Сетевой портал "Заметки по еврейской истории"

\Почему именно арии?????! Гитлер заявил об арийстве немцев, сегодня Рахмонов отпраздновал в 21 веке, свое иранское арийство, наши иранизированные братья осетины более полувека носятся по миру с арийской торбой. Почему? Да потому как наследники скромно молчат, а известно…. «свято место пусто не бывает»….Может после наших доказательств, постесняются своих ариских идей???\


ОДА о живительной энергии древнего народа…..или круговые танцы большинства…
Рано или поздно евреям, последним не растворившимся остаткам великих народов Месопотамии, пришлось покинуть Родину. Ровно как их предки арии, они принесли Европе процветание и божественные книги с многотысячным человеческим опытом жизни. Евреи пришли в Европу образованным, а значит избранным, закаленным и сильным народом, который оценивал свои силы и не искал славу в противоречиях и столкновениях. Израильтяне осознали, что могущественные первые переселенцы братья арии, погибли для торжества своих идей, но мир получив знания Ариев, не стал лучше и добрее. Ариев, не желающих быть подобием большинства, «благодарные аборигены», загнали в Кавказские горы….где малый остаток в лице ингушского народа, пытается добить в 21 веке, «добрый» мир…..
Последние остатки древней арийской крови в арабских, и других восточных народах, с рождением пророка Магомеда, подобно сгустку энергий, как от взрыва тысяч атомных бомб, прокатилась по Европе, Африке и Азии, и принесла миру новые знания и процветание. «Моя вера, продолжение учение пророка Ибрагима-Авраама, Друга бога Аьла\Эла» скажет новый пророк, подчеркивая близость народа Арии Авраама, к богу. Через несколько веков, после смерти пророка, кончилась энергия Ариев в арабской крови, новую веру они переделали в соответствии со своим пониманием жизни. «Достоинство знаний, выше достоинства поклонения!!!» учил Посланник, потомок Ариев, а последователи выбрали свой путь, где «Достоинство поклонение выше знаний»?!!
Не имея врожденной энергии, последователи отказывались от знаний, которые предполагали борьбу за лучшую жизнь, через самосовершенствования. Вместе с ним, во многих последователях просыпалась генетическая ненависть своих отцов бедуинов, к Кодексу Чести Эздел, закону избранных людей, закону Ариев. Объявив борьбу с обрядами, последователи, повели борьбу с законом по которому жили пророки\с.а.с\ Авраам и Магомед и знаниями. Мусульмане в подавляющем большинстве, такие же магометане, как и все народы, отказывающие от знаний, закона Ариев, Кодекса Чести Эздел. \ «все должно быть по простому» - лозунг подобных людей, если следовать их логике до конца, и туалеты не нужны…\
Очередная попытка нового пророка, научить народы законам Ариев, разделила их, на последователей, которые переделывали учения великих учителей, в соответствии со своим тысячелетним генетическим опытом отцов. Не только устные пересказываемые проповеди последователей, но даже переписанные, переведенные божественные книги переводчиков, есть произведение тысяч и тысяч новых людей. Каждый день в молитвах, проповедях, по капле меняя мысли великого Человека, народы идут, не по неуклонно восходящей линии, а делают круги по спирали, порою даже соскальзывая на виток вниз, по которому они проходили много раз. Так было с Веди, в Индии, так было и Заратуштрой, люди изменили учения в соответствии со своим пониманием своей прошлой жизни. Ни один Пророк, ни один учитель в мире, не сможет объяснить свою идею, без примеров из реальной жизни, что уже есть основание для искаженного понимания учениками проповедуемых идей, ведь каждый из них, видит действительность через подсознание, где данный пример из жизни имеет свое толкование. Еще труднее человеку понять, то чего нельзя сравнить с личным опытом, тому яркий пример Кодекс Чести Эздел, важность и необходимость для человечества, которого не поймут те, которые в поколениях с молоком матери не впитывал, этот трудный для исполнения, но необходимый закон для избранного общества. К счастью среди ВСЕХ народов мира немало потомков Ариев, которые, как и их славные предки человечества, могут всегда самосовершенствоваться, они залог человеческого успеха, так как, генетический, что подтверждает наука и сама жизнь, способны идти по восходящей линии развития общества.

PS...
Разве все это случайное совпадение ?????
Этимология Израиль люди бога Эли/Аьла\ Эл - Бог Израиля" (Эл`Элох`е` Исра`эл - Быт 33:20). Самоназвание ингушей Г1-ал-г1ай, Г1а- листья, бога Аьла!!!!
Вот мое любительское так сказать на глаз, ингушское-еврейское обьяснение Библии, которое взаимно дополняет друг друга! Конечно историки профессионалы евреи и нахи во многом дополнили бы друг, друга….
Сыны Востока - общее имя для всех народов, живущих восточнее Палестины. Здесь под "землей сынов Востока" имеется в виду северная Месопотамия (Арам-Нахараим, или Арам-равниные,арии,Нахар- самоназвание нахов ингушей,ам-народ), где обитал род Нахора.???
.Мицраим - Египет. \ц,ца-дом, Ра-бог!\,Ханаан - древнее название Палестины\ха-небо,наан-мать!\. 0 Вавилон и Урук - крупнейшие города южной Месопотамии (по-еврейски эта область называлась Шинар)-\Шинар-вторник,телец!\, Вавилон-\Воав-башня, ила-сделана,бог!\ Урс-нож\.Ур-хаз-царь, где ур-стоит, хаз-прекрасный, ука-тут\ 22 Элам\образованный, святой!\ -5 Имя Пелег созвучно еврейскому корню плг ("разделять")- \палец!\. . Месопотамии; одним из самых больших был вавилонский зиккурат \Зи-заметь,кур-дым!\ (храм Мардука- маар-мужчина, дука-вершина!). 29 Сара - евр. Сар`ай.\са-душа, Ра-бог!.\ 8 Бет`Эл ("Дом Бога")Бет-Бу!\Дан - самый северный из городов Израиля.Дан-божественый, отцовский!\ Эл - Бог Израиля" (Эл`Элох`е` Исра`эл - Быт 33:20).\Да-Аьла\Эл-отец мне бог\. Господь приравнивает веру Аврама к праведному поступку (слово цедак`а в значении "праведный поступок", "праведный 6:25; 24:13 и др.)- цедак-чистая вера!\. Амореи - здесь: общее имя всех доизраильских жителей Палестины17\амореи-ам-люди, как и нах,Адам!\\ Дым и пламя - знаки присутствия Божьего.Пламя-аьла-бог,кур-дым и т.д. Ср. явление Бога на Синае – \синее небо,луна!\ Исх 19:18. 1 Имя Агарь соответствует евр. \Хаг`ар-жаждующий!\5 Имя Аврам переводится как "Отец возвышен". Этимология имени евр. Аврах`ам неясна;\ А-в-ра-ам -есть потомок Ра!\ .Евр. гид-ханнаш`е\ханнаш-бедро\

Обратите внимание на фонетические звуки,бувы ингушей, которые несут смысл и стоят в корне слов!11
1.Танах – Т-рука,над.Тха-наш,Нах-люди. 2.Тора! Тора-схожий, зашита. –Т-над, То-камень,война. Ра-бог. Библия, Б-есть, Би-сжатая лодонь,кулак. Библ-размножатся. Коран-к-лодонь, кор-окно,голова,ан-небо. Вуда-есть,наш бог-отец, Буда – они есть боги. Дивы-дейвай-боги наши. Бог1-бык-бог. deus» («бог») – да-отец, бог. Аьла\Эла – имя бога. Израильтяне люди бога Эли/Аьла, Самоназвание ингушей Г1-ал-г1ай, Г1а- листья, бога Аьла, г1ай-хайя.\ Вспомните предположение ученных, о предках армян «хайя», которые ушли с Месопотамии. Хаия затем создали Урарту. Часть хайя смешались с мушками, это и есть армяне. Чистые хайя это ингуши Сев. Кавказа. Пантеон урартских богов возглавлял бог Халди (Алди)-\ Ал-ди - Аьла-отец, Даьла –отец аьла!\ .Бог у шумеров и ингушей Даьла.\Да-аьла-отец бог.\ Аьла\Эла бог у евреев и ингушей.

П Р О Р О К И «Aryan».

\….Арийцы это не пустое название, а генетический предрасположенный к свободе народ, который желает свободу другим. «Марша вох!ал! – Приходи СВОБОДНЫМ!» приветствуют ингуши гостей…..\

Великая Месопотамия обрастала городами, и новым пришлым населением. Арийцы скотоводы, с Кавказа, строили башни на равнине, становились земледельцами, и теряли былую независимость. Жрец, хозяин боевой башни ВlОВ\ Вовел-он, Вlов-ела, где традиционная ингушско-еврейское «ела\ала» – имя бога Аьла\ становился царем, и рабом узурпированной своей власти, земли. Раб с оковами в голове, желал видеть вокруг себя, себе подобных рабов, которые ради куска земли, становились добровольными новыми рабами. В этих странах, в ОСНОВЕ своей, существовала в сознаний людей, наследованная тысячелетняя демократия, с которой приходилось считаться. Мир тысячи лет, продолжал жить в подобной гармонии.
Вокруг арийских государств слагались презираемые свободными людьми, рабские государства, с «вертикалью власти», которые быстро набирали мощь и силу. Вода точила камень, большинство рабов, побеждало меньшинство, уже не совсем свободных, к тому времени людей.
Мир менялся, в худшую сторону, менялись ценности людей!!!
Заратуштра был пророком призванным сохранить в новых условиях, арийские законы. Заратуштра пророк не свободных, а преимущественно людей с рабским мышлением, в подсознаний, которых он пытался сохранить, внедрить остатки древней демократии и относительной свободы. Учение Заратуштры приближено к новому человеческому обществу, чтобы быть понятным ему, он должен был учитывать, что раб не слышит язык свободного человека, это разное мировоззрение воспитанное тысячами лет и заложенное в генах.
Еврейский иудаизм сложился из разных противоречивых течений, которыми в те времена характеризовался мир. Вопрос стоял жесткий, как выжить среди меняющего рабского мира и сохранить веру отцов. Вот фразы, из Священных книг, историков, которые характеризуют течения иудаизма;
1.«..Официальной, жреческой иудейской религии - саддукейства, сохранившей верность каноническим религиозным установлениям. Саддукеи (Цадоким, Цедуким!!!! - иврит. "праведные"), возводившие свою родословную к мифическому священнику Садоку. см. 2Цар 15:24) - одно из главных религиозно-политических течений в Иудее 2 в. до н. э. - 1 в. н. э. Будучи ревностными почитателями Торы (Пятикнижия), канонизированной в 444 г до н.э., и выразителями интересов высшего священничества и аристократии, они отвергали веру в бессмертие души и воскресение из мертвых, видя в этом вымысел невежд-апокалиптиков, на основании того, что в Торе Бог не поведал Моисею ничего подобного, а "Второзаконие" запрещает что-либо добавлять к тому, что было "изложено"
2. «(Втор. 4:2). Знатоками Устной Торы считали себя мудрецы (позже их стали называть «рабби»), не являвшиеся священниками и происходившие из любого сословия (подобно библейским пророкам, которых фарисеи провозглашали своими предшественниками). После разрушения Храма (в 70 г н.э.) фарисеи положили начало раввинистическому иудаизму. Знатоками Устной Торы считали себя мудрецы (позже их стали называть «рабби»), не являвшиеся священниками…..»
3… в иудаизме образовалось еще одно направление - ессеи.\сий-честь, ес-я,или е –это!!!!!!\ Ессеи практиковали обобществление имущества, отличались исключительным благочестием и нравственной чистотой, безбрачие ставили выше брака. Главное место в жизни ессеев занимали моральные ценности, они избегали клятв и не придавали особого значения жертвоприношениям. Хотя они ревностно исполняли обряды, представляется, что их целью было духовное совершенствование. Много внимания они уделяли проповеди, физической и духовной чистоте, омовениям и другим гигиеническим процедурам, которые считали связанными с духовной жизнью.»
Не берусь комментировать религию иудаизма, но «САДУКЕИ-ЦАДОКИМ» и «ЕССЕИ-СИЙ», течение в прошлом свободных людей и напоминают ингушский Кодекс Чести Эздел, законы Ариев.
Этимология слова, «ЦАДОКИМ». Ца-чистый,дом. Да-отец, бог. Хьаким – хьа-мозг,Ки-голова,шапка. В точности совпадает, с еврейским объяснением «праведный». Цув-саг –жрец.Этимология - «СИЙ». С-свет. Си-женское начало. Сий-саг –честь человек, жена. Охрана матери, жены которые рожают, детей, семью, народ и есть СИЙ-честь, для ария. СИЙ-кончик кинжала. Сийр-титул царя.
Арийское начало, свободных людей, мы наблюдаем в появлений христианства, в лице Иисуса, который, также пытался примирить, научить, рабское большинство, с законами свободных ариев. Есейство, и даже больше, чисто ингушское слово СИЙ, стоит в корне имени бога христиан, Иисуса! СИЙ-ИСА\ИСИ. Этимология слова «ИЕСУС\ИСА» je-šu(a’), Ie-sous – «СИЙ», а значит ЧЕСТЬ человека, на ингушском языке, а «Je-le» –, обозначает «он».
«Именно ессейство вместе с митраизмом (формой зороастризма) дало импульс появлению и развитию новой мировой религии - христианству. термин «Иисус» – греческая передача еврейского личного имени Йешу(а) [ješu(a’); греч. Iesous – калька ивритск. Jesua, Jehosua; исходная форма – Йегошуа (Йегова=Яхве), «помощь Яхве», «бог (Яхве) помощь», спасение» [1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9]. Иса – в мусульманской традиции [10]. В Коране Христос семь раз назван ал-Масих – Мессия. Мухаммед признает Христа высшим из пророков до Мухаммеда и принимает Его рождение от Девы и нетление Его тела, чем Иисус становится даже выше самого Мухаммеда»
Рано или поздно евреям, последним не растворившимся остаткам великих народов Месопотамии, пришлось, также покинуть Родину. Ровно как их предки арии, они принесли Европе и Азии процветание и божественные книги с многотысячным человеческим опытом жизни. Евреи пришли в Европу образованным, а значит избранным, закаленным и сильным народом, который оценивал свои силы и не искал славу в противоречиях и столкновениях. Израильтяне осознали, что могущественные первые переселенцы братья арии, растворились, а значит, погибли практический все, ради торжества своих идей, но мир получив знания Ариев, не стал лучше и добрее. Ариев, не желающих быть подобием большинства, «благодарные аборигены», загнали в Кавказские горы…… где малый остаток, в лице ингушского народа, пытается добить, «просвященный» мир,…..в 21 веке… Нет объяснений и мотива, если не генетический код с название «начало конца», регулирующий поступками, людей политиков??!

Последние остатки древней арийской крови в арабских, и других восточных народах, с рождением пророка Магомеда, подобно сгустку энергий, как от взрыва тысяч атомных бомб, прокатилась по Европе, Африке и Азии, и принесла миру новые знания и процветание. «Моя вера, продолжение учение пророка Ибрагима-Авраама, друга бога Аьла» скажет новый пророк, подчеркивая близость народа Авраама, к богу. Через несколько веков, после смерти пророка, кончилась энергия Ариев в арабской крови, новую веру они переделали в соответствии со своим пониманием жизни.
«Достоинство знаний, выше достоинства поклонения!!!» учил Посланник, потомок Ариев, а последователи выбрали свой путь, где «Достоинство поклонение выше знаний», и это была их жизнь?!!
Не имея врожденной энергии, последователи отказывались от знаний, которые предполагали борьбу за лучшую жизнь, через самосовершенствования. Вместе с тем, во многих последователях просыпалась генетическая ненависть своих отцов бедуинов, к Кодексу Чести Эздел, закону избранных людей, закону Ариев. Объявив борьбу с обрядами, последователи, повели борьбу с ЗАКОНОМ по которому жили пророки\с.а.с\ Авраам и Магомед и знаниями. На мой взгляд мусульмане в подавляющем большинстве, такие же последователи Посланика, как и все народы, отказывающие от знаний, закона Ариев, Кодекса Чести Эздел.. \ «все должно быть по простому» - лозунг подобных людей, если следовать такой логике до конца, и туалеты людям не нужны… «все должно быть по простому»…..\
Очередная попытка нового пророка, научить народы законам Ариев, разделила их, на последователей, которые переделывали учения великих учителей, в соответствии со своим тысячелетним генетическим опытом отцов. Не только устные пересказываемые проповеди последователей, но даже переписанные, переведенные божественные книги переводчиков, есть произведение тысяч и тысяч новых людей. Каждый день в молитвах, проповедях, по капле меняя мысли великих Пророков, народы идут, не по неуклонно восходящей линии, а делают круги по спирали, порою даже соскальзывая на виток вниз, по которому они проходили много раз. Так было с арийством Веди\вейди – наша вера\, в Индии, так было и Заратуштрой, люди изменили учения в соответствии со своим пониманием своей прошлой жизни. Ни один Пророк, ни один учитель в мире, не сможет объяснить свою идею, без примеров из реальной жизни, что уже есть основание для искаженного понимания учениками проповедуемых идей, ведь каждый из них, видит действительность через подсознание, где данный пример из жизни имеет свое толкование. Еще труднее человеку понять, то чего нельзя сравнить с личным опытом, тому яркий пример Кодекс Чести Эздел, важность и необходимость для человечества, которого не поймут те, которые в поколениях с молоком матери не впитывал, этот трудный для исполнения, но необходимый закон для избранного общества.
К счастью среди ВСЕХ народов мира немало потомков Ариев, которые, как и их славные предки человечества, могут всегда самосовершенствоваться, они залог человеческого успеха, так как, генетический, что подтверждает наука и сама жизнь, способны идти по восходящей линии развития общества.

PS. Почему именно арии?!
Гитлер заявил об арийстве немцев, сегодня Рахмонов отпраздновал в 21 веке, таджикско-иранское арийство, наши иранизированные историки из братьев осетин, более полувека носятся по миру с арийской торбой. Потому как наследники скромно молчат, … известно…. «свято место пусто не бывает»
….Арийцы это не пустое название, а генетический предрасположенный к свободе народ, который желает свободу другим. «Марша вох!ал! – Приходи СВОБОДНЫМ!» приветствуют ингуши гостей…..\


Каким языком владели, писали, думали древнейшие предки израильтян и ингушей? Священные книги дают ответ по еврейскому народу;
«…… а среди их предков в Главах 4 и 5 Книги Бытие числится некто Сиф/Сет — эпонимный предок амореев. Сами себя евреи первоначально называли сутиями, а амореями их именовали аккадцы (амурру по-аккадски – «запад»). Придя в Ханаан, кочевые племена евреев-амореев осели среди местного ханаанейского населения и растворились в нем, утратив при этом свой язык. Поскольку произошло это уже после Моисея, последний ханаанейского языка знать не мог, а разговаривал по-аморейски или по-египетски.»
Ингуши во все времена свой язык называли, НААН мот\язык, что напоминает само слово «ХА-НААН». Слова «народ, люди, нация» ингуши именуют несколькими названиями – «адам»,»нах» и «къам». Первые два слова «адам и нах», названы в честь первых пророков человечества, АДАМА и НОХ, что возможно показывает когда предки ингушей покинули Месопотамию. Последнее слово «къам» двухсоставное – «къа»-грех, и «ам» -возможно название амореев. Уважительное слова ингушей к своему языку «НААН мот» - МАТЕРИНСКИЙ язык, дает уверенности назвать, его языком ХАНААНА,
Бог евреев -Эл Рои (Быт. 16, 13). Известно, что ингуши помимо главного бога отца Аьла\Эла, поклонялись богу Солнца, до 19 века. Рапаиты\Рафаимы, очевидно также поклонялись второму богу Солнца Ра. Этимология слову «Рафаим», на инг.языке. «Ра-фа-им» Ра-бог. Фа\Фу –род,семья. Им-ам\къам. Рапаиты- Рапан Даьла, возглас сохранившийся в ингушском языке.
«Первым против культа Яхве в облике «тельца Самарийского» выступил пророк Осия ок. 745 г. до Р.Х., незадолго до падения Израильского княжества (Ос. 8, 5-6; 13, 2). Хотя в послепленном иудаизме утвердилось отрицательное отношение к зооморфному представлению о Яхве, верховный еврейский бог продолжал именоваться «быком Иакова» (AVIR YAAQOV) (Быт. 49, 24; Ис. 49, 26; 60, 16; Пс. 132, 2-5) и «быком Израиля»
На ингушском языке бык-бог1. телец-шинар.

ИНГУШИ - СОХРАНИВШЕЕСЯ , ИЗ ДВЕНАДЦАТИ КОЛЕН ИСРАЭЛЯ ??!!


ТРЕТИЙ сын Адама Шэйта\Сифа\. Шэйта –двенадцать, на ингушском языке.\ это имя обрекли в негатив, и мало кто знает, что оно несет только смысл ДВЕНАДЦАТЬ.!!\
\Крупнов Е.,Горепикин Ф. ингушский язык, появился до появление на арену индоевропейских, семитских, тюркских и угро-финских языков\...для древних евреев имена обязательно должны были быть наделены смыслом,…. евреи прибегали к народной этимологии и подбирали смысл по созвучию.\

Читаем внимательно! ТОРА. БЫРЭЙШИТ.
Этимология слово «Адам» –« А» - я, «дам»-прах. на ингушском языке. «(7) И создал Г-сподь Б-г человека из Праха!!! земного, и вдунул в ноздри его дыхание жизни, и стал человек существом живым.»
«Иша» - на ингушском языке «НЕ ХВАТАЕТ» !!! «И сказал человек: сей раз это кость от моих костей и плоть от плоти моей; она будет называться иша (женщина), ибо от иш (мужчины) взята она. (24)
«Аж»-яблоко, «ажол»-судьба!!!! «11) И сказал Он: кто сказал тебе, что ты наг? не от дерева ли, о котором Я заповедал тебе не есть от него, ел ты? (12)»
Этимология слово «Хава» - на ингушском языке –« сделала-родила»,(1) И Адам познал Хавву, жену свою; и она зачала, и родила Каина,\ Этимология Каена-, земля дана, лодонью захват\ и сказала: приобрела я человека с Господом. (2) И еще родила брата его, Эвэля.\ Этимология «Эвила» - положи -умри – два значения на ингушском языке\
ПЯТЫЙ ДЕНЬ!(25) И познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя Шэйт(Сифа), Этимология слову «ШЭЙТ» – двенадцать, на ингушском языке.
У Шэйта также родился сын, и он нарек ему имя Энош\Тени\; тогда начали называть именем Г-спода. : …. и нарек им имя Адам (человек)!! в день сотворения их. «Человек» на ингушском языке –«АДАМ»
СЕДЬМОЙ ДЕНЬ 28) И жил Лэмэх\лев\горный\ сто восемьдесят два года, и родил сына. (29) И нарек ему имя Ноах.(32) И было Ноаху пятьсот лет, и родил Ноах\прилечь отдохнуть!!\ Шэйма, Хама и Йэфэта.

ТРЕТИЙ сын Адама Шэйта\Сифа\, непосредственный предок евреев!!

Шэйта – ДВЕНАДЦАТЬ, на ингушском языке. Израиль, сформировался как союз двенадцати племен. . Но, что ДВЕНАДЦАТЬ обозначает, для древнего ингушского народа.????? . Ингушский народ делился на двенадцать шахаров. /Шахар-имя сына бога Аьла\Эла и название территориальной единицы.\ Ингуши клянутся, двенадцатью шахарами, и СЕГОДНЯ в 21 веке.
В Асиновском ущелье, около древнего храма 7-9 века, Тхаба-Ерды, заседали 12 выборных старейшин. /известно «Дзурдзукия-Ингушетия состояла из 12 ворот, каждая - каменный замок»\
Пророк Илья построил для Яхьве жертвенник из 12 камней, в 12 веке д.н.э. Исраиль сформировался как союз двенадцати племен.

Этимология народу «Хайя» – небесные. Это и есть народ халдеи, ха-небесные, ала-имя бога,дей-отцы. .. Исход народа саг-гиг\ саг-человек, гиг –живот-ингушский язык\ первоначально носил массовый характер, затем приобрел вид слабых оттоков. Правда, не все население покинуло страну. Часть жреческой касты осталась в храмах, переживая смутное время. Они осели, главным образом, в Вавилоне и сами себя эти люди стали называть «халду», а их страна с тех пор именовалась «Халдея». Изгнанники поселились на берегах озера Севан(17)!!!!, где разделились на три ветви. Одна из них ушла в Евразийскую степь, другая осталась обживать новые земли, и позже они создали «знаменитую рудоносную страну древности, где жило племя Тубалов, «тибореняне» древних писателей, о которых упоминается и в Библии, там, где говорится о Тубалкаине, то есть тубале-кузнеце, как первом основателе металлургии»(18).А вот третьи не захотели испытывать судьбу на чужбине. Они вернулись в родные земли, слились с родственными халдеями и повели борьбу за выживание. Именно с этой ветвью народа саг-гиг, должно быть, связаны рассказы о рождении Шэйта-Сифа, третьего сына Адама и Евы.. Сифа-Шэйта!!!!, что означает ДВЕНАДЦАТЬ..Тут зашифровано, записано рождение еврейского народа, что подтверждают исторические факты.!!!. В истории Халдейского царства находит подтверждение факт, что в начале второго тысячелетия до новой эры там произошло слияние двух господствующих народов Месопотамии.!!!?? При этом древнее наречие совершенно исчезло из обиходного употребления и сохранилось только среди жрецов\ бесспорно эт ингушский язык\ как священный язык, необходимый для понимания старинных книг и соблюдения установленного ритуала. есть основания полагать, что часть народа саг-гиг после скитаний вернулась в северную Месопотамию, где слилась с родственными халдеями, а позднее и с пришлыми семитами. Вместе они создали новую страну и новую культурную традицию, которая несколько отличалась от культурной традиции шумеров. Потом был потоп!!! Интересно, что согласно древнехалдейской легенде, люди, уцелевшие после потопа, вернулись в Вавилон. Там они стали родоначальниками племени великанов, которые решили установить свой порядок над жителями города. Легенда сохранила имена мятежных гигантов Этаны или Титана, Нера и других(
Самоназвание ингушей Г1-ал-г1ай, «Г1а»- листья\имя предка\, бога - «Ала», «г1ай»-хайя.\ Вспомните, о предках армян «хайя», которые ушли с Месопотамии. Хайя затем создали великое государство Урарту. Часть хайя смешались с мушками, это и есть армяне.. «Складывание протоармянского этноса!!!
Протоармянские племена мушков, пришедшие в Малую Азию с Балканского полуострова, дошли до Верхнеевфратской долины еще в XII в. до н. э. Они начали просачиваться и оседать в Киццуватне, Алзи и в других мелких хурритских государствах. Дом Тогармы (Торгома)!!!!!!, в котором еще сохранялся хурритский элемент, но основное население и правящая династия были уже мушкскими (протоармянскими). После крушения Урарту восточная его часть вошла в состав Дома Тогармы, а урарты постепенно подвергались ассимиляции со стороны мушков. Таким образом, на протяжении нескольких веков шло складывание протоармянского языка и этноса при смешении автохтонных нахоязычных хурритов и урартов и пришлых индоевропейцев - мушков. В результате в армянский язык перешло много слов из хуррито-урартских языков, особенно терминов для обозначения местной флоры и фауны, горной и сельскохозяйственной техники, специфических для нагорья социальных условий.»
Почувствовав угрозу своей идентичности малая часть, чистые хайя - ингуши, , ушли на Сев. Кавказ..!!!!!!!!!! В 20 веке почувствов угрозу своей идентичности, ингуши отделились от братского чеченского народа. Чеченцы это ингуши, которых малоземелье заставило жить на равнине среди дагестанских народов, в результате чего изменился язык, стал мягким, принял облегченную форму Кодекс Чести Эздел, что является главным отличительным признаком. Посторонний человек не заметит, разницу между чеченцем и ингушом, но для ингуша, болезненно воспринимать, нарушение, на его взгляд, тысячелетних законов, особенно, человеком говорящим с ним на одном языке. Вот она тонкая грань, казалось не имеющая смысла. Но это исключительная грань, которую ингуши проводили между малейшими отклонениями, сохранила до наших дней ингушский язык, обычаи, нравы и многое другое из далекого прошлого.
СЕВЕРНЫЙ КАВКАЗ.
В 16 веке в горах Ингушетии, воздвигли башенный комплекс Таргим! Что за кровь, за гены, заставили выживающий в горах, практический истребленный монголами и Тимуром, ингушский народ, строить великолепные башни,\ Крупнов сравнил их с полетом человека в Космос, но ничего космического тут не было, это был тысячелетний опыт с Месопотами\ и назвать их именем легендарного предка Таргомы\сравните дом Тогормы с Урарту\!!!!! Классические ингушские башни, в 21 веке, поражают своей красотой!Отцы ингушского народа\парламент\ Мехк Кхел, под страхом смерти, запрещал своим строителям, строить классические боевые башни\в1ов\ для других народов, разрешалось строить только полубоевые и жилые башни, потому ингушские башни, РЕЗКО, выделяются своей красотой, изяществом, среди всех башен Кавказа.

«И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.» !!!1
При штурме города укрепленные башни превращались в цитадель, последний рубеж его защитников, убежище для гражданского населения. . Башни обычно служили и местом свершения культовых обрядов. Так как в описываемые времена чаще всего поклонялись богам солнца или неба, то церемонии старались перенести поближе к небу. Молящимся предоставлялся больший шанс быть услышанными, а дымам и запахам от жертвенного костра — достичь тех, для кого сжигались ритуальные яства. Известно, что шумеры строили башни для отправления религиозных обрядов. Эти башни назывались зиккуратами (шумерское слово, означающее «верхушка, вершина»). Зиккурат – состоит из двух ингушских слов «ЗИ»-смотри и «КУР»-дым который вдыхали молящие.
«И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.»
Одну из известных башен развиваемую многими библеистами, имя Вавилон (Babel по-английски), происходит на мой взгляд от ингушской классической боевой башни «В1ов\Б1ов», «ила\ала» – «сделал» или традиционная прибавка имени бога Элла\Аьла.
!Классические боевые башни ингушей которые резко отличаются от всех башен Кавказа! Известный ученный историк Крупнов Е. который посвятил свою жизнь изучению средневековой Ингушетии, сравнил ингушские башни с полетом человека в космос! \Но нет чуда, у ингушей, а есть многотысячный опыт из Мисопотамии!!\ Ингушские классические башни под страхом смерти, строителям ингушам, запрещалось строить другим народам. Для других народов строили только прямые полувоенные и жилые башни. Этот секрет засекречивался и передавался очевидно издревле жрецами. Кроме возможной обороноспособности для защитников , уникальность этой пирамидальной башни в том, что нападавшие могут наносить рикошетом убийственный урон своим людям, своими же камнями, стрелами и пулями. Внутреннее строение пирамидальной башни, где постоянно циркулирует воздух, живителен для живой и неживой природы. Подобная история с известными в мире солнечными могильниками \малх-каш\, которые расположены около боевых башен в горной Ингушетии. За счет сводчатых потолков и правильной циркуляции воздуха солнечных могил, трупы умерших не разлагаются а сушатся. Возникает закономерный вопрос. Мог ли загнанный в горы, в убииственной войне с монголами и Тимуром, ингушский народ строить такие уникальные инженерные сооружения, без тысячелетнего опыта предков, жрецов??? Ведь никто кроме ингушей эти сооружения, по инженерной мысли, равные египетским пирамидам Египта, не строил на Кавказе?!
Проследите главную ошибку, наследованных иранских «арийцев», которые по примеру арийцев начали строить солнечные могилы, которые бы не загрязняли Огонь, Воздух, Воду, Землю.! За счет неумения строить могильники с циркуляции воздуха, трупы начали разлагаться, что нарушало один из принципов арийства. Потому иранские «арийцы» начали открывать крышу, чтобы птицы могли поедать плоть трупа. Но … это уже смех, а не соблюдение арииство, при похоронах, одного из САМОГО важного человеческого обряда!!!.
Это ошибка характеризует, многие народы, перенявшие обычаи, слова, но которые не могут объяснить смысл действии, этимологию слов. При этом язык не главная характеристика народа, языки изменяются в соприкосновении с другими языками, а остается очень и очень много другого характерного для данного этноса, на примере - евреев и ингушей…..

«Иисус Христос в образе Спасителя часто держит в руках яблоко или указывает на него – символ Спасения.!! Существует много версий и точно неизвестно, что это был за плод. Некоторые толкователи ислама считают, что это было или дерево винограда, или фиговое дерево(то есть дерево инжира), или камфарное дерево. Другие считают, что был плод яблони, или плод унаби. Несмотря на то что плод, которым искусили Еву в райском саду, в Библии не назван, яблоко было первым фруктом, на который пал выбор позднейших толкователей Священного Писания.»
Но в ингушском языке!!!, яблоко и даже плодовое дерево несут смысл из Священных книг!! Например -- «а1ж»--яблоко, «а1жал» -судьба, «дет» -дерево, с другим смыслом «не трогай». Нет сомнения, что древние израильтяне, которые писали божественные книги, думали и читали на ингушском языке, который и был утерян, как указывают десятки исторических и религиозных источников.
Евреи как и ингуши в Ингушетии будут долго думать и сомневаться, такой уж мы народ, но вот что не в шутку думают о нас «государевы» люди в России?! Одним из «государев» людей по праву можно назвать чеченского «историка» Дауева, в советское время высокого партийного босса, имеющего высшее партийное образование, человека прошедшего весь набор классического коммунистического отбора, «на доверие». Сегодня также одного из доверенных и «своих» людей в Москве. В.А. ШНИРЕЛЬМАН. В книге «БЫТЬ АЛАНАМИ.» отмечает именно этот факт, что Дауев в своей известной книге\1999год\, доказывает, что ингуши это ХАЗАРЫ, и строят они город Магас\Маас, якобы по еврейскому заговору. Значит Герой СССР Аушев Р.С. который заложил город Магас, еврейский шпион?! Дауев предупреждает, руководство России, что ингуши выполняют операцию по восстановлению иудейской Хазарии, извечного врага России. Ингушей он называет ВЕЙНАХАМИ, тавлинами и к ним прибавляет часть горных чеченцев, «ичкерийцев», восточных чеченцев, доказывает, что они были войском на службе у евреев ингушей-хазарян. Чистыми чеченцами, к которым причислят и себя Дауев называет равнинных чеченцев под самоназванием «нохчий», которые по его словам, никогда не были в родстве, с ингушами, карабулаками, чеченцами- горцами.
Отчасти «чеченец» из высокопоставленных спецслужб, Дауев прав, и это мнение!! многих равнинных чеченцев, которые предпочитают, так открыто не оголять свою правду. Этимология слова «нохчи» - озночает, «житель среди ногайцев-монгол\нох1ой –нох1-чи- житель внутри ногаевцев.\». Часть алан-ингушей\нахов, осталась жить на равнине с захватчиками монголами, хана Ногая, которые впоследствии ассимилировали многих и многих ногайцев, так как после того, как ногайцы-монголы ослабли, с гор начали спускаться горцы-чеченцы, которые также добавили часть чеченской крови, обычаев и т.д. Дауев думает, и говорит, пишет ТОЧНО как монгол, которые всегда люто ненавидели горцев и называли их по монгольский тавлинами-горцами, точно также как Дауев.
Многие чеченские историки доказывают, что самоназвание «нохчи», произошло не от ногаев, а от имени самого Ноя. Но это неправда, так как слово «нохчи» и даже «чеченец» , с 18 века историкам неизвестно и не встречалось. Древне слово - «НАХ»-люди, на ингушском и чеченском языках. Древние слова ВАЙНАХ, так всегда себя называли все ингушские и чеченские племена, которых «историк» Дауев, называет НЕЧЕЧЕНЦАМИ. Именно ВАЙНАХАМИ себя называли всегда и сегодня!! – ингуши, горные чеченцы-ломрой, и часть восточных чеченцев из ингушских племен – фяппи,аккой,орстхой. Равнинные чеченцы всегда и сегодня!!!, называют себя –ВАЙНОХЧИ, что имеет отношение больше к ногаям, чем к нахам.
Этимология слова «ВАЙНАХ» «Вай»-наши, «нах» люди. При этом нам подбрасывают «утку», что это слово выдумали в 19-20 веке, историки. Но это не совсем так, в древности слово «ВАЙ» носило несколько другой смысл. Для этого обратимся к древним израильтянам, с которыми у нас был один язык, и очевидно очень многое.
«ВЭЙИСРОЭЛЬ»! - обозначает -- «И ИСРОИЛЬ», «ВАЙИР,У»---«И УВИДЕЛИ», «ВАЭИСНЭУ»- «И ВОЗНЕНАВИДЕЛИ», «ВЭЛОЙ» - «И НЕ», «ВАЭАХАЛОЙМ»-«И ВИДИТСОН», «ВАЙАГЭЙД» - «И СКАЗАЛ» и т.д.
Подобная картина и у ингушей сегодня, как было и в прошлом
ВАЙНАХ» - САМОНАЗВАНИЕ НАХОВ, ОЧЕВИДНО СЛОВО «ВАЙ» НОСИТ СМЫСЛ УТВЕРЖДЕНИЯ КАК И У ЕВРЕЕВ. «ВАЙТА»-«прийти», «аТА»-прийти, «ВАЛАР» - «УМЕРЕТЬ, И БЕЗ «Ва» -«Лар» -«умереть», как и в спорном слове «ВАЙНАХ. «Нах» он и без прибавки «вай» - несет название людей НАХОВ.
Когда еврейские и ингушские историки-лингвисты обратят, на нашу обшую историю внимание, выиграют все. Тем более Даевы, нас и без того «женили». Парадокс в том, что О наших общих корнях очевидно знают все кроме, самих евреев и ингушей?!...
Подобное утверждения я не раз слышал от соседних народов на Кавказе, и читал «вбросы» в Интернете особенно цитируют историка 19 века Пантюхова. Не давно в Назране, в автомастерской мне рассказывал механик-ингуш, то что слышал не раз от военных, которые частенько на трассе со сломанной техникой обращаются к нему. «Военных с 58 армии с Осетии, кто-то планомерно, уверяет, что ингуши из евреев, им нет доверия, они продались штатам, они подлые убийцы» -сокрушался он.

Священная книга израильтян, сообщает о родном брате Авраама, Нахара, и о его потомстве с именами, что подтверждает, историю Халдейского царства, где в начале второго тысячелетия до новой эры, произошло слияние двух господствующих народов Месопотамии.!!!?? При этом древнее наречие совершенно исчезло из обиходного употребления и сохранилось только у жрецов. Вместе народы создали новую страну и новую культурную традицию…. «Мафтир ---(20) И было, после этих событий сообщено было Аврааму, сказано: вот, и Милка родила сынов Нахору, брату твоему: (21) Уца, первенца его, и Буза, брата его, и Кымуэйла, отца Арама, (22) И Кэсэда, и Хазо, и Пилдаша, и Идлафа, и Бытуэйла. (23) Бытуэйл же родил Ривку. Восьмерых этих родила Милка Нахору, брату Авраама. (24) А наложница его, именем Рыума, родила также Тэваха и Гахама, и Тахаша, и Мааху.»
Все перечисленные имена потомства Нахара, можно с уверенностью, назвать вайнахскими, ингушскими. Если учитывать, что для древних израильтян, названия имен, всегда, несли особый смысл, можно только догадаться, что пытается донести Тора, для потомства. Самое главное, подчеркивается прямое кровное родство. Что несет в себе имя отца Авраама и Нахара, ФАРРА..?! На ингушском языке, «Фу»-семя,яйцо,семья. «Фурт»\Фар-т –потомство….. Авраам и Нахар, вышли с одной семьи, семени,яйца….
История Ноаха, буквально, заложена в названии населенного пункта - «Нахичиван» - «Нах – чиван» , что на ингушском языке обозначает и сегодня « место куда прибыл Нах»! Какие споры ведут за это название армянские, азербайджанские, курдские и др. историки, куда не склоняют это название. Вот только один, азербайджанский ученый Р. А. Мамедов на основе сопоставления большего количества материалов приходит к предположению, что название «Нахичевань» связано либо с именем одного из племен Кавказа, либо произошло от этнотопонимических сочетаний слов кавказо-мидийского (курсив мой — Л. М.) происхождения «Нах-чи-ван» . При этом армянские историки говорят, что основа армянского языка, на 90% состоит из кавказского\нахского языка!? Точно также любят выражаться грузинские ученные, сложно и мудро…. - «После распада ностратической языковой макросемьи (XII-XI тыс. до н.э.), в южных районах Малой Азии (Турции) и Палестине началось формирование пракартвельского этноса (относившегося к переднеазиатскому расовому типу), связанного с дольменной и натуфийской культурами. В семитских источниках это население именуется «рефаим».!?!» А затем также как армянские историки, добавляют, что основа создания грузинского языка, в большей части, лежит кавказский\нахский язык. Основа для несведущих, это ФУНДАМЕНТ, на котором строилась конструкция их языков. Впечатление, что они как бы боятся, признать истину, и все пишется намеками. Или это просто желание протолкнутся к вершине истории, вопреки истине в истории?! Абаев известный осетинский лингвист, который всю свою жизнь посвятил, разрушению нахской\ингушской и сочинению сталинской версии осетинской истории, между строк заявляет, что ему приходилось бороться, чтобы сказать, что, в осетинском языке есть доля кавказского языка.!? Абаев заменил слово «основа», на равнозначное слово «субстрат», что также является корнем, основой. «Кавказсий субстрат в этногенезе осетин…» - вот так ловко замаскировал Абаев, свою точку зрения…..?! Если сравнивать с ними, видные ученные Крупнов, Яковлев, Горепикин как бы выстрелили пушкой в историю, назвав ингушский язык праязыком, ключом к языкам мира и т.д. …. Все эти талантливые ученные, которые зависели от советских кровожадных монголоидных политиков, понимали элементарную вещь, что -- КАВКАЗ, С КОБАНСКОЙ АРХИОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРОЙ – ЭТО ОСНОВА, СУБСТРАТ, ПРЕДЬИСТОРИЯ И ДОРОГА В ИСТОРИЮ!!!!!!… ДРЕВНИЙ НАРОД И ЯЗЫК ИЗРАИЛЬТЯН И ИНГУШЕЙ, КОТОРЫМ НАПИСАНЫ СВЯЩЕННЫЕ КНИГИ, ИМЕЕТ НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ ОТНОШЕНИЕ К ПРЕДИСТОРИИ, ЭТО ВИДНО НЕВОРУЖЕННЫМ ВЗГЛЯДОМ, В ЭТИМОЛОГИИ, ПРАКТИЧЕСКИЙ ВСЕХ НАЗВАНИИ, НАСЕЛЕННЫХ ПУНКТОВ, СЛОВ БОЛЬШОГО И МАЛОГО КАВКАЗА.. РАЗВЕ, …ИГНОРИРОВАНИЕ ЯЗЫКА СВЯЩЕННЫХ КНИГ, НЕ ГРЕХ?!
Человечество с удовольствием изучает голос крови кошек, собак, лошадей, игнорируя генетический код людей захватчиков, значит рабов и свободных людей, создается впечатление, что человечество добивается сближения животного мира. Авраам который подчеркивал для потомков происхождение рода, семьи, яйца очевидно, это делал не ради кошек…

История древнего Кавказа и Месопотамии, священные книги, археогогические раскопки, ученные подтверждают, что у общих предков ингушей и древних израильтян был один главный бог Аьла\Эла, которого избранный народ называл богом и даже своим отцом – Даьла- Да-Аьла, а также были второстепенные боги Бела,Села, Роала, Шахьара и т.д. сохранившиеся, сегодня в поговорках притчах ингушей. Если древние израильтяне выбрали путь к единобожию, до нашей эры, то предки ингушей, в 19 веке продолжали молится своим богам; Даьла, Бела, Роала, Тушоали, и т.д. Ингушей не могли переубедить, не христианские миссионеры, от православия, и католицизма запада, подкрепленные войсками и деньгами, не даже непобедимый имам Шамиль. Шамиль в Чечне, где поддержали его, разрушал с открытой шизоидной ненавистью историю чеченского народа, пытаясь стереть след великой идентичности, который унижал имама в собственных глазах. Практический на всем Кавказе, включая Осетию, Шамиль находил понимание и поддержку и не только в борьбе с царским режимом…. Единственно арийская Ингушетия презрительно отказывалась встать под знамена легендарного кавказского имама Шамиля, называя его «сийлей» из батраков, пастухов. Ингушетия держала вооруженный нейтралитет, выдерживая нападение, карательные рейды царских генералов и Шамиля, недопуская на своей территории, до окончания Кавказской войны, ничьей власти, кроме власти Парламента Ингушетии\Мехк Кхел\. Во второй половине 19 века, в Ингушетии появился в одиночестве с посохом, божий человек, философ, мусульманский суфий, Кунта-Хаджи, который проповедовал ислам уважая обряды ингушей. По мнению некоторых историков царское правительство через известных ингушей поощряло, а не препятствовало на первом этапе, учению Кунта-Хаджи, так как учение было направлено против войны и Шамиля, и на их взгляд, ингуши могли приобрести, хоть кого-то, понятного их логике бога. Очевидно, особенно ингушам понравился круговой громкий зикр, который был один в один, схож с круговым танцем предков ингушей, посвященный богу войны. Если круговой зикр в Турции, \где его перенял народный философ-суфист\, за тысячу лет не менялся, напоминая балетный легкий бег, то в Ингушетии, Чечне, он стал схож с лавиной несущийся с гор, в быстром зикре, использовали и размахивали кинжалы и другое оружие.. Известно, что родные танцы, у всех народов вызывают необыкновенные эмоции, так как рождены изнутри этого народа, выражая свойственный данному народу характерные черты. Ингуши боготворили скромно одетого, справедливого, с проницательным умом божьего человека Кунта-Хаджи, придавая ему божественные силы, что также как и круговой зикр, исходило из прошлого самосознания ингушей. Да и сам классический суфизм в исламе рожден, арийским прошлым из золотого века, которое, пытались спасти практический все пророки человечества, начиная с Авраама\Ибрагима. Напуганные популярностью нового устаза\учителя, царские правители изолируют и ссылают народного философа, что только увеличило протестное количество ингушей принявших ислам. Царский режим, пытаясь разрушить популярность философа суфийста, поощряет другие течения в исламе, которые в первую очередь критикуют круговой танец, несвойственный мусульманам и бедуинам востока. Устазы в Ингушетии, Дени Арсанов и Белхарой Батал-Хаджи, бывшие соратники и ученики старшего устаза Кунта-Хаджи, со временем создали, дополнительно свое учение, но последователи ингуши, которые десятки тысяч лет, имели несколько богов не могли изменится, и они придали учителям, божественные черты, младших богов, после главного бога Даьла. Таким образом, суфийский ислам Ингушетии, носит полностью обрядовый национальный характер и напоминает арийских богов Ариев. Возможно и скорее всего, другое, второстепенные боги арийцев Бела, Роала были вначале, известными учителями жрецами, у предков ингушей,израильтян \как знаменитый жрец Аполлон, ставший впоследствии богом в Греции, Риме\, и со временем обожествлены после смерти?! Сегодня от простых стариков ингушей можно иногда услышать, что их устаз-учитель, остановил время, солнце, оживил мертвеца, спасет от любого греха, если заплатить деньги или принести жертвенного барана, хотя сами устазы говорили, категорический, не верить в их божественность. Ничего нового, все как в древности, когда главного бога изображали в форме быка, а второстепенных богов в форме шинара-тельца, поклоняясь с удовольствием «золотому тельцу» который помогал им выжить в этом рабском мире. Люди не могут жить в изоляции, от других народов, и подобное произошло с далекими предками ариями, которые обращались за помощью к обожествленным жрецам, когда начали проигрывать народам, которые жили по рабским, а не по избранным законам. Люди придерживающиеся избранных законов, предсказуемы, что использовали, против них враги, которые жили вне каких-либо законов. К сожалению мы все люди, и понимаем любое учение через свой личный опыт, и не способный выпрыгнуть из «заколдованного», генетического круга. В последнее время в Ингушетии, активизировался, экспортируемый вахабизм, который поддерживается и финансируется со стороны, а именно людьми с монголо-арабобедуимским мышлением, один в один напоминающих красных коммунистов большевиков. Если монголоидные политики ненавидят в ингушах тысячелетнею арийскую свободу, то бедуины ненавидят учение о знаниях пророков, а вместе они, люто ненавидят законы избранных людей Эздел-Кодекс Чести. Последнее, рабский мир, воспринимает как некий вызов своей «простоте», отсутствием родословной, когда двоюродная сестра, брат, воспринимается как у сообщества наших братьев меньших в природе. Ингуш, не помнящий семь имен своих предков, и не имеющий родовую башню Вов, воспринимается, в Ингушетии, как неполноценный человек. Даже то, что наука, история подтверждает правильность восприятия мира далекими ингушскими и израильскими предками, не служит оправданием для идентичности наших народов.
Ну, уничтожили народы, которые несут в себе хоть какие то мужские гормоны Свободы, закрыли дорогу к цивилизации, побежали в своей жизни по кругу, все больше соскальзывая, на виток круга человеческого развития вниз…и что дальше?! Не трудно догадаться, что может быть с подобным народом человеком, учитывая, что в руках он держит самоубийственную атомную дубину. Что мешает сесть вместе генетикам, историкам, политиками и обратить внимание на себя, а не на животных с которыми человечество пытается жить сегодня, даже в постели?! Мешает генетика, которая заставляет в 21 веке творить поступки, порою проваливаясь, в яму на века, к законам первобытного человека-обезьяны. Стройным шагом идет человечество к своему закату…. так, как мечтал, безотцовщина, товарыш Сталин, выражающий взгляды большинства граждан, во всяком случае, в России.

У ингушей сохранилась женская присказка « Чтобы тебя Нил поглотил!»,…. из далекого нашего прошлого. Нил как любая река, является живительной влагой для окружающей живой природы, подобная роль принадлежит избранному народу Ариев. Мне вспоминаются по памяти замечательные слова еврейского историка - « евреи такие же люди, но ответственности человеческой поболее..» В свое время, два потока еврейского народа, ашкинезы и сефарды, как две реки объединились в единый живительный поток, и принесли Европе, а затем и Америке процветание и могущества. Они прошли через ад, в Европе, когда виноватыми оказывались, за свой, ум, предприимчивость, смелость, за несчастья окружающих народов, и даже чуму. Сегодня еврейство полноводная живительная река, пользу от которой осознали, и с каждым днем становится меньше на западе нацистов, которые пытаются просчитать вред, от «….занимаемой земельной площади, рекой». На этом фоне маленькая Ингушетия, выглядит как горный родник, с общей кавказской родины, истока энергии человечества. Возможно когда он высохнет и не заметит человечество, а возможно и сотрясется прародина Кавказ, сотрясая весь мир…возможно загрязняемой каждый день реке, потребуется чистые воды, даже столь маленького, Кавказского родника, который выходит изнутри гор.?! Возможно евреев и объединяет неведомая людям, энергия жизни?! \ наука со временем, разобьет антиеврейские на мой взгляд утверждения, что еврейство аморфная толпа\ В ингушском словаре отсутствуют слова «приказывать» и «господин», и это не от того, что на Кавказе было мало тех, кто пытался приказывать, или быть господином, а из-за того, что таких было слишком много. Не от хорошей жизни, ингушей учили красиво умирать…. В ингушском языке отсутствует слово «любовь», и это не от того, что народ гордый….Ингуши считали, что слова разменивают, великое человеческое чувство. Вот ссылка, про любовь, для тех кто желает заглянуть в свое прошлое. Быль «Гора Солнце» http://www.ingushetia.org/history/article/

…..И НЕЗРЯЧИЙ УВИДИТ СВЕТ….

Россия многонациональное государство, которое, сменив идеологию, а с ней все традиции назначения и воспитания всесильного на Руси, чиновничьего аппарата, возможно, переживает, не лучшую долю своей трагической историй… Национальной политики либо нет, либо она в руках дилетантов, с унитарным мышлением
Красота и многообразие нации и народностей, --- беда, этнические чистки, война, в подобных случаях.!!
«Мудрой пословицей отвечает народ; - «Нельзя все звезды слить в одну Луну. Небо тогда померкнет.»
Все народы Мира, как звезды, одинаковы в оценке подвига Человека, ведь от драгоценных граней, их яркой жизни, исходит свет.
Разве не все народы России, гордились и переживали за Героя СССР, Аушева Р.С., когда он шел под шальными пулями в Белый дом, Норд-ост, Беслан, забрать у Смерти обреченные человеческие жизни.??? От предложенной сделки, ценою в собственную жизнь, порой отступает, даже непреклонный Ангел смерти. Не многие знают, что в Беслане, Аушев, как бы прощаясь, обернувшись, бросил слова, одному товарищу; - «В воскресенье выходит замуж, моя девочка, будь там.». «Никогда не забуду взгляд Руслана в тот момент, в которых, вспыхнула на миг, такая боль!» «Старшая дочь, была любимицей отца» мог только, предполагать, свидетель.
Кого мог оставить равнодушным ингуш, Баркинхоев, последний защитник Брестской крепости, подвиг которого, описал эстонец, офицер СС.\ из документального фильма НТВ,«Кавказцы в войнах России.»\ Немцы были под Москвой, когда Брестская крепость еще защищали Герои, где полегли несколько сотен вайнахов. В один день, на параде, в честь взятия легендарной крепости, когда генерал, выступал перед шеренгой немецких солдат, все невольно, стали свидетелями, как последний солдат, вышел с подвала, крепости. Седой, израненный офицер, медленно шел , поворачивая неестественно голову, слепыми глазами, в сторону неба. Когда нашел лицом, теплые лучи Солнца, которому тысячи лет поклонялись его предки, ингуш остановился, выпрямился, спокойно вытащил пистолет с кобуры и выстрелил себе в висок. Генерал вермахта а следом вражеские солдаты отдали честь и дань Герою.!
Трагическая смерть владельца независимого сайта Ингушетия Евлоева Магомеда, потрясла мир, на которую откликнулись ОБСЕ, госдеп США, многие цивилизованные страны, журналисты и просто свободные люди. Евлоев, в неполные 35 лет, успел быть самым молодым прокурором в России, талантливым адвокатом, бизнесменом и свободным человеком, он мог быть для любой свободной страны, находкой. Его неординарного, а порою не поддающегося логике характера, боялись в свое время бандиты, безнаказанные похитители людей, а в последнее время коррупционеры, взяточники и озверевшие от крови и вседозволенности силовики.
Даже смерть, Героя, заклеймила, и растоптала, еще не мертвых, его убийц.
Мир уничтожал ингушей пытаясь переделать на свой лад, а они умирали, чтобы не растворится, сохранить для этого мира праязык, утерянный человечеством в результате насилия и войн.

PS.
. Яхьве – имя бога. «Яхь» - сущностное начало человека как личности, в противовес сущностному началу животного – «Ехь». «ве\ва» - есть. Фарра – отец Авраама. Фаьрра-благодатный, изобильный. Фаьра-ска Малха – ингушский знак солнца.
Шэйт с Торы и Шат с Корана, третий сын Адама и Хавы.
Фонетический ингушский звук первого человека «Ш», очевидно несет смысл-носитель души Са, ши-сам, ши-два, от материнства –шим-вымя\шур-молоко,во-ша-брат,е-ша-сестра,шу-ча – племянник по матери!!. Шэйт-двенадцать, шахьар-обшество, шалт-кинжал, Шаьме-Сирия,ше-сам,шу-год,ша-лед,шинар-телок,вторник

СА - душа!! Са-свет. Дыхание — это важнейшая характеристика жизни. Тут и сравнение бога с дыханием в отдельных стихах (Быт. 1:2; 8:1), и способ, посредством которого Адам получил жизнь.
ЦА-кровь! Ца – дом, имя, огонь, красный, один. Кровь является важнейшей характеристикой жизни. Мы употребляем выражение «от плоти и крови». Правда, мы давно уже не ощущаем значительности этой фразы, а ведь плоть и есть прах, здесь — лишь бездушное материальное вместилище жизненной силы, сама же жизненная сила — это кровь.
«Са» и «Ца», звучат в ингушском языке, практический как, первые фонетические звуки человечества, буквы человека «Ц и,С» которые несут смысл. Во многих исторических хрониках, языках, и даже священных книгах «Ца» меняется на «Са» и теряется смысл, этимология слова. К примеру, Официальная, жреческая иудейская религия - саддукейства, правильно есть цадукейства, со смыслом «праведный,чистый»
Значение ингушского фонетического звука первого человека, со смыслом троединство, проходит, через весь ингушский язык, Ц1и-ц1а-ц1и\ огонь-дом-имя. Человек добыл огонь, для сохранения огня построил дом. Человек, сохранивший огонь, построивший дом, получает признание и имя, будь он простым отцом в семье, или королем в государстве.!!!
«Не все, однако, считают, что Ковчег находится на Арарате. В Библии ведь не сказано, что Ковчег пристал к горе. Там говорится, что он оказался у гор Араратских. К ним относится и вершина Джуди-Даг. Находится она южнее Арарата, в местах, где некогда было шумерское царство Аратта. Эпизод этот описан в Библии, а Микеланджело запечатлел его в росписи Сикстинской капеллы… Известный иудейский историк Иосиф Флавий (1 век н.э.) также сообщал, что гора Джуди является именно тем самым местом, где причалил Ноев Ковчег. И в Коране сказано: «Вода отступила, и все окончилось. Ковчег пристал к горе Джуди, и Слово прозвучало вновь: «Да погибнут творившие злые дела!» (Сура XI:44).» Не с этим ли связано этимология название евреев ДЖУГТИ \Judaica\, и ингушских строителей башен ДЖЕЛТЫ?! Возможно, история Ноаха, буквально, заложена в названии населенного пункта - «Нахичиван» - «Нах – чиван» , что на ингушском языке обозначает и сегодня « место куда прибыл Нах»! Этимологию ДЖАЛТИ\ДЖУГТИ, я приводил выше.

Очень интересная статья Андрея Зелена, «Чеченцы и евреи», много интересного материала, но все свалено в кучу, попытаюсь дать некоторые важные комментарии.
http://www.proza.ru/texts/2007/08/18-98.html Чеченцы и Евреи
Андрей Зелев


1.«Вспомним, что в Вавилонии пропали 10 израильских колен, а Мовсес Хоренаци пишет, что их увели в Армению» Генетики подтвердили, что армяне, ингуши, чеченцы и евреи - очень близкие с точки зрения генетики народы». Историки, священные книги утверждают, что нахские племена\саг-человек,гиг, хайя\г1ай\, ушли в Армению,Грузию где создали мощное государство Урарту, и др. после массового прихода племен мушков, которые также участвовали в этногинезе создания армянского, грузинского этносов, чистые хайя\г1ай ушли на Северный Кавказ, где в средние века построили великолепные башенные комплексы ТАРГИМ и др. Обратите внимание на «Г1алг1ай»- самоназвание ингушей\ Г1ал-г1ай\хайя\!!!!

2.Тов. Коммунист «чеченец» Дауев, который предостерегает Москву о еврейском заговоре, считает название новой столицы Ингушетии Магас (Маас) производным от имени Моисей (Мусса!!!
Этимология слов Магас\Маас и Мойсей\Муса, на ингушском языке, Ма-ингушское название солнца, сей – честь,с-душа.\ … в иудаизме направление ессеи. Главное место в жизни ессеев занимали моральные ценности\
Андрей Зелев пишет «Был средневековый историк из вайнахов Аздин Вазар (умер в 1460), он говорит, что пытался проповедовать ислам среди вайнахов, но это ему не удалось, потому что в то время вайнахи исповедовали две религии: одна часть – христианскую, а вторая – «магос цIера дин». дин по чеченски - религия (вера), "цIера" - в данном случае обозначение местности "Магос". Магос - Маас/Муса. То есть религия Моисея.»

3.Сам термин «адат» удивительно созвучен еврейскому закону – «б'дат» Моше вэ Исраэль "по закону Моисея и Израиля". Этимология слова «адат» на ингушском языке. Слово «адат», произошло от другого ингушского слова «адал» - положи, государство. Известно что законы Мойсея писались на камнях, отсюда и понятие «возьми и положи закон» .
Зелев прав когда пишет «Родовой обычай горцев – адат – аналогичен древнему еврейскому праву, – как-то кровная месть, употребление вина, похищение невест и т.д. Так, например старейшины учили юношей колена Вениамина: «Вот ежегодно бывает праздник в Силоме. Идите туда и засядьте в винограднике, и когда увидите, что городские девушки выходят плясать в хороводах, то выходите из засады, хватайте себе каждый любую из них и возвращайтесь в свою землю».
4.Епископ Исраэл, описывая похоронные обряды хонов, т.е. хазар, отмечает, что те били в барабаны над трупами, наносили себе раны на лице, руках, ногах; нагие мужчины бились мечами у могилы, состязались в конной езде,….. Эти обычаи напоминают нравы финикийцев и древних евреев. Мудрецы писали, что Тора дана евреям потому, что они «азей паним». Этот термин включает в себя и отвагу, и наглость одновременно»
Вот тут грубая ошибка Андрея З.!!!!!!!!!!!!.\ «Азей» – произошло от ингушского слова « Эздий», комплекса законов для избранных людей, людей-СИЙ-чести.

5.«Я уже отметил, что обычии горцев вообще походят на древнееврейские, но у чеченцев существует танец, когда мужчины бегут по кругу. Считается, что этот танец – рудимент языческого поклонения Солнцу, однако он похож на еврейское церемониальный танец шествие людей по кругу – хаккафот (`обход по кругу`). Хаккафот упоминаются в описании празднования победы Хасмонеев над греками и т.д.»
Автор говорит, о религиозном зикре, от Кунта-Хаджи, о котором я рассказывал в прошлых сообщениях. Этот танец существовал у ингушей, с глубоких древностей, его наблюдали многие российские историки.
6.«Лезгинка – еврейский танец. Джигит напоминает джухуд (еврей).»
Совершенно согласен с этим утверждением, больше того ингуши строителей своих башен и своих предков называют ДЖАЛ-ты.\этимологию я приводил выше\ Лезгинка на ингушском языке называется «халхар», что буквально обозначает, «танцуй в самое трудное для тебя время»
7.«Чеченский этнограф и лингвист Арби Вагапов выявил схожесть еврейско-финикийского алфавита (еврейский и финикийский алфавит - это одно и тоже, так как финикийцы - одно из греческих названий евреев) с чеченским языком.» Совершено согласен, с ним, только необходимо учитывать, чеченский язык, немного измененный в 17-19 веках на равнине, ингушский язык.
8.« Ингушское слово кинез/"церковь" по мнению Д. Мальсагова заимствовано из еврейско-хазарского кнесь "молитвенное собрание, собор", а по А. Генко и Г.-Р. Гусейнову от канис "синагога".во кинез/"церковь" по мнению Д. Мальсагова заимствовано из еврейско-хазарского кнесь "молитвенное собрание, собор", а по А. Генко и Г.-Р. Гусейнову от канис "синагога"» Этимология слову кинез, и ашкинез. Ки\ко – в руке, доме. Нез – сила. Ашк-железо.
9. А ГильЖурналист Леонтьев утверждает, что по данным инструкции Грозненского НКВД по работе с агентурой (1936) до 30% чеченцев в то время тайно исповедовали Иудаизм.» Больше того, сегодняшнее суфииское мусульманство Ингушетии, полный аналог. Веры в древних богов Ариев, о ко тором я подробно писал выше.
10. «Почему пьяный дебошир антисемит Сталин уничтожил источники по истории чеченцев (очевидцы рассказывали, что на центральной площади Грозного в 1944 огромная гора книг тлела, догорая, больше месяца)? Он хотел тем самым заставить чеченцев забыть свои корни? Но этого не было – чеченцам позволили быть чеченцами и в Средней Азии. Как раз тогда же началась и компания против евреев, в т.ч. и в плане истории, например, был разгромлен хазаровед Артамонов. Может быть, в истории чеченцев был раздражающий Сталина еврейский след?» Это правда на 1000%, операция не останавливалась, она продолжается, в которой именно убивают историю, людей, только тех из нахов, которые напоминают евреев. Вся авантюра с историей осетинского народа, часть спецоперации Сталина, который сам считался осетином, по которой осетины стали – арийцами,немцами, аланами, скифами,ягнобцами, кавказцами и еще иранцами, и индоевропейцами будучи таджиками-ягнобцами с Памира?!.. В своей книге «Быть аланами» Шнирельман, превратил эту теорию в подножную пыль, назвав ее красиво « в поисках судьбы» Сам лингвист осетинский известный ученные Абаев\отвечает на ваши вопросы\, пишет, что осетинском языке -- 50% кавказских\нахских, 30% тюркских и 20 % иранских(ягнобских) слов. Прочтите внимательно историков Осетии и Чечни, где главным смыслом, для глухого и слепого, будет проходить скрытое и явное желание, стереть историю ингушского народа, что подсказывает, кто дирижирует спектаклем. Хотя все намного проше, осетины иранизированные ягнобцами от Тимура, кавказцы\ингуши, что подтверждают лингвисты и антропологи. Чеченцы - ногайско-дагестанозированные ингуши, что также доказывают лингвисты и антропологи.

.. 10 КОЛЕН ИЗРАИЛЕВЫХ…… ВОЗМОЖНЫЕ ПОТОМКИ СТРОИТЕЛЕЙ ЕГИПЕТСКИХ ПИРАМИД?!...
.«Вспомним, что в Вавилонии пропали 10 израильских колен, а Мовсес Хоренаци пишет, что их увели в Армению» Генетики подтвердили, что армяне, ингуши, чеченцы и евреи - очень близкие с точки зрения генетики народы».

В научной литературе, начиная с Л. Мровелли, утвердилось мнение, что прародителем ингушей был легендарный предок - Дзурдзук.
Полная родословная ингушей, …. согласно грузинским источникам - Ной, Яфет, Таргим, Таргомос,Хаос. У Хаоса был восемь сыновей; Картлос, Бардос, Мовакан, Ле, Херос, КАВКАС, Терет, Эгрос. Внуком Кавкаса и сыном Тереса был Дзурдзук.
Арабский историк 9 века Якуби, прослеживает историю ХАЗАР, до библейского Я.фета. Барселонец рабби Иегуда Бен Барзилай пишет «Хазары, которые происходят от сынов Тогормы» У Кестлера читаем письмо 10в. хазарского царя Иосифа в испанцу « Ты спрашиваешь меня, в своем письме «Из кого ты народа, кого ты рода, племени?» Я отвечаю тебе, что происхожу из сынов Иафета, из потомков Тогормы. Так я нашел, в родословных книгах моих предков, что у Тогормы было десять сыновей; вот имена: Анийор,Турис,Аваз,Угуз,Бизл,Трна,ХАЗАР,Янур,Блгр, Савир. В письме, четко указывается, что народ хазар живет по законам Даниэли!!!!!.. ЗильберманМ.И. в «Земля Ханаанейская» указывает.. «В Ветхом Завете упоминаются предания о неком древнейшем народе (Быт. 15.20), когда-то жившем на земле Ханаана,- рефаимах (рапаитах),- "….. Рапаиты принимали участие вместе с богами и в каких-то сакральных работах, а также в совместных трапезах в доме верховного бога Элу\Ила….. Дани-ала, представлен в поэме, как ханаанейский царь (и верховный жрец) города-государства Харнам, в частности, зафиксированного египетскими документами (106.с378) второй половины II тыс. до н.э. (видимо, в протоханаанейские времена светская и духовная власть в Ханаане ещё не были разделены (как и в древнем Шумере)). Дани-илу общается с богами (видит, говорит и угощает - в его доме богини Хусарот пировали семь дней). Он правомочен обращаться к богам и с личными просьбами.»
Этимология слов «ашкинез» и иудейского храма Хазарии «кинез», «ашк»-железо, «Ки» - рука,комната. «нез»-сила. На мой взгляд ашкинезы потомки исчезнувших колен израилевых, из ингушских племен саг,гиг... « они создали «знаменитую рудоносную страну древности, где жило племя Тубалов, «тибореняне» древних писателей, о которых упоминается и в Библии, там, где говорится о Тубалкаине, то есть тубале-кузнеце, как первом основателе металлургии»(18).»
А вот родословная\ссылка на Крупнова, Латышева, кн. Бытие\ У Ноя родились Иафет, Сима, Хам. От Иафета родились Гомер, Магог,Мадай,,Иааван,,Тубал,Мешек,Тирас. А сыновья Гомера ; Ашкинез, Рафет, и Тогорма. ?!
Что заставляло строить предков ингушей - хайя\г1ай, башенные комплексы; Таргома, вначале в Урарту\Армения, а в средние века, почти вчера , комплекс классических башен, Таргим в горной Ингушетии, если не сильные гены великих израильтян?!. Башенный комплес Таргим, Эрзи, Аьги и десятки других башенных комплексов сегодня в 21 века поражают человечество своей красотой и инженерной мыслью, вне всякого сомнения, потомков строителей пирамид Египта. Крупный и авторитетный историк Крупнов сравнивает только ингушские башни с полетом человека в космос. Но нет тут ничего космического, это мы наблюдаем, в средние века, потомков строителей великих башен Египта….. Потомков строителей ингушей называли ДЖЕЛТЫ. ДЖУГТИ – название евреев на Кавказе, что есть видоизмененное ингушское название строителей башен ДЖЕЛТЫ. \ вершина Джуди-Даг,Джуди-дукь, Ноаха\ Именно предки ДЖЕЛТОВ\ДЖУГТИ строили пирамиды великого Египта…..
Ингушетию называют страной башен, музеем под открытым небом. Известный российский этнограф Я.В.Чеснов в своей научной работе "Окаменевший луч звезды - ингушские башни" пишет: "Ингушская цивилизация интересна тем, что при внимательном и бережном отношении к ней, может продемонстрировать нам сами принципы такой жизнедеятельности, когда техническая цивилизация и культура слиты воедино… Описания башен, сделанные в годы Кавказской войны XIX века, тоже восторженны. Но их авторы не могли допустить, что строителями башен были народы, которых считали дикарями и с которыми вели войну на уничтожение. Авторство башен приписывали грекам, персам, грузинам или кому угодно, только не ингушам и чеченцам. Истину не скроешь, и она стала пробиваться в серьезных попытках понять историю башен. Обнаружилось, что уже давно за ингушами стояла слава строителей башен ". "При удивительной стройности, пропорциональности и довольно большой высоте, - отмечал И.П. Щеблыкин, - они устойчивы и прочны. Поражаешься мастерству строителей, их вкусу и умению так великолепно разрешить и воплотить в реальные формы свои замыслы и фантазии" . Профессор Е.И. Крупнов пишет: "Современная Ингушетия отличается, пожалуй, наибольшим количеством этих памятников и лучшей их сохранностью… Ингушские башни, - говорит он, - для нашего столетия - новые шаги человека в небо". И далее автор отмечает: "Культура вейнахских племен имеет глубокие местные корни, а сам вейнахский народ является одним из древнейших этнических массивов Кавказа". Взаимовлияния строительного мастерства горцев осветил грузинский ученый С.И. Макалатия. В одном из исследований он указывает на то, что башни в Хевсуретии сходны с тушинскими, и по местным преданиям их строителями являются кистины - ингуши. Наиболее известные и лучшей сохранности башенные комплексы: Озик (Барким), Вовнушки, Таргим, Эгикал, Эрзи, Пялинг, Ний, Цори, Лялах. Мастерство строительства передавалось по наследству, предания сохранили имена некоторых ингушских зодчих. Это Янд, Даци Льянов, Дуго Ахриев, Хазби Цуров, Барханоевы (мастера из аула Бархин) , Бятр Гадаборшев (Баркинхой).
«Истоки башенной культуры ингушей
Башенная культура ингушей представляет собой уникальное явление в мировой культуре. Известный кавказовед Е.И.Крупнов так выразился об ингушских башнях : "Ингушские боевые башни "воув" являются в подлинном смысле вершиной архитектурного и строительного мастерства древнего населения края. Они поражаю простотой формы, монументальностью и строгим изяществом. Ингушские башни для своего времени были подлинным чудом для человеческого гения, как для нашего столетия новые шаги человека в небо". Своими корнями культура строительства башен уходит в глубокую древность - к эпохе строительства пирамид и зиккуратов. В настоящее время башни известны, кроме Ингушетии, в Чечне, Осетии, Балкарии, Карачае, расположены они на территории Грузии - в Сванетии, Тушетии, Хевсуретии.В прошлом не раз поднимался вопрос о народе, строившем башни. В III в. некоторые исследователи пытались внедрить мысль о том, что башня в горах Ингушетии строились каким-то древним народом, господствовавшем над местным населением. В III и II вв. не раз выдвигались предположения, что строителями башен были грузины, осетины и другие народы. Вопрос об этнической принадлежности строителей башен нашёл освещение в специальной литературе. Многие исследователи отмечали, что башенная культура возникла у ингушей ещё в далёком прошлом Г.А. Кокиев отмечал, что "в Ингушетии были целые тейпы , которые из поколения в поколение занимались строительством башен не только на территории Ингушетии, но и за её пределами". Е.И.Крупнов считает, что ингушские башни являются "сугубо индивидуальной особенностью Ингушетии".В башнях, подобным северокавказским, как отмечено исследователями ещё в II-I тысячелетиях до н.э., жили древние хурриты и урарты, языки которых обнаруживают наибольшую близость с современным ингушским языком.В II тыс. до н.э. в Передней Азии сложилось несколько хурритских государств: Миттания, Аррапхэ, Киццуватна, Страна диаухов и др. Хурриты жили большесемейными общинами, каждая из которых имела свою общинную башню. Иметь такую башню у хурритов считалось делом престижа так же, как и у средневековых ингушей. Известны хурритские башенные города - Унабше, на берегу Евфрата, Сугагу на берегу Тигра.В башнях, подобных хурритским, жили и родственные им урарты. Известны были в урартских городах и многоэтажные городские дома-башни, в которых, по-видимому, жили большесемейные общинами. В сельской местности были распространены большесемейные посёлки типа хурритских башен. Каменные башенные постройки существовали у древнеингушских кобанских племён Северного Кавказа конца II-I тыс.до н.э. Остатки циклопических построек из крупных необработанных каменных пли т и блоков обнаружены в горной Ингушетии у башенных поселений Эгикал, Дошхалке, Таргим, Хамхи, Карт и др.Башни, подобные ингушским боевым башням "воув", строили и древнеингушские племена древней Колхиды - на юго-восточном побережье Черного моря, носители колхидской археологической культуры, известные под названиями моссиников, махелонов, ганахов, колхов, санаров, дрилов, халибов и др., которых многие античные авторы считают одним народом. Флавий Арриан, римской автор II в. до н.э., говоря о дрилах, отмечает, что "это - саны (т.е. санары, -Н.К.)". Далее Арриан пишет: "Рядом с ними живут махелоны и гениохи; у них царь Анхиал". Плиний (1 в н.э.) пишет названия санов и генихов вместе, считая их одним народом. Страбон (I в. до н.э. - I в.н.э.) отмечает, что макроны это те же саны. "Все эти "халибы", "скифины", "соседи и враги скифинов", "макроны", "колхи" были этнически одного и того же происхождения, но, несомненно, входили в различные, часто враждовавшие друг с другом союзы племён", - отмечают авторы "Очерков истории Грузии".Колхидские племена являлись близкими родственниками племён кобанской культуры. Многие исследователи из-за общих черт в материальной культуре объединяют колхидскую и кобанскую археологические культуры в одну колхо-кобанскую культуру.Но колхидские племена, в отличие от хуррито-урартов и ингушей, строили башни из дерева.Наиболее ранние письменные источники о колхидских башнях содержатся в сочинении древнегреческого историка Ксеновонта, жившего в V в.до н.э. "Анабассисе".По описанию римского архитектора Витрувия Полиона, жившего в I веке до н.э., колхидские башни были квадратными в основании, ссужались кверху, покрывались пирамидными крышами: "У народа колхов в Понте вследствие изобилия лесов кладут прямо на землю по правую и левую стороны целые брёвна, оставив между этими двумя рядами расстояние, равное длине брёвен; затем на обоих концах этих радов кладут поверх два других ряда поперёк; таким образом, окружается пространство жилищ, лежащее посреди. Затем колхи на четырёх сторонах - попеременно на двух противолежащих - накладывают брёвна, соединяя углы и образуя стены, и кверху отвесно от основания возводят башни, а промежутки, которые остаются между брёвнами вследствие толщины материалы, они заделывают щепками и глиной. Точно так же, укорачивая концы поперечных балок и суживая их постоянно в виде уступов, они возводят крышу с четырёх сторон кверху и образуют в середине пирамидообразную верхушку, которую они покрывают листвой и глиной, и таким грубым способом строят сводчатые крыши своих башен".Описанные выше деревянные башни очень напоминают пирамидальные башни в горной Ингушетии. Использование при строительстве башен дерева, вероятно, диктовалось наличием в изобилии лесов и отсутствием камней. "Археологические изыскания на территории бывшей Колхиды (в частности, раскопки на поселении Симагре) подтвердили реальность описанной Витрувием техники строительства колхидских деревянных башен".Деревянные башни назывались у колхидских племён моссинами, а одно из колхидских племён называлось моссиниками. Древнегреческий поэт и учёный Аполоний Родосский, живший во второй половине III века до н.э., посвятил несколько строк моссиниками:
Возле же них Моссинеки, соседи, богатый лесами
Материк населяют, а также и рядом предгорья
В башнях себе деревянных обитель устроив,
(В крепко сколоченных башнях, "моссинами" их называя,
Да и они от "моссин" свое получили прозвание).
Этноним "моссиники"/ "моссинеки" произошёл от названия деревянных башен "моссин" при помощи компонента "нек" (хуррито-урартское "вытекать"), что можно сравнить с компонентом "неки"/ "наькъан" в составе ингушских фамилий: "Дакнаькъан" - "происходящие от Дака", "Малсагнаькъан" - "происходящие от Малсага" и т.д.Дионисий Периогет, римский географ II-I вв.до н.э., пишет о колхидских племенах: "Сначала живут бизеры и вблизи их племена бехиров, макроны (махалоны, -Н.К.), филиры и те, которые имеют деревянные моссины (имеются в виду моссиники, - Н.К.)".Возможно, что башни у колхидских племён являлись культовыми строениями. Об этом свидетельствует рассказ Ксенофонта: "Но поскольку эллины не отступили и продолжали идти вперёд, варвары бежали также и из этого пункта и оставили его, предварительно предав огню. А их царь, который пребывал в деревянной башне, построенной на самом высоком месте города, причём моссинойки кормят его на общественный счёт, пока он сидит там под охраной, не захотел покинуть её так же, как и тот (царь), который находился в прежде взятом укреплении, и оба сгорели там вместе с деревянными башнями".Вероятней всего, тот, кого Ксенофонт называет царём, являлся жрецом данного поселения, так как подобный "царь" находился и "в прежде взятом укреплении". Само слово "моссин" может иметь в корне слово "ма" ("солнце"), которое присутствовало в более раннее время и в ингушском языке (современное "малх" - "солнце" образовано от "ма" и "алхха" - "единственное, только"), и в древнем урартийском языке. И башни, устремлённые вверх, возможно, первоначально строились как своеобразные храмы солнца.Возвращаясь к вопросу об этнической принадлежности народа-строителя башен, необходимо заметить, что башни на Кавказе известны на территориях, на которых в древности проживали древнеингушскик племена. Письменные источники, топонимика, археологические данные свидетельствуют, что древние ингуши проживали и на южной стороне Главного Кавказского хребта, "причём территория их проживания тянулась от Сванетии до Дагестана". Территория Карачая, Балкарии, Осетии, Ингушетии и Чечни входила в зону распространения кобанской культуры, а затем - в Аланию. И если строительство башен у древнеингушских племён известно с глубокой древности, то нет исторических свидетельств о строительстве подобных башен тюркскими и иранскими народами. После разгрома Аланского государства монголами и изменения этнического состава на территории от Карачая до Осетии культура строительства башен ни этих территориях застывает. "Осетинские боевые башни отличаются от чеченских и ингушских более массивными формами. Основание их составляет квадрат 7х7 метров, а высота редко превышает четыре этажа. Кладка осетинских башен выполнена менее тщательно и порой даже без связующего раствора… и без угловых перемычек. Среди осетинских башен совершенно отсутствуют башни со ступенчато-пирамидальным перекрытием и внутренним сводом не уровне второго этажа… Балкарские и карачаевские башни по ряду признаков сближаются с осетинскими… " Продолжает развиваться башенная культура только в горной Ингушетии и в прилегающих горных районах Чечни. Наиболее распространённым типом башен в Ингушетии являются башни с пирамидальным покрытием - наиболее развитые формы башен. На всём Кавказе нет такого места, где башен было бы так много, как в горной Ингушетии, и ингушские башни отличаются от башен, имеющихся на других территориях, "своей высотой и строгой пропорциональностью, придающим им истинную красоту и изящество, что говорит о высоком мастерстве их строителей".
Также необходимо отметить, что к вопросу определения времени строительство башенных поселений горной Ингушетии исследователи подходят поверхностно. Нет до сих пор убедительной датировки многих башенных комплексов.»Н.Д. Кодзоев.

Ps. Исследователь Гаджиев в книге "В глубь веков" (Махачкала. 1968 г.), писал: "Близость генотипа ингушей, живущих на Северном Кавказе генотипу армянского народа не может трактоваться как факт случайного совпадения. Складывание протоармянского этноса
Протоармянские племена МУШКОВ(?!), пришедшие в Малую Азию с Балканского полуострова, дошли до Верхнеевфратской долины еще в XII в. до н. э. Они начали просачиваться и оседать в Киццуватне, Алзи и в других мелких хурритских государствах Верхнеевфратской долины и гор Тавра. Ко времени Урарту здесь уже было значительное число мушков. К VI в. до н. э. в Киликии (бывшее государство Киццуватна) и Мелитене (бывшее Алзи) мушкский (протоармянский) язык стал со временем языком общения между группами людей различной этнической принадлежности. Здесь уже правили протоармянские династии. На месте бывшей Мелитены возникло государство Дом Тогармы (Торгома), в котором еще сохранялся хурритский элемент, но основное население и правящая династия были уже мушкскими (протоармянскими). После крушения Урарту восточная его часть вошла в состав Дома Тогармы, а урарты постепенно подвергались ассимиляции со стороны мушков. Таким образом, на протяжении нескольких веков шло складывание протоармянского языка и этноса при смешении автохтонных нахоязычных хурритов и урартов и пришлых индоевропейцев - мушков. В результате в армянский язык перешло много слов из хуррито-урартских языков, особенно терминов для обозначения местной флоры и фауны, горной и сельскохозяйственной техники, специфических для нагорья социальных условий

ЗНАК СОЛНЦЕ, ЗНАК ДАВИДА

КОГДА Я НАПИШУ КНИГУ, в первых словах расскажу о наших флагах, созданных народными гениями, на мой взгляд на подсознательном уровне, что есть отголосок из прошлого. Белый цвет, занимающий большую часть полотнища флага, символизирует чистоту помыслов и действий. Но самое главное знаки, на флагах,\знак Солнце и знак Давида\ и желание людей их видит, это есть также отголосок из прошлого. Вы посмотрите вслушайтесь и вдумайтесь, как называется у ингушей БЛАГОДАТНЫЕ ЗНАКИ - ФАРА фаскаш. Знак Солнце называется ФАРАСКА МАЛХА. Мы наблюдаем в основе знака Ариев, ИМЯ отца Авраама –ФАРРА. Знак Давида, на мой взгляд, тот же видоизмененный и наполненный смыслом, знак Солнце. / Этимология имени Давида, Да-отец,бог. в\ви – есть./
Имя Фары, прослеживается в многих названиях в Ингушетии. Фонетический звук, слово, по сути первооснова «Ф,у» - яйцо, семя, семья. «Фурт»\ «Фрт»-потомство, «Фарал» - благодать, Фар-та – село, Фартанга – река.
Почему Горепикин Ф., Крупнов Е. называли ингушский язык праязыком и даже ключом к языкам Человечества??? \На мой взгляд, ингушский язык, это утерянный язык древних израильтян, ведь известна черта еврейского народа с легкостью переходить на другие языки мира без акцента. Подобная черта присутствует и у ингушей, которые в отличий даже от кавказского, даже чеченского народа разговаривают без акцента, на русском языке.\ Потому как ингушский язык состоит сплошь из фонетических звуков-слов, по сути первых слов человечества. Вот пример. А- \обозначает\ - и, нет,болезнь. Б –есть,принести,поцелуй,кушать,дом,гнездо.. В – пропасть,родить,делать,убить,плохо.Г – дерево,ветка,мера,вижу,. Д- отец,хозяин,явится,религия,день,гром,клятва,основа,истина,та. Е-убить,или,посеять. З- ушерб,наблюдать,луч, цепь. Й-он,она,оно. К-рука,хватка,ручка,двор,колос,баран,другой,грех,белый. Л –желать, терпеть,говорить, раб,снег. . и так далее весь человеческий алфавит. По сути меняется только ударение,интонация и многое другое известное специалистам лингвистам. Остальные ингушские слова практический по смыслу состоят, из этих праоснов фонетических звуков-слов. След ингушских фонетических звуков-слов, можно проследить во всех языках мира. Пример Д-день, С-свет, Ко-карт,юрт,град. Богатая лексическая основа ингушского языка, сочетающая чуть ли не со всеми известными лексическими известными лексическими языками, позволяет говорить о сложно политической системе Древнего Кавказа, где зарождалась ПРЕДИСТОРИЯ. Именно там необходимо искать свои корни языка еврейскому народу, благо сохранился маленький ингушский язык, который по изученности можно назвать невспаханной целиной.