных случаев с подобным же финалом.


Ontario14
- Wednesday, April 16, 2008 at 14:30:26 (EDT)

Буквоед - Слахли Шебати
- Wednesday, April 16, 2008 at 13:35:42 (EDT)

********
Об этом, дорогой Буквоед, я еще до войны говорил с господином... ;-))))) по вопросу о репарациях.


Элла-Буквоеду
- Wednesday, April 16, 2008 at 14:29:53 (EDT)

Оно - это статья из Википедии про тот самый кружок "Профессора за сильный Израиль", со всякими ссылками - и на них, и про них. У них есть, в частности, и в ЖЖ страничка, я туда регулярно заглядываю.


Буквоед - Элле
- Wednesday, April 16, 2008 at 14:25:32 (EDT)

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%BE%D1%80%D0%B0_%D0%B7%D0%B0_%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8C
--
Что оно?



Буквоед - Элле
- Wednesday, April 16, 2008 at 14:24:11 (EDT)

Или Вы думаете, что в вопросах, касающихся их профессии, все профессора физики между собой согласны? Если так, то мне страшно за физику.
---
Ну, я не думаю, что кто-то из профессоров физики, будучи в здравом уме и трезвом, даже относительно, состоянии, будут опровергать законы Ньютона или Кулона, или писал статьи по разделам физики, в которых ни уха ни рыла, поэтому до тех пор, пока труды профессора Амусья не будут опровергнуты дальнейшим развитием физики, то он будет оставаться непререкаемым авторитетом в своей области. Точно так же никто из присутствующих на сайте на будет спорить с Вами по вопросам германистики, ибо Вы профессионал и специалист в этой области. Это я и имел в виду.
Так что за физику не бойтесь:)))



Элла - Буквоеду
- Wednesday, April 16, 2008 at 14:23:28 (EDT)

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%BE%D1%80%D0%B0_%D0%B7%D0%B0_%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8C

А вот оно - Википедия.


Исаак
- Wednesday, April 16, 2008 at 14:16:35 (EDT)

почему же далеко не все профессора физики думают как Амусья?

Многоуважаемый Ион Деген опередил меня с ответом. Но раз уж написал - отправлю
Элла конечно права – сколько людей, столько и мнений. Но многие профессора физики (и не только) – люди правых взглядов. Есть такая общественная организация "Профессора за сильный Израиль", объединяющая единомышленников. Очевидно, Вы знаете, что подобных же взглядов придерживается математик Оуман – лауреат нобелевской премии.
Покойный профессор Юваль Неэман ז"ל, самый выдающийся израильский физик, кстати, полковник ЦАХАЛ, организовал и возглавил правую партию "Тхия".



Слахли Шебати
- Wednesday, April 16, 2008 at 14:16:19 (EDT)

Ерушалми
- Wednesday, April 16, 2008 at 02:26:27 (EDT)
А с чего вы взяли, что просвещение идет на идише, а не на иврите


Вопросов к вам более не имею.


Буквоед - д-ру Дегену
- Wednesday, April 16, 2008 at 14:14:25 (EDT)

Могу только добавить, что ПОДАВЛЯЮЩЕЕ большинство профессоров физики, химии, математики, биологии, экономики... думают как Амусья.
---
Дорогой Ион Лазаревич! Хотя участие профессоров экономики в Хуг профессорим вызывает у меня дрожь:))): как человек, закончивший бизнес-школу, не могу не согласиться с определением экономиста "как человека, который берет у вас часы бесплатно, а потом за сто долларов говорит вам же, который час", тем не менее ,хотел бы узнать, что конкретно они предлагают, ибо думать это одно, а предлагать конкретные, главное, реальные решения - другое. Есть ли у них сайт на русском или на английском? Спасибо



Элла
- Wednesday, April 16, 2008 at 14:13:10 (EDT)

потому, что каждый из нас, прямоходящих, имеет право на свое мнение, отличное от мнения Амусьи, по вопросам и проблемам, не касающихся его профессии.

Или Вы думаете, что в вопросах, касающихся их профессии, все профессора физики между собой согласны? Если так, то мне страшно за физику.


Пресс-релиз Аналитической группы МАОФ 16-04-2008
- Wednesday, April 16, 2008 at 13:44:23 (EDT)

Ближайшие мероприятия и объявления.
С Мишей Эзером по следам немецких поселенцев в Галилее
Приглашаю вас на экскурсию, на своих машинах, 21 марта, первый день холь ха-моэд, в район мошавов Бейт Лехем ха-Глилит, Элоней
Аба, Алоним ( все это недалеко от Кирьят Тивона и Мигдаль ха Эмек)
http://maof.rjews.net/content/view/20919/4/

Подъем на Храмовую Гору 21 апреля
Экскурсовод - как всегда замечательный Ицхак Имас.
Подъем состоится рано утром. Для иногородних есть возможность переночевать в Иерусалиме, если договориться заранее.
http://maof.rjews.net/content/view/20918/4/

Экскурсия «Путешествие на восток». (Проект «12 Колен Израиля»)
21 апреля. История народа и страны, воплощенная в искусстве, ландшафте и цветах
http://maof.rjews.net/content/view/20665/4/

Хеврон - история и современность
23 апреля "Место Встречи" приглашает вас на экскурсию по Хеврону , которую поведет прекрасный экскурсовод, житель Кирьят-Арбы
(пригорода Хеврона) Ицхак Фишелевич.
http://maof.rjews.net/content/view/20902/4/

Холь а-моэд в Хевроне
16 и 17 Нисана (21.4 и 22.4) Меарат а-Махпела открыта только для евреев. Платная подвозка со всей страны
http://maof.rjews.net/content/view/20899/4/

Экскурсия с ТАНАХом по путям Шимшона с Авиталь Эзер
В последний день холь ха-моэд Песаха, 25 апреля, приглашаю вас на экскурсию на своих машинах по местам, где родился, жил и был
похоронен Шимшон – удивительно живой, трагический и противоречивый герой Танаха. Предлагаю вам проехать и пройти по тому
небольшому кусочку Эрец Исраэль, который был ареной его деятельности, прогуляться с Танахом в руках между Цора и Эштаолем...
http://maof.rjews.net/content/view/20881/4/

Экскурсии на Песах
Из Бат-Яма, Ришона, Ариэля и Петах-Тиквы
http://maof.rjews.net/content/view/20723/4/

"…А МУЗЫКА ЖИВЁТ".
Вечер-концерт памяти Аарона (Аркадия) ГУРОВА
Иерусалим, 29 апреля 2008 года
http://maof.rjews.net/content/view/20794/4/

Мероприятия Еврейского руководства
Встречи, семинар, Пикник в День Независимости....
http://maof.rjews.net/content/view/20917/4/


Ион Деген
- Wednesday, April 16, 2008 at 13:40:23 (EDT)

почему же далеко не все профессора физики думают как Амусья ? Слахли Шебати.

Элла ответила Вам разумно. Могу только добавить, что ПОДАВЛЯЮЩЕЕ большинство профессоров физики, химии, математики, биологии, экономики, в отличие от большинства историков, филологов и прочих литераторов в Израиле, думают как Амусья. Они-то и составляют Хуг профессорим, национально ориентированную организацию. Мощную и уважаемую.
.
Многоуважаемый Буквоед!
В пункте 3. Вы обнаружите диалектическое отношение к Вашим высказываниям, с которыми я не всегда согласен. Обращение многоуважаемый не противоречит критике этих высказываний, а служит доказательством истинного отношения к Вам





Буквоед - Слахли Шебати
- Wednesday, April 16, 2008 at 13:35:42 (EDT)

почему же далеко не все профессора физики думают как Амусья ?
--
Потому, что можно быть профессором физики и первоклашкой во всем остальном; потому, что Амусья не Б-г и не Истина в последней инстанции, но человек, как и мы с Вами; потому, что каждый из нас, прямоходящих, имеет право на свое мнение, отличное от мнения Амусьи, по вопросам и проблемам, не касающихся его профессии. Если настаивать на том, что правильным является только одно мнение, пусть даже оно принадлежит профессору физики, то получается то, что "простенько и со вкусом" называется "тоталитаризм".



Недельная глава Торы от рава Зильбера
- Wednesday, April 16, 2008 at 13:21:07 (EDT)

«АХАРЕЙ МОТ» («ПОСЛЕ ГИБЕЛИ»)

Глава «Ахарей мот» излагает правила священнослужения в Храме в Йом-Кипур. Заключительная часть главы содержит указания относительно запрещенных половых связей.

Нынешняя суббота предшествует празднику Песах и называется Великой субботой (Шабат а-гадоль). Первой Великой субботой мы называем субботу, наступившую за пять дней до исхода евреев из Египта.
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=2&t=3&p=579#p579


Элла
- Wednesday, April 16, 2008 at 12:50:50 (EDT)

почему же далеко не все профессора физики думают как Амусья ?

А потому, что каждого человека, будь то даже профессор физики, наделил Всевышний, Благословенно Имя Его, отдельной, собственной головой, которой при желании можно иногда даже думать.


Слахли Шебати
- Wednesday, April 16, 2008 at 12:46:50 (EDT)

он упоминает профессию, вероятно, для того, чтобы читатели заметили разницу между оценивающим ФАКТЫ, и витающими в эмпиреях прекраснодушными
^^^^^^^^
почему же далеко не все профессора физики думают как Амусья ?


Матроскин
- Wednesday, April 16, 2008 at 12:39:43 (EDT)

Трое израильских солдат и пять палестинских бандюков погибли в перестрелке возле того же нефтегазового терминала.

Инцидент быстро расширяется.


Котомасон Буквоед - Котомасону Матроскину
- Wednesday, April 16, 2008 at 12:37:10 (EDT)

Ну, стишки просто дерьмовые, это уже хрен с ним. Но зачем было сюда лепить еще и фото автора?
---
Вот и я о том же. Ну, женоненавистник человек, или там боится поместить фото красивой модели, так кота бы присобачил, простите за каламбур! Мало того, что сам извращенец, так нам еще аппетит портит, такую рожу поместив:)))



Буквоед - д-ру Дегену
- Wednesday, April 16, 2008 at 12:32:38 (EDT)

2. Вслед за своей фамилией он упоминает профессию, вероятно, для того, чтобы читатели заметили разницу между оценивающим ФАКТЫ, и витающими в эмпиреях прекраснодушными.
3.В беседе с Вами я, естественно, на стороне Эллы и Исаака. Вы несколько далековато от нашей реальности. Хотя, к сожалению, и среди моих земляков немало израильтян, мировоззрение которых несколько напоминает Ваше. Они-то и мешают нам осуществить Ваши разумные рекомендации.
---
Дорогой Ион Лaзаревич!
Позвольте мне не согласиться с Вами. Упоминание ученого звания не к месту, на мой взгляд, есть некоторое провинциальное кокетство - в худшем случае, или отголоски "нашего славного советского прошлого", когда "профессор физики" был эквивалентом сверхчеловека - в лучшем (это ведь только в Германии принято писать "доктор", "инженер", "дипломированный инженер", "профессор" везде, всюду и всегда:))). Просто Вы как скромный и интеллигентный человек полагаете и других такими же. Касательно же третьего пункта, то не совсем понял Вас: Вы вроде бы не на моей стороне, но тут же пишете о моих "разумных рекомендациях".



Ион Деген
- Wednesday, April 16, 2008 at 12:14:47 (EDT)

Многоуважаемый Буквоед!
Позволю себе обратить Ваше внимание на следующие факты:
1.С профессором Амусья лично не знаком, но отношусь к нему с ОГРОМНЫМ уважением. В отличие от некоторых так называемых гуманитариев, он, человек, умеющий думать, реально оценивает обстановку в нашей стране.
2. Вслед за своей фамилией он упоминает профессию, вероятно, для того, чтобы читатели заметили разницу между оценивающим ФАКТЫ, и витающими в эмпиреях прекраснодушными.
3.В беседе с Вами я, естественно, на стороне Эллы и Исаака. Вы несколько далековато от нашей реальности. Хотя, к сожалению, и среди моих земляков немало израильтян, мировоззрение которых несколько напоминает Ваше. Они-то и мешают нам осуществить Ваши разумные рекомендации.


Матроскин
- Wednesday, April 16, 2008 at 12:04:45 (EDT)

Игорь Южанин
- Wednesday, April 16, 2008 at 11:58:38 (EDT)
+++++++

Ну, стишки просто дерьмовые, это уже хрен с ним. Но зачем было сюда лепить еще и фото автора?


Игорь Южанин
- Wednesday, April 16, 2008 at 11:58:38 (EDT)

Карле дель Понте -
человеку и прокурору

Нет правды на земле и нет на небе даже.
Басманный гадок суд, но есть суды гааже.




Матроскин
- Wednesday, April 16, 2008 at 11:49:50 (EDT)

Объятия между мужчинами – общепринятый в арабской культуре обычай.
++++++

Ну, объятия мужчин характерны не только для арабской культуры, но и для гомосексуалистов. А поскольку Джимми Картер явно не араб....


Элла
- Wednesday, April 16, 2008 at 11:02:43 (EDT)

Что по мнению арабов и их левых друзей и произошло в Палестине. Это я к тому, куда может защести Ваша идея-фикс

По мнению арабов много чего произошло, и не только тут, так что одно из двух: или мы их мнение обсуждаем, или реальную ситуацию. Третьего не дано. Ничего не имею против обсуждения реальной ситуации с появлением Йешува, но в данном случае разговор-то был о другом. А уж у кого там идея фикус, у кого герань - опять же, вопрос отдельный.


Буквоед - Исааку
- Wednesday, April 16, 2008 at 10:32:45 (EDT)

Только, на мой взгляд, не следует вместе с мыльной водой выплескивать ребенка. Не лучше ли понять суть и горечь этих заметок, а не только, простите, использовать их для демонстрации собственной эрудиции, да еще и в такой неуважительной по отношению к оппоненту тональности
---
Не собираюсь, уважаемый Исаак, вступать с Вами в полемику, тем более, заниматься, цитируя нашего уважаемого ВЕКа, "подъелдыкиванием". Но, согласитесь, что и бесконечное упоминание "профессор физики", и американский пример, свидетельствующий о полном незнании предмета, и есть та самая неуважительная тональность, ибо никто этим самым г-н Амусья показывает себя не в лучшем свете. Это первое. Второе. Суть и горечь заметок в том, что это бесконечный, уже набивший оскомину "плач Ярославны". Нужны конкретные предложения и конкретные действия. Если за 40 (!!!) лет Восточный Иерусалим как был, так и остался арабским городом, то либо нужно его арабам отдать и вопрос закрыть, либо сделать так, чтобы арабы оттуда бегом бежали. Это же касается и арабского меньшинства в целом, которого надо поставить перед дилеммой: люби Израиль или убирайся вон. Как это сделать, решать не мне, но Вам, живущим в Израиле. А плакать не надо: пусть арабы плачут и то, если им оставят глаза, чтобы они могли это делать. И, наконец, моя эрудиция может Вас раздражать или нет, но перлы, подобные тем, на которые я обратил свое скромное внимание, сводят такого заметки до уровня того, что герои Искандера называли "ляй-ляй конференция" (извините за эрудицию еще раз).



Матроскин
- Wednesday, April 16, 2008 at 10:24:08 (EDT)

"Теплый прием": Картер обнимается с хамасовцем Шаером
Далия Наммари

Вчера бывший президент Джимми Картер заключил в объятия одного из лидеров "Хамаса", утверждают присутствовавшие на встрече. Израильские официальные лица, и без того недовольные самодеятельностью Картера в процессе мирного урегулирования на Ближнем Востоке, вне себя от ярости.
Кроме того, Картер возложил венок на могилу Ясира Арафата, на которого администрация Буша и многие израильтяне возлагают ответственность за срыв мирных переговоров семилетней давности и последовавшее за этим насилие.
Во время своей ближневосточной поездки в начале текущего года Буш воздержался от посещения мавзолея Арафата в Рамаллахе.
Во время приема, устроенного помощниками Картера в расположенном на Западном берегу реки Иордан Рамаллахе, бывший президент обнимался с Нассером Шаером, ведущим политическим деятелем "Хамаса", сообщают участники встречи. Объятия между мужчинами – общепринятый в арабской культуре обычай.

Полностью: http://inopressa.ru/washtimes/2008/04/16/13:12:43/carter


Матроскин
- Wednesday, April 16, 2008 at 10:09:58 (EDT)

И хорошее интервью Новодворской к теме пересадки:
http://www.echo.msk.ru/programs/personalno/507587-echo/


Матоскин
- Wednesday, April 16, 2008 at 10:02:57 (EDT)

Не удивлюсь, если в оставшееся до пересадки в другое кресло время Великий Во Пу ограничит пока еще собственные полномочия и расширит будущие премьерские.

Хорошая обзорная статья в Инопрессе: http://inopressa.ru/inotheme/2008/04/16/12:12:37/putin


Исаак - Буквоеду
- Wednesday, April 16, 2008 at 09:55:20 (EDT)

Основная мысль заметок профессора Амусьи состоит в том, что первоначально вполне объяснимое нежелание контактировать с людьми явно, мягко говоря, недоброжелательными, исподволь приводит де-факто к утере еврейского характера сначала отдельных районов Израиля, а затем, не приведи Господь, и всей страны. Частные примеры, приведенные им, весьма красноречивы и, по-видимому, характерны не только для Израиля. Возможно, в США наряду с этими явлениями имеются и перечисленные Вами. Возможно, даже, что этот его пример неудачен – не берусь судить. Только, на мой взгляд, не следует вместе с мыльной водой выплескивать ребенка. Не лучше ли понять суть и горечь этих заметок, а не только, простите, использовать их для демонстрации собственной эрудиции, да еще и в такой неуважительной по отношению к оппоненту тональности


Ontario14 - ВЕКу
- Wednesday, April 16, 2008 at 09:20:38 (EDT)

Вы серьёзно так это поняли?
Если да, то это Вы меня извините.



Буквоед: Errata
- Wednesday, April 16, 2008 at 09:11:03 (EDT)

куда может защести Ваша идея-фикс
---
Конечно же, "завести".



Буквоед - Элле
- Wednesday, April 16, 2008 at 08:40:29 (EDT)

Именно так пришельцы выживают аборигенов и занимают территорию.
---
Что по мнению арабов и их левых друзей и произошло в Палестине. Это я к тому, куда может защести Ваша идея-фикс



Буквоед - Элле и Исааку
- Wednesday, April 16, 2008 at 08:36:50 (EDT)

Уважаемые Элла и Исаак! Вы, пожалуйста, прочитайте мой постинг, а уж потом... А написал я то, что перл профессора Амусья: "Однако, именно уход нормальных гуляющих с улиц центров городов США, начатый вследствие спорадических, редких криминальных событий, кончился тем, что центры городов там захватил сброд, причём, начав захват с улиц, он кончил социальными домами, или обычными, поневоле ставшими социальными..." - бред сивой кобылы, уж извините непарламентское выражение. Центры американских городов опустели прежде всего потому, что по мере роста уровня жизни возможность жить в пригороде среди природы, белок, лис и прочей живности, стала доступной практически всем работающим, а создание системы шоссейных дорог во времена Эйзенхаура позволило жить в пригороде и работать в городе. Вот этот уход среднего класса из городов и привел их к кризису. Короче здесь чисто экономические и специфические американские (стремление жить в ДОМЕ) причины, a не то, о чем пишет Амусья.



Захар
- Wednesday, April 16, 2008 at 08:26:39 (EDT)

Маразм крепчал:

Чиновники из Россвязьохранкультуры требуют согласовывать с ФСО и ФСБ создание Wi-Fi сетей в квартирах граждан
Приобретение, установка или эксплуатация радиоэлектронных средств без обязательного разрешения грозит владельцу (гражданину) административным штрафом в сумме до 1000 рублей, причем "с конфискацией радиоэлектронных средств или без таковой".

То есть если предположить, что использовать даже встроенные в ноутбуки, КПК, смартфоны и иные мобильные устройства средства Wi-Fi нельзя без регистрации и разрешения на использование радиочастоты, как пишет чиновник Карпов, то в ближайшее время можно ожидать рейдов по Интернет-кафе и торгово-развлекательным центрам, где зачастую предоставляется возможность работать в Интернет, по сбору "незаконных радиоэлектронных средств". Если же регистрировать надо только хотспоты, то конфискация угрожает как минимум домашним Wi-Fi маршрутизаторам.


http://hitech.newsru.com/article/16apr2008/wifi


Элла - Буквоеду
- Wednesday, April 16, 2008 at 08:18:44 (EDT)

можно быть профессором физики и полным профаном в истории.

Чтобы проследить описываемую закономерность, большим профессором истории быть не надо. Именно так пришельцы выживают аборигенов и занимают территорию. Особенно активно идет процесс в западной Европе. Так возникло уже множество мест в Париже, Лондоне, Марселе, Берлине и вокруг, куда полиции хода нету, там, в переводе на русский, закон - тайга и прокурор - медведь. Иное дело, что констатации тут явно недостаточно и рекомендации уважаемого физика весьма наивны.


Исаак - Буквоеду
- Wednesday, April 16, 2008 at 08:10:07 (EDT)

Не берусь судить об американской действительности, хотя в первый же день первого приезда в Нью-Йорк на Пятой авеню наблюдал сцену: чернокожий, расставив костыли, кричал на всю улицу: «I need your help», а толпа безмолвно огибала его на безопасном расстоянии. Что же касиется Израиля, то я полностью согласен с профессором Амусья.


Ион Деген
- Wednesday, April 16, 2008 at 07:50:25 (EDT)

Прочёл новую «Старину» Честь и слава редактору, выпустившему такой журнал, содержащий и отличную научную статью Гиты Глускиной и высокохудожественные произведения Семёна Резника и Григория Кановича. Пытался ответить на возникший у меня вопрос, почему так интересно читать «Сагу» Евгения Берковича, и не нашёл ответа. Потому ли, что в ней уйма информации, изложенная отличным языком? Есть ли в ней ещё что-то, не поддающееся определению? С нетерпением жду продолжения. С подобным интересом читал публикацию Бориса Тененбаума, хотя, казалось, почти всё описанное им известно. Вот что значит уметь излагать материал! И ещё о известном. Артур Штильман напомнил мне о событиях, свидетелем которых я был. О подводных течения конкурса мог только догадываться. Вспоминаю анекдот того времени: что общего между Ван Клиберном и Климовым? Оба не умеют играть на скрипке. Хорошо написаны воспоминания музыканта. И всё же, как они уступают ещё одной музыкальной теме в изложении Бориса Кушнера! Клиберна я слышал, а Саца, увы, нет. Но в блестящем описании Бориса Кушнера я не только увидел выдающегося пианиста, я услышал его исполнение. Я услышал музыку даже в описании лая собаки. Вот что значит существование в одной душе музыканта, поэта и учёного. Не сумма. Не интеграл. Необъяснимое. Трансцендентальное. Сравнение двух публикаций о пианистах показало мне, как выглядят мои вирши на фоне высокой лирики Бориса Кушнера и Виктора Кагана.


Чем эта суббота отличается от других суббот?
- Wednesday, April 16, 2008 at 07:44:31 (EDT)

Сборник молитв на еврейские праздники традиционно называется “Махзор”, что означает “круговращение”. Взгляд на мир сквозь призму еврейских праздников подчеркивает повторяемость, акцентирует устойчивость мирa. Одни и те же события, одни и те же ритуалы возвращаются из года в год, из века век, включая следующего им еврея в единую цепь поколений - от Адама до часа воскресения мертвых. “И восходит солнце, и заходит солнце, и устремляется к месту своему, где оно восходит. Идет к югу и поворачивает к северу; кружится, кружится, движется ветер, и на круги свои возвращается ветер” (Коэлет, 1:5-6).

Однако Тв-рец всего сущего Б-г Авраама, Ицхака и Яакова любит разнообразие. И в определённые годы сам еврейский календарь выбивает нас из привычного ритма, привнося в привычную рутину соблюдения неожиданные сложные галахические коллизии. Именно в таком - 5768-м году от сотворения мира - мы и пребываем ныне.

Когда первый день Песаха совпадает с первым днем недели, и, соответственно, Эрев Песах - так именуется канун праздника, т.е. день, предшествующий Песаху, приходится на шаббат, это вызывает существенные изменения в порядке подготовки и проведения праздника.

Еврейский календарь устроен таким образом, что Эрев Песах выпадает на субботу периодами - в течение долго времени, порядка двадцати лет, этого не происходит, затем с промежутком в несколько лет (2-4 года) - случается два, реже три раза - и снова долгий период, когда Эрев Песах избегает шаббата. Предыдущий раз Песах приходился на первый день недели (воскресенье) в 5765-м году от сотворения мира, 24 апреля 2005-го года, до того - в 5761-м году, 8-го апреля 2001-го года. Следующий раз это произойдет лишь в 5781-м году, 28 марта 2021-го года, затем в 5785-м году, 3 апреля 2025-го года.

Какие же изменения в ходе праздника все это вызывает?
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=2&t=197


Буквоед o "Мирон Я. Амусья: Моя земля – место, где регулярно и свободно ступает моя нога"
- Wednesday, April 16, 2008 at 07:33:48 (EDT)

Первое, что меня поражало и поражает, так это то, что г-н Амусья всегда пишет после своего имени "профессор физики", как будто в его статьях/постингах речь идет о проблемах, связанных с этой наукой. Второе - его залихватские выводы типа: "Однако, именно уход нормальных гуляющих с улиц центров городов США, начатый вследствие спорадических, редких криминальных событий, кончился тем, что центры городов там захватил сброд, причём, начав захват с улиц, он кончил социальными домами, или обычными, поневоле ставшими социальными..." , - говорящие о том, что можно быть профессором физики и полным профаном в истории. Но зачем это демонстрировать всем и вся?



Матроскин
- Wednesday, April 16, 2008 at 06:32:15 (EDT)

Ради истины провел микро исследование: кто 15 апреля явился инициатором перепалки местного значения по совершенно пустяковому вопросу?

Итак, первое сообщение на эту тему 15 апреля:

Тартаковский.
- Tuesday, April 15, 2008 at 16:22:00 (EDT)
То что раньше называлось плагиатом, теперь, повидимому, называется эссе. Борис Маркович превосходит Уинстона Спенсера своей скромностью.
- - -
Очень интересно: что это за «игнорамусы» и почему они «каждой своей "оригинальной мыслью", вольно или невольно, обречены на плагиат»? Неужели - о Борисе Марковиче?..


На эту наживку никто не клюнул, что Тартаковского, понятное дело, не удовлетворило, и он спустя 50 минут тискает второе сообщение:

Тартаковский.
- Tuesday, April 15, 2008 at 17:06:35 (EDT)
Уточню вопрос (Tuesday, April 15, 2008 at 16:22:00)
Ignoramus - выражение, а не субъект, как полагает Онтарио. И как это: «мы не знаем каждой своей "оригинальной мыслью", вольно или невольно, обречены на плагиат»?
Умничая, надо следовать элементарной грамматике.
И – логике. Те, кто «обречён своей оригинальной мыслью на плагиат», ни за что не признаются, что чего-то не знают. Пример – выше.
Так что в отношении логики и грамматики ignorantia non est argumentum.

Вообще, вся эта небольшая паника («Не отвечайте!» «Ради Бога не реагируйте!..») наводит меня на интересную мысль. В случае моей, допустим, кончины присутствующие здесь категорически откажутся умирать, опасаясь свидеться со мной на том свете.


Начинается перепалка, в которой ВЕК защищает провокатора. Ну и достойный финал:

Тартаковский.
- Wednesday, April 16, 2008 at 04:27:00 (EDT)
Уважаемый ВЕК!

Весьма признателен. Действительно, хотя бы на день избавили гостевую от пустого подъелдыкивания. (Очень точное, хоть и забытое даже толковниками слово).
А плешь я непременно приобрету. Хотя бы из уважения к Вам.


Провокатор Тартаковский достиг своей цели – оказался в центре внимания. Да еще и прикинулся лаптем - жертвой несправедливости.

А ВЕК заглотнул его наживку аж до прямой кишки, что простительно тому, кто не знает профессионального провокатора Тартаковского, но не медицинскому профессионалу ВЕК’у.


Мирон Я. Амусья: Моя земля – место, где регулярно и свободно ступает моя нога
- Wednesday, April 16, 2008 at 05:59:28 (EDT)

Я долго колебался, прежде, чем решился написать эту заметку. Во-первых, мне совсем не хотелось услышать обвинения в расизме, поскольку точно знаю, что этой болезнью ни в малейшей степени не страдаю. Во-вторых, я не располагаю объективными данными по обсуждаемой теме – всё основано на личных, а потому и крайне ограниченных и субъективных, наблюдениях - моих и моей жены. Но, с другой стороны, есть бремя свидетеля и ощущение важности проблемы, что заставляет сообщать публично об увиденном своими глазами, да и обдуманном.
Начну со сравнительно далёких воспоминаний. Когда мы впервые приехали в Иерусалим двенадцать лет назад, нас поразило отсутствие вывесок на иврите в восточной части Иерусалима. Ведь если иврит и арабский – государственные языки, надписи должны быть на обоих, казалось нам. Разумеется, лавка - частное предприятие, и язык на её вывеске говорит в первую очередь не о политической лояльности хозяина, а о том, кто вокруг неё ходит и в ней покупает. Так мы поняли, что евреи не являются существенным элементом социальной структуры этой части Иерусалима. В тоже время, возникло удивляющее соображение о том, «кто в этом доме хозяин».
А за два года до этих наших собственных гуляний я оказался в Израиле и Иерусалиме впервые. Пригласивший меня профессор университета решил показать Мёртвое море. Но совсем не простым оказался для моего хозяина выбор подходящего пляжа. Его, участника трёх войн Израиля – шестидневной, Судного дня и первой ливанской, смущала публика на пляже. На моё недоумение он сначала ограничивался кратким ответом «небезопасно», и мы ехали дальше на юг. Дорога была красива, но время крайне ограничено, и я опасался за судьбу своего фото газетного читателя на поверхности Мёртвого моря.
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=6&t=62&p=573#p573


Тартаковский.
- Wednesday, April 16, 2008 at 04:27:00 (EDT)


Уважаемый ВЕК!

Весьма признателен. Действительно, хотя бы на день избавили гостевую от пустого подъелдыкивания. (Очень точное, хоть и забытое даже толковниками слово).
А плешь я непременно приобрету. Хотя бы из уважения к Вам.



Прошу извинить.
- Wednesday, April 16, 2008 at 04:09:38 (EDT)


Как-то не прошло смелое заявление самого "учёного":
"Хорошую мысль следует проверять экспериментально".


М.Т.
- Wednesday, April 16, 2008 at 04:05:52 (EDT)


Ученый
- Tuesday, April 15, 2008 at 17:20:21 (EDT)

Тартаковский.
- Tuesday, April 15, 2008 at 17:06:35 (EDT)
Вообще, вся эта небольшая паника («Не отвечайте!» «Ради Бога не реагируйте!..») наводит меня на интересную мысль. В случае моей, допустим, кончины присутствующие здесь категорически откажутся умирать, опасаясь свидеться со мной на том свете.

>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<

Хватит ли у вас здоровья?


Тененбауму
- Wednesday, April 16, 2008 at 02:39:19 (EDT)

Б.Тененбаум-статья о Марке Солонине
- Tuesday, April 15, 2008 at 20:36:31 (EDT)
------------------------------------------------
Очень интересно! Спасибо.


Books
- Wednesday, April 16, 2008 at 02:39:02 (EDT)

*Хедлайнеры

/Александр Кушнир *
/Искусство, Дизайн
Размер fb2 файла: 841kb / книга добавлена: 15.04.2008 23:32

*Роман-воспоминание

/Анатолий Наумович Рыбаков
*
/Биографии и Мемуары

Размер fb2 файла: 715kb / книга добавлена: 15.04.2008 16:17


Ерушалми
- Wednesday, April 16, 2008 at 02:26:27 (EDT)

Слахли Шебати
Ерушалми

ГДЕ ЕСТЬ СОВРЕМЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА, ШИРОКАЯ ЖУРНАЛИСТИКА НА ИДИШ?
______
Хотелось бы услышать доказательства от вас, как жителйqа Ерушалаима.


Насколько я в этом разбираюсь, не существует ни того ни другого. По крайней мере, в Израиле, Иерусалиме. Про Брайтон-Бич не знаю.



Как умудряется функционировать целая система просвещения ультраортодоксов, с идишем в качестве основного языка преподавания, если ее ученики не читают на этом языке. Непонятно как-то, пожалуйста просветите нас.

А с чего вы взяли, что просвещение идет на идише, а не на иврите, "лошен койдеш"? Я-то, как раз утверждаю, что "маме-лошен", он-то, как раз, чисто разговорный, "низкий", бытовой.

Как 120 лет современной литературы и широкой журналистики на идиш (от Менделе до Зингера) отразились на идише ультраортодоксов?

Полагаю, что никак. Они, вообще, не знают о существовании этих авторов, как и о многом другом, за пределами Геулы.

Не помешает нам какой-нибудь пример из жизни.

Приведите, если он у вас есть. Я же придерживаюсь мнения, что идиш - язык полумертвый, жаргон, как говорила моя идишеговорившая бабушка.







Инна
- Wednesday, April 16, 2008 at 00:19:15 (EDT)

Итак, ignoramus (лат.) - глагол
иннорамус (рус.) - существительное.
Победила дружба.

Могу только добавить, что в английском языке это и существительное в том же значении, что и в русском, и юридическая формулировка - формула вывода большого жюри об отсутствии достаточных оснований для предания человека суду («мы не знаем»).


ВЕК
- Wednesday, April 16, 2008 at 00:10:06 (EDT)

Ontario14
- Tuesday, April 15, 2008 at 22:57:39 (EDT)
Текст текстом, но и про контекст бы не забыть...

Не о том ли я в двух постах говорил? Или я должен принести публичные извинения? – Смиренно приношу и складываю к Вашим стопам.


"Угадайка"
- Tuesday, April 15, 2008 at 23:25:25 (EDT)
Намекнуть, что явный промах на самом деле наполнен тайным смыслом и многозначительностью, куда как престижнее, чем в нем признаться. Впрочем, некоторые не видят в этом разницы.

После «некоторые» ещё бы многозначительное многоточие поставить – то-то бы хлёстко было, а? Смысл был отнюдь не тайный. Специально для Вас повторяю другими словами: зачем превращать Гостевую в клоаку сбыта своего нерастраченного общественного темперамента? Зачем уподобляться? - как сказано выше всего в Гостевой.

На этом и поставим точку. Если хочется продолжать сыпать песочек в глазки и втирать пластилин в волосики соседям по песочнице, валяйте, но без меня.



"Угадайка"
- Tuesday, April 15, 2008 at 23:25:25 (EDT)

ВЕК
- Tuesday, April 15, 2008 at 19:28:12 (EDT)
Жаль, однако, что не захотели увидеть смысл сказанного. Впрочем, какая разница?

Намекнуть, что явный промах на самом деле наполнен тайным смыслом и многозначительностью, куда как престижнее, чем в нем признаться. Впрочем, некоторые не видят в этом разницы.


Ontario14
- Tuesday, April 15, 2008 at 22:57:39 (EDT)

ВЕК
- Tuesday, April 15, 2008 at 21:35:19 (EDT)
****
Текст текстом, но и про контекст бы не забыть...


ВЕК
- Tuesday, April 15, 2008 at 21:35:19 (EDT)

Ontario14 - BEKy
- Tuesday, April 15, 2008 at 20:36:44 (EDT)
В общем-то, инцидент исперчен. Англ. ignoramus и русск. игнорамус - разговорный язык. Но в латинском такого существительного нет - в текстах же обычно используется латинское ignoramus в его собственном, латинском значении


BEK
- Tuesday, April 15, 2008 at 21:30:31 (EDT)

Буквоед - ВЕКу
- Tuesday, April 15, 2008 at 19:57:10 (EDT)

Как приятно, дорогой Буквоед, когда все правы ... А вообще занятно: Ontario использует явно сленговое "игнорамус", Тартаковский ему втыкает - ignoramus, мол, выражение, а не существительное, Zanuda лезет в английский словарь и показывает, что в английском ignoramus - существительное, я, не вернувшись к посту Оntario, где всё-таки "игнорамус", а не "ignoramus", втыкаю Zanud'e за использование не того словаря ... И все, Вы правы, по-своему правы, а того и гляди - разразится дискуссия со взаимными подъелдыкиваниями на несколько дней. По-моему, отличная модель многих наших споров здесь.


Ontario14 - BEKy
- Tuesday, April 15, 2008 at 20:36:44 (EDT)

FYI

http://www.yourdictionary.com/ignoramus


Б.Тененбаум-статья о Марке Солонине
- Tuesday, April 15, 2008 at 20:36:31 (EDT)

Если кому интересно: статья из "Урала", в основном о Марке Солонине и его - уже широко известной - книге.

http://magazines.russ.ru/ural/2006/5/lu10.html


Буквоед - ВЕКу
- Tuesday, April 15, 2008 at 19:57:10 (EDT)

в латинском такого существительного нет, и ignoramus = мы не знаем (недоступно познанию), т.е., как М. Тартаковский и говорит – выражение.
--
Уважаемый ВЕК! Поскольку Вы доктор медицинских наук, то спорить касательно латыни не то, что не берусь, - не имею права. Но буквоедского интереса ради полез в интернет и нашел: "ирон. сленг. игнорамус, невежда, неуч, профан, незнайка" (http://ru.wiktionary.org/wiki/ignoramus). Короче говоря, получается, что правы и Зануда, и Ontario, и Тартаковский. Интересно бы узнать мнение наших уважaемых филологов: Эллы и Инны.
P.S. Судя по фотографии, у г-на Тартаковского лысины, слава Б-гу нет, так что Zanuda явно погорячился


ВЕК
- Tuesday, April 15, 2008 at 19:43:06 (EDT)

Zanuda
- Tuesday, April 15, 2008 at 17:54:54 (EDT)
Ignoramus - выражение, а не субъект, как полагает Онтарио.
---
И вновь наш "лингвист" обкакался. Вот определение этого слова:
Main Entry: ig·no·ra·mus
Pronunciation: \ˌig-nə-ˈrā-məs also -ˈra-\
Function: ==========================
Хорошая штука Merriam-Webster’s Online Dictionary, только, дорогой(ая) Zanuda, это словарь английского языка; в латинском такого существительного нет, и ignoramus = мы не знаем (недоступно познанию), т.е., как М. Тартаковский и говорит – выражение. Об этом не скажешь: ignoramus et igorabimus (мы не знаем и не узнаем) - просто надо не спешить с желанием во что бы то ни стало плюнуть на плешь Тартаковскому и тщательнЕе словари выбирать. Успехов!


ВЕК
- Tuesday, April 15, 2008 at 19:28:12 (EDT)

"Угадайка"
- Tuesday, April 15, 2008 at 16:51:34 (EDT)
Спасибо за: "Ну и как обычно, не удержались от толики демагогии: ...". Очень трогательно. Жаль, однако, что не захотели увидеть смысл сказанного. Впрочем, какая разница?


Zanuda
- Tuesday, April 15, 2008 at 17:54:54 (EDT)

Ignoramus - выражение, а не субъект, как полагает Онтарио.
---
И вновь наш "лингвист" обкакался. Вот определение этого слова:
Main Entry: ig·no·ra·mus
Pronunciation: \ˌig-nə-ˈrā-məs also -ˈra-\
Function: <noun


Ученый
- Tuesday, April 15, 2008 at 17:20:21 (EDT)

Тартаковский.
- Tuesday, April 15, 2008 at 17:06:35 (EDT)
Вообще, вся эта небольшая паника («Не отвечайте!» «Ради Бога не реагируйте!..») наводит меня на интересную мысль. В случае моей, допустим, кончины присутствующие здесь категорически откажутся умирать, опасаясь свидеться со мной на том свете.

Хорошую мысль следует проверять экспериментально.


pereplet..ru
- Tuesday, April 15, 2008 at 17:12:43 (EDT)
Александр Данилов Рашен инкубатор?
...Страна это рашен инкубатор. Отличается он тем, что особи, барахающиеся в его гнилостной среде, особенно вялые. Они ничего не хотят, им лень шевелиться. Они чересчур отравлены ядом гнили. Однако есть и особо активные твари. Они злобные, в них много энергии. Правда, они не знают, что яд гнили быстро уничтожит и их. Но пока они активны, они хавают все подряд. Их гены несут потомственный алкоголизм и наркоманию. Они не просто плюют на закон, они не знают о его существовании. Но их жизненный срок очень короток. К 30 годам их организм изнашивается, и они начинают превращаться в стариков. А старикам в этой стране нет места...

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

М.Тартаковский.
- Я прожил в Сов.Союзе 64 года - в Бердичеве, Самарканде, Киеве, Херсоне,Москве. Голодал (1942-1947 гг.), о трущобном житье мой р-з здесь "Эйнштейн и Паваротти" ("Человек в пути"; там же об исключении из ун-та и комсомола), был бомжем (1955-1961), рабочим в тяжёлых цехах: протяжном (кабели) и прессо-сварочном; далее было полегче (спортивный тренер, свободный литератор)...
Сказать, что прожил жизнь зря, никак не могу. Друзья, любовь, дети, внуки, служебные поездки от Прибалтики до Ср.Азии, плавание на безмоторной яхте Кронштадт-Калининград-Кронштадт, первопрохождение сложного горного района в Кухистане - много всего.
Трудно быть пессимистом, если подростком в июле 41-го прошёл поперек просёлками едва не всю Украину - и остался жив. Не желаю такого автору, - но взгляд его определённо был бы иным.

Тартаковский.
- Tuesday, April 15, 2008 at 17:06:35 (EDT)

Уточню вопрос (Tuesday, April 15, 2008 at 16:22:00)
Ignoramus - выражение, а не субъект, как полагает Онтарио. И как это: «мы не знаем каждой своей "оригинальной мыслью", вольно или невольно, обречены на плагиат»?
Умничая, надо следовать элементарной грамматике.
И – логике. Те, кто «обречён своей оригинальной мыслью на плагиат», ни за что не признаются, что чего-то не знают. Пример – выше.
Так что в отношении логики и грамматики ignorantia non est argumentum.

Вообще, вся эта небольшая паника («Не отвечайте!» «Ради Бога не реагируйте!..») наводит меня на интересную мысль. В случае моей, допустим, кончины присутствующие здесь категорически откажутся умирать, опасаясь свидеться со мной на том свете.


Матроскин
- Tuesday, April 15, 2008 at 17:04:07 (EDT)

Матроскину
- Tuesday, April 15, 2008 at 16:33:46 (EDT)
— А я в эти выходные в Простоквашино ездил...
— И что там делал?
— Просто квасил.
:))))))))))))))

Здесь нельзя размешать рекламу. Даже если это реклама семизвездочного коровника села Простоквашино. :)


"Угадайка"
- Tuesday, April 15, 2008 at 16:51:34 (EDT)

ВЕК
- Monday, April 14, 2008 at 23:50:15 (EDT)

Вы угадали, уважаемый ВЕК! Поздравляю!
Хоть и предприняли некорректный ход: "Прокрутил эту ленту Гостевой до самого низа - 13:55 11 апреля, т.е., за три с лишним дня - и не нашёл цитируемого..." Ведь требовалось именно угадать, не правда ли?
Ну и как обычно, не удержались от толики демагогии: "Стало быть, г-н Угадайка предпринял специальный глубокий поиск, чтобы безо всякого непосредственного повода ..."
В связи с приведенными цитатами предлагается угадать, кто "предпринял специальный глубокий поиск", если свежатинка от Тартаковского датирована тем же днем, что и глубокомысленный постинг ВЕКа, а именно 2008-04-14 at 23:02:10.
Приз победителю: № 280659, на который наткнулся случайно, а не согласно ВЕКовым прогнозам, по адресу http://www.pereplet.ru/Discussion/index.html?p=2&book=main


"Не укради"
- Tuesday, April 15, 2008 at 16:35:40 (EDT)

http://news.bbc.co.uk/hi/russian/international/newsid_7348000/7348272.stm
В Польше спорят о компенсациях еврейской общине

Во время прошедшего на прошлой неделе визита польского премьер-министра Дональда Туска в Израиль в очередной раз была затронута тема компенсаций для польских евреев.
...Требования еврейских организаций вызывают в Польше известное раздражение. Считается, что при такой трактовке вопроса Польша фактически признает себя виновной в истреблении евреев на своей территории в годы войны.
...Нынешнее польское правительство планирует возвращать национализированную властями ПНР собственность на основе гражданства ее владельцев через польский суд. Закон будет действовать в отношении всех бывших и настоящих граждан Польши независимо от их этнической принадлежности.
...Сейчас против планов правительства решительно выступает бывший премьер-министр и брат нынешнего польского президента Ярослав Качиньский. Он заявил, что его партия - "Право и справедливость" - выступает за проведение в этом вопросе референдума.
...Интересно, что в этом вопросе разошлись взгляды партии "Право и справедливость" и традиционно влиятельной в Польше католической церкви. Обычно эта партия пользуется поддержкой костела, но на сей раз польский епископат дал понять, что он - на стороне правительства.

Польские епископы заявили, что заповедь "не укради" не может быть вопросом для референдума. Таким же образом они отнеслись к проведенной 60 лет назад национализации.


Матроскину
- Tuesday, April 15, 2008 at 16:33:46 (EDT)

— А я в эти выходные в Простоквашино ездил...
— И что там делал?
— Просто квасил.


Тартаковский.
- Tuesday, April 15, 2008 at 16:22:00 (EDT)

Буквоед - Б.Тененбауму- Sunday, April 13, 2008 at 12:03:25
Борис Маркович! Ради Б-га не отвечайте Тартаковскому.

Б.Тененбаум-Буквоеду- Sunday, April 13, 2008 at 16:41:41
Да нет, какие уж там "ответы". Я - пас :)

Онтарио – Б. Тененбауму -Форум http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=32&t=193 Борис Маркович, послушайтесь Буквоеда и не реагируйте на игнорамусов, которые каждой своей "оригинальной мыслью", вольно или невольно, обречены на плагиат.

Б.Тененбаум-Онтарио- Sunday, April 13, 2008 at 16:48:56 Я совершенно с вами согласен. В любом случае - эссе было рассчитано на публику с определенным образовательным цензом :)

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

То что раньше называлось плагиатом, теперь, повидимому, называется эссе. Борис Маркович превосходит Уинстона Спенсера своей скромностью.

В одном он прав. «Эссе Черчилль, 1940-1941» действительно «было рассчитано на публику с определенным образовательным цензом» – не заглянувшую даже в трехтомник самого Черчилля (лауреатаНобелевской премии по литературе - «за высокое мастерство произведений исторического и биографического характера»), изданный только в советском Воениздате стотысячным тиражом...

Очень интересно: что это за «игнорамусы» и почему они «каждой своей "оригинальной мыслью", вольно или невольно, обречены на плагиат»? Неужели - о Борисе Марковиче?..


Матроскин
- Tuesday, April 15, 2008 at 16:05:00 (EDT)

La Stampa
15 апреля 2008

Обещание "Хамаса": "Рим будет исламским городом"
Альдо Бакис

"Рим станет аванпостом исламских завоеваний" – с таким предсказанием выступил в пятницу в мечети Газы известный местный проповедник Юнис аль-Асталь, и его прогноз сразу же попал в эфир телевидения "Хамаса" Al-Aqsa. Видеозаписи, сделанные центром Memri, занимающимся мониторингом арабской прессы, сразу же были распространены американскими СМИ, в том числе и потому, что в эти дни на Ближнем Востоке с визитом находится экс-президент Джимми Картер, который планирует встретиться с политическим лидером "Хамаса" Халедом Машалем.

"Сегодня Рим – столица католиков, – продолжил аль-Асталь. – Это столица крестоносцев, объявившая войну исламу, насадившая в Палестине братьев обезьян и свиней", – заявил он, явно намекая на израильтян. Аль-Асталь не в первый раз выступает с подобными проповедями. Несколько месяцев назад, в интервью египетскому телеканалу al-Rafidein он восхищался примером 15 палестинских женщин, решившихся на самоубийственные теракты против израильских объектов.
И в ходе этой пятничной проповеди он был обезоруживающе откровенным. "Самое важное послание для наших врагов, – сказал он, – заключается в том, что для них не может быть места на земле Палестины, от моря (Средиземного) до реки (Иордан)".

В Израиле негативно отнеслись к твердо выраженному мнению Картера о том, что в регионе не может быть достигнуто никакого прочного политического соглашения без активного участия "Хамаса".

Полностью: http://inopressa.ru/lastampa/2008/04/15/15:09:27/rim


Бабетта идёт на войну
- Tuesday, April 15, 2008 at 16:03:55 (EDT)

Бриджит Бардо предъявили обвинение в расизме

Бывшей звезде французского кино Бриджит Бардо предъявили обвинение в разжигании межнациональной розни в связи с ее недавними ремарками в отношении мусульманства, сообщает агентство Reuters. Обвинители требуют назначить актрисе условное наказание в виде двух месяцев тюрьмы и взыскать с нее штраф в 15 тысяч евро.
Бардо, чьи слова приводят обвинители, в частности, заявила, что ислам "уничтожает нашу страну и навязывает нам свои законы".

Как отмечает агентство, это уже не первое обвинение в расизме, предъявленное знаменитой актрисе. После ухода из киноиндустрии в 1970-х годах она неоднократно делала резкие заявления в отношении ислама и иммигрантов из мусульманских стран, за что суд уже четырежде приговаривал ее к штрафам в размере от полутора до пяти тысяч евро.

По данным агентства, во Франции, которая занимает первое место по числу мусульман в Европе, проживает около пяти миллионов представителей исламской религии, что составляет восемь процентов от общего числа населения страны.


Ontario14
- Tuesday, April 15, 2008 at 15:08:37 (EDT)

Gena
- Monday, April 14, 2008 at 13:05:40 (EDT)
Encyclopedia Judaica говорит, что принцип восходит к Тосефте на трактат Санхедрин. Значит минимум 1800 лет назад. Я не знаю, какое именно там употреблено словосочетание.

******
יש צדיקים באומות שיש להם חלק בעולם הבא
Тосефта 13:2


evrey.com
- Tuesday, April 15, 2008 at 14:53:43 (EDT)

Сложившая к настоящему моменту европейская политическая конъюнктура, как нельзя более благоприятна для Израиля.
Почти одновременный приход к власти во Франции Николя Саркози, а в Италии весьма популярного правого политика Берлускони, правление в Германии достаточно лояльной к Израилю канцлера Ангелы Меркель, - создают крайне благоприятную для Израиля ситуацию.
Ситуацию, при которой за Израиль, естественно не будут решать его проблемы (да и можно ли ожидать и тем более требовать подобного от симпатизирующих Израилю политиков?), но и не будут намеренно мешать Израилю эти проблемы решить.
Разумеется, если Израиль, РЕШИТСЯ эти проблемы РЕШАТЬ. Сейчас. Слава Б-гу, все зависит от Израиля, - и извечные ссылки израильского левого лагеря на «международное давление» в этой ситуации не будут выглядеть хоть сколько-нибудь убедительно.
Ситуация с отсутствием такого «давления» станет еще очевиднее, в случае победы на ближайших выборах в США в ноябре этого года республиканца Маккейна.

vitakh
- Tuesday, April 15, 2008 at 14:07:01 (EDT)

Кто вообще нужен России?
- Tuesday, April 15, 2008 at 07:21:05 (EDT)

Недавно под Петербургом убили двадцатилетнюю бурятку. Как пишут газеты, неизвестные напали на нее на железнодорожной платформе и нанесли 16 ножевых ранений. За лицо. [...]


Профиль Высоцкого - рисунки Вадима Елина:
http://ubb.kulichki.com/ubb/Forum53/HTML/001576.html


В Германии вор случайно вернул украденное потерпевшему
- Tuesday, April 15, 2008 at 13:59:49 (EDT)

Спустя три дня после того, как была украдена редкая коллекция монет, вор пришел в немецкий банк в отдел депозитов, чтобы сдать их на хранение. Оказалась, что сотрудник банка и есть тот человек, которого он ограбил.
«Я не думаю, что вор это ожидал», - сказал пресс-секретарь полиции в Дортмунде во вторник.
Вскоре после того, как вор сдал на хранение монеты, сотрудник банка опознал их. Стоимость коллекции оценивается примерно в $80 тыс.
Полиция выследила 36-летнего вора и арестовала его.


Недельная глава Торы от "Махон Меир"
- Tuesday, April 15, 2008 at 12:46:48 (EDT)

Глава Ахарей

14 Нисана 5768 19 апреля 08


Не везде и не всегда, не всем и не всяко…

«И говорил Ашем Моше после смерти двух сынов Аарона; когда они, приблизившись перед Ашем, умерли. И сказал Ашем Моше: Говори Аарону, брату твоему: не входи во всякое время в Святилище, за завесу, перед покрытие, которое на ковчеге, и не умрешь, ибо в облаке зрим буду над покрытием» (Ваикра 16, 1-2).
Когда мы, две недели назад, говорили об источниках тумы-нечистоты, то упомянули, что любая нечистота – это недостаток жизни, а корнем всех нечистот является смерть. И вот здесь, кажется, все наоборот: трижды в двух стихах упоминается смерть и важнейшее указание Творца странно датируется: «после смерти», и мудрецы делают это выражение заглавием раздела. Правда, по одним мнениям мудрецов, главу следует назвать «После», а по другим – «После смерти», но в любом случае название главы определяет время.
Представители привилегированного колена Леви, старшие сыновья Аарона, Наддав и Авиу, были изначально избраны Творцом для работы в должностях коэнов в Храме («Скажи Аарону и сыновьям его…»), неделю готовились и освящались для этого. То, что они сделали, было продиктовано желанием максимального приближения к Творцу. Ведь в тот момент, как «явила себя слава Ашем всему народу. И вышел огонь от Ашем, и испепелил на жертвеннике всесожжение и туки; и узрел весь народ, и возликовали они, и пали они на свои лица» (Ваикра 9, 23-24), в кульминационный момент строительства Мишкана, движимые совершенно искренним чувством «взяли сыны Аарона, Надав и Авиу, каждый свой совок, и положили на них огонь, и возложили на него курение; и поднесли они пред Ашем чужой огонь, чего Он не велел им» (Ваикра 10, 1). По сути, Надаву и Авиу не хватило тех жертв-корбанот, которые уже были принесены (бычка, козла, барана) и они, принося воскурения, по сути принесли в жертву себя. Безграничная любовь к Творцу заставила их покинуть этот мир. Тора не осуждает их. Естественную скорбь отца прекращает Моше: «И сказал Моше Аарону: Это, что говорил Ашем, говоря: Через близких Мне выделюсь и перед всем народом чтим буду. И безмолвствовал Аарон» (Ваикра 10, 3). Великий комментатор XIX века, Мальбим, так поясняет эти слова: сказал Моше Аарону: «Аарон, брат мой! Я знал, что Мишкан освящен будет людьми, которых почитает Всевыший, и думал, что людьми этими будем я или ты. А теперь я вижу, что сыновья твои более велики, чем мы с тобой!»
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=2&t=2&p=566#p566


О псевдонауке и псевдоучёных
- Tuesday, April 15, 2008 at 12:46:39 (EDT)


http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=25&t=196


Слахли Шебати
- Tuesday, April 15, 2008 at 12:36:32 (EDT)

Ерушалми
- Tuesday, April 15, 2008 at 01:49:09 (EDT)
Трехлетний Хаимке из Меа-Шеарим, лопочущий с мамой на идише, читает-таки, на иврите.
Да, никто! Результат собственных наблюдений. Если я неправ, то опровергайте, но предметно и доказательно!

ГДЕ ЕСТЬ СОВРЕМЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА, ШИРОКАЯ ЖУРНАЛИСТИКА НА ИДИШ?

______
Хотелось бы услышать доказательства от вас, как жителйqа Ерушалаима.
Как умудряется функционировать целая система просвещения ультраортодоксов, с идишем в качестве основного языка преподавания, если ее ученики не читают на этом языке. Непонятно как-то, пожалуйста просветите нас.

Как 120 лет современной литературы и широкой журналистики на идиш (от Менделе до Зингера) отразились на идише ультраортодоксов?
Не помешает нам какой-нибудь пример из жизни.


Друзья солдат: проведем седер напротив резиденции Ольмерта
Израиль - Tuesday, April 15, 2008 at 10:21:32 (EDT)

23:21 14 Апреля 2008



Goldwasser - Regev - Shalit kidnaped soldiers

Друзья трех похищенных солдат – Эхуда Гольдвассера, Эльдада Регева и Гилада Шалита решили провести седер песах у резиденции главы правительства Эхуда Ольмерта в Иерусалиме. Они и другие активисты организации
"друзья – во имя похищенных" убеждены, что глава правительства и министры не предпринимают ничего для освобождения похищенных из плена.

"Если бы судьба заложников волновала главу правительства, на Песах наши друзья были бы с нами, - сказал сегодня Мики Лейбович, близкий друг Эхуда Гольдвассера и один из глав организации.

На ужине, который состоится на исходе субботы в 19:30 у резиденции премьер-министра будут присутствовать родные и близкие похищенных солдат, а также просто граждане, поддерживающие организацию.

Агада, которую прочтут друзья солдат, будет открываться такими словами: "Уди, Эльдад и Гилад – это уже второй праздник свободы, что вы не с нами. Второй праздник, который ваши семьи празднуют без вас. Мы никогда не забудем вас, и будем бороться до тех пор, пока вы не вернетесь к нам, целые и невредимые".



Не забывайте о нас!



Ципи Ливни: Путь к миру лежит через диалог и взаимопонимание
Израиль - Tuesday, April 15, 2008 at 10:17:49 (EDT)

21:26 14 Апреля 2008



подробнее...
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=244872


Эхуд Барак: возобновить поставку горючего в сектор Газы
Израиль - Tuesday, April 15, 2008 at 10:14:32 (EDT)

22:55 14 Апреля 2008

Менее чем через неделю после убийства Олега Липсона и Льва Черняка, министр обороны Эхуд Барак дал указание возобновить поставку горючего в сектор Газы.

подробнее...
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=244876


Израиль прекратит бойкотировать "Аль-Джазиру"
Israel - Tuesday, April 15, 2008 at 10:12:23 (EDT)

09:19 15 Апреля 2008

Израиль и телевизионная станция "Аль-Джазира" возобновят в ближайшие неделе переговоры на уровне высокопоставленных чиновников в надежде улучшить отношениями между инстанциями и возобновить сотрудничество.

"Аль-Джазира" считается самым популярным арабским телеканалом. Министр иностранных дел Израиля Ципи Ливни встретилась вчера с редакторами и главными корреспондентами телеканала в Катаре и договорилась с ними об отмене бойкота, наложенного Израилем на станцию в результате "необъективного отчета о событиях".

Аль-Джазира, принадлежащая катарской королевской семье, начала вещание в 1996 году. В прошлом году появился отдельный канал на английском языке. МИД Израиля заявил, что отчет о событиях в секторе Газы, осуществляемый телеканалом был необъективным, а зачастую и просто неверным. После этого было принято решение бойкотировать телеканал.



Сдеротцы и «Шурат а-Дин» против поставок топлива ХАМАСу
Израиль - Tuesday, April 15, 2008 at 10:08:01 (EDT)

13:25 15 Апреля 2008



Nitzana Lightner–Darshan – Alon Davidi

Как сообщает наш корреспондент Оранит Оцар, сегодня утром глава Штаба безопасности Сдерота Алон Давиди и представитель юридического форума «Шурат а-Дин», адвокат Ницана Даршан-Лайтнер направили письмо Эхуду Бараку, в котором выражают резкий протест в связи с решением министра обороны увеличить поставку различных видов топлива в сектор Газы.

В письме на имя Эхуда Барака говорится, в частности, о том, что, согласно данным, обнародованным израильскими СМИ, не менее половины топлива и различных видов сырья, которое поставляется в сектор Газы, присваивается главарями ХАМАСА. Террористы беспрепятственно используют «гуманитарные поставки» для производства «касамов» и доставки их к месту запуска.

Кроме того, десятки тысяч литров топлива хранятся в западной части терминала «Нахаль-Оз» (на территории сектора Газы) и, по приказу хамасовского руководства, не поставляются на местные заправочные станции. Таким образом, ХАМАС умышленно провоцирует «гуманитарный кризис» и получает дополнительные "очки" в пропагандистской войне против Израиля.

«На самом деле у нынешнего военно-политического руководства нет никакой возможности контролировать пути и нормы распределения топлива, поставляемого нами в сектор Газы», - пишут Алон Давили и Ницана Даршан-Лайтнер, отвечая на утверждения Эхуда Барака, который заявил вчера о том, что «солярка, поставляемая через терминал Нахал-Оз предназначена для электростанции в секторе Газы и не может быть использована в других целях».

«Помогая, тем или иным образом, правительству ХАМАСа правительство Израиля объективно способствует укреплению в секторе Газы террористического режима, который получает всестороннюю поддержку со стороны Ирана, Сирии и других враждебных нашей стране государств», - подчеркивается в обращении «Штаба безопасности Сдерота» и юридического форума «Шурат а-Дин».

В своем письме на имя Эхуда Барака адвокат Н. Даршан-Лайтнер и Алон Давиди требует немедленного прекращения поставок топлива в сектор Газы, которое осуществляется на фоне беспрерывного ракетного террора против жителей южных районов Израиля. В этом же документе говорится, что в случае отказа министра обороны дать положительный ответ на данное обращение, жители Сдерота и Юридический форум «Шурат а-Дин» намерены обратиться с аналогичным требованием в БАГАЦ.



Шимон Перес: «Мы стремимся к миру, несмотря на обогащенный уран!»
Израиль - Tuesday, April 15, 2008 at 09:58:30 (EDT)

[15:41 15/04] Сегодня после полудня президент Шимон Перес выступил в Варшаве на государственной церемонии, посвященной 65-летию со дня начала восстания в варшавском гетто. Как обычно, многолетний лидер «Аводы» не смог отказаться от соблазна использовать международную трибуну для политической пропаганды и лицедейства.

подробнее...
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=244911



Эк, размечтались...
- Tuesday, April 15, 2008 at 09:35:34 (EDT)

Говорю это не с целью обидеть уроженцев Бердичева

Уроженец Бердичева все равно обидится!


Pesakh.. parks, sites, musems...free entrance ..
- Tuesday, April 15, 2008 at 09:19:08 (EDT)

אתרים ומוזיאונים ברחבי ישראל ללא תשלום במהלך חול המועד פסח
הפרויקט יתקיים בכל ימי חול המועד של פסח בין התארי.
כים 21-25.04.08 ט"ז - כ' בניסן (ביום ו' עד כניסת השבת).

לפרטים על האתרים ולמועדי פתיחה – טלמסר: 03-6066969.

1 אמת תנינים
2 אתר אקו כנרת
3 בית ראובן תל אביב
4 גן גורו- גן השלושה
5 גן החיות בחיפה
6 גני הטבע תל אביב
7 הגן הבוטני ירושלים
8 המוזיאון הלאומי למדע טכנולוגיה וחלל חיפה
9 יד לשריון לטרון
10 יד מרדכי
11 יער האיילים-מושב אודם צפון ר. הגולן
12 מוזיאון ארץ ישראל
13 מוזיאון ארצות המקרא ירושלים
14 מוזיאון בית התפוצות
15 מוזיאון ג'ו אלון בנגב, תרבות הבדואים
16 מוזיאון המדע ע"ש בלומפילד
17 מוזיאון העלייה הראשונה
18 מוזיאון הרצליה
19 מוזיאון חיל האוויר
20 מוזיאון חיפה לאמנות ישראלית
22 מוזיאון ימי לאומי חיפה
23 מוזיאון ישראל ירושלים
24 מוזיאון לאמנות אום אל פחם
25 מוזיאון לוחמי הגיטאות
26 מוזיאון לתולדות ההתיישבות בעמק
27 מוזיאון נחום גוטמן תל אביב
28 מוזיאון עין הוד
29 מוזיאון עין חרוד
30 מוזיאון עתיקות הגולן+פארק קצרין
31 מוזיאון פתח תקוה לאמנות
32 מוזיאון רמת גן לאמנות ישראלית
33 מוזיאון תל אביב לאמנות
34 מוזיאוני אשדוד
35 מרכבות לטרון
36 משואה
37 סינמטק תל אביב
38 חי נגב רביבים
39 צריף בן גוריון
40 נאות קדומים
41 יהדות איטליה
42 חצר ראשונים עין שמר
43 חוות התוכים
44 הסימפוזיון הבינ"ל לפיסול מעלות תרשיחא
45 מוזיאון אוצרות בחומה
46 גן לאומי בית שאן
47 שמורת חי בר יטבתה
48 מרכז המבקרים מצפה רמון וחי רמון



Б.Тененбаум-по поводу "глобальный мир против евреев"
- Tuesday, April 15, 2008 at 09:13:08 (EDT)

По-моему, текст ("глобальный мир против евреев") написан с изрядным прибабахом.

Он оставляет странное впечатление: с одной стороны, имена вроде Фукуямы или Хантингтона, с другой стороны, совершенно ясно, что автор текста не читал ни того, ни другого. B результате в его изложении получилась чуднAя каша из правды и - как бы это сказать помягче ? - фигни.

Можно привести совершенно конкретный пример.

Ни в концепции Фукуямы, ни в концепции Хантингтона у евреев нет особой миссии в мире.

Фраза 1, приведенная выше - правда. Примерно в том смысле, что пособие по эксплуатации электрического чайника тоже не содержит ни слова "... об особой миссии евреев в мире ...".

Евреи, в соотвествии с этими концепциями, миру просто не нужны.

Фраза 2, приведенная выше - неправда. Пособие по эксплуатации электрического чайника HE содержит ни слова
о том, кто нужен, а кто не нужен - а говорит только о чайнике.

Общее впечатление - тяжелая местечковость. Говорю это не с целью обидеть уроженцев Бердичева, а в том смысле, что мир - в отличие от представлений, укоренившихся в начале ХХ века в черте оседлости - не делится на "Россию, Палестину и Заграницу" :)
Что интересно - обе приведенные фразы-цитаты идут в тексте подряд.



Яков
- Tuesday, April 15, 2008 at 08:56:15 (EDT)

Я заранее прошу прощения, это, конечно, "утка"?
Кто-нибудь знает источник?

Subject: More about Lenin
>
> О чем молчала Мариэтта Шагинян?
> Сенсационные документы о семье Ульяновых
>
> В октябре в одной из петербургских газет*) было опубликовано интервью
> с
> Александром КУТЕНЕВЫМ, где прозвучала информация о внебрачных детях|
> Александра III. Поскольку наша газета интересуется царской семьей, то
> мы
> решили связаться с Александром Павловичем и уточнить у него этот
> вопрос.
> - Александр Павлович, не можете ли подробнее рассказать о внебрачных
> детях
> Александра III?
> - У Александра III, действительно, было немало внебрачных детей,
> поскольку
> он был человеком безудержным и страстным. Среди детей были и|
> исторические
> знаменитости. В частности, Александр Ульянов, старший брат Владимира
> Ильича
> Ленина. Дело в том, что Мария Александровна, мать Ленина, была
> фрейлиной
> при дворе Александра II. Когда Александр III был просто великим
> князем, у
> него был роман с Марией Александровной, от него она в девичестве
> родила
> сына Александра. История знает немало подобных примеров: в России к
> бастардам относились гуманно - давали княжеский титул, приписывали к
> гвардейскому полку. Известно, что Ломоносов был сыном Петра I, князь
> Бобринский - сыном Потемкина и Екатерины II, Разумовский - внебрачным
> сыном
> Елизаветы. Все они, как вы знаете, сделали прекрасную карьеру, и
> никогда не
> чувствовали себя изгоями. Такая же участь была уготована и Александру,
> брату Ленина.
> Но Мария Александровна все испортила: вслед за Александром она родила
> еще
> ребенка - девочку, и к Александру III эта девочка уже никакого
> отношения не
> имела. Держать при дворе фрейлину с двумя детьми было неприлично.
> Чтобы
> замять скандал, решили передать дело охранке. Охранка нашла в
> Петербурге
> несчастного человека - гомосексуалиста Илью Ульянова. Как человек с не
> традиционной сексуальной ориентацией, он был на крючке у охранки. Ему
> дали
> в приданое к Марии Александровне дворянский титул, хлебное место в
> провинции, и молодожены отправились в Симбирск.
> И вся бы эта предыстория замялась, если бы не страстный нрав Марии
> Александровны. Она и в Симбирске не отличалась строгим поведением, и
> хотя
> сексуальная жизнь с Ильей Николаевичем у нее сложиться никак не
> могла, она
> родила еще четырех детей, неизвестно от каких отцов.| Можете
> представить,
> каково было детям Ульяновых в гимназии. В маленьком городке все сразу
> становится известным, и мальчишки дразнили своих сверстников
> Ульяновых:
> припоминались и мамочка, и царь, и Илья Николаевич. В конечном счете
> все
> это отрицательно повлияло на Александра: он вырос очень озлобленным с
> желанием во что бы то ни стало шлепнуть папочку. С этими планами он и
> отбыл
> в Петербург на учебу. Остальное все организовала охранка. Как в наше
> время
> спецслужбы организовали Народный фронт и другие демократические
> организации.
> Там в те далекие времена охранка помогла Александру Ульянову войти в
> народовольческую революционную организацию и принять участие в
> покушении на
> царя. Как только Мария Александровна узнала, что сын арестован за
> покушение
> на царя, она сразу же поехала в Петербург и явилась к Александру III.
> Удивительное дело: ни один источник не поражается тому, что никому не
> известная бедная симбирская дворянка без всяких проволочек попадает на
> прием к царю! (Впрочем, историки никогда не удивлялись и тому факту,
> что
> даты рождения двух первых детей Ульяновых предшествуют дате свадьбы
> Ильи и
> Марии.) А Александр III принял свою старую пассию сразу и они вместе
> посетили Сашу в крепости. Царь простил <цареубийцу>, пообещав дать ему
> княжеский титул, записать в гвардию. Но Сашенька оказался с
> характером, он
> сказал все, что думает об обоих своих родителях. И пообещал им, что
> как
> только очутится на свободе, предаст гласности всю их бесстыдную
> историю и
> обязательно швырнет бомбу в папочку! Поэтому на свободу Александра
> Ульянова
> так и не выпустили, а отправили в психушку, где он своей смертью умер
> в
> 1901 году. Историки не сходятся на способах казни, но казни никакой не
> было. Так Мария Александровна косвенно повлияла на судьбу своего
> старшего
> сына. Не очень повезло в такой семье и последующим детям. Поскольку
> Илья
> Николаевич знал, что дети не его, то он относился к ним как к
> потенциальным
> объектам своей любовной привязанности. Сашеньку как сына царя он
> никогда не
> трогал, а вот Володе досталась вся его пылкая неотцовская любовь. В
> юности
> Владимир Ильич был очень привлекателен. Как мать ни протестовала, она
> была
> бессильной отстоять сына: Илья Николаевич попрекал ее собственным
> поведением.
> - И что Ленин?
> - Он оставался до конца дней своих гомосексуалистом. Кстати, это
> известно
> во всем мире, только советские люди ничего не знали и жили в
> благоговейном
> поклонении вождю пролетариата. У Антониони снят фильм о великих
> гомосексуалистах, и Ленину в нем отведена особая глава. Об этом
> написано
> уже несколько книг.
> Страдал Ленин или нет впоследствии от своей ориентации, мы не можем
> сказать, но вот в детстве это для него тоже было нелегким испытанием:
> он
> вырос озлобленным, возненавидил весь мир. В гимназии он вымещал свое
> зло на
> сверстниках, дрался, бил своих супостатов, при всем при том он,
> конечно,
> был очень талантливым человеком.
> - А откуда у вас такая ошарашивающая информация?
> - Это тоже особая и интересная история. У ее истоков стоит Мариэтта
> Шагинян.
> В 70-х годах эта писательница писала книгу о Ленине и получила доступ
> к
> архивам. Видимо, хранители архивов сами не знали, что спрятано в
> бумагах за
> семью печатями. Когда Мариэтта Шагинян ознакомилась с бумагами, она
> была
> потрясена и написала докладную записку Леониду Ильичу Брежневу лично.
> Брежнев познакомил с этой информацией свой круг. Суслов три дня лежал
> с
> давлением и требовал расстрелять Шагинян за клевету. Но Брежнев
> поступил
> иначе: он вызвал Шагинян к себе и в обмен на молчание предложил ей
> премию
> за книгу о Ленине, квартиру и т.д. и т.п.
> - И Шагинян ведь действительно получила какую-то премию за книгу о
> Ленине?
> - Да, она получила Ленинскую премию за книгу <Четыре урока у Ленина>.
> А
> записку засекретила и она лежала в архиве Центрального комитета
> партии.
> Когда я прочел в архиве эту записку, мне захотелось увидеть и сами
> архивные
> материалы. И я запросил копии. Все именно так и было...



Исаак
- Tuesday, April 15, 2008 at 08:41:08 (EDT)

На юго-западе Израиля, буквально в нескольких (двух-трех) километрах от сектора Газы, есть кибуц Яд-Мордехай, названный в честь Мордехая Анилевича. Там же, в кибуце, памятник. Кстати, этот кибуц, образованный выходцами из Польши, во время Войны за независимость в мае 1948 года не пропустил египетскую армию на территорию только что образованного Израиля. Бункеры со следами обстрела стоят и сейчас. Там же интересный музей истории кибуца. Кто доберется - рекомендую. А сейчас кибуц славится лучшим медом, и оливковым маслом. Кроме того, там на перекрестке дорог стоит уютный мифгаш Яд Мордехай с прекрасной польской кухней и магазином с кибуцными поделками


Буквоед о "Глобальный мир против евреев"
- Tuesday, April 15, 2008 at 08:09:02 (EDT)

Глобальный мир против евреев
---
Всем этим пророкам, паникерам и прочим хочется напомнить этот старый, но актуальный, тем не менее, анекдот.
Старый еврей сидит на скамейке и рассуждает: "Фараон и евреи: где фараон и где евреи? Рим и евреи: где Рим и где евреи? Царь и евреи: где царь и где евреи? Гитлер и евреи: где Гитлер и где евреи? Советская власть и евреи..." К нему подходит человек в штатском, показывает удостоверение и говорит: "Вы этим на что намекаете?" - "Я ни на что не намекаю, я просто говорю, что евреи вышли в финал".



Польша вспоминает жертв восстания в гетто
- Tuesday, April 15, 2008 at 07:31:06 (EDT)

Во вторник в столице Польши проходит церемония, посвященная 65-й годовщине восстания в варшавском гетто.

Ее открыл президент страны Лех Качиньский. Вместе с ним у мемориала погибшим в гетто собрались выжившие участники тех событий.

Кроме того, в церемонии принимает участие президент Израиля Шимон Перес, приехавший в Польшу в эти дни.

Восстание в варшавском гетто было самым крупным актом сопротивления евреев нацистскому Холокосту. В течение месяца в 1943 году несколько сотен евреев, вооруженных пистолетами и самодельными бомбами, оказывали сопротивление немецким войскам, пытавшимся стереть гетто с лица земли.

В Польше уровень антисемитизма не выше, чем неприемлемый уровень во Франции и Англии

Михаэль Шудрич
главный раввин Польши
К этому времени в газовых камерах концлагеря Треблинка уже погибли более 300 тысяч евреев из варшавского гетто.

Как сообщает корреспондент Би-би-си Адам Истон, польская еврейская община считалась самой большой в Европе, но за время Холокоста была почти полностью уничтожена.

На месте, где располагался бункер восставших, будут зажжены свечи. Именно там, после того как сопротивление было подавлено немецкими войсками, лидер восстания Мордехай Анилевич и еще 80 его сподвижников покончили с собой.

Церемония закончится чтением "Кадиша", еврейской заупокойной молитвы, и поминальными службами других религий.

Восстание в варшавском гетто было самым крупным за все время Холокоста
Главный раввин Польши Михаэль Шудрич сказал, что интерес к истории польских евреев растет.
http://news.bbc.co.uk/hi/russian/international/newsid_7348000/7348119.stm


«…А в наши дни и воздух пахнет смертью»
- Tuesday, April 15, 2008 at 07:23:08 (EDT)

В последние пять-шесть лет власть, при попустительстве общества, затоптала то, что должно было стать нашей национальной гордостью: Август 1991 года. Дни, когда Россия без гражданской войны покончила с советской властью. Вместо того чтобы оценить по достоинству нашу историческую удачу и на этом основать патриотизм демократической России, похоронили 90-е годы вместе с демократией, засыпав ее демократией суверенной.

При чем же здесь убийства понаехавших? И попустительство остальных? При том. Если не внедряются и не укрепляются подлинные ценности — свобода, демократия, главенство права, — воцаряется патриотическая невнятица (все при деле — поднимаются с колен). А если нет ценностей, все позволено и расцветает ксенофобия.

Власть отдала патриотизм для истолкования негодяям и воли к жесткому им противодействию не проявляет. Другого выхода, как возбудить эту волю, нам не оставлено.
http://www.rulife.ru/index.php?mode=article&artID=633


Кто вообще нужен России?
- Tuesday, April 15, 2008 at 07:21:05 (EDT)

Недавно под Петербургом убили двадцатилетнюю бурятку. Как пишут газеты, неизвестные напали на нее на железнодорожной платформе и нанесли 16 ножевых ранений. За лицо. А тувинку группа скинхедов избивала прямо в вагоне петербургского метро. Пассажиры, пишут, безучастно наблюдали за происходящим. Вступился один.

О главных причинах — дальше. Пока — о немаловажных. Огромную роль в жизни нации играет язык; он нацию в какой-то степени ведет, направляет. Там, где с самых высоких трибун звучит приблатненная лексика, — расчищается путь к этим, страшно сказать, но уже ставшим обыденностью убийствам в электричках и в метро. Всяких чеченов, азеров, хачиков — русский язык, как показывают нам с тех трибун, где «жуют сопли», велик и могуч. Хрущевская «кузькина мать» — это нынче салонный разговор.
http://www.rulife.ru/index.php?mode=article&artID=633


Ау!
- Tuesday, April 15, 2008 at 06:41:07 (EDT)

Горыныч
- Tuesday, April 15, 2008 at 05:44:41 (EDT)
-----------------------------------------------------
В этой гостевой уже раз пять блистала сия острота. И где же вы были до сих пор?


Есть надежда
- Tuesday, April 15, 2008 at 06:01:47 (EDT)

Лиора Зив-Ами
- Tuesday, April 15, 2008 at 02:35:33 (EDT)
----------------------------------------------------
Что значит "глобальный мир"?
Слово "глобальный" - это прилагательное от globe, т.е. шар, земной шар. "Глобальный" означает всемирный, мировой. В этом смысле говорят о "глобальных проблемах". Но "глобальный мир" - это масло масляное, тавтология.
Мир - это и есть нечто глобальное, без этого прилагательного.

По существу же, возможно, положение не так плохо. Десятилетиями существуют государства "вопреки всему", карлики, имеющие мощных врагов, способных, казалось бы легко их уничтожить. Сравните Кубу и США, Тайвань и Китай.
К тому же, мощь нефтяных стран покоится, в конце-концов, на американском же импорте нефти (не меньше чем на 50%). Стоит Америке перейти на собственную нефть, или иное топливо - и кончатся "нефтедоллары" и всё прочее. Ближний и Средний Восток снова станут тем, чем они и были до 20-х годов 20 века.


Горыныч
- Tuesday, April 15, 2008 at 05:44:41 (EDT)

Найдены точные географические координаты места, куда посылают на 3 буквы:

14 градусов 24 минуты северной широты, 71 градус 17 минут западной долготы. Так, сообразно русской традиции нецензурного написания мужского детородного органа, оказывается, называется озеро в Перу.



ПРОГРАММА "Маса - Ор Хая"
- Tuesday, April 15, 2008 at 05:19:18 (EDT)

НЕ УПУСТИТЕ ШАНС!

УНИКАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ получить еврейское образование

в Иерусалимском институте <Ор Хая>

ПРОГРАММА "Маса - Ор Хая"

Для вас, еврейские девушки из России и стран СНГ,
открыты двери <РУССКОГО ФАКУЛЬТЕТА> Иерусалимского института <Ор Хая>

* Вы можете изучать иврит,
* постигать еврейскую традицию благодаря обучению у преподавателей
высокой квалификации;
* овладевать современной перспективной специальностью на
профессиональных курсах, выбрав для себя специализацию банковского
работника, бухгалтера, служащей адвокатуры, компьютерного графика, служащей
туристических агентств и гостиничного бизнеса, ассистента стоматолога и
другие.

ПРОГРАММА "Маса - Ор Хая" - ориентирована на девушек-туристок из стран СНГ,
которые приезжают в Израиль на 10 месяцев, не оформляя гражданства и,
получив здесь образование и <примерив израильскую действительность на себя>,
принимают или не принимают решение о репатриации; те. кто остаются в
Израиле, пользуются всеми льготами новых репатриантов. Если Вы решаете
репатриироваться во время вашего пребывания в Израиле, Ваше участие в
программе продолжается.

Наши координаты:

Телефон + 972-52-54-12-300 Эстер Ойхберг

+972-50-303-46-44

Факс: +972-2-5022324

Электронная почта: nataliagout@012.net.il

Набор на участие в программе заканчивается! Торопитесь! Количество мест
ограничено!


Вечернее платье Меркель произвело международный фурор
- Tuesday, April 15, 2008 at 03:15:38 (EDT)



Премьер-министр Норвегии Йенс Штольтенберг не мог отвести взгляда от платья немецкого канцлера




Умер физик, давший название черным дырам
- Tuesday, April 15, 2008 at 02:48:38 (EDT)

Известный американский физик-теоретик, профессор Принстонского университета Джон Арчибальд Уилер (John Archibald Wheeler), который сыграл важную роль в создании атомной бомбы и ввел в научный обиход термин "черные дыры", скончался в возрасте 96 лет, сообщает РИА "Новости" со ссылкой на Associated Press. По словам дочери ученого, Уилер скончался в минувшее воскресенье в своем доме в городе Хайтстаун от пневмонии.

В 30-ые и 40-ые годы прошлого столетия Уилер работал вместе с такими выдающимися учеными как Альберт Эйнштейн и Нильс Бор. "Для меня он являлся последним титаном, единственным на данный момент супергероем в физике", - заявил его коллега, ученый из Массачусетского технологического института (MIT) Макс Тегмарк (Max Tegmark).

Уилер родился в 1911 году в городе Джексонвилл. В 21 год он защитил докторскую диссертацию по физике в университете Джона Хопкинса. В середине 30-ых годов он отправился для продолжения учебы в Данию к Нильсу Бору. В начале 1939 года Бор прибыл в США с новостью о том, что немецкие ученые достигли успеха в расщеплении атомов урана. Затем, работая вместе, Бор и Уилер разработали теорию распада атомного ядра.

Во время Второй мировой войны Уилер наряду с другими учеными работал над Манхэттенским проектом, целью которого было создание атомной бомбы для США. Позже Уилер вместе с другим известным американским физиком Эдвардом Теллером принимал участие в создании еще более мощной водородной бомбы.

В декабре 1967 года Уилер на научной конференции впервые употребил придуманный им термин "черные дыры" - это область в пространстве-времени, гравитационное притяжение которой настолько велико, что покинуть ее не могут даже частицы, движущиеся со скоростью света. Ранее подобные астрофизические объекты называли в англоязычной научной литературе "сколлапсировавшими звездами", а в русскоязычной - "замороженными звездами" или же "коллапсарами".

Общая теория относительности предсказывает рождение черной дыры в том случае, когда мы имеем дело с веществом, сжатым в достаточно компактной области (в пределах сферы Шварцшильда, размеры которой в простейшем случае совпадают с радиусом горизонта событий - решение было найдено Карлом Шварцшильдом (Karl Schwarzschild) спустя всего несколько месяцев после того, как Эйнштейн обнародовал свою теорию). Конечно, черные дыры невозможно наблюдать непосредственным образом, однако астрономы уже отыскали множество объектов, подходящих на эту роль. Идентификация черных дыр основывается на наблюдениях поглощаемого ими вещества.

В 1966 году Уилер был избран президентом Американского физического общества.




Лиора Зив-Ами
- Tuesday, April 15, 2008 at 02:35:33 (EDT)

Глобальный мир против евреев

http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=23&t=195


Час от часу...
- Tuesday, April 15, 2008 at 02:15:37 (EDT)

Сенсационные документы о семье Ульяновых
- Monday, April 14, 2008 at 17:31:53 (EDT)
----------------------------------------------------
Бобринский был не князь, а граф.
Судя по грамматическим ошибкам, "историк" не имеет среднего образования.
Да и лексика приблатнённая: "шлёпнуть папочку" (это о покушении народовольцев на царя).


Ерушалми
- Tuesday, April 15, 2008 at 01:49:09 (EDT)

Слахли Шебати
...Трехлетний Хаимке из Меа-Шеарим, лопочущий с мамой на идише, читает-таки, на иврите. Для него "маме лошн" - средство "низкого" общения, дабы не изнашивать попусту Божественный "лошен койдеш"... Главное - нет живой литературы! Ну, был Башевис-Зингер, а что потом, а что - потом? Пустота...
____________
Кто вам это все рассказал?

Да, кстатиу ультраортодоксов идиш прекрасно сохранилск не благодаря Шолом-Алейхему, Менделе Мохер-Сфориму или Зингеру, а вопреки им.


Да, никто! Результат собственных наблюдений. Если я неправ, то опровергайте, но предметно и доказательно!

ГДЕ ЕСТЬ СОВРЕМЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА, ШИРОКАЯ ЖУРНАЛИСТИКА НА ИДИШ?




Собакевич
- Tuesday, April 15, 2008 at 01:46:00 (EDT)

Сенсационные документы о семье Ульяновых
- Monday, April 14, 2008 at 17:31:53 (EDT)
О чем молчала Мариэтта Шагинян?
Сенсационные документы о семье Ульяновых


В октябре в одной из петербургских газет*) было опубликовано интервью с Александром КУТЕНЕВЫМ, где прозвучала информация о внебрачных детях Александра III. Поскольку наша газета интересуется царской семьей, то мы решили связаться с Александром Павловичем и уточнить у него этот вопрос.


Ну что за зуд в заднице? Не могли потерпеть недельку до ебилейной даты?





М. Гольденберг
- Tuesday, April 15, 2008 at 01:42:18 (EDT)

ЕСЛИ КАНУН ПЕСАХ – СУББОТА (2008)

Иногда первый день праздника Песах приходится па воскресенье, а канун праздника – на субботу, и тогда евреи, соблюдающие законы Торы, сталкиваются с рядом проблем в связи с невозможностью проводить подготовку к празднику Песах в канун его. Поэтому существуют особые обычаи, которые следует знать.

В общем, трудности сводятся к следующему: в субботу...

http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=21&t=183&p=563#p563


ВЕК
- Monday, April 14, 2008 at 23:50:15 (EDT)

"Угадайка! Угадайка!"
- Monday, April 14, 2008 at 23:18:34 (EDT)

Пытаюсь понять и - м.б., в силу неоднократно отмеченного М. Тартаковским моего дремучего невежества - не могу понять вот что. Прокрутил эту ленту Гостевой до самого низа - 13:55 11 апреля, т.е., за три с лишним дня - и не нашёл цитируемого задорным Угадайкой. Стало быть, г-н Угадайка предпринял специальный глубокий поиск, чтобы безо всякого непосредственного повода ткнуть пальцем в глаз Тартаковскому, выставить его шутом гороховым. Скажете - он сам себя выставляет. Но это уже его дело - кем себя выставлять. Я не фан Тартаковского, но г-н Угадайка выступил в роли хохочущего при виде им же выставленного собственного пальца. Или, м.б., ещё кому-то смешно? Так вот, пытаюсь понять - зачем, для чего? Вроде бы, простите за эвфемизм, взрослые люди, а ...


"Угадайка! Угадайка!"
- Monday, April 14, 2008 at 23:18:34 (EDT)

или "Ни дня без ссылки"

Голодал (1942-1947 гг.), о трущобном житье мой р-з здесь "Эйнштейн и Паваротти" ("Человек в пути"; там же об исключении из ун-та и комсомола), был бомжем (1955-1961), рабочим в тяжёлых цехах: протяжном (кабели) и прессо-сварочном; далее было полегче (спортивный тренер, свободный литератор)...


Б.Тененбаум-хорошая статья Краутхаммера
- Monday, April 14, 2008 at 21:53:59 (EDT)

President Bush should issue the following declaration, adopting Kennedy's language while changing the names of the miscreants:

It shall be the policy of this nation to regard any nuclear attack upon Israel by Iran, or originating in Iran, as an attack by Iran on the United States, requiring a full retaliatory response upon Iran.

This should be followed with a simple explanation: "As a beacon of tolerance and as leader of the free world, the United States will not permit a second Holocaust to be perpetrated upon the Jewish people."

Весь текст здесь:
http://www.realclearpolitics.com/articles/2008/04/deterrence_to_defend_israel.html


Б.Тененбаум-по поводу работ Э.Левина
- Monday, April 14, 2008 at 19:07:42 (EDT)

Помимо прекрасных переводов и замечательного описания самого процесса этой трудной работы, приводимые ниже две "новеллы" Э.Левина - 8-ю и 9-ю - следовало бы опубликовать отдельно, как превосходно написаннoе историческoе эссе "Мицкевич и Пушкин":

http://berkovich-zametki.com/2007/Zametki/Nomer3/Levin1.htm

А 10-я новелла, о Тувиме и его "обывательской смерти" - просто шедевр.


Авигдор
- Monday, April 14, 2008 at 18:29:53 (EDT)

Б.Тененбаум-Сенсационные документы о семье Ульяновых
- Monday, April 14, 2008 at 17:38:09 (EDT)

если эту газетёнку читать, еще не то вычитать можно.


Матроскин
- Monday, April 14, 2008 at 18:05:22 (EDT)

Об Ленине - так апрель уже давно начался...

Пара анекдотов пришла:

Приглашает один «новый русский» другого к себе в гости. Тот ходит, рассматривает и говорит:

- Ну, большая комната обставлена по последней моде, хорошо. Прихожая, кухня по обустройству не уступают, но всё как-то мелко, как будто денег жалеешь.

На что второй отвечает:
- Да ты подожди судить, мы еще из лифта не вышли.
- - - - - -

В парикмахерской. Мастер, уже два раза порезав клиента, заводит с ним разговор:

- Вы у нас бывали раньше?
- Нет. Руку я потерял на войне.



Б.Тененбаум-Сенсационные документы о семье Ульяновых
- Monday, April 14, 2008 at 17:38:09 (EDT)

Какой дикий вздор ...


Сенсационные документы о семье Ульяновых
- Monday, April 14, 2008 at 17:31:53 (EDT)

О чем молчала Мариэтта Шагинян?
Сенсационные документы о семье Ульяновых


В октябре в одной из петербургских газет*) было опубликовано интервью с Александром КУТЕНЕВЫМ, где прозвучала информация о внебрачных детях Александра III. Поскольку наша газета интересуется царской семьей, то мы решили связаться с Александром Павловичем и уточнить у него этот вопрос.


– Александр Павлович, не можете ли подробнее рассказать о внебрачных детях Александра III?

– У Александра III, действительно, было немало внебрачных детей, поскольку он был человеком безудержным и страстным. Среди детей были и исторические знаменитости. В частности, Александр Ульянов, старший брат Владимира Ильича Ленина. Дело в том, что Мария Александровна, мать Ленина, была фрейлиной при дворе Александра II. Когда Александр III был просто великим князем, у него был роман с Марией Александровной, от него она в девичестве родила сына Александра. История знает немало подобных примеров: в России к бастардам относились гуманно – давали княжеский титул, приписывали к гвардейскому полку. Известно, что Ломоносов был сыном Петра I, князь Бобринский – сыном Потемкина и Екатерины II, Разумовский – внебрачным сыном Елизаветы. Все они, как вы знаете, сделали прекрасную карьеру, и никогда не чувствовали себя изгоями. Такая же участь была уготована и Александру, брату Ленина.

Но Мария Александровна все испортила: вслед за Александром она родила еще ребенка – девочку, и к Александру III эта девочка уже никакого отношения не имела. Держать при дворе фрейлину с двумя детьми было неприлично. Чтобы замять скандал, решили передать дело охранке. Охранка нашла в Петербурге несчастного человека – гомосексуалиста Илью Ульянова. Как человек с не традиционной сексуальной ориентацией, он был на крючке у охранки. Ему дали в приданое к Марии Александровне дворянский титул, хлебное место в провинции, и молодожены отправились в Симбирск.

И вся бы эта предыстория замялась, если бы не страстный нрав Марии Александровны. Она и в Симбирске не отличалась строгим поведением, и хотя сексуальная жизнь с Ильей Николаевичем у нее сложиться никак не могла, она родила еще четырех детей, неизвестно от каких отцов.

Можете представить, каково было детям Ульяновых в гимназии. В маленьком городке все сразу становится известным, и мальчишки дразнили своих сверстников Ульяновых: припоминались и мамочка, и царь, и Илья Николаевич. В конечном счете все это отрицательно повлияло на Александра: он вырос очень озлобленным с желанием во что бы то ни стало шлепнуть папочку. С этими планами он и отбыл в Петербург на учебу. Остальное все организовала охранка. Как в наше время спецслужбы организовали Народный фронт и другие демократические организации. Там в те далекие времена охранка помогла Александру Ульянову войти в народовольческую революционную организацию и принять участие в покушении на царя.
Далее: http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=7&t=194


Захар
- Monday, April 14, 2008 at 17:22:44 (EDT)

Устройство для поднятия настроения:

http://pbi.ru/interes/nastroenie/nastr.htm



Матроскин - Тененбауму
- Monday, April 14, 2008 at 16:58:32 (EDT)

Б.Тененбаум-Кот Матроскин строит в Простоквашино дикий капитализм ? :)
- Monday, April 14, 2008 at 15:59:27 (EDT)
+++++
Ув. Борис Маркович!
Вы и представить не в состоянии, как нас папарацци проклятые замучали! Уже никаких сил нет...:)


Матроскин - Буквоеду
- Monday, April 14, 2008 at 16:45:47 (EDT)

Уважаемый котомасон,

у меня возник отличный бизнес план! Дело в том, что у Маши (Путиной) пойдут детки, которым нужно будет экологически чистое, а также идеологически выдержанное молоко. Вот со вторым-то в Германии большая проблема.

А в Простоквашино корова бабушка была недавно поймана с поличным – с наслаждением жевала страницу из краткого курса ВКП(б). Когда я пообещал отправить ее на мясокомбинат для изготовления столярного клея, она призналась, что была завербована КГБ и писала доносы на дядю Федора, Шарика, меня и почтальона Печкина. А Печкин стучал на всех со своей стороны. Всех своих детей и внуков этот мешок костей воспитал в верности идеям партии и шестого Интернационала, так что молоко в Простоквашино даже без стерилизации не скисает.

Вот на этом молоке мы и построим наше светлое будущее – внукам гэбнюка-президента, сами понимаете, только такое идеологически выверенное молоко пить и дозволено. Осталось только выяснить ее точный адрес, что с помощью Шарика сделать не проблема. :)


Б.Тененбаум-Кот Матроскин строит в Простоквашино дикий капитализм ? :)
- Monday, April 14, 2008 at 15:59:27 (EDT)

Ув.Котофеич, "Мос.Кор." пишет не только про Путина :)

http://www.moscor.ru/literatura/kot_matroskin_stroit_v_prostokvashino_dikijj_kapitalizm/


Еврейские тексты и темы.
- Monday, April 14, 2008 at 15:56:55 (EDT)

= Книги & Рецензии. Материк растерянных иллюзий =

Герой романа и его друг выработали "Ланский кодекс" - набор правил, которые должны помочь выжить в страшной дороге прочь из Германии. И вот ключевое правило: "Первым делом друзья, а потом уж все остальные". В Земле обетованной "Ланский кодекс" рассыпается, символизируя и отношения, - здесь каждый за себя.
http://booknik.ru/reviews/fiction/?id=26447

= События & Репортажи. Этносфера Олега Целкова =

- Олег, в 1960 году ты создал собственного героя. Как ты его увидел?О.Ц.: - Я написал тогда как бы портрет, но не отдельно взятого субъекта, а портрет всеобщий, вселенский - всех вместе в одном облике. Не лицо, а личину, лик, притом до ужаса знакомый... Наш парижский корреспондент беседует с Олегом Целковым о его выставке и героях.
http://booknik.ru/news/report/?id=26736



Буквоед - Матроскину
- Monday, April 14, 2008 at 15:49:28 (EDT)

Дорогой Котофеич! Как котомасон котомасон позволю внести поправки:
"Короче говоря, Вован давно втихаря разошелся с женой и скоро сочетается чем-то бракованным с политической гимнасткой." -- информация "Москора" уж больно отдает первым апреля, тем более, что она появилась в аккурат в этот день по старому стилю, хотя то, что путинская мымра на уровне жен брежневского политбюро, то тут спору нет, но...
Еще одна ошибочка. Вы пишете, что "старшая дочь Путина вышла замуж и перебралась поближе к Тартаковскому, чтобы брать у него уроки теоретической механики". Это не совсем так. Правильная информация, полученная из источников, заслуживающих доверия, такова: эта мамзель (теперь мадам) будет брать у Тартаковского уроки плавания, истории, философии, а также (Инна, держитесь!!!) лингвистики. Из тех же источников стало известно, что в Вольфратхаузене всё переводится на кириллицу, но вышла неувязочка: дело в том, что на кириллице слово "herzlichen". неизбежное во многих пожеланиях, будет звучать или слишком по-еврейски: "герцлихен", что для будет неправильно понято "патриотами России", или уже совсем ругательно: "херцлихен". Как только эта проблема будет решена, пара немедленно въедет в этот самый Вольфратхаузен, который, кстати тоже переименуют, дабы на кириллице не было соблазнов вставить "с" после "ф" и "ь" после "т". Конкурс уже объявлен.



Слахли Шебати
- Monday, April 14, 2008 at 15:48:51 (EDT)

Ерушалми
- Monday, April 14, 2008 at 02:27:05 (EDT)
Все-таки, сдается мне любезный, идиш отличается от китайского, немецкого, русского, английского тем, что эти языки - откровенно живые, а идиш, как это ни печально, максимум - полуживой. Нет на нем живой повседневной письменности, которую бы читали идишники! Трагедия, на мой взгляд, но факт! Трехлетний Хаимке из Меа-Шеарим, лопочущий с мамой на идише, читает-таки, на иврите. Для него "маме лошн" - средство "низкого" общения, дабы не изнашивать попусту Божественный "лошен койдеш"... Главное - нет живой литературы! Ну, был Башевис-Зингер, а что потом, а что - потом? Пустота...
____________
Кто вам это все рассказал?

Да, кстатиу ультраортодоксов идиш прекрасно сохранилск не благодаря Шолом-Алейхему, Менделе Мохер-Сфориму или Зингеру, а вопреки им.


М-ну.
- Monday, April 14, 2008 at 15:41:46 (EDT)




Матроскин
- Monday, April 14, 2008 at 15:14:18 (EDT)

СЮР ПРЫЗ ДЛЯ МЕСТНЫХ ПУТИНОИДОВ:
14.04.2008
С Кабаевой нужно обращаться бережно
Марат Кабаев: Если дочка выйдет замуж за такого мужика, это будет очень хорошо
Короче говоря, Вован давно втихаря разошелся с женой и скоро сочетается чем-то бракованным с политической гимнасткой.


Ты-то чего переживаешь?


Матроскин
- Monday, April 14, 2008 at 15:14:18 (EDT)

СЮР ПРЫЗ ДЛЯ МЕСТНЫХ ПУТИНОИДОВ:

14.04.2008
С Кабаевой нужно обращаться бережно
Марат Кабаев: Если дочка выйдет замуж за такого мужика, это будет очень хорошо


В субботу 12 апреля «Москор» опубликовал статью «Путин и Кабаева сочетаются на Троицу?» Она вызвала шквал откликов. Поэтому «Москор» решил узнать мнение о возможной сенсации ХХI века у близких людей Алины Кабаевой.

http://www.moscor.ru/politika/s_kabaevojj_nuzhno_obrashhatsja_berezhno/

Короче говоря, Вован давно втихаря разошелся с женой и скоро сочетается чем-то бракованным с политической гимнасткой.

Старшая дочь Путина вышла замуж и перебралась поближе к Тартаковскому, чтобы брать у него уроки теоретической механики. Её следы ведут в Вольфратхаузен - земельный бомондятник примерно в 60 км к югу от Мюнхена, но эта информация пока не подтверждена.


Матроскин - Тененбауму
- Monday, April 14, 2008 at 14:20:35 (EDT)

По поводу бронетехники могу порекомендовать хорошую статью о старых танках и относительно новых противотанковых средствах:

Когда теория отстает от практики
Отечественной бронетехнике лучше не вступать в борьбу с противотанковыми средствами НАТО

2007-07-06 / Михаил Михайлович Растопшин - кандидат технических наук.
http://nvo.ng.ru/concepts/2007-07-06/4_theory.html

Израильским специалистам безусловно виднее, что выгоднее: реставрировать музейные экспонаты или покупать современные танки.


Gena
- Monday, April 14, 2008 at 13:05:40 (EDT)

Ontario14
- Friday, April 11, 2008 at 16:54:28 (EDT)
Gena
- Friday, April 11, 2008 at 14:52:35 (EDT)
*******
Это из Тосефты к Мишне.
Но точное словосочетание "хасидей умот а-олам", по-моему, впервые встречается в "Мишне Тора".


Онтарио,

Большое спасибо за поправку. Я сказал, что это словосочетание, и принцип, что праведники народов мира имеют удел в мире грядущем, - из Пиркей Авот. Однако в этот уикенд убедился, к своему большому удивлению, что память меня подвела. В Пиркей Авот этого нет. Лишнее подтвершдение того, что я уже давно знаю: память - ненадежный инструмент.

Encyclopedia Judaica говорит, что принцип восходит к Тосефте на трактат Санхедрин. Значит минимум 1800 лет назад. Я не знаю, какое именно там употреблено словосочетание.


Б.Тененбаум-Матроскину. Советские танки в израильской армии
- Monday, April 14, 2008 at 11:24:33 (EDT)

From www.waronline.org:

После закупки 300 М60А3 в 1979г. (поставлены в 1980-1985 г.г.) Израиль не покупает танки за границей - обновление танкового парка осуществляется за счёт производства "Меркава" с одновременным снятием с вооружения Т-54/55/62, М48А5 и "Центурион". Параллельно идёт модернизация имеющихся М60 и "Меркава" ранних выпусков.

1. Справочник JAA исключил Т-54/55 из боевого состава АОИ начиная с издания 1997/98г.г., но в 1998/99 г.г. вернул их назад (300 штук), с пометкой "в резерве".

2. Т-62 по JAA (70 штук) с издания 1998/99г.г. числятся "в резерве".

"Числятся в резерве" означает, что с вооружения их сняли, но на складах они еще есть. 370 танков - примерно 3 бригады.

Танки собственного производства:
Построено 250-330 "Меркава-1" (в 1979-1983 г.г.) и 550-600 "Меркава-2" (в 1983-1989 г.г.). Производство "Меркава-3" велось в 1989-2002 г.г. Темп производства в 90-е г.г. составлял около 50 танков в год, в то время как в 1981г. он достигал 10 в месяц, т.е. 120 в год.

По данным JDW (2002) у Израиля 1,050 "Меркава-2" (включая модернизированные "Меркава-1") и 700 "Меркава-3".

Танки американского производства, модернизированные в Израиле:

По Jane's - 1,400 М60. Израиль закупил 300 оригинальных М60А3. Остальные М60А3 - это М60 и М60А1, модернизированные до уровня М60А3 в Израиле.




Брат Дани Каца: «Мы платим по политическим векселям Шимона Переса»
Израиль - Monday, April 14, 2008 at 10:51:41 (EDT)

14:49 14 Апреля 2008



Danny Katz

Сегодня около полудня Амнон Кац - брат убитого 25 лет назад Дани Каца - с возмущением отреагировал на утренний (14.04) вердикт Верховного суда, который отклонил апелляцию семьи еврейского мальчика, убитого арабами в Галилее.

Речь шла о протесте в связи решением о сокращении сроков наказания убийцам, которое инициировал президент Шимон Перес.



подробнее...
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=244845



Буквоед - Б.Тененбауму
- Monday, April 14, 2008 at 10:49:59 (EDT)

И слова эти и правильны, и благородны.
---
Спасибо, уважаемый Борис Маркович! Но персонаж, который написал постинг по поводу этих моих слов, а мы догадываемся, ктО он, в своей злобе, зависти и скандальности, не сумел даже дойти до обычной человеческой порядочности: речь ведь шла о святых людях, а не обо мне.



A idishe mama (link)
- Monday, April 14, 2008 at 08:07:13 (EDT)

http://beliy.ru/private/error_mama/


A idishe mama
- Monday, April 14, 2008 at 08:06:17 (EDT)

Дорогой Рома!
Если ты читаешь сейчас эту страницу, это означает, что у тебя наконец-то кончился интернет. Не пытайся звонить нашему провайдеру или копаться в настройках броузера.

--------------------------------------------------------------------------------

Тебе нужно сделать следующее:

Сходи в аптеку на углу, купи лекарства для дедушки - рецепты лежат в прихожей, на тумбочке под зеркалом. Кроме этого, зайди в "копейку" - возьми два пакета 1,5% молока, нарезной батон и пачку чая. В овощном киоске, который рядом с остановкой, ещё купи пару килограмм картошки, полкило лука и кочан капусты. Все чеки сохрани.

Я забыла мобильник. Позвони папе на работу, скажи, что фотографии сегодня ещё не будут готовы. Заодно передай, что я просила его забрать бельё из прачечной по дороге домой. Перед звонком запусти программу с иконкой телефона (на десктопе в правом верхнем углу) и запиши папин ответ в файл с расширением *.wav.

Сделай уроки - хоть тебе и задали одну математику, это не повод её откладывать на поздний вечер. Страницы учебника - 116, 121 и 118. Учти, в третьей задаче нужно составить уравнение, а не подгонять под ответ, который в конце (к тому же в нём опечатка). К остальным задачам, кстати, ответов не приводится.

После этого займись уборкой в своей комнате. Когда разложишь всё по своим местам, пересчитай все детали конструктора в пластмассовой банке, количество дисков с игрушками на полке, сколько машинок в коробке и биониклов.

После этого можешь открыть броузер и вбить в адресную строку http://полученные числа, разделённые точками.

У тебя откроется таблица управления аккаунтами нашей домашней подсети. Чтобы получить доступ к её изменению, вводи в окошке "пароль" ответы для второй, третьей и первой задачи из учебника.

Найди в левой колонке наш IP и аккуратно вводи в окошко рядом (где способ оплаты - карточка) по две последних цифры из магазинных чеков (из кода, который в самом низу): общий за овощи, чай, молоко+хлеб, сустак, флексалис+настойка пустырника. Оставшееся пространство забей нулями и нажми кнопку "ОК".

После этого можешь пользоваться интернетом дальше. Если вдруг позвонит злой дядя, скажет, что он "системный администратор" и будет ругаться в трубку, прокрути ему запись папиного ответа из файла.

Надеюсь, у тебя всё получится. А я приду вечером и расскажу тебе сказку, как одна маленькая хакерша во главе своей группы когда-то ломала сервера Майкрософта и арабских террористов.
Целую!
Твоя мама.



Бердичевский биндюжник благоуханному Буквоеду.
- Monday, April 14, 2008 at 07:55:37 (EDT)


Буквоед – Игреку
- Tuesday, April 01, 2008 at 08:10:01 (EDT)
Уважаемый Игрек! Настоятельно рекомендую посетить Имперский Военный Музей (The Iмperial War Museum): там отличный зал Холокоста...

«В преддверии сорокалетия Великой Победы заглянем в былое. Скучно и безлюдно сейчас в Бухенвальде...»
(«Московский комсомолец», май 1985 г.)



История ученого Натальи Эрдман. Комментарий адвоката
- Monday, April 14, 2008 at 07:43:23 (EDT)

В газете и на сайте "Гаарец", на иврите и по-английски, вышла статья о сложной ситуации, в которой оказалась 32-летняя израильтянка Наталья Эрдман, работающая в США. Она репатриировалась в Израиль в 1990-м году вместе с родителями. В 1994-м была призвана на службу в ЦАХАЛ, но получила отсрочку для получения высшего образования. Наталья блестяще окончила хайфский "Технион" по специальности химическая инженерия, после чего получила предложение продолжить учебу на докторат в Чикагском Северо-Западном университете (North Western university of Chicago). В возрасте 22 лет Наталья Эрдман уехала в Соединенные Штаты.

Теперь Наталья Эрдман, ученый в мировым именем, хочет вернуться в Израиль, чтобы быть рядом с пожилыми родителям. Препятствием к возвращению стала неурегулированная проблема с израильской армией. За неявку на призывной пункт 10 лет назад ученому с мировым именем грозит три года тюрьмы по обвинению в дезертирстве. Все попытки семьи Эрдман прийти к соглашению с израильскими структурами не дали никакого результата.

В статье журналиста Фади Иадата ("Гаарец") было сказано: "Наталья говорит, что никогда не намеревалась переехать в США на постоянное место жительства: она лишь хотела обеспечить свое будущее, получив хорошую профессию. По словам Натальи, она осознает, что ситуация с ЦАХАЛом должна быть, так или иначе, урегулирована, и согласна понести наказание за дезертирство. Однако она не готова потратить три года, сидя в тюрьме, и просит заменить ей тюремный срок на общественные работы. В армии отказываются предоставить какие-либо гарантии".

Прокомментировать данную ситуацию согласился адвокат Эли Гервиц, офицер запаса прокуратуры Армии обороны Израиля, эксперт по вопросам урегулирования проблем с армией, с которыми сталкиваются израильтяне, находящиеся за границей.
http://www.vestnik.co.il/2008/03/08/1204996055.html


Б.Тененбаум-вот что сказал Буквоед
- Monday, April 14, 2008 at 07:39:10 (EDT)

Те, кто рискуя, как минимум свободой, а в Польше и на оккупированных советских территориях - жизнью своей и своих близких, спасали чужих им людей и есть праведники всех народов, ибо трижды не дай Б-г, никому оказаться перед диллемой этих святых людей: "остаться человеком или погубить себя и своих близких".

И слова эти и правильны, и благородны.



Матроскин - В.Ф.
- Monday, April 14, 2008 at 07:37:04 (EDT)

В.Ф.
- Monday, April 14, 2008 at 07:07:16 (EDT)
А, по-моему, в век Интернета парламенты скоро станут не нужны. Необходимость выбирать одного "депутата" от 300 тысяч человек объяснялась...
+++++++
Вообще-то задача парламента не ограничивается только голосованием.

Проведение референдума по интернету - задача для Швейцарии чисто техническая, т.к. там в каждой семье тридцать пять компьютеров. А гле-нибудь на Берегу Моржовой Кости? :)




Б.Тененбаум-Матроскину
- Monday, April 14, 2008 at 07:35:22 (EDT)

В Китай уходят старые израильские разработки, связанные с проектом "Лави" - по-моему, так назывался израильский истребитель, который пытались сделать при Рабине. Дело не вышло - американцы сильно давили, настаивая на поставках своего самолета, F-16. А с индийцами идут совместные космические проекты - ракеты, спутники, и т.д.

Русские же оборонные кампании, как всегда, делают все возможное, чтобы испортить себе репутацию. Вот на что бы Россиянину обратить внимание, вместо отлавливания блох в стихах, которые вряд ли так уж широко читают :)

Алжир вернул поставленные ему самолеты - из-за накладок в качестве. А индийцам их российские поставщики сорвали уже вроде бы заказанную и даже частично оплаченную переделку их авианосца (купленного у России корабля "Адмирал Кузнецов"). Америkанцы сейчас, кажется, хотят перехватить этот контракт - предложили подарить Индии свой списываемый авианосец "Китт Хок", если индийцы кyпят к нему их самолеты.


Благоуханный Буквоед.
- Monday, April 14, 2008 at 07:33:07 (EDT)

Буквоед - Б.Тененбауму
- Sunday, April 13, 2008 at 12:03:25 (EDT)
Дискуссия с мосье Татратковским в отличие от, например, дискуссии с ДС ничего не дает ни уму ни сердцу, но превращает Гостевую в подобие низкопробных сайтов или, точнее, в смесь бердичевского базара с паршивой коммуналкой. Вспомните поговорки: "собака лает - ветер ности", "брань на вороту не виснет", "пустая бочка громче гремит" - и НЕ РЕАГИРУЙТЕ!!!

Буквоед
- Sunday, April 13, 2008 at 15:44:04 (EDT)
Я человек простой, "академиев" не кончал, потому и буду говорить по-простому.
Те, кто рискуя, как минимум свободой, а в Польше и на оккупированных советских территориях - жизнью своей и своих близких, спасали чужих им людей и есть праведники всех народов, ибо трижды не дай Б-г, никому оказаться перед диллемой этих святых людей: "остаться человеком или погубить себя и своих близких".
А все Ваши рассуждения - полная херня, пусть уж дамы меня, деревенского мужика, простят.



ALokshin
- Monday, April 14, 2008 at 07:29:38 (EDT)

ОЧИЩЕНИЕ ОБЩЕСТВА
А.А. Локшин
(логическая драма в одном действии)
На сцене двое и большое оцинкованное ведро. Оба говорят, обращаясь к публике.
ПЕРВЫЙ. Дамы и господа! Я рад, что вы сегодня собрались, чтобы послушать меня и посмотреть на эту, прямо скажем, мерзость! На этого законченного, опустившегося стукача…
ВТОРОЙ. Как он может! Откуда он взял?
ПЕРВЫЙ. Вы только посмотрите на него – какие у него отвислые щеки и тощая шея… Это же стукач. Так бы и задушил его за черепашью шею. Шучу, конечно.
ВТОРОЙ. Он что, не понимает, что меня оговорили? Но кто… (смотрит на Первого)
ПЕРВЫЙ. Как вы все прекрасно знаете, я разбираюсь в стукачах и легко определяю их по внешнему виду. Так вот, он – типичнейший стукач. Вы только посмотрите , как он дергается, жмется. Нелюдь!
ВТОРОЙ. (закрывает лицо руками) Какой ужас! Все подстроено…
ПЕРВЫЙ. Что подстроено?! Кому ради такого ничтожества понадобилось бы что-то подстраивать? Ведь это жалкий тип. Не человек, а пустое место. Ничто!
ВТОРОЙ. Не слушайте его! Пусть он лучше сам объяснит, как…
ПЕРВЫЙ. (перебивает) Что значит “не слушайте его”? Свободу слова еще никто не отменял!
ВТОРОЙ. (пытается продолжить) Пусть объяснит… Как могло быть… В то время, как…
ПЕРВЫЙ. Обратите внимание : еще один характерный штрих. Он разговаривает намеками. Слова не может прямо сказать, как это делаем мы, нормальные люди… Делает вид , что чего-то боится. Поганец! Сейчас я ему все объясню!
(обливает Второго помоями из ведра. Второй уползает на четвереньках)
Да, с ними только так и можно. Пусть теперь отмывается. Если сможет, конечно. Долго ему еще отмываться. Вы думаете - мне это легко далось? Что я лишен элементарной жалости?
(В зале крики: Нет, нет! Мы так не думаем!)
Но кто-то ведь должен выполнять эту нелегкую работу по очищению нашего общества…
Чтобы мы все могли доверять друг другу!
Занавес

Москва, 13 апреля 2008





От Кротова
- Monday, April 14, 2008 at 07:23:38 (EDT)

Нисан Резник (р. 1917), один из руководителей еврейского сопротивления
в гетто в Вильнюсе, писал в своих воспоминаниях <<Ростки из
пепла>> (Ницaним ми эфер Рубин-Масс: Иерусалим, 2003):

<<Я не упрекаю их [местных поляков и литовцев - Прим. М.Дорфмана] за
то, что не прятали евреев. Это было очень опасно и могло стоить жизни
тому, кто прятал. Я не знаю, что бы я сам стал делать, если бы
сложилась обратная ситуация. Я также не знаю, как повели бы себя
евреи, если бы немцы искали бы поляков, а не евреев, чтоб их убить.
Рисковали бы евреи жизнью ради поляков? Я не знаю>>.

"Я не знаю" - часто высшая мудрость не только в философии, но и в этике. На "я не знаю" способно только "я", не "государство", "народ","нация".


Акт солидарности с пленными солдатами за пасхальным столом
Израиль - Monday, April 14, 2008 at 07:21:04 (EDT)

13:53 14 Апреля 2008



Goldwasser - Regev - Shalit kidnaped soldiers

Стоящий у пасхального стола во время Седера пустой стул, символически предназначенный для пленных израильских солдат - такой акт выражения солидарности с ними и членами их семей предложил совершить всем еврейским семьям в этом году секретарь партии МАФДАЛ Шалом Джерби.

Впервые такая акция - "Кес аль-доми" - была проведена в Израиле в конце 50-х годов по призыву движения "Маоз" в знак солидарности с советскими евреями. Инициатором акции была Голда Елин. Этот обычай прижился в Израиле и соблюдался в течение более десятка лет, до прорыва "железного занавеса" СССР.

Песах - праздник избавления от рабства и выхода на свободу - не случайно выбран временем проведения акции. К тому же, учитывая, что подавляющее большинство евреев участвуют в пасхальных Седерах в кругу семьи или на общественных Седерах, организованных различными организациями, акция становится действительно массовой, всенародной.



Не забывайте о нас!



Математик
- Monday, April 14, 2008 at 07:13:34 (EDT)

ФСБ в состоянии обеспечить явку даже 250% списочного состава избирателей. Было бы только соответствующее задание в рамках суверенной демократии российского образца!

Фишка в том, что люди из избирательных комиссий руководствовались разнорядками, где процент явки задавался круглыми или "полукруглыми" числами: 60, 65, 70, 75, 80, 85 и 90 процентов. В случае "честных выборов" количество участков с явкой в 64% не должно сильно отличаться от количества участков с явкой в 65%. А на деле кривая имеет в указанных точках пики:




Сегодня годовщина гибели конвоя "Адасса" в 1948
Израиль - Monday, April 14, 2008 at 07:09:32 (EDT)

10:11 13 Апреля 2008

Сегодня годовщина гибели конвоя "Адасса" в 1948 году, атакованного арабскими бандформированиями на подступах к осажденному Иерусалиму.

Конвой автомобилей, вышедший из пригорода Иерусалима Кирьят-Еарим, где находился штаб ПАЛЬМАХа, получил свое название по пункту назначения - больницы "Адасса", расположенной на Ар-а-Цофим в Иерусалиме.

Большую часть пассажиров конвоя составляли врачи и медсестры, направлявшиеся в Иерусалим для спасения большого количества раненных бойцов еврейской "Хаганы", скопившихся в больнице. Автомобили конвоя были нагружены также большим количеством медикаментов.

Конвой попал в засаду, устроенную арабами в деревне Шейх-Джерах, на подступах к больнице, у подножия горы Скопус. Арабов не остановили ни красные кресты на бортах автомобилей, ни белые флаги, вывешенные в самом начале боя водителями конвоя. Британские солдаты, несшие службу на блокпосте неподалеку, не вмешались в происходящее, пока не возникла опасность линчевания оставшихся в живых пассажиров конвоя, большинство из которых были ранены в ходе атаки.

В результате атаки арабских бандитов на медицинский конвой, вошедший в историю Войны за независимость под именем "Конвой "Адасса"" погибли 78 евреев, большинство из которых были врачами и медсестрами, направлявшимися в осажденный Иерусалим для спасения раненных защитников города.

יהיה זיכרו ברוך



Матроскин
- Monday, April 14, 2008 at 07:08:55 (EDT)

Б.Тененбаум-Матроскину
- Monday, April 14, 2008 at 06:50:45 (EDT)
Израильские кампании работают и в Китае, и - особенно - в Индии, но сами по себе, без российских партнеров.
++++++++
Безопасность, соблюдается только в индийском варианте военного сотрудничества. Индусы, как люди восточные, хоть и стараются всех надуть, но все же в меру. А китайсы продают свои ракеты всем желающим почем зря. Израильский сторожевой корабль, for example, был просто так подбит в Ливане китайской ракетой наземного базирования. Конечно, там еще имело место ротозейство команды. Но факт поставки китайцами серьезного оружия бандитам налицо.


В.Ф.
- Monday, April 14, 2008 at 07:07:16 (EDT)

Матроскин
- Monday, April 14, 2008 at 06:52:34 (EDT)
---------------------------------------------------
А, по-моему, в век Интернета парламенты скоро станут не нужны. Необходимость выбирать одного "депутата" от 300 тысяч человек объяснялась чисто технической невозможностью собрать в одном зале миллионы людей(это можно было делать на площади в античных Афинах, или в Новгороде, где собиралось человек 300 мужчин, и то в хорошую погоду).
Но сегодня можно без труда проводить интернет-голосование или интенет-референдум, так что все вопросы, которые решает Дума, могут решать и сами граждане. Примерно так это делается, кажется, в Швейцарии, где проводится до 300 референдумов в год: парламенту практически делать нечего.
И избиркомы станут не нужны. Тысячи "служащих" можно сократить. Экономия!


Готовится разрушение еврейского форпоста в Гуш-Эционе
Израиль - Monday, April 14, 2008 at 07:06:03 (EDT)

10:50 13 Апреля 2008

Готовится разрушение еврейского форпоста Нецер в Гуш-Эционе. В район стянуты большие силы ЦАХАЛа и МАГАВ.

Десятки активистов уже находятся на территории форпоста Нецер, готовясь противостоять сносу. Молодежь из всех поселений Гуш-Эциона находится на пути в Нецер для оказания помощи своим товарищам.



Хроника террора в Негеве
Израиль - Monday, April 14, 2008 at 06:55:54 (EDT)

10:52 14 Апреля 2008

Арабские жители Негева поддерживают террористические атаки из Газы на еврейские объекты.

Ракета "Кассам", выпущенная из Газы несколько минут назад, попала в теплицы одного из киббуцев в регионе Негева, причинив ущерб.

Некоторое время до того арабы подвергли камнеметанию еврейские автомобили в районе мошава Тель-Шева в Негеве.



«Израильско-египетская граница – это проходной двор»
Израиль - Monday, April 14, 2008 at 06:54:01 (EDT)

10:35 13 Апреля 2008





Именно такими словами охарактеризовал сегодня ситуацию на юго-западных рубежах Израиля бригадный генерал Йоэль Стрик – командир бригады «Эдом», отвечающей за предотвращение попыток проникновения в Израиль нелегальных иммигрантов, а также оружия, наркотиков и другой контрабанды со стораны Египта.

подробнее...
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=244753



Матроскин
- Monday, April 14, 2008 at 06:52:34 (EDT)

Математик
- Monday, April 14, 2008 at 04:59:03 (EDT)
Интересное статистическое доказательство подтасовок на выборах:
http://podmoskovnik.livejournal.com/16223.html
=========

Даже запойному ёжику с двумя классами начальной сельхозшколы понятно, что ФСБ в состоянии обеспечить явку даже 250% списочного состава избирателей. Было бы только соответствующее задание в рамках суверенной демократии российского образца!


Errata
- Monday, April 14, 2008 at 06:51:52 (EDT)

лицензию HA переделку собственного танка


Б.Тененбаум-Матроскину
- Monday, April 14, 2008 at 06:50:45 (EDT)

"Россия — Израиль: военно-технический альянс" - ну, автор этого проекта, конечно, хватил лишку :)
Однако, уважаемый Котофеич, некое рациональное зерно тут есть.И зраиль уже давно - едва ли не с 50-х - специализируется на переделке устаревшей техники во что-то работающее. Чему виной была необходимость в военных материлах - и нехватка денег и поставщиков. Американский танк М-48 был так успешно переделан в Израиле под стандарт М-60, что американцы - насколько я помню - купили у Израиля лицензию не переделку собственного танка в другой собственный танк, более современный. Трофейными советскими танками (модернизированными в Израиле) к войне 1973 года были вооружены несколько танковых бригад, эквивалент двух дивизий. После развала советского блока Израиль зарабатывал, переделывая советскую военную технику (в Польше, в Румынии) на НАТОвский стандарт. Электроника, оптика - такие вещи. И одно время рассматривалась такая идея - активное сотрудничество с Россией на поставках военной техники в Индию и в Китай. "Железо" - российское, "электроника" - израильская, цена для клиента - божеская, и вроде бы всем хорошо. Но, насколько я знаю, широкого сотрудничества не получилось. Израильские кампании работают и в Китае, и - особенно - в Индии, но сами по себе, без российских партнеров.



Математик
- Monday, April 14, 2008 at 04:59:03 (EDT)

Интересное статистическое доказательство подтасовок на выборах:
http://podmoskovnik.livejournal.com/16223.html
На президентских выборах аномально большое количество участков, где явка составила 60%, или 65%, или 70%, или 75%, или 80%, или 85%, или 90%. Единственное возможное объяснение - явка дотягивалась до заранее заданного значения. Суммарное отклонение от нормы - около 2200 участков, это более 2% от общего количества УИКов по стране.



Интервью с Ларисой Токарь
- Monday, April 14, 2008 at 04:45:54 (EDT)

- Моя еврейская жизнь была полностью закрыта до самого начала перестройки. Я работала металлургом драгоценных металлов, защитила диссертацию, написала по специальности несколько книг. Родилась и училась в Москве. В Норильск отправилась как молодой специалист. То был романтический период — хотелось начать работу в каком-нибудь необычном месте, и появилась такая возможность. Мои первые публикации в «Заполярной правде» — это было еще в середине семидесятых годов, — сопровождались скандалами. Я написала статью о моей наставнице — Мириам Ферберг, у которой был юбилей. После публикации разразился скандал — как я посмела написать о еврейке без согласования с парткомом?! Меня вызвал начальник «первого отдела», стал угрожать. Но я подумала и решила, что дальше Норильска меня все равно не сошлют. И держалась очень бодро. В начале 90-х годов, когда дети стали относительно самостоятельными, захотелось исполнить давнюю мечту. Я ринулась в журналистику. Сначала лет пять работала в Международной еврейской газете, потом мне предложили стать ответственным секретарем «Вестника Еврейского агентства в России», а в 2000 году — главным редактором журнала «Алеф».
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=34&t=187


От Кротова
- Monday, April 14, 2008 at 02:58:30 (EDT)

Господин Кротов чрезвычайно многословен и обладает завидной производительностью...

Ой, кто бы говорил... :)


Котомасон - Котомасону
- Monday, April 14, 2008 at 02:47:44 (EDT)

Котомасон Буквоед - котомасону Матроскину
- Sunday, April 13, 2008 at 16:48:58 (EDT)
Как Вы понимаете, теолог из меня "еще тот", так что коснись дело "пустякового теологического вопроса", я бы и не вмешивался, но перл ж постинге "от Кротова"--- А так, конечно, оставим теологию теологам. В этом я с Вами согласен.
++++++++

Дорогой котомасон,
приведенный Вами перл далеко не единственый. Но лучше разделиться по специализации. Онтарио разберется с идеологической частью перлов отца Якова, а меня больше интересует его светские загогулины, включая (цитата из Кротова):

Кто видит друга лишь в абсолютном единоверце, тот видит вокруг себя пустоту. Нетерпимость плоха и тем, что мешает увидеть истинное лицо врага, и тем, что мы плохо различаем лица друзей, и тем, наконец, что мы и собственного лица не видим, видим лишь тезисы, догматы, идеи. Один выход: говорить лишь от собственного лица с лицом другого.

Мысль неплохая, а исполнение автора ни в тын, ни в божью матерь! О чем, собственно, я и написал в сообщении о полемике. :)



Ерушалми
- Monday, April 14, 2008 at 02:27:05 (EDT)

Буквоед - Ерушалми
- Sunday, April 13, 2008 at 11:50:30 (EDT)
Если и существует стандартный идиш, в чем я, извините, продолжаю сомневаться, ибо это язык, на котором практически нет современной действующей литературы, письменных СМИ и т.п. ...

------------------
Уважаемый г-н Ерушалми! Стандратный идиш существует, как и стандартные русский, турецкий или немецкий. Из современной десйтвующей литературы назову Исаака Башевиса Зингера, получившего Нобелевскую премию в 1978 году. Касательно же "дисперсии между "мовами", то она точно такая же, как и в других языках с сильными диалектными различиями: немецком, итальянском, китайском. Уважаемая Элла как профессиональный германист не даст соврать относительно того, что немец из Гамбурга и немец из Мюнхена, говорящие на своих диалектах, друг друга поймут с огромным трудом. Моя сотрудница-китянка из Пекина рассказывала, что она, чтобы объясниться с китайцами с Юга, рисует иероглифы, т.к. устная речь АБСОЛЮТНО взаимонепонятна.


Все-таки, сдается мне любезный, идиш отличается от китайского, немецкого, русского, английского тем, что эти языки - откровенно живые, а идиш, как это ни печально, максимум - полуживой. Нет на нем живой повседневной письменности, которую бы читали идишники! Трагедия, на мой взгляд, но факт! Трехлетний Хаимке из Меа-Шеарим, лопочущий с мамой на идише, читает-таки, на иврите. Для него "маме лошн" - средство "низкого" общения, дабы не изнашивать попусту Божественный "лошен койдеш"... Главное - нет живой литературы! Ну, был Башевис-Зингер, а что потом, а что - потом? Пустота...





Лариса Миллер. Из новых стихов (2006-2007)
- Monday, April 14, 2008 at 02:10:38 (EDT)

***

Жизнь идёт и ты не вечен.

И утешить вроде нечем.

Да и надо ль утешать -

Чувства острого лишать,

Что на свете всё предельно,

Потому что жизнь смертельна.





***

Любить душой неутолённой

Край неба вечно удалённый.

Край неба - алые мазки -

Любить до боли, до тоски.



Любить любовью безнадёжной

Небесный край. Его тревожный

Меняющий оттенки цвет,

Сходящий медленно на нет.


Матроскин
- Monday, April 14, 2008 at 01:38:36 (EDT)

Россия — Израиль: военно-технический альянс
- Sunday, April 13, 2008 at 23:22:35 (EDT)
ВПК как России, так и Израиля, сталкиваются сейчас с рядом серьезных проблем. Ближайшие годы будут иметь судьбоносное значение для обеспечения обороноспособности обеих стран в новом столетии. Причем проблемы Израиля и России — разноплановы, и кооперируясь в решении стоящих перед ними задач, обе страны могли бы помочь друг другу. Такого рода сотрудничество должно строиться на прочной политической базе, и прежде всего — быть способным противостоять внешнему давлению...
++++++

Воистину, ум человеческий ограничен, а глупость беспредельна. Россия - основной поставщик вооружений и военных технологий самым лютым врагам Израиля. То есть, этот безымяный автор предлагает косвеным путем вооружить тот же Хамас и Хисбаллу самыми последними достижениями военной мысли. Ну-ну...



Матроскин --> От Кротова
- Monday, April 14, 2008 at 01:15:42 (EDT)

От Кротова
- Sunday, April 13, 2008 at 23:21:22 (EDT)
Матроскин --> от Кротова
- Sunday, April 13, 2008 at 18:19:17 (EDT)
Читайте сами на сайте http://krotov.info/
********
Видите ли, г-н От, как постоянный участник этого сайта я не подписывался на рассылку г-на Кротова. Если же Вы не считаете за труд информировать присутствующих о мировоззренческих идеях г-на Кротова, то не сочтите за труд и дать точный ответ на заданный в связи с Вашей многотрудной деятельностью конкретный вопрос. Господин Кротов чрезвычайно многословен и обладает завидной производительностью, потому найти что-либо конкретное на его сайте человеку постороннему практически невозможно.


Россия — Израиль: военно-технический альянс
- Sunday, April 13, 2008 at 23:22:35 (EDT)

ВПК как России, так и Израиля, сталкиваются сейчас с рядом серьезных проблем. Ближайшие годы будут иметь судьбоносное значение для обеспечения обороноспособности обеих стран в новом столетии. Причем проблемы Израиля и России — разноплановы, и кооперируясь в решении стоящих перед ними задач, обе страны могли бы помочь друг другу. Такого рода сотрудничество должно строиться на прочной политической базе, и прежде всего — быть способным противостоять внешнему давлению...

http://news.narod.co.il/news/148897


От Кротова
- Sunday, April 13, 2008 at 23:21:22 (EDT)

Матроскин --> от Кротова
- Sunday, April 13, 2008 at 18:19:17 (EDT)

Читайте сами на сайте http://krotov.info/


Б.Тененбаум-Э.Левинy
- Sunday, April 13, 2008 at 19:54:59 (EDT)

Я не подумал о том, что вы, может быть, тоже заглядываете в Гостевую. Иначе мои комплименты были бы куда более подробными :) Я не успел еще прочитать все ваши "переводческие" материалы - пока только то, что относится к Тувиму. Это замечательно !


Э.Левин – Б.Тененбауму
- Sunday, April 13, 2008 at 19:40:34 (EDT)

Б.Тененбаум-Буквоеду, Германцу - к их дискуссии о переводах
- Sunday, April 13, 2008 at 10:05:08 (EDT)
***********************************
Спасибо, уваж.Борис, за комплимент. Дискуссию я, к сожалению, прозевал – давно не посещал Гостевую из-за хворобы. По той же причине не успел поблагодарить Евг.Берковича за поздравление с выпуском этого сборника переводов (см. http://books.vremya.ru/books/poetry/triumph/ ) и делаю это сейчас, пользуясь случаем. Хочу добавить, что на сайте тексты выглядели гораздо лучше, чем на бумаге: накидали туда опечаток и полностью выбросили (антисемиты :-)))) весь раздел «Песни Израиля», в том числе мой самый любимый перевод – «Золотой Йерусалим» Наоми Шемер. Правда, там строчки почему-то сдвинулись, но вполне читабельно. http://berkovich-zametki.com/2007/Zametki/Nomer11/Levin1.htm
Откликнитесь!
ЭЛ



Ontario14
- Sunday, April 13, 2008 at 19:20:30 (EDT)

От Кротова
- Sunday, April 13, 2008 at 15:57:31 (EDT)
Буквоед - тому, кто пишет "от Кротова"

Это пишет сам Яков Кротов и рассылает тексты по е-мэйл. Думаю, что эти отрывки касаются и "Заметок", так как о.Яков полемизирует с ними. Тексты Кротова можно найти и на его сайте.

******
Ага, так вы, батюшка, о себе в третьем лице изволите...
ОК.

Провокации бывают, однако сила правды проявляется в том, что любую
провокацию можно проколоть словно воздушный шарик и превратить в
ничто.

*******
да ладно вам, отец.
Как умеющий читать вы можете зайти на сайт "Яд Вашем" и увидеть, что там термин "праведник народов мира" имеет точное светское определение. Даже если кто-то из основателей Яд-Вашем и имел в виду буквально изначальное рамбамовское определение "хасид умот а-олам", то как духовная особа, вы обязаны знать, что "хасид умот а-олам" в иудаизме, еврейском "каноне", означает НЕ ЯЗЫЧНИК.
Напрягитесь и прочитайте заповедь намбер 1 для бней Ноах (версия Талмуда): 1) запрет поклоняться идолам.

Вас поймали на лжи: вы приписали евреям собственное определение термина "праведник народов мира"(="праведные язычники"), а когда вам было на это указано, вы солгали второй раз("бней Ноах"="язычники"), т.е. соблюдающие "запрет поклоняться идолам" = "язычники"(!!!), а потом совсем начали лепетать что-то невпопад, обнаруживая чудовищную для "священника" безграмотность:

"кто говорит на нееврейском языке ("язычник"), тот и нееврей" ;
******
ложь

"Является ли "сын Ноя" язычником? Конечно! Как с точки зрения
иудаизма, так и с точки зрения русского языка, который словом
"язычник" обозначает всякого, кто не входит в народ, придерживающийся
истинной веры. "
;
*******
ложь

"Мир делится на христиан и язычников, если же встать на
точку зрения иудаизма, но - с позиций русского языка - он делится на
евреев и язычников."

*******
ложь. Просто перл: "с точкки зрения иудаизма, но - с позиций русского языка" !!! :-)))))))))))))

"еврей, который
родился от еврейки, но стал христианином, якобы не еврей"

**********
ложь

Вповествовании о Ное упомянута одна-единственная заповедь Ною: не есть
мясо с кровью. Создатели "второй Торы" досочинили ещё шесть запретов:
не блудить, не поклоняться идолам, не убивать, не богохульничать, не
красть, не судить лукаво.
******
ложь с маслом. Хотя, может, просто безграмотность. Из семинарии духовной, наверное.
В "повествовании о Ноахе" есть 7 заповедей в их первом варианте. Все семь заповедей перечислены в Берейшит 9:1-7
Спорить с вами о том как вы это понимаете, я не намерен. Существует, как вы говорите, еврейский "канон".

Далее, в Талмуде изложены 7 заповедей Ноаха как:
1) не поклоняться идолам; 2) не богохульничать; 3)не убивать; 4)запрет на кровосмешение(это то, что вы ошибочно называете "не блудить"); 5) не воровать; 6) не есть от живого(поймите же наконец, что ноахитам МОЖНО есть мясо кровью, если животное уже убито); 7) заповедь создания справедливых судов;


Буквоед - Б.Тененбаум
- Sunday, April 13, 2008 at 19:08:04 (EDT)

Мемориал "Яд-Вашем" - довольно светлое пятно на государстве Израиль. Это благодарность. То, что это благодарность носит очень своеобразный характер, не украшает этот мемориал. Это благодарность изнутри гетто, причём искусственно созданного - вот "мы", а вот "вы" - "народы мира".
--
То, что вы написали (см.выше) - отвратительно.
****
Вот потому-то я как простой еврей, так сказать, "а пушетер ид", и сказал этому "от Кротова", что он поц, пардон за выражанс.


Б.Тененбаум-"от Кротова"
- Sunday, April 13, 2008 at 18:48:29 (EDT)

--
Мемориал "Яд-Вашем" - довольно
светлое пятно на государстве Израиль. Это благодарность. То, что это
благодарность носит очень своеобразный характер, не украшает этот
мемориал. Это благодарность изнутри гетто, причём искусственно
созданного - вот "мы", а вот "вы" - "народы мира".
--

То, что вы написали (см.выше) - отвратительно.


Матроскин --> от Кротова
- Sunday, April 13, 2008 at 18:19:17 (EDT)

От Кротова
- Sunday, April 13, 2008 at 15:57:31 (EDT)

Это пишет сам Яков Кротов и рассылает тексты по е-мэйл. Думаю, что эти отрывки касаются и "Заметок", так как о.Яков полемизирует с ними. Тексты Кротова можно найти и на его сайте.
======
Вообще-то "полемика" предполагает минимум две стороны. В помещенных здесь сообщениях господина Кротова нет ссылки на своего оппонента здесь. Таким образом, если г-н Кротов рассылает в другие адреса эти свои "полемичнеские" заметки, то они превращаются в еголичную декларацию, фактически обобщающую критикуемую частную позицию оппонента до мировоззрения целого народа.

Если это так, то это уже вполне может быть квалифицировано совершенно иначе с чисто юридической точки зрения. Потому пока что хотелось бы узнать, действительно ли имеет место подобное декларативное распространение указанной информации?



Матроскин
- Sunday, April 13, 2008 at 17:57:22 (EDT)

У господина Кротова удивительная способность простой вопрос одевать в кружева слов, не несущих ни малейшей дополнительной смысловой нагрузки. Например, существует общепринятое определение термина «провокация» - действие с целью вызвать предсказуемую ответную реакцию. Итого, расшифровка термина имеет всего 7 слов (49 символов). Господин Кротов умудрился использовать для этой же цели 196 слов (1193 символа)!

Итак, если отжать море жидкости, что получается в сухом остатке из написанного г-ном Кротовым?

Не так много, как кажется. Во-первых, имеем коктейль из чисто светской материи с неким набором чисто религиозных положений. При этом г-н Кротов удивительным образом совмещает естественность присутствия как в светской, так и в религиозных ипостасях. Это я не в укор ему говорю, а даже с некоторым восхищением.

Во-вторых, это раздвоение часто приводит к неразрешимым противоречиям. Например он пишет: «"еврей" понимается в самом широком смысле - генетическом, расистском, который в данном случае совпадает с лингвистическим: кто говорит на нееврейском языке ("язычник"), тот и нееврей».

Поскольку г-н Кротов претендует в некотором смысле на звание философа, то не грех бы ему знать, что не существует конвенционального определения термина «национальность» и логически производных терминов от него. Потому каждый понимает этот термин так, как желает, и нет ничего предосудительного в любой форме интерпретации термина «еврей» или «русский», или «маори». Предосудительно требовать от других, чтобы они использовали исключительно чье-то частное понимание смысла термина. Даже если г-н Кротов заявит, что он ультрафиолетовый какаду с планеты Альфа 167534, я ничего против этого иметь не буду. Кем себя считать, это сугубо его личное дело.

В-третьих, любой человек может делить мир на любое количество частей по любым признакам. Это его личное миропонимание, до которого никому нет и не может быть дела. Как и мне нет дела до мировоззрения г-на Кротова. Опять же, предосудительно лишь требовать от других, чтобы они использовали исключительно мое миропонимание.

Далее господин Кротов обрушился с жесткой критикой на ...... то, как трактуется понятие «праведник мира». Честно сказать, ни до моего посещения мемориала, ни после у меня не возникало никаких проблем с восприятием этого термина. Потрясающий по силе воздействия музей. Искренняя благодарность тем, кто рискуя своей жизнью спасал жертв нацизма! Да какая, хрен, разница, как расшифровывать значение двух хороших слов «Праведник Мира»?!

Неужели и вправду надо с риском для своей задницы залезть на платяной шкаф, чтобы иметь право накатать жалобу на соседку, раздевающуюся догола перед сном в окне напротив?

Лично мне здается, что обеим сторонам этого спора, несколько вышедшего из чисто теологических рамок, стОит либо прекратить его, либо ограничиться чисто богословскими вопросами. Если, конечно, они относят себя к цивилизованным людям.


Котомасон Буквоед - котомасону Матроскину
- Sunday, April 13, 2008 at 16:48:58 (EDT)

Не хотелось встревать, но, с другой стороны, поразительно: нормальные люди, далеко не быдло, достаточно спокойно реагирующие на зоологического ксенофоба Теолога-Глинку, вдруг, как с цепи сорвались. Ну, ладно с Вайсбергом, у которого сдвиг по фазе на религиозной почве, отягченный словесной диареей. Но почему пустяковый теологический вопрос вызывает такую бурю эмоций? Неужели его невозможно обсудить в рамках приличий?
--
Дорогой Котомасон! Как Вы понимаете, теолог из меня "еще тот", так что коснись дело "пустякового теологического вопроса", я бы и не вмешивался, но перл ж постинге "от Кротова": "То, что это (sic!) благодарность носит очень своеобразный характер, не украшает этот мемориал. Это благодарность изнутри гетто, причём искусственно созданного - вот "мы", а вот "вы" - "народы мира". Не те "народы мира", о которых говорят справочники, бесстрастно и разумно перечисляющих всех подряд, включая евреев. Нет, это "языческие народы" - то есть, все те, кто не говорит на еврейском языке" - заставил меня сказать пару слов, пусть и не достойных котомасона, но человек я простой, потому херню херней и назвал. А так, конечно, оставим теологию теологам. В этом я с Вами согласен.


Б.Тененбаум-Онтарио
- Sunday, April 13, 2008 at 16:48:56 (EDT)

Я совершенно с вами согласен. В любом случае - эссе было рассчитано на публику с определенным образовательным цензом :)


Б.Тененбаум-Буквоеду
- Sunday, April 13, 2008 at 16:41:41 (EDT)

Да нет, какие уж там "ответы". Я - пас :)


Матроскин
- Sunday, April 13, 2008 at 16:19:34 (EDT)

Не хотелось встревать, но, с другой стороны, поразительно: нормальные люди, далеко не быдло, достаточно спокойно реагирующие на зоологического ксенофоба Теолога-Глинку, вдруг, как с цепи сорвались. Ну, ладно с Вайсбергом, у которого сдвиг по фазе на религиозной почве, отягченный словесной диареей. Но почему пустяковый теологический вопрос вызывает такую бурю эмоций? Неужели его невозможно обсудить в рамках приличий?


Буквоед - от Кротова
- Sunday, April 13, 2008 at 16:10:31 (EDT)

Это пишет сам Яков Кротов и рассылает тексты по е-мэйл. Думаю, что эти отрывки касаются и "Заметок", так как о.Яков полемизирует с ними. Тексты Кротова можно найти и на его сайте.
---
Тогда скажу ему по-простому, по-пролетарски: "Поц вы, батюшка!"


Информация
- Sunday, April 13, 2008 at 16:02:33 (EDT)

Уважаемые господа.

Главный раввин Украины р. Азриэль Хайкин поздравил евреев с праздником
Песах.

Текст поздравления опубликован на сайте Главного раввината Украины:

http://www.rabbinate.org.ua/ru/index.php


Еврейские тексты и темы
- Sunday, April 13, 2008 at 15:59:14 (EDT)

= События & Репортажи. Рождение нового жанра =

Так вот, еда на наших вечерах призвана помогать восприятию, ведь это же, в конце концов, один из важнейших способов познания. Можно даже сказать, что это один из традиционных еврейских методов работы с текстом. В книге Йехезкеля пророку приходится съесть книжный свиток, на котором начертаны наводящие ужас слова пророчества, при этом на вкус свиток оказывается сладким, как мед. Иногда единственная возможность адекватно воспринять предмет – это его съесть.
http://booknik.ru/news/report/?id=26735


От Кротова
- Sunday, April 13, 2008 at 15:57:31 (EDT)

Буквоед - тому, кто пишет "от Кротова"

Это пишет сам Яков Кротов и рассылает тексты по е-мэйл. Думаю, что эти отрывки касаются и "Заметок", так как о.Яков полемизирует с ними. Тексты Кротова можно найти и на его сайте.


Евро-news
- Sunday, April 13, 2008 at 15:54:34 (EDT)

Дайджест по материалам европейских сайтов

ЕС-Израиль

Еврокомиссия предлагает расширить сотрудничество с Израилем, Украиной, Молдовой и Марокко


ЕС укрепляет связи с соседними странами и помогает им провести реформы. Документ, одобренный на днях Европейской комиссией, говорит о конкретных успехах, достигнутых странами-партнерами в ряде областей: от политического сотрудничества до торговли, эмиграции, визового регулирования, транспорта, научных исследований, студенческого обмена и так далее.

Комиссия определила сферы сотрудничества, в которых необходимо приложить дополнительные усилия, чтобы достичь успеха. Кроме того, Европейская комиссия поощряет углубление отношений с отдельно взятыми партнерами, демонстрирующими готовность к укреплению связей в различных областях. Процесс такого углубленного сотрудничества начала Украина. Сейчас Европейская комиссия предлагает расширить сотрудничество с Израилем, Молдовой и Марокко. «История осуществления Добрососедской политики ЕС – это история успеха, - заявила Бенита Ферреро-Вальднер, комиссар ЕС по внешнеполитическим связям. – Мы работаем в тесном контакте со странами-соседями, чтобы помочь нашим партнерам ускорить процесс реформ, и таким образом приблизить их к ЕС. Наши отношения как с южными, так и с восточными соседями за прошедший год значительно улучшились. Добрососедская политика означает партнерство по «индивидуальной модели», когда каждая страна выбирает наиболее важные для нее области сотрудничества. Мы обдумываем углубление сотрудничества с теми четырьмя странами, которые достигли особого прогресса в развитии взаимоотношений с ЕС.

По материалам пресс-службы Европейской комиссии в Израиле

Израиль – лучший партнер ЕС

«План сотрудничества ЕС-Израиль (Action plan) может быть продлен еще на год», - об этом сообщил интернет-сайту European Jewish Press осведомленный источник в Европейской комиссии.

По мнению Европейской комиссии Израиль самый успешный участник Добрососедской политики ЕС. Она объединяет: Алжир, Армению, Азербайджан, Беларусь, Грузию, Египет, Израиль, Иорданию, Ливан, Марокко, Молдову, Сирию, ПА, Тунис.

Эксперты в Брюсселе утрверждают, что связи между Израилем и ЕС сегодня прочнее, чем когда-либо прежде.
EJP

«Евросоюзе готов официального признать особую важность отношений с Израилем»

Об этом заявил на днях Патрик Чайлд, глава канцелярии комиссара ЕС по внешнеполитическим связям Бениты Ферреро-Вальднер. Однако он добавил, что хотя Израиль остается лидером в осуществлении Добрососедской политики, Евросоюз не может игнорировать политическую ситуацию на Ближнем Востоке. В отношении вступления Израиля в ЕС Патрик Чайлд сказал, что пока эта идея не обсуждается.

Посол Израиля в ЕС Ран Куриэль приветствовал тот факт, что после многих лет взаимных обвинений, недоверия и подозрений, ЕС и Израиль поддерживают полномасштабный политический диалог. «У нас долгосрочные общие интересы», - добавил он.
EJP

Внутри Европы

Правоэкстремистская партия Великобритании надеется на поддержку евреев

Британская национальная партия (BNP) стремится оттенить свое антисемитское прошлое и получить поддержку еврейской общины на предстоящих 1 мая выборах в муниципалитет Лондона и Лондонскую Ассамблею. Партия, которая впервые за свою историю имеет шансы получить место в Лондонской ассамблее, начала пропагандистскую компанию в еврейских районах столицы, стремясь использовать вражду между еврейской и мусульманской общинами.

«Я состою в BNP, потому что кроме этой партии никто не решается открыто говорить об исламизации страны, - говорит Пат Ричардсон, единственный еврей, состоящий в руководстве партии. - Я – еврей, и поэтому мои опасения в отношении мусульман еще сильнее. Агрессивный ислам угрожает нашим светским ценностям и христианским традициям страны».

Попытки BNP добиться еврейской поддержки вызвали возмущение нескольких еврейских организаций, которые утверждают, что расистский характер партии не изменился, и она по-прежнему остается антисемитской.

Рут Смит, представитель организации Community Security Trust, поясняет: «Интернет сайт BNP сегодня выглядит едва ли не самым сионистским в Великобритании, он полон заявлений о поддержке Израиля. Но одновременно сайт публикует провокационные статьи против мусульман, он, по сути, демонизирует ислам. Эта предвыборная компания использует лживые лозунги, но при этом выглядит весьма респектабельно, вот что опасно».

Политические аналитики предсказывают, что партия может преодолеть электоральный барьер, если активность избирателей не будет слишком высокой. На прошлых выборах в муниципалитет Лондона Британская национальная партия получила 4,7 процента голосов, не добрав всего нескольких тысяч голосов, необходимых для преодоления барьера в 5% и получения одного места в Лондонской ассамблее.

За место мэра Лондона борются три кандидата: лейборист Кен Левингстон, который добивается переизбрания на третий срок, консерватор Борис Джонсон и либеральный демократ Брайан Паддик.
The Guardian

Борьба с террором

Аль-Каеда продолжит руководить международным терроризмом
«В 2007 году вдвое увеличилось число задержанных по подозрению в террористической деятельности в Европе», - сообщил в своем ежегодном отчете Европол.

За прошедший год в странах ЕС было арестовано 1044 человека, которых обвинили в причастности к сепаратистским и террористическим группировкам. Это на 48 % больше, чем было в 2006 году. Подавляющее большинство среди задержанных составили граждане ЕС, подозреваемые в членстве в боевых организациях. Однако только в четырех процентах случаев преступления были связаны с проявлениями радикального ислама. Все остальные случаи, по мнению экспертов, подпадают под определение «сепаратизм». Эксперты Европола отметили, что все задержанные исламисты имели гражданство ЕС.

Несколько европейских государств заявили, что угроза радикального ислама либо осталась на прежнем высоком уровне, либо возросла. По мнению руководства Европола террористическая угроза на данный момент может исходить от объединений выходцев из Пакистана, связанных с Аль-Каедой. Что касается представителей европейских национальностей, то их рекрутируют, главным образом, для действий в Ираке и Афганистане, хотя Сомалия стала новым пунктом назначения джихадистов. Аль-Каеда, согласно оценкам европейских специалистов, в ближайшие годы продолжит доминировать в международном терроризме.
EUObserver

Ближний Восток
Проверка оружия в боевой обстановке

Какова была реальная причина войны Израиля с Хизбаллой? Роберт Фиск, знаменитый журналист, автор сборника эссе о войнах на Ближнем Востоке, выступая на днях на встрече с читателями в Лондоне заявил, что война с Хизбаллой была затеяна, главным образом, для того, чтобы проверить серьезное оружие в боевой обстановке. Журналист признается, что он был шокирован, узнав, что Хизбалла сумела раздобыть израильские карты предполагаемых бомбардировок и потому ее боевики знали, в каком бункере прятаться, а в каком не стоит. Он считает, что новой войны не избежать.
The Guardian

Подборку подготовила Виктория Мартынова



Буквоед - тому, кто пишет "от Кротова"
- Sunday, April 13, 2008 at 15:44:04 (EDT)

Я человек простой, "академиев" не кончал, потому и буду говорить по-простому. Те, кто рискуя, как минимум свободой, а в Польше и на оккупированных советских территориях - жизнью своей и своих близких, спасали чужих им людей и есть праведники всех народов, ибо трижды не дай Б-г, никому оказаться перед диллемой этих святых людей: "остаться человеком или погубить себя и своих близких". А все Ваши рассуждения - полная херня, пусть уж дамы меня, деревенского мужика, простят.


Захар
- Sunday, April 13, 2008 at 15:31:48 (EDT)

Редактору на заметку:
Беркович Е. Смятение умов
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/berk_smum.php
Перепечатывают.


Владимир Вайсберг
- Sunday, April 13, 2008 at 15:20:31 (EDT)

Что бы ни говорил выкрест Кротов, у евреев своя специфическая задача, поставленная перед ними Всевышним - и эадачу эту надо выполнять: быть народом - священником.А уж нравится это предателям и отщепенцам, или - нет... НЕ ИГРАЕТ НИКАКОЙ РОЛИ!


От Кротова
- Sunday, April 13, 2008 at 15:11:48 (EDT)

Я очень часто слышу слово "провокация". Раньше мне это обычно говорили
разнообразные парткомовские люди. Теперь вот - "евреи", "иудеи",
"православные". Очень часто это бывшие парткомовские, превратившиеся
кто в раввинов, кто в иереев. Но это пройдёт - уже появляется новое
поколение, с чистыми корнями и потому особо одурелое в своих фобиях.

И вот я думаю...

Вопрос превращается в "провокацию" только, когда его слушают не своими
ушами, а коллективными. За себя каждый спокоен: выдержу, выдюжу,
устою. Спокойно слушают вопрос, спокойно дают ответ, если захотят.
Нервничают и обвиняют в провокации, когда боятся за ближнего своего -
а вдруг он поддастся, не устоит, не выдержит? Устроит погром,
повесится, эмигрирует или, напротив, начнёт войну.

Это не означает, что провокации невозможны. Вопрос превращается в
провокацию, когда его задают от имени коллектива. Если частное лицо
подожжёт рейхстаг, это не провокация, это поджог. В провокацию поджог
превратился, потому что задумал его один человек, произвёл другой
(другие), а вопрос о виновнике поджога был задан от лица всего
немецкого народа. Провокация есть ложь, причём не всякая, а именно
коллективистская. Именно носители такой лжи, такого коллективизма
особенно усердно кричат о провокации, когда среди бессмысленного шума
лозунгов от имени всех раздаётся голос личный и трезвый.

Провокации бывают, однако сила правды проявляется в том, что любую
провокацию можно проколоть словно воздушный шарик и превратить в
ничто. Достаточно отнестись к провокации по-человечески, ответить на
неё серьёзно, как на вопрос, который задан человеком и обращён к
человеку. Поджог рейхстага? Посадить поджигателя, конечно, но не
объявлять гонений на коммунистов. Обобщения и есть коллективизм в
сфере логики.

*

В русском языке "народы мира" означает "все народы". Когда русский
человек читает "праведники народов мира", он считает, что речь идёт
обо всех людях, населяющих планету, в том числе, о евреях. Это
неверно: мемориал увековивает память только неевреев, причём "еврей"
понимается в самом широком смысле - генетическом, расистском, который
в данном случае совпадает с лингвистическим: кто говорит на
нееврейском языке ("язычник"), тот и нееврей. Это деление мира на
говорящих на нормальном языке и всех прочих, кто на нормальном языке
не говорит, традиционно для всех народов прошлого - так, русские
делили всех на русских и "немцев", то есть, "немых", греки делили всех
на греков и "варваров", то есть, произносящих "вар-вар-вар".

В крайнем случае, если русский человек хорошо знаком с идеей мемориала
Яд-Вашем, он предположит, что речь идёт о праведниках из всех народов,
кроме еврейского. Но тогда и надо говорить именно о праведных
язычниках. Лукавство этно-религиозного подхода заключается в том, что
выражение "хасидей умот а-олам" можно истолковать как "человек,
выполняющий заповеди Ноя" - то есть, уже не язычник, а нечто среднее.

Сама идея "заповедей Ноя" очень поздняя, талмудическая. В
повествовании о Ное упомянута одна-единственная заповедь Ною: не есть
мясо с кровью. Создатели "второй Торы" досочинили ещё шесть запретов:
не блудить, не поклоняться идолам, не убивать, не богохульничать, не
красть, не судить лукаво. С точки зрения талмудического иудаизма, люди
всё равно делятся на евреев и неевреев, только неевреи подразделяются
на обычных неевреев и неееврев, соблюдающих заповеди Ноя - таких можно
назвать "хасидей умот а-олам", но чаще их называют "бней Ноах", "сын
Ноя". Является ли "сын Ноя" язычником? Конечно! Как с точки зрения
иудаизма, так и с точки зрения русского языка, который словом
"язычник" обозначает всякого, кто не входит в народ, придерживающийся
истинной веры. Мир делится на христиан и язычников, если же встать на
точку зрения иудаизма, но - с позиций русского языка - он делится на
евреев и язычников. Евреи соблюдают 613 заповедей, нееевреи соблюдают
либо 7 заповедей, либо нисколько. Разумеется, у всего этого висит
лукавый хвостик: ещё еврей тот, кто родился от еврейки. У этого
хвостика висит ещё более лукавая и смешливая кисточка: еврей, который
родился от еврейки, но стал христианином, якобы не еврей.

На практике это означает вот что: "Нееврей, не соблюдающий 7 Заповедей
Ноя, не может не ненавидеть еврея. Ибо еврей - горький упрек в
неслужении В-вышнему" (автор - "русский еврей", переехавший в Израиль,
пишет в интернете под псевдонимом "Расс Приватный", написано в 2001
г.).

Интересно, а "еврей", который изменяет жене, к кому приравнивается?
Кого не может не ненавидеть?

Идея приравнять людей, которые спасали евреев, к "детям Ноя",
абсурдна. Заповеди "Ноя", даже в их фантастически детализированном
талмудическом варианте, не призывают никого спасать, даже евреев.
Заповедь Ноя - единственная настоящая, почему тут Ной можно писать без
кавычек - запрещает есть мясо с кровью - но знаменитый фабрикант
Шиндлер, известный бонвиван, наверняка любил бифштексы именно с
кровью. Заповеди "Ноя" запрещают красть, в том числе, например,
задерживать заработную плату, - наверняка Шиндлер не был безгрешен и
по этой части. Заповеди "Ноя" запрещают богохульничать - неужели
Шиндлер никогда не ругался?! И уж точно известно, что ходоком по
женской части он был первостатейным, вопреки заповеди "Ноя". Убивал ли
Шиндлер людей, вопреки заповеди "Ноя"? А что, для спасения еврея
нельзя было убить эсесовца?

Лукавства в государстве Израиль - именно как в государстве - много.
Впрочем, в других государствах не меньше, а пожалуй, и побольше, в
силу их более почтенного возраста. Мемориал "Яд-Вашем" - довольно
светлое пятно на государстве Израиль. Это благодарность. То, что это
благодарность носит очень своеобразный характер, не украшает этот
мемориал. Это благодарность изнутри гетто, причём искусственно
созданного - вот "мы", а вот "вы" - "народы мира". Не те "народы
мира", о которых говорят справочники, бесстрастно и разумно
перечисляющих всех подряд, включая евреев. Нет, это "языческие народы"
- то есть, все те, кто не говорит на еврейском языке. Что ж, лучше
такая благодарность, чем никакая, и, пожалуй, даже хорошо, что
некоторые евреи стыдятся признать, что видят в своих спасителях
"язычников", пытаясь заменить это слово на "дети Ноя".

Поставили мне на вид, что "хасидей умот а-олам" - это не "праведные
язычники", а всё-таки "праведники народов мира". Ещё и провокатором
обозвали - я, видите ли, раздуваю ненависть к Израилю. К чести Израиля
замечу, что эта буза - не от израильтян, а от homo soveticus 1970-х
годов, которые с тоски вообразили себя "евреями", "иудеями", переехали
в Германию и оттуда поучают мир, пия пиво со свиными сосисками (это
называется "верую, но не соблюдаю" - такие "евреи" мне милее,
признаться, чем "верующие и соблюдающие", "соблюдающие" - это уже
совсем патология). Это парткомовский иудаизм, который юлит и
изворачивается точь в точь как коммунисты 1970-х: то вдруг закричит,
что Израиль - светское государство (если бы), но тут же продолжит
объяснять, что еврей - не просто светское понятие, а потому...



Хоботов
- Sunday, April 13, 2008 at 15:05:30 (EDT)

Эк, болезного отца Кротова заело. Все же Онтарио на любимую мозоль наступил. Жестковыйный!


От Кротова
- Sunday, April 13, 2008 at 14:56:49 (EDT)

Библиолатрия - термин христианский, но свойственна она не только
христианам. Когда иудей полагает, что "семь заповедей Ноя" в
буквальном смысле есть семь заповедей Ноя, это такая же библиолатрия,
как когда христианин полагает, будто Солнце вращается вокруг земли,
ибо в Библии сказано "Солнце восходит" (в этом вся суть дела
Галилея( или будто "Сотворим человека" есть доказательство троичности
Божества. В рассказе о Ное есть лишь одна заповедь - не есть "мясо с
душой". Возможен и необходим комментарий - речь идёт о мясе с кровью.
Всё остальное - недопустимый анахронизм.

Недопустимо считать, будто уже сыновья Ноя разработали ту сложнейшую
систему выпускания крови из животного, которая приносит заработок
резникам. Подавно недопустимо считать, что "семь заповедей Ноя"
появились во времена Ноя или хотя бы во времена Соломона. Самое
абсурдное - считать, будто, действительно, возможно есть мясо без
крови. Как ни режь скотину, кровь в ней остаётся. Другое дело, что
невооружённым глазом не разглядеть тысячи мельчайших капилляров,
которые составляют основу кровеносной систему.

Остаётся ещё и бесчеловечность - считать, что те язычники, кто
соблюдают заповеди Ноя, "спасутся" - в отличие от язычников
несоблюдающих. То есть, будут спасённые первого сорта - иудеи, будут
второго - язычники праведные, которые правильно резали животных, а
будут третьего сорта, подлежащего выкидыванию на свалку геенны
огненной. Эта бесчеловечность есть и безбожность, ибо она отвергает
волю Божию о спасении всех людей, и эта безбожность одна на фанатиков
от иудаизма, ислама, христианства.

Знакомство с подобными концепциями современного иудаизма вызывает
огромную радость по поводу того, что большинство евреев современности
не интересуются ни спасением, ни Создателем, ни геенной. Лучше вообще
не рассуждать на эти темы, оставаться атеистом, чем рассуждать таким
образом. Вычитывание из Откровения того, что человек хочет сказать от
себя, да не решается, и есть идолопоклонство. Виноват не идол, а тот,
кто сделал идола, потому что не в силах обойтись без него.

* * *

Люди делятся не на евреев и нееврев, христиан и нехристиан. Люди
делятся на тех, кто боится быть только человеком, и на тех, кто не
боится. Еврей, который благодарен человеку, спасшему ему жизнь, -
нормальный еврей. Еврей, который подыскивает для благодарности
оправдание, начинает именовать своего спасителя праведником,
выполнившим заповеди Ноя - не вполне нормальный еврей. Человек спасал
человека, и мясо без крови тут ни при чём. Человек спасал цыган,
гомосексуалов, военнопленных, евреев- он что, "сын Ноя"? Подымать надо
выше - он сын человека! А вот кто делал вид, что спасать никого не
надо, тот делает себя унтер-человеком.

Вопрос о том, кто есть еврей, взятый с другой точки зрения, есть
вопрос о том, кто есть антисемит. Попробуйте сказать фанатику
иудаизма, что он фанатик - сразу же в ответ раздастся: "Вы антисемит".
Могут и выкрестом обозвать - если Вы крещёный еврей. "Антисемитом"
оказывается любой, кто отрицает, что фанатики иудаизма единственные
представители Бога Авраама, как "русофобом" оказывается любой, кто
отрицает, что черносотенцы единственные представители Христа.

Как фанатики русского православия любят взывать к вполне светским
идеалам свободы слова, демократии, политкорректности, когда хотят
обозвать врага крепким словом, так и фанатики иудаизма не прочь
воспользоваться вполне светским понятием антисемитизма. Мир
секуляризма, толерантности, политкорректности страшит фанатиков
иудаизма точно так, как он страшит фундаменталистов католичества,
протестантизма, православия, хотя именно благодаря этому миру они
существуют. Достаточно перечитать Иосифа Флавия, чтобы увидеть, кем
были бы те, кто сегодня претендует говорить от имени иудаизма, если бы
не было политкорректности, если бы продолжал существовать Израиль с
первосвященниками, левитами, саддукейской элитой. Были бы они по-
прежнему маргиналами, которых никто не слушает, кроме кучки
поклонников, которых никто не считает выразителем веры, как не считают
же выразителями православия разбросанных там и сям фанатиков, которые
закапываются в землю в страхе перед интернетом и телевизором.

*

Если на камень уронить камень, он отреагирует - треснет. Если на
камень уронить слезу, он не отреагирует. Растение отреагирует и в том
случае, если на него капнет слеза.

Спасите человека - он будет благодарен. Спасите еврея. Как человек он
будет благодарен. Как еврей... А должен ли он быть благодарен именно
как еврей? Может ли человек быть благодарен как еврей? Нет. Есть
государство Израиль, в нём есть мемориал, посвящённый людям, которые
спасали евреев - не вообще спасали людей от гитлеровцев, а именно
евреев как евреев, есть звание "праведник из языческих народов" (на
иврите "праведник народов мира", однако, речь не идёт о всех народа
мира, а лишь о всех народах, за исключением еврейского - то есть,
говоря языком русского перевода Библии, о языческих; разумеется,
следует помнить, что современный иудаизм заявляет, что не вкладывает в
понятие "языческий" ничего оскорбительного).

Если бы такой мемориал организовывал человек в память о том, кто его
спас, то человек бы разыскивал спасителя, умолял бы его принять
благодарность. А мемориал организует мертвечина - государство. Оно
никого не разыскивает - это у него выпрашивают живые люди, чтобы в
мемориале, к примеру, увековечили Рауля Валленберга. Выпросили, но
увековечили вполне по-государственному, без большого энтузиазма.

*

Еврейский национализм похож любой национализм. Еврейский национализм с
религиозным оттенком похож на любой национализм с религиозным
оттенком, будь то польское мессианство XIX века или русский
православизм ХХ века. Национализм есть признак конца нации, её
разложения и превращения из коллективной традиции в частную
инициативу. XIX-XX века показали, как легко исчезает национальное без
поддержки извне, с какой лёгкостью личность может менять свою
национальность. Семь лет жизни в США в качестве американского
гражданина - и русский, по данным психологов, необратимо превращается
в носителя сугубо американских национальных особенностей.

Тысячи советских интеллектуалов, лишённых национального вообще, с 1970-
х годов стали формировать у себя национальное сознание, и вполне
успешно - один брат превращался в русского, другой в иудея. Правда,
говорить о полноценном еврействе или о полноценной русскости тут рано.
Это национальное неофитство. Такой еврей или русский похож на
потомственного как заводской квас на домашний. Многовато химии,
слишком много кислоты или, наоборот, сладости. Более всего такие
неофиты от национальности боятся признать себя обращёнными, жаждут
раствориться в объективном - они и начали врастать в национальность,
чтобы скрыться от пустоты советской жизни. Скрыться от пустоты, а не
обрести личность. Поэтому они боятся личного, субъективного,
подчёркивают, что "еврейскость", "русскость" существуют объективно.
Это довольный точный аналог религиозного фанатизма, который считает,
что обряд и догмат так же объективны, как Сам Бог. Единственное
отличие религиозного от национального в том, что в религии (с точки
зрения верующего) объективное всё-таки есть, а в национальном есть
лишь условное, конвенциональное.

Впрочем, многие люди, делающие из себя "евреев" или "русских"
отождествляют религиозное и национальное. "Еврею" легче тут найти
текстологическую основу. Онтологической основы, однако, для
отождествления национального и религиозного, крови и Духа, нет ни в
иудаизме, ни в христианстве. Конечно, говорить об этом с неофитами
крови и Духа бессмысленно, - человек уходит в "национально-
религиозное" именно для того, чтобы не говорить по-человечески, а
вещать, проповедовать, поучать.



Захар
- Sunday, April 13, 2008 at 14:51:27 (EDT)

http://www.duel.ru/publish/sud/sud.html
стенограмма Бухаринского процесса


Матроскин
- Sunday, April 13, 2008 at 13:32:24 (EDT)

FOXNEWS.COM HOME > POLITICS

State Department: Carter Meeting With Terrorists Not 'in the Interest of Peace'
Friday, April 11, 2008
By Joseph Abrams

Госдеп: Встреча Картера с террористами «не в интересах мира»

FOXNEWS.COM HOME > POLITICS

Carter Defends Upcoming Meeting With Hamas in Syria
Sunday, April 13, 2008


WASHINGTON — Former President Jimmy Carter said he feels "quite at ease" about meeting Hamas militants over the objections of Washington because the Palestinian group is essential to a future peace with Israel.

FOXNEWS.COM главная> Политика

Картер защищает предстоящую встречу с "Хамас" в Сирии
Воскресенье, 13 апреля 2008 года


ВАШИНГТОН - Бывший президент Джимми Картер заявил на возражения Вашингтона, что он считает "вполне уверенно" - встреча с боевиками "Хамас" имеет важное значение для будущего мира с Израилем.

=============
Интересно, сколько нефтедолларов заплатили Джимми за этот акт политического гомосексуализма?


Ontario14-Б.Тенебауму, Буквоеду
- Sunday, April 13, 2008 at 13:14:40 (EDT)

я поместил свой маленький комментарий на "отзыв" Тартаковского и пост Буквоеда на Форуме:
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=32&t=193


Испр.опечатки.
- Sunday, April 13, 2008 at 13:03:50 (EDT)


М. ТАРТАКОВСКИЙ.
- Sunday, April 13, 2008 at 07:49:59 (EDT)

КОНЦЕПЦИЯ автора показалась мне спорной...

Творческий труд (даже спорный, даже ошибочный) непременно отмечен своеобразием личности.

...когда их одолевает зуд графомании.


No komment!
- Sunday, April 13, 2008 at 12:50:53 (EDT)


It is better
- Sunday, April 13, 2008 at 09:39:54 (EDT)

>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Damit bin ich zufrieden!
Herr GOTT.


Элла
- Sunday, April 13, 2008 at 12:16:26 (EDT)

немец из Гамбурга и немец из Мюнхена, говорящие на своих диалектах, друг друга поймут с огромным трудом.

У Томаса Манна есть на эту тему целый мини-трактат, жалобное письмо Тони Будденброк.


Буквоед - Б.Тененбауму
- Sunday, April 13, 2008 at 12:03:25 (EDT)

В утешение Б. Тененбауму замечу, что поверхностность и вторичность присуща не только ему, широко известному в нашем узком кругу, но и куда более известным персонам (как сейчас принято выражаться: vip), когда их одолевает известная болезнь – графомания. (Для других искусств не придуман пока иной термин).
---
Борис Маркович! Ради Б-га не отвечайте. Пожалейте личный состав! Дискуссия с мосье Татратковским в отличие от, например, дискуссии с ДС ничего не дает ни уму ни сердцу, но превращает Гостевую в подобие низкопробных сайтов или, точнее, в смесь бердичевского базара с паршивой коммуналкой. Вспомните поговорки: "собака лает - ветер ности", "брань на вороту не виснет", "пустая бочка громче гремит" - и НЕ РЕАГИРУЙТЕ!!!
Удачи, как говорит наш Евгений Михайлович


Буквоед - Ерушалми
- Sunday, April 13, 2008 at 11:50:30 (EDT)

Если и существует стандартный идиш, в чем я, извините, продолжаю сомневаться, ибо это язык, на котором практически нет современной действующей литературы, письменных СМИ и т.п. Разные МЕСТНЫЕ издания и устный идиш у харедим - не в счет, ибо они, как раз не могут служить каноном. Так вот, если предположить, что стандарт и существует, то относительная дисперсия между общинными и территориальными "мовами" в идише, на порядок, наверно, выше, чем в русском, английском и других разбросанных по огромным территориям и народам языках.
---
Уважаемый г-н Ерушалми! Стандратный идиш существует, как и стандартные русский, турецкий или немецкий. Из современной десйтвующей литературы назову Исаака Башевиса Зингера, получившего Нобелевскую премию в 1978 году. Касательно же "дисперсии между "мовами", то она точно такая же, как и в других языках с сильными диалектными различиями: немецком, итальянском, китайском. Уважаемая Элла как профессиональный германист не даст соврать относительно того, что немец из Гамбурга и немец из Мюнхена, говорящие на своих диалектах, друг друга поймут с огромным трудом. Моя сотрудница-китянка из Пекина рассказывала, что она, чтобы объясниться с китайцами с Юга, рисует иероглифы, т.к. устная речь АБСОЛЮТНО взаимонепонятна.


Д. И. Гарбар
- Sunday, April 13, 2008 at 11:30:04 (EDT)


Песах
Милуоки, Висконсин США - Saturday, April 12, 2008 at 23:59:59 (EDT)
Для Давида Гарбера.
.........................

Уважаемый читатель (извините, не знаю Вашего ФИО, а обращаться, используя слово "Песах", особенно сейчас, накануне этого великого праздника, не решаюсь)!

Редактор "Заметок", уважаемый Е. М. Беркович любезно переслал мне Ваш "отзыв". Спасибо!
Спасибо за неравнодушие, за благожелательность и за умные слова о древнееврейской поэзии.

Уважение к Вашему "отзыву" и к поднятой Вами теме заставляет меня на этот раз дать развёрнутый ответ (хотя понимаю, что "Гостевая" - не место для больших текстов).

Теперь по существу Ваших замечаний:

И переложение "Тегилим" ("Псалтири"), и переложение "Книги притчей Соломоновых"), и переложение нескольких других библейских КНИГ выполнено мной рифмованными стихами.
Но нигде и никогда я не писал, что это "ПЕРЕВОД".
Чаще всего я пользовался определением "ПЕРЕЛОЖЕНИЕ" или - ещё лучше - "ПО МОТИВАМ".

Можно долго и много говорить о различиях в использовании этих терминов. Но лучше я приведу своё вступление к небольшому циклу лекций, который с недавних пор читаю в ряде аудиторий и который называется
"ПО МОТИВАМ БИБЛЕЙСКОЙ ПОЭЗИИ".
Вот полностью текст этого вступления:

Д. И. Гарбар

По мотивам библейской поэзии

Библейская поэзия. Тема абсолютно необозримая. Тысячи и тысячи работ: переводы, переложения, литературно-критические и просто критические статьи.
По существу, вся литература, а если шире, то и всё искусство иудео-христианской цивилизации (да и ислама, наверное, тоже) «вышли из» Библии, наполнены её темами, её образами, её ритмами...

А авторы! Я не знаю ни одного классика русской литературы, русской поэзии, который не «отдал бы дань» этим темам, который не «переводил» бы, не писал «по мотивам», не писал бы «из...». Нет, не знаю.
И, насколько мне известно, примерно, так же обстоит дело и с классической поэзией других народов, относящихся к иудео-христианской цивилизации.

Я не специалист в области библеоведения, да и иврита, не говоря уже об арамейском, к сожалению, не знаю. Но многократное чтение разных переводов Библии (тема переводов Библии – особая тема), апокрифов и другой околобиблейской литературы позволяет предположить, что многое в ней (в Библии) было написано стихами.
Заметили ли Вы, что при цитировании Библии, при ссылках на неё обычно говорят: «книга, глава, стих». Стих.

Вот о стихах и поговорим.
«Тегилим – Псалтирь», «Коэлет – Книга Экклесиаста, или Проповедника», «Книга притчей Соломоновых», «Книга плач Иеремии», – это из раздела «Хетувим-Писания».
А ещё «Книги» всех двенадцати «малых» и всех трёх «больших» пророков уже из раздела «Невиим-Пророки». А ещё «Книга псалмов Соломона», «Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова» – это уже из апокрифов. А ещё мидраши, легенды, сказки...
Я назвал только те «Книги», к которым имел счастье прикоснуться своими скромными переложениями.

Конечно, можно сказать (да так оно и есть), что все эти вещи в Библии переведены прозой.
Да, прозой. Но какой! Почитайте эту «прозу», и Вам услышится высокая и великая поэзия.
Но переложение стихами – это особый акт – «пропускание через душу, через сердце...».

Кроме того, трудно представить, чтобы такие вещи, как псалмы, которые принято петь, не были написаны стихами. А сами названия: «Книга Песни Песней Соломона («Хетувим-Писания»), или «Песнь пророчицы Деборы» - древнейший боевой гимн иудеев!.. Или её «современница» «Песнь на море»,..
Нет, конечно, они были написаны стихами. Стихами.
Мы не знаем каковы были ритмы, какова была музыка этих древних стихов, этих поэм. И это жаль.

Специалисты (Я. Либерман, Предисловие к антологии «Тридцать три века еврейской поэзии», Екатеринбург – Каменск-Уральский, 1997 г.) считают, что «древние еврейские поэты (большинство их остаётся безымянными) обходились без рифмы... Но они часто пользовались ассонансами. Они не знали стихотворных размеров, широко применяя тоническое стихосложение, основанное на использовании определённого числа ударных слогов в стихе... Одним из наиболее распространённых приёмов, используемых древними поэтами, является полисиндетон – многосоюзие, такое построение речи, при котором увеличено число союзов (обычно союза «и») между словами и в начале фраз. Вместе с часто применяемой инверсией, состоящей в перестановке частей фразы по отношению к строгой грамматической последовательности, многосоюзие придаёт стихам древнееврейских авторов возвышенность и специфическую выразительность».

Можно было бы поговорить о таком художественном приёме, используемом древнееврейскими поэтами, как поэтический параллелизм (восходящий по мнению И. Шифмана к чтению стихов нараспев) в его различных вариантах : синонимном (когда второй стих повторяет иными словами мысль первого), синтетическом (в котором второй стих дополняет первый), антитетическом (где второй стих по смыслу противопоставляется первому), палилогическом (когда и в первом, и во втором стихах рефреном повторяется одно и то же слово),..

Можно было бы поговорить о таких приёмах, как «заимствование» и «самоцитирование», присущие древним авторам и восходящее к анонимности древней поэзии. Автор-аноним – характернейшая особенность древней поэзии.
Но это особая тема. Особая и очень, на мой взгляд, важная.

Наконец, можно было бы поговорить о влиянии литератур Древнего Востока Вавилонии, Египта, Финикии, Мессопотамии) на древнееврейскую и, конечно, библейскую литературную традицию.
И уж, конечно, и естественно, о влиянии библейской литературной традиции на современную, в том числе и русскую, поэзию (в том числе и на её самых современных авторов – Ахматову, Бродского,..). Но это уже особые, хотя и очень интересные темы.

И пару слов о рифме. В еврейской поэзии, особенно после знакомства с миром арабской поэзии, широко применяются самые разные приёмы рифмования: парная рифма (аа, вв,..), рифма типа рубаи (аавв), типа газель, касыда (аа, ва, са,..), типа кытьа (ав, св, дв,..), типа бенд (ав, св, дв, ..ее), типа зеджель (ааав, сссв, дддв...) и другие, а также перекрёстная, охватная рифмы и их комбинации. Часто древний приём «самоцитирования» превращается в «мозаичный стиль». Но это уже специальные темы

Русская литературная традиция знает огромное количество попыток переложений (часто это называлось, и на мой взгляд неправильно, «переводами») древнееврейской и, конечно, в том числе (и даже в основном) библейской литературы стихами.
И каждый раз это был взгляд того или иного автора на эту великую литературу, на эти великие КНИГИ, его, автора прочтение, его, автора понимание...

Сейчас я хочу предложить вашему вниманию свой вариант прочтения некоторых из этих великих текстов, свои переложения (с русского на русский, конечно) стихами, в которых я сделал попытку выразить хотя бы часть тех чувств, той мудрости, которая заложена в этих «Книгах» нашими предками.
Свою попытку...

Так заканчивается это "Вступление".
А Вам, уважаемый читатель, я могу предложить, если Вас интересует эта тема (темы), обратиться ко мне по моему электронному адресу, который помещён в "Заметках",
в конце биографии в разделе "Авторы".

С уважением Давид Иосифович Гарбар


Россиянин -- GENA и Тененбауму
- Sunday, April 13, 2008 at 10:51:25 (EDT)

Gena
- Friday, April 11, 2008 at 13:56:40 (EDT)
О "стране негодяев".
"Страна негодяев" - название поэмы Сергея Есенина. Да-да он в этой поэме так Россию называет. РОССИЮ.
Почему же он так неласков к своей родине? В википедии сказано, что поэма (о гражданской войне в России) отражает размышления Есенина о пугачевском восстании.

Б.Тененбаум-Россиянину
- Thursday, April 10, 2008 at 18:02:54 (EDT)
"... стране негодяев,
где клозета приличного нет,
что заметил ещё Чаадаев ..." -
перефразированная цитата из стихотворения Л.Лосева, в котором Лосев цитирует неназванного по имени Поэта - по-видимому, Бродского -
Но гибчайшею русскою речью
Что-то главное он огибал,
И глядел словно прямо в заречье,
Где архангел с трубой погибал.
Как вы можете видеть, смысл стихотворения скорее обратный тому, что вам показалось
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
Господа! Ваши доброхотные толкования стихотворных строк г-на А. трогают до глубины души и живо воскрешают в памяти историю 10- или 12-летней давности, приключившуюся с генерал-майором Макашовым, когда он, будучи депутатом Госдумы, выступил с ее трибуны с обличением российских «жидов». Когда другие депутаты и пресса потребовали его изгнания из Думы, он не нашел ничего лучшего, как обратиться в Институт русского языка и литературы Академии наук за справкой о том, что ОН ЛИЧНО ни в чем не виноват: и слово «жиды» придумал вовсе не он, и встречается оно еще у Пушкина и у Гоголя... Не знаю, выдали ли ему требуемую справку, но в Думу следующего состава его не избрали (хотя он и был опять выдвинут компартией по одному из мажоритарных округов).
Думаю, аналогия (разумеется, с точностью до знака) – достаточно близкая. Слова автора виршей (Tuesday, April 01, 2008 at 18:27:13 (EDT)) – это ЕГО слова, высокомерно изреченные им (из-за высокого забора) в адрес ЧУЖОЙ (ненавидимой, как он утверждает) страны, и опубликованы они им СЕГОДНЯ. Слова Сергея Есенина, Петра Чаадаева и других классиков, с горечью высказанные ими 80 или даже 200 лет тому назад – это ИХ слова, обращенные к СВОЕЙ стране, которую, надо полагать, они любили. Каждый достаточно взрослый человек, классик он или не классик, отвечает САМ за свои слова и свои действия, правильные или неправильные.
Что касается Л. Лосева и И. Бродского, должен отметить, г-н Тененбаум, что Ваша логика – несколько странная. Я – критикую совершенно конкретное сочинение конкретного г-на А. (которое, кстати, Вы цитируете весьма отрывочно), а Вы – утверждаете, что мне «что-то показалось» то ли у Бродского, которого очень ценю, то ли у Лосева, которого, уж извините великодушно, не читал. Поэтому «показаться» мне ничего не могло.

В связи с приближающимися Праздниками предлагаю, если Вы не против, на этом обсуждение творчества г-на А. закончить и поговорить о чем-нибудь более веселом. Всего доброго!



It is even more better
- Sunday, April 13, 2008 at 10:12:16 (EDT)




Б.Тененбаум-Буквоеду, Германцу - к их дискуссии о переводах
- Sunday, April 13, 2008 at 10:05:08 (EDT)

Я нашел - как мне кажется - хороший пример того, какими трудами (и с каким талантом !) делается перевод. Текст принадлежит Э.Левину.

http://berkovich-zametki.com/2006/Zametki/Nomer11/Levin1.htm


Матроскин
- Sunday, April 13, 2008 at 10:01:42 (EDT)

It is better
- Sunday, April 13, 2008 at 09:39:54 (EDT)
:)))))))

Насколько мне удалось выяснить, древние еврейские декораторы и оформители все же изображали различные фигуры, но только фантастических существ (надо же было как-то обойти запрет!). В связи с этим предлагаю заменить портрет МСТ его фантастическим вариантом, находящимся по адресу:
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=28&t=178
:)))))))


Матроскин
- Sunday, April 13, 2008 at 09:55:31 (EDT)

Altair
- Sunday, April 13, 2008 at 08:46:46 (EDT)
Is it better?
======

Это фрагмент одного из вариантов реконструкции Второго Храма, а не храма Соломона.


It is better
- Sunday, April 13, 2008 at 09:39:54 (EDT)




Altair
- Sunday, April 13, 2008 at 08:46:46 (EDT)

Is it better?




М.Т.
- Sunday, April 13, 2008 at 08:00:03 (EDT)


НЕ ПОХОЖЕ, чтобы на приведенной иллюстрации была "реконструкция исторического здания" - Первого храма уже потому, что на фасаде изображены человеческие фигуры (запрещённые в иудаизме). Авторы этой "реконструкции" ориентировались, думается, на гораздо более позднюю облицовку в Персии времён Кира и далее.
Впрочем, могу ошибаться. Справиться у специалиста.


М. ТАРТАКОВСКИЙ.
- Sunday, April 13, 2008 at 07:49:59 (EDT)

I. ИСТОРИЯ НА ВЫНОС.
«Если ценности дарят, то дарят чужие – Ничего своего у них ценного нет». Александр Городницкий.

Я с некоторым трудом осилил статью Эллы Грайфер «Время великого завистника», заставившую задуматься, обратиться к Достоевскому (см.здесь: Friday, April 11, 2008 at 05:19:43)...
КОНЦЕПЦИЯ автора показалась мне спорно, но чрезвычайно интересной.
Эпиграф (выше) стащил у г-жи Грайфер.

Я легко прочёл компиляцию Б. Тененбаума «Черчилль, 1940-1941» и убедился, что автор грамотно пользуется кириллицей. Концепцию я искал, но не нашёл.

Зато некоторые эпизоды показались чрезвычайно интересными. К примеру, как де Голль 17 июня 1940 г., уже ПОПРОЩАВШИСЬ на аэродроме в Бордо с главой английской военной миссии при французском правительстве генералом Спирсом, «когда самолёт (Спирса) начал двигаться, вошёл в кабину и захлопнул за собой дверцу. Самолёт взмыл в воздух, провожаемый изумлёнными взглядами французских полицейских и чиновников. На этом маленьком самолёте де Голль увозил с собой честь Франции».

Я здесь цитирую одновременно и Бориса Марковича Тененбаума и Уинстона Леонарда Спенсера Черчилля («Вторая мировая война», 1-й том, стр. 400). Даже не знаю, кому отдать приоритет!..
Почему-то © Copyright: Борис Тененбаум, 2008.

Добросовестный (кто спорит!) пересказ прочитанного без единственной собственной мысли. Тененбаум скользит по поверхности событий, пересказывает прочитанное, не углубляясь в суть событий: «Битва за Англию была выиграна...» Коротко и ясно. («Гарин набрал шайку отъявленных негодяев». А.Н. Толстой, «Гиперболоид инженера Гарина».).
Подробности (интереснейшие, с анализом и концепцией) прочтёте у Черчилля...

Под конец многотрудного труда (извините тавтологию) Б.Тененбаума приведены «Источники». Для солидности – на латинице. Даже и трехтомник Черчилля (изданный Воениздатом стотысячным тиражом), другие авторы – зарубежные, но также изданные на языке родных осин, и собственно русские...

Впрочем, позавидуем Тененбауму – его замечательной памяти (с чем я и поздравил его здесь 1 апреля). Компиляция для меня, к примеру, труд неподъёмный. Теряюсь перед грудой фактов, необходимостью отбора. Буквально впадаю в панику.
Дар, о котором здесь речь, особенно ценится в определённых обстоятельствах. Мой давний приятель Борис Гольдфарб рассказывал, что умение пересказывать прочитанные книги спасло его в конце 40-х в заключении «по политической» в камере уголовников...

Но не будем о грустном.

Да, мы уже знаем: всякий труд почётен; но не всякий – творческий. Творческий труд (даже спорный, даже ошибочный) непременно отмечен своеобразией личности.. Сумма моих гипотез (столь нелюбезных Тененбауму) - моё мировоззрение, мироощущение. Собственное восприятие объективного мира, - опирающееся, разумеется, на какую-то сумму полученных знаний.
Уникальное восприятие присуще любой мыслящей личности. В своих гипотезах полагаю главным – логичность и непротиворечивость. Об истинности судить другим.

В утешение Б. Тененбауму замечу, что поверхностность и вторичность присуща не только ему, широко известному в нашем узком кругу, но и куда более известным персонам (как сейчас принято выражаться: vip), когда их одолевает известная болезнь – графомания. (Для других искусств не придуман пока иной термин).
Далее: http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=32&t=193



Матроскин
- Sunday, April 13, 2008 at 07:46:09 (EDT)

К замечаниям по поводу оформления первой страницы сайта.

Я согласен с тем, что изображение меноры здесь не совсем уместно, поскольку это ритуальный атрибут, используемый по конкретному случаю.

Если же говорить об исторической символике, то лучше всего отражает эту идею, на мой взгляд, изображение дворца Соломона, например:



Это реконструкция исторического здания, неразрывно связаного с именем Соломона - личностью, известной во всем мире своей мудростью и самым успешным царем древнего Израиля.


Борис Дорфман
- Sunday, April 13, 2008 at 06:20:12 (EDT)

Дорогие друзья, Е.Беркович и все.... !
Примите наши поздравления к празднику ПЕСАХ, праздник свободы, весны и мацы!
Будьте счастливы и здоровы, Успехов Вам и мира.
Спасибо,что Вы есть, благадарность за журнал

В клубе Хэседа-Арье торжественно проходила презентация книги Курта Левина, переведенная на украинский язык "Мандрівка кріз ілюзії" (Путешествие сквозь иллюзий).
Автор Ицхак-Курт Левин, старший сын Львовского раввина Езекиля Левина в годы немецкой оккупации нашел убежище в христианском храме, манастеря студитов вместе со своим младшим братом Натаном. Всю войну их прятали монахи, которыми руководили братья Андрей и Клемент Шептицкии.
После освобождения Львова Курт стал солдатом Первой армии Войска Польского и вскоре уехал в Израиль, где принимал участие в войне за независимость молодого еврейского государства. Там он дослужился до полковника Генерального штаба армии обороны Израиля.
В США он продолжал свое образование, стал известным экономистом и консультантом американских, европейских и японских компаний.
Свои воспоминания начал он писать еще в середине сороковых годов прошлого века. Опубликовал он их в Тель-Авиве еще
в 1947 году. Он был среди тех, кто добивался признания праведниками народа мира тех кто спасали многих детей, в том числе и его Курта и Натана, а также львовского раввина Давида Кахане. Автору книги пришлось приложить большие усилий и написать свою эту книгу, которая издана была на английском в 1994 году.
Автор мечтал, чтобы ее читали на Украине на родном украинском языке. И только благодаря Центром исследования истории и культуры Восточно-Европейского еврейства, Института иудаики и Института религии Львовского Католического Университета, книга появилась в издательстве "Свичало" в конце 2007-го года.
На презентацию пришли представители Львовской администраций, еврейских организации, средств массовой информации и
приглашенных. С большим интересом выслушали все обзор, который подготовили работники библиотеки Хэседа и посмотрели
много кадров книги на большом экране. Выступили те кто непосредственно участвовали в издания перевода: Первый вице ректора Университета Мирослав Маринович, научный редактор книги Жана Ковба, литературный редактор Любовь Маринович, переводчик Галина Теодорович и директор издательства Богдан Трояновский.
Книга интересно художественно оформлена, содержит 480 страниц, и в ней помещены много документов и фотографий из архивов. Первый изданный тираж - 1000 экземпляров.
Она представляет большой интерес для историков, краеведов, для широкого круга читателей и является серозным источником для тех, кто изучает украински-еврейские отношений.
Презентация прошла на высоком уровне и высказались пожелания , чтобы такие встречи продолжались и в других культурно-
украинских просветительных учреждениях.
История геноцида евреев Львова и подвиги праведников, которые рисковая спасали жизнь других людей должны быть всем известны. Книга Курта Левина такую задачу выполняет.

С уважением Борис.


Редактору
- Sunday, April 13, 2008 at 06:12:59 (EDT)

Загляните в Форумы и FTP


Books
- Sunday, April 13, 2008 at 06:06:01 (EDT)

*Камера наезжает! (сборник)

/Дина Ильинична Рубина
* /Современная
Проза
Размер fb2 файла: 281kb / книга добавлена: 12.04.2008 16:47

*Несколько торопливых слов любви (сборник)

/Дина Ильинична Рубина
* /Современная
Проза
Размер fb2 файла: 459kb / книга добавлена: 12.04.2008 15:47

*Почерк Леонардо

/Дина Ильинична Рубина
* /Современная
Проза
Размер fb2 файла: 651kb / книга добавлена: 12.04.2008 15:40


О хасидах, антисемитизме, национализации Бога, стереотипах и другом
- Sunday, April 13, 2008 at 05:54:20 (EDT)

О хасидах, антисемитизме, национализации Бога, стереотипах и другом в Интернет-ТВ Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы"


Литературный критик Иосиф Михайлович Гин о еврейской судьбе. Запись Максима Ефимова. Март 2008 года. Петрозаводск. http://www.youtube.com/watch?v=ZoutyEIQyYQ



Наука и власть. Национальная идея

Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН (Москва) Ольга Белова. Запись председателя Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы" Максима Ефимова. Март, 2008. Петрозаводск. http://blogs.mail.ru/mail/dekalog/19E73BB2CA6D65.html

http://vide*o.mail.ru/mail/dekalog/YHRG-Karelia-vide*o/145.html


Без стереотипов скучно

Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН (Москва) Ольга Белова. Запись председателя Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы" Максима Ефимова. Март, 2008. Петрозаводск. http://www.youtube.com/watch?v=i_ha8ol9kV0


Традиционное отношение народа к власти

Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН (Москва) Ольга Белова. Запись председателя Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы" Максима Ефимова. Март, 2008. Петрозаводск. http://www.youtube.com/watch?v=F8XitbfPCUg


Инцест в народной культуре

Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН (Москва) Ольга Белова. Запись председателя Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы" Максима Ефимова. Март, 2008. Петрозаводск. http://www.youtube.com/watch?v=stSc0JS-bWc


О.Белова о В.Я. Петрухине

Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН (Москва) Ольга Белова. Запись председателя Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы" Максима Ефимова. Март, 2008. Петрозаводск. http://www.youtube.com/watch?v=rKBLmu6G_Es


О хасидах

Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН (Москва) Ольга Белова. Запись председателя Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы" Максима Ефимова. Март, 2008. Петрозаводск. http://www.youtube.com/watch?v=qcy8uu79dzo


Национализация Бога

Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН (Москва) Ольга Белова. Запись председателя Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы" Максима Ефимова. Март, 2008. Петрозаводск. http://vide*o.mail.ru/mail/dekalog/YHRG-Karelia-vide*o/146.html


О толерантности и об антисемитизме

Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН (Москва) Ольга Белова. Запись председателя Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы" Максима Ефимова. Март, 2008. Петрозаводск. http://vide*o.mail.ru/mail/dekalog/YHRG-Karelia-vide*o/147.html


Почему евреи картавят

Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН (Москва) Ольга Белова. Запись председателя Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы" Максима Ефимова. Март, 2008. Петрозаводск. http://www.youtube.com/watch?v=_91xLG6AFDY


Профессиональная любовь к животным

Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН (Москва) Ольга Белова. Запись председателя Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы" Максима Ефимова. Март, 2008. Петрозаводск. http://www.youtube.com/watch?v=95tUE75rgHU


Б. Тененбауму.
- Sunday, April 13, 2008 at 05:47:45 (EDT)

Б.Тененбаум
- Friday, April 11, 2008 at 11:38:38 (EDT)
Если вам не нравится то, что я написал про бублик - поправьте меня. Если вы будете применять к каждому анекдоту, который рассказали не вам и который вы случайно услышали, правила защиты диссертации - ну, по-моему, это идиотизм. Вы не находите ?
Далее - при защите диссертации оппонент, конечно, имеет полное право заявить, что тезис работы - чистый вздор. Но при этом он, во-первых, представляется, во-вторых, говорит вслух, в чем же он видит заблуждение. Ваше "... появление в эфире ..." этим простым требованиям не удовлетворяет.
В-третьих - если моя невинная шутка про летающий бублик вызывает у вас такое ригористическое отторжение, то почему бы вам не сказать пару слов по поводу телеграммы астрономам с указанием "... на собственную статью 40-летней давности, как раз посвященную достижению края Вселенной ..." ? Это вас ничего, не раздражает ?
Ригоризм у вас какой-то избирательный.
Напоследок. Я не журналист - это легко установить по авторской информации, помещенной на расстоянии одного "клика" от вас.


Хотите уже обернуть "невинной шуткой" утверждение /четырежды повторенное!/, пожалуйста. Могли бы сослаться на велосипед: колёса вертятся, а вся система движется.

В автобиографии нет никакой необходимости. Осведомлённость в пределах школьных знаний говорит сама за себя.

"Оппонент, конечно, имеет полное право заявить, что тезис работы - чистый вздор. Но при этом он говорит вслух, в чем же он видит заблуждение".

Так можно ли безапелляционно судить о непрочитанной статье, опубликованной 40 лет назад?


Какой перл откомментировал АЕД?
- Sunday, April 13, 2008 at 05:25:37 (EDT)


АЕД
- Saturday, April 12, 2008 at 18:13:55 (EDT)

Кстати, если забыть о некоторых перлах (один я откомментировал) Тартаковского


Астронавт в космосе вспоминает погибшего израильского героя
- Sunday, April 13, 2008 at 04:35:46 (EDT)

40-летний Райсман, инженер-механик из Нью-Джерси, - первый еврейский астронавт на орбитальном международном комплексе, строительство которого продолжалось 10 лет.
Песах в невесомости потребует от астронавта немалой находчивости. К примеру, от мацы ему придется отказаться из-за крошек, которые совершенно недопустимы на космическом корабле.
Незадолго до старта шаттла «Эндевор» 11 марта с космодрома имени Джона Кеннади Райсмана спросили о том, как он планирует отметить Песах в космосе.
«Я, признаться, об этом не очень задумывался», -- ответил он.
Райсман был озабочен тем, как почтить память первого израильского астронавта Илана Рамона, который погиб при крушении шаттла «Коламбия» в 2003 году.
После той трагедии Райсману предложили выбор: принять участие в расследовании причин катастрофы или оказать моральную поддержку семье Рамона. Райсман выбрал второе.
«Это было невероятно трагично, -- сказал он газете «Джерузалем пост» во время своего визита в Израиль. – «Илан обладал прекрасным чувством юмора, и он делал все возможное, чтобы достойно представлять в космосе не только Израиль, но и всех евреев мира».
Когда его самого выбрали для участия в космическом полете, Райсман спросил вдову Рамона Рону, хотела бы она, чтобы он что-то взял с собой на орбиту.
«Илан летал с израильской Декларацией независимости, -- сказал Райсман в предполетном интервью. – Это был свиток, и он поигрывал им, у них есть видео с этими кадрами. Она дала мне другой экземпляр. По возвращении я собираюсь вернуть этот свиток Роне».
У Райсмана с собой также будет полотно с эмблемой Государства Израиль и автографом президента Шимона Переса, а также нашейная цепочка, освященная буддистским священником, и четки.
«Я возьму с собой атрибуты всех моих главных религий», -- пошутил он.
В Песах Райсман будет знакомиться с двумя новыми членами экипажа – россиянами Сергеем Волковым и Олегом Кононенко. Эти космонавты сменят командира космической станции Пеги Уитсон и бортинженера Юрия Маленченко, которые покинут корабль 19 апреля, в первую ночь Песаха.
К счастью, Райсман знает русский лучше, чем иврит – он прошел все тренировки и сдал экзамены, не прибегая к помощи переводчика.
Но и о своем еврейском наследии он не забывает. Когда один из его коллег по экипажу «Эндевора» спросил его о съемке во время выхода в открытый космос, Райсман пошутил: «Съемки – это прекрасно. Мы хотим поручить тебе сделать видеозапись бар-мицвы моего кузена».
Вскоре космическая станция обзаведется постоянным символом еврейского вклада в покорение космоса: еврейский астронавт Грегори Хамитофф, который сменит Райсмана, привезет с собой на космическую станцию две мезузы.
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=6&t=192


Новая канадская перепись
- Sunday, April 13, 2008 at 03:28:40 (EDT)

«Еврейская идентичность не ограничивается лишь этничностью, -- сказал Торцинер корреспонденту JTA. – Когда дело касается евреев, нельзя делать вывод о падении их численности, исходя из исследования, которое спрашивает исключительно об этничности».
Канадские переписи, которые проводятся каждые десять лет (в год, оканчивающийся на единицу), включают вопросы, касающиеся религии и этнического происхождения. Усеченные опросы в середине десятилетий проводятся в год, оканчивающийся на шестерку. В них респондентов спрашивают исключительно об их этническом происхождении и предлагают им записаться в одну из четырех этнических групп, включая «канадскую».
Евреи – единственная группа, которая подпадает под обе категории, что привело к многолетним спорам в общине по вопросу о том, кто и что соответствует понятию «еврей».
В ходе переписи 2001 года 330.000 канадцев назвали себя евреями по религии, что на 3,7% больше, чем в 1991 году. 348.000 человек причислили себя к евреям по этническому происхождению, они указали либо только еврейское происхождение или назвали еврейское происхождение среди нескольких прочих. Этот показатель на 1% ниже полученного в 1996 году.
Общинные деятели сопоставляют эти цифры и исключают тех, кто заявляют о своем еврейском этническом происхождении и при этом относят себя к другой религии. Таких в Канаде 50.000 человек.
Официальная окончательная численность, принятая общиной Канады по данным 2001 года, - 370.520 человек.
http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=34&t=191


Накануне юбилея страны у израильтян не слишком праздничное настроение
- Sunday, April 13, 2008 at 03:25:42 (EDT)

ТЕЛЬ-АВИВ (JTA) – Израилю исполняется 60, но мало кто, похоже, настроен открывать шампанское.
У израильтян по-прежнему мрачно на душе из-за провалов своей страны в войне с Хезболлой в 2006 году, и каждый день приносит им новые напоминания о том, что не найдено решения проблемы непрекращающихся ракетных обстрелов с территории сектора Газа.
«Я не считаю, что Израиль провалился. Но этот праздник омрачен тем, что мы никак не можем провозгласить счастливый конец, -- сказал корреспонденту JTA ветеран израильской журналистики Нахум Барнеа, колумнист газеты «Едиот ахронот». – Мы еще не дожили до того дня, когда можно будет сказать: ‘Окей, период строительства государства завершен и теперь мы можем жить счастливо’».
Противоречия жизни могут быть очень болезненными. У Израиля крепкая экономика, производятся гиганты высоких технологий - и в то же время в стране рекордное число людей, живущих в нищете. Есть ощущение безопасности, которое порождено уменьшением числа погибших в терактах, но сохраняется глубокая убежденность, что мир -- далекая мечта.
Все это, не считая коррупции в правительстве, беспокоит большинство израильтян.
«У меня не слишком праздничное настроение, -- говорит Шаанан Стрит, солист популярного израильского ансамбля хип-хопа «А-Даг Нахаш», перед выходом на сцену тель-авивского клуба. – Израильтяне не очень счастливы. Они боятся новой войны и беспокоятся о том, как дотянуть до конца месяца».
http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=6&t=190


Ерушалми
- Sunday, April 13, 2008 at 02:59:47 (EDT)

Слахли Шебати
- Sunday, April 13, 2008 at 01:42:31 (EDT)
Предлагаю ввести "золотой стандарт" идиша: "ерушалми", на котором говорят и ПИШУТ в Меа Шеарим.


И что пишут на "золотом стандарте" в Меа Шеарим?
Какого число пользователей "идиш ерушалми?".

Вообще, знаете, приятно слышать, как карапуз лепечет на маме-лошн!




Клезмерский фестиваль в Москве возрождает старый мир еврейской музыки
- Sunday, April 13, 2008 at 01:52:28 (EDT)

Поднеся музыкальную шкатулку к микрофону, Даниэль Канн просит аудиторию встать. Он крутит ручку, извлекая из шкатулки крошечный фрагмент «Интернационала» - гимна рабочих-социалистов, имеющего особый смысл в постсоветской столице.
Пробежав рукой по клавишам мраморно-красного аккордеона и топнув тяжелым ботинком, он свистом извещает о начале нового отделения Международного клезмерского фестиваля в Москве.
И вот уже разворачивается двухчасовое представление еврейского музыкального фольклора, со сцены льются песни на четырех языках: английском, немецком, идише и русском.
«Когда я с русскими, всегда - праздник», -- говорит Канн.
Это был финальный аккорд четвертого ежегодного Московского идишского фестиваля, недельного праздника музыки еврейской диаспоры, собирающего лучших мировых исполнителей, привлеченных возрождающимся здесь интересом к еврейской музыке. Они играли при огромном стечении публики - в концертных залах днем и в клубах – ночью.
Фестиваль, который был основан Анатолием Пинским, выдающимся педагогом и советником российского министерства образования, рос год от года. Поначалу он назывался «Дона-Фест» - по имени клезмерского ансамбля, созданного Пинским. Его поддержали Федерация еврейских общин, самое многочисленное российское еврейское объединение, и правительство Москвы.
После смерти Пинского в декабре 2006 года его дочерям и членам общины удалось сохранить фестиваль.
Продолжая развиваться, фестиваль предоставляет возможность музыкантам со всего мира приобщиться к особому московскому стилю исполнения еврейской музыки.
«Многие наши музыканты ездили за границу, выступали на других фестивалях, -- говорит одна из дочерей отца-основателя Зоя Пинская. – Мы решили собрать их здесь, чтобы понять, чем мы располагаем. Так родилась традиция».
В рамках фестиваля прошло три гала-концерта: два в концертных залах, один – в Еврейском общинном центре. Кроме того, вся неделя была насыщена семинарами и научными конференциями по идишской музыке. Канн устроил два представления в роскошных московских ночных клубах, где выступили все участники фестиваля.
На последнем концерте более 50 музыкантов вышли на сцену – это было прощальное выступление, которым дирижировал Фрэнк Лондон, трубач из нью-йоркского ансамбля «Клезматикс».
«Когда я впервые выступал здесь год назад, они стояли с магнитофоном и подпевали на ломаном идише, -- рассказал Лондон корреспонденту JTA. – Сегодня они глубоко прониклись этой музыкой».
Подобно другим сферам еврейской культуры, клезмерская музыка пострадала в коммунистическую эпоху. По словам Лондона, только через 10 лет после развала Советского Союза в Москве возникло организованное клезмерское сообщество. С тех пор оно неуклонно приближается к своему досоветскому уровню.
Псой Короленко, плодовитый поэт и музыкант, который с самого начала участвовал в этом фестивале, говорит, что такие встречи способствует укреплению связей между клезмерами, исповедующими разные стили и направления.
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=26&t=189


Ontario14
- Sunday, April 13, 2008 at 01:45:18 (EDT)

Онтарио на заметку
- Saturday, April 12, 2008 at 18:28:15 (EDT)

*******
Заметил. Спасибо.

алаверды:

Израильские неонацисты сознались
- Sunday, April 13, 2008 at 01:41:56 (EDT)



Британское празднование израильского юбилея пошло не по плану
- Sunday, April 13, 2008 at 01:43:20 (EDT)


Широко разрекламированное празднование 60-летия Израиля в английском Виндзорском замке прошло не так блестяще, как ожидалось.
Почетный гость – президент Израиля Шимон Перес не приехал на благотворительный обед, организованный Еврейским национальным фондом и UJIA (британский эквивалент американских Объединенных еврейских общин), куда билет на два лица стоил 10.000 долларов. Израильское правительство никого не прислало вместо Переса.
Кроме того, хозяин приема принц Филипп попал в больницу и прислал вместо себя своего сына принца Эдварда, -- сообщила лондонская газета «Jewish Chronicle».
Многие из трехсот гостей отметили роскошь и значение этого приема: впервые британская королевская семья приняла участие в праздновании Дня независимости Израиля, и впервые кухня Виндзорского замка была откошерована.
Однако очень многие еврейские лидеры решили бойкотировать этот прием, сославшись на непомерную дороговизну билетов и отказ организаторов разрешить бесплатный вход ученым и еврейским интеллектуалам, даже при условии, что кто-то другой субсидирует их участие, -- сообщает «Jewish Chronicle».
«Если вы решили устроить мероприятие в Виндзорском замке, то не должны приглашать лишь богатых евреев на празднование 60-летия Израиля».


Слахли Шебати
- Sunday, April 13, 2008 at 01:42:31 (EDT)

Предлагаю ввести "золотой стандарт" идиша: "ерушалми", на котором говорят и ПИШУТ в Меа Шеарим.


Израильские неонацисты сознались
- Sunday, April 13, 2008 at 01:41:56 (EDT)


Четверо молодых израильтян сознались, что, будучи членами неонацистской ячейки, совершали акты насилия.
Четверо из восьми членов первой известной неонацистской ячейки в Израиле 10 апреля в Тель-авивском окружном суде согласились признать свою вину, им грозит тюремное заключение от 8 месяцев до 4 лет. Обвиняемые, трое из которых не достигли совершеннолетия, признались в том, что нападали на религиозных евреев и иностранных рабочих, а также совершали акты вандализма в синагогах.
Четверо других подозреваемых, которые, видимо, являются лидерами этой преступной группировки, тоже думают согласиться на сделку о признании вины, правда, им может грозить восьмилетнее тюремное заключение.
Группа была арестована в прошлом году в результате долгого и кропотливого полицейского расследования. Все члены группы – недавние иммигранты из бывшего Советского Союза, некоторые из них не считаются евреями по Галахе.
Эта нашумевшая история стала шоком для Израиля и очередным поводом для новых призывов пересмотреть иммиграционный критерий.


ВЕК
- Sunday, April 13, 2008 at 01:00:39 (EDT)

Песах
Милуоки, Висконсин США - Saturday, April 12, 2008 at 23:59:59 (EDT)

М.б., Вам будет интересно - здесь http://sefer-tehillim.livejournal.com/ идущая работа Бориса Херсонского по переложению Псалмовю


Ерушалми
- Sunday, April 13, 2008 at 00:38:47 (EDT)

Буквоеду.

Если и существует стандартный идиш, в чем я, извините, продолжаю сомневаться, ибо это язык, на котором практически нет современной действующей литературы, письменных СМИ и т.п. Разные МЕСТНЫЕ издания и устный идиш у харедим - не в счет, ибо они, как раз не могут служить каноном. Так вот, если предположить, что стандарт и существует, то относительная дисперсия между общинными и территориальными "мовами" в идише, на порядок, наверно, выше, чем в русском, английском и других разбросанных по огромным территориям и народам языках.

И еще. "Аз ох унд вэй!" - так поправил меня, написавшего на слух: "Азохен вэй!", бывший журналист биробиджанской газеты, А.Бродский. И я, на старости лет, понял смысл этой формулы, знакомой с детства: "Так "ох!" и "вэй (больно)!"
Почему я должен считать, что неправ биробиджанец, кажется, даже, урожденный, с идишем в качестве "маме-лошн"?


Песах
Милуоки, Висконсин США - Saturday, April 12, 2008 at 23:59:59 (EDT)

Для Давида Гарбера.

Предупреждаю, что выражаю только свое мнение, которое не претендует на истину в последней инстанции.
Ваши переводы из "Притчей" хороши афористичностью звучания. Правда, если сравнивать с подстрочником, вы подчас уходите далеко. Пусть даже это следовало бы назвать не переводом, а как-то иначе, все равно это - удача. Спасибо.
В отношении псалмов я бы так не сказал. В данном случае сужу не о поэтических достоинствах. Вы проделали гигантскую работу, но выбрали ошибочный путь, претворяя псалмы в силлабо-тонические рифмованные стихи. Если бы у меня были способности к поэзии, я бы пошел в этом деле по пути Аверинцева. И это самый правильный путь, потому что в оригинале псалмы написаны "стихами", в них отчетливо слышен ритм (разный в разных псалмах). Это что-то вроде верлибра или чего-то иного, тоже свободного. Вы простите меня за пример, который приведу, но почему-то другого в голову сейчас не приходит. Цитирую по памяти и, возможно, неточно, но важен ритм. Это Багрицкий, "Гимн Маяковскому":

Озверевший зубр в блестящем цилиндре!
Ты медленно поводишь остеклевшими очами
На трубы, ловящие, как руки, облака,
На грязную мостовую, залитую нечистотами...

Божественный сибарит с бронзовым телом!
Когда ты проходишь по улице,
Дома вытягиваются во фронт,
Поворачивая крыши направо... и т.д.

Что-то подобное нужно для псалмов. В смысле ритма, конечно. И без рифм.

Я все жду, что кто-нибудь сделает такую работу.
Надеюсь, я вас не обидел - совсем не хотел этого.
Успехов вам во всех ваших делах!




Ты медленно


Ontario14
- Saturday, April 12, 2008 at 23:57:46 (EDT)

Кротов, прочитав
- Saturday, April 12, 2008 at 01:52:35 (EDT)
В том-то и примочка, что с
моей точки зрения и у язычников есть и обязательно (по Торе) должна
быть доля в вечной жизни.

*******
Наконец-то вы начали правильно выражаться - "с моей точки зрения" .
Ваши попытки формулировать по-своему основные положения иудаизма и выдавать их за общепринятые среди евреев - анекдотичны. Если бы вы с самого начала сказали : "с моей точки зрения, у евреев "праведники мира" означает "праведные язычники" " Все всем стало бы понятно, а так - получилась мерзкая провокация, неуклюжая и смешная.

Еще раз:
спасение еврея не входит даже в талмудические семь заповедей Ноя, так
что называть Шиндлера сыном Ноя - абсурд и шизофрения, неумение
назвать вещи своими именами.

**************
Еще раз для особо сообразительных:
" ...все началось с вашей провокации - определить спасителей евреев как "язычников" в еврейских глазах. В документах Яд-Вашем термин "праведники народов мира" имеет светское определение. Это вы знаете. Но даже если кто-то там подразумевал религиозное определение - оно не является христианским, и оно есть прямо противоположное тому, что вы изволите писать."


Но в
рассказе о Ное не перечислено семи заповедей - и хоть тресни...
В рассказе о Ное написано одно - не есть мясо
с душой.

*****
Еще раз для особо сообразительных:
"Изначально "7 мицвот Ноаха" в иудаизме - это законы Всевышнего, данные людям в период от Адама и до Авраама, не вкл. последнего.Их 7. Начиная с "плодитесь и размножайтесь" и т.д. "
Ваши попытки формулировать по-своему основные положения иудаизма и выдавать их за общепринятые среди евреев - анекдотичны.

В рассказе о Ное написано одно - не есть мясо
с душой. Вычитать отсюда запрет кровосмешения можно, только надо
понимать, что окружающие будут глядеть на вычитавшего с некоторым
состраданием.

*****
Вы, наверное, придуриваетесь.

Еноха-то я и так читал, но что в иудаизме второго
тысячелетия столько всего - не подозревал...

********
Я сильно подозреваю, что все это в нашей Гостевой пишет НЕ Яков Кротов, а какой-то другой, менее начитанный доброжелатель, делающий своему патрону медвежью услугу.


АЕД (пришло по мылу)
- Saturday, April 12, 2008 at 23:10:26 (EDT)

На "Одноклассники" я влез тут по приколу
Подумал по душевной простоте:
Сейчас найду и дворик наш, и школу
Да только всё не то и все не те.

Ну, это Дунька+ Дунька была дура,
Деревня, в огороде бузина.
А фотки - йопт! - на фоне Сингапура!
Херасебе, какая крутизна!

Туда же Манька: Бирмы-Таиланды
Не лыком шиты! Не в своей стране!
"Вот с гуру я - он вылечил мне гланды"
"Я на слоне" "А это - слон на мне"

Да хер ли Таиланд мне, хер ли Бирма!
Вот Вася - был порядочным срулем+
Автомобиль богатый, Офис. Фирма.
Начальственная ряха за рулем.

Кретин топографический, Федота.
Чего-то жрет. "Парижский ресторан"!
А синий фон на том же самом фото
Не что иное, как "Индийский океан"

"Я забывайт, а как это поруськи?
Я так соскучилайсь, але, привет, народ!"
На фоне небоскребов - фэйс Маруськи
И рот - все тот же. Лишь чуть больше рот.

"Да ты и в школе языком владела плохо!", -
Припомнил я+ затылок почесал+
А вот Жиртрест наш. Чтоб не слыть за лоха
"На фоне Свинкса" - фотку подписал.

И что ни фотография, то фетиш,
Зажиточности знак, роскошный вид
Пророка в "Одноклассниках" не встретишь,
В родном отечестве не сыщешь пирамид

На ламе тот, а этот - на верблюде
(И разбери, кто более урод)
Ведь это ж все больные, с@ка, люди!
И эти люди, в целом - твой народ

И вдруг, средь этой ярмарки тщеславья
Одно лицо. Простецкий антураж.
Семья как будто. Баба. (С виду - Клава)
Детишек мал мала. Сарай. Гараж.

И видно - мужику на пальмы пох@й -
На море Мертвое и этот пошлый век
"Привет, Косой!" "Шалом алейкум, Леха!"
Единственный нормальный человек.


Б.Тененбаум-АЕДу :)
- Saturday, April 12, 2008 at 19:03:57 (EDT)

--
очень хочется пожелать не быть столь самонадеянным.
--

Если очень хочется - пожелайте :)


Разгром в синагоге штата Нью-Йорк
- Saturday, April 12, 2008 at 18:51:15 (EDT)

Вандалы устроили разгром в синагоге Норвича, штат Нью-Йорк.
Они пришли в еврейский центр Норвича в один из дней между субботой, 5 апреля, когда там шла служба, и 9 апреля, когда сопрезидент общины Лесли Допкин должна была встретиться там с поставщиками еды и спланировать общинный седер.
Допкин обнаружила разбитые окна, антисемитские граффити на стенах, поломанную мебель и Арон-кодеш, хотя свитки Торы остались нетронутыми.
Эта община, которая в 1930-е и 1940-е годы приняла многих еврейских беженцев из Германии, существует с 1920-х годов, это единственная синагога в округе Ченанго.
Полиция штата квалифицирует происшедшее как преступление на почве ненависти.


Онтарио на заметку
- Saturday, April 12, 2008 at 18:28:15 (EDT)

Канада сообщает о рекордно высоком уровне антисемитизма
Число антисемитских инцидентов в Канаде выросло более чем в четыре раза за последнее десятилетие, -- сообщает канадский Бней-Брит.
В своем ежегодном отчете Правозащитная лига канадского Бней-Брит приводит сведения о 1.042 антисемитских инцидентах, произошедших в 2007 году, что на 11,4% больше, чем в 2006 году. Организация утверждает, что в 1998 году сообщалось о 250 подобных инцидентах.
В докладе говорится, что в прошлом году число антисемитских инцидентов выросло в Квебеке на 28,8% и достигло 291 случая; в Онтарио -- на 2,3%, достигнув 582 случаев. Единственная провинция, где отмечено падение антисемитизма, причем на 38%, – Альберта, там зафиксировано 28 антисемитских инцидентов.
Из общего числа антисемитских инцидентов, произошедших в прошлом году в Канаде, 699 - это случаи оскорблений, 315 – вандализм и 28 – насилие.
Кроме того, в докладе отмечается, что если раньше антисемитские инциденты происходили преимущественно в городах, то теперь они все чаще случаются в сельских районах.
«Мониторинг инцидентов – это барометр, который должен быть призывом к действию, -- сказала Анита Бромберг, директор Лиги по юридическим вопросам. – По собственному опыту мы знаем, что нельзя игнорировать проблему в надежде, что она исчезнет сама собой».


АЕД
- Saturday, April 12, 2008 at 18:13:55 (EDT)

Кстати, если забыть о некоторых перлах (один я откомментировал) Тартаковского, то, пожалуй, я встану на его сторону. При всех маразмах, которые он говорит, если он не нравится, то позабудь о нём. Авиглор правильно сказал: "Золотые слова".

А Борису Тененбаум очень хочется пожелать не быть столь самонадеянным.


АЕД
- Saturday, April 12, 2008 at 17:52:37 (EDT)

М. Тартаковский. - Saturday, April 12, 2008 at 14:23:32 (EDT)
Мне, спортивному тренеру, отлично известны преимущества таланта над бездарностью.

Руки прочь от Тренера Водоплавающих! Ну скажите, кто ещё из здесь присутствующих может столь развеселить всех других?


vitakh
- Saturday, April 12, 2008 at 16:35:06 (EDT)

Каюсь - аноним


в
- Saturday, April 12, 2008 at 16:33:56 (EDT)

Да позабудь о Тартаковском!

да что там - бриллиант в 3 карата
осмотрели грани и стОит ли заново...
труднее забыть герострата
многогранного...


Авигдор
- Saturday, April 12, 2008 at 14:51:34 (EDT)

Авторам стёба по поводу Тартаковского вполне резонно ответствует сам
М. Тартаковский .
- Saturday, April 12, 2008 at 14:23:32 (EDT)
Да позабудь о Тартаковском! Он тебе нужен? ты с ним встретишься? он увёл у тебя жену?...

Не золотые ли слова?



М.Т.
- Saturday, April 12, 2008 at 14:35:52 (EDT)

Не врите, Тартаковский
- Saturday, April 12, 2008 at 14:27:17 (EDT)

Завидовал – но не «чёрной завистью». Никогда!
--
Вся ваша активность в Гостевой свидетельствует как раз об обратном.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Ну, вот, ожидаемый ответ - АНОНИМНЫЙ.


Не врите, Тартаковский
- Saturday, April 12, 2008 at 14:27:17 (EDT)

Завидовал – но не «чёрной завистью». Никогда!
--
Вся ваша активность в Гостевой свидетельствует как раз об обратном.


Буквоед - Ерушалми
- Saturday, April 12, 2008 at 14:25:39 (EDT)

1. Вряд ли существует стандартный идиш. Так мне кажется. По крайней мере, из босоногого ташкентского детства остались воспоминания, усиленные старческими иерусалимскими впечатлениями, что мои предки-западноукраинцы говорили несколько иначе, чем левобережцы, "поляки", "литваки", "румыны", которые тоже резко отличались по произношению друг от друга. А иерусалимские харедим тоже заметно отличаются - легко можно узнать кто "европейцы", а кто "американцы".
---
Существует так же, как и стандартный немецкий или стандартный итальянский, но в идише, как и жэтих языках есть такими же диалектными различия, особенно в произношении, о чем Вы и написали.
2. Недавно подкалывал своего начальника, идиша не ведающего, по фамилии Штарк, что он - "бен-адам кавед", то есть, тяжелый человек. Он же, путем двойного перевода с немецкого на английский и оттуда - на иврит, утверждал, что "сильный". А я, вспоминая контекст, в котором говорили дедушка и бабушка, знаю что "штарк" - тяжелый
---
Начальник Ваш был прав. "Штарк" означает сильный, поэтому американского гангстера-еврея, готового выстрелить или пырнуть ножом, называли "а штаркер". Сейчас так на нью-йоркском сленге называют всех головорезов вне зависимости от национальности, расы или религии.


М. Тартаковский .
- Saturday, April 12, 2008 at 14:23:32 (EDT)


Б.Тененбаум-генштабистам Матроскину и Буквоеду :)
- Saturday, April 12, 2008 at 12:43:51 (EDT)

Направляю на ваше рассмотрение идею: сбросить М.С.Тартаковского на Тегеран. Сообщаю, что против этого предложения имелoсь два возражения:
1. Главный военный прокурор, Ген-майор Мордехай Мендельблит - как юрист, считает применение МСТ негуманным.
2. Нaчaльник Упрaвлeния тeхнологии и логистики, Гeн-лeйтeнaнт Ави Мизрахи - считает применение МСТ крайней мерой, которую пока лучше попридержать.

Сведения об этом я позаимствовал с Форума Генштаба Израиля - как сотрудник www.waronline.org :)

В этой засекреченной организации, в частности, участвуют след.лица: Борис Тененбаум, Ontario14, KOT_HA_KPbIWE, в чем легко удостовериться, поглядев сюда: http://www.waronline.org/about.html
и "кликнув" на кнопку "Наш Коллектив".

Там же скрываются и Буквоед с кошкой Машей, но они оба совершенно засекречены.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Тененбаум не может понять самое простое: острОта должна быть остроумной. И никакие смайлики, изощрения приятелей т.п. здесь не помогают. Не понял, что «генеральный штаб на общественных началах» (некогда его предложение) - само по себе клоунская реприза.
Но вот пытается уже выдать за острОту ситуацию с вращающимся (вопреки школьной механике) бубликом, - ситуацию, которую сам же по глупости спровоцировал.
Пытается остроумничать по поводу моей саморекламы, которую сам же опять же постоянно провоцирует. Не понимает, что любое упоминание – и негативное! (кроме некролога) – уже является рекламой; которую мне - поневоле - приходится несколько корректировать.
Моё право (как и любого) творить гипотезы, высказывать ОРИГИНАЛЬНЫЕ мнения; если бы не оригинальные, банальные, не к чему было бы придраться. Но критиковать можно бы, РАЗРУШАЯ ЛОГИКУ этих построений.
Не получается или не хочется задумываться – промолчи, обойди стороной. Это же так просто – и, действительно, обидно для автора.
А попытки принизить его как личность – лишь комплимент его творчеству. Чего, повидимому, никак не понять Тененбауму and Co.
Мне, спортивному тренеру, отлично известны преимущества таланта над бездарностью. Бездарность вовсе не позорна (так решено Природой) - удивляет глупость. Тененбаум в быту, конечно, не глуп; здесь же его попросту захлёстывают эмоции. Да позабудь о Тартаковском! Он тебе нужен? ты с ним встретишься? он увёл у тебя жену?.. Нет же, завтра и послезавтра Тененбаум опять будет пытаться уколоть меня; я отвечу – оставлю очередную занозу в его душе.
Повидимому, небольшой, хотя раньше я думал иначе.
Участвуя в соревнованиях, я, естественно, завидовал тем, кто обгонял меня, приходил первым.
Завидовал – но не «чёрной завистью». Никогда!



Элла
- Saturday, April 12, 2008 at 14:20:46 (EDT)

Да я просто за латинской поговоркой в гуглу слазить поленилась. Вот она:

Si vis pacem, para bellum


Буквоед - Элле
- Saturday, April 12, 2008 at 14:17:29 (EDT)

была когда-то у землячков этой девицы, римлян то есть, народная мудрость - к чему надо готовиться, если хочешь мира...
---
Ни к селу ни к городу, поскольку следует Ваше же:
"Если ты умер, то это надолго,
Если дурак, то, считай, навсегда."
---
А вот это в точку. Сравнительно молодые идиотки в подвенечных платьях едут автостопом - удивительно, что всего лишь одну изнасиловали


Ерушалми
- Saturday, April 12, 2008 at 14:16:53 (EDT)

Кстати, о идише.

1. Вряд ли существует стандартный идиш. Так мне кажется. По крайней мере, из босоногого ташкентского детства остались воспоминания, усиленные старческими иерусалимскими впечатлениями, что мои предки-западноукраинцы говорили несколько иначе, чем левобережцы, "поляки", "литваки", "румыны", которые тоже резко отличались по произношению друг от друга. А иерусалимские харедим тоже заметно отличаются - легко можно узнать кто "европейцы", а кто "американцы".

2. Недавно подкалывал своего начальника, идиша не ведающего, по фамилии Штарк, что он - "бен-адам кавед", то есть, тяжелый человек. Он же, путем двойного перевода с немецкого на английский и оттуда - на иврит, утверждал, что "сильный". А я, вспоминая контекст, в котором говорили дедушка и бабушка, знаю что "штарк" - тяжелый, например, "тяжелая жизнь", "тяжелый ируд". Правда, на иврите, правильнее было бы "каше". А "кавед" на идише "швер".
Впрочем, зачем забивать голову разной галиматнёй?


Ерушалми
- Saturday, April 12, 2008 at 14:04:30 (EDT)

Элле.
О, жестокая!..

А ведь как могло быть: ХАМАС прорывает границу с Израилем, а тут является она, вся в белом.
И некому больше кусать и бодать!


Элла
- Saturday, April 12, 2008 at 13:56:28 (EDT)

"Она мечтала о мире. И вот Пиппы нет, но мечта осталась", - заключает газета траурное сообщение об убийстве художницы.

Была когда-то у землячков этой девицы, римлян то есть, народная мудрость - к чему надо готовиться, если хочешь мира...

Если ты умер, то это надолго,
Если дурак, то, считай, навсегда.


Скудоумным самозванцам-миротворцам на заметку
- Saturday, April 12, 2008 at 13:35:49 (EDT)

12.04.08 20:26
Ехавшая в Израиль "невеста мира" изнасилована и убита в Турции

Труп 33-летней итальянской художницы Пиппы Бакка (наст. имя – Джузеппина Паскуалино ди Маринео) обнаружен турецкими полицейскими в небольшом городке Гебза на северо-западе страны. Пиппа Бакка совершала символический марш мира по Ближнему Востоку в подвенечном платье от Byblos. Художница была изнасилована, а затем убита.
Пиппа Бакка выехала вместе с подругой из Милана 8 марта. Они успели проехать Словению Хорватию и Боснию. Далее в их маршруте были запланированы Турция, Сирия, Ливан и Израиль.

Акция называлась "Невесты мира". Женщины в подвенечных платьях двигались по дорогам исключительно автостопом и во время остановок в разных городах проводили различные акции, призывая людей к миру и любви.

Связь с Пиппой прервалась 31 марта. До этого она каждый день звонила родителям и своему жениху Джованни Кияри. После 31 марта выяснилось, что в Стамбуле Пиппа рассталась с подругой (они договорились встретиться в Бейруте) и продолжила путь в одиночестве. А затем, 11 апреля, поступило страшное известие: "невеста мира" изнасилована и убита в Турции.

Найти тело женщины помог... убийца – 38-летний турок Мурат Картас. На него полиция вышла после того, как засекла звонок с мобильного телефона Пиппы. (На самом деле, убив женщину, он забрал SIM-карту из ее телефона и вставил в свой). На допросе он признался, что на одной из второстепенных дорог к югу от Стамбула подсадил в свой автомобиль женщину в подвенечном платье. Далее он рассказал, что задумал сначала просто ограбить ее, но потом решил изнасиловать, а когда она стала угрожать полицией, задушил.

Газета Corriere Della Sera сообщает, что в последнее время Пиппа постоянно повторяла строки из песни известного итальянского барда Фабрицио Де Андре: "Мы так устали уже от войн. Не пришло ли время вернуться к работе, в платье невесты или в чем-нибудь белом другом". "Она мечтала о мире. И вот Пиппы нет, но мечта осталась", - заключает газета траурное сообщение об убийстве художницы.



YEHUDInfo
- Saturday, April 12, 2008 at 13:17:47 (EDT)

Иврит убил не только идиш, но и ГЕЛД!


Б.Тененбаум-генштабистам Матроскину и Буквоеду :)
- Saturday, April 12, 2008 at 12:43:51 (EDT)

Направляю на ваше рассмотрение идею: сбросить М.С.Тартаковского на Тегеран. Сообщаю, что против этого предложения имелoсь два возражения:
1. Главный военный прокурор, Ген-майор Мордехай Мендельблит - как юрист, считает применение МСТ негуманным.
2. Нaчaльник Упрaвлeния тeхнологии и логистики, Гeн-лeйтeнaнт Ави Мизрахи - считает применение МСТ крайней мерой, которую пока лучше попридержать.

Сведения об этом я позаимствовал с Форума Генштаба Израиля - как сотрудник www.waronline.org :)

В этой засекреченной организации, в частности, участвуют след.лица: Борис Тененбаум, Ontario14, KOT_HA_KPbIWE, в чем легко удостовериться, поглядев сюда: http://www.waronline.org/about.html
и "кликнув" на кнопку "Наш Коллектив".

Там же скрываются и Буквоед с кошкой Машей, но они оба совершенно засекречены.





идиш
- Saturday, April 12, 2008 at 12:22:02 (EDT)

YEHUDInfo
- Saturday, April 12, 2008 at 11:36:26 (EDT)
А идиш - только на прием. Иврит его убил.
YEHUDInfo
- Saturday, April 12, 2008 at 09:24:04 (EDT)
Впрочем, за подходящую порцию внеочередных хануке-гелд можем и замолчать на эту тему!

На идиш деньги – гелТ געלט



YEHUDInfo
- Saturday, April 12, 2008 at 11:36:26 (EDT)

Говорим по-русски.
Медабрим иврит.
Парлон франсэз.
Узбекча гапираймиз.
А идиш - только на прием. Иврит его убил.



Ужасная смесь
- Saturday, April 12, 2008 at 11:10:40 (EDT)

YEHUDInfo
- Saturday, April 12, 2008 at 09:26:32 (EDT)
Аз ох унд вэй!
--------------------------------------------------
Зачем же "унд"? Шпрехен зи дойч одер идиш?




Буквоед - Матроскину и Б.Тененбауму
- Saturday, April 12, 2008 at 10:28:04 (EDT)

Необходимо срочно организовать полное заборное издание графоманских трудов Тартаковского. Предлагаю нанести тартаковские граффити на арабском языке на заборе безопасности со стороны ПА.
--
Кроме того, всех арабских заключенных в обязательном порядке заставить их изучать - тогда все террористы покончат с собой.



Буквоед
- Saturday, April 12, 2008 at 10:24:33 (EDT)

Новый формат не очень нравится.



YEHUDInfo
- Saturday, April 12, 2008 at 09:26:32 (EDT)

Вдогонку.
Х-м! Так их уже потушили! Посреди шабата!
Аз ох унд вэй!


YEHUDInfo
- Saturday, April 12, 2008 at 09:24:04 (EDT)

Е. Берковичу.
Зачем способствовать глобальному потеплению? Убрали бы лишнюю пару свечек?
Впрочем, за подходящую порцию внеочередных хануке-гелд можем и замолчать на эту тему!


Евгений Беркович
- Saturday, April 12, 2008 at 08:58:05 (EDT)

YEHUDInfo
- Saturday, April 12, 2008 at 07:25:31 (EDT)
С нашей точки зрения - без разницы.
Разве что - нелепость - горящий круглый год ханукальный девятисвечник.

Дорогие Инфо, хотя по головам вы уже и Горыныча обошли, но забыли старый анекдот. Находит раввин по пути в синагогу в шабат мешок с деньгами. Положение безвыходное - не поднимешь же в шабат деньги. Но он помолился, и свершилось чудо: вокруг шабат, а у него четверг.
Так что не забывайте о силе хорошей молитвы. Почему бы и не продлить праздник?
Удачи!


Б.Тененбаум-"на ноге" :)
- Saturday, April 12, 2008 at 08:33:25 (EDT)

Вы просто не в курсе - мы со стариной Уинстоном в родстве, но английская ветвь рода, будучи титулованными снобами, этого не афишировала :) А Уинстон всегда говорил мне - "... если человек понимает шутку буквально, то не надо ее растолковывать ему. Bо-первых, все равно не поймет, во-вторых, он и так чувствует себя идиотом. И по праву ...".


Котомасон Матроскин - Тененбауму
- Saturday, April 12, 2008 at 07:35:21 (EDT)

Уважаемый Борис Маркович!

Необходимо срочно организовать полное заборное издание графоманских трудов Тартаковского. Предлагаю нанести тартаковские граффити на арабском языке на заборе безопасности со стороны ПА.

Это абсолютно конвенциональный способ полной ликвидации населения полосы Газы и «Западного Берега».

Нашу Нобелевскую Премию за гуманное решение ближевосточной проблемы предлагаю заранее пожертвовать на развитие программы ООН «Альянс Цивилизаций».


YEHUDInfo
- Saturday, April 12, 2008 at 07:25:31 (EDT)

С нашей точки зрения - без разницы.
Разве что - нелепость - горящий круглый год ханукальный девятисвечник. Или он перелез со старого формата? Что-то не обращали внимания...


Тартаковский.
- Saturday, April 12, 2008 at 07:24:43 (EDT)


На ноге.
- Saturday, April 12, 2008 at 05:19:03 (EDT)


Б.Тененбаум-MCT :)
- Monday, April 07, 2008 at 10:10:14 (EDT)
на что было бы похоже это круглое, розовое, гладкое лицо, если бы сбрить усишки и бородку...
--
У нас со стариной Уинстоном действительно внешность неудачная :) Но мы компенсируем это - как можем.

#####################

- ...С Черчиллем на дружеской ноге...

>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Понимать надо специфику творчества! Флобер, когда сочинял кончину госпожи Бовари, сам привкус мышьяка во рту почувствовал, чуть не помер.
Жорж Санд с её мужским псевдонимом до того дописалась, что у неё даже месячные прекратились на старости лет...
Сам Борис Маркович во время Второй ливанской войны в такой степени ощутил себя стратегом, что предлагал здесь Матроскину и Буквоеду организовать (на троих) ГЕНЕРАЛЬНЫЙ ШТАБ НА ОБЩЕСТВЕННЫХ НАЧАЛАХ.
Уже и мыслить начал стратегически...
А у Буквоеда даже что-то со зрением: глядясь в зеркало, всякий раз принимает себя за генерала...
Без понимания СПЕЦИФИКИ здешнего творчества выступать НЕ НАДО!



В.Ф.
- Saturday, April 12, 2008 at 06:52:27 (EDT)

Я тоже присоединяюсь к тем, кто считает, что менять старый формат не стоило. Целесообразность затрат времени и труда сомнительна.



YEHUDInfo
- Saturday, April 12, 2008 at 06:49:15 (EDT)

Наши шабес-дежурные добавили кое-что на форумы.
А Кинщик заправляет ф показометр 14-ю серию "Мыльной оперы".
Детям до 16 лет и ханжам не рекомендуется!

http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=15&t=8&p=542#p542


На ноге.
- Saturday, April 12, 2008 at 05:19:03 (EDT)


Б.Тененбаум-MCT :)
- Monday, April 07, 2008 at 10:10:14 (EDT)
на что было бы похоже это круглое, розовое, гладкое лицо, если бы сбрить усишки и бородку...
--
У нас со стариной Уинстоном действительно внешность неудачная :) Но мы компенсируем это - как можем.

#####################

- ...С Черчиллем на дружеской ноге. Бывало, говорю ему:
- Ну, что, братец Уинстон?
Смущается:
- Да всё как-то так, Боря...
Он меня и Борюней называл.
Похлопаешь по плечу - приседает, мнётся,пятку себе почёсывает.
Большой оригинал!





Какое постижение жизни!..
- Saturday, April 12, 2008 at 05:07:20 (EDT)


Матроскин
- Thursday, April 10, 2008 at 07:31:35 (EDT)

«Свету ли провалиться или вот чтобы мне чаю не пить? Я так скажу – свет пусть провалится, а вот чтоб мне каждый день чай пить».

Ну канешна, да! Тем более, что "любая девочка с персиками со временем превращается в бабушку с курагой"


Что и требовалось доказать, или вот в чем вопрос.
- Saturday, April 12, 2008 at 03:27:04 (EDT)

Итак, на прошлой неделе мы уже начали нашу «духовную подготовку» к празднику Песах. Мы говорили о том, что принцип построения Пасхальной Агады полностью противоречит общеизвестному «начали за здравие, а кончили за упокой». Мы также упоминали, что этот «за упокой», с которого начинается текст самой Агады, говорит об идолопоклонических традициях предков народа Авраама, Ицхака и Яакова. Но на самом деле, историческому повествованию, именуемому Агадой, предшествует некое предисловие, состоящее в основном из серии
вопросов. Во-первых, это вопросы самого младшего участника Седера, известные под названием «Ма ништана» («Что изменилось») – о них мы поговорим ниже, а также вопросы четырех сыновей – умного, злодея, наивного и неспособного задать вопрос - которым мы посвятим наши следующие выпуски.
Но почему Пасхальная Агада в частности и иудаизм в целом придает такое исключительное значение вопросам? Ведь трудно предположить, что за всем этим стоят лишь художественно-риторические приемы, лишенные какой-либо смысловой нагрузки, тем более зная еврейскую предпосылку о том, что евреи призваны извлечь урок из всего, существующего на свете.
Любой опытный педагог знает, что если по окончании урока или лекции в аудитории не возникает ни одного вопроса, то это может свидетельствовать лишь об одном из двух – или после его объяснений ученикам все стало досканально понятно, или им настолько все непонятно, что даже не найти соломинку возникшего вопроса, чтобы зацепиться за нее для поиска ответа.
Когда речь идет о всеобъемлющей еврейской религии, можно со смелостью отбросить версию о том, что и так всем все досканально понятно, а значит, отсутствие вопросов заведомо является удручающим сигналом.
Но с каких же вопросов начинается Пасхальный Седер? Какие именно вопросы интересуют его самых младших участников? Здесь интересно указать на разницу между традиционным еврейским восприятием и интрепретацией евреев, чьей единственной связующей нитью с традицией отцов и является тот самый Седер. Разницу, вытекающую из отличия традиционной еврейской пунктуации от привычных всем запятых и вопросительных знаков.
Все до единого согласны, что детские вопросы начинаются со слов «чем отличается эта ночь от других ночей?» Но главные отличия в интрепретации начинаются дальше. Многие ошибочно полагают, что несмышленного ребенка интересуют исключительно внешние детали, характерные для праздника Песах и наивно игнорируя тот факт, что средний, наблюдательный и любознательный ребенок и так подмечает все детали, менторским тоном объясняют: Потому что во все ночи мы едим и хамец, и мацу, а в эту ночь только мацу, потому что во
все ночи мы едим разную зелень, а в эту ночь – только горькую зелень, потому что во все ночи мы не обмакиваем еду, а в эту ночь обмакиваем дважды и потому что во все другие ночи мы едим и сидя прямо, и облокотившись, а в эту ночь все мы облокачиваемся. Вот и вся тебе премудрость. То есть главное отличие праздника Песах от остальных 364 дней года - в его внешних, обрядовых проявлениях.
Но настоящая еврейская традиция оценивает IQ наших детей немного выше. Не внешние признаки, видные невооруженным взглядом, а нечто более глубокое интересует чистые души еврейских детей: Чем отличается эта ночь от всех ночей, что во все ночи мы можем есть и хамец, и мацу, а в эту ночь только мацу, что во все ночи мы едим разную зелень, а в эту ночь – только горькую зелень, что во все ночи мы не обмакиваем еду, а в эту ночь обмакиваем дважды, что во все другие ночи мы можем есть и сидя прямо, и облокотившись,
а в эту ночь все мы облокачиваемся? Одним словом, где же он, корень отличия этой ночи, проявляющийся в разных областях сегодняшней ночи? Как можно одновременно есть исключительно горькую зелень с однозначным привкусом рабства и возлежать на подушках, подобно величайшим вельможам? Как можно обмакивать вкусные овощи в эту противную, соленую воду, а горькие овощи – в сладкий харосет? Как может одна и та же маца символизировать и хлеб бедности, и хлеб свободы?
Для ребенка, даже для самого гениального, весь мир делится на однозначно «плохих» и «хороших», «белых» и «черных» (или «красных», кому что по душе), на «добро» и «зло». Ему непонятно, как можно сочетать несовместимое, как можно быть совершенно свободным, находясь в рабстве, и, увы, как можно стать вечным рабом свободы. Видеть мир во всех его оттенках, смотря глазами свободного и зрелого человека – вот это корень особенности празника Песах. Вот это мы должны показать своим детям. Своим детям и самим себе!


Еврейские тексты и темы.
- Saturday, April 12, 2008 at 03:24:53 (EDT)

= Книги & Рецензии. Бесплатный wi-fi как путь к спасению =

Филипп Ле Руа и его герой Натан Лав - настоящие маньяки на службе, казалось бы, добра. Вот разве что Натан в поисках преступников может убить человека, едва прикоснувшись к нему пальцем. А Ле Руа в поисках абсолютной истины может переписать две тысячи лет человеческой истории всего в паре абзацев.
http://booknik.ru/reviews/fiction/?id=26346

= События & Репортажи. Иерусалим объелся искусством =

Ну как, как можно переключиться со спектакля "Тяжело быть евреем" по трагикомическим произведениям Шолом-Алейхема на вечер джазовых импровизаций в модернистском клубе "Желтая подлодка", а с классического балета "Хрустальная туфелька" - на еврейско-арабское представление "Воспоминания", объединившее представителей самых разных жанров сценического искусства?!
http://booknik.ru/news/report/?id=26727

= Колонки & Колонки. И яблочко-песню держали в зубах =

Кто, кроме чокнутой сказочной принцессы, может посоветовать манхэттенскому юристу, чтобы он спел своей невесте? Еще раз: юрист. С Манхэттена. Чтоб спел.
http://booknik.ru/colonnade/bullets/?id=26728



Укрпочта посвятит марку Степану Бандере
- Saturday, April 12, 2008 at 03:04:40 (EDT)

Укрпочта выпустит марку, посвященную лидеру Организации Украинских Националистов Степану Бандере.
http://korrespondent.net/ukraine/events/431495


Евреи – жертвы преступлений на почве ненависти
- Saturday, April 12, 2008 at 02:43:55 (EDT)

Каждое пятое преступление на почве ненависти, совершенное на Украине с начала прошлого года, направлено против еврейской общины, -- констатирует служба безопасности страны.
Примерно 100 преступлений на почве ненависти были совершены с января 2007 года, -- сказал на прошлой неделе заместитель главы Украинской национальной службы безопасности Николай Калашник. И 20% этих преступлений были направлены против еврейской общины.
Калашник отметил, что в конце прошлого года служба безопасности сформировала специальное подразделение по борьбе с расистским насилием.
Число нападений на этнические меньшинства происходят на Украине с рекордной частотой, -- отмечает Объединение комитетов в защиту евреев бывшего Советского Союза.


Сага о Прингсхаймах в Кельне, 09.04.2008
- Saturday, April 12, 2008 at 02:42:48 (EDT)




Будапештские интеллектуалы осуждают нападки колумниста
- Saturday, April 12, 2008 at 02:34:32 (EDT)

Группа из 100 будапештских интеллектуалов осудила «пасквиль» на еврейских журналистов в центральной газете «Magyar Hírlap».
Интеллектуалы направили свое письмо осуждения издателю этой газеты и мэру венгерской столицы. Как сообщается, реакция мэра свелась к тому, что он отказался от подписки на газету и заявил, что больше не будет давать ей интервью.
Письмо протеста касается публикации колумниста Золтана Байера, который распространяет теории антисемитских заговоров. Недавно он выделил в отдельную группу «будапештских еврейских журналистов», написав, что «в 1967 году будапештские еврейские журналисты еще порочили Израиль. А сегодня эти же самые будапештские еврейские журналисты порочат арабов. И Фидеш [правоцентристскую партию]. И нас. Потому что они ненавидят нас больше, чем мы ненавидим их».
Байер и его газета нарушили табу, существовавшее с окончания Второй мировой войны, - написали интеллектуалы в своем письме протеста. Они сравнили заявления Байера с ультраправой пропагандой 1930-х и 1940-х годов, и предложили газете отказаться от публикации его колонок.
В своем комментарии, опубликованном газетой «Népszabadság», писатель и литературный критик Георгий Вари выразил сомнение в том, что письмо протеста возымеет действие. По мнению Вари, в Венгрии нет консенсуса в отрицании антисемитизма, поэтому «подписанты вряд ли достигнут своей цели».


У выставки, посвященной депортации, возникли проблемы в Берлине
- Saturday, April 12, 2008 at 02:19:52 (EDT)

Организаторы передвижной выставки, рассказывающей о нацистских депортациях, говорят, что возникшие серьезные препятствия делают остановку в Берлине проблематичной.
Организаторы планируют 12 апреля провести молчаливый марш с зажженными свечами в память о 4.600 еврейских детях и подростках, депортированных из германской столицы во время Второй мировой войны.
Примерно полтора миллиона детей со всей Европы были депортированы в нацистские лагеря смерти. Выставка «Поезд памяти», которая представляет собой несколько сцепленных вагонов с фотографиями и фильмом, пройдет в Берлине с 13 по 22 апреля. Организаторы выставки и Международный комитет Освенцима протестуют против, как они считают, препятствий – финансовых и физических, которые чинит им германская железная дорога Deutsche Bahn.
Некоммерческая ассоциация, организовавшая выставку, до сих пор не знает, каким образом их поезд сможет въехать в город, поскольку Deutsche Bahn не разрешит им пользоваться новым центральным вокзалом или старой станцией Грюнвальд, где, при финансовой поддержке Deutsche Bahn, установлен мемориал «17-й путь», с которого поезда с депортированными уходили на Восток.
Кроме того, организаторы выставки протестуют против суммы оплаты, достигающей 166.000 долларов, за проезд выставки 5.000 километров по железнодорожным путям к 60 станциям Германии.
Последней остановкой выставки, которая отправилась в свое путешествие в ноябре прошлого года, должен стать Освенцим. Туда, согласно плану, выставка пребудет 8 мая – в 63-ю годовщину окончания Второй мировой войны.
Пресс-секретарь дороги заявил, что протестующие не желают признавать «нашей многолетней активной работы по увековечению памяти погибших». И что, добавил он, закон требует взимать плату за использование железнодорожных путей.
Страсти накалились до такой степени, что железная дорога пригрозила подать в суд на лидера еврейской общины Дюссельдорфа за то, что тот недавно заподозрил директора железной дороги в симпатиях к нацистам.
Другая выставка - «Специальные поезда к смерти», в организации которой участвует Deutsche Bahn, открылась в Берлине в январе и с тех пор путешествует по стране.


Седер можно найти везде
- Saturday, April 12, 2008 at 02:17:00 (EDT)

Седер в любой точке мира можно найти по Интернету с помощью специального Международного поисковика седеров. Эта служба (www.chabad.org/holidays/passover/seders.htm), предоставленная chabad.org, содержит список 2.000 седеров в разных городах мира. В список включен и самый многолюдный седер – в Катманду (Непал) и более скромные мероприятия – скажем, в американском Канзасе или в украинском Днепропетровске.


Историк Фридландер получил Пулитцеровскую премию
- Saturday, April 12, 2008 at 02:14:31 (EDT)

Историк Холокоста Сол Фридландер стал лауреатом Пулитцеровской премии.
75-летний Фридландер получил на этой неделе премию в категории Nonfiction за свою книгу «Годы уничтожения: Нацистская германия и евреи, 1939-1945». К премии прилагается денежное вознаграждение в размере 10.000 долларов.
Фридландер родился в Праге, выжил в Холокосте и переехал в Израиль. За свою научную работу он был удостоен высшей национальной премии страны – Премии Израиля. В настоящее время он преподает в Калифорнийском университете.
Еврейский композитор Дэвил Ланг, один из основателей и художественных руководителей музыкального коллектива «Bang on a Can» получил Пулитцеровскую премию по музыке за композицию «The Little Match Girl Passion» - по мотивам сказки Ганса Христиана Андерсена «Девочка со спичками».
Известный еврейский певец и автор песен Боб Дилан получил специальную Пулитцеровскую премию.


Евгений Беркович
- Saturday, April 12, 2008 at 02:06:30 (EDT)

Irena Lein
Muenchen, Germany - Friday, April 11, 2008 at 19:42:19 (EDT)
Пожалуйста внесите исправление. Оно как бы совсем маленькое, но когда граматно сделано, то приятнее...
Написан неверно: das grossen Staatopreis
Надо писать: den grossen Staatspreis


Уважаемая Ирена, воспользовавшись удобным поиском Гугла по нашему сайту, я нашел, что указанное Вами (правда, с опечатками)выражение находится в статье Генриха Нейгауза: "Старые фотографии", глава 3 (http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer5/Neuhaus1.htm). Ошибка исправлена. Спасибо! Вы совершенно правы: "когда граматно сделано, то приятнее..." :)


Кротов, прочитав Онтарио
- Saturday, April 12, 2008 at 01:52:35 (EDT)

В том-то и примочка, что с
моей точки зрения и у язычников есть и обязательно (по Торе) должна
быть доля в вечной жизни. Все народы будут спасены Создателем (или
надо писатель С-здателем?). Так что унижаю людей не я, для которого
водораздел проходит не по кошерному мясу, которое все-таки есть именно
мясо с кровью, а те, кто пытается что-то там скомбинировать, чтобы
контрабандной протащить в вечность приятных себе людей. Еще раз:
спасение еврея не входит даже в талмудические семь заповедей Ноя, так
что называть Шиндлера сыном Ноя - абсурд и шизофрения, неумение
назвать вещи своими именами.
Комментариев много,
Тора - передо мной. Из неё можно вычитать и тысячу заповедей. Но в
рассказе о Ное не перечислено семи заповедей - и хоть тресни. А что
позднейший комментатор сочинит - это его проблемы. Православные из
Библии много чего вычитали - это их проблема. Помните анекдот про то,
носил ли Моисей ермолку? В рассказе о Ное написано одно - не есть мясо
с душой. Вычитать отсюда запрет кровосмешения можно, только надо
понимать, что окружающие будут глядеть на вычитавшего с некоторым
состраданием. Я, видите ли, сейчас читают книжищу про иудейские мифы -
из тех, кто в Талмуде - и тихо млею от экстаза - "и эти люди учат нас
не ковырять в носу". Еноха-то я и так читал, но что в иудаизме второго
тысячелетия столько всего - не подозревал... К Аврааму это имеет такое
же отношение, как суеверия православных пензенских закопальщиков к
Иисусу.


Евгений Беркович
- Saturday, April 12, 2008 at 01:42:46 (EDT)

ВЕК
- Friday, April 11, 2008 at 23:45:31 (EDT)
!IMHO!
М.б., дело в привычности-непривычности, но не думаю. Прежний дизайн был целостным, при переходе с титульной страницы на все остальные оказывался в той же среде. Сейчас - нет. Прежний был хорош, как живое лицо. Нынешний - как мордашка манекена. Я прошу прощения, Евгений.


Спасибо, уважаемый ВЕК, дело в том, что задумано изменение всех страниц сайта, не только гостевой. Так что единство будет выдержано, если этот эксперимент увенчается успехом.

Модератору
- Friday, April 11, 2008 at 20:38:21 (EDT)
Не работает OnChange event для combobox'a архивов.


Спасибо, уже работает.

Удачи!


ВЕК
- Friday, April 11, 2008 at 23:45:31 (EDT)

!IMHO!
М.б., дело в привычности-непривычности, но не думаю. Прежний дизайн был целостным, при переходе с титульной страницы на все остальные оказывался в той же среде. Сейчас - нет. Прежний был хорош, как живое лицо. Нынешний - как мордашка манекена. Я прошу прощения, Евгений.


Как они их пытали
- Friday, April 11, 2008 at 23:31:21 (EDT)


"Дейли телеграф"
25 апреля 1990 г.

Рассказ о еврейском мыле "был нацистской выдумкой"
Израильский Музей Холокоста заявил вчера, что вопреки общему мнению, нацисты никогда не делали мыла из жира убитых евреев во время Второй мировой войны. Однако они использовали человеческую кожу для абажуров и волосы для набивки матрасов.
Историк Йегуда Бауэр сказал, что многие евреи думали, будто их убитые семьи и друзья превращались в мыло, так как сами нацисты распространяли эту историю. "Нацисты говорили евреям, что они делают из них мыло. Это было садистское орудие для психологической пытки" // Reuter


Обновились к юбилею?
- Friday, April 11, 2008 at 23:22:31 (EDT)



Дизайн был простой, но профессиональный.

Менора была очень неплоха и внятно читалась.

Сейчас нет ни простоты, ни внятности.

К чему эти новинки?


test
test, - Friday, April 11, 2008 at 23:17:46 (EDT)

test


Инна
- Friday, April 11, 2008 at 23:11:51 (EDT)

Мне старый формат больше нравится.


Модератору
- Friday, April 11, 2008 at 20:38:21 (EDT)

Не работает OnChange event для combobox'a архивов.


Модератор
- Friday, April 11, 2008 at 19:54:54 (EDT)

Уважаемые коллеги,

в экспериментальном режиме обыгрывается новый формат гостевой. Просим о замеченных недостатках и погрешностях сообщить в редакцию. Заранее спасибо за содействие.


Модератор
- Friday, April 11, 2008 at 19:44:59 (EDT)

Irena Lein
Muenchen, Germany - Friday, April 11, 2008 at 19:42:19 (EDT)
Пожалуйста внесите исправление.


Спасибо, уважаемая Ирена, укажите, пожалуйста, в какую статью надо внести изменение, и мы немедленно это сделаем.


Irena Lein
Muenchen, Germany - Friday, April 11, 2008 at 19:42:19 (EDT)

Пожалуйста внесите исправление. Оно как бы совсем маленькое, но когда граматно сделано, то приятнее...
Написан неверно: das grossen Staatopreis
Надо писать: den grossen Staatspreis
Спасибо!
С уважением
Irena


Редакция

Гостевая книга за апрель (часть 3-я) в архиве


50 евреев проведут саммит с Руддом
- Friday, April 11, 2008 at 18:30:03 (EDT)

Пятьдесят евреев со всей Австралии избраны для участия в специальном саммите, который созывает премьер-министр страны.
Кевин Рудд назначил на 14 апреля еврейский саммит, где будут высказываться соображения по поводу самых значимых проблем, стоящих перед Австралией. Необходимость созыва специального еврейского саммита связана с тем, что Саммит-2020, где соберутся 1.000 «лучших и самых блестящих» австралийцев совпал с Песахом.


Мечеть в израильском цвете
- Friday, April 11, 2008 at 18:29:08 (EDT)

Жители израильской арабской деревни выкрасили свою мечеть в белое с голубым – в честь 60-летия еврейского государства.
Порвав со многими израильскими арабами, которые заявили, что будут бойкотировать юбилейные торжества, жители деревни А-Тайбе в районе горы Гильбоа покрасили купол мечети в национальные цвета.
«Мы – граждане государства Израиль, -- пояснил корреспонденту газеты «Маарив» старейшина деревни Хишам Зуаби. – Нас религия призывает к объединению разных народов. Цель предельно проста: сосуществование. Евреи, приехавшие к нам, должны чувствовать себя здесь, как дома, а не во враждебном окружении».
В А-Тайбе живет примерно 2.000 человек, у них прекрасные отношения с соседними еврейскими общинами.


Матроскин - Тененбауму
- Friday, April 11, 2008 at 17:53:31 (EDT)

Б.Тененбаум-Матроскину
- Friday, April 11, 2008 at 16:46:04 (EDT)
+++++++

Защита моего компа почему-то категорически запрещает мне соединение с www.armytimes.com

Понижать уровень защиты мне не хочется, так что я лишен возможности сравнить источники.

Здесь, как мне кажется, следует учитывать политический фактор. Тем более в период президентских выборов. Но в общем плане источник Конгресса выглядит вполне солидно. А там черт его знает.


Берлинский музей отменил концерт
- Friday, April 11, 2008 at 17:40:26 (EDT)

Еврейский музей в Берлине отказался от проведения концерта, узнав, что исполнитель намерен заняться миссионерством.
Пианист Сэм Ротман планировал во время концерта рассказать публике о том, что он признает Иисуса, -- говорится в заявлении музея.
Миссионерская община Берлина Бейт-Сар Шалом и американская евангельская организация «Европейская инициатива» арендовали помещение еврейского музея для своего представления.
«Мы не знали, что концерт Сэма Ротмана планируется превратить в миссионерскую акцию, -- говорится в заявлении музея. – Когда мы узнали, что «Европейская инициатива» на своем веб-сайте именно так рекламирует предстоящий концерт, мы решили не предоставлять помещение еврейского музея для проведения этого мероприятия».
В заявлении также говорится, что Бейт-Сар Шалом получила уведомление о принятом музеем решении.
Как сказал пресс-секретарь музея корреспонденту JTA, музей был убежден, что израильское посольство в Берлине поддерживает это мероприятие. На афишах концерта есть логотип торжеств, посвященных 60-летию Израиля. Однако пресс-секретарь посольства сказал, что его организация поддержала концерт, считая, что одним из его организаторов является Еврейский музей – а это придает мероприятию легитимный статус.
Бейт-Сар Шалом на своих постерах называет Ротмана «ортодоксальным евреем». А на своем собственном веб-сайте музыкант пишет о том, как поверил в Иисуса и как он использует выступления для рассказа о своем духовном поиске.
Организация «Европейская инициатива», рассказывая о предстоящем концерте на своем сайте, пишет: «Г-н Ротман, воспитанный в ортодоксальном иудаизме, пришел к вере в Йешуа, еврейского мессию. Он расскажет свою потрясающую историю на концерте».


Verdict
- Friday, April 11, 2008 at 17:11:43 (EDT)

АЕД - Friday, April 11, 2008 at 08:50:31
Она, по сути, выступает под одним из основных лозунгов коммунизма "Разрушим до основания, затем ...".

Уважаемый АЕД, было бы справедливо не нагружать Валерию Ильиничну Вашим собственным пониманием её "сути".
"Разрушительность" Новодворской - стандартный и достаточно дешевый аргумент её противников, а доброжелателям понятна элементарность требования суда над компартией и недопущения бывших ее функционеров до мало - мальски руководящих постов. Это был бы единственный "теракт", после которого поиски виновных гайдаро-чубайсов стали прерогативой лузеров и партийцев-пенсионеров.
И она, таки да, умница!


Ontario14
- Friday, April 11, 2008 at 16:54:28 (EDT)

Gena
- Friday, April 11, 2008 at 14:52:35 (EDT)

*******
Это из Тосефты к Мишне.
Но точное словосочетание "хасидей умот а-олам", по-моему, впервые встречается в "Мишне Тора".


Б.Тененбаум-Матроскину
- Friday, April 11, 2008 at 16:46:04 (EDT)

Ув.Котофеич,
Просьба моя вот в чем - внеситe ясность, какое из двух приведенных ниже сообщений - правда ?

1. By e-mail, see below:
a) Clinton (1993-2000): 14,000 deaths
b) Bush_Jr. (2001-2006): 7,932 deaths

Military losses, 1980 through 2006
(http://www.fas.org/sgp/crs/natsec/RL32492.pdf)

2. Поправкa (by e-mail, see below):

from the Congressional Research Service report cited above, the total military deaths under each of the two administrations are as follows:

a) Bill Clinton (1993 - 2000) ...... 7,500 deaths
b) George W. Bush (2001 - 2006) .... 8,792 deaths

Полагаясь на ваше беспристрастное мнение, обьясните мне - кто же прав ?



Матроскин
- Friday, April 11, 2008 at 16:19:45 (EDT)

Информационный отдел еврейской религиозной общины
- Friday, April 11, 2008 at 13:55:54 (EDT)

Гора Синай, на которой Бог даровал евреям Тору, обнаружена! Научные объяснения Египетским Казням найдены! Иероглифические надписи на египетских стеллах расшифрованы – они детально совпадают с библейским повествованием. А в египетских пещерах найдены древние записи рабов-евреев: «Боже, спаси меня!» Значит, и Египетское рабство, и Исход евреев – это исторический факт? Разумеется! Вам нужны еще доказательства? Они у нас есть! Спешите в преддверии Песаха посмотреть ФИЛЬМ «ТАЙНА ИСХОДА РАСКРЫТА», снятый по следам недавней научной экспедиции в Египет. Британские, американские, канадские, израильские ученые уверены: чудеса, о которых говорится в Библии, имеют под собой строгую научную основу…
:))))))))))))))

Нельзя столько научных открытий хранить в одной синагоге - несущие конструкции могут не выдержать...


Матроскин - Тененбауму
- Friday, April 11, 2008 at 16:14:25 (EDT)

Б.Тененбаум-Матроскину
- Friday, April 11, 2008 at 14:18:42 (EDT)

Полагаясь на ваше беспристрастное мнение, обьясните мне - кто же прав ?
=======
Ув. Б.М.,
что-то не пойму в чем проблема? Тем более, никогда этим вопросом не занимался. Расшифруйте, плз.



Матроскин - СтСтуденту
- Friday, April 11, 2008 at 16:11:05 (EDT)

СтСтудент
- Friday, April 11, 2008 at 13:49:49 (EDT)
С тех пор у меня всегда возникают сомнения, когда с пафосом говорят банальные вещи, может я что-то не понял.
++++

Полагаю, что самая большая банальность, это человеческая жизнь. :)



Б.Тененбаум
- Friday, April 11, 2008 at 15:52:04 (EDT)

--
В условиях интернета, т.с. разливанного моря всяческого творчества, содействие Б.М. бесценно.
--

Я тоже думаю, что я единственный читатель этого бреда :)


Б.Тененбаум-СтСтуденту
- Friday, April 11, 2008 at 15:46:28 (EDT)

Спасибо. Я получил обе ссылки по электронной почте, с разрывом в 20 минут, и совершенно заблудился. А к здравому смыслу и здоровому скептитизму Котофеича питаю давнишнее уважение, потому и попросил его о консультации :)


Запросто
- Friday, April 11, 2008 at 15:33:36 (EDT)

Инна
- Friday, April 11, 2008 at 15:29:09 (EDT)
Нельзя ли сделать так, чтобы полный список трудов М. Тартаковского автоматически выскакивал на сайте раза два в неделю?
=======================




Инна
- Friday, April 11, 2008 at 15:29:09 (EDT)

Германцу.
Мне так «послышалось», если это не так, я очень рада. По существу вопроса: вроде бы можно назвать просто «Опперманы», но... нельзя, «Опперманы» - это не «Волковы», читатели могут подумать, что речь идет о новой модели самолета или о какой-то группе (ср. «розенкрейцеры»). Вот и получается, что это "единственно правильный перевод".

Компьютерщикам. Нельзя ли сделать так, чтобы полный список трудов М. Тартаковского автоматически выскакивал на сайте раза два в неделю? Тогда у него останется больше времени на составление таблицы.


СтСтудентБ.Тененбауму
- Friday, April 11, 2008 at 15:09:13 (EDT)

1993 .......... 1,213 (Clinton)
1994 .......... 1,075 (Clinton)
1995 .......... 1,040 (Clinton)
1996 .......... 975 (Clinton)
1997 .......... 817 (Clinton)
1998 .......... 827 (Clinton)
1999 .......... 796 (Clinton)
2000 ...........758 (Clinton)

2001 .......... 890 (Bush-Jr.)
2002 .......... 999 (Bush-Jr.)
2003 .......... 1,228 (Bush-Jr.)
2004 .......... 1,874 (Bush-Jr.)
2005 .......... 1,942 (Bush-Jr.)
2006........... 1858 (Bush-Jr.)

Пошел по Вашей ссылке и обнаружил немного другие данные


Диагност
- Friday, April 11, 2008 at 14:56:44 (EDT)

следующие мои работы:
«Циклы Мироздания», «Кириллица или латиница», «Откровение Торы», «Почему китайцы не открыли Америку».
Конечно, спасибо! Но почему же так редко упоминаются другие мои работы, также поставленные на разных, вполне доступных сайтах и также заслуживающие внимания?
Назову лишь некоторые:
Роман «Герой НАШЕГО времени», «Эволюция жизни. Новый взгляд», «Война и МЫ», «Сумерки культуры», «Эволюция психики и механизмы истории», «Мировая история как эксперимент и загадка» «Опыты одной жизни»...
Вскоре мной будет представлена новая работа – «Власть фантома».
---
А автобиографию под названием "Записки полусумасшедшего" когда ожидать?



Doctor Watson
- Friday, April 11, 2008 at 14:55:05 (EDT)

Назову лишь некоторые:
Роман «Герой НАШЕГО времени», «Эволюция жизни. Новый взгляд», «Война и МЫ», «Сумерки культуры», «Эволюция психики и механизмы истории», «Мировая история как эксперимент и загадка» «Опыты одной жизни»...
Вскоре мной будет представлена новая работа – «Власть фантома».


Gena
- Friday, April 11, 2008 at 14:52:35 (EDT)

Ontario14
- Thursday, April 10, 2008 at 16:29:24 (EDT)
"Хасидей умот а-олам" - "праведники народов мира".
Термин введен РАМБАМом...


Как я понимаю, здесь неточность. Термин был известен минимум тысячу лет до РАМБАМА. Ежегодно, в течение семи недель между Песахом и Шавуотом, мы читаем об этом в талмудическом трактате "Пиркей Авот":

Хасидей уммот а-олам - еш лаэм хелек ла олам або, т.е. праведники народов мира получают удел в мире грядущем.

РАМБАМ уточнил, что именно следует понимать под этим термином.


Б.Тененбаум-Матроскину
- Friday, April 11, 2008 at 14:18:42 (EDT)

Ув.Котофеич,

Получил поправку (by e-mail, see below):

from the Congressional Research Service report cited above, the total military deaths under each of the two administrations are as follows:
Bill Clinton (1993 - 2000) ...... 7,500 deaths
George W. Bush (2001 - 2006) .... 8,792 deaths

Полагаясь на ваше беспристрастное мнение, обьясните мне - кто же прав ?


М. ТАРТАКОВСКИЙ.
- Friday, April 11, 2008 at 14:05:41 (EDT)


Борис Маркович Тененбаум (далее Б.М.) активно пропагандирует моё творчество. За это ему спасибо. Добросовестность всячески приветствуется.
Но желательна также постоянная бдительность и внимательность. Б.М. чаще других упоминает следующие мои работы:
«Циклы Мироздания», «Кириллица или латиница», «Откровение Торы», «Почему китайцы не открыли Америку».
Конечно, спасибо! Но почему же так редко упоминаются другие мои работы, также поставленные на разных, вполне доступных сайтах и также заслуживающие внимания?
Назову лишь некоторые:
Роман «Герой НАШЕГО времени», «Эволюция жизни. Новый взгляд», «Война и МЫ», «Сумерки культуры», «Эволюция психики и механизмы истории», «Мировая история как эксперимент и загадка» «Опыты одной жизни»...
Вскоре мной будет представлена новая работа – «Власть фантома». Б.М. об этом ещё ничего не знает. Надеюсь и в дальнейшем на его сотрудничество. В условиях интернета, т.с. разливанного моря всяческого творчества, содействие Б.М. бесценно.



Gena
- Friday, April 11, 2008 at 13:56:40 (EDT)

О "стране негодяев".

"Страна негодяев" - название поэмы Сергея Есенина. Да-да он в этой поэме так Россию называет. РОССИЮ.

Почему же он так неласков к своей родине? В википедии сказано, что поэма (о гражданской войне в России) отражает размышления Есенина о пугачевском восстании.

Россиянин, как я понимаю, оскорблен, что это есенинское словосочетание кто-то осмелился употребить в своём стихотворении именно в том смысле, в каком его употребил Есенин в своём.


Информационный отдел еврейской религиозной общины
- Friday, April 11, 2008 at 13:55:54 (EDT)

Шалом!

Гора Синай, на которой Бог даровал евреям Тору, обнаружена! Научные объяснения Египетским Казням найдены! Иероглифические надписи на египетских стеллах расшифрованы – они детально совпадают с библейским повествованием. А в египетских пещерах найдены древние записи рабов-евреев: «Боже, спаси меня!» Значит, и Египетское рабство, и Исход евреев – это исторический факт? Разумеется! Вам нужны еще доказательства? Они у нас есть! Спешите в преддверии Песаха посмотреть ФИЛЬМ «ТАЙНА ИСХОДА РАСКРЫТА», снятый по следам недавней научной экспедиции в Египет. Британские, американские, канадские, израильские ученые уверены: чудеса, о которых говорится в Библии, имеют под собой строгую научную основу…
Демонстрация фильма состоится 16 апреля (среда) в 19:00 в Большой Хоральной Синагоге (Лермонтовский пр., д. 2, помещение библиотеки). Тел. 713-8186
--------------------------------------------------------------------------------
Пользуемся случаем напомнить Вам, что в холле Большой Хоральной Синагоги (Лермонтовский пр., д.) и в Общинном центре «Маор» (Новолитовская ул., д. 7а) по-прежнему продается МАЦА. Купить ее Вы можете до 25 апреля включительно в следующие часы:
В будние дни – с 11:00 до 19:00
В воскресенье – с 11:00 до 18:00
Суббота, а также праздничные дни Песаха (20 и 21 апреля) – выходной.
Стоимость полукилограммовой упаковки 50 р.
Вместе с мацой приобретайте БИЛЕТЫ НА ОБЩИННЫЙ ПАСХАЛЬНЫЙ СЕДЕР – традиционную трапезу праздника Песах.
В Большой Хоральной Синагоге (Лермонтовский пр., д. 2) общинные Седеры пройдут 19 и 20 апреля в 20:00 (стоимость билета 300 р.); 19 апреля в Большой Хоральной Синагоге также будет проведен Седер для «людей золотого возраста» (стоимость билета 150 р.)
В Общинном центре «Маор» (Новолитовская ул., д. 7а) Седер состоится 19 апреля в 20:00 (стоимость билета 200 р.)
В Большой Хоральной Синагоге Вы также можете купить БРОШЮРУ «КАК ОТПРАЗДНОВАТЬ ПЕСАХ У СЕБЯ ДОМА», специально подготовленную для Вас Информационным отделом Синагоги. Это издание для тех, кто хотел бы сделать первые шаги в соблюдении традиций праздника. Вы узнаете, как, приложив минимум усилий, подготовить Вашу кухню к Песаху; какие продукты кошерны на Песах, а какие нет. Важно: брошюра содержит много пасхальных рецептов и составленный для Петербурга календарь праздника с указанием всех необходимых времен. Цена брошюры 15 рублей, все вырученные деньги пойдут на покупку мацы для пожилых неимущих петербуржцев.

--------------------------------------------------------------------------------
Согласно установлению Торы, в Песах запрещен хамец (мучные продукты, приготовленные путем заквашивания): его нельзя не только есть – им нельзя владеть. Исполнить важнейшую заповедь Торы Вы можете, продав Ваш хамец на время Песаха. Сделать это очень просто: достаточно заполнить на нашем сайте www.jeps.ru электронную форму продажи хамеца и нажать кнопку «отправить» http://www.jeps.ru/modules.php?name=Hamets. Крайний срок продажи хамеца – 18 апреля (пятница) 15:00.

Всего Вам самого доброго!


Германец
- Friday, April 11, 2008 at 13:55:02 (EDT)

Инна
- Friday, April 11, 2008 at 09:39:06 (EDT)
Уважаемый Буквоед, мне было грустно наблюдать тот тон, которым Германец разговаривал с Эллой, профессионалом.

Уважаемая Инна, не понимаю, где Вы нашли у меня невежливый тон. Я с глубоким уважением отношусь к профессионализму почтенной Эллы, но тем более не мог не отреагировать на "единственно правильный перевод". Буквоед тоже заметил, что это по горячности у Эллы получилось. Если Элла тоже обиделась, посыпаю голову пеплом и беру обет молчания (на пару дней или пока не простит). С профессионалов, как мне кажется, и спрос другой. А Элла и сама полемист божьей милостью, может, простит.



Google
  






Rambler's Top100