Redaktor

Дорогие коллеги, высокие сетевые друзья!

Семидесятый выпуск "Заметок" может дать повод к какому-то подведению итогов - как-никак, "круглое число". Но мы не будем обращаться к прошлому, а скажем несколько слов о будущем.

За прошедший месяц в нашем главном меню появился новый пункт: "Книжный киоск". Здесь представлены изданные на бумаге книги авторов нашего портала, прежде всего, членов Общества любителей еврейской старины, а также выпуски альманаха "Еврейская Старина". Сейчас доступны для покупателей два номера этого года (июльский и августовский) и сводный выпуск 2005 года. Готовятся и скоро выйдут в свет остальные номера 2006 года.

Должен сказать, что это не совсем обычный ход событий. Нормально, когда бумажные журнал или газета вдруг появляются в интернете. А чтобы сетевое издание появилось впоследствии и на бумаге, такого мне видеть не приходилось. С точки зрения информационных технологий это никакой не шаг назад, ибо интернет вовсе не отменил и не отменит в обозримом будущем традиционных библиотек - домашних и общественных. Это знак качества нашего альманаха: вторичные или быстро стареющие тексты никто покупать в виде книги не будет. А интерес читателей к книжному варианту "Еврейской Старины" показывает, что выбранный путь правильный.

Хочу еще раз поблагодарить замечательного художника Дороту Белас за прекрасное оформление выпусков и Изабеллу Победину за качественную компьютерную верстку и техническое редактирование. Книжки "Еврейской Старины" не только интересно читать, но и просто приятно держать в руках.

Теперь на моей книжной полке стоят три изящных томика:

Надеюсь, что скоро этот ряд пополнится.

Мы приглашаем всех авторов нашего портала выставить свои книги в нашем "Книжном киоске".

***

Сентябрь - начало главных еврейских праздников: скоро Рош га-шана, а за ней 10 дней трепета и Йом-Кипур. Вот что пишет об этих днях раввин Адин Штейнзальц:

Десять дней еврейского календаря между двумя великими праздниками Рош ѓа-шана и Йом Кипур называются ямим нораим (т.е. «грозные», «страшные» дни). Замечу, что хотя название праздника Рош ѓа-шана традиционно переводится как «Новый год», этот перевод неадекватен; он не только не соответствует буквальному смыслу ивритских слов, но и неправилен по сути. Рош ѓа-шана – это скорее начало, главный день года (рош на иврите «голова», а шана – «год»). День, когда на Небесах происходит суд и решается судьба всего сущего на предстоящий год. А Йом Кипур – это День Искупления, пост, в который Всевышний прощает наши грехи.

Ямим нораим являются, пожалуй, самым проблематичным для осмысления периодом еврейского календаря. Его однозначно нельзя было бы назвать праздничным, учитывая этимологию этого слова на русском языке, хотя он обрамлен двумя самыми главными праздниками года. В эти дни еврей преисполнен трепета в ожидании окончательного приговора своей судьбы, для него они, прежде всего, время раскаяния и самоанализа. С другой стороны, в отличие от иных памятных дат еврейского календаря они не имеют никакой привязки к историческим событиям.

Последнее замечание нуждается в уточнении. Рош ѓа-шана, еврейский Новый год, все же является годовщиной вполне определенного исторического события. Но настолько отдаленного, что даже многие из тех, кто отмечают этот праздник, вовсе забывают о нем. Рош ѓа-шана – годовщина сотворения человека, Адама. Важно уточнить – не мира, а именно человека! Если хотите – день рождения человечества. В этой точке еврейского календаря встречаются два основополагающих мотива: общечеловеческой памяти и личного самоанализа. В идеале Рош ѓа-шана должен являться днем самоотчета всего человечества, оставаясь таковым и для каждого индивидуума.

В дни трепета принято просить о прощении у тех, кого обидели, и делать пожертвования нуждающимся (цдака). В Кратком своде еврейских законов - Кицур Шулхан Арух - говорится, что цдака для поддержания еврейской традиции и общины засчитывается как принесение благодарственной жертвы в Храме. Думаю, что и помощь нашему порталу тоже служит сохранению и развитию еврейской культуры и еврейской традиции. Членские взносы Общества любителей еврейской старины, сделанные в сентябре, будут зачитываться за 2007 год.

Я хочу воспользоваться случаем и выразить искреннюю признательность тем, кто поддерживает и помогает нашему порталу, ваша помощь дает силы продолжать это нелегкое дело.

***

Благодарю Изабеллу Победину за сотрудничество в подготовке настоящего номера.

Желаю всем читателям и авторам журнала быть записанным на сладкий и счастливый год!