В гостевой обсуждаются высказывания участников, а не их личные качества.
         Подробно о правилах Гостевой читайте здесь

Спасибо за участие в форуме.
Будем рады, если Вы добавите свое сообщение!

Вышел в свет очередной номер журнала  
Понравился журнал? Поддержи его! С благодарностью примем любую посильную помощь >>>
Зал славы и признательности: кто помог и помогает порталу >>>
Ганноверский международный семинар "Семь искусств" >>>
Положение об издании книг >>>
Лонг-лист очередного конкурса "Автор года" >>>
youtube-канал "Беркович.Лекторий" >>>

Сумму перевода можно менять, максимум 15 тыс. руб. Оплата возможна и через кредитку



 

Л. Беренсон
- 2021-08-15 15:59:39(1004)

ТОЛЬКО ЭТОГО МАЛО
----------------------------
Soplemennik
- 2021-08-10 05:04:59(564)
Виктор (Бруклайн) - 2021-08-10 02:32:09(558)
Олег Великанов
Читаю дневники Тарковского:
====
На фальшивку не походит. Тем более ужасно.
***************************
Талантливый мизантроп, всех ругает и себя той же меркой:
"Кажется, действительно, «Сталкер» будет моим лучшим фильмом. Это приятно, не более. Вернее, это придает уверенности. Это вовсе не значит, что я высокого мнения о своих картинах. Мне они не нравятся — в них много суетливости, преходящего, ложного. (В «Сталкере» этого меньше всего.) Просто другие делают картины во много раз хуже."
Но доверяет это эстетское очернительство только своему дневнику. Допускаю, что дневники многих его коллег по творческому цеху полны таких же откровений. Правда, подкупает его запись о Ермаше и Мао Дзедуне. 
Кстати, о "Сталкере". Там Кайдановский читает (неповторимо, незабываемо) стихотворение его отца, Арсения Тарковского, "Только этого мало": 
"Вот и лето прошло,
Словно и не бывало.
На пригреве тепло.
Только этого мало.
Всё, что сбыться могло,
Мне, как лист пятипалый,
Прямо в руки легло.
Только этого мало.
Понапрасну ни зло,
Ни добро не пропало,
Всё горело светло.
Только этого мало.
Жизнь брала под крыло,
Берегла и спасала.
Мне и вправду везло.
Только этого мало.
Листьев не обожгло,
Веток не обломало…
День промыт, как стекло.
Только этого мало".

Только этого мало, может, всё дело в этой ненасытности, неуёмности одарённой личности?
Benny B
- 2021-08-15 15:20:05(1003)

Элла Грайфер
- 2021-08-15 09:03:
Сколько бы я ни осознавала, к примеру, необходимость наведения порядка в моей нижней челюсти, все остается теорией, пока за дело не возьмеься стоматолог. Навести порядок в галахических нормативах может только специалист по галахе. Можно искать способы, убедить его это сделать, но сделать может только он.
=====
Элла, многие искренне любящие Израиль американские евреи 100% убежденны, что невозможно бесконечно долго а) продолжать конфликт с палестинцами и б) лишать палестинцев и права на своё независимое государство и на израильского гражданства.
Они сильно вам помогают захотеть новое "Осло"?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-15 15:20:00(1002)

То, что вы не читаете того, что я пишу, уважаемая Софья Рон-Мория, понятно и без отчётов из того, что вы не цитируете меня но приписываете мне то, что я не излагал, не подразумевал и даже не думал. Так что если не читаете, то уж будьте любезны и не придумывать от моего имени невежественные глупости, вам своих с головой хватает, ими и оперируйте.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-15 15:19:52(1001)

Евгений, но ведь истоки атеизма ассимилированных иудеев не являются следствием их свободного волеизъявления, они, как раз, навязаны иудеям юдофобским окружением в галуте - это никоим образом не было добровольным выбором ассимилированных, частью насильственно, частью под давлением галута, иудеев. Это не достижение а трагедия нашего народа, зачем же её оправдывать, превозносить и увековечивать?
И деления на евреев-атеистов и евреев-иудеев в иудейском дискурсе нет. это деление целиком и полностью принадлежит советско-православному дискурсу, т. е. настаивая на том, что Страна должна быть не еврейско-иудейской а еврейско-атеистической, вы отстаиваете советско-православный взгляд на историю иудейского народа и на сам иудейский народ, наш с вами народ, народ праотцов наших, а ведь что советский, что православный взгляды на наш народ являются однозначно юдофобскими - ни советский ни православный народ наш народ никогда не любили, не уважали и не мирились с его существованием, мы у них всегда были назначенными врагами.

И вот вы продолжаете настаивать на том, что вам навязывают иудаизм, лезут к вам в тарелку етс., но это же не так, Евгений, - на личном уровне ни государство, у которого есть прерогативы указывать гражданам то или иное, ни, тем паче, харедим, у которых рычагов влияния на вас ровно столько же, сколько и у вас на них, не обязывают вас поверить в Бога или соблюдать кашрут, или отдавать детей только в хедеры и ешивы, или жениться только на иудейках или соблюдать тот же Шабат етс., вы вольны поступать в этих вопросах как вам вольно и никто вас за это не накажет.
Но есть государственные законы определяющие какие-то аспекты жизни государства как иудейские и их нужно уважать и понимать (и если вы сами их не исполняете то не пытаться препятствовать исполнять их другим, а требование отмены иудейского характера Страны и есть попытка воспрепятствовать другим исполнять их).
Закон об иудейском характере г-ва Израиля принят не потому, что лично вас из злорадности кто-то хочет унизить или из той же злорадности лично вас заставить делать то, что вам не по душе - законы государства по умолчанию ограничивают свободу гражданина в том или ином и в той или иной степени, никто и никогда не бывал доволен ВСЕМИ законами государства, но другой формы государственного управления не существует, разве что анархия да и та только теоретически. Я имею в виду, что такие вещи необходимо воспринимать как данность, как то, что солнце восходит на востоке а заходит на западе, как то, что аномальная жара, которая вообще не нравится почти никому, существует и никуда от неё не деться, в смысле убрать её невозможно, она есть и от наших желаний не зависит.
То же и с иудаизмом и с тем, что г-во Израиля является государством иудейским. Ну а такие вещи как разногласия имеющиеся между секулярным и соблюдающим секторами, или проблемы со скученностью и бедностью в харедимном секторе етс., их, безусловно, необходимо пытаться сглаживать и решать но сглаживать и решать внутри иудейского поля а не путём поэтапной отмены иудаизма как основной и единственной идеологии Страны.
Каждое государство имеет свою идеологию, без этого не бывает, вот и наше государство имеет свою и она вот такая, иудейская.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
BORIS
- 2021-08-15 15:19:38(1000)

Victor Blokh:
“История не раз меняла фундаментальные положения иудаизма, одни мудрецы сменяли других мудрецов и пересматривали нормативы. Я думаю ..., что сейчас мы подошли к необходимости очередного пересмотра.”
***
Есть два пути. Первый - светские пересматривают нормативы религиозных, религиозные пересматривают нормативы светских. Путь ведущий к лобовой конфронтации, потому что никто не желает жертвовать своими ценностями, правами и свободами. А вмешательство второй стороны будут расматривать как грубое принуждение.
Второй путь - да пребудет каждый со своим уставом в своем замке, положение утвержденное на законодательном уровне. Мы не лезем к вам в ваши религиозные кварталы, города и в ваш образ жизни, вы не лезете к нам, в места компактного проживания светских и в наш образ жизни. Ближайшая аналогия: что-то похожее существует у арабов мусульман и арабов христиан, живущих в одном государстве. И те, и другие принадлежат к одной и той же нации. И те и другие имеют обязанности перед одним общим государством. Вместе с тем, у обеих разные ценности/образ жизни и собственное автономное право для их практики и сохранения. Но как только они сворачивают со второго пути на первый (“пересмотра нормативов” другой стороны), конфронтация, проблемы и беды не замедляют себя проявить (пример - Ливан).
Третий путь - это обоюдное “миссионерство”, со сладкой надеждой на принятие именно “нашей веры-правды” противоположной стороной. Путь наивных мечтателей и упертых духовных “политруков”.
Да, второй путь это раскол, о котором упомянала в своем комментарии Элла,. Это раскол одной нации на стан верующих и стан светских, с обоюдным признанием прав, свобод и обязанностей перед друг другом и перед одним общим государством. Но наверно лучше такой раскол, чем откровенная непрекращающаяся конфронтация, кроме углубляющегося отчуждения и обоюдной ненависти ничего другого не рождающая.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Евгений В.
- 2021-08-15 15:19:15(999)

Мое отношение к бардам близко к Вашему, Борис. Я тоже делю их на "высшую лигу" и "прочих". Высшую лигу Вы почти полностью озвучили. Я бы, пожалуй, добавил Дольского и кое-что из "Ивасей". "Прочих" же просто не слушаю, трата времени.
Отклик на статью: Борис Камянов: Барды моей юности
Борис Камянов
- 2021-08-15 15:18:57(998)

Дорогой Михаил! Подходить к стихам "с банальной логикой поисков смысла" не только стоит, но и необходимо. Стихи и музыка не одно и то же, поскольку основа литературы - слово, как раз и существующее для передачи смысла. Я верю Окуджаве, когда он пишет, что петухи кричали не утром, а ночью, и вижу перед собой именно их, а не индюков или, скажем, жирафов. То же и с Абаканом у Галича. В сказанное этими авторами я верю и их слова понимаю, в отличие от приведенной мною белиберды двух бардов гораздо более мелкого масштаба, и рифмовать-то толком не умевших. Именно такой подход к оценке поэзии я считаю единственно правильным и надеюсь, что мои читатели оценивают мои стихи с тех же позиций.
Отклик на статью: Борис Камянов: Барды моей юности
Л. Беренсон
- 2021-08-15 15:18:44(997)

"И я сжёг всё, чему поклонялся..."
*****************************
Что Камянов умеет писать - не новость. И это прочитано с интересом. Удивил только его подход к переоценке старых бардовских текстов методом "поверить алгеброй гармонию". 
«Номера дверей» — безграмотно, стальных перил не бывает, да и глаз ни у них, ни у дверей нет, если не считать дверного глазка, но таковых в ту пору в Совке еще не было". Господи, а "...сыграть ноктюрн на флейте водосточных труб" грамотно? Ведь флейт у водосточных труб тоже не бывает. А как может "звезда с звездою говорить", разве у них есть рот? Я могу найти смысловое объяснение всем "нелепостям" бардовских текстов, обнаруженных автором. (Кстати, стальные перила были и есть). Если тогда мы их принимали, а теперь высмеиваем, то причина не столько в наступившей с годами мудрости и требовательности, сколько в возрастной придирчивости. Анатомическое препарирование автором "Вальса лестницы" просто шокирует своей приземлённостью.
И одна талантливая поэтическая картина нашего автора, той же полувековой давности (препарировать можно, но оно, СТИХОТВОРЕНИЕ, выше мелких придирок):
ИЕРУСАЛИМ
Ах, эти горы!
Лежбище женщин нагих,
Пышных матрон,
Чьи округлости к небу воздеты, —
Волны горячих грудей
И провалы прохладных пупков,
Темные впадины
Тайных пещерных влагалищ.

Страстный Владыка
Нисходит ночною порой
В чудный гарем
И ласкает прекрасных наложниц.
И по утрам золотым
Не росою блистает трава —
Это семя Господне,
Животворящее семя.

В колыбели ладоней
К престолу Отца вознесен,
Многократно умыт
Родовою тяжелою кровью,
Этот утренний город,
Бессмертный Иерусалим,
Этот вечный ребенок,
Рожденный великой любовью.
Отклик на статью: Борис Камянов: Барды моей юности
Yakov Kaunator
- 2021-08-15 15:18:23(996)

Сноб (англ. snob) — человек, слепо восхищающийся высшим обществом, предпочитающий тщательно подражать его манерам и вкусам[1][2][3]. Так же называют людей, претендующих на высокую интеллектуальность, изысканный вкус или авторитетность в какой-то области[1][3][4], но безразличных к чувствам окружающих. Слово вошло во многие языки мира. От него произошло понятие снобизм, означающее характерные для сноба образ мыслей и манеру поведения[5]. ВИКИПЕДИЯ

В таких случаях говорят: Начал за здравие, кончил заупокой.
Для начала определимся: когда возникла бардовская песня? Только хотел сказать трафаретное "после 20 съезда КПСС, осудившего культ личности Сталина", то есть с началом хрущёвской "Оттепели". Потом вспомнил: да нет же! Полагать, что бардовская песня возникла с началом Оттепели, означает, что бардовская песня возникла как бы по разнарядке. Нет, конечно же нет. Она возникла сразу после смерти Сталина. Как хотите это называйте, ощущение свежего воздуха подтолкнуло непрофессиональную самодеятельную молодёжь вырваться из барабанного маршевого официоза и воспеть бытовые, повседневные мгновения личной, не государственной жизни.

Ах, гостиница моя, ах, гостиница!
На кровать присяду я — ты подвинешься,
Занавесишься ресниц занавескою…
Хоть на час тебе жених — ты невестою.

Как можно? Как пошло, как вульгарно! — заявляет Сноб. А здесь — бытовая зарисовка, возможно, случайная встреча. Здесь нет поэтических изысков, здесь искреннее чувство, рассказанное, наверное непрофессиональным языком, вот только сдаётся мне, что "Занавесишься ресниц занавескою" — едва ли не гениальная строка.
Бардовскую песню сочиняли люди, далёкие от профессиональной поэзии. Трудно, очень трудно перечислить профессии создателей бардовской песни. геологи, физики, геофизики, альпинисты, моряки, студенты, туристы... Перечислять можно долго. Наверное основной критерий к бардовской песне — это самодеятельная песня. Но вот удивительно: даже в образованной, полу-образованной среде трудно найти тех, кто в туристическом походе будет читать вслух стихи классиков. Бардовскую песню пели все.

"Свое неоднозначное отношение к великому Владимиру Высоцкому я высказал в тех же мемуарах."
Имеете право. Вот только "Лицом к лицу лица не увидать. Большое видится на расстоянии". Чем дальше уходит от нас Высоцкий, тем больше начинаем осознавать его гениальность. К тому же, наивно и непрофессионально причислять его к бардам. У Высоцкого было своё ОСОБОЕ место в советской культуре, к которому н икому не удалось приблизиться. https://45parallel.net/yakov_kaunator/belyy_aist_moskovskiy/
Отклик на статью: Борис Камянов: Барды моей юности
Борис Камянов
- 2021-08-15 15:18:09(995)

ДОПОЛНЕНИЕ: как выяснилось только что, автор слов исполнявшейся Ю. Кукиным песни "Этот город называется Москва" - прекрасная поэтесса Татьяна Кузовлева, но слова Кукиным перевраны.
Отклик на статью: Борис Камянов: Барды моей юности
Л. Беренсон
- 2021-08-15 15:08:44(994)

Дежурный по Порталу
- 2021-08-15 14:54:41(993)
-----------------------------------------
Спасибо. Всё в порядке.
Дежурный по Порталу
- 2021-08-15 14:54:41(993)

Л. Беренсон
- 2021-08-15 09:49:32(985)

Уважаемая модерация!
В Гостевой практикуется публикация ссылок на статьи разного характера, на стихи... Вчера я поместил ссылки на два клипа к к популярной в РФ песне "Амадео Модильяни". Клипы воспроизводят классические его картины и конструируют вполне пристойные сюжеты на эту тему. Мой пост удалён, или я ошибаюсь? Если удалён, буду признателен за объяснение причины, хотя бы в поучение. Спасибо.

Ваш пост никто не удалял, в спам он тоже не попал, скорее всего, он изначально не прошел. Если это важно, пришлите пост в редакцию, там поставят.
Витаут
- 2021-08-15 14:04:16(990)

Владимир Фрумкин
- 2021-08-13 21:26:34(912)
"Упругая, летящая мелодия Хайта причастна к рождению еще одной песни нацизма. Исходный мотив знаменитой «Дрожат одряхлевшие кости», написанной 18-летним Гансом Бауманом в 1932 году, почти нота в ноту совпадает с началом припева «Авиамарша». Есть, однако, между этими песнями, кроме интонационного, и другое, более существенное родство. Обе наполнены безоглядной верой в беспредельные возможности воли, в обеих звучит дерзкий вызов заскорузлому мировому порядку, играет молодая сила, очищенная от эмоций, от старомодной, мягкотелой человечности…"
Только вызов не мировому порядку, а Небесам. Никакого мирового порядка пока к счастью нет. Пару лет назад два мировых лидера договорились между собой о создании мирового порядка, поделили, так сказать, мир, но что-то пошло не так с одним из них. Два режима 30-х годов бросали вызов небесам. Это особо чувствуется виртуально стоя на трибуне кремлёвского дворца съездов откуда генсеки читали свои доклады. "Нам принадлежит весь мир и пусть рухнут Небеса" думали докладчики. А рухнул СССР, вот как-то так. Хороший урок остальным, желающим сейчас повторить.
Витаут
- 2021-08-15 14:04:16(991)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-11 22:17:02(760)
Жители Первоуральска сожгли ларек выходца из ЕАО Ахметзянова,
======
Россияне всё не успокоятся. Всё воспринимают слишком серьёзно, а отсюда эти психозы, а почему серьёзно, а потому что им запретили улыбаться. Александр Первый запретил русским улыбаться, потому что ему казалось, что это над ним смеются. Два века без улыбок тяжело дались русскому народу.
Cофи Рон Мория
- 2021-08-15 12:52:57(989)

У меня нет времени ( и большого желания) читать до конца бесконечные тексты г-на Ароновича. Замечу только одно : он тупо и упорно делит еврейское население Израиля на ультраортодоксов и светских, делая вид, что не знает о существовании гипотенузы - ведь это треугольник. И гипотенузой являются ВЯЗАНЫЕ КИПЫ. Религиозные сионисты ( не партия Смотрича, там они как разв меньшинстве ,а именно само это направление .)
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Михаил Поляк
- 2021-08-15 12:52:51(988)

Дорогой Борис! Не стоит к стихам подходить с банальной логикой поисков смысла. Они создают настроение, к ним лучше подходить как к музыке. Вы пишете, что Кячкин и Кукин пели чушь, а как логично объяснить у Окуджавы: "Всю ночь кричали петухи и шеями мотали..."? Ведь петухи поют под утро и шеями мотают скорее индюки. Или почему "Облака плывут (именно) в Абакан"? Причем таким образом можно придираться не только к бардам. Вот у Пушкина князь Гвидон к комара оборотился, на корабле прибыл, чтобы ужалить сватью бабу Бабариху, а потом "спокойно в свой удел через море полетел". И что ему мешало так же спокойно слетать к батюшке самостоятельно? Я это к тому, чтобы показать бессмысленность логического подхода к даже к повествовательным стихам, так уж что говорить о лирических.
Отклик на статью: Борис Камянов: Барды моей юности
Л. Беренсон
- 2021-08-15 12:06:25(987)

ВОСПОМИНАНИЯ ПОЭТА
--------------------------------------
Марк Вейцман
15 августа 2019 г. ·
СОЗВЕЗДЬЕ ЗМЕИ
1
Сиянье полдня отразившая,
прошелестела у ноги,
и сердце замерло, забывшее,
что мы смертельные враги,
и в непривычном совмещении
открылись разом рай и ад,
и скрылся в каменной расщелине
неизрасходованный яд.
2
Её голова над поверхностью мерно качалась,
а всё остальное - модель поперечной волны -
в прозрачной воде до мельчайших штрихов различалось:
извивы хвоста и чешуйчатый панцирь спины.
А после, во сне - результат киносъёмки обратной:
в сиреневом небе за тусклым оконным стеклом,-
созвездье Змеи, не мифической и не абстрактной,
а именно той, чью башку проломили веслом.
3
Прибыли на лодке,
ходят с рюкзаками,
ловят змей болотных
голыми руками.
С утреца под мухой
"палят" сигареты,
носят почему-то
женские береты.
"Ой, Горпыно й Надько,
нэ шуткуйтэ з нымы,
бо як взнае батько,
то тры шкуры знимэ!"
Батько в гневе жуток,
не проймёшь слезами.
Он метелит сучек
конскими вожжами,
дрын берёт дубовый,
кличет кабыздоха.
Словом, змееловы,
дело ваше плохо...
Далее - по списку:
мент, всегда поддатый,
следователь Зискинд,
опер Благодатов,
некто очень нервный
с внешностью ацтека,
в летнем - Шварценеггер,
в клубе - дискотека.
Soplemennik
- 2021-08-15 10:43:43(986)

Евгений В.
- 2021-08-15 08:53:52(979)

Я хочу, Давид, чтобы это наше государство было государством этнически еврейским. И чтобы оно включало, по-возможности гармонично, то разнообразие мнений и мировоззрений, которые в нашем еврейском этносе сложились, и сложится в будущем....

... Разумеется, высокая рождаемость создает ряд проблем - бедность, скученность, ухудшение экологической ситуации и качества жизни, безработица. По моему мировоззрению, Бог не решает этих проблем, сколько ни молись. И решать их должно будет государство, т.е., мы с вами, и, прежде всего, сам ортодоксальный сектор.
======
Уважаемый Евгений В.!
Очень хлёстко (выделено болдом), но, к сожалению(!), приходится согласиться с Вами.
Л. Беренсон
- 2021-08-15 09:49:32(985)

Уважаемая модерация!
В Гостевой практикуется публикация ссылок на статьи разного характера, на стихи... Вчера я поместил ссылки на два клипа к к популярной в РФ песне "Амадео Модильяни". Клипы воспроизводят классические его картины и конструируют вполне пристойные сюжеты на эту тему. Мой пост удалён, или я ошибаюсь? Если удалён, буду признателен за объяснение причины, хотя бы в поучение. Спасибо.
Григорий Быстрицкий
- 2021-08-15 09:15:34(984)

Новости американской военщины:
«The Pentagon spent $88 billion training the Afghan Army for 20 years.
It collapsed in 1 month»
Леонид Лазарь
- 2021-08-15 09:04:54(983)

"Клинические испытания и массовая иммунизация уже подтвердили эффективность вакцин против COVID-19, однако отчеты о прорывных инфекциях и появление новых вариантов вируса требуют открытого и постоянного изучения этих данных в режиме реального времени. Тем интереснее опубликованное 9 августа на сайте MedRXiv исследование, сравнивающее мРНК-вакцины Pfizer и Moderna. Это исследование еще не прошло экспертную оценку, однако данные, приведенные в нем, весьма любопытны. Так, вакцина Moderna, по-видимому, дает более высокий уровень защиты по сравнению с вакциной Pfizer в условиях распространения более заразного варианта «Дельта».
Авторы исследования изучили данные привитых в Mayo Clinic Health System в штате Миннесота за период с января по конец июля 2021 года. С января по июль, до широкого распространения «Дельты», обе вакцины обладали высокой эффективностью (Moderna 86%, Pfizer 76%). В июле, когда «Дельта» практически вытеснила предыдущие штаммы, эти защитные показатели снизились: до 76% у Moderna и до 42% у Pfizer. При этом вакцины по-прежнему предохраняют от госпитализации: Moderna на 81% и Pfizer на 75%. Ни в одной из изученных групп не было смертельных случаев.
Сравнивая уровни инфицирования в штатах Миннесота, Висконсин, Аризона, Флорида и Айова, эксперты подтвердили: Moderna дает двукратное снижение риска прорывной инфекции по сравнению с вакциной Pfizer. Во Флориде, где зафиксирован самый большой рост числа заражений COVID-19 на сегодняшний день, риск прорывных инфекций после Moderna примерно на 60% ниже, чем после Pfizer.
- Это довольно любопытное сравнение вакцин, сделанных по одной технологии, и нам предстоит выяснить, почему такая разница в их эффективности, - говорит эпидемиолог Татьяна Матвеева. – Возможно, причина в том, что каждая доза вакцины Moderna несет в себе в три раза больше копий мРНК «спайкового» белка вируса. Так что, наверное, это основная причина: в три раза большая дозировка означает, вероятно, в три раза более длительную защиту. Кроме того, у этих вакцин разные составы липидных оболочек и это, возможно, тоже играет свою роль в эффективности.
Судя по всему, не зря на прошедшем в Вашингтоне в мае этого года Всемирном конгрессе вакцин Moderna была названа лучшей вакциной из всех имеющихся сегодня прививок от коронавируса."
Элла Грайфер
- 2021-08-15 09:03:57(982)

Benny B
- 2021-08-15 08:53:30(977)
--------------------------------------------------------------------------
Сколько бы я ни осознавала, к примеру, необходимость наведения порядка в моей нижней челюсти, все остается теорией, пока за дело не возьмеься стоматолог. Навести порядок в галахических нормативах может только специалист по галахе. Можно искать способы, убедить его это сделать, но сделать может только он.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Сэм
- 2021-08-15 09:03:49(981)

Полная ерунда или просто брюзжание.
Те песни были отдушиной, бегством от всевозможныз "кобзонов" и "магомаемых".
Тех, кто их слушал, объединяла непртятие той действительности.
Отклик на статью: Борис Камянов: Барды моей юности
Элла Грайфер
- 2021-08-15 08:53:57(980)

Victor Blokh
- 2021-08-15 02:06:49(952)
----------------------------------------------------------------------
Следуя вашей рекомендации - перечитала и обнаружила в перечне значений то, которое имела в виду, а именно: Идейная община https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B4%D0%B5%D0%B9%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B8%D0%BD%D0%B0
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Евгений В.
- 2021-08-15 08:53:52(979)

Я хочу, Давид, чтобы это наше государство было государством этнически еврейским. И чтобы оно включало, по-возможности гармонично, то разнообразие мнений и мировоззрений, которые в нашем еврейском этносе сложились, и сложится в будущем. Я хочу, чтобы вера определялась исключительно личным духовным выбором каждого человека, а не чьим-то давлением и понуждением. И у меня нет никаких претензий к верующим и, в том числе, ультраортодоксам, пока сохраняется существующий статус-кво. Я совершенно не хочу навязывать им свое мировоззрение, свой образ жизни, и не лезу в их тарелки. Но прошу также не навязывать мне их образ жизни и не лезть в мою тарелку.
Что касается иуйдеского характера государства, то оно, в конечном счете, определяется демографией, и только. И совсем мало зависит от чьей-то пропаганды в кнессете, или чьих-то коварных замыслов на посту министра. А демография такова, что ортодоксальный сектор постепенно растет, благодаря высокой рождаемости, а светский сокращается. И, значит, Вам не о чем беспокоиться. Разумеется, высокая рождаемость создает ряд проблем - бедность, скученность, ухудшение экологической ситуации и качества жизни, безработица. По моему мировоззрению, Бог не решает этих проблем, сколько ни молись. И решать их должно будет государство, т.е., мы с вами, и, прежде всего, сам ортодоксальный сектор.
Конечно, и у Бога есть решение. Но у него в арсенале, помимо чудес, - войны, эпидемии, наводнения, голод...
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-15 08:53:40(978)

А вы не рассматривайте мои слова как обвинение вас или какого-нибудь другого атеиста в неполноценности, Евгений, - я такого не писал, не имел в виду и не думал. Я изложил то, что изложил и был многословен именно для того, чтобы не быть превратно понятым. Увы, не удалось. Верить или не верить, исполнять или не исполнять, это дело вашего и любого челоека выбора, того самого, который был дан каждому Богом и им же каждому повелено пользоваться этой свободой выбора а не любоваться ею. Я неоднократно писал об этом именно для того, чтобы никто не принял мои слова за поучения или приказы к действию, однако, повторюсь, каждый видит в моих и в чьих бы то ни было словах только то, что хочет видеть, но ведь я за это не ответчик, Евгений, меня в этом обвинять не нужно.
А вот насчёт исполнения законов я вам возражу - вы может быть законы государства и выполняете, куда ж вам деваться-то если скажем общественный транспорт в Шабат не функционирует, понятно, что вы, как законопослушный гражданин никуда на автобусе или поезде не едете. Но хотите ли вы этого? Нет, вы этого не хотите, и вы голосуете за того, кто говорит вам о том, что эта "отсебятина" харедим им даром не пройдёт и он защитит вас от этого мракобесия, диктата и произвола.
Вы голосуете за него, он попадает в Кнессет, становится депутатом и инициирует законы ограничивающие иудаизм в стране, законы не проходят но ажиотах нагнетается, потом он становится министром чего-то и, обладая уже какими-то вескими правами, начинает проводить политику уничтожения иудейского характера государства. Не сразу весь, не мечом и огнём но постепенно, шаг за шагом, ведь такая работа требует известной осторожности, ловкости и времени.
Но он её ведёт а делегировали полномочия для этого ему вы. Так что законопослушание ваше, оно не совсем то законопослушание, которое должно было бы быть у патриота иудейского государства. Но вы не считаете это государство иудейским и не хотите того, чтобы оно было таковым. Вот и всё, круг замкнулся и мы пришли к тому, с чего начали.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Benny B
- 2021-08-15 08:53:30(977)

BORIS: ... Но никакой подход Габизон-Мейдан в законах государства не будет принят и утвержден, если у власти в стране будет Ликуд с ультраортодоксальными партиями. ... И вы это прекрасно понимаете.
=====
Да. И если подход Габизон-Мейдан будет работать (создавать сотрудничество между светскими и религиозными), то как следствие исчезнет необходимость в нынешнем судебном активизме, которых создаёт огромное зло.

Victor Blokh: ... Соглашение Габизон-Медан это не решение, это даже не полурешение, это фиговый листок ... История не раз меняла фундаментальные положения иудаизма, одни мудрецы сменяли других мудрецов и пересматривали нормативы. Я думаю (хотя так, наверное, думают всегда), что сейчас мы подошли к необходимости очередного пересмотра — пропасть в народе уже достигла своего дна и с каждым днем расширяется. ...
=====
Категорически НЕ согласен: решение я вижу именно в подходе Габизон-Медан, а в светских требователях "пересмотра нормативов иудаизма" я вижу их огромную внутреннею слабость. Эти нормативы (это называется "Галаха") постоянно пересматриваются под влиянием тех, кто с этим живёт. А светские требователи "пересмотра нормативов" тут слишком похожи на палестинцев, которые не способны построить СВОЁ успешное общество - и именно поэтому им очень-очень надо уничтожить более успешный Израиль. Тут чем пропасть глубже и шире - тем лучше.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Борис Дынин
- 2021-08-15 08:53:18(976)

ЕвгенийВ
- 2021-08-15 02:06:

Как Вы многословны, Давид... Все упирается в Веру. Нет такого закона в Израиле, по которому еврей обязан верить в Бога...
=======================
Как Вы плохо читаете, г-н ЕвгенийВ!
Ведь сказано было:
И эти, как и другие современные «прогрессивные» законы привели Америку у сегодняшней картине раскола и неуважения к самим этим законам, что во многом связано с распадом семьи от афроамериканцев до белых. Это не значит, что надо распространять законы «тысячелетней давности» (хотя они сохраняли еврейство от поколения к поколение, то есть доказывали свою современность для евреев вновь и вновь). Распространять их на все общество? Бессмысленно!

Ценность «моего» и права по закону уходить от супруга и детей, если захотелось, незыблемо! Но имеет смысл «прогрессистам» понимать проблему, полагающим, что современные законы есть ответ харедим! Но к чему понимание проблемы, когда мы знаем точно, что нужно обществу и как заставлять тех, кто не с нами, быть с нами!.

Где здесь требование, что еврей обязан верить в Бога?
Действительно, к чему понимать проблемы. Без понятия – легче мыслится..
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Benny B
- 2021-08-15 08:53:11(975)

Рассказ вызывает эмоции (не лёгкие) и заставляет задуматься. Я додумался, что это классический случай, когда нельзя изменить реальность, но можно и нужно изменить своё отношение к ней.
Отклик на статью: Генрих Иоффе: Новая нормальность
Сэм
- 2021-08-15 08:50:09(974)

Benny B- 2021-08-15 08:23:38(969)
\\\\\\\\
Бенни, честно говоря именно от Вас, переболевшего Короно мне странно такое прочесть.
И какие бюрократы, процитированы специалисты.
И кто "отказываается слушать"?
Идёт массавая прививка бустером.
А те, кто не привился должны лечиться за свой счёт.
ИМХО
Элла Грайфер
- 2021-08-15 08:47:37(973)

Benny B
- 2021-08-15 05:42:50(957)
---------------------------------------------------------------------
Кто не хочет игнорировать - увидит? А много ли таких, которые не хотят? Вон, немецкие-то евреи уже в 33-м все еще очень хотели...
A.B.
- 2021-08-15 08:38:10(972)

ПЕСНЯ ПУСТОЙ ВЕРАНДЫ
Not with a bang but a whimper.*
T.S.Eliot

Март на исходе, и сад мой пуст.
Старая птица, сядь на куст,
у которого в этот день
только и есть, что тень.

Будто и не было тех шести
лет, когда он любил цвести;
то есть грядущее тем, что наг,
делает ясный знак.

Или, былому в противовес,
гол до земли, но и чужд небес,
он, чьи ветви на этот раз -
лишь достиженье глаз.

Знаю и сам я не хуже всех:
грех осуждать нищету. Но грех
так обнажать - поперек и вдоль -
язвы, чтоб вызвать боль.

Я бы и сам его проклял, но
где-то птице пора давно
сесть, чтоб не смешить ворон;
пусть это будет он.

Старая птица и голый куст,
соприкасаясь, рождают хруст.
И, если это принять всерьез,
это - апофеоз.

То, что цвело и любило петь,
стало тем, что нельзя терпеть
без состраданья - не к их судьбе,
но к самому себе.

Грустно смотреть, как, сыграв отбой,
то, что было самой судьбой
призвано скрасить последний час,
меняется раньше нас.

То есть предметы и свойства их
одушевленнее нас самих.
Всюду сквозит одержимость тел
манией личных дел.

В силу того, что конец страшит,
каждая вещь на земле спешит
больше вкусить от своих ковриг,
чем позволяет миг.

Свет - ослепляет. И слово - лжет.
Страсть утомляет. А горе - жжет,
ибо страданье - примат огня
над единицей дня.

Лучше не верить своим глазам
да и устам. Оттого что Сам
Бог, предваряя Свой Страшный Суд,
жаждет казнить нас тут.

Так и рождается тот устав,
что позволяет, предметам дав
распоряжаться своей судьбой,
их заменять собой.

Старая птица, покинь свой куст.
Стану отныне посредством уст
петь за тебя, и за куст цвести
буду за счет горсти.

Так изменились твои черты,
что будто на воду села ты,
лапки твои на вид мертвей
цепких нагих ветвей.

Можешь спокойно лететь во тьму.
Встану и место твое займу.
Этот поступок осудит тот,
кто не встречал пустот.

Ибо, чужда четырем стенам,
жизнь, отступая, бросает нам
полые формы, и нас язвит
их нестерпимый вид.

Знаю, что голос мой во сто раз
хуже, чем твой - пусть и низкий глас.
Но даже режущий ухо звук
лучше безмолвных мук.

Мир если гибнет, то гибнет без
грома и лязга; но также не с
робкой, прощающей грех слепой
веры в него, мольбой.

В пляске огня, под напором льда
подлинный мира конец - когда
песня, которая всем горчит,
выше нотой звучит.

* Не взрыв, но всхлип (англ.).- Из
стихотворения Т.С.Элиота "The Hollow Men".
Сочинения Иосифа Бродского. Пушкинский фонд. Санкт-Петербург, 1992.
Soplemennik
- 2021-08-15 08:36:34(971)

Inna Belenkaya
- 2021-08-15 07:59:09(968)

Soplemennik
- 2021-08-15 07:26:42(963)

В Австралии новая вспышка. Но! В нашем штате (Виктория) жесточайшие меры показали своё действие ещё раз - заболевших в тридцать-сорок раз меньше, чем у соседей (Новый Южный Уэльс).
_______________________
А как на островах Туамото? Что у них со статистикой? Вас она не радует?
-----
Нас она просто не интересует. Это - Франция, где иные порядки и предпочтения.
Раз Вам интересно, то действуйте и Вам обрящется.
А.В.
- 2021-08-15 08:28:25(970)

Эдуард Б.: Я горячо симпатизирую Трампу, я Трапмист, но выборы он проиграл.. Трамп проиграл выборы, потому что сделал ставку на жуликов, невежд и шарлатанов… А жизнями нашим всегда играли и будут играть начальники. Но, мы с Вами люди верующие…
---------------------------------------------------------------
Владимир Алейников: Мы с Довлатовым шли вдвоём по безлюдным предутренним улицам, сквозь осенний, меланхоличный, как и наше с ним состояние, непрерывный, расплёснутый по ветру, шелест жёлтой и алой листвы, шли устало и молчаливо, неизвестно куда и зачем, но, скорее всего, в пространство, потому что в нём было нечто, нам дающее проблеск надежды, если даже и не на чудо, то, по крайней мере, на скромное, но такое, чтоб нас обрадовать или даже вдруг окрылить, пусть и малое, даже крохотное, но тем более дорогое, настоящее волшебство...
Довлатов приехал ко мне осенью семьдесят второго до того неожиданно, что без всяких лишних слов и никому не нужных объяснений стало мне ясно: порыв этот, искренний и отчаянный, а может быть, даже побег — из Питера, из кошмара, своего, незаёмного, давнего, из круга, пусть и не замкнутого, но очерченного жестоко и магического, пожалуй, потому что внутри него всё трудней дышалось ему, и душа всё чаще болела, и хотелось просто на волю, вдаль, вперёд, и куда угодно, лишь бы вырваться поскорее за черту, оказаться в дороге, чей синоним, чьё имя другое, и важнейшее, это жизнь, — порыв этот, повторяю и подчёркиваю, похожий на прорыв к самому себе, и оправдан, и не случаен..
В прежние, сложные годы, с их постоянными вывертами, подвохами, непредсказуемыми событиями и снегом на голову сваливавшимися происшествиями, которые приходилось то и дело расхлёбывать, с их реальной опасностью для любого из нас, непохожих на обычных советских людей, с их коварством, подлянкой и злобой, на любом буквально шагу, да ещё по причине общих расхождений наших с действительностью, мы, люди тогдашней богемы, испытавшие всё, что положено было нам испытать из несладкого, а порой откровенно гибельного, на износ, на излом, на прочность, на авось, на собственной шкуре, слишком ясно осознавали, что такое — спасти человека.
Я поселил его у себя... https://7i.7iskusstv.com/2017-nomer8-alejnikov/ (продолжение следует)
-----------------------------------------------
В прежние сложные годы, с их непредсказуемыми событиями, дорога была синонимом жизни.
И, раскапывая навозную кучу происшествий, жизнь никогда не казалась нам зависимой от начальства. А ведь мы были, как нам казалось тогда, людьми неверующими, но твёрдо знавшими - попавшего в беду единомышленника нужно спасать. Не мудрствуя лукаво. Какое незамысловатое и ясное было время. Всем нам было ясно, где враг, где друг, а где - равнодушный и многословный от неуверенности и бесконечных сомнений - прохожий.
Benny B
- 2021-08-15 08:23:38(969)

Сэм
- 2021-08-15 07:27:04(964)

"Четвертая волна коронавируса навязана нам исключительно теми, кто отказывался делать прививки". Об этом сказал заведующий отделением коронавируса в больнице "Хадасса - Эйн-Керем" проф. Цви Фридлендер в беседе с корреспондентом Ynet в воскресенье, 15 августа. Такое же мнение разделяют и другие ведущие специалисты крупнейших медицинских центров Израиля.
Проф. Фридлендер констатирует, что большая часть тяжелобольных, находящихся в "Хадассе", - не прошли вакцинацию. ...
=====
Их данные говорят о том, что НЕ привитые болеют тяжелее.
Но очень вероятно, что ДА привитые тоже заражают других коронавирусом - и даже активнее, чем НЕ привитые.

Эти все бюрократы они мастера пугать, обвинять, наказывать и требовать слепого подчинения - но объяснить что-то важное они не могут или не хотят.
Вот поэтому люди и отказываются их слушать.
Inna Belenkaya
- 2021-08-15 07:59:09(968)

Soplemennik
- 2021-08-15 07:26:42(963)

В Австралии новая вспышка. Но! В нашем штате (Виктория) жесточайшие меры показали своё действие ещё раз - заболевших в тридцать-сорок раз меньше, чем у соседей (Новый Южный Уэльс).
_______________________
А как на островах Туамото? Что у них со статистикой? Вас она не радует?
Benny B
- 2021-08-15 07:57:39(967)

Игорь Ю. - 2021-08-15 06:55:46(960)
=======
В отличие от британских евреев - американские евреи решили, что бороться с системным расизмом важнее, чем с антисемитизмом левых.
По-моему именно это больше всего нивелирует влияние еврейской общины Америки.

Но главное тут это американские элиты из не-евреев: республиканцы в глубочайшем кризисе (только сейчас дали байденистам триллионы на распил), а демократы заняты мега-распилом бюджета и через разделяй и властвуй успешно строят тоталитаризм.

Поэтому по-моему это хорошо, что США опозорились в Афганистане (это в добавление к шантажу нефтью, к росту инфляции и к прочим результатам политики байденистов): спадают маски и распильщикам бюджета будет теперь труднее притворяться сверхдержавой. Может быть это поможет что-то исправить.

Good night.
Сэм
- 2021-08-15 07:46:41(966)

Как же не имеет, Игорь, имеет и прямое!
По сути то, что Вы написали это - прививка безполезна.
А дал ссылку на то, что считают в Израиле
Игорь Ю.
- 2021-08-15 07:41:40(965)

Сэм
- 2021-08-15 07:27:04(964)
Сэм, все это очень интересно, но какое это имеет отношение к информации в статье по моей ссылке? По-моему, никакого.
Сэм
- 2021-08-15 07:27:04(964)

Игорь Ю.- 2021-08-15 06:35:45(958)
\\\\\\\\\\\\\\\\
"Четвертая волна коронавируса навязана нам исключительно теми, кто отказывался делать прививки". Об этом сказал заведующий отделением коронавируса в больнице "Хадасса - Эйн-Керем" проф. Цви Фридлендер в беседе с корреспондентом Ynet в воскресенье, 15 августа. Такое же мнение разделяют и другие ведущие специалисты крупнейших медицинских центров Израиля.
Проф. Фридлендер констатирует, что большая часть тяжелобольных, находящихся в "Хадассе", - не прошли вакцинацию. Немалую часть их составляют относительно молодые люди.
"Я не могу понять людей, которые отказываются от вакцинации, намеренно подвергая риску, а иногда - риску смертельному - себя и окружающих. Вы бы послушали, как раскаиваются эти люди, попадая в реанимацию. Тот миллион граждан, которые до сих пор не сделали прививки, - на них ответственность за происходящее", - подчеркивает профессор.
http://www.vesty.co.il/main/article/bji4rfuef
И ещё
Премьер-министр Беннет представил национальную стратегию борьбы с эпидемией (полный текст)
http://news.israelinfo.co.il/politics/96793
Soplemennik
- 2021-08-15 07:26:42(963)

Игорь Ю. - 2021-08-15 06:35:45(958)
====
С добрым утром!
В Австралии новая вспышка. Но! В нашем штате (Виктория) жесточайшие меры показали своё действие ещё раз - заболевших в тридцать-сорок раз меньше, чем у соседей (Новый Южный Уэльс).
Игорь Ю.
- 2021-08-15 07:20:05(962)

Бенни, прободение памяти. Конечно, я имел в виду BHL:
http://en.wikipedia.org/wiki/Bernard-Henri_Lévy
Soplemennik
- 2021-08-15 07:08:06(961)

Бормашенко - 2021-08-14 20:58:20(941)
===
Браво!
Игорь Ю.
- 2021-08-15 06:55:46(960)

Бенни
спадают маски: кто не хочет игнорировать - тот увидит.
***
Это только видимая часть проблемы. Лет 20 назад в статье крупнейшего интеллектуала Европы, француза-еврея, известного по трем буквам своих инициалов (не могу точно вспомнить, Леви++) было его размышление о политическом процессе в США. Он около года путешествовал по США и общался с различными общинами, группами, фракциями и прочее как в социальной надстройке, так и в политической. Там, в статье, он сделал интересный вывод. Суть его в том, что различные этнические - особенно пропалестинские, пан-арабские, а также радикально-левые группы тщательно изучают технологию влияния евреев США на внутреннюю и внешнюю политику страны. И многому учатся. Что по разным его соображением в некотором будущем времени по многим причинам, включая демографические и финансовые, нивелирует влияние еврейской общины. И важным в этом процессе будет чисто финансовая сторона - влияние еврейских денег в политике сильно уменьшится в абсолютных и относительных величинах. Американская политика, тем более выборы в федеральные органы, больше всего зависит именно от вложенных денег в сам политический выборный процесс. Ну, и прошли эти 20 лет. Если кто слушал мою лекцию на Семинаре этого сайта, те знают КТО сейчас финансирует любые значительные выборы. Только две бывшие жены Джобса и Бидона, обе крайне левые, дали на последние выборы в разы больше, чем дали все американские евреи или могли бы дать, если бы напряглись изо всех сил. Времена изменились. Деньги сейчас не у евреев. Первая сотня 30-40 летних хайтековцев и их жен завалит деньгами первую тысячу самых влиятельных и богатых евреев - ЕСЛИ предположить, что эта тысяча на другой, консервативной стороне. Но и в этой тысяче добрая половина сторонники мисс Джобс и мисс Бидон. Интересы которых НИКОИМ образом не совпадают с интересами еврейских общин и Израиля.
И если мне кто-то скажет, что этические или моральные аспекты развития общества пересилят почти 6 миллиардов двух американских не очень пожилых дам, то я громко посмеюсь. При этом буду очень надеяться, что я не прав.
Inna Belenkaya
- 2021-08-15 06:51:32(959)

Бормашенко
- 2021-08-14 20:58:20(941)

Бормашенко-Гулько
Борис, Вы свободны не делать прививку. Вас ее делать ровно никто не заставляет.
_________________________________
Конечно, в наручниках пока не ведут. Но, когда я захотела пойти в библиотеку, библиотекарша меня спросила, а вы прививку сделали? Когда услышала отрицательный ответ, то заявила, что это осложняет все дело.
А сын постоянно под угрозой увольнения, а в некоторые места (по работе) его не допускают. Не увольняют просто потому, что рабочих рук не хватает - на тяжелую работу идти желающих мало. Получается, «не мытьем, так катаньем»
Игорь Ю.
- 2021-08-15 06:35:45(958)

Вполне научная статья, не менее научная других. Новый вариант КОВИД-19, что и ожидалось. Вариант Лямбда. Мелкая проблемка в том, что согласно исследованию, прививки сделанные всеми нами слегка подправили коготочки у протеина "S" в варианте старого Ковида и варианта Дельта, после чего он вообще перестал замечать вакцину. Ну, вроде как чрезмерный прием атибиотиков сделал всех нас невосприимчивым почти ко всем антибитикам. Если это подтвердится, то это уже не "некоторые мелки сайдэффекты" прививок. А в остальном, прекрасная Маркиза.... Спокойной ночи.
http://www.newsmax.com/health/health-news/lambda-variant-coronavirus-vaccine/2021/08/13/id/1032323/
Benny B
- 2021-08-15 05:42:50(957)

Игорь Ю.
- 2021-08-14 23:02:02(945)

http://www.jpost.com/middle-east/unpredictable-consequences-from-the-afghan-crisis-676691
Что автор не говорит, но явно подразумевает, это то, что эра надежной защиты Израиля Соединенными Штатами Америки - закончилась. У нее уже нет ни внешне-политической поддержки, ни внутренне-политической (это я добавляю от себя). Расчитывать надо ТОЛЬКО на себя.
Автоматически это означает, что "еврейская эра" в США тоже заканчивается.
=======
Всё это конечно плохо, но ОЧЕНЬ ХОРОШО, что спадают маски: кто не хочет игнорировать - тот увидит.
Soplemennik
- 2021-08-15 05:20:52(956)

Виктор (Бруклайн) - 2021-08-14 22:28:26(944)
Евгения Лещинская
- Грек? Странно, у нас глазной врач Миша Македонский. Так он еврей. А вашего как зовут?
=======
Не вдаваясь в существо разговора могу подтвердить, эту фамилию носят наши друзья
Администратор Семинара
- 2021-08-15 02:07:11(955)

Дорогие друзья,
Очередное заседание веб семинара «Семь искусств» состоится 18 августа в 18 часов по западно-европейскому времени (полдень на восточном побережье США, 9 утра на западном).
Нас ожидает встреча с известным переводчиком, драматургом и поэтом Павлом Грушко по случаю его девяностолетия.
Встречу ведет литературовед Елена Консон.
Ссылка для входа:
https://us02web.zoom.us/j/7723413071
Войти в зал заседаний можно за 15 минут до начала.
Отклик на статью: Семинар "Семь искусств" 18 августа; Павел Грушко (Бостон), Елена Консон (Штутгарт)
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-15 02:07:04(954)

Просто...
"Осторожнее с вопросами - зае...мучают ответами" (с) :)
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
ЕвгенийВ
- 2021-08-15 02:06:54(953)

Как Вы многословны, Давид... Все упирается в Веру. Нет такого закона в Израиле, по которому еврей обязан верить в Бога. И уже поэтому закон Израиля это не закон Торы. И вообще, вера - это вопрос свободного выбора, она даже не зависит от воли человека. Нельзя "заставить" себя верить. И уж если сам я не могу себя заставить, то никто не может. Можно заставить притворяться - кому это надо, Богу? Принцип свободы выбора - верить или не верить - называется принципом "свободы совести". И он один из краеугольных камней всей западной иудео-христианской цивилизации.
А законы страны я выполняю. И евреем себя считаю ничуть не худшим, чем некий Давид Аронович. Уж, извините, никому не удасться вбить в меня "индокринацию" неполноценности.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Victor Blokh
- 2021-08-15 02:06:49(952)

Элла, перечитайте еще раз определение понятия "община". Что бы вы ни имели ввиду, не следует придумывать свои определения понятиям, которые уже определены. Если вам нужно как-то идентифицировать то, что вы имете ввиду и вы не можете найти соответствующего термина среди существующих, придумайте свой.
P.S. Если вам удалось найти где-то определение общины, соответствующее тому, что вы имели ввиду, и вы познакомите меня с ним, я буду чрезвычайно признателен,
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Victor Blokh
- 2021-08-15 02:06:46(951)

Benny, Соглашение Габизон-Медан это не решение, это даже не полурешение, это фиговый листок, в чем и Рут Габизон, и Яаков Медан неоднократно признаются в тексте своего Соглашения (см. например, вопросы развода). Я думаю, что именно по этой причине оно не принимается как руководство к действию никем из политических и религиозных лидеров и не стоит ломать копья из-за него.
История не раз меняла фундаментальные положения иудаизма, одни мудрецы сменяли других мудрецов и пересматривали нормативы. Я думаю (хотя так, наверное, думают всегда), что сейчас мы подошли к необходимости очередного пересмотра - пропасть в народе уже достигла своего дна ис каждым днем расширяется. Со стороны светских проблем нет - здесь изменения происходят постоянно и даже известны тенденции этих изменений. Светские мобильны, толерантны и открыты для компромиссов. Решение проблемы упирается в косность противной стороны.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-15 02:06:42(950)

BORIS 13 августа 2021 at 9:13
"А имеют ли представители харедимных общин в Кнессете ясные и серьезные причины для прямого вмешательства во нутренние дела светского сектора, в котором, несмотря на отсутствия иерархии и лояльности, присущих харедимным общинам (одной единной харедимной общины в Израиле, да и в мире, тоже наверно нет), все таки существует довольно обширный консенсус насчет определенных прав и свобод, ВАЖНЫХ И НУЖНЫХ именно этому, светскому сектору?" © ==================================================================
В светском секторе есть один но очень странный консенсус выражающийся в том, что он решительно не хочет признавать очевидные вещи, такие, например, как те, что государство Израиля является государством иудейского народа, а иудейский народ определяется как народ не по "Капиталу" Карла Маркса или иным фундаментальным или не очень трудам философов и идеологов левой идеи но по ряду чётких и недвусмысленных определений в Торе - Книге Книг являющейся изложением мировоззренческих концепций и основанными на них практическими инструкциями к жизни данными народу Израиля свыше.
Выражается этот странный консенсус и в демонстративном игнорировании того, что все вещи определяющие иудейскую сущность и характер государства Израиля определены его, государства Израиля, законами.
Т. е., если против таких вещей как менора на гербе государства или маген Давид на его флаге они не возражают полагая это атрибутикой не затрагивающей их свободы, то вот против соблюдения Шабата, кашрута, иудейского образования в виде хедеров, йешив и колелей, раввинатских судов, браков-разводов-погребений кеhалаха етс., этот сектор возражает решительнейшим образом, игнорируя факт того, что все эти вещи не являются выдумкой харедим но исходят из Торы, мало того, они ещё и закреплены в Основных законах г-ва Израиля (если кто не знает, так Основные законы, это пакет законов которые должны войти в будущую Конституцию государства и именно для этой цели они и принимаются), и настаивая на том, что всё это является самочинным "религиозным диктатом" со стороны харедим и что харедим всеми этими вещами осуществляют насилие над светским сектором.
Кроме того, для определённых прослоек светского сектора слова "иудейский народ", "народ Израиля", "Тора", "свыше" етс., являются не только пустыми словами но и тем, чем является для быка тряпка которой размахивают перед его глазами – когда в общении с людьми из таких прослоек оперируется такими словами, то оперирующего ими подвергают оскорбительным нападкам, высмеиванию, сарказму етс., т. е. априорно обесценивают отношение к человеку оперирующему иудейскими понятиями и терминами, чем придают этим понятиям и терминам ничтожное значение, оскверняют их – в цивилизованных странах это подпадает под понятие антисемитизма но у нас, почему-то, это даже приветствуется.
Секулярный сектор в лице своих представителей-пропагандистов, заявить о своём отрицательном отношении к иудаизму не может, это было бы чересчур дико и безумно с его стороны, его эпоха ещё не наступила и позиции его далеко не тверды – заяви он такое открыто и его решительно и действенно осудила бы через своих представителей многомиллионная иудео-христианская цивилизация, поэтому, чтобы продолжать невозбранно вести деструктивную работу против иудейского государства и иудаизма, представители этого сектора через своих пропагандистов сделали один хитрый, как он им самим представляется, ход.
Этот ход не нов и не свеж, он, целиком и полностью, позаимствован у кремлёвского юдофобского дискурса (если точнее, то кремлёвский юдофобский дискурс был перекроен пропагандистами под израильские реалии).
Точно так же как в кремлёвском дискурсе после Шоа слово "иудеи" было заменено на слово "сионисты", так и в нём но видоизменённом под иудейские реалии, слово "иудаизм" заменено на слово "ультраортодоксы" которого, кстати, в иудейском дискурсе не существует или, по крайней мере, не существовало до тех пор, пока антиизраильская пропаганда не стала его навязывать.
Вся и любая демонизация харедим направлена на иудаизм. Это не говорит о том, что харедим должны находиться вне критики потому, что непогрешимы. Нет, они не непогрешимы и вполне доступны критике, однако же то, что предъявляется антиизраильской пропагандой харедим, критикой нельзя назвать даже с большой натяжкой – все претензии к харедим в русскоязычном сегменте израильского гражданского общества изложены лексиконом кремлёвского юдофобского дискурса в котором единственное расхождение с его российским вариантом выражается в том, что слово "иудеи" в нём заменено на слово "ультраортодоксы", юдофобские же наветы, стереотипы, штампы и ярлыки остались теми же. Это прямая демонизация а не критика.
Чтобы критиковать необходимо знать вопрос изнутри а его изнутри либо, как правило, не знают, либо, если знают, то перевирают, искажают и тенденциозно подают в публикуемых пропагандистско-дезинформационных материалах антииудейской направленности.
Повторюсь – г-во Израиля является иудейским государством иудейского народа в Земле Израиля, и потому, так же как антисионизм = юдофобия, так и антииудаизм = антиизраилизм.
Материалы настаивающие на антагонизме секулярного и соблюдающего законы иудаизма населения Страны, где соблюдающие законы иудаизма изображаются стороной агрессивной и навязывающей чуждые секулярному социалистическому "государству Израиль" идеи и идеалы, по сути своей являются антииудейскими и антиизраильскими пропагандистскими материалами (переводы на русский язык таких материалов ничем из этого определения не выбиваются), - их антиизраильская, антииудейская, направленность инициирующая раскол израильского гражданского общества, деструктивна и, капля за каплей, накапливает и усиливает эффект его индоктринации чуждыми идеями и идеологиями.
Русскоязычному сегменту израильского гражданского общества, индоктринируется идею о вредоносности и чуждости иудаизма и его носителей секулярному "государству Израиль" и идею о том, что с этим мириться нельзя и это именно иудаизм обязан идти на уступки и компромиссы под которыми подразумевается сдача им всех своих позиций, ведь секулярным людям-носителям неиудейского менталитета любые проявления иудейского духа и характера представляются религиозным диктатом душащим их личную свободу и обворовывающим их материально.
В то же время им индоктринируют идею о том, что именно секулярный сектор создал эту Страну, поднял её, оборонил от врагов, защищает её своей службой в армии и содержит её своими налогами, тогда как носители иудаизма рядом при всём этом не стояли а если стояли то только для того, чтобы вредить и обворовывать, а в плане её защиты отметились только боями за места в самолётах в НЕТБАГе, когда "чёрными пейзадыми стадами" (фраза кочующая по фидам всех русскоязычных медиа-порталов), удирали из страны при малейшем намёке на какие-нибудь намечающиеся военные конфликты.
Попутно индоктринируется и идея о том, что важно и нужно только то, что важно и нужно секулярному сектору а сектор иудейский имеет право только уступать, утираться и молча исполнять приказы и пожелания настоящих хозяев страны – честного трудового секулярного сектора к которому иной раз, для правдоподобности пропаганды, причисляют национальных харедим (вязанные кипы) но о том, что они, как и все харедим в иудаизме, не представляют собой монолитного течения - умалчивают и как бы выводят их за пределы иудаизма неявно представляя их антагонистами другим харедим.
Индоктринируется идея о том, что все свои права иудейский сектор потерял на условном ташкентском фронте, в смысле в НЕТБАГе, и обворовывая секулярный сектор етс.
Много чего антииудейского индоктринирует антиизраильская пропаганда русскоязычному сегменту израильского гражданского общества (ивритоязычному тоже но это тема для ивритоязычного сегмента).
На всякий случай напомню о том, что индоктринация, это не шутка, это такая вещь, которая является продуктом длительного совместного, чрезвычайно избирательного, чрезвычайно развитого и чрезвычайно принудительного процесса, который, в качестве своей высшей точки, имеет соглашение отгораживающее сознание человека от других возможностей восприятия реальности кроме той, которой его индоктринируют, и примерами успешной индоктринации сообществ, наций и населения целых стран, полон мир.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-15 02:06:39(949)

Элла Грайфер 13 августа 2021 at 11:54
"Да как-то, знаете, «за державу обидно». Сама я, правда, не соблюдающая, но нас ведь тут всякие люди читают, и очень сильно ассимилированные, и совсем не евреи — и что они после этого про иудаизм думать будут? Они же не знают, что тут чистый случай того, что у них в православии именуется «младостарчество»: сам-то не больно ученый, а поучать берется, не задумываясь."© ===========================================
Вообще-то, уважаемая Эллла, я никого не поучаю, я, как и все участники полилога, излагаю своё мнение которому можно оппонировать, можно игнорировать но не нужно его оскорблять ни напрямую ни завуалированно. И вам, уважаемая Элла, не следует беспокоится о том, что кто-то что-то неправильно поймёт, это от вашего беспокойства не зависит - каждый поймёт так как он поймёт а не так, как вы желаете или не желаете, чтобы он понял. Не нужно всех считать внушаемыми несамостоятельными людьми.
К тому же не следует исключать из списка не так понятых и себя саму, ведь как, по вашему мнению, кто-то может составить себе нежелательное для вас мнение об обсуждаемых в полилоге вещах с моих слов, так и кому-то может быть стыдно за ваше мнение и ваше поведение в полилоге – חרב פיפיות– клинок-то обоюдоострый.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Joseph Aronovich
- 2021-08-15 02:06:36(948)

Г-н Бормашенко: я не знаю на сколько еффективен протокол Зеленского (слава Б-у не пришлось пока), НО я уверен что огромные деньги (наверно по всему миру, включая Израиль) были направлены на изготовление новой вакцины, а не зависящие от грантов правительств, не зависимые врачи продолжают пользуются той фармакологией что им доступно, вне зависимости от любви/не-любви к Трампу. Производители вакцин получат невероятные прибыли, тогда как применение "старых" лекарств не принесет баснословных прибылей их производителям. Капитализм - 101
Это к сожалению именно то что произошло, замечу, с подачи Трампа. Он изначально был направлем "советниками" в сторону изобретения "вакцины Трампа". А то что он пытался сделать в дополнение ему не дали наши "свободные" СМИ. И он пробил вакцину меньше чем через год!

Да, так вот по поводу ношения обязательных масок, вакцинации и т.д. для спасения(?), очевидно что вакцинация:
а) еффективна только для "вчерашнего" вируса;
б) отнюдь не известно как эта вакцина может повлиять на нас, наших будущих детей и даже будущих внуков;
в) мутация вирусов как правило ослабевает его убойную силу;
Они же все с ума посходили: маски на улицах, требуют вакцинировать детей! Мол мы должны защитить учителей и всех тех кто может общаться с детьми. Здесь уже не о стариках. Или Вы считаете что их надо привить тоже, если может быть сбережет жизнь кому нибудь?
Я совсем не согласен с вашей позицией и вероятно мы принадлежим к разным конфессиям.
Агит Шабес!
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Сэм
- 2021-08-15 02:06:33(947)

Уважаемый гроссмейстер, Вы же сами написали "министр здравоохранения Израиля Яков Лицман".
Т.е. методику Зеленко не применяло в Израиле предыдущее правительство.
И скажите, уважаемый гроссмейстер, Вы себе 3-ю прививку, "бустер" сделали?
А то получается, что то, что Вы написали подтверждает обвинение в том, что многие выходцы из б. СССР сознательно отказываются прививаться.
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Дипломатическое
- 2021-08-14 23:22:43(946)

Израиль отозвал поверенного из Польши из-за «антесемитского и аморального» закона
@https://lenta.ru/news/2021/08/14/izrail_polsha/?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop@

Орфрграфия подлинника.
Игорь Ю.
- 2021-08-14 23:02:02(945)

http://www.jpost.com/middle-east/unpredictable-consequences-from-the-afghan-crisis-676691
Что автор не говорит, но явно подразумевает, это то, что эра надежной защиты Израиля Соединенными Штатами Америки - закончилась. У нее уже нет ни внешне-политической поддержки, ни внутренне-политической (это я добавляю от себя). Расчитывать надо ТОЛЬКО на себя.
Автоматически это означает, что "еврейская эра" в США тоже заканчивается.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-14 22:28:26(944)

Евгения Лещинская

Была в гостях. Публика собралась изысканная. Подавали на серебре. Хозяйка настаивала на том, чтобы гости непременно подливали в бокалы с вином воду. Потому что это утонченно. И потому что еще греки придумали разбавлять вино водой. А меня, которую совсем нельзя пускать в приличные компании, черт дернул квакнуть:
- Зато самый главный грек, Македонский, предпочитал пить вино неразбавленным. И плевать хотел на то, что по этому поводу все вокруг считали его пьяницей.
- А Македонский разве был греком? - изумилась хозяйка, оторвавшись от трапезы.
- Ну... да, - слегка обалдев, подтвердила я. При этом про македонян малодушно умолчала, чтобы еще больше не запутать даму.
- Грек? Странно, у нас глазной врач Миша Македонский. Так он еврей. А вашего как зовут?
Борис Дынин
- 2021-08-14 21:55:16(943)

Бормашенко
- 2021-08-14 20:58:20(941)

Бормашенко-Гулько
==================
Мне уже приходилось упоминать в Гостевой, что по случаю, через третьих лиц, мне довелось перевести на русский язык письма доктора Зеленко к медикам всего мира, а также к еврейским общинам, в которых он рассказывал и пропагандировал свой подход и процедуры (могу переслать переписку тем, кто захочет). Это было в апреле-мае 2020 г. Доктор написал мне «Thats great I have no words to express my thanks over this». Я не специалист здесь и именно поэтому перевел его письма с чувством доброго дела, отставляя слово специалистам. Прошло больше года и слово специалистов, причем не бюрократов, однозначно прозвучало в пользу вакцинирования, масок, изоляций... И можно только согласиться с аргументами Эдуарда. А презрением к бюрократам можно объяснит любое дилетантское отношение к медицине. Также полезно прочитать уже упоминавшийся в Гостевой текст Латыниной:
- 2021-08-10 00:47:29(554)
Бунт невежд
Юлия Латынина рассказывает историю вакцинации и борьбы с ней. Как объединились африканские колдуны, имамы, православные фундаменталисты, «зеленые» и производители фуфломицинов
http://novayagazeta.ru/articles/2021/08/07/bunt-nevezhd
Борис Дынин
- 2021-08-14 21:32:04(942)

В. Зайдентрегер
- 2021-08-14 19:45:17(936)

Soplemennik 2021-08-14 04:05:26(920)
Может быть стоит согласиться с их позицией и не трогать. Как-то надо приспосабливать своё отношение в ним.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Возможно, вы правы. Но ...
Умом Израиль не понять.
Десятая часть еврейских мальчиков зомбируют начиная с 3-4 лет, затем обучают, некоторых в течение всей жизни, как жить в наше время по законам тысячелетней давности. Нонсенс, или это кажется мне одному?
==================
Это смотря каким умом!

Не жить в наше время по законам тысячелетней давности? А каковы сегодняшние законы и их результаты? Вот небольшой экскурс в «наше время».

Сегодня в Гостевой было много разговоров об «общине». При всех многообразных ее определений, можно признать, что «община начинается с семьи», чей смысл для индивидуумов и значение для общества были укоренено в религии. То что формируется на иных основах (от клубов до города) скорее «ассоциации» по особым интересам, возникающие и распадающиеся во времен. Так каково влияние на семью современных «прогрессивных» законов, по которым предлагают жить «зомбированным» еврейским мальчикам?

«Daniel Patrick Moynihan еще в 1965 году указал на огромные социальные риски, связанные с распадом семейной ячейки. В то время он говорил об афроамериканцах. Но то, что он сказал, в конечном итоге подтвердилось в отношении американского общества в целом. Все, что он предсказал, сбылось, но дух времени был непреодолим. Для многих секс больше не ассоциируется с браком или обязательствами, а вместо этого превратился в занятие для досуга. В следующем поколении, в Британии и Америке, меньше людей вступали в брак, а те, кто женился, женились позже. В 1968 году 56 процентов американцев в возрасте от восемнадцати до тридцати одного года были женаты или главами семьи; к 2012 году это было верно только для 23 процентов. Беспрецедентная доля браков - иногда увеличивающаяся до 50 процентов, 42 процентов в Великобритании в 2017 году - прекращалась в результате развода, и почти каждый второй ребенок родился вне брака.

Распад брака создал новые формы финансовой и моральной бедности, сосредоточенные среди разбитых семей, и в них основное бремя несут женщины, которые в 2011 году возглавляли 92 процента таких семей. Сегодня в Великобритании более миллиона детей вырастут без каких-либо контактов со своими отцами. Это создает раскол внутри обществ, подобного которому не было с тех пор, как Дизраэли говорил о «двух нациях» полтора века назад. За последние несколько лет два самых выдающихся американских социолога опубликовали новаторские работы, в которых пришли к выводу, что американская мечта - о том, что каждый, при наличии усилий и предприимчивости, может добиться успеха в жизни, - исчезла, по крайней мере, для трети населения.

Никто, конечно же, не хочет возвращаться к предрассудкам прошлого - бракам без любви, авторитарным семьям, суровому отцовству и так далее. Но наше сострадание к тем, кто предпочитает жить по-другому, не должно мешать нам выступать в защиту единственного наиболее гуманизирующего института в истории. Семья - мужчина, женщина и ребенок - не один из многих вариантов образа жизни. Это лучшее из того, что мы обнаружили, для воспитания будущих поколений и предоставления детям возможности расти в условиях стабильности и любви” . (Из Jonathan Sacks, “Moralty”)

И эти, как и другие современные «прогрессивные» законы привели Америку у сегодняшней картине раскола и неуважения к самим этим законам, что во многом связано с распадом семьи от афроамериканцев до белых. Это не значит, что надо распространять законы «тысячелетней давности» (хотя они сохраняли еврейство от поколения к поколение, то есть доказывали свою современность для евреев вновь и вновь). Распространять их на все общество? Бессмысленно! Ценность «мое» и права по закону уходить от супруга и детей, если захотелось, незыблемо! Но имеет смысл «прогрессистам» понимать проблему, полагающим, что современные законы есть ответ харедим! Но к чему понимание проблемы, когда мы знаем точно, что нужно обществу и как заставлять тех, кто не с нами, быть с нами!
Бормашенко
- 2021-08-14 20:58:20(941)

Бормашенко-Гулько
У Вас:
"Bormashenko, я не понимаю Вашей логики. Привитые защищены от болезни или болеют легко. Почему непривитые являются угрозой их жизни, а не наоборот?"
Этого я и не говорил и не писал. Вы выдвинули тезис и его опровергаете.
У Вас:
"У меня недопроверенные прививки (они должны были проверяться по американским правилам 10 лет) вызывают подозрения открывающимися всё новыми сайт-эффектами. И брать риск прививки я должен не по своей воле, а по воле, я знаю, всегда некомпетентных бюрократов".
Борис, Вы свободны не делать прививку. Вас ее делать ровно никто не заставляет. В вашем посте есть очевидное логическое противоречие: 10 лет проверки прививок, придумали именно те самые бюрократы, с которыми Вы сражаетесь. Хавкин с Пастером справлялись быстрее. Сайд эффекты есть у всего на свете, например у жини, есть у нее такой неприятный сайд-эффект - смерть.
У Вас:
"Первая информация о прививках: никаких сайт-эффектов".
Это не верно. Это просто ложь. Производители прививок, ответствееные специалисты, сразу сообщили статистику сайд эффектов.
У Вас:
"Потом стали открываться всё новые и новые сайт-эффекты. Статистика больных и умерших от Ковида манипулируется. Я об этом писал в старом эссе".
Совершенно бездоказательное утверждение. Статистикой сайд эффектов в Израиле занимается профессор Нахаман Аш из моего университета, порядочный, ответственный и в высшей степени достойный ученый.
Уверен в том, что статистические методы обработки данных Вам не знакомы, и распределение Гаусса от распределения Пуассона Вы не отличите. Зачем же Вы пишете о вещах, о которых имеете самое смутное представление?
У Вас:
"Получается, что нашими жизнями начинают играть начальники. Они запрещают лекарство потому, что его одобрил Трамп. Это и есть тоталитаризм".
Борис, предложенное Трампом лекарство проверялось совершенно независимыми специалистами. Я горячо симпатизирую Трампу, я Трапмист, но выборы он проиграл, потому что послушался невежественых шарлатанов, последователей Кашпировского, Алана Чумака и бабы Ванги. Современная медицина - не Б-г весть, что, она людьми делается, но она знает и умеет больше, чем доктор Зеленко и Кашпировский. Трамп проиграл выборы, потому что сделал ставку на жуликов, невежд и шарлатанов. Проиграл вчистую. Мне жаль, но это так. А жизнями нашим всегда играли и будут играть начальники. Но, мы с Вами люди верующие, и полагаем, что это не вполне точное утверждение.
"Молодое поколение должно пожертвовать годами жизни в заботе о стариках – риск болезни для молодых крайне мал. Но угроза для старых не роковая".
Во-первых, это утвержения демагогия. Моложые не должны жертвовать годами жизни для стариков. Им предлагается жертвовать некторыми радостями и удобствами жизни для стариков. И тут, я говорю твердо, да молодые должны принести в жертву походы в рестораны или на концерты ради спасения жизней стариков. Должны.
У Вас:
"Выздоровел от Ковида 92-летний рав Каменецкий, в Москве выздоровел 99-летний гроссмейстер Авербах, выздоровела моя 90-летняя кузина".
Никакие подобные примеры ровно ничего не доказывают. Совершенно ничего. Для стариков с ослабленным иммунитетом угроза именно смертельна, хотя это и не значит, что они непременно умрут заразившись COVID. Но вероятность смерти для них очень велика. Слишком велика.
У вас:
"Мой добрый знакомый по синагоге уже 2 года сидит в заключении своего дома для престарелых. Это его выбор. И это справедливо. Пожилые люди могут изолироваться сами. Общество может в этом им помогать. Но почему нужно останавливать жизнь всего общества, включая тех, риск для которых минимален?"
Не нужно оставливать жизнь всего общества, никто ее и не останавливает. Но отношение общества к старикам, милосердие, доброта, готовность терпеть неудобства ради стариков и есть качество общества.
Элла Грайфер
- 2021-08-14 20:16:20(940)

Victor Blokh
- 2021-08-14 19:59:11(938)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------

Что касается слова "община" - оно многозначно, в частности, в европейских странах им обозначают некую административную единицу. Но я имела в виду другое значение - социологическое. Харедим, кипот сругот и т.п. живут общинами, т.е. социумами определенной структуры. Когда газеты пишут о "религиозном секторе", имеется в виду не какая-то структура, но совокупность общин, объединяемая общими интересами. Слово "сектор" в обсуждаемом комменте обозначает некоторое количество людей, имеющих, возможно, общие интересы, но общинную структуру не образующих, только и всего. Общепринятого определения для этого не существует, не нравится "сектор" - найдите другое.

Я полагаю, что маленький сектор общества, составленный из реальных общин, не только в Израиле, но всегда и всюду сильнее разрозненного рыхлого необщинного сектора. Достаточно взглянуть на чеченцев в Москве или арабов во Франции.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Victor Blokh
- 2021-08-14 19:59:21(939)

Уважаемый Эдуард, мы все-таки не в Советском Союзе с его уголовным преследованием за тунеядство. Работать или не работать - это свободный выбор человека, а не обязанность. Мы же не преследуем разного рода рантье - лиц не работающих и живущих на доходы с капитала. Да, у нас в стране много "тунеядцев", но их "тунеядство" это не основание для их преследования и привлечения к принудительному труду. Вот содержать их за государственный счет нет никакого резона.
Другое дело - исполнение гражданских обязанностей. Не привлекая ешиботников к воинской службе, армия обеспечивает необходимую ей численность личного состава за счет увеличения срока воинской службы, т.е. за счет отвлечения от занятости в экономике значительной части трудоспособного населения. И это прямой ущерб экономике, причиняемый неисполнением гражданами своих гражданских обязанностей.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Victor Blokh
- 2021-08-14 19:59:11(938)

BORIS: «словосочетание “светская община” более образно, чем реально. … Тут аргументы Эллы и Benny B насчет иерархической структуры и лояльности правильны. Для большей ясности слово “община” можно заменить словом “сектор”.»
Элла: «вы не случайно и правильно подобрали для «светских» другое слово: «сектор».»
Уважаемые BORIS и Элла, давайте обратимся к словарям и справочникам и не придумывать определения тому, что уже определено.

Словарь Ожегова:
«2. Самоуправляющаяся организация жителейка-кой-н. территориальной единицы.»

Словарь Ушакова:
«1. Самоуправляющаяся организация жителей какой-н. территориальной единицы (селения, города; право).»

Словарь Ефремовой:
«1) Самоуправляющаяся организация жителей какой-л. территориальной единицы»

Википедия:
-- «Община — в ряде стран название местной административно-территориальной единицы, обычно 2, 3 или 4 уровней (синонимы — коммуна, муниципалитет, муниципальное образование;
-- Идейная община — целенаправленно созданное местное сообщество людей, задуманное для более тесного сотрудничества, чем другие сообщества;
-- Религиозная община — сообщество людей определённой местности какого либо вероисповедания, религиозного толка, объединённых с целью совершения богослужений, молитв и обрядов;
-- Национальная община — сообщество представителей отдельной национальности или по принципу этнической общности, созданное для сохранения языка, традиций и развития национальной культуры».

Как видите, я не погрешил, назвав светские города общиной – это слово вполне применимо к городу. И нет ни слова об иерархической структуре или лояльности (что бы это ни значило) в определении общины – их возножность не отвергается, равно как и не требуется их наличие.

Что же касается слова «сектор», то выражения со словом «сектор», наиболее близкие по значнению к употребляемому вами, которые мне удалось найти в словарях, это «городской сектор» - в значении городское население и «сельский сектор» - в значении сельское население. С другой стороны, в публикациях мне встретились такие выражения:
-- «Представители ортодоксального сектора полагают» (Министерство Иностранных Дел Израиля. ВРЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО);
-- Раввин Яаков Медан: «Каждый раз, когда мне предоставляется
возможность познакомить с содержанием соглашения влия-
тельных представителей того сектора, к которому принад-
лежу я сам» (Йоав Арциэли. Соглашение Гавизон – Медан. Основные положения и принципы);
-- «Разразившаяся пандемия коронавируса еще более обнажила различия между израильскими светским и ультроортодоксальным секторами … Сосуществование в одном государстве светского сектора, являющегося частью современного западноевропейского мира, и сектора харедим … значительную часть израильского религиозного сектора можно рассматривать» (https://www.relevantinfo.co.il/problem-haredim/);
-- «У представителей религиозного сектора этот показатель выше … в ультра-ортодоксальном секторе … Среди израильских водителей 13,7% арабов, но этот сектор населения больше страдает от дорожно-транспортных происшествий» (https://www.newsru.co.il/israel/27jun2018/stat_203.html).

Как видите, слово «сектор» в равной мере применятся и к светскому, и к религиозному населению и даже к отдельным группам внутри религиозного населения.

Надеюсь, вы обратили внимание, что в своих комментариях я употреблял слово «община» в применении к (отдельно взятому) светскому городу, а не к светским городАМ; говоря о светских городАХ, я говорил об общинаХ. И еще хочу обратить ваше внимание на то, что общиной я называл светский город, а не светское население города (или городов), против чего возразили вы. В то же время, я думаю, слово «сектор» применимо и к совокупности городов, в том числе, светских городов, и к их наседению. Применимо оно и к светскому населению светских городов, но это не то, о чем я писал.

Я также не согласен с вашим утверждением: “самые лучшие солдаты — люди общины”. Во-первых, ЦАХАЛ не предоставляет подтверждения этому. Во-вторых, судить, на мой взгляд, надо не по будущим солдатам, а по состоявшимся, т.е. не по призывникам, а по отслужившим в армии. Армия многое меняет в мозгах и в характере человека. В армии человек не только постигает воинскую науку и обретает навыки товарищества и взаимовыручки, но и понимание того, что такое своя страна и почему надо защищать ее.

BORIS, что касается вашего вопроса: «имеют ли представители харедимных общин в Кнессете ясные и серьезные причины для прямого вмешательства во внутренние дела светского сектора?», то вы практически сами сформулировали ответ на него (с некоторыми необходимыми поправками). Вы пишите: «прямое вмешательство, в лице представителей харедимных общин в гос.структурах власти, имеет все веские причины для осуществления» - это и есть ответ, хотя и нуждающийся в поправках. Прежде всего, причины это вещь субъективная: вы считаете, что их нет, а ваши оппоненты считают, что они есть. Поэтому говорить надо не о причинах, а о правах и возможностях.
Права такие у религиозного сектора есть, они предоставлены ему не присутствием его представителей в Кнессете, а законами государства:
- Главный раввинат является государственным органом власти и имеет право требовать от других органов власти согласования с ним своих решений;
- поместные раввины являются государственными служащими;
- судьи религиозных судов назначаются государством, но решения религиозных судов не подконтрольны Верховному суду государства.
Все эти органы государственного управления выносят решения от имени государства, руководствуясь при этом религиозными нормами, и если решения религиозных судов касаются тольео религиозных людей, то решения или требования Главного раввината и поместных раввинов затрагивают и жизнь светских граждан.
Возможности, обусловленные присутствием своих представителей в высших органах государственной власти, у религиозного сектора тоже есть и не малые – как минимум, 30 мандатов (ШАС + Яхадут а-Тора + а-Ционут а-Датит + Ямина) из 120 в нашем разношерстном Кнессете при том, религиозные составляют 20% от еврейского населения страны или 15% от всего населения страны. Представители светского населения страны, составляющего 44% от еврейского населения страны или 33% от всего населения страны, распылены по разным партиям, где они перемешаны с представителями религиозного сектора и связаны партийной дисциплиной. Светские города, как общины, вооще не имеют представительства в политической системе Израиля и, соответственно, в его высших органах власти. Так что слабость большого светского сектора в сравнении с силой маленького регилиознго сектора в высших органах государственной власти проистекает из дефектов израильской демократии. Но израильская демократия и ее дефекты это отдельный разговор.
Законы общественного развития, однако никто, не отменял и если верхи не хотят или не могут решать проблемы низов, то низы решают их явочным порядком – иногда «на местности», а иногда и в верхах. Второго варианта у нас, слава Богу, не будет, а первый, как я уже писал, имеет место быть и разворачивается
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Boris Gulko
- 2021-08-14 19:58:52(937)

VladiU, Вы пишете: “я считаю это заявление В. Зеленко абсолютной чушью и больше доверяю результатам многочисленных исследований по применению его чудодейственного рецепта, проведенных в ряде стран и выводам сделанным специалистами ВОЗ по результатам этих исследований, чем «хвалебным отзывам докторов на разных континентах» (вы наверняка знаете их имена и должности, но почему-то не сказали об этом)».
А я мало кому не доверяю больше, чем специалистам ВОЗ, сделавшим карьеру за счёт цвета кожи, представляющим Третий мир. А ещё нередко, как глава ВОЗ, откровенно купленным китайцами. Я видел ролики, на которых доктора из Австралии, Шотландии рассказывали о превосходных результатах применения ПдЗ.
Вы спрашиваете: «разве вас не удивляет то, что министр здравоохранения Израиля Яков Лицман (наш главный специалист по борьбе с COVID-19), с которым доктор В. Зеленко по его утверждению имел регулярные контакты, проигнорировал чудодейственную методику лечения???» Нынешнее руководство Израиля пытается замазать дружеские отношения, которые Израиль имел с Трампом. Поэтому упоминание др.Зеленко было бы политически неправильным.
Я же назвал статью: «Политическая пандемия».
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
В. Зайдентрегер
- 2021-08-14 19:45:17(936)

Soplemennik 2021-08-14 04:05:26(920)
Может быть стоит согласиться с их позицией и не трогать. Как-то надо приспосабливать своё отношение в ним.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Возможно, вы правы. Но ...
Умом Израиль не понять.
Десятая часть еврейских мальчиков зомбируют начиная с 3-4 лет, затем обучают, некоторых в течение всей жизни, как жить в наше время по законам тысячелетней давности. Нонсенс, или это кажется мне одному?
Десятую часть еврейских девочек по тем же законам превращают в Хомоматки, обязанные плодить в неограниченном количестве еврейских мальчиков, которых потом ..., см. выше. И ещё обучают девочек умению работать, чтобы прокормить своих "кормильцев". В стране, где приветствуются ЛГБТ, нет феминисток обоего пола, которые боролись бы за нормальную жизнь для этих девочек, женщин.
Цивилизованная ли это страна? Развитая, современная, ... но цивилизованная ли?
Неужели в Израиле не найдутся умные евреи, которые смогут предложить и, главное, осуществить наименее травмирующее решение этих проблем? Очень большую службу сослужили бы они своему народу.
Л. Беренсон
- 2021-08-14 19:18:45(935)

ЗАСТЕНЧИВЫМ и ПУРИСТАМ (зажмурившись) ТОЛЬКО СЛУШАТЬ,
ОСТАЛЬНЫМ - ПО ПОЛНОЙ ПРОГРАММЕ ВПЕЧАТЛЕНИЙ
----------------------------------------------------------------------
Два разных клипа на песню А.Г. Рапопорта "Амадео Модильяни"
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1629906610514214&id=100004846722383&sfnsn=wa

https://lyricsonline.ru/42805-rapoport-aleksandr-amadeo-modil-yani.html
Слова песни Рапопорта Александра "Амадео Модильяни" 
Героиня картин Модильяни воплощенье греха на земле С шеей длинной, как ветка в стакане, сотворённая по Божеле Видно, холодно этой милашке, сам-то мастер, небось он в плаще И у нас пробегают мурашки, у кого они есть вообще Амадео Модильяни/2р разделите с ней бутылку пополам Но бутылки нет в запасе, и дожди на Монпарнасе И она ещё не знает, что позирует векам -- 2р Героиня картин Модильяни, до сих пор не растаявший бред Одиноких моих воздыханий в 18 застенчивых лет Но чуть-чуть я стыжусь и доныне видеть голую, как на кресте Эту грешницу, эту богиню в недоступной её наготе Амадео Модильяни/2р разделите с ней бутылку пополам Но бутылки нет в запасе, и дожди на Монпарнасе И она ещё не знает, что позирует векам -- 2р Амадео Модильяни/2р разделите с ней бутылку пополам Но бутылки нет в запасе, и дожди на Монпарнасе И она ещё не знает, что позирует векам -- 2р
*******
Извините, что нарушил канон серьёзности Гостевой. Шавуа тов!
Л. Беренсон
- 2021-08-14 16:21:14(934)

Мастеру слова, образа, сюжета, диалога, внутреннего монолога и передачи житейской драматичной повседневности браво! Читательская благодарность!
Отклик на статью: Татьяна Хохрина: По справедливости
BORIS
- 2021-08-14 16:21:09(933)

Benny B:
“практика это подход Габизон-Мейдан в законах государства”.
***
Согласен. Но никакой подход Габизон-Мейдан в законах государства не будет принят и утвержден, если у власти в стране будет Ликуд с ультраортодоксальными партиями. Беннет и Либерман это очень хорошо поняли. И вы это прекрасно понимаете.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Леонид Лазарь
- 2021-08-14 16:21:04(932)

Замечательному актеру Богдану Ступке принадлежат слова: люди умирают не от болезней, люди умирают от обид, одиночества и ощущения, что ты никому не нужен.
Отклик на статью: Генрих Иоффе: Новая нормальность
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-14 15:54:01(931)

В своей записи (930) я не дал ссылки на интервью. Вот она:

http://ru-bykov.livejournal.com/5002375.html
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-14 15:52:16(930)

Дмитрий Быков: «Моя симпатия к СССР — это антипатия к нынешней России»

Дмитрий Быков о том, что секс ему интереснее, чем история, как жена пожалела киевского слона, зачем ФСБ пыталась его убить и почему между национализмом и нацизмом он не видит особой разницы.

В прошлом году очередному быковскому визиту помешала пандемия. Зато в нынешнем писатель пробудет в Украине целый месяц. Компанию ему составляет не только молодая жена Катя, но и восьмимесячный сын Шервуд. Программа обширная: Быков выступает в Киеве, Одессе, Днепре и Запорожье. Аудитория у него здесь огромная, поклонников великое множество. Когда идёшь с Быковым по улице, кажется, что в лицо его узнает каждый второй. Некоторые здороваются.

Кто он: Российский поэт, прозаик, журналист, публицист, критик, радио- и телеведущий, преподаватель литературы, общественный деятель, оппозиционер.

Почему он: После двухлетнего перерыва Быков снова приехал в Украину, где выступает с концертами и лекциями. А ещё недавно у него вышел новый роман — «Истребитель».

Быкова любят многие, но тех, кто его ненавидит, тоже предостаточно. Первая среди ненавидящих — нынешняя российская власть. Недавнее расследование Bellingcat и The Insider не оставило никаких сомнений в том, что в апреле 2019-го сотрудники ФСБ отравили Быкова тем же самым способом, которым отравили Алексея Навального в августе 2020-го. Впрочем, на эту тему Быков говорит без особой охоты. Начать беседу он предложил с совсем других, куда более приятных вещей.
Григорий Быстрицкий
- 2021-08-14 13:40:11(929)

Да уж, браво и даже бис! Героини немного утрированы, особенно культурная на рукдолжностях… А доносчицы неприятно-удивленные и завистливо-озлобленные, бдительные до оголенного плебейства – такие были.
Автор - большой мастер.
Отклик на статью: Татьяна Хохрина: По справедливости
М. Рабинович
- 2021-08-14 13:40:02(928)

Браво!
Отклик на статью: Татьяна Хохрина: По справедливости
Soplemennik
- 2021-08-14 13:39:55(927)

Как-то скучно получилось.
Отклик на статью: Генрих Иоффе: Новая нормальность
Григорий Быстрицкий
- 2021-08-14 13:39:42(926)

Не надо печалиться, дорогой Владимир Аронович, вы все-таки еще в более-менее выгодном положении - имеете дело преимущественно с гитарой. А каково пианистам? Семь белых клавиш и только пять черных - это ли не самое вопиющее проявление расизма?! А ведь было время, когда доминировали черные клавиши, на которых до рождения роялей дамы в приличных домах выгодно демонстрировали свои белые ручки. Но нет, колонизаторы все испортили. И теперь либо одну белую клавишу надо заменить на черную, либо вообще все рояли скинуть с пьедесталов.
Отклик на статью: Владимир Фрумкин: Четыре этюда для правой руки. Из электронного дневника
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-14 08:40:57(925)

Пусяк - так пусяк. Студены и не такое на себе проверяют :)
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Мирон Амусья
- 2021-08-14 08:40:52(924)

«Самое страшное — это пусяк, поднятый до уровня общегосударственной проблемы» Молодой человек, израильтянин, завоевал Олимпийскую золотую медаль. Слава ему и почёт. Но тут влезает мама, не-еврейка, и стонет про женитьбу сына, который, якобы, этого сделать не может, ибо она не-еврейка. В левой и прочей антиеврейской прессе шум до небес про мракобесие. Сын вежливо просит маму заткнуться, и говорит в интервью, что где и как жениться решит сам, с той, кого выберет себе в жёны. Такие элементарные способы есть, мои студены — русские по национальности, на себе проверяли. Словом, нечего галдеть, проблемы нет. Но на сайт её втаскивает ставшая левой свободная теперь от работы в «Макор Ришон» мадам Рон-Мория, без пяти минут политик, 25-ый номер шести (пяти?) мандатной стыдной «Партии перемен». Ворох советов и стонов по поводу мракобесия следует за статьёй, с предложениями как реорганизовать Израиль, чтоб духу еврейского в нём не было. Это, разумеется, не выйдет — этот дух в Израиле неуничтожим. Плевать, что сам олимпийский чемпион просил не лезть в его дела. Это ведь не его дело , а заноза, точнее — одна из них, русскоязычных манкуртов. И, о радость, выход предлагает проф. Едидья Штерн, Бар Илан, теперь по предложению левака, нонче президента Израиля, ставший новым президентом и гендиректором Института еврейской народной политики (ИЕНП), ранее член института демократии Израиля, тоже человек вполне левых взглядов, хоть и из Бар Илана. В семье ведь не без уродов. Общее ликование ассимиляторов — Штерном найден способ женить Артёма Долгопята, что он прилюдно просил не делать — сам, мол, разберётся. Но при чём тут Долгопят, в конце концов? Кто его спрашивает? Можно написать и сказать гадость про «мракобесие в Израиле» — плевать на всё, ведь очень хочется.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Yakov Kaunator
- 2021-08-14 08:40:42(923)

Это не новая нормальность. Это повседневная нормальность. Человек незаметно прожил жизнь и творческую, и семейную. И в этой незаметности самое печальное - её обыденность. И даже болезнь протекла скоротечно обыденно...
Наверное самое страшное вот в этой обыденности...
Отклик на статью: Генрих Иоффе: Новая нормальность
Inna Belenkaya
- 2021-08-14 07:02:40(922)

Ivan
13.08.2021 в 13:39
Дорогая Инна,
не нужно путать буквальный перевод с семантическим значением фразы: I have a friend означает, что у меня есть друг, а не то, что я его имею.
_____________________________
Так вы считаете, уважаемый Ivan , что нет таких языков, о которых пишет "Энциклопедия Русский язык"? Значит, "все врут календари"?
Отклик на статью: Илья Липкович: Праздные мысли о русском духе, политкорректности и американской матрице
Леонид Лазарь
- 2021-08-14 06:09:20(921)

Benny B
- 2021-08-14 01:36:12(917)

Леонид Лазарь
- 2021-08-14 00:41:09(916)
========
Ух какой забористый...
Но хамливый и бессмысленный.
=======================================

Ай да Беня!

Что ж, повторенье мать ученья.
Обижаться – не входит в ваши обязанности, Вас не для этого сюда направили. Никто не способен обидеть Вас без вашего на то содействия, а его у Вас – в избытке!
Я понимаю, положение Ваше сложное, выдали дудку – положено дудеть. Но нельзя всё время одну и ту же убогою туфту втюхивать.
По культуре общения, Бенджамин, судят о уровне интеллектуального развития собеседника. Держите себя в руках, старайтесь не повторяться, не скатывайтесь на грубость, она – первый признак бессилия.
Как я понимаю, Вы совершенно случайно не заметили, ранее заданный мною вопрос. Повторяю его еще раз, рассчитываю на КУЛЬТУРНЫЙ и ОСМЫСЛЕННЫЙ ответ
Последние пару пару лет читал тут трех уважаемых авторов, Ваши, гроссмейстера и профессора. Все трое постоянно рассказывали о негодяе-Либермане, какой он есть враг сионизма, предатель, шпион, и купленно-засланный со спец. заданием – коварный диверсант.Читал и волосы (это я образно) вставали дыбом! Как я мог таким людям не верить. Но в то же время – странно как-то! За столько лет не разоблачили. Он что, притворялся, когда настаивал на радикальных мерах по отношению к ХАМАСу? Может хитрый очень и специально, уже более 30 лет, живёт в скромном доме каком-то захудалого поселения в Иудейской пустыни, а не как положено настоящему политику – в в Тель-Авивском Парке-Цамерет или в Иерусалимском Ямин Моше.
Я хорошо помню конец 80-х, когда Либерман и Нетаньяху были лучшими друзьями, какой гвалт стоял, все (уверен, что и вы в т.ч.) кричали – мазл тов (!!!) и в воздух ̶ч̶е̶п̶ч̶и̶к̶и̶ кипы бросали.
Как так случилось, Бенни, этот подозрительный тип стал таким могущественным политиком? Где были МОССАД с ШАБАКОМ, куда смотрел АМАН? А НАТИВ с крупным конрразведчиком Яшей Кедми в это время чем занимался? Кем только Либерман не был: возглавлял избирательный штаб Нетаньяху, был гендиректором его министерства, был министром иностранных дел и обороны, депутатом Кнессета....
Как могли это допустить? Как он стал лидером крупной политической партии. В ней что, все такие же негодяи как и он сам?
Читая таких крупных аналитиков, я был уверен, что этот мерзавец после выборов займет место на нарах в заведении строгого режима Аялон города Рамла, а он вдруг занял в новом правительстве, ключевое кресло Министра финансов! Как так получилось, что мнение таких крупных знатоков, как вы – не учли?
Я в недоумении, Бенджамин, и буду рад выслушать Ваш, как всегда, исключительно компетентный и толковый анализ происходящих событий, изложенный в культурной и осмысленной форме.
Soplemennik
- 2021-08-14 04:05:26(920)

Леонид Лазарь
- 2021-08-14 00:41:09(916)
... Экономика всё расставит по своим местам. Как только ультроортодоксы начнут содержать себя сами ( а я знаю, как это сделать), так все от них сразу – же отстанут ( и они от всех отстанут) и каждый заживет, так, как он хочет.
Я так думаю.
=========
Им нет нужды. Правительство и благотворители прокормят. Их потребности, по-моему, очень ограничены, экономны. А ласковый телёнок двух маток сосёт.
Активность они смогут уменьшить. Но почему? Их лупят все кому не лень. Но сдаваться они не станут. Может быть стоит согласиться с их позицией и не трогать. Как-то надо приспосабливать своё отношение в ним. Какое-то законодательство против них (особенно уменьшение финансирования) вызовет очередной взрыв. А этого и так предостаточно. Израильское общество многоплановое. Наверное лучше обращаться к их разуму с достоверными фактами в руках. Поможет? Не знаю. Но и ругань не помогает.
И.Л.
- 2021-08-14 03:47:28(919)

Спасибо за замечания! Личный трудовой опыт у меня тоже отражен в зарисовках на ФБ
https://www.facebook.com/ilya.lipkovich/posts/1747706995281642
Отклик на статью: Илья Липкович: Праздные мысли о русском духе, политкорректности и американской матрице
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-14 02:18:35(918)

The National Interest (США): так вот какой она будет — Третья мировая война? Третья мировая: человечество станет поджаренным тостом.

Американский стратег сравнивает нынешнюю ситуацию в мире с 1939 годом и уподобляет Польшу Японии, а союз России и Китая — «сговору» СССР и Германии. Российско-китайский альянс может «раздавить» Японию и вынудить США бросить ее, как бросили Польшу довоенные западные демократии. Ядерный Апокалипсис может начаться именно здесь.

http://inosmi.ru/military/20210813/250305720.html
Benny B
- 2021-08-14 01:36:12(917)

Леонид Лазарь
- 2021-08-14 00:41:09(916)
========
Ух какой забористый...
Но хамливый и бессмысленный.
Леонид Лазарь
- 2021-08-14 00:41:09(916)

Benny B
- 2021-08-12 21:49:37(825)

Леонид Лазарь
- 2021-08-12 20:39:26(824)
=====
Если вы не прикалываетесь, а хотите понять, то весь израильский "брачный маразм" делится на две области:
1) Светские браки, когда один или оба супруга они НЕ галахические евреи, но члены израилько-еврейского социума.
2) Светские браки между двумя галахичаскими евреями.

В случае "1" вообще нет никакой Торы или Галахи. Это на 100% вопрос политики: нужно ли изменять бен-гуриновский "статус-кво" только в пользу светской половины народа.

В случае "2" есть очень серьёзная опасность сделать огромное зло многим светским израильтянам-евреям, которым важно, чтобы их дети остались евреями по-галахе и не стали мамзерами. Проблема настолько серьюзна, что от этого сильно зависит стабильность общества, армии и государства.
Чтобы избежать таких проблем (в случае "2") нужны или "разводы только через раввинат" или "такие светские браки между евреями, которые галаха даже ретроактивно браками не считает".
=============
Я! Прикалываюсь! Вы меня не скем не путаете?

Теперь, по существу вопроса.
Смею Вас уверить, что мамзер Конёк Горбунок появился на свет совсем не в результате сожительства (без Теудат Нисуи) лошади Прожевальского с гималайским верблюдом.
Надеюсь, Вы сможете прионфомировать об этом неоспоримом факте остальных знатоков Шульхан Арух, Торы, Гемары и Каббалы.
Настоящие патриоты, Беня, это разумные люди, которые соблюдая достойные традиции и обычаи, не закрывает глаза и уши, а видят, слышат и хорошо осознают – где они находится, и какое время на дворе. Это те, у кого хватает мужества отказаться от традиций и привычек, приносящих вред государству и её достойным гражданам. Те, кто не просто болтают и молются о доброте и гуманности, а те, кто ежедневно, каждую минуту их практикуют и внедряют в жизнь. Те, кто не разбивают лбы в молитвах о любви к ближнему, а те кто действительно их любят и о них заботятся.
Это очень смешно, если бы не было так печально, но сегодня, вопрос – кто здесь еврей?, по настоящему волнует лишь две группы ортодоксальных исследователей: зоологических антисемитов и застрявших в 18 веке евреев.
Вопрос, кого считать евреем далеко не нов. Универсальная формула: "Кто еврей - решаю я!" - изначально принадлежала венскому бургомистру Карлу Люгеру, использовавшему антисемитизм для завоевания популярности у венцев. При этом, он имел среди евреев и друзей, и партнеров. За это Люгера осуждал, живший тогда в Вене, его страстный поклонник Адольф Гитлер - йимах шмо ве-зихро (да сотрется имя его), ставший большим теоретиком и практиком по решению еврейского вопроса.
Предрассудки и стереотипы пагубны не только сами по себе, взращивая дискриминацию, они наносят вред государству, его общественными институтами, и всему обществу – соответственно.
Экономика всё расставит по своим местам. Как только ультроортодоксы начнут содержать себя сами ( а я знаю, как это сделать), так все от них сразу – же отстанут ( и они от всех отстанут) и каждый заживет, так, как он хочет.

Я так думаю.
Benny B - Игорь Ю.
- 2021-08-13 23:19:44(915)

Игорь Ю.
- 2021-08-13 22:16:58(914)
=====
Большое спасибо:
Важные детали + подход "пессимизм без паники" :-)
Игорь Ю.
- 2021-08-13 22:16:58(914)

Игорь, а можно узнать ваше мнение о "Infrastructure bill" ?
***
Бенни, узнать можно, ответ получить - рано. Во-первых, о каком билле речь: о 3.5 триллионом или 1+ триллионом? Во-вторых, кто даже из конгрессменов и сенаторов в состоянии прочесть тысячи страниц и переварить всю инфо в нем? Это ведь компот, в который 500+ человек насовали свои ингредиенты. Есть люди, их мало, которые по глотку вина определят не только район, где рос виноград, но и на каком холме. Но там речь идет о максимум пяти разных сортов винограда в данной бутылке вина. Нет и не может быть специалиста, который смог бы определить 500+ сортов. Как и в любом билле, проталкиваемом демократами, основной упор делается не на результат, а на распределение максимального количества денег. И по возможности в сферах и отраслях максимально удаленных от заявленных в названии Билла. Где-то я читал, что на саму инфраструктуру даже при самом облегченном варианте учета направлено примерно одна треть денег. Думаю, что так и есть. Так что можно сказать, что триллион из трех действительно принесет пользу стране. Это, кстати, понимают и республиканцы, и это основная причина почему многие голосовали "за". Что же касается политического результата, то не так важен Билл, как реклама и антиреклама вокруг него. Результаты выборов в 22 будут зависесть не от качества Билла, но от качества и успешности усилий политической рекламы, то есть - лжи, преувеличений, передергиваний и прочего. И с обеих сторон. Это и есть политика сегодняшнего дня. Но! И большое "но" в том, что в Демпартии уже осуществилось организованное сопротивление этому биллу, пока более выразившемсему в оппозиции Пелози и Шумеру. Еще полгода назад это было немыслимо. Сегодня уже до 20 человек (демократов) в Конгрессе ВСЛУХ заявили о своей оппозиции биллу.
Что же касается четырех вами обозначенных подклассов политиков в США, то это не более, чем условность. Есть радикальные края, их не более 20%, и есть постоянно колеблющееся болото. В конце концов, болото всегда побеждает. Или - побеждало до сих пор. Интересно дожить до выборов 22 года.
Да, болото сегодня гораздо левее любого болота прежних лет и любой самый оптимистический результат будет левее нам с вами предпочитаемого. Даже те республиканцы, которые победят в своих округах демократов, будут уже совсем другими республиканцами. Но такова реальность.
Ури
- 2021-08-13 21:30:43(913)

Г-н Торпусман!
Спасибо за оценку эссе. Оба Ваши замечания справедливы. И Либкнехт и Геббельс были немцами.
Отклик на статью: Ури Андрес: Ницше, опасный гений
Владимир Фрумкин
- 2021-08-13 21:26:34(912)

Уважаемый Михаил, с «Хорстом Весселем» в мелодии «Авиамарше» никакого сходства нет. На песню Хайта отчасти похож другой нацистский шлягер:

Упругая, летящая мелодия Хайта причастна к рождению еще одной песни нацизма. Исходный мотив знаменитой «Дрожат одряхлевшие кости», написанной 18-летним Гансом Бауманом в 1932 году, почти нота в ноту совпадает с началом припева «Авиамарша». Есть, однако, между этими песнями, кроме интонационного, и другое, более существенное родство. Обе наполнены безоглядной верой в беспредельные возможности воли, в обеих звучит дерзкий вызов заскорузлому мировому порядку, играет молодая сила, очищенная от эмоций, от старомодной, мягкотелой человечности…
https://berkovich-zametki.com/2008/Zametki/Nomer10/Frumkin1.php
Отклик на статью: Владимир Фрумкин: Четыре этюда для правой руки. Из электронного дневника
VladiU
- 2021-08-13 21:26:30(911)

Причем тут политика? Я об этом не написал ни слова. Меня заинтересовала исключительно медицинская сторона того, что рекламировал простой семейный доктор В. Зеленко. Вы вероятно не вникли в суть его послания всем народам мира. Попробую вам помочь. Эпидемия COVID-19 началась в Ухане в декабре 2019, а уже 6 мая 2020 доктор В. Зеленко рапортует о том, что он "изучил результаты борьбы с ним в Южной Корее, Китае и Франции, выявил наиболее эффективные методы лечения и решил объединить результаты двух отдельных, но аналогичных подходов в Южной Корее и Франции". Пардон, но я считаю это заявление В. Зеленко абсолютной чушью и больше доверяю результатам многочисленных исследований по применению его чудодейственного рецепта, проведенных в ряде стран и выводам сделанным специалистами ВОЗ по результатам этих исследований, чем "хвалебным отзывам докторов на разных континентах" (вы наверняка знаете их имена и должности, но почему-то не сказали об этом) и даже самого бывшего президента США Д. Трампа. Кстати, разве вас не удивляет то, что министр здравоохранения Израиля Яков Лицман (наш главный специалист по борьбе с COVID-19), с которым доктор В. Зеленко по его утверждению имел регулярные контакты, проигнорировал чудодейственную методику лечения???
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-13 21:26:19(910)

Михаил Юдовский

Какая нежность – черная смородина
из глубины твоих еврейских глаз.
Не думаешь ли ты, что наша Родина
еще сама на свет не родилась?

В объятьях серафима или демона
она трепещет, словно мотылек.
Но, Бога ради, объясни мне, где она,
та Родина, которой я далек?

Читать дальше в блоге.

Отклик на статью: Михаил Юдовский. Какая нежность – черная смородина из глубины твоих еврейских глаз...
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-13 21:26:17(909)

Литография Иссахара Бера Рыбака "Мой разрушенный дом. Воспоминание" из серии ­"Штетл". 1930-е годы
Отклик на статью: Литография Иссахара Бера Рыбака "Мой разрушенный дом. Воспоминание" из серии ­"Штетл". 1930-е годы
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-13 21:26:13(908)

АНДРЕЙ АМЛИНСКИЙ / ЛЕОНИД ГРИГОРЬЯН

Андрей Амлинский

Есть женский возраст, где ещё черты
Полуушедшей юности хранятся,
Той первозданной чистой красоты,
Что ретушь наводить, как святотатство.
Как если, обезумев, подновить
Столетиями тронутую фреску.
В ней все хранит первоначальный вид,
Как если бы, отдернув занавеску,
Сквозь осени печальные черты,
В слегка пожухлой зелени деревьев,
Увидеть то прекрасное, что ты
Учил, годами постигая древних.

12.08.2021

Читать дальше в блоге.

Отклик на статью: АНДРЕЙ АМЛИНСКИЙ / ЛЕОНИД ГРИГОРЬЯН
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-13 21:26:11(907)

Алексей Цветков про Бесланскую трагедию

было третье сентября
насморк нам чумой лечили
слуги ирода-царя
жала жадные дрочили

опустили всю страну
поступили как сказали
потный раб принес к столу
блюдо с детскими глазами

Читать дальше в блоге.

Отклик на статью: Алексей Цветков про Бесланскую трагедию
Benny B - Игорь Ю.
- 2021-08-13 20:27:42(906)

Игорь Ю.
- 2021-08-13 19:36:14(900)
======
Игорь, а можно узнать ваше мнение о "Infrastructure bill" ?
Как это вероятно отразится на страну в целом - и как это вероятно повлияет на 4 главные политические силы: демократ-социалисты, обычные демократы, поддержавшие это республиканцы, консервативные республиканцы ?
Элла Грайфер
- 2021-08-13 20:22:31(905)

Только у нас, в большинстве своем, наоборот - в основном воюет обсуждаемый сектор, а не обсуждаемая община.

Не совсем так. Обсуждаемая община, к сожалению, действительно не склонна воевать, но те, кто склонны - не сектор, а другие общины. Вчера - киббуцники, сегодня - вязаные кипы. То есть, ликвидируя общинный характер страны, мы неизбежно придем к тому, что защищать ее будет некому.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
BORIS
- 2021-08-13 20:11:05(904)

“самые лучшие солдаты — люди общины”.
***
И тут Вы правы. Только у нас, в большинстве своем, наоборот - в основном воюет обсуждаемый сектор, а не обсуждаемая община. Вопрос, как найти и заключить такой общественный договор, который отдельные общины и сектора сплотил бы в одно солидарное национальное сообщество, готовое как к вызовам нас окружающей реальности, так и к внутреннему взаимоуважительному общежитию.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Сэм
- 2021-08-13 20:11:01(903)

Zvi Ben-Dov13 августа 2021 at 18:42 |
Почему «преступление» — такой подход тоже имеет право на существование
\\\\\\\\
Такой подход имел бы право на существоапние , если бы лечение тех, кто отказался от прививки шло бы за их счёт.
Странно читать написанное гроссмейстором, как будто не было того, что происходило в Италии, Испании, Индии, Бразилии, что бы происходило у нас сейчас, если бы не массовая прививка.
Если я правильно понимаю, то наше правительство выбрало "шведский путь" + массовую вакцинацию.
Будем надеяться, что выбор правилен.
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-13 20:10:55(902)

Мне известно :)

Нет, не стоит торопиться,
До упора жать педаль,
Пусть всё в щепки разлетится –
Кризис зря потратить жаль...
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Элла Грайфер
- 2021-08-13 19:36:53(901)

слишком многие слишком близкие к власти люди мечтают об похожем использовании "кризиса" изменения климата.

Мечтают? Да они ж его для того и забацали!
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Игорь Ю.
- 2021-08-13 19:36:14(900)

По-моему контроль популяции ГОРАЗДО опасней самой этой эпидемии.
***
По-моему, через почти два года этой эпидемии акцент в вышеупомянутой фразе надо сделать на слове "ЭТОЙ". Даже, если полтора года назад, среди урагана противоречивой информации, взглядов, подходов и просто нагнетаемой СМО и политиками паники, жесткий контроль, скорее всего, был необходим, то сегодня - это не вчера. Сегодня все более даже не очевидным, а просто нескрываемым общим местом стал контроль и политическая выгода контролирующих. При очень сомнительной пользе для контролируемых. Собственно говоря, о вреде для контролируемых сегодня уже как-то неприлично спорить. Достаточно посмотреть на добитую систему школьного образования и уровень преступности в больших городах. А организацию и результат выборов 3 ноября 20 года под шумок пандемии и ужасов конца света каждый еще помнит.
Benny B
- 2021-08-13 19:32:44(899)

Элла Грайфер: По-моему, тоже.
======
Использование этой эпидемии в мерзких политических целях уже стало ПРЯМОЙ причиной самого настоящего геноцида 13,000~15,500 стариков в домах престарелых штата НЙ. Но в Большой Прессе об этом сейчас не принято говорить: нью-йоркского вурдулака Эндрю Куомо (да сотрётся имя злодея) уволили под другим предлогом. Хорошо, что хоть уволили - но плохо, что слишком многие слишком близкие к власти люди мечтают об похожем использовании "кризиса" изменения климата.

Zvi Ben-Do: ... Мы сами на это согласились ради удобства и тем более согласимся ради безопасности ...
=======
На данный момент вы правы, а будущее нам неизвестно.
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-13 19:32:39(898)

А по-моему это неизбежно. Для того, чтобы нас тотально контролировать (даже сейчас, а в будущем и подавно) никакая пандемия не нужна. Мы сами на это согласились ради удобства и тем более согласимся ради безопасности, периодически попискивая (но не очень искренне) о неприкосновенности частной жизни.
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Benny B
- 2021-08-13 18:49:19(897)

... Тогда писали Мао Цзе-дун.
======
Да, это имя означает "благодеяние востоку":
http://ru.wikipedia.org/wiki/Мао_Цзэдун#Имя

А сейчас есть тенденция многое упрощать.
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-13 18:48:01(896)

Почему "преступление" - такой подход тоже имеет право на существование с учётом того, что количество тех, кто отказывается прививаться (но при этом достиг определённого возраста) будет постепенно уменьшаться. Лечить-то их чудесным лекарством "врачи-вредители" не будут :)
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Элла Грайфер
- 2021-08-13 18:29:56(895)

По-моему контроль популяции ГОРАЗДО опасней самой этой эпидемии.

По-моему, тоже.
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Сэм
- 2021-08-13 18:27:03(894)

Борис, ИМХО, если автор хотел написать серьёзную статью, то он должен был привести те неоспариваемые факты, которые привёл я.
Повторю то, что писал здесь ни раз по разным поводам.
В истории есть много, очень много выдающихся евреев, которые не стеснялись ими быть и тащить за уши тех, кто всеми силами стремился уйти от своего нврейства - проявлять неуважение к своему народу.
Отклик на статью: Эдуард Гетманский: Нация Нобелевских лауреатов
Мирон Амусья
- 2021-08-13 18:26:55(893)

Это текстом интервью не подтверждённая фантазия на тему слов Олимпийского чемпиона. Не надо его использовать в целях пропаганды своих взглядов - не проходит такое. Или приведите цитату - а нет цитаты - нет и всей фантазии на её тему. Он свою мать там не упомянул, никакого чувства неполноценности, даже смешно подумать, у него не звучало. Да и не могло - на высокий уровень прыгнул парень. Не путайте с чем-то куда более близким.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Benny B
- 2021-08-13 18:26:49(892)

Очень важно научиться различать хороший страх перед этой эпидемией (тот страх, который помогает в борьбе против неё) и очень мерзкие страх и невежество, которые насаждают многие политики, бюрократы, журналисты, корпорации и т.д с целью контроля популяции. По-моему контроль популяции ГОРАЗДО опасней самой этой эпидемии.

Кстати: по-сравнению с другими странами Западной Европы у Швеции совсем не плохо со смертностью от ковид-19:
https://www.americanthinker.com/articles/2021/08/how_sweden_triumphed_over_covid.html
А если сравнивать Швецию с её соседями, то надо знать, что они тоже часто использовали многие "шведские" методы.
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Отсталый
- 2021-08-13 18:10:41(891)

Benny B
- 2021-08-13 11:45:33(850)
----------------------------
Между прочим, раньше, несколько лет назад, китайские имена писались иначе чем теперь. Тогда писали Мао Цзе-дун.
Benny B
- 2021-08-13 17:51:47(890)

BORIS: ... А имеют ли представители харедимных общин в Кнессете ясные и серьезные причины для прямого вмешательства во нутренние дела светского сектора ... ? ...
=======
А давайте сделаем ещё один шаг и честно признаемся самим себе, что конфликт он НЕ между светскими и религиозными (от харедим и до традиционалистов), а между принуждателями и желающими жить самим и дать жить другим. Там с обеих сторон "фронта" полно и светских и религиозных.

Кстати: принуждатели тоже НЕ монстры. Как правило они агрессивны из за своей слабости и из-за слабости другой стороны. Например, харедим должны были быть ангелами, чтобы не воспользоваться своей ролью "вершителя судеб правительства" в расколе между светскими правыми и светскими левыми. А Либерман "оседлал" несколько слишком долго и упорно игнорируемых НАСТОЯЩИХ проблем своего ОЧЕНЬ СЛАБОГО электората (должен сказать, что мне ужас как НЕ нравятся многое в методах Либермана).

Это теория, а практика это подход Габизон-Мейдан в законах государства.
Это делает нынешнее правительство и это некий вид "войны" против принуждателей.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Элла Грайфер
- 2021-08-13 17:33:12(889)

Вопрос, имеет ли территориально маленькое, с очень динамичной демографией, окруженное многочисленными врагами государство Израиль право на “роскошь” внутреннего противостояния разных общин и секторов? Вопрос, конечно, риторический.

Ой, нет, не риторический, и ответ на него не так прост, как кажется. Страна, окруженная врагами, нуждается в армии, армии нужны солдаты. а самые лучшие солдаты - люди общины. У них мотивация самая сильная, и никакая техника ее не заменит, потому что стреляют не пушки - стреляют люди. Люди общины с детства проходят тренинг психологической совместимости, иерархических отношений, ценности сообщества. В Европе (западной) общины давно уже рассыпались, с ними ушла и боеспособность. Армии у них - для парадов, остался один спецназ.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Boris Gulko
- 2021-08-13 17:33:07(888)

VladiU, Ваше послание иллюстрирует, что в реакции властей на Ковид полно политики, и минимум компетенции. Сейчас Обама зарядил празднование своего 60-летия на 500 гостей и сотни обслуги – все без масок. Маски – для плебса.
Все органы информации прокомментировали: Но ведь все гости были людьми sophisticated.
Рецепт «народного еврейского доктора В. Зеленко», как Вы иронично его называете, использовали доктора на разных континентах, и я видел их хвалебные отзывы. Но сказать об этом в США и, даже в Израиле, нельзя. Его поддержал враг прогресса Трамп. Политика!
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
BORIS
- 2021-08-13 17:22:08(887)

Да, Сэм, я читал Доктора Живаго, и помню те цитаты, которые вы имеете ввиду. Прочитал и вами указанную интересную статью из ЭЕЭ, хотя многие отмеченные факты в ней мне давно известны. Несомненно понятны дискомфорт и протест которые вызывают известные высказывания писателя. Это эмоциональный ответ на отношение Пастернака к собственному народу. Так же как правописание слова “еврей” в кавычках по отношению к нему или требование о нем не писать это не более чем символический акт “отказа” человеку в его национальной принадлежности ввиду несогласия с его мировозрением. Но обе реакции в конечном итоге никак не отменяют принадлежность галахического еврея Пастернака к еврейской нации (народу). Автор рубрики совершенно прав представляя Б.Л.Пастернака как одного из двух сот евреев, лауреатов Нобелевской премии.
Отклик на статью: Эдуард Гетманский: Нация Нобелевских лауреатов
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-13 17:22:02(885)

Алексей Навальный

Ну а теперь называйте меня Алексей «Док Браун» Навальный или Марти Макнавальный.
Потому что с позавчерашнего дня я обвиняюсь в совершении преступления с использованием машины времени.
Приехавший ко мне в лагерь следователь (аж полковник Главного следственного управления!) вручил мне обвинение. Теперь в связи с «созданием организации, посягающей на личность и права граждан».
Преступление я совершил в 2011 году, создав ФБК. А доказательством преступности моих действий стало то, что 10 лет спустя, в 2021 году, «суд» признал ФБК экстремистской организацией.
Серьезно. Я несколько раз перечитывал, в перерывах тряся головой и протирая глаза. Преступление по этой статье может быть только умышленным, а значит, единственный способ его совершения выглядит так:
- В 2021 году я решил стать экстремистом и нарушить права ряда милейших граждан, заработавших миллиарды на коррупции. А еще опубликовать фильм «Дворец для Путина» (это отдельно в постановлении указано).
- Я долго сидел и думал, как же мне лучше совершить ужасные преступления?
- И придумал: мотну-ка я в прошлое и зарегистрирую организацию, «посягающую на личность и права граждан».
- Сказано - сделано. Прямо из камеры СИЗО я полетел в 2011 год и зарегистрировал ФБК.
- А потом, для верности, еще в 2014 году. Цитирую обвинение:
«В неустановленное время в период до 2014 года Навальный А.А., понимая, что эффективность преступной деятельности существенно возрастает при ее групповом совершении, принял решение о создании организованной группы под своим руководством, в которую вошли Волков Л.М., Жданов И.Ю. и иные неустановленные лица».
Вот. И каждый раз, когда я возвращался из прошлого, где в результате забавных передряг мне удавалось избежать встречи с Навальным-2011 и Навальным-2014, я убеждался, что действую правильно и мое преступление становится все более устрашающим.
Ну что же, хорошо хоть следователь путинского СК пока не догадались, что я еще и в более раннюю точку времени заглядывал. Думаете, почему динозавры вымерли? Ничего, паззл моего гениального замысла скоро сложится, и вы все поймете.
Один только серьезный прокол я допустил, о чем сейчас очень жалею: когда мотался назад в 2011-й регистрировать ФБК, надо было биткоинов купить.
BORIS
- 2021-08-13 17:22:02(886)

"возможности воздействия на власть у общины больше, чем у сектора".
***
Да, Элла, Вы совершенно правы. На данном этапе (не уверен, что так будет всё время) сектор слабее по сравнению с общиной. Община этим цинично и агрессивно пользуется. Вопрос, имеет ли территориально маленькое, с очень динамичной демографией, окруженное многочисленными врагами государство Израиль право на “роскошь” внутреннего противостояния разных общин и секторов? Вопрос, конечно, реторический.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
BORIS
- 2021-08-13 17:21:52(884)

“Но тут влезает мама, не-еврейка, и стонет про женитьбу сына, который, якобы, этого сделать не может, ибо она не-еврейка. ... Сын вежливо просит маму заткнуться, и говорит в интервью, что где и как жениться решит сам, с той, кого выберет себе в жёны.” (Мирон Амусья)
***
Сын вежливо попросил маму “заткнуться” не потому, что сам хочет решить насчет своей женитьбы, а потому, что мать выставила на всеобщее обозрение его “неполноценность”, о которой он сам не имел никакого намерения публично распространятся. Такое внезапное, открытое для чужих уш высказывание матери вызвало у Артема чувство дискомфорта за то, что он не такой как другие и этот факт с того момента стал темой для публичных дисскусии. Многим детям и молодым людям такое чувство жгучего стыда хорошо известно, когда они осознают, что они другие, что не вписываются в местную норму, но кот-то, против их желания, считает нужным это публично обсуждать. Примерно так же себя чувствовал еврейский мальчик (подросток) в СССР, когда его мать или бабушка, при обсуждении с соседками-подругами поход в общественную баню, во всеуслышание жаловалась, что ее сынок (внук) не может туда идти, потому что в отличии от других он обрезанный.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Boris Gulko
- 2021-08-13 17:21:40(883)

Михаил Поляк, Вы пишете: «Да, смертность от Ковида (в основном у при ослабленном иммунитете) сравнима с таковой при сезонном гриппе, но сейчас не времена «испанки», мы теперь не согласны терпеть и такую смертность». Вы несогласны, и молодое поколение должно жертвовать за это годами учёбы, общения, жизни? При этом без всякой гарантии, что это кому-то поможет. Рискуя тяжёлыми болезнями от сайт-эффектов прививки.
Конечно, никто не знает лучшего решения. Но в последнюю очередь я бы доверял принимать его за меня бюрократам, заботящимся в первую очередь о своей карьере. Свобода принимать решение за себя – важнейшая.
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Борис Дынин
- 2021-08-13 17:21:27(882)

"Другие механизмы, лишающие общества свободы: локдауны и обязательное ношение масок"

Сравнение требования носить маску в общественных местах с посягательством на личную свободу(или даже с желтой звездой, что уже звучало) есть обессмысливание требования свободы и тривиализация представлений о полицейском режиме.
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Boris Gulko
- 2021-08-13 17:21:09(881)

Bormashenko, я не понимаю Вашей логики. Привитые защищены от болезни или болеют легко. Почему непривитые являются угрозой их жизни, а не наоборот?
У меня недопроверенные прививки (они должны были проверяться по американским правилам 10 лет) вызывают подозрения открывающимися всё новыми сайт-эффектами. И брать риск прививки я должен не по своей воле, а по воле, я знаю, всегда некомпетентных бюрократов.
Первая информация о прививках: никаких сайт-эффектов. Потом стали открываться всё новые и новые сайт-эффекты. Статистика больных и умерших от Ковида манипулируется. Я об этом писал в старом эссе. Получается, что нашими жизнями начинают играть начальники. Они запрещают лекарство потому, что его одобрил Трамп. Это и есть тоталитаризм.
Молодое поколение должно пожертвовать годами жизни в заботе о стариках – риск болезни для молодых крайне мал. Но угроза для старых не роковая. Выздоровел от Ковида 92-летний рав Каменецкий, в Москве выздоровел 99-летний гроссмейстер Авербах, выздоровела моя 90-летняя кузина.
Мой добрый знакомый по синагоге уже 2 года сидит в заключении своего дома для престарелых. Это его выбор. И это справедливо. Пожилые люди могут изолироваться сами. Общество может в этом им помогать. Но почему нужно останавливать жизнь всего общества, включая тех, риск для которых минимален?
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Элла Грайфер
- 2021-08-13 17:18:02(880)

Но все-таки меры воздействия у Государства есть.

Есть, но куда менее эффективные, чем на сектор.
Benny B
- 2021-08-13 17:08:17(879)

Анекдот (это анекдот очень нравится не только многим хасидам, но и литвакам):

Однажды к великому мастеру Шри Япутре пришли странники:
- Учитель, вот уже пять лет мы практикуем дзадзен, читаем коаны, делаем осаны - сказали они, - Но так и не достигли самадхи.

Шри Япутра открыл один глаз и после непродолжительной паузы ответил:
- Я и слов то таких не знаю.
=====
Это я к тому, что главное это стремление человека поверить в самого себя: в то, что именно его поступки и убеждения важны по-настоящему.
Даже для светской системы убеждений это автоматически включает в себя веру в настоящую (объективную) Истину.

А если у человека такого стремления нет, то даже самую мудрую и истинную веру / религию / систему убеждений / патриотизм он легко превратит в агрессию и интеллектуальный выпендрёж.
Сергей Эйгенсон
- 2021-08-13 16:50:00(878)

Элла Грайфер
- 2021-08-13 16:17:36(876)
---------------------------
Вы правы, конечно, уважаемая Элла. Но все-таки меры воздействия у Государства есть. Вот в этом году очень много все говорят о "бунте черных" в США. Мне так кажется, что бунт на самом деле вызван тем, что в Штатах вырывается экономическая база из-под черной общины. Вот я еду на машине и издалека вижу рекламу на магазине, торгующем марихуаной. Это для черных пострашнее Ку-Клукс-Клана. У них отнимают традиционный заработок. Когда я впервые побывал в Штатах, так в Нью-Йорке на 42-ой стрит черные прямо в открытую предлагали "Мэри-Джейн". Что ж им теперь? Умирать с голода или идти работать в офис либо на завод, как какому-нибудь потомку расистов-плантаторов?
Inna Belenkaya
- 2021-08-13 16:32:54(877)

Михаил Поляк
- 2021-08-13 16:05:58(871)

Не знаю как насчет Максимов, но две роли Чиркова всегда со мной: в "Чапаеве" ("В. И., ты за большевиков или за кумунистов?") и в "Каине ХVIII" - туалетный работник. Для меня - он создал Ивана Денисовича без лагерного надрыва.
________________________
А как же Борис Бабочкин? Или он не Чапай?
Элла Грайфер
- 2021-08-13 16:17:36(876)

BORIS
- 2021-08-13 16:06:21(873)
------------------------------------------------------------------------------------------
Спасибо, вы не случайно и правильно подобрали для "светских" другое слово: "сектор". И также верно отметили, что возможности воздействия на власть у общины больше, чем у сектора. Именно возможности, а не права, не прописано это ни в каком законе, это - закон природы. Помните старую притчу про то, что каждый прутик из метелки в отдельности сломать легко, а всю метелку целиком - трудно? Так вот, сектор, сколь бы ни был он многочисленным, по структуре - набор отдельных прутьев, а община, пусть тощая, но - метелка. По этой самой причине много чего себе позволяют турки в Германии, арабы во Франции, черные в Америке. Против общины государство мало что может.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
ЕвгенийВ
- 2021-08-13 16:06:40(875)

Уважаемый Мирон! Вы, по-моему, ошиблись веткой обсуждения. Этот пост - вовсе не про проблему Артема и его мамы.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Л. Беренсон
- 2021-08-13 16:06:32(874)

Интереснейшая полемика! Какая аргументация, какая многообразная осведомлённость, какая острота и колкость диалога, какая бескомпромиссность в защите своей правоты! Горчит в ней только тема Шоа, звучащая проходной среди прочего. Стоило бы её не касаться в таком светско-духовном единоборстве без особых правил ведения схватки.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
BORIS
- 2021-08-13 16:06:21(873)

Уважаемый Виктор, конечно, словосочетание “светская община” более образно, чем реально. Особенно если сравнить с харедимной общиной. Тут аргументы Эллы и Benny B насчет иерархической структуры и лояльности правильны. Для большей ясности слово “община” можно заменить словом “сектор”. Но мой вопрос был о другом.
Если (цитирую Benny B) “для прямого вмешательства (это запреты и требования) во внутренние дела харедимных общин нужны предельно ясные и очень серьёзные причины”, но, как пишут Benny и Bormashenko, “таких причин нет”, то возникает вопрос: А имеют ли представители харедимных общин в Кнессете ясные и серьезные причины для прямого вмешательства во нутренние дела светского сектора, в котором, несмотря на отсутствия иерархии и лояльности, присущих харедимным общинам (одной единной харедимной общины в Израиле, да и в мире, тоже наверно нет), все таки существует довольно обширный консенсус насчет определенных прав и свобод, ВАЖНЫХ И НУЖНЫХ именно этому, светскому сектору?
Исходя из озвученных аргументов, это выглядит примерно следующим образом: для прямого вмешательства светского сектора в лице г-ва и его законов во внутренние дела харедим предельно ясных и серьезных причин нет. Что же касается светского сектора, то такое прямое вмешательство, в лице представителей харедимных общин в гос.структурах власти, имеет все веские причины для осуществления, поэтому свободы и права этого сектора можно ограничить.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Victor Blokh
- 2021-08-13 16:06:10(872)

Benny, я понял так, что речь шла о стабильной группе людей, имеющих общие интересы и способных сообща выражать и отстаивать эти интересы. Как вы назовете такую группу, на мой взгляд, не суть столь важно. То, о чем я написал, в западных странах называют территориальной общинной или (территориальной) коммуной.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Михаил Поляк
- 2021-08-13 16:05:58(871)

Не знаю как насчет Максимов, но две роли Чиркова всегда со мной: в "Чапаеве" ("В. И., ты за большевиков или за кумунистов?") и в "Каине ХVIII" - туалетный работник. Для меня - он создал Ивана Денисовича без лагерного надрыва.
Отклик на статью: Лев Сидоровский: Вспоминая...
Bormashenko
- 2021-08-13 16:05:46(870)

Борис, Ваша статья переполнена ошибочными утверждениями. Но, это мелочи. В сущности, Вы говорите следующее, пусть старики сдохнут (все ведь не сдохнут, сдохнут слабые), мне дорога свобода. Примерно так поступили шведы. Я не галахический авторитет, но я готов носит отвратительную мне маску и терпеть сложности карантина, если есть шанс, что это спасет хотя бы одну жизнь. Вы - не готовы. Я думаю, спор здесь неуместен. Но, как кажется, мы относимся к разным конфессиям.
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Михаил Поляк
- 2021-08-13 16:05:40(869)

Интересна история "Марша авиаторов". Его написали Ю. Хайт и П. Герман в 1923-м. Потом запретили, а потом он стал "Маршем Люфтваффе", а потом вернулся домой. Читал, что знатоки слышат ту же мелодию и в гимне "Хорст Вессель".
Отклик на статью: Владимир Фрумкин: Четыре этюда для правой руки. Из электронного дневника
Bormashenko
- 2021-08-13 16:05:31(868)

Борис, Ваша статья переполнена ошибочными утверждениями. Но, это мелочи. В сущности, Вы говорите следующее, пусть старики сдохнут (все ведь не сдохнут, сдожнут слабые), мне дорога свобода. Примерно так поступили шведы. Я не галахический авторитет, но я готов носит отвратительную мне маску и терпеть сложности карантина, если есть шанс, что это спасет хотя бы одну жизнь. Вы не готовы. Я думаю, спор здесь неуместен. Но, как кажется, мы относимся к разным конфессиям.
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Сэм
- 2021-08-13 16:05:10(867)

Статья де-факто - призыв к отказу от прививки
Призыв к отказу от прививки - преступление.
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
VladiU
- 2021-08-13 16:04:59(866)

Мы живем в свободной стране и, безусловно, каждый шахматист имеет право высказывать свое мнение о методах лечения COVID-19. И даже предполагать, что правительства всех стран специально не рекомендуют или даже запрещают применять «Протокол доктора Зеленко» чтобы дать возможность заработать фармацевтическим компаниям и угробить как можно больше собственного населения. Но ситуация действительно странная.Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ), основываясь на результатах многочисленных исследований в различных странах, не рекомендует использовать гидроксихлорохин для профилактики и при лечении COVID-19 (https://www.who.int/ru/news-room/q-a-detail/coronavirus-disease-(covid-19)-hydroxychloroquine). Также нет научных даказательств относительно эффективности использования гидроксихлорохина в сочетании с азитромицином. Вопреки заявлениям французских исследователей и президента США Д. Трампа об эффективности комбинированной терапии COVID-19 азитромицином с гидроксихлорохином, доказательств эффективности азитромицина при лечении COVID-19 нет. А доктор В.Зеленко пишет письма, в которых утверждает, что его метод-это панацея от Ковид (http://www.shluchim.org/content/img/files/russian_shluchim_letter.pdf).
Странно также и то, что почти через 2 года после начала Ковид-пандемии наше министерство здравоохранения и медики Израиля не выразили своего четкого отношения и тому, что предлагает "народный еврейский доктор" В. Зеленко и как бы игнорирует его существование в то время как этот самый доктор обвиняет правительство Израиля в эксперименте над собственными гражданами (https://teletype.in/@covidnotes/QIbtgjpBA5u)...
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-13 15:58:59(865)

СЕРГЕЙ ЧУПРИНИН, ГЛАВРЕД ЖУРНАЛА "ЗНАМЯ"

Орлов (Шапиро) Владимир Николаевич (1908—1985)

Словесное отделение Ленинградского института истории искусств О. закончил в 1929-м, несколькими годами позже Л. Гинзбург, которая запомнила, что, «как все тогда, он был беден, но, подтянутый, отглаженный, он без всяких усилий имел вид человека, заранее предназначенного для жизни сытой и привилегированной».

Так оно в конечном итоге и вышло. Хотя трудов стоило немалых: работоспособный, как мало кто, О. еще первокурсником начал всерьез заниматься историей литературы и уже к выпуску подготовил со своими комментариями первое научное издание дневника В. Кюхельбекера. А отслужив срочную службу в Красной Армии (1930) выпустил солидный том «Эпиграмма и сатира: Из истории лит. борьбы XIX-го в.» (М.-Л., 1931) и еще более объемистый сборник «Поэты-радищевцы» в «Библиотеке поэта» (1935), написал брошюру для красноармейцев «Денис Давыдов» (1940), регулярно выступал и в научной печати, и в периодике. Самое же, может быть, главное – в 1936 году под его редакцией выходят блоковские «Стихотворения. Поэмы. Театр» и с тех пор руководящее участие О. во всех респектабельных изданиях А. Блока становится непременным.

Его авторитет заведующего критическим отделом журнала «Литературный современник» (1938-1939), старшего научного сотрудника ИРЛИ АН СССР (1938-1941) неуклонно рос и после войны, которую О. провел в роли корреспондента ТАСС на Ленинградском фронте и в Закавказье, лишь упрочился.

Легкой тенью этот авторитет омрачали лишь разговоры о том, что в собственных статьях, в собственных комментариях О. невозбранно использовал наработки литературоведов, в ходе репрессий вычеркнутых из жизни, и не только никак не ссылался на своих предшественников (что по цензурным условиям было бы невозможно), но и не указывал, что опирается на чужие материалы. В воровстве не обвинишь, но в этической некорректности упрекнуть можно.

Его и упрекали – например, Р. Иванов-Разумник, который в письме к В. Бонч-Бруевичу от 7 декабря 1940-го напомнил, что это он изначально готовил и блоковское издание 1936 года, и его же двухтомник, который должен был выйти в августе 1941-го, но появился в печати только в 1946-м. Об этом же применительно к антологии «Декабристы. Поэзия. Драматургия. Проза. Публицистика. Литературная критика», которая была по преимуществу составлена и прокомментирована Г. Гуковским, но вышла под редакцией одного О., с раздражением писал М. Азадовский в письмах Ю. Оксману 1951-го года.

Да вот и в дневнике К. Чуковского есть выразительная запись от 13 декабря 1955 года: « Я прочитал свою старую книжку о Блоке и с грустью увидел, что она вся обокрадена, ощипана, разграблена нынешними блоковедами, и раньше всего — “Володей Орловым”. Когда я писал эту книжку, в ней было ново каждое слово, каждая мысль была моим изобретением. Но т. к. книжку мою запретили, изобретениями моими воспользовались ловкачи, прощелыги — и теперь мой приоритет совершенно забыт».

Эта склонность О. приватизировать чужие открытия, равно как и его способность делать классику, всё опасное из нее вычеркивая, приемлемой для правящей идеологии, были, разумеется, известны в научной среде, и Ю. Оксман летом 1966 года в письме Н. Пиксанову сформулировал уже общее, по-видимому, мнение: «В. Н. Орлов – не исследователь, а компилятор, очень способный литературный закройщик, работающий чужими методами и на чужом материале».

Но это вполне устраивало власть, так что, пройдя без репутационных потерь период истребительной борьбы с космополитами, он, беспартийный еврей, за книгу «Русские просветители 1790-1800-х годов» был в 1951 году даже удостоен звания лауреата Сталинской премии 3-й степени. И – доктор филологических наук, автор трудов о Грибоедове и Радищеве, декабристах, девяти книг о Блоке – постепенно стал, - как язвительно прокомментировала Л. Гинзбург, - литературным «сановником средней руки»: вошел в писательские правления и академические советы, был в 1956-м назначен главным редактором престижной «Библиотеки поэта».

Не им установленных правил он в этой роли, конечно, придерживался, на амбразуры не бросался, но и зла не делал. И более того – возглавив еще в конце 1961 года комиссию по литературному наследию М. Цветаевой, он в 1965-м «пробил» - так тогда выражались – ее однотомник в Большой серии со своей вступительной статьей, и с боями проведенные «при О.» в печать тома И. Анненского (1959), Саши Черного (1960), В. Хлебникова (1960), Б. Пастернака (1965), Н. Заболоцкого (1965), А. Белого (1965), К. Бальмонта (1969) тоже заслуживают доброй памяти.

Скандал разразился там, где его не ожидали. Е. Эткинд в развернутом предисловии к двухтомнику «Мастера русского стихотворного перевода» (1968) упомянул, что «в известный период, особенно между XVII и XX съездами, русские поэты, лишенные возможности выразить себя до конца в оригинальном творчестве, разговаривали с читателем языком Гете, Орбелиани, Шекспира и Гюго». И одной этой фразы было достаточно, чтобы уже отпечатанный 25-тысячный тираж первого тома был уничтожен и 22 октября 1968 года бюро Ленинградского обкома КПСС отстранило от своих обязанностей главного редактора издательства М. Смирнова и заведующую редакцией И. Исакович.

В протокол занесли и мнение о «нецелесообразности дальнейшего пребывания на посту главного редактора «Библиотеки поэта» т. Орлова В. Н.» Так что секретариат правления СП СССР, которому была подведомствена серия, тут же взял под козырек, и О. с должности сняли тоже. Однако, - рассказывает в дневнике П. Антокольский, - этому решению настолько энергично воспротивились А. Сурков, К. Симонов, А. Твардовский, что оно было отменено, уволен только Б. Егоров, заместитель главного редактора, а О. еще на полтора года остался в редакции.

Летом 1970-го его, впрочем, все равно убрали, но уже втихую, и лютую обиду О. затаил. Не на партию, естественно, а на автора злополучной фразы. И, приняв 25 апреля 1974 года посильное участие в исключении Е. Эткинда из Союза писателей, даже воскликнул: «Случай с «Библиотекой поэта» - ведь он взорвал большое культурное дело!»

Что было с О. дальше? Работа уже не при чинах, но все равно в статусе безоговорочно главного блоковеда в стране. И это тоже было обеспечено соблюдением правил, не им установленных, но им принятых. «Знающий, любящий поэзию, эстетствующий в душе Владимир Николаевич был достаточно циничным советским чиновником, готовым на компромиссы и на печатное очернение деятелей Серебряного века ради противопоставления им и публикации произведений обожаемого А. Блока», - заметил Б. Егоров.

Вот и «Гамаюн» (1978), главная книга О. о Блоке, такова. Бескомпромиссная Л. Чуковская ее разнесла в клочья, тогда как Д. Самойлов, назвав это исследование «полубеллетристикой», все-таки заступился: «Я продолжаю считать, что «Гамаюн» - хорошая и полезная популярная книга".

Возможно и так. Во всяком случае, уже после перестройки «Гамаюн» был дважды переиздан, и не исключено, что будет переиздаваться и дальше.

Соч.: Избранные работы в 2 тт. Л.: Худож. лит., 1982; Дым от костра: Стихи. Л.: Сов. писатель, 1988; Гамаюн: Жизнь Александра Блока. М.: Терра, 1997.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-13 15:48:23(864)

Дмитрий Некрасов

Не знаю зачем решил пересмотреть «Свой среди чужих, чужой среди своих» Михалкова. (не смог досмотреть, муть, хоть когда-то фильм мне нравился). И буквально в первых кадрах фильма там дается установочная фраза «Лига Наций отказала советской России в помощи». Ну в смысле вот оно звериное лицо запада - голодным не помогают. Я раньше как-то на эту фразу внимания не обращал, а тут прям резануло. Просто крайний пример типичной российской черной неблагодарности.

Что по факту происходило в 1921-1922 годах во время страшного голода в СССР? По факту в течение полутора лет иностранные благотворительные организации кормили (полностью обеспечивали продовольствием) около 10 млн человек (10+ в пиковые месяцы, до и после того – меньше). Т.е. в буквальном смысле помощь зловредного запада спасла от голодной смерти более 10 миллионов советских граждан. Где-то между каждым 10-м и каждым 15-м жителем СССР. В пропорции к населению это не многим меньше чем потери СССР во вторую мировую.

Параллельно с оказанием этой невероятной по масштабам помощи сотрудники благотворительных организаций регулярно арестовываются ЧК, на каждом этапе транспортировки и распределения помощи советское правительство вымогает с благотворителей все подряд. Т.е. за возможность спасать российское население благотворителям приходится дополнительно платить советскому правительству и конкретным его чиновникам. Ленин поручает шельмовать в прессе деятельность и руководство благотворительных организаций «не реже чем раз в неделю». Параллельно не признаются царские долги, экспроприируется иностранная собственность, год назад было вторжение в Польшу и т.д. и т.п.

Самое главное: одновременно с получением масштабной иностранной помощи советское правительство тратит драгоценности, изъятые у церкви под эгидой борьбы с голодом, на закупку в Германии … винтовок и пулеметов. Когда данный факт вскрылся, это существенно подорвало возможности благотворительных организаций привлекать деньги на борьбу с голодом. Помимо того, золото тратится на финансирование левых движений за рубежом и подготовка мировой революции. И так далее. А в 1923, когда голод в ряде областей продолжался СССР … начал экспорт зерна. Ну ведь пулеметы с мировой революцией они важнее.

Т.е. в 1921-1922 годах запад оказывает помощь не просто бескорыстно, а прямо вопреки своим жизненным интересам. Помощь оказывается тем, кто открыто недвусмысленно заявляет о своем желании вонзить нож в спину помогающему и этот нож точит. С рациональной точки зрения было бы гораздо разумнее запретить оказывать СССР любую, даже частную, помощь, тем самым если не свалить, то хотя бы ослабить большевиков, представляющих для цивилизации очевидную угрозу. Самое забавное, что даже сегодня большинство «патриотов» усмотрит в этой помощи корыстный мотив. Неблагодарным приписывателям себе чужих побед в возможность бескорыстия других поверить трудно.

Ну и собственно что там Лига Наций? Мгм. а она заявила о своей поддержке усилий по оказанию России продовольственной помощи. Денег на это не дала? Так в общем-то устав Лиги Наций и не предполагал у нее подобных функций и полномочий. Это не современный ООН. Нансен собственно и просил то деньги не у Лиги Наций, а у правительств некоторых стран запада (а почему они должны были помогать своим прямым врагам?). Просто именно на заседании Лиги Наций Нансен выступил с обвинениями в адрес правительств развитых стран, что те не оказали прямой помощи, а сама по себе Лига Наций как организация вряд ли могла сделать больше, чем принять доброжелательную резолюцию.

И кстати, Нансен, который потратил невероятное количество сил и личных денег на помощь голодающим Поволжья и которого в благодарность за это целенаправленно дискредитировало и травило советское правительство, это и есть яркий представитель «злопыхающего запада».

Но факты не важны, с детства отовсюду всей стране внушается две мысли: против нас всегда злоумышляли, а мы всех победили.
Л. Беренсон
- 2021-08-13 14:38:12(863)

НРАВСТВЕННАЯ ВЫСОТА
(о времени, в котором мы все жили)
---------------------------------
950 слов о себе
Монолог Сергея Адамовича Ковалева. Публикуется впервые
14:15, 13 августа 2021

По-моему, самый содержательный (и, кажется, важный) вопрос к людям, которые, проживая при тоталитаризме, открыто выступали против него, звучит так. Почему они сознательно выбирали тюрьму вместо осторожного молчания?

В Советском Союзе такой вопрос стал возможен только после 1956 года, в эпоху «хрущевской оттепели». Неожиданным открытием хрущевского периода стало — никакая, даже тоталитарная, власть не может существовать без минимальной, хотя бы, поддержки в обществе. Разоблачения на XX съезде КПСС показали, что действия власти, оказывается, могут быть подвергнуты оценкам. Это было смутное, но массовое восприятие. Вдруг обрушился абсолютный запрет, о котором не надлежало даже рассуждать. И мир не рухнул. В результате переворота в массовом сознании инакомыслие стало общественным явлением — не важно, порицаемым или одобряемым, интересующим кого-то или отвергаемым, важно, что оно вдруг приобрело возможность существования вне отдельной головы, вне группы конспираторов. Несмотря на репрессии, общественное сознание не давало критикам бесследно исчезнуть, как при Сталине. Возникла аудитория для критических выступлений.

Теперь вернусь к началу. Понятно, что ответ на исходный вопрос не один. Я стану отвечать за себя, но и за самую близкую и наиболее известную мне группу людей, часть советских диссидентов, не такую уж, впрочем, маленькую.

Главный мотив нашего выбора — стыд, стремление обрести право на самоуважение.

То есть мы надеялись, что в весьма далеких переменах (триста лет меня вполне устраивают, пошутил очень уважаемый нами Цукерман) скажется и слабый след наших протестов. Но сейчас жили по известной максиме: «Делай что должен, и будь что будет». Впрочем, каждый поначалу не думал о тюрьме всерьез; но довольно скоро (каждый в свое время) понимал — вот теперь она неминуема. Теперь избежать ее удалось бы только предельно непристойным унижением. Ты жаждешь права на самоуважение? Вот и купи его за тюремный срок. Так большинство из нас и поступили.

Наша позиция была достойной и честной, но в ней не было ни намека на намерение вести реальную политическую борьбу. Зато в этой позиции зрели зерна кардинально новой, будущей политической идеологии. Думаю, это смутно чувствовали многие из нас; отчетливо понимал это тогда один А.Д. Сахаров. Вспоминая далее о постепенном прорастании этих зерен, я могу говорить только о том, что знаю точно — то есть о собственной эволюции.

Очевидная противоположность советскому тоталитаризму — западная политическая модель. В самом начале моих напряженных дилетантских размышлений мне казалось, будто я ее нисколько не идеализирую; понимаю ее недостатки и очень ценю высокую способность к развитию. Я и сейчас убежден в этой замечательной «западной» способности.

Постепенно стало ясно, однако, что подобно советской политической модели, западная также привержена к имитациям, нередко касающимся основоположных принципов. Продукт христианской европейской культуры и ее фундаментальная основа — права и свободы, пышно провозглашенные универсальными ценностями, чаще всего не имеют ни малейшего влияния на политическую практику, достоверно и точно описанную еще Макиавелли. Лицемерие, ложь; сила, доминирующая над правом; интерес, доминирующий над «универсальными» ценностями — словом, Realpolitik, способ существовать в «дарвиновском мире», где каждый ведет войну против всех.


Фото: Дмитрий Муратов / «Новая газета»

Господствующая в нашем тесном, противоречивом мире «реальная политика» лицемерно превратила универсальные ценности из высокой цели мирового сообщества в свой собственный пропагандистский инструмент. Достаточно вспомнить заведомо несовместные с этими декларациями ковровые бомбардировки мирных городов, ядерную бомбардировку Хиросимы и Нагасаки, политические маневры в Нюрнбергском процессе, многомиллионное население Восточной Европы, отданное антигитлеровской коалицией во власть тирании — увы, и многое другое.

С каждым годом мировые проблемы становятся все острее, опаснее, труднее. Реальная политика с ее инструментами, включая ООН, бессильна разрешить их по самой своей природе, а времени для преодоления этих опасностей остается все меньше. В середине прошлого века Бор, Эйнштейн, Рассел и еще многие, прежде всего Сахаров и Горбачев, призывали резко реформировать политику. Необходима принципиально новая глобальная политическая парадигма, смягчающая столкновения интересов; отдающая приоритет праву, основанному на универсальных ценностях; учреждающая общемировое законодательство.

Нелегко (но все же вполне возможно) разработать проект основ такого законодательства. Труднее (но тоже возможно) предложить справедливую модель глобального политического устройства, в котором господствовало бы это законодательство.

Но как озлобленный, самодовольный, завистливый, презирающий соседей мир сумел бы объединиться (непременно добровольно!) в такой глобальной структуре?

Вполне возможно, что эта цель принципиально недостижима. В самом деле, попытка примирить под эгидой общего законодательства несовместимые убеждения, обычаи, поддержанные яростными эмоциями толпы, выглядит скверной фантастикой. Этот скепсис подтвержден трудностями ЕС, самого успешного примера объединения, до сих пор еще связанного преимущественно не политически, а экономически.

Есть, однако, чистые примеры решающего влияния малых воздействий на очень значительный, массовый результат. В химии, это катализ. В физике — фазовые переходы, нередко лавинообразно развивающиеся из ничтожного локуса неоднородности. В биологии — огромная эволюционная роль единичных мутаций.

В этом же ряду возникновение и молниеносное распространение некоторых мировых религий, охвативших все население Земли. Наконец, ничтожные горстки европейских диссидентов оставили неизгладимый след в истории.

Итак, надежный прогноз невозможен, наступила пора морального выбора. Либо орудие схватки национальных эгоизмов — реальная политика, уводящая все дальше от ответа на грозные вызовы истории, либо приоритет высоких ценностей (назовем его политическим идеализмом) — система, осуществимость которой неочевидна. Вряд ли существует третий путь. Выбирать нам.

Трагический выбор легче всего для верующих, которые радостно полагаются на волю Господа.


Труднее неверующим и агностикам. Похоже, им остается последовать совету древнего китайского поэта: стремить свой дух, ни на чем его не основывая.

Я один из таких и нахожу, что это верный выбор.
Михаил Поляк
- 2021-08-13 14:29:31(862)

"Беда, коль сапоги начнет тачать пирожник, а пироги печи сапожник..." Все же столь категорично рассуждать на столь специфические медицинские темы лучшн все же узким специалистам - вирусологам и эпидемиологам. Я хоть и имею медицинское образование во всяком случае не решаюсь. Но некоторые очевидные вещи все же отмечу. Д-р Зеленко пишет о неэффективных масках с размерами пор 0.4 мкм, что намного больше вируса. Но вирус ненаходится в воздухе в "голом виде". Он сдержится в аэрозоле который мы выдыхаем. Т. е. маска предохраняет от заражения не ее носителя, а окружающих. Получается, что сохраняя свою свободу гулять так, как нам хочется, мы подвергаем опасности окружающих. Конечно, если так гуляет вирусоноситель, но кто уверен в том, что он не бессимптомный вирусоноситель. Такой же односторонний эффект имеет и вакцина: она предохраняет (в определенной степени) от тяжелой формы заболевания Ковидом-19, но не от вирусоносительства. Можно сказать, что вакцина избавляет от перегрузки короновирусные отделения больниц, но не снимает ответственности с общества и каждого из нас за нераспространение вируса. Иммунитет от вируса нестойкий, но ведь и от гриппа мы прививаемся каждый год! Да, смертность от Ковида (в основном у при ослабленном иммунитете) сравнима с таковой при сезонном гриппе, но сейчас не времена "испанки", мы теперь не согласны терпеть и такую смертность, уповая на могущество современной медицины. А ведь она нам так дорого стоит!
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Сэм
- 2021-08-13 13:50:22(861)

Борис, вы читали Доктора Живаго?
Там речь идёт не о религии, а о народе.
Еврейский народ необходимо «распустить» во имя избавления самих евреев от страданий и дать им свободно присоединиться к христианству.
Уж если вас интересует этот вопрос, то прочтите эту статью Электоронной еврейской энциклопедии" https://eleven.co.il/jews-of-russia/in-culture-science-economy/13159/
Жаль, что её не прчёл автор статьи.
Отклик на статью: Эдуард Гетманский: Нация Нобелевских лауреатов
Inna Belenkaya
- 2021-08-13 13:47:17(860)

Некурящий
- 2021-08-13 10:09:56(830)

Давид Мирошник, Пермь, Россия
- 2021-08-13 08:55:00(829)

У каждого из нас есть свой семейный портсигар...
-----------------------------------
Ни я, ни мой отец никогда не курили. Не курили и мои деды. Не курили и мои дядьки т тетки. Так что, никаких портсигаров не было.
____________________________
А "скелеты в шкафу были"? Нельзя же понимать все буквально. В данном случае это образ, метафора.
Ivan
- 2021-08-13 13:46:26(859)

Конкретный персонаж со своим хвастовством показан не просто так: его действия неуместны, он выпадает из коллектива, он отличается от остальных в данном вопросе. Так что в среднем случае американец, канадец, англичанин хвастается меньше, чем россиянин или выходец из Союза в эмиграции.
Торговцы подержанными автомобилями, агенты по торговле недвижимостью и еще несколько категорий, в целом составляющие незначительную долю населения, хвастаются, но подавляющее большинство нет. Даже обеспеченный американец может ездить на старой машине не особо престижной фирмы, тогда как для российских нуворишей, равно и чуть поднявшихся эмигрантов, "крутая тачка" - обязательный атрибут (равно часы, одежда и т.д.).
Хвастаются люди от неуверенности. Как американцы, так и россияне и т.д. по списку стран ООН
Отклик на статью: Илья Липкович: Праздные мысли о русском духе, политкорректности и американской матрице
Ivan
- 2021-08-13 13:39:13(858)

Дорогая Инна,
не нужно путать буквальный перевод с семантическим значением фразы: I have a friend означает, что у меня есть друг, а не то, что я его имею.
"Иметь" друзей более характерно для бывшего Союза, чем для Штатах (хотя встречается везде, вопрос в вероятности - где чаще, где реже).
Частота употребления каких-то слов может противоречить действиям людей: сколько бы русские в прошлом или россияне в настоящем не поминали душу, правду и совесть измены женам более распространены в России, чем в Америке. Аналогично с мелким воровством на работе, ленью, враньем и т.д. Дело не в людях, а в культуре, в том, что приемлемо для конкретного общества - в англоязычном мире подобное поведение осуждается строже, чем в русскоязычном мире.
Отклик на статью: Илья Липкович: Праздные мысли о русском духе, политкорректности и американской матрице
Ivan
- 2021-08-13 13:32:01(857)

Текст слишком сильно привязанный к личному и потому ограниченному опыту автора.
Странно, что прожив в Америке 25 или больше лет автор оперирует тем же набором авторов/источников (за исключением упоминания НР и Ньюта Гингрича), что и оставшиеся в бСССР.
Еще один недостаток - ошибка подтверждения: автор заранее делает вывод, а потом ищет подтверждающие оный вывод факты.
Лингвистические потуги вызывают улыбку, наверное, стоило бы ограничиться политикой и рассказом о личном трудовом опыте.
Отклик на статью: Илья Липкович: Праздные мысли о русском духе, политкорректности и американской матрице
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-13 12:27:00(856)

Коль не еврей - то кто я, братцы?
А гены? Что-то есть верней?
Теперь придётся покопаться
И добираться до корней,
Искать ту б..., что согрешила,
И, просочившись в наш народ,
Еврея на себе его женила
И принсла НЕ ТОТ приплод!
А после были дочки, внучки,
И Богоизбранный народ
Из-за коварной гойской сучки
Сам гоем стал и Богу врёт!
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Григорий Быстрицкий
- 2021-08-13 12:26:55(855)

Конечно, не очень понятным будет только «Манк» без «Гражданин Кейн».
Разлучение восьмилетнего Кейна с мамой явилась для него травмой. Всю жизнь он старался отомстить внешнему миру, призрак матери стоял перед ним, когда он создавал «желтую прессу», разоблачал компании-гиганты, эпатировал высшее общество, шокировал его сверхдорогими проектами и даже перед смертью, … не спойлер… вспоминал «Розовый бутон». Сочувствие зрителей к мальчику сменяется очарованием остроумным, щедрым, легким и веселым влиятельным издателем. По мере развития сюжета и приближения трагического финала снова возникает сочувствие, но теперь уже к абсолютно одинокому человеку.
Все это сценарист Манкевич понял и гениально подал. А Девид Финчер сегодня рассказал, как это произошло. Призраком обрюзгшего, с постоянной готовностью к эпатажу алкоголика Манка, является он сам, молодой, талантливый, известный сценарист Герман Манкевич. Больше всего на свете Манк боится, что исписался и не создаст больше ничего значительного. Конфликт пьяного Манка с Германом двигает сюжет к написанию самой значительной, оскароносной работы. Да, герой жаждет всемирного признания и получает его, намеренно исказив и выпятив плохие стороны близких ему людей. Да, он пропустил прозрение в момент самоубийства друга, по принуждению исказившего действительность. Но правда в том, что герой в финале «Манка» осознает свою истинную проблему и свой неправедный путь в достижении признания, но не раскаивается. Таков мир кино и потребности зрителя.
Отклик на статью: Кинорецепт от Бориса Бермана. «Манк»
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-13 11:59:26(854)

Почитал коммент Мирона и спросил - пока сам себя:
"Солько раз надо сходить направо, чтобы стать левым?"
Шабат вас всех шалом :)
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Элла Грайфер
- 2021-08-13 11:59:19(853)

Ну и терпение у вас , Элла ! Вам бы медаль ( не ту, что Линой отдали, но тоже золотую)

Да как-то, знаете, "за державу обидно". Сама я, правда, не соблюдающая, но нас ведь тут всякие люди читают, и очень сильно ассимилированные, и совсем не евреи - и что они после этого про иудаизм думать будут? Они же не знают, что тут чистый случай того, что у них в православии именуется "младостарчество": сам-то не больно ученый, а поучать берется, не задумываясь.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
BORIS
- 2021-08-13 11:45:44(852)

Уважаемый Сэм, если вы случайно не обратили внимания (хотя рубрика существует уже несколько месяцев), то все статьи Э.Гетманского о Нобелевских лауреатах озаглавлены “Нация Нобелевских лауреатов”. Не религия Нобелевских лауреатов, а нация. Оз, Шалев, Гроссман, Пастернак, когда то крестившийся Боб Дилан ... все они принадлежат одной нации. Никакая другая за ними в мире не признается.
Отклик на статью: Эдуард Гетманский: Нация Нобелевских лауреатов
Мирон Амусья
- 2021-08-13 11:45:39(851)

"Самое страшное - это пусяк, поднятый до уровня общегосударственной проблемы" Молодой человек, израильтянин, завоевал Олимпийскую золотую медаль. Слава ему и почёт. Но тут влезает мама, не-еврейка, и стонет про женитьбу сына, который, якобы, этого сделать не может, ибо она не-еврейка. В левой и прочей антиеврейской прессе шум до небес про мракобесие. Сын вежливо просит маму заткнуться, и говорит в интервью, что где и как жениться решит сам, с той, кого выберет себе в жёны. Такие элементарные способы есть, мои студены - русские по национальности, на себе проверяли. Словом, нечего галдеть, проблемы нет. Но на сайт её втаскивает ставшая левой свободная теперь от работы в "Макор Ришон" мадам Рон-Мория, без пяти минут политик, 25-ый номер шести (пяти?) мандатной стыдной "Партии перемен". Ворох советов и стонов по поводу мракобесия следует за статьёй, с предложениями как реорганизовать Израиль, чтоб духу еврейского в нём не было. Это, разумеется, не выйдет - этот дух в Израиле неуничтожим. Плевать, что сам олимпийский чемпион просил не лезть в его дела. Это ведь не его дело , а заноза, точнее - одна из них, русскоязычных манкуртов. И, о радость, выход предлагает проф. Едидья Штерн, Бар Илан, теперь по предложению левака, нонче президента Израиля, ставший новым президентом и гендиректором Института еврейской народной политики (ИЕНП), ранее член института демократии Израиля, тоже человек вполне левых взглядов, хоть и из Бар Илана. В семье ведь не без уродов. Общее ликование ассимиляторов - Штерном найден способ женить Артёма Долгопята, что он прилюдно просил не делать - сам, мол, разберётся. Но при чём тут Долгопят, в конце концов? Кто его спрашивает? Можно написать и сказать гадость про "мракобесие в Израиле" - плевать на всё, ведь очень хочется.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Benny B
- 2021-08-13 11:45:33(850)

Есть уже устаревший анекдот про то, как китайцы взломали сервер Пентагона. Вот как это было:
1. Каждый китаец попробовал один пароль.
2. Каждый второй пароль был "Мао Цзедун"
3. На 74357181-й попытке сервер согласился, что у него пароль "Мао Цзедун".

По-моему уважаемая Элла Грайфер сильнее того сервера :-)
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Benny B
- 2021-08-13 11:45:27(849)

BORIS - 11 августа 2021 at 7:47
... 1) Почему такая привилегия автономной неприкосновенности касается только харедимных общин? ...
======
Наверное вы имеете в виду, почему у городских мэрий очень редко есть автономия, например, разрешать общественному транспорту работать в шабат.

Ответ очевиден: потому, что если надо поспорить с центральным правительством, то мэрии даже больших и богатых светских городов ГОРАЗДО слабее даже маленьких и нищих харедимных общин.
Конечно, можно создать ассоциацию этих городов со своей политической партией - но это значит сделать узко-секториальную партию для государство-образующего сектора общества. Если у такой партии будет успех, то по-моему там начнётся мега-коррупция.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Benny B
- 2021-08-13 11:45:17(848)

Victor Blokh: Элла, я не хочу спорить об обязательности иерархии в атрибутике общины. Указанные мною общины самоуправляемы и решения их ораганов самоуправления (мэрий) выражают общее мнение общины. ...
======
Виктор, это называется "местная власть", а община это совсем-совсем другое. У харедим, арабов и даже частично у светских кибуцников и мошавников община это ОБЪЕКТ ЛОЯЛЬНОСТИ, то есть продолжение собственного "я". А для вас мэрия это всего-лишь инструмент для ваших личных и семейных целей, которые часто противоречат целям мэра и чиновников мэрии.

Кроме того (и это очень важно): в здоровой общине ВСЕГДА есть ДОБРОВОЛЬНАЯ иерархия. Другими словами: всегда есть глубоко уважаемые всеми люди, которые нередко НЕ занимают никаких официальных должностей. Часто они вообще пенсионеры.
Для членов общины ОЧЕНЬ-ОЧЕНЬ ВАЖЕН консенсус мнений этих уважаемых людей - а в мэрии и любой местной власти важны именно результаты демократических голосований и мнения мэра и его чиновников. Здоровая община добавляет к демократии сильный элемент меритократии.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Benny B
- 2021-08-13 11:45:09(847)

Cофи Рон Мория - 12 августа 2021 at 23:23
======
Я в Галахе полный ноль, но по-моему с точки зрения Мишны и Талмуда есть принципиальная разница между этой процедурой и браком на Кипре: нет "документа", в котором женщина посвящается своему мужу и только ему (то есть её сексуальная свобода становится его собственностью, которую Бог запретил отбирать у её мужа даже еврейскому суду / государству / царю / первосвященнику и т.д.)
Источник мишны по-русски: https://toldot.ru/articles/articles_29949.html

Если раввины захотят (по СОЦИАЛЬНЫМ причинам - и Едидья Штерн такие причины даёт), то может быть они смогут ГАЛАХИЧЕСКИ приравнять эту процедуру к обычному сожительству и экономическому партнёрству пары, которая нигде официально не зарегистрирована.
Такое сожительство НЕ считается браком с точки зрения Галахи - и поэтому нет проблемы мамзеров.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Cофи Рон Мория
- 2021-08-13 11:45:01(846)

Ну и терпение у вас , Элла ! Вам бы медаль ( не ту, что Линой отдали, но тоже золотую)
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Cофи Рон Мория
- 2021-08-13 11:44:52(845)

Бени, но как это сделать? Ведь с точки зрения религиозных инстанций - и в этом есть логика - разницы особой между этой процедурой и браком на Кипре не будет
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Victor Blokh
- 2021-08-13 11:44:39(844)

Элла, я не хочу спорить об обязательности иерархии в атрибутике общины. Указанные мною общины самоуправляемы и решения их ораганов самоуправления (мэрий) выражают общее мнение общины.
У них есть и традиции, и взаимоподдержка и даже противостояние всем, кто «не из нашего инкубатора» - в спортивных состязаниях, например. У них есть общинное имущество, движимое и недвижимое, и даже своя налоговая система и свое местное законодательство. В образцово-демократических странах такие общины называют еще территориальными коммунами, а иногда даже отождествляют эти понятия. На мой взгляд, главным и, наверное, единственным обязательным признаком общины является ее самоуправляемость. Но это лирика.
А практика такова, что сегодня уже немало городов, где по решению мэрии общественный транспорт работает в субботу. Где-то даже мэрия регистрирует однополые браки и предоставляет этим парам все права и льготы, которыми пользуются традиционные семейные пары в муниципальных учреждениях. В светских городах сосредоточены около 40% еврейского населения страны и огромные экономические ресурсы. Встав на эти "цыпочки" и заглянув вперед, можно представить себе, какой мощью будет обладать ассоциация этих городов и созданная ими политическая партия, - буде на то их добрая воля, - а тенденция сегодня как раз такова.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-13 11:44:31(843)

А я и не ругаюсь, я факты констатирую, впрочем, вам до этого нет дела, думаю, что дальнейшее общение бессмысленно потому позвольте откланяться.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-13 11:44:15(842)

Евгений В. 12 августа 2021 at 11:01
"…..отношение харедим к Катастрофе? Потому что есть в нем нечто странное и труднообъяснимое…. "©
"Я слышал, что харедим игнорируют День катастрофы, не встают по сирене, и вообще никак не фиксируют её в своей памяти. Не хотят печалиться?"©
======================================================
С точки зрения нашей ментальности, уважаемый Евгений, поведение некоторых харедим, а таких некоторых в харедимной общине Страны меньшинство, которое можно принять за наплевательское отношение к Шоа, недопустимо.
Но это с точки зрения нашей ментальности, у них же ментальность другая. Насчёт того, что они хотят о ней забыть, то это не так, насколько мне известно - Шоа никто из харедим не отрицает и за безделицу не почитает (в Шоа, среди погибших миллионов иудеев, погибло и более 80% харедимных общин Европы вместе со своими равами, - ни одно ни другое из памяти не выбросишь и пустяками не назовёшь).
Кто-то из молодых харедим, из тех, кто делал в день Шоа аль hаэш, ответил на вопрос интервьюера (Рона Коби кажется) о том, знают ли они, какой сегодня день, что да, знают, и добавил, что в Шоа погибло 9 миллионов иудеев, т. е. цифра погибших в Шоа у таких харедим выше официально озвученной в Нюрнберге цифры. И я думаю, что они более правы, ведь цифра в 6 млн. погибших была озвучена к Нюрнбергскому трибуналу, т. е. тогда, когда ещё не были изучены все архивы и не сделаны точные подсчёты, а вот только в одном СССР, который после своей последней переписи населения отчекрыжил себе пол Польши с её сотнями тысяч иудеев, которые все потом погибли но в списки погибших занесены не были потому, что в январскую перепись 1939 года, не будучи гражданами СССР, не вошли, да и вообще, СССР Шоа на своих оккупированных территориях отрицал и потому не стремился озвучивать реальные цифры погибших иудеев.
В определении причин Шоа равы сходятся в мысли о том, что пути Бога не наши пути и причина Шоа лежит в области метафизики не подвластной нашему интеллекту. Есть отдельные равы микроскопических антисионистских движений, трактующие Шоа как наказание за отход народа от Торы но это мнение в среде харедим совершенно не доминантно. Как правило харедим чтут и уважают йом hаШоа а те немногие кто не отмечает его официально, не отмечают потому, что считают это церемонией светской и не связанной с иудейской традицией. То же, скорее всего, относится и к посещению яд ва-Шэм.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-13 11:43:58(841)

А нужно ли?

Скоро тем, кого не смыло
Компенсацию дадут,
Хватит на верёвку с мылом -
Пусть немного подождут.
В ложь опять поверят люди -
Пусть обманутых не счесть,
Ключевое слово "будет",
Вряд ли превратится в "есть"...
Отклик на статью: Сергей Баймухаметов: Можно ли предотвратить наводенния?
Yakov Kaunator
- 2021-08-13 11:43:44(840)

Можно ли предотвратить наводенния?

На всё воля Божья...
Отклик на статью: Сергей Баймухаметов: Можно ли предотвратить наводенния?
Ефим Богомольный
- 2021-08-13 11:43:32(839)

Уважаемый Мирон.Я разделяю Ваше оптимистичное заключение с некоторой тревогой. Израилю сегодня крайне важно восстановить традицию Талмуда всестороннего обсуждения каждого важного вопроса с РАЗНЫХ сторон и мнений для поиска истины. Естественно,ее поиск должен происходить ВНУТРИ концепции выживания и развития Израиля и Еврейского народа.Отвергающих эту концепцию (Шломо Занд и др) желательно не обсуждать,а аргументированно уничтожать в открытых встречах.С удивлением узнал,что этого антисемита изучают в Женеве(Швейцария) по Еврейской Истории.Есть ли у Вас возможность прямой встречи и открытого обсуждения с ним вопросов происхождения Еврейского Народа? Тем более,что он вслух заявил,что,если его аргументы опровергнут,он уйдет из университета...С другой стороны,диалог ВНУТРИ концепции развития Израиля нужно всесторонне развивать ПАРАЛЛЕЛЬНЫМ изложением разных мнений на ОДНОЙ площадке(иврит и русский) в поисках Компромиса и объединения.
Тора учит нас,что евреи направляют свою Свободу Выбора не только из личных интересов,но,прежде всего Национальных.Это означает поиск компромисса между Коленами,группами народа для ЛУЧШЕГО Национального Решения.Это наше Еврейское Счастье,что Йосеф примирился с БРАТЬЯМИ,несмотря на преступление с его продажей в Египет и обман Отца. При всём своём РАЗЛИЧИИ Братья объединились и ЗАЛОЖИЛИ Братскую Основу Создания Еврейского Народа.И потомкам надо беречь эту основу.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
Cофи Рон Мория
- 2021-08-13 11:43:25(838)

Все в точности так, как в приведенных автором статьи моих словах : конечно, харедим как религиозное направление и общественные группы, существуют не более двухсот лет. Исторические труды автору читать некогда - Амусья не читатель, Амусья писатель, - но в Википедию хотя бы он может заглянуть ?
Разумеется, невежество. С которым отлично сочетается советская привычка гневно клеймить и навешивать политические ярлыки. Классика жанра.
А только если бы г-н Амусья прочел мою упомянутую им же маленькую антиутопическую повесть «Пережить фараона», то не мог бы не заметить, что обе ультраортодоксальные партии играют там роль сугубо отрицательную. И понял бы, что моя позиция по этому вопросу как раз таки осталась неизменной :)
Но это же просто факты. А факты вечно портят картину.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
VladiU
- 2021-08-13 11:43:15(837)

"Чтобы отрицать это, надо сегодня быть полным невеждой[2], в еврейской, да и мировой истории, вроде профессора Ш. Занда специалиста по французской кинематографии 20-го века[3]"
Эта фраза автора резанула слух. Значит профессор общей истории Тель-Авивского университета Ш. Занд ( который может быть является ещё и специалистом по французской кинематографии 20-го века), по мнению профессора физики, который и иврит-то выучить не удосужился, является "полным невеждой, в еврейской, да и мировой истории", а себя этот профессор физики себя, видимо, считает светилом в еврейской, да и мировой истории...
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
BORIS
- 2021-08-13 11:43:07(836)

Третье примечание. Две цитаты:

1) “Нобелевские премии были присуждены 850 людям, из которых 173 были евреями, а у еще 20 лауреатов один из родителей был евреем.”
2) “Если кто либо, из религиозной семьи уходил из семьи, вступая в брак с неевреем – по нему сидели шивъа. Таким образом хоронили в его генах евреев.”

Если один родитель тех 20-ти (!) лауреатов Нобелевской премии вступил в брак с неевреем и это никак не помешало им всем получить Нобеля, так может быть “шива и похороны генов” были излишним ритуалом? Даже 20 лауреатов является огромным числом для малого народа, имея ввиду что многие большие народы или вообще не имеют лауреатов этой премии, или довольствуются считанными единицами.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
David Aronovich
- 2021-08-13 11:43:00(835)

Трудно определить, что в иудаизме доминирует, вера или действие, - они крепко взаимоувязаны и нет одного без другого. Всё, что делается в иудаизме делается потому, что так повелел делать Бог. Даже шва мицвот бней Ноах засчитываются исполняющему их только тогда, когда их исполняют не потому, что они моральны или логичны или этичны етс., но потому, что это повеления Бога. И в то же время вера без исполнения мицвот в иудаизме считается лицемерием а не верой.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
Григорий Оклендский
- 2021-08-13 11:42:54(834)

Дорогой Яков,
Безмерно благодарен Вам за щедрый, теплый, дружеский отклик! Вот уж, действительно, искренность можно вместить буквально в пару строк! -)
Отклик на статью: Григорий Оклендский: Прелюдии и фуги в четыре строки
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-13 11:42:48(833)

Так "накрылись" Штаты или всё таки справятся? :)

Иго Штатов сбросят страны,
И тогда случится, б...мля,
На руинах Пиндостана
Камбэк "блудного" Рубля...
Отклик на статью: Владимир Фрумкин: Четыре этюда для правой руки. Из электронного дневника
Инна Ослон
- 2021-08-13 11:42:42(832)

Хотелось бы знать, кто преобладает в рядах этих чистильщиков культуры: упертые идеологи? трусливые конформисты? недоучки-троечники? недоумки с куриными мозгами?
-------------------------------------------------------------
Трусливые конформисты.
Отклик на статью: Владимир Фрумкин: Четыре этюда для правой руки. Из электронного дневника
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-13 11:42:35(831)

Ваши эссе, Борис, становятся с каждым разом всё лучше :)
Отклик на статью: Борис Гулько: Политическая пандемия
Некурящий
- 2021-08-13 10:09:56(830)

Давид Мирошник, Пермь, Россия
- 2021-08-13 08:55:00(829)

У каждого из нас есть свой семейный портсигар...
-----------------------------------
Ни я, ни мой отец никогда не курили. Не курили и мои деды. Не курили и мои дядьки т тетки. Так что, никаких портсигаров не было.
Давид Мирошник, Пермь, Россия
- 2021-08-13 08:55:00(829)

У каждого из нас есть свой семейный портсигар...
Как странно все-таки устроено человеческое восприятие. Да, есть генеалогические, исторические исследования, краеведческие погружения... Все это, конечно, необходимое чтиво для всех, кто интересуется историей вообще, для кого важна летопись мест, где когда-то жила его семья, близкие люди. Но, согласитесь, часто чтение этих работ, насыщенных информацией, выверенными фактами — сродни работе. Нудно, но нужно. При том, что интересно и полезно.
А существует и иной род исторической литературы — воспоминания! Воспоминания, пропущенные через человека, в которых суждения и даже простой ход поиска сюжетной линии — читаются как беллетристика, как интереснейший роман с продолжением.
Но и здесь бывают отличия. Чаще всего мы погружаемся в события, связанные с делом. Четко, последовательно, логично.
В случае с очерком Инны Яковлевны мы, читая о творчестве, о труде, о служении неожиданно оказываемся в ореоле... любви! Пожалуй, поначалу, не знакомому с темой читателю захочется отмахнуться — непривычно, лично, щемяще искренне. Но поздно! Старомодность душевного тепла этой семейной домашней жизни с нюансами, мелкими деталями повседневности ускользающих времен накроет вас волной. Будет ли это удивление, уважение или умиление или просто немодное ощущение любви к эпохе, людям, персонам и их отношениям, виткам их судеб? Не знаю, но это точно будет на одном дыхании, от корки до корки. И непременно наступят последствия! Возможно, вы достанете свой старый запылившийся семейный альбом. Возможно, чья-та плохо читаемая надпись на обороте фото вдруг поддастся расшифровке, и возможно загадка вашего семейного портсигара заставит вас еще раз поговорить по душам с бабушкой, а если повезет, то и с прабабушкой. Или вдруг у вас возникнет острая потребность позвонить далёкому пожилому родственнику, на звонок которому было так трудно решиться.
И уже только за это мы должны быть благодарны автору.
Инна Яковлевка, Спасибо Вам за этот труд, за эти чувства, за это погружение не только в вашу семейную историю, но и через нее в историю города, и в свою личную.
Отклик на статью: Инна Кушнер: Унесенные ветром. Пермское еврейство и моя семья
A.B.
- 2021-08-13 05:01:46(828)

"Есть в Москве такой скромный обелиск. На нем 13 фамилий - еврейские фамилии растреляных 12 августа 1952 года членов Еврейского антифашистского комитета....Эта страшная ночь 12 августа вошла в историю как ночь казненных поэтов. Конечно не все из казненных были литераторами, но все они были прекрасными умными людьми, любящими свой народ и свою родину, которая их убила.... Сегодня 12 августа - просто вспомните их имена...
Лозовский Соломон Абрамович — дипломат, публицист;
Фефер Исаак Соломонович — поэт и общественный деятель;
Юзефович Иосиф Сигизмундович — общественный деятель;
Маркиш Перец Давидович — поэт и писатель;
Зускин Вениамин Львович — актер, художественный руководитель Московского государственного театра им.С.М.Михоэлса;
Квитко Лев Моисеевич — поэт;
Бергельсон Давид Рафаилович — писатель, драматург;
Гофштейн Давид Наумович — поэт, переводчик;
Шимелиович Борис Абрамович — медицинский и общественный деятель, главный врач Центральной больницы имени Боткина;
Ватенберг, Илья Семёнович — старший контрольный редактор Государственного издательства художественной литературы на иностранных языках;
Тальми Леон Яковлевич — журналист-переводчик;
Теумин Эмилия Исааковна — редактор международного отдела Совинформбюро;
Ватенберг Илья Семёнович — старший контрольный редактор Государственного издательства художественной литературы на иностранных языках."
Моня-портной
- 2021-08-12 22:41:44(827)

Простой еврей
- 2021-08-12 20:14:09(818)
Что такие как Сэм сделали больше для евреев, чем многие из "этих т.н. евреев"? Приезд в Израиль, левая идеология (не Тора), несколько компиляций фактов из еврейской истории - и уже еврей "золотой пробы"!
--------------------------
Taк я Вам таки скажу что они сделали для евреев. они соединили усилия вместе как раньше соединяли усилия против. И соединили всякие мелкие партии с двоюродными братьями и везде хотят командовать и суют свои носы, но еврейское чванство мешает и каждый простой еврей разберется в этих бруках и жилетах которые они шьют белыми и красными нитками.
A.B.
- 2021-08-12 22:17:05(826)

А. пушкин - Простым евреям ))
----------------------------------------------
http://litbook.ru/article/12456/ Чисто личные эпитафии некоторым сотрудникам журнала
Александр Пушкин, СловоWord, №100 • 30.12.2018
***
.... Майкл Кедем. Михаил Герасимов, сын известного профессора и сам профессор (Кедем – еврейское вино). Объездил пол-мира, закончил бомжем на бордволке. Однако не совсем. Лариса приютила. Жил в шелтерах – там воровали, били, но было где писать – в подвале, в «Слове».  И много написал. Мечтал закончить жизнь в Перу. Испанский выучил. Пытался улететь два раза – то грабили, то не пускали в самолет. На третий удалось. Закончил жизнь в деревне перуанской. Счастливо.
***
Миша Гафнер - поэма. Точней, оптимистическая трагедия. Смешнее Мишки не видал на свете (как Винни Пух, озвученный Леоновым). При невзрачном виде – откуда столько жен? Последние две – Вали. Сажали обе. Первая – чуть-чуть (арест на ночь-на две), вторая – по-крупному. Разговоры:- Миш, а мордва – это татары или русские? – Русее не бывает, - сердито буркнул он (одна из жен – из Мордовии).
- Мишуля, но это же не стихи... – Мать, а что же это? Проза, пьеса, живопись, скульптура? Нет? -  стихи, значит...
- Саш, привет. Смешное расскажу. Переезжаем, вот, во Флориду. Представь, загрузил вэн под завязку, на крышу шкафчик напоследок примотал. Минут 15 ехали прекрасно. А там гора на 90-м экзите. Мы встали, чуть назад не покатились. Машина кончилась, пришлось все выгружать. Сидим вот у дороги со всем имуществом и кошкой...
Это было по дороге от Катскильских гор до Флориды (2 тыщи миль, или сколько там). Где года полтора он радовался жизни, писал и издавал журнал («Зачем мне теперь всякие редакции? Сколько хочу, столько себя и печатаю»). Под псевдонимом «Нержин», придуманным поэтом-фронтовиком Виктором Уриным. Потом – навет, арест, тюрьма (см. «Бетонное небо»), потеря квартиры (Лиса Патрикеевна не ограничилась хвостом), житье в фургончике с сокамерником-психом. ..
P.S.  Простите, господа, про Вас я написал всё это скоро, смело, и в тот же вечер был подагрою разбит. За дело.
15 сентября 2018 
Benny B
- 2021-08-12 21:49:37(825)

Леонид Лазарь
- 2021-08-12 20:39:26(824)
=====
Если вы не прикалываетесь, а хотите понять, то весь израильский "брачный маразм" делится на две области:
1) Светские браки, когда один или оба супруга они НЕ галахические евреи, но члены израилько-еврейского социума.
2) Светские браки между двумя галахичаскими евреями.

В случае "1" вообще нет никакой Торы или Галахи. Это на 100% вопрос политики: нужно ли изменять бен-гуриновский "статус-кво" только в пользу светской половины народа.

В случае "2" есть очень серьёзная опасность сделать огромное зло многим светским израильтянам-евреям, которым важно, чтобы их дети остались евреями по-галахе и не стали мамзерами. Проблема настолько серьюзна, что от этого сильно зависит стабильность общества, армии и государства.
Чтобы избежать таких проблем (в случае "2") нужны или "разводы только через раввинат" или "такие светские браки между евреями, которые галаха даже ретроактивно браками не считает".
Леонид Лазарь
- 2021-08-12 20:39:26(824)

Benny B
- 2021-08-12 19:30:27(817)

Мне кажется, что в переводе с юридического на человеческий это означает, что, например, если муж (или жена, ситуация полностью симметрична) пропал без вести или сошёл с ума…
===================
Насколько я помню, Тора не говорит ничего внятного на тему о смешанных браков. Принятие иудаизма превращает нееврея в почти полноценного, хоть и неродовитого еврея, апостериори, пригодного для вступления в брак с евреем. Более того, нежелающего познать таинство брака, необходимо к этому принуждать.

https://youtu.be/dKgMpdCmmRk?t=706
Простой еврей
- 2021-08-12 20:26:02(823)

В. Зайдентрегер
- 2021-08-12 17:48:04(811)

Ах, как хочется быть отличным от всех других народов.
Забыли про цыган, подвергшихся геноциду по тому же признаку, по национальному. В период с 1935 по 1945 г. на территории Германии и оккупированных ею территориях уничтожено по последним данным от 200 тыс. до 1,5 млн. человек. Количество пострадавших ещё больше. /из ВИКИ
)))))))))))))))))))))))))
Ах, как хочется не быть отличным от других народов! Да, успокойтесь, отличны и историей, и религией, и вкладом в цивилизацию. Трудно понять, что отличие налицо, да дело в том, как понять егои как относиться к нему. Хотите в душе (после русифицированного ума) быть русским, будьте, да не выставляетесью
Знаете ли Вы, что в «Моей борьбе»№ мерзавца Гитлера слово «еврей» употреблено 683 раза, а «цыган» ни одного! Вот Вам уже отличие, во многом определившее Холокост.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-12 20:23:32(822)

Alexandra Sviridova. Август двадцать первого года. Манхеттен

Август двадцать первого года. Манхеттен Прошлась по городу. Тяжкое зрелище. Город лежит измордованный. Если бы лежала такая собака, её бы уже подобрали. Потому что Общество защиты животных есть, а общества защиты Нью Йорка нет. Его можно узнать, но не сразу. Вспомнила тяжкий случай, когда муж вышел утром из дома, ему раскроили череп неподалеку, и он вернулся домой. Дошел, постучал в окно, а жена его не узнала и не впустила. Когда всё же вышла из дома, спасать уже было некого. Так я ступаю по Манхеттену, и стыжусь своей беспомощности. Этот горький год развала и распада города-страны-системы показал мне, что Нью Йорк в массе своей, город не просто одиноких людей, а одиноких и несчастливых - потому что никто не любит свою работу. И все прежде ходили на службу не по любви, а за деньги. Когда выяснилось, что можно не платить за жильё, - все с радостью бросили службу. Город вопит - большими буквами на всех столбах «Help Wanted» и «Now Hiring», - и никто не приходит на помощь. Внутренней потребности продолжать делать то, что ты делал, как оказалось, нет.

Остался мой ближний круг, в котором те, кто учили – учат дистанционно, те, кто лечили, так и лечат, те, кто писал книги – так и пишет, а кто переводил – так и переводят. Аптекарь держит аптеку открытой, - спасибо, Леночка, менеджер газеты продолжает издавать ее, водители – водят автобусы, такси. Метро работает, Элон Маск летает. Мусорщики будят грохотом в ночи и на рассвете. Спасибо. Продуктовые магазины открыты, лотошники стоят. Радио, телевидение, - выходит в эфир с колена. Остальная публика в массе своей ничего не делает. В крайнем случае может вас ограбить. Предварительно сбившись в стаю на велосипедах, мопедах, другом двухколесном, чему не знаю названия. Налетают, сбивают с ног, отнимают скутер, телефон, кошелек, и бегут. В масках. Им очень пришлись по душе маски. Не хватает только блэк-аута, который я однажды прожила, чтобы город разнесли в щепу.

Этой публике-стае город дал пособие по безработице, которое, как оказалось, зачастую превышало то, что стая прежде могла заработать. Плюс - город разрешил НЕ платить за аренду жилья и запретил выселять тех, кто не платит. Лендлорды Нью Йорка несут миллионные убытки. Лендлорд ОБЯЗАН содержать менеджмент, который следит, чтобы в доме текла вода из кранов в кухне-ванне, в унитазе, работало отопление-лифт-кондиционер, вывозили мусор. Лендлорд богатый, ему пособие не положено. А бедный человек, который этим пользуется, никакой ответственности ни за что не несёт.

Читать дальше здесь:

http://m.facebook.com/SviridovaAlexandra/posts/4450890571640955
Р. М.М.Гитик
- 2021-08-12 20:21:58(819)

Шофтим

"Лицо страны"

"Не извращай Суд, не лицеприятствуй и не бери взятки,

так как взятка ослепляет глаза мудрецов и искривляет

слова праведников. Справедливость, справедливость преследуй"

(Дварим, 16:19)



Наверное, не многие из законов Торы прокомментированы столь обильно. Но мы вслед за автором «Драгоценного сосуда» попробуем посмотреть в корень слова «взятка - шохад», а также обратим внимание на синтаксис и буквальное значение слов. Начнем с соединительного союза «вав»: «не лицеприятствуй и не бери взятки»

Союз «вав – и» указывает, по мнению рава Лунчица, на причинно-следственную связь. Именно лицеприятствование ведёт к необъективности. Но давайте пристальней посмотрим на слова «ло такир паним», которые христиане достаточно невнятно перевели как: «лицеприятствовать». В оригинале буквально «не узнавай лица».

Рав Лунчиц отправляет нас к РаШИ на Бе-рейшит (41:56): «и голод был на всём лице страны» - «лицо страны – это богачи». Прежде, чем мы используем сказанное РаШИ в нашем комментарии, заметим, что всякий наделенный богатством, наделен способностью влиять на многих людей. И мудрецы констатируют, что если речь идет о еврее, то у него есть способность и духовного влияния на многих.

Ивритская идиома – «ло такир паним – не узнавай лица» говорит о единственной возможности сохранить объективность в случае, когда вы сталкиваетесь (не обязательно в суде) с богатым человеком – его следует не узнавать в лицо, не связывать богатство с конкретным «носителем», перед вами находящимся. Иначе вы заметите у себя мысли типа «а ведь совсем не чинится, обыкновенный человек». Короче обнаружите, что вы при всей вашей неподкупности, уже получили взятку!

А теперь объясним корень слова «взятка – шохад» - слово «хад». Его значение «единство» (эхад) и «острый». В первом случае мы говорим о взятке, как соединение (общий интерес) дающего и берущего мзду. Во втором – прослеживается нетривиальная связь с желанием получившего взятку поспешно «разрулить» (разрезать) ситуацию.

Заинтересованному судье всё предельно ясно и его внутренний мотив – желание отрезать – разрубить гордиев узел. Именно поэтому обязанность судей избегать поспешности решений, несмотря на остроту, отточенность доводов. А предупреждение (дважды усиленное) «справедливость, справедливость преследуй» означает единственное исключение из неторопливости судопроизводства. В случае оправдания подсудимого нельзя тянуть и невиновность должна быть объявлена немедленно, без малейшего промедления.

Удвоение «справедливость, справедливость», говорит рав Лунчиц – это указание судьям, в случае обвинительного приговора, ни в коем случае не «преследовать справедливость», а подождать. Быть может, вскроются новые обстоятельства, и «преступник» окажется невиновным.

М.-М.Гитик
Витаут
- 2021-08-12 20:21:58(820)

В.Ф.
- 2021-08-11 21:46:36(759)

Алекс Манфиш
- 2021-08-11 11:59:46(709)

Когда во Львов, Владимир и Брест прибыли немецкие комиссии для реализации выезда за Буг, именно массы добровольцев-евреев сотнями и тысячами прославляли Германию и Гитлера.
--------------------------------------
Наверное, город Владимир попал сюда по ошибке. Владимир расположен восточнее Москвы по дороге в Нижний Новгород. Это могла быть и ошибка автокорректора, человек не мог так ошибиться.
===
Там и за Буг подозрительно. Скорее имели ввиду за Бугор:)) Владимир это Владимир-Волынский. Сотни и тысячи евреев и Сталина славили, и СССР тоже. То есть "дело врачей" советские евреи по заслугам получили? Эти прославления говорят только о глупости каких-то евреев, но не говорят в смысле оправдания нацистов. А то сейчас есть любители тыкать, что полуевреи служили в Вермахте, мол нацисты нацистов же в печах и сжигали.
Витаут
- 2021-08-12 20:21:58(821)

Cофи Рон Мория
- 2021-08-10 08:15:46(595)
"А вот в классических ультраортодоксальных ашкеназских общинах, главным образом, литовского направления, установка именно такова : мужчина не должен работать."
Россияне только недавно узнали, что ортодоксы в Израиле не работают и с тех пор это не даёт им покоя. Во-первых, это перекликается с известным антисемитским мемом, что все евреи бездельники, а во-вторых, очень обидно, что до этих неработающих ортодоксов не могут дотянуться статьи за тунеядство. В России этих статей уже нет, но они есть в Беларуси. Почему беларусы должны страдать, а их израильские родственники нет:)
Простой еврей
- 2021-08-12 20:14:09(818)

Сэм
- 2021-08-12 18:00:55(814)

Ну так не зачем о них и писать.
По крайней мере в еврейском аспекте.
Для меня Оз, Шалев, Гроссман... в 1000 раз ближе и интереснее, чем все эти т.н. "евреи".
))))))))))))))))))))
Что такие как Сэм сделали больше для евреев, чем многие из "этих т.н. евреев"? Приезд в Израиль, левая идеология (не Тора), несколько компиляций фактов из еврейской истории - и уже еврей "золотой пробы"! Конечно, Сэм -еврей, но еврейское чванство не лучше всякого другого.
Benny B
- 2021-08-12 19:30:27(817)

Cофи Рон Мория: То есть он предлагает дать брит хазугиют статус официального брака, только терминологию поменять. Сегодня брит хазугиют статус неполный и эта опция возможна только для двух не имеющих конфессии. ...
=====
Главное в его предложении это "Эта форма партнерских отношений не будет признаваться религиозными инстанциями, что снимет опасения в отношении мамзеров".

Мне кажется, что в переводе с юридического на человеческий это означает, что, например, если муж (или жена, ситуация полностью симметрична) пропал без вести или сошёл с ума, то жена сможет развестись через суд без уведомления или согласия мужа. Ну и конечно должно быть право одностороннего развода через суд, когда согласие другого супруга не требуется.

И все эти детали развода должны быть ясны жениху и невесте ещё до заключения брака типа "брит хазугиют". Такой брак не может признаваться Галахой - в отличии от нынешнего "светского брака" на Кипре или в консульстве Парагвая, который ретроактивно признаётся Галахой.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-12 19:29:23(816)

Блэкаут 1977 года, или Ночь страха

Ночь с 13 на 14 июля 1977 года в Нью-Йорке получила название Ночь страха.

Во время сильной грозы первая молния ударила в подстанцию и вызвала срабатывание двух автоматических выключателей. Один из них не смог вернуться во включенное состояние из-за ослабшей контргайки. Вторая молния отключила еще две линии электропередач. Только одна из этих линий включилась вновь. В результате этих переключений две другие ЛЭП оказались перегружены. Попытка дистанционно запустить аварийные турбогенераторы не удалась. Третья молния обесточила ещё две критически важные ЛЭП. Люди боролись за энергоснабжение города, отключая одних потребителей и снижая напряжение другим, пока не перегрелась и замкнулась еще одна ЛЭП. После этого один за другим начали срабатывать аварийные выключатели на оставшихся ЛЭП, и весь Нью-Йорк погрузился во тьму.

И началось мародерство.

Грабители нападали на магазины и дома обеспеченных жителей города. Чтобы отвлечь внимание полицейских, мародеры поджигали здания — в городе было зарегистрировано 1077 поджогов, при тушении которых пострадали более ста пожарных. Мэр города объявил чрезвычайное положение. За ночь полицией было арестовано 3800 человек, но это была капля в море: мародерством занимались более 100 тысяч человек. К тому же арестованных пришлось отпустить: тюрьмы были переполнены. Беспорядки перекинулись на Бродвей. Зарешеченные витрины вырывали грузовиком. Мародеров грабили другие мародеры. Было разграблено более 1500 магазинов.

Благодаря этой аварии, нищим чернокожим музыкантам удалось заполучить дорогое диджейское оборудование. И это привело к расцвету хип-хопа – «это было как Рождество для черных людей. На следующий день появилась тысяча новых ди-джеев».

Читать дальше здесь:

http://matveychev-oleg.livejournal.com/8995962.html
B.Tenenbaum
- 2021-08-12 19:10:17(815)

Сэм
- 2021-08-12 18:00:55(814)

Ну так не зачем о них и писать.
По крайней мере в еврейском аспекте.
==
Ox ...
Сэм
- 2021-08-12 18:00:55(814)

Ну так не зачем о них и писать.
По крайней мере в еврейском аспекте.
Для меня Оз, Шалев, Гроссман... в 1000 раз ближе и интереснее, чем все эти т.н. "евреи".
Отклик на статью: Эдуард Гетманский: Нация Нобелевских лауреатов
Михаил Поляк
- 2021-08-12 18:00:47(813)

Замечание о крещении к Б.Л. не относится, просто вспомнилкак показатель полного отречения. Но, как принято говорить про Чайковскоо: "Но любим мы их не за это".
Отклик на статью: Эдуард Гетманский: Нация Нобелевских лауреатов
Михаил Поляк
- 2021-08-12 18:00:31(812)

Нет, Сэм, к сожалению Борис Леонидович не один такой: и Мандельштам, и менее почитаемые К. Райкин, и В. Гафт (все крестившиеся)...
Отклик на статью: Эдуард Гетманский: Нация Нобелевских лауреатов
В. Зайдентрегер
- 2021-08-12 17:48:04(811)

David Aronovich 2021-08-12 07:27:30(767)
Разумеется у всех народов своя судьба, однако мы всё же являемся исключением даже на фоне одинаковости в чём-то со всеми народами. ... Шоа, почему-то, была устроена именно нашему народу а не всем народам?
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
Ах, как хочется быть отличным от всех других народов.
Забыли про цыган, подвергшихся геноциду по тому же признаку, по национальному. В период с 1935 по 1945 г. на территории Германии и оккупированных ею территориях уничтожено по последним данным от 200 тыс. до 1,5 млн. человек. Количество пострадавших ещё больше. /из ВИКИ/
/Кстати, тоже немногочисленный народ, разбросанный по всему миру, а существует, несмотря на всяческие гонения, уже немало веков, не имея даже своей Книги. О Нобелевских лауреатах у цыган я не слышал, а вот докторов наук на телевизионном экране встречал./
Л. Флят Израиль
- 2021-08-12 17:41:11(810)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-12 16:08:00(804)

История скреп. Оперативный приказ НКВД СССР № 00485
=========================================================
А сколько евреев. родившихся в будущей Польше, превратили в поляков, чтобы арестовать, пытать, казнить или отправить в концлагеря? Известны имена нескольких писателей. Например, Аврам Абчук, историю которого исследовал Ефим Меламед, увы. ныне покойный.
Cофи Рон Мория
- 2021-08-12 17:00:05(809)

То есть он предлагает дать брит хазугиют статус официального брака, только терминологию поменять. Сегодня брит хазугиют статус неполный и эта опция возможна только для двух не имеющих конфессии.
Я, кстати, с ним совершенно согласна. Вопрос только , что, если такой брак захотят зарегистрировать жених и невеста- оба евреи. Ведь тогда может возникнуть проблема гета.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Михаил Поляк
- 2021-08-12 17:00:00(808)

Арье! ВК в армии больше половины потому, что они и образованные, и преданые стране и крепкие физически. А у многих из кандидатов в второй половины рекрутов чего-нибудь из этого нехватает. Так было и будет всегда. Пока что армию устраивает именно такое положение. Проблема с трудовыми ресурсами.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
Лев Мадорский
- 2021-08-12 16:59:55(807)

Мнение Марка Ф, по почте
-----------------
Я полагаю, что музыка может быть в данном случае если не основным и полноценным лекарством, то во всяком случае мощным катализатором процесса причем, как со знаком плюс, так и со знаком минус.

Если мы говорим о душевной составляющей здоровья, то это совершенно безусловно, а если говорим о душевном состоянии в деле мобилизации всех сил организма на борьбу с недугом физическим, то это имеет непреходящее значение. Правда все это с учетом интеллекта индивидуума и подготовленности его к восприятию такого вида помощи.

Я сам несколько лет тому назад свалился в одном иp хайфских медицинских центров и был вынужден проваляться там с две недели и это при ограниченной подвижности со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Наушники, телефон с приемником, настроенным на "Коль а-музика" буквально спасли меня, сократили до минимума время тоски и уныния, в нужное время усыпляли и в правильное время будили к бодрствованию. Гайдн, Моцарт, Шопен, Рахманинов, Гершвин, Сметана. Ряд блестящих имен можно продолжить!

Надо заметить, что, говоря словами героев Георгия Данелия, к "… и к ушибленной ноге следует прикладывать подорожник." Т.е. не забывать о традиционной медицине с ее фантастическими успехами.

М.Ф.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Выбрасываем лекарства. Лечит музыка
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-12 16:48:37(806)

Анатолй Головков (Израиль). ВИШНЕВЫЕ ГОЛОСА

На вишневое варенье хорошие еврейские дети выходят после полуночи.
И не еврейские тоже.
Вышел на охоту — замри, прислушайся. Убедись, что все легли.
Тогда берешь из-под подушки ложку, припрятанную с ужина. Ступаешь босиком, с ложкой наперевес, как разведчик из фильма «Звезда».
В темноте вишневое варенье может притвориться клубничным. Но фонарик зажигать опасно. А фантик, загодя привязанный к банке, точно укажет цель.
Увидев тебя в ночной рубашке, другие банки могут подумать, что ты привидение, и поднимут панику. Пригрози им серебряной ложкой, они ее боятся.
Если дверца шкафчика скрипит, послюнявь петли, потом открывай, не бойся. И наслаждайся, негодяй ты этакий!
Только отъедай варенье с одного бока, не до дна. И не накрывай крышку — пусть думают, что мыши.
Когда утром дед посадит тебя на колени, не икай, а то поймут, поставят в угол, а потом не возьмут на речку.
До сих пор встречаются такие тайные чуланы, заглянешь, а там другое время. Залезаешь обычной ложкой — глядь, а она уже серебряная.
На крышке чернилами по тетрадному листку в клеточку: имя и год.
Варенье вишнёвое, вязкое, чуть горьковатое. Как раз для пирога флудн: коржи на семечковом масле, с медом да орехами.
Косточки вынимать садились в кружок перед тазом. Машинку медную на пружине, времен императорского Киева, бабушка никому не доверяла. Мама с домработницей Нелли орудовали шпильками для волос.
Богато вишен, все ими усыпано.
С виду и не вишни даже, так черны, будто смородины.
И смолы янтарной на каждом дереве, жвачка пацанам, чтобы меньше папиросы у клуба стреляли.
Солнца полный двор, трещат цикады, бормочет радио. И так спокойно...
Цедят наливку в бутыль. Парчовая струя тяжела. Пьяные вишни — швырк во двор. Лишь бы гуси не наелись допьяну.
Вишнёвые голоса дома.
И сейчас слышу:
— Не трогай банку, катцеле, испортишь варенье!
— И что же станет тогда, что будет?
— Всё переменится. Всё закончится. Все уйдут, и останешься один.
Только сквозняк будет раскачивать занавески.

2015
Евгений В.
- 2021-08-12 16:26:50(805)

У меня есть два примечания:
1. Для примера самых "умных" евреев Вы выбрали Эйнштейна и Ландау, а не мудрецов Торы. К чему бы?
2. Насчет харедим как "священного генофонда" - в той эталонной коллекции зерна не содержалась, полагаю, половина зернового фонда?
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-12 16:08:00(804)

История скреп. Оперативный приказ НКВД СССР № 00485

Ровно 84 года назад, 11 августа 1937 года, в СССР началась одна из самых крупных этнических чисток (т.н. «национальных» операций) НКВД — «польская» операция по приказу № 00485 "О ликвидации польских диверсионно-шпионских групп и организаций".
Для осуждения создавался специальный внесудебный орган —
«двойка», Комиссия Наркома внутренних дел и Прокурора СССР. «Двойка» получала на рассмотрение списки, сшитые в «альбомы», их рассмотрение происходило заочно. Когда в сентябре 1938 года «двойки» перестали справляться с потоком, они были заменены Особыми Тройками, которые закончили рассмотрение дел по «национальным» операциям.

Всего в течение 1937-1938 годов осудили 139815 человек, из них 111071 — к расстрелу (каждый шестой из живших в СССР этнических поляков).

Число поляков, репрессированных за 2 года Большого террора, оценивают в 118–123 тысячи человек (почти каждый пятый из проживавших в СССР).

Лишь за то, что они были поляками.

Так "деды" "с нацизмом боролись"...

http://bessmertnybarak.ru/article/operativnyy_prikaz_00485/
Элла Грайфер
- 2021-08-12 15:24:06(803)

не хотелось бы напоминать вам о том, что ваше мировоззрение в той его части которая относится к данным вопросам является не иудейским но советско-православным, юдофобским. Однако таки вынужден напомнить вам это.

Не хотелось бы напоминать вам, что наклеивание ярлыков на чье-то мировоззрение не может быть опровержением оного. Но вынуждена вам напомнить, что ругательство - не аргумент.

Уникальность Шоа и несравнимость её с другими трагедиями стран или народов отрицается только юдофобами, как открытыми так и латентными, этим они нивелируют и принижают значение Шоа как крупнейшей цивилизационной катастрофы человечества.

Ага, значит, "крупнейшая цивилизационная катастрофа" ни в доказательствах, ни в сравнении с другими катастрофами не нуждается, ибо любой, кто на слово не верит, тем самым уже и юдофоб.

В каждом поколении большинство иудеев понимали Тору одинаково

Ой, так-таки? И на хасидов литваки царю не стучали, и Рамбама современники не жгли?

А народ должен стать таким, как все остальные народы.

Не должен, потому что не может. Все остальные народы РАЗНЫЕ.

они не исключают ассимилированную часть иудеев из рядов народа

Ну, на это у них как раз есть разные взгляды, но реальная ситуация такова, что "исключение" технически неосуществимо, возможен только раскол.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Элла Грайфер
- 2021-08-12 15:23:57(802)

СЛОВО ЕДИДЬЕ ШТЕРНУ, ПРОФЕССОРУ ЮРФАКА УНИВЕРСИТЕТА БАР-ИЛАН
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Остановка за малым: с профессором должно согласиться МВД.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Сэм
- 2021-08-12 15:22:54(801)

Soplemennik - 2021-08-12 12:56:02(788)
Сэм - 2021-08-12 10:51:33(784)
Уважаемый Владимир, я не понял, что за "прямой вопрос" и какое ещё объяснение я должен дать?
=========
Уважаемый Сэм!
Вопрос (Железнодорожника!) состоял в следующем:
Хотелось бы знать ссылку на источник вот этой фразы, которая была приведена в кавычках:
"В 1939 году Джойнт попросил Еврейское Агентство предоставить пассажирам "Сант Луиса",
которых не пустили в США... Еврейское Агентство отказалось."
-----
P.S.
Соблюдая правила, мне можно выразить своё несогласие с некотрыми из них?
=========
Полагаю, что нет, т.к. принимая условия (правила портала) в целом,
мы обязуемся соблюдать их все, без исключения.
…………………
Так я же соблюдаю. По крайней мере – стараюсь.
Уважаемый Владимир, отвечаю на Ваш вопрос: Виктор прав - приведённая мною и заковыченная фраза скопи-пействована из статьи: Сёма Давидович: "ЙЕККЕ. ЕВРЕИ БЕН ЙЕХУДА ШТРАССЕ", часть I. А сам факт взят из очень интересной книги Тома Сегева טום שגב, המיליון השביעי: הישראלים והשואה - "Седьмой миллион. Израильтяне и Шоа". (На Амазоне есть английский вариант)
Л. Беренсон
- 2021-08-12 15:05:07(800)

СЛОВО ЕДИДЬЕ ШТЕРНУ, ПРОФЕССОРУ ЮРФАКА УНИВЕРСИТЕТА БАР-ИЛАН
-----------------------------------------------------
Найден способ женитьбы для Артема Долгопята в Израиле. И не только для него
Известный юрист предлагает ввести промежуточный способ регистрации брака
Едидья Штерн, профессор юрфака университета Бар-Илан|
Опубликовано: 09.08.21, 09:42




ארטיום דולגופיאט לאחר הזכייה במדליה
Олимпиада – явление довольно противоречивое. С одной стороны, это глобальное событие, за которым следит все человечество. Пять колец символизируют пять континентов, спортсмены - разного этнического происхождения, представляющие все религии и культуры и говорящие на разных языках, но, по сути, на одном - языке спорта. С другой стороны, Олимпиада – событие, подчеркивающее нашу разделенность, поскольку страны соревнуются между собой, а в честь победителя звучит государственный гимн.
Как ни парадоксально, но мы ценим Олимпиаду именно за эту двойственность. Игры позволяют спортсменам и болельщикам сохранять национальную идентичность, направляя ее в позитивное русло. Для примера можно привести ситуацию с талантливыми спортсменами-иммигрантами, которые благодаря своим успехам становятся национальными любимцами. Американец, завернувший себя в шведский флаг (чемпион по прыжкам с шестом), или эфиопка, целующая голландский стяг (золотая медаль в беге на 10.000 м), размывают грань между локальным и глобальным. Это касается и Израиля, который гордится спортсменами-репатриантами.
Проблема в том, что зачастую в Израиле отношение к репатриантам, скажем прямо, неоднозначное. Например, Артем Долгопят, настоящий герой Израиля, не обладает всеми правами. Он репатриировался по Закону о возвращении и стал израильским гражданином, но поскольку не является евреем по Галахе (мать Артема нееврейка), он не может заключить брак в стране, за которую выступал на Олимпиаде.
Артем не один. В Израиле живут сотни тысяч граждан, которые, как и он, репатриировались в составе еврейских семей, но сами при этом не считаются евреями. Значительная часть этих людей – выходцы из стран бывшего СССР. Они принадлежат к израильскому национальному коллективу, но не к еврейству. К нашему общему стыду, израильтян, не соответствующих галахическим стандартам, Центральное статистическое бюро определяет словом "другие".
Трудно, почти невозможно оправдать подобное ущемление гражданских прав израильских "других", которые не могут создать признаваемую государством семью в своей стране. Единственное решение проблемы - лишение религиозных инстанций монополии на бракоразводную сферу и создание института гражданских браков, как это принято во всех либеральных странах.
Однако для довольно широких слоев общества признание браков и разводов вне конфессиональной принадлежности молодоженов представляет проблему как в символической, так и в практической плоскости. Во-первых, им кажется, что это нанесет удар по объединяющему фундаменту еврейской идентичности Государства Израиль. С их точки зрения еврейская семья – важнейшее условие для сохранения традиции.
А, во-вторых, гражданские браки и разводы могут привести к росту незаконнорожденных детей (мамзеров). И тогда религиозные люди начнут вести свой собственный учет рожденных в "правильных" и "неправильных" браках, что неизбежно приведет к историческому разрыву между разными частями еврейского народа.
Как же разрешить эту дилемму? Над этим вопросом размышлял профессор Шахар Лифшиц, предложивший признать два параллельных варианта регистрации семейных отношений: конфессиональный брак и партнерский союз (брит ха-зугиют).
Партнерский союз, который будет регистрировать гражданский чиновник, позволит всем заинтересованным создать семейную ячейку, полностью признаваемую законом. Эта форма партнерских отношений не будет признаваться религиозными инстанциями, что снимет опасения в отношении мамзеров. Оформление партнерского союза не будет называться "брак", что сохранит религиозную монополию в этом вопросе.
Это болезненный для всех компромисс. Религиозные теряют тотальный контроль над системой правил, в соответствии с которыми государство признает семью. При этом сохраняется важный для иудаизма символический смысл "браков" и "разводов". И, наконец, это позволит олимпийскому чемпиону Артему Долгопяту стать равноправным гражданином в своей стране.
Автор - президент Института стратегии еврейского народа, профессор юридического факультета университета Бар-Илан
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-12 15:05:00(799)

Элла Грайфер 12 августа 2021 at 9:48

"Но вот колониализм почему-то пришелся на долю народов Африки, а не Европы… В каждой избушке свои погремушки."©

"Я полагаю, что требования Торы могут быть действительны для нас (в том виде, в каком мы понимаем их в каждом поколении), а для всех прочих там можно нарисовать хоть 7, хоть 70, они исполняют то, что сами считают для себя обязательным, не важно, написано это в Торе или нет. Дело в том, что некоторые предписания и запреты совпадают в разных культурах."©

"Да, кстати, и в других народах тоже есть разногласия насчет понимания себя."©
===================================================================

Уважаемая Элла, не хотелось бы напоминать вам о том, что ваше мировоззрение в той его части которая относится к данным вопросам является не иудейским но советско-православным, юдофобским. Однако таки вынужден напомнить вам это.

Уникальность Шоа и несравнимость её с другими трагедиями стран или народов отрицается только юдофобами, как открытыми так и латентными, этим они нивелируют и принижают значение Шоа как крупнейшей цивилизационной катастрофы человечества. Они выставляют Шоа как минимум равной другим преступлениями против человечности а то и вообще низводят её до ничтожной и малозначимой. Это если вообще признают её.

В каждом поколении большинство иудеев понимали Тору одинаково, если бы дело обстояло иначе, то нашего народа давным-давно не существовало б, он без остатка растворился бы в окружающих его христианских и исламских народах так же, как растворились в окружавших их языческих народах Ассирии девять израильских колен отошедших от Торы. Что же до других народов, то они так или иначе стараются придерживаться шва мицвот бнэй Ноах в тех изложениях которые предоставляют им их вероисповедания а они, их вероисповедания, тем и схожи с Торой, что её основополагающие законы взяты ими за основу. Я имею в виду авраамические религии - христианство и ислам.
В цивилизационных культурах Востока требования людям со стороны их учений аналогичны требованиям Торы и это можно объяснить только одной причиной - все эти учения, включая Тору и исключая Библию и Коран (их составляли люди), были получены из единого универсального источника и источник этот не находится в этом мире.

На какой основе существуют разногласия в понимании себя других народов неважно, а вот в иудейском народе основное разногласие в понимании себя как народа, имеется между традиционными иудеями и иудеями ассимилированными, где первые являются носителями ментальности иудейской а вторые антииудейской, т. е. юдофобской. Впрочем, это тавтология поскольку юдофобия и антииудаизм являются синонимами.
Носители иудейской ментальности согласно вере праотцов. исторической памяти и опыта, согласно следования принципу преемственности поколений етс., полагают то, что иудеям как народу изменяться не следует. Изменяться не в смысле моды или прогресса в науке етс., а в смысле приверженности иудаизму.
Носители же ментальности антииудейской, в силу исторических обстоятельств лишённые веры праотцов, исторической памяти и опыта, не желающие даже слышать о какой-то там смешной преемственности поколений чуждого им духовно народа в котором они не видят и не хотят видеть свой народ, и, согласно своей ментальности из подсознания задающей направление их мировоззрению, испытывающие подспудную неприязнь ко всем проявлениям иудейского характера жизни в Стране, полагают то, что народ должен подвергнуться мощной ревизии и всё иудейское из него должно быть вышвырнуто. Вместе с харедим и в лучшем случае в гетто. А народ должен стать таким, как все остальные народы.
Вот где проходит основной разлом а не в разногласиях хасидских дворов, школ и течений в вопросах кашрута или взглядов на государство етс., - как бы не разнились у харедим взгляды на такие вещи но аhават Йисраэль, Эрец Йисраэль и Тора с hалахой для них святы, причём они не исключают ассимилированную часть иудеев из рядов народа как бы там ни были этой частью недовольны, для них вопрос о том, их это народ или не их, не стоит - это однозначно их народ.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Yaroslav
- 2021-08-12 15:04:53(798)

//................пока у вас недостаточная квалификация в этом деле.........../
Как раз таки бьет через край. Это ж надо столько слов намешать в одной отдельно взятой статье,и все для чего?
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
Роман Гишвалинер Roman Gishvaliner
- 2021-08-12 15:04:36(797)

Михаил Поляк: "иудаизм это прежде всего образ жизни, а потом уже вера в Создателя" - как раз наоборот - вера и определяет образ жизни, а не наоборот. Образ жизни и определяет глубину веры, готовность многим пожертвовать во имя веры.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
David Aronovich
- 2021-08-12 15:04:24(796)

"Вы не будете оспаривать, что у наших религиозных братьев больше детей, чем у нас, светских? Т.е., количество иждивенцев растет."©
========================================================
Если вы имеете в виду то, что дети являются иждивенцами, то да, все дети определённую часть их жизни являются иждивенцами и разницы в этом между семьями датиим, масортим, харедим и семьями секулярными нет.
Однако если вы называете иждивенцами самих харедим, то вы всего-навсего повторяете юдофобскую ложь антиизраильской пропаганды. В реальности у иудеев должно быть больше детей чем у других населяющих Страну народов хотя бы даже и ради такой прозаической цели как обеспечение иудейского большинства в иудейской Стране.
Никто из нас ин а-бэйзер шо (в недобрый час), не хочет проснуться и узнать о том, что власть в стране легитимно перешла в руки "палестинского народа" и его русских отцов и братьев из Кремля только потому, что в Стране их, почему-то, стало большинство и власть досталась им вполне демократическим путём по результатам всеобщего голосования.
Про метафизические причины исполнения мицвы пру у-рву, особенно её второй части - "рву" (приказная форма глагола лирбот - увеличиваться, размножаться, быть многочисленным), я промолчу, вы всё равно в такие вещи не верите.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
Евгений Медовой
- 2021-08-12 15:04:02(795)

Здорово! То, что называется "и в шутку, и всерьез".
Пишите исчо!
Отклик на статью: Евгений Владимиров: Невсерьёз. Стихотворения
Вера
- 2021-08-12 13:56:01(794)

Спасибо,Фаина! Ваша статья очень мне помогает ориентироваться с Донной Тартт. Слушаю аудио "Тайной истории".Пытаюсь читать на английском.Спасибо!
Отклик на статью: Фаина Петрова: Тотальное одиночество Донны Тартт, или Три бестселлера современной американской литературы
Л. Флят Израиль
- 2021-08-12 13:32:23(793)

Л. Беренсон
- 2021-08-12 12:53:13(787)

12 августа 1952
***********************************
По этой ссылке найдёте большую, аргументированную статью
=============================================================
Нордштейн рассказывает, что Э. Теумин была руководителем ЕАК?
Сэм
- 2021-08-12 13:16:18(792)

Навряд ли можно найти другого еврея, кто так хотел уйти от своего еврейства.
Отклик на статью: Эдуард Гетманский: Нация Нобелевских лауреатов
Евгений В.
- 2021-08-12 13:16:11(791)

Уважаемый Давид, может быть Вы, как человек более близкий к взглядам ортодоксального иудаизма на историю, объясните мне отношение харедим к Катастрофе? Потому что есть в нем нечто странное и труднообъяснимое для меня. Я, хотя сравнительно редко бывал в музее "Яд ва-Шем", но среди множества посетителей там никогда не встречал организованных групп или школьных экскурсий ортодоксальных евреев. Музей, конечно, тяжелый для посещения. Но превосходно сделанный и практически обязательный для посещения любых иностранных гостей и делегаций. Я слышал, что харедим игнорируют День катастрофы, не встают по сирене, и вообще никак не фиксируют её в своей памяти. Не хотят печалиться?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Арье Гринбаум
- 2021-08-12 13:16:02(790)

М. Рабиновичу: "В том числе, на содержание не работающих людей. Что, по-Вашему, произойдет, когда количество работающих сравняется с количеством иждивенцев? Мне кажется — будет довольно грустно" В семьях "вязаных кип" (в дальнейшем ВК) и УСЛОВНО "ЧЕРНЫХ КИП (в ДАЛЬНЕЙШЕМ ЧК) число детей примерно одинаково. Число ВК больше числа ЧК примерно в3 раза. Поэтому со временем число ВК будет увеличиваться (уже сейчас число ВК в армии составляет примерно половину). Так что распространенная пугалка, что надо сматывать из страны, не имеет оснований.
Кроме того, может сложиться мнение, что ЧК не нужны стране. Но, на самом деле, надо быть им благодарными, что они сохранили и сохраняют наш народ. Если бы ни они, наш кнессет был бы гораздо более проарабским. А на севере арабов проживает больше чем евреев.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
В. Зайдентрегер
- 2021-08-12 13:12:48(789)

Soplemennik 2021-08-12 12:56:02(788)
Вопрос (Железнодорожника!) состоял в следующем:
Хотелось бы знать ссылку на источник вот этой фразы...
----------------------------------------------------------------------------------
Уважаемый Soplemennik,
вы или лукавите, или в самом деле невнимательно прочитали, что хочет этот ник.
Его интересует, у кого и какие есть претензии к Сталину, Рузвельту ...
Так что "прямой вопрос" - это ваш вопрос, на него Сэм без труда ответит, если ещё не ответил.
Я не указал откуда взята цитата, полагая, что многие (и вы в том числе) прочитали его, Сэма, очень
познавательный материал об иммиграции немецких евреев в Палестину в 1930-е годы.
Soplemennik
- 2021-08-12 12:56:02(788)

Сэм
- 2021-08-12 10:51:33(784)


Уважаемый Владимир, я не понял, что за "прямой вопрос" и какое ещё объяснение я должен дать?
=========
Уважаемый Сэм!
Вопрос (Железнодорожника!) состоял в следующем:
Хотелось бы знать ссылку на источник вот этой фразы, которая была приведена в кавычках:
"В 1939 году Джойнт попросил Еврейское Агентство предоставить пассажирам "Сант Луиса",
которых не пустили в США... Еврейское Агентство отказалось."
-----
P.S.
Соблюдая правила, мне можно выразить своё несогласие с некотрыми из них?
=========
Полагаю, что нет, т.к. принимая условия (правила портала) в целом,
мы обязуемся соблюдать их все, без исключения.
Л. Беренсон
- 2021-08-12 12:53:13(787)

12 августа 1952
***********************************
По этой ссылке найдёте большую, аргументированную статью
М. Нордштейна о казни 12 августа 1952 г. как пролога к новому Холокосту.
https://berkovich-zametki.com/Nomer19/Nordstein.htm
Л. Флят Израиль
- 2021-08-12 12:19:28(786)

Л. Беренсон
- 2021-08-12 10:05:20(782)
... 11/12 августа 1952 г. "ночь казнённых поэтов". Сталин убил руководство Еврейского антифашистского комитета.
============================================================================
12 августа. Пока была жива Левия Давыдовна Гофштейн, в Иерусалиме у памятника жертвам сталинизма собирались люди. Вспоминали казненных в этот день. Знаю. что поэтами были П. Маркиш, Л. Квитко, Д. Гофштейн. И. Фефер. Прозу, возможно, поэтическую, писал Д. Бергельсон. Но не знал, что поэтами были С. Лозовский, Б. Шимелиович, Л. Зускин, Л. Тальми, супруги Ватенберг, Э. Теумин, Знал, что после смерти Ш. Эпштейна ответ. секретарем ЕАК стал Фефер, а общее руководство осуществлял С. Лозовский. В числе казненных были члены Президиума, но к руководству рассылкой материалов в редакции еврейской прессы (основная задача комитета) они отношения не имели. И уж совсем странно читать, что среди руководителей комитета были супруги Ватенберг, Л. Тальми, Э. Теумин. С сентября 1948 г., когда в Киеве арестовали Д. Гофштейна, не числившегося не то, что в руководителях ЕАК, но даже в членах Президиума, МГБ начало последнюю стадию превращения небольшого пропагандистского отдела в мощную организацию, занимавшуюся шпионажем, насаждавшую еврейский национализм. Прошло почти 70 лет с того разгула МГБ СССР, но мы продолжаем повторять наработанное в Секретариате этого учреждения.
Сэм
- 2021-08-12 11:30:24(785)

В. Зайдентрегер- 2021-08-12 09:33:03(775)
\\\\\\\\\\\\\\\\\
Вы, наверное, правы, но тема особая!
Сэм
- 2021-08-12 10:51:33(784)

А вот от ответа на простой прямой вопрос вы, все трое, ушли. Это уже не годится.
Soplemennik- 2021-08-12 10:21:23(783)
\\\\\\\\
Уважаемый Владимир, я не понял, что за "прямой вопрос" и какое ещё объяснение я должен дать?
Я объяснил - дать 930 сертифакотов для пассажиров Сент Луиса означало НЕ дать их 930 евреям, решившим ехать не в США, а Палестину.
И повторю написанное в статье.
Задачей сионистов тогда было не спасение европейских евреев, а еврейское заселение Палестины. У меня в статье есть высказывание Бен Гуриона об этом.
И во время войны, и особенно после, когда стал ясен весь ужас Шоа, руководство Ишува обвиняли в том, что они сделали недостаточно.
Вопрос, а что можно было сделать?
P.S.
Соблюдая правила, мне можно выразить своё несогласие с некотрыми из них?
Soplemennik
- 2021-08-12 10:21:23(783)

"Железнодорожник" - вполне удобоваримый ник. Смотрите правила.
Ваша "отмашка", уважаемые коллеги, явная придирка.
А вот от ответа на простой прямой вопрос вы, все трое, ушли. Это уже не годится.
Л. Беренсон
- 2021-08-12 10:05:20(782)

В ИЕРУСАЛИМЕ СТОИТ ПАМЯТНИК
--------------------------------------------------------
11/12 августа 1952 г. "ночь казнённых поэтов". Сталин убил руководство Еврейского антифашистского комитета.
См. https://bessmertnybarak.ru/article/noch_kaznennykh_poetov/
"Бессмертный барак"11/12 августа 1952 г. "ночь казнённых поэтов". Сталин убил руководство Еврейского антифашистского комитета.
См. https://bessmertnybarak.ru/article/noch_kaznennykh_poetov/
"Бессмертный барак"
Элла Грайфер
- 2021-08-12 09:51:23(781)

но вот Шоа, почему-то, была устроена именно нашему народу а не всем народам?

Но вот колониализм почему-то пришелся на долю народов Африки, а не Европы... В каждой избушке свои погремушки.

и требования Торы, той самой Книги на законах которой зиждется вся западная цивилизация, к нашему народу тоже резко отличаются от требований к другим народам - им вменены к исполнению семь мицвот а нам 613. Вы полагаете, что никакой разницы?

Я полагаю, что требования Торы могут быть действительны для нас (в том виде, в каком мы понимаем их в каждом поколении), а для всех прочих там можно нарисовать хоть 7, хоть 70, они исполняют то, что сами считают для себя обязательным, не важно, написано это в Торе или нет. Дело в том, что некоторые предписания и запреты совпадают в разных культурах.

И насчёт других народов я не парюсь, меня мой народ интересует, за другие я не ответчик а за свой в ответе и потому не могу вслед сказать о том, что мне безразлична его судьба как народа избранного для служения высшим силам.

Вот это правильно. Другие тоже насчет нас не парятся, каждый имеет право по-своему себя понимать. Да, кстати, и в других народах тоже есть разногласия насчет понимания себя.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-12 09:51:17(780)

Если отбросить всё (привычное) многословие - основную идею статьи можно изложить в четырёх строчках:

Скопившись в местах концентрации,
Желая людьми быть простыми,
Евреи - сыны мудрой нации
Становятся страшно тупыми...

Забавно, но если отбросить "притянутые за уши" политические подробности и наезды, являющиеся отражением, скажем, "неоднозначной личности" Мирона - со своей (рифмоплётской) интерпретацией этой идеи я готов согласиться.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-12 09:51:10(779)

невежа VS невежда
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-12 09:51:06(778)

Мирон, я был уверен, что вы никак не пропустите невежаневежда в комментарии С.Рон и вы мои надежды, хоть и с опозаднием, но оправдали.
Кстати, я тоже это не пропустил, заметив, что "Вообще-то невежа и невежДа это представители разных проявлений невежества, но один человек вполне может быть и тем и другим", но успел забыть , кого имел в виду. :)
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
Евгений В.
- 2021-08-12 09:51:00(777)

Спасибо всем читающим и двоим откликнувшимся.
"Серьезное лицо — еще не признак ума, господа!" Улыбаться неодходимо, это продляет жизнь и заменяет лекарства, так же, как хорошая музыка.
Отклик на статью: Евгений Владимиров: Невсерьёз. Стихотворения
Л. Беренсон
- 2021-08-12 09:35:50(776)

ПОЧЕМУ НЕ ПОДОРОЖНИК?
---------------------------------------
Железнодорожник
- 2021-08-12 05:11:13(762)
-------------------------------------------
Это меня процитировали о не спасённых Сталиным еврейских детях. Как только вы снимите свою железную маску, я рискну вам объяснить.
В. Зайдентрегер
- 2021-08-12 09:33:03(775)

Сэм 2021-08-12 06:53:06(763)
-----------------------------------------
Уважаемый Сэм! Считаю, что для игрунчиков различных специальностей слишком большая часть - получать наши ответы на их словесные выкрутасы.
Я стараюсь общаться только с теми, кто отвечает по существу.
Элла Грайфер
- 2021-08-12 07:35:02(774)

Общины есть - это население этих городов: Тель-Авива, Хайфы и т.д. И каждая из этих общин умеет выражать свое общее мнение.

Не согласна. Община - это не только географическое соседство и какие-то общие мнения. Община - это иерархическая структура, где с каждой ступенькой связаны свои права и обязанности, это общие традиции, взаимоподдержка и совместное противостояние всем, кто "не из нашего инкубатора".
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Soplemennik
- 2021-08-12 07:28:46(773)

Toshkandi - 2021-08-11 19:34:
=====
Хамите, парниша?
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-12 07:28:40(772)

Интеллигент->сноб->хам->хулиган->бандит/убийца

Интеллигент проигрывает снобу,
А тот для хама - лёгкая добыча,
Но хама хулиган в грязь мордой тычет,
Убийцу встретив, стушеваться чтобы...
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-12 07:28:27(771)

Навеяно падающими яблоками :)

Попробовал другое средство заткнуть "отцовское наследство"

Он виртуально пообщался
С одним презлобным стариком,
В наследство от отца достался -
Ведь был когда-то с ним знаком

Старик тот, "выкатив упрёки",
Его "замучил простотой".
А после, наслаждаясь склокой,
Сказал, что он вообще никто.

Старпер ругался и “пророчил”,
Публично сам себя "любил" -
Короче, голову морочил,
И этим, наконец, "добил".
Его достала эта склока -
Подальше он послал "пророка"...
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Victor Blokh
- 2021-08-12 07:28:17(770)

Benny B11 августа 2021 at 18:07
"понимаете ли вы, что у городских светских евреев Израиля нет общин? "
-------------------------------------
Общины есть - это население этих городов: Тель-Авива, Хайфы и т.д. И каждая из этих общин умеет выражать свое общее мнение. Нет у них общеизраильского объединения и нет своего представителя в политике, но эта задача решаема. В последнюю избирательную кампанию Рон Хульдаи предпринял попытку сделать нечто подобное, но слишком поздно начал и не успел разъяснить смысл свого начинания. Я думаю, что нынешнее правительство много не добьется в достижении светско-религиозного компромисса и на следующих выборах мы увидим продолжение начатого Роном Хульдаи.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Cофи Рон Мория
- 2021-08-12 07:28:00(769)

ОМГ
Содержать жену и детей - это Алаха, г-н Бормашенко. Я ведь вам уже два раза привела ее источник. И данного алахического установления никто не отменял.
По существу вы сказали мне во всей этой длительной беседе только одно: что вы не спорите со мной по сути статьи ( как я вам с самого начала и говорила). Вам не нравится острота и пафос. То есть вам не нравится жанр - это ведь короткая публицистическая колонка. А не академическое исследование.
Такая колонка должна быть острой и выражать позицию автора.
А вы возмущаетесь, почему чашечка кофе эспрессо - это не кастрюля супа.
Это попросту РАЗНЫЕ ВЕЩИ. 7
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-12 07:27:48(768)

Давно написал, но... в тему :

Красиво хочешь жизнь прожить,
Быть честным без изъяна?
Готовься это "оплатить"
Из... своего "кармана"...
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-12 07:27:30(767)

Разумеется у всех народов своя судьба, однако мы всё же являемся исключением даже на фоне одинаковости в чём-то со всеми народами. Я бы сказал, что как люди мы одинаковы все и отец с матерью у всех народов одни - Адам с Хавой, но вот Шоа, почему-то, была устроена именно нашему народу а не всем народам? и требования Торы, той самой Книги на законах которой зиждется вся западная цивилизация, к нашему народу тоже резко отличаются от требований к другим народам - им вменены к исполнению семь мицвот а нам 613. Вы полагаете, что никакой разницы?

Мы, то есть я и моя семья, мои потомки, работаем, платим налоги, отслужили в ЦАhАЛ и ходим в милуим, так что поищите объекты для юдофобских домыслов где-то в других местах, уважаемая Элла.

Среди не разделяющих мои взгляды на Шоа есть глубоко верующие иудеи? Вы знаете мои взгляды на Шоа? Позвольте мне усомниться в этом. Ни вам ни кому бы-то ни было другому я своих взглядов на Шоа публично не излагал, разве что какие-то отдельные аспекты из которых, однако, полной картины составить никак не возможно. И насчёт других народов я не парюсь, меня мой народ интересует, за другие я не ответчик а за свой в ответе и потому не могу вслед сказать о том, что мне безразлична его судьба как народа избранного для служения высшим силам.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Boris Gulko
- 2021-08-12 07:27:13(766)

Уважаемый профессор, не согласен с Вашей основной доктриной. В ней содержится противоречие: Вы с помощью рациональных доводов пытаетесь объяснить мистическую вещь – судьбу избранного народа. И на доводы о мудрости народа и его религии сами приводите контрдоводы о либермановщине и прочем ЗАНДировании.
Мы с Вами провели большую часть жизни в СССР и были свидетелями, как за 2 поколения евреи там превратились в гомо советикус. А потом случилось чудо, и эти гомо советикус превратились в реальных героев, пробивших железный занавес.
Вы приводите в своём эссе и продолжение, как некоторые бывшие герои уже в Израиле вернулись в прежнее состояние.
Лет 30 назад я прочёл в статье редактора Нью-Йорк Таймс магазин замечательную фразу, многое мне объяснившую. Редактор был воспитан католиком – его родители в молодости крестились. А потом он вернулся в иудаизм. И его ментор ему объяснил: «Не думай, что это ты ЕГО выбрал. Это ОН тебя не отпустил».
Я считаю, что нельзя вещи мистические по природе объяснить рационально. Появятся неразрешимые противоречия.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
David Aronovich
- 2021-08-12 07:26:55(765)

Да, уважаемый Михаил, восточные эзотерические учения тоже несут такой же посыл как и Тора, это так, и на них основан образ жизни некоторых восточных цивилизаций, на ТаНаХе же основана вся западная цивилизация, что же касается христианства и ислама. то они подстроили ТаНаХ под свои воззрения - христианство всё свело к вере а ислам видоизменил ТаНаХ так, что роль израильтян в нём либо отрицается вообще (например Ицхак заменён Ишмаэлем) либо объявляется как минимум ничтожной и ошибочной. Это, ИМХО, объясняется тем, что только иудаизм пришёл в человечество свыше (как и конфуцианство, даосизм, ламаизм и иные эзотерические учения Востока, Северной Америки, Африки етс.) а христианство и ислам создали люди. То, что дано свыше, то совершенно (несовершенным может быть исполнение данных свыше инструкций к действию но не сами инструкции), - то, что сделали люди совершенным бывает редко, совершенство по плечу лишь талантам и гениям но и талант и гениальность, во всяком случае их зачатки, тоже даны свыше.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
Soplemennik
- 2021-08-12 07:26:43(764)

... Но опыт — сын ошибок трудных —
Еще никто не отменял.
===
Сиречь от пьянства беспробудного поэт с козою ночевал!
Отклик на статью: Евгений Владимиров: Невсерьёз. Стихотворения
Сэм
- 2021-08-12 06:53:06(763)

Считаю ИЗДЕВАТЕЛЬСВОМ над памятью наших соплеменников, погибших в Шоа прикрываться идиотскими никами типа "железнодорожник".
По теме - я в своей статье, часть I про немецких олим "ЙЕККЕ. ЕВРЕИ БЕН ЙЕХУДА ШТРАССЕ"
http://z.berkovich-zametki.com/y2021/nomer5_6/sdavidovich
написал, что в те годы число сертификатов на иммиграцию в Палестину, выдаваемых британскими властями было ограничено и за их распределение между, к примеру, немецкой и польской диаспорами шла борьба (В статье приведена соответствующая таблица). Передача этих сертификатов пассажирам Сент Луиса означало автоматическое лишение права на алию ждущих своей очереди евреев.
Это было трагично, это было жестоко, но то было время трагедии и жестокости.
При этом надо вспомнить, что в результате все пассажиры Сент Луиса эмигрировали в Европу. Вот отрывок из другой моей статьи "Четверть правды" http://club.berkovich-zametki.com/?p=35736
…Сент Луис причалил в Антверпене, где на берег сошли 385 человек, которых согласилась принять Бельгия (214 человек) и Голландия (181 человек). Потом во Франции с корабля сошли ещё 224 человека и 288 приняла
"2-ая по вине в Холокосте страна"
– Великобритания. 287 их них пережили войну, один погиб в 1940 году при бомбёжке. Из нашедших приют на континенте 87 успело эмигрировать до нацистской оккупации. Почти половина оставшихся, 254 евреев, погибли: в Бельгии - 84, в Голландии – тоже 84 и во Франции - 86 человек
Железнодорожник
- 2021-08-12 05:11:13(762)

Алекс Манфиш: «Предполагая скромное влиянье» https://z.berkovich-zametki.com/y2021/nomer7/manfish/
Фёдор Раскольников не может быть в данном случае ни прав, ни наоборот. По уважительной причине… «Но,этот держатель и содержатель Интернационала мог спасти несколько сотен, может, тысяч еврейских детей...”
В. Зайдентрегер - "… этот держатель и содержатель Интернационала мог спасти несколько сотен, может, тысяч еврейских детей. Не захотел, Холокост поглотил им не спасённых."
Не уверен, что я точно знаю автора цитаты, поэтому оставляю её безымянной.
Но вот что пишет Сэм: "В 1939 году Джойнт попросил Еврейское Агентство предоставить пассажирам "Сант Луиса", которых не пустили в США... Еврейское Агентство отказалось."
Какие претензии могут быть у нас к Сталину, Рузвельту, участникам Эвианской конференции, к кому-то ещё, если сами евреи отказывались спасать братьев-евреев и именно по экономическим причинам?
======
Претензий к Сталину, Рузвельту...к кому-то ещё, типа В. Зайдентрегер и Сэм у нас нет.
Точнее, я их в сети не нашел. Если вы с Сэмом нашли такие претензии, расскажите о них подробнее. Или наоборот.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-11 23:20:18(761)

Игорь Иртеньев

Не дарите писателям книжки,
Им их некуда ставить и так,
Неликвидные эти излишки
Порождают вселенский бардак.

Механизм тот давно изучили,
В нем секрета особого нет –
Вы свой сборник собрату всучили,
Он роман вам подсунул в ответ.

Для того ли заветную лиру
Муза нежная выдала нам,
Чтобы утлую нашу квартиру
Забивал необузданный хлам?

Сколько книжек писателю надо?
Три-четыре, ну максимум пять,
Но зачем же из них баррикады –
Да и против кого – воздвигать?

Подарить бы их скорбному дому,
Осчастливить подшефный колхоз,
Чтобы каждый селянин по тому
В свою сирую избу принес.

Есть же где-то такие колхозы,
Есть же скорби такие дома,
Где навалом поклонников прозы
И стихов почитателей тьма.

Чтоб порочному этому кругу
Разомкнуться однажды навек,
Не дарите друг друга друг другу –
Пожалейте несчастных коллег!
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-11 22:17:02(760)

Жители Первоуральска сожгли ларек выходца из ЕАО Ахметзянова, чтобы "отомстить евреям за судилище на Олимпиаде"

http://panorama.pub/news/zhiteli-pervouralska-sozhgli-larek-vyxodcza-iz-eao-axmetzyanova-chtoby-otomstit-evreyam-za-sudilishhe-na-olimpiade
В.Ф.
- 2021-08-11 21:46:36(759)

Алекс Манфиш
- 2021-08-11 11:59:46(709)

Когда во Львов, Владимир и Брест прибыли немецкие комиссии для реализации выезда за Буг, именно массы добровольцев-евреев сотнями и тысячами прославляли Германию и Гитлера.
--------------------------------------
Наверное, город Владимир попал сюда по ошибке. Владимир расположен восточнее Москвы по дороге в Нижний Новгород. Это могла быть и ошибка автокорректора, человек не мог так ошибиться.
В. Зайдентрегер
- 2021-08-11 20:24:30(758)

"… этот держатель и содержатель Интернационала мог спасти несколько сотен, может, тысяч еврейских детей. Не захотел, Холокост поглотил им не спасённых."
Не уверен, что я точно знаю автора цитаты, поэтому оставляю её безымянной.
Но вот что пишет Сэм:
"В 1939 году Джойнт попросил Еврейское Агентство предоставить пассажирам "Сант Луиса", которых не пустили в США, иммиграционные сертификаты в счёт имеющейся квоты. Еврейское Агентство отказалось."
Какие претензии могут быть у нас к Сталину, Рузвельту, участникам Эвианской конференции, к кому-то ещё, если сами евреи отказывались спасать братьев-евреев и именно по экономическим причинам?
Михаил Поляк
- 2021-08-11 20:16:13(757)

Дорогой Давид! Вы очень правильно утверждаете, что иудаизм это прежде всего образ жизни, а потом уже вера в Создателя. Нечто подобное есть и у других народов, например конфуцианство, а также ислам. Но последний превратился в человеконенавистническую идеологию, а иудаизм напротив заложил основы современного гуманизма.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
Элла Грайфер
- 2021-08-11 19:54:51(756)

То, что вы излагаете, было бы правомерно и логично по отношению к другим народам, уважаемая Элла, но мы, то ли увы, то ли к счастью, не такие как все, у нас, как у народа, свои предначертания и своя судьба отличные от предначертаний и судеб других народов.

Никому не говорите: у каждого народа своя судьба, отличная от других, и мы не исключение из этого правила.

Декларация Гавизон-Медана? Ну да, хорошая попытка примирить непримиримое, только кто вам сказал, что она успешная?.. навязывать её в качестве панацеи от всех болезней современного израильского гражданского общества бессмысленно

От всех болезней, конечно, нет, но какой-то вариант компромисса необходим, иначе - плохо. Вы и вам подобные неспособны ни прокормить, ни защитить страну. Слава Богу, далеко не все иудеи таковы.

Аргумент типа «мы хотим быть такими как все и потому считайте, что мы ничего не обещали а те, кто говорят о том, что как же не обещали если обещали, те разжигают конфликт….» не катит, он уже опробован в диалоге с жизнью и жизнь выдвинула нам контраргумент которому нам нечего было противопоставить.

Нет такого народа "как все", у каждого свои обязательства, и если вы не принимаете других пониманий ШОА, кроме своего собственного, это отнюдь не означает, что их нет и быть не может. Вы имеете полное право верить во все что угодно и молиться хоть на угол своей избы, но все прочее человечество имеет полное право, не разделять вашей уверенности. Причем, в числе неразделяющих есть немалое число действительно глубоко верующих иудеев, и тут уж ничего не поделаешь. Иудаизм (в т.ч. ортодоксальный) плюралистичен.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Людмила
- 2021-08-11 19:38:33(755)

В руках умелого, наблюдательного, тонкого мастера описание ближнего, своего, «жизненного мира» превращается часто в размышления о важных, вечных проблемах: свободе воли и ответственности личной и коллективной. За возможность и требовательную необходимость еще раз подумать об этом искренне благодарю уважаемую Лидию Викторовну, дорогую Лиличку. А люди, которые воруют чужие вещи, деньги, территории, судьбы и жизни наконец, всегда заслуживают презрения и наказания.
Отклик на статью: Лидия Друскина: Про болезненное
Мирон Амусья
- 2021-08-11 19:34:15(754)

Классика иногда играет злые шутки, и названия оказываются элементом предвидения.
Что касается г-на Гринбаума, то ни на каком дне он-то не оказался.
1. Малоинтересно, что именно писал 25.05.20 Гринбаум на базе сообщений Радуцкого - Ха-Эцни, поскольку сами прыгунки все обвинения в свой адрес оправдали, продемонстрировав, оптом и в розницу, очень высокую степень «деградации, лжи и подлости».
2. Хеврон был отдан в рамках подписанного Рабиным-Пересом соглашения с Арафатом. См. https://en.wikipedia.org/wiki/Protocol_Concerning_the_Redeployment_in_Hebron. Можно и по-русски https://ozlib.com/812375/sotsium/hevronskiy_protokol. Кстати, за Израилем по этим данным оставалось не 3%, а 20%. Википедию надо читать, проверяя. Туда ведь и невесть кто, как и здесь на сайте приходит, и пишет, не зная предмета. Так что и здесь Гринбаум до «перла» не дотянул.
3. Не вижу смысла окунаться в события 2004-2005 годов – кто что подписывал и чем это оправдывал. Я же писал об этом немало.
4. Гринбаум явно нормальный человек, и желает благо Израилю. Но пожелание блага интриганам, мало-пристойно захватившим власть, с пожеланием блага стране вовсе не совпадает. И лист авторитетов, включая местного пиита, мало поддерживает желание им желать успеха – дел они уже наделали многовато.
5. С «пятым пунктом» у автора статьи возникла промашка – это ведь не Гринбаум утверждает, а другой человек, Eugene Merzon. Ознакомившись в меру возможностей с материалом, я пришёл к выводу, что Мерзон против истины не погрешил. В свои 24 года Бенет, в 1996, отвечал за то, где оказался отряд из вверенных ему 67 солдат. Это ведь не стадо, бредущее, куда кто хочет. Раз попал под огонь отряд — значит, командир туда его привёл, т.е. у командира мало опыта, нет интуиции и т.п. Вместо того, чтобы просить огневую поддержку, он должен был, имея под началом не тыловиков-инвалидов, а спецназ, справиться с миномётным расчётом своими силами. Раз вместо этого Бенет начал трезвонить — логично предположить, что он сдрейфил. Вызванный им по ошибке или из паники огонь попал не туда. Значит, он, как минимум, косвенно виновен в ущербе, который обстрел причинил операции «Гроздья гнева».
6. Не буду вдаваться в детали, как и почему наши артиллеристы попали не туда, и какую автор в решении вопроса почему и насколько не туда, играл сам. Но оклеветали, якобы, Бенета два врага Нетаньяху, которые доверия не заслуживают, поскольку несут «грязные инсинуации крайне левых журналистов». Я с этим уже почти согласился, но читая дальше, выяснил, что оправдывают поведение Бенета, кроме его зама, ещё другие неназванные офицеры и, по свидетельству автора статьи, двое крайне левых: будущий председатель антиизраильской конторы Бецалем и корреспондент Ха-ареца. Поддержал Бенета и командующий Северным округом генерал, в 2017 г баллотировавшийся на пост председателя «Аводы».
7. Словом, уже тогда, в 2015-17 сформировался тот левый «квартет», который спас Бенета и сейчас, в 2021, в период его окончательного и открытого полевения. Руководитель партии автора – левак, что вполне оправдывает название статьи. Выражаю автору искреннее соболезнование в этой связи. Боюсь, что его утверждение «я остаюсь при своём мнении о нелегитимности нынешней коалиции», справедливое для смотрящего на катавасию в этой партии со стороны, есть просто фигура речи, для него, сидящего внутри.
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Toshkandi
- 2021-08-11 19:34:10(753)

Володя! Да ты что? С неба свалился? Резко в надводное положение выпрыгнул? Не усвоил за предыдущие 75, что "XYZ-лидер моей партии", это база того, юридически неопределенного явления, которое принято называть "демократией", на котором все в мире зиждется при нашей жизни от ее первого и до ее последнего, полагаю, вздоха. Мало тебя учили марксизьме-ленинизьме в унылых переходах из Камчатки в б.Кенигсберг? Нет уж: лучше быть антипартийцем! Чем мозгом класа. Тем более, что прогас, образованцев, сам товарищ Ленин, один из нас, сообразил, что мы - не мозг класса, а говно!
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Павлоцкая Софья
- 2021-08-11 19:34:04(752)

«Оставаясь верным себе и своим принципам, я сегодня осуждаю Бенета за аморальное нарушение предвыборных (ых? ) обещаний( й?)». Ой-ли?
Уважаемый Юрий, у меня сложилось впечатление, что всех правых --левую информацию я не читаю --подвергли после начала июня воздействию психотропного оружия, что, кстати, возможно: друг Вова, Секретные Службы ,сокращённо СС, СССР, а затем и путинской России имеют огромный опыт и квалифицированные кадры. Почему бы не подсобить другу. Биби. Договорённость по Сирии оказалась хороша для Израиля, жаль только, что не передана любому другому приемнику. А помощь в борьбе против ненавистного Беннета видна из того, что после начала июня у 100% правых вдруг «вусмерть» «забыли», что Беннет и Шакед и их партия ставили перед собой 3 цели —3!-
1-я,главная!, — не допустить 5-х подряд выборов, 2-я --создание правой коалиции, для чего и Шакед, и Беннет, наряду с Н-гу прикладывали макс усилий, и лишь 3-я --не вступать в правительство Лапида. Кстати, было ли это сформулировано как предвыборное обещание, или произносилось как оправдывание после вбивания ПМ-ом в головы правого электората «Голосуя за Беннета --получите Лапида»; одновременно «сватаясь» к РААМ, первым нарушив табу. Не его заслуга , что М.А. ему отказал Об этом тоже напрочь забыли.. При этом ни Б.,ни Ш. нигде ни разу не заявляли о своём желании вступить в левое правительство Лапида. !-й раз подлый метод предвыборной борьбы амер. политолога А. Финкельштейна помог Н-гу победить Переса в 1996г. ( см. в ГУГЛе статью «Эпоха Нетаньягу .Как Биби пришёл к власти...). 2-й раз — уменьшил рейтинг Ямины с 12-14 мандатов до 9 --Шакед была вынуждена оправдываться.а затем и до 6. И 3-й раз он сработал безупречно.
Беннет и Шакед, только убедившись в невозможности достижения 2-й цели, нарушили --зная, что жертвуют электоратом, репутацией и, возможно, будущим как политиков! -- ради 1-й, главной, цели 3-ю (если она была вообще сформулирована как цель, или обещание— мне не попадались подобные формулировки, хотя и 7 канал, и NEWS.ru.co.il. довольно подробно освещают все события, в переводе на русский цитируя высказывания, выступления, интервью…
Так что о нарушении каких обещаний идёт речь? То, что «Нетаньягу является чемпионом по нарушению любых обещаний, не является аморальным? и его использование метода Финкельштейна тоже? И то, что вы уже 2 месяца имеете передышку от бессмысленных выборов; правительством, слепленным на еле живую нитку и дышащим на ладан, особенно с помощью того же Биби и клевретов, уже приняты решения по Эвитару и подъездным путям для инвалидов к Пещере Патриархов, которые не были приняты «хорошим» экс-ПМ не имеет значения? Да, Беннет явно не справляется с Дельтой, занесенной ещё при Н-гу– не ангел и не гений. Но аморальный? Хотя из всех обвинений после начала июня Ваше, Юрий, самое мягкое.
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
David Aronovich
- 2021-08-11 19:33:58(751)

То, что вы излагаете, было бы правомерно и логично по отношению к другим народам, уважаемая Элла, но мы, то ли увы, то ли к счастью, не такие как все, у нас, как у народа, свои предначертания и своя судьба отличные от предначертаний и судеб других народов. Мы уже пытались стать такими как все и получили за это Шоа, которая с неумолимой очевидностью доказала нам, не всем к сожалению, что такими как все нам быть не дано.
Это я к чему? А к тому, что мы, в лице своих предков стоя у горы Синай поклялись с путей Торы не отходить, поэтому напоминание любому из нас и всем нам вместе об этом обязательстве, в нашем народе и легитимно и правомерно и логично.
Помните анекдот (он вообще-то на законах Торы основан), про то, как дедушка Изя учил внуков быть честными но хитрыми? Его спросили про то, что значит быть честными и он ответил, что если что-то пообещали то должны это сделать. А хитрыми?, спросили дедушку Изю. Хитрыми? Как можно меньше обешайте ответил дедушка Изя. Мы, как народ, уже пообещали, поэтому мы должны либо аргументированно доказать то, что мы соврали обещая, либо то, что в силу совершенно очевидных, уважительных и неодолимых обстоятельств мы не имеем возможности исполнить обещанное, либо утереться и выполнять обещанное. Аргумент типа "мы хотим быть такими как все и потому считайте, что мы ничего не обещали а те, кто говорят о том, что как же не обещали если обещали, те разжигают конфликт...." не катит, он уже опробован в диалоге с жизнью и жизнь выдвинула нам контраргумент которому нам нечего было противопоставить.

Декларация Гавизон-Медана? Ну да, хорошая попытка примирить непримиримое, только кто вам сказал, что она успешная? О ней знают только такие как Бенни, остальные либо о ней не знают ничего, в лучшем случае просто слышали о ней, либо знают но не разделяют её положений, поэтому навязывать её в качестве панацеи от всех болезней современного израильского гражданского общества бессмысленно, - на неё можно лишь ссылаться как на пример того, что да, лет двадцать тому назад была попытка ввести в общественную дискуссию обсуждение путей компромисса между желающими оставаться традиционными иудеями и желающими стать такими как все, однако в силу тех или иных причин эта попытка не прошла и, видимо в силу её очевидной неубедительности, заглохла сама по себе.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Лев Мадорский
- 2021-08-11 19:33:44(750)

То, что правильное пение «пробивает» заложенный нос, я знаю по собственному опыту
--------------------
Добавлю, Цви Бен Дов, что методы музыкотерапии (использование музыки для лечения больных с определенными психологическими проблемами) получили сегодня во всём мире широкую популярность
Отклик на статью: Лев Мадорский: Выбрасываем лекарства. Лечит музыка
Лев Мадорский
- 2021-08-11 19:33:30(749)

Всё это, по-моему, несерьёзно. Мухи и борщ должны быть отделены.
---------------------
Для меня, когда плохое настроение, это очень даже серьёзно. Меня музыка лечит. И для некоторых моих учеников тоже.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Выбрасываем лекарства. Лечит музыка
Лев Мадорский
- 2021-08-11 19:33:25(748)

Немало нацистких лидеров Германии тоже обожали классическую музыку, и не только Вагнера. Это им не мешало исполнять свои страшные злодеяния.
---------------
Присвоение классической музыке ведущей терапевтической роли тоже не совсем верна. Таковыми качествами несомненно владеют и джаз, электронная музыка, эмбиент, рок, фолк и даже электро-аккустика
Во-первых, Борис, нельзя воспринимать тезис «музыка лечит» так буквально. Музыка далеко не единственное средство воспитания. В КЦ были нацисты-любители музыки, которые заставляли узников музыкантов играть Моцарта или Баха и потом отправляли их в газовые камеры. Речь идёт о музыке только как об одном из важных средств нравситвенного и эмоционального развития. .А, во вторых, я больше пишу здесь о воздействии музыки на детей. На них именно классическая музыка оказывает наиболее эффективное воздействие. А не джаз, рок и т.д. Короче, лечение музыкой не чёрно-белая тема...
Отклик на статью: Лев Мадорский: Выбрасываем лекарства. Лечит музыка
Лев Мадорский
- 2021-08-11 19:33:14(747)

Что это за беременность после 40 недель?
--------
Спасибо, Виктор. Описка. После 20 недель
Отклик на статью: Лев Мадорский: Выбрасываем лекарства. Лечит музыка
Лев Мадорский
- 2021-08-11 19:33:06(746)

Предлагаю тему: Недавнее 80-летие великой пианистки Марты Аргерих.
----------------------------------
Большое спасибо, Тошканди. Тема интересная.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Выбрасываем лекарства. Лечит музыка
Benny B
- 2021-08-11 18:27:21(745)

BORIS - 11 августа 2021 at 7:47
Очень смелое утверждение, позволяющее харедимным общинам иметь полную автономию внутри государства. Тогда резонно возникают несколько встречных вопросов: ...
==========
Мне непонятны предпосылки ваших вопросов:
1) понимаете ли вы, что у городских светских евреев Израиля нет общин? Вместо общин у них есть государственные структуры.
2) понимаете ли вы цену открытого конфликта государства Израиль с любым из своих общинных секторов общества? В некоторых случаях эта цена может доходить до хаоса в обществе и распада ЦАХАЛа и государства.
Тут надо говорить конкретно: с кем конфликт и о чём. Но суть в том, что у каждого общинного сектора (от арабов и кибуцников и до религиозных сионистов и харедим) есть сильные и лояльные им союзники в государство-образующих секторах общества, включая главные институты государства.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
М. Рабинович
- 2021-08-11 18:27:16(744)

Хм. Это все правда. Но, ведь я о другом!
Работающие люди (и бизнесы, в которых они работают), посредством налогов, содержат государство. Которое, формирует, из этих налогов, бюджет и может тратить его туда или сюда. В том числе, на содержание не работающих людей. Что, по-Вашему, произойдет, когда количество работающих сравняется с количеством иждивенцев? Мне кажется - будет довольно грустно.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
Голос
- 2021-08-11 17:43:51(743)

С. А. Нефедов. О рабовладельческой сущности русского крепостничества
------------------------------------------
Была такая песня "Партия - наш рулевой". Там сказано просто и ясно:
В долгие, тяжкие годы царизма
Жил наш народ в кабале,
Ленинской правдой заря коммунизма
Нам засияла во мгле!
Bormashenko
- 2021-08-11 17:20:29(742)

Бормашенко-Софье Рон Мория
1. Вы пишете - в раввинистическом иудаизме нет единого подхода. Не могу согласиться - вы же не будете спорить, что есть аксиомы. Да, есть ветви, различные направления. Но ствол - общий. Литваки, к примеру, спят в сукке , хабадники нет, но сидят в ней все. Суббота, кашрут , чистота семейной жизни, - все это объединяет все перечисленные вами ортодоксальные направления. Зарабатывание денег - вопрос субъективный. А вот заповедь содержать жену и детей - бесспорна и ее, сколько бы ни исписали томов после Шульхан Аруха, никто не отменял.
Глубокоуважаемая Софья, я не думаю, что заповедь содержать жену и детей, относится к аксиоматике иудаизма.
Это более чем спорное утверждение. Рабби Акива, сыгравший громадную поль в формировании галахи, отправился на длительную учебу, и привел свою семью к ужасающей бедности, описанной в Талмуде. Рабби Шимон Бар Иохай уединившийся с сыном в пещере на длительнейший срок, по-видимому, не имел возможности в это время обеспечивать семью средствами. Аскетичекий идеал не был доминантным в иудаизме, но аскетичекая струя всегда в нем присутствовала. Хасидские рассказы изобилуют исторями о том, как ученик отпраляется к рабби учиться, а семья в это время пребывает в запредельной бедности. Место аскетического идеала в филосософии и мировоззрении иудаизма - отдельная, сложная и достойная изучения тема. Но важно иное: современное постиндустриальное общество очень изменило мир. В семье где один из членов - работник хайтека, второй член семьи запросто может и не работать. И, кто это будет, муж или жена, об этом люди договорятся сами. И если жена прилично зарабатывает, то муж вполне может заниматься духовным самосовершенствованием. У моих американских друзей, людей par excellence светских и никакого отношения к иудаизму не имеющих именно так и происходит. Жена - недурно зарабатывающий врач, а муж сидит с ребенком и знанимается буддистскими практиками. Я ничего дурного в этом не вижу. Если Вы не хотите жить зажиточно, но удовлетворяетесь скромным благосостоянием, одного работника в семье вполне достаточно. А кто это будет, муж или жена, это дело внутрисемейное. А утверждение о том, что муж должен содержать семью и детей, как мне кажется, никак не относится к аксиоматике иудаизма. Это не Суббота, не кашрут, не законы чистоты семейной жизни. Это социальная норма с весьма подвижными во времени границами. Иногда эти нормы галахически закрепляются, иногда нет. Это очень сложная проблема, и я полагаю, что ее однозначное решение и вовсе невозможно. Вообще, выделить аксиоматику, твердое ядро иудаизма - очень сложно. Начиная продумывать довольно давно эту проблему, я пришел к выводу о непродуктивности самого этого вопроса: есть ли у иудаизма твердое ядро? Любопытно, что и в современной науке на этот вопрос ответить очень затруднительно. Задача аксиоматизации физики, поставленная еще Гильбертом сто лет назад, не решена. Математика приучает к мысли о всесильности аксиоматического метода, возможно в мире платоновских объектов это и так, а в реальности, скорее всего, аксиоматический метод отнюдь не всесилен. Заметьте, Талмуд отказыается ставить и рещать вопрос об "основных" и "второстепенных заповедях". Так что сам вопрос об аксиоматике иудаизме оказывается контр-продуктивным.
2. Сорри - какое отношение ваша профессия имеет к анализу общественных процессов? Чтобы понять , что 36% больше 27%, физику изучать не требуется. Это вообще-то арифметика .Но я ведь и сама сказала , что считаю динамику положительной . О чем же спор?
Как мне кажется , спор о пафосе, публицистической, пропагандистской заостренности Вашей статьию
3. Считать ли литовские общины классическими - вопрос личного подхода и восприятия, согласна. Но они во многом диктуют единую политику партии ЯТ , почему так сложилось - отдельный вопрос. Так вот. Я противница системы хеврат ломдим. А истоки системы - именно там. Вы ведь помните, кто был ее основоположником .
Глубокоуважаемая Софья, это Ваше безусловное право. Вы противница "хеврат ломдим". А некоторая часть ортодоксальных раввинов сторонники системы "хеврат ломдим". А некоторая часть ортодоксальных раввинов противники системы "хеврат ломдим". Мы находимся на катастрофическом цивилизационном сломе. Человечество перестает читать. Последствия этого будут очень глубоки, поэтому я считаю, что идеалы "хеврат ломдим" актуальны, как никогда (мир с бешеной скоростью движется к новому варварству), вовсе не преувеличивая значимости своего мнения. Мы здесь расходимся во мнениях.
4. «Нет никакого общего еврейского идеала»- тут вы спорите с собственным утверждением, потому что фраза о еврейском идеале - изучении Торы как образе жизни- она из вашего комментария. На неё я и возразила .
Глубокоуважаемая Софья, Вам прекрасно известно, что хасидский идеал может себе позволить предпочесть чистое сердце и доброту талмудической учености. Здесь все очень сложно, и налицо тот нередкий случай, когда полемическое упрощение обессмысливает дискуссию.
5. Определиться с термином «содержать семью» совсем несложно - я вообще не имела в виду уровень жизни, а имела в виду распределение обязанностей. Кормить семью - заповедь, возложенная на мужа , а не на жену. Ни один раввин не скажет вам обратного. Я эти вопросы ставила несколько раз. Ответ получала: да, но жена может отказаться от своего права. Вы же понимаете, что это манипуляция : община с колыбели давит на девочку, воспитывая ее так, чтобы она от этого своего права отказалась .
Глубокоуважаемая Софья, определиться с термином "содержать семью" невероятно сложно. С этим определением с трудом справляются как светские так и религиозные семьи. На этой почве происходит тьма семейных конфликтов.
6. Если вы считаете , что динамика в сторону смены хеврат ломдим на общину, где мужчины в большинстве своём работают, положительная, то о чем мы спорим? Ведь именно это и говорится в статье ?‍
Глубокоуважаемая Софья, я так считаю, но осознаю и сложность проблемы. Пафос Вашей статье анти-харедимный, а я не люблю пафос (всякий). Я люблю свободное движение мысли и ортодоксальных евреев, к подобному движению мысли относящихся подозрительно. Здесь противоречие. Но я человек, а не машина для построения правильных силлогизмов. А прокуроский пафос Вашей статьи мне чужд. Об этом и спор. Ортодоксальное еврейство - сложнейшее философское и социальное явление с тысячелетними корнями. При анализе этого явления требуется сугубая осторожность, аккуратность и любовь. А пафос вреден. Мне так кажется. Оставляю за собой право ошибаться.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-11 17:07:12(741)

Владимир Пастухов. Спойлер России будущего

Владимир Пастухов: от диктатуры люмпен-пролетариата к диктатуре люмпен-элит. Почему страна особо не изменится в ближайшие десятилетия, кто бы ни пришел к власти

Почти десять лет назад в «Новой газете» была опубликована одна из моих наиболее спорных статей о государстве «диктатуры люмпен-пролетариата». Пересматривая ее заново, еще раз удивился точности эпиграфа — цитаты из романа Джонатана Литтла «Благоволительницы»:

«Фюрер никогда не делал заявлений от своего имени, его личностные особенности значили немного: он скорее играл роль линзы, улавливал и концентрировал волю народа, чтобы затем фокусировать ее в нужной точке».

Полагаю, что это высказывание применимо к любому политику, оставившему сколько-нибудь заметный след в истории. Все они лишь с большим или меньшим успехом фокусировали «политическую линзу», направляя «социальный луч» в нужную точку исторического экрана. Безусловно, кто-то делал это виртуозно, будто в руках у него лазерный скальпель, а кто-то, напротив, орудовал «линзой», как огнеметом, но все они «работали» с внешней энергией, источником которой были массы.

Читать дальше здесь:

http://yandex.ru/turbo/novayagazeta.ru/s/articles/2021/08/07/vladimir-pastukhov-spoiler-rossii-budushchego
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-11 16:51:24(740)

С. А. Нефедов. О рабовладельческой сущности русского крепостничества

Умей под рабством находиться
И знай, помещика как чтить.
Из написанной неизвестным крестьянином поэмы «Вести о России».

Это чудовищный пример того, что «элита» может сделать с собственным народом, используя его мягкий и уступчивый характер – а также простейшие методы селекции. Покорность русских крестьян была результатом векового искусственного отбора: помещики «очищали» сословие крепостных от лиц с повышенной эмоциональностью и агрессивностью, сдавая потенциальных «смутьянов» в рекруты; такие люди, как правило, не давали потомства и не передавали своего характера по наследству; в крестьянской среде выживали лишь робкие и покорные.
Можно было также отослать неугодного крестьянина на поселение или на каторгу в Сибирь – с получением рекрутской квитанции; слабые погибали по дороге, и Сибирь становилась пристанищем сильных и мятежных духом. Но более употребительны были домашние «методы воспитания». Историк Д. Л. Мордовцев на основании архивных дел составил сводку жалоб крестьян Саратовской губернии. Из этой сводки видно, что в помещичьих имениях применялись розги, палки, шпицрутены, «битье по зубам каблуком», «битье по скулам кулаками», «подвешивания» за руки и за ноги на шесты, «вывертывание членов» посредством подвешивания, так называемая «уточка» (связывание рук и ног и продевание на шест), надевание «шейных желез», «конских кандалов», «личной сетки» (для пытки голодом), опаливание лучиной волос у женщин «около естества», «взнуздывание», «сажание в куб», «ставление на горячую сковороду», «набивание деревянных колодок на шею», сечение «солеными розгами» и «натирание солью» по сеченым местам, принуждение работать с колодками на шее, «забивание в рот кляпа», употребление железных ошейников и т. д.

Читать полностью здесь:

http://elar.urfu.ru/bitstream/10995/18775/1/iurg-2011-93-21.pdf
Л. Беренсон
- 2021-08-11 16:39:02(739)

Многоуважаемый А. Манфиш! Вы действительно вошли в трагически трудную тему, где Вам приходится как добросовестному исследователю в отдельных случаях выступать (не быть им) адвокатом дьявола. Все Ваши доводы безупречны, но они не отрицают факта: СССР, как и остальной влиятельный мир, допустил Холокост, но СССР своей политикой содействовал его масштабам. Я не прошу Вашего ответа на мой вопрос о детях, Вы его обошли. Детали, кровавые детали...
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Предполагая скромное влиянье» (об одной заметке Геннадия Костырченко)
Олег Татков
- 2021-08-11 16:38:04(738)

Спасибо Виталий!
Поклон Алексею Кирилловичу - надеюсь вспомнит. ну не меня, так Илью с Викой точно.
Удачи Вам!!!
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
Yaroslav
- 2021-08-11 16:29:30(737)

//---поведал бы и про голосование в 2004,...//
Так поведайте
//Нет той Софьи Рон, ...//
Софьи Рон и продолжает оставаться потрясающей журналисткой
//которой не удалось прицепиться к партии Бенета...//
Это Вы застряли (как раньше говорилось) в "нерушомом блоке коммунистов и беспартийных
//грубая авторша, не считающая для себя зазорным грубить.....//
Зато Вы с легкостью позволяете себе грубить оппонентам имеющим другие взгляды на происходящие события
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Элла Грайфер
- 2021-08-11 16:29:26(736)

Разумеется есть, уважаемая Элла. как же нет, это таки факт неоспоримый. Только вот должно ли так быть? Признавая то, что так должно быть, мы, автоматически, вынуждены признать...

Стоп-стоп, не так порывисто. Если некий факт неоспорим, рассуждения на тему, должен ли он быть, смысла не имеет. Никто никому ничего не должен. Если этот факт вам не нравится, то рассуждать надо не на тему, как хорошо было бы, если бы его не было, но на тему, как нейтрализовать его нехорошее действие. Если в данном конкретном случае вас не устраивают отношения между верующей и неверующей частью еврейского народа, имеет смысл поискать компромисс, вроде неоднократно упомянутой Бенни декларацией Габизон-Медан или чего-то другого в этом роде. Вы же предлагаете светским вместо компромисса, что называется, "пойти в Каноссу". Не пойдут, это очевидно. Так, может, хватит убеждать светских, что они редиски? Все равно ведь не поверят. В итоге вы разжигаете тот самый конфликт, который, по вашему мнению, быть "не должен".
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Сэм
- 2021-08-11 16:13:01(735)

Порядочный человек не может защищать правительство предательства интересов Израиля!
Арье Гринбаум 11 августа 2021 at 14:29
\\\\\\\\\\\\
1. Т.е. критерий порядочности - воспевание, или не воспевание предыдущего ПМ.
А может "критерием порядочности" является признание своей ошибки с клеветой на нашего ПМ?
Вы не привели основания для своего обвинения, значит..?
2. Вы написали:
"Он получил страну практически без короны. А сейчас?"
Но ведь и его предшественник, ваш кумир, тоже получил от своего предшественника страну без короны. А потом всех ввёл в заблуждение, не нарочно конечно, что с ней покончено.
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
David Aronovich
- 2021-08-11 16:12:51(734)

Знание Торы и, соответственно люди сведущие в ней, т. е. равы, необходимо всему народу Израиля а не только работающей его части. Следовать её мицвот должны все в народе а не только работающие мужчины.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-11 16:12:45(733)

Ну, рекомендовать-то вы вольны что угодно, ваше право, однако же моё право заключается в том, что я могу не обращать внимания на ваши рекомендации, так что, с вашего милостивого соизволения, я этим правом и воспользуюсь.
Что же касается фида обсуждений любого опубликованного материала (в том числе и вашего), то он не является вашей интеллектуальной собственностью и налагать какие либо запреты на общение в нём вы не имеете ни морального ни юридического права.
В диалоге именно с вами я не заинтересован, вы очень зря приписываете мне такое желание, мои же вынужденные замечания на ваш троллинг по отношению ко мне или к другим участникам полилога, диалогом даже с натяжкой назвать невозможно.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-11 16:12:38(732)

Разумеется есть, уважаемая Элла. как же нет, это таки факт неоспоримый. Только вот должно ли так быть? Признавая то, что так должно быть, мы, автоматически, вынуждены признать и справедливость юдофобии, ведь к тому, что иудейский народ имеет то, что имеет в плане отхода части своей от иудаизма, привели именно трагедии произошедшие с ним в галуте, трагедии целиком и полностью инициированные юдофобией.
Это из-за неё произошла эмансипация а потом и самоассимиляция европейского иудейства, это из-за неё произошла единомоментная насильственная ассимиляция российского иудейства, это из-за неё произошёл Хурбн (Шоа). Из-за неё вы называете нас народом западной цивилизации при том, что западная или так называемая иудео-христианская цивилизация зиждется на этических и моральных концепциях иудаизма, т. е. на ТаНаХе етс.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
BORIS
- 2021-08-11 16:12:32(731)

Benny B:
“Для прямого вмешательства (это запреты и требования) во внутренние дела харедимных общин нужны предельно ясные и очень серьёзные причины.
Тут я полностью согласен с Эдуардом Бормашенко: таких причин нет.”
***
Очень смелое утверждение, позволяющее харедимным общинам иметь полную автономию внутри государства. Тогда резонно возникают несколько встречных вопросов:
1) Почему такая привилегия автономной неприкосновенности касается только харедимных общин? ;
2) Есть ли предельно ясные и очень серьёзные причины вмешательства (включая юридические запреты и требования исполнения государственных законов) во внутренние дела светских общин со стороны государственных структур? Или таких причин тоже нет?
3) Вам не кажется, что предоставление привилегии автономности отдельной харедимной общине подстегивает и другие общины (излишне напоминать, что Израиль - мультикультурное государство!) добиваться таких же условии государственного невмешательства во внутренние дела этих общин? Речь конечно же идет о бедуинах Негева и арабах Галиеи?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-11 16:12:23(730)

Нет, Евгений, не совсем по воле Бога вы стали атеистом. Не совсем, это потому, что Бог дал каждому свободу волеизъявления и приказал пользоваться ею, т. е. быть атеистом задумали и решили, в силу тех или иных обстоятельств, вы сами а повелел осуществить задуманное таки да, Бог. Однако же не забывайте и о том, что он предупредил и об ответственности за свои решения и поступки, так что за то, что вы атеист несмотря на то, что предки ваши поклялись от своего и от потомков своих имени в том, что сходить с путей Торы не будут, вам придётся нести ответ. Не спрашивайте какой, когда и где, я этого не знаю, знаю лишь то, что рано или поздно но придётся.

Теперь о законе этом. Он к раввинату никакого отношения не имеет, с ним ни в какой раввинат идти не нужно, это совершенно гражданский закон. Что же касается брака иудея с эера Йисраэль, то она или он (зера Йисраэль), могут пройти процесс гийура а потом можно смело идти в раввинат, отказа не будет. Не хотят? Тогда на Кипр или в бывшие республики СССР. Неудобно? Да, неудобно, но, как я уже писал ранее, никто ради удобства пары сотен человек Тору переписывать не станет, тут уж необходимо смириться с тем, что мы живём в иудейском государстве и что в нём вот так вот.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Роман Гишвалинер Roman Gishvaliner
- 2021-08-11 16:12:12(729)

По поводу комментария М. Рабиновича:
В Израиль за последние лет 20 приехали семьи, в которых один "внук" еврейки, привёз с собой с обеих сторон около десятка родственников ( таких "внуков" называют "паровоз"), родственников - не имеющих к евреям никакого отношения, но, которые по ЗОВ называются "репатрианты". Они получают и корзину абсорбции и пособие по прожиточному минимуму, и соц. надбавку и тут же бегут лечится в больничную кассу, где лечение для них практически бесплатное. И таких у нас в стране не одна сотня тысяч! И это только начало. 9-канал перед последними выборами уже зондировал почву в опросах русскоязычных депутатов Кнессета расширение ЗОВ, до правнуков евреев. Это может открыть ворота миллионам "репатриантам" - которые являются электоральной основой партии НДИ. И это абсолютно никого не волнует! Всех волнуют только ортодоксы. Но теперь о главном:
Нобелевская премия – это ежегодный международный приз, присуждаемый с 1901 года за успехи в физике, химии, физиологии или медицине, литературе и за миротворческую деятельность. Премия по экономике дополнительно присуждается с 1969 года. Нобелевские премии были присуждены 850 людям, из которых 173 были евреями, а у еще 20 лауреатов один из родителей был евреем. Таким образом, евреи являются обладателями 22 процентов всех Нобелевских премий, составляя менее 0,2 процента населения земного шара. Получается, что доля евреев среди Нобелевских лауреатов в 100 (!) раз превышает их долю в населении планеты.
Еще более интересно выглядит статистика по каждой из областей награждения. Евреи составляют 9 процентов награжденных «нобелевкой» за мир, и почти 12 процентов – среди лауреатов по литературе. По фундаментальным наукам евреи резко вырываются вперед: 21,7 процента всех премий по химии, 26 процентов – по физике, 27 процентов по медицине и физиологии, 39 процентов всех Нобелевских премий по экономике.
В чём секрет еврейского народа? В ТОРЕ и отношении к ней и её законам еврейского народа, который и сохранил себя, как народ, благодаря ТОРЕ.
Большинство выходцев из СНГ, не имея никакого представления ни об иудаизме, ни о ТОРЕ, думают, что эти ешиботники сидят целый день и зубрят ТОРУ. На самом деле то, чем они занимаются развивает мышление в разы больше, чем все науки вместе взятые: они занимаются анализом не только написанного, но и исследуют и подтекст, и учатся комментировать, и понимать в разы больше, чем «сказано».
Но у евреев есть ещё одно тайное оружие, о котором не «политкорректно» говорить –да, евреи националисты, евреи против смешанных браков. Если кто либо, из религиозной семьи уходил из семьи, вступая в брак с неевреем – по нему сидели шивъа. Таким образом хоронили в его генах евреев.
Но и это ещё не всё, но про это шёпотом: евреи были всю свою историю были кастовым обществом. Не возможно было себе представить смешение даже внутри общества с кем попало: умные женились и выходили замуж за умных, ну, а дураки … сами понимаете. Поэтому у нас есть и Эйнштейны с Ландау, и Исраель Шамир с Мордехаем Ваннуну. Но вы скажете, что кастовость была у всех народов! Да, но она была основана на сословиях, а у евреев – не было дворян, у евреев это был только ум. А, что получалось с дворянами, то в истории немало примеров, даже среди королевских кровей ( принц Гарри – тому пример).
Так кто же такие для нас харедим? Может, кто помнит из истории блокады Ленинграда, был один НИИ, где хранилась коллекция зерна, являющаяся эталоном злаковых сортов. Хранители этого зерна умирали от голода, но не взяли ни крупицы зерны.
Харедим – это наш священный генофонд. Можно пожертвовать многим, но не им. И, чем его больше, тем больше шансов сохраниться нашему народу, как народу евреев.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
David Aronovich
- 2021-08-11 16:11:52(728)

Правильные и актуальные мысли, уважаемый профессор. Единственно в чём хотелось бы вам возразить, вернее не то, чтобы возразить но скорее уточнить - иудаизм, это не религия и, в первую очередь, он не религия в своём собственном понимании. Иудаизм, это набор, пакет мировоззренческих этических, моральных и культовых концепций на которых прочно зиждется практический образ жизни отдельно взятого иудейского народа.
Религия в понимании христианства, это, прежде всего, вера которая искупает всё, в иудаизме же главенствующее положение занимает действие зиждущееся на монотеизме, т. е. вере в единого Бога Творца Вселенной, действие в русле обеспечения неукоснительного исполнения мицвот Торы которые, по сути своей, и являются тем самым пакетом мировоззренческих этическо-моральных и культовых концепций на которых, исключая культовые, зиждется вся так называемая иудео-христианская цивилизация.
В Торе этот набор мировоззренческих концепций не имеет какого либо собственного определения (если только не считать определениями названия - "тарьяг мицвот" и "мицвот де-орайта", но эти названия даны людьми), - в Торе, от имени Бога, сказано только о том, что вот я дал вам повеления исполняя которые вы будете живы ими сами и дадите возможность жить другим а не исполняя - умрёте (это, разумеется, метафорически, ведь физически все мы умрём, и исполняющие и не исполняющие).
В Торе ещё сказано то, что исполнять или не исполнять эти повеления является делом личного выбора каждого поскольку каждому дана свобода выбора и каждый обязан ею пользоваться. А слово "религия" и сопутствующее ему понятие были придуманы позже и не народом Израиля. Слово "дат" в иудейском дискурсе не несёт смысловой нагрузки аналогичной смысловой нагрузке понятия "религия" христианского мира.
Народ Израиля у горы Синай, от имени стоящих возле неё и от имени всех потомков стоящих возле неё, избрал для себя повиноваться повелениям Бога записанным в данной им на горе Синай Торе, в чём там же, у горы Синай, поклялся Богу, и, как народ, тысячелетиями исполнял эти повеления, именно потому он и жив как народ и будет жив как народ исполняя эти повеления впредь.
Я не имею в виду то, что народ должен быть харедимным, нет, харедим, это часть иудаизма но не весь иудаизм, так что кто хочет быть хареди, тот пусть им и будет, кто не хочет, тот пусть не будет, однако придерживаться мицвот должны все иудеи независимо от того, харедим они или нет – иудаизм является образом жизни всего народа а не одних только харедим.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
BORIS
- 2021-08-11 16:11:43(727)

“Есть музыка, которая вызывает агрессию и злобу. Не случайно возле залов, где проходят концерты жёсткого рока , дежурит полиция. Речь в статье, особенно, когда её слушают дети, о художественнной, в основном, классической музыке.”
***
Немало нацистких лидеров Германии тоже обожали классическую музыку, и не только Вагнера. Это им не мешало исполнять свои страшные злодеяния. В давно уже ставшем классикой фильме Стэнли Кубрика “Заводной апельсин” есть известная сцена где главный герой, хулиган и негодяй Алекс, под чарующие звуки симфонии Бетховена, совершает тяжелые акты насилия. Так получается, что агрессия и злоба - часть природы таких людей и даже самые шедевриальные творения музыкальных гениев прошлого не в состоянии вылечить или хотябы усмирить их жестокой патологии.
Присвоение классической музыке ведущей терапевтической роли тоже не совсем верна. Таковыми качествами несомненно владеют и джаз, электронная музыка, эмбиент, рок, фолк и даже электро-аккустика (Musique concrète). Как и в роке или джазе, так и в классической музыке есть свои внутрение антиподы - наряду с умиротворяющими Бахом, Шопеном, Дебюси, Сати существует и Новая Венкся школа с депрессивными Шенбергом, Бергом и Веберном (немалая часть классической музыки второй половины ХХ века вообще врядли подходит к роли терапевтического средства - Пендерецки, Лютославски, Штокхаузен, Лигети, Ксенакис ...). Рядом со спокойным, лирическим джазом Чета Бейкера существует и неудобоваримый джаз Орнетта Коулмана.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Выбрасываем лекарства. Лечит музыка
Toshkandi
- 2021-08-11 16:11:30(726)

Лева, пиши больше о том, в чем ты спэц! Получается хорошо. Предлагаю тему: Недавнее 80-летие великой пианистки Марты Аргерих.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Выбрасываем лекарства. Лечит музыка
Benny B
- 2021-08-11 16:11:24(725)

Спасибо, понравилось: очень интересный и оригинальный выбор тем и сюжетов в каждом(!) стихотворении, начиная с кота в мышином государстве. Конструктивная критика: ему бы по ночам не песни орать, а Том анд Джери смотреть.
Отклик на статью: Евгений Владимиров: Невсерьёз. Стихотворения
Yakov Kaunator
- 2021-08-11 16:11:15(724)

Алмазной россыпью рассыпаны мысли.
Спасибо Вам! Я им внимаю.

Экспромтом на некоторые строчки:

"* * *
Скажи, ты знаешь возраст нежности?
Я только нежный возраст знал..."

Кто знает возраст дерева,
Когда одиноко и голо
На белых сугробах времени
Стоит оно на ветру?
Кто знает возраст дерева,
Когда наливаясь жизнью,
Колышат могучие ветви
Зелёной и яркой листвой?

"* * *
Я ухожу в себя как в непогоду —
Свернусь калачиком, ребёнком притворюсь.
Чем старше, тем всё чаще год от года —
Я в детство, словно в зеркало, смотрюсь."


Кольцами под корою
Дереву возраст отмечен.
Где-то в них юность моя.


Я попытался мыслью откликнутся на МЫСЛЬ. СПАСИБО ВАМ!
Отклик на статью: Григорий Оклендский: Прелюдии и фуги в четыре строки
Сэм
- 2021-08-11 15:52:08(723)

Алекс Манфиш 11.08.2021 в 12:03
И поймите, я же не изображаю советскую империю средоточием человеколюбия и, в частности, филосемитизма.
\\\\\\\\\\\\\\\\
Уважаемый Алекс, я всегда с интересом читаю Вами написанное. Порою соглашаюсь с Вами, как, к примеру в отношении к теории Суворова-Солонина о событиях, предшествующих началу Великой Отечественной Войны.
Но я не могу согласиться с Вашим отношением к "советской империи". Дело не в том, чего она была сосредоточением. Дело в том, что во главе её стоял ВУРДАЛАК. После его смерти "советская империя" не стала человеколюбивой и исполненной филосемитизма", но те зверские преступления – до войны против своего народа, а после - и с акцентом на его еврейскую часть, прекратились. Это просто факт.
Вы правильно пишите, что польские евреи не бежали массово от Гитлера. А почему не бежали?
И спаслись от Гитлера именно те польские евреи, я таких тоже встречал в Израиле, которые не захотели стать евреями советскими и были высланы в Сибирь.
Реально есть один документ, касающийся этой проблемы – памятная записка Чекменева, найденная Костырченко. Полян объяснил, почему отсутствуют приложения к ней и мне показалось его объяснение вполне убедительным.
В предыдущим своём отклике на Вашу статью я задал как мне кажется вполне логичные вопросы:
И я правильно понял, что написав "Я лично вообще не уверен в аутентичности этой записки" Вы высказали своё мнение, что та записка — "фейк"? Какой же тогда смысл рассуждать, кем могли быть её авторы?
Вы на вопросы не ответили, что ИМХО тоже является ответом, но продолжаете утверждать, что это записка "фейк", подделка. Утверждать, ссылаясь на то, что "НЕМЕЦКИХ материалов об этом нет. Но нет и письменного указания Гитлера о Холокосте.
Ну а вопрос, с какой целью сотворили эту подделку, признаю вопросом риторическим.
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Предполагая скромное влиянье» (об одной заметке Геннадия Костырченко)
Виталий Челышев
- 2021-08-11 15:21:58(722)

Большое спасибо, Олег! Конечно, Алексей Симонов шире, чем я написал. Да ещё и полиглот (начинал с индонезийского, кажется, а английский у него третий - после французского, возможно, есть ещё какие-то языки, но эти точно). Мы во многом соратники. Удачи Вам. Ну, 80-летие отмечалось. Я просто здесь счёл возможным прикрепить поздравление с 82-летием. Удачи Вам.
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
Арье Гринбаум
- 2021-08-11 14:43:12(721)

СПАСИБО В. Янкелевичу, написавшему: ".Я не вижу никакого смысла изучать сейчас куда и почему летел снаряд, или что и кто сообщал по связи. Это не имеет смысла, после участия Бенета в предательстве интересов Израиля формированием такого правительства"
.Это правительство предательства интересов Израиля. Оно рождено во грехе: Беннет до выборов обещал не входить в правительство Лапида, опирающееся на арабов. Беннет получил на выборах 6 голосов. Он получил страну практически без короны. А сейчас? Бюджет дает арабам 53 млрд шекелей. Как Израиль может противостоять террору и Ирану, имея арабов в коалиции? Порядочный человек не может защищать правительство предательства интересов Израиля!
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Игорь Краснополин
- 2021-08-11 14:41:36(720)

Одними из инициаторов создания журнала "Квант" были Ося Слободецкий и Лев Асламазов, с которыми я учился в одной группе МФТИ с базой в Институте физических проблем. Случайно я видел, как это начиналось. Ося и Лев нервно прогуливались в холле второго этажа ИФП, ожидая вызова в кабинет академика П.Л. Капицы. Как потом они рассказали, речь шла о создании физико-математического журнала для школьников. Для выхода "наверх" Петр Леонидович был самым важным участником игры. Было это в 1964 или 1965 г. Потому что одним из результатов этого визита был выход в издательстве "Знание" в 1966 г. брошюры П.Л. Капицы "Физические задачи", которые подготовили к изданию И. Слободецкий и Л. Асламазов, как следует из предисловия автора. А журнал начал выходить только в 1970 г., бюрократические игры - это долго.
Отклик на статью: Владимир Тихомиров: О журнале «Квант»
Soplemennik
- 2021-08-11 14:16:14(719)

Одно время пытались использовать музыку как обезболивающее средство при лечении зубов.
Есть даже кинохроника. Своевременно отказались.
Всё это, по-моему, несерьёзно. Мухи и борщ должны быть отделены.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Выбрасываем лекарства. Лечит музыка
Бормашенко
- 2021-08-11 12:46:06(718)

Бормашенко-Софье Рон Мория

1. Вы пишете - в раввинистическом иудаизме нет единого подхода. Не могу согласиться - вы же не будете спорить, что есть аксиомы. Да, есть ветви, различные направления. Но ствол - общий. Литваки, к примеру, спят в сукке , хабадники нет, но сидят в ней все. Суббота, кашрут , чистота семейной жизни, - все это объединяет все перечисленные вами ортодоксальные направления. Зарабатывание денег - вопрос субъективный. А вот заповедь содержать жену и детей - бесспорна и ее, сколько бы ни исписали томов после Шульхан Аруха, никто не отменял.
Глубокоуважаемая Софья, я не думаю, что заповедь содержать жену и детей, относится к аксиоматике иудаизма.
Это более чем спорное утверждение. Рабби Акива, сыгравший громадную поль в формировании галахи, отправился на длительную учебу, и привел свою семью к ужасающей бедности, описанной в Талмуде. Рабби Шимон Бар Иохай уединившийся с сыном в пещере на длительнейший срок, по-видимому, не имел возможности в это время обеспечивать семью средствами. Аскетичекий идеал не был доминантным в иудаизме, но аскетичекая струя всегда в нем присутствовала. Хасидские рассказы изобилуют исторями о том, как ученик отпраляется к рабби учиться, а семья в это время пребывает в запредельной бедности. Место аскетического идеала в филосософии и мировоззрении иудаизма - отдельная, сложная и достойная изучения тема. Но важно иное: современное постиндустриальное общество очень изменило мир. В семье где один из членов - работник хайтека, второй член семьи запросто может и не работать. И, кто это будет, муж или жена, об этом люди договорятся сами. И если жена прилично зарабатывает, то муж вполне может заниматься духовным самосовершенствованием. У моих американских друзей, людей par excellence светских и никакого отношения к иудаизму не имеющих именно так и происходит. Жена - недурно зарабатывающий врач, а муж сидит с ребенком и знанимается буддистскими практиками. Я ничего дурного в этом не вижу. Если Вы не хотите жить зажиточно, но удовлетворяетесь скромным благосостоянием, одного работника в семье вполне достаточно. А кто это будет, муж или жена, это дело внутрисемейное. А утверждение о том, что муж должен содержать семью и детей, как мне кажется, никак не относится к аксиоматике иудаизма. Это не Суббота, не кашрут, не законы чистоты семейной жизни. Это социальная норма с весьма подвижными во времени границами. Иногда эти нормы галахически закрепляются, иногда нет. Это очень сложная проблема, и я полагаю, что ее однозначное решение и вовсе невозможно. Вообще, выделить аксиоматику, твердое ядро иудаизма - очень сложно. Начиная продумывать довольно давно эту проблему, я пришел к выводу о непродуктивности самого этого вопроса: есть ли у иудаизма твердое ядро? Любопытно, что и в современной науке на этот вопрос ответить очень затруднительно. Задача аксиоматизации физики, поставленная еще Гильбертом сто лет назад, не решена. Математика приучает к мысли о всесильности аксиоматического метода, возможно в мире платоновских объектов это и так, а в реальности, скорее всего, аксиоматический метод отнюдь не всесилен. Заметьте, Талмуд отказыается ставить и рещать вопрос об "основных" и "второстепенных заповедях". Так что сам вопрос об аксиоматике иудаизме оказывается контр-продуктивным.
2. Сорри - какое отношение ваша профессия имеет к анализу общественных процессов? Чтобы понять , что 36% больше 27%, физику изучать не требуется. Это вообще-то арифметика .Но я ведь и сама сказала , что считаю динамику положительной . О чем же спор?
Как мне кажется , спор о пафосе, публицистической, пропагандистской заостренности Вашей статьию
3. Считать ли литовские общины классическими - вопрос личного подхода и восприятия, согласна. Но они во многом диктуют единую политику партии ЯТ , почему так сложилось - отдельный вопрос. Так вот. Я противница системы хеврат ломдим. А истоки системы - именно там. Вы ведь помните, кто был ее основоположником .
Глубокоуважаемая Софья, это Ваше безусловное право. Вы противница "хеврат ломдим". А некоторая часть ортодоксальных раввинов сторонники системы "хеврат ломдим". А некоторая часть ортодоксальных раввинов противники системы "хеврат ломдим". Мы находимся на катастрофическом цивилизационном сломе. Человечество перестает читать. Последствия этого будут очень глубоки, поэтому я считаю, что идеалы "хеврат ломдим" актуальны, как никогда (мир с бешеной скоростью движется к новому варварству), вовсе не преувеличивая значимости своего мнения. Мы здесь расходимся во мнениях.
4. «Нет никакого общего еврейского идеала»- тут вы спорите с собственным утверждением, потому что фраза о еврейском идеале - изучении Торы как образе жизни- она из вашего комментария. На неё я и возразила .
Глубокоуважаемая Софья, Вам прекрасно известно, что хасидский идеал может себе позволить предпочесть чистое сердце и доброту талмудической учености. Здесь все очень сложно, и налицо тот нередкий случай, когда полемическое упрощение обессмысливает дискуссию.
5. Определиться с термином «содержать семью» совсем несложно - я вообще не имела в виду уровень жизни, а имела в виду распределение обязанностей. Кормить семью - заповедь, возложенная на мужа , а не на жену. Ни один раввин не скажет вам обратного. Я эти вопросы ставила несколько раз. Ответ получала: да, но жена может отказаться от своего права. Вы же понимаете, что это манипуляция : община с колыбели давит на девочку, воспитывая ее так, чтобы она от этого своего права отказалась .
Глубокоуважаемая Софья, определиться с термином "содержать семью" невероятно сложно. С этим определением с трудом справляются как светские так и религиозные семьи. На этой почве происходит тьма семейных конфликтов.
6. Если вы считаете , что динамика в сторону смены хеврат ломдим на общину, где мужчины в большинстве своём работают, положительная, то о чем мы спорим? Ведь именно это и говорится в статье ?‍
Глубокоуважаемая Софья, я так считаю, но осознаю и сложность проблемы. Пафос Вашей статье анти-харедимный, а я не люблю пафос (всякий). Я люблю свободное движение мысли и ортодоксальных евреев, к подобному движению мысли относящихся подозрительно. Здесь противоречие. Но я человек, а не машина для построения правильных силлогизмов. А прокуроский пафос Вашей статьи мне чужд. Об этом и спор. Ортодоксальное еврейство - сложнейшее философское и социальное явление с тысячелетними корнями. При анализе этого явления требуется сугубая осторожность, аккуратность и любовь. А пафос вреден. Мне так кажется. Оставляю за собой право ошибаться.
Олег Татков
- 2021-08-11 12:40:22(717)

Спасибо Григорий!
Сразу оговорюсь, что авторские права на эту историю принадлежат вдове поэта Ильи Войтовецкого - Виктории Орти.
Она известная поэтесса и живет в Беер-Шеве и если человек, который пишет пьесу, - израильтянин - ему необходимо и с ней пообщаться.
Эта история будет главой в моей книжке "Спецкомандировка в Бари".
Надеюсь нам с Викой удастся доделать документальный фильм - в материале звучат синхроны героев, уже отснятые.
Ну а чем больше людей будет знать эту историю - тем, мне кажется, для всех будет лучше...
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
Мирон Амусья
- 2021-08-11 12:37:56(716)

Я вам, мадам, поведал бы и про голосование в 2004, 2005, 20014, 2019, не укатись вы столь далеко от себя, времён Гуш Катифа. Нет той Софьи Рон, автора потрясающей повести, нет журналиста Вестей и Макор Ришон, есть левеюще-политиканствующая г-жа Софи Рон-Мориа, которой не удалось прицепиться к партии Бенета - не взяли, зато допустили на "почётное" 25-ое место в шести (точнее, пятимандатном сборище Саара. Вместо той Софьи Рон, золотого пера правой журналистики оказалась грубая авторша, не считающая для себя зазорным грубить оппонентам и обзывать человека, который на 33 года её старше, невежей, возможно при этом путая невежу с невеждой. Это всё уже не по наклонной внес, это воистину, как провидчески написал самопредвидение Ю. Деген - "На дне"
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-11 12:37:51(715)

— Каковы, по-вашему, были последствия Французской революции?
— Ещё слишком рано судить.

Чжоу Эньлай (часто этот ответ приписывают Мао Цзэдуну)

Это я по поводу настойчивых попыток оценить (положительно, кончно :) ) деятельность Нетанияhу.
И вообще... - хватит о тёмном прошлом" :)
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-11 12:37:42(714)

То, что правильное пение "пробивает" заложенный нос, я знаю по собственному опыту - на моём "кладбище талантов" похоронен "певец" (лирический тенор) где-то между "художником" и "поэтом". Правда, последний оказался вампиром и, когда мне было сорок+, вылез из могилы и теперь "пьёт" чужие эмоции.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Выбрасываем лекарства. Лечит музыка
Алекс Манфиш
- 2021-08-11 12:37:22(713)

Уважаемые Александр Левковский и Юрий Деген, огромное спасибо за отзывы. Кстати, эти стихи написаны в разные годы, и только теперь я сделал из них подборку-цикл.
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Антипродажность»
Л. Флят Израиль
- 2021-08-11 12:07:06(712)

Языку идиш в Гамбурге 400 лет.
https://forward.com/yiddish/473984/yiddishists-mark-400-years-of-jewish-life-in-hamburg-400/ (идиш)
Алекс Манфиш
- 2021-08-11 12:03:40(711)

Л. Беренсон 03.08.2021 в 14:28


… почему сталинская «конфиденциальная» команда не настояла (как делала это по всем другим вопросам дележа сфер влияния) на включение в список перемещения национальных контингентов и евреев, которым угрожало истребление? Их спасение НЕ ВХОДИЛО в сферу сталинских интересов (если не допустить худшего предположения). Вот о русинах вспомнили, а о евреях нет.
… этот держатель и содержатель Интернационала мог спасти несколько сотен, может, тысяч еврейских детей. Не захотел, Холокост поглотил им не спасённых.
----------
Спасибо за отзыв. Что касается Ваших вопросов… тема столь трагична, что я каждый раз испытываю некоторую неловкость, пытаясь отвечать. Но что поделать, я в эту тему "вошёл" и стал одним из тех, кто может ответить… а значит, и должен.
Так вот: входило ли в сферу интересов? Если честно, не знаю. В материалах о том, что тогда происходило, можно найти и антисемитское высказывание одного советского чиновника в октябре 1939 – дескать, не нужны нам "богатеи и евреи"… (Дмитрий Толочко, "Проблема беженцев из Польши в советско-германских отношениях (сентябрь 1939 – июнь 1940 гг.), на сайте cyberleninka). Но ведь суть не в том, что кто-то там ляпнул, а в том, что на деле, реально, именно тогда сотни тысяч евреев из Польши на советскую территорию БЫЛИ ПРОПУЩЕНЫ. Независимо от того, очень ли "русские" им симпатизировали и насколько "интересовались" их участью.
Так что "худшее предположение" всё-таки доказательно отпадает.
Далее. Евреев, конечно, можно было бы включить в перечень перемещаемых национальных контингентов, поскольку они тоже были одной из "титульных" советских общностей (Биробиджан хоть и далеко, но в составе СССР). Но – зачем? В отношении евреев незачем было "настаивать": сами немцы хотели от них избавиться.
Это тем более очевидно, что после основной волны беженцев немцы продолжали выдворять евреев через советскую границу огромными партиями. И власти СССР, конечно, не были в восторге от этого
(см. беседу замнаркома Потёмкина с германским послом Шуленбургом, 17 декабря 1939, пункт 1:
"Я пригласил Шуленбурга, чтобы сообщить ему о ряде случаев
насильственной переброски через границу на советскую территорию значительных
групп еврейского населения — численностью до 5 тыс. и свыше
человек. Я отметил, что при попытках обратной переброски этих людей
на германскую территорию германские пограничники открывают
огонь, в результате чего десятки людей оказываются убитыми. Я высказал
предположение, что германскому посольству до сих пор были неизвестны
эти возмутительные факты. В противном случае несомненно оно предприняло
бы соответствующие меры для прекращения указанной мною практики
насильственной переброски евреев на советскую территорию. В настоящее
время ввиду того, что эта практика не прекращается и приобретает
все более и более широкий характер, я прошу посла снестись с Берлином,
чтобы оттуда германскому командованию были даны распоряжения
немедленно прекратить указанные мною действия.

Шуленбург, изображая крайнее возмущение, заявил, что сегодня же
снесется с Берлином и потребует прекращения насильственной переброски
евреев на территорию СССР")
Попытки "обратной переброски" выглядят бесчеловечно. Но, во-первых, ни одна страна в мире не отнеслась бы спокойно к тому, что соседнее (и крайне опасное) государство перебрасывает на его территорию, без спроса и регистрации, по своему усмотрению, тысячи людей (а кто знает, сколько там, может, диверсантов под видом евреев?..). Во-вторых, судя по тексту, эти люди в конечном счёте всё-таки оставались на территории СССР.
(К слову, я в Израиле встречал людей – уже весьма немолодых, конечно, - из семей этих "польских граждан"; людей, чьё детство прошло в Новосибирске, Омске и т. д.; потом многие такие семьи уехали в Израиль через Польшу)
А можно ли было спасти большее число? Что было бы, если бы все евреи – около двух миллионов, - с территории генерал-губернаторства устремились к границам СССР? Опять же, не знаю, но это альтернативная реальность. В нашей – решившихся стать беженцами был относительно небольшой процент, большинство же, наверное, надеялось "пересидеть" (пишу Вам то же самое, что Павлу Поляну; и в моей работе "Чаша добра" об этом есть). И почти все просившие убежища – получили его.
(А пересидеть, к слову, многие надеялись даже в начале войны. Об этом пишет Дов Левин в прекрасной статье "Судьбоносное решение" – об эвакуации. Её легко найти в интернете. Статья – что не часто встретишь, - объективная. В том числе в отношении действий советских инстанций. Да, случалось, что людей (не только евреев, правда) заворачивали на старой границе: она была на "непропускном" режиме, и решение - пропускать в новых обстоятельствах или ждать указа из Москвы, - зависело от начальства на местах. Иногда, в силу тупости и трусости этого начальства, люди погибали. Но в иных случаях солдат Красной Армии специально посылали перевозить беженцев на лодках…
И в той же статье – о том, что даже среди евреев многие решили остаться…)
И поймите, я же не изображаю советскую империю средоточием человеколюбия и, в частности, филосемитизма. Но, какова бы она ни была, почти все желавших - может быть, и "не любя" и "не интересуясь", - пустили. Причём – вопреки советской (да и вообще российской) подозрительности по отношению ко всему инокультурному и иносистемному. Ну, и, конечно, обращение с ними было не "демократичным", а тоталитарным, командно-административным и крайне недоверчивым. Но Вы же не стали бы ожидать от Маленькой Разбойницы, чтобы она вела себя с Гердой так, как Добрая Фея из фильма "Золушка". Она если и поможет, так по-своему, по-разбойному ("Они тебя не убьют, пока я не рассержусь на тебя…")
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Предполагая скромное влиянье» (об одной заметке Геннадия Костырченко)
Алекс Манфиш
- 2021-08-11 12:02:06(710)

Уважаемые читатели, спасибо за отзывы.

Павел Полян 05.08.2021 в 15:57
... Хорошо помню, что ссылки на Костырченко я всегда проставлял (кроме газетных текстов, разумеется), ему за эту кго находку всегда был благодарен, от него самого нареканий не получал или не знал о таковых. »Мальчик», разумеется, был: то, что Молотов отправил эту копию в архив, говорит скорее о том, что оригиналы ушли наверх, а архив того, что был наверху, далеко еще не весь доступен и исследован.
... Никогда не говорил или писал, что письмо сие маркер сталинской ответственности за Холокост, противоположное этому — говорил, когда интервьюеры пытались интерпретировать сие именно так. То, что один уважаемый коллега изменил свою точку зрения, ранив тем самым (и, кажется, сильно ранив) другого уважаемого коллегу, представляется мне скорее хорошим событием...
----------
Меня этот очерк Геннадия Костырченко совершенно не "ранил" – напротив, обрадовал. Ещё один единомышленник по данному вопросу. И никаких претензий у меня нет. Во-первых, своё влияние я только предполагаю; во-вторых, если и так, формально он не был обязан давать ссылку в этом коротком очерке. Да и я сам не указал в своей работе, что записка Чекменёва найдена им.
Сама же эта записка, на мой взгляд, не может быть значимым звеном чего-либо. И главным образом даже не потому, что ещё не все советские архивы рассекречены. Основная "соль" в том, что НЕМЕЦКИХ материалов об этом нет. И не только Эйхман – никто из немцев не упоминал о чём-то подобном. Без немецкой предыстории этот документ зависает, словно выскочивший из альтернативного мира. Из мира, в котором к тому же сами эти два миллиона евреев хотели бы переселения в СССР. А в нашей реальности (я об этом в своей работе пишу) процент потенциальных беженцев был не так уж велик, многие надеялись "пересидеть" (эффект "Титаника"). Люди в большинстве своём инертны.
(Или из мира, в котором те же самые два миллиона немцы попытались бы выдворить насильно. Но и само планирование такой операции требовало бы огромного количества документов, а где они?..)
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Предполагая скромное влиянье» (об одной заметке Геннадия Костырченко)
Алекс Манфиш
- 2021-08-11 11:59:46(709)

Александр Орфис 28.07.2021 в 19:18
Мы СОВЕРШЕННО СПРАВЕДЛИВО осуждаем бразильского диктатора Варгаса, который в 1936 году выдал Германии ДВУХ немецких евреек (их потом зверски убили в концлагере), но Сталин депортировал в Третий Рейх ПЯТЬДЕСЯТ ТЫСЯЧ евреев, то есть в ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ РАЗ больше!
… Я не утверждаю, что депортацию евреев в Третий Рейх проводил сам Деканозов, но он был назначен заместителем наркома иностранных дел СССР в начале мая 1940 года, за две недели до записи в служебном дневнике.
Очевидно усердный чинуша ознакомился с процессами, произошедшими накануне его назначения и зафиксировал их.
----------
Со мной можно дискутировать, но очень прошу не забрасывать меня фейками, штампами и "пародиями» (о рекрутах, которых брали специально чтоб убивать, о беженцах выданных и т. д.). Я и отвечать бы на них не стал, тем более, что поначалу даже не понимал, откуда Вы взяли эти «50 тысяч выданных». Но получилось так, что – хоть и не Шерлок Холмс, - всё-таки догадался, откуда след тянется. Меня "осенило", и я примечание Ваксберга посмотрел, № 19, к той самой главе "Гоните их вон". И прямо не могу не поделиться…
(Вообще, наверное, напишу отдельное исследование о псевдоисторической литературе…)
Вы пишете о пятидесяти тысячах; надо бы "шестьдесят", у него именно такое число, и оно отчасти проясняет, как получилась эта туфтища… Итак:
Во-первых, если бы Вы читали мою работу здесь, на портале, - "Евреи и Россия: чаша добра на весах истории", - то знали бы, что никакой "выдачи беженцев" не было. Там всё аргументируется и сопровождается ссылками. И упоминаются в том числе "60 тысяч". Там я, правда, ссылаюсь в этом вопросе (он для меня не был основным) на Павла Поляна ("Недостающее звено в предыстории Холокоста") и Дмитрия Толочко ("Проблема беженцев из Польши в советско-германских отношениях (сентябрь 1939 - июнь 1940 гг.)"). Но я не имею обыкновения ссылаться "вслепую" и знаю (и тогда тоже знал), о чём речь.
Шестьдесят тысяч человек немцы согласились принять из СССР в декабре 1939 года. Об этом велись переговоры между зам. наркома иностранных дел В. Потёмкиным и советником германского посольства Вернером Типпельскирхом. (см. беседы между ними от 8-го и 25-го декабря – например, в "Электронной Библиотеке исторических документов", напишите "historyrussua" – она и откроется; и потом по фамилиям можно отсортировать). В основном предполагалось переселение в Германию лиц немецкого и польского происхождения. Было в числе этих шестидесяти тысяч – что правда, то правда, - и некоторое количество евреев – ПО СОБСТВЕННОМУ ЖЕЛАНИЮ. Далее – слово Д. Толочко ("Проблема беженцев из Польши…" – лучше всего читать в "киберленинке", "cyberleninka"):

"… Молотов от имени руководства СССР предложил Германии вывезти из пределов западных областей страны порядка 60 тыс. беженцев. В качестве основной причины указывалось, что «наплыв беженцев причиняет большие затруднения СССР». Немецкая сторона была вынуждена согласиться. Исходя из тех условий, которые она при этом выдвинула, можно констатировать, что это согласие было вызвано целым рядом причин. Во-первых, руководство Германии рассчитывало, прежде всего, переселить тех этнических немцев, которые еще не успели эвакуироваться с территории СССР. Во-вторых, возвратить в Германию арестованных лиц немецкой национальности, которые находились в заключении на территории Западной Украины и Беларуси, а также семьи польских чиновников, «ныне работающих на территории, находящейся в сфере германских интересов». Принятое решение гласило, что в ближайшее время с советской стороны будут вывезены 60 тыс. беженцев…
с января 1940 г. в советско-германских отношениях по проблеме беженцев из Польши начинался новый этап, который продолжался до 5 июня 1940 г.
… Любопытно отметить, что, начиная с января 1940 г., зарегистрироваться на выезд из СССР стремилось значительное число еврейских беженцев. Надо сказать, что подобная, во многом парадоксальная, ситуация имела свои веские основания. Она объяснялась отсутствием у значительной части из них работы, жилья, желанием воссоединиться с семьями. Беженцы из западных областей БССР вели активную переписку с родственниками, знакомыми, которые остались на территории бывшего Польского государства. Последние нередко сообщали в письмах, что «жизнь при нацистской оккупации не так уж страшна»…
Когда во Львов, Владимир и Брест прибыли немецкие комиссии для реализации выезда за Буг, именно массы добровольцев-евреев сотнями и тысячами прославляли Германию и Гитлера. Только представьте себе толпы евреев кричащих: "Да здравствует Гитлер!"»…
… Один немецкий офицер обратился к толпе евреев и спросил: "Евреи, куда вы едете? Вы что не понимаете, что мы вас убьем?"»…

Жуть. Но именно так было.
Поехали дальше. Деканозов к 19 мая 1940 был на должности замнаркома не "две недели" а год (http://old.memo.ru/history/nkvd/kto/biogr/gb133.htm), он был назначен 4 мая 1939. Наличие этой дневниковой записи от 19 мая более чем сомнительно. В фонде 082 (референтура по Германии) в означенных описи (23) и папке (95) материалы за весну-лето 1940 находятся в д. (деле) 5, а документы, относящиеся к полпредству Деканозова в Германии (с 24 ноября) в д. 6. Откуда ссылка на дело № 7? Этого я не знаю, но, кажется, догадываюсь, почему Вы написали "50000" вместо "60000", откуда эта пятёрка.Тут могло аукнуться то, чем тогда Деканозов реально занимался. Он курировал транзит через СССР из Литвы пяти тысяч (пяти… лучше бы, конечно, пятидесяти…) еврейских беженцев (см., например, его беседу с литовским посланником Наткевичюсом от 8 апреля). Об этом транзите легко можно найти материалы, я не буду в постинге давать дотошные ссылки… Инициатором был японский консул в Литве Тиунэ Сугихара, получивший за это звание Праведника народов мира. Деканозову ничто подобное не полагалось, и власти СССР содействовали этому не из филосемитизма, а желая заработать энное количество валюты; но, так или иначе, этот "чинуша" никого не "выдавал" – наоборот, продвигал доброе дело.
Наконец, в том примечании № 19 Ваксберга путаница вообще невообразимая. "Антифашисты и коммунисты" смешиваются с 60-ю тысячами "беженцев": это две совершенно разные категории. И откуда "4000" (антифашистов и коммунистов)? Не могло быть в СССР такого количества репрессированных немецких подданных (именно подданных, а не просто немцев по национальности). На относительно серьёзном сайте фигурирует иное количество выданных (622), при том, что репрессированных немецких подданных было 720 (https://timenote.info/ru/events/Protokol-dvojki-Ezhov-Vishinskij-o-visilke-iz-SSSR-grazhdan-drugih-gosudarstv)
(В скобках: формально, с точки зрения Лиги Наций, некоторые из этих людей действительно считались «беженцами», но – политическими, а не по национальным причинам)
В числе этих выданных были евреи, но большинство – этнические немцы (см. там же - отрывок из воспоминаний Бубер-Нойман, о троих переходивших вместе с ней мост через Буг: только один из них - еврей).
И потом, возвращаясь к Ваксбергу: читая сам фрагмент текста, к которому относится это примечание, - вижу, что эти "выдаваемые"…

"… направлялись более или менее крупными партиями в Ленинград, откуда их могло бы доставить в Германию специально присланное из Германии (так – тавтологично, - в тексте – А. М.) судно. О том, что собой представляла эта "эвакуация", подробно рассказано в воспоминаниях жены казненного по приказу Сталина члена политбюро германской компартии Гейнца Ноймана - Маргарет Бубер Нойман…"

Так вот, «рассказать» об этой эвакуации «через Ленинград», да ещё и «подробно», Бубер-Нойман ни в коем случае не могла бы, поскольку она была депортирована через Брест-Литовск.
И потом, мне очень хотелось бы почитать "Ленинградскую правду" за 1940 год, где рассказывается о съёмках фильма "Карл Либкнехт", - в связи с чем якобы Типпельскирх (делать ему было больше нечего…) заявил протест: Роза Люксембург там, дескать, фигурирует (это в главе "Гоните их вон", сразу после "эвакуации через Ленинград", и ссылка – прим. № 20, - тоже на пресловутое "д. 7"). Сценарий действительно был написан (Лео Арнштамом), но в постановлении Политбюро ЦК ВКП(б) «О тематическом плане производства художественных кинокартин на 1939–1941 гг.» от 4 ноября 1939 он шёл пятым номером, вслед за "Котовским" (https://blog.mediashm.ru/?p=7280). В 40-м году съёмки ещё физически не могли даже начаться.
Я думаю, достаточно. Ещё раз прошу просматривать серьёзные материалы, а не фолк-исторические опусы.
Отклик на статью: Алекс Манфиш: Лермонтов и купец Калашников
Е.Л.
- 2021-08-11 11:57:20(708)

остальным доставался, если не путаю, поезд #25.
--------------------------------
Поезд №25 тоже неплохой. Он отходил, кажется, в 23.30, а приходил после 7.00. Самое то - перекусить и по делам.
Арье Гринбаум
- 2021-08-11 11:16:19(707)

То, что сделал Нетаниягу в области экономики, безопасности и дипломатии, во много раз превышает то, за что голосовал Нетаниягу во время размежевания. Тем более, что вскоре он возглавил противников размежевания.
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-11 11:16:12(706)

Мирон, вы сначала отождествили харедим (которых светские израильтаяне, мягко выражаясь, недолюбливают) и ортодоксов , потом ортодоксов и религиозных, которых светские в большинстве своём уважают. Мимоходом "полили" наших пенсионеров - типа... и они (а не только значительное количество харедим) - тоже "паразиты".
Совет: Продолжайте тренироваться игре в "полемические напёрстки" - пока у вас недостаточная квалификация в этом деле. :)
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
Григорий Быстрицкий
- 2021-08-11 11:00:07(705)

Уважаемый Олег! Во-первых, спасибо вам за статью. Я прочел ее сразу после публикации, отзыв писать не стал, и без меня тут много хорошего вам написали. Во-вторых, по носу Баталова - это дурачок с канала Россия так умножает свой рейтинг. Какая-то ниша обывателей у него есть, но в принципе смотреть такие передачи нормальные люди не собираются. В-третьих, я знаю человека, который сейчас пишет пьесу по этой истории с талисманом в левом нагрудном кармане гимнастерки и с израильским продолжением. Он еще с вами свяжется.
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
Сэм
- 2021-08-11 10:28:12(704)

после участия Бенета в предательстве интересов Израиля формированием такого правительства.
Владимир Янкелевич10 августа 2021 at 23:14
\\\\\\\\\\
Злорадство - ужасное чувство, пытаюсь справиться с ним, но не всегда получается, читая вот такое от ликудовскоего пропанандиста.
А анекдгот этот, Владимир, про Наполеона и его генерала.
После победы
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Benny B
- 2021-08-11 10:28:06(703)

"... Депутат Кнессета от партии МЕРЕЦ Джида Ринауи-Зуаби сообщила в интервью государственной вещательной корпорации "Кан", что ее партия и арабский "Раам" дали четко понять остальным коалиционным фракциям, что любое решение правительства о военных действиях поставит коалицию на грань развала. ..."
======
Любое правительство надо судить по его делам. Вот если ракетные обстрелы из Ливана и/или Газы продолжатся или прекратятся - это дела. И если продолжатся и правительство будет молчать как Нетаниягу с обстрелами Хамасом окрестностей Газы - то это правительство падёт очень бысто.

А сейчас это не больше чем конфликт внутри МЕРЕЦ + попытка Джиды подчинить себе МЕРЕЦ своей болтовнёй.

И ещё: несмотря на угрозы "РААМ" это правительство продолжило начатую при Нетаниягу практику публичных и массовых еврейских молитв на Храмовой Горе.
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Cофи Рон Мория
- 2021-08-11 10:27:59(702)

Правда? А как голосовал Нетаниягу в правительстве и кнессете по вопросу программы размежевания, проще выражаясь, плана разрушения Гуш Катифа? Давайте вы поведаете нам об этом ? E
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Владимир Янкелевич
- 2021-08-11 10:27:45(701)

Дорогой Юрий, к сожалению я тебя не понимаю.
Я не вижу никакого смысла изучать сейчас куда и почему летел снаряд, или что и кто сообщал по связи. Это не имеет смысла, после участия Бенета в предательстве интересов Израиля формированием такого правительства.
Все это напоминает старый анекдот:
После боя командир вызывает лейтенанта, командира артиллерийской батареи.
- Доложите, почему батарея не стреляла?
- Товарищ командир, тому есть восемь объективных причин. Во-первых не было снарядов...
Все написанное напоминает перечисление этих восьми объективных причин. Все меркнет, после создания правительства, ключ от которого в руках Мерец и РААМ.
Ты пишешь - "Бенет — лидер моей партии". То есть лидер твоей партии несмотря ни на что! То есть можно переходить любые грани, но все равно оставаться твоей партией? Это за гранью моего понимания.
Утешает то, что в мире много непонятного. Одной непоняткой больше, большое дело. Найдутся те, кто назовут такой подход беспринципностью. Я не стану. Не интересно.
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Benny B
- 2021-08-11 10:27:38(700)

Cофи Рон Мория: "... заповедь содержать жену и детей — бесспорна ..."
=====
Cофи, извините за непрошенное вмешательство в ваш спор с Эдуардом, но если вы против "весь старый мир мы разрушим до основанья, а затем...", то по-моему бесспорным должно быть именно право каждой общины трактовать эту заповедь по своим традициям.

Включая общины "хеврат ломдим", где мужчины заняты только Торой. И да: женщинам этих общин очень нелегко, но принуждение их общин извне сделает им ещё хуже.

Можно и по-моему нужно принуждать Главный Раввинат извне (это полное право Кнессета и правительства) принять принципы Гавизон-Медан - и через это создать "общеизраильское общественное пространство" с элементами иудаизма и светской свободы от иудаизма. Ну и конечно поощрять профессиональное образование для харедимного сектора и понизить до 21 года возраст, когда они могут официально работать.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Joseph Aronovich
- 2021-08-11 10:27:21(699)

В прямом: число учащихся на число работающих, а не всего населения как у вас 9,5 млн. Число работающих наверняка значительно меньше.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Cофи Рон Мория
- 2021-08-11 10:27:02(698)

Вежливый вы наш. А что же, по-вашему, означает бесконечный поток ваших комментариев к моим текстам, как не попытку диалога ? Попытку, должна заметить, априори обреченную на провал, но вы ее повторяете с завидным постоянством)) могу вам только порекомендовать комментировать другие статьи на сайте. 5
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Cофи Рон Мория
- 2021-08-11 10:26:44(697)

О, вот это другое дело, г-н Бормашенко!
Now you are talking
Давайте разберёмся по пунктам
1. Вы пишете - в раввинистическом иудаизме нет единого подхода. Не могу согласиться - вы же не будете спорить, что есть аксиомы. Да, есть ветви, различные направления. Но ствол - общий. Литваки, к примеру, спят в сукке , хабадники нет, но сидят в ней все. Суббота, кашрут , чистота семейной жизни, - все это объединяет все перечисленные вами ортодоксальные направления. Зарабатывание денег - вопрос субъективный. А вот заповедь содержать жену и детей - бесспорна и ее, сколько бы ни исписали томов после Шульхан Аруха, никто не отменял.
2. Сорри - какое отношение ваша профессия имеет к анализу общественных процессов? Чтобы понять , что 36% больше 27%, физику изучать не требуется. Это вообще-то арифметика .Но я ведь и сама сказала , что считаю динамику положительной . О чем же спор?
3. Считать ли литовские общины классическими - вопрос личного подхода и восприятия, согласна. Но они во многом диктуют единую политику партии ЯТ , почему так сложилось - отдельный вопрос. Так вот. Я противница системы хеврат ломдим. А истоки системы - именно там. Вы ведь помните, кто был ее основоположником .
4. «Нет никакого общего еврейского идеала»- тут вы спорите с собственным утверждением, потому что фраза о еврейском идеале - изучении Торы как образе жизни- она из вашего комментария. На неё я и возразила .
5. Определиться с термином «содержать семью» совсем несложно - я вообще не имела в виду уровень жизни, а имела в виду распределение обязанностей. Кормить семью - заповедь, возложенная на мужа , а не на жену. Ни один раввин не скажет вам обратного. Я эти вопросы ставила несколько раз. Ответ получала: да, но жена может отказаться от своего права. Вы же понимаете, что это манипуляция : община с колыбели давит на девочку, воспитывая ее так, чтобы она от этого своего права отказалась .
6. Если вы считаете , что динамика в сторону смены хеврат ломдим на общину, где мужчины в большинстве своём работают, положительная, то о чем мы спорим? Ведь именно это и говорится в статье ?‍♀️
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Элла Грайфер
- 2021-08-11 10:26:25(696)

Это я к тому, что хабадники, даже называя ассимилированных русскоязычных иудеев евреями на русском языке, отдают себе отчёт в том, что те никакие не евреи а иудеи.

А я к тому, что есть в нашем народе, как и во всех народах западной цивилизации, верующие и неверующие, и неверующие не есть неполноценные верующие, но столь же полноправная часть народа, и тут уж ничего не поделаешь, хоть горшком назови.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-11 10:25:59(695)

"И только два озлобленных российских зверька..."

Это не их вина, а "дерссировщицы" - Ирина Винер её зовут. По сети видео ходит, как она со своими воспитанницами разговаривает.
https://www.youtube.com/watch?v=bMoL7vGgDjg
Отклик на статью: Россия стремится к пересмотру судейства по художественной гимнастике после олимпийской победы Израиля. Перевод Александра Левковского
М. Рабинович
- 2021-08-11 10:25:32(694)

Г. Амусья, все это хорошо. Но, ведь существуют факты? Вы не будете оспаривать, что у наших религиозных братьев больше детей, чем у нас, светских? Т.е., количество иждивенцев растет. Я не владею статистикой, чтобы предположить, в каком году их станет больше, чем работающих. Но "Битуах леуми" регулярно заявляет, что его бюджет станет равным нулю в ближайшие годы. И, что тогда будет с нашей страной, патриотом которой, не сомневаюсь, Вы являетесь? Как выражается один мой товарищ: - Не все так просто...
Отклик на статью: Мирон Амусья: Почему существует еврейский народ
В. Зайдентрегер
- 2021-08-11 10:25:19(693)

Что это за беременность после 40 недель?
Отклик на статью: Лев Мадорский: Выбрасываем лекарства. Лечит музыка
Лев Мадорский
- 2021-08-11 10:25:00(692)

Хочу заметить, что иногда музыка не лечит, а калечит. Если речь идёт о слишком громкой музыке, или о музыке бездарной, бессмысленной, антихудожественной. Которой, к сожалению, переполнен эфир.
-------------------
Вы правы, Анатолий. Наша жизнь устроена так, что всё хорошее имеет своего антипода.
Речь, разумеется, не о любой музыке. Есть музыка, которая вызывает агрессию и злобу. Не случайно возле залов, где проходят концерты жёсткого рока , дежурит полиция. Речь в статье, особенно, когда её слушают дети, о художественнной, в основном, классической музыке.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Выбрасываем лекарства. Лечит музыка
Анатолий
- 2021-08-11 10:24:53(691)

Хочу заметить, что иногда музыка не лечит, а калечит. Если речь идёт о слишком громкой музыке, или о музыке бездарной, бессмысленной, антихудожественной. Которой, к сожалению, переполнен эфир.
Отклик на статью: Лев Мадорский: Выбрасываем лекарства. Лечит музыка
Шмуэль
- 2021-08-11 09:13:42(690)

Про Красную стрелу
Не участвую в дискуссиях, но сейчас не сдержался.
Я чуть ли не ежемесячно много лет ездил в командировки в Москву, в главк, Мосгипротранс, НИИ.
На работе была служащая, которая ходила в кассу Управления ж.д. на пл. Островского и брала там билеты. На Стрелу мог претендовать директор и гл.инженер, остальным доставался, если не путаю, поезд #25.
В Москве, если командировка была в министерство,то в его кассе можно было Попросить билет, но ни о какой стреле и речи не было.
На Ленинградском вокзале была особая касса, где можно было дождаться освобождения брони.
Но я так делал редко - хотел побыстрее сделать дела, а не торчать на вокзале.
Бекицер, может пару раз и удавалось купить билет на дублера Стрелы, что шла через 4 минуты
Алена Хайфа
- 2021-08-11 09:07:52(689)

Я получила большое удовольствие от прочитанного! Какой язык! Сколько интереснейшего материала поднято! Люди, о которых Вы рассказываете, просто оживают! И какие люди! Какие судьбы! Вы делаете большое дело для своей семьи. Сейчас многие, к сожалению, не могут вспомнить членов семьи даже третьего поколения... И это очень грустно. Ещё раз большое спасибо за Ваш труд, за интересную подачу материала, за Ваш язык! Жду следующих Ваших работ.
Отклик на статью: Инна Кушнер: Унесенные ветром. Пермское еврейство и моя семья
В.Ф.
- 2021-08-11 08:30:30(688)

И мне случалось ездить в Ленинград на Красной Стреле, но билет я покупал в обычной кассе на вокзале, понятия не имел, что это некий статус. Ездил в купейном вагоне, это второй класс.
Сэм
- 2021-08-11 07:05:46(687)

A.B.- 2021-08-11 01:36:52(683)
\\\\\\\\
Только человек, пропитанный ненавистью к Великому писателю и патриоту своей страны мог написать так и такое об этом его, возможно, лучшем романе.
И завистью .
Сэм
- 2021-08-11 06:58:13(686)

Е.Л.- 2021-08-10 22:56:47(675)

Сэм 2021-08-10 20:50:26(662)
"Статус" требовался, что купить билет, который продовался в отдельной кассе.
------------------------------
Опять не так, уважаемый Сэм. Никакой отдельной кассы для "Красной стрелы" не было. Возможно, чтобы купить билет на "Стрелу", надо было иметь какую-никакую манеру поведения, но это легко нарабатывается командировочным людом.
\\\\\\\\\
Ефим, этот спор абсолютно бессмысленен.
Я написал то, что знаю.
На вокзале была отдельная касса на "приличные поезда", в остальных продавались билеты на поезда, приходившие в 5 утра.
Олег Татков
- 2021-08-11 06:37:48(685)

Уважаемый Виталий!
Спасибо Вам за комментарий! Очень тронут ещё и потому, что сам (после небольшого общения с Алексеем Кирилловичем) на всю жизнь попал под его человеческое обаяние и был покорён его энциклопедическими знаниями (это без лести) советской литературы второй половины 20 века, причем эти знания, человека, который в этой литературе вырос и существовал - и существует. Вы забыли, что он ещё и кинорежиссёр, причём выдающийся В 1991—1995 годах преподавал во ВГИКе. Снял художественные ленты «Обыкновенная Арктика», «Отряд» (признанный по опросам журнала «Советский экран» лучшим советским фильмом 1985 года), «Вернёмся осенью», «Мой нежно любимый детектив», «Процесс». Автор документальных фильмов «Мир Галины Улановой», «Утёсов», «Соловьёв-Седой», «Монолог», «Ка. Эм.». Переводил произведения Ирвина Шоу, Артура Миллера, Джойс Кэррол Оутс, Юджина О’Нила, а также африканских и индонезийских поэтов. так что я только присоединяюсь к Вашим поздравлениям.
Есть одна "ложка дёгтя" - у нас ни о дне рождения Алексея Кирилловича, ни о 80 летнем юбилее "Жди меня" никто не вспомнил в СМИ. Это плохо, особенно на фоне на всех уровнях социальных и повсеместно декларируемого патриотизма. Когда о носе Алексея Баталова (очень уважаю этого человека), как о доказательстве его отцовства Маши Голубкиной (очень уважаю эту актрису) пишут тысячи газет и сайтов (это совпало почти день в день с юбилеем "Жди меня)" - становится страшно за будущее российской журналистики и вкупе с ней российской словесности. Но это реалии, к сожалению.
Вот ссылка на интервью Алексея Кирилловича израильской радиостанции - послушайте - там много интересного сказано https://www.youtube.com/watch?v=Lzk7lWojo68
И здоровья Алексею Кирилловичу!
Спасибо Вам и удачи!!!
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
Старый эмигрант
- 2021-08-11 05:44:12(684)

Григорий Быстрицкий
- 2021-08-10 23:39:05(678)

Е.Л.
- 2021-08-10 23:09:52(676)
++++++++++++++++
Ефим, не старайтесь. Этот «старый му… э… эмигрант» вылез недавно под своим именем, спорол свою традиционную чушь, почитал, понял что уж совсем плохо с мозгами… Теперь опять прячется за никами, так безопаснее ему кажется. Внуков ему наших жаль… Себя пожалел б
++++++++++++++++++++
Знакомый дуэт кукушек. Хоть бы один аргумент против Тарна и постинга (666)
A.B.
- 2021-08-11 01:36:52(683)

https://alekstarn.livejournal.com/178897.html?utm_source=3userpost
Повесть о ненависти и тьме - 5 аlekstarn
Окончание 5-серийного мини-доку-сериала о покойном писателе Амосе Клаузнере-Озе и социально-психопатическом типе, ярким представителем коего он был в течение всей своей жизни. Серия №5 (начало здесь)...
«Казус Даянов» кажется на первый взгляд чем-то совсем иным.
В самом деле, разве можно сравнивать «загорелых» с «бледнолицыми», детей мошавов и кибуцев – с профессорскими сынками? Когда вторые приехали в Страну в 30-е годы никому не потребными робкими гостями в фетровых шляпах, первые уже царили здесь, заправляя профсоюзами, больничными кассами, банками, мастерскими и сельским хозяйством. Можно ли сравнивать?
Еще как! Нужно лишь правильно определиться, что именно считать мечтой и ее практической реализацией (в терминах вышеприведенной теоремы). Если идеалом «клаузнеров» было воссоединение с Эрец Исраэль, то «даяны» Второй алии (1904-1914) мечтали прежде всего о создании Нового Еврея – сильного, уверенного, свободного от галутных комплексов, галутной слабости и галутной трусости. Именно дети были их главным сокровищем, главной целью, главным продуктом...
Такой была их мечта, а ее практической реализацией стало поколение первых сабр, пальмахников и кибуцников, типа Моше Даяна, Игаля Алона, Ицхака Рабина и им подобных.
А поколение, пришедшее после (то есть «аси даяны» и «йонатаны гефены»), возненавидели получившийся результат точно по тем же причинам, что и условные «амосы озы», – из-за непроходимой пропасти между убогой реальностью и словами, речами, статьями, идеалами отцов. И снова – там, где идеалисты и мечтатели предыдущих поколений видели несомненные достоинства Нового Еврея, их внуки с отвращением концентрировались на недостатках: на безосновательной самоуверенности сабр, на их агрессивном невежестве, грубости, наглости, самодурстве, легкомысленном презрении к учености и к знаниям вообще.
С точки зрения Аси Даяна и Йонатана Гефена, их дед (основатель первых кибуцев и мошавов, депутат Кнессета трех первых созывов) и отцы (в первом случае – Моше Даян, в представлении не нуждающийся) были, невзирая на легенды, окутывающие их имена, полнейшей личной катастрофой, и уж никак не образцом и идеалом, а сформировавшая этих бездушных и невежественных солдафонов Страна – тюрьмой-паучихой, которая безжалостно пожирает все живое и ценное. И, как закономерный итог – ненависть «аси даянов» к Эрец Исраэль и презрение к прекраснодушным идеалам предыдущих поколений…
И в заключение – еще несколько слов о тьме – тьме одиночества, которая, по версии Амоса Оза, сопровождает не только его самого и персонажей «Повести о любви и тьме», но и человека вообще, то есть всех нас, читателей – как «правильных», то есть согласных с Озом, так и «неправильных», то есть не согласных…
Иными словами, внутренняя тьма действительно сопровождает каждого из нас – но только в чисто анатомическом смысле. Потому что снаружи – не только лампы прозекторской. Снаружи – поистине праздник света. Снаружи – солнце, и луна, и звезды, и светляки в кустах, и костер на берегу, и свеча на столе, и зигзаг молнии на полнеба. Снаружи – уличные фонари и детские фонарики, освещенные окна человеческого жилья, фары автомобилей, прожектора поездов и мерцанье городских витрин. Снаружи – блеск глаз, сияние улыбки, свет знания под абажуром настольной лампы, и даже проблеск внезапной мысли, догадки, открытия, внезапно вспыхнувший в твоем мозгу, подсказан тебе светлой соразмерностью мироздания, то есть пришел не изнутри, а снаружи.
Никто не мешает человеку уставить взгляд в собственный ливер, в свою скучную, полную неприятных запахов тьму, окутаться ею, погасить взгляд и стонать об одиночестве и отчуждении. Вот только зачем? Свет – в причастности. В причастности к тому, что пребывает снаружи. И чем сильнее, чем глубже это чувство причастности, чем шире и прочнее его область, тем больше света, больше счастья в каждой отдельной человеческой жизни. В противостоянии бледнолицых, но сопричастных своей мечте шлимазлов-клаузнеров и загорелых, но окутанных тьмой себялюбия и эгоцентризма «амосов озов» и «аси даянов», я безусловно на стороне первых. На стороне света и любви. На стороне повести о любви и свете.
mnemenov July 8 2021: Все правильно. Вы только забыли упомянуть, что самомнение гефенов, даянов и пр. потомков местной аристократии и мэтров местного междусобойчика ни на чем не основано. На самом деле, конечно, все эти "деятели" в любой большой и высокоразвитой стране не смогли бы конкурировать ни с местными жителями, ни, тем более, с местными евреями. Их награждают, если награждают, только за то что они разлагают Израиль изнутри.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-11 01:23:43(682)

Иосиф Бродский

Родиться бы сто лет назад
и сохнущей поверх перины
глазеть в окно и видеть сад,
кресты двуглавой Катарины;
стыдиться матери, икать
от наведенного лорнета,
тележку с рухлядью толкать
по желтым переулкам гетто;
вздыхать, накрывшись с головой,
о польских барышнях, к примеру;
дождаться Первой мировой
и пасть в Галиции -- за Веру,
Царя, Отечество, -- а нет,
так пейсы переделать в бачки
и перебраться в Новый Свет,
блюя в Атлантику от качки.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-11 01:15:50(681)

Гасан Гусейнов

Что думают любители стабильности и прочие крепостные, отходя ко сну?

Как хорошо, что уехала эта Соболь, а группа витязей-отравителей осталась дома. За ними - как за каменной стеной, а эта бездуховная сучка еще пыталась раскрыть их личности! Тайных наших героев.

Как сладко, что Гиркин-Стрелков и его собратья по устроению новой жизни путем старой смерти на соседней с нами братской предательнице Украине остается с нами и не выдается в холодную бесчеловечную Гаагу, где идет суд над теми, кто сбил этот самый малайзийский боинг. Это ж семь лет уже прошло, да, может, и боинга-то не было!

А ведь голландцы могли бы засудить наших мальчиков, как засудили наших девочек-гимнасточек в проклятой Японии.

А мы - люди нравственные. Только на нашем языке "правда" и "истина" - это разные слова с одним великим значением "совесть". Она у нас есть, пусть супостат не сумлевается: просто мы научились прятать эту совесть от проклятого мира чистогана.

Не дадим в обиду парней и девчат, делом доказавших, что никаких доказательств против них и быть не может!

Наших убийц нам и стеречь! Убийства-то наши!
Долой диктат гнилого запада!

С этими словами на устах, должно быть, и засыпает простой россиянин - друг стабильности и враг революций.
Александр Б.
- 2021-08-11 00:50:11(680)

Виктор (Бруклайн) - (666) Комментарий, полученнный мной от знакомого…:
В ленте новостей промелькнуло вчера сообщение о том, что в Москве избили некоего известного в профессиональных кругах физика, человека абсолютно непубличного… И вот, похоже прорвалось, а последняя соломинка, последняя обида — история, как заслуженную русской красавицей награду подкупленные русофобствующие судьи отдали «израиловской жидовке». Так вот, если (точнее, когда) там начнутся еврейские... на полноценные погромы поголовья тамошних евреев не хватит, пожалуй, но поколачивать оставшихся, могут..., то вот этих РВЖ, вцепившихся в любимую Рашу, как вошь в кожух, за полвека неудосужившихся оттуда уехать, хотя двери открыты настежь уже 35 лет (да и в предыдущие 15 возможность была) — жалко не будет.
\\\\\\\\\\\
Что можно сказать людЯм, перепутавших всех и всё на свете, забывших разницу между МИЛОСЕРДИЕМ и паршивой совковой идеологией. Прочитайте, господа хорошие, пост С.Л. - 2021-08-10 (620). Так редко появляющийся в гостевой С.Л. поместил сегодня заметку https://alekstarn.livejournal.com/179339.html - - Алекс Тарн. А вы докажите!
« Я почти не смотрел эту Олимпиаду… в Израиле отношение к спортивным (и иным) успехам в наиболее чистом виде выражено победным возгласом баскетболиста Маккаби (Тель-Авив) Таля Броди после выигрыша финального матча с непобедимым тогда ЦСКА: «Анахну аль hамапа, веанахну нишаэр аль hамапа!» (Мы — на карте, и мы останемся на карте!). Подобного сантимента нет на планете Земля ни у какого государства — малого или большого. Израиль — единственная страна в мире, которой буквально нет на карте с точки зрения нескольких десятков государств-членов ООН. Это также единственная страна, которая время от времени испытывает реальные сомнения — действительно ли у нее получится остаться на карте. Именно поэтому каждая медаль, каждый успех для нас — свидетельство, никак не меньше. Свидетельство того, что «мы на карте, и мы останемся на карте». Само собой, с Божьей помощью, поскольку без нее — вряд ли...
В финале участвовали десять спортсменок. Восемь девушек — две израильтянки, две украинки, две белоруски, болгарка и итальянка, презрев ковид-ограничения, сгрудились тесной стайкой, обнимаются и поздравляют друг дружку. Кто-то из них получит медаль, кто-то — нет. Чьи-то мечты сбылись, чьи-то разбились вдребезги. Эта счастлива, та огорчена. Но они — вместе. Они встречаются на соревнованиях уже не первый год. Они не только соперницы — они коллеги, а с кем-то и подруги. Их восемь. Погодите-погодите, а где же еще две? Еще две — российские гимнастки. Они стоят в стороне, как отверженные, как чужие...»
Ничего не надо доказывать ни чужими письмами, ни чужими аргументами. Есть автор(ы) постов, их достаточно в Портале “Семь искусств”, которые, несмотря на активность и кажущуюся причастность к еврейской теме, лишены главного (IMHO) – сострадания, милосердия и уважения к своим соплеменникам и соплеменницам, какими бы они ни были изгоями (или – гоями).
Все вышеперечисленные в комменте номер 666 – личности, не “поголовье тамошних евреев, не РВЖ...”
Алексею Тарновскому (Алексу Тарну) запомнилась «та ужасающая в своем символическом значении картина двух отверженных русских девочек в стороне от тесной восьмерки всех остальных, в стороне от всего прочего мира, который давно уже не собирается ничего доказывать. Грустная картина. Я, конечно, предпочел бы видеть страну, в которой родился, в которой живут многие мои друзья, совсем в другом положении...»
- Не имеет никакого значения, как ответят на этот пост читатели-гости (и ответят ли вообще); важно то, что Алексу Т. искренне жаль этих двух русских девочек, и ему жаль ту страну, где он родился. Как и большинству выехавших из этой страны – в Израиль, Европу, Америку или Австралию. И наплевать на упрёки и оскорбления: русофоб, старый м-дак и так далее. Плюнуть, растереть и – п о ж а л е т ь.
B.Tenenbaum
- 2021-08-11 00:45:34(679)

Григорий Быстрицкий
- 2021-08-10 23:39:05(678)
==
Вообще говоря - правда. Будущее непредсказаемо. Мой дед, Нохум Тененбаум, торговал себе в г.Бяла-Подляска книгами и писчебумажными принадлежностями в Польше, в Люблинском воеводстве, в сентябре 1939 - и не знал, что его убьют вместе со всей семьей - и с женой, и с детьми, и с внуками. А уцелеют два сына - самый старший, пламенный сионист, который летом 1939 попадет в квоту, и окажется в Британской Палестине, и самый младший, который убежит из дома, и с потоком беженцев окажется в советской зоне Бреста. Я - его внук, американец.
И совершенно не уверен, что моим внукам не придется сражаться в Гражданской войне 2.0.
Григорий Быстрицкий
- 2021-08-10 23:39:05(678)

Е.Л.
- 2021-08-10 23:09:52(676)
++++++++++++++++
Ефим, не старайтесь. Этот «старый му… э… эмигрант» вылез недавно под своим именем, спорол свою традиционную чушь, почитал, понял что уж совсем плохо с мозгами… Теперь опять прячется за никами, так безопаснее ему кажется. Внуков ему наших жаль… Себя пожалел бы.
Старый эмигрант
- 2021-08-10 23:21:38(677)

Е.Л.
- 2021-08-10 23:09:52(676)
Решения принимают не внуки, а дети. У меня дочка вернулась из Германии, после года жизни там.
+++++++++++++++++++
Она должна была посоветоваться с МСТ
Е.Л.
- 2021-08-10 23:09:52(676)

Старый эмигрант 2021-08-10 22:16:59(673)
А мне внуков Е.Л. и Г.Б. будет жаль. Ведь внуки за жлобство дедов и отцов отвечать не должны
---------------------------------
Решения принимают не внуки, а дети. У меня дочка вернулась из Германии, после года жизни там.
Е.Л.
- 2021-08-10 22:56:47(675)

Сэм 2021-08-10 20:50:26(662)
"Статус" требовался, что купить билет, который продовался в отдельной кассе.
------------------------------
Опять не так, уважаемый Сэм. Никакой отдельной кассы для "Красной стрелы" не было. Возможно, чтобы купить билет на "Стрелу", надо было иметь какую-никакую манеру поведения, но это легко нарабатывается командировочным людом.
Виталий Челышев
- 2021-08-10 22:35:02(674)

Спасибо за публикацию! Это действительно очень интересная и очень киношная история. Впрочем и без кино сам текст произвёл на меня впечатление. И ещё: я сделал для себя небольшое (большое!) открытие. Я не только не знал мелодии песни, которая исполняется на иврите, но с удивлением обнаружил, что прав был Алексей Симонов: и по-русски судьба песни "Жди меня" не сложилась. Я послушал то,что сумел найти. Великие певцы исполняли её, замечательные композиторы писали к ней музыку, но! Я не помнил ни одной из этих мелодий. А в юности мы пели эту песню на совершенно другую мелодию - и нам она казалась единственно правильной. Ну, не напою же я её буквами! Обязательно перешлю ссылку на эту публикацию Симонову. ОН, наверное, всё это знает. Но, думаю, ему тоже будет интересно. Два дня назад Алексею Кирилловичу исполнилось 82 года. Я выставил в FB поздравление с его портретом и черепахой (которая, по словами Алексея Симонова, ползёт от гласности к свободе слова. Думаю, уместно будет выставить это поздравление здесь:
08.08.21. ПРЕЗИДЕНТУ ФОНДА ЗАЩИТЫ ГЛАСНОСТИ
АЛЕКСЕЮ СИМОНОВУ ИСПОЛНЯЕТСЯ 82 ГОДА‼
=====================================
Всегда мудрец, борец, боец, храбрец, творец, порою – жрец. Ты друг свободы, наконец. И друг любого, кто не лжец, кто не хитрец и не подлец (а кто всё это – тем пипец!). Ты – друг небыстрых черепах, что через глупость или страх ползут к свободным берегам, плывут к свободным берегам: ТАМ НЕСВОБОДА – ЭТО СРАМ. Живи и гласностью дыши, снимай кино, пиши, паши, бальзамом собственной души от немоты нас излечи. Врачи? Какие там врачи! НЕ СЛЫШИМ? НУ, А ТЫ КРИЧИ! /// На весь на белый свет трублю: «Кириллыч! Я тебя люблю!» ?
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
Старый эмигрант
- 2021-08-10 22:16:59(673)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 21:23:34(666)

Комментарий, полученнный мной от знакомого, изредка заходящего в гостевую книгу: ... Так вот, если (точнее, когда) там начнутся еврейские... на полноценные погромы поголовья тамошних евреев не хватит, пожалуй, но поколачивать оставшихся, могут..., то вот этих РВЖ, вцепившихся в любимую Рашу, как вошь в кожух, за полвека неудосужившихся оттуда уехать, хотя двери открыты настежь уже 35 лет (да и в предыдущие 15 возможность была) — жалко не будет
+++++++++++++++++++++
А мне внуков Е.Л. и Г.Б. будет жаль. Ведь внуки за жлобство дедов и отцов отвечать не должны
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 22:03:35(672)

Carina Cockrell-Ferre. ВИНИТЕ БОГИНЮ КЛИО

Памятник Сталину подо Ржевом пригласили открывать... попа. Эклектика различных верований и взаимоисключающих культов - безошибочный признак упадка данной цивилизации. В Риме, когда к нему уже вплотную подобрался пушистый зверек, молились одновременно Митре, Юпитеру, Юноне, Христу и домашним пенатам... И христианский крест ставили в нише, рядом с "домашними" богами Лации. Не помогло. Учим историю, господа. Поп не виноват. Виновата богиня истории Клио. Это она таким образом (эклектикой культов) метит выморочное.
David Aronovich
- 2021-08-10 21:52:41(671)

Да, ещё вот что, уважаемая Элла. - евреями ассимилированных русскоязычных иудеев называют исключительно на русском языке. Во-первых потому, что они так привыкли а ломать им психику никто не собирается, во-вторых на иврите это было бы невозможно, ведь в нём отсутствует слово "евреи". А язык советско-православного дискурса, он ведь русский язык, и потому, из горячей многовековой любви к нашему народу, пестрит исковерканными, некорректными и одиозными переводами иудейских названий и понятий. Типа как вот, например, государство Израиля в русском языке непременно государством Израиль называется, а то, что "Израиль" является иудейским именем собственным русский дискурс не интересует, и то, что Израилем в иудейском дискурсе называется сам народ иудейский, его не интересует тоже.
И то, что на иудейском языке иврите государство называется государством Израиля а не государством Израиль, русский дискурс не колышет. В иудейском дискурсе Округ Йеhуда и Шомрон так и назывется - махоз Йеhуда вэШомрон, а в русском он Западным берегом реки Иордан называется или просто оккупированными территориями. Таких примеров издевательств русского и дискурса и языка над иудейским дискурсом, много можно привести. Это я к тому, что хабадники, даже называя ассимилированных русскоязычных иудеев евреями на русском языке, отдают себе отчёт в том, что те никакие не евреи а иудеи.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-10 21:52:31(670)

А! Вы об этом! Ну так мало ли, что ассимилированные иудеи из бывшего СССР себя не признают иудеями но почитают за евреев да ещё и иудеям себя противопоставляют? В реальности-то они этнические иудеи только ассимилированные. От того, что они искренне верят в советско-православную ложь о народе праотцов их, она от их веры в неё правдой никак не станет а иудеи их в жизнь никакими евреями не признают. Могут только иврим их признать но иврим иудейского дискурса не являются аналогом евреев дискурса православно-советского, они аналог иудеям иудейского же дискурса, то есть иудейский народ никак не может делиться на иврим и иудеев, это было бы таким же нонсенсом, как если бы дойчеры делились на немцев и дойчеров или мадьяры на мадьяров и венгров, или нохчи на нохчей и чечен етс.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Victor Blokh
- 2021-08-10 21:52:24(669)

Несоблюдающих касается (не по их воле) само наличие этого вопроса.
На самом деле, наблюдая израильтян, я не знаю, где проходит граница между соблюдающими и несоблюдающими.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Victor Blokh
- 2021-08-10 21:52:14(668)

Bormashenko 10 августа 2021 at 7:10
"Они же будут упорно вкалывать, а не пастись на порносайтах"
------------------------
А кто же сегодня сегодня создает продукцию в хай-теке? Извините, Эдуард, видимо, вы не знакомы с промышленным хай-теком и не имеете представления о том, с какой постоянной (!) огромной нагрузкой работают люди в этой отрасли. Конкуренция в хай-теке глобальная, производитель не защищен ни пошлинами, ни квотами, ни национальным институтом стандартов и невозможно оставаться на переднем крае, прохлаждаясь.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 21:30:44(667)

Алексей Беляков

Всю жизнь он страдал от жуткой депрессии, от непонятных страхов. Где только ни лечился – без толку. Случались настоящие приступы: вдруг паника, отчаяние, ужас.
И это самый «веселый» писатель СССР. Зощенко. В 20-е и 30-е годы он был дико популярен и успешен, только и колесил по стране с чтением рассказов. Его славу можно было бы сравнить с той, что была в 80-е годы у Жванецкого или сейчас у какого-нибудь Чебаткова или Поперечного.
Зощенко воевал в Первую мировую, имел пять орденов, его офицерскую выправку отмечали все мемуаристы. Как и неизменно печальные глаза. После революции где только не работал, был даже инструктором по кролиководству, и это не шутка.
Стал публиковаться. Он быстро нашел своего героя и свою интонацию. С этими крохотными рассказами Зощенко и стал большим писателем. Классиком.
Ну достаточно сказать «чистый Зощенко» – сразу понятно, о чем речь.
Хотя самому ему никогда не было смешно. Много лет он писал автобиографический роман «Перед восходом солнца» – по сути это такой самоанализ, попытка выяснить – отчего ж все его фобии и депрессии. И, вероятно, попытка излечиться таким образом.
Только «лечения» не получилось. Повесть назовут «вредным произведением» – свои же, собратья, писатели, будут клеймить Зощенко. Дальше подключится ЦК и начнется советское «бесогонство», жуткая травля – странно, что Зощенко с его плохим сердцем вообще сумел вынести это. Но работать больше не мог.
Повесть, между тем, отличная. Это не утомительный психологизм, это собрание впечатлений, людей, случаев. В каком-то смысле это такой «довлатов», но задолго до Довлатова. Да и что я вообще говорю? Это же Зощенко!
Например, он рассказывает, как в Кисловодске к нему прицепилась цирковая актриса Эльвира. Она домогалась какого-то генерала, который ее бросил. Зощенко помог ей, малограмотной, написать душещипательное письмо генералу.
«Мое письмо перевернуло все внутренности генерала. И он с посыльным прислал Эльвире пятьсот рублей. Это были громадные и даже грандиозные деньги по тогдашнему времени».
С этого момента Эльвира от несчастного Зощенко уже не отлипала.
«Хорошо, – заключает он. – Что вскоре началась мировая война. Я уехал».
…Сегодня у Зощенко день рождения. Поздравляю, Михаил Михайлович. Вы не сумели излечить себя, но чертовски помогли нам всем. Вы нас смешили. И смешите до сих пор. В России этим, наверно, действительно могут заниматься только гении и безумцы. Люди с печальными глазами.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 21:23:34(666)

Комментарий, полученнный мной от знакомого, изредка заходящего в гостевую книгу:

В ленте новостей промелькнуло вчера сообщение о том, что в Москве избили некоего известного в профессиональных кругах физика, человека абсолютно непубличного, ни в каких "политиках" никак не замеченного. Избили, по его словам, за еврейскую внешность. А я всё ждал, когда в РФ начнут по извечному русскому обыкновению «бить жидов» — надо же на кого-то (а на кого, как не на них, «пархатых») излить народные обиды — и дикое социальное неравенство, кричащее, режущее глаза, незаработанное богатство нуворишей, и дикий произвол полицаев и чиновников, и нагнетаемую в медиях ксенофобию, которая в природе не существует без юдофобии...

И вот, похоже прорвалось, а последняя соломинка, последняя обида — история, как заслуженную русской красавицей награду подкупленные русофобствующие судьи отдали «израиловской жидовке». Так вот, если (точнее, когда) там начнутся еврейские... на полноценные погромы поголовья тамошних евреев не хватит, пожалуй, но поколачивать оставшихся, могут..., то вот этих РВЖ, вцепившихся в любимую Рашу, как вошь в кожух, за полвека неудосужившихся оттуда уехать, хотя двери открыты настежь уже 35 лет (да и в предыдущие 15 возможность была) — жалко не будет.
Элла Грайфер
- 2021-08-10 21:02:33(665)

почему хабадников следует записать в православные? Потому что хотят иудеев в лоно иудаизма вернуть? Ну так не в лоно же православия.

Хабадники хотят вернуть в лоно иудаизма евреев, которые иудеями не являются, т.е. де факто признают существование евреев, которые не иудеи. Вы же приписываете это мнение исключительно православным.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-10 21:02:24(664)

Ну что тут поделаешь - рассеяне никогда не умели достойно проигрывать, как например, Линой, которая не стала чемпионкой мира в 2018-м, золотую медаль получила уронившая ленту Дина - нет в Израиле своей Маши Захаровой..
А тут ещё Алина на ВВП давит сделай/накажи что-нибудь/кого-нибудь... :)
Отклик на статью: Россия стремится к пересмотру судейства по художественной гимнастике после олимпийской победы Израиля. Перевод Александра Левковского
Сэм
- 2021-08-10 21:02:20(663)

Мирон Амусья10 августа 2021 at 19:40 | Permalink
Г-ну Давидовичу хотелось…
\\\\\\\\\\\\
Уважаемый профессор, я не буду объяснять, что просто не вежливо обращаться к человеку, находящимся в одном с тобой помещении (пусть в данном случае и виртуальном) в третьем лице.
И учить вас элементарной вежливости я тоже не буду. Это раз
Что касается заявления депутата от Мереца, то я полностью согласен с тем, что написала об этом бывший депутат Кнессета, журналист и арабист Светлова. См. https://www.relevantinfo.co.il/if-war/
@http://www.relevantinfo.co.il/if-war/@ От себя только добавлю, что в такой разношёрстной коалиции, объединившей представителей всего спектра нашего общества от правой Ямины, до левого Мереца, "избранники" стараются доказать своим избирателям правильность своего решения и доказать, что они "не поступились принципами". И я, хотя и доволен тем обстоятельством, что МЕРЕЦ после 2-х десятков лет снова в правительстве, не согласен именно с этим выступлением его представителя. Это два
Что касается сравнения реакции нашего с вами ПМ с реакцией его предшественника, то, хотя депутат и написала иначе, но практически ничего не изменилось. Уж если сравнивать, то надо сравнивать с реакцией правительства Ольмерта. Это три
Что касается вашей инструкции, как должен был действовать боевой офицер в той ситуации, то это всё настолько анекдотично, что мне даже не интересно воспользоваться этой анекдотичностью кресельного стратега в дискуссии. Это четыре
Но вообще-то я должен был вместо этого своего вам ответа просто написать типа:
"Профессор, сначала ответьте на мой, ни раз заданной вам вопрос, про ваше отношение к голосованию вашего кумира ПРОТИВ продления закона о воссоединении (арабских) семей, а потом уже всё остальное. Но понимаю всю бессмысленность этого своего вопроса. Это пять
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Сэм
- 2021-08-10 20:50:26(662)

Е.Л.- 2021-08-10 19:57:22(652)
\\\\\\\\
Уважаемый Ефим, я написал "сесть" - взял это слово в кавычки.
Конечно, чтобы сесть никакого статуса не требовалось, даже паспорт не требовался.
"Статус" требовался, что купить билет, который продовалися в отдельной кассе.
Или блат продавца мясного магазина.
Или близость к власть имущим.
И действительно, день приезда-отъезда считался за один.
Но была ещё одна фишка - за Москву платили рубль за проживание без предъявления квитанции, а в других местах - 70 коп.
А сколько командировочных спрашивали у выходящих из вагона билет!
Эх молодость, ох без ковидное время!
Элла Грайфер
- 2021-08-10 20:22:08(661)

почему хабадников следует записать в православные? Потому что хотят иудеев в лоно иудаизма вернуть? Ну так не в лоно же православия.

Хабадники хотят вернуть в лоно иудаизма евреев, которые иудеями не являются, т.е. де факто признают существование евреев, которые не иудеи. Вы же приписываете это мнение исключительно православным.
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-10 20:16:57(660)

"И ты говори..." - концовка старого анекдота :)

Аты-баты шли фанаты,
Аты-баты на базар,
Затыкая уши ватой
И закрыв на всё глаза.

Аты-баты шли фанаты,
Аты-баты "поливать"
Выявляя виноватых
И публично подвывать.

Аты-баты шли фанаты
Аты-баты... не дошли,
Сил на подвиг маловато -
Потому и не смогли,
Аты-баты, громко плача,
Аты-баты - незадача...
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-10 20:16:51(659)

"И ты говори..." - концовка старого анекдота :)

Аты-баты шли фанаты,
Аты-баты на базар,
Затыкая уши ватой
И закрыв на всё глаза.

Аты-баты шли фанаты,
Аты-баты "поливать"
Выявляя виноватых
И публично подвывать.

Аты-баты шли фанаты
Аты-баты... не дошли,
Сил на подвиг маловато -
Потому и не смогли,
Аты-баты, громко плача,
Аты-баты - незадача...
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Мирон Амусья
- 2021-08-10 20:16:44(658)

To the point: "МЕРЕЦ: мы не позволяем правительству военных действий
8 АВГУСТА 2021

20:19
Депутат Кнессета от партии МЕРЕЦ Джида Ринауи-Зуаби сообщила в интервью государственной вещательной корпорации "Кан", что ее партия и арабский "Раам" дали четко понять остальным коалиционным фракциям, что любое решение правительства о военных действиях поставит коалицию на грань развала. "Присутствие МЕРЕЦа и "Раам" в коалиции пресекает остроту любых военных решений", - сказала она.
На вопрос корреспондента о том, как это согласуется с ответным ударом израильской армии в приграничной зоне Ливана, Ринауи-Зуаби сказала: "Будьте уверены, если бы сейчас действовало правительство Нетаниягу, ответ был бы другим".
Корреспондент спросил ее, означает ли это, что именно МЕРЕЦ и арабы не дали правительству Беннета-Лапида и министру оборону Бени Ганцу ответить на обстрелы как следует.
"Это правительство договорилось работать только в социально-экономической сфере. Если Беннет понимает, что правые партии его уже не поддерживают, у него нет возможности вернуться направо. Он должен понимать, что он сблизился с левыми", - ответила на это Джида Ринауи-Зуаби из партии МЕРЕЦ.
В "Ликуде", для которого это интервью стало настоящим политическим подарком, отметили: "Беннет и Лапид провалились не только в борьбе с "ковидом", затянув на семь недель поставки третьей дозы вакцины в Израиль. Они провалились не только с бюджетом, обложив население тяжелыми налогами. Они провалились и в оборонной сфере, и сегодня их подруга по коалиции сказала правду: "Если правительство предпримет военные действия, коалиция развалится".
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
David Aronovich
- 2021-08-10 20:16:36(657)

Элла Грайфер 10 августа 2021 at 18:54
"Ну, тогда пишите всех хабадников в православные, они открыто заявляют о своей цели, всех евреев вернуть к иудаизму, т.е. признают, что многие от него ушли." ©

Да, многие от него ушли, это правда, но почему хабадников следует записать в православные? Потому что хотят иудеев в лоно иудаизма вернуть? Ну так не в лоно же православия.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-10 20:16:27(656)

Ваши отсылки к истории г-ва Израиля в плане того, что тогда закон был принят ради четырёхста человек неубедительны вдвойне, к тому же ещё и бросают тень на ум Бен-Гуриона. Во-первых в законе не было указано максимального количества людей подпадающих под него, и вовсе не потому, что Бен-Гурион был глуп и не понимал что подписывает а харедим провели его, бен-Гурион как раз был таки умным. Во-вторых, в 1948 году иудеев во вновь созданном государстве было не семь миллионов как сегодня а всего лишь 716,7 тысяч человек и Бен-Гурион вовсе не намеревался ограничивать таким количеством иудейское население государства а потому "трижды в гробу" не переворачивался, - он хорошо знал, что с увеличением численности иудеев будет увеличиваться и численность учеников йешив и колелей.
Что касается того, что взрослых ешиботников и аврехов не 100 тысяч а 140, то что с того? Это даёт 0,93%, что так же не является огромным показателем как не является огромным показателем и цифра в 0,67% от 100 тысяч. Я понимаю, что для вас и 0,001% являлось бы оскорблением чувств, но вы же представляете юдофобскую точку зрения а для иудеев она значения не имеет.
И я не писал о том, что 0,67% раввинов с головой хватит на весь иудейский народ, я писал о том, что это не так уж и много. Что касается ваших слов о критическом отношении МВФ к харедим, то позвольте вам не поверить - мне хорошо известно мнение бывшего главы глава Центрального банка Израиля, Стенли Фишера, о участии харедим в экономике г-ва Израиля и оно позитивное:

"В канун Новолетия и Дней трепета, предваряющих Судный день, глава Центрального банка Израиля сменил тон в отношении харедим и отметил позитивные тенденции. «Мы все в Израиле — благодаря религиозным иудеям, в том числе — харедим, которые сохранили в поколениях верность Эрец Исраэль и память об обетовании нам этой земли Всевышним. Без этого у нас не было бы аргументированных прав на эту землю», — заявил профессор Стэнли Фишер, обращаясь к собравшимся на экономический форум в Иерусалиме представителям деловых кругов г-ва Израиля. «Я с удовлетворением отмечаю рост заинтересованности харедим в интеграции в экономическую систему государства, снижение безработицы и рост занятости в среде харедим в последние годы», — отметил глава Центрального банка Израиля. Ранее Стэнли Фишер неоднократно критически высказывался по поводу отношения харедим в Израиле к освоению профессий и трудоустройству, отмечая, что харедим являются обузой на государственном бюджете и тормозом экономического развития страны." - это 7-й канал.

Остальное не комментирую ибо взято оно из юдофобской антиизраильской пропаганды а такое не прокомментируешь цивилизованно. Ну а мнение ваше, разумеется, никто на него не посягает, каждый волен иметь своё мнение, главное уметь его аргументированно отстоять.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
S. Feldman
- 2021-08-10 20:16:15(655)

“Первая концепция — концепция руководства ашкеназских ультраортодоксальных общин.
Вторая концепция — концепция раввинов Цоар.
Блок Нетаниягу в последние годы четко взял курс на первую.
Новое правительство берет курс на вторую.
Прошло сорок дней с тех пор, как это правительство приведено к присяге…”
----------------------------------------------
Блок Нетаниягу был в Стране достаточно долго, и результаты работы говорят сами за себя. Новое правительство с курсом на вторую , возможно, продержится до 2022 года. Если повезёт.
- https://wiki2.wiki/wiki/likud Когда Ликуд вернулся к власти, начиная с 2009 года. Внешняя политика Израиля все еще находится на рассмотрении. Лидер «Ликуда» Биньямин Нетаньяху в своей платформе «Национальная безопасность» не одобрил и не исключил идею палестинского государства..."
Разумеется, идеи, как и красота обаятельных женщин, устаревают, блекнут. Но не поблекнут идеи Страны Израиля, и не поблекнут мечты и надежды народа Израиля. Ни раввинам Цоар, ни БАГАЦу, ни Либерману с коллегами ничего с этим не поделать.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-10 20:16:03(654)

https://club.berkovich-zametki.com/?p=64041&cpage=1#comment-123072
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Мирон Амусья
- 2021-08-10 20:15:50(653)

Г-ну Давидовичу хотелось ссылки, правда, несколько другой. Вот им определённо нежелаемая
8 АВГУСТА 2021, 20:19
Депутат Кнессета от партии МЕРЕЦ Джида Ринауи-Зуаби сообщила в интервью государственной вещательной корпорации "Кан", что ее партия и арабский "Раам" дали четко понять остальным коалиционным фракциям, что любое решение правительства о военных действиях поставит коалицию на грань развала. "Присутствие МЕРЕЦа и "Раам" в коалиции пресекает остроту любых военных решений", - сказала она.
На вопрос корреспондента о том, как это согласуется с ответным ударом израильской армии в приграничной зоне Ливана, Ринауи-Зуаби сказала: "Будьте уверены, если бы сейчас действовало правительство Нетаниягу, ответ был бы другим".
Корреспондент спросил ее, означает ли это, что именно МЕРЕЦ и арабы не дали правительству Беннета-Лапида и министру оборону Бени Ганцу ответить на обстрелы как следует.
"Это правительство договорилось работать только в социально-экономической сфере. Если Беннет понимает, что правые партии его уже не поддерживают, у него нет возможности вернуться направо. Он должен понимать, что он сблизился с левыми", - ответила на это Джида Ринауи-Зуаби из партии МЕРЕЦ".

Что касается критики приводимой А. Гринбаумом цитаты от Eugene Merzon, то критика Давидовича неосновательна. Речь справедливо идёт о компаунде ООН. А что Давидовичу помнится или казалось - несущественно. Ссылка на Вики у вас есть. Не можете перевести - Гугл в помощь. В свои 24 года Бенет отвечал за то, где оказался отряд из вверенных ему 67 солдат. Это ведь не стадо, бредущее, куда кто хочет. Раз попал под огонь отряд - значит, командир туда его привёл - мало опыта, нет интуиции и т.п. Вместо того, чтобы просить огневую поддержку, должен был, имея под началом не тыловиков, а спецназ, справиться с миномётным расчётом своими силами. Начал трезвонить - логично предположить , что Бенет сдрейфил. Вызванный им по ошибке или из паники огонь попал не туда. Значит, он, как минимум, косвенно виновен в ущербе, который обстрел причинил операции "Гроздья гнева". И такая оценка, не учитывающая совсем личных симпатий Давидовича вполне оправдана. Потому как Давидович хочет и прошлое подогнать под свои сегодняшние грёзы. А оно не подгоняется и не подчиняется, даже если придёт помощь поэтического толка, например.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Е.Л.
- 2021-08-10 19:57:22(652)

Сэм 2021-08-10 11:41:49(608)
"сел в «Красную стрелу»
\\\\\
Чтобы "сесть" в Красную стрелу надо было обладать определённым "статусом"
---------------------------------------
Нет, уважаемый Сэм, никакого статуса не требовалось. Только умение купить билеты. За этими двумя поездами - "Красная стрела", отходил в 23.55, и вторым, отходил в 23.59, шла настоящая охота командировочных. Какие-то 1 - 5 минут до полуночи, а у тебя добавлялся лишний день командировочных денег. Сначала, правда, день отъезда и день приезда считался за один день.
Читатель
- 2021-08-10 19:52:54(651)

Григорий Быстрицкий
- 2021-08-10 19:05:41(645)

Еще от Тарна
- 2021-08-09 20:06:10(532)
=============
Какое различие в содержании, стиле, настроении этих двух постингов!
Серьезность и основательность Тарна и залихватский, верноподданнический тон Быстрицкого (примкнувшим Е.Л.)
Е.Л.
- 2021-08-10 19:44:44(650)

Григорий Быстрицкий 2021-08-10 19:05:41(645)
----------------------------------
Согласен с вами, Григорий! Подумать только, что политика делает с писателями, даже очень приличными.
Е.Л.
- 2021-08-10 19:41:06(649)

Неличность 2021-08-10 03:42:09(563)
-----------------------------------
Надо будет записать стишок для памяти.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 19:24:19(648)

Григорий Быстрицкий
- 2021-08-10 19:05:41(645)

Поразительно, как человеку удалось виртуозно и доподлинно с безграничным бесстыдством изобразить свой портрет путём простого перечисления «Крым, Бук, Мельдоний, Полоний, Скрипаля и тру-ля-ля»!!!
Элла Грайфер
- 2021-08-10 19:23:54(647)

Нашла в ЖЖ, а туда тоже откуда-то перетащили, но здорово:

Короче, евреи отобрали у русских первое место по гимнастике, а русские в отместку отобрали у евреев первое место по нытью.
В. Зайдентрегер
- 2021-08-10 19:07:19(646)

David Aronovich 2021-08-10 17:09:38(626)
... вы рассуждаете об иудаизме и различных его проявлениях не будучи ни практикующей иудейкой ни иудейкой получившей хорошее иудейское образование, то есть не имея о нём непосредственной информации и непосредственного опыта в нём.
-------------------------------------------------------------------------------
Как это похоже на требование к психиатру - переболеть самому, например, шизофренией, и только потом рассуждать о психических заболеваниях.
Григорий Быстрицкий
- 2021-08-10 19:05:41(645)

Среди убогих лачуг, крикливо раскрашенных, фанерных домиков и даже степенных, но очень скучных словесных построений в Гостевой, возвысился некий монументальный замок Торрекьяра - писательский труд, претендующий на вечность если не шестивековую, то по крайней мере на шестидневную.
Господин Тарн провел тончайший психологический анализ (а как же, писатель ведь прежде всего психолог?), анализ обстановки перед объявлением финального результата борьбы за золото в личных соревнованиях по художественной гимнастике. Минута-другая рядом с подиумом, но как насыщен этот пафосный текст изначально лживыми посылами…
Согласно художественной версии спортивной драмы, весь дружелюбный, веселый, толерантный и благочестивый мир в лице восьми гимнасток переполнен радостью свободной жизни. И только два озлобленных российских зверька ненавидят всю эту сияющую свободу, всех вокруг и отдельно продажных судей, и даже родная сестра стала чужой.
Писатель не обязан быть чемпионом мира, чтобы изображать его. Но понять разницу в психологическом состоянии только что сошедшего с арены, где вот секунды назад были выложены ВСЕ физические и моральные силы, и спортсмена, который уже подуспокоился, автор, если он считает себя писателем и берется рассуждать, просто обязан. Вместо этого А.Тарн выпускает в спортивный мир свору визгливых собачонок с кличками «Крым, Бук, Мельдоний, Полоний, Скрипаля и тру-ля-ля». Это же намного проще, чем понять состояние Линой Ашрам, которая уже в медалистах. Независимо от качество медали, она любимый национальный герой по той самой причине «каждой медали и каждого успеха, как свидетельства, что мы останемся на карте». И уж совсем недостижимо для мыслителя, сорвавшего жидкий аплодисмент незатейливых читателей, понять чемпиона, который через «минуту-другую» может потерять этот титул.
К чему это я? Конечно, не с целью полемики с околоспортивными эстетами, «профессиональными физиками» или полупрофессиональными лириками. Меня волнует другое. Когда я писал о родителях М.Даяна, пользовался очень скудными данными. О Доре Затуловской почти ничего не нашел, об отце – только одно предложение А.Тарна. Я тогда в меру фантазии создал образ, но теперь, учитывая исключительную объективность судьи Тарна и его способность притягивать за уши удобное, я уже сильно в герое своей повести сомневаюсь.
Отклик на статью: Россия стремится к пересмотру судейства по художественной гимнастике после олимпийской победы Израиля. Перевод Александра Левковского
Элла Грайфер
- 2021-08-10 18:55:08(644)

Только в советско-православном дискурсе существует понятие об еврейском народе делящимся на две разные группы — евреев и иудеев.

Ну, тогда пишите всех хабадников в православные, они открыто заявляют о своей цели, всех евреев вернуть к иудаизму, т.е. признают, что многие от него ушли.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Элла Грайфер
- 2021-08-10 18:55:03(643)

Но вам же их Галаха тоже не подходит.

Подходит ли она мне, судить трудно, поскольку единственная более или менее известная мне (понаслышке) такая община находится на Голанах, езды несколько часов, да еще автобусов дожидаться... Лет 25 назад меня бы туда не взяли, поскольку одинокие женщины не приветствуются, да я бы и сама не пошла, поскольку на Голанах работы по моей специальности нет. Сейчас тем более вопрос так не стоит.

На будущее Западной цивилизации прогноз у меня действительно не лучший, но «историческо-эволюционный эксперимент» включает способность выживать в ситуации переходного периода, только тогда можно говорить о пользе для народа в целом.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Benny B
- 2021-08-10 18:31:45(642)

Элла Грайфер: ... для развития Галахи надо жить в ситуации, которая такого развития требует. ...
======
Большинство религиозных сионистов Израиля и американских модерн-ортодоксов в такой ситуации живут.
Но вам же их Галаха тоже не подходит.

Кроме того, вы же сами постоянно пишете об очень плохих прогнозах на будущее Западной цивилизации. Это ведь классическая ситуация, когда может быть оправданно добровольное отдаление соблюдающих Тору общин от "заразных социальных болезней" такой больной цивилизации. Тем более, что отдаляется только часть общин и поэтому есть "историческо-эволюционный эксперимент", очень полезный еврейскому народу в целом. Тут главное это не перегрызться в процессе этого "эксперимента".
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Эдуард Малинский
- 2021-08-10 18:31:44(641)

Замечание к комментарию г-на David Aranovich от 09.08.21 8:24 утра
на статью Софии Рон «Два города, или одна страна?».

Комментатор предлагает читателю свое, довольно подробное решение задачи на проценты из курса начальной школы, чтобы доказать «безопасность» финансового бремени от подготовки кадров раввинов для нужд всей еврейской диаспоры в рамках бюджета Израиля.
Умиляет именно эта «подробность» предлагаемого решения задачи, да еще с помощью калькулятора.
Сразу возникает ассоциация из «Золотого телёнка»: по поручению Остапа Бендера его помощники обсуждают предстоящее ограбление Корейко. Паниковский, предлагая свой план, сопровождает свои предложения начертанием прямых линий на песке.

«Тут Паниковский соединил обе линии третьей, так что на песке появилось нечто похожее на треугольник…Балаганов с уважением посмотрел на треугольник…в треугольнике чувствовалась такая правдивость, что он заколебался.»

Примерно на такой же эффект от рекомендации своего способа решения задачки на проценты, видимо, рассчитывал и г-н Aranovich. . Должно быть, комментатор почувствовал себя в роли учителя перед аудиторией туповатых недорослей-недоучек. Он ошибся.

А теперь по существу вопроса. Комментатор подсчитал, что сто тысяч выпускников колелей и старших классов йешив вполне достаточно для того, чтобы обеспечить соответствующими кадрами не только семимиллионное еврейское население Израиля, но и всё 15ти миллионное еврейское население земного шара. Вступать в спор по этому поводу не рискую: не компетентен!

Но одно знаю достоверно: когда в 1948 году в Израиле решался статус религиозного обучения в стране, Бен-Гурион и его единомышленники решили освободить 400 (четыреста-прописью) ешиботнников–именно столько тогда студентов обучалось в йешивах страны - от армейской службы и финансировать их обучение из госбюджета по весьма уважительной причине: за годы войны в результате Холокоста многие еврейские общины в Европе были на грани вымирания, и срочно требовались квалифицированные кадры раввинов для возрождения еврейской диаспоры.
Задача благородная, и решать её следовало безотлагательно.., но, господа, речь – то шла о четырехстах учащихся, и считалось, что этого количества вполне достаточно, чтобы удовлетворить кадровый голод в Европе.
А сейчас г-н Аранович спокойно рассуждает о стотысячном воинстве ( хотя официальная статистика говорит о 140 тысячах студентов йешив и колелей!) и ещё пытается легиматизировать эту цифру рассуждениями о том, что затраты на эти мероприятия не очень накладны для госбюджета, т.к. изучение Торы сохраняет еврейские традиции и защищает Израиль от всех врагов надёжнее Цахала.
Да Бен-Гурион трижды перевернулся в гробу, если бы смог предположить,
что в результате ползучей экспансии во власть со стороны партий ультраортодоксов, количество его «льготников» увеличилось более, чем на два порядка! В 350 раз!!
А что касается рассуждений о том, что эти затраты не накладны для бюджета страны, существует такое понятие в экономике как недополученная прибыль. Именно имея в виду её, Международный Валютный Фонд считает главной причиной слабости экономики Израиля сейчас, - а тем более в перспективе, когда количество харедим в Израиле увеличится с нынешних 12% до 32% через 40 лет,– тот фактор, что почти половина мужчин трудоспособного возраста в ультраортодоксальном секторе не занимается общественно полезным трудом, и что уже сегодня, если бы мужчины - харедим занимались этим хотя бы в масштабах других категорий населения т.е.72%, то прибавка ВВП уже сегодня составила бы 15%!

В заключение, полностью поддерживаю позицию г-жи Софьи Мор, и доволен, что теперь не в одиночестве придется вести борьбу с засильем одной, отдельно взятой религиозной группы на политической арене Израиля, разумеется, в формате нашего с вами сайта.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-10 18:31:42(640)

Уважаемая Элла, евреи являются частью не иудейского а советского народа, народа-юдофоба. Только в советско-православном дискурсе существует понятие об еврейском народе делящимся на две разные группы - евреев и иудеев.
В иудейском дискурсе (как и в дискурсах других народов) нет такого понятия как "евреи" но есть один единый народ называющийся иудейским, внутри которого на сегодняшний день есть и датиим и масортим и хилоним и харедим - все они иудеи и даже если они хилоним их менталитет всё равно иудейский, они не делят народ на евреев и иудеев даже если они и не любят харедим. Русскоязычная алия и алийот из стран бывшего социалистического блока не имеют иудейской ментальности, они имеют ментальность тех стран, в которых были ассимилированы их предки и они сами. Далеко не все люди из этих алийот отдают себе отчёт в этом а те, кто отдаёт могут даже настаивать на том, что иудейский дискурс ничтожен и подлежит отмене а его место должен занять дискурс их ментальности.
Говоря о том, что вы выступаете с позиции не иудейской но с позиции еврейской, вы, независимо от того, понимаете это или нет, говорите о том, что выступаете с позиции советско-православной, а она, напоминаю вам, является юдофобской.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 18:31:34(639)

Юлий Ким. «ПЕСНЯ ПЯТОЙ КОЛОННЫ»
Отклик на статью: Юлий Ким. "ПЕСНЯ ПЯТОЙ КОЛОННЫ"
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 18:31:33(638)

Картины Александра Ройтбурда «Ни дня без халоймес» и «Цадики»
Отклик на статью: Картины Александра Ройтбурда «Ни дня без халоймес» и "Цадики"
Benny B
- 2021-08-10 17:53:44(637)

Теоретически возможна ситуация, когда человек уверен, что намерения и дела правительства будут настолько ужасны в долгосрочной перспективе, что никак нельзя пожелать такому правительству успеха. И такой человек вполне может оказаться полностью прав (и даже слишком осторожным и слишком умеренным).

Но когда такую позицию защищают с помощью сплетен, лжи, махинаций, двойных стандартов, примитивной логики и т.д. - то это верный признак истерики.
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Старожил
- 2021-08-10 17:46:18(636)

Элла Грайфер
- 2021-08-10 17:19:00(634)
Так я же и не претендую на позицию ИУДЕЙСКУЮ, я выступаю исключительно с позиции ЕВРЕЙСКОЙ.
+++++++++++++++++
Что-то в этом есть от М.С. Тартаковского.
Benny B
- 2021-08-10 17:41:25(635)

1) Для прямого вмешательства (это запреты и требования) во внутренние дела харедимных общин нужны предельно ясные и очень серьёзные причины.
Тут я полностью согласен с Эдуардом Бормашенко: таких причин нет.

2) Но косвенное влияние (это разрешения и поощрения государством) вполне допустимо. По-моему значительное большинство в Кнессете и БАГАЦ поддерживают следующие 2 решения: поощрение профессионального и академического образования для харедимного сектора (частично принимая их условия, то есть без полу-голых девиц на лекциях) + понижение с 29 до 21 года возраст, когда получившие освобождение от ЦАХАЛа харедим могут прекращать занятия "только Торой" и начинать работать или учиться ремеслу, инженерии, наукам и т.д.

3) Отдельно стоит вопрос подхода Главного Раввината: школа рава Каневского или школа раввинов Цоар. Плохое решение этого вопроса действительно может создать черезвычайно опасную «угрозу единству общества» - на даже хорошее решение будет тяжёлым. Об этом я уже написал ниже: 9 августа 2021 at 23:16.

4) И конечно: никаких галахических дискуссий. Соблюдающие мицвот иногда могут менять общину, течение в ортодоксальном иудаизме или вообще "возвращаться к вопросу" (уходить к реформистам и т.д. и/или просто прекращать соблюдать). А не-соблюдающих этот вопрос просто НЕ касается.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Элла Грайфер
- 2021-08-10 17:19:00(634)

Уважаемая Элла, вы рассуждаете об иудаизме и различных его проявлениях не будучи ни практикующей иудейкой ни иудейкой получившей хорошее иудейское образование, то есть не имея о нём непосредственной информации и непосредственного опыта в нём.

Так я же и не претендую на позицию ИУДЕЙСКУЮ, я выступаю исключительно с позиции ЕВРЕЙСКОЙ.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
zino
- 2021-08-10 17:11:05(633)

Ненависть к Биби — немстребимый тренд в израильском телеистыблишменте. Причину её разъяснил нам Джонатан Свифт в своей старой книге.
Нетаньяху в израильской политике подобен Гулливеру в стране лилипутов. Неправдоподобны успехи его в дипломатии, в экономике, в укрощении врагов, особенно на фоне его убогих предшественников Барака и Ольмерта, не говоря уже о творцах катастроф «Осло» и «Размежевания». Это не может не бесить. В свифтовской Лилипутии Гулливер спас страну от пожара, принёс ей победу в войне. После этого ему донесли: «Все министры требовали вашей казни. Одни предлагали поджечь ваш дом, окружив его двадцатитысячной армией; другие — отравить вас, пропитав ядом ваше платье и рубашку, третьи — уморить голодом. И только государственный секретарь Рельдрессель советовал оставить вас в живых, но выколоть вам оба глаза». В израильской политике ото всех партий несётся стон: «Рак ло Биби!» — только не Биби! Известно кем и на чьи деньги организованные многомесячные ночные демонстрации не дают людям спать тем же воплем: «Рак ло Биби!»
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Михаил Поляк
- 2021-08-10 17:10:58(632)

Смешно чиатать о какой бы то ни было идеологии Ганца вообще или Лапида/Либермана, у которых ничего нет, кроме ненависти к религиозным. Беда Израиля в том, что эту ненависть разделяет чуть ли не половина населения.
Отклик на статью: Эдуард Малинский: «В поисках утраченного времени»
BORIS
- 2021-08-10 17:10:53(631)

Экскурс в недавнюю историю. Иллюстрация к одной из тем анализа в статье:

https://www.youtube.com/watch?v=WPsVHogYrCQ&feature
Отклик на статью: Эдуард Малинский: «В поисках утраченного времени»
Борис Дынин
- 2021-08-10 17:10:24(630)

Bormashenko
- 2021-08-10 13:57:

Я прошу прощения, я не раввин, я очень поверхностно знаю галаху и не могу поддержать квалифицировааного разговора. Кроме того, я не уверен в том, что "Гостевая" - подходящее место для галахических споров.
================
Даже если не поверхностно, но как исполнитель, а не как посек!
Статья вызвала оживленное обсуждение. И большинство говорят как “специалисты по Галахе»ю Неужели трудно образованным людям понять разницу между «читавшим о Галахе» и посеком? Не воспроизвожу весь постинг Эдуарда, каждый может прочитать и должен согласиться, прежде всего с тем, что смешно читать галахические споры в Гостевой!
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-10 17:10:10(629)

Харедим - на "хозрасчёт"! :)
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-10 17:10:02(628)

https://www.youtube.com/watch?v=yH-sivwB8t8
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-10 17:09:50(627)

"Еще раз: вы, г-н Бормашенко, запутались в собственных аргументах и не ответили ни на один из моих. Вполне понятно, что вам удобнее прекратить разговор, чем ответить по существу. Всегда проще фонтанировать лозунгами и навешивать ярлыки. Ответить по пунктам — не в пример сложнее."©
==============================================================
А мне вот аргументы г-на Бормашенко представляются логически и фактически обоснованными а его суждения представляются суждениями имеющими внутреннюю логику, тогда как ваши аргументы и суждения видятся мне аргументами и суждениями не имеющими реальных обоснований.
Видятся они мне таковыми потому, что выстроены либо на надуманно-ошибочных предпосылках либо на предпосылках пропагандистско-дезинформационных.
И стиль вашего поведения в полилоге, действительно, напоминает стиль ведения "интеллигентного" спора торговок с рынка - вы просто объявляете оппонента никчемным болтуном и извращенцем не способным отвечать за свои слова а потом засыпаете его рядом вопросов, адекватные ответы на которые не могут быть написаны в двух-трёх фразах, если только не отвечать на них по насреддиновски (в смысле если не отвечать на них коротким определением их сути которая представляет собой замаскированную чушь), если же не по нассреддиновски, то чтобы аргументированно опровергнуть ваши суждения в виде вопросов, необходимо монографии писать. Кто же это себе в формате комментариев, даже таком либеральном как в "Мастерской", может себе позволить? Вы сами этого не понимаете? Если не понимаете, то плохо, если понимаете, то ещё хуже. Однако как бы там ни было но то, что вы позволяете себе в фиде полилога, цивилизационным ведением спора назвать нельзя, и люди вполне обоснованно поступают отказываясь принимать участие в диалогах с вами.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-10 17:09:38(626)

Уважаемая Элла, вы рассуждаете об иудаизме и различных его проявлениях не будучи ни практикующей иудейкой ни иудейкой получившей хорошее иудейское образование, то есть не имея о нём непосредственной информации и непосредственного опыта в нём. Имеющаяся у вас информация о нём приходит к вам от посредников, таких, например, как русскоязычные масс-медиа, это они формируют ваш образ мыслей об иудаизме и харедим, а они предвзяты, невежественны и предубеждены к иудаизму.
Их описание его эмоционально-оценочно. Разве может быть объективность в такой информации? Это риторический вопрос. Ещё Маймонид в своей Морэ Нэвухим (путеводитель заблудших) сказал, что истинную мудрость можно постичь лишь через практику, и в этом его высказывании заключена внутренняя жёсткая логика подтверждаемая жизненным опытом поколений. Для того, чтобы критиковать иудаизм в любых его проявлениях, необходимо изучить эту тему изнутри, стать частью её, без этого критика вряд ли может считаться объективной.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-10 17:09:27(625)

Ну почему же мечталось? Я не о мечтах говорю а о том, как должно быть, как нашему народу предопределено. Есть у нас Тора, есть hалаха, есть историческая память, есть преемственность поколений. Всё расписано свыше, я ведь своего ничего не додумал. Ведь вы же должны понимать, что вне зависимости от того, верит кто-то в это или не верит, но оно существует и народ уже тысячелетия этим живёт и жив.
Ну а то, что всегда было то или иное по степени накала противостояния в народе, так ведь вплоть до самоассимилляции и насильственной ассимиляции, а это было не так уж и давно по историческим меркам, никаких глобальных противостояний не было, был иудаизм который сейчас называют раввинистическим, иудаизм, законы которого были кодифицированы прушим (фарисеями) во времена незапамятные. И никого в народе это в бок не кололо.
Колоть стал галут, тогда, когда юдофобия в нём стала разрастаться и стала мешать иудеям жить как иудеи. Вот тогда-то наиболее слабые духом и стали эмансипироваться, что, естественно, привело их к самоассимиляции и к юдофобии (если не их самих конкретно, то их потомков точно).
Что касается российских иудеев, то их бэват ахат в евреев превратили а их потомки уже сами юдофобский менталитет в себя впитали потому, что иного им уже некому дать было - кого из предков уж и в живых не было а из живых до дрожи в коленях боялись слово "иудаизм" при детях вслух сказать.
Это я к тому, что дело не в противостоянии внутри иудаизма, внутри иудаизма нет критического противостояния – всё противостояние, это противостояние иудаизма и юдофобии даже тогда, когда она, маскируясь, принимает формы не юдофобские.
Про тех, кто нынче от иудаизма не отходит, вот что сказать хочу - откуда вообще взялся нынешний иудейский народ? Думаете, что это всё колено Иуды и все жители древней Иудеи, в смысле их потомки? Да нет же! Мы потомки не всех иудеев населявших древнюю Иудею, мы потомки горстки соблюдающих иудеев и левитов пожелавших возвратиться в Эрец Йисраэль из вавилонского плена, тогда, когда большинство иудеев отказалось возвращаться и остались в Вавилоне.
Где они сейчас? А там же, где и десять колен растворившихся среди язычников Ассирии – их потомки все потом приняли ислам и теперь, будучи мусульманами и не помня о своих предках израильтянах, пытаются убить нас и физически и духовно.
Это я к тому, что ассимилированная часть народа для народа гибельна – сегодня она, живущая среди народа своего, физически убить народ не может, а вот духовно и может и пытается.
Хорошо, что эта ассимилированная часть народа живёт в Эрец Йисраэль - их потомки поэтому имеют все шансы слиться со своим народом духовно.
Очень хорошо про явление ассимиляции и самоассимиляции сказал Йицхак Башевис Зингер в его романе "Раб":
"В каждом поколении есть пропавшие колена. Каждый раз находятся люди, пытающиеся возвратиться в Египет. Всегда найдутся и напуганные перебежчики, Самсоны, Авимелехи, Эфросы, Руфи. Листья опадают, но остаются ветви, остаётся ствол с корнями. Потерянные потомки Израиля живут в каждой стране, и каждая община имеет в себе тех, кто пытается выйти из неё. Единая людская повесть пишется именно на небесах, и только небесам известна истина. В конце пути каждый человек ответственен только за себя."
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
BORIS
- 2021-08-10 17:09:10(624)

Bormashenko:
“харедимные колледжи выплюнут на рынок труда десятки тысяч харедим, наше светское общество, потребует введения процентной нормы для харедим в хайтеке, ибо конкурировать с харедим не сможет.”
***
1) Что мешало харедимным колледжам
“выплюнуть на рынок труда десятки тысяч харедим” в предыдущие десятилетия (например, в последнее десятилетие правления бывшего ПМ и его коалиции)? И почему это случится именно через 10-15 лет? Качественно поменяется состав духовных лидеров харедим или этому будет способствовать действия последующих правительств?
2) Со стремительной динамикой обновления и распространения средств связи на мировом и израильском рынках, мы никогда не можем быть полностью уверенны кто где пасётся.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Aharon L.
- 2021-08-10 17:08:52(623)

"Если взять калькулятор и ввести в него реальные цифры аврехов изучающих Тору... "
- Это адаптированный пересказ басни Ивана Андреевича Крылова "Мартышка и очки"?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-10 17:08:39(622)

В каком смысле "некорректно причислять женщин и детей к мужчинам"?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-10 17:08:29(621)

"И перед ними во весь рост станет проблема ВЫБОРА. И еще они вероятно поймут, что выбор является не только необходимостью, но и неотъемлимым правом."©

Выбор между чем и чем? Между миром Торы и миром без Торы, т. е. миром антиТоры? Получается, что так.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
С.Л.
- 2021-08-10 17:08:13(620)

Удивительное дело: приятель прислал мне текст, который ну просто просится в пандан к переведенной Александром Левковским заметке. В пару кликов я нагуглил автора и источник текста: https://alekstarn.livejournal.com/179339.html Тут можно было бы поставить точку — по ссылке де прочтут, кто захочет, перепост же греховен, бо множит сущности без необходимости, да больно уж текст хорош и моим ощущениям созвучен — согрешу разок.

* * *

Алекс Тарн
А вы докажите!

Я почти не смотрел эту Олимпиаду, хотя имел возможность каждое утро включать телевизор и сидеть перед ним до самого вечера. Скучно. Вернее, нет, не так: скучным мне казалось все, кроме отчаянных усилий моих израильских сограждан завоевать очередную медаль. Поясню для чужаков, потому что постороннему взгляду это не совсем понятно: в Израиле отношение к спортивным (и иным) успехам в наиболее чистом виде выражено победным возгласом баскетболиста Маккаби (Тель-Авив) Таля Броди после выигрыша финального матча с непобедимым тогда ЦСКА: «Анахну аль hамапа, веанахну нишаэр аль hамапа!» (Мы — на карте, и мы останемся на карте!).

Подобного сантимента нет на планете Земля ни у какого государства — малого или большого. Израиль — единственная страна в мире, которой буквально нет на карте с точки зрения нескольких десятков государств-членов ООН. Это также единственная страна, которая время от времени испытывает реальные сомнения — действительно ли у нее получится остаться на карте. Именно поэтому каждая медаль, каждый успех для нас — свидетельство, никак не меньше. Свидетельство того, что «мы на карте, и мы останемся на карте». Само собой, с Божьей помощью, поскольку без нее — вряд ли.

Тем не менее, сейчас, оглядываясь назад уже после церемонии закрытия, я могу сказать, что самый запомнившийся мне момент Олимпиады лишь косвенно связан с нашими медалями. Это — минута-другая перед объявлением финального результата борьбы за золото в личных соревнованиях по художественной гимнастике. Те, кто смотрели, помнят. Тем, кто не смотрел, расскажу.

В финале участвовали десять спортсменок. Восемь девушек — две израильтянки, две украинки, две белоруски, болгарка и итальянка, презрев ковид-ограничения, сгрудились тесной стайкой, обнимаются и поздравляют друг дружку. Кто-то из них получит медаль, кто-то — нет. Чьи-то мечты сбылись, чьи-то разбились вдребезги. Эта счастлива, та огорчена. Но они — вместе. Они встречаются на соревнованиях уже не первый год. Они не только соперницы — они коллеги, а с кем-то и подруги. Их восемь. Погодите-погодите, а где же еще две?

Еще две — российские гимнастки. Они стоят в стороне, как отверженные, как чужие. Чужие не только той восьмерке — чужие одна другой. Две чужачки — в такой критический момент — не просто подруги по сборной, но сестры-двойняшки — чужачки! Такое вообще бывает? Когда объявят результат, они будут глотать злые слезы и даже не подумают соблюсти лицо и поздравить победительницу, а их спорт-начальники побегут подавать протесты, требовать «вернуть медаль», называть судей «мразью» и «тварями», и кричать о «несправедливом судействе». Несправедливо? А вы докажите!

Помните эту сакраментальную фразу: «А вы докажите!»

Сколько раз уже миру приходилось слышать эту пацанскую, жлобскую, наглую, в-подворотне-рожденную фразу! А вы докажите!

А вы докажите, что крымские «зеленые человечки» имеют отношение к российской армии, к российскому командованию, к России вообще! Может, они вообще форму купили в Военторге! Нет, не так? А вы докажите!

А вы докажите, что Донецк и Луганск отторгнуты от Украины при поддержке вооруженных сил России! Что? Артиллерия бьет из Ростовской области? А вы докажите!

А вы докажите, что малайзийский «боинг» сбит российским боевым расчетом с российской зенитной установки российской ракетой «Бук»! Что? Есть улики? А мы говорим: «Нет улик!» Есть? А вы докажите!

А вы докажите, что Литвиненко отравлен полонием! И вообще, Россия тут не при чем! Полоний — это от слова Польша! Это, наверно, поляки! Нет? А вы докажите!

А вы докажите, что Скрипали отравлены российскими спецслужбами! Что? «Новичок»? Какой новичок, что вы несете? У вас есть улики и имена киллеров? А вы докажите!

А вы докажите, что Олимпийские Игры в Сочи сопровождались мощной допинг-поддержкой под эгидой государственных органов России! Что? Есть свидетельства? Чушь, быть такого не может! Может? А вы докажите!

И так далее, и тому подобное: отравления, Басманный суд, откровенное вранье, вмешательство в чужие выборы, наемники в Африке, агрессия там, убийства тут, наглое беззаконие под видом законности… И на все один и только один ответ: «А вы докажите!»

Э-э, друзья, вы что, так и не уяснили? Никто уже не намерен ничего доказывать. Может, раньше и пробовали, а теперь уже нет. Вы успешно поставили себя в положение пацана в подворотне, которому нет смысла доказывать что-либо. Вас просто сделали изгоем — только и всего. От вас стараются всеми силами отгородиться. Вас под разными предлогами не пускают в приличные компании. Вас — как некогда Паниковского девушки — не любят судьи. А за что вас любить, пацаны? За наглость? За беспардонное вранье? Не за что вас любить, совсем не за что. Засудили ваших гимнасток? А вы докажите!

Потому-то и запомнилась мне та ужасающая в своем символическом значении картина двух отверженных русских девочек в стороне от тесной восьмерки всех остальных, в стороне от всего прочего мира, который давно уже не собирается ничего доказывать. Грустная картина. Я, конечно, предпочел бы видеть страну, в которой родился, в которой живут многие мои друзья, совсем в другом положении. Гордой, а не наглой. Успешной, а не нахрапистой. Талантливой, а не жлобской. Но вот — имеем то, что имеем. Нет, не согласны? А вы докажите!
Отклик на статью: Россия стремится к пересмотру судейства по художественной гимнастике после олимпийской победы Израиля. Перевод Александра Левковского
И.Л.
- 2021-08-10 15:16:27(619)

спасибо за замечания!
Отклик на статью: Илья Липкович: Праздные мысли о русском духе, политкорректности и американской матрице
Avraam
- 2021-08-10 15:02:02(618)

Почти убедительный переворот в истории, огромный массив инфомации просто подавляет! Но есть и вопрос В Торе многократно упоминаются Хетты, иногда даже как современники Авраама и даже Давида, Но спустя Но спустя 500 лет Хеттов не было, исчезли то они куда раньше?
Отклик на статью: Иммануил Великовский: Века в хаосе. От Исхода до фараона Эхнатона
Bormashenko
- 2021-08-10 13:57:52(617)

Софья, я попробую еще раз ответить по существу:
1. У Вас:
"Вы, г-н Бормашенко, путаете христианский подход с подходом иудаизма. А заодно — противоречите сами себе".
Мне термин "подход иудаизма" кажется бессмысленным. В раввинистическом иудаизме нет единого подхода. Мнения литваков и хабадников могут различаться полярно. Мое мнение в некоторых проблемах значения не имеет. Имеет значение мнение раввина. При этом мнения различных раввинов могут сильно и принципиально отличаться. Вы все время апеллируете к "Шулхан Аруху". Со времени написания этой замечательной книги прошли века, и по ее поводу написаны комментарии, респонсы, комментарии на респонсы, и респонсы на респонсы. Наше время создает новые (очевидно новые) вызовы, и раввины пытаются с ними справляться. Иногда справляются лучше, иногда хуже, все мы - люди. Как Вы совершенно верно заметили, в проблеме отношения к работе и зарабатыванию денег хабадники и литваки придерживаются разных позиций, поэтому никакого единого подхода "иудаизма" на эту тему нет. Эти слова лишены содержания. В ортодоксальном еврействе удерживаюся хабадники, вязыные кипы, литваки, религиозные сефарды, тейманцы, сатмарские хасиды и пр. и пр. и пр. Отношение к зарабатыванию денег в этих подклассах религоизного еврейства очень разное. Даже внутри "вязаных кип" (замечу, что узнал это с немалым для себя удивлением) отношение к зарабатыванию денег очень разное. Если же говорить о галахическом аспекте проблемы, то я не считаю себя достаточно квалицифированным о ней судить. После "Шулхан Аруха" были исписаны тома, трактующие проблемы семейного заработка, и обязанностей мужа по отношению к семье. Я этих томов не читал, в проблему не вникал и судить не могу.
2. У Вас:
"52 процента мужчин работают — во-первых, это ничтожно мало". Простите Софья, но я - профессиональный физик, и здесь мое мнение имеет некторое значение. Термины "мало" и "много" совершенно бессмысленны. Необходимо указать точку отсчета, нулевой уровень. Не менее важны кинетика, динамика, эволюция во времени обсуждаемого количественного параметра. В 2008 году процент работающих мужчин харедим в возрасте 23-30 лет равнялся 27%, в 2013 он равнялся 36% . Мы видим явную динамику, и ее имеет смысл обсуждать. Мне она кажется явно положительной.
3. У Вас: "А вот в классических ультраортодоксальных ашкеназских общинах, главным образом, литовского направления, установка именно такова : мужчина не должен работать".
А почему Вы полагаете литовские общины "классическими"? Этот термин мне кажется лишенным философского содержания. Хабадники и сефардские евреи ничуть не менее "классичны". Нет никакой "классической ультраортодоксии", это перелицовка выдумок юдофобов о "еврейском кагале". Есть полифоничный мир, в котором гипертрофированный интеллектуализм литваков соседствует с резким восстанием против разума бреславких хасидов. А "классического иудаизма" нет. Не существует.
4. У Вас: "У евреев такого идеала — уходить от мира, не работать, а только изучать Тору — не было".
У разных евреев были разные идеалы. У хасидов и литваков эти идеалы отличались очень сильно, порою и полярно. У литваков превыше всего ставилась талмудическая ученость, у хасидов идеал более дифференцированный. Нет никакого общего еврейского идеала. Это антисемиты думают, что он есть, так вольно же им так думать. Общий идеал, если угодно, служение Вс-вышнему, но наполнить его содержанием можно очень по-разному. Литваки и тейманцы и наполняют его по-разному, оставаясь при этом в рамках ортодоксального иудаизма.
5. У Вас: " Ответа по поводу нарушения алахических установлений, определяющих обязанности мужа по отношению к жене и детям, я от вас не получила".
Я прошу прощения, я не раввин, я очень поверхностно знаю галаху и не могу поддержать квалифицировааного разговора. Кроме того, я не уверен в том, что "Гостевая" - подходящее место для галахических споров. Здесь ведь необходимо определиться с термином "содержать семью". Тот уровень standing , о котором писал Иосиф Каро в "Шулхан Арухе" явно не может служить сегодня точкой отсчета. По сравнению с тем, как мы живем сейчас, тогда люди жили ужасающе бедно. А какой уровень жизни должен быть взят за точку отсчета сегодня, я не знаю. Это очень сложная тема, и тут есть о чем подумать, но ответ мне неизвестен.
6. У Вас: "Вы уж определитесь. Или — все больше мужчин -харедим выходят на рынок труда и это положительная динамика. Или — идеал, это община, где все мужчины учат Тору и при этом не работают и динамика , эти установки разрушающая,- отрицательная".
Я думаю, что положительная, но мое мнение ровно никакого общезначимого значения не имеет (для меня и моей семьи имеет, но это другое дело), я же не раввин. В моей общине все мужчины работают, но предписывать что-либо другим общинам я не решаюсь. Да кто я такой? Там есть кому решать.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 13:18:58(616)

Сергей Плотов. Три стихотворения

СОВРЕМЕННИЦА

Она в «Одноклассниках» постит цветы,
Грибы, ангелочков, салатики,
Рецепты окрошки, портреты святых
И фото сыночка-солдатика.

В ней жив до сих пор комсомольский задор.
Она ненавидит Америку.
От хвори спасает её арбидол,
От грусти – программы по телеку.

И внешне она симпатична вполне —
Не выглядит дурой юродивой,
Мечтая подохнуть в великой стране
Под лучшие песни о родине.

Остальные два стихотворения читать в блоге.

Отклик на статью: Сергей Плотов. Три стихотворения
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 13:18:55(615)

Минилекция Дмитрия Быкова о стихотворении «Маркитант» Давида Самойлова (стенограмма)

Поговорим о стихотворении Самойлова «Маркитант», написанном, насколько я помню, в 1974 году и впервые опубликованном тогда.

Фердинанд, сын Фердинанда,
Из утрехтских Фердинандов,
Был при войске Бонапарта
Маркитант из маркитантов.

Впереди гремят тамбуры,
Трубачи глядят сурово.
Позади плетутся фуры
Маркитанта полкового.

Предок полулегендарный,
Блудный отпрыск ювелира
Понял, что нельзя бездарней
Жить, не познавая мира.

Не караты, а кареты.
Уйма герцогов и свиты.
Офицеры разодеты.
Рядовые крепко сшиты.

Бонапарт короны дарит
И печет свои победы.
Фердинанд печет и жарит
Офицерские обеды.

Бонапарт диктует венским,
И берлинским, и саксонским.
Фердинанд торгует рейнским,
И туринским, и бургонским.

Бонапарт идет за Неман,
Что весьма неблагородно.
Фердинанд девицу Нейман
Умыкает из-под Гродно.

Русский дух, зима ли, Бог ли
Бонапарта покарали.
На обломанной оглобле
Фердинанд сидит в печали.

Вьюга пляшет круговую.
Снег валит в пустую фуру.
Ах, порой в себе я чую
Фердинандову натуру!..

Я не склонен к аксельбантам,
Не мечтаю о геройстве.
Я б хотел быть маркитантом
При огромном свежем войске.

Читать дальше в блоге.

Отклик на статью: Минилекция Дмитрия Быкова о стихотворении "Маркитант" Давида Самойлова (стенограмма)
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 13:18:51(614)

Ким Ю. Ч.: «Этот ужас ещё нашим народом не осознан».

Музей истории ГУЛАГа публикует 236-й фильм — рассказ Юлия Кима о смене фамилии и истории своей семьи – об аресте и расстреле отца, аресте матери и возвращении её из лагеря, о жизни в Туркменистане и учебе в Москве, работе в школе и творческой деятельности (видео)
Отклик на статью: Ким Ю. Ч.: «Этот ужас ещё нашим народом не осознан». Музей истории ГУЛАГа публикует 236-й фильм - рассказ Юлия Кима о смене фамилии и истории своей семьи – об аресте и расстреле отца, аресте матери и возвращении её из лагеря, о жизни в Туркменистане и учебе в Москве, работе в школе и творческой деятельности
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 13:18:42(613)

Аудиозапись и стенограмма выпуска программы Дмитрия Быкова «Один» от 6 августа с минилекцией о стихотворении «Маркитант» Давида Самойлова
Отклик на статью: Аудиозапись и стенограмма выпуска программы Дмитрия Быкова "Один" от 6 августа с минилекцией о стихотворении "Маркитант" Давида Самойлова
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 13:18:39(612)

Анатолий Головков. МИШЕЛЬ

Лерыч упал с трапеции, уволился, вернулся в свой городок.
Там он встретил одну медсестру Тамару. И с тех пор он стал думал о ней и о чертовых ногах.
Бывший гимнаст цирка плохо себе представлял, как Тамара катит его по парку. А целоваться как?
Он сам для себя придумал упражнения. Вставал, падал, вставал, разбивал нос, снова вставал на костыли. Потом как-то сделал первый шажок, второй… Укатил кресло в сарай.
Наконец, Лерыч отпарил брюки, купил роз и пошел делать окончательное предложение Тамаре.
Но дома сказали, что она уехала с каким-то армянином.
Такие дела.

Читать дальше в блоге.

Отклик на статью: Анатолий Головков. МИШЕЛЬ
Bormashenko
- 2021-08-10 13:16:55(611)

Софья, я попробую еще раз ответить по существу:
1. У Вас:
"Вы, г-н Бормашенко, путаете христианский подход с подходом иудаизма. А заодно — противоречите сами себе".
Мне термин "подход иудаизма" кажется бессмысленным. В раввинистическом иудаизме нет единого подхода. Мнения литваков и хабадников могут различаться полярно. Мое мнение в некоторых проблемах значения не имеет. Имеет значение мнение раввина. При этом мнения различных раввинов могут сильно и принципиально отличаться. Вы все время апеллируете к "Шулхан Аруху". Со времени написания этой замечательной книги прошли века, и по ее поводу написаны комментарии, респонсы, комментарии на респонсы, и респонсы на респонсы. Наше время создает новые (очевидно новые) вызовы, и раввины пытаются с ними справляться. Иногда справляются лучше, иногда хуже, все мы - люди. Как Вы совершенно верно заметили, в проблеме отношения к работе и зарабатыванию денег хабадники и литваки придерживаются разных позиций, поэтому никакого единого подхода "иудаизма" на эту тему нет. Эти слова лишены содержания. В ортодоксальном еврействе удерживаюся хабадники, вязыные кипы, литваки, религиозные сефарды, тейманцы, сатмарские хасиды и пр. и пр. и пр. Отношение к зарабатыванию денег в этих подклассах религиозного еврейства очень разное. Даже внутри "вязаных кип" (замечу, что узнал это с немалым для себя удивлением) отношение к зарабатыванию денег очень разное. Если же говорить о галахическом аспекте проблемы, то я не считаю себя достаточно квалифицированным о ней судить. После "Шулхан Аруха" были исписаны тома, трактующие проблемы семейного заработка, и обязанностей мужа по отношению к семье. Я этих томов не читал, в проблему не вникал и судить не могу.
2. У Вас:
"52 процента мужчин работают — во-первых, это ничтожно мало". Простите Софья, но я - профессиональный физик, и здесь мое мнение имеет некторое значение. Термины "мало" и "много" совершенно бессмысленны. Необходимо указать точку отсчета, нулевой уровень. Не менее важны кинетика, динамика, эволюция во времени обсуждаемого количественного параметра. В 2008 году процент работающих мужчин харедим в возрасте 23-30 лет равнялся 27%, в 2013 он равнялся 36% . Мы видим явную динамику, и ее имеет смысл обсуждать. Мне она кажется явно положительной.
3. У Вас: "А вот в классических ультраортодоксальных ашкеназских общинах, главным образом, литовского направления, установка именно такова : мужчина не должен работать".
А почему Вы полагаете литовские общины "классическими"? Этот термин мне кажется лишенным философского содержания. Хабадники и сефардские евреи ничуть не менее "классичны". Нет никакой "классической ультраортодоксии", это перелицовка выдумок юдофобов о "еврейском кагале". Есть полифоничный мир, в котором гипертрофированный интеллектуализм литваков соседствует с резким восстанием против разума бреславких хасидов. А "классического иудаизма" нет. Не существует.
4. У Вас: "У евреев такого идеала — уходить от мира, не работать, а только изучать Тору — не было".
У разных евреев были разные идеалы. У хасидов и литваков эти идеалы отличались очень сильно, порою и полярно. У литваков превыше всего ставилась талмудическая ученость, у хасидов идеал более дифференцированный. Нет никакого общего еврейского идеала. Это антисемиты думают, что он есть, так вольно же им так думать. Общий идеал, если угодно, служение Вс-вышнему, но наполнить его содержанием можно очень по-разному. Литваки и тейманцы и наполняют его по-разному, оставаясь при этом в рамках ортодоксального иудаизма. Был и идеал "только изучать Тору", позвольте с Вами не согласиться.
5. У Вас: " Ответа по поводу нарушения алахических установлений, определяющих обязанности мужа по отношению к жене и детям, я от вас не получила".
Я прошу прощения, я не раввин, я очень поверхностно знаю галаху и не могу поддержать квалифицировааного разговора. Кроме того, я не уверен в том, что "Гостевая" - подходящее место для галахических споров. Здесь ведь необходимо определиться с термином "содержать семью". Тот уровень standing , о котором писал Иосиф Каро в "Шулхан Арухе" явно не может служить сегодня точкой отсчета. По сравнению с тем, как мы живем сейчас, тогда люди жили ужасающе бедно. А какой уровень жизни должен быть взят за точку отсчета сегодня, я не знаю. Это очень сложная тема, и тут есть о чем подумать, но ответ мне неизвестен.
6. У Вас: "Вы уж определитесь. Или — все больше мужчин -харедим выходят на рынок труда и это положительная динамика. Или — идеал, это община, где все мужчины учат Тору и при этом не работают и динамика , эти установки разрушающая,- отрицательная".
Я думаю, что положительная, но мое мнение ровно никакого общезначимого значения не имеет (для меня и моей семьи имеет, но это другое дело), я же не раввин. В моей общине все мужчины работают, но предписывать что-либо другим общинам я не решаюсь. Да кто я такой? Там есть кому решать.
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-10 12:18:16(610)

Ну почему дно - уверен, что снизу скоро кто-то постучит. :)

Считая, что коснулись дна
Никто не ожидал сюрпризов,
Но вскоре постучали снизу,
Страну лишив надолго сна...
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Cофи Рон Мория
- 2021-08-10 12:18:09(609)

Если хеврат ломдим не существует - а она, разумеется, существует, - о чем вообще спор?
Еще раз: вы, г-н Бормашенко, запутались в собственных аргументах и не ответили ни на один из моих. Вполне понятно, что вам удобнее прекратить разговор, чем ответить по существу. Всегда проще фонтанировать лозунгами и навешивать ярлыки. Ответить по пунктам - не в пример сложнее.
Что до ваших комплексов , то не я же завела разговор о дресс- коде студенток и порносайтах. Моя статья совершенно о другом. Есть и другие темы, кроме этой, как бы она вас ни занимала ?‍♀️
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Сэм
- 2021-08-10 11:41:49(608)

"сел в «Красную стрелу»
\\\\\\\\\\
Чтобы "сесть" в Красную стрелу надо было обладать определённым "статусом"
Отклик на статью: Лев Сидоровский: Вспоминая...
Сэм
- 2021-08-10 10:59:27(607)

Bormashenko- 2021-08-10 10:32:42(606)
\\\\\\\
Эдуард, я не вмешиваюсь в суть этой дискуссии, поэтому пишу в Гостевой.
Но вот это, написанное Вами: ...еврейские общины столетиями жили в Эрец Исраэль на деньги "халуки" , попросту в Израиле работы не было. Евреям работать не давали. просто не верно. Кто им не давал работать в тогдашней Палестине, турки что-ли?!!?
И Израиль возник на месте тогдашней Палестины именно благодаря евреям, приехавшим в Палестину РАБОТАТЬ. При этом сионисты Первой алии были очень религиозными людьми.
Bormashenko
- 2021-08-10 10:32:42(606)

Софья, вместо разговора, Вы срываетесь на брань и обсуждение моих личных качеств. Я привожу Вам цифры, показывающие, что количество раобтающих харедим говорит о том, что никакой "хеврат ломдим" нет, а Вы принимаетесь меня грязно бранить, этот стиль спора мне слишком известен. Давид Аронович приводит вежливые аргументы, а Вы его грубо окорбляете. Извините, пожалуйста, но от разговора с Вами я впредь воздержусь. Дискуссия в стили одесского Привоза мне не интересна. Успехов. Ваша памфлеты бессмертны бессмертием "Протоколов Сионских Мудрецов". В конце концов и это тоже бессмертие. Удачи.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Inna Belenkaya
- 2021-08-10 10:32:36(605)

«А если «Henгу»-то получается имя ан¬глийское или американское… То есть в самом имени — уже какая-то путаница. Мои друзья так и сказали: «Это поможет запутать гестапо…»
— Это, Семён Николаевич, запутало, видно, мно¬гих…»
__________________________________
Множество псевдонимов может запутать кого угодно, не только гестапо. А Л.Сидоровскому каково?
«Семён Николаевич, откро¬венно говоря, ваше имя окута¬но ореолом таинственности, о вашей жизни рассказывают ле¬генды»……
«Николай Семёнович, проиллюстрируйте, пожа¬луйста ….»
«История и современ¬ность — два эти понятия, Николай Семёнович, вро¬де бы по значению — антиподы, между тем у вас есть книга «Заметки по истории совре¬менности»….
Отклик на статью: Лев Сидоровский: Вспоминая...
Soplemennik
- 2021-08-10 09:34:54(604)

Victor Blokh - 2021-08-10 08:15:19(592)

Писатели, художники, артисты обеспечивают себя сами, своим трудом.
====
Нет, уважаемый коллега!
Только единицы могу прокормить(ся). Либо гениальные, либо зарабатывающие на низменных потребностях множества зрителей-читателей.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Элла Грайфер
- 2021-08-10 08:34:18(603)

На мой взгляд не в деньгах основная проблема, а в том, что профессиональные изучатели Торы не просто не исполняют другой работы, а в том. что вот именно не исполняют своей: развития и совершенствования Галахи в новых условиях, а мир сегодня меняется очень быстро. И не делают они этого не из злонамеренности или лени, а потому, что для развития Галахи надо жить в ситуации, которая такого развития требует.

Только в общине, где разводят кур, может возникнуть сакраментальный вопрос насчет яйца, снесенного в субботу, он никогда не возникнет у еврея, покупающего яйца в супермаркете. Только в мегаполисе (например, Нью-Йорке), где выбор места жительства - задача очень непростая, может быть поставлен и успешно решен вопрос, как добраться в субботу в синагогу на транспорте. Израильские харедим, которые принципиально не желают жить жизнью простого еврея, проблем его не знают и галахические постановления принимают только и исключительно по поводу своих собственных проблем. Говоря словами Козьмы Пруткова, они превратились в кормилицу, с аппетитом сосущую собственную грудь у колыбели орущего голодного дитяти.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Сэм
- 2021-08-10 08:16:50(602)

Уважаемый Юрий, с большим интересом прочёл эту Вашу короткую статью.
Правда Вы, щедро приведя комментарии, не заметили моего - именно реакцию на написанное Арье. Поэтому повторюсь:
Сэм 8 августа 2021 at 20:56 Можно узнать источник информации?
Тогда говорилось, что была обстрелена ракетная позиции Хизбаллы, размещённая рядом с постом ЮНИФИЛ (а не комплексом ООН).
Если ссылки не будет, то получится, что, Арье, это просто клевета с соответствующим эпитетом к распространившему сообщение.
В любом случае выражения «вывел их на засаду», «впав под огнём в панику» плохо пахнут. Вернее пахнут желанием очернить боевого офицера, ставшего нашим ПМ.
Добавлю – нелегитимного по Вашему мнению, ПМ.
(Конечно интересно бы было узнать, какие законы были нарушены при его утверждении – неужто было голосование по почте? – но это не по теме.)
Излишне говорить, что ответа на тот мой вопрос я не получил, но получил его сейчас от Вас.
Но вот что меня заинтересовало в Вашей статье, так это подтверждение объективности "крайне левых".
Отклик на статью: Юрий Деген: На дне
Евгений В.
- 2021-08-10 08:16:45(601)

а мой прогноз такой: когда десятки тысяч харедим вольются в хайтек, у них появятся десятки тысяч знакомых в среде хилоним. И они задумаются, что важнее - выполнять заповедь ""плодитесь и размножайтесь" (и наплодить еще миллион уже никому ненужных программистов), или Землю спасать от себя. И станет тогда не 15% "хозрим ле шейла", а все 50.
Так что - вперед, дорогие харедим! На Вас вся надежда.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Cофи Рон Мория
- 2021-08-10 08:16:38(600)

Хорош у вас разговор «по существу», г-н Бормашенко. Ни на один из моих аргументов вы так и не ответили
Напоминаю основные:
1. Община не может существовать, если мужчины не работают
2. Алаха предписывает еврею содержать жену и детей
3. Если, как вы утверждаете, порочной ( с моей точки зрения) практике хеврат ломдим приходит конец, о чем вы спорите вообще ?
Вместо этого вы ограничились примитивным и вызывающим только жалость к пишущему подобное утверждением , будто через 10-15 лет харедим захватят весь хайтек и вытеснят оттуда светских, которые только и делают , что лазают в порносайты.
Сперва «голые студентки». Теперь - вот это.
Мне вас искренне жаль.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Cофи Рон Мория
- 2021-08-10 08:16:20(599)

Вы, Боря, попросту не читали всю многословную муть г-на Ароновича . Я ведь вас знаю - вы не любитель невнятных, плохо сформулированных и, главное, лишенных смысла текстов. Так что не спешите заявлять , что вы с ним согласны :)
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Bormashenko
- 2021-08-10 08:16:14(598)

И наконец прогноз (самое поганое дело заниматься прогнозами): когда через 10-15 лет харедимные колледжи выплюнут на рынок труда десятки тысяч харедим, наше светское общество, потребует введения процентной нормы для харедим в хайтеке, ибо конкурировать с харедим не сможет. Они же будут упорно вкалывать, а не пастись на порносайтах. Та что, все еще впереди.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Benny B
- 2021-08-10 08:16:02(597)

Мой вывод: единственная возможность сделать компромисс это ОДНОВРЕМЕННО и изменить «пунк внука» в ЗоВ и поставить раввинов Цоара отвечать за гиюры граждан-неевреев в Главном Раввинате.
=======
Де-факто это значит, что компромисс сейчас невозможен - но односторонние действия обязательно будут.
(Доминирующий игрок это ВСЕГДА правительство и его коалиция, которые определяют задачи и состав Главного Раввината.)

И сейчас не ясно, какое правительство будет завтра - но новое правительство будет очень активно уже сегодня: это очень важный способ почти всех партий в коалиции укрепить своё положение.

Кароче: скучно не будет.
Главное это избежать хаоса и смертельно-опасного паралича институтов государства, особенно полиции и ЦАХАЛа.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Cофи Рон Мория
- 2021-08-10 08:15:52(596)

Разумеется, Бени. Но мало того, что Иссахар не может вынудить Звулуна - это, как вы совершенно точно отметили , договор. Но тут ситуация еще абсурднее - Иссахар ( который, конечно, не Иссахар) всячески поносит Звулуна и не готов даже молиться за его благополучие ( я о молитвах за государство Израиль и солдат ЦАХАЛа). Вот увидите - и этот неудобный вопрос ( про молитву) г-н Бормашенко оставит без ответа.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Cофи Рон Мория
- 2021-08-10 08:15:46(595)

Вы, г-н Бормашенко, путаете христианский подход с подходом иудаизма. А заодно - противоречите сами себе.
1. 52 процента мужчин работают - во-первых, это ничтожно мало. Это означает, что каждый второй мужчина -хареди НЕ работает. Но в действительности даже и эта статистика ( она хорошо известна) не отражает реального соотношения в ашкеназских ультраотродоксальных общинах, в особенности - в общинах литовского направления. Вы справедливо упомянули хабадников, среди которых эта извращенная практика куда менее распространена, но забыли упомянуть сефардов-харедим - там процент работающих мужчин гораздо выше. А вот в классических ультраортодоксальных ашкеназских общинах, главным образом, литовского направления, установка именно такова : мужчина не должен работать. И вы не можете этого не знать. Зачем же отрицать общеизвестное?
2. У евреев такого идеала - уходить от мира, не работать, а только изучать Тору - не было. Вам цитаты привести или все же не будете отрицать общеизвестное ?
3. Жизнь на «халуку» была ужасна , не случайно сефардские евреи в Эрец Исраэль как раз таки зарабатывали на жизнь, не желая обрекать свои семьи на нищенское существование. Но это вообще не пример , точнее , именно пример, подтверждающий правоту моих слов - я просила вас привести пример функционировавшей еврейской общины. Самостоятельной. Потому что никакая община не может себя обеспечить, если ее мужчины не будут работать .
4. Ответа по поводу нарушения алахических установлений, определяющих обязанности мужа по отношению к жене и детям, я от вас не получила.
5. Вы уж определитесь. Или - все больше мужчин -харедим выходят на рынок труда и это положительная динамика. Или - идеал, это община, где все мужчины учат Тору и при этом не работают и динамика , эти установки разрушающая,- отрицательная.
6 А вот свои проблемы с созерцанием не по вашим канонам одетых студенток вы бы лучше оставили при себе. Есть сложности, о которых хорошо воспитанные люди не говорят в обществе. Я не уверена, что читающим комментарии следует быть в курсе проблем с пищеварением и прочими физиологическими особенностями и сложностями оппонента. Писать об этом как-то... нескромно, мягко скажем. QdnKrE









.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Benny B
- 2021-08-10 08:15:31(594)

По-моему самое-самое серьёзное разногласие лежит в вопросе "кто должен отвечать за гиюры граждан-неевреев в Главном Раввинате?" Ведь большинству даже полностью светских израильтян-евреев важно, чтобы их дети были евреями по-галахе.
Тут есть 2 опции: "отталкивающая" школа рава Каневского (это Яхадут а-Тора и ШАС) и "приближающая" школа раввинов Цоар.

А теперь исторический факт: в 2002-ом году (правительство Ариэля Шарона) была серьёзная, но неудачная попытка харедим, религиозных сионистов и светских идеологических правых изменить "пунк внука" в Законе о Возвращении: если дедушка-еврей уже умер, то для права на алию его внукам придётся доказывать, что они или страдают от антисемитизма или у них есть какая-либо еврейская само-идентификация. Против этого закона был Ликуд, все левые и партия репатриантов Натана Щаранского.

Мой вывод: единственная возможность сделать компромисс это ОДНОВРЕМЕННО и изменить "пунк внука" в ЗоВ и поставить раввинов Цоара отвечать за гиюры граждан-неевреев в Главном Раввинате.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Joseph Aronovich
- 2021-08-10 08:15:25(593)

Давид, проверьте еще раз вашу арифметику: не корректно причислять женпин и детей к мужчинам. Процент скорее ниже 7%, но и это тоже вполне по плечу нашему народу.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Victor Blokh
- 2021-08-10 08:15:19(592)

Писатели, художники, артисты обеспечивают себя сами, своим трудом.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
ЕвгенийВ
- 2021-08-10 08:15:12(591)

Извините за вмешательство... "читали бы непрерывно" это великолепно. Только хочется спросить - читали бы ЧТО?
То, что все большее число харедим получают высшее образование, я категорически и восторженно приветствую. Там у них непременно расширится горизонт познания; они узнают, насколько необъятен мир и насколько много есть в мире книг, которые можно читать.
Настолько много, что никакой человеческой жизни не хватит, чтобы прочесть их все. И перед ними во весь рост станет проблема ВЫБОРА. И еще они вероятно поймут, что выбор является не только необходимостью, но и неотъемлимым правом.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Victor Blokh
- 2021-08-10 08:15:04(590)

"Статья представляет собою худший пример лозунгового не-мышления. Нет мысли, одни заклинания."
------------------------------------------
Уважаемый Эдуард, мне кажется, что мысль все-таки есть - та же самая, что и в предыдущих статьях Софьи Рон-Мория - необходимость преодолеть образовавшийся раскол в обществе. Нетаниягу своей многолетней политикой натравливания одних групп общества на другие завел страну в тупик раздора и надо выбираться из этого тупика. Если эту тенденцию не остановить, не привести многообразный народ Израиля к взаимному уважению, - к закрепленному в законе государства уважению образа жизни его многообразных граждан, - страну ждут плохие времена. Настало ли время для этого?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
ЕвгенийВ
- 2021-08-10 08:14:55(589)

во все века в еврейском народе противостояли друг другу две тенденции, две силы: центробежная и центростремительная
Хочу добавить, уважаемый Борис, что не только противостояли "во все века", но и будут противостоять. Как бы ни мечталось Давиду Ароновичу, чтобы мы тут все слились в едином порыве к счастливому прошлому.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Emil
- 2021-08-10 08:14:47(588)

Одна страна, одна Тора, одна армия, одна история, одна судьба... но: есть разные люди, разный образ жизни. Возможен и нужен диалог, и это в наших руках. По сравнению с внешним единством внешнего мира - Израиль гораздо более един. Он, как-никак, семья. А видели ли вы еврейскую семью, в которой не ругаются?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-10 08:14:37(587)

"В Талмуде приводится дискуссия на тему о том, должен ли иудей наряду с учёбой работать. Раби Ишмаэль (Ишмаэль бен Элиша, танна третьего поколения), отвечал на этот вопрос положительно, считая, что работать необходимо, чтобы обеспечить пропитание себе и семье. Раби Шимон бар Йохай (РАШБИ) утверждал обратное: если иудей растратит время на работу, то не достигнет цели своего творения и не постигнет всей глубины Торы. Как же он будет жить? Б-г позаботится о нём и пошлёт пропитание".©

"Комментаторы Талмуда объясняют этот спор так: оба мнения истинны и справедливы. И раби Ишмаэль, и РАШБИ считали, что главное — это учеба. Однако путь, предлагавшийся раби Ишмаэлем, является общим правилом для всего народа. А РАШБИ указал на исключение, на путь для единиц. Избранные не только могут, но и должны жить полной духовной жизнью, не работая".©

"В прежние времена иудеи в общей массе работали и учились, и лишь единицы всецело посвящали жизнь изучению Торы. Почему же сейчас в харедимных семьях не дают сыновьям никакой профессии, а посылают учиться в ешиву?
Ответ состоит в том, что раньше получение профессии не мешало людям оставаться глубоко верующими. Теперь же, если парень не пойдёт учиться в йешиву — не то, что у него будет пробел в иудейском образовании — вряд ли он вообще останется человеком, преданным Торе, и непонятно, будут ли иудеями уже его внуки. По мнению одного из величайших мудрецов предыдущего поколения р. Яакова Исраэля Каневского (Стайплера), в наше время имеет место «гзерат-шмад» — духовное уничтожение иудейского народа, и пребывание юношей в ешивах — вопрос выживания иудеев".©

"Колели и ешивы, в основном, существуют на деньги частных спонсоров. Практически все соблюдающие иудеи в мире отделяют маасер (десятину) от своего заработка или прибыли, и многие отдают её тем, кто посвятил свою жизнь изучению Торы. Многие иудейские бизнесмены специально находят аврехов, изучающих Тору весь день, и оплачивают все их расходы. Такая договорённость называется «Звулун-Иссахар» — в память о двух израильских коленах, одно из которых учило Тору, а второе содержало его. Тот, кто материально поддерживает изучающих Тору, выполняет большую заповедь, мицву — и его заслуга такова, как если бы он учился сам!". ©

"Жизнь изучающих Тору очень непроста и скромна, поэтому аврехи нередко подрабатывают по специальности — преподают Тору в хедерах (иудейских школах), йешивах или работающим иудеям которые учатся по вечерам. Иногда аврех является раввином какой-либо общины или синагоги (раввинское звание даётся во многих колелях после изучения определённой программы и сдачи экзаменов по hалахе), и тогда он получает небольшое содержание от общины или от государства.
Многие израильские йешивы и колели существуют благодаря поддержке богатых иудеев диаспоры, в особенности — Америки".©

И как из всего этого можно сделать вывод о том, что харедим учат Тору, вернее делают вид, что учат её, лишь бы не работать и не служить в армии, и что и учащихся йешив для взрослых и аврехов из колелей и сами йешивы и колели, содержит государство? Только вооружившись циничностью и заявив, что всё это, от начала и до конца является ложью изолгавшихся харедим. Именно так и поступают противники иудаизма, они настаивают на том, что паразиты-харедим изолгались.
И что же тогда неверного в мнении рава Яакова Исраэля Каневского о том, что в наше время имеет место «гзерат-шмад» — духовное уничтожение иудейского народа, и что пребывание юношей в йешивах, это вопрос выживания иудеев как народа? Прошу заметить то, что какие бы недостатки не имелись у харедимного сообщества но Тору и иудаизм в полном его объёме, для всего народа сохраняют именно они - уберите их и иудаизм уйдёт, останутся только некоторые традиции на нём основанные да и им не пережить более чем пары-другой поколений, а с их уходом закончится и существование народа.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Bormashenko
- 2021-08-10 08:14:30(586)

Софья, я профессиональный физик и предполагаю разговор исключительно по существу.
Вы пишете:
"Г-н Бормашенко не сможет привести примера хоть одной общины в еврейской истории, где мужчины бы не работали. Такая община попросту не может экономически выжить, а такая усьановка противоречит Алахе. Я надеюсь, г-н Бормашенко знаком с соответствующими установлениями Шульхан Аруха, раздел Эвен ХаЭзер, об обязанностях мужа по отношению к жене и детям".
А я и сейчас таких общин не знаю. Среди харедимных работников "хайтека" примерно 60% женщин и 40% мужчин. По официальным статистическим данным за апрель 2019 - 52.6% мужчин харедим и 76.5% женщин харедим работают. Причем эта цифра непрерывно и очень быстро растет. Это распределение очень негомогенно внутри самих харедим. Процент работающих наиболее высок у хабадников (значительно выше чем чем в других секторах).За последние 20 лет число харедим, получающих высшее академическое образование, выросло более чем в 15 раз - с 600 человек к концу ХХ века до 9,6 тысяч в 2018 году. Если темпы роста числа харедим в вузах сохранятся еще 10 лет, то процент харедимных студентов станет в 2 раза выше, чем общий процент студентов в целом по стране. Наш Университет прямо сейчас открывает новую образовательную программу для харедим. Они не хотят сидеть в классах с голыми барышнями, и правильно делают, я и сам в класс заходить последнее время побаиваюсь: площадь, скрываемая одеждой на наших студентках, уменьшается быстрее чем растет рост студентов-хареди. Так что необходимо для харедим-студентов создавать определенные условия, это верно, но делать это необходимо.
Теперь о том, что не было общин в еврейской истории, где бы большинство мужчин не работало. И это не верно, еврейские общины столетиями жили в Эрец Исраэль на деньги "халуки" , попросту в Израиле работы не было. Евреям работать не давали. Были такие общины, где мужчины не работали. И Шулхан Арух написан был в Цфате именно в такой общине. Где же моя недобросовестность? Идеал религиозной жизни для еврея - изучение Торы, и еврейские религиозные дети - солдаты последнего рубежа обороны культуры, они продолжают читать. Вопреки бешеному давлению среды, они продолжают читать. И если это возможно, читали бы непрерывно. Приходится отвлекаться на работу, на заработки, но идеал-то не в этом.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Борис Камянов
- 2021-08-10 08:14:21(585)

Я в этих спорах, конечно же, полностью на стороне Давида Ароновича, но размениваться на мелочи в перманентной дискуссии не хочу. А в общем и целом ситуация такова: во все века в еврейском народе противостояли друг другу две тенденции, две силы: центробежная и центростремительная. Представители первой служили кнаанским идолам, затем пытались эллинизировать свой народ, потом реформировали иудаизм, обратив в свою новую религию огромное число евреев, потомки которых составляют сегодня многомиллионные общины в Новом Свете; во множестве ушли в революцию... То, что их объединяло на протяжении всей нашей истории, – это пренебрежение еврейским Законом – Торой, а то и ненависть к ней. Но во все времена в нашем народе были люди, верные Богу и противостоявшие этим тенденциям. Они возводили ограды вокруг ассимиляционной пропасти, в которую падали те, кто предал иудаизм: надеялись уберечь от этой участи инертную массу, которую реформисты всяческих направлений соблазняли прелестями жизни по принципу «все дозволено». Сегодня в Израиле классический реформистский «иудаизм с человеческим лицом» не популярен, благодаря, среди прочего, сефардам и выходцам из арабских стран, сохранившим в большинстве своем приверженность нашим духовным корням. Но массовая иммиграция антирелигиозно настроенных евреев и неевреев из Совка привела к ситуации, когда у целого ряда амбициозных молодых людей из их числа возродился революционный дух, полученный в наследство от отцов, и они решили навести порядок в «Израиловке». Большинство составляют сегодня актив партий Либермана и Лапида, но в последнее время появились такие люди и среди «кипот сругот» и даже среди «харедим». Они предлагают «осовременить» иудаизм, агитируя в реформистско-революционном пылу за уничтожение одна за другой тех оград вокруг Закона, которые спасали и спасают наш народ. Необходимо четко уяснить себе, что мы имеем дело с реформистами новой формации, и во весь голос говорить о той опасности, которую представляют их идеи для нашего народа.
В пору своей учебы в колеле я слышал от преподавателя следующую поучительную историю. Пришли хасиды к своему Ребе и взмолились: «Мы так устали от выполнения всех многочисленных требований Закона, что просим тебя: отмени хоть что-нибудь из них, облегчи нашу жизнь!» Ребе выгнал их, но они приходили вновь и вновь, и он сдался. «Будь по-вашему, – сказал Ребе. – Во все времена состриженные ногти мы сжигаем, положив их в бумажный пакетик с тремя щепками. Так вот: разрешаю вам класть в пакетик две щепки». Хасиды вышли от него несколько разочарованными: они надеялись на большее. Посоветовавшись, они решили, что это все же лучше, чем ничего. И тут Ребе выскочил из дома вслед за ними и закричал: «Не слушайте меня, я, должно быть рехнулся! Три, только три палочки!»
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Benny B
- 2021-08-10 08:14:10(584)

Cофи Рон Мория: ... Г-н Бормашенко не сможет привести примера хоть одной общины в еврейской истории, где мужчины бы не работали. ...
=====
Есть легенда (или традиция) о разделении труда между коленами Звулона и Иссахара.
Сказал Рабби Йехуда: "Звулун и Иссахар договорились между собой о том, что один будет сидеть и изучать Тору, а другой будет заниматься торговлей и поддерживать Иссахара".

Но вся суть тут в "договорились между собой", а НЕ в "один принудил другого силой государства и коалиционных переговоров".
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Cофи Рон Мория
- 2021-08-10 08:13:59(583)

Комментарии уважаемого господина Бормашенко удивили меня своей откровенной полемической недобросовестностью. Г-н Бормашенко спорит не с тезисами статьи, а с тезисами воображаемого противника , который хочет прекратить изучение Торы, а деньги, которые государство выплачивает ешивам и женатым учащимся ешив ( аврехам) - «отобрать и поделить».
В моей же статье не говорится ничего подобного.
Проясню свою позицию ( хочется верить , что г-н Бормашенко извратил ее не намеренно, а просто по непониманию)
1. Не вижу никакой проблемы в том, чтобы государство финансировало изучение ТАНАХа, Гемары, трудов комментаторов и т.д. . Но так, как это было принято испокон веков в еврейских общинах: помогают материально илуям, то есть способным ученикам. И не до пенсии, а то того момента, когда те становятся на ноги. Становятся раввинами, преподавателями Торы, в наше время - и исследователями. Выборка должна производиться не по принципу секторальной принадлежности, а по способностям.
2. Г-н Бормашенко не сможет привести примера хоть одной общины в еврейской истории, где мужчины бы не работали. Такая община попросту не может экономически выжить, а такая усьановка противоречит Алахе. Я надеюсь, г-н Бормашенко знаком с соответствующими установлениями Шульхан Аруха, раздел Эвен ХаЭзер, об обязанностях мужа по отношению к жене и детям.
3. Не извольте беспокоиться - я вовсе не предлагала ничего «взять и поделить». Но если вас, г-н Бормашенко, на самом деле интересует мое мнение по этому вопросу, то я считаю, что эти средства следует направить на профессиональную квалификацию и другую помощь ультраортодоксальным общинам, членов которых главы общин десятки лет держат в искусственной бедности.

,

.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
BORIS
- 2021-08-10 08:13:51(582)

Bormashenko:
“Израиль великолепен своим бесподобным, оглушительным разнообразием. Я не хочу, чтобы Бней Брак поглотил Тель Авив, и я не хочу, чтобы Тель Авив поглотил Бней Брак.”
***
Хорошее, демократичное пожелание. Но как минимум в одной сфере Бней Брак уже давно поглотил не только Тель Авив, но и весь Израиль - присутствие в стране только религиозного брака и его монополизирование ультраортодоксальным раббанутом.
Тоже самое можно сказать о субботнем транспорте и об открытии в этот день инфраструктуры отдыха/туризма для светских граждан страны.
В прошлой коалиции активно продвигались проекты строительства и заселения светских городов ультраортодоксальным населением, чему успели (до последних политических перемен) воспротивиться муниципальные власти этих городов. Паралельные ответные проекты - строительства и заселения ультраортодоксальных городов светским населением - не расматривались. Я таких дебатов в правительстве, за почти 30 лет своей жизни в Израиле, не припомню.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Victor Blokh
- 2021-08-10 08:13:42(581)

"Многим кажется очевидным, что если отобрать стипендии у паразитов-харедим, изучающих Священное Писание, то в Израиле тут же наступит коммунизм ... Не надо отнимать и делить."
------------------------------------
На мой взгляд, если государство платит стипендии учащимся ешив и колелей, то ему следует платить стипендии и учащимся государственных высших учебных заведений.

"Не надо отнимать и делить."
-----------------------------
Это правильно, но и давать тоже надо осторожно. Вряд ли следует субсидировать трудоспособных людей, не ищущих работу и не занятых обучением профессии.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Benny B
- 2021-08-10 08:13:33(580)

На основании проверенных данных я согласен с Михаил Поляк и Bormashenko в том, что "экономическая угроза" это НЕ угроза на ближайшее будущее.

Открою всем тайну: я обсуждал этот вопрос с Софи и она тоже с этим согласилась.

Но мне очень интересно, в чём же я НЕ согласен с Михаил Поляк и Bormashenko:
1) в том, что ОЧЕНЬ опасен быстрый рост конфронтации, отчуждения и ненависти между разными секторами общества?
2) в том, что эту проблему невозможно решить, когда в Главном Раввинате господствует узко-секториальная (то есть усиливающая конфронтацию) школа рава Каневского?
3) в чём-то другом?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
BORIS
- 2021-08-10 08:13:25(579)

Михаил Поляк:
“Писатели, художники, музыканты, аристы создают не материальные, а духовные ценности, к которым можно относиться по-разному. Всем понятно, что из всего того, что они создают лишь в одном проценте, а может и одна сотой процента, получаются шедевры. Но ведь никому не приходит в голову, что надо изгонять их всех из общества.”
***
1) Где у Софии Рон указанно, что “харедим надо изгонять из общества”? Искал, но не нашел.
2) У писателей, художников, артистов нету 100%-ной поголовной потомственности быть писателями, художниками, артистами. По стопам своих родительских профессии идут единицы. Остальное большинство совершенно свободно выбирают свой собственный жизненный путь.
3) Писатели, художники, артисты не создают отдельные, секториалные политические партии, не вступают в политические блоки и коалиции, со всеми из этого вытекающими политическими, экономическими и социальными последствиями.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Benny B
- 2021-08-10 08:13:14(578)

"Экономическая угроза" может стать (а может и не стать) стратегически-опасной в отдалённом будущем, лет так через 30~50~70.
Но в последние 2-а года "угроза единству общества" уже стала смертельно-опасной. И эта угроза НЕ в разнообразие секторов общества, а в быстром росте конфронтации, отчуждения и ненависти между ними.

Эта проблема ГОРАЗДО хуже, чем шумная и полная ненависти, но почти НЕ опасная либерманщина. Бездействие полиции во время арабских погромов в марте - это прямое следствие роста отчуждения и ненависти между условными "лукудниками" и условными "центристами".

Огромная проблема в том, что конфронтация очень удобна ВСЕМ сторонам для "разделяй и властвуй" - и поэтому часть левых, часть правых, часть светских и часть религиозных вполне сознательно выбирают её усиливать.

Конкретно:
1) сейчас спор идёт о подходе Главного Раввината: усиливающая конфронтацию школа рава Каневского или уменьшающая конфронтацию школа раввинов Цоар.
2) только стратегический выбор на уменьшения конфронтации в светско-религиозных спорах даёт неких шанс найти приемлемый компромисс в СУПЕР-ВАЖНЫХ вопросах: судебный активизм БАГАЦА, обратная дискриминации израильских арабов прокуратурой и полицией, реформа "пункт внука" в Законе о Возвращении и т.д.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Vladimir U
- 2021-08-10 08:13:05(577)

"Мне кажется,Вы не внимательно читаете ее статьй. Речь совсем не об этом."
А чему вы удивляетесь? На любом сайте есть комментаторы, для которых лозунг "наших бьют" превыше объективного отношения к прочитанному...
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Михаил Поляк
- 2021-08-10 08:12:52(576)

Kрасивая девушка Софья была религиозной и даже вела соответствующие программы в русскоязычных СМИ. Но теперь что-то с ней произошло. В чем она видит угрозу государству непонятно. Исходя из цифр Давида, угрозы в том, что 2-3% населения не создают материальных ценностей никакой нет. Армии они не нужны. В любом гос-ве есть такая прослойка, не говоря уж о непомерно разросшемся слое бюрократов. Писатели, художники, музыканты, аристы создают не материальные, а духовные ценности, к которым можно относиться по-разному. Всем понятно, что из всего того, что они создают лишь в одном проценте, а может и одна сотой процента, получаются шедевры. Но ведь никому не приходит в голову, что надо изгонять их всех из общества. Такова же роль и харедим. Соня, прислушайтесь к трезвому голосу Э. Бормашенко!
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Yaroslav
- 2021-08-10 08:12:45(575)

----.....отчего Софью Рон Мория, так раздражают люди, изучающие Тору...
Мне кажется,Вы не внимательно читаете ее статьй. Речь совсем не об этом.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Bormashenko
- 2021-08-10 08:12:35(574)

Многим кажется очевидным, что если отобрать стипендии у паразитов-харедим, изучающих Священное Писание, то в Израиле тут же наступит коммунизм. Это кажется совершенно очевидным. Я приведу лишь один пример слишком знакомый читателям этого сайта: Владимиру Ильичу Ленину, Швондеру, и очень многим из наших бабушек и дедушек казалось совершенно непреложным и очевидным, что если из России изгнать паразитов: дворян, капиталистов и помещиков, то в стране все заколосится и потекут молочные реки в кисельных берегах. Прогнали капиталистов и помещиков, а жить на Руси стали так плохо, как никогда не жили. А ведь все было так ясно. Марк Алданов очень верно заметил, что учение Маркса победило мир именно своей зловещей простотой. Ткань социальной жизни сплетается по законам очень сложным и интеллектуально отнюдь не прозрачным. Нажмешь в одном месте, прорвется совершенно в другом и неожиданном. Мне кажется, что социально больное общество харедим служит важнейшим стабилизирующим фактором в обезумевшем от сверхскоростных изменений и поглупевшем мире. И эта стабилизация очень важна. Не надо отнимать и делить. Это все было.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Евгений В.
- 2021-08-10 08:12:29(573)

Давиду:
А что там в личном деле в мисрад hапним написано? Да какая же разница? Никакие записи не сделают из человека того, кем он не является, если он атеист, то так атеистом и умрёт, это абсолютно неважно, всё равно душа иудея вновь и вновь будет реинкарнироваться в теле иудея до тех пор, пока не исполнит всего предначертанного ей свыше
Давид, насчет реинкарнаций, это Ваша вера; спорить тут бессмысленно, но и соглашаться никто не обязан. Пусть будет Вам дано по Вашей вере (помните, кто это сказал?)... Я, например, верю что, раз уж я стал атеистом, то так было угодно Богу. Ведь всё на Земле - по воле божьей, не так ли?)
Что касается того, что никакие записи не сделают из человека того, кем он не является, то это очень великодушно с Вашей стороны. И очень верно. Проблема в том, что такое великодушие раввинатский суд проявляет ровно до тех пор, пока от него не просят дать конкретное решение по конкретному личному делу. Тут он становится непреклонен и придирчив к каждой букве и запятой.
Да вот возьмем как раз тот конкретный закон, который Вы здесь рекламировали - חוק ברית הזוגיות לחסרי דת, от 2010 года, - и сильно удивлялись, почему им почти не пользуются:
Вообразим, что некто, записанный йегуди, не женат и совершенно не религиозен (вроде меня), и решил воспользоваться Вашим советом. А невеста его еврейка только по папе... И придет он с ней в раввинатский суд с намерением заключить брачный союз и создать светскую семью по закону для людей без вероисповедания. Рав посмотрит записи в регистре населения, а там - Упс! - жених записан "йегуди" (לאום ודת), а невеста - "русия" и "ноцрия". Почему же ее записали "ноцрия", спросите Вы? А потому что "русия"! - ответят Вам. И потому, что безвестный пакид в МИДе, убежденный, что национальность привязана к вере, без лишних дум, распространил это правило на все прочие народы. Идите теперь добывать справку, что она не "ноцрия" (примерно как "принесите справку, что вы не верблюд" из известной миниатюры "Кабачка 13 стульев"). Но и это бессмысленно, потому что жених-то - иудей. Он-то как может попасть в категорю граждан "без вероисповедания"? Отказаться от своего еврейства? Это уже, извините, ни в какие ворота... это (а не отказ от веры) действительно предательство своих предков, причем не далеких, а самых ближних, отца и матери.
В обшем, не можем мы им разрешить сочетаться браком в Израиле - никаким. "Иегуди" и "ноцрия" - это, по нашим законам, "гусь и свинья" - и пусть катятся на свой Кипр...
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Victor Blokh
- 2021-08-10 08:12:18(572)

Нет, Давид Аронович, ни склок и ничего другого не будет - "не комфильно" разговаривать с человеком, нарушающим заповедь Торы "не лжесвидетельсвуй" (и нарушающим правила размещения комментариев на сайте).
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-10 08:12:07(571)

А я, знаете ли, много уж лет как об этом законе знаю, так что не по адресу, да и вы бы по теме что-нибудь написали, а склоки затевать не нужно, не комильфо.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Сэм
- 2021-08-10 08:12:04(570)

Элла Грайфер- 2021-08-10 06:58:23(566)
\\\\\\\\\
Элла, мне кажется, что ваш прогноз – это "прогноз", основанный на фантазии, ничем не отличающийся от того, что мы во времена молодости слышали с голубого экрана программы "Время".
Конечно на свете нет ничего вечного, вопрос, как вечность коррелируется с жизнью человека.
Вот, к примеру, то, что Солнце погаснет – это не прогноз, а научный факт, ну и что?
Benny B
- 2021-08-10 08:11:47(569)

Дина Аверина в беседе с корреспондентом «Чемпионата» Салаватом Муртазиным:
«Меня, как и Линой Ашрам, травят в соцсетях. Да, не все люди меня поддерживают. Мы ни в чём не виноваты — это дело судей. Мне жалко Линой — она ничего такого не сделала. Не надо её травить»

https://www.championat.com/olympic/news-4426195-averina-prizvala-prekratit-travlyu-ashram-operedivshuyu-rossijskuyu-hudozhnicu-na-olimpiade.html
Отклик на статью: Россия стремится к пересмотру судейства по художественной гимнастике после олимпийской победы Израиля. Перевод Александра Левковского
Yakov Kaunator
- 2021-08-10 08:11:31(568)

В спорте, тем более Олимпийском, есть понятие - ДОСТОИНСТВО. Кажется, перед началом соревнований все спортсмены дают клятву в честной бескомпромисной борьбе. ВСЕ. Кроме российских. Понятия ДОСТОИНСТВО у них отсутствует. Соперница стала чемпионкой - прими это с достоинством.
У России на место ДОСТОИНСТВА вылезает базарная баба. У них так принято.
Отклик на статью: Россия стремится к пересмотру судейства по художественной гимнастике после олимпийской победы Израиля. Перевод Александра Левковского
Леонид Лазарь
- 2021-08-10 08:01:29(567)

Элла Грайфер
- 2021-08-10 06:58:23(566)
===
Как жаль, что не упал он
Не повернул назад
Вела эта дорога – на мясокомбинат.
Элла Грайфер
- 2021-08-10 06:58:23(566)

Леонид Лазарь
- 2021-08-09 21:37:46(541)

Про кирдык Америке – то забыли?

Если я правильно вас поняла, вы отказываете мне в сообразительности на том основании, что кирдык Америке еще не наступил. Поясняю на модели:

Идет бычок, качается,
Вздыхает на ходу:
— Ох, доска кончается,
Сейчас я упаду!

Сообразительность героя этой небольшой поэмы проявляется в способности прогнозировать события до их наступления и с достаточной долей вероятности предполагать влияние этих событий на собственную судьбу. Пока что он идет, хоть и качается, но понимает, что упадет по окончании доски, на что и выдает соответствующую эмоциональную реакцию (вздыхает). Чтобы обнаружить падение, когда уже упал, сообразительности не требуется.
Олег Татков
- 2021-08-10 06:31:54(565)

Уважаемый admin! Спасибо, понятно! Тогда уберите мой телефон из авторской справки на всякий случай. А электронный адрес, указанный мною выше, пусть остается - вдруг найдется кто-нибудь, кто включится в историю с документальным фильмом о еврейской судьбе "Жди меня". Собственно я поэтому и написал.
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
Soplemennik
- 2021-08-10 05:04:59(564)

Виктор (Бруклайн) - 2021-08-10 02:32:09(558)

Олег Великанов
Читаю дневники Тарковского:
====
На фальшивку не походит. Тем более ужасно.
Неличность
- 2021-08-10 03:42:09(563)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 01:42:57(557)

Леонид Лазарь
- 2021-08-10 01:05:41(555)

Виктор (Бру.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Она сама себе пол поменяла! Ничто этого не предвещало, но в один прекрасный день Е.Л. вдруг объявляет себя личностью: я, грит, личность. И точно этим же словом обозвала двух случившихся в гостевой дам. А ведь существительное "личность", как ни крути, женского рода!
##########
Ну Витёк, ну ты вааше!
Что ни перл - сокровищЕ!
Каждый кто тебя читает
По-мужски о...уевает!
AB
- 2021-08-10 03:34:12(562)

вдогонку, для ВФ и ЗМ и пр.
-----------------------------
...книга недооценена, книги недооценили ... недооценивать детские книги нельзя...
18:33
A.B.
- 2021-08-10 03:21:38(561)

B.T- Бунты летом 2020 были направлены на снос существующей культуры. Сметались памятники кому угодно, вплоть до Сервантеса - любой белый, просто как символ борьбы с "расизмом", должен был быть свергнут.
Мне кажется, что это явления одного порядка - одичалые толпы паразитов, не занятых добыванием еды и крова, и общество, занятое только поиском развлечений. Сагой о Гарри Поттере, например.
_________________
Зоя Мастер - 2021-08-10 02:51:08(559)
Удивили несказанно. Скорее всего, Вы не читали эту "сагу". Эти семь книг как раз приучили миллионы детей к чтению. Дети, ранее воспринимавшие чтение, как наказание, начали читать. "Гарри Поттер" - одна из самых талантливых, когда либо написанных книг для детей и подростков. Я, к примеру, прочитала все книги по мере их написания и публикации – наравне со своим подрастающим сыном. И как-то мы не усмотрели в ней призыва к расизму, анти-расизму, ненависти к белым, серым, сносу памятников, уничтожению культуры, итд...Но мне лично жаль, что моём детстве не было ЭТОЙ гениальной книги. Книги, я уверена, на все времена.
======
А я ничуть не удивился, уважаемая З.М. Кто теперь читает книги по-английски?
Русский не освоили, куда там до "Гарри Поттера". А то, что это одна из самых талантливых книг для детей и подростков, никто и не подозревает. Должен заметить, что американо-английская детская литература вообще не дооценена... Разве что С. Маршак, К. Чуковский и А. Толстой знали что к чему.
"Волшебник изумрудного города" из Канзаса выплыл, да и Буратино от итальянцев произошел.
От рядовых исторических писателей что взять-то, кроме пары пустяков, шаблонных откликов и проч.?
P.S. Я ведь тоже сыну обязан - читал вместе с ним все книги - от "Чарли и шоколадная фабрика" до "Поттера".
Бляхин-Мухин
- 2021-08-10 02:51:14(560)

Алексей С. Железнов

Ой, Вань, гляди-ка, тут гимнастика,
Прям из Японии идет.
Какая грация и пластика,
Видать никто из них не пьет.
Там вон смотри – Линой Ашрам,
Авериных разбила в хлам,
А так медаль хотелось нам,
Назло врагам.
- Послушай, Зин, там русофобия,
Отняли гимн у нас и флаг,
Его высокопреподобие,
Их всех лишил небесных благ.
А судей тех купили, Зин,
За два вагона апельсин,
Сказал знакомый армянин,
Он в курсе, Зин.
- Ой, Вань, смотри же, награждение,
Еврейский гимн опять звучит.
Мое такое, значит, мнение,
Тебя возможно, огорчит:
Израильтянка – молодец,
Хоть я в гимнастике не спец,
Зато Линой у них боец,
А я не льстец.
— Уж ты бы лучше бы молчала бы —
Ведь это ж вражеский оскал,
Мы в МОК направим наши жалобы,
Что нам зарезали финал.
Израильтянку эту, Зин,
Масонский выдумал раввин,
Тот, что устроил карантин,
Ей богу, Зин.
— Ой! Вань! Умру я от гимнастики,
Болгарки прямо первый класс,
У них какая-то фантастика,
Я при тебе впаду в экстаз.
А ты придешь домой, Иван,
Включаешь сразу Симонян,
Иль, вон, кричишь, когда не пьян…
Ты что, Иван?
— Ты, Зин, на грубость нарываешься,
Страну обидеть норовишь!
С израильтянами якшаешься,
И подрываешь наш престиж.
Ведь ты прекрасно знаешь, Зин,
Я патриот и гражданин,
Дай мне скорей валокардин,
Достала, блин.
Зоя Мастер
- 2021-08-10 02:51:08(559)

B.Tenenbaum
- 2021-08-09 18:23:51(526)

Зоя Мастер
- 2021-08-09 17:55:09(523)
==
Герои в США - создатели новых технологий. Герои в Англии - создатели новых теле-эпосов. Бунты летом 2020 были направлены на снос существующей культуры. Сметались памятники кому угодно, вплоть до Сервантеса - любой белый, просто как символ борьбы с "расизмом", должен был быть свергнут. Мне кажется, что это явления одного порядка - одичалые толпы паразитов, не занятых добыванием еды и крова, и общество, занятое только поиском развлечений. Сагой о Гарри Поттере, например.
_________________
Удивили несказанно. Скорее всего, Вы не читали эту "сагу". Эти семь книг как раз приучили миллионы детей к чтению. Дети, ранее воспринимавшие чтение, как наказание, начали читать. "Гарри Поттер" - одна из самых талантливых, когда либо написанных книг для детей и подростков. Я, к примеру, прочитала все книги по мере их написания и публикации – наравне со своим подрастающим сыном. И как-то мы не усмотрели в ней призыва к расизму, анти-расизму, ненависти к белым, серым, сносу памятников, уничтожению культуры, итд. Вообще-то седьмой том был издан ещё в 2007 году... Да, русский перевод ужасен - я из любопытства купила, осилила 5 страниц. Но мне лично жаль, что моём детстве не было ЭТОЙ гениальной книги. Книги, я уверена, на все времена.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 02:32:09(558)

Олег Великанов

Читаю дневники Тарковского:

"Сегодня смотрел «Ватерлоо» Бондарчука. Бедный Сережа! Стыдно за него."

"Саша Гордон показывал сегодня материал «Кражи». Смотрели вместе с ним. Страшное зрелище. Очень плохо. Ужасно плохо."

"Видел фильм Алова и Наумова «Бег». Это ужасно! Издевательство над всем русским — характером, человеком, офицером. Черт-те что!"

"Пошел в Дом кино — напился и подрался с В. Ливановым. Ни он, ни я не можем выйти из дома — друг друга поласкали. На другой день звонил он мне — извинялся. Видно, сам начал. Я-то ничего не помню."

"Актеры глупы. В жизни еще ни разу не встречал умного актера. Ни разу! Были добрые, злые, самовлюбленные, скромные, но умных — никогда, ни разу. Видел одного умного актера — в «Земляничной поляне» Бергмана, и то он оказался режиссером."

"Правда, сам Чухрай мне не нравится. Человек он глупый, самовлюбленный и бездарный. В свое время он стал идеологом мещанства со своими «41-м» и «Балладой о солдате». Капризный, ненадежный и пустой человек."

"Швейцария невероятно чистая, ухоженная страна, в которой хорошо тем, кто очень устал от суеты. Очень похожа на сумасшедший дом — тишина, вежливые сестры, улыбки..."

"Прочитал только что научно-фантаст[ическую] повесть Стругацких «Пикник у обочины». Тоже можно было бы сделать лихой сценарий для кого-нибудь."

"5 февраля «Солярис» выходит на экраны в Москве. Премьера в «Мире». Не в «Октябре» или в «России», а в «Мире». Начальство не считает мою картину достойной этих первых экранов. Пусть, им будет хуже. Пусть в «России» смотрят их дерьмового Герасимова. Просить я их конечно, ни о чем не буду. Хотя и на премьеру не пойду. Пора понять, что ты никому не нужен."

"Андрон, негодяй, не отдает долг (500 с лишним)."

"Конечно, самый цельный, стройный, гармоничный и наиболее близкий к сценарию у Достоевского — [роман] «Преступление и наказание». Но его испохабил Лёва Кулиджанов."

"Не знаю почему, но меня последнее время стал чрезвычайно раздражать Хуциев. Он очень изменился связи с теплым местечком на телевидении. Стал осторожен. С возрастом не стал менее инфантильным и, конечно, как режиссер совершенно непрофессионален."

"Встречался с М. Захаровым, худ. руководителем театра на ул. Чехова. Он хочет, чтобы я ему что-нибудь поставил. Мне не понравилась его позиция. У [него] нет программы, нет идеи театра, нет перспектив. Он местечковый идеолог с фигами в карманах. Бог с ним совсем! Очень уж он мелкотравчатый."

"Виделся на студии с Куросавой. Обедали вместе. Он в тяжелом положении: ему не дают «Кодака» и уверяют, что наша пленка прекрасна. Подсовывают Толю Кузнецова. Группа у него ужасная. Стукачи и кретины. Надо его как-то предупредить о том, что его все обманывают."

"Смотрел в театре Моссовета «Турбазу» (название-то какое — хамски-претенциозное) — пьесу Радзинского в постановке Эфроса. И пьеса плохая (очень), и постановка плохая (тоже очень). Очень хорошая актриса Неёлова — первый класс. Только играть ей нечего."

"Стало известно, что Смоктуновский будет делать «Идиота» для телевидения. То ли 8, то ли 10 серий. Сам будет играть, сам ставить. Ну, что он там может поставить?! Он же дремуч, как темный лес!"

"Был на премьере Саши Мишарина и Вейцлера в театре Вахтангова. Пьеса поставлена Е. Симоновым. Не понравилось. Пьеса не пьеса, а статья («смелая») в «Комсомольской правде». Ужасно наигрывают Ульянов, Гриценко. В общем, ни к какому искусству это не имеет никакого отношения."

"Был на премьере Захарова в театре «Ленкома». Бодро, весело; в общем, не на уровне европейских театров, конечно. Все это провинциально и шумно. Балаган. С актерами у Марка катастрофически плохо. Особенно с дамами."

"Только что (1 мая) вернулся из Италии. Была так называемая премьера «Соляриса». Ездили втроем — я, Банионис и Н. Бондарчук. Боже, ну и глупа же Наталья!"

"Вчера в ноль часов с чем-то, то есть в ночь на 9-е, умер Мао Цзе Дун. Пустячок, а приятно!"

"Американцы купили «Зеркало» для проката в США. Вполне может быть теперь «Оскар». Мне он не нужен, но это была бы лишняя шпилька в адрес идиота Ермаша."

"Кажется, действительно, «Сталкер» будет моим лучшим фильмом. Это приятно, не более. Вернее, это придает уверенности. Это вовсе не значит, что я высокого мнения о своих картинах. Мне они не нравятся — в них много суетливости, преходящего, ложного. (В «Сталкере» этого меньше всего.) Просто другие делают картины во много раз хуже.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 01:42:57(557)

Леонид Лазарь
- 2021-08-10 01:05:41(555)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 00:44:38(553)

Леонид Лазарь
- 2021-08-10 00:10:56(551)

До чего же Вы, Леонид, жестокосердны! Вам бы следовало трезво оценить потенциал Вашей оппонентки.
=============
Оппонентки? Так у него ещё и пол поменялся? Я так и знал! Говорил же ему, жуй ножки Буша, а не перенасыщенную эстрогеном (женский гормон) курятину пр-ва предприятий ленобласти.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Она сама себе пол поменяла! Ничто этого не предвещало, но в один прекрасный день Е.Л. вдруг объявляет себя личностью: я, грит, личность. И точно этим же словом обозвала двух случившихся в гостевой дам. А ведь существительное "личность", как ни крути, женского рода! Так кто я такой, чтобы возражать??? Поэтому с тех пор я и аттестую Е. Л. следующим образом: "личность и по совместительству литературный критик Ефим Левертов". Вы, конечно, спросите, почему она - литературный критик. Мне бы такое и в голову не пришло, но сам Святослав Супранюк (слыхали про такого?), вице-президент Академии русской словесности и изящных искусств им. Г.Р. Державина (слыхали про такую?), аттестовал Е.Л. как литературного критика. Кто я такой, чтобы противоречить самому Святославу Супранюку???
Ещё от Латыниной
- 2021-08-10 01:08:59(556)

Извиняюсь за искажение имени Латыниной в заголовке постинга (554)
Леонид Лазарь
- 2021-08-10 01:05:41(555)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 00:44:38(553)

Леонид Лазарь
- 2021-08-10 00:10:56(551)

До чего же Вы, Леонид, жестокосердны! Вам бы следовало трезво оценить потенциал Вашей оппонентки.
=============
Оппонентки? Так у него ещё и пол поменялся? Я так и знал! Говорил же ему, жуй ножки Буша, а не перенасыщенную эстрогеном (женский гормон) курятину пр-ва предприятий ленобласти.
Ещё от Латыненой
- 2021-08-10 00:47:29(554)

Бунт невежд
Юлия Латынина рассказывает историю вакцинации и борьбы с ней. Как объединились африканские колдуны, имамы, православные фундаменталисты, «зеленые» и производители фуфломицинов
http://novayagazeta.ru/articles/2021/08/07/bunt-nevezhd
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 00:44:38(553)

Леонид Лазарь
- 2021-08-10 00:10:56(551)

Е.Л.
- 2021-08-09 22:09:33(543)
========================
Ай да Фима! Три короба наплёл и ичего лишнего: ни стыда, ни совести.
Есть такое малайское выражение – «zasirat’ mozgi», в дословном переводе – «запудрить серое вещество», т.е. перегружать излишней информацией, отвлекать внимание посторонними разговорами, отводить от сути разговора на второстепенные темы, наводить тень на ясный день, говорить не по существу, обманывать, забалтывать …

Самый глупый обман, Фима, это обманывать самого себя.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

До чего же Вы, Леонид, жестокосердны! Вам был следовало трезво оценить потенциал Вашей оппонентки. Вспомните объявление, вывешенное в американском салуне: "Не стреляйте в пианиста! Играет, как умеет!".
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-10 00:13:47(552)

Лилия Шевцова. Апокалипсис сегодня

Лето 2021 г. стало адовым. От Калифорнии до Сибири все горит и тонет. Миллионы обречены подхватить смертоносный вирус и неясно, кто выживет (в мире заразилось более 200 миллионов человек, более 4 миллионов умерли от ковида). Потепление на 1.2 градуса по Цельсию привело к природным катаклизмам, справиться с которыми человечеству не под силу. Состояние беспомощности охватило все нации и все правительства, вне зависимости от их политической окраски.

Ковид и климатические взрывы обострили еще одну проблему: неравенство внутри всех государств — как демократий, так и автократий. Речь идет не только о монетарном неравенстве, но и о неравном доступе к образованию, здравоохранению и инновациям; о гендерном и расовом неравенстве.

Мы все еще толкуем о привычных вещах — ядерном сдерживании, конфликтах, глобализации, борьбе за гегемонию, Байдене и Путине. Все это мелочь на фоне экзистенциальной катастрофы и угроз стабильности даже для развитых государств.

Читать дальше здесь:

http://echo.msk.ru/blog/shevtsova/2884408-echo/
Леонид Лазарь
- 2021-08-10 00:10:56(551)

Е.Л.
- 2021-08-09 22:09:33(543)
========================
Ай да Фима! Три короба наплёл и ичего лишнего: ни стыда, ни совести.
Есть такое малайское выражение – «zasirat’ mozgi», в дословном переводе – «запудрить серое вещество», т.е. перегружать излишней информацией, отвлекать внимание посторонними разговорами, отводить от сути разговора на второстепенные темы, наводить тень на ясный день, говорить не по существу, обманывать, забалтывать …

Самый глупый обман, Фима, это обманывать самого себя.
Насельник Гостевой
- 2021-08-09 22:34:39(550)

Бедовый остался бедовым! (см. 549)
Не огорчайтесь, уважаемый В.Ф. Это Вы делаете ошибки. Все-таки и Вы человек, а не грам-машина.
Насельник Гостевой
- 2021-08-09 22:32:00(549)

В.Ф.
- 2021-08-09 22:18:25(546)
У Льва Толстого Филипок из одноименного рассказа говорит: Я бедовый, я страсть какой ловкий!
Вот сейчас перечитал свой этот постинг и обнаружил, что автокорректор изменил "бедовый" на "ледовый". Новый сорт хулиганства
)))))))))))))))))))))))
test
В.Ф.
- 2021-08-09 22:25:20(548)

Ну вот, тут написано: "Перевод с идиша Юлии Рец".
Не я один склоняю слово "идиш".
admin
- 2021-08-09 22:22:10(547)

Уважаемый Олег,
в авторских справках мы стараемся не раскрывать личной информации - поэтому электронные адреса, как правило, не даем. Открытый адрес может попасть в базу данных для спама и прочих неприятностей. В Гостевой и в комментарии Вы можете на свою ответственность дать адреса и телефоны, но авторские справки - в зоне ответственности редакции.
Спасибо за понимание!
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
В.Ф.
- 2021-08-09 22:18:25(546)

Элла Грайфер
- 2021-08-09 20:52:26(539)
А я вообще сообразительная.
-----------------------------------
У Льва Толстого Филипок из одноименного рассказа говорит: Я бедовый, я страсть какой ловкий!
Вот сейчас перечитал свой этот постинг и обнаружил, что автокорректор изменил "бедовый" на "ледовый". Новый сорт хулиганства.
Витаут
- 2021-08-09 22:10:39(544)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-09 01:28:44(478)
"что история, в которую стараниями Мединского и возглавляемой им комиссии по историческому просвещению так или иначе непременно попадёт святая Русь"
Нельзя говорить про Святую Русь и поклоняться одновременно большевистским лидерам. До 90-х годов, те кто в эмигрантской литературе употребляли этот термин одновременно считали этих лидеров осквернителями этой Руси. Как можно сейчас совмещать поклонение советскому прошлому и дореволюционной Империи, это же раздвоение сознания и распад личности. В погоне за электоратом и не такое возможно, но почему-то они не гоняются за демократической частью электората, которая не такая и маленькая. Потому что тогда отвернётся недемократическая часть, которая, конечно, больше.
Александр Маркович
- 2021-08-09 22:10:39(545)

Очень трогательно, спасибо! Жаль, что я не знаю идиш. Интересно было бы прочитать в оригинале.
Отклик на статью: Борис Сандлер: В погоне за бабочкой. Перевод с идиша Юлии Рец
Е.Л.
- 2021-08-09 22:09:33(543)

Леонид Лазарь 2021-08-08 22:14:40(467)
-------------------------------
Леня!
Андрей Константинов, конечно, известный человек, но он прежде всего журналюга, а потом человек. Я вспоминаю фильм 80-х "Без злого умысла".
Но вернемся к нашим баранам и моим текстам. Они здесь:
https://blogs.7iskusstv.com/?p=13013
https://blogs.7iskusstv.com/?p=13477
https://blogs.7iskusstv.com/?p=13941
https://blogs.7iskusstv.com/?=14528
https://blogs.7iskusstv.com/?p=14424
https://blogs.7iskusstv.com/?p=15469
https://blogs.7iskusstv.com/?p=9382
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-09 21:56:41(542)

Известный ученый-биолог, сотрудник Института медико-биологических проблем Владимир Цетлин избит в Москве.

Это произошло в автобусе, – сообщает «Московский комсомолец». Сам ученый считает, что нападение совершено на национальной почве. Нападавший выкрикивал антисемитские оскорбления. Пострадавшему оказали медицинскую помощь. Сейчас его состояние оценивается как удовлетворительное.

Цетлин считается одним из лучших специалистов, занимающихся исследованием влияния радиации на космонавтов.
Леонид Лазарь
- 2021-08-09 21:37:46(541)

Элла Грайфер
- 2021-08-09 20:52:26(539)

Ну и хорошо, Эла, что Вы поняли, что и вас тоже я имел ввиду.
Нет, даже прежде всего Вас.

А я вообще сообразительная.
-------------------
Это как сказать. Про кирдык Америке – то забыли?
В.Ф.
- 2021-08-09 20:59:29(540)

В. Зайдентрегер
- 2021-08-09 19:45:54(531)
--------------------------------
Огромное Вам спасибо! Я совершено точно написал ПАДЕЖИ, но корректор исправил по-своему. Это у меня такой теперь планшет, на десктопе этого нет. Вот тут недавно кто-то жаловался точно на такое же поведение своего компьютера. Кажется, Беренсон?
Элла Грайфер
- 2021-08-09 20:52:26(539)

Ну и хорошо, Эла, что Вы поняли, что и вас тоже я имел ввиду.
Нет, даже прежде всего Вас.

А я вообще сообразительная.
Сэм
- 2021-08-09 20:48:27(538)

Ну и хорошо, Эла, что Вы поняли, что и вас тоже я имел ввиду.
Нет, даже прежде всего Вас.
Элла Грайфер
- 2021-08-09 20:40:56(537)

А можно о том же самом, но про Израиль?
Интересно, сколько надо ждать, когда на этом сайте раздастся очередной стон-плачь-проклятье про антисемитский и антиизраильский мир?

Думаю, долго ждать не придется. Не оскудели еще числом те, кто принципиально не отличает самозащиты от ракетных обстрелов от захвата Крыма и экскурсий в Сирию.
Элла Грайфер
- 2021-08-09 20:34:57(536)

Редчайший случай, когда я полностью солидарен с Алексом Тарном. Все сказанное им об Олимпиаде совпадает с моим представлением о происходящем.

Да, и я тоже.
Игорь Ю.
- 2021-08-09 20:34:38(535)

Несколько дней назад я писал, что на трехдневном рок-фестивале, где присутствовало около 300 тысяч человек (за три дня - по проданным билетам), и где 100+тысячная толпа стояла плечо к плечу (по многочисленным фотографиям), требуемую при входе карточку вакцинации покупали тут же, при входе за 5 долларов. Наверно, эти карточки были сделаны наспех и плохого качества - что в Чикаго могут сделать хорошо? Но вот сегодняшняя статья об неограниченных возможностях в США купить такие карточки любого качества, даже ламинированные, за "серьезную" сумму от 25 до 50 долларов. Но зато не в подворотне, а на Амазоне, е-бэй и в десятках других официальных сайтов. Но самые лучшие, конечно, вам пришлют из Китая! Статья: http://www.theepochtimes.com/mkt_breakingnews/restrictions-on-unvaccinated-people-see-explosion-of-fake-vaccination-cards-researchers_3939988.html?utm_source=News&utm_medium=email&utm_campaign=breaking-2021-08-09-1&mktids=44b3c9531db2c53957b3e92ef55eeb0f&est=6rJ7X5KH6pzy61FyeMmheTEVkNl2qKbRCUOCqzg14%2BWqkk2uDy1nKhMtrLtuRw%3D%3D
А мы говорим об этике.
Сэм
- 2021-08-09 20:32:45(534)

А можно о том же самом, но про Израиль?
Интересно, сколько надо ждать, когда на этом сайте раздастся очередной стон-плачь-проклятье про антисемитский и антиизраильский мир?
Бормашенко
- 2021-08-09 20:13:47(533)

Редчайший случай, когда я полностью солидарен с Алексом Тарном. Все сказанное им об Олимпиаде совпадает с моим представлением о происходящем.
Еще от Тарна
- 2021-08-09 20:06:10(532)

Я почти не смотрел эту Олимпиаду, хотя имел возможность каждое утро включать телевизор и сидеть перед ним до самого вечера. Скучно. Вернее, нет, не так: скучным мне казалось все, кроме отчаянных усилий моих израильских сограждан завоевать очередную медаль. Поясню для чужаков, потому что постороннему взгляду это не совсем понятно: в Израиле отношение к спортивным (и иным) успехам в наиболее чистом виде выражено победным возгласом баскетболиста Маккаби (Тель-Авив) Таля Броди после выигрыша финального матча с непобедимым тогда ЦСКА: «Анахну аль hамапа, веанахну ниш'аэр аль hамапа!» (Мы – на карте, и мы останемся на карте!).

Подобного сантимента нет на планете Земля ни у какого государства – малого или большого. Израиль – единственная страна в мире, которой буквально нет на карте с точки зрения нескольких десятков государств-членов ООН. Это также единственная страна, которая время от времени испытывает реальные сомнения – действительно ли у нее получится остаться на карте. Именно поэтому каждая медаль, каждый успех для нас – свидетельство, никак не меньше. Свидетельство того, что «мы на карте, и мы останемся на карте». Само собой, с Божьей помощью, поскольку без нее – вряд ли.

Тем не менее, сейчас, оглядываясь назад уже после церемонии закрытия, я могу сказать, что самый запомнившийся мне момент Олимпиады лишь косвенно связан с нашими медалями. Это – минута-другая перед объявлением финального результата борьбы за золото в личных соревнованиях по художественной гимнастике. Те, кто смотрели, помнят. Тем, кто не смотрел, расскажу.

В финале участвовали десять спортсменок. Восемь девушек – две израильтянки, две украинки, две белоруски, болгарка и итальянка, презрев ковид-ограничения, сгрудились тесной стайкой, обнимаются и поздравляют друг дружку. Кто-то из них получит медаль, кто-то – нет. Чьи-то мечты сбылись, чьи-то разбились вдребезги. Эта счастлива, та огорчена. Но они – вместе. Они встречаются на соревнованиях уже не первый год. Они не только соперницы – они коллеги, а с кем-то и подруги. Их восемь. Погодите-погодите, а где же еще две?

Еще две – российские гимнастки. Они стоят в стороне, как отверженные, как чужие. Чужие не только той восьмерке – чужие одна другой. Две чужачки – в такой критический момент – не просто подруги по сборной, но сестры-двойняшки – чужачки! Такое вообще бывает? Когда объявят результат, они будут глотать злые слезы и даже не подумают соблюсти лицо и поздравить победительницу, а их спорт-начальники побегут подавать протесты, требовать «вернуть медаль», называть судей «мразью» и «тварями», и кричать о «несправедливом судействе». Несправедливо? А вы докажите!

Помните эту сакраментальную фразу: «А вы докажите!»
Сколько раз уже миру приходилось слышать эту пацанскую, жлобскую, наглую, в-подворотне-рожденную фразу! А вы докажите!

А вы докажите, что крымские «зеленые человечки» имеют отношение к российской армии, к российскому командованию, к России вообще! Может, они вообще форму купили в Военторге! Нет, не так? А вы докажите!

А вы докажите, что Донецк и Луганск отторгнуты от Украины при поддержке вооруженных сил России! Что? Артиллерия бьет из Ростовской области? А вы докажите!

А вы докажите, что малайзийский «боинг» сбит российским боевым расчетом с российской зенитной установки российской ракетой «Бук»! Что? Есть улики? А мы говорим: «Нет улик!» Есть? А вы докажите!

А вы докажите, что Литвиненко отравлен полонием! И вообще, Россия тут не при чем! Полоний – это от слова Польша! Это, наверно, поляки! Нет? А вы докажите!

А вы докажите, что Скрипали отравлены российскими спецслужбами! Что? «Новичок»? Какой новичок, что вы несете? У вас есть улики и имена киллеров? А вы докажите!

А вы докажите, что Олимпийские Игры в Сочи сопровождались мощной допинг-поддержкой под эгидой государственных органов России! Что? Есть свидетельства? Чушь, быть такого не может! Может? А вы докажите!

И так далее, и тому подобное: отравления, Басманный суд, откровенное вранье, вмешательство в чужие выборы, наемники в Африке, агрессия там, убийства тут, наглое беззаконие под видом законности… И на все один и только один ответ: «А вы докажите!»

Э-э, друзья, вы что, так и не уяснили? Никто уже не намерен ничего доказывать. Может, раньше и пробовали, а теперь уже нет. Вы успешно поставили себя в положение пацана в подворотне, которому нет смысла доказывать что-либо. Вас просто сделали изгоем – только и всего. От вас стараются всеми силами отгородиться. Вас под разными предлогами не пускают в приличные компании. Вас – как некогда Паниковского девушки – не любят судьи. А за что вас любить, пацаны? За наглость? За беспардонное вранье? Не за что вас любить, совсем не за что. Засудили ваших гимнасток? А вы докажите!

Потому-то и запомнилась мне та ужасающая в своем символическом значении картина двух отверженных русских девочек в стороне от тесной восьмерки всех остальных, в стороне от всего прочего мира, который давно уже не собирается ничего доказывать. Грустная картина.
Я, конечно, предпочел бы видеть страну, в которой родился, в которой живут многие мои друзья, совсем в другом положении. Гордой, а не наглой. Успешной, а не нахрапистой. Талантливой, а не жлобской. Но вот – имеем то, что имеем. Нет, не согласны? А вы докажите!
http://alekstarn.livejournal.com/179339.html
В. Зайдентрегер
- 2021-08-09 19:45:54(531)

В.Ф. 2021-08-09 18:01:39(524)
В ОРФОРГРАФИЧЕСКОМ словаре даны склонения обоих слов (суда и судна) во множественном числе. Там видно, какие ПЛАТЕЖИ совпадают, а какие нет.
--------------------------------------------------------------------------------
Уважаемый ВФ, я больше на вашей стороне, но вы уж постарайтесь не подставляться.
/В текстах ГОСТЕВОЙ я бы не был особенно строг, там полуписьменный-полуустный язык. Но в других опциях, где печатаются СТАТЬИ, там правильный русский, конечно, обязателен./
Олег Татков
- 2021-08-09 19:03:46(530)

Господа модераторы - исправьте пожалуйста на страничке автора мой электронный адрес. Он сменился и теперь выглядит так - tatkovoleg1gmail.com Телефон правильный - ватсап сообщения пройдут. Спасибо!
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
Benny B
- 2021-08-09 18:55:24(529)

Из израилького ФБ о пренебрежении к образованию среди израильтян:

"Скандальное поведение минпроса, его министра и премьера.
Сборная старшеклассников Израиля выиграла золотую, серебрянную и две бронзовые медали на международной Олимпиаде по химии.
Чуть раньше другая сборная старшеклассников, по математике, удостоилась второго места в Олимпиаде по математике.
Четыре серебряных и бронзовая медали на Олимпиаде по физике.
Золотая , две серебряные и бронзовая медали в Олимпиаде по компьютерным дисциплинам.
Ни кокетливая нынешняя министерша просвещения Бетон Шаша , ни премьер Беннет не удостоили ребят своим вниманием.
Не это приоритет их просвещения.

СМИ тоже не устроили фестиваль радости.
Им не дают премий в сотни тысяч.
Корреспонденты не отлавливают счастливых родителей.
И это евреи , для которых образование детей было первочередной целью".
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-09 18:45:28(528)

Виктор Шендерович

Сергей Адамович Ковалев был воплощением достоинства, ума, чести и бесстрашия.
Экскурсию в штрафной изолятор, где он сидел в брежневские времена, я прервал на одиннадцатой минуте, а закричать от отчаяния хотелось уже на третьей. Ковалев провел в этом промозглом каменном мешке — многие недели. За убеждения, — не странно ли?
А в новых временах был и Грозный, и Буденновск. Проклинаемый «державниками» народный депутат спасал людей — спасал под презрительное улюлюканье т.н. «большинства», к которому не принадлежал и не мог принадлежать никогда.
Это наша проблема, а не его.
Он не боялся выпрямиться в полный рост среди этой превосходящей массы сограждан, людей, чаше всего, без имени и биографии. Их науськивали на Ковалева – и так, как ненавидели его, мало кого ненавидели в нашей новейшей истории.
Сказать, что он «держал удар» - формулировка, я думаю, не очень точная. Просто его нравственный императив был, удивительным образом, и впрямь под стать звездному небу - и отклониться от этого азимута было для Ковалева делом физически невозможным.
За свой легендарный характер Сергей Адамович получил от друзей ласковое прозвище «Саддамыч», но вот - передо мной письмо от него, полученное пару лет назад: «Знали бы Вы, как помогает Ваша поддержка в постоянной войне с сомнениями, самокопанием, приступами бессилия».
Это - о цене, которой дается безукоризненно прожитая жизнь. О том, что находится за кулисами подвига.
Сергей Ковалев был патриотом России, но это слово так давно и прочно замарано негодяями, что его надо варить в семи щелочах десятилетия напролет, чтобы употребить наконец без прилипших кавычек.
Ковалев был русский интеллигент в почти утерянном значении этого слова: кормушки не интересовали его, и мало интересовали внешние обстоятельства собственной жизни. Всерьез - и многие годы - мучила Сергея Адамовича только невозможность исправить историческую траекторию страны.
Массы были несопоставимы, но, как мало кто на нашей памяти, он мог бы сказать словами Макмерфи: я хотя бы попробовал.
Когда-нибудь - может быть - то самое большинство наберется ума и совести, чтобы сказать запоздалое "спасибо" и поклониться памяти этого невероятного человека.
Benny B
- 2021-08-09 18:43:38(527)

Элла Грайфер
- 2021-08-09 17:52:42(522)

Согласна, но хочу дополнить. Почему-то в странах, где громче всех рассуждают на тему "работы не хватит на всех" ...
=======
Громкость и настойчивость напрямую связанны с тем, насколько сильно "аппарат против электората ВСЕЙ СТРАНЫ" методом "политики идентичности". Любопытно, что в Израиле именно ликудники первые начали говорить о "работы не хватит на всех" ради своих протеже из Яхадут а-Тора и ШАС.
B.Tenenbaum
- 2021-08-09 18:23:51(526)

Зоя Мастер
- 2021-08-09 17:55:09(523)
==
Герои в США - создатели новых технологий. Герои в Англии - создатели новых теле-эпосов. Бунты летом 2020 были направлены на снос существующей культуры. Сметались памятники кому угодно, вплоть до Сервантеса - любой белый, просто как символ борьбы с "расизмом", должен был быть свергнут. Мне кажется, что это явления одного порядка - одичалые толпы паразитов, не занятых добыванием еды и крова, и общество, занятое только поиском развлечений. Сагой о Гарри Поттере, например.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-09 18:05:15(525)

Татьяна Алексеева

Большинство из нас знает Михаила Пришвина как автора детских рассказов о животных и о деревенской жизни. Мало кто специально интересовался его жизнью и читал его дневники, изданные в общем собрании его сочинений в 1986 году. Дневники писателей вообще читают редко, даже самые горячие поклонники их творчества. Лишь немногие любопытные все-таки заглянули в пришвинские записки – и увидели совсем другого Пришвина. Увидели человека, который во время Великой Отечественной войны был на стороне фашистов и страстно желал, чтобы они победили.
Дневники Михаил Пришвин вел почти полвека: с 1905 года, когда ему исполнилось 32, до своей смерти в 1954 году. За это время он исписал 120 толстых тетрадей, и в полном собрании его сочинений они заняли 15 томов. О чем же он писал в этих тетрадях? В прямом смысле обо всем подряд: его записи довольно сумбурны, он перескакивает в них от своих размышлений над будущими рассказами к бытовым вопросам, от разговоров с родными и знакомыми к мыслям о политике, от приснившихся ему снов к предназначению писателя…
А после начала Второй Мировой войны в 1939 году к этим темам добавляется еще одна. Окружение Пришвина начинает обсуждать происходящие в Европе события, и среди них находится несколько человек, которые не видят в действиях Гитлера ничего плохого, всячески его поддерживают и яростно спорят с теми, кто считает его опасным преступником. И Михаил Михайлович тоже оказывается одним из них и не скрывает своих взглядов ни в разговорах, ни в дневнике.
«Немцы подошли к Сене, - пишет он в 1940 году, когда фашистская Германия оккупировала Францию. Мне почему-то приятно, а Разумнику неприятно, и Ляля тоже перешла на его сторону. Разумник потому за французов (мне кажется), что они теперь против нас, как в ту войну стоял за немцев – что они были против нас (хуже нас никого нет). А Ляля потому против немцев теперь, что они победители, и ей жалко французов. Я же, как взнузданный, стоял за Гитлера».
Жалостливая Ляля – это вторая жена Пришвина Валерия Лиорко, которая была моложе его на 26 лет и ради которой он все в том же 1940 году бросил свою первую, к тому времени уже пожилую, супругу. Разумником он для краткости называет своего друга по фамилии Иванов-Разумник, который после нападения немцев на СССР сразу же перешел на их сторону .
Антисоветчик и антисемит в одном лице
Что же могло заставить почти 70-летнего успешного писателя, получающего очень приличные по тем временам деньги за свои произведения , печатающегося и постоянно читающего письма от благодарных читателей, счастливого в личной жизни, «как взнузданному стоять за Гитлера»? Об этом тоже можно узнать из его дневников. Вперемешку с рассуждениями о любви и о своей писательской миссии Пришвин время от времени упоминает о том, как ужасна советская власть, как он ненавидит коммунистов и как еще больше ненавидит евреев, о которых повторяет самые дремучие стереотипы. Фашисты, как он страстно надеялся, уничтожат всех ненавистных ему людей и сделают Россию своей колонией, в которой установят свой строгий немецкий порядок.
«Я стою за победу Германии, потому что Германия – это народ и государство в чистом виде…» - пишет Михаил Пришвин весной 1941 года, уже совсем незадолго до 22 июня. Изменилось ли что-нибудь в его убеждениях после начала Великой Отечественной войны? Нисколько. Писатель с женой и ее матерью уехал из Москвы в поселок Усольцево, снял там дачу и продолжил писать о том, как бы ему хотелось, чтобы немцы завоевали СССР. Он лишь сожалел, что теперь у них не получится тихо и мирно сделать из его родной страны колонию.
Пришвин продолжал желать фашистам победы и переживать из-за их поражений до конца войны. «После объявления в Крыму разгрома Германии во всей силе стал вопрос: за что же умирают немцы, какой смысл их героизма?» - написал он 15 февраля 1945 года. До Победы оставалось меньше трех месяцев, а этот человек продолжал считать фашистов героями. К слову, за два года до этого, в день своего 70-летия, его родная страна, которую он ненавидел, наградила его за его писательские заслуги Орденом Трудового Красного знамени.
Свои дневники Михаил Пришвин считал очень важными историческими документами. Во время войны они с женой спрятали уже исписанные тетради в лесу, завернув их в резиновые мешки и закопав в землю. Позже они откопали их, а после смерти писателя Валерия Лиорко сложила все сохранившиеся записи в оцинкованные ящики и запаяла их, после чего снова закопала на несколько лет. И только во времена «оттепели» Валерия решилась достать дневники мужа и начала расшифровывать его записи и подготавливать их к печати.
Этим Лиорко занималась всю оставшуюся жизнь, почти четверть века. Но опубликованы записи ее мужа были уже после ее смерти. В 1982 году началось издание полного собрания сочинений Пришвина, и в них решено было включить все его записи. Тогда и обнаружилось, что писатель, произведения которого изучались в школе, восхищался «героизмом» фашистов. Тем не менее, дневники писателя все же были изданы, и появление этих книг прошло почти незамеченным. Дневники писателей читают редко…
В.Ф.
- 2021-08-09 18:01:39(524)

Леонид Лазарь
- 2021-08-09 00:00:34(470)
-----------------------------
В орфорграфическом словаре даны склонения обоих слов (суда и судна) во множественном числе. Там видно, какие платежи совпадают, а какие нет. Суда (корабли), судна (посудины), судов, суден, судам, суднам, о судах, о суднах. .
Зоя Мастер
- 2021-08-09 17:55:09(523)

B.Tenenbaum
- 2021-08-09 15:21:38(516)

Бормашенко
- 2021-08-09 14:41:21(514)
...
В современном мире произошли радикальные изменения: зеленая революция доставила людям дешевое и сытное питание, индустриальная революция избавила от тяжелого физического труда, информационная революция обеспечила людей неисчерпаемыми запасами знаний, сведений. И что же мы имеем? Людям же надо как-нибудь поводить время, и именно это оказалось главной проблемой. А имеем мы вот что: одна половина населения развлекает другую половину населения.
==
Именно так должно проходить в теории - постиндустриальное общество переходит в общество социальных услуг (отели/курорты, и т.д.), а вслед за этим - "цивилизация развлечений". Самый богатый человек в Англии - автор "Гарри Поттера". И следствие - "мятеж паразитов" в США летом 2020 года, со сносом памятников.
____________________
_______________
Не поняла, какое отношение имеет "Гарри Поттер" к сносу памятников?
Элла Грайфер
- 2021-08-09 17:52:42(522)

Benny B
- 2021-08-09 17:27:42(521)
------------------------------------------------------------------------------
Согласна, но хочу дополнить. Почему-то в странах, где громче всех рассуждают на тему "работы не хватит на всех", заводы, производящие бытовую технику, давно на аутсорсинге, одежду везут из Индии, врачи - из Венгрии, а стариков обиходят филиппинки. Местные достойно живут на пособия.
Benny B
- 2021-08-09 17:27:42(521)

B.Tenenbaum
- 2021-08-09 15:21:38(516):
Именно так должно проходить в теории - постиндустриальное общество переходит в общество социальных услуг (отели/курорты, и т.д.), а вслед за этим - "цивилизация развлечений". Самый богатый человек в Англии - автор "Гарри Поттера". И следствие - "мятеж паразитов" в США летом 2020 года, со сносом памятников.
=======
По-моему теория совсем другая:
Лишить молодёжь необходимости тяжело бороться за само-реализацию (у большинства светских это "стабильный доход, позволяющий достойно жить") - это фундаментально противоречит важнейшим потребностям биологического вида "хомо сапиенс".

Поэтому, когда у сытой и чувствующей себя в безопасности молодёжи становится слишком много лёгких денег (заработанных другими), то они обязательно начинают беситься с жиру и глубоко ненавидеть друг-друга и самих себя. Такие с великим энтузиазмом будут строить самый ужасный и геноцидальный тоталитаризм или хаос.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-09 17:05:57(520)

Владимир Илибман. Израильский школьник взял золото!

Нир Коэн из Израиля завоевал золотую медаль на 53-ей Всемирной Олимпиаде по Химии, которая закончилась на прошлой неделе и проходила в дистанционном формате в Токио.
В этот раз в так называемой Химиаде - Олимпиаде по химии - приняли участие старшеклассники из 79 стран. Израильскую команду готовили в хайфском Технионе. Руководстводил подготовкой доктор Грасс.
Все четверо представителей нашей страны получили медали (1 золотая, 1 серебряная и 2 бронзовые). А ученик 11-го класса Нир Коэн завоевал золотую медаль Олимпиады...
Поздравляем!!!
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-09 16:58:27(519)

Альфред Кох

На 92-ом году жизни скончался Сергей Адамович Ковалев.

И даже не скажешь, что "безвременно ушел"... Нет, тут уж Господь щедро отмерял, не как Немцову или Новодворской...

Начал он с борьбы с Трофимом Лысенко, а закончил борьбой сами знаете с кем. А вот нынешние борцы сами знаете с кем, наверное, и не знают кто такой был Трофим Лысенко. Да... Как писал Бродский: "Что мне сказать о жизни? Что оказалась длинной..."

Как говорится, в России за десять лет меняется все, а за сто - ничего. Сергей Адамович, как никто другой, может подтвердить истинность этого наблюдения.

У него в начале жизни были "проблемы с органами", которые кончились тюрьмой. И закончил он жизнь, имея то же не самые лучшие отношения с этими самыми "органами"...

А вот интересно: что-то меняет, если в середине этой жизни ты вкусил сладостное чувство победы, враги были посрамлены, ты заседал в парламенте, писал Конституцию и заведовал правами человека?

Как оно, пройти весь цикл этой синусоиды? Можно ли это воспринимать как Божий дар? Или, все-таки, это наказание? И если наказание, то за что?

Его друг, академик Сахаров, умер на пике славы, окруженный ореолом победителя и пророка, с полным осознанием своей окончательной правоты и с симпатиями большинства человечества...

И все же, что можно сказать про жизнь, которая оказалась такой длинной? Библейские масштабы его судьбы меня пугают. Он прожил больше, чем Лев Толстой, чуть даже больше, чем Уинстон Черчилль...

Наверное, с такой высоты уже все кажется мелким и суетным. "Все пройдет" и особенно "Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать..."

Мне вот всего шестьдесят с хвостиком, а я и то уже чувствую дыхание космоса и буквально осязаю зияющую бесконечность впереди. А каково это в девяносто два?

Когда ты столько живешь, то сменяющие друг друга вожди превращаются в какой-то скучный парад бестолковых клоунов. Они думают, что они смешные и что публика их обожает, а они не смешные и никому они, в сущности, не нужны...

Да и обожаемые тобой "права человека" уже не кажутся такой абсолютной ценностью... Ну, права... Ну, человека... Эка невидаль...
Начал он в стране без этих прав и закончил в ней же. И что с того, что был период, когда считалось, что они в ней есть? Что, жизнь была другая? Нет, не была. Те же яйца, только в профиль. Так же болело сердце, так же нужны были лекарства, так же не хватало пенсии, так же помогали добрые люди...

Добрые люди помогали, а злые мешали. И что, разве когда-то было иначе? "Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, всё - суета и томление духа!"

Покойся с миром, мудрый старец. А в качестве некролога я повешу здесь его несколько актуальных текстов:

1. http://antshadow.livejournal.com/263605.html
2. http://smartpowerjournal.ru/280520/
Vladimir U
- 2021-08-09 16:38:39(518)

"Все очень похоже на любую ступенчатую эмиграцию в другие страны."
Пардон, но немножко не соглашусь. Для США, Германии, Великобритании, да любой европейской страны (в отличии от Израиля!) миллион иммигрантов из России (или любой другой страны)-это мизер, который не способен повлиять на экономику или культуру страны. Да и иммигранты в этих странах так явно, как в Израиле, не кучкуются...
Отклик на статью: Сёма Давидович: Йекке. Евреи Бен-Йехуда штрассе
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-09 16:15:08(517)

СЕРГЕЙ ЧУПРИНИН, ГЛАВРЕД ЖУРНАЛА "ЗНАМЯ"

Фурцева Екатерина Алексеевна (1910—1974)

Есть расхожая шутка, что лучшим государем у нас была Екатерина Алексеевна, а лучшим министром культуры тоже Екатерина Алексеевна. Причем и та, и другая к своим ролям с детства не готовились.

Вот Ф. Выпускница курсов Аэрофлота в Ленинграде и Московского института тонких химических технологий (1941), она ни в авиации, ни на заводе, разумеется, дня не служила и двигалась вначале, естественно, по комсомольской линии, а в годы войны перешла на партийную работу: секретарь горкома в Куйбышеве (1941-1942), затем Фрунзенского райкома в Москве, а по окончании заочной Высшей партшколы (1948) уже и Московского горкома ВКП(б).

Там Ф. приметил Хрущев и, сосредоточившись после смерти Сталина на руководстве Центральным Комитетом, обеспечил ее дальнейший карьерный рост: женщина впервые в советской истории возглавила столичную партийную организацию (1954-1957), на XX съезде стала кандидатом в члены Президиума и секретарем ЦК, а через год уже и полноправным членом Президиума ЦК.

Занималась она в этой роли многим, и в том числе идеологией: разбиралась с самоубийством А. Фадеева (май 1956-го), санкционировала выставки П. Пикассо в Москве и Ленинграде (октябрь-декабрь 1956-го), громила альманах «Литературная Москва» (июнь 1957-го), предложила А. Твардовскому вернуться в «Новый мир» (апрель 1958-го), и это ей в октябре 1958-го было адресовано единственное в дни нобелевской истерии собственноручно написанное, хотя так и не отправленное письмо Б. Пастернака.

Нам уже не узнать, в какой мере решения и поступки Ф. отражали ее собственную позицию, а в какой являлись либо транслятором самодержавного мнения Хрущева, либо итогом бесчисленных согласований с другими членами так наз. коллективного партийного руководства. Однако кое-что все-таки известно: например, то, что американец В. Клиберн получил первую премию на Международном конкурсе имени Чайковского (1958), а итальянец Ф. Феллини Большой приз Московского международного кинофестиваля (1959) только после личного согласия Ф.

Похоже, что и в других случаях она старалась держать себя независимо. И, скорее всего, именно это своеволие натуры стоило ей места в партийном ареопаге: 4 мая 1960 года Ф. была освобождена от обязанностей секретаря ЦК КПСС и назначена министром культуры СССР, а на XXII съезде в октябре 1961-го лишилась еще и членства в Президиуме ЦК.

Оно к этому, видимо, уже шло. Во всяком случае, ее действительно глуповатое предложение писателям, деятелям культуры переезжать из Москвы «на стройки коммунизма, на освоение целинных земель – туда, где бьет ключом жизнь!» вызвало возражения неожиданно осмелевшего Вс. Кочетова, а М. Шолохов и вовсе на съезде разговаривал с Ф. не как с начальницей, а как с хорошенькой глупышкой. Тем не менее свою опалу она перенесла чрезвычайно болезненно, со съезда сгоряча ушла и даже попыталась свести счеты с жизнью.

Тут уже и Хрущев разгневался: «Дамские капризы! Что вы хотите – климакс!» Так что Ф. напомнили о партийной дисциплине, и она смирилась, до 1974 года отвечая за всё в нашей культуре – кроме, однако же, литературы, управляемой непосредственно со Старой площади. И - в отличие как от своих предшественников Г. Александрова (1954-1955), Н. Михайлова (1955-1960, так и от своего сменщика П. Демичева (1974-1986) - сумела наполнить бюрократическую должность человеческим содержанием.

Вспоминают о ней по-разному, конечно. Злопамятная Г. Вишневская, например, с ненавистью: «Пройдя огонь, воду и медные трубы, была Катя хваткой, цепкой и очень неглупой. Обладала большим даром убеждения и, имея свои профессиональные приемы, хорошо знала, как дурачить людей...» Тогда как И. Архипова, другая прима Большого театра, отнеслась к г-же министерше с пониманием: «Она хорошо знала правила игры и цену компромиссу». «Да, - подтверждает М. Магомаев, - она была частью той системы, но, в отличие от многих, работала в ней со знанием порученного ей дела. Сейчас всем уже стало ясно, что лучше министра культуры после Екатерины Алексеевны Фурцевой у нас не было. И будет ли?»

Никаких отступлений от генеральной линии Ф., ни себе, ни другим, разумеется, не позволяла. И вела себя, случалось, как капризная самодурша, так что трепетали не только подчиненные ей министерские чиновники, но и подконтрольные ей деятели культуры. Могла, в обход мнения художественного совета, лично утвердить актеров, предлагаемых С. Бондарчуком для съемки в «Войне и мире», а могла – опять же лично – запретить Р. Быкову играть роль Пушкина во мхатовском спектакле «Медная бабушка» по пьесе Л. Зорина.

Однако, даже и куражась, Ф. неизменно тормозила особо ретивых чиновников: «Не ссорьте меня с творческой интеллигенцией!..» Ей – на что обращают внимание многие мемуаристы – можно было позвонить и дозвониться, пожаловаться, и она шла навстречу: решала и бытовые проблемы, и те, что отдельными строками лягут в хронику Оттепели.

Так Ф., - говорит Е. Евтушенко, - несмотря на противодействие ГлавПУРа, распорядилась давать по радио его песню «Хотят ли русские войны» в исполнении М. Бернеса. Так летом 1964 года, преодолевая отчаянное сопротивление Союза художников, лично разрешила проведение персональной выставки И. Глазунова в Манеже. Так, еще один пример, в ноябре 1967 года взяла под свою ответственность выпуск идеологически сомнительных и цензурой уже запрещенных «Большевиков» М. Шатрова в театре "Современник".

Брала где таской, где лаской. Женским обаянием, лукавой слабостью, и Э. Неизвестный вспоминает, как уже после истребительного хрущевского похода на выставку МОСХа, Ф. «просто плакала: "О, Эрнст, прекратите лепить ваши некрасивые фигуры. Вылепите что-нибудь красивое, и я вас поддержу, ну зачем вы раздражаете товарищей, а вы знаете, сколько у меня из-за вас неприятностей, с вами сейчас говорит даже не министр, а женщина, помогите мне удержаться на месте!».

Звучит смешно, конечно. Но разве не трогательно?

А финал пребывания Ф. на министерском посту был грустным. Как рассказывает Н. Микоян, «по настоянию дочери она построила под Москвой дачу. Новостройка получилась ни шикарной, ни дорогостоящей, но газеты по наущению сверху раздули эту историю, уличив министра в стяжательстве. Дело в том, что некоторые стройматериалы приобретались не по коммерческим, а по государственным ценам. В итоге, как министру культуры СССР, ей предстояло держать ответ перед самой грозной инстанцией – комиссией партийного контроля при ЦК КПСС».

И Ф. не выдержала. «Все знавшие ее товарищи, - свидетельствует бывший председатель КГБ В. Крючков, - утверждали, что она покончила жизнь самоубийством в ванной комнате собственной квартиры».

Бог ей судья. И наша память. Недаром ведь и несентиментальный В. Войнович, выступая в 2017 году на «Эхе Москвы», сказал, что «самым лучшим министром культуры была все-таки Фурцева. В ней было что-то человеческое…».

Лит.: Млечин Л. Фурцева. М.: Молодая гвардия / Жизнь замечательных людей, 2011; Шепилов Д., Аджубей А., Микоян Н. Фурцева: Екатерина третья. М.: Алгоритм, 2012.
B.Tenenbaum
- 2021-08-09 15:21:38(516)

Бормашенко
- 2021-08-09 14:41:21(514)
...
В современном мире произошли радикальные изменения: зеленая революция доставила людям дешевое и сытное питание, индустриальная революция избавила от тяжелого физического труда, информационная революция обеспечила людей неисчерпаемыми запасами знаний, сведений. И что же мы имеем? Людям же надо как-нибудь поводить время, и именно это оказалось главной проблемой. А имеем мы вот что: одна половина населения развлекает другую половину населения.
==
Именно так должно проходить в теории - постиндустриальное общество переходит в общество социальных услуг (отели/курорты, и т.д.), а вслед за этим - "цивилизация развлечений". Самый богатый человек в Англии - автор "Гарри Поттера". И следствие - "мятеж паразитов" в США летом 2020 года, со сносом памятников.
Soplemennik
- 2021-08-09 14:55:41(515)

BORIS - 2021-08-09 14:35:01(508)

Soplemennik:
“Во-вторых, на всём портале, нет такого автора, «воинствующего атеиста». Это уже нечестный ход.”
***
Тут не идет речь о “честности”. ...
-----
Уважаемый БОРИС!
О чём дальше идёт речь мне, извините, неинтересно. Я не разбираюсь в этих делах.
Кому-то они важны. Ради бога! А мне просто хочется, чтобы о нас забыли и не связывали никак с темой дискуссии.
Бормашенко
- 2021-08-09 14:41:21(514)

Инна, так ничего и не обрушено, экономика в приличном состоянии, вода из крана течет, электричество подается.
Голодных определенно нет. Но Вы и правы и не правы. Не правы вот в чем: когда в Одессе началась эпидемия холеры, совесткая власть действовала куда как более жестко, чем нынешние демократические правительства. Была настоящая, тотальная военная блокада. И именно так (и совершенно правильно) советстая власть действовала во всех случаях серьезных эпидемий. Эпидемия гриппа серьезной не считалась. И тут мы подходим к очень тонкому пунткту: а что такое серьезная эпидемия? И здесь возможны очень значительные разночтения. В Швеции коронавирус не почли серьезной эпидемией, и Швеция не рухнула, хотя количество смертей на миллион населения в Швеции (стране вовсе не бедной) значительно больше, чем в Израиле. В Израиле, предыдущее правительство сочло эпидемию серьезной и вынудило молодое население страны терпеть значительные (но уж никак не смертельные) неудобства во имя того, чтобы спасти жизни стариков. И я здесь целиком на стороне правительства Натанияху, но это, разумеется, субъективный, личный выбор. Никакая обобщенная точка зрения здесь невозможна: чай мне пить, или вот, чтобы миру провалиться. Герой Достоевского полагал, что главное чаек, а мир, путь провалится к лешему. Здесь рациональные аргументы бессильны. Но, как кажется, Биби интуитивно действовал в строгом согласии с галахой.
Bormashenko
- 2021-08-09 14:35:56(513)

В современном мире произошли радикальные изменения: зеленая революция доставила людям дешевое и сытное питание, индустриальная революция избавила от тяжелого физического труда, информационная революция обеспечила людей неисчерпаемыми запасами знаний, сведений. И что же мы имеем? Людям же надо как-нибудь поводить время, и именно это оказалось главной проблемой. А имеем мы вот что: одна половина населения развлекает другую половину населения. Выдумываются новые потребности, которых отродясь у людей не было, возникают зависимости, которых отродясь у людей не было, например интернет-зависимость. Я никак не могу взять в толк, отчего Софью Рон Мория, так раздражают люди, изучающие Тору? Неужели их жизнь хуже жизни оффисного планктона, насельников бессчетных рекламных, туристических, маркетиноговых, коучинговых агентств, добывающих свой бессмысленный хлеб в поте труда своего и вечером оттягивающихся в ночном Тель-Авиве. Жизнь оффисного планктона у Софьи Рон Мория не вызывает ни раздражения, ни желания эту жизнь изменить. Необходимо людей, изучающих Тору, превратить в оффисный планктон, ибо другой работы современнная цивилизация не предоставляет. Необходимо обессмыслить жизнь людей, смысл этой жизни имеющий. Я никак не идеализирую общество харедим. Это социально больное общество. В нем масса проблем. Тяжелых проблем. Но, что предлагается взамен? Мне совершенно не мешает то, что в Израиле есть Бней Брак и Тель Авив. Израиль великолепен своим бесподобным, оглушительным разнообразием. Я не хочу, чтобы Бней Брак поглотил Тель Авив, и я не хочу, чтобы Тель Авив поглотил Бней Брак. Статья представляет собою худший пример лозунгового не-мышления. Нет мысли, одни заклинания. Пропаганда - вполне законный литературный жанр, разумеется, но с мыслью она не дружит, это закон жанра.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Victor Blokh
- 2021-08-09 14:35:51(512)

"Концепция двух миров, которые не соприкасаются, гибельна для страны."
--------------------------------------------
Это верно, но при этом нельзя насильно загонять людей в счастье - хоть в ультраортодоксальное, хоть в секулярное. Мы, выходцы из СССР, уже проходили это. Мне не хотелось бы повторения, но в СМИ и даже на этом сайте я вижу людей, жаждущих повторения.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Абрам Торпусман
- 2021-08-09 14:35:40(511)

Полностью согласен с Бен-Довом.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
David Aronovich
- 2021-08-09 14:35:33(510)

Если взять калькулятор и ввести в него реальные цифры аврехов изучающих Тору в йешивах для взрослых и колелях (все они автоматически, по предоставлению списков учащихся, регистрируются в битуах леуми, так что ошибиться не получится), потом ввести туда же численное количество всего иудейского народа (Тору учат для того, чтобы у всего народа имелись те, кто сведущ в ней), да произвести расчёт, узнать, сколько всё же процентов составляет количество аврехов по отношению к количеству всего народа, то получится очень интересный и неожиданный для сторонников конспирологической идеи всеобъемлющего "иудейского религиозного засилья", результат.
Сам процесс расчёта несложен, всего лишь берём количество аврехов, умножаем его на 100 а потом полученную в результате этого умножения цифру делим на цифру количества иудейского народа.
Если поверить в то, что аврехов сотни тысяч и ввести эту цифру в калькулятор, то результат вычисления будет липовый ибо их не сотни тысяч, если же ввести реальную цифру, то расчёт покажет малую величину. Согласно имеющимся данным количество аврехов йешив для взрослых и колелей (ученики простых йешив не учитываются - это дети, школьники, они не участники рынка труда и в армии служить не должны по возрасту), колеблется около цифры в 100 000 тыс. человек, всего же нас, как народа, около 15 миллионов. Берём количество в 100 тыс. аврехов и умножаем его на 100, получается цифра в 10 млн.
Делим эту цифру в 10 млн. на количество народа который числом в 15 млн человек. В итоге выходит цифра 0,67. Это процентное соотношение знатоков Торы по отношению ко всему народу Израиля. Выглядит ли это число, 0,67%, как критическое и угрожающее безопасности г-ва Израиля? Даже если произвести этот расчёт не по отношению ко всему народу а лишь по отношению к той его части, которая проживает только в Эрец Йисраэль а это почти 7 млн. человек, то и тогда она, имея вид 1.43%, угрожающей смотреться не будет. Так о какой угрозе от количества аврехов г-ву идёт речь?
Теперь о том, нужны ли народу Израиля знатоки Торы, т. е. равины, или они ему и даром не нужны?
С точки зрения хилоним и сама Тора не нужна, не то, что ещё и равины к ней.
С точки зрения традиционной части народа Израиля этот вопрос даже не обсуждается - да, нужны. А разве хилоним, это не иудеи? Разве они не часть того же народа Израиля какою являются масортим и харедим?
Разумеется иудеи и разумеется они тот же народ. Однако есть один интересный нюанс – они рассуждают так потому и только потому, что они ассимилированы, так уж сложилось исторически. И когда они говорят о том, что не нужна им никакая Тора, никакой иудаизм и никакие раввины с их йешивами, то выражают они не точку зрения иудейского народа но точку зрения тех народов в которых были ассимилированы и чья ментальность стала их ментальностью. Излишне говорить о том, что народы, в которых они, или их родители были ассимилированы, к иудаизму и иудеям относятся, мягко говоря, предвзято, если же говорить не мягко, то враждебно относятся. И если придерживаться определения автора этой статьи в Йедиот Ахронот, и говорить о двух народах, то ближе к иудаизму находится "народ" из Бней Брака а не "народ" из Тель Авива.
И если говорить без обиняков, то единение носителей мировоззренческих концепций иудаизма и носителей мировоззренческих концепций юдофобии невозможно без того, чтобы или носители концепций иудаизма немножечко отреклись от них и сделали пару шагов к тому, чтобы стать как все, то есть юдофобами, или же носители концепций юдофобии осознали то, что эти концепции чужды и враждебны их народу и попытались сделать шаг к иудаизму.
Мне представляется то, что для выживания и процветания иудейского народа как народа наиболее приемлем второй вариант, а уж консенсусы между маргинальными прослойками, которые, безусловно, необходимы, должны вырабатываться на иудейском а не на юдофобском поле.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Victor Blokh
- 2021-08-09 14:35:16(509)

David Aronovich 8 августа 2021 at 23:05
"Хоть один из тех, кто критикует этот закон, сам заключал брачный союз согласно этого закона? Ой вряд ли! Ну, так и откуда же, скажите мне на милость, у них такая твёрдая уверенность в том, что этот закон никуда не годен? Они же даже не читали его в оригинале, да и узнали-то о нём пару дней назад, до этого они искренне полагали, что такого закона нет"
-----------------------------------
Уважаемый Давид Аронович, на мой всзгляд, не хорошо экстраполировать на других собственное невежество и не следует говорить о людях то, чего вы не знаете (насколько я помню, это даже запрещено Торой).
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
BORIS
- 2021-08-09 14:35:01(508)

Soplemennik:
“Во-вторых, на всём портале, нет такого автора, «воинствующего атеиста». Это уже нечестный ход.”
***
Тут не идет речь о “честности”. В разгаре жаркой дисскусии или спора, дабы защитить и отстоять свою позицию, в дело идут другие правила (способы) игры. Место честности занимает агрессивный напор на позиции инакомыслящего, с целью любой ценой опровергнуть его аргументы/доводы, и заставить его почувствовать себя виноватым.
Таким образом термин “воинствующий атеист” это инструмент, с помощью которого можно заткнуть рот оппоненту за малейшую критику религии. Т.е. критикуешь, недоволен, смеешь высказать свое несогласие с нашими нормами? Значит воюешь против нас.
В этом плане он схож с другими терминами, используемыми при спорах разных противоположных лагерей и имеющими идентичную для их использования цель. Эти термины хорошо известны: “антисемит”, “юдофоб”, “гой” (за критику иудаизма), “исламофоб” (за критику ислама), “гомофоб” (за критику ЛГБТ), “нацим” (в ультраортодоксальных кругах за действия полиции и армейских призывных пунктов), “ашкенацим” (за критику восточных общин в Израиле), “мракобес” (за высказанную неприемлемую религиозную точку зрения), “левак-предатель” (за высказанную критику бывшему ПМ и его коалиции), “расист” (за отказ радостно воспринимать чужую культуру как свою), “пигмеи” (обычно во множественном числе, за несоответствие политического мировозрения лагеря оппонента политическому мировозрению собственного лагеря) ... и т.п.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-09 14:34:52(507)

А вы, уважаемый Соплеменник, для того, чтобы разобраться почему и кем эти слова были сказаны, прочтите весь полилог, вернее не весь а ту его часть, в которой фигурирует эта фраза, тогда из вырванной из контекста фразы они превратятся в что-то осмысленное, а с вырванным из смысла контекста получается как с мамзерами - вроде бы как и мамзерут есть и мамзеры тоже быть должны бы, раз уж мамзерут существует, но по мнению некоторых участников полилога их как бы и нет, потому, что законы мамзерута допускают вещи позволяющие обойтись без того, чтобы безжалостно всем подпадающим под него статус мамзера присваивать.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Inna Belenkaya
- 2021-08-09 14:13:52(506)

Элла Грайфер
- 2021-08-09 10:02:39(500)

Довесок - ссылка:

https://www.newsru.co.il/health/09aug2021/fenofibrate_104.html
___________________
Ну, это что... Вот я читала, что против ковида очень эффективен препарат, который дают от глистов. А еще называют какое-то растение, сорняк, но забыла название. Наука не стоит на месте
Inna Belenkaya
- 2021-08-09 13:38:40(505)

Бормашенко
- 2021-08-09 12:49:21(504)

Бормашенко-Беленькой
_______________________
Эдуард, что такое эпидемия. я хорошо знаю. Нас, студентов, бросали на помощь врачам, т.к. они не справлялись. Я делала по шестьдесят вызовов в день. Но ведь при этом ничего не закрывалось, все работало. Ничего не было обрушено, как в этот раз: и экономика, и туристический бизнес, и малый и средний. Почему?
Бормашенко
- 2021-08-09 12:49:21(504)

Бормашенко-Беленькой
Инна, ну, зачем Вы повторяете этот конспирологический вздор? Не самом же деле, нет лекарств от вирусных инфекций. Их нет по ряду очень сложных причин. Возможно, израильский препарат будет чем-то революционным. Это необходимо проверять и это проверяют, но пока медицина очень плохо подготовлена к борьбе с вирусными инфекциями. По целому ряду причин не готова, в том числе и густопсовых: вируслогия - очень плохо финансировалась в последние года. Кроме тог, научные вызовы стоящие перед вируслогами - очень серьезны. Но эпидемия продолжается отнюдь не потому что это кому то выгодно. Не надо повторять этот мифологический бред.
Inna Belenkaya
- 2021-08-09 10:31:00(503)

Элла Грайфер
- 2021-08-09 10:00:33(499)

А вот интересно. Прививки от "короны" не слишком эффективны - как, впрочем, и от любого гриппа, это нормально. Но вот почему-то мало кому пришло в голову пойти другим путем: не прививать кого ни попадя, закачивая бесперечь химию в организм (ведь все без исключения лекарства работают по принципу "одно лечишь - другое калечишь", все, а не только эти самые вакцины), а искать лекарство, помогающее конкретно от самых страшных осложнений, и лечить им тех, у кого эти осложнения в самом деле есть. Вот, каким-то евреям, вроде бы, в голову пришло еще год назад, и лекарство-то это давным-давно существует, и стоит полторы копейки. Испытания, правда, еще не закончены, ну так и с вакцинами, вроде бы, тоже не совсем...

Что бы это значило?
______________________
Ответ на поверхности: потому что кому-то нужно, чтобы пандемия не кончалась. Анекдот: "Доктор, а когда кончится пандемия? - Не знаю, я в политике не разбираюсь".
Л. Беренсон
- 2021-08-09 10:20:30(502)

УШЁЛ ЧЕЛОВЕК! ВЕЧНАЯ БЛАГОДАРНАЯ ПАМЯТЬ О НЁМ!
----------------------------------------------------------
11:02, 09 августа 2021
Известный правозащитник, советский диссидент Сергей Ковалев скончался в Москве в возрасте 91-го года
Известный правозащитник, советский диссидент Сергей Ковалев скончался в Москве в возрасте 91-го года. Он умер во сне сегодня рано утром, – рассказал его сын Иван Ковалев. Сергей Ковалев был первым уполномоченным по правам человека в Российской Федерации. Он критиковал власти за войну в Чечне, занимался поиском и освобождением российских военнопленных.
Позже в эфире «Эха» Ковалев рассуждал о судьбе солдат, которых, по его словам, отправляли на несправедливую войну.
Ковалёв также резко критиковал политику Владимира Путина и называл авантюрой присоединение Крыма.
Сергей Ковалев не побоялся пойти во власть, чтобы бороться за права человека на политическом уровне, – сказал «Эху» правозащитник Лев Пономарев (российские власти считают Льва Пономарева иностранным агентом).
Yaroslav
- 2021-08-09 10:11:10(501)

Я бы не спешил про "впал в под огнем в панику". По крайней мере мы, с нашей колокольни,точно оценить ту обстановку не можем.Запросить прикрытие артилерии есть вполне нормальная практика ведения боя. То,что накрыли по ошибке то,что накрывать не хотели - нужно помнить,что артилерия - не самый точный вид оружия.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Элла Грайфер
- 2021-08-09 10:02:39(500)

Довесок - ссылка:

https://www.newsru.co.il/health/09aug2021/fenofibrate_104.html
Элла Грайфер
- 2021-08-09 10:00:33(499)

А вот интересно. Прививки от "короны" не слишком эффективны - как, впрочем, и от любого гриппа, это нормально. Но вот почему-то мало кому пришло в голову пойти другим путем: не прививать кого ни попадя, закачивая бесперечь химию в организм (ведь все без исключения лекарства работают по принципу "одно лечишь - другое калечишь", все, а не только эти самые вакцины), а искать лекарство, помогающее конкретно от самых страшных осложнений, и лечить им тех, у кого эти осложнения в самом деле есть. Вот, каким-то евреям, вроде бы, в голову пришло еще год назад, и лекарство-то это давным-давно существует, и стоит полторы копейки. Испытания, правда, еще не закончены, ну так и с вакцинами, вроде бы, тоже не совсем...

Что бы это значило?
Yoni
- 2021-08-09 09:57:38(498)

Читая эту статью , смотришь на жизнь людей другого столетия,и удивляешься тому,как легко она исчезла в потоке времени из памяти потомков ,а ведь она так же ,как и наша, была насыщена множеством самых странных взаимосвязей, интриг и мелких радостей.
Именно это ощущение жизненной полноты передается в этой работе самым волшебным образом.
Сумма фактов, персональных историй и блестящий стиль письма создают портал в другое время, события которого трудно укладываются в голове человека, родившегося в Израиле в начале 21 века.
История дружбы Пазовского и Альтшуллера,судьба семьи Анцелевич и их воздействие на автора так ярко представлены на фоне революции и сталинского режима,что дают читателю возможность,как в живую увидеть часть истории, которую не проходят в школе.
Отклик на статью: Инна Кушнер: Унесенные ветром. Пермское еврейство и моя семья
Элла Грайфер
- 2021-08-09 09:36:39(497)

Да, с описанием ситуации согласна, но... только если брать его в статике. В динамике - дело хуже. Понятно, что опора на харедим у Натаньягу не от сугубого благочестия, но от поиска более надежной опоры в борьбе против левых - от прокуратуры до уличных бандитов. Победа левых мне очень не нравится не от личной симпатии к Биби, но по причине их явного намерения развалить экономику и саботировать оборону. Возможно, Беннету удастся это как-то притормозить, но задавить не получится, а если еще учесть международное положение... Короче говоря, направление харедим на раскол страны - безусловное зло, вопрос только, не наименьшее ли из двух.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-09 09:20:10(496)

Не от политиков это (струсят они или нет) зависит , а от одного политика... - Нетанияhу. Уйдёт он из политической жизни Израиля или нет. Если уйдёт - снова начнутся "братания" между харедим, правыми и центристами.
Одна надежда на то, что экс-премьер продолжит свою борьбу и выстоит в ней хотя бы ещё годика полтора - может новое правительство успеет провести необходимые реформы и даже (наконец!) закроет проект "Торато-омануто".
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Два города, или одна страна?
Soplemennik
- 2021-08-09 09:20:03(495)

Юрий Деген
- 2021-08-08 14:39:39(438)

"Для меня атеисты не враги, для меня и для иудаизма врагами является идеология воинствующего атеизма"....
======
Не слежу за этой дискуссией. Поэтому, уж Вы простите меня, не знаю кому принадлежат эти слова.
Но, во-первых, это просто бессмыслица (он мне не враг, т.к. он - враг!)
Во-вторых, на всём портале, нет такого автора, "воинствующего атеиста". Это уже нечестный ход.
Атеисты тут собрались такие как я. Никогда никого из верующих не задеваем и не лезем ни к кому со своими нравоучениями.
Иногда вспыхиваем только в ответ на оскорбления.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-09 09:19:54(494)

Вопрос не такой уж и запутанный. Что касается того, что не только советские но и европейские и американские етс., иудеи (не все но большая часть) не верят в Бога, то просто не делите их на советских и европейских или ещё каких-нибудь - это всё одни и те же ассимилированные иудеи и не имеет значения как они пришли к такому состоянию, то ли в результате насильственной ассимиляции их предков, то ли самоассимиляции их предков - и то и другое является последствиями галута и юдофобии в нём.
Что касается того, что для иудаизма дат и леом неразрывно связаны, то да, так оно и есть, то же и для государства - нет для него двух разных групп народа, есть один народ, иудейский, государство-то иудейское. Наряду с тем, что и дат и леом является единым целым, и иудаизм и государство отдают себе отчёт в том, что в Страну влились полностью ассимилированные иудеи. Это не их вина, что в результате юдофобии галута они стали такими. Никто их не обвиняет и не трогает и не заставляет делать тшуву, но ведь и законы Торы ради них менять никто не будет.
Ассимилированные поколения не вечны - нет бессмертных на этой Земле, а вот Тора вечна, иудейский народ вечен, и новые поколения вырастающие в Стране получают уже не советское атеистическое или европейское атеистическое или католическое, православное етс., образование а получают образование иудейское, в школах ТаНаХ учат а не катехизис и не кодекс строителя коммунизма, поэтому есть все основания полагать, что рано или поздно но потомки ассимилированных иудеев полностью вольются в свой народ. Не в ряды харедим, хотя может быть кто-то и в них пойдёт, а просто в свой народ. Ассимилированные-то иудеи живут не по иудейской ментальности а по ментальности тех народов, в которых были ассимилированы, они часть народа только этнически но не духовно и не ментально.
А что там в личном деле в мисрад hапним написано? Да какая же разница? Никакие записи не сделают из человека того, кем он не является, если он атеист, то так атеистом и умрёт, это абсолютно неважно, всё равно душа иудея вновь и вновь будет реинкарнироваться в теле иудея до тех пор, пока не исполнит всего предначертанного ей свыше.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-09 09:19:45(493)

Плохо о Стране и об иудаизме могут подумать не из-за закона, о них юдофобы и без всяких законов плохо думают, а я написал о том, что если этот закон несовершенен, то его необходимо усовершенствовать, и не потому, что он иудаизму вредит, он никак ему не вредит, ему люди вредят, а потому, что он несовершенен, если, разумеется, он несовершенен. То же, что я написал Евгению было метафорично и подразумевало позицию, которую должен занимать гражданин и патриот государства.
Разные, говорите, тут люди мне уже сказали о том, что он несовершенен? Так ведь начнём с того, что изначально было заявлено, что такого закона вообще не существует а тот, кто говорит о том, что он существует, тот лжец множащий фейки. Потом уже, другими разными людьми да было сказано о том, что такой закон существует но он никуда, вроде бы, не годится.
Уважаемый Виктор, так ведь и про иудаизм говорят, что он фейк и никуда не годится а харедим годятся только на роль контингента трудового концлагеря, да и то, только при благоприятном расположении звёзд, и что же, тоже прикажете на веру брать?
Хоть один из тех, кто критикует этот закон, сам заключал брачный союз согласно этого закона? Ой вряд ли! Ну, так и откуда же, скажите мне на милость, у них такая твёрдая уверенность в том, что этот закон никуда не годен? Они же даже не читали его в оригинале, да и узнали-то о нём пару дней назад, до этого они искренне полагали, что такого закона нет а есть мрачный иудейский средневековый религиозный диктат, не позволяющий людям не имеющим иудейского вероисповедания заключать брачные союзы в г-ве Израиля.
Вы полагаете, что их субъективно-оценочные суждения основанные на беспрерывном потоке таких материалов как вот этот материал, в фиде под которым мы общаемся, должны впечатлить меня и я, вслед за ними, должен воскликнуть, что да, этот закон ни что иное, как издевательство над трудовым советским человеком попавшим в лапы безжалостной иудейской системы? Так нет же, меня, почему-то, такие голословные вещи не убеждают.
Чтобы убедиться в том, что закон несовершенен, нужны веские аргументы неангажированных интересантами и неаффилированных с интересантами юристов, это во-первых. Во-вторых, иудаизм, независимо от их вердикта, к данной ситуации отношения не имеет, она относится к области юриспруденции и законотворчества а не к вопросам иудаизма.
К сожалению, интересанты используют эту надуманную проблему именно для индоктринации русскоязычного сегмента израильского гражданского общества юдофобской идеологией а такие вещи недопустимы и я об этом говорю.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
ЕвгенийВ
- 2021-08-09 09:19:38(492)

Ситуация стара и хорошо всем известна. С точки зрения раввината, с точки зрения иудаизма проблемы просто нету: иудеем может быть только человек, верящий в Бога. И всё. Моя национальность в иудаизме намертво привязана к вере в Бога. И смешно требовать от иудаизма иного подхода - ведь это свод законов, "заповеданных Богом", и потому предполагает безоговорочную веру в Бога (иудейского, разумеется). Иудей, не верящий в Бога, - недоразумение, вероотступник, в принципе, подлежащий наказанию: изгнанию, отторжению, побиению плетьми, передаче в услужение иудею, либо отложенной божьей каре.
Для иудаизма, "дат" (вероисповедание) и "леом" (национальность) - суть одно и то же.
Но для современных людей - вовсе не только советских евреев, но и немецких, голландских, итальянских, французских... - вероисповедание и национальность не совсем одно и то же. И если бы до и после войны Израиль принимал только верующих евреев, то огромное количество евреев Германии и восточной Европы просто не смогли бы сюда приехать. То же самое относится к евреям СССР, приехавшим позже. И начинается хитроумное жонглирование понятиями "дат" и "леом" со стороны государства. Именно со стороны государства, а не иудаизма, для которого различия такого не существует, а, стало быть, не существует и проблемы. И претензии мои, соответственно, могут быть направлены только к государству. Было бы честнее, если бы я был записан в книге учета населения как еврей по национальности ("йегуди"), и с прочерком в графе вероисповедание. Знаю, Вам, Давид, больше нравится слово иудей, но оно же для Вас накрепко связано с религиозной верой, и, значит, для меня не годится. Тем не менее, в иврите есть только "йегуди", нравится это Вам или нет.
Так вот, когда я и государство (мы с государством) записываем "йегуди" мне в графу леом(לאום) - это беседер гамур для меня. Но когда мы (мы с государством) записываем мне "йегуди" в графу Дат(דת) - мы оба лукавим. А, проще говоря, врём. Я не люблю врать. Просто не люблю врать, и ни грамма ненависти к иудаизму и иудофобии в этом нет. Ни грамма! Мне лишь хочется спросить у государства, нравится ли ему врать про меня? А вдруг нам обоим это не нравится?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Victor Blokh
- 2021-08-09 09:19:31(491)

Давид Аронович, вам разные люди и не один раз объяснили уже прямо в рамках обсуждения данной статьи, почему и как этот закон коверкает жизнь людям. Насколько я понял ваши комментарии, этот закон не противоречит нормам иудаизма и вполне допустим в иудейском государстве - нехорошо только, что из-за него могут плохо подумать об Израиле и иудаизме.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-09 09:19:22(490)

Неверный вывод основанный на эмоционально-оценочных суждениях! Вы сначала аргументированно докажите, что этот закон несовершенен, а потом можете говорить о том, что он коверкает жизнь людям, хотя я не вижу никакого коверканья жизней этим законом даже если он и действительно несовершенен.
Когда я пишу о необходимости закрытия лакун, то исхожу из того, что их необходимо закрывать тогда и только тогда, КОГДА и ЕСЛИ в нём таковые лакуны имеются, но есть ли они в нём? Это во-первых. Во-вторых, повторюсь, этот закон не раввинат разрабатывал и не равы принимали, это делал Кнессет, поэтому если и есть какие-то претензии к нему, к закону этому, то их следует предъявлять к Кнессету. Иудаизму же, собственно говоря, нет дела до того, как заключают брачные союзы те, кто не является иудеями, главное, чтобы неиудеи не залезали на территорию иудаизма с целью хоть как-то, но нагадить ему? стеная при этом, какой этот иудаизм гадкий и не хочет чтобы неиудеи были счастливы.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-09 09:19:13(489)

"Истории нужны легенды, отчаянные подвиги и благородные примеры, пламенные речи, храбрые герои и великие победы, победители забывают предательство и трусость, лицемерие и кровь, правда остается правдой, а ложь становится историей."
Авраам Линкольн
Отклик на статью: Сергей Баймухаметов: Вертухаи исторических наук
Сэм
- 2021-08-09 09:18:57(488)

Бенни, спасибо за информацию, я её пропустил. То, что тогда случилось в Кане и приведшее к прекращению операции в Ю. Ливане, явилось одной из причин поражения Переса на выборах – он как раз хотел показать, что он тоже крутой. Помню его фотографию в камуфляже и с биноклем.
В любом случае показательно, как ликудовская пропаганда – не знаю, кто он, г-н Арье, но г-н Мерзон – активист Ликуда – повторяет и принимает обвинения в адрес Израиля, Израилем отвергнутые. Не говоря о роли нашего ПМ в этой истории.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Benny B
- 2021-08-09 09:18:41(487)

Сэм: Можно узнать источник информации?
=====
Об этом есть в https://en.wikipedia.org/wiki/Qana_massacre + смотрите [39] и [40].
Но вся эти сплетни таки плохо пахнут.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Сэм
- 2021-08-09 09:18:32(486)

Можно узнать источник информации?
Тогда говорилось, что была обстрелена ракетная позиции Хизбалла, размещённая рядом с постом ЮНИФИЛ (а не комплексом ООН).
Если ссылки не будет, то получится, что, Арье, это просто клевета с соответсвуюшим эпитетом к распространившему сообщение.
В любом случае выражения "вывел их на засаду", "впав под огнём в панику" плохо пахнут. Вернее пахнут желанием очернить боевого офицера, ставшего нашим ПМ.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Сэм
- 2021-08-09 07:56:23(485)

Г-н Сидоров, вы не правы. В 70-80 годы в Израиль приезжали как раз идейные – был выбор ехать в Израиль или в Америку, Канаду, Австралию. Некоторое исключение составляли врачи – в Израиле им было много проще продолжать работать врачами.
Во времена Андропова, впрочем как и Черненко, выезд был закрыт почти что полностью. Собственно это началось ещё при Брежневе после олимпиады.
Про времена после распада СССР ничего сказать не могу, немецкой опции для нас просто не было.
А вот Горбачову я благодарен именно за то, что я уехал и не могу не относиться к нему иначе, чем очень хорошо. Хотя допускаю, что Ефим и Григорий могут относиться к нему иначе. Бытие определяет сознание. Впрочем как и наоборот
Отклик на статью: Сёма Давидович: Йекке. Евреи Бен-Йехуда штрассе
Сэм
- 2021-08-09 07:36:05(484)

Cпасибо за оценку и думаю, что Вы, Игорь, правы.
Облик иммиграции прежде всего определяет не характер и условия иммиграция, а эмиграция, т.е. страна исхода, ментальность её населения и её евреев, и второе – производное от первой.
У нас говорят: каждая алия – это зеркало страны исхода.
Что, между прочим хорошо видно и в дискуссиях на этом сайте, хотя некоторая специфика и есть, но похожего много больше.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Йекке. Евреи Бен-Йехуда штрассе
Сидорофф А.
- 2021-08-09 06:56:54(483)

Сёма Д.- Процесс репатриации на иврите называется עלייה (алия) — восхождение. Но большинство бежавших от Гитлера немецких евреев прибыли в Палестину против своего желания, они не восходили к своей мечте, они не были сионистами...Если бы не Гитлер, они бы не приехали. Их называли «сионисты Гитлера».
==============
В 70-80-ых приезжали «сионисты Брежнева», позже «сионисты Андропова», затем «сионисты Ельцына»,
а последние 20 лет приезжают «сионисты Путина». Если бы не Путин, они бы приехали в Германию.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Йекке. Евреи Бен-Йехуда штрассе
Игорь Ю.
- 2021-08-09 06:36:30(482)

Замечательное умение рассказать просто о сложном. В дополнение, конечно, к главной задаче - рассказе об отце и окружающей его реальной действительности, то есть, о времени
Отклик на статью: Сергей Эйгенсон: О моем отце А.С. Эйгенсоне
Железнодорожник
- 2021-08-09 06:36:29(481)

Насельник Гостевой: Простим ли продолжающееся занудство В.Ф.,
-----------------------
Зоя Мастер -
Дело не в прощении, а в том, что "Зануда – человек, наделенный бОльшим терпением,
чем его слушатели". (Лоренс Питер)
--------------------
Продолжающееся занудство В.Ф. как и занудство в ‘гостиной’ простить нельзя помиловать прощают и не такое, правда не всем. Кому комсомольская, кому пионерская. Правда не эрудиция её не наработаешь с годами, она или есть или её нет, тады вываливается лжа, лжа от всей предыдущей наработанной жизни. Эх жисть-жестянка, этта бывает
выдержим всё и широкую ясную грудью дорогу проложим в буднях и невесёлом грохоте и звоне стаканов стрОивших
Игорь Ю.
- 2021-08-09 04:04:16(480)

Отличный клип в конце рассказа о немецкой эмиграции в Палестину. Все очень похоже на любую ступенчатую эмиграцию в другие страны. Очень похоже было и в США с еврейской, итальянской, да и немецкой. А в Европе с разными волнами русской.
Хорошая работа, спасибо.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Йекке. Евреи Бен-Йехуда штрассе
Борис Дынин
- 2021-08-09 02:00:21(479)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 09:23:04(428)

Михаил Эпштейн. Новая этика или старая идеология?

Отклик на статью: Михаил Эпштейн. Новая этика или старая идеология?
==========================
(Забыл ID и пароль в блогах. Помещаю отклик здесь)
Заключение интересной статьи Михаила Эпштейна: «Новая этика или старая идеология?» (http://magazines.gorky.media/znamia/2021/8/novaya-etika-ili-staraya-ideologiya.html?fbclid=IwAR0u-fEoDJfeUSOlPXNuVa5rS2wXZeceD5zRRZa1xtEH-0YJkClYXBR_9is) звучит так:
Возможна ли этика, которая учитывала бы именно разность людей, вступающих в нравственное отношение? Мне представляется, что именно в этом направлении наибольшей индивидуации будет складываться новая этика.
Об «учитывании разности» людей см. Джонатан Сакс, «Достоинство различия» («Заметки по еврейской истории», №№ 139-142, также в печати: Москва-Иерусалим, изд. Гешарим, 2008).
О желательности наибольшей индивидуализации, без этической соотнесенности «Я» с «Мы», мы и имеем то, что имеем. Приведу выдержку из книги J. Sacks, Morality, 2020:
«Дело не в том, что люди стали аморальными. Это явно не так. Мы заботимся о других. Мы волонтеры. Мы отдаем на благотворительность. У нас есть сострадание. У нас есть моральное чувство. Но наш моральный словарь переключился на множество новых концепций и идей: автономия, подлинность, индивидуализм, само-актуализация, самовыражение, чувство собственного достоинства. Гугл обнаруживает частоты, с которыми слово встречается в печатных текстах за определенный исторический период. Слова, которые были раньше обиходными, стали встречаться реже с 1960-х годов, особенно: «уважение», «авторитет», «долг», «обязанность», «совесть», «честь» и самое большое падение было между 1960 и 2000 годами. С тех пор некоторые из этих слов восстановили свою частоту, но произошли другие сдвиги: «сожаление», как правило, заменяет «раскаяние», а «стыд» стал более обычным, чем «вина».
Один из наиболее поразительных результатов заключается в том, что, хотя разговоры об ответственности оставались более или менее стабильными, с 1960 года резко возросло использование слова «права». Мы все еще можем морализировать, но мы не хотим выражать вину, раскаяние или ответственность. Использование языка, измеряемое с течением времени, показывает, что за последние полвека мы перешли от культуры «мы» к культуре «я»... Использование «мы» относительно стабильно во времени, но использование «я» неуклонно снижалось с 1900 по 1965 год, после чего начался стремительный рост. С этого момента доминирует единственное число от первого лица.

Аналогичный, хотя и более ограниченный, тест был провел в 2011 году Nathan DeWall of the University of Kentucky. Он изучил тексты десяти лучших поп-песен в период с 1980 по 2007 год и обнаружил, что использование местоимений от первого лица во множественном числе – “мы”, “наш “- уменьшилось, а единственное число от первого лица – “я,” “мое” - увеличилось. . Количество слов, выражающих гнев или агрессию – «ненависть», «убийство», «проклятие» - также увеличилось, в то время как слова социального взаимодействия – «беседа», «обмен мнениями» - стали менее распространенными, как и те, которые передают положительные эмоции. По мнению DeWall, поп-тексты являются зеркалом социального и изменение отношения, и что переход от «Мы» к «Я» отражает более широкую культуру».

P.S. Я могу подтвердить последнее наблюдение. Я люблю смотреть и слушать программу Voice на американском ТВ, где певцы, в абсолютном большинстве молодые, соревнуются за приз перед судьями и широкой всеамериканской аудиторией. Выбор песен и их слова очень ясно подтверждает вывод об уже происшедшем сдвиге от, возможно, чрезмерного «Мы» к очевидно чрезмерному «Я». Их благотворная для индивида и общества связь и есть вопрос (проблема) этики, и новой и старой. Заключение статьи Эпштейна повисает в воздухе. То что он видит желательным фактически уже во многим случилось с результатами, вызывающими у него справедливую тревогу!!! Однако, направление его мысли begs a question.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-09 01:28:44(478)

Многие россияне – конечно же, за исключением кучки продажных иноагентов, которые в полном соответствии со сказанным трёхкратным гимнюком наше хают и бранят, а сало русское едят – решительно заявили, что у них от оголтелых русофобов мочи нет, вернее моча есть, причём исконно-посконная, отборная, содержащая множество в высшей степени полезных химических веществ, но гнусные русофобы, руководствуясь низменными русофобскими побуждениями, крайне подозрительно и неуважительно относятся к этой моче, щедро и бескорыстно изверженной кристально честными расейскими патриотами. Но россияне верят, что история, в которую стараниями Мединского и возглавляемой им комиссии по историческому просвещению так или иначе непременно попадёт святая Русь, всех рассудит!
Зоя Мастер
- 2021-08-09 01:24:57(477)

Насельник Гостевой
- 2021-08-09 00:25:05(475)

В.Ф.
- 2021-08-08 07:25:02(409)

Виноват, Мария, не Марина, Щёкина.
)))))))))))))))))))))))))
Простим ли продолжающееся занудство В.Ф.,
__________________________
__________________________
Дело не в прощении, а в том, что "Зануда – человек, наделенный бОльшим терпением, чем его слушатели". (Лоренс Питер)
Max Berkowitz
- 2021-08-09 01:13:24(476)

Спасибо вам за тёплую статью о моем друге Мише Бошарницане. Миша и я были друзьями с детства. Мы учились в разных школах, но встречались на именинах общих знакомых, на школьных КВН, а в старших классах на вечеринках, когда Миша приезжал на каникулы в Черновцы. Миша уехал в Израиль в 72-м году, а я в 73-м. Мы встречались в Израиле, когда оба были аспирантами в Институте Вейцмана, он продолжал занятия математикой, а я физ-химией. Годы нашей учебы не очень пересеклись , из за службы, его и моей, в армии, поэтому наши встречи были не частыми.
В 82 году, когда я работал в Хьюстонском Университете, я поехал на семинар в Университет Райса, который тоже находится в Хьюстоне. По ошибке я зашел не в то здание, нажал на кнопку лифта, двери раскрылись…и в лифте стоял Миша. Так началась наша более близкая дружба.
Злой рок болезни преследовал Мишину семью и его самого. Через несколько месяцев после нашей встречи в лифте, Миша с семьей уехал в Израиль. Смертельно заболел отец, и он поехал поддержать мать и сестру. Он вернулся в Хьюстон, (а к тому времени я с моей семьей уже жили в Чапел Хилле, где я получил постоянную работу в Университете Северной Каролины), и спустя несколько месяцев вновь болезнь, на этот раз у отца первой жены, Инны. Опять поездки в Израиль и возвращение в Хьюстон. Рак продолжает атаковать семью, нападает на Инну. Врачи считают положение безнадежным, Миша не сдается, он находит врача который лечит экспериментальным лекарством Инну. Рак отступает, но после пяти лет возвращается и побеждает. Инны нет, и Миша сломлен. Так проходит несколько тяжелых для него лет, но тут судьба ему улыбнулась. Во время его приезда в Чапел Хилл он встречает Наташу, его вторую жену. Благодаря Наташе жизнь налаживается, можно работать, заниматься спокойно любимой математикой, несмотря на наводнение, затопившее его дом. Но теперь Мишина очередь болеть, то сердечный приступ, он выжил благодаря Наташе которая вовремя привозит его в больницу, потом частые лихорадки, сопровождаемые высокой температурой. Врачи не понимают что происходит, а когда становится ясно, уже поздно. И вот в перерывы между болезнями, близких и своими, он работает. Трудно найти время для изучения глубоких математических теорий. А результаты надо выдавать, особенно когда молод и надо получить постоянство.
Я помню Мишу улыбающимся, всегда слегка с хитринкой в глазах. Он был (ох это слово был) балагур. Придумывал часто несерьезные забавные истории, но рассказывал их так что было трудно понять, шутит он или нет. И в нашу предпоследнюю беседу так было, а в начале нашего последнего телефонного разговора его увезли в другую палату, едва успели попрощаться. Сейчас, в ковид, мне его особенно не хватает, позвонил бы ему, пошутили бы, посмеялись. Я часто ловлю себя что тоже пытаюсь имитировать его манеру балагурить, не получается.
Отклик на статью: Исаак Корнфельд: О Мише Бошерницане
Насельник Гостевой
- 2021-08-09 00:25:05(475)

В.Ф.
- 2021-08-08 07:25:02(409)

Виноват, Мария, не Марина, Щёкина.
)))))))))))))))))))))))))
Простим ли продолжающееся занудство В.Ф.,
Злые шутки
- 2021-08-09 00:24:52(474)

Злые шутки рускоязычных израильтян о Маргарите Симоньян:
1) Упыри плохо реагируют на серебро.
2) Симоньян хочет стать "Съем-миньян".
3) Если в кране нет медали,то ее Линой отдали.
4) Теперь не летай через Москву, чтобы не пришлось тебя менять на медаль.
Статистик
- 2021-08-09 00:22:35(473)

Маркс Тартаковский - Григорию Быстрицкому.
- 2021-08-08 20:56:09(463)

И удаётся ( России) - отчасти неблаговидными методами - избегнуть Чёрной революции. (Вспомнить бы "лихие 90-е" - о которых так блестяще изложено у Леонида Лазаря и из которых вышли в исторически кратчайшие сроки, как немногим удавалось)...
))))))))))))))))))))))
Статистика миграции за последние 10 лет свидетельствует о том, что из России продолжают утекать люди. Страна находится на третьем месте в мире по числу «потерь» — за пределами родины проживает 10,8 млн российских эмигрантов. Это 7% от всего населения РФ в 2020 году.
В 2020 году существенно выросло число мигрантов, которые из-за пандемии вернулись из России домой. Но уезжали из страны на ПМЖ и молодые, образованные и высококвалифицированные россияне — даже пандемия коронавируса не смогла переломить эту тенденцию.
Оперативная информация о миграции россиян за январь — ноябрь 2020 года показывает, что в коронавирусный год за границу уехали почти 440 000 человек (378 500 — в страны СНГ и 61 400 — в страны дальнего зарубежья). Это рекорд — число эмигрантов в 2020-м выросло в 3,5 раза по сравнению с 2012-м.
http://secretmag.ru/survival/zolotye-pasporta-dushu-moyu-raduyut.htm
После этого МСТ может продолжать петь свою российскую песню в Мюнхене.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-09 00:18:49(472)

Антон Орехъ, обозреватель. Бочка со страхом

Павел Чиков со свойственной ему системностью и квалифицированностью обрисовал текущую ситуацию, и после его описания захотелось бежать, куда глаза глядят, запасшись спичками, керосином, болотной спецодеждой. На крайний случай взяв с собой мыло, веревку и карабин с одним патроном.

Момент неизбежного появления на горизонте Товарища Майора, несущего под мышкой папку с распечатками всех твоих постов столетней давности, где ты восхваляешь иноагентов и доказываешь свою связь с нежелательными организациями, может стать кошмарным сном похлеще синих вурдалаков с изумрудными глазами и пентаграммой во лбу.

Читать дальше здесь:

http://echo.msk.ru/blog/oreh/2883268-echo/
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-09 00:11:23(471)

СерпомПо. Прекратить истерику

Очень нездоровая реакция у спортивных и дипломатических представителей нашей страны на проигрыш в художественной гимнастике на Олимпиаде. Поведение нерукопожатное.

Но ведь не все еще потеряно, нет непоправимых ситуаций и надо продолжать работать дальше.

Вот план того, что нужно сделать.

Результаты соревнований оспорить в российском суде. После победного решения судебные приставы вернут золотую медаль из Израиля в Россию.

СК возбудить дело против олимпийских судей. Объявить их в международный розыск.

Заблокировать счета судей в Сбербанке, запретить въезд в Россию, отказать в вакцинации «Спутником V».

Сделать копию золотой олимпийской медали и вручить ее нашей Дине Авериной. Назвать ее именем новую систему ПВО или какую-нибудь летающую сверхзвуковую дурь.

Министру Лаврову срочно провести раунд переговоров с «Хезболлой» и по итогам объявить ее представителей «вменяемыми людьми». Опыт есть.

Потребовать на следующих соревнованиях, чтобы судейский корпус формировался из числа членов российского ЦИК с Эллой Памфиловой во главе.

Включить в сборную России по художественной гимнастике Марию Захарову, напряженно тренировать ее со скакалкой, булавами, мячом. Одновременно «на полях» поручить ей исполнять обязанности пресс-секретаря команды. Тренером назначить Станислава Черчесова — он сейчас свободен. Такой дуэт сможет многое. Да и спортивные предметы в другой раз не мешало бы освятить.

У российского человека должны быть стальные нервы. Он все испытания должен встречать со спокойствием и улыбкой, верить в окончательную победу.

Учитесь, начальники, у нашего народа – сколько уже лет он сносит вашу державную чертовщину с воровским подбоем. И хоть бы что ему. Вот и вы не прыгайте вокруг поражения, «закиньте астрал на Джомолунгму».

http://echo.msk.ru/blog/serpompo2018/2883976-echo/
Леонид Лазарь
- 2021-08-09 00:00:34(470)

В.Ф.
- 2021-08-08 08:37:34(412)

Леонид Лазарь
- 2021-08-08 08:03:46(410)
--------------------------
Вы притворяетесь, что не поняли - речь идет только о множественное числе. Есть суда, они плавают, и есть судна, они стоят под кроватью, сэр.
-------------
Хорошо!
А затонули два – что?
А пришли первыми три – что?
А сошли со стапелей 4…, а отремонтировали 22, а затонули 33 …?
Леонид Лазарь
- 2021-08-08 23:39:12(469)

Сэм
- 2021-08-08 21:00:55(464)

Спасибо за оценку.
А клип посмотрели?
К сожалению не нашёл с русскими титрами, но Вам это и не надо, а не владеющие ивритом я думаю тоже поймут.
И представляете, какое могло бы быть продолжение про нашу алию!!!
===============
Мне тоже понравилось. Тексты, Сэм, вы пишите куда лучше, чем комментарии.
Продолжение клипа про нашу алию – отличная идея!
На берегу, вновь пребывших, встречают: профессор, гроссмейстер, простой инженер….
Готов написать сценарий.
Американские йекке, тоже интересное евление. Старались всячески избегать вновь прибыващих собратьев из российских местечек.
В Америке добивались больших успехов. Я как-то писал об этом.
https://club.berkovich-zametki.com/?p=29140
Леонид Лазарь
- 2021-08-08 23:11:54(468)

Benny B
- 2021-08-08 20:12:29(460)

Леонид Лазарь: В связи с чем? Высоким качеством противозачаточные средств, или эффективности некоторых видов контрацепции?
=========
В связи с тем, что ваши стереотипы невежественны и на грани антисемитизма.
В реальности даже близко нет прямой связи между супружеской изменой жены и мамзерством её детей:

(Шульхан Арух, "Евен ха-Езер", 4:15) "Если распространяется слух о том, что замужняя женщина совершила прелюбодеяние, и все говорят о ней, нам не нужно беспокоиться о том, что ее дети - мамзерим, потому что мы полагаемся на предположение, что большая часть ее половых актов было с мужем. Что касается её самой, мы должны опасаться, что она блудница..."
==================
Еврейская женщина - блудница? Да вы с ума сошли!
Мы с г-жой Римон категорически против таких антисемитских измыщлений.?
Последней еврейской блудницей (согласно мидрашу) была (2 тыс. до н. э).содержательница заведения в Иерихоне, красотка Раав, Согласно Талмуду, она была настолько хороша, что «у всякого, кто видел её, если впоследствии называл её имя, происходила поллюция».
Среди её потомков, между прочим, были восемь пророков и восемь коэнов.

Вы, Бенджамин, когда-нибудь меня всё таки уморите.

— Мотек, ты мне когда-нибудь изменяла?
— Да любимый. Но только - 3 раза.
— Когда!?!
— Помнишь, когда ты хотел открывать своё дело, то никакой из банков не хотел давать кредит, а потом вдруг сам президент банка согласился?
— Да, помню. Спасибо, ты помогла нам разбогатеть. А второй раз?
— Помнишь, ты серьёзно заболел, и никто не хотел тебя оперировать. А потом вдруг сам главврач тебя прооперировал?
— Да, помню. Спасибо, ты спасла мне жизнь. Ну а третий?
— Помнишь, когда на выборах тебе не хватало… 23-х голосов?
Леонид Лазарь
- 2021-08-08 22:14:40(467)

Е.Л.
- 2021-08-08 20:28:55(462)

Ты прочитал про 90-е? Как это было в Ленинграде? Говорят, ещё хуже, чем в Москве. Криминал держал весь город. Напиши - как выживал?
--------------------------------
Леня!
Это полный бред то, что ты написал. Кроме Кама-Сутры, конечно. Здесь, я вижу, ты разбираешься. Для тех кто шевелился, обстановка была терпимая. Ничего криминал не держал.
===================
Ах Фима, Фима! Ну, нельзя же так. Кому ты гонишь!
Ложить на свой ̶п̶р̶о̶п̶е̶р̶д̶а̶н̶н̶ы̶й̶ ̶ продавленный диван и смотри.
Там еще таких десятка два.
Потом напишешь впечатления.

https://www.youtube.com/watch?v=-upAcev87gI
https://www.youtube.com/watch?v=MWRe6LycTos
https://www.youtube.com/watch?v=KAJnrAMF6Pw
https://www.youtube.com/watch?v=QGSqAK-WaNY
Сидорофф А.
- 2021-08-08 22:04:28(466)

Маркс Т. - Г.Б.

B.Tenenbaum- 2021-08-08 02:40:21(405)
По поводу Олимпиады: Вообще-то, соревнования задумывались как попытка показать идеалы красоты человека. Атлеты и впрямь - образцы физического совершенства человеческого тела. Но я вот видел вчера новозеландского трансгендера... Как-то мы далековато зашли с точки зрения терпимости.
:::::::::::::::
Наконец , упомянуто главное: не о толковище вокруг олимпиады, но о сути - о загнивании самой цивилизации, как уже бывало в истории. Что бы ни толковали о России (где, как и везде, сплошь ухабы) - в этом последнем она пока что не замечена. И удаётся - отчасти неблаговидными методами - избегнуть Чёрной революции...
================================
Немногим удается так порадовать Маркса Самойловича, как высокоуважаемому БТ.
С точки зрения терпимости… Есть возможность строить на ухабах (не стрОить, а строИть, как это делается в России)))
S. Feldman
- 2021-08-08 21:50:09(465)

The United States made a push in the final stretch of the Olympics and succeeded in taking the top spot on the gold medal count from China on the final day of competitions. 
China led the count 38-36 going into the final day, but the Team USA added three on Sunday to finish on top. The U.S. also led on overall medal count with 113 total medals... 
The U.S. women’s volleyball team recorded its first-ever Olympic gold medal, defeating Brazil 2 sets to 1 in the final, and both the men’s and women’s basketball teams won their finals to add to the medal count.  Host nation Japan turned in a strong performance at the games. The country recorded its best-ever gold medal haul, winning 27 competitions – far more than its previous best record of 16, which it won first in 1964 when Japan previously hosted the games and again in Athens in 2004.
 The games concluded Sunday with a closing ceremony that ended with IOC President Thomas Bach raising the French flag, signifying the transition to Paris in 2024. France won 10 gold medals and 33 overall medals in Tokyo.
Сэм
- 2021-08-08 21:00:55(464)

Спасибо за оценку.
А клип посмотрели?
К сожалению не нашёл с русскими титрами, но Вам это и не надо, а не владеющие ивритом я думаю тоже поймут.
И представляете, какое могло бы быть продолжение про нашу алию!!!
Отклик на статью: Сёма Давидович: Йекке. Евреи Бен-Йехуда штрассе
Маркс Тартаковский - Григорию Быстрицкому.
- 2021-08-08 20:56:09(463)

B.Tenenbaum
- 2021-08-08 02:40:21(405)
По поводу Олимпиады:
Вообще-то, соревнования задумывались как попытка показать идеалы красоты человека. Атлеты и впрямь - образцы физического совершенства человеческого тела. Но я вот видел вчера новозеландского трансгендера, состязавшегося как штангист в женском соревновании - ничего более отвратительного мне давно не попадалось.
Как-то мы далековато зашли с точки зрения терпимости.
:::::::::::::::
Наконец , упомянуто главное: не о толковище вокруг олимпиады, но о сути - о загнивании самой цивилизации, как уже бывало в истории. Что бы ни толковали о России (где, как и везде, сплошь ухабы) - в этом последнем она пока что не замечена.
И удаётся - отчасти неблаговидными методами - избегнуть Чёрной революции. (Вспомнить бы "лихие 90-е" - о которых так блестяще изложено у Леонида Лазаря и из которых вышли в исторически кратчайшие сроки, как немногим удавалось)...
Чернь в разном обличье всегда и везде есть.
Е.Л.
- 2021-08-08 20:28:55(462)

Ты прочитал про 90-е? Как это было в Ленинграде? Говорят, ещё хуже, чем в Москве. Криминал держал весь город. Напиши - как выживал?
--------------------------------
Леня!
Это полный бред то, что ты написал. Кроме Кама-Сутры, конечно. Здесь, я вижу, ты разбираешься. Для тех кто шевелился, обстановка была терпимая. Ничего криминал не держал. Конкретно, я часто менял места работы. Как только переставали платить, я намыливался. Подрабатывал на овощебазах, продавал газеты и книги. Но ни разу не сидел без работы более 1-2 недель.
Victor Blokh
- 2021-08-08 20:12:34(461)

Замечательно: "и потому, господа хорошие из Кнессета, давайте, начинайте думать над тем, как его (закон - V.B.) усовершенствовать, иначе враги Страны обязательно используют эти ваши недоработки в своей пропаганде против Страны и против её иудаизма". Т.е. основанием для пересмотра закона является не то, что он коверкает жизнь людям, а то, что он дает повод "злопыхателям" "клеветать" (вспомнился советский анекдот) на государство и иудаизм. А как же люди? Да черт с ними - у нас же иудейское государство и иудейские законы, это главное.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Benny B
- 2021-08-08 20:12:29(460)

Леонид Лазарь: В связи с чем? Высоким качеством противозачаточные средств, или эффективности некоторых видов контрацепции?
=========
В связи с тем, что ваши стереотипы невежественны и на грани антисемитизма.
В реальности даже близко нет прямой связи между супружеской изменой жены и мамзерством её детей:

(Шульхан Арух, "Евен ха-Езер", 4:15) "Если распространяется слух о том, что замужняя женщина совершила прелюбодеяние, и все говорят о ней, нам не нужно беспокоиться о том, что ее дети - мамзерим, потому что мы полагаемся на предположение, что большая часть ее половых актов было с мужем. Что касается её самой, мы должны опасаться, что она блудница..."

https://www.sefaria.org/Shulchan_Arukh%2C_Even_HaEzer.4?lang=bi
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Yakov Kaunator
- 2021-08-08 20:12:22(459)

В советском Союзе был очень популярен анекдот про рабочего с завода детских колясок. Жена уговорила его воровать по одной детали, чтобы собрать коляску для будущего ребенка. Через девять месяцев несчастный рабочий признался: «Знаешь, жена, как я ни собираю, все равно пулемет получается!»

В стране, в которой по сути нет и не было истории, очень легко создавать "комиссии по предотвращению фальсификации исторического прошлого" или "комиссии по историческому просвещению".
Вопрос: как просвещать будут? "Великая Октябрьская социалистическая революция" или "Государственный переворот"? "28 Герроев-панфиловцев", про которых едва ли не на днях снят художественный фильм или преступная фальсификация одного недобросовестного журналиста?
Примеров можно приводить огромное множество... "Татаро-монгольское иго" или сосуществование двух систем"
Вся, вся до последней буковки ИСТОРИЯ России - это сплошная мифология, сплошная фальсификация. Ещё недавно зверства, учинённые над краснодонскими молодогвардейцами, общепринято считались зверствами немецко-фашистских оккупантов. Потом выяснилось, что зверствовали садистки вовсе не немцы, зверствовали местные полицаи. Но в современных условиях, при современных отношениях России с Украиной, вернутся к прежней формулировке: "зверства, совершаемые местными фашистами"...
Для чего создаются все эти комиссии? Цель одна: благодаря комиссиям "по предотвращению фальсификаций истории" и комиссии по "историческому просвещению", нынешний режим готовит себе МЕСТО в ИСТОРИИ, "где не будет места фальсификациям и где просветят подрастающее поколение в нужном русле".

Вот только... вот только... собирают вроде "детскую коляску", а получается, ну сами знаете что...
Отклик на статью: Сергей Баймухаметов: Вертухаи исторических наук
Арье Гринбаум
- 2021-08-08 20:12:10(458)

\"лучший друг всех физкультурников и прочая и прочая» остается лучшим другом для половины страны. А этого не скажешь о лучшем специалисте по борьбе с коронавирусом;
·
Eugene Merzon
4 д. ·
25 лет назад в 1996 году, в Ливане проходила операция «Гроздья гнева».
Нафтали Беннета, возглавляя отряд из 67 солдат спецназа \"Маглан\", вывел их на засаду Хизбаллы, и его подразделение попало под кинжальный минометный огонь. Не сумев переломить ситуацию, и впав под огнём в панику, Беннетт запросил по рации об огневой поддержке. Чтобы прикрыть отступление Беннета, ЦАХАЛ произвел мощный артиллерийский обстрел, который поразил комплекс ООН, в котором укрывались 800 ливанцев. После этого инцидента, Израиль был вынужден немедленно прекратить операцию «Гроздья гнева» практически не добившись никаких целей.
Похоже, что через 25 лет, Беннет опять завёл в засаду... но уже целую страну.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Vladimir U
- 2021-08-08 20:11:26(457)

Присоединяюсь к прозвучавшим ранее добрым словам и поздравлениям с очередной замечательной статьей. Отмечу многочисленные "вишенки на торте"-инфу о том,что больничную кассу Маккаби, компании Харэль,Тева и Штраус создали йекке...
Отклик на статью: Сёма Давидович: Йекке. Евреи Бен-Йехуда штрассе
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 18:47:54(456)

С несколькими картинами Александрв Ройтбурда можно ознакомиться здесь:

http://blogs.7iskusstv.com/?s=Александр+Ройтбурд
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 17:41:24(455)

Скончался замечательный художник, директор Одесского художественного музея Александр Ройтбурд

Борис Херсонский

Мой друг Александр Анатольевич Ройтбурд не жалел красивых слов, приветствуя друзей в дни юбилеев и провожая их в последний путь. Он младше меня на десять лет (был - не ложится в строку). Вот думал, умру, и будет кому сказать несколько добрых слов о старом поэте. Случилось иначе.Одесса известна как город литераторов и город художников. И впрямь, хороших и даже замечательных художников в городе было немало. Но великий художник был один. И это - Ройтбурд. Фантастическая энергетика, невиданная продуктивность, широта тематики, смелость и даже необузданность. Сколько выставок за короткое время! Сколько поражающих воображение работ! Какие замечательные статьи о нем, какие каталоги!

Мы познакомились когда-то в Пале-Рояле, где молодые художники продавали за гроши свои работы. Познакомились и подружились сразу. Творческий путь (о, как не хочется этих казенных выражений!) Саши у меня перед глазами. Весь, разнообразный, провокативный, постмодернистский и неоклассический. Большинство моих книг проиллюстрировано его живописью и графикой. И, залежавшийся в издательстве "Фолио" мой двухтомник также иллюстрирован его рисунками.

Он не вписывался в наш город, который он наградил титулом "ПГТ "Одессочка". Одесская Интеллигенция была нашей общей подружкой, а вот вторая... у нас они были разными: у него Одесская Художественная Общественность", у меня "Одесская Литературная Общественность". Ушаты грязи, вылитые на Сашу, особенно когда он выиграл конкурс на должность директора ОХМ, описанию не поддаются. Он не вписался в наш город и в должности директора музея, хотя для музея он сделал очень много. Как никто - много. От композиции, до фандрайзинга,до вечеров, концертов и лекций в стенах музея.

Думаю, в политику он пошел едва ли не от отчаяния.

Мы с ним - майдановцы. Он - в большей степени, чем я. Он говорил резко, может быть слишком резко. Ну, такой он был человек. Был. Одесса пожимала плечами. Одесса разводила руками, пыталась его обнять и тут же отталкивала. Одесса не нашла места для презентации его огромного, итогового каталога. Ну почему ты не свалил? - читалось в ее выпуклых глазах. И мечта ПГТ Одессочки сбылась. Он ушел в место, в существование которого отчаянно НЕ верил.

Туда, где нет болезни и печали и воздыхания. Говорят - спи спокойно. Но ты был слишком беспокойным, чтобы успокоиться за пределами земной жизни. Беспокойных и энергетичных снов тебе, дорогой друг.
A.B./ Sidoroff
- 2021-08-08 17:39:20(454)

Зоя Мастер – В.Ф. - Знаете, уважаемый В.Ф., даже мне, человеку стороннему в том смысле, что мои комментарии Вы обходите своим вниманием, кажется, что Вам пора остановиться в своём навязчивом желании обучать людей. Многие из них – возраста почтенного, хотя не в этом дело…
Довольно надменно Вы общаетесь с людьми. Неважно, пишут они под ником или под своим именем...постоянно прилюдно тыкать носом кого попало – в запятые, не-ни, вместе-раздельно, итд. – некрасиво.
----------------------------------------------------------
https://www.pravmir.ru/o-russkom-yazyke-i-nenormativnoj-leksike/
 Академик  Д.С.Лихачёв – Cколько слов было о защите культуры – водопад!
Инфляция слова, забалтывание высоких понятий – это же не менее пагубно для души и русского языка, чем партийная цензура. И результат тот же – немота. Тогда сказать было нельзя, а сейчас – нечего... Вот что я слышал от одного эмигранта, приезжавшего в Россию: «Вы знаете, что у вас заменило обращение к другому человеку? Слово «ну». Всегда к нам обращается экскурсовод и говорит: «Ну, пойдем…»
Надо учиться не скоростному, а медленному чтению. Пропагандистом медленного чтения был академик Щерба. Мы с ним за год успевали прочесть только несколько строк из «Медного всадника». Каждое слово представлялось нам, как остров, который нам надо было открыть и описать со всех сторон. У Щербы я научился ценить наслаждение от медленного чтения. Стихи же вообще нельзя прочитать с первого раза. Сперва нужно уловить музыку стиха, затем уже читать с этой музыкой – про себя или вслух…
-------------------------------------------
Koго интересует сейчас медленное чтение «Медного всадника»? Каждый “нукальшик” ведёт себя, как сукин сын, забалтывая не только высокие понятия, но и любого, не согласного с его ‘высокоуважаемым’ мнением. И всякими подлыми способами избавляется от несогласных.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 16:59:45(453)

Дмитрий Быков на столетие со дня смерти Александра Блока

от автора: «Новая газета» заказала мне стихи про конфликт МОК с российскими телеобозревателями вокруг трансгендеров и прочих российских комментариев, унижающих иностранных спортсменов. Но поскольку 7 августа — столетие со дня смерти Блока, получилось другое. Автор ведь не всегда себе хозяин. «Да, так велит мне вдохновенье: / Моя свободная мечта» (А. Блок).

Все звуки прекратились,
Все барки на мели,
Со страху прикрутились
Любые фитили
У всех окрестных ламп
По тайному приказу.
Повсюду мёртвый штамп,
Невыносимый глазу.
Наш ритм — трёхстопный ямб,
Которого ни разу
Он не употребил.
Повсюду цвет рогожи,
Всё лишено глубин,
В морском пейзаже тоже
Нет прежней синевы.
Нет веры ураганам.
Не вскинуть головы.
От Вены до Москвы —
Всё кажется обманом.
Ни блика, ни струны,
Ни солнца, ни луны.
Чужды тебе, калека,
Святые и лгуны,
И пошлости, и сны,
Серебряного века.
Окончен русский бред.
Оборван русский след.
Погашен свет с Востока.
Нет скифов. Сфинксов нет.
За эту сотню лет,
Прошедших после Блока,
Презрев любой обет,
Забыв любой ответ,
Как мы успели стоко?
Стрясти хоть пару строк
С бесплодной этой смоквы,
Возможно, смог бы Блок.
А то и он не смог бы.

Невыносимый август,
Полночный душный час,
Тысячеглазый Аргус
Уставился на нас,
Из этой тьмы безбрежной,
Сгустившейся в разы,
Не высечь ни надежды,
Ни искры, ни слезы,
Ни ревности, ни пыла.
Представить тяжело —
Не то, что это было,
А то, что быть могло.
Ни памяти, ни сходства,
Из глотки хриплый лай.
О тень, молчи и скройся,
И не напоминай!
Извлечь живой росток
Из чёрной этой скорби,
Возможно, смог бы Бог.

А может, и не смог бы.

Какой тут, к чёрту, МОК?!
Леонид Лазарь
- 2021-08-08 16:57:38(452)

Е.Л.
- 2021-08-08 09:48:55(431)

Григорий Быстрицкий 2021-08-07 23:02:27(393)
--------------------------------
Дорогой Григорий!
Не стоит расстраиваться. Пятое место - это неплохое место, особенно с учетом того, что нас ограничили в числе участников. Если бы мы были в полном комплекте, то точно были бы первыми.
Ура, ура! Мир и дружба!
=================
Фима!
Медальный зачет американцев (золото – серебро – бронза – всего: 39-41-33 (113)
Россиян – 20-28-23 (71)
А всё почему, с ножек Буша перешли на курятину пр-ва Ленобласти.
Ты прочитал про 90-е? Как это было в Ленинграде? Говорят, ещё хуже, чем в Москве. Криминал держал весь город. Напиши - как выживал?
Борис Дынин
- 2021-08-08 16:44:54(451)

Zvi Ben-Dov
- 2021-08-08 15:59:57(441)

"История – это политика, опрокинутая в прошлое"
М. Н. Покровский

Если быть более точным - то.... история, писавшаяся этими господами, ничего иного, кроме политики, опрокинутой в прошлое, не представляет...

Мединский просто продолжатель и... подражатель.
===================
100%
Как часто эти слова Покровского повторяются, став для многих тривиальной истиной.
Zvi Ben-Dov дал хороший пример того, как расхожие цитаты повторяются вне авторского контекста. А вне связи с авторским контекстом цитаты обычно есть больше демагогия, чем аргумент, тем более тогда, когда цитирующий и не принял бы позицию автора цитаты. А не приняв, и цитировать безмозгло, что и происходит сплошь и рядом с цитатами.
Aharon L.
- 2021-08-08 16:35:00(450)

:) Восхищает Ваш постоянный зачин: "Нет,... совершенно и абсолютно..." :) Таки да, совершенно и абсолютно, с редчайшими исключениями. Что же Вы молчите о хасидах и литваках?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Aharon L.
- 2021-08-08 16:34:54(449)

«какая община их примет и бабки платить будет?» - разве не ясно, что это вопрос о том к какой общине они примкнут, не о свадьбе. И возражая, приведите процент таких свадеб, пожалуйста. В который раз прошу. "Исключения подтверждают правила". Это не возражение.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-08 16:34:47(448)

Простите, но я не вижу в чём выражается союзничество Софьи Рон-Мория. Не в том же, например, что д-р Е.Римон вскрывает планомерную пропаганду юдофобии в русскоязычных медиа-порталах Страны, приводя конкретные примеры её, а Софья Рон-Мория пишет материалы в которых опровергает д-ра Е.Римон и заявляет о том, что такого нет. Разве это похоже на действия борца с идеологией юдофобии в Стране?
А этот материал? Я ведь являюсь читателем тех же материалов, что и она, однако я не вижу там того, о чём пишет она, там есть возмущение волной ненависти к харедим и иудаизму но никак не восхищение, например, хулиганскими выходками отдельных групп харедим или утверждений о том, что малочисленные экстремистские группы из некоторых течений харедим, это всё, а не экстремистские харедим, это ничто. Есть, правда и резкость в изложении людей защищающих иудаизм и харедим, но если учесть те оскорбления и унижения которым они массированно подвергаются в фидах медиа-порталов, то эта резкость становится вполне понятной. Нет, этот материал не направлен на защиту иудаизма в Стране, он направлен против тех, кто его посильно защищает, он их высмеивает и демонизирует.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-08 16:34:29(447)

Да, и насчёт "арамеев-язычников" - люди пришедшие из Харана в Кнаан с Авраhамом авину язычниками уже не были - в Харане, в возрасте 52-х лет Аврам (тогда ещё Аврам), стал широко проповедовать учение о едином Боге - в трактате Талмуда "Авода зара" сказано: Авраму было 52 года, когда он "делал душу" в Харане (Выражение "делал душу" взято из Торы и, как сказали наши древние мудрецы, оно означает, что мужчина или женщина, которых Аврам и его жена Сарай обращали в свою веру, каждый получал новую душу от Создателя вселенной, по законам и велениям которого они теперь начали жить, отринув от себя идолопоклонство), поэтому образ жизни Аврама, Сарай и их общины резко отличался от нравов и понятий язычников, среди которых они жили - люди пришедшие в Кнаан с Аврамом были монотеистами верящими в единого Бога Творца Вселенной и образ жизни и его и общины его единоверцев основывался на том, что сегодня называется "шева мицвот бней Ноах".
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-08 16:34:15(446)

Уважаемый Юрий, я ватик, это правда, однако никогда и нигде не заявлял того, что прекрасно владею ивритом, по той простой причине, что я владею им не на достойном уровне, не на таком, во всяком случае, на каком мне хотелось бы им владеть, однако заявлять, что я не знаю иврит не стоит - я его таки знаю пусть даже и хуже чем русский. Впрочем, это не важно, важно то, что вы не читали правил относящихся к поведению комментаторов на этом сайте, а там довольно чётко написано, что комментаторы не должны придираться к опискам, ошибкам (как орфографическим и грамматическим так и к стилистическим) других комментаторов, и это вполне понятно - комментарий не монография, его, чаще всего, не правят, да и после его отправки в сайт портала возможности исправить его нет. Я сам видел те ошибки на которые вы мне указали, и что с того если я их не могу исправить?

Что касается моего знания иудаизма, то, опять таки, я никогда и нигде не заявлял того, что я рав, однако же то, что я знаю об иудаизме я знаю именно от равов, как современных так и великих равов предыдущих поколений. Не лично - я автодидакт и потому читаю литературу по иудаизму, в том числе и Тору и Гемару и Каббалу (не всю, разумеется), поэтому претензии по изложению мною прочитанного и отложенного в памяти можете предъявлять равам, танам, учителям, мудрецам поколений етс., но не мне, - я лишь передаточное звено от них всем тем, кто в этом заинтересован, ваше же осуждение иудея за то, что он самостоятельно изучает иудаизм мне, как минимум, непонятно.
Основываясь на вышеизложенном беседу с вами по обличению меня в невежестве и зазнайстве я поддержать не могу. Если у вас есть желание, то можете развивать её сами.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Леонид Лазарь
- 2021-08-08 16:34:09(445)

Блатт
8 августа 2021 at 8:51 |
—-, портвейн помогает, но только если сухой и выдержка —-
Разве бывает сухой портвейн?
============
Портвейн классифицируется (по содержанию сахара) на: сладкий; полусухой и сухой.
Советские дешевые портвейны были обычной бурдой – винными напитками.
Настоящих было мало: «Карданахи» (Грузия);«Акстафа» (Азербайджан); «Дербент», «Кизляр» (Дагестан)

http://portopro.ru/index.php?filter=White-Extra-dry
https://winestreet.ru/wine/portwein/dry/
Отклик на статью: Леонид Лазарь: Игры Олимпийские. Продолжение
Roman
- 2021-08-08 16:33:54(444)

Стругацкий не Андрей, а Аркадий! Не уважаете читателя, уважайте хотя бы авторов!
Отклик на статью: Евгений Белодубровский: Шары Осипа Мандельштама над Мойкой
Зритель
- 2021-08-08 16:33:47(443)

Левая рука солдата как раз плохо видна, там не могло быть видно часов. Обе пары (в смысле - штуки) часов были видны на правой руке, она вытянута вперёд, рукав задрался, открыв эти часы.
Отклик на статью: Григорий Крошин: Выставка Евгения Халдея
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 16:14:08(442)

Е.Л.
- 2021-08-08 09:48:55(431)

Григорий Быстрицкий 2021-08-07 23:02:27(393)
--------------------------------
Дорогой Григорий!
Не стоит расстраиваться. Пятое место - это неплохое место, особенно с учетом того, что нас ограничили в числе участников. Если бы мы были в полном комплекте, то точно были бы первыми.
Ура, ура! Мир и дружба!
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Возмутительный пример злостной русофобии! Вдруг ни с того, ни с сего, как гром среди ясного неба, взяли и ограничили "нас" в числе участников! Ну не низость ли??? Необходимо срочно созвать внеочередную сессию Генеральной ассамблеи ООН! И там наш представитель и коллеги из Северной Кореи, Венесуэлы и других подлинно демократических государств дадут гневную отповедь русофобам всех мастей!
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-08 15:59:57(441)

"История – это политика, опрокинутая в прошлое"
М. Н. Покровский

Если быть более точным - то:
"Все эти Чичерины, Кавелины, Ключевские, Чупровы, Петражицкие, все они непосредственно отразили определенную классовую борьбу, происходившую в течение XIX столетия в России, и, как я в одном месте выразился, история, писавшаяся этими господами, ничего иного, кроме политики, опрокинутой в прошлое, не представляет"...
М. Н. Покровский, Общественные науки в СССР за десять лет.
Доклад на конференции марксистско-ленинских учреждений 22 марта 1928 г.

Мединский просто продолжатель и... подражатель.
Отклик на статью: Сергей Баймухаметов: Вертухаи исторических наук
Inna Belenkaya
- 2021-08-08 15:59:52(440)

Из наиболее известных, можно даже сказать, культовых его фотографий, ставших для многих поколений поистине иконой, — «Знамя над Рейхстагом», символ триумфа советской Победы над нацизмом. Известно со слов самого автора, что советское красное знамя, запечатлённое на фотографии, Халдей привёз с собой. Как он вспоминал, он попросил портного Израиля Кишицера срочно сшить три флага из красных скатертей. И прибыв в Берлин, Халдей сделал в трёх местах города снимки с каждым из этих специально сшитых трёх флагов
____________________________________
Так Израилю Кишицеру тоже положена награда. Где справедливость?
Отклик на статью: Григорий Крошин: Выставка Евгения Халдея
Болельщик
- 2021-08-08 15:36:26(439)

Е.Л.
- 2021-08-08 09:48:55(431)
Пятое место - это неплохое место, особенно с учетом того, что нас ограничили в числе участников. Если бы мы были в полном комплекте, то точно были бы первыми.
+++++++++++++
Интересное понимание спорта. Чем больше народа, тем точнее результаты!
Ах, без вины наказанные! Не огорчайтесь, вы первые по количеству удоя мочи!
Юрий Деген
- 2021-08-08 14:39:39(438)

"Для меня атеисты не враги, для меня и для иудаизма врагами является идеология воинствующего атеизма". Для меня тоже. Проблема заключается в том, что в порыве Вашей пламенной борьбы, не отягчённой необходимыми знаниями и сведениями, под Ваш карающий меч попадают Ваши естественные союзники в этой борьбе, такие как Софья Рон-Мория и я.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Юрий Деген
- 2021-08-08 14:39:33(437)

Уважаемый Давид Аронович!
Вы характеризуете себя "ватик" ("старожил") и позиционируете себя как знаток иудаизма. Это предполагает знание иврита. Но даже очень поверхностно знакомый с языком не напишет "тинокей шэнишба". Есть тинок шэнишба (в единственном числе). Есть тинокот шэнишбэу (пленные младенцы, в множественном числе - как в Вашем тексте).
И это не первый раз - я Вас уже поправлял:
"лефи даати анийут" - это не иврит. И определённо не описка. На иврите говорят "лефи анийут даати", а Вы, как сказал бы мой отец, выпендриваетесь.
А о том, какой Вы знаток иудаизма, свидетельствуют следующие Ваши перлы:
В Дварим 26:5 сказано: «А ты возгласи пред Господом, твоим Богом: «Мой праотец (Йааков) был скиталец-арамей"").
(В Дварим 26:5 сказано: ארמי אובד אבי
По словам Пасхальной Агады, тесть праотца Яакова арамеец Лаван был даже бОльшим злодеем, чем фараон. Ибо фараон собирался уничтожить только мальчиков, Лаван же - планировал "окончательное решение". В качестве доказательства того, что Лаван действительно имел подобные планы, авторы Агады приводят стих из книги Дварим: Что хотел сделать Лаван-арамеянин Яакову, отцу нашему? Фараон приказал (уничтожить) одних только еврейских мальчиков, а Лаван желал искоренить всех, как сказано (Дварим, 26:5): «Арамеянин - губитель отца моего».
Синодальный перевод: "отец мой был странствующий Арамеянин, и пошел в Египет и поселился там с немногими людьми".)
"Все, без исключения, арамеи, включая и Авраhама авину были монотеистами верящими в одного и единого Бога Творца Вселенной и вели тот образ жизни, который позже был явлен в Торе и ещё позже был назван греками иудаизмом".
(Все арамеи, исключая Авраhама авину, были язычниками.)
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Михаил Поляк
- 2021-08-08 14:39:27(436)

Чем дальше в лес, тем больше дров (наломанных). Естественно, что в стране, во главе которой стоит ФСБ, вводятся порядки КГБ.
Отклик на статью: Сергей Баймухаметов: Вертухаи исторических наук
Soplemennik
- 2021-08-08 14:39:20(435)

Фото из блога:
http://blogs.7iskusstv.com/?p=93483
Отклик на статью: Григорий Крошин: Выставка Евгения Халдея
Неудачник
- 2021-08-08 12:27:54(434)

Неудачник
- 2021-08-08 11:51:53(433)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 09:23:01(427)
-----------------------
Прочитал.
Неудачник
- 2021-08-08 11:51:53(433)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 09:23:01(427)
---------------------
Увы, ссылка не открывается, "доступ заблокирован".
Soplemennik
- 2021-08-08 11:12:56(432)

Григорий Крошин:
"...Из наиболее известных, можно даже сказать, культовых его фотографий, ставших для многих поколений поистине иконой, — «Знамя над Рейхстагом», символ триумфа советской Победы над нацизмом. Известно со слов самого автора, что советское красное знамя, запечатлённое на фотографии, Халдей привёз с собой. Как он вспоминал, он попросил портного Израиля Кишицера срочно сшить три флага из красных скатертей. И прибыв в Берлин, Халдей сделал в трёх местах города снимки с каждым из этих специально сшитых трёх флагов..."
========
Немного похвастаю.
Израиль Кишицер - старший брат Рахили Кишицер, которая была замужем за моим родным дядей Давидом.
В благодарность Е.Халдей сделал прекрасный фотопртрет Израиля Кишицера, а Израиль один отпечаток подарил моим родителям.
...
Я не смог поместить фото тут. Пришлось помещать в моём блоге.
Отклик на статью: Григорий Крошин: Выставка Евгения Халдея
Е.Л.
- 2021-08-08 09:48:55(431)

Григорий Быстрицкий 2021-08-07 23:02:27(393)
--------------------------------
Дорогой Григорий!
Не стоит расстраиваться. Пятое место - это неплохое место, особенно с учетом того, что нас ограничили в числе участников. Если бы мы были в полном комплекте, то точно были бы первыми.
Ура, ура! Мир и дружба!
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 09:23:13(430)

Ответ Дмитрия Быкова на вопрос «Как вы можете объяснить тотальный разгром российской оппозиции?» (фрагмент выпуска программы «Один» от 6 августа 20201 года)

Слушайте, как-то хочется уже раз и навсегда проговорить какие-то вещи, чтобы провокационные, или наивные, или попросту злорадные вопросы больше не задавались.

Это не называется разгромом. Разгром — это у Фадеева «Разгром», когда вооруженный отряд белых громит вооруженный отряд красных. А когда вооруженные громят безоружных, когда государство, наделенное всей военной силой, громит гражданское общество, которое еще и по определению безоружно, потому что у нас тут 7-й поправки нет, и мы живем не в Америке — это не называется разгромом. Это называется террором. Ну о чем вы говорите? Вообще, а что должна была делать оппозиция? Как она должна была сопротивляться? Вы что, призываете к вооруженному сопротивлению, к гражданской войне призываете? Что за экстремизм?

Читать дальше в блоге.

Отклик на статью: Ответ Дмитрия Быкова на вопрос «Как вы можете объяснить тотальный разгром российской оппозиции?» (фрагмент выпуска программы "Один" от 6 августа 20201 года)
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 09:23:06(429)

Михаил Юдовский

Мы оставались в комнате одни,
бессмертие друг другу напророчив.
И были ночи – долгие, как дни,
и были дни – похожие на ночи.

И наши души вдоль и поперек
читали мы – не только между строк,
но между букв, меж запятых и точек,
и время, как испуганный зверек,
сжималось от предчувствия в комочек.

По-рыбьи уплывали голоса,
и мы, безукоризненны и строги,
сквозь потолок глядели в небеса,
где одиноко умирали боги.

И темнота, зализывая швы,
твердила, что – рожденные из пены –
поэты – восхитительно мертвы,
и только их читатели – нетленны.
Отклик на статью: Михаил Юдовский. Мы оставались в комнате одни...
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 09:23:04(428)

Михаил Эпштейн. Новая этика или старая идеология?

Выражение «новая этика» возникло в России и должно быть осмыслено прежде всего в ее историческом контексте. Российское общество отчаянно нуждается в утверждении ценностей светской этики, по контрасту с господством политики, религии, идеологии в общественном сознании прежних эпох. Между тем со времен «морального кодекса строителей коммунизма» никаких общезначимых форм светской этики не выдвигалось. Тем печальнее, если «новая этика» окажется призраком давно изжитых идеологий, которые под этим привлекательным именем начнут очередной поход на общество.

Читать дальше по ссылке в блоге.

Отклик на статью: Михаил Эпштейн. Новая этика или старая идеология?
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 09:23:01(427)

Карина Кокрэлл-Фере. Скрытые правила английского поведения

Карина Кокрэлл-Фере: Англичане в естественной среде обитания — ничуть не менее таинственны, чем затерянные племена.

По собственному признанию, британка-этнограф Кейт Фокс не переносит москитов и жару, поэтому не последовала примеру других коллег, отправившихся изучать затерянные в амазонских джунглях племена, а вместо этого просто вышла из дома и стала посещать родных, знакомых, соседей, а также местные пабы. Ибо англичане в естественной среде обитания – ничуть не менее таинственны. Жизнь их полна неписаных правил, едва уловимых жестов, знаков, которые непонятны непосвященным, но которые помогают им мгновенно определить классовый, образовательный,и имущественный статус друг друга, что, вместе с этим, определяет и все их дальнейшие взаимоотношения. И написала международный бестселлер «Наблюдая за англичанами. Скрытые правила поведения».

Читать дальше по ссылке в блоге.

Отклик на статью: Карина Кокрэлл-Фере. Скрытые правила английского поведения
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 09:22:58(426)

БЕСЕДА ДМИТРИЯ БЫКОВА С ИЛЬЁЙ ХРЖАНОВСКИМ

«Внутри России удобно, даже уютно. Но работать нельзя вообще»

Разговор писателя Дмитрия Быкова и режиссера и художественного руководителя мемориала «Бабий Яр» Ильи Хржановского — о сценариях будущего страны.

Илья Хржановский — один из немногих моих современников, которых я считаю гениями. Под гениальностью здесь понимается не только способность создавать великие проекты (кино — частный случай), но и весьма редкое умение поляризовать любую аудиторию, выявлять злобных идиотов, поддерживать собственным примером одиноких нонконформистов. Мне прекрасно известны альтернативные мнения о Хржановском — манипулятор и абьюзер, грамотно разводящий спонсоров, паразитирующий на исторических трагедиях, создающий секты единомышленников-фанатиков… Все это звучит убедительно, по крайней мере для консерваторов и мономанов любого типа, и тоже стало — пусть неосознанно — частью художественной стратегии Хржановского: он вообще умеет давать людям смысл и цель жизни. У одних этот смысл — работать в его фильмах или в мемориале «Бабий Яр», который он сейчас делает в Киеве; у других — мешать ему и ненавидеть его. Все при деле, и я даже не знаю, кто счастливей.

Мне важно понять, что станет делать Хржановский по завершении пятнадцатилетней работы над «Дау» — циклопическим циклом из пятнадцати картин, снятых с 2006 по 2009 год в специально выстроенном для этого харьковском закрытом Институте. «Бабий Яр» — мемориал, вызывающий в Украине полемику такого накала, какой в России давно не встречается.

А здесь еще только называют агентом — то ФСБ, то СВР. Но версия о том, что Хржановского специально готовили в российских спецслужбах, чтобы расколоть и загубить украинское общество, с подачи известной местной писательницы уже гуляет по Сети и прессе. Мне любопытно было посмотреть, как Хржановский это все выдерживает. А главное — из первых рук узнать, что он, собственно, делает.

Ведь согласитесь, даже зная, что Микеланджело — человек неприятный, вы все равно захотели бы, случись такая возможность, своими глазами посмотреть, как он работает. И дело не в жанре — он у Хржановского в самом деле личный. Дело в масштабе затеянного. В высшей степени душеполезно знать, что рядом с вами и со всем вот этим человек делает нечто великое. Великое — не значит хорошее, или безупречное по вкусу, или гуманное, или красивое. Великое — значит радикально меняющее мир.
Отклик на статью: БЕСЕДА ДМИТРИЯ БЫКОВА С ИЛЬЁЙ ХРЖАНОВСКИМ
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 09:22:55(425)

Аудиозапись минилекции Дмитрия Быкова. «Норман Мейлер. «Песнь палача» и другие романы»
Отклик на статью: Аудиозапись минилекции Дмитрия Быкова. «Норман Мейлер. "Песнь палача" и другие романы»
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 09:22:53(424)

Александр Городницкий. ВЛАДИМИРУ ФРУМКИНУ

До ста лет доживать непросто, —-
Дней у Бога не решето,
Но, добравшись до девяноста,
Попадаешь вдруг на плато.
Этот возраст — тебе награда,
Своенравной судьбы каприз,-
И карабкаться вверх не надо,
И не тянут пока что вниз.

Читать дальше в блоге.

Отклик на статью: Александр Городницкий. ВЛАДИМИРУ ФРУМКИНУ
Леонид Лазарь
- 2021-08-08 09:22:43(423)

Елена Римон
- 2021-08-06 15:33:

Нет. Тут вы, Давид, ошибаетесь. Ребенок еврейки не от мужа, а от постороннего человека-нееврея мамзером не считается. Но слава Богу, в Израиле таких случаев исчезающе мало.
==============
В связи с чем? Высоким качеством противозачаточные средств, или эффективности некоторых видов контрацепции?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-08 09:22:39(422)

Иудаизм прекрасно осведомлён о тех последствиях к которым привёл народ галут, в частности он очень хорошо осведомлён о том, что в результате насильственной ассимиляции многомиллионной иудейской общины РИ от иудейского народа был отсечён огромный кусок из которого был сформирован сегмент другого народа, народа враждебного народу иудейскому - советского. Это реалии жизни и не знать о них иудаизм не может. Согласно законов иудаизма такие люди считаются тинокей шэнишба - пленные младенцы, т. е. те иудеи, которые не сознательно покинули лоно иудаизма но в силу неодолимых обстоятельств и некоторые из них могут даже не знать того, что они иудеи (что, собственно, и случилось с советскими евреями).
Однако же, Евгений, галута уже нет и все мы находимся в своей иудейской стране, и вовсе, кстати, не потому, что мы советские люди а потому, что мы этнические иудеи - если бы не это, то ни одного из нас тут бы не было.
Раз мы тут и над нами не довлеет галут с его давящей юдофобией и ложью о народе праотцов наших, то вполне естественно начать возвращаться к своим корням, к своей исторической памяти, к преемственности поколений, традициям, устоям, в общем в лоно народа своего, и, разумеется, к его образу жизни и его мировоззрению - иудаизму. Это не обсуждается - или вы иудей, пусть и атеист (к иудаизму возвратятся ваши потомки, вы их для того и привезли), или вы юдофоб, в этом середины нет и не будет.
Что касается документика от государства, как вы говорите, то это вопрос не ко мне, это к законодателю. Межу прочим, Евгений, если вы иудей и ваша избранница иудейка, то проблем получить вашу вожделенную ктубу у вас нет от слова вообще, если же вы гой, то на кой, простите, чёрт она вам сдалась? Хотите не будучи иудеем жениться кеhалаха? Почему вы, интересно, не будучи мусульманином. не ставите ультиматумы исламу насчёт того, чтобы вас женили по исламскому обряду? Или, не будучи христианином, не проклинаете церковь за то, что она отказывается вас венчать? К друзам почему претензий не предъявляете по тому же поводу? Почему именно к иудаизму? Не потому ли, что ставить ультиматумы исламу или христианству етс., чревато непредсказуемыми и отнюдь не радостными последствиями, всё-таки религии мира, тут не до шуток, а вот иудаизму можно, он стерпит, от того вы его в одно место не ставите? Я так полагаю, что это именно потому, и я так полагаю, что это и есть юдофобское воззрение на иудаизм - не считаться с ним и гнуть свою линию направленную на его унижение, превращение его в нечто ничтожное и зловредное используя для этого любой повод, даже такой, который к нему не имеет отношения, как вот, например, этот вполне гражданский закон о брачных союзах от 2010 года. Вы же не полагаете, что его в раввинате разрабатывали и принимали?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
ЕвгенийВ
- 2021-08-08 09:22:33(421)

Давид, если иудаизм допускает существование иудеев-атеистов как равноправных граждан, у меня нет никаких претензий ни к Вам, ни к иудаизму. Документик, правда, о нахождении в браке, - не ктубу, а именно документ, выдаваемый от имени государства,- надо бы одного образца... но тут мы с Вами, я понял, не договоримся.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-08 09:22:23(420)

ЕвгенийВ 6 августа 2021 at 21:03

1) "Давид, Вы пытаетесь изобразить дело так, будто Вы боретесть с советской идеологией. На самом деле, Вы боретесь с просто нерелигиозными людьми, полноправными гражданами страны, не верящими в Бога" ©
2) "Также обстоит дело и в других странах, в многих — нерелигиозные люди даже составляют большинство"©
3) "Их гражданские права не должны быть ущемлены. Право граждан на вступление в брак и создание семьи никак, согласитесь, не связано с их религиозными воззрениями." ©
4) "А если я человек светский, в Бога не верю, и вообще не еврей по галахе, но являюсь полноправным гражданином и хочу вступить в законный брак с такой же как я гражданкой?" ©
==============================================

1) Евгений, я не пытаюсь изобразить борьбу с cоветской идеологией но в меру сил и возможностей действительно посильно борюсь с антииудейской (она же советско-православная), идеологией распространяемой в русскоязычных израильских медиа-порталах.
С идеологией а не с атеистами. Для меня атеисты не враги, для меня и для иудаизма врагами является идеология воинствующего атеизма трансформировавшаяся в Стране в идеологию воинствующего антииудаизма, в прямую то есть юдофобию.

2) У нас не другие страны, Евгений, у нас единственная в мире иудейская страна иудейского народа в Стране Израиля а это обязывает. Я понимаю, что вас оно не обязывает ни к чему, это печально но факт, но вот большинство народа Израиля это да обязывает и он воспринимает эти обязательства как должное, даже при том, что вы не понимаете, с какого такого бодуна это может или должно кого-либо к чему-то обязывать, тем более к вещам проистекающим из примитивных мифов и сказок древних невежественных скотоводов (как трактует Тору советско-православная идеология).

3) Гражданские права людей не имеющих вероисповедания, бесспорно, должны соблюдаться, однако есть один немаловажный нюанс – не за счёт ущемления или отмены или делегитимации или демонизации или профанации или осквернения етс., иудаизма в иудейской стране.

4) Если вы гражданин г-ва Израиля, атеист и неиудей, желающий создать семейный союз в Стране, то к вашим услугам есть закон от 2010 года который называется חוק ברית הזוגיות לחסרי דת (хок брит hазугийот лехасрей дат – закон о союзе для пар не имеющих вероисповедания) - согласно которому вы можете создать семейный союз. Он относится именно к описанному вами случаю.
Но вот вы сели к компьютеру, нашли и внимательно перечитали его в оригинале на государственном языке и обнаружили в нём лакуны которые вам явно не по душе так как с такими лакунами выехать в США или в Канаду как семейной паре вам, как это вам видится, не светит.
Если вы таки да нашли в нём такие лакуны, то это говорит о том, что вы и ивритом хорошо владеете и в израильской юриспруденции достаточно подкованы для того, чтобы профессионально осмысливать дух и букву израильского закона (это не подколка).
Однако же, Евгений, это вовсе не повод заявлять о том, что такого закона не существует или что это ни что иное, как "беспредел паразитов и мракобесов", а их религиозный диктат в Стране, выражающийся в частности и в этих лакунах, оскорбителен для атеиста и этому нужно положить решительный предел.
Нет, если это и повод, то лишь повод заявить о том, что вот, мол, я тут внимательно проштудировал этот ваш закон от 2010 года, тот, который у вас называется חוק ברית הזוגיות לחסרי דת, и обнаружил в нём кое-какие серьёзные упущения, которые, ИМХО, делают этот закон не вполне совершенным, и потому, господа хорошие из Кнессета, давайте, начинайте думать над тем, как его усовершенствовать, иначе враги Страны обязательно используют эти ваши недоработки в своей пропаганде против Страны и против её иудаизма, который я, как хоть и атеист но гражданин иудейской страны, уважаю и осознаю то, что иудейская страна без иудаизма является нонсенсом.
Вот это был бы конструктивный разговор, Евгений, а без такого разговора получается только, как минимум, повторение юдофобской лжи русскоязычных израильских медиа, а по сути расшаривание их антииудейской, она же антиизраильская, пропаганды и дезинформации, с вашей стороны возможно и неосознанное но всё-таки оно самое.
Если же вы, например, не уважаете иудейский характер Страны, если вам глубоко на него наплевать, если вы не осознаёте или, что хуже, не желаете осознавать ни того, что Страна иудейская ни того, что без иудаизма её существование являлось бы нонсенсом, то какие тогда претензии ко мне?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-08 09:22:15(419)

"Нет. Тут вы, Давид, ошибаетесь. Ребенок еврейки не от мужа, а от постороннего человека-нееврея мамзером не считается." ©
====================================================
Тут суть не в том, Елена, к какому народу принадлежит биологический отец ребёнка, - суть в том, что замужняя иудейская женщина, а речь идёт именно об иудейской замужней женщине, не должна изменять мужу.
Прелюбодеяние напрямую запрещено одной из мицвот асэрет hадиброт (декалога), а именно седьмой мицвой, кроме того ТаНаХ говорит: «Да не будет блудницы из дочерей Израиля, и да не будет блудника из сынов Израиля» (Дварим 23:17).

Вот информация связанная с этим вопросом:
Интимная близость обладает максимальной степенью святости и чистоты, поэтому нарушение законов, регулирующих интимные отношения, приводит к максимальному же духовному загрязнению с очень тяжёлыми последствиями.
Согласно Торе (наказание за преступления против ближнего, семьи или общества, в том числе и за кровосмешение и прелюбодеяние, озвучены главным образом в книгах Шмот, Вайикра и Дварим, и лишь одно из них -наказание за кровопролитие — в книге Берейшит 9:5–6), прелюбодеяние карается смертью, которая исправляет душу человека - душа, оставшись живой, очищается в результате казни и удостаивается вернуться к своему предназначению — близости к Творцу.
Ребёнок появившийся на свет в результате запрещённой связи (даже если закон был нарушен случайно и за нарушение не полагается смертная казнь или карет), считается незаконнорождённым и получает статус мамзера но это никак не относится к тому, что он иудей/иудейка - его/её иудейства никто не оспаривает, ведь он/она сын или дочь иудейки, не будь этого он или она не были бы мамзером/мамзэрэт.
Если женщина совершила прелюбодеяние сознательно, то, независимо от дальнейшего наказания ей присуждённого, она становится запрещённой мужу и муж обязан с ней развестись.
Что касается смертной казни за прелюбодеяние, то если статус мамзера можно было получить запросто, для этого нужно было всего лишь родиться в результате запрещённой Торой связи, то вот быть подверженным смертной казни за само прелюбодеяние (как и за другие грехи подпадающие под смертный приговор), было очень и очень проблематично, такой приговор можно было заполучить лишь при наличии определённых и строго оговорённых условий которые на практике делали смертный приговор невозможным даже в том случае, если никто не сомневался в том, что подсудимая/подсудимый виновны – введя смертную казнь за ряд тяжёлых преступлений, включая и прелюбодеяние, Тора установила чрезвычайно жёсткие условия для её реализации на практике.
Смертный приговор за подобные вещи могли выносить либо Малый Санhедрин (в спорных случаях дело передавалось в Большой Санhедрин), имевшийся в каждом городе, либо цари, поэтому с тех пор как у иудеев нет ни того ни других (что до Санhедрина, то он перестал выносить смертные приговоры задолго до разрушения Второго Храма), смертные приговоры не выносятся вообще.
Это не значит, разумеется, что виновные не несли никакой ответственности за содеянное – несли но не в виде смертной казни.

Вот ещё информация для тех, кто искренне полагает что иудаизм жесток и мракобесен а пресловутое "государство hалахи", это копия Ирана - сказано у Маймонида (Законы Санhедрина 2, 1): «В Санhедрин — как в Большой, так и в Малый — назначают только людей мудрых и здравомыслящих, обладающих глубокими познаниями в Торе, большим умом и определёнными знаниями в других областях, например, в медицине, математике, и астрономии, и созвездиях, и астрологии, и обычаях гадателей, и чародеев, и колдунов, и тщете чуждого служения, и т.д. — чтобы могли судить об этом». Членом Санhедрина не мог быть ни глубокий старик, ни евнух, ни бездетный, потому что судья должен был быть милосердным и способным войти в положение подсудимого. Как следствие всего этого смертный приговор Санhедрин выносил очень редко, раз в несколько десятков лет. Такой Суд получал название «кровавый». И судьи такого Суда, после вынесения смертного приговора, объявляли о самороспуске.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Блатт
- 2021-08-08 09:22:06(418)

----, портвейн помогает, но только если сухой и выдержка ----
Разве бывает сухой портвейн?
Отклик на статью: Леонид Лазарь: Игры Олимпийские. Продолжение
Inna Belenkaya
- 2021-08-08 09:21:59(417)

Источник — рисунок, картинка, следом — текст. Моя речь идет о стихотворении Мандельштама «Шары» с обильными замечательными неповторимыми цветными рисунками Николая Лапшина.
________________________
И хде они?
Отклик на статью: Евгений Белодубровский: Шары Осипа Мандельштама над Мойкой
Л. Беренсон
- 2021-08-08 09:09:10(416)

И ЭТО ОЛИМПИЕЦ
******************
B.Tenenbaum
- 2021-08-08 02:40:21(405)

По поводу Олимпиады:
**************
Уважаемый коллега! Рекомендую другую картинку с Олимпиады:
Британец Том Дейли выиграл еще одну медаль и ответил гомофобам.
Леонид Лазарь
- 2021-08-08 09:08:08(415)

Сэм- 2021-08-07 08:18:36(350)

Нет
============
Есть золотое правило, Сэм. Если вы хотите чтобы вам поверили, то хотя бы начинайте со слов: "Вы, конечно, не поверите, но...".
--------------------------------------------------------------------------
Сэм
- 2021-08-06 08:25:38(282)

P.P.S. Снимаю шляпу в полном уважении – ни разу не летал 1-м классом. Вы сами оплачивали "издание этих книжек"? Но увы, Ваш совет о выборе мест в самолёте запоздал. У нас пандемия, а у вас?
===============
Первым классом я много летал исключительно по причине того, что самый главный босс был не дурак, и лететь 11 часов для того, что бы через два дня лететь обратно те же 11 часов, особого желания не испытывал. Для этого искали кого-нибудь, от кого меньше всего пользы. Почему-то выбор всегда падал на меня.
Книг никаких, не издавал, по причине того, что никогда их не писал. Нынче главная трудность не издать книжки, а ночью, когда никто не видит, вынести их на помойку. Пандемия как шла, так и идет. Месяц назад объявили, что можно ходить без масок, но почти никто их не снимал, и это было правильно, потому что две недели назад их опять ввели в общественных местах. Каждые три-четыре дня местный госпиталь рассылает новую информацию: статистику и рекомендации. Делают много различных исследований и честно признаются, что результаты их им самим не всегда понятны. Лечимся хорошими напитками and закусками.
Soplemennik
- 2021-08-08 09:05:17(414)

Оскар Шейнин - 2021-08-07 19:58:40(385)

Финики
Несколько столетий назад три человека независимо друг от
друга прожили по нескольку лет, питаясь только финиками.
Поэтому я безбоязненно начал тоже питаться одними финиками,
хоть и смягчил режим: через день съедал пачку творога 40%.
Результат: за полтора месяца сбавил 6 кг. Мне 95 лет, вес теперь
61 кг, рост менее 165 см. Следуйте моему примеру, ведь в любом
случае полезно устраивать себе разгрузочные дни!
=====
В своё время ещё не знаменитый путешественник Тур Хейердал женился и молодожёны решили уединиться на одном из островов, кушать только местные фрукты-овощи и ничего более. Они выдержали , как помню, пару недель. Потом побежали в ближайшую деревню, так купили свинюшку, зажарили на костре и сожрали её в один присест!
В.Ф.
- 2021-08-08 08:41:36(413)

Мой компьютер меня "поправил". Речь идет о множественном числе.
В.Ф.
- 2021-08-08 08:37:34(412)

Леонид Лазарь
- 2021-08-08 08:03:46(410)
--------------------------
Вы притворяетесь, что не поняли - речь идет только о множественное числе. Есть суда, они плавают, и есть судна, они стоят под кроватью, сэр.
Элла Грайфер
- 2021-08-08 08:16:22(411)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 01:48:11(404)
------------------------------------------------------------------------
Предложение Габриэля весьма наивно. Он что думает, что антисемиты уже другого предлога не найдут?
Леонид Лазарь
- 2021-08-08 08:03:46(410)

В.Ф.
- 2021-08-08 07:22:00(408)

Марина Щёкина пишет: "...тягая судна по Волге..."
Осмелюсь заметить, что слово "судно" имеет и другой смысл - больничная посудина для лежачих больных. Вот оно-то имеет множественное число - судна. А речное судно во множественом числе - СУДА. (Идут суда по Волге, не судна). Распространённая ошибка. Надеюсь, я никого не обидел?
============
Обидели – великий и могучий.
А летает воздушное – что, больничная утка?
А плавает или утонуло речное (морское, океанское) что?
А спущено на воду военное – что?
А первым пришло к финишу спортивное ¬– что?
ит.д.
Это так можно договориться, до того, что судный день, это когда в больнице выдают судна…
В.Ф.
- 2021-08-08 07:25:02(409)

Виноват, Мария, не Марина, Щёкина.
В.Ф.
- 2021-08-08 07:22:00(408)

Марина Щёкина пишет: "...тягая судна по Волге..."
Осмелюсь заметить, что слово "судно" имеет и другой смысл - больничная посудина для лежачих больных. Вот оно-то имеет множественное число - судна. А речное судно во множественом числе - СУДА. (Идут суда по Волге, не судна). Распространённая ошибка. Надеюсь, я никого не обидел?
Сэм
- 2021-08-08 06:51:40(407)

Леонид Лазарь
- 2021-08-07 22:53:24(392)

Сэм- 2021-08-07 08:18:36(350)

Леонид Лазарь- 2021-08-06 22:43:54(329)
\\

Леонид, из всехо Вами тут написаного торчат уши желания доказать самому себе правильность Вашего выбора.
=======
Сэм (строго между нами) – а не наоборот?
.....................
Нет
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 02:52:09(406)

Maria Shchekina. Бурлаки на Волге зарабатывали больше, чем художник Репин

Вопреки расхожему мнению бурлаки на Волге зарабатывали больше, чем художник Репин, который их нарисовал.
Его картина в советское время считалась символом угнетения рабочего люда в царской России.Мол, вот несчастные полуголодные бедняки работают, как лошади, за три копейки тягая судна по Волге.На самом деле все было не так.Бурлаки и зарабатывали неплохо, и работа их строилась иначе.По берегу они особо ничего не таскали. На трудных участках судоходного пути, где парусные и весельные торговые корабли шли против течения, вперёд посылали лодку, которая бросала якоря.От лодки на корабль тянулись тросы, которые крепились к барабану.Бурлаки - сильные здоровые мужики, стоя на корабле, тянули тросы от носа к корме, наматывая их на барабан, тянувший кораблик вперёд, преодолевая течение.На берег они сходили редко, обычно, чтобы снять корабль с мели или вытащить поломанное судно.На картине Репина они как раз вытягивают судно, севшее на мель.Флаг перевёрнутый вверх ногами, который вы видите на картине - сигнал бедствия или поломки.Причём для этого рода работ, сходя на часто заболоченный илистый берег, бурлаки, чтобы не замарать обычную одежду, надевали рванину и старьё.Теперь о зарплате. В середине 19 века обычный бурлак зарабатывал в месяц 60-80 рублей, а шишка - командир артели бурлаков - 100-120.Для сравнения земской врач и учитель гимназии - средний класс тогдашней России, получали в среднем 80 рублей в месяц. Фельдшер - 35-40.По сути рядовой бурлак зарабатывал на уровне среднего класса, а командир артели и вовсе был обеспеченным человеком.При этом в судоходный сезон бурлаков кормили за хозяйский счёт. То есть деньги они свои не тратили и могли потом полгода на них жить или открыть свой бизнес.Что многие и делали. Шишки потом становились командирами речных судов, а многие обычные бурлаки, сколотив состояние, уходили в купцы или покупали землю для ведения сельского хозяйства.Да, труд был тяжелый, но хорошо оплачиваемый, нормальный вариант для здорового мужика, не чурающегося физической работы.Бурлаком пару лет проработал писатель и Гонзо-репортер Владимир Гиляровский, отпрыск зажиточной дворянско-казацкой семьи. Не проявив прилежности в учебе, он сбежал познавать Россию в бурлаки, где нашёл применение своей недюжинной силе, а заодно побывал во всех прибрежных городах Приволжья и Поволжья.Зажиточность бурлаков доказывает и другой факт. Многие роскошные церкви, стоящие вдоль Волги-матушки, были построены на деньги бурлацких артелей.Таким образом на картине Репина мы видим не отчаявшихся голодных бедняков, а представителей обеспеченного среднего класса, которые вытягивают судно с мели, облачившись в старую рванину, чтобы не пачкать основную одежду, в которой они работают на судне.
B.Tenenbaum
- 2021-08-08 02:40:21(405)

По поводу Олимпиады:

Вообще-то, соревнования задумывались как попытка показать идеалы красоты человека. Атлеты и впрямь - образцы физического совершенства человеческого тела. Но я вот видел вчера новозеландского трансгендера, состязавшегося как штангист в женском соревновании - ничего более отвратительного мне давно не попадалось.
Как-то мы далековато зашли с точки зрения терпимости.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 01:48:11(404)

Григорий Быстрицкий
- 2021-08-07 23:02:27(393)

Александр Габриэль

Мне многие говорили, что в России антисемитизм стёрся до незаметных величин, что тогда и сейчас - две большущие разницы. И я охотно кивал головой. Я вообще обожаю верить в то, во что мне бы хотелось верить. Тем более что доказательств обратного у меня не было. Да и откуда им особенно взяться в бостонской-то области?
Олимпиаду я смотрю краем глаза. Какие-то сугубо знаковые вещи игрового толка, плавание, кое-что из легкой атлетики. Художественная гимнастика вообще вне сферы моих интересов. Поэтому ни секунды её я не смотрел. Но я знаю, что россиянки, заведомые фавориты, проиграли. И что судейство было, возможно, небезупречным. И что победила израильская девушка.
Тем не менее на тех сайтах, где открыты комментарии, разверзся ад. Никаких прошедших лет не было. Какие-то вещи, видимо, просто сидят в генах и ждут своего часа. Всплыли традиционные для журнала "Крокодил" семидесятилетней давности и слегка более свежих изданий общества "Память" образы носатых толстосумов, которые способны купить всё и вся. Всплыло мурло мирового правительства, вертящего на своих морщинистых гениталиях мировых политических лидеров, ООН и олимпийское движение. И в которых раз стала предельно ясна причина перебоев с водой, характерных для летнего периода. Я не мог поверить, что читаю всё это сейчас, в наш просвещённый век.
Со своей стороны, как представитель американской ветви мирового правительства и во имя торжества американского спорта предлагаю все виды, требующие субъективного оценочного судейства, из программ Олимпийских Игр убрать. Классические голы, очки, секунды Штатам могут сильно помочь. Примеры:
- ликвидация художественной гимнастики и синхронного плавания никак не повлияет на американскую медальную копилку, но убавит российскую;
- аналогичная вещь, но уже зимой, в лице фигурного катания бьёт по тем же целям (хотя Натана Чена и жалко);
- ликвидация прыжков в воду, налёт на китайскую копилку;
- с боксом надо бы разобраться, с этими шлепками под видом ударов. Коррупция, да. Кубинцев потрясти немного.
Ну, пока и ограничиться этим. Девушка пересекла первой финиш - ну кто тут придерется? Монструозная детина, громко испуская газы, метает ядро дальше всех - молодец. Футбол, волейбол, гандбол - везде есть повторы, усиливающие степень объективности судейства.
Идея спорная, я знаю. Непопулярная, многие названные виды любят. Но мы, толстосумы, на что только ни пойдём, лишь бы как-то снизить поток проклятий в адрес вполне, впрочем, привычных к таковым детей Сиона.
B.Tenenbaum
- 2021-08-08 01:37:06(403)

Григорий Быстрицкий
- 2021-08-08 00:10:56(400)

У меня претензия к нашему Президенту: он так вежливо разговаривает, что многие пуканы сбиты с толку и не понимают, что их таким образом посылают на три буквы.
==
Посылать на три буквы весь белый свет - удивительно нерасчетливо. РФ - сырьевая клептократия, и создать автаркию неспособна в принципе, и отстает от остального мира все больше и больше, и экономически, и технически. Выдуманные Су-57, полдюжины которых произвели, не имеют двигателя, танки "Армата", которые глохли на параде, не купила даже российская армия, пассажирский Су, продукт длительной и очень дорогой разработки, на салоне в Ле Бурже проиграл не то что Боингу и/или Аэробусу, а бразильскому самолету аналогичного класса. Проигрыш со счетом 100:3. Купленные 3 российских самолета приобрели "Якутские авиалинии", которых об их предпочтениях не спрашивали.
Российская вакцина "Спутник", выпущенная без сертификации, в Аргентину поставляться не будет, несмотря на подписанный договор - поставки российской стороной оказались сорваны. Индия из проекта Су-57 вышла - российский самолет за индийские деньги - деньги идут, а самолета все нет, и нет.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-08 01:11:05(402)

Как нынче принято говорить в России, я в шоке! Да ведь этот субъект - сущий бунтовщик-с! Да как он только посмел предъявить претензию к "нашему (!!!)" президенту, при этом ещё и дерзко употребив в предложении, в котором он упомянул этого великого правителя всея Руси, срамное слово "пуканы"?!!! Да это крамола-с! А ведь нынче расейских граждан запросто содют в тюрьму за один лишь репост, сделанный в соцсети в 2014 году! Так что за такую возмутительную выходку недолго оказаться на тёплой скамье в Басманном суде! Ужо будет ему!
Зоя Мастер
- 2021-08-08 00:17:02(401)

В.Ф.
- 2021-08-07 20:49:26(387)

Насельник Гостевой
- 2021-08-07 20:12:04(386)
--------------------------------
А вы бы хоть один пример привели. Я пишу под своим ником, а вам стыдно открыться, насельник. Я и то много чести вам оказывю, что отвечаю, презреть бы надо.
____________________________________________+_+_+_+++_+_+-
Знаете, уважаемый В.Ф., даже мне, человеку стороннему в том смысле, что мои комментарии Вы обходите своим вниманием, кажется, что Вам пора остановиться в своём навязчивом желании обучать людей. Многие из них – возраста почтенного, хотя не в этом дело…
Вы, кстати говоря, тоже ИЗРЕДКА допускаете мелкие ошибки и опечатки – скорее всего, из торопливости и негодования. Вот и в этом посте пропустили буквочку: оказывЮ вместо оказываю (много чести). Так может, не стОит столько чести оказывать, тем более, когда об этом не просят? Довольно надменно Вы общаетесь с людьми. Неважно, пишут они под ником или под своим именем. Если им нужна будет Ваша помощь, они найдут способ с Вами связаться и, возможно, сочтут нужным попросить о нескольких уроках русского языка. И даже за деньги. Но постоянно прилюдно тыкать носом кого попало – в запятые, не-ни, вместе-раздельно, итд. – некрасиво. Я бы даже сказала – недостойно такого интеллигентного человека, как Вы. Уж простите, но так мне это видится.
Григорий Быстрицкий
- 2021-08-08 00:10:56(400)

У меня претензия к нашему Президенту: он так вежливо разговаривает, что многие пуканы сбиты с толку и не понимают, что их таким образом посылают на три буквы. Мне так дипломатично не удается.
B.Tenenbaum
- 2021-08-07 23:34:31(399)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-07 23:08:56(395)

Григорий Быстрицкий
- 2021-08-07 23:02:27(393)

Виктор Шендерович. МОЛЧАНИЕ - ЗОЛОТО
==
Если на круг, то российская репутация сейчас на таком уровне, на который не падала и советская. Спасибо В.В.Пу, в числе друзей разве что Венесуэла и Абхазия, пресса лжива, вокруг враги, а санкции нам не вредят, в число отпетых русофобов попали Чехия и Болгария, а российского оружия боится весь мир. Пхеньян-на-Яузе - дурдом с расчетом на одного пациента с красной кнопкой.
Уролог
- 2021-08-07 23:33:48(398)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-07 23:28:46(397)

Григорий Быстрицкий
- 2021-08-07 23:02:27(393
Иронично для страны, которую, вообще-то, отстранили от Олимпиады из-за допинговых скандалов и которая теперь жалуется на несправедливость, невероятно. Это даже слишком, какой-то арт-поп.
++++++++++++++++++++
Да не понимают эти русофобы, что моча то была всяко российская, а Россия едина! Ух, изверги!
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-07 23:28:46(397)

Григорий Быстрицкий
- 2021-08-07 23:02:27(393)

Американский фигурист Адам Риппон

Сегодня ходил на художественную гимнастику, и там была настоящая драма - даже больше, чем я ожидал. Обручи летали, мячи падали, все плакали. Официальный аккаунт ОКР пишет в твиттере, что результаты несправедливы. Иронично для страны, которую, вообще-то, отстранили от Олимпиады из-за допинговых скандалов и которая теперь жалуется на несправедливость, невероятно. Это даже слишком, какой-то арт-поп.
Борис Дынин
- 2021-08-07 23:19:21(396)

Григорий Быстрицкий
- 2021-08-07 23:02:27(393)
Ну а то, что сливной бачок Гостевой тут же начал собирать деревенские сплетни каких-то дремучих идиотов на тему красивого вида спорта – так это привычный удел унылых сетевых гли@тов
==================
Низость этого постинга заключается не в словах "сливной бочок", в а в том, что автор этого постинга прыгает в него с целью обрызгать грязью тех, в чье окружение его заносит без пинка в ...
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-07 23:08:56(395)

Григорий Быстрицкий
- 2021-08-07 23:02:27(393)

Виктор Шендерович. МОЛЧАНИЕ - ЗОЛОТО

К сведению, главным образом, Марии Захаровой – ну и всего ихнего заполошного пропагандистского цеха… Информация, так сказать, к размышлению.Судьбу «отобранного» у России олимпийского золота на токийском помосте (по поводу чего с федерального верха уже несколько часов несется отвратительная ксенофобская вонь) решали судьи из высшего жюри: местная Шихоко Секита и итальянка Даниэлла Дель Кьяе, немка Изабель Саваде и гречанка Александра Мавркаис, а также судьи из Швейцарии, Украины, Франции, Аргентины, Венгрии, Польши, Узбекистана, Испании, Норвегии, Хорватии, Чехии и Словакии. Так и вижу внутренним взором, как все они списываются в закрытом чате накануне соревнований: давайте не дадим победить сестрам Авериным! Мы же так ненавидим Россию! Да, мы много лет напролет скрывали это чувство, давая россиянкам золото, оптом и в розницу, на всех соревнованиях, но сколько можно! Давайте наконец испортим праздник этим ненавистным ста сорока миллионам! А чтобы им там совсем снесло крышу – дадим золото израильтянке! Ха-ха… И зловещий смайлик. Не бред ли это, господа Захарова? Да сами, конечно, знаете, что бред. Работа у вас такая, холодная негодяйская высокооплачиваемая работа - кричать «наших бьют» и скармливать россиянам ксенофобскую истерическую повестку вместо реальности. Но!Если вдруг предположить, что ваши подозрения не беспочвенны… Если допустить, что так и было НА САМОМ ДЕЛЕ… Что вашей шайке действительно удалось объединить в неприязни к нашей стране весь земной шар до такой степени, что полтора десятка успешных профессионалов от Аргентины до Узбекистана поставили на кон свою репутацию и карьеру ради того, чтобы плюнуть в лицо России, - мне кажется, в этом случае вам там, наверху, самое время удавиться от позора всем трудовым коллективом.
Григорий Быстрицкий
- 2021-08-07 23:07:56(394)

Мое последнее предложение не относится к посту Игоря
Григорий Быстрицкий
- 2021-08-07 23:02:27(393)

Игорь Ю.
- 2021-08-07 19:20:14(381)
…не вредно ознакомиться с мнением Алексея Авдохина - одного из самых авторитетных спортивных журналистов…
++++++++++++++++
Конечно, не вредно. А еще не вредно ознакомиться с другими мнениями, и не только спортивных журналистов, чтобы потом несведущим в тонкостях художественной гимнастики делать какие-то выводы. Если это вообще нужно. Я считаю так: израильская девочка заслуживает огромного уважения. Средства на её подготовку в сотни раз меньше, чем затраты на российских гимнасток, тем не менее, Израиль составил нам в этом виде мощнейшую конкуренцию. Поздравляю от души и Линой Ашрам и её тренеров! А наши замечательные мастера, в том числе красавицы-трудяги Аверины свое возьмут. Даже не сомневаюсь.
Ну а то, что сливной бачок Гостевой тут же начал собирать деревенские сплетни каких-то дремучих идиотов на тему красивого вида спорта – так это привычный удел унылых сетевых гли@тов.
Леонид Лазарь
- 2021-08-07 22:53:24(392)

Сэм
- 2021-08-07 08:18:36(350)

Леонид Лазарь- 2021-08-06 22:43:54(329)
\\\\\

Леонид, из всехо Вами тут написаного торчат уши желания доказать самому себе правильность Вашего выбора.
=======
Сэм (строго между нами) – а не наоборот?
Илья Лиснянский
- 2021-08-07 22:06:42(391)

Спасибо за ссылку.
Личность Маннергейма до сих вызывает яростные споры среди историков и публицистов, но никто не ставит под сомнение его значимость как государственного деятеля.
Отклик на статью: Илья Лиснянский: Семейные прогулки
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-07 21:41:39(390)

Игорь Эйдман. Двор в возмущении

А знаете, почему у пропагандистов такая истерика по поводу "украденного" у российских спортсменов золота по художественной гимнастике? Художественная гимнастика в России больше, чем спорт. Это любимый игрушка королевского двора.
Только три фамилии: Усманов, Винер-Усманова, Кабаева. Усманов - один из кошельков короля (Путина), Винер-Усманова поставляет королевскому двору девочек. Кабаева была одной из них, а теперь фаворитка или даже тайная жена короля.
Сейчас все они в гневе. А королевские шуты и шутихи типа Симоньян, стремясь выслужиться, подвывают им в такт.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-07 21:32:07(389)

Анна Андреевна Ахматова и её живописные портреты

http://kovlam.livejournal.com/3229947.html
Насельник Гостевой
- 2021-08-07 21:15:26(388)

Да вот недавнее характерное место:

В.Ф.
- 2021-07-29 23:08:47(784)

Ты, юден, сюда смотреть!
------------------------------------------------------
Уж сколько раз упоминалось на этом сайте (да и в других местах) немецкое слово "юде"! Нет, всё равно не могут запомнить. Юден - это множественное число. И на иврише очень похоже -- идн.

Обращенное к Лесе Орлова, которое о Вас, наверное, и не слыхала и на этот сайт не заходила. В ее заметке, воспроизведенной в одном из блогов, был передан ужас от увиденной ею фотографии, но у Вас не нашлось иных слов, кроме грам-окрика в воздух. Характерно! Впрочем, и «ивриш» - вина компьютера.

Но, лишь бы Вы были здоровы! И если Вам на пользу, презрите меня.

P.S. Выбор ника – дело личное. «Уж сколько раз упоминалось на этом сайте… Нет, всё равно не могут запомнить» Грубость - дело не личное. Можете запомнить?
В.Ф.
- 2021-08-07 20:49:26(387)

Насельник Гостевой
- 2021-08-07 20:12:04(386)
--------------------------------
А вы бы хоть один пример привели. Я пишу под своим ником, а вам стыдно открыться, насельник. Я и то много чести вам оказывю, что отвечаю, презреть бы надо.
Насельник Гостевой
- 2021-08-07 20:12:04(386)

В.Ф.
- 2021-08-07 19:39:03(384)
Мне никогда не хочется кого-то "шпынять"
++++++++++++++++++
Значит, против воли! Соболезную.
Оскар Шейнин
- 2021-08-07 19:58:40(385)

Финики

Несколько столетий назад три человека независимо друг от
друга прожили по нескольку лет, питаясь только финиками.
Поэтому я безбоязненно начал тоже питаться одними финиками,
хоть и смягчил режим: через день съедал пачку творога 40%.
Результат: за полтора месяца сбавил 6 кг. Мне 95 лет, вес теперь
61 кг, рост менее 165 см. Следуйте моему примеру, ведь в любом
случае полезно устраивать себе разгрузочные дни!
В.Ф.
- 2021-08-07 19:39:03(384)

Насельник Гостевой
- 2021-08-07 15:59:51(370)
----------------------
Мне никогда не хочется кого-то "шпынять".
В.Ф.
- 2021-08-07 19:39:02(383)

Насельник Гостевой
- 2021-08-07 15:59:51(370)
----------------------
Мне никогда не хочется кого-то "шпынять".
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-07 19:22:40(382)

Дмитрий Травин

Как обещал, отвечаю на вопрос, возникший по моей книге «Крутые горки XXI века». Что будет, если рухнет российская экономика из-за резкого падения спроса на нефть? В принципе я согласен с Дмитрием Хабаровым (спасибо за важный вопрос), что это дает нам шанс создать нормальную экономику. Но есть ряд серьезных проблем. Надо трезво понимать, что в «переходный период», который займет жизнь целого поколения, рухнет не только энергетика, но и все то, что от нее кормится (через бюджет или рынок). Учителя и профессора будут сидеть без зарплаты. Остановятся стройки. Предприятия, работающие на обедневшего потребителя, уволят половину сотрудников... Можно долго перечислять будущие проблемы. «Лихие 90-е» нам покажутся эпохой стабильности.
Я готов сказать, конечно, что все это следовало бы вытерпеть ради того, чтобы создать эффективную экспортоориентированную экономику в будущем. Но есть вероятность, что в условиях мощного кризиса обнищавшее население потребует нового диктатора и популизма. Начнут бешенными темпами печатать деньги, как в Венесуэле, что растянет кризис на долгие годы без всякого шанса на создание эффективной экономики (почему в условиях гиперинфляции она не создается – это отдельный вопрос: могу на него как-нибудь ответить). Таким образом, если взглянуть на эту проблему не с экономической, а с экономико-политической точки зрения, будущее видится весьма печальным.
Но, допустим, мы все же захотим строить экономику, не зависящую от нефти. Нам понадобится много импортной техники для создания нормального производства. Даже сталинская индустриализация основывалась на импорте техники, ради которого Сталин загубил миллионы крестьян, отнимая у них зерно, экспортируемое за валюту. Так что без участия в процессе глобализации все равно не обойтись. Точнее, если мы предпочтем автаркию, жить можно будет, но своеобразно. Резко снизится число горожан, поскольку без импорта техники мы не создадим сложные производства. Люди уйдут кормиться в деревню. Культура и образование пострадают больше всего, поскольку их не будут финансировать ни государство, ни рынок.
Можем ли мы импортировать технику без продажи нефти? Можем, но лишь в том случае, если пустим к нам без ограничений иностранный капитал. А готово ли будет обнищавшее население во главе с новым диктатором на такой либеральный шаг?
Естественно, это у меня очень краткий ответ на сложный вопрос. Подробнее в книге «Крутые горки XXI века». И, кстати, если где-то в продаже еще есть первое издание, не берите. Лучше покупайте второе: там большая и очень важная глава о феномене Трампа и о том, почему это явление никуда не уйдет.
Игорь Ю.
- 2021-08-07 19:20:14(381)

Более подробно от А. Тарна:

В продолжение разговора об истерике российских пропагандистов от спорта по поводу якобы "несправедливого судейства", отдавшего золото Токио нашей Линой Ашрам. Поскольку мы с вами не специалисты в правилах художественной гимнастики, не вредно ознакомиться с мнением Алексея Авдохина - одного из самых авторитетных спортивных журналистов из тех, кто пишет по-русски на темы олимпийских видов спорта.
Привожу его статью на сайте Sports.ru (с небольшими сокращениями):
"Невозможно поверить, но Россия проиграла личный турнир в художественной гимнастике – впервые с 2000 года.
Сестры Аверины – Дина и Арина – устроили самую неприятную сенсацию в Токио-2020, пропустив к золоту гимнастку из Израиля Линой Ашрам. Дина завоевала серебро, а Арина (у нее в выступлении запуталась лента, которую пришлось менять) вообще без медали – только 4-е место.
Подробнее о том, как это произошло.
1. Провала ничто не предвещало – сестры (чаще Дина) легко забирали все топ-турниры последних лет и не знали конкуренции.
Например, за три последних чемпионата мира они отдали только два золота, но тоже россиянкам: в ленте Александре Солдатовой на ЧМ-2018 и в обруче Екатерине Селезневой на ЧМ-2019. Семнадцать побед на двоих – просто без вариантов.
Да и еще вчера в квалификации Токио-2020 россиянки вроде бы привычно доминировали, привезя той же Ашрам по три с лишним балла каждая. Но там – эту деталь почти никто не заметил – Ашрам критично ошиблась с обручем, потеряв на снаряде как раз около трех баллов, но выиграла у Дины два снаряда и из четырех.
И все равно серьезной тревоги результат не вызывал.
2. Итог оказался душераздирающим – в финале Ашрам опередила Дину всего на 0,15 балла.
Главная деталь из судейских протоколов, которая принесла победу израильтянке – во всех четырех видах ее программы были сложнее.
Вот так ее сложность (в художественной гимнастике общая оценка состоит из двух компонентов: сложности и исполнения) превосходила базу Дины Авериной:
• 0,3 балла на обруче;
• 0,1 балла на мяче;
• 0,7 балла на булавах – самый большой разрыв, который все и решил;
• 0,2 балла на ленте.
1,3 балла преимущества – такую разницу сложно отыграть качеством.
3. Еще один нюанс – в гимнастике общая часть оценки за сложность на снаряде складывается из двух элементов: трудность предмета и трудность тела.
Если максимально просто, то в трудности предмета оценивается синхронизация между телом и предметом во время выступления, а в трудности тела – исключительно управление телом (прыжки, повороты, вращения, равновесия).
И здесь удивительные подробности: в трудности предмета Дина была сильнее Линой на 0,6 балла, но проиграла пропасть в трудности тела – 1,9 балла.
Почему так получилось – вопрос, наверное, и к судьям, и к тренерам российских гимнасток.
4. Отдельно о судьях – на несколько дней они станут самыми ненавидимыми людьми в России, опередив украинцев и трансгендеров.
«Просто обидно и больно за то, что сегодня было несправедливое судейство. За то, что первое место заняла девочка, которая выступила с потерей. Я прошла все виды более-менее чисто, достойно, как я могла – и заняла второе место. Мне больше обидно за несправедливость. Я всегда за честный спорт. Раньше я понимала, что когда я делаю так, мне ставят так, то сейчас я делаю и мне не ставят», – слезы Дины Авериной в эфире Матч ТВ не могут оставлять равнодушными.
Финал в личном многоборье Токио-2020 обслуживала бригада, в которой не было арбитров ни из России, ни из Израиля.
Пожалуй, самые важные роли исполняли судьи из высшего жюри: японка Шихоко Секита и итальянка Даниэлла Дель Кьяе собирали оценку за сложность тела, немка Изабель Саваде и гречанка Александра Мавркаис – сложность предмета, а непосредственно исполнение оценивал мощный интернационал судей из Швейцарии, Украины, Франции, Аргентины, Венгрии, Польши, Узбекистана, Испании, Норвегии, Хорватии, Чехии и Словакии.
Наши тренеры четыре раза подавали протест на оценки Дины и Арины, однажды его даже удовлетворили, добавив россиянке 0,1 балла. Это может показаться скандальным сюжетом, но в художественной гимнастике протесты – нормальная практика и точно не говорит о качестве судейства.
5. Падение ленты на ковер, которое допустила во время программы Ашрам – пожалуй, самый глобальный вопрос к бригаде.
Хотя тут, в общем, все просто.
По новым правилам (их приняли в 2017 году) такая ошибка не критична: если предмет возвращен в руки без перемещения, то штраф всего 0,3 балла, а если для этого требуется не больше 1-2 шагов – 0,5 балла.
Поэтому истерика гимнасток из прошлого, якобы с потерей предмета нельзя выиграть Олимпиаду – не имеет отношения к реальности. В правилах такого точно нет – любую ошибку можно компенсировать сложностью и исполнением.
Другой вопрос – насколько это справедливо и объективно в конкретном случае Авериной и Ашрам.
Теперь к конкретной ошибке израильтянки на ленте – здесь судьи отобрали у нее 1,3 балла. Это общий штраф и понять, сколько баллов в нем за потерю ленты, а сколько за остальные ошибки невозможно. Но скорее всего, никакого подвоха здесь нет – для сравнения снижение Дины Авериной на этом же снаряде составило 0,5 балла, а за серьезную ошибку Арину, которая повлекла замену ленты, наказали на 1,650 балла.
6. Линой Ашрам (как и сестрам Авериным) 22 года, но у нее до сегодняшнего дня не было ни одной победы на чемпионатах мира – ни в многоборье, ни даже на отдельных снарядах.
Это совсем чудо – обычно на Олимпиадах побеждали гимнастки, доминировавшие в олимпийском цикле.
Единственная большая победа Линой – в многоборье на ЧЕ-2020 в Киеве – случилась в отсутствие сборной России, которая просто отказалась от участия в том турнире.
Вряд ли это как-то связано – в июне 2021-го Аверины как ни в чем не бывало выиграли чемпионат Европы в Софии, хотя там Ашрам отдали победу в булавах – похоже, это коронный вид израильтянки.
7. Реакция на поражение босса нашей гимнастики Ирины Винер (ее не было в Токио-2020) бесценна.
«Это диверсия – Россию убирают по всем статьям, хотя я никогда не была политизирована. Дина не проиграла, она выиграла. Но, к сожалению, судейство было вопиющей несправедливостью. Оно войдет в историю так же, как Немов, когда ему 12 минут аплодировали. Дина Аверина сделала все чисто, не ошиблась на последнем виде. Линой Ашрам, к сожалению, сделала вопиющую ошибку, за которую снимают очки все бригады и за исполнение, и за технику и за артистизм. Все должны были снимать.
Всегда говорят, что если есть такая ошибка, то человек никогда не сможет, если другой не делал такой же ошибки, стать чемпионом, а тем более олимпийский, а тем более на последнем виде. Это было просто позором художественной гимнастики».
8. Завтра у России новые проблемы в художественной гимнастике – в квалификации в групповых упражнениях россиянки проиграли Болгарии 2,750 балла.
Теперь это максимально тревожный факт – даже несмотря на то, что перед финалом оценка обнулится.
Алексей Авдохин".
Конец цитаты. Ну, теперь все более-менее ясно, не так ли?
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-07 19:17:56(380)

Игорь Ю.
- 2021-08-07 19:10:08(379)

Такие патриоты, такие человеколюбивые (по поводу победы израильтянки над российскими худ. гимнастками на олимпиаде)
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Рустем Адагамов

Я бы всем гимнасткам на Играх выдал по золотой медали — они трудяги, заслужили. Но истерика по поводу судейства дурацкая. Просто почитайте написанное здесь, посмотрите на оценки по отдельным видам и вопросов не будет. А то там Симоньян в падучей бьется, смотреть больно.
«...Надо изучать правила. Например, "любое случайное падение предмета наказывается судьями по исполнению следующим образом:
— 0,30, если предмет взят сразу;
— 0,50, если предмет взят после перемещения (1-3 шага);
— 0,70, если предмет взят после очень большого перемещения (4 шага или более)."
И если посмотреть на результаты по каждому виду, то видно, что в последнем виде чемпионка, когда уронила предмет, получила оценку на 0,7 меньше, чем россиянка, а в двух других видах чемпионка опередила россиянку на 0,85, а в ещё одном виде соревнований они получили одинаковые оценки. Далее при помощи простых арифметических действий любой может убедиться в победе израильтянки. А объективность в таких видах, как художественная и спортивная гимнастика, фигурное катание, синхронное плавание, это как оценка вкуса и цвета: товарищей нет.
P.S. Из прямого репортажа Газета.ру: "очень красивое упражнение показала Дина Аверина сейчас, но без ошибочки не обошлось — поймала двумя руками мяч, не выполнив одну ловлю, но в остальном справилась практически безупречно российская гимнастка».
Игорь Ю.
- 2021-08-07 19:10:08(379)

Такие патриоты, такие человеколюбивые (по поводу победы израильтянки над российскими худ. гимнастками на олимпиаде):

Прокомментировала итоги соревнований и официальный представитель МИД России Мария Захарова. "Добавлю только одно: ну не могли затеявшие русофобскую войну против спорта гады допустить этой победы. Поэтому, плюя против ветра, пошли на подлог на глазах у всего мира", - написала она в своем канале в "Телеграме".
Гоммерштадт
- 2021-08-07 18:07:07(378)

https://blogs.7iskusstv.com/?p=82837
Отклик на статью: Илья Лиснянский: Семейные прогулки
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-07 17:31:11(377)

Борис Херсонский

"Язык не виноват, виноваты люди". Это максима, с которой не поспоришь.

То, что проблема русского языка в Украине была использована российскими агрессорами - вина их, а не языка. Более того, они несут ответственность перед русским языком - за то, что столько людей в Украине предпочитают его забыть.. Они несут ответственность и передо мной - до недавнего времени почти исключительно русскоязычным поэтом и писателем, говорившим, что отечество поэта - язык, на котором он пишет.. Чувствовать дискомфорт, слыша родную речь - тяжелое испытание. Никому не пожелаю.
Вот метафора.
Нож, которым убивали, не виноват. Он был предназначен для кухни. Он орудие, которое не должно использоваться для кровопролития. Но по злой воле человека - может.
Однако, если знать, что этот, именно ЭТОТ нож был в руках убийцы, то вряд ли кто-то будет использовать его для нарезания докторской колбасы. Он будет вещественным доказательством преступления. Негодяи, использовавшие русский язык для оправдания агрессии, превратили в известной мере его в лингвистическое доказательство. И, увы, деформировали его наглой ложью, которая все эти семь с лишним лет лилась на нас грязным потоком.
Но нож после того, как его отмыли - просто нож. Он не деформирован материально. На нем просто лежит отпечаток памяти о крови. Не менее трагический, чем сама кровь.
Личное воспоминание. В кладовке у моего черновицкого дедушки валялся старый трехгранный штык, не четырехгранный, а именно трехгранный, старый. В детстве я им играл. Собственно, не играл, а брал в руки и разглядывал с мальчишеским благоговением.
Но, когда дедушка с бабушкой перезжали в Одессу (мне было двадцать лет), я взял его в руки в последний раз. И представил себе, что этот ржавый воспетый поэтами штык (там мучает охранник во сне штыка трехгранник - Бродский, о мать Революция! нелегка трехгранная откровенность штыка - Багрицкий) БЫЛ В ДЕЛЕ. И без сожаления оставил его в покидаемой навсегда квартире.
Язык - иное дело. Он деформируется в процессе злоупотребления им. Когда-то немецкий филолог еврейского происхождения Виктор Клемперер проследил деформации немецкого языка в процессе владычества нацизма. Он назвал свою классическую монографию "Язык третьего рейха". Я бы назвал подобную монографию "Язык третьего Рима". Я не напишу такой монографии. Сейчас это - разрозненные заметки.
В. Зайдентрегер
- 2021-08-07 17:25:59(376)

"Не старый мужчина продает две бутылки воды или пива..."
-----------------------------------------------------------------------------------------
Новое - это хорошо забытое старое (впервые услышал/прочитал в привязке к шахматному ходу). Помнится в "Кремлёвских курантах" Погодина инженер Забелин спичками на толчке с рук торговал, но в результате был приглашён Лениным (не без помощи Дзержинского, конечно) план ГОЭРЛО разрабатывать.
(Очень большой научный труд этот план, очень интересно читать не только энергетикам. Советую.)
Отклик на статью: Леонид Лазарь: Игры Олимпийские. Продолжение
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-07 17:04:36(375)

Вот что добавил Сергей Чурпнин к своему тексту о Григории Померанце:

70-е. Самиздат как один из трех (наряду с библиотекой ИМЛИ и толстыми литературными журналами) источников и составных частей самообразования. И зовут меня, помнится, на публичную лекцию в Институт, тоже помнится, стали и сплавов.
В зале - битком. А перед собравшимися - Григорий Соломонович Померанц, чье имя я, к стыду своему, раньше не слышал.
К стыду - поскольку именно та лекция многое мне - и в жизни и в себе самом - объяснила. Речь шла о процессе европеизации неевропейских стран, что, во-первых, вписывало Россию, лишая ее права на исключительность, в общий цивилизационный поток, а во-вторых, давало простое объяснение нашего едва ли уже не трехсотлетнего дуализма: и в Европу, изнемогая, тянемся, и Европою никак стать не можем. Ибо Европа, - говорил Григорий Соломонович, сам в Европе никогда, кажется, не бывавший, - это, при всех региональных и прочих, вплоть до личностных, различиях, есть царство цивилизационной однородности, мир единых стандартов жизни и общественного консенсуса в жизнепонимании. Тогда как Россия, подобно любой другой неевропейской стране, ставшей на путь европеизации, клочковата или, как говорил Померанц, лоскутообразна: в одной квартире могут жить интеллектуалы высшей европейской пробы, а в соседней - ну, вы понимаете кто.
Насчет квартир, может быть, еще и метафора. А вот то, что в десятке километров от космодрома в Плесецке наши русские люди по-прежнему живут и думают, как при Василии II Темном, известно каждому, кто прочел рассказы Галины Турченко в "Знамени" (2014, № 10) или посмотрел фильм Андрона Михалкова-Кончаловского "Белые ночи почтальона Алексея Тряпицына".
Естественно, что, став, спустя десятилетие, одним из руководителей "Знамени", я первым делом позвонил Григорию Соломоновичу и попросил разрешения опубликовать ту давнюю лекцию в журнале. "Почему именно ее? - удивился Померанц. - В ней многое, мне кажется, устарело".
Разве?
Мне-то кажется, что ключ лоскутообразности и сейчас многое открывает. И в нынешнем состоянии страны. И в таких, как я сам, людях: вроде бы и продвинутых, либералах и "западниках", как раньше говорили, по убеждениям, но живущих с постоянной оглядкой на свое детство и на свою родню, знать ничего не знающую ни о правах человека, ни о том, о чем спорят на страницах хотя бы даже и "Знамени".
Помните, как у Шукшина: одна нога в лодке, а другая все-таки на берегу...
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-07 16:57:43(374)

СЕРГЕЙ ЧУПРИНИН, ГЛАВРЕД ЖУРНАЛА "ЗНАМЯ"

Померанц Григорий Соломонович (1918-2013)

Мыслитель – такой специальности в Общероссийском классификаторе профессий и должностей, конечно, нет. И быть не может. Но П. по-другому не назовешь. Он, в строгом смысле этих слов, не историк, не философ, не педагог, а именно мыслитель, и его школьное сочинение на тему «Кем быть?» провидчески заканчивалось словами: «Я хочу быть самим собой».

После учебы на литфаке ИФЛИ (1940) один год преподавания в Тульском пединституте. А дальше война, во время которой П. кем только не был: ополченец, рядовой пехотинец, литсотрудник дивизионной газеты, батальонный комсорг и парторг, снова журналист в дивизионке «Знамя Победы». Дослужился до лейтенантских звездочек, был дважды ранен, награжден медалями, орденами Красной Звезды и Отечественной войны 2-й степени. Осенью 1942-го даже вступил в партию, откуда, впрочем, в декабре 1945-го его изгнали – за антисоветские настроения и за то, в частности, что в прошении о демобилизации он позволил себе признаться, что от фадеевской «Молодой гвардии» его тошнит.

В партию П. больше уже не возвращался. Уволившись из армии, работал техником в тресте «Союзэнергомонтаж», корректором, продавцом в Книжной лавке писателей, в «Союзпечати». Должности совсем уже вроде малозаметные, но карающее око и тут его углядело. Так что 30 октября 1949 года П. был арестован и брошен в Каргопольлаг, где – вот они, парадоксы эволюции истинного мыслителя, - впервые почувствовал себя «духовно свободным, без цепей страха», ибо, - вспоминает П. в автобиографических «Записках гадкого утенка», - «стихия живого философского спора возникла для меня только в лагере, в разговорах с другими з/к, сидевшими по ст. 58-10, за болтовню».

Выйдя на свободу в 1953-м, П. три года отработал учителем в кубанской станице Шкуринская, а после реабилитации в 1956-м вернулся в Москву, где стал библиографом в отделе стран Азии и Африки в ИНИОН АН CCCР.

На этом, собственно, его карьера и завершилась. Подготовленная еще перед арестом в 1949 году диссертация о Достоевском была уничтожена как «документ, не относящийся к делу». В 1968-м П. снова написал 500-страничную диссертацию, на этот раз о дзэн-буддизме, даже успел выпустить ее автореферат, но защиту и тут сорвали. По формальной вроде бы причине «отсутствия кворума в Ученом совете», на самом же деле в отместку за то, что соискатель подписал заявление в защиту смельчаков, вышедших на Красную площадь 25 августа 1968 года.

Других попыток социализироваться, войти в академическую среду П. уже никогда не предпринимал. Служил библиографом и сумел, - как он говорит, - найти «в “профессии неудачника” свои возможности», то есть возможность читать западные книги, по большей части прямиком направлявшиеся в спехран, и неподконтрольно размышлять обо всем на свете: вере (вернее, различных верах) и безверии, обществе и государстве, правах и обязанностях независимого интеллектуала.

Из-под спуда пошли и собственные тексты. Изредка они проникали в открытую печать: как, например, осенью 1964 года опубликованная в «Литературной газете» статья «Кто же совратил Калибана?» - резкий отклик на скандальный памфлет М. Лифшица «Почему я не модернист?» Но чаще либо откладывались до лучших времен, либо распространялись в самиздате, и совсем не странно, что первая книга П., изданная «Посевом», так и называлась: «Неопубликованное» (Мюнхен, 1972).

Для мыслителя, проповедующего или, что то же самое, монологически излагающего добытую им истину в последней инстанции, этого было бы, вероятно, достаточно. Но не для П., свято верующего в то, что к истине можно лишь приблизиться путем свободной рефлексии, проверенной в живом диалоге, в споре и с самим собой, и с оппонентами равно как с единомышленниками. Так что основные силы П. на протяжении трех десятилетий уходили на общение – и по переписке, и в домашних семинарах, которые он организовывал вместе с женой и постоянным соавтором – поэтессой З. Миркиной.

И еще, и это, может быть, самое памятное – талант П. наиболее полно проявлялся в публичных лекциях, которые он читал всюду, куда его полулегально могли пригласить: в академическом Институте философии и в учебном Институте стали и сплавов, в музеях и библиотеках, - словом, всюду. На эти лекции – о Достоевском и равноправной множественности религий мира, о тоталитаризме и путях европеизации неевропейских стран (читай, прежде всего, России) - сбегалась, что называется, вся мыслящая Москва, чтобы, разойдясь по своим углам, продолжить заочный диспут с лектором, либо приняв, либо не приняв для себя ход его рассуждений.

Этот ход рассуждений так пока до сих пор толком не описан – возможно, еще и потому что адогматическая по своей природе мысль П. бежит от любой систематики, нуждается в постоянных уточнениях и оговорках. П., - сказал бы Ленин, - вообще «герой оговорочки», если в чем и последовательный, то в неустанной защите права на плюрализм, на разномыслие как основу созидательного диалога и вообще взаимопонимания как нормы поведения.

«Только в 1970 году, - пишет П., - вдумываясь, почему Достоевский мало кого убедил своими “Бесами”, я сформулировал догмат полемики: “Дьявол начинается с пены на губах ангела... Всё рассыпается в прах, и люди, и системы, но вечен дух ненависти в борьбе за правое дело, и потому зло на земле не имеет конца”. В полемике 70-х годов я упорно, в мучительной борьбе с собой, смахивал с губ эту пену и сформулировал второй догмат: “Стиль полемики важнее предмета полемики. Предметы меняются, а стиль создаёт цивилизацию”».

В 1990-е и более поздние годы, когда труды П. начали наконец широко издаваться, оба эти правила вначале были восприняты как кружащее голову открытие, а потом – в обстановке ожесточенной схватки всех со всеми – заболтаны и отринуты будто наивное прекраснодушие.

Но они помнятся. Даже и теми, кто думает совсем иначе.

Лит.: Открытость бездне: этюды о Достоевском. Нью-Йорк, 1989; М., 1990, 2003, 2013; Выход из транса. М., 1995, 2010; Записки гадкого утенка. М., 1995, 2003, 2012; Сны Земли. М., 2004, 2013; В тени Вавилонской башни / В соавт. С З. Миркиной. М., 2004, 2013; Невидимый противовес / В соавт. с З. Миркиной. М., 2005; Дороги духа и зигзаги истории. М., 2008; Работа любви / В соавт. с З. Миркиной. М., 2013; Собирание себя. М., 2013; Спор цивилизаций и диалог культур. М., 2014.
В. Зайдентрегер
- 2021-08-07 16:27:41(373)

В.Ф. 2021-08-07 15:27:15(367)
Клянусь, я написал "по-немецки", но компьютер исправил по-своему
-------------------------------------------------------------
Ах, В.Ф.-В.Ф., дорогой, а это - "а по-английски говорю, не не понимаю"
тоже комп исправил?

Шучу!
Михаил Поляк
- 2021-08-07 16:24:31(372)

Всем известные фразы Ленина были "усечены": например , "учиться, учиться и учиться коммунизму". Про кино говорилось в связи с почти поголовной неграмотностью населения (дословно не помню). Но сказано было, как говорится на века. Только место кино заняло ТВ. Население, которое, как известно училось "понемногу, чему-нибудь и как-нибудь", почти целиком находится в плену у ангажированных СМИ, и ТВ в первую очередь.
Отклик на статью: Юрий Садомский: На всё воля Божья!..
Леонид Лазарь
- 2021-08-07 16:24:25(371)

Посмотрите еще раз второй снимок. Только по нему можно понять очень многое.
Не старый мужчина продает две бутылки воды или пива, возможно потерял работу, стыдно без денег дома появляться.
Интеллигентная женщина, может быть учительница, не знает, куда глаза от неловкости прятать, ведь могут увидеть ученики. Сельская статрушка в ватнике, носки вяжет, внуков надо чем-то кормить…
Отклик на статью: Леонид Лазарь: Игры Олимпийские. Продолжение
Насельник Гостевой
- 2021-08-07 15:59:51(370)

В.Ф.
- 2021-08-07 15:27:15(367)

Клянусь, я написал "по-немецки", но компьютер исправил по-своему
++++++++++++++++++
Помните об этом, когда захочется шпынять других.
АК
- 2021-08-07 15:48:01(369)

Ишь ты - ой-ой-ой! Какой именно «ой» вас не удовлетворяет?
Вы ведь знаете, должны знать, что любая летопись, любой исторический трактат или любая религиозная реформа создаются не для будущих поколений, а для решения сиюминутных задач. Ситуация была такая, что торгово-промышленное сословие богатело, а левиты чувствовали себя ущемленными. Что ж тут непонятного?
Но у вас похоже есть свой ответ. Какой же?
АК
- 2021-08-07 15:47:08(368)

Ишь ты - ой-ой-ой! Какой именно «ой» вас не удовлетворяет?
Вы ведь знаете, должны знать, что любая летопись, любой исторический трактат или любая религиозная реформа создаются не для будущих поколений, а для решения сиюминутных задач. Ситуация была такая, что торгово-промышленное сословие богатело, а левиты чувствовали себя ущемленными. Что ж тут непонятного?
Но у вас похоже есть свой ответ. Какой же?
В.Ф.
- 2021-08-07 15:27:15(367)

Клянусь, я написал "по-немецки", но компьютер исправил по-своему
В.Ф.
- 2021-08-07 15:24:19(366)

Пишу и даже не читаю -
Вернее, пишется само.
-----------------------------
Мой начальник бывало шутил:
Я по-немецком понимаю, но не говорю, а по-английски говорю, не не понимаю,
zino
- 2021-08-07 13:27:42(365)

Непонятно в чём проблема. Наш вождь и учитель товарищ Либерман на радость всем Долгопятам и Софьям Рон нашел решение. Недавно обвенчал парочку молодых неявреев прямо во дворе своего дома. Всего и делов то.Злые языки злорадствуют, шо по-сатанинскому обряду. А эта неправда.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Элла Грайфер
- 2021-08-07 11:27:28(364)

Мамзер-маразматик у мамзели мимозы слямзил

Восемь веселых вероятников весело вылакали ведро водки вилками, вычисляя вероятность вытекания водки в вырезы вилки.
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-07 11:24:51(363)

Насчёт того, что "талантливые произведения предвосхищают ход жизни, её события" - автор прав. Но не только талантливые - просто другие не запоминаются (или даже не читаются). Предвосхищают любые и главное условие вовсе не талантливость, а скорее этакая туманная противоречивость, позволяющая найти массу скрытых смыслов и оттенков там, где её нет, толкуя произведение.

Я иногда себя листаю -
Лижу, как в детстве эскимо,
Пишу и даже не читаю -
Вернее, пишется само.
Слова случайные и числа
На лист ложатся от руки,
Десятки кажущихся смыслов
Вдруг вылезают из строки...
Отклик на статью: Юрий Садомский: На всё воля Божья!..
Calembour
- 2021-08-07 11:24:50(362)

Мамзер-маразматик у мамзели мимозы слямзил
Inna Belenkaya
- 2021-08-07 11:24:46(361)

Но, мне точно известно, что за период, отражённый в упомянутых фильмах, т.е. за неполные 30 лет, в бывшей Российской империи была полностью ликвидирована безграмотность, была создана высокоразвитая промышленность, была создана и получила широкое развитие прогрессивная наука, получили серьёзный импульс и развитие литература и искусство, что позволило, в конечном итоге, государству именуемому СССР победить в невиданной, по жестокости и бесчеловечности, войне
________________________________…
Понятно, это ваше кредо, как я понимаю. Но зачем надо было уничтожать мозг нации, цвет нации - ученых, философов, деятелей культуры? Это все делалось из высшей необходимости? В чем тогда она заключалась?
Отклик на статью: Юрий Садомский: На всё воля Божья!..
Victor Blokh
- 2021-08-07 11:24:36(360)

Михаил Поляк: "Значит надо такую ясность внести."
-------------------------------------
Вот с этим как раз проблемы нет и никогда не было: евреи, вступающие в брак по религиозному ритуалу получают заверенную раввином ктубу и могут предъявлять ее всем заинтересованным лицам. До чего же любит народ фантазировать.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
ЕвгенийВ
- 2021-08-07 11:24:27(359)

Давид, Вы пытаетесь изобразить дело так, будто Вы боретесть с советской идеологией. На самом деле, Вы боретесь с просто нерелигиозными людьми, полноправными гражданами страны, не верящими в Бога. Что поделать, такие люди составляют определенную, довольно значительную часть населения. Также обстоит дело и в других странах, в многих - нерелигиозные люди даже составляют большинство, как результат естественного исторического процесс (связанный, во многом, с прогрессом науки). Их гражданские права не должны быть ущемлены. Право граждан на вступление в брак и создание семьи никак, согласитесь, не связано с их религиозными воззрениями.
иудаизм... настаивает на том, что каждый народ должен заключать браки согласно своему вероисповеданию
Вот именно. А если я человек светский, в Бога не верю, и вообще не еврей по галахе, но являюсь полноправным гражданином и хочу вступить в законный брак с такой же как я гражданкой? Согласно какому "вероисповеданию" я это должен делать? Получается, иудаизм дискриминирует нерелигиозных граждан... как это соединить с принципами демогкратии?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
A.B.
- 2021-08-07 11:24:13(358)

Прекрасные стихи, дорогая Л. Х. С п а с и б о.
Где были мои глаза (и мозги) раньше? - возможно, на реке Е. в городе К.
С уважением и наилучшими пожеланиями.
А.В., О р е г о н
Отклик на статью: Лиля Хайлис: Стихи
Леонид Лазарь
- 2021-08-07 11:23:56(357)

Маркс Тартаковский.6 августа 2021 at 14:56 |
Бесплатно раздавать только беззаветным поклонникам Навального и почитателям Шендеровича.
-------------------
Действительно, мерзавцы! Такую замечательную страну развалили? Года три назад я был в Лондоне. Заехали в район с сотнями шикарных вилл и дворцов. Его так и называют – «русский». То же в Швейцарии, Италии, Франции, Мальте, Греции, Австрии….
Жители - сплошные шендеровичи с навальными.
Отклик на статью: Леонид Лазарь: Игры Олимпийские. Продолжение
Леонид Лазарь
- 2021-08-07 11:23:42(356)

Сэм 6 августа 2021 at 8:16 |
С большим интересом посмотрел картинки из Кама-сутры и вспомнил о таблицах Брадиса.
===========
Давно подозревал в Вас тайного эротомана.
Отклик на статью: Леонид Лазарь: Игры Олимпийские. Продолжение
Soplemennik
- 2021-08-07 09:57:06(355)

Пара хороших чешских фильмов:
- Všichni moji blízcí. All My Loved Ones. Про спасение шести с лишним сотен еврейских детей.
- Kolja Коля - Про спасение чехом одного русского мальчика.
Витаут
- 2021-08-07 09:26:32(353)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-07 00:47:05(339)
"журналист Иван Сафронов уже год сидит в «Лефортово» по обвинению в госизмене"
Только если госизмена измена "государю", а не государству.
Маркс Тартаковский.
- 2021-08-07 09:26:32(354)

Элла Грайфер
- 2021-08-06 09:12:14(283)
…Я вижу, что западная культура катится в катастрофу. Вы предлагаете Канаду как лучший вариант, а я вижу, как наш знакомый Игорь Юдович в США уже спасается бегством из одного штата в другой, а в школах там уже преподают расовую теорию не хуже "Штюрмера". И я действительно не знаю, какой вариант лучше, где нашего брата скорее настигнет погром: в Канаде или в самом Израиле...
Если Израиль выживет, то верх в нем одержат либо традиционалисты, которые закуклятся и все проблемы будут решать на свой манер, либо в него сбегутся все недорезанные канадцы, американцы и европейцы и на первых же выборах все эти проблемы снесут к чертям.
::::::::::::::::::::
Мне в мои годы тоже чудятся всякие кошмары, но, здраво рассуждая, вижу не крах, но, скорее, смену парадигмы (если я правильно употребляю это понятие), что всегда сопровождается скверными явлениями. Это началось не сегодня, но даже задолго до Первой мировой, когда зачинался гадкий упаднический т. н. «серебряный век». Может быть, США в обозримом будущем потеряют какие-то штаты, как Сов.Союз потерял свои, может быть, даже мир всряхнут какие-то почти случайные ядерные удары (что само по себе ужасно), но человечество, в целом, крепко, как никогда. И мои дети подойдут к порогу следующего столетия, внуки же далеко перейдут этот порог.
Наглядно видно, как продлеваются сроки жизни, а в ближайшем будущем процесс будет куда революционнее. Пока что суть в изменении быта (при некотором подкреплении медициной), но всё очевиднее вмешательство науки — генетики. А такое вмешательство влечёт и изменение привычного нам быта, привычек, склада жизни — самой культуры.
Хотелось бы жить дольше — но я уже сейчас теряюсь в стремительно изменяющемся мире.
Элла Грайфер
- 2021-08-07 08:58:48(352)

Мария была обручена с Иосифом и вышла замуж. Правильно ли я понимаю, раз Иосиф утверждал, что отцом не был, значит Иисус, будучи результатом прелюбодеяния, с юридической точки зрения, является – мамзером?

Тлько если вы докажете в раввинатском суде, что Дух Святой - еврей.
Элла Грайфер
- 2021-08-07 08:55:56(351)

АК
- 2021-08-07 07:15:21(348)
------------------------------------------------------------------------------
Ой-ой-ой... Я, конечно, ценю вашу благородную готовность прийти на помощь, но... Давайте лучше насчет холеры в Одессе, оно и Эпплу понятней.
Сэм
- 2021-08-07 08:18:36(350)

Леонид Лазарь- 2021-08-06 22:43:54(329)
\\\\\\\\\\
Леонид, из всехо Вами тут написаного торчат уши желания доказать самому себе правильность Вашего выбора.
Успокойтесь. Вы всё сделали правильно.
В Израиле 100000+1 недостаток, ровно столько же, сколько у еврейского народа.
А проблемы с "мамзерами" волнуют только здешних обитателей этого сайта, которые забыли включить мазган.
АК
- 2021-08-07 07:22:03(349)

этот Эппл, чтоб он был здоров! Вместо коэны - пишет кожные, вместо каганы - казаны. Проверишь, исправишь, в последнюю секунду он все равно сделает по-своему. Это наша будущая жизнь с "Искусственным интеллектом"! Будет так, как он хочет!
АК
- 2021-08-07 07:15:21(348)

Элла Грайфер
- 2021-08-06 19:28:18(326)

Это "Шульхан Арух", XVI век.
("Шульхан Арух" это галахический фундамент всех течений ортодоксального иудаизма).

Спасибо, но я не совсем то имела в виду. Почему появилась такая галаха? На какие вопросы она была ответом? Какие ситуации были типичными случаями применения?
————————-
Элла, разрешите я попробую вам ответить. Если что не так, не обессудьте.
Я правильно понимаю, что записана Галаха была только в средние века, в Европе? До этого все было устно?
Ситуация в это время была такая.
Уже тогда возникло если не противостояние, то непонимание между тогдашними прогрессистами (промышленно-торговым сословием) и левитами.
До определенного периода главы семей (коэны, казаны) сами осуществляли священнические функции в своей семье, в своем клане. Но главы семей вечно путешествовали по торговым делам. Ведь кормили их головы, руки и ноги (Как известно, за морем телушка — полушка, да рубль перевоз. “Ноги”,т.е. путешествия, и обеспечивали во многом не просто торговлю, а торговлю с прибылью). Кроме того, евреям был поручен т.наз. откуп - сбор налогов для монаршей казны (поэтому в средние века их называли "люди казны").
Короче у глав семьи дел было невпроворот. На хозяйстве оставались левиты, которые не только совершенствовали литургию, но и в отсутствие глав семьи (коэнов) забирали себе все больше власти, обставляли жизнь все новыми правилами и требованиями. Чем они были жёще, тем больше у них становилось авторитета. И тем больше приходилось раскошеливаться главам рода - коэнам.
Soplemennik
- 2021-08-07 05:55:21(346)

Работа понравилась, но...
Несколько замечаний раздражённого неизвестно чем читателя (м.б. из-за незнания языка и американского образа жизни).

"...А русские космонавты им: «v bolshoy semie eblom nie shelkai». Налетай и хватай!..."
Реникса! Я приятельствовал с психологом космонавтов В.И.Лебедевым (Гагарин, Лебедев "психологические проблемы космического полёта"). Он рисовал совершенно иную картину общения - щедрость, добродушие, которым умилялась американцы.
....
Американцы не хвастают? Есть масса обратных примеров в общественной жизни. Но самые типовые в литературе и кино. Посмотрите в фильме "12 разгневанных мужчин", как болван, которому наплевать на судьбу мальчишки обвинённому в убийстве, хвастает, что заработал 15 тысяч на варенье.
...
Водку так "аккуратно" пили приказчики и пьют "хлебное вино" (!) современные алкоголики.
Отклик на статью: Илья Липкович: Праздные мысли о русском духе, политкорректности и американской матрице
Леонид Лазарь
- 2021-08-07 03:14:44(345)

Soplemennik
- 2021-08-07 03:05:53(344)

Виктор (Бруклайн) - 2021-08-07 02:51:58(342)

B.Tenenbaum - 2021-08-07 02:26:56(341)
====
Уважаемые коллеги!
Обычный для него балаган вы восприняли всерьёз.
++++++++++++++++++++++++++++++++++
А вот я вас развлеку по-настоящему:
ВИКИ зачислила посла Израиля в России, Александра Бен Цви, в профсоюз работников МИДа ... России!
Не верите? Читаем:
Александр Бен Цви...2006—2008: Заместитель председателя профсоюза дипломатических работников Министерства иностранных дел Российской Федерации
========
Ну кто Вас за язык тянул? Какие у Посла заработки? Подрабатывал человек, на заначку. Теперь из-за Вас, кроме того, что обложат налогом, и от жены могут быть неприятности.
Soplemennik
- 2021-08-07 03:05:53(344)

Виктор (Бруклайн) - 2021-08-07 02:51:58(342)

B.Tenenbaum - 2021-08-07 02:26:56(341)
====
Уважаемые коллеги!
Обычный для него балаган вы восприняли всерьёз.
++++++++++++++++++++++++++++++++++
А вот я вас развлеку по-настоящему:
ВИКИ зачислила посла Израиля в России, Александра Бен Цви, в профсоюз работников МИДа ... России!
Не верите? Читаем:
Александр Бен Цви...2006—2008: Заместитель председателя профсоюза дипломатических работников Министерства иностранных дел Российской Федерации
Леонид Лазарь
- 2021-08-07 03:05:16(343)

Benny B
- 2021-08-07 01:53:12(340)

Леонид Лазарь
- 2021-08-06 23:39:49(334)

... Нельзя ли чуть подробнее об «охренительных глупостях» и «мерзкой клевете» – особенно. ...
======
Если вы НЕ хотите ничего знать о некой очень конфликтной теме, но с лёгкостью говорите о ней - то я ничего не могу вам объяснить.
============
Очень даже можете. Вот например: Мария была обручена с Иосифом и вышла замуж. Правильно ли я понимаю, раз Иосиф утверждал, что отцом не был, значит Иисус, будучи результатом прелюбодеяния, с юридической точки зрения, является – мамзером?

Гут Шабес! Шалом алейхем, малъахей hа-шарет…
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-07 02:51:58(342)

B.Tenenbaum
- 2021-08-07 02:26:56(341)

Бляхин-Мухин
- 2021-08-06 23:32:56(333)
==
Скотина.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Я, Борис, не так давно уже убедился в справедливости древней чукотской пословицы "Какая бляха - такая и муха"...
Benny B
- 2021-08-07 01:53:12(340)

Леонид Лазарь
- 2021-08-06 23:39:49(334)

... Нельзя ли чуть подробнее об «охренительных глупостях» и «мерзкой клевете» – особенно. ...
======
Если вы НЕ хотите ничего знать о некой очень конфликтной теме, но с лёгкостью говорите о ней - то я ничего не могу вам объяснить.

А в вашем (272) вы сами сказали, что у вас нет ни малейшего желания знать, почему в Израиле всегда были и будут разговоры "о родословных и мамзерах" - и почему при новом правительстве их стало гораздо больше.

Шабат Шалом.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-07 00:47:05(339)

Григорий Явлинский, политик, основатель партии "Яблоко"

Переписав прошлым летом Конституцию и наштамповав сотни репрессивных законов, государство под руководством президента Владимира Путина взялось за уничтожение в России последних неподконтрольных властям средств массовой информации и журналистики как таковой.

«Радио Свобода», «Настоящее время», «Медуза» и другие СМИ, а также целый ряд российских журналистов признаны «иностранными агентами», «Открытые медиа» и «МБХ-медиа» заблокированы Роскомнадзором, издание «Проект» объявлено «нежелательной организацией», у руководителей изданий The Insider и «Важные истории» прошли обыски, редакция студенческого журнала DOXA — под домашним арестом, журналист Иван Сафронов уже год сидит в «Лефортово» по обвинению в госизмене, журналисты Ян Кателевский и Александр Дорогов также больше года содержатся в СИЗО по сфабрикованным делам. И этот список далеко не полон.

К августу 2021 года ситуация в стране сложилась таким образом, что заниматься настоящей журналистикой, свободно рассказывать людям о самой сути нынешней системы, о коррупции и беззаконии стало реально опасно. Мы помним Юрия Щекочихина, Ларису Юдину, Анну Политковскую, других российских журналистов, убитых лишь за то, что выполняли свой профессиональный долг. Но сегодня опьяненная законодательной вседозволенностью власть перешла к беспрецедентному наступлению на прессу. Под надуманными предлогами отдельных журналистов и целые издания клеймят «иностранными агентами», обвиняют в связях с «нежелательными» или «экстремистскими» организациями, блокируют редакциям все возможности продолжать работу, а журналистам выдают волчий билет и, по сути, выдавливают их если не из страны, то из профессии.

Почему же российская власть, поглотившая и контролирующая так или иначе практически все информационные каналы в стране, включая телевидение, радио, газеты и интернет, так боится тех немногих журналистов, которые еще отваживаются говорить что думают? Ведь даже в относительно вегетарианские времена ни так называемая независимая пресса, ни так называемые оппозиционные журналисты не помешали Кремлю сфальсифицировать выборы всех уровней, аннексировать Крым и начать войну в Донбассе. Да и год назад перед голосованием на пеньках о поправках в Конституцию СМИ едва ли представляли угрозу плебисциту, исход которого был предрешен. Почему же именно сейчас власти бросились зачищать поляну?

Есть достаточно причин полагать, что в России ведется подготовка к следующему, еще более репрессивному этапу подавления свободомыслия в обществе и, возможно, к войне. Недавно Путин официально огласил свою политическую доктрину, согласно которой у России будто бы есть основания начать войну в любой момент. Во главе правящей партии на выборах поставлен министр обороны. В государственных СМИ нагнетается атмосфера ненависти, насаждается вражда к соседним странам и вообще к внешнему миру. Надо ли говорить, что ложь в этой подготовке к войне важнейший инструмент? И чем больше государственной лжи, тем опаснее становятся люди, способные говорить что думают. С ними власти теперь будут бороться целенаправленно и всеми доступными им средствами.

Говорить правду, разоблачать ложь, не допустить войну — главное.

Выражаю солидарность с журналистами преследуемых российскими властями изданий.
И.Л.
- 2021-08-07 00:06:52(338)

спасибо за комментарий!
Отклик на статью: Илья Липкович: Праздные мысли о русском духе, политкорректности и американской матрице
Бляхин-Мухин
- 2021-08-06 23:58:34(337)

Какие могут быть идеалы у Бляхина? Примерно как у Мухина.
Но не такие, как у Mухиной или у Дынина. И с этим придется примириться.
Борис Дынин
- 2021-08-06 23:50:14(336)

Бляхин-Мухин
- 2021-08-06 23:32:56(333)

Борис Дынин - Уходит поколение героев
- В пятницу, 6 августа, в Париже умерла Арина Гинзбург, филолог, правозащитница, журналист, жена диссидента Александра Гинзбурга (1936-2002).
______________________________________
Уходит поколение героев, филологов, правозащитников-журналистов, их жён и мужей… Шестидесятников, одним словом. Пришло поколение семидесятников (...), восьмидесятников (...) и так далее, бле, – до нулевых.
=============
Есть различия между ушедшими. Не для взвешивания на каких либо весах, но для памяти о тех, кто рисковал, в том числе и ради нас и чьи идеалы были нашими идеалами (если они Ваши!), Бляхин-Мухин!
Шабесгой
- 2021-08-06 23:48:34(335)

Л.Л. - Где вы увидели у меня предложения Канады – как лучшего варианта!?!
Я просто констатировал факты и в душе надеялся, что кто-то их опровергнет. Все промолчали, значит они, к сожалению, соответствуют действительности.
Я уже рассказывал здесь о замечательной семье (жена русская, муж еврей, трое детей), прожившей в Израиле 30 лет и которая была вынуждена уехать в Канаду, где их дети с внуками сразу же перестали быть мамзерами и мамзаретами, и где никто не заглядывает в их тарелки, шкафы и постели. В их городе очень много бывших израильтян, дети которых уже забыли иврит, про внуков и говорить нечего.
---------------------------------------------------
Нашли что констатировать как факт, семью с мамзерами и мамзаретами, которые уже забыли иврит.
Надеетесь в душе, что все Бeни промолчат. Значит соответствует к сожалению?
Леонид Лазарь
- 2021-08-06 23:39:49(334)

Леонид Лазарь
- 2021-08-06 22:43:54(329)


Вы с невообразимой лёгкостью пишете охренительные глупости и мерзкую клевету. Очень заметно "no skin in the game".

Уважаемый Бенджамин!
Нельзя ли чуть подробнее об «охренительных глупостях» и «мерзкой клевете» – особенно.
Что касается no skin in the game – это так. Если для Вас это не так, можете не отвечать. Отнесусь с пониманием.
Гут Шабес
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-06 23:07:53(332)

Дмитрий Быков и Никита Елисеев в программе "КНИЖНАЯ КУХНЯ"

Тема: К столетию со дня смерти Блока

Н. Дельгядо ― Здравствуйте. С вами Наташа Дельгядо, и мы на «Книжной кухне». Завтра, 7 августа, исполняется 100 лет со дня смерти Александра Блока. И мы сегодня говорим о Блоке с писателем, поэтом, журналистом Дмитрием Быковым. Привет, Дима.

Д. Быков ― Привет, дорогие друзья. Рад вас слышать.

Н. Дельгядо ― И ведущим библиографом Российской национальной библиотеки, литературным и кинокритиком, переводчиком Никитой Елисеевым. Привет, Никита.

Н. Елисеев ― Здравствуйте.

Н. Дельгядо ― Очень для многих Блок — в первую очередь лирический поэт, а для кого-то гораздо важнее его гражданская лирика. Но что бы он ни писал, всё-таки на него влияло то время, в которое он жил, и те социальные катаклизмы, которые происходили вокруг него. Первый вопрос к Мите, наверное: как ты думаешь, есть что-то общее — идеологически, политически, социально — в том времени, в котором жил Блок, и в нашем?

Читать дальше здесь:

http://echo.msk.ru/programs/book_kitchen/2883142-echo/
Benny B
- 2021-08-06 23:02:55(331)

Леонид Лазарь
- 2021-08-06 22:43:54(329)

... была вынуждена уехать в Канаду, где их дети с внуками сразу же перестали быть мамзерами и мамзаретами, и где никто не заглядывает в их тарелки, шкафы и постели. ...
=====
Вы с невообразимой лёгкостью пишете охренительные глупости и мерзкую клевету. Очень заметно "no skin in the game".
Лучше разберитесь со своими американскими проблемами: украденные выборы, анти-трамповский геноцид 13,000 стариков в домах престарелых НЙ и т.д. и т.д. и т.д.

Кстати: Вуди Аллен конечно смешён, но по-моему его юмор нередко просто не подходит для израильской реальности.
Ну как советские анекдоты про дефицит просто не подходят для американской реальности.
А.В.
- 2021-08-06 23:01:49(330)

https://www.youtube.com/watch?v=ELmON3Crsb0 - Особое мнение Виктора Шендеровича. Ведущий @Эхо Москвы Максим Курников.- Aug 5, 2021 - - Ещё один “отрезанный ломоть...” - большой ломоть, не для всех, однако...
м.б., Марк З. заметит; остальные "Зззз" - организзовались как в большом улье и пережевывают древесину стандартную еду для дятлов (см. рассказы 'дятловеда' Евг. Шестакова, автора эссе, книг, рассказов и пр.)
Леонид Лазарь
- 2021-08-06 22:43:54(329)

Элла Грайфер
- 2021-08-06 09:12:14(283)

Леонид Лазарь
- 2021-08-05 22:41:32(272)
--------------------------------------------------------------------------------------------
Попытаюсь выразить коротко: Вы исходите из того, что происшедшее в Германии было пусть ужасной, но все же случайностью, отклонением от нормы, и принимаете всерьез заверения: "Это не должно повториться!". Я не разделяю этого мнения. Мне, как и вам, больше нравится западная культура, предусматривающая смешаные браки и еще много хороших вещей, но я вижу, что она катится в катастрофу. Вы предлагаете Канаду как лучший вариант…
============
Элла! Г-дь с Вами!
Где вы увидели у меня предложения Канады – как лучшего варианта!?!
Я просто констатировал факты и в душе надеялся, что кто-то их опровергнет. Все промолчали, значит они, к сожалению, соответствуют действительности.
Я уже рассказывал здесь о замечательной семье (жена русская, муж еврей, трое детей), прожившей в Израиле 30 лет и которая была вынуждена уехать в Канаду, где их дети с внуками сразу же перестали быть мамзерами и мамзаретами, и где никто не заглядывает в их тарелки, шкафы и постели. В их городе очень много бывших израильтян, дети которых уже забыли иврит, про внуков и говорить нечего.
Леонид Лазарь
- 2021-08-06 21:05:21(328)

Benny B
- 2021-08-06 18:23:06(320)

B.Tenenbaum
- 2021-08-05 22:54:41(274)

Элла,
К сожалению, я согласен с Леонидом. Мне вообще кажется, что Гостевая как-то поглупела. В журналах Портала полно интересных авторов, а вот аудитория в Гостевой бесконечно жует одно и то же.
======
1) Эти проблемы для израильтян - примерно как для американцев проблемы Второй Поправки и системного расизма. Очень много эмоций и "skin in the game".
2) Последний номер Заметок очень удачный - но ближайшие дни у меня очень неудачно со свободным временем. Для меня реплики в Гостевой это несколько минут отвлечения от рутинной работы - а читать (не путать с "просмотреть") журналы портала я начинаю в совсем других условиях.

Shabbat Shalom.
---------------------------------------------------------------
=====================================

„Я был воспитан в еврейской традиции, которая запрещает жениться на нееврейке, бриться в субботу вечером и, в особенности, брить женщину-нееврейку в субботу вечером.“
Вуди Аллен
Benny B
- 2021-08-06 20:37:40(327)

Элла Грайфер
- 2021-08-06 19:28:18(326)

... Почему появилась такая галаха? На какие вопросы она была ответом? ...
====
Я не знаю.

Но я знаю, что это очень древняя и общепринятая галаха. И вполне возможно, что эта галаха из тех случаев, когда НЕ было серьёзных изменений после дарования (или канонизации) Торы.
Элла Грайфер
- 2021-08-06 19:28:18(326)

Это "Шульхан Арух", XVI век.
("Шульхан Арух" это галахический фундамент всех течений ортодоксального иудаизма).

Спасибо, но я не совсем то имела в виду. Почему появилась такая галаха? На какие вопросы она была ответом? Какие ситуации были типичными случаями применения?
А.В.
- 2021-08-06 19:17:54(325)

К работе Леонида Л.: Игры Олимпийские. Часть десятая.
-----------------------------------------
Отраден мне романса штиль высокий
И ненавистна пошлости печать.
Я не желаю ввязываться в склоки,
Да не умею тихо промолчать.
( Из стихов - Лиля Хайлис – Е. Попову... в город К. на реке Е.))
Л.Л. - “Председатель Совета Министров РФ Е.Т. Гайдар публично заявил — ныне в России отсутствует уголовная ответственность за скупку и перепродажу товаров. С февраля 1991 года в РСФСР спекуляция официально перестала быть преступлением, и торговля стала доступна фактически всем…
Vasudhaiv Kutumbakam — мир это одна семья.
Добро пожаловать! ... हिंदी, хинди руси — бхай бхай.
По всем углам забили бурные источники ранее неведомых знаний. Как поганки после дождя, ежедневно появлялись новые развалы с порножурналами, видиокассетами, скабрезными календарями и плакатами...”
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Затем маятник качнулся вправо (см. Рождественский романс И.Б.), и “петербургские батюшки” и матушки
( а вслед за ними и все остальные – от Балтики до Курил) закурили свои "гаваны" и приступили к созданию новой “олимпийской деревни”. Жизнь пошла своим обычным привычным ходом и вместо камаСУтры – небоскребы, эмтээсы, олигархи, алимпийцы и все развалы большой страны с ея нефтью-газом-и-камазом стали принадлежать 100 -… семействам (разумеется лучшим, олимпийским, тем кто завсегда успевает вскарабкаться на любую олимпиаду))
так дайте ж ходу па-ра-хо-ду
* * *
ДАЙТЕ ходу пароходу,
РАСПУСКАЙТЕСЬ ПАРУСА
дайте мальчику свободу
ЗА КРАСИВЫЕ ГЛАЗА
А я СИДЕЛА И МЕЧТАЛА
У ОТКРЫТОГО ОКНА
ко мне цыганка молодая
ВСя в лохмотьях подошла
Подошла и просит руку
просит руку погадать
ВСЁ ХТО ЕСТЬ И ВСЕ ХТО будет
я могу ТЕБЕ СКАЗАТЬ...
Источник: https://mirpesen.com/ru/avtorskaja-pesnja/6-jetazh-dajte-xodu-paroxodu.html
Benny B
- 2021-08-06 19:08:42(324)

Элла Грайфер - 2021-08-06 18:27:25(321)
=====
Это "Шульхан Арух", XVI век.
("Шульхан Арух" это галахический фундамент всех течений ортодоксального иудаизма).
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-06 19:03:11(323)

Александр Флинт. ВМС США успешно испытали «убийцу» российских С-400

Военно-морские силы (ВМС) США провели первое боевое испытание сверхзвуковой противорадиолокационной ракеты AGM-88G Advanced Anti-Radiation Guided Missile-Extended Range (AARGM-ER), предназначенной для уничтожения систем противоракетной обороны противника, сообщает американское издание The Drive.
В публикации отмечается, что в ходе тестов ракета, ранее названная убийцей российских зенитных ракетных систем С-400 «Триумф», «достигла всех целей, поставленных для данного испытания». Издание отмечает, что AGM-88G AARGM-ER запускалась 19 июля 2021 года с самолета F/A-18E/F Super Hornet у тихоокеанского побережья морского полигона Пойнт-Мугу.

http://www.thedrive.com/the-war-zone/41798/first-live-fire-test-of-navys-new-long-range-anti-radiation-missile-was-a-success
Inna Belenkaya
- 2021-08-06 18:30:37(322)

Какой прекрасный рассказ! Как написан! Хочется сказать – как красиво написан - стиль необычный. А ведь автор пишет о трагедии. Но как !!? Рассказ проникнут лиризмом и как бы соткан из тончайшей материи чувств - любви, нежности, страдания и сострадания.
Отклик на статью: Борис Сандлер: В погоне за бабочкой. Перевод с идиша Юлии Рец
Элла Грайфер
- 2021-08-06 18:27:25(321)

Вы ошибаетесь: честь делать мамзеров имеют только отцы-евреи.
Притом малейшее сомнение в галахическом еврействе отца как правило заставляет раввинский суд объявить неевреем этого отца.

Спасибо. Интересно, как это сложилось...
Benny B
- 2021-08-06 18:23:06(320)

B.Tenenbaum
- 2021-08-05 22:54:41(274)

Элла,
К сожалению, я согласен с Леонидом. Мне вообще кажется, что Гостевая как-то поглупела. В журналах Портала полно интересных авторов, а вот аудитория в Гостевой бесконечно жует одно и то же.
======
1) Эти проблемы для израильтян - примерно как для американцев проблемы Второй Поправки и системного расизма. Очень много эмоций и "skin in the game".
2) Последний номер Заметок очень удачный - но ближайшие дни у меня очень неудачно со свободным временем. Для меня реплики в Гостевой это несколько минут отвлечения от рутинной работы - а читать (не путать с "просмотреть") журналы портала я начинаю в совсем других условиях.

Shabbat Shalom.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-06 18:13:57(319)

СЕРГЕЙ ЧУПРИНИН, ГЛАВРЕД ЖУРНАЛА "ЗНАМЯ"

Панова Вера Федоровна (1905—1973)

Жизнь П. выпала нелегкая, а писательская судьба оказалась счастливой.
«Первая, - по словам К. Чуковского, - вне всякого сравнения писательница Советского Союза» дебютировала как прозаик уже в 40-летнем возрасте. До этого были, конечно, очерки в ростовских и пермских газетах, были опыты в драматургии, повесть «Семья Пирожковых» в пермском альманахе «Прикамье» (1944) , но знаменитостью П. сделали именно «Спутники».

Их появление в журнале «Знамя» (1946, № 1-2, 3) не обошлось без скандала. Публикации попытался воспрепятствовать Д. Поликарпов, игравший в Союзе писателей роль комиссара. Но знаменцы в своих намерениях были тверды, и результат известен. Повесть неожиданно приглянулась Сталину, так что Д. Поликарпова наказали, на восемь лет отстранив от обязанностей секретаря правления ССП по оргвопросам, а П. вручили Сталинскую премию 1-й степени (1947).

То же и с «Кружилихой» (Знамя, 1947, № 11-12), то же и с «Ясным берегом» (Звезда, 1949, № 9): настороженное, чтобы не сказать агрессивное неудовольствие чиновных критиков, и, по мановению августейшей руки, очередные Сталинские премии (1948, 1950). Да мало того: на заседании Политбюро 6 марта 1950 года, Сталин, - по воспоминаниям К. Симонова, - выдал своей любимице еще и охранную грамоту, сказав: «Из женщин Панова самая способная. Я всегда поддерживаю ее как самую способную. Хорошо пишет».

Вполне понятно, что и на траурном митинге 6 марта 1953 года П., - как рассказывает Л. Шапорина, - «не забыла слегка упомянуть о своем троекратном лауреатстве: “Какое счастье, когда твой труд понравился ему…”» И вполне понятно, что после того, как ее новый роман «Времена года» (Новый мир, 1953, № 11-12) Вс. Кочетов разгромил в «Правде» (27 мая 1954), П. попросила о заступничестве уже Хрущева: «Я надеюсь, что ЦК КПСС оградит писателя, стремящегося честно выполнять свой долг перед партией и народом, от огульного охаивания и заушательской проработки».

Звучит законопослушно, да П. и была законопослушной. Однако, благословленная Сталиным, любимицей или, что то же самое, автоматчиком партии она так и не стала. Ее проза хоть и не контрастировала стилистически с соцреализмом, все-таки никак не вписывалась в него по смысловому наполнению: мир обычных людей, будто и не подозревающих о своем статусе строителей коммунизма, ясные, христианские в своей основе нравственные ценности…

Ее не могли не полюбить. Как читатели, поэтому, - вспоминает П., - когда выходила новая книга, «очередь к книжному магазину тянулась на два квартала». Так и писатели: «…в целом она владеет своим искусством, как всего пять-шесть мастеров в стране», - заметил Е. Шварц, а на выход в «Новом мире» повести «Сережа» (1955, № 9) К. Чуковский откликнулся прочувствованным письмом: «Вы, может быть, и сами не знаете, что Вы написали классическую книгу, которая рано или поздно создаст Вам всемирное имя. Не сомневаюсь, что ее переведут на все языки. Дело не только в том, что впервые в истории русской литературы центральным героем повести поставлен шестилетний ребенок, но и в том, что самая эта повесть классически стройна, гармонична, выдержана во всех своих — очень строгих! — (подлинно классических) пропорциях».

Защищенная всеобщим признанием и ни разу не фрондер, П. и в Ленинграде, - как рассказывает Валерий Попов, - «умела не идти на поводу у власти»: приняла, например, в августе 1956 года на себя обязанности ответственного редактора вольнодумного кооперативного альманаха «Прибой», где, среди прочего, предполагалась публикация девяти стихотворений О. Мандельштама, но в апреле 1957-го хлопнула дверью в знак протеста против ужесточившейся идеологической цензуры. И деятельно помогала молодым писателям: поддержала на старте Ю. Казакова и В. Голявкина, назвала гением Р. Грачева, хлопотала и о других.

Случались, разумеется, и конфликты, и высказывания, которые П. не красят. Но единственным по-настоящему темным пятном в биографии П. осталось 27 октября 1958 года, когда она на заседании писательского начальства поддержала исключение Б. Пастернака из Союза писателей.

Здесь загадка: зачем она, осмотрительная да к тому же еще и беспартийная, вообще согласилась приехать на это судилище в Москву, почему выступила, - по свидетельству К. Ваншенкина, - так «резко, прямолинейно, неприязненно»? А. Гладкову, на рассказ которого ссылается К. Ваншенкин, она «ответила, что испугалась. Решила, что начинается новый тридцать седьмой год, а она знает, что это такое. И что у нее большая семья, и всех их она очень любит». «Нет, я должна выступить, - несколько по-иному объяснила она свой поступок С. Бабенышевой. - Вы разве не понимаете, что иначе всей интеллигенции будет худо. Если исключат Пастернака, они успокоятся, если нет, то начнется то, через что мы с Вами прошли». Не исключена и высказанная Д. Чуковским версия, по которой П. вместе с Н. Чуковским этим исключением надеялись спасти любимого поэта от куда худших кар.

Судить обо всем этом из более чем полувекового отдаления трудно. Хотя вполне возможно, что и переживание этого события стало одной из причин всё более последовательного обращения П. в православную веру. Автор книг о своих современниках, П. в 1960-е годы неожиданно пишет серию повестей о древней Руси, то есть своего рода беллетризованные жития первых русских святых, что одних ее верных читателей (например, К. Симонова) растрогало, а других, прямо скажем, шокировало.

Так, А. Твардовский, бесперебойно печатавший в «Новом мире» и «Сентиментальный роман» (1958, № 10-11), и малую прозу П., и - против всех журнальных правил – ее пьесы (1961, № 2; 1966, № 7), даже киносценарий (1964, № 9), свои впечатления о богомольных «Ликах на заре» в письме к автору от 21 июля 1966 года подытожил ядовито-иронически: «Словом, это оказалось совсем, совсем не ко двору “Нового мира”».

А жить или, во всяком случае, пребывать в достойной рабочей форме П. между тем оставалось совсем не много. И здесь уместнее всего цитата из автобиографической книги «Мое и только мое», ставшей посмертной:

«Я, Панова Вера Федоровна, родилась 20 марта 1905 года в Ростове-на-Дону, умерла 20 июня 1968 года, когда меня поразил инсульт, лишивший меня возможности ходить и владеть левой рукой». И дальше, - продолжим цитату, - П. говорит о том, что только любовь близких «дает мне силы переносить мою отвратительную болезнь, коею я наказана за мои грехи, за то, что была плохой дочерью, плохой сестрой, плохой внучкой, плохой мачехой, плохой женой (от последних слов да не помыслят мои дети ничего лишнего: плохой женой в смысле недостаточного внимания и недостаточной заботы о муже, в смысле же верности всегда была тверда идиллически, никогда никто не был нужен, кроме мужа, тут моя совесть чиста). Помоги мне, Боже. И спаси и помилуй моих близких и любимых, с величайшим самоотвержением несущих этот крест – мою болезнь, мою вопиющую беспомощность».

Почти шесть лет жизни после жизни прошли, впрочем, тоже не впустую. Задумывались, а частью и создавались новые книги – помимо автобиографических заметок «Мое и только мое», еще и (совместно с сыном Ю. Вахтиным) роман-исследование «Жизнь Мухаммеда», иное многое. К тому же С. Довлатов, живший с П. в одном доме и приглашенный на роль литературного секретаря, а проще говоря, читчика, вместе с нею, - рассказывает В. Воскобойников, - «перечитал огромное количество литературы, в том числе и философские труды, до которых, как он мне сам признавался, у него бы иначе вряд ли когда-нибудь дошли руки».
И это тоже важно: С. Довлатов, известный своей злоязыкостью, лишь о П. в своих новеллах «не сказал ни одного плохого слова» (В. Воскобойников), «она единственный положительный персонаж в прозе Довлатова. Такой уж она была человек» (Л. Лурье).

Отпели Веру Федоровну, как и Ахматову, в Никольском морском соборе, а потом похоронили по православному обряду на комаровском кладбище. «Таково было её завещание. И это, - говорит Л. Лурье, - пожалуй, был её первый открытый конфликт с советской властью. Потому что советский писатель должен быть предан земле после гражданской панихиды, а не после православной молитвы. Так или иначе, Вера Панова прожила жизнь так, как призывал советских писателей их коллега, великий Александр Солженицын. Это жизнь не по лжи».

Соч.: Собрание сочинений в 5 тт. Л., 1987-1989; Жизнь Мухаммеда / В соавт. с Ю. Вахтиным. М., 1990; То же в 2 тт. М., 1997; Сережа. СПб, 2000; М., 2018, 2021; Мое и только мое: О моей жизни, книгах и читателях. СПб, 2005; Кружилиха. М., 2009; Евдокия. М., 2013; 2015; Сказание об Ольге. М., 2013, 2015; Спутники. СПб, 2015; Сентиментальный роман. М., 2015.
Лит.: Богуславская З. Вера Панова. М., 1963; Нинов А. Вера Панова: Жизнь. Творчество. Современники. Л., 1980; Воспоминания о Вере Пановой. М., 1988; Юрьева С. Вера Панова: Страницы жизни. К биографии писательницы. Нью-Йорк, 1993.
Борис Дынин
- 2021-08-06 17:57:14(318)

Поместил свой постинг о А. Гинзбург, еще не видя постинг (315).
Но она заслуживает многих воспоминаний
Benny B
- 2021-08-06 17:57:03(317)

Элла Грайфер
- 2021-08-06 15:41:17(310)

... Мне казалось, что ребенок замужней еврейки не от мужа - мамзер, кем бы ни был отец, за исключением случаев изнасилования и т.п. Или я ошиблась?
=====
Вы ошибаетесь: честь делать мамзеров имеют только отцы-евреи.
Притом малейшее сомнение в галахическом еврействе отца как правило заставляет раввинский суд объявить неевреем этого отца.
Борис Дынин - Уходит поколение героев
- 2021-08-06 17:51:13(316)

В пятницу, 6 августа, в Париже умерла Арина Гинзбург, филолог, правозащитница, журналист, жена диссидента Александра Гинзбурга (1936-2002).

Арина (Ирина) Сергеевна Алтынова родилась в 1937 году в Москве, в 1959 году окончила филологический факультет МГУ, защитила диплом по творчеству Достоевского. Её первым мужем был лингвист Александр Жолковский. В 1960–1967 годах работала в МГУ на кафедре русского языка для иностранцев.
В 1968 году Арина Гинзбург участвовала в петиционной кампании вокруг "Процесса четырех" (Гинзбурга, Галанскова, Добровольского и Лашковой). Публиковаась в самиздате, подготовила сборники "История одной голодовки" (1968) и "Калуга, июль 1978". Занималась организацией помощи политзаключенным, с 1974 года участвовала в деятельности Фонда помощи политзаключенным, в 1977–1980 годах была распорядителем фонда.
Арина Гинзбург подписала письма в защиту диссидентов Габриэля Суперфина (1974) и Сергея Ковалева (1976), заявление ко Дню прав человека (1975). Подвергалась преследованиям со стороны властей — была отстранена от преподавательской работы, у нее проводились обыски по делу мужа, к ней применялся домашний арест.
В 1980 году была вынуждена уехать из СССР вслед за высланным ранее мужем Александром Гинзбургом. Жила в Париже. Работала заместителем главного редактора газеты "Русская мысль" (1980–1997), европейским корреспондентом радиостанции "Голос Америки" (1982–1990).
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-06 17:42:47(315)

Николай Подосокорский

В возрасте 83 лет умерла Арина (Ирина) Сергеевна Гинзбург, филолог, правозащитница, журналист, жена диссидента Александра Гинзбурга (1936-2002). Она родилась 9 августа 1937 года в Москве. В 1959 году окончила филологический факультет МГУ, защитила диплом по творчеству Ф.М. Достоевского. Первый ее муж - лингвист Александр Жолковский. В 1960–1967 годах работала в Московском университете на кафедре русского языка для иностранцев.
Участница петиционной кампании вокруг "процесса четырех" (1968), автор Самиздата. Подготовила два сборника: "История одной голодовки" (1968) и "Калуга, июль 1978". Одна из организаторов помощи политзаключенным, участвовала в деятельности Фонда помощи политзаключенным (с 1974 года), распорядитель этого Фонда (в 1977-1980 годах). Подписала письма в защиту диссидентов Г.Г. Суперфина (1974) и С.А. Ковалева (1976), заявление к Дню прав человека (1975). Подвергалась преследованиям со стороны советских властей: была отстранена от преподавательской работы, у нее проводились обыски по делу мужа, к ней также применялся домашний арест.
1 февраля 1980 года вынужденно покинула Советский Союз вслед за высланным ранее мужем Александром Гинзбургом. Жила в Париже. Работала заместителем главного редактора газеты "Русская мысль" в 1980-1997 годах. В 1982–1990 годах европейский корреспондент радиостанции «Голос Америки».
Арина Гинзбург так вспоминала о своем советском прошлом: "В 1962 году я познакомилась с Аликом Гинзбургом, когда он вернулся после первого заключения за поэтический сборник «Синтаксис». Второй раз его арестовали в 1967 году — за пять дней до нашей свадьбы, и на меня сразу стали давить, чтобы я отказалась от Алика. В квартире провели обыск. Линия КГБ была такая: хорошая, правильная тургеневская девушка связалась с каким-то евреем-недоучкой. Потом был ученый совет фа­культета, а спустя еще пару недель — всего университета. Там присутствовало человек 25 профессоров. Видно было, что они все понимают и даже мне сочувствуют. Но работу я потеряла.
После суда Алика отправили в лагерь, в Мордовию, в колонию возле поселка Явас. На свидания меня долго не пускали, так как официально мы не были женаты. Первый раз мы поехали туда с мамой Алика, Людмилой Ильиничной. Когда я приехала, начальник лагеря мне сказал: «Какая вы жена? Где у вас запись об этом?» Это был 1968 год. Я бесконечно писала заявления, ходила, до­бивалась, чтобы свадьбу разрешили. На свидания меня не пускали. Шел уже второй год его заклю­чения. И тогда Алик объявил голодовку. Власти заволновались, и нас с Людмилой Ильиничной пригласили в Генеральную прокуратуру. Там мне сказали: «Если он снимет голодовку, мы вам разрешим пожениться». «Давить на него я не буду. Я готова ему написать прямо здесь, при вас, но открытку такого содержания: «Алик, я пишу тебе из Генеральной прокуратуры. Мне сказали, что, если ты снимешь голодовку, нам разрешат пожениться». Открытка, естественно, к Алику не дошла. Но в середине июля меня позвали на прием к генералу Кузнецову. Вхожу в кабинет, из-за стола встает благообразный нестарый мужчина с веселым лицом и говорит: «Ну, поздравляю — вы добились своего. Свадьбу разрешили — она состоится в поселке Озерном 21 августа».
На свадьбу меня собирала вся Москва. Я везла какие-то невероятно вкусные котлеты, специальные печенья с орехами и маслом. Боря Шрагин, мой провожатый, человек не слабенький (Борис Шрагин — философ, публицист и правозащитник), такой рюкзак тащил, что страшно было, что он надорвется. В лагере был дом свиданий (прямо вывеска такая была), и никому не казалось странным, что в дореволюционной России так называли публичный дом. В одной из двух комнат — в первой шмонали — состоялось наше бракосочетание. Я была в белом платье. Появился Алик — в робе и брюках из грубого черного полотна, без пуговиц, без застежек. Зато в руках у него был роскошный букет — зэки добились, чтобы им разрешили выращивать в зоне цветы. В этот день они срезали все цветы, так что у меня были букетики от всех обитателей зоны: литовцев, эстонцев, украинцев — всех. За стеной мы слышали гул, зэки дружно орали «Горько! Горько!».
Еще до нашей свадьбы Юлик Даниэль написал стихотворение «Надпись на Арине»: «Она, безусловно, дороже Парижа! Отгадка сравненья ясна и проста: он стоит обедни — а наша Ариша Великого стоит поста…» (Алик голодал 27 дней). Так впервые в нашей судьбе появился знак «Париж»".
BORIS
- 2021-08-06 17:40:21(314)

Михаил Поляк:
“Это опасность для потомков, не окажутся ли они мамзерами.”
***
А в чем собственно опасность (или ущербность?!) “оказаться мамзерами”? Они разве не могут стать порядочными, законопослушными гражданами страны, успешными работниками, предпринимателями, ученными, инженерами, врачами, учителями ...?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Борис Дынин
- 2021-08-06 17:12:14(313)

Элла Грайфер
- 2021-08-06 09:12:14(283)

Тексты на нашем портале действительно качественные, но практически все они либо художественные, либо мемуарные. Прекрасный пример - переводы из рабби Сакса: все ответы, которые он дает на определенные вопросы, глубокие, верные и точные, но... вопросы-то нынче другие, и ответы-то нужны на них новые. Того общества, в котором жил рабби Сакс, больше нет, и книги его имеют ценность скорее историческую.
===================
Вряд ли можно доказать этот тезис, также как и опровергнуть его. Свидетельства истории еврейской общины в Англии , упомянутые рабби Саксом в его «Иудаизм, вовлеченный в мир», вполне могут трактоваться как опровержение этого тезиса, хотя живучесть антисемитизма может трактоваться в противоположном направлении. Ответ рабби Сакса есть также призыв к действию. Частью он воплотился в истории евреев последнего времени, частью нет. Поскольку «частью нет», то и «часть да» может трактоваться как «нет» (Если не все, то ничего!).
«Иуадаизм, вовлеченный в мир» (http://z.berkovich-zametki.com/y2021/nomer7/saks/) и есть во многом новый ответ. Но если считать его не адекватным времени, то остается поднять руки вверх и замкнуться в скорлупе... неизвестно чего.

Ценность историческая есть не только обращение к прошлому, но прежде всего к будущему. Не легко, не все ясно, ошибки неизбежны... А альтернатива! «Иудаизм, обращенный внутрь»? «Иудаизм, чье видение есть атомная война?», «Иудаизм, обращенный к Марсу?». Все это есть: «Иудаизм, сведенный к Холокосту». Ценность не историческая!?
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-06 17:05:16(312)

Борис Херсонский

Вчера я кратко ответил на вопрос - может ли Одесса не быть ватной.Сегодня - подробнее на эту тему.

1. Одесса - город. Города - это здания, улицы, площади, памятники. В этом смысле следует сказать - архитектура города в ее лучших проявлениях, планировка города, лучшие памятники в какой-то степени отражают имперский миф. Этот миф включает в себя полиэтничность, европейскость и (что неправда) дружбу народов и толерантность.

Архитектура города напоминает - мы третий город Российской Империи (на самом деле - четвертый, но кто нам считает), у нас была свободная экономическая зона, мы - дитя Российской империи. В ней наш расцвет (и в ней же деградация и руинирование, но об этом не вспоминают).

2. Советское время добавило в традиционный миф ярлык "город-герой". Этот ярлык, приклеенный к нескольким городам СССР, - классическое порождение советского мышления. Города героями не бывают, героями бывают люди, и то не всегда. В обороне города было много героического. В годы оккупации героического было немного. В наши дни этот титул сливается с образом великой победы, в том виде, в котором ужасающие праздники РФ фиксируют это историческое событие. Поэтому две даты -10 апреля и 9 мая - в каком-то смысле кризисные для современного города. В эти дни покойный СССР воскресает. Это дни для многих - реконструкция былого утраченного единства. Для многих (это поколенческое) - желанного.

3. Поздние советские десятилетия добавили еще три пункта.

а. Одесса - город великой литературы и живописи (название южно-РУССКАЯ школа о чем-то да говорит!). То, что биографии одесских литераторов, как правило, завершались в Москве, мало кого волнует.

б. Одесса - город великого юмора. Мы отшутимся от всего.

в. Одесса - еврейский город (ни погромы, ни Холокост, ни эмиграция, вымывшие девяносто процентов еврейского населения из города, не мешают придерживаться этой точки зрения). Этот тезис поддерживается Одесской Интеллигенцией.

Настоящий одессит должен знать идишизмы и говорить с акцентом.

4. Времена Независимости выдвинули на первый план русскоязычие. Вот что по-настоящему раскололо город. И российская пропаганда выжала из этого вопроса практически все, что могла. Не забудем, что множество сериалов из РФ "за Одессу", все - полууголовные, все гиперодесские и направленные на формирование у российского зрителя "обоснованного мнения", что ОДЕССАНАШ не менее, чем Крым.

5. Из этого не следует, что Одесса - "ватный город". Но из этого следует, что Одесса - под угрозой. Нет, это не внутренняя угроза, хотя пророссийские настроения в городе сильны. Это угроза внешняя, исходящая от России, которая хочет быть империей, метрополией, цивилизацией, надеждой мира, да мало ли чем еще. И последнее - патриотам Украины не нужна охрана в Одессе. Одесса город в принципе мирный, и раскачать ее - нелегкое дело. Но не невозможное. Об этом говорит трагический опыт второго мая.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-06 15:58:40(311)

Марина Шаповалова

У меня не хватает фантазии представить себе последствия так называемого "зелёного перехода". Анонсированный отказ от производства двигателей внутреннего сгорания вместе с введением "карбонового налога" ставят меня в тупик. Понятно только, что налогом устанавливается диктат на рынке, перераспределяющий доходы бедных стран в пользу богатых. Понятно, что покупать углеводороды всё равно будут. Немножечко грабя продавцов, но будут. Но вообще курс на снижение производства и потребления энергии - это что-то беспрецедентное в человеческой истории. По-моему, катастрофически беспрецедентное. В мою голову не вмещается.

Переход на электромобили, дотируемый государствами из госбюджетов, очевидно означает глобальное сокращение автомобильного парка в разы. За счёт повышения налоговых грабежей. А самолёты, простите, без керосина летать будут? Уже есть другой способ? Или же "карбоновый налог" войдёт в цену авиабилетов, сделав перелёты недоступными для для большинства?..

Бредовый сон имени идиотки Греты. Кафка с Оруэлом в шоке курят и кусают локти: не додумались до такого.
Элла Грайфер
- 2021-08-06 15:41:17(310)

Ребенок еврейки не от мужа, а от постороннего человека-нееврея мамзером не считается.

Не поняла. Мне казалось, что ребенок замужней еврейки не от мужа - мамзер, кем бы ни был отец, за исключением случаев изнасилования и т.п. Или я ошиблась?
Элла Грайфер
- 2021-08-06 15:36:30(309)

Элеонора Полтинникова-Шифрин
- 2021-08-06 14:57:46(300)
------------------------------------------------------------------------------
Барух Даян hаэмет!
Елена Римон
- 2021-08-06 15:33:18(308)

Нет. Тут вы, Давид, ошибаетесь. Ребенок еврейки не от мужа, а от постороннего человека-нееврея мамзером не считается. Но слава Богу, в Израиле таких случаев исчезающе мало.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Елена Римон
- 2021-08-06 15:33:13(307)

Нет, это ваше утверждение совершенно и абсолютно не соответствует истине. По большей части действительно харедим женятся в своих общинах, но тем не менее бобовские и вижницкие хасиды спокойно роднятся между собой. С хабадниками такое бывает реже, но только потому, что их количественно больше. Про бабки - ваще глубоко улыбнули. По-вашему, община оплачивает свадьбы? Тахлом. Ну то есть если в семье произошло какое-то грандиозное несчастье и жених с невестой абсолютно нищие - тогда мб какой-нибудь харедимный миллионер расщедрится и отвалит сколько-то тысяч на свадьбу. Но община - нет. Община иногда помогает собрать деньги за лечение за границей.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Ольга
- 2021-08-06 15:33:06(306)

Михаил, хоть статья и старая, но то, что вы не отреагировали на важные поправки странно. Ведь вы благодарите за комментарии, а на самом деле - неуважение...(((
Отклик на статью: Михаил Гаузнер: Не зови меня… Не зови — я и так приду!
Ольга
- 2021-08-06 15:32:45(305)

Конечно вы правы - Хенрик Гольдшмидт.
И до сих пор не исправлено. Неприятно.
Отклик на статью: Михаил Гаузнер: Не зови меня… Не зови — я и так приду!
Ольга
- 2021-08-06 15:32:31(304)

На семейном фото семья Галича конечно, а не Городницкого(!!),
только Галич там сам маленький, на руках у отца. Никакого брата нет.
Кто взрослый с ними снят - непонятно.
Отклик на статью: Михаил Гаузнер: Не зови меня… Не зови — я и так приду!
Маркс Тартаковский.
- 2021-08-06 15:32:20(303)

C замечательным чувством юмора талантливая, ещё нигде не читанная мной картина постсоветских 90-х заслуживает бумажной версии (вероятно в разумной совокупности с остальными главами). Издатель не прогадает. Редкостные иллюстрации налицо.
Бесплатно раздавать только беззаветным поклонникам Навального и почитателям Шендеровича.
Концовка тоже интересная, но оторванная по смыслу. Талантливый автор сообразит, как ему увязать и прежде опубликованные главы, и эту, и, может быть, последующие в увлекательное и действительно достойное чтиво современного читателя.
Повторю, издатель (при умелой рекламе, разумеется) не останется в убытке.
Отклик на статью: Леонид Лазарь: Игры Олимпийские. Продолжение
Soplemennik
- 2021-08-06 15:13:41(302)

Как всегда отлично изложено.
Бывали в Москве и Петербурге в те же годы. Всё подтверждаю, особенно, ужас книжных развалов с нацистской литературой.
Только ассортимент "спиртного" (вода, глицерин, краска, немного спирта) расширился и добрался до "Елисеевского" и других крупных магазинов. Отравились вместе с гостями, пришедшими к нам в гостиницу со своей бутылкой некой гадости.
Отклик на статью: Леонид Лазарь: Игры Олимпийские. Продолжение
Друзья Элеоноры
- 2021-08-06 15:00:13(301)

Скончалась сегодня после тяжелой продолжительной болезни. Соболезнования семье.
Элеонора Полтинникова-Шифрин
- 2021-08-06 14:57:46(300)

Элеонора Полтинникова-Шифрин
https://berkovich-zametki.com/Avtory/Poltinnikova.htm
Элеонора Полтинникова-Шифрин, вдова бывшего политзаключенного советских лагерей, Узника Сиона Авраама Шифрина, переводчик и журналист. Родилась в Киеве, жила и училась в Сибири. С конца 1960-х участвовала в движении правозащитников и занималась распространением самиздата в Новосибирске; с 1971 г. – в сионистском движении. В 1972 г. выехала в Израиль и с этого момента принимала активное участие в борьбе против проникновения коммунизма на Запад и за свободу выезда евреев из СССР. В ее активе – голодовки и демонстрации с требованием свободы выезда советских евреев, лоббирование в Сенате США (в частности, борьба за принятие «поправки Джексона») и парламентах Европы, сотни лекций и интервью в печатных и электронных СМИ, публикации в периодической печати. С 1974 г. сотрудник созданного Авраамом Шифриным Центра Исследования тюрем, психтюрем и концлагерей СССР, участвовала в издании свыше 20 исследовательских работ по вопросам советской пенитенциарной системы, "Первого путеводителя по тюрьмам и лагеря СССР", создании документального фильма "Призон-лэнд" и других проектах Центра. Основатель и редактор издававшихся в Израиле с конца 1990-х до середины 2000-х журнала актуальной еврейской истории "Слово" и газеты "Еврейский Израиль". Автор сборника статей по политическим проблемам Израиля. С конца 1980-х занималась политической деятельностью в рамках правых партий – сначала «Моледет», затем «Емин Исраэль». Трижды баллотировалась в Кнессет в составе блоков правых партий, из них два раза – как председатель партии «Емин Исраэль», которую возглавила в 1999 г. Живет в иерусалимском районе Рамот, где является членом районного совета. С 1989 г. занимается на добровольных началах абсорбцией новых олим, с 2000 – помощью пострадавшим в терактах, раненым солдатам и изгнанникам из разрушенных поселений Гуш-Катифа, Иудеи и Самарии. С 2004 г. является личным представителем Йонатана Полларда по связям с русскоязычными СМИ. Главный редактор русскоязычного сайта Йонатана Полларда http://justiceforpollard.com Редактор второго издания и автор предисловия и эпилога к книге Авраама Шифрина «Четвертое измерение». Мать двоих детей и бабушка восьмерых внуков.
Soplemennik
- 2021-08-06 14:48:14(299)

О встрече заместителя Министра иностранных дел России С.В.Вершинина с Послом Государства Израиль в Москве А.Бен Цви
1548-04-08-2021
СООБЩЕНИЕ ДЛЯ СМИ
4 августа заместитель Министра иностранных дел России С.В.Вершинин принял Посла Государства Израиль в Москве А.Бен Цви по его просьбе.

Были подробно рассмотрены актуальные вопросы ситуации на Ближнем Востоке с акцентом на необходимость снижения конфликтного потенциала в регионе.

В контексте отмечаемого в этом году 30-летия восстановления отношений между Россией и Израилем обсуждались также перспективы дальнейшего развития российско-израильского взаимодействия в различных областях.
Soplemennik
- 2021-08-06 14:07:57(298)

Ждём с нетерпением мы продолжения!
Отклик на статью: Сергей Эйгенсон: О моем отце А.С. Эйгенсоне
Soplemennik
- 2021-08-06 14:03:29(297)

Большое спасибо!
Отклик на статью: Зинаида Прейгер-Долгова: Моё открытие острова «Еврейская баллада»
Сэм
- 2021-08-06 13:22:01(296)

Большое Илья спасибо.
Рад, что старался не зря.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Йекке. Евреи Бен-Йехуда штрассе
Олег Татков
- 2021-08-06 13:05:37(295)

Уважаемый Леви! Насколько мне известно, - нет. Но я могу ошибаться. Буду уточнять. В любом случае, если бы это было в концерте или на ТВ, то Алексей Кириллович знал бы и сказал. Но он не упомянул....
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
Михаил Поляк
- 2021-08-06 13:04:36(294)

Главное, чего не могут допустить все ортодоксы (харедим/нехаредим), это неопределенность такого документа о браке, из которого неясно была ортодоксальная хупа или нет. Это опасность для потомков, не окажутся ли они мамзерами. Значит надо такую ясность внести.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Элла Грайфер
- 2021-08-06 12:49:37(293)

Для меня во всех балладах Клугера (знаю их и люблю) самым важным мотивом остается тема ВОЗМОЖНОСТИ ВОЗВРАЩЕНИЯ - для всех нас, кого в еврейской традиции именуют "краденными детьми".
Отклик на статью: Зинаида Прейгер-Долгова: Моё открытие острова «Еврейская баллада»
Леви Цирульников
- 2021-08-06 12:42:01(292)

Неужели в России никто и никогда не спел оригинальный текст на израильскую мелодию?
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
David Aronovich
- 2021-08-06 10:14:39(291)

Я человек и не нужно пытаться меня унижать уподобляясь троллям. Если у вас нет что сказать по существу то не говорите ничего.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-06 10:14:33(290)

"брит зугийот" никоим образом не рассматривает вопросы мамзерута, то есть вообще и окончательно никаким, это прерогатива раввината. к тому же это чисто иудейское понятие и никакой раввинат не откажет мамзеру/мамзерет в заключении брака при соблюдении ими законов мамзерута, т. е. если они захотят сочетаться браком с теми, с кем им разрешено сочетаться. Среди советских евреев, кстати, мамзеров нет, плевать они хотели и на Тору и на раввинат и на раввинов, так что уж кому-кому но им не грозит столкнуться с этим а посему и беспокоиться им об этом нечего.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-06 10:14:24(289)

Возможно что и так, я не держал в руках документа о союзе пар не имеющих вероисповедания и потому как он выглядит не знаю. Если вы правы то это да лакуна в законе и её необходимо исправлять, однако же, как вы сами должны понимать, сам этот закон ни в коем случае не является фейком, он существует и он, в силу явно недобрых причин, тщательно охраняется от того, чтобы о нём узнали те, для кого он в первую очередь предназначен, т. е. русскоязычные израильтяне не относящиеся ни к какому вероисповеданию. Старая испытанная советская практика информационного занавеса, и эта статья Софии Рон-Мория является ярким тому подтверждением - вместо того, чтобы говорить о лакунах в законе, если они там, разумеется, имеются, говорится о том, что такого закона вообще нет и потому необходимо убрать из жизни страны иудаизм поскольку это именно он настаивает на том, что каждый народ должен заключать браки согласно своему вероисповеданию.
Слово "иудаизм" в подобных материалах напрямую не произносится но к такому выводу подводит идеологическая направленность таких материалов, ведь кроме иудаизма обвинить в противодействии "простому человеческому счастью" светского советского человека в Стране некого.
Харедим? Да, их обвиняют во всём, умалчивая о том, что не харедим писали Тору и законы г-ва Израиля зиждущиеся на Торе и что потому конечным "врагом" светского советского еврея являются не харедим а именно иудаизм, однако, когда придёт нужный момент, то, несомненно, раскроют уже накачанным антихаредимной злобой людям и на это.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-06 10:14:13(288)

Мамзерут - это такая "горячая картофелина", что рабанут не готов не только этим заниматься, но даже слушать о том, что кто-то мамзер. Мне говорили, что просто выходят из комнаты. Перевелись в Израиле мамзеры "в хорошем смысле этого слова" :)
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-06 10:14:07(287)

Зачем перечитывать - меня этот закон (или его отсутствие) никаким боком.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Victor Blokh
- 2021-08-06 10:14:00(286)

В пылу полемики как-то подзабылось, что на светских евреев так называемый закон о гражданских браках не распространяется.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Victor Blokh
- 2021-08-06 10:13:53(285)

Михаил, на сегодняшний день никому еще не удавалось побороть монополии, кроме как законодательным путем, т.е. внешним регулированием рынка. Но вы можете попробовать. Желаю удачи. Только не говорите, что у вас дел по горло и руки не доходят, дошли же они у вас написать, что рынок должен быть свободным.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Не выплеснуть бы ребёночка
Сэм
- 2021-08-06 10:13:45(284)

С большим интересом посмотрел картинки из Кама-сутры и вспомнил о таблицах Брадиса.
Отклик на статью: Леонид Лазарь: Игры Олимпийские. Продолжение
Элла Грайфер
- 2021-08-06 09:12:14(283)

Леонид Лазарь
- 2021-08-05 22:41:32(272)
--------------------------------------------------------------------------------------------
Попытаюсь выразить коротко: Вы исходите из того, что происшедшее в Германии было пусть ужасной, но все же случайностью, отклонением от нормы, и принимаете всерьез заверения: "Это не должно повториться!". Я не разделяю этого мнения. Мне, как и вам, больше нравится западная культура, предусматривающая смешаные браки и еще много хороших вещей, но я вижу, что она катится в катастрофу. Вы предлагаете Канаду как лучший вариант, а я вижу, как наш знакомый Игорь Юдович в США уже спасается бегством из одного штата в другой, а в школах там уже преподают расовую теорию не хуже "Штюрмера". И я действительно не знаю, какой вариант лучше, где нашего брата скорее настигнет погром: в Канаде или в самом Израиле.

Тексты на нашем портале действительно качественные, но практически все они либо художественные, либо мемуарные. Прекрасный пример - переводы из рабби Сакса: все ответы, которые он дает на определенные вопросы, глубокие, верные и точные, но... вопросы-то нынче другие, и ответы-то нужны на них новые. Того общества, в котором жил рабби Сакс, больше нет, и книги его имеют ценность скорее историческую.

Если Израиль выживет, то верх в нем одержат либо традиционалисты, которые закуклятся и все проблемы будут решать на свой манер, либо в него сбегутся все недорезанные канадцы, американцы и европейцы и на первых же выборах все эти проблемы снесут к чертям.
Сэм
- 2021-08-06 08:25:38(282)

Леонид Лазарь - 2021-08-06 00:31:39(277)
Признание собственной неправоты, Сэм, требует мужества и достойно уважения.
Охотно верю, особенно про «ни один десяток стран», никогда не сомневался в вашей состоятельной и респектабельности. Хотя, на мой взгляд (могу ошибаться) это то же самое, как хвастаться кол-вом книг изданных за собственный счет.
\\\\\\\\
Уважаемый Леонид, принимаю Вашу просьбу не обращать внимание на "мерзоглупости" (Сэма с его мерзоглупостями – «Почему надо походя, небрежно, оскорблять чужую страну?» попрошу не беспокоиться)
замечу только: мне конечно грустно, что я не заслужил от вас признания своей "мужественности" и "уважения", но что делать, такой уж я есть. Мне не нравится, когда про мою страну походя пишут "Канада, в отличие от Израиля процветает".
И я попробовал фактами из своей биографии показать, какова жизнь в этой "не такой процветающей стране" для человека, который в отличии от тех 60% "русскоязычных", о которых Вы упомянули, уезжать не хочет.
И какое у него к ней отношение.
И ещё мне жаль, что Вы, сами очень часто и порой удачно иронизируя, не можете понять иронию Вашего оппонента. Будем считать это моей недоработкой.
P.S. Открыл приведённые Вами ссылки. (Между прочим, если Вы действительно хотите, чтобы ссылки открывали, то делайте их кликабельными, заключая их в значки @ и убирая s из адреса.)
А) Сравнение Канады и Израиля. Ваши аргументы впечатлили.
Особо впечатлило сравнение по количеству лесов, протяжённости побережья и количеству аэропортов. Как их у нас насчитали целых 47! Странно, что нет сравнения по результатам чемпионатов по хоккею.
Б) Рекламу агентства по эмиграции прочёл с интересом. Вспомнил далёкие годы, когда таким были заполнены все "русскоязычные" газеты.
P.P.S. Снимаю шляпу в полном уважении – ни разу не летал 1-м классом. Вы сами оплачивали "издание этих книжек"? Но увы, Ваш совет о выборе мест в самолёте запоздал. У нас пандемия, а у вас?
P.P.P.S.
Сейчас прочёл Вашу статью в Мастерской и высказал под ней своё восхищение. Тоже впечатлило.
На взаимность не претендую.
Илья Лиснянский
- 2021-08-06 08:19:13(281)

Поздравляю автора с отличной публикацией. Прекрасная работа! Обзор, дающий достаточно полное представление о значимой главе в истории Израиля. Ну и, конечно, замечательно то, что удалось подчеркнуть повторяемость ситуаций и «преемственность» проблем. В этом, на мой взгляд, и состоит главный смысл исторической науки.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Йекке. Евреи Бен-Йехуда штрассе
Илья Лиснянский
- 2021-08-06 07:12:27(280)

Большое спасибо, дорогой Сергей!
Действительно, невозможно понять чувства человека без глубокого погружения в атмосферу времени и места. Очень хотелось ещё и разобраться в "причинах". Впрочем, правильнее сказать, в обстоятельствах, приведших к трагедии ленинградских ополченцев.
Что касается прекрасной повести "А зори здесь тихие", то я знаю, что автору сверху было настоятельно рекомендовано избегать упоминания о финнах. Политика...
Отклик на статью: Илья Лиснянский: Семейные прогулки
Небольшое замечание
- 2021-08-06 05:31:21(279)

В дискуссии такое ник недопустим
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-06 02:23:42(278)

30 рифм на "ща"

​Однажды Ариадне Эфрон, дочери Марины Цветаевой, пришло письмо от Анны Саакянц, исследователя творчества её матери, в котором та жаловалась, что в русском языке есть проблема — трудно подобрать большое количество рифм на "ща":

"Сочиняю длинную поэму, девять пар рифм уже есть, надо еще четыре".

И буквально за полчаса был написан ответ, хотя их автор уже и сама забыла, когда в последний раз писала свои собственные стихи.

Сожравши макароны и порцию борща,
Сижу я над Скарроном, зубами скрежеща,
Сжигая папиросы и семечки луща,
Решаю я вопросы, душою трепеща:

Нужны ли сочиненья в честь шпаги и плаща
При свете выступлений великого Хруща?
Нужны ль народу темы про даму и хлыща?
В век атомной проблемы нужна ли нам праща?

Проходят по страницам, подолом полоща,
Испанские девицы, любовников ища;
Та — толстая​,​ как бочка, а эта — как моща,
Толкаются по строчкам, болтая и пища,

Одна другой милее — но все ж не клевеща,
Ведь каждая глупее свинячьего хряща!
А юноши не краше на заднице прыща,
Не сеют и не пашут, по принципу клеща.

Но их существованье, достойное хвоща,
Расходится в изданьях, хоть и по швам треща.
"Искусства" и "Гослиты", свой опыт обобща,
Пускают в свет пиитов, всю прозу истоща.

Все это наш читатель приемлет не ропща,
Театра почитатель сидит рукоплеща,
Любуясь, как на сценах средь лилий и плюща
Купаются в изменах актеры сообща.

Гряди скорей, Софронов, комедию таща,
Гони взашей Эфронов — на них нужна вожжа!
Итак, Анетке рыжей (пусть примет не взыща!)
Нажив на этом грыжу, шлю тридцать рифм на "ща".
Леонид Лазарь
- 2021-08-06 00:31:39(277)

Сэм
- 2021-08-05 10:03:16(214)

Леонид Лазарь- 2021-08-05 08:23:43(181)
Что не так, достопочтенный Сэм? Процветание Канады, или наличие в Израиле умных людей?
\\\\
Что не так, Леонид? Да много, что не так.
Когда Вы последний раз были у нас?
Почему надо походя, небрежно, оскорблять чужую страну?
Да, проблема терроризма есть. Но 11.09. случилось не в Тель Авиве.
Да, из Израиля много народу переезжают в Канаду (в первые годы все "русскоязычные газеты" были полны рекламой адвокатов, организующих такой переезд). Хотя я встречал и оттуда приехавших. И знаю случаи, когда молодые, уезжая в Канаду оставляли своих родителей на попечение Битуах Леуми.
Да, безусловно уровень жизни в Канаде выше, чем в Израиле. А в Америке ещё выше. А в Швейцарии ещё. А какой уровень жизни в Монако! Леонид, вы были в Монако? Через 10 минут прогулки по Монте-Карло я начал воспринимать Мерседес, как у нас – Субару!
Леонид, конечно в Израиле специалист получает меньше, чем у вас, особенно если переводить из ₪ в $. Но он получает достаточно, чтобы иметь нормальный уровень жизни, пусть в его машине и будет меньше л.с..
До нашествия этой напасти я объездил, и всегда на обратном полёте старался взять место у иллюминатора. Леонид, Вы представляете мои ощущения, когда я в нём видел берег моря или россыпь огней Тель Авива (в котором действительно очень дорогие квартиры)?
Ну а насчёт "наличия умных людей" - конечно есть, но себя я к ним, увы, отнести не могу. Не могу, раз я отреагировал на тот Ваш пост.
================
Признание собственной неправоты, Сэм, требует мужества и достойно уважения.
Охотно верю, особенно про «ни один десяток стран», никогда не сомневался в вашей состоятельной и респектабельности. Хотя, на мой взгляд (могу ошибаться) это то же самое, как хвастаться кол-вом книг изданных за собственный счет. К сожалению, не могу похвастаться таким кол-вом стран, у меня их и десятка не наберется. Да и те, исключительно за счет компании, правда-первым классом. Только в Лондоне побывал в одном году раз 5 или 6, а с Сеуле, только в одном месяце -4 раза, вся Корея тогда солила капусту ким-чи, пропах насквозь, а запах-специфический.
Но не будем об этом. У Вас Сэм, есть отвратительная черта – не признавать свои ошибки. И это, к сожалению, не первый раз. Особенно отвратительны попытки возложить свою вину на кого-то другого: «Почему надо походя, небрежно, оскорблять чужую страну?»
Целый трактат понаписали. Тут тебе и про Монако с Монтекарлой, и пр Мерседесы с Субарами, и про оставленных на попечение Битуах Леуми, несчастных родителей и про 11.09 ( на самом деле 09.11), и еще про черти знает что, лишь бы не выдавить их себя одну простую фразу состоящую из 4 слов: Да, был неправ, поправлю. И всё, Сэм! Воппрос закрыт.
Вы мне написали:
Сэм
- 2021-08-05 07:14:16(179)
\\
Кто вам дорогой Леонид такую глупость сказал?
Я вам ответил, со ссылками. Вы их прочитали, а так как возразить было нечего, вместо признания чужой правоты, потек, заканчивающейся незатейливым каламбуром,
густой поток словоблудия. Вы здесь не один такой, многим признание своих ошибок кажется потерей репутации.

Никогда не следует стыдиться Сэм, признания в своей направоты, ведь именно этим человек показвает, что сегодня он умнее, чем был вчера.
P.S. Я хоть и не такой знатный путешественник, как Вы, но один совет все же дам. Берег моря, россыпь огней – это конечно замечательно, но место в самолете у прохода куда более функционально, чем у окна. При спонтанно возникающих (в нашем возрасте это бывает) позывах, можно быстрее добежать до нужного мест общественного пользования.
Л. Флят Израиль
- 2021-08-05 23:47:35(276)

Небольшое замечание
- 2021-08-05 21:27:10(271)
======================
Вы, видимо, не о языке, а об орфографиии? :-(
B.Tenenbaum
- 2021-08-05 23:19:58(275)

Уважаемый автор,
Марк Азов был поистине гениальным человеком. На мой вкус, замечательной идеей было бы основать театр его имени.
Отклик на статью: Злата Зарецкая: Библейская драматургия Марка Азова (1925-2011) как образ израильского театра и пророчество
B.Tenenbaum
- 2021-08-05 22:54:41(274)

Леонид Лазарь
- 2021-08-05 22:41:32(272)

Элла Грайфер
- 2021-08-05 08:45:30(209)
==
Элла,
К сожалению, я согласен с Леонидом. Мне вообще кажется, что Гостевая как-то поглупела. В журналах Портала полно интересных авторов, а вот аудитория в Гостевой бесконечно жует одно и то же.
Леонид Лазарь
- 2021-08-05 22:45:45(273)

Маркс Тартаковский - Л. Лазарю.
- 2021-08-05 15:12:15(233)

.
============
По поводу Вашего «… не забуду этот летний день 1994 г. Из редакции ж-ла «Знамя» на Тверском б-ре я отправился в магазин «Армения» (наискосок-напротив) за сыром «Сулугуни». На каменном парапете при входе в метро был выставлен на продажу ошеломляющий товар, среди которого банка солёных огурцов выглядела кому-то наградой. Старушка, торговавшаятремя пустыми бутылками, объяснила мне, что «иногда берут, а мне на хлебушек бы хватило»... В «Армении», где я давно не был, продавец разглядел во мне идиота: «Ничего нет — панимаеш!...»»
В портфеле редекции лежит 10-я часть «ИГРЫ ОЛИМПИЙСКИЕ», там как раз об этом. Полагаю, что Вам, как москвичу, будет интересно почитать.

Что касается «сообщите, не скромничайте», обязательно не скромничая-сообщу, когда Вы внятно обозначите то, что хотите узнать. Если Вы предполагаете, что я жил в Израиле, а потом оттуда сбежал, то это не так. Я бывал там много раз и подолгу, но не в качестве нового репатрианта – оле хадаш, в связи с чем – документов израильских никогда не имел. Мог, разумеется, получить – не получил, так как иметь их только как удобную бумагу, не считал для себя (и сейчас считаю) приемлемым.
Леонид Лазарь
- 2021-08-05 22:41:32(272)

Элла Грайфер
- 2021-08-05 08:45:30(209)

Леонид Лазарь
- 2021-08-05 03:56:53(177)
--------------------------------------------------------------------
Ну что ж - и это вариант.
===============================
К сожалению, как мне кажется это стало магистральным путем, а Кипр – стал вариантом.

Уверен, что Вы, владеющая немецким языкпм, читали о
Ничего не могу с собой поделать, Вы уж меня извините, но все эти разговоры о родословных, мамзерах и пр. мне напоминают, имах шмо вэ зихро Германию -30х (Сэма с его мерзоглупостями – «Почему надо походя, небрежно, оскорблять чужую страну?» попрошу не беспокоиться). Вам, владеющей немецким языком, наверняка приходилось читать о смешанных парах, женщинах и мужчинах, которых нацисты водили по улицам в шутовских колпаках на голове, и плакатами не шее «Я порчу немецкую нацию». В одной из частей «ИГРЫ ОЛИПИЙСКИЕ» посвященной подготовке Германии к Олимпийским играм 36 года, об этом целая страница и несколько фото.
Могу ошибаться. Поправьте, если что не так. Если не захотите, это нормально ¬– отнесусь с пониманием.
Небольшое замечание
- 2021-08-05 21:27:10(271)

заголовок свидетельства о браке моей дочери написан по английски (Certificate of Marriage) и по французски (Certificat de Mariage).
-------------------------------
С английским и французским текстами всё в порядке, но вот в русском языке нет слов "английски" и "французски", есть только слова с дефисом: "по-английски" и "по-французски".
B.Tenenbaum
- 2021-08-05 21:24:20(270)

Спасибо автору. Я в полном восторге.
Отклик на статью: Сергей Эйгенсон: О моем отце А.С. Эйгенсоне
Cофи Рон Мория
- 2021-08-05 21:22:18(269)

Вы бы не демонстрировали свою неосведомленность так явно, сэр.
Есть закон. Ах , нет его, ну, то есть он есть, но не так называется.
Не так )) и содержание не такое.
И праздновать , я вам открою тайну, в Израиле можно что угодно и без всякого закона.
Я так полагаю, вы ведь не только юрист, правда? Вы еще и стратег, экономист и, как сегодня без этого, КРУПНЫЙ эпидемиолог ?‍♀️
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Victor Blokh
- 2021-08-05 21:22:12(268)

Zvi, не полагайтесь на 9-й канал, перечитайтате еще раз то, что написала Софья Рон-Мория об этом законе в своей статье.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Victor Blokh
- 2021-08-05 21:22:04(267)

"В правах мамзеры урезаны только в части бракосочетаний да и то есть ограничительный срок на это поражение в правах."
---------------------------------------
Вот об этих последствиях «брит зугиют» и писала Софья Рон-Мория.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Victor Blokh
- 2021-08-05 21:21:52(266)

Не обязательно. А может ли мамзер, оставаясь евреем, жениться на еврейке по религиозному обряду?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Benny B
- 2021-08-05 21:21:33(265)

1) По сути статьи:
Мне понравится эта статья, в которой автор мягко и с иронией - но одновременно ясно и понятно говорит об очень серьёзных вещах. Например: "разумная жизнь вовсе не предполагает Божественного откровения".

2) Моя версия стишка про слишком сУрьёзного теолога:

Он по жизни дуралей —
мало он получал люлей.
Теперь сУрьёзный он теолог —
Людских душ проктолог.
Отклик на статью: Арье Барац: Уникальное место («Реэ»)
Victor Blokh
- 2021-08-05 21:21:20(264)

С неофитами случается такое - пребывая в первичном невежестве, они находят "точку опоры" и начинают переворачивать Землю. Я же, прочитав комментарий Давида Ароновича, вновь ощутил себя на партсобрании - та же хамская манера, такие же избитые штампы и та же крикливость в качестве аргумента.
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
В.Ф.
- 2021-08-05 21:16:26(263)

Новоиспеченный теолог
-------------------------------
Чтобы сохранить размер стиха (а здесь это четырёхстопный ямб), пришлось бы изменить ударение в слове "новоиспечённый".
Критик тоже
- 2021-08-05 21:06:55(262)

Последний вариант:
------------------------
Замечательно талантливый поэт. Но ему, как и хорошему танцору, что-то мешает...
Inna Belenkaya
- 2021-08-05 20:27:14(261)

Бормашенко
- 2021-08-05 19:55:11(258)

Бормашенко - Инне Беленькой
Да, вот наш Университет открывает программу, которая поможет раскрыть интеллекткуальный потенциал студентов хареди. Прорамма предназначена для ста студентов, которым предстоит изучать engineering и точные науки. Вначале им предложат курс, которой восполнит их недостаток знаний в физике, химии и математике. Я думаю, все получится. Эту идею инициировал Профессор Нир Швальб из нашего университета, прекрасный парень и отличный ученый. Я думаю, у него все получится.
_________________________
О, это здорово! Предполагается, что они будут совмещать изучение физики, химии и пр. с изучением Торы? И что значит, "восполнит их недостаток знаний в физике, химии и математике", если они эти предметы не изучали. А идея отличная
ЕвгенийВ
- 2021-08-05 20:09:26(260)

Нет, Давид, дело не в том, похожа ли гербовая бумага. Дело в малом - в названии. И вовсе не только советского свидетельства о браке, а свидетельства о браке любой другой страны (которые, как нам известно, признаются в Израиле). Например, заголовок свидетельства о браке моей дочери написан по английски (Certificate of Marriage) и по французски (Certificat de Mariage). Гербовая бумага там совсем другая, чем в СССР, но переводятся оба эти названия на русский и на иврит совершенно одинаково, в чем легко убедиться, - Свидетельство о браке (Теудат Нисуин).
Боюсь, что тот "подтверждающий документ", на который Вы ссылаетесь, называется как-то не так. И выглядит как-то не так, как стандартный теудат нисуин государства Израиль, признаваемый всеми странами. И именно в этом, полагаю, заключена "какая-то" лакуна, которую следует исправить.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-05 20:09:20(259)

Последний вариант:

Он по призванию проктолог,
Хоть не держал колоноскопа -
Новоиспеченный теолог
К Всевышнему готов влезть в жопу...
Отклик на статью: Арье Барац: Уникальное место («Реэ»)
Бормашенко
- 2021-08-05 19:55:11(258)

Бормашенко - Инне Беленькой
Да, вот наш Университет открывает программу, которая поможет раскрыть интеллекткуальный потенциал студентов хареди. Прорамма предназначена для ста студентов, которым предстоит изучать engineering и точные науки. Вначале им предложат курс, которой восполнит их недостаток знаний в физике, химии и математике. Я думаю, все получится. Эту идею инициировал Профессор Нир Швальб из нашего университета, прекрасный парень и отличный ученый. Я думаю, у него все получится.
Юморист
- 2021-08-05 19:52:26(257)

Борис Дынин
- 2021-08-05 17:31:40(255)

Один из читателей обратил мое внимание на ошмбку в тексте.
----------------
Это была не ошмбка, а опмчатка.
David Aronovich
- 2021-08-05 18:00:02(256)

Нет в иудаизме понятия "государство hалахи" - это пропагандистский термин, пугалка, страшилка относящаяся к таким терминам как "ультраортодоксы" и "религиозный диктат мракобесов" етс. Демократия нашего государства зиждется на законах иудаизма, на Торе.
Вы в курсе, что все обще-человеческие ценности (этические и моральные нормы) иудео-христианской цивилизации зиждутся на ТаНаХе?
Если нет, то я ставлю вас в известность о том, что это именно так а не иначе. При такой постановке вопроса формулировка нашего г-ва как "иудейского и демократического" дикой не выглядит никак и не может выглядеть таковой.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Борис Дынин
- 2021-08-05 17:31:40(255)

Один из читателей обратил мое внимание на ошмбку в тексте.
В начле главы "Акавья бен Магалальэль" сказано:
70 лет назад, в душный жаркий день, я стоял в синагоге лондонского района Сент-Джонс-Вуд в ожидании быть введенным в должность Главного раввина ортодоксальных синагог Великобритании...".

Должно быть: Двадцать два года назад, в душный жаркий день, я стоял в синагоге лондонского района Сент-Джонс-Вуд в ожидании быть введенным в должность Главного раввина ортодоксальных синагог Великобритании...

Текст был написан в 2013 г. Рабби Сакс вступил в должность Главного раввина в 1991 г.
Отклик на статью: Рабби Джонатан Сакс: Иудаизм, вовлеченный в мир. Перевод Бориса Дынина
Inna Belenkaya
- 2021-08-05 17:08:00(254)

Бормашенко
- 2021-08-05 16:58:56(253)
____________________________
Рада за вас, Эдуард! Выходит, это мы себя многого лишаем и обделяем в силу того, что не верим ни во что.
Бормашенко
- 2021-08-05 16:58:56(253)

Бормашенко-Беленькой
Разумеется, у меня тьма контактов с людьми из мира хареди, ведь этот мир невероятно разнообразен и пестр. Мой аспирант-физик литвак в черной шляпе, мои добрые приятели - гурские хасиды, есть ближайшие родственники - хабадники, близкие друзья - сатмарские хасиды из Монси, Профессор Дорон Урбах - Вижницкий хасид, мы с ним много контактируем ро работе, всех не перечесть. И это притом, что я неохотно и нелегко схожусь с людьми и в отношениях разговорам по душам препочитаю спокойный, дружелюбный холодок.
Сергей Левин
- 2021-08-05 16:57:35(252)

Долго ждал продолжения, рад, что сразу несколько глав появилось. Этот фронт очень долго оставался в зоне забвения или искажения, поскольку история советско-финских войн - очень больной вопрос. Даже в ставшей классикой повести Б.Васильева война в тех же краях шла с немцами. Красная Армия в силу крайней неэффективности всей системы не могла воевать с финнами, не имея
как в феврале 1940-го подавляющего перевеса во всем.
Прослеженный шаг за шагом путь ополченцев той части, куда попала героиня, пронизывает читателя, особенно потому, что на первый план выступают, казалось бы, малые подробности, детали. А из них в сумме складывается страшная трагедия. Невольно читатель оказывается рядом.
Очень жду следующих глав.
Отклик на статью: Илья Лиснянский: Семейные прогулки
Inna Belenkaya
- 2021-08-05 16:50:39(251)

В английском языке, как известно, притяжательные местоимения играют куда бóльшую роль, чем в русском: мой, моё, моя. Скажем, англичанин не станет есть просто завтрак, ему подавай «его» завтрак (I was eating my breakfast …).
_________________________________
Очень много интересных и верных наблюдений. Я так поняла, уважаемый автор, что думать и говорить «по-ихнему» уже не научиться тому, кто приехал во взрослом состоянии.
Если позволите, добавлю несколько строчек(из Энциклопедии «Русский язык»):
Принцип моделирования личной сферы отличает «языки бытия»(be – languages) от «языков обладания»(have – languages). Ну а дальше примеры: У мальчика есть друзья(русск) и Мальчик имеет друзей(англ).
А еще про частотность употребления таких слов, как душа, правда, справедливость, совесть, судьба, тоска, т.е. понятий духовной сферы. Частотность их употребления в русском языке существенно выше, чем соответствующих слов в других языках. А математические выкладки, если захотите, можете сами посмотреть.
Отклик на статью: Илья Липкович: Праздные мысли о русском духе, политкорректности и американской матрице
David Aronovich
- 2021-08-05 16:38:30(250)

Предупреждая дальнейшие вопросы поясняю, что муж должен быть, пусть даже он и бывший но развод не был произведён кеhалаха. Вот если ребёнок не от мужа а от кого-то другого при том, что женщина в браке, т. есть совершено прелюбодеяние, то такой ребёнок и есть мамзер или мамзерет. То же относится к детям от кровосмесительной связи. В правах мамзеры урезаны только в части бракосочетаний да и то есть ограничительный срок на это поражение в правах. Во всём остальном кроме бракосочетаний (им разрешено жениться/выходить замуж только за таких же как они сами или за геров/гиорийот), мамзер/мамзерет, являются полноправными членами иудейского общества со всеми правами и обязанностями.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-05 16:38:24(249)

Просили. В СССР, т. е. в стране моего проживания в те времена в которые я там жил. Больше нигде, кроме разве что израильского консульства расположенного на той же территории, на которой ранее располагался СССР.
Насчёт же документа выдаваемого на руки при заключении такого, "гражданского", брака, то формулировка "Договор должен быть утвержден специальным чиновником, назначенным министром юстиции и имеющим статус судьи.", не оставляет сомнений в том, что. без подтверждающего документа такая пара не останется.
И, самое главное во всей этой истории, - если с этим законом что-то не так, то его необходимо реформировать а не используя какие-то лакуны в нём, агитировать за отмену иудаизма в иудейской стране потому, что, например, гербовая бумага на которой отпечатано свидетельство о заключении семейного союза не похожа с виду на книжечку выдававшуюся по такому же поводу в СССР.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-05 16:38:17(248)

Ну да как же нет, если есть? Он, разумеется, не называется именно термином "гражданский брак", этот термин применяется в просторечии, для удобства разговора, чтобы не перечислять юридические формулировки, но тем не менее в г-ве Израиля да существует закон позволяющий оформить отношения между мужчиной и женщиной без обращения в раввинат, церковь, мечеть етс. И этот же закон, кстати, не запрещает отпраздновать факт заключения таких отношений с такой помпой и пышностью, которые ничем не уступают ни иудейским, ни христианским, ни исламским етс., свадьбам. Было бы желание и финансы. Такая вот в Стране "дискриминация" неиудейского, неисламского и нехристианского населения в плане возможностей создания семьи.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-05 16:38:09(247)

Да, может. Если не от мужа.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-05 16:37:58(246)

Разумеется не только эти, однако среди них нет пунктов предназначенных для злонамеренной дискриминации русскоязычные пар, а ведь весь сыр-бор разводится вокруг надуманной проблемы "иудаизм vs русскоязычные". Некие, отнюдь не дружественные ни народу Израиля ни его государству силы индоктринируют русскоязычным гражданам г-ва Израиля идею о том, что они выше иудаизма а он в ИХ и только ИХ стране очень даже лишний и любые его проявления, будь то проявления в виде законов зиждущихся на иудаизме, будь то в виде "паразитов-харедим", направлены против них и с этим мириться ни в коем случае нельзя. Вот главный смысл всего того, что наворочено в русскоязычных израильских масс-медиа вокруг якобы проблемы харедим.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-05 16:37:43(245)

специальности :)
Отклик на статью: Арье Барац: Уникальное место («Реэ»)
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-05 16:37:36(244)

По спецальности проктолог,
Не изменил он ректоскопу -
Теперь к Всевышнему лезть в ж...
Готов "законченый" теолог...
Отклик на статью: Арье Барац: Уникальное место («Реэ»)
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-05 16:37:22(243)

По спецальности проктолог -
Не изменил он ректоскопу,
Теперь "продвинутый" теолог -
Всевышнему залезет в ж...
Отклик на статью: Арье Барац: Уникальное место («Реэ»)
Benny B
- 2021-08-05 16:37:14(242)

Zvi Ben-Dov: И всем вместе (евреям и неевреям) корона — одна на всех :-)
=====
Ту корону пусть злодеи имеют.
В тяжёлой форме, вариант "К" (кирдык).

А у вас есть корона приколиста :-)
Можно заказать у вас прикольный стишок на тему "кто изучает теологию без капли приколизма и самоиронии - тот чёкнется, кирдыкнется или озлодеется" ?
Отклик на статью: Арье Барац: Уникальное место («Реэ»)
Маркс Тартаковский.
- 2021-08-05 16:37:06(241)

Как утверждает наука, нигде во Вселенной, кроме нашей планеты, евреев нет.
Нет и антисемитизма. Только у нас.
Отклик на статью: Арье Барац: Уникальное место («Реэ»)
Элла Грайфер
- 2021-08-05 16:34:16(240)

Мессианские настроения евреев при существовании рядом уже много веков с христианами, теми же мессианцами по сути, выглядят достаточно парадоксально с точки зрения христиан, для которых Мессия уже давно пришёл, а скоро и второй раз придёт, а у евреев всё и первый не получается. Хотя может под пришествием Мессии некоторые евреи и имеют ввиду Второе пришествие Мессии уже как Царя.

Дело в том, что для христиан Мессия по определению лицо сверхъестественное, и кратковременный визит его на землю в земной жизни ничего не изменил, предполагаемые усовершенствования относятся как раз к тому миру, откуда ни один не возвращался. Продолжение следует.

У евреев с этом термином связывается уйма разных представлений, начиная с персидского царя Кира, который вовсе был язычник, но в конкретной ситуации действовал от имени и по поручению Всевышнего, и кончая грядущим Царем, который принесет новое небо и новую землю. От этого представления отталкивались в свое время первохристиане, но они немного поторопились, объявив, что Мессия уже пришел, ибо земля и небо остались прежними.
Павел Полян
- 2021-08-05 15:57:38(239)

Как славно, столько лет прошло, а я и не знал, что столько шпаг и страстей вокруг моих популяризаторских усилий! Страсти, я помню, были с самого начала, когда возмутиться решил почему-то И. Альтман, а не Костырченко (нашел у себя в списке публикаций - (Дискуссия) Реплика на реплику [Ответ И.Альтману] // Дайджест–Е (Харьков). 2005. № 7. С.2.). Хорошо помню, что ссылки на Костырченко я всегда проставлял (кроме газетных текстов, разумеется), ему за эту кго находку всегда был благодарен, от него самого нареканий не получал или не знал о таковых. "Мальчик", разумеется, был: то, что Молотов отправил эту копию в архив, говорит скорее о том, что оригиналы ушли наверх, а архив того, что был наверху, далеко еще не весь доступен и исследован. Так что записывайтесь в РГАНИ или, если кто может, в Президентский. Никогда не говорил или писал, что письмо сие маркер сталинской ответственности за Холокост, противоположное этому - говорил, когда интервьюеры пытались интерпретировать сие именно так. То, что один уважаемый коллега изменил свою точку зрения, ранив тем самым (и, кажется, сильно ранив) другого уважаемого коллегу, представляется мне скорее хорошим событием, говорящим о желании и способности складывать паззл заново и все менее и менее противоречивым образом. От лица нашего брата, популяризатора науки, осмелюсь заметить, что мои скромные заметки (журнальные и книжные) все же не сводятся к пересказу своими словами замечательной архивной находки Г.В., а тоже являются неким концептуальным пазлом, в котором сюжет с Чекменевым - важная, но лишь одна из составных частей. С почтением и надеждой никого этой репликой не ранить, Павел Полян
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Предполагая скромное влиянье» (об одной заметке Геннадия Костырченко)
Inna Belenkaya
- 2021-08-05 15:17:58(238)

Бормашенко
- 2021-08-05 13:54:43(226)

Бормашенко - Инне Беленькой
______________________________
Эдуард, я вас очень хорошо понимаю. Но какие-то точки соприкосновения у вас есть с харедим? Вам интересно с ними разговаривать на религиозные темы?
Хоть какой-то прогресс все-таки их касается? Помню, как пришла в начальную школу(директором которой был ребе, и который сдавал нам квартиру) и увидев меня(а на мне были брюки), маленький мальчик протянул удивленно: михнасаим...
Р. М.М.Гитик
- 2021-08-05 15:12:15(231)

485 Реэ

Еще раз о запрете крови

Перед вступлением в Страну Израиля Моше Рабейну, повторяя в расширительном смысле законы Торы, находит нужным повторить запрет "сороколетней давности” на употребление крови. Сразу оговоримся, что все годы пустыни евреи ели только "жертвенное мясо” и потому, на первый взгляд, напоминание Моше более чем уместно - вступление в Страну Израиля, со всеми вытекающими...

Вот только как всегда встает вопрос: а где во всей этой истории мое личное счастье? - Вечность, понимаете ли, покоя не дает.

Рабби М-М.Шнеерсон дает следующую хасидскую трактовку:

Кровь – горячливость, душевная теплота, внутренний огонь. Перед началом нормальной жизни евреев Моше Рабейну жестко предупреждает: горение души – только для жертвенника: "...не ешь ее, на землю выливай ее как воду...и совершай всесожжения твои – мясо и кровь на жертвеннике...кровь же жертв твоих должна быть проливаема у жертвенника Вс-вышнего...”

Несомненно, многое в нашей жизни кажется на 1-ый взгляд заслуживающим быть осеянным внутренним огнем души. Но это заблуждение, которое обходится дороже всего- – свет души, освящающий духовный вакуум – пагубные страсти, обжoрство, гнев, отрицательные эмоции вообще.

Лишь вечное – "жертвенник” – то, ради чего стоит "проливать кровь”.

М.-М.Гитик
Витаут
- 2021-08-05 15:12:15(232)

Victor Blokh
- 2021-08-05 08:41:00(186)
Мессианские настроения евреев при существовании рядом уже много веков с христианами, теми же мессианцами по сути, выглядят достаточно парадоксально с точки зрения христиан, для которых Мессия уже давно пришёл, а скоро и второй раз придёт, а у евреев всё и первый не получается. Хотя может под пришествием Мессии некоторые евреи и имеют ввиду Второе пришествие Мессии уже как Царя.
Маркс Тартаковский - Л. Лазарю.
- 2021-08-05 15:12:15(233)

Леонид Лазарь
- 2021-08-05 02:01:03(173)

Маркс Тартаковский.
- 2021-08-04 20:59:38(166)
"...Эпоха утверждается надолго. И неизвестно ещё, куда побегут дети и внуки нынешних "новых американцев", поблагодарят ли своих таких предприимчивых предков, сменивших такую "убогую Рашку" на чудесный "Град, сияющий на холме"...
========================
Что за вопрос – "куда побегут дети и внуки нынешних "новых американцев", поблагодарят ли своих таких предприимчивых предков, сменивших такую "убогую Рашку" на чудесный "Град, сияющий на холме"...?
Конечно же к Вам, в еще совсем недавно – идеологический и культурный центр всего Рейха, в славный город Мюнхен!..
Где, как не там, у Вас, В Мюнхене, можно полной грудью вздохнуть воздух вековой демократии? Сколько там дорогих и памятных еврейскому сердцу мест, где можно ощутить славный дух, как её обозначил сам Гитлер – столицы нацистского движения?..
...Ну и не могу, конечно, не поздравить Вас, Маркс Самуилович, со знаменательной датой! Ровно сто лет назад, 26 июля 1921 года, Адольф Гитлер был избран лидером Национал-социалистической немецкой рабочей партии (NSDAP — НСДАП) с центром – в южногерманской земле Бавария.
:::::::::::::::::::::::::
Г-н Лазарь, не забуду этот летний день 1994 г. Из редакции ж-ла «Знамя» на Тверском б-ре я отправился в магазин «Армения» (наискосок-напротив) за сыром «Сулугуни». На каменном парапете при входе в метро был выставлен на продажу ошеломляющий товар, среди которого банка солёных огурцов выглядела кому-то наградой. Старушка, торговавшаятремя пустыми бутылками, объяснила мне, что «иногда берут, а мне на хлебушек бы хватило»... В «Армении», где я давно не был, продавец разглядел во мне идиота: «Ничего нет — панимаеш!»
Не врал — излагал правду: не было ни-чего-го… Жена раздобыла где-то мороженный хек. Я со своим богатым опытом (сейчас это выглядит странным) просто испугался. Первую треть жизни я жил впроголодь…
- Едем! - сказал я жене.
Америка не годилась: без языка да и без технического образования, - кому нужен? А об Израиле вы, г-н Лазарь сами дотошно объяснились, отвечая г-же Грайфер, израильтянке, по поводу «специалистов по галахе»:
Леонид Лазарь - 2021-08-05 03:56:53(177)
„Никому не охота в касту прокаженных. Как в окопы – так все равны, а тут – желтая звезда, только наоборот. На деньги, вырученные за скромную квартиру в Т-А, большой дом в Оттаве, Монреале или Торонто, где нет арабских террористов, безработицы, хамсина, и где никто не суёт свой нос в твою тарелку, гардероб и кровать...“

Вы, г-н Лазарь, всё так прекрасно изложили, что невольно напрашивается вопрос. Вот, например, мой старший сын Костя, прибыв в страну 18-тилетним, отдал ей более четверти века, майор, инженер; а сами вы, а ваши дети тоже вложили что-то в существование этого единственного в мире еврейского гос-ва? Судя по дотошному знанию новейшей истории Мюнхена, вы, как и я, - еврей. Сообщите, не скромничайте. Вам это не к лицу.
Маркс Тартаковский - Лазарю Леониду.
- 2021-08-05 15:12:15(234)

Леонид Лазарь
- 2021-08-05 02:01:03(173)

Маркс Тартаковский.
- 2021-08-04 20:59:38(166)
"...Эпоха утверждается надолго. И неизвестно ещё, куда побегут дети и внуки нынешних "новых американцев", поблагодарят ли своих таких предприимчивых предков, сменивших такую "убогую Рашку" на чудесный "Град, сияющий на холме"...
========================
Что за вопрос – "куда побегут дети и внуки нынешних "новых американцев", поблагодарят ли своих таких предприимчивых предков, сменивших такую "убогую Рашку" на чудесный "Град, сияющий на холме"...?
Конечно же к Вам, в еще совсем недавно – идеологический и культурный центр всего Рейха, в славный город Мюнхен!..
Где, как не там, у Вас, В Мюнхене, можно полной грудью вздохнуть воздух вековой демократии? Сколько там дорогих и памятных еврейскому сердцу мест, где можно ощутить славный дух, как её обозначил сам Гитлер – столицы нацистского движения?..
...Ну и не могу, конечно, не поздравить Вас, Маркс Самуилович, со знаменательной датой! Ровно сто лет назад, 26 июля 1921 года, Адольф Гитлер был избран лидером Национал-социалистической немецкой рабочей партии (NSDAP — НСДАП) с центром – в южногерманской земле Бавария.
:::::::::::::::::::::::::
Г-н Лазарь, не забуду этот летний день 1994 г. Из редакции ж-ла «Знамя» на Тверском б-ре я отправился в магазин «Армения» (наискосок-напротив) за сыром «Сулугуни». На каменном парапете при входе в метро был выставлен на продажу ошеломляющий товар, среди которого банка солёных огурцов выглядела кому-то наградой. Старушка, торговавшаятремя пустыми бутылками, объяснила мне, что «иногда берут, а мне на хлебушек бы хватило»... В «Армении», где я давно не был, продавец разглядел во мне идиота: «Ничего нет — панимаеш!»
Не врал — излагал правду: не было ни-чего-го… Жена раздобыла где-то мороженный хек. Я со своим богатым опытом (сейчас это выглядит странным) просто испугался. Первую треть жизни я жил впроголодь…
- Едем! - сказал я жене.
Америка не годилась: без языка да и без технического образования, - кому нужен? А об Израиле вы, г-н Лазарь сами дотошно объяснились, отвечая г-же Грайфер, израильтянке, по поводу «специалистов по галахе»:
Леонид Лазарь - 2021-08-05 03:56:53(177)
„Никому не охота в касту прокаженных. Как в окопы – так все равны, а тут – желтая звезда, только наоборот. На деньги, вырученные за скромную квартиру в Т-А, большой дом в Оттаве, Монреале или Торонто, где нет арабских террористов, безработицы, хамсина, и где никто не суёт свой нос в твою тарелку, гардероб и кровать...“

Вы, г-н Лазарь, всё так прекрасно изложили, что невольно напрашивается вопрос. Вот, например, мой старший сын Костя, прибыв в страну 18-тилетним, отдал ей более четверти века, майор, инженер; а сами вы, а ваши дети тоже вложили что-то в существование этого единственного в мире еврейского гос-ва? Судя по дотошному знанию новейшей истории Мюнхена, вы, как и я, - еврей. Сообщите, не скромничайте. Вам это не к лицу.
Лариса
- 2021-08-05 15:12:15(235)

Про болезненное... Точнее не сформулируешь.
Умно, ярко о событиях очень тяжелых, серьезных.
Герои рассказа- живые, каждый из них интересен.
Спасибо Вам за Ваши воспоминания за Ваше творчество!
Отклик на статью: Лидия Друскина: Про болезненное
Витаут
- 2021-08-05 15:12:15(236)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-03 21:33:30(71)
СЕРГЕЙ ЧУПРИНИН, ГЛАВРЕД ЖУРНАЛА "ЗНАМЯ"
Твардовский Александр Трифонович (1910—1971)
"Антисоветчиком, впрочем, он, кандидат в члены ЦК КПСС (1961-1966), никогда не был, искренне веря в возможность улучшить, облагородить и советскую власть"
===
Горбачёв тоже не был антисоветчиком, даже считался выдвиженцем Андропова, и Ельцин не был. Тут разделение не по партийному признаку, а подонок или нет. В России не подонок уже как диссидент.
АБ
- 2021-08-05 15:12:15(237)

Большое спасибо! Очень много нового интересного. "God Bless America" просто фантастика! С нетерпением жду продолжения.
Отклик на статью: Роман Пресс: Восход и Закат Белорусского Еврейства
Benny B
- 2021-08-05 14:44:37(230)

Бормашенко
- 2021-08-05 13:54:43(226)

... Но придавать этому государству возвышенный религиозный смысл мой мозг отказывается. ...
======
По-моему в религиозном сионизме рава Кука святость есть ТОЛЬКО в еврейской независимости в Эрец Исраэль: только тогда возможен общенациональный диалог евреев с Богом.

Но многие РС действительно видят религиозный смысл в государстве Израиль.
В 2005-ом году они очень убедительно показали мне свою ничтожность :-(
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-05 14:27:59(229)

Может врут, но и я читал, что с 2010-го для неевреев есть. Например тут:
https://archive.9tv.co.il/news/2012/10/18/137016.html
"Закон о гражданских браках для пар, в которых и жених, и невеста не являются евреями, был принят в 2010 году. Тогда он был представлен коалицией как огромное достижение. Согласно этому закону, чтобы сочетаться браком на территории нашей страны, будущие супруги должны подписать декларацию, что оба они не являются евреями"
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-05 14:27:53(228)

И всем вместе (евреям и неевреям) корона - одна на всех :)
Отклик на статью: Арье Барац: Уникальное место («Реэ»)
Евгений В.
- 2021-08-05 14:27:48(227)

Спасибо! Увлекательно и очень информативно.
Отклик на статью: Александр Яблонский: От Гульда до Праги
Бормашенко
- 2021-08-05 13:54:43(226)

Бормашенко - Инне Беленькой
Инна, Вы меня спросили: хотел ли бы я жить в мире харедим? Попытаюсь ответить: я не умею в нем жить. В этом мире, в мире харедим необходимо родиться, сформироваться и прожить жизнь. У меня ничего этого не было. Я вырос в совершенно ассимилированной, советской семье. Кроме того я слишком дорожу своей интеллектуальной свободой (полагая ее единственной доступной человеку свободой). Кроме того, я совершенно не выношу социального давления, очень сильного в среде харедим. Поэтому я и не живу среди харедим. Я нашел свою нишу среди вязаных кип, где социальное давление минимально (замечу, что в светском израильском обществе оно весьма велико). Но мне при этом совершенно ясна изначальная слабость движения религиозных сионистов: для религиозного течения оно слишком привязано к текущему моменту, вот к этому конкретно государству Израиль. А я государственные учреждения недолюбливаю, любые, вполне солидаризуясь с Пиркей Авот: государство следует уважать, ибо без него люди бы пожирали друг друга, глотали живьем. Мой опыт подсказывает, что это именно так. Но придавать этому государству возвышенный религиозный смысл мой мозг отказывается. Поэтому, я очень неортодоксальная вязаная кипа.
Benny B
- 2021-08-05 13:06:04(225)

Гордыня это думать о своей уникальности (богоизбранности, праведности) когда принимаешь решение об отношении к другому человеку. Мишна "поучения отцов" объясняет, что тогда человеку надо думать "я один из многих, я грешник".

Но когда человек борется со своим "злым началом" (низшими инстинктами), то он таки обязательно должен думать о своей праведности и уникальности (то есть о критической важности именно своего решения).

Теперь об уникальной богоизбранности еврейского народа (тоже на основе мишны "поучения отцов"):
Евреям Бог дал три короны: некоторым Он дал корону священника (в Храме), ещё меньшему количеству - корону царя, а остальные могут сами взять себе корону мудреца Торы - и эта корона выше всех.
Это запрещает чёрную зависть (забрать у другого то, что чем он лучше/богаче тебя) и поощряет белую зависть (ничего не забирать у другого, но самому стать лучше/богаче его).

Так вот: у неевреев есть шанс взять себе и "корону науки" (если они считают это выше короны мудреца Торы) и корону мудреца Торы (если они примут гиюр).
Отклик на статью: Арье Барац: Уникальное место («Реэ»)
Евгений В.
- 2021-08-05 12:41:45(224)

После утверждения договора о семейном союзе и внесении записи об этом в реестр, у новой семейной пары появляются все права и обязанности «конвенциональной» семьи...

Ответьте на простейший вопрос, уважаемый Давид: какой документ (вместе с правами и обязанностями) появляется на руках у такой пары, после регистрации в реестре?
Называется ли этот документ "Свидетельством о браке"? Т.к. именно свидетельство о браке требуют разнные инстанции во всем мире для юридического подтверждения семейного положения. Неужели Вас никогда в жизни не просили предъявить свидетельство о браке?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Софи Рон Мория
- 2021-08-05 12:41:39(223)

Такого закона не существует. Учите матчасть. В Израиле нет гражданского брака.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-05 12:41:33(222)

"Без звериной серьёзности" - Мироном станете :)
Отклик на статью: Арье Барац: Уникальное место («Реэ»)
Inna Belenkaya
- 2021-08-05 10:48:21(221)

Zvi Ben-Dov
5 августа 2021 at 9:17 | Permalink
Это не НАША мудрость
А НАША гордыня — и не гордыня вовсе, а самая что ни на есть ИСТИНА
________________________________
Хорошо, пусть будет по-вашему. Но вот читаем: «На это Всевышний возражает: дочь Моя, на небесах Я создал двенадцать созвездий, и в каждом созвездии тридцать армад, и в каждой армаде тридцать легионов, и в каждом легионе тридцать скоплений, и в каждом скоплении тридцать когорт, и в каждой когорте тридцать групп, и в каждой группе триста шестьдесят пять сотен миллинов звезд, по сто миллионов звезд на каждый из дней года. И все это ради тебя. А ты сетуешь, что Я покинул и позабыл тебя”.
Как видите, наши мудрецы, не чураются мировых открытий. Ведь двенадцать созвездий – это открытие вавилонских астрономов. «Выделение зодиака как пояса небесной сферы, по которому проходит видимый путь первоначально Луны, а затем Солнца и планет, произошло в Вавилоне. Первое упоминание о выделении зодиакального пояса в письменных источниках Вавилона содержится в серии клинописных табличек «Мул Апин» (MUL.APIN — созвездие Плуга), датируемых началом VII века до н. э.:» (ВИКИ)
Что-то тут одно с другим не стыкуется, мягко говоря.
Отклик на статью: Арье Барац: Уникальное место («Реэ»)
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-05 10:48:15(220)

Это не НАША мудрость :)
А НАША гордыня - и не гордыня вовсе, а самая что ни на есть ИСТИНА :)
Отклик на статью: Арье Барац: Уникальное место («Реэ»)
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-05 10:48:09(219)

Вообще-то невежа и невежДа это представители разных проявлений невежества, но один человек вполне может быть и тем и другим :)
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Софи Рон Мория
- 2021-08-05 10:48:01(218)

Спасибо большое, Эдуард!
Только я не доктор ?‍♀️
А простой адвокат R
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Софи Рон Мория
- 2021-08-05 10:47:49(217)

Статья написана полтора года назад, Элла. За это время описанные в статье Харедофилы Светские Невежественные
1. Окончательно составили костяк русскоязычных ликудовских групп
2. Перешли в открытую атаку на обладателей вязаных кип - религиозных сионистов ( не путать с названием партии Бецалеля Смотрича)
Я просто заранее и заблаговременно прочла адрес на стене.
Отрицать данное явление не стоит - ведь есть десятки , если не сотни, скринов и цитат.
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Сэм
- 2021-08-05 10:37:53(216)

Е.Л.- 2021-08-05 09:24:00(212)
\\\\\\\\\
Спасибо, Ефим, за ответ.
Вы, наверное, заходите на наши сайты, поэтому пересказывать наши не очень весёлые новости я не буду.
С моей "кочки" – я не знаю ни одного человека, который не привился и большинство знакомых 60+ получили "бустер" – 3-ю прививку.
Но надежда – все привьёмся и вернёмся в нормальную жизнь, увы, испарилась.
Здоровья Вам и вашей семье.
Элла Грайфер
- 2021-08-05 10:16:07(215)

David Aronovich
- 2021-08-05 08:41:31(198)
---------------------------------------------------------------------------------
Все, что вы написали, вероятно, правда. Но совершенно не доказывает ваше утверждение о тождестве народа и религии. Вы пытаетесь оперировать этимологией, с которой, вероятно, знакомы не очень. Приведу пример из книги Л. Успенского "Слово о словах".

Лет 300 назад было в русском языке слово "вратарь", обозначало оно монаха, исполнявшего в монастыре обязанности привратника. Но с проникновением в страну футбола и хоккея слово это изменило свое значение на то, которое мы с вами хорошо знаем.

Точно также лет 300 назад было во всех еврейских и европейских языках слово "йегуди" со всеми его вариациями, а в России даже с инокоренным вариантом "еврей", обозначавшее как национальную, так и религиозную принадлежность, ибо не было в те времена в Европе человека вне религии, и всякий еврей автоматически являлся иудеем, ошибки быть не могло.

Но за 300 лет ситуация изменилась, появились вещи, которых до того не было. Во-первых, энное количество выкрестов, которые, по старой памяти, считали, что они уже стали немцами, французами или русскими, но эти народы не торопились признавать их своими, понимая, что переставший быть иудеем евреем быть не перестает. Это отразилось и в языке (жид крещенный – что вор прощенный). Во-вторых, появились евреи – приверженцы разных восточных культов типа дзен-буддизма или харри Кришны, уж эти-то никогда не стремились в индусы. Появились религиозные течения, которые сами их приверженцы считают иудаизмом, но ортодоксы с ними не согласны (типа реформизм). И наконец, появилось большое количество евреев-агностиков, если не прямо атеистов.

Понимаю, что лично вы евреями всех их считать отказываетесь, это – ваш свободный выбор, но вот, например, хабадники с вами не соглашаются. Они прямо ставят своей целью возвращение к религии всех этих евреев, ушедших от иудаизма. Есть уже даже ортодоксы, выступающие за диалог с реформистами – не теологический, но социальный, ибо все мы – один народ.

И язык, конечно, вполне отражает эту ситуацию. Иврит знает различие между "датиим" и "хилоним", по-немецки вполне можно сказать "непрактикующий (религиозную традицию) еврей, а уж по-русски – совсем просто различать еврея и иудея.

Так что аргументировать тем, что было правильно 300 лет назад, извините, несерьезно. Все течет, все меняется.
Сэм
- 2021-08-05 10:03:16(214)

Леонид Лазарь- 2021-08-05 08:23:43(181)
Что не так, достопочтенный Сэм? Процветание Канады, или наличие в Израиле умных людей?
\\\\\\\\\
Что не так, Леонид? Да много, что не так.
Когда Вы последний раз были у нас?
Почему надо походя, небрежно, оскорблять чужую страну?
Да, проблема терроризма есть. Но 11.09. случилось не в Тель Авиве.
Да, из Израиля много народу переезжают в Канаду (в первые годы все "русскоязычные газеты" были полны рекламой адвокатов, организующих такой переезд). Хотя я встречал и оттуда приехавших. И знаю случаи, когда молодые, уезжая в Канаду оставляли своих родителей на попечение Битуах Леуми.
Да, безусловно уровень жизни в Канаде выше, чем в Израиле. А в Америке ещё выше. А в Швейцарии ещё. А какой уровень жизни в Монако! Леонид, вы были в Монако? Через 10 минут прогулки по Монте-Карло я начал воспринимать Мерседес, как у нас – Субару!
Леонид, конечно в Израиле специалист получает меньше, чем у вас, особенно если переводить из ₪ в $. Но он получает достаточно, чтобы иметь нормальный уровень жизни, пусть в его машине и будет меньше л.с..
До нашествия этой напасти я объездил ни один десяток стран, и всегда на обратном полёте старался взять место у иллюминатора. Леонид, Вы представляете мои ощущения, когда я в нём видел берег моря или россыпь огней Тель Авива (в котором действительно очень дорогие квартиры)?
Ну а насчёт "наличия умных людей" - конечно есть, но себя я к ним, увы, отнести не могу. Не могу, раз я отреагировал на тот Ваш пост.
Элла Грайфер
- 2021-08-05 09:39:56(213)

Ваше, постоянно звучащее, возможно, против Вашей воли, утверждение "весь мир против нас" и потому: "Готовьтесь к Холокосту" (как? - оружием, способным напугать и уничтожить всех врагов = весь мир?) Так Вы звучите. Если нет, буду рад ошибиться.

Вы нисколько не ошибаетесь, именно так я и вижу ситуацию, и моя формулировка, которая вас устроила, тоже ничего другого не говорит. И более того, если я скажу что-нибудь другое, реальная ситуация от этого не изменится.
Е.Л.
- 2021-08-05 09:24:00(212)

Сэм 2021-08-04 20:19:40(161)
Ефим, не по теме, но меня больше, чем Луи волнует дельта. Я слышал, что у вас пандемия пошла на спад, это так? Есть ли "штам дельта"? Делают ли "бустер, 3-ю прививку?
-------------------
Уважаемый Сэм!
Не могу сказать за всю "Одессу", знаю только про Питер. Спада заразы нет. По прежнему, число заболевших в день больше 1900, число умерших 3 августа было 55. Насчет дельты - тоже не в курсе. Про активность с 3-ей прививкой не слыхал. Я сделал два "Спутника", уровень антител приемлемый, больше 17 (по Международной классификации). К сожалению, никто другой в нашей семье пока не привился, по разным причинам.
Л. Беренсон
- 2021-08-05 09:16:04(211)

ВЫ ТОЖЕ МОЖЕТЕ ПОДПИСАТЬСЯ
В ЗАЩИТУ ЧЕСТИ И ДОСТОИНСТВА
-----------------------------------------------------
https://echo.msk.ru/blog/misina/2882062-echo/
Коллективное письмо в поддержку Лии Ахеджаковой
АВТОРОксана Мысинаактриса
Предлагаю Вашему вниманию текст коллективного письма в поддержку Лии Ахеджаковой. Вы можете ставить подписи здесь, в комментах. Укажите свое имя, фамилию и профессию.

Невозможно сегодня остаться равнодушным к ситуации, связанной с нашей любимой актрисой Лией Ахеджаковой.

Не только ее уникальное актерского дарование признано поклонниками по всему миру, но у Лии Меджидовны есть еще нечто бесценное — ее репутация. Репутация достойнейшего гражданина, неравнодушного к несправедливости и к боли другого человека. Недаром ей была присуждена премия Московской Хельсинкской Группы за ее правозащитную деятельность.

Мы считаем недопустимой агрессивную, злобную и необоснованную реакцию отдельных общественных организаций, выступивших с обвинениями в адрес Лии Ахеджаковой после премьеры в ее родном «Современнике». Лия Меджидовна публично, по пунктам, ответила на все нападки не только в свой адрес, но и в адрес пьесы.

Искусство поднимает вопросы часто неразрешимые. В этом его смысл, его миссия. Театр «Современник», составивший славу российскому театру, потрясал зрителей по всему миру глубиной затронутых тем и неподдельной искренностью актеров.

Лия Ахеджакова — яркий тому пример. Способная создавать невероятно разнообразые и всегда живые образы, Ахеджакова — актриса мирового уровня, достояние российской культуры. Премьерный спектакль «Первый хлеб» по пьесе драматурга Рината Ташимова, где Лия Ахеджакова предстала в новой для себя, трагической роли, вызвал у зрителей потрясение.

Это — и есть главный критерий. То, что котируется в театре.

Во имя того, чтобы честь и достоинство поистине народной артистки России Лии Ахеджаковой не пострадали, мы настаиваем на том, чтобы ей были принесены извинения.

Список подписавшихся
Григорий Быстрицкий
- 2021-08-05 08:48:37(210)

Маркс Тартаковский.
- 2021-08-04 20:59:38(166)
Дело не в материальных потерях - что поправимо. Важнее и СТРАШНЕЕ иное: общество унизилось, прогнулось перед насилием ничтожеств. Как если бы вам
влепили ПРИЛЮДНУЮ пощёчину, ничуть не повредившую здоровью, но запомнившуюся до гробовой доски. Как клеймение.
++++++++++++++++
По-моему, Маркс Самуилович выразился предельно лаконично. В посте (173) в ответе на это приплетен Мюнхен, про который, безусловно, есть, что сказать, но не в данном случае. Чего в этом оффтопике больше: смущенного потирания щеки после обидной пощечины или демонстрации виртуозного владения Гугл-поиском?
Раз пошла такая пьянка, и в защиту выводов Тартаковского (равно как и против) можно лепить что угодно, и я блесну эрудицией: «Но всего нелепее – это матерые либералы, которые разгуливают здесь толпами и вбивают в голову себе и другим, что они люди свободомыслящие».
Элла Грайфер
- 2021-08-05 08:45:30(209)

Леонид Лазарь
- 2021-08-05 03:56:53(177)
--------------------------------------------------------------------
Ну что ж - и это вариант.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-05 08:42:11(208)

Сергей Плотов. И ВСЕ, ВСЕ, ВСЕ…

Под столом моим бутылки,
За окном моим простор,
В голове моей опилки,
В сердце сломанный мотор.

Позабытых дружб обмылки.
Тихой радости клочок.
В глубине свиньи-копилки
Одинокий пятачок.

Читать дальше в блоге.

Отклик на статью: Сергей Плотов. И ВСЕ, ВСЕ, ВСЕ…
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-05 08:42:09(207)

Вадим Жук. Памяти А. К. Толстого

День живой, веселый, солнечный.
В доме ласковая тень.
Генерал бежит за горничной
Целый летний божий день.

Всю усадьбу так затейливо
Архитектор сотворил.
В каждой комнате растения,
Прорва лестниц и перил.

Все в отъезде и отсутствии,
Их оставили вдвоём.
Ах, чулочки эти узкие,
Бюста чудного объём!

Читать дальше в блоге.

Отклик на статью: Вадим Жук. Памяти А. К. Толстого
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-05 08:42:06(206)

Борис Херсонский. Ода высокоторжественная в честь дня рождения Бахыта Кенжеева

1
Вот белоснежная вершина.
На ней стиральная машина.
В ней очищает русский стих,
чью глубину я не постиг,
очаровательный мужчина —
с восточной мудростью в глазах.
Ликуйте, музы! Се — казах.
А у разбитого корыта
сидят соперники Бахыта —
и юноши, и старики,
а в том корыте — ни строки,
ни образа — лишь зависть злая
порочит сына Шкурулая.

2.
Все так. Без зависти и страха
семит не смотрит на казаха.
Сиди, еврей, деньгу считай.
Казах восходит на Синай.
Он — сын небес, мы — дети праха.
Он радостен, мы — дети плача.
И я, обрез в кармане пряча,
иду, печальный, на базар,
одесский бледен мой загар.
С казахом рядом полукровки
ползут, как божии коровки.
В стихах их ужас и распад,
унылый лад, кромешный ад,
а рифмы — грубы и неловки.

Читать дальше в блоге.

Отклик на статью: Борис Херсонский. Ода высокоторжественная в честь дня рождения Бахыта Кенжеева
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-05 08:42:04(205)

Бахыт Кенжеев

я знаю плохого поэта
(о сумерки, час соловья!)
он часто сидит на крылечке
и водку холодную пьет

он книгу чужую читает
с завистливым бледным лицом
и водку в немытом стакане
закусывает огурцом

Читать дальше в блоге.

Отклик на статью: Бахыт Кенжеев. я знаю плохого поэта...
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-05 08:41:58(204)

Аудиозапись минилекции Дмитрия Быкова «Трумен Капоте. Хладнокровное убийство»
Отклик на статью: Аудиозапись минилекции Дмитрия Быкова «Трумен Капоте. Хладнокровное убийство»
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-05 08:41:56(203)

Анатолий Головков. БИБЛИОТЕКА

В городе Хвостове всех было по одному: главврач, начальник полиции, мэр, прокурор и проститутка.
Мария выдавала книги в библиотеке, тоже единственной на весь райцентр.
Потом библиотеку отдали под шашлычную. Тома свалили во дворе, как попало. Списали, хотели свезти в утиль, да всё не везли.
Поэтому ноги сами несли Марию Сергеевну в тот двор.
До нее сюда заходили добрые дети, разводили костры, жарили на книгах сосиски. Тут же гадили, подтираясь Кассилем и Маршаком.
Салтыкова сидела на облупленном пионере без ноги, прижав к груди Платонова.

Читать дальше в блоге.

Отклик на статью: Анатолий Головков. БИБЛИОТЕКА
ЕвгенийВ
- 2021-08-05 08:41:43(202)

государство Израиля юридически является иудейским и демократическим государством в стране Израиля (это официальная формулировка)
Откровенно говоря, государство может быть одновременно иудейским и демократическим либо, если мы трактуем его иудейский характер как-то иначе, чем государство галахи, либо если демократия понимается неким особым (иудейским) не общепринятым образом. Потому что равноправие - одно из базисных понятий демократии; в частности, равноправие мужчины и женщины. И трудно найти пример более откровенного нарушения равноправия, чем пресловутый гет. Гет - чистой воды крепостное право.
Поэтому, считать государство галахическим и демократическим одновременно, это ровно то же, что объявить его круглым и треугольным одновременно. ИМХО.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Софи Рон Мория
- 2021-08-05 08:41:40(201)

И не только эти - см. мой ответ выше
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Софи Рон Мория
- 2021-08-05 08:41:38(200)

Дорогой Михаил! В моем блоге в ФБ есть подробный пост на эту тему. Если позволяют правила сайта, я поставлю в комментариях ссылку
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Софи Рон Мория
- 2021-08-05 08:41:33(199)

В Израиле нет гражданского брака. Договор о совместном проживании официального брака, признанного МВД и другими министерствами Израиля, не заменяет. И тем более он не признается другими государствами - попробуйте попросить визу на въезд / учебу/ работу в США для такого якобы супруга. Процитированное вами - просто формальное подтверждение статуса «ядуим бэцибур».
Но я понимаю, откуда берет свои истоки ваша ошибка. Вы называете гражданским браком совместное проживание без регистрации в ЗАГСе - российская терминология. А к Израилю она отношения не имеет и здесь под словами «гражданский брак» подразумевается брак не религиозный. Регистрация в мэрии, к примеру. Так вот такого не существует.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-05 08:41:31(198)

А вы, уважаемая Элла, чем спорить со мной ознакомьтесь-ка лучше с Основными законами г-ва Израиля не в переводе на русский язык, и тогда вы поймёте, моё ли это личное мнение или таки да законы нашего государства.
Законы г-ва Израиля изложены на государственном языке г-ва Израиля - иврите. И только тексты этих законов на иврите являются полными, официальными, обязывающими и юридически-значимыми текстами этих Основных законов Государства Израиля.
И поверьте мне на слово, вы не найдёте в них ни одного слова "еврей" или "евреи", или "еврейское" етс., по той простой причине, что такого слова в государственном языке г-ва Израиля не существует, зато в нём есть слова "йеhуди" "йеhудим", "йеhудит" етс., и потому иудейское и демократическое государство Израиля произносится именно так, как оно написано в формулировках этих законов, а именно как מדינה יהודית ודמוקרטית - медина йеhудит вэ-демократит.
Иудейский характер г-ва Израиля впервые был изложен в Декларации независимости от 14 мая 1948 года. В ней г-во Израиля определено как "иудейское в Земле Израиля". Слово "демократия" в этом документе отсутствует но сам документ содержит множество демократических основ, таких как обязательство поддерживать полное равенство прав, независимо от религии, расы и пола, обеспечивая свободу религии, совести, языка, образования и культуры, а также обеспечение адекватного представительства неиудейских граждан во временных и постоянных государственных учреждениях.
Все проекты Декларации Независимости, а также окончательная формулировка, включали ссылку на то, что государство является "иудейским государством", а также все ссылки на демократические характеристики государства.
В первом проекте, а также в окончательном варианте, термин «демократия» не упоминался прямо, хотя он был включён в некоторые из проектов.
Окончательная версия Декларации независимости основана на концепции "демократии, которая проистекает из иудаизма", а вот первый проект, подготовленный юристом Мордехаем Баамом, был основан на концепции, согласно которой "Иудаизм выше демократии", проект Цви Бранзона был основан на равенстве между иудаизмом и демократией, в то время как проект Моше Шаретта защищал существование демократического государства с иудейскими чертами.
Термин "иудейское и демократическое государство" в его привычной формулировке впервые появился в "Основном законе: человеческое достоинство и свобода" и "Основном законе: свобода занятий" , который был принят в 1992 году и изменён в 1994 году етс. Эти законы прямо заявляют, что их цель – "закрепить в Основном законе ценности Государства Израиля как иудейского и демократического государства".
Повторюсь - характеристики Государства Израиля, а также Декларация Независимости определяют его как "иудейское национальное государство", то есть как государство, на которое влияет его близость к иудейским традициям и наследию. Иудейский характер Государства Израиля выражается в четырёх составляющих :
Первым элементом сионизма, в его первичном и самом базовом смысле, было национально-освободительное движение, которое стремилось спасти иудеев от зависимости от внешних факторов при определении их судьбы, и оно стремилось достичь суверенных средств, которые включали политическую, военную и экономическую власть, которая позволит иудеям определить себя и свою судьбу.
Второй элемент, определяющий г-во Израиля как иудейское государство, - это Закон о возвращении. Этот закон, который тесно связан с первым элементом национального самоопределения , гласит, что все иудеи, где бы они ни находились, имеют право на гражданство в Государстве Израиля, и они могут сделать Государство Израиля своим домом, если захотят. Г-во Израиля было создано, среди прочего, для предотвращения ситуации, когда иудеи, ищущие убежища, стучатся в двери стран, которые не заинтересованы в их присутствии. Обоснование Закона о возвращении в г-ве Израиля зависит не только от аргументов о возможном бедствии. Этнокультурные группы имеют право на самоопределение, то есть право сохранять суверенное пространство, в котором они составляют большинство населения и в котором их культура развивается и процветает.
Третий элемент, который определяет г-во Израиля как иудейское государство, касается аспектов публичности, таких как символы государства, его официальный язык и календарь. Эти характеристики связаны с содержанием символов иудейской культуры и традиций, таких как Менора, Маген Давид и иудейский язык. Национальный календарь г-ва составлен в соответствии с иудейским календарём, а Шаббат и иудейские праздники являются официальными днями отдыха.
Четвёртый и самый важный компонент связан с системой государственного образования. В Государстве Израиля как иудейском государстве система государственного образования ориентирована на преемственность и процветание иудейских культур. Умножение иудейских культур, потому что среди иудейского народа существует множество подходов к природе иудейской жизни и значению иудейского образования.
В Государстве Израиля было принято множество законов с иудейской спецификой, эти законы делятся на три основные категории:
1) Законы, вытекающие из того, что г-во Израиля является государством иудейского народа (например: Основной закон: Израиль - национальное государство иудейского народа , Закон о возвращении , Закон о гражданстве , Закон о статусе Всемирной сионистской организации -Иудейское агентство для Палестины)
2) Законы, вытекающие из иудейских законов (например, закон о маце, закон раввинатского суда, закон, запрещающий разведение свиней етс.).
3) Законы, вытекающие из иудейской культуры (например: Закон о вещании , Основной закон , Закон о государственном образовании).
В общем, уважаемая Элла, рекомендую вам знакомится с Основными законами Страны в оригинале а не в русскоязычных масс-медиа, там они если и есть, что вряд ли, то искажены до неузнаваемости и поданы в виде вырванных из контекста и крайне некорректно переведённых на русский язык цитат.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Victor Blokh
- 2021-08-05 08:41:28(197)

"ребёнок иудейки, даже если его отец не иудей и не женат на ней, является иудеем"
----------------------------------------
Может ли ребенок иудейки быть мазером?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Victor Blokh
- 2021-08-05 08:41:25(196)

Разъяснение адвоката:
«Гражданский брачный союз («брит зугиют»)
Институт «Брит зугиют» отвечает потребностям пар, в которых оба партнера являются «не имеющими религиозной принадлежности» («хасрей дат»). «Не имеющий религиозной принадлежности», в данном случае, это человек, не являющийся евреем (согласно Галахе), друзом, мусульманином или христианином. Согласно закону, как только подано заявление на регистрацию гражданского брака, о нем извещаются руководители всех религиозных судов Израиля. Они имеют право запретить регистрацию гражданского брака, если один из супругов принадлежит к их конфессии, а также если существуют подозрения по поводу его принадлежности к соответствующей религиозной общине … Помимо этого требуется, чтобы человек был официально признан государством Израиль «не имеющим религиозной принадлежности» (и поэтому тот, кто записан как еврей и приехал в Израиль в рамках Закона о возвращении, не сможет сочетаться гражданским браком, даже если он не признается евреем согласно Галахе).»(//bfree.org.il/браки-и-разводы)
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
BORIS
- 2021-08-05 08:41:23(195)

Михаил Поляк:
“Допустим у нас будет введен гражданский брак в мэрии для смешаных пар. Но там должны будут отказывать в регистрации двум светским евреям по Галахе. Опять диск-р-р-иминация!”
***
Путаница с терминологией. Речь идет не о “гражданском” браке, как его принято ошибочно называть в Израиле (религиозные евреи ведь тоже граждане страны, разве не так?), а о светском браке - для светских евреев (и неевреев), ввиду своих убеждении и образа жизни не желающих проводить религиозную церемонию. В стране наряду с официальными религиозными формами бракосочетания (иудейской, мусульманской, христианской, друзской и тп.), паралельно должен быть и официальный институт светского брака для светских граждан.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Сэм
- 2021-08-05 08:41:21(194)

Vladimir U 4 августа 2021 at 17:04
Однако любой поездивший по миру израильтянин не может не согласиться с тем, что наши магазины по ассортименту и качеству товаров по сравнению с магазинами даже не самых развитых стран выглядят УБОГО.
\\\\\\\\\\
Влад, во-первых рад прочесть Вашу реакцию.
Во-вторых вспомнилось:
Один из самых шикарнейших торговых центров, которые нам попадались, был торговый центр в Свазиленде, теперь Эсвати́ни (название города забыл - королевство крошечное, а столиц несколько)
А какой шикарный торговый центр в Кейптауне на берегу океана!
А ведь любой участник обсуждений на русскоязычных форумах знает, в каком упадке сейчас ЮАР!
Отклик на статью: Сёма Давидович: Не выплеснуть бы ребёночка
Мирон Амусья
- 2021-08-05 08:41:19(193)

From: eliyahu essas
Sent: Tuesday, August 3, 2021
To: miron.amusia@mail.huji.ac.il
Subject: Re: инф

Дорогой Мирон!
Полностью согласен со всем. И особенно - поднятой теме о жульнических
потугах "профессиональных евреев" выкачивать деньги не понятно с кого и почему.
76 лет после ВМВ-2, а все еще заняты выклянчиванием "дай миллион".
Я вырос в Литве, залитой еврейской кровью, но перед Небом и перед людьми главный интерес у нас сегодня один - укрепление духовно и материально нашей страны и каждого еврея, живувщего в ней.
И Ваши статьи. логичные и приперченные юмором - льют воду на мельницу нашего общего справдливого дела.
Будьте здоровы и сохраняйте дух спокойной Мудрости.!
Элиягу Эссас
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Мирон Амусья
- 2021-08-05 08:41:16(192)

From: geta kvyat
To: undisclosed-recipients:
Subject: Re: инф

Уважаемый Мирон!
Спасибо большое за все Ваши послания
Гета.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Soplemennik
- 2021-08-05 08:41:13(191)

Убеждения автора и их пропаганда давно известны. В России почти хорошо, в "канадах" почти плохо. Быков - дрянь, такой-сякой. Навальный пусть (по)сидит, ничего страшного. Иностранные агенты.
Ведь всё, что он излагает - правда. В его видении. А что не подпадает под его взор, так он не обязан за всем уследить. На то есть, скажем, Лазарь.
Ну и что? Имеет право в любой форме (почти не меняется, кроме постоянной оценки своих и семейных достижений в разных областях, они на зависть очень хороши) - на велике, на лыжах, посто на "клаве".
По крайней мере хорошо руководит здешним серпентарием. Почти полный успешный антипод Анатолию Максимовичу Гольдбергу. Получается передача "Глядя из Москвы" вместо "Глядя из Лондона".
Молодец! Пожелаем здоровья!
Отклик на статью: Григорий Быстрицкий: Утро красит… часть третья
Inna Belenkaya
- 2021-08-05 08:41:11(190)

Как утверждает Б. Циммерман, указанное в приведенной Гемаре число звезд соответствует 1019 степени, что вполне согласуется с данными современной науки. Таким образом, даже если мы встретим во Вселенной братьев по разуму, то это вовсе не будет означать, что мы встретим там также и братьев по вере, скорее всего лишь служителей звезд и созвездий. Создается впечатление, что Земля — это единственное место во всей Вселенной, где присутствует Шехина
_____________________________________
А это не гордыня называется? Народная мудрость говорит: "Гордыня не поит , не кормит, только портит..."
Отклик на статью: Арье Барац: Уникальное место («Реэ»)
Benny B
- 2021-08-05 08:41:08(189)

"... харедим как явление и направление не насчитывают в еврейской истории не то, что двух тысяч, но даже и двухсот лет ..."
=====
Конечно: как социальная группа(*) и как идеология(**) внутри ортодоксального иудаизма(***) - харедим образовались уже после начала эмансипации в Европе и после образования реформ-иудазма. Это вторая половина XIX века.

Немного позже или примерно в это же время в ортодоксальном иудаизме образовались две других "социальные группы с идеологией": модерн-ортодоксы (признают теологическую важность науки и светского образования) и "религиозные сионисты" (признают теологическую важность еврейской независимости в Эрец Исраэль).

(*) социальная группа: стиль жизни, институты общества вроде школ, ешив и социальный организаций, нормы одежды, места компактного проживания и т.д. и как
(**) идеология: "сохранение иудаизма каким он был раньше" или более радикальное "кроме устрожнений - почти всё новое запрещено Торой".
(***) ортодоксальный иудаизм: признание галахических требований "Шульхан Арух" + небольшие исключения для разных общин.


Это мой пересказ лекции Пинхаса Полонского.
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Софи Рон Мория
- 2021-08-05 08:41:05(188)

Леночка, а разве ты не знаешь, что была направленная против ШАСа кампания Эхуда Барака ( «НашКонтроль») , не слышала про Шинуй во главе с Томми Лапидом и партию Еш Атид во главе с его сыном Яиром? Ну, какое же это вранье - это сравнительно недавняя политическая история нашей с тобой страны. До апреля 2019го в Израиле тоже была политическая жизнь.
А то что же это у тебя, чего ни хватишься, ничего нет ?
Ни Барака, ни Лапида...
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Софи Рон Мория
- 2021-08-05 08:41:02(187)

О, что еще заметила )) про «харедим в вязаных кипах , которые такие же харедим... это прелесть невозможная . А что за странная привычка у г-на Ароновича называть евреев «иудеями״ ? .
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Victor Blokh
- 2021-08-05 08:41:00(186)

Мирон Амусья: "до новых времён понятия харедим не было просто потому, что, по сути, за редким исключением евреи были ортодоксальны, даже ультроортодоксальны по сегодняшней терминологии. Других, не ортодоксальных евреев тогда практически просто не было … Основная же масса евреев тысячелетия придерживалась Торы весьма твёрдо … Все евреи, за редчайшщимисключением Спитнозы, Акосты, вся еврейская масса … была тысячелетия ортодоксальна"
-------------------------------------
Вот что говорит об этом Электоронная Еврейская Энциклопедия:

"С исторической точки зрения ортодоксальный иудаизм является продолжением еврейского религиозного мировоззрения, окончательно сформировавшегося в конце средневековья — начале нового времени (в частности, как реакция на кризис саббатианства [XVII-XVIII вв. - V.B.])".

А до того:

"На протяжении веков, до эпохи Хаскалы, вера в Мессию и страстное желание его скорейшего прихода были неотъемлемыми чертами еврейской религии.
Политическое и религиозное брожение в правление Ирода и его преемников, а также римское владычество вызвали появление мессианских вождей.
Иехуда и его единомышленник фарисей Цадок считаются основателями движения зелотов, которые в борьбе с римлянами и правлением Ирода выработали концепцию немедленного осуществления царства Божия для народа, избранного Богом … приблизительно в 45 г. н. э., некто Тевда (Теудас) убедил многих евреев оставить имущество и последовать за ним к реке Иордан, обещая заставить воды реки расступиться перед ними … Некий еврей из Египта, приобретший репутацию пророка, взошел в сопровождении около тридцати тысяч приверженцев на Масличную гору и оттуда попытался ворваться в Иерусалим и освободить город от римлян …
… при императоре Траяне, еврейское восстание, во главе которого стоял мессианский лидер, охватило Египет, Киренаику и Ливию (115–117). Мессианский вождь Шим‘он Бар-Кохба (см. Бар-Кохбы восстание) возглавил антиримское восстание в Иудее в 132–135 гг., и, согласно преданию, его признал Мессией рабби Акива.
Приблизительно в 448 г. некий еврей на острове Крит объявил себя Моисеем и обещал многочисленным евреям острова при помощи чуда переправить их в Иудею; в назначенный день он приказал своим приверженцам броситься в море, и многие из них погибли.
Маймонид сообщает, что Мессия, творящий чудеса, объявился во Франции или Испании где-то в 1060 г., а также, что примерно в 1100 г. некий Ибн Арье под впечатлением якобы виденного им вещего сна объявил себя Мессией, за что был изгнан из общины.
В первой половине 12 в. мессианские брожения охватили почти все еврейские общины. По-видимому, в 1121 г. караимский кохен (см. Караимы) Шломо объявил, что через два с половиной месяца все евреи соберутся в Иерусалиме, ибо он сам и есть тот человек, которого ожидает народ Израиля. В 1120–21 гг. мессианские волнения охватили евреев Багдада под влиянием предсказаний некоей пророчицы. В 1127 г. в Фесе скорый приход Мессии возвещал Моше Дар‘и, выдающийся талмудист, ученостью и благочестием которого восхищался Маймонид, не разделявший, однако, его мессианских иллюзий. Тогда же в еврейских общинах Северного Кавказа началось мессианское движение, распространившееся на Курдистан (см. Курдские евреи), где некий Шломо объявил себя пророком Илией. Сын Шломо, Менахем, принявший имя Давид Алрои, был объявлен Мессией.
В 1240-х гг. известия о приближении монголов вызвали подъем мессианских чаяний в Европе. В конце 13 в. каббалист (см. Каббала) Аврахам бен Шмуэль Абул‘афия считал себя Мессией или его предвестником и рассылал апокалипсические воззвания. Шломо бен Аврахам Адрет выступал против некоего «пророка из Авилы», который возвещал пришествие Мессии в 1295 г.
Жестокие преследования евреев в христианской Испании в 1391 г. вызвали там мессианские брожения. Мессианские надежды были широко распространены накануне изгнания евреев из Испании как среди марранов, так и среди евреев, сохранивших верность своей религии.
Падение Византии в 1453 г. вызвало подъем мессианизма во всей Европе.
16 в. был ознаменован многочисленными мессианскими брожениями. В 1500–1502 гг. Ашер Леммлейн проповедовал покаяние и возвещал близкий приход Мессии. С конца 15 в. слухи и письма из Иерусалима свидетельствовали о мессианских чаяниях среди евреев Святого города и их надежде на возвращение колен исчезнувших.
В Цфате, в каббалистических кругах Ицхака Лурии и Хаима Витала, мессианские чаяния достигли высокого накала. Лурия верил, что в нем живет душа Мессии, сына Иосифа, и видел свое предназначение в том, чтобы подготовить пришествие Мессии, сына Давида, путем мистического исправления душ. По его вычислениям, мессианская эра должна была наступить в 1568 г. После смерти Лурии Хаим Витал объявил себя Мессией, сыном Иосифа, и проповедовал близкое пришествие Мессии, сына Давида. В 1574 г. Аврахам Шалом, объявивший себя Мессией из дома Давида, велел Виталу отправиться в Иерусалим и там ждать его в течение двух лет.
Мессианские чаяния каббалистов Цфата вдохновили в 1660-х гг. мессианское движение Саббатая Цви, которое затронуло большинство еврейских общин и вобрало в себя многие аспекты предыдущих мессианских движений … После его смерти некоторые из его последователей объявляли себя Мессией: Михаэль Аврахам Кардозо и Мордехай бен Хаим из Эйзенштадта (1650–1729), прозванный Мохиах (Обличитель). Лейбеле Просниц (Иехуда Лейб бен Я‘аков Холлешау; 1670?–1730) проповедовал своеобразную версию саббатианства."
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Софи Рон Мория
- 2021-08-05 08:40:57(185)

Уважаемый Давид. Ваш комментарий полностью опровергает ваше же собственное утверждение , будто такого персонажа не существует и встретить его невозможно - вот же он. Благодарю вас за живую и детальную иллюстрацию .
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Софи Рон Мория
- 2021-08-05 08:40:54(184)

Дорогая Леночка. Позволь тебе заметить, что я приводила примеры со скринами, иллюстрирующиими описанное в статье явление, неоднократно. И прежде всего , в моей статье «Миф об антисемитизме в Израиле», которая тебе прекрасно знакома, поскольку была частью нашей с тобой публичной полемики. Более того. Скринов этих у меня накопилось так много, что часть из них фигурирует на созданной на нынешней неделе в ФБ странице НашиПерлы . Я уверена, что тебе будет интересно ознакомиться с собранными на странице материалами.
Должна заметить, что они настолько карикатурны , что я бы на твоем месте не стала цепляться здесь к возможным ошибкам и неточностям , которые допускают не разделяющие твою позицию оппоненты. Потому что среди разделяющих заявленную тобой позицию - об антисемитизме значительной части русскоязычных репатриантов - откровенно безграмотные как в еврейской истории и традиции , так и попросту в орфографии, составляют подавляющее большинство.
Это не мой wishful thinking , Леночка. Это результат мониторинга соответствующих ФБ групп.
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Софи Рон Мория
- 2021-08-05 08:40:51(183)

О да. Особенно если учесть тот факт, что моя статья вообще не о харедим, а о когнитивном диссонансе русскоязычных СВЕТСКИХ евреев. Но зачем читать, если и так понятно, что нужно осуждать?
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Софи Рон Мория
- 2021-08-05 08:40:48(182)

Невежей, г-н Амусья, является тот, кто не знает, что харедим как явление и направление не насчитывают в еврейской истории не то, что двух тысяч, но даже и двухсот лет. Ну, а если упомянутый невежа к тому же изливает в комментариях к статье личные обиды на автора (да, я была вынуждена забанить вас в ФБ и в своей электронной почте за хамство и назойливость) , то дальнейшие пояснения попросту излишни .
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Леонид Лазарь
- 2021-08-05 08:23:43(181)

Сэм
- 2021-08-05 07:14:16(179)

Пока же, Канада, в отличие от Израиля процветает.
А еще говорят, что там умные люди живут?
Леонид Лазарь- 2021-08-05 03:56:53(177)
\\\\\
Кто вам дорогой Леонид такую глупость сказал?
===============================
Что не так, достопочтенный Сэм? Процветание Канады, или наличие в Израиле умных людей?
Вот, первый же клик показывает:
https://versus.com/ru/%D0%B8%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8C-vs-%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%B0
А вот здесь пишут, что по последим данным Центрального Статистическое Бюро Израиля, более 60% всех эмигрантов из Израиля составляет русскоязычное население страны - 150-200 тысяч человек.
Это что, все мамзеры?
http://giccanadaimmigration.com/gic_canada_immigration/#.YQt4JYhKhRY
Наверное врут. Я человек сомневающийся, если что не так, поправьте пожалуйста. Приму с благодарностью.
Л. Беренсон
- 2021-08-05 07:37:23(180)

И В ЛОНДОНЕ
-------------------------------------------
Национальный мемориал Холокоста будет построен возле британского Парламента, несмотря на возражения

Проект строительства Национального мемориала Холокоста возле британского Парламента стоимостью в 100 миллионов фунтов стерлингов был одобрен на этой неделе после долгих месяцев оживленных и острых дискуссий. Совет депутатов британских евреев приветствовал данное решение, а пережившая Холокост активистка Сьюзан Поллак заявила, что она «восхищена таким решением».
... Глава Совета депутатов Мари ван дер Зил отметила: «размещение мемориала Холокоста в непосредственной близости от центра британской Демократии будет иметь уникальную действенность».
Мемориал Холокоста и Учебный центр начнут свою работу в 2024 году и будут бесплатными для посещения. На строительство уже выделено 75 миллионов фунтов стерлингов государственных средств и еще 25 миллионов поступит из благотворительных фондов. 
Сэм
- 2021-08-05 07:14:16(179)

Пока же, Канада, в отличие от Израиля процветает.
А еще говорят, что там умные люди живут?
Леонид Лазарь- 2021-08-05 03:56:53(177)
\\\\\\\\\\\
Кто вам дорогой Леонид такую глупость сказал?
Soplemennik
- 2021-08-05 04:48:51(178)

Спасибо большое!
Дедушек и бабушек не вернуть, а вот память о них стоит передавать нашим внукам.
Отклик на статью: Давид Лялин: Часы
Леонид Лазарь
- 2021-08-05 03:56:53(177)

Элла Грайфер
- 2021-08-04 13:01:01(106)

Проблема в том, что умеющие - специалисты по галахе - в большинстве своем делать это не хотят, ибо заинтересованы в замкнутости и подчинении их авторитету. А все прочие на поклон к ним, разумеется, не пойдут, они будут просто обходить неудобные галахические постановления, и тот, кого объявят мамзером, просто уйдет из иудаизма и поедет жениться на Кипр, вот и все.
========
А вот и не всё. Никому не охота в касту прокаженных. Как в окопы – так все равны, а тут – желтая звезда, только наоборот.
Нельзя одновременно презирать выкрестов и требовать сменить веру.
Какой еще Кипр? Зачем? К чему пустые хлопоты, когда есть проторенный сотнями тысяч путь: чемодан–аэропорт – Канада (Германия, Австралия…).
На деньги, вырученные за скромную квартиру в Т-А, большой дом в Оттаве, Монреале или Торонто, где нет арабских террористов, безработицы, хамсина, и где никто не суёт свой нос в твою тарелку, гардероб и кровать.
И это далеко не конец. Канада, заинтересована в притоке рабочей силы. Она не только не уменьшает количество иммигрантов, а наоборот – широко открывает для них двери.
В 2020 году страна объявила о планах до 2024 года, принять ещё около 1.2 млн. иммигрантов.
Пройдет немного времени и экономика страны покажет, что специалисты по галахе не могут и не должны, всем и всеми руководить одновременно.
Пока же, Канада, в отличие от Израиля процветает.
А еще говорят, что там умные люди живут?
Soplemennik
- 2021-08-05 03:53:56(176)

Леонид Лазарь - 2021-08-05 02:01:03(173)
=====
Такова природа жителей виртуального серпентария.
Он обязан был ужалить эмиграцию.
Soplemennik
- 2021-08-05 03:29:37(175)

Виктор (Бруклайн) - 2021-08-04 20:06:05(157)

Александр Флинт
"...Потому вот сегодня в данном конкретном случае - русские Путина, сказали правду..."
===========
Если бы ещё они сказали правду о себе, а не только о вас.
Игорь Ю.
- 2021-08-05 03:06:38(174)

Ответы автора не некоторые замечания критиков двух заметок Софии Рон-Мориа появились под заметками. Если интересно - загляните.
Леонид Лазарь
- 2021-08-05 02:01:03(173)

Маркс Тартаковский.
- 2021-08-04 20:59:38(166)

Эпоха утверждается надолго. И неизвестно ещё, куда побегут дети и внуки нынешних "новых американцев", поблагодарят ли своих таких предприимчивых предков, сменивших такую "убогую Рашку" на чудесный "Град, сияющий на холме"...
========================


Что за вопрос – «куда побегут дети и внуки нынешних "новых американцев", поблагодарят ли своих таких предприимчивых предков, сменивших такую "убогую Рашку" на чудесный "Град, сияющий на холме"...?
Конечно же к Вам, еще совсем недавно – идеологический и культурный центр всего Рейха, в славный город Мюнхен!
Чем они хуже Вас, уже третий десяток лет хрумкающего (за счет немецкого налогоплательщика) свиную рульку по-баварски, с капустой?
Где, как не там, у Вас, В Мюнхене, можно полной грудью вздохнуть воздух вековой демократии? Сколько там дорогих и памятных еврейскому сердцу мест, где можно ощутить славный дух, как её обозначил сам Гитлер – столицы нацистского движения? Хлебнуть пивка в старинной пивной «Хофбройхаус», месте создания нацистской партии. Там же, прогуляться по Бриенерштрассе, где находились здание гестапо и Коричневый дом — официальная партийная резиденция. А как приятно посетить Кенигсплатц (бывш. резиденцию фюрера) где был подписан Мюнхенский договор 38года? Потом, (всего-то 17 км от города) сгонять, подышать свежим воздухом Дахау…

Вы, кстати, в курсе, что именно в Мюнхене печатались Mein Kampf ? После 1945 года, в Германии, она была фактически запрещена, но еще до того, когда истек срок действия авторского права, вдруг решили подготовить "критическое издание" с подробными комментариями и примечаниями современных историков, объясняющими суть этого произведения.
И что вы думаете? Оно имело колоссальный успех успех, уже в первый год было продано 85 тысяч (!!!) экземпляров совсем недешевой (59 евро) книги. Позже, было ещё десять(!!!) допечаток.
Так вот я и думаю, многочисленные читатели этого фундаментального труда могут и задуматься – как замечательно зажила бы страна, если бы Гитлер сумел окончательно решишь еврейский вопрос, и тогда: «куда побегут дети и внуки нынешних "новых немцев", поблагодарят ли своих таких предприимчивых предков, сменивших такую "убогую Рашку" на чудесную " колыбель национал-социализма "...

Ну и не могу, конечно, не поздравить Вас, Маркс Самуилович, со знаменательной датой!
Ровно сто лет назад, 26 июля 1921 года, Адольф Гитлер был избран лидером Национал-социалистической немецкой рабочей партии (NSDAP — НСДАП) с центром – в южногерманской земле Бавария.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-05 01:30:53(172)

ВИКТОР ШЕНДЕРОВИЧ. КОЛЫМСКИЕ ПОДСКАЗЫ. ПОСВЯЩАЕТСЯ ВСЕМ, КТО ХОТЕЛ БЫ ПРОЙТИ ТРОПОЙ ВАРЛАМА ШАЛАМОВА

Проехать по колымской трассе мне предложил Клуб путешествий Михаила Кожухова. Мне — и тем, кто хотел бы вместе со мной пройти по следам Варлама Шаламова. Не Мальдивы, конечно, но в эти края летят за ощущениями совсем иного рода…

Читать дальше здесь:

http://novayagazeta.ru/articles/2021/08/04/kolymskie-podskazy
Давид Лялин
- 2021-08-05 00:48:23(171)

Спасибо! К счастью такого варианта часам моего дедушки удалось избежать. По крайней мере тогда. Надеюсь, что и сейчас, тридцать лет спустя, кто-то их любит и ценит.
Отклик на статью: Давид Лялин: Часы
Benny B
- 2021-08-04 23:53:46(170)

Сэм
- 2021-08-04 20:51:14(164)

... лучше напишите, как у вас с "дельтой"
=====
Сейчас в Онтарио и в Канаде в целом значительно меньше смертей и тяжелобольных.
Был вчера возле Ниагарского водопада - там толпы людей без масок, буквально пробки из пешеходов. С начала эпидемии я такого ещё не видел.
Игорь Ю.
- 2021-08-04 23:39:21(169)

Судебный клерк
- 2021-08-04 21:30:45(167)
***
Удивительные люди эти Судебные Клерки. Гвозди бы из них делать. Их бы на пару деньков в даунтаун Сан-Франциско.
Михаил Либин
- 2021-08-04 23:02:32(168)

Замечательные, как всегда, точные и острые «картинки» немецкого мира. Блестяще написанные и умно подобранные. Одно удовольствие такое читать!
Отклик на статью: Лидия Друскина: Про болезненное
Судебный клерк
- 2021-08-04 21:30:45(167)

Маркс Тартаковский.
- 2021-08-04 20:59:38(166)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-04 20:06:05(157)

Александр Флинт
...об идиотском законе Калифорнии, что можно безнаказанно вынести на 950$ из любого магазинa и не считаться преступником - они из России сделали абсолютно чётко и верно...
...Уверен сейчас набегут одержимые заклеймить меня вечным позором за сравнение...
***************************
Не все так просто, и сравнение тут же хромает, если учесть конкретные обстоятельства.
Предложение 47 - это референдум, принятый избирателями в штате Калифорния 4 ноября 2014 года. Некоторые правонарушения, не связанные с насилием, были отнесены к категории судебно наказуемых действий, но не уголовных преступлений, как, например, кража в магазине, при которой стоимость украденного имущества не превышает 950 долларов США. Все-таки судебно наказуемых действий! Предложение 47 сократило количество заключенных штата на 13 000 человек и что в э2015 г. сэкономило штату около 150 миллионов долларов . Эта мера уменьшила переполненность тюрем штата. Среди видных ее сторонников был Ньют Гингрич (контр - демократ!)

Предложение 47 могло способствовать росту воровства и краж со взломом автомобилей. Вместе с тем исследование показывает, что было обнаружено снижение рецидивов и нет доказательств роста насильственных преступлений, связанных с Предложением 47. Вместе с тем исследование 2018 года, проведенное Калифорнийским университетом в Ирвине, утверждает, что Предложение 47 не было «движущей силой» недавнего всплеска преступности, основанное на сравнении данных из Нью-Йорка, Невады, Мичигана и Нью-Джерси (штатов, которые близко совпадают с данными Калифорнии в тенденции преступности) с 1970 по 2015 год.

Позорить Флинта или МТС не надо, - надо лучше знать обстоятельства !
Маркс Тартаковский.
- 2021-08-04 20:59:38(166)

Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-04 20:06:05(157)
Александр Флинт
...Уверен сейчас набегут одержимые заклеймить меня вечным позором за сравнение...
::::::::::::::::::::::::::::
Нет, Вы просто объективно оцениваете обстановку. Уже в июне прошлого года я определил случившееся как очередную из т. н. «цветных» - Чёрную революцию. Писал тогда, что это не бунт, не случайные погромы, не бессмысленная «разинщина» в американском исполнении, нет. Революция чёрная не только потому, что очередной Христос-мученик был чернокожий, не потому, конечно, что похоронен в златом гробу и у этого гроба преклоняли колени высокопоставленные лидеры, чувствуя дрожь в этих своих коленках, - оттого, что это революция ЧЕРНИ. Ещё неосознанный глобальный переворот; мир стал другим — вот так питерские обыватели, проснувшиеся утром 26 октября 1917 г., не сразу осознали, что «под окнами громыхают трамваи уже при социализме".
Победила откровенная пошлость, бездарность, циничность, гниль, отторжение не просто от культуры — от самой ПРИРОДЫ, начинавшаяся «парадами гордости», свободной, и уже фактически насильственной (при сопротивлении несчастных родителей) сменой пола — зачастую в одну сторону, затем в прежнюю и т. д. Гуляй душа!..
«Вселенский опыт говорит,
что погибают царства
не оттого, что тяжек быт
или страшны мытарства -
а погибают оттого
(и тем больней, чем дольше),
что люди царства своего
не уважают больше». (Булат Окуджава).
Чернь наличествует и в самом совершенном обществе — в минимуме, определяемом загадочной генетикой. Но в «культурных джунглях» современных Штатов подонки ощутили себя революционным классом — в марксистском понимании термина (на манер мифических «пролетариев»). Такие живут не надеждами, даже не воспоминаниями; их мораль чудовищно проста: «Умри ты сегодня, а я завтра»...
Затеянное ими едва ли не по всем штатам вовсе не было протестом. Смерть одного из них под коленом полицейского (скорее от передозировки) была лишь поводом проявить себя — свою силу, значимость, наконец - ЧИСЛЕННОСТЬ! И — если судить хотя бы по отзвуку во всём ЦИВИЛИЗОВАННОМ мире, даже за океаном, в культурной Европе, — чернь одержала победу. (Вспомним всеевропейскую популярность большевиков, их надежды на мировую революцию...)
Чернь, принеся свою сакральную жертву — подонка Флойда - отвоевала право оставаться самой собой - подонками, жить по-своему — захребетниками на горбу общества.
Чернь - не непременно чернокожие. Отнюдь! Негры — они разные (с некоторыми был знаком); чернь — вся одинаковая. Сколько угодно т.с. «интеллектуальной» черни. Что здесь, сегодня, что в древнем Риме...
Чёрные победили? Нечто такое, что ещё будет развиваться в нечто большее? Во что конкретно?.. Скоро увидим!
Дело не в материальных потерях - что поправимо. Важнее и СТРАШНЕЕ иное: общество унизилось, прогнулось перед насилием ничтожеств. Как если бы вам влепили ПРИЛЮДНУЮ пощёчину, ничуть не повредившую здоровью, но запомнившуюся до гробовой доски. Как клеймение.
Искалечена общественная психика - это непоправимо. "Стокгольмский синдром" - эпидемия, пошесть на просторах Соединённых Штатов...
Эпоха утверждается надолго. И неизвестно ещё, куда побегут дети и внуки нынешних "новых американцев", поблагодарят ли своих таких предприимчивых предков, сменивших такую "убогую Рашку" на чудесный "Град, сияющий на холме"...
Идн
- 2021-08-04 20:51:48(165)

Элла Грайфер
- 2021-08-04 20:16:30(160)

Неизбежно периодическое возобновление антисемитских преследований, а будет ли следующая волна слабее или сильнее Холокоста, знать нам не дано. Чтобы это понять, в будущее проникать не надо, достаточно не забывать прошлое. А уж поняв, можно, конечно, повеситься и не жить, но меня этот вариант как-то не прельщает.
++++++++++++++++++
С этим абстрактным посылом можно только согласиться. На что я среагировал, так это на конкретное Ваше, постоянно звучащее, возможно, против Вашей воли, утверждение "весь мир против нас" и потому: "Готовьтесь к Холокосту" (как? - оружием, способным напугать и уничтожить всех врагов = весь мир?) Так Вы звучите. Если нет, буду рад ошибиться.
Сэм
- 2021-08-04 20:51:14(164)

Бенни, не путайте пушку с лягушкой.
лучше напишите, как у вас с "дельтой"
Benny B
- 2021-08-04 20:41:57(163)

Сэм
- 2021-08-04 20:14:08(159)

Не было "ясной цели"?
Бенни, прочтите книгу Вашего тёзки Бенни Морриса: ...
====
Даже близко не было - по сравнению с ясной(!) на всех уровнях(!) целью в "размежевании" 2005-го года.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-04 20:29:31(162)

Игорь Эйдман. Семь фатальных ошибок ельцинских демократов

В России через тридцать лет после августовской революции 1991 года, окончательно (как тогда казалось) уничтожившей советский тоталитаризм, уровень политических репрессий, идеологического давления, внешнеполитической агрессии близок, а в чём-то и превосходит тот, который был в СССР до перестройки.

Как участник тех событий постоянно задаю себе вопрос: как же мы всё так бездарно про...валили? Составил короткий список основных ошибок, приведших к возрождению в стране авторитарного, террористического режима. Я не знаю, имели ли шансы избежать их новые власти и демократическое движение в целом. Проблема в том, что такие попытки не только не предпринимались, но даже практически не обсуждались.

Читать дальше здесь:

http://uainfo.org/blognews/1628097581-sem-fatalnyh-oshibok-eltsinskih-demokratov.html
Сэм
- 2021-08-04 20:19:40(161)

Е.Л.- 2021-08-04 19:05:24(150)
\\\\\\\\
Ефим, не по теме, но меня больше, чем Луи волнует дельта.
Я слышал, что у вас пандемия пошла на спад, это так?
Есть ли "штам дельта"?
Делают ли "бустер, 3-ю прививку?
У нас всё пошло по новому кругу.
Увы.
Элла Грайфер
- 2021-08-04 20:16:30(160)

Холокост неизбежен? Вы проникли в будущее? И вы еще живете?

Неизбежно периодическое возобновление антисемитских преследований, а будет ли следующая волна слабее или сильнее Холокоста, знать нам не дано. Чтобы это понять, в будущее проникать не надо, достаточно не забывать прошлое. А уж поняв, можно, конечно, повеситься и не жить, но меня этот вариант как-то не прельщает.
Сэм
- 2021-08-04 20:14:08(159)

в 1948-ом году у следующих парадигме Бен Гуриона израильтян НЕ было ясной цели изгнать враждебных, но временно-усмирённых арабов из освобождённой евреями части Эрец-Исраэль
Benny B- 2021-08-04 18:35:57(142)
\\\\\\\\\
Не было "ясной цели?
Бенни, прочтите книгу Вашего тёзки Бенни Морриса:
לידתה של בעיית הפליטים הפלסטינים 1947–1949
Идн
- 2021-08-04 20:07:03(158)

Элла Грайфер
- 2021-08-04 19:57:03(156)
Холокост - последнее и на сегодняшний день самое тяжелое звено длинной цепи. Не в том вопрос, будет ли следующее тяжелее или все-таки легче, а в том, понимает ли еврей, что во всяком случае оно неизбежно.
+++++++++++++++++++++
Холокост неизбежен? Вы проникли в будущее? И вы еще живете? Пишите? Что –то кому-то объясняете и не советуете еврейкам оставаться бесплодными? Какие бы ни были объяснения этому, это тождественно крайнему антисемитизму. Извините!
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-04 20:06:05(157)

Александр Флинт

Мне стыдно это говорить и признавать, но только что прослушал репортаж с Первого путинского русского канала и заявляю, что их информация о положении и гноблении полиции, беспорядках что поощряются демократами, об отставке практически всего "силового" подразделения полиции Портленда, об идиотском законе Калифорнии, что можно безнаказанно вынести на 950$ из любого магазинa и не считаться преступником - они из России сделали абсолютно чётко и верно.

До чего мы дожили, бл*ть!!! Русские говорят о нас правду, а мы сами врём себе в глаза и ретушируем эту идиотскую ситуацию, когда преступники получили просто зелёный свет от целой политической партии и идеологии, а полиция стала виноватой во всём и вся. И да, я понимаю и знаю, что это только в крупных нескольких городах, но разве не они основная витрина нашей страны? Туристы же не едут посетить красоты Моргантауна в Пенсильвании и их мало интересуют фермы Колорадо. Всё начинается с ворот страны НЙ и ЛА. Оба этих города доведены до полнейшего маразма. И если на улицах днём ещё не убивают, то это ударение на ещё. И конечно же если посадить всех этих бандитов, тюрьма станет на 3/4 лишь одного цвета.

Одни демократы открыто поддерживают и принимают участие в этом беспределе. Другие молчат и спускают это на тормозах, прикрываясь разными фразами и просто не обсуждая это, так как понимают, что на улицах беснуются их поддержанты. И да, продолжайте рассказывать мне всю эту туфту про сплошные "мирные демонстрации" протеста из за убитого уголовника Флойда и как всё это только из за расизма.

Потому вот сегодня в данном конкретном случае - русские Путина, сказали правду. А Америка и целый ряд каналов откровенно врёт. Я тому живой свидетель и я ой как не сторонник Путина.

Уверен сейчас набегут одержимые заклеймить меня вечным позором за сравнение...
Элла Грайфер
- 2021-08-04 19:57:03(156)

Идн
- 2021-08-04 19:35:02(154)
-----------------------------------------------------------------------------------
Холокост - последнее и на сегодняшний день самое тяжелое звено длинной цепи. Не в том вопрос, будет ли следующее тяжелее или все-таки легче, а в том, понимает ли еврей, что во всяком случае оно неизбежно.
A.B.
- 2021-08-04 19:42:06(155)

Григорий Быстрицкий- Семьдесят пять лет. Один в комнате. Утро. Просмотр тлг-новостных каналов, все средне-ожидаемо, удивиться нечему… На одном сюжете ловишь себя на изменении собственной мимики: лицо непроизвольно расплывается в улыбке. Потом чувство неподражаемо светлого, почти счастья. Ноги сами начинают двигаться в синхронном ритме. Артист в сером сюртуке, белой рубашке и черной бабочке, на вид лет 35-40, чистейшая увертюра на трубе, потом вокал…
«Есть два вида музыки: плохая и хорошая. Я играю хорошую»: 120 лет со дня рождения Луи Армстронга.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Разделяю с Вами, уважаемый Григорий, ваши воспоминания и рекомендую также нечто неординарное -
(eсли ещё не читали, непременно загляните в Мастерскую) - работу Александра Яблонского. Немногие отозвались. Вам, мне кажется, - понравится: «..И вдруг — после Гульда — прорвало! За всю свою жизнь не только я, но и мое поколение не слышало столько замечательных музыкантов, сколько посетило Россию в это «золотое десятилетие». Точнее, за одиннадцать лет и три месяца... Казалось, что музыкально-гастрольная жизнь вернулась к параметрам своего дореволюционного существования, когда российская публика считалась одной из самых отзывчивых и критичных в мире, профессиональный уровень отечественных музыкантов и критиков был самой высокой пробы, репутационный да и материальный успех гастролей в стране Чайковского и Римского-Корсакова, Рахманинова и Скрябина, Есиповой и братьев Рубинштейн, Прокофьева и Метнера, лучших мировых школ: фортепианной — Теодора Лешетицкого и скрипичной — Леопольда Ауэра — этот успех был гарантирован. Затем начали «очищать Россию надолго» — и успешно! Нет трудностей, которых не преодолели бы большевики. «Гастроли» пошли в одну сторону. One way trip.
Поехали медведи на велосипеде, а за ними кот. Рахманинов за Буниным, Шаляпин за Бердяевым, Нижинский за Берберовой — даешь стране угля!
Кандинский за Федотовым, Газданов за Цветаевой, Флоровский с Яшей Хейфецем — учиться и дерзать!
Шмелев за Адамовичем, Ильин за Ходасевичем, Сапельников за Зайцевым — очистится земля!...
...Гленн Гульд вслед за Шарлем Мюншем отодвинули чугунную портьеру и оказалось, что помимо Эмиля Гилельса и Давида Ойстраха, которых мир знал ещё по довоенным триумфам, в стране почти победившего социализма есть прекрасная аудитория — чуткая, знающая, доброжелательная и строгая; ещё целы Зал им. Чайковского в Москве, Большой и Малый залы Филармонии в Ленинграде, творят такие гиганты, как Шостакович, Мравинский, Рахлин, Светланов, Гаук, Хайкин, Коган, Оборин, Зак, Софроницкий, Мария Юдина и Мария Гринберг, Рихтер, Гинзбург, Ростропович… И начинается какая-то жизнь, какие-то проблески нормального человеческого существования...»
Однако, хватит цитировать. Читайте, господа офицеры и вольноопределяющиеся. Других не вижу здесь...
P.S. Желаю Вам Григорий, - до 120-ти - играть и слушать только хорошую музыку.
Идн
- 2021-08-04 19:35:02(154)

Элла Грайфер
- 2021-08-04 17:46:23(139)
Но вот что амплитуда синусоиды после Холокоста на Западе, не в СССР, стала ниже по сравнению с довоенной, это просто факт.

Не-а! Как раз сейчас настала фаза подъема, но до апогея он еще далеко не дошел.
***********************
Можно ли (следует ли) видеть в погромах крестоносцев, изгнании евреев из Испании, погромах банд Хмельницкого... «холокосты» или нет – вопрос определений. Но сведение всех этих событий к Холокосту лишает определенности разговоры о нем. Да их обычно и не определяют как Холокост. Не всякая волна антисемитизма означает угрозу Холокоста. Антисемитизм разыгрывается в разных условиях, политических, культурных, идеологических. От этого иной раз евреям не легче, но, кажется, что для иного еврея не ожидать холокоста означает не быть евреем!?
Л. Беренсон
- 2021-08-04 19:34:59(153)

ПРОЧТИТЕ! В КИЕВЕ НА ДЕНЬГИ ОЛИГАРХОВ СТРОИТСЯ ТОЧНАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ ТРАГЕДИИ "БАБИЙ ЯР"
---------------------------------------
«Внутри России удобно, даже уютно. Но работать нельзя вообще»
Разговор писателя Дмитрия Быкова и режиссера и художественного руководителя мемориала «Бабий Яр» Ильи Хржановского — о сценариях будущего страны
Григорий Быстрицкий
- 2021-08-04 19:28:02(152)

Е.Л.
- 2021-08-04 19:05:24(150)
Сердечно поздравляю, дорогой Григорий!
+++++++++++++++++
Спасибо, но меня не с чем, это у Луи д.р. Мои первые предложения – экспозиция.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-04 19:19:05(151)

Для читающих по-английски или пользующхися Гугл-переводчиком (Google Translate):

Mark Siegel, M.D. Vaccine boosters: Why the US should listen to Israel

http://thehill.com/opinion/healthcare/566054-the-us-should-listen-to-israel-when-it-comes-to-vaccine-boosters
Е.Л.
- 2021-08-04 19:05:24(150)

Григорий Быстрицкий 2021-08-04 10:36:13(100)
-------------------------------------
Сердечно поздравляю, дорогой Григорий!
Элла Грайфер
- 2021-08-04 18:56:42(149)

Хочет это кто-то признавать или нет значения не имеет - государство Израиля юридически является иудейским и демократическим государством в стране Израиля (это официальная формулировка), демократия же его исходит из мицвот Торы а не взята в Европе или США

Насчет идентичности еврейства и иудаизма, а также демократии, исходящей из мицвот, - сие есть ваше личное мнение, которое никто с вами разделять не обязан. Никаких аргументов в пользу его вы ни разу не привели, кроме рассуждений об этимологии слова "иудей", которые вашего мнения ничем не подтверждают. Признаете ли вы это или нет - значения не имеет.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Benny B
- 2021-08-04 18:51:21(148)

Бормашенко- 2021-08-04 17:27:08(138)

... В Израиле на эту тему была в далекие времена бурная общественная дискуссия, в которой я полностью стою на стороне Менахема Бегина, полагавшего, что ни в коем случае нельзя принимать германские репарации по двум причинам ...
=====
Это тоже из ПРИКЛАДНОГО ПРИМЕНЕНИЯ "ИДЕАЛОВ" (которое потом Исраэль Ауман объяснил как "парадокс шантажиста" и получил за это нобелевскую премию по экономике): приняв германские репарации израильтяне де-факто коллективно признали, что самое главное это наполненние бюджета страны и улучшение личного экономического благополучия её граждан.

Только такое общество может принять "путь Осло", когда израильское правительство разрешало палестинцам умеренно убивать и калечить израильтян. Только токое общество может принять "обратную дискриминацию" израильских арабов и бедуинов, которая стала причиной еврейских погромов в Израиле в марте этого года.
David Aronovich
- 2021-08-04 18:42:28(147)

То, что вы предлагаете. возможно только в неиудейской стране, у нас же страна иудейская, причём иудейская она не на словах и не потому, что так хотят харедим, а согласно её Декларации Независимости и зиждущихся на ней Основных законах, и если ДН юридической силы не имеет, она всего лишь основополагающая, то Основные законы являются пакетом законов предназначенных для будущей Конституции Страны и? пока она не сформирована? выполняют её функцию, т. е. имеют ещё и какое юридическое значение.
Хочет это кто-то признавать или нет значения не имеет - государство Израиля юридически является иудейским и демократическим государством в стране Израиля (это официальная формулировка), демократия же его исходит из мицвот Торы а не взята в Европе или США, поэтому внутриконфессиональные браки в Стране осуществляются только согласно hалахе, шариата или христианских обычаев. Для неконфессиональных браков существует חוק ברית הזוגיות לחסרי דת, התש"ע–2010 - закон о гражданском браке относящийся к лицам не имеющим вероисповедания.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-04 18:42:20(146)

Основное различие, связанное с брачным статусом, существует в сфере воссоединения семей и иммиграции. Мужчина или женщина, сочетавшиеся браком с израильтянином, имеют право на гражданство Израиля по прошествии пяти лет, в то время как партнер, находящийся в «браке де-факто», может стать постоянным резидентом («тошав кева»), и этот процесс занимает семь лет. Поскольку государство Израиля не позволяет заключать однополые браки, однополым супружеским парам приходится проходить длительный семилетний процесс.
Кроме того, израильтяне, партнеры которых являются резидентами стран, определенных как «враждебные государства», или жителями Палестинской автономии, вообще не имеют права воспользоваться процедурой воссоединения семьи.
Брачный статус имеет значение и в сфере усыновления, так как предпочтение здесь отдается парам, которые официально женаты. В контексте усыновления отношения однополой пары вообще не признаются.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-04 18:42:12(145)

Да здравствует законный брак!
https://www.youtube.com/watch?v=Ue8ChepxzjE
:)
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Сэм
- 2021-08-04 18:42:03(144)

Михаил Поляк 4 августа 2021 at 13:19 |
Отвечаю по порядку. Я не против гос жилья для пенсионеров, инвалидов и т . п., а всеми руками «ЗА».
\\\\\\\\
Уважаемый Михаил, ваши ответы по порядку мне понятны. Т.е. государство обязано заботиться о "слабых", а фермеров вы причисляете к сильным.
Правда рядом вы допустили возможные бедствия на их голову. Конечно чужую голову не так жалко, как свою.
Дотации вместо защиты от импорта вполне возможный вариант. Но ведь фермеры как раз и утверждают, что предлагаемые дотации не компенсируют убытки от отмены льгот.
Вы правильно написали, что во время ВМВ, впрочем не только второй, но и первой, Великой, в Англии перешли на собственное производство. Но перешли только частично и подводная война германских плодок нанесла сильнейший удар, особенно во время ПМВ.
Про сыры.
Во-первых есть очень неплохие наши. Вопрос в цене.
Во-вторых – ведь мясо-то импортируется и вопросы кашрута решаемы.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Не выплеснуть бы ребёночка
Vladimir U
- 2021-08-04 18:41:46(143)

Сэм, в Израиле практически отсутствует конкуренция между отечественными и зарубежными производителями как сельхоз.продукции, так и практически всей прочей продукции. Я понимаю, что это может радовать ура-патриотов для которых лозунг "покупай израильское" звучит как песня. Однако любой поездивший по миру израильтянин не может не согласиться с тем, что наши магазины по ассортименту и качеству товаров по сравнению с магазинами даже не самых развитых стран выглядят УБОГО. Обидно, но это ФАКТ!!! Почему? А потому, что (повторюсь) "в Израиле практически отсутствует конкуренция между отечественными и зарубежными производителями"
Отклик на статью: Сёма Давидович: Не выплеснуть бы ребёночка
Benny B
- 2021-08-04 18:35:57(142)

Сэм
- 2021-08-04 07:08:58(89)

... Судя по всему, и Вейцман и Бен Гурион считали, что главное – начать,… а потом границы можно будет и подправить. ...
======
По-моему Жаботинский тоже был не против "главное – начать". Я говорю это именно на основе моего понимания его речи в СО в 1937-ом году.
Но у него было ясное понимание, что в 1937-ом англичане НЕ предоставят евреям Палестины шанс "начать".

И, самое главное, у Жаботинского есть ясное понимание ПРИКЛАДНОГО ПРИМЕНЕНИЯ "ИДЕАЛОВ", которое потом Исраэль Ауман объяснил как "парадокс шантажиста" и получил за это нобелевскую премию по экономике. Его речь в СО в 1937-ом году была именно об этом: "арабы абсолютно не готовы приостановить стремление к своим идеалам, поэтому евреям очень дорого обойдётся их готовность объявить о приостановлении стремления к своим идеалам. Тем более ради пустой иллюзии, что англичане дадут евреям взамен что-то достаточно ценное".

И Жаботинский был 100% прав: в 1948-ом году у следующих парадигме Бен Гуриона израильтян НЕ было ясной цели изгнать враждебных, но временно-усмирённых арабов из освобождённой евреями части Эрец-Исраэль.
Сэм
- 2021-08-04 18:32:16(141)

Но вот что амплитуда синусоиды после Холокоста на Западе, не в СССР, стала ниже по сравнению с довоенной, это просто факт.

Не-а! Как раз сейчас настала фаза подъема, но до апогея он еще далеко не дошел.
\\\\\\\\
Элла, тут ИМХО интересней узнать мнение живущих в Германии, хотя бы уважаемых Лидии или Льва.
Сэм
- 2021-08-04 18:29:24(140)

Бормашенко- 2021-08-04 17:27:08(138)
\\\\\\\\\\\\\\\\\\
1. При чем тут штурм Кнессета, Эдуард??
Вы же написали:
В Израиле на эту тему была в далекие времена бурная общественная дискуссия, в которой я полностью стою на стороне Менахема Бегина, полагавшего, что ни в коем случае нельзя принимать германские репарации по двум причинам
Я напомнил, что была не только дискуссия. И эту "не только дискуссию" возглавлял Бегин
2. При чем тут Гитлер? О нем вообще не слова
Вы же написали:
я не знаю, как должен был вести себя немец во времена Гитлера, это не моя проблема. Мне бы разобраться с тем, как должен вести себя еврей во времена Нафтали Беннета.
Т.е. Вы сравнили "времена Гитлера" и "времена Беннета"
Это я и назвал "намёком на сравнение", которое ИМХО не допустимо.
Элла Грайфер
- 2021-08-04 17:46:23(139)

Но вот что амплитуда синусоиды после Холокоста на Западе, не в СССР, стала ниже по сравнению с довоенной, это просто факт.

Не-а! Как раз сейчас настала фаза подъема, но до апогея он еще далеко не дошел.
Бормашенко
- 2021-08-04 17:27:08(138)

Сэм, в Вашем посте нет и намека на логику (вообще говоря, и необязательную). При чем тут штурм Кнессета? Я, что писал о том, что я во всем согласен с Бегиным? Ничего подобно. При чем тут Гитлер? О нем вообще не слова. Я против разговора, ради поддержания разговора. Мой совершенно о другом. Абсолютно. Извините, мне пора в синагогу.
Сэм
- 2021-08-04 17:21:48(137)

Элла Грайфер- 2021-08-04 17:08:49(133)
\\\\\\\\\\
Спасибо, что рады.
Чтобы "увидеть" меня достаточно заглянуь в последний № Заметок. Там не только ваша статья, но и моя.
Насчёт синусоиды вы, наверное правы, но я не слышал утверждений, что антисемитизм на Западе исчез.
Но вот что амплитуда синусоиды после Холокоста на Западе, не в СССР, стала ниже по сравнению с довоенной, это просто факт.
Элла Грайфер
- 2021-08-04 17:10:44(136)

Также на такую семейную пару не распространяются права, предоставляемые обычной семейной паре Законом о гражданстве, Законом о возвращении и Законом о въезде в Израиль.

А нельзя ли подробнее: какие именно права?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Элла Грайфер
- 2021-08-04 17:10:39(135)

Так что вариантов много. Только один заведомо исключен: заключение брака между неевреями раввинатом, потому что пока (пока - подчеркиваю!) он у нас еще ортодоксальный.

Именно поэтому и необходим полноценный, всеми признанный и обеспечивающий все государственные льготы брак, заключаемый БЕЗ РАВВИНАТА, а торжественность, коли захочется, действительно обеспечат хоть те же реформисты.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Виталий Челышев
- 2021-08-04 17:10:33(134)

Музейная экскурсия
================
Ты решил, что всесилен,
что слово-копьё
пусть в холопа иль смерда
новой правдой вонзится.
Ты один властелин,
а твоё воронье –
это те же солдаты,
хоть выглядят птицами.

Псов бродячих решил ты
в колонны собрать,
прикормить человечиной –
сладкой и тёплой,
крыс – зерном заманить, –
и пустить эту рать
в мир двуногих –
косить
и укладывать
в копны.

А зачем?
А затем,
чтобы знала Земля,
чья здесь соль разъедает
давнишние раны,
чья вода,
чья трава,
чьи леса,
чьи поля,
чей гремит океан
под пятой ураганов.

Ты один здесь властитель,
и ношу побед
хмуро бросишь к ногам
несговорчивой дивы.
Будет радость любимой –
из болей и бед,
будет правда кровавой,
хотя и правдивой.

Отвернётся она,
постоит у окна,
после вынет копьё
из холопа иль смерда
и воскликнет:
«В него я теперь влюблена!
Ты уже не всесилен!
Ты жалок и смертен!».

И из щелей дворца
поползут муравьи,
и облепят тебя,
чуя время обеда.
Где глаза твои, рыцарь?
Где чресла твои?
Где надежды твои?
Где победы и беды?

Ничего не осталось.
Накушались всласть.
И музейный работник
экскурсии скажет:
«Поглядите, друзья –
вот скелет.
Это – власть».
Ну, и тут же другое им
что-то покажет.

© Вит. Чел.
Отклик на статью: Сергей Баймухаметов: Чем тяжелее жизнь, тем меньше протеста
Элла Грайфер
- 2021-08-04 17:08:49(133)

ФРГ не занималась благотворительностью, ей договор с Израилем был нужен как проходной билет в западной мир. (Привет Элле с её верой во всемирный антисемитизм)

Привет, всегда рада вас видеть! Антисемитизм - он всегде и везде шел по синусоиде: минимум, когда все спокойно и максимум в любой кризисной ситуации. В рассматриваемый момент - выхода из военного кризиса - был как раз на минимуме. Так что некоторые наивные евреи думали, что он совсем пропал.
Сэм
- 2021-08-04 16:56:40(132)

Бормашенко- 2021-08-04 14:36:44(113)
\\\\\\\\\\
Реагирую здесь, потому что отношения к теме статьи Друскиной это не имеет. В нашей семье вариант эмиграции в Германию не рассматривался.
Просто не рассматривался и всё. По умолчанию
Но хочу отреагировать на этот пост Эдуарда.
1. Любое сравнение ПМ своей страны с Гитлером не просто не допустимо, а не допустимо ВООБЩЕ. Даже намёком.
2. Обсуждение вопроса о репарациях – это по сути продолжение вчерашнего моего спора с Бенни по отношению к согласию Вейцмана и Бен Гуриона с предложением комиссии Пиля по разделу Палестины и неприятием его Жаботинским, с продолжением на 1947 год, когда его, Жаботинского, преемники отвергли предложение комиссии ООН 1947 года.
ФРГ не занималась благотворительностью, ей договор с Израилем был нужен как проходной билет в западной мир. (Привет Элле с её верой во всемирный антисемитизм)
Израилю он был нужен, нужен юольше не сам договор, а репарации, для выхода из глубочайшего экономического кризиса. Положение экономики Израиля в начале 1950-х годов было катастрофическим, нехватка всего, карточная система, шоколад получали лётчики, как символ своей значимости. (Как и лучших девушек).
Немецкие деньги помогли выйти из него, без них не было бы укрепления ЦАХАЛя, побед 1956 и 1967 годов.
3. Скажите, Эдуард, штурм Кнессета, на который повёл народ тогдашний лидер оппозиции Менахем Бегин, когда на крыше здания Кнессета пришлось устанавливать пулемёты, разбитые стёкла и т.п. вы тоже одобряете?
Если вас интересует, то обо всех этих событиях очень подробно описано Томом Сегевым в книге טום שגב, המיליון השביעי: הישראלים והשואה (Седьмой миллион). Книга есть на Амазоне.
Aharon L.
- 2021-08-04 16:52:06(131)

Забыл уточнить, что харедим разных изводов не брачуются, ясен пень, из принципиальных галахических разногласий. Даже не думайте, что там какой-то смешной вопрос типа "какая община их примет и бабки платить будет?"
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Aharon L.
- 2021-08-04 16:52:01(130)

Да Вы, Софья, оптимистка! Думаете, появятся всего "две еврейских общности" вместо нынешних 22-х. Попробуйте сочетать браком бобовских и бреславских, или любавичских и литваков, или.. далее по списку. А что же Вы забыли о тех, кто старательно избегает брака, чтобы получать порознь льготы та детей и личные. Семья у нас получает меньше, чем двое одиночек. А как быть с браками с иностранцами? Креститься? Думаете кому-то не в лом ради такого счастья проходить гиюр? Институт брака везде потрескивает, льготы от него есть конечно, но можно подменить его завещаниями, генетическим выяснением родства и прав наследования и т.п.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
BORIS
- 2021-08-04 16:51:54(129)

Спасибо автору. Важное и нужное добавление к предыдущей статье (“Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ”) в свете того потока ложной информации от про-ликудных комментаторов, которая захлестнула интернет.
Эти комментарии можно разделить на две группы. Первая это те, кто настаивают на регистрации брака зарубежом для законных граждан страны: (“Хотел бы жениться уже сто раз бы съездил на Кипр или в Прагу. Там за день всё оформить можно. Признаётся государством Израиль.”; ... “что за глупости ....регистрируйся на здоровье на Кипре....денег стоит... 45 баксов до Пафоса и обратно. Полет полчаса.”; ... “ПУСТЬ ЛИБО ЖЕНИТСЯ ГДЕ - УГОДНО ЗА ГРАНИЦЕЙ, ЛИБО ПРОЙДЁТ ГИЮР ВМЕСТЕ С НЕВЕСТОЙ И СТАНУТ ЕВРЕЯМИ.”).
Другие настаивают на заключении брака в Израиле у адвоката: (“Подозрение в мамзерут - это одна из самых неприятных вещей, которые могут приключиться с евреем. Но к гоям это не относится - они могут жениться, например, под кустом. А согласовать этот факт с государством (например, чтобы платить меньше налогов) СЛЕДУЕТ У АДВОКАТА.”).
Но у обеих групп общая цель - сохранение в Израиле только религиозного брака, тем самым подвергая светских граждан (как евреев, так и тех, кого раббанут евреями не признает) унизительной дискриминации.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-04 16:51:49(128)

Вот только не надо сейчас про еврейский характер государства Израиль. Какое, скажите на милость, отношение к этому имеют браки граждан страны — неевреев или евреев по папе, между собой или с гражданами-евреями?
А очень даже просто — никакого.
Брак в мэрии, который регистрирует пара, где:
1. И жених и невеста по Алахе не евреи
2. Только один из них еврей
не создает ни малейшей алахической проблемы. Кому это мешает? © — С. Рон-Мория.
====================================================================
Разумеется не мешает – ребёнок иудейки, даже если его отец не иудей и не женат на ней, является иудеем, ребёнок же не иудейки, независимо от того, кто его отец, принадлежит народу его матери, т. е. ни в коем случае не может быть признан мамзером согласно иудейским законам, ведь его случай под них не подпадает, ну а брак такие люди могут заключить согласно закону о гражданском браке для лиц не имеющих вероисповедания (חוק ברית הזוגיות לחסרי דת, התש«ע–2010 ), вступившим в силу в 2010 году.
Удивительно то, что этот закон существует и работает в Стране уже 11 лет но о нём не знают те, кого он напрямую касается либо знают но в искажённом или неполном виде, те же, которые в силу своей профессии, казалось бы, должны доносить его до сведения этих людей, стараются убедить их в том, что такого закона не существует а все упоминания о нём являются фейком. Для чего это делается?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Борис Камянов
- 2021-08-04 16:51:26(127)

Артем Долгопят, израильтянин-нееврей, хочет жениться на нееврейке из Украины. Совет да любовь! Какие опции есть у молодой пары? Если они хотят просто зарегистрировать свои отношения, придав им характер сделки, - прямая дорога к нотариусу, а о МВД можно не вспоминать. Если молодым нужно признание их союза МВД - Кипр ждет их. Если они желают освятить свой брак по-христиански и венчаться в церкви - исполать! Церквей и попов в Израиле хватает. Если они хотят перейти в еврейство, чтобы впоследствии жить по всем законам иудаизма - тоже нет проблем, хотя им и придется потерпеть какое-то время, поучиться и, может быть, даже пережить неприятные и унизительные ситуации. Но что поделаешь - семья наверняка знала, куда ехала, и должна была быть готовой к такого рода трудностям. Как говаривал Арафат, "Эль-Кудс стоит минхи!" Если же все эти варианты им не подходят, то есть так называемый реформистский иудаизм, успешно насаждаемый в Израиле противниками укрепления еврейского характера государства, а реформистские рабаи с удовольствием освящают любые браки, в том числе, и гомосексуальные, причем мама, которая мечтает о красивой и торжественной церемонии бракосочетания сына, все это гарантированно получит. Так что вариантов много. Только один заведомо исключен: заключение брака между неевреями раввинатом, потому что пока (пока - подчеркиваю!) он у нас еще ортодоксальный. Надо сказать, что папа Артема, судя по его интервью, все это понимает и принимает, сам наш замечательный олимпийский чемпион - юноша в высшей степени толковый и, я уверен, примет решение самостоятельно. Каким бы оно ни было, еврейский народ поддержит его.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
David Aronovich
- 2021-08-04 16:51:12(126)

"Договор о тех или иных взаимных обязательствах может подписать кто угодно с кем угодно. Продавец и покупатель квартиры/ машины/ садовой скамьи на участке. Мать и сын, брат и сестра, двое друзей/ партнеров. Вы и ваш сосед. Вы и я. Государство Израиль, если стороны поссорятся и подадут в суд, заставит их соблюдать пункты договора, не более того. Прав, положенных по закону супругам, такой договор не предоставляет. Ни тебе пенсии вдовы/ вдовца, ни прав на ипотечную ссуду, ни алиментов супруге в процессе развода, список можно продолжить."© - С. Рон-Мория.
======================================================================

Хочу заметить то, что я не только не являюсь агитатором Ликуда но и вообще не имею отношения ни к Ликуду ни к ШАС ни к Йаhадут hаТора етс., я традиционный русскоязычный иудей и гражданин г-ва Израиля. Однако даже не являяси "агитатором Ликуда" я не могу не видеть существенных разночтений между тем, что излагает в своём материале Софья Рон-Мория и тем, что говорит на эту же тему законодательство г-ва Израиля. И я задаюсь вопросом о том, что является фейком - изложенное Софьей Рон-Мория или законодательство г-ва Израиля?

Закон о гражданском браке
Как известно, в брак в г-ве Израиля вступают по законам той религии, к которой принадлежит пара. Если хотя бы один из желающих вступить в брак, или оба из них не принадлежат к иудаизму, христианству, мусульманству или друзской религии, вступить в брак на территории Израиля было бы невозможно до принятия нового закона.

В 2010 году вступил в силу Закон о гражданском браке для лиц, не принадлежащих ни к какой религии. (В дословном переводе с иврита закон называется законом о семейном союзе для нерелигиозных лиц. חוק ברית הזוגיות לחסרי דת, התש«ע–2010)
Закон регламентирует запись семейных пар, не принадлежащих ни к одной религиозной общине. На сегодняшний день на территории г-ва Израиля проживает более трехсот тысяч человек, имеющих право оформить свои семейные отношения на основании этого Закона.

Под семейным союзом (гражданским браком) понимается договор между мужчиной и женщиной о создании семейного союза: о ведении совместного хозяйства и совместной жизни. Договор должен быть утвержден специальным чиновником, назначенным министром юстиции и имеющим статус судьи.

Право на подачу просьбы о заключении гражданского брака имеют лица, достигшие восемнадцати лет, дееспособные, не состоящие в браке или в гражданском браке с другим человеком, не являющиеся родственниками, не принадлежащие к иудейской, христианской, мусульманской или друзской религии. Например, право подать просьбу о заключении брака имеют русские при условии, что оба они не крещеные.

Подающие просьбу должны минимум три года из последних пяти лет прожить в Израиле, быть гражданами Израиля или иметь статус нового репатрианта, или статус постоянного жителя.

После подачи просьбы ее копия передается руководителям религиозных судов, имеющихся в Израиле. Если у них возникнут сомнения в законности заключения брака, то в течение 60 дней они могут подать возражение на его регистрацию.

Сообщение для широкого круга общественности о подаче просьбы о записи, как семейной пары, будет опубликовано на сайте министерства юстиции, в одной из центральных израильских газет на иврите. Кроме того, в случае, если семейная пара репатриировалась в Израиль в течение последних пяти лет, сообщение, по возможности, должно быть опубликовано на языке страны исхода этой пары. В течение тридцати дней после публикации сообщения любой может подать возражение против записи семейной пары на основании каких-либо известных ему фактов, препятствующих осуществлению регистрации.

Одновременно с утверждением семейного союза может быть утвержден и имущественный договор между супругами.
После утверждения просьбы о заключении гражданского брака данные о вновь созданной семье записываются в специальный реестр.
В учетах МВД также будет сделана соответствующая запись о том, что человек зарегистрирован в реестре записей брачных союзов.

После утверждения договора о семейном союзе и внесении записи об этом в реестр, у новой семейной пары появляются все права и обязанности «конвенциональной» семьи за исключением некоторых ограничений. Например, усыновлять ребенка можно лишь после истечения восемнадцати месяцев с момента заключения гражданского брака. Также на такую семейную пару не распространяются права, предоставляемые обычной семейной паре Законом о гражданстве, Законом о возвращении и Законом о въезде в Израиль.

Прекращение семейного союза (развод) осуществляется путем подачи обоюдной просьбы о расторжении договора о создании семьи и аннулировании записи в реестре. Если одна из сторон не согласна на расторжение отношений, то вторая сторона может обратиться в суд по семейным делам. Если в течение шести месяцев после обращения в суд супруги не пришли к соглашению, то суд может принять решение о расторжении гражданского брака. В связи с рассмотрением имущественных споров и спора связанного с детьми, суд имеет право отложить принятие решения о разводе.

В случае, если при подаче заявления о разводе один из супругов отсутствует в течении года с момента подачи просьбы о разводе и его местонахождение не установлено, суд может принять решение о разводе в его отсутствие.

Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Victor Blokh
- 2021-08-04 16:51:04(125)

"Остаётся открытым лишь вопрос о том, сознательно ли она так поступает."
------------------------------------------------
David Aronovich как будто цитирует функционера КПСС.
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-04 16:49:10(124)

Автором текста, приведенного в записи (123) является Владимир Фрумкин.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-04 16:45:31(123)

Из сообщений с культурного фронта: новые обвинения в адрес классической музыки. Не веря своим глазам и ушам, мы узнаем нечто, что могло привидеться разве что в дурном сне.

Например:

«Вы замешаны в расизме каждый раз, когда слушаете “Мессию” Генделя».

Или:

Моцарт — расист. Вспомните, как он изобразил в «Волшебной флейте» мавра Моностатоса, подручного злого волшебника Зороастро!

Или:

Пятая симфония Бетховена есть не что иное как символ превосходства и важности белых мужчин. Вся музыка Бетховена — наглядное воплощение идеи белого угнетения.

Обвинения композиторам, музыкальным театрам, симфоническим оркестрам, школам, теоретикам музыки сыплются, как из рога изобилия. И что наша музыкальная общественность? Эх, лучше бы она промолчала. Набрала воды в рот. Позора было бы меньше. Потому что нет ничего более жалкого и отвратительного, чем трусость. Дрогнули наши именитые деятели под градом разнузданной демагогии, бредовых измышлений и идиотских инвектив. Сдались мгновенно, не оказав сопротивления, не апеллируя к историческим фактам, к здравому смыслу и элементарной логике.

Нет чтобы встать на защиту великой музыки, порожденной Западной цивилизацией — они с энтузиазмом примкнули к ее обвинителям! Да, — восклицают они, обливаясь слезами раскаяния, — классическая музыка, исполнительство, педагогика пропитаны ядом белого превосходства и расовых предубеждений! И мы ничего не сделали, чтобы искоренить эти пороки нашей музыкальной жизни! Но мы немедленно, засучив рукава, примемся за ее оздоровление и очищение.

Что ж, уже принялись. С большим жаром. Пользы музыкальной культуре вводимые ими меры не принесут. А вред будет, и немалый.

Подробности можно прочитать здесь:

http://www.city-journal.org/classical-music-under-racial-attack-part-1

Те, кто не владеют английским, могут воспользоваться заметно улучшившейся программой механического перевода: http://translate.google.com/
Илья Лиснянский
- 2021-08-04 16:42:24(122)

Без сомнения. Несмотря на высокую смертность в финских лагерях для военнопленных, там не было умышленного уничтожения. А про евреев уж и говорить нечего.
Отклик на статью: Илья Лиснянский: Семейные прогулки
Л. Беренсон
- 2021-08-04 16:28:45(121)

Поправка
- 2021-08-04 16:13:14(119)
***************************
Поправка принята с благодарностью. Цитируя дословно, не удосужился ВГЛЯДЕТЬСЯ в каждое слово. Учту.
Л. Беренсон
- 2021-08-04 16:22:01(120)

ЭТОГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ?
-------------------------------------
15:31, 04 августа 2021 "ЭХО МОСКВЫ"
Левада-центр: Почти половина опрошенных поддерживают идею установки памятника Сталину к очередной годовщине Победы
По данным Левада-центра почти половина опрошенных – 48% — поддерживают идею установки памятника Иосифу Сталину к очередной годовщине Победы.
20% респондентов отрицательно относятся к этой идее. 29% все равно. Социологи отмечают, что особенно заметно выросло число сторонников установки памятника среди самых молодых респондентов.
Напомним, российские власти считают «Левада-центр» иностранным агентом.
******
В тему:
Мандельштамовский эшелон: bessmertnybarak.ru/article/mandelshtamovskiy_eshelon_poimyonnye_spiski/мандельштамовский эшелон.
Там поимённый список "пассажиров" в алфавитном порядке с указанием рода занятий и предъявленного обвинения.
Поправка
- 2021-08-04 16:13:14(119)

Кнессет принял закон об увековечивании памяти Жаботинского.
---------------------------
Об увековечении.
Inna Belenkaya
- 2021-08-04 15:56:59(118)

Прочитала ваш рассказ и напомнил он мне один случай ( собственно, я его и не могла забыть). Как-то вечером я гуляла с собакой. Поравнявшись с каким-то домом, видела, как люди выносили старую мебель: стулья, кресла, что-то из посуды и часы - большие, напольные. Уже возвращаясь домой и, проходя мимо мусорного контейнера, я увидела ту же мебель, сваленную в кучу около него, в которой лежали эти часы, наполовину заваленные. И они били...
Не буду описывать свои чувства в этот момент , вы, думаю, поймете и так.
Отклик на статью: Давид Лялин: Часы
Элла Грайфер
- 2021-08-04 15:36:22(117)

Но если на природу мы повлиять не можем, то общество - это ведь мы сами, а значит можем. Или это только нам так кажется?

Боюсь, что скорее кажется.
Отклик на статью: Борис Гулько: Прогрессивная эсхатология
Yaroslav
- 2021-08-04 15:17:35(116)

Судя по всему уважаемый профессор не по этой части.Вот если бы реформу затеял "лучший друг всех физкультурников и прочая и прочая" тон статьи конечно был бы другой. Короче,как в одном бородатом анекдоте,так и хочется спросить: уважаемый автор,а вам ,собственно, шашечки или все таки ехать?
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Михаил Поляк
- 2021-08-04 15:17:29(115)

Обратил внимание, что жизнь в богатых и небольших, как Израиль, странах - Швейцарии, Скандинавии, Японии, Юж. Корее, Сингапуре - намного дороже, чем в окружающих. Такчто мы вроде бы на правильном пути. Но вот если цены в Израиле и ЕС сопоставимы, то вот зарплаты...
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Soplemennik
- 2021-08-04 14:54:48(114)

Лидия Друскина
04.08.2021 в 13:56
Soplemennik
03.08.2021 в 10:11
Спасибо большое!
Жуткая картина! Не так ли?
=====================
Глубокоуважаемый господин N!
Вы скрываете своё имя и мне очень неловко обращаться к Вам таким вот образом.
----------
Уважаемая Лидия Друскина!
Ничего страшного. Много лет я выступаю в "Гостевой" под этим ником,
а мои "творческие" достижения в "Мастерской" и в моём блоге подписаны (тоже псевдонимом) Владимир Сенненский. Это вызвано сугубо личными причинами. Но, если Вы желаете, то мой адрес есть у админа.
++++++

"... Однако и она (!) спрашивает меня: что я должна была бы сделать, если бы во времена Гитлера, ты с Лёвой стояла бы перед моей дверью?..."
-----------
Никогда, подчёркиваю, никогда не будем знать достоверно КАК СЕБЯ ПОВЕДЁШЬ в подобной ситуации, пока сам не будешь перед дверью, за которой они стояли. Это вопрос жизни или смерти.
Всего Вам доброго!
Отклик на статью: Лидия Друскина: Про болезненное
Бормашенко
- 2021-08-04 14:36:44(113)

Бормашенко - Лидии Друскиной,
Глубокоуважаемая Лидия, простите меня великодушно, но мне пафос Вашей статьи кажется глубоко и принципиально ложным. Во-первых, представление о "коллективной ответственности" немецкого народа за зверства нацистов мне представляется ошибочным. Никакой коллективной моральной ответственности быть не может; моральная ответственность может быть только личная. То, что Германия приняла идею "коллективной ответственности" означает лишь то, что никаких уроков из Второй Мировой Войны она не извлекла. Но сейчас не об этом. В Вашем тексте Вы все время пытаетесь решать моральные проблемы за других, за "того немца". А это уже и вовсе невозможное дело. Можно отвечать только за себя. Как должны немцы относиться к переехавшим из СССР в Германию евреям? Не знаю. Должны или они оказывать евреям-эмигрантам помощь? Понятия не имею, ибо идею коллективной отвественности отрицаю на корню. Для меня существует только один моральный вопрос: имею ли я право эту помощь принимать? Это осмысленный моральный вопрос. И я твердо себе отвечаю: "нет". Ибо приняв эту помощь, я ставлю себя в невыносимую моральную ситуацию. В Израиле на эту тему была в далекие времена бурная общественная дискуссия, в которой я полностью стою на стороне Менахема Бегина, полагавшего, что ни в коем случае нельзя принимать германские репарации по двум причинам: во-первых, принимая репарации, и признаю идею о коллективной ответственности немецкого народа за зверства фашистов; во-вторых, и это много хуже, я признаю представление о том, что эти зверства можно искупить. Отвечая на поставленный Вами вопрос: я не знаю, как должен был вести себя немец во времена Гитлера, это не моя проблема. Мне бы разобраться с тем, как должен вести себя еврей во времена Нафтали Беннета.
Отклик на статью: Лидия Друскина: Про болезненное
Л. Беренсон
- 2021-08-04 14:21:51(112)

4 августа - день смерти ВЛАДИМИРА ЖАБОТИНСКОГО
-----------------------------------------------------------------------------
4 августа 1940 г., в 22:45, от сердечного приступа скончался Зеэв Жаботинский. Его похоронили на Лонг-Айленде, в пригороде Нью-Йорка, на кладбище «Нью-Монтефиори».
В 1964 году Леви Эшколь, бывший в Первую мировую войну бойцом Еврейского легиона, СМЕНИВ БЕН-ГУРИОНА на посту премьер-министра Израиля, выполнил завещание Жаботинского, написанное в ноябре 1935 года, в котором указано: «мои останки… не следует перевозить в Эрец-Исраэль иначе, как по указанию еврейского правительства этого государства, которое будет создано». Останки Жаботинского и его жены Анны (1884—1949) были перевезены в Израиль и 4 августа 1964 года перезахоронены на горе Герцля в Иерусалиме.
23 марта 2005 года Кнессет принял закон об увековечивании памяти Жаботинского. Его цель — передача последующим поколениям израильтян духовного наследия Жаботинского. В Израиле 29-е число еврейского месяца таммуз, день его смерти, объявлено Днём Жаботинского. В этот день на горе Герцля проходит государственная церемония памяти Жаботинского. Законом установлено, что в этот день государство, ЦАХАЛ и школы проводят образовательные мероприятия, посвящённые памяти Жаботинского.
В Тель-Авиве есть Институт Жаботинского, занимающийся увековечиванием его памяти и наследия. В том же здании по улице короля Георга (Дом Жаботинского) находится штаб-квартира партии «Ликуд».
В некрологе о нём не нужны привычные слова. Миру, а еврейскому тем более, он известен во всех подробностях: талантливая яркая личность, выдающийся деятель сионизма, основоположник одного из самых бескомпромиссных его течений.
Разве что вспомним сказанное Корнеем Чуковским, знавшим его молодым: «От всей личности Владимира Евгеньевича шла какая-то духовная радиация, в нем было что-то от пушкинского Моцарта, да, пожалуй, и от самого Пушкина. Рядом с ним я чувствовал себя невеждой, бездарностью, меня восхищало в нем все: и его голос, и его смех, и его густые черные-черные волосы, свисавшие чубом над высоким лбом, и его широкие пушистые брови, и африканские губы, и подбородок, выдающийся вперед, что придавало ему вид задиры, бойца, драчуна... Последний раз я видел Владимира в Лондоне в 1916 году. Он был в военной форме — весь поглощенный своими идеями — совершенно непохожий на того, каким я знал его в молодости. Сосредоточенный, хмурый — он обнял меня и весь вечер провел со мной»
Михаил Поляк
- 2021-08-04 14:07:13(111)

Добролюбов ошибался, не смотря н свою фамилию. Образование мало влияет на этические предпочтения, они целиком зависят от правильного воспитания, основанного на добрых традициях. Традиционные ценности стали никому не нужны, вот и результаты...
Отклик на статью: Сергей Баймухаметов: Рядом с трупом
Михаил Поляк
- 2021-08-04 14:07:06(110)

Коллапсы/кризисы при капитализме - это не только бедствия, но и фактор обновления технологии на устаревших производствах, способ избавиться от неквалифицированного управления. Жестоко, несправедливо, но такова "наша се ля ви".
Отклик на статью: Сёма Давидович: Не выплеснуть бы ребёночка
Михаил Поляк
- 2021-08-04 14:06:58(109)

Отвечаю по порядку. Я не против гос жилья для пенсионеров, инвалидов и т . п., а всеми руками "ЗА". Я не экономист и не могу "все просчитать". Но в ЕС огромная часть бюджета уходит на дотации фермерам, но страны процветают. А в Англии вообще все овощи-фрукты импортные, и пока нет блокады - все в порядке. ну а в исключительных случаях, например, во время ВМВ сады при домах превратились у них в огороды.
Израильские сыры - кошерные, т. е. приготовлены без коровьего сычуга. Импортные - вкуснее, поэтому и дороже.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Не выплеснуть бы ребёночка
Михаил Поляк
- 2021-08-04 14:06:49(108)

Да, Элла, гроссмейстер спутал природные кризисы с общественными. Но если на природу мы повлиять не можем, то общество - это ведь мы сами, а значит можем. Или это только нам так кажется?
Отклик на статью: Борис Гулько: Прогрессивная эсхатология
Лидия Друскина
- 2021-08-04 13:56:25(107)

Soplemennik
03.08.2021 в 10:11
Спасибо большое!
Жуткая картина! Не так ли?

Глубокоуважаемый господин N!
Вы скрываете своё имя и мне очень неловко обращаться к Вам таким вот образом.
Я Вас сердечно благодарю за сопереживание.
Никуда наша боль не уходит, хотя молодое поколение и понятия о ней не имеет.
В некотором смысле мне хотелось бы Вас и себя немного утешить другим рассказом.
У меня есть близкий человек по имени фрау Сюзанна Рёмер. Немка, пруссачка, дочь пастора.
Не знаю, Божье ли это наказание или она сама взвалила на себя всю ответственность за подвиги нацистов, но более страдающего человека за прошлое её соотечественников я не встречала.
Даже если оставить в стороне личное отношение к нашей семье, смысл её жизни в раскаянии..
Пожалуй, она единственная из моих немецких друзей, вслух произносящая слово *евреи*.
С возрастом она, перечитав всю мировую литературу, читает только еврейских писателей и только о судьбах евреев.
Однако и она (!) спрашивает меня: что я должна была бы сделать, если бы во времена Гитлера, ты с Лёвой стояла бы перед моей дверью?
Отклик на статью: Лидия Друскина: Про болезненное
Элла Грайфер
- 2021-08-04 13:01:01(106)

И в итоге — через поколение или два в Израиле появятся две еврейских общности, которые не смогут вступать в браки друг с другом.

Можно ли решить и эту проблему? Есть пути решения. Но не сейчас и не сегодня. Все сложно.

Думаю, что как раз к "двум общностям" дело идет, и притормозить его можно только той самой реформой гиюра, которую продвигают сейчас, но неизвестно, продвинут ли. Притормозить, но не остановить. Проблема гораздо шире, чем регистрация брака. Вся ныне существующая галаха заточена под галут, под существование замкнутой общины во враждебной обстановке. Она попросту не подходит для ситуации своего национального государства. В принципе, ничего ужасного в этом нет, галаха менялась на протяжении всей нашей истории, просто менять надо умеючи. Проблема в том, что умеющие - специалисты по галахе - в большинстве своем делать это не хотят, ибо заинтересованы в замкнутости и подчинении их авторитету. А все прочие на поклон к ним, разумеется, не пойдут, они будут просто обходить неудобные галахические постановления, и тот, кого объявят мамзером, просто уйдет из иудаизма и поедет жениться на Кипр, вот и все. Так что по поводу раскола мяч - на религиозной стороне.
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Михаил Поляк
- 2021-08-04 13:00:53(105)

Что ж, выдающиеся деятели искусства имеют право на свои убеждения и поведение, отличющиеся от наших собственных. Но как говорят про Чайковского:"Любим мы их не за это".
Отклик на статью: Лев Сидоровский: Вспоминая...
Soplemennik
- 2021-08-04 13:00:44(104)

Max 3 августа 2021 at 20:03
====
Там Н.Михалков заправляет всей кинокормушкой. Вот и приходится.
Отклик на статью: Лев Сидоровский: Вспоминая...
Михаил Поляк
- 2021-08-04 12:43:07(103)

Дорогая Софья! Значит "йедуа ба цибур" (совместное проживание), которое дает равне гражданские права (работа, мед. страховка...) не дает автоматических равных имущественных и других прав каждому в паре? Если это так, то дает ли их подробное соглашение у адвоката-нотариуса?
И еще. Допустим у нас будет введен гражданский брак в мэрии для смешаных пар. Но там должны будут отказывать в регистрации двум светским евреям по Галахе. Опять диск-р-р-иминация! Сейчас такое случается, когда человек приходит наниматься на частное предприятие, работающее по субботам: его спрашивают согласен ли он работать в шабат. Если нет - отказывают, т. е. происходит дискриминация евреев в Израиле. Так что брак в заграничной мэрии хоть и разумный выход для светских, но проблематичен для еврейской пары, если их ребенок захочет взять супруга из ортодоксов. В Европе и США принято регистрироваться и в мэрии, и в церкви. Может и нам тоже надо ввести соответствующий закон?
Отклик на статью: Софья Рон-Мория: Адвокаты не женят — не верьте фейкам
Элла Грайфер
- 2021-08-04 12:11:36(102)

Предчувствия российского "Серебряного века" и современной Америки - верны. В воздухе носится грядущий крах государства и общества. Но это чувствуют только люди, кошки на это не реагируют.
Отклик на статью: Борис Гулько: Прогрессивная эсхатология
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-04 11:32:59(101)

Ага...
"Это заговор, заговор против… меня и Франции. Я спасу тебя, Франция!"
К/ф д’Артаньян и три мушкетёра

Это заговор против... харедим и Израиля. Мы спасём тебя, Израиль!

Харедим - это далеко не все ортодоксы. Ортодоксы - это далеко не все религиозные евреи. Религиозные евреи - это далеко не все соблюдающие традиции евреи. Соблюдающие традиции евреи это далеко не все евреи.
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Григорий Быстрицкий
- 2021-08-04 10:36:13(100)

Семьдесят пять лет. Один в комнате. Утро. Просмотр тлг-новостных каналов, все средне-ожидаемо, удивиться нечему… да и незачем. Ничего экстраординарного – хорошие новости. В наши годы.
На одном сюжете ловишь себя на изменении собственной мимики: лицо непроизвольно расплывается в улыбке. Потом чувство неподражаемо светлого, почти счастья. Ноги сами начинают двигаться в синхронном ритме. Артист в сером сюртуке, белой рубашке и черной бабочке, на вид лет 35-40, чистейшая увертюра на трубе, потом вокал…
«Есть два вида музыки: плохая и хорошая. Я играю хорошую»: 120 лет со дня рождения Луи Армстронга.
Юрий Деген
- 2021-08-04 09:08:35(99)

"Замечал нередко я, старея,
Сколько лет стихами их ни грейся, —
Многие поэты из евреев
Сторонились своего еврейства".

Ион Деген
ПАСТЕР И ПАСТЕРНАК
Бесспорно, талантлив поэт Пастернак,
Значимей Пастер, хоть короче.
Родился французом. И прожил он так.
Евреем Борис быть не хочет.

Науму и Осипу тесно двоим.
А Мандель по-русски Коржавин.
Но Мандель крещёный не станет своим,
Как в русской державе Державин.

Мной каждый, кто честен, приемлем вполне.
И вывод мой прост и недолог:
Крещёных поэтов-евреев, по мне,
Достойнее микробиолог.
12.05.2009 г.

МОГИЛА ПАСТЕРНАКА
Не прекращал упорно убеждать,
Что русский он. Не важен акт рожденья.
Пытался от еврейства убежать,
Порою проклинал происхожденье,

Хоть знатные родители. Что в том?
Евреи ведь. Такое вот злодейство.
Писал, творил, и каждый новый том
Стерильным был от чуждого еврейства.

По-русски думал и по-русски жил.
И даже почитал вождя-убийцу.
Для чести русских премию нажил.
Лишь в русских женщин страстно мог влюбиться.

Но ни к чему российское подобье.
Нет, от судьбы еврей не убежит.
И юдофобы на его надгробье
По-русски жирно написали «ЖИД».
18.10.2009 г.

ПРИГОВОР ПТИЦЕЛОВУ
От волн морских, от птиц любимых леса
Он, комсомолец новообращённый,
Освистывал еврейскую Одессу,
Химерой смутной глупо окрещённый.

Ещё в нём тонны залежей таланта,
И отомщённый Пушкин так же свят.
Но громко гимн певца-ассимилянта
Больные бронхи вряд ли просвистят.

Задумался ли об отцовской боли?
О сущности своей? Пусть даже редко.
И мучил птиц любимых он в неволе,
Не важно, что ухоженные клетки.

И там, где отмеряются деянья,
Все за и против в дело занесут,
Ждёт, может быть, услышит покаянье
Невидимый, но справедливый суд.

Нет покаянья. Всё первоначально.
Неисправим талантливый поэт.
И приговор, как это ни печально:
Ему умолкнуть в тридцать восемь лет.
16.02.2016 г.
Отклик на статью: Александр Городницкий: Семисвечник на ветру
Max
- 2021-08-04 09:02:27(98)

Я не был знаком с персонажем, но заинтересовался, прочтя эссе. Посмотрел в сети интервью Бурляева и некоторые другие материалы. Создалось весьма неприятное впечатление. То ли он притворяется православным религиозным фанатиком, то ли на самом деле им является.
Отклик на статью: Лев Сидоровский: Вспоминая...
Моше Крейдерман
- 2021-08-04 09:02:22(97)

Спасибо. Продолжайте. Мы Вам руки зацелуем - не останавливайтесь.
Отклик на статью: Лев Мадорский: «Что день грядущий нам готовит?», или Двуликая Анналена
Benny B
- 2021-08-04 09:02:12(96)

«У меня один ребенок, дочь. В возрасте 8 лет она сказала мне, что у нее никогда не будет детей из-за глобального потепления. Сейчас ей 34 года (замечу, что за последние 26 лет ничего драматичного с погодой не произошло — Б. Г.), и она не меняла своего мнения. Так что у меня не будет внука. Я благодарна дочери за ее мудрость»
=====
На данный момент это современная политкоректная пародия на "клянусь, не щадя своей жизни, бороться за дело Ленина-Сталина". Но вполне возможно, что в будущем эта пародия окажется не менее кровавой, чем оригинал.
Отклик на статью: Борис Гулько: Прогрессивная эсхатология
A.B.
- 2021-08-04 09:02:04(95)

Всё изложенное в моём комментарии можно опустить…
Однако, где читатель найдёт то, что рассказывает нам один из последних знатоков музыкального мира Александр Яблонский, проза которого так же необходима и так же часто остаётся почти незамеченной, как мы не замечаем больше прозы Шолом-Алейхема (или - Фолкнера).
Ведь не замечаем мы свой старый изношенный халат, с которым не можем расстаться. А заменить нечем и некем. Как незаменим ни один настояший мастер, ни один знаток своего дела. А изложить такой предмет кто же возьмётся?
«Даже самые передовые и великие музыканты Советского Союза могли подписаться под словами Мстислава Ростроповича: «Он открыл нам композиторов /Ново/Венской школы». «Ждала природа…». И он явился...
Говорили, что в Ленинграде по неистовым просьбам публики изменили программу второго отделения концерта: требовали исполнения Гульдом Баха, поэтому отменили предполагаемое исполнение оркестром симфонической поэмы Листа. «Что ж, я иду домой», — пошутил дирижер. Овации продолжались даже тогда, когда со сцены увезли рояль. Гульд выходил на поклон уже в пальто и шляпе. В Малом зале Филармонии концерт продолжался более трех часов. По окончании программы шли бесконечные — рекордные — бисы, в том числе Соната Берга целиком! В конце концов Гульд поднял руки и сказал по-русски: «Спасибо. Спокойной ночи»… — — Прошло некоторое время, и наступила спокойная ночь. Без Гленна Гульда, без Баха. Остались одни воспоминания.
И второй Стрельцов больше не родился. Родиться в этой ночи – чудо, а чудеса происходят нечасто...
Отклик на статью: Александр Яблонский: От Гульда до Праги
Юрий Деген
- 2021-08-04 09:01:55(94)

Вы не в приватном салоне и даже не в отдельном кабинете, а в общественном месте. Будьте готовы к тому, что Ваши глупости доступны для всех, и каждый имеет полное право отреагировать.
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Мирон Амусья
- 2021-08-04 09:01:46(93)

Если что здесь и удивляет тривиальностью и неграмотностью, увы, нередкой, так это утверждение "Харедим не существовали как явление и как понятие «с древности» и до примерно 200-250 лет тому назад, а в современном смысле — до 30-х годов 20-го века» ссылкой на авторитет: «ультраортодоксальный иудаизм возник в Венгрии только на рубеже 18–19 веков в результате столкновения с реформизмом и другими новомодными течениями…" Конечно, до новых времён понятия харедим не было просто потому, что, по сути, за редким исключением евреи были ортодоксальны, даже ультроортодоксальны по сегодняшней терминологии. Других, не ортодоксальных евреев тогда практически просто не было. Это реформисты, как и ассимиляторы появились в это время. Основная же масса евреев тысячелетия придерживалась Торы весьма твёрдо. Анекдотично счтитать ультраордоджоксов по кодексу одежды 19 века - для мужчин чёрный костюм и белая рубаха. Все евреи, за редчайшщимисключением Спитнозы, Акосты, вся еврейская масса, кого насильно не крестили, была тысячелетия ортодоксальна, верна в массе своей реликии. Это не переврать ни С. Рон, очередной перебежчице а-ля Этерман печальной памяти, ни её нагловатым сторонникакам с криком "не сметь!" защищающим бывшую в молодости отказницей и очень религиозной приятельницу, ни просто советским образованцам, удивляющим полным непониманием даже своего невежества.
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Юрий Деген
- 2021-08-04 09:01:24(92)

О, прошу прощения! Не обратил внимания на кавычки. В этом случае - согласен почти на 100% (на все 100% согласен c Benny).
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Юрий Деген
- 2021-08-04 09:01:16(91)

См. "Адвокаты не женят — не верьте фейкам", https://club.berkovich-zametki.com/?p=63948
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Victor Blokh
- 2021-08-04 09:01:09(90)

Консультация адвоката (для д-ра Елены Римон):
"Гражданский брачный союз ("брит зугиют")
Институт "Брит зугиют" отвечает потребностям пар, в которых оба партнера являются "не имеющими религиозной принадлежности" («хасрей дат»). "Не имеющий религиозной принадлежности", в данном случае, это человек, не являющийся евреем (согласно Галахе), друзом, мусульманином или христианином. Согласно закону, как только подано заявление на регистрацию гражданского брака, о нем извещаются руководители всех религиозных судов Израиля. Они имеют право запретить регистрацию гражданского брака, если один из супругов принадлежит к их конфессии, а также если существуют подозрения по поводу его принадлежности к соответствующей религиозной общине … Кроме того, оба супруга обязаны быть жителями Израиля. Помимо этого требуется, чтобы человек был официально признан государством Израиль "не имеющим религиозной принадлежности" (и поэтому тот, кто записан как еврей и приехал в Израиль в рамках Закона о возвращении, не сможет сочетаться гражданским браком, даже если он не признается евреем согласно Галахе)."(//bfree.org.il/браки-и-разводы)
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Сэм
- 2021-08-04 07:08:58(89)

Benny B- 2021-08-04 00:22:25(78)
Сэм- 2021-08-03 22:17:51(74)
... Я просто в меру своих знаний и возможностей ... показал, что Бен Гурион отнёсся к той ситуации совсем иначе. ...
===
Вы вообще ничего не сказали о том, как Бен Гурион отнёсся к той ситуации. Это именно в то время, а не через 20 лет: только в то время Бен Гурион принимал судьбоносные решения по этой ситуации и убеждал и заставлял других людей с ним согласиться.
А через 20 лет Бен Гурион возможно просто в очередной раз "наехал" на Жаботинского.
Притом с точки зрения понимания истории - доводы в этом "наезде" это полная чушь: Великобритания решила отказаться от плана комиссии Пиля только из-за арабов и самих англичан, без малейшей связи с мнением какого-либо сиониста.
\\\\\\\\\\\\\\\
Бенни, то что англичане отказались от предложений комиссии Пиля не из-за несогласия с ними Жаботинского, как вытекает из написанного Лазарем, согласен.
Не думаю, что Бен Гурион написал про упущенную возможность спасения евреев из-за противодействия в своё время этому плану Жаботинского. Скорее уж из-за звучащих обвинений, что руководства Ишува не приложило достаточно сил для их спасения. В любом случае надо понимать пропорции той реальности – тогдашняя Палестина в любом случае не могла бы принять 6 миллионов.
Что касается Вашего упрёка, то вот маленький отрывок из моей статьи "БЕЛОЕ И ЧЁРНОЕ Тридцать лет правления Британии в Палестине" http://z.berkovich-zametki.com/y2020/nomer11_12/sdavidovich/:
Вейцман и Бен Гурион без энтузиазма, но приняли план, и хотя возражали как и сторонники единого арабо-еврейского государства, так и ревизионисты Жаботинского, они убедили СО принять рекомендации комиссии "как основу для дальнейших переговоров", арабы рекомендации отвергли безоговорочно, восстание возобновилось в намного большем масштабе, чему способствовал частичный переброс войск из Палестины в Европу, где разразился Судетский кризис.
Судя по всему, и Вейцман и Бен Гурион считали, что главное – начать,… а потом границы можно будет и подправить. Вейцман намекнул: "предложенная территория оказалась скудной, но... кто знает? Труден только первый шаг", Бен-Гурион написал открыто в письме к сыну: "Частичное еврейское государство - это не конец, а лишь начало. Привезем туда столько евреев, сколько поместится в нем. Создадим разностороннюю экономику, сельское хозяйство, судоходство. Организуем совершенную систему обороны, образцовую армию, и тогда, я уверен, для нас станет возможным поселенчество в остальных частях Палестины - либо по соглашению с нашими арабскими соседями, либо другим путем... А без государства это неосуществимо"
В статье я привёл, как всегда стараюсь делать, в отличии от согласившегося с Вами Бориса, ссылки на источники.
Олег Татков
- 2021-08-04 06:38:03(88)

Спасибо большое!!! Эта история - заслуга Ильи Войтовецкого, светлая ему память...
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
Александр Б.
- 2021-08-04 02:55:52(87)

"Когда они уезжали к себе в Швейцарию, на полу в коридоре оставляли сотенную купюру и записку «Уважаемый вор, в доме ничего нет. Всё в банке». Я посмеялась, что воры могут быть уважаемыми. — «Так надо, — серьёзно сказал профессор Бруннер, — у них своя психология. Они любят, когда их уважают»..."
----------------------------------
Замечательно, дорогая Лидия Друскина. Bоры, которым не дают чаевых и/или комплиментов ужасно обижаются и готовы на всё. )))
Очень понравилось, как и все ваши работы-воспоминания о Поэтах и о поэзии..
В работе ПРО БОЛЕЗНЕННОЕ - своя поэзия.
Отклик на статью: Лидия Друскина: Про болезненное
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-04 02:30:13(86)

Бляхин-Мухин
- 2021-08-04 02:19:09(84)

Зря упоминаете всуе , Б-жьи мельницы медленно, но верно делают свои дела.
В отличие от болтунов, не уважающих своё и чужое время.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Воистину так!!!
A.B.
- 2021-08-04 02:27:18(85)

К работе Александра Яблонского «От Гульда до Праги»
-----------------------------------------------------------
«… 14 мая 1957 года — параллельно с дебютом Гульда — на Кировском стадионе случилось самое большое побоище — бунт, который был в нашем городе на моей памяти. Народ был озлоблен вне-футбольными делами: по просьбе трудящихся вышло печально знаменитое постановление ЦК КПСС и Совмина «О государственных займах…», которое откладывало погашение и выплату выигрышей по «добровольно-принудительным» займам на 20 лет. Плюс «Зенит» проиграл «Торпедо» со счетом 1:5…
В тот же вечер, 14 мая 1957 года, при полупустом зале (Большом) Ленинградской филармонии давал свой первый концерт в нашем городе Гленн Гульд...» - - Полупустой зал - сыграло свою роль недоверие, которое - во все времена - испытывали жители Питера ко вкусам столицы... и к музыкантам из Канады. Как пишет уважаемый автор: «В те времена чудеса ждали только от Штатов — там были, по нашему глубокому убеждению, все звезды, все сливки музыкального исполнительства, и вообще — мировой культуры. Канада хоть и по соседству, но интереса не представляла…» - - Подробности интереснейшей работы уважаемого А.Я. - в Мастерской Портала «СЕМЬ ИСКУССТВ»: @https://club.berkovich-zametki.com/
p=63895&cpage=1&unapproved=122827&moderation-hash=f5e01c2d31e95eafd2a8d3a2711da6ad#comment-122827@
Бляхин-Мухин
- 2021-08-04 02:19:09(84)

Зря упоминаете всуе , Б-жьи мельницы медленно, но верно делают свои дела.
В отличие от болтунов, не уважающих своё и чужое время.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-04 01:44:43(83)

Бляхин-Мухин
- 2021-08-04 01:34:33(81)

Хосподи, вот замечательный пример того, до каких высот может опуститься жалкий многониковец...
Котофеич
- 2021-08-04 01:40:41(82)

Сэм - 2021-08-03 22:32:28(77)
Большое спасибо Шмуэль. Доброе слово и кошке приятно.
И помню Ваш очень интересный рассказ про вашу репатриацию…
::::::::::::::::::::::::::::::::
И кошке тоже понравилось, и петуху, и кукушке, всем понравилось и все помнят.
Бляхин-Мухин
- 2021-08-04 01:34:33(81)

Виктор (Бруклайн)
“У Шолом-Алейхема есть прекрасные тексты… У Фолкнера есть ...”
\\\\\\\\\\\\\
“У Шолом-Алейхема есть прекрасные тексты, но нескончаемая Касриловка их обесценивает… У Фолкнера есть прекрасные тексты, но нескончаемaя Йокнапатофа их обесценивает….”
У Зои Мастер есть прекрасные тексты без Малаховки и Касриловки,
у Александра Яблонского, П. Ильинского, Эдуарда Бормашенко... есть прекрасные тексты без Йокнапатофы.
А вот у Виктора и у Бруклайна , бле, таких текстов не заметил ни в Касриловке, ни в Йокнапатофе.
Но… есть под 3300 постов, что наезжают на совместную производительность Касриловки и Йокнапатофы...
Игорь Ю.
- 2021-08-04 01:10:12(80)

Яркий, великолепно написанный рассказ о соседях. То, что в данном случае они немцы, добавляет остроты. Но думаю, что поменяв название страны, подобное можно рассказать о соседях, сослуживцах и даже друзьях в Ленинграде и везде. Вот в этом же номере Леонид Смиловицкий рассказывает о хороших и правильных соседях в Белоруссии. Читать страшно. Но - правда.
Отклик на статью: Лидия Друскина: Про болезненное
B.Tenenbaum
- 2021-08-04 00:46:08(79)

Benny B
- 2021-08-04 00:22:25(78)
==
100%
Benny B
- 2021-08-04 00:22:25(78)

Сэм
- 2021-08-03 22:17:51(74)

... Я просто в меру своих знаний и возможностей ... показал, что Бен Гурион отнёсся к той ситуации совсем иначе. ...
===
Вы вообще ничего не сказали о том, как Бен Гурион отнёсся к той ситуации. Это именно в то время, а не через 20 лет: только в то время Бен Гурион принимал судьбоносные решения по этой ситуации и убеждал и заставлял других людей с ним согласиться.

А через 20 лет Бен Гурион возможно просто в очередной раз "наехал" на Жаботинского.
Притом с точки зрения понимания истории - доводы в этом "наезде" это полная чушь: Великобритания решила отказаться от плана комиссии Пиля только из-за арабов и самих англичан, без малейшей связи с мнением какого-либо сиониста.
Сэм
- 2021-08-03 22:32:28(77)

Большое спасибо Шмуэль.
Доброе слово и кошке приятно.
И помню Ваш очень интересный рассказ про вашу репатриацию.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Йекке. Евреи Бен-Йехуда штрассе
Наталия
- 2021-08-03 22:31:59(76)

Я всех их помню. И Людольфа Людольфовича, и Бруннеров, и фрау Майер. Я помню твои рассказы о их таких разных жизнях…
Очень хорошо о маме!
Отклик на статью: Лидия Друскина: Про болезненное
Петр Волковицкий
- 2021-08-03 22:29:31(75)

Даниэль Клугер прекрасно исполняет свои баллады, аккомпанируя себе на гитаре. Его исполнение можно найти на Ютубе и, например, здесь https://stand.hitplayer.ru/?s=%D0%BA%D0%BB%D1%83%D0%B3%D0%B5%D1%80%2C%20%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8D%D0%BB%D1%8C
Отклик на статью: Даниэль Клугер: Баллады
Сэм
- 2021-08-03 22:17:51(74)

Benny B- 2021-08-03 21:51:45(72)
\\\\\\\\\
Бенни, во-первых я никого грязью не поливал, ни персонажей, ни кого другого. Я просто в меру своих знаний и возможностей отреагировал на то, что написал Ефим (Ефим Левертов
- 2021-08-03 12:02:11(12)
И показал, что Бен Гурион отнёсся к той ситуации совсем иначе.
Из Жаботинского "русскоговорящие евреи" делают непогрешимого авторитета.
Да, Жаботинский призывал польских евреев уезжать в Палестину:
Вот уже три года я призываю вас, евреи Польши, я по-прежнему предупреждаю вас, не переставая, что катастрофа приближается. Именем Б-га, пусть хоть кто-нибудь из вас спасется, пока еще есть время! А времени осталось очень мало
Но когда речь заходила о конкретных планах, то в 1936 году Жаботинский предложил план "эвакуации" в Палестину не 6-ти, а "всего" полутора миллионов европейских евреев. Но и это должно было произойти в течении10 лет.
Об этом я написал в I части статьи про Йекке.
Во-вторых, Бенни, я знаю свой недостаток – я не понимаю шуток в отношении к тому, к чему я отношусь серьёзно.
В-третьих я решил – буду и дальше совать свой еврейский нос, когда историю нашего народа излагают по Вики.
Шмуэль
- 2021-08-03 22:00:24(73)

Дорогой автор, большое спасибо, очень интересно, много нового, что я не знал.
Всем очень рекомендую.
Единственный недостаток - не о чем спорить.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Йекке. Евреи Бен-Йехуда штрассе
Benny B
- 2021-08-03 21:51:45(72)

Сэм
- 2021-08-03 21:19:14(70)

... Бенни, поймите правильно мои замечания. ...
=====
Сэм, ваше "если бы" и мои пошлые анекдотики это НЕ инструмент для понимания истории.
Это прекрасный инструмент для карикатурной примитивизации (то есть поливания грязью) любого исторического персонажа.
Вот только я сделал это в шутку, а вы делаете это на полном серьёзе :-(

Теперь вам известно и моё мнение - а дальше решайте сами.
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-03 21:33:30(71)

СЕРГЕЙ ЧУПРИНИН, ГЛАВРЕД ЖУРНАЛА "ЗНАМЯ"

Твардовский Александр Трифонович (1910—1971)

Рассказывают, что на выпускных экзаменах в ИФЛИ (1939) Т. достался билет с вопросом о поэме «Страна Муравия».

Это легенда, конечно. Но вот и факты: еще до выпуска, в январе того же 1939-го ему, среди самых значимых персон советской литературы, выдали орден Ленина, а в 1941 году Сталинскую премию 2-й степени опять-таки за «Страну Муравию». И с фронта боевых действий Т. вернулся, как немногие из поэтов-журналистов, в звании подполковника, прибавив к ордену Красной Звезды (1940), полученному в советско-финской кампании, два ордена Отечественной войны. А дальше снова Сталинские премии – и за «Василия Теркина» (1946), и за «Дом у дороги» (1947). Т. вводят в состав редколлегии «Литературной газеты» (1946), избирают депутатом Верховного Совета РСФСР (1947)…

От заушательской критики тогда и это, впрочем, не спасало. Так, на записки «Родина и чужбина» (Знамя, 1947, № 11-12) главный редактор «Литературной газеты» В. Ермилов откликнулся статьей с выразительным названием «Фальшивая проза» (20 декабря 1947 года), а Б. Рюриков (Комсомольская правда, 15 января 1948 года) с Л. Субоцким (Новый мир, 1948, № 2) и вовсе расценили прозу поэта как «плод политической ограниченности и отсталости».

Однако «Правда» промолчала, нападки пригасили, да и В. Ермилов, объясняясь с членами литгазетовской редколлегии, поспешил заверить, что у него «нет более близкого и любимого поэта в советской литературе, чем Твардовский». Статус лучшего, талантливейшего за Т. тем самым сохранился: ему единственному из русских стихослагателей доверили прочесть оду в честь 70-летия вождя на торжественном собрании в Большом театре, его на XIX съезде избрали членом Центральной ревизионной комиссии КПСС (1952). Самое же главное – в 1950 году Т. неожиданно для себя стал главным редактором «Нового мира», и, - вспоминает Б. Закс, - «эти первые четыре года его редакторства, в сущности говоря, были его редакторским университетом, потому что он пришёл совершенно неопытным человеком, ничего не зная о технике издания журнала и т. д. У него было одно только желание: не печатать плохое и печатать как можно больше хорошего».

Намерение славное, но в отношении к чужим стихам Т. был всегда очень уж избирательно переборчив, а качественной прозы на каждый номер в те затхлые годы было не набраться. Выручить, и это вполне совпадало с его гражданской позицией, могли только прямые публицистические высказывания. И они – не сразу, совсем не сразу, - но в «Новом мире» пошли: В. Померанцев «Об искренности в литературе» (1953, № 12), М. Лифшиц о дневниках М. Шагинян (1954, № 2), Ф. Абрамов о людях колхозной деревни в послевоенной прозе (1954, № 4), М. Щеглов о «Русском лесе» Л. Леонова (1954, № 5).

Да и задержанная тогда на пути к печати поэма «Теркин на том свете» была таким же непозволительно прямым высказыванием. В итоге Т. увольняют, но он продолжает вести себя так, как другим не разрешено – например, публикует в сборнике «Литературная Москва» (февраль 1956 года) главу «Друг детства», где впервые в советской литературе сказано о репрессиях и репрессированных сталинской поры.

И в составе кадрового резерва его держат по-прежнему. Если вольнодумные кооператоры, объединившиеся вокруг «Литературной Москвы» прочат его на роль главного редактора затеянного ими журнала «Современник», то и власть предлагает ему новые назначения - сначала в возрождавшуюся, но так и не возрожденную «Красную новь», затем в «Октябрь» и наконец, весной 1958-го, снова в «Новый мир».

Началось нехорошо – с необходимости печатать отказное письмо Б. Пастернаку, составленное еще предыдущей, симоновской редколлегией журнала, о чем, - как рассказывают, - Т. впоследствии сожалел и больше никогда в грязные дела не ввязывался: заседанием 27 октября 1958 года, где Пастернака исключали из Союза писателей, проманкировал, осуждать А. Синявского и Ю. Даниэля в феврале 1966-го отказался, оккупацию Чехословакии в августе 1968-го отказался поддержать тоже.

Антисоветчиком, впрочем, он, кандидат в члены ЦК КПСС (1961-1966), никогда не был, искренне веря в возможность улучшить, облагородить и советскую власть, и советскую литературу как отчаянно смелыми публикациями, так и своими особыми отношениями с первыми лицами государства. И надо отметить, что при Хрущеве эти особые отношения срабатывали: так, только с личной санкции дорогого Никиты Сергеевича были опубликованы и глава «Так это было» из поэмы «За далью – даль» (Правда, 29 апреля-1 мая 1960; Новый мир, 1960, № 5), и поэма «Теркин на том свете» (Известия, 17 августа 1963; Новый мир, 1963, № ?, и, разумеется, солженицынский «Один день Ивана Денисовича» (Новый мир, 1962, № 11).

Возможно, стань Хрущев единоличным цензором «Нового мира», как Николай I у Пушкина, положение журнала было бы лучше. Однако жалует царь, да не жалует псарь, и едва ли не все литературные вельможи того времени, едва ли не весь партийный аппарат соединились в противостоянии Т. и его «Нового миру». Наносить удары впрямую по поэту до поры до времени остерегались: его книги по-прежнему ежегодно выходили массовыми тиражами, и диссертации о них писались, и Ленинскую премию он в 1961 году получил.

Зато распускали гаденькие слухи, «что “НМ” перенаселен евреями и они определяют его линию», причем «не все, мол, знают, что и Твардовский еврей, правда, не чистый, по матери, польской еврейке». Присуждение Солженицыну Ленинской премии в 1964 году было заблокировано, цензура раз за разом задерживала уже готовые номера, новомирские публикации безбоязненно полоскались уже не только в печати, но и в партийных документах, с трибуны высоких съездов.

После падения Хрущева всё это вошло в систему, и аппарат вооружился наиболее привычными ему средствами воздействия на строптивца – кадровыми: в 1966 году Т. уже не избрали кандидатом в члены ЦК, в 1967 году – депутатом Верховного Совета РСФСР, а в промежутке между этими знаковыми событиями из редакции уволили А. Дементьева, заместителя главного редактора, и Б. Закса, ответственного секретаря.

Т. к этим сигналам начальственного неудовольствия упорно не прислушивался, и его в феврале 1967 года не производят в Герои Социалистического Труда, как других бесспорных классиков, ограничившись, и то через полгода, всего лишь орденом Ленина. И в Академию наук СССР годом спустя, в ноябре 1968-го, его не избирают тоже…

Это болезненные щелчки по самолюбию, конечно. И это, что несравненно важнее, утрата возможностей, пользуясь собственным сановным положением, защищать свой журнал, своих авторов и свое представление о литературе. Всю вторую половину 1960-х годов можно в этом смысле описать как хронику унижения Т. и последовательного выдавливания его из «Нового мира».

Он, видит Бог, сопротивлялся, пока из редакции не были изгнаны его ближайшие сотрудники В. Лакшин, А. Кондратович, И. Сац и И. Виноградов. И пока в конце 1969 года в германской «Зюддойче Цайтунг», в итальянском журнале «Эспрессо-колори» и в НТС-овском «Посеве» разом и без всякого его разрешения не появилась вынутая цензурой еще из июньского номера за 1968 год поэма «Над прахом Сталина», как на Западе поименовали поэму «По праву памяти».

Т. всем этим был убит. Попытался добиться встречи с Брежневым, но на самом верху его уже не принимали, а разговаривать с цековской «мелочью» было ему и не по нраву, и ни к чему. Так что 11 февраля 1970 года «Литературная газета» в одном номере напечатала информацию о смене новомирской редколлегии и письмо Т. с протестом против публикации его поэмы в западной печати.

А на следующий день, 12 февраля, он подписал заявление о своей отставке.

Крупнейший советский поэт советской эпохи, Т. не забыт и сегодня: памятники на Страстном бульваре и в Смоленске, улицы в Смоленске, Воронеже, Волгограде, Новосибирске, Балашихе, Омске и Москве, библиотеки, школы. И книги, конечно, судьбу которых предсказал, похоже, сам поэт:
«Есть книги – волею приличий // Они у века не в тени. // Из них цитаты брать – обычай – // Во все положенные дни. // В библиотеке иль читальне // Любой – уж так заведено – // Они на полке персональной // Как бы на пенсии давно. На них печать почтенной скуки // И давность пройденных наук; // Но, взяв одну такую в руки, // Ты, время, // Обожжешься вдруг… // Случайно вникнув с середины, // Невольно всю пройдешь насквозь, // Все вместе строки до единой, // Что ты вытаскивало врозь…»

Соч.: Собрание сочинений в 6 тт. М., 1976-1983; Письма о литературе. М., 1985; Стихотворения и поэмы / Библиотека поэта. Большая серия. М.: 1986; Василий Теркин. М., 2005, 2007, 2010, 2012, 2014, 2015, 2017, 2021; Новомирский дневник. В 2 тт. М., 2009; Дневник. 1950-1959. М., 2013; Стихотворения и поэмы. М., 2014; По праву памяти. СПб, 2014.
Лит.: Воспоминания об А. Твардовском. М., 1978, 1982; Кондратович А. Александр Твардовский: Поэзия и личность. М., 1978; Романова Р. Александр Твардовский: Труды и дни. М., 2006; Турков А. Александр Твардовский / Жизнь замечательных людей. М., 2010.
Сэм
- 2021-08-03 21:19:14(70)

Бенни, я не настолько хорошо знаю, что мог думать тогда Жаботинский, чтобы соглашаться или не соглашаться с Вами.
Но я знаю простые факты:
предложенный вариант разделения был отрицательно встречен в СО, но Вейцман и Бен Гурион убедили принять его "за основу"
Категоричски против были арабы и ревизионисты.
Не реализованный план раздела лёг в основу следующих предложений, кончая планом комиссии ООН в 1947 году.
Против которого были категорически против опять-таки и арабы и ревизионисты.
Но Вы абсолютно правильно заметили, что ревизионисты подписали Декларацию Независимости.
Бенни, поймите правильно мои замечания.
Жаботинский однозначно выдающийся деятель сионизма.
Но не надо делать из него 2-го , вернее 1-го Нетанияху, который, как известно, никогда не ошибался.
Benny B
- 2021-08-03 21:07:42(69)

Сэм
- 2021-08-03 13:08:42(16)

"Английская королевская комиссия" – это комиссия лорда Пиля, впервые предложившая "partition" – разделение между арабами и евреями.
Через 20 лет Бен Гурион написал сыну: "Если бы разделение было осуществлено, история нашего народа была бы другой, и шесть миллионов евреев в Европе не были бы убиты, большинство из них жило бы в Израиле"
И знаете, кто тогда был против того плана?
Против был Владимир Жаботинский.
=====
По-моему Жаботинский в 1937-ом просто не хотел сделать из последователей своего движения персонажей анекдота "теоретически у нас три миллиона долларов, а практически - две проститутки и старый пи***ас!".
Ведь уже через год правительство Великобритании отвергло выводы комиссии лорда Пиля из-за позиции арабов - и по-моему Жаботинский был заранее в этом уверен.

А в 1948 году ситуация была принципиально другая и последователи Жаботинского подписали Декларацию Независимости Израиля. Кстати: вполне возможно, что это произошло под влиянием подхода Бен-Гуриона в 1937-ом.
Тартаковский
- 2021-08-03 20:59:46(67)

Побочный, но многозначащий факт. В главной книге минувшего столетия величайшего англичанина Уинстона Черчилля (определение не моё - официальное британское на его похоронах) "Вторая мировая война" (6 тт.) ни слова о трагедии евреев да и о них самих.
Антисемитом Черчилль не был.
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Предполагая скромное влиянье» (об одной заметке Геннадия Костырченко)
Тартаковский.
- 2021-08-03 20:59:46(68)

Потрясающее повествование - от начала и до конца.
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
Л. Беренсон
- 2021-08-03 20:48:42(66)

НИ "ПО ПУНКТАМ", НИ ВООБЩЕ
---------------------------------------
- 2021-08-03 18:51:48(30)

Л. Беренсон- 2021-08-03 18:28:39(28)
\\\\
Лазарь, я попытался спокойно, как мог, объяснить в чём вы ошиблись.
У вас есть что конкретно возразить по моим пунктам?
**********************
У меня "есть что конкретно возразить", но нет желания.
Элла Грайфер
- 2021-08-03 20:41:01(65)

...Что спасал от Гитлера евреев
В целом мире только он один.

Ну, я бы не сказала, что только один Франко, были и другие. Был публичный официальный протест католических епископов Голландии, был болгарский архиепископ, был Маннергейм... Но Франко все-таки случай особый, с учетом количества евреев. кототорые против него воевали в Интербригадах.
Отклик на статью: Александр Городницкий: Семисвечник на ветру
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-03 19:53:26(64)

Зоя Мастер
- 2021-08-02 11:06:03(918)

Не знаю. Нисколько не отрицаю одаренности Т. Хохриной, но после двух-трёх малаховских рассказов возникает оскомина. Есть у неё прекрасные тексты, но нескончаемая Малаховка их обесценивает. На мой взгляд.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

У Шолом-Алейхема есть прекрасные тексты. но нескончаемая Касриловка их обесценивает.

У Фолкнера есть прекрасные тексты. но нескончаемый Йокнапатофа их обесценивает.
Элла Грайфер
- 2021-08-03 19:44:18(63)

Гражданский брак можно совершенно спокойно заключить у адвоката.

И с этой бумагой за машкантой идти? И вдовью пенсию по ней получить можно в Израиле и за границей?
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Борис Дынин
- 2021-08-03 19:38:50(62)

B.Tenenbaum
- 2021-08-03 18:29:59(29)
Борис Соломонович - громадный труд. И огромное вам за него "спасибо". Вы строите мосты из мира лорда Сакса в русский мир.
=======
Я и сам иду по этому мост. Бывает сдувает ветром, но обвивает свежим воздухом.

Раббби вспоминал свой путь. Немного не в русле этих воспоминаний поделюсь историей из жизни его родителей.

Его мать, Louisa, которую всю жизнь звали Libby, отказала сватавшемуся к ней молодому раввину Immanuel Jakobovits, не желая выходить замуж за раввина, хотя и была активной в синагоге. Она вышла замуж в 1946 г. за Louis Sacks, продавца отрезков материи. В 1948 г. у них родился Джонатан. В свое время I. Jakobovits стал Главным раввином Великобритании, а в 1991 г. его приемником стал Джонатан. Так Libby отказавшись стать женой будущего Главного раввина, стала матерью будущего Главного раввина.

В Интернете сохранилась пленка, запечатлевшая свадьбу Libby и Louis в кругу осевших в Лондоне евреев-эмигрантов из Восточной Европы – 1946 год!
https://www.youtube.com/watch?v=SGs8tTG5CBY
Part 1

https://www.youtube.com/watch?v=eufGAgaINDE
Part 2
Отклик на статью: Рабби Джонатан Сакс: Иудаизм, вовлеченный в мир. Перевод Бориса Дынина
Зоя Мастер
- 2021-08-03 19:37:25(61)

Но пока в репертуаре Новиковой их нет. Может, кто-то подскажет...
Отклик на статью: Татьяна Хохрина: Неправильный обмен
Yaroslav
- 2021-08-03 19:37:19(60)

Совершенно согласен с автором.Вопрос более чем неоднозначный.С одной стороны продовольственная безопасность,с другой стороны у нас население растет,а "пахотные" земли не увеличиваются. Некуда.В 1948 году нас было 600 тысяч,помидоров на всех хватало,а сегодня 9 млн.Разницу можно почувствовать.
А по поводу цен в Рами Леви,писали уже неоднократно.Он снижает цены за счет своих работников (условия ниже плинтуса) ну и плюс "схура" там не всегда высшего сорта.
Отклик на статью: Сёма Давидович: Не выплеснуть бы ребёночка
Сэм
- 2021-08-03 19:37:10(59)

Если кому тема интересна, то прочтите эту заметку на ту же тему, с теми же выводами, но уже специалиста. https://detaly.co.il/vot-iz-za-kogo-my-pereplachivaem-za-ovoshhi-i-frukty/
@http://detaly.co.il/vot-iz-za-kogo-my-pereplachivaem-za-ovoshhi-i-frukty/@
Отклик на статью: Сёма Давидович: Не выплеснуть бы ребёночка
Сэм
- 2021-08-03 19:36:56(58)

Если кому тема интересна, то прочтите эту заметку на туже темы, с теми же выводами но уже специалиста. https://detaly.co.il/vot-iz-za-kogo-my-pereplachivaem-za-ovoshhi-i-frukty/
@http://detaly.co.il/vot-iz-za-kogo-my-pereplachivaem-za-ovoshhi-i-frukty/@
Отклик на статью: Сёма Давидович: Не выплеснуть бы ребёночка
Victor Blokh
- 2021-08-03 19:36:50(57)

Михаил, свободный, т.е. не регулируемый извне рынок довольно быстро приходит к коллапсу. Да вы, поди, и сами в душе своей против засилья монополий. Небось, сами порой требуете окоротить их?
Отклик на статью: Сёма Давидович: Не выплеснуть бы ребёночка
Игорь Бяльский
- 2021-08-03 19:36:35(56)

!!!
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-03 19:36:23(55)

Заранее не стоит врать -
Не торопитесь Бога ради
Противников критиковать -
Позвольте им сперва... "нагадить"... :)
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Моше Крейдерман
- 2021-08-03 19:36:05(54)

А рождаются ли сегодня в Польше евреи?
А погромы после 08.05.1945 тоже "случились" по вине немцев и москалей?
А Польша признаЕт Свою Историческую ответственность за судьбу убиенных.?
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Сэм
- 2021-08-03 19:35:54(53)

Профессор Амусья успешно доказал, что он писатель, а не читатель.
Если бы это было не так, то вместо того, чтобы повторять то, что написано в моей статье, "НЕ ВЫПЛЕСНУТЬ БЫ РЕБЁНОЧКА" он просто переборол своё отвращение к "леваку" Давидовичу и написал бы под ней типа:
Уважаемый г-н Давидович: Несмотря на разные взгляды по многим вопросам, здесь я с вами согласен.
Глядишь и эта бы профессора статья стала в 2 раза короче.
P.S.
С написанным уважаемым профессором про отношения с Польшей я полностью согласен.
Отклик на статью: Мирон Амусья: Рвачи налетели…
Лев Мадорский
- 2021-08-03 19:35:40(52)

Как хорошо бы дополнить Ваши предположения о будущем очерком о роли христианства в рождении и развитии классической музыки.
-----------------
Как хорошо бы дополнить Ваши предположения о будущем очерком о роли христианства в рождении и развитии классической музыки. Ведь остальные конфессии … даже оценить — незаметно. Ведь — воистину Чистое искусство.
------------------
Дорогой Моше! Спасибо за тему, котора мне тоже кажется интересной, но не простой.. Чего стоит один Бах с его ре минорной Токкато. После её первого исполнения в церкви прихожане в ужасе разбежались с криками: "Дьявол! Дьявол!"
Отклик на статью: Лев Мадорский: «Что день грядущий нам готовит?», или Двуликая Анналена
Моше Крейдерман
- 2021-08-03 19:35:28(51)

Дорогой, многоуважаемый Лев.
Как хорошо бы дополнить Ваши предположения о будущем очерком о роли христианства в рождении и развитии классической музыки. Ведь остальные конфессии … даже оценить - незаметно. Ведь - воистину Чистое искусство.
Отклик на статью: Лев Мадорский: «Что день грядущий нам готовит?», или Двуликая Анналена
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-03 19:35:13(50)

Да. Даже без правки. :)
Отклик на статью: Лев Мадорский: «Что день грядущий нам готовит?», или Двуликая Анналена
Лев Мадорский
- 2021-08-03 19:35:02(49)

Это, Цви Бен-Дов, держу пари, из новых, что особенно приятно.
Отклик на статью: Лев Мадорский: «Что день грядущий нам готовит?», или Двуликая Анналена
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-03 19:34:51(48)

Гитлер вам в Неметчине не нужен
Коли рядом мать-Рассея есть -
Там он двадцать лет назад "загружен"
И всё время думает про месть.
Кстати, по-немецки он гутарит -
Прожил среди немцев много лет
Рано или поздно, но ударит
И куда - ни разу не секрет...
Отклик на статью: Лев Мадорский: «Что день грядущий нам готовит?», или Двуликая Анналена
Лев Мадорский
- 2021-08-03 19:34:41(47)

Ну кто же перед выборами не обещает молочные реки и кисельные берега!То, что Вы сами назвали утопией в программе как раз и будет реальными действиями утопистов. А всякое сопротивление этому будет жестко подавлено
-------------------------.
Велика опасность, Михаил, что выполнение утопических обещаний ( не дай, бог, конечно,) развалит социальное тосударство. А такие форс- мажоры не проходят бесследно. Они ириводят к кризису, а кризисы рождают гитлеров...
Отклик на статью: Лев Мадорский: «Что день грядущий нам готовит?», или Двуликая Анналена
Soplemennik
- 2021-08-03 19:34:16(46)

Victor Blokh 2 августа 2021 at 22:24

Восемьсот лет русский народ покорно сидел в рабстве, а тут на тебе — вдруг не готов подчиняться политической диктатуре.
=====
И сегодня две трети россиян подчиняются дивтатору.
Отклик на статью: Генрих Иоффе: Два Ленина
Victor Blokh
- 2021-08-03 19:34:10(45)

Восемьсот лет русский народ покорно сидел в рабстве, а тут на тебе - вдруг не готов подчиняться политической диктатуре.
Отклик на статью: Генрих Иоффе: Два Ленина
Zvi Ben-Dov
- 2021-08-03 19:34:02(44)

Предсказамуса не хОчу -
Он (паскуда!) надоел,
Сам такое напророчу -
Чтобы каждый ох@@л...
Отклик на статью: Борис Гулько: Прогрессивная эсхатология
Серёжа
- 2021-08-03 19:33:56(43)

«Евреи заводили детей во время Холокоста в заботе, что, если им удастся пережить Холокост, они не будут бездетными».
Это, пожалуй, худшее из того, что я слышал про евреев после Протоколов.
Отклик на статью: Борис Гулько: Прогрессивная эсхатология
arkady
- 2021-08-03 19:33:34(42)

по словам моих друзей это
*Прекрасный печальный рассказ о любви* в условиях 2-х диктатур
Отклик на статью: Александр Левковский: Приём у королевы
Александр Левковский
- 2021-08-03 19:33:24(41)

Как всегда у Алекса Манфиша, -- великолепно! Я говорил и повторяю вновь и вновь, что мало найдётся сейчас русскоязычных поэтов, которые могли бы сравниться с Алексом по глубине мысли и безукоризненному владению поэтическим мастерством. Опубликованные здесь стихи и баллады заслуживают отдельного углублённого осмысления, что я и надеюсь представить в будущей критической статье.

Спасибо, Алекс! Вы доставили мне редкое эстетическое наслаждение.
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Антипродажность»
Елена Римон
- 2021-08-03 19:33:09(40)

Отлично сказано, Эдуард! Респект!
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Елена Римон
- 2021-08-03 19:33:00(39)

Гражданский брак можно совершенно спокойно заключить у адвоката.
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Елена Римон
- 2021-08-03 19:32:50(38)

А вот это вот, господа, случай так называемого вранья. Нету ничего подобного. А если есть - приведите примеры! Впрочем, чего еще ожидать от тролля...
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Елена Римон
- 2021-08-03 19:32:43(37)

Уровень знаний комментатора просто зашкаливает. Яглома зовут не Менаше, а Менахем, он преподает хасидут - надо сказать, отлично! - но не в религиозных учебных заведениях, а в неформальных кружках. Если бы ему сказали, что "бОльшего знатока в Израиле, наверняка, и не сыскать» - он бы, наверное, смутился, знатоков каббалы и хасидизма в Израиле не счесть. Но тем не менее Яглом всю жизнь живет среди харедим (хотя сам к ним не принадлежит) и в статье, опубликованной на сайте Mnenia, однозначно удостоверяет, что харедим не являются дармоедами и обеспечивают сами себя вполне. Иначе и не может быть в общественной группе, в которой работают 81%. Что же касается статьи гверет Рон - как сказал русский классик:
С кого они портреты пишут?
Где разговоры эти слышат?

Когда анализируют контент социальных сетей, обычно приводят примеры. Но это, конечно, трудозатратно. Впрочем, aut bene, aut nihil...
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Yaroslav
- 2021-08-03 19:32:32(36)

/*И почему тот, кто начал, а именно, партия НДИ в своих политических целях.....*/
А до этого был Лапид,а еще раньше Шинуй и Барак со светской революцией,а до них - Шуламит Алони. Можете еще покопаться.Хотя,конечно,"антисемитить" Либермана гораздо легче и приятнее.
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Юрий Деген
- 2021-08-03 19:32:23(35)

Спасибо за подтверждение моего утверждения "Харедим не существовали как явление и как понятие "с древности" и до примерно 200-250 лет тому назад, а в современном смысле - до 30-х годов 20-го века" ссылкой на авторитет: "ультраортодоксальный иудаизм возник в Венгрии только на рубеже 18–19 веков в результате столкновения с реформизмом и другими новомодными течениями…
А потому будем вести счёт «харедимским испытаниям на стойкость» не «с древности», а пока на столетия. Это утверждает Менаше Яглом — обладатель второй академической степени по еврейской философии, один из лучших современных экспертов в области каббалы и хасидицизма, преподаватель этих дисциплин в религиозных учебных заведениях; словом, бОльшего знатока в Израиле, наверняка, и не сыскать".
А вот любая попытка ассоциировать Софью Рон-Мория с НДИ, даже косвенно, даже намёком, будь то в положительном контексте, как в Вашем случае, или в отрицательном, как в случае её злопыхателей - грешит против истины.
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Юрий Деген
- 2021-08-03 19:32:05(34)

Уважаемый Виктор!
Я цитирую своего отца (1996 г.) и упоминаю цитаты из архива комментов русскоязычной израильской прессы за 2017-2021 год, только чтобы опровергнуть утверждение Эллы: "В Израиле в последние 2,5 года , по крайней мере, в русскоязычной среде появилось чудовищное явление".
А своё мнение по обсуждаемому вопросу я высказал, соблюдая, как мне кажется, рекоммендуемый Вами баланс.
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
David Aronovich
- 2021-08-03 19:31:40(33)

Ещё со вчера-позавчера ведётся целенаправленная планомерная атака на иудейский характер Страны и на сам иудаизм. В многочисленных антиудейских материалах подаваемых в русскоязычных израильских масс-медиа, не объясняются тонкости различий между различными течениями иудаизма, между различными группами и дворами харедим, не объясняется того, почему крайне малочисленные группки харедим не признают иудейский характер г-ва Израиля етс., - в этих материалах говорится о харедим в общем, причём неизменно в негативной коннотации, как правило об их паразитарности и невыносимой тяжести для государства и, особенно, для карманов и душевного здоровья русскоязычной общины (sic!).
Законы государства о Шабате, кашруте, иудейском образовании, раввинатах, браках-разводах-погребениях кеhалаха етс., называются не иначе как "религиозным диктатом мракобесов" или "средневековым диктатом харедим", о том, что это не выдумки харедим а законы Торы и законы государства, просто умалчивается.
Всему этому вторят тролли в фидах под этими материалами, которые на все лады проклинают ВСЕХ харедим не разделяя их на какие либо категории. Как вариация проклинаются харедим в чёрных кипах и делается исключение для харедим в кипах вязаных, причём то, что вязаные кипы такие же харедим как и любые другие харедим, не признаётся но яро отрицается.
Тролли и "полезные идиоты" в фидах отрицают то, что г-во Израиля является иудейским государством как в силу самого его духа изложенного в Декларации Независимости, так и его законодательства – Основных законов зиждущихся на Декларации Независимости, навязывают советско-православную точку зрения о том, что не существует единого иудейского народа но есть евреи по национальности, т. е. люди без какого-либо вероисповедания и иудеи, т. е. евреи исповедующие иудаизм, и это при том, что в и в языке и в дискурсе иудейского народа слово "евреи" отсутствует вообще а сам иудейский народ не может делиться на йеhудим и иврим по той простой причине, что два эти понятия полностью тождественны – иврим и йеhудим - это одни и те же люди исторически являющиеся монотеистами.
Йеhудим, это не иврим исповедующие иудаизм а иврим, это не люди без вероисповедания, а то, что ассимилированные советские иудеи являются носителями советского атеистического или российского православного мировоззрения, является не освящённым Торой законом нашего народа а трагедией нашего народа, трагедией вызванной насильственной ассимиляцией иудейской общины РИ.
И вот на фоне всего этого появляется статья Софьи Рон-Мория о каких-то "ХНС" которые, якобы, защищают только экстремистские течения харедим и прочее всякое в том же духе. Для того, чтобы защищать только экстремистские течения необходимо, во-первых, разбираться в течениях, во-вторых информация об этих течениях и о выходках экстремистских групп из них должна, с разъяснениями, подаваться в масс-медиа для того, чтобы было что обдумывать и обсуждать. А она не подаётся но подаётся негатив о всех харедим в общем, без разделения на течения и уточнения количества и состава тех или иных группок участвующих в тех или иных хулиганских выходках – в освещении любой хулиганской выходки пишется то, что её осуществили харедим но не объясняется ни то, какие именно харедим, ни почему, ни, даже, сколько их там было. Зато на фотографиях сопровождающих такие материалы как правило изображены многотысячные толпы харедим, тогда как на любительских роликах выкладываемых в ютуб видно, что участников было 15-20 человек и чаще всего это были орущие дети (тоже неприятно но это не полтора миллиона харедим пытающихся "линчевать полицию")
Когда, например, пишется о том, что выявили хареди-педофила, то не рассказывается о том, к какому течению этот хареди принадлежит но подчёркивается то, что харедим, якобы, покрывают таких людей и не выдают их полиции, из чего подспудно исходит то, что педофилия свойственна харедим и не считается в их среде преступлением. В результате фиды обсуждений такого материала в русскоязычных израильских медиа-порталах заполнены проклятиями и пожеланиями садистской смерти ВСЕЙ более чем полуторамиллионной харедимной общине "педофилов" Страны и уверениями в том, что все харедим - педофилы.
Много чего есть написать по этой теме, но я не ставил себе задачи писать монографию, поэтому ограничусь тем, что написал. Можно, разумеется, придраться к любому слову из моего изложения, истолковать его тенденциозно, полностью извратить смысл написанного и извращённое опровергнуть, героям клавиатуры то ли под силу!, однако от этого общая картина атаки на иудаизм в Стране, атаки замаскированной под атаку на харедим, не изменится, так же как неизменным останется и то, что данная статья Софьи Рон-Мория является одной из составных частей этой массированной атаки на Страну.
И пусть не говорят мне о том, что Софья Рон-Мория ничего не имеет против иудаизма и сама является верующей иудейкой – она, несомненно, имеет что-то против тех, кто защищает от нападок иудаизм, выставляя их в очень негативном свете, извращая и высмеивая их попытки отстоять иудейский образ жизни в Стране. Остаётся открытым лишь вопрос о том, сознательно ли она так поступает.
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Victor Blokh
- 2021-08-03 19:31:25(32)

Юрий, в прессе есть много всякого, в том числе и в русскоязычной прессе. Есть там не только "антихаредимная пропаганда", как выразилась Элла. В прессе есть немало и тенденциозных высказываний ультраортодоксальных лидеров о (пост-)советской алие, не говоря уже о постингах в интернете, подобных собираемым Еленой Римон. На мой взгляд, следует соблюдать баланс в обсуждении столь деликатных вопросов (Софья Рон-Мория, кстати, соблюдает это принцип, см. https://mnenia.zahav.ru/Articles/3427430/миф_об_антисемитизме).
"Социалогическое исследование" д-ра Елены Римон, как отмечалось даже здесь, на сайте, с методологической точки зрения не выдерживает никакой критики (в конце концов, она не специалист в этой области) и оно, соответственно, получило адекватную оценку в прессе.
Что же касается настоящей статьи, то как я понял, и Вы, и Софья Рон-Мория говорите о существовании теологических разногласий между харедим и религиозными сионистами и о светских людях, которые берутся судить ваш спор. Я не принадлежу ни к одной из религиозных общин и не имею ни права, ни желания вмешиваться в их внутренние дела (но как гражданин государства, я могу судить об их взаимоотношениях с государством).
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Эдуард Малинский
- 2021-08-03 19:31:03(31)

Комментарий к статье Софьи Рон от 28.07.21.


С интересом и удовлетворением прочитал статью: с интересом –потому что очень точно подмечены причины патерналистского тона так называемых харедофилов по отношению к харедим, а с удовлетворением,- потому что очень редко можно встретить на страницах русскоязычной прессы, в том числе, даже виртуальной, материал, объективно освещающий тот вред, который наносит стране ультраортодоксальный сектор; будучи в полной материальной зависимости от партийной верхушки ЩАС и Еврейства Торы, харедим вынуждены вести навязываемый им образ жизни.

Приведу некоторые цитаты из статьи:

«А еврейские традиции ХСН любят – из своего светского далека»

Как точно, и, выражаясь стилем одного из героев уже забытого фильма
на производственную тематику, «скрупулёзно подмечено»!

И, действительно, даже здесь, в комментариях к указанной статье харедофилы при

« оценке той роли, которую харедим играли и играют в сохранении еврейского народа – с древности и до наших дней»
(конец цитаты комментатора)
демонстрируют своё полнейшее равнодушие к судьбам, якобы, своих опекаемых.
Но неужели они не видят, что харедим, сохраняя эти традиции, повторюсь, поставлены своим руководством в такие условия, что вынуждены круглосуточно заниматься только изучением Торы, а потому 45% из них живёт за чертою бедности!

То же и в статье Софьи Рон (необходимо пояснить, что эти цитаты характеризуют позиции харедофилов):

« В ешивах пусть сидят, в бедности живут – это же правильно, чтобы люди духовные в бедности жили.»

А когда появляется политическая сила – НДИ-, желающая изменить бесправное их положение, избавить их от уготованной им любезными опекунами роли камикадзе, харедофилы, заметим в скобках, своими «симпатиями» к харедим беззастенчиво прикрывают нападки на Либермана. . инкриминируя ему антисемитизм.
Есть в этой двусмысленности что-то от поведения древнеримского плебса, жаждущего получить удовольствие от зрелища идущих на смерть гладиаторов.
И ещё цитата из статьи уважаемой Софьи Рон:
«Если «духовные» евреи весь день молятся и учат Тору, ..то они, светские, будут жить своей правильной жизнью…Зато они будут поддерживать «духовных» евреев»,

должно быть, только… морально. обосновывая это тем, что они, сохраняя еврейские традиции, определяют еврейский характер Государства Израиль.
И буквально пару слов, насчет вреда, наносимого Израилю харедим сейчас, и гораздо большим – в будущем ( о каком уж тут «сохранении еврейского народа и его традиций » может идти речь !»): этот потенциальный вред озвучил экс – заместитель начальника штаба по национальной безопасности Израиля, доктор Чак Фрейлих, человек, нужно полагать, не обделенный осведомлённостью.
В своём репортаже «Послание из 2060-х», напечатанном в газете «Ха-арец» он заявил, что, согласно прогнозу ЦСБ Израиля доля ультраортодоксов увеличится до 25%, уровень бедности достигнет 46,6%, в средней семье сектора будет до 5 детей, а работать будут… только 40% мужчин. Из-за низкого уровня образования в школах — базовые дисциплины по-прежнему не будут включены в учебные программы, - поэтому Израиль утратит своё лидерство в области хайтек и высоких технологий и превратится в страну 3–го мира.
И на вопрос грядущих поколений:
«Камо грядеши? Куда идёте?»
Ответ: «В страны третьего мира!»
И в заключение два маленьких замечания, просто «истины для», ничего личного.
Первое . Уже упомянутая цитата комментатора - харедофила:
« оценке той роли, которую харедим играли и играют в сохранении еврейского народа – с древности и до наших дней»

Дело в том, что ультраортодоксальный иудаизм возник в Венгрии только на рубеже 18–19 веков в результате столкновения с реформизмом и другими новомодными течениями. Если бы не это, самой идеи ультраортодоксального общества, могло бы и не возникнуть.
А потому будем вести счёт «харедимским испытаниям на стойкость» не «с древности», а пока на столетия. Это утверждает Менаше Яглом — обладатель второй академической степени по еврейской философии, один из лучших современных экспертов в области каббалы и хасидицизма, преподаватель этих дисциплин в религиозных учебных заведениях;словом, бОльшего знатока в Израиле, наверняка,и не сыскать
Второе. Это уже совсем мелочь ,но истина господа, требует.. Упомянутый в статье царь Николай Первый имел прозвище не «Кровавый», а Палкин, прозвище же «Кровавый» заслужил за события на Ходынке его потомок Николай Второй. Ещё раз: « Ничего личного!
А статья доктора Рон очень нужная и актуальная. Удачи ей!
Отклик на статью: [Дебют] Софья Рон-Мория: Штраймл и монастырь. А сегодня — креветки и БАДАЦ
Сэм
- 2021-08-03 18:51:48(30)

Л. Беренсон- 2021-08-03 18:28:39(28)
\\\\\\\\\
Лазарь, я попытался спокойно, как мог, объяснить в чём вы ошиблись.
У вас есть что конкретно возразить по моим пунктам?
ВИКИ может быть подсобным инструментом по поиску дат, цифр и т.п., но не больше.
Это особенно касается русскоязычной ВИКИ.
B.Tenenbaum
- 2021-08-03 18:29:59(29)

Борис Соломонович - громадный труд. И огромное вам за него "спасибо". Вы строите мосты из мира лорда Сакса в русский мир.
Отклик на статью: Рабби Джонатан Сакс: Иудаизм, вовлеченный в мир. Перевод Бориса Дынина
Л. Беренсон
- 2021-08-03 18:28:39(28)

Сэм
- 2021-08-03 18:12:18(27)

Л. Беренсон - 2021-08-03 16:47:16(21)
\\\\\\\
Уважаемый Лазарь, не надо мне рассказывать
**************
вам? Вы себе льстите.
Сэм
- 2021-08-03 18:12:18(27)

Л. Беренсон - 2021-08-03 16:47:16(21)
\\\\\\\\\\\\\\\
Уважаемый Лазарь, не надо мне рассказывать, то что я знаю, прошу извинить покорно, не хуже, чем Вы. Я не буду в очередной раз давать ссылки на свои статьи на эту тему, вы всё равно их читать не будете, но копи-пейстить мне Вики – это не уважать не только меня, на это я и не претендую, но и журнал "Заметки по еврейской истории".
Я понимаю, что очень многим, подобным г-ну Бормашенко и, очевидно и к сожалению - вам, не устраивают те факты истории, которые я привожу, но от этого они не перестают быть фактами.
Бен Гурион был реалистом, а Жаботинский, при всех его несомненных достоинствах, им не был.
Если бы в 20-е, 30-е и 40 е годы политику Ишува определяли не такие реалисты, как Вейцман и Бен Гурион, а Жаботинский со своими "двумя берегами Иордана", то Израиль попросту бы не возник.
Главное в предложении комиссии Пиля был даже не вариант раздела и создания еврейского государства, в то время как самые расположенные к евреям британские политики говорили, что это произойдёт через поколения, а допущение возможности обмена населением, другими словами – трансфер арабов.
Я не претендую на знание всего. В тех источниках, а их был не один, которыми я пользовался, не упоминались приведённые вами высказывания Жаботинского. Не упоминались, очевидно, по 2-м причинам:
1-я – Это выступление не сыграло никакой роли.
2-е Оно, если действительно Жаботинский сказал то, что вы скопи-пейстили – было абсурдно по содержанию.
«Разрешенный бунт арабов"?!
Арабское восстание 1936-39 годов началось после того, как в 1935 году в Палестину прибыло более 60 тысяч новых репатриантов, многие из них – немецкие евреи, "йекке". Прибыло, между прочим, по "разрешению британцев", по сертификатам, выданным властями Мандата. И именно это явилось причиной восстания.
Я не буду рассказывать, про меры, которыми британцы боролись с повстанцами, рассказ о них вы без труда можете их найти и не только в мой статье. Замечу только, что некоторые из них и сегодня используются ЦАХАЛем.
"Отказаться от мандата"?!
В пользу кого отказаться, муссолиновской Италии?
" это издёвка в угоду арабским притязаниям"
Лазарь, погуглите, найдите, как арабы отреагировали на предложения комиссии.
И не надо иронизировать над словами Бен Гуриона, его от этого не убудет…,
правда вы заслужите похвалу Бормашенко.
Ольга
- 2021-08-03 18:08:50(26)

Стоит вспомнить ещё фильм "Путёвка в жизнь" (1931), посвящённый Болшевской трудкоммуне ОГПУ №1, которая существовала с 1924 по 1937 г. Там были свои проблемы и свои особенности, есть интересные публикации об этой коммуне. Правда, контингент вроде бы был постарше, чем в Малаховке и других коммунах, упоминаемых в данной статье.
Отклик на статью: Александр Денисенко: С линейкою, с блокнотом: учителя и педологи
Л. Беренсон
- 2021-08-03 17:54:00(25)

В. Зайдентрегер
03.08.2021 в 17:29
Мне представляется, однако, что никто из них, включая и евреев, не мог себе представить, что такое — Холокост — вообще возможно в просвещённой Европе. Что узнали мы после 46 года, не могли знать, не могли спрогнозировать
********************
Не знали, не могли спрогнозироваать?
Гитлер был откровенен и честно предупреждал:
Из речи Гитлера перед Рейхстагом 30 января 1939 г.
"...В связи с еврейским вопросом я должен сказать следующее. Сегодня весь демократический мир играет позорный спектакль: выражая сочувствие бедному, замученному еврейскому народу, он продолжает быть жестокосердным и равнодушным, когда дело доходит до оказания помощи, отказываясь от исполнения очевиднейшего в этой ситуации долга. Доводы, которые приводятся в оправдание отказа от помощи, фактически говорят в нашу пользу - в пользу немцев и итальянцев...
Одну вещь я хочу сказать в этот день, который, может быть, памятен не только нам, немцам: в течение своей жизни я часто выступал пророком, за что меня обычно осмеивали. В период моей борьбы за власть я сказал, что однажды возглавлю государство и нацию и тогда, наряду со многими другими, решу и еврейскую проблему. Именно евреи первые встретили мои пророчества смехом. Их смех, некогда такой громкий, теперь, как я полагаю, застрял у них в горле. И сегодня я опять буду пророком: если международные еврейские финансисты в Европе и за ее пределами сумеют еще раз втянуть народы в мировую войну, то результатом войны будет не большевизация мира и, следовательно, триумф еврейства, а уничтожение еврейской расы в Европе". 
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Предполагая скромное влиянье» (об одной заметке Геннадия Костырченко)
Борис Дынин
- 2021-08-03 17:40:41(24)

Бормашенко
03.08.2021 в 12:49
Замечательный текст. Но, как кажется, в нем затерт очень важный аспект: не только евреям, есть что сказать миру, но и миру есть, что сказать евреям. А может быть нечего? Многие еврейские авторитеты полагают, что нечего. Рав Сакс так не считал...
===============
Эдуард, Вы правы. Этому аспекту не уделено специальное внимание, думаю, потому, что текст обращен прежде всего к евреям и говорит об иудаизме. Но Вы также правы, рабби Сакс был своим в мировой культуре , и его книги от "Достоинство различия" до "Морали" есть свидетельство возможности и важности не просто выступать в "беседе человечества" (по выражению рабби) , но и слышать другие голоса, осмысливая их в свете ценностей иудаизма.

И в данном тексте он подчеркнул:
"Можем ли мы взять научную и философскую мудрость нашего времени и использовать ее для развития понимания Торы? Может ли религиозный деятель вести публичный диалог с ведущими интеллектуалами эпохи, не будучи, с одной стороны, оборонительным, а с другой, пренебрежительным?...

Нам есть чему научить мир, и миру есть чему научить нас....

В 21-ом веке евреи будут нуждаться в мире, а мир будет нуждаться в евреях...

Сейчас, как никогда, время пришло для нас вступить в контакт с миром как евреи, и мы обнаружим, что при этом наш собственный мир мыслей и духа расширится...»

Глядя назад, на его дела, тексты и выступления, можно с уверенностью сказать, что его слова не были только пожеланием, но воплотились в его деятельности. И я еще раз хочу поблагодарить этот Портал и его Главного редактора Е.М. Берковича за вожмоность открыть русскоговорящем евреям и не евреям мудрость рабби лорда Джонатана Сакса ז"ל

БЛАГОСЛОВЕН ТЫ, Г-СПОДЬ, ДАРУЮЩИЙ РАЗУМ!

P.S. Спасибо и Вам, уважаемый Лазарь Израйльевич за отклик. - Л. Беренсон
- 2021-08-03 11:26:50(10)
Отклик на статью: Рабби Джонатан Сакс: Иудаизм, вовлеченный в мир. Перевод Бориса Дынина
В. Зайдентрегер
- 2021-08-03 17:29:07(23)

Л. Беренсон 2021-08-03 14:28:27(18)
1. "... имея опыт спасения испанских детей"
-------------------------------------------------------------
Об "испанских детях" я, конечно, знал, но представлял, что это было спасение от фашистов (испанских ли, немецких). Посмотрел ВИКИ:
В 1937—1938 годах из Испании было эвакуировано более 34 тысяч
детей из семей республиканцев с целью спасти от военных
действий. Число испанских детей по странам прибытия:
Франция — около 20 тыс., Бельгия — 5 тыс., Великобритания — 4
тыс., СССР - 2895 детей.
Мне кажется, этот опыт не мог быть применим к связке Германия-СССР-Польша.

2. "... этот держатель и содержатель Интернационала мог спасти несколько сотен, может, тысяч еврейских детей. Не захотел, Холокост поглотил им не спасённых."
-----------------------------------------------------------------------
Нисколько не оправдываю ни нашего вождя, ни всех других вождей того времени. Мне представляется, однако, что никто из них, включая и евреев, не мог себе представить, что такое - Холокост - вообще возможно в просвещённой Европе. Что узнали мы после 46 года, не могли знать, не могли спрогнозировать Они. И исходили в своих действиях только из сиюминутных интересов.
Именно этим я объясняю и результаты совещания в Эвиане, и недоверие Рузвельта, Черчилля к живым свидетельствам массового уничтожения евреев уже в годы войны, а не до неё.
Единственная причина произошедшего, полагаю, - Гитлер, изверг, который получил власть над всей Европой, что и позволило ему на деле осуществить свою расистскую теорию.

3. Где-то уже писал: у моего деда в Чкалове провела всю войну бежавшая из Польши племянница. К концу войны она вышла замуж за такого же как она "поляка", они вернулись в Польшу и далее оказались в Штатах. Мне известны и другие "поляки", семьи которых остались жить и по окончании войны в Союзе. Думаю, что такое происходило по всей стране, не только в Чкалове, но цифра спасшихся таким образом людей мне не известна.
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Предполагая скромное влиянье» (об одной заметке Геннадия Костырченко)
Бормашенко
- 2021-08-03 17:20:48(22)

Бормашенко-Беренсону
Браво!
Л. Беренсон
- 2021-08-03 16:47:16(21)

"ЕСЛИ БЫ" НЕ ИНСТРУМЕНТ В ИЗУЧЕНИИ ИСТОРИИ
---------------------------------------------------
Сэм
- 2021-08-03 13:08:42(16)
Владимиру Жаботинскому ситуация была ясна уже в 1937 году. Вот отрывок из его выступления перед Английской королевской комиссией
Ефим Левертов - 2021-08-03 12:02:11(1003)
\\\\
"Английская королевская комиссия" – это комиссия лорда Пиля, впервые предложившая "partition" – разделение между арабами и евреями.
Через 20 лет Бен Гурион написал сыну: "Если бы разделение было осуществлено, история нашего народа была бы другой, и шесть миллионов евреев в Европе не были бы убиты, большинство из них жило бы в Израиле"
И знаете, кто тогда был против того плана?
Против был Владимир Жаботинский.
********************************************
"Выступление Жаботинского перед комиссией лорда Пиля современники назвали историческим. Он произнес одну из лучших своих речей. В своем выступлении Зеев Жаботинский коснулся наиболее важных и болезненных проблем сионизма. Он указал на его первоначальное значение, как его понимали, в том числе, и ведущие британские политики: еврейское государство по обе стороны Иордана с еврейским большинством.
Жаботинский подчеркнул, что назначение будущего еврейского государства – «спасти вечно гонимый народ, когда под его ногами сотрясается земля, и миллионы людей вынуждены менять свое место жительства»...
Жаботинский смело бросил свое «я обвиняю» в лицо британским властям, из-за которых пролилась кровь в Эрец-Исраэль. Он говорил о «разрешенном бунте арабов», который британские войска оказались не в силах подавить.
Он не сдержался и стукнул кулаком по столу, когда потребовал от британского правительства либо выполнить свою миссию, либо отказаться от мандата.
Как известно, комиссия Пиля рекомендовала разделить Эрец-Исраэль на арабское и еврейское государство, причем территория еврейского государства, по Плану раздела, предложенного комиссией, должна была составить всего 4 процента от первоначально выделенной по Декларации Бальфура. Жаботинский назвал эту территорию новой «чертой оседлости»...
В результате правительство Великобритании создало новую комиссию во главе с Вудхэдом, которая должна была проверить выводы и рекомендации комиссии Пиля. Комиссия Вудхэда пришла к выводу, что План раздела неосуществим, и правительство приняло решение отказаться от него" (ВИКИ).
Да, Жаботинский был против, потому что для Еврейского государства, он понимал, 4% территории, отведённой Декларацией Бальфура, - это издёвка в угоду арабским притязаниям, гарантия поглощения этих еврейских островков арабскими массивами.

Бен-Гурион всегда был сторонником получения самой минимальной территории Палестины для создания Еврейского государства. "Если бы разделение было осуществлено"... писал он через 20 лет.
Это "если бы" можно продолжить. Если бы план раздела Пиля был бы принят, не было бы разделения по Плану ООН, принятому 29 ноября 1947 года резолюцией № 181 Генеральной Ассамблеи Организации Объединённых Наций.
 Если бы Гитлер не родился...
Виктор (Бруклайн)
- 2021-08-03 15:47:30(20)

Айдана Дюшеева. ЮЖНАЯ КОРЕЯ

11-я экономика мира. Средняя зарплата – 3000 долларов в месяц. В стране просто нет бедных. Средняя продолжительность жизни – 82 года. Самый низкий уровень младенческой смертности в мире. Топовый мировой поставщик высоких технологий. Каждый третий корабль в мире произведен здесь. Не говоря про автомобили, смартфоны и телевизоры. Население – одно из самых образованных и конкурентноспособных в мире. Школы – третьи в мире по качеству образования. Больницы – третьи в мире по качеству медицинских услуг. Армия – пятая в мире по мощи и эффективности. Правительство инвестирует в науку больше, чем Япония и США. Самое большое количество подключенных к интернету людей в мире. Музыка (K-Pop) и фильмы, которые покорили весь мир.
И все это – на ничтожной территории, без нефти, газа и драгоценных металлов. И все это – буквально за одно поколение, в кратчайшие сроки, на обломках голода и войны. И все это – не растеряв собственных традиций, своего языка, из уважения и любви к жизни. Южная Корея, ты – рукотворное человеческое чудо. И наглядный пример на планете: свобода и упорство побеждают. Всегда!
Л. Беренсон
- 2021-08-03 15:35:50(19)

МИНИСТР ОБЕЩАЕТ
----------------------------------------
3.08 15:40 MIGnews.com

Олимпийские спортсмены, ученые, писатели и люди искусства, достигшие успехов на международных конкурсах, будут освобождены от налогов.
Об этом сообщает пресс-служба: Авигдора Либермана.
Уточняется, что министр финансов и глава НДИ Авигдор Либерман сообщил 3 августа, что собирается представить правительственный законопроект, согласно которому олимпийские спортсмены, ученые, писатели и люди искусства, достигшие успехов на международных конкурсах, будут освобождены от налогов.
Либерман отметил: «Те, кто получают награды как представители Израиля, не должны платить налоги! Государство должно ценить тех, кто повышает наш мировой статус и престиж в разных сферах. Поэтому я инициировал правительственный законопроект об отмене налога на получение международных наград.
Законопроект распространяется на олимпийских спортсменов, ученых, писателей и людей искусства, которые всю жизнь трудятся, и, наконец, получают престижную медаль или Нобелевскую премию. Государство Израиль укрепляет свои позиции благодаря этим людям».
Л. Беренсон
- 2021-08-03 14:28:27(18)

ИСТОРИКАМ ЕСТЬ ЕЩЁ ЧТО СКАЗАТЬ
Очень интересная работа, историческая локальная истина (мифическая муха, родившая слона) установлена, доказано "насколько порочна тенденция «обязательного негативизма» в отношении всего советского, насколько она антинаучна в принципе".
Когда ставят вопрос: "Мог ли Сталин предотвратить Холокост?" - нетрудно добыть ответ "нет" и его  можно аргументировать. Сложнее отрицать содействие Сталинской политики самОй возможности и масштабам Холокоста. Вот читаю: 
"Это неверно. В предварительном «конфиденциальном протоколе» от 28 сентября 1939, регулирующем перемещение национальных контингентов из немецкой зоны в советскую и наоборот, упомянуты только «лица украинского и белорусского происхождения» [7], но в тексте уже собственно соглашения — от 16 октября, — появляются также и русины, а заодно и русские [8]]".
А почему сталинская "конфиденциальная" команда не настояла (как делала это по всем другим вопросам дележа сфер влияния) на включение в список перемещения национальных контингентов и евреев, которым угрожало истребление? Их спасение НЕ ВХОДИЛО в сферу сталинских интересов (если не допустить худшего предположения). Вот о русинах вспомнили, а о евреях нет.
Совершенно прав Ефим Левертов( 2021-08-03 12:02:11(12) - Эвианское предательство послужило отмашкой Гитлеру (см. его январскую 1939 г. речь). Да, СССР в этом кровавом фарсе не участвовал. Но, имея опыт спасения испанских детей, этот держатель и содержатель Интернационала мог спасти несколько сотен, может, тысяч еврейских детей. Не захотел, Холокост поглотил им не спасённых. 
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Предполагая скромное влиянье» (об одной заметке Геннадия Костырченко)
Soplemennik
- 2021-08-03 13:40:52(17)

Сэм - 2021-08-03 13:07:01(15)
А у нас уже под 4 тысячи
====
Наш опыт (Штата Виктория) результативен - жестокие репрессии за нарушение правил, огромные штрафы за появление без масок в общественных местах, закрывают полёты к нам и границы между штатами, армия патрулирует в помощь полиции, масса контрольных и прививочных пунктов; наш семейный врач организовал прививки прямо у себя и вызвает всех подряд. И всё это при наличии довольно большого числа несогласных, ультрахаредим и протестантов, которые требуют отмены ограничений (это всякая рвань - троцкисты, зелёные, просто хулиганьё), но их быстро приводят в "чуйство".
Сэм
- 2021-08-03 13:08:42(16)

Владимиру Жаботинскому ситуация была ясна уже в 1937 году. Вот отрывок из его выступления перед Английской королевской комиссией
Ефим Левертов - 2021-08-03 12:02:11(1003)
\\\\\\\\\
"Английская королевская комиссия" – это комиссия лорда Пиля, впервые предложившая "partition" – разделение между арабами и евреями.
Через 20 лет Бен Гурион написал сыну: "Если бы разделение было осуществлено, история нашего народа была бы другой, и шесть миллионов евреев в Европе не были бы убиты, большинство из них жило бы в Израиле"
И знаете, кто тогда был против того плана?
Против был Владимир Жаботинский.
Сэм
- 2021-08-03 13:07:01(15)

А у нас уже под 4 тысячи
Soplemennik
- 2021-08-03 12:54:33(14)

Сэм
- 2021-08-03 10:12:35(998)

Cпасибо, Владимир!
Помагает, увы, корона, что б она неладна была!
Уже полтора года никуда не езжу.
Кстати, записался на 3-ю прививку. У вас, в Австралии, я слышал, тоже проблемы?
=====
Проблемы есть, но весьма разные. У нас - 1-2 случая, которые немедленно купируют,
а вот в Новом Южном Уэльсе настоящая вспышка - до двух сотен новых заболевших.
---
Послание для Сэмми конечно передам.
Бормашенко
- 2021-08-03 12:49:12(13)

Борис, огромное спасибо. Замечательный текст. Но, как кажется, в нем затерт очень важный аспект: не только евреям, есть что сказать миру, но и миру есть, что сказать евреям. А может быть нечего? Многие еврейские авторитеты полагают, что нечего. Рав Сакс так не считал и потому остался раввином маргинальным. Впрочем, все еврейские духовные движения маргинальны, Римского Папы у нас нет. Здесь спор вечный, неразрешимый. В изоляционизме есть огромные сила и обаяние, тем более очевидные в современном обезумевшим мире. Именно потому так быстро растут изоляционистские ортодоксальные общины. В мире где трансгендер-штангистка - звезда новостных сайтов, евреям делать нечего. Но книги рава Сакса для меня - настольные. Еще раз спасибо.
Отклик на статью: Рабби Джонатан Сакс: Иудаизм, вовлеченный в мир. Перевод Бориса Дынина
Ефим Левертов
- 2021-08-03 12:02:11(12)

Уважаемый Алекс!
Согласен с Вашими оценками статей Кострыченко и, в особенности, Поляна. Хотел бы обратить внимание, что история спасения евреев должна была начаться не в феврале 1940 года, времени написания возможной записки Чекменева, а гораздо раньше. По крайней мере Владимиру Жаботинскому ситуация была ясна уже в 1937 году. Вот отрывок из его выступления перед Английской королевской комиссией: " Нам необходимо спасать миллионы, многие миллионы. Не знаю, идет ли речь о переселении одной трети еврейского племени, половины его или четверти – этого я не знаю, но речь идет о миллионах. Конечно, выход состоит в том, чтобы эвакуировать евреев из тех частей диаспоры, которые пришли в негодность, которые не оставляют никаких надежд на возможность выживания, а затем сосредоточить всех беженцев в каком-то месте, которое не будет диаспорой, где не будет повторяться положение, когда евреи являются непоглощаемым меньшинством в чуждом социальном, экономическом или политическом организме". Призыв Жаботинского не был услышан в 1937 году, но он не был услышан и в 1938 году на Эвианской конференции. Именно с нее следует начинать счет шести миллионам еврейских жертв, с 1938 года. Что касается лично меня, то мне никуда не деться от факта спасения моей будущей тещи, беженки из Лодзи, проработавшей всю войну в Сибири швеей, а после войны осевшей в Белоруссии. Эта история описана в моем блоге https://blogs.7iskusstv.com/?p=16182
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Предполагая скромное влиянье» (об одной заметке Геннадия Костырченко)
Жанна
- 2021-08-03 11:51:21(11)

О Мой Бог! Прочитала, сидела с открытым ртом и слезами на глазах. Перевернул душу рассказ.
Отклик на статью: Лидия Друскина: Про болезненное
Л. Беренсон
- 2021-08-03 11:26:50(10)

Восхищён мудростью и прямодушием Рабби САКСА, искренне признателен уважаемому Борису Дынину за столь трудоёмкий перевод, благодарен редакции за публикацию, особо актуальную сегодня. Чтя прошлое, живя настоящим, идти в будущее; не ассимиляция, не сепаратизм, а быть достойным и успешным евреем в глобальном мире. "Нам заповедано вести свою жизнь так, чтобы мы стали живыми свидетелями тех ценностей, которым евреи первыми научили мир: святости жизни, достоинству человеческой личности, императивам справедливости и сострадания, браку как завету и дому как святилищу, общине как коллективной ответственности, образованию на протяжении всей жизни, уважению к пожилым людям и ко многим другим идеалам, которые евреи первыми приняли и которым до сих дают великие примеры" и "ключевым вопросом является не: «Были ли у нас еврейские бабушки и дедушки?», а «Будут ли у нас еврейские внуки?».
Спасибо, я утвердился в своём еврействе и иудаизме, своём, моей дочери и внуков. Я радуюсь "золоту", завоёванному израильтянином в условиях и на условиях глобального мира, интегральной частью которого мы являемся.
Отклик на статью: Рабби Джонатан Сакс: Иудаизм, вовлеченный в мир. Перевод Бориса Дынина
Сэм
- 2021-08-03 10:49:08(9)

Cпасибо Алекс за статью, прочёл её с большим интересом.
Мне кажется, что есть смысл послать эту статью Костырченко, тоже автору журнала, было бы очень интересно прочесть его мнение.
И я правильно понял, что написав "Я лично вообще не уверен в аутентичности этой записки" Вы высказали своё мнение, что та записка - "фейк"? Какой же тогда смысл рассуждать, кем могли быть её авторы?
То, что многие польские евреи спаслись, бежав в СССР, а потом спаслись ещё раз, отказавшись принять советское гражданство и оказавшись в Сибири и Ср. Азии – это факт. Я встречался с такими людьми, немного даже говорившими по-русски. Но тоже факт, что при первой же возможности они уехали из СССР, одни ушли во время войны с армией Андерса, другие же после войны через Польшу репатриировались.
Я вообще не занимался этой темой, но очень интересовался, и интересуюсь историей наших с Вами соотечественников, жителей Ишува. И мне кажется, что тут вполне уместно сравнение с ролью ВБ, которая, не ставя перед собой такой задачи, спасла сотни тысяч палестинских евреев.
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Предполагая скромное влиянье» (об одной заметке Геннадия Костырченко)
Юрий Деген
- 2021-08-03 10:14:14(8)

"Ещё одна папина просьба" (перед сихотворением "Языковый барьер") - начало нового абзаца.
Текст, начиная с "Я ответил, что с удовольствием бы это сделал" и до "Так появилась на свет первая ивритоязычная книга Иона Дегена" - это продолжение цитаты из Леонида Юниверга.
"Ровно через три года мы с Исраэлой разошлись" - начало нового абзаца.
"И, наконец, рассказ «Пустячок»" - начало нового абзаца.
"21-го января (sic! — для тех, кто знает биографию Иона Дегена) 2016 г." - начало нового абзаца.
Отклик на статью: Юрий Деген: Сын отцу в помощь
Сэм
- 2021-08-03 10:12:35(7)

Cпасибо, Владимир!
Помагает, увы, корона, что б она неладна была!
Уже полтора года никуда не езжу.
Кстати, записался на 3-ю прививку. У вас, в Австралии, я слышал, тоже проблемы?
А по поводу статьи - меня поразило, что тогда приехавшие из России считались привилегированной группой. И не без основания.
И если бы Вы только представить могли, сколько схожего с нашей алиёй.
Только йекке была левыми, а наша алия (за редким исключением) – правые.
А как они изменили страну!
И передайте привет Вашему внуку, пусть он прочтёт это:
שלום סאם, כל הכבוד שאתה יודע עברית
כשהקורונה תסתיים תבוא לבקר בארץ
(Привет Сэм! Ты молодчина, что знаешь иврит.
Приезжай в Израиль, когда Корона закончится)
Отклик на статью: Сёма Давидович: Йекке. Евреи Бен-Йехуда штрассе
Soplemennik
- 2021-08-03 10:11:01(6)

Спасибо большое!
Жуткая картина! Не так ли?
Отклик на статью: Лидия Друскина: Про болезненное
Олег Татков
- 2021-08-03 10:06:12(5)

Уважаемый Ефим, - спасибо за рассказ.
Очень много таких историй знает сын поэта Алексей Кириллович Симонов. Потрясающий человек во всех отношениях...
Стихотворение "Жди меня" уже давно мифологизировано, причем настолько, что остается только удивляться гениальности человека, написавшего эти 36 строк.
Мне кажется основная причина такого понимания этого текста в мире - абсолютно полное отсутствие в нем идеологической составляющей. Есть только Он, Она и война. И это понятно любому.
Как эти строки умудрились напечатать в "Правде" в январе 1942 года для меня абсолютная загадка. Наверное дошло наконец, что побеждают не только и не столько приказы, а люди...
Удачи Вам!!!
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
Элла Грайфер
- 2021-08-03 10:04:34(4)

А то еще есть гипотеза, что никакого жида Схарии (Захарии) в Новгороде никогда не бывало, а "обличители" от великой грамотности спутали с книгой "Зоhар" - действительно еврейской, каббалистической, которой очень интересовались христиане в Италии эпохи Возрождения.
Отклик на статью: Александр Орфис: Жидовомудрствующие
Soplemennik
- 2021-08-03 09:54:35(3)

Уважаемый коллега!
На письмо Чекменёва нет никаких следов ни "до", ни "после". Это наводит на нехорошую мысль - а был ли мальчик?
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Предполагая скромное влиянье» (об одной заметке Геннадия Костырченко)
Ефим Левертов
- 2021-08-03 09:48:19(2)

Когда-то я был в турпоходе на Урале. Пошел дождь, и мы забрались в палатку. Среди нас были два питерца, я и мой приятель Виктор, и две литовские девушки. У Виктора была гитара, и он запел песню "Жди меня". Литовки оживились, сказали, что это их, литовская народная песня. Мы, питерцы, заспорили, рассказали про Симонова. Ситуация была патовая, все стояли на своем. Когда я вернулся в город, я написал письмо в главную литовскую библиотеку, в Вильнюс. Через некоторое время пришел ответ. Оказалось, что Саломея Нерис сделала авторизованный перевод стихотворения Симонова на литовский язык. Перевод оказался очень удачным, он пошел в народ, стал популярной литовской песней. Так был разрешен наш "туристский" спор.
Отклик на статью: Олег Татков: Ат хаки ли вээхзор / только очень жди.
Л. Флят Израиль
- 2021-08-03 09:35:15(1)

Время беспощадно. Я уже с трудом продираюсь сквозь дебри мыслей автора. Это было бы, наверное, сделать легче, если бы статья называлась "Открытое письмо историку Костырченко".
Отклик на статью: Алекс Манфиш: «Предполагая скромное влиянье» (об одной заметке Геннадия Костырченко)
Гостевую книгу портала, ушедшую в архив 03-August-2021, можно прочитать: ЗДЕСЬ




Разное






Rambler's Top100