Рав Менахем-Михаель Гитик
«Мате» в переводе означает «колено». Но это необычный
перевод слова «колено». Обычный перевод
- «шевет». Есть «мате» и есть «шевет». На самом деле, это одно и то же
слово. Хотя в Торе оно
употребляется в одном и том же значении,
есть принципиальная разница между этими словами. Мы сейчас это увидим.
Весь наш
комментарий будет построен на различии
слов «Мате» и «Шевет».
Вот буквальное значение слова «Мате» и слова «Шевет». «Мате» – это
«палка» или «посох». «Шевет» – «ветка». Я не знаю, почему это слово обычно
переводится как «колено». Это, конечно же, «ветвь» еврейского народа или
«палка», «посох».
Сейчас будет идти
речь о том, что для души означает спуск в тело. Как Вы помните, это заключение
в темницу, где душа лишена всех тех удобств, к которым она привыкла. Душа
лишена самого главного: способности использовать свои силы. Она заперта внутри
собственного мозга. Может быть, вы слыхали о детях, страдающих аутизмом. В 1985
году австралийская учительница интерната для необычных детей обнаружила
потрясающую вещь. Я уже не помню, как это у нее получилось, но она сидела с
ребёнком перед дисплеем и ребенок стал
сам протягивать руку и нажимать на клавиатуру.
Получилось чуть ли не слово. Она взяла его руку в свою и помогала
нажимать буквы. И получались слова, получились предложения, получился способ
общения. Проверялось это дело в суде. Больные аутизмом дети «отрезаны» от мира,
они парализованы, они, как правило. не умеют разговаривать.
В Талмуде сказано
что когда исчезнут пророчества, то с этого момента, пророческий дар останется только у детей и
сумасшедших. Почему? Разве вы не поняли? У них
деятельность мозга нарушена или не сформировалась. Их мозг не является
хорошей «темницей» для их души. И потому их душа обладает теми способностями,
теми возможностями, которых нет у нашей души. Вся проблема их в том, что они не
могут эти способности проявить наружу – у них тело такое. То есть, их
расстроенный мозг, как объясняет рав
Деслер, не в состоянии хорошо выполнять «тюремные задачи». Их душа обладает
способностями, которыми не обладает обычная душа, они никак не могут это
проявить снаружи. Иными словами, душа
очень многое теряет, попадая в тело.
Неевреи говорят общие фразы о том, что надо любить друг
друга и пр. и что надо признать, что есть Всевышний. А вот
еврейские души говорят простую
вещь: очень мало времени осталось, и секунда, проведенная без «хесед», не засчитывается. То есть, если мы не работаем, то мы и не живем. Почему же
они говорят такие вещи? И почему я,
рассуждая с точки зрения Торы, не вижу никакого противоречия, напротив, у меня
даже есть объяснение, почему это так.
Модная трость с набалдашником тоже когда-то была веткой!
И недельные главы «Матот» и «Масъэй» всегда выпадают на те самые три недели, о
которых мы с вами еще будет говорить. Помните, я приводил пример, что низ
живота гоплита (тяжело вооруженного воина) имел такие мускулы, которые
выдерживали удар задних копыт коня. Можете себе такое представить?
Хасидский
комментарий объясняющий, что хорошего в разрушении Храма, кроме всего прочего
говорит следующее: «Храм был центральным нервным узлом всего еврейского
организма. И удар по Храму, хотя и на короткое время, тем не менее, парализовал
весь еврейский организм!» Слава Б-гу, Всевышний как всегда помог, была найдена
замена Храму. Так вот, если научиться, можно принимать удары. Можно выработать
защитную реакцию, если принимать удары в определённое подготовленное,
тренированное место, мы станем в этом месте «бесчувственными», не совсем, НО...
И в этом смысле «хорошее» в разрушении
Храма – это отсутствие теперь у нас «уязвимого» места. Гитлер резал –
недорезал! И кто-то мне сказал вчера:
«Зачем нам ехать в Израиль? Может быть
нам лучше быть в разных местах, чтобы не было этой самой западни, где нас всех
перережут».
Так вот, палка имеет замечательное преимущество перед
веткой. Ветвь прямо связана, ветвь свежа, ветвь «ярка» и «зелена», но зато ее
поломать, обломать, оторвать ничего не стоит. И ее преимущество оказывается ее
же и минусом. И потому, спуск ветки сюда и убирание из нее даже памяти о том, что она когда-то была
веткой.… Помните? Самая лучшая древесина – морская - долго высушивалась! У нее
стиралась память о том, что она когда-то была живым деревом.
Так вот, мы с вами, спускаясь в этот мир, приобретаем
замечательную стойкость. Это описывается у Войновича в его еще не
опубликованной повести «Хочу быть честным!» Достаточно милая повесть, на приличном уровне, включающая потрясающей
важности момент. (Кстати, может быть, вы смотрели фильм «Увидеть Париж и
умереть!» Для евреев фильм просто обязательный). Я не хочу ничего пересказывать, но один момент
стоит осветить. В 60-е годы в конце Хрущевской эпохи родилась идея
«дружинников». Вы помните, к герою пристают, потому что у него длинные
волосы - стиляга! Так вот, у дружинников
была еще одна замечательная функция: они ходили по столовым и кафе и ловили
тех, кто пил водку. Было запрещено в столовых и кафе пить водку. И вот сидят три прораба (это у Войновича) и
обсуждают разные вещи. Представляете, сидят прорабы, обсуждают разные вещи без водки, ну, тогда
это уже не прорабы. В кафе заваливаются дружинники (а они уже знакомы, не
первый раз это происходит) и сразу к ним.
«Ну-ка поднимите полы пиджаков!» Те поднимают. Дружинники говорят:
«Ну-ка встаньте!» Те встают. «Ладно, говорят, мы проиграли!» В чем смысл?
Прорабы каждый раз находят способ спрятать водку так, что дружинники найти ее
не могут. И у них идет игра, поскольку дружинники хотят знать, где искать эту
водку. Так вот, они договорились, что этих прорабов не трогают в случае, если у
них не находят водку, но те должны
рассказать, где они её прячут. Тогда прораб, что называется, садится, поднимает
штанину и вот здесь за носки вложена бутылка водки. Так почему я об это вспомнил? Потому, что мы здесь на Земле знакомимся со
всеми фокусами материи. Понимаете, пройдя вот этот самый нелегкий жизненный
путь, мы действительно приобретаем жесткость.
Может быть, еще одна хорошая литературная
ассоциация. «На всякого мудреца довольно простоты!» – идея рассказа О’Генри.
Один из персонажей рассказа, аграрий, проиграв какую-то сумму денег,
говорит, что он счастлив, благодарен и
такого удовольствия не получал давно - с тех пор как из простого фермера стал
аграрием.
Итак, все шуточки этого Мира мы
должны пройти. Что рекомендует нам
Тора? Помните – «Армия - хорошая школа жизни, которую, тем не менее, стоит
заканчивать заочно!» Тот самый случай. Не нужно все это испытывать на своей
шкуре! Лучше про это прочитать. Есть простые медицинские заключения о том,
сколько сосудов от приличного удара лопается, рвется и т.д. в голове у
боксёра. Вот что рассказывал мой тесть. Моя жена – единственный ребенок (по уважительной
причине: у ее мамы проблемы с сердцем). Так вот, тесть, который был мастером
спорта по фехтованию, пришёл к какому-то медицинскому светиле. И заходит с
мастерским значком (дело происходит в
60-е годы). Врач ему сразу «Бокс?» Тот говорит: «Нет, нет!» – «Ну, тогда будем
разговаривать». Реакция врача, понимаете: с мастером спорта по боксу он даже
разговаривать не будет. Боксёры и
умирают в достаточно раннем возрасте.
Рассмотренные нами недельные главы и объясняют
то самое главное, о чем мы должны помнить.
Наше нахождение в этом Мире
придает нам необходимую жесткость. За связью дело не станет. Понимаете, лишь та
связь считается вечной, которую нельзя порвать. И наша задача и наше соучастие в Творении в
том заключается, что мы приобретаем жесткость
