• Шуламит Шалит. Неотторжимые от Сиона. "О семье Бабаликашвили"

Почему среди грузинских евреев так сильна тяга к семейным традициям, как они, прожив двадцать шесть веков в чужой, но давным-давно ставшей им родной и любимой культуре, сохранились, как гордое племя?

• Элла Грайфер. Записки Кассандры. Окончание 

Любое упоминание различий между народами и культурами - уже расизм. Любой намек на специфичность мужской и женской роли в сексуальных, тем паче семейных отношениях - шовинизм и оскорбление меньшинств. Разница в доходах директора банка и уборщицы - социальная несправедливость.

• Александр Мелихов. Биробиджан. Окончание

Вергелис пытался (и это сошло ему с рук) привести в некую гармонию тему русского и еврейского подвига: я, дескать, еврей, но одновременно и русский.

• Семен Резник. Главы из книги «Вместе или врозь? Судьба евреев в России. Заметки на полях дилогии Солженицына». Продолжение

Наиболее многочисленный слой еврейского населения и до революции прозябал на грани нищеты: предложение услуг со стороны мелких торговцев и ремесленников в черте оседлости в несколько раз превышало спрос, занятость была очень низкой, шла жестокая конкуренция за каждую копейку и кусок хлеба.

• Борис Горобец. Круг Ландау. Продолжение

Сам Ландау считал матрицу плотности своим высшим достижением в физике (по другим источникам - теорию сверхтекучести, что кажется более естественным, во всяком случае, она - более знаменита)

• Михаил Хейфец. Арабы и евреи: конфликт культур. Особый взгляд. Окончание

На практике жизнелюбие не мешает сторонникам Западной цивилизации жертвовать жизнями. Жертвовать - за свой образ жизни. Люди Запада верят, что правители не будут жертвовать их жизнями в войне без особой, без самой важной цели. Может, поэтому они - в конечном счете - неизменно побеждали противников.

• Павел Гольдштейн. "Мир судится добром". Публикация Изабеллы Побединой. Продолжение

Говоря о Розанове, надо остерегаться таких определений, которые всё обращают в шаблон, схему, преграждая выход на прямую к наполненному глубочайшим всеобъемлющим смыслом живому розановскому слову. В великом тяготении его к иудаизму слово требовало особого слуха и зрения, и путь к подобному слову был далеко не прост.

• Борис Тененбаум. Генерал. Документальное повествование о Моше Даяне. Окончание

Бывший протеже Жаботинского, тот, кого он в 1902-м устроил лондонским корреспондентом одесской газеты, из фамилии своей матери - Корнейчук - сделал себе литературный псевдоним. Он навсегда вошел в историю русской культуры как Корней Иванович Чуковский.

• Михаил Носоновский. Трибология, Библия и иероглифы: беспорядочные заметки о поездке в Японию

Японский язык наводнен заимствованиями из китайского, и они играют в нем роль в чем-то похожую на заимствования из древнееврейского в идише.

• Артур Штильман. Вершины и ловушки. Давид Ойстрах - Эрик Фридман - Яша Хейфец

Вряд ли сегодня возможно будет установить главное - почему Ойстрах так настойчиво уговаривал Фридмана принять участие в Конкурсе им. Чайковского? Что он видел полезного в этом для себя лично и для своей страны?