"Заметки" "Старина" Архивы Авторы Темы Гостевая Форумы Киоск Ссылки Начало

 

ЗАМЕТКИ ПО ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ
ЕВРЕЙСКАЯ СТАРИНА

Заметки по еврейской истории

ГОСТЕВАЯ КНИГА
Спасибо за участие в форуме. Будем рады, если Вы добавите свое сообщение!
Пожалуйста, воздерживайтесь от высказываний, могущих оскорбить других людей!
Адрес редакции redaktor@berkovich-zametki.com

Вышел в свет очередной номер журнала "Заметки по еврейской истории"



Nudnik
- Sunday, April 29, 2007 at 13:23:32 (PDT)

>> Мои встречи с Ростроповичем
>> - Sunday, April 29, 2007 at 09:25:49 (PDT)
>> Бакинский еврейский мальчик, в 12 лет так сыгравший концерт Сен-Санса, что ему, стоя, рукоплескали именитые музыканты, гениальный российский виолончелист, по шкурным политическим соображениям изгнанный из страны, которую он безгранично любил, Мстислав Ростропович стал гражданином мира

Извините, но покойный Мстислав Ростропович, безусловно, гениальный, но уж никак не еврейский.



Ontario14
- Sunday, April 29, 2007 at 10:14:57 (PDT)

М. Штейн
- Sunday, April 29, 2007 at 05:16:17 (PDT)

Осло было неполностью и неумно сработано...
*******

Осло было преступно задумано.
А в остальном, не вижу никакого "центризма" в Ваших взглядах.


Мои встречи с Ростроповичем
- Sunday, April 29, 2007 at 09:25:49 (PDT)



С разницей в несколько дней из жизни ушли два великих человека: первый президент РФ Борис Ельцин и гражданин мира - гениальный музыкант и дирижер Мстислав Ростропович. Я не берусь судить о вкладе каждого из них в историю развития мировой цивилизации: как говорят программисты, не хватает необходимых для этого исходных данных. Да и на каких, кроме как небесных весах, можно это взвесить? Но в одном я уверена: если Борис Ельцин обязательно пройдет процедуру чистилища, то Мстислав Ростропович сразу же попадет в Царствие Небесное. Это уверенность "маленького человека", которому, с одной стороны, посчастливилось слышать, видеть и общаться со светлым гением Ростроповичем, а с другой - стать одной из миллионов русскоязычных, растоптанных и униженных политиком Ельциным.
Хочу просто вспомнить, как развал Советского Союза восприняли в Азербайджане, столице которого - Баку - я родилась и прожила большую часть своей жизни. Сказать, что это был шок, - значит не сказать ничего о людях, которые совсем недавно, участвуя в общесоюзном референдуме, проголосовали за сохранение Союза. Три политических дровосека Беловежской Пущи, главным из которых был Ельцин, на их мнение наплевали. И прошлись своими топорами по судьбам миллионов людей - не только русских, но и умных, интеллигентных, талантливых азербайджанцев, таджиков, украинцев, грузин, туркменов, армян - чья вина перед пришедшими в результате к власти местными оголтелыми националистами была только в том, что они думали и творили на русском языке. Главным критерием профессиональной пригодности стало знание "государственного" языка, а каждое публичное выступление Бориса Ельцина вызывало у нас страх, вызванный своеобразием и непредсказуемостью его политической харизмы. Я, русская журналистка, собкор федеральной газеты "Трибуна" по Азербайджану, чувствовала свою личную ответственность за каждую его очередную "загогулину" и мучительно пыталась, хоть как-то оправдать великую Россию в глазах тех, кто продолжал считать ее своей Родиной.
Но были в тот период и счастливые дни, связанные с приездом на свою малую родину Мстислава Ростроповича. Баку посчастливилось стать младенческой колыбелью этого великого музыканта. Он приезжал сюда на протяжении многих последних лет, чтобы пройтись по улице, носящей имя его отца, известного музыканта, побывать в доме, где он родился, ставшем теперь домом-музеем Ростроповичей, дать мастер-класс студентам Азербайджанской государственной консерватории и просто пообщаться со своими старыми друзьями, в числе которых был и президент Азербайджана Гейдар Алиев.
...Первое знакомство с творчеством Мстислава Ростроповича у меня произошло еще в студенческие годы, когда вместе с моими подругами нам посчастливилось достать билет на его концерт. Спустя день мне позвонила одна из них и прочитала свои стихи, пару строк которых я помню до сих пор: "Смеется Ростропович, и плачет Ростропович, виолончель росточет затоптанный росточек..." Его виолончель была одним из сильнейших эмоциональных потрясений моей жизни, сравниться с которым спустя годы смогло только личное знакомство с этим удивительным человеком. Бакинский еврейский мальчик, в 12 лет так сыгравший концерт Сен-Санса, что ему, стоя, рукоплескали именитые музыканты, гениальный российский виолончелист, по шкурным политическим соображениям изгнанный из страны, которую он безгранично любил, Мстислав Ростропович стал гражданином мира, перед которым открывались двери любых президентских дворцов. Это в какой-то мере тешило его мальчишеское самолюбие, но любил он только одну страну - Россию. И именно туда, в дни ГКЧП, он улетел, когда решил, что его Родина в опасности. Последний романтик, он с оружием в руках защищал идеалы демократии, свободы и справедливости. И потом молча страдал, когда по Белому дому, который он отстоял в 1991-м, в 1993-м палили из всех орудий по приказу Главного Демократа.
Он никогда потом не говорил о своих политических пристрастиях - только о музыке, только о вечном. Я не знаю, как выглядел бы постаревший Моцарт, но мне почему-то кажется, что у него должно быть поразительное сходство с Мстиславом Ростроповичем. Приезжая в Баку в годы эпохи Ельцина, он был тем самым послом мира, который сглаживал все ельцинские "загогулины" и наполнял наши сердца надеждой на то, что политический развод в Беловежской Пуще - это всего лишь неприятный эпизод в истории азербайджано-российских отношений. Потому что Россия - это прежде всего гениальный Мстислав Ростропович и блистательная Галина Вишневская, все остальные на их фоне - просто временщики.
...Мне посчастливилось быть на приеме, который российское посольство в Азербайджане устраивало в честь 75-летия Мстислава Ростроповича. Перед маэстро выступали самые талантливые певцы и музыканты республики, а небольшой зал посольства не смог вместить всех VIP-персон, мечтавших засветиться в таком высоком обществе. Одним из участников концерта был и молодой студент консерватории, сын одного из священнослужителей Бакинской русской православной церкви. Наверное, маэстро увидел в нем какую-то Божью искру, потому что даже во время фуршета не переставал общаться с этим ошалевшем от такого внимания мальчиком. Взяв для приличия первый попавшийся на глаза бокал, чтобы не очень отличаться от тусующейся публики, я тенью бродила вокруг этой беседующей пары, и вот что я подслушала. Мстислав Ростропович: "У каждого исполнителя есть свой путь погружения в новый материал. Я, к примеру, начинаю ходить по садовым дорожкам и мысленно проигрывать будущий концерт. Хожу до тех пор, пока он целиком не зазвучит у меня в голове. Иногда приходится таким образом нашагивать десятки километров. Настоящий музыкант - это не столько техника, это прежде всего душа, через которую он пропускает гениальную музыку. Поэтому великие произведения классиков в исполнении разных музыкантов звучат по-разному. Мальчик мой, работай над своей душой, не забывая при этом технику, и тогда ты достигнешь своей вершины".
Все это время почти одновременно со мной, но по другой траектории, вокруг маэстро, беседующего с неизвестным студентом, кругами ходил посол РФ в Азербайджане Николай Рябов. Он пытался увлечь его с собой для продолжения банкета в зал для VIP-персон, где их давно уже ждал накрытый стол. Но не тут-то было. Маэстро, вежливо кивая на его приглашение, продолжал беседовать с юношей, и, понимая, что его вот-вот уведут, я нахально перевела внимание Мстислава Ростроповича на свою скромную, далекую от музыки персону. Каюсь, в этот момент, забыв о том, что представляю солидное российское издание, я решила утолить свое чисто женское любопытство. Поэтому поинтересовалась, как он относился к мужскому вниманию, которым многие годы была окружена его красавица жена и по совместительству оперная примадонна мирового уровня. Нужно было видеть, каким озорным мальчишеским огоньком загорелись при этом его глаза. Наклонившись к моему уху, он тоном заговорщика произнес: "Когда я улавливал взгляды на нее справа, сам начинал смотреть налево. И все сразу становилось на свои места". И потом так заразительно засмеялся, что стало понятно: госпожа ревность в их семье - гостья редкая и нежеланная. А еще он "пожаловался", что к нему поступило столько предложений о праздновании его юбилея от самых знаменитых королевских семей Европы, что он просто опасается стать на старости лет алкоголиком. Хотя главный свой праздник намерен все-таки отметить в Москве.
В тот вечер только благодаря Галине Вишневской, которая, взяв мужа под локоток своей царственной рукой, увела его наконец от юного виолончелиста, удалось соблюсти дипломатический этикет. Но на прощанье, он озорно подмигнул мне, как бы говоря: "Ничего не поделаешь, приходится подчиниться воле женщины". Пожалуй, это была единственная сила, которой он с удовольствием подчинялся.
Сегодня многие говорят о том, что партократ Борис Ельцин воспитывал в себе демократа, порой наступая на горло собственной песне. Мстислав Ростропович был свободен от рождения, а его талант открывал перед ним все границы мира. Эпоха Ельцина ушла задолго до его кончины, и что в ней было хорошего и плохого, разберутся историки, в зависимости от конъюнктуры момента, конечно. Россия, как известно, страна с непредсказуемым прошлым. Эпоха Мстислава Ростроповича не закончится никогда, и порукой тому бессмертный Моцарт, музыка которого удивительно точно соответствовала характеру Маэстро и, казалось, была написана специально для его Виолончели. И, перефразируя известный анекдот брежневской эпохи, можно предположить, что в энциклопедии следующего века будет сказано: "Ельцин - политический деятель эпохи Ростроповича". Впрочем, не он один.
Светлана Авдеева


Источник: Караван+Я


М. Штейн
- Sunday, April 29, 2007 at 05:16:17 (PDT)

--------------------------------------------------------------------------------
Ontario14
- Saturday, April 28, 2007 at 22:44:28 (PDT)
М. Штейн
Израиль - Saturday, April 28, 2007 at 12:43:28 (PDT)
Прошу объяснить, что бедиюк Вы имеете в ввиду написав, что
"Как можно кому-то в америках защищать право евреев на Эрец-Исраэль, если демократически избранная Мемшелет-Исраэль является наиболее острым и последовательным противником этой идеи?"
*******
Бедьюк я имею в виду Осло, размежевание, травлю поселенцев, и ещё документы, которые Израиль принял за основу "урегулирования" - "дорожную карту" и "саудовскую инициативу".

И совсем не грешно и зазорно мировому еврейству более активно "вмешаться" в израильскую политику.
*********
Это Вы так думаете. Но, абсолютное большинство считают, что диаспора должна помогать материально и любое решение официального Иерусалима принимать как "Тора ми-Синай".

Кстати, в Вашем очерке о Синаиской Кампании 1956 г., Вы не коснулись причине гибели любимца Бен-Гуриона- генерала Асафа Симхони. Имеются-ли новые, более точные, сведения?
*******
Этой истории я не коснулся, потому, что рассматривал первые 2 дня войны.
Вся история изложена в статье в "Ха-Арец" от 26/06/2006:

http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArtPE.jhtml?itemNo=729681&contrassID=2&subContrassID=13&sbSubContrassID=0

Там есть некоторые намеки на Даяна, как на заинтересованное в гибели А.Симхони лицо.


Г-НУ ОНТАРИО 14 29/04/2007 15:15

За 38 лет в Израиле думаю, что заслужил право частного мнения. Мое мнение- результат длительного накопления многих "раздражающих" факторов, в которых входит все увиденное, пережитое, прочитанное, услышанное, и т.д. и т.п.

Мое мнение постепенно перетрасформировалось из начальной (69 г.) твердой правой ориентации, до умеренно центральной на сегодняшный день. И пусть меня четвертуют за это падение, но учтите, поймите, и простите- я всего-лишь ПРОДУКТ ИЗРАИЛЬСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.

И вот мое мнение:
Осло было неполностью и неумно сработано, потому она/оно не закончилась успешно. Патриоты Израиля: коментаторы, публицисты, мыслители, писатели, профессора- а кому-же еще верить?- пришли к такому-же мнению.

Шестидневная поразительная Война принесла нам международную СЛАВУ но и значительный вред и долголетнюю путаницу- из-за недальновидности наших тогдашних руководителей- из которой выпутаться почти невозможно. Дорого нам обходятся ошибки тех славных лет. А были тогда известные деятели что предупреждали- не так и не то Вы делаете. Но кто хотел слушать? Головы торчали в облаках.

"Дорожная карта", "Саудовская инициатива"...: израильтяне готовы, склоня головы, принять любое "урегулирование", и готовы вырвать с корнем славное патриотическое поселение на освобожденных территориях. Наглядные картины живы и они еще долго будут кровоточить...

Не такой Израиль увидел я 38 лет тому...





Матроскин - РГ
- Sunday, April 29, 2007 at 02:21:32 (PDT)

РГ
- Saturday, April 28, 2007 at 18:32:10 (PDT)

Дорогой Матроскин тут я несколько теряюсь. Какое имеет оношению к распаду СССР польский опыт перестройки экономики на основе теории шоковой терапии?
= = = = = = =

Уважаемый РГ,
Польша к распаду СССР никакого отношения не имела, и я об этом даже не упоминал. Я веду речь совсем о другом: экономический распад СССР привел к полному коллапсу экономики. Реанимировать подавляющее большинство предприятий было невозможно, и они так и не работают до сих пор. Их можно и нужно было пустить под бульдозер, а экономику строить заново. А вот этого как раз никто и не делал. Просто хапали ничье и выпускали фантики. России было проще всего потому, что у нее хоть сырье было в достатке, и они после дележки начали его продавать.

Так что из шоковой терапии получился один шок.



Ион Деген
- Sunday, April 29, 2007 at 00:52:43 (PDT)

Петру Межирицкому!

Дорогой Петя!
С болью прочитал Ваш отличный очерк. Столько лет мы с Вами знакомы, а описанное Вами стало для меня откровением. Кстати, Лойцкер был моим пациентом, как и другие коллеги Вашего дяди, котрые, вернувшись из тюрем и лагерей, рассказали мне о перенесенных ими муках. Дружил с семёй Береговского, о котором, вероятно, Вы слышали от Вашего дяди.
Спасибо большое, дорогой Петя.
Ваш
Ион.


Alma Shin
- Saturday, April 28, 2007 at 23:00:57 (PDT)

Дорогой Петр Межирицкий!
Я знаю о Вашем отце от Эли Шехтмана.
Можете написать мне по адресу alma_shin@hotmail.com
С уважением
Альма Шин.



Ontario14
- Saturday, April 28, 2007 at 22:44:28 (PDT)

М. Штейн
Израиль - Saturday, April 28, 2007 at 12:43:28 (PDT)
Прошу объяснить, что бедиюк Вы имеете в ввиду написав, что
"Как можно кому-то в америках защищать право евреев на Эрец-Исраэль, если демократически избранная Мемшелет-Исраэль является наиболее острым и последовательным противником этой идеи?"

*******
Бедьюк я имею в виду Осло, размежевание, травлю поселенцев, и ещё документы, которые Израиль принял за основу "урегулирования" - "дорожную карту" и "саудовскую инициативу".

И совсем не грешно и зазорно мировому еврейству более активно "вмешаться" в израильскую политику.
*********
Это Вы так думаете. Но, абсолютное большинство считают, что диаспора должна помогать материально и любое решение официального Иерусалима принимать как "Тора ми-Синай".

Кстати, в Вашем очерке о Синаиской Кампании 1956 г., Вы не коснулись причине гибели любимца Бен-Гуриона- генерала Асафа Симхони. Имеются-ли новые, более точные, сведения?
*******
Этой истории я не коснулся, потому, что рассматривал первые 2 дня войны.
Вся история изложена в статье в "Ха-Арец" от 26/06/2006:

http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArtPE.jhtml?itemNo=729681&contrassID=2&subContrassID=13&sbSubContrassID=0

Там есть некоторые намеки на Даяна, как на заинтересованное в гибели А.Симхони лицо.



Г.Нейгаузу
- Saturday, April 28, 2007 at 21:21:05 (PDT)

Сколько можно травить и хаять Улицкую? Хоть бы на бездарную мемуаристку Кожевникову переключились, что ли...
.............................................
Ничего, с неё не убудет - Христос терпел и вам велел


РГ
- Saturday, April 28, 2007 at 18:32:10 (PDT)

Матроскин
- Saturday, April 28, 2007 at 04:17:36 (PDT)

>>Poland
Poland is often cited as an example of the use of shock therapy. When democracy came to this central European nation, the government took Sachs' advice and immediately withdrew regulations, price controls and subsidies to state-owned industries.
http://en.wikipedia.org/wiki/Shock_therapy_(economics)

>После смерти и разделки трупа СССР стало невозможно выпускать и некому продавать 3000 танков в год, бортовую спутниковую аппаратуру, турбины для тепловых и атомных станций, которые перестали строить, колесные тракторы (ранее это дерьмо принудительно распределялось Госпланом), и так далее, и тому подобное. Ну, и что могли дать советы товарща Сакса этим умершим от инфаркта предприятиям? Сколько должны были сидеть в шоке и без работы бывшие рабочие этих предприятий?


Дорогой Матроскин тут я несколько теряюсь. Какое имеет оношению к распаду СССР польский опыт перестройки экономики на основе теории шоковой терапии?


РГ
- Saturday, April 28, 2007 at 17:38:30 (PDT)

Random
- Saturday, April 28, 2007 at 13:04:05 (PDT)

>Прoйдемся пo неoпрoвержимым фaктaм:
- нa рaнниx стaдияx рефoрмы в Пoльше (в периoд нaибoльшегo влияния Джеффри Сaксa & Сo) суммa сувереннoгo (т.е. прaвительственнoгo) дoлгa Пoльши МВФ, World Bank и кoммерческим бaнкaм (т.н. Пaрижскoму клубу) сoстaвилo 38 млрд дoллaрoв СШA.

"нa рaнниx стaдияx рефoрмы в Пoльше (в периoд нaибoльшегo влияния Джеффри Сaксa"

Рэндом у Вас какой-то плюрализм в голове. Вы уж договоритесь сами с собой.
То Вы утверждаете, что ", тoлькo у прaвительствa Пoльши нaшлoсь мужествa и здрaвoгo смыслa выслушaть г-нa Сaксa и пoступить нaoбoрoт..."
С этого собственно и спор начался.
А теперь Вы говорите, что поляки ох даже как послушили Сакса, что долгов на 38 млр. наделали.
Нет, как в анекдоте, "вас ивановых не поймешь".


>Выплaчивaть прoценты пo тaким дoлгaм у прaвительствa Пoльши не былo никaкoй вoзмoжнoсти, в тoм числе и в виду тoгo, чтo в первые гoды рефoрмы ВНП Пoльши пaдaл нa 7-10% ежегoднo.

Вы удивляете меня, Рэндом
То что GDP падает в первые годы реформ более чем здоровое явление.
А что же должно происходить в стране, в которой проиходит рестуктаризация экономики и освобождение от неэффективно работающих отраслей. Государство их более не субсидирует вот и просходит падение GDP.
Table 2. Polish macroeconomic performance: 1991 – 1999
1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999
-11.6 -7.0 2.6 3.8 5.2 7.0 6.1 6.9 4.8 3.5
http://www.one-europe.ac.uk/pdf/zlotyaer.PDF
Польша еще быстро вышла из этой фазы.

>При этoм the brunt шoкoвoй терaпии несли нa себе рaбoтники чaстныx предприятий, мелкие и средние бизнесмены и т.п., нo не гoсудaрственнaя бюрoкрaтия.

А это совсем интересный пассаж. Что страна состояла только из "рaбoтники чaстныx предприятий, мелкие и средние бизнесмены" и из "гoсудaрственнaя бюрoкрaтии".
И это из в стране, вся собственность( кроме с/х) в основном принедлежала государству?

Страдали в основном работники убыточный отраслей, подлежащих закрытию или уже закрытых. Вот они страдали.

И так или иначе страдало ВСЕ население Польши, поскольку контроль над ценами был снят.

Но уже в 1992 году польская экономика совершила структурную перестроку и стала расти, что видно из приведенных данный.

>Рaзумеется, дoлгo тaкoе прoдoлжaться не мoглo, и в 1992-1993 гг. прoизoшлa т.н. "реструктуризaция дoлгoв", чтo, кaк мы с Вaми пoнимaем, является эвфемизмoм пoнятия "бaнкрoтствo".

Рандом Вы меня удивлыете снова и снова. Перестрока эконоимики страны победившего социалима на рыночный лад дело дорогое. И чем менее неконкурентноспособна экономика не международном рынке, тем дороже обходятся переход. А кто платит?
Те кто согласился платить, и давать кредиты т.е. межународные организации типа IMF и частные банки готовые рискнуть. Посему подобные организации и более всего и и действуют как строжевые псы(кому нравится терять деньги) от них и слышится самая жестокая критика.
Но повторяю есть страны, которые только берут и берут в долг, а есть и что достаточно быстро перестраивают экономику. Как поляки.

>Пoсле тaкoвoй "реструктуризaции", кaк вo время proverbial рефoрмы в бaрдaке, где перестaли перестaвлять крoвaти, a пoменяли, кaк бы этo пoмягче вырaзиться..., персoнaл, влияние кейнезиaнцев резкo и пoшлo нa убыль.
Если Вы пoлaгaете, чтo дoведение стрaны дo бaнкрoтствa укaзывaет нa успеx курсa рефoрм, тo мы с Вaми рaсxoдимся вo мнении.


Поляки уже в 1992 году стала страной экономического роста. Как Вы понимаете чтобы дерево стало плодоносить, в том числе и экономическое, должен пройти некий срок, он посадки, поливки, вырубания других деревьев, что не плодоносят а только закрывают солнце. У поляков такой срок наступил уже в 1992 году. Значит реформы были правильными. По Вашей хронологии "нa рaнниx стaдияx рефoрмы в Пoльше" или сразу после нее. Это опять же как Вы сами с собой договоритесь насчет хронологии.

И последнее. Очевдно подсчитав и оценив вред причиненный польской экономике
польское правитльство наградило Сакса высшим польским орденом.
In January 1999, Sachs received the Commanders Cross of the Order of Merit of the Republic of Poland, a high Polish national honor bestowed by the President of the Republic of Poland.
http://209.85.165.104/search?q=cache:bm_EcT5LJUgJ:www.earthinstitute.columbia.edu/about/director/documents/SachslongbioMarch2007.pdf+%22Poland+reforms%22+economy&hl=en&ct=clnk&cd=4&gl=us

И правительство вроде уже было другое и можно было бы по старой привычке всех политиков валить грехи на предшественников. А уж тем более на иностранца.
Ан, нет. Наградили.


Игрек
- Saturday, April 28, 2007 at 17:09:55 (PDT)

Я бы еще добавил к мнению уважаемого Буквоеда, что "отцом" экономики монетаризма был только что умерший Милтон Фридман, в той или иной степени советник последних пяти президентов (включая Клинтона). Я бы назвал теорию Фридмана теорией "спокойного, но уверенного" капитализма. Регулируя только поступление свободных денег (стремясь к ограниченному и в этой ограниченности - к одинаковому по времени притоку) и банковский интерес, такой подход - в теории, конечно - борется и со спадом деловой активности и с ее чрезмерной горячностью. Такой подход очень прилично работал долгое время, но в условиях глоболизации классический монетаризм показал свои определенные ограничения.
Классический кейнесианский капитализм предполагал активное участие государственного сектора (увеличивая или снижая государственные инвестиции) в регулировке подъема и спада объемов производства, что, безусловно, было почти социализмом и что, возможно, было единственным правильным путем во время Второй мировой войны.
Современные кейсенианцы в основном отказались от революционных идей в пользу более умеренного регулирования спросом.
И наконец, "австрийский" тип капитализма предполагает регулировать бизнес циклы, безработицу и рост производства путем активного влияния на направление инвестмента и кредита (например предоставлением скидок на налоги в ту или иную отрасль или, наоборот, увеличивая налоги на те или иные отрасли. Государственные денежные субсидии под процент ниже рыночного или государственные гарантии на выплату долгов по рыночному проценту, как и политика протекционизма в отношении своих "священных коров", например, сельско-хозяйственной отрасли, тоже признак австрийской модели.
Все мировые экономики фактически есть смесь этих экономик. Для Америки, например, гарантия кредитов для спасения автомобильной компании Крайслер или субсидии табачным фермерам - типичный австрийский капитализм.


Буквоед - Random
- Saturday, April 28, 2007 at 15:58:03 (PDT)

Сaкс является видным предстaвителем и прoпaгaндистoм кейнезиaнскoй шкoлы в экoнoмике, кaк и oстaльные "чикaгские мaльчики" (xoтя сaм Сaкс -- выпускник и прoфессoр Гaрвaрдскoгo, a не Чикaгскoгo университетa). Чтo xaрaктернo для кейнезиaнскoй экoнoмики, кoтoрoю мы с Вaми имеем чaстье нaблюдaть в периoд, тaк скaзaть, пoбедившегo кейнезиaлизмa в oднoй, oтдельнo взятoй стрaне
---
Уважаемый Random! "Чикагские мальчики" потому и называются "чикагскими", что представляют т.н. "чикагскую школу", которая ПОЛНОСТЬЮ отвергает кейнсианство. Сакс же как апологет "шоковой терапии" тоже не может быть кейнсианцем, поскольку его теория подразумевает ЛИБЕРАЛИЗАЦИЮ экономики, отказ от СУБСИДИРОВАНИЯ, т.е ПРОТИВОПОЛОЖНА идеям Кейнса (кстати, именно такое написание его фамилии: с "с" на конце, принято в русской литературе). Сами же по себе огромные госрасходы не являются признаком кейнсианства, если они СПЕЦИАЛЬНО не служат для создания рабочих мест, т.е. для ликвидации безработицы. В какой-то мере кейнсианством был "Новый Курс" (New Deal) Рузвельта, начиная же с Рейгана, мы с Вами живем ж стране победившего монетаризма, т.е. антикейнсианства.


Шоа
- Saturday, April 28, 2007 at 15:16:37 (PDT)


Одно из определений, данных нашими мудрецами человеку, – «медабер», т. е. «говорящий», так как дар речи отличает человека от всех других существ. В отличие от животных люди при помощи речи и письма могут передавать свои знания и опыт своим потомкам, так что не нужно в каждом новом поколении заново «изобретать колесо». Наш долг передавать нашим детям память о событиях, которые произошли с нами, чтобы и они помнили о том, что происходило с прошлыми поколениями, в том числе о Второй мировой войне, принесшей еврейскому народу самую страшную в его истории катастрофу – Холокост.

Как известно, в массовых уничтожениях евреев участвовали не только немцы. И другие народы, их союзники, и коллаборационисты в оккупированных Гитлером странах также принимали участие в зверских убийствах миллионов беззащитных людей: женщин, детей, стариков, виноватых лишь в том, что они родились евреями. И действовали сподручные фашистов не менее, а подчас и более жестоко, чем части SS.

С тех пор прошло 62 года. Но и сегодня мы с тревогой наблюдаем за тем, как идеология нацизма, которая привела к гибели миллионов людей, находит поддержку определенных кругов населения практически во всех странах мира. Опыт нацистов берут на вооружение арабские режимы и исламский фундаментализм.

После Второй мировой войны немецкий народ прошел долгий и мучительный путь денацификации (denazification). Результатом этого стало глубинное осознание своей вины в катастрофе, постигшей Европу, в особенности еврейский народ. Нельзя не оценить заслуги послевоенных германских политиков, общественных деятелей и деятелей культуры по воспитанию в новых поколениях немцев резкого неприятия нацистского прошлого и расовой идеологии. И немецкий народ, и члены германского парламента должны прилагать все усилия, чтобы весь мир помнил об опасности нацизма и антисемитизма.

Но и мы, евреи, потомки переживших Холокост, должны передавать из поколения в поколение память о нечеловеческих страданиях, выпавших на долю нашего народа в те годы. Память о Холокосте должна стать достоянием всего цивилизованного человечества, чтобы это никогда больше не повторилось. Ни в одной стране и ни с одним народом.

Главный раввин Москвы рав Пинхас Гольдшмидт



Random
- Saturday, April 28, 2007 at 13:04:05 (PDT)

РГ - Saturday, April 28, 2007 at 00:27:37 (PDT)

Мне совершенно не важно к какой школе принадлежал Сакс.
Иван Иванович - рыжий, а рыжие подлы и коварны. Тем не менее Иван Иванович может быть вполне приличным человеком.
Приведите хоть одно свидетельство, что Сакс предлогал правительству Польши увеличить государственные расходы, поддерживать убыточные отрасли экономики, и (как результат, плодить бюрократию). Типа, все они кейсинацы такие.


Я, признaться, пoсле прoчтения вaшегo пoстингa нaxoжусь в некoтoрoм недoумении. К чему Вaш aргумент с рыжим Ивaн Ивaнычем?

Прoйдемся пo неoпрoвержимым фaктaм:

- нa рaнниx стaдияx рефoрмы в Пoльше (в периoд нaибoльшегo влияния Джеффри Сaксa & Сo) суммa сувереннoгo (т.е. прaвительственнoгo) дoлгa Пoльши МВФ, World Bank и кoммерческим бaнкaм (т.н. Пaрижскoму клубу) сoстaвилo 38 млрд дoллaрoв СШA. (предпoлoжу, чтo 38 млрд в 1990 г. примернo сooтветствует 100 млрд. в 2007 г.)Выплaчивaть прoценты пo тaким дoлгaм у прaвительствa Пoльши не былo никaкoй вoзмoжнoсти, в тoм числе и в виду тoгo, чтo в первые гoды рефoрмы ВНП Пoльши пaдaл нa 7-10% ежегoднo. При этoм the brunt шoкoвoй терaпии несли нa себе рaбoтники чaстныx предприятий, мелкие и средние бизнесмены и т.п., нo не гoсудaрственнaя бюрoкрaтия. Чтo, кстaти, вытекaет из сaмoгo пoнятия "суверенный дoлг" -- инaче Вaм придется пoяснить, нa чтo были взяты 38 млрд., и кaк иx предпoлaгaлoсь oтдaвaть.

Рaзумеется, дoлгo тaкoе прoдoлжaться не мoглo, и в 1992-1993 гг. прoизoшлa т.н. "реструктуризaция дoлгoв", чтo, кaк мы с Вaми пoнимaем, является эвфемизмoм пoнятия "бaнкрoтствo".

Пoсле тaкoвoй "реструктуризaции", кaк вo время proverbial рефoрмы в бaрдaке, где перестaли перестaвлять крoвaти, a пoменяли, кaк бы этo пoмягче вырaзиться..., персoнaл, влияние кейнезиaнцев резкo и пoшлo нa убыль.

Если Вы пoлaгaете, чтo дoведение стрaны дo бaнкрoтствa укaзывaет нa успеx курсa рефoрм, тo мы с Вaми рaсxoдимся вo мнении.

Xoчу предлoжить Вaм дoкумент, сoстaвленный весьмa влиятельным и непoсредственным учaстникoм сoбытий:

POLAND AND THE IMF
Hanna Gronkiewicz-Waltz
Vice President, European Bank for Reconstruction and Development
Former President of the National Bank of Poland
http://www.clubmadrid.org/cmadrid/fileadmin/Poland_paper_Gronkiewicz_2_revised_Oct_19_2003.pdf


М. Штейн
Израиль - Saturday, April 28, 2007 at 12:43:28 (PDT)

Ontario14
- Friday, April 27, 2007 at 10:34:36 (PDT)
М. Штейн
Израиль - Friday, April 27, 2007 at 09:21:23 (PDT)
Почему еврейско-израильская сторона на апологетной международной АРЕНЕ пустует???
Многоуважаемые ГОСТЕВИКИ. Мой вопрос остается в силе.
*******
Вина в этом - на 1000% лежит на израильском правительстве.
Как можно кому-то в америках защищать право евреев на Эрец-Исраэль, если демократически избранная Мемшелет-Исраэль является наиболее острым и последовательным противником этой идеи?
Поддерживать ЛЮБУЮ политику Израиля ?
Извините, не всем по душе эта доктрина.

Уважаемый Онтарио 14
Прошу объяснить, что бедиюк Вы имеете в ввиду написав, что
"Как можно кому-то в америках защищать право евреев на Эрец-Исраэль, если демократически избранная Мемшелет-Исраэль является наиболее острым и последовательным противником этой идеи?"

Эта тема касается жизни 6-и миллионов израильтян и физического существования превосходного наконец-то произведения еврейского народа за последние пару! тысяч! лет!! Потому она стоит более глубокого и широкого разбирательства. И совсем не грешно и зазорно мировому еврейству более активно "вмешаться" в израильскую политику.
Существование гос. Израиль и его успехи все еще являются предметом гордости и утешения евреев мира, бело-голубым маяком притягивающим души евреев.

Кстати, в Вашем очерке о Синаиской Кампании 1956 г., Вы не коснулись причине гибели любимца Бен-Гуриона- генерала Асафа Симхони. Имеются-ли новые, более точные, сведения?

С уважением М. Штейн




"Если бы можно было остановить солнце... "
- Saturday, April 28, 2007 at 12:33:19 (PDT)

13 апреля в Париже, в Центре имени Медема, открылась мемориальная выставка "Януш Корчак – республика детей". Экспозиция любезно предоставлена Центру Медема "Мемориалом Изьё". Напомним, что в Изьё, французском городке на юго-востоке Франции, 6 апреля 1944 года вишистская милиция депортировала в Освенцим 45 еврейских детей. Устроители считают, что подобная выставка "всегда своевременна", поскольку и по сей день между авторитарным пространством взрослых и зависимым миром детей – все та же непроходимая преграда, которую пытался преодолеть Януш Корчак.
http://booknik.ru/news/report/?id=17064


Victor Mairanowski
Berlin, - Saturday, April 28, 2007 at 11:15:50 (PDT)

Уважаемый автор, Вы проделали большой труд. Пространен текст. Огромно число цитат.
К сожалению, достаточно много погрешностей, а зачастую Вы не объективны. Чего стоит, к примеру, Ваша позиция при оценке взаимоотношений Вагнер-Лист.

Но главное не в этом; несмотря (в тексте несколько раз опечатка "не смотря") на большой труд, Ваше эссе не дает нового взгляда. А без этого получается сборник цитат.

Ответа на вечный вопрос это грустное эссе, действительно, не дает. Добавляет ли оно хоть один аспект к этой загадке?

С уважением, В.М.





Борис Кушнер
- Saturday, April 28, 2007 at 10:31:59 (PDT)

Дорогой Евгений, спасибо за "Заметки". Для меня этот номер - прежде всего Шуламит Шалит. Потрясён её новеллой. Какие люди, какие судьбы и как просто, сильно, достойно рассказано. Как будто Танах открыл. Прекрасные картины и удивительные, тонкие, сердечные стихи! Нельзя ли опубликовать подборку стихов
Софьи Шапошниковой? Поклон и долгие годы чудесным людям.

Не перестаю удивляться необычайному дару Шуламит, её перу, её душевному теплу, её беспрерывному подвигу - летописанию нашей еврейской духовной истории, выраженной (как в Танахе!) через судьбы людей. Какой разительный контраст с недавней (и только ли недавней?) унизительной вознёй вокруг некоторых агрессивных российских литераторов-выкрестов.

Спасибо, Евгений.

Сердечно,

Ваш Борис.


Инна
- Saturday, April 28, 2007 at 07:21:20 (PDT)

уквоед - Инне
- Saturday, April 28, 2007 at 07:16:17 (PDT)

Эта АССР была узкой полоской земли, которую большевикам удалось удержать. Так что автор или ее героиня если и ошиблись, то не очень сильно.
---
Сильно, т.к. во время существования АССР Сороки входили в состав Румынии.
--------------------------
А кто с этим спорит?


Буквоед - Элле
- Saturday, April 28, 2007 at 07:17:46 (PDT)

Уважаемая Элла! С огромным удовольствием прочитал Вашу статью. Спасибо


Буквоед - Инне
- Saturday, April 28, 2007 at 07:16:17 (PDT)

Эта АССР была узкой полоской земли, которую большевикам удалось удержать. Так что автор или ее героиня если и ошиблись, то не очень сильно.
---
Сильно, т.к. во время существования АССР Сороки входили в состав Румынии.



Владимир Бершадский
Беэр-Шева, Израиль - Saturday, April 28, 2007 at 07:10:13 (PDT)

Прекрасный рассказ Владимира Матлина "Научная истина".

Так вот, ради научной истины скажу:
КАРАИМЫ таки происходят от ХАЗАР, которые были... потомками одного или нескольких колен от тех Исраэльских 10 колен, которые, якобы, сгинули в степях Евразии.
Но они не пропали. Вернее, пропали они только для людей колена Иуда, да и то потому, что племя Иудино враждовало со всеми остальными коленами Исраэля, жившими в Северном царстве Исраэль.
И конечно израильтяне - хазары в I веке жили не в Эрец-Исраэль, и никак не могли участвовать в событиях, описываемых в НОвом Завете.
И, конечно, живя в степях Северного Кавказа, израильтяне не могли знать трудов мишнаистов, т.е. будущего Талмуда. И, конечно, у них не было релгии под названием "иудаизм". И конечно, они воспринимали не только "кровь", но и язык местных племён - савиров, акациров, булгар, алан... Израэльтяне заключали с этими племенами кунацкие ("ханах, хинух") братские (БРИТ) союзы, в результате которых возникали прото и настоящие государства - СарМатский союз племён, Готский союз, Гуннский, Аварский Великий Тюркский каганаты, и, наконец, Хазарский каганат, построенный по образцу древнего царства Исраэль Давида и Шломо (двуединое правление - Каган и Пех - Первосвященник и царь - צרר).

Именно потому, что в IX веке верхушка хазар и вернулась в иудаизм, восприняла и Талмуд и тогдашние Писания мудрецов, они и стали называться חזר /хазар = "Возвратившиеся".

Ну, а кто-то Талмуд не восприял - только Тору, да и ту - не ту. Они-то и стали - Караимами.

Подробнее об этой непростой истории - см. http://newsem40.com/forum/viewtopic.php?t=305&sid=d7df83f55441399567eb643a9fba22d8

Вопросы и תקע /ТЭКо-вки - по телефону - 050-8486361
Владимир Евгеньевич.
Ради научной истины.
 


Неоригинал - Нине Воронель
Берлин, - Saturday, April 28, 2007 at 06:54:00 (PDT)

Очень интересная статья. Вообще о хазарах и их возможной роли в русской истории всё очень важно и своевременно. Но!
Насколько мне известно, в Афганистане живут хазарейцы, а не хазары - это совсем разыне народы. И всё, описанное в "Догоняющем змея", к хазарам, а значит, и к евреям, отношения не имеет. Это просто чисто афганская междоусобица, каких там вообще немало: между пуштунами и узбеками, между таджиками и хазарейцами и так далее. Не везде, где происходят драмы и трагедии, обязательно обижают евреев. Своих тоже часто обижают...


Борис
Израиль - Saturday, April 28, 2007 at 06:40:18 (PDT)

Алексею Клесову:
Что касается митохондриальной ДНК, то тут я немного ошибся.
Я смутно помнил, что у кого-то из патриархов была жена египтянка и т.п.
Я решил, что если среди евреев можно будет выделить группы по митохондриальной ДНК, родственные египетской, сирийской и т.д.,
то это будет как бы знак принадлежности к определеному колену,
т.к. колена, согласно традиции, вели своё проис хождение от определенной матери.
Но сейчас посмотрел в Wikipedia, все жены Иакова были вроде бы дочери Лавана.
Т.е. этот вариант классификации отпадает.
Это у Авраама была наложница египтянка.


Владимир Бершадский
Беер-Шева, Израиль - Saturday, April 28, 2007 at 06:32:32 (PDT)

В очерке Исаака Лапидеса

"О писателе-фантасте И.А.Ефремове и не только"

к сожалению очень мало затронут гигантский интерес Ивана Антоновича Ефремова к истории тайного Орфического учения, которое лежит в основе всех религий Евразии.
Роман "Таис афинская" буквально насыщен гебраизмами и семитизмами. Он я вляется настольной энциклопедией по орфикам для всех, кто интересуется потаённой стороной и иудаизма, и христианства, и древних религиозных учений Вваилона, Шумера, Египта, Индии.
И во всех учениях чётко просматриваются семитские следы.
Тот, кто хорошо владеет ивритом и русским языком, - прочтите ещё раз роман "Таис Афинская". Перед вами откроются глубины, которые вы, быть может, упустили, читая роман в детстве.
Всё никак не занесу в махшев мои заметки о "Таис".
Если будет у кого желание - звоните - 050-8486361

И заходите на сайт Археолингвистика - http://newsem40.com/forum/viewforum.php?f=6&sid=14dd955d7904a89d570dff91d5f68a36

Владимир БерШадСкий
исследователь


AK
Shanghai, China - Saturday, April 28, 2007 at 06:12:06 (PDT)

>Борис, Израиль - Saturday, April 28, 2007 at 05:16:07 (PDT)
>...собираетесь ли Вы исследовать также митохондриальную ДНК, которая переходит только по материнской линии? Интересно было бы сравнить результаты по материнской и отцовской линиям. Ведь у Иакова было много жен разного происхождения. Таким образом можно было бы выделить потомков различных колен.

Да, уважаемый Борис, спасибо. Про митохондриальную ДНК по материнской линии и применение ее к ДНК-генеалогии у меня было раньше:

http://www.lebed.com/2006/art4614.htm

Но я пока плохо себе представляю, как генеалогию по материнской линии привязать к потомкам различных колен. Материнская линия по мужской не передается. Поэтому каждый мужской потомок несет уже другую митохондриальную ДНК, от своей матери. К потомкам колен она уже ДНК-генеалогического отношение не имеет.

Может также стоит разъяснить людям, что Y-хромосома - это всего лишь одна из 46 человеческих хромосом.

Это всё было в первой части повествования.

У человека может быть, например, 100 еврейских предков и один нееврейский, от которого и перешла Y-хромосома.

Да, именно так может быть. Отношение к такому факту может быть разное, но от него не деться. Это, видимо, должно накладывать повышенную ответственность на еврейских жен и женщин вообще. Если им это не безразлично, конечно. Им необходим некоторый ликбез. Раввинам на заметку. На мужчин в этом отношении никакой дополнительной обязанности не накладывается. Да и бесполезно.

А то чувствуется, что для некоторых читателей результаты анализа по Y-хромосоме стали катастрофой.

Скорее не катастрофой, но некоторым замешательством. В общем, вполне объяснимым. Хотя я лично никакой проблемы не вижу. Я сам поначалу свой гаплотип принял за немецкий или английский, потому что поначалу из базы данных посыпались именно немецкие и английские фамилии тех, у кого со мной серьезные совпадения. Но я не расстроился, а чего расстраиваться? А потом, когда разобрался, оказалось, что это у них славянские гаплотипы.

Эвона как.
 


ВЕК
- Saturday, April 28, 2007 at 06:07:12 (PDT)

ВЕК
- Saturday, April 28, 2007 at 06:04:48 (PDT)
P.S.

Генрих, простите улетевшую букву - новая клава, похоже, мазохистка и требует жесткой руки, а я все - как со старой, нежно так ...
 


ВЕК
- Saturday, April 28, 2007 at 06:04:48 (PDT)

Г. Нейгауз
- Saturday, April 28, 2007 at 05:38:03 (PDT)

Гених, получил - спасибо.


Г. Нейгауз
- Saturday, April 28, 2007 at 05:38:03 (PDT)

Сколько можно травить и хаять Улицкую? Хоть бы на бездарную мемуаристку Кожевникову переключились, что ли...


Владимир Бершадский
Беэр-Шева, Израиль - Saturday, April 28, 2007 at 05:29:29 (PDT)

На очерк Нины Воронель "Месть неразумных хазар"

Если рассматривать этот очерк за пересказ книги афганского писателя о пуштунах, мусульманах и афганских хазарах (правильно - хазарейцах), то читается хорошо - добротная женская проза.
Но Нина Воронель затрагивает здесь очень глубокую и потрясающую для русских евреев тему - об отношении евреев к Хазарскому каганату, к истории России и к истории ашкеназов.
И здесь я хочу дополнить её очерк новейшими результатами исследований, в частности книги "Хазары" издательства "Гешарим" (2006г.).

Хазары не были мононациональным народом. Это была т.с. предтеча "Российской империи", где главную ведущую роль играли Израильтяне - потомки некоторых колен Исраэля, попавших вместе со скифами в Степи между Волгой и Кавказом (КавКес - "Линия Трона" на иврите).
Израильтяне в Хазарии были до IX ВЕКА не иудаистами, а исповедовали иную религию, о которой есть только смутные, чаще всего ругательные упоминания в Библии. Но это и объясняет ту лёгкость, с которой они восприняли иудаизм.

Подробнее о хазарах-израильтянах см. http://newsem40.com/forum/viewforum.php?f=6&sid=14dd955d7904a89d570dff91d5f68a36

Владимир - тел. 050-8486361


Борис
Израиль - Saturday, April 28, 2007 at 05:16:07 (PDT)

Прежде всего, хочу поблагодарить Анатолия Клёсова за интересную статью.
Кроме того, небольшой вопрос, собираетесь ли Вы исследовать также митохондриальную ДНК, которая переходит только по материнской линии? Интересно было бы сравнить результаты по материнской и отцовской линиям. Ведь у Иакова было много жен разного происхождения. Таким образом можно было бы выделить потомков различных колен.
Может также стоит разъяснить людям, что Y-хромосома - это всего лишь одна из 46 человеческих хромосом. У человека может быть, например, 100 еврейских предков и один нееврейский, от которого и перешла Y-хромосома. А то чувствуется, что для некоторых читателей результаты анализа по Y-хромосоме стали катастрофой.


AK
Shanghai, China - Saturday, April 28, 2007 at 04:25:51 (PDT)

>Матроскин, Saturday, April 28, 2007 at 02:57:14 (PDT)
>...если не сохранились следы хотя бы 5 колен из 12-13 мифологических, можно ли доказать, что эти исчезнувшие колена действительно существовали?


Это - отдельный проект, над которым я подумываю. Дело в том, что те гаплотипы, которые приводятся и обсуждаются в статье, состоят из шести маркеров, и присущи не отдельному человеку, а скорее всему народу, всему набору потомков общего предка. Отсюда и название "ГДК". На самом деле сейчас стандартно определяют 12, 25, 37 и даже 59 маркеров. Чем больше маркеров - тем больше индивидуальных характеристик человека. Где-то в этом диапазоне, между 12 и 59, скорее между 12 и 25, наверняка есть систематические приметы, присущие отдельным коленам. Потому что строго говоря, каждый из братьев нес индивидуальные мутации в своей ДНК, которые передавались его прямым потомкам, опять же слегка видоизменяясь из-за неизбежных мутаций.

Поэтому проект сводится к анализу расширенных гаплотипов носителей ГДК и поиску групп характерных признаков. Это можно сделать в виде подобной кластерной диаграммы, как приведена в текущем выпуске статьи, только, повторяю, не по 6 маркерам, а по их увеличивающемуся количеству. Если на каком-то уровне будут обнаружены расщепления на более тонкие кластеры, это и будут подгруппы родственников. А дальше - смысловой анализ.
 


Матроскин
- Saturday, April 28, 2007 at 04:17:36 (PDT)

РГ
- Friday, April 27, 2007 at 23:51:12 (PDT)

Еще раз. О шоковой терапии. Применительно к Польше.

Poland
Poland is often cited as an example of the use of shock therapy. When democracy came to this central European nation, the government took Sachs' advice and immediately withdrew regulations, price controls and subsidies to state-owned industries.
http://en.wikipedia.org/wiki/Shock_therapy_(economics)
= = = = = = =

Уважаемый РГ,

Вы прекрасно знаете, что хорошую ОТЕЧЕСТВЕННУЮ видеокамеру или, тем более, автомобиль можно создать только полной кооперацией всех отраслей национальной экономики. Если же все экономические связи разорваны, единое денежное обращение одномоментно кануло в лету, то хоть отменяй госрегулирование, хоть богу молись, но экономику это реанимировать в разумные сроки не в состоянии.

Приведу хорошо мне известный пример:
в полуторамиллионном городе N имеется танковый завод, на котором было занято 75000 человек, тракторный завод (объединение), на котором было занято 100000 человек, и еще 15 крупных оборонных и смешанных предприятий, на которых было занято еще около 200000 человек. После смерти и разделки трупа СССР стало невозможно выпускать и некому продавать 3000 танков в год, бортовую спутниковую аппаратуру, турбины для тепловых и атомных станций, которые перестали строить, колесные тракторы (ранее это дерьмо принудительно распределялось Госпланом), и так далее, и тому подобное. Ну, и что могли дать советы товарща Сакса этим умершим от инфаркта предприятиям? Сколько должны были сидеть в шоке и без работы бывшие рабочие этих предприятий?

Более того. Непростая попытка дать работу танковому предприятию путем изготовления простого фасонного литья и поковок, а также примитивных запчастей для фирм Джон Дир и Катерпиллер уткнулась в допотопные технологии и накладные расходы в размере 800-1100%%!

А вы говорте "Секс, шоковая терапия"... Тут хоть лусни, а из дерьма пули не сделать.


Матроскин
- Saturday, April 28, 2007 at 03:18:36 (PDT)

Элла Грайфер
Еще о еврейской литературе
= = = = = =

Простенько и с большим вкусом!


Матроскин
- Saturday, April 28, 2007 at 02:57:14 (PDT)

Вопрос №3 «А был ли мальчик?» (забегая вперед и облегчая АК его многотрудную и очень интересную жизнь): если не сохранились следы хотя бы 5 колен из 12-13 мифологических, можно ли доказать, что эти исчезнувшие колена действительно существовали?

Вопрос №4 (внештатный): я давно обратил внимание на любопытное совпадение. В Африке имеются приматы, по цвету кожи и строению лица очень схожие с местными homo sapiens: цвет кожи, толстые губы, широкие носы, мощные надбровные дуги и т.д. Самое удивительное, что в Азии наблюдается совершенно то же самое: имеются приматы с плоскими лицами с косым разрезом глаз, и т.п. Если бы дело было ограничено только Африкой, то можно было бы говорить об общем прапредке человека и обезьяны. Но, в данном случае уже приходится говорить об одинаковых параллельных мутациях человека и обезьяны (этому есть прямые примеры даже в Гостевой ). Есть ли этому какое-то вразумительное объяснение?

Полностью: http://berkovich-zametki.com/Forum/viewtopic.php?p=4884#4884


Бестселлеры подсократили
- Saturday, April 28, 2007 at 02:46:44 (PDT)

// Объявлен шорт-лист "Национального бестселлера"
премия литература
В московском Cafe Roset вчера были объявлены финалисты литературной премии "Национальный бестселлер". Претендентами на приз $10 тыс. стали Людмила Улицкая, Лена Элтанг, Вадим Бабенко, Илья Бояшов, Дмитрий Быков, Владимир Сорокин. Комментирует ЛИЗА Ъ-НОВИКОВА.
В этом году "Национальный бестселлер" еще более, чем обычно, рискует обратиться в фарс. Известный литератор Дмитрий Быков попал одновременно и в краткий список, и в жюри премии. В прошлом году ситуация тоже была щекотливой: в финалистах – Захар Прилепин, в жюри – его однопартиец Эдуард Лимонов и Ольга Волкова, мать сына Эдуарда Лимонова. На этот раз их всех переиграл Дмитрий Быков: в прошлом же году он получил "Национальный бестселлер" за монографию "Борис Пастернак", а значит, автоматически оказался в жюри этого года. Теперь ему предстоит выбирать между собственной "поэмой в прозе" "ЖД" и пятью чужими романами.
Быковская поэма как появилась фактически одновременно с романом Владимира Сорокина "День опричника", так они вместе и оказались соседями в списке финалистов "Нацбеста". Оба текста живописуют наше предполагаемое будущее: Быков отключает нам нефть и газ (в романе эти главные российские богатства заменяются "флогистоном"), а Сорокин заставляет любить Родину, что называется, до смерти. Разница между этими двумя произведениями сродни различию между "содержанием" и "формой". Дмитрий Быков не жалеет сотен страниц на изложение собственных исторических и политических концепций. В отличие от него Владимир Сорокин творит один небольшой, но яркий эксперимент с патриотической стилистикой. Теперь свои предпочтения предстоит обнаружить жюри.
Впрочем, список финалистов предоставляет и возможность отвлечься от антиутопий. Полудокументальный "миссионерский" роман Людмилы Улицкой "Даниэль Штайн, переводчик" – это история благородного священника, в годы войны спасшего сотни человек, а затем основавшего общину евреев-христиан в Хайфе. Укорененная в Санкт-Петербурге премия "Нацбест" традиционно предлагает и новинки питерского книгоиздания. На этот раз их три. В финал вышел "Побег куманики" Лены Элтанг, мистический триллер из заграничной жизни, в котором способ изложения гораздо более запутан, чем сама интрига. Еще один детектив с элементами мистики – "Черный пеликан" Вадима Бабенко. А также новый роман преподавателя Петербургского военно-морского училища, писателя Ильи Бояшова "Путь Мури" повествует о путешествии одного боснийского кота, претендующего на звание наследника гофмановского Мурра: путешествие осуществляется по маршрутам магического реализма. Добавим, что среди авторов, не прошедших в финал премии, Людмила Петрушевская, Юрий Арабов, Александр Иличевский, Виктор Пелевин.
http://www.kommersant.ru/doc-y.html?docId=763040&issueId=36264


Людмила Улицкая. Даниэль Штайн, переводчик
- Saturday, April 28, 2007 at 02:33:22 (PDT)

Марк Гурьев, Polaris

http://rus.delfi.lv/news/entertainment/books/article.php?id=15958458


Новая книга Людмилы Улицкой "Даниэль Штайн, переводчик", возможно, с самого начала удивит поклонников ее творчества, но в процессе чтения книги, размышления над затронутыми в ней темами произойдет узнавание привычной Улицкой, с ее трудными историями из жизни разных людей и психоаналитическим исследованием искалеченного сознания.

"Разность" людская проявляется в этом романе особенно. Персонажи книги различаются судьбами, происхождением, национальностью, верой, убеждениями. Повествователи сменяют друг друга как будто кто-то за кадром переставляет слайды в допотопном проекторе.
Вот Эва Манукян (урожденная Ковач) из Бостона, дитя Эмского гетто. Вот Эстер Гантман, рассказавшая Эве о ее матери, фанатичной коммунистке, доживающей век в израильской богадельне, много такого, к чему Эва отнеслась со смешанным чувством интереса-отвращения.

Вот католическая монахиня, ныне православная попадья на Святой земле. Вот немка Хильда, работающая в христианской общине под Хайфой. Вот Даниэль Штайн, переводчик.

Именно он в центре авторского внимания. С ним в той или иной мере связаны все персонажи книги. Когда немцы оккупировали Польшу, тихий еврейский юноша Даниэль Штайн устроился (под именем Дитер) переводчиком… в гестапо. Чтобы — спасать людей. Ему это удавалось. Он организовал побег нескольких сотен обреченных из Эмского гетто. Его чуть не расстреляли советские партизаны. В послевоенной Польше он сделал личный выбор — обратился ко Христу.

Потом уехал в Израиль, чтобы стать… католическим монахом-кармелитом. Чтобы снова помогать людям. И, как бы это дико не казалось, брат Штайн стал проповедником христианства именно в среде евреев. Вызвал недовольство своей деятельностью, как в Израиле, так и в Ватикане. Его удивительная жизнь — редкий пример милосердия в действии.

Почему же брат Штайн так заинтересовал неверующего автора? Отчасти разъяснения приводятся в неожиданных отрывках этого эпистолярного романа (именно так: текст книги составляют письма персонажей, выдержки из дневников, протоколы допросов, документы спецслужб, доносы и т.д.). В письмах к своей подруге — живущей в Италии Елене Костюкович, переводчику Умберто Эко — Улицкая рассуждает о причинах написания романа о Даниэле Штайне:

"Он всей своей жизнью втащил сюда целый ворох неразрешенных, умалчиваемых и крайне неудобных для всех вопросов. О ценности жизни, которая обращена в слякоть под ногами, о свободе, которая мало кому нужна, о Боге, которого чем дальше, те больше нет в нашей жизни, об усилиях по выковыриванию Бога из обветшавших слов…" Тяжело дается признание: если вычесть из итальянской культуры католицизм — ничего не останется; если вычесть из русской культуры православие — тоже ничего не останется. В ходе чтения становится понятно, что так мучает неприкаянную Улицкую: Во что ты веруешь, гуманист?

Улитка, переползшая из болота атеизма в болото безверия. Камо грядеши?


Евгений Беркович
- Saturday, April 28, 2007 at 02:06:43 (PDT)

Светлана Ломидзе
- Saturday, April 28, 2007 at 00:40:36 (PDT)


Уважаемая Светлана, спасибо за отклик. Я обязательно передам Галине Михайловне Ваше сообщение.
Всего доброго!


Светлана Ломидзе
- Saturday, April 28, 2007 at 00:40:36 (PDT)

Уважаемые господа,
Передайте, пожалуйста, г-же Шерговой, что я нашла в ее статье упоминание о своем папе (смешное и трогательное) и, только прочтя, вспомнила, что и он мне рассказывал об этой забавной надписе. Папы нет уже.

Svetlana Lomidze



РГ
- Saturday, April 28, 2007 at 00:27:37 (PDT)

Random
- Friday, April 27, 2007 at 22:08:55 (PDT)

Вдогонку.

Мне совершенно не важно к какой школе принадлежал Сакс.
Иван Иванович - рыжий, а рыжие подлы и коварны. Тем не менее Иван Иванович может быть вполне приличным человеком.
Приведите хоть одно свидетельство, что Сакс предлогал правительству Польши увеличить государственные расходы, поддерживать убыточные отрасли экономики, и (как результат, плодить бюрократию). Типа, все они кейсинацы такие.
Вот тогда Ваши филипики против кейсианцев попадут и в Сакса.
А пока...


Редактор
- Friday, April 27, 2007 at 23:59:00 (PDT)

В статью Шуламит Шалит добавлены очень важные для текста фотографии из семейного архива Шапошниковых.

Удачи!


РГ
- Friday, April 27, 2007 at 23:51:12 (PDT)

Random
- Friday, April 27, 2007 at 22:08:55 (PDT)

Спасибо за отсутствие выпендрежа. Можете же когда хотите.

Теперь по теме постинга.
Я не совсем понимаю почему "eliminated most subsidies to industry, opened markets to international competition" противоречит "strict budgetary and monetary discipline". По моему они друг другу вполне соотвествуют. А вы говорите только о "strict budgetary and monetary discipline". Типа у больного плоскостопие обеих ног?
Пусть носить специальную обувь только левой.

Почему собственно?

Еще раз. О шоковой терапии. Применительно к Польше.

Poland
Poland is often cited as an example of the use of shock therapy. When democracy came to this central European nation, the government took Sachs' advice and immediately withdrew regulations, price controls and subsidies to state-owned industries.
http://en.wikipedia.org/wiki/Shock_therapy_(economics)


Инна
- Friday, April 27, 2007 at 23:19:36 (PDT)

Уважаемый Рэндом, существует два варианта транслитерации английских имен. Один - по возможности передать звуковой облик слова. Другой - побуквенный. Обе традиции живут и процветают.


Внимательный читатель-Рэндому
- Friday, April 27, 2007 at 22:54:40 (PDT)

Сaкс является видным предстaвителем и прoпaгaндистoм кейнезиaнскoй шкoлы в экoнoмике

Кстaти, пoкa не зaбыл -- пoзвoльте Вaс пoпрaвить -- пo прaвилaм oрфoгрaфии русскoгo языкa слoвo 'кейнсианской' пишется именно так, по имени Джона Мейнарда Кейнса (англ. John Maynard Keynes), великого экономиста и даже лорда.


Б.Тененбаум-Элле
- Friday, April 27, 2007 at 22:54:31 (PDT)

Вы написали замечательную статью - искренне Вам признателен.


Тунисский араб выдвинут на звание «Спаситель евреев в Холокосте»
- Friday, April 27, 2007 at 22:48:48 (PDT)

Нью-йоркский Иешива-университет — еврейское высшее учебное заведение, готовящее, в частности, иудаистских религиозных деятелей — выдвинул на соискание почетного звания «Спаситель евреев в период Холокоста» Халида Абдул-Вахаба. Это первый араб в истории подобных номинаций. Во время Второй мировой войны тунисец Халид Абдул-Вахаб спас от нацистов более двадцати евреев, спрятав их на ферме. Абдул-Вахаб умер в 1997 году в возрасте 86 лет. Исследовательскую работу о роли арабов в спасении евреев от нацистов проводит директор Вашингтонского института ближневосточной политики Роберт Сэтлоф. По его словам, факт спасения евреев арабами — ответ тем, кто не признает Холокоста.
http://www.svobodanews.ru/News/390105.html


Random
- Friday, April 27, 2007 at 22:08:55 (PDT)

РГ
- Thursday, April 26, 2007 at 18:54:15 (PDT)

Ах Рандом, Рандом. Что за выпендрёж. Были неленивы влезать в спор, ляпнули неподумав и непроверив, ну так промолчали бы когда Вам указали, что ошибаетесь.


Oкэй, я чувствую, чтo мoя пoзиция требует некoтoрыx пoяснений. (Кстaти, пoкa не зaбыл -- пoзвoльте Вaс пoпрaвить -- пo прaвилaм oрфoгрaфии русскoгo языкa слoвo 'RANDOM' пишется через букву 'Э'.)

Итaк, Вы привoдите цитaту (ключевaя фрaзa выделенa мнoй):

"The economic reforms of the Balcerowicz plan introduced in 1990 removed price controls, eliminated most subsidies to industry, opened markets to international competition, and imposed strict budgetary and monetary discipline. Poland was the first former centrally planned economy in central Europe to end its recession and return to growth in the early 1990s."

Тaк ктo Вaм скaзaл, чтo strict budgetary and monetary discipline введенa в сooтветствии с рекoмендaциями Сaксa и егo клики, a не вoпреки им?

Сaкс является видным предстaвителем и прoпaгaндистoм кейнезиaнскoй шкoлы в экoнoмике, кaк и oстaльные "чикaгские мaльчики" (xoтя сaм Сaкс -- выпускник и прoфессoр Гaрвaрдскoгo, a не Чикaгскoгo университетa). Чтo xaрaктернo для кейнезиaнскoй экoнoмики, кoтoрoю мы с Вaми имеем чaстье нaблюдaть в периoд, тaк скaзaть, пoбедившегo кейнезиaлизмa в oднoй, oтдельнo взятoй стрaне? Oтвет oчевиден:


(a) кoлoссaльнoе и неверoятнo дoрoгoстoящее прaвительствo с бюрoкрaтией нa всеx урoвняx, вмешивaющееся вo все прoцессы и плoдящее всё нoвую непрoдуктивную бюрoкрaтию

(б) кoлoссaльные и всё увеличивaющиеся дoлги нa всеx урoвняx

(в) всё чтo угoднo, крoме бюджетнoй и финaнсoвoй дисциплины, кoтoрaя oтмеченa в выделеннoй цитaте*.

Другими слoвaми, вместo ублюдoчнo-дегрaдирующегo кaпитaлизмa, кoтoрый им предлoжил Сaкс с группoй тoвaрищей, пoляки плюнули и решили ввести кaпитaлизм в трaдициoннo-клaссичскoм пoнимaнии, т.е. кaпитaлизм тaк нaзывaемoй Aвстрийскoй шкoлы.

Oбрaтите внимaние, чтo те несчaстные стрaны, где кейнезиaнскaя системa -- см. (a),(б) и (в) -- oпределилa рaзвитие, эти стрaны десятилетиями выплaчивaют прoценты пo дoлгaм МВФ, World Bank, и им пoдoбным пaрaзитaм, и выплaтa прoцентoв пo дoлгaм сoстaвляет существенную дoлю кaк бюджетa, тaк и ВНП в целoм. Причем зaнятые средствa в тaкиx стрaнax чaстенькo уже пoтрaчены нa непрoдуктивнo-бюрoкрaтические цели, a дoлжoк oстaлся.

(Причем, в oтличие oт пoгoвoрки "дoлг плaтежoм крaсен", мы-тo с Вaми пoнимaем, чтo крдитoрaм гoрaздo "крaснее" бескoнечнaя выплaтa прoцентoв, чем резкoе пoгaшение кредитa)

Пoэтoму непрaвильнo (и непрoстительнo нaивнo) oтoждествлять Сaксa с успеxoм рынoчныx рефoрм. Этo клaссический случaй "не блaгoдaря, a вoпреки".

Пoзвoлю себе сoслaться нa commentary "тoгo" времени (т.е. нaчaлa 1990-x): http://www.lewrockwell.com/archives/fm/04-90.html


*) Стрoгo гoвoря, и этo весьмa oтнoсительнo, см. "http://www.oecd.org/document/51/0,2340,en_2649_34581_36979635_1_1_1_1,00.html"



Некоему ВУ,
- Friday, April 27, 2007 at 21:58:00 (PDT)

заглядывающему сюда и написавшему: "Некий Юрий Богомолов, нимало не стесняясь, предлагает обсуждать удался ли замысел Атанесяна, или нет, словно совсем не имеет значения, что это за замысел."

Так вот. Все, что уже написано ВУ и ещё будет написано, не стОит (и не будет) одной проходной статьи "некоего Юрия Богомолова"!


Инна
- Friday, April 27, 2007 at 21:08:50 (PDT)

У Эллы Грайфер замечательно написанная и очень аргументированная статья. Хотелось бы продолжения и расширения темы.


НА ТЕРРИТОРИИ ЧЕЧНИ ЗАХВАЧЕНО КРУПНОЕ БАНДФОРМИРОВАНИЕ
- Friday, April 27, 2007 at 17:55:44 (PDT)

Москва. 20 апреля. ИНТЕРФАКС. - Как заявил в четверг журналистам в Москве первый заместитель начальника генерального штаба Вооруженных сил России генерал-полковник Валерий Манилов, в результате спецоперации на территории Чеченской Республики захвачено крупное бандформирование сепаратистов. В следственном изоляторе
"Лефортово", куда уже доставлены боевики, ведутся предварительные допросы таких известных сепаратистов, как
Ушат Помоев
Улов Налимов
Букет Левкоев
Рекорд Надоев
Отряд Ковбоев
Подрыв Устоев
Подиум Прибоев
Погром Евреев
Поджог Сараев
Захват Покоев
Исход Изгоев
Побег Злодеев
Обвал Забоев
Угон Харлеев
Удел Плебеев
Камаз Отходов
Развод Супругов
Забег Дебилов
Парад Уродов.
По некоторым сведениям, среди арестованных имеется также воевавший на стороне боевиков абхазский снайпер Партучеба.
Личности других террористов в настоящий момент устанавливаются.


Инна
- Friday, April 27, 2007 at 15:08:15 (PDT)

Уважаемый Буквоед, в межвоенный период Тирасполь был столицей Молдавской АССР в составе УССР. Эта АССР была узкой полоской земли, которую большевикам удалось удержать. Так что автор или ее героиня если и ошиблись, то не очень сильно.


Д. И. Гарбар
- Friday, April 27, 2007 at 14:35:51 (PDT)

Хорошее эссе написала Шуламит Шалит, доброе. Спасибо.


Буквоед
- Friday, April 27, 2007 at 13:53:56 (PDT)

...в Тирасполе живут ее близкие, а ее направляют в Молдавию, в маленький городок Сороки.
---
Очередной ляп!!!Насколько мне известно Тирасполь тоже находится в Молдавии, уж в вписанное время подавно! Шуламит Шалит, конечно, талантливый литератор и красивая женщина, но...



Матроскин - Игреку
- Friday, April 27, 2007 at 12:56:57 (PDT)

Игрек
- Friday, April 27, 2007 at 12:37:03 (PDT)
Процесс идет
==============

Все же есть разница между РКЦ и РПЦ.



Игрек
- Friday, April 27, 2007 at 12:37:03 (PDT)

Процесс идет

http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1177591147332&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull


На форуме: Мирон Амусья: К вопросу об «арабской гордости»
- Friday, April 27, 2007 at 12:31:31 (PDT)

Мирон Я. Амусья,
профессор физики.
К вопросу об «арабской гордости»
(«Они – не мы», но и мы – не они…)

В разных национальных культурах, в разные эпохи представления о том, что может и что не может быть предметом гордости, значительно расходятся.
Википедия


Увлечение романтикой Востока, в особенности, - арабского – явление не новое. Им «грешили» интеллектуалы многих развитых стран 19го века, да и ранее. Достаточно обратиться, например, к «Истории искусств» П. П. Гнедича. Арабские мотивы занимают видное место в поэзии, в том числе – русской. Расхожим стало выражения «Нет красоты в пустыне, она есть в душе араба», либо сочинённое самим А. М. Горьким, либо использованное им восточное изречение. Интеллектуал – писатель А. де Сент-Экзюпери в беседе с арабом – кочевником выслушивает и передаёт читателям его следующую сентенцию: «У тебя самолеты и радио, но у тебя нет истины!». Знаменитый лётчик не сомневался, как и беседующий с ним кочевник, где и у кого истина. Борьба с колониалистами, дух свободы кочевников, их воображаемый код чести и т.п. создавали романтический ореол вокруг тех, с кем знакомы были мало. С созданием государства Израиль многое стало гораздо более ясным, в том числе и «честь», включающая своим важнейшим элементом убийство «неверных» и атаки террористов – самоубийц.
Казалось бы, на смену романтизму незнания должна бы прийти трезвая и компетентная оценка арабского общества и его морали. Но этого, в общем, не произошло. То говорят, что на Востоке понимают только язык силы, как будто на Западе, Севере или Юге решающим на ухабах истории служил или служит какой-то иной язык. То утверждают, что именно на Востоке презирают слабость, как будто каждый на своём жизненном опыте, в рамках даже близкого окружения, не убеждался в определяющей роли силы, разумеется, в широком, не примитивно-физическом, смысле этого слова. Поражает приписываемый всем арабам в целом, и их лидерам в особенности, некий кодекс чести, к примеру, верности слову. Поэтому совершенно серьёзно трактуются обещания какого-нибудь Хании или Абу Мазена, когда они сообщают о своих целях. Редко высказывается простейшее из предположений – что они врут и блефуют, что интересы их гораздо проще и прозаичнее, чем пусть даже неправильно понятые ими, но всё-таки«чаяния палестинского народа».
Поразительно, что о специфической «арабской чести» и подобных благоглупостях говорят вовсе не только левые либералы, но и вполне патриотично настроенные (и действующие в этом направлении) право-ориентированные евреи.
>>>
http://berkovich-zametki.com/Forum/viewtopic.php?p=4882#4882


Nudnik
- Friday, April 27, 2007 at 12:25:43 (PDT)

Не так, чтоб я был полностью согласен (особенно касаемо сострадания), но...

Игорь Губерман

КНИГА СТРАНСТВИЙ
(фрагмент)

Я пишу это в январе две тысячи первого года. К израильским дорогам по ночам приходят снайперы, стреляя в проходящие машины. Есть убитые, и раненых полно. Фанатики-убийцы неустанно пытаются пронести взрывчатку в людные места, чтобы погибло как можно больше людей, включая женщин, стариков, детей, и часто, слишком часто им это удается. Их науськивают на это в мечетях, им за это платят (или оставшейся семье) - смесь темной ненависти с бизнесом весьма результативна. В этой атмосфере мы живем, звоня всем близким при известии о новом взрыве в автобусе или на рынке, возмущаемся правительством, которое не позволяет солдатам стрелять, покуда нет явно смертельной опасности. И понимаем в то же время, что нельзя стрелять в детей, которых родители выводят на улицу - как раз потому, что знают - в них стрелять не будут. И бессилие такого рода портит жизнь не меньше, чем сама повсюдная опасность. В этой ситуации кромешной появляется в Москве статья в коммунистической газете, писанная здешним журналистом Исраэлем Шамиром. Тут же появляется она, естественно, и в Интернете, и теперь это доступно миллионам. В ней полно грязной и неправедной облыжности, но на то и есть свобода печати, чтобы при отсутствии мыслей употреблять голые оскорбления. Все было, как и в большинстве статей этого слегка клинического автора, а гнилостный душок, текущий от него, порой даже забавен. Только вдруг наткнулся я на фразы, которые мне проще передать цитатно:
«...Царь иудеев, генерал Барак, преемник царя Ирода, убивает младенцев Вифлеема. По его приказу детей убивают откормленные израильские снайперы, получающие премию за каждого убитого ребенка... Отряды убийц безнаказанно отстреливают палестинцев с вертолета, как дичь на сафари... Отравлены подземные воды, облака газа душат стариков в домах и младенцев в чреве матери...»
Признаться, в первый день прочтения я даже обсудить это ни с кем не мог - стояло где-то ниже горла мерзостное ощущение проглоченного по оплошности куска гавна. Но после я опомнился и трезво понял, что об истоках такой подлой лжи, скорее всего, следует спросить у психиатра. И спросил. Психиатрии издавна хорошо известно клиническое тщеславие. Чаще проявляется оно в патологическом вранье, однако склонно и к поступкам. Комплекс Герострата - обозначили его врачи. Тот древнегреческий маньяк, что сжег когда-то в городе Эфесе храм - единственно затем, чтоб его имя зазвучало на устах - не просчитался, ибо все подобные деяния теперь имеют его имя. Жаль только вашего - как там вы его назвали? - сказал врач, - потому что вмиг забудется его статейка, в суд никто не обратится, Израиль наплюет на эту гнусь, как и на прочие, а жгучее тщеславие останется у этого бедняги. И будет полыхать на всем немереном пространстве между малой одаренностью и острой жаждой стать известным.
И во мне тихо шевельнулось сострадание к этому мелкому больному организму.



Редакция
- Friday, April 27, 2007 at 12:22:53 (PDT)

Очередной (второй апрельский, восьмой в этом году и восьмидесятый с начала издания) номер "Заметок" - в сети.
Нескучного чтения!



Вертибутылкин, профессор кислых щей
- Friday, April 27, 2007 at 11:36:47 (PDT)

Ontario14 - Буквоеду
- Friday, April 27, 2007 at 10:49:29 (PDT)
Добавление.
В соответствии с этим принципом, кстати, Игаль Амир должен быть немедленно освобожден с выплатой компенсаций от государства, т.к. на Ицхака Рабина был некоторыми раввинами объявлен "дин-родеф".


Игаль Амир, как я понимаю, был винтиком в игре Рабина-ШАБАКА и совсем не невинной овечкой. Но я убежден, что не он всадил в Рабина смертельную пулю. Но он, для меня, без всяких сомнений, ИХ человек.
Просто, сценарий спектакля, по какой-то причине изменился.


Вертибутылкин, профессор кислых щей
- Friday, April 27, 2007 at 11:32:00 (PDT)

"Ontario14
- Friday, April 27, 2007 at 10:27:41 (PDT)
Фракция МАФДАЛ в городском совете Иерусалима официально потребовала потребовала убрать имя Тедди Колека со всех муниципальных учреждений, в первую очередь - со стадиона в Малхе.
"Злобствуют на отцов-основателей", как говорят Амусья с Перельманом.
Будем ждать открытия и других архивов, например французских,- что там у них про Переса?"


Какие еще нужны архивы?

Разве нобелевка мира с формулировкой: "ЗА УСТАНОВЕНИЕ МИРА МЕЖДУ ИЗРАИЛЕМ И ПАЛЕСТИНОЙ(??!!)", присужденная троице: Арафат, Рабин, Перес ( а никому из них в одиночку!!!!), не говорит за себя?

Разве это - не взятка в сумме миллион долларов на троих, за неосуществимый бред? С откатом Пересом 100000 баксов Терье Ларсену (часть - его бабе) за проталкивание взятки?

Это и привело к самоубийству Рабина, запустившему в силу служебного положения, систему, подчиненную ему для его осуществления.

Нобелевка мира, которую присуждали исключительно разрушителям и безумцам (нередко, в одной упаковке)?

Что еще нужно?

Нашли авторитет - Перельмана, с колыбели крутившегося рядом с гэбухой - почитайте его откровения на "Загранице.ру"!


Ontario14 - Буквоеду
- Friday, April 27, 2007 at 10:49:29 (PDT)

Добавление.
В соответствии с этим принципом, кстати, Игаль Амир должен быть немедленно освобожден с выплатой компенсаций от государства, т.к. на Ицхака Рабина был некоторыми раввинами объявлен "дин-родеф".


Ontario14 - Буквоеду
- Friday, April 27, 2007 at 10:44:50 (PDT)

"Дин-родеф" - принцип, по которому мицва уничтожить человека, представляющего опасность для жизни других. Человек, взявший на себя исполнение этой мицвы - неподсуден.


Матроскин - Буквоеду
- Friday, April 27, 2007 at 10:34:54 (PDT)

Буквоед - Матроскину
- Friday, April 27, 2007 at 10:18:11 (PDT)

А вот по зову разума - не обращать внимания - это то, что для таких, как Изя, смерти подобно.
= = = = = =

Несмотря на многолетнее "незамечание", предсмертных судорог у шамирчика что-то не наблюдается. По-видимому это лекарство крайне не эффективно. А вот решение суда и наказание - это легитимно и эффективно. Одно дело, когда ложь на гос-во исходит от его гражданина, другое, когда это миллиардный хор, где вычленить отдельный голос невозможно. Как известно, массовка оплачивается по куда более низким расценкам, чем сольная ария.


Ontario14
- Friday, April 27, 2007 at 10:34:36 (PDT)

М. Штейн
Израиль - Friday, April 27, 2007 at 09:21:23 (PDT)
Почему еврейско-израильская сторона на апологетной международной АРЕНЕ пустует???
Многоуважаемые ГОСТЕВИКИ. Мой вопрос остается в силе.

*******
Вина в этом - на 1000% лежит на израильском правительстве.
Как можно кому-то в америках защищать право евреев на Эрец-Исраэль, если демократически избранная Мемшелет-Исраэль является наиболее острым и последовательным противником этой идеи?
Поддерживать ЛЮБУЮ политику Израиля ?
Извините, не всем по душе эта доктрина.


Ontario14
- Friday, April 27, 2007 at 10:27:41 (PDT)

Фракция МАФДАЛ в городском совете Иерусалима официально потребовала потребовала убрать имя Тедди Колека со всех муниципальных учреждений, в первую очередь - со стадиона в Малхе.
"Злобствуют на отцов-основателей", как говорят Амусья с Перельманом.
Будем ждать открытия и других архивов, например французских,- что там у них про Переса?


Буквоед - Ontario14
- Friday, April 27, 2007 at 10:25:50 (PDT)

А вот если "диспут" будет со следователем и сокамерником, то это - антиреклама. Пример народного трибуна А.Башара показывает, что они очень боятся такой антирекламы.
---
Это не антиреклама, т.к. при желании можно из себя мученика за идею сделать. Это то, что для них нож острый - перспектива, лишиться безбедной жизни, "загремев под панфары".
***
Не обращать внимание на "изь" - это тоже вид легитимации их взглядов.
---
Не согласен. Вот "диспуты" - легитимизация ("раз оправдываются, значит, что-то чувствуют за собой"). Если же Вы имели, что альтернатива "не обращать внимание" -"диспут"...со следователем и сокамерником", то тогда согласен.
***
А вообще, по еврейским законам - "дин-родеф" им полагается.
---
А что это такое, простите уж мое невежество?



Буквоед - Матроскину
- Friday, April 27, 2007 at 10:18:11 (PDT)

Вот, для начала, лишить бы его через суд гражданства за антигосударственную деятельность! Это было бы чувствительнее, чем дубовым поленом по темечку. Но никто что-то не суетится.
---
Поленом по темечку - это так для души, по зову сердца, что ли. А вот по зову разума - не обращать внимания - это то, что для таких, как Изя, смерти подобно.
 


Ontario14
- Friday, April 27, 2007 at 10:13:27 (PDT)

Буквоед - Ontario14
- Friday, April 27, 2007 at 07:58:35 (PDT)
Бороться против Изи значит создавать Изе рекламу. Он, ведь по сути никто и звать его "никак", так одна из мелких шавок-антисемитов, коих тьма-тьмущая, а на каждое "апчхи" "будь здоров" не наговоришься. "Изям" как раз и нужна "борьба" против них, это, как свет для клопов: иначе им не прожить. Мы должны раз навсегда понять, что откликаться на всяких изь - УНИЗИТЕЛЬНО для нашего народа, ибо они как раз та собака, которая лает, а мы караван, который идет уже три тысячи лет, не взирая на "изь".

*********
Вы меня поняли с точностью до наооборот. Рекламу ему создаст "диспут". А вот если "диспут" будет со следователем и сокамерником, то это - антиреклама. Пример народного трибуна А.Башара показывает, что они очень боятся такой антирекламы. Не обращать внимание на "изь" - это тоже вид легитимации еих взглядов.
А вообще, по еврейским законам - "дин-родеф" им полагается.


Матроскин
- Friday, April 27, 2007 at 10:04:55 (PDT)

Уважаемые Ион Лазаревич и Буквоед,

хорошо понимаю ваши чувства. Однако, насколько мне удалось отследить, Шамир в Израиле практически не появляется. Он с удовольствием и не без выгоды конвертрует за границей свое израильское гражданство в звонкую монету. Вот, для начала, лишить бы его через суд гражданства за антигосударственную деятельность! Это было бы чувствительнее, чем дубовым поленом по темечку. Но никто что-то не суетится.

Насчет лица Вишневской. Она чистокровная цыганка, принявшая фамлию своего первого мужа - какого-то морячка. Никакого образования, включая музыкального. Ее чуть не похоронили в блокадном Ленинраде - похоронная команда совершенно случайно обратила внимание, что она еще не совсем мертва.

Ростропович в ее судьбе, в частности, был Пигмалионом-Хигинсом.


М. Штейн
Израиль - Friday, April 27, 2007 at 09:21:23 (PDT)

Почему еврейско-израильская сторона на апологетной международной АРЕНЕ пустует???

Многоуважаемые ГОСТЕВИКИ. Мой вопрос остается в силе. Давно следовало евреям, как нация, существующая в постоянной физической опасности, создать на самом высшем уровне актино действующий аппарат, непрекращаемо издающий толковую, защитную, многогранную информацию.
Непрекращающиеся потоки лжи и клеветы, как метеоритный дождь, низвергающиеся на наши головы, оправдывают существование такого аппарата, и лаазаззел конотация, которую он вызовет у недругов и недотепов.


Буквоед - Матроскину
- Friday, April 27, 2007 at 09:08:28 (PDT)

Единственный выход - придется Вам, господин Штейн, раскошелиться на дубовую табуретку, оторвать от нее одну ножку, завернуть ее в газетку, и открыть личный сезон охоты на Шамира.
Ни пуха ни пера!:)
---
Живи бы я в Израиле, ей-богу бы Шамира заставил почувствовать на собственной шкуре, каково было евреям во время погромов, а там пусть посадят или даже повесят: сел бы или подох с мыслью о том, что избавил человечество от одного гада.
P.S. О Галине Вишневской. Дело в том, что в какой-то книге кто-то цитировал ее рассказ о концерте для кремлевских "шишек", так там она о Кагановиче говорила с антисемитским душком: "еврейский акцент, суета и т.п." Возможно, что придумали за нее, но лицо у нее, говоря языком моей супруги, кстати, галахической русской, "антисемитское".


И Бегин тоже
- Friday, April 27, 2007 at 08:32:48 (PDT)

Значительное число людей толпилось у дверй Тель-Авивского музея и ждало с волнением и плучущими глазами. С двумя тысячами лет на плечах и многими поколениями в прошлом, ожидавшими этого мгновения.

"Мы объявляем о создании еврейского государства на Земле Израиля – государства Израиля", - сказал Старик с польским акцентом и удостоился громких оваций. Рав Фишман подступил и дрожащим голосом благословил "что мы дожили до этого дня".

Казалось, что даже борода Герцля на портрете наверху, немного дрожит.

В ту ночь, в полночь, закончился британский мандат на Эрец Исраэль. Назавтра вторглись в страну армии соседних арабских государств.

Решение об объявлении независимости, как известно, не было легким. Ишув находился в разгаре войны за существование, и арабские государства давили тогда, лоббировали и угрожали, что объявление независимости лишь рассердит арабов в регионе (звучит знакомо?)

И товарищи-хевре из МАПАЙ не были "в направлении" еврейского государства. Их больше интересовала социалистическая идеология.

История приписывает Бен-Гуриону со-товарищи твердость и стойкость против противников извне и изнутри. Действительность, как всегда выясняется, сложнее.

В сущности, - рассказывают ветераны ЭЦЕЛя, например, Йехиэль Кадишай, - длинная рука их организации замешивала и это тесто. Если бы не месила хорошо, то, можно предположить, что государство не сварилось бы.

Менахем Бегин, глава ЭЦЕЛя, не дерзнул взять сам составление Декларации и объявление независимости в свои руки, опасаясь, что представители Сохнута не поддержат Декларацию, вышедшую из горла "ревизиониста-раскольника".

Бен-Гурион был заинтересован в объявлении независимости, но он нуждался в поддержке своих однопартийцев, в итоге он был вынужден обратиться к Бегину. Бен-Гурион попросил лидера ЭЦЕЛя открыто заявить, что тот намеревается объявить о создании государства. Опасение "кражи первенства", или "кресел" в переводе на нынешний язык, сделает свое дело, - так он полагал.

Бегин ответил согласием, и в газете "Херут" – органе ЭЦЕЛя, среди прочего расклеивавшейся на стенах, как листовки, в начале Ияра 5708г. было написано: "Еврейское правительство будет создано. Без "возможно" – оно будет. Если официальное руководство создаст правительство, мы поддержим его всеми силами, но если официальное руководство ишува капитулирует перед угрозами или поддастся соблазнам – мы и большинство еврейской сражающейся молодежи поддержим Свободное правительство, которое поднимется из глубин подполья и поведет народ на войну за Свободу к Победе".

Бен-Гурион, знавший душу своих сотоварищей, показал им эти строки и немедленно получил требуемую поддержку.

Да, да, всегда были зависть и конкуренция, но раньше еще можно было сделать с этим что-то. Например, создать государство.


Перевел Моше Борухович
МАОФ
http://maof.rjews.net:80/article.php3?id=14893&type=s&sid=18


Ион Деген
- Friday, April 27, 2007 at 08:22:58 (PDT)

Единственный выход - придется Вам, господин Штейн, раскошелиться на дубовую табуретку, оторвать от нее одну ножку, завернуть ее в газетку, и открыть личный сезон охоты на Шамира.

Ни пуха ни пера!:)
___________________________

Браво, дорогой Матроскин!
Я уже давно ищу встречи с этой самой изей. И табуретку не надо покупать. У меня есть тросточка. И терять мне ничего не придётся. Репутация у меня соответствующая: посттравматический синдром, осколок в мозгу. Встетить бы только.
Выключаю компьютер. ШАБАТ ШАЛОМ!



- Friday, April 27, 2007 at 08:22:21 (PDT)

27 апреля 2007. В ближайшие годы Израилю угрожает «кризис алии», заявил министр абсорбции Зеэв Бойм в интервью Jerusalem Post. Хотя министр отрицает, что уже в этом году число уехавших из Израиля превысит число новых репатриантов, он опасается, что отрицательный баланс иммиграции и эмиграции уже не за горами.

По мнению министра абсорбции, главной причиной этого является исключительно благоприятные условия, сложившиеся в странах еврейской диаспоры: практически все евреи теперь живут в демократических и экономически благополучных странах. Поэтому алия в Израиль ныне совершается по свободному выбору, а не под давлением обстоятельств, — беда лишь в том, что евреи диаспоры редко совершают такой выбор.

Бойм видит несколько путей разрешения грядущего «кризиса алии». Прежде всего, он считает необходимым значительно упростить процедуру гиюра, чтобы негалахические евреи могли не опасаться проблем в стране. Однако при нынешнем уровне политического влияния ортодоксального раввината он не надеется на скорые перемены в этой области.

Кроме того, министр абсорбции рассчитывает добиться возвращения в страну израильских граждан, покинувших страну, но сохранивших привязанность к ней. По данным ведомства Бойма, сейчас за границей живут порядка 700,000 бывших израильтян, около 600,000 из которых сохраняют израильское гражданство.

Министерство проводило опросы среди этой израильской диаспоры, пытаясь выяснить, что мешает им вернуться в свою страну. В числе причин, которые называют чаще всего, — налоги и проблемы с армией, и Бойм пытается добиться от соответствующих ведомств снятия этих препятствий на пути «возвращенцев».
http://news.israelinfo.ru/kaleidoscope/21514


Матроскин - Буквоеду
- Friday, April 27, 2007 at 08:19:48 (PDT)

Буквоед - Матроскину
- Friday, April 27, 2007 at 08:00:50 (PDT)
К сожалению, его супруга, Галина Вишневская, судя по ее рассказам о прошлом, не чужда антисемитизма.
===================

Так случайно получилось, что пару недель назад прочел биографическую книжку самой Галины Вишневской "Галина". Первая половина ее жизни - кошмар, который не каждому своему врагу пожелать можно!

Как-то не почувствовал я у нее это свойство, хотя я его всегда улавливаю, хотя и не всегда акцентирую на нем внимание. Ее второй муж (брак не был зарегистрирован), который был на 22 года старше ее, и с которым она ездила по Союзу с опереточными концертами много лет, и имела от него ребенка, был евреем. Она исключительно тепло о нем отзывается.

Галина очень талантливая, цельная, волевая и неординарная натура. Не вяжется эта иррациональная глупость с ней в принципе.



Израильским арабам предлагают еврейский Гонконг
- Friday, April 27, 2007 at 08:17:50 (PDT)

--------------------------------------------------------------------------------
27.04 02:29 MIGnews.com
--------------------------------------------------------------------------------
Премьер-министр Эхуд Ольмерт, возможно, уже сдал в архив свой план реорганизации поселений, но один из инициаторов этого плана предлагает новые идеи.

Член Кнессета от партии "Кадима" Отниэль Шнеллер предлагает по-новому урегулировать земельный вопрос между Израилем и Национальной палестинской администрацией (НПА). В частности, три деревни израильских арабов в районе спорного треугольника будут переданы палестинцам в обмен на аннексию трех крупнейших еврейских поселений - Ариэля, Гуш-Эциона и Модиина.

Согласно новому плану арабские жители этих трех деревень смогут сохранить свое израильское гражданство, но станут частью будущего палестинского государства. Эти граждане должны будут получать специальные разрешения на работу в Израиле, и не смогут переезжать в другие районы страны.

План, получивший название "Гонконг", был подсказан действиями Великобритании, постепенно передавшей Гонконг Китаю. В Израиле реализация похожей модели займет примерно 30 лет.

Шнеллер заявил, что он выступает против отмены гражданства израильским арабам, чьи населенные пункты будут переданы под палестинское управление. Согласно его плану они продолжат пользоваться медицинскими и страховыми услугами еврейского государства. Кроме того, правительство будет направлять фонды для стимулирования местной экономики.

По словам Шнеллера, цель его плана заключается в том, чтобы поддержать существование еврейского большинства на территории Израиля в его окончательных границах.

"Я добиваюсь подлинной демографической линии. Если за 20 лет мы предоставим "треугольнику" экономические стимулы, эти арабы будет заинтересованы становиться лидерами палестинского народа", - сообщил он в беседе с корреспондентом Ynet.

"Многие палестинские организации заявили, что израильские арабы предпочитают не быть гражданами еврейского государства. Я же предлагаю проводить эту реформу небыстро, это должно быть сделано медленно и в организованном порядке", - добавил он.

"В результате, израильские арабы будут иметь стимул к собственному развитию. Такой процесс приведет к разрыву отношений по доброй воле, а не путем борьбы или насилия. Каждый новорожденный будет получать специальное израильское удостоверение, а затем - палестинский паспорт. Однако все должно быть четко изложено: мы не будем просить их переехать. Мы только передвинем границы", - отметил Шнеллер.

Шнеллер сказал, что он, по сути, воспользовался планом британцев, который позволил жителям Гонконга сохранить свое британское гражданство в период передачи этой территории Китаю, но им было запрещено переезжать или работать в Англии.



Матроскин
- Friday, April 27, 2007 at 08:03:17 (PDT)

М. Штейн
Израиль - Friday, April 27, 2007 at 07:42:18 (PDT)

Почему еврейско-израильская сторона на апологетной международной АРЕНЕ пустует???
================

По очень простым причинам.

Во-первых, генерировать востребованную ложь большого ума не требуется. А вот опровергнуть каждую ее составляющую - это Вам не главы из Торы на сайте Берковича публиковать. Да еще ведь необходимо опровергнуть коротко и по существу.

Во-вторых, не подскажете ли где находится этот самый форум для вселенского опровержения? А то ведь у Шамира своя аудитория, которая посещать опроверженцев не будет, и, вообще, читать, к чему душа не лежит, не будет.

В-третьих, где это слыхано, чтобы МУДРЕЦЫ опускались до подобных житейских забот? Они больше в высших мирах обретаются, души свои тренируют для постижения еще более высших миров. И так до самой смерти.

А те, кто мог бы твердо и убедительно взять того же Шамира за куриные продукты, не полномочны решать прблему. А те, кто полномочны, заняты ГОСУДАРСТВЕННЫМИ делами. Им до такой прозы тоже неохота опускаться. Нельзя им терять время при конвертации власти в наличность.

Единственный выход - придется Вам, господин Штейн, раскошелиться на дубовую табуретку, оторвать от нее одну ножку, завернуть ее в газетку, и открыть личный сезон охоты на Шамира.

Ни пуха ни пера!:)


Владимир Вайсберг
- Friday, April 27, 2007 at 08:02:42 (PDT)

Публичные диспуты с врагами, желающими и способными нас сожрать живьем лишены всякого смысла.
Логика на Гитлеров и ему подобных не действует. Призывы их к человеколюбию обречены на провал. На кровных врагов наших действует один только довод - СИЛА. Все остальное - мазохизм чистой воды. Пропагандировать это - значит быть заодно с врагами нашими заодно и способствовать нашему уничтожению.
И не врагов наших, а нас самих нужно и необходимо просвещать, ибо внутри многих из нас сидит злое начало, толкающее к отрицанию Бога и к неподчинению Его Торе.
Учить, просветлять души братьев и сестер наших, молиться за нас и ,конечно, в первую очередь, изучать Тору - вот задачи наших мудрецов.
Все остальное - из арсенала идеологического отдела ЦК КПСС
Присоединяюсь к мнению Онтарио14


Буквоед - Матроскину
- Friday, April 27, 2007 at 08:00:50 (PDT)

Лучше Юрия Башмета про Мстислава Ростроповича не скажешь: "Император струны и смычка". Остроумный и обаятельный, всеобщий любимец, невероятно трудоспособный, склонный к неожиданным поступкам, «человек-шампанское», идеальный семьянин, человек высочайшей культуры – подобные люди оправдывают своим существованием весь вид homo sapiens.
--
Прекрасный некролог. К сожалению, его супруга, Галина Вишневская, судя по ее рассказам о прошлом, не чужда антисемитизма.



Буквоед - Ontario14
- Friday, April 27, 2007 at 07:58:35 (PDT)

В современном Израиле бороться с...их пособниками(типа Изи) должны армия и спецслужбы, что является их прямой обязанностью.
---
Бороться против Изи значит создавать Изе рекламу. Он, ведь по сути никто и звать его "никак", так одна из мелких шавок-антисемитов, коих тьма-тьмущая, а на каждое "апчхи" "будь здоров" не наговоришься. "Изям" как раз и нужна "борьба" против них, это, как свет для клопов: иначе им не прожить. Мы должны раз навсегда понять, что откликаться на всяких изь - УНИЗИТЕЛЬНО для нашего народа, ибо они как раз та собака, которая лает, а мы караван, который идет уже три тысячи лет, не взирая на "изь".



М. Штейн
Израиль - Friday, April 27, 2007 at 07:42:18 (PDT)

Ontario14
- Friday, April 27, 2007 at 06:16:54 (PDT)


Вполне подходит и для нашего толерантного-слишком уж- и демократического- через край- государства, над которым нависает огромный, исламский, Дамоклов мечь, проводить публичные, хорошо и широко освещенные СМИ диспуты, с видными и острыми противниками нашей государственности в "арабском" Ближнем Востоке, диспуты о нашем праве на еврейский суверенитет в еврейском государстве, о нашем праве и обязанности активно защищаться от врагов, и т.д. и т.п.
Ничего зазорного не произошло бы если бы в этих постоянно-действующих диспутах участвовали-бы известные, грамотные, и эрудированные политические деятели и религиозные мудрецы, в которых у нас недостатка нет, и которые получают зарплату от еврейского государства и еврейских общин.

А с террористами воевать особой книжной иудейской мудрости не требуется. Кто говорил о террористах?

Вот попробуйте состязаться-идея против идеи- с тем-же Бшара, или с клеветником Изи Шамиром и компания- к сожалению сколько у нас в Израиле таких Шамиров, или состязаться с исламскими мудрецами, постоянно выступающими- понимают же- по международным СМИ с унижающими и низвергающими антиизраильскими и антиеврейскими заявлениями...

Почему еврейско-израильская сторона на апологетной международной АРЕНЕ пустует???



Матроскин
- Friday, April 27, 2007 at 07:24:38 (PDT)

Лучше Юрия Башмета про Мстислава Ростроповича не скажешь: "Император струны и смычка". Остроумный и обаятельный, всеобщий любимец, невероятно трудоспособный, склонный к неожиданным поступкам, «человек-шампанское», идеальный семьянин, человек высочайшей культуры – подобные люди оправдывают своим существованием весь вид homo sapiens.

Очень жаль, что не получилось побывать на его концерте, и уже никогда не доведется...



Ontario14
- Friday, April 27, 2007 at 06:16:54 (PDT)

М. Штейн
Израиль - Friday, April 27, 2007 at 02:56:06 (PDT)

*********

Мудрое и достойное противоборство евр. мудрецов против подлой лжи и злой клеветы в старые времена почти всегда было по принуждению светской гойской власти. Мне не известно подобное добровольное поведение, но т.к. мне может быть известно не всё,- поэтому "почти". Средневековые "диспуты" организовывались под угрозой гонений и погромов. Когда выбора не оставалось - раввины принимали участие в "диспутах", хотя с гоями вести теологические дискуссии можно только, когда общине или конкретному еврею угрожает опасность и нет других путей её предотвратить.
В современном Израиле бороться с террористами-исламистами и их пособниками(типа Изи) должны армия и спецслужбы, что является их прямой обязанностью.


Владимир Вайсберг
- Friday, April 27, 2007 at 06:13:39 (PDT)

Сегодня день скорби. Сегодня ушли из жизни два человека, олицетворявшие лучшие черты нашего современника.
Сегодня ушли в мир иной Кирилл Лавров и Мстислав Ростропович.
Ушли два выдающихся деятеля общемировой культуры. Оба они были гениями в своем искусстве и оба они были Человеками с большой буквы. И Ростропович, и Лавров несли людям свет и радость приобщения к Великому Искусству. И оба они были кристально честными и высокопорядочными людьми, отстаивавшими честь и достоинство рядовых граждан. Мы высоко ценили искусство и общественную деятельность Артиста и Музыканта, и мы любили их, и были их поклонниками и почитателями.
Мы будем молиться за их светлые души и будем помнить их.
Светлая им память!


Борис Михайлович
- Friday, April 27, 2007 at 02:56:08 (PDT)

Ростропович



М. Штейн
Израиль - Friday, April 27, 2007 at 02:56:06 (PDT)

Фркадию Красильщикову.
"Ладно, левые Израиля - с ними давно и все понятно, но почему бы нашим каббалистам не возмутиться приведенным текстом из последней книги этого откровенного лжеца, большим тиражом изданной в России? Почему бы в открытом суде не потребовать ответа за клевету?"

Почему-бы нашим каббалистам и перворядным рабаним не посражаться, как в старые времена, с хулителями евр. религии и отрицателями нашего исторического права в этой стране, провозглашающими что никакого ХРАМА евр-го не было даже в помине в Иерусалиме...Почему?...
Почему?... И еще тысяча почему.

Когда-то наши мудрецы считали за честь и достоинство предстать перед хулителями евр. религии и талмудистского наследия и геройски противостоять против искаженным и лживым утверждениям христианских богословов, среди которых было не мало выкрестов и лжецов типа Изи Шамира. Апологетическая литература ролна описанием мудрого и достойного противоборства евр. мудрецов против подлой лжи и злой клевете.

Где они- сегодняшние мудрецы и ревнители иудаизма? Почему они не сражаются с исламистами, полностью отрицающими наше право на жизнь. Почему они не выходят на арену? Иль кончилась мудрость и храбрость в Израиле?




Борис Михайлович
- Friday, April 27, 2007 at 02:55:09 (PDT)

День какой печальный для культуры: и Лавров, и Растропович... Светлая им память.


Умер Мстислав Ростропович
- Friday, April 27, 2007 at 02:31:48 (PDT)

Мстислав Ростропович, виолончелист и дирижер, умер на 81-м году жизни в московской клинике. В последние месяцы музыкант тяжело болел (он страдал от заболевания печени), его несколько раз госпитализировали. Накануне 80-летия, отмечавшегося в марте 2007 года, он получил орден "За заслуги перед Отечеством" I степени.



Убийцы Политковской нашлись в интернете
- Friday, April 27, 2007 at 01:20:49 (PDT)

В убийстве журналистки «Новой газеты» Анны Политковской виновны служащие отряда бывшего командира спецотряда ГРУ «Горец» Мовлади Байсарова. Соответствующий приказ, по словам их коллег, им отдал нынешний президент Чечни Рамзан Кадыров. Ссылка на письмо бойцов ликвидированного в Москве чеченской милицией Байсарова опубликована на сайте движения «За права человека». Само письмо впервые появилось на сайте «Гулаг», принадлежащем некоммерческой американской корпорации «Международные фото- и видеоновости».

В «Гулаг» письмо пришло по электронной почте, и редакция сайта признает, что «не имеет возможности проверить данную информацию». Письмо подписано Тимуром из ст. Кирова, Асламбеком из с/за Ленина, Имраном Куркаевым по кличке Ипан из Самашек, Адамом по кличке Стоматолог из Самашек и Романом Карнукаевым из тех же Самашек.

По утверждению этих людей, Кадыров заподозрил в организации убийства своего отца Ахмада родного брата Мовлади Байсарова Шарани. Когда Шарани убили, пошли разговоры, что Кадыров отомстил за отца. Тогда же Кадыров якобы стал отдаляться от Мовлади Байсарова, при этом продолжая общаться с тремя его бойцами. Однажды Кадыров предложил им поехать на задание в Москву, где их встретил полковник ФСБ Игорь Дранец. Тот показал им план дома и подъезд, «из которого должна была выйти Анна Политковская».

«В день убийства, рано утром, в сопровождении трех автомашин их повезли на это место. Дранец по рации дал команду «вот эту», тогда один из них и расстрелял Политковскую. Все трое вернулись домой и поехали к Кадырову доложить, что они прибыли. Тогда Кадыров, поговорив с ними, приказал своей охране отвезти их домой. По дороге недалеко от Хоси-Юрта охрана Кадырова заехала в лес и всех троих расстреляла», – рассказывают авторы письма.

Байсаров исчезновение боевиков заметил и обвинил в пропаже Кадырова. Они поссорились, и Байсаров уехал в Москву, чтобы искать помощи у ФСБ и ГРУ, где ранее служил. Закончилась история тем, что Байсарова убили в Москве в ноябре 2006 года в ходе перестрелки с сотрудниками чеченской милиции.

Как известно, версия о причастности Рамзана Кадырова к убийству Анны Политковской высказывалась многими. Американские правозащитники и журналисты сообщали, что Генпрокуратура расследует причастность чеченского МВД к убийству журналистки, однако подтверждения эта информация не получила.
http://www.gazeta.ru/2007/03/27/kz_m235046.shtml


Скончался Кирилл Лавров
- Friday, April 27, 2007 at 01:02:24 (PDT)

МОСКВА, 27 апреля. Скончался художественный руководитель Большого драматического театра имени Товстоногова народный артист Кирилл Лавров. Об этом сообщил в пятницу Союз театральных деятелей. Лавров скончался в пятницу в Петербурге на 82-м году жизни, передает ИТАР-ТАСС.


Матроскин
- Friday, April 27, 2007 at 00:22:19 (PDT)

Verdict
- Thursday, April 26, 2007 at 21:12:27 (PDT)

Не знаю, какую пору Вы именуете "совковой" (на мой взгляд, она и теперь таковая по ведущему признаку - менталитету),

Несомненно совково-бандитский менталитет будет существовать на 1/6 еще очень долго. Но, чисто совковой по управлению страна была до Горбачева. При нем начались поблажки. Указанный Вами период приобретения относится, если не ошибаюсь, именно к поблажкам Горби.



Anekdot
- Friday, April 27, 2007 at 00:10:50 (PDT)

-Что хорошего есть в работе папы римского ?
-Видеть каждый день своего начальника распятым на кресте.


"В результате человечество дождется". Часть разговора с Евгением Велиховым
- Friday, April 27, 2007 at 00:06:50 (PDT)

- И первая установка по переработке химических отходов, построенная по российской технологии, почему-то строится в Израиле.

"7 лет мы продвигали этот завод, а в России так и не продвинули - там невозможно построить такой завод, потому что в России не хотят платить за мусор, и мусор там контролируется криминальными силами, как в значительной степени во всем мире. В результате экономические интересы каких-то небольших групп приводят к тому, что не решаются крупнейшие задачи, хотя технологии для их решения существуют. С химическими отходами вопрос решен – можно переработать их до совершенно безопасного состояния, но в России нет этой системы – платить за утилизацию мусора, то есть платят, но в основном это деньги из бюджета, а вокруг этого целая мафия крутится. Индия так вообще вся засыпана мусором, и многие другие страны - в Израиле есть эти горы мусора, в Японии начинается порча вод, рыбы, которую они едят, этим мусором. Поэтому сегодня необходимы разумные решения этих проблем. Этот завод уже можно фактически копировать, в нем есть все системы, он работает круглосуточно. В проекте – получение водорода из мусора. Американская семья сможет на водороде, полученном из их мусора - они уже дошли до тонны с четвертью - ехать в год на своей машине 30000 километров".

- И почему это не делается?

"В свое время советскую "верхушку" критиковали за наплевательство по отношению к экологии – но сейчас все стало намного хуже. Развитие свободного предпринимательства в России привело к тому, что этим вообще никто не занимается, все решают другой вопрос – как побыстрее разбогатеть. А когда мы об этом говорим, люди не хотят слушать, потому что сегодня в значительной степени разрушено доверие. Судя по опросам, правительству граждане не доверяют, Думе не доверяют, друг другу не доверяют, общественным организациям не доверяют - но в результате доверяют любым слухам, которые слышат в прессе, черт-те что происходит. Вот я, например, с удовольствием ем картошку, которая изменена генетически, и ее колорадский жук не ест".

- Перед открытием завода в Израиле тоже была демонстрация протеста.

"Ну да, приходят люди на помойку и говорят: "Не стройте завод по переработке мусора, вы нас отравите", хотя технология эта абсолютно экологически безопасна. Что можно на это сказать? Здесь очень важно иметь нормальное здоровое гражданское общество. А оно очень часто бывает ненормальным. Вот возьмите NGO, которые живут на деньги фармацевтических компаний - получается, что даже гражданское общество лоббирует вовсе не интересы граждан – а интересы компаний. Президент Путин поставил под контроль доходы внегосударственных некоммерческих организаций – это всех возмутило, а на самом деле это правильно. Понятно, что государственный и бюрократический контроль – это источник всяких неприятностей, но по крайней мере нужно, чтобы эти организации перед публикой были прозрачны, чтобы люди знали, где и как они получают свои деньги. С другой стороны, внеправительственным организациям сейчас выделяются гранты, потому что нужно поддерживать гражданское общество, вытесняя это лоббирование, конфликты интересов. Но для этого требуется какой-то период стабильности".

http://mozgovaya.livejournal.com/408675.html?#cutid1


Бизнес Либермана: журналистское расследование
- Thursday, April 26, 2007 at 23:26:40 (PDT)

Большая часть описанных действий не подпадает под статьи уголовного кодекса, однако авторы расследования задают несколько вопросов, на которые ни одно из действующих лиц отвечать не согласно: 1) Почему Либерман, уже будучи депутатом и министром, перевел со своего счета 60 тысяч долларов на счет Танненбаума? 2) Зачем были заплачены 1725 долларов компании, занимающейся налоговыми консультациями? 3) Каким образом Либерман причастен к "винной" сделке Черного? 4) Почему деньги со счетов Mountain View Assets вскоре оказались на счетах приближенных Либермана?

В период с 1999 по 2004 год, когда Либерман был депутатом и министром, компания "Натив эль Мизрах Исраэль" стабильно приносила доход. В 1999 году ее доходы составили 1 млн шекелей, в 2000 году – более 5 млн шекелей, в 2001 году – 8,5 млн шекелей, в 2002 году – 6 млн шекелей, в 2003 году – 4 млн шекелей, в 2004 году, когда Либерман был уволен с поста министра, доходы компании резко упали, составив всего 2 млн шекелей, а в 2005-2006 годах исчислялись уже несколькими сотнями тысяч шекелей.
http://www.inopressa.ru/haaretz/2007/04/26/18:43:04/liberman


11 МГНОВЕНИЙ ПОСЛЕДНЕЙ ВЕСНЫ АДОЛЬФА ГИТЛЕРА
- Thursday, April 26, 2007 at 23:20:09 (PDT)

Немецкий историк Йоахим Фест рассказал в газете "Бильд" о том, что происходило в бункере фюрера в последние апрельские дни 1945 года. С подробным отчетом о кончине диктатора читателей "Недели" знакомит наш корреспондент Игорь Являнский
http://www.inauka.ru/history/article74428.html


У фюрера был явно выражен "женский компонент"
- Thursday, April 26, 2007 at 23:19:11 (PDT)

В 1943 году по заказу американского Бюро стратегических служб (предшественник ЦРУ) был разработан психологический портрет Гитлера на 250 страницах. Нью-Йоркский университет обнародовал эти секретные материалы только в наше время.

Портрет был составлен психиатром Генри Мюрреем из Гарвардского университета, чтобы помочь союзникам понять характер фюрера. Документ называется: "Анализ личности Адольфа Гитлера с прогнозами относительно его будущего поведения и рекомендациями по тому, как с ним обходиться сейчас и после капитуляции Германии".

По мнению Мюррея, в облике Гитлера довольно явно выражен женский компонент, он физически слаб, никогда не занимался физическим трудом или спортом. С сексуальной точки зрения он описывает его как пассивного мазохиста, полагая, что в нем есть и подавленная гомосексуальность.

Психиатр отметил, что у фюрера напрочь отсутствует чувство юмора, он очень упрям и самоуверен. Тогда, в 1943-м, Мюррей предсказал: если Германия проиграет войну, то Гитлер способен покончить жизнь самоубийством. Диагноз ученого: Гитлер, помимо прочих недугов, страдает неврозом, паранойей и истерией.
http://www.inauka.ru/history/article74428.html


Нордическая наука
- Thursday, April 26, 2007 at 23:17:56 (PDT)

Петр ОБРАЗЦОВ

Вопреки многочисленным байкам об увлечении нацистского руководства различными завиральными идеями о "всемирном льде" и поисками прародителей арийцев в Тибете наука в Третьем рейхе развивалась очень даже неплохо. И хотя Германию покинул целый ряд блестящих ученых, в основном с неправильной национальностью, за 12 лет существования "тысячелетнего рейха" немецкие ученые с правильной национальностью сделали немало потрясающих открытий.

В 1938 году Ганн и Штрасман обнаружили не просто новое физическое явление, деление ядер урана под действием нейтронов, а открыли новую науку - ядерную физику. Существует легенда, что, рассчитав количество энергии, выделяющееся при распаде урановых ядер, Отто Ганн воскликнул: "Бог этого не допустит!" К счастью для человечества, создание атомной бомбы в нацистской Германии не состоялось, поскольку Гитлер отдал приказ о прекращении военно-научных исследований, которые не могут принести положительного результата в течение одного года. А изучение немецкого атомного проекта показало, что блестящие нордические физики были даже не в шаге, а в сантиметре от создания атомного реактора, причем гораздо более дешевого и эффективного, чем запущенный в Америке эмигрантом Ферми. Итальянцу Ферми, кстати, пришлось бежать из фашистской Италии не потому, что он был недостаточно нордичен. Ферми неправильно женился.

Страшно представить себе, что было бы с миром, если бы в 1944-м у Гитлера появилась атомная бомба. Но кроме этого нереализованного проекта было немало и удавшихся. И поразительно эффективных. Конечно, прежде всего это беспилотный самолет Фау-1 и баллистическая ракета Фау-2. Ни наши "Востоки", ни американский "Атлас" принципиально от Фау-2 ничем не отличались, да и сделаны были на ее основе. В США так даже и самим фон Брауном.

Хотя первая работа по синтезу топлива из нефтяных источников была опубликована Фишером и Тропшем еще до прихода Гитлера к власти, промышленное осуществление этого процесса состоялось уже во время войны. Практически весь авиационный керосин рейха производился этим способом. А в 1940 году другой Фишер установил структуру хлорофилла.

Пожалуй, заметным открытием в области химии следует признать и абсорбцию синильной кислоты на инфузорной земле - полученный продукт получил название "Циклон-Б" и эффективно использовался в Освенциме, Майданеке и Треблинке, причем ни одного случая случайного отравления обслуживающего персонала отмечено не было.

Автор этой разработки не мог не догадываться, для чего будут использованы результаты его физико-химического исследования. К сожалению, мы до сих пор не знаем, кто именно придумал "Циклон-Б". Есть такая точка зрения, что наука - вне морали, категории нравственности вообще не применимы к научным исследованиям. Однако сейчас уже совершенно точно установлено, что в группе немецких физиков, работавших над созданием атомной бомбы, был настоящий, не придуманный гестапо, вредитель, который подтасовывал результаты опытов и, в сущности, спровоцировал приказ Гитлера о закрытии темы. А анкетные данные и у него, и у его жены были вполне нордические.
http://www.inauka.ru/history/article74428.html


ГФ - Михаилу НОСОНОВСКОМУ
- Thursday, April 26, 2007 at 22:11:18 (PDT)

Во-первых, премного благодарен Вам за ответ!
Во-вторых, позвольте предложить еще один вопрос.
Возможно, Вы видели памятник А.С.Пушкину в Святогорском монастыре. На нем имеются изображения: шестилучевой звезды (внутри венка), составленной из шести выпуклых ромбов, и по десятку мелких звездочек - на полукружиях арочного проёма с обеих его сторон. Стилистика звезды и звездочек отличаются от гексограммы-магендовида, составляемого из двух треугольников, наложенных друг на друга. По поводу этой звезды и звездочек, естественно, возникают разные и, кажется, спекулятивные толкования. Не Вифлиемская ли там на памятнике звезда? Не могли ли бы Вы прокомментировать это изображение?
Спасибо за внимание!


~!~
- Thursday, April 26, 2007 at 21:54:52 (PDT)

РГ
- Thursday, April 26, 2007 at 18:54:15 (PDT)
.....Ах Рандом, Рандом. Что за выпендрёж.... сразу в третью позицию встаём......
~!~!~!~!~
Не удивляйтесь, РГ. Последнее время это с ним эпизодически случается.
Называется: синдром одной общей боевой подруги.


Verdict
- Thursday, April 26, 2007 at 21:12:27 (PDT)

Матроскин - Б.М.
- Thursday, April 26, 2007 at 14:41:13
Самое удивительное, что я ни разу в совке не видел в свободной продаже пишущих машинок.

Не знаю, какую пору Вы именуете "совковой" (на мой взгляд, она и теперь таковая по ведущему признаку - менталитету), но где-то между 86-87 годами я купил "Колибри" в Гостинном Дворе (Питер). Без регистрации.
А вот на службе в конце рабочего дня все наличные единицы помещались в специальные футляры под замки.


Valintino
- Thursday, April 26, 2007 at 21:02:43 (PDT)

Hello, Your site is great. Regards, Valintino Guxxi


Абрам Фрейдлин: Еврейская этничность и национализм в прошлом и настоящем
- Thursday, April 26, 2007 at 20:41:39 (PDT)

15 -17 апреля в Москве состоялся международный симпозиум проекта "Клаль Исраэль" - "Еврейская этничность и национализм в прошлом и настоящем".

Симпозиум был приурочен к тридцатилетию семинара "Еврейская культура в СССР" в декабре 1976 года. Открытие симпозиума приветствовал, находившийся в Москве с официальным визитом министр абсорбции Израиля Зеев Бойм. Он отметил роль еврейских активистов в Советском Союзе, сыгравших большую роль в формировании национального самосознания советского еврейства, его борьбе за репатриацию.

Большая алия из СССР/ СНГ в конце 1980-х - начале 2000-х годов, оказала значительное влияние на развитие Израиля. Выступая в канун Дня памяти о Катастрофе и героизме европейского еврейства, г-н Бойм указал на необходимость не забывать уроки прошлого. По его мнению, нынешняя обстановка в мире позволяет говорить о крайней актуальности уроков Холокоста. Это усиление антисемитских настроений в Европе и мире, и появление иранского премьера, идущего по пути создания оружия массового поражения, которого израильский министр сравнил с бесноватым фюрером.

Несмотря на санкции наложенные ООН на Иран, министр критиковал отношение европейских держав к политике Иране, отрицающего факт Холокоста, открыто заявляющего о желании стереть Израиль с лица земли.

Свой нынешний визит в Москву израильский министр связывает с решением ряда вопросов. Это оживление алии из России, возвращение в Израиль, всех тех кто в разные годы покинул страну. Он так же отметил, что он придает большое значение развитию и укреплению еврейского самознания у евреев, остающихся в современной России.

Выступивший на открытии конференции профессор Йосеф Горный (Тель-Авивский университет) отметил, что проведение данного симпозиума осуществляется в рамках проекта "Клал Исраэль" - "Единый еврейский народ". Инициатором проекта выступил Тель-Авивский университет, который посвящен прежде всего вопросам многообразия еврейской национальной идентичности в современном мире.

На конференции выступили инициаторы и участники московского симпозиума 1976 г. Вениамин Файн, Владимир Престин, Михаил Членов. Последний, в частности, отметил, что, несмотря на то, работа симпозиума была пресечена КГБ, а участники арестованы, были поставлены крайне важные вопросы о будущем еврейской культуры и самого еврейства в СССР, представлены различные прогнозы о будущем советского еврейства, проведен первый социологический опрос, охвативший пример 1500 человек.

Выступивший на открытии конференции Евгений Сатановский отметил, что в настоящее время перед российским еврейством стоит важная задача формирования и развития инфраструктуры. Он критически отнесся к деятельности "Джойнта" и Еврейского агентства в России, не выполняющих, по его мнению, возложенных на эти организации задач.

Работа конференции в два последующих дня проходила по секциям.

Проф. Горный посвятил свое выступление проблемам мультиавтономизма в еврейской истории, проф. Владимир Собкин (Москва), основываясь на данных социологических исследований, отметил, высокий уровень толерантности учащихся российских еврейских школ.

Ряд докладов ученых из различных стран был посвящен особенностям еврейской идентификации в Северной и Латинской Америке. С докладами по этим темам выступили Хаим Ваксман из США, Йосси Шаин из Тель-Авива, Юдин Леверант из Мехико.

Вопросам взаимоотношения современной еврейской диаспоры и Израиля, памяти о Катастрофе и русско-еврейской диаспоре посвящены выступления профессора Беньямина Нойберга из Тель-Авива, Мориса Конопницкого из Брюсселя, проф. Юлиуса Шепса из Берлина и др.

Самостоятельная секция была посвящена некоторым малоизученным вопросам еврейской доашкеназской цивилизации в Восточной и Центральной Европе в период раннего средневековья. С докладами по этой тематике выступили проф. Вольф Москович (Иерусалим), привлекший внимание к проблеме "кенеаанского языка", в основе которого лежал славянский язык, на котором говорили евреи от Богемии до Киева.

Д-р Виктория Мочалова (Москва) посвятила свое выступление многочисленным раннеславянским источникам, в которых отразилсь многочисленные легенды о Старо-Новой синагоге в Праге и ее связи с Иерусалимским Храмом, о евреях основателях княжеской династии в Польше и города Праги.

Интерес вызвало также сообщение Артема Федорчука (Москва) представившего результаты полевых исследований надгробий караимского и еврейского кладбища Чуфут Кале в Крыму. В частности, он отметил, что самое раннее надгробие из сохранившихся, обнаруженное в настоящее время на кладбище датируется 1364 г. Это самое раннее еврейское надгробие из всех, что сохранились в настоящее время на Украине.




Ontario14
- Thursday, April 26, 2007 at 20:29:26 (PDT)

Сейчас был в одной компании... В общем, один товарищ на полном серьёзе, проникновенно, рассказывал о том, что Че Гевара - кузен А.Шарона. Пересказывал постинг из Гостевой несколько дней назад.
Первоапрельский розыгрыш куплен и получает всё большее хождение в народе.


РГ
- Thursday, April 26, 2007 at 18:54:15 (PDT)

Random
- Wednesday, April 25, 2007 at 17:52:35 (PDT)
РГ - Wednesday, April 25, 2007 at 16:16:00
Увaжaемый РГ,
>Я слишкoм ленив, чтoбы вступaть с Вaми битву "cut-n-paste", oднaкo, если Вaм не лень -- нaйдите в тoй же Wikipedia.org стaтью пoд нaзвaнием Jeffrey Sachs, и пoсмoтрите рaздел Criticism.


В котором слова нет о том, что "тoлькo у прaвительствa Пoльши нaшлoсь мужествa и здрaвoгo смыслa выслушaть г-нa Сaксa и пoступить нaoбoрoт". Как вы утверждали.

Ах Рандом, Рандом. Что за выпендрёж. Были неленивы влезать в спор, ляпнули неподумав и непроверив, ну так промолчали бы когда Вам указали, что ошибаетесь.
Так нет сразу в третью позицию встаём:" Я слишкoм ленив", "битву "cut-n-paste".
Несолидно.


Матроскин - Б.М.
- Thursday, April 26, 2007 at 14:41:13 (PDT)

Борис Михайлович - Матроскину
- Thursday, April 26, 2007 at 14:17:11 (PDT)
И я про это. Но при покупке машинки данные покупателя не фиксировались.
= = = = = =

Самое удивительное, что я ни разу в совке не видел в свободной продаже пишущих машинок.

 


Недельная глава «Кдошим» («Святые»)
- Thursday, April 26, 2007 at 14:26:13 (PDT)

Глава «Кдошим» призывает каждого еврея стать святым. (О понятии святости по-еврейски мы подробно писали в десятом выпуске нашей газеты - Ваикра.) А для того, чтобы добиться этого наша недельная глава перечисляет 51 из 613 заповедей, среди которых заповеди «полюби ближнего как самого себя», уважения мудрецов Торы и просто стариков, сельскохозяйственных забот о бедняках, запреты сплетен, любых форм идолопоклонства, обмана и др.

Как мы помним, «для того чтобы быть святым в еврейском понимании не нужно скрываться за семью замками в монастырях. Достаточно соблюдать еврейский образ жизни с его конкретными заповедями, несмотря на все объективные препятствия, соблазны и возможности их преступить, не взирая на косые взгляды окружающих…»
Но все-таки как трудно быть настоящим евреем! Возьмем хотя бы данную недельную главу. 51 заповедь! Подумать только: нам запрещено не только грабить и лжесвидетельствовать, но и элементарно «перемалывать косточки» знакомым или обращаться ко всяким гадалкам и астрологам. И хорошо еще, что насегодня мало у кого есть значительные сельскохозяйственные участки, а то ведь пришлось бы оставлять бедным несобранный урожай на краю поля и виноградника, не подбирать упавшие колоски и даже целые забытые снопы! Так ведь, оглянуться
не успеешь, как сам обеднеешь! Зачем же нам столько заповедей?! Нельзя ли устроить для себя какие-нибудь послабления и жить более-менее как все?
На эту тему вспоминается один забавный анекдот. Один водитель заехал по делам в далекий город в одной восточной республике. Подъезжая к светофору, он увидел милиционера. Тем не менее, мало кто обращал внимания на этого стража порядка. Более того, практически все машины ехали на красный свет. Не желая отставать от других и выглядеть белой вороной, наш водитель, как и все, поехал на красный свет. Когда же милиционер его остановил, он только развел руками: «За что? Я же ехал как все!» На что милиционер задал контрвопрос:
«А ты хоть правила движения знаешь?» Наш водитель утвердительно кивнул. «Так вот, а они – не знают!»
Наша жизнь нередко сравнивается с дорогой. Возьмем хотя бы такое выражение как «жизненный путь». Но что мы знаем о «правилах движения» на этом пути? Изо дня в день мы подвергаем себя риску «попасть в аварию». А ведь сам Творец мира торжественно вручил нашим предкам на горе Синай эти незыблемые «правила дорожного движения».
На трассе с оживленным движением мы вряд ли побежим наперерез мчащимся машинам, не дожидаясь зеленого света. Хотя признаемся, такие ожидания у каждого светофора отнимают у нас немало времени.
Не странно ли что при этом на гораздо более крутой и опасной дороге жизни мы под разными предлогами по нескольку раз в день нарушаем правила, не задумываясь о последствиях нашего поведения?
Неужели мы хотим ехать «как все» на красный свет, в то время как нам даны исключительные знания дорожных правил?
Да, конечно не просто выучить многочисленные «дорожные знаки», научиться «управлять машиной» при крутых поворотах и другим «водительским» тонкостям, а самое главное – применять их на дороге, но ведь что может быть дороже нашей жизни?



Инна
- Thursday, April 26, 2007 at 14:21:09 (PDT)

Борис Михайлович и Матроскин, спасибо!


Борис Михайлович - Матроскину
- Thursday, April 26, 2007 at 14:17:11 (PDT)

Образцы шрифта всех машинок в обязательном порядке снимались и регистрировались в соотв. органах.

И я про это. Но при покупке машинки данные покупателя не фиксировались. Только при обыске могли найти "ту самую" машинку, но заранее сказать, кто на ней печатал органы не могли.


Тайна огня
- Thursday, April 26, 2007 at 14:14:19 (PDT)

Итак, дни, соединяющие два еврейских праздника – Песаха и Шавуот, называются днями счета Омера и считаются полутраурными. Вчастности, в память об эпидемии, за этот короткий период унесшей жизни 24 000(!) еврейских мудрецов, учеников знаменитого раби Акивы. Но евреи – народ неунывающий. И вот посередине этих полутраурных дней наступает 33-й день счета Омера (т.наз Лаг баОмер), полупраздничный. В этот день - день памяти величайшего каббалиста раби Шимона бар Йохая, автора основопологающего труда еврейской мистики,
книги Зоар - справляются самые веселые еврейские свадьбы, устраивают детские шествия и соревнования по стрельбе из лука, собираются вместе у горящих костров.
Праздник огня. А ведь огонь, как известно, дело нешуточное, и даже опасное. Достаточно одной маленькой спички, чтобы вспыхнул гигантский пожар. Какая невероятная разрушительная сила!
Древнее деление всей существующей материи на четыре основных элемента – воду, воздух, землю и огонь – людям современным, знакомым с таблицей Менделеева и строением атома, по меньшей мере, кажется наивным, пригодным разве что для любительской астрологии. А между прочим, эти четыре элемента совершенно точно и четко определяют четыре единственно возможных состояний материи: твердое (земля), жидкое (вода), газообразное (воздух) и, наконец, ионическое (огонь). Из всех них, именно четвертое является самым редким,
самым причудливым, можно сказать самым «нематериальным».
В еврейской традиции огонь – символ индивидуализма. Индивидуализма эгоистичного, индивидуализма бунтующего, и вместе с тем, всеми фибрами своей души стремящегося ввысь. Ввысь, пожирая порой своим пламенем все и вся вокруг. Включая себя...Как те ученики раби Акивы, проникшие в величайшие тайны бытия, но не готовые разделить свой почет друг с другом. Разрушительная сила огня...
Но вот наступает Лаг баомер и учит нас,
Что даже в самом злейшем зле
Зерно добра произрастает.
Ребенка в муках мать рождает,
И скрыт рассвет в полночной мгле.
Величайшая тайна! Тот же самый огонь, при его правильном использовании нас одаряет теплом и светом. Тот же самый всепожирающий огонь, символ исключительного индивидуализма, мы можем превратить в костер, объединяющий всех нас в радости вокруг себя. Какая сокрушительная сила! Сила единства!



Матроскин - Инне
- Thursday, April 26, 2007 at 14:08:47 (PDT)

Инна
- Thursday, April 26, 2007 at 13:55:48 (PDT)
У меня тут возникло сомнение: регистрировались ли пишущие машинки при советской власти?
= = = = =

Напрасно сомневаетесь. Образцы шрифта всех машинок в обязательном порядке снимались и регистрировались в соотв. органах. Все, что касалось множительной техники, было на учете.



Идиш будет жить
- Thursday, April 26, 2007 at 14:04:56 (PDT)

26.04.07, БИРОБИДЖАН, АЕН (Виктор Горелов) - В Биробиджане на факультете иностранных языков Дальневосточной государственной социально-гуманитарной академии (ДВГСГА) сегодня – День открытых дверей.

Сюда приглашены потенциальные абитуриенты этого вуза, заканчивающие в текущем году школы, в том числе те, кто интересуется судьбой еврейского языка. Здесь они могут убедиться: отделение идиш в академии существует и намерено выходить на новый уровень.

В частности, в сентябре текущего года здесь откроется центр истории и культуры идиша. Эта образовательная программа является совместным проектом академии в Биробиджане, израильского центра идиш имени Р. Косты и израильского университета Бар-Илан.

Подробнее об этом интересном проекте рассказал накануне в интервью газете "Биробиджанская звезда" ректор ДВСГА Лев Гринкруг.

"Когда говорят о Еврейской автономии, прежде всего, я понимаю это как вопрос о существовании национальной автономии в рамках культурологических. А язык – лучшая основа для сохранения национальной идентичности. Мое мнение: сохранять ЕАО как национальную автономию, как полноправный субъект Федерации надежней всего через сохранение национальной культуры, через осознание себя жителями области, причастными к ней. Надо создать на своей территории культурный слой.

Основа в Еврейской автономной области для этого есть.

Во-первых, еврейское население, по данным последней всероссийской переписи, на территории области является третьим по численности этносом. Во-вторых, часть населения области смешанного происхождения и вправе себя причислять к нескольким культурам. Наконец, за 70 лет строительства Еврейской автономии на дальнем Востоке создан значительный культурный пласт именно на языке идиш, который не должен пропасть втуне и достоин профессионального изучения. К тому же именно сейчас национальная культура может развиваться наиболее свободно".

"Идиш в качестве второго языка сегодня изучают две группы пятикурсников иняза ДВГСГА, две группы четверокурсников и одна группа на третьем курсе, - сообщила декан факультета иностранных языков Людмила Быстрова. – Но у казавшегося еще недавно "бесперспективным" идишского отделения иняза появляются новые привлекательные стороны".

Люди, знающие идиш на высоком уровне, необходимы в госархиве, где хранятся тысячи непереведенных документов, представляющих немалый интерес для историков. Переводчики и консультанты нужны в научной библиотеке им. Шолом-Алейхема, в народном театре "Когелет", краеведческом музее – везде, где есть документы и литература на идиш и звучат еврейская речь и песни.

В 1930-80-х годах в ЕАО жили и писали на идише хорошие поэты и писатели. Можно считать от Эммануила Казакевича – дважды лауреата Государственной и Сталинской премии, до Исаака Бронфмана, которого переводил хабаровчанин Роальд Добровенский, и Макса Рианта, ныне живущего в Израиле, переводы из так и не изданной в Москве книги которого лишь четыре года назад переслал в Биробиджан московский писатель и журналист, лауреат премии им. Аксакова Николай Красильников.

И впереди еще знакомство с неизвестной биробиджанской литературой, а может, и историей.



Борис Михайлович - Инне
- Thursday, April 26, 2007 at 14:02:32 (PDT)

Как я помню, пишущие машинки формально не регистрировались, но все мои знакомые были твердо убеждены, что по шрифту текста органы без труда определяют, на какой машинке он напечатан. Некоторые даже уничтожали первые экземпляры, чтобы труднее было определить аппарат.
На работе же все машинки были зарегистрированы, а на праздники предписывалось сдавать ленты с них в первый отдел. Боялась власть копирования подрывных материалов.


От Кротова
- Thursday, April 26, 2007 at 13:56:25 (PDT)

Расцвет Европы с XI века вызван прежде всего ростом грамотности.
Понятна связь образованности с демографическим ростом (лучшие условия
жизни прежде всего уменьшают смертность), с развитием городов,
торговли и т.п. Не так понятна связь образованности с ростом
утопического (планового, проектного) сознания и с появлением утопий
церковных и светских, прежде всего ведущих к образованию жёстких
централизованных структур. Однако, связь тут всё же есть. Грамотность,
образованность делает человека центром сложной иерархической
структуры, которая вся оказывается в его распоряжении, покорно лежит
перед ним как книга, ожидающая, что её прочитают, как белая бумага,
ожидающая, что её испишут. Образованный человек оказывается
повелителем мира - то есть, на самом деле, он повелевает знаками, но
знаки влияют на мир так, как никакая магия неспособна. Отсюда и
появление уверенности в том, что мир может быть переделан в лучшую
сторону, сконструирован заново, причёмм конструирование это должно
быть осуществлено через централизацию. Конечно, это лишь первая стадия
образованности, но она заняла целое тысячелетие. Так школьник,
научившийся читать, воображает себя центром вселенной. Лишь постепенно
осваивает человек следующую особенность грамотности: она не ему
исключительно принадлежит, она не является средством, которое даётся
ему для управления миром через посредство других людей. Грамотность
есть средство общения с другими людьми, а уж управление миром есть
возможное, хотя не обязательное следствие из этого общения, и
интересами этого общения ограничено.



Инна
- Thursday, April 26, 2007 at 13:55:48 (PDT)

У меня тут возникло сомнение: регистрировались ли пишущие машинки при советской власти? Сама я брала в прокате, что, конечно, регистрировалось. А при продаже?
Вслед за фактическим возникло и лингвистическое сомнение: не называли ли их иногда печатными машинками?


Редактор
- Thursday, April 26, 2007 at 12:45:43 (PDT)

Второй апрельский номер "Заметок" обещает появиться в ближайшие дни. Следите за нашими объявлениями.
Удачи!


Аркадий Красильщиков: НЕПРИКАСАЕМЫЕ
- Thursday, April 26, 2007 at 12:44:29 (PDT)

Опубликовано на сайте Аналитической группы МАОФ Адрес статьи на сайте: http://rjews.net/maof/article.php3?id=14956&type=s&sid=4


...Шамир не вещает, используя свободу слова, а активно работает на врагов своей страны. Все неонацистские и коммунистические сайты тут же перепечатывают каждый его вопль. Он – любимый свидетель в суде юдофобов над своим же народом. Шамир и здесь стремится быть лидером. И пишет то, что не могут себе позволить даже самые ярые фашиствующие публицисты не евреи.

В прошлом году режиссер Абу Ассад - израильский араб и еврей - продюсер Амир Харэль соорудили ловкую агитку, под названием «Рай сейчас», прославляющую террор самоубийц.

Только недавно удалось посмотреть этот фильм. Начинается он тем, что звероподобный солдат ЦАХАЛа нагло досматривает скудный скарб милой палестинской девицы, а заканчивается видом движущегося автобуса, наполненного еврейскими юношами и девушками. Автобуса, взорванного отважным «борцом за свободу Палестины».

Мерзкая, хитрая лента, получившая ворох наград в Европе и США. Любопытно, что само же Еврейское государство делало все, чтобы агитка эта попала на экраны мира.

«Государство Израиль создало Абу Ассаду все условия для работы, - утверждает в интервью «Газете» высокопоставленный чиновник израильского министерства образования и культуры Малахи Коэн. – Он снимал в Наблусе, пользовался поддержкой израильских левых, беспрепятственно получал деньги от Германии и Нидерландов, выезжал в Европу, как и когда хотел».

Это и самое удивительное. Государству Израиль почему-то и в голову не приходит создать фильм в защиту своих интересов, разоблачающий звериную сущность террора наших соседей, а вот любой негодяй и предатель пользуется всемерной поддержкой официальных структур.

Как назвать такую позицию нашего Министерства образования и культуры во главе с известным политиком Юли Тамир?

Верно, не бывает крепости без предателей, но это вовсе не значит, что ключи от ворот цитадели должны находиться в руках именно этой публики.

«Призрак ходит по планете, призрак избранничества евреев. Этот призрак сводит людей с ума. В острой форме он принимает обличие клинического безумия, и тогда он называется «иерусалимский синдром»….. Этой формой душевной болезни страдает значительная часть израильского населения. Болезнь позволяет ведущим израильского телевидения говорить, что еврейского ребенка «убивают (нирцах) гнусные убийцы», а гойский «умирает (нехераг) в столкновении с армией». Она позволяет возмущаться взрывом автобуса в Хедере и восхищаться бомбежкой Газы».

Бред это сочинил предатель давний и штатный - Изя Шамир. В нем наш соотечественник подробно доказывает, что между фашистами и сионистами нет, и не было разницы, а потому государство Израиль нужно уничтожить как можно скорей.

Дело, естественно, не в этом Шамире. Он занимает грязную и вонючую нишу, которая, увы, никогда не бывает пустой. Еврейский народ, как известно, силен разнообразием видом. На том и держимся. Дело в Шамире, не он, так другой, а в нас с вами, в удивительном равнодушии израильского общества к последнему «труду» этого господина. Перерыл все доступные мне источники, в том числе и на иврите, и не нашел не одной достойной отповеди на шестисотстраничный донос Шамира.

Изя - еврей и гражданин Израиля. Он живет в еврейском государстве, сколько хочет и где хочет, пользуясь всеми правами и демократическими свободами. Он свободно разъезжает по миру, где зарабатывает деньги гнусной клеветой на свой народ и свое государство. Да борись ты сколько угодно за права и свободы «палестинского» народа. Вон в стране сколько «шаломахшавников» и никто эту шваль не трогает. Так нет же! Шамир старательно доказывает, что его народ не только не имеет права на свою землю, но вообще не имеет права жить на земле: «Каббалисты и талмудисты соблазняют нас поверить, что мы – от бога, а другие люди – от сатаны. Если одна сила стремится к мировому господству и порабощению всех народов, а другая – к братству освобожденного человечества, какая из них – бог, а какая – черт? Они сами прекрасно понимают, что толкают евреев в сатанизм, в исповедание культа Сатаны, которого они зовут своим богом».

Грех унижаться до спора с этим человекообразным существом. Отмечу только, что не могу себе представить, чтобы английский, французский или русский публицист посмели бы написать подобное о своем народе. Еврейская спина выдерживала и выдерживает все. Еще одно доказательство, что урок Холокоста так и не был усвоен нами в должной мере.

Неприкасаемые строчат доносы на свой народ давно и открыто. Лет десять слежу за Шамиром и его «творчеством», но вовсе не потому, что лично он хоть чем-то интересен. Публицистика этого ученика Геббельса бездарна, доказательства тезисов высосаны из пальца, да и сами тезисы взяты из юдофобских источников худшего пошиба. Нет, интересен не он, а, повторюсь, отношение общества Израиля к этому откровенному отморозку.

Интеллектуальная элита страны похлопывает его по плечу, в лучшем случае, уговаривает не горячиться, допускает к разного рода коллективным письмам в защиту «обиженных и оскорбленных». Похоже, нашим левакам даже нравится «смелость» этого негодяя, будто он согласился делать за них самую грязную, но такую необходимую по развалу своего государства работу.

Ходил слух, что Шамир вкалывает на секретные службы Израиля, а его юдофобская, погромная риторика служит прикрытием подлинной службы во славу родного государства. Не верю. И понимаю, что слух этот породило недоумение перед легальной, ничем не прикрытой, подрывной деятельностью фашиствующего публициста, давно перешедшего «красную» черту.

Мы демократы – верно. Нет демократии без свободы слова – тоже верно. Но Изя Шамир не говорит, а лжет. Он лжесвидетельствует. Лжесвидетель - преступник и подлежит суду. Истцом может выступить и само Еврейское государство, и любой из миллионов его граждан. Шамир не вещает, используя свободу слова, а активно работает на врагов своей страны. Все неонацистские и коммунистические сайты тут же перепечатывают каждый его вопль. Он – любимый свидетель в суде юдофобов над своим же народом. Шамир и здесь стремится быть лидером. И пишет то, что не могут себе позволить даже самые ярые фашиствующие публицисты не евреи. Только послушайте: «Иудеи-3, отделавшись от универсалистов, создали новый священный кодекс – Мишну и Талмуд. Ненависть к чужаку была возведена у них в степень высшей добродетели, геноцид – высшей доблести. Их яд пролился в Йемене в 6 в. и Палестине в начале 7 в., когда десятки тысяч христиан были беспощадно ими вырезаны. Иудеи-3 сформировали костяк иудаизма, существующий по сей день».

Ладно, левые Израиля - с ними давно и все понятно, но почему бы нашим каббалистам не возмутиться приведенным текстом из последней книги этого откровенного лжеца, большим тиражом изданной в России? Почему бы в открытом суде не потребовать ответа за клевету?

Нет, объяснить безнаказанность активного предателя и лжеца могу только нашим удивительным равнодушием к плевкам в лицо, привычкой к юдофобским помоям. Ну, одним подонком больше, одним меньше - какая разница. Так-то оно так, но какой визг поднимается в нашей прессе при одном только подозрении в «правом экстремизме», сколько проклятий обрушивается на головы поселенцев, да и само слово «патриот» давно стало в Израиле чуть ли не оскорблением.

Нет, русскоязычный Изя Шамир и ивритоязычный продюсер «Рая сейчас» Амир Харэль знают, на кого они работают и верят в надежность своей защиты. Только этой верой и могу объяснить всю грязную и наглую деятельность неприкасаемых в Израиле.



Редактор
- Thursday, April 26, 2007 at 11:18:38 (PDT)

ГФ - вопрос знатокам иудаики
- Thursday, April 26, 2007 at 06:46:28 (PDT)
Были ли в Российской империи первой половины 19-го века на мацевот (надгробиях) евреев изображения магендовида?
Заранее благодарен за ответы!


Ответ Михаила Носоновского:

Были но очень редко (один магендовид на несколько тысяч памятников).


Раввин Меир Лау решил баллотироваться в президенты Израиля
- Thursday, April 26, 2007 at 11:08:17 (PDT)

Раввин Меир Лау, бывший главный раввин Израиля, решил, что будет баллотироваться в президенты. Официальное сообщение должно быть сделано в течение ближайших двух недель. Как сообщает газета "Маарив", бывшие депутаты Кнессета Шауль Яалом и Нахум Лангенталь помогут раввину Лау собрать подписи 20 депутатов, необходимых для выдвижения своей кандидатуры, и постараются убедить фракцию "Ихуд Леуми"-МАФДАЛ проголосовать за него....



Анекдот от Рабиновича
- Thursday, April 26, 2007 at 11:06:52 (PDT)

В отдел кадров московской конторы приходит Рабинович и просит принять его на работу. Начальник отдела кадров говорит:

- Знаете, молодой человек, у нас тут сотрудник умер. Его очень уважали в коллективе. Вот, давайте, как испытание вам: сможете устроить его на Новодевичье кладбище, возьмем вас на работу. Ну а уж если нет, то и нет.
- Договорились, - говорит Рабинович и убегает.
На завтра звонит в отдел кадров.
- Так, записывайте. Есть семь мест на Новодевичьем, три - у Кремлевской стены и два места в Мавзолее. Готовьте людей!


Фельдман призывает развенчать миф о «распятии Христа евреями»
- Thursday, April 26, 2007 at 09:53:28 (PDT)

Народный депутат Украины Александр Фельдман принял участие во всемирной конференции христиан, евреев и мусульман, в ходе которой заявил, что Украина всегда была и в дальнейшем должна оставаться центром и примером межконфессионального диалога.

«Мы все – дети единого Бога, хоть и идем к нему разными путями, путями разных религий», - заявил А.Фельдман.

В качестве примера А.Фельдман привел хасидскую историю о двух учениках, когда к одному учителю пришли два ученика и начали молиться. Один стал молиться не так, как молился другой. Тот из учеников, который считал себя более сведущим стал делать замечания другому, что он делает не правильно. На что получил ответ: разве ты считаешь, что Бог на столько прост, что к нему есть всего один путь?

В своем выступлении А.Фельдман подчеркнул необходимость взаимного примирения религий и привел пример Ватикана, который пошел навстречу объединительным устремлениям евреев. Так, на очередной сессии Ватиканского собора в 1965 г. был принят документ, в котором выражалось «сожаление по поводу антисемитизма» и развенчивался миф о том, что «евреи распяли Иисуса Христа». Подобный шаг, по мнению А.Фельдмана, должны сделать и православные церковные лидеры.

http://glavred.info/archive/2007/04/26/152417-17.html


ГФ - вопрос знатокам иудаики
- Thursday, April 26, 2007 at 06:46:28 (PDT)

Были ли в Российской империи первой половины 19-го века на мацевот (надгробиях) евреев изображения магендовида?
Заранее благодарен за ответы!


О Бродском
- Thursday, April 26, 2007 at 05:53:10 (PDT)

Первая ложь Иосифа, когда он еще был семилетним Осей, навсегда сохранилась в его памяти. В школьной библиотеке, куда он, первоклассник, пришел записываться, полагалось заполнить читательскую карточку. Передадим эпизод словами самого Бродского: «Пятый пункт был, разумеется, “национальность”. Семи лет от роду, я отлично знал, что я еврей, но сказал библиотекарше, что не знаю. Подозрительно оживившись, она предложила мне сходить домой и спросить у родителей. В эту библиотеку я больше не вернулся, хотя стал читателем многих других, где были такие же карточки. Я не стыдился того, что я еврей, и не боялся сознаться в этом».

Почему же Ося не вернулся в библиотеку, где сказал неправду библиотекарше? Не потому ли, что стыдно было перед библиотекаршей? Нет, не потому. Хотя у Оси и было чувство стыда, но стыда совершенно иного рода. «Я стыдился, – говорит Бродский, – самого слова “еврей”, независимо от нюансов его содержания».

А стыдился потому, объяснял профессор Бродский тридцать лет спустя, что в печатном русском языке слово «еврей» встречалось так же редко, как «средостение» или «соломя». Слово «средостение» читатели, в большинстве своем, знают и помнят. А кто запамятовал, может справиться в словаре Ушакова. Что же до слова «соломя», не только в современном толковом, но и в орфографическом словаре читатель не найдет его. «Соломя» – это «пролив» в северном диалекте русского языка, заимствовано из старофинского.

В словах «средостение» и «соломя» ничего зазорного, непристойного нет. А вот слово «еврей», которое, по наблюдениям Бродского, встречалось в послевоенном русском печатном языке не чаще помянутых двух слов, «по своему статусу близко к матерному слову или названию венерической болезни».

В чьем же словаре по статусу своему слово «еврей» было близко к матерному или к лексике, связанной с венерологией? Читатель, коли ему охота, пусть сам гоняет в поисках ответа по улицам Москвы, Питера и других российских городов, а Иосиф Бродский, для которого слово превыше всех ценностей, полученных человеком от Творца, подносит в готовом виде свою опоку со словом «еврей»: «У семилетнего словарь достаточен, чтобы ощутить редкость этого слова, и называть им себя крайне неприятно; оно почему-то оскорбляет чувство просодии. Помню, что мне всегда было проще со словом “жид”: оно явно оскорбительно, а потому бессмысленно, не отягощено нюансами».

Признаться, никак не возьму в толк, с какой стороны слово «еврей» могло оскорбить чувство просодии у еврея Бродского, при всей его недюжинной чувствительности к протяженности и ударности слогов в слове, в стихотворной строке, – хотя со словом «жид» по этой части никаких проблем у него не было.
http://www.lechaim.ru/ARHIV/181/lvov.htm


КАК МЫ ПОГУБИЛИ ИХ ВСЁ
- Thursday, April 26, 2007 at 05:44:17 (PDT)

Итак, Пушкина погубили люди с сомнительными фамилиями. Дантес, Данзас и Канзас.

Кроткого Лермонтова убил негодяй Мартынов, по отчеству Соломонович.

Несчастного Есенина удавили еврейские чекисты. Отняли гармошку, влили в рот отравленной водки и раздавили железным конем в гостинице «Англетер». На самом деле в «Астории», но кого волнуют подробности и детали… Когда убиваешь поэта, главное не мелочиться.

А Иосифа Бродского, кондового русского почвенника и имперца, как утверждает критик Владимир Бондаренко, совратили ленинградские и нью-йоркские евреи, охмурили, засыпали деньгами и регалиями, заставили предать родину. Лучшее, что он написал, если верить Солженицыну, было создано в Архангельской ссылке. Отсюда мораль: ссылайте поэтов, гнобите их, а лучше сразу расстреливайте. Тогда они навсегда останутся почвенниками.

А Иисус Христос был, как известно, русский. И распяли его кто? Ну не римляне же в самом деле. Нельзя же до такой степени быть наивным…

Остается понять зачем. Зачем темным людям, гнусным мировым воротилам убивать Пушкина, Лермонтова и Есенина? Пушкин что, был главным погромщиком? Лермонтов занимался кровавыми наветами? Логичнее было бы предположить, что его убили черкесы или чеченцы. Ведь это против них воевал Михаил Юрьевич на Кавказе.

Есенин что, сгонял в газовые камеры хасидских раввинов? Вроде бы нет. И без Есенина было кому этим заняться.

Патриоты отвечают на вопрос «зачем» без затей. Евреи ненавидят все русское и вредят просто так, из принципа, преследуя не корыстные цели, а чисто метафизические. Хотят доказать, что русские не первые во всем на свете, когда на самом деле, конечно, первые. Доказать, что даже радио, гнусную масонскую машинку, изобрел не наш родимый Попов, а их никчемный Маркони, наверняка еврей по какой-нибудь двоюродной теще.

http://www.lechaim.ru/ARHIV/181/shenkman.htm


Леонид Радзиховский: ХРИСТИАНСКАЯ РЕВНОСТЬ
- Thursday, April 26, 2007 at 05:41:35 (PDT)

Пружина антисемитизма – конкуренция. Причем не столько на рынке, сколько конкуренция элит – в том числе интеллектуальных, финансовых и т. д. Но главное заключается в том, что конкуренция вырастает до неба – до конкуренции «за Б-га» включительно.

Известно, что чуть не главным аргументом антисемитов в Европе было вечное: «Они Христа распяли!» В фильме «Ширли-мырли» на это следует банальный ответ: «Сами породили, сами и распяли – это наши еврейские разборки!»

К тем, кто, собственно, и «распял» – к римлянам, – у христиан никаких претензий нет. Больше того, Святой Престол и установлен именно в Риме, главой католиков почти всегда был итальянец, в конечном счете – потомок тех самых римлян.

Так вот. Мне кажется, что главная претензия к евреям вовсе не в том, что они отправили Христа на казнь – «распни Его!». Претензия христиан связана не столько с тем, что «распяли», сколько с тем, что «породили».

Как много слов и сил потратили христианские теологи (и не теологи!), чтобы доказать, что Иисус не имел еврейского происхождения. Разумеется, «у Б-га национальности нет» (и у Б-гочеловека – тоже?), но отношения с разными национальностями у него разные. С евреями, очевидно, особо близкие. Для христианина, как мне кажется, нестерпимо близкие.

Отсюда – ревность. Болезненная ревность, в которой неприятно (стыдно) сознаваться самим себе. Между тем ревность эта более чем понятна.
http://www.lechaim.ru/ARHIV/181/radz.htm


Altair
- Thursday, April 26, 2007 at 05:04:04 (PDT)

Матроскин - Wednesday, April 25, 2007 at 14:20:36 (PDT)
Они, наверное, долго думали, как посолиднее придумать название своему предприятию и ничего лучше не придумали, чем назвать его первыми слогами своих фамилий -"АНУС".

Случай из личной практики. Я тогда знал английский ещё хуже, чем сейчас.

Работаю над проектом "Assessment 360" для Форда. Для этого надо написать программу. Пишу и, сокращая слово "Assessment", называю программу Ass360. Где-то через недели 3 мне кто-то указывает на значение этого сокращения. Я, пытаясь исправить недоразумение, переименовываю программу в Asses360.


В России стали добрее к Ельцину после его смерти
- Thursday, April 26, 2007 at 04:49:09 (PDT)


Обзор прессы
СМИ продолжают писать о скоропостижной смерти и похоронах Бориса Ельцина. 25 апреля Россия простилась со своим первым президентом по православной традиции, отдав ему императорские почести. Политическая верхушка и СМИ принялась восхвалять Ельцина, хотя последние шесть лет занималась демонизацией его правления, называя 1990-е годы временем анархии и унижения для России.
http://www.inopressa.ru/inotheme/2007/04/26/12:10:54/Yeltsin


Nudnik
- Thursday, April 26, 2007 at 04:21:15 (PDT)

> Ион Деген
> - Thursday, April 26, 2007 at 00:03:22 (PDT)
> Уважаемый рав Яаков Фильберг!
> Рав Моше бен Нахман не РАМБАМ, а РАМБАН. А РАМБАМ - рав Моше бен Маймон. Догадываюсь, что это описка. Но Вы не имеете права на нее, помещая пост в Гостевую...

Уважаемый Ион Деген.
Мне кажется, Вы обращаетесь не по адресу.
Во-первых, предполагаю, что все уважаемые равы (р. Менахем-Михаэль Гитик, р. Зеев Султанович, р. Яаков Фильбер, р. Зеев Мешков, р. Дов Бигон, р. Бенцион Зильбер и др.), чьи материалы по недельным главам Торы помещаются в "Гостевую", не только не помещают их сами, но и (во всяком случае, большинство из них) не догадываются о помещении здесь таковых.
Во-вторых, не все они владеют русским языком (р. Дов Бигон и - точно не знаю - р. Яаков Фильбер), так что частично это переводы.
В третьих, это, как правило, материалы с сайтов (либо рассылок с сайтов): к примеру, материалы р. Бенциона Зильбера - это рассылка сайта Всеизраильской образовательной сети для русскоязычного еврейства "Толдот Йешурун", материалы р. Дова Бигона и р. Зеева Мешкова - ешива (и Израильский центр изучения иудаизма) "Махон Меир" и т.д.
Непонятно, почему помещающие не указывают источник и не дают ссылку?
К сожалению, редактирование текста нынче не считается необходимой процедурой, а уж опечатки - это, скорее, правило, чем исключение.



Матроскин
- Thursday, April 26, 2007 at 02:52:29 (PDT)

В Таблице 1 показаны два наиболее часто встречающихся вариантов состава изотопов плутония. Первый - оружейный плутоний, содержащий не менее 93 процентов плутония-239. Другой - реакторный плутоний: образующийся в ядерных легководных реакторах. Необходимо отметить, что реакторный плутоний ЛВР обычно содержит более 20 процентов плутония-240 и более 10 процентов плутония-242го Плутоний, образующийся в реакторах другого типа, например, графитовых реакторах (некоторые из которых функционируют в Великобритании, России и других странах) или тяжеловодных реакторах, используемых в Канаде и ряде других стран, обладает изотопным составом, находящимся в промежутке между оружейным и реакторным плутонием, показанным в таблице. В Таблице 1 также приведены периоды полураспада и некоторые характеристики основных изотопов плутония. Полураспадом называется период времени, в течение которого распадается половина атомов каждого отдельно взятого образца. Активность (тесно увязанная с периодом полураспада) показывает уровень радиоактивности материала.

Таблица 1.
Изотопы плутония Период полураспада. лет
плутоний-238 87,74
плутоний-239 24110
плутоний-240 6537
плутоний-241 14,4
плутоний-242 379000

Как оружейный, так и реакторный плутоний содержит некоторое количество плутония-241. Плутоний-241 распадается на америций-241 путем излучения бета-частицы. Поскольку америций-241 обладает значительно большим периодом полураспада (432 года), чем плутоний-241 (14,4 года), его запасы возрастают по мере распада плутония-241. Гамма-радиация, образующаяся в результате распада америция-241, также значительно сильнее, чем у плутония-241, следовательно, со временем она также нарастает. Таким образом, концентрация плутония-241 и период его хранения прямо коррелируют с уровнем гамма-радиации, образующейся в результате увеличения содержания америция-241.




Матроскин
- Thursday, April 26, 2007 at 02:44:38 (PDT)

Сегодня, 26 апреля - Международный день памяти жертв радиационных аварий и катастроф.
- Thursday, April 26, 2007 at 01:07:55 (PDT)

Мощный взрыв на четвертом энергоблоке станции, эквивалентный 500 хиросимским бомбам
= = = = = =

Экая чушь, однако! При подобной мощности наземного ядерного взрыва от всей центральной Украины остались бы жареные рожки да ножки.

На ЧАЭС произошел ТЕПЛОВОЙ взрыв, а не ЯДЕРНЫЙ. А вот радионуклидов (по объему) выделилось много больше, чем при ядерном взрыве.


Сергей Филатов, Роман Лункин: Статистика российской религиозности: магия цифр и неоднозначная реальность
- Thursday, April 26, 2007 at 02:03:42 (PDT)

Итого практикующих верующих:

РПЦ – 3- 15 млн. чел.

Староверов – 50- 80 тысяч чел.

Католиков – 60 - 200 тысяч чел.

Протестантов – более 1,5 млн. чел.

Иудаистов – 30 тыс. чел.

Мусульман – не более 2,8 млн. чел.

Буддистов – не более 500 тысяч чел.

Авторитарно организованных НРД – не более 300 тысяч чел.

Наша попытка разобраться в реальной численности верующих различных религий современной России показывает насколько имеющиеся данные опросов, официальной и конфессиональной статистики недостаточны для точных и полноценных выводов. Тем не менее, со значительными допусками и припусками общая картина в принципе прослеживается. И когда более точные данные, полученные социологами в будущем, скорректируют некоторые из наших допущений, порядок цифр и общее соотношение численности представителей различных религий от этого значительно не изменится.

http://krotov.info/history/21/61_statistika/2004filatov.htm


Сегодня, 26 апреля - Международный день памяти жертв радиационных аварий и катастроф.
- Thursday, April 26, 2007 at 01:07:55 (PDT)

26 апреля 1986 года Чернобыльская АЭС - первенец атомной энергетики Украины - стала символом крупнейшей в истории человечества техногенной катастрофы. Мощный взрыв на четвертом энергоблоке станции, эквивалентный 500 хиросимским бомбам, изменил жизни миллионов людей. Радиационному загрязнению подверглись 19 российских регионов с территорией почти 60 тысяч квадратных километров и с населением 2,6 миллиона человек; были загрязнены 46,5 тысяч квадратных километров территории Белоруссии (23 % от общей площади), где проживало около 20 % населения страны; общая площадь радиационного загрязнения Украины составила 50 тысяч квадратных километров в 12 областях. В результате катастрофы оказались загрязнены радиоактивным цезием 3/4 территории Европы.

Как заявил председатель фракции "Зеленые" ("Яблоко") Алексей Яблоков, на территориях в пределах 50 км от АЭС жить нельзя будет никогда из-за загрязнения плутонием, период полного распада которого составляет 300 тыс. лет. Значительные территории за пределами 50-километровой зоны будут опасными для здоровья еще порядка 180-200 лет. Сейчас на этих землях (в России, Украине и Белоруссии) проживает порядка 5 млн человек.



Родину спасшему, вслух говоря
- Thursday, April 26, 2007 at 01:06:30 (PDT)

Это надо было осознать, раскуривая на декабрьском ветру дукатовскую "Яву". В центральном хлебном магазине в самом центре столицы СССР навсегда кончился хлеб. А с ним, значит, кончилась еда в родной стране, в этом долбаном государстве. Детей кормить нечем. Семью кормить нечем. Себя кормить нечем. Слово "п....ц" было написано на сером небе аршинными огненными буквами.

Никогда в жизни я не испытывал такого ужаса. Ни в августе 91-го невдалеке от этих мест, на улице Чайковского, когда под утро от Маяковки двинулись к тоннелю очередные танки. Ни в октябре 93-го, у Белого дома и у Моссовета. Вообще голод страшнее войны. Потому что в нем заключены и война, и сума, и тюрьма, и смерть в подворотне.

Немыслимые, кочергой перекрученные последние батоны хлеба - это все, что осталось тогда напоследок от коммунистов. Это был их прощальный прикол и привет. Стране, которая в начале века, пока они дискутировали на своих подпольных съездах, экспортировала пшеницу по всему миру.

Вот это государство и унаследовал Ельцин, когда вытащил трон из-под Горбачева и объявил Россию независимой и демократической, понимаешь, страной. Вот эту страну и стал собирать из ржавых гаек, валявшихся по дворам. Вот эту экономику и взялся лечить вместе с Гайдаром-Чубайсом при помощи терапии, которую в народе прозвали "шоковой". С чем даже сами реформаторы согласились.

Трудно сказать, откуда взялось это определение. Шоковой была жизнь, с ее каждодневным ожиданием катастрофы и гуманитарной помощи. Шоковым был народ, бродивший с красными флагами мимо магазинов, в которых враз обнаружилась еда: дорогая, но настоящая. Шоковым было начальство, прохлопавшее огромную, бесконечно богатую страну. Шоковым было то обстоятельство, что среди этого начальства и завлабов среднего звена нашлись люди, которые схватили за волосы нищую, несчастную Родину и начали ее вытаскивать из болота.

Шоковым было явление Ельцина.
http://grani.ru/opinion/m.121142.html



Ион Деген
- Thursday, April 26, 2007 at 00:03:22 (PDT)

Уважаемый рав Яаков Фильберг!
Рав Моше бен Нахман не РАМБАМ, а РАМБАН. А РАМБАМ - рав Моше бен Маймон. Догадываюсь, что это описка. Но Вы не имеете права на неё, помещая пост в Гостевую, которую читают не только Ваши доброжелатели, или даже просто хоть на долю процента разделяющие Ваше мировоззрение. В дозе лекарства не может быть ошибки.


Тимур
- Wednesday, April 25, 2007 at 23:56:55 (PDT)

Матроскин
- Wednesday, April 25, 2007 at 14:20:36 (PDT)


В Москве в Камергерском проезде есть интернет-кафе "НЕТ СИТИ", что на слух мало отличается он "НЕТ СЕТИ" (что иногда там бывает).


Кроме шуток
- Wednesday, April 25, 2007 at 23:23:50 (PDT)

Матроскин
- Wednesday, April 25, 2007 at 14:20:36 (PDT)
-----------------------------------------------
В Москве теперь есть сеть магазинов женского белья "Вендетта".


В Киеве открывается Всемирная конференция христиан, мусульман и иудеев
- Wednesday, April 25, 2007 at 20:57:52 (PDT)

[25-04-2007] Сегодня в Киеве начинает работу двухдневная Всемирная конференция христиан, мусульман и иудеев. В украинской столице собралось более двухсот ведущих лидеров из стран СНГ, США, Европы, Ближнего и Дальнего Востока.

Организаторы мероприятия - Global Capital Associates и «Шаг к единству» совместно с World congress for Cristians, Jews & Muslims и Global Foundation for Democracy при участии президента Украины Виктора Ющенко. Их цель - выработать общий план по продвижению идеи неприкосновенности человеческой жизни, религиозного примирения и искоренения экстремизма, террора, угнетения, предубеждения и ненависти, сообщает Media International Group.

В Киев согласились приехать такие известные личности, как бывший премьер-министр Пакистана Беназир Бхутто, экс-секретарь внутренней безопасности США Том Ридж, знаменитый священник-евангелист Роберт Шулер, вице-президент Академии иудаистских, христианских и исламских наук при Университете Лос-Анджелеса, член высшего Исламского совета Египта и Высшего совета мусульман в Мекке Музаммил Сиддики, основатель Иранского центра по вопросам прав человека Ройя Аканян, член Международного совета Южной баптистской конвенции - крупнейшей христианской группы в США - Пол Хемпфил, а также руководители различных религиозных и общественных организаций со всех континентов.

Участие в саммите примет также нобелевский лауреат, известная иранская правозащитница Ширин Эбади. Руководить оргкомитетом мероприятия будет главный раввин Израиля Йона Мецгер.


Рав Гитик, часть 2
- Wednesday, April 25, 2007 at 20:51:24 (PDT)

Дать заработок… Создателю

«И когда придёте вы в страну
и посадите какое-либо дерево
плодородное, то считайте плоды
кожурой (орла), три года да
будут они для вас кожурой. А в
четвёртый год все плоды его
посвящены восхвалению
Всевышнего. В пятый же год вы
можете есть плоды его, и
добавятся для вас плоды его»
Ва-йикра, 19: 23-25

Объясняет раби Менахем Мендл Шнеерсон законы орла деревьев следующим образом. От посадки дерева проходят плоды три этапа. Первые три года запрещены они в абсолютной степени – считаются кожурой (орла). Плоды четвёртого года – восхваление Всевышенего и их обязательно есть в Йерушалаиме. На пятый же год плоды не имеют более никаких ограничений и можно ими торговать или получать от них пользу любым способом.
Наша глава добавляет интереснейшую деталь – на пятый год, если еврей исполнил законы первых четырёх лет, его плоды удостоятся брахи – изобилия: «и добавятся для вас плоды». И естественно возникает вопрос о наличии брахи – изобилия именно на плодах пятого, а не четвёртого – Иерусалимского года?!
7-й Любавический ребе отвечает… историей о Баал Шем Тове. В дни, когда БеШТ ещё работал в этом мире в качестве скрытого праведника, он имел обыкновение разъезжать по Подолии, при встрече с евреями, всякий раз интересуясь их здоровьем и заработком. Целью этих поездок были вопросы, а целью вопросов – вызвать членораздельную благодарность Создателю – «слава Б-гу», «спасибо Всесильному» и т.п. Подобная благодарность в самом низу самого низкого из миров – дорогого стоит.
В одном местечке рассказали ему о необыкновенно мудром еврее, который «оставил» этот мир и вот уже пятнадцать лет учит Тору, практически не покидая своей комнаты, постясь четыре, пять дней в неделю!
БеШТ вошёл к нему и задал два своих всегдашних вопроса о здоровье и заработке. Еврей не тратя слов, указал ему на дверь. Повернувшись, чтобы уйти, Бааль Шем Тов задал ещё один вопрос: «Раби, отчего ты отбираешь у Всевышнего парнусу (заработок)?» Такой вопрос не мог оставить еврея ранодушным, и БеШТ продолжил: «Мы живём на этот заработок, который Всевышний - Источник благословения Он, даёт нам. Но, кто «даёт заработок» Творцу?!»
На этот вопрос ответил царь Давид в Теhилим (22:4) «А ты Выделенный, сидишь ]на[ восхвалениях Израиля». Ты Всевышний, ты Выделенный на какой «парнусе» «ты сидишь»? – «]на[ восхвалениях Израиля». Оттого, что евреи благословляют и восхволяют Всевышнего за здоровье и парнусу, которые Он им даёт, от этого идёт Ему заработок»!
Из этого замечания БеШТа «отстранённому от мирского» еврею, мы можем сделать вывод, - говорит Любавический ребе, - о недостаточности погружения в мир Учёбы, ибо следует принимать с благодарностью даваемое Творцом именно в нашем, материальном мире. БеШТ подчеркнул, что только таким способом мы превращаем созданную Всевышним «грубую» реальность в свет Создателя!
Эта история исчерпывающим образом объясняет благословенность пятого года созревания плодов. «Добавочная стоимость» фруктов именно «обычного» года в понимании того, что первые четыре года не требовало доказательств, так было «видно» - всё от Хозяина. Но если в обычный, ничем не выделенный год мы замечаем и благодарим Создателя, то Всевышний «заработал» на материальном мире.
Интересно сопоставить эту систему из пяти элементов с пятью уровнями Бытия, определяемыми Кабалой – Кетер, Хохма, Бина, Зеир Анпин и Мальхут. При этом сразу понятно назначение трёх первых лет на языке Кабалы – гимель ришонот, не имеющих к нам прямого отношения. Четвёртый уровень, хоть и не наш, но имеет к нам прямое отношение, отсюда явная и понятная необходимость. А пятый уровень - мальхут - и есть наша работа, научиться принимать, и как следствие – благодарить!


Рав Гитик, часть 1
- Wednesday, April 25, 2007 at 20:50:43 (PDT)

Ахарей мот

Всю власть – советам!

«И говорил Вс-вышний Моше после смерти двух сыновей Аhарона…»
Ваикра, 16:1

Смерть Надава и Авиhу – не столь незначительное событие, чтобы затеряться в нашей памяти. И упоминание о гибели «двух» сыновей абсолютно излишне, если только речь не идёт о чём-то подчёркнуто важном.
Мидраш (Ваикра раба, 20гл.) сообщает: Надава и Авиhу были наказаны за то, что не посоветовались друг с другом, когда обдумывали возможность принести кторет (воскурения) перед Вс-вышним. Необходимость совета перед судьбоносным решением у евреев связана с пониманием общности нашей судьбы. В случае же Надава и Авиhу их обращение друг к другу сделало бы задуманное ими невыполнимым. Каждый из них решил совершить действие, доступное лишь ступеньке Первосвященника. Но должность Первосвященника уникальна и единственна, а потому желание двух братьев взять на себя единственную в своём роде прерогативу, стань оно известно им обоим, мгновенно избавило бы их от смертельных иллюзий (по одной и той же на каждого) – «Я – Коэн Гадоль».

Духовное и земное

«Говорил Всевышний Моше после смерти двух сыновей Аґарона, при приближении (приношении) их перед Всевышним, и умерли. И сказал Всевышний Моше: «Поговори с Аґароном, братом твоим, и пусть не заходит во всякое время в Кодеш».
Ваикра, 16:1-2.

Очевидно, что тавтология «после смерти... и умерли» не оставляет мудрецов равнодушными. РаШИ приводит слова раби Эльазара сына Азарии: «Пример больного, которого посетил врач и сказал ему: «Не ешь холодного и не лежи в сырости». Пришёл другой и сказал: «Не ешь холодного и не лежи в сырости, чтобы не умер ты подобно тому, как умер такой-то и такой-то». И слова второго быстрее действуют, чем первого. Поэтому сказано «после смерти двух сыновей Аґарона».
Объясняя слова раби Эльазара, РаШИ добавляет: «И сразу во втором предложении появляется приказ, в котором и сообщается, в чём следует действовать быстро (поспешно), чтобы не умер подобно тому, как умерли его сыновья». Попробуем с помощью комментария рава Хаима Зоненфельда понять причину поспешности, на которую и намекает повтор «и умерли».
Рав Зоненфельд начинает с естественного вопроса. При всей ужасности последствий поступка Надава и Авиґу, их смерть ничуть не «страшнее» закидывания камнями, которого «удостоился» «субботний дровосек» (смотри Бе-Мидбар, 15:36). И тем не менее, никаких особых предупреждений в этом и других смерти достойных случаях Пятикнижие не делает, а лишь в нашем?!
Ответ предлагает чёткое разделение на проступки и... «подвиги». Во всех случаях, предупреждая о запретном, Тора приводит наказание как естественную меру пресечения, демонстрирующую невыносимую тяжесть запретного. Но в случае с сыновьями Аґарона мы имеем дело с праведниками, захотевшими несанкционированной близости к Творцу. И смерть в этом случае принципиально отличается от приговора Санґедрина – она следует немедленно, безо всякого предупреждения. Отсюда очевидная необходимость специального намёка на незамедлительность смерти. Потому и появляется дважды: «после смерти... и умерли», она же идея «поспешности» у комментаторов.
Вопрос, на который нам осталось ответить, – всегдашний: «А какие практические выводы касательно нашей с вами жизни можно и нужно сделать из сказанного Торой?»
Мораль на сей раз почерпнём из сказанного равом Авраґамом Гродзенским. Прилагая усилия на ниве материального, человек лишь доказывает действенность проклятия «в поте лица своего», никак не влияя на заранее установленный Небесами результат. Старания и поспешность не бывают лишними... только в духовном, где времени нет и в помине!
Измерение времени – «не... во всякое время» - барьер для праведников, пробежавших «путём земли» и научившихся духовно подниматься!


Кдошим

Правосудие по-еврейски: Не судите, да не судимы будете!

«По справедливости суди соратника своего»
Ваикра, 19:15

РаШИ комментирует цитатой из «Пиркей Авот»: «Суди друга своего в оправдательную сторону». Как соединить справедливость с требованием оправдывать? Конечно же, через желание самооправдания!
Любая попытка осуждения в глазах собственного чувства справедливости содержит элемент само выгораживания по принципу «я не такой, я на рупь дороже». Мудрецы, борясь с данной тенденцией, настоятельно рекомендуют «Не суди друга своего, пока сам не окажешься на его месте». Но как всё вышесказанное укладывается в общую концепцию суда и справедливости?
БеШТ основывает свой ответ на сказанном царём Давидом: «Спаси меня от всех моих преступлений, не ставь меня обвинителем мерзавца» (Теhилим 39:9). Душа оказывается в мире Истины собственным обвинителем. Ей показывают содеянное ею в бытность свою тандемом «душа+тело», и при этом не дают почувствовать, что речь идёт о собственной жизни. И со всем пылом желания быть во-первых строго справедливым по отношению к окружающим (но не к себе!), душа осуждает саму себя – сурово, по прокурорски.
Но если вспомнить, что все евреи соратники (!), получится со всей очевидностью, что, осуждая другого, мы осуждаем… себя. И тогда тяга к самоутверждению через осуждение других… испарится. Ведь по справедливости (истинной!) в криво забитом гвозде повинна не только «кривая» рука, но и весь… обще-еврейский организм. И наши прокурорские способности даны нам, чтобы мы ими… не пользовались!
(Естественно, что всё вышесказанное не относится к разбирательствам в еврейском суде бейт-дине, чья прямая задача – избавить своим приговором от Приговора Высочайшего!)

*Трактат мишны, содержащей жизненно-основные правила еврейского мировоззрения

Что мы имеем с... жизни?

«Перед сединой – вставай, и превосходно относись к лицу старика»
Ва-Йикра, 19:32

Несомненность некоего повтора в вышесказанном заставляет наших мудрецов «потрудиться» над объяснением (в трактате Кидушин, 32:2).
Если бы было сказано только лишь первое «перед сединой - вставай» могли бы мы решить, что любая седина (то есть биологический возраст) заслуживают безусловного уважения. Потому сказано в продолжение: «И превосходно относись к лицу старика». Стариком, в оригинале «закен», называется лишь тот, кто приобрёл мудрость. РаШИ добавляет: «Закен – это аббревиатура – «зэ кана хохма» - этот приобрёл мудрость».
Очевидность небезусловного уважения к старости я проиллюстрирую следующим примером. В последнем номере «харидского» еженедельника «Мишпаха» молодой и весьма современный израильтянин Рони Розенберг рассказывает о неожиданной концовке его желания «обрести корни»* .Расспросы о судьбе бабушки и всех её детей (кроме чудом спасшегося отца Рони) привели его к глубокому старику, который воссоздал перед изумлённым внуком (естественно, поляк не знал, перед кем он открывает душу!) картину убийства им и его товарищем еврейки (бабушки!) и её малолетних детей (дядей!) в далёком 41-ом. «Слушая описание красочных деталей убийства, которое старик спокойно воссоздавал (и даже показал место, где он закопал жидовские трупы), я испытывал неодолимое желание его задушить», - рассказывает Рони. «Узнав, перед кем откровенничал, старик испугался, но я сказал ему: «Мы, евреи, не похожи на вас, и я не буду тебе уподобляться и тебя убивать».
Конец истории. Вот только как быть с РаШИ, которым в своём комментарии расшифровал аббревиатуру из двух слов («зэ» (этот) «кана» (приобрёл) – «закен»)... тремя словами «зэ кана хохма». Откуда эта хохма? (Извиняюсь за «одессизм»).
Отвечаю и резюмирую - единственным реальным приобретением в нашем мире является мудрость, не путать с сединой! А потому о том, что приобрёл, у евреев даже вопроса не возникает!



Random
- Wednesday, April 25, 2007 at 17:52:35 (PDT)

РГ - Wednesday, April 25, 2007 at 16:16:00

Увaжaемый РГ,

Я слишкoм ленив, чтoбы вступaть с Вaми битву "cut-n-paste", oднaкo, если Вaм не лень -- нaйдите в тoй же Wikipedia.org стaтью пoд нaзвaнием Jeffrey Sachs, и пoсмoтрите рaздел Criticism.

Людям, пoлaгaющим (вoпреки мнoгoлетнему oпыту), чтo следуя сoветaм экoнoмистoв типa Сaксa, стрaнa мoжет дoбиться дoлгoвременнoгo экoнoмическoгo успеxa, xoчется oтветить слoвaми oднoгo мoегo виртуaльнoгo знaкoмoгo: "there is no upside in being terminally gullible"


Игрек
- Wednesday, April 25, 2007 at 16:54:21 (PDT)

Рэндому

Да, кстати, все, что я сказал - "Если цены на нефть упадут - Россия экономически развалится. Если - не упадут, Россия опять превратится в монстра.." К повышению цен на нефть в пять раз (до 330 долларов за баррель) привела не моя, а Ваша логика во всем видеть "страшилки".
Моя логика, скорее, говорит о том, что повышение цены в пять раз на нефть в прошлом ни к каким катаклизмам не привело. Напомню, что самолеты все еще летают и, как я недавно прочел, Боинг не справляется с заказами, так их много. Как раз сейчас ищу билеты в Бостон и в Англию - примерно те же цены, что и пару лет назад. Причем утверждают, что именно протекционизм европейских стран и Америки удерживает их на искусственно ВЫСОКОМ уровне.
Вобщем я думаю, что прорвемся.


РГ
- Wednesday, April 25, 2007 at 16:16:00 (PDT)

Random
- Wednesday, April 25, 2007 at 11:56:18 (PDT)
РГ
- Wednesday, April 25, 2007 at 09:55:54 (PDT)
>>Экономическую программу Ельцина консультировал известный экономист Джеффри Сакс, автор программы шоковой терапии. Он так же консультировал правительство Польши. И правительства многих стран Латинской Америки.
Польская реформа при всех трудностях для населения насколько я помню была более чем успешной

>... пoскoльку, из всеx перечисленныx стрaн, тoлькo у прaвительствa Пoльши нaшлoсь мужествa и здрaвoгo смыслa выслушaть г-нa Сaксa и пoступить нaoбoрoт.

Наоборот?

The economic reforms of the Balcerowicz plan introduced in 1990 removed price controls, eliminated most subsidies to industry, opened markets to international competition, and imposed strict budgetary and monetary discipline. Poland was the first former centrally planned economy in central Europe to end its recession and return to growth in the early 1990s. Since 1992, the Polish economy has enjoyed an accelerated recovery, although growth has recently slowed. The private sector now accounts for over two-thirds of the GDP.
http://en.wikipedia.org/wiki/Economy_of_Poland


Игрек
- Wednesday, April 25, 2007 at 16:08:17 (PDT)

Уважаемый Рэндом,
Вы пишете:

Пoзвoльте взять нa вooружение Вaшу лoгику и пoсмoтреть, чтo из этoгo пoлучится:

"Если цены нa нефть будут прoдoлжaть рaсти, кaк этo прoисxoдилo зa пoследние 7-10 лет (т.е., примернo в 5 рaз), тo Aмерикa кaтaстрoфически рaзвaлится. Если не будут -- oстaнется мoнстрoм, кoтoрoгo все бoятся. Нo нoрмaльнoй стрaнoй не стaнет. Мистер или миссис X (нужнoе встaвить, ненужнoе вычеркнуть) имеет кo всему этoму незнaчительнoе oтнoшение."

Я, увaжaемый Игрек, пoбывaл вo мнoгиx стрaнax, и читaл мнoжествo трудoв пo истoрии. Нo нoрмaльнoй(нoгo) тaк и не видел, кaк бы не тужились чикaгские (бывшие) мaльчики типa м-рa Сaксa. Oстaется выбирaть, пo принципу Джoнa Кеннетa Гэлбрэйтa, "between the disastrous and the unpalatable"


***

Прежде всего, уважаемый Рэндом, это Ваша, а не моя логика. Моя относилась только к одной стране, о которой у меня есть определенное мнение, сложившееся как из опыта почти сорока лет жизни там, так и из чтения "множества трудов по истории". Я, уважаемый Рэндом, побывал в куда меньшем количестве стран, но заметил, что многие их них вполне нормальные для того, чтобы в них жить, воспитывать детей, не очень (экономически) беспокоится о старости и, тем более, о том, что надгробную плиту с моим именем перевернут или разрисуют свастиками еще до того, как черви сделают свое обязательное дело. Именно это, а не то, кто сидит в Белом доме или Кремле и какая их внешняя или внутренняя политика сегодня, для меня было более важно при выборе постоянного места жительства. Ваше постоянное негативное отношение к местным реалиям и к экономической политике США просто напрашивается на вопрос - а по каким критериям Вы вибирали страну для своей жизни и жизни Ваших близких? Вы ошиблись в выборе? Но из этой страны очень легко уехать, говорят, что тысячи уже ехали обратно в Россию. Я понимаю, что жизнь в НЙ не сахар по тысяче причин, но неужели Вы серьезно думаете, что в других местах она "сахарнее"?
Повышение цены на нефть в пять раз, возможно, приведет к развалу мировой экономики, важной частью которой является американская экономика. Но это не явится развалом американского гражданского общества в таком виде, как это произойдет в других странах мира. У нас есть кое-что кроме нефти и газа. В России - ничего нет. И не будет. Те несколько сотен молодых энтузиастов, открывающих новые - "чистые" - компании, о которых тут упоминали, во- первых, капля в океане, во-вторых, будут "чистыми" только до тех пор, пока не наступят на мозоль кому-либо из коррумпированного большинства. Что обязательно произойдет с каждым таким энтузиастом по отдельности. Как тут однажды сказал - и очень справедливо - профессор Клёсов: Россия - страна тотального унижения человека. От себя добавлю, что вне зависимости от цены на нефть, такое унижение не способствует экономическому или гражданскому развитию общества. Конечно, для Маркса это не было бы аргументом, но книжки по истории, в том числе - по истории экономического развития разных обществ - совсем не на его стороне.

"Земля везде тверда. Рекомендую США", как сказал один Ваш земляк, тоже повидавший много стран и прочитавший, возможно, еще больше книг по истории, чем мы с Вами. Говорят, что гении смотрят дальше в будущее, чем простые смертные.



Выделяйтесь!
- Wednesday, April 25, 2007 at 14:34:21 (PDT)

Слово «кадош» обычно переводят на русский язык в соответствии с христианской традицией, как «святой». Соответственно слова, давшие название главе, звучат так: «святы будьте...». Не будем забывать, что христианские тексты прошли долгий путь от иврита, через греческий и латынь к церковнославянскому, а затем уже к современному русскому языку. Оставаясь в рамках христианских заблуждений мы не сможем понять, почему проститутка (на иврите «кдеша») вдруг оказывается святой женщиной... .
На самом деле, слово «кадош» означает «отделенный», «выделеный», а первые слова главы звучат так: «И говорил Ашем к Моше говоря: говори со всем обществом сыновей Исраэля и скажи им: будьте выделенными! Потому, что выделен Я, Ашем Элохим ваш» (Ваикра 19, 1-2).
Не так, как учили в советском детстве: будь как все, не выделяйся, не выпендривайся, не умничай! Наоборот. Просто и ясно: из всех окружающих народов – выделись! Потому, что Я, твой Повелитель, твой Элохим – выделен. Я не рядовой божок родника или дерева, Я – Всесильный, Творец Вселенной. Я – Ашем. Будь подобен мне!
Если перейти на философский язык, то выделенность Ашем это трансцендентная выделенность из нашего мира и это принципиальное отличие Его от любых природных сил. Подобно Ему, еврейский народ, находясь в этом мире, среди народов, трансцендентно выделен из них.
Мы вовсе не собираемся быть, как все народы, в области этики нам нечему у них учится. Мы должны так обустроить свою страну, что они придут учится у нас! Выделенность наша достижима элементарными методами, и Моше со слов Единого перечисляет эти требования. Я бы хотел просто привести здесь часть этих слов, прямой речью (Ваикра 19, 3-4 и 9-18):
«Человек перед матерью своей и отцом своим трепещите, и Шаббаты мои храните - Я Ашем, Элохим ваш». Это там, у других народов Павлики Морозовы и однополые семьи, социальная беспризорность и детские дома. Народы могут по субботам и на рынок ходить...
«Не обращайтесь к идолам, и Элохим литых не делайте - Я Ашем, Элохим ваш». Это там иконы и распятия, улыбчивый Будда и семейный идол – телевизор...
«Когда вы будете жать жатву страны вашей, не дожинай края поля твоего, чтобы жать и опавшее жатвы твоей не подбирай. Не собирай отдельных виноградин в твоем винограднике, а виноградины, падающие во время сбора, в твоем винограднике не подбирай: бедному и пришельцу оставь их - Я Ашем, Элохим ваш». Это там у них, «Осторожно, злая собака» и идеально убранные поля. Это они думают, что забота о бедных – дело государства, а у нас бедных быть не может, потому что каждый заботится о брате и о соседе своем..
«Не крадите, не отрицайте, не лгите человек другу своему. Не клянитесь Моим именем, говоря неправду, оскверняя имя Элохим твоего - Я Ашем». Это у народов узаконенная ложь политкорректности и «высших интересов», адвокатские увертки и всесильная реклама...
«Не обирай ближнего своего и не грабь его: не оставляй на ночь платы наемнику с тобой до утра!» Это там, у них, комиссии по трудовым спорам, профсоюзная борьба и забастовки...
«Не проклинай глухого и перед слепым не клади преграды и трепеши перед Элохим твоим. Я Ашем». Это на другие народы круглосуточно по сотням каналов изливаются помои средств массовой информации, заказных новостей и манипуляции общественным мнением...
«Не делайте лжи в суде: не предпочитай лицо бедного и не возвеличивай лицо большого. По справедливости суди человеку товарища своего». Это там, у них в судах «телефонное право» и коррупция, карманник получает пять лет тюрьмы, а генерал, растративший миллиарды, отделывается условным сроком...
«Не ходи сплетником в народе твоем и не стой на крови ближнего своего - Я Ашем». Это в среде других народов с придыханием рассказывают постельные новости из мира киноартистов и звезд шоу-бизнеса...
«Не ненавидь брата твоего в сердце своем: упрекая, упрекай товарища твоего и не понесешь за него вины». Там, у них принято улыбаться в лицо и злословить за спиной...
«Не мсти и не храни зла на сыновей народа твоего, и люби ближнего своего, как себя - Я Ашем» Стань другим народом, не подражай им, они должны учиться у тебя, пожалуйста, не будь, как все, люби ближнего, потому, что Я люблю тебя...
Рефреном, как постоянное напоминание – «Я Единый, Бог ваш». Понятно, что после упоминания о Шаббате и об идолах, но... «беднякам и чужеземцам оставь - Я Единый», «не сплетничай - Я Единый», «ближнего люби - Я Единый»...
Мы не можем представить себе другого Бога, другого Создателя Всех Миров, и нам не с кем сравнивать Всевышнего; но всё равно, даже не в сравнении, мы можем почувствовать через эти строки удивительную вещь - индивидуальность Творца. Характер Бога. Потому что эти заповеди и Его Имя в Его глазах эквивалентны. Потому что для Него сказать «не будешь стоять на крови ближнего» и сказать «Я - Единый» одинаково.
Вся наша жизнь – диалог с Единым. Для того, чтобы улучшить качество нашей жизни, качество этого диалога, хотелось бы получше понять своего Собеседника: это поможет нам понять Его реплики в диалоге, а через них - понять самих себя, своё назначение, свою жизненную программу. Эти строчки Торы дают нам намек, направление, начало. А дальше уже наша задача - поднять глаза от Книги и ясно разглядеть эту печать индивидуальности Творца, растворенную в созданном Им мире и в нас самих; раскрыть потенциал к Божественному добру, заключенный в нас, и так, и только так, жить. И быть выделенными.




О НЕНАВИСТИ К ЕВРЕЙСКОМУ НАРОДУ
- Wednesday, April 25, 2007 at 14:33:46 (PDT)


В нееврейском мире нет более постоянной и общей тенденции, чем бессознательная и непримиримая ненависть к еврейскому народу.
Если обратиться к древнему времени, то самым ярким примером являются события, описанные в свитке Эстер: «И увидел Аман, что Мордехай не становится на колени и не падает ниц, и преисполнился Аман ярости, и показалось ему мелким делом простереть руку на одного Мордехая. И задумал Аман истребить народ Мордехая: всех иудеев во всем царстве Ахашвероша» (3:5-6).
Эллинистический мир также отличался ненавистью к нашему народу и нашей традиции, о чем свидетельствуют постановления Антиоха Эпифана и длительная война (144-118 гг. до н.э.), которую он вел против евреев, стремившихся соблюдать свой закон.
Эстафету приняли римляне. Их ненависть нельзя объяснить восстаниями еврейского народа, произошедшими в 68 и 132 гг. н. э., так как жестокость их подавления, расправа над населением и многолетний террор выходят за рамки логики. Так же, как и во времена Амана, римляне несколько раз возлагали ответственность за действия той или иной общины или отдельных людей на весь еврейский народ. В качестве примера можно привести гонения во времена императора Траяна, правившего с 98 г. н. э. В ходе парфянской войны евреи, проживавшие на территории Персии, помогали персам. Траян, победив парфян, дошел до Индии. И решил он сделать то, что не делал ни один император: отомстить целому народу. По его приказу во всех подвластных Риму провинциях было убито множество евреев. Еще одним примером может служить правление императора Адриана (который правил с 177 г.). На территории Иудеи была убита при неизвестных обстоятельствах его дочь. Результатом стали погромы во всех провинциях империи и изменение политики императора, преисполнившегося ненависти и решившего стереть память обо всем еврейском. Он распахал место, где прежде возвышался Храм, засыпал его солью и превратил Иерусалим в языческий город, назвав его Элия Капитолина.
Преемниками римлян стали христиане. В унижении евреев они видели доказательство истинности своей веры. Об этом открыто писали отцы церкви, призывая истребить «это племя», оставив лишь небольшое количество евреев, чтобы их жалкое положение «свидетельствовало» о тех злодеяниях, которые они совершили. Для христиан характерна та же самая концепция: перенесение ненависти к одному человеку на целый народ. Придуманная ими история о доносе одного еврея на другого (которого они впоследствии сделали своим богом) стала причиной лютой ненависти ко всему еврейскому народу. Лишением всех прав, изгнаниями, погромами, истреблением целых общин и кровавыми наветами исчерчены все страницы еврейской истории средних веков. Завершением этой многовековой непрекращающейся травли стала катастрофа. До сегодняшнего дня планомерное истребление шести миллионов людей остается вне понимания.
На подходе к 2000 году христианской эры западный мир пытался осмыслить свою историю за истекший период и особенно за последние сто лет. Катастрофа стала центральной темой - нежеланной, но неизбежной. Деятели науки и культуры интуитивно понимали, что пока они не выявят причины произошедшей трагедии, не имеет смысла говорить о каких-либо достижениях человеческого разума, о золотом веке науки, искусства, о создании кинематографа, покорении космоса и т.д. Ответ не был найден. Он и не может быть найден.
Рав Зеев Султанович



СЧИТАЕТ ЛИ РАМБАМ ПРОЖИВАНИЕ В ЗЕМЛЕ ИЗРАИЛЯ ЗАПОВЕДЬЮ
- Wednesday, April 25, 2007 at 14:33:17 (PDT)

В перечне основных заповедей, вытекающих непосредственно из Торы Рамбан (раби Моше бен Нахман, живший в 13 веке) приводит заповедь владения землей, отданной Вс-вышним нашим праотцам Аврааму, Ицхаку и Яакову в вечный удел. Заповедь овладения включает в себя два повеления: 1) не оставлять территорию в руках ни одного из народов мира; 2) не оставлять в запустении Землю Израиля: когда она оказывается в нашем владении, на нас лежит обязанность заселить ее и сделать так, чтобы она зацвела и дала плоды. Рамбан выводит эту заповедь из следующих строк Торы: «И овладейте землей, и поселитесь на ней, потому что Я дал вам эту землю, чтобы вы овладели ею. И возьмите ее в наследный удел» (Бемидбар, 33:3-4).
В своем комментарии к Торе он также пишет: «По моему мнению, эти слова Торы следует рассматривать как заповедь жить на Земле и унаследовать ее, так как она отдана им. А если они - сыновья Израиля - останутся в других местах и не исполнят этого повеления, ими будет проявлено пренебрежение к дару Вс-вышнего».
В своей «Книге заповедей» Рамбам не упоминает проживание в Земле Израиля среди 613 основных повелений Торы. И на этом основании некоторые из авторитетов хотели доказать, что он не признает существование специального Б-жественного повеления, обязывающего еврея пребывать на Земле Израиля, строить на ней дома и возделывать поля. Но внимательное изучение его трудов убеждает, что такой вывод не оправдан. Так, например, описывая заповеди, ограничивающие права хозяина, владеющего рабом-неевреем, Рамбам пишет: «Если раб захотел переехать в Землю Израиля, господина принуждают в судебном порядке переселиться в Израиль или продать его тому, кто привезет раба в Израиль. Если хозяин, проживающий на Земле Израиля собирается уехать из нее, он не может заставить раба переехать вместе с ним, пока тот не захочет. Этот закон действует во всякое время, даже тогда, когда Святая земля находится в руках неевреев».
Комментарий Авней Незер разъясняет, что Рамбам не включает в список основных заповедей те из них, которые являются продолжением и завершением исполнения другой заповеди. Включая в список заповедь-средство, он пропускает заповедь, указывающую на цель, потому что считает их единым целым. Так, например, включая в список заповедь строительства Храма, он пропускает заповедь изготовления арон а-Кодеш и крышки с чеканными ангелами, которая должна закрывать его. По мнению Рамбама, Храм строится, чтобы поместить в нем арон а-Кодеш, и, таким образом, средство и цель составляют одно Б-жественное повеление. Тогда становится понятно, почему Рамбам не упомянул в списке основных заповедей заповедь проживания в Земле Израиля: он включает в перечень 613 заповедей повеление разрушить жертвенники идолопоклонников и места служения идолам в Святой Земле, считая, что исполнение этой заповеди является средством и необходимой мерой, в то время как цель - обеспечить проживание еврейского народа в Земле Израиля. Уничтожение идолопоклонства - средство, позволяющее жить в этой земле, которая не терпит лжи и безнравственности и извергает из себя народ, не умеющий хранить союз, а пребывание еврея в Израиле - цель.
Рав Яаков Фильбер



САМАЯ ИЗВЕСТНАЯ ЗАПОВЕДЬ
- Wednesday, April 25, 2007 at 14:32:21 (PDT)

«Возлюби ближнего своего как самого себя» (Ваикра, 19:18). Но в чем заключается любовь? Объяснил Гилель: «Не делай другу своему того, чего не желаешь себе» (Шабат, 31а). А Филон Александрийский, его современник, сказал по-другому: «Делай своему ближнему то, что ты хотел бы для себя». Однако оба они, упрощая ситуацию, чтобы сказать самое главное своему поколению, попытались перевести любовь в мир действия, хотя она явно относится к эмоциональному миру человека и попадает в разряд «обязанностей сердца».
Если кто-то не будет делать своему ближнему плохо или будет делать ему хорошо из-за боязни наказания, или в надежде получить выгоду, или руководствуясь практическими соображениями, а в душе будет ненавидеть «объект» своего внимания, то его действия трудно будет назвать любовью. Примером подобного чувства могут служить слова «Но, боже мой, какая скука с больным сидеть и день, и ночь, не отходя ни шагу прочь! Какое низкое коварство полуживого забавлять, ему подушки поправлять, печально подносить лекарство, вздыхать и думать про себя: «Когда же черт возьмет тебя?!»
^ А любовь – это желание быть вместе с предметом любви, слиться с ним, стать одним целым. Это доказывает одинаковая сумма числовых значений букв (13), входящих в слова аава («любовь») и эхад («один», «един»). Настоящая любовь не проходит – она обладает свойством вечности. И даже в минуты ревности, скандалов, оскорблений, мести любовь остается любовью. Никто, конечно, не призывает скандалить, оскорблять и мстить. Напротив, всего этого следовало бы остерегаться. Мир в семье – великое дело. Но факт остается фактом. И сказал царь Шломо: «Сильные воды не смогут погасить любовь, и реки не затопят ее» (Шир а-ширим, 8:7).
Причиной разногласий и даже ссор является то, что не бывает любви без ревности. Нет, не ревности к кому-то, а ревности за кого-то, т. е. наличия желания, чтобы человек проявил все свои лучшие стороны. Любые его недостатки воспринимаются, как катастрофа. А когда он раскрывает свои положительные качества, хочется, чтобы так было всегда.
Любовь к Б-гу отличается тем, что человек, стремясь слиться с Ним, должен испытывать и трепет перед Его непостижимостью. Сближение в духовных мирах происходит, когда возрастает подобие между объектами, а, обретая различия, они отдаляются. Сделав человека подобным Себе, Творец надеялся, что тот постоянно будет усиливать степень своего подобия и все более приближаться к Нему.
Еще одна важная составляющая любви – это стремление узнать, постичь ближнего: «Кто он?» Это важно. Это важнее всего. Поэтому на иврите понятия «любить» и «знать» очень близки. И это справедливо не только в отношениях между людьми, но и в отношении человека к Б-гу. Конечно, постичь Его невозможно, но невозможно не стремиться к этому! Раби Ашлаг различает четыре степени любви к Б-гу, которые одновременно являются ступенями познания. Он поясняет их на примере взаимоотношений между людьми: «Всему предшествует любовь, которая зависит от блага, получаемого от любимого. Из-за удовольствия и блага, которое человек получает от ближнего, душа его привязывается к своему товарищу. Но при этом существует предыстория: друзья до недавнего прошлого враждовали и причиняли друг другу много горя, и они помнят об этом горе. Следующая ступень любви заключается в том, что люди забыли неприятности, которые доставляли друг другу настолько, что уверены, будто они делали друг другу только хорошее. Еще выше стоит любовь, не зависящая от того, что и когда человек получал от того, кого он любит. Он привязан к любимому только потому, что тот обладает замечательными качествами и свойствами души. Но своего предела любовь достигает тогда, когда человек знает, что предмет его любви не только обладает превосходными качествами, но и всегда, везде и по отношению ко всем проявляет их. Это вечная, абсолютная любовь».
Рав Зеев Мешков



Матроскин
- Wednesday, April 25, 2007 at 14:20:36 (PDT)

Ладно, БН похоронили, можно и расслабиться. Нижеследующее получил по мылу час назад:

Салоны красоты в Москве:
"Стикс" (В греческой мифологии - "река смерти").
Есть салон красоты "Мумия".
И есть салон красоты "Какаду"
* * *
Дискотека "Апопакалипсис"
Причем написано, как вы видите, с ошибкой.
* * *
Магазин одежды для детей и матерей "Гиппопотам"
* * *
Интим-салон "Буратино"
* * *
В Петербурге хрен почему-то называется "Дядя Ваня"
За что так дядю Ваню?
* * *
В Воронеже магазин для беременных женщин называется "Медея"
(Медея задушила своих детей).
* * *
Обувной бутик в Петербурге "Русалочка"
Это ж какое надо иметь образование, чтобы не знать, что не было у русалочки ног. Или там продаются только ласты?
* * *
В Питере кафе, где готовят курицу на гриле, назвали "Жанна дАрк"
* * *
Турбюро в Москве "Иван Сусанин"
Похоже тур оформляют только в одну сторону. Без возвращения.
* * *
Банк "Титаник"
* * *
В Риге магазин мужской моды называется "Квазимодо"
Представьте себе такой диалог:
- У тебя от кого пиджак?
- От "Квазимодо"!
* * *
Несколько не по себе бывает, когда русскими буквами пишут иностранные названия. Например, я не могу пользоваться зубной пастой, которая называется "ГЛИСТЕР"
Или кремом под названием "КАЛОДЕРМА"
Какая-то удвоенная гадость.
* * *
А при входе в один из ресторанов висела реклама, на которой был нарисован Микки-Маус, показывающий рукой на вход, и было написано по-английски "Go, Mick". Потом в Москве Мэрия издала указ, согласно которому вся реклама должна быть по-русски. То же самое написали русскими буквами "ГО МИК".
* * *
А зачем туалетным бумагам даются названия? Неужели тогда она больше раскупается?
В Воронеже туалетная бумага называется нежно "ПУШОК"
В Москве продается туалетная бумага под названием "ДУМА"
Однажды мне прислали туалетную бумагу по почте с явно лингвистическим названием "СИРЕНЬ"
На Украине выпустили туалетную бумагу под названием: "КОХАВИНКА" И под названием - слоган: УКРАСИТ ЛЮБОЕ МЕСТО!
* * *
Только в России могли назвать водку "СУДЬБА"
Безусловно, лучше водки для русского мужика не придумаешь!
* * *
В Питере есть сеть ресторанов; все называются "ЖИЛИ-БЫЛИ"
Видимо, о тех, кто там уже поел.
* * *
Инвестиционная компания "МИР ФАНТАЗИЙ"
* * *
Кафе в Крыму для водителей-дальнобойщиков "В ПОСЛЕДНИЙ ПУТЬ"
* * *
Магазин сантехники в Петербурге "МОЛЧАЛИВЫЙ ДРУГ"
* * *
Детские конфеты "ЛИЗУН-СОСУН"
(Неудобно даже фантик показывать ребенку)
* * *
Копировальный салон "Бюро размножений"
* * *
Казино "Саранча"
* * *
В Москве обувной магазин "Обувные галлюцинации".
* * *
В Подмосковье магазин для охотников "Зверье мое".
* * *
В студенческой столовой в меню котлета называется "Мираж"
* * *
Лекарственный препарат "Глюколайф"
* * *
Название шампанского "Удовольствие без конца"
* * *
В Московском клубе "Монолит" десерт называется "Монолит".
* * *
В городе Орске, где есть цементный завод, в рабочей столовой закуска называется "Цемент".
* * *
Духи "ЗАПАХИ ДЕТСТВА"
* * *
Если бы проводился конкурс среди этих названий, я бы так распределил места:
Третье место за безукоризненную честность я бы дал хозяевам автозаправки, которые свое предприятие назвали "ВОДОЛЕЙ"
Второе место, безусловно, заслужила бы риэлторская контора в Днепропетровске. Она расположилась в подвале, а назвала себя "ЭВЕРЕСТ". Внизу под названием в скобках: "Кто к нам в ЭВЕРЕСТ, спускайтесь вниз". Я бы еще дал и специальный приз этой компании за единственный Эверест, на который надо спускаться.
Ну а первое место, я думаю, вы со мной согласитесь, дорогие читатели, надо присудить петербургскому предприятию, чьи хозяева Анисимов и Устинов. Они, наверное, долго думали, как посолиднее придумать название своему предприятию и ничего лучше не придумали, чем назвать его первыми слогами своих фамилий -"АНУС" . Даже неудобно их спрашивать: "Где вы, ребята, работаете?"


Random
- Wednesday, April 25, 2007 at 14:17:58 (PDT)

Игрек - Wednesday, April 25, 2007 at 13:13:17

Если цены на нефть упадут - Россия экономически развалится. Если - не упадут, Россия опять превратится в монстра, которого все будут бояться. Но нормальной страной не станет. Мистер С. ко всему этому имеет очень незначительное отношение.


Увaжaемый Игрек,

беседa с Вaми пoсле прoдoлжительнoгo oтсутствия для меня -- свoегo рoдa интеллектуaльный treat. Пoзвoльте взять нa вooружение Вaшу лoгику и пoсмoтреть, чтo из этoгo пoлучится:

"Если цены нa нефть будут прoдoлжaть рaсти, кaк этo прoисxoдилo зa пoследние 7-10 лет (т.е., примернo в 5 рaз), тo Aмерикa кaтaстрoфически рaзвaлится. Если не будут -- oстaнется мoнстрoм, кoтoрoгo все бoятся. Нo нoрмaльнoй стрaнoй не стaнет. Мистер или миссис X (нужнoе встaвить, ненужнoе вычеркнуть) имеет кo всему этoму незнaчительнoе oтнoшение."

Я, увaжaемый Игрек, пoбывaл вo мнoгиx стрaнax, и читaл мнoжествo трудoв пo истoрии. Нo нoрмaльнoй(нoгo) тaк и не видел, кaк бы не тужились чикaгские (бывшие) мaльчики типa м-рa Сaксa. Oстaется выбирaть, пo принципу Джoнa Кеннетa Гэлбрэйтa, "between the disastrous and the unpalatable"


Матроскин
- Wednesday, April 25, 2007 at 13:50:40 (PDT)

ВЕК
- Wednesday, April 25, 2007 at 13:25:22 (PDT)
Встречный вопрос: любой из ограниченных полномочиями президентов названных Вами стран, окажись он чудом на месте Ельцина, в 1991-ом году, смог бы руководить Россией (там и тогда, с той еще историей и с реальным окружением людьми) так, как Вам кажется было бы приемлемым?
= = = = = =

Уважаемый ВЕК,

обсуждение истории любого вопроса в сослагательном наклонении никогда не приводило к продуктивным результатам.

По достаточно свежим ситуативным впечатлениям и известным результатам действий можно вполне уверенно говорить о совершенных ошибках и движущих мотивах принятия тех или иных решений. В целом это позволяет оценивать того или иного фигуранта тех событий.

Лично у меня впечатление такое, что на этой 1/6 живет птица Феня: сдох пятнадцатиголовый монстр СССР, а из его праха возрождается новая птичка с множеством голов. Еще не оперилась, но уже из ноздрей дым пускает и всех стращает.

С этой точки зрения неважно, кто пришел к власти на 1/6 - от перемены мест слагаемых... Я же оцениваю результаты деятельности Ельцина только по силе и глубине воздействия его решений на обычного среднестатистического человека. И ничего позитивного, привнесенного лично им, найти не могу.



Игрек
- Wednesday, April 25, 2007 at 13:30:23 (PDT)

Наверно, в предыдущем посте лучше было бы сказать - Гражданского общества (вместо - социального)


Ontario14 - Буквоеду
- Wednesday, April 25, 2007 at 13:27:00 (PDT)

Буквоед
- Wednesday, April 25, 2007 at 11:40:16 (PDT)
У меня вопрос к тем, кто "за Ельцина": "Хотели ли бы Вы, чтобы такой Ельцин с такими же по сути неограниченными полномочиями руководил Канадой, США, Германией, Израилем, где Вы живете?" Дайте сами себе честный ответ на этот вопрос и исходите из этого ответа.

*************
Думаю, вопрос нелегитимный.
Для перечисленных Вами первых трех стран нет никакой разницы - кто ими руководит. Ими уже руководили и взяточники и казнокрады и пропойцы и идиоты и очень эксцентричные люди.
Эти 4 страны никогда не стояли перед проблемами, которые были у СССР/России.



ВЕК
- Wednesday, April 25, 2007 at 13:25:22 (PDT)

Буквоед
- Wednesday, April 25, 2007 at 11:40:16 (PDT)
У меня вопрос к тем, кто "за Ельцина": "Хотели ли бы Вы, чтобы такой Ельцин с такими же по сути неограниченными полномочиями руководил Канадой, США, Германией, Израилем, где Вы живете?"
============================
Встречный вопрос: любой из ограниченных полномочиями президентов названных Вами стран, окажись он чудом на месте Ельцина, в 1991-ом году, смог бы руководить Россией (там и тогда, с той еще историей и с реальным окружением людьми) так, как Вам кажется было бы приемлемым? А "за" или "против" Ельцина здесь ни при чем. А то Вы пытаетесь судить об истории вне истории.



Матроскин
- Wednesday, April 25, 2007 at 13:19:54 (PDT)

Игрек
- Wednesday, April 25, 2007 at 12:16:05 (PDT)

Дорогой Буквоед, тут мы залезаем в дебри, из которых, боюсь, не выбраться. Ибо не все чиновники берут взятки.

Берут все, вопрос только в сумме.



Элла
- Wednesday, April 25, 2007 at 13:19:28 (PDT)

Австралия и Нидерланды, входящие в десятку наименее коррумпированных стран особой общинностью не отличаются.

Хмм... Про Австралию не знаю, а вот Нидерланды, на мой ызгляд, таки да отличаются.
***

Есть и такие, кому евреи нравятся. Почему бы и нет?
---
Вот тут не согласен. Не быть антисемитом не означает быть филосемитом. Просто многие имеют достаточно ума, чтобы не экстраполировать конкретного Рабиновича на всех евреев.


Я вовсе не филосемитизм имела в виду. Филосемитизм есть приписывание евреям некоторой сверхценности, которой у них на самом деле нет. Убеждаясь в этом, филосемит обычно плавно перетекает в "анти". Я же говорила о людях, которые много общались с живыми евреями и отчего-то среди них прижились - вроде как те евреи у бедуинов.




Игрек
- Wednesday, April 25, 2007 at 13:13:17 (PDT)

Уважаемый Рэндом,
прочел интервью по Вашей ссылке и не нашел подтверждения Вашим словам о том, что Польша внимательно выслушала С. и поступила наоборот. В данном тексте этого просто нет.
Там есть разумные объяснения тому, что случилось в России, где главным, на мой взгляд, (и взгляд С.) было ОТСУТСТВИЕ социального общества - it had no civil society. Это же, кстати, и по Хантингтону является краегольным камнем, разделяющим страны и дающим или не дающим ШАНС на экономические и социальные реформы. В Польше все было как раз наоборот, о чем в интервью очень конкретно и сказано.

Вот отрывок, касающийся России.

NTERVIEWER: When you say massive corruption, can you give the audience an idea of what that means? What in particular do you have in mind?

JEFFREY SACHS: Russia experienced a level of corruption really rare in the world. A lot of societies have corruption. But Russia had three things that were a quite rare combination. First, it had no civil society, [no] organized opposition to government that could tame government, that could discipline government, that could keep it honest. So you had elites that were free to act without the restraining hand of judiciary or the Bar Association or religious groups or other organized groups.

The second thing you had was an elite that had grown up in such an amoral, and I think one should say immoral, environment under the Soviet system.... Okay, now we're in a private property system, we'll steal it. And it was a more ruthless kind of corruption than I'd seen in most places. Other places, they'd probably also had it, but Russia was at the pretty far end of the process.

The third thing that Russia had was a lot to steal. And this is the rare combination, because there are a lot of corrupt places that don't have that much to steal, but Russia had this extraordinary combination of huge natural resource reserves, and they were in state hands. So you had all of these elements. You had the oil, the gas, the nickel, the chromium, the diamonds, the gold. They were in state hands for the taking, as it were. There weren't the restraining influences of civil society and there wasn't the ethic within government itself that you don't touch that stuff.

Я понимаю искреннее желание многих - и Ваше, в том числе - объяснить какими-то внешними факторами провал горбачево-ельцинских (или гайдаро-явлинских) реформ, но мне кажется, что в этих объяснениях слишком много марксизма. Не то, чтобы я был категорически против марксизма, но, кажется, история показала, что ему отведена только одна из ниш экономики, не более того.
Большивизм и особенно - сталинизм, разрушили общество настолько, что ни мистер С., ни Гайдар, ни две сотни миллиардеров, ни даже великий новый царь всея Руси не в состоянии быстро создать нормальное, здоровое, демократическое, либеральное общество. Если цены на нефть упадут - Россия экономически развалится. Если - не упадут, Россия опять превратится в монстра, которого все будут бояться. Но нормальной страной не станет. Мистер С. ко всему этому имеет очень незначительное отношение.


Буквоед - Элле
- Wednesday, April 25, 2007 at 13:12:12 (PDT)

Израиль же, несмотря на малый размер, соединил в себе традиции взяточничества трех империй: турецкой, российской и австро-венгерской. А вот Финляндия - страна не только небольшая, но очень общинная, все друг друга знают, а с соседа ни с того ни с сего не так-то просто слупить, он ведь может и обидеться...
---
Логично и "внушаить", но Австралия и Нидерланды, входящие в десятку наименее коррумпированных стран особой общинностью не отличаются.
***
Есть и такие, кому евреи нравятся. Почему бы и нет?
---
Вот тут не согласен. Не быть антисемитом не означает быть филосемитом. Просто многие имеют достаточно ума, чтобы не экстраполировать конкретного Рабиновича на всех евреев.



Элла
- Wednesday, April 25, 2007 at 12:58:08 (PDT)

Тут мы неизбежно должны будем перейти к моральным аспектам, типа совести, откуда легко будет провести параллель с вопросом, на котором мы когда-то забуксовали с Эллой, - почему не все вокруг нас антисемиты и что, кроме моральных соображений, останавливает людей как в первом, так и во втором случае. И что надо делать, чтобы таких людей стало больше.
Может быть, Вы знаете ответ?


Ответ, пожалуй, проще, чем может показаться на первый взгляд:

Русская традиция взяточничества не от бессовестности идет, а от феодального "кормления" - воеводу на город сажали не руководить, а кормиться с дружинушкой хороброй. Впоследствии, когда Россия начала частью перенимать, а чаще - имитировать европейские порядки, взятка как бы закладывалась в проект жалования, на которое заведомо не прожить, а законы не для того писались, чтобы их выполнять (регулирование отношений в обществе осуществлялось "по понятиям", т.е., по науке говоря, на основе т.н. "обычного права"), но для того, чтобы обеспечить чиновнику возможность вымогательства. Об этом в свое время хорошо и много писал Лесков.

Израиль же, несмотря на малый размер, соединил в себе традиции взяточничества трех империй: турецкой, российской и австро-венгерской. А вот Финляндия - страна не только небольшая, но очень общинная, все друг друга знают, а с соседа ни с того ни с сего не так-то просто слупить, он ведь может и обидеться...

А что не все антисемиты... ну, мало ли... Читала я недавно про еврейскую пару, что в Израиле в бедуины ушли. Так с бедуинами и живут, совсем своими стали и иакая жизнь им, видно, нравится. А еще слыхала я про какого-то белого, что с индейцами в резервации прожил всю жизнь. Разные чудаки на свете бывают. Есть и такие, кому евреи нравятся. Почему бы и нет?


Буквоед - Игреку
- Wednesday, April 25, 2007 at 12:56:01 (PDT)

Дорогой Буквоед, тут мы залезаем в дебри, из которых, боюсь, не выбраться. Ибо не все чиновники берут взятки. Даже осмелюсь сказать, что в некоторых странах - Финляндии, к примеру - большинство не берет.
Тут мы неизбежно должны будем перейти к моральным аспектам, типа совести, откуда легко будет провести параллель с вопросом, на котором мы когда-то забуксовали с Эллой, - почему не все вокруг нас антисемиты и что, кроме моральных соображений, останавливает людей как в первом, так и во втором случае. И что надо делать, чтобы таких людей стало больше.
Может быть, Вы знаете ответ?
---
Дорогой Игрек! Ответа, конечно же, не знаю, но...
Ведь само понятие "коррупция" тоже весьма расплывчато. Допустим, я стал премьером Израиля и назначил Эллу послом в Германии или Иона Лазаревича министром здравоохранения. Формально это коррупция, т.к. я назначил людей, которые мне пусть виртуальные, но "кореша". С другой же стороны, естественно, что я расставляю людей, которых знаю. Кроме того, играют свою роль и общие условия жизни. Например, в той же Финляндии, где созданы все условия для бизнеса, никому и в голову не придет дать взятку за открытие своего дела, а чиновнику из санитарной службы закрыть ресторан лишь потому, что полотенце на миллиметр короче, чем по инструкции. Конечно, играет роль и моральный настрой общества: если в Финляндии брать взятки - позор, то никто не будет мараться. Что останавливает, кроме моральных соображений? Наверное, то, что сказал китайский мудрец императору: "Если ты, Властелин, хочешь, чтобы в Поднебесной не было зла, сделай так, чтобы добро оценивалось выше, тогда делать зло станет невыгодным." Но это так, мысли вслух...



Мордехай Штейн
Израиль - Wednesday, April 25, 2007 at 12:53:09 (PDT)

Nudnik
- Wednesday, April 25, 2007 at 11:55:44 (PDT)
"Израиль: от независимости – к самоубийству"
Бен-Дрор Ямини, "Маарив"

Присоединяюсь всей душой к уважаемому Бен-Дрор Ямини- острого, гордого, и честного публициста, не боящегося со страниц "маарива" годами выступать в защиту Израиля- таким, каким он есть-, и у которого хватило чести и достоинства не скатиться до заманчиво-выгодной, модной, и ядовитой "профессии" антиизраелизма-антисемитизма.
Молодец Бен-Дрор Ямини! Нельзя дать Сивану делать фильм о шестидесятилетии Израиля.


Игрек
- Wednesday, April 25, 2007 at 12:16:05 (PDT)

Буквоеду

"И не только современная: власть сама по себе создает много соблазнов, а чиновники и есть по сути власть."

**

Дорогой Буквоед, тут мы залезаем в дебри, из которых, боюсь, не выбраться. Ибо не все чиновники берут взятки. Даже осмелюсь сказать, что в некоторых странах - Финляндии, к примеру - большинство не берет.
Тут мы неизбежно должны будем перейти к моральным аспектам, типа совести, откуда легко будет провести параллель с вопросом, на котором мы когда-то забуксовали с Эллой, - почему не все вокруг нас антисемиты и что, кроме моральных соображений, останавливает людей как в первом, так и во втором случае. И что надо делать, чтобы таких людей стало больше.
Может быть, Вы знаете ответ?




Б.Тененбаум-Игреку,Буквоеду
- Wednesday, April 25, 2007 at 11:58:47 (PDT)

---
Тогда зачем валить все на БН Ельцина. Он был, по-моему, таким, каким востребовало его время. Время накопления огромных богатств в крайне короткий промежуток времени, время экономического хаоса послегорбачевской свободы. Это время и эти первые реальные хозяева новой жизни не допустили бы лидера, ограничивающего их в грабеже наработанного в течение 70 лет народного достояния. Когда состояния были созданы и всЁ более-менее перераспределено между несколькими сотнями новых реальных хозяев, на очереди встали совсем другие задачи - сохранить и не допустить других к награбленному. Такому времени понадобился соответствующий лидер. И он в тут же появился. Мой "пойнт": не лидер - особенно в послесталинской России - определяет экономику (и уровень коррупции), а как раз наоборот.
----
Вообще говоря - как не согласиться ? Конечно, в лидеры попадает такой человек, который отвечает "ожиданиям окружающей среды", а они сильно меняются в зависомости от страны, времени, культуры, и т.д. Я бы Б.Н. в американские президенты не хотел :)
Россия все-таки - не в обиду будь сказано российским патриотам - страна с дурной "наследственностью". Большой народ на окраине Европы - ну, вроде испанцев, про которых французы век назад говорили, что Европа кончается за Пиренеями - дальше идет Африка :) Но все же, понемногу, шаг за шагом, после жестокой гражданской войны, а потом - диктатуры - Испания присоединилась к сообществу нормальных стран. Хотелось бы надеяться, что когда-нибудь и Россия станет чем-то вроде России при Александре Втором - почти нормальным обществом :)


Random
- Wednesday, April 25, 2007 at 11:56:18 (PDT)

РГ
- Wednesday, April 25, 2007 at 09:55:54 (PDT)

Экономическую программу Ельцина консультировал известный экономист Джеффри Сакс, автор программы шоковой терапии. Он так же консультировал правительство Польши. И правительства многих стран Латинской Америки.
Польская реформа при всех трудностях для населения насколько я помню была более чем успешной


... пoскoльку, из всеx перечисленныx стрaн, тoлькo у прaвительствa Пoльши нaшлoсь мужествa и здрaвoгo смыслa выслушaть г-нa Сaксa и пoступить нaoбoрoт.

http://www.pbs.org/wgbh/commandingheights/shared/minitextlo/int_jeffreysachs.html#12



Nudnik
- Wednesday, April 25, 2007 at 11:55:44 (PDT)

"Израиль: от независимости – к самоубийству"
Бен-Дрор Ямини, "Маарив"

Государство Израиль теряет свою жизнеспособность. Оно ценит своих ненавистников. Начало этому положено не сегодня и не вчера, но этот процесс идет неумолимо и угрожает всем нам. Возможно, это еще не гибель в физическом смысле этого слова, но все идет в этом направлении.

Неужели Израиль готовится к национальному самоубийству? Официально такого решения не существует, но общественные структуры, занимающиеся культурой, выбрали именно это направление, и оно сегодня в моде. 8-й канал ИТВ, иерусалимская Синематека и Фонд Рабиновича приняли решение поручить создание фильма в честь 60-летия со дня основания государства Израиль режиссеру Эялю Сивану, ярому ненавистнику Израиля, который давно не живет в своей стране. Не вызывает сомнений, что фильм Сивана к 60-му Дню Независимости еврейского государства получится антиизраильским.

У каждого человека искусства есть свобода творчества. Израильская демократия может и должна терпеть все. Почти все. В том числе – нездоровые явления типа режиссера Сивана. Проблема в тех деятелях, которые взяли на себя смелость остановить выбор на этом человеке. Проблема заключается в синдроме национальной слабости, который набирает силу. Проблема в том, что через нас, израильских граждан, которые платят налоги, можно перешагивать, на нас можно плевать. Этот человек получит огромные деньги, которые взяты из нашего кармана, за свой фильм ко Дню Независимости.

Вот уже многие годы Сиван является орудием пропаганды, направленной на уничтожение сионистского проекта. Свои болезненные взгляды он выражает в кинофильмах, статьях и лекциях. Всего несколько недель назад он был в числе организаторов британской "Недели апартеида", то есть, среди тех самых людей, которые желают уничтожения Израиля. Я видел его на этом мероприятии собственными глазами – мелкого пропагандиста на службе механизма демонизации еврейского государства.

Антиизраильский фильм Сивана смог вывести из себя даже французского философа Алана Финкелькраута, который назвал Сивана "евреем-антисемитом". Сиван подал против Финкелькраута судебный иск, который был отклонен французским (!) судом. Парижский Центр Помпиду, один из важнейших культурных учреждений Франции, отменил показ этого фильма в своих стенах, но в Израиле перед этим человеком расстелили красную ковровую дорожку.

Сиван не удовлетворился тем, что его иск был отклонен французским судом и развернул кампанию "Против опасности животного палестисемизма" (слово означает ненависть к палестинцам и образовано по аналогии с антисемитизмом), которая, по его словам, "царит в Европе при поддержке Израиля".

Сивана иногда причисляют к так называемым "новым антисемитам", но он ничем не отличается от старых.

В своем фильме о Нюрнбергском процессе Сиван позволил себе выставить на посмешище Генерального прокурора Гидеона Хаузнера и людей, переживших Катастрофу, которые выступали свидетелями обвинения. В этой картине Сиван расставляет знаки вопроса тем, где им не положено быть. Посмотревшие фильм иностранные школьники остаются в недоумении: "За что судили Эйхмана? Он ведь всего лишь был мелким винтиком в системе".

От этого человека отмежевались во Франции, но не в Израиле, где его хотят видеть создателем фильма в честь 60-го Дня Независимости государства. Неужели мы настолько потеряли самоуважение? Некоторые скажут, что данный выбор – проявление демократии. Но это суицидная демократия, следующим проявлением которой будет исполнение произведений Вагнера в День Катастрофы.

Комментарии представителей всех ответственных структур известны заранее. Они выбрали позицию невмешательства, прикрываясь свободой слова. Это наплевательская позиция, неуважительная по отношению к подавляющему большинству граждан Израиля. Фонд Рабиновича заявил, что кандидатура Сивана окончательно не утверждена советом директоров фонда, хотя выбор был сделан в пользу его фильма. Выбравшие его знали – кого выбирают. В заявке на фильм Сиван пишет: "Мозаичность демократии фильма приглашает зрителя открыть для себя некоторые стороны капитализма, частным случаем которого является израильско-палестинская история". Режиссер не скрывает, что весь сионистский проект он намерен свести в своем фильме к капиталистической эксплуатации. После просмотра фильма "Jaffa", который заказали у Сивана к следующему Дню Независимости, зрителям останется сделать тот же самый вывод, к которому подталкивала картина Сивана про Нюрнбергский процесс: государство Израиль не имеет права на существование.

За фильмом к следующему Дню Независимости стоит не только его режиссер-антисемит, но и люди, которые доверили ему создание этой картины. Тревожный факт: люди, которые придерживаются антисионистских взглядов и составляют не более 0,5% от всего населения Израиля, контролируют работу 70% всех культурных учреждений еврейского государства. Нагло прикрываясь "правом на свободу творчества", эти "руководители" требуют, чтобы фильм финансировался за счет налогоплательщиков. Такое поведение следует назвать "коллективным насилием". В честь 60-летия со дня основания Израиля мы увидим фильм не о нашей независимости, не о нашей суверенности и не о нашей демократии, а о синдроме национального провала.

Господин премьер-министр! Речь идет, казалось бы, о незначительном, но очень принципиальном деле. Если вы не вмешаетесь вовремя, никто не остановит этот позор. В нашей стране все предпочитают быть "стрелочниками" и боятся брать на себя ответственность. У вас есть редкая возможность совершить подлинно сионистский поступок ради всей нации, чтобы уберечь нас от огромного позора. Не упустите эту возможность.

http://txt.newsru.co.il/press/25apr2007/sivan202.html
25 апреля 2007 г. 12:52



Буквоед
- Wednesday, April 25, 2007 at 11:40:16 (PDT)

У меня вопрос к тем, кто "за Ельцина": "Хотели ли бы Вы, чтобы такой Ельцин с такими же по сути неограниченными полномочиями руководил Канадой, США, Германией, Израилем, где Вы живете?" Дайте сами себе честный ответ на этот вопрос и исходите из этого ответа. А по-человечески, конечно же, пусть земля будет Ельцину пухом.



Буквоед - Игреку
- Wednesday, April 25, 2007 at 11:36:10 (PDT)

после Барака я не помню ни одного ПМ, которого не ловили бы на коррупции или грязных денежных делишках, как минимум... А в Израиле, выходит, какая-то "еврейская". Или это неистребимая "средиземноморская", "ближневосточная", "левантийская"?
---
Наверное, не еврейская, а ИЗРАИЛЬСКАЯ. Сама система и жизнь создают условия для коррупции: раз столько завязано на государстве, то те, кто им "рулят" волей-неволей оказываются перед соблазном "как не порадеть родному человечку", маленькая же страна создает возможности для того, чтобы этих "человечков" было много: с тем служил, с тем был на милуим, с тем учился - и пошло-поехало, добавьте себе систему, когда маленькая партия имеет возможность быть в правительстве и "рулить" каким-нибудь министерством - "и путь открыт к успехам", как сказал когда-то Швейк.
***
Или современная бюрократическая государственная машина не может быть не коррумпированной в принципе?
----
И не только современная: власть сама по себе создает много соблазнов, а чиновники и есть по сути власть.



Игрек
- Wednesday, April 25, 2007 at 11:16:59 (PDT)

Очень извиняюсь, но я не об Ельцине. Я даже наоборот, об израильских начальниках. Онтарио14 меня, возможно, поправит, но после Барака я не помню ни одного ПМ, которого не ловили бы на коррупции или грязных денежных делишках, как минимум. Почти как в Латинской Америке. С Россией и Латинской Америкой все более-менее понятно, там "русская" или, соответственно, "латинаамериканская" традиция. А в Израиле, выходит, какая-то "еврейская". Или это неистребимая "средиземноморская", "ближневосточная", "левантийская"? Или современная бюррократическая государственная машина не может быть не коррумпированной в принципе? Тогда зачем валить все на БН Ельцина. Он был, по-моему, таким, каким востребовало его время. Время накопления огромных богатств в крайне короткий промежуток времени, время экономического хаоса послегорбачевской свободы. Это время и эти первые реальные хозяева новой жизни не допустили бы лидера, ограничивающего их в грабеже наработанного в течение 70 лет народного достояния. Когда состояния были созданы и всЁ более-менее перераспределено между несколькими сотнями новых реальных хозяев, на очереди встали совсем другие задачи - сохранить и не допустить других к награбленному. Такому времени понадобился соответствующий лидер. И он в тут же появился. Мой "пойнт": не лидер - особенно в послесталинской России - определяет экономику (и уровень коррупции), а как раз наоборот.
Вот, хотел не про Ельцина, а не получилось.


АЕД
- Wednesday, April 25, 2007 at 11:08:07 (PDT)

Захар - Wednesday, April 25, 2007 at 10:54:46 (PDT)
Онтарио говорит мало, но говорит смачно!

Говорит-то он, может быть, смачно, но при этом у этих людей с УК России конфликта может и не быть, но бизнес с уголовниками быть обязан!


ЧТО МОЖНО УЗНАТЬ О ТОРЕ ЗА ВРЕМЯ, ПОКА СТОИШЬ НА ОДНОЙ НОГЕ?
- Wednesday, April 25, 2007 at 11:06:35 (PDT)

Рав Бенцион Зильбер
Вспомним широко известный эпизод из Талмуда о нееврее, который явился к Шамаю, одному из величайших мудрецов того времени, и заявил: «Я хочу знать, что представляет собой ваша вера. Расскажи мне о Торе, пока я стою на одной ноге». Шамай оттолкнул посетителя строительной рейкой и прогнал его (строительной рейкой, что значило – прежде чем построить здание, делают замеры и чертят план. А ты хочешь, чтобы огромное здание Учения было возведено, пока ты стоишь на одной ноге?!). Тогда этот человек отправился к Гилелю, другому мудрецу, равному Шамаю в мудрости, и задал тот же вопрос. Гилель ответил: «Не делай другому того, чего бы ты не хотел, чтобы сделали тебе. Остальное – детали. А теперь иди и учись».

Так мудрец Гилель сформулировал основу Торы. Сказанное им действительно покрывает собой все заповеди из области «бейн адам ле-хаверо» (между человеком и человеком). Никому ведь не хочется, чтобы его ударили, обокрали, обидели словом, обманули в цене, оставили без помощи в трудный момент, сочли виноватым в том, в чем он не виноват, и так далее. Это понятно. Непонятно другое: почему эта формулировка ничего не говорит об отношениях между человеком и Творцом? Они ведь не менее важны, чем отношения между людьми! Не говоря уже о том, что заповедей, регулирующих поведение человека по отношению к Творцу, даже количественно больше. Как слова Гилеля соотносятся с этой стороной наших обязанностей?

Несколько недель назад, говоря о главе «Цав», мы сосредоточились на теме благодарности и утверждали, что человек, не способный испытывать благодарность к другому человеку, не сумеет ее почувствовать по отношению к Творцу. Эти вещи взаимосвязаны. Сегодня мы скажем так: эта связь распространяется не только на чувство благодарности. Человек, который не умеет служить ближнему, не сумеет служить и Всевышнему.

Вы скажете, что, судя по тому, что нам случается, увы, наблюдать в жизни, это не совсем так. Люди, которые иногда, не дай Б-г, могут и обмануть в цене, и сказать неправду или проявить нечуткость, вполне справляются с надеванием тфилин и соблюдением субботы. Получается, что недостаточно хорошее отношение к другим людям не лишает их способности служить Творцу. И наоборот, среди людей, нарушающих все заповеди по отношению к Творцу, так называемых светских людей, немало добрых, щедрых и сострадательных.

Верно. Это очевидные вещи, и отрицать их не приходится. Остается только с ними разобраться.

Во-первых, о людях, которые не соблюдают заповедей по отношению к Творцу, мы не можем сказать, что они соблюдают заповеди по отношению к человеку. Присутствие в мире Всевышнего они либо отрицают, либо не осознают, либо не задумываются над ним (на истоках такого мировоззрения мы не останавливаемся – тема хоть и очень интересная, но слишком широкая). Таким образом, их поведение по отношению к другому человеку является не соблюдением заповедей, а обусловлено этикой, корни которой им самим не ясны. Вести себя так им подсказывает либо чувство, привитое им воспитанием (а воспитывали их люди, которые, в свою очередь, были воспитаны людьми, которые… и т.д., и цепочка непременно приведет нас к поколениям, верившим в Б-га, или к культуре, впитавшей в себя все те же этические основы веры), либо рациональное начало: общество не может существовать без норм поведения, обеспечивающих хотя бы относительную безопасность и благополучие их членов. Им бы еще узнать, что есть Б‑г, есть Тора и то, что они делают по личному побуждению, от доброго сердца, они делать обязаны… Каких бы высот достигли тогда люди с добрым сердцем!

Теперь, и это во-вторых, поговорим о людях, соблюдающих заповеди по отношению к Творцу и не соблюдающих их по отношению к человеку. Прежде всего надо заметить, что просто «не соблюдающих» здесь не подходит. Может быть, иногда не соблюдающих, может быть, в чем-то не соблюдающих, может быть, не безупречных в этом соблюдении. Трудно представить себе человека, который соблюдает субботу и хотя бы не отделяет от своих доходов доли для бедных. Трудно представить себе религиозную женщину, какой бы скандальной соседкой она ни была, которая хотя бы не принесет другой соседке в дом еду, когда та возвращается после родов из больницы, или не позаботится о ее оставшихся дома детях, пока та находится в больнице. Это с одной стороны. Тут тоже многое зависит и от привычек, и от воспитания. С другой стороны, если у человека проблемы с отношением к ближнему, его служение Всевышнему, очень возможно, тоже не вполне безупречно, если не в отношении формы, то в отношении внутренней наполненности.

Но вернемся от жизненной практики к принципу. Этот принцип говорит: достичь вершин, так сказать, в человеколюбии невозможно, не опираясь на серьезную основу и на осознанное намерение. Между поведением чисто эмоциональным и сознательным есть большая разница. Только сознательное поведение дает нам возможность двигаться от уровня к уровню. Почувствовать другого человека, как самого себя, и его боль, как свою собственную, невозможно без четко определенной и поставленной перед собой задачи и без работы над собой. Эту задачу в виде множества разнообразных заповедей и ставит перед нами Тора. И только сердце, свободное от эгоизма, может служить со всей полнотой и Творцу.

Наш праотец Авраам поручил своему слуге Элиэзеру найти невесту для Ицхака, сына Авраама. Элиэзер нашел. Это была Ривка.

Элиэзер вез для невесты разные подарки. Что же он подарил Ривке от имени жениха? Он надел ей на руку два золотых браслета, соединенных между собой. Каждый из них был весом в пять золотых монет. Эти браслеты должны были подсказать Ривке, в какой дом и в какую жизнь она войдет. Каким образом? Два браслета символизировали две скрижали, полученные Моше на горе Синай. Вес каждого браслета намекал на пять заповедей, начертанных на каждой из скрижалей, – всего, как вы знаете, Десять речений. Пять из них касаются отношений между человеком и человеком, и пять – отношений между человеком и Творцом. И представляют они собой одно целое, как два подаренных Элиэзером соединенных браслета.


«АХАРЕЙ МОТ» («ПОСЛЕ ГИБЕЛИ»),
- Wednesday, April 25, 2007 at 11:02:47 (PDT)

«КДОШИМ» («БУДЬТЕ СВЯТЫ»)

Глава «Ахарей мот» излагает правила священнослужения в Храме в Йом-Кипур. Заключительная часть главы содержит указания относительно запрещенных половых связей.

Глава «Кдошим» содержит пятьдесят одну заповедь и начинается предписанием: «Будьте святы, ибо свят Я, Г-сподь, ваш Б-г». Содержащиеся в главе заповеди охватывают как обязанности человека перед Б-гом (запреты – поклоняться идолам, носить одежду из смеси шерсти и льна, есть плоды с дерева в течение первых трех лет его жизни, гадать и заниматься магией, предписания – соблюдать субботу и т.д.), так и обязанности человека перед человеком («бейн адам ле-хаверо» на иврите). Человек обязан почитать родителей, оставлять несжатым край поля и не подбирать колосьев, упавших на землю во время жатвы (ради бедняков), не красть и не лгать, не злословить и не сплетничать, не мстить и не питать ненависти, быть честным в мере, весе и емкости, судить о поступках другого человека, ища им позитивное, а не негативное объяснение, любить ближнего, как самого себя, отдавать плату наемному работнику до наступления ночи, помочь другому в опасной ситуации, если это в наших силах, уважительно относиться к старым людям. В главе это сформулировано так: «Перед сединой встань», и именно эту фразу вы увидите на табличках у передних сидений во всех израильских автобусах…




Захар-Буквоеду
- Wednesday, April 25, 2007 at 10:54:46 (PDT)

Ontario14
- Wednesday, April 25, 2007 at 08:02:44 (PDT)
У "простых" людей появилась возможность стать "непростыми", зарабатывать деньги своим умом и смекалкой.
Причем - без конфликта с УК СССР.


Онтарио говорит мало, но говорит смачно!


АЕД - Вайсбергу
- Wednesday, April 25, 2007 at 10:54:25 (PDT)

Позвольте своими словами пересказать одну китайскую сказку, она имеет прямое отношение к Вашей благодарности Ельцину.

У старика было три сына. Перед смертью старик их позвал и сказал, что оставит наследство тому, кто совершит самый благородный поступок, и отправил всех трёх путешествовать.

Через год они возвратились, и отец стал их распрашивать.

Первый сказал:
- Я пришёл в деревню, где все страдали от голода. Я вспахал поле, засадил там рис, собрал урожай и всех накормил. Когда же люди в знак благодарности хотели мне запллатить, я денег не взял и вернулся домой.

Отец его похвалил и стал распрашивать второго. Второй рассказал подобную историю, когда люди умирали от жажды, а он провёл канал от ближайшей реки, всех напоил и тоже не взял вознаграждения.

Отец и этого похвалил. Когда же он стал распрашивать третьего, то тот стал отнекиваться, говоря, что ничего особенного не сделал. Отец удивился: "Неужели тебе нечего рассказать за год отсутствия?" На что третьий сын сказал:

- Однажды я шёл по дороге и увидел моего смертельного врага, спящего под деревом. Я вытащил свой меч и хотел убить его. Но потом подумал, что нехорошо убивать спящего, разбудил его и мы сразились в поединке, в котором победа была на моей стороне.

На что отец сказал: Не убить спящего врага достойно уважения, но при этом разбудить его - истинно благородно.

Надеюсь, понятно, кому старик оставил своё наследство.


Матроскин - Вайсбергу
- Wednesday, April 25, 2007 at 10:27:33 (PDT)

Владимир Вайсберг
- Wednesday, April 25, 2007 at 09:39:53 (PDT)
Если Вы, господин Матроскин, станете Президентом России и не будете при этом преследовать Ваших политических противников, я и Вам буду безмерно благодарен.
Но у меня есть веские основания полагать, что не случится ни первого, ни второго...
= = = = =

Действительно, мне это не угрожает, как, впрочем, и России. По этому поводу отдаю причитающуюся мне долю Вашей благодарности Вовочке Путину.

Для более точного определения размера Вашей благодарности прошу учесть, что мы также НЕ занимаемся карманными кражами, НЕ нападаем на беззащитных прохожих из-под мостов, НЕ отбираем у школьников младших классов деньги для школьного завтрака, и вообще мы со всех сторон очень хорошие. :)


Буквоед - Б. Тененбауму
- Wednesday, April 25, 2007 at 10:12:11 (PDT)

Немалая заслуга в этом принадлежит Б.Н. - все же до большой крови дело не дошло, в "Милошевичи" он не подался.
---
А я бы больше воздал Михаилу Сергеевичу. Он мог стать Милошевичем, но не стал. А вот Ельцин все-таки вел дело своей декларацией о госсуверенитете РСФСР к распаду СССР.
****
Может быть, и подался бы, если бы была в то время почва - но, тем не менее, остался какой был.
---
Не подался бы, т.к. Милошевич узурпировал и ФЕДЕРАЛЬНУЮ власть
****
И взбалмошный, и пьяноватый - но не злодей.
---
Хороший человек не профессия, тем более для политического деятеля - вот и "дорогой Леонид Ильич" злодеем не был.
***
Пусть земля будет ему пухом ...
---
Бесспорно, теперь ему держать ответ перед Высшим Судом и Историей - пусть они его и оценят.



РГ
- Wednesday, April 25, 2007 at 09:55:54 (PDT)

Матроскин - РГ
- Wednesday, April 25, 2007 at 04:06:11 (PDT)
> Прекращение обращения рубля с вводом ничем не обеспеченной массы фантиков неизбежно приводит к гиперинфляции, полному обесценению вкладов населения, банкротству всех социальных и страховых фондов, и т.д. и т.п.
>Всплыли на поверхность десятки тысяч профессиональных мошенников, успешно подбиравших крошки со стола в виде наличных накоплений обезумевших от страха граждан совдепии.
Проигравшие в финансовые пирамиды пошли бомжевать, роясь в мусорных ящиках. Беспризорные дети начали заниматься проституцией в вокзальных туалетах, организовываться в мелкие банды для грабежей. Тепловые коллекторы, туннели метро, чердаки и подвалы превратились в обитаемое жилье.
Чиновники всех рангов, прокуроры, милиция, суд, побросав партбилеты, начали брать мксимально возможные взятки сключительно в твердой валюте, что безусловно свидетельствует об их высочайшем морально-этическом уровне. Все старые примитивные законы перестали действовать. Установилась полная анархия.


>Я лично был свидетелем того, как Эстония в течение ОДНОГО ГОДА цивилизованно ушла из совка, создавая совершенно новую экономику без каких-либо потрясений для собственных граждан. Но, Эстония произвела ЦИВИЛИЗОВАННУЮ РЕФОРМУ, а не бандитский налет.


То что Вы описали имело место быть, но собственно к экономике все Вами описанное, кроме обесценивания вкладов населения отношения не имеет. Это все говорит более говорит об общественной морали. Что до Эстонии. А что разве в Эстонии вклады населения не пострадали? И как эстонское правительство компенсировало данные вклады?

Кстати Эстонии было проводить реформу куда проще, чем России. Рынок требовал провести структурную перестройку экономики и освободиться от ненужных предприятий тяжелой промышленности( в том числе тех, что работал на военно промышелнный комплекс) а таких в России чуть ли не половина. Эстония не Урал, там такой концентрации промышленности не было.

Экономическую программу Ельцина консультировал известный экономист Джеффри Сакс, автор программы шоковой терапии. Он так же консультировал правительство Польши. И правительства многих стран Латинской Америки.
Польская реформа при всех трудностях для населения насколько я помню была более чем успешной.

Были объективные(низкие цены на нефть) и субъективные (уровень общественной морали, вернее ее отсутствие) причины, чтобы реформы в России проходили труднее, чем в другой стране.
Но как Вы собираетесь проводить реформы в стране, где воровство была норма жизни? Где воров называли "несунами" и несунами было половина населения страны. Вспомните Жванецкого - "Что охраняешь, то имеешь".

В Эстонии меньше воровали чиновники? Ну так там исторически меньше воровали. Но обратите внимание, что жители России уже в 1996 году вновь проголосовали за Ельцина и никто не говорил, что были массовые подтасовки результатов голосования. И оппозиция в том числе коммунистическая не была столь отстранена от средств массовой информации как сейчас.

Значит население России уже в 1996 году видело преемушества рынка.

Безусловно, дефолт 1998 года отбросил личный рейтиг Ельцина на нулевой уровень. Но для дефолта было много внешних экономических причин не зависяших от поведения российского ворья на всех уровнях власти.


Элла
- Wednesday, April 25, 2007 at 09:55:16 (PDT)

Да, в самом деле, как-то все мы и позабыли, что распад СССР мог бы обойтись в куда-а-а более кровавую цену. Если бы кто-то попытался тащить и не пущать... Слава Богу, этого не случилось, и за это тоже большое пролетарское спасибо.


Б.Тененбаум-Элле,Буквоеду, по поводу Ельцина
- Wednesday, April 25, 2007 at 09:48:07 (PDT)

Если разрешите - пара слов о затронутом вами предмете. Лет так 20 назад - точено не помню - была опубликована статья в "Foreign Affairs" , идея которой сводилась к тому, что надо бы наблюдать за развитием событий в Югославии, потому что СССР схож с этой страной с той точки зрения, что его региональные меньшинства вовсе не счастливы в общем государстве. Так вот, если считать по "югославскому" варианту, распад СССР мог бы повлечь за собой войну между Украиной и Россией за спорный Крым или за Донбасс, а потом мог бы взорваться Казахстан - население там этнически скомпоновано не хуже Боснии. Большое счастье, что это все обошлось, и не случилось. Немалая заслуга в этом принадлежит Б.Н. - все же до большой крови дело не дошло, в "Милошевичи" он не подался. Может быть, и подался бы, если бы была в то время почва - но, тем не менее, остался какой был. И взбалмошный, и пьяноватый - но не злодей. Пусть земля будет ему пухом ...


Владимир Вайсберг
- Wednesday, April 25, 2007 at 09:39:53 (PDT)

Если Вы, господин Матроскин, станете Президентом России и не будете при этом преследовать Ваших политических противников, я и Вам буду безмерно благодарен.
Но у меня есть веские основания полагать, что не случится ни первого, ни второго...



Элла
- Wednesday, April 25, 2007 at 09:09:02 (PDT)

Но как ЛИДЕР он обязан был учесть ИСТОРИЧЕСКИЙ опыт и понять, что для России больше подходил вариант "социального государства" типа Швеции, Австрии и т.п.

Да ничего подобного. Такой тип невозможен при наличии бюрократической традиции "Ревизора" или "Дела об исчезновении неизвестно куда здания волостного правления и об изгрызении плана оного мышами".


Буквоед - Элле
- Wednesday, April 25, 2007 at 08:43:57 (PDT)

Чего же Вы хотите от дяди Бори?
---
От него теперь никто, кроме Всевышнего, ничего не хочет. Но как ЛИДЕР он обязан был учесть ИСТОРИЧЕСКИЙ опыт и понять, что для России больше подходил вариант "социального государства" типа Швеции, Австрии и т.п.



Матроскин - Вайсбергу
- Wednesday, April 25, 2007 at 08:25:17 (PDT)

Владимир Вайсберг
- Wednesday, April 25, 2007 at 03:26:19 (PDT)
Но я знаю точно, что я безмерно благодарен Борису Николаевичу за то, что он никого не расстрелял, не посадил и не преследовал из политических соображений.
= = = = = =

Ув. г-н Вайсберг,

поскольку я и Вовочка Путин тоже никого не расстреляли, по тем же основаниям Вы можете быть нам безмерно благодарны. :)




Элла
- Wednesday, April 25, 2007 at 08:17:07 (PDT)

Проблема в том, что дефицит для БОЛЬШИНСТВА-то не исчез: раньше был дефицит товаров, а теперь - дефицит средств на их покупку.

Для БОЛЬШИНСТВА дефицит исчезнет не раньше, чем капитализм выйдет из латиноамериканской стадии развития. Но стадия эта в Европе заняла, если не ошибаюсь, пару-другую веков, а в России и вовсе, похоже, музыка назад заиграла. Чего же Вы хотите от дяди Бори?


Ontario14
- Wednesday, April 25, 2007 at 08:10:13 (PDT)

Государственный контролер Миха Линденштраус подозревает Ольмерта в уголовных преступлениях.
Этот нокдаун - перед возможным нокаутом в понедельник, когда должен быть опубликован отчет комиссии по расследованию обстоятельств 2-й Ливанской войны.



Ontario14
- Wednesday, April 25, 2007 at 08:02:44 (PDT)

У "простых" людей появилась возможность стать "непростыми", зарабатывать деньги своим умом и смекалкой.
Причем - без конфликта с УК СССР.





Буквоед - Захару
- Wednesday, April 25, 2007 at 07:59:40 (PDT)

Большинство населения нигде и никогда не пробивается наверх. И в Америке ничтожный процент составляют люди с доходом 200 тыс. и выше.
---
Правильно, но шанс и РЕАЛЬНЫЙ, есть и КАЖДОГО.
В России раньше, действительно, не было НИКАКИХ шансов у большинства (если не женился, как Аджубей), а сейчас шансы есть у многих.
---
Вы это серьезно?
---
В нищете прозябали многие страны, но поднялись. Поднимется и Россия.
---
Сомневаюсь, что поднимется при нынешнем руководстве, за которое несет ответственность как раз Ельцин.



Буквоед - Элле
- Wednesday, April 25, 2007 at 07:56:41 (PDT)

Это так надо понимать, что до Гайдара с Чубайсом туалеты у них там были?
---
Про туалеты я к тому, что простым людям от Ельцина особых "нахес" не досталось
****
Ну пусть, сейчас Латинская Америка, но до того-то они, по-моему, и до Америки этой не дотягивали. Помните загадку:
Длинное, зеленое, пахнет колбасой, сбоку яйца болтаются - что это такое? Ответ: электричка "Москва-Тула".
---
Проблема в том, что дефицит для БОЛЬШИНСТВА-то не исчез: раньше был дефицит товаров, а теперь - дефицит средств на их покупку. Но еще раз повторюсь: пусть о Ельцине судят россияне: им и только им решать, облагодетельствовал ли он их или нет. Но Путин - на его совести




Захар
- Wednesday, April 25, 2007 at 07:32:28 (PDT)

Любезнейший Буквоед, не к лицу Вашему нику так сорить необоснованными лозунгами. Это Вы написали:

а большинство население прозябает в нищете и, что самое главное, не имеет НИКАКИХ шансов пробиться наверх.

Я Вам показал, что только я знаю сотню ребят, которые не только имеют шанс, но и уже пробились. Вы же мне пеняете, что я не отвечаю за 150 миллионов. Так НИКАКИХ шансов пробиться вверх или все же есть кое-какие?

Большинство населения нигде и никогда не пробивается наверх. И в Америке ничтожный процент составляют люди с доходом 200 тыс. и выше. В России раньше, действительно, не было НИКАКИХ шансов у большинства (если не женился, как Аджубей), а сейчас шансы есть у многих. В нищете прозябали многие страны, но поднялись. Поднимется и Россия.



Элла
- Wednesday, April 25, 2007 at 07:30:08 (PDT)

Увы, уровень жизни каких-нибудь дяди Васи или тети Дуси в России - на уровне Латинской Америке: достаточно сказать, что по данным российской же прессы, в ГОРОДАХ 19 миллионов людей не имеют...туалетов!

Это так надо понимать, что до Гайдара с Чубайсом туалеты у них там были? Ну пусть, сейчас Латинская Америка, но до того-то они, по-моему, и до Америки этой не дотягивали. Помните загадку:

Длинное, зеленое, пахнет колбасой, сбоку яйца болтаются - что это такое?

Ответ: электричка "Москва-Тула".


Буквоед - Захару
- Wednesday, April 25, 2007 at 07:18:55 (PDT)

Я знаю интернет-бизнесс и наблюдаю, как сотни толковых ребят становятся нормальными миллионерами на вполне законном биснесе.
---
Милейший Захар! "Сотни толковых ребят" - капля в море из ста пятидесяти(примерно) миллионов! Кроме того, далеко не каждому дано быть бизнесменом, как и актером, писателем, физиком или генетиком. И точно так же, как о качестве медицины в стране судят не по д-ру Дегену, но СРЕДНЕМУ уровню врачей, которые до Иона Лазаревич НИКОГДА не дотянутся, так и о стране судят по уровню жизни СРЕДНЕГО человека, таких, как мы с Игреком и Инной в США, Ontario в Канаде, Эллы и Исаака в Израиле, нашего дорого редактора и Германца - в Германии. Увы, уровень жизни каких-нибудь дяди Васи или тети Дуси в России - на уровне Латинской Америке: достаточно сказать, что по данным российской же прессы, в ГОРОДАХ 19 миллионов людей не имеют...туалетов!



Захар
- Wednesday, April 25, 2007 at 07:02:16 (PDT)

а большинство население прозябает в нищете и, что самое главное, не имеет НИКАКИХ шансов пробиться наверх.

Очень похоже на страшилки Валентина Зорина из капиталистических джунглей. Есть ли у Вас аргументы, кроме непоколебимой уверенности? Я знаю интернет-бизнесс и наблюдаю, как сотни толковых ребят становятся нормальными миллионерами на вполне законном биснесе. Имeнa Игоря Ашманова или Антонa Носикa Вам ничего не говорят? Носик, кстати, на работе всегда носит кипу, уехал из Израиля в Россию именно потому, что появилась возможность развернуться. И ни к кому они "не приближены", сами делают свое дело и себя заодно. До Горбачева-Ельцина (их не разделяю) это было невозможно. Сейчас сколько хочешь.



Буквоед
- Wednesday, April 25, 2007 at 06:30:41 (PDT)

Кто ругает реформаторов Гайдара и Чубайса, забыли нищету и унижения социализма.
---
Не забыли, но Гайдар с Чубайсом Нищету и унижения социализма заменили нищетой и унижением "капитализма с латиноамериканским лицом", когда небольшой слой "особ, приближенных к императору" имеет всё, а большинство население прозябает в нищете и, что самое главное, не имеет НИКАКИХ шансов пробиться наверх. Причем дело не в разнице в доходах: глава нашей корпорации имеет доходы в сотни раз бОльшие, чем я, но, во-первых, моих доходов хватает на НОРМАЛЬНОЕ существование, во-вторых, мои дети могут добиться даже большего, чем его. Примеры Сергея Брина и Майк Делла тому подтверждение.А вот ни в Латинской Америке, ни в России такого нет и в обозримом будущем не предвидится... И последнее. Руководитель, будь он/она начальником смены или президентом несет полную ответственность за действия своих подчинённых и за подбор кадров, посему Ельцина не может не нести ответственности за "художества" реформаторов.
Касательно же Чехословакии, то ее распад произошел с учетом экономических связей, т.е. был произведен ЦИВИЛИЗОВАННО, не в одну ночь и не в один день, посему и является УНИКАЛЬНЫМ.




Валерия Новодворская: Дорогой мой президент
- Wednesday, April 25, 2007 at 06:20:07 (PDT)


Это были отличные реформы, и да благословит Бог царя-освободителя. Но Борис Ельцин сотворил чудо: из яичницы понаделал яиц и даже кур. Он пустил историю вспять к вожделенному 1913-му (в плане экономики), а в смысле прав и свобод мы были буквально брошены в Европу. Это не Илья Муромец, это круче. Представьте себе тугую пращу, двигающую народы и континенты. К тому же он распустил этот проклятый Рейх, СССР, империю Зла. Он творил мир, как Бог: из хаоса, из советского пепла и шлака, из отбросов.

И наши претензии к нему (гидру коммунизма он не добил, люстрации не провел, Ленина не похоронил, рынок дикий) очень похожи на претензии к Богу: зачем создал змей, скорпионов, тараканов и комаров? Зачем нам горы и пустыни? Почему в России холодно купаться? А если бы Бог, создавший проект с недостатками, вообще бы не стал ничего создавать? А если бы Ельцин не стал творить нам капитализм?

Он пришел дать нам волю, Путин же пришел ее отнять. За ненадобностью. Народ попросил Путина избавить его от бремени свободы. А Ельцин буквально за семь дней дал России то, чего она не имела никогда, и несмотря на старания Путина, кое-что еще осталось у нас на руках на память (если не растеряли и это): Конституция, триколор, кое-что от рыночной экономики, Дума, элементы свободных выборов, навеки упокоившийся упырь: СССР. Плачьте, демократы, такого в нашей жизни уже не будет. Былины – это не каждый день случается. Приход Ельцина даже Макс Волошин предсказал:


Все, что было, повторится ныне...
И опять затуманится ширь,
И останутся двое в пустыне -
В небе — Бог, на земле — богатырь.
При жизни мы ему никогда не говорили "спасибо", не прижимались к груди, хотя в тяжелый час всегда были рядом: и в 1991-м, и в 1993-м, и в 1996-м. Но выглядывало солнце, стихал ураган, и мы уходили, оставляя Ельцина придворным и холопам. А с декабря 1994 года мы вообще ему хамили как могли.

Так было суждено. Мы выполняли свой гражданский долг. Нельзя бросаться президентам на шею, нельзя их гладить по головке. Мы проповедовали любовь "враждебным словом отрицанья", а он все терпел и от нас, и от прессы, и Руцкие с Хасбулатовыми, и Макашовы с Варенниковыми скоро загуляли на свободе.

Мы говорили ему: "Добей! Раздави гадину!" - а ему даже гадину было жалко, у гадин дома оставались гаденыши. Он не умел мстить, добивать, замучивать. Только в 1993-м спас страну, переступив через себя: травмировал гадину очень серьезно, пара голов у нее отвалилась.

Любил ли нас Ельцин? Любил. Терпел, прощал, а в 1996 году губил свое сердце, отплясывая с инфарктом, зарабатывая очки и спасая нам жизнь от коммунистических виселиц. Он мог бы жить долго, но все его силы ушли на тщетную борьбу с российской историей. Над гробом его стоят мародеры: Путин, Шаймиев, Лукашенко, Жириновский. Они-то сдерут с елочки-России все те игрушки, которые Ельцин на нее повесил. Ельцинская эпоха: синяя крона, малиновый ствол, звяканье шишек зеленых.

Праздник Рождества и Ельцин в костюме Санта-Клауса. Мы прощаемся с новогодней елкой: наступил "миг расставания, час платежа, день увяданья недели". Эпоха реформ и света закончилась, вместе с Ельциным в могилу положат наши мечты, наши надежды, наше будущее. "И в суете тебя сняли с креста, и Воскресенья не будет".

Я могу теперь признаться вам в любви, Борис Николаевич, дорогой мой президент. Восемь лет счастья – это много, я и на это не рассчитывала. Впереди у нас гнусные преемники и преемники преемников, Лубянка forever.

Одно плохо: Чечня. В плачущей ночной очереди не было чеченцев, на их сайте нет соболезнований, а есть холодная констатация: умер военный преступник. И что им ответишь? Здесь расходятся наши пути, наши слезы для них – предательство, от ельцинских даров им ничего не досталось, у них были сплошные похороны, пока мы играли свадьбу. И они не простят, они не умеют прощать.

http://grani.ru/Society/History/m.121207.html


Ontario14
- Wednesday, April 25, 2007 at 05:56:47 (PDT)

http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3391929,00.html

Добавим к этому, что товарищ не просто корректировал ракетные обстрелы летом 2006, он ещё и определял цели...


Леонид Радзиховский: РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ
- Wednesday, April 25, 2007 at 05:42:43 (PDT)

«Марши несогласных», их разгон, надеюсь, не станут «поворотным пунктом» в нашей современной политической ситуации. Во всяком случае, пока что ничего НЕОБРАТИМОГО (9 января 1905 года, условно говоря), разумеется, НЕ случилось.

Хотя градус ожесточения и прямо-таки революционной эйфории среди ДР (Другой России) поднялся очень высоко. Тема эта имеет самое что ни на есть прямое отношение к «ЕС» – среди активистов ДР, как известно, очень велик процент евреев. Почти как среди революционеров 100 лет назад или среди диссидентов 30 – 40 лет назад.

Между тем ситуация сегодня – именно «с еврейской точки зрения» НЕ ИМЕЕТ ВООБЩЕ НИЧЕГО ОБЩЕГО с тем, что было и 100 и 30 – 40 лет назад.

Почему среди революционеров/диссидентов был так велик процент именно евреев?

На этот вопрос есть два РАЗНЫХ (хотя частично пересекающихся) ответа.

Первый. Потому что евреев притесняли – и вполне естественно, что они становились врагами существующего строя, видели для себя выход в его изменении. Хотя бы для того, чтобы получить равные права со всеми.

Второй. Потому что евреи – в принципе беспокойный народ. Можно сказать – свободолюбивый, можно сказать – не в меру активный, суетливый. Это уже, как говорится, вопрос оценки.

Первую точку зрения отстаивали обычно сами евреи. Вторую – как правило, антисемиты.

Если принять первую точку зрения, то для успокоения евреев нужно одно – дайте им права, «как всем», они и станут, «как все», среди них будет ничтожный процент революционеров.

Ну, а если принять вторую точку зрения, то права давать – дело бесполезное да и опасное. Как волка ни корми, он все в лес смотрит.

Но, на самом деле, в жизни конечно же не бывает так просто.

Очевидно, что национальная дискриминация толкает на протест. Вместе с тем и 100 лет назад и тем более в 1960 – 70-е годы было немало евреев – революционеров и диссидентов, которые с гневом и презреньем отвергали саму мысль, что хотя бы одним из (не говорю уж – главным !) мотивов их деятельности была борьба за права евреев, солидарность с угнетенными евреями и т.д. Сама такая идея казалась «местечковой», «провинциальной», постыдной (так рассуждала и писала Роза Люксембург, Троцкий и многие другие). Мы боремся за свободу (социализм, демократию и т.д.) для ВСЕХ, и совершенно нас не волнуют никакие евреи!

Сегодня действует, конечно, только такая логика.

Чего-чего, а государственного антисемитизма в помине нет в России (как и нигде в Европе). Ни один «несогласный» в ЭТОМ власть уж точно обвинять не будет – у евреев все те же права/бесправие, что у прочих граждан РФ.

Почему же тогда сегодня так велик процент евреев среди «новых русских диссидентов»?

Полагаю, что причины примерно те же, по которым их так много среди демократов в США, социалистов во Франции и т.д. – во всяком случае больше, чем среди республиканцев в США, голлистов во Франции. Это, кстати, вполне абсурдно: по образу жизни вышесредний класс, к которому в основном принадлежат евреи, должен тяготеть к консерваторам, правым, «государственникам», националистам и т.д. И хотя среди них, конечно, тоже много евреев (кстати, лидер голлистов, Саркози, как известно, имеет и еврейские корни, легко вспомнить и кучу видных республиканцев-евреев и т.д.), все же типичный еврейский интеллигент – левый! Это притом, что главная проблема для французских евреев – арабы, которым покровительствуют как раз социалисты…

Да. Политическая «левизна» – «наследственное заболевание» еврейской интеллигенции. Традиция, идущая еще с тех времен, когда «леваки» защищали как раз права дискриминируемых меньшинств (в т.ч. евреев). Дискриминация – кончилась, традиция – осталась. Полагаю, во многом то же самое относится и к диссидентам в России…

Другой, тоже традиционный момент – накопившаяся инерция недоверия между евреями и националистами-консерваторами. Преодолеть это недоверие не спешит ни та, ни другая сторона. А те этнические евреи, которые занимают особо активные «патриотические позиции», часто стараются (во всяком случае в РФ) «выдавить из себя еврея», хоть по капле (не буду называть имена – они и так вполне очевидны).

Между тем, разумеется, популярна среди евреев и противоположная позиция: нам надо искать опоры именно в государстве и больше всего бояться нестабильности.

Известна классическая цитата Гершензона (по сути, лишь комбинирующая две мысли Пушкина – про «русский бунт» и про «правительство, как первого европейца»): «нам не только нельзя мечтать о слиянии с народом, – бояться его мы должны пуще всех казней власти и благословлять эту власть, которая одна своими штыками и тюрьмами еще ограждает нас от ярости народной».

Безусловно, Гершензон обращался не к евреям, а к русским интеллигентам. Но невольно в его фразе слышен и «еврейский акцент».

Разумеется, «пришли иные времена». Нет ни той «ярости народной», де-факто (про де-юре уж и не говорю!) еврейская интеллигенция растворилась, стала неотъемлемой частью России…

Все так. И все-таки я бы не спешил забывать «старика Гершензона»…

http://www.e-slovo.ru/337/k1.htm


Errata
- Wednesday, April 25, 2007 at 05:22:58 (PDT)

крове = крови


Захар
- Wednesday, April 25, 2007 at 05:22:15 (PDT)

Революции - всегда кровь, насилие, страдания.

У Гайдара не было "революций" - никого не сажали, не расстреливали, просто изменили правила игры. Отмена 6-й статьи Конституции тоже, скажете, "революция"? Это игра словами.
В России, скорее всего, "постепенно" не получилось бы. И в 90-м году ждать постепенности уже было нельзя. Так что Гайдар и Чубайс были "кризисными упавляющими", спасавшими "предприятие Россия" от банкротства. И спасли.

Насчет Ельцина, что на нем не было крове, не скажу. Расстрел Верховного Совета в 93-м и Чеченская война - на его совести. Но это другая история.


АЕД
- Wednesday, April 25, 2007 at 04:57:10 (PDT)

Захар - Tuesday, April 24, 2007 at 23:14:11 (PDT)
Кто ругает реформаторов Гайдара и Чубайса, забыли нищету и унижения социализма.

Нет, не забыли, но не кажется ли Вам, что Вы поддерживаете лозунг "Цель оправдывает средства"? Да, цели Гайдара и Чубайса были понятны, да с ними мало кто спорил даже из руководства компартии. Просто Рыжков предлагал идти к этому постепенно, а Гайдар с Чубайсом - революционным путём. Революции - всегда кровь, насилие, страдания.

Как видится, Гайдар и Чубайс оказались бóльшими коммунистами по своему духу, чем Горбачёв и Рыжков.



Матроскин - РГ
- Wednesday, April 25, 2007 at 04:06:11 (PDT)

РГ
- Tuesday, April 24, 2007 at 16:05:48 (PDT)

Почему Вы полагаете, что они "не могли не понимать". Вполне могли не понимать. Более того их консультировали экономисты, которые уверяли их в скором успехе предприятия.

Уважаемый РГ,

предположим, что в верхнем слое властных структур СССР - а все указанные фигуранты из этой категории - обретались совершенно безграмотные люди. Но при всем желании нельзя сказать, что они были клиническими идиотами.

Если некто - не паталогический идиот - из-за руля БМВ пересаживается за руль Бентли, он прежде всего выясняет отличия новой машины от старой. Иначе он доедет до первого столба, и хорошо, если не задавит первого встречного.

Даже такому подзаборному коту, как я, после ведра валерьянки и то было понятно, что политико-экономическая изоляция какого-нибудь Тунгусского завода, выпускающего для всего Союза пружиные шайбы, немедленно остановт на неопределенный срок все связанные с ним предприятия. Прекращение обращения рубля с вводом ничем не обеспеченной массы фантиков неизбежно приводит к гиперинфляции, полному обесценению вкладов населения, банкротству всех социальных и страховых фондов, и т.д. и т.п. Прекращение бартерных поставок энергоносителей по каким-то фантастическим коэффициентам пересчета их стоимости, например, Украине, остановит в ней жизнь, что и произошло в действительности.

Могли эти пурицы получть подобные объяснения от более квалифицированных котов или даже (страшно сказать) УЧЕНЫХ - ЭКОНОМИСТОВ? Я точно знаю, что старый мудрый лис Геращенко высказывался по этой проблеме вполне однозначно.

Но, разве у этих ребят об этом голова болела? Если бы болела, они бы на тормозах устроили КОНФЕДЕРАЦИЮ с единой экономикой, но не кинулись бы создавать "независимые" государства. От кого России требовалась НЕЗАВИСИМОСТЬ? Просто произошел мафиозно-политический радел сфер влияния, позволивший начать процесс захвата хоть и дерьмовой, но ничейной госсобственности.

При этом выпустили из бутылки джина уголовной мафии, позволив ей на равных с госмафией участвовать в захвате собственности, попутно отмывая криминальные деньги.

Всплыли на поверхность десятки тысяч профессиональных мошенников, успешно подбиравших крошки со стола в виде наличных накоплений обезумевших от страха граждан совдепии.

Проигравшие в финансовые пирамиды пошли бомжевать, роясь в мусорных ящиках. Беспризорные дети начали заниматься проституцией в вокзальных туалетах, организовываться в мелкие банды для грабежей. Тепловые коллекторы, туннели метро, чердаки и подвалы превратились в обитаемое жилье.

Чиновники всех рангов, прокуроры, милиция, суд, побросав партбилеты, начали брать мксимально возможные взятки сключительно в твердой валюте, что безусловно свидетельствует об их высочайшем морально-этическом уровне. Все старые примитивные законы перестали действовать. Установилась полная анархия.

И кстати. Развал Чехословакии никакого коллапса экономики не вызвал, даже развал Югославии и плюс война!
не вызвали ни развала экономики ни массового голода в тех республиках, где были преведены реформы.


Я лично был свидетелем того, как Эстония в течение ОДНОГО ГОДА цивилизованно ушла из совка, создавая совершенно новую экономику без каких-либо потрясений для собственных граждан. Но, Эстония произвела ЦИВИЛИЗОВАННУЮ РЕФОРМУ, а не бандитский налет.

В этом-то и вся разница.




Владимир Вайсберг
- Wednesday, April 25, 2007 at 03:26:19 (PDT)

Моих мозгов явно нехватает, чтобы оценивать деятельность человека в ранге руководителя страны, особенно такой сложной и неоднозначной, как Россия. Я не знаю, правы ли были Ельцин и его соратники, избравшие революционный путь преобразований.
Но я знаю точно, что я безмерно благодарен Борису Николаевичу за то, что он никого не расстрелял, не посадил и не преследовал из политических соображений.
Он был истинным сыном своего народа со всеми его плюсами и минусами. Он был русским человеком - и этим сказано все.
Добрая память о нем будет жить долго.


Кович
- Wednesday, April 25, 2007 at 03:05:52 (PDT)

Владимир Усольцев
- Tuesday, April 24, 2007 at 23:36:44 (PDT)
Господин Матроскин, Вы – просто трепло. Заявленный Вами тезис вполне годится для дискуссий в погребке у сантехников и не более того.
Не скажу за Ельцина с Кучмой, с ними не знаком. Но Шушкевича хорошо знаю и общался с ним как до, так и после декабря 1991 года. Утверждаю, что Вы лжёте насчёт жажды власти и наживы относительно Шушкевича.

Господин писатель! Ваше мнение о ком-либо, вынесенное вами из вашего знакомства с этим суб'ектом - лишь ваше частное мнение. Другие могут иметь об этом же суб'екте прямо противоположное мнение. (В качестве примера можно привести ваши сочинения о коллеге по КГБ, волею случая ставшем президентом России.))
Ваши с ними разногласия по этому поводу не дают вам основания высказываться о них в "лебедином" стиле ("трепло", "лжете").
Думаю, что вам следует извиниться.


Захар
- Wednesday, April 25, 2007 at 02:56:12 (PDT)

От Станислава Говорухина
- Wednesday, April 25, 2007 at 00:49:40 (PDT)


Вот уж кого не стал бы брать в авторитеты по экономическим преобразованиям, так это коньюктурщика Говорухина. Режиссер он, может, неплохой, артист еще туда-сюда, но экономист или политик... Увольте.


Англосаксонский дедушка Лившиц
- Wednesday, April 25, 2007 at 02:53:28 (PDT)

>>>

Одна из показательных для Ральфа Лорена историй, о которой рассказано в биографии «Истинный подлинник», связана с роскошным столетним дворцом на углу Медисон-Авеню и 72-й улицы в Манхэттене. На этот пятиэтажный особняк в 1898 году было потрачено полмиллиона долларов. Его хозяйка Гертруда Райнелэндер-Вальдо, из знатной семьи Райнелэндер, построила дворец в стиле французского ренессанса, скопировав тот дом, что украшает долину Луары во Франции. С 1920 года семья потерпела финансовый крах и сдавала здание в аренду коммерческим фирмам.

Двадцать лет назад все здание арендовал Поло Ральф Лорен. После реконструкции во дворце не осталось ничего от прежнего золотого великолепия. Зато «Особняк Поло», как его назвали нью-йоркцы, стал новым туристическим аттракционом, своего рода Диснейлэндом. Гости города приходили сюда, чтобы полюбоваться полами, отделанными красным деревом из Гондураса, люстрами от ирландской фирмы Waterford, витринами Картье и панелями из зеленого стекла арт-деко, на которых выгравированы игроки в поло. А самой знаменитой деталью особняка стала центральная лестница, сделанная в стиле лондонского отеля Коннаут. На стене вдоль этой лестницы, застланной античными коврами, висят портреты. «Вот это, — с серьезным лицом показывал Лорен на портрет старика с типичным англосаксонским лицом, — мой дедушка Лившиц».

На самом деле знаменитый дизайнер, прожив 63 года, не имел ни малейшего представления, откуда он родом. Но не переставал искать свои корни и был вознагражден за настойчивость. Через свою мать, урожденную Фрейдл Котляр, он вычислил, что ее семья происходила из династии знатных еврейских аристократов, родословная которой была едва ли не богаче, чем родословная тех англосаксов, чьи портреты висят на стенах арендованного им дворца. Правда, никто никогда не писал портрет его деда Шломо Зальмана Лившица.

Сколько Лорен себя помнит, он был «человеком из ниоткуда». Многие потомки беженцев из Восточной Европы практически ничего не знают о своих предках, чье отчаянное желание покинуть свои родные места в преддверии XX столетия подкреплялось решением оставить позади заодно и воспоминания, пишет автор «Истинного подлинника». А после Второй мировой войны память растворилась, евреи и их родные города были уничтожены Холокостом. И на вопрос, откуда вы родом, евреи стали отвечать весьма уклончиво и смутно: «Из России», «Польши», «Минска-Пинска»… Последняя фраза означает название двух городов, которые находятся в Беларуси в 150 километрах друг от друга в болотистой местности, известной под названием «Черта оседлости». На сегодняшний день «родина» дедушки Лившица оказалась поделенной между Беларусью, Латвией, Литвой, Молдовой, Польшей, Россией и Украиной. Когда в 1920 году дедушка Лившиц приехал на остров Эллис, что близ Нью-Йорка, вместе с двумя из пяти детей, он сказал всем, что родом из Пинска. Дед Ральфа Лорена носил то же самое имя, что и первый раввин Варшавы, приступивший к должности в 1821 году
>>>
http://delo.ua/news/after/after/info-30651.html


Туда же
- Wednesday, April 25, 2007 at 01:47:16 (PDT)

Ещё от Говорухина, оттуда же:

"...В конце восьмидесятых началось наше тесное сотрудничество с Западом. Понаехали американские советники, учили нас демократии, менеджменту, приобщали к цивилизации. Международный валютный фонд давал нам деньги в долг (под большие проценты), а за это требовал вести государственное хозяйство по западным лекалам. Если помните, по требованию МВФ закрывались заводы и шахты, и маленькие города садились на голодный паек блокадного Ленинграда. И, главное, случилось то безумие, которое сегодня иначе как грабительством никто не осмелится назвать, - началась приватизация. Как, кому, за сколько? Неважно. Лишь бы быстрее, быстрее, быстрее. Огромные народные богатства попали в руки тех, кто ловчее.

Вот вам картина последнего десятилетия XX века."



От Станислава Говорухина
- Wednesday, April 25, 2007 at 00:49:40 (PDT)

Интересно пишет старик, загляните:

http://www.izvestia.ru/russia/article3103586/

Как нам не прогалдеть Россию

Иногда я жалею, что я не татарин. Хотя, как сказал русский классик: "Потри любого русского - найдешь татарина". Жалею, что я не черемис, не эвенк. Или, скажем, не еврей.

Тогда бы с чистой совестью, не опасаясь, что обвинят в шовинизме, мог бы сказать: "Я русский. Я вырос в русской культуре, мыслю и разговариваю на русском языке, моя родина - Россия, я тружусь на благо и процветание своей родины".>>>



Владимир Усольцев
- Tuesday, April 24, 2007 at 23:36:44 (PDT)

Матроскин - Буквоеду
- Tuesday, April 24, 2007 at 15:11:48 (PDT)
Что касается Ельцина, Шушкевича и Кравчука, то ими двигала жажда власти и наживы.


Господин Матроскин, Вы – просто трепло. Заявленный Вами тезис вполне годится для дискуссий в погребке у сантехников и не более того.

Не скажу за Ельцина с Кучмой, с ними не знаком. Но Шушкевича хорошо знаю и общался с ним как до, так и после декабря 1991 года. Утверждаю, что Вы лжёте насчёт жажды власти и наживы относительно Шушкевича.


Захар
- Tuesday, April 24, 2007 at 23:14:11 (PDT)

Главными экономическими идеологами перестойки были Гайдар и Чубайс. У них была своя экономическая программа перестойки, которая заключалась в том, что старое надо разрушить. Противостоял им Рыжков (как экономист), который был против разрушения, за постепенную трансформацию. Но в России опять победили коммунисты с лозунгом "до основания, а затем...", что, кстати, и произошло.

Победили реформаторы, и это главная заслуга Ельцина. Забыли уже пустые прилавки 1990 года? Вот тот поворот в экономике и был решающим. Что с ним были связаны потери, это неизбежно. Что кто-то обогатился, тоже неизбежно. Но прекратилась "плановая экономика", люди получили шанс самим зарабатывать на жизнь. И сейчас уже кого из знакомых не спросишь - жить стало лучше. Даже доцент в захудалом вузе, получающий мизерную зарплату и вынужденный работать на двух, а то и на трех ставках, имеет возможность получить грант и в течение года сьездить на конференции в Париж, Прагу и Барселону, да еще и сына в Лондоне навестить. И все без рекомендаций райкома и профкома. А через поколение будет еще лучше.
Кто ругает реформаторов Гайдара и Чубайса, забыли нищету и унижения социализма.


Любовные истории, семейные истории
- Tuesday, April 24, 2007 at 21:22:36 (PDT)


Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.
Впрочем, многие и несчастливы одинаково. Конфликт долга и чувства, норм и реальности, традиции и современности. Конфликт поколений, конфликт полов. Но сквозь все эти тернии — к звездам: ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна. Ты прекрасен, возлюбленный мой, и любезен. И ложе у нас — зелень, кровли домов наших — кедры, потолки наши — кипарисы.
Как строят свои отношения, оступаются на этом пути или достигают успехов иерусалимские ортодоксы, марокканские иммигранты, манхэттенские невротики, герои израильского кино и американского чтива?
В еврейской традиции период между праздниками Песах и Шавуот считается траурным. В эти семь недель нельзя веселиться, танцевать, слушать музыку, и играть свадьбы тоже совсем не рекомендуется. Ну что ж, зато мы можем почитать и посмотреть кино о любви и семейной жизни. Типичный выход для невротика, кстати.

http://www.booknik.ru/context/?id=16694&type=BigContext


АЕД
- Tuesday, April 24, 2007 at 16:50:27 (PDT)

РГ - Tuesday, April 24, 2007 at 16:05:48 (PDT)
Почему Вы полагаете, что они "не могли не понимать". Вполне могли не понимать. Более того их консультировали экономисты

Главными экономическими идеологами перестойки были Гайдар и Чубайс. У них была своя экономическая программа перестойки, которая заключалась в том, что старое надо разрушить. Противостоял им Рыжков (как экономист), который был против разрушения, за постепенную трансформацию. Но в России опять победили коммунисты с лозунгом "до основания, а затем...", что, кстати, и произошло.

В программе Гайдара и Чубайса (как основных идеологов) предусматривалось "временное ухудщение" жизни населения. Это БЫЛО ЗАПИСАНО в их программе. Что такое "временное" в условиях России, надеюсь, пояснять не надо.

Вина Ельцина, что он принял эту программу. Я не согласен с Матроскиным, что Ельциным двигали только меркантильные побуждения, ради денег не рискуют своей шеей, что сделал Ельцин.


РГ
- Tuesday, April 24, 2007 at 16:05:48 (PDT)

Матроскин - Буквоеду
- Tuesday, April 24, 2007 at 15:11:48 (PDT)
Что касается Ельцина, Шушкевича и Кравчука, то ими двигала жажда власти и наживы. Больше ровным счетом ничего. При этом они не могли не понимать самого элементарного: разделка трупа СССР приведет к коллапсу экономики, полной анархии и физической смерти огромной части беспомощных стариков и инвалидов, а также к огромному скачку детской беспризорности.


Почему Вы полагаете, что они "не могли не понимать". Вполне могли не понимать. Более того их консультировали экономисты, которые уверяли их в скором успехе предприятия.

И кстати. Развал Чехословакии никакого коллапса экономики не вызвал, даже развал Югославии и плюс война!
не вызвали ни развала экономики ни массового голода в тех республиках, где были преведены реформы.


Матроскин - Буквоеду
- Tuesday, April 24, 2007 at 15:11:48 (PDT)

Буквоед
- Tuesday, April 24, 2007 at 09:55:17 (PDT)
Мое мнение о Ельцине +++ его смерть вызвала у меня куда меньше горечи, чем кончина Иоанна Павла II.
=============

Уважаемый Буквоед,

лично мне такое же дело до указанных Вами фигурантов, как и им до меня. Потому совершенно никаких эмоций их судьбы у меня не вызывают.

Что касается Ельцина, Шушкевича и Кравчука, то ими двигала жажда власти и наживы. Больше ровным счетом ничего. При этом они не могли не понимать самого элементарного: разделка трупа СССР приведет к коллапсу экономики, полной анархии и физической смерти огромной части беспомощных стариков и инвалидов, а также к огромному скачку детской беспризорности.

Потому эти три подонка ни одного доброго слова не заслуживают.

Вот Горбачов заслуживает памятника при жизни. Он развалил Варшавский Договор, отпустив на свободу советские колонии. И при всех своих заблуждениях, он старался сохранить рынок, денежный оборот, хоть и ржавую, но хоть какую-то экономику. И даже самые заклятые враги не могли обвинить его в мздоимстве.



Корбин-плейс – адрес или символ?
- Tuesday, April 24, 2007 at 11:36:52 (PDT)

Американцы, в том числе евреи, жившие на Брайтон-Бич и на Манхэттен-Бич, в большинстве, думается, знали, что разделяющая два микрорайона площадь Corbin Place названа в честь Остина Корбина, который был не только успешным совла-дельцем и управляющим Лонг-Айлендской железной дороги и проложил ее в 1880 году в городище Грэйвсенд, ставшее впоследствии тремя районами – Манхэттен-Бич, Брайтон-Бич и Кони-Айленд. И что он не только застроил эти места отелями, среди которых выделялся Manhattan Beach Hotel, любимый миллионерами, выдающимися политиками и звездами Бродвея... Большинство из них знало, конечно, что этот человек был также антисемитом, причем, как говорится, густопсовым.

Остин Корбин был еще и президентом так называвшегося «Американского общества против угнетения евреями» (American Society of the Suppression of Jews). А в упомянутый отель и на пляж рядом с ним вход евреям был запрещен.

Но если бы только это! И если бы только такие высказывания Остина Корбина, как: «Евреи претенциозны и хотят получить за свои деньги в три раза больше, чем другие люди»; «Они (евреи) безвкусные и вульгарные люди». И даже такие: «Если Америка свободная страна, почему мы не можем быть свободны от евреев»... Железнодорожный магнат в своих заявлениях относительно евреев пояснял, как она может освободиться, применяя такое слово, как exterminate, то есть «истребить», «ли-квидировать».

Но еще два десятилетия назад евреи в этих местах не были большинством. Они им стали после массового переселения русскоязычных евреев. И произошел переход количества в качество, и уже трудно мириться с тем, что в середине района, преимущественно заселенного евреями, всего в нескольких кварталах от Мемориала Холокоста, находится место, прославляющее антисемита, который, как отметил член горсовета Нью-Йорка Майкл Нелсон, в чьем избирательном округе находится Корбин-плейс, «своими высказываниями предвосхитил «Майн кампф». М. Нелсон и глава Совета общины 15-го округа Тереза Скаво стали инициаторами переименования Корбин-плейс, их поддержали сенатор штата Нью-Йорк Карл Крюгер и член ассамблеи штата Стивен Симбровиц.

И вот в Кингсборо-колледже 26 февраля состоялось публичное обсуждение этого вопроса с участием политиков, жителей, представителей общественных организаций. На слушаниях за изменение названия площади вновь выступил Майкл Нелсон. Он выразил уверенность, что жители района вместе «удалят это черное пятно с лица нашей общины и найдут месту достойное имя». Та же мысль была высказана в зачитанных на слушаниях посланиях К. Крюгера и С. Симбровица. И все вместе политические деятели пообещали, что переименование не принесет жителям никаких неудобств в плане обеспечения почтовыми, медицинскими услугами, работы городских служб полиции, пожарной охраны и т.д. Многие участники встречи, особенно те, чьи судьбы непосредственно связаны с историей Холокоста — М. Вайнберг, М. Геллер, Пэт Сингер и другие — также высказались за переименование. К примеру, Марк Геллер сказал: «Всякое название места – это, помимо прочего, еще и символ. – Мы говорим, вспоминая Холокост: “Никогда снова!”. Так зачем же нам этот антисемитский символ?! Это почти то же самое, что нарисовать на уличной табличке свастику!»

Тем не менее во время слушаний развернулась достаточно острая дискуссия, временами переходившая в ожесточенную перепалку. Противники переименования, в том числе и евреи, выдвигали жесткие аргументы. Они говорили о том, что нет смысла в изменении привычных исторических названий, как ни отвратительны подчас были люди, чьими именами названы улицы, площади, парки. Изменение названия Корбин-плейс было бы опасным прецедентом, который может положить начало переименованию многих улиц — и не только в Бруклине, чья топонимика включает имена рабовладельцев П. Стайвесанта, Вандербильта и многих других завоевателей и рабовладельцев... Сегодня свой голос за переименование подают евреи, а чьи голоса и против каких имен мы услышим завтра? Интересно, что за сохранение исторического названия выступали даже несколько раввинов. «И в конце концов, — говорили они последний аргумент, — разве не будет самым лучшим отмщением человеку, стоявшему за дискриминацию евреев, процветание еврейского населения на улице его имени»?

На слушаниях высказывались и компромиссные идеи. Не очень, на мой взгляд, убедительные, но приведу и их. В частности, предлагалось, не меняя названия, считать, что Корбин-плейс названа в честь Маргарет Корбин – первой американской женщины, ставшей солдатом в Войне за независимость. Предлагалось в названии места поменять только одну букву, чтобы получилось: «Корбан», а это в переводе с хибру означает «жертва».

В 1896 году Остин Корбин погиб, выпав из своего экипажа. Если будет принято решение о переименовании улочки, то Корбина ожидает еще одно падение, уже посмертное.
Виталий ОРЛОВ NRS.com


Вся правда о Льве Троцком:
- Tuesday, April 24, 2007 at 11:33:23 (PDT)

Телекомпания «Останкино» представляет документальный сериал «Лубянка».
Уникальность этого сериала в том, что в его основе всегда лежат эксклюзивные архивные материалы, «гриф секретности» с которых снимается специально под «Лубянку».

Download / Скачать: 821 MB

http://rapidshare.com/files/26513606/lev_trotskij.part01.rar
http://rapidshare.com/files/26541338/lev_trotskij.part02.rar
http://rapidshare.com/files/26558863/lev_trotskij.part03.rar
http://rapidshare.com/files/26608189/lev_trotskij.part04.rar
http://rapidshare.com/files/26763499/lev_trotskij.part05.rar
http://rapidshare.com/files/26736230/lev_trotskij.part06.rar
http://rapidshare.com/files/26746568/lev_trotskij.part07.rar
http://rapidshare.com/files/26717917/lev_trotskij.part08.rar
http://rapidshare.com/files/26749426/lev_trotskij.part09.rar



Матроскин
- Tuesday, April 24, 2007 at 11:26:20 (PDT)

Вей из мир!
- Tuesday, April 24, 2007 at 10:02:24 (PDT)
==============

По-видимому, он намерен превратить эту акцию в добрую традицию. У него много есть еще чего отрезать... :)



Матроскин
- Tuesday, April 24, 2007 at 11:20:38 (PDT)

Altair
- Tuesday, April 24, 2007 at 06:09:36 (PDT)

Как известно, в Иерусалиме полно бездомных кошек. Однажды сижу дома и вижу, как в комнату через окно заходит какая-то кошка. Даю ей немного освоиться, затем закрываю окно и дверь, отрезав путь к отступлению. Беру в руки швабру и медленно подступаю к кошке. Кошка забивается в угол, становится на задние лапы, поднимая передние кверху и начинает медленно сползать на пол. В конце-концов она теряет сознание. Я её беру и выношу наружу.
====================

Ни в коем случае не занимайте этому знакомому деньги! Он патологический врун. :)



Матроскин
- Tuesday, April 24, 2007 at 11:18:29 (PDT)

Элла
- Tuesday, April 24, 2007 at 08:07:47 (PDT)
Кошки лазили в него со всех сторон почем зря и дети привыкли, что возникающее перед глазами четвероногое следует незамедлительно сгребать за шиворот и выкидывать в окошко.
==================

Вот так воспитывают маленьких садюг! :)


наших бьют!
- Tuesday, April 24, 2007 at 10:16:58 (PDT)

Матроскин! Сионисты наших бьют!

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Наши - это "голубые" или "коты" ?


Victor
- Tuesday, April 24, 2007 at 10:15:50 (PDT)

Израилю - долгие лета!


Вей из мир!
- Tuesday, April 24, 2007 at 10:02:24 (PDT)

http://www.guardian.co.uk/uk_news/story/0,,2064406,00.html?gusrc=ticker-103704


Матроскину
- Tuesday, April 24, 2007 at 09:57:42 (PDT)

Однажды были они в гостях в одном семействе, имевшем роскошного голубого персидского кота. Увидев его, ребенок без единого звука сгреб его и, прежде чем кто-то успел вмешаться, запустил в окно.
---
Матроскин! Сионисты наших бьют!



Буквоед
- Tuesday, April 24, 2007 at 09:55:17 (PDT)

Мое мнение о Ельцине, наверное, разойдется с мнением большинства Гостевой. Я его считал еще со времени его секретарства в Москве демагогом, непорядочным человеком и, главное, непригодным к управлению страной. Главная же его вина, на мой взгляд, состоит в том, что, погрязнув в коррупции, он привел к власти гебню взамен на безопасность свою и своей камарильи. Поэтому, его смерть вызвала у меня куда меньше горечи, чем кончина Иоанна Павла II. Но пусть о Ельцине судят россияне, а я поздравляю всех с Днем Независимости Израиля. Ам Исроель Хай!



ЮЛИЯ ЛАТЫНИНА
- Tuesday, April 24, 2007 at 09:25:00 (PDT)

15 британцев и 300 спартанцев
[11 АПРЕЛЯ 2007, 00:02] ЮЛИЯ ЛАТЫНИНА


http://ej.ru/dayTheme/entry/6660/


Элла
- Tuesday, April 24, 2007 at 08:07:47 (PDT)

В качестве довеска к предыдущему оратору:

Знакомые жили в Маале Адумим в "караване", вагончике-времянке. Кошки лазили в него со всех сторон почем зря и дети привыкли, что возникающее перед глазами четвероногое следует незамедлительно сгребать за шиворот и выкидывать в окошко.

Однажды были они в гостях в одном семействе, имевшем роскошного голубого персидского кота. Увидев его, ребенок без единого звука сгреб его и, прежде чем кто-то успел вмешаться, запустил в окно. Впрочем, зверюга, принесенная с нижнего балкона, флегме своей не изменила и продолжала спать. Не видно было даже удивления.


Altair
- Tuesday, April 24, 2007 at 06:09:36 (PDT)

Матроскин - Monday, April 23, 2007 at 14:13:18 (PDT)
Что меня в Израиле расстроило - большое количество бездомных кошаков в Хайфе и Тель-Авиве. ... Неужто в Израиле никого это не волнует?

Как-то, будучи в Израиле, познакомился с Борисом Геллером, на которого вышел через Женю Зудилова и "Порт-Фолио". Борис пригласил меня к себе, куда пришли ещё два человека, один из которых был поселенец с револьвером, явно повидавшем виды. Сам Борис жил в Маале-Адумим, что является пригородом Иерусалима.

В ходе выпитвки и закуски мы увидели кошку, прогуливавшуюся неподалёку. Один из присутствующих спросил Бориса: "Это твоя?", на что получил отрицательный ответ. Но появление этой кошки инициировало рассакз одного из присутствующих. Передаю его от первого лица.

Как известно, в Иерусалиме полно бездомных кошек. Однажды сижу дома и вижу, как в комнату через окно заходит какая-то кошка. Даю ей немного освоиться, затем закрываю окно и дверь, отрезав путь к отступлению. Беру в руки швабру и медленно подступаю к кошке. Кошка забивается в угол, становится на задние лапы, поднимая передние кверху и начинает медленно сползать на пол. В конце-концов она теряет сознание. Я её беру и выношу наружу.



Массовый убийца ("Time", США)
- Tuesday, April 24, 2007 at 03:25:50 (PDT)

Cтатья опубликована 16 марта 1953 г.
В 1931 г., когда Сталин проводил коллективизацию, безжалостно 'ликвидируя' кулачество, он дал одно из редких интервью иностранцам. Его собеседниками были Джордж Бернард Шоу и леди Астор. Нэнси Астор (Nancy Astor), славившаяся своей прямотой, спросила: 'Когда вы перестанете убивать людей?'

'Когда в этом отпадет необходимость, - ответил Сталин. - Надеюсь, скоро'.
http://www.inosmi.ru/stories/05/07/29/3449/233755.html


Ot Krotova
- Tuesday, April 24, 2007 at 03:08:03 (PDT)

Бывают неверующие, которые вполне порядочны, которые верны идеалам, доброте, принципам нравственности. Лучше или хуже такой неверующий верующего? Вот двое в музее разглядывают картину - он её не крадёт, потому что боится охраны, а второй не крадёт, потому что ему и в голову не приходит мысль о краже. Кто из них лучше?

Человек, который не крадёт в музее картину лишь потому, что боится охраны, отнюдь не безгрешен. Человек, который просто наслаждается в музее картиной, отнюдь не святой - возможно, это развратник и вор, который отдыхает от основных своих занятий. Бог одинаково любит и верующих, и неверующих, и порядочных, и не порядочных. Но ведь вопрос не в том, кого любит Бог, а кто отвечает на эту любовь. Вера и есть путь к любви к Богу. Разумеется, человек, для которого Бог - лишь бессмысленное сочетание трёх букв, не виноват, что не верует. Увидит Бога после смерти - полюбит и будет с Ним.

Но! Когда противопоставляют порядочного атеиста не очень порядочному верующему, это противопоставление опасное. "Порядочность" - это слишком мало для человека. Если верующий "порядочен" - соблюдает все заповеди, мил, добр и т.п. - он ведь не хуже порядочного атеиста? Но и не лучше! "Порядочный человек" - это всего лишь полчеловека. Целым человек становится тогда, когда соединяется с Богом. Увы, среди верующих, среди причащающихся, наверное, очень много таких, которые считают себя "порядочными". Кто-то из них исповедуется, кто-то нет, кто-то исповедуется формально, но все они далеки ещё от любви. Любящий никогда не скажет, что он "достоин", что он "порядочен" настолько, что любимое существо может им гордиться. Муж, который всего лишь "верен" жене - ещё не вполне муж.



ШуИ
Иерусалим, Израиль - Tuesday, April 24, 2007 at 01:39:22 (PDT)

В свете имеющего происходить Дня Независимости отмечу
важность своевременного принятия мною судьбоносного решения.
В смысле как жарить мясо на мангале, на решётке или на
шампурах? Ведь у нас в этот День не пожрать жареного на огне
мясца - Боже упаси! И я это решение - таки принял! Так что...
Но вы это. Не отвлекайтесь.




Матроскин
- Tuesday, April 24, 2007 at 00:33:34 (PDT)

На мой взгляд ельциниада явилась следствием двух могучих факторов: а) неуемной жажды деятельной власти БН, и б) свободного канала экономического воздействия на него через дочь.

Первое подвигло его на расчленение трупа СССР. Второе использовали те, кто видел неограниченные возможности конвертации власти в деньги, и обладал первоначальным политическим и денежным капиталом.

Первое позволило ему отодвинуть за кулисы архитектора перестройки, в безнадежной ситуации победить ГКЧП, согласиться на дальнейший распад некогда великой и могучей. Второе обеспечивало его театральным реквизитом и текстом политического водевиля. Попутно у дочери обнаружилась ненасытная любовь к часикам фирмы Картье в платиновых корпусах с бриллиантами.

Первое позволило ему нарушать немыслимым образом все правила дипломатического этикета. Второе обеспечивало ему всестороннюю устойчивость в подобной ситуации.

ЕБН был похож одновременно и на Хрущева, и на Брежнева. Вместе с тем, он продолжал быть самим собой, и ушел со сцены достойным образом.

Как бы там ни было, он символизировал собой серьезный этап в истории СССР – России. Простим ему множество тяжких грехов. Пусть земля Новодевичьего монастыря будет ему пухом!



ЛЕОНИД РАДЗИХОВСКИЙ: Когда президент был большим
- Tuesday, April 24, 2007 at 00:06:44 (PDT)

В Ельцина можно было влюбиться – в удаль, в слабость, в колебания, в отчаянность. Страдающий, грубый, ранимый, закрытый, наивный, хитрый – живой. Конечно, живой… Какой же еще? Как еще сказать…

При Ельцине интеллигенция в первый (последний?) раз почувствовала себя не «лишними людьми», а просто – гражданами своей страны. Почувствовала, что президент – свой. Ну не «свой», но какой-то «родной», что ли. Ну, «дедушка»… Интеллигенты почувствовали себя нормальными русскими людьми, верящими, что Царь – добрый, а бояре – да, бояре, конечно, барахло… Но в Царя поверили и полюбили. Мы же тоже хотим быть – как простые крестьяне, любить и верить в Царя. Конечно, до тех пор, пока царь защищает свободу, делает то, чего мы от него ждем, хотим ждать. Это недолго было, потом медовый месяц прошел. Но это – было. И многие эту первую любовь не забудут. Тем более что второй уже не было.

У Ельцина была великая в жизни опора – любовь. Семья. В самом простом значении слова – жена, дочери, внуки. Его семья – его счастье. Вела себя эта семья совсем не так, чтобы их любили в стране. Они были (и есть) самые обычные люди, попавшие в самые обычные обстоятельства. Кто оказался бы в таких обстоятельствах строже к себе – тот пусть судит…

Почти все ему удалось. Но переспорить русскую историю он конечно же не мог. Из колеи русской истории телегу вытянуть – не получилось. Колея вернулась к полуавторитарному строю. Выше головы не прыгнешь.

Но то, что сделал Борис Николаевич, аналогов в истории России не имеет.
http://ej.ru/dayTheme/entry/6838/


СЕРГЕЙ БУНТМАН: Это называется «Ельцин»
- Monday, April 23, 2007 at 23:51:18 (PDT)

Легко назвать словом «Ельцин» все беды переходной эпохи. Но нужно тогда назвать словом «Ельцин» и возможность бороться с этими бедами, протестовать во весь голос, издавать оппозиционные Ельцину газеты и смеяться над президентом в программе «Куклы». Это для честности. Ради нее же необходимо выбрать, что для вас ужаснее: сама первая чеченская война, истребление своих граждан в военной форме или в невоенной одежде, или Хасавюрт, который был возможностью мира, хоть и упущенной впоследствии. Бездарно растраченной…

Легко смеяться над фразой «берите суверенитета, сколько хотите». Все ли взяли, сумели понять, что теперь мы все суверенные граждане? Если мы в упоении непонятой свободы топтали друг друга, как хотели, то это тоже называется "Борис Ельцин".

Ладно, теперь есть целая вечность, чтобы размышлять об эпохе Ельцина, чтобы раскладывать по полочкам его жизнь. Вспомним главное. Борис Ельцин был с нами на стороне свободы в 91-м. Борис Ельцин был в диалоге с обществом. В диалоге до мордобоя, временами, но в диалоге. И это стоит помнить, когда от диалога не осталось практически ничего.
http://ej.ru/dayTheme/entry/6839/


ВИКТОР ШЕНДЕРОВИЧ: Ельцин. Вослед...
- Monday, April 23, 2007 at 23:34:41 (PDT)

Он был русский – в его случае это действительно многое объясняет. Голсуорси тут нечего делать. Это был персонаж Островского и Лескова, с Салтыковым-Щедриным и не без Достоевского: крупный, неподдельный, выламывающийся из рамок, неподвластный простым описаниям. Все, что он делал, он делал сам: и его победы, и его катастрофы были собственноручными и, подстать личности, – огромными.

В нем, по Бабелю, квартировала совесть. Хотя, может быть, и не была ответственным квартиросъемщиком… Но когда он извинялся, уходя, он делал это искренне, и в последние годы, по многим свидетельствам, тяжело переживал происходящее в России, несомненно чувствуя свою вину за многое.

К рубежу веков череда политических провалов сделала его «хромой уткой»; только ленивый прилюдно не оскорблял Бориса Николаевича; при его характере – можно себе представить, чего ему это стоило, но ходивших с плакатами «Ельцин - иуда» не бил ОМОН, финансировавшие Примакова не сидели в тюрьме и парламент был местом для дискуссий и даже процедуры импичмента…
Сегодня нам есть с чем сравнить, чтобы оценить масштаб личности.

Здесь не время описывать в подробностях сети, в которые он попался на закате своей власти: любой из тех, кто шел в Кремль, начал бы свое царствование с показательных процессов над ближайшим окружением Ельцина и, увы, его семьей. Его личной семьей, с маленькой буквы… Этот крючок намертво сидел в животе у первого российского президента. Выбор между чувством и долгом даже не пахнул Расином…

Но он попросил у нас прощения – простим ему! Тем более есть за что.
Первые «демократические» годы Ельцина – легенда! Девяносто процентов поддержки нашему нынешнему так и не смогли надуть системой «ГАС-Выборы» - Ельцин набрал их в девяностом году на самом деле. При тотальном противодействии Кремля, при «черном пиаре», жалком по сегодняшним подлым временам, но тогда, по новизне, поразившем россиян…

Это побеждал не он – побеждало новое время. Страна, разбуженная Горбачевым, распрямлялась и начинала дышать полной грудью… И лучшие дни и часы Ельцина – дни и часы, когда он дышал в такт с Россией. По всем законам творчества, политический талант выносил Бориса Николаевича в такие дали, куда он сам и не думал заходить. У него хватало чутья доверять этой волне, расти и соответствовать времени…

У него хватало характера, чтобы держать удары – уж чего-чего, а характера в Ельцине было на дивизию; судьба ломалась об этот кремень много раз!
Но он не был бы русским, если бы не был способен на саморазрушение. И он никогда не стал бы Первым секретарем Свердловского обкома КПСС, если бы не умел перешагивать через людей.
Он был плоть от плоти номенклатурной – и плоть от плоти народной! Вот так вот, одновременно! И при всех ельцинских экзерсисах, Россия не была для него углеводородной недвижимостью, как для тех, кто пришел ему на смену – да, это была зона власти, но и зона ответственности и боли. И гордости, и мечты…
http://ej.ru/dayTheme/entry/6840/


Мордехай Штейн
Израиль - Monday, April 23, 2007 at 22:54:01 (PDT)

Nudnilk
- Monday, April 23, 2007 at 08:39:55 (PDT)
> Мордехай Штейн
> Израиль - Monday, April 23, 2007 at 06:08:58 (PDT)
> Гидеону Леви- ярому, стойкому, антиизраильтянину.
> Вы владеете русским языком или хорошим переводчиком?

Он не владеет ни тем, ни другим.
Статья вот отсюда:
http://cursorinfo.co.il/news/pressa/2007/04/22/article4/
Кстати, что за манера такая - при помещении материала в "Гостевую" ссылки (в хорошем смысле этого слова) не давать?

Спасибо Нуднику за разъяснения. Я мог ждать ответа Г. Леви до следующей весны. Много статей Гидеона Леви прочитал я за 37 лет жизни в Израиле, и всегда недоумевал- как может человек так ненавидеть и недооценить великое творение еврейского народа- венец человеческой самоотверженности и геройства- гос. Израиль...
И разве бывало в истории ажурных, бескровных, СПРАВЕДЛИВЫХ переселений народов???
Я спрашиваю: евреи "вторглись"-по определению Г.Л., или вернулись, гонимые кровавым кнутом и страхом, в Блихний-арабский- по Г.Л., Восток?
Мы колонизаторы? Дай Б-г в следующем глобальном ГИЛГУЛЕ-обороте таких колонизаторов.






Book
- Monday, April 23, 2007 at 21:28:52 (PDT)

Основу этой книги составили известные во всем мире работы Чарльза Уайтона
`Крупнейшие шпионы мира` и Ральфа де Толедано `Шпионы, простофили и дипломаты`,
рассказывающие о судьбах крупнейших разведчиков ушедшего века от Эрнста
Вольвебера до Зорге и Абеля.Особый интерес представляют впервые публикуемые в
книжном издании `Тюремные записки Рихарда Зорге`.

Pdf ; 5.8
http://rapidshare.com/files/26851241/ZnamSpy.rar.html



Из воспоминаний:
- Monday, April 23, 2007 at 21:27:40 (PDT)

Да... помню, именно так. Три ночи. Танки вели "под узцы" депутаты, положив
руку на броню. Наш отряд под командованием Стаса Намина был брошен бегом на
охрану сожженного танка. Подготовка к атаке с реки, оказалась -- пришла
баржа с песком сказать, что она за Ельцина. Взглядовцы, все время ведущие
репортаж. Машина CNN, тихо выезжающая на площадь -- "ну, сейчас начнется!"
-- и, постояв, тихо уезжающая с площади -- "значит, сегодня атаки уже не
будет". Баррикада из частных автомобилей, которые добровольно пригнали их
владельцы, чтобы мы их подожгли в случае атаки.

Могу добавить, что самым страшным моментом была именна третья ночь, точнее,
рассвет. Ночная смена ушла, а утренняя еще только подтягивалась. Я говорил
людям, что нельзя уходить, но все слишком устали. И вот в сером утреннем
тумане выезжают на огромную пустую площадь перед главным входом два автобуса
ОМОНа. Нас от силы человек десять, мы сгрудились перед стеклянной дверью, в
руках выдернутые из баррикады арматурины, да несколько бутылок с
зажигательной смесью свалены у двери. Автобусы постояли минут пять и...
уехали.

А потом был митинг победителей. Не знаю, кто на нем был. Мы, те, что были на
посту ночью, ушли спать. Наградили других.

Перед уходом мы расписались на стене Белого Дома. Навечно. Чтобы с внуками
приходить к этим стенам и показывать им наши подписи. И чтобы каждый
россиянин, пришедший к этой стене, вспомнил о нас. ...А сразу после победы
наши подписи смыли. И построили забор вокруг Белого Дома. И поставили
охрану. И Россия промолчала.

Кстати, все три ночи двери Белого Дома были наглухо заперты. Нас не пустили
даже погреться, нам не вынесли куска хлеба, к нам ни разу (!) не вышли и не
обратились с речью -- хотя бы с балкона, хотя бы по радио -- те, кого мы
пришли охранять.

АФГ



РГ
- Monday, April 23, 2007 at 20:56:11 (PDT)

Таблица 1. Динамика доходов бюджета 1998* 1999 2000 2001 Сумма 99-01
(Изменение за год в процентных пунктах ВВП )
Доходы федерального бюджета** -2.66 2.91 2.69 2.15 7.75
Поступления от нефтяной отрасли -0.85 1.12 1.49 1.28 3.89
Поступления, не связанные с нефтяной отраслью -1.81 1.79 1.20 0.88 3.87
Доходы бюджета расширенного правительства -5.20 2.05 3.16 0.15 5.36
Поступления от нефтяной отрасли -2.11 1.58 2.22 0.46 4.26
Поступления, не связанные с нефтяной отраслью -3.09 0.47 0.94 -0.32 1.09
Источник: Министерство финансов РФ и оценки автора
*За исключением доходов в неденежной форме и зачетов, которые оцениваются в размере 1 процента ВВП.
**Без учета изменения схемы распределения доходов между бюджетами различных уровней, что привело к увеличению доли,
зачисляемой в федеральный бюджет, на один процентный пункт ВВП с 1998 по 2001 гг.
http://www.imf.org/external/country/rus/rr/rus/2003/pdf/080103r.pdf


РГ
- Monday, April 23, 2007 at 19:31:42 (PDT)

АЕД
- Monday, April 23, 2007 at 17:56:11 (PDT)
РГ - Monday, April 23, 2007 at 17:08:02 (PDT)
>Скорее всего, соглашусь с этим, но я говорил несколько о другом, не о драке между бандами, а о жизни обычных людей.

Обычных людей( с точки зрения источников дохода) нет. Есть работающие в частном бизнесе, работники государственной сферы, в том числе и бюджетники и пенсионеры.
В России почти все пенсионеры получают госпенсию, по причине того, что рынок вещь новая.

>Я был в Москве в момент так называемого дефолта в 1998-м, т.е на "пике экономического подъёма", и видел своими глазами пенсионеров, поедающих остатки еды в столовых, уйму нищих.

Цены на нефть в 1998 году были крайне низкими, соотвественно доходы государственных и частных нефтяных от продажи нефти были низкими отсюда и налоги не давали тех денег и бюджет был мал. Кириенко, что был премьер министром в тот период сказал через несколько лет примерно такое:"Вот если б тогда когда я был премьером такие бы цены". Пенсии не платили.

>В следующий раз я был там в 2001-м, уже ничего подобного не наблюдалось.

Потому и не наблюдалось

>Ельцин в последние годы своего правления отдал всё на откуп бандам.
Путин отдал другим бандам не всё, кое-что оставив под управлением гос-ва.
Всё-таки гос-во должно обеспечивать минимальную социальную защиту наименее обеспеченной части населения, чего при Ельцине почти не наблюдалось.

Да при чем тут государство. Государственные компании наименее эффективны и часто обслуживают только сами себя.
Социальную защиту обеспечивают деньги в бюджете, а они формируются в основном из налогов.


АЕД
- Monday, April 23, 2007 at 17:56:11 (PDT)

РГ - Monday, April 23, 2007 at 17:08:02 (PDT)
Ну вообще-то по уровню коррупции и воровства путинская Россия значительно обогнала ельцинскую.

Скорее всего, соглашусь с этим, но я говорил несколько о другом, не о драке между бандами, а о жизни обычных людей.

Я был в Москве в момент так называемого дефолта в 1998-м, т.е на "пике экономического подъёма", и видел своими глазами пенсионеров, поедающих остатки еды в столовых, уйму нищих. В следующий раз я был там в 2001-м, уже ничего подобного не наблюдалось. Ельцин в последние годы своего правления отдал всё на откуп бандам. Путин отдал другим бандам не всё, кое-что оставив под управлением гос-ва.
Всё-таки гос-во должно обеспечивать минимальную социальную защиту наименее обеспеченной части населения, чего при Ельцине почти не наблюдалось.

На самом деле, я могу и заблуждаться, в России уже не был 6 лет, за это время там многое поменялось, надо вариться в том соку, рассуждения со стороны очень часто выглядят глупо и смешно. Здесь был такой - ДС - уподоблять не очень хочется.


РГ
- Monday, April 23, 2007 at 17:08:02 (PDT)

АЕД
- Monday, April 23, 2007 at 15:24:25 (PDT)
>И его "дети" передрались. Такого разгула беспредела, которое было в России в конце правления Ельцина, не было очень давно. Но если бы страдали только бандиты! Люди не знали, что будет завтра, страну трясло, как в хорошей лихорадке. Неужели же это тоже вызывает добрые чувства? Или просто этот период забыт?


Ну вообще-то по уровню коррупции и воровства путинская Россия значительно обогнала ельцинскую.
Лень копаться в интернете, но как мне помнится судя по разным международным индексам путинская Россия в сейчас находится в группе стран с наиболее коррумпированной бюрократией.

Более того. Хородровский, который сделал свою компанию наиболее прозрачной с точки зрения ведения финансов был посажен, а его компания была отдана передана каким-то совершенно неизвестным людям, случай совершенно беспрецедентный если учитывать величину компании Ходорковского.
Налоговая служба, санитарная служба, госприроднадзор стали использоваться не по прямому назначению, а как дубинки для наказания неугодных бизнесменов и отьема выгодных бизнесов.

Так что, что с чем сравнивать.


vitakh
- Monday, April 23, 2007 at 16:16:44 (PDT)




Матроскин - Игреку
- Monday, April 23, 2007 at 15:38:26 (PDT)

Игрек
- Monday, April 23, 2007 at 15:05:50 (PDT)

У меня сложилось твердое впечатление, что кошки в Хайфе находятся в статусе венецианских голубей на Сан-Марко. Худых там я не заметил.
= = = = = =

Может быть. Все же, как поется в песне - "собака бывает кусачей только от жизни собачьей..."


АЕД
- Monday, April 23, 2007 at 15:24:25 (PDT)

Инна - Monday, April 23, 2007 at 10:33:51 (PDT)
А к Ельцину у меня добрые чувства. Он много сделал для народной свободы.

Ельцин, как любой человек, неоднозначен, поэтому говорить о нём надо в комплексе. Он сделал много полезного и много недоброго для страны.

Он возглавил в 1991-м движение за свободу, проявил личное мужество. Честь и звала ему за это. Но он же раздал за бесценок гос. имущество своим приближённым, вспомните классику, ничего не ново под луной:

Оно, пожалуй, с этим
Порядок бы и был,
Но из любви он к детям
Всю землю разделил.

Плоха была услуга,
А дети, видя то,
Давай тузить друг друга:
Кто как и чем во что!

И его "дети" передрались. Такого разгула беспредела, которое было в России в конце правления Ельцина, не было очень давно. Но если бы страдали только бандиты! Люди не знали, что будет завтра, страну трясло, как в хорошей лихорадке. Неужели же это тоже вызывает добрые чувства? Или просто этот период забыт?



Игрек
- Monday, April 23, 2007 at 15:05:50 (PDT)

Израильтяне - с Праздником!!

Матроскину

У меня сложилось твердое впечатление, что кошки в Хайфе находятся в статусе венецианских голубей на Сан-Марко. Худых там я не заметил.


Матроскин
- Monday, April 23, 2007 at 14:51:27 (PDT)

Во-первых, всех с праздником Независимости!

Во-вторых, спасибо всем за разъяснения! Предыдущее разъяснение я прошляпил.




Моисей
Нью-Йорк, NY США - Monday, April 23, 2007 at 14:43:24 (PDT)

Поможем начать новую жизнь.
Если Вам известны еврейские иммигранты, ЛЕГАЛЬНО приехавшие в 2007 году (ТОЛЬКО в 2007 году!) в США из стран бывшего СССР и нуждающиеся в финансовой помощи, пошлите, пожалуйста, их имена, фамилии, Е-мейлы, адреса и телефоны на ram2bler@rambler.ru .
И перешлите это объявление Вашим родственникам, друзьям, знакомым, обладающим такой информацией.



Внимательный читатель-Матроскину
- Monday, April 23, 2007 at 14:30:53 (PDT)

На Ваш вопрос уже был ответ:

День независимости Израиля
- Sunday, April 22, 2007 at 11:09:45 (PDT)
Государство Израиль было провозглашено 14 мая 1948 года

23 апреля (дата для 2007г.)


14 мая 1948 года, в день, когда истекал срок британского мандата, Давид Бен-Гурион на заседании в Тель-Авивском Музее зачитал Декларацию независимости нового государства, получившего официальное название - Мединат Исраэль (государство Израиль).

Через несколько часов после принятия Декларации независимости армии Египта, Иордании, Сирии, Ливана и Ирака вторглись на территорию молодого государства, и евреям снова пришлось с оружием в руках защищать независимость, наконец-то обретенную на земле своих предков. В этой войне, длившейся пятнадцать месяцев, погибло более 6000 человек. Они отдали жизнь за то, чтобы существование государства Израиль стало реальностью. На следующий год Кнессет, парламент Израиля, принял закон о национальном празднике в 5-й день месяца ияра, получившем название Йом а-Ацмаут - День Независимости.

В Израиле праздник отмечается торжественными приемами, иногда военными парадами. Военные базы открыты для посещения, устраиваются воздушные парады, и демонстрируется оснащение военно-морского флота. Сегодня Израиль может гордиться технической оснащенностью армии. Накануне праздника вручаются государственные премии в области литературы, искусства, научных исследований.

Религиозные евреи, признающие государство Израиль, читают особые молитвы и обязательно молитву «а-Лель», символизирующую национальное освобождение Израиля. В больших и малых городах и поселениях Израиля проходят общественные гуляния, люди выходят на улицы. Повсюду звучит музыка, на импровизированных сценах выступают танцевальные коллективы, хоры, музыкальные ансамбли. Уже традиционным завершением праздника стал красочный, праздничный фейерверк.

(В годы, когда 5 ияра попадает на пятницу или субботу, День Независимости сдвигается на четверг).






Флят Л. - Матроскину
Исроэл - Monday, April 23, 2007 at 14:25:36 (PDT)

Еврейские праздники отмечаются не по грегорианскому, а еврейскому календарю. Л.Ф.


Матроскин
- Monday, April 23, 2007 at 14:16:41 (PDT)

Может мне кто-нибудь пояснить, почему сегодня косяком идут поздравления с Днем Независимости, если он был 14 мая?


Матроскин - Исааку
- Monday, April 23, 2007 at 14:13:18 (PDT)

Исаак - Матроскину, Буквоеду
- Monday, April 23, 2007 at 13:53:52 (PDT)
Международная выставка котов "Хатулиада 2007" пройдет в Тель-Авиве http://newsru.co.il/rest/23apr2007/hatul301.html
= = = = = = = =

Спасибо за информацию.

Что меня в Израиле расстроило - большое количество бездомных кошаков в Хайфе и Тель-Авиве. Причем, это не одичавшие кошаки, размножающиеся и живущие на свободе, а явно выброшенные. Неужто в Израиле никого это не волнует?



AK
Shanghai, China - Monday, April 23, 2007 at 14:11:15 (PDT)

Всех издалека - с Днем независимости.




Исаак - Матроскину, Буквоеду
- Monday, April 23, 2007 at 13:53:52 (PDT)

Международная выставка котов "Хатулиада 2007" пройдет в Тель-Авиве http://newsru.co.il/rest/23apr2007/hatul301.html


Ontario14
- Monday, April 23, 2007 at 12:34:57 (PDT)

Феликс Кандель:«Евреи — жестоковыйный народ»
- Monday, April 23, 2007 at 12:01:59 (PDT)
Один из знакомых раввинов рассказывал, что в те времена в Самарканде были еврейские дети, которые не ходили в школу, учились в тайных хедерах. Для этого снимались квартиры, где их кормили, они месяцами оттуда не уходили, никто из родителей не знал, где они, в некоторых местах были вырыты погреба, куда они прятались, если кто-то приходил.

**********

Один из этих детей - сейчас посланник ХАБАДа в Торонто, р. Иосиф Зальцман.


Ontario14
- Monday, April 23, 2007 at 12:28:07 (PDT)

В пред. посте следует читать:
"У солдата вдруг появился комок в горле, через 2-3 секунды он его проглотил."

Торопился.



Ontario14
- Monday, April 23, 2007 at 12:23:25 (PDT)

"21. Это случилось после после боя за Аль-Хиам, во Вторую Ливанскую войну. Сразу после хирургической операции легко раненному понадобился специальный железный фиксатор, поддерживающий два пальца руки и массажирующий кисть - всё время, пока всё с божьей помощью не заживет. Операция назначена на полдень в четверг. О том, что необходим фиксатор к этому дню легко раненному сообщили за 24 часа до того. "Где я его возьму?"- спросил солдат. "Купи", - ответил военврач,-"проблем не будет, вам это покрывается." Т.е. государство возвращает деньги предъявителю квитанции. Легко раненный обратился к "координатору раненных" при [штабе] сухопутных войск; девушку звали Ноа. Иногда она звонит раненным, спрашивает "как дела?", и не надо ли чего... Сладким голосом обещает любую помощь. Легко раненный сказал, что ему необходим "фиксатор".
"ОК, я проверю"- сказала она , и, вернувшись через 3 минуты сообщила:
- Мы это не покрываем
- То есть ?
- То есть, мы Вам это оплачивать не будем.
- Я должен платить?
- Не знаю, что Вам сказать...
- Хорошо, я заплачу...
- Я понимаю, но, может, можно найти какой-то обходной путь? Может обратиться в "Комиссию по нестандартным просьбам"?
- Не хочу я никакой комиссии !
- Ну, тогда может, твоя медкомиссия признает твои расходы, если мы им все документы заранее вышлем?
- Сколько этот фиксатор стоит? Ты знаешь сколько он стоит ?
- Примерно 850 шекелей
- Значит, мне надо сейчас заплатить 850 шекелей?
- Да, это - то , что тебе надо сделать.

В эту минуту зашел отец легко раненного. "Погоди", - сказал - "давай позвоним в Яд-Сару". Отец сам позвонил туда, и ему сразу ответили. Он поведал всю историю своего сына... и, вот дошел до фиксатора. Отцу сказали подождать на линии. Он ждал 10 минут. Всё это время солдату передавали пожелания скорейшего выздоровления, рефуа шлейма, благодарности солдату за то, что защищал бней-исроэл и отцу за то, что воспитал такого сына.
Обещали решить вопрос очень быстро.
У солдата вдруг сдавило горло, через 2-3 секунды он его проглотил.
Ответ пришел : "точно такого фиксатора у нас нет, но мы уже связались производителем, мы купим у него фиксатор и завтра его привезут тебе домой, рефуа шлейма, - обо всем мы уже договорились. Иди домой и отдыхай".
Легко раненный с трудом произнес "Спасибо", положил трубку и отец увидел слёзы на глазах сына.
Затем, солдат вытащил чековую книжку и выписал чек - пожертвование на сумму 850 шек. для "Яд-Сара"."


Это был отрывок из большой статьи в "YNET" ко Дню Независимости.

Автор - Рино Црор.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3389011,00.html


Явился, нехороший человек...
- Monday, April 23, 2007 at 12:20:43 (PDT)

Некоторые становились рафаэлями и шекспирами.
******

И уж совсем единицы - тартаковскими


Феликс Кандель:«Евреи — жестоковыйный народ»
- Monday, April 23, 2007 at 12:01:59 (PDT)

Главный итог – иди по вектору
Когда я писал эти книги, то пришел к одному выводу. У каждого народа должен быть инстинкт самосохранения. У малых народов он сильнее. Они нервно относятся к тому, что в их состав входят другие народы, им трудно, они могут рассеяться. Большие народы могут поглотить малые в разных количествах без такой угрозы. Я думаю, что у еврейского народа был повышенный инстинкт самосохранения в прошлые времена. Он определялся многим факторами, недаром наш народ называли «жестоковыйным».
Два примера того, как в критические моменты этот инстинкт срабатывал. В 70 году римляне пришли, сожгли Второй храм. Мудрецы в Явны создали академию, чтобы учить дальше детей, чтобы передавать учение и традицию. И Катастрофа ХХ века, многие евреи не могли понять, как же так? Если Бог существует, как он мог допустить? 3 миллиона польских евреев – самая основная традиционная еврейская община, многие соблюдали заповеди и молились. После Катастрофы начались шатания. И вот был такой раввин Факкенгейм, который сказал: «Не дадим Гитлеру посмертных побед». Неужели Гитлер уже после своей смерти может сделать так, чтобы народ ушел от Традиции, от религии, от того, чем он держался многие века? Этого нельзя допустить.
В начале 30-х годов, когда были гонения на хедеры и на ешивы, один еврей в Орше, в Белоруссии, сказал: «Теперь нам надо забыть о себе и учить детей». Он смотрел вперед, в будущее. Один из знакомых раввинов рассказывал, что в те времена в Самарканде были еврейские дети, которые не ходили в школу, учились в тайных хедерах. Для этого снимались квартиры, где их кормили, они месяцами оттуда не уходили, никто из родителей не знал, где они, в некоторых местах были вырыты погреба, куда они прятались, если кто-то приходил.
Что способствовало самосохранению? В каждой общине были социальные образования, которые вели человека от рождения до смерти. Если рождался ребенок в бедной семье, то была такая программа «Капля молока», молоко и продукты давали роженице и для ребенка. Хедеры и ешивы существовали потому, что община за них платила. В маленьком бедном местечке люди давали дрова и деньги за книги и свечи. Было такое понятие – «Есть дни», когда расписывали, в каком доме в какой день ребенок из бедной семьи ест. Бесприданницам собирали приданое. Благотворительные фонды устраивали так, чтобы у самых бедных было что есть в субботу. Существовали погребальные братства - «Хеврат кадиш», которые брали на себя полный цикл: когда человек болел, они обеспечивали лекарства, когда умирал, организовывались его достойные похороны. Ближе к Галиции эти братства постановили, чтобы у бедных были такие же хорошие, украшенные резьбой памятники, как и у богатых.
Община должна существовать. Есть такое представление, что в первую очередь ты должен заботиться о своей семье, потом – о своей улице, потом о городе, потом о всех евреях. Ты должен держать свою ячейку.
Считается, что человек вовлечен в исторический процесс. Мы не в состоянии этим процессом управлять, я не считаю себя ученым, историком, я популяризатор, поэтому не могу авторитетно судить. У еврейского народа история всегда была векторная. Начиналось с того, что всегда молились в сторону Иерусалима, всегда ждали Мессию. Умерших везли в Иерусалим, и, наоборот, оттуда привозили землю, чтобы кинуть в могилу где-нибудь на Украине. Многие поколения не могли приехать, но на мое время пришлось это возвращение. Когда было создано государство, когда нас стали выпускать, непонятно, по какой причине… Я живу 30 лет в Иерусалиме, свой вектор я выполнил – у меня дети, внуки… Теперь это их история. Важнее всех книг и всего того, что я делал, - это то, что я поднялся и привез их туда. А теперь это их будущее.
http://www.booknik.ru/news/report/?id=16973


Четырнадцатому апостолу.
- Monday, April 23, 2007 at 11:52:35 (PDT)


Ontario14 - Матроскину
- Monday, April 23, 2007 at 06:32:11 (PDT)


Под "культурным наследием" Вы подразумеваете живопись, скульптуру и драму?
Видите ли, оставь "античные" евреи подобное наследие, Вы бы были сейчас не Матроскиндом а дядей Шариковым.

$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$

Не все становились шариковыми и онтарио. Некоторые становились рафаэлями и шекспирами.


Ху из ху.
- Monday, April 23, 2007 at 11:03:34 (PDT)


Исаак - Онтарио14
- Monday, April 23, 2007 at 09:46:03 (PDT)

Уважаемый Онтарио14,
cетовать из Торонто на недостаток кошерных ресторанов в Иерусалиме, мне представляется не логичным.





Горыныч
- Monday, April 23, 2007 at 11:01:20 (PDT)

Всех, и в первую очередь, израильтян, с праздником! Ура, товарищи! Лехаим!


СМИ О КСЕНОФОБИИ И ЭТНОЭКСТРЕМИЗМЕ
- Monday, April 23, 2007 at 10:58:26 (PDT)

ИНЦИДЕНТЫ

На Славянской площади в Москве прошел санкционированный столичными властями митинг поклонников Адольфа Гитлера.
http://www.svobodanews.ru/Article/2007/04/22/20070422134021383.html

***
На севере столицы убит гражданин Таджикистана.
http://echo.msk.ru/news/371086.html

***
На мусульманском кладбище Кургана совершен погром, в котором подозревают скинхедов.
http://www.ura.ru/content/kurgan/23-04-2007/news/20649.html


ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ОРГАНОВ ВЛАСТИ, МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ, СТРУКТУР СУДЕБНОЙ СИСТЕМЫ

Прокуратура Ольховатского района Воронежской области возбудила уголовное дело по факту распространения в компьютерной сети материалов националистического характера.
http://www.newsru.com/russia/20apr2007/home_skn.html

***
В Екатеринбурге суд оштрафовал директора и сотрудников магазина, в котором торговали нацистским обмундированием.
http://gzt.ru/incident/2007/04/20/172902.html

***
В Тамбове Общественная палата провела круглый стол "Этноконфессиональная толерантность как фактор развития культуры и безопасности в регионе".
http://in-brief.aen.ru/story-id=43429/


ОБЩЕСТВЕННЫЕ ИНИЦИАТИВЫ

В Петрозаводске прошел семинар для преподавателей истории, приехавших из разных уголков Карелии, "Холокост: память и предупреждение".
http://in-brief.aen.ru/story-id=43428/

***
Карельское отделение «Молодёжной правозащитной группы» запускает проект по противодействию антисемитизму, исламофобии и гомофобии «Все различны - все равны».
http://karelinform.ru/?id=7589


АНАЛИТИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ, СТАТИСТИКА

Эксперты, опрошенные газетой «Еврейские новости», рассуждают на тему современного антисемитизма: что он собой представляет и в какую сторону развивается.
http://www.jjew.ru/index.php?cnt=7273


ЗА РУБЕЖОМ

В Испании по обвинению в "апологии нацизма, геноцида и покушении на права и свободы граждан" арестован 20-летний владелец страницы в интернете, посвященной руководителям Третьего рейха.
http://www.rian.ru/incidents/20070422/64137574.html

***
Спикер Кнессета Далия Ицик обратилась к депутатам израильского парламента с просьбой воздержаться от расистских высказываний в адрес ушедшего в отставку председателя партии БАЛАД Азми Бешара.
http://www.mignews.com/news/scandals/world/220407_193333_66801.html

***
В Крыму заметно активизировалось движение молодежных субкультур типа сатанистов и скинхедов, деятельность которых вызывает тревогу однозначной антикрымскотатарской и антимусульманской направленностью.
http://glavred.info/archive/2007/04/23/125111-0.html

***
25 и 26 апреля украинская столица станет площадкой всемирного межконфессионального диалога, который будет вестись в рамках Первой Всемирной конференции христиан, евреев и мусульман.
http://mignews.com.ua/articles/252092.html

***
В Киеве неизвестные совершили акт вандализма в отношении часовни Армянской апостольской церкви. Армянскую часовню изрисовали изображением свастики и забрызгали красной краской.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=17874

***
Эстонская полиция запретила проводить митинг в защиту монумента Солдату-освободителю. Члены добровольного движения «Ночной дозор» собирались провести акцию «За толерантность и диалог!».
http://www.electorat.info/news/mir/europe/23-04-2007/23251-0

***
Taртуская полиция составила протокол о нарушении общественного порядка на 16-летнего подростка, оскорблявшего двух китайских студентов.
http://rus.postimees.ee/210407/glavnaja/estonija/15168.php


Ontario14
- Monday, April 23, 2007 at 10:38:54 (PDT)

Редакции "Заметок" и всем посетителям Гостевой:




Инна
- Monday, April 23, 2007 at 10:33:51 (PDT)

Матроскин
- Monday, April 23, 2007 at 10:16:14 (PDT)

Предлагаю избрать дядю Васю Почетным Гражданином Гостевой.
-----------------------
Пусть, если лично явится за ключом.
__________________________
А к Ельцину у меня добрые чувства. Он много сделал для народной свободы.


Ontario14
- Monday, April 23, 2007 at 10:20:03 (PDT)

Исаак - Онтарио14
- Monday, April 23, 2007 at 09:46:03 (PDT)

*****

Помилуйте, Исаак, причем здесь Торонто ?! Я не сетую на недостаток кошерных ресторанов в Иерусалиме. Я сетую на цинизм тех, кто сетует на "пейсатых, залезающих к нам в кастрюли и не желающих работать, т.к. получают деньги от государства Израиль".
Выделенная Вами фраза - "существующего благодаря вот таким подачкам," - видимо нуждается в дополнительном разъяснении, хотя я этого не ожидал. Так вот, обратите внимание на "вот таким". Каким? В первых двух предложениях говорится - каких. Таких же, за счет которых существуют ешивы. Я "подачки" даже поставил в кавычки.
То есть, речь тут о добровольных пожертвованиях, благом деле. Не важно - идет это религиозным или нет.
Жаль только, что далее получатели одних пожертвований называют "подачками" пожертвования, адресованные другим.


Матроскин
- Monday, April 23, 2007 at 10:16:14 (PDT)

Предлагаю избрать дядю Васю Почетным Гражданином Гостевой.


АЕД
- Monday, April 23, 2007 at 10:15:20 (PDT)

Очень весело и отлично! Загружается долговато, наберитесь тепрения. Звук желателен, но не обязателен. Особенно понятно будет людям, связанным по профессии с компьютерами.

http://www.deviantart.com/deviation/50891749/


Матроскин - Онтарио
- Monday, April 23, 2007 at 10:13:00 (PDT)

Ontario14 - Матроскину
- Monday, April 23, 2007 at 06:32:11 (PDT)

Не обобщайте.

За меня уже давно обобщила сама община.

Под "культурным наследием" Вы подразумеваете живопись, скульптуру и драму?
Видите ли, оставь "античные" евреи подобное наследие, Вы бы были сейчас не Матроскиндом а дядей Шариковым.


Все виды искусства, архитектура, наука, спорт сотавляют львиную долю того, что называеся культурой. Остальное – это ремесло и черная работа, то есть то, что доступно даже тараканам.

Из Вашего удивительного умозаключения вытекает, что чем менее культурен человек, тем менее он «шариков». Вы мне живо напомнили анекдот:
«Забился канализационный коллектор. Приехал опытный сантехник с учеником. Открыл крышку люка, разделся и нырнул. Вынырнул, говорит ученику:
- Дай ключ на 32. Нырнул...
- Дай ключ на 24. Нырнул...
Буль-буль-буль, уровень начал падать.
Сантехник выныривает и говорит ученику: «Учись, салага! А то будешь всю жизнь ключи подавать».

Мда, очень сильно Вы меня удивили!



Исаак - Онтарио14
- Monday, April 23, 2007 at 09:46:03 (PDT)

Ontario14
- Monday, April 23, 2007 at 06:21:11 (PDT)
Уважаемый Исаак,
Когда, где и какими словами я критиковал еврейское государство ?


Уважаемый Онтарио14,
Я специально не хотел приводить Ваши негативные высказывания об Израиле, надеясь, что Вы и сами хорошо их знаете. Но если Вы настаиваете, то вот они:
Ontario14
- Saturday, April 21, 2007 at 19:40:05 (PDT)
.......
Из этого примера должно быть ясно, за счет чего живут ешивы. Вы можете презрительно называть это "подачками". Обвинения с использованием слова "подачка" обычно раздаются именно из Израиля, существующего благодаря вот таким подачкам, но , одно дело - "подачка" идущая в Сохнут или "Бейтар Ерушалаим", а другое - "тунеядцам", т.е. в ешивы.
........
Как объяснить, скажем, ненависть к религиозным у владельцев машин, живущих, к примеру , в Ашдоде?
В субботу - езжай куда хочешь, свинских магазинов - полно. А попробуйте в том же Ашдоде найди кошерное кафе-ресторан? А в Тель-Авиве? А в Хайфе? Да что там - в Иерусалиме в р-не "Мидрахов" - кошерные рестораны в меньшинстве...


Возможно, если бы Ваш ник был Шомрон14, я бы не отреагировал так на эти постинги. Тем не менее, сетовать из Торонто на недостаток кошерных ресторанов в Иерусалиме, мне представляется не логичным. Тем более, что в самом Торонто суши-бары, китайские буфеты и греческие рестораны составляют основу общепита



РГ
- Monday, April 23, 2007 at 09:14:40 (PDT)

Дядя Вася не сдавайся.
Руки прочь от дяди Васи.



Клавдия Шульженко - Инне
- Monday, April 23, 2007 at 08:44:49 (PDT)

Дядя Вася хороший и пригожий,
Дядя Вася всех юношей моложе,
Дядя Вася чудесный наш толстяк,
Без дяди Васи мы ни на шаг.




Буквоед - Инне
- Monday, April 23, 2007 at 08:40:10 (PDT)

Откуда Вы взяли, что «дядя Вася» русский человек? Что он именно дядя, а не тетя? Что это один человек, а не рабочая бригада стилистов-неудачников?
---
Уважаемая Инна! Вы, оказывается, такая рационалистка! А по мне пусть дядя Вася остается дядей Васей!



Nudnilk
- Monday, April 23, 2007 at 08:39:55 (PDT)

> Мордехай Штейн
> Израиль - Monday, April 23, 2007 at 06:08:58 (PDT)
> Гидеону Леви- ярому, стойкому, антиизраильтянину.
> Вы владеете русским языком или хорошим переводчиком?

Он не владеет ни тем, ни другим.
Статья вот отсюда:
http://cursorinfo.co.il/news/pressa/2007/04/22/article4/
Кстати, что за манера такая - при помещении материала в "Гостевую" ссылки (в хорошем смысле этого слова) не давать?


Инна
- Monday, April 23, 2007 at 08:18:04 (PDT)

Буквоеду:
Откуда Вы взяли, что «дядя Вася» русский человек? Что он именно дядя, а не тетя? Что это один человек, а не рабочая бригада стилистов-неудачников?


Spiro-Spero
- Monday, April 23, 2007 at 07:54:34 (PDT)

Сегодня на 77-м году жизни от остановки сердца скончался Борис Николаевич Ельцин. Именно он даровал (именно даровал) нам свободу...


Ontario14
- Monday, April 23, 2007 at 07:36:48 (PDT)

Элла
- Monday, April 23, 2007 at 06:53:40 (PDT)
А у которых, например, совесть есть, тех туда не пускают? Ни из каких общинн?

*********

Почти. Иммануэль Хальперин на ТВ; Йеорам Гаон, Геула Коэн и Натива Бен-Йехуда(внучка Элиэзера)- на радио.


B защиту дяди Васи: Буквоед - Инне и Борису Михайловичу
- Monday, April 23, 2007 at 07:30:38 (PDT)

Вот появился на сайте русский человек дядя Вася, а нам евреям его стиль уже не нравится. Прямо по ДС получается!



Буквоед - Игреку
- Monday, April 23, 2007 at 07:27:03 (PDT)

Уважаемый Буквоед, Элле, конечно, будет приятно иметь такой интересный подарок, но куда существеннее, чтобы Вы, я и еще пару миллионов мужиков при случае имели под рукой хотя бы рогатку. А если - парабеллум с патронами да еще уметь им пользоваться, то совсем хорошо. А Эллино дело обычное - накормить, раны перевязать да родить пару новых мужиков нам на смену.
---
Уважаемый Игрек! Нам с Вами как американцам 2-ая Поправка разрешает не то, что рогатку, - автомат иметь дома, так что дело за приказом, а там - "по дорогам знакомым за любимым наркомом мы коней боевых поведем"!
Что до Эллу, то "накормить, раны перевязать да родить пару новых мужиков нам на смену" с умением стрелять никак не конфликтует.



Ontario14
- Monday, April 23, 2007 at 07:25:30 (PDT)

Элла-Онтарио
- Monday, April 23, 2007 at 06:02:07 (PDT)
Эти работают ВНУТРИ общины, т.е. денег извне в нее не вносят.

********

Что же получается, у еврейской общины есть спецраспределители, где по талонам отоваривают только членов общины?
На самом деле - кошерные продукты есть во всех супермаркетах и они пользуются спросом не только у нерелигиозных евреев, но даже у гоев, особенно у мусульман.
Мезузы приобретают и ставят также многие далекие от религии люди.
Обрезание делают почти все.

Еще раз уточняю вопрос:...
******
Элла, Вы уже столько раз уточняли вопрос, что от оригинала ничего не осталось:-))
Повторяю - процент религиозных евреев "шеТоратам оманутам" в общем количестве ортодоксов - маленький.
Что значит - "прокормить себя"? Это не кибуц. Содержат себя и ещё очень многих за океаном.
Что случится, если все её члены и спонсоры станут религиозными? Отвечаю: доходы резко возрастут.

...антисемитом, разругавшись с евреем, или, тем более, будучи обижен еврейским государством, стать не штука. Но вот чтоб затеять очередную резню одного антисемитизма мало. Нужна кризисная ситуация, причем не в еврейском. а в антисемитском обществе.

******
Конечно мало, кто спорит. Вот отключат воду - тогда в самый раз.

Рестораны - они же частные.
*****
Так и "Эгед" с "Даном" не от государства зарплату получают.

Так это ж Хайфа...
******
Как же, кроме Хайфы - там маршрутки в Тель-Авиве, Эйлат и междугородние линии,- чтобы ,как Вы говорите с детишками съездить к морю.



Буквоед - Ontario14
- Monday, April 23, 2007 at 07:18:13 (PDT)

Хороший был человек.
---
А я промолчу по принципу "о мертвых либо хорошее либо ничего"



Ontario14
- Monday, April 23, 2007 at 07:05:28 (PDT)

Скончался Борис Ельцин. Хороший был человек.


Элла
- Monday, April 23, 2007 at 06:53:40 (PDT)

Этот Гидон Леви - один из немногих выходцев из восточных общин, допущенных на израильское ТВ. Аванс надо отработать. Вот он и стал левее Шулы Алони.

А у которых, например, совесть есть, тех туда не пускают? Ни из каких общинн?


Ontario14
- Monday, April 23, 2007 at 06:36:34 (PDT)

Мордехай Штейн
Израиль - Monday, April 23, 2007 at 06:08:58 (PDT)

*****
Этот Гидон Леви - один из немногих выходцев из восточных общин, допущенных на израильское ТВ. Аванс надо отработать. Вот он и стал левее Шулы Алони.


Ontario14 - Матроскину
- Monday, April 23, 2007 at 06:32:11 (PDT)

Матроскин - Онтарио
- Monday, April 23, 2007 at 01:31:15 (PDT)
Не могу принять этот ответ.

******
Дай Вам Б-г этот ответ не проверять лично!

Может быть звучит странно, но факт. Так решила распорядиться деньгами еврейская община ...
*****
Не обобщайте.

А ВОПРОС ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ, между прочим. Местный Джироламо Савонарола только что не покусал меня за то, что я осмелился написать об отсутствии сколько-нибудь значительного культурного наследия античных евреев.
******
Под "культурным наследием" Вы подразумеваете живопись, скульптуру и драму?
Видите ли, оставь "античные" евреи подобное наследие, Вы бы были сейчас не Матроскиндом а дядей Шариковым.


Ontario14
- Monday, April 23, 2007 at 06:21:11 (PDT)

Исаак
- Monday, April 23, 2007 at 00:26:10 (PDT)

*******
Уважаемый Исаак,
Когда, где и какими словами я критиковал еврейское государство ?



Мордехай Штейн
Израиль - Monday, April 23, 2007 at 06:08:58 (PDT)

Гидеону Леви- ярому, стойкому, антиизраильтянину.
Вы владеете русским языком или хорошим переводчиком?
Собствено говоря- это все равно. Вы недавно совершили вместе с узником Сиона И. Ю. поездку по ГУЛАГовским просторам огромной Сибири... Неужели впечатления от этой драматической поездки не повлияли на ваши антиизраильские, закоренелие десятками лет, взгляды?
Трудно поверить что даже Сибирь не пошатнула ваше хроническое противление всему израильскому.
Если угодно- поделитесь читателями и любителями еврейской Истории вашими сибирьскими впечатлениями: как человек и как еврей, если вы еще таким себя считаете.


Элла-Онтарио
- Monday, April 23, 2007 at 06:02:07 (PDT)

Резники, машгиахи, сойферы СТАМ, моэли, раввины,

Эти работают ВНУТРИ общины, т.е. денег извне в нее не вносят.

клерки, врачи, медсестры, бизнесмены, страховые агенты, real estate, автомеханики, преподаватели школ, таксисты, программисты, ювелиры, строительные подрядчики.
Адвокаты - специальность не очень кошерная...

Если он живет в Торонто - он член общины, пусть даже он и нерелигиозный человек.


Еще раз уточняю вопрос: меня не то интересует, считается ли нерелигиозный человек официально членом общины или кем еще. Меня интересует, сможет ли община прокормить себя, если все ее члены и спонсоры станут религиозными, т.е. будут реально соблюдать заповеди. Сможет ли народ как народ прожить, соблюдая их, или не выживет он без спонсоров НЕРЕЛИГИОЗНЫХ, кем бы их ни считали. Можете Вы мне на этот вопрос ответить?


и не знаю, что Вам сказать...

Так я Вам сама скажу: антисемитом, разругавшись с евреем, или, тем более, будучи обижен еврейским государством, стать не штука. Но вот чтоб затеять очередную резню одного антисемитизма мало. Нужна кризисная ситуация, причем не в еврейском. а в антисемитском обществе.

Описанная мной ситуация свидетельствует о явной дискриминации соблюдающей кашрут части населения(более половины, если не ошибаюсь) государства, называющего себя еврейским.

Не поняла. Рестораны - они же частные. Если бы соблюдающая часть была потенциальными клиентами - кто б ее упустил? Но вот, насколько мне известно, масортиим мясо с молоком мешать не станут, но если они на одной полке рядом лежали или одной ложкой их где-то помешали, то... они это переживут. Закажут себе в том же некошерном ресторане только мясное или только молочное - и вся любовь.

С другой стороны мне известно уже несколько гостинниц (в т.ч. киббуцные), что ввели кашрут, причем, аж бадацный, поскольку хотят привлечь ортодоксальную клиентуру. И привлекают с успехом, и никто никого не дискриминирует.

Транспорт в Субботу - 1)внимательно изучите след. страничку, взятую с одного гнусненького сайта:

http://www.hofesh.org.il/alternatives/transp/index.html


Так это ж Хайфа... Ну кто ж у нас осмелится арабов обидеть - для них не то что автобус - перевоз пустят. Евреи - дело другое.

Чтобы отбить у арабов аргумент "Что они суют нам свою Тору как аргумент на право владения этой землей? Какие же это, к чертям, евреи?"

ММ-да! Я этих самых мапайников, честно говоря, за больших гениев никогда не считала, но если они такими методами с арабами дискутируют, то... они еще... хмм... непосредственнее, чем я думала.




Матроскин - Исааку
- Monday, April 23, 2007 at 04:45:22 (PDT)

Исаак
- Monday, April 23, 2007 at 00:26:10 (PDT)
Читая нынешнюю полемику в Гостевой не могу отделаться от впечатления, что не сайте два разных Онтарио под одним и тем же номером: один – тот, который давал самую свежую и точную информацию в дни Второй ливанской войны. Информацию, проникнутую, по меньшей мере, сопереживанием израильтянам. Второй – последовательный мягко говоря критик еврейского государства
= = = = = =

Уважаемый Исаак,

позвольте поинтересоваться, в чем Вы усмотрели антагонизм позиций? Разве имеется неразрешимое противоречие в самом факте критике объекта, который тебе по душе?


Nudnik
- Monday, April 23, 2007 at 03:18:27 (PDT)

Гидеон Леви
- Sunday, April 22, 2007 at 14:35:07 (PDT)
Плач по национальному флагу
"Гаарец", 22.04.2007

Опубликовано аккурат в День памяти павших воинов ЦАХАЛа.
Это ж надо, так ненавидеть...

> Куда как легче гордиться и любить его. Соединенные Штаты буквально тонут в море звездно-полосатых полотнищ.

Забавная логика. Америку нынче тоже модно (особливо у недоумков) не любить, но Штаты, тем не менее, "тонут в море звездно-полосатых полотнищ".
И правильно делают.


Лжерепатрианты приезжают, чтобы подлечиться и уехать
- Monday, April 23, 2007 at 03:08:35 (PDT)

Сегодня на Интернет-сайте NRG-Maariv появилась статья журналиста Эли Барденштейна под заглавием «Репатрианты приезжают, чтобы подлечиться и вернуться». В этой публикации говорится о гражданах стран СНГ, «подпадающих под Закон о возвращении», которые используют в корыстных целях «право на репатриацию».

Как подчеркивает Барденштейн, речь идет в основном о внуках евреев, которые имеют очень низкую национально-религиозную и сионистскую мотивацию, но не прочь воспользоваться финансовыми льготами "Закона о возвращении", а также услугами израильского здравоохранения. Нередко речь идет о сложных операциях, стоимость которых (в случае отсутствия медицинской страховки) достигает десятков тысяч долларов.

Поправив здоровье за государственный счет и израсходовав "корзину абсорбции", «репатрианты» подобного рода обычно возвращаются в страны исхода.
К этому можно добавить, что некоторые "подпадающие под Закон о возвращении" после двух-трех лет пребывания в Израиле активно пытаются добиться статуса беженцев в Канаде, рассказывая эмиграционным властям этой страны леденящие душу истории об «открытой и всеобъемлющей дискриминации неевреев в сионистском государстве».


Ерушалми
- Monday, April 23, 2007 at 02:16:37 (PDT)

Гидеон Леви
- Sunday, April 22, 2007 at 14:35:07 (PDT)
Плач по национальному флагу

"Гаарец", 22.04.2007


...У меня мало общего с этим флагом. Национальный флаг превратился в символ национализма. Это не наш общий флаг, но знамя оккупантов...



И ПОСЛЕ ТАКОГО ОБИЖАТЬСЯ НА АЗМИ БШАРУ С КОМПАНИЕЙ?






Матроскин
- Monday, April 23, 2007 at 01:35:00 (PDT)

Идиотизм.
- Monday, April 23, 2007 at 01:16:50 (PDT)
= = = = = = = =

ПРЕСТУПНЫЙ!


Матроскин - Онтарио
- Monday, April 23, 2007 at 01:31:15 (PDT)

Ontario14 - Матроскину
- Sunday, April 22, 2007 at 18:25:07 (PDT)

Матроскин
- Sunday, April 22, 2007 at 03:35:29 (PDT)
А каким образом этот ортодоксальный врач умудрился получить врачебную лиценцзию на частную медицинскую практику в Канаде?


Во-первых, врачей-ортодоксов хватает. Ваш источник добросовестный, но малоинформированный.
= = = = = = =

Уважаемый Онтарио,
Не могу принять этот ответ. Мой источник – врач, окончивший второй по престижности медицинский университет США

Ваш вопрос предполагает, что на пожертвования строят синагоги, но не строят дома престарелых. Это звучит весьма странно.

Может быть звучит странно, но факт. Так решила распорядиться деньгами еврейская община несмотря на то, что в этом городе многие так и не успевают дождаться своей очереди в крошечный местный дом престарелых. Я привел этот пример в качестве иллюстрации «эффективности» еврейских общин в Европе.

Матроскин - Онтарио
... а почему ортодоксальные евреи никогда не пели в опере?


Потому же, почему не бегали эстафету, не играли в футбол и не выступали в балете на льду.
= = = = = = = =

Неприятный вопрос, судя по уклончивому ответу? А ВОПРОС ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ, между прочим. Местный Джироламо Савонарола только что не покусал меня за то, что я осмелился написать об отсутствии сколько-нибудь значительного культурного наследия античных евреев. А почему отсутствовало это наследие? Исключительно по причине религиозных ограничений, определявших жесточайшие запреты на виды деятельности и поведение. Только полностью ангажированный человек будет отрицать вред подобных ограничений СЕГОДНЯ. Но факт налицо: то, что может быть было полезно 3 тысячи лет тому назад, тупо навязывают СЕГОДНЯ несмышленой пацанве, обрекая ее просто таки на ущербную жизнь.

Разумеется, евнух не может участвовать в обсуждении прелести любовных утех, потому эта детвора будет продолжать считать, что живет полноценной жизнью. Несмотря на то, что окружающий мир, за исключением мусульман и религиозных евреев, активно участвует в самовыражении в высших областях человеческой деятельности – искусстве. Это огромный и очень востребованный пласт остается за бортом для людей, зашоренных религиозными догмами.

Все контр аргументы по этой проблеме сводятся к Высшему Предназначению Еврейского Народа, то есть к точно такой же догме, на которой основаны сами ограничения. Именно в силу этого я считаю, что религиозные догмы в ортодоксальной интерпретации обедняют жизнь человека настолько, что их использование правомерно рассматривать, как умышленное причинение вреда.



Элла
- Monday, April 23, 2007 at 01:31:12 (PDT)

Рав Якубович говорит, что в субботний режим работы военный техники специально закладываются неудобства и трудности, чтобы солдат не забывал о субботе и не привыкал к тому, что в этот день можно заниматься всем, чем угодно.

Главное дело - воевать чтоб не вздумал!


Идиотизм.
- Monday, April 23, 2007 at 01:16:50 (PDT)


Рав Якубович говорит, что в субботний режим работы военный техники специально закладываются неудобства и трудности, чтобы солдат не забывал о субботе и не привыкал к тому, что в этот день можно заниматься всем, чем угодно. Обеспечение армии "соблюдающей субботу" техникой, по словам армейских раввинов, относится к таким же фундаментальным потребностям верующих евреев, как продовольственное снабжение и медицинская помощь.
http://news.israelinfo.ru/technology/21404



Исаак
- Monday, April 23, 2007 at 00:26:10 (PDT)

Читая нынешнюю полемику в Гостевой не могу отделаться от впечатления, что не сайте два разных Онтарио под одним и тем же номером: один – тот, который давал самую свежую и точную информацию в дни Второй ливанской войны. Информацию, проникнутую, по меньшей мере, сопереживанием израильтянам. Второй – последовательный мягко говоря критик еврейского государства


Второй виток эволюции
- Monday, April 23, 2007 at 00:09:42 (PDT)

Мария Шрайбер хочет через суд отредактировать учебник биологии
29 мая состоится новое судебное заседание по делу школьницы Марии Шрайбер, требовавшей запретить преподавание в школе теории эволюции Дарвина "как доминирующей". Шрайбер требует изменить текст учебника биологии для 10-11-х классов, сообщает Газета.Ру со ссылкой на ИА "Духовное наследие".
Адвокат истицы Константин Романов просит суд вынести частное определение, "которым обязать ответчика - Министерство образования и науки - изменить редакцию учебника биологии для 10-11-х классов,.. исключив из него слова и выражения в отношении к религии, такие как: мифы, легенды, нелепости".

Новый иск основан на тексте решения Октябрьского суда по первому иску, в котором говорится, что суд согласился с тем, что учебник оскорбляет чувства верующих. "Суд считает необходимым согласиться с истицей в том, что употребление указанных выше выражений (слов) в учебном материале, предлагаемом для изучения неопределенному кругу лиц, ничем не оправданно", - говорится, в частности, в решении суда.

Октябрьский суд 21 февраля отклонил иск семьи Шрайбер к Министерству образования и науки и комитету по образованию Санкт-Петербурга. В начале марта истица подала апелляцию на это решение.



Борис Михайлович
- Sunday, April 22, 2007 at 23:48:35 (PDT)

vitakh: Товарищи Станиславские и Немировичи-Данченки, а может хорошо, что "не очень убедительно" и "ненатурально"? Или лучше, когда натурально и "в натуре"? А мне Дядя Вася нравится. Именно такой дядя Вася нам нужен!


Как-то местоимения гуляют: МНЕ нравится и НАМ нужен. Логичнее было бы единственное число.
Лично против Дяди Васи ничего не имею, но нельзя же весь вечер на арене с отклеенным усом выступать.



КАК БОГ ЗАПУСТИЛ ВСЕЛЕННУЮ
- Sunday, April 22, 2007 at 22:44:51 (PDT)

Рождение Вселенной произошло около 14 миллиардов лет назад, когда случился Большой взрыв. Как ни трудно это представить, до этого момента не было ничего. Не было времени. Не было размеров. Вселенная была не просто мала, они была сжата в ничто. Но заточенная в нуле Вселенная была бесконечно горячей. По неизвестной причине произошел Большой взрыв - энергия стала превращаться в свет и материю. Свет, рожденный через миллионную долю секунды после Большого взрыва, мы видим до сих пор. Этот свет называется реликтовым излучением, за его открытие в 2006 году присуждена Нобелевская премия. Телескоп "Хаббл", самый совершенный прибор в истории науки, заглядывает в прошлое на 12 миллиардов лет. Можно сказать, что каждый телескоп - это машина времени, каждый астроном - посланник из прошлого.

Температура излучения по мере расширения снижалась. Как и в истории Земли, в истории Вселенной было множество периодов. Только длились они не века, а миллионные доли секунды - адронная и лептонная эры, эпоха горячего и холодного бариосинтеза, эпоха нуклеосинтеза, эра излучения и эпоха рекомбинации. Через секунду после Большого взрыва температура упала до 10 тысяч миллионов градусов, как в водородной бомбе. Через 100 секунд - до 1 тысячи миллионов градусов, как в звездах. При такой температуре протоны и нейтроны начинают объединяться. Но лишь через 3 минуты после Большого взрыва образовались первые ядра водорода и гелия. Через несколько часов формирование ядер прекратилось, и сотни миллионы лет Вселенная просто расширялась. До рождения первой звезды прошел еще миллиард лет. В космологии эти времена называются "темными веками".
http://www.inauka.ru/space/article74181.html


Элла
- Sunday, April 22, 2007 at 22:32:43 (PDT)

Гидеон Леви
- Sunday, April 22, 2007 at 14:35:07 (PDT)
Плач по национальному флагу

"Гаарец", 22.04.2007


Да не рыдай ты, дядя, так жалостно, не ломись в открытую дверь!

Ну верим уже, верим, что не твой это флаг, не твой, не вешай. И страна не твоя. Твоя страна - она такая, что никогда ни с кем не воевала, не побеждала никого, не ест, не пьет и детей не рожает. Одним словом - небесный Иерусалим.

А кстати, нет ли у вас другого глобуса?


РГ
- Sunday, April 22, 2007 at 22:23:24 (PDT)

Klasmi
- Sunday, April 22, 2007 at 18:55:11 (PDT)
Мне всё-таки кажется, что Вы(да и не только Вы)считаете, что что сегодняшние действия Америки способны облегчить судьбу Израиля. А значит, все средства хороши. Как же Вы жестоко ошибаетесь!


Если это действительно писал Klasmi, то хотелось бы почитать, что бы сообщил нам уважаемый автор постинга, если бы какое-нибудь государство, типа Ирана, всерьёз озаботилось бы уничтожением не Израиля, а, скажем, Швеции.
Что бы он нам поведал бы о хорошести средств и о жестоких ошибках.


vitakh
- Sunday, April 22, 2007 at 21:14:32 (PDT)

>Дядя Вася, Вам не надоело извращаться в стилистике? Не очень убедительно получается.

>Очень натужно и ненатурально выходит.


Товарищи Станиславские и Немировичи-Данченки, а может хорошо, что "не очень убедительно" и "ненатурально"? Или лучше, когда натурально и "в натуре"? А мне Дядя Вася нравится. Именно такой дядя Вася нам нужен!


Ontario14
- Sunday, April 22, 2007 at 20:43:23 (PDT)

Дядя Вася
- Sunday, April 22, 2007 at 12:05:42 (PDT)

*****

Это написал не я. Я просто получил это по электронной почте.


Ontario14
- Sunday, April 22, 2007 at 20:32:51 (PDT)

Элла-Онтарио
- Sunday, April 22, 2007 at 08:24:36 (PDT)
...описанные мною проблемы препятствуют их "тшуве".

********
Если описанные Вами проблемы препятствуют тшуве, значит нет желания лахзор бетшува, и тут любая отмазка сгодится.

Вы меня тут убеждаете, что ортодоксы не воруют (и между прочим, если даже и воруют, то далеко не больше наших чиновников!). Убеждать не надо, ибо вопрос мой совсем не про то...
******
"маасер" - "десятина", 10% дохода

Я не спрашиваю, на что содержится ешива, я спрашиваю
Все ли ультраортодоксы являются по определению ее студентами?

*****
ДАЛЕКО не все.

Если не все, то какой примерно процент ультраортодоксов зарабатывает на жизнь своего семейства, а не на спонсорские деньги живет? Какими именно профессиями они зарабатывают?
********
Резники, машгиахи, сойферы СТАМ, моэли, раввины, клерки, врачи, медсестры, бизнесмены, страховые агенты, real estate, автомеханики, преподаватели школ, таксисты, программисты, ювелиры, строительные подрядчики.
Адвокаты - специальность не очень кошерная...

Вы своих жертвователей знаете поименно, вот и ответьте мне, могут ли они себе позволить быть ЧЛЕНАМИ общины, а не просто ее благодетелями?
******
Если он живет в Торонто - он член общины, пусть даже он и нерелигиозный человек.
Есть спонсоры и из других городов.

Но вот осмелюсь предположить, что некоторые из них антисемитами стали в ответ на известные Вам факты, мне, увы, нетрудно.
******
Я сравниваю эту фразу с другой,-

Элла
- Saturday, April 21, 2007 at 01:29:55 (PDT)
...верю ли я, что какое бы то ни было действие или бездействие евреев могло предотвратить катастрофу предыдущую или будущую сможет предотвратить?
Нет, в это я не верю.
Не то чтобы у евреев тогда или сегодня мало было грехов, но ни один погром в истории с грехами евреев никогда связан не был. Он был связан только с грехами погромщиков, которые, по твердому их убеждению, будучи взвалены на евреев, исчезнут без следа и не надо уже будет ни покаяния, ни искупления. Так было, есть и, видимо, еще будет, а стало быть, никоим образом предотвратить катастрофу мы не смогли бы.


и не знаю, что Вам сказать...

Если большинству ресторанных посетителей, как показывает описанная Вами ситуация, на кашрут наплевать, фига ж у них в субботу отбирают автобусы? Машина-то не у каждого есть, тем более - несколько на семью!
*******

Описанная мной ситуация свидетельствует о явной дискриминации соблюдающей кашрут части населения(более половины, если не ошибаюсь) государства, называющего себя еврейским.

Транспорт в Субботу - 1)внимательно изучите след. страничку, взятую с одного гнусненького сайта:

http://www.hofesh.org.il/alternatives/transp/index.html

как видите, не всё так однозначно, мягко говоря.
2)Стоит ли ко всем цуресам страны добавлять ещё одну - разбить "Статус-кво"
3) Подумайте над следующими пунктами:
* - Любой закон - диктат и насилие;
* - Большинство еврейского населения Израиля - "масортим"
* - Законы государства по религиозным вопросам инициированы и приняты в Кнессете благодаря "хилоним"; режим МАПАЙ был очень заинтересован в создании образа(авода беэйнаим!) Государства Израиль как истинно еврейского государства. Чтобы отбить у арабов аргумент "Что они суют нам свою Тору как аргумент на право владения этой землей? Какие же это, к чертям, евреи?"





Будут Ли Евреи Единым Народом?
- Sunday, April 22, 2007 at 20:30:15 (PDT)

В газете прочитал, что в Афганистане живут всего два еврея, и те между собой не разговаривают! Не знаю, была ли это первоапрельская шутка или факт, но близко к истине. А чего стоит любимое утверждение, что у двух евреев - три мнения?! И то, и другое было бы смешно, если бы не было трагедией маленького народа. Бесспорно, его нельзя превратить в оловянных солдатиков, не думающих вообще ни о чем, или в муравьиный рой. Но есть вещи и явления, реакция на которые у людей должна быть одинакова.
Речь веду о еврейском государстве. Возродив свое государство после двухтысячелетнего перерыва, векового положения изгоев, страшной Катастрофы, евреи обязаны, да, да, обязаны были думать и решить, каким оно будет. Ведь и те евреи, которые не уходили со Святой земли и жили на ней, и те, кто, живя на других землях, лелеяли мечту возродить свой еврейский очаг, думали об этом, боролись за это, правда, делали это разными путями. Стремления и тех, и других осуществились. Еврейское государство было создано, скорее, гибрид евреев, родившихся и живших в разных странах мира, с разной ментальностью.
Надо было создать единый еврейский народ. Отцы-основатели, создавшие на песках и камнях государство, ушли в мир иной. Идея "плавильного котла" растеклась. Не стала цементом для евреев с разной идеологией и религия. Судя по описаниям СМИ, создателями, точнее, воссоздателями еврейского государства стало следующее за первопроходцами поколение социалистов-утопистов и лидеров галута. Вот и был создан, по моему, никем не опровергнутому определению, "гибрид разваливающегося социализма, государственного капитализма, религии и диктатуры Гистадрута", по моему твердому убеждению ставший основой того, что мы имеем на сегодняшний день - отсутствие единой системы государственной власти и управления, отсутствие понимания, кто есть кто, законодательства, судебной системы, ну и общего развития культуры.
>>>
http://world.lib.ru:80/editors/i/i_p_k/070420_asherson_evronarod.shtml


Редакция

Гостевая книга за апрель (часть 4-я) в архиве


Klasmi
- Sunday, April 22, 2007 at 18:55:11 (PDT)

Мне всё-таки кажется, что Вы(да и не только Вы)считаете, что что сегодняшние действия Америки способны облегчить судьбу Израиля. А значит, все средства хороши. Как же Вы жестоко ошибаетесь!


Ontario14 - Матроскину
- Sunday, April 22, 2007 at 18:25:07 (PDT)

Матроскин
- Sunday, April 22, 2007 at 03:35:29 (PDT)
А каким образом этот ортодоксальный врач умудрился получить врачебную лиценцзию на частную медицинскую практику в Канаде? Я специально интересовался этим вопросом в США, мне ответили, что ортодоксальных евреев-медиков в качестве выпускников медицинских университетов не наблюдается. Не могу гарантировать полную достоверность этих данных, но за добросовестность источника информации ручаюсь.

********
Во-первых, врачей-ортодоксов хватает. Ваш источник добросовестный, но малоинформированный.
Во-вторых, "маасер" платят не только ортодоксы. Постарайтесь это как-то принять.

Вот Вы так и не ответили на вопрос моего престарелого знакомого насчет альтернативы: одна синагога – три дома престарелых. А жаль...
*******
Ваш вопрос предполагает, что на пожертвования строят синагоги, но не строят дома престарелых.
Это звучит весьма странно.

Матроскин - Онтарио
- Sunday, April 22, 2007 at 07:26:24 (PDT)
... а почему ортодоксальные евреи никогда не пели в опере?

*******
Потому же, почему не бегали эстафету, не играли в футбол и не выступали в балете на льду.
р. А.Шапиро, последний гл. раввин Ковно, был ультра-ортодокс.
Если воспринимать текст Александровича серьёзно("синод ешивы" стоит упомянуть отдельно), то разногласия в среде ортодоксов - не новость. Они ж не атеисты, чтобы все одинаково думали.



Ontario14
- Sunday, April 22, 2007 at 16:20:14 (PDT)




Исследователь
- Sunday, April 22, 2007 at 14:36:36 (PDT)

Моня
- Sunday, April 22, 2007 at 09:19:20 (PDT)

Боле того, я раннее высказывал здесь мысль, что если бы М.Тухачевский захватил в 1920г. Варшаву и, возможно, далее Берлин,дорога была открыта, то мы бы с вами не имели Холокоста и уничтожения 6 млн. евреев. Вы мою мысль улавливаете?
= = = = = =

Мысль неуловима ввиду полного отсутствия.




Гидеон Леви
- Sunday, April 22, 2007 at 14:35:07 (PDT)

Плач по национальному флагу

"Гаарец", 22.04.2007

На балконе моего дома установлен флагшток, на который прежние жильцы вывешивали флаг своей любимой футбольной команды. С тех пор, как они съехали, флагшток не используется. В годы моего детства даже вопроса не было: родители каждый год в День независимости доставали из шкафа национальный флаг, вывешивали его на окне, и он сливался с бело-голубой декорацией праздничных улиц. Я помню, с каким трепетом и гордостью смотрел на развивающееся полотнище.

В мою первую заграничную поездку – в составе молодежной группы через два года после Шестидневной войны – я помню, как мы украсили израильскими флагами автобус, возивший нас по Италии и Франции. Прохожие приветствовали нас – махали руками и хлопали в ладоши. Как же мы гордились тогда принадлежностью к Израилю! Но в последние годы флагшток на балконе моего дома не используется.

Я хорошо помню, как в первый раз решил не вывешивать флаг в День независимости. На это решение повлияли телерепортажи о поселенцах, проносившихся по палестинским деревням на автомобилях, увешанных израильскими флагами, чтобы разозлить жителей страны, в которую они вторглись. Тогда-то я и решил, что флаг, которым злят и дразнят – это не мой флаг. Потом я видел, как флагами метят территорию. В каждом поселении и в каждом форпосте установлен мой бывший флаг для закрепления "факта на местности".

Как я могу повесить на своем балконе такой же флаг, какие висят в центре Хеврона, откуда были изгнаны 20 тысяч жителей? Как я могу вывесить такой же флаг, как на домах в Ицхаре и Итамаре? Такой же флаг, как на армейских блокпостах, призванных удушить арабское население? Такой же, как на военных джипах, пугающих по ночам малых детей?

У меня мало общего с этим флагом. Национальный флаг превратился в символ национализма. Это не наш общий флаг, но знамя оккупантов.

Трудно было отвыкнуть от флага, который был когда-то моим. Куда как легче гордиться и любить его. Соединенные Штаты буквально тонут в море звездно-полосатых полотнищ. Канадские, швейцарские и японские туристы часто украшают свои рюкзаки наклейками с изображением их государственных флагов. И это выглядит так невинно! Совсем другое дело – мой флаг с "магендавидом", давно уже не считающийся символом непорочности. С тех пор, как он стал оккупационным, я лишился своего флага.

Правые националисты украли у меня флаг, а вместе с ним и гордость принадлежностью к Израилю. Эту кражу нельзя простить. Есть ли что-то более болезненное, чем удар по желанию гордиться государственным флагом? Страна, которая в пору моего детства была справедливейшим из государств, превратилась в агрессора, а ее символы используются на преступные цели.

Где теперь встретишь за границей развивающиеся израильские флаги? Разве что в Польше, когда израильские школьники устраивают "Марш жизни" в Освенцим, да во время спортивных состязаний с участием тель-авивского "Маккаби". Только там мы можем еще гордиться и задираться. В Европе сжигают израильские флаги, точно так же, как мы в детстве сжигали в Лаг ба-омер портреты "египетского диктатора" Насера. Мы сами, своими руками создали ненависть к нам. Не всегда наши флаги сжигали.

Поставщики бело-голубых флагов китайского производства жалуются на заметное снижение спроса в этом году. И все-таки, значительная часть израильских городов украшена знаменами с шестиконечной звездой. Может быть, все дело в привычке. Люди многое делают, не задумываясь. Что касается меня, то я свободен от выбора. Как и в прошлые годы, мои соседи сверху вывесят на своем балконе множество разноцветных национальных флагов и военных штандартов, которые они хранят с детства. Так что, повешу я флаг в День независимости, или нет – это ничего не изменит.




Валерий Каждая: «Сталин. LIVE» за стеклом или People не все схавает
- Sunday, April 22, 2007 at 13:59:35 (PDT)

«Еврейское дело» или «производственный конфликт»?

Но особенно постарался Любомиров в своей авторской интерпретации «дела врачей», по его словам, «долгие годы воспринимавшееся как «еврейское дело». На самом деле, это был «производственный конфликт». На основании ЭКГ врач Лидия Тимашук диагностировала инфаркт у товарища Жданова.

Инфаркт в те годы лечили полным покоем. Но старые кремлевские специалисты инфаркта не заметили и прописали Жданову лечебную физкультуру. Тимашук испугалась, что ее обвинят в смерти Жданова, и написала «телегу» на старших товарищей. В результате ее наградили орденом Ленина, а ее коллег обвинили в преступной халатности. Евреев среди арестованных было трое или четверо на 12 или 15 русских.

Но западные СМИ сделали акцент на «еврейском вопросе» - исключительно для того, чтобы породить внутреннюю смуту в Советском Союзе, создать внутреннюю оппозицию Сталину. Доходило до абсурда: ничем не примечательному врачу Этингеру Нобелевский комитет решил присудить премию по медицине».

До абсурда дошел Любомиров: в приведенной цитате, что ни строчка, то ложь или полуправда. Начнем с того, что «телегу» Лидия Тимашук, будучи по совместительству секретным сотрудником МГБ, действительно написала 30 августа 1948 года, но не в Лечсанупр (лечебно-санаторное управление Кремля, обслуживавшее высшую партийно-советскую номенклатуру), а на имя начальника Главного управления охраны МГБ СССР генерал-лейтенанта Н.С.Власика, которое он, учитывая всю его важность, сразу же передал министру госбезопасности В.С. Абакумову. Тот, в свою очередь, немедленно переправил письмо Сталину под грифом «совершенно секретно». Сталин ознакомился с сообщением Абакумова и письмом Тимашук и поставил на них странную резолюцию: «В архив».

На следующий день, 31 августа, Жданов умер. Смерть его остается загадкой по сей день, ибо по сей день неизвестно, был ли у второго человека в партии инфаркт или нет. Вскрытие производилось в неприспособленном для этого помещении полутемной ванной комнаты одной из санаторных дач. Анализ же электрокардиограммы, проведенной в Лечсанупре, инфаркта не обнаружил. Значит насильственная смерть? Вполне возможно, учитывая «систему ценностей и нравственных норм» товарища Сталина.

Суть в том, что к 1948 году Жданов оказался в опале. Главная причина ее заключалась в том, что Сталина начала тяготить роль Жданова как второго человека в партии и преемника вождя. Но еще Тацит в своей «Истории» писал: «Правители всегда подозревают и ненавидят тех, кто может прийти им на смену». 1 июля 1948 года «ввиду расширения работы ЦК» был восстановлен в должности Секретаря ЦК Г. Маленков – главный соперник Жданова.

А через пять дней Политбюро приняло решение отправить с 10 июля Жданова в двухмесячный отпуск «согласно заключению врачей». Он и в самом деле серьезно страдал от тяжелого атеросклеротического изменения сосудов сердца.
Почему же маниакально подозрительный диктатор отправил в архив письмо Тимашук, хотя ее опасения подтвердились буквально на следующий день? Письмо пролежало в архиве ровно четыре (!) года, пока летом 1952-го Сталин не начал раскручивать «дело врачей». Подробно история триумфа и падения Жданова описана в книге крупнейшего исследователя государственного антисемитизма в СССР Г. Костырченко «Тайная политика Сталина».

Лишь 20 января 1953 года Тимашук была приглашена в Кремль к Маленкову, который сообщил, что лично И. В. Сталин вынес ей благодарность и что она награждена орденом Ленина. Итак, 4,5 года между ЭКГ, сделанной Лидией Тимашук Жданову на Госдаче на Валдае, и арестами «врачей-вредителей», обслуживавших кремлевскую верхушку. Кстати, никто из них не предписывал Жданову лечебной физкультуры, ему лишь разрешили короткие прогулки в парке, это тоже «фэнтэзи» Любомирова, как и решение Нобелевского комитета присудить Этингеру премию по медицине.

А то, что дело «врачей-вредителей» стало «еврейским делом», - факт, увы, исторический и настолько изученный, что отрицать его – значит фальсифицировать историю, чем и занимается всю дорогу Любомиров.

Он говорит, что, готовя сериал, прочел море книг. Возможно. Но стоило также прочесть ныне широко известное, а тогда совершенно секретное постановление ЦК КПСС от 4 декабря 1952 года «О вредительстве в лечебном деле». Начиналось оно, сразу беря быка за рога: «Заслушав сообщение МГБ СССР о вредительстве в лечебном деле, Президиум Центрального Комитета Коммунистической Партии Советского Союза устанавливает, что в Лечсанупре длительное время орудовала группа преступников, в которую входили бывшие начальники Лечсанупра Бусалов и Егоров, врачи Виноградов, Федоров, Василенко, Майоров, еврейские националисты Коган, Карпай, Этингер, Вовси и другие».

Почему-то мимо внимания Любомирова прошли и газеты, и в первую очередь самая главная - «Правда». А в ней 13 января 1953 года было помещено сообщение ТАСС, ставшее поистине историческим, но скромно озаглавленное: «Хроника. Арест врачей – вредителей». И вот что поведала скромная хроника:

«Некоторое время тому назад органами государственной безопасности была раскрыта террористическая группа врачей, ставивших своей целью, путем вредительского лечения, сократить жизнь активным деятелям Советского Союза. В числе участников этой террористической группы оказались: профессор Вовси М. С., врач-терапевт; профессор Виноградов В. Н., врач-терапевт; профессор Коган М. Б., врач-терапевт; профессор Коган Б. Б., врач-терапевт; профессор Егоров П. И., врач-терапевт; профессор Фельдман А. И., врач-отоларинголог; профессор Этингер Я. Г., врач-терапевт; профессор Гринштейн А. М., врач-невропатолог; Майоров Г. И., врач-терапевт».

Надеюсь, Любомиров умеет считать до десяти: из девяти перечисленных «вредителей» - трое русских и шестеро евреев.

Заканчивалось же сообщение ТАСС многозначительным выводом: «Большинство участников террористической группы (Вовси М. С., Коган М. Б., Фельдман А. И., Гринштейн А. М., Этингер Я. Г. и др.) были связаны с международной еврейской буржуазно-националистической организацией «Джойнт», созданной американской разведкой якобы для оказания материальной помощи евреям в других странах. На самом же деле эта организация проводит под руководством американской разведки широкую шпионскую, террористическую и иную подрывную деятельность в ряде стран, в том числе и в Советском Союзе.

Арестованный Вовси заявил следствию, что он получил директиву « об истреблении руководящих кадров СССР» из США от организации «Джойнт» через врача в Москве Шимелиовича (главный врач клинической больницы им. Боткина. – В. К.) и известного еврейского буржуазного националиста Михоэлса (Соломон Михоэлс, настоящая фамилия Вовси двоюродный брат профессора М. С .Вовси, Народный артист СССР, председатель ЕАК – Еврейского антифашистского комитета, убитый еще в январе 1948 году по указанию Сталина в Минске в подстроенной для этой цели автокатастрофе. - В. К.). Другие участники террористической группы (Виноградов В. Н., Коган М. Б., Егоров П. И.) оказались давнишними агентами английской разведки. Следствие будет закончено в ближайшее время».

Так все же, что это было на самом деле: «производственный конфликт» или все-таки «еврейское дело»? Как сказал бы столь обожаемый Любомировым Берия, завербовавший, по его словам, кого бы вы думали? – самого создателя атомной бомбы Роберта Оппенгеймера (!), имеющий глаза – да прочитает! Да прочитает Любомиров опубликованную в «Правде» в тот же день, что и хроника, редакционную статью «Подлые шпионы и убийцы под маской профессоров врачей». Теперь уже известно, что она была написана самим Сталиным. В статье отмечалось, что империалисты США и их английские «младшие партнеры» пытаются создать в СССР свою подрывную «пятую колонну».

В свете сообщения ТАСС под пятой колонной подразумевались, естественно, «еврейские буржуазные националисты». Далее в статье писалось о том, что «… некоторые люди делают вывод, что теперь уже снята опасность вредительства, диверсий, шпионажа, что заправилы капиталистического мира могут отказаться от своих попыток вести подрывную деятельность против СССР. Но так думать и рассуждать могут только правые оппортунисты, люди, стоящие на антимарксистской точке зрения « затухания» классовой борьбы.

Они не понимают или не хотят понять, что наши успехи ведут не к затуханию, а к обострению борьбы, что чем успешнее будет наше продвижение вперед, тем острее будет борьба врагов народа, обреченных на гибель, доведенных до отчаяния. Так учит бессмертный Ленин, так учит товарищ Сталин». В статье было сказано также, что «сохранились носители буржуазных взглядов и буржуазной морали – живые люди, - скрытые враги нашего народа.

Именно эти скрытые враги, поддерживаемые империалистическим миром, будут вредить и впредь». Значит, сам собой напрашивается вывод, что этим живым людям не быть в живых во имя торжества социализма.

В январе-феврале прошла волна арестов видных врачей еврейской национальности. За решетку угодили академик Б.И. Збарский, профессора Э.М. Гольштейн, братья В.Е. и С.Е. Незлины, Н.А. Шершевский, М.Я. Серейский, М.Я. Темкин, Н.Л. Вильк, Е.Ф.Лифшиц и многие другие видные специалисты. В 1996 году в своей книге « По мощам и елей» один из архитекторов перестройки, член Политбюро в горбачевском ЦК академик Александр Яковлев, ставший после распада СССР председателем Комиссии по реабилитации жертв политических репрессий при Президенте Российской Федерации и имевший доступ к самым секретным архивным материалам, писал:

«В феврале 1953 года началась подготовка к массовой депортации евреев из Москвы и крупных промышленных центров в восточные районы страны… Делалось это со сталинским иезуитством. Дело представлялось так, будто группа евреев подготовила письмо советскому правительству с просьбой осуществить массовую депортацию евреев, дабы спасти их от справедливого гнева советских людей».

Такое письмо действительно было подготовлено и его предполагалось опубликовать в «Правде». Занимались этой грязной работой политобозреватель «Правды» Я. С. Хавинсон (Маринин) и академики М. Б. Митин и И. И. Минц, - все трое евреи. Вновь подтвердилось мудрая сентенция Владимира Жаботинского, одного из теоретиков и основателей сионизма: «Каждый народ имеет своих негодяев. Почему евреи должны быть лишены этой привилегии?».

Названная троица активно собирала подписи под письмом среди наиболее известных евреев. Делалось все это, несомненно, по указанию Сталина: во-первых, он лично занимался «делом врачей», во-вторых, слишком серьезный вопрос поднимался в письме, чтобы даже при всем своем подонстве Хавинсон, Митин и Минц решились на подобную самодеятельность.

Генерал-полковник, Герой Советского Союза Я. Г. Крейзер и многие другие отказались подписывать это письмо-самооговор. Но были, к сожалению, и слабые духом. Так, например, Л. Ландау, великий физик современности, не скрывал, что подписал подлое письмо, но честно признавался, что сделал это из страха: ведь Лев Давидович перед войной несколько лет просидел в Лубянской тюрьме, по сравнению с которой даже Биробиджан представлялся земным раем. Но что самое поразительное, письмо подписал дважды Герой Советского Союза Давид Драгунский. Он, один из храбрейших танковых командиров, не раз и не два смотревший в глаза смерти, сыграл труса там, где требовалось мужество особого рода – гражданское!

Подробно и глубоко история «дела врачей» исследована доктором исторических наук, профессором Яковом Этингером, приемным сыном погибшего в подвалах Лубянки профессора Я. Г. Этингера, и описана в его книге «Это невозможно забыть». Не только забыть, но и читать ее невозможно без ужаса – вот уж поистине более «славного» периода, чем сталинская империя не было в России. «Бывали времена страшней, но не было подлей».

Аресты «убийц в белых халатах» стали кульминацией той антисемитской политики, которую стал проводить Сталин еще в сентябре 1946 года, когда в газете «Эйникайт» - органе ЕАК – была опубликована статья, в которой известные деятели культуры-евреи обвинялись в тенденциозном преувеличении трагедии Катастрофы, в национализме и сионистском уклоне в их творчестве. Тогда же родился и термин «космополиты» - эвфемизм слова «евреи».

Борьба с космополитами доходила до идиотизма. В журнале «Вопросы философии» была подвергнута разгромной критике научная монография Л. Ландау (будущий лауреат Нобелевской премии) и Е. Лифшица (будущий лауреат Ленинской премии) «Статистическая физика». В вину выдающимся ученым вменялось, что в их книге «широко рекламируются такие реакционные концепции, как «теория расширяющейся вселенной» и теория «тепловой смерти вселенной».

Космополитизм же авторов заключался в том, что они предпочли цитировать не русских ученых, а датского физика Нильса Бора. Но этот «датский физик» был наряду с Эйнштейном, ни много, ни мало, основателем современной физики, создателем теории атома, удостоенный за это еще в 1922 году Нобелевской премии.

«Дело врачей», безусловно, является «еврейским делом». Оно не родилось спонтанно, не надо считать Сталина этаким параноиком. Так диктатор мстил «своим» евреям за отказ Израиля стать послушной марионеткой СССР на Ближнем Востоке. И до какого же непотребства надо дойти, чтобы утверждать, как это делает Любомиров, что «еврейское дело» «было искусственно раздуто израильскими спецслужбами. Только что образованное Государство Израиль надо было срочно заселить…».

Получается, что «Правда», «Известия» и особенно «Медицинская газета» по заданию израильских спецслужб изо дня в день печатали разоблачительные статьи о врачах-вредителях с характерными фамилиями Рабинович, Айзенштейн, Гринберг, Блох, Гофман и так далее. То был поистине шабаш ведьм, юдофобская вакханалия, которой в России не наблюдалось со времен погромов начала века и Гражданской войны.

«Израиль был перекуплен американцами»,- только одно это утверждение Григория Любомирова выводит его за рамки порядочного общества, делает его нерукопожатным. «Сталин хотел создать на Ближнем Востоке форпост мира и социализма, а получил «источник агрессии и империализма», как говорят сейчас в арабских странах», - и эту порноисторию Любомиров выдает «на гора», по существу соглашаясь с грязным, заезженным тезисом советской пропаганды.

На самом же деле Израиль выбрал для себя не сталинский вариант «форпоста мира и социализма», а демократический путь развития, после чего и стал для Сталина «источником агрессии и империализма». Точно так же Сталин объявил наймитом американского империализма Тито, и Югославия в одночасье из союзника и друга СССР превратилась в его противника. Но наказать Югославию Сталин возможности не имел, руки оказались коротки. Израиль непосредственно наказать тоже не мог. Но именно тогда начала складываться «любовь и дружба» с арабскими странами, а евреи, живущие в СССР, оказались заложниками антиизраильских настроений Сталина.

В начале 1952 года диктатор на узком совещании с членами Политбюро утверждал, по свидетельству Булганина, что «каждый еврей в Советском Союзе – это националист, агент американской разведки. Еврейские националисты думают, что еврейскую нацию облагодетельствовали США. Вот почему они считают своим долгом помогать американским империалистам». По словам Булганина, Сталин считал, что «евреи в СССР – пятая колонна американского империализма».

Поэтому, как только Израиль определил себя не «форпостом мира социализма», а демократическим государством, Сталин в бессильной ярости обрушил свой гнев на ни в чем неповинных советских евреев. Масла в огонь подлил тот восторженный прием, который оказали московские евреи первому послу Государства Израиль в СССР Голде Меир. Она родилась в 1898 году Киеве, но еще до революции эмигрировала с родителями в США, там включилась в сионистское движение и в 1921 году переехала в Палестину, где стала крупнейшим политическим деятелем, возглавившей борьбу за создание Государства Израиль (в 1969-74г.г. – премьер-министр).

В Москву Голда Меир прибыла 2 сентября 1948 года, а уже 11-го посетила Большую хоральную синагогу. После этого она там бывала неоднократно, и каждый раз в связи с этим собиралось все больше народу. В праздник Рош ха-шана (иудейский Новый год) скопилось более 10 тысяч человек! Все улицы вокруг синагоги были забиты людьми. Голду Меир приветствовали радостными возгласами, кое-где в толпе развевались самодельные флаги Государства Израиль. После службы огромная толпа провожала сотрудников израильской дипмиссии до гостиницы «Метрополь», где они тогда жили, - почти полтора километра от синагоги. Эта импровизированная манифестация привела Сталина в настоящую ярость.

Радость евреев была по-человечески столь понятна. Она охватила даже ту часть ассимилировавшихся интернационалистов, которая бесповоротно была предана советской власти. Их настроение лучше всего выразила жена Ворошилова (в девичестве Голда Горбан), фанатичная большевичка, еще в юности отлученная от синагоги, сказав: «Вот теперь и у нас есть родина».

Как отмечает Г. Костырченко, «эти наглядные всплески еврейского национализма, разумеется, обратили на себя внимание Сталина, который мириться с подобной самодеятельностью, конечно, не собирался и потому, видимо, уже тогда стал задумываться об ответных радикальных мерах». И они последовали незамедлительно. 20 ноября 1948 года Политбюро ЦК ВКП(б) приняло решение о ликвидации Еврейского антифашистского комитета (ЕАК), а через два месяца были арестованы все члены его президиума. А ровно за год до этого убили, как уже говорилось, его руководителя Соломона Михоэлса, убили подло, жестоко, но похоронили с почестями. Остальных членов ЕАК уничтожат уже как еврейских буржуазных националистов и агентов американского империализма.

Летом 1952 года состоялся закрытый судебный процесс по делу большой группы евреев – видных представителей советской интеллигенции. Расстреляли около двухсот участников процесса за исключением Лины Соломоновны Штерн, первой советской женщины-академика, физиолога с мировым именем. Это была последняя казнь, совершенная по прямому указанию Сталина. Вот вам и весь катарсис, и духовное очищение, к которому пришел диктатор к концу жизни. На всех парах готовился процесс по «делу врачей», и только смерть помешала «вождю и учителю» устроить в стране новую кровавую баню.

«Дело врачей» стало непосредственным продолжением «дела ЕАК», что подтверждает очень точное наблюдение Якова Этингера: «Не логичнее было бы связать эти два дела, посадив на одну скамью подсудимых и тех, и других? Между тем деятелей ЕАК расстреливают 12 августа 1952 года, не дожидаясь процесса над «врачами-вредителями». В чем же причина? Я думаю, это объяснятся тем, что, во-первых, «расследование» дела врачей шло со скрипом, а, во-вторых, еврейские писатели, арестованные по «делу ЕАК», были практически не известны широким слоям русского населения».

Сталин, безусловно, был крупнейшим мастером пропагандистских акций. Он прекрасно понимал, какой резонанс получит в стране процесс по делу еврейских буржуазных националистов, предательски пробравшихся в Кремлевскую больницу и задумавших погубить как самого товарища Сталина, так и его ближайших соратников. Об этом же писал и видный советский публицист Эрнст Генри (Семен Николаевич Ростовский):

«В начале 1953 года носились слухи, что готовится процесс Молотова. Тогда были взяты Майский (посол СССР в Великобритании. – В.К.), три других человека из посольства, в том числе и я, а также ряд видных московских врачей. В этой связи возникает вопрос, не должен ли был стать задуманный процесс над врачами прологом новой гигантской чистки в высших эшелонах партийно-государственного и военного руководства? Не собирались ли организаторы «дела врачей» по образцу процессов 1937-1938 годов «выйти» через «профессоров-убийц» на некоторых видных деятелей партии и государства, которые стали неугодны «вождю народов»? Не исключено, что «дело врачей» преследовало и определенные внешнеполитические цели – добиться поддержки у реакционных кругов арабского мира…»

Сталин закручивал сложный политический узел, жертвой которого должны были стать советские евреи. И это понимали не только в СССР. Весь мир с возмущением следил за развертывающейся драмой. В феврале 1953 года в МИД СССР поступило коллективное заявление от имени аккредитованных в Москве дипломатов всех западных стран. В нем без обиняков осуждался предстоящий процесс по «делу врачей» и с поразительной резкостью говорилось: «Если этот кровавый спектакль будет разыгран, то все аккредитованные в Москве послы западных стран покинут СССР и дипломатические отношения будут прерваны».

Понятно, что послы выражали позицию своих правительств. Позицию же общественности столь же резко высказал лауреат Нобелевской премии по физике и Международной Ленинской премии мира, член ЦК Французской Коммунистической партии Фредерик Жолио-Кюри, до этого убежденный сторонник СССР и лично вождя мирового пролетариата, за что и был избран в 1950 году первым председателем просоветского Всемирного совета мира. Ученый потребовал международного расследования «дела врачей» и предупредил о своем выходе в противном случае из рядов КПФ.

Протесты против антисемитской кампании в СССР приобретали всемирный размах. В ответ Сталин организовал через спецслужбы взрыв бомбы на территории советского посольства в Тель-Авиве. И хотя никто серьезно не пострадал, и премьер-министр Государства Израиль Давид Бен-Гурион осудил в парламенте этот взрыв во дворе советской миссии, назвав его «мерзостью», и принес извинения от имени своего правительства, СССР 11 февраля объявил о разрыве дипломатических отношений с Израилем.

На заседании Президиума ЦК КПСС во время обсуждения инцидента в Тель-Авиве Сталин был на редкость откровенен: «Пора кончать с этими израильскими предателями. Мы им помогли в 1948 году… Мы, конечно, рассчитывали, что большинство сионистских лидеров – выходцев из России – называют себя социалистами, а они оказались обманщиками, и вместо создания социалистического государства пошли на сближение с США. Надо их жестоко наказать».

Но жестокому наказанию подверглись советские евреи. Массовые аресты виднейших представителей научной и творческой интеллигенции еврейской национальности сопровождались разгромом еврейской национальной культуры: были закрыты Государственный еврейский театр в Москве и еще 14 по стране, расстреляны почти все крупнейшие писатели и поэты, писавшие на идише: П. Маркиш, Д. Гофштейн, И. Фефер, Л. Квитко, Д. Бергельсон. Из библиотек изымались и сжигались книги на идише.

Борьба с «американскими наймитами», «еврейской пятой колонной» развернулась также в таких «форпостах мира и социализма», как Чехословакия, Польша, Румыния, Венгрия.

Самым громким стал так называемый процесс Сланского в Чехословакии. Генеральный секретарь ЦК КПЧ Рудольф Сланский и еще 13 руководителей партий, из которых 10 были евреями, обвинялись в государственной измене, вредительстве, подрывной деятельности, но главное – в «еврейском буржуазном национализме». Процесс проходил под контролем работников МГБ СССР, специально присланных для этой цели из Москвы в Прагу, и был по существу целиком посвящен «разоблачению» международных сионистских центров – «этой агентуры американского империализма».

И главными обвиняемыми на процессе стали практически не сам Сланский и его коллеги, а Государство Израиль, - «организатор и вдохновитель всей подрывной деятельности против СССР и примкнувшим к нему форпостов мира и социализма». Процесс завершился 27 ноября 1952 года, а 3 декабря 11 приговоренных к высшей мере: Р. Сланский, его заместитель Й. Франк, бывший министр иностранных дел В. Клементис, главный редактор газеты «Руде Право» А. Симон и остальные были повешены.

В приговоре было так же сказано, что Рудольф Сланский «предпринимал активные шаги к сокращению жизни президента республики Клемента Готвальда и подобрал для этой цели врачей из враждебной среды». Из какой именно среды, объяснять, думаю, излишне. Но не излишне обратить внимание на упоминание врачей-вредителей: так прокладывался мостик к их советским коллегам. Аналогично пражскому готовился антисемитский процесс в Венгрии, но не успел состояться по причине смерти Сталина.


Исчерпывающую и глубокую оценку «делу врачей» дал А. Д. Сахаров: «Все, имевшие за плечами опыт компаний 1930-х годов, понимали, что это широко задуманная антиеврейская провокация, развитие антисемитской и антизападной шовинистической «борьбы с космополитизмом», продолжение антиеврейских акций – убийства Михоэлса, расстрела Маркиша и др. Потом стало известно, что в начале марта были подготовлены этапы для депортации евреев и напечатаны оправдывающие эту акцию пропагандистские материалы, в том числе номер «Правды» с передовой «Русский народ спасает еврейский народ»… По всей стране прошли митинги с осуждением «врачей-убийц» и их «пособников», начались массовые увольнения врачей-евреев… Некоторые полагают, что «дело врачей» должно было стать так же началом общего террора, подобного террору 1937 года».

Действительно, параллельно с борьбой с космополитизмом под грохот антисионистской пропаганды с не меньшим грохотом прошло «ленинградское дело», когда в 1950 году подвергли полнейшему разгрому вторую по величине в стране парторганизацию. Шестерых: всю ждановскую команду - Н. А. Вознесенского, М. И. Родионова, А. А. Кузнецова, П. С. Попкова, Я. Ф. Капустина и П. Г. Лазутина, расстреляли, остальных приговорили к длительным срокам тюремного заключения. Были заменены свыше двух тысяч руководителей среднего звена, сотни коммунистов исключены из партии.

Николай Вознесенский, член Политбюро ЦК, заместитель Председателя СМ СССР и председатель Госплана СССР, крупный ученый-экономист, избранный академиком еще в 1943 году, считался после смерти Жданова преемником Сталина, о чем полушутя- полусерьезно намекал сам вождь. Это еще раз «к системе ценностей и нравственных норм» Сталина, еще одно живое опровержение тезиса Любомирова, что «в конце жизни Сталин пришел если не к покаянию, то к переосмыслению многих своих деяний». Нет, каким тиран был, таким он и остался: кровожадным и коварным маньяком.

Возвеличивая Вознесенского, он в то же время готовил его физическое уничтожение. То же самое и с Берия: ежедневно, точнее каждую ночь, проводя застолья на ближней даче с ним, Маленковым, Булганиным и Хрущевым, Сталин уже приговорил верного Лаврентия.

В том самом 1950 году, когда расстреляли верхушку ленинградской парторганизации, репрессировали и высшее руководство Грузии по так называемому «мингрельскому делу». Мингрелы (мегрелы) – самая многочисленная этническая группа грузин, они преобладали и в руководстве республики. В ходе следствия Сталин проронил зловещие слова: «Ищите большого мегрела». Мегрелом был Берия, он узнал об этих указании вождя и понял, что приговорен. «Он сумасшедший, - сказал в отчаянии Берия Хрущеву. – Он нас всех перестреляет».

Ленинградцев, между прочим, формально обвиняли в русском буржуазном национализме, мегрелов – в грузинском. Поэтому, в одном я полностью согласен с Любомировым: «Сталин не был антисемитом». Как не был он антиюгославом, античеченцем, антигрузином, антирусским и т.д. Он был патологическим тираном, и любое неповиновение, любой даже намек на независимость, на самостоятельность становился для него причиной смертельной ненависти, как к отдельным людям, так и к целым народам.

Материалы следствия по «делу врачей» Сталин ежедневно просматривал лично. Он торопился, ему не терпелось испить свежей крови. Зуд нетерпения жег его до такой степени, что 14 ноября 1952 года он снял М. Рюмина с поста заместителя министра госбезопасности, который тот занимал ровно год. Сталин и вознес его туда из следователя по особо важным делам и прочил в министры. Но вождь был недоволен темпами, с которыми велось следствие, хотя Рюмин не останавливался ни перед чем, добиваясь незамедлительных признаний, для чего подвергал арестованных профессоров пыткам, а Этингера замучил до смерти.

Но что мы видим в фильме Любомирова? Сталин вызывает к себе Рюмина и … приказывает прекратить «дело врачей» (sic!).

«Дело врачей», по мнению Г. Костырченко, вошло в историю не только как одна из многочисленных преступных провокаций Сталина, но и как символ саморазоблачающейся агонии созданного им диктаторского режима. Уже обреченный и стоящий, как и его творец, на краю могилы, он потому и предпринимает все менее адекватные политико-социальной реальности шаги, пускаясь во все более опасные авантюры, способные взорвать общество изнутри. Это был апогей тотальной послевоенной чистки, которая имела значительный антиеврейский крен, и которую неожиданно умерший диктатор так и не довел до конца.

http://www.promved.ru/articles/article.phtml?id=1102&nomer=41


Редакция
- Sunday, April 22, 2007 at 13:54:35 (PDT)

Редакция сердечно поздравляет всех читателей и авторов с Днем независимости Израиля. Пусть мир и благополучие царят в каждом доме!
Удачи!



Израиль поминает павших воинов
- Sunday, April 22, 2007 at 13:49:36 (PDT)


Премьер-министр Эхуд Ольмерт открыл церемонию, посвященную Дню памяти солдат, павших в израильских войнах.

В своем выступлении на Арсенальном холме в Иерусалиме Ольмерт сказал: "Наш долг по отношению к павшим и их семьям сделать все возможное, чтобы предотвратить войну и достичь мира".

В 20:00 по израильскому времени прозвучит траурная сирена, отмечая начало Дня памяти. Израильские граждане на минуту остановятся в молчании, будут вспоминать родных и близких, отдавая дань памяти их героическим подвигам во имя существования еврейского государства.

Сирена будет сопровождаться мемориальной церемонией на площади перед Стеной плача в Иерусалиме. Первым на церемонии выступил Шимон Битан – отец военнослужащего Нира Битана, который пал смертью храбрых в бою в Ливане 5 августа 2006 года.

В израильских городах также пройдут торжественные церемонии, посвященные Дню поминовения. С некоторых пор в этот день вспоминают также жертв террористических актов.

23 апреля в 11:00 прозвучит сирена протяженностью в 2 минуты. Сорок три военных кладбища Израиля примут посетителей, которые придут возложить цветы на могилы.

В 13:00 на горе Герцль в Иерусалиме состоится центральная церемония с участие первых лиц государства. В 16:00 премьер-министр Эхуд Ольмерт выступит на Арсенальном холме – районе Иерусалима, который был присоединен к столице во время Шестидневной войны.

На исходе дня в память о погибших будут зажжены факелы на горе Герцль, после чего Израиль начнет праздновать День Независимости.

Общее число погибших в израильских войнах солдат составляет двадцать две тысячи триста пять человек. В ходе последней Второй Ливанской войны погибли сто девятнадцать солдат ЦАХАЛа.



Борис Михайлович
- Sunday, April 22, 2007 at 13:48:20 (PDT)

Инна
- Sunday, April 22, 2007 at 12:50:37 (PDT)
Дядя Вася, Вам не надоело извращаться в стилистике? Не очень убедительно получается. Пожалейте свой мозг, не насилуйте его, и пишите просто.


Присоединяюсь полностью. Очень натужно и ненатурально выходит. Стоит сменить пластинку.


Испания. Арест владельца интернет-сайта за пропаганду нацизма.
- Sunday, April 22, 2007 at 13:46:49 (PDT)

На этот раз "апология нацизма, геноцида и покушение на права и свободы граждан" вменяется в вину двадцатилетнему испанцу из Барселоны. Он арестован после полицейского расследования, продолжавшегося почти полгода месяцев: при обыске у него изъято большое количество информационного материала и огнестрельное оружие", - говорится в пресс-релизе полиции.
Веб-страница арестованного содержала нацистскую символику, издания пропагандирующие ксенофобию, расизм и геноцид, в том числе "Майн кампф" - книга принадлежащая "перу" Адольфа Гитлера, а также призывы к расправе с иммигрантами из стран Африки и Латинской Америки".
Из информации испанской полиции явствует, что на сайт испанца ежедневно заходило несколько сотен человек, которые скачивали файлы с информацией, материалы нацистского содержания и в частности книгу Гитлера.
На в настоящее время испанские следователи пытаются выяснить, руководствовался ли обвиняемый собственными личными побуждениями или за его действиями стояла некая организованная группировка.



Инна
- Sunday, April 22, 2007 at 12:50:37 (PDT)

Дядя Вася, Вам не надоело извращаться в стилистике? Не очень убедительно получается. Пожалейте свой мозг, не насилуйте его, и пишите просто.


Борис Дорфман
- Sunday, April 22, 2007 at 12:25:24 (PDT)

Дорогой Е.Беркович, Шолом!
Поздравляю Вас и ваших близких с 59-ой годовщине Независимости
Израиля!Вместе мы будем отмечать это очень важное события!
Читаю статьи все с удовольствием.
Будьте счастливы и всего доброго!
С уважением. Борис.







Rambler's Top100