Давид Гарбар
Предисловие
Я не считаю себя специалистом в вопросах политологии.
И даже не очень люблю рассуждать на эти темы (тем более прилюдно). Но обстоятельства
заставляют думать.
Вот этими раздумьями я и хотел бы поделиться с читателями.
Надеюсь, они простят меня за дилетантизм. Эти размышления были написаны в
разное время и несколько рознятся по тематике. Однако по совету уважаемого
Редактора они соединены вместе. Впрочем есть и то, что их объединяет - это,
увы, актуальность. И беспокойство. И боль.
1. Недолгое время полумесяца
(причины, проблемы и перспективы современного исламского терроризма)
"Люди Пятницы опустят знамёна"
(Мишель Нострадамус, 10, 95)
Вот и опять!
На этот раз в Лондоне.
Сколько их уже было.
Сколько ещё будет...
Каждый раз, когда радио приносит очередную весть,
а телевидение показывает картины разбитых автомашин, опрокинутых вагонов,
разбросанных останков, ещё недавно бывших людьми, живших, мечтавших, дышавших,
куда-то спешивших, меня охватывают чувства гнева, скорби и сожаления:
гнева - по отношению к этим взбесившимся особям,
которых даже трудно назвать представителями рода человеческого - людьми (к
ним больше подходит термин "нелюди", "выродки" - в полном смысле этого слова);
скорби - по отношению к тем тысячам и тысячам невинных жертв, брошенных на
алтарь служения ужасному божеству по имени "идея";
сожаления - по тем сотням тысяч и миллионам жертв,
которым предстоит ещё лечь на этот алтарь, "топливом" в котором служат невежество,
ксенофобия и безмерное тщеславие и амбиции бессовестных "жрецов идеи", в очередной
раз возмечтавших "очистить" землю от ..., "осчастливить" человечество, навязав
ему (человечеству) свой мир ценностей, за которые они готовы платить чужими
судьбами и чужими жизнями.
И каждый раз, услыхав об очередном акте - подлом
ударе исподтишка по мирным людям, и увидав эти страшные, беспощадные и дикие
видеокадры, я порываюсь что-то сделать, написать, сказать. Так появились стихотворение
"Средневековье" и эссе "Пандемия нашего века" ("Заметки", №46/2004); стихотворения
"В ожидании варваров" и "Варвары идут" и эссе "Два диалога" ("Заметки", №
54/2005).
Вот и сейчас - не могу смолчать. Не могу!
Однако попробую успокоиться и, по возможности, связно
изложить набежавшие мысли. Человечеству уже знакомы эти проявления и фанатизма,
и амбиций: воинствующая ксенофобия, религиозный экстремизм и мессианство средневековья,
исмаэлитизм, да и совсем недавняя (и, к сожалению, ещё так до конца и не изжитая)
пандемия нацизма. Но вот опять. На этот раз панисламизм... Страшно только,
что с развитием науки и техники возможности этих "благодетелей человечества"
расширяются, а масштаб и кровавые "результаты" их "деятельности" возрастают
на порядки...
Замечательный французский писатель Люк де Клапье
Вовенарг (1715-1747) писал: "Прежде, чем ополчиться на зло, взвесьте, способны
ли вы устранить причины, его породившие?"
Давайте же последуем совету мудрого француза и посмотрим,
каковы эти причины.
Я не стану повторять избитые истины о том, что главная
причина терроризма - бедность (известно, что среди террористов значителен
процент выходцев из достаточно обеспеченных семей).
Не стану я повторять и тезис о "тёмности" и "забитости"
террористов (среди них много выпускников престижных университетов и элитных
медресе).
То же самое можно сказать и о т. н. "образе жизни":
многие из них жили (и живут) в Европе и Америке, являлись (и являются) гражданами
демократических стран и пользовались (и продолжают пользоваться) всеми благами
западной цивилизации. Как тут не вспомнить своё эссе "Два диалога" и названные
стихотворения "В ожидании варваров" и "Варвары идут".
Не выдерживает критики и тезис о "провоцирующих"
действиях США, Англии, о войнах в Афганистане, Ираке... Уже общим местом стало
говорить о том, что "11 сентября" было не после, а до Афганистана и Ирака.
Но это всё темы политологов.
Я не политолог, и политические прогнозы (дело, на
мой взгляд, неблагодарное и достаточно бессмысленное) не моя стихия. Я - любитель
истории. А она многому может научить (во всяком случае, тех, кто хочет научиться).
Хотя, к сожалению, немногому и немногих научает.
Попробую быть кратким и в перечислении этих видимых
мне причин (вероятно, есть и "невидимые", известные лишь "узким специалистам").
Берём только XIX - XX века:
1.Появление в исламском мире огромных средств, в
основном, за счёт т.н. "нефтяных денег", и в этой связи резкое расширение
"возможностей" держателей этих средств, в том числе и на "вестернизацию" своего
образа жизни.
2. "Вестернизация" правящей светской верхушки исламского
мира вызвала "ответную" реакцию его клерикальной части в желании сохранить
и даже усилить свою власть.
3. Если раньше религия ислама служила государственной
экспансии и находилась под относительным контролем светской власти, то с распадом
империй (в данном контексте - исламских империй) религиозный истеблишмент
почувствовал "свободу" и понял, что может попытаться посягнуть и на светскую
власть ("голубая мечта" всякой религиозной власти). Ошибки правящей верхушки
и "политические игры" Запада позволили в ряде случаев сделать это (пример:
свержение шахского режима в Иране,), что, в свою очередь, укрепило клерикалов
в мысли о возможности создания теократических государств (такие примеры имеются
в истории человечества и в Древнем Египте, и в Древней Месопотамии, и в Древней
Иудее, и в ряде других случаев). Вот и попытка создания современного исламского
теократического государства в Иране... Но справедливости ради, следует напомнить,
чем заканчивалась история большинства подобных государств.
Пока человечеству известен лишь один такой положительный
пример - Ватикан.
4. Возможность использования для этих целей (создания
теократических исламских государств, а в перспективе - панисламского халифата)
огромных средств стала не только привлекательной, но с приобретением клерикалами
светской власти и вполне реальной.
5.Появление в исламском мире новых амбиционных лидеров
(талибы, ...), поставивших целью создание именно таких государств (а, в конечном
счете, такого единого государства).
6.Возможности использования современных технических
достижений. Для решения своих задач "новый ислам", в сущности, ничего нового
не изобрёл. Если не считать того, что он "научился" использовать для своих
целей достижения "неверных".
7.Резкий прирост исламского населения мира и практически
неограниченные людские ресурсы, оказавшиеся в руках недобросовестных и амбициозных
вождей.
8.Пособничество лидеров противоборствующих лагерей
(СССР и США) в послевоенном мире при решении геополитических вопросов, и стратегические
(в масштабе своих стран) ошибки некоторых из них (например, де Голля, Аденауэра)
при решении "локальных" политических и экономических проблем.
9.Пресловутая "политкорректность" внутри западного
мира в сочетании с безответственным использованием "исламского фактора" при
решении ряда межгосударственных конфликтов.
10.Ну, и наконец, двойная мораль по отношению к проблемам
Ближнего (да и не только Ближнего) Востока.
11.И, конечно же, безнаказанность. До сего времени
во всём мире, пожалуй, только Израиль старался неукоснительно выполнять завет:
"око за око". Остальные предпочитали закрывать "очи". Или "смотрели"... "с
осуждением" (в том числе и на тот же Израиль). Пока дым от взрывов и гарь
от спаленного человеческого мяса не стали выедать собственные глаза. Это не
злорадство, а констатация фактов. Увы.
Можно ещё долго перечислять "достижения западного
мира": тут и "радость" от того, что многие города Европы и Америки стали "городами
мира - новыми Вавилонами" (забывая при этом о том, чем кончил "старый Вавилон"),
и "свобода" исповедовать что угодно и как угодно (это касается не только радикального
ислама, но и разных изуверских сект в других религиях), и заигрывание с "полезными"
режимами, и многое, многое другое. Однако и сказанного достаточно, чтобы определить
"кто виноват" (или, если это спокойнее, - "что виновато").
Пора хотя бы попытаться ответить и на второй из вечных
вопросов: "Что делать?".
Конечно, у каждого, кто начинает об этом думать,
свои "ответы". Вот и у меня - свои. И начну я перечислять их, по возможности,
в той последовательности, в которой перечислял и первые, хотя кое-что в этом
перечислении и может показаться странным:
1. Как можно более интенсифицировать работы по поиску
и внедрению "альтернативного топлива". Задача наиактуальнейшая, ибо она не
только решит проблему топлива и проблему зависимости от стран - поставщиков
нефти, но и подорвёт их финансовую мощь, а значит и мощь, питающую агрессивный
ислам.
2-4. Максимально убедительно разъяснить правящим элитам
Востока грозящую лично им опасность со стороны сторонников теократических
режимов, тем самым побудив правящие "светские" режимы Востока не только прекратить
поддерживать (в том числе и финансово) воинствующих клерикалов, но и начать
активную борьбу с ними - во имя самосохранения.
5. Активизировать поиск и поддержку лидеров, альтернативных
"младо-радикалам".
6. Ввести более жёсткий, а главное, более действенный
контроль за использованием современных научных и технических достижений со
стороны радикальных группировок (например, ядерных технологий, химических,
биологических и прочих технологий...). Пора понять, что прибыли бессмысленны
в случае потери жизни. Поставить под контроль финансовые потоки, особенно
в тех случаях, когда речь идёт о средствах различных "благотворительных религиозных
фондов".
7. Ограничить прирост населения путём пропаганды не
только контрацептивов, но и посредством отмены некоторых религиозных догм
и запретов. Примеры имеются.
8. Пересмотреть "стратегию" и "тактику" иммиграционных
политик в странах Запада.
9. Отказаться от пресловутой "политкорректности",
во всяком случае, тогда, когда её применение ставит под угрозу существование
цивилизации. Или направить её на такую, например, цель, как взвешенная демонстрация
на экранах телевизоров "картинок" с плачущими матерями террористов (материнское
горе - что может быть страшнее и выше его) и плачущими матерями жертв террористических
актов. Пока пропорция в Европе, примерно, 10:1. Поставить под жесточайший
контроль содержательную часть деятельности религиозных лидеров всех конфессий.
Вплоть до экстрадиции проповедников экстремизма.
10. Категорически отказаться от "двойных стандартов"
по отношению к "нашему" и "не нашему" терроризму.
11. И, наконец, сделать наказание за любое проявление
терроризма неотвратимым, без каких-либо скидок и исключений, без "сроков давности",
без права на легитимацию "путём перехода "в будущем" к политическим формам
борьбы". Тогда Я. Арафат никогда не только не стал бы "нобелиантом", но даже
не смог бы быть принят в приличном (нормальном) обществе. Перечень мер (как
и перечень "причин") можно было бы продолжить, но смысл и цель статьи не в
этом. Я знаю, что всякий серп не только "режет". Если это серп полумесяца,
то он неминуемо стремится, в конце концов, стать "полноценной луной". Надо
только помочь ему в этом. На моём письменном столе рядом стоят и Танах, и
Библия, и Коран. И спокойно уживаются друг с другом. Надо попробовать и нам
ужиться. Но для этого надо предпринять усилие. Надо.
И ещё: понимаю, что предлагаемые меры требуют и времени,
и доброй воли. Воли. Да, требуют. Но на кон поставлена судьба цивилизации.
Нашей цивилизации. А здесь никаких усилий не жалко. И никакая цена в этом
случае не будет слишком высокой.
Можно ещё порассуждать о том, кто из современных
лидеров и как реагирует на проявления терроризма. Но это тема уже другого
"размышления".
Я начал это своё эссе цитатой из нашего великого
мудреца и провидца Мишеля Нострадамуса. Мой опыт "общения" с пророками даёт
основание считать, что их пророчества сбываются. Поэтому хочу в заключение
ещё раз процитировать этого средневекового пророка:
"Человеческое царство Небесного происхождения
Употребит власть своих вождей во имя сохранения мира и согласия.
В течение 2-й половины правления (Генриха, 2035 -
2092) война окажется в плену.
Он долгое время будет сохранять мир на Земле".
(Мишель Нострадамус, 10, 42)
Дай-то Бог! Его слова да нам и нашим лидерам в уши.
27.07.2005 г.
2. "Против кого дружите, ребята?"
Вместо Вступления
Прошла очередная годовщина начала новой эпохи в истории
человечества - "11 сентября".
Я намеренно пишу слово "эпоха", а не "эра", ибо надеюсь,
что больше 50 лет это страшное время не протянется. Надеюсь. А пока...
А пока мир бьётся в пароксизмах смертоносных цунами,
сокрушительных ураганов, тайфунов, штормов, землетрясений, прорываются плотины,
выходят из берегов реки, падают самолёты, взрываются поезда... Кажется, что
Ноосфера не выдерживает напряжения злобы и ненависти, охватившей человечество,
не выдерживает и тоже взрывается. Что происходит? Почему? И что делать? Извечное
"что делать?". Вопросы, вопросы... Хочется услыхать ответы. Включаю радио,
телевизор.
Невнятное бормотанье телеведущих, политических обозревателей,
пророков. На всех языках. И среди них наиболее понятное моему русскоязычному
уху - русскоязычных.
Я отбрасываю истеричный и поэтому невразумительный
клекот "ястребов" типа М. Леонтьева (хотя он не так и глуп), параноидальное
блеянье (временами переходящее в бессмысленное мычание) А. Проханова - с этих
взять нечего, тут надо обращаться уже к врачам, желательно психиатрам. Ну,
а другие. Ещё щелчок переключателя: на экране "гуру" (так скромно он сам себя
недавно назвал, выступая перед молодёжью) - лидер современного "евразийства"
А. Дугин. Вслушиваюсь: о, Господи, да это же всё уже говорено - переговорено.
И многократно опровергнуто историей, - и историей России в том числе. Сказки
для невежд и идейно "обкуренных". Вспомним Я. Бромберга с его "пересмотром
еврейского вопроса"", А. Эскина с его "прорывом в евразийство"... И это только
в связи с еврейством. И это только из последних. А сколько понаписано помимо
этого. Слова, слова. Ну а дела? А реальность?
Реальность
Взглянем на карту мира. А ещё лучше на глобус. Ну
и что там? А там:
1. На юго-востоке "рдеет заря" - встаёт "новый Китай"
- миллиарды людей, дисциплинированных, работящих, динамичных, но и стеснённых
территориально, обременённых узами прошлого. Численность их неуклонно растёт,
как растёт и самосознание. Как им реализовать свою т. н. "пассионарность"
(для удобства я пользуюсь термином Л. Н. Гумилёва, хотя категорически не разделяю
его взглядов). Куда "податься" бедному китайцу? На юго-юго-западе и юге Гиндукуш,
Гималаи (один - два - сто монахов ещё пройдут, а миллионы земледельцев, пахарей,
охотников?.. - да и зачем). На востоке - океан, Тихий (Великий) океан. Значит
на север и северо-запад. Там много земель, полупустых, слабозаселенных, да
и пути туда уже исторически проложены, изведаны... И опыт имеется
2.На юге - Великая Индия - колосс, встающий на ноги.
И ноги-то не глиняные, крепкие, мощные. Индия тоже проснулась от векового
сна и уже уверенно заявляет о себе. Взгляните на улицы европейских и северо-американских
городов: следующие по частоте встречаемости после мусульманских лиц - китайские...
и индийские. Слава Богу, что есть Гималаи и Гиндукуш. Но в наше время есть
и авиалайнеры, и корабли-гиганты.
3.Я уже писал ("Заметки",
№, № 46, 58) о пандемии ислама. Что можно к этому добавить? Да и нужно ли
добавлять? Тут, как говорится, всё очевидно...
4.Я оставляю другие континенты и регионы. Они вне темы
моих рассуждений.
По ком звонит колокол?
Вглядитесь, вслушайтесь: совместные российско-китайские
маневры "ни против кого" (!), многомиллионные контракты на продажу оружия
Китаю, Индии, странам исламского Востока. Против кого они обратят это оружие?
Ведь "если оружие покупают, оно для чего-то нужно". Думайте, господа, думайте.
Времени уже мало. Его почти нет.
В своей прошлой профессии я занимался геодинамикой,
и в частности, "тектоникой плит". Так вот там есть тезис о неумолимости "столкновения"
тектонических плит, их наползания друг на друга (или погружения одной под
другую). Думается, что так же неумолимы и столкновения цивилизационных "плит".
А тогда... Нужны ли высокие прибыли покойникам? Ведь с цивилизациями не заигрывают.
Впрочем, можно и не задумываться. И продавать оружие. И устраивать "совместные"
маневры. Но тогда "не спрашивай, по ком звонит колокол"... Так что лучше задуматься.
Давайте задумаемся
Кажется, это умница Б. Дизраэли сказал, что "у Британии
нет ни врагов, ни друзей, а есть государственные интересы". Но что правильно
для Британии, правильно и для других. И некоторые государственные деятели
это понимают (или начинают понимать?). Посмотрите, как обеспокоен "туповатый"
Буш растущей китайской экспансией. А ведь Китай от Америки отделён океаном.
Впрочем, можно "воздействовать" на Америку и опосредованно - например, поглощая
всё больше и больше нефти...
А на Россию можно - и непосредственно - даже не воюя,
а "сдаваясь по миллиону в день". Один из моих коллег, работавший в те поры
в Дальневосточном центре АН СССР, рассказывал, что целые регионы на Дальнем
Востоке уже давно самозаселены китайцами. И этот процесс продолжается. Это
было тогда. А сейчас?.. А Россия проводит "совместные маневры" - "русский
с китайцем - братья навек!". Какой у нас век на дворе, господа?!
А ведь было ещё и "хинди - руси, бхай, бхай!". Нет,
я не призываю к изоляционизму, тем более, Боже упаси, к ксенофобии. Нет! Но
надо понимать, в чём же эти "государственные интересы".
Так в чём же эти "государственные интересы"?
Мне представляется, что не в пресловутом "евразийстве",
а наоборот в союзе с Европой и Северной Америкой, и как это не покажется несовместимым
по масштабу, с Израилем, - в этом и есть стратегические "государственные интересы"
России. Попробую обосновать этот тезис:
Европа заинтересована в сильной и цельной России
- как в заслоне от экспансии со стороны и Китая, и Индии, и особенно Ислама.
Вспомним "татаро-монгольское нашествие". Тогда Россия "заслонила" собой западный
мир. Но тогда монгольская конница шла только там и тогда, где и когда был
проход и корм для лошадей. Сейчас времена изменились. И возможности стали
иными. Так что "заслон" должен быть цельным и сильным.
Америка - и для неё нет более естественного и надёжного
союзника против китайской экспансии. Я не говорю уже о других аспектах (сырьё,
рынки сбыта...). А Аляску Россия уже продала. И давно. Так что территориальных
претензий ни у России к Америке, ни у Америки к России нет. А вот против Китая
они (и Россия, и Европа, и Америка - суть стратегические союзники.
Ну, а Израиль?
Да если бы его не было, его следовало бы создать.
Ибо ничто так не "проясняет" намерений этих обезумевших от крови и безнаказанности
исламских клерикальных лидеров, как существование этой маленькой и гордой
страны. Именно он, Израиль находится сейчас на переднем крае борьбы. Именно
на него сыплются эти "Касамы" - прообраз тех ядерных зарядов, которые готовятся
в недрах исламского Востока, и которые ("11 сентября" это уже показало) могут
падать и на Америку, и на Европу, и куда угодно.
И пока другие ещё "размышляют", Израиль уже воюет.
Воюет и побеждает. Пока.
Вместо Заключения
Я начал это эссе с общеизвестной цитаты. И заканчиваю
общеизвестной цитатой:
"Возьмемся за руки!"
Иного нам, увы, не дано. Не дано. Будем же благоразумны.
Если хотим сохраниться.
11.09.2005 г.
