(по следам всё ещё актуальной давней статьи под
названием «Пощадите арабов-палестинцев – призыв к евреям и «ко всему
«прогрессивному человечеству»)
Статья с приведенным выше названием была опубликованная мною в феврале 1994 г. в газете «Неделя» (редактор – Иосиф Менделевич). К моему большому сожалению, её содержание за почти 15 лет не устарело. С некоторыми сокращениями она потом публиковалась в ряде СМИ. Сейчас, когда в связи с антитеррористической операцией ЦАХАЛа в Газе возникает вопрос, вынесенный в заглавие этой статьи, следует вновь вернуться к ней с учётом сегодняшней ситуации.
Перечитал прежнюю статью и убедился, что в ней ничего не нужно изменять. Следует сделать лишь один принципиальный корректив – в вместо нелепого термина «палестинец», никакого отношения не имеющего к этим людям, писать аббревиатуру выражения, отражающее его смысл: «араб, живущий в Эрец Исраэль». Оно на иврите звучит так: «арави, ше-гар бе-эрец исраэль», сокращённо – ашгаби (ударение на предпоследнем слоге). Для привычного к русскому языку, его как-то не очень удобно изменять по родам и числам, хотя на иврите это слово во множественном числе – ашгабиим и в женском роде – ашгабия (множ. – ашгабиот) звучит вполне естественно. Поэтому в русском тексте я оставляю его без этих изменений.
Для продолжения темы ниже приведен текст прежней статьи, опубликованной почти полтора десятилетия назад, сокращавшийся и редактировавшейся при её новых публикациях.
Из прежней статьи:
«…Наше право на землю предков (на Эрец Исраэль) юридически обосновано более фундаментально, чем права любого иного народа на любую часть Земного шара.
О том, как
название «Палестина», взятое, по сути, из Торы и введенное римлянами, чтобы
вытравить слово «Иудея», писалось многократно. Поэтому не повторяюсь. Основная часть арабов появилась в Палестине в
конце XIX века тогда, когда возвращение в неё евреев начало
оживлять экономику этого прежде заброшенного края. Следует помнить, что в тот
период арабские страны (ещё не зная о своей нефти) были беднейшими странами в
мире. Иммигранты-арабы, нищенствовавшие у себя на родине, всё-таки могли тогда,
как и сейчас, найти здесь работу и прокормиться. Таково происхождение ашгаби на
нашей земле.
Чему нас
учит наш же исторический опыт. Уходя по
приказу Творца из египетского рабства, евреи шли в страну, населенную
ханаанскими племенами. Творец, которому принадлежит вся Вселенная, поручил
евреям изгнать эти народы из Святой Земли, ибо их обычаи и поведение были
несовместимы со святостью места их обитания. Земле ханаанской, по замыслу
Творца, предстояло стать Эрец Исраэль.
Однако евреи, выросшие в рабстве в Египте и поэтому имевшие рабскую психологию, еще не были способны выполнить это поручение, хотя после Синайского откровения они знали, что им гарантирована поддержка, самая могущественная из всех возможных. Поддержка Того, кто покарал их угнетателя, Египет – супердержаву того времени. Евреи тогда оробели и были отправлены скитаться в пустыне 40 лет, на время, пока не вымрут мужчины возраста воинов, родившиеся в рабстве, и пока не вырастут те, кто не знал бы бича надсмотрщика.
Возможно, если бы ханаанеи были тогда изгнаны евреями из Святой Земли, они смогли бы извлечь урок из такого наказания, изменить свое поведение и уцелеть, как это произошло с жителями Ниневии примерно через 600 лет после тех событий (см. Книгу пророка Ионы). Но эта отсрочка наказания на 40 лет оказалась для ханаанских племён не благом, а роковой отсрочкой, ибо за это время они еще дальше прошли по пути запрещенных Творцом деяний и перешли грань, отделявшую наказание изгнанием от смертного приговора. Из-за этого Творец дал евреям новый приказ – уже не изгонять, а уничтожить эти племена.
Подобие периода исхода евреев из Египта и нашей нынешней ситуации поразительно. Если бы ашгаби при возвращении евреев из галута ушли из Эрец Исраэль, то они бы свободно разместились на колоссальных территориях арабских стран. Возможно, даже с денежной компенсацией, хотя её не имели те 800 тысяч евреев, которые в тот же период времени бежали в государство Израиль из арабских стран, бросив в них всё своё имущество. Те многомиллиардные средства, которые влила в «палестинских беженцев» ООН за все годы «арабо-израильского конфликта», с избытком хватило бы для их обеспеченного устройства на новом месте.
Не
«конфликт», а война на уничтожение. Последние десятилетия мы
находимся в бескомпромиссной кровавой борьбе ашгаби против евреев. Борьбе за
Эрец Исраэль, стыдливо называемой арабо-израильским «конфликтом». Типичное
ханжество, присущее так называемой «политкорректности»…
Для евреев исходом из этого «конфликта» может быть либо жизнь, либо смерть всего народа, ибо еврейское государство именно в Эрец Исраэль – необходимое условие нашего существования.
Для арабского мира он означает борьбу за гипертрофированный национальный и панисламский престиж, тяжко пострадавший при их попытках силой ликвидировать крохотное «сионистское образование в сердце арабского мира», скинуть евреев в море.
Для ашгаби ситуация носит гораздо более болезненный характер, чем для арабов вообще, ибо они оказались между молотом панарабского престижа и личной выгоды кучки лидеров самих ашгаби и наковальней евреев, категорически отказывающихся прекратить свое существование. Но исчезновение ашгаби – это отнюдь не исчезновение арабского народа, который и без того имеет 22 государства на площади, сопоставимой с площадью всей Западной Европы.
Варианты
политики евреев по отношению к ашгаби. Ашгаби,
конечно, не позавидуешь. С ясельного возраста из них вытравляются многие
возможные лучшие человеческие качества и воспитывается ненависть к евреям и
государству Израиль. Результат этого – их бесперспективная жизнь в ненавистном
им еврейском государстве, что не может не вызвать естественного человеческого
сочувствия. В том числе даже и нашего сочувствия. Это – факт. Но какая политика
Израиля, кроме нашего самоубийства, может и должна следовать из этого факта?
Нелепость
политики «территории в обмен на мир». Нелепость этой политики видна из опыта
репатриантов в Израиле. Территориальные претензии ашгаби к евреям Израиля не
являются причиной войны между нами. Да и отнюдь не нехватка земли в странах
исхода была там причиной антисемитизма и привела нас к переезду из государств с
самыми большими в мире территориями (СССР, США, Канада, Аргентина, Индия) в
крохотный Израиль.
Мы, репатрианты, – продукт трансфера, вызванного дискомфортом жизни евреев среди чужих народов. Крайними точками такого дискомфорта были физическое уничтожение евреев в Германии Гитлера – на одном полюсе вопроса, и наше духовное уничтожение в Советском Союзе Сталина – на другом. Для евреев мира лекарство от антисемитизма стран нашего проживания заключается в нашем трансфере в Израиль, и это уже происходит сейчас, хотя термин «трансфер» к нам почему-то не применяется.
Давно
известно, что все проблемы евреев – внутренние. «Конфликта» ашгаби – евреи не
было бы вовсе, если бы евреи изначально яснее понимали ситуацию и, вдобавок, не
были бы разделены на всяческие лагеря с взаимно противоречивыми мнениями. Можно
выделить сторонников двух крайних точек зрения, почему-то
называемых правыми и левыми. Оба варианта, в конечном итоге, ведут к
одинаковому результату, хотя путь, который, на первый взгляд, кажется наиболее
гуманным (левые), на самом деле предельно жесток по отношению именно к ашгаби.
Рассмотрим эти два пути.
Путь
первый (левые). Точка зрения еврейских левых и так называемого
«прогрессивного человечества»: специально для ашгаби создать в Эрец Исраэль еще
одно арабское государство. Следует
напомнить – при 22-х других, уже давно существующих!
Предлагается на территории Израиля сделать это государство там, где арабы составляют большинство местного населения. Но любое выделение территории для арабов без их полного изгнания из остальных частей государства Израиль не может быть сделано так, чтобы их вовсе не осталось на территории государства евреев, урезанного в очередной раз.
Через какое-то время даже и на оставшейся еврейской территории вновь образуются местности с преобладающим арабским населением. Недоброй памяти Ясир Арафат говорил, что матка арабской женщины – это главное арабское оружие. Правда, статистика утверждает, что по мере приобщения арабов к западной культуре снижается количество детей в их семьях, но человеческого материала для новой интифады у ашгаби будет ещё достаточно какое-то время. Поэтому вовсе не нужно быть пророком, чтобы предвидеть, что и в усеченном нашем государстве мы вскоре вновь получим нынешнюю ситуацию, но в гораздо худших условиях, ибо Израиль будет ослаблен, а у нашей пятой колонны уже будет опыт ампутации части нашей страны.
Можно не сомневаться, что, получив для нападения такой плацдарм, как суверенное государство, очередной последователь Гитлера, аналогичный Арафату (Ханийе, Абу Мазену или кому иному), перейдет к окончательному решению еврейского вопроса, но уже не в Биркенау или в Освенциме, а в масштабах остатков Эрец Исраэль.
Даже наших самых крайне «левых» не устроит перспектива регулярных войн с государством Фалястын, каждая еще более кровавая, чем предыдущая. Поэтому первая же из них должна стать последней, стать войной на полное уничтожение этого очага агрессии. Так что стремление создать для ашгаби свое суверенное государство в Эрец Исраэль, кажущееся направленным на защиту их интересов, в достаточно близкой перспективе приведет к их полной ликвидации в Израиле, но уже не путём трансфера, а путем войны на уничтожение.
Воистину, добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Вернёмся к
исторической аналогии: евреи будут вынуждены истребить людей, на трансфер
которых не смогли решиться из-за рабской галутной психологии и из-за нажима
внешних и внутренних фразёров-«либералов». Голда Меир когда-то сказала, что мы
не можем простить арабам убийства евреев, но нам еще труднее простить их за то,
что они вынудили нас убивать их. Неужели же только этот процесс с трагическим
исходом необходим людям, чтобы понять истинную антигуманность утопических
прожектов?
Крах аналогичного исторического эксперимента мы пережили в СССР «в дружной семье братских народов, строящих светлое будущее». Да и Первая и Вторая мировые войны – тоже части того эксперимента.
То, что ашгаби необдуманно взвалили на себя термин «палестинцы» (а ведь это искажённое слово – «филистимляне», т.е. те самые, которые канули в историю как раз из-за вражды с евреями!), выглядит особенно символично…
Путь второй
(правые). Точка зрения, вытекающая из
нашего исторического опыта. Спасение
ашгаби, в конечном итоге, заключается в их трансфере в арабские страны или в
другие страны мира по индивидуальному выбору им более подходящие. Подчеркнём:
ашгаби надо спасать от них самих. Дело в том, что они оказались
удобным материалом для непрерывных террористических актов против евреев в
Израиле, оказались неспособными этому противостоять и даже нежелающими это
делать. Наши ответные действия, если мы хотим выжить, поневоле не могут не
стать сокрушительными.
Те евреи, которые стремились порвать с духовным наследием своих отцов, вместе с врагами нашей страны непрерывно разжигали у ашгаби надежду путем террора ликвидировать здесь государство евреев. Это стимулировало дальнейшее усиление их войны с нами. Тем самым бездумные «доброхоты» толкали их к гибели, ибо даже наши «левонастроенные голуби» не согласятся со своим уничтожением и, в конечном итоге, вместе с «правыми» возьмутся за оружие.
Этапы практического
осуществления трансфера ашгаби из Израиля
1. Прежде всего, быстрая высылка нарушителей порядка и законов вместо того, чтобы они отсиживались в тюрьмах. Убийство и даже попытка убийства должны караться смертной казнью, а не пополнять коллекцию тех, чья жизнь стимулирует новые теракты, направленные на их освобождение. А что до высылки как наказания, то активисты алии в СССР добивались своей высылки как самой высокой награды, ради этого идя в тюрьмы, не совершив никаких преступлений.
2. Надо прекратить создание у ашгаби иллюзий, что в Эрец Исраэль у них есть ненулевая перспектива не только образования своего государства, но даже и какой-либо территориальной автономии. Нет и не планируется в Израиле автономии друзов, армян, черкесов и многих других, мирно живущих в нашей стране. Любая автономия – это отправной пункт к выделению части нашей страны в самостоятельное и враждебное нам государство. Гарантированное отсутствие перспективы автономии само по себе будет для наиболее активных ашгаби стимулом добровольного трансфера. Характерно, что интифада вспыхивает с новой силой тогда, когда наши недальновидные политики начинают заговаривать о новых уступках ашгаби, вызывая у них надежду вырвать дополнительные уступки. Мы воспитали у них уверенность, что евреев легко запугать.
3. Ашгаби следует оказаться в Израиле в таком же положении, в каком мы были в СССР и в каком находятся сейчас русские в странах ближнего зарубежья России, т.е. в положении некоренного населения. И пусть «прогрессивное человечество» помогает им в переезде в любую из арабских стран, как оно помогало евреям СССР в переезде в Израиль.
Пощадить
ашгаби! Этот призыв направлен к тем, кто на
самом деле имеет сострадание к этим людям, оказавшимся заложниками в играх
политиков разных стран. Он означает призыв не подталкивать события так, чтобы
«конфликт» евреев с ними привел к войне на их истребление. В процессе мирного и
планомерного трансфера или же в результате спровоцированной ими кровавой войны,
но мы не сможем не придти к трансферу ашгаби, как бы ни противилось этому наше
мазохистское подсознание. И дай нам всем Б-г, чтобы арабы – граждане Израиля не
вынудили нас присоединить к высылаемым также и их…
Альтернатива этому – безжалостное уничтожение государства Израиль. И ни США, ни «всё прогрессивное человечество» нам не помогут и не захотят это сделать, разве что ООН примет запоздалую и никчемную резолюцию-некролог, осуждающую наших палачей, но нам не суждено будет ее даже прочитать.
Конец прежней
статьи
Примечания
1994 года. Прошло полтора года.
Израиль, как одержимый, ускоряется к национальной трагедии в так называемом
«мирном процессе», который радует только вожаков террористов. И если даже
вообразить (вслед за Пересом), что иностранные субсидии вызовут в Фалястын
небывалый экономический рост, то становится просто жутко, ибо тогда
начнется неконтролируемая иммиграция арабов в Фалястын. В малюсеньком Кувейте в
момент нападения на него Ирака было 300 тысяч арабов-палестинцев, ставших явной
пятой колонной. После поражения Ирака они в считанные дни были высланы оттуда.
Против этого справедливого трансфера никто тогда не поднял голос протеста.
Примечания
2001 года. Можно было бы добавить краткий обзор текущих событий,
к сожалению, иллюстрирующих, что иногда не трудно предсказывать развитие
событий. Вялая война уже длится около 9 месяцев. Давно уже ясно, что Арафату и
его банде мир страшен, ибо им придется в этом случае заняться экономикой,
социальными вопросами и всем тем, что исключает возможность списать провалы на
евреев, на войну и т.п. У китайцев есть выражение: «Оседлавший тигра».
Оно означает, что тот, кто оседлал тигра, вынужден все время скакать на нем,
ибо если он попытается слезть с тигра, то будет им растерзан.
Израиль не
может под огнем террористов дожидаться такого конца, почти каждый день хороня
своих убитых. И не будет у нас иного выхода, кроме уничтожения Автономии –
уродливого детища Переса-Бейлина. Или…(см. последний абзац прежней статьи).
Январь 2009 года.
Продолжение или финал проблемы ашгаби?
Антитеррористическая операция в Газе под кодовым названием «Расплавленный свинец» вызвала достаточно многочисленные демонстрации солидарности арабов – граждан Израиля с террористами ХАМАСа. Среди солидарных с врагами Израиля депутаты Кнессета, мэр города Сахнин и других городов, многие тысячи различных демонстрантов, несущие флаги ООП и ХАМАСа. Как тут ещё раз не процитировать (см. выше): «И дай нам всем Б-г, чтобы арабы – граждане Израиля не вынудили нас присоединить к высылаемым также и их…». Этот вариант необходимо со всей решительностью довести до сведения тех, кто заодно с террористами. Даже если те, кто заодно, – евреи.
Из текста прежней
статьи пришлось удалить следующий абзац:
«Перспектива:
либо поэтапная ликвидация государства Израиль, либо, пока не поздно, трансфер
ашгаби на каком-то из этапов этого самоубийственного процесса. Этапа, на
котором тенденция развития событий станет, наконец, понятной подавляющему
большинству евреев страны. Так не лучше ли принять стратегию трансфера ашгаби
уже сегодня, когда есть еще возможность осуществить его наиболее гуманным
образом?»
Почему этот абзац удалён, ведь уже достаточно ясно, что это «либо – либо» сегодня стоит ещё острее, чем раньше. Дело в том, что, похоже, возможность, о которой говорится: «Так не лучше ли принять стратегию трансфера ашгаби уже сегодня, когда есть еще возможность осуществить его наиболее гуманным образом?», в 2009 году уже упущена.
Застарелую болезнь придётся лечить уже не терапевтическим путём – таблетками, а только хирургически – скальпелем.
На этом пути наша главная проблема – хороший хирург должен иметь твёрдую руку. Найдётся ли она у Израиля? Или под давлением «добреньких» операция не будет доведена до требуемого результата?
Вполне уместно вспомнить о том человеке, щенку которого, согласно стандартам собаководов, должны были обрубить хвост. Ему жаль было щенка, и он попросил сделать это не сразу, а обрубая его по маленькому кусочку. А ведь в данном случае обрубать хамасовский «хвост» надо по самую шею.
Сейчас не время для каких-либо персональных критических высказываний в адрес наших отдельных руководителей об их прошлых делах. Пусть они сейчас чётко делают своё (наше) дело.
04 января 2009 года
Комментарии:
Товары для благоустройства: козырьки навесы. Изготовление металлоконструкций.